title: Nombre de la Bête

text: La traduction de la Bible du semeur donne pour les à 18 : Par la suite, la « marque » (en grec : χάραγμα "- charagma") est encore évoquée à cinq reprises, mais sans autre précision : un ange promet aux porteurs de la marque qu'ils boiront « le vin de la fureur de Dieu » (14:9) ; quiconque a accepté la marque « ne connaîtra aucun repos » (14:11), se trouve frappé d'un « ulcère malin et douloureux » (16:2), eux qui avaient été trompés par les signes du faux prophète (19:20). Enfin, elle est évoquée négativement : ceux qui n'ont pas reçu la marque, les martyrs et les élus, vivent et règnent avec le Christ pendant mille ans (20:4).


title: Nombre de la Bête

text: Il n'y a que deux occurrences de ce nombre dans les textes de l'Ancien Testament : les d'Adoniqam qui revinrent à Jérusalem avec Zorobabel et, dans le Premier Livre des Rois, le poids de l'or en talents qui parvenait à Salomon en une seule année, un épisode dont certaines hypothèses récentes décèlent une influence sur le texte de l'Apocalypse de Jean.


title: Nombre de la Bête

text: Le nombre associé à la Bête est écrit de différentes façons suivant les manuscrits. Dans les manuscrits grecs, le nombre « ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ » est souvent rendu dans la forme numérique « χξς ». Un fragment provenant du site Oxyrhynchus donne, par exemple, une version différente : « 616 », écrit « χις » dont les attestations sont plus anciennes que « 666 » et qui semble avoir été largement répandue et pourrait avoir été progressivement remplacé par le triple 6 plus « percutant ». Dans certains manuscrits ou commentaires antiques, on trouve également « 665 » et, dans des versions latines plus tardives, on trouve également « 617 », « 646 » ou encore, chez Césaire d'Arles, « 690 ».


title: Nombre de la Bête

text: Les débats sur la validité et l'interprétation à donner à ces nombres apparaît dès les premiers siècles du christianisme. Par exemple, dans la seconde moitié du , le millénariste Irénée de Lyon, qui professe une autorité absolue des Écritures, évoque le "chiffre de la bête" à plusieurs reprises dans son traité "Contre les hérésies" : il défend « 666 » — tout en lui donnant plusieurs interprétations possibles qu'il se garde de trancher — et rejette les alternatives, tentant de disqualifier leurs défenseurs qu'il traite d'ignorants.


title: Nombre de la Bête

text: Le court traité "De Monogramma Christi", s'adressant à un public latin et attribué à Jérôme de Stridon — mais dont il n'est probablement pas l'auteur —, récuse les interprétations isopséphiques et calcule un monogramme du Christ qui n'est attesté nulle part ailleurs. Il y expose également que « six cent seize » (616, écrit χιϛ) serait le nom usurpé par l'Antéchrist du dans le de l'Apocalypse. En outre, le traité développe une argumentation qui réfute la validité de toute isopséphie réduite, arguant que le secret abrité par le chiffre devrait y rester, témoignant ainsi que l'approche isopséphique était déjà en débat chez les premiers auteurs chrétiens.


title: Nombre de la Bête

text: La marque de la Bête relève de la spéculation littéraire chiffrée, commune chez les auteurs d'apocalypses, doit permettre d'identifier la Bête de l'Apocalypse dans une symbolique qui représente un pouvoir politique, déjà présente dans le Livre de Daniel dont l'auteur de l'Apocalypse de Jean prend l'intégralité du bestiaire.


title: Nombre de la Bête

text: L'identification de la Bête par son chiffre est généralement interprétée soit par la symbolique des nombres, soit des explications algébriques et, le plus souvent, par la guématria. Dans l'isopséphie grecque et la gematria hébraïque, chaque lettre a une valeur numérique suivant son rang dans l'alphabet, et le "chiffre" d'un nom est le total de ses lettres, une approche à laquelle Juifs comme Gréco-Latins sont accoutumés.


title: Nombre de la Bête

text: De nombreux calculs, toujours aléatoires, ont été faits à partir de ce chiffre pour tenter d'en découvrir le sens, proposant plusieurs identifications de la Bête dans des débats qui ne pourront en définitive pas être tranchés, ce qui est probablement l'intention de l'auteur d'un ouvrage relevant de l'apocalyptique.


title: Nombre de la Bête

text: L'Apocalypse, composée au sous le règne de Domitien, est rédigée par un auteur anonyme baptisé Jean le Visionnaire par la tradition, l'identifiant très tôt à l'apôtre et évangéliste Jean qui, victime d'une persécution de l'empereur, aurait été relégué à Patmos, une tradition à la valeur historique douteuse.


title: Nombre de la Bête

text: Bien qu'aucune interprétation du texte ne recueille un consensus universel, la majorité des commentateurs récents s'accordent sur le fait que le texte fait référence à un individu spécifique, conviennent est mieux interprété comme l'équivalent numérique du nom de cette personne et que le candidat le plus populaire pour le poste est l'empereur Néron, non sans que cette attribution ne soit exempte de critiques.


title: Nombre de la Bête

text: Si l'on translittère la forme grecque "" (« Caesar-Neron ») en hébreu (), suivant la guématria, la valeur numérique de l'addition de l'ensemble des lettres dans un nombre qui, par opposition au qui symbolise la perfection, symbolise l'imperfection suprême ; si on translittère la forme latine « Caesar-Nero » en l'hébreu (), cela .


title: Nombre de la Bête

text: Jean de Patmos, reprenant la forme du Livre de Daniel, présente une première bête polymorphe qui monte de la mer et représente le pouvoir impérial dans le cadre de la fin de l'histoire : dans ce cadre, c'est le suicide de Néron qui semble évoqué quand la bête a la gorge coupée. La seconde bête qui vient bientôt agir pour le compte de la première symbolise l'entourage de Néron, peut-être même précisément, un astrologue de Néron, Tibérius Claudius Balbillius, qui a possiblement été en contact avec des chrétiens à Rome et qui peut incarner le faux prophète et le thaumaturge qu'évoque le texte


title: Cyriac Auriol

text: Cyriac Auriol, né en 1966, est un producteur de cinéma français.


title: Cyriac Auriol

text: Diplômé de l'Institut d'études politiques de Paris, il débute dans le cinéma comme stagiaire auprès de Daniel Toscan du Plantier. En 1992 il crée Les Films du Requin, et durant les trois premières années, il produit une trentaine de courts métrages, avant un premier long métrage en 1995, Drancy Avenir, d'Arnaud des Pallières, enquête historique, poétique et philosophique sur les traces de l’extermination des Juifs dans Paris et sa banlieue aujourd’hui.


title: Cyriac Auriol

text: En 1997 il initie un projet de rénovation du cinéma Le Louxor dont l'échec aboutira quelques années plus tard à la naissance de la Cinémathèque de Tanger.


title: Cyriac Auriol

text: Parmi ses principaux films on peut citer :


title: Cyriac Auriol

text: Il produit ou coproduit également de nombreux films de réalisateurs étrangers dont notamment le film de l'écrivain cubain Joel Cano, "7 dias 7 noches", grand prix au Festival des trois continents 2003, et le film du tunisien Nacer Khémir, "Bab'Aziz, le prince qui contemplait son âme" ("Bab'Aziz"), présenté à Locarno en 2005, Ilusionnes Opticas du chilien Cristian Jimenez, ou Agua Fria de Mar de la costaricaine Paz Fabregua qui remporte le grand prix du Festival de Rotterdam en 2010. En 2016 il produit "Zin n'aariyâ! / The wedding ring" le premier long métrage de la réalisatrice nigérienne Rahmatou Keïta Parallèlement, Cyriac Auriol a développé une activité de documentaire avec notamment les films de l'iranienne Mitra Farahani, "Juste une femme", Teddy Award du meilleur documentaire à la Berlinale en 2002, et "Tabous" (Zohreh & Manouchehr), un documentaire sur l'amour et la sexualité en Iran présenté à Berlin en 2004. Deux films au tournage clandestin qui illustrent les dualités de la société iranienne faxe à la sexualité.


title: Cyriac Auriol

text: En 2015 il initie une collaboration avec l'artiste Pierrick Sorin dont il édite désormais les théâtres optiques.


title: Cyriac Auriol

text: Cyriac Auriol est à l’origine, avec la photographe Yto Barrada, de la création de la Cinémathèque de Tanger au Maroc qui a ouvert ses portes en 2007.


title: Cyriac Auriol

text: Cyriac Auriol est membre du Réseau de producteurs européens ACE, membre de la European Film Academy.


title: JEI

text: JEI est un sigle qui peut désigner :


title: Géographie des Alpes-de-Haute-Provence

text: Le département des Alpes de Haute-Provence est un département français situé dans le sud-est méditerranéen de la France.


title: Géographie des Alpes-de-Haute-Provence

text: Le territoire du département englobe une aire de plus de , ce qui en fait un département relativement étendu. Cette impression d'étendue spatiale est renforcée par l'étirement de ce territoire (plus de dans sa plus grande longueur NE-SW) et par un relief à la configuration chaotique, ce qui place les deux communes les plus éloignées à près de de distance routière et plus de 3 heures de route. Ce territoire s'étend sur


title: Géographie des Alpes-de-Haute-Provence

text: Le département est bien délimité (à quelques enclaves près) par :


title: Géographie des Alpes-de-Haute-Provence

text: Le loup est installé dans plusieurs massifs du département. Toutes les zones ci-après sont des Zones de présence permanente, c'est-à-dire où des meutes ont été observées deux hivers de suite. Des loups isolés peuvent peupler d'autres zones du département :


title: Géographie des Alpes-de-Haute-Provence

text: Le cours d’eau principal est la Durance. Ses affluents et sous-affluents sont :


title: Géographie des Alpes-de-Haute-Provence

text: Le Var traverse également l’est du département, et reçoit la Vaïre.


title: Guerre des mines

text: Dans les marines militaires, « guerre des mines » désigne toutes les opérations et tactiques relatives aux mines sous marines : le mouillage de mines, la lutte contre les mines (dragage et chasse aux mines), et les contre-mesures préventives.


title: Guerre des mines

text: Les mines représentent une très grave menace pour les forces maritimes et le trafic commercial maritime. Employées de manière intensive au cours des deux derniers conflits mondiaux, elles ont joué un grand rôle dans la guerre navale. Depuis, elles ont également été utilisées pendant la guerre de Corée et la guerre du Viêt Nam et au cours des conflits du Moyen-Orient.


title: Guerre des mines

text: Le mouillage de mines n'exige généralement pas de bâtiment spécialisé et peut être effectué soit par tout bâtiment de surface disposant d'un moyen de levage, soit par sous-marin ou aéronef.


title: Guerre des mines

text: On distingue :


title: Guerre des mines

text: En dehors des mesures de protections individuelles ou organiques ("self-protective measures") qui visent à réduire les différentes signatures des navires (acoustiques, magnétiques…) des mesures actives d’interférence avec les mines sont à l’essai. Plus communément connues sous le nom de « Mine jamming », elles visent à empêcher les mines de réagir à une influence externe par la production d’un signal d’interférence ou de saturation du senseur.


title: Guerre des mines

text: Les actions préventives consistent à empêcher avions, sous-marins ou navires ennemis de venir mouiller des mines dans les zones sensibles amies.


title: Guerre des mines

text: L'immunisation consiste à rendre les bâtiments de combat moins sensibles au déclenchement des mines à influence.


title: Guerre des mines

text: Vis-à-vis des mines magnétiques, les bâtiments sont dotés d'un circuit d'immunisation constitué de différentes boucles électriques qui parcourent le navire et dans lesquelles passe un courant continu dont l'intensité annule le champ magnétique du bâtiment. Le réglage des courants dans chaque boucle est régulièrement vérifié en faisant passer le navire dans une station de mesure magnétique.


title: Guerre des mines

text: Pour les signatures acoustiques et l'onde de pression, la meilleure mesure préventive est la réduction de la vitesse. Il y a encore quelques années, seuls les sous-marins et les navires de guerre des mines faisaient l'objet d'une recherche avancée en matière de réduction du niveau de bruit. Aujourd'hui, face au danger des mines « intelligentes » tous les navires de combat font l'objet, dès la construction, des mêmes mesures d'autoprotection acoustique.


title: Guerre des mines

text: La lutte contre les mines consiste à « nettoyer » une zone minée ou susceptible d'être minée. Ces opérations sont effectuées par des navires de guerre des mines.


title: Guerre des mines

text: De plus en plus, afin de diminuer les risques pour les équipages, on fait appel pour la recherche des mines à des engins autonomes ou semi-autonomes sous-marins comme le REMUS.


title: Guerre des mines

text: C'est le rôle du dragueur de mines. Il procède à 2 types de dragage : le dragage mécanique et le dragage à influences.


title: Guerre des mines

text: C'est pourquoi le dragage mécanique se pratique de jour.


title: Guerre des mines

text: On remorque souvent ensemble les dragues magnétiques et acoustiques pour influencer les mines magnéto-acoustiques. (dragage magnéto-acoustique).


title: Guerre des mines

text: Le dragage à influence peut se pratiquer le jour ou la nuit.


title: Guerre des mines

text: Le dragage mécanique se heurte aux obstructeurs de dragage (tronçon en chaîne sur l'orin, roue à rocher, mines bouquet...), quant au dragage à influences, il est compliqué par les progrès constants des mises de feu des mines de fond à influence : sélection des bandes de fréquence acoustique correspondant à un type déterminé de navire, mine compteur (mise de feu ne s'activant qu'après un certain nombre de passages), horloge (activation de la mine qu'à certaines périodes), combinaison des influences, etc.


title: Guerre des mines

text: C'est pourquoi le dragage qui ne peut donner qu'une certaine probabilité de nettoyage d'un chenal dragué, n'est plus pratiqué dans les marines modernes. Il a été progressivement remplacé par les systèmes de chasse aux mines qui utilisent des sonars et associent des moyens de dragage mécanique à l'emploi de petits sous-marins "poisson auto propulsé" (PAP), en service dans la marine nationale française depuis 1977, et de plongeurs démineurs pour la neutralisation des mines à influences.


title: Guerre des mines

text: C'est le rôle du chasseur de mines. Actuellement, la chasse aux mines est confiée à ce type de bâtiments très spécialisés. Ce sont de petites unités d'un déplacement de 400 à 500 tonnes, long d'une cinquantaine de mètres et disposant souvent de 2 modes de propulsion : Diesel pour la navigation courante et électrique, donc très silencieux, en opération de chasse au mines. Leur tirant d'eau est faible (environ 3,50 mètres) pour naviguer dans des eaux peu profondes. Très maniables aussi afin de pouvoir aller au plus près des côtes, dans des chenaux difficiles, là où précisément les circonstances sont favorables au mouillage des mines.


title: Guerre des mines

text: Les opérations consistent à détecter les mines (ou autres explosifs) posées sur le fond, les identifier une à une, puis à les détruire sur place. Il s'agit donc d'un processus plus lent que le dragage, mais plus sûr.


title: Guerre des mines

text: Les chasseurs de mines tripartites ont des coques en combiné verre résine (CVR) et des superstructures en alliage d'aluminium. Ils sont équipées d'un circuit d'immunisation. Les équipements bruyants et vibrants (machines et auxiliaires) sont montés sur des plots pour éviter bruits et vibrations, susceptibles de déclencher la mise à feu d'une mine à influence. Ces bâtiments sont équipés de sonars à haute définition, de coque ou remorqués qui donnent une image des fonds marins. Les chasseurs de mines tripartites embarquent des robots sous-marin filoguidés, le PAP pour "Poisson Auto Propulsé.


title: Guerre des mines

text: Par eaux troubles, il est nécessaire d'avoir recours à des plongeurs démineurs qui identifient les mines et posent les explosifs nécessaires à leurs pétardements.


title: Guerre des mines

text: Construits entre 1981 et 1989, 35 chasseurs de mines classe Tripartite ont été construits pour la Marine nationale française, le Marine royale néerlandaise et la Composante navale de l'armée belge.Pendant la guerre de Sécession, les mines marines sont devenues pour la Confederate States Navy une arme stratégique pour limiter les mouvements de l'Union Navy, supérieure en nombre.


title: Guerre des mines

text: Cela a conduit à développer des systèmes et des tactiques pour les contrer, mais presque tous étaient cependant des innovations ad hoc créées par des commandants de navires, car aucune infrastructure au sein de la marine de l'Union n'était axée sur la conception et la lutte contre les mines. En revanche, la marine confédérée avait une infrastructure fortement engagée dans la recherche et développement de ces armes, incluant un « corps de sapeurs » et un réseau d'espionnage pour accroître l'efficacité des mines du Sud. À la fin de la guerre, 48 navires de l'Union avaient été gravement endommagés ou coulés par des mines confédérées ; les mines sudistes ont également coulé 11 navires confédérés.


title: Guerre des mines

text: Voir aussi :


title: Guerre des mines

text: Le sperrbrecher, utilisé en particulier par les Allemands durant la Seconde Guerre mondiale.


title: Guerre des mines

text: Durant la guerre Iran-Irak, les deux belligérants essayèrent de bloquer l'exportation de pétrole de leur adversaire. L'Iran mouilla secrètement des mines à l'aide de navires marchands dans le golfe Persique et en mer Rouge. Cela entraîna une réaction des marines occidentales pour stopper ces opérations et déminer les eaux internationales.


title: Guerre des mines

text: Dans le cadre d'actions contre le gouvernement sandiniste du Nicaragua ayant pris le pouvoir dans les années 1980, l'administration Reagan fit miner des ports de ce pays secrètement avec des engins conçu spécialement par la CIA avec une faible charge explosive pour ne pas couler de navires mais gêner le trafic maritime.


title: Internationaux de France de tennis 2005

text: Résultats détaillés de l'édition 2005 du tournoi de tennis professionnel Internationaux de France de tennis remportés par Rafael Nadal chez les hommes et par Justine Henin-Hardenne chez les femmes.


title: Internationaux de France de tennis 2005

text: Il s'agit de la première participation de Rafael Nadal à Roland-Garros. C'est la sixième fois en treize ans qu'un joueur espagnol s'impose dans le tableau masculin du tournoi parisien. Son adversaire en finale, l'Argentin Mariano Puerta, sera quelques mois plus tard contrôlé positif et suspendu pour dopage.


title: Internationaux de France de tennis 2005

text: Chez les femmes, la Belge Justine Henin-Hardenne remporte pour la deuxième fois les Internationaux de France, après son succès en 2003. En finale, elle balaye en deux sets la Française Mary Pierce, victorieuse en 2000.


title: Internationaux de France de tennis 2005

text: 31 ans après sa toute première victoire en grand chelem à Roland Garros 1974, l'éternelle Martina Navrátilová (associée à Leander Paes) échoue en finale du double mixte face à Daniela Hantuchová et Fabrice Santoro.


title: Liste des intendants des régions du Chili

text: Cette page dresse la liste des intendants actuels des seize régions du Chili.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: Les missions jésuites de Bolivie sont les vestiges d'établissements, collèges et églises, fondés par les jésuites durant les XVIIe et XVIIIe siècles, en Amérique latine, alors empire colonial espagnol. Plus particulièrement les missions auprès des Chiquitos se trouvent aujourd'hui en territoire bolivien, au nord du département de Santa Cruz de la Sierra, et partiellement sur le territoire du département de Beni.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: Lors de la colonisation espagnole, des missionnaires de divers ordres religieux ont participé et mené à bien une mission évangélisatrice qui par bien des aspects peut être comparée à celle menée en son temps par les disciples de Jésus.  Les établissements créés par eux portent le nom de "Misiones" ou "Reducciones" (en français "Missions" ou "réductions"). Parmi ces ordres missionnaires les jésuites et les franciscains se distinguèrent. Les œuvres réalisées par les jésuites ont laissé une trace quasi indélébile dans l'histoire des peuples appelés "Chiquitaniens de Bolivie".


title: Missions jésuites de Bolivie

text: Fondée par Saint Ignace de Loyola, la Compagnie de Jésus entreprit la fondation de postes missionnaires. Comme beaucoup de ces peuples indigènes de l'intérieur du continent étaient nomades les missionnaires tentèrent. avec succès, de les sédentariser dans ce que l'on appellera plus tard des 'réductions' (de l'espagnol "reduciones"). Associée à cela, se fit la découverte de nouveaux territoires et domaines pour le colonisateur. On pense qu'en Bolivie, tout cela fut grandement influencé par la recherche mythique de l'Eldorado, ou "Gran Païtiti", ainsi qu'on appelait la fabuleuse cité de l'or, qui aurait été la Cité du savoir, la sœur jumelle de "Cusco", capitale de l'empire inca.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: C'est à la fin du que débute la création des Missions Jésuites sur le territoire bolivien, essentiellement dans les régions des Chiquitos au nord du département de Santa Cruz de la Sierra et des Moxos situés sur le territoire du département de Beni. La première à être fondée fut la "Misión de San Francisco Xavier" en 1691. Ensuite il y eut la création de la "Misión de San Rafael" en 1696. En 1698 le Jésuite Felipe Suárez fonda la "Misión de San José". L'évangélisation se poursuivit avec la fondation de la "Misión de San Juan Bautista" en 1699, puis la "Misión de Concepción" en 1709, la "Misión San Ignacio de Zamucos" en 1724 qui fut abandonnée en 1745. Puis après on fonda encore la "Misión de San Ignacio" en 1748 ; puis la "Misión de Santiago" en 1754. Les dernières furent les "Misiones de Santa Ana" en 1755 et de "Santo Corazón" en 1760. On doit beaucoup au travail du jésuite suisse Martin Schmid (1694-1772), architecte et musicien-organiste qui fut le véritable créateur de la très belle architecture des 'églises de mission' édifiées dans le style 'Baroque Métis'.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: On a utilisé pour la construction de celles-ci des matériaux locaux, comme le bois. Les colonnes sont impressionnantes, et il y a de superbes autels de couleur dorée appelés "Bañados de Oro"; de plus les peintures sur les murs sont superbes. Enfin la sculpture des statues des saints a donné lieu à un art métis qui continue encore aujourd'hui dans des ateliers perpétuant la tradition ancestrale.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: En 1767 le roi d'Espagne Charles III décida d'expulser les jésuites d'Espagne et de ses colonies, car il ne supportait pas leurs critiques, mais aussi poussé par certains qui désiraient s'approprier en Amérique les richesses soi-disant cachées des "Reducciones". Au Portugal, donc au Brésil voisin, le même drame se produisait, et cela causa des souffrances immenses aux populations amérindiennes protégées par eux, tant au Paraguay, qu'en Argentine et au Brésil ainsi qu'en Bolivie. Le remarquable travail des jésuites tomba à la merci des pillards et des profanateurs. La décadence fut immédiate pour beaucoup de missions surtout celles d'Argentine, du Paraguay et du Brésil. En Bolivie cependant, leur œuvre se maintint et se développa au fil des générations jusqu'aujourd'hui.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: En 1991 la région fut déclarée "Patrimoine Historique et Culturel de l'Humanité". À la suite de quoi, les autorités boliviennes et des organisations non-gouvernementales mirent en route un programme touristique dans la région, grâce au festival dit "Música Renacentista y Barroca de Chiquitos", ce qui veut dire "Musique Renaissance et Baroque de Chiquitanie". On peut dire aujourd'hui que la splendeur et la grandeur du travail des jésuites est sauvé et se maintiendra pour le plus grand profit des générations à venir.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: La combinaison de l'art baroque avec l'art autochtone très dépouillé a créé de véritables entreprises d'art dans la zone. Cet art est encore embelli par le mélange des croyances, ce qui a donné comme résultat un art original et exquis, que l'on peut encore observer trois siècles après sa création.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: Les règles de cette architecture ont été consignées dans un modèle, un schéma qui fut répété avec des variantes dans toutes les réductions missionnaires, c'est la "Misión de San Xavier". Elle fut à la base d'un style particulier et aussi d'une organisation d'agencement des bâtiments des cités. Il s'agit d'une structure modulaire avec une vaste zone dans laquelle se concentrait l'église, les ateliers, les écoles et les habitations.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: L'église est composée de trois nefs et a un toit fabriqué de bois simple soutenu par des piliers de grande beauté et fort imposants fabriqués avec du bois "Cuchi" ouvragé, et d'une grande résistance. Ces piliers et le toit constituent un système autonome en bois presque indépendant des murs.


title: Missions jésuites de Bolivie

text: La pierre volcanique est utilisée dans certaines parties des édifices, à la fois sobres et superbes. Tout ceci montre l'habilité artisanale des indigènes. Quant aux peintures à l'intérieur des églises, elles furent faites à base de couleurs qui curieusement les rapprochent des couleurs utilisées dans des temples tibétains ou hindous.


title: Batalha

text: Batalha, mot portugais signifiant "bataille" en français.


title: Black Dice

text: Black Dice est un groupe de rock expérimental américain, originaire de Brooklyn, New York. Il est formé en 1997 sous le label DFA Records. Développant une musique bruitiste hyper saturée et volontairement agressive, aux sonorités de noise rock déstructuré, ce groupe constitue une alternative à la nouvelle vague de rock indépendant de ces dernières années.


title: Black Dice

text: Black Dice est formé au printemps 1997 peu après la rencontre entre le guitariste Bjorn Copeland, le batteur Hisham Bharoocha et le bassiste Sebastian Blanck, étudiants de la Rhode Island School of Design. Eric Copeland (chant) était toujours au lycée dans le Maine et leur rendra visite tous les weekends. Leurs premiers concerts ne durent que quinze minutes et leurs performances étaient d'une violence sans faille qui menaient le plus souvent à des blessures dans le public. Plus tard rejoints par le frère de Bjorn, Eric Copeland au chant, leur son est décrit par Tiny Mix Tapes de musique bruitiste aux tendances thrash. Ils publient plusieurs 45 tours avant de tourner brièvement, et assistent au départ de Blanck.


title: Black Dice

text: Au début de 1998, le groupe se relocalise à New York où Eric Copeland étudiait. Pendant un concert, ils font la rencontre d'Aaron Warren, qui a, à cette période, récemment emménagé à Los Angeles pour étudier à la NYU. Le groupe commence à incorporer plus de pédales à effet laissant de côté le style punk hardcore pour une musique plus rythmée dans la veine du motorik et de la dub. À la fin 2001, ils font cinq à six fois plus de concerts qu'à leurs débuts, avec des chansons pouvant atteindre les 45 minutes.


title: Black Dice

text: En 2012, ils publient leur nouvel album, "Mr. Impossible".


title: Borny

text: Borny est une ancienne commune de la Moselle fusionnée et devenue quartier de Metz le . Le quartier se situe à environ trois kilomètres à l’est de l’hypercentre.


title: Borny

text: Borny est bordé à l’est par Colombey, un ancien village aujourd'hui situé sur la commune de Coincy, au nord par la commune de Vantoux et le quartier de Vallières-Les Bordes, à l’ouest par le quartier de Plantières Queuleu et au sud les quartiers Grigy-Technopôle et de La Grange-aux-Bois. Les annexes de La Grange-aux-Bois et Grigy étaient auparavant des territoires agricoles de Borny, mais sont devenus des quartiers indépendants lors du rattachement de la commune à Metz.


title: Borny

text: Le quartier de Borny se divise en deux secteurs géographiques, principalement :


title: Borny

text: Les quartiers de Borny : Borny-village, une petite partie des Bordes, les Hauts-de-Blémont, Belletanche, Bridoux, l’Actipôle, la ZAC Sébastopol et de la Petite-Voëvre. Administrativement Les Bordes a été intégré au quartier Vallières-Les Bordes.


title: Borny

text: Le quartier de Borny est desservi par différentes lignes du réseau Le Met', dont les deux lignes du Mettis (A et B), le C12, C14 et C17.


title: Borny

text: La fréquence des bus varie de 5 min (sur le tronc commun du Mettis), jusqu'à 60 min pour le C17.


title: Borny

text: Le quartier compte près de  logements, dont  logements sociaux. Il fait partie des quartiers prioritaires de la politique de la ville selon un critère unique de pauvreté.


title: Borny

text: Il est en pleine métamorphose notamment avec la réhabilitation de la Cour de Languedoc, la rénovation urbaine avec la création de la halle d'athlétisme, "l'Anneau", l'extension de la médiathèque de Borny, la rénovation de la Cour de Normandie et la création du parc du Grand Domaine.


title: Borny

text: 8,5 millions d'euros sont déboursés pour un bâtiment ouvert au public qui combinera activités socio-éducatives, le début des travaux est prévu en mars 2021 pour une livraison fin 2022.Des fouilles préventives menées fin 2005 sur la ZAC Sébastopol ont dévoilé un bâtiment rural gallo-romain, un point d’eau et une carrière, occupés de la fin du au début du .


title: Borny

text: La première mention du village apparait en 960 dans un acte de donation d’Othon à l’abbaye de Saint-Pierre de Metz sous le vocable Bourney.


title: Borny

text: Au Moyen Âge, les abbayes messines, le chapitre cathédral et les chevaliers de Saint-Jean possédaient biens, propriétés et droits seigneuriaux sur la commune. Ravagé par la guerre de 1444, le château occupé, le village fut en partie détruit.


title: Borny

text: Au début du , Borny nommé "Bourney", et la "belle Stainche", Belletanche, appartiennent à Jehan Renguillon, maître échevin, à l’abbaye Saint-Vincent et à Thiebault Migomay.


title: Borny

text: Au , la seigneurie est possédée par la famille Barbé de Marbois.


title: Borny

text: À la fin du , on compte quarante-quatre familles, avant un nouveau ravage en 1712 par un détachement flamand.


title: Borny

text: La Révolution en fait une commune et même un chef-lieu de canton en 1790. Les activités économiques du village sont variées avec production de céréales et douze hectares de vignes. Grigy est réuni à la commune de Borny en 1810. À la fin du , de petits ateliers, menuiseries, négoces de bois de construction, fours à chaux, s’installent à Borny. La commune est le théâtre de la bataille franco-prussienne du .


title: Borny

text: Comme les autres communes de la Moselle, la commune de Borny est annexée à l’Empire allemand de 1871 à 1918 et au troisième Reich de 1940 à 1944.


title: Borny

text: En 1920, les morts de la guerre de 1870 sont regroupés dans trente tombes communes autour d’une obélisque que les habitants de Borny érigèrent peu de temps après 1870. Cette nécropole est située près d’anciennes fortifications en béton construites par les Allemands pendant la Première Guerre mondiale. Les cimetière français et allemand sont entretenus par la municipalité. Les générations passent et les cérémonies du Souvenir de la bataille de Borny-Colombey se font rares, la dernière a lieu en 1938.


title: Borny

text: Le , la commune de Borny, rebaptisée "Bornen" intègre l'arrondissement de Metz-Ville. Lors de la bataille de Metz, l’église paroissiale de Borny, construite en 1860, fut totalement détruite par l’armée américaine.


title: Borny

text: Le , une Zone à urbaniser en priorité est créée sur le territoire de la commune devenant le deuxième plus gros chantier de l’histoire messine après celui du quartier gare. Les plans de l’architecte Felix Madeline, sont largement remaniés par Jean Dubuisson, nommé urbaniste en chef de la zone. Sept mille logements sont construits jusqu’en 1973 dans ce nouveau quartier articulé autour de vastes espaces verts et d’ensembles d’immeubles aérés organisés en barres et en carrés, pour l’essentiel dans l’actuel quartier des Hauts-de-Blémont.


title: Borny

text: La commune fusionne avec celle de Metz le .


title: Borny

text: Le quartier est doté d’une Zone industrielle légère en 1962 sur laquelle Citroën installera une usine en 1968.


title: Borny

text: En 1982 le quartier de Borny a été classé en zone d’éducation prioritaire (ZEP). Les Hauts-de-Blémont sont classés zone urbaine sensible (ZUS) depuis le .


title: Borny

text: À la fin du vingtième siècle, la population du quartier de Borny est composée d’une proportion élevée de jeunes. Une part importante des ménages est en situation de précarité et la concentration de population étrangère atteint 24 %. Le chômage touche 30 % de la population, en particulier les moins de 25 ans et l’on dénombre du RMI. Le quartier de Borny accumule un certain nombre des clichés communs aux banlieues françaises défavorisées, responsables d’une image négative. La délinquance y constitue une préoccupation récurrente. La vie associative est densément développée et le niveau d’équipement n’est globalement pas en reste.


title: Borny

text: Depuis 2002, un grand projet de ville (GPV) a été lancé, à l’origine, notamment, de la destruction de 388 logements vétustes. Le même sort est promis à 836 autres appartements d’ici à 2008.


title: Borny

text: La population s’élève à environ  habitants soit presque un sixième de la population messine.


title: Borny

text: Le code postal est 57070.


title: Borny

text: L'ancienne commune fait partie du canton Metz-Ville-4.


title: Borny

text: Maire de la commune de Borny :


title: Borny

text: Anciennement :


title: François Kraut

text: François Kraut ("Franz Kraut" ), né le à Pinkafeld en Autriche-Hongrie et décédé le à Boulogne-Billancourt, est un géologue et minéralogiste austro-hongrois naturalisé français, docteur en géologie.


title: François Kraut

text: Après sa scolarité à Pinkafeld et Budapest, il rejoint l'Université des Mines de Leoben en Autriche entre 1923 et 1928. Fuyant la montée du nazisme, sa famille, d'origine ashkénaze, se réfugie à Paris où François Kraut poursuit des études de mathématiques, physique, résistance des matériaux et minéralogie à Paris entre 1929 et 1931.


title: François Kraut

text: En 1933, il rejoint, à Paris, le département de minéralogie du Muséum national d'histoire naturelle, dont il sera nommé directeur adjoint en 1963, jusqu'à sa retraite en 1972. Avec l'appui de ses collègues et mentors Alfred Lacroix, Jean Orcel et Jérémine, il se spécialise dans la minéralogie et la pétrographie, plus particulièrement dans la microscopie des roches et des minéraux opaques.


title: François Kraut

text: Naturalisé français, il rejoint l'armée française en 1939, mais sera rapidement capturé et emprisonné en Allemagne de 1940 à 1945.


title: François Kraut

text: Il travaille plusieurs dizaines d'années avec Simone Caillère, avec laquelle il énonce des règles sur les paragenèses ferrifères dans les gisements de Lorraine, d'Anjou et de Normandie, règles ultérieurement confirmées par des expériences en laboratoire


title: François Kraut

text: En 1969, sa carrière est couronnée par la découverte de la plus grande structure d'impact météoritique connue jusqu'à ce jour sur le territoire de France métropolitaine : l'Astroblème de Rochechouart-Chassenon entre la Charente et la Haute-Vienne (France). Il s'agit un cratère fossile de plus de 22 kilomètres de diamètre, âgé d'environ 214 millions d'années.


title: François Kraut

text: Cette découverte est l'aboutissement d'une trentaine d'années de travail méthodique et de remise en cause permanente des hypothèses qu'il ne jugeait pas abouties. Pendant un temps, un panneau à l'entrée des thermes de Chassenon rendait hommage à François Kraut.


title: François Kraut

text: Polyglotte, très cultivé et doué d'une très bonne mémoire, il pouvait citer des passages entiers d'écrivains hongrois ou allemands, ou des poèmes en latin ou en grec appris lors de sa scolarité en Hongrie...


title: François Kraut

text: Discret et très peu communicatif, il ne parlait jamais de lui-même et rarement de ce qu'il faisait. Il savait toutefois s'entourer des spécialistes pour conforter ses hypothèses qu'il remettait sans cesse en question.


title: François Kraut

text: Il était considéré par ses collègues comme un expert dans la préparation des lames minces et un virtuose du microscope.Après s'être intéressé à la géologie des minerais de métaux (cuivre, fer, manganèse, arsenic...), il consacre les dernières années de sa carrière et son temps de jeune retraité aux météorites.


title: François Kraut

text: En 1968, Kraut parcourait la région de Rochechouart avec le couple Raguin et les scientifiques américains Kurt et Becky Fredriksson, Bevan et Mary Hill French. Ce voyage était autant destiné à la recherche des cônes de percussion qu'à faire découvrir aux deux couples américains les délices gastronomiques des terroirs limousins.


title: François Kraut

text: Malgré tous leurs efforts dans les carrières et les talus des routes de la région, l'équipe n'avait rien trouvé de convaincant. Ce n'est qu'à la fin du voyage, alors qu'ils faisaient une pause le long d'une maison que la découverte fut faite ... sur le mur : un des moëllons contenait un cône de percussion.


title: François Kraut

text: Cette découverte était la preuve incontestable et tant recherchée de l'origine météoritique du cratère de Rochechouart-Chassenon.


title: François Kraut

text: La Krautite, un arséniate, a été baptisé en son honneur à la demande de François Permingeat. Ce nouveau minéral de composition chimique Mn(AsOOH).HO, avait été découvert en 1975 par François Fontan, chercheur au CNRS, alors qu'il ré-étudiait les collections d'arseniates de l'École nationale supérieure des mines de Paris et du Muséum national d'histoire naturelle. Le minéral, anciennement étiqueté "hoernesite" provenait de la collection d'Émile Bertrand ( 809) de l'École des Mines.


title: François Kraut

text: François Kraut aurait souhaité pouvoir transporter au Muséum un cristal de quartz géant (2,50 mètre de haut, pour 1,50 mètre à la base) trouvé dans la carrière de Saint-Paul-la-Roche en Dordogne où un quartz exceptionnel était exploité, qui servait notamment dans certains appareils astronautiques de la NASA.


title: François Kraut

text: Ce quartz très pur était clivé, c’est-à-dire qu'il se délitait en plaques (un peu comme une ardoise) et François Kraut pensait alors que cette particularité pouvait être une conséquence directe de l'impact météoritique de Rochechouart qu'il venait de découvrir.


title: François Kraut

text: Cette hypothèse a été invalidée : l'origine de ce filon est tectonique. On a notamment découvert un autre filon de quartz clivé à Cassongue en Angola, où aucun impact météoritique n'a été décelé. La proximité du filon de Saint-Paul-la-Roche avec l'astroblème de Rochechouart-Chassenon paraît donc purement fortuite.


title: François Kraut

text: "Cette liste n'est pas exhaustive"


title: Lucius Gellius Publicola (consul en -72)

text: Lucius Gellius Publicola est un des deux consuls de la république romaine en 72 av. J.-C., avec Cnaeus Cornelius Lentulus Clodianus. Il est l'un des généraux envoyés par le Sénat pour mettre fin à la révolte de Spartacus.


text: Gellius battit Crixus et 30000 esclaves rebelles en Apulie, puis se dirigea vers le Nord, à la poursuite de Spartacus. Lentulus fermant le Nord, il espérait le prendre en tenailles. Mais Spartacus défit les légions de Lentulus, puis se tourna contre celles de Gellius, qu'il dispersa. Selon une publication de Laura Battistini - d'après les sources de Salluste, "Fragments de la Grande Histoire" - la bataille entre Spartacus et les légions de Lentulus eut lieu dans le village des Apennins appelé justement Lentula, entre Pistoia (Toscane) et Bologne (Emilie).


text: À la suite de cela, Gellius et Lentulus furent destitués de leurs commandements par le Sénat, et la poursuite de la guerre fut confiée à Marcus Licinius Crassus.


title: Umiray

text: Le fleuve Umiray est un fleuve des Philippines qui sépare les provinces de Quezon et d'Aurora. Il se jette dans l'océan Pacifique. Il est utilisé par les contrebandiers. À la fin du , il a été le théâtre d'affrontements entre l'armée philippine et les rebelles communistes des Philippines.


title: El Tajín

text: El Tajín est un site archéologique précolombien où sont situées les ruines de l'une des villes les plus importantes de la Mésoamérique de la période classique.


title: El Tajín

text: La ville a prospéré de l’an 600 à 1200 de notre ère et pendant cette période de nombreux temples, palais, terrains de jeu de balle et pyramides ont été construits. Le site aurait été occupé par les Totonaques à partir du , puis serait devenu, lors de la chute de Teotihuacan vers le , une importante cité et la capitale des Totonaques jusqu'au début du . Entre le moment où la ville est tombée en 1230 et jusqu’à la fin du , aucun Européen ne semble avoir connu son existence, avant qu'un inspecteur du gouvernement ne découvre par hasard la pyramide des Niches en 1785.


title: El Tajín

text: El Tajín a été inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1992, en raison de son importance culturelle et de son architecture. Cette architecture est caractérisée par l'utilisation de niches décoratives et de béton sous des formes inconnues dans le reste de la Mésoamérique. Son monument le plus connu est la pyramide des Niches, mais parmi d'autres monuments importants figurent le Groupe Arroyo, les jeux de balle Nord et Sud et le palais de Tajin Chico.  La ville révèle une influence toltèque. Elle était contemporaine de Tula et Xochicalco dans le centre du Mexique et des sites mayas d'Uxmal et Chichén Itzá au Yucatan.


title: El Tajín

text: D'un point de vue touristique, depuis les années 1970, El Tajin est devenu le site archéologique le plus important de l’État de Veracruz, et attire plus de visiteurs par an. C’est également le site du Festival Cumbre Tajin, qui a lieu chaque année en mars et qui produit des vedettes locales et étrangères et propose des manifestations culturelles ainsi que des concerts de musique populaire.


title: El Tajín

text: Le site est situé dans l’actuel État de Veracruz, près de la ville de Poza Rica et au nord du port et de la ville de Veracruz. La ville est située dans les montagnes et les collines qui s’étendent de la Sierra Madre orientale à la cote du golfe du Mexique près de la rivière Tecolutla. Située dans le quart nord-est de la Mésoamérique, la ville contrôlait une zone s’étendant des rivières Cazones et Tecolutla jusqu’à ce qui est devenu à l’époque moderne, l’État de Puebla . La ville principale est limitée par deux ruisseaux qui fusionnent pour former le Tlahuanapa Arroyo, un affluent de la rivière Tecolutla. Ces deux cours d'eau alimentaient la population en eau potable. La plupart des bâtiments sont situés à l'extrémité sud, où le terrain est relativement plat à la confluence des deux rivières. Le site s'étend au nord-ouest où les terrasses ont été construites de manière à gagner davantage de place pour les bâtiments, principalement pour l'élite de la ville. Cependant la ville possède également des quartiers situés sur les collines à l'est et à l'ouest de la ville principale, où sont situés la plupart des logements du commun. La totalité du site s'étend sur 1056 hectares .


title: El Tajín

text: La ville est située dans une zone de forêt tropicale, avec un climat chaud humide analogue à celui du Sénégal. La température moyenne sur l'année est de 35 °C, avec la survenue possible d’ouragans de juin à octobre. La région est également affectée par un phénomène météorologique appelé "nortes." Il s’agit de fronts froids avec des vents qui viennent du nord et balayent les côtes de l'État de Tamaulipas et de Veracruz. Il n’existe aucune zone de peuplement importante située à proximité du site qui est entouré de champs de tabac, de plantations de bananes, de ruchers et de plantations de vanille. La plus proche ville qui soit de taille notable est Papantla.


title: El Tajín

text: Selon le découvreur du site, Diego Ruiz, le nom d’El Tajin signifie «tonnerre ou éclair» en totonaque. Selon une autre version, les Totonaques modernes croient que douze vieillards, seigneurs de l'orage et de la pluie, appelés collectivement Tajín, vivent parmi les ruines. Ce nom a également été interprété dans le sens de «lieu des êtres invisibles ou des esprits» par certains Totonaques. Cette interprétation présente une certaine validité en raison des Lienzos de Tuxpan, une série de cartes autochtones trouvées dans la ville voisine de Tihuatlan et datant de l'arrivée des Espagnols. Ces cartes indiquent que la ville aurait pu s'appeler "Mictlan" ou «lieu des morts». Il s'agit d'une dénomination commune pour les lieux dont les noms originaux ont été perdus dans l'antiquité. Ce nom apparaît également dans la Matricula de Tributos, un codex aztèque qui recense les tributs imposés par la Triple alliance et qui constitue la source de la deuxième partie du Codex Mendoza ainsi que des cartes autochtones.


title: El Tajín

text: Les recherches archéologiques faites à El Tajín et sur les sites voisins montrent que la région a été occupée au moins depuis 5600 avant notre ère et ont montré comment les nomades chasseurs-cueilleurs ont fini par devenir des agriculteurs sédentaires, construire des sociétés plus complexes avant l’émergence de la ville d'El Tajin. Le rythme d’évolution de la société est devenu plus rapide avec l’émergence de la civilisation voisine des Olmèques vers 1150 , bien que les Olmèques n'aient jamais été très nombreux à cet endroit. On ne sait pas qui a construit la ville. Certains plaident en faveur des Totonaques et des Xapanèques, mais il existe beaucoup d'éléments tendant à prouver que la région était peuplée par les Huaxtèques au moment de la fondation de la ville, au cours du . La construction des monuments a commencé peu après et en 600 , El Tajín était devenue une ville. Le développement rapide d’El Tajín est dû à sa position stratégique le long des routes commerciales mésoaméricaines. La ville contrôlait les flux de marchandises, les exportations comme la vanille et les importations en provenance d'autres endroits dans ce qu’on appelle maintenant le Mexique et l'Amérique centrale. Dès les premiers siècles, les objets provenant de Teotihuacán étaient abondants.


title: El Tajín

text: De 600 à 1200 , El Tajin fut une ville prospère qui contrôlait une grande partie de ce qui est maintenant l'État moderne de Veracruz. La ville-Etat était fortement centralisée, avec une cité proprement dite où vivaient plus de cinquante ethnies . La plus grande partie de la population vivait dans les collines entourant la ville principale, et la plupart des approvisionnements en denrées alimentaires de la ville provenaient des régions de Tecolutla, Nautla et Cazones de Herrera. Ces champs produisaient non seulement des aliments de base comme le maïs et les haricots, mais aussi des articles de luxe tels que le cacao. Un des panneaux de la Pyramide des Niches montre une cérémonie se déroulant devant un arbre à cacao. La religion était basée sur les mouvements des planètes, des étoiles, du Soleil et de la Lune et le jeu de balle ainsi que l’usage du pulque jouaient un rôle très important. Cela a conduit à la construction des pyramides, avec des temples et dix-sept terrains de jeu de balle, plus que sur tout autre site méso-américain. À partir cette époque, la ville a commencé à avoir une grande influence qui est plus apparente encore sur le site voisin de Yohualichan, dont les bâtiments comportent des niches du même type que celles qui caractérisent El Tajin. Des témoignages de l'influence de la cité sont visibles le long de la côte du Golfe de Veracruz jusqu’à la région Maya et les hauts plateaux du centre du Mexique.


title: El Tajín

text: À la fin de la période classique, El Tajin a survécu à l'effondrement social généralisé, aux migrations et aux destructions qui ont conduit à l'abandon de nombreux centres de population à la fin de cette période. El Tajín a atteint son apogée après la chute de Teotihuacan, et conservé de nombreux traits culturels hérités de cette civilisation. La cité a atteint son apogée dans la période Epi-classique (900-1100 de notre ère) avant de connaître la destruction et d’être engloutie par la jungle.


title: El Tajín

text: El Tajín a prospéré jusqu'au début du , époque où elle a été détruite par un incendie, sans doute allumé par une force d'invasion. La ville a été abandonnée en 1230 , peut-être en partie à cause des attaques des Chichimèques. Les Totonaques ont créé la colonie voisine de Papantla après la chute d'El Tajin.


title: El Tajín

text: El Tajin fut livré à la jungle et tomba dans le silence et l’oubli pendant plus de 500 ans . Bien que la ville eût été entièrement recouverte par la jungle à partir de sa disparition et jusqu’au , il est peu probable que la connaissance de l'endroit ait été complètement perdue pour les peuples autochtones. Des preuves archéologiques montrent qu’un village existait ici au moment de l'arrivée des Espagnols et la région a toujours été considérée comme sacrée par les Totonaques. Cependant, il n'existe pas de documents rédigés par des Européens sur le site, avant le .


title: El Tajín

text: La zone était isolée et bien adaptée à la culture du tabac. Au cours de la période coloniale espagnole, la culture et la vente de tabac étaient monopole royal, mais les plantations clandestines de cette culture lucrative n'étaient pas rares puisque les Européens visitaient rarement la région. En 1785, un fonctionnaire du nom de Diego Ruiz visita la région en mars à la recherche de plantations non autorisées et tomba par hasard sur la Pyramide des Niches. Il en fit un dessin et signala sa trouvaille dans une publication intitulée "La Gaceta de México". Selon lui les indigènes n'en avaient jamais révélé l'existence à aucun Espagnol. La publication de la découverte de la pyramide dans la Gaceta eut un impact sur les milieux académiques de Nouvelle-Espagne et d’Europe, attirant l'attention des antiquaires José Antonio Alzate y Ramírez et Ciriaco Gonazlez Carvajal, qui écrivirent à ce sujet. Elle suscita également l'intérêt de plusieurs universitaires, qui comparèrent la pyramide aux constructions de la Rome antique. En 1804, le jésuite Italien Pietro Márquez fit connaître la pyramide en Europe dans un ouvrage intitulé «"Due antichi monumenti di architettura messicana"». Alexander von Humboldt y fit allusion en 1811.


title: El Tajín

text: Depuis sa découverte par les Européens, c'est-à-dire depuis deux siècles, le site a attiré les visiteurs. L’architecte allemand Karl Nebel visita le site en 1831 et il fut le premier à étudier graphiquement et narrativement les détails de la Pyramide des Niches ainsi que les ruines proches de Mapilca et de Tuzapan. Il fut également le premier à avancer l’hypothèse que la pyramide faisait partie d'une grande ville. Ses dessins et ses descriptions furent publiés dans un livre intitulé "Voyage pittoresque et archéologique" édité à Paris en 1836.


title: El Tajín

text: Les premiers archéologues atteignirent le site au début du et parmi eux se trouvaient Teobert Maler, Edward Seler, Francisco del Paso y Troncoso, Herbert et Ellen Spinden. Avec la découverte de pétrole dans la région des routes ont été construites et améliorées dans les années 1920 à 1940. Cela a permis des investigations plus poussées dans la région. En 1935-38 les premières opérations de cartographie officielle, d’éclaircissement et d'exploration ont été réalisées par Agustin Garcia Vega. Le premier bâtiment à être complètement dégagé de la jungle fut la Pyramide des Niches. Il a finalement défriché 77 acres, découvert plusieurs bâtiments et proposé d’appeler le site "La Cité archéologique d'El Tajin." À partir de 1938, les travaux de fouille et de restauration ont été parrainés par INAH et dirigé par José Garcia Payon, découvrant des plates-formes, des jeux de balle et une partie de Tajín Chico, avec ses palais. Il continua à explorer le site pendant 39 ans jusqu'à sa mort en 1977, malgré les difficultés du travail dans la jungle et le manque de fonds. À cette époque, il avait découvert la plupart des bâtiments importants et établi que Tajín avait été l'une des villes les plus importantes du Mexique ancien. Dans les années 1970, le site a été l'une des rares cités de l'État de Veracruz à attirer un nombre important de touristes.De 1984 à 1994, Jürgen K. Brüggemann a approfondi le travail de García Payon, en découvrant 35 bâtiments de plus.


title: El Tajín

text: El Tajin a été inscrit au patrimoine mondial en 1992, en raison de l’importance historique de son architecture et de son ingénierie. "Son architecture, unique en Mésoamérique, est caractérisée par l’élaboration de bas reliefs gravés sur des colonnes et des frises. La 'Pyramide des Niches', un chef-d'œuvre de l'architecture mexicaine et américaine antique, révèle la signification astronomique et symbolique des bâtiments." Le site est l'un des plus importants du Mexique et plus le important de l'État de Veracruz.


title: El Tajín

text: Son importance est due à sa taille et à ses formes uniques dans le domaine de l’art et de l’architecture. Les limites des zones résidentielles de la ville n'ont pas encore été définies mais l'ensemble du site est estimé à . À ce jour, seulement cinquante pour cent des édifices de la ville ont été fouillés, révélant une série de places, des palais et des bâtiments administratifs dans une zone de deux miles carrés. Contrairement aux modèles tracés selon un plan très rigide des villes antiques du plateau central du Mexique, les constructeurs d'El Tajin ont conçu et aligné les bâtiments comme des unités individuelles. Il existe plusieurs éléments architecturaux qui sont spécifiques à cet endroit ou bien très rares en Méso-Amérique. Les ornements en forme de niches et les décors ajourés sont omniprésents, même la décoration des contreforts utilitaires et les murs de plates-formes. ajourées existent dans d'autres régions de Mésoamérique, mais rarement avec une telle profusion. L'utilisation de niches est spécifique à El Tajin.


title: El Tajín

text: Un aspect remarquable des constructions d’El Tajin est l'utilisation de béton coulé dans des coffrages. Les fragments de toit encore existants de l'immeuble C dans le secteur de Tajín Chico sont un exemple de construction de toit en béton. En raison de l'absence de poutres ou d'autres matériaux pour le soutenir, ce toit a dû être très épais pour soutenir son propre poids. Afin d'alléger la charge et de lier les couches de ciment, des pierres ponces et des tessons de poterie ont été mélangés au ciment. Le ciment ne devait pas être versé en une seule fois, mais plutôt en couches successives. On a suggéré que les bâtiments avaient été remplis de terre pour soutenir le toit pendant qu’il était coulé et pendant qu’il séchait. Les toits une fois achevés avaient près d'un mètre d'épaisseur et étaient presque parfaitement plats. Bien que ce type de toit en ciment soit commun à l’époque moderne, il était unique dans le monde méso-américain. Des empreintes de paniers, d’emballages de tamales et d'autres éléments ont été découverts dans le ciment séché. Le béton coulé a été utilisé seulement dans les bâtiments à deux étages du site, le bâtiment B, comme toit et comme séparation entre le rez-de-chaussée et l'étage supérieur. Le seul autre exemple connu de construction à deux étages se rencontre dans les territoires mayas. Une autre caractéristique partagée uniquement avec les Mayas est l'utilisation d'une peinture bleu clair. (wikerson45) Une autre caractéristique spécifique à El Tajin est qu'un certain nombre de résidences possèdent des fenêtres disposées de façon à permettre aux brises fraîches d’entrer pendant les journées chaudes.


title: El Tajín

text: Bien que les terrains de jeu de balle soient répandus en Mésoamérique, El Tajin se distingue par ses dix-sept aires de jeu. Deux de ces courts contiennent des panneaux sculptés qui décrivent le jeu de balle et sa signification rituelle. Les plus impressionnants de ces panneaux sont situés dans le terrain sud qui contient des représentations de divinités de l'inframonde et celle d'un joueur de balles venant d’être décapité, afin d'approcher les dieux et de demander la pulque pour son peuple.


title: El Tajín

text: Depuis que la cité est devenue site du patrimoine mondial, des recherches et des efforts de conservation ont été faits pour promouvoir la connaissance et la protection du site. Il s’est ensuivi un certain nombre de projets de recherche et de restauration, ainsi que des projets visant à rendre le site davantage accessible aux visiteurs. Toutefois, le responsable a exigé que davantage d’efforts soient faits pour conserver le site, en particulier ses fragiles peintures murales et pour trouver un équilibre entre les besoins des touristes et la nécessité d’une bonne conservation du site. Chaque année depuis 1992, voit augmenter le nombre de visiteurs sur le site qui s'élève désormais à par an.


title: El Tajín

text: L'entrée du site se trouve à l'extrémité sud. À la suite de son inscription au patrimoine mondial en 1992, de nouvelles installations ont été ajoutées au domaine, comme une cafétéria, des services d'information, un parc et des bureaux administratifs. Le site du musée se trouve également au même endroit. En outre, la Danza de los Voladores a été présentée à l'entrée du site et est considérée comme incontournable par les visiteurs. Les Voladores apparaissent chaque demi-heure au sommet du poteau et du cercle érigé juste à l'extérieur de la porte principale.


title: El Tajín

text: Le parc a reçu le nom de Parque Takilhsukut et il est situé environ un kilomètre en dehors du site proprement dit. C'est un établissement moderne dont le but est d'être le centre de l’identité indigène de Veracruz. Il s'étend sur 17 hectares et possède la capacité de recevoir personnes. Il accueille des foires, des congrès et d’autres événements, y compris une partie de la fête annuelle culturelle de Cumbre Tajín qui a lieu en mars. Il existe également des installations pour les ateliers, les expositions, les thérapies alternatives, les séminaires et diverses cérémonies.


title: El Tajín

text: Le musée du site est divisé en deux parties : un bâtiment fermé et une surface couverte abritant de grands fragments de sculpture en pierre. La salle fermée est destinée aux petits objets qui ont été découverts au cours des années pendant lesquelles le site a été exploré, la plupart provenant de la Pyramide des Niches. Un des objets les plus intéressants de l'exposition est un autel provenant du bâtiment 4. Il s'agit d'une grande dalle de pierre sculptée représentant quatre personnes se tenant debout deux par deux avec une figure de serpents entrelacés entre les deux couples. Les serpents représentent le marqueur du jeu de balle appelé tlaxmalacatle à l’époque aztèque. Les pièces principales de la zone couverte sont les fragments retrouvés dans le bâtiment des colonnes, dont certaines ont été partiellement remontées. On raconte l'histoire de 13-Lapin, un roi d'El Tajin, qui a probablement construit le bâtiment. La scène montre une double procession avec 13-Lapin assis sur un trône en bois et les pieds sur une tête coupée. En face on trouve une victime sacrifiée avec les entrailles disposées autour du corps. Le glyphe du nom 13-Lapin est inscrit au-dessus de lui ainsi que celui d'un membre de sa suite nommé 4-Hache. Le reste du cortège est composé de guerriers captifs tirés par les cheveux.


title: El Tajín

text: C’est ce secteur que l’on appelle Groupe de l'Arroyo parce que deux cours d'eau l'entourent sur trois côtés. La cité s'est développée du sud au nord et ce secteur est le plus ancien de la ville. Il couvre plus de . Quatre bâtiments de grande hauteur, nommés bâtiments 16, 18, 19 et 20, surmontés par des temples sont disposés autour d'une place centrale. Des escaliers conduisent du sol de la Plaza aux temples situés au-dessus. Contrairement au reste de la ville, ces quatre bâtiments sont de même taille et presque symétriques. Ces pyramides sont primitives en comparaison avec le reste du site, avec des niches qui ne sont pas aussi finement ouvragées. Les pyramides situées à l'est et à l'ouest du groupe de l'Arroyo possèdent toutes trois des temples à leur sommet. Une autre particularité de la place centrale est le fait qu’elle ne possède aucune petite structure comme des bâtiments ou des autels pour briser la continuité de l'espace. On en a déduit qu’il s’agissait du marché de la ville en raison du grand espace disponible pour les échoppes. De plus on a trouvé à cet endroit la représentation d’une divinité liée au commerce. Cette divinité marchande possède davantage de caractéristiques communes avec les divinités des hauts plateaux du centre du Mexique qu’avec celles de Tajin. Le marché qui occupait cette place se composait de tentes construites avec des bâtons et des tissus et offrait à la vente des produits régionaux comme la vanille ainsi que des produits provenant d'autres parties de la Méso-Amérique tels que des peaux de jaguar, des oiseaux exotiques comme les perroquets, les aras et des plumes de quetzal. Des esclaves destinés au service et au sacrifice étaient également vendus au marché. Le groupe de l'Arroyo comporte deux terrains de jeu de balle. Celui situé à l’ouest de l'édifice 19 a de grandes parois inclinées et des frises sculptées représentant le dieu Quetzalcoatl. À la chute de la ville, la plupart des sculptures de cette zone ont été brisées ou défigurées et certaines ont été réutilisées comme matériaux de construction.


title: El Tajín

text: Le bâtiment 1 est mieux connu sous le nom de Pyramides des Niches (il en possède plusieurs autres comme El Tajin, pyramide de Papantla, Pyramide à sept étages et Temple des Niches). Il est devenu le monument emblématique du site en raison de sa conception inhabituelle et de son bon état de conservation. Il a également joué un rôle important à l’époque antique. Une grande quantité de sculptures ont été récupérées dans cette pyramide. Le bâtiment est principalement construit avec des dalless soigneusement découpées et assemblées, le poids de la plus importante d’entre elles étant estimé à environ huit tonnes. Les pierres, surtout autour des niches sont assemblées avec la quantité minimale de chaux et de mortier de terre. La structure était à l'origine recouverte de stuc qui servait de support à la peinture.


title: El Tajín

text: La pyramide possède sept étages en talud-tablero, un modèle qui était assez courant en Mésoamérique. Ce qui est inhabituel dans cette construction et d’autres dans la ville est l'ajout de niches décoratives dont le sommet est couronné par une corniche en biseau. Les pierres sont disposées en lignes régulières avec des proportions délicates. À l'origine, la structure était peinte en rouge foncé avec des niches en noir destinées à accentuer les ombres de la niche. Des niches se trouvent également sous l'escalier le long de la face Est, ce qui indique que l'escalier est un ajout ultérieur. Les niches de la structure d'origine, sans compter celles de l'escalier plus tardif, sont au nombre de 365 au total, ce qui correspond à l'année solaire. Au sommet de la pyramide, on trouve deux dalles encadrées par de grotesques serpents-dragons.


title: El Tajín

text: La fonction rituelle de l'édifice n'était pas d'abord calendaire. Les niches profondes imitant des grottes, qui ont été longtemps considérées comme des passages vers l’au-delà, où résident la plupart des dieux. Les grottes, en particulier celles où coulent des sources, étaient considérées comme sacrées dans une grande partie du Mexique où les offrandes de fleurs et de bougies font partie de la tradition. Jusqu’au milieu du on pouvait encore trouver des restes de bougies de cire d'abeille avec des traces sur le premier niveau de la pyramide. Il existe une croyance populaire selon laquelle chaque niche contenait une idole ou un gisant, mais les travaux archéologiques ont exclu cette possibilité. La partie la plus importante de la structure était le temple situé au sommet de cette pyramide, mais il a été complètement détruit et on ignore à quoi il pouvait ressembler. Les sculptures du temple sont en grande partie fragmentaires. Les panneaux les plus importants représentent le dieu de la pluie, ou un roi habillé comme la divinité, impliqués dans plusieurs rituels ou scènes mythologiques. Il semble avoir été le dieu le plus important de cette culture puisque d’autres représentations figurent dans d'autres endroits du site. Son apparition sous-tend la signification de cette pyramide. Les rampes de l'escalier de l'édifice sont ornées de grecques. Ce motif, très commun en Mésoamérique, est omniprésent à El Tajin. Ces grecques étaient probablement peintes en bleu comme c'est le cas sur d'autres bâtiments, où des restes de peinture ont été retrouvés. En haut de l'escalier il y avait probablement deux grandes stèles à plusieurs faces. L’une d’entre elles nous est parvenue presque intacte et est maintenant exposée dans le musée du site. À l’extérieur de l'escalier conduisant à l'est de la pyramide on trouve des pierres rondes, percées au milieu de trous dans lesquels on fichait probablement des bannières. L'intérieur de la pyramide est constitué de roches et de terre. Ce remplissage est contenu par des parois inclinées, qui constituent les taluds de chaque niveau de la pyramide. Enseveli en dessous on trouve de petites constructions avec des taluds mais pas de niches.


title: El Tajín

text: La pyramide est flanquée de deux petites structures nommées bâtiment 2 et bâtiment 4. Toutes deux sont de petites plates-formes ressemblant à des temples. Le bâtiment 4 contient une structure plus petite et plus ancienne, à l'intérieur de ce qui est peut-être la première structure du site.


title: El Tajín

text: Tajin Chico est une partie du site comportant plusieurs niveaux et qui s'étend sur une colline au nord-nord-ouest des parties les plus anciennes de la cité. Une grande partie de cette section a été construite en utilisant des quantités massives de déblais. Il s'agit d'une immense Acropole composée de nombreux palais et d'autres ouvrages de génie civil. On trouve relativement peu de temples à cet endroit. Il est également plus facile à défendre que d'autres parties de la ville. Tajin Chico a été ainsi nommé parce qu'on a d'abord pensé qu’il s’agissait d’un site distinct mais lié. On sait maintenant qu'il appartenait au centre de la ville. Toutefois, comme le terme était déjà utilisé dans la littérature concernant le site, il a été conservé. Le bâtiment C n'était pas un temple, mais sa fonction n'est pas clairement établie. Les bâtiments A et B situés à proximité étaient des palais. Il est probable que ce bâtiment était utilisé par des prêtres ou des dirigeants pour recevoir des visiteurs, des pétitionnaires et d’autres invités. Le toit du bâtiment C avait plus de 1600 pieds carrés et recouvrait deux salles du côté ouest ainsi qu’une pièce principale ouverte vers l'est par cinq piliers. Tout l'extérieur du bâtiment est recouvert de motifs découpés en escalier, disposés pour donner l'apparence de niches. Pour amplifier cet effet, l'intérieur des cases a été peintes en rouge sombre et la partie extérieure en bleu clair, d’une couleur semblable à la turquoise. Le grand escalier de l'Est a également été peint avec des volutes.  Le bâtiment B est une structure à deux étages qui a été utilisée comme résidence et classée comme palais. Comme d'autres structures proches, son toit est constitué d’une dalle épaisse de ciment et il existe une autre dalle qui sépare le sol des étages supérieurs. L'entrée de l'immeuble à partir de la place est coupée par un escalier, menant à une chambre individuelle mesurant 24 m. Cet espace est divisé par six piliers de pierre et de ciment qui soutiennent l'étage supérieur. Ces colonnes ont été renforcées au cours du temps de toute évidence pour supporter le poids des deux étages. On atteint l'étage supérieur par un escalier étroit. Cet étage est plus spacieux, même s’il comporte également des colonnes. C'est le seul palais à plusieurs étages se trouvant en dehors des zones maya. Le bâtiment A présente deux niveaux, des grecques scalaires et des niches et il rappelle certaines structures trouvées au Yucatán. Toutefois, le niveau inférieur du bâtiment n'est pas composé de pièces mais fait office de solides fondations. Le niveau inférieur est orné de grands panneaux rectangulaires qui semblent avoir été peints en rouge. L'entrée située sur le côté sud du bâtiment est assez élaborée. Le niveau supérieur comporte un couloir qui en fait le tour et un certain nombre de pièces. Le niveau supérieur était également orné de volutes et de grecques scalaires, peintes en jaune, bleu, rouge et noir. Les panneaux intérieurs étaient recouverts de peintures murales, dont seuls quelques fragments ont été conservés. À l'est, et à l’entrée du corridor côté ouest de la salle, on trouve deux pièces communicantes, de chaque côté du bâtiment. Le bâtiment A est construit sur d’anciennes constructions qui ont été enterrées quand cette zone a été remblayée, certains aspects du bâtiment, comme les contreforts été endommagés à la suite d’un tassement là où il n’y avait pas de bâtiments au-dessous. La façade représente un faux escalier et des balustrades de grecques scalaires surmontées par des niches. On ignore si la similitude entre ce bâtiment et la Pyramide des Niches indique une relation entre les deux. Les faux escaliers étaient autrefois ornés de volutes peintes en bleu et jaune, mais il en reste très peu. Au centre du faux escalier on trouve de vrais escaliers menant vers le haut sous une voûte au premier niveau du palais. Le bâtiment des colonnes domine la partie la plus élevée de Tajin Chico. Il fait partie de l'un des derniers complexes de bâtiments construit à El Tajin. Ces bâtiments sont situés sur une plate-forme-terrasse qui a été construite sur des fondations naturelles en remplissant les espaces vides. L’autre structure de cette plate-forme est appelée annexe ou bâtiment des tunnels, car elle est reliée au bâtiment des colonnes par un passage. Derrière ces bâtiments se trouve une grande place avec de petites structures basses sur les bords. Ce bâtiment est nommé ainsi en raison des colonnes qui ornent la façade Est de la structure. Les colonnes ont été assemblées par l'empilement de cylindres de pierres taillées. Ensuite, la surface des colonnes a été sculptée pour représenter des scènes célébrant un souverain nommé Lapin 13, qui avait probablement construit cette structure. La plupart des vestiges de ces colonnes sont exposés au musée du site. Cette structure avait également un toit en ciment, qui était voûté sous la zone du “porche“ située entre les colonnes et les salles intérieures. Il existe une cour intérieure richement décorée, avec des grecques scalaires et d'autres symboles en pierre et en ciment qui ont été peints. Ce complexe est l'un des derniers construits et il montre également des traces d’incendie et d’autres dommages découlant de la chute de la ville.


title: El Tajín

text: Juste à l'est de Tajin Chico on trouve une zone au fond de la vallée. Il existe de nombreux structures dans cette section, mais beaucoup ne sont pas accessibles aux visiteurs en raison de l'absence de sentiers et beaucoup n’ont pas encore été explorées. Deux ont été partiellement explorées. La première est une enceinte baptisée «Grande Grecque», parce que son tracé ressemble à celui de ce motif décoratif. Elle délimite un enclos d’environ . Cette structure est unique parmi les sites mésoaméricains et contient deux ou trois petits terrains de jeu balle. Les côtés de l'enceinte sont formés par une plate-forme élancée avec des parois en pente et des niches vides, ressemblant à celles de la Pyramide des Niches. Il y a plus d'une centaine de niches dans ce mur, percé par un certain nombre d'entrées. L'autre structure est le grand terrain de jeu de balle, le plus grand terrain de jeu d'El Tajin. Il est situé à l'angle nord-ouest de la grande Grecque et à la base de Tajin Chico. Il présente des côtés verticaux et sa longueur est d’environ 213 m. Contrairement aux autres terrains de jeu de balle, il ne comporte pas de panneaux sculptés et aucune sculpture n’est associée à cette structure.


title: El Tajín

text: Le bâtiment 3 ou Temple bleu présente certaines caractéristiques qui le distinguent des autres pyramides du site. On ne trouve pas de niches, sauf pour six bancs de l'escalier et le haut des balustrades, mais il s’agit probablement d’ajouts tardifs. Les sept degrés de la pyramide sont composés de murs en pente douce divisés en panneaux de différentes largeurs. Le côté nord qui n’a pas été restauré présente une brèche importante consécutive à une intrusion de pilleurs avant que le site ne soit protégé par des gardes. Aucune sculpture n’est connue pour provenir de ce bâtiment et il ne reste rien du temple situé au sommet. Le bâtiment a été recouvert de ciment à plusieurs reprises au cours de son histoire, et chaque couche de ce ciment a été peinte en bleu plutôt qu’en rouge qui est une couleur plus répandue. On peut trouver des vestiges de cette peinture sur une partie de l'escalier et sur le côté faisant face à l'est vers le bâtiment 23. Le bleu est le plus souvent associé à dieu de la pluie, mais il n'existe aucune autre preuve à l'appui de cette hypothèse.


title: El Tajín

text: Alors que le temple bleu est une construction assez ancienne, la pyramide proche de lui, le bâtiment 23 a été construit très tardivement dans l'histoire de Tajin. Il comporte cinq degrés en Talud presque vertical, sans niches. L'escalier d'origine a été détruit puis retravaillé dans sa forme actuelle. Il est partagé en son centre par un contrefort qui contient le remblai derrière l'escalier en place. Les marches sont construites à partir d'un mélange de mortier de chaux, de sable et d’argile sans armature de pierre. L'intérieur du bâtiment est composé de pierres sèches, principalement des galets de rivière arrondis. Au sommet, se trouvait un temple, comportant une série de merlons étagés ressemblant aux remparts médiévaux européens.


title: El Tajín

text: Juste au sud des bâtiments 3 et 23 se trouve le bâtiment 15, qui n'a été que partiellement fouillé. Il fait face à l'ouest et semble avoir une fonction publique tout comme le bâtiment C de Tajín Chico. Il possède sur les deux côtés est et ouest des escaliers qui mènent au sommet du deuxième niveau. Le troisième degré commence par un mur de niches et ne possède pas d'escalier visible. Les deux niveaux inférieurs sont ornés de grandes niches comme au sommet de l’escalier diviseur. Sous la plus grande des niches on trouve un alignement de sept panneaux. Sous le quatrième, un ancien panneau a été découvert. Une fouille plus profonde a découvert une ancienne structure endommagée qui a été recouverte par la structure visible. On pense que ce bâtiment est le dernier à avoir été construit avec des niches. Le bâtiment 5 est considéré comme le plus majestueux du site d'El Tajin. Bien que situé près de la Pyramide des Niches, son attrait visuel n'est pas éclipsé par son voisin plus célèbre. Il est situé au centre d'un complexe de pyramides et se compose d'une pyramide tronquée s’élevant sur une plate-forme de plus de . L'accès au premier niveau de la pyramide, qui est bordée de niches, se fait par un escalier unique sur le côté ouest ou un double escalier sur le côté est. On accède au sommet de la pyramide, où un temple se dressait autrefois, par un double escalier sur le côté est. Le sommet de la pyramide contient deux plates-formes, qui sont toutes deux décorées de découpes en échelon. Entre les deux séries d'escaliers du premier étage sur le côté est se trouve se trouve une grande sculpture en forme de colonne. Elle avait été jetée du haut de la pyramide pendant l'antiquité et s’était brisée. Les archéologues l’ont remonté à l'endroit où elle a été trouvée. La sculpture est similaire par son style au joug de pierre sculptée de Veracruz. La figure semble être une représentation allégorique d'un personnage assis avec le haut du torse coupé et un crâne en guise de tête. Les bras tiennent un serpent et le corps contient des ondulations, qui peuvent représenter le sang sacrificiel. Les petits bâtiments qui entourent la pyramide sont destinés à la mettre en valeur. Toutefois, l'un d’eux sur le côté nord a été complètement détruit à cause des sentiers séculaires qui ont été utilisés lorsque ce domaine était encore dans la jungle.


title: El Tajín

text: Le jeu de balle Nord est construit avec trois couches de grandes dalles. Il comprend six panneaux sculptés représentant des scènes rituelles et une frise ornementale qui longe les deux murs. Le court a une longueur de , ce qui est considéré comme anormalement court et possède des parois verticales plutôt que simplement inclinées. C'est probablement l'une des plus anciennes structures de Tajin.


title: El Tajín

text: Des portions des panneaux et des frises sont abîmées au point que de vastes zones sont incomplètes. Les quatre panneaux latéraux présentent des scènes relatives au rituel du jeu de balle qui se traduisent par des prières aux dieux. Les panneaux centraux représentent les dieux qui répondent ou pratiquent un rituel qui leur est propre. Des variantes du dieu de la pulque apparaissent sur chacun des panneaux latéraux, ce qui suggère que la boisson jouait un rôle important dans le rituel. Les panneaux Sud-Est, Est et Nord-Ouest montrent un souverain sur son trône. Le panneau sud-ouest présente un personnage habillé comme un aigle assis dans une cuve de liquide, probablement de la pulque, et alimenté par un personnage féminin à gauche et un homme à droite. Le panneau central détérioré au nord montre deux personnages, les jambes croisées se faisant face. L’un est assis sur un trône et l'autre sur une cuve de pulque. Au centre, deux serpents entrelacés, qui semblent prendre la forme d'un marqueur de jeu de balle ou tlaxmalactl. Les frises longeant les bords supérieurs du court sont composées de personnages défilant ensemble, chacun contenant comme élément central une tête et un œil. Beaucoup ont des coiffures à plumes et des attributs reptiliens et quelques-uns ont une apparence humaine. Le jeu de balle Sud, comme le jeu de balle Nord, ne présente des sculptures que sur les parois verticales. Les panneaux sculptés sur ces murs restent largement intacts et montrent pas à pas de quelle manière on pratiquait ici le jeu de balle, avec des cérémonies, un sacrifice et la réponse des dieux. L’alignement général du court est orienté est-ouest, sa longueur est de et sa largeur . Les spectateurs pouvaient assister aux événements à partir du Bâtiment 5 vers le nord et du Bâtiment 6 vers le sud ainsi qu’à partir des stands construits sur un côté du court. Le court est composé de pierres pesant plus de dix tonnes et dont beaucoup provenaient de l'extérieur de la vallée. Une fois que les murs du court ont été construits, six panneaux ont été sculptés aux coins et au centre des deux murs. Les panneaux des extrémités montrent les scènes de jeu de balle elles-mêmes et les panneaux du centre les réponses des dieux.


title: El Tajín

text: Le panneau sud-est illustre le rituel d'ouverture lorsque le principal participant est richement habillé et qu’on lui remet un faisceau de lances. Cela fait partie du cérémonial initial avant que le jeu lui-même commence. Surplombant cette scène, on distingue la divinité de la mort qui sort d'une cuve de liquide, peut-être de la pulque. Les glyphes au-dessus de la divinité l'identifient à la planète Vénus. Vient ensuite le panneau du sud-ouest dans lequel une préparation différente du cérémonial est représentée. Le participant principal est couché sur une sorte de sofa. Deux musiciens jouent sur un tambour constitué d’une carapace de tortue et avec des hochets d'argile. Un personnage habillé en aigle danse en face de lui pendant qu’un dieu à l’apparence de squelette survole la scène et que la divinité de la mort s’élève au-dessus du liquide. Le panneau du Nord-Ouest montre le début du jeu de balle. Deux participants sont debout au milieu du court et des flots de paroles sortent de leur bouche. L'un tient un grand couteau dans la main gauche et fait des gestes de la main droite. Entre eux on voit, étroitement liées, des barres obliques, symbole du jeu de balle, ainsi qu’une balle. Autour de leur taille on reconnaît des attributs rituels et protecteurs qui sont très semblables aux jougs de pierre, aux palmas et hachas communs dans les sépultures de l'élite. Derrière les joueurs sont représentés deux personnages, dont l'un avec une tête de cerf qui regarde à partir des murs du court ainsi que la divinité de la mort toujours au-dessus. Le panneau nord-est indique que le jeu est terminé et que l'un des participants est sur le point d'être sacrifié en ayant la tête coupée. Les trois personnages sont tous habillés avec les vêtements et les symboles du jeu de balle. Le personnage du centre a les bras retenus en arrière par celui de gauche. Le personnage de droite tient un grand couteau posé sur le cou du personnage central. On distingue des volutes transcrivant le discours du sacrifié ainsi qu’une représentation du dieu au squelette. Ensuite, les autres panneaux montrent la réponse des dieux. Le panneau central du nord représente la poursuite du rituel dans l'au-delà, et montre comment les événements du jeu relient aux dieux la société d’El Tajin. Au centre de la scène on trouve un temple avec le dieu de la pluie et du vent assis au-dessus et une cuve de liquide à l'intérieur. Le joueur sacrifié apparaît ici, le corps entier et avec un pot sous le bras. Il désigne la cuve et s’adresse au dieu de la pluie. Le liquide est protégé par un Chac Mool inclinable, qui parle. Ce qu’il demande c’est la pulque, comme indiqué par un glyphe qui confirme l'origine mythique de la boisson, ainsi qu’une image du dieu de la pulque dessus de la scène. Sur le panneau central du sud, est représentée la scène qui suit le sacrifice du joueur de balle recevant la pulque dans le même temple, avec les glyphes et la représentation du dieu de la pulque. Les différences sont dues à la représentation de la lune sous l’apparence d’un lapin, celle du dieu de la pluie, devant le temple et le niveau du liquide qui a baissé dans la cuve. Le dieu de la pluie est représenté dans un rite d’auto sacrifice enfonçant une pointe à travers une partie de son pénis. Le sang tombe dans la cuve et elle se remplit de pulque.


title: El Tajín

text: La Cumbre Tajin est un festival artistique et culturel annuel qui se tient sur le site au mois de Mars. La Cumbre Tajin est le festival de l'identité Totonaque, le peuple qui se considère comme les gardiens d'El Tajin. Les activités présentées comprennent des spectacles culturels traditionnels totonaques ainsi que des spectacles modernes et des spectacles folkloriques de cultures aussi lointaine que celle du Tibet. Certaines de ces représentations comportent des concerts de musique, l’initiation au Temazcal, des spectacles et des visites de nuit d’El Tajin, avec au total plus de 5000 activités. Beaucoup de manifestations culturelles, gastronomiques et artisanales, sont présentées à Takilhsukut Parque qui est situé à proximité juste en dehors du site archéologique.En 2008, personnes ont assisté à la représentation où se produisaient Fito Páez, Ximena Sariñana et Los Tigres del Norte. Trente pour cent des recettes générées par l'événement sert à financer des bourses scolaires pour les jeunes Totonaques.


title: El Tajín

text: En 2009, on a ajouté à l’événement l'Encuentro Internacional de Voladores (Rencontre internationale des Voladores). Pendant cinq jours, les voladores venus de divers endroits présentent leur spectacle traditionnel sur les poteaux érigés dans le site. L'objectif est non seulement de montrer des costumes et des styles différents, mais aussi de permettre aux groupes de partager leurs expériences sur le rituel de fertilité. Les Voladores viennent parfois de très loin, de l’San Luis Potosi et même du Guatemala.


title: El Tajín

text: La Cumbre Tajín a été critiquée parce qu’elle mettait accent sur les spectacles modernes plutôt que sur les événements culturels. Un point critiquable est l'illumination nocturne des pyramides sans aucune sorte d’information historique et culturelle. Un autre est le manque de respect pour le site et le peuple totonaque. On craint aussi qu'un grand nombre de visiteurs venus sur le site pour des événements comme des concerts, donnés par des noms tels que Alejandra Guzmán endommagent le site. Toutefois, le Centro de Artes Indígenas de Veracruz Etats travaille beaucoup à préserver et promouvoir la culture totonaque à travers l'événement lui-même, le sponsoring d'animations sur la cuisine traditionnelle, la peinture et le rituel de la Voladores.


title: Agusan

text: LAgusan est un fleuve de l'île de Mindanao aux Philippines. Il coule dans les provinces d'Agusan du Nord et du Sud et se jette dans la mer de Bohol à Butuan. Long de , c'est le plus grand fleuve de Mindanao.


title: Frontières du Royaume-Uni

text: Cet article recense les frontières du Royaume-Uni et ses particularités territoriales.


title: Frontières du Royaume-Uni

text: Le territoire du Royaume-Uni comprend les ensembles suivants :


title: Frontières du Royaume-Uni

text: Ces ensembles sont des fragments territoriaux distincts : il est impossible de se rendre de l'un à l'autre par terre ou mer sans passer par un territoire sous la souveraineté d'un autre pays ou par les eaux internationales


title: Frontières du Royaume-Uni

text: Les îles Anglo-Normandes et l'île de Man ne font pas partie du Royaume-Uni au sens strict (il s'agit de dépendances de la couronne britannique, quasi indépendantes), mais sont souvent incluses dans cette liste par commodité.


title: Frontières du Royaume-Uni

text: Le Royaume-Uni possède une frontière terrestre avec les pays suivants :


title: Frontières du Royaume-Uni

text: En outre, une frontière partage le tunnel sous la Manche entre la France et le Royaume-Uni.


title: Frontières du Royaume-Uni

text: Il existe également des frontières maritimes (eaux territoriales, zone économique exclusive, etc.) entre le Royaume-Uni et les pays suivants :


title: Frontières du Royaume-Uni

text: Le Royaume-Uni connaît quelques différends frontaliers, en particulier en Amérique du Sud avec l'Argentine.


title: Institute for Scientific Information

text: L' (ISI) a été créé par l'Américain Eugene Garfield en 1960. Il a été acquis par en 1992. Il a été connu sous le nom de Thomson ISI et maintenant de .


title: Institute for Scientific Information

text: ISI offre des services de bases de données bibliographiques. Sa spécialité est l'indexation de citation et leur analyse, un domaine où Garfield fut un pionnier. Il maintient trois bases de données de citations couvrant des milliers de revues scientifiques :  (SCI) ; (A&HCI) ; et  accessibles seulement à travers le service appelé . Ces bases de données permettent au chercheur d'identifier les articles les plus souvent cités, et de savoir qui les a cités.


title: Institute for Scientific Information

text: ISI publie aussi un rapport annuel, le , qui établit un facteur d'impact pour chaque journal suivi. Dans la communauté scientifique, le facteur d'impact joue un rôle très important, bien que très controversé, car il est souvent utilisé pour « mesurer » la qualité des chercheurs.


title: Microcosm

text: Microcosm est un musée de la physique des particules dans l'enceinte du CERN à Meyrin dans le canton de Genève, Suisse. Il s'agit d'un musée très complet, couvrant une large gamme de sujets de physique des particules ainsi que de l'histoire du CERN.Le Jardin du Microcosm présente de grands instruments ayant servi aux expériences du CERN :


title: Mayari

text: Dans la mythologie Tagalog (Philippines), Mayari est la déesse de la Lune. Elle est la fille de Bathala, le roi des dieux. Elle est la sœur de Tala, déesse des étoiles et de Hanan, déesse du jour.


title: Kevin Kim

text: Kevin Kim, né le à Torrance, est un joueur de tennis américain d'origine coréenne, professionnel depuis 1997.


title: Kevin Kim

text: Il n'a jamais remporté de tournois sur le circuit ATP. Le , il a atteint la mondiale ce qui est son meilleur classement depuis qu'il est passé professionnel.


title: Kevin Kim

text: Il a remporté 9 tournois Challenger en simple et deux en double.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Le de tirailleurs tunisiens ( RTT) était un régiment d'infanterie appartenant à l'Armée d'Afrique qui dépendait de l'armée de terre française.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: En activité entre 1884 et 1956, il est l'un des régiments les plus décorés de l'armée française. Il se distingue particulièrement lors de la Première Guerre mondiale, au cours de laquelle il est cité six fois à l'ordre de l'Armée et obtient la Légion d'honneur, puis lors de la Seconde Guerre mondiale, au sein de la d'infanterie algérienne, notamment lors de la campagne d'Italie avec le corps expéditionnaire français du général Juin ; il est à nouveau cité quatre fois à l'ordre de l'Armée.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: À l'origine, les régiments de tirailleurs algériens et tunisiens sont « fondus » en un seul système de numérotation, sans doute lié au fait que les territoires correspondants ont été soustraits de la même tutelle ottomane dont les responsables sont le dey d'Alger et le bey de Tunis. Ce sont souvent leurs anciennes troupes qui sont recrutées dans un premier temps pour constituer la base des premiers régiments. De là vient certainement le surnom de « Turcos » donné à ces unités. Selon d'autres sources, les tirailleurs gagnent leur surnom lors de la guerre de Crimée.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Créé le , sous le nom de , il est constitué essentiellement de soldats tunisiens et de cadres français, ces derniers représentant entre 20 et 30 % des effectifs. Il compte en 1899 six bataillons de chacun.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: En octobre 1900, le premier bataillon est envoyé au Tonkin alors qu'en 1907 et 1908, les et sont engagés dans la campagne du Maroc avec le bientôt rejoint en Chaouia par le . D'octobre 1911 à septembre 1912, six des douze bataillons que compte alors le RTT sont également engagés dans des combats contre les tribus hostiles au nouveau protectorat français. Dans un message adressé au bey de Tunis, le , Eugène Regnault, ambassadeur de France au Maroc, souligne alors « la valeur, la discipline et le dévouement […] au-dessus de tout éloge » dont font preuve les tirailleurs tunisiens.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: En 1921, la différenciation s'opère entre tirailleurs algériens et tunisiens : il n'existe plus de de tirailleurs algériens, ni de 8, 12 ou 16 régiment, les numéros multiples de quatre étant alors attribués aux tirailleurs tunisiens, les autres l'étant aux tirailleurs algériens.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Le de tirailleurs est recréé le ; sa garde la mémoire du de tirailleurs tunisiens en conservant ses traditions.Au début de la Première Guerre mondiale, la France mobilise en Tunisie musulmans, contre Français de Tunisie, en plus des « travailleurs coloniaux », soit un total de . Engagés pour la première fois le à Hanzinelle (Belgique), les soldats ne tardent pas à découvrir la guerre des tranchées. Le , le " régiment de marche" ( RMT) est formé en Tunisie. Il est initialement composé des et du RTT. Le , le RMT reçoit le du RTT en provenance du "régiment de marche de tirailleurs" de la division marocaine. D'abord rattaché à la DI, le RMT passe à la division marocaine le , aux côtés des RMLE, RTA ainsi que du RMZ. Le , il intègre la marocaine.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Les faits d'armes des tirailleurs tunisiens du Chemin des Dames à Verdun leur valent, en plus de la Croix de guerre et la Légion d'honneur, six citations à l'ordre de l'armée pour le régiment et sept pour les bataillons ainsi qu'une participation au défilé du . Selon Ridha Kéfi, le ministère français de la Guerre rapporte le chiffre de Tunisiens tombés au champ d'honneur sur un total de morts maghrébins estimé entre 28 et ; une autre source militaire indique sur un total de combattants tunisiens.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Après l'armistice de 1918, les bataillons tunisiens sont redéployés dans d'autres théâtres d'opérations : Maroc, Sud tunisien ou Dardanelles mais aussi Syrie où ils aident à mater la révolte du Djebel druze en 1925-1926.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Le , lors de combats entre les troupes allemandes et le RTT de la d'infanterie d'Afrique, sont tués à Ablis et à Houville-la-Branche (Eure-et-Loir), où un cimetière militaire est aménagé après le conflit. Parmi les tués se trouve le soldat Mohamed Amar Hedhili Ben Salem Ben Hadj dont le corps sera transféré en au Mont Valérien. Son corps est inhumé dans le caveau de la crypte du mémorial.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Lors de la campagne de Tunisie, équipés d'un matériel de fortune et dépourvus d'une véritable intendance, ils se battent aux côtés d'autres Français, d'Américains et de Britanniques, et aident à arrêter l'avance de l'Afrika Korps.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: En 1944, pendant la campagne d'Italie, le RTT est commandé par le colonel Jacques Roux puis par le colonel Guillebaud. Il constitue, avec les  et de tirailleurs algériens, l'infanterie de la d'infanterie algérienne commandée par le général de Monsabert au sein du corps expéditionnaire français. Il combat dans la région de l'abbaye du Mont-Cassin, réussit à franchir la ligne Gustave et s'empare du Belvédère, durant la Bataille du Belvédère. Durant ces combats, qui durent du 25 janvier au , le bilan est lourd : la moitié des effectifs du régiment et les trois quarts de ses cadres, dont le colonel Jacques Roux, sont tués ou blessés (, 75 disparus et ). Selon le général Charles de Gaulle, lors de ces combats du Belvédère, « le régiment de tirailleurs tunisiens accomplit un des faits d'armes les plus brillants de la guerre au prix de pertes énormes ».


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Il faut attendre l'ouvrage de Jean-Christophe Notin sur la campagne d'Italie, publié en 2002, pour que cet épisode tragique sorte des oubliettes de l'histoire. Le général René Chambe avait pourtant écrit un ouvrage complet sur les combats du Belvédère dès 1953 ; un autre ouvrage de référence est constitué par la biographie écrite par le général Douceret sur le commandant Gandoet. Outre son colonel, deux officiers ont joué un rôle central dans les combats du Belvédère : le commandant Gandoet et le lieutenant Jordy. Tué le dernier jour des combats, à l'âge de , le , Jordy fut l'utilisateur du ravin Gandoet dans lequel il lança sa , le , perçant la ligne Gustave. Le maréchal Alphonse Juin lui rendit un hommage dans son ouvrage sur la campagne d'Italie.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Après le Belvédère, bien que décimé, le régiment est reconstitué et participe après le débarquement de Provence, en , à d'autres combats décisifs contre les forces allemandes, dans le Doubs, les Vosges (notamment lors des combats du Hohneck), en Alsace puis en Allemagne. Ainsi, l'adjudant-chef Ahmed El Abed est le premier militaire de l'armée française à pénétrer en Allemagne en 1945 : il franchit les eaux glacées de la rivière Lauter avec quelques dizaines de combattants et s'empare, le 14 mars, du village de Scheibenhardt.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Dans son journal de guerre, Ahmed Farhati, soldat du RTT, note à la date du : Paris est libre. Nous les Tunisiens, Marocains, Algériens et Sénégalais pouvons être fiers de nous : nous nous sommes battus pour la France comme si elle était notre patrie. J'espère que lorsque je rentrerai, enfin si je rentre en Tunisie, nous pourrons être considérés par les Français comme des frères et non comme des colonisés.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Du au , le RTT a subi (575 en Italie, 342 en France et 92 en Allemagne), 879 disparus et . Plus largement, sur les Tunisiens qui ont pris part aux combats, sont morts à la fin de la guerre et 450 sont portés disparus.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Aussitôt la guerre finie, la France fait de nouveau appel au régiment pour rétablir sa souveraineté en Indochine. Le RTT est donc reconstitué dès le et l'expédition des et bataillon au Cambodge puis au Sud-Viêt Nam dure jusqu'en 1955.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Début , le Bataillon de Marche du RTT, qui était déployé dans le sous-secteur de Phan Thiêt depuis le , quitte l'Indochine : il débarque à Bizerte le .


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Au retour des tirailleurs dans leur pays, celui-ci est sur le point d'accéder à l'indépendance qui est proclamée le . Expérimentés, ces derniers s'intégrent à la nouvelle armée nationale aux côtés des effectifs de la garde beylicale et des anciens fellagas. Néanmoins, le régiment subsiste jusqu'en septembre 1958 avec l'apport d'Européens et de tirailleurs tunisiens ayant choisi de servir la France. Il se reconstitue en régiment de tirailleurs qui rejoint l'Algérie (Territoires du Sud) le . Implantation du régiment dans la région de Gafsa 1956-1957, colonel de sal, médecin du régiment, capitaine Bernard pécout.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: "Il porte, cousues en lettres d'or dans ses plis, les inscriptions suivantes :"Comme le régiment de tirailleurs algériens, il porte la fourragère rouge.


title: 4e régiment de tirailleurs tunisiens

text: Pour l'ensemble des deux guerres mondiales, le RTT a obtenu 32 citations à l'ordre de l'Armée (dix pour le régiment, huit pour les bataillons et quatorze pour les compagnies).


title: Guillaume Bergos

text: Guillaume Bergos (né le à Oloron-Sainte-Marie) est un joueur français de rugby à XV évoluant au poste de pilier. Il mesure 1,80 m pour 110 kg.


title: Guillaume Bergos

text: Depuis 2019, il joue au Montluçon rugby en Fédérale 3.


title: Raphaëla le Gouvello

text: Raphaëla le Gouvello, née le à Paris, est une véliplanchiste française.


title: Raphaëla le Gouvello

text: Elle réussit quatre traversées en planche à voile, en solitaire et sans assistance, de l'Océan Atlantique en 2000, de la Méditerranée en 2002, de l'Océan Pacifique en 2003 et de l'Océan Indien en 2006.  Originaire de Pénestin dans le Morbihan, Raphaëla le Gouvello du Timat est la fille de Guy Maxence Michel et de Bernadette Leclerc.