title: Nathaniel Prentice Banks

text: En 1854, il se rapproche de l'american party (know nothing), un parti nationaliste anti-papiste. Il est élu président de la chambre des représentants du congrès des États-Unis au de scrutin soutenu en cela par son parti et par le parti républicain. Son élection est considérée comme la première grande victoire du parti républicain.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Il rejoint d'ailleurs très vite les rangs du parti républicain nouvellement créé en 1854, trouvant en ce parti le seul défendant la cause de l'antiesclavagisme. Il est réélu en 1856 sur les listes de ce parti mais démissionne en 1857 à la suite de son élection au poste de gouverneur du Massachusetts.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Il essaie de se présenter à l'investiture républicaine pour la présidentielle de 1860 mais les conflits au sein du parti républicain de son État et son passé de know-nothing antiesclavagiste (néfaste pour les États du haut-sud que sont le Maryland, la Virginie, le Kentucky et le Missouri) le font vite retirer de la course.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: À l'entame de la guerre de Sécession, et du mandat de Lincoln, ce dernier pensa faire entrer Banks dans son cabinet mais il le nomma plutôt major général (de la milice du Massachusetts) car la milice de son État était l'une des mieux organisées au début de la guerre.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Bien que Banks portât l'étiquette de « général politique », il fut petit à petit considéré par les généraux sortant de West Point car ils comprirent vite que Banks, par ses contacts politiques, pouvait leur apporter beaucoup.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Banks reçoit comme premier commandement la mission d'assurer le maintien de l'état esclavagiste du Maryland dans l'Union. Il remplace ensuite le général Patterson et prend le commandement de l'ex-armée de la Shenandoah (Union) (devenue un corps de l'armée du Potomac) après la défaite à la première bataille de Bull Run. Il passe une bonne partie de l'année 1862 à poursuivre le général confédéré Thomas Jonathan Jackson (Stonewall Jackson) sans jamais pouvoir se mesurer à lui. De plus ces échecs, qui sont pour les confédérés l'occasion de se fournir abondamment en vivres, armes, munitions et médicaments, le font baptiser ""the quarter-master"" ("l'officier d'intendance") par les hommes de Jackson.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Il rencontre Jackson et l'attaque le lors de la bataille de Cedar Mountain (son corps d'armée est désormais incorporé dans l'armée de Virginie commandée par le Maj. Gen. Pope) . Il semble l'emporter lorsqu'une contre-attaque confédérée menée par Ambrose Powell Hill l'arrête.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: En , après la défaite de la seconde bataille de Bull Run et la retraite de l'armée du Potomac (unioniste) dans les murs de Washington D.C. , Banks est chargé de créer une armée de volontaires recrutés dans les États de New-York et de Nouvelle-Angleterre. Son statut d'ex-gouverneur du Massachusetts et ses contacts politiques font que cette mission est une réussite.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: En , il reçoit le commandement du département du Golfe et embarque avec une bonne partie de ses recrues pour La Nouvelle-Orléans. Il a entre autres pour mission de remplacer le gouverneur militaire de New Orleans : Benjamin Butler, que ses abus et malversations ont rendu très impopulaire, notamment avec son ordre général No. 28 à l'encontre des femmes de La Nouvelle-Orléans. Banks sera moins dur que Butler envers la population qu'il administre, mais n'échappera pas aux accusations de corruption.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Sur le plan militaire, il va essayer de remonter le Mississippi et de faire sa jonction avec les forces du Maj. Gen. Grant qui assiègent Vicksburg. L'armée confédérée, retranchée à Port Hudson, lui barre la route durant quarante-huit jours, ne se rendant le qu'après avoir reçu la nouvelle de la chute de Vicksburg. Le siège de Port Hudson est la première grande bataille où des troupes afro-américaines furent employées durant la Guerre de Sécession.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: À l'automne de 1863, Banks envoie des troupes au Texas pour dissuader les Français d'aider les confédérés.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: En , à contre-cœur et contre l'avis du général Grant, mais poussé par le général en chef de l'Union Henry Halleck, il commence la campagne de la Red River. Cette campagne, dont Banks pensait tirer plus un profit financier (par la vente du coton) que militaire commence par une défaite (bataille de Mansfield, ) et est un échec retentissant. Grant demande à Washington de rappeler Banks.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: En tant que « Gouverneur militaire » de fait de la Louisiane, il s'est occupé de rétablir les institutions de l'Union dans cet état, il a favorisé l'élection d'un gouverneur modéré et il a influencé la Convention qui devait élaborer la nouvelle constitution de la Louisiane (notamment sur le vote des afro-américains). Il fait réintégrer par les Noirs les plantations qui étaient « leur place ».


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Il fut démobilisé en août 1865 mais fut accusé d'avoir fraudé dans l'octroi de permis de commerce aux planteurs de La Nouvelle-Orléans avant sa démobilisation en .


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Il fut élu ensuite de 1865 à 1873 à la chambre des représentants du congrès et devint le président de la commission des Affaires Étrangères et participa à la commission d'enquête sur le scandale du Crédit Mobilier. Il joua un grand rôle dans l'acquisition de l'Alaska par les États-Unis, jouant de toute son influence pour que le Chambre des Représentants vote le budget pour le rachat et ratifie le traité.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Avocat de la destinée manifeste, il aurait voulu que son pays rachète aussi le Canada et les Îles Caraïbes pour diminuer l'influence européenne dans la région.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: En 1872, son soutien à Horace Greeley, candidat libéral-démocrate (parti issu du parti républicain et hostile au président Grant) pour la présidentielle, lui coûte son siège de député. Il décida ensuite de travailler pour des compagnies ferroviaires, secteur en pleine expansion à l'époque, mais le mouvement de panique qui suit la faillite de la banque Jay Cooke & Company en 1873 ruine tous ses espoirs dans ce secteur.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Après un passage au sénat du Massachusetts en 1874, il est de nouveau élu au congrès cette année-là (sous l'étiquette d'indépendant) et est réélu en 1876 (en tant que Républicain). Il fut membre de la commission d'enquête sur les élections frauduleuses en 1876 en Caroline du Nord.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Défait de nouveau en 1877, il est nommé par le président US Marshal pour le Massachusetts, poste qu'il exerça de 1879 à 1888.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Il est réélu pour la dixième fois au Congrès en 1888. Son état mental se détériorant, il ne reçoit pas l'investiture de son parti pour la législation suivante.


title: Nathaniel Prentice Banks

text: Il mourut le à Waltham et repose au Grove Hill Cemetery (Waltham).


title: Huw Davies

text: Il a disputé son premier test match le , à l’occasion d’un match contre l'équipe d'Écosse, et le dernier contre l'équipe de France, le .


title: William Lloyd Garrison

text: William Lloyd Garrison ( à Newburyport, dans le Massachusetts – à New York) est un abolitionniste et éditeur qui a consacré sa vie à lutter contre l'esclavagisme et les préjudices fondés sur la race, en prônant une réforme morale et apolitique pour l'émancipation "immédiate" de tous les esclaves, qu'il voyait comme une nécessité absolue découlant de la doctrine chrétienne de « non-résistance », liée à la reconnaissance des droits égaux pour les femmes, et seule compatible avec la Règle d'or, le droit naturel et les idéaux républicains.


title: William Lloyd Garrison

text: Il a été un instigateur de l'American Anti-Slavery Society et un meneur zélé de la lutte pour l'abolition de l'esclavage et la reconnaissance des droits des Noirs en Amérique, en dédiant à cette cause le journal le "Liberator" qu'il a fondé et publié à Boston de 1831 à 1865, et en créant diverses organisations militantes dont l"'American Anti-Slavery Society" / "Société anti-esclavagiste américaine". Avec l'ardeur intellectuelle et la hardiesse que Garrison a insufflée dans ces organisations, opérées dans le respect scrupuleux de la liberté de conscience et de la presse, l'esclavage est devenu la question centrale de toute une génération, et la démonstration a été faite que « la persuasion morale est une méthode viable de changement social ».


title: William Lloyd Garrison

text: Garrison a été « méprisé mais écouté » avant la Guerre de Sécession, et « honoré mais ignoré » durant la période de Reconstruction qui s'en est suivie. Sa lutte contre l'esclavage a été victorieuse, mais son désir de voir disparaitre la ségrégation raciale ne s'est jamais réalisé. Son œuvre d'éducateur moral de l'opinion publique américaine, et de polémiste, est la clé de voute du grand mouvement historique qui a permis d'établir le « pont » entre la Déclaration d'Indépendance et la Constitution des États-Unis, en ce qui concerne la citoyenneté et les droits civiques; mais les versions superficielles de l'histoire, qui sont romantiques et patriotiques, n'en retiennent généralement que l'aboutissement, soit le décret du amendement par Abraham Lincoln en 1865.


title: William Lloyd Garrison

text: L’œuvre de Garrison est rapidement tombée dans l'oubli, même si de son vivant Abraham Lincoln, Victor Hugo et John Stuart Mill en ont fait l'éloge, Henry David Thoreau s'en est inspiré, et que, par la suite, Léon Tolstoï la situait en lien direct avec sa philosophie chrétienne, qu'elle donnait une impulsion à certains des premiers mouvements pour les droits des femmes, et que Martin Luther King en a été non seulement le continuateur mais en fait l'imitateur, en joignant l'agitation politique à la « vision » d'un idéal moral.


title: William Lloyd Garrison

text: Tous les grands-parents de William Lloyd Garrison ont vécu dans des communautés agricoles isolées, pratiquement autonomes, dans la province britannique du Nouveau-Brunswick.


title: William Lloyd Garrison

text: L'arrière-grand-père « Lloyd » de Garrison, "John Lawless", a reçu des terres de la couronne britannique pour avoir combattu avec le Général Wolfe dans la Bataille des Plaines d'Abraham à Québec en 1759 et, lors de la traversée avec sa femme Caroline en 1770, leur fille Mary (Lawless) a connu le gallois "Andrew Lloyd", apprenti sur le navire Owen ; de l'union de ces derniers est née en 1776 "Frances Maria Lloyd", la mère de Garrison, à Campobello Island dans la Baie de Passamaquoddy.


title: William Lloyd Garrison

text: Le grand-père « Garrison », "Joseph Garrison", est probablement un descendant d'immigrant qui a fui la persécution des huguenots en France, tandis que sa femme, Mary Palmer, était venue dans la région fertile de avec une centaine d'autres familles originaires de Newbury dans le Massachussets; leur fils "Abijah" (Garrison) était un marin qui naviguaient sous les drapeaux brtianniques et américains dans les années 1890, lorsqu'il a connu Frances Maria Lloyd.


title: William Lloyd Garrison

text: La mère et la grand-mère Palmer de William Lloyd Garrison étaient des dissidentes religieuses par rapport à leurs parents respectivement anglicans et de l'église congrégationnaliste; elles avaient adopté la foi baptiste évangélique de prédicateurs itinérants, Henry Alline (1748-1784) et d'autres après lui, qui prêchaient la renaissance dans la communauté aimante du Christ.


title: William Lloyd Garrison

text: Après avoir eu James (1801) et Caroline (1803) à St-John (New Brunswick), Abijah [Garrison] et Frances Maria [Lloyd] se sont installés en 1805, pour fuir la crise économique qui sévissait dans les provinces maritimes, à Newburyport dans le Massachusetts, troisième ville de l'état, avec et une importante activité maritime; William y est né le 12 décembre 1805, puis Maria Elyzabeth en 1808, - année du décès de leur sœur Caroline. Mais Newburyport connu un grand déclin économique à cause de l'embargo de 1807, Abijah se retrouva sans emploi, devint intempérant et abandonna sa famille en 1808; « On ne sait pas s'il est mort sur terre ou en mer ».


title: William Lloyd Garrison

text: Frances Maria Lloyd, une « femme de caractère, pieuse et charmante » éleva seule ses trois enfants, tout en devenant "infirmière" - probablement puéricultrice privée. Elle décéda à l'âge de , en septembre 1823.


title: William Lloyd Garrison

text: Pendant de longues périodes, William Lloyd était séparé de sa mère, qui vivait dans une autre ville pour travailler, alors qu'elle l'avait confié aux soins d'une tante ou d'amis baptistes, à Newburyport ou à Lynn, avec plusieurs déménagements et retours. Lui et sa mère s'écrivaient régulièrement. Il fréquenta seulement quelque temps l'école de Newburyport. Il fut apprenti chez un fabricant de chaussures, employé chez un scieur de bois, et passa l'année 1815 avec sa mère à Baltimore, où il était garçon de course.


title: William Lloyd Garrison

text: En 1818, Garisson a été placé comme apprenti chez Éphraïm W. Allen, éditeur du "," pour y apprendre l’art de l’imprimerie. Féru de littérature et de poésie, Garrison soumet à Allen de manière anonyme, et notamment sous le nom de "Un vieux célibataire", quelques fantaisies littéraires au ton humoristique qui sont publiées. (Il aurait fait de même à la "").


title: William Lloyd Garrison

text: Il passe par la suite des travaux pénibles, par exemple dans les odeurs d'urine pour préparer le papier, à la composition, qui sollicite ses talents naturels de dextérité et mémoire. L'imprimerie fournit un petit revenu à Allen, qui assume la pension et l'entretien du jeune, en lui communicant sa foi en la liberté de la presse. Garrison resta avec Allen six ans, après quoi son contrat prend fin.


title: William Lloyd Garrison

text: De mars à décembre 1826, Garrison est éditeur du "Free Press", qui était le renouvellement de "l'Essex Courant" de son ami . Mais Newburyport était un endroit « sans dynamisme, » et l'entreprise échoua. Après avoir été ouvrier à Boston, il y travailla en 1827 au "National Philanthropist", le premier journal jamais fondé pour promouvoir l’abstinence de la consommation d'alcool. Mais avant la fin de l'année un changement de propriétaire mena à son retrait. En 1828 il se fait engager par le Parti (Républicain?) pour établir à Bennington (Vermont) un Journal ("Journal of the Times"), qui supporterait la réélection de John Quincy Adams à la présidence des États-Unis. Ayant obtenu "carte blanche" pour ses éditoriaux, Garrison traite de pacifisme, de tempérance, et d'abolitionnisme. Après un contrat de six mois, il retourna à Boston, où il travaillait dans des imprimeries, comme ouvrier remplaçant ou supplémentaire.


title: William Lloyd Garrison

text: Seule une poignée de Quakers militaient contre l'esclavage, dont Elliott Cresson et Benjamin Lundy; ce dernier était un réformateur itinérant qui avait fait le tour des États-Unis en amenant plusieurs propriétaires à libérer volontairement leurs esclaves, qu'il accompagnait alors parfois personnellement à Haïti. Lundy transmit à Garrison le feu sacré de l'abolitionnisme, en lui témoignant que les outrages et persécutions exigeaient patience et persévérance.


title: William Lloyd Garrison

text: Garrison perdit tout intérêt pour le débat entre fédéralistes et "républicains" (anti-fédéralistes)). Le 4 juillet 1829, il présente à l'Église de la rue Park (Boston), dans un style iconoclaste et enflammé, très direct et aux accents provocateurs (« Le 4 juillet est un jour d'intoxication et d'hypocrisie », commença-t-il, pour finir en paraphrasant Thomas Jefferson) un plaidoyer remarquable pour l'égalité des races ; en fait, l'affirmation la plus complète de ce principe entre la Déclaration d'indépendance de 1776 et le discours de Lincoln à Gettysburg en 1865. Les centaines de spectateurs de la "bonne société" de Boston sont restés, malgré quelques sursauts, dans leur apathie, en ce jour traditionnellement consacré aux activités missionnaires de l'American Colonization Society, qui soutenait officiellement l'idée d'une émancipation "graduelle" des esclaves. Mais les contacts politiques qui étaient proches de cette organisation, et avaient invité l'ancien éditeur de Bennington à tenir un discours, ignoraient qu'ils s'était radicalisé sur le sujet ; et ils ont été alarmés par l'ampleur de son argumentation, sans même qu'il renie leur credo officiel.


title: William Lloyd Garrison

text: Pour Garrison et Lundy, - et collaborateurs - l'émancipation graduelle visait essentiellement à répondre à un besoin humanitaire, de manière temporaire, mais pour la Société de colonisation il s'agissait d'une solution "permanente". Or Garrison en est venu à considérer cette approche comme une forme soporifique de « philanthropie » ; et ce faisant, il donnait à l'idée une couleur nouvelle. Ainsi, lorsque Lundy sollicita l'assistance de Garrison pour le journal qu'il éditait à Baltimore, le "Genius of Universal Emancipation", les questions d'émancipation "graduelle" ou "immédiate" n'empêchaient pas les deux hommes de travailler ensemble parce que chacun apposait ses initiales sur ses articles. Ainsi, dans le "Genius" de septembre 1829, Garrisonn rejette la doctrine de l'abolition graduelle comme étant « pernicieuse », et il s'excuse d'avoir eu un sentiment aussi « timide et injuste ». Le ton ferme et audacieux du "Genius" produisait une l'agitation dans une partie de l'opinion publique.


title: William Lloyd Garrison

text: La caractère « immédiat » de l'abolition revendiquée par Garrison est typique de son raisonnement et de toute son œuvre, dont « l'idée dominante » est la suivante :


title: William Lloyd Garrison

text: L'urgence exprimée par le terme « abolition "immédiate" » est donc liée au caractère absolu de l'exigence morale. En fait, Garrison suivait le « raisonnement » des premiers chrétiens, qui voyaient la prophétie d'Ésaïe « réalisée dans la loi évangélique de paix et d’amour ». C'est ainsi qu'au moment même où il définit sa position fondamentale par rapport à l'esclavage, il se déclare pour la doctrine de non-résistance chrétienne ("Genius", 16 septembre 1829): « Je ne suis pas ouvertement quaker; mais en pratique j’adopte entièrement, de tout cœur, la doctrine de non-résistance, et je suis consciencieusement opposé à toute manifestation militaire. Je déclara maintenant solennellement que je n’obéirai jamais à aucun ordre de porter les armes, et que je supporterai plutôt allègrement l’emprisonnement et la persécution. Quel est le but des appels de troupes ? De faire des hommes d’habiles meurtriers. Je ne peux pas consentir à devenir un élève de cette école sanguinaire ».


title: William Lloyd Garrison

text: Le concept d'abolition "immédiate" était fondamentalement différent, non seulement des approches gradualistes, mais de ce que David Walker avait prôné dans son pamphlet "Walker's Appeal", et qui avait provoqué l'émoi du pays à l'hiver 1829-1830, soit l'insurrection; « une publication des plus imprudentes, » selon Garrison. Car pour sa part, il avait plutôt repris l'argument du seul auteur qu'il connaissait à avoir jamais réclamé l'abolition immédiate des esclaves avant lui (Elizabeth Heyrick n'a été connue de lui que plus tard), James Duncan, dans son livre "A Treatise on Slavery" publié en 1824:


title: William Lloyd Garrison

text: Garrison avait introduit dans le "Genius" une rubrique intitulée « Black List », arborant la devise , qui rapportait les barbaries de l’esclavage : « tortures, cas de kidnappings, etc. » ; le 30 novembre 1829, il y dénonça comme un acte de « piraterie "domestique" » un transport d'esclaves effectué de Baltimore à la Louisiane par un résident de Newburyport propriétaire du navire "Francis", Francis Todd, en se déclarant déterminé à « couvrir d’une épaisse infamie tous ceux qui étaient impliqués dans cet abominable business ». (En fait, quoique à étaient enlevées chaque année en Afrique, c'est le trafic "étranger" d'esclaves qui était considéré comme un acte de « piraterie, » les esclavagistes eux-mêmes ayant appuyé la prohibition étrangère en y voyant une occasion de tirer profit de leur centaine de milliers d'esclaves dans le trafic domestique.) Todd accusa Garrison pour diffamation à la cour municipale de Baltimore, qui était le lieu d'une intense traite négrière domestique. L'agent de Todd témoigna que le capitaine Brown était « humain », et le procureur qualifia de « fanatique » Garrison, qui fut condamné en mai 1830 à payer , incluant les frais, pour « diffamation grave et délictuelle ». Incapable de satisfaire cette sentence, Garrison fut incarcéré, le cœur léger. Il conservait une certaine liberté, recevait des visiteurs et écrivit, entre autres à Francis Todd (« j'ai honte de votre conduite..»), des sonnets, et un pamphlet relatant les conditions de son procès et de sa détention. Garrison reçut de nombreuses lettres d'appuis et des témoignages en sa faveur dans les journaux.


title: William Lloyd Garrison

text: Il fut libéré après 49 jours, à la suite du paiement de l'amende par le philanthrope new-yorkais Arthur Tappan. (John Greenleaf Whittier avait sollicité Henry Clay avec succès dans ce but, mais leur intervention devint dès lors inutile). Cet évènement mit fin à la collaboration de Garrison avec Lundy, qui restèrent en bons termes, même si le "Genius" avait admit des articles qu'il « n'approuvait pas complètement ». Après l'interruption de la publication pendant plusieurs semaines, Lundy était contraint d'en faire une journal mensuel plutôt qu'hebdomadaire, et d'en réduire le format, pour surmonter ses difficultés sans devenir objet de patronage.


title: William Lloyd Garrison

text: Garrison voulait publier un autre journal, et il envisagea de l'installer à Washington, en territoire esclavagiste. Il fit une tournée de conférences dans plusieurs villes (Philadelphie, New York, New Haven et New Hartford) pour susciter de l'intérêt à son projet. Entre-temps, le "Genius" emménagea dans la capitale nationale, où il ne voyait pas la nécessité d'un deuxième journal abolitionniste, tout en étant maintenant convaincu que rien ne pouvait être fait dans le Sud si le Nord non-esclavagiste prêtait son influence au maintien de l'esclavage. Et il choisit de s'installer à Boston, près de Bunker Hill, « lieu de naissance de la liberté ».


title: William Lloyd Garrison

text: Le janvier 1831, Garrison lance avec le journal hebdomadaire le "Liberator" dont la devise était: « Notre patrie est le monde, nos compatriotes sont tous les hommes, » avec la ferme résolution de le publier jusqu'à ce que l'esclavage soit aboli. Il adresse « Au Public »: Dépourvu de capital, Garrison et son partenaire d'imprimerie et d'édition, , effectuaient des travaux de nature mécanique le jour pour le "Christian Examiner", ce qui leur fournissait l'accès au matériel typographique la nuit; leur propre travail d'édition se faisaient le soir. Ils vendirent quelques abonnements, ce qui les encouragea. Mais presque sans ressources ils firent de leur bureau leur domicile pendant deux ans.


title: William Lloyd Garrison

text: Garrison recevait régulièrement des lettres de menace d'assassinat s'il n’arrêtait pas son journal. Un groupe de magistrats du Sud qui demanda au maire de Boston de faire fermer le journal se fit répondre que c'était « un trou noir », dont les sympathisants étaient des « personnes sans importance »; et en décembre 1831, la législature de Géorgie offrit une récompense de à toute personne qui chercherait à obtenir la condamnation légale de l’éditeur ou du propriétaire du journal.


title: William Lloyd Garrison

text: La résistance à l'abolitionnisme se manifestait dans un esprit de voyoucratie, et pendant plusieurs années la tenue d’une réunion anti-esclavage pouvait susciter presque n’importe où des manifestations violentes qui mettaient la propriété et la vie des personnes en danger. En octobre 1835, Garrison fut pris à partie par une foule en colère alors qu'il participait à une réunion de la "Société Anti-Esclavage des Femmes de Boston ()"; d'abord réfugié dans une arrière-boutique, on se saisit violemment de lui, et le fit descendre par une fenêtre avec une corde, dans le but apparent de le lyncher; deux gaillards qui se trouvaient là par hasard se sont interposés entre lui et la foule pour l'aider à s'éloigner et, partiellement dénudé, il aboutit à l'hôtel de ville, où comme seul moyen de lui sauver la vie le maire donna l'ordre de le mettre en prison. Au même moment, le conférencier britannique Thompson se voyait contraint d'embarquer secrètement sur un bateau pour retourner en Angleterre. Le 17 mai 1838, une foule ameutée par la rumeur d'un mariage interracial de Angelina Emily Grimké est intervenue dans une assemblée publique mixte d'anti-esclavagistes en mettant le feu au , qui avait été inauguré quelques jours auparavant et consacré à l'abolitionnisme. Les efforts du maire de la ville pour empêcher cette destruction ont été vains, alors que les pompiers et les policiers sont restés indifférents. Les illustrations d'époque représentants cette émeute ont circulé et choqué l'opinion publique américaine; et les autorités ont ensuite considéré plus sérieusement toute rumeur d'assaut dans des réunions anti-esclavagistes.


title: William Lloyd Garrison

text: Au tournant des années 1830, Garrison commença à exprimer son opposition à la "Société de Colonisation Américaine", - Créé en 1811, cette "Société" organisait depuis 1815 une émigration de descendants africains sur la côte ouest de l'Afrique (Sierra Leone, etc.), où elle exerçait l'autorité, et ce avec l'appui financier du Congrès américain depuis 1819 ; en 1824 et 1829 elle avait adopté un plan pour la formation d'un gouvernement du Liberia qui accordait essentiellement le pouvoir à la "Société de Colonisation" et aux colons. En fait, la plupart de ses membres n’encourageaient pas la manumission des esclaves mais voulaient seulement en diminuer le nombre dans le pays. En 1832, Garrison démontre dans le livre "Thoughts on African Colonization", en s'appuyant sur de « nombreuses citations de documents officiels, » que cette société était en fait « organisée dans l'intérêt de l'esclavage ».


title: William Lloyd Garrison

text: Le janvier 1832, Garrison et onze de ses collaborateurs créent la "Société Anti-Esclavage de la Nouvelle-Angleterre ()" sur le principe de l’émancipation immédiate. Il est désigné pour se rendre en Angleterre en 1833 dans le but d'y contrecarrer l'influence de la "Société de Colonisation Américaine". Il obtient une déclaration sur le caractère « illusoire » du projet de la part des abolitionnistes brtianniques (William Wilberforce, etc.), et engage George Thompson à se rendre aux États-Unis pour y donner des conférences. En critiquant cette "Société de Colonisation", Garrison et ses collaborateurs se sont attiré l'hostilité de beaucoup de personnes, y compris parmi ceux qui étaient, par ailleurs, enclin à partager leurs idées. En 1833, la "" de a rejoint la "Société Anti-Esclavage de la Nouvelle-Angleterre", qui a pris par la suite le nom de "Société Anti-Esclavage du Massachusetts ()".


title: William Lloyd Garrison

text: En décembre 1833, Garrison et ses associés fondent la "Société Anti-Esclavage Américaine" ("American Anti-Slavery Society") à Philadelphie La convention inaugurale, réunissant 63 délégués (dont 21 quakers) provenant de dix États, le chargea de rédiger la déclaration de foi; celle-ci réclamait « l'émancipation immédiate, sans expatriation, » et désapprouvait la démarche de la "Société de Colonisation Américaine". Cette organisation devint un pilier de la campagne anti-esclavage pendant plusieurs années. Son fonctionnement était souple. Le comité exécutif était dominé par des philanthropes chrétiens comme Arthur Tappan et l'ancien propriétaire d'esclaves James G. Birney, qui voulaient « une coordination centralisée, » mais l'organisation comprenait aussi des membres qui avaient une « plus grande appréciation des racines populaires du mouvement, » comme ) et Henry B. Stanton, qui considéraient néanmoins que le bureau national pouvait exercer un contrepoids aux tendances plus radicales représentées par Garrison et ses proches collaborateurs, à Boston, dans l'Ohio, le New Hampshire et ailleurs. Garrison n'avait pas de fonction administrative; il était un « agent sur le terrain ». Des différends survenaient régulièrement sur différents sujets, mais l'autorité de Garrison comme réformateur s'est généralement consolidée durant plusieurs années.


title: William Lloyd Garrison

text: En 1837-1838, la "Société Anti-Esclavage Américaine" comptaient 38 agents sur le terrain, et plus de affiliées ; avaient été mis en circulation, et près d'un million de signatures avaient été présentées au Congrès, y compris contre l'esclavage dans la capitale. L'ensemble des sociétés abolitionnistes comptaient en 1840.


title: William Lloyd Garrison

text: Le document fondateur de Garrison à la "Société Anti-Esclavage Américaine" reconnaissait le fait que le Congrès n'avait aucun pouvoir légal, au niveau du gouvernement fédéral, pour interférer avec l'esclavage dans les États souverains, bien qu'il pût l'abolir dans la capitale et l'interdire dans les territoires ; mais sa mention en italique, "dans la convention nationale actuelle", suggère que Garrison était prêt à défier le consensus pour que la loi fondamentale du pays soit changée. Cependant, « lui et ses collaborateurs n'ont jamais demandé au Congrès d'exercer un pouvoir inconstitutionnel ». Garrison ne comptait que sur des moyens spirituels. « Son idée était de réunir l'influence morale du Nord et la verser par tous les canaux ouverts dans le Sud ». « C'était un homme de paix qui ne haïssait pas moins la guerre que l'esclavage, et il mettait ses compatriotes en garde que s'ils refusaient d'abolir l'esclavage par la force morale une guerre s'ensuivrait tôt ou tard ». - (La liberté et l'esclavage ne peuvent pas coexister ensemble, disait-il)


title: William Lloyd Garrison

text: Pour Garrison, la persuasion morale des individus est infiniment préférable à l'usage de la contrainte, qui s'exerce notamment par des lois, comme ce fut le cas avec « l'émancipation de [esclaves] dans les colonies antillaises Britanniques, [qui] a été effectuée par le pouvoir du pays-mère en opposition aux sentiments et aux volontés des planteurs des Caraïbes ». Par ailleurs, la liberté de parole et de la presse, et la possibilité de manifester sont essentielles pour exercer une influence morale, ce qui était possible pour les Britanniques dans le pays-mère, mais pas parmi les planteurs des Caraïbes jadis, et ne l'est pas plus (en 1840) dans les États esclavagiste de l'Amérique. Pour faire disparaitre le mal américain il envisage donc, comme étant réaliste « politiquement », que l'idéal religieux des individus se manifeste par un mouvement non résistant de non-coopération - comme il l'explique dans une lettre sur « la perspective d'un renversement rapide et pacifique de l'esclavage aux États-Unis, » adressée à ) (de la "Société des Indes Britanniques"; voir ) le 3 août 1840 :


title: William Lloyd Garrison

text: La lutte abolitionniste de Garrison était basée sur le principe de « non-résistance » chrétienne, pour une réforme d'abord et avant tout morale de la société, et qui impliquait la participation des femmes en vertu de droits égaux à ceux des hommes. C'est pourquoi les aspects importants de son combat ont été, 1) faire connaitre la doctrine de non-résistance chrétienne, 2) inculquer l'esprit de réforme sans exclure personne, et donc sans compter sur la politique de parti, et 3) faire admettre les droits de conscience, de parole et d'action des femmes éclairées. - ces deux derniers points correspondant à des déchirures vécues au sein de la "Société Anti-Esclavage Américaine" - dont Garrison a été président de 1843 à 1865. La position des "abolitionnistes garrisoniens" dans ces trois débats a connu un point tournant en 1839-1840, et a été résumée par Lydia Maria Child dans un texte du "Liberator" qui n'est « pas de peu de valeur, » dit l'éditeur Garrison.


title: William Lloyd Garrison

text: « La vision de Garrison d'une société transfigurée a reçu son expression la plus complète avec la création de la "Société de Non-Résistance de la Nouvelle-Angleterre ()"» « le 20 septembre 1838, une date disait-il qui rivaliserait un jour avec le 4 juillet en tant que proclamation d'une nouvelle ère pour l'humanité ». Ce jour-là, une Convention de Paix tenue à Boston a adopté une "Déclaration de Sentiment", dont les termes avaient été discutés dans les mois précédents par Garrison et neuf de ses collaborateurs, dont , , Maria Weston Chapman, , et des membres de la Société des Amis, et qui faisait suite à une annonce de Garrison dans le "Liberator" en décembre 1837 : En vertu de cette "Déclaration", « les membres de la "Société de Non-Résistance" feront la promotion du royaume paisible et renonceront à la force; ils s'abstiendront de l'armée, ne serviront pas dans des postes qui exécutent des lois pénales, ne voteront pas pour des représentants dont l'autorité découle de la force physique; ils endureront la souffrance pour l'amour du Christ et témoigneront contre le péché « jusqu'à ce que la droiture et la justice règnent sur la terre » ; ils obéiront à toutes les exigences du gouvernement, sauf celles qu'ils jugent contraires aux commandements de l'Évangile ; ils ne résisteront en aucun cas à l'opération de la loi, mais se soumettront au châtiment qu'ils encourent s'ils désobéissent » - «... Nous ne prêchons pas une doctrine révolutionnaire. L’esprit de la doctrine révolutionnaire est un esprit de vengeance, de violence et de meurtre, sans crainte de Dieu, ni respect pour l'être humain... la véritable force de l’homme est dans la bonté, la patience et la charité; seuls les pacifiques hériteront la terre... » etc.


title: William Lloyd Garrison

text: Les esclaves ne pouvaient évidemment pas, légalement, "résister" à leurs oppresseurs. Et de manière générale, « si les gens... font de leur liberté une occasion d’anarchie... ils seront châtiés par les gouvernements suivant leur propre choix... » dit Garrison. La "Société de non-Résistance" expliqua clairement le sens de sa proposition en septembre 1839 : « "l’abolition de l’esclavage est impliquée dans les doctrines de Non-Résistance, comme l’unité est comprise dans l’agrégat"; parce que si un propriétaire d’esclave devenait non-résistant, il ne pourrait plus jamais frapper un esclave, ni le forcer à travailler; ni le réclamer [quand il est parti]; en un mot il ne pourrait plus jamais recourir à la loi de violence d’où provient la relation du maître à l’esclave, et par laquelle elle est continuellement entretenue »


title: William Lloyd Garrison

text: « Le sujet de la paix perpétuelle était [très] peu d’actualité, » De nombreuses Sociétés pour la promotion de la paix avaient vu le jour après les guerres napoléoniennes et la guerre anglo-américaine, sous l'impulsion de , Noah Worcester, etc.; elles avaient fusionnés en 1828 dans la "Société de Paix Américaine" avec William Ladd, en adoptant, sous l’influence de Garrison et , le principe que « toute guerre, (défensive tout autant qu'offensive) est contraire à l’esprit de l’Évangile ». Mais Garrison et ses collègues en vinrent à juger sévèrement l'incohérence manifestée par cette Société, qui mettait uniquement l'emphase sur le problème des guerres entre nations. (De plus, selon Garrison, « [elle] manque de principe et est fondé sur du sable en comptant parmi ses membres des personnes qui ne sont pas converties, des caporaux, majors, colonels, généraux et commandants en chef d’armée »). L'argument des pacifistes contre les guerres offensives et défensives est donc repris et appliqué aux individus dans le quatrième paragraphe de la "Déclaration". À la demande de Quincy à cet effet, Garrison choisit pour la nouvelle association « un nom qui serait en lui-même une profession de foi, » Non-Resistance, « "qui s’applique aussi bien aux rapports individuels que nationaux" », - le « mot Paix... n’évoquant pas tout ce que les Évangiles renferment vraiment dans ce terme ». - Bien que Ladd ait voté contre l'adoption de la "Déclaration", parce qu'il l'a jugeait trop « ultra, » il a exprimé publiquement son appui à ses signataires.


title: William Lloyd Garrison

text: La "Déclaration" s'inspirait du Sermon sur la montagne : « Vous avez entendu qu'il a été dit, œil pour œil, dent pour dent; mais moi je vous dit de ne pas résister à celui est méchant ; si quelqu'un te frappe sur la joue droite présente lui la joue gauche » (V, 38-39). Cependant, certaines personnes accusaient Garrison de manquer d’orthodoxie religieuse, et considéraient qu'il traitait trop sévèrement les Églises pour leur complicité avec l’esclavage. « Il était certainement hétérodoxe selon les standards de son époque, mais il était de nature intensément religieuse, » Il dut s'en expliquer, ce qu'il fit notamment comme suit : « la tentative [du révérend ] d’associer les non-résistants aux déistes [incluant les « perfectionnistes », tels que John Humphrey Noyes] et aux athées n’est pas seulement absurde, malheureuse et blâmable, mais c’est une atteinte flagrante au caractère de Christ, « qui a souffert pour nous en nous laissant un exemple afin que nous suivions ses pas ». La non-résistance est fondée sur l’enseignement, les doctrines, les exemples et l’esprit du Christ ; il est son modèle, son thème, son espoir, sa joie, son avocat et son protecteur, son auteur et son finisseur... » Beaucoup d’abolitionnistes, collaborateurs et lecteurs ne comprenaient pas le lien entre la non-résistance et l’abolition de l’esclavage. Le journal bimensuelle le "Non-Resistant" fut donc créé, à la suggestion de Anne Weston du comité exécutif de la Société, qui avait fait valoir qu’« on ne peut pas examiner le sujet de la non-résistance à fond alors que le "Liberator" est son seul organe » Les principaux auteurs en furent et Henry G. Chapman (qui décéda en 1842), assistés de - qui traita de l'incompatibilité entre la guerre et l'enseignement du Christ - et Charles K. Whipple [1808-?] - qui publia des livres sur le lien entre la religion et l'abolitionnisme, le rôle de la non-résistance dans l'émancipation des esclaves, ainsi qu'un pamphlet sur « les maux de la guerre révolutionnaire » (1839).


title: William Lloyd Garrison

text: Adin Ballou donna au sujet de la non-résistance plusieurs de ses développements les plus achevés, avec le livre "Standard of Practical Christianity" (1839) qui était modelé sur la "Déclaration de Sentiment", divers pamphlets et, après qu'il a été membre et président de la Société de non-résistance, "Christian Non-Resistance" (1846). Étant lui-même éditeur, son journal le "Practical Christian" (qui publia un "Catéchisme non-résistant" en 1844) fusionna avec le "Non-Resistant" en 1848 pour produire le "Practical and Non-Resistant Christian". Ces journaux ont seulement duré quelques années, parce que les entreprises nombreuses « dépassaient constamment les moyens, » mais « l'intérêt dans la réorganisation sociale et la communication amicale ne déclinait pas avec les mois qui passaient, » dit ce dernier éditeur. En fait d'énergie déployée pour faire la pédagogie populaire de la non-résistance il faut aussi compter d'innombrables conférences et lettres personnelles. C'est donc le "Liberator" qui est resté le principal outil de communication des idées de Garrison.


title: William Lloyd Garrison

text: Pour Garrison, « la réforme anti-esclavage est une entreprise religieuse... et les mesures pour l’accomplir doivent être d’un caractère cohérent, strictement morales »; sa « lutte contre l’esclavage était un combat contre le péché » qui faisait en sorte que « seule une purification du corps politique mènerait à l’abolition [immédiate] de l’esclavage » Il disait:


title: William Lloyd Garrison

text: En vue de la publication dans le "Liberator", la "Société de Non-Résistance" a adopté un amendement à la "Déclaration" (24 sept.) pour rassurer ceux qui hésitaient à l'appuyer, comme , en invoquant qu'il y a « des choses provenant des gouvernements, ou sanctionnées par eux qui sont innocentes et peuvent être utilisées comme telles » : « Ce document n’envisage et ne renie rien d’autre que l’esprit de la violence, en pensée, en parole, et en acte. Il ne fait donc pas allusion à tout ce qui peut être fait sans provoquer cet esprit, et qui est en accord avec l’esprit de bienveillance désintéressée...» Néanmoins, un des plus anciens associés de Garrison, Arthur Tappan, qui s'était déclaré pour l’abolition non violente de l’esclavage, « retourna sa copie [du premier numéro du "Non-Resistant"] parce qu’il « refusait de contribuer à propager des sentiments anti-gouvernements » Et en fait, seulement « un petit nombre de personnes s’en tenaient avec Garrison à la doctrine biblique [exprimée par la "Déclaration"], et non toute la confession des Quakers, comme on aurait pu s’y attendre, ni une large partie des abolitionnistes... ils hésitaient à suivre les conséquences de la doctrine... à devenir des hommes "point de gouvernement, " comme on appelait les non-résistants ». - ce qui amena Anne (Warren) Weston à dire à Garrison « nous devons éviter de donner à ces pasteurs qui sont traîtres à la cause de l’esclave, l’opportunité [de nous] affaiblir, et de s’attirer l’attention du public en alléguant que nous soutenons l’abolition du gouvernement plutôt que celui de l’esclavage...»


title: William Lloyd Garrison

text: Garrison qualifiait l’épithète « point de gouvernement » de « diffamatoire » (« Nous tenons religieusement au gouvernement – des Cieux, pas des hommes ») et il donna la preuve suivante : « Entreprendre d'influencer le Congrès est requis par la Constitution Anti-Esclavage; mais le Congrès peut être influencé indépendamment de l'action aux scrutins; Donc une telle action n'est pas requise par la Constitution »; « ce qu’on appelle bêtement la théorie du "point de gouvernement": cela signifie seulement le règne de Christ sur toute la terre ». (Henry Thoreau dit la même chose en 1849.) Garrison répéta essentiellement le même discours juste avant la guerre : « Dieu nous interdit d’être les complices... de voleurs d’hommes et de fouetteurs de femmes ! (...) Qu’est-ce que Dieu demande du Sud... sinon un seul acte de justice, sans violence ni commotion, sans risque ni danger : "Détache les chaînes de la méchanceté, dénoue les liens de la servitude, renvoie libres les opprimés, et que l'on rompe toute espèce de joug" ! (une citation d'Ésaïe, LVIII, 6). C’est la solution de toutes les difficultés dans le cas actuel. Que le Sud soit sage et porte attention à la parole du Seigneur avant qu’il soit trop tard ! ».


title: William Lloyd Garrison

text: Le mouvement de Garrison allait être affaibli par la politique partisane. James Birney, qui avait publiquement embrassé la doctrine de Non-Résistance, disait que c'était un devoir de voter aux élections, et pour un candidat abolitionniste; et que ceux qui ne votaient pas - incluant les femmes - ne devaient pas rester dans les rangs des abolitionnistes. Mais pour Garrison et ses collaborateurs, « [la question n’était] pas que le devoir de tout abolitionniste est de voter, mais que le devoir de tous ceux qui votent est d’être abolitionniste »; et voter avait un caractère auxiliaire et subordonné, et devait être laissé « au choix de chaque abolitionniste selon sa conscience » Comme les chefs des deux partis existants (Whig et Démocrate) n’étaient pas abolitionnistes, Birney et plusieurs membres de la "Société Anti-Esclavage Américaine" ont formé un nouveau parti, le « Parti de la Liberté » "(Liberty Party)", qui croyait que « l’esclavage disparaîtrait graduellement une fois qu’il serait mis en quarantaine par le Congrès », et qui, « de sa formation en 1840 à sa dissolution en 1848, ne luttait pas tant contre l’esclavage que contre tout contact [du gouvernement] fédéral avec l’institution de l’esclavage ». Or ce parti, « prêt à des compromis dans sa quête d’influence politique », « minimisait [ouvertement] l’élan moral inspirant l’abolitionnisme »; et le parti qui lui succéda, le « Parti du sol Libre » "(Free Soil Party)". adopta essentiellement la même attitude.


title: William Lloyd Garrison

text: Garrison et ses collaborateurs ont alors perdu l'assistance non seulement de Birney, mais de l'ex-esclave Frederick Douglass, un de leurs protégés, qui avait imprimé sa biographie sur les presses du "Liberator" et fait campagne avec l'éditeur dans "l'ouest" et à Philadelphie à l'automne 1847. Après s'être déclaré « désormais convaincu » que la Constitution ne soutenait pas l'esclavage, et allié avec Gerrit Smith, Douglass est devenu un des plus farouches adversaires de Garrison, qui en était furieux; Harriet Beecher Stowe a tenté d'apaiser leur acrimonie mutuelle, en conseillant au premier de ne pas nuire à ses anciens amis, et au second de faire preuve de patience.


title: William Lloyd Garrison

text: Durant la Convention Anti-Esclavage de la Nouvelle-Angleterre, en mai 1838, le droit des femmes de participer et de s’exprimer aux réunions avait fait l’objet de débats, certains abolitionnistes y voyant une volonté de « greffer des pratiques de Quakers », quelque chose de « déshonorant » pour une femme, voire pour les esclaves à affranchir, et une question qui n’avait « aucun rapport » à l’objectif. À cette occasion, Garrison avait invoqué le respect dû à leur conscience, soutenu qu’il ne fallait pas opposer un « bâillon » à leur « sens du devoir », et demandé : « n’est-il pas tout aussi approprié de discuter des moyens que du but de notre organisation ? » Dès 1826 il s’était étonné de constater que « pas plus d’effort n’avaient été fait pour rallier le support actif et la coopération des femmes »; et il écrivait dans le "Liberator" en 1831: « Elles doivent se respecter elles-mêmes pour obtenir la reconnaissance paisible de leurs droits, parce que leur bon exemple doit briser bien des chaînes : leur tempérance, leur travail, leur caractère paisible et leur piété démontreraient l’absence de dangers de l’émancipation. Elles devraient mettre leurs enfants dans les écoles et s’instruire autant que possible. Elles devraient former des associations pour l’avancement moral...


title: William Lloyd Garrison

text: La "Convention de Paix" de septembre 1838 avait adopté le principe de l'égalité des sexes ;


title: William Lloyd Garrison

text: À cause de cela plusieurs personnes, en majorité des calvinistes, avaient quitté la "Convention". Le désaccord des abolitionnistes sur la question du droit des femmes culmina en mai 1840, avec le schisme de leur principale organisation. Lorsque a été élu sur un comité d’affaire de la "Société Anti-Esclavage Américaine", une partie de ses membres (dont Arthur Tappan) s’en est dissocié pour former une association indépendante, uniquement composée d'hommes, la "Société Anti-Esclavage Américaine et Étrangère ()". Quand Garrison s'est présenté à la Convention mondiale anti-esclavage de Liverpool en juin 1840 ("Anti-Slavery Society") il apprit que ses co-déléguées en étaient exclues, et il a alors refusé d’y assister.


title: William Lloyd Garrison

text: En application des principes chrétiens exprimés par la Règle d'or et la doctrine de non-résistance, Garrison et ses collaborateurs de la "Société Anti-Esclavage de la Nouvelle-Angleterre ()" ont déclaré publiquement en 1851 être résolus à « fouler aux pieds » la Loi sur les Esclaves fugitifs, et ce, non dans le but de faire de leurs consciences et convictions personnelles la loi du pays, mais parce que le devoir moral a priorité sur les "obligations imaginaires de la citoyenneté".


title: William Lloyd Garrison

text: Alors que les esclavagistes du Sud menaçaient de se séparer de l'Union si le Nord poursuivait ses pressions pour abolir l'esclavage, Garrison s'est exprimé pour la dissolution du pays plutôt que le maintien de l'esclavage: « Pas d’Union avec les esclavagistes » ("No Union with slaveholders") Le 4 juillet 1854 il reprit les termes du prophète Isaïe (xxvii, 25) pour désigner la Constitution américaine comme « une alliance avec la mort » ("a convenant with death") et « un pacte avec l’enfer » ("an agreement with hell") et en brûla une copie.


title: William Lloyd Garrison

text: C'est grâce à la participation des femmes, promue par la "Société Anti-Esclavage Américaine" au cours de deux générations, qu'une pétition de signatures a été obtenue en 1864 pour demander au Congrès d'amender la Constitution pour abolir l'esclavage. (Les historiens qui présentent l'histoire de l'abolitionnisme comme étant strictement une question électorale après 1840 ignorent son courant moral sous-jacent.) Cependant, pour Garrison et son mouvement, la question des droits des femmes était secondaire, car leur situation était bien moins grave que celle des esclaves.


title: William Lloyd Garrison

text: Après l'abolition de l'esclavage (à la suite de l'adoption du amendement à la Constitution), Garrison s'est opposé à des femmes issues des rangs abolitionnistes, Susan B. Anthony et Elizabeth Cady Stanton de la , qui contestaient un projet d'amendement visant à pénaliser dans leur nombre de représentants au Congrès les États qui inventeraient des clauses légales pour exercer une discrimination raciale (contre les noirs) dans les suffrages. Anthony et Stanton soutenaient que ce amendement cautionnerait l'absence de droit de vote des femmes, mais ce n'était pas le cas. Le premier de tous les objectifs de Garrison était l'abolition de l'esclavage, et il concevait que la reconnaissance du statut de citoyens pour les esclaves nouvellement libérés s'accompagnerait de mesures les concernant spécifiquement pour protéger leurs droits civils, si longtemps tant lésés. Par ailleurs, comme toute réforme sociale, le droit de vote des femmes exigeait selon lui une préparation préalable de l'opinion publique, ce qui n'avait pas encore été fait.


title: William Lloyd Garrison

text: Après l'adoption du amendement qui interdisait de priver de droit de vote à cause de la race, la couleur ou la condition de servitude antérieure, - et la dissolution de la "Société Anti-Esclavage Américaine" - Garrison a donné son support à la "New England Woman Suffrage Association" dirigée par Lucy Stone et , en les aidant pendant quelques mois a démarré le "Woman's Journal", avec le titre nominal d'éditeur associé, et en écrivant des articles pendant encore quelques années.


title: William Lloyd Garrison

text: Le dernier numéro du "Liberator", publié le 31 décembre 1865, relata la ratification du amendement à la Constitution, qui prohibe à jamais l’esclavage aux États-Unis.


title: William Lloyd Garrison

text: Jusqu'à sa mort Garrison continua à promouvoir les droits civiques des femmes.


title: William Lloyd Garrison

text: Il s'occupa de sa femme malade, puis fut entouré de ses enfants et petits-enfants durant ses derniers moments. Il mourut à New York le 24 mai 1874. Il légua 500 dollars à l'organisation menée par Lucy Stone pour la promotion du droit de vote des femmes.


title: William Lloyd Garrison

text: Les fils de Garrison, Wendell Phillips et Francis Jackson, ont écrit une biographie exhaustive en quatre volumes de leur célèbre père.


title: William Lloyd Garrison

text: Il se chargea de faire la publicité de l'école pour jeunes filles noires que Prudence Crandall parvint à faire vivre pendant 18 mois dans le Connecticut, malgré l'opposition farouche de la population locale. (cela arriva vers 1830)


title: William Lloyd Garrison

text: Il soutint également à plusieurs reprises des projets qui visaient à améliorer l'éducation que recevaient les Afro-Américains dans le Nord du pays. Il fut ainsi aux côtés de lorsque celui-ci essaya, sans succès, d'ouvrir un "college" pour les Noirs à proximité de l'Université Yale.


title: William Lloyd Garrison

text: (À REVOIR, AVEC RÉFÉRENCES) Garrison réagit typiquement aux évènements en lien avec l'existence (et la perpétuation) de l'esclavage (discours de leaders religieux et politiques, nouvelles publications, lois, débats et résultats électoraux, etc.) en ramenant constamment devant l'opinion publique, à tout occasion, le choix qui s'impose: émanciper immédiatement les esclaves et leur reconnaître des droits égaux. Pour ce faire, il adapte constamment son discours: critique incisive d'adversaires, interprétation de faits passés ou en cours, citation des prophètes bibliques, et même geste théâtral (Il a brûlé des copies de la Loi sur les esclaves fugitifs et de la Constitution en prononçant un discours en 1854). Il avertit que l'émancipation immédiate est une obligation religieuse, morale et politique pour l'avenir; il soutient que c'est la solution à tous les problèmes actuels; et il explique que tous les faits y tendent. Il fait preuve de zèle et de conviction personnelle en s'opposant à des traditions (ex. le dimanche comme jour où l'on va à l'Église) et des institutions (ex. Constitution), et en critiquant de manière incisive ses adversaires nombreux qui se succèdent pendant plus de trente ans, et on le dit « fanatique ».


title: Front national (années 1930)

text: Le Front national était une organisation de type confédéral fondée en mai 1934, dont l’objectif était le rapprochement des ligues nationalistes françaises.


title: Front national (années 1930)

text: Le nom a été repris à partir de 1941 par un des principaux mouvements de la Résistance française, de sensibilité communiste, le Front national de lutte pour la liberté et l’indépendance de la France ou Front national.


title: Front national (années 1930)

text: La fondation du Front national est à placer dans le contexte qui a suivi la crise du 6 février 1934 : les ligues s’organisent tandis que les partis de gauche tendent à se rapprocher face au « danger fasciste » et forment un , qui va devenir le Front populaire. Des personnalités appellent à l'union des forces contre celles de gauche, comme François Le Grix, directeur de "La Revue hebdomadaire". Le maréchal Hubert Lyautey, partisan de l'union des nationaux, rencontre les chefs des ligues. Une réunion commune a lieu à Paris en mars, salle Wagram, avec les Jeunesses patriotes (JP) de Pierre Taittinger - qui dès janvier 1933 appelait à former un contre les gauches -, la Solidarité française du commandant Jean Renaud, les Camelots du roi de l'Action française, des Bonapartistes, la Ligue des contribuables.


title: Front national (années 1930)

text: Le 7 mai 1934, les JP et la Solidarité française prennent l'initiative de fonder un comité de liaison, ouvert à d'autres groupements désireux d'y adhérer. Le quotidien "L’Ami du peuple", financé par François Coty, président de la Solidarité française, répercute l'annonce et annonce la formation du Front national. Il s'agit de contribuer à l’entente de toutes formations « nationales » afin de lutter contre les forces de la « Révolution » et du « Front commun ».


title: Front national (années 1930)

text: La Solidarité française participe pour la première fois au défilé parisien de la fête de Jeanne d'Arc en mai 1934, aux côtés des JP et d'autres groupements. De grandes réunions communes, avec parfois des parlementaires, sont organisées en province : à Lille avec Jean Ybarnégaray fin mai 1934, à Saintes, avec Taittinger, Jean Renaud, les députés Philippe Henriot et Georges Scapini en juillet 1934. Scapini et Henriot prennent part d'ailleurs aux réunions du comité de liaison du Front national en 1934.


title: Front national (années 1930)

text: Outre les JP et la Solidarité française, d'autres groupements adhèrent au Front national comme l’Association des blessés et victimes du 6 février 1934. L’Action française est seulement associée et non adhérente tant par sa propre volonté que de celle des autres composantes qui souhaitent maintenir une distance entre eux et ce mouvement royaliste. Le Centre de propagande des républicains nationaux (CPRN) d'Henri de Kérillis est un temps proche du Front national, à ses débuts.


title: Front national (années 1930)

text: Le Front national se dote d’un bureau national. Son principal animateur est le secrétaire général, Charles Trochu, élu conseiller municipal de Paris en ). Le choix de le porter à la tête du Front national reflète la volonté de ce mouvement d’être un organe de liaison entre les « nationaux » car il entretient des liens avec de nombreux groupements : militant des Jeunesses patriotes depuis 1925 et membre de son comité directeur, il est aussi membre des Camelots du roi de l'AF, des Décorés au péril de leur vie, de Union nationale des combattants (UNC), de l’Appel au peuple (bonapartistes), de l'Association nationale des officiers combattants (ANOC), depuis 1932 et membre de son comité directeur en 1934 - il accède à sa présidence en 1935 après la mort de Jean Ferrandi, conseiller municipal parisien depuis 1932 - et il a présidé une section parisienne des Croix-de-feu d'avril à novembre 1933. Sa première réunion tenue en tant que secrétaire général a lieu en mai 1934 à Montargis (Loiret); elle provoque des heurts avec les forces de gauche


title: Front national (années 1930)

text: Les secrétaires adjoints du Front national sont René Richard, responsable de la propagande des Jeunesses patriotes, et Jacques Fromentin, secrétaire général de la Solidarité française. Henry du Moulin de Labarthète est le trésorier.


title: Front national (années 1930)

text: Le Front national ne publie son manifeste qu'en octobre 1934. Il s'oppose au Front commun, au , à , réclame , un système socio-économique corporatiste, le respect de la famille et de la propriété privée, l'enseignement du patriotisme à l'école, le renvoi des fonctionnaires , l'abolition des monopoles et l'interdiction de la fabrication d'armes de guerre par l'industrie privée, une justice indépendante, le châtiment des policiers et magistrats indignes, la défense du territoire français, vitupère . Il est signé par les associations adhérentes. Les JP et la Solidarité française. D'autres petits groupements politiques ou civiques : Centre d'action et de documentation contre le marxisme agraire du docteur Henri Martin, Centre de défense et d'action nationale contre l'école maçonnique (L'Alerte, d'Émile Bergeron, cadre des JP et du CPRN), Club de l'Effort, fondé par l'ANOC en 1934 et présidé par Jean Ferrandi puis par Paul Chack, Fédération des contribuables de la Seine, Forces nouvelles (groupement alsacien, qui a adhéré en juin, représenté par le jeune avocat Pierre Pflimlin), Ligue de l'appel au peuple (bonapartistes) du général Koechlin-Schwartz, Phalanges universitaires de France (JP), Ordre et bon sens. Des groupements d'anciens combattants et/ou d'officiers : Association des membres de la Légion d'honneur décorés au péril de leur vie du colonel Josse, Association nationale des officiers combattants (ANOC), Groupement des officiers mutilés, Ligue des chefs de section du colonel Fournier, Société des officiers de complément de France, Union nationale des anciens combattants coloniaux, présidée par le lieutenant-colonel Jean Ferrandi. Charles Maurras se réjouit de ce manifeste et affirme que si l'AF ne peut , du fait notamment de ses convictions monarchistes, les membres de l'AF sont pour autant toujours .


title: Front national (années 1930)

text: Des réunions politiques et des défilés ont rassemblé à Paris les dirigeants des associations adhérentes, aux côtés parfois de parlementaires comme Alfred Oberkirch, le pasteur Édouard Soulier . Les militants des JP et de la Solidarité française assurent un service d'ordre commun à de nombreuses réunions, à Paris, en banlieue et en province, et se heurtent parfois aux militants de gauche.


title: Front national (années 1930)

text: En juillet 1936, le Front national revendique l'adhésion des associations suivantes : L'Alerte, l'Alliance nationale de l'Ouest (ANO) du Breton Eugène Delahaye, l'Appel au peuple, l'Association Cheynier de Noblens (anciens combattants de la Solidarité française), l'Association des membres de la Légion d'honneur décorés au péril de leur vie, l'Association nationale des officiers combattants, l'Association nationale des camarades de combat, l'Association Raymond Rossignol (anciens combattants des JP), l'Association des travailleurs anticollectivistes, le Centre d'action et de documentation contre le marxisme agraire, le Centre d'action et de résistance nationale, le Club de l'Effort, le Comité de propagande pour les corporations, Forces nouvelles, Groupement du 6 février, Ligue des chefs de section, Ordre et bon sens, Parti républicain national et social (ex-JP), Rassemblement populaire français (ex-Solidarité française), Société des officiers de complément. Et se déclare proche de l'association Marius Plateau (anciens combattants d'AF).


title: Front national (années 1930)

text: En province, sur un plan local, des initiatives du Front national ont pu rassembler au-delà des organisations adhérentes puisque des membres des Croix de Feu y ont participé. Les liens sont parfois antérieurs à mai 1934, comme en Lorraine. C'est le cas aussi de membres de la Fédération républicaine (comme dans le Rhône en 1936).


title: Front national (années 1930)

text: Si l’objectif officiel de la fondation du Front national est celui de rassembler les ligues et de coordonner leurs actions face aux forces de gauche, il convient de voir en lui la volonté qu’il soit l’instrument de visibilité extérieure pour la Solidarité française et les Jeunesses patriotes qui sont par ailleurs confrontées à la concurrence des Croix-de-feu sur le terrain du militantisme (cette dernière comme le Francisme de Marcel Bucard refuseront de s’associer à toutes les initiatives du Front national, même si La Rocque ne sera pas toujours obéi jusqu'en 1935).


title: Front national (années 1930)

text: Par ailleurs, le Front national est conçu comme un moyen d’unir le plus de militants par une propagande uniquement axée sur la dénonciation de la nocivité des gauches.


title: Front national (années 1930)

text: La propagande du Front national est constituée par l’organisation de nombreuses réunions, dont le nombre en province est important. Le point culminant est la campagne antisanctionniste organisée dans la prévision de la discussion à l’Assemblée du projet de dissolution des « ligues factieuses » avec le meeting à la Salle Wagram (Paris) en . Il s'agissait de dénoncer les sanctions éventuelles de la Société des Nations contre l'Italie fasciste, qui venait d'envahir l’Éthiopie, État africain indépendant, membre de la SDN, et de militer pour la neutralité de la France, afin d'éviter son entrée en guerre. Présidé par Trochu, le meeting voit la participation d'un orateur de la Solidarité française, Georges Cormont, de dirigeants des JP (Taittinger, Roger de Saivre, Bergeron), de royalistes d'AF (Léon Daudet, Maxime Real del Sarte, Binet-Valmer), de Xavier de Magallon, de Darquier de Pellepoix et d'Italiens dont le prince Ruffo, président de la fédération de France des anciens combattants italiens.


title: Front national (années 1930)

text: L’autre aspect de la propagande est lié à la volonté de faire pression, tant vis-à-vis du pouvoir et de la gauche par l’organisation de manifestations de rue (notamment contre des projets législatifs) que vis-à-vis des parlementaires des droites républicaines. Ainsi, le Front national envoie une lettre aux membres des droites de la Commission parlementaire sur le 6 février 1934 présidée par le centriste Laurent Bonnevay exigeant leurs démissions afin de protester contre ses « conclusions partiales ». L’initiative d’intimidation porte ses fruits puisque 13 membres de la Commission démissionnent en juillet. Dans la même perspective, le Front national envoie à l’ensemble des députés (sauf à ceux se situant à la gauche du parti radical-socialiste) une lettre leur demandant de se positionner face à la franc-maçonnerie.


title: Front national (années 1930)

text: L’action du Front national est vite paralysée par l’opposition entre l’Action française et ses alliés, ces derniers réfutant des initiatives jugées trop activistes. Ainsi, le Front national n’organisera pas de manifestation de rue lors de l’intronisation de Pierre Laval à la tête de la présidence du Conseil pour ne pas gêner l’action de ce dernier. De même, par le fait de ses divisions internes, l’Association des blessés et victimes du 6 février 1934 que préside Louis Darquier de Pellepoix ne pourra défiler place de la concorde en faute de l’appui logistique du Front national.


title: Front national (années 1930)

text: Plus profondément, les organisations membres du Front national sont méfiantes envers les initiatives impulsées par l’Action française par la peur du noyautage, par l’opposition d’un Pierre Taittinger à des actions trop antiparlementaires - fondateur des Jeunesses patriotes, Pierre Taittinger n’en est pas moins un parlementaire, membre du groupe de la Fédération républicaine - et par la crainte d’un durcissement du pouvoir notamment par le biais d’une législation hostile aux Ligues.


title: Front national (années 1930)

text: L’action du Front national se réduit après les législatives de 1936 pour se diluer face à l’intense recomposition des droites qui caractérise les dernières années de la Troisième République, marquée par la dissolution des ligues et l’éclosion du Parti social français (PSF, ex Croix-de-feu), du Parti populaire français (PPF) et du Parti républicain national et social (PRNS, ex JP) ainsi que par une autre tentative de regroupement des « nationaux », le Front de la liberté en . Le Front national aura cependant une existence virtuelle jusqu’à l'époque où il s'oppose à la décision d'entrée en guerre de la France, vers 1940.


title: Arbovirose

text: Les arboviroses sont des maladies virales dues à des arbovirus transmis obligatoirement par un vecteur arthropode (moustique, moucheron piqueur, tique) à des hôtes vertébrés (mammifères, oiseaux), d'où leur nom de l'.


title: Arbovirose

text: On connait plus de 600 arbovirus, dont près de 150 déterminent des manifestations cliniques chez l'Homme. Les arboviroses représentent, du point de vue virologique et clinique, un groupe hétérogène de maladies. Trois types de manifestations cliniques sont schématiquement distingués : affections à dominante douloureuse et fébrile (comme le chikungunya), à dominante hémorragique (comme la fièvre jaune) et à dominante neurologiques (comme l'encéphalite à tique).


title: Arbovirose

text: Ces arboviroses sont le plus souvent en expansion mondiale, liée à une évolution des arbovirus (génétique moléculaire) et à des facteurs climatiques et anthropiques. Celles qui concernent le plus les voyageurs internationaux sont la dengue, le Zika et le Chikungunya, en Asie, Amérique tropicale et Caraïbes.


title: Arbovirose

text: Il n'existe pas de traitement spécifique d'une arbovirose, le traitement est symptomatique. Les vaccins sont le plus souvent indisponibles, à l'exception de ceux pour la fièvre jaune, l'encéphalite à tiques et l'encéphalite japonaise, d'où l'importance d'une prévention collective et individuelle.


title: Arbovirose

text: La notion d'arthropode-vecteur et de maladie à transmission vectorielle apparait vers la fin du , avec la découverte du rôle du moustique dans la filariose (Patrick Manson en 1877) et le paludisme (Ronald Ross en 1897), et celui de la tique dans la babésiose (Theobald Smith en 1893). La première maladie humaine à être reconnue ultérieurement comme une arbovirose est la fièvre jaune : le rôle vecteur du moustique est démontré par Walter Reed en 1900, et le virus isolé par Adrian Stockes en 1927. Selon Georges Canguilhem .


title: Arbovirose

text: La première partie du a été appelée « l'âge d'or de l'entomologie médicale », où les chercheurs complètent rapidement « un véritable tableau de Mendeleiev tropical ». Une communauté internationale de naturalistes (zoologues et microbiologistes, médecins et vétérinaires... en collaboration ou en rivalité), parvient ainsi à élaborer une théorie de la transmission vectorielle. Celle-ci est perçue désormais comme évidente, mais la construction et la démonstration de cette théorie ne furent pas aussi simples.


title: Arbovirose

text: En 1930, six virus sont connus comme circulant entre un hôte et un arthropode-vecteur (moustique, moucheron, ou tique). Celui de la fièvre jaune est alors le seul connu pour affecter les humains. Les cinq autres sont responsables d'épizooties chez les animaux domestiques : la fièvre catarrhale ovine, la maladie du mouton de Nairobi, le (encéphalite virale du mouton), la stomatite vésiculaire, et la peste porcine africaine.


title: Arbovirose

text: En 1960, plus d'une centaine d'arboviroses sont identifiées, surtout à partir des animaux d'élevage. Outre la fièvre jaune, trois arboviroses humaines ont été reconnues aux États-Unis : le complexe des encéphalites équines, la fièvre à tiques du Colorado, et la dengue.


title: Arbovirose

text: En 1985, l"'International Catalogue of Arboviruses" répertorie près de 520 arbovirus dans le monde, dont près de 125 associés à une maladie, une centaine pouvant toucher aussi l'humain. Le taux de découvertes des arbovirus dans les années 1950-1980 reflète l'activité de la recherche mondiale : Fondation Rockefeller, agences gouvernementales et centres universitaires.


title: Arbovirose

text: Les arboviroses sont des zoonoses : des infections d'animaux sauvages ou domestiques, susceptibles de se transmettre à l'homme (anthropozoonose). Pour exister dans une région et s'y maintenir de façon permanente, le virus doit être constamment en circulation dans un cycle biologique entre vecteurs (arthropodes) et hôtes (vertébrés).


title: Arbovirose

text: Dans les conditions de la vie sauvage, le cycle biologique hôtes-vecteurs est le plus souvent inapparent (sans symptômes) par adaptation réciproque au cours d'une coévolution. Lorsque l'Homme et ses animaux domestiques entrent dans ce cycle, ils constituent des hôtes accidentels plus sensibles, avec un risque plus élevé d'arbovirose-maladie.


title: Arbovirose

text: La plupart du temps les cas infestés sont peu ou non-symptomatiques, et passent inaperçus. L'immunisation suit l'infestation, même en cas de maladie asymptomatique.


title: Arbovirose

text: Presque tous les virus d'arboviroses sont des virus à ARN (les iridoviridae faisant exception en étant à ADN). Pour les autres caractéristiques ils sont très variés. Leurs dimensions varient de 43 nm (flavivirus, exemple fièvre jaune) à 215 nm (Iridoviridae, exemple peste porcine africaine) ; ils peuvent avoir une forme sphérique comme les bunyaviridae, en obus comme les rhabodviridae, en icosahèdre comme les iridoviridae. Ils peuvent être enveloppés ou non-enveloppés.


title: Arbovirose

text: En 2009, on dénombre plus de 600 arbovirus, appartenant à plus d'une dizaine de familles. La plupart sont dits « orphelins », par manque de démonstration d'un cycle biologique ou d'un lien causal avec une maladie.


title: Arbovirose

text: Près de 150 arbovirus sont pathogènes pour l'homme, et les principales familles pouvant comporter ces arbovirus sont :Par définition, les arbovirus infectent les vertébrés. Les virus de plantes, dont certains sont à transmission vectorielle (par exemple pucerons ou autres insectes suceurs de sève), n'en font pas partie.


title: Arbovirose

text: On ne sait pas comment, au cours de l'évolution, les arbovirus ont acquis cette capacité à infecter deux phylums aussi différents (arthropodes et vertébrés). Le fait que les arbovirus soient presque tous des virus à ARN, dotés d'un taux de mutation plus élevé que ceux à ADN, a donné à penser que les arbovirus à ARN ont pu évoluer vers une réplication alternée entre deux hôtes invertébré et vertébré. Néanmoins ce taux de mutation reste en dessous de celui des virus à ARN infectant un seul hôte, aussi d'autres auteurs suggèrent que l'évolution des arbovirus serait sous une contrainte : seules les mutations permettant cette alternance entre deux hôtes seraient conservées.


title: Arbovirose

text: Les principaux vecteurs d'arboviroses sont en très grande majorité des moustiques (anophèle, aedes et culex), puis des moucherons piqueurs (culicoïdes, phlébotomes...), et des tiques (ixodidae et argasidae).


title: Arbovirose

text: Les arbovirus sont le plus souvent spécifiques et adaptés à certains arthropodes vecteurs hématophages. Par exemple, le virus de la dengue infecte principalement l'Homme, essentiellement par le moustique "Aedes aegypti", alors que le virus du Nil occidental infecte plus de 60 espèces de moustiques et 360 espèces d'oiseaux différents. Le virus ingéré doit se multiplier dans les cellules du vecteur (ce qui peut prendre plusieurs jours) pour atteindre une concentration suffisante, notamment dans la salive du vecteur. Le vecteur devient alors infectant pour le prochain hôte au repas suivant. Ceci caractérise la "période extrinsèque" (par rapport à l'hôte) d'un "cycle biologique de transmission".


title: Arbovirose

text: En principe la "transmission mécanique" de virus (par exemple moustique vu comme une simple seringue volante) ne s'observe pas dans la nature, mais peut être réalisée dans des conditions de laboratoire (transmission expérimentale). Il existe de rares exceptions, comme le virus de la myxomatose (transmission mécanique entre lapins et moustiques, puces ou tiques) qui n'est pas considéré dès lors comme un arbovirus ; de même dans la transmission à l'humain ou au bétail, le rôle de mouches du genre stomoxe comme vecteur mécanique de virus est en discussion.


title: Arbovirose

text: Les conditions climatiques (notamment la température de l'air et les pluies) ont une grande influence sur la rapidité du cycle, en intervenant sur l'activité et la survie des arthropodes vecteurs.


title: Arbovirose

text: Lors de conditions défavorables (par exemple, pour les moustiques, saison froide en zone tempérée ou saison sèche en zone tropicale), le virus peut survivre dans des vecteurs femelles hibernantes ou chez hôtes en hibernation. Une autre façon de survivre est la transmission transovarienne ou transmission verticale d'une femelle à ses œufs, lesquels peuvent être mis en diapause.


title: Arbovirose

text: Au , la notion de « vecteur » tend à être remplacée par des concepts plus précis tels que « hôte-vecteur » (puisque le vecteur héberge une multiplication virale) ou « vecteur-réservoir » (lorsque le vecteur est infesté pour toute sa vie en transmettant le virus à sa descendance).


title: Arbovirose

text: Le cycle biologique de transmission nécessite des hôtes vertébrés ("période intrinsèque") qui réagissent différemment selon leur espèce. Par exemple, l'arbovirus de la fièvre jaune déclenche une maladie grave chez les humains, singes sud-américains, souris de laboratoire... et des formes asymptomatiques chez les singes africains, chiens, chats, vaches et chevaux. Celui de l'encéphalite équine de l'Est produit une maladie grave chez le cheval et l'homme, mais pas chez les ruminants et les carnivores infectés. Celui de la fièvre catarrhale infecte surtout les moutons, parfois les bovins, mais pas les humains.


title: Arbovirose

text: Le virus doit se multiplier à nouveau chez l'hôte pour atteindre une virémie suffisante, susceptible d'infecter un arthropode vecteur venant se nourrir sur l'hôte. Dans ce cas, l'hôte est dit "amplificateur," participant activement au cycle de transmission.


title: Arbovirose

text: Un cycle biologique de transmission comporte donc une "période d'incubation intrinsèque" (multiplication virale chez l'hôte) et une "période d'incubation extrinsèque" (multiplication virale chez le vecteur). L'intervalle minimum de temps représentant le passage de l'infection d'un hôte vertébré à l'hôte vertébré suivant est la somme de ces deux périodes. Cet intervalle minimum est le plus souvent d'une semaine ou plus, et l'intervalle maximum peut aller jusqu'à plusieurs mois.


title: Arbovirose

text: Il existe trois mécanismes de transmission des arboviroses humaines, qui peuvent se superposer :Un cas humain en impasse épidémiologique peut se manifester individuellement par une forme sévère, mais du point de vue de santé publique, ce sont les cycles épidémiques avec humain amplificateur qui posent les problèmes les plus graves. Cinq grandes arboviroses humaines sont susceptibles de présenter de tels cycles, le plus souvent appelés cycles urbains : fièvre jaune, dengue, nil occidental, chikungunya et zika.


title: Arbovirose

text: Les arboviroses évoluent selon deux modes. Le mode endémique, éventuellement avec poussée saisonnière, représente un état relatif d'équilibre, alors que le mode épidémique, de survenue imprévisible, représente une aggravation rapide et brutale avec extension géographique. Ces changements seraient liés aux conditions climatiques (température de l'air, pluies...) et à des facteurs anthropiques (mouvements et densité de population, biotope urbain, élevage et commerce de bétail...). Les arboviroses se répartissent selon des zones géographiques correspondant à l'écosystème de l'arthropode-vecteur et d'éventuels réservoirs animaux. Elles sont cosmopolites : plus fréquentes et plus graves dans les pays tropicaux, elles peuvent exister en zone tempérée, voire en zone froide. Par exemple, le virus de l'encéphalite à tiques a été retrouvé à 300 km au sud du cercle arctique.


title: Arbovirose

text: Les arboviroses humaines sont en pleine expansion mondiale. Les années 2000 ont été marquées par l'installation du virus du Nil occidental en Amérique du nord, et l'extension de la dengue, du chikungunya et du virus Zika dans de nouvelles régions du monde.


title: Arbovirose

text: En France métropolitaine, dans les années 1970, on ne connaissait que deux sites d'implantation d'arbovirose autochtones : l'Alsace avec l'encéphalite à tique, la Camargue avec le virus du Nil occidental et le virus Tahyna (non ou peu pathogène pour l'homme). Depuis, un phlébovirus responsable de la fièvre à phlébotome est aussi présent dans le midi de la France, tandis que le virus Avalon, du nom d'Avalon, est un bunyavirus transmis par tique et découvert en Bretagne.


title: Arbovirose

text: En 2006, une épidémie de 300 cas de Chikungunya a touché l'Italie. En France, depuis 2010, plusieurs cas groupés autochtones de dengue et de chikungunya, ont été rapportés dans le sud de la France. Ces micro-épidémies sont liées à l'invasion du moustique vecteur "Aedes albopictus" capable de s'adapter au biotope urbain en zone tempérée.


title: Arbovirose

text: Les arboviroses qui concernent le plus les voyageurs internationaux sont la dengue, le Zika et le Chikungungunya, en Asie, Amérique tropicale et Caraïbes.


title: Arbovirose

text: Dans une première phase, les arbovirus sont captés par le système réticulo-endothélial. Ils se multiplient ainsi dans les monocytes-macrophages. C'est la phase de virémie. En règle générale, l'infection est contrôlée et reste le plus souvent asymptomatique.


title: Arbovirose

text: Dans les formes graves, lors d'une seconde phase, le virus gagne les organes cibles où il provoque une inflammation de la paroi des petits vaisseaux (microvascularite diffuse), avec des manifestations cliniques telles qu'une encéphalite ou une hépatonéphrite (association d'une atteinte hépatique et rénale). Il peut entrainer une fuite plasmatique (comme dans la dengue) ou des troubles de la coagulation (thrombopénie, CIVD) dans le cas d'une fièvre hémorragique.


title: Arbovirose

text: L'incubation est courte, de 1 à 15 jours. En dehors des formes asymptomatiques, il existe un début commun à toutes les arboviroses : le plus souvent un syndrome grippal avec fièvre élevée, céphalées frontales, douleurs musculaires et articulaires, et malaise général pendant quelques jours. Dans la majorité des cas, ces manifestations disparaissent.


title: Arbovirose

text: Parfois, la maladie se prolonge ou réapparait après une courte rémission. Trois formes classiques sont alors distinguées : les formes éruptives, hémorragiques et encéphaliques. Cette présentation est commode, mais artificielle, car en pratique elles s'associent ou se superposent dans la plupart des arboviroses (celles qui sont citées ci-après ne sont que des exemples caractéristiques).


title: Arbovirose

text: Elles se caractérisent par l'intensité des douleurs et de l'éruption. Les plus importantes sont :Parmi les plus importantes : Parmi les plus importantes : Elles sont variables selon l'arbovirose. Par exemple la dengue donne, dans 10 % des cas symptomatiques, une fatigue chronique, mais pas d'autres manifestations chroniques. Alors que le chikungunya peut laisser des douleurs articulaires persistantes, et le Zika des atteintes neurologiques fœtales (microcéphalie) chez la femme enceinte. Un risque accru de syndrome de Guillain-Barré est aussi signalé.


title: Arbovirose

text: On observe souvent une leucopénie et une lympho-monocytose. Selon le contexte, un bilan de la coagulation, des fonctions hépatiques et rénales peut être nécessaire.


title: Arbovirose

text: En pratique, l'isolement du virus est possible, mais réservé à des laboratoires spécialisés, à partir du sang, du liquide cérébrospinal pendant les 2 à 3 premiers jours de la maladie, car la virémie est précoce et très brève, se terminant entre le et de la maladie.


title: Arbovirose

text: Dans la majorité des cas, le diagnostic est essentiellement sérologique, à partir de prélèvement de sang ou de liquide cérébrospinal. Les titres d'anticorps IgG et IgM sont mesurés sur des paires de prélèvements sanguins effectués au début de la maladie et 10 à 20 jours plus tard, le plus souvent par la méthode immuno-enzymatique ELISA.


title: Arbovirose

text: Des réactions sérologiques croisées entre différentes arboviroses, par exemple entre dengue et chikungunya, sont possibles. Cependant, des co-infections le sont également.


title: Arbovirose

text: La PCR sur des prélèvements de sang ou autres liquides biologiques tend à remplacer les autres méthodes d'isolement et de culture tels que l'inoculation au souriceau, à des cultures de cellules de moustiques ou de singe, etc. où le virus est identifié par des réactions immunologiques spécifiques.


title: Arbovirose

text: Il n'existe pas de traitement spécifique, le traitement est uniquement symptomatique, d'où l'importance de la prévention.


title: Arbovirose

text: La lutte antivectorielle est collective (salubrité urbaine, démoustication) et individuelle (protection contre les moustiques, répulsifs, élimination des gîtes larvaires à proximité du domicile).


title: Arbovirose

text: En France, la dengue, le zika et le chikungunya confirmés sont des maladies à déclarations obligatoire.


title: Arbovirose

text: Des vaccins efficaces existent pour trois arboviroses : fièvre jaune, encéphalite à tique et encéphalite japonaise.


title: John Palmer (rugby à XV)

text: John Anthony Palmer, né le à Malte, est un joueur de rugby à XV, qui a joué avec l'équipe d'Angleterre, évoluant au poste de trois-quarts centre.


title: John Palmer (rugby à XV)

text: Il a disputé son premier test match le , à l’occasion d’un match contre l'équipe d'Afrique du Sud, et le dernier contre l'équipe d'Irlande, le 1986.


title: Bataille de Ball's Bluff

text: La bataille de Ball's Bluff est une bataille de la guerre de Sécession qui se déroula le en Virginie dans le cadre de la campagne du général nordiste George McClellan. Ce fut par son ampleur une des plus importantes batailles de l'année.


title: Bataille de Ball's Bluff

text: McClellan a récemment été promu général-en-chef des armées de l'Union et, maintenant, 3 mois après la première bataille de Bull Run et après certaines organisation considérables des activités et des préparations à la défense, Il aurait eu des pressions de la part de l'administration Lincoln de prendre en charge une action offensive. Il choisit de lancer des opérations de reconnaissance dans le but de saisir des gués sur le Potomac et, finalement, Leesburg en Virginie.


title: Bataille de Ball's Bluff

text: Le , McClellan ordonna au brigadier-général George A. McCall de faire marcher sa division sur Dranesville, au sud-est de Leesburg, espérant intimider le brigadier-général des confédérés Nathan "Shanks" Evans afin qu'il abandonne Leesburg. Evans ne quitta pas la ville, prenant une position défensive au Leesburg Turnpike. Les ordres de McCall étaient de quitter la zone durant la nuit. En attendant, McClellan n'était pas certain qu'Evans ait évacué, et ordonna au général de brigade Charles Pomeroy Stone de distraire les confédérés et de glaner les positions et les intentions. Stone supervisa personnellement la traversée au bac d'Edward; il décida aussi de faire une seconde manœuvre de distraction plus en amont sur la rivière, et il délégua la charge à un de ses commandants de brigade, le colonel Edward D. Baker. Baker, sénateur de Californie et ami personnel de Lincoln, a récemment reçu la proposition de devenir général de division des volontaires, et était sur le point de quitter son siège au Sénat pour accepter.


title: Bataille de Ball's Bluff

text: La nuit du , une patrouille d'un gué en amont a repéré ce qui semble être des rangées de tentes Confédérés dans un champ derrière Ball's Bluff. Une forêt dense se trouvait à mi-chemin entre "Edwards' Ferry" (bac d'Edward) et Conrad's Ferry (maintenant appelé White's Ferry, c'est-à-dire « bac de White »), sur une montée rocheuse de 100 pieds au-dessus des rives du Potomac, et permettait de voir Harrison Island, une île étroite de 3 milles de longueur au centre du fleuve. Sentant une opportunité, Stone ordonna à un détachement de la Infanterie du Massachusetts sous les ordres du Colonel Charles Devens de lancer un raid sur le camp tôt le matin suivant, le lundi . Après avoir envoyé un messager à Stone avec des nouvelles des « tentes » qui n'étaient en fait que des réflexions de la lumière lunaire à travers les rangées d'arbres, Devens et son bataillon de 300 soldats de l'Union restèrent sur la rive sud de la rivière en attendant des instructions. Avec ce rapport, il a été décide de mener une attaque contre Leesbury. Le 20th Massachussetts, un régiment de Californie et un de New reçoivent l'ordre de traverser la rivière.


title: Bataille de Ball's Bluff

text: Les instructions du général Stone au colonel Baker ordonnaient que des forces additionnelles, sous les ordres de Baker, traversent pour atteindre la Virginie, où se retirent complètement, à la discrétion de Baker, selon la situation. Au lieu de traverser pour évaluer ses options tactiques, le colonel Baker choisit de faire traverser immédiatement la totalité de ses forces, et supervisa donc pendant quelques heures la réquisition des bateaux du proche Chesapeake and Ohio Canal pour assister sa traversée du fleuve. L'opération est réalisée à partir de deux bateaux plats pouvant porter chacun une quarantaine d'homme et un canot métallique munis de rames.


title: Bataille de Ball's Bluff

text: Devens avait résisté face aux raids de la Infanterie du Mississippi. Les bataillons additionnels de l'Union traversèrent le fleuve toute la journée avec les flottes réquisitionnées disponibles. Baker lui-même traversa vers , et vu ses chances pour une glorieuse victoire. Evans continua de déployer ses troupes additionnelles contre le gué de Ball's Bluff, pendant que la traversée d’"Edwards' Ferry" était surveillée par une seule compagnie. Un millier d'hommes, un canon rayé et deux obusiers de campagnes sont ainsi acheminés de l'autre côté de la rive. Il place l'artillerie en avant de la ligne d'infanterie et par conséquent exposée.


title: Bataille de Ball's Bluff

text: Le colonel Baker fut tué à environ d'une balle dans la tête, et pendant que l'obscurité tombait le commandement de l'Union s'est par la suite désagrégé sous des charges confédérées soutenues. Plusieurs des soldats de l'Union furent noyés. Des bateaux essayant de traverser à nouveau vers Harrison Island furent inondés puis chavirés ; un grand nombre de corps de noyés flottaient de façon inquiétante sur le fleuve et allaient loin en aval jusqu'à Washington les jours suivant la bataille. Près de 500 soldats de l'Union furent faits prisonniers sur les rives du Potomac cette même nuit. Cependant, environ 150 hommes sous les ordres du capitaine Frank Bartlets parviennent à retraverser la rivière après avoir découvert un « batelet ».


title: Bataille de Ball's Bluff

text: Cette défaite de l'Union fut relativement mineure par rapport aux autres batailles à venir, mais cela eu un impact énorme. En raison de la perte d'un sénateur, il y eut d'importantes répercussions politiques à Washington. Le Général Stone fut pris comme bouc émissaire pour la défaite, mais les membres du Congrès suspectèrent une conspiration dans le but de trahir l'Union. Le général Stone rejeta toute la responsabilité sur le colonel Baker. Le tollé a directement mené à la mise en place du Comité mixte du congrès des États-Unis sur la conduite de la guerre civile, qui perturbera les officiers de l'Union pour le reste de la guerre (en particulier ceux qui étaient démocrates) et contribuera à de vifs combats politiques parmi les généraux du haut commandement. Le soupçons de connivence avec les confédérés à l'encontre du général Stone lui valent d'être incarcéré au fort Lafayette. Il est remis en liberté sans passer devant une cour martiale.


title: Bataille de Ball's Bluff

text: Philippe Régis Denis de Keredern de Trobriand conclut sur l'engagement :


title: Bataille de Ball's Bluff

text: Le lieutenant Oliver Wendell Holmes, Jr., de la Infanterie de volontaires du Massachusetts, a survécu à une blessure presque mortelle au Ball's Bluff et devint un membre de la Cour suprême des États-Unis en 1902. Le poème d'Herman Melville nommé « Ball's Bluff - A Reverie » (publié en 1866) commémore la bataille.


title: Tony Swift

text: Anthony Hugh Swift, est né le à Preston (Lancashire, Angleterre). C’est un ancien joueur de rugby à XV, qui a joué avec l'équipe d'Angleterre, évoluant au poste de trois-quart aile.


title: Tony Swift

text: Il a disputé son premier test match le , à l’occasion d’un match contre l'équipe d'Argentine, et le dernier contre l'équipe d'Afrique du Sud, le . Il a effectué une partie de sa carrière au club de Bath Rugby.


title: Centre de sécurité des navires

text: Les centres de sécurité des navires (CSN) sont des services spécialisés de la Direction des Affaires maritimes. Chargés de l'inspection des navires, ils participent à la sauvegarde de la vie humaine en mer et à la prévention de la pollution par les navires. Ils sont situés le long du littoral français et en outre-mer.


title: Centre de sécurité des navires

text: Au sein des CSN, les inspecteurs de la sécurité des navires sont chargés à la fois des missions d'inspections des navires français au titre de l'Etat du pavillon et les inspections des navires étrangers au titre de l'Etat du port.


title: Centre de sécurité des navires

text: Pour les navires sous pavillon français, les inspecteurs sont chargés du suivi de la construction, de la mise en service et des visites périodique de sécurité pour les navires non délégués aux sociétés de classification habilitées comme le Bureau Veritas ou le RINA. Ils s'agit actuellement des navires à passagers quel que soit leur taille (ferry pour la Corse ou en Manche, navires de croisière, navettes pour les îles côtières) ainsi que les navires de longueur inférieur à 24 m, il s'agit là principalement des navires de pêche, des navires de plaisance à utilisation commerciale (NUC) et de navires de service (remorqueurs, pilotines, dragues). Pour mener à bien ces inspections, les inspecteurs se basent sur les référentiels techniques édités par l'administration maritime française (par exemple la division 227 applicable aux navires de pêche de longueur inférieur à 12 m ou la division 219 concernant les radiocommunications) ainsi que les conventions internationales de l'OMI tels la SOLAS ou la MARPOL pour les plus gros navires. Les inspecteurs de la sécurité des navires ont aussi pour mission de conduire les audits et de délivrer les certificats sur tous les navires français de jauge supérieur à 500 GT au titre de l'ISM (gestion de la sécurité), de l'ISPS (gestion de la sûreté) ainsi que de la (certification sociale).


title: Centre de sécurité des navires

text: Les inspecteurs des centres de sécurité des navires sont aussi chargés de la mission de contrôle par l’État du port ou Port State Control. A ce titre les inspecteurs visitent les navires étrangers touchant les port français et vérifient la conformité des certificats du navire et des marins (titres STCW), contrôlent le bon fonctionnement des équipements de sécurité (incendie, sauvetage, GMDSS... ), de ceux liés à la prévention de la pollution (OWS, ballast) et s'assurent du respect des conditions sociales des marins (salubrité des locaux, prévention des accidents et horaires de travail à bord). En cas de manquement grave, le navire peut être détenu jusqu'à que les déficiences relevées soient corrigées. En 2018, 1073 inspections sur des navires au titre de l'Etat du port ont été réalisés, plus de la moitié d'entre elles ont permis de relever des déficiences à bord et 35 navires ont été détenus dans les ports français. Ces inspections concernent tous les types de navires de charge, les yachts commerciaux ainsi que les navires à passagers exploitant une ligne internationale régulière, ces derniers font l'objet d'un suivi renforcé avec des inspections à quai et en traversée. Les CSN assurent aussi des missions de contrôles de la conformité des combustibles utilisés par les navires au regard de la réglementation internationale concernant la teneur en soufre, pour cela des prélèvements sont effectués par les inspecteurs pour analyse en laboratoire.


title: Centre de sécurité des navires

text: Les inspecteurs travaillant dans les centres de sécurité des navires peuvent être des Administrateurs des Affaires Maritimes ayant préalablement reçu une formation technique ou des Ingénieurs des Travaux Publics de l'Etat soit issus de l'ancien corps des Inspecteurs des affaires maritimes soit formés à partir de 2016 dans le cadre d'une année de spécialisation à l'ENSAM. Aussi certains inspecteurs appartiennent au corps des Techniciens supérieur du développement durable et sont chargés exclusivement des inspections des navires français de moins de 24 m.


title: Bellefontaine (Bièvre)

text: Bellefontaine (en wallon "Belfontinne-dilé-Bive") est une section de la commune belge de Bièvre située en Région wallonne dans la province de Namur.


title: Bellefontaine (Bièvre)

text: C'était une commune à part entière avant qu'elle devenait une section de Monceau-en-Ardenne en 1964.


title: Steve Brain

text: Stephen Edward Brain est né le à Stafford en Angleterre.


title: Steve Brain

text: C’est un ancien joueur de rugby à XV, qui a joué avec l'équipe d'Angleterre, évoluant au poste de talonneur.


title: Steve Brain

text: Il a disputé son premier test match le , à l’occasion d’un match contre l'équipe d'Afrique du Sud, et le dernier contre l'équipe de France, le .


title: Campagne de la vallée de Shenandoah (1862)

text: La campagne de la vallée de Shenandoah est une brillante campagne du général Stonewall Jackson en Virginie qui se déroule durant la guerre de Sécession, au printemps 1862.


text: De par son audace et de rapides manœuvres, la troupe sudiste de Jackson, composée de hommes, remporte plusieurs combats contre trois armées fédérales (plus de hommes), empêchant alors l'armée des États-Unis de recevoir les renforts souhaités pour son offensive contre Richmond, la capitale sudiste.


text: Cette campagne est toujours étudiée dans les écoles militaires comme emblématique de l'utilisation de la vitesse d'exécution pour compenser une faiblesse numérique.


text: Après la première bataille de Bull Run, le gouvernement fédéral s'est rendu compte que la guerre serait plus longue qu'espéré. La prise de la capitale sudiste, Richmond, devient l'objectif principal. Une armée fédérale de près de hommes, sous le commandement de George McClellan, débarque le 17 mars à Fort Monroe pour remonter vers Richmond.


text: Un fort corps d’armée nordiste est stationné dans la région de Fredericksburg, alignant 3 divisions. Sa position lui permet de défendre Washington mais aussi d’aller renforcer McClellan pour son attaque de Richmond. D’autres unités de moindre importance sont stationnées plus à l’ouest de la capitale nordiste mais pourraient, éventuellement, être amenées en soutien de l’attaque sur Richmond.


text: Pour contrer cette offensive, le conseiller militaire du président Davis, Robert Lee, imagine une diversion, prendre l'offensive plus à l'ouest, dans la vallée de la Shenandoah. De la sorte, Washington semblera être menacée et les nordistes devront affaiblir ou, à tout le moins, ne pas renforcer les troupes menaçant Richmond.


text: Pour apprécier les qualités militaires de cette campagne, il est indispensable de bien comprendre la géographie de la vallée de la Shenandoah.


text: Elle est grossièrement orientée nord-est - sud-ouest. Elle est bordée à l'est par la chaîne des Blue Ridge, à l'ouest par les Appalaches. Au nord, elle est bordée par le Potomac, et offre une voie de pénétration rapide vers Washington ou Baltimore. Au sud, elle est bordée par la James River, qui mène vers Richmond.


text: La vallée, en pente descendant vers le nord, peut être sommairement divisée en trois parties, de superficie grossièrement équivalentes, du nord vers le sud.


text: La partie basse s’étend du Potomac aux premiers reliefs des , sur environ 35 miles. Sa largeur est alors de 15 miles environ. La rivière Shenandoah, réunion de ses deux branches North Fork et South Fork, la parcourt et n’est pas guéable (en particulier en ce printemps 1862, fort pluvieux). Les agglomérations principales sont Strasburg et Front Royal. Deux lignes de chemin de fer la parcourent. La première vient du nord, de Harpers Ferry, et relie Winchester. La seconde vient de l’est, franchit les Blue Ridge par le Manassas Gap et relie Strasburg et Mount Jackson.


text: La partie moyenne de la vallée de Shenandoah, 35 miles environ, présente un aspect particulier. Elle est divisée longitudinalement en deux par la chaîne des Massanutten Mountains ; cette barrière n’offre qu’un seul passage commode pour passer d’une vallée à l’autre, à hauteur de la ville de South River (South Fork Shenandoah River). La partie est, dénommée vallée de Luray, du nom de l’agglomération principale, est la plus étroite et la moins utile sur le plan militaire, tant par les ressources qu’elle offre que par ses moyens de communications limités. Elle est arrosée par la branche est de la rivière Shenandoah, le "South Fork", et bénéficie de deux passes vers l’est pour passer les Blue Ridge. La partie de la vallée située à l’ouest des Massanutten Mountains conserve le nom de Vallée de la Shenandoah et est arrosée par le North Fork. Les principales agglomérations sont New Market et Harrisonburg, toutes les deux à l’ouest des Massanutten Mountains.