title: Walthère Dewé

text: Le , une première perquisition eut lieu au domicile des Dewé tandis que Walthère avait fui dans la clandestinité. La Gestapo opère à nouveau chez eux en septembre et en décembre. Stoïque, son épouse ne laisse rien paraître. Ils repartent bredouille. Les émissions par radio deviennent de plus en plus risquées et les allemands utilisent la Radiogoniométrie pour repérer les lieux d'émission. Le , l'épouse de Walthère Dewé est terrassée par une crise cardiaque.


title: Walthère Dewé

text: Claude Dansey dira à l'issue de la guerre: ""


title: Walthère Dewé

text: Le , un an, jour pour jour, après le décès de son épouse et tandis que ses deux filles sont arrêtées depuis une semaine, Walthère Dewé, qui, bien qu'il se cache, a toujours des contacts à la Régie des Téléphones où il était ingénieur en chef, apprend, par un membre de son réseau qui travaille à la Régie (où s'activent des résistants) que l'écoute des communications allemandes révèle que la Gestapo a intercepté un message dévoilant l'identité de Thérèse de Radiguès, un des membres fondateurs du réseau Clarence. Il décide d'aller personnellement la prévenir pour lui demander de se mettre en sécurité. Mais lorsqu'il arrive chez elle, Avenue de la couronne, 41, dans la commune bruxelloise d'Ixelles, la Gestapo est déjà sur place. Face aux gestapistes qui surgissent dans le salon de madame de Radiguès, Dewé parvient à les bousculer et à fuir en courant. Au carrefour de l'avenue de la Couronne et de la rue de la Brasserie, il saute dans un tram 81 qui s'arrête presque aussitôt à cause d'un feu rouge, le conducteur ignorant qu'il est l'agent du destin. Bondissant hors du tram immobilisé, Dewé se dirige alors vers la place Flagey. Mais il se trouve immédiatement en face d'un officier allemand de la Luftwaffe qui, par un pur hasard, montait la rue de la Brasserie à pied en venant de la place Flagey. Voyant un civil aux abois qui refusait d'obtempérer à son ordre de s'arrêter, l'officier fait feu. Walter Dewé est tué devant le de la rue de la Brasserie. L'officier est alors pris à partie par les Gestapistes qui lui reprochent de les avoir privés de pouvoir interroger celui dont ils ignorent l'identité. Ils ignoreront d'ailleurs jusqu'à la fin de la guerre qu'il s'agit du dirigeant du plus important réseau belge de renseignement des deux guerres mondiales, la "Dame Blanche" d'abord puis "Clarence". Privé de son chef, le réseau n'en continuera pas moins son action jusqu'en 1944.


title: Ministère de l'Information (France)

text: Le ministère de l'Information est un ancien ministère français. Il apparaît pour la première fois sous la République, en , sous le nom de ministère de la Propagande dans le second cabinet Léon Blum. Conservé au sein des gouvernements du régime de Vichy, le ministère continue d’exister sous la Quatrième République sous le nom de ministère de l'Information. En 1958, Charles de Gaulle revient aux affaires et institue la Cinquième République, prescrivant au ministère de l’Information une mission : réformer et organiser la radiotélévision d’État. Tantôt érigé en ministère, tantôt en secrétariat d'État, ce département de l’Information joue le rôle principal – dans les années 1960 – du contrôle des chaînes de télévision. Supprimé en 1968 en tant que ministère puis en 1969 en tant que secrétariat d'État, ce ministère ne sera pas reconduit sous le premier gouvernement de la présidence de Georges Pompidou mais rétabli en avril 1973 lors des trois gouvernements de Pierre Messmer, puis disparaît définitivement en .


title: Ministère de l'Information (France)

text: Le Ministère a disposé de diverses adresses dont celle du 10 Rue de Solférino dans le VIIe arrondissement de Paris sous Vichy puis aux 34-36 avenue de Friedland à partir de 1966 sous la Ve République. Le premier occupant du Ministère de l'Information juste après la Seconde Guerre mondiale est Jacques Soustelle, qui deviendra célèbre dix ans plus tard lors de la Guerre d'Algérie. Dès , il se heurte à une manifestation réunissant dix mille personnes devant la préfecture de Montpellier, dans l'Hérault, venues soutenir la société des journalistes qui contrôle le "Midi Libre", quotidien né de la Résistance, car le ministre de l'Information lui a retiré son autorisation, afin de permettre l'appropriation du journal par Jean Bène, maire de la ville voisine de Pèzenas.


title: Ministère de l'Information (France)

text: Une triple mission :


title: Ministère de l'Information (France)

text: Responsabilité des relations publiques du gouvernement, contrôle ou tutelle de la télévision d’État, et garant des libertés de la presse : cet amalgame d’attributions ne peut qu’inviter le gouvernement à s’approprier le média télévision. C’est un contexte qui ne manque pas de frapper Jean Boinvilliers, qui déclare devant le Parlement en 1966 : ""le secrétaire d’État auprès du Premier ministre, chargé de l’information est en même temps porte-parole du Gouvernement. On peut par conséquent être surpris, écrivons-nous dans notre rapport, que des liens en apparence indissolubles rassemblent ces diverses activités au sein d’un même ministère"" .


title: Ministère de l'Information (France)

text: Le gouvernement de Jacques Chaban-Delmas ( – ) ne comportait ni ministère ni secrétariat d'État chargé de l'information. Le premier gouvernement de Pierre Messmer ( - ) a vu la nomination d'un poste de secrétaire d'État auprès du Premier ministre, chargé de la fonction publique et des services de l'information, tenu par Philippe Malaud. Ce dernier deviendra ministre de l'Information dans le deuxième gouvernement de Pierre Messmer ( - ), mais seulement jusqu'au . Nommé ministre de la fonction publique à cette date, il sera remplacé par Jean-Philippe Lecat. Dans le troisième gouvernement de Pierre Messmer ( - ), le poste est reconduit à Jean-Philippe Lecat qui restera le dernier ministre de l'Information de la cinquième République, les présidences suivantes ayant fait disparaitre ce ministère (ou secrétariat d'État) de leur gouvernement. Le ministère de l'Information aura notamment à gérer la disparition de l'ORTF.


title: Ministère de l'Information (France)

text: Le Service de liaison interministériel pour l’information (SLII) est créé le par le ministre de l'Information, Alain Peyrefitte.


title: Ministère de l'Information (France)

text: Directement intégré au sein du ministère de l’Information, il cumule trois missions :Le rôle du SLII quant à la télévision est multiple. Quand un ministre veut accéder au petit écran, il saisit l’Interministériel. Le SLII relaie ensuite la demande au ministère de l’Information, qui alerte alors les autres départements ministériels éventuellement concernés par cette opération d’information. Tous se réunissent ensuite, sous couvert d’une réunion du SLII, pour établir la ligne unique sur laquelle doivent s’harmoniser les messages délivrés par les membres du gouvernement.


title: Ministère de l'Information (France)

text: Ensuite, la diffusion de cette information est convenue pour chacun des médias : presse écrite, radiodiffusion et télévision. Pour cette dernière, on décide de la forme, de la durée, de la date et du nom des responsables choisis pour la réalisation des émissions.


title: Ministère de l'Information (France)

text: À l’Assemblée nationale, les critiques de l’opposition sur le SLII sont nombreuses. En par exemple, le socialiste Georges Fillioud fait une déclaration à l’attention du ministre de l’Information : le SLII n’est autre que la « "véritable direction des informations parlées et filmées nationales" », utilisé comme un « "moyen de pression mis à la disposition de chacun de vos collègues du gouvernement pour influencer, pour orienter l’actualité télévisée et radiodiffusée du jour" »


title: Ministère de l'Information (France)

text: Discrédité après les évènements de mai 1968, le SLII est remplacé le par le Comité interministériel pour l’information (CII) qui assure notamment « "la coordination de l’action d’information menée par les différents ministères" » et la mise en œuvre des « "actions nécessaires pour assurer une meilleure diffusion des informations intéressant l’action de pouvoirs publics" ». Il est alors dirigé par Pierre Hunt.


title: Saint-Christophe de Flobecq

text: Le Saint-Christophe de Flobecq est un géant sur échasses.


title: Saint-Christophe de Flobecq

text: Selon la Légende dorée, il représente le géant passeur de rivières, portant l'Enfant-Jésus sur ses épaules.


title: Saint-Christophe de Flobecq

text: Il participe à la procession de Flobecq, le dernier dimanche de juillet et au cortège de la ducasse d'Ath.


title: Saint-Christophe de Flobecq

text: Cette figure est unique en Europe comme dernier géant processionnel sur échasses encore visible (autrefois, il en existait également en Espagne et au Portugal, notamment).


title: Saint-Christophe de Flobecq

text: D'après la tradition, la comtesse Marguerite de Constantinople, aurait donné des reliques de saint Christophe à l'église de Flobecq en 1260. Une chapelle fut donc construite pour abriter ces reliques. Ce fait est mentionné dans le « Vieil Rentier d'Audenarde » (environ 1276 - 1280).


title: Saint-Christophe de Flobecq

text: À Flobecq, on commence à monter Saint Christophe sur des échasses au milieu du (un écrit daté de 1746 en fait mention). En 1462 et 1487, un Saint-Christophe est attesté dans la procession d'Ath. Il est réintroduit dans le cortège de la ducasse en 1976. Il s'agit actuellement d'une copie à l'identique de celui de Flobecq.


title: Saint-Christophe de Flobecq

text: Les « Saints-Christophes » flobecquois les plus récents :


title: Aridamérique

text: L’Aridamérique ou Aridoamérique (' et ' en espagnol) est le nom donné à la vaste zone culturelle et écologique qui, s'étend au nord-ouest de la Mésoamérique et qui se distinguait de cette dernière par son climat très aride.


title: Aridamérique

text: Avant la colonisation européenne de ces territoires, elles ont très peu favorisé le développement de l'agriculture et de la sédentarisation. En conséquence, les peuples aridoaméricains étaient en très grande majorité des chasseurs-cueilleurs nomades ; ils interagissaient beaucoup moins les uns avec les autres que les peuples mésoaméricains et leurs traditions culturelles étaient donc beaucoup plus diverses.


title: Aridamérique

text: Le terme d'Aridoamérique a été inventé par Paul Kirchhoff en complément de sa définition de la Mésoamérique et de l'Oasisamérique. Cependant, à la différence de cette aire culturelle nettement marquée par de nombreuses caractéristiques communes à tous les peuples mésoaméricains, l'Aridoamérique n'a pas de forte unité culturelle. En effet, sa fonction initiale était essentiellement de distinguer les cultures mésoaméricaines de celles qui s'étaient développées plus au nord.


title: Aridamérique

text: Avant Kirchhoff, Alfred Kroeber avait désigné cette région comme le Sud-Ouest (Southwest). Ce terme qui est plus employé en anglais, implique alors l'imposition d'une perspective géographique centrée sur les États-Unis. Cependant, les archéologues mexicains ont discuté du concept de cultures du Sud-Ouest, pour des raisons politiques évidentes, en argumentant que « le Sud-Ouest historiquement a toujours été le Nord ».


title: Aridamérique

text: La création de ce concept moins cohérent et moins approfondi ultérieurement que celui de Mésoamérique est davantage liée à la méconnaissance des peuples qui ont habité cette région avant l'arrivée des Européens, plutôt que d'une unité culturelle particulièrement remarquable.


title: Aridamérique

text: Les peuples d'Aridoamérique, en raison du contexte écologique généralement aride dans lequel ils vivaient, étaient plus isolés et réduits en nombre que ceux de Mésoamérique. Leurs interactions politiques, culturelles et économiques étaient donc beaucoup moins soutenues et durables que celles des Mésoaméricains. Cela explique la grande diversité des traditions culturelles des peuples aridoaméricains.


title: Aridamérique

text: Les peuples aridoaméricains, en raison du climat généralement aride, ont rarement et peu développé d'agriculture, et sont restés en très grande majorité des chasseurs-cueilleurs très peu carnivores et nomades.


title: Aridamérique

text: L'Aridoamérique s'étend :


title: Aridamérique

text: Il s'agit d'une zone d'une grande diversité écologique, mais principalement aride ou semi-aride.


title: Ministère de l'Information

text: Le ministère de l'Information est une administration qui existe ou a existé dans de nombreux pays. Elle est consacrée à la régulation des organes d'information (audiovisuels surtout). Dans certains pays, le ministère de l'Information est un outil de propagande étatique.


title: John Yarker

text: John Yarker ( - ) est un franc-maçon anglais, un occultiste et un auteur d'ouvrages maçonniques et occultistes.


title: John Yarker

text: Le , Harry J. Seymour, le grand maître du Rite de Memphis aux États-Unis, établit à Londres un "Souverain Sanctuaire du Rite Ancien et Primitif" pour la Grande-Bretagne et l'Irlande. John Yarker en devint le premier grand maître général. Harry Seymour transmit aussi à John Yarker d'autres rites, en particulier le Rite écossais de Cerneau qui plus tard fut absorbé par le Rite de Memphis. En 1876, John Yarker incorpora également dans ce Rite ancien et primitif le Rite de Misraïm, que Robert Wentworth Little (1840-1878) avait introduit en Angleterre en 1870. En 1881, Yarker parvint à obtenir une charte du Rite réformé de Misraïm de Pessina (qui comportait 33 degrés) en échange d'une charte de Memphis. Cela se passa au moment même où le général Giuseppe Garibaldi était nommé grand hiérophante général des deux Rites. Cela consacra officiellement la fusion des Rites de Memphis et Misraïm.


title: John Yarker

text: Peu à peu le rite fut porté à 97 degrés et s'appela réellement Rite de Memphis et Misraïm. En 1913, après nombre de péripéties, John Yarker en devint jusqu'à sa mort en 1913 le grand hiérophante pour tous les pays d'Europe.


title: John Yarker

text: Sans qu'elle n'ait jamais fait partie d'une obédience maçonnique, le John Yarker remet à Helena Petrovna Blavatsky un et Yarker est fait membre d'honneur de la Société théosophique.


title: John Yarker

text: Le , il demande par courrier à Papus son admission dans l'Ordre martiniste, dans lequel il est initié avant la fin de l'année par l'intermédiaire du baron Adolph Franz Leonhardi de Platz (1841-1902), membre de la Loge "L'Etoile bleue" de Prague et délégué général de l'Ordre pour la Bohème et la Hongrie.  En 1901, Papus obtient de John Yarker une patente pour ouvrir à Paris la loge INRI travaillant selon le Rite Swedenborgien. La loge INRI devint ultérieurement le siège de la Grande Loge Swedenborgienne de France grâce à une nouvelle charte reçue de John Yarker le .


title: John Yarker

text: En 1906, Rudolf Steiner reçut de Theodor Reuss, qui représentait Yarker en Allemagne, un patente pour fonder à Berlin un chapitre et grand conseil de Memphis-Misraïm sous le titre distinctif de « Mystica Aeterna ». Steiner fut appointé député grand maître avec juridiction sur les membres qu'il avait reçu où qu'il recevrait dans le futur. Steiner entra assez vite en conflit avec Reuss et reprit son indépendance. Puis à partir des éléments initiatiques qu'il avait rassemblés, il fonda son propre Rite la « Franc-maçonnerie ésotérique », à laquelle . Ce rite se servait d'un rituel fort ancien, dont le texte se trouve partiellement dans l'ouvrage "Dogme et Rituel de Haute Magie" d'Éliphas Lévi. Dans son autobiographie, Steiner minimise les rapports qu'il a eu avec la maçonnerie et Reuss en particulier. À noter que Theodor Reuss était un ancien membre de la Société théosophique. Selon certains auteurs, Steiner aurait aussi été initié dans l'Ordre de la Rose-Croix Ésotérique de Franz Hartmann, un autre théosophe et ami de Reuss, qui après l'affaire Judge, avait fondé une branche dissidente de la Société théosophique en Allemagne.


title: Ludvika

text: Ludvika est une ville de Suède, chef-lieu de la commune de Ludvika dans le comté de Dalarna. y vivent. La ville se trouve à très faible distance de la commune de Smedjebacken et, dans les faits, la ville s'est tellement étendue, qu'une partie de son territoire se trouve aujourd'hui dans cette dernière commune. Ainsi, de la ville de Ludvika se trouvent dans la commune de Smedjebacken et non celle de Ludvika.


title: Ludvika

text: Ludvika est desservie par le chemin de fer depuis 1873.


title: Ludvika

text: La ville de Ludvika est jumelée avec :


title: Fokker D.VII

text: Le Fokker D.VII était un avion de chasse biplan allemand de la Première Guerre mondiale. Il est considéré comme le meilleur chasseur germanique de cette guerre, avec le Junkers J 9 / D1 déployé en très petit nombre sur le front avant l'armistice.


title: Fokker D.VII

text: Fin 1917 les armées de l'air alliées avaient la maîtrise du ciel sur le front de l'ouest, grâce à leurs nouveaux chasseurs SPAD S.VII, Sopwith Camel et autres S.E.5 et S.E.5a...  Le gouvernement allemand fit alors un appel d'offres pour un avion de chasse monoplace amélioré. En janvier 1918 une démonstration à laquelle participèrent 31 nouveaux appareils eut lieu à Berlin-Adlershof. Fokker aligna le prototype V11 à moteur Mercedes de 160 cv (il devint le Fokker D.VII) et le prototype V22 à moteur BMW IIIa de 185 cv (il devint le Fokker D.VIIF), qui furent tous deux retenus et apparurent sur le front respectivement en avril et mai 1917.


title: Fokker D.VII

text: Les plans avaient été réalisés par Reinhold Platz, le responsable du bureau d'études des usines Fokker.  Les ateliers Fokker fabriquèrent 877 de ces appareils, la firme "Albatros" fut mise aussi à contribution pour la production, et en sortit de ses ateliers de Berlin-Johannisthal et Schneidemühl.


title: Fokker D.VII

text: Cet appareil était construit de manière conventionnelle : biplan haubané ; train de roues rigide; moteur refroidi par eau équipé de deux mitrailleuses...  Mais sous l'habillage en tissu se trouvait une structure légère en acier rigide, solidement soudée. Cela lui permettait d'effectuer des manœuvres très délicates sans dommages. Il fut équipé d'un moteur Mercedes DIII de ou d'un moteur d'altitude BMW IIIa de . Les appareils équipés de ce dernier reçurent la dénomination Fokker D.VIIF. L'inconvénient du moteur BMW était qu'on ne pouvait l'utiliser à pleine puissance qu'à partir d'une altitude de , mais il permettait alors de voler légèrement plus vite qu'avec le moteur Mercedes ( au lieu de ).


title: Fokker D.VII

text: En avril 1918 les premiers D.VII firent leur apparition sur le front de l'ouest, au sein du "Jagdgeschwader Nr 1" de Manfred von Richthofen, où ils firent tout de suite leurs preuves : en plus d'une excellente maniabilité, les excellentes performances ascensionnelles du D.VII lui permettaient d'attaquer ses adversaires par le dessous, même à haute altitude.  Mais au cours de l'année 1917 les Alliés s'équipèrent de nouveaux appareils plus puissants, ce qui relativisa la suprématie du D.VII (notamment le SPAD S.XIII français, qui avait des performances supérieures).


title: Fokker D.VII

text: Le Fokker D.VII fut cependant le seul avion à être mentionné non dans le traité de Versailles, comme le dit la légende, mais à l'article A.IV de l'Armistice de 1918 signée le à Rethondes. Celui-ci imposait que tous les appareils de ce type étaient à remettre aux Alliés, preuve de l'intérêt que ceux-ci lui portaient.


title: Fokker D.VII

text: Après la guerre 98 Fokker D.VII passèrent clandestinement aux Pays-Bas qui en utilisa 48 pour ses forces armées jusqu'en 1931, les 50 restant étant vendus à l'URSS qui les utilisa jusqu'en 1933. La Belgique, la Lituanie, la Pologne, la Suisse, la Tchécoslovaquie, la Hongrie en utilisèrent pour leurs forces aériennes, soit récupérés en Allemagne après la capitulation, soit achetés à Fokker qui en continuait la production aux Pays-Bas. Les États-Unis en utilisèrent 142 récupérés en Allemagne.


title: Parc national De Biesbosch

text: Le parc national De Biesbosch (en néerlandais "Nationaal Park De Biesbosch") est l'un des plus grands parcs nationaux des Pays-Bas, créé en 1994. Il est composé de trois parties s'étalant sur près de dont , avec une partie récréative de (qui reçoit environ 70 % du public). Le parc, d'importance paneuropéenne en tant que zone humide est un des noyaux du réseau écologique néerlandais et il est lui-même riche en corridors biologiques. Une partie du Biesbosch est reconnue comme étant une zone humide d'importance internationale (en tant que site Ramsar), et protégée par les directives européennes Habitat et Oiseaux (en tant que zone Natura 2000).


title: Parc national De Biesbosch

text: Le parc est situé en zone périurbaine et à la limite d'une vaste zone industrielle, à l'embouchure de la Meuse au sud de la ville de Dordrecht où il forme un réseau de zones humides et d'îles. 97 % de la surface du parc ( environ) sont situés en Brabant-Septentrional et les 3 % restants sont en Hollande-Méridionale. Ces deux zones sont séparées par la Nouvelle Merwede. le Biesbosch couvre un territoire géré par deux provinces et quatre communes.


title: Parc national De Biesbosch

text: Le parc est créé pour protéger et restaurer la nature, sur un réseau de  zones humides autrefois chassées, pêchées et exploitées pour ses saules, roseaux, et joncs. Son entrée est gratuite, et certaines activités de nautisme ou de pêche y sont autorisées. Les activités scientifiques y jouxtent les activités de pédagogie à l'environnement.


title: Parc national De Biesbosch

text: Il s'agit d'une vaste zone humide, ponctuée d'îles constituées de roselières, de mégaphorbiaies ou couverte d'une végétation haute essentiellement constituée de saulaies (forêts de saules) inondables, issues des osiers autrefois exploités là. Ces forêts marécageuses alternent avec quelques prairies.  Le paysage bien qu'ayant une origine pour partie très anthropique, bénéficie d'un haut degré de naturalité grâce à une gestion écologique et donc différentiée, qui se résume dans certaines de ses parties à une quasi absence de gestion, car on cherche à y laisser se restaurer les processus naturels de la forêt marécageuse, telles qu'ils existaient autrefois dans les nombreux marais de l'Ouest des Pays-Bas.


title: Parc national De Biesbosch

text: Trois lacs réservoirs y alimentent la région de Rotterdam en eau potable.  À quelques dizaines de minutes à vélo ou en voiture de la ville de Dordrecht, le "« Bezoekercentrum »" créé en 1994, mais reconstruit en 2003 accueille aussi un tourisme doux et de nature, et de pédagogie à l'environnement, avec de nombreuses activités éducatives, sportives, culturelles et aquatiques, voire festives : en lisière urbaine du parc, ont été aménagés en zones récréatives.


title: Parc national De Biesbosch

text: Le centre d'interprétation offre au public des informations sur la faune, la flore, l'histoire et l'écologie du site, et notamment sur le castor eurasien ("Castor fiber") dont le parc a fait sa mascotte et l'un de ses principaux symboles.Dans le parc parfois présenté comme la voire le , de castors ont été importés en 1988 de la région de l'Elbe, à l’époque en RDA. Ils ont formé une population de descendants qui représentait en 2006 au moins , établis dans une soixantaine de huttes, sans aucune digue de barrage, car le niveau toujours haut de l'eau du Biesbosch leur suffit amplement.  Le parc a fait du castor l'un de ses "arguments principaux" pour la pédagogie à l'environnement et il l'affiche comme "". Néanmoins, l'analyse du foie d'un castor retrouvé mort a révélé que le marais est pollué au cadmium, produit toxique également présent dans les saules qui contaminent les castors.


title: Parc national De Biesbosch

text: Trois expositions permanentes peuvent être visitées, notamment par le public scolaire, ainsi qu'une exposition temporaire. Le centre accueille environ par an, avec un objectif de , grâce à permanents, une cinquantaine de volontaires et des intérimaires pour l'été. En 2007, les financements proviennent pour 1/3 de l'autofinancement, et pour les 2/3 des communes et du budget des Parcs nationaux. 70 % des visiteurs viennent des environs de Dordrecht et Rotterdam, et les autres du reste du pays ou de l'étranger. De nombreuses activités et visites sont accessibles aux handicapés qui, avec les retraités, constituent une part croissante des visiteurs. Des visites guidées en canoë, ou dans trois bateaux solaires permettent la visite des vastes zones humides du parc, l'un des trois plus importants et le plus aquatique du pays. L'un de ces bateaux est en 2007 le plus grand navire solaire d'Europe avec . Il a été spécialement financé par le Parc pour le centre d'interprétation de la nature. Il a coûté environ d'euros et dispose d'un moteur diesel qui sert de ressource complémentaire ou de secours en cas de problème.


title: Parc national De Biesbosch

text: Le castor a été réintroduit dans le parc, et est devenu son emblème. Le campagnol agreste (Microtus agrestis) y côtoie le campagnol nordique, des oiseaux tels que gorge bleue, butor, héron pourpré, spatule, héron bihoreau et râle des genêts.


title: Parc national De Biesbosch

text: Parmi les plantes rares ; le jonc à trois côtés, le populage arachnéen). Localement ont survécu d'anciens "« arbres frontières »" qui délimitaient autrefois les parcelles.


title: Parc national De Biesbosch

text: Ces terres étaient auparavant émergées, habitées et cultivées. Les 18 et , lors d'une tempête, l'inondation de la Sainte-Élisabeth a envahi la zone, créant une véritable mer intérieure. Peu à peu, les marées et les courants ont créé des îlots, des bourrelets de crue constitués par les sédiments déposés par la Meuse et le Rhin qui entraient dans la zone par la Bergsche Maas et l’Amer pour la Meuse et via le Nieuwe Merwede pour le Rhin. Les hommes ont cultivé et exploité de vastes roselières et des joncs sur ces sédiments. Quand les sédiments piégés par les roseaux (qui jouent un peu ici le même rôle que les mangroves sous les tropiques) étaient suffisamment émergés, les saules colonisaient les vasières. Ils étaient également exploités (perches/osier)


title: Parc national De Biesbosch

text: C'est l'un des derniers endroits d'Europe avec une marée d'eau douce, créant une forme particulière d’écotone mouvant dans l’espace et le temps.


title: Parc national De Biesbosch

text: La région a été aménagée au , poldérisée, et à nouveau été très aménagée au . Un jeu de polders, digues et canaux protège aujourd'hui les terres les plus basses d'une éventuelle inondation. Depuis 1970 les dynamiques d'évolution végétale se modifient par le fait que les marées naturelles ont fortement diminué à la suite de la fermeture du Haringvliet. Mais en 2008, une écluse pourrait être ouverte pour recréer une zone saumâtre et restaurer des niveaux d'eau plus « naturellement » fluctuants.  C'est une des zones qui en Europe sont menacées par la montée des océans.


title: Nacka

text: Nacka est une communauté urbaine de la banlieue de Stockholm, peuplée de . Elle est le chef-lieu de la commune de Nacka. Nacka possédait le statut de ville de 1949 jusqu'à la réforme de 1971, date à laquelle elle a été incorporée dans la ville de Stockholm.


title: Ambroise-Auguste Liébeault

text: Ambroise-Auguste Liébeault, né à Favières (Meurthe) le et mort à Nancy le , est un médecin français célèbre dans l'histoire de l'hypnose et du magnétisme animal.


title: Ambroise-Auguste Liébeault

text: Ambroise-Auguste Liébeault naît le à Favières, de parents exploitants agricoles. Dernier-né de la fratrie, il est voué à la prêtrise par ses parents, et entre au petit séminaire en 1838 à l'âge de . Ce n'est qu'en 1844 qu'il s'inscrit à la faculté de médecine de Strasbourg où il est l'élève de Charles Schützenberger.


title: Ambroise-Auguste Liébeault

text: Vers 1848, encore jeune interne en chirurgie, il commence à s'intéresser au magnétisme animal. Il lit le "Manuel pratique de magnétisme animal" d'Alphonse Teste et prend connaissance du rapport de Husson déposé en 1831. Influencé par les magnétiseurs Charles Lafontaine et Jules Dupotet de Sennevoy, il commence à endormir des jeunes femmes. Il passe, le , sa thèse de médecine, intitulée « Étude sur la désarticulation fémoro-tibiale » et la même année s'installe à Pont-Saint-Vincent comme médecin de campagne. Pendant dix ans, Liébeault interrompt ses expériences de magnétisme.


title: Ambroise-Auguste Liébeault

text: En 1864, il s'installe à Nancy comme guérisseur philanthrope, guérissant des enfants avec de l'eau magnétisée et par l'imposition des mains. Son intérêt pour le magnétisme animal a été ravivé par la lecture des travaux d'Eugène Azam et Alfred Velpeau qui ont introduit les théories de James Braid en France. Il apparaît comme un marginal à une époque où le magnétisme animal est complètement discrédité par l'académie lorsqu'il publie en 1866, dans l'indifférence générale, "Du sommeil et des états analogues considérés surtout du point de vue de l'action du moral sur le physique". Il y fait état de notions théoriques et pratiques largement proches de celles des magnétiseurs du courant imaginationniste, tels l'abbé Jose Custodio da Faria, le médecin Alexandre Bertrand et François Joseph Noizet, qui niaient l'existence d'un fluide magnétique.


title: Ambroise-Auguste Liébeault

text: Ce n'est qu'en 1882 alors qu'il a déjà , que le professeur Hippolyte Bernheim reconnaît son action et qu'ils participent à la fondation de l'École de Nancy, avec le juriste Jules Liégeois et le physiologiste Henri Beaunis : c'est l'« âge d'or » de l'hypnose en France (1882–1892). La renommée de l'École de Nancy se répand partout en Europe et Bernheim et Liébeault reçoivent de nombreuses visites dans les années 1880 : le pharmacien Émile Coué en 1885, le psychiatre suisse Auguste Forel en 1887, le mathématicien belge Joseph Delbœuf en 1888, le neurologue autrichien Sigmund Freud en 1889, le docteur Nicolas Dahl, qui adaptera ses méthodes à Moscou.


title: Ambroise-Auguste Liébeault

text: Un buste d'Ambroise-Auguste Liébeault s'élève au parc Olry.


title: Hate Crew Deathroll

text: Hate Crew Deathroll est le quatrième album de Children of Bodom, sorti le .


title: Hate Crew Deathroll

text: Il marque l'arrivée d'un son plus proche du thrash-metal que du death-melodique des albums précédents, surtout au niveau du chant d'Alexi Laiho. L'accordage lui sera modifié sur plusieurs chansons de l'album aussi, ce sera l'utilisation du drop C (sur Sixpounder ou Angels Don't Kill par exemple), en plus de l'accordage en D standard (utilisé sur les albums précédents).


title: Hate Crew Deathroll

text: Il s'agit du dernier album avec Alexander Kuoppala à la guitare.


title: Hate Crew Deathroll

text: Deux clips seront tournés, pour Needled 24/7 et Sixpounder.


title: Meurtre d'Appin

text: Le meurtre d'Appin désigne un événement survenu au milieu du en Écosse dans le district d'Appin.


title: Meurtre d'Appin

text: Le , un convoi formé de quatre hommes traverse le bois de Lettermore, en bordure du Loch Linnhe sur le chemin qui mène de Ballachulish à Kentallen, au nord du district d'Appin. Trois de ces hommes sont à cheval : le cavalier du milieu est Colin Campbell de Glenure. Milieu de quarantaine, sa chevelure rousse, signe distinctif des Campbell, lui a valu le surnom de « "Roy" ». Colin Roy est précédé par son propre neveu de 24 ans, Mungo Campbell, et suivi par un serviteur, John MacKenzie, qui ferme donc la marche. Quant au quatrième homme, Donald Kennedy, il mène le groupe à pied.


title: Meurtre d'Appin

text: Il est environ 17 heures 30 lorsque soudainement un coup de feu retentit : deux balles de mousquet viennent frapper le dos de Colin Campbell. Son neveu Mungo, qui se trouvait alors à une bonne trentaine de mètres plus en avant, descend rapidement de cheval et accourt auprès de son oncle. Tandis que ce dernier ne cesse de gémir : « Je suis mort », Mungo l'aide à descendre de sa monture, l'allonge sur le sol et commence à explorer les alentours à la recherche du tireur. Il aperçoit un homme porteur d'une arme et vêtu de braies et d'un court manteau brun foncé, qui s'enfuit au sommet de la colline qui les domine. De retour auprès de son oncle, Mungo ordonne à MacKenzie, le serviteur, de prendre le meilleur cheval et d'aller jusqu'à l'auberge de Kentallen, distante de quelques kilomètres, où il pourrait trouver quelques parents de Glenure que ce dernier devait rencontrer le soir-même. Vers 18 heures, peu de temps après le départ de MacKenzie, Colin Campbell de Glenure rend l'âme.


title: Meurtre d'Appin

text: C'est l'écrivain écossais Robert Louis Stevenson qui contribua à la popularisation de ce fait divers relativement obscur en publiant deux romans d'aventures, dont l'intrigue prend pour canevas les grandes lignes de cette affaire. Ayant eu un temps pour projet en 1880 d'écrire un grand ouvrage historique sur les Highlands, il avait recueilli pendant l'année qui suivit, une importante documentation couvrant notamment les deux épisodes majeurs de l'histoire des Highlands que sont les soulèvements jacobites de 1715 et de 1745, ainsi que les bouleversements qui en découlèrent sur le mode de vie des highlanders. C'est en compulsant cette documentation que Stevenson eut l'idée d'écrire sur le meurtre de Colin Campbell.


title: Meurtre d'Appin

text: Dans le premier de ces romans, "Enlevé !" ("Kidnapped"), publié en 1886, son jeune héros David Balfour, à la suite de multiples péripéties durant lesquelles il se lie d'amitié un fier highlander nommé Alan Breck Stewart, assiste tout à fait par hasard à l'assassinat de Colin Campbell. Pris pour le complice du meurtrier, lui et Alan Breck s'enfuient et sont traqués à travers les Highlands.


title: Meurtre d'Appin

text: Dans la suite de "Kidnapped", "Catriona" (aussi connue sous le titre "David Balfour"), qui paraît en 1893, Stevenson met plus l'accent sur les suites judiciaires du meurtre d'Appin : David, en tant que témoin oculaire du meurtre de Glenure, est fermement résolu à se présenter au procès de James Stewart pour y témoigner en faveur de son innocence ainsi qu'en celle d'Alan Breck. Mais l'affaire a revêtu une telle tournure politique qu'il échoue, en dépit de tous ses efforts, à empêcher la condamnation à mort de James Stewart.


title: Vélar jaunâtre

text: Le Vélar jaunâtre ("Erysimum ochroleucum"), également appelé Vélar prostré ou Vélar retombant, est une plante herbacée vivace du genre "Erysimum" et de la famille des Brassicacées.


title: Vélar jaunâtre

text: Plante de petite taille poussant en altitude, dans les éboulis et les interstices des rochers.


title: Vélar jaunâtre

text: Les fleurs du Vélar jaunâtre sont d’un jaune vif, à quatre pétales comme toutes les brassicacées.


title: Vélar jaunâtre

text: Les risques de confusion d'un Vélar à l'autre sont importants.


title: F (lettre)

text: F est la sixième lettre de l'alphabet latin, ainsi que sa quatrième consonne.


title: F (lettre)

text: La lettre F est entre la lettre E et la lettre G


title: F (lettre)

text: Le dessin de la clef de fa est dérivé de la lettre F (note pour "fa"). Le S long (ſ) est couramment pris pour un f minuscule par les lecteurs modernes.


title: Prunelle (fruit)

text: La prunelle (ou localement plosse, en particulier dans le Jura, ou pialousse en stéphanois) est le fruit du prunellier ("Prunus spinosa"), appelé aussi "prunier épineux", ou "épine noire", un arbrisseau épineux à fleurs blanches. C'est une drupe (fruit à noyau) globuleuse de 10-15 mm de diamètre, recouverte d'une pruine bleu clair, puis bleu noir à maturité.


title: Prunelle (fruit)

text: Très astringente (en raison des tanins) et acide, la prunelle devient plus sucrée à pleine maturité. Elle se récolte généralement après les premières gelées, blette, et peut alors être consommée crue mais elle est meilleure cuite et édulcorée, en tarte, compote ou marmelade. On en fait une eau-de-vie en Navarre et au Pays basque appelée Patxaran, un vermouth en Vendée et dans les Charentes (Troussepinette) ou de la gelée. Elle peut être conservée dans la saumure, ce qui donne des fruits lacto-fermentées pouvant se consommer à la façon des olives ou des umeboshi.


title: Prunelle (fruit)

text: Le Bargnolino est un variante italienne du sloe gin créée avec les fruits du prunellier et du sirop de sucre. Ce résultat en fait une liqueur douce, rouge, avec un degré d'alcool à . Le Bargnolino est souvent réfrigéré avant d'être servi.


title: Prunelle (fruit)

text: Les fruits sont éclatés dans un pressoir, ou manuellement, pour favoriser la pénétration de l'alcool à 90° puis mis en bocaux hermétiques. Les bocaux sont retournés tous les pendant , puis filtrés finement. Enfin on ajoute au filtrat environ de sirop de sucre à .


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: La bande sonore de "" est connue non seulement des joueurs mais aussi des amateurs de la musique des années 1980 car il s'agit de tubes célèbres tirés de cette époque (où le jeu est censé se dérouler). Dans le jeu, les musiques peuvent être écoutées à travers les postes de radios des véhicules que conduit le joueur, et sont réparties sur une dizaine de stations de radio fictives. Le joueur peut basculer librement de l'une à l'autre. Une compilation regroupant les musiques du jeu est sortie, disponible également en sept CD séparés (un CD pour une station). Les éditions européennes contiennent quelques chansons supplémentaires par rapport à celles des États-Unis.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: La plupart des stations de radio du jeu alternent musiques, discussions et fausses publicités, également incluses sur les CD. Chaque station reflète un style de musique particulier.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Les différents gangs du jeu ont tous une station de radio favorite, que le joueur peut écouter immédiatement en dérobant l'une de leurs voitures.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Wildstyle Pirate Radio est animée par Mr. Magic, un DJ bien réel des ""eighties"".


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Genre : Hip-hop old-school, electro


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: DJ : Mr. Magic


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Voix : Frank Silvestro


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Production : Lazlow


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Morceaux proposés :


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Flash FM est animée par Toni. En 2001, dans l'histoire du jeu, Toni est devenue DJ de Flashback FM, une station de radio de Liberty City, la ville de "Grand Theft Auto III".


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Durant le jeu, Flash FM est une des deux stations de radios écoutées par le gang des Haïtiens et les « Fausses racailles ».


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Lors de ses interventions, on comprend que Toni est une habituée des bus de tournée et des fêtes d'après concerts de nombreux groupes, notamment les Love Fist. Elle dit vouloir faire quelque chose de sa vie avant d'avoir trente ans (or, elle est encore DJ quinze ans plus tard). Parmi d'autres références à "GTA III", Toni dit : « Je dansais avec mon briquet et mes cheveux se sont vite transformés en sapin de Noël », un incident qu'elle a étrangement oublié lorsqu'elle travaille sur Flashback 95.6 puisqu'elle dit, après la chanson "She's on fire" : « Heureusement, ça ne m'est jamais arrivé... J'ai fait plein de choses complètement dingues, je peux vous le dire... mais je n'ai jamais pris feu... du moins à ma connaissance. ». Par la suite à la question « Te souviens-tu des années 80 ? », elle répond « Eh bien, je ne me souviens certainement pas de tout depuis cette époque. »


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Genre : Pop, pop-rock, dance, dance-rock des années 1980 et new wave


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: DJ : Toni (interprétée par Maria Chambers)


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Voix et production : Jeff Berlin


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Fever 105 est animée par Oliver 'Ladykiller' Biscuit. C'est l'une des deux stations de radios préférées du gang haïtien, c'est aussi la station réglée par défaut sur l'autoradio de la voiture de sport de Lance Vance.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Genre : Disco, soul, funk, rythm and blues


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: DJ : Oliver 'Ladykiller' Biscuit (interprété par Julius Dyson)


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Voix masculine : Ed McMann


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Voix féminine : Shawnee Smith


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Production : Listen Kitchen


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: V-Rock est animée par Lazlow, qui produit plusieurs station de radio et publicités dans le jeu. V-Rock est la station de radio écoutée par le gang de motards de Vice City, les bikers.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Genre : Hard rock, Heavy metal, Glam metal, Thrash metal


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: DJ : Lazlow


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Voix : Joe Kelly


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Production : Jonathan Hanst


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Morceaux proposés :


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Dans "Grand Theft Auto III", qui se déroule en 2001, dans un talk-show de la station de radio Chatterbox FM, Lazlow déclare qu'il est arrivé sur Chatterbox parce qu'il « s'est fait virer d'une station rock » ("got kicked off the rock station"). Dans , qui se situe en 1992, Lazlow interviewe des célébrités dans une émission de radio appelée « Entertaining America » sur WCTR. Il mentionne qu'il est toujours resté dans les années 1980 dans sa tête et qu'il a eu des problèmes pour se faire aux années 1990. Dans "", qui prend place en 1998, Lazlow est finalement sur Chatterbox, mais seulement dans une émission sur LCFR, pas encore sur son propre canal. Dans "Grand Theft Auto IV", il s'occupe à nouveau d'une radio et de ZiT!, un numéro de téléphone qui permet d'indiquer les noms des chansons qu'on écoute à la radio. On apprend également grâce aux fichiers de la police qu'il se prostitue souvent et « aime danser nu » pour les personnes âgées, ce qui lui a valu des condamnations. Son nom apparait également dans le générique final, ce qui laisse penser qu'il est une référence à un personnage réel de l'équipe des développeurs.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Radio Espantoso est une station de radio en espagnol animée par DJ Pepe. Il s'agit de la radio préférée du gang des Cubains et elle est écoutée par tous les taxis de Vice City. "Espantoso" est un mot espagnol qui peut se traduire par « épouvantable ».


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Genre : Musique latine (mambo, salsa, jazz, funk)


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: DJ : Pepe (interprété par Tony Chiroldes)


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Emotion 98.3 est animée par Fernando Martinez.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Genre : Power ballad, soft rock


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: DJ : Fernando (interprété par Frank Chavez)


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Voix : Jen Sweeney


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Musiques proposés :


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: À l'origine, l'animateur Fernando apparait dans "Grand Theft Auto III" en tant qu'invité de Lazlow sur Chatterbox FM. Il apparait également dans l'émission « "Lonely Hearts" » de la station de radio WCTR dans "".


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Dernière radio, Onde 103 ou Wave 103 est une station de radio animée par Adam First. Onde 103 est l'une des deux stations préférées des "Streetwannabes". Le nom de la radio est inspiré de Wave 102, une station de radio locale située à Dundee en Écosse, le lieu de naissance de Rockstar North, l'entreprise qui a développé le jeu.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Genre : New wave, synthpop


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: DJ : Adam First (interprété par Jamie Canfield)


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Production : Jonatahan Hanst


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Musiques proposées


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Il existe également dans le jeu deux stations de "talk-show" qui ne sont pas incluses dans la compilation. À noter qu'elles sont en anglais non sous-titré et ne contiennent aucune musique.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: K-CHAT est une station de radio où des célébrités, locales ou nationales, sont reçues par Amy Sheckenhausen (doublé par Keyna Weber) avec la participation des auditeurs qui peuvent téléphoner au standard. Au cours du jeu, Amy accueille sept personnalités, dont certaines apparaissent ailleurs dans le jeu.VCPR (Vice City Public Radio) est animée par Maurice Chavez (doublé par Philip Anthony Rodriguez) et ses superviseurs Jonathan Freeloader (Patrick Olsen) et Michelle Montanius (Kelly Guest).


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Tout comme K-CHAT, VCPR présente des interviews ; mais à la différence des interviews de célébrités de K-CHAT, l'émission est appelée "Pressing Issues" et se focalise sur des questions particulières et Maurice Chavez joue le rôle de médiateur entre les invités. VCPR ne diffuse aucune publicité et est financée par les dons des auditeurs.


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Écrit par : Dan Houser et Lazlow


title: Musiques de Grand Theft Auto: Vice City

text: Produit par : Lazlow


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Jean Étienne Benoît Duprat, né le à Avignon et tué le à Wagram, est un général français de la Révolution et de l’Empire.


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Colonel dans les troupes papales lors de la réunion d'Avignon à la France le , il devient chef de légion dans les gardes nationales de Vaucluse en 1792. Il entre dans l'administration civile, et est impliqué, ainsi que son frère cadet, le Conventionnel girondin Jean Duprat (guillotiné le ) dans les atrocités des massacres de la Glacière (16 et ), aux côtés du peu recommandable Jourdan "Coupe-Tête". Le , il prononce un discours sur la Révolution et la position actuelle d'Avignon et du Comtat. Ce discours sera prononcé au Cercle patriotique de Marseille lors d'une la séance publique et extraordinaire convoquée à cet effet.


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Plus modéré que son frère, il est nommé adjudant-général chef de brigade provisoire par les représentants en mission Beffroy et Poultier le , à l'armée d’Italie. Confirmé dans son grade par le comité de salut public le , il doit cesser ses fonctions et est suspendu le , après l'arrestation de son ami Rovère.


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Il est réintégré dans son grade le , mais reste sans emploi. Le , il sert comme volontaire auprès du général Berruyer en Italie jusqu'au , puis auprès du général Kellermann en 1798. Il est remis en activité à l'armée de Mayence le , puis il est affecté à l'armée du Danube le . Il combat à Stockach le , rejoint la division Vandamme le , fait capituler le fort de Hohentwiel le mai, sert à Moesskirch le , et passe chef d'état-major de la division Richepanse fin 1800. Il est mis en non activité le .


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Du à , il accompagne, comme volontaire, le général Kellermann fils dans son inspection des troupes à cheval de l'armée d'Italie. Il est réadmis au nombre des adjudants commandant le , compris comme disponible le , il est employé à la réserve de cavalerie du camp de Saint-Omer le . Il est fait officier de la Légion d'honneur le . Le , il est employé dans la division militaire, et le au corps d'armée de réserve du maréchal Kellermann. De retour dans la division militaire le , il est nommé chef d'état-major de l'armée de réserve à Mayence le suivant. Le , il est employé au corps d'Oudinot, puis comme chef d'état-major de la division de ce même corps d'armée en Allemagne le . Il est promu général de brigade le , au corps de la Grande Armée, et il est tué à la bataille de Wagram le .


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Il est l'un des vingt-deux généraux et amiraux vauclusiens de la Révolution et de l'Empire.


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Jean Étienne Benoît Duprat est à l'origine, avec son frère Jean, d'une grande famille avignonnaise, enrichie notamment dans le commerce des soies et la Caisse d'épargne d'Avignon.


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Il a trois enfants. Sa fille Agathe-Thérèse-Sophie Duprat, née à Paris et morte à Avignon le à l'âge de 80 ans, est inhumée au cimetière Saint-Véran de la ville (carré 12, rangée Nord, tombe 11).


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Le palais des Papes, transformé en caserne au , de 1881 à 1900, sera rebaptisé « Caserne Duprat » en son honneur.


title: Jean Étienne Benoît Duprat

text: Son nom est gravé sur l'Arc de triomphe de l'Étoile, colonne 19, deuxième ligne, pilier est.


La Société d'outillage mécanique et d'usinage d'artillerie (SOMUA) est une entreprise active dans la construction de machines-outils et de véhicules routiers.


title: Société d'outillage mécanique et d'usinage d'artillerie

text: Une entreprise est fondée en 1861 par ""Étienne Bouhey"" sous le nom de Bouhey. La société des Usines Bouhey est constituée en 1894 et produit des machines outils.


text: En 1914, les Usines "Bouhey" fusionnent avec les établissements "Farcot" de Saint-Ouen et "Champigneul" de Paris, pour former la Société d'Outillage Mécanique et d'Usinage d'Artillerie (SOMUA) passant sous contrôle de Schneider et. Elle s'installe à Saint-Ouen, avec la construction d'une importante usine et lance un programme d'usinage d'artillerie légère, de constructions de camions, tracteurs et d'un blindé dont le char Schneider CA1.


text: En 1930, plusieurs modèles de camions à trois essieux sont produits : équipés de demi-cabines avancées, de moteurs Diesel, ils acceptent des charges utiles de . Une gamme plus légère, de cinq à huit tonnes de charge utile et dotée de moteurs à essence, est également disponible.


text: En 1936, SOMUA produit des autorails, le XS numéroté de 1 à 11, pour le PLM : Autorail Atypique, il forme un ensemble articulé de 2 éléments, constitué d'une caisse motrice courte et d'une remorque longue avec une intercirculation par soufflet.


text: En 1948, SOMUA construit deux automotrices électriques doubles pour la SNCF. Elles ont essentiellement circulé dans la région Sud-Ouest.


text: En 1939, SOMUA propose des camions à cabine avancée à deux ou trois essieux, avec un choix de moteurs à essence ou Diesel.


text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, la production de camions cesse pratiquement (entre 1943 et 1946). Cependant, la firme développe en 1944 sous licence suédoise un camion porteur original : nommé JL 12, équipé d'un pare-brise descendant de chaque côté de la calandre du radiateur, d'un moteur polycarburants à quatre cylindres. Le moteur déplait à la Commission des plans de modernisation de l’automobile qui décide, en 1946, d'intégrer SOMUA à la Générale française automobile (GFA) avec Willème et Panhard.


text: En 1946, une nouvelle gamme est proposée : un camion à cabine avancée nommé JL 15, avec une transmission à cinq rapports permettant d'exploiter au mieux les que délivre le moteur six cylindres Diesel (licence Hesselman) de . Disponible avec six choix de châssis : de et , cette gamme supporte de de charge utile. Disponible en configuration camion ou autobus, les modèles portaient respectivement les dénominations : JL 15T et JL 15LO.


text: En 1953, SOMUA fusionne avec la Société Ernault-Batignolles, spécialisée dans la fabrication de tours semi-automatiques et de fraiseuses spéciales.


text: En 1955, SOMUA sort le JL 19, disponible en versions deux ou trois essieux et motorisé par un Diesel de six cylindres (le D 615 de développant ). La transmission du JL 19 est confiée à une boîte manuelle à dix rapports. Disponibles en porteurs ou tracteurs, cinq différents châssis sont proposés, acceptant une charge utile jusqu'à . À partir du châssis JL15, SOMUA abandonne le moteur licence "Hesselman" et adopte un nouveau moteur qui sera le fleuron de ses gammes futures, la version du moteur Diesel ""Panhard 4HL"" sous licence américaine "Lanova". Baptisé D610, il devient très vite le D615, à la suite d'une augmentation de l'alésage à .


text: La même année, la branche poids lourds de Renault, Automobiles Industriels Latil et SOMUA sont regroupés sous la marque LRS qui devient SAVIEM le .


title: Nathan Yalin Mor

text: Nathan Friedman (1913 - 1980), militant nationaliste juif israélien, est connu sous le nom hébreu de Nathan Yalin Mor (ou Natan Yellin Mor). Il a été un des dirigeants du Lehi, un groupe armé radical sioniste des années 1940 en Palestine. Dans les années 1960 - 1970, il est devenu un des porte-paroles du courant radical pacifiste et prosoviétique, qui se prononçait pour des négociations immédiates avec l'OLP et plus de concessions en faveur de la partie arabe dans le conflit au Proche-Orient.


title: Nathan Yalin Mor

text: Né Nathan Friedmann à Hrodna, dans l'Empire russe, Nathan Yalin Mor rejoint assez jeune la droite sioniste (parti révisionniste) et plus spécifiquement son organisation de jeunesse, le Betar. Il rallie ensuite le parti révisionniste lui-même et enfin, dans la seconde moitié des années 1930, l’Irgoun. Cette dernière est une organisation armée proche du parti révisionniste, spécialisée à partir de 1936, et surtout de 1937, dans les attentats contre la population civile palestinienne. De la fin 1937 à la fin 1939, l'Irgoun commet ainsi plusieurs dizaines d’attentats, qui font environ 250 victimes civiles arabes.


title: Nathan Yalin Mor

text: À la fin des années 1930, Yalin Mor sera le rédacteur du journal de l’Irgoun à Varsovie. Il y croise Avraham Stern, un des dirigeants de l’Irgoun, chargé par son organisation de superviser la coopération apportée à partir de 1937 par le gouvernement polonais à l’Irgoun. Pour en savoir plus sur cette coopération, voire le chapitre Le « plan d’évacuation ».


title: Nathan Yalin Mor

text: En , pour apporter une réponse politique à la Grande Révolte arabe en Palestine, la Grande-Bretagne décide dans son troisième livre blanc pour la Palestine de fortement freiner l’immigration juive vers la Palestine et promet de créer un État palestinien unitaire à majorité arabe en 1949. Le projet d'un État juif est nettement rejeté, puisque « le gouvernement de Sa Majesté déclare aujourd’hui sans équivoque qu’il n’est nullement dans ses intentions de transformer la Palestine en un État juif ».


title: Nathan Yalin Mor

text: L’Irgoun, en partie sous l’influence d’Avraham Stern, décide de réorienter ses actions contre la Grande-Bretagne. Des attentats commencent à être commis. Mais en la Seconde Guerre mondiale éclate. David Raziel, responsable de l’Irgoun, décide d’un cessez-le-feu avec la Grande-Bretagne, dans le but de combattre l’Allemagne nazie. Avraham Stern et la majorité du commandement de l’Irgoun refusent. En , Stern crée une nouvelle organisation armée, qui sera connue plus tard sous le nom de Lehi. Yalin Mor rejoint ses rangs et prend pour nom de guerre : Gera.


title: Nathan Yalin Mor

text: En 1941, Yalin Mor parvient à quitter l’Europe nazie et trouve clandestinement refuge en Palestine. Hostile au cessez-le-feu de l’Irgoun, il rallie les partisans de Stern. Celui-ci le convainc que le danger principal pour le projet sioniste en Palestine n’est pas le nazisme, mais la Grande-Bretagne. À ce titre, Stern tentait sans succès de prendre contact avec l’Allemagne nazie depuis afin de proposer à celle-ci un soutien contre la Grande-Bretagne et pour le départ des juifs d’Europe vers la Palestine.


title: Nathan Yalin Mor

text: Yalin Mor sera celui qui fera la dernière tentative de contact. D'après Yalin Mor, Stern lui démontra « qu'il faut savoir établir une distinction entre l'adversaire et l'ennemi […]. Notre devoir […] est […] de libérer notre patrie. Pour y parvenir, nous devons utiliser tous les moyens, y compris une alliance avec notre ennemi ». En , il est envoyé par Stern dans les Balkans pour y prendre contact avec le troisième Reich. Dénoncé, il est arrêté en Syrie, avant même d’avoir passé la frontière turque. Il est emprisonné par les Britanniques à la prison de Latroun, en Palestine. Il apprend en prison la mort de Stern, tué en .


title: Nathan Yalin Mor

text: Le , Yalin Mor et 19 compagnons s’évadent de la prison de Latroun par un tunnel clandestinement creusé de . Ils reprennent contact avec ce qui reste du Lehi, à l’époque dirigé par Yitzhak Shamir, futur premier ministre d’Israël.


title: Nathan Yalin Mor

text: Une nouvelle direction du Lehi est alors formée. Appelée « le centre », elle est composée de trois polonais, tous anciens du Betar : Nathan Yalin Mor (responsable politique), Yitzhak Shamir (responsable des opérations) et Israël Eldad (responsable de la propagande).


title: Nathan Yalin Mor

text: Le Lehi va multiplier les attentats anti-britanniques du début 1944 à sa dissolution par les autorités israéliennes, en . Des dizaines de Britanniques sont tués.


title: Nathan Yalin Mor

text: Le groupe est constitué de diverses sensibilités politiques (de l’extrême gauche à l’extrême droite). Mais au-delà de ses sensibilités, le Lehi adopte fin 1943 début 1944, sous l'influence de Yalin Mor, un vocabulaire « anti-impérialiste » et pro-soviétique très éloigné de ses origines (Avraham Stern était un sympathisant déclaré du fascisme italien). « Le Lehi se perçoit [maintenant] comme un mouvement "révolutionnaire" qui, contrairement à l'Irgoun, a coupé toutes ses attaches avec la droite révisionniste ».


title: Nathan Yalin Mor

text: En 1947, un plan de partage de la Palestine est adopté par l’ONU, et l’organisation réoriente ses actions contre les militants palestiniens, mais aussi contre la population civile.


title: Nathan Yalin Mor

text: C’est dans ce cadre qu’a lieu le massacre de Deir Yassin en , ou 100 à 120 personnes sont tuées dans un village attaqué par une force combinée du Lehi et de l’Irgoun. Yalin Mor, responsable politique de l’organisation, semble avoir été choqué par le massacre. Il le condamnera un an plus tard, après la fin de la guerre.


title: Nathan Yalin Mor

text: La direction du Lehi (dont Yalin Mor) prendra une dernière décision importante à la fin de l’été 1948, en décidant de l’assassinat du médiateur des Nations unies, le comte Folke Bernadotte, considéré comme prenant des positions trop défavorables à Israël. Celui-ci est assassiné à Jérusalem en septembre par un commando de l’organisation. En réaction, le gouvernement israélien fait dissoudre le Lehi, qualifié d’organisation terroriste.


title: Nathan Yalin Mor

text: « Yalin Mor et son adjoint Mattiyahu Shmulovitz, condamnés le à plusieurs années de prison, non pour meurtre mais pour appartenance à une organisation terroriste, seront relâchés deux semaines après [...] tous les autres détenus du Lehi bénéficieront d'une amnistie générale ».


title: Nathan Yalin Mor

text: Fin 1948, des anciens membres du Lehi créent un éphémère « parti des combattants ». Avec , celui-ci obtient 1 siège à la Knesset de , dont Nathan Yalin Mor sera le titulaire.


title: Nathan Yalin Mor

text: Un premier et unique congrès du parti se tient du 20 au . Trois tendances s'identifient, recouvrant en partie les sympathies des trois dirigeants historiques : une tendance d'«extrême droite» autour d'Israël Eldad, une tendance « centriste », elle-même composite, qui regroupe les adhérents de gauche ou de droite qui ne veulent ni de l'extrême droite ni des communistes et qui suivent Yitzhak Shamir et Yalin Mor (lequel malgré ses prises de position prosoviétiques hésite encore à basculer franchement à gauche) et une petite gauche pro-soviétique.


title: Nathan Yalin Mor

text: Surtout uni par son ultranationalisme, mais très divisé sur les autres sujets, le parti éclatera rapidement. Ce sont Eldad et ses partisans qui, mis en minorité, seront les premiers à faire scission. Le parti condamnera encore les accords d'armistice israélo-arabes de 1949, qui attribuent à l’Égypte et à la Jordanie 23 % de la Palestine mandataire. Il réclame encore et toujours un État juif unifié sur toute la Palestine, voire sur la Jordanie.


title: Nathan Yalin Mor

text: Beaucoup des anciens du Lehi, à l'exception toutefois de Yalin Mor et d'Eldad, rejoindront après la dissolution du « parti des combattants » le nouveau parti Herout de la droite nationaliste.


title: Nathan Yalin Mor

text: Nathan Yalin Mor, fidèle à son orientation prosoviétique, évoluera vers les mouvements pacifistes israéliens, et deviendra un compagnon de route du Parti communiste d'Israël après 1967. Il participera par exemple le à une conférence israélo-arabe tenue à Bologne « pour la paix et la justice au Proche-Orient », aux côtés du Parti communiste israélien, ou de personnalités comme le pacifiste Uri Avnery.


title: Nathan Yalin Mor

text: Il n’aura plus qu’une influence politique très marginale.


title: Norrtälje

text: Norrtälje est une ville de Suède, chef-lieu de la commune de Norrtälje dans le comté de Stockholm. personnes y vivent. Elle se trouve à égale distance de Stockholm () et Uppsala ().


title: Vin de marque

text: Le vin de marque est un vin élaboré, mis en bouteille et distribué par un négociant en vins. Le vin est commercialisé sous son nom (son domaine).Voici le classement des vins de marque par ordre de ventes en France pour l'année 2014


title: Crêtois

text: Étaient surnommés crêtois les députés montagnards de l'an III, de moins en moins nombreux, qui tentèrent de s'opposer à la réaction thermidorienne, pendant la Révolution française.


title: Crêtois

text: Le mot apparaît en l'an III dans la bouche des réacteurs, qui l'emploient dans un sens péjoratif. On trouve ailleurs l'expression « la Crête de la Montagne » qui renvoie simplement à la géographie de la salle des Machines des Tuileries, où la Convention nationale siège à l'époque.


title: Crêtois

text: Les évaluations des historiens ont longtemps évolué entre 30 et 76. Se basant sur les "Mémoires" de René Levasseur, Eugène Tarlé parle d'une trentaine de députés ; Albert Mathiez compte 60 députés exclus de la Convention ; François-Auguste Mignet évoque 76 députés arrêtés ou condamnés à mort. Françoise Brunel les évalue à cent en se fondant sur la demande d'appel nominal exprimée par Laurent Lecointre le (50 députés la soutiennent) et les arrestations de germinal, prairial et — à — (74 conventionnels sont arrêtés, déportés ou exécutés, parmi lesquels 25 signataires de la demande).


title: Crêtois

text: Dispersés après la loi de Prairial, les montagnards ne reconstituent un groupe relativement homogène qu'à l'hiver et au printemps 1795. Thermidoriens pour la plupart (à l'exclusion des représentants en mission et des suppléants admis à siéger après les événements), ils ne voient dans la chute de Robespierre qu'un nouveau 31 mai, escomptant le maintien du gouvernement révolutionnaire jusqu'à la paix, puis l'instauration de la constitution de l'an I. Lors de l'offensive contre les sociétés populaires, en vendémiaire, une minorité seulement défend le Club des jacobins.


title: Crêtois

text: Le tournant a lieu en frimaire, lors de la mise en accusation de Jean-Baptiste Carrier ; 14 députés s'y opposent. Les autres basculent à l'occasion de la crise des subsistances, devant la misère populaire ; ils stigmatisent alors un , un par rapport aux principes de 1793 qui prend le nom de à l'automne 1794 et au début du printemps 1795.


title: Crêtois

text: Lors de l'insurrection du, la foule envahit la Convention ; seuls les crêtois restent en séance. Mais la salle est évacuée par la troupe, aidée par des sectionnaires royalistes, et vingt crêtois sont arrêtés. Barère, Vadier, Billaud-Varenne et Collot d'Herbois sont condamnés à la déportation en Guyane.


title: Crêtois

text: Lors de l'insurrection jacobine du, la foule s'empare de l'Assemblée; à cette occasion, le conventionnel Féraud, qui tente de barrer le passage, est tué et sa tête promenée au bout d'une pique; les crêtois font élire Soubrany commandant de l'armée de l'intérieur et créent une commission qui amnistie les déportés de germinal (déjà embarqués à Oléron), le retour de la taxation, etc. Les soldats du général de Menou et de Murat, appelés par Tallien, rétablissent l'ordre : douze députés crêtois seront arrêtés dont le secrétaire de séance, Thirion de La Moselle.


title: Crêtois

text: Emprisonnés au château du Taureau à Morlaix, en Bretagne, six députés condamnés à mort à Paris, au terme d'un procès inique, se poignardent en sortant du tribunal : Duquesnoy, Jean-Marie Goujon, Romme se tuent, Pierre Bourbotte, Jean-Michel Duroy et Soubrany se blessent et sont guillotinés.


title: Flórina

text: Flórina (grec , aroumain "Florina" soit « la fleurie », macédonien "Lérin", grec médiéval "Χλέρηνων" - Chlérinon, plus rarement "Fienne" en français) est une ville de Macédoine de l'Ouest, au nord de la Grèce.


title: Flórina

text: Elle se situe dans la partie centrale du district régional de Flórina dont elle est la capitale.


title: Flórina

text: Elle se situe sur la rivière Sacoulève, dans une vallée boisée à environ au sud de la frontière avec l'ancienne République yougoslave de Macédoine. Elle est située à l'est de Korçë (ou Koritsa, Albanie) et du lac Prespa, au sud de Bitola (ou Monastirion, République de Macédoine), à l'ouest de Thessalonique (Macédoine centrale) et d'Édesse, au nord-ouest de Larissa, de Kozani, nord-est d'Ioannina (ou Janina, Épire) et de Kastoria.


title: Flórina

text: Les montagnes du Vermion () s'étendent au sud-ouest et celles du Varnous au nord-ouest.


title: Flórina

text: Sur son territoire sont situées deux centrales thermiques utilisant la production d’une des plus vastes mines de lignite d'Europe : environ 49 millions de tonnes sont extraites par an sur le site de Ptolemaïs-Flórina.


title: Flórina

text: La population de la ville était estimée à environ en 1991 et comptait en 2003.


title: Flórina

text: Flórina est reliée par le rail () à Thessalonique (ligne à voie étroite desservant Kozani et Véria).


title: Flórina

text: Flórina est traversée par les routes route nationale 2 (E86) (lac Prespa - Edessa) et la route nationale 3 (E65) (Kozani - Florina - Niki (poste frontière) - Bitola).


title: Flórina

text: Les traces d’habitations remontent au avant notre ère et sont exposées au musée archéologique de Flórina. La cité est mentionnée pour la première fois en 1334 lorsque Étienne Douchan établit Sphrantzès Paléologue comme commandant de la forteresse de "Chlérenon". En 1385 elle passe sous domination ottomane et compte 243 maisons en 1481. À la suite de la Première Guerre balkanique elle devient grecque en 1912. Elle fut en 1916 l’une des bases de l’Armée française d'Orient. L’arrivée du train en 1920 accéléra son développement. Selon les dispositions du traité de Lausanne de 1923 imposant des échanges de populations, les musulmans de la ville doivent la quitter, et sont remplacés par des Micrasiates (Grecs de Turquie) : le nombre de Grecs dépasse alors celui des Slavo-macédoniens et des Valaques qui, de leur côté, s’expatrient vers la Yougoslavie ou vers la Roumanie et sont remplacés par des Grecs venus de ces pays.


title: Flórina

text: Pendant l’Occupation, Flórina est occupée en 1941 par la Wehrmacht ; fin 1944, la résistance grecque libère la ville qui, pendant la guerre civile grecque, devient une base de l’ELAS, le mouvement communiste, jusqu’en 1949. Les violences n’ont épargné aucune famille, qu’il s’agisse de celles de Grecs résistants, de Romaniotes déportés par les nazis, de Grecs jugés « collaborateurs » par l'ELAS et exécutés lors de l’épuration, ou encore de Grecs communistes après la guerre civile. Exsangue, Flórina, loin des circuits touristiques, met des décennies à se relever, et à peine accède-t-elle enfin à la prospérité, que la crise financière des années 2010 frappe la région.


title: Mazzérisme

text: Le mazzérisme est une croyance corse en un don de prophétie funèbre accompli en rêve par des individus liés à la communauté. Au cours de cette activité, le corps spectral du mazzeru part chasser et tuer des animaux. On le surnomme « Le Chasseur d'âmes » ou encore « Le Messager de la Mort ».


title: Mazzérisme

text: Le mazzérisme se localise essentiellement en Corse. Selon certains, il remonte probablement à une période plus ancienne que la religion mégalithique, celle du peuple de la chasse et de la cueillette, selon d'autres, l'origine de ces croyances est à rechercher au sein même de l'Église.  Le lien mystique entre le mazzeru et sa victime fait écho à celui qui devait exister entre le chasseur pré-néolithique et sa proie. Il offre ainsi de nombreux points communs avec le chamanisme.


title: Mazzérisme

text: « Mazzere » dérive de « "mazza" », ou d'« "amazzà" », qui signifie tuer. Et plus probablement du terme «Mazzera» qui signifie corde, attache, sous-entendu à l'invisible [dictionnaire de l'INFCOR]. Suivant les régions, on le nomme « "culpadore" » (« "colpatori" » dans la région de Figari), « "acciacatore" », « "mazzeru" » (« "mazzatori" » à Gualdariccio), « "lanceri" » dans le Sartenais, « "nuttambuli" » ou « "sunnambuli" » à Appietto, « "murtulaghj" » à Marignana (Piana) et Corte. Le terme de masseriu signifignant massier est un terme connu du vocabulaire religieux sicilien. Il désigne la personne chargée d'introduire les fidèles dans l'église avant toute cérémonie. Le terme "mazzerisme"'est un nèologisme rècent (v 1975).


title: Mazzérisme

text: Les Mazzeri chassent seuls. Bien qu'il soit une personne physique au même titre que tout le monde, ayant une vie sociale et personnelle, il est considéré par la communauté comme un être surnaturel liant l'au-delà au monde des vivants. Dans la vie courante, les mazzeri sont des êtres pacifiques. On reconnait les mazzeri à leur regard : ils ne vous regardent pas, mais regardent à travers vous. On dit que le mazzeru choisi devient absent, rêveur, qu'il aime la solitude et a des visions prophétiques. Il garde cet état dépressif et cette tristesse, sans doute parce qu'il a conscience d'être l'instrument involontaire de la mort comme l'est l'Ankou breton. L'ethnologie révèle que l'image du mazzeru se construit en opposition à la stregha (la sorcière): là où la stregha, antithèse de la femme au foyer, fait le mal volontairement, le mazzeru donne la mort malgré lui et règle ainsi l'équilibre du cosmos. Dans le rapport à la communauté, malgré son pouvoir, le mazzeru est totalement intégré tandis que la stregha, image du chaos, vit à l'écart du monde civilisé.


title: Mazzérisme

text: Leur arme préférée est un lourd bâton, un gourdin (« "mazza" »), mais ils utilisent aussi le fusil, la lance, la hache, le poignard, le couteau et les pierres.


title: Mazzérisme

text: Parce qu'il est au seuil de deux mondes, des religions, il appartient aux espaces frontaliers et aux lieux les plus sauvages, aux cols les plus désolés, aux gués, aux rivières. Ces croisements sont ses lieux de prédilections. La chasse se déroule en embuscade et suit le même schéma que la chasse traditionnelle, près des points d'eau, en des lieux incultes, sauvages et impénétrables. Les cours d'eau marquent la limite d'un monde à l'autre. L'eau est aussi un lieu de prédilection des esprits, des morts qui n'ont pas expiés leurs péchés ; ces esprits sont en relation avec les mazzeri. Parfois ils chassent aussi dans les rues.


title: Mazzérisme

text: Une fois la bête tuée, il la retourne sur le dos et c'est alors qu'il voit se métamorphoser la tête d'un animal en visage d'une personne qu'il connaît et qui appartient à son espace social. La personne reconnue mourra infailliblement dans les trois jours à un an qui suit. Il peut ne faire que blesser un animal et la personne aura un accident ou tombera malade. Ce sont les mêmes parties du corps qui sont affectées. Sa fonction peut ainsi se révéler bénéfique : il peut agir sur le déroulement des choses et en changer le cours en faveur de l'individu qu'il reconnaîtra.


title: Mazzérisme

text: La période de chasse se déroule pendant les rêves. Le plus souvent, cela se passe près de chez elle, dans des paysages reconnaissables. La distinction entre rêves et réalité n'est pas aisée. Certains mazzeri sortent vraiment la nuit. D'autres ne sortent que pendant les rêves. Il y a alors une sorte de dédoublement de la personnalité. Difficile de savoir si ce sont les mazzeri qui rêvent ou les témoins qui prétendent les avoir vus dans leur activité, alors que les mazzeri ne se rappellent pas avoir rêvé ou être sorti la nuit.


title: Mazzérisme

text: L'explication des mazzeri : c'est leur âme ou esprit qui sort. L'esprit pendant la chasse, rencontre celui de sa victime qui a pris forme animale. Quand il tue l'animal, il sépare l'esprit du corps, le corps pouvant survivre quelque temps, mais cette survie n'est qu'un sursis.


title: Mazzérisme

text: Certains mazzeri racontent qu'ils vivent leurs rêves comme s'ils leur étaient imposés par une force supérieure, leurs actes échappant au contrôle de leur volonté. Ils ne peuvent même pas choisir leurs victimes. Toutes les personnes appelées à chasser en rêve ne réagissent pas de la même façon. Certains le font à contrecœur, sous la contrainte et la culpabilité, d'autres s'en réjouissent. Pour certains, la chasse devient une véritable drogue, une dépendance, exerçant une fascination sinistre.


title: Mazzérisme

text: Les mazzeri d'un même village ne sont pas hostiles entre eux, à la différence d'avec ceux des autres villages. La Mandrache est une bataille entre les mazzeri de deux villages. Ils ont lieu habituellement sur un col. Cela se passe la nuit du au août, groupé en milices, affrontant ceux de la communauté voisine. Cette guerre se fait à l'aide d'asphodèles. L'enjeu de cette guerre végétale détermine le taux de mortalité de l'année à venir, dans chacune des communautés. Chez les vainqueurs, la mortalité sera faible; chez les vaincus, forte.


title: Mazzérisme

text: Pour devenir mazzeru, il faut avoir un don psychique, dont l'origine est mystérieuse, et être initié, le plus souvent par un membre de la famille puisqu'il se transmet généralement de façon héréditaire. La vocation est obligatoire, on ne peut s'y soustraire. Tout au plus, l'initiateur peut faire en sorte que son nouveau confrère ne soit pas « "mazzeru acciaccatore" », c'est-à-dire tueur. Dans ce cas, il sera « "mazzeru" » tout court, c'est-à-dire « "salvatore" », sauveurs d'âmes et comparable en cela au chaman blanc asiatique ou au sorcier blanc de France, qui sont des guérisseurs.


title: Mazzérisme

text: Le mazzeru, pour Roccu Multedo, paraît être à la fois sacrificateur, psychopompe et guérisseur. L'animal chassé représente l'âme d'un malade qui s'ignore, que le mazzeru ne connaît pas encore, âme qui vient de quitter son corps. Ce départ de l'âme est justement la cause de la maladie. Le mazzeru sacrificateur poursuit l'animal et le tue afin de l'offrir à Dieu, et d'obtenir ainsi la guérison du malade. Il va s'agir ensuite pour le mazzeru guérisseur d'essayer d'arrêter l'hémorragie, de faire en sorte que le sang coagule et de faciliter au malade, ainsi privé de son âme, la périlleuse traversée du pont ou du gué qui constitue la frontière par excellence entre les deux mondes et ce, malgré les « "mazzeri-acciaccatori" » (tueurs) qui vont tout faire pour l'en empêcher.


title: Mazzérisme

text: Une bande dessinée sur le thème du Mazzerisme, "Mazzeru", a été réalisée en 2017 par Jules Stromboni et publiée chez Casterman.http://www.artcatalyse.com/interview-yves-aupetitallot-page3.html


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Yvonne Choquet-Bruhat, née le à Lille, est une mathématicienne et physicienne française.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Ses travaux se situent à la frontière des mathématiques et de la physique, et portent notamment sur les mathématiques de la théorie de la relativité générale d'Albert Einstein. Elle est d'ailleurs connue pour avoir apporté la première preuve mathématique de l'existence de solutions aux équations d'Einstein. Ses travaux sont utilisés pour les détecteurs d'ondes gravitationnelles.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Titulaire de nombreux prix mathématiques et de décorations honorifiques, elle est la première femme élue à l'Académie des sciences française en 1979.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Yvonne Suzanne Marie-Louise Bruhat est née le à Lille dans le département du Nord. Elle est la fille de Berthe Hubert, professeur agrégé de philosophie, et de Georges Bruhat, professeur de physique à la faculté des sciences de Paris, mort en déportation au camp de concentration Oranienburg-Sachsenhausen. Elle est la sœur du mathématicien François Bruhat.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Elle obtient le baccalauréat en 1941 et remporte le second prix de physique au concours général des lycées. De 1943 à 1946, elle est élève de l'École normale supérieure de jeunes filles à Sèvres où elle suit les cours des mathématiciens Georges Darmois, Jean Leray et André Lichnerowicz. En 1946, elle est reçue première à l'agrégation de mathématiques.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: À partir de 1946, elle est professeur assistant à l'École normale supérieure. De 1949 à 1951, elle est assistante de recherche au Centre national de la recherche scientifique (CNRS) et à cette issue obtient son doctorat en sciences pour sa thèse "Théorème d'existence pour certains systèmes d'équations aux dérivées partielles non linéaires" écrite sous la direction d'André Lichnerowicz. De 1951 à 1952, elle est chercheuse postdoctorale à l'Institute for Advanced Study de Princeton aux États-Unis et assiste le mathématicien Jean Leray. Elle y rencontre Albert Einstein et lui expose ses travaux basés sur sa théorie de la relativité générale. Elle rejoint l'université de Marseille en 1953 en tant que maîtresse de conférences. Elle retourne à l'Institute for Advanced Study de Princeton durant l'année scolaire 1955-1956. Elle enseigne à l'université de Reims de 1958 à 1959, puis devient professeur titulaire de la chaire de mécanique analytique et mécanique céleste à la faculté des sciences de Paris de 1960 à 1970. À la suite du démantèlement de cette dernière, elle enseigne à la nouvelle université Pierre-et-Marie-Curie (UPMC) de Paris à partir de 1971. Elle prend sa retraite en 1992 et se voit accorder le titre de professeur émérite.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Elle reçoit la médaille d'argent du CNRS en 1958, puis le Prix Henri de Parville de l'Académie des sciences en 1963. Élue correspondante de l'Académie des sciences française le , elle est la première femme à en devenir membre le dans la section « Sciences mécaniques et informatiques ». Membre depuis 1965 du Comité international de relativité générale et gravitation, elle en prend la présidence de 1980 à 1983. Elle est élue à l'Académie américaine des arts et des sciences en 1985. Elle est conférencière Noether en 1986 et en 2006. Elle reçoit le Prix Dannie Heineman pour la physique mathématique de la Société américaine de physique et de l'American Institute of Physics en 2003, et le Marcel Grossmann Award en 2004.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Elle est nommée officier de l'ordre national de la Légion d'honneur le . Elle est promue commandeur le , puis grand officier par décret du et enfin Grand-croix par décret du . Elle est nommée grand officier de l'ordre national du Mérite le et promue grand-croix par décret du .


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Elle se marie une première fois avec le mathématicien Léonce Fourès, et de cette union naît une fille, Michelle Fourès. Elle épouse en secondes noces le mathématicien et académicien des sciences Gustave Choquet, avec qui elle a deux enfants, Geneviève et le neurobiologiste Daniel Choquet.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Les travaux d'Yvonne Choquet-Bruhat sont à la frontière entre les mathématiques et la physique.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Elle est l'une des pionnières des mathématiques de la relativité générale, un ensemble de structures et techniques mathématiques utilisées par la théorie de la relativité générale d'Albert Einstein. Elle a été la première à apporter en 1952 la preuve mathématique de l'existence de solutions aux équations d'Einstein. Ses travaux dans ce domaine ont conduit à des progrès dans la relativité numérique, comme le calcul des ondes gravitationnelles émises lors de l'effondrement et de la fusion de deux trous noirs. Ces résultats sont utilisés pour les détecteurs d'ondes gravitationnelles tels que Virgo ou LIGO.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Elle a également travaillé sur de nouvelles méthodes mathématiques qui ont fourni une base solide pour l'étude de plusieurs théories physiques, comme l'hydrodynamique relativiste (dynamique des fluides), les théories de jauge non-abéliennes et la théorie de la supergravité.


title: Yvonne Choquet-Bruhat

text: Yvonne Choquet-Bruhat est l'auteur de plus de et de plusieurs livres dont "" qui est devenu un ouvrage de référence pour les chercheurs et étudiants.


title: Nybro

text: Nybro est une ville de Suède, chef-lieu de la commune de Nybro dans le comté de Kalmar. personnes y vivent.


title: Front populaire

text: Cette expression attribuée à Eugen Fried, qui daterait de 1935, caractérise des accords passés entre des partis de gauches (socialistes, communistes, mais aussi des syndicats et des mouvements intellectuels) afin de lutter contre la montée du nazisme ou du fascisme, à la suite des crises provoquées par la Grande Dépression de 1929.


title: Culture javanaise

text: On appelle Javanais la partie de la population de l'île de Java en Indonésie dont la langue est le javanais. Géographiquement, le pays javanais est constitué par les provinces de Java central et Java oriental et la région de Cirebon dans la province de Java occidental. Historiquement, on considère que l'ancien sultanat de Banten (aujourd'hui une province) fait partie du monde javanais, bien que les habitants de cette province parlent aujourd'hui le soundanais, langue de la majorité des habitants de l'ouest de Java.


title: Culture javanaise

text: Les Javanais résument leur culture en quatre éléments : le "batik" (technique de teinture des textiles à la cire), le "gamelan" (orchestre de métallophones, dont les gongs), le "keris" (kris, arme cérémonielle) et le "wayang" (théâtre d'ombres).


title: Culture javanaise

text: Le mot "batik" est d'origine javanaise. Il est l'aspect le plus connu de la culture javanaise, bien qu'on trouve cette technique ailleurs en Asie, notamment en Chine, en Inde et à Ceylan, et aussi au Moyen-Orient et en Afrique de l'Ouest. En Indonésie même, l'aire traditionnelle d'extension du batik couvre, outre Java, l'île voisine de Madura et les villes de Jambi et Palembang à Sumatra. À Java même, les styles les plus connus sont ceux, classiques, du centre de l'île à Surakarta et Yogyakarta, mais aussi ceux du "Pesisir", dont les plus connus sont de Cirebon, Lasem et Pekalongan.


title: Culture javanaise

text: La culture des gongs tirerait ses racines de la culture Dong Son au Viêt Nam (-), surnommée "culture des tambours de bronze". On a en effet retrouvé en Indonésie de nombreux objets de bronze similaires à ceux de Dong Son. Cette culture se caractérise notamment par des tambours rituels, dont le plus connu en Indonésie est la "Lune de Pejeng", conservée à Bali. L'orchestre gamelan est un ensemble d'instruments à percussions (le mot vient de "gamel", un petit maillet) de lames ou de bulbes de bronze. On considère que l'élément central de cet orchestre est le gong. L'exécution de la musique de gamelan commence d'ailleurs par la frappe du grand gong ("gong gede"). Le gong est réputé avoir une âme. Traditionnellement à Java, on lui fait des offrandes et on l'encense les jeudi, à la tombée de la nuit. Outre Java et Madura, l'aire du gamelan inclut Bali, où son nom traditionnel est d'ailleurs "gong".


title: Culture javanaise

text: À la fois arme et objet spirituel, le keris est souvent considéré comme ayant des pouvoirs magiques. En Occident, on le connaît plutôt comme un "poignard malais". Probablement originaire de Java, le keris se serait répandu ensuite dans le reste de l'archipel, en Malaisie et dans le sud des Philippines. Les plus anciens keris connus ont été fabriqués aux alentours de l’an 1360 à Java, soit l'époque du règne du roi Hayam Wuruk de Majapahit. Le plus ancien témoignage qu'on ait sur le "wayang" est une inscription du trouvée à Bali. Le mot a la même racine que "hyang", qui signifie "divinité", et "moyang", "ancêtre". On pense qu'à l'origine, le wayang était associé à des rituels d'évocation des ancêtres. En dehors de Java et Madura, on retrouve une tradition de wayang à Bali et au Kelantan en Malaisie.


title: Culture javanaise

text: À Java, l'argument d'un spectacle de wayang est généralement tiré de l'épopée indienne du Mahabharata. Un spectacle de wayang est en principe un rituel qu'on exécute lors d'événements familiaux comme un mariage ou une circoncision, de manifestations sociales ou même le lancement d'un projet industriel. L'occasion d'un wayang peut être un événement plus particulier, par exemple un "ruwetan", cérémonie destinée à conjurer un mauvais sort. Le récit ("lakon", de "laku", "agir") sera toujours choisi en fonction de l'occasion du spectacle (on retrouve d'ailleurs le mot "lakon" dans les langues khmère et thaïe pour désigner le récit d'un spectacle). Il existe d'autres sources d'arguments, comme l'autre épopée indienne, le Ramayana, et également des histoires proprement javanaises comme le cycle de Panji.


title: Culture javanaise

text: La forme la plus répandue de wayang est celle des marionnettes plates faites de cuir, le "wayang kulit". Il existe aussi une forme en ronde-bosse, le "wayang golek". On trouve aussi le "wayang klitik", avec marionnettes plates en bois, et une forme pratiquement disparue, le "wayang beber" avec des figures peintes sur un rouleau de tissu, que l'on déroule au fur et à mesure du décours du récit. Ces formes sont en usage dans la région de Pacitan, sur la côte sud de l'est de Java.


title: Culture javanaise

text: À partir du wayang s'est aussi développée une forme dansée, le "wayang wong". Le wayang wong a à son tour conduit au développement d'un art de la danse que les cours royales de Surakarta et Yogyakarta ont porté à un haut degré de raffinement. D'autres cours princières ont également développé l'art de la danse: Cirebon dans l'ouest de Java, Madura, et surtout Sumedang dans le pays Sunda.


title: Culture javanaise

text: L'utilisation du gamelan fait traditionnellement partie du spectacle de wayang, dont la durée est divisée en trois périodes. De vingt et une heures à minuit, le "dalang" (montreur) expose l'argument, décrit le cadre, et présente les personnages. De minuit à trois heures du matin, le conflit éclate: c'est le "gara-gara". La période de trois heures au lever du soleil, vers six heures, est celle du rétablissement de l'harmonie. À chaque période correspond donc une atmosphère, qui est établie par un type de mélodie (que certains appellent "mode", bien que le mot anglais "mood", "humeur", soit plus approprié).


title: Culture javanaise

text: Parallèlement à la danse s'est développé un art de la musique qui soutient la performance des danseurs. Selon le rythme de la danse, la musique sera donc mélancolique, dramatique, combative, comique même.


title: Culture javanaise

text: Java et Sunda ont également développé un art du chant, le "tembang", notamment sous forme de poèmes chantés tirés des "kidung", chansons de geste écrites à partir du , qui racontent la grandeur de royaumes disparus, des amours malheureuses ou tout simplement la beauté du paysage ou du clair de lune. Le pays Sunda dans l'ouest de Java a porté cet art, le "Tembang Sunda", à un haut degré de beauté et de poésie.


title: Culture javanaise

text: Il existe aussi des formes de danses populaires, liées notamment à des moments de la vie villageoise, entre autres la culture du riz. Le culte de Sri, autre nom de Lakshmi, la déesse des moissons de l'hindouisme, est toujours observé à Java, même s'il se heurte à une certaine orthodoxie musulmane. Bien que le nom, qui veut dire "splendeur" en sanscrit, soit d'origine indienne, le mythe est propre à l'archipel indonésien: Sri a été sacrifiée, et les diverses parties de son corps ont donné le riz. Les paysans de Java lui rendent hommage pour obtenir de bonnes récoltes. Celles-ci sont l'occasion de festivités qui s'accompagnent de musique et de danses.


title: Culture javanaise

text: Une autre forme de danse populaire est le "tayub", était exécutée autrefois par des troupes itinérantes qui venaient animer les fêtes de village. Une danseuse invite un membre de l'assistance à danser avec elle, puis passe à un autre.


title: Culture javanaise

text: Il existe à Java des versions de l'épopée indienne du "Ramayana" depuis le . Quant à l'autre grande épopée indienne, le "Mahābhārata", on sait qu'une lecture de la version en javanais en est donnée en 996 à la cour du roi Dharmawangsa (règne 990-1016) dans l'est de Jaⱱa.


title: Culture javanaise

text: D. Inandiak, Elisabeth, "Les chants de l'île à dormir debout", Éditions du Relié, 2002


title: Iberomesornis

text: Iberomesornis romerali, ou l'« oiseau espagnol intermédiaire », est un genre d'oiseau énantiornithes du Crétacé.


title: Iberomesornis

text: Sa taille était d'environ 10 à , pour un poids d'une cinquantaine de grammes. Ses fossiles ont été retrouvés sur le site de Las Hoyas en Espagne, et les roches qui les contenaient ont laissé penser aux scientifiques qu'il vivait durant le Crétacé inférieur, de 125 à 120 Ma environ.


title: Iberomesornis

text: Le squelette retrouvé, conservé dans la roche est quasiment complet, avec pour seules parties manquantes le crâne, quelques vertèbres et une partie de la main. Des traces de plumes ont par ailleurs été reconnues sur les bords du squelette. On sait de lui aujourd'hui que les os de son bassin étaient similaires à ceux de l"Archaeopteryx", que cette espèce était pourvue d'un pygostyle, que ses pieds l'aidaient à se percher, comme les pigeons ou les merles, de par la forme de son pied, et surtout qu'il savait parfaitement voler. Les os de ses bras étaient en effet très semblables à ceux des oiseaux actuels, et il possédait également, entre autres, une furcula développée qui soudait les deux clavicules pour soutenir ses ailes et lui faciliter le vol.


title: Iberomesornis

text: Du fait du manque de précision sur ses mains et son cou (donc son œsophage), les scientifiques n'ont pour l'instant aucune information précise quant à son alimentation, mais ces derniers ont cependant laissé présager qu'il se nourrissait sans doute d'insectes, de la même manière que d'autres petits oiseaux d'aujourd'hui. Cette espèce apparaît dans le quatrième épisode de Sur la Terre des Dinosaures "Les Maîtres du Ciel".


title: École de Mars

text: L'École de Mars est une école dispensant un enseignement militaire et civique pendant la Révolution française qui fut installée aux Portes de Paris et du Bois de Boulogne. Elle fut également nommée le « Champ de Mars ». Créée par décision de la Convention nationale du 13 prairial an II (), l'École de Mars est installée dans la plaine des Sablons, à Neuilly-sur-Seine, aux portes de Paris. Elle doit recevoir de jeunes citoyens, six par district, choisis parmi les fils de sans-culottes. Il est prévu qu'ils y reçoivent une instruction militaire, afin de fournir les cadres de l'Armée, mais aussi qu'ils soient formés .


title: École de Mars

text: En vertu de ce décret, qui reçut une rapide exécution le Camp-des-Sablons se vit promptement peuplé de adolescents désignés sous le titre d'élèves de l'École de Mars et qui, pour devenir « braves comme Décius, vertueux comme Aristide et tacticiens comme Xénophon, n'avaient qu'à suivre l'exemple et les leçons de leurs instituteurs ».


title: École de Mars

text: Les représentants du peuple Jean-Pascal Charles de Peyssard et Philippe-François-Joseph Le Bas sont chargés de l'administrer par arrêté du comité de salut public du 14 prairial (2 juin). Après le 9 Thermidor (), Le Bas, qui s'est suicidé, est remplacé par Jacques Brival le 15 thermidor (), puis Louis-Bernard Guyton-Morveau le 26 thermidor (). Le 27 fructidor (), un décret renouvelle les représentants près le camp des Sablons ; le lendemain, elle nomme Marie-François Moreau et Alexis-Joseph Bouillerot-Demarsenne.


title: École de Mars

text: Dans les derniers jours de , les habitants de Neuilly furent vivement intéressés par les travaux que la Convention faisait faire dans la plaine des Sablons tout contre la Porte Maillot.


title: École de Mars

text: On construisait des hangars le long du mur du Bois de Boulogne, et, un peu plus loin, des baraques en planches, on montait des tentes, on dressait des kilomètres de palissades peintes en bleu, blanc et rouge ; et, au bout de quelques jours, un camp se dressait exactement sur l'emplacement occupé aujourd'hui par le rond-point de la Porte Maillot, les rues de Chartres, de Sablonville et l'avenue de Neuilly jusqu'au delà de la place du Marché.


title: École de Mars

text: Les habitants de Neuilly, pour se rendre dans la capitale, étaient contraints de faire un grand détour par les Ternes. Et encore, il ne fallait pas trop s'approcher des palissades, fût-on même père ou mère d'élèves, sous peine de s'entendre brutalement invité à passer au large par des invalides qui avaient leur corps de garde dans une maison de la Porte Maillot.


title: École de Mars

text: Le public ne put donc assister que de loin le 13 prairial an II () à l'arrivée sensationnelle des élèves recrutés dans tous les coins de la France, les uns costumés en gardes nationaux, les autres à la mode de leur province — la plupart étaient fils d'artisans et de cultivateurs. Leur arrivée au camp se fit par une porte ouverte dans le mur du parc, qui s'appelait la Porte Rouge. Là, invités à se déshabiller et à lui remettre l'argent qu'ils avaient sur eux, en échange d'un reçu en bonne forme, les élèves touchèrent un bonnet de police, une blouse de coutil blanc nommé sarrau, un pantalon et un gilet de velours, en attendant que fussent prêts les étonnants uniformes mi-romains, mi-écossais, que David avait dessinés pour eux : leurs fameux costumes verts, noirs, bruns, gris, grotesques de couleurs et de coupe, fournis par les drapiers des Halles — ce qui les faisait comparer à l'armée turque. Leur tunique à la polonaise, ornée de nids d'hirondelles en guise d'épaulettes, et de brandebourgs ; gilet à châle ; fichu à la Colin, comme cravate ; pantalon collant pénétrant dans des demi-guêtres de toile noire ; shako empanaché ; sabre à la romaine et giberne à la corse. Un perruquier de Neuilly fut requis pour tondre à la Titus à un pouce de la peau, toutes ces têtes brunes et blondes, sans pitié pour les catogans et les frisures chères aux mamans. La toilette terminée, on les groupa par décuries, fractions de dix hommes ; dix décuries formèrent une centurie ; dix centuries, une millerie — à l'instar de l'armée romaine.


title: École de Mars

text: Les titres de millerion, de centurion et de décurions étaient successivement portés par ceux des élèves que la voix du sort désignait pour exercer, de concert avec les véritables chefs, les fonctions attachées à ces grades mais seulement pendant le cours de la décade honneurs transitoires et factices dont les jeunes titulaires « s'acquittaient souvent de leurs fonctions avec une gravité comique et en se donnant des airs d'importance ».


title: École de Mars

text: La vie au camp était en somme fort dure, les gamins couchaient sous la tente ; à cinq heures du matin un coup de canon les réveillait en douceur, roulement de tambours, tantara de trompettes. tout le monde debout. En place pour l'exercice — sans rien dans l'estomac — jusqu'à neuf heures. Après un moment de repos et une légère collation à neuf heures, ils s'exercent au maniement de la pique, à l'armement et l'entretien d'un fusil, à l'art de la poudre, du chargement d'un canon de tir.


title: École de Mars

text: À midi, leur déjeuner se compose d'un demi-litre de légumes secs, haricots et fèves, et d'une livre et demie de pain, avec un peu de porc — menu remplacé par une livre de bœuf, du chou, du riz et des pommes de terre chaque décadi et, comme boisson, de l'eau coupée de vinaigre ou de réglisse.


title: École de Mars

text: Souper à cinq heures et à sept heures et demie du soir coup de canon pour l'extinction des feux. En dehors des exercices, on cherchait à instruire ces jeunes citoyens dans les sciences se rattachant à l'art de la guerre, quoique bon nombre d'entre eux ne sussent ni lire ni écrire.


title: École de Mars

text: Les cours ont lieu sous une grande tente, sont donnés par les plus grands savants de l'époque : Claude Louis Berthollet, Antoine-François Fourcroy, Louis-Bernard Guyton-Morveau, Jean Henri Hassenfratz, Gaspard Monge, et comprennent les fortifications et les sapes, la physique et la chimie, la justice et l'administration militaire. Quant à l'ordre et à la discipline qui régnaient à l'intérieur du camp, il faut bien le dire, ce chapitre laissait particulièrement à désirer.


title: École de Mars

text: Ses opposants étaient convaincus que Robespierre recruterait bientôt sa garde prétorienne parmi ces petits jacobins. Après le 9-Thermidor, le personnel est épuré de ses éléments robespierristes, à la suite d'un décret proposé par Jean-Lambert Tallien.


title: École de Mars

text: La Convention thermidorienne décide le 2 brumaire an III (), sa fermeture, qui se déroule du 3 au 15 brumaire et les élèves sont renvoyés chez eux. Plus tard, on retrouvera plusieurs de ceux-ci dans les registres de contrôle des troupes comme sous-officiers ou officiers jusqu'à l'Empire.


title: Nyköping

text: Nyköping est une ville de Suède, chef-lieu de la commune de Nyköping dans le comté de Södermanland.


title: Nyköping

text: À une dizaine de kilomètres de la ville, se trouve l'aéroport de Skavsta dont la plupart des compagnies aériennes low-costs se servent pour desservir Stockholm.


title: Nyköping

text: À l'instar de d'autres inspirations urbaines européennes, un complexe chinois près de Shanghai a créé dans les années 2000 une ville nouvelle en reprenant le style suédois, en particulier de Nyköping.


title: Le monstre est vivant

text: Le monstre est vivant ("It's Alive") est un film américain réalisé par Larry Cohen, sorti en 1974.