title: Traité de Riga

text: Dans ce traité, l'ancien occupant reconnaît la république de Lettonie et renonce définitivement à une nouvelle occupation. Cette dernière clause, figurant dans l'article 2, ne sera pas respectée par Staline qui, dès 1939, établit des bases militaires en Lettonie, la politique qui aboutira à court terme à l'incorporation forcée de la Lettonie dans l'URSS dans le cadre de l'occupation des pays baltes.


title: Traité de Riga

text: La Lettonie était représentée par :


title: Traité de Riga

text: La Russie soviétique était représentée par :


title: Blood Omen: Legacy of Kain

text: Blood Omen: Legacy of Kain est un jeu vidéo d'action-aventure développé par Silicon Knights et édité par Crystal Dynamics en 1996 sur PlayStation et Windows. C'est le premier épisode de la série "Legacy of Kain".


title: Blood Omen: Legacy of Kain

text: Le joueur prend le rôle de Kain, un noble qui se fait assassiner et qui renaît sous forme de vampire. Son but : se venger. Le jeu a été reconnu pour l'atmosphère oppressante et son scénario.


title: Blood Omen: Legacy of Kain

text: Nosgoth est un royaume dirigé par un Cercle des Neuf, gardiens des neuf piliers au centre du monde. Chaque pilier, et donc chaque gardien, préside un grand principe élémentaire, tels le temps ou la mort. Un jour, Ariel, gardienne du pilier de l'Équilibre, est assassinée; cette mort déclenchera alors une série d'événements qui pourraient entraîner la fin de Nosgoth.


title: Blood Omen: Legacy of Kain

text: À cette époque, Kain est un jeune noble natif du village de Coorhagen. Un soir, alors qu'un aubergiste lui refuse le gîte et le couvert, il est sauvagement assassiné par une horde de brigands. Son histoire aurait pu s'arrêter là, mais Mortanius le Nécromancien (un membre du Cercle des Neuf) lui offre la chance de se venger, en le ressuscitant sous la forme de vampire. C'est ainsi que Kain maintenant écume le royaume sous sa nouvelle forme, assoiffé de sang... et de vengeance.


title: Blood Omen: Legacy of Kain

text: À travers sa quête de vengeance, Kain se trouvera pleinement impliqué dans le destin même du monde, combattant la corruption du cercle des neuf, décadent depuis la chute de l'équilibre. Il trouvera aide et réponses auprès du mystérieux Oracle, et du puissant Vorador, premier parmi les vampires. Trouver la vérité sur son assassinat et sur les sources de la perversion du royaume lui permettra de démêler l'écheveau des machinations ourdies dans l'ombre, et d'en trouver les responsables.


title: Blood Omen: Legacy of Kain

text: À la différence des autres épisodes de la série qui ont adopté un "gameplay" similaire à "Tomb Raider", le jeu est un jeu d'action aventure dans la lignée des premiers "The Legend of Zelda", c'est-à-dire avec une vue plongeante sur le protagoniste qui affronte ses adversaires en temps réel. Par rapport au reste de la série, Kain a un choix plus important d'armures, d'armes, d'objets et de sortilèges que dans les suites, et comme pour les autres opus, Kain doit boire du sang afin de prolonger sa vie. À noter que Blood Omen 2 se situe chronologiquement après cet opus mais dans une autre boucle temporelle (après le paradoxe final de Soul Reaver 2).


title: Blood Omen: Legacy of Kain

text: Le jeu dispose néanmoins de 2 fins : l'une où Kain refuse de restaurer les colonnes (ce qui mène à la saga) et l'autre où Kain se sacrifie pour Nosgoth (ce qui est incompatible avec la suite de la saga).


title: Blood Omen: Legacy of Kain

text: Au cours de son long périple, Kain devra apprendre à manier de nombreux équipements et sorts dont certains seront indispensables pour terminer le jeu.


title: Blood Omen: Legacy of Kain

text: En 2018, la rédaction du site "Den of Geek" mentionne le jeu en position d'un top 60 des jeux PlayStation sous-estimés :


title: Gymnase (Suisse)

text: En Suisse, un gymnase, dans les cantons de Vaud, Berne, Bâle-Ville, Bâle-Campagne et Fribourg (uniquement pour le gymnase intercantonal de la Broye à Payerne), est un établissement d'enseignement secondaire du deuxième cycle qui propose une formation en voie maturité, culture générale ou commerciale.


title: Paix de Riga

text: La paix de Riga fut signée entre la Pologne et la Russie soviétique le . Elle mit fin à la guerre soviéto-polonaise, qui avait opposé les Russes bolcheviks et les Polonais. Les discussions avaient initialement commencé à Minsk (Biélorussie) le , mais à cause d'un incident avec les négociateurs polonais, elles furent déplacées à Riga (Lettonie).


title: Paix de Riga

text: Par ce traité, paraphé le , les trois belligérants (la Russie soviétique, l'Ukraine soviétique et la République de Pologne) confirmèrent l'armistice du et proclamèrent la fin des hostilités. Ces accords reconnurent à la Pologne une forte indemnité de guerre et une extension considérable de ses frontières orientales, qui réparèrent les annexions effectuées lors des trois partages de la Pologne par la monarchie de Habsbourg (avec les régions de Lemberg, aujourd'hui Lviv en Ukraine) et par l'Empire russe (régions de Volhynie et de Polésie).


title: Paix de Riga

text: Dans des régions dévastées par les conflits depuis 1914, les belligérants sont épuisés et ont commencé des négociations en . Les deux négociateurs, le Russe bolchevik Adolf Joffé et le Polonais Jan Dąbski, se rencontrèrent à Riga. Dès le un protocole fut mis au point et le cessez-le-feu le 18.


title: Paix de Riga

text: Certains olonais voulaient pousser vers l'est jusqu'aux frontières de 1772. Józef Piłsudski cherche à sécuriser la frontière orientale dans l'éventualité d'une guerre avec l'Allemagne si le plébiscite de Silésie le tournait mal.


title: Paix de Riga

text: Mikhaïl Toukhatchevski voulait reprendre les hostilités face aux "armées ukrainiennes" et "armées de Biélorussie" antibolchéviques accompagnant les Polonais. Toutefois, l'insurrection de Kronstadt et celle des paysans de Tambov après la famine poussèrent rapidement Lénine à signer la paix.


title: Paix de Riga

text: La frontière polonaise s'étendait désormais bien plus à l'est de la ligne Curzon : jusqu'à plus de à l'est de la ligne isoglosse conventionnelle du polonais. De vastes régions du nouvel État polonais étaient désormais peuplées majoritairement d'Ukrainiens ou Russes blancs et en Biélorussie, la population polonaise étant minoritaire.


title: Paix de Riga

text: Toutefois, les régions rattachées à la république de Pologne étaient aussi très hétérogènes du point de vue ethnique. Les grandes villes, telles Lwow, étaient peuplées d'une majorité de Polonais, mais la population rurale était un mélange d'Ukrainiens, Biélorusses, Lituaniens et Polonais, pour ne citer que les principales ethnies, où aucune n'atteignait la barre des 50%.


title: Paix de Riga

text: Les aspects économiques du traité étaient abordés dans une annexe du traité, tenue secrète. La Pologne garantissait la liberté du trafic de fret à la Russie soviétique vers la Lituanie, l'Allemagne et l'Autriche. En contrepartie, les autorités soviétiques acceptaient de reverser à la Pologne la contribution polonaise en or, matières premières et concessions à la banque centrale du tsar. Elle répondait en outre de la restitution à la Pologne réunifiée de tous les moyens de production industrielle démontés au cours de la Grande Guerre par le pouvoir tsariste. La restitution concernait aussi les trésors artistiques et biens culturels confisqués depuis le partage de la Pologne en 1772. L'armistice est entré en vigueur le , mais il fallut encore attendre le pour que la paix soit formellement conclue, l'armée polonaise ayant continué entretemps à apporter son appui aux partisans ukrainiens, qui luttaient contre les Soviétiques.


title: Paix de Riga

text: Le plénipotentiaire polonais fut vivement critiqué par son pays au terme de la signature du traité. Plusieurs hommes politiques ressentaient comme une faute le fait qu'on n'ait pas suffisamment pris en compte les intérêts de l’Entente alliée. Le général Piłsudski s'en émouvait peu mais critiquait qu'en ouvrant la porte à la soviétisation de l’Ukraine, on ait ruiné ses projets de Fédération est-européenne ("Fédération Międzymorze"). De nombreux catholiques n'admettaient pas la reconnaissance du régime soviétique.


title: Paix de Riga

text: Lénine parvint, malgré les défaites militaires et l'abandon de la propagation de la révolution prolétarienne au reste de l'Europe, à faire passer le traité pour une victoire. Cela fut d'autant plus facile à la propagande du régime soviétique qu'en même temps, les derniers lambeaux de l'armée des Russes blancs, commandée par Piotr Nikolaïevitch Wrangel, étaient écrasés.


title: Paix de Riga

text: Les autorités soviétiques reconnurent la Galicie comme faisant partie du territoire polonais, mais comme elle était aussi réclamée par l'Ukraine, la Pologne fut "de facto" contrainte de la restituer à la République populaire ukrainienne.


title: Paix de Riga

text: Les puissances occidentales refusèrent de reconnaître d'emblée ce traité, que les belligérants avaient dressé sans les avoir consultées. Leurs conférences d'après-guerre avaient arrêté la ligne Curzon comme nouvelle frontière russo-polonaise, mais le territoire polonais du traité s'étendait à présent davantage à l'est… L'approbation de la France joua finalement un rôle moteur dans l'évolution du consensus. Reconnu dès le mois de par la France, le traité fut reconnu aussitôt par le Royaume-Uni, l’Italie et le Japon et enfin par les États-Unis en avril.


title: Netchaïev

text: Netchaïev ou Netchaev ("masculin" ; ) ou Netchaïeva, Netchaeva ("féminin" ; ) est un patronyme russe porté par plusieurs personnalités, parmi lesquelles (par ordre alphabétique français) :


title: Théories du complot sur la mort de Jean-Paul Ier

text: La mort subite du pape Jean-Paul I, Albino Luciani, le , soit 33 jours après le début de son pontificat, a suscité de nombreuses théories du complot.


text: Jean-Paul élu au pontificat le , à 65 ans, et intronisé le , meurt dans la nuit du au Vatican après un pontificat d'1 mois et 2 jours, soit 33 jours et 6 heures. Le corps du souverain pontife est retrouvé mort dans son lit par la sœur Vincenza Taffarel qui comme d'habitude lui apportait vers son café dans le cabinet attenant à sa chambre. La version officielle attribue sa mort à un infarctus ou une crise d'urémie. Des rumeurs commencent à circuler dès l'annonce de sa mort, amplifiées par le fait que le corps du défunt pape ne sera pas autopsié et que le Vatican peinera à produire un certificat de décès.


text: Des interrogations répétées évoquent des doutes sur la découverte du corps du pape par la sœur Vincenza Taffarel, sur ce qu'il était en train de lire avant sa mort, et sur le fait que son corps est rapidement embaumé, rendant toute autopsie impossible, alimentant les théories complotistes, associées avec la banque du Vatican qui possédait de nombreuses parts du Banco Ambrosiano.


text: Si la mort paraît soudaine, le pape Jean-Paul était malade. Alors qu'il venait d'être élu pape contre son gré, son médecin personnel Mario Fontana, le vieux docteur à la tête du service de santé de Vatican, était parti à la retraite et son successeur, le docteur Renato Buzzonetti, encore en vacances, n'avait pas encore pris ses fonctions. Le dossier médical du pape ne lui était donc pas encore parvenu. Or, le souverain pontife devait absolument être suivi puisqu'il avait déjà séjourné huit fois à l'hôpital et avait subi quatre opérations, notamment pour des problèmes d'embolie, ce qui l'obligeait à prendre des anticoagulants. Il est ainsi fort possible que, la veille de sa mort, sous l'effet du surmenage, le pape ait négligé de prendre son traitement anticoagulant, ce qui a déclenché une thrombose fatale. De plus, la journée avait été dure et le pape avait été particulièrement secoué dans la soirée par un long coup de téléphone avec l'archevêque de Milan, le cardinal Giovanni Colombo, à propos de nominations de cardinaux italiens, ce qui n'avait fait que renforcer son stress.


text: Jean-Paul repose dans la crypte de Saint-Pierre de Rome.


text: Un décès non naturel est évoqué par Roger Peyrefitte dans son roman à clefs "La Soutane rouge" paru en 1983.


text: L'abbé traditionaliste Georges de Nantes consacra une partie de sa vie à rassembler des avis de gens qui côtoyaient le pape avant et après son élection. Il mentionne des prêtres, membres présumés de la franc-maçonnerie, qui auraient monté un complot maçonnique contre lui.


text: Dans un ouvrage polémique ("Au nom de Dieu", Bourgois, 1984), David Yallop conclut, au terme d'une longue enquête, que le pape aurait été empoisonné sur ordre du cardinal Villot et de Paul Marcinkus. On aurait retrouvé dans ses papiers le texte de la destitution de Villot, qui n'attendait que sa signature. Le pape préparait également un certain nombre de déplacements de prélats figurant sur une liste de personnes adhérentes à des loges maçonniques qui lui avait été remise. Il implique également Roberto Calvi, car Jean-Paul préparait une réforme des finances du Vatican, en particulier de l'Institut pour les œuvres de religion, connu sous le nom de Banque du Vatican, qui possédait de nombreuses parts du Banco Ambrosiano. La Banque du Vatican perdit environ 250 millions de dollars.


text: Des affaires réelles de corruption ont bien eu lieu au Vatican, impliquant Paul Marcinkus et Roberto Calvi, du Banco Ambrosiano, qui était membre de la loge P2. Calvi fut retrouvé pendu sous un pont à Londres ; il avait disparu juste avant que le scandale l'impliquant n'éclate. L'enquête a conclu au suicide. Sous demande de sa famille, une deuxième enquête fut ouverte. Elle conclut à un verdict ouvert. Quant à Villot, il expliqua que le pape aurait pris une dose fatale d'Effortil, médicament liquide qu'il prenait depuis quelques années pour soulager sa tension. Le cardinal aurait ainsi refusé l'autopsie pour éviter que ne soit révélée cette prise médicamenteuse et que ne surgissent des rumeurs de suicide.


text: Après la publication de son livre, David Yallop accepta de reverser les bénéfices de la vente de son livre à une œuvre de charité désignée par le Vatican, si le Saint-Siège acceptait d'enquêter sur son allégation principale, selon laquelle, lors de la découverte du corps du pape, ce dernier tenait dans la main un document qui fut ensuite détruit, car il désignait des membres haut placés de la curie, dont certains étaient francs-maçons et d'autres tenaient un rôle clé dans la corruption et le blanchiment de l'argent de la drogue. Parmi eux, Paul Marcinkus, qui fut par la suite nommé par le pape Jean-Paul II au poste de troisième personne la plus influente du Vatican, après le pape et le secrétaire d'État. D. Yallop révèle les numéros de loge maçonnique des membres de la curie ayant fait allégeance à la maçonnerie, bien qu'il soit interdit à un catholique d'être maçon.


text: Parmi les commanditaires probables de l'assassinat, Yallop cite Umberto Ortolani, un des chefs de la loge maçonnique P2 et Licio Gelli, grand maître de la loge P2. Yallop rappelle la tentative de suicide de Michele Sindona, le , en s'ouvrant les poignets et en absorbant une certaine quantité de digitaline, précisant que Gelli avait invité les membres importants de P2 à toujours en avoir sur eux, rapprochant ce fait de l'empoisonnement probable du pape à l'aide de cette substance. Yallop cite John Cody, cardinal américain, archevêque de Chicago de 1965 à sa mort et présumé corrompu, comme ayant un mobile très clair et très puissant de participer à un complot visant à assassiner le pape.


text: Il rapporte qu'au Vatican, la mort subite et inattendue dans son fauteuil de Nicodème (Rotov) le aurait été vue comme une tentative d'assassinat du pape par empoisonnement qui aurait manqué sa cible, tempéré par le fait que Nicodème avait déjà subi des attaques cardiaques dans le passé.


text: L'historien et journaliste britannique John Cornwell, dans son livre de 1989 "A Thief in The Night", examine et oppose certains points que soulève David Yallop. Il estime que les théories de Yallop requièrent que le corps du pape ait été trouvé à 4 h 30 ou 4 h 45 du matin, soit une heure avant que les rapports officiels ne l'estiment. Pour ce faire, il se fonde sur une version de Radio Vatican et d'une agence de presse italienne, ANSA, qui auraient triché sur l'heure et mal représenté les appartements du pape. David Yallop affirme avoir obtenu un témoignage de la sœur Vincenza Taffarel, la religieuse qui a découvert le corps du pape, mais il aurait refusé d'en montrer les transcriptions à Cornwell. Bien que Cornwell critique les prélats du Vatican, il conclut que le pape ne fut pas assassiné mais mourut d'une embolie pulmonaire, peut-être provoquée par du surmenage ou de la négligence.


text: Lucien Grégoire a prétendu qu'il connaissait personnellement Albino Luciani, par le biais de son assistant personnel, durant la période où Luciani était évêque de Vittorio Veneto. Mais il n'a jamais pu prouver ses affirmations, cet assistant ayant été mystérieusement tué dans un accident de la circulation avec délit de fuite, à l'extérieur de Saint-Pierre, quelques jours après la mort de Luciani. Les enquêtes de Grégoire prétendent continuer les travaux d'Avro Manhattan, dont il dit qu'il serait mort dans d'étranges conditions en visitant sa maison familiale à South Shields, à Tyne and Wear, au Royaume-Uni. Il affirme que sa mort s'inscrit parmi celles des proches ou des appuis de Jean-Paul . Lucien Grégoire dresse une liste d'environ 30 décès suspects, incluant Paul VI, le primat de Belgique Léon-Joseph Suenens, le jeune métropolite de Léningrad Boris Gueorguievitch Rotov et de nombreux anciens membres de la garde suisse pontificale.


text: Les services secrets ainsi que des organisations criminelles comme la Loge maçonnique P2 ou la mafia, sont également mis en cause par certaines rumeurs et théories.


text: Le livre de Malachi Martin, ', publié en 1986, est présenté comme un roman fondé sur l'histoire papale récente. Bien qu'il s'agisse officiellement d'une œuvre de fiction, Malachi Martin propose la théorie que le pape a été assassiné par l'Union soviétique car il souhaitait abandonner la politique de ses prédécesseurs, Jean XXIII et Paul VI, qui s'accommodaient du communisme et voulait condamner une nouvelle fois le communisme comme étant une idéologie totalitaire et athée. Malachi Martin prétendait que la structure de l'Église était infiltrée depuis des décennies par la maçonnerie qui obtenait des positions d'influence, comme celle de Jean-Marie Villot, alors cardinal secrétaire d'État.


text: Certains théoriciens du complot relient la mort de Jean-Paul à un propos du troisième secret de Fátima, l'« évêque vêtu de blanc » vu par Lúcia de Jesus dos Santos et ses cousins Jacinta Marto et Francisco Marto durant l'apparition mariale de 1917. Dans une lettre à un collègue, Jean-Paul affirma qu'il avait été profondément touché par sa rencontre avec Lucia et voulait consacrer la Russie, en accord avec cette vision.


text: Les survivantistes, eux, soutiennent que Paul VI, toujours vivant, aurait été séquestré depuis 1975 par les francs-maçons, et remplacé par un sosie dont on s’est débarrassé lorsqu’il ne voulait plus obéir. Jean-Paul I aurait été assassiné pour avoir découvert la vérité.


text: Une première libre évocation cinématographique de cette théorie est tournée en 1982, "Meurtre au Vatican" de Marcello Aliprandi, avec Terence Stamp dans le rôle du pape fictif « Jean Clément », empoisonné à peine quelques jours après son élection. Une version analogue apparaît également dans le film de 1990, "Le Parrain III", dont une partie du scénario lie également la mort du pape en 1978 au scandale de la Banque Ambrosiano, présentant comme impliquée dans le crime organisé la Società Generale Immobiliare, la plus grande compagnie immobilière mondiale, dont les principaux actionnaires étaient le Vatican et la banque du Vatican. Dans le film de 1991, "The Pope Must Die", dont le titre est repris d'un passage du livre de Yallop, un prêtre d'un pays pauvre devient un pape réformateur qui s'attaque à la corruption du Vatican dirigé par la Mafia, laquelle décide alors que "le pape doit mourir".


text: Le épisode de Brad Meltzer's Decoded, "Vatican", évoque des théories et des enquêtes sur la mort du pape. Le personnage de François II dans la série "The New Pope" est inspiré de Jean-Paul .


text: Le comédien australien Shaun Micallef est l'auteur d'une pièce de théâtre en un acte intitulée "The Death of Pope John Paul I" : le pape est retrouvé raide sur son lit et deux cardinaux tentent de tester ses réflexes à l'aide d'un marteau médical, puis avec un marteau de menuisier, constituant une atteinte à sa vie.


text: Roger Crane a écrit la pièce dramatique "The Last Confession" qui décrit les événements, les manœuvres politiques et les intrigues qui entourent de la mort du pape. La pièce était en tournée au Royaume-Uni en 2007 avant d'être jouée au Theatre Royal Haymarket et diffusée à la radio sur BBC Radio 4 le .


text: Dans la série de bande dessinées "Warrior Nun Areala", on trouve une rétroaction sur le pontificat de Jean Paul . Peu après avoir été élu pape, il découvre un complot maçonnique ourdi par des francs-maçons satanistes au sein du Vatican, et s'emploie à les éliminer. Découverts, les maçons le tuent afin de poursuivre leur œuvre de destruction de l'Église catholique. Durant son agonie, les Warrior Nuns s'emploient à le venger.


text: Le groupe britannique The Fall, dans son album Bend Sinister (album), interprète une chanson intitulée "Hey Luciani", où le Vatican est accusé d'avoir assassiné le pape Jean-Paul (Luciani). Bernard Lavilliers fait référence à l'ensemble de cette affaire dans son titre "Les Troisièmes couteaux".


text: Dans le roman "The Company : A Novel of the CIA" par Robert Littell, le pape est assassiné par un tueur à gages payé par le KGB. Dans le thriller "Le Dernier pape" de Édouard Brasey, le pape rencontre Lucie, la voyante de Fatima qui lui confie le contenu du troisième secret conservé par l’Église, avant d'être assassiné avec l'aide de la mafia par un prêtre du Vatican qui deviendra secrétaire général du Vatican inféodé à des puissances financières mondiales occultes. Dans Assassini, le roman s'inspire de plusieurs controverses historiques concernant l'Église catholique romaine et qui sont mêlées les unes aux autres, dont la mort de Jean-Paul Ier. Plus récemment, Luís Miguel Rocha, un auteur portugais au succès international, a écrit "O Ultimo Papa" où Loge P2 et CIA travaillent conjointement à la récupération de cette fameuse liste de ses membres. L'assassinat du pape en y est décrit en flash-back, et les noms de Gelli, Villot et Marcinkus, entre autres, sont évoqués sans détour.


title: Neto

text: Neto set un nom propre qui peut faire référence à :


title: Haute Lituanie

text: La Haute Lituanie (en ) est l'une des cinq régions historiques de la Lituanie.


title: Haute Lituanie

text: La Haute Lituanie est située dans le nord-est de la Lituanie avec des extensions historiques en Lettonie et en Biélorussie. Sa topographie est connue pour la présence de très nombreux lacs. On y trouve les villes de : Panevėžys, Jonava, Utena, Kėdainiai, Visaginas, Ukmergė.


title: Haute Lituanie

text: On y parle l'aukštaitien qui est un des deux dialectes du lituanien avec le samogitien.


title: Le Forgeron de la liberté

text: Le Forgeron de la Liberté est un roman français de Georges-Patrick Gleize paru en 2006.


title: Le Forgeron de la liberté

text: À dix-huit ans, en 1869, Julien Benazet, natif du Razès, entre Aude et Ariège, a grandi au milieu des ceps et des tonneaux, apprenant le dur métier de forgeron chez Maître Costesèque. Fuyant la tutelle rude d’un père alcoolique, il monte à Paris et se fait embaucher aux usines Duchaussoix. Il fait alors la connaissance de Joseph, un ouvrier libertaire qui rêve d’une vie meilleure, auprès de son amie Marie, une jeune repasseuse. Surpris par la guerre de 1870, subissant le siège des Prussiens, ils se trouvent bientôt plongés dans la tourmente de la Commune, au milieu d’un Paris en flammes. Julien, pour échapper à la mort, s’enfuit en Ariège avec son ami, dans le pays d’Engraviès où son oncle possède une petite propriété viticole. Devenu vigneron, il rencontre Mathilde à la saison des vendanges…


title: Le Temps en héritage

text: Le Temps en héritage est un roman de Georges-Patrick Gleize paru en 2002.


title: Le Temps en héritage

text: En 1958, Paul, un adolescent retrouve Sébastien, son grand-père dans une ferme perdue des Pyrénées ariégeoises. Là, à la Houchane, dans un monde prêt à basculer dans la modernité mais où le poids du passé, de ses convulsions et de ses passions est encore proche, à travers les saisons et les jours, dans le rythme simple d'un quotidien où alternent semailles et moissons, chasse et fêtes rituelles, il s'éveille à une vie nouvelle par le temps reçu en héritage.


title: Le Chemin de Peyreblanque

text: Le Chemin de Peyreblanque est un roman de Georges-Patrick Gleize paru en 2003.


title: Le Chemin de Peyreblanque

text: Quand Laurent arrive au village de La Prade, en plein cour de l'Ariège, en 1964, il a perdu beaucoup d'illusions dans la guerre d'Algérie, mais surtout son ami Pierrot qui lui a laissé la ferme de Peyreblanque. Sur le chemin des souvenirs et du passé retrouvé, il découvre un monde rural plein de secrets, de rancœurs, de passions. Face au maire, un affairiste véreux, c'est vers lui que finalement tout le village se tourne pour sauver la vallée.


title: Exil politique

text: L'exil politique est la situation de quelqu'un qui est expulsé ou obligé de vivre hors de sa patrie.


title: Exil politique

text: Cette situation entraîne des conséquences directes pour les individus concernés : il imprime à leur émigration un caractère non volontaire, car les événements politiques restreignent fortement les choix individuels possibles, et aléatoire, puisque la décision de résider sur le territoire d'un autre État et le moment du retour au pays échappe aux individus.


title: Exil politique

text: Les principales formes de violence politique peuvent être les persécutions idéologiques, ethniques, religieuses ou les conflits entre États. Les types de violence et leur étendue définissent les caractéristiques sociales de la population exilée : opposants idéologiques, membres de minorités ethniques territoriales ou intermédiaires, populations civiles se trouvant sur les lieux où s'exerce la violence.


title: Exil politique

text: Le pays d'accueil peut être un pays appliquant le pluralisme politique, mais en général les exilés préfèrent chercher refuge dans un pays voisin à leur nation d'origine. La situation juridique des exilés dans L'État de destination dépend en général de la politique d'asile de cet État. Selon le degré de reconnaissance des persécutions subies ceux-ci deviendront des réfugiés statutaires, des réfugiés de facto, des immigrés, des clandestins ou des « réfugiés en orbite ».


title: Exil politique

text: Souvent les opposants politiques luttent dans leur pays d'accueil pour solliciter un changement dans leur pays d'origine. Cela est généralement fait via des organisations de résistance ou de gouvernement en exil (comme la résistance tibétaine qui a organisé un gouvernement en exil en Inde).


title: Exil politique

text: Le droit d'asile est aujourd'hui reconnu dans la plupart des démocraties.


title: Exil politique

text: En grec, le mot pour « exil » est « "phyghé »" («  fugue  », mais, plus précisément, «  fuite  »). Toutefois, dans la conception ancienne il est loin d’être uniquement une peine, car il correspond à l’exercice d’un droit (appelé par les Romains nommément « ius exilii »), qui reconnaît à tout citoyen la faculté de se soustraire, par la "fuite", à l’exécution de la peine prévue à son encontre. Il se présente comme la faculté accordée à un citoyen de se soustraire avec la fuite à une peine. Justement à cause de cette particularité, il échappe aux deux grandes catégories du droit que l’on retrouve dans la classification des situations subjectives: les droits et les peines. Pour Cicéron en particulier, Donc l’exil est perçu non comme une simple fuite mais comme un « perfugium », comme un « abri ».


title: Exil politique

text: Plus tard, la conception stoïcienne (chez Cicéron et Sénèque, ou dans l’opuscule "De exilio" de Plutarque) va conférer à l’exil une signification qui en valorise la portée politique (toujours selon Cicéron, il faut antéposer « exilii libertatem domesticæ seruituti » ) et, plus généralement, éthique. C’est en effet une caractéristique propre du sage de mépriser les biens de ce monde, et c’est aussi propre de la condition humaine d’être « toujours de passage », comme l’est souligné par Senèque.


title: Exil politique

text: Avant de parler de l’exil dans les villes italiennes, (ou pour mieux dire du "bannum perpetuum" pour utiliser le vocabulaire de l’époque), il faut tout d’abord revenir sur la question du "bannum". Pour bien entendre la différence entre l’"exilium" classique et le "bannum" médiéval, il est sans doute essentiel de souligner un trait fondamental de ce dernier : il est en fait plutôt considéré comme une véritable procédure d’exclusion, à laquelle les communes italiennes pouvaient recourir au cas où un de ses citoyens manquait de respecter un de ses ordres. Le "bannum" a été d’abord et pendant longtemps non pas une peine à proprement parler mais plutôt une mesure temporaire et révocable destinée à remettre sur la bonne voie le citoyen qui s’éloignait du droit chemin et du respect du bien public. Par exemple, à Gênes en 1143 l’"esilium perpetuum" fut décidé pour ceux qui auraient volontairement tué un Génois. Dans ce cas certes, le "bannum" perdait son caractère de mesure vouée au respect des ordres et devenait une véritable sanction, mais on voit comment il constituait encore une réponse à la désobéissance à une règle. Le fait qu’à cette époque les "banni perpetuis" n’étaient qu’une version plus extrême des "banni" ordinaires (qui étaient notoirement révocables) est démontré par l’existence de "banni" « intermédiaires », c’est à dire quasi-perpétuels.


title: Exil politique

text: Néanmoins, cette situation changea par la suite, puisqu’on voit les bannis à perpetuités devenir de plus en plus courants et viser une autre catégorie de sujets. En fait, dans les décennies centrales du , la querelle autour de l’utilisation des ressources publiques croît jusqu’à devenir une des principales raisons d’affrontement à l’intérieur des villes. Par conséquent, entre 1220 et 1260 on intensifie les moyens de contrôle sur les ressources publiques (tels les , ou bien la répartition en quartiers des villes et des campagnes autour d’elles), et . Parmi ces procédures on retrouve bien sûr le "bannum perpetuum" (bannissement perpétuel).


title: Exil politique

text: De plus, dans cette période on voit aussi un processus de polarisation des groupes d’intérêt qui formèrent ensuite les factions internes à la ville. Et c’est justement au moment de la formation de ces derniers qu’on assiste à une véritable criminalisation du délit politique. Le durcissement du "bannum" qui devient de révocable à "perpetuum" est donc une transformation de la signification même de cette pratique, qui de mesure qui vise à rééduquer le citoyen dévient une véritable procédure pénale, destinée à frapper en particulier les ennemis politiques de la faction qui s’était emparée du pouvoir. Généralement, telles mesures étaient accompagnées par la confiscation et destruction des biens. « Le "bannum perpetuum" va en effet de pair avec une criminalisation du délit politique qui se prévaut également d’autre procédures. On ne bannit plus seulement les appartenants, normalement fichés, à la faction adverse, mais également leurs « amis », qui deviennent autant d’ennemis potentiels, à bannir de façon préventive. ».


title: Exil politique

text: Dans le cas de Florence, on voit comment dans l’espace d’un siècle (1248-1348) « on passe d’un type de gouvernement adapté à une structure entre féodal agraire et mercantile, au "Priorato delle Arti," expression de l’organisation commerciale et industrielle de sa société. ». Le "bannum," en tout ce processus, a été utilisé comme instrument typiquement communal de contribution à la solidification des structures démocratiques. L’alternance est de règle à Florence dans la seconde moitié du . De 1248 à 1280 plusieurs batailles sanctionnent la victoire d’une faction et le départ des adversaires : départ donc volontaire, et non la condamnation à l’exil. Les Guelfes s’expatrient donc d’eux-mêmes. Toutefois, une fois sortis de Florence de leur propre initiative, ils ne peuvent y rentrer, car c’est à ce moment qu’intervient la condamnation : les chroniques nous disent « … essendo usciti, furono banditi… ». Le bannissement est donc la conséquence de l’exercice d’un droit, le « ius exilii » romain, le "bando" intervient au second degré, comme conséquence d’un refus de se soumettre au jugement des tribunaux (d’où le qualificatif de "ribelli.)." Pendant la période du "Governo del primo popolo", le bannissement restera à la discrétion des autorités publiques, motivés par la personne et non par la faute. Pour lors, la politique à courte vue reste le défaut majeur de l’institution communale en cours de formation, à la recherche non seulement d’une identité mais aussi d’une légitimité. Pendant les années 1270-1330, on voit l’instauration de liens de subordination du "contado" à la ville, l’installation d’une démocratie « corporative », qui sanctionne la définition législative d’une exclusion politique par la publication des "Ordinamenti di Giustizia". Ces derniers, en matière d’exil, innovent à bien des égards, en particulier sur quatre points : « le bannissement se distingue désormais en légal et illégal, politiquement pénalisant et juridiquement pénalisant, territorial ou non territorial, et enfin achetable et donc compressible ou non. ».


title: Exil politique

text: Donc on voit comment la notion d’exil se complique aussi d’un point de vue juridique. L’exil volontaire se double donc d’un exil forcé, il assume ainsi la double valeur qui revêtait l’exilium romain. Après, au fur et en mesure que la commune progresse et s’affirme comme puissance publique, elle va opter pour un type de législation moins limité dans ses finalités, ce qui a pour effet de garantir la permanence des institutions communales contre les forces individualistes. Ainsi l’exilium acquiert la qualité de peine lorsque la commune, en ayant tenté de recomposer en unité la multiplicité des entités coexistantes, en tire les conséquences sur le plan juridique. Elle punit alors par le billet du bannissement celui qui remet en question la qualité essentiellement collective des institutions communales. Il ne faut donc pas s’étonner si au délit communal est associé dès le dernier quart du un délit politique puni par une identique mise à l’écart, l"antimagnatizia".


title: Exil politique

text: Le "magnate" n’est pas exclu de la ville en tant que tel, mais tenu hors du cercle de l’exercice du pouvoir. Il lui est en effet interdit d’assumer la responsabilité n’importe quel "ufficium". La justification d’une telle procédure législative est contenue dans le refus de la part du "magnate" (ou "nobile)" du principe d’anonymisation qui anime l’esprit des institutions communales. Toutefois, il faut souligner que l’exil territorial des "nobili" est, en effet, instrumental, car il est avant tout sélectif, comme démontré aussi par le fait que c’est une peine qui ne relève pas de l’objectivité d’un texte, mais de l’arbitraire d’un prononcé. Au cours des années 1296-1312, il sert notamment les intérêts des "consorterie" au pouvoir : il est donc utilisé comme arme pour aplanir la voie du monopole politique, arme que l’on brandie essentiellement pour non-respect des interdictions. L’expulsion du "magnate" est en fait une expulsion collective qui se réalise par une série de bannissements individuels des successeurs et les héritiers.


title: Exil politique

text: Dante Alighieri, un des plus célèbres poètes et bannis florentins, utilisera pour la première fois le mot « exul » dans l’épître , missive de condoléances aux comtes de Romena, Oberto et Guido, écrite probablement en 1304. Cette expression viendra ensuite reprise par l’auteur dans l’épître III, adressée à « l’exulanti Pistoriensi » Cino da Pistoia en 1306. En utilisant ce mot précis, et pas "fuoriuscito" ou "bandito", on voit comment Dante clame son appartenance à la lignée qui le rattache aux grandes auteurs de l’antiquité et qui le différencie nettement de tous les autres "fuoriusciti" des cités médiévales. De plus, dans le syntagme « immeritus » il rehausse la dénotation négative de son prefixe par le fait d’être une citation issue de Ovide, une des "auctoritas" latine par excellence. Cependant, on voit que l’expression « exul immeritus » est précédée par un autre qualificatif, celui de "florentinus" . « La progression a comme point de départ une donnée objective : la continuité de son identité civique (florentinus), qui ne peut se définir que par rapport à la cité où il est né ; mais « exul », en position centrale, introduit, dans cette continuité objective, une double fracture : celle, subie et toute égative, que Florence a provoqué en le bannissant ; celle qu’il a choisi d’établir en se réclamant de la tradition latine de l’exilium ».


title: Exil politique

text: On peut donc considérer qu’entre 1306 et 1307 Dante a déjà « choisi » son exil, concrètement en s’éloignant de celle que lui-même décrit comme la « compagnia malvagia e scempia », mais il l’a fait surtout en faisant de l’exil le « lieu » d’où il parle en tant qu’auteur, le lieu qui valide la profération de sa parole autobiographique d’exilé. Cela sera revendiqué le , quand à l’occasion de la fête de Saint- Jean Florence promulgue une amnistie générale pour les exilés, à condition qu’ils reconnaissent leur faute, payent une somme d’argent et fassent preuve de repentance publique. Dante, qui est parmi les graciés, refuse telle proposition. Malgré les insistances de parents et amis, Dante refuse de rentrer à Florence. Dans la lettre de réponse qu’il écrit à un « pater » inconnu, le poète donne libre cours à toute la souffrance et l’étonnement qu’il ressent ; dans cette occasion, on voit comment le choix du mot « exul » est clairement explicité. Le rattachement à la tradition latine, où l’ « exul » pouvait garder sa dignité et son intégrité par un acte d’éloignement volontaire, explique sa détermination à se différencier du "bannitus" médiéval, stigmatisé comme un paria et associé aux « infâmes ». Après cette ultime humiliation infligée et ce désenchantement supplémentaire, l’exil n’est plus un affront, mais dévient un privilège des justes, un choix éthique incontournable.


title: Exil politique

text: Dans cette section concernant Petrarca, il faut tout d’abord souligner que cet auteur n'a jamais été exilé ; Cependant son père l'a été alors qu'il était enfant, ce qui conditionne les rapports entre l’auteur et sa ville natale sous un autre point de vue. Toutefois, on peut définir l’exil de Petrarca un véritable style de vie. Dans une de ses œuvres, "Les remèdes aux deux fortunes. De remediis utriusque fortune", il exprime son propre point de vue sur la question.


title: Exil politique

text: Dans le dialogue entre Ratio et Dolor, le point de vue de Ratio est assez simple : l’exil n’existe pas. En fait, il existe juste dans la mesure où on le considère comme tel, car les individus de valeur ne se laissent pas troubler par cela et savent vivre partout en compagnie de leur vertu intacte. Petrarca ajoute après comment un exil de courte durée redonne à l’individu sa patrie, et comment un exil de longue durée lui permettra d’en trouver une nouvelle. L’auteur retient « limité » de se voir attaché à un seul bout de terre et considérer comme exil tout ce qui le dépasse : donc se plaindre de l’exil veut dire ne pas posséder cette grandeur d’âme qui nous montre le monde entier comme une prison étroite.


title: Exil politique

text: Par conséquent, si Dante considère une certaine « tension » entre deux patries, Florence, terre natale, et le monde qui est la patrie de tout ce qui sait en être citoyen, chez Petrarca ce conflit est totalement absent. Au contraire, il reconnait son origine florentine, (même s’il le fait juste dans des contextes froids et presque auto-défensifs), mais il ne souhaite pas y retourner. Cela est démontré par le refus à l’offre du gouvernement du "comune" d’un poste de professeur à l’université de Florence.


title: Exil politique

text: L’auteur ne reconnaît qu’une seule « petite patrie », Valchiusa, qui toutefois n’arrive pas à substituer la seule vraie « grande patrie » de Petrarca, l’Italie. Toutefois, il faut remarquer qu’à l’époque non seulement une vraie Italie politique n’existait pas, mais en plus elle n’était même pas lointainement envisagée. Même si c’est un thème toujours très débattu, l’Italie à laquelle Petrarca revendique son appartenance est principalement composée de deux éléments : des paysages magnifiques et une réalité historico-culturelle qui trouve son apogée dans la miroir de la Rome antique. À la lumière de tout cela, on comprend bien comment pour lui se déplacer de la Provence à l’Italie n’est pas proprement le retour d’un exil, et on ne peut pas dire que le sien soit un véritable « retour ». On pourrait se demander donc où, en Petrarca, on retrouve un « syndrome de l’exil ». Tout d’abord, on le retrouve dans le fait que Petrarca sent d’appartenir à une Italie « autre », celle qui a été et qui pourrait, peut-être, redevenir. Donc Petrarca se sent un Italien en exil car il se sent citoyen d’une Italie qui n’existe pas, mais qui lui se révèle continuellement dans ses grâces et dans le patrimoine de sa mémoire historique que lui-même a essayé de ritualiser au nom d’une continuité des valeurs à redécouvrir. L’auteur appartient donc à un non-temps, un non-lieu, et cette condition ne peut être mieux exprimée que par son sentiment d’exil.


title: La Vie en plus (roman)

text: La Vie en plus est un roman de Georges-Patrick Gleize paru en 2005.


title: La Vie en plus (roman)

text: En septembre 1969, en plein cœur des Pyrénées ariégeoises, en Couserans, Raymond Lacombe achève la saison des estives dans les derniers flamboiements de l'été finissant. Cette nuit-là survient un ours qui massacre plusieurs brebis. Raymond décide de redescendre plus tôt, ce qui provoque la colère de Vidal, le plus gros propriétaire de la vallée, un homme dur et âpre au gain. Poursuivi par la haine de son patron en une opposition violente, Raymond trouve l'aide inattendue d'un jeune couple de Parisiens que les gens du pays considèrent comme des « zippies ». Bientôt, il découvre les pages noires d'une sombre histoire où, de l'ours et de l'homme, l'ennemi n'est pas toujours celui qu'on croit.


title: Australian Securities Exchange

text: L'Australian Securities Exchange (ASX) est la principale bourse australienne. Toutes ses transactions se font électroniquement.


title: Australian Securities Exchange

text: Elle a commencé ses activités en 1871 en tant que société de la Couronne. Aujourd'hui, elle est une entreprise à capital ouvert.


title: Australian Securities Exchange

text: Les plus importantes entreprises transigées sur le ASX sont BHP Billiton, Telstra et National Australia Bank. Les entreprises minières constituent la plus grande part de la capitalisation, alors que les entreprises manufacturières sont nettement moins représentées.


title: Australian Securities Exchange

text: L'indice boursier principal est le S&P/ASX 200, constitué des 200 plus importantes capitalisations du ASX. Cet indice a remplacé, sans l'éliminer, l'indice précédent "All Ordinaries", qui est toujours publié. Les 50 premiers titres se retrouvent dans le S&P/ASX 50.


title: Australian Securities Exchange

text: ASX est une société à capital ouvert que l'on peut transiger à la bourse même. Cependant, le capital est restreint de telle façon qu'un actionnaire ne puisse en détenir une portion significative. Bien qu'ASX serve de comité de régulation pour les sociétés listées, elle ne peut s'autoréguler. C'est plutôt l"'Australian Securities and Investments Commission" (ASIC) qui effectue cette tâche.


title: Pierre Mahé

text: Pierre Mahé, après avoir au cours de sa jeunesse, exercé le métier d'imprimeur, l'abandonna en 1861 pour exercer la profession de marchand de timbres. En 1864, il se distingua en lançant un journal philatélique, "Le Timbrophile", dont l'un des auteurs les plus en vue fut le docteur Jacques Legrand. Ce journal fut d'abord très technique, compte tenu du passé d'imprimeur de Pierre Mahé. Il tenta par la suite d'infléchir cette orientation, de façon à toucher un plus large public, et renomma même son "Timbrophile" en "Gazette des timbres". Pierre Mahé publia aussi un catalogue de timbres-poste qui, en 1874, atteignait 147 pages.


title: Pierre Mahé

text: Pierre Mahé, compte tenu du renom acquis par lui en philatélie, se fit également éditeur, et publia l"'Essai sur les filigranes" du docteur Magnus. Il édita aussi Lallier et le magistral ouvrage sur les fiscaux de Philippe de Bosredon du Pont.


title: Arabe

text: L’arabe (en arabe : , "al-arabīyah" ) est une langue afro-asiatique de la famille des langues sémitiques. Avec un nombre de locuteurs estimé entre et de personnes, au sein du monde arabe et de la diaspora arabe, l'arabe est de loin la langue sémitique la plus parlée, bien avant l'amharique (seconde langue sémitique la plus parlée).


title: Arabe

text: La langue arabe est originaire de la péninsule Arabique, où elle devint au la langue du Coran et la langue liturgique de l'islam. L'expansion territoriale de l'Empire arabe au Moyen Âge a conduit à l'arabisation au moins partielle sur des périodes plus ou moins longues du Moyen-Orient, de l'Afrique du Nord et de certaines régions en Europe (péninsule Ibérique, Sicile, Crète, Chypre, territoires d'où elle a disparu, et Malte, où le maltais en constitue un prolongement particulier). Parlée d'abord par les Arabes, cette langue qui se déploie géographiquement sur plusieurs continents s'étend sociologiquement à des peuples non arabes, et est devenue aujourd'hui l'une des langues les plus parlées dans le monde. C'est la langue officielle de plus de vingt pays et de plusieurs organismes internationaux, dont l'une des six langues officielles de l’Organisation des Nations unies.


title: Arabe

text: La langue arabe est marquée par une importante diglossie entre l'arabe littéral, langue véhiculaire surtout écrite, et l'arabe dialectal, langue vernaculaire surtout orale. L'arabe littéral comprend l'arabe classique (pré-coranique, coranique, et post-coranique) et l'arabe standard moderne. L'arabe dialectal comprend de nombreuses variétés régionales, pas toutes intelligibles entre elles.


title: Arabe

text: Les vecteurs du rayonnement culturel de la langue arabe sont l'islam, la littérature de langue arabe et les médias audiovisuels contemporains dont la télévision et Internet. Un vecteur historique important de rayonnement fut l'emprunt lexical de termes arabes dans des langues étrangères, entre autres les langues romanes dont le français.


title: Arabe

text: La prononciation de l'arabe comporte un nombre assez élevé de consonnes (28 en arabe littéral) et peu de voyelles (trois timbres et deux longueurs en littéral, souvent un peu plus en dialectal). L'arabe s'écrit au moyen de l'alphabet arabe.


title: Arabe

text: Par sa grammaire, l'arabe est une langue accusative et flexionnelle qui fait un usage important de la flexion interne. La syntaxe suit dans la proposition l'ordre fondamental verbe-sujet-objet, et le déterminant suit le déterminé dans le groupe nominal.


title: Arabe

text: Des sciences linguistiques complémentaires à l'étude de la grammaire sont la sémantique et la stylistique de l'arabe, ainsi que sa lexicographie qui étudie le vocabulaire et permet l'élaboration de dictionnaires.


title: Arabe

text: L'origine de la langue arabe remonte au , dans la péninsule Arabique.


title: Arabe

text: La tradition donne par moments des origines bien antérieures : la reine de Saba, l'ancien Yémen ainsi que des tribus arabes disparues dont les plus citées sont les tribus ʿĀd () et Thamūd (); qui auraient été de la descendance de Iram, l'un des fils de Sem fils de Noé; et qui auraient parlé cette langue dans une forme plus ancienne. Voir les langues sudarabiques anciennes.


title: Arabe

text: Les plus anciennes inscriptions arabes préislamiques datent de 267.


title: Arabe

text: Les "Abd Daghm" étaient les habitants de Taïf et ce sont les premiers à inventer l'écriture arabe.


title: Arabe

text: L'arabe est parlé à des degrés divers dans les pays arabes du Moyen-Orient, en Iran (province du Khouzistan), en Turquie (frontière turco-syrienne), en Israël, dans les pays d'Afrique du Nord, du Sahara, du Sahel et sur les côtes de la Corne de l'Afrique.


title: Arabe

text: Il est également pratiqué dans la diaspora arabe.


title: Arabe

text: L'arabe standard moderne est reconnu en tant que langue officielle de , ce qui le place en troisième position après l'anglais et le français :


title: Arabe

text: Le Somaliland, non reconnu internationalement, utilise également l'arabe comme langue officielle, en plus du somali.


title: Arabe

text: Par ailleurs, la langue officielle de Malte, le maltais, est une langue dérivée de l'arabe sicilien du Moyen Âge.


title: Arabe

text: Plusieurs organisations internationales ont l'arabe pour langue officielle :


title: Arabe

text: La linguistique distingue différents registres de la langue arabe. La diglossie oppose langue littéraire et langues vernaculaires.


title: Arabe

text: L’arabe littéral est un terme générique qui regroupe quatre périodes historiques de la même langue au cours desquelles se déploient successivement l'arabe classique puis l'arabe standard moderne. L’arabe ancien est celui de la poésie préislamique.


title: Arabe

text: L’arabe coranique est la langue du texte sacré des musulmans, le Coran, et des textes religieux.


title: Arabe

text: L’arabe classique proprement dit est la langue de la civilisation arabo-musulmane.


title: Arabe

text: L’arabe standard moderne naît au début du en Égypte, après l’introduction de l’imprimerie et les publications de livres modernes. Il a été adopté par les pays de l’Afrique du Nord un siècle et demi plus tard. C’est la langue écrite commune de tous les pays arabophones.


title: Arabe

text: Les langues vernaculaires orales, différentes l’une de l'autre dans chaque région, et influencées par l’arabe standard sont appelées arabe dialectal, les substrats, superstrats et emprunts diffèrent selon les régions.


title: Arabe

text: Les langues arabes, regroupées en quatre groupes principaux, étant difficilement intercompréhensibles à l'intérieur de ces groupes, on est conduit à distinguer une quinzaine de langues très différentes (au moins autant que les langues latines) au sein desquelles les variantes dialectales sont suffisamment fortes pour être notées.


title: Arabe

text: Les variantes arabes sont issues d'une matrice elle-même diverse, la Fassiha, forme sémitique hétérogène, langue des poètes et sa forme « lingua franca » des négociations inter-tribales.


title: Arabe

text: L'arabe, désormais, constitue un ensemble de dialectes qui sont de plus en plus différents les uns des autres, et ressemble au cas de la langue latine qui donna naissance au français, à l'italien, à l'espagnol, etc. À titre d'exemple, l'arabe algérien parlé en Algérie est aussi différent de celui parlé au Yémen que le français peut l'être de l'espagnol, alors que ces deux derniers sont issus, l'un et l'autre, du latin. Cependant on ne parle pas encore de langues différentes, bien que l'arabe, comme le latin, tende à se différencier en plusieurs langues et dialectes propres. Pour le moment, seule l'écriture semble faire l'unité de la langue arabe.


title: Arabe

text: En Occident par exemple, l'arabisation a commencé par l'implantation de camps arabes en Espagne et en province d'Afrique (Tunisie et Algérie orientale), phénomène à l'origine des langues andalouses et ifriqyennes, par contamination commerciale et administrative sur la population « romaine » autochtone, tandis que la ruralité « amazigh » a gardé la langue amazighe, les communautés urbaines maures sont apparues avec cette constante influence andalouse et ifriqyenne, notamment à Kairouan, Fès, Tlemcen (etc.) et les nécessités liturgiques arabes dans ces centres universitaires, puis de l'arabisation administrative, surtout à partir des Mérinides ().


title: Arabe

text: En parallèle, depuis le , et surtout le , des populations arabes bédouines (sinaïtes, libyennes, cyréniennes et peut-être yéménites) ont peuplé le Maghreb central et oriental, ainsi que les espaces sahariens, influençant, chacun avec leur dialecte propre (lié à leur origine singulière et leurs développements autonomes propres...) les populations berbères les plus sensibles.


title: Arabe

text: Ils ne sont pas du tout intercompréhensibles, mais une forme de maghrébin simplifié permet une intercompréhension entre les commerçants par exemple, mais souvent le français prend le pas dans la diplomatie et le grand commerce. Un premier vecteur de rayonnement est la religion musulmane. L'arabe est resté une langue liturgique dans la plupart des pays musulmans, bien que l'arabe coranique se soit éloigné de la langue arabe moderne.


title: Arabe

text: Un deuxième vecteur de rayonnement est la littérature en prose et poétique. Des écrivains non arabes ont utilisé la langue arabe pour leurs publications, comme le médecin et philosophe perse Avicenne. Les rois normands de Sicile se piquaient de parler l’arabe.


title: Arabe

text: Un troisième vecteur de rayonnement sont les médias contemporains, journaux, radio, télévision (chaînes d'information panarabes, telles Al Jazeera ou Al-Arabiya) et les possibilités multiples d'internet.


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text: Un vecteur important plus ancien est l’emprunt à l'arabe de mots et expressions par les langues non arabes, telles les langues romanes, comme le français.


title: Arabe

text: La langue de l'islam étant l'arabe, de nombreux mots du domaine religieux sont d'abord apparus dans cette langue, et certains mots religieux n'existent qu'en arabe, ou possèdent un sens plus précis en arabe.


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text: L'arabisation est fortement liée à l'influence culturelle, commerciale et administrative d'États se réclamant tout d'abord de la religion coranique.


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text: Ainsi, en dehors du monde arabe proprement dit, plusieurs langues et de nombreux peuples ont été ou sont marqués de manière plus ou moins importante par la langue arabe et ont souvent adopté l'alphabet arabe.


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text: Quelques écrivains arabes célèbres sont :


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text: L'arabe soit une langue internationale. Toutefois, en dehors du monde arabe, il est moins enseigné en tant que langue étrangère que d'autres langues internationales. On ne le trouve guère que dans les universités et certains instituts spécialisés. Le manque de volonté politique pour promouvoir la langue ainsi que l'écart plus ou moins important entre l'arabe littéral et les différentes formes d'arabe dialectal sont peut-être des obstacles à l'internationalisation réelle de l'arabe. Mais, l'essor de nouvelles chaînes d'information panarabes, telles Al Jazeera, Al-Arabiya, ou encore l'utilisation de l'arabe par des chaînes étrangères telles que la chaîne française France 24, BBC Arabic Television, Russia Today, la Télévision centrale de Chine, Euronews ou l'américaine Al-Hurra entrainent un renouveau de la langue arabe, attesté par la création depuis quelques années de tests, comme CIMA développé par l'Institut du monde arabe avec le CIEP, pour certifier le niveau de langue.


title: Arabe

text: L’arabe a légué une série de mots aux langues romanes (et de là aux autres langues d’Europe dont le français), surtout à l'espagnol, à l'italien et au portugais.


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text: On trouve des mots d'origine arabe en français. Ces emprunts se sont faits soit :


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text: D’autre part, l’arabe a transmis au français des mots originaires d’autres langues, notamment l’hindi , le persan ( , mais aussi le grec ( .


title: Arabe

text: Citons enfin le cas du mot "abricot", qui vient du latin "praecoquum" (qui a donné le doublet "précoce") et qui est revenu en français sous cette forme après un voyage par l’intermédiaire du grec ancien "πραικόκιον" (praikókion), de l’arabe (ʾal-barqūq) (qui veut dire prune ou pruneau), de l’espagnol "albaricoque" ; un intermédiaire catalan "albercoc" avait donné "aubercot", mot qui ne s’est cependant pas imposé contre "albricòt" de l'occitan pour "abricot".


title: Arabe

text: En ce qui concerne les noms propres, beaucoup de noms d’étoiles viennent également de l’arabe : "Aldébaran", "Bételgeuse", "Algol", "Alioth", "Véga", "Mizar", "Fomalhaut", "Altaïr", Saïph (Kappa Orionis), etc.


title: Arabe

text: L’article défini dans les langues romanes dérive des démonstratifs latins comme « ille », « illa ». Il existe par ailleurs, indépendamment, dans les langues germaniques (« der, die, das »), ou en grec ancien et moderne. De même, l’article indéfini provient du nom du chiffre « un » dans les langues indo-européennes (« uno, una » dans les langues romanes, « an » ou « ein » en anglais ou en allemand…).


title: Arabe

text: Mais une théorie croit y voir un emprunt à l’arabe dans les langues romanes, se fondant sur la ressemblance avec "a-" ou "al", l’unique article défini arabe (on a "al" normalement quand le mot arabe commence par une « consonne lunaire », c’est-à-dire principalement "q", "m", "k" et "b" ; et "a-" quand il commence par une « consonne solaire », c’est-à-dire principalement "d", "r", "s", "t" et "z".


title: Arabe

text: Pour certains mots empruntés à l'arabe, les Européens en ont parfois conservé cet article défini et l’ont agglutiné au substantif. Les diverses langues romannes n’ont pas toujours conservé l’article défini pour un même mot emprunté à l’arabe. Ainsi, l’espagnol et le portugais en ont conservé davantage que le français : à « "algodón" » et « "azúcar" » en espagnol correspondent « coton » et « sucre », par exemple, ou encore, « "dogana" » en italien en face de « "aduana" » en espagnol. En français, on a « l'alcool », « l'alcali », « l'algèbre », etc. et du temps de Voltaire on parlait de l'Alcoran.


title: Arabe

text: Les chiffres arabes, utilisés dans la numérotation occidentale, ont été empruntés aux Arabes, qui les avaient eux-mêmes empruntés aux Indiens.


title: Arabe

text: Actuellement, dans le monde arabe, seuls les pays du Maghreb (Tunisie, Algérie, Maroc, Libye, Mauritanie) utilisent les chiffres « arabes » dans leur forme occidentale ; les autres pays utilisent les anciens chiffres arabes, appelés naturellement « indiens » (mais ils sont différents des vrais chiffres hindis).


title: Arabe

text: Les « chiffres arabes » dans leur forme actuelle ont été introduits en Europe par le mathématicien italien Fibonacci qui en a appris l’usage dans la ville de Béjaïa capitale de la petite Kabylie (Algérie) au Moyen Âge. En 1202, Fibonacci publie "Liber abaci" (« Le livre des calculs »), un traité sur les calculs et la comptabilité fondée sur le calcul décimal à une époque où l’Occident utilisait encore les chiffres romains et calculait sur abaque. Ce livre est fortement influencé par sa vie dans les pays arabes ; il est d’ailleurs rédigé en partie de droite à gauche. Par cette publication, Fibonacci introduit le système de notation arabe en Europe. Ce système est bien plus puissant et rapide que la notation romaine, et Fibonacci en est pleinement conscient. Il peina cependant à s’imposer avant plusieurs siècles. L’invention sera mal reçue car le public ne comprenait plus les calculs que faisaient les commerçants. En 1280, Florence interdit même l’usage des chiffres arabes par les banquiers. On jugea que le "0" apportait de la confusion et des difficultés au point qu'ils appelèrent ce système "cifra" (de "sifr", "zero" en arabe), qui prit la signification de « code secret » en latin, tout comme le mot "chiffre" en français.


title: Arabe

text: La linguistique tient compte de la diversité de la langue arabe qui se présente sous les formes diglossiques d'une langue classique, coranique et littéraire, mais aussi sous une multiplicité de formes dialectales.


title: Arabe

text: La linguistique, appliquée à chacun de ces « niveaux de la langue », étudie successivement l'arabe aux points de vue suivants.


title: Arabe

text: La prononciation de l'arabe est étudiée par trois sciences linguistiques complémentaires qu'il convient de ne pas confondre, la phonétique, la phonologie, et l'orthophonie. Cette dernière est normative et comprend l'étude de la cantillation des textes arabes liturgiques.


title: Arabe

text: L'écriture de l'arabe est un phénomène qui peut être étudié, soit en tant que système graphique de l'arabe, soit au point de vue des modalités techniques de cette écriture.


title: Arabe

text: L'étude du système graphique s'attache à décrire l'alphabet arabe et les signes diacritiques de l'arabe parmi lesquels se détachent les particularités de l'écriture de la hamza. Les chiffres arabes intègrent aussi ce système graphique de l'arabe. La linguistique étudie aussi les problèmes de translittération (telle la translittération baha'ie) et de transposition, mais aussi l'usage du système graphique arabe pour écrire des langues non arabes (comme le urdu) qui exige des adaptations de l'alphabet arabe à ce nouvel usage.


title: Arabe

text: Les modalités techniques de l'écriture arabe sont la calligraphie, la typographie, la dactylographie, et l'usage contemporains des programmes informatiques.


title: Arabe

text: Le DIN-31635 est une norme du "" adoptée en 1982, elle permet la translittération de l'alphabet arabe ; cette norme est la plus utilisée dans le domaine des études arabes dans les pays occidentaux.


title: Arabe

text: L'arabe s'écrit de la droite vers la gauche.


title: Arabe

text: La grammaire arabe étudie la formation des mots, la morphologie, et leur composition en phrases, la syntaxe.


title: Arabe

text: L'étude sémantique de la langue arabe s'attache au sens des mots.


title: Arabe

text: La lexicographie de l'arabe étudie le vocabulaire de cette langue et la composition de dictionnaires.


title: Arabe

text: Plus spécifiquement, elle étudie le vocabulaire de l'islam, ainsi que la formation de prénoms arabes et de noms propres arabes.


title: Arabe

text: La stylistique de l'arabe étudie la littéralité des textes arabes, et l'usage qu'ils font des figures de style, tant en prose qu'en poésie.


title: Arabe

text: Les ouvrages sont classés par date d'édition :


title: Superligue de Russie de basket-ball

text: La Superligue de Russie de basket-ball (en ) est le championnat de Russie de basket-ball de deuxième division, après la VTB United League et avant la Vyschaïa liga.


title: Superligue de Russie de basket-ball

text: La Superligue a longtemps été la première division du championnat russe. Elle est devenue le second échelon du championnat russe à l'issue de la saison 2009-2010. La ligue qui a succédé à la Superligue n'est pas contrôlée par la fédération russe, comme la Superligue l'était, mais par la Ligue professionnelle de basket-ball (PBL) ou ligue professionnelle de basket-ball. Lors de l'intersaison 2010–2011, la Superligue A et la Superligue B (qui était auparavant la seconde division dans la hiérarchie du basket-ball en Russie) ont été unifiées en une seule ligue qui est devenue la seconde division du championnat russe. La saison 2010–2011 a été effectuée avec 11 clubs.


title: Ouïe (musique)

text: L'ouïe est le trou taillé dans la table d'harmonie des instruments à cordes, qui permet à l'air contenu dans la caisse de résonance d'être en relation avec l'air extérieur et qui modifie d'autre part les propriétés de la table d'harmonie.


title: Ouïe (musique)

text: Elle joue un rôle dans l'émission du son, mais dont les facteurs sont mal connus.


title: Ouïe (musique)

text: Les deux formes les plus courantes sont :


title: École de Nancy

text: L'École de Nancy peut être :


title: Maurice Lévy

text: Maurice Lévy peut désigner :


title: Roland MT-32

text: Le Roland MT-32 est un synthétiseur MIDI de type expandeur commercialisé à partir de 1987 par Roland Corporation.


title: Roland MT-32

text: Tout comme son grand frère, le Roland D-50, il utilise la synthèse "Linear Arithmetic", une synthèse basée sur des échantillons sonores (samples) combinés à une synthèse sonore soustractive, pour produire ses sons. Les samples sont utilisés pour les "attaques" et les percussions, tandis que la synthèse traditionnelle se charge de procurer aux sons une forme de "sustain".


title: Roland MT-32

text: Le MT-32 comprend une bibliothèque de 128 sons ("presets") et de 30 sons de percussion, qui peuvent être reproduits sur 8 canaux MIDI mélodiques et un canal pour les percussions (canal 10). Il offre également un effet de réverbération numérique. Ses descendants (voir plus bas) se sont vu adjoindre une bibliothèque de 33 sons supplémentaires. Mais à cause de l'absence d'échantillons de piano, il ne peut pas reproduire de sons de piano acoustique de manière convaincante.


title: Roland MT-32

text: Étant un synthétiseur plus qu'un simple périphérique de synthèse à table d'ondes, le MT-32 est relativement programmable. Les sons sont créés à partir de 4 "partiels" qui peuvent être combinés de plusieurs manières (y compris avec une modulation en anneau). Avec un total de 32 partiels disponibles, sa polyphonie dépend de la complexité des tons employés dans la musique qu'il reproduit ; ainsi, de 8 (4 partiels chacune) à 32 notes (1 partiel utilisé par note) peuvent être reproduites simultanément, d'où son nom.


title: Roland MT-32

text: Par défaut, le MT-32 ne reproduit pas de données sur le pourtant populaire canal MIDI n°1, et, de ce fait, les fichiers MIDI conçus pour lui ne l'utilisent pas : il utilise par défaut les canaux 2 à 9 pour les instruments mélodiques, et le canal 10 pour les percussions. Il est toutefois possible de reprogrammer la machine pour qu'elle reproduise des données sur les canaux 1 à 8 + 10, soit par le biais de messages MIDI SysEx ("system exclusive"), soit par une combinaison de touches directement sur le clavier du MT-32 (Master Volume + 5), ceci afin, par exemple, de pouvoir partiellement reproduire des fichiers en format General MIDI.


title: Roland MT-32

text: Trois déclinaisons majeures d'appareils compatibles MT-32 peuvent être distinguées :


title: Roland MT-32

text: Les modèles de cette génération sont les suivants :


title: Roland MT-32

text: Les modèles de cette génération sont les suivants : Les modèles suivants comporteront tous 33 sons supplémentaires.


title: Roland MT-32

text: Le MT-32 et ses dérivés compatibles utilisent un DAC parallèle en 16 bits avec un taux d'échantillonnage ("sampling rate") de 32 kHz. Afin d'améliorer le rapport signal-bruit sans avoir à investir dans des composants de meilleure qualité, le volume du signal numérique envoyé au DAC est doublé : Dans les deux cas, cela produit un bruit de saturation assez strident lorsque des sons sont joués à fort volume.


title: Roland MT-32

text: Le DAC utilisé dans les modules de première et seconde génération, le Burr-Brown PCM54, bien qu'étant censé être correctement équilibré en sortie d'usine, requiert un module d'équilibrage externe pour réduire l"erreur de non-linéarité différentielle" (ou DNL, "Differential Non-Linearity Error").


title: Roland MT-32

text: Pour économiser sur les coûts, Roland n'a pas intégré ce type de circuit dans un premier temps, donnant de ce fait aux signaux reproduits à faible volume une sonorité métallique ou "grunge". Bien que cette distorsion soit bien plus prononcée sur les premières versions du MT-32, là où le bit 0 du DAC est déconnecté à cause de la modification effectuée sur celui-ci (voir plus haut), cette sonorité est également audible sur les MT-32 et CM-32L de génération suivante.


title: Roland MT-32

text: En revanche, pour les modèles de troisième génération, Roland a utilisé le DAC Burr-Brown PCM55, directement équilibré en sortie d'usine, et qui, de ce fait, ne souffre pratiquement pas de cette erreur de non-linéarité différentielle au point de pouvoir entendre une altération du son.


title: Roland MT-32

text: Les modèles de première génération, possédant des ROM de contrôle antérieures aux versions 2.00, requièrent un délai de 40 millisecondes entre les messages de type SysEx. Par conséquent, les jeux vidéo programmés pour être utilisés avec les modèles "compatibles" (voir plus haut) ou avec les modèles incorporant des ROM plus récentes (qui ne nécessitent pas de délai) peuvent ne pas fonctionner avec les modèles de première génération, qui peuvent alors ne pas reproduire correctement les sons, ou se bloquer purement et simplement.


title: Roland MT-32

text: Le MT-32 a été fortement utilisé pour les jeux vidéo PC des années 1980 et du début des années 1990 afin d'offrir une alternative haut de gamme aux cartes son AdLib ou Sound Blaster, utilisées alors pour reproduire la musique et les effets sonores du jeu, offrant ainsi aux (heureux) possesseurs du MT-32 à l'époque, la possibilité de profiter d'une ambiance musicale de meilleure qualité au sein de leurs jeux vidéo sur PC. Sierra On-Line a été la première société de jeux vidéo PC à supporter le MT-32 avec son titre King's Quest IV ; elle s'est également chargée de la vente de l'appareil.


title: Roland MT-32

text: Toutefois, avec la popularisation du standard General MIDI, apparu en 1991, et son implémentation au sein des modèles de la famille Roland Sound Canvas (considérée comme référence en la matière) à partir de 1993, le support du MT-32 au sein des jeux vidéo sur ordinateur s'est considérablement amoindri en faveur du General MIDI, utilisé alors par un grand nombre de cartes son incorporant un synthétiseur à table d'ondes. De ce fait, plutôt que d'offrir un ensemble de musiques et de sons spécialement optimisés pour le MT-32, les jeux vidéo plus récents, lorsqu'ils supportaient encore le MT-32, se contentaient bien souvent de le reprogrammer afin qu'il puisse approximativement supporter et reproduire les musiques à la norme General MIDI Level 1.


title: Roland MT-32

text: Vous pouvez consulter cette liste de jeux vidéo compatibles avec le Roland MT-32 pour savoir quels sont les titres proposant un support pour cette famille de synthétiseurs.


title: Roland MT-32

text: En raison de la popularité du MT-32, périphérique de choix pour reproduire la musique des jeux PC de l'époque, beaucoup de cartes son plus récentes ont tenté de fournir un mode de compatibilité, un "mode émulation MT-32", consistant généralement en une banque de sons (comme les SoundFont sur les cartes Sound Blaster plus récentes) comprenant soit une panoplie d'instruments General MIDI arrangés de manière à correspondre approximativement à la banque de sons du MT-32, soit une collection de samples directement enregistrés à partir du synthétiseur d'origine. Cependant, les résultats sont souvent décevants, car la technologie utilisée par ces cartes ne restitue pas toujours les caractéristiques "vintage" ou "old-school" inhérentes à l'âge du synthétiseur d'origine (bruits, distorsions...) dont tirent parfois profit les musiciens les plus inventifs ; sans compter que bien souvent, la programmation de sons personnalisées (voir plus haut) n'est pas prise en charge avec une émulation. Une exception à cette règle pourrait être représentée par la carte Orchid SoundWave 32 commercialisée par Orchid en 1994, dont le processeur de traitement numérique (DSP) permettait de reproduire plus fidèlement les caractéristiques des sons originaux.


title: Roland MT-32

text: Plus récemment, d'autres tentatives d'émulation de la synthèse LA sont apparues, sous forme logicielle, en utilisant des "images" des ROMs et échantillons d'origine. Parmi les plus abouties, on pourrait citer le projet open-source Munt, qui émule à l'heure actuelle la technologie du MT-32 par le biais d'un driver WDM pour Windows XP. Ce projet d'émulation a également été incorporé dans ScummVM, un interpréteur (moteur) open-source pour les jeux d'aventure LucasArts, à partir de la version 0.7.0. Munt est basé sur un projet d'émulation plus ancien, le MT-32 Emulation Project, qui a été la cause d'un court différend juridique avec Roland Corporation, qui, ayant commercialisé le MT-32, a revendiqué ses droits d'auteur (copyright) sur l'usage des données issues des images ROM requises (et utilisées) par l'émulateur.


title: Roland MT-32

text: Roland, de son côté, a récemment proposé à la vente ses propres émulations de ses synthétiseurs LA, plus particulièrement du D-50.


title: Rolento Schugerg

text: Rolento Schugerg, né le , est un officier américain renégat des forces spéciales. Stéréotype du "militaire illuminé", son but est de parvenir à bâtir la plus puissante nation militaire afin de garantir une paix sans partage. Il est aidé en cela par Sodom, un vieux compagnon d'arme, et par sa propre armée privée. Rapide et mobile, Rolento combat à l'aide d'une longue matraque, qu'il fait tournoyer pour asséner des séries de coups à ses adversaires. Il sait aussi utiliser couteaux et grenades.


title: Rolento Schugerg

text: Rolento est à l'origine un personnage du jeu "Final Fight", un beat'em all où trois héros, Cody, Guy et Mike Haggar nettoient les rues de la ville de Metro City de la racaille du puissant gang Mad Gear. Rolento y joue le rôle d'un boss intermédiaire, qui fait du trafic d'armes avec Mad Gear. Après avoir été battu, il rompt tout lien avec ce gang et se met à son compte, cherchant un autre moyen d'arriver à ses fins. C'est ainsi que Capcom le fait 'débarquer' dans Street Fighter Alpha 2 et 3, en compagnie d'autres protagonistes de Final Fight : Cody, Guy et Sodom.


title: Rolento Schugerg

text: Toujours dans l'optique de trouver des armes, Rolento s’intéresse à l'organisation de M. Bison, Shadaloo. Quand on termine le jeu avec lui, on voit Rolento fouiller la base de Bison et découvrir le Psycho Drive, la puissante arme canalisant l'énergie pure du Psycho Power. Mais il déclare alors "qu'une machine lavant le cerveau des gens est incompatible avec ses idéaux" et détruit la machine, signe que sous ses aspects de dictateur en puissance, il ne sacrifierait pas une certaine éthique pour atteindre ses objectifs.


title: Diolinoir

text: Le Diolinoir est un cépage rouge créé en 1970 à Pully, en Suisse, au Domaine du Caudoz par André Jaquinet, à qui l'on doit également le Garanoir.


title: Diolinoir

text: Comme son nom l’indique, le diolinoir est issu de la fécondation du rouge de dioly par du pollen de pinot noir.


title: Diolinoir

text: Ce cépage est un cépage de première époque tardive, utilisable comme base pour des assemblages, mûrit entre le Gamay et le Merlot, et est principalement cultivé sur les coteaux du Valais.


title: Coloration

text: La coloration désigne l'action de donner une couleur, au sens propre (donner une teinte particulière à un objet) comme au sens figuré (donner un sens, un caractère particulier à un concept ou à un son).


title: Gare de Montreuil

text: La gare de Montreuil est une gare ferroviaire française de la ligne de Paris-Saint-Lazare à Versailles-Rive-Droite, située dans le quartier de Montreuil de la commune de Versailles, dans le département des Yvelines.


title: Gare de Montreuil

text: Ouverte le par l'Administration des chemins de fer de l'État, c'est aujourd'hui une gare de la Société nationale des chemins de fer français (SNCF) desservie par les trains de la ligne L du Transilien (réseau Paris-Saint-Lazare). Elle se situe à une distance de de la gare de Paris-Saint-Lazare.


title: Gare de Montreuil

text: La gare de Montreuil est située en tranchée, au nord-est de Versailles, dans le quartier de Montreuil. Établie à d'altitude, elle se situe au point kilométrique (PK) 21,627 de la ligne de Paris-Saint-Lazare à Versailles-Rive-Droite. Elle constitue le quatorzième point d'arrêt de la ligne après Viroflay-Rive-Droite et précède le terminus de Versailles-Rive-Droite.


title: Gare de Montreuil

text: La ligne de Paris à Versailles-Rive-Droite ouvre en août 1839. À cette époque, le quartier de Montreuil n'est encore qu'une zone marécageuse où travaillent des maraîchers. Il faut attendre près d'un siècle pour qu'une halte soit ouverte à cet emplacement.


title: Gare de Montreuil

text: Durant le dernier quart du , le quartier s'urbanise peu à peu, et une première pétition des habitants réclame l'établissement d'une halte. En 1896, la Compagnie des chemins de fer de l'Ouest est à nouveau sollicitée dans le même objectif, mais sa réponse demeure négative. Elle fait valoir que l'ouverture d'une halte présenterait un intérêt commercial trop limité, la population du quartier étant surtout constituée de maraîchers et de blanchisseuses se déplaçant rarement. Par ailleurs, un arrêt supplémentaire pénaliserait le temps de trajet de trois minutes, ce qui encouragerait le public à continuer de se rendre en gare de Versailles-Rive-Droite pour profiter des trains directs. Enfin, elle expose qu'aucune des parties intéressées n'offre de participer aux frais de réalisation.


title: Gare de Montreuil

text: En 1904, une nouvelle demande est présentée, pour une dépense estimée à cent mille francs, mais essuie un nouveau refus. En 1912, le projet d'électrification de la ligne ravive le problème ; mais le déclenchement de la Première Guerre mondiale retarde le grand programme d'électrification de la banlieue ouest. En 1923, la demande revient à l'ordre du jour et connaît enfin une issue favorable : la halte de Montreuil est ouverte au public le 15 mai 1931. Un modeste bâtiment des voyageurs, d'une superficie de seulement dix-sept mètres carrés, est établi sur le pont de la rue de la Bonne-Aventure.


title: Gare de Montreuil

text: En 1984, un nouveau bâtiment remplace le précédent. D'une surface de 310 m, il est réalisé en béton brut et en briques. Une nouvelle passerelle couverte est aménagée légèrement en amont du pont, et donne accès aux quais latéraux à l'aide de deux escaliers fixes, et d'un escalier mécanique sur le quai en direction de Versailles. La nouvelle gare est inaugurée un an et demi après sa mise en service, le 18 décembre 1985, avec le nouveau parc de stationnement de soixante-et-onze places.


title: Gare de Montreuil

text: Le trafic montant quotidien atteint 398 voyageurs en 1938, ce qui en fait à cette époque la gare au trafic le plus faible de la ligne. Ce chiffre grimpe à en 1973, où elle est à l'avant-dernière place derrière Viroflay-Rive-Droite, et enfin voyageurs par jour en 2003, où elle dépasse alors plusieurs gares de la ligne.


title: Gare de Montreuil

text: De 2015 à 2020, selon les estimations de la SNCF, la fréquentation annuelle de la gare s'élève aux nombres indiqués dans le tableau ci-dessous.


title: Gare de Montreuil

text: En 2014, un guichet est ouvert tous les jours de à . Il dispose de boucles magnétiques pour personnes malentendantes. Des automates Transilien et grandes lignes sont également disponibles. Un magasin de presse Relay est présent, ainsi que des distributeurs de boissons ou friandises, une cabine de photographie automatique et une cabine téléphonique. En 2015, un service de retrait automatisé de colis, nommé "Pickup Station", a été installé, entre le parking de la gare et le bâtiment voyageurs.


title: Gare de Montreuil

text: L'accès aux quais se fait par des escaliers. Un escalier mécanique est disponible mais seulement sur le quai pour Versailles et pour sortir de la gare. Des ascenseurs sont également à disposition sur les deux quais pour les personnes à mobilité réduite (PMR).


title: Gare de Montreuil

text: La gare est desservie par les trains de la ligne L du Transilien (réseau Paris-Saint-Lazare), à raison d'un train toutes les en heures creuses, d'un train toutes les aux heures de pointe et d'un train toutes les trente minutes en soirée. Tous les trains à destination ou en provenance de Versailles-Rive-Droite desservent la gare de Montreuil. Depuis janvier 2008, des portiques de contrôle d'accès ont été mis en place à l'entrée de la gare.


title: Gare de Montreuil

text: Le temps de trajet est, selon les trains, de 37 à 39 minutes depuis la gare de Paris-Saint-Lazare.


title: Gare de Montreuil

text: Un parc à vélos est situé à l'extérieur de la gare, et un parc relais gratuit de 50 à 100 places est aménagé pour les véhicules.


title: Gare de Montreuil

text: La gare est desservie par les lignes 1, 5, 7 et 8 du réseau de bus Phébus et la ligne 39.40B de la société SAVAC.


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Le château de Cons-la-Grandville est un château de France situé dans le village de Cons-la-Grandville en Meurthe-et-Moselle. Demeure depuis le des marquis de Lambertye, le château de Cons-la-Grandville représente à lui seul une synthèse architecturale de la période romane à la période classique.


title: Château de Cons-la-Grandville

text: "Cons" 1036


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Les quelques toponymes Cons de France, ainsi que les , présentent des formes anciennes analogues de type "Cums", "Coms" qu'Albert Dauzat et Charles Rostaing, suivis par Ernest Nègre considèrent comme issues de l'ablatif pluriel "cumbis" du latin d'origine gauloise "*cumba" « vallée », attesté en ancien français "combe" et en occitan "comba".


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Effectivement, le village se situe dans la vallée de la rivière la Chiers.


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Le nom "La Grandville" se réfère sans doute au village du Moyen Âge.


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Il ne faut pas confondre Cons-la-Grandville et le village des Ardennes de La Grandville, qui jusqu'en 1932 était un homonyme.


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Avant 1640, le château est aux mains des marquis de Pidancet (d'origine bretonne). À cette date, l'unique héritière de Cons-la-Grandville, Marguerite de Custine épouse Jean de Lambertye, un officier du Limousin, que Louis XIII nomma gouverneur de Longwy (enclave française en Lorraine). Si les noms ont changé, on peut toutefois dire que les actuels propriétaires sont les descendants directs (par les femmes) des premiers seigneurs du lieu, depuis le .


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Le château actuel est bâti sur les restes d'un château médiéval bâti par Dudon de Cons, compagnon de croisade de Godefroy de Bouillon, sur un promontoire rocheux entouré du village et de collines boisées. Il conserve de l'époque médiévale, les fondations et les partis basses, massives et fortifiées (au nord et à l'est).  L'ensemble est rebâti en pierres de Jaumont à partir de la Renaissance. Les parties hautes sont percées de larges fenêtres, richement décorées, et surmontées de hauts toits d'ardoises. L'intérieur est aussi marqué par ce style avec les plafonds à caissons, les cheminées monumentales (comme celle de la salle d'honneur décorée de bas reliefs représentants les amours de Pyrame et Thisbé)... C'est à Martin de Custine (seigneur de Cons-La-Grandville) qu'on doit ces aménagements. La cour d'honneur est quant à elle largement classique : organisation en U, bâtiments presque de plain-pied, fronton central marqué des armes de la famille etc. Les pièces de réceptions comme la grande salle à manger, sont également marquées par le style du .


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Ces améliorations successives au fil des siècles sont dues aux conflits qui ont touché la région (guerres médiévales d'abord, guerre de Trente Ans, et les deux conflits mondiaux (qui endommagèrent les écuries notamment).  L'ensemble est complété d'une grange au sud (construite au ) possédant une somptueuse charpente en chêne. Le prieuré bénédictin érigé par Dudon de Cons est aussi reconstruit à partir de 1760 par l'architecte Laurent-Benoît Dewez. Les voûtes de la crypte de ce prieuré sont ornées de fresques gothiques du . Le parc est réorganisé au dans le style anglais et on peut y admirer de nombreux arbres centenaires.


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Ouverts au public, le château et ses communs sont restaurés depuis 1984.


title: Château de Cons-la-Grandville

text: Le château dans son ensemble fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le . Par arrêté du , certaines parties ont fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques. Cet arrêté a été annulé par le suivant, en date du qui classe au titre des monuments historiques :


title: ASX

text: ASX est un sigle qui renvoie à :


title: ASX

text: ASX est un code qui renvoie à :


title: Émeute de Québec de 1918

text: L'émeute de Québec, également désignée au pluriel comme les émeutes de la conscription à Québec, s'est déroulée entre le à Québec (Canada) dans le contexte de la crise de la conscription. Elle mobilise environ 15 000 manifestants et fait 4 victimes et au moins 75 blessés.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Cet évènement est le grand symbole de l'opposition du Québec à l'envoi de troupes dans l'armée canadienne durant la Première Guerre mondiale. Bien que les interprétations historiographiques ne pointent pas toutes dans cette direction, cette émeute est, encore aujourd'hui, revendiquée comme une représentation marquante du nationalisme québécois.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Depuis l'été 1914, la Première Guerre mondiale fait rage en Europe. Le Canada, qui est encore un dominion britannique, est entraîné dans le conflit lorsque l'Angleterre déclare la guerre à l'Allemagne. La population du Québec est inquiète car elle craint que le gouvernement fédéral finisse par imposer la conscription quand il n'y aura plus de volontaires.


title: Émeute de Québec de 1918

text: En 1915, Ottawa commence d'ailleurs une campagne discrète afin de rendre la conscription sympathique aux Québécois, car le recrutement de volontaires commence à s'essouffler. Alors que 400 000 canadiens sont déjà déployés en Europe, on estime qu'il en faudrait entre 50 000 et 100 000 de plus afin d'éviter l'écroulement de l'effort de guerre. En 1916, à Québec, les premières échauffourées ont lieu entre les recruteurs Canadiens anglais et la population. On accuse alors le gouvernement d'angliciser l'armée et de favoriser les officiers canadiens-anglais.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Au printemps 1917, lors de la conférence impériale de Londres, le premier ministre canadien Robert Laird Borden subit de lourdes pressions des Britanniques pour imposer la conscription. De retour au pays, Borden tente d'aller en ce sens mais se bute à l'opposition de Wilfrid Laurier, chef du Parti libéral du Canada, qui refuse de former une coalition et d'approuver la conscription, notamment parce qu'il risque de s'aliéner les électeurs canadiens-français. Malgré tout, Borden réussit à rallier des libéraux dissidents et va au bout de son projet : le 29 mai 1917, le premier ministre canadien dépose à la Chambre des communes du Canada un projet de loi, qui est approuvé le 24 juillet sous le nom de « Loi sur le service militaire », par 102 voix contre 44. L'historienne Béatrice Richard explique les perspectives de Borden quant à la conscription, qu'elle lie directement au contexte international:


title: Émeute de Québec de 1918

text: À compter de , des manifestations violentes ont lieu à Montréal. Armand Lavergne, avocat de Québec connu pour son opposition à la guerre, prêche ouvertement la désobéissance civile. Alors qu'une partie de la presse québécoise supporte la conscription, la majorité des hebdomadaires ruraux s'y opposent"". La révolte gronde dans les villes québécoises, alors que la foule s'attaque aux journaux proconscriptionnistes, notamment "La Patrie," "La Presse," le "Quebec" "Chronicle" et "L'Événement". Le 9 août, la maison de Hugh Graham, propriétaire du "Montreal Star", est dynamitée à Cartierville. En septembre, d'autres manifestations ont lieu à Shawinigan, alors qu'on saccage des bureaux d'avocats favorables à la conscription.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Des élections fédérales sont annoncées pour le 17 décembre. Les conservateurs et une partie des libéraux s'allient contre les libéraux restés fidèles à Wilfrid Laurier dans une campagne électorale inégale. Borden remporte largement l'élection mais, au Québec, seulement trois de ses députés ont été élus: sir Herbert Brown Ames, Charles Colquhoun Ballantyne et Charles Joseph Doherty. Ces derniers représentent tous des comtés montréalais largement anglophones.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Le combat se transporte alors au niveau provincial, à l'Assemblée législative du Québec. Le 21 décembre, le député libéral de Lotbinière, Joseph-Napoléon Francoeur, dépose, à la veille de la clôture des Fêtes, une motion qui se lit comme suit:


title: Émeute de Québec de 1918

text: On discute durant tout le mois de janvier de cette motion souverainiste. Le premier ministre Lomer Gouin la fait toutefois retirer le 22 janvier 1918 déclarant que, malgré ses imperfections, la Confédération canadienne .


title: Émeute de Québec de 1918

text: À Ottawa, la principale crainte des autorités fédérales est de voir l'opposition à la conscription se transformer en insurrection générale au Québec, seule province francophone de la Confédération. Le journaliste nationaliste Henri Bourassa anticipe cette éventualité avant même l'adoption de la Loi sur le service militaire. Pour Bourassa, imposer la conscription constitue une «invite à l'émeute» voire une «invite formelle et définitive à l'insurrection». À travers ses publications, notamment "Le Devoir", il s'opposera avec véhémence à l'enrôlement obligatoire. Il dénonce toutefois les manifestations violentes et appelle au calme. Pour ses positions, la presse anglophone réserve une «tempête d'injures» à Bourassa, le qualifiant notamment de «Von Bourassa» et de «Herr Bourassa». L'archevêque de Montréal, Mgr Bruchési, est quant à lui critique des politiques de Borden et parle d'une «loi de malheur». Dans un discours prophétique, il annonce que «des tueries sont à craindre dans nos villes».


title: Émeute de Québec de 1918

text: Les positions du clergé ne constituent toutefois pas un bloc monolithique. Ainsi, Sam Hughes, ministre fédéral de la Milice, réussit à avoir l'appui du cardinal et archevêque de Québec Louis-Nazaire Bégin, qui appuie le recrutement de soldats québécois dans un communiqué de l'archevêché. Mais les efforts de recrutement ne portent pas fruit, alors que les Québécois refusent massivement de prendre part à la guerre ou de lutter pour «l'Empire». À l'hiver 1918, plusieurs conscrits préfèrent se cacher dans les greniers ou se sauver dans les bois plutôt que de s'enrôler. Ottawa engage alors des policiers spéciaux chargés de mettre la main sur ces déserteurs. Ces derniers, que les Québécois appelleront les "spotters," provoqueront les premières étincelles qui mènent à l'émeute de Québec.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Il est 20 heures 30, , à Québec. Joseph Mercier, 23 ans, est arrêté par trois policiers fédéraux au moment où il entre dans la salle de quilles du Cercle Frontenac, dans le quartier Saint-Roch. Mercier leur a pourtant affirmé posséder des papiers d'exemption et leur propose d'appeler ses parents afin de le prouver. Rien n'y fait : les policiers préfèrent le remettre aux autorités militaires. Les agents fédéraux, qui gagnent 10$ par réfractaire arrêté, ont d'ailleurs mauvaise réputation à Québec, où on considère qu'ils cherchent avant tout à se remplir les poches. La nouvelle fait donc rapidement le tour du quartier et, assez vite, une foule, constituée notamment de fidèles qui sortent tout juste de l'église Saint-Roch, s'agglutine autour de la salle de quilles. Elle demande alors la libération du jeune homme aux cris de «Libérez-le !», «Lâchez-le !». Mercier est emmené au poste de police situé tout près, sur la rue Saint-François. La foule, évaluée à personnes, les suit de près. Un peu plus tard, son père viendra le libérer grâce aux papiers d'exemption qui n'étaient pas en sa possession lors de son arrestation.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Ce n'est toutefois que le début des troubles car, entre temps, les policiers ont procédé à deux nouvelles arrestations à la salle de quille. La tension est à son comble dans la foule, qui réussit à arracher des mains des policiers l'un des jeunes hommes. Bientôt, individus prennent d'assaut le poste de police, demandant qu'on lui livre un policier du nom de Bélanger, qui aurait participé aux arrestations plus tôt dans la journée. Alors que les briques, les pierres et les glaçons pleuvent sur le bâtiment, Émile Trudel, chef de la police, se voit contraint de demander l'appui de l'armée. Trudel appelle alors Joseph-Philippe Landry, commandant du district militaire de la région de Québec. Après avoir alerté le maire de Québec, Henri-Edgar Lavigueur, Landry envoie hommes de la troupe de la Citadelle. Malgré l'intervention du maire, qui se rend sur place pour tenter de calmer la foule en colère, l'émeute se poursuit, forçant les policiers à se réfugier dans une école avoisinante. Le policier Bélanger est quant à lui poursuivi jusque dans un tramway. Rattrapé par la foule, il échappe de peu à un lynchage en règle : il doit son salut à un vicaire qui parvient à raisonner avec les émeutiers.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Le lendemain, les évènements de la veille font beaucoup de bruit à Québec, même si la presse ne les couvre que très peu. Des rumeurs circulent, voulant que des émeutiers seraient sur le point de saccager le Vieux-Québec et s'attaquer à des immeubles abritant des institutions fédérales ou utiles au processus de conscription. On pense notamment à l'immeuble Merger, à Saint-Roch, qui abrite les médecins chargés d'évaluer l'état de santé des conscrits. Le sénateur David Ovide L'Espérance aurait fait l'objet de menaces de morts en raison de ses prises de position en faveur de la conscription. Pendant ce temps, à la mairie de Québec, le maire Lavigueur met en place dans l'urgence une cellule de crise. Il reste en contact étroit avec Émile Trudel et Joseph-Philippe Landry, qui se tiennent prêts à faire intervenir la police et l'armée. Il écrit également au premier ministre Borden. Le bilan de Lavigueur est on ne peut plus clair : «Le manque de discrétion, de tact et de discernement de la part des agents responsables de l'application de la Loi du service militaire paraît être, dans une grande mesure, la cause de ces troubles regrettables».


title: Émeute de Québec de 1918

text: En début de soirée, , venues du quartier Saint-Roch, montent à la Haute-Ville, en chantant le "Ô Canada" et "La Marseillaise". Ils pénètrent dans le Vieux-Québec et commencent par bombarder de projectiles les bâtiments du "Chronicle" et de "L'Événement", des journaux connus pour leurs positions proconscriptionnistes. Ils reviennent ensuite sur leurs pas, se dirigeant vers l’Auditorium (le Capitole de Québec d'aujourd'hui), où sont classés les dossiers des conscrits. La foule est alors estimée à têtes. Les émeutiers cassent les fenêtres du bâtiment, pénètrent à l'intérieur, jettent les dossiers d'enregistrement (registraire) par la fenêtre, brisent le mobilier et finissent par mettre le feu. Les pompiers qui tentent de l'éteindre sont incapables de faire leur travail car leurs tuyaux sont coupés ou percés par les manifestants anti-conscription. Devant l'auditorium, sur la place Montcalm, la foule est alors estimée à manifestants.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Pendant ce temps, le maire de Québec fait appel au général Landry pour qu'il vienne rétablir l'ordre. L'armée s'installe sur la place Montcalm, il est environ 22h. Au lieu de lire l'acte d'émeute, qui aurait permis aux soldats de tirer sur la foule, Lavigueur tente d'apaiser les émeutiers qui finissent, après quelques atermoiements, par se disperser.


title: Émeute de Québec de 1918

text: Ottawa, qui s'inquiète de la tournure des évènements, décide de confier les pleins pouvoirs aux militaires. De ce fait, la police ne relève plus des autorités municipales mais de l'armée. Le premier ministre Borden craint alors que les accrochages ne tournent en une véritable révolution et s'inquiète pour l'unité du pays. Joseph-Philippe Landry déploie donc hommes dans les rues de Québec, alors qu'une rumeur indique que la foule s'apprête à prendre d'assaut le manège militaire pour libérer des déserteurs et des conscrits. On prétend également que les émeutiers ont été armés par des Américains d'origine allemande et que des fauteurs de trouble s'apprêtent à piller les armureries de la province. Le colonel William Wood, qui demeure à Québec, écrit au premier ministre Borden:


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text: Le premier ministre décide d'envoyer des renforts à Québec. Près de hommes en provenance de l'Ontario et du Manitoba débarquent donc dans la capitale nationale le lendemain et le surlendemain. Ils sont commandés par le major général , connu pour avoir réprimé brutalement une grève ouvrière à Québec en 1878 et pour avoir commandé un détachement de l'armée dans l'Ouest au moment de la rébellion des métis de Louis Riel en 1885. Craignant que les émeutiers ne mettent la main sur les stocks d'armes qu'abrite la capitale québécoise, Ottawa envoie également le directeur du Conseil du service militaire, le lieutenant-colonel Harold Arthur Clément Machin.  Vers 20 heures, comme le voulait la rumeur, de nouveaux manifestants, d'abord rassemblés dans les quartiers de Saint-Roch et Saint-Sauveur, remontent la Haute-Ville et se rassemblent devant le manège militaire, sur la Grande Allée. La foule, composée de Québécois issus de diverses classes sociales, finit par s'attaquer aux forces de l'ordre. Après la lecture de l'acte d'émeute, la cavalerie charge les manifestants, qui se replient jusqu'à rue Saint-Jean. Plusieurs personnes sont blessées. Les manifestants répliquent en lançant des morceaux de glace et différents projectiles contre les cavaliers. Les affrontements se poursuivent jusque tard dans la nuit. Le lendemain, les Québécois se réveillent d'une nuit d'émeute pour célébrer le Samedi saint. À cette occasion, les autorités mobilisent le clergé afin de tenter de ramener le calme. L'Archevêque de Québec, Louis-Nazaire Bégin, rédige une lettre pastorale où il se prononce contre les troubles des derniers jours et interdisant de nouvelles émeutes. Cette lettre est distribuée aux curés du diocèse, qui ont pour consigne de la lire aux paroissiens durant la Grande-Messe.