title: Histoire de la métaphysique

text: L'année 1825 fut une année charnière dans la réflexion sur un système philosophique global. Les systèmes qui eurent le plus de succès, outre les différentes utopies, furent des athéismes qui prirent le plus souvent la forme d'idéologies. La plupart de ces systèmes eurent en commun d'ignorer, ou même de combattre violemment, la métaphysique. Ils critiquèrent la métaphysique sur ses fondements.


title: Histoire de la métaphysique

text: Saint-Simon développa une utopie, qu'il appela le « nouveau christianisme », et qui n'était en réalité qu'une idéologie matérialiste : Dieu était remplacé selon lui par la gravitation universelle, et les êtres humains étaient reliés entre eux par des réseaux physiques (philosophie des réseaux). Il fut suivi par tout le courant saint-simonien et influença Marx, via quelques-uns de ses successeurs.


title: Histoire de la métaphysique

text: Dans la foulée des théories sur l'histoire de Saint-Simon, Auguste Comte, fondateur du positivisme, se proclama le successeur de Descartes, radicalisant le principe premier cartésien du cogito : il nia toute cause première. Comte imagina que l'humanité suivait une sorte de loi historique, qu'il appela la loi des trois états, qui, selon lui, ferait passer l'humanité d'un état théologique, dominé par Dieu, à un état métaphysique, dominé par des forces abstraites, et enfin à un état positif où tous les phénomènes (êtres, choses) seraient exprimables en langage mathématique. L'humanité était pour lui un Grand-Être, dont il se fit le grand prêtre. Il développa une conception idéologique de la sociologie, allant jusqu'à donner une tournure pseudo-religieuse à sa philosophie : le positivisme religieux.


title: Histoire de la métaphysique

text: Le saint-simonisme et son prolongement le positivisme, eurent beaucoup de succès en France à partir du milieu du , et jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Ils engendrèrent d'autres idéologies en France et dans la plupart des zones du monde : Europe continentale, Amérique latine, Grande-Bretagne (et USA), Union soviétique, ...


title: Histoire de la métaphysique

text: Les différentes formes de scientisme, le marxisme, ainsi que le nihilisme eurent aussi en commun de nier la métaphysique.


title: Histoire de la métaphysique

text: Nietzsche combattit violemment la métaphysique sur ses aspects théologiques, ainsi que la "théorie des deux mondes" : monde sensible et monde intelligible, monde vrai et monde apparent, "ici-bas" et "là-haut" ; ce qui ne l'avait pas empêché de puiser dans une philosophie présocratique (Héraclite d'Éphèse).


title: Histoire de la métaphysique

text: L'encyclique catholique Fides et Ratio rappelle que les philosophies qui n'offrent pas d'ouverture métaphysique ne peuvent pas permettre l'intelligence de la Révélation.


title: Histoire de la métaphysique

text: Hegel


title: Histoire de la métaphysique

text: On peut considérer que les œuvres de Georg Hegel, Johann Gottlieb Fichte et Friedrich Schelling sont parmi les derniers grands systèmes philosophiques qui partent de principes métaphysiques fondés rationnellement.


title: Histoire de la métaphysique

text: Le courant du néo-kantisme se développa à partir de 1870, et développa l'idée de transcendance. Avec Ernst Cassirer, il se mue en "philosophie de la culture" et des formes symboliques.


title: Histoire de la métaphysique

text: Il y a eu au plusieurs tentatives de dépassement ou d'approfondissement de la métaphysique ; il faut prendre garde que ce mot de dépassement a pris de nombreux sens, dont notamment :


title: Histoire de la métaphysique

text: L'approfondissement fut incarné en France par la philosophie de l'esprit et la philosophie des valeurs qui utilisaient la méthode réflexive. On peut dater la fin de cette tendance avec le livre de Gabriel Madinier, "Conscience et Signification", en 1953 : ultime sursaut de Madinier contre la critique du sujet par Merleau-Ponty.


title: Histoire de la métaphysique

text: Mais la métaphysique va survivre notamment en réaction au positivisme, au scientisme et au traumatisme de la Première Guerre mondiale.


title: Histoire de la métaphysique

text: Cette résistance va s'incarner aussi contre une certaine tradition complexée par la suprématie des sciences : il faut noter par exemple cet effort étonnant du très catholique Léon Ollé-Laprune dans "La philosophie et le temps présent" qui consistait à montrer en quoi, aussi, la philosophie peut s'avérer comme science.


title: Histoire de la métaphysique

text: Si ces philosophes se rendent bien compte du fossé qui sépare la méthode scientifique de la méthode philosophique, ils espèrent que la philosophie se dirige vers l'exactitude.


title: Histoire de la métaphysique

text: La contestation métaphysique va commencer par s'incarner dans l'intuitionnisme d' Henri Bergson. Bergson a défini sa philosophie comme une "métaphysique de l'expérience" ou "métaphysique positive".


title: Histoire de la métaphysique

text: À la même époque, les idéalismes d'Octave Hamelin et de Léon Brunschvicg procèderont également de cette résistance. Léon Brunschvicg tentera de concilier une réflexion sur l'esprit avec le progrès des sciences.


title: Histoire de la métaphysique

text: Certains même, passeront d'abord par l'épistémologie et les sciences avant d'y renoncer (par insatifaction de l'idéologie du progrès) : ce sera le cas d'Edouard Le Roy et de René Le Senne.


title: Histoire de la métaphysique

text: Si Brunschvicg tente de concilier métaphysique et science, il laisse de côté ce qu'il ne tient que pour un mot et qui constitue l'objet par excellence de la métaphysique : l'Être.  Spéculer, développer une ontologie est chose risquée à cette époque.


title: Histoire de la métaphysique

text: Louis Lavelle et le spiritualisme français


title: Histoire de la métaphysique

text: Si l'on assiste pourtant à un renouveau de la métaphysique au dans sa plus haute majesté, c'est à Louis Lavelle que nous le devons. Isolé, ce métaphysicien entreprendra une grande épopée dialectique : analyser notre participation à l'absolu, c'est-à-dire retrouver derrière l'existence contingente des hommes ce qui les dépasse, à savoir l'esprit conçu comme Acte. Avec René Le Senne, Lavelle fonde la collection "philosophie de l'esprit" chez l'éditeur Aubier et rédige avec lui le manifeste introductif où ils défendent la cause de la métaphysique.


title: Histoire de la métaphysique

text: Lavelle ouvre sur un grand courant de l'entre deux guerres en France : la philosophie de l'esprit française. Ceux qui peuvent être rattachés à cette tendance sont Maurice Blondel (philosophe) (bien qu'antérieur), René Le Senne, Gabriel Madinier, Gabriel Marcel, Nicolas Berdiaev, Georges Gusdorf, Aimé Forest, Jean Nabert, Maurice Nédoncelle etc.


title: Histoire de la métaphysique

text: La venue de l'existentialisme fera disparaître cette tendance dominante qui ouvre notamment sur le renouveau de la philosophie des valeurs en France.


title: Histoire de la métaphysique

text: Néanmoins, les philosophies dites "existentialistes" venues de Soren Kierkegaard (il est plus correct de parler de "philosophies de l'existence") telles que celles de Heidegger (bien que sa recherche se porte plus sur l'Être en tant qu'horizon de sens ; de provenance) et de Sartre, auront le même combat que celui des spiritualistes même si les deux "camps" ne se sont pas vraiment entendus.


title: Histoire de la métaphysique

text: D'ailleurs, les métaphysiques de Lavelle, de René Le Senne et de Berdiaev rendent possible une éminente mise en valeur de l'existence humaine, du vécu quotidien ainsi que l'angoisse avant l'heure des phénoménologies existentialistes.


title: Histoire de la métaphysique

text: Mentionnons aussi l'introduction en France des philosophies de William James et Alfred North Whitehead par Jean Wahl.


title: Histoire de la métaphysique

text: Le Cercle de Vienne, ou positivisme logique, se fixe pour but de débarrasser la philosophie de la métaphysique, en appliquant à tout énoncé une analyse logique rigoureuse qui conduit à rejeter la métaphysique du domaine de la connaissance parce que ses énoncés sont dépourvus de signification et de possibilités de vérifications empiriques.


title: Histoire de la métaphysique

text: Dans cette perspective, tout énoncé doit pouvoir être analysé et renvoyé à quelque chose de réel, par exemple en répondant à des questions telles que :


title: Histoire de la métaphysique

text: Cette critique logique, développée par Carnap par exemple, dénonce entre autres, les confusions du vocabulaire heideggérien. Dans cette perspective, la métaphysique est réduite à une poétique du vécu, qui exprime le sentiment que l'on a de l'existence, sans jamais renvoyer à quelque chose de scientifiquement attestable.


title: Histoire de la métaphysique

text: Le positivisme juridique (H. Kelsen) se place également dans une perspective qui nie la métaphysique ainsi que le "droit naturel". .


title: Histoire de la métaphysique

text: Selon Popper, "«la théorie selon laquelle la création d’œuvres d'art ou de musique peut, en dernière analyse, être expliquée en termes de chimie ou de physique me paraît absurde.»" Autrement dit les critères de validité et de falsifiabilité ne peuvent être exportés en dehors des théories scientifiques - ou de ce qui veut se faire passer pour tel (ex. la psychanalyse).


title: Histoire de la métaphysique

text: La question de l'être est au fondement des différentes formes de l'existentialisme et une des œuvres philosophiques les plus influentes du , celle de Heidegger, est tout entière orientée par cette recherche. Chez ce dernier, comme chez Sartre, le "sens" ne vient à l'être que grâce au néant, ce qui retrouve peut-être ainsi une intuition fondamentale des premiers théologiens (voyez Denys l'Aréopagite) et de la mystique.


title: Histoire de la métaphysique

text: Néanmoins, les philosophies dites existentialistes (il est plus correct de parler de philosophies de l'existence) telles que celles de Heidegger (bien que sa recherche se porte plus sur l'Être en tant qu'horizon de sens ; de provenance) et de Sartre, auront le même combat que celui des spiritualistes même si les deux "camps" ne se sont pas vraiment entendus.


title: Histoire de la métaphysique

text: Le n'a pas éliminé la métaphysique, mais il a gravement remis en question les raisons de distinguer celle-ci de la physique. Un exemple en est dans les réflexions métaphysiques de Michel Bitbol à propos de la physique quantique dans « Mécanique quantique, une introduction philosophique » (Flammarion, 1996).


title: Histoire de la métaphysique

text: Parmi les physiciens qui ont développé des recherches posant ce type de questions, on peut citer Louis-Victor de Broglie, Werner Heisenberg, Max Planck, et Erwin Schrödinger.


title: Histoire de la métaphysique

text: Il semble que la conception de la métaphysique actuellement soit assez différente entre la philosophie continentale et la philosophie analytique (anglo-saxonne). Ceci est sans doute un héritage de l'Histoire.


title: Histoire de la métaphysique

text: En philosophie continentale, on se contente d'étudier les conséquences des évolutions scientifiques sur un plan intellectuel. En philosophie analytique, ces conséquences sont analysées sur un plan beaucoup plus pratique : métaphysique descriptive, philosophie du langage, philosophie de l'esprit, et leurs rapports avec les sciences cognitives.


title: Histoire de la métaphysique

text: On trouve en particulier plusieurs métaphysiciens marquants dans le monde anglo-saxon, comme Peter Strawson, David Lewis, ou John F. Wippel.


title: Histoire de la métaphysique

text: Le philosophe français Jean-Pierre Dupuy (proche de René Girard) s'est intéressé aux sciences cognitives, dans l'un de ses ouvrages récents : "aux origines des sciences cognitives" (2005). Cette prise de conscience est récente en philosophie continentale.


title: Histoire de la métaphysique

text: Le n'a donc pas éliminé la métaphysique, mais il a gravement remis en question les raisons de distinguer celle-ci de la "physique". On en trouvera un exemple dans les réflexions métaphysiques de Michel Bitbol à propos de la physique quantique dans « Physique quantique, une introduction philosophique ».


title: Jim Watson

text: James Alexander Watson, dit Jim Watson, né le à Montréal, est un homme politique canadien. Il est maire d'Ottawa de 1997 à 2000 et depuis 2010.


title: Jim Watson

text: Conseiller municipal de la ville d'Ottawa de 1991 à 1997, il est une première fois maire de la ville de 1997 à 2000. Il représente la circonscription d'Ottawa-Ouest—Nepean à l'Assemblée législative de l'Ontario du au . Membre du Parti libéral de l'Ontario, il occupe, entre 2003 et 2010, différents ministères dans le cabinet du Premier ministre Dalton McGuinty. En , il démissionne de son siège de député provincial, où lui succède Bob Chiarelli. Candidat à l'élection municipale du , il est élu maire avec 48,7 % des voix et entre en fonction le décembre suivant. Le , il est réélu avec 76,2 % des voix. Malgré des pressions répétées de la part de la communauté franco-ontarienne visant à faire de la capitale du Canada une ville officiellement bilingue (anglais-français), le maire Watson s'y oppose vivement. Jusqu'en 2017, année durant laquelle les Franco-ontariens ont manifesté devant la mairie d'Ottawa. Peu de temps après, le parlement provincial, avec l'appui du maire Watson, a accepté une loi désignant Ottawa comme officiellement bilingue. Il fait son coming out le , la veille d'.


title: Jim Watson

text: Des milliers de camionneurs se rassemblent à Ottawa début 2022, lors du mouvement du Convoi de la liberté, pour protester contre l'obligation vaccinale instaurée par le gouvernement. Après une dizaine de jours de manifestations, Jim Watson déclare l'état d'urgence et demande au gouvernement de déployer des renforts policiers pour « étouffer l’insurrection ».


title: F. Anthony Comper

text: F. Anthony Comper (né en 1945), dit Tony Comper, est un banquier canadien. Il était président et chef de la direction de la Banque de Montréal, dit BMO Groupe Financier, jusqu'au , quand il a pris sa retraite.


title: F. Anthony Comper

text: Il était président-bénévole du "Campaign for the University of Toronto" (1995 à 2004) de l'Université de Toronto, président du Conseil des gouverneurs de l'Université de Toronto (circa 1995 à 1998) et vice-président du Conseil de l'hôpital St. Michael's Hospital à Toronto.


title: F. Anthony Comper

text: Il a reçu un B.A. en littérature anglaise du St. Michael's College de l'Université de Toronto en 1966.


title: F. Anthony Comper

text: Avec son épouse Elizabeth Comper, il a fondé FAST - Fighting Antisemitism Together, groupe canadien qui lutte contre l'antisémitisme.


title: Franz Joseph Hugi

text: Franz Joseph Hugi, né probablement le à Granges ("Grenchen" en allemand) et mort le à Soleure ("Solothurn" en allemand), est un géologue, naturaliste et alpiniste suisse.


title: Franz Joseph Hugi

text: Franz Joseph Hugi étudia la théologie catholique romaine à Landshut, passa quelque temps à Vienne et devint prêtre en 1819. Puis il devint professeur à Soleure où il fonda la Société de sciences naturelles cantonale, le Musée d'histoire naturelle et, en 1836, le jardin botanique.


title: Franz Joseph Hugi

text: Hugi consacrait son temps libre à ses recherches ; aussi il constitua une imposante collection d'échantillons de roches, de fossiles (notamment des tortues géantes qu'il avait découvertes), de plantes et d'animaux. Renvoyé de l'école lorsqu'il se convertit au protestantisme en 1837 à l'occasion de son mariage, Hugi continua à s'occuper de sa collection, qu'il vendit en 1825 à la ville de Soleure contre une rente annuelle. La collection constitua le fonds de départ du futur musée des sciences naturelles.


title: Franz Joseph Hugi

text: En 1844, il fut nommé docteur "honoris causa" de l'université de Berne.


title: Franz Joseph Hugi

text: Après avoir étudié en particulier le glacier de l'Unteraar, il développa sa théorie sur les glaciers dans "De la connaissance des glaciers et des voyages d'hiver dans la mer de glace" (Stuttgart 1842) et "Le glacier et les blocs erratiques" (Soleure 1843).


title: Franz Joseph Hugi

text: En 1835 il parcourut dans un but scientifique une partie de l'Afrique du nord, de la Sicile et de l'Italie. Il consigna les résultats de ses observations sur la bioluminescence aquatique et les marées dans les "Fondements d'une perception globale de la nature" ("Grundzügen zu einer allgemeinen Naturansicht"), dont le premier volume est titré "La Terre comme organisme" ("Die Erde als Organismus" (Soleure 1841)). Il a écrit également les "Voyages d'histoire naturelle" ("Naturhistorischen Alpenreisen" (Soleure 1830)).


title: Franz Joseph Hugi

text: Dans ses ouvrages "Naturhistorische Alpenreise" et "Uber das Wesen der Gletscher und Reise in das Eismeer", Franz Joseph Hugi a donné d'intéressants détails sur ses expéditions alpines. Dès 1822 il traversait le Tschingelpass et quatre ans plus tard il gravissait le Titlis. Avec ses guides habituels, il parcourut pendant une quinzaine d'années les massifs de l'Oberland bernois en s'attaquant parfois aux plus hauts sommets. Ainsi, le il tenta, avec les deux guides Jakob Leuthold et Johann Wahren l'ascension du Finsteraarhorn. Alors que les deux guides furent vraisemblablement les premiers à atteindre le sommet, il dut, en raison d'une blessure au pied, rester en retrait à la côte , dans un passage qui porte aujourd'hui son nom ("Hugisattel"). Franz Joseph Hugi effectua en outre plusieurs tentatives à la Jungfrau et au cours de l'hiver 1832 il s'aventura sur les glaciers du secteur de Grindelwald au pied de la face nord de l'Eiger.


title: Montgomery Street

text: Montgomery Street est une rue de San Francisco en Californie, orientée nord-sud. Elle parcourt environ 16 "blocks" (pâtés de maisons) depuis Telegraph Hill au nord, vers Market Street au sud. Au sud de Columbus Avenue, Montgomery Street traverse le Financial District, le quartier des affaires de San Francisco.


title: Montgomery Street

text: Au sud de Market Street, la rue continue sous le nom de New Montgomery Street sur deux blocs pour se finir à Howard Street dans le district de Soma.


title: Montgomery Street

text: Montgomery Street a été parfois nommée la « Wall Street de l'ouest », bien que ce surnom soit désormais tombé en désuétude avec l'ascension des centres financiers de Los Angeles et de Sand Hill Road, le pôle de capital risque de Silicon Valley. Le Montgomery Block, un centre littéraire et juridique, se dressait sur cette rue du début des années 1850 à la fin des années 1950, sur le site actuel de la Transamerica Pyramid, l'un des symboles architecturaux de San Francisco.


title: Montgomery Street

text: De nombreuses banques et institutions financières ont leurs locaux dans les immeubles situés sur Montgomery Street ou à proximité, notamment dans les cinq "blocks" entre Market Street et Sacramento Street. Le courtier boursier Charles Schwab y a son siège, ainsi que la banque Wells Fargo.


title: Montgomery Street

text: La Transamerica Pyramid se dresse à l'extrémité nord du Financial District, au carrefour de Montgomery Street et Columbus Avenue.


title: Montgomery Street

text: Montgomery Street est desservie par le réseau BART et la station de métro Montgomery Street de Muni.


title: Louis-Michel Letort de Lorville

text: Louis-Michel Letort de Lorville est un général français de la Révolution et de l'Empire, né le à Saint-Germain-en-Laye et mort le à Charleroi, des suites d'une blessure reçue la veille au combat de Gilly.


title: Louis-Michel Letort de Lorville

text: Il fait avec distinction les premières guerres de la Révolution française, et devient sous l'Empire major dans les dragons de la garde. Volontaire de 1791, il combat à la bataille de Jemappes et Neerwinden. Blessé en Italie en 1799, il continue pourtant sa carrière militaire en Autriche puis en Prusse, en Pologne et en Russie malgré une nouvelle blessure reçue à Iéna.


title: Louis-Michel Letort de Lorville

text: Il se signale en 1808 à la bataille de Burgos. Fait baron de l'Empire le il se signale en Russie, notamment au combat de Gorodnia, et obtient le grade de général de brigade le . Il se couvre de gloire à Wachau et, quoique blessé, n'en prend pas moins part à la bataille de Hanau où il a un cheval tué sous lui. Le il fait des prodiges de valeur à Château-Thierry et est nommé général de division le lendemain. Le de la même année, il attaque avec impétuosité l'arrière-garde ennemie, s'empare d'un parc de pontons et poursuit longtemps les Alliés l'épée dans les reins.


title: Louis-Michel Letort de Lorville

text: Pendant les Cent-Jours le général Letort offre ses services à l'Empereur, qui lui confie le commandement des dragons de la Garde et en fait son aide de camp. Le au moment où Napoléon vient de donner l'ordre d'attaquer le corps du général Ziethen adossé au bois de Fleurus, celui-ci refuse le combat et se retire. L'Empereur, impatienté de voir ce corps lui échapper, donne l'ordre à son aide de camp Letort de prendre les quatre escadrons de service de la Garde et de charger l'arrière-garde ennemie : c'est le combat de Gilly. Letort s'élance aussitôt, poursuit l'infanterie prussienne en la sabrant, enfonce deux carrés d'infanterie et détruit un régiment entier ; mais il tombe mortellement blessé d'une balle au bas ventre au milieu de cette brillante charge et meurt le lendemain.


title: Louis-Michel Letort de Lorville

text: Il est inhumé au cimetière du Père-Lachaise ().


title: Louis-Michel Letort de Lorville

text: Le nom du général Letort est inscrit sur le côté nord de l'arc de triomphe de l'Étoile. Dans la seconde moitié du , la rue Letort et l'impasse Letort dans le  de Paris prennent son nom.


title: Port de San Francisco

text: Le port de San Francisco s'étend le long de la baie de San Francisco du Golden Gate Bridge à l'ouest jusqu'à Candlestick Point à l'extrémité sud-est de la ville. Le port comprend plusieurs ensembles d'infrastructures : Marina district, Fisherman's Wharf, Embarcadero, Pier 70, etc.


title: Port de San Francisco

text: En 2011, tonnes de marchandises ont transité par le port de San Francisco. Mais tous les conteneurs passent désormais par le port d'Oakland situé de l'autre côté de la baie.


title: Port de San Francisco

text: Le port de San Francisco accueille chaque année entre 60 et 80 paquebots et passagers. Les croisières passant par San Francisco vont vers l'Alaska et le Mexique. Il existe trois marinas : Pier 39, South Beach Harbor et The Ramp.


title: Port de San Francisco

text: Il s'étend de la rive nord de San Francisco à Ghirardelli Square au sud, et de Van Ness Street East à Pier 35 d'est en ouest. Très prisé des touristes, ce secteur est en partie célèbre pour ses différents musées, dont celui de la Marine, ses restaurants situés sur le front de mer servant du crabe et ses ferries qui assurent la liaison avec l'île d'Alcatraz. Il est plus connu comme étant le lieu du Pier 39, San Francisco Maritime National Historical Park, le centre commercial de Cannery, Ghirardelli Square, le Musée Mécanique, des restaurants, des kiosques qui servent des fruits de mer.


title: Port de San Francisco

text: "The Embarcadero" est une artère longeant le front de mer septentrional du port de San Francisco, construite sur des remblais. Le quartier est dominé par le Ferry Building, un terminal de ferries partiellement reconverti en centre commercial.


title: Port de San Francisco

text: Le Pier 70 se trouve à Potrero Point, extension industrialo-portuaire du quartier de Potrero Hill au sud-est de San Francisco. Le secteur est occupé par une zone industrielle depuis les années 1860 : ateliers de construction navale (navires de guerre de la fin à 1945) et d'équipements ferroviaires (Union Iron Works). De nos jours, une partie des installations sont en friches, mais on y trouve également des studios d'artistes, une centrale électrique, des ateliers de réparation navale et une usine de recyclage des métaux.


title: Objet (philosophie)

text: Un objet, du latin "objectum", est étymologiquement "ce qui est jeté devant" nos yeux ou plus généralement notre conscience. Il s'agit donc de tout ce que nous pouvons percevoir, penser ou vouloir. En ce sens, tout ce qui existe peut être dit objet, du moment qu'on y pense, y compris une personne qui est "objet d'amour". Un objet est ainsi "ce qui est pensé" par opposition au sujet qui est "ce qui pense".


title: Objet (philosophie)

text: L'objet ne doit pas être confondu avec la chose qui en latin se dit "res", c'est-à-dire ce qui existe par soi-même, qu'on y pense ou pas. Ainsi Descartes appelle Dieu "res congitans" (chose pensante) parce qu'il admet son existence autrement que comme simple objet de spéculation. L'objet en revanche n'a d'existence que dans la mesure où l'on y pense : pour un penseur agnostique, Dieu ne sera donc qu'objet de doute et pour un penseur athée, objet de négation.


title: Objet (philosophie)

text: Dans l'usage courant du mot "objet", il est fréquent également de confondre ce concept avec celui de corps. L'usage philosophique s'attache à les distinguer : un corps est une chose ou réalité possédant une étendue (d'une à plusieurs dimensions). Les corps peuvent être animés ou inanimés, naturels ou artificiels, mais on les suppose, en tant que corps, exister par eux-mêmes. Ils ne deviennent objets de notre perception ou de notre observation que lorsque nous tournons notre attention vers eux.


title: Objet (philosophie)

text: Un usage encore plus confus du mot objet consiste à le réduire à un instrument qui est un corps le plus souvent artificiel pouvant être utilisé comme moyen en vue d'une fin. Une hache est un objet d'attention pour le bucheron mais cela n'empêche pas qu'il y ait des objets corporels ou mentaux qui n'ont aucune utilité connue, comme l'appendice iléo-cæcal pour la plupart des anatomistes ou la crainte des dieux pour le philosophe épicurien.


title: Objet (philosophie)

text: L'objet est ainsi un concept surtout utilisé en métaphysique, en épistémologie et dans les sciences cognitives.


title: Objet (philosophie)

text: L'expression "Objet de pensée" peut renvoyer à deux signigications avec l'exemple « l'herbe est verte » :


title: Vote de confiance

text: Dans un régime de démocratie parlementaire, le vote de confiance est un vote d'un parlement par lequel les députés décident d'accorder ou non leur confiance au gouvernement en place. Le vote est souvent positif, les gouvernements en place ayant le plus souvent la majorité au parlement. Il est demandé par le gouvernement.


title: Vote de confiance

text: La chambre basse du parlement allemand, le Bundestag, ne dispose que d'une possibilité de « vote de défiance constructif » ("Konstruktives Misstrauensvotum"), c'est-à-dire en élisant un autre chancelier à la majorité absolue. Néanmoins, le chancelier a toujours le droit de poser une question de confiance. Si le "Bundestag" refuse la confiance au chancelier, le président fédéral peut le dissoudre, sur proposition du chancelier, dans les 21 jours, dans la mesure où le "Bundestag" n'a pas élu un autre chancelier entretemps. Ce mécanisme a été utilisé plusieurs fois par un chancelier disposant en fait d'une majorité pour provoquer de nouvelles élections. C'est l'article 68 de la loi fondamentale allemande.


title: Vote de confiance

text: Dans les pays de tradition parlementaire britannique, comme le Royaume-Uni, le Canada, l'Australie ou la Nouvelle-Zélande, le vote de confiance peut être invoqué par une motion ou un amendement de l'opposition, ou lors de l'adoption d'un projet de loi à portée financière, comme le budget. Après un débat, la question est mise aux voix. En cas de réponse négative, le gouvernement doit remettre sa démission, le parlement est dissous et une élection générale anticipée est organisée dans les plus brefs délais.


title: Vote de confiance

text: Deux votes de confiance ont eu lieu à la Chambre des communes du Canada en 2005. Le premier, en , portait sur le budget. Le gouvernement minoritaire du Parti libéral du Canada a conservé la confiance de la chambre en s'alliant de façon ponctuelle avec le Nouveau Parti démocratique et en nommant une députée conservatrice au Cabinet.


title: Vote de confiance

text: Le second, survenu le , était une motion de censure présentée par les trois partis d'opposition. Adoptée par 171 voix contre 133, la motion a forcé le premier ministre Paul Martin à présenter la démission de son gouvernement et à demander la dissolution du parlement et le déclenchement d'une élection générale, tenue le 23 janvier 2006.


title: Vote de confiance

text: Selon la constitution du 27 octobre 1946, « Au début de chaque législature, le président de la République, après les consultations d’usage, désigne le président du Conseil. Celui-ci soumet à l’Assemblée nationale le programme et la politique du cabinet qu’il se propose de constituer. Le président du Conseil et les ministres ne peuvent être nommés qu’après que le président du Conseil a été investi de la confiance de l’Assemblée au scrutin public et à la majorité absolue des députés, sauf cas de force majeure empêchant la réunion de l'Assemblée nationale. ».


title: Vote de confiance

text: De plus, « La question de confiance ne peut être posée qu’après délibération du Conseil des ministres ; elle ne peut l’être que par le président du Conseil. Le vote sur la question de confiance ne peut intervenir qu’un jour franc après qu’elle a été posée devant l’Assemblée. Il a lieu au scrutin public. La confiance ne peut être refusée au cabinet qu’à la majorité simple des députés à l'Assemblée. Ce refus entraîne la démission collective du cabinet. ».


title: Vote de confiance

text: Selon la constitution du 4 octobre 1958, le Premier ministre a la faculté d’« engager devant l'Assemblée nationale la responsabilité du Gouvernement sur son programme » (article 49 alinéa 1 de la Constitution). Si l’Assemblée nationale désapprouve le programme, le gouvernement est automatiquement contraint à donner sa démission selon les modalités de l'article 50 de la Constitution.


title: Vote de confiance

text: Lors de l’entrée en fonction d’un nouveau gouvernement, le Premier ministre expose traditionnellement devant les députés une déclaration de politique générale. Bien que l’engagement de responsabilité ne soit pas obligatoire, la plupart des gouvernements nouvellement nommés y ont recours.


title: Vote de confiance

text: Le Premier ministre a la faculté de « demander au Sénat l'approbation d'une déclaration de politique générale » (article 49 alinéa 4 de la Constitution).


title: Vote de confiance

text: En Italie, ; la question de confiance, que le gouvernement demande à la Chambre d'approuver sans modifier son texte, est le résultat d'une tradition de la fin du et est de plus en plus utilisé pour accélérer la procédure législative; il ne concerne pas les règles de modification de la Constitution.


title: Antonio Gil y Zárate

text: Antonio Gil y Zárate, né au palais de l'Escurial en 1793 et mort en 1861 à Madrid, était un dramaturge et pédagogue espagnol.


title: Antonio Gil y Zárate

text: Fils du chanteur Bernardo Gil et de l'actrice Antonia Zárate, et oncle d'un autre célèbre dramaturge, Manuel Tamayo y Baus, il fut élevé en France à Paris, où il a ensuite étudié les sciences physiques et exactes. Après son retour dans son pays, il a vécu à Madrid, occupant plusieurs emplois dans l'administration. En 1823, il fut interné à Cadix comme suspect de libéralisme avec le retour de l'absolutisme de Ferdinand VII qui l'a empêché de développer sa carrière politique. Il a consacré ses loisirs à la composition de pièces dont plusieurs ont obtenu un grand succès mais certaines de ses tragédies ont été interdites par la censure ecclésiastique et lui-même a souffert des persécutions et de l'exil. Rappelé à Madrid en 1826, il est nommé professeur de langue et de littérature française au consulat, puis au lycée de Madrid. À partir de 1835, il est directeur général de l'Instruction Publique et conseiller d'État. Après 1850, il devient chef de la division de l'instruction publique au ministère de l'intérieur. Il crée, avec Pablo Montesino, l'École Normale Centrale d'Enseignants de Madrid en 1839. Il intervient dans l'organisation de l'enseignement secondaire et influence les directives de la première loi espagnole sur l'éducation (loi Moyano) de 1857 ; il a aussi incité à la création du Corps d'Inspecteurs de l'Enseignement Primaire en 1859. En 1841, il devient membre des l'Académie de la Langue espagnole et de l'Académie des Beaux Arts.


title: Antonio Gil y Zárate

text: On a de lui un grand nombre de comédies et de tragédies, mais il a surtout excellé dans le dernier genre : ses meilleures pièces sont "Pedro de Portugal", "Blanche de Bourbon", "Guzmán le Brave" et le célèbre drame de "Charles II". Pratiquant un théâtre néoclassique dans le goût français avec "Rodrigue, dernier roi des Goths" et "Blanche de Bourbon" (1835), il s'est mis, après la révolution romantique, à cultiver le drame historique avec, entre autres œuvres, "Don Álvaro de Luna" (1840), "Masanielo" (1841), "Un monarca y su privado" (1841), "Guzmán le Brave" (1842), "Guillaume Tell" (1843), "Le grand Capitaine" (1843), "La famille de Falkland" (1843), "Cecilia la cieguecita" (1843) et le célèbre " Charles II" (1837), qui a suscité un scandale jamais égalé en son temps en raison de son anticléricalisme et de son opposition à l'Espagne traditionnelle. On lui doit aussi un bon "Manuel de littérature" et une "Histoire de l’instruction publique en Espagne".


title: Antonio Gil y Zárate

text: Définissant sa formule dramatique en théâtre ancien et moderne en 1841, il a postulé un théâtre éclectique combinant trois traditions : la comédie espagnole du Siècle d'Or, le drame classique et le drame romantique, qui harmoniserait « la poésie brillante de la première, la régularité et le bon goût de la deuxième avec le mouvement et la passion de la dernière ». Antonio Gil y Zárate est aujourd’hui considéré comme un dramaturge complexe et injustement négligé.


title: Herb Caen

text: Herbert Eugene Caen, dit Herb Caen ( à Sacramento (Californie) – à San Francisco (Californie)), est un journaliste américain lauréat du Prix Pulitzer qui a travaillé à San Francisco.


title: Herb Caen

text: Né à Sacramento en Californie, Herb Caen a écrit pour le "San Francisco Chronicle" à partir de la fin des années 1930 et jusqu'à sa mort, avec une interruption de 1950 à 1958, période pendant laquelle il se mit au service du "San Francisco Examiner".


title: Herb Caen

text: Sa série d'essais appelés "Baghdad-by-the-Bay" fut publiée en 1949.


title: Red Steel

text: Red Steel est un jeu vidéo de tir à la première personne développé par Ubisoft Paris, dont la version européenne est sortie sur Wii le .


title: Red Steel

text: Il a pour suite "Red Steel 2".


title: Red Steel

text: La petite amie asiatique du héros du jeu (Scott) le présente à son père lors d'un déjeuner dans un hôtel de Los Angeles. Mais pendant le repas, la fille se fait kidnapper et son père quasiment tué par des yakuzas. Le héros découvre alors que son beau-père est le chef d'un clan yakuza. Il récupère ainsi le katana-Giri, qui fait de lui l'héritier du clan et rejoint alors Tokyo, à la recherche de son amour perdu.


title: Red Steel

text: Le jeu débute dans Los Angeles, mais prend place essentiellement dans les quartiers mal-famés de Tokyo.


title: Red Steel

text: Chose peu commune dans les jeux vidéo, "Red Steel" met en place une réelle philosophie autour du thème "tuer" ou "blesser". Le jeu incite le joueur à blesser les ennemis, plutôt que de les tuer ; d'une part parce que blesser un ennemi remplit plus rapidement la jauge du "freeze shot", d'autre part parce que ces mêmes ennemis pourront devenir vos alliés plus tard. De plus, l'honneur prime dans le jeu : si votre adversaire se bat avec un sabre, le joueur doit rengainer son arme à feu, et sortir son katana pour un combat de sabre. Lorsque le joueur bat son adversaire au sabre, il décide de l'achever ou de lui laisser la vie sauve, ce qui rapporte des points de respect dans ce dernier cas.


title: Red Steel

text: Le jeu tire entièrement parti de la Wiimote et du nunchuk. Ainsi, le joueur vise avec la manette, il peut recharger son arme ou ouvrir une porte en secouant le nunchuk, et tenir sa manette comme un sabre pour participer à des combats de katanas. Le joueur pourra utiliser plusieurs types d'armes, à savoir armes à feu ou armes blanches. Une jauge, appelée "freeze shot" se remplit progressivement, plus ou moins vite en fonction si le joueur tue ou blesse les adversaires. Une fois que la jauge est remplie, le joueur peut ralentir le temps (focus mode), quand il se trouve dans une situation difficile par exemple. Le joueur peut alors viser les ennemis. Des couleurs apparaissent, exprimant le degré de blessure infligé : Le joueur peut aussi décider de laisser la vie sauve aux ennemis. Si un groupe possède un chef et que le joueur désarme ce dernier, il doit faire signe aux adversaires de jeter leurs armes en agitant la wiimote de haut en bas. Tous les adversaires jettent leurs armes et le groupe devient inoffensif ce qui est pratique lorsqu'on manque de balles


title: Linzolo

text: Linzolo est une ville située à 20 km au sud de Brazzaville sur le plateau des Cataractes.


title: Linzolo

text: Le site est choisi entre 1881 et 1883 pour la fondation de la plus ancienne Mission Catholique au Congo avec celle de Loango. Le futur Prosper Philippe Augouard s'y replie en effet, faute d'avoir pu fonder sa mission à Brazzaville à la suite d'une maladresse de Savorgnan de Brazza. La Mission de Linzolo est créée en accord avec les chefs Kongo le , et sa chapelle terminée en 1885. Le clocher actuel a été ajouté en 1898.


title: Linzolo

text: Cette église est la plus ancienne construction du Congo. Très abîmée par un incendie lors des combats des années 1997-1998, elle a été restaurée depuis. Une chapelle moderne aux reliefs sculptés (intérieur) a été bâtie à côté en 1983.


title: André Báthory

text: André Báthory de Somlyó (en hongrois : "somlyói Báthory András"), né en 1563 et mort le , évêque de Varmie en Pologne et cardinal depuis 1584, fut prince de Transylvanie en 1599.


title: André Báthory

text: Né à Szilágysomlyó, dans le comitat de Szilágy (aujourd'hui en Roumanie) en 1563, André Báthory était le fils d'András Báthory (mort le ), lui-même fils du voïvode de Transylvanie Étienne Báthory, mort en 1534. Son frère aîné, Boldizsár Báthory, avait été un éphémère voïvode de Transylvanie en 1594.


title: André Báthory

text: Le cardinal André Báthory était un vassal du roi de Pologne. Son cousin germain, le prince de Transylvanie Sigismond Báthory, lui cède le le trône qu'il avait récupéré l'année précédente, après l'avoir déjà cédé à l'Empereur Rodolphe II du Saint-Empire en 1598.


title: André Báthory

text: L'armée de la noblesse hongroise de Transylvanie est écrasée par les troupes du prince de Valachie Mihai Viteazul près de Nagyszeben le , le cardinal en fuite est tué par des paysans sicules trois jours plus tard, près du village de .


title: République de Hongrie

text: La République de Hongrie désignent plusieurs régime de structure républicaine ayant dirigé la Hongrie. Dans l'ordre chronologique, il s'agit de :


title: Centre héliomarin

text: Un ou CHM est un établissement médical de cure, situé à proximité de la mer. On y utilise simultanément l'action thérapeutique des rayons du soleil et de l'air marin. Les premiers centres furent créés à la fin du pour soigner les patients atteints de tuberculose. Aujourd'hui, les centres hélio-marins voient leur activité se diversifier notamment avec la rééducation fonctionnelle qui s'adresse à un public principalement victime d'accidents de la route, d'accidents domestiques, et de manière générale les personnes ayant bénéficié d'une ostéosynthèse.


title: Sigismond II Rákóczi

text: Sigismond II Rákóczi né à Felsővadász en 1554/1555 et mort le à Felsővadász, fut un prince de Transylvanie de 1607 à 1608.


title: Sigismond II Rákóczi

text: Fils de Jean Rákóczi "(en hongrois "Rákóczi János")", il fut élu malgré lui prince de Transylvanie le . Déjà vieux, il se hâta d'abdiquer dès le devant l'alliance des Haïdouks mécontents et de Gabriel Báthory. Il mourut la même année. Son fils Georges Rákóczi sera également prince de Transylvanie.


title: Jean Ladrière

text: Jean Ladrière (né le et mort le ) était un philosophe, logicien belge, professeur à l'Université catholique de Louvain, dont il présida l'Institut supérieur de philosophie.


title: Jean Ladrière

text: Le projet d'ensemble animant son œuvre (650 articles scientifiques, partiellement rassemblés en une douzaine de volumes) fut d'élaborer, selon ses propres termes, « un rapport, qui ne soit pas une simple confrontation, mais un rapport justifié, à la fois réfléchi et vécu, entre la foi (chrétienne) et la raison », en particulier la rationalité scientifique et la raison philosophique. Mathématicien, Docteur et Maître-Agrégé en Philosophie, Jean Ladrière fut à la fois un philosophe, un penseur chrétien et un intellectuel engagé. Il enseigna régulièrement en France, au Portugal et en Pologne, mais aussi au Congo, au Chili et au Brésil, ainsi qu'au Japon et aux États-Unis. Docteur "honoris causa" de dix universités étrangères, lauréat du prix Solvay, il joua un rôle décisif dans de nombreuses associations scientifiques : directeur de la classe des Lettres de l'Académie royale de Belgique, vice-président de l'association mondiale des sociétés de philosophie de langue française, président du Centre national de recherches logiques, président de l'union mondiale des sociétés catholiques de philosophie.


title: Jean Ladrière

text: Il attira des dizaines de jeunes chercheurs venus du monde entier et les forma à Louvain, puis à Louvain-la-Neuve. Il dirigea plus d'une centaine de thèses de doctorats.


title: Jean Ladrière

text: Ses archives sont aujourd'hui disponibles à l'Institut supérieur de philosophie de l'Université catholique de Louvain (depuis 1968).


title: Jean Ladrière

text: Né en 1921 à Nivelles (à de Bruxelles) où son père était architecte et sa mère (d'origine arménienne) médecin, il y prendra sa retraite et y finira sa vie en 2007. Il réalisa ses études secondaires au Collège Sainte-Gertrude de Nivelles. Il entama dès avant-guerre des études de philosophie à Louvain, qu'il accompagna d'études de mathématiques, et d'un engagement intense dans le mouvement étudiant chrétien. À la libération (1944), il s'engagea comme volontaire de guerre et participa, dans les services du train, aux durs combats de Hollande début 1945 ; démobilisé, il s'engagea alors dans les mouvements de réconciliation européenne.


title: Jean Ladrière

text: Rappelé à Louvain par les responsables de l'université, il rédigea sa thèse de doctorat en philosophie (1949), un mémoire de second cycle en mathématiques sur les fonctions récursives (1951) et enfin une monumentale thèse d'agrégation en philosophie de la logique et des mathématiques (1957). Celle-ci porte, non seulement sur le célèbre premier théorème d'incomplétude de Gödel, mais aussi sur des théorèmes apparentés, comme celui de Church, de Löwenheim-Skolem et de Gentzen, pour lesquels il forgea l'expression qui donne le titre de sa thèse : « Les limitations internes des formalismes ». Cet ouvrage, qui reste une référence au point d'avoir été réédité après 40 ans, a été rédigé sous la direction de Robert Feys, avec lequel il a traduit et commenté le texte désormais classique de Gentzen, qui révolutionna la théorie de la démonstration en introduisant les systèmes de déduction naturelle et du calcul des séquents.


title: Jean Ladrière

text: Comme l'explique un de ses commentateurs, J.-Fr. Malherbe, le sens de la thèse de Ladrière est de mesurer les capacités d'une forme déterminée de langage (un système logique, en particulier) à prouver son caractère non contradictoire. Ce que Ladrière montre, c'est qu'aucun langage ou système ne peut se "justifier" par ses seules ressources propres, mais seulement en faisant appel à un langage d'un autre niveau ou d'un autre type. C'est donc le thème des "limites" de la rationalité, proche de l'inspiration centrale de Kant ou de Wittgenstein, qui est au centre de ce travail ; mais ce sens des limites est réfléchi par Ladrière comme une exigence interne d"ouverture" d'un champ de sens à d'autres dimensions du sens.  Ladrière ne cessera d'approfondir cette réflexion sur les "formes" du langage et de la pensée, comme en témoigne par exemple son grand article "La forme et le sens" publié en 1989 dans le premier tome de l"Encyclopédie philosophique universelle (PUF)"


title: Jean Ladrière

text: À partir des années 1950, Ladrière a enseigné non seulement la philosophie des mathématiques et la philosophie des sciences, mais aussi la philosophie sociale : il succéda à cette chaire à Jacques Leclercq, une des grandes figures du catholicisme progressiste, dont il rédigea l"Introduction à la sociologie", en y ajoutant des apports substantiels. Cet enseignement se nourrissait de l'engagement de Ladrière dans les mouvements sociaux, en Belgique et ailleurs. Il fut un des fondateurs des groupes pluralistes progressistes qui se réclamaient du mouvement et de la revue "Esprit", d'Emmanuel Mounier ; il fut aussi l'un des fondateurs du CRISP, "Centre de recherche et d'information socio-politique", lui aussi pluraliste, qui demeure le centre d'analyse le plus important de la société belge : il y publia entre autres des analyses sur la morphologie des groupes financiers et des groupes de pression en Belgique. À partir des années 1960, il développa ses recherches en philosophie du langage, notamment en direction des travaux anglo-saxons, qu'il fut un des tout premiers à faire connaître dans le monde d'une philosophie francophone alors limitée aux penseurs « continentaux ». Excellent connaisseur de Wittgenstein, il introduisit ainsi l'analyse du langage développée par Evans et Austin, qui met en lumière la dimension « pragmatique » ou « illocutoire » du langage et de la signification. Le sens du langage ne se réduit en effet au sens des énoncés, mais comporte un sens « pratique » immanent aux actes d'énonciation, comme la promesse, par exemple, qui institue le locuteur en obligé à l'égard de son interlocuteur.


title: Jean Ladrière

text: Son domaine d'enseignement privilégié fut cependant la philosophie des sciences, qu'il étendait depuis l'analyse des méthodes et des langages scientifiques jusqu'à la réflexion sur l'impact social des sciences - ce qui lui valut de la part de l'Unesco l'invitation à rédiger en 1970 un grand rapport intitué "Les enjeux de la rationalité. L'impact des sciences et de la technologie sur la culture" (éd. Aubier-Unesco) - et jusqu'à la métaphysique de la nature, à laquelle il a consacré nombre de ses derniers travaux. Il animait ainsi un séminaire de troisième cycle qui joua un rôle de pépinière de travaux internationaux.


title: Jean Ladrière

text: Mais toutes ces recherches étaient intégrées à l'intérieur de son projet fondamental, l'articulation des diverses formes de la rationalité saisies dans leurs fondements, avec la foi chrétienne. Il étendit ainsi aux langages de la foi chrétienne le type d'analyse épistémologique qu'il appliquait aux sciences. Il mit ainsi en lumière aux moins deux caractéristiques fondamentales du langage de la foi. D'abord, ses modalités particulières de se référer à ce dont il parle : la foi relève essentiellement du langage symbolique, qui prend appui sur un sens premier, ordinaire, pour présentifier à partir de là un autre niveau de sens (inaccessible autrement); par exemple, un « repas » symbolisera « le Royaume de Dieu » en tant qu'invitation, rencontre et fête. Et même lorsque la foi se réfléchit rationnellement, dans le langage théologique, la dimension conceptuelle de la rationalité (de type philosophique) y est comme métamorphosée dans la foulée de la dynamique symbolique du langage théologique. La deuxième caractéristique soulignée par Ladrière est la dimension illocutoire du langage de la foi: il n'a pas le sens d'un constat, mais d'un engagement qui ratifie, et en ce sens contribue à rendre effectif ce dont il parle : « je crois en Dieu créateur » est ainsi un acte consistant à assumer personnellement l'expérience comme une participation à la dynamique d'avènement d'un monde qui serait don de Dieu offert à la créativité humaine. Cette analyse, longuement approfondie, permet de ne pas confondre la foi avec un discours constatif, comme peut l'être celui des sciences ou dans une certaine mesure de la philosophie; elle est avant tout un engagement qui prend position envers et dans la réalité à laquelle elle se rend présente.


title: Jean Ladrière

text: De façon générale, aussi bien dans ses analyses de la science que dans ses interprétations de la foi, Ladrière a développé une forme particulière et argumentée, d'un thème qui traverse toute la philosophie du : la critique de la « métaphysique de la représentation ». Il s'agit de comprendre que le réel fait sens pour nous, non pas en tant que nous pouvons nous en faire une représentation, mais en tant qu'il se prête, aussi bien dans l'action que dans le langage, à une dynamique pratique d"effectuation". Ainsi, une opération mathématique ne représente rien, mais fait sens par le processus même de son effectuation ; de même, le langage spéculatif, et plus encore le langage de la foi, font sens en tant que, en portant l'expérience au discours, et au risque de l'interprétation, ils s'engagent en elle, et en effectuent le sens. Ils constituent donc, non un reflet ou une image, mais une sorte de participation active, de prise de position et d'engagement créatif à l'égard de la réalité à laquelle ils se réfèrent.


title: Jean Ladrière

text: C'est en ce sens que Ladrière a montré que les différents langages que l'auto-invention de la rationalité a engendrés dans son histoire - mathématiques, logique, philosophie, sciences -, comme toutes les « institutions de la raison » telles que la démocratie ou l'art autonome, doivent se comprendre comme des modalités de la participation inventive de l'esprit à une créativité incessante qui est nommée, dans le langage philosophique, l"Être même". Le thème de la « création », comme advenir du réel à lui-même dans un événement incessant, est donc celui qui peut assurer « l'articulation du sens » dispersé entre les différentes rationalités, et la foi chrétienne.


title: Jean Ladrière

text: Avec de plus en plus d'insistance, Ladrière a voulu montrer que la « logique » fondamentale de l'expérience, puisque celle-ci a le sens d'un processus événementiel de création, est de l'ordre de l'espérance. Espérance de la raison, espérance de la foi : ouverture risquée, inventive et confiante dans un mouvement qui appelle toujours plus loin, jusqu'à expérimenter la joie « dans le suspens infini de l'abîme ».


title: Jean Ladrière

text: "Les termes dont use Gentzen : «coupure» (Schnitt) et «fusion de séquences» (Mischung) n'expriment chacun qu'un des deux aspects de la dérivation effectuée."


title: Jean Ladrière

text: "Ces schémas peuvent être rapprochés d'un schéma de dérivation par syllogisme (par syllogisme hypothétique "ex toto"), à ceci près qu'ils ont pour prémisses des séquences et pas des assertions d'implications. Or, un syllogisme «total» n'effectue pas seulement un «retranchement», une «coupure». Dans la notation des systèmes "L", un syllogisme total s'énoncerait:"


title: Jean Ladrière

text: formula_1  "La conclusion y retranche bien le moyen terme formula_2, mais elle fait autre chose, elle "relie" en une implication les termes extrêmes formula_3 et formula_4."


title: Jean Ladrière

text: "Le schéma de coupure qui équivaut au syllogisme total sera :"


title: Jean Ladrière

text: "Lui aussi retranche «coupe» le moyen terme formula_6; mais il relie en une séquence les deux termes extrêmes, qui seront ici les «suites» désignées par formula_7 et formula_8." (Recherches sur la déduction logique, 1955)


title: Jean Ladrière

text: "Dans les sciences formelles, l'entreprise fondationnelle prend une allure strictement formaliste: fonder, c'est axiomatiser et fournir une démonstration de non-contradiction pour le formalisme ainsi constitué. On sait les difficultés qui ont été rencontrées et qui ont obligé les logiciens à reconnaître qu'un programme fondationnel radical représente une tâche irréalisable. Il n'y a pas de système formel ultime capable de fonder tous les autres et de se fonder lui-même. Dans les sciences empirico-formelles, l'idée de fondation a été formulé de la manière la plus claire par l'école empiriste, sous la forme d'une réduction ultime de toutes les propositions de la science, y compris des propositions théoriques, à des propositions qui seraient censées exprimer un pur donné (...). Le point de vue empiriste strict et son programme réductionniste se heurtent à des obstacles de nature à la fois empirique et logique. Il y a un cercle méthodologique dans les sciences empirico-formelles. Il n'y a pas moyen d'en appeler à un donné ultime (...) Toutes les propositions, même les propositions observationnelles, ont un caractère théorique, toutes les propositions doivent être considérées comme ouvertes à l'égard de vérifications ultérieures. S'il n'y a pas de donné ultime, il n'y a pas non plus de fondation ultime. Enfin, en ce qui concerne les sciences herméneutiques, la question qui se pose est de savoir s'il y a un langage privilégié (...) Cette question s'est précisée sous la forme suivante: peut-on en définitive réduire le discours herméneutique soit à un discours de physique, soit à un discours de philosophie ? On a vu les difficultés qui surgissent dans l'une comme dans l'autre éventualité."


title: Jean Ladrière

text: "Ces remarques nous conduisent à l'idée d'un savoir qui serait critique sans être fondé. Il y a peut-être une illusion à se représenter l'idée de justification sous la forme d'un discours fondateur ultime, jouissant d'une apodicticité. Mais le problème de la justification subsiste. Nous devons aussi, par ailleurs, montrer ce qu'il en est de la fécondité des méthodes que nous employons. Après tout, la vraie justification d'une méthode, c'est sa fécondité. Mais comment définir celle-ci ? On pourrait dire qu'une méthode est féconde dans la mesure où elle est capable de nous donner à comprendre la réalité que nous interrogeons. Mais qu'est-ce que comprendre ? Il y a une pluralité de discours, de sciences et de métasciences, et cela indique qu'il y a peut-être une pluralité de modes de compréhension. Cependant, à travers tous les discours, théoriques et métathéoriques, comme à travers toutes les entreprises de fondation ou de justification, circule une même idée, à la fois unificatrice et révélatrice, qui est l'idée de vérité. Il y a un cercle de la vérité, qui fonde tous les autres (...). Mais ses présuppositions ne peuvent cependant pas être entièrement élucidées car il n'y a pour nous ni vérité accessible sous forme d'un donné pur, ni vérité toute faite sous forme d'une construction a priori. La vérité est toujours à faire; elle nous précède et s'annonce en même temps. Elle nous éclaire mais elle reste énigmatique (...). EN CONCLUSION, nous pourrions dire que cette évocation de la situation problématique et pluraliste de la science (...) est indicatrice d'une situation générale de la raison humaine, qui est elle-même une question ouverte à un déchiffrement. Nous sommes mesurés à la vérité mais nous ne réussissons pas à dire ce que compte son exigence. Nous sommes dans la clarté mais en même temps dans l'énigme. La raison porte en elle une norme, un vu imprescriptible d'unité et de transparence, mais elle ne semble pouvoir ni se totaliser ni s'expliciter pleinement."


title: Jean Ladrière

text: "Elle est assez lucide cependant pour reconnaître en elle cette limitation. La limite ne nous apparaît que sur le fond de l'illimité. C'est pourquoi nous devons la percevoir non pas comme un terme qui marquerait la fin d'un parcours, mais bien plutôt comme la trace d'une finitude qui porte en elle à la fois l'aveu de son impuissance et l'audace d'une espérance ouverte sur l'infini."


title: Jean Ladrière

text: "« Le concept qui pourrait se révéler éclairant, en l'occurrence, est celui d'événement (...) Qu'un fait ne soit qu'une exemplification particulière d'une régularité générale ou qu'il ait le caractère d'un surgissement historique, il signifie l'occurrence d'un nouvel état de choses, le passage d'une certaine figure du monde à une autre (...)" "La notion d'événement tente de dire la facticité du fait. L'événement est l'occurrence, dans la trame des processus qui constituent le monde et son histoire, d'un nouvel état de choses. Il est à la fois transition et surgissement, enveloppant ainsi la continuité et la discontinuité, la similitude et la différence, la reprise et la nouveauté (...) Le véritable événement, c'est le surgissement toujours advenant du monde, cette sorte de pulsation instauratrice en et par laquelle le cosmos ne cesse de se produire et de s'acheminer vers ce qui, de lui, est toujours encore à se constituer (...)" "La notion d'événement connote précisément un certain nombre de caractères qui affinent cette référence à la facticité. D'abord l'événement a un aspect d'unicité : ce qui arrive, au sens fort du terme, se singularise par son occurrence même. Cette unicité joue à deux points de vue. D'une part, même s'il y a des traits qui se reproduisent, et s'il y a de l'invariance, le monde, considéré dans toutes ses déterminations, prend à chaque instant une figure singulière, et en ce sens n'est jamais totalement égal à lui-même. Et d'autre part, son devenir est en quelque sorte d'un seul tenant. Ce qui se produit en chaque moment n'est que la réfraction dans l'instant d'un processus d'ensemble qui s'étend dans la durée et qui est précisément l'incessante venue au jour du cosmos (...) L'événement met en œuvre un principe de liaison : ce qui se produit, à un moment donné, s'appuie toujours sur ce qui est déjà réalisé, reprend pour ainsi dire dans son acte même les processus antérieurs, qui sont, à l'égard des nouvelles opérations, des conditions de possibilité. Et en même temps, ce qui se produit annonce ce qui pourra suivre, en ce sens que de nouvelles conditions sont posées, qu'une nouvelle base est établies pour la construction d'architectures plus complexes. En somme, l'événement effectue une transformation du champ des possibilités : en actualisant, à un moment donné, les possibilités objectives existant à ce moment, il fait apparaître une nouvelle distribution des possibilités objectives, en laquelle s'amorcent déjà des développements ultérieurs. »"


title: Jean Ladrière

text: J. Ladrière s'est tout particulièrement intéressé à la philosophie de l'événement d'Alfred North Whitehead.


title: Jean Ladrière

text: et de nombreux articles, préfaces, contributions et posfaces (cfr. plus haut, "bibliographie de Jean Ladrière)" De nombreux ouvrages sont traduits en diverses langues (anglais, italien, portugais, espagnol, allemand...)


title: Jean Ladrière

text: En collaboration :


title: Jean Ladrière

text: Ouvrages sur Jean Ladrière :


title: Jean Ladrière

text: Numéros spéciaux de revues consacrés à J. Ladrière :


title: Jean-Pierre Dupuy

text: Jean-Pierre Dupuy, né le à Paris, est un ingénieur et philosophe français.


title: Jean-Pierre Dupuy

text: Polytechnicien et ingénieur des mines, Jean-Pierre Dupuy a été professeur de français et chercheur au Centre d'étude du langage et de l'information (CSLI) de l'université Stanford, en Californie. Il a aussi enseigné la philosophie sociale et politique et l'éthique des sciences et techniques jusqu'en 2006 à l'École polytechnique.


title: Jean-Pierre Dupuy

text: Il a fondé le centre de sciences cognitives et d'épistémologie de l'École polytechnique (CREA) en 1982 avec Jean-Marie Domenach sur la base de réflexions préliminaires de Jean Ullmo. Ce centre est devenu une unité mixte de recherche (UMR) en 1987. Dès l'origine, sa vocation a été double et a concerné aussi bien la modélisation en sciences humaines (modèles d'auto-organisation de systèmes complexes tant cognitifs, qu'économiques et sociaux) que la philosophie des sciences et, en particulier, l'épistémologie des sciences cognitives.


title: Jean-Pierre Dupuy

text: Il s'est intéressé à la pensée d'Ivan Illich, de René Girard, de John Rawls et de Günther Anders. Il compte parmi les membres fondateurs du Collegium international éthique, politique et scientifique.


title: Jean-Pierre Dupuy

text: Il se définit comme et avance :


title: Jean-Pierre Dupuy

text: Jean-Pierre Dupuy s'est intéressé aux risques d'effondrements environnementaux et sociétaux, notamment avec son livre "Pour un catastrophisme éclairé : quand l’impossible est certain" (2002). Il propose d’ Il oppose cette indétermination de la catastrophe à la conviction d’Yves Cochet qui juge cette catastrophe certaine.


title: Jean-Pierre Dupuy

text: Il est membre de l'Académie des technologies et de l'Académie catholique de France.


title: Pénitence de Canossa

text: La pénitence de Canossa de janvier 1077 est un moment clef du conflit médiéval entre la papauté et le souverain germanique, au cours duquel le roi des Romains Henri IV vient s'agenouiller devant le pape Grégoire VII afin que celui-ci lève l'excommunication prononcée contre lui.


title: Pénitence de Canossa

text: Cet épisode resté célèbre s'inscrit dans la querelle des Investitures, controverse qui a opposé les empereurs germaniques (puis les rois de France) à la papauté dans la désignation des évêques.


title: Pénitence de Canossa

text: Le , le pape Grégoire VII ayant refusé que les évêques soient nommés par des laïcs, le roi des Romains Henri IV, futur empereur germanique, fait prononcer la déposition du souverain pontife par le concile de Worms. Dès le mois de février, le pape réplique en excommuniant le souverain germanique et en déliant ses vassaux de leur serment de fidélité.


title: Pénitence de Canossa

text: Les princes du royaume se révoltent et, en , à Trebur, menacent de déposer Henri IV si l'excommunication ne devait pas être levée avant le , date à laquelle ils ont demandé aux deux belligérants de se rendre à Augsbourg. Dans cette ville, lors d'une diète générale d'Empire présidée par le Pape, ils prendront une décision définitive après les avoir entendus tous les deux. Henri doit absolument agir avant que le Pape vienne à Augsbourg. Il apprend que le Pape est en villégiature chez la comtesse Mathilde de Toscane à Canossa et décide d'aller à sa rencontre. Au plus fort de l'hiver, il lui faut traverser les Alpes ; le col du Brenner est le chemin le plus facile en raison de sa faible altitude mais il est fermé par les princes du sud ; Henri passe donc par le col du Mont-Cenis, qu'aucun souverain n'a plus emprunté depuis près de deux siècles, avec l'autorisation de la comtesse régente de Savoie, Adélaïde de Suse. Ce passage est négocié par la maison de Savoie qui souhaite obtenir cinq évêchés en Italie. Le comte de Savoie recevra le Bugey, ainsi que la reconnaissance des droits et l'inféodation du marquisat d'Ivrée à Adélaïde de Suse.


title: Pénitence de Canossa

text: Franchissant les Alpes en plein hiver par un chemin terriblement escarpé accompagné d'une troupe mal équipée et inexpérimentée qui subira de nombreuses pertes au cours du voyage, Henri arrive tout de même au pied de la ville de Canossa le . Apprenant l'approche du roi, le Pape a fait fermer les portes de la ville. La légende veut qu'Henri IV, sa femme et ses enfants, en chemise de bure, aient dû attendre, les pieds dans la neige, que le Pape change d'avis, ce qu'il fait le 28 janvier. Le recevant, le Pape ne peut faire moins que de lever l'excommunication du roi.


title: Pénitence de Canossa

text: La levée de l'excommunication permet à Henri de triompher des seigneurs féodaux révoltés en Germanie. Mais il rompt de nouveau avec Grégoire VII, le fait déposer et fait élire l'antipape Clément III (Guibert de Ravenne), qu'il ne réussit pas à imposer hors de l'Empire (1080).


title: Pénitence de Canossa

text: Le moine chroniqueur Lambert d'Hersfeld, adversaire convaincu d'Henri IV, écrit ceci dans ses "Annales" : La suite des écrits de Lambert, source principale de ces événements, dit que le Pape, en apprenant l'arrivée d'Henri IV, se réfugie au château de la comtesse Mathilde de Toscane à Canossa (château de Canossa), une bourgade située à vingt kilomètres au sud-ouest de Reggio d'Émilie. Devant les remparts, pieds nus dans la neige et vêtu seulement d'une cotte de laine comme un pénitent, le roi Henri attend trois jours et trois nuits dans le froid. Jamais un roi ne s'est à tel point humilié. Mais son stratagème réussit, en apparence du moins, puisque Grégoire VII n'a d'autre choix, le , que d'accueillir le pénitent repenti dans le giron de l'Église. Alors le risque que le roi soit déposé est pour l'instant écarté.


title: Pénitence de Canossa

text: La vérité historique souffre cependant de l'esprit partisan de Lambert d'Hersfeld envers le pape Grégoire VII. Ainsi l'encyclopédie allemande "Meyers" juge que .


title: Pénitence de Canossa

text: Déjà en 1728, l'introduction de la fête de Grégoire VII (le ) par le pape Benoît XIII provoquait une certaine résistance de la part de la monarchie de Habsbourg, des Pays-Bas autrichiens et également du royaume de France. L'empereur Charles VI et, après lui, l'impératrice Marie-Thérèse, ainsi que le parlement de Paris ont interdit la publication du décret pontifical. En évoquant la subordination de l'empire à la papauté, la commémoration contredit le principe de l'Église d'État autrichien et la doctrine du gallicanisme. À l'ère de l'historicisme, au , l'intensité dramatique des évènements est devenue un sujet populaire des pièces et de la peinture.


title: Pénitence de Canossa

text: En référence à la pénitence d'Henri IV, l'expression désigne le fait de céder complètement devant quelqu'un, d'aller s'humilier devant son ennemi. Utilisée pour la première fois par Anastasius Grün, un des meneurs du mouvement libéral autrichien, l'expression a notamment été employée par Bismarck dans le cadre du "Kulturkampf" allemand où, après l'introduction du "Kanzelparagraph" et la loi anti-jésuite, le pape Pie IX eut refusé d'accréditer le cardinal Gustave-Adolphe de Hohenlohe-Schillingsfürst en tant qu'ambassadeur auprès du Saint-Siège. Le chancelier du Reich, en proclamant le devant le Reichstag : , a immortalisé le dicton.


title: Royaume du Népal

text: Le royaume du Népal (en népalais ) est le nom de l'État népalais de sa formation en 1768, lors de l'unification du pays par le roi Prithvi Narayan de la dynastie Shah, jusqu'à l'abolition de la monarchie 240 ans plus tard, le , suivie de la proclamation de la république.


title: Paul Richer

text: Paul Marie Louis Pierre Richer, né le à Chartres et mort le à Paris, est un neurologue, anatomiste, historien de la médecine, illustrateur, sculpteur et médailleur français.


title: Paul Richer

text: Doué pour l'observation et le dessin d'après modèle vivant, Paul Richer a rapidement été distingué comme l'un des meilleurs dessinateurs et illustrateurs d'anatomies humaines de son époque. Il a aussi produit des bas-reliefs (médailles) et sculptures en ronde bosse confirmant son talent d'anatomiste et de physiologiste. Lauréat de l'Institut de France, il a aussi été titulaire de la chaire d'anatomie artistique de l'École des beaux-arts de Paris en 1903.


title: Paul Richer

text: Ses études en terre-cuite de paysans d'un style proche de celui de son ami Jules Dalou, dont il a été l'un des exécuteurs testamentaires, sont conservées à Paris au musée d'Orsay, au Petit Palais, à l'École des beaux-arts de Paris, au musée national de Céramique de Sèvres et au musée de la Piscine de Roubaix.


title: Paul Richer

text: Élève de Jean-Martin Charcot à la Salpêtrière, puis ancien interne des hôpitaux, Paul Richer a été chef de laboratoire à la Faculté de médecine, membre de l'Académie de médecine (1898), récompensé comme lauréat de l'Assistance publique, de la Faculté et de l'Académie de médecine.


title: Paul Richer

text: Ses compétences et son talent en matière d'anatomie artistique l'ont notamment fait apprécier de Charcot avec lequel il a écrit plusieurs ouvrages, dont un traité sur "L’Hystéro-épilepsie" (alternance de crises d'épilepsie authentique et de crises d'origine névropathique). Plus de cent de ses dessins, réalisés d'après modèle vivant ou d'après photographies dans le service de l'hôpital de la Salpêtrière, témoignent des « crises ». Cet ouvrage montre la difficulté qu'ont eue les cliniciens du à distinguer l’épilepsie de crises dues à des intoxications ou à des névropathies simulées (l'électroencéphalographie sera inventée par Hans Berger en 1929).


title: Paul Richer

text: Paul Richer meurt le à son domicile au 30, rue Guynemer dans le de Paris, et est inhumé dans la même ville au cimetière du Montparnasse ().


title: République somalie

text: La République somalie désigne la période durant laquelle en Somalie, de 1960 à 1969, les présidences d'Aden Abdullah Osman Daar puis d'Abdirashid Ali Shermarke notamment, tentent d'instaurer un gouvernement démocratique.


title: République somalie

text: Les luttes claniques entre le nord et le sud du pays, les relations tendues avec les pays limitrophes font cependant de ces années une période instable.


title: République somalie

text: Le coup d'État menant à la République démocratique somalie met fin à cette période de quête de démocratie.


title: République somalie

text: La demande populaire a contraint les dirigeants de la Somalie britannique et de la  Somalie italienne à poursuivre leurs projets d'unification immédiate. Le gouvernement britannique a acquiescé à la force de l’opinion publique nationaliste somalienne et a accepté de mettre fin au régime de la Somalie britannique en 1960 pour que le protectorat puisse fusionner avec le territoire de la Somalie (ancienne Somalie italienne) Commission des Nations Unies. En avril 1960, les dirigeants des deux territoires se sont réunis à Mogadiscio et sont convenus de former un État unitaire. Un président élu devait être chef de l'Etat. Un premier ministre responsable devant une assemblée nationale élue de 123 membres représentant les deux territoires détiendrait les pleins pouvoirs exécutifs.


title: République somalie

text: En conséquence, la Somalie britannique s’est réunie comme prévu avec le territoire sous tutelle de la Somalie pour créer la République somalienne. Le , la Somalie britannique est devenue indépendante de la Grande-Bretagne en tant qu’État de Somalie. Le , l'État de Somalie s'est unifié avec le territoire sous tutelle de la Somalie, formant la République somalienne.


title: République somalie

text: Au cours des neuf années de démocratie parlementaire qui ont suivi l’indépendance de la Somalie, la liberté d’expression a été largement considérée comme découlant du droit traditionnel de tout homme à être entendu. L'idéal national professé par les Somaliens était un idéal d'égalité politique et juridique dans lequel les valeurs historiques somaliennes et les pratiques occidentales acquises semblaient coïncider. La politique était perçue comme un domaine qui ne se limitait pas à une profession, un clan ou une classe, mais ouvert à tous les membres masculins de la société. Lors des élections municipales de 1958, les femmes italiennes de Somalie ont voté. Le suffrage s’est ensuite étendu à l’ancienne Somalie britannique en mai 1963, lorsque l’Assemblée territoriale l’a voté avec une marge de 52 contre 42. La politique était un passe-temps national, la population se tenant au courant des développements politiques par la radio. L'engagement politique a souvent dépassé celui de nombreuses démocraties occidentales.


title: Banque fédérale d'Allemagne

text: La Banque fédérale d'Allemagne ( ; familièrement la "") est la banque centrale de la République fédérale allemande.


title: Banque fédérale d'Allemagne

text: Son statut actuel date de la loi du ("Bundesbankgesetz") entrée en vigueur le de la même année. Elle a succédé à la Bank Deutscher Länder créée le dans les secteurs d'occupation occidentaux. À cette époque, cette banque avait porté la responsabilité de la monnaie allemande, lorsque le Deutsche Mark avait été introduit (), et cela jusqu'à la création de la Deutsche Bundesbank.


title: Banque fédérale d'Allemagne

text: Le siège de la Bundesbank est installé à Francfort-sur-le-Main.


title: Banque fédérale d'Allemagne

text: Comme conséquence de l'intégration de la Deutsche Bundesbank dans le système des banques centrales européennes, son organisation a été modifiée par un amendement du "Bundesbank Act" qui a pris effet le .


title: Banque fédérale d'Allemagne

text: Les réserves d'or de la Bundesbank se trouvaient en date du à New York.


title: Banque fédérale d'Allemagne

text: En , sous la pression des médias et d'un certain nombre de députés allemands, la Bundesbank s'est décidée à dévoiler l'importance et les lieux où sont entreposées ses réserves en or. Celles-ci s'élèvent à . 1536 tonnes d'or, soit 45 % de ces réserves, d'une valeur de 60,1 milliards d'euros en , sont entreposées dans les coffres de la Fed à New York. Le reste est conservé en Allemagne pour 31 %, en Angleterre dans la Banque d'Angleterre pour 13 %, et en France dans la Banque de France pour 11 % à Paris.


title: Banque fédérale d'Allemagne

text: En , l'Allemagne détenait alors, avec ses , une valeur de 132,8 milliards d'euros, soit les réserves d'or les plus importantes au monde après la Fed aux États-Unis.Constitution du directoire


title: Vaginisme

text: Le vaginisme est une contraction musculaire prolongée ou récurrente des muscles du plancher pelvien qui entourent l'ouverture du vagin.


title: Vaginisme

text: Cette action réflexe, involontaire et incontrôlable, empêche de façon persistante toute pénétration vaginale désirée, y compris par un doigt ou un tampon hygiénique quand le vaginisme est total.


title: Vaginisme

text: Il peut être également partiel ou situationnel lorsque la contraction ne se produit que dans certaines tentatives de pénétration (pénétration du pénis notamment).


title: Vaginisme

text: Une tentative de pénétration en dépit d'un vaginisme peut entraîner de graves douleurs (dyspareunie) qui vont souvent l'exacerber.


title: Vaginisme

text: Sa prévalence chez les femmes serait comprise entre moins de 5 % et jusqu'à 10 % suivant les statistiques.


title: Vaginisme

text: Le vaginisme est qualifié, selon le cas :


title: Vaginisme

text: Le vaginisme peut être total ou partiel.


title: Vaginisme

text: Il est total lorsque l'introduction de tout corps ou objet dans le vagin est impossible (tampon hygiénique, doigt…), il est partiel ou situationnel lorsque la pénétration est difficile et souvent douloureuse (ce cas est principalement observé lors des tentatives de pénétration du pénis, alors que l'introduction d'autres objets tels que des tampons hygiéniques est possible et ne génère pas forcément de douleur).


title: Vaginisme

text: Une dyspareunie (les douleurs) apparaît souvent si la pénétration est tout de même entreprise malgré les contractions observées rendant théoriquement la pénétration impossible ou très difficile.


title: Vaginisme

text: Le vaginisme a de nombreuses causes physiques et psychologiques, parmi lesquelles :


title: Vaginisme

text: Le vaginisme allégué peut être également une manifestation non avouée de l'impuissance du conjoint, pouvant être résolu par le traitement médical de ce dernier.


title: Vaginisme

text: Un vaginisme avec absence de règles (aménorrhée) peut aussi être le signe d'un vagin trop petit - de quelques centimètres (syndrome de Rokitansky), qui se soigne très bien dans la mesure où le diagnostic est correctement posé.


title: Vaginisme

text: Les douleurs vaginales lors du rapport et/ou la peur réflexe empêchant toute pénétration ont en commun la mise en place d'un cercle vicieux où l'anticipation éventuelle de la douleur, et les stratégies d'évitement renforcent le blocage et entraînent un sentiment de culpabilité chez la personne souffrant de vaginisme.


title: Vaginisme

text: Les conséquences du vaginisme peuvent être dramatiques pour l'équilibre sexuel et affectif des couples. Le vaginisme entraîne parfois une perte transitoire d'excitation, ayant pour conséquence de réduire l'érection du partenaire. Cependant, c'est le clitoris l'organe érectile et non le vagin. Si la partenaire rencontre un blocage lors de la pénétration c'est qu'il faut changer de méthode et oublier la pénétration.


title: Vaginisme

text: L'absence de coït due au vaginisme peut entraîner des difficultés pour tomber enceinte.


title: Vaginisme

text: Le vaginisme peut empêcher également un examen gynécologique et la réalisation de certains actes médicaux, tel qu'un frottis de dépistage.


title: Vaginisme

text: Un contrôle gynécologique est nécessaire, afin d'exclure toute anomalie physique ou maladie infectieuse.


title: Vaginisme

text: Du fait du tabou entourant souvent les problèmes liés à la sexualité, le vaginisme et les dyspareunies sont encore très peu connues alors qu'ils se soignent très bien chez les patientes motivées dans la mesure où le diagnostic a été correctement posé.


title: Vaginisme

text: Une rééducation avec des dilatateurs vaginaux (aussi appelés « bougies ») peut s'avérer utile dans tous les cas avec des exercices de dilatations régulières et progressives. Ces exercices sont orientés vers la découverte du corps et l'acceptation du contact.


title: Vaginisme

text: Une psychothérapie cognitivo-comportementale pourrait avoir une relative efficacité ainsi que des consultations de sexologie. De même, des thérapies de relaxation musculaire peuvent aider, ainsi que des techniques reposant sur le . L'hypnose peut également être utilisée lors de séances d'hypnothérapie médicale.


title: Vaginisme

text: Si le but de la demande est un désir de grossesse, une procréation médicalement assistée peut être proposée.


title: Vaginisme

text: L'injection locale de toxine botulique entraîne un relâchement musculaire au bout de plusieurs jours, qui peut durer quelques mois. Des résultats préliminaires sont encourageants.


title: Vaginisme

text: Les pénétrations partielles rares très occasionnelles laissant croire à certaines personnes atteintes de vaginisme que le problème est résolu, elles retardent par conséquent les consultations. Ce déblocage est souvent partiel et ponctuel car les stratégies d'évitements se remettent en place dès les rapports sexuels suivants, et seul un traitement adapté assure une vraie chance de succès pour soigner le vaginisme dans la durée.


title: Vaginisme

text: Dès le , la psychanalyse a proposé de traiter certaines situations au cours d'une thérapie psychanalytique.


title: Équipe des Îles Cook de rugby à XV

text: L'équipe des Îles Cook de rugby à XV rassemble les meilleurs joueurs de rugby à XV des Îles Cook. Au elle est classée au du classement World Rugby.


title: Équipe des Îles Cook de rugby à XV

text: Équipe sélectionnée par Stan Wright pour le match de barrage allez-retour contre Hong Kong les et , afin de participer au tournoi de repêchage pour la Coupe du monde 2019. D'autres joueurs issu du championnat domestique cookien sont susceptibles de compléter cette équipe.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: L'équipe de Hong Kong de rugby à XV rassemble les meilleurs joueurs de rugby à XV de Hong Kong.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Au , l'équipe est classé au classement World Rugby.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Le rugby est arrivé à Hong Kong dès la fin du , sous l'influence du Royaume-Uni dont Hong Kong est alors une colonie.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: La Fédération hongkongaise créée seulement en 1952 reconnait néanmoins comme premier test match de son équipe la rencontre de 1932 face à une équipe d'Australie universitaire.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Parmi les meilleurs nations asiatiques en rugby à XV, Hong Kong connait probablement sa décennie la plus riches en succès sportifs dans les années 1990, elle y bat notamment régulièrement le Japon, les États-Unis, le Canada et la plupart de ses autres rivaux asiatiques.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Le match contre le Canada du remporté par Hong Kong, constitue probablement l'une des victoires les plus significatives du rugby hongkongais, l'équipe du Canada étant alors capable de jouer au niveau de grandes équipes — battant notamment l'Argentine, la France, le pays de Galles, l'Italie ou l'Écosse en ces années là.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Cette victoire est notamment acquise grâce à un fort contingent de joueurs né hors Hong Kong, dont certains joueurs qui ont par la suite fréquenté des grands clubs européens comme Vaughan Going ou Luke Nabaro.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Néanmoins Hong Kong échouera par la suite à atteindre le dernier tour de la qualification pour la Coupe du monde 1999, mettant ainsi fin au cycle vertueux jusqu'alors initié.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: En 2005, Hong Kong prend part au tournoi d'Asie qualificatif pour la Coupe du monde de rugby à XV 2007 en France. Hong Kong se qualifie pour le tour final en compagnie de la Corée du Sud et du Japon. La sélection perd ses rencontres suivantes et termine troisième du groupe.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Dans les années 2010, Hong Kong semble s'affirmer à nouveau comme un candidat crédible pour la Coupe du monde, s'imposant déjà comme place forte du rugby en Asie, inférieure seulement au Japon. De fait Hong Kong devance la Corée du Sud ou encore le Sri Lanka lors du Tournoi asiatique des Cinq Nations 2014, obtenant ainsi sa qualification pour les repêchages de la Coupe du monde 2015, où il est néanmoins éliminé par l'Uruguay.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Mais c'est surtout dans le cycle précédant la Coupe du monde 2019, que l'équipe de Hong Kong va retrouver son ambition, avec un effectif professionnel autour de l'équipe nationale, et une ambition affichée de se qualifier pour le mondial. La fédération emploie ainsi 30 joueurs et 5 entraineurs-préparateurs pour constituer une équipe compétitive.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Alors que le Japon est passé dans une autre dimension avec le "miracle de Brighton" et délaisse désormais les compétitions continentales, Hong Kong s'impose comme place forte du rugby asiatique, remportant deux années d'affilée le Championnat d'Asie de rugby à XV, en 2018 puis 2019, devançant ainsi définitivement leurs rivaux coréens.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: En 2018, les Hongkongais remportent également le barrage contre les Îles Cook, vainqueurs de la Coupe d'Océanie, infligeant un score cumulé de 77 à 3 aux iliens et se qualifiant pour les repêchages qui doivent avoir lieu à la fin de l'année à Marseille, fort de son effectif professionnel quinziste, renforcé par plusieurs internationaux à sept.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: Mais malgré un statut de favori dans la compétition — Hong Kong a alors le meilleur classement des 4 nations qualifiées et le meilleur de son histoire — les "Dragons" perdent d'entrée contre l'Allemagne de Mike Ford. Victorieux contre le Kenya, il ne parviennent néanmoins pas à empêcher les Canadiens de gagner leur ticket pour la Coupe du monde, défaits 27-10 par les canucks.


title: Équipe de Hong Kong de rugby à XV

text: À la suite de ce revers, et surtout à la pandémie de Covid-19, devant faire face à de lourds manques à gagner, la fédération hongkongaise doit mettre un terme à son programme professionnel à XV, concentrant ses ressources sur l'équipe de rugby à sept, avec son objectif olympique, visant un statut de semi-pro pour l'équipe à XV. Hong Kong gagne l"'Emirates Airline Cup of Nations XVs Rugby Tournament" en 2011"Mis à jour : "


title: Hamilcar de Giscon

text: Hamilcar de Giscon, né vers 524 et décédé vers 480, est un général et homme politique carthaginois. Il est le fondateur de la famille des Gisconides. Fils d'un aristocrate carthaginois et d'une Syracusaine, Hamilcar de Giscon passe son enfance dans le domaine familial à Giscon, d'où le nom qu'il transmettra à ses descendants.


title: Hamilcar de Giscon

text: À 20 ans, il se lance dans une carrière politique et il est très vite méprisé des autres aristocrates de la ville en raison de ses réformes proches du peuple. Il se présente à l'élection du nouveau Basileus mais il n'est élu qu'à la troisième tentative.


title: Hamilcar de Giscon

text: Ami des tyrans défaits Terillos d'Himère et d'Anaxilas II de Rhêgion, il part pour la Sicile en 484, et commence le siège d'Himère avec une immense armée de hommes. Mais le siège connaît des difficultés et Hamilcar le Magonide ne reprend le siège qu'en 480. Nouvelle impasse pour Hamilcar puisqu'il est battu par Gélon, le tyran de Syracuse, et Théron, tyran d'Agrigente, devant la ville, et meurt.


title: Hamilcar de Giscon

text: Ses descendants, notamment Hannibal de Giscon, chercheront à venger la honte imposé à son père par les Siciliens.


title: Étienne Michelin

text: Étienne Michelin, né le à Clermont-Ferrand et mort le à Saint-Genès-Champanelle (Puy-de-Dôme) , fils aîné d'Édouard Michelin et père de François Michelin, était cogérant de la manufacture Michelin.


title: Étienne Michelin

text: En 1921, il épouse Madeleine Callies (1898-1936), fille de Jacques Callies (1859-1925), président des Papeteries Aussedat, et de Marie Aussedat.


title: Étienne Michelin

text: Pilote expérimenté, il décolle le en fin d'après midi de l'aérodrome d'Aulnat à bord de son Moth de 85 CV et met le cap vers la chaîne des Puys. Pris dans un orage, il s'écrase dans la plaine de Lachamps, au pied du Puy de Dôme et il est tué dans l'accident. Une stèle à sa mémoire est érigée sur le lieu de l'accident, sur la commune de Saint-Genès-Champanelle. Il est inhumé dans le caveau familial Orcines.


title: Étienne Michelin

text: Étienne Michelin a été à l'origine de la fondation du couvent des clarisses capucines de Chamalières, comme le rappelle une plaque de marbre dans le bâtiment : « Ici, le , la sainte messe fut célébrée pour la première fois par le très révérend père Bonaventure de Carpentras, gardien du couvent des capucins à Clermont-Ferrand, et servie par le pieux fondateur de ce monastère, Monsieur Étienne Michelin, en présence de sa famille et de la communauté. ».


title: Équipe de Guam de rugby à XV

text: L'équipe de Guam de rugby à XV rassemble les meilleurs joueurs de rugby à XV de l'île de Guam.


title: Équipe de Guam de rugby à XV

text: L'équipe de Guam est classée à la au classement IRB du 19/12/2011


title: L'Encyclopédie canadienne

text: L'Encyclopédie canadienne (), d'abord connue comme Encyclopédie du Canada, est une encyclopédie fondée par l'éditeur et homme politique Mel Hurtig. Elle se veut . Disponible gratuitement en ligne, à la fois en anglais et en français, elle comprend quelque sur une variété de sujets, notamment l'histoire, la culture populaire, les évènements, les personnes, les localités, la politique, l'art, les Premières Nations, les sports et la science.


title: L'Encyclopédie canadienne

text: Le site Web donne également accès à l"Encyclopédie de la musique au Canada", à l"'Encyclopédie junior" (en anglais seulement), aux articles du magazine "Maclean's" et à une chronologie des évènements importants dans l'histoire du Canada.


title: L'Encyclopédie canadienne

text: La première encyclopédie spécifiquement canadienne était intitulée "Canada. An encyclopaedia of the country" en cinq volumes (1898–1899). Sous la direction de J. Castell Hopkins, cet ouvrage couvrait de façon détaillée les réalités canadiennes, notamment les voyages de découverte et d'exploration, les relations entre Français et Anglais, les guerres entre la Grande-Bretagne et les États-Unis, les aspects constitutionnels, l'histoire et le statut des Indiens, le commerce et l'industrie, etc. Parmi les nombreux contributeurs, on note les noms de Benjamin Sulte et de Sandford Fleming.


title: L'Encyclopédie canadienne

text: Une nouvelle encyclopédie est lancée peu après, qui se spécialise sur les aspects historiques : "Canada and Its Provinces. A History of the Canadian People and Their Institutions" en 23 volumes (1913–1917). Dirigée par Adam Shortt, elle compte une centaine de collaborateurs, dont l'abbé Camille Roy, qui signe le long article « French-Canadian Literature ».


title: L'Encyclopédie canadienne

text: En 1957–1958 paraît à Ottawa "The Encyclopaedia Canadiana" en dix volumes sous la direction de Kenneth H. Pearson. Cet ouvrage est publié par la Canadiana Co., qui est une filiale de Grolier. Cet ouvrage est réédité en 1970.


title: L'Encyclopédie canadienne

text: Au début des années 1980, l'éditeur Mel Hurtig, qui se définit comme un nationaliste canadien, lance le projet d'une "Encyclopédie du Canada" entièrement nouvelle. L'éditeur-en-chef James Harley Marsh recrute plus de pour en écrire les articles. La première édition, parue en 1985, compte trois volumes et est un succès de librairie au Canada, avec vendus en six mois. Une édition révisée et augmentée est publiée en 1988. La compagnie publie 1990 "The Junior Encyclopedia of Canada".


title: L'Encyclopédie canadienne

text: Selon une historienne, cette réalisation devait contribuer à générer un .


title: L'Encyclopédie canadienne

text: En 1995 est publiée la première édition en cédérom .


title: L'Encyclopédie canadienne

text: Depuis 2006, la fondation Historica Canada, à but non lucratif, met en ligne cette encyclopédie en accès libre.


title: Atarah

text: La 'atarah (héb. עטרה,"diadème, couronne" ; plur. 'atarot עטרות) désigne la partie décorative qui orne le "tallit gadol" (héb. טלית גדול), grand châle rectangulaire utilisé lors de la prière par le fidèle juif lors des offices religieux. Les 'atarot peuvent être constituées d'une bande de tissu ou d'un ensemble de plaquettes métalliques argentées ou dorées cousues sur le bord supérieur du tallit gadol. Y est parfois inscrite la bénédiction à dire lorsqu'on se revêt du tallit.


title: Atarah

text: La 'atarah n'est pas liée à la mitzvah (prescription) relative au port du tallit mais à son embellissement. Cette coutume, bien que plus répandue dans les communautés de rite ashkénaze, fait également des émules dans la tradition sépharade.


title: Atarah

text: Lors du décès, il est de coutume de retirer la 'atarah, puisque décorative du tallit, en plus de la section de l'un des coins afin de le rendre "passoul".


title: Grèce antique

text: La Grèce antique est une civilisation de l'Antiquité des peuples de langue et de culture grecque développée en Grèce et dans la partie occidentale de l'Asie Mineure, puis, à la suite de plusieurs phases d'expansion, dans d'autres régions du bassin méditerranéen (Chypre, Sicile, Italie du sud, Égypte, Cyrénaïque) et du Proche-Orient (Syrie, Palestine), constituant des points d'implantation jusqu'en Espagne à l'ouest et en Afghanistan (Bactriane) à l'est.


title: Grèce antique

text: Cette civilisation de culture grecque se développe durant la dernière partie des « siècles obscurs », à partir des décombres de la civilisation mycénienne, et prend forme en particulier durant l'époque archaïque (v. 800-480 av. J.-C.), et se développe pleinement durant l'époque classique (480-323 av. J.-C.) et l'époque hellénistique (323-31 av. J.-C.). La conquête romaine (entre 220 et 31 av. J.-C.) marque la fin de l'indépendance politique grecque, mais la culture grecque antique a conservé un réel dynamisme sous domination romaine, évoluant progressivement vers la civilisation byzantine à partir du .


title: Grèce antique

text: À compter de l'époque archaïque et plus fortement durant l'époque classique, la Grèce voit le développement d'une civilisation novatrice par bien des aspects, qui se singularise par rapport aux plus anciennes civilisations antiques des pays orientaux, et entame une phase d'expansion maritime (la colonisation grecque). Au sein de la cité ("polis") se met en place une vie politique, sociale et culturelle très dynamique, appuyé de plusieurs centres (Ionie, Athènes, Sparte, Syracuse), dans un contexte marqué par de nombreux conflits entre cités où se forme un art de la guerre spécifique sur lequel elle s'appuie par la suite pour son expansion. Les cités grecques élaborent des formes politiques originales (comme la tyrannie et la démocratie), ont une vie religieuse dynamique aux aspects locaux très marqués tout en reconnaissant un groupe de divinités et des sanctuaires panhelléniques, leurs citoyens donnent naissance à une littérature variée (épopées, mythes, poésie, histoires, etc.), à des réflexions sur le monde et la vie en société dans le cadre de la philosophie, aussi un développement des sciences et des techniques, et à des réalisations artistiques et architecturales s'affranchissant des modèles orientaux pour devenir à leur tour des références, d'où vient leur statut « classique ». Les revers de ce dynamisme sont l'existence de nombreuses destructions créées par les guerres et des inégalités traversant les sociétés civiques, excluant les femmes des responsabilités politiques et reposant souvent sur l'existence d'une importante population ayant un statut d'esclave ou de dépendant.


title: Grèce antique

text: La civilisation grecque antique a exercé une influence considérable dans le monde antique, en particulier après les conquêtes d'Alexandre le Grand et durant l'époque hellénistique quand elle a dominé et influencé les civilisations du Moyen-Orient, où se sont constitués d'importants centres de culture grecque (Alexandrie, Antioche). Dans le bassin méditerranéen, la culture grecque a joué un rôle décisif, par l'influence qu'elle a exercée sur la civilisation de la Rome antique, où le grec devient la langue du savoir utilisée par les élites, au point qu'on parle régulièrement de culture « gréco-romaine ». C'est par ce biais que beaucoup de productions politiques et culturelles du monde grec antique ont eu un rôle majeur dans le développement de la civilisation occidentale. Le monde grec reste donc très dynamique culturellement sous la domination romaine, et les cités restent le cadre fondamental de la vie politique et sociale. Durant l'Antiquité tardive (v. 250-700) le monde romain oriental, de culture grecque, prend progressivement son autonomie autour de Constantinople, qui devient la capitale de l'Empire romain d'Orient (ou Empire byzantin) et le nouveau pôle culturel du monde grec. La christianisation, qui conduit à la disparition de la religion polythéiste grecque, et le délitement progressif des institutions des cités grecques antiques, à la même époque, marquent la fin de la civilisation grecque antique.


title: Grèce antique

text: L'influence culturelle grecque s'est aussi exercée sur la vie intellectuelle du monde arabo-musulman médiéval, et surtout en Occident où son statut de référence a été confirmé à de nombreuses reprises par la suite, plusieurs des aspects de la culture grecque antique ayant servi de sources d'inspiration. Souvent idéalisée, elle est couramment investie du statut de culture fondatrice pour le monde occidental. Les redécouvertes archéologiques effectuées sur le sol grec depuis le et de nouveaux regards sur les textes antiques grecs transmis jusqu'à l'époque moderne ont permis d'approfondir et de renouveler la connaissance et la compréhension de cette civilisation.


title: Grèce antique

text: Le terme français « Grec » est dérivé du latin "Graecus" qui lui-même vient du grec / . Plusieurs étymologies ont été proposées pour "Graecus". Les Grecs s'appellent eux-mêmes les « Hellènes » à partir de l'époque archaïque, se considérant comme les descendants d'Hellen, un roi mythologique, et appelaient leur pays (d'origine) "Hellas", qui correspond à la république grecque actuelle plus la côte occidentale de l'Asie Mineure.


title: Grèce antique

text: De nos jours, le terme « Grèce antique » renvoie de manière implicite à l'actuelle Grèce (ou République hellénique), dont les îles des mers Égée et Ionienne, en incluant la « Grèce d'Asie » (Ionie, Éolide et Doride sur la côte anatolienne) ainsi que des territoires colonisés par les Grecs en Thrace et en Grande-Grèce (Italie du Sud et Sicile). D'autres régions colonisées par les Grecs, comme les côtes de la Mer Noire ou de la Gaule, en sont traditionnellement exclues même si des cités grecques y ont été fondées. C'est pourquoi les historiens modernes préfèrent la notion de « monde grec » qui prend en compte le fait que les Grecs ont implanté des colonies dans l'ensemble du bassin méditerranéen à l'époque archaïque, et en Asie occidentale et en Égypte durant l'époque hellénistique.


title: Grèce antique

text: Au plus large, l'Antiquité grecque s'étend de l'époque des palais minoens, au , et se prolonge jusqu'à la période romaine, soit au , ou jusqu'en 400 en s'arrêtant à la christianisation, ou plus loin encore en incluant l'époque de transformation de l'Empire romain d'Orient en Empire byzantin. Cette ampleur chronologique implique qu'il serait anachronique de traiter comme un tout cet ensemble, en raison des nombreuses évolutions qu'il connaît sur cette très longue période.


title: Grèce antique

text: Au sens restreint, le plus courant, les historiens spécialistes de la Grèce antique se focalisent sur le demi-millénaire qui va en gros de 700 à 200 av. J.-C., durant lequel se développent les spécificités de la civilisation grecque antique (cité, philosophie, théâtre, sciences, art, etc.). Cela recouvre trois époques de l'Antiquité grecque : l'époque archaïque (v. 800-480 av. J.-C.), l'époque classique (480-323 av. J.-C.) et l'époque hellénistique (323-31 av. J.-C.). Le est vu comme une rupture majeure avec l'émergence de la cité grecque, mais le renouvellement des études sur les siècles le précédant a nuancé cette impression. À l'autre bout, le , quand Rome a mis la main sur la majeure partie du monde grec, est traditionnellement vu comme une séparation entre les champs d'étude des spécialistes d'histoire grecque et romaine, mais cela a évolué et la Grèce romaine est de plus en plus étudiée comme une partie de l'Antiquité grecque. Il peut aussi être considéré que c'est le triomphe du christianisme qui met fin aux Grecs « antiques » en bouleversant leur univers religieux, et plus largement culturel et social, en établissant de nouvelles références qui font un autre type d'individu.