title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Dès le 9, deux experts ingénieurs, S. M. Francis et Stanley Lynn, se sont rendus sur les lieux du crash afin d'examiner les débris de l'appareil et de tenter de trouver une explication à l'explosion. Ils sont accompagnés de trois chimistes et de plusieurs techniciens. Ils découvrent rapidement que l'explosion a eu lieu dans la soute à bagages à l'avant gauche de l'avion. Des pièces de métal sont découvertes autour de l'avion qui auraient pu servir de détonateur. Après quelques jours, on en vient à la conclusion que l'explosion est due à de la dynamite probablement placée dans un colis piégé que l'on a déposé dans l'appareil lors de l'escale de L'Ancienne-Lorette.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: La Sûreté du Québec enquête aussi et regarde de plus près les antécédents des passagers et de leurs proches. L'une des victimes se nomme Rita Morel, épouse d'un citoyen de Québec, Albert Guay. Le matin même du crash, celui-ci avait contracté une police d'assurance à son nom de en cas de mort accidentelle. Le même matin, Marguerite Pitre, une amie d'Albert Guay, avait fait déposer dans l'avion un colis devant être livré à Baie-Comeau. Il était plus que probable, selon les enquêteurs, qu'il aurait pu contenir la bombe.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Le 14 septembre, Edmond Chassé, correspondant du journal "Le Canada", de Montréal, suggère le premier qu'il pourrait s'agir d'un geste criminel notamment orchestré par une femme. Chassé remportera d'ailleurs le plus grand prix de journalisme au Canada, le du Toronto Press club (nouvelle d’actualité/Breaking news) pour son scoop dans cette affaire.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Le 19 septembre, "Le Petit Journal" de Montréal laisse filtrer l'information que la police s'apprête à arrêter une femme qui aurait apporté le colis à l'avion. Le lendemain, Généreux Ruest, habitant le quartier Saint-Roch à Québec, se présente à la police et déclare que c'est sa sœur Marguerite qui est allée le porter à l'avion, qu'il contenait une statuette devant être livrée à Baie-Comeau et qu'il s'agissait d'une commission de la part d'Albert Guay. Celui-ci lui avait donné rendez-vous le matin du 9 à la Gare du Palais afin de lui remettre le bagage, ainsi que de l'argent pour payer le taxi et l'affranchissement de la livraison. En retour, il acceptait d'annuler la dette de qu'elle lui devait.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Le 23 septembre, jour de son , Albert Guay, accusé du meurtre de sa femme, ainsi que de 22 autres personnes, est arrêté à son domicile du quartier Saint-Sauveur. L'enquête préliminaire est fixée au 4 octobre.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Généreux Ruest, né le , et sa sœur Marguerite, le , étaient les enfants d'Édouard Ruest et d'Adèle Ross. Ils sont tous deux nés à Saint-Octave-de-Métis, non loin de Mont-Joli.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Albert Guay, né à Québec le , se faisait passer pour un bijoutier-horloger mais il n'était en réalité qu'un colporteur de montres. Il se querellait souvent avec sa femme et était tombé amoureux d'une serveuse de restaurant de 17 ans, Marie-Ange Robitaille, qu'il rencontrait dans une maison de chambre de Saint-Roch appartenant à Marguerite Pitre.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Marie-Ange manifestait parfois le désir de le quitter car elle ne considérait l'avenir que dans le mariage. Guay décide alors de se débarrasser de sa femme. Comme le divorce est interdit par l'Église et que la demande d'un bill privé à Ottawa pour divorcer est extrêmement coûteux, il envisage l'assassinat. Il demande d'abord à une de ses connaissances de l'aider à l'empoisonner mais, devant le refus de ce dernier, il préfère s'y prendre autrement. C'est alors que lui vient l'idée d'envoyer sa femme en avion à Baie-Comeau et de le faire exploser par une bombe qu'il y aurait préalablement placée.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Il demande d'abord à Marguerite Pitre, décidément bien naïve, d'acheter de la dynamite à la quincaillerie "Samson et Giroux" de Québec afin, affirme-t-il, de défricher un terrain boisé qu'il vient d'acquérir sur la Côte-Nord. Il recrute ensuite Généreux Ruest, frère de Marguerite et bricoleur à ses heures, afin qu'il lui fabrique une bombe à retardement avec la dynamite, un mécanisme d'horlogerie et des piles de lampe de poche. Ruest, qui s'y connaît en mécanisme d'horlogerie, accepte de l'aider.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Le matin du 9, Guay achète un billet aller-retour Québec-Baie-Comeau pour sa femme en plus de l'assurance-vie de (( dollars actuels). Puis, il rencontre Marguerite Pitre à la Gare du Palais et lui remet la statuette contenant la bombe qu'elle doit emmener à l'avion. Enfin, il accompagne sa femme à l'aéroport. Une dispute entre les deux fait subir un retard de 5 minutes au décollage de l'avion . S'il était parti à l'heure, il aurait explosé au-dessus du fleuve et toutes traces de preuves incriminant Albert Guay auraient disparu dans la mer.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Le procès d'Albert Guay se déroule au Palais de Justice de Québec et débute le . Des débris sont montrés comme pièces à conviction. Des experts et des connaissances de l'accusé témoignent. On met également en évidence le fait qu'un écrasement aérien a eu lieu dans des conditions à peu près identiques aux Philippines quelques mois auparavant. Le 14 mars, Guay est déclaré coupable et doit être pendu le 23 juin.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: En juin, Guay réussit cependant à gagner du temps et passe à ses propres aveux. Il accuse Marguerite Pitre et Généreux Ruest d'avoir substitué à son propre colis un autre paquet contenant l'engin explosif. Comme les policiers semblent plutôt sceptiques, il déclare que ses complices étaient au courant de toute la machination, et qu'il est prêt à témoigner contre eux à un éventuel procès.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Cela pourrait être considéré comme un stratagème pour lui faire gagner du temps et ainsi obtenir un sursis avant d'être pendu, mais les policiers décident de ne pas prendre de risques. Le 6 juin, Généreux Ruest est arrêté et huit jours plus tard sa sœur Marguerite l'est à son tour.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Ruest est jugé en novembre. Il admet avoir fabriqué la bombe, mais nie avoir été au courant des véritables intentions de Guay. Celui-ci lui avait fait croire vouloir défricher son terrain à Baie-Comeau. Malgré le manque de preuves, il est reconnu coupable de meurtre le 13 décembre.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Le procès de Marguerite Pitre se déroule du 6 au . Encore plus que Généreux Ruest, elle est victime de l'acharnement des procureurs de la Couronne qui la traitent comme une manipulatrice de premier ordre. En réalité, elle n'est que naïve et peu intelligente. Elle est aussi la cible de la vindicte de la populace qui la croit aussi coupable qu'Albert Guay.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Albert Guay est pendu à la prison de Bordeaux (Montréal) le . Ses derniers mots sont : « Au moins je meurs célèbre ! ». Généreux Ruest, 52 ans, est à son tour pendu le , malgré la tuberculose osseuse dont il est atteint depuis des années. Enfin, le , Marguerite Pitre, 44 ans, devient la dernière femme à être pendue au Canada.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Le , un avion de la "United Airlines" explose au-dessus du Colorado, tuant 48 personnes. Deux semaines plus tard, le fils d'une des passagères, Jack Gilbert Graham, est arrêté. S'inspirant de l'affaire Albert Guay, il avait assuré la vie de sa mère pour une somme de dans le cadre des risques de voyages aériens. Il avait préparé ses valises, plaçant une bombe à retardement dans l'une d'elles.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: Malheureusement pour lui, les policiers du Colorado se sont inspirés des mêmes méthodes que celles utilisées par les policiers du Québec. Graham, comme Guay, fut condamné à mort.


title: Tragédie aérienne de Sault-au-Cochon

text: L'affaire a servi d'inspiration directe et de trame de fond au roman "Le crime d'Ovide Plouffe" de Roger Lemelin.


title: Driver (jeu vidéo)

text: Driver, en version originale Driver: You Are the Wheelman, est un jeu vidéo développé par Reflections, sorti le 30 juin 1999 sur PlayStation. Il a été adapté sur Mac OS, Windows et Game Boy Color. C'est un jeu vidéo de course-poursuite dont l'histoire se passe pendant les années 1970.


title: Driver (jeu vidéo)

text: Le jeu connaît un important succès et marque les débuts de la série "Driver", écoulée à plus de 14 millions d'exemplaires en 2006.


title: Driver (jeu vidéo)

text: D'après une inscription trouvée dans une des villes, le jeu se déroule en 1980. Le joueur incarne Tanner, un policier infiltré dans la mafia, qui doit accomplir diverses missions au volant d'automobiles. L'action se déroule dans les villes de Miami, San Francisco, Los Angeles et New York. Seules deux des quatre villes sont accessibles dès le début du jeu : Miami et San Francisco. Pour pouvoir jouer dans les villes de New-York et Los Angeles, le joueur doit progresser dans le mode histoire (Un flic dans la mafia).


title: Driver (jeu vidéo)

text: "Driver" laisse une grande liberté d'action et comprend une importante durée de vie (quelque peu réduite à cause de l'originalité du scénario : il faut sauver le président). Trois modes de jeu sont proposés : Campagne, Défis et « Faire un tour » dans lequel le joueur peut librement voguer dans les villes. "Driver" est ainsi le deuxième jeu à proposer au joueur de se promener dans des grandes villes librement, sans contrainte, "Grand Theft Auto" ayant été le premier 1 an avant mais en 2D.


title: Driver (jeu vidéo)

text: Le jeu se démarque par sa dimension cinématographique. Ainsi le joueur peut à tout moment de la partie passer en mode « réalisateur » pour revoir l'action en modifiant la position des caméras. Il est aussi possible d'enregistrer les séquences.


title: Driver (jeu vidéo)

text: La police est très présente, et elle est sévère. Si le joueur roule trop vite, grille un feu rouge, ou même s'il donne un petit coup de frein a main devant les forces de l'ordre, la police peut le prendre en chasse, jusqu'à ce que le véhicule de joueur soit détruit et à l'arrêt (agressivité identique car pas de niveau de recherche). Les modes de difficulté du jeu règlent en particulier le nombre de voitures de police lors de barrages routiers. Pour échapper à la police, il faut sortir d'une zone de recherche mais toutes les unités sont en alerte : dès que vous vous approchez d'une voiture de police, elle vous prend en chasse.


title: Driver (jeu vidéo)

text: Il faut également noter que le jeu n'est pas vraiment violent : le joueur ne peut renverser de piétons (qui évitent au dernier moment la voiture quitte pour cela à traverser les murs) ni tuer un autre conducteur civil (les voitures n'explosent pas). Les forces de l'ordre n'utilisent pas d'armes à feu, elles se contentent juste d'abimer la voiture pour la rendre hors d'usage (en VF, « t'as ruiné la caisse » s'affiche). La voiture reste toujours aussi contrôlable malgré les dégâts (la police n'utilisant pas de herses).


title: Driver (jeu vidéo)

text: La version Game Boy Color est en 2D et se joue une vue de dessus.


title: Driver (jeu vidéo)

text: Le menu de "Driver" propose sept choix :


title: Driver (jeu vidéo)

text: La bande-son, composée par Allister Brimble, comprend 17 titres.


title: Driver (jeu vidéo)

text: La version Windows propose quelques nouveautés par rapport à la version PlayStation :


title: Driver (jeu vidéo)

text: "Driver" connaît un important succès critique et commercial. La version PlayStation totalise six millions d'exemplaires écoulés, avec plus d'un million de ventes le premier mois de commercialisation. C'est le titre le plus vendu sur la console de Sony en 1999 et le plus gros succès en date pour un jeu console chez GT Interactive, positionnant "Driver" comme une franchise phare de la société.


title: Driver (jeu vidéo)

text: Depuis le rachat du studio Reflections en 2006 par Ubisoft, la franchise "Driver" appartient à la société de Montreuil. La version PlayStation a été réédité en téléchargement sur PlayStation 3 et PlayStation Portable le 14 août 2008 en Europe.


title: Arbre de Guernica

text: L'Arbre de Gernika ("Gernikako Zuhaitza" en basque) est un chêne de la ville basque de Gernika qui est l'emblème officiel de Biscaye. Il est surtout connu en tant que symbole des libertés traditionnelles des Biscayens, et par extension des Basques, depuis que les seigneurs de Biscaye, les rois de Castille et d'Espagne puis les lehendakariak (présidents) de la Communauté autonome du Pays basque, y ont prêté serment lors de leur prise de fonction.


title: Arbre de Guernica

text: Il a été remplacé quatre fois et existe toujours sur le petit promontoire de la ville où se trouve la (maison des juntes).


title: Arbre de Guernica

text: La tradition situe au la naissance de l’arbre le plus ancien sur lequel nous possédons une documentation, appelé l’Arbre Père. Il est remplacé en 1742, par un arbre planté à l’endroit où était planté son prédécesseur. Le nouvel arbre est appelé le Vieil Arbre, le tronc de l’Arbre Père se trouve à la maison des Juntes de Gernika.


title: Arbre de Guernica

text: Il est planté en 1742, pour remplacer l’Arbre Père. En 1839 la régente Marie-Christine de Bourbon prêta serment sur les Fueros au nom de la reine Isabelle II d'Espagne. C’est la dernière fois que ce rituel a été accompli. Cet arbre est enlevé en 1860.


title: Arbre de Guernica

text: Son remplaçant voit le lendakari Aguirre prêter serment et supporte le bombardement de Gernika en 1937. Quand les troupes franquistes prennent Gernika en 1937, au cours de la guerre civile espagnole, la rumeur court que des phalangistes se préparent à couper l’Arbre à la hache, le considérant comme un symbole nationaliste. Le capitaine du Tercio de Begoña, Jaime del Burgo Torres (père du député navarrais Jaime Ignace del Burgo) a formé une unité qui a entouré l'Arbre et a empêché qu'il soit endommagé.


title: Arbre de Guernica

text: Le , on déclare son jubilé, et il est remplacé par un de ses rejets le .


title: Arbre de Guernica

text: Il existe plusieurs arbres qui descendent de cet arbre, plantés dans le monde entier par diverses communautés de la diaspora basque.


title: Arbre de Guernica

text: Ce chêne, qui se trouvait à l'origine dans un ermitage chênaie de l'elizate de Luno, où il existait un endroit appelé "Gernikazarra" (littéralement "vieux Gernika"), a d'abord abrité les assemblées plénières destinées à décider des intérêts de la communauté, comme cela était de coutume dans la plupart des cités basques et de nombreuses autres de l'Europe médiévale.


title: Arbre de Guernica

text: Il est devenu un symbole de la liberté du peuple basque lorsque les seigneurs de Biscaye (devenus plus tard rois de Castille) ont commencé à prêter serment sous cet arbre de respecter les lois provinciales (fors, fueros), consacrant ainsi l'autonomie juridique et fiscale des provinces basques. En effet selon leurs fors, ces provinces levaient leurs propres impôts (reversant une part minime -l'abonnement- au roi), édictaient leurs propres lois, menant même une diplomatie indépendante. Tout édit royal devant être soumis à approbation des assemblées basques pour être appliqué sur leur territoire.


title: Arbre de Guernica

text: Sous cet arbre on a rédigé les lois biscaïennes jusqu'en 1876, sous les auspices de tous les peuples, qui envoyaient deux représentants ("Junteros") aux sessions des Juntes Générales. Ce rassemblement qui se perpétue depuis des temps immémoriaux fut l'un des premiers témoignages de démocratie où jadis élus du peuple et anciens de toute la Biscaye se réunissaient. Le chêne qui accueillait les premières juntes de la seigneurie de Biscaye s'est affirmé au fil des siècles comme le symbole de l'existence d'un peuple et des institutions face aux avatars de l'histoire que les Basques ont connus dans leur passé en tant que collectivité. L'Arbre de "Gernika" a dépassé le cadre géographique de la Biscaye pour devenir le point de référence de tout le Pays basque. Il en fut ainsi pour les cérémonies qui les réunissaient.


title: Arbre de Guernica

text: De nos jours, les lehendakariak (présidents) de la Communauté autonome du Pays basque continuent à prêter serment sous cet arbre lors de leur prise de fonction. Une plaque rappelle les paroles formulées en 1936 par José Antonio Aguirre, premier Lehendakari de , qui est devenu la formule protocolaire pour prêter ce serment jusqu'en :


title: Arbre de Guernica

text: Le "lehendakari" Patxi López a utilisé, lors de sa prise de fonction, le , une formule différente en supprimant la première ligne faisant mention à Dieu, en remplaçant le mot par et la dernière ligne par "je promets en respectant la loi d'accomplir fidèlement ma charge de lehendakari".


title: Arbre de Guernica

text: Ce symbole de démocratie et de respect à la liberté a été glosé par le philosophe Jean-Jacques Rousseau, le poète William Wordsworth, le dramaturge Tirso de Molina et le barde José Maria Iparraguirre (dans son hymne "Gernikako Arbola").


title: Arbre de Guernica

text: Le logo du parti social-démocrate de gauche, l'Eusko Alkartasuna, ainsi que l'ancien logo de l'organisation des jeunes nationalistes, le Jarrai, présentent une feuille de chêne.


title: Nicole Hannequart

text: Nicole Hannequart est une verbicruciste québécoise ayant produit quelques dizaines de milliers de grilles de mots croisés.


title: Nicole Hannequart

text: Nicole Hannequart est verbicruciste depuis 1979.


title: Nicole Hannequart

text: Elle a signé les mots croisés de diverses publications québécoises dont "Le Journal de Montréal" («Le mini défi»), le magazine "Bel Âge", "Échos Vedettes" et signe encore la Maxi et la Blanche de "Photo Police".


title: Nicole Hannequart

text: En 2006, elle a publié "Le Québec en mots croisés" (Éditions La Semaine), en 2008, "Québec en 1608 cases" (Éditions du Septentrion), en 2009, "Le Québec en mots croisés Tome 2", incluant une grille super géante de 4000 cases (Éditions La Semaine), ainsi que "Le Tricolore en mots croisés" (Éditions de Mortagne). Son tout dernier livre, "Montréal en 1642 cases" (Éditions du Septentrion), a paru le .


title: Comité de surveillance révolutionnaire

text: Les Comités de surveillance révolutionnaire sont des institutions révolutionnaires créées par décret de la Convention nationale le dans l'ensemble des communes ou sections de commune. Composés de douze membres, ils sont chargés d'établir la liste des étrangers présents sur leur territoire. La loi du 17 septembre étend ensuite leurs compétences : ils peuvent également établir la liste des suspects et les arrêter. Ils sont supprimés sous la Convention thermidorienne.


title: Comité de surveillance révolutionnaire

text: Le , un Comité des recherches est créé par la municipalité provisoire de Paris pour enquêter sur d'éventuels complots et disparaît avec elle. Le , au lendemain de la chute de la royauté, la Commune insurrectionnelle de Paris crée un comité de surveillance et invite les sections à en constituer à la place des commissaires de police. Le premier disparaît peu après, tandis que les seconds se maintiennent plus ou moins jusqu'au printemps 1793.


title: Comité de surveillance révolutionnaire

text: Le , comme les sections parisiennes font mine de vouloir les ranimer, la Convention décide elle-même par décret la création de comités de surveillance dans toutes les communes ou sections de commune. Puis la loi des suspects du 17 septembre leur confie de soin d'en dresser la liste ; ils peuvent également procéder à leur arrestation, à condition que sept membres au moins soient présents, que l'arrestation soit décidée à la majorité absolue des membres et qu'il soit rendu compte sans délai de la décision au Comité de sûreté générale. Le 14 frimaire an II (), la Convention les charge, ainsi que les municipalités, de . La loi précise que les comités doivent rendre compte de leur action dans les dix jours à l'administration du district et que leur président, renouvelable tous les quinze jours, ne peut être réélu qu'après un mois.


title: Comité de surveillance révolutionnaire

text: Le 17 frimaire, il est décidé que les comités doivent tenir un registre dans lequel seront inscrits les motifs des mesures prises à l'encontre des individus et soumis dans les vingt-quatre heures aux représentants en mission ou, à défaut, envoyés au comité de sûreté générale.


title: Comité de surveillance révolutionnaire

text: Tombés sous la tutelle du gouvernement révolutionnaire, ils sont finalement nommés par le Comité de salut public et salariés.


title: Comité de surveillance révolutionnaire

text: Après le 9 Thermidor, leurs pouvoirs sont encore élargis, avec le droit de prononcer l'élargissement des détenus et de recevoir les adresses des assemblées générales des sections. Toutefois, le 7 fructidor an II (), la Convention réduit leur nombre à un comité par district, douze comités à Paris; ils sont nommés par les représentants en mission ou, à défaut, par le Comité de sûreté générale.


title: Comité de surveillance révolutionnaire

text: Le ventôse an III (), les comités sont supprimés dans les chefs-lieux de district et dans les communes d'au moins habitants. Ils disparaissent définitivement en sous le Directoire.


title: Comité de surveillance révolutionnaire

text: Dès le printemps 1793, le thème du complot de l'étranger envahit l'espace public. Les étrangers ont à souffrir d'une xénophobie latente, devenue légale dans les pratiques des Comités de surveillance qui doivent défaire les complots.


title: Comité de surveillance révolutionnaire

text: Le , le Comité de sûreté générale charge les membres des Comités de surveillance de poser des scellés sur les papiers des étrangers. Les maires engagent les comités à prendre toutes les mesures nécessaires pour faire respecter la loi sur les étrangers du . Le 12 août, l'administration de la police invite les comités à faire des visites fréquentes et à arrêter les étrangers suspects.


title: Subdivisions du Cap-Vert

text: Cet article liste les subdivisions du Cap-Vert. Depuis 2005, le Cap-Vert est divisé en 22 municipalités ("concelhos") et 32 « paroisses » ("freguesias") :


title: New Edition

text: New Edition est un groupe de R&B américain.


title: New Edition

text: Formé à Boston, Massachusetts en 1980, par le célèbre producteur Maurice Starr, New Edition a repris la recette à succès qu'a été celle des Jackson 5, 5 adolescents afro-américains, incluant comme leader Ralph Tresvant (né le ) et Bobby Brown (né le ) accompagnés des voix de Ricky Bell (né le ), Michael Bivins (né le ) et Ronnie DeVoe (né le ).


title: New Edition

text: Le groupe a à son palmarès des succès qui ont été Numéro 1 des ventes aux États-Unis comme "Cool It Now" ou "Candy Girl" mais aussi "Mr. Telephone Man". La frénésie du public pour ce groupe a permis la création de formations comme les "New Kids on the Block", "Backstreet Boys" ou encore les "N'Sync".


title: New Edition

text: Comme les Jackson 5 avant eux, New Edition est devenu un phénomène de la pop, assez grand pour avoir eu Madonna en première partie de leur show lors des débuts de la chanteuse. Le groupe s'est séparé de Maurice Starr en 1984 date à laquelle celui-ci s'en va vers d'autres conquêtes avec le groupe New Kids on the Block formé d'adolescents Blancs. Aux alentours de l'année 1986, Bobby Brown a été exclu du groupe à cause de ses problèmes de comportement lors des shows. Brown est alors remplacé par l'enfant star du R&B de l'époque, Johnny Gill (né le ). Ce changement est un tournant essentiel dans la carrière du groupe. À partir de ce moment-là, leur musique devient plus douce, mais aussi plus adulte. "Heart Break" premier opus de cette évolution "produit" par les célèbres "producteurs" de Minneapolis Jimmy Jam & Terry Lewis donne une empreinte beaucoup plus New Jack Swing au groupe. Cet album renferme de grands succès comme "If It Isn't Love" ou "Can You Stand The Rain".


title: New Edition

text: New Edition s'est séparé en 1989 quand Bell, Bivins et DeVoe ont décidé de former le fameux trio Hip Hop Bell Biv DeVoe (BBD). À partir de ce moment-là, Ralph Tresvant commençait une carrière solo et Johnny Gill reprit la sienne avec beaucoup de succès cette fois-ci. En 1991, le groupe s'est à nouveau réuni pour enregistrer un remix de la chanson "Word To The Mutha!" de BBD; Ce projet a été l'occasion de réunir les six membres du groupe lors du tournage du clip.


title: New Edition

text: En 1996, les six chanteurs de New Edition se retrouvent pour enregistrer l'album "Home Again". Bien que l'album soit de qualité avec des titres comme "Hit Me Off", "I'm Still In Love", et les ventes honorables (c'est l'album qui a rencontré le plus de succès dans leur carrière), la tournée qui suivit fut désastreuse pour le groupe. Au milieu de celle-ci, Bobby Brown et Mike Bivins décident d'abandonner l'aventure.


title: New Edition

text: Après une longue période de silence, New Edition a entamé en 2003 une tournée dans les clubs et les casinos, mais cette fois-ci sans Bobby Brown. C'est ensuite qu'ils ont capté l'attention du célèbre producteur Sean "P.Diddy" Combs qui s'est présenté à eux lors d'un de leurs shows. Quelque temps plus tard, P.Diddy signe le groupe sur son label Bad Boy Records. Le groupe se présente alors avec le single "Hot 2Nite" qui a rencontré peu de succès. Pareillement pour l'album sorti à l'automne 2004 "One Love", qui s'est révélé être un échec commercial. À ce moment-là, le groupe allait bientôt dire au revoir à l'aventure Bad Boy Records : en effet dans une interview, Ricky Bell a affirmé que Diddy refusait de payer Jimmy Jam et Terry Lewis pour la chanson qu'ils avaient réalisée sur le dernier album de New Edition. Sean Combs a alors fait savoir au groupe que celui-ci ne rentrait plus dans son budget. En d'autres termes, c'est le divorce.


title: New Edition

text: En 2005, New Edition remplissait des salles avec d'autres formations elles aussi recomposées comme Guy, BlackStreet et SWV. À l'automne de cette même année, New Edition a participé au de la chaîne musicale afro-américaine BET en interprétant un medley de leurs plus grands tubes cette fois-ci avec l'enfant terrible du R&B, Bobby Brown.


title: New Edition

text: En , New Edition a annoncé que le groupe voulait sortir un nouvel album et programmait une tournée en 2008.


title: New Edition

text: Le , Ralph Tresvant, Bobby Brown, et Johnny Gill débutent une nouvelle tournée sous un nouveau groupe intitulé "Heads of State".


title: Culture du Cap-Vert

text: La culture du Cap-Vert, pays insulaire (archipel) d'Afrique de l'Ouest, désigne d'abord les pratiques culturelles observables de ses (en 2017).


title: Culture du Cap-Vert

text: La population de l'archipel est constituée d'environ 70 % de métis, de Noirs africains et de Blancs (1 %). Une importante diaspora vit en Europe et dans le nord-est des États-Unis.Ancienne colonie portugaise, le Cap-Vert a conservé le portugais comme langue officielle, mais la langue usuelle est le criolo, un créole à base lexicale portugaise.Le christianisme est la religion de la grande majorité de la population.En 2016, le classement mondial sur la liberté de la presse établi chaque année par Reporters sans frontières situe le Cap-Vert au sur 180 pays. Le Cap-Vert se caractérise par une grande liberté de presse, garantie par la Constitution. Bien qu'une grande partie des médias appartiennent au gouvernement, leurs contenus ne sont pas contrôlés. Cependant la taille du pays et le paysage médiatique incitent les journalistes à une certaine forme d'autocensure.


title: Culture du Cap-Vert

text: La littérature du Cap-Vert est l’une des plus riches de l’Afrique. Elle s’exprime surtout en portugais, mais également en créole.Manuel Lopes, Germano Almeida, Luís Romano, Orlanda Amarílis, Jorge Barbosa, Pedro Cardoso, Mário José Domingues, Daniel Filipe, Mário Alberto Fonseca de Almeida, Corsino Fortes, Arnaldo Carlos de Vasconcelos França, António Aurélio Gonçalves, Aguinaldo Brito Fonseca, Ovídio de Sousa Martins, Oswaldo Osório, Dulce Almada Duarte, Manuel Veiga, Henrique Teixeira de Sousa Sergio Frusoni, Eugénio Tavares, B. Léza, João Cleofas Martins, Ovídio Martins, Jorge Barbosa, Corsino Fortes, Baltasar Lopes da Silva, João Vário, Oswaldo Osório, Arménio Vieira, Vadinho Velhinho, José Luís Tavares, Antonio Lima, António de Névada, Oswaldo Osório


title: Culture du Cap-Vert

text: La tradition du Cap-Vert est riche en devinettes, devises, contes, fables, par exemple celle de "Ti Lobo" (le loup). Les savoir-faire liés à l’artisanat traditionnel relèvent (pour partie) du patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Mais une grande partie des techniques artisanales ont régressé, ou disparu, dès le début de la colonisation, et plus encore avec la globalisation, sans qu'elles aient été suffisamment recensées et documentées. Née à Boa Vista dans la seconde moitié du , la "morna" descend supposément du « landu ». Les instruments utilisés sont une guitare, un cavaquinho (petite guitare à quatre cordes au son clair, équivalent du ukulélé) et un violon.


title: Culture du Cap-Vert

text: Sur l’île Brava, Eugénio Tavares transforme la "morna" en privilégiant les thèmes amoureux à ceux de la vie quotidienne. La "morna" devient donc plus grave, plus mélancolique et gagne ainsi ses lettres de noblesse. Elle chante la beauté de la mer, la "saudade" (nostalogie et mélancolie, souvent liées à l’exil et à la séparation) et l’amour. Puis Francisco Xavier da Cruz dit B. Leza (de São Vicente) ajoute des accords particuliers à la "morna" qui prend sa forme quasi définitive. De nos jours, la "morna" est le genre musical qui incarne l’âme capverdienne, du moins à l’étranger à travers la voix profonde de Cesária Évora. Pendant la période coloniale existe à Praia le Cineclub, qui est lié à un mouvement de résistance interculturel, mais il est dissous par la police portugaise en 1960. Après l'indépendance, il devient le Cineclub Popular, actif dans la nouvelle capitale. Les premiers temps après l'indépendance sont également marqués par l'activité de la Televisão Nacional do Cabo Verde (TNCV). En 1977 est créé une troisième institution qui contribue au développement d'un cinéma cap-verdien : l'Instituto do Cinema do Cabo Verde, qui soutient des projets de films. Parmi les films soutenus par l'Institut figure "Ilhéu da Contenda" de Leão Lopes (1994), adapté du roman du même nom d'Henrique Teixeira de Sousa.


title: Culture du Cap-Vert

text: Plus récemment, dans les années 2000, sont réalisés des documentaires comme "Amílcar Cabral" (2001) d'Ana Ramos Lisboa, consacré au révolutionnaire cap-verdien du même nom, ou encore "Kontinuasom", coproduit avec l'Espagne, sur le monde de la danse. Le programme Mémoire du monde (UNESCO, 1992) n'a rien inscrit pour ce pays dans son registre international Mémoire du monde (au 15/01/2016).1 élément est inscrit au titre du patrimoine mondial par l'UNESCO.


title: Culture du Cap-Vert

text: 1 pratique est inscrite au titre du patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO.


title: Jean III de Trazegnies

text: Le baron Jean III de Trazegnies, comte d'Autreppes, (1470 - † 1550), conseiller et grand chambellan de Charles Quint, gouverneur et châtelain d'Ath de 1540 à 1550, grand-bailli du roman pays de Brabant, capitaine général du pays et comté de Hainaut, chevalier de l'ordre illustre de la Toison d'or, est envoyé au Portugal pour épouser Isabelle de Portugal au nom de l'empereur.


title: Jean III de Trazegnies

text: Son petit-fils, le marquisCharles II de Trazegnies, mort en 1635, pair de Hainaut, est sénéchal héréditaire de Liège


title: Jean III de Trazegnies

text: Jean III est le fils de Jean II († 1513), sire et baron de Trazegnies qui épousera Sibylle de Ligne le .


title: Jean III de Trazegnies

text: "bandé d'or et d'azur de six pièces, à l'ombre de lion de sable, brochant sur le tout, à la bordure engrêlée de gueules".


title: Flavius Magnus

text: Flavius Magnus (v. 405 - 475) fut préfet du prétoire des Gaules puis consul, dans la deuxième moitié du .


title: Flavius Magnus

text: Originaire de Narbonne et membre d'une grande famille gallo-romaine, il fut "magister officiorum" d'Avitus, auquel il était apparenté, en 455 et 456, lorsque celui-ci fut brièvement empereur.


title: Flavius Magnus

text: Pour ses qualités certaines et sa fidélité envers Rome, il fut nommé préfet du prétoire des Gaules par Majorien en remplacement de Paeonius en 458, sans doute dans le cadre de sa politique de conciliation avec la noblesse de la Gaule. Quand Majorien franchit les Alpes en novembre 458, Magnus déjà nommé préfet du prétoire des Gaules l'accompagnait avec des hauts-fonctionnaires dont le « questeur du sacré palais », Domnulus et le chef de la chancellerie (magister epistolarum), Petrus. Il devint même consul de l'année 460. En 461 sous le consulat de Flavius Severinus, probablement en juillet, on le retrouve à Arles où il participe avec l'empereur Majorien et Sidoine Apollinaire à une réunion dans une luxueuse demeure d'un patricien arlésien.


title: Flavius Magnus

text: On possède peut-être son épitaphe (une inscription difficile à interpréter) qui pourrait dater sa mort de 475.


title: Flavius Magnus

text: Il aurait eu trois enfants : Magnus Felix qui deviendra également préfet du prétoire (des Gaules ou d'Italie), Probus, Araneola.


title: L'été, ça craint

text: L'été, ça craint ("Summer Sucks" en version originale) est le huitième épisode de la deuxième saison de la série animée "South Park", ainsi que le de l'émission.


title: L'été, ça craint

text: Le dernier jour de classe de l'année, M. Garrison accuse les enfants de la disparition de M. Toque. Ensuite, les vacances d'été sont bientôt gâchées par une nouvelle loi interdisant les pétards et les feux d'artifice au Colorado. Jimbo et Ned décident de trouver un moyen pour tout de même faire un feu d'artifice le 4 juillet. De son côté, Mme le maire est résignée et doit accepter qu'une "chenille de suie" géante fasse l'attraction principale de la fête nationale à South Park.


title: Katharine Ross

text: Katharine Ross (née le ) est une actrice américaine qui a joué dans de nombreux films comme au théâtre.


title: Katharine Ross

text: Elle a eu le rôle principal dans trois des films les plus populaires des années 1960 et 1970 : elle a joué le rôle d’Elaine Robinson dans "Le Lauréat" (1967), pour lequel elle a reçu une nomination à l’Oscar de la meilleure actrice dans un second rôle ; elle a joué le rôle d’Etta Place dans "Butch Cassidy et le Kid" (1969), pour lequel elle a gagné un BAFTA (British Academy Film Award) de la meilleure actrice ; et elle a joué le rôle de Joanna Eberhart dans "Les femmes de Stepford".


title: Katharine Ross

text: Elle a remporté un Golden Globe pour son rôle dans "Le Voyage des damnés" en 1976.


title: Katharine Ross

text: Ross est née à Hollywood en Californie, le alors que son père, Dudley Ross, était dans la marine. Il avait aussi travaillé pour l'agence de presse américaine Associated Press.


title: Katharine Ross

text: Sa famille s’est installée un peu plus tard à Walnut Creek, en Californie, à l’est de San Francisco, et elle a obtenu son diplôme au en 1957. Ross était une cavalière passionnée durant sa jeunesse et était amie avec Casey Tibbs, qui était passionné par les rodéos.


title: Katharine Ross

text: Elle a étudié à l' pendant un an (1957-1958) où elle a découvert le métier d’actrice grâce à une mise en scène de "Le Roi et moi".


title: Katharine Ross

text: Elle a quitté l’université et a déménagé à San Francisco pour étudier la comédie. Elle a rejoint The Actors Workshop, un programme prestigieux du sud de la Californie et elle y est restée pendant trois ans (1959-1962), y travaillant en tant que doublure. Elle est apparue nue sur scène pour un rôle dans "Le Balcon" de Jean Genet.


title: Katharine Ross

text: En 1964, elle a été choisie par John Houseman pour jouer le rôle de Cordelia dans une mise en scène de la pièce "Le Roi Lear". Durant son séjour à The Actors Workshop, elle a commencé à jouer de petits rôles dans des séries télévisées tournées à Los Angeles afin d’arrondir ses fins de mois.


title: Katharine Ross

text: C’est le studio Metro-Goldwyn-Mayer qui lui a permis de se rendre à Hollywood. Après une rupture de contrat avec ce studio, elle a travaillé avec Universal.


title: Katharine Ross

text: Ross a tenté sans succès d’obtenir un rôle dans "West Side Story" (1961) ; son premier rôle à la télévision a été dans "Sam Benedict" en 1962. Elle a ensuite été prise en charge par l’agent Wally Hiller et en 1964, Ross est apparues dans des épisodes de séries telles que "", "Le Virginien" et "Gunsmoke".


title: Katharine Ross

text: Elle a passé une audition pour ' et a obtenu son premier rôle dans un film avec "Les Prairies de l'honneur". En 1966, elle a obtenu un des rôles principaux de Mister Buddwing avec la MGM et a donné la réplique à James Garner. Elle est aussi apparue dans l'épisode "To Light a Candle" de la série télévisée ', un western avec Barry Sullivan produit par la NBC.


title: Katharine Ross

text: En 1967 elle a joué dans le film "Le Diable à trois". Ross a connu un grand succès grâce à ses rôles dans deux des films les plus populaires du cinéma. Elle a ainsi joué le rôle d’Elaine Robinson dans "Le Lauréat" (1967) et a donné la réplique à Dustin Hoffman mais aussi le rôle d’Etta Place dans "Butch Cassidy et le Kid" (1969) aux côtés de Paul Newman et Robert Redford.


title: Katharine Ross

text: Après avoir joué le rôle de la petite amie de Dustin Hoffman dans "Le Lauréat", un rôle pour lequel elle a obtenu une nomination aux Oscars et un Golden Globe en tant que révélation féminine de l’année, elle a déclaré, « Je ne suis pas une star de cinéma... ce système est à l’agonie et j’aimerais bien l’aider à disparaître. ».


title: Katharine Ross

text: Ross a ainsi refusé de nombreux rôles, puis a fini par accepter de jouer dans "Butch Cassidy et le Kid". Après cela, elle a refusé de nombreux autres rôles, notamment un rôle dans "La Tour infernale". Elle a perdu son contrat avec Universal au printemps 1969 pour avoir refusé de jouer une hôtesse de l’air dans "Airport".


title: Katharine Ross

text: Préférant les planches, Ross est retournée à Los Angeles a joué dans de petits théâtres durant la plus grande partie des années 1970. L’un de ses rôles les plus connus de cette période a été "Les femmes de Stepford" en 1975 pour lequel elle a remporté le Saturn Award de la meilleure actrice.


title: Katharine Ross

text: Elle a à nouveau incarné Etta Place dans un téléfilm de 1976, "On recherche la femme de Sundance". Elle a remporté le Golden Globe de la meilleure actrice dans un second rôle pour avoir joué dans le film "Le Voyage des damnés" en 1976.


title: Katharine Ross

text: Elle a joué dans de nombreux téléfilms comme "Murder by Natural Causes" en 1979 avec Hal Holbrook, Barry Bostwick et Richard Anderson, "Rodeo Girl" in 1980, "Les feux de la passion" en 1981 avec Sam Eliott et Farrah Fawcett et elle a joué dans la série "" en incarnant Francesca Scott Colby aux côtés de Charlton Heston.


title: Katharine Ross

text: Beaucoup moins présente publiquement à partir des années 1990, elle interprète le rôle de la thérapeute de Donnie dans le film "Donnie Darko" en 2001, ainsi qu'une voix pour la série animée "American Dad!" en 2016.


title: Katharine Ross

text: Ross a aussi publié plusieurs livres pour enfants.


title: Katharine Ross

text: L’actrice a été mariée à cinq reprises. Son premier mariage a été avec l’acteur Joel Fabiani, de 1960 à 1962.


title: Katharine Ross

text: Elle a ensuite été mariée à John Marion de 1964 à 1967.


title: Katharine Ross

text: En 1969, Ross a épousé le cinéaste Conrad Hall qui a remporté trois Oscars. C’est sur le plateau de "Butch Cassidy et le Kid" qu’elle l’a rencontré et ils se sont séparés en 1973.


title: Katharine Ross

text: Elle a été mariée à Gaetano « Tom » Lisi de 1975 à 1979 qu’elle a rencontré pendant qu’elle jouait la pièce "Les femmes de Stepford".


title: Katharine Ross

text: Ross est ensuite mariée à l’acteur Sam Elliott qu’elle a lui aussi rencontré en 1969 sur le tournage de "Butch Cassidy et le Kid". Le couple s’est retrouvé sur le tournage de "Psychose phase 3" (1978). C’est en qu’ils se marient, quatre mois avant la naissance de leur seul enfant, leur fille Cleo Rose Elliott.


title: Elizabeth Wilson

text: Elizabeth Wilson est une actrice américaine, née le à Grand Rapids, dans le Michigan et morte le à New Haven dans le Connecticut (États-Unis).


title: Algorithme espérance-maximisation

text: L'algorithme espérance-maximisation (en anglais ', souvent abrégé EM), proposé par Dempster et al. (1977), est un algorithme itératif qui permet de trouver les paramètres du maximum de vraisemblance d'un modèle probabiliste lorsque ce dernier dépend de variables latentes non observables. De nombreuses variantes ont par la suite été proposées, formant une classe entière d'algorithmes.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: On utilise souvent l'algorithme EM pour la classification de données, l'apprentissage automatique, ou la vision artificielle. On peut également citer son utilisation en imagerie médicale dans le cadre de la reconstruction tomographique.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: L'algorithme d'espérance-maximisation comporte :


title: Algorithme espérance-maximisation

text: On utilise ensuite les paramètres trouvés en M comme point de départ d'une nouvelle phase d'évaluation de l'espérance, et l'on itère ainsi.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Pour résoudre le problème d'apprentissage des modèles de Markov cachés (HMM), c’est-à-dire la détermination des paramètres du modèle markovien, on utilise l'algorithme de Baum-Welch.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: En considérant un échantillon d'individus suivant une loi paramétrée par , on cherche à déterminer le paramètre maximisant la log-vraisemblance donnée par


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Cet algorithme est particulièrement utile lorsque la maximisation de est très complexe mais que, sous réserve de connaître certaines données judicieusement choisies, on peut très simplement déterminer .


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Dans ce cas, on s'appuie sur des données complétées par un vecteur inconnu. En notant la probabilité de sachant et le paramètre , on peut définir la log-vraisemblance complétée comme la quantité


title: Algorithme espérance-maximisation

text: et donc,


title: Algorithme espérance-maximisation

text: L'algorithme EM est une procédure itérative basée sur l'espérance des données complétées conditionnellement au paramètre courant. En notant ce paramètre, on peut écrire


title: Algorithme espérance-maximisation

text: ou encore


title: Algorithme espérance-maximisation

text: avec formula_6 et formula_7.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: On montre que la suite définie par


title: Algorithme espérance-maximisation

text: fait tendre formula_9 vers un maximum local.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: L'algorithme EM peut être défini par :


title: Algorithme espérance-maximisation

text: En pratique, pour s'affranchir du caractère local du maximum atteint, on fait tourner l'algorithme EM un grand nombre de fois à partir de valeurs initiales différentes de manière à avoir de plus grandes chances d'atteindre le maximum global de vraisemblance.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Une des applications phares d'EM est l'estimation des paramètres d'une densité mélange en classification automatique dans le cadre des modèles de mélanges gaussiens. Dans ce problème, on considère qu'un échantillon de formula_12, ie caractérisé par variables continues, est en réalité issu de différents groupes. En considérant que chacun de ces groupes suit une loi de paramètre , et dont les proportions sont données par un vecteur . En notant le paramètre du mélange, la fonction de densité que suit l'échantillon est donnée par


title: Algorithme espérance-maximisation

text: et donc, la log-vraisemblance du paramètre est donnée par


title: Algorithme espérance-maximisation

text: La maximisation de cette fonction selon est très complexe. Par exemple, si on souhaite déterminer les paramètres correspondant à deux groupes suivant une loi normale dans un espace de dimension 3, il faut optimiser une fonction non linéaire de formula_15.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Parallèlement, si on connaissait les groupes auxquels appartient chacun des individus, alors le problème serait un problème d'estimation tout à fait simple et très classique.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: La force de l'algorithme EM est justement de s'appuyer sur ces données pour réaliser l'estimation. En notant la grandeur qui vaut 1 si l'individu appartient au groupe et 0 sinon, la log-vraisemblance des données complétée s'écrit


title: Algorithme espérance-maximisation

text: On obtient alors rapidement


title: Algorithme espérance-maximisation

text: En notant la quantité donnée par formula_18, on peut séparer l'algorithme EM en deux étapes, qu'on appelle classiquement, dans le cas des modèles de mélanges, l'étape Estimation et l'étape Maximisation. Ces deux étapes sont itérées jusqu'à la convergence.L'avantage de cette méthode est qu'on peut séparer le problème en problèmes élémentaires qui sont, en général relativement simples. Dans tous les cas, les proportions optimales sont données par


title: Algorithme espérance-maximisation

text: L'estimation des dépend par ailleurs de la fonction de probabilité choisie. Dans le cas normal, il s'agit des moyennes et des matrices de variance-covariance . Les estimateurs optimaux sont alors donnés par


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Avec la matrice transposée de et en supposant que les sont des vecteurs colonnes.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: L'algorithme EM allie, dans la plupart des cas, simplicité de mise en œuvre et efficacité. Néanmoins quelques cas problématiques ont donné lieu à des développements complémentaires. Parmi les variantes existantes de cet algorithme nous évoquerons l'algorithme "GEM" (generalized EM) qui permet de simplifier le problème de l'étape maximisation; l'algorithme "CEM" (classification EM) permettant de prendre en compte l'aspect classification lors de l'estimation, ainsi que l'algorithme "SEM" (stochastic EM) dont l'objectif est de réduire le risque de tomber dans un optimum local de vraisemblance.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: "GEM" a été proposé en même temps qu'EM par Dempster et al. (1977) qui ont prouvé que pour assurer la convergence vers un maximum local de vraisemblance, il n'est pas nécessaire  de maximiser "Q" à chaque étape mais qu'une simple amélioration de "Q" est suffisante.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: GEM peut donc s'écrire de la manière suivante:


title: Algorithme espérance-maximisation

text: L'algorithme EM se positionne dans une optique "estimation", c'est-à-dire qu'on cherche à maximiser la vraisemblance du paramètre formula_29, sans considération de la classification faite "a posteriori" en utilisant la règle de Bayes.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: L'approche "classification", proposée par Celeux et Govaert (1991) consiste à optimiser, non pas la vraisemblance du paramètre, mais directement la vraisemblance complétée, donnée, dans le cas des modèles de mélange, par


Algorithme espérance-maximisation


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Pour cela, il suffit de procéder de la manière suivante:


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Lorsque les composantes du mélange appartiennent à la même famille exponentielle, en utilisant la bijection entre les divergences de Bregman et les familles exponentielles, on obtient l'algorithme k-MLE.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Afin de réduire le risque de tomber dans un maximum local de vraisemblance, Celeux et Diebolt (1985) proposent d’intercaler une étape stochastique de classification entre les étapes E et M. Après le calcul des probabilités formula_36, l’appartenance formula_37 des individus aux classes est tirée aléatoirement selon une loi multinomiale de paramètres formula_38.


title: Algorithme espérance-maximisation

text: Contrairement à ce qui se produit dans l’algorithme CEM, on ne peut considérer que l’algorithme a convergé lorsque les individus ne changent plus de classes. En effet, celles-ci étant tirées aléatoirement, la suite formula_39 ne converge pas au sens strict. En pratique, Celeux et Diebolt (1985) proposent de lancer l’algorithme SEM un nombre de fois donné puis d’utiliser l’algorithme CEM pour obtenir une partition et une estimation du paramètre formula_29.


title: Imam

text: Un imam (arabe : imām, , persan : emām, ", guide religieux des musulmans, celui qui est devant") est une personne qui dirige la prière en commun. C'est de préférence une personne qui doit être instruite ( [Ullamah]) en ce qui concerne les rites et la pratique au quotidien de l'islam.


title: Imam

text: Pour les chiites, tenants d'une tradition cléricale de l'islam, l'imam est le guide spirituel et temporel de la communauté islamique. Chez les duodécimains, il porte souvent le titre de mollah ou d'ayatollah et, de ce fait, celui d'imam est plus usité dans le sunnisme. Dans les autres communautés chiites, l'imam est le seul guide.


title: Imam

text: Dans le cadre du sunnisme, on peut comparer la fonction d'imam à celle du pasteur ou du prédicateur protestant. En effet, l'imam ne fait pas partie d'une structure hiérarchique : il est désigné par la communauté elle-même et ne prétend à aucun lien privilégié avec Dieu. Il peut être licencié s'il n'accomplit pas sa mission.


title: Imam

text: Lorsque des fidèles veulent prier ensemble, ils désignent un imam parmi eux pour diriger la prière. Un hadith mentionne les critères à prendre en compte : le premier critère doit être celui qui maîtrise le plus le Coran et le dernier critère à prendre en compte est l'âge. En général, dans chaque mosquée, il y a un imam permanent qui officie et qui donne les sermons (khutba) du vendredi, faute de quoi un simple musulman peut devenir imam le temps d'une prière.


title: Imam

text: Toutefois, pour la France, la situation des imams diffère selon les pays d'origine. En Turquie, les imams, y compris ceux envoyés à l'étranger, en France notamment, sont soit des fonctionnaires de l'État, soit des personnes affiliées à un réseau d'imams. Les imams présents dans les mosquées marocaines de France peuvent eux être soit affiliés à l'UOIF, soit indépendants. Ceux provenant d'Algérie sont désignés par leur gouvernement. Par conséquent, les imams officiant en France ne sont pas nommés par une communauté musulmane française, ni par une autorité religieuse française.


title: Imam

text: En 2005, 80 % des imams officiant en France étaient des étrangers (30 % étaient marocains, 20 % algériens, un peu moins de 15 % turcs) tandis que 20 % étaient, pour l’essentiel, des Français naturalisés. "Le Monde" indique en 2016 que les imams exerçant en France . Selon un rapport sénatorial de 2016, on compte, sur environ lieux de culte musulman en France, 800 imams bénévoles (travaillant généralement par ailleurs) et 301 payés par des États étrangers.


title: Imam

text: Un certain nombre de personnages éminents portent le titre d'imam dans le sunnisme :


title: Imam

text: À ce titre ʿAlī porte le titre d'imam aussi bien pour les chiites que pour les sunnites, cependant le contenu de ce titre n'est pas le même.


title: Imam

text: Ibn Khaldûn considère qu'au départ la notion de califat et d'imamat se confondaient : Le calife est le substitut du Législateur pour la garde de la religion et le gouvernement des affaires d’ici-bas sur un fondement religieux. C’est pourquoi on appelle cette fonction “califat” ou “imamat”. Si bien que, dans les traités de théologie sunnite, lorsque l'auteur parle d'imâmat, il est question en fait du califat, donc de politique. Ibn Khaldûn insiste ensuite sur la nécessité de l'existence d'un imam. Il s'appuie sur le Sahih Muslim et arrive à conclure que l'imam doit satisfaire à quatre conditions plus une cinquième qui est selon lui discutée :


title: Imam

text: D'après le sahîh de Muslim, il ne peut pas y avoir deux imams/califes simultanément. Ibn Khaldûn cite le cas d'`Abd ar-Rahmān III an-Nāsir, omeyyade de Cordoue proclamé calife en même temps que l'abbasside Al-Muqtadir en 929, et justifie cette situation ainsi : Quand il y a de grandes distances, ou que l’imam ne peut pas contrôler des régions lointaines, il est permis de nommer un autre imam dans ces régions pour prendre soin des intérêts publics.


title: Imam

text: Le théologien, philosophe, poète et juriste soufi Ibn Arabi a accepté l'imamat des femmes pour diriger la prière mixte car :


title: Imam

text: Il n'y a pas de verset dans le Coran interdisant à une femme d'être imame et de diriger la prière comme, selon l'imame soufie Kahina Bahloul, Kahina Bahloul cite les hadîth et 592 au sujet d'Oumm Waraka, rapportés dans plusieurs recueils de "hadîth" tels les Sunan de Bayhaqî, les Sunan de Abû Dâwud, le livre d’explication des Sunan de Abu Dâwud, le Musnad de Ibn Hanbal, mentionnent qu'Oumm Waraka, contemporaine du Prophète, lui a demandé de désigner un muezzin, ce qu'il a fait tout en l'autorisant à diriger la prière d'une assemblée mixte dans sa maison. En désignant un muezzin, le Prophète a rendu possible l'appel des fidèles au-delà de la maison même d'Oumm Waraka et où vivaient également deux esclaves - un homme (ghulâm) et une femme (jâriyya) - ainsi que l'utilisation de cette maison comme deuxième mosquée de Médine après celle qu'il avait créée. Selon Muhammad Hamidullah, « Oum Waraqa bint Abdallah, une femme des "Anṣār", a été désignée par le prophète pour guider la prière en tant qu’imam de la mosquée de son quartier (...) Il s’était fait ressentir à Médine le besoin de créer une deuxième mosquée. Cela peut être expliqué par le fait que les maisons de certains habitants de Médine, les ’Anṣār était trop éloignées de celle du prophète qui servait aussi de mosquée aux croyants. Certains d’entre eux ont voulu se rapprocher de la maison du prophète et habiter près de lui, entreprise sur laquelle le prophète les a dissuadés ».


title: Imam

text: Aux États-Unis, en mars 2005, Amina Wadud avait fait sensation, en dirigeant la prière du vendredi, le "salat", devant une assemblée mixte, contestant ainsi la fonction exclusivement masculine de l'imam.


title: Imam

text: En Italie, Naïma Gohani, une femme d’origine marocaine, dirige une prière mixte dans la mosquée de Colle Val d’Elsa, près de Sienne, en Toscane.


title: Imam

text: Au Maroc, ont été nommées imames "mourchidates" (conseillères) en avril 2006, mais ces femmes n'ont pas le droit de diriger la prière.


title: Imam

text: En France, en 2019, Kahina Bahloul, Eva Janadin et Anne-Sophie Monsinay, toutes trois d'inspiration soufie, deviennent les premières imames de France. Kahina Bahloul initie, avec Faker Korchane, le projet de mosquée Fatima. Eva Janadin et Ann-Sophie Monsinay fondent la mosquée Sîmorgh.


title: Imam

text: Il existe également des femmes imames au Danemark (comme Sherin Khankan qui fonda la première mosquée du pays réservée aux femmes), au Canada et en Afrique du Sud.


title: Imam

text: Pour la grande majorité des musulmans, toutefois, une femme ne peut pas diriger une prière mixte. Pour l'école juridique malikite, une femme ne peut en aucun cas diriger la prière ; pour les écoles hanafite, shafiite et hanbalite, elle peut être imam des femmes.


title: Imam

text: Le chiisme originel était composé des compagnons qui estimaient que l'imam `Alî, gendre et cousin de Mahomet, avait été choisi, par lui et par une désignation divine, pour lui succéder. Dès la deuxième moitié du premier siècle de l'Hégire, cette précellence de l'imam Alî est devenue un élément fondamental du chiisme et elle est au cœur de leur principe de foi. Pour les chiites, cette désignation est explicite ("nass-jalî") : l'imam Alî est l'héritier testamentaire ou légataire ("Wasî") de Mahomet. La mission prophétique a transmis une pédagogie religieuse pour l'humanité entière selon le dessein divin mais elle ne peut se réaliser entièrement durant sa vie humaine. La prophétie en tant que message révélé ("Risâla") a pris la forme d'un livre, le Coran, mais le lien ("Imamat") qui lie les êtres humains à Dieu se poursuit et se poursuivra jusqu'à la fin des temps. Pour ce faire, l'humanité a besoin d'un Guide spirituel ("imam") pour transmettre l'exégèse spirituelle du Coran et actualiser le message prophétique selon les conditions de l'époque. Les chiites vont mettre de l'importance sur la bivalence du Coran : l'exotérique ("zâhir") et l'ésotérique ("bâtin"). La connaissance exotérique est donnée à toutes les personnes sans exception alors que l'ésotérique n'est accordée qu'aux initiés. L'imam est le continuateur de la pédagogie prophétique. L'imam détient sa connaissance ("`ilm") directement par illumination divine.


title: Imam

text: Pour les chiites, la lignée doit passer impérativement par les enfants de Fatima, seuls détenteurs de cette lumière ("Nûr") divine héritée de Mahomet. Un point majeur dans l'imamologie est l'infaillibilité ("`Isma") de l'imam qui n'apparaîtra que beaucoup plus tard dans la littérature chiite. Pour les chiites la « guidance » spirituelle de l'imam ne saurait être assurée sans le lien direct avec Dieu. L'imam détient le savoir ésotérique ("bâtin"), la vérité absolue. Il ne saurait se tromper et il est infaillible tout comme Mahomet. Ainsi les maximes de l'imam ont des préceptes à suivre : ils complètent et commentent le Coran et la sunna de Mahomet, en confirmant ce qui est licite et illicite. Les imams n'enseignent rien qui serait contraire à l'esprit du Coran ou de la Sunna. Certains groupes chiites devant la disparition de leur imam sans laisser de descendance, comme les duodécimains, ont utilisé la notion d'occultation ("ghayba").


title: Imam

text: Seuls les nizâriens ont un imam vivant (Agâ Khân IV) qui s'occupe de sa communauté ismaélienne. Ancêtres : Quraych En Algérie, le 15 septembre est décreté journée nationale de l'Iman depuis 2021.


title: William Daniels (acteur)

text: William Daniels est un acteur et réalisateur américain né le à Brooklyn, New York (États-Unis).


title: Chasseurs de dragons (série télévisée d'animation)

text: Chasseurs de dragons est une série télévisée d'animation française et canadienne en de , réalisée par Jean-Charles Finck et Norman J. LeBlanc (saison 1), produite par les studio Futurikon et Caribara, et diffusée à partir du sur France 3, puis rediffusée en sur Canal J.


text: Au Québec, la série a été diffusée à partir du à la Télévision de Radio-Canada dans "La Grosse Minute".


text: Un long-métrage tiré du même univers créatif est sorti en 2008 dans une trentaine de pays, avec pour titre original "Chasseurs de dragons".


text: L'histoire raconte les aventures des chasseurs de dragons Lian-Chu, Gwizdo et Hector, un petit dragon, dans un monde d'îles flottante dans les airs. La musique du générique (') a été composée par le groupe de rock à partir de leur chanson '.


text: Deux bandes dessinées sont parues aux éditions Delcourt (collection Jeunesse) à quatre ans d'intervalle :Scénario : Laurent Turner, Mathieu Venant, dessins : Mathieu Venant, Marc Lechuga, couleurs : Lorien


title: Jacques de Fariaux

text: Jacques de Fariaux, vicomte de Maulde (né le à Mons et mort le à Ath), est un militaire des Pays-Bas méridionaux au .


title: Jacques de Fariaux

text: Vaillant soldat, il se fit remarquer en 1656 au siège de Valenciennes. L'expédition de Portugal en 1662 et sa belle conduite au siège de Villaviciosa en 1667, mirent ses talents en évidence.


title: Jacques de Fariaux

text: La défense de Maëstricht qui lui fut confiée en 1673 par les États généraux des Provinces-Unies contre les armées françaises fut une action mémorable. Elle lui fit d'autant plus d'honneur que Louis XIV se trouvait en personne parmi les assiégeants et que Vauban conduisait l'attaque. Jacques de Fariaux ne capitula qu'après vingt-et-un jours de tranchée ouverte. Un journal de ce siège composé sous ses yeux et en majeure partie dicté par lui parut à Amsterdam en 1674. Jacques de Fariaux s'était trouvé à trois grandes batailles et à dix-neuf sièges. Il fut gouverneur et châtelain d'Ath de 1691 à sa mort.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le diocèse de Tarentaise (en latin : '), parfois dénommé diocèse de Moûtiers, est un diocèse de l'Église catholique en France.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le diocèse est mentionné pour la première fois dans une acte daté des environs de mai 450 où il est indiqué comme suffragant de la province d'Arles. Il est ensuite dépendant de l'archidiocèse de Vienne, bien qu'élevé au rang d"'archidiocèse métropolitain" en 794. Il n'obtient son indépendance vis-à-vis de Vienne qu'en 1171. Indépendant, il passe totalement sous contrôle de la maison de Savoie à la fin du . Supprimé en 1801 durant l'occupation française, il est rétabli, en 1825, comme diocèse suffragant de l'archidiocèse de Chambéry. Depuis 1966, il est uni à l'archidiocèse de Chambéry et au diocèse de Maurienne. Cet archidiocèse de Chambéry, Maurienne et Tarentaise n'a qu'un seul et même évêque à la tête des trois diocèses qui existent encore en tant que tel. Depuis 2002, l'archidiocèse n'est plus métropolitain, mais suffragant de l'archidiocèse de Lyon et relève de la province ecclésiastique de Lyon.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le nom du diocèse est "Tarentaise", comme retranscrit en latin "", notamment lors de l'union des diocèses de Savoie, en 1966. L'intitulé peut surprendre puisque selon la tradition diocèse porte le nom de la ville où réside l’évêque et où se trouve la cathédrale, pour ce diocèse la ville de Moûtiers avec la cathédrale Saint-Pierre. On trouve donc parfois aussi la forme "diocèse de Moûtiers".


title: Diocèse de Tarentaise

text: Il faut souligner qu'avant de prendre le nom de "Moûtiers", la ville portait le nom de qui dérivera en . En 1096, un document indique (preuve par Besson). Le chanoine Adolphe Gros mentionne que .


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le premier territoire du diocèse correspondait, en partie, au territoire des Ceutrons, correspondant à la haute-vallée de l'Isère jusqu'au col du Petit-Saint-Bernard (Tarentaise), la vallée inférieure de l’Arly (Haut-Faucigny) et la vallée du Doron (Beaufortain). Les frontières avec les diocèses voisins sont la ligne de crêtes à l'Est, avec les diocèses d’Aoste et de Maurienne ; le confluent de l'Arly et de la Chaise (à Ugine), avec le diocèse de Genève et la rive droite de l’Isère entre Saint-Vital et Montailleur, pour celui de Grenoble. Le Haut-Faucigny ou haute-vallée de l'Arve (vallées de Chamonix et du Bon-Nant ou val Montjoie) est soustrait à une certaine période, mais sans qu'on ne sache vraiment quand.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Il est plus tard délimité par le village de Cléry (situé dans la Combe de Savoie) à Laval de Tignes (aujourd'hui Val d'Isère), et de Marthod (à l'aval de Ugine) à Pralognan. Il ne se confond pas avec le comté.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le pouillé, réalisé en 1365, indique que le diocèse possède environ .


title: Diocèse de Tarentaise

text: Fondé probablement aux environs du , le diocèse de Tarentaise est érigé en archevêché entre 794 et 811. Au cours des , le pouvoir temporel des archevêques est remis en cause par les seigneurs locaux, et les comtes de Savoie en profitent pour imposer leur pouvoir sur la vallée. Le siège demeure "Sede vacante" entre 1793 à 1801, au cours de la période révolutionnaire, date de sa suppression par le Pape Pie VII. Le territoire dépendait alors du diocèse de Chambéry. Recréé en 1825, le diocèse de Tarentaise est définitivement uni à celui de Chambéry et à celui de Saint-Jean-de-Maurienne, en 1966.


title: Diocèse de Tarentaise

text: L'apparition du christianisme dans la vallée de la Tarentaise n'est pas connue précisément, les historiens considèrent qu'il s'est diffusé le long des principaux axes de communication par les marchandes ou encore les soldats. La voie romaine secondaire, reliant les cités de "Mediolanum" (Milan) à "Vienna" (Vienne), et passant par "Darantasia" (Moûtiers), a très probablement du jouer ce rôle. La présence d'un évêque révèle cependant l'organisation d'une petite communauté et la volonté de diffuser cette croyance dans les environs. Une tradition affirme l'arrivée vers 420 des premiers pasteurs chrétiens sans que cela n'est pu être confirmé. Cette christianisation a pu être antérieur.


title: Diocèse de Tarentaise

text: La naissance d'une circonscriptions dite diocèse n'est pas non plus précisément connue. D'une part, la tradition donne pour premier évêque un Jacques, vers le début du , de l'autre, l'historiographie se limite à affirmer l'existence d'un évêque seulement à partir de 450. La fondation du diocèse remonterait ainsi, selon la tradition, vers 426 ou 427 (Besson donne vers 420), avec la consécration du premier évêque Jacques d’Assyrie, par Honorat, archevêque d'Arles. Jacques dit d'Assyrie, moine de l'abbaye de Lérins était le secrétaire de l'archevêque d'Honorat ("Honorus"). Il est considéré comme le premier évangélisateur de la province de Tarentaise avec saint Maxime de Riez. L'existence de Jacques d'Assyrie à cette période est toutefois nuancée. Selon son hagiographie, l'évêque aurait reçu d'un prince burgonde la concession du roc Pupim dit Saint-Jacques (sur le territoire de Saint-Marcel), sur lequel il aurait fait édifier son château, et des possessions dans la Basse-Tarentaise. Toutefois l'archiviste paléographe, Jacqueline Roubert, observe qu'à l'année donnée de la mort de saint Jacques, en 429, les Burgondes ne sont pas encore arrivés dans la région. Leur implantation remonterait à l'année 433. Par ailleurs, la vie de saint Honorat par son disciple et successeur Hilaire d'Arles, ne mentionne pas non plus de Jacques.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le premier document mentionnant l'existence du diocèse est une lettre du pape Léon, vers mai 450, dans laquelle il dit est suffragant de l'archevêché de Vienne. Auparavant, il relevait de celui d'Arles. Ainsi Jacqueline Roubert, tout comme les historiens, peut Moûtiers à cette date est bien le centre de cette communauté primitive avec l'existence de deux églises, Saint-Étienne et Sainte-Marie, et un baptistère, Saint-Jean-Baptiste.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le premier évêque connu est Sanctius (ou "Sanctus"), présent au Concile d'Épaone (517), à qui l’on attribue la construction de la cathédrale Saint-Pierre. Saint Avit, évêque de Vienne, prononce une homélie, vers 517, ()


title: Diocèse de Tarentaise

text: Des pièces mérovingiennes comportant le nom de la cité de . Le nom sur ces pièces indique de l'évêque frappait monnaie.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Il semble que dès le dernier tiers du , l'évêque de Tarentaise sacre ceux de Maurienne, d'Aoste et de Sion. Les archevêques de Vienne protestent face à la privation de leur prérogative. Le synode de Francfort, en 794, ne se prononce pas, laissant au pape le soin d'apporter une solution. Le pape Léon III semble avoir donné une réponse favorable, puisque la Tarentaise devient une province ecclésiastique, mentionnée dans le testament de Charlemagne comme la . Elle reste cependant suffragante de Vienne, il faut attendre la fin du pour échapper à la tutelle de Vienne. La nouvelle province comprend la Tarentaise et le diocèse de Sion (Valais), auxquels sont associés celui d'Aoste, et pendant une courte période celui de Maurienne, entre 794 et 887. Cette province correspond en partie aux anciennes provinces romaines des Alpes graies et des Alpes pennines. Le premier archevêque à porter le titre semble être Possessor.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le pouvoir de l'archevêque s'amplifie. Ainsi l'évêque Aymon/Amizon reçoit de Rodolphe III, roi de Bourgogne, le , c'est-à-dire les droits comtaux (voir Comtes du Saint-Empire), par une charte datée de 996, dite « Charte de Rodolphe III ». L'acte est rédigé à l'abbaye Saint-Maurice d'Agaune. L'archiviste paléographe, Jacqueline Roubert, à propos de cette donation, interprète, après d'autres, qu'il s'agissait pour le roi Rodolphe III de relever l'Église dans cette vallée après les invasions sarrasines qui avaient notamment menée à sa perte d'influence et à son dépeuplement, . Cette première mention d'un comté de Tarentaise ne permet pas d'indiquer s'il existait auparavant, toutefois Jacqueline Roubert souligne que son rôle dans l'Antiquité ou le fait même que Moûtiers soit érigé en métropole indique qu'elle . Cette obtention du titre marque une politique royale en faveur de l'institution religieuse, permettant de contrebalancer dans cette société féodale les pouvoirs des seigneurs laïcs. Sans être associé aux comtes carolingiens, ce titre amène cependant à recevoir Cela implique également que l'archevêque-comte est astreint aux mêmes devoirs qu'un seigneur laïc. Il faut attendre cependant la fin du pour voir l'archevêque Rodolphe de Chissé utiliser le premier ce titre dans un acte.


title: Diocèse de Tarentaise

text: L'archevêque Pierre II de Tarentaise fonde l'abbaye de Tamié, en 1132.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le pouvoir temporel des archevêques-comtes de Tarentaise est de plus en plus mis à mal par la puissante famille de Savoie qui tente de s'implanter en Tarentaise, mais surtout la famille vicomtale de Briançon. Ces derniers contrôlent la haute vallée, ainsi que les seigneuries situées en aval de La Léchère.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Les "Chroniques de Savoie" du relatent, sans preuves historiques, qu'en 1082, un archevêque dit Héraclius avait dû faire appel à l'Empereur et au comte de Savoie, pour régler les différends qui l'opposent au vicomte Aymon ou Emeric. Ce dernier aurait vaincu par le comte Humbert II de Savoie, que l'Empereur Henri IV du Saint-Empire a fait envoyer en 1097 et aurait permis à la maison de Savoie de s'imposer en Tarentaise. Le siège du château de Briançon par le comte de Savoie ne se déroulera, en réalité, que deux siècles plus tard. Ce récit n'est qu'une construction par les chroniqueurs de Savoie afin de légitimer leur intervention dans la vallée.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Dans le conflit opposant l'empereur Frédéric Barberousse au Pape, l'archevêque Pierre II soutien le pape Alexandre III. Afin de remercier Pierre II de son soutien, Alexandre III soustrait, dans une bulle pontificale du , l'Église de Tarentaise à l'autorité du Saint-Empire pour ne relever désormais plus que du Saint-Siège. C'est également par cette bulle que Moûtiers est indépendante, « à part entière ». En effet, l'archevêché de Tarentaise était toujours suffragant de l'archidiocèse de Vienne. Une nouvelle confirmation aura lieu en 1226. L'archevêque de Tarentaise a donc la juridiction complète sur le diocèse d'Aoste et de Sion. Cette bulle reconnaît par ailleurs la mense épiscopale, ainsi que les dîmes et dépendances, provenant du domaine constitué par (Roubert, 1961). Enfin le pape confirme les (Roubert, 1961).


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le nouvel archevêque Aymon de Briançon, sur le siège de l'évêché entre 1174-1178, entame une réaffirmation de son pouvoir temporel. Il obtient du pape Alexandre III une nouvelle bulle, le , confirmant les droits et possessions pour l'Église de Tarentaise. Pour Joseph Garin et l'archiviste paléographe Jacqueline Roubert le document, bien que très similaire à la bulle de 1172, est plus complet. . Par exemple, les églises de Longefoy, de Bozel, de Notre-Dame-du-Pré, de Celliers, de Tours (« "de Longafoi, de Bozellis, de Pralo, de Celariis, de Turonis" ») sont mentionnées dans la bulle de 1176, mais sont absentes dans celle de 1172. De même, en val d'Aoste, les églises de Saint-Jaquème (Aoste), de Saint-Georges (Pollein) et de Saint-Jaquème (Châtel-Argent) sont placées sous la juridiction temporelle de l'archevêque.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Il obtient par la suite une bulle impériale du , édictée par Frédéric Barberousse. L'acte d'investiture, donné en preuve par Besson, permet de connaître les possessions de l'archevêque à cette période : .


title: Diocèse de Tarentaise

text: Au , la situation est à nouveau problématique. En 1254, alors que la branche principale des Briançon s'éteint, leur successeur, la branche cadette des Aigueblanche-Briançon s'empare du château de Briançon, dont il ne reste plus qu'un fragment de mur en "opus spicatum" au sommet du rocher. La forteresse, ancienne possession des vicomtes, contrôle le défilé qui mène à Aigueblanche, puis à Moûtiers. Cependant, cette reprise de possessions est mal perçue car elle remet en cause une reconnaissance de suzeraineté qu'a contractée par Aymeric IV de Briançon au archevêque-comte de Tarentaise, au moment où son frère Aymon de Briançon est archevêque, puis qu'il confirmera avec son successeur Bernard de Chignin (v. 1212). Les seigneurs d'Aigueblanche-Briançon arguent que la vacance du trône impérial empêche la protection de leurs terres et qu'il leur faut récupérer ce bastion pour assurer leur propre protection. Le , Grossi du Châtelard proteste et menace le vicomte d'excommunication si la forteresse n'est pas rendue. Toutefois, quatre ans plus tard, il renonce à ses exigences et obtient le paiement de livres viennoises. À la mort de l'archevêque Grossi du Châtelard, le comte Philippe de Savoie, devient garant des terres du comté.


title: Diocèse de Tarentaise

text: En 1276, un bailli de Savoie, par ordres du comte, Philippe de Savoie, enquête sur les revenus et droits appartenant à la famille d'Aigueblanche-Briançon, et notamment sur le droit de péage de Briançon. Le 12 mars 1276, il est décidé que le château de Briançon et le droit sur la vicomté reviennent au comte de Savoie. En 1279, le comte de Savoie rachète le titre de vicomte. Les archevêques sont débarrassés de la menace, mais ont dû pour cela céder à la toute nouvelle puissance régionale qu'est la maison de Savoie.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Au , des nouvelles tensions éclatent entre les vassaux des comtes de Savoie et les archevêques. Au cours de l'épiscopat de Jacques de Verloz de Salins, la ville de Moûtiers est assiégée par les troupes comtales et prise en novembre 1335, les fortifications sont démantelées. À partir de ce siècle, les comtes, puis ducs de Savoie interviennent régulièrement dans la nomination des évêques, obtenant ainsi le contrôle complet de la vallée. En effet, l'Indult de 1451 (cf. section « Liste des évêques »), permet au duc de désigner les archevêques.


title: Diocèse de Tarentaise

text: En 1470, l'archevêque Thomas de Sur permet l'installation de trois couvents capucins à Bourg-Saint-Maurice, Conflans et à Moûtiers et un de Frères Mineurs observantins à proximité de Moûtiers.


title: Diocèse de Tarentaise

text: En 1792, le duché de Savoie est touchée par le mouvement révolutionnaire français. L'Assemblée des Allobroges se réunit le 22 octobre et confisque les biens du clergé le 26. Le 27, elle abolit les privilèges. La Convention nationale accepte l'annexion de la Savoie, qui devient le département français sous le nom du Mont-Blanc. Chambéry reste chef-lieu, Annecy accueille le siège de l'évêché constitutionnel.


title: Diocèse de Tarentaise

text: La bulle de Pie VII, Qui Christi Domini, prise en exécution du concordat de 1801, supprime le siège de Tarentaise et crée le siège archiépiscopal de Chambéry dont le diocèse comprend les deux départements savoisiens et Genève ; il est confié provisoirement à Paget, l'évêque de Genève. Cela met fin à l’archevêché de Moûtiers-Tarentaise.


title: Diocèse de Tarentaise

text: En 1825, le siège de Tarentaise est restauré.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le , une Constitution apostolique de Paul VI unit les trois sièges de Chambéry, de Tarentaise et de Maurienne sous le même évêque. Ce décret indique que les évêchés de Tarentaise et de Maurienne sont réunis "æque principaliter" à l'archevêché de Chambéry de telle sorte qu'il y ait un seul et même évêque à la tête des trois diocèses et qu'il soit en même temps "archevêque de Chambéry, évêque de Maurienne et évêque de Tarentaise".


title: Diocèse de Tarentaise

text: Le siège et l'Église de Tarentaise existent donc encore. La Maison diocésaine de Tarentaise s'est installée dans l'ancien Grand séminaire. Elle accueille notamment les services du diocèse, une bibliothèque, ainsi que des logements sociaux depuis 2011.


title: Diocèse de Tarentaise

text: La liste des évêques et archevêques est relativement connue, même si les dates ou noms des évêques avant le restent parfois hypothétiques, à l'exception des évêques ayant participé à des Conciles. Jean-Paul Bergerie, auteur d'une "Histoire de Moûtiers" (2007), relève que .


title: Diocèse de Tarentaise

text: Du milieu du jusqu’au milieu du , les évêques sont traditionnellement élus par le chapitre cathédral. Vers 1350, les papes successifs se réservent le droit de la nomination. À partir de 1451, le duc de Savoie obtient du Pape l"'Indult", c'est-à-dire la possibilité de désigner, en accord avec le Saint-Siège, les futurs évêques dans ses États , mais aussi les abbés. Ces derniers devront être obligatoirement sujets piémontais. Ce principe est confirmé par le concordat de 1721 et se maintient jusqu’à l'occupation du duché, à partir de 1792, par les troupes révolutionnaires françaises.


title: Diocèse de Tarentaise

text: Les archevêques de Tarentaise, en tant que comte depuis la charte de Rodolphe III (996), possédaient en nom propre ou en fief des seigneuries ou des châteaux. La bulle papale de 1172, puis la bulle impériale de 1186, listent les possessions relevant directement du pouvoir temporel. Jacqueline Roubert indique deux châteaux de Briançon : , à Notre-Dame-de-Briançon (1186-av. 1276). Elle précise .


title: Diocèse de Tarentaise

text: Une bibliographie plus générale est présentée dans l'article Histoire de Savoie.


title: Jay Brazeau

text: Jay Brazeau est un acteur, scénariste et compositeur canadien, né le à Winnipeg (Canada). Il vit actuellement au Royaume-Uni.


title: Jules Pasdeloup

text: Jules Étienne Pasdeloup est un chef d'orchestre, pianiste et pédagogue français né le à Paris et mort à Fontainebleau le .


title: Jules Pasdeloup

text: Jules Étienne Pasdeloup naît le à Paris. Il apprend le piano au Conservatoire de Paris, où il remporte le premier prix de solfège en 1832 et de piano en 1834 et où il devient répétiteur de solfège en 1841, de piano de 1847 à 1850 et professeur d’ensemble vocal en 1855.


title: Jules Pasdeloup

text: Il fonde et dirige les concerts symphoniques de la Société des jeunes artistes à Paris (premier concert le ) qui devient la Société des jeunes artistes du Conservatoire impérial de musique (1856-1865). En 1860, Charles Gounod démissionne de son poste à la tête des Orphéons de la Ville de Paris. À sa place, François Bazin devient directeur pour la rive gauche et Pasdeloup directeur pour la rive droite.


title: Jules Pasdeloup

text: De 1853 à 1860, il dirige les concerts de la Société à la salle Herz, trop exiguë et dont Pasdeloup couvre chaque année le déficit. En 1861, il loue la salle du Cirque impérial qui peut accueillir près de cinq mille auditeurs. Il y dirige pendant dix ans les Concerts populaires de musique classique avec un succès à la fois public et financier. À côté des œuvres de Ludwig van Beethoven, Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus Mozart, Carl Maria von Weber et Felix Mendelssohn, il dirige, souvent en première audition, les œuvres symphoniques de Camille Saint-Saëns, Charles Gounod, Robert Schumann ou Richard Wagner.


title: Jules Pasdeloup

text: Il crée également la Société des Oratorios (1868) qui donne au Panthéon la première audition à Paris de la première partie de la "Passion selon saint Matthieu", et devient chef d'orchestre au Théâtre-Lyrique (1868-1870) où il dirige "Rienzi".


title: Jules Pasdeloup

text: Après une interruption due à la guerre puis la Commune, Pasdeloup reprend ses concerts en octobre 1871. Ses Concerts populaires sont abandonnés en 1884 à cause de la concurrence exercée par les Concerts Colonne et Lamoureux. Pasdeloup tente encore une saison à Monaco où il dirige les débuts de la chanteuse Cécile Simonnet en 1885, puis, en 1887, quelques concerts et un festival César Franck au Cirque impérial.


title: Jules Pasdeloup

text: L'Orchestre Pasdeloup est le plus ancien des orchestres associatifs parisiens encore en activité.


title: Jules Pasdeloup

text: Adolphe Jullien décrit Pasdeloup comme un homme peu aimable mais qui rachète ses défauts par .


title: Jules Pasdeloup

text: Il meurt le à Fontainebleau. Ses obsèques ont lieu le à partir de : la grille d'entrée de sa maison est convertie en chapelle ardente et de nombreuses fleurs ornent le cercueil. Vers , il est emmené par un cortège à l'église Saint-Louis de Fontainebleau où une célébration a lieu, durant laquelle la Société philharmonique de Fontainebleau lui rend un dernier hommage. Des honneurs militaires lui sont aussi rendus. Il est depuis lors inhumé au cimetière de Fontainebleau, bien que d'autres musiciens et son entourage aient émis le souhait que cette sépulture soit provisoire et qu'il soit transféré à Paris.


title: Liste des évêques et archevêques de Tarentaise

text: La liste des évêques et archevêques de Tarentaise recense le nom des évêques qui se sont succédé sur le siège épiscopal et archiépiscopal de Tarentaise. Moûtiers est le siège de l'évêché et la circonscription concernée correspond à l'ensemble de la vallée de la Tarentaise.


text: Fondé au début du , le diocèse de Tarentaise est suffragant de la province d'Arles (jusqu'en 450), puis de Vienne, il est érigé en archevêché à la fin du et obtient son indépendance vis-à-vis de Vienne en 1171. Son premier évêque, selon la tradition, est Jacques, dit de Tarentaise ou d'Assyrie et il semble être sur le siège de Tarentaise vers 427 ou 428. Le duché de Savoie est "rattaché" à la France (1792) lors de la Révolution française, qui met fin à l'organisation ecclésiastique en Savoie. Un diocèse du Mont-Blanc est créé. En 1825, le diocèse est restauré, perdant son rôle archiépiscopal, et il devient suffragant de celui de Chambéry. Depuis 1866, l'archevêque de Chambéry porte les titres d'évêque de Maurienne et d'évêque de Tarentaise.


text: Il existe une liste des évêques et archevêques, donnée notamment par Joseph-Antoine Besson dans son "Mémoires pour l'histoire ecclésiastique des diocèses de Genève, Tarentaise, Aoste et Maurienne et du décanat de Savoye" (1759), mais il n'existe par de dates précises des différents prélats avant le . Jacques Lovie dans la partie consacrée au diocèse de l"'Histoire des diocèses de France" (1979) a publié une liste plus complète. Pour les premiers temps, seuls les évêques ayant participé à un concile sont connus, il se peut donc que certains ne nous soient pas parvenus ou avec des erreurs quant au nom ou à la date persistent. Jean-Paul Bergerie, auteur d'une "Histoire de Moûtiers" (2007), relève que de .


text: Joseph-Antoine Besson mentionne un Domitien ou Donatien, qualifié d'évêque "à Foro Claudii", présent au Concile de Rome (313) et rattaché à la Tarentaise par ses prédécesseurs. Il souligne toutefois qu'il n'est pas sûr de l'information. L'hypothèse que le premier évêque de la vallée soit Jacques dit d'Assyrie, moine de l'abbaye de Lérins, consacré par Honorat en 426, archevêque d'Arles, semble la plus communément admise par la tradition. Il peut être considéré toutefois comme un évêque légendaire.


text: En effet, le premier évêque mentionné, dans un acte, est un certain Sanctius, présent au Concile d'Épaone (517), à qui l’on attribue également la construction de la cathédrale Saint-Pierre.


text: Jusqu'en 775, le siège de Tarentaise est occupé par un évêque. À partir de cette date, il devient celui d'un archevêché, avec Possessor comme premier archevêque.


text: La charte dite de Rodolphe III de 996 accorde aux archevêques de Tarentaise le pouvoir comtal à la suite d'Aymon ("Amizon"). Le premier archevêque a porté le titre de "comte" est Rodolphe de Chissé au . L'empereur Frédéric I fait Aymon de Briançon (et ses successeurs) prince du Saint-Empire, en 1186. En 1769, Claude-Humbert de Rolland renonce à l'ensemble des droits temporels sur la vallée, en échange du titre honorifique de « Prince de Conflans et de Saint-Sigismond ».Le duché de Savoie est envahi en 1792 par les troupes révolutionnaires qui occupent la Savoie. De 1793 à 1803, le siège épiscopal est vacant. Le Concordat permet le retour officiel de la religion. André-Marie de Maistre (1757-1818) devient . Il est le fils du comte François-Xavier Maistre et frère des écrivains Joseph et Xavier de Maistre.


text: Le concordat de 1802 rassemble, avec le titre de Chambéry et Genève, l'ensemble des deux départements savoyards. De 1803 à 1825, l’évêché de Moûtiers est uni à celui de Chambéry.Le , un décret du Saint-Siège unit les diocèses de Chambéry, Moûtiers et Saint-Jean-de-Maurienne. Ce décret indique que les diocèses de Moûtiers-Tarentaise et de Saint-Jean-de-Maurienne sont réunis « aeque principaliter » à l'archidiocèse de Chambéry « de telle sorte qu'il y ait un seul et même évêque à la tête des trois diocèses et qu'il soit en même temps archevêque de Chambéry, évêque de Maurienne et de Tarentaise ».


title: Collier de serrage

text: Un collier de serrage ou clips de serrage est un appareil mécanique dont la destination principale est le maintien en position d'un tuyau souple ou durite (flexible) sur un tube (rigide) par emmanchement du tube dans le tuyau. En fournissant une pression de serrage radiale uniformément répartie, il garantit l'étanchéité de la jointure ainsi formée.


title: Collier de serrage

text: Le principe repose sur une compression à la périphérie de l'assemblage, par déformation élastique des éléments assemblés et parfois du collier lui-même.


title: Collier de serrage

text: Il existe divers modèles de colliers de serrage et des applications diverses leur sont également connues, comme les colliers plastiques souvent utilisés pour attacher des câbles.


title: Collier de serrage

text: Il existe plusieurs types de colliers de serrage ou clips.


title: Collier de serrage

text: Les colliers à vis, principalement métalliques, sont composés d'une bande munis de crans ou de dents (la crémaillère). Au bout de cette bande se situe une vis sans fin dotée d'une tête pour entraîner sa rotation, maintenue dans une cage et positionnée dans l'axe de la bande. Lorsque le collier est refermé sur lui-même, le filetage de la vis est engrené dans les crans ou les dents du ruban. La rotation de la vis, possible à l'aide d'un tournevis sur sa tête, entraîne alors le déplacement du ruban par le système de vis-crémaillère, provoquant le serrage du collier.


title: Collier de serrage

text: Les colliers à vis sont appelés aussi colliers à crémaillère ou a vis tangentes, ou bien en France comme colliers Serflex, du nom d'un de leurs fabricants.


title: Collier de serrage

text: L'utilisation de ces colliers est principalement faite pour les jointures de systèmes hydrauliques ou pneumatiques à basse pression.


title: Collier de serrage

text: Les colliers à ressort sont constitués d'une bande en acier ressort, tel qu'un côté présente une protubérance étroite centrée à son extrémité, et l'autre côté est constitué de 2 protubérances étroites.


title: Collier de serrage

text: Les extrémités de ces protubérances sont ensuite courbées vers l'extérieur, et la bande est roulée pour former un anneau. Pour utiliser le collier, les protubérances opposées sont pressées l'une vers l'autre à l'aide d'une pince, augmentant ainsi le diamètre de l'anneau, et le collier peut ainsi être glissé dans le tuyau.


title: Collier de serrage

text: L'effet ressort mécanique du collier serre automatiquement le tuyau lorsque l'effort de la pince est relâché. Ce genre de colliers est rarement utilisé pour les grands diamètres de tuyaux et les pressions élevées. Ils sont typiquement utilisés pour de faibles diamètres de tuyau, bien qu'ils soient de temps en temps vus sur de plus grands tuyaux utilisés pour des conduites d'aspiration, où leur rôle principal est de préserver les tuyaux d'un arrachement accidentel, plutôt que de réaliser une fonction d'étanchéité. Un autre type de collier à ressort très simplifié, utilisé uniquement dans les conduites d'aspiration, est un simple morceau de fil d'acier plié en une boucle, les extrémités sont courbées pour fournir des poignées. Elles sont utilisées de la même manière que les colliers à ressort standards, mais sont pincées à la main et donc fournissent une force de retenue très faible. Plutôt que d'essayer de coller un tuyau dans un embout, ils assurent une légère pression sur le tuyau, suffisante pour éviter le déboîtement du tuyau de l'embout, dans les cas de pression effective de fluide inférieure à .


title: Collier de serrage

text: Les colliers fil se composent d'un fil, généralement en acier, d'abord plié dans un U serré, puis façonné en une forme d'anneau avec une extrémité recouvrant l'autre, et finalement les extrémités sont pliées vers l'extérieur et coupées.


title: Collier de serrage

text: Un écrou est fixé à une extrémité, et à une vis à l'autre extrémité.


title: Collier de serrage

text: Quand la vis est serrée, les extrémités recouvertes du fil sont poussées par le système vis/écrou et permettent de tendre la boucle autour du tuyau.


title: Collier de serrage

text: Les colliers auto-compensateurs sont des colliers dont la force de compression radiale tend à rester constante malgré la dilatation du tube sur lequel il est mis en place, par exemple en cas de dilatation liée à la chaleur.


title: Collier de serrage

text: Les colliers de serrage en plastiques sont caractérisés par un coût relativement faible, une facilité de mise en place et une bonne résistance mécanique.


title: Collier de serrage

text: Des colliers de serrage sont typiquement adaptés aux circuits à pressions modérées, comme ceux que l'on peut trouver dans des applications tels que dans les véhicules à moteur et les applications domestiques.


title: Collier de serrage

text: Pour les hautes pressions, particulièrement avec les grandes tailles de tuyau, la bride devrait être difficile à manier pour pouvoir résister aux efforts plus importants sans permettre au tuyau de glisser sur l'embout ou qu'une fuite puisse se former.


title: Collier de serrage

text: Pour ces applications à hautes pressions, des garnitures de compression, les garnitures épaisses de cuir embouti, ou d'autres conceptions sont normalement employées.


title: Collier de serrage

text: Des colliers de serrage sont fréquemment employés pour d'autres usages que la jointure étanche d'un tuyaux souple avec un tube rigide. Les colliers synthétiques sont notamment utilisés comme dispositif de fixation ou pour attacher ensemble des câbles. Les colliers à vis peuvent qui sont utilisés pour des réparations domestiques en tant que matériel de secours.


title: Collier de serrage

text: Les qualités spécifiques aux colliers plastiques (faible poids/encombrement, résistance mécanique et facilité de mise en place/difficulté à être retiré) ont conduit les forces de maintien de l'ordre civiles ou militaires à détourner et adapter l'utilisation du collier plastique comme menottes de fortune, principalement pour les opérations de maintien de l'ordre publiques ou pour les groupes d'intervention. Des colliers plastiques spécifiques à doubles boucles ont été créés par la suite.


title: Pierre Capdevielle (compositeur)

text: Pierre Capdevielle est un compositeur et chef d'orchestre français né le 1906 à Paris et mort à Bordeaux le .


title: Pierre Capdevielle (compositeur)

text: Son père est cor solo de l'Opéra Comique et de la Société des Instruments à vent de Paul Taffanel et, de surcroît violoniste, ami de Gaston Poulet, Yves Nat, Jacques Thibaud avec lesquels il fait de la musique de chambre en famille. Le jeune Pierre, tout en poursuivant ses études à Condorcet, entre au Conservatoire. Il a pour maîtres Armand Ferté (piano), André Gedalge et Vincent d'Indy.


title: Pierre Capdevielle (compositeur)

text: En 1938, Pierre Capdevielle gagne le Prix Blumenthal. Il compose, quelques années après, la musique des deux tout premiers films de Jacques-Yves Cousteau, réalisés en prises de vue sous-marines, d'abord "Par dix-huit mètres de fond" (tourné en apnée en 1942) et plus tard "Épaves" (en 1943). "Épaves" est le premier film subaquatique de l'histoire à avoir été tourné à l'aide de scaphandres autonomes, plus particulièrement deux prototypes dessinés par Émile Gagnan et Cousteau lui-même et fabriqués à Paris par la société Air liquide. Capdevielle commencera dès l'année suivante à travailler sur une suite symphonique en quatre tableaux, "Épaves retrouvées", suite qui reprendra les sujets musicaux de ce film et qui sera créée en 1952 aux Concerts Pasdeloup sous la direction de Pierre Dervaux.


title: Pierre Capdevielle (compositeur)

text: En 1944, il est chef de service de musique de chambre à la Radiodiffusion française. Il préside la section française de la Société internationale de musique contemporaine - SIMC - (1947) puis fonde en 1962 l'orchestre de chambre de la RTF qu'il dirige jusqu'en 1964. Il est par ailleurs membre du Conseil international de la musique à l'Unesco.


title: Diya Mirza

text: Diya Mirza est une actrice indienne, née le en Inde, d'un père allemand et d'une mère Bengali.


title: Diya Mirza

text: Son surnom est Dee. Elle est devenue très amie avec Salman Khan depuis que celui-ci l'a aidé à sauver sa mère qui avait eu un malaise.


title: Diya Mirza

text: Elle a gagné le titre de Miss Asia Pacific en 2000. Elle a gagné le titre de "Miss beautiful smile" et le "Sony viewers choice award".


title: Garry Chalk

text: Garry Chalk, né le à Southampton (Angleterre), est un acteur britannique. Ne pas confondre avec Gary Chalk qui est un illustrateur de livres dont vous êtes le héros.En France, Philippe Dumond est la voix la plus régulière de Garry Chalk. Au Québec, Marc Bellier l'a doublé à deux reprises.Et aussi :


title: Prix du scénario

text: Un prix du scénario est remis au meilleur scénario lors d'un festival, en particulier :


title: Terry Klassen

text: Terry Klassen ( à Winnipeg) est un acteur et scénariste canadien naturalisé américain.


title: Lucienne Bréval

text: Berthe Agnès Lisette Brennwald, dite Lucienne Bréval, née le à Berlin de parents suisses originaires de Männedorf (canton de Zurich) et morte le à Neuilly-sur-Seine (Hauts-de-Seine), est une soprano dramatique suisse naturalisée française.


title: Lucienne Bréval

text: Elle étudie à Genève où elle obtient un de piano, puis au Conservatoire de Paris, dont elle sort en 1890 comme de chant. Elle débute à l'Opéra de Paris en 1892 dans le rôle de "Selika" dans "L'Africaine" de Meyerbeer et y accomplit par la suite une carrière d'une trentaine d'années.


title: Lucienne Bréval

text: En 1893, sous la direction d'Édouard Colonne, elle incarne Brünnhilde, l'un de ses meilleurs rôles, dans la "Walkyrie" de Wagner à l'Opéra de Paris (en français) avec Rose Caron (Sieglinde), Ernest Van Dyck (Siegmund) et Francisque Delmas (Wotan). Henri de Curzon écrit : . Elle a le tempérament et la voix pour jouer les héroïnes wagnériennes. Elle devient Vénus ("Tannhäuser"), puis Eva ("Les Maîtres Chanteurs de Nuremberg"), qu'elle interprète avec une espièglerie inattendue.


title: Lucienne Bréval

text: En 1895, elle se fait remarquer dans le rôle de Yamina dans "La Montagne noire" d'Augusta Holmès.


title: Lucienne Bréval

text: En 1897, elle chante Marguerite dans "La Damnation de Faust" de Berlioz.


title: Lucienne Bréval

text: Elle paraît à Covent Garden en 1899, 1901 et 1906 et à New York au Met, au cours de la saison 1900-1901. Elle refuse d'aller chanter la "Walkyrie" à Bayreuth, où Cosima Wagner, furieuse, soutient sa rivale, Louise Grandjean, qui est la Brünnhilde de "Siegfried" et du "Crépuscule des dieux". Mais en 1914, elle est dans "Parsifal" une Kundry « somptueuse et ensorcelante » auprès de Paul Franz et de Marcel Journet.


title: Lucienne Bréval

text: Elle chante les grands classiques : "Hippolyte et Aricie" de Rameau, "Armide et Iphigénie en Aulide" de Gluck. Elle présente aussi de nombreuses créations telles que "Grisélidis" de Massenet en 1901, "L'Étranger" de Vincent D'Indy en 1903 à l'Académie nationale de musique, "Monna Vanna" de Henry Février en 1909 et "Pénélope" de Gabriel Fauré à Monte-Carlo en 1913.


title: Lucienne Bréval

text: Elle se consacre à partir de 1921 à l'enseignement.


title: Lucienne Bréval

text: Cette tragédienne lyrique a fortement impressionné tous ses contemporains. Gabriel Fauré définit son art comme « un Beau qui n'est pas l'objet des sons, un certain Beau qui charme l'esprit ».


title: Achéloos

text: Achéloos, Achelóos ou Achéloüs peut faire référence à :


title: Roberto Marcelino Ortiz

text: Jaime Gerardo Roberto Marcelino María Ortiz Lizardi (né le – mort le ) a été Président de l'Argentine du au .


title: Roberto Marcelino Ortiz

text: Roberto Marcelino Ortiz naquit à Buenos Aires. Il étudia à l'Université de Buenos Aires, et participa à la révolution ratée de 1905. Il termina ses études de droit en 1909. Il devint actif au sein du parti de l'Unión Cívica Radical et fut élu député au Congrès national argentin en 1920. Il fut nommé ministre des travaux publics du président Alvear  de 1925 à 1928. Il soutint le coup d'État militaire de 1930 et fut ministre du Trésor de 1935 à 1937 sous le mandat du président Agustín Pedro Justo.


title: Roberto Marcelino Ortiz

text: Il fut candidat officiel du gouvernement aux élections présidentielles de 1937 qu'il gagna. Mais l'opposition l'accusa de fraude électorale, alors que les irrégularités étaient largement répandues. Ortiz ne nia jamais ces accusations, mais dès qu'il entra en fonction, il essaya de rendre la politique argentine plus propre et plus transparente, avec l'aide de son ministre de l'intérieur, Diógenes Taboada. Il décréta ainsi l'intervention fédérale dans la province de Buenos Aires, à la suite des fraudes massives organisées par le gouverneur sortant, Manuel Fresco (extrême-droite).