title: Michel Pacha

text: En 1843, nommé capitaine au long-cours, il rejoint la marine marchande et est affecté comme officier sur les paquebots-poste de la ligne du Levant des Messageries nationales (devenues Compagnie des messageries maritimes en 1871), qui faisait partie des lignes exploitées contractuellement avec l'État pour le service des postes et des liaisons avec des pays ou territoires coloniaux. Ayant beaucoup navigué, il connaît parfaitement le bassin méditerranéen et achemine régulièrement des troupes et matériels lors de la guerre opposant en Crimée la Russie et l'Empire ottoman soutenu par l'Angleterre et la France. Au cours de ce conflit, il rencontre le général Lannes de Montebello, auquel il expose son souci d'améliorer la navigation en Méditerranée.


title: Michel Pacha

text: Le , à la suite des projets qu'il a soumis avec succès, il est nommé vice-amiral par l'empereur Napoléon III et directeur général des Phares et Balises de l'Empire ottoman par le sultan Abdülmecid I. Il fait construire par le biais d'une société française cent onze phares sur les côtes, les détroits et les îles de la mer Noire, de la mer Égée et de la Méditerranée orientale (à ce moment, les côtes turques vont de l'actuelle Albanie à l'actuelle Libye incluses). Il obtient du Sultan un pourcentage sur les droits de navigation dans ces eaux.


title: Michel Pacha

text: Marius Michel fut maire de Sanary de 1865 à 1871, puis de 1892 à 1894, et un généreux donateur pour les communes de Sanary et de La Seyne.


title: Michel Pacha

text: En 1879, il obtient la concession des quais des ports de Constantinople; sur chaque marchandise des bateaux touchant ce port, il perçoit un pourcentage, accumulant ainsi une fortune colossale pour l'époque.


title: Michel Pacha

text: Dès lors, les honneurs suivent. Le sultan Abdulhamid II lui confère le titre honorifique de "pacha" en 1879 ; en France, il est fait chevalier de la Légion d'honneur par la République en 1880. En 1882, son fils Alfred est fiancé à une demoiselle de la Maison de Briey. Pour éviter une mésalliance, la famille de la promise use de son influence et de sa parenté avec l'évêque de Saint-Dié (de Biey) pour obtenir du Pape Léon XIII le titre de comte héréditaire () pour le futur Michel de Pierredon. Par la suite, Marius Michel est élevé à la dignité de "beyler bey" en 1893 par le sultan avant d'être décoré du grand cordon de l'ordre du Médjidié en 1895 puis de celui de l'ordre de l'Osmanié en 1899.


title: Michel Pacha

text: Par ailleurs, Marius Michel a été administrateur des biens de Victor Hugo de 1851 à 1870, alors que le poète vivait exilé en Belgique puis dans les îles anglo-normandes.


title: Michel Pacha

text: La vie familiale de Marius Michel s'avère mouvementée. Sa fille (Amélie) dépressive meurt à l'âge de 25 ans, son fils Alfred est assassiné à 39 ans laissant une veuve et deux enfants, dont l'aîné a une adolescence difficile, ce qui oblige son grand-père à le faire placer provisoirement sous tutelle. Sa première épouse, née Augustine-Élodie de Séris, est assassinée par son neveu dans le cimetière de Sanary à 68 ans. Par la suite, Marius Michel épouse en 1895 Marie-Rose Déprat, une camarade d'école de sa fille alors âgée de 38 ans. il ne naît pas d'enfant de ce second mariage.


title: Michel Pacha

text: Marius Michel est inhumé dans une chapelle imposante au cimetière ancien de Sanary-sur-Mer. Bien que natif de Saint-Nazaire (ancien nom de Sanary), où il avait déjà une résidence , c'est à Tamaris, à La Seyne (Var), qu'il décide de se retirer. Le nouveau comte de Pierredon s’y fait construire un manoir (en fait, une grande maison à étages au toit tuilé) au cœur des 60 hectares de terrain qu’il acquiert le long du littoral de Tamaris.


title: Michel Pacha

text: De cette pinède encore vierge, Michel Pacha en fait une station touristique à la mode, une étape obligée pour la haute société de l’époque (dont George Sand et Frédéric Chopin). Il crée à partir du port du Manteau une navette maritime reliant Toulon par Saint Mandrier, dont les bateaux sont copiés sur ceux du détroit du Bosphore, lieu qu'il aimait tant. Puis tout cela va tomber dans l'oubli après la Seconde Guerre mondiale.


title: Michel Pacha

text: Parmi les villas célèbres de Tamaris on note :


title: Michel Pacha

text: Sur le littoral de Tamaris bordant la baie du Lazaret, aux pieds de son manoir situé sur le flanc de la colline, Michel Pacha finança au-dessus du petit port de Manteau la construction de deux bâtiments de style mauresque, qui furent achevés après sa mort : l'ex-Institut Michel-Pacha, de couleur blanche, œuvre de l'architecte suisse Paul Page, et une autre construction de couleur ocre. L'université de Lyon, dont il dépendait, n'ayant plus les moyens de faire fonctionner l'institut Michel-Pacha, et aucun des projets de maintien d'une activité océanographique en ce lieu n'ayant trouvé de financements, le bâtiment est abandonné et devrait, conformément au testament de Marius Michel, revenir à sa descendance.


title: Michel Pacha

text: Entre l'institut Michel-Pacha et l'autre bâtiment mauresque se trouve le luxueux "Grand Hôtel" construit près de la mer en 1888. Cet établissement a rouvert ses portes en juin 2017 sous le nom de "Grand Hôtel des Sablettes-Plage".


title: Michel Pacha

text: Les armes de la famille Michel de Pierredon se blasonnent ainsi : "« Écartelé, aux I et IV, d'azur à trois tours d'or, posées 2 et 1 ; aux II et III, d'argent au lion de gueules surmonté de trois tourteaux du même rangés en chef. »"


title: Michel Pacha

text: Marius Michel ( - ), dit Marius Pacha (1879), comte Michel de Pierredon (1882). Fils de Jean-Antoine Michel et Joséphine Lautier. Épouse en premières noces Augustine Séris (Marseille, - Saint-Nazaire, ), petite-fille de Jean de Séris (Artez de Béarn, 1749 - Marseille, ), dont 2 enfants ; en deuxièmes noces, Jeanne Déprat (1857-1921)


title: Délai de convocation à l'entretien préalable au licenciement en France

text: En France, l'ordonnance n°2004-602 du modifiant l'ancien article L.122-14 (actuel article L. 1232-2) du Code du travail) prévoit que le délai entre la convocation à l'entretien préalable au licenciement au licenciement et l'entretien est désormais de cinq jours ouvrables que l'entreprise soit ou non pourvue de représentants du personnel.


text: Pour calculer ce délai de cinq jours, il convient de faire application des articles 641 et 642 du code de procédure civile. La Cour de cassation précise ainsi qu’“il résulte de l'article 641 du Nouveau Code de Procédure Civile que, lorsqu'un délai est exprimé en jours, celui de la notification qui le fait courir ne compte pas. Aux termes de l'article 642 du Nouveau code de procédure civile, tout délai expire le dernier jour à 24 heures. Le délai qui expirerait normalement un samedi, un dimanche ou un autre jour férié ou chômé est prorogé jusqu'au premier jour ouvrable suivant”.


text: En effet, l'article du code de procédure civile dispose que : “Lorsqu'un délai est exprimé en jours, celui de l'acte, de l'évènement, de la décision ou de la notification qui le fait courir ne compte pas”


text: De même, l'article du code de procédure civile indique que “Tout délai expire le dernier jour à vingt-quatre heures. Le délai qui expirerait normalement un samedi, un dimanche ou un jour férié ou chômé, est prorogé jusqu'au premier jour ouvrable suivant”.


text: L’ rappelle d’ailleurs que : "« Dans le cas où les délais prévus tant par le livre Ier, titre II, Chapitre II, Section II (la résiliation du contrat à durée indéterminée) du code du travail (partie législative) que par l’ expirent normalement un samedi, un dimanche ou un jour férié ou chômé, ils sont prorogés jusqu’au premier jour ouvrable suivant »".


text: L'entretien préalable ne peut avoir lieu qu'à partir du jour suivant l'expiration du délai.


text: Ainsi, lorsque la date de première présentation de la convocation à l'entretien préalable a lieu le mardi (), le délai commence à courir à compter du mercredi (), il expire normalement le dimanche (), se trouve prorogé jusqu'au lundi () de sorte que l'entretien préalable ne peut avoir lieu avant le mardi ().


title: Les Ensorcelés

text: Les Ensorcelés ("The Bad and the Beautiful") est un film noir mélodramatique américain réalisé par Vincente Minnelli, sorti en 1952.


title: Les Ensorcelés

text: "Les Ensorcelés" a reçu cinq Oscars sur six nominations en 1952, pour un film qui n'a pas été nommé pour l'Oscar du meilleur film, ni du meilleur réalisateur.


title: Les Ensorcelés

text: En 2002, la Bibliothèque du Congrès des États-Unis a jugé le film « significatif culturellement » et l'a sélectionné pour être préservé au National Film Registry. La chanson, "The Bad and the Beautiful", écrite par David Raksin, est depuis devenue un standard de jazz.


title: Les Ensorcelés

text: Hollywood dans les années 50. Fred Amiel (Barry Sullivan), un metteur en scène, refuse de répondre à un appel téléphonique venant de Paris, d'un certain Jonathan Shields. Georgia Lorrison (Lana Turner), une actrice, agit de même, tout comme James Lee Bartlow (Dick Powell), un écrivain.


title: Les Ensorcelés

text: Les trois se connaissent bien et sont invités ensemble dans les bureaux de la "Shields pictures Inc." par l'associé de Jonathan Shields, Harry Pebbel (Walter Pidgeon), qui règle les affaires courantes, deux ans après la faillite de cette société de production de films. Jonathan Shields veut refaire un film ; il sait, et Pebbel aussi, que, sans l'aide des trois amis, ils ne pourront pas réunir le financement nécessaire. Mais ils savent aussi que chacun des trois a de bonnes raisons de refuser.


title: Les Ensorcelés

text: En effet, Fred Amiel a connu par hasard Jonathan Shields (Kirk Douglas) à la mort du père de celui-ci, le fondateur de la Shields Pictures Inc. C'était un impitoyable producteur que tout le monde détestait et qui avait fini ruiné : Jonathan, lui-même sans le sou, paie des quidams pour assister à l'enterrement.


title: Les Ensorcelés

text: Cherchant tous les deux du travail, Fred et Jonathan se lient d'amitié et commencent à faire des petits boulots sur les plateaux de cinéma pour des films à budget réduit. Le soir ils s'incrustent dans les soirées chics du milieu du cinéma, où ils retrouvent, par hasard, un partenaire de jeu du père Shields, le producteur Harry Pebbel. Jonathan réussit à se faire embaucher à un petit niveau par Pebbel, qui lui demande en échange des idées pour de nouveaux films. Fred et Jonathan continuent à travailler ensemble pour Pebbel sur des films de série B et apprennent le métier. Sur un coup d'audace, Jonathan montre qu'il sait comment attirer le public au cinéma et obtenir des résultats financiers. Pebbel va maintenant leur confier de meilleurs sujets.


title: Les Ensorcelés

text: Le même soir, Jonathan amène Fred dans une maison abandonnée. C'est celle de George Lorrison, un grand acteur décédé, qui s'est occupé de Jonathan enfant, alors que son propre père le négligeait. La fille de Lorrison, Georgia, vit dans un coin de cette maison, cachée et recluse.


title: Les Ensorcelés

text: Fred a réfléchi pendant des années sur la mise en scène d'un film inspiré d'un grand roman et il en a écrit le scénario. Il sent que c'est le moment de présenter avec Jonathan le projet à Pebbel. Pebbel se laisse convaincre tout en lançant un défi à Jonathan, car plusieurs producteurs se sont déjà cassé les dents sur l'adaptation du roman. Les deux amis, cherchant un acteur pour le premier rôle, font la connaissance de Victor Ribera, dit Gaucho, (Gilbert Roland), la coqueluche de tout Hollywood. Jonathan obtient de Pebbel qu'il soit engagé. Mais, en même temps, Jonathan, annonce brutalement à Fred que c'est un autre réalisateur qui a été retenu pour la mise en scène de son film. Trahi, Fred Amiel ne travaillera plus avec Jonathan Shields.


title: Les Ensorcelés

text: De son côté, Georgia Lorrison a commencé à jouer comme figurante. Au cours d'un casting chez Jonathan Shields pour un petit rôle, celui-ci s'aperçoit qu'elle est la fille de l'acteur qu'il a connu et il la sélectionne. Un soir, cependant, elle rentre chez elle, ivre. Shields l'attend. Il lui explique que pour devenir une star, il faut qu'elle se débarrasse de son complexe d'infériorité, de sa dévotion morbide à son père et de son alcoolisme.


title: Les Ensorcelés

text: Un nouveau bout de tournage, pour un rôle-titre dans un nouveau film de Shields se révèle désastreux, mais Shields décide malgré tout de la garder, car il sait qu'elle sera un jour une star. Après plusieurs semaines de travail continu avec lui, Georgia est reprise par l'alcool la veille du premier tour de manivelle : elle ne se présente pas sur le plateau. Shields la retrouve, la réveille, l'impose à son équipe et continue à l'encadrer pendant tout le tournage. Le film, à force de travail acharné, est un grand succès. À la soirée qui suit la première du film, Shields n'est pas là. Georgia le retrouve chez lui, déprimé. Il prétend devoir rester seul. Mais, il a amené avec lui une figurante. Il chasse Georgia. Dévastée, elle manque de se tuer en voiture et elle décide de ne plus jamais tourner pour lui.


title: Les Ensorcelés

text: Jim Lee Bartlow, lui, était professeur d'histoire dans une université de Virginie. Son premier roman est un best-seller. Il est très amoureux de sa femme, Rosemary (Gloria Grahame). Shields l'invite à Hollywood avec Rosemary. Jim accepte à reculons d'être le scénariste de ses prochains films. Pendant ce temps, Rosemary s'achète des fourrures et danse avec Gaucho dans des soirées.


title: Les Ensorcelés

text: Jim commence à travailler sur le scénario du film inspiré de son propre roman, que Shields veut produire. Mais la présence de Rosemary empêche Jim d'avancer. Shields demande alors à Gaucho de distraire Rosemary, pendant qu'il va travailler d'arrache-pied avec Jim dans une villa loin de Hollywood. Sur la route du retour, Jim apprend par la presse que Gaucho et Rosemary étaient dans un avion à destination d'Acapulco, qui s'est écrasé. Rosemary est morte.


title: Les Ensorcelés

text: Shields aide Jim à se remettre de ce malheur en continuant ensemble à travailler sur le scénario du film et en le terminant. Jim va même solliciter Georgia pour qu'elle accepte de jouer dans leur film. Elle refuse : elle travaille maintenant avec Fred Amiel pour d'autres producteurs.


title: Les Ensorcelés

text: Le tournage du film de Jim commence, mais Shields n'est pas content du travail du metteur en scène et le renvoie : il décide de réaliser le film lui-même. Toutefois, profondément déçu par la médiocrité des rushes de sa propre mise en scène, il annule la production du film, provoquant la ruine de la Shields Pictures Inc. Jim veut emmener à son tour Jonathan pour travailler ensemble, à l'écart de Hollywood, sur d'autres projets, pour lui changer les idées, mais il découvre que Shields était au courant de l'escapade de Rosemary avec Gaucho. Profondément blessé, Jim le quitte définitivement.


title: Les Ensorcelés

text: Retour dans le bureau de Harry Pebbel. Les trois amis refusent la proposition de Pebbel d'aider Jonathan Shields à repartir de zéro, et s'en vont tranquillement. Toutefois, ils ne peuvent s'empêcher d'écouter, à son insu, la suite de la conversation de Pebbel avec Shields, qui est à Paris : Jonathan raconte la trame du film qu'il a en tête…Et, parmi les acteurs non crédités :


title: BearingPoint

text: BearingPoint est une société de conseil européenne de . Ses bureaux sont répartis dans .


title: BearingPoint

text: Les consultants de BearingPoint interviennent principalement dans trois domaines : consulting, solutions et ventures .


title: BearingPoint

text: BearingPoint est issu de KPMG consulting, devenu une entité distincte de KPMG en 1997 et de la branche Business Consulting d'Andersen.


title: BearingPoint

text: En 2000, KPMG Consulting se sépare de KPMG. Cette branche de conseil devient alors BearingPoint et est introduite en Bourse en 2001. La firme a alors plus de et travaille dans une soixantaine de pays. En 2009, la maison mère américaine est en faillite. L'entité est revendue par lots à ses concurrents. La marque BearingPoint subsiste en Europe où le cabinet a été racheté par ses associés européens lors d'un Management buy-out - MBO.


title: BearingPoint

text: BearingPoint est dirigé par les associés du cabinet qui en possèdent le capital. Le cabinet est désormais une compagnie européenne, se développant de nouveau à l’international, dont le siège social se situe à Amsterdam. De 2009 à 2018, Peter Mockler est l’associé directeur du groupe, avant que Kiumars Hamidian ne lui succède en septembre 2018 .


title: BearingPoint

text: En septembre 2012, le président France-Benelux et artisan du MBO Olivier Chatin est remplacé par Eric Falque. En novembre 2012, BearingPoint France déménage dans de nouveaux locaux au sein de l’immeuble Galilée, dans le quartier d’affaires de la Défense. En novembre 2018, la société déménage dans la tour CBX (propriété de la société Tishman Speyer), immeuble également situé à La Défense . Courant 2013, BearingPoint ouvre deux bureaux, à Shanghai et aux Émirats arabes unis.


title: BearingPoint

text: Frappé par la baisse de son carnet de commandes depuis 2011, le cabinet est accusé par La Lettre A en septembre 2012 de « s'alléger en catimini » en France. Cette même publication écrit en septembre 2013 que le cabinet « peine à se redresser » et que l'Inspection du travail a demandé des explications au cabinet sur les « très nombreux départs de ces dernières années » , avec une condamnation en justice de BearingPoint pour licenciement abusif en en ayant masqué les raisons économiques. Entre 2012 et 2013, les effectifs de la société chutent de 26 % selon les organisations du personnel. La situation continue à se détériorer jusqu'en 2013-2014 : « Le rapport sur l’exercice 2013 rédigé à la demande du Comité d’Entreprise relevait que le redressement des performances financières de la société était la conséquence 'd’un recul significatif de la masse salariale sur la base d’un chiffre d’affaires stable’ alors même que celui-ci était inférieur à celui réalisé sur l’exercice 2011 ». Dans le même temps, le président France-Benelux et artisan du MBO Olivier Chatin est remplacé par Eric Falque.


title: BearingPoint

text: Depuis 2015, le cabinet de conseil BearingPoint a lancé une importante campagne de recrutement, ayant pour objectif de réaliser un milliard d'euros de chiffre d'affaires en 2020. BearingPoint dispose d'une trentaine de bureaux dans le monde.


title: BearingPoint

text: Pour couvrir le reste du monde, BearingPoint a conclu des partenariats avec des cabinets locaux : West Monroe Partners aux États-Unis et au Canada, ABeam Consulting au Japon, et GrupoAssa, premier cabinet indépendant au Brésil et en Argentine.


title: BearingPoint

text: Le cabinet est également présent au Benelux et en Afrique (notamment via la création d'un bureau à Casablanca en 2011).


title: BearingPoint

text: Eric Falque est président des bureaux France, Benelux et Afrique.


title: BearingPoint

text: Le cabinet est présent sur les principaux secteurs d'activités, commerciaux (automobile, chimie, distribution, énergie, médias, télécommunications), publics (Secteur public, service postal, défense, santé) et financiers (assurance, banque de détail et marchés financiers).


title: BearingPoint

text: BearingPoint intervient également sur les principales fonctions de l'entreprise : achats, directions financières, marketing, ventes, service client, ressources humaines, supply chain.


title: BearingPoint

text: En novembre 2018, BearingPoint acquiert Inpuls, une société belge fondée en 2014 spécialisée sur les questions de données.


title: BearingPoint

text: L'entreprise de conseil fonde en 2010 une entité appelée « BearingPoint Emerging Markets » afin de développer son activité de conseil dans les pays émergents.


title: BearingPoint

text: L'entreprise est accusée en 2013 d'avoir essayé d'enjoliver sa page Wikipédia : "c’est avec régularité que, depuis au moins , le cabinet et ses salariés en font la publicité sur différents articles et « améliorent » ou caviardent l’article du cabinet. [...] Si BearingPoint le fait avec le moins de discrétion, tous les autres cabinets le font également".


title: Batié (Cameroun)

text: Batié est une commune du Cameroun située dans le département des Hauts-Plateaux et la région de l'Ouest du Cameroun, en pays Bamiléké.


title: Batié (Cameroun)

text: La localité est située sur la route nationale 5 (axe Douala-Bafoussam) à à l'ouest du chef-lieu départemental Baham. Le relief est montagneux, le sol est couvert de sable. Le climat est frais. On y pratique des cultures de rente.


title: Batié (Cameroun)

text: "Batié" est né d'un groupement de neuf villages et était rattaché à l'arrondissement de Bamendjou.


title: Batié (Cameroun)

text: Il fut tour à tour transformé en district, avant de devenir un arrondissement à part entière.


title: Batié (Cameroun)

text: Batié se trouve en contrebas du col qui sert de passage entre Baham et Bafang.


title: Batié (Cameroun)

text: Son chef supérieur est le roi Tchouankam DADA Théodore, qui succéda à son père Victor Dada en 1989.


title: Batié (Cameroun)

text: Lors du recensement de 2005, la commune comptait  La commune de Batié comprend les villages suivants : Depuis sa création, la chefferie Batié a connu une succession de 15 rois, à savoir : Le Centre Médical d'Arrondissement de Batié. Hôpital EEC BATIÉ


title: Carlos Bolado

text: Carlos Bolado est un monteur, réalisateur, scénariste et producteur mexicain né le à Veracruz (Mexique).


title: Racing Club Vichy football

text: Le Racing Club Vichy football est un club de football français basé à Vichy, dans le département de l'Allier. Il évolue en Régional 1 en Auvergne-Rhône-Alpes lors de la saison 2020-2021.


title: Racing Club Vichy football

text: Le Racing Club Vichy football est, à l'origine, l'une des sections du club omnisports du Racing club de Vichy, lui-même né en 1945 de la fusion de trois clubs omnisports : l'USV (Union Sportive de Vichy, avec ses sections athlétisme, basket et rugby), le Sporting Club (football) et le Boxing Club.


title: Racing Club Vichy football

text: Le RC Vichy football comprend, lors de la saison 1945-1946, onze équipes, dont une équipe professionnelle évoluant en deuxième division groupe Sud (sous la direction de l’entraîneur - joueur international tchèque Karel Hes), et dix équipes amateurs. L'équipe professionnelle repart du niveau amateur lors de la saison suivante et opère une montée la menant en CFA lors de la saison 1948-1949.


title: Racing Club Vichy football

text: Elle s'y maintient de 1948 à 1969, avec une descente durant la saison 1960-1961.


title: Racing Club Vichy football

text: Le , le RC Vichy football devient indépendant du RC Vichy omnisports. Son premier président est Pierre Coulon, maire de Vichy. Arrivé au début de la saison 1952-1953 en tant que directeur sportif, Jean Marlot applique de nouvelles méthodes de travail à l'équipe, plus sérieuses. Il fait jouer de jeunes joueurs vichyssois venus du club et organise plusieurs entraînements par semaine. Les résultats ne tardent pas, car le RC Vichy football termine premier du groupe Sud-Ouest.


title: Racing Club Vichy football

text: La saison 1955-1956 est marquée par le match de de finale de la coupe de France opposant Vichy à l'OGC Nice, champion de France en titre, durant lequel les vichyssois s'inclinent 2 à 1 après avoir posé des difficultés à leur adversaire. L'équipe parvient au même niveau en 1961 contre l'Arado d'Orléans (défaite 3-1) et en 1966 face à Sochaux (défaite 2-1). Le club rétrograde en 1968 et ne connaît un renouveau qu'au début des années 1980 en accédant en 4ème Division nationale, sous la présidence de Jean Griffet et l’entraîneur Georges Goutorbe.


title: Racing Club Vichy football

text: Le RCV football devient champion d'Auvergne en 1999 et monte en CFA 2, mais pendant une saison seulement. Il parvient en à l'issue de la saison 2003-2004 et en 2004-2005, participant de ce fait aux barrages pour accéder au CFA 2, se concluant par un échec face à Montélimar. Il a échappé à la relégation en division d'honneur régionale en 2011 malgré le match nul contre Domérat (1-1), profitant également du match nul de la réserve de Cournon-d'Auvergne face à Ambert (0-0).


title: Racing Club Vichy football

text: Le parcours en Division d'Honneur se termine lors de la saison 2011-2012, après un match catastrophique à Riom le , entraînant la relégation.


title: Racing Club Vichy football

text: Le club évolue en DHR et commence bien la saison 2012-2013 avec une victoire face à Ally-Mauriac (3-1) le ; en outre, lors du de la Coupe de France le , Vichy s'est imposé à Ferrières-sur-Sichon sur le score de 4 à 0, mais l'équipe adverse avait déposé une réclamation concernant la participation d'un nombre de joueurs titulaires d'une licence « mutation » supérieur à celui autorisé pour le club de Vichy (5 au lieu de 4 pour la saison 2012-2013), par conséquent, Vichy a perdu par pénalité et est donc éliminé de la Coupe de France. Le , le club retrouve le championnat honneur en battant Lempdes 1 à 0.


title: Racing Club Vichy football

text: Lors de la saison 2014-2015, le club a reçu Dijon au de la Coupe de France mais s'incline très lourdement 9 buts à 0.


title: Racing Club Vichy football

text: Le club termine la saison 2015-2016 par une victoire face à la réserve du FC Cournon-d'Auvergne 3 à 2, le à Gannat ; elle finit à la cinquième place du championnat Honneur Auvergne.


title: Racing Club Vichy football

text: Lors de la saison 2017-2018, le club finit à la dernière place du championnat de Régional 1 Auvergne-Rhône-Alpes Poule Ouest (, quatre victoires) après une défaite 4-0 contre Cournon le lors de la et dernière journée ; le RCV foot est relégué en Régional 2 ().


title: Racing Club Vichy football

text: Lors de la saison 2018-2019, le RC Vichy football a évolué en Régional 2 ; il aura connu un changement de président (Jean-Louis Laugier remplacé par Younes Mezrari). Il a fallu attendre la dernière journée du championnat et une victoire contre le SCA Cusset, par , le , pour que le club retrouve enfin la pour la saison 2019-2020.


title: Racing Club Vichy football

text: Le club compte évoluant dans trois équipes seniors (équipe A en division d'honneur, B en promotion d'honneur et C en deuxième division de district).


title: Racing Club Vichy football

text: Le club a connu plusieurs joueurs : Le club joue au stade municipal Louis-Darragon.Champion de Régional 2 (ex DHR) 2013 et 2019


title: Abbaye de Cadouin

text: L'abbaye Notre-Dame de la Nativité de Cadouin est un ancien monastère créé en 1115 en Dordogne, sur le territoire de l'ancienne commune de Cadouin.


title: Abbaye de Cadouin

text: En 1115, l'évêque Guillaume et les chanoines de la cathédrale Saint-Front donnent à Robert d'Arbrissel une partie de la forêt de Cadouin, à la Sauvetat. L'ermite Géraud de Salles fonde, au nom de Robert d'Arbrissel, un ermitage dans un vallon à l'écart de la vallée de la Dordogne en 1115. D'autres dons vont venir enrichir le patrimoine de l'abbaye par la noblesse des environs, dont ceux par Guillaume de Biron et Maynard de Beynac.


title: Abbaye de Cadouin

text: Sentant la fin de sa vie proche, Robert d'Arbrissel cède à son ami les deux lieux situés dans la forêt de Cadouin, le Val Seguin et la Sauvetat. Il "l'abandonne à leur pouvoir et à leur volonté" ainsi qu'il le manifeste devant des personnalités importantes telles que le duc Foulque V d'Anjou et l'abbesse de l'abbaye de Fontevraud, Pétronille de Chemillé.


title: Abbaye de Cadouin

text: En 1119, Géraud de Sales transforme l'ermitage en abbaye et fait venir comme premier abbé Henri, un moine de l'abbaye de Pontigny. Le XI des calendes de sont posés les fondements du nouveau monastère. Entre 1120 et 1140, l'abbaye de Cadouin va essaimer et va avoir six abbayes-filles sur le territoire aquitain qui vont elles-mêmes fonder des abbayes. Ainsi l'abbaye de Grandselve fondée par Géraud de Sales en 1114-1117 qui se détache de l'abbaye de Cadouin pour se rattacher à l'ordre cistercien en 1145, l'abbaye d'Ardorel dans le diocèse de Castres fondée en 1124 par Élie, un disciple de Géraud de Sales.


title: Abbaye de Cadouin

text: L'abbatiale fut consacrée en 1154 en présence des évêques de Périgueux, d'Agen et d'Angoulême, des abbés de Moissac, de Terrasson, de Condom.


title: Abbaye de Cadouin

text: La tradition veut que l'abbaye ait été remise à l'abbaye de Pontigny en 1119, au moment de l'arrivée de moines venant de cette abbaye, dont le premier abbé. Il semble acquis aujourd'hui que cette information est erronée. Tout au long du des contacts ont existé entre l'ordre cistercien et l'abbaye de Cadouin, mais l'abbaye n'a rejoint l'ordre qu'entre 1199 et 1201. Un accord a été passé en 1201 entre l'abbé de Pontigny et l'abbé de Cadouin en présence de l'archevêque de Bordeaux Hélie de Malemort, de l'évêque de Périgueux Adhémar et de Raimond de La Roche, prieur de Saint-Avit-Sénieur. Cet accord cite les abbayes filles de Cadouin. L'abbaye de Cadouin est la deuxième fille de l'abbaye de Pontigny et la onzième abbaye de l'ordre cistercien. Malgré son appartenance à l'ordre de Cîteaux, l'abbaye de Cadouin a conservé ses traditions et ses usages particuliers.


title: Abbaye de Cadouin

text: Les ont été des périodes prospères pour l'abbaye. La dévotion au suaire qui aurait été rapporté de Terre Sainte au début du par Raymond, comte de Toulouse, entraîne de nombreuses donations. Dans sa notice sur l'abbaye de Cadouin, l'abbé Audierne fait arriver le suaire à Cadouin en 1112, amené de Palestine par un clerc originaire de Cadouin, en reprenant l'histoire racontée dans le manuscrit de Cadouin intitulé "Recueil de textes relatifs à la querelle eucharistique, à la vie des moines ; Apophtegmes des Pères du Désert ; Liste des évêques de Jérusalem ; Itinéraires en Terre Sainte" dans la marge du folio 126. L'abbaye est protégée par les seigneurs locaux et les évêques de Périgueux. Cependant le chapitre général de Cîteaux ordonne des enquêtes pour vérifier l'administration qui semble laisser à désirer.


title: Abbaye de Cadouin

text: Les guerres du vont entraîner la décadence de l'abbaye. L'abbaye est considérée en ruines en 1357. Il ne reste plus que deux moines pour garder le suaire. La Guerre de Cent Ans va amener le transport du suaire de Cadouin à Toulouse en 1392 par l'abbé de Cadouin, Bertrand du Moulin, qui y reste jusqu'en 1462. À la fin de la guerre, en 1453, il ne reste plus que le prieur et deux moines. Ce transport du suaire à Toulouse a privé l'abbaye des dons des pèlerins.


title: Abbaye de Cadouin

text: Au Moyen Âge, cette abbaye était soutenue par les rois de France. Le redressement de l'abbaye est commencé sous l'abbatiat de Pierre de Gaing (1455-1475) et son neveu. Grâce à la protection royale, ce dernier fait reconstruire le cloître grâce à la donation annuelle de tournois au monastère faite par le roi Louis XI en 1482.


title: Abbaye de Cadouin

text: Après les guerres de Religion, l'abbaye est en commende. En 1643, l'abbaye adhère à la réforme cistercienne de la stricte observance. L'évêque de Sarlat atteste de l'authenticité du suaire de Cadouin l'année suivante. Après la suppression temporaire des abbés commendataires, en 1661, l'abbé Pierre Mary (1666-1696) entreprend un renouveau spirituel et temporel. Au , le retour de la commende va entraîner une décroissance du nombre de moines et des revenus de l'abbaye. En 1768 il reste cinq moines dans l'abbaye et ses revenus annuels sont de . En 1789, il y a six moines avec l'abbé Alain de Solminihac.


title: Abbaye de Cadouin

text: L'inventaire des biens de l'abbaye est fait les 21 et . Tous les biens, en dehors de l'église abbatiale devenue bien communal, sont vendus en 1791. Le cloître et les bâtiments conventuels sont rachetés par le département en 1839 à l'initiative de l'abbé Audierne, inspecteur des monuments historiques pour la Dordogne. L'ancienne abbaye de Cadouin bénéficie de multiples protections au titre des monuments historiques : classement du cloître en 1840, classement de l'église en 1898, classement des bâtiments conventuels en 1976, inscription de la porte de l'abbaye en 1927 et inscription des bâtiments conventuels en 1984.


title: Abbaye de Cadouin

text: Elle est inscrite en 1998 sur la liste du patrimoine mondial par l'UNESCO au titre des chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France.


title: Abbaye de Cadouin

text: L'église abbatiale de Cadouin est une église romane de trois nefs avec quatre travées voûtées en berceau brisé. Elle est consacrée en 1154.


title: Abbaye de Cadouin

text: La façade occidentale est du type roman saintongenais, se présente comme un grand mur austère et massif, avec un porche à quatre rouleaux en son centre, trois grandes baies, en plein cintre et plusieurs arcatures aveugles. L'intérieur est marqué par la sobriété de la décoration. La croisée du transept est dominée par une superbe coupole à pendentifs. Le chœur est décoré de chapiteaux aux motifs végétaux traditionnels dans l'architecture cistercienne primitive. Les chapiteaux de la nef sont en revanche plus frustes.


title: Abbaye de Cadouin

text: L'église possède la particularité d'être percée de trois "oculi" (petite fenêtre ronde) alignés, un sur la façade et deux sur la coupole. À chaque équinoxe, ces "oculi" sont traversés par un rayon de soleil, matérialisant l'orientation symbolique de l'église vers l'Orient.


title: Abbaye de Cadouin

text: Le cloître, de fonds roman, est décoré du . Des colonnes richement sculptées supportent des voûtes compliquées. Dans la galerie nord, on trouve un magnifique siège abbatial en pierre. Aux angles se trouvent des portes flamboyantes du et des portes Renaissance du . Autour du cloître se trouvent des bâtiments abbatiaux restaurés au et qui abritent aujourd'hui une auberge de jeunesse.


title: Abbaye de Cadouin

text: Candoin est fille de l'Abbaye de Pontigny, mère de Gondon, Bonnevaux, Ardorel, La Faise et Saint-Marcel et aux origines de Granselve jusqu'en 1145.


title: Abbaye de Cadouin

text: Aucune archive ne permet de retracer les origines du Suaire de Cadouin. Pendant des siècles, l'histoire se mêle de légende et l'héritage de cette relique de la Passion par les moines de Cadouin s'inscrit dans la lignée de biens des reliques médiévales. Une pancarte affichée dans l'abbatiale depuis le Moyen Âge attestait de l'authenticité de cette relique. Ramenée de Terre sainte après la première croisade, elle était destinée à la cathédrale du Puy, celle d'Adhémar de Monteil, légat du pape dirigeant cette croisade, puisque c'est lui qui était l'heureux bénéficiaire de l'invention de cette relique pendant le siège d'Antioche. Mais les chanoines du Puy refusèrent de croire à l'histoire du prêtre périgourdin que le légat-évêque avait chargé de ramener la relique dans sa cathédrale. C'est donc naturellement dans sa paroisse de Brunet que le prêtre périgourdin décida de conserver cette précieuse relique. Voisin des moines de Cadouin qui venaient de s'installer dans le vallon du Bélingou, en contrebas de Brunet, le prêtre ne tarda pas à rejoindre la communauté monastique. Son église en bois ayant brûlé, le Saint-Suaire, miraculeusement épargné, fut récupéré en 1117 par les moines de Cadouin qui accueillirent le malheureux prêtre dans les murs de leur abbaye fondée deux ans plus tôt. Le Saint Suaire était désormais cadunien, il le resterait pour toujours, malgré quelques épisodes extérieurs à Cadouin.


title: Abbaye de Cadouin

text: Plus probablement entre 1201 et 1214 (date de la première mention du Suaire dans un acte de Simon IV de Montfort), l'abbaye entre en possession du Saint-Suaire et le conserve, durant plusieurs siècles. Cette relique vaut à l'abbaye de Cadouin de devenir un lieu de pèlerinage important, sur le chemin de Compostelle. À partir de 1214 l'histoire de l'abbaye est intimement mêlée à celle de sa relique : grandeur et décadence se succèdent jusqu'à la Révolution et au départ des derniers moines.


title: Abbaye de Cadouin

text: Louis XI, après la guerre de Cent Ans et un procès interminable avec les consuls de Toulouse, rend la relique aux caduniens, confiée aux Toulousains pendant ce conflit pour éviter d'être dérobée ; le roi estime légitime la requête cadunienne. Il finance en grande partie la reconstruction de l'abbaye endommagée pendant la guerre, et notamment la construction du cloître gothique flamboyant qui fait aujourd'hui la renommée de Cadouin. Le roi finance également la création d'une halle, qui existe toujours au centre du village, pour relancer l'activité économique autour de l'abbaye.


title: Abbaye de Cadouin

text: Le pèlerinage de Cadouin décline pendant les guerres de Religion, mais est relancé en 1644, par la publication d'un procès-verbal d'authenticité de . Les abbés Louis d'Arodes (1660-1666) et Pierre Mary (1666-1696) profitent de cette embellie, avant un déclin qui dure jusqu'à la Révolution et la dispersion des moines.


title: Abbaye de Cadouin

text: Le Saint-Suaire est sauvé de l'incendie par Bureau, le maire de Cadouin, qui le cache sous son plancher, jusqu'à ce qu'il puisse être rendu au culte le . Cependant, il ne fait l'objet que d'un pèlerinage paroissial jusqu'à ce que , évêque de Périgueux, le relance en 1866. En effet, le XIX siècle est une longue suite d'ostensions aussi confidentielles que périodiques. Chaque année, au mois de septembre, la relique est sortie de son reliquaire, et une procession parcourt les rues du village pour l'offrir en vénération aux pèlerins. Le village, que commence à toucher l'exode rural s'endort paisiblement... jusqu'en 1866 quand Dabert prend la tête du diocèse. Il cherche un sanctuaire diocésain capable de drainer des foules de pèlerins pour participer à son œuvre d'évangélisation diocésaine. Quand il apprend l'existence à Cadouin d'une relique de la Passion, il ne tarde pas à réagir. Il jette son dévolu sur le Saint-Suaire et l'histoire de Cadouin s'en trouve encore une fois bouleversée ; cette ferveur dure jusqu'en 1934.


title: Abbaye de Cadouin

text: À cette date, un historien jésuite détermine la date de l'objet grâce à la présence de bandes décoratives ornées d'un texte. Il y relève une inscription en coufique, style d'écriture de l'alphabet arabe. Ouvert par la « fatiha », la profession de foi islamique, le texte indique ensuite que le voile fut tissé à l'époque de Al-Musta'li, calife de l'Égypte fatimide, et de son vizir El Afdal, à l'extrême fin du . En 1936, à la suite de la publication de cette information, Louis, évêque de Périgueux, annule le pèlerinage ancestral à Cadouin, qui perdit là une grande partie de ses revenus.


title: Abbaye de Cadouin

text: Habituellement visible dans le cloître de l'abbaye, le suaire, exceptionnel tissu fatimide intact (un seul autre est connu), est parti en restauration à Périgueux en . L'original devrait également retrouver sa place au cœur de l'abbaye, mais il ne sera plus présenté au public : l'exposition prolongée à la lumière détériore le tissu. Depuis 2012, un fac-similé est présenté au public. Une exposition présente les récents travaux du cloître ainsi que le fac-similé du tissu fatimide nommé Saint-Suaire de Cadouin réalisé depuis 2006 par l'E.N.S.I.S.A (École Nationale Supérieure d'Ingénieurs d'Alsace), avec la collaboration du L.R.M.H (Laboratoire de recherche des monuments historiques).


title: Abbaye de Cadouin

text: Depuis près de 20 ans, sous l'égide des « Amis de Cadouin », un colloque historique et archéologique réunit les passionnés de Cadouin chaque année fin août.


title: Abbaye de Cadouin

text: Malgré les ravages du temps, les manuscrits de Cadouin restent un témoin important de la richesse de sa bibliothèque. Ces manuscrits correspondent à la pratique de la vie monastique, partagée entre prière, messe, offices, étude de l'écriture sainte et travail. Les plus anciens manuscrits sont un Sacramentaire grégorien à l'usage de Cahors, de la première moitié , et le Lectionnaire de la messe réunissant l'épistolier et l'évangéliaire confectionné au . La plupart des manuscrits d'étude datent du .


title: Abbaye de Cadouin

text: Cette bibliothèque était renommée au . En 1712, dom Jacques Boyer, de la congrégation de Saint-Maur, signale l'existence de « quantités de beaux manuscrits » dans les archives de Cadouin. Nicolas Baudeau, chanoine de l'abbaye de Chancelade, a recopié de nombreux actes qui ont permis de reconstituer une partie du cartulaire de l'abbaye. À la demande l'évêque de Périgueux, Guillaume Vivien Leydet chargé en 1769 d'une recherche d'anciens manuscrits liturgiques repère les manuscrits conservés à l'abbaye de Cadouin.


title: Abbaye de Cadouin

text: L'abbaye de Cadouin, hormis l'église, est vendue comme bien national en 1793. Le décret du 17 juillet 1793 supprime les droits féodaux et les redevances seigneuriales en imposant de brûler les titres seigneuriaux, le . L'inventaire des biens de l'abbaye fait en 1790 mentionne les manuscrits. On ne sait pas si certains livres de l'abbaye n'ont pas aussi été brûlés le . Certains livres avaient déjà été rassemblés par des administrateurs du district de Belvès pour les placer dans une bibliothèque publique. Une trentaine d'ouvrages des sont conservés dans les Archives du diocèse de Périgueux. D'autres manuscrits sont conservés à Cadouin dans des conditions délicates.


title: Abbaye de Cadouin

text: Une première étude de ces manuscrits est faite par Eugène Chaminade (1847-1922) qui a été longtemps curé de Sainte-Croix-de-Beaumont. Il a publié en 1887 la "Monographie des manuscrits de chant de l'abbaye de Cadouin". Devant l'importance historique de ces manuscrits et la nécessité de les protéger, ils ont été classés au titre des monuments historiques le . Après la Loi de séparation des Eglises et l'État, un inventaire des biens de la fabrique est fait le . La quasi-totalité des archives et des manuscrits de l'abbaye de Cadouin sont aujourd'hui déposés dans les Archives départementales de la Dordogne. Ces manuscrits sont consultables sur la Bibliothèque numérique du Périgord.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'abbaye de la Chaise-Dieu, en Auvergne, est une ancienne abbaye bénédictine, chef de l'ordre casadéen, située sur la commune de La Chaise-Dieu dans le département de la Haute-Loire.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'origine du nom est celui en latin "Casa Dei" (La maison de Dieu) d'où l'adjectif "casadéen". L'abbaye bénédictine est réputée pour son architecture gothique, sa riche bibliothèque, son atelier des livres liturgiques, sa danse macabre, sa curieuse "Salle des échos", sa tapisserie de "L'Apparition du Christ à Marie-Madeleine" et son festival de musique fondé en 1966 par Georges Cziffra.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'abbaye bénédictine, qui a donné son nom (dérivé par assonance analogique du latin médiéval "Casadei") à une portion du plateau auvergnat, a été fondée en 1043 par Robert de Turlande en ermite, Étienne de Chaliers et un certain Delmas. Avec ses disciples qui étaient venus sans retard, Robert de Turlande a obtenu en 1052 tant la protection du Saint-Siège qu'un diplôme du roi des Francs Henri, daté du 20 septembre, qui confirmait sa promotion en abbaye.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Saint Robert de Turlande, le fondateur, était le fils d'un riche chevalier auvergnat, et, avant son installation, il avait été chanoine-comte de Brioude. Il a adopté, pour son propre établissement, la règle de saint Benoît. En effet, sur l'exemplaire de cette règle que saint Robert avait copié à la main, ses successeurs prêtaient serment.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: La congrégation casadéenne comprenait un siècle plus tard dix abbayes et trois cent quarante prieurés. Or, les documents surs qui concernent le début de l'histoire ne sont pas suffisants, surtout ceux de la liturgie.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: En 1067, à la mort du fondateur qui sera canonisé, l'abbaye compte trois cents moines; elle est sur le point de devenir, en Auvergne, l'égale de Cluny. Son second abbé est Durand de Bredon. Elle bénéficie de donations importantes de grandes familles: les Mercœur de La Voûte-Chilhac, les comtes d'Auvergne de Vodable ou les Polignac près du Puy.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Le 18 août 1095 le pape Urbain II visite l'abbaye, et procède à la dédicace de l'abbatiale en l'honneur de saint Vital de Bologne et son maître saint Agricola, ce que confirme une bulle datée du 7 septembre à Saint-Gilles.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: En 1097, Raymond de Saint-Gilles avant de se croiser, vient en pèlerinage à l'abbaye de la Chaise Dieu, et fait don à Pons, abbé de la dite abbaye, de ses prieurés et églises qu'il tenait dans la ville de Beaucaire. Ce don est confirmé par l'archevêque d'Arles qui était suffragant et suzerain à Beaucaire. Plusieurs papes passent à La Chaise-Dieu: Calixte II, Innocent II en 1132 qui a dû quitter Rome à la suite d'un schisme.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Cette abbaye s'illustrait de l'atelier de copie pour les livres de liturgie, sans doute inauguré par le fondateur Robert. D'abord modeste pour la règle de saint Benoît, mais jusqu'à la fin du , cet atelier a connu sa croissance.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'origine de la maison de accueil auprès de l'abbaye reste floue, manque de documents surs dans les archives. Le dossier le plus ancien présente qu'en 1271 déjà existait l'hôtellerie sous la direction du frère Geoffroy. Or, on ne sait pas s'il s'agissait d'un accueil pour les pauvres ou de la maison des hôtes. Ce qui demeure certain est la fondation de l'hôpital pour les pauvres à ce lieu, créée le juillet 1312, par un certain Astorg Olieu, selon le manuscrit 1399 (conservé à la Bibliothèque du patrimoine de Clermont Auvergne Métropole), abbé du monastère de Montauban et du prieur de Trizac. Un autre établissement, en tant qu'hospice, fut fondé avant 1570 dans le bourg. En 1670, un hôpital fonctionnait près de l'abbaye, mais dirigé par un bourgeois. Le monastère avait donné naissance à ces établissements.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Une véritable croissance commence au . En mai 1342, Pierre Rogier, un des moines de la Chaise-Dieu, est devenu pape en Avignon sous le nom de Clément VI. C'est lui qui finance la démolition de l'ancienne église romane et la construction de la nouvelle abbatiale dans laquelle il se fera inhumer. Il fait appel aux trois plus grands architectes de l'époque : Hugues Morel, Pierre de Cébazat et Pierre Falciat. L'abbatiale fut achevée en 1378, sous le pontificat du pape Grégoire XI, propre neveu de Clément VI.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Aussi le monastère connut-il son expansion. Alors qu'il ne comptait que jusqu'au , le nombre de fondation filiale augmenta jusqu'à une centaine au .


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Il s'agissait d'un monastère particulier, car, une fois élu, l'abbé avait besoin de la bénédiction de l'évêque diocésain, puis de la confirmation du pape, et enfin, il lui fallait prêter serment de fidélité à Rome, dans un délai de quelques mois. Les privilèges pontificaux s'accompagnaient donc des obligations, y compris une redevance annuelle, très importante.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'abbé de la Chaise-Dieu était, en conséquence, le supérieur de sa congrégation, la deuxième après celle de Cluny auprès des Bénédictins. On comptait neuf monastères directement liés : Saint-Michel de Gaillac, Saint-Théodard de Montauban, Saint-Pierre de Brantôme, Notre-Dame de Faverney, Notre-Dame de la Vallée de Dieu, Saint-Pierre de Frassinoro, Saint-Marin de Pavie, Saint-Sixte de Plaisance et Saint-André de Borzonasca. De plus, trois cent quarante prieurés y étaient intégrés tandis que quatre monastères féminins existaient à Saint-André de Comps-Lavaudieu, à Saint-Genès-les-Monges, le monastère de bénédictines fondé à la fin du , relevait de l’abbaye de la Chaise-Dieu (Haute-Loire). Sous la juridiction immédiate de Port-Dieu (Corrèze), il eut sous sa dépendance les prieurés suivants: Saint-Julien-la-Geneste, près de Saint-Gervais-d'Auvergne; Saint-Blaise de Talverat, près d'Issoire; Saint-Robert d'Issac, près de Montluçon (Allier); Sainte-Magdeleine de Lieu-Dieu, Saint-Saturnin (Puy-de-Dôme); Pontgibaud (Puy-de-Dôme), à Saint-Julien-la-Geneste et à Saint-Rémi de Rocca en Montferrat. Sa fonction connaissait une autre particularité. Le déplacement de l'abbé s'illustrait d'une escorte distinguée et importante, car il n'était autre que le seigneur de la région casadéenne.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: À la suite du concordat de Bologne conclu le 18 août 1516, la Chaise-Dieu a perdu, tout comme d'autres monastères en France, le droit de l'élection de son propre abbé. Dorénavant, l'abbé commendataire, sélectionné par le roi de France, y arrivait. On compte, parmi eux, les plus illustres qui s'y succéderaient, mais souvent sans fonction réelle: le cardinal Adrien Gouffier de Boissy, un Angoulême, deux Valois, les cardinaux de Richelieu et Mazarin, un Mancini, un La Rochefoucauld, deux Rohan-Soubise et un Rohan-Guéméné.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Les troupes calvinistes qui pillent et rançonnent toutes les abbayes d'Auvergne et du Rouergue, s'emparent de la Chaise-Dieu le , pillent ses trésors avant de s'attaquer à celles de Vabres (1568) et d'Aurillac (1569).


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Le cardinal Richelieu, devenu abbé commendataire de la Chaise-Dieu en 1629, a décidé en 1640 d'attacher les monastères sous la Chaise-Dieu à la Congrégation de Saint-Maur, qu'il avait fait créer en 1618, mais en gardant pareillement l'ancienne communauté, qui était autorisée d'y rester. Il s'agissait d'une réforme liturgique avec ceux que les Mauristes ont apportés, à savoir le bréviaire de Saint-Maur approuvé par le pape Paul V et le missel romain tridentin de Pie V. Or, la variété de la liturgie casadéenne, qui était effectuée durant cinq siècles, était tellement riche que les Mauristes n'étaient pas capables de remplacer les propres. En 1765, a finalement été imprimé un nouvel office propre de saint Robert.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Chaque 24 avril, le chapitre général de la Saint-Robert réunissait les moines de l'abbaye mère, les abbés et les prieurs des maisons filiales, pour administrer l'ensemble. L'abbaye de La Chaise-Dieu qui compte encore une quarantaine de moines à la Révolution, ne lui a pas survécu.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Pendant cela, un incendie en 1695 a détruit la plupart des bâtiments conventuels. Ils ont été reconstruits aux .


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: En 1786, le cardinal de Rohan, mêlé à l'affaire du collier de la reine Marie-Antoinette, y a été exilé. En fait, son séjour n'a duré que trois mois et demi.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: La Révolution a fait supprimer le monastère avec sa riche bibliothèque, qui possédait sans compter les manuscrits à la main.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'abbaye qui se trouvait au cœur du Livradois et de l'archiprêtré du même nom a fait partie du diocèse de Clermont jusqu'au rétablissement du diocèse du Puy-en-Velay en 1823.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Depuis 1975, la vie religieuse a repris à La Chaise-Dieu : une petite communauté des Frères de Saint-Jean est en train de rétablir une vie religieuse mais non monacale, dans un apostolat de proximité.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Depuis 2001, le Réseau Européen des Sites Casadéens, une association loi 1901, renoue les liens entre ces anciennes dépendances de l'abbaye de La Chaise-Dieu, fait la promotion du patrimoine casadéen, encourage les échanges (éducatifs, scientifiques, artistiques…) et la coopération entre ces sites afin de contribuer à leur développement culturel et touristique.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'abbaye est multiplement protégée des monuments historiques par les arrêtés des (inscription), et (classements).


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'église abbatiale Saint-Robert a été construite de 1344 à 1352 dans le style gothique, par la volonté du pape Clément VI pour y abriter son tombeau.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'abbatiale remplace l'ancien édifice roman au pied duquel avait été enseveli saint Robert de Turlande, fondateur de l'abbaye.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Plus grande, plus vaste, la nouvelle abbatiale appartient à la période du gothique rayonnant, dont elle incarne une version marquée par une grande austérité. Elle est souvent considérée comme une œuvre du gothique méridional, même si son importance dépasse en réalité largement ce cadre régional.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Elle est décorée d'une des rares danses macabres subsistant en France, fresque datant de 1470.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: En 1562, elle subit d'importants dégâts lors du passage de huguenots révoltés. Au , l'abbé Hyacinthe Serroni y fit construire un orgue, qui fut amélioré au début du .


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: L'ensemble a été restauré par Michel Garnier de 1990 à 1995. L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1840.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Elle est une des rares églises françaises de la région à abriter un jubé.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Le cloître gothique (de type languedocien) fut édifié à la fin du . Il ne reste que deux galeries; l'une est surmontée d'un étage qui servait de bibliothèque.Les armoiries de l'abbaye sont différentes de celle de la ville : elles associent les armoiries de Clément VI, et celle des rois de France.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: De vastes coutumes du monastère de la Chaise-Dieu fut d'abord éditées entre 1377 et 1420, sous le nom de "rotulus". Puis en 1502, à la base de celui-ci, le "Liber consuetudinum", dit "Domino", fut copié. Ce document, important pour l'étude de la tradition bénédictine, était en 1824 possédé par Dominique Branche, inspecteur des Monuments historiques de la Haute-Loire et ami de Prosper Mérimée. Or, depuis cela, celui-ci reste non accessible aux chercheurs.


title: Abbaye de la Chaise-Dieu

text: Site de l'Abbaye de La Chaise-Dieu, section "Historique".


title: Stephen Michael Stirling

text: Stephen Michael Stirling ou S. M. Stirling, né le à Metz, est un auteur canado-américain de science-fiction et de fantasy. Ses romans décrivent souvent des situations militaires et des cultures militaristes.


title: Stephen Michael Stirling

text: Stirling est né à Metz en France, le d’une mère anglaise et d’un père canadien. Il a vécu dans plusieurs pays et réside actuellement au Nouveau-Mexique, États-Unis, avec son épouse Jan.


title: Stephen Michael Stirling

text: Hormis l’insistance sur le militaire, l’aventure et l’exploration dans ses livres, il décrit souvent des sociétés avec des valeurs culturelles sensiblement différentes des vues occidentales modernes, particulièrement avec une attitude plus libérale envers la sexualité (des personnages de lesbiennes sont souvent représentés), d’une manière sympathique ou au moins neutre. Un de ses thèmes récurrents est l’influence de la culture sur les perspectives et les valeurs d’un individu, avec une emphase particulière sur le fait que la plupart des personnes et sociétés se considèrent comme étant (en général) morales.


title: Stephen Michael Stirling

text: Dans le passé il a fréquemment collaboré avec d’autres auteurs tel David Drake, Jerry Pournelle et Anne McCaffrey.


title: Stephen Michael Stirling

text: Stirling est probablement le plus connu pour sa série Draka, romans d’Histoire alternative et le plus récent ‘’Island in the Sea of Time‘’ trilogie conjuguant voyage dans le temps et Histoire alternative. Ses romans ‘’Go Tell The Spartans’’ and ‘’Prince of Sparta’’ se déroulent dans l’univers de « CoDominium » de Jerry Pournelle.


title: Stephen Michael Stirling

text: Stirling est connu pour être franc et tranché quand il en vient à ses avis politiques. Il est d’accord avec la position conservatrice des '’faucons" américains sur le Moyen-Orient et soutient les théories socio-économique radicales sur le marché commercial. Il a également énoncer l’opinion que l’état du monde s’améliorerait si l’Islam disparaissait, ce qui a été interprété par certains en tant qu’approbation du génocide de tous les musulmans. Cependant, il a clairement indiqué qu’il n’est pas chrétien et qu’il ne doit pas être mis dans le même panier que la faction évangélique des néo-conservateurs américains.


title: Stephen Michael Stirling

text: En dehors des É.-U., il a particulièrement été la cible à la critique au sujet de sa série Draka, qui aux yeux de certains semble vanter (ou au moins exagérer l’efficacité) d’une société totalitaire, raciste et génocidaire. Certainement, la société des livres de la série Draka a, de manière irréaliste, peu d’inconvénients et de faiblesses (excepté d’un point de vue moral) en dehors d’un progrès scientifique plus lent. En outre, les protagonistes sont décrits d’une manière très positive, comme des hommes et femmes d’honneur, même alors qu’ils conquièrent et subjuguent brutalement un monde entier.


title: Stephen Michael Stirling

text: Il est connu pour être consterné par cette analyse de son travail. Il décrit la série Draka comme une dystopie basée sur la "supposition que tout s’était passé aussi mal que possible ces derniers siècles". La page titre d’un de ses romans (‘’ Conquistador ‘’) reprend la citation : « il y a un terme technique pour quelqu’un qui confond les avis d’un personnage d’un livre avec ceux de l’auteur. Ce terme est idiot. »


title: Stephen Michael Stirling

text: Stirling a également été accusé d’être nettement anti-Chrétien dans son œuvre, en particulier vis-à-vis des chrétiens et des Wicca (re: série "Dies the Fire").


title: Stephen Michael Stirling

text: Et si Mars et Vénus étaient vraiment habitables et habités, comme dans beaucoup d’histoires de science-fiction du début des années 1960 et avant ? Dans cette série Mars et Vénus ont été terraformées il y a longtemps et « semées » avec les espèces de la Terre, y compris plusieurs espèces humaines différentes. Sur Terre, tout est le même jusqu’au début de l’exploration de l’espace, mais alors la Guerre froide se transforme en véritable course spatiale…’’ The Sky People’’ se déroule sur Vénus, In the Halls of the Crimson Kings sur Mars.Dans la série "Island in the Sea of Time", l’île de Nantucket est transportée par un phénomène inconnu (appelé ""The Event""/""The Change"" dans la série) en arrière à temps jusqu’à l’âge du bronze, environ 1250 (correspondant au dernier Âge Héroïque de la mythologie grecque).


title: Stephen Michael Stirling

text: La trilogie décrit le conflit entre les différentes factions de la population de l’île - certains essayant de dominer le monde pour leur propre avantage, d’autres essayant de l’améliorer - et les différentes civilisations de l’âge en bronze.


title: Stephen Michael Stirling

text: Vers la fin du troisième livre, Nantucket est le membre dominant d’un réseau d’alliés important et en augmentation constante, plutôt réminiscence de l’empire britannique (bien que la Grande-Bretagne elle-même est ici un des protectorats et une source de « tribus de guerrier » à inscrire comme mercenaires dans les armées de Nantucket)."Dies the Fire" (2004) montre les effets de "The Event" sur le reste de la planète, le monde que l’île de Nantucket a quitté - un monde où l’électricité, les armes à feu, les moteurs à combustion, et la puissance de la vapeur ne fonctionnent plus.Collection de romans de fantasy post-holocauste où la civilisation a été détruite (probablement par une guerre nucléaire) à une période proche de la nôtre et des nouvelles civilisations se sont développées. Les romans se déroulent dans les années ap. J.-C.


title: Stephen Michael Stirling

text: Il y a des éléments de magie ou psi, mais ils sont assez faibles. Deux romans additionnels ("Lion’s Heart" et "Lion’s Soul" écrits par Karen Wehrstein) se passent en parallèle mais n’ont pas été écrits ou coécrits par Stirling. "Shadow’s Daughter" par Shirley Meier fait également partie de la série.Les romans de la série Draka postulent un empire africain (blanc) esclavagiste, militariste (fondé par des Américains loyalistes échappés en Afrique du Sud après la Guerre d'indépendance des États-Unis et plus tard rejoints par les Confédérés défaits après la guerre de Sécession).


title: Stephen Michael Stirling

text: La série suit son développement historique durant les 19èmes et 20èmes siècles. La culture de Draka est remarquable pour combiner strictement une société de classes hiérarchisées avec une égalité des sexes presque complète (soldats féminins y compris dans les unités militaires combattantes). Comparé à la société occidentale actuelle, la nudité et la sexualité sont beaucoup moins taboues.


title: Stephen Michael Stirling

text: Les trois premiers livres font la chronique de l’expansion de Draka, commençant par leur invasion et la conquête de l’Europe pendant la fin de la Seconde Guerre mondiale (jusqu’à ce point, la partie européenne de cette Histoire alternative était pratiquement inchangée), ce qui mène à un scénario de guerre froide, guerre cachée où ils font face au monde libre mené par l’Amérique.


title: Stephen Michael Stirling

text: Le livre final ("The Stone Dogs") décrit la poursuite de cette guerre dans l’espace, et la bataille nucléaire apocalyptique finale entre les deux factions antagonistes.Réécriture de la vie de Bélisaire sur une planète colonie avec la technologie de la fin du . Ces romans sont actuellement disponibles en éditions omnibus. (2005).


title: Stephen Michael Stirling

text: avec David Drake


title: Stephen Michael Stirling

text: À noter que des volumes antérieurs de cette série, commençant par "The Mercenary", étaient l’œuvre de Jerry Pournelle seul.


title: Stephen Michael Stirling

text: Faisant partie de la série « CoDominium », incluant également "he Mote in God’s Eye" ("La poussière dans l’œil de dieu", pour la traduction française) et "The Gripping Hand" de Pournelle et Larry Niven (en 2002, tous les livres de la série Falkenberg, y compris ces deux, ont été édités en un seul volume, "The Prince".)


title: Stephen Michael Stirling

text: Avec Jerry Pournelle avec James Doohan


title: Abbaye de l'Épau

text: L'abbaye royale de l'Épau est une ancienne abbaye cistercienne fondée par la reine Bérengère de Navarre en 1229-1230. Elle est située aux portes de la ville du Mans, sur la rive gauche de l'Huisne sur la commune d'Yvré-l'Évêque. L'abbaye a failli disparaître à de nombreuses reprises, tant par les guerres, que par les problèmes financiers survenus à l'époque moderne. Elle est sauvée par le conseil général de la Sarthe qui l'acquiert en 1959. Elle fait partie des propriétés historiques du département de la Sarthe.


title: Abbaye de l'Épau

text: L'abbaye de Perseigne élevée aux confins du Maine-Normand par le puissant Guillaume Ier de Ponthieu dit aussi "Guillaume III de Bellême" est considérée comme la plus ancienne abbaye cistercienne du Maine. Elle fut bâtie en 1145 sur la commune de Neufchâtel-en -Saosnois (il n'en reste aujourd'hui qu'un pan de mur) alors que l'abbaye de l'Épau, doit sa fondation plus tardive à la reine d'Angleterre Bérengère de Navarre. Épouse du roi, Richard Cœur de Lion (dynastie des Plantagenêts), Bérengère se retrouve veuve en 1199. Son mari est décédé de ses blessures dues à un tir d'arbalète reçu au siège du château de Châlus, en Limousin. Après 8 années de mariage, ils n'ont pas eu de descendants. Bérengère en grandes difficultés, car le nouveau roi d'Angleterre Jean Sans Terre refuse de lui donner son douaire, trouve un appui auprès de sa sœur comtesse de Champagne. En 1204, à la mort de sa belle-mère Aliénor d'Aquitaine, Bérengère obtient des terres en Normandie. Elle passe un accord avec le roi de France Philippe Auguste, qui lui concède la ville du Mans et sa quinte (superficie autour d'un rayon de 5 lieues, environ 20 km). Selon la légende, elle se serait installée dans la fameuse maison de la reine Bérengère, mais il n'en est rien car elle passa la totalité de son temps au palais des comtes du Maine, actuel hôtel de ville du Mans.


title: Abbaye de l'Épau

text: En 1228, le roi de France Louis IX concède à Bérengère la terre de l'Epau, près du Mans. Les frères de l' Hôtel-Dieu de Coëffort contestent cette donation, et déclarent avoir reçu cette terre d' Arthur de Bretagne, neveu de Richard Cœur de Lion, qui revendiquait sa succession. Bérengère passe alors un accord avec les frères de Coëffort en 1230 (Archives départementales de la Sarthe, H 833).


title: Abbaye de l'Épau

text: Elle acquiert d'autre terrains et les confie ensuite à l'ordre cistercien, pour y fonder une abbaye. En , Louis IX confirme la donation "d'un lieu appelé l'Espal près de la ville du Mans pour la fondation d'une abbaye cistercienne du nom de Piété-Dieu".


title: Abbaye de l'Épau

text: La reine Bérengère est une bienfaitrice de l'ordre cistercien. Pour preuve, dès 1223, le chapitre général décide que tous les ans après sa mort, un service anniversaire serait célébré dans tous les monastères de l'ordre en son honneur. La reine est d'ailleurs une grande amie d' Adam de Perseigne, abbé du monastère du même nom et ancien confesseur de Richard Cœur de Lion.


title: Abbaye de l'Épau

text: En 1230, 12 moines venant de Cîteaux avec à leur tête l'abbé Jean arrivent à l'Epau. Les moines cisterciens suivent la règle de saint Benoit. Cette règle écrite au VIe siècle par Benoit de Nursie divise la journée du moine en 3 : la prière (8 offices par jour, le travail (intellectuel et manuel) et le repos. Elle offre également un cadre pour l'organisation de la vie en communauté.


title: Abbaye de l'Épau

text: Les moines cisterciens vivent en autarcie. Ils doivent produire tout ce dont ils ont besoin. Pour les aider dans cette tâche, dès les XIIe-XIIIe siècle, des paysans pauvres (convers) se placent sous la protection de l'abbaye et cultivent les terres autour de fermes appelées granges.


title: Abbaye de l'Épau

text: Le lieu est d'abord choisi car il est assez éloigné de la ville et il se situe au bord de l'Huisne, entre un marécage et une voie de communication. Les moines procèdent à des travaux de drainage et d'assainissement de la terre. Ils devient également un bras de l'Huisne pour avoir de l'eau nécessaire à leur vie en communauté. Le plan de l'abbaye reprend celui des abbayes cisterciennes.


title: Abbaye de l'Épau

text: Les étapes de construction sont assez mal connues. La forme des chapiteaux permet néanmoins de donner une idée des étapes de construction: chapelle du transept de l'église, sacristie, salle capitulaire, salle des moines, réfectoire.


title: Abbaye de l'Épau

text: Les moines aidés d'ouvriers ont probablement commencé la construction de l'édifice par l'église. Les matériaux utilisés sont tous issus de la région : gré roussard, tuffeau, pierre de Bernay.


title: Abbaye de l'Épau

text: En 1234, l'évêque du Mans Geoffroy de Laval effectue la dédicace du bâtiment monastique en le mettant sous le patronage à la fois de Notre-Dame et de saint Jean-Baptiste.


title: Abbaye de l'Épau

text: Une campagne d'embellissement de l'église a lieu entre les années 1260 et 1320.


title: Abbaye de l'Épau

text: Pendant longtemps, l'hypothèse selon laquelle un incendie survenu en 1365 (en pleine guerre de Cent Ans) et selon la tradition, déclenché par les Manceaux eux-mêmes, aurait détruit une partie de l'édifice, prédomine. Suite à l'accueil d'un colloque international à l'abbaye en , sur le thème "Les Plantagenêts et le Maine", Madame Claude-Andrault Schmitt, historienne de l'art de l'Université de Poitiers, spécialisée dans l'art gothique, remet en cause l'existence de cet incendie, car il ne subsiste aucunes traces sur les bâtiments.


title: Abbaye de l'Épau

text: Les bâtiments ou l'enceinte de l'abbaye ont pu néanmoins être endommagés durant la guerre de Cent Ans, afin d'éviter que les Anglais s'y installent et l'utilisent comme point d'appui pour attaquer la ville du Mans toute proche.


title: Abbaye de l'Épau

text: Dans les années 1360, des destructions ont lieu, sans que l'on sache précisément lesquelles. En 1367, le roi de France Charles V donne son autorisation pour qu'une partie de la rançon levée pour la libération de Jean II le Bon sur les habitants du Mans, soit utilisée pour la reconstruction de l'abbaye. Une campagne d'embellissement est menée dans l'église abbatiale (charpente, chapelles sud).


title: Abbaye de l'Épau

text: L'abbaye est ornée de fresques. On en retrouve des traces dans la sacristie, le dortoir des moines et le logis de l'abbé.


title: Abbaye de l'Épau

text: Au XVe siècle le temporel abbatial est réorganisé suivant le modèle d'une économie seigneuriale de rentiers du sol. Convertis au fermages, les gestionnaires du domaine optent pour un type très contraignant de concession d'exploitations en fermage par des baux à une, deux ou trois vies au prix élevé, qui venait s'ajouter aux prestations seigneuriales coutumières.


title: Abbaye de l'Épau

text: L'église abbatiale connaît un nouvel embellissement au milieu du XVe siècle (charpente, voûtes, clefs de voûte du transept). L'un des principaux artisans de la renaissance de l'abbaye est l'abbé Guillaume de Bonneville (mort en 1444).


title: Abbaye de l'Épau

text: En 1479, le roi de France Louis XI nomme le premier abbé commendataire de l'abbaye, Thomas des Capitaines. Cet abbé est directement nommé par le roi et non plus par les moines de l'abbaye. Il peut s'agir d'un clerc ou d'un laïc. Cette nomination est contestée par les moines qui élisent à la place Jean Tafforeau. Il est le dernier abbé régulier (élu par les moines) et sa nomination sera finalement validée en 1485.


title: Abbaye de l'Épau

text: À partir de 1494, le système de la commende est définitivement mis en place à l'abbaye de l'Épau.


title: Abbaye de l'Épau

text: Du XVIe au XVIIIe siècles, des travaux d'aménagement et d'embellissement ont lieu. C'est à cette époque qu'est aménagé le logis de l'abbé, dont le linteau de la fenêtre porte l'inscription 1528.


title: Abbaye de l'Épau

text: L'église abbatiale se pare d'autels et de retables en pierre au XVIIe siècle, comme ceux de la chapelle Saint-Sébastien ou de la chapelle dédiée à Notre-Dame et à saint Louis.


title: Abbaye de l'Épau

text: Au XVIIIe siècle, l'aile sud est réaménagée. Le réfectoire disparaît et laisse place à de petits salons. La flèche de l'église abbatiale et les arcs-boutants présents sur le dessin de la collection Gaignières daté de 1699, disparaissent également.


title: Abbaye de l'Épau

text: Durant la Révolution, un inventaire des biens fonciers de l'abbaye (conservé aujourd'hui aux Archives départementales de la Sarthe) est dressé le . Les derniers moines quittent l'abbaye en octobre de cette même année. Ils ne sont plus que six. L'abbaye est saisie comme bien national et vendue aux enchères, ainsi que le mobilier. Elle est rachetée par un propriétaire privé (Pierre Thoré) et devient une blanchisserie puis une ferme. Les stalles de l'église abbatiale se trouvent aujourd'hui dans l’église paroissiale de Savigné-l'Evêque.


title: Abbaye de l'Épau

text: En 1816, le gisant de la reine Bérengère de Navarre est redécouvert dans l'église abbatiale par un aventurier anglais, Charles Alfred Stothard qui en a fait le dessin.


title: Abbaye de l'Épau

text: En 1821, le gisant est transféré dans la cathédrale du Mans.


title: Abbaye de l'Épau

text: Durant la Première Guerre mondiale, des soldats britanniques stationnent dans les jardins de l'abbaye ( britanniques arrivent en Sarthe en ). Un hôpital pour chevaux est installé dans les bâtiments.


title: Abbaye de l'Épau

text: La famille Thoré reste propriétaire de l'abbaye jusqu'en 1924, année où elle est revendue et achetée par la famille Guerrier.


title: Abbaye de l'Épau

text: En 1925, l'église, la sacristie, la salle capitulaire, l'escalier et la salle des moines sont classés au titre des Monuments Historiques, des travaux de restauration sont lancés en 1938.


title: Abbaye de l'Épau

text: La Seconde Guerre mondiale stoppe les travaux. L'armée allemande occupe l'abbaye et s'en sert pour entreposer ses véhicules. Les propriétaires sont contraints de quitter les lieux. En 1949, l'abbaye est vendue à la fondation des orphelins apprentis d'Auteuil qui envisage d'y installer un camp de vacances, mais devant l'ampleur des travaux nécessaires, le projet est abandonné.


title: Abbaye de l'Épau

text: Après la guerre, l'ensemble des élus Sarthois et Mayennais votent à l'unanimité le rachat et la restauration d'une abbaye ayant vécu pendant cinq siècles au rythme de la vie monastique. L'édifice est acquis le par le Conseil général de la Sarthe pour onze millions de francs anciens. Elle a fait l'objet d'une longue restauration dans un strict respect du style architectural du . On a notamment vu la participation et le contrôle des instituts des Beaux Arts du Mans et de Paris. L'église, la sacristie, la salle capitulaire, l'escalier et le cellier étant déjà classé depuis 1925, les façades et toitures furent classés une première fois en 1961 avant que ce classement ne fût annulé au profit d'un classement plus général en 1973 et étendu en 2005. Entre 1965 et 1990, l'abbaye est un lieu propre aux manifestations culturelles, concerts de musique classique, conférences ou expositions. Le lieu est également l'endroit où siège l'assemblée départementale, tout particulièrement dans l'aile , dans la salle Michel d'Aillières. La rénovation de cette dernière fut achevée en 1990.


title: Abbaye de l'Épau

text: Depuis 2016, l'abbaye est gérée par le Centre Culturel de la Sarthe (devenu Sarthe Culture) au nom du département. Il a pour mission de la mettre en valeur et de l'animer. Tout au long de l'année des activités pour tous les publics sont proposées: visites guidées, escales familiales, ateliers scolaires...


title: Abbaye de l'Épau

text: L'Abbaye royale de l'Epau accueille depuis près de 40 ans un festival de musique classique de renom: le Festival de l'Epau.


title: Abbaye de l'Épau

text: L'Epau est fille de l'abbaye de Citeaux.


title: Abbaye de l'Épau

text: Lieu institutionnel et culturel, l'abbaye accueille de nombreux événements, notamment le Festival de l'Épau organisé sous l'égide du Conseil général. Il se déroule tous les ans au mois de mai. Il s'agit de l'un des festivals « classique » les plus attractifs de la région, avec la folle journée de Nantes.


title: Abbaye de l'Épau

text: Les réunions de l’Assemblée départementale du Conseil Général de la Sarthe se tiennent dans cette abbaye.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: L'abbaye Saint-Vigor de Cerisy, plus communément appelée abbaye de Cerisy, est l'une des plus anciennes et des plus importantes abbayes de Normandie. Située à Cerisy-la-Forêt (près de Saint-Lô dans la Manche), elle était régie par la règle bénédictine. Elle portait le titre d'« abbaye royale » (sous la protection du roi de France).


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: L'abbaye est fondée en 1032 par le duc de Normandie Robert le Magnifique. Elle bénéficie de dons considérables et de faveurs. L'abbaye devient un centre économique et intellectuel important, accueillant à plusieurs reprises quelques rois de France et comptant plusieurs intellectuels parmi ses membres. Elle possède par ailleurs un très grand nombre de dépendances, sous la forme de granges monastiques qui contribuent à lui assurer des revenus colossaux.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Après une période de déclin à la fin du Moyen Âge, l'abbaye connaît une période de renaissance artistique avec l'arrivée des réformateurs mauristes en 1715. Au , de nouveaux bâtiments agricoles sont construits. Les moines la quittent à la Révolution française et l'abbatiale devient l'église paroissiale unique du village de Cerisy-la-Forêt en 1790. À la suite de sa vente comme bien national pendant la Révolution, la plupart des bâtiments monastiques sont vendus à un artificier qui les démolit, puis vend les pierres pour la construction de routes et de maisons ; les terres également sont vendues. Par la suite, ce qui reste des bâtiments conventuels (dont la chapelle Saint-Gerbold) va être vendu à la ferme de l'abbaye, ce qui permettra leur sauvegarde.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: L'église abbatiale fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques par la liste de 1840 alors que le reste de l'abbaye est classé en 1938.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: L'abbaye est située dans la région historique du Bessin, depuis ses origines dans l'ancien domaine ducal, puis dans le domaine royal, à environ à l'ouest de Caen, à au nord-est de Saint-Lô et à à l'ouest de Bayeux. Son domaine était situé dans le territoire de l'ancien diocèse de Bayeux.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: L'abbaye est située en lisière de la forêt de Cerisy, gérée par l'Office national des forêts ; elle est plus particulièrement située dans la vallée de l'Esque, affluent de l'Aure, dans le bassin versant de la Vire, au milieu d'étangs aménagés par les moines afin de drainer les anciens marécages de la vallée.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Les plus anciennes traces de l'histoire de l'abbaye de Cerisy-la-Forêt remontent au , alors que la Gaule continue à se christianiser. Saint Vigor, un des premiers évangélisateur du Bessin, reçoit du riche seigneur Volusien la terre de Cerisy "(Cerisiacum)" avec vingt-cinq villages à l'entour, pour le remercier d'avoir débarrassé la région d'un « serpent horrible qui mettait à mort les hommes et les animaux » (probablement une image pour signifier les idoles gauloises). Vers 510, il construit, vraisemblablement à la place d'une table druidique, un monastère ou ermitage dédié aux saints Pierre et Paul. Parallèlement, d'autres monastères rattachés aux évêchés de Bayeux : (Reviers, Mont-Chrismat, Deux-Jumeaux, Évrecy, Livry) et de Coutances (Le Ham, Saint-Fromond, Saint-Marcouf) voient le jour, témoignant de la rapide conversion des « païens » à la religion chrétienne.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Au , la Neustrie est soumise aux raids Vikings, ceux-ci commencent à s'installer de manière permanente dans le nord du Cotentin. En 891, ils pillent Bayeux, défendue par le comte Bérenger II de Neustrie. Les incursions en terre de Cerisy datent probablement de la même année, avec destruction complète du monastère érigé par Vigor. En deux siècles, les Vikings se convertissent et deviennent le fer de lance d'une chrétienté agressive et expansionniste. Rollon, leur chef, obtient du roi Charles le Simple les pays de Basse-Seine par le traité de Saint-Clair-sur-Epte en 911, et le Bessin en 924.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Le , le duc Robert, en présence d'Hugues d'Ivry, évêque de Bayeux, dans son palais de Rouen, édicte la charte de fondation d'un nouveau monastère, l'abbaye d'hommes de Cerisy, dédié à Vigor. . Robert, afin d'assurer la subsistance de la nouvelle communauté, assorti à l'acte de fondation d'importantes concessions : des dîmes à percevoir sur différents domaines, un bois avec « toutes ses venaisons » (l'ensemble du gibier), le droît de "pasnage" (pâture) pour les porcs des religieux dans la forêt ducale voisine, plusieurs terres arables, des prairies, une vigne située à Rouen, et y fait déposer en 1034 des reliques léguées par le patriarche de Jérusalem. Selon Wace, le duc sur son lit de mort, survenue le aurait confié à son chambellan Toustain les reliques qu'il avaient achetés à Jérusalem, afin quelles soient déposés dans l'abbaye qu'il avait « fondée en Normandie, entre Cotentin et Bayeux, de Saint-Lô on compte trois lieues ».


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Entre 1040 et 1070, les moines bénédictins défrichent autour du site la forêt de Cerisy qui fournit le bois et la charpente nécessaires à la construction voulue par le fils de Robert, Guillaume de Normandie, d'une grande abbatiale à l'image de l'église Saint-Étienne de Caen, bâtie sur un plan bénédictin traditionnel de la Normandie ducale, dans une architecture romane en pierre de Caen. Le , Guillaume, poursuivant l’œuvre paternelle, octroie par charte, quantité de biens au monastère, notamment des redevances à prélever sur les vicomtés de Coutances ou de Gavray, des taxes sur des moulins situés dans le Cotentin. Les travaux auraient débuté selon Philippe Gavet par l'édification de l'abside à trois niveaux d'arcatures entre 1068 et 1072, formant le chevet. Devenu roi d'Angleterre, Guillaume exportera cet art roman normand d'architecture, que certains qualifient d'anglo-normand. Des convois de pierre de Caen y seront acheminés. En 1048, Guillaume fait don à l'abbaye d'un os du bras droit de saint Vigor. Mais ce n'était probablement pas l'abbaye telle que nous la connaissons. On suppose que les travaux d'édification des sept travées de la nef furent entrepris durant les deux dernières décennies du ; quant à l'abside, le tracé de ses fondations daterait de 1089. Guillaume fera de nombreux autres dons à l'abbaye, et la reliera à la juridiction de Rome. La construction de l'église romane telle qu'elle subsiste aujourd'hui ne fut donc pas entreprise au temps de Robert le Magnifique, mais en celui de Guillaume, et terminée après sa mort. Elle est donc en partie contemporaine de l'abbaye aux Hommes fondée par ce dernier à Caen.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Au , Cerisy étend ses pouvoirs sur les anciennes abbayes mérovingiennes de Deux-Jumeaux et Saint-Fromond et fonde des prieurés à Saint-Marcouf, Barnavast et Vauville. À cette époque, une dévotion commune à la cause de l'Église romaine soude les Normands d'Angleterre, de France, d'Italie méridionale et de Grèce. Partout, leur efficacité militaire s'affirme, ainsi que leur talent pour la construction. L'architecture religieuse connaît alors sa période la plus brillante. En 1178, le pape Alexandre confirme par une bulle particulière, les privilèges de l'abbaye de Cerisy qui atteint l'apogée de sa gloire au cours de la fin du .


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: En 1204, avec l'ensemble de la Normandie, l'abbaye passe dans le domaine royal. Saint Louis lui aurait consenti un don. Celui-ci aurait permis de faire exécuter des améliorations sur les bâtiments conventuels et l'abbatiale, avec notamment la construction du porche occidental. À noter que c'est de cette époque que date la chapelle Saint-Gerbold, dite « chapelle de l'Abbé ». Cerisy est un bourg important à cette époque. L'abbaye comportera jusqu'à quarante-huit paroisses et huit prieurés dont deux en Angleterre (Sherborne et Peterborough). Tout en dépendant du Saint-Siège, Cerisy entretient d'étroites relations avec les monastères du Mont-Saint-Michel, de Saint-Ouen, de Jumièges, du Bec-Hellouin, de Fécamp et bien entendu de Caen.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: En 1337, les rivalités dynastiques entre les Valois et les rois d’Angleterre vont précipiter le pays dans la guerre de Cent Ans qui va plonger le pays dans la misère, encore aggravées par des épidémies de peste. L’abbaye est fortifiée (il ne reste aucun vestiges des fortifications) et une garnison s’y installe. En 1418, Richard de Silly, chevalier et capitaine de l’abbaye, se voit contraint de céder l’abbaye au roi d’Angleterre. Après la victoire du connétable de Richemont sur les Anglais à Formigny en 1450, la Normandie revient définitivement au royaume de France.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: À la suite du concordat de Bologne de 1516, l'abbaye est mise en commende. Comme toutes les abbayes du royaume, cela signifie que l'abbé n'est plus nommé par la communauté des moines, qu'il peut être un laïc, et obtient les bénéfices des revenus de l'abbaye tandis que le pouvoir spirituel est confié à un prieur. Son administration est parfois confiée à une personne nommée à l'extérieur de la communauté. C'est la fin de son indépendance. L'abbaye décline jusqu'à la mort de l'ultime abbé commendataire, Paul d'Albert de Luynes, archevêque de Sens, en 1788.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: En 1562, l'abbaye est ravagé par une troupe de huguenots commandé par Gabriel Ier de Montgommery, qui se solde par l'incendie du chartrier, le vol et la destructions de quantités de bien.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: L'abbaye, qui demeure la plus riche du Cotentin, tombe alors en régale avant que les six derniers moines et leur prieur la quittent, chassés comme ailleurs par la Révolution. L'église et les bâtiments conventuels deviennent biens nationaux. Quatre ans plus tard, la plupart des bâtiments monastiques sont vendus à un artificier qui les démolit puis vend les pierres pour la construction de routes et de maisons. Les terres sont également vendues. Par la suite, ce qui reste des bâtiments conventuels (dont la chapelle Saint-Gerbold) va être vendu à la ferme de l'abbaye, ce qui permettra leur sauvegarde. En 1811, jugeant sans doute l'église trop grande et surtout trop lourde d'entretien (le tonnerre venait de tomber sur la tour causant d'importants dégâts), et malgré l'opposition formelle du curé, le conseil de fabrique (groupe de clercs ou de laïcs chargé de l'administration financière d'une église), décide d'abattre les quatre premières travées romanes et la travée gothique ajoutée au , qui avaient déjà été ébranlées par un tremblement de terre en 1775, ainsi que le porche gothique. Les matériaux sont vendus pour payer les réparations nécessaires à la partie restante.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Située dans le diocèse de Bayeux depuis sa fondation, l'abbaye est rattachée au diocèse de Coutances avec la création du département de la Manche, et l'église devient paroissiale. Depuis le , l'abbatiale est divisée par une cloison permettant aux paroissiens et aux moines de célébrer la messe sans se croiser. En 1811, les cinq premières travées, anciennement réservées aux paroissiens sont détruites comme la façade gothique à trois portails datant du , laissant comme nouvelle façade, la cloison aveugle. L'église est classée parmi la première liste des monuments historiques français en 1840, et des restaurations sont entreprises à partir de 1880. Le reste de l'abbaye est classé le . En 1964, de nouveaux travaux de restauration sont entrepris.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: L'abbatiale adopte un plan en croix latine, traditionnel dans l'architecture bénédictine. Elle semble, à quelques petites différences, reprendre le parti qui a été employé à Saint-Étienne de Caen.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: L'édifice est majoritairement de style roman mais quelques parties remaniées présentent un style gothique. L'ensemble des bâtiments se réduit aujourd'hui à l'église abbatiale, à la chapelle Saint-Gerbold et à quelques bâtiments agricoles. C'est un ensemble hétérogène de style roman de la fin du second quart ou du début du troisième quart du et de style gothique du qui témoigne de la façon de construire des Normands. La façade occidentale est peut-être du et correspondrait au mur de refend bâti pour séparer en deux le sanctuaire : la partie haute de la nef avec trois travées, le chœur et le transept réservés aux moines et la partie basse devenant église paroissiale. L'édifice est appareillé en belles pierres de taille calcaire. La sculpture est ici, comme souvent dans les églises romanes normandes, marginale. presque tous les chapiteaux sont ornés de simples crochets. Quelques-uns arborent des motifs plus élaborés : entrelacements végétaux, lions opposés, homme ou ange vêtu d'une tunique, masques zoomorphes Dans le chœur, les chapiteaux issus des remaniements du arborent un décor d'ange à la vièle, un joueur de cornemuse et d'autres instruments à vent. On peut relever ici ou là la présence de polychromie.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Le chevet comporte trois niveaux de baies, cette disposition est unique au monde dans l'art roman. Il a été renforcée au par trois larges et puissants contreforts à la suite de l'effondrement de sa voûte. De chaque côté du toit de l'abside un pignon et des clochetons du . La ligne de faîtage sortant curieusement d'une baie bouchée sur le pignon haut du chœur indique probablement qu'il y a eu des aménagements. Les parties hautes conservent leur baies d'origine ainsi qu'une série de gargouilles et modillons romans. À remarquer également une fenêtre aux remplages de percée dans l'absidiole du croisillon sud.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Sans déambulatoire, le chœur comporte deux travées droites terminées par une abside profonde. Le vaisseau central communique par des portes avec les deux collatéraux voûtés d'arêtes qui se terminent par de courtes absidioles formant un chevet plat à l'extérieur. Au le chœur était couvert d'une voûte sur croisée d'ogives, qui fut retirée dans les années 1960, à l’exception de celles de l'abside avec ses dix nervures en direction d'une clef de voûte sculptée, pour restituer l'aspect roman d'origine. Elle fut remplacée par un plafond plat charpenté plus traditionnel.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Le chœur possède quarante stalles gothiques réalisées en 1400, par les huchiers de Cerisy, elles comptent parmi les plus anciennes de Normandie.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Sept travées en plein cintre furent construite entre 1035 et 1087 mais, les quatre premières travées furent démolies au début du . L'élévation de la nef est à trois niveaux : le premier niveau comporte de grandes arcades à double rouleau et tore retombant sur des piles cruciformes, le deuxième niveau possède des tribunes, précédée d'une petite coursive d'à peine de large, ouvrant sur la nef par des baies géminées et le troisième niveau des fenêtres hautes avec une galerie de circulation dans l'épaisseur du mur. Les collatéraux nord et sud sont voûtés d'arêtes. Quatre arcs diaphragmes encadrent la croisée du transept ; initialement en plein cintre ; ils furent modifiés, au , en ogives pour renforcer la structure et soutenir la tour-lanterne. Le bras nord du transept date du , reconstruit à la suite d'un effondrement. Le bras sud est lui d'origine.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: À l'ouest, là ou s'achevait la nef il subsiste un pan de mur haut d'une dizaine de mètres, fragment appartenant au porche occidental, aujourd'hui détruit, ajouté au . On peut voir un grand arc ogival aveugle, orné de deux trilobes en forme de trèfle à trois feuilles et un quadrilobe, un trèfle à quatre feuilles avec un décor végétal. De même, subsiste les vestiges de la première travée de la nef composé en rez-de-chaussée d'arcatures aveugles surmontée d'une baie géminée avec un jour trilobé et au-dessus une étroite fenêtre haute en ogive. Le parement intérieur et comme le reste de l'ensemble réalisé en calcaire, celui intérieur est, hormis pour les encadrements des baies et des contreforts aussi en pierre de taille, composé de schiste et même par endroit on peut voir un appareil en arête-de-poisson.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Jusqu'au , à la croisée du transept s'élevait une tour-lanterne dont il ne subsiste que les deux niveaux inférieurs comportant sept arcades aveugles par côté, dont les deux attenantes à la fine arcade centrale étaient autrefois ouvertes. La partie supérieure a été refaite à cette époque et la flèche au .


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Autrefois, un cloître de trente-cinq mètres sur trente, comprenant deux cents colonnes, était enserré sur la largeur de l'abbatiale, entre les trois travées restantes et le réfectoire (disparu) et, sur sa longueur, entre le transept sud et les bâtiments des moines (ces derniers également disparus). Aujourd'hui encore, on peut apercevoir quelques fondations de certaines colonnes.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Il ne subsiste des bâtiments conventuels que la porterie, dont la porte ferme par des vantaux du . Accolé à celle-ci un bâtiment dont le rez-de-chaussée est occupé par la salle de justice ou de bailliage, une ancienne prison et à l'étage la chapelle Saint-Gerbold.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Comme pour les châteaux, les abbayes étaient pourvues de tout un réseau de souterrains. Leur fonction première à Cerisy était la collecte des eaux pluviales et usées, c'est-à-dire un système d'égout. En fonction secondaire, ils servaient à se cacher, à s'enfuir, à tenir au frais certaines denrées, voire cacher des revenus qui pouvaient ainsi échapper à la perception règlementaire des abbés commendataires.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Créée en 1939, l'Association des amis de l'abbaye a la double mission de conserver et d'animer l'abbaye. Avec la chapelle de l'Abbé et l'étang aux Moines, le lieu est propice aux promenades. De plus, un parc de sculptures a été aménagé. Parallèlement, l'Association développe des programmes culturels ouverts à tous publics. Ainsi, concerts et expositions se succèdent pendant les mois d'été.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: La richesse de l'abbaye de Cerisy dépendait de la vitalité économique de son réseau de dépendances qui lui permettait de bénéficier des nombreux biens fonciers mis en affermage et dont l'abbaye tirait des revenus en nature ou en argent que ce soit le cens ou la dîme payée au prorata de la taille de la propriété exploitée et du volume de la production. Un des moines s'occupait de la gestion financière de la communauté : le « procureur-syndic ». Il devait enregistrer mensuellement dans un registre les comptes (dépenses et recettes appelées « mises »). La puissance foncière de l'abbaye est consignée dans des terriers ou lièves de cens. Les noms des fermiers sont énumérés pour chaque lieu dépendant de l'abbaye, avec le montant qu'ils doivent régler annuellement au propriétaire.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: L'abbaye était la plus riche du diocèse de Coutances actuel. Voici à peu près la proportion du revenu des principales abbayes de la Manche : en supposant que Cerisy valait 100, le revenu du Mont-Saint-Michel était de 60, celle de Savigny 52, celle de Montebourg 48, celle de Lessay 36, celle de Saint-Sauveur 28, celles de Cherbourg et de Saint-Lô 24 et celle d'Hambye 18. Dans les chartes de fondation de l'abbaye de Cerisy-la-Forêt, la mention de «moulins» pour Littry permet de supposer qu'un tel établissement existe bien à Marcy dès le début du . Les premiers textes, qui évoquent vraiment ce moulin avec certitude, remontent au . Jusqu'à la Révolution française, les moines de l'abbaye de Cerisy possèdent le domaine de Marcy et son moulin. Avec la suppression des ordres religieux, le moulin devient une propriété laïque.


title: Abbaye de Cerisy-la-Forêt

text: Aux , les vignes paraient de nombreuses régions de la Normandie, de l'Avranchin au Perche et de la Plaine de Caen à la vallée de la Seine. Ce vignoble ecclésiastique et en moindre part nobiliaire était imprudemment aventuré dans le domaine des étés frais et des automnes pluvieux. Auparavant les grands monastères s'adressaient à des possessions viticoles situées dans des endroits plus cléments, l'abbaye de Cerisy possédait quant à elle des vignobles dans les avants-buttes du Pays d'Auge.


title: Adherbal roy de Numidie

text: Adherbal roy de Numidie est une pièce de théâtre composée par François-Joseph de Lagrange-Chancel (1677-1758) qui donna la première représentation de cette pièce le à l'âge de 16 ans. Elle a été traduite en néerlandais par Rudolph Marcus en 1759 sous le titre "Jugurtha".


title: UnrealEd

text: Ce logiciel est gratuit (avec obligation d'achat du jeu) et représente une référence en matière de "level design". Plate-forme commune à un grand nombre de projets, il fédère une grande communauté de créateurs de cartes. En effet, le système de création des cartes de jeu est devenu une base à tous les éditeurs de niveau de jeu FPS ("First Person Shooter" ou jeu de tir à la première personne) aussi appelé « Doom-like » ou « Quake-like ». Le moteur d'UnrealEd permet la création de niveaux à haut niveau de polygones, l'intégration de scripts et de séquences animées de type Machinima grâce à l'outil Matinée, et permet de compiler les niveaux en quelques minutes (moins d'une demi-heure pour de très grandes cartes).


title: UnrealEd

text: "UnrealEd" a subi plusieurs mises à jour du fait des nombreux opus de la "série Unreal", ce qui s'est traduit par une multitude de versions. "Unreal" était livré avec "UnrealEd" 1.0, qui proposait de nombreuses fonctionnalités d'édition pour l'époque. Toutefois, cette version souffrait de nombreux bugs, notamment lors de la compilation des cartes.


title: UnrealEd

text: "Unreal Tournament" était livré avec "UnrealEd" 1.0, mais la nouvelle version "UnrealEd" 2.0 fut ajoutée plus tard avec un correctif. L'interface graphique du logiciel perdit en couleurs, les boutons arborant désormais une coloration vert terne. De nouvelles fonctionnalités furent ajoutées (tel qu'un outil de recherche et le nouveau "2D Shape Editor") et sa stabilité grandement améliorée, bien que quelques crashes inexplicables subsistaient encore.


title: UnrealEd

text: "Unreal Tournament 2003" était livré avec "UnrealEd" 3, une version très stable du logiciel. L'interface graphique est identique à celle de la version précédente.


title: UnrealEd

text: La dernière version du logiciel est celle fournie avec l'UDK, en version 4.0. D'autres versions avec des fonctions supplémentaires ou manquantes sont disponibles avec les jeux utilisant la troisième version de l'Unreal Engine, comme Gears of War ou Unreal Tournament 3.


title: UnrealEd

text: "UnrealEd" a également été adapté pour d'autres jeux, tel "Deus Ex". Cela signifie qu'en plus des versions basées sur la série "Unreal", "UnrealEd" existe en versions propres à chaque jeu basé sur l"'UnrealEngine". Certains éditeurs ont décidé de distribuer eux aussi le logiciel avec leur jeu, sous forme de SDK.


title: UnrealEd

text: L'interface utilisateur d"'UnrealEd" présente une barre de boutons verticale, une barre de menus horizontale, une interface en ligne de commande et quatre vues de la carte. La barre verticale gauche permet de modeler la carte, les menus de dessus permettent de configurer les propriétés de la carte et la ligne de commande permet d'exécuter des instructions non disponibles sur les deux barres.


title: UnrealEd

text: Les quatre vues affichent des représentations de la carte. Chaque vue peut afficher la carte selon un mode différent :


title: UnrealEd

text: "UnrealEd" repose sur le concept des "brushes". Les "brushes" peuvent être des formes primitives (cubes, sphères et cônes), des formes pré-définies (telle une portion d'escalier) ou des formes personnalisées (issues de la fusion de plusieurs formes primitives). Une forme primitive est segmentée en plusieurs surfaces, ce qui signifie qu'une sphère ne sera jamais qu'un polyèdre. Par le biais d'opérations CGS ("CSG" en Anglais), des modélisations complexes peuvent être réalisées en additionnant, soustrayant et intersectant des "brushes". Les "brushes" additif peuvent être solides, semi-solides (pas de découpage BSP) ou non-solides (utilisés pour les portails et certaines décorations), ce qui varie les possibilités de construction.