title: Brûly-de-Pesche

text: La route ne l'atteint qu'en 1870. Le seul artisanat était la saboterie.


title: Brûly-de-Pesche

text: Un peu à l'extérieur du village se trouve un abri fortifié : poste avancé construit pour Adolf Hitler, alors qu'il avait atterri à Rocroi (France) tout proche, pour conduire la campagne de France du 6 juin au . Un musée de la résistance y a été adjoint. En bordure de la RN 964, en face de la route qui mène au village du Brûly, la Chapelle du Maquis, dessinée par l'architecte Roger Bastin (originaire de Couvin) célèbre le souvenir des 47 résistants du Groupe D du Service de Sabotage Hotton cachés dans les forêts environnantes et victimes de la guerre.


title: Brûly-de-Pesche

text: Deux cents hommes investissent le hameau le . Ils bâtissent deux chalets, deux bunkers, une rotonde, une pièce d'eau, remplacent le clocher de l'église par un réservoir d'eau pour ainsi constituer un GQG (Grand quartier général).


title: Brûly-de-Pesche

text: Le vers 13 heures 30, Adolf Hitler arrive à son nouveau quartier général. Aussitôt, il le nomme le 'Wolfsschlucht' ("Ravin des loups"). Pendant 22 jours, du 6 au 28 juin, Adolf Hitler y installe donc son grand quartier général.


title: Brûly-de-Pesche

text: Le , Hitler apprend la teneur du discours résigné du Maréchal Pétain. C'est dans l'église du Brûly-de-Pesche qu'est rédigé l'acte de capitulation de la France. Hitler le corrige le 20 juin. Le 21, il accomplit un aller-retour rapide à Rethondes, laissant l'armistice s'y conclure. Vers 20 heures, il est de retour. Les trompettes sonnent le signal « Halte au feu» partout sur le territoire le 25 juin, à 1 heure 35. C'est la fin des combats en France.


title: Brûly-de-Pesche

text: Le , le séjour d'Hitler au Brûly-de-Pesche prend fin. Il décolle à 7 heures 30 pour Strasbourg avant de se rendre dans son nouveau GQG, au Tannenberg en Forêt-Noire.


title: Brûly-de-Pesche

text: Durant la présence allemande dans le village (du 28 mai au 29 juin), les habitants de plus de vingt villages environnants durent quitter leur habitation et furent évacués de force par l'occupant allemand.


title: Marie-Louise von Franz

text: Marie-Louise von Franz, née le à Munich et morte le à Küsnacht en banlieue de Zurich, est une psychologue suisse, élève et collaboratrice de Carl Gustav Jung. Elle fait partie des fondateurs historiques de la psychologie analytique.


title: Marie-Louise von Franz

text: Marie-Louise est fille d’un militaire autrichien. La famille von Franz s'installe en Suisse en 1918 et Marie-Louise obtient la nationalité suisse à vingt-trois ans, en 1938. Après de solides études littéraires, elle étudie la psychologie et la philologie classique à l’université de Zurich où elle obtient un doctorat en 1943. En 1974, elle crée, avec d’autres analystes, la fondation pour l’analyse jungienne ("Stiftung für Jung'sche Psychologie") à Küsnacht. Marie-Louise von Franz a écrit sur des sujets variés et a consacré des recherches approfondies aux rapports entre la psyché et la matière et à la synchronicité.


title: Marie-Louise von Franz

text: En 1933, elle rencontre Carl Gustav Jung avec qui elle travaillera jusqu’à sa mort en 1961. Chargée au début de la traduction de textes alchimiques grecs et latins, elle va activement collaborer à la création des œuvres majeures de Jung. C'est ainsi qu'elle témoigne :


title: Marie-Louise von Franz

text: Elle s’est également beaucoup consacrée à l’étude psychologique des contes de fées. En parallèle à ses activités de psychothérapeute et d'écrivain, elle mena une brillante carrière d'enseignante et de conférencière à l’Institut C.G. Jung de Zürich et dans le monde entier. Sa méthode thérapeutique applique les découvertes et les fondements de Carl Gustav Jung sur la nature de l’inconscient et son dynamisme. Elle se refuse pourtant à toute théorisation de l’individu et de ses troubles psychologiques. Elle estimait qu’il y aurait là une manipulation susceptible de fausser le processus curatif. Pour elle, la thérapie se doit de suivre les tendances d’autoguérison de la psyché humaine.Collectif :


title: Lőrinc Szabó

text: Lőrinc Szabó de Gáborján est un poète et traducteur hongrois né à Miskolc le et mort à Budapest le .


title: Lőrinc Szabó

text: Lőrinc Szabó est né à Miskolc d'un père mécanicien, Lőrinc Szabó sr., et d'Ilona Panyiczky. Sa famille déménagea à Balassagyarmat alors qu'il avait trois ans. Il alla à l'école à Balassagyarmat ainsi qu'à Debrecen. Il poursuivit ses études à l'université de Budapest, où il se lia d'amitié avec Mihály Babits. Il ne termina pas ses études et, au lieu de cela, commença à travailler pour la revue littéraire "Az Est" en 1921 (et ce jusqu'en 1944). Peu de temps après, il épousa Klára Mikes, la fille de . De 1927 à 1928, il fut fondateur et éditeur du périodique "Pandora". Ses premiers poèmes furent publiés dans les années 1920 dans "Nyugat" (l'Ouest). Son premier recueil de poésie a été publié en 1922 sous le titre "Föld, erdő, Isten" ("Terre, Forêt, Dieu") et reçut un franc succès. Il obtint le en 1932, 1937 et 1943. Il a aussi traduit quelques œuvres de Shakespeare ("Timon of Athens" en 1935, "As You Like It" en 1938, "Macbeth" en 1939, "Troilus and Cressida" en 1948), ou encore "Les Fleurs du mal" de Baudelaire (à l'aide de Babits et Árpád Tóth), "" de François Villon, "L'École des femmes" de Molière, "Les Souffrances du jeune Werther" de Goethe, ainsi que des œuvres de Verlaine, Tiouttchev, Pouchkine et Ivan Krylov.


title: Lőrinc Szabó

text: Il combattit pendant la Première Guerre mondiale, rencontra Gyula Gömbös et, lors d'un congrès littéraire à Lillafüred, il souligna la beauté de la poésie guerrière. À cause de cela, il fut oublié de la vie littéraire après la guerre et ne put publier que des traductions. Son importance ne fut découverte que peu de temps avant sa mort, lorsqu'il reçut le prix Kossuth en 1957. Il est mort d'un arrêt cardiaque.


title: Live at Budokan (album de Dream Theater)

text: Live at Budokan est un CD/DVD "live" du groupe de metal progressif Dream Theater, dont la majorité des chansons sont extraites de l'album "Train of Thought". Il a été enregistré à Tōkyō, dans la salle du Budokan.


text: Le DVD contient deux parties, un avec le spectacle en entier, l'autre avec quelques bonus, dont un documentaire de la tournée 2004/2005, des commentaires de Jordan Rudess et de John Petrucci, un solo de batterie réalisé par Mike Portnoy à Ōsaka et quelques autres vidéos. Le DVD du concert dure plus de trois heures tandis que le second ne prendra qu'une heure à visionner.


text: L'intégralité du concert :Un documentaire et des bonus :L'intégralité des 2 DVDs.


title: Batus

text: Batus est un genre d'insectes coléoptères de la famille des Cerambycidae, de la sous-famille des Cerambycinae et de la tribu des Trachyderini.


title: Batus

text: Le genre "Batus" a été décrit par l'entomologiste suédois Carl Peter Thunberg en 1822.


title: Batus

text: Liste d'espèces :


title: Waulsort

text: Waulsort (en wallon "Åssôrt") est une section et un village de la commune belge d'Hastière située en Région wallonne dans la province de Namur.


title: Waulsort

text: Ce village se trouve en bord de Meuse (rive gauche) dans l’ouest de la commune. C'était une commune à part entière avant la fusion des communes de 1977.


title: Waulsort

text: Le village faisait partie du domaine de l'abbaye de Waulsort créée en 946, plus tard jumelée à l'abbaye d'Hastière. Le "Castrum Theodorici" (Château Thierry) est construit au pour protéger la vallée et ses abbayes. La forteresse sera détruite par les Français en 1675, après la prise de Dinant.


title: Waulsort

text: Le 23 août 1914, au début de la Première Guerre mondiale, le RI de l'armée impériale allemande y passa par les armes 14 civils et y détruisit 11 maisons lors des atrocités allemandes commises au début de l'invasion.


title: Waulsort

text: L'église romane Saint-Michel est l'une des plus anciennes du patrimoine roman mosan.


title: Waulsort

text: Les ruines du Château-Thierry.


title: Waulsort

text: L'ancienne abbaye bénédictine de Waulsort date du . Le dernier passeur d'eau encore en fonction sur la Meuse est un service public assuré depuis 1871 pour permettre à l'origine aux habitants de Falmignoul de venir prendre le train à Waulsort.


title: Waulsort

text: De nombreux points de vue offrent un panorama grandiose sur la vallée de la Meuse.


title: Waulsort

text: est originaire de Waulsort.


title: Réforme Marois

text: La réforme Marois est une réforme du système d'éducation québécois. Mise de l'avant par Pauline Marois à partir du , alors ministre de l'éducation du Québec, cette réforme visait à laïciser le système scolaire québécois, fondé depuis la Confédération canadienne sur les droits acquis dont ceux portant sur la religion. Cette réforme a été rendue possible par l'adoption d'un amendement à la Constitution canadienne.


title: Réforme Marois

text: Les commissions scolaires catholiques et protestantes ont été supprimées et remplacées par des commissions scolaires francophones et anglophones. Par exemple, la plus grande commission scolaire de la province, au cœur de Montréal n'est plus la "Commission des écoles catholiques de Montréal (CECM)" mais la "Commission scolaire de Montréal (CSDM)".


title: Réforme Marois

text: Cette réforme a influencé également les programmes d'études en ouvrant la porte au projet d'abolir les cours obligatoires de morale ou de religion (au choix de l'élève et de ses parents).


title: Réforme Marois

text: La réforme Marois a été critiquée par plusieurs spécialistes du milieu de l'éducation, et notamment par la pédagogue Régine Pierre.


title: Réforme Marois

text: Depuis quelques années, d'importants changements ont été apportés à la réforme scolaire. Par exemple, les cours de mathématiques en et ne portent plus les mêmes noms. En , comme en , les cours de 416 (514), 426 (526) et 436 (536) ont été remplacés par les séquences culture, société et technique, technico-sciences et sciences naturelles.


title: Réforme Marois

text: Un autre changement majeur apporté à la réforme scolaire était le cours d'éthique et de culture religieuse. Ce cours, s'adressant tant aux élèves du primaire que du secondaire, a vu le jour à la rentrée scolaire de 2008. Ce cours a remplacé les cours d'enseignement moral et de religion, autrefois enseignés aux élèves partout au Québec. Ce cours fut l'objet de plusieurs critiques.


title: Réforme Marois

text: Le cours d'« économie familiale » a également été supprimé du programme d'enseignement secondaire.


La Commission scolaire Marguerite-Bourgeoys (CSMB) a été remplacée par le Centre de services scolaire Marguerite-Bourgeoys (CSSMB) le 15 juin 2020. Elle desservait plus de 75 000 élèves, dont 48 000 au primaire et au secondaire, répartis dans 102 établissements du centre et de l'ouest de l'île de Montréal (Québec, Canada), ce qui en faisait l'une des plus importantes commissions scolaires du Québec. Au cours des dernières années, elle était dirigée par un conseil constitué de 13 commissaires et d'une présidence élus au suffrage universel, ainsi que par quatre commissaires représentant les parents. Ces derniers étaient désignés par le Comité central de parents; leur mandat était d'une année. Diane Lamarche-Venne aura été la dernière présidente de la CSMB.


title: Commission scolaire Marguerite-Bourgeoys

text: La CSMB a été créée par la fusion de quatre commissions scolaires (Sainte-Croix, Sault-Saint-Louis, Baldwin-Cartier et Verdun) et celle des écoles francophones de la Commission scolaire Lakeshore et de la Commission des écoles protestantes du Grand Montréal dans le cadre de la réforme scolaire de 1998. Son nom a été choisi, à la suite d'un concours, par des élèves de la Commission scolaire. Il rappelle celui de Marguerite Bourgeoys, première institutrice de Montréal (autrefois Ville-Marie).


text: Les quatre commissions scolaires constituantes sont elles-mêmes les résultantes de regroupements de commissions scolaires. La Commission scolaire Sainte-Croix est le fruit d’une suite de fusions et d’annexions totalisant 10 commissions scolaires entre 1955 et 1973. La Commission scolaire Baldwin-Cartier est la somme de 19 commissions scolaires fusionnées ou annexées entre 1956 et 1973. La Commission scolaire Sault-Saint-Louis est formée de quatre commissions scolaires fusionnées en 1973. Enfin, la Commission des écoles catholiques de Verdun est restée la même jusqu’en 1998.


text: En 2018, la CSMB s’est dotée de son premier plan d'engagement vers la réussite. Il s’articule autour des objectifs suivants : Assurer un continuum de services adaptés aux besoins des élèves; Consolider l'effet enseignant par le soutien de la communauté éducative et Assurer un milieu de vie inclusif et accueillant ouvert sur le monde et l'avenir. La CSMB vise un taux de diplomation de 89 % après sept années au secondaire. À la fin de l’année scolaire 2019-2020, la CSMB atteignait 88,8 %. Ce résultat la place en tête des commissions scolaires francophones du Québec.


text: La CSMB intègre à ses préoccupations plusieurs grands enjeux sociaux : le français comme langue commune, l’internationalisation, le développement durable et l’entrepreneuriat. À l’automne 2012, la CSMB a mis en place "Vivre ensemble en français", un vaste chantier de réflexion et d’action. L’objectif est de mieux outiller la communauté éducative de la CSMB qui relève au quotidien le défi d'intégrer à la société québécoise des dizaines de milliers d'élèves de multiples origines.


text: La CSMB se définit par ailleurs comme la plus internationale des commissions scolaires du Québec. Depuis de nombreuses années, elle établit et entretient des liens avec des écoles de tous les continents. Plusieurs langues sont enseignées dans les écoles de la CSMB, notamment sous la houlette de l'Institut des langues Marguerite-Bourgeoys. En 2012, elle a créé le Centre d'intervention pédagogique en contexte de diversité (www.cipcd.ca), lequel se veut une interface entre la communauté éducative de la CSMB et le monde de la recherche.


text: Le développement durable est une préoccupation de premier ordre à la CSMB, tant au plan pédagogique qu’au plan administratif. La CSMB favorise la réalisation de projets visant à sensibiliser ses élèves aux enjeux du développement durable. Par ailleurs, la politique de développement durable de la CSMB prend appui sur la volonté de développer des pratiques de gestion conciliant les dimensions écologique, économique et sociale.


text: La CSMB comprend l’entrepreneuriat dans son sens large, à savoir outiller ses élèves pour qu’ils sachent structurer et réaliser des projets grands et petits. Elle souhaite ainsi que chacun des élèves du primaire, du secondaire, de la formation générale des adultes et de la formation professionnelle devienne plus entreprenant et innovant.


text: La CSMB évolue dans des milieux très diversifiés. Certains sont très favorisés, alors que d’autres sont largement défavorisés. Une partie de son territoire est urbanisée, voire industrialisée, alors qu’une autre présente toutes les caractéristiques de la vie de banlieue. Dans presque toutes les villes et arrondissements de son territoire, la présence d’autres langues que le français est marquée. On note également qu'un tiers des élèves ne sont pas ne sont pas nés au Canada, qu'un tiers est né au Canada d'une mère qui n'est pas d'origine canadienne et qu'un dernier tiers est né au Canada d'une mère d'origine canadienne. À la formation professionnelle, le tiers des élèves sont nés au Canada et à l'éducation des adultes, un peu plus de la moitié le sont.


text: Langue maternelle des élèves de la CSMB


text: Lieu de naissance des élèves de la CSMB (primaire et secondaire)


text: Lieu de naissance des mères d'élèves (primaire et secondaire)


text: Lieu de naissance des élèves (formation professionnelle)


text: Lieu de naissance des élèves de la CSMB (éducation des adultes)


text: La Commission scolaire Marguerite-Bourgeoys a le territoire plus grand de le trois commissions francophones de l’île de Montréal. Il s'étend sur près de dans 13 municipalités :


text: et 7 arrondissements de Montréal (ville) :


title: Pont de Godsheide

text: Le Pont de Godsheide (Néerlandais : "Godsheide Brug") est un pont à haubans ("haubanage en semi-harpe") sur le Canal Albert à Godsheide près de Hasselt en Belgique. Ce pont routier (conçu par Hellmut Homberg) a été construit entre 1977 et 1979. Il est généralement considéré comme faisant partie des grands travaux inutiles. Le projet qui devait relier Genk à Hasselt par voie rapide en passant par le pont de Godsheide ne vit jamais le jour. Dès lors, le pont ne dessert que la circulation locale.


title: Omaguaca

text: Les Omaguacas ou Humahuacas sont une ancienne ethnie indigène, qui habitait le territoire de l'Argentine et de la Bolivie, plus précisément la zone actuelle de Tilcara et de Humahuaca, en province de Jujuy, et la région méridionale du département de Tarija.


title: Omaguaca

text: Les Omaguacas faisaient partie d'une confédération d'ethnies d'agriculteurs qui avaient atteint un important développement dans le domaine du tissage et de la poterie. Diverses tribus constituaient la confédération, comme les Humahuacas proprement dits, les "Uquías", les "Purmamarcas", les "Tilcaras", les "Tumbayas", les "Tilians", les "Yalas", les "Yavis", les "Chuys", les "Quilatas", les "Chilchas" ou "Chichas", les "Casabindos" et les "Argamasas".


title: Omaguaca

text: Le secteur nord des "Omaguacas" jouxtait le territoire des "Lípes". À l'ouest ils étaient voisins des "Alpatamas" ou "Atacamas". Le secteur sud était une zone de transition où se trouvaient des tribus comme les "Jujuys", les "Ocloyas" et les "Pulars" qui faisaient nettement partie du groupe des "Diaguitas" ou "Paziocas". Les Omaguacas ont été différenciés partiellement des Paziocas (ou Diaguitas) pour avoir partagé un ensemble de particularités culturelles et génétiques avec les populations atacamanes et "arawak", comme aussi les "Chanés" et peut-être les "Huarpes" ainsi que les "Tomatas".


title: Omaguaca

text: Les "Yufis" et les "Hutangeros" sont des groupes de Chilchas qui se rebellèrent contre le chef de la tribu (le tambuka) et allèrent vivre dans les plaines, loin de son domaine.


title: Louveigné

text: Louveigné [] (en wallon "Lovgné") est une section de la commune belge de Sprimont située en Région wallonne dans la province de Liège.


title: Louveigné

text: C'était une commune à part entière avant la fusion des communes de 1977. Au Moyen-âge et jusqu’en 1795, Louveigné et Fraipont formaient une enclave de la principauté abbatiale de Stavelot et du district du comté de Logne, entourée de terres luxembourgeoises, limbourgeoises et liégeoises. L’abbé était souverain et seigneur. Il désignait un avoué local, héréditaire, le seigneur de Fraipont, chargé d’assurer la protection des biens de l’abbaye. Il résidait al’Tour (Tour de la Dîme, rue du Gravier).On découvre encore de cette époque quelques habitations en pierre calcaire (extraite au niveau du quartier dit trôleu (trou au loup), un des nombreux chantoirs de la région, l’église St-Remacle, al’Tour avec li pîr à leu (la pierre au loup) , le moulin de Stinval, la Cens (ferme) de la Haute-Folie, la chapelle de Blindef.


title: Louveigné

text: C'est probablement de cette époque que date l'installation d'une cour de justice de paix, antenne de l'abbatiale de Stavelot, qui se tenait historiquement sur la place dite "du tilleul", et qui a été transférée à l'époque moderne dans sur la petite place devant l'église Saint Remacle.


title: Louveigné

text: De 1795 à 1815, sous le régime français, Louveigné est une commune et un canton judiciaire du département de l’Ourthe.


title: Louveigné

text: Le , le RI de l'armée impériale allemande y passa par les armes 28 civils et y détruisit 77 maisons, lors des atrocités allemandes commises au début de l'invasion.


title: Louveigné

text: Un jugement courageux, favorable aux agriculteurs locaux et contre la C.N.A.A., rendu par le Juge Paul Hanson, en , a eu une portée nationale. Il valut au magistrat la déportation dont, hélas, il ne revint pas.


title: Louveigné

text: L'homme politique Claude Ancion y est né.


title: Louveigné

text: Le tribunal de justice de paix siège toujours à Louveigné.


title: Louveigné

text: Le village de Louveigné se situe à une altitude de 260 mètre environ, sur la ligne de partage entre l'Amblève et la Vesdre, à la limite nord du vallon des chantoirs et de la région calcaire de la Calestienne ainsi qu'à la limite est du Condroz liégeois. Quant à l'Ardenne, elle occupe la partie orientale de l'ancienne commune.


title: Louveigné

text: Banneux, connue pour son pèlerinage, est une section de la localité. Quant à Deigné qui faisait partie de la commune de Louveigné avant la fusion des communes en 1977, il a été rattaché à la commune d'Aywaille.


title: Louveigné

text: La tour de la Dîme appelée aussi tour Lempereur ou tour-forte de Louveigné date du .


title: Louveigné

text: La chapelle Notre-Dame de Bon Secours du Trôleu et les deux tilleuls qui l'entourent.


title: Louveigné

text: Le tilleul de la Haute Cour.


title: Louveigné

text: Louveigné est notamment connu pour sa fête "Les 5 jours fous" qui se déroule du vendredi au mardi autour du dernier dimanche de juillet organisé par l'asbl Louveigné-Initiatives.


title: Louveigné

text: Louveigné est jumelée depuis 1974 avec la commune de Le Perréon dans le lyonnais français


title: Domaine de Maizerets

text: Le Domaine de Maizerets est un parc urbain de 27 hectares situé dans l'arrondissement de La Cité-Limoilou, à Québec. Le domaine comprend notamment de pistes piétonnes interdites aux vélos, qui se transforment en sentiers de ski de fond et de raquette en hiver ainsi qu'un arboretum, aménagé en 1997. Le domaine est aujourd'hui géré par une société para-municipale, "La société du domaine Maizerets", dont la mission consiste à gérer le parc et à organiser des activités sportives, sociales, scientifiques et culturelles.


title: Domaine de Maizerets

text: Le domaine est nommé « Domaine de Maizerets » en 1850, en reconnaissance du rôle du second supérieur du Séminaire de Québec, le prêtre Louis Ango de Maizerets (1636-1721), dans l'acquisition de la propriété au .


title: Domaine de Maizerets

text: Les origines du domaine remontent à l'achat des terres du site en 1696 par François Trefflé et Thomas Doyon de Simon Denys de la Trinité. Ces derniers construisent sur le site une première maison et une ferme en pierre des champs. Le domaine est né en 1705, à la suite de l'acquisition par le Séminaire de Québec des « terres de la Canardière », propriété de Thomas Doyon et de François Trefflé.


title: Domaine de Maizerets

text: Le Séminaire exploite d'abord la ferme pour nourrir et chauffer le personnel et les élèves, puis transforme partiellement le site en centre de plein-air pour les pensionnaires du Petit et du Grand séminaire à compter de 1777.


title: Domaine de Maizerets

text: Le domaine est morcelé au cours de la deuxième moitié du et au début du . Des terres sont vendues afin de permettre le développement de quartiers résidentiels. La ville de Québec a acquis le reste du domaine en 1979, afin de le rendre accessible à la population. La ville a également rénové les bâtiments, dont la maison principale construite au et classée monument historique 1974. C'est le plus vieux bâtiment de Limoilou.


title: Domaine de Maizerets

text: Le parc est accessible au public depuis 1979. C’est un grand domaine naturel avec des aires gazonnées et fleuries et des espaces boisés ainsi que deux petits lacs artificiels.


title: Coupe du monde des nations d'athlétisme 1989

text: La coupe du monde des nations d'athlétisme s'est déroulée du 8 au à Barcelone en Espagne.


text: L'Espagne est invitée comme pays organisateur.


title: André Joyal

text: André Joyal est un mathématicien québécois, né en 1943 à Saint-Majorique-de-Grantham.


title: André Joyal

text: Il possède un baccalauréat et une maîtrise de l'Université de Montréal. André Joyal vit à Montréal. Il est père de trois enfants.


title: André Joyal

text: André Joyal est depuis 1972 professeur de mathématiques à l'Université du Québec à Montréal. Il a cosigné des articles de recherche avec de nombreux collaborateurs : Gilbert Labelle, Pierre Leroux (1942-2008), François Bergeron, etc.


title: André Joyal

text: Il est connu particulièrement pour ses travaux en théorie des catégories avec applications en logique, en combinatoire, en théorie des topos, en topologie algébrique et en théorie de l'homotopie. Il est aussi le créateur de la . De plus, il a découvert la sémantique de Kripke-Joyal. Avec la collaboration de Myles Tierney, André Joyal a généralisé la théorie de Galois d'Alexandre Grothendieck. Il développe depuis ces trente dernières années la théorie des quasi-catégories. Il a bien connu Samuel Eilenberg l'un des pères fondateurs avec Saunders Mac Lane, de la topologie algébrique. Enfin, il est coauteur avec du livre "Théorie des ensembles algébriques".


title: André Joyal

text: En 2013, il fut membre de l'école de mathématiques de l'Institute for Advanced Study, à Princeton, New-Jersey, États-Unis.


title: André Joyal

text: Dès l'adolescence, André Joyal s'intéresse aux sciences en général. Il aime surtout lire des livres de physique et d'astronomie à la bibliothèque de Saint-Majorique-de-Grantham. Plus tard, il poursuit des études dans un collège pour obtenir un diplôme de technicien en électronique (1961). Animé d'une grande curiosité intellectuelle, il étudie en autodidacte l'algèbre et le calcul infinitésimal.


title: André Joyal

text: Son amour des mathématiques a amené André Joyal à faire tout naturellement de la recherche théorique en mathématique. En effet, André Joyal pense que cela sera plus utile à l'humanité et ce, dans un avenir plus ou moins éloigné. Même en étant mathématicien-théoricien cela ne l'empêche pas de prendre de temps à autre position politiquement.


title: André Joyal

text: André Joyal ajoute qu'il faut exercer une activité créatrice continue pour en retirer du plaisir. Et que cela est plus ou moins conscient. Et les rapports qui en résultent sont plus ou moins directs. De plus, il affirme qu'il se dégage de la création mathématique, un certain degré de satisfaction.


title: André Joyal

text: André Joyal s'intéresse aussi à la pensée humaine en tant que telle :


title: André Joyal

text: Il s'intéresse aussi à la logique mathématique pour mieux saisir les méthodes de pensées en mathématiques : la pensée qui réfléchit sur le processus de la pensée.


title: André Joyal

text: André Joyal insiste aussi sur le fait que la rigueur mathématique est essentielle dans l'activité mathématique mais que ce n'est pas suffisant. Et il ajoute, il y a aussi un « mode non rigoureux » qui sert de support à la démonstration. Il dit qu'il y a peu de textes traitant d'un contenu intuitif et géométrique liés aux preuves mathématiques.


title: André Joyal

text: Selon Joyal :


title: Cygnodraco mawsoni

text: Cygnodraco mawsoni est une espèce de poissons de la famille des Bathydraconidae. C'est la seule espèce de son genre Cygnodraco (monotypique).


title: Cygnodraco mawsoni

text: On trouve probablement "Cygnodraco mawsoni" dans toutes les eaux qui bordent l'Antarctique.


title: Razak Boukari

text: Abdoulrazak Boukari Fafadji dit Razak Boukari, né le à Lomé, est un footballeur international togolais. Il occupe le poste de milieu latéral ou d'ailier. Son père, Sadou Boukari, était aussi international togolais.


title: Razak Boukari

text: Formé à la Berrichonne de Châteauroux, le club de cœur de son père, après être passé par le pôle espoirs de la Ligue du Centre, il intègre l'équipe réserve en 2002, et y reste deux ans. Lors de la saison 2004-2005, il dispute quatorze rencontres de Ligue 2 et inscrit cinq buts. Devenu titulaire, il joue l'année suivante trente-quatre matches, marque deux buts, et se revèle aux yeux des recruteurs de clubs français de plus haut niveau, comme ceux du FC Nantes, du LOSC Lille Métropole et surtout de l'AS Monaco.


title: Razak Boukari

text: Le , il signe un contrat de cinq ans avec le Racing Club de Lens, pensionnaire de Ligue 1, peu avant son coéquipier Marco Ramos. Il dispute son premier match avec Lens lors de la reprise du championnat, le face à Troyes, et gagne un but à zéro. Le 14 novembre, Boukari joue pour la première fois en équipe de France espoirs, face à la Suède en amical, et inscrit son premier but sur . Mais Boukari a du mal à s'imposer aux yeux de René Girard, qui ne le convoque qu'une fois lors de l'année 2007. Ne jouant pas assez à son goût en club, étant le plus souvent remplaçant, un prêt est d'actualité (notamment vers Nice), mais le joueur décide de rester au Racing, malgré les arrivées au club de Kanga Akalé et Luigi Pieroni.


title: Razak Boukari

text: Malgré la relégation de Lens en Ligue 2 à l'issue de la saison 2007-2008, Boukari décide de rester à la suite des promesses de temps de jeu qui lui sont données. Elles sont tenues par l'entraîneur, le Lensois étant titulaire en début de saison, aux côtés de Kévin Monnet-Paquet et Toifilou Maoulida. Il inscrit un but face à Vannes dès la deuxième journée, son premier sous les couleurs lensoises en championnat. À l'aise dans une division qui l'avait révélé précédemment, Boukari se fait une place dans le onze de Jean-Guy Wallemme. Le , il prolonge même son contrat de deux années, soit jusqu'en 2013. Cependant, il reste inconstant dans ses performances, capable de sublimer un match ou de le rater complètement. Voyant l'avenir en « Bleu » de Boukari bloqué par la concurrence, les autorités togolaises tentent de le convaincre de porter le maillot des Éperviers, comme l'avait faire son père auparavant. Déclinant tout d'abord les convocations régulières togolaises, envoyées dès 2006 pour la Coupe du monde en Allemagne, il les considère ensuite plus sérieusement, son père et Emmanuel Adebayor se démenant pour le convaincre.


title: Razak Boukari

text: Commençant la saison suivante avec le statut de titulaire, Boukari s'impose, et pousse Toifilou Maoulida, meilleur buteur du RC Lens l'année dernière, sur la touche. Peu avant la trêve hivernale, il est en tête du classement des buteurs du club, avec quatre unités. En janvier, il rejette la convocation du Togo pour la Coupe d'Afrique des nations 2010, contrairement au Monégasque Serge Gakpé. Comme son compère Kévin Monnet-Paquet, Razak Boukari n'arrive pas à passer un cap à Lens, et ne marque que très peu pour un attaquant. Concluant son année avec de faibles statistiques, il accepte en juillet 2010, après de longues années de réflexion, de jouer pour les Épérviers, qui affrontent l'Arabie saoudite le 11 août. Titulaire sur l'aile droite, il fait un bon match, mais n'empêche pas son équipe de perdre un but à zéro.


title: Razak Boukari

text: Le , il est transféré au Stade rennais, avec lequel il signe un contrat de quatre ans et demi. Razak Boukari fait ses premiers pas en rouge et noir face à Cannes en trente-deuxièmes de finale de Coupe de France, match remporté 7-0 par son équipe, au cours duquel il délivre trois passes décisives. Le , il marque son premier but avec le Stade rennais, mais son équipe s'incline 5-1 à Sochaux au stade Auguste-Bonal. Il marque un second but en de finale de Coupe de France face au Stade de Reims, Boukari trompe Agassa d'une frappe sèche du pied droit à l'entrée de la surface.  Lors de la de Ligue 1, Boukari retrouve son ancien club, le RC Lens ; il y marque même un but d'une somptueuse frappe dans la lucarne opposée de Vedran Runje à l'entrée de la surface.


title: Razak Boukari

text: Le , il signe au Wolverhampton Wanderers FC un contrat de quatre ans.


title: Razak Boukari

text: Jouant peu en Angleterre, il est mis à l'essai au FC Sochaux pendant une semaine le avant d'être finalement prêté pour une saison au club franc-comtois quinze jours plus tard.


title: Razak Boukari

text: Le tableau suivant liste les rencontres de l'équipe du Togo dans lesquelles Razak Boukari a été sélectionné depuis le jusqu'à présent.


title: Jean Puy

text: Jean Puy né le à Roanne (Loire) et mort le dans la même ville est un peintre français proche du fauvisme.


title: Jean Puy

text: Jean Puy est né dans une famille d'industriels. De 1895 à 1897, il est l'élève de Tony Tollet, à l'École des beaux-arts de Lyon. Il s’installe à Paris en 1899 où il entre à l’Académie Julian et fréquente les ateliers d'Eugène Carrière et de Gustave Moreau. Il rencontre André Derain, Henri Matisse, Albert Marquet, Henri Manguin et Charles Camoin avec lesquels il entretient une longue amitié, et avec lesquels il expose au Salon d'automne de 1905 où naît le fauvisme.


title: Jean Puy

text: Au cours de ses premières années parisiennes, Jean Puy travaille en commun dans les divers ateliers de ses amis élèves de Gustave Moreau. Il sait assimiler les influences tout en développant un style personnel. Il présente une peinture contrastée, haute en couleur, aux formes simplifiées dans une technique franche et large où il apparaît souvent proche de ses contemporains : Henri Matisse, André Derain, eux-mêmes influencés par Paul Gauguin et Paul Cézanne. Après une période féconde où il figure parmi les novateurs, il délaisse les œuvres à caractère d’ébauche ou à sujet unique pour se diriger vers des compositions plus complexes, où l'environnement prend une plus large place.


title: Jean Puy

text: Le succès arrive entre 1900 et 1905, à la suite des expositions au Salon des indépendants, au Salon d'automne et chez Berthe Weill qui défend les jeunes artistes.


title: Jean Puy

text: Dès 1905, avec son entrée chez Ambroise Vollard, l’un des grands marchands de tableaux parisiens, suit la notoriété. C'est à la demande de ce marchand qu'il rejoint le groupe dit de l'École d'Asnières, peignant des décors de vases, services de tables, jusqu'aux boutons et carreaux de faïence stannifère, à l'atelier d'André Metthey. Les motifs sont surtout figuratifs. Il y peint des nus féminins et expose ses pièces au Salon d'automne de 1907. Il collabore avec le céramiste jusqu'en 1910, produisant plusieurs dizaines de pièces.


title: Jean Puy

text: Par l’intermédiaire de Vollard, chargé par les grands collectionneurs russes de choisir des œuvres représentatives des artistes contemporains, des tableaux de Jean Puy rejoignent le palais moscovite de Chtchoukine, un grand collectionneur qui depuis 1891 assemble une importante collection de peinture française. C'est encore grâce à Vollard que Jean Puy entre dans la collection des Hahnloser qui comptent parmi les plus actifs diffuseurs de l’art français en Suisse. Peu préoccupé de cette gloire, vers les années 1907-1910, il décide de se détourner de la peinture d’avant-garde. Peu à peu, il change de style pour travailler à de grandes œuvres équilibrées dans les années 1910-1914. Il est mobilisé durant la Première Guerre mondiale durant 2 ans au d'infanterie territoriale après au camouflage à Bar-le-Duc.


title: Jean Puy

text: Après s'être brièvement essayé au pointillisme, il se tourne vers le fauvisme quelque temps mais sans le radicalisme que l'on peut observer chez ses amis. La voie que cet indépendant se fixe est déterminée par un amour intense de la vie, de la réalité et de la nature. C’est à travers une nature transformée par l’idée et la sensation que Jean Puy transmet l’émotion humaine. Après la Première Guerre mondiale, il se dirige vers une peinture intimiste orchestrée dans une gamme chromatique personnelle, comme le dira George Besson. Quant à Antoine Terrasse il écrit . L'ancien collège des jésuites de la ville de Roanne où il fut élève, aujourd'hui lycée public, a été baptisé de son nom.


title: Macropodus erythropterus

text: Macropodus erythropterus est un poisson d'eau douce de la famille des Osphronemidae.


title: Macropodus erythropterus

text: Cette espèce est endémique du Viêt Nam.


title: Macropodus erythropterus

text: "Macropodus erythropterus" mesure jusqu'à .


title: Meurtres ?

text: Meurtres ? est un film français réalisé par Richard Pottier, sorti en 1950. Le film est une adaptation du roman éponyme de l'écrivain belge francophone Charles Plisnier, paru en 1939.


title: Meurtres ?

text: Une famille du midi de la France, les Annequin. Noël, viticulteur, vit sur sa terre avec sa femme, Isabelle. Ses frères, établis à Aix-en-Provence, le dédaignent, une fois devenus de grands bourgeois. L'aîné, Hervé, est avocat ; Blaise, le cadet, est chirurgien, bien intégré dans la grande bourgeoisie locale. Isabelle, atteinte d'un cancer, supplie son mari de la tuer pour abréger ses souffrances. Noël s'exécute, la mort dans l'âme. Son acte accompli, il va s'en expliquer à ses frères. Par crainte du scandale, ceux-ci tentent d'étouffer l'affaire. Mais des lettres anonymes parviennent au procureur et Noël décide de se constituer prisonnier. Seule Martine, la fille de Blaise, juge avec sévérité l'égoïsme des siens et compatit à son drame. La famille veut plaider l'irresponsabilité et faire enfermer Noël pour maladie mentale. Un psychiatre se prête à la manœuvre...Le film sort en DVD dans la collection Gaumont Découverte DVD le 2 septembre 2020.


title: Patrick Barul

text: Patrick Barul, né le à Orléans, est un footballeur français. Il évoluait au poste de défenseur. Depuis 2012, il est recruteur-superviseur pour le RC Lens.


title: Patrick Barul

text: Il commence sa formation au Poitiers Football Club. Repéré en 1994, il s'engage avec l'AS Cannes.


title: Patrick Barul

text: En 1999, il rejoint le Racing Club de Lens avec qui il découvre la Coupe UEFA. Prêté à l'OGC Nice durant la saison 2002-2003, c'est aussi pour aller à l'OGC Nice qu'il quitte le RC Lens en 2007.


title: Patrick Barul

text: Il ne joue que très peu et finit par se retrouver relégué en équipe réserve. En 2009, il s'engage avec le club belge du RFC Tournai, où il passe deux saisons avant de prendre sa retraite.


title: Patrick Barul

text: Au total, il dispute 157 matchs en Ligue 1 et 23 matchs en Ligue 2. Il joue également 14 matchs en Coupe de l'UEFA et 5 matchs en Coupe Intertoto.


title: Baion

text: D'origine brésilienne (baião), le baion est apparu au début des . Son rythme est lent et comporte un temps long, un temps bref et encore un temps long.


title: Richemont-Banchereau

text: Jean Banchereau, sieur de Richemont, dit Richemont-Banchereau (né en 1612 à Saumur et mort en 1676 à Paris), est un jurisconsulte et auteur dramatique français.


title: Richemont-Banchereau

text: Avocat au Parlement, Banchereau n'est connu que par deux pièces qu'il écrivit à vingt ans, publiées à Paris en 1632 :


title: Macropodisinae

text: Les Macropodisinae sont une sous-famille de poissons téléostéens (Teleostei).


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Le site archéologique de Sbeïtla, vestige de l'antique "Sufetula", est un site archéologique du centre-ouest de la Tunisie, situé à Sbeïtla dans le gouvernorat de Kasserine. Il compte dix des monuments classés du gouvernorat de Kasserine.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Le site subit de graves dégâts, à la suite du tremblement de terre de 365 et du fait d'une destruction volontaire en 647, après la violente bataille entre musulmans et byzantins qui refusaient d'abandonner ce site stratégique.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Les témoignages archéologiques du site sont tous postérieurs au mais des traces d'une installation humaine antérieure existent dans les environs immédiats.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La ville est fondée par les Romains, sous la dynastie des Flaviens, probablement dans la deuxième moitié du . Les armées romaines viennent de pacifier la région alors en proie aux attaques des Maures présentés comme les véritables barbares de l'Afrique, et des terres sont attribuées aux vétérans qui peuvent ainsi protéger les frontières des incursions étrangères. C'est ainsi que naissent les villes de "Sufetula" et "Cillium" (actuelle Kasserine) distantes de 35 kilomètres. Se situant à mi-chemin entre le nord et le sud de la province d'Afrique, en Byzacène, la cité de "Sufetula" connaît un important développement économique et urbanistique. Les monuments, que l'on peut encore visiter, en témoignent : les maisons, le forum, les temples, les thermes, etc. La ville sert alors de carrefour routier et de centre commercial et agricole. Son économie est essentiellement axée sur l'agriculture, et notamment sur la culture de l'olivier pour la production d'huile.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La ville devient une colonie, après avoir été un municipe, avec une organisation administrative calquée sur le système romain classique. À partir du , la ville est dotée d'un "curateur", sorte de contrôleur des finances envoyé par Rome. C'est d'ailleurs "Sufetula" qui livre le premier exemple de curateur de cité (un certain Aelius Rusticus) sous le règne de Septime Sévère.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Au premier quart du , "Sufetula" se convertit au christianisme comme le reste de l'Empire romain, après que l'empereur Constantin institue le christianisme comme religion d'État. Elle n'échappe pas aux querelles liées aux courants schismatiques que connaît l'Église (notamment le donatisme). Mais celles-ci disparaissent avec l'arrivée des Vandales au . Les chrétiens de la ville sont alors persécutés, notamment en 484, avec le cas d'un évêque nommé Praesidius. La présence de plusieurs centres de production d'huile d'olive et de céramiques près de "Sufetula", dont l'activité est assurément datée de la fin du et du début du , laisse penser que l'économie et les arts continuent cependant de se développer.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Les Byzantins, à la reconquête de l'Afrique sous le règne de Justinien, s'installent à "Sufetula" avec une garnison et fortifient de nombreux monuments, comme en témoignent les maisons à l'entrée du site. Le patrice Grégoire choisit en effet la ville comme lieu de résidence et y installe son état-major. Avec l'approche des armées arabes venues de Tripolitaine, Grégoire proclame son indépendance vis-à-vis de l'Empire byzantin en 646.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La connaissance des attaques de l'armée musulmane repose essentiellement sur la tradition orale arabe. En 647, "Sufetula" est prise et ses habitants fuient en grand nombre la ville pour se réfugier peut-être dans l'amphithéâtre de l'antique Thysdrus, l'actuelle El Jem. La ville est détruite mais pas totalement abandonnée comme l'attestent les fouilles récentes.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: L’excavation du site débute à la fin du , notamment avec les fouilles du lieutenant Marius Boyé qui commencent le , suivies par une deuxième série du 22 au . Ensuite, le site connaît des importantes travaux d'excavation et de restauration entre 1906 et 1921, suivis par d'autres jusqu'en 1963.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Malgré ces nombreux travaux, uniquement le tiers du site a été restauré et de nombreux monuments restent en attente, tels que le temple anonyme, l'arc de Septime Sévère et l'amphithéâtre. Il est marqué par la perte des monuments énumérés en 1967 par l'archéologue Noël Duval, dont le mausolée, la basilique des saints Sylvain et Fortunat, la colline de cendres et les tombes d'époque chrétienne.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Le site actuel couvre une vingtaine d'hectares mais la ville antique occupait sans doute une cinquantaine d'hectares. Il est installé sur un plateau à proximité de sources qui sont toujours exploitées, dont certaines alimentent la ville de Sfax, et de carrières de pierre toujours en activité.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Dès le départ, "Sufetula" est divisée en îlots rectangulaires séparés par des rues dallées sous lesquelles court un système de canalisations pour l'eau potable et d'égouts pour la collecte des eaux usées.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Le site n'est pas encore entièrement fouillé mais les monuments sont nombreux et datent de l'époque romaine (forum, thermes, théâtre, etc.) ou de l'époque byzantine (églises). Il n'est pas possible d'attribuer avec certitude des monuments à l'époque vandale, faute de textes l'attestant, ou à la première période islamique.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Le capitole, élément central de toute cité romaine, est formé de trois temples séparés, dédiés à la triade capitoline Jupiter, Junon et Minerve, constituant le centre religieux de la cité. Ils forment un ensemble homogène et spectaculaire de forme classique à l'époque romaine, construit sur des podiums séparés à la base par des couloirs. Chaque temple est précédé d'un portique de quatre colonnes, supportant un fronton, et entouré par une fausse colonnade. On accède au capitole par des escaliers sur les temples latéraux, la plateforme en face du temple central pouvant ainsi servir de tribune.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Le forum romain, de forme rectangulaire délimitée par un mur d'environ sur 67, est une place centrale d'environ sur 37, dallée de plaques de calcaire et entourée sur les trois côtés par des colonnades supportant la toiture des portiques. Les colonnes, au nombre de treize au sud-est et de quinze sur les côtés, sont surmontées à l'origine par des chapiteaux de type corinthien, pour une hauteur totale d'environ .


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La galerie, qui borde la place des deux côtés, est large de six mètres et se termine au niveau des temples par des niches. Depuis cette galerie, on accède à une série de petites salles de quatre à cinq mètres de largeur.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Il s'agit d'un édifice d'une surface assez importante dont le plan est caractérisé par son irrégularité car sans axe principal. Le monument est double avec un ensemble de salles correspondant aux thermes d'été et un autre plus modeste pour les thermes d'hiver ; tous deux sont séparés par un espace intermédiaire correspondant aux salles d'entrée et à la palestre. Le visiteur accède à l'édifice par une porte d'entrée encadrée de deux colonnes et s'ouvrant sur un vestibule où se trouve, sur le mur d'en face, la base d'une statue portant une inscription honorifique au nom de Carpentius.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: À droite, il accède à une première salle servant très probablement de vestiaire ; celle-ci est suivie d'une deuxième salle depuis laquelle on pénètre dans une palestre à ciel ouvert d'environ sur 17, entourée d'un portique sur les quatre côtés et pavée de mosaïques à motifs géométriques.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La palestre donne sur les thermes d'été formés par le grand frigidarium divisé en deux grandes salles accueillant chacune une piscine à son extrémité ; l'une des deux salles donne sur deux autres, probablement des tepideria, dont un double sol avec des pillettes de briques supporte le sol en béton ainsi que des conduits d'air chaud en terre cuite dans les cloisons des murs.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Ces dernières salles donnent sur le caldarium, de forme classiquement en croix, avec un espace carré au centre, deux niches rectangulaires sur les côtés et une exèdre semi-circulaire au centre. L'ensemble thermal d'hiver est accessible pour sa part par le vestiaire qui donne sur un frigidarium avec deux salles carrées et une piscine unique à l'extrémité ; cette dernière comporte des niches sur les trois côtés destinées vraisemblablement à des statues, un ensemble de salles formant le tepidarium parallèlement au frigidarium, puis le caldarium cruciforme avec un espace rectangulaire au centre et trois piscines, dont deux rectangulaires sur les côtés et une semi-circulaire dans l'axe.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Les fortins sont des enceintes dépourvues de portes auxquelles on accédait par des échelles. Ils servaient comme refuge pour les habitants. L’intérieur est divisé en chambres et comporte un puits pour assurer le ravitaillement en eau ; il en reste trois aujourd'hui dont deux ont été fouillés après 1945 et restaurés.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Situé en bordure de l'oued, au centre-est de la ville, les gradins du théâtre sont restaurés dans les années 2010 et les colonnes relevées se profilent sur le creux.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: L'amphithéâtre est une structure dédiée à la population défavorisée, située au nord-ouest du site. Il n'est pas encore intégralement fouillé et tous ses secrets n'ont pas encore été dévoilés.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Le pont-aqueduc, situé sur l'oued Sbeïtla, mesure une cinquantaine de mètres de longueur. Il est ancré dans le rocher et repose sur trois piles centrales. Il a été consolidé et assez largement remanié lors des travaux entrepris de 1907 à 1911.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La porte centrale de l'arc de triomphe comporte deux pied-droits percés par des baies latérales. L'ensemble est orné par quatre colonnes reposant chacune sur un piédestal. Au-dessous des baies latérales se trouvent deux niches destinées probablement à des sculptures. L'arc est surmonté par un architrave à trois bandeaux au-dessus duquel un étage supérieur porte une dédicace de 139 à Antonin le Pieux et à ses deux fils adoptifs. L'arc permet l'accès au forum par quatre marches.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Situé au sud-est de la ville et restauré entre 1910 et 1911, l'arc de Dioclétien représente, avec les trois temples, le monument de Sbeïtla le plus admiré. Il s'inscrit dans un rectangle de 12,15 mètres sur 6,85, formant ainsi une porte monumentale de plus de cinq mètres d'ouverture, encadrée de deux épais pieds-droits comportant chacun une niche ; ils sont précédés par un piédestal supportant deux pilastres déposées sur deux colonnes corinthiennes.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: L'arc possède un aspect massif avec un décor rustique surmonté d'une inscription placée sur la face externe ; on y apprend qu'il a été dédié aux empereurs de la première tétrarchie mise en place par Dioclétien à la fin du pour faire face aux invasions barbares.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La basilique dite de Bellator, construite sur un terrain public dans la cour d'un édifice païen antérieur, a été la cathédrale catholique de "Sufetula". La basilique a subi plusieurs remaniements architecturaux ; on y accède par deux portes latérales, de de long sur de large. L'édifice est composé de trois nefs séparées par deux lignes de huit paires de colonnes. Aux deux extrémités de la nef centrale, la basilique comporte deux absides dont l'une était auparavant une porte d'entrée. Pour des raisons d'usage liturgique, l'autel initialement localisé au milieu de la nef centrale, a été excentré du côté de l'une des absides tandis que l'abside en face abritait des sépultures. Le long des murs latéraux des colonnes, dont seules les bases sont conservées, ont servi pour couvrir les bas-côtés des voûtes d'arêtes. Avec ses annexes et la chapelle de Jucundus, la basilique de Bellator fait partie d'un groupe épiscopal servant de centre religieux à la communauté chrétienne.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La chapelle de Jucundus est primitivement le baptistère d'une basilique de forme rectangulaire, pourvue de portes sur les trois côtés et d'un absidiole sur le quatrième. La cuve baptismale a une forme assez particulière, avec deux escaliers la prolongeant et lui donnant un plan ovoïde. Après la construction d'une autre installation, le baptistère devenu inutile est transformé en chapelle, très probablement à l'honneur de l'évêque Jucundus, chef du clergé catholique au dont la dépouille est enterrée dans la chapelle.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La basilique dite de Vitalis, construite par suite du besoin d'un espace plus grand pour la communauté catholique, forme avec la basilique de Bellator une « église double » dont d'autres exemples existent en Afrique et en Europe occidentale. Mesurant environ cinquante mètres de long sur de large et accessible par quatre portes latérales, cet édifice comporte cinq nefs avec onze travées séparées par des doubles colonnes reconnaissables par leurs bases.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La nef centrale est dotée de deux absides à ses deux extrémités, dont l'une accessible par un petit escalier circulaire abritait un autel au centre ; la deuxième abside, accessible par un large escalier servant de presbyterium, accueillait un banc pour les prêtres. Cette abside donne sur deux pièces latérales qui conduisaient au baptistère derrière l'abside.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Le baptistère, dont l'architecture et la forme de la cuve sont semblables à ceux de la chapelle de Jucundus, est richement décoré avec une croix au fond et sur les côtés, des fleurons sur les parois verticales, une guirlande de laurier sur le rebord et une inscription rappelant que la cuve avait été offerte à la suite d'un vœu par Vitalis et Cardela.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: La basilique des saints Sylvain et Fortunat, située à au sud-ouest des temples, mesure de long sur vingt mètres de large. Les murs sont composés à la base de pierres de taille, dont plusieurs comportent des épitaphes, empruntées à la nécropole au sein de laquelle la basilique est construite. L'édifice est accessible par des escaliers qui donnent sur un intérieur composé de cinq nefs, séparées par des colonnes et des piliers, avec six travées dont la quatrième est plus profonde et encadrée par quatre groupes de quatre bases en marbre. Le sol est pavé par deux niveaux de mosaïques avec des inscriptions funéraires. Sur le sol de la nef centrale, un ex-voto dédié aux martyrs Sylvain et Fortunat donne à cette église un rôle de « martyrium » et de lieu de pèlerinage. L'abside semi-circulaire comporte un banc collectif pour les prêtres appelé "synthronos". À gauche de l'abside, une pièce rectangulaire abritant plusieurs sépultures avec des épitaphes remonte au règne de Justinien.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: L'église du prêtre Servus, construite dans la cour d'un ancien temple païen dont seulement les bases d'un mur et une cella carrée de de côté sont conservés, est très dégradée. Bâtie transversalement, elle comporte cinq nefs avec, au fond, une abside reconnue uniquement par ses fondations dans lequel quatre sarcophages sont visibles, dont l'un est celui du prêtre Servus reconnaissable à son épitaphe. Le baptistère de l'église a été installé au milieu de la cella du temple.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: L'église, dédiée d'après des inscriptions retrouvées sous l'autel aux saints Gervais et Protais ainsi que Tryphon, est accessible par trois portes au niveau de la façade dont uniquement une porte latérale est restaurée.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: L'intérieur comporte trois nefs avec six travées qui étaient séparées par des doubles colonnades dont quelques bases ou des tronçons de colonnes sont conservés. L'abside initialement semi-circulaire puis rectangulaire est précédée par un couloir destiné à accueillir le chœur et l'autel. La chapelle de l'évêque Honorius, située à environ trois kilomètres en dehors du site, pourrait faire partie d'un village antique ou d'une ferme. Elle comporte trois nefs avec quatre travées séparées par des doubles colonnades. L'importance de cette chapelle réside dans ses mosaïques dont deux sont exposées au musée national du Bardo : l'une ornait la tombe de l'évêque Honorius, l'autre qui fut retrouvée sous l'emplacement de l'autel est une croix gemmée entourée de feuillages.


title: Site archéologique de Sbeïtla

text: Un petit temple tétrastyle prostyle est implanté au nord du site, en face de l'édifice des saisons. Vu la destruction de sa façade, on ignore à quelle divinité il était dédié.


title: Jacques Lorain

text: Jacques Lorain, né à Paris (France) le et mort à Montréal le , est un acteur et impresario québécois.


title: Jacques Lorain

text: Il est le père des actrices québécoises Sophie Lorain et Danièle Lorain.


title: Jacques Lorain

text: Mari de Denise Filiatrault pendant plusieurs années, il a été membre de la troupe "Le Beu qui rit" (1954- 1960) de Paul Berval. Il était l'époux de la comédienne Arlette Sanders depuis quatre décennies.


title: Jacques Lorain

text: C'est lui qui avait organisé la première rencontre entre Dominique Michel et Denise Filiatrault, ce qui a donné un des meilleurs duos comiques de l'histoire de l'humour québécois.


title: Jacques Lorain

text: À la télévision, on a pu le voir dans la série française "Thierry la Fronde" entre 1964 et 1966. Il y incarnait le rôle de "Simon". Il a joué dans la série D'Iberville. Plus tard, en 1974, il a fait une apparition dans le film "Pousse mais pousse égal" du cinéaste Denis Héroux.


title: Macropodus

text: Macropodus est un genre de poissons de la famille des Osphronemidae.


title: Macropodus

text: Vient du grec "makros", grand et de "podos", pieds.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: La , "Sentō" signifiant "combat" et "Ryoku" signifiant "force", est une notion présente dans le manga "Dragon Ball". L’expression se traduit "puissance" dans le manga.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Dans "Dragon Ball", la puissance d’un personnage peut être mesurée à l’aide d’un appareil appelé scouter. Cette puissance, qui s’apparente au Ki, représente le potentiel de destruction d’un personnage.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Ce potentiel est représenté par un nombre. Néanmoins, là où le Ki est une notion plus spirituelle, la puissance est un concept plus physique (bien qu’un personnage ayant une grande maîtrise spirituelle soit plus apte à posséder une grande puissance).


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Lors d’un affrontement, le personnage ayant la plus grande puissance aura a priori l'avantage sur son opposant : ses coups feront plus mal à l’adversaire, et il souffrira moins des coups adverses. Mais la puissance ne suffit pas à déterminer à elle seule l'issue d'un combat, car les autres aptitudes entrent en compte : la vitesse, l'endurance, les techniques de combat. Le duel entre Trunks et Cell en est une démonstration : bien que Trunks en Super Saiyan 1 de niveau 2 ait dépassé Cell en puissance et en force, il a beaucoup perdu en vitesse (ce qui l'empêche de toucher Cell) et en endurance, et de ce fait perd le combat.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Tous les soldats de l'armée de Freezer possèdent des scouters, de petits appareils se fixant à l’oreille gauche du personnage, et munis d’un petit écran coloré placé devant l’œil gauche. C’est sur cet écran que s’affiche le nombre renseignant sur la puissance d'un personnage. Un petit bouton placé entre l’écran et la fixation d’oreille permet, en le pressant, d'évaluer la puissance d’un personnage et de le situer géographiquement. Même après évaluation, le scouter réagit automatiquement à toute variation de la puissance et l’affiche.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Le scouter affiche les données dans l’alphabet extraterrestre de l'armée de Freezer, néanmoins l'information est lue à voix haute dans la langue des personnages, ce qui permet d’avoir des nombres au format terrestre. En revanche, les nombres n’ont pas d’unité de mesure.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Raditz, un Saiyan faisant partie de l'armée de Freezer, possède un scouter et c’est lors de son arrivée sur Terre que le concept de puissance calculée apparaît. Au fur et à mesure que les personnages principaux sont confrontés aux hommes de Freezer, la puissance et les scouters deviennent des éléments scénaristiques très importants.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Néanmoins, au fil de l’histoire, Freezer sera tué et ses soldats n'apparaîtront plus, ce qui fait que plus aucun scouter n’apparaîtra et la puissance chiffrée sera graduellement oubliée, à partir de la saga Cell, d’autant plus que les personnages principaux, en particulier Son Goku, deviennent de plus en plus capables de masquer leur puissance et de la faire augmenter lorsqu’ils le souhaitent, ce qui fait que cette notion perd peu à peu de son importance.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Lors des combats contres les cyborgs, C-20, C-19 et C-16 possèdent dans leurs cerveaux électroniques un mécanisme permettant la lecture de la puissance. Néanmoins cette puissance n’est probablement pas basée sur le même système de calcul que les scouters (puisque les cyborgs ont été développés sur Terre) et aucun chiffre n’est de toute façon mentionné. Ce dispositif n’est évoqué que très rapidement et n’est mentionné que deux fois dans toute la partie Cell.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Babidi, dans la saga Boo, possède un compteur à aiguille, qui lui aussi peut indiquer la puissance d’un personnage ; néanmoins cet appareil est encore basé sur un autre système de calcul, et possède cette fois une unité : le "Kily". Là aussi, cet appareil ne sera utilisé qu’une seule fois dans toute la saga Boo.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: De par la plus grande présence des scouters dans l’univers de "Dragon Ball", cet article se concentre essentiellement sur les notions et les mesures venant de ces appareils.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Tout être vivant, aussi faible soit-il, possède une puissance. Et tout personnage peut également subir un entraînement qui, à terme, augmentera sa puissance. Plus l’entraînement est long et difficile, plus la puissance du personnage sera développée au terme de l’entraînement. Toutefois, même avec un entraînement comparable, tous les personnages ne sont pas capables d'acquérir la même puissance, à l'instar des athlètes humains. Ces entraînements se révèlent capitaux dans la lutte contre les Saiyans et Freezer. L’un des entraînements les plus éprouvants sera celui de Son Goku durant la saga Freezer : voyageant vers la planète Namek, Son Goku s’oblige à résister et s’entraîne sous une gravité artificielle en augmentation constante (le maximum atteint durant ce voyage sera de 100 fois la gravité de la Terre).


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: De manière générale, les Saiyans possèdent une grande puissance de base et une grande capacité à l'augmenter via l'entraînement, bien que là aussi tous ne soient pas égaux dans ce domaine (Son Goku augmente la sienne avec une plus grande facilité que Végéta, qui compense par un entraînement plus intense). En effet, ce peuple est fait pour le combat et est potentiellement l’un des plus puissants de l’univers. La puissance d’un Saiyan augmente sensiblement à chaque fois qu’il frôle la mort. Cette aptitude est également un élément scénaristique très important dans la saga Freezer. Un Saiyan dominé par son adversaire, frôlant la mort et étant guéri, aura des chances de surpasser son adversaire à la prochaine rencontre. Vegeta ira même jusqu’à demander à Krilin de le blesser à mort pour augmenter sa puissance. À chaque utilisation de cette technique de « mort » et de « résurrection », le gain de puissance que reçoit le Saiyan qui la pratique est de plus en plus important.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Il est également à noter que les personnages principaux ont la capacité de diminuer leur puissance artificiellement (c’est-à-dire la cacher). Pouvoir accomplir cette technique requiert une bonne maîtrise spirituelle. C’est également une technique importante dans l’intrigue sur la planète Namek, car les scouters des hommes de Freezer détectent les grandes puissances. Krilin et Son Gohan, sur Namek, diminuent presque constamment leur puissance pour éviter d’être détectés par les scouters et éviter que les hommes de Freezer ou Vegeta ne les trouvent. Freezer et ses hommes ne maîtrisent pas cette technique, seul Vegeta y parvient avec le temps.


title: Force de combat (Dragon Ball)

text: Ces puissances sont celles qui ont été mentionnées par Akira Toriyama dans son manga, dans l’anime par ses scénaristes, ou qui ont été publiées dans un artbook officiel supervisé par Toriyama. Elles sont comptabilisées à partir de l’arrivée de Raditz jusqu’à la mort de Freezer. Aucune source officielle ne mentionne de puissance au-delà de cette partie de l’histoire.


title: Manifeste GNU

text: Le Manifeste GNU a été écrit par Richard Stallman et publié en mars 1985 dans le "Dr. Dobb's Journal of Software Tools" pour expliquer les ambitions du Projet GNU, et pour appeler au soutien et à la participation au développement de GNU (un système d’exploitation libre et gratuit). Il est considéré par le mouvement du logiciel libre comme une pièce philosophique fondamentale.


title: Manifeste GNU

text: Le texte complet est inclus avec les logiciels GNU tels qu’Emacs, et est disponible publiquement.


title: Manifeste GNU

text: Certaines parties du "Manifeste GNU" proviennent de l’annonce du Projet GNU le 27 septembre 1983 par Richard Stallman, sous la forme d’un courriel Usenet newsgroup.


title: Manifeste GNU

text: L’ambition du projet résidait dans le fait de donner aux utilisateurs d’ordinateurs la liberté et le contrôle sur leurs machines en développant de façon collaborative des logiciels basés sur l’idée qu’avait Stallman de la liberté logicielle (bien qu’aucune définition écrite n’ait existé avant février 1996).


title: Manifeste GNU

text: Le manifeste a été écrit pour diffuser ces concepts et fournir un soutien en termes de travail, de ressources logicielles et matérielles et de solutions de financement. Le "Manifeste GNU" a pris sa forme complète en 1985 et a subi des mises à jour mineures en 1987.


title: Manifeste GNU

text: Le "Manifeste GNU" commence avec une explication de ce qu’est le Projet GNU, ainsi que la progression actuelle (à ce moment-là) dans la création du système d’exploitation GNU. Le système, bien que basé sur Unix et compatible avec ce dernier, a été augmenté d’un certain nombre d’améliorations par son auteur, qui sont listées en détail dans le manifeste.


title: Manifeste GNU

text: Une des motivations principales du Projet GNU, selon Stallman était la tendance d’Unix et de ses divers composants à devenir rapidement (à l’époque) des logiciels propriétaires (closed-source par exemple).


title: Manifeste GNU

text: Le manifeste pose une base philosophique pour le lancement d’un projet, et l’importance de le mener à terme – le logiciel propriétaire est un moyen de diviser les utilisateurs, qui ne peuvent alors plus s’entraider. Stallman refuse l’écriture de logiciels propriétaires par solidarité avec eux.


title: Manifeste GNU

text: L’auteur donne les raisons pour lesquelles le projet et la liberté logicielle profitent aux utilisateurs, mais il admet que leur adoption générale rendrait le métier de programmeur moins rentable.


title: Manifeste GNU

text: La majeure partie du "manifeste GNU" consiste à réfuter les objections possibles aux buts du Projet GNU. Cela inclut le besoin du programmeur de gagner sa vie, le problème de la publicité et de la distribution de logiciels gratuits, et le besoin ressenti d’une motivation pécuniaire.


title: Macropodus opercularis

text: Le poisson-paradis (Macropodus opercularis) est une espèce de la famille des Osphronemidés, originaire de l'est de l'Asie. Il est apprécié des aquariophiles pour ses couleurs chatoyantes.


title: Macropodus opercularis

text: Synonymes : "Labrus opercularis", "Macropodus chinensis", "Macropodus viridi auratus", "Polyacantus opercularis"...


title: Macropodus opercularis

text: Ce poisson peut atteindre de long, a un corps fusiforme et de grandes nageoires. La queue est très allongée et forme un arc. Sa robe est composée de rayures verticales rouges et bleues ainsi que de taches bleu foncé sur le dessus de la tête. De plus, ses opercules présentent une tache foncée.


title: Macropodus opercularis

text: Il présente un dimorphisme sexuel et le mâle est généralement plus coloré que la femelle. Ses nageoires sont aussi plus développées et effilées.


title: Macropodus opercularis

text: Il existe plusieurs variétés colorées en élevage.


title: Macropodus opercularis

text: Comme son cousin "Betta splendens" (combattant) son comportement agressif interdit à deux mâles de cohabiter sur le même territoire sans se battre jusqu'à la mort. Lors d'un combat, les protagonistes se mordent réciproquement la bouche et remuent vigoureusement afin de blesser leur adversaire.


title: Macropodus opercularis

text: Cette agressivité ne se limite pas à l'espèce, beaucoup d'autres espèces ne peuvent pas cohabiter avec ce poisson sous peine de blessures sévères.


title: Macropodus opercularis

text: "Macropodus opercularis" est carnivore.


title: Macropodus opercularis

text: Ovipare, ce poisson utilise un nid de bulles pour sa reproduction. Après la parade nuptiale, le mâle construit un nid de bulles à la surface de l'eau dans un endroit calme ou sous une feuille. L'accouplement est effectué par le mâle qui va enserrer la femelle au-dessous du nid de bulles pour y reposer les œufs qu'il féconde en même temps. Il gardera ensuite le nid contre tout intrus (même la femelle).


title: Macropodus opercularis

text: Il vit plus de huit ans.


title: Macropodus opercularis

text: On rencontre cette espèce en Chine, en Corée du Sud, au Vietnam, dans le détroit de Malacca, à Taïwan, et dans les îles Ryūkyū.


title: Macropodus opercularis

text: Poisson agressif envers ses congénères, il faut éviter de disposer plus d'un mâle par bac.


title: 180-flip

text: Le 180-flip est un trick (une figure) de skateboard consistant à effectuer un kickflip ou heelflip (la planche tourne horizontalement sur elle-même, dans l'un ou l'autre sens) en même temps qu'une rotation de 180 degrés du corps, la planche suivant ce mouvement. Si seule la planche effectue une rotation de 180° en même temps qu'un kick- ou heelflip, la figure n'est pas la même : il s'agira dès lors d'un varial flip, d'un varial heelflip, d'un inward heelflip ou d'un inward Kickflip (aussi appeler hardflip)


title: 180-flip

text: On distingue quatre 180-flip différents, sachant que le demi-tour du corps peut s'effectuer de deux côtés : soit en "front(side)" (FS), quand la face du skateur part vers l'avant, soit en "back(side)" (BS), quand la face du skateur part vers l'arrière. Il existe donc:


title: 180-flip

text: Il est possible d’augmenter le degré de rotation (360, 540 ou 720) en appliquant la même nomenclature. Plus la rotation est importante et plus la difficulté augmente. Pour le 360-flip (un flip accompagné d'un tour complet du skateur et de sa planche), il est indispensable de rajouter l'indication FS ou BS, pour ne pas confondre la figure avec un 360 flip (également appelé 3-6 flip, pour encore moins de confusion), pour lequel le mouvement de la planche est le même (flip accompagnée d'une rotation complète autour de l'axe vertical), mais sans rotation du corps.


title: Salarias fasciatus

text: Salarias fasciatus est une espèce de poissons marins de la famille des Blenniidae.


title: Salarias fasciatus

text: L'espèce "Salarias fasciatus" a été initialement décrite en 1786 par le naturaliste allemand Marcus Élieser Bloch (1723-1799) sous le protonyme de "Blennius fasciatus".


title: Salarias fasciatus

text: "Salarias fasciatus" se rencontre dans les récifs du bassin Indo-Pacifique, depuis la mer Rouge et l'Est des côtes africaines jusqu'à Îles Samoa, l'archipel Ryūkyū, la Grande Barrière de corail et la Nouvelle-Calédonie. Cette espèce est présente jusqu'à de profondeur.


title: Salarias fasciatus

text: "Salarias fasciatus" peut mesurer jusqu'à de longueur totale.


title: Salarias fasciatus

text: Son épithète spécifique, du latin "", « rayé », fait référence aux bandes sombres présentes sur son corps et sa nageoire dorsale.


title: Ecsenius bicolor

text: Ecsenius bicolor est un poisson de la famille des Blenniidae que l'on rencontre dans les récifs indo-pacifiques.


title: Ecsenius bicolor

text: La taille maximale connue pour "Ecsenius bicolor" est de .


title: Meiacanthus atrodorsalis

text: Meiacanthus atrodorsalis est une espèce de poisson d'eau de mer de la famille des Blenniidae qui se rencontre dans les récifs de l'ouest du Pacifique.


title: Parablennius gattorugine

text: Parablennius gattorugine est une espèce de poissons osseux couramment appelée blennie gattorugine, blennie rayée, cabot, baveuse.


title: Parablennius gattorugine

text: Elle affectionne particulièrement les rochers couverts d'algues des petits fonds méditerranéens mais on la trouve également dans le nord-est de l'Atlantique.


title: Parablennius gattorugine

text: Sa taille est généralement comprise entre 15 et 20 cm mais peut atteindre 30 cm. Poisson curieux, peu farouche et très territorial, on le reconnaît facilement grâce à ses yeux rouges et à ses tentacules buissonneux placés au-dessus.


title: Parablennius gattorugine

text: La ponte est déposée au printemps dans une fissure est gardée par le mâle qui prendra soin d'assurer une bonne oxygénation des œufs en les ventilant à l'aide de ses nageoires. Les larves éclosent après un mois.


title: Parablennius gattorugine

text: Comme tous les poissons, "Parablennius gattorugine" héberge plusieurs espèces de parasites, parmi lesquels le nématode Capillariidae "Pseudocapillaria bainae". Ce parasite a été trouvé dans l'intestin de spécimens pêchés en Italie et au Monténégro. Sa biologie est inconnue.


title: Latrines

text: Les latrines (nom féminin pluriel) sont un endroit aménagé de telle sorte qu'un être humain puisse s'y soulager de ses déjections corporelles, notamment par la défécation (les Canadiens francophones utilisent plutôt le terme de bécosse issue de l'expression anglaise « back house », qui signifie « derrière la maison » puisque la latrine y était majoritairement aménagée). Par rapport à une toilette, les latrines possèdent une technologie moindre. Les latrines sont le mode d'assainissement de base le plus utilisé dans le monde. Le but d'une latrine est à la fois d'assurer la santé de ses usagers en contenant ou en évacuant les excréments, et de protéger l'environnement.


title: Latrines

text: Il restait en 2002 plus de 2,6 milliards de personnes dans le monde sans assainissement de base et donc sans latrines acceptables. Les conséquences sur la santé publique, l'infrastructure urbaine et la dignité humaine sont tellement importantes que l'on arrive à parler de « crise sanitaire ». Malgré les initiatives suivant les Objectifs de Développement du Millenium (visant à réduire de moitié la proportion de personnes sans assainissement de base entre 2000 et 2015), le taux de couverture peine à suivre la croissance de la population mondiale.


title: Latrines

text: La crise sanitaire peut revêtir une telle importance qu'elle finit par affecter les politiques d'un pays ; ainsi, Gandhi avait dit que « l'assainissement est plus important que l'indépendance. ».


title: Latrines

text: Le terme latrines désigne aussi les espaces utilisés par des animaux pour leurs déjections.


title: Latrines

text: Le terme "latrines" est étendu en zoologie aux espèces animales : des "latrines communes" sont ainsi des endroits où les animaux défèquent régulièrement. Ce titre de comportement, fréquent chez les mammifères, a pu être identifié chez des espèces aussi anciennes que les Dicynodontes, il y a 220 millions d'années.


title: Latrines

text: Si le mot a vieilli dans les pays développés où l'on parle plus couramment de "toilettes", il reste couramment utilisé dans les pays en développement et parfois dans les zones rurales des pays développés. La forme au pluriel (« des latrines ») est plus souvent utilisée en France mais la forme au singulier (« une latrine »), perçue comme vieillie, est utilisée de préférence dans d'autres pays francophones, notamment en Afrique et en Haïti.


title: Latrines

text: La distinction entre "toilettes" et "latrines" n'est pas toujours évidente. Si un simple trou dans la terre entouré de bâches est clairement une latrine, et si un cabinet à chasse d'eau relié aux égouts est clairement une toilette, certains types comme une latrine à siphon hydraulique reliée à une fosse septique peuvent être difficiles à classifier. L'appellation dépend surtout du contexte, et du type d'évacuation des excréta disponible dans le voisinage. Une autre façon de classifier est de considérer qu'une latrine est le plus souvent située à l'extérieur de la maison, et la toilette à l'intérieur.


title: Latrines

text: Le néologisme « latrinisation » est parfois employé dans le développement afin de désigner un programme incluant le développement des latrines. La latrinisation fait partie du processus d'assainissement de base qui inclut l'évacuation des excréta, l'évacuation des eaux de pluie et eaux usées, et l'évacuation des déchets solides.


title: Latrines

text: Une latrine a deux fonctions principales : Les différents types de latrines assurent plus ou moins bien ces deux rôles. Ainsi, une latrine mal entretenue remplira mal son rôle de protection hygiénique ; le type de sol et la proximité de la nappe phréatique compliqueront les risques environnementaux.


title: Latrines

text: Cependant, une latrine a également d'autres fonctions du point de vue de l'usager, et ces fonctions sont d'ailleurs souvent plus importantes lors du choix de l'acquisition d'une latrine ou de l'amélioration du système existant, bien plus que les raisons de santé. Une latrine permet de bénéficier d'intimité, un point crucial notamment pour les femmes (dans certaines cultures, elles ne doivent pas être vues allant faire leurs besoins) ; la défécation en plein air est également associée à un statut inférieur, elle est symptôme de pauvreté, tandis que l'utilisation d'une latrine permet de conserver ou de regagner une certaine dignité. Une latrine est également un élément de la culture : ne pas en avoir peut être source de honte lorsque l'on reçoit des visiteurs, en posséder peut être source de prestige. De même, disposer d'un type de latrine « améliorée » ou d'une toilette peut aussi donner un certain statut social.


title: Latrines

text: Les plus anciennes latrines que l'on connaisse remontent à la civilisation de la vallée de l'Indus, considérée comme la première à avoir développé une planification urbaine dès 2600 av. J.-C. : des toilettes étaient évacuées dans des égouts retrouvés sur les sites de Mohenjo-daro et de Harappa. Il faudra attendre la période romaine avant de retrouver un tel système avec égouts en Europe.


title: Latrines

text: Dans l’Égypte antique, les archéologues n’ont pas trouvé beaucoup de preuves de l’utilisation de latrines. Ils en ont déduit que la majorité de la population allait simplement dans la nature. Cependant, cela n’était pas forcément le cas des pharaons, comme le prouve la présence des latrines en calcaire dans le palais d’Akhénaton à Amarna construit vers 1360 avant J.-C.


title: Latrines

text: En Europe dans les édifices importants (châteaux, abbayes médiévales tous construits avec un plan hydraulique et des latrines individuelles ou collectives avec sièges en bois ou en pierre, voire des bancs d'aisance à plusieurs sièges), les latrines fonctionnent selon le principe d'évacuation gravitaire, les excréments tombant dans le vide et s’évacuant avec les eaux des douves ou de canaux aménagés. Les plus courantes sont les « latrines à encorbellement » placées en surplomb du fossé. Faciles à mettre en œuvre donc moins onéreuses, elles sont sous forme de guérites en bois, de simples bretèches aménagées (typiques des châteaux forts) ou de logettes en pierre rectangulaires accolées à un mur et reposant sur des corbeaux. Les autres types sont aménagées dans l’épaisseur du mur : les latrines à conduit biais débouchent sur l'extérieur par une paroi oblique, impliquant un ruissellement le long des murs ; les latrines à fosse ont des conduits intérieurs aux murs donnant sur une fosse vidangeable située au sous-sol, plus rarement au rez-de-chaussée. Ce dernier type évite la pollution visuelle et olfactive des latrines précédentes (dont le seul moyen de nettoyage est l'eau de pluie) mais est également source de nuisances en emprisonnant les odeurs au sein du bâtiment. Plusieurs solutions sont mises en place pour atténuer ces nuisances : vidange régulière des fosses, isolement de la latrine dans des tourelles dédiées à cet usage, avec parfois l'aménagement de conduits d'évacuation des odeurs, ou ventilateurs à son sommet. Peu à peu, le système à fosse se généralise et finit par équiper la plupart des demeures seigneuriales à la fin du . À la renaissance, ces latrines sont désormais placées aux extrémités des édifices, sous les toits, voire dans un bâtiment annexe et sont équipées d'un siège de bois, moins froid que la pierre, qui peut éventuellement être fermé par un couvercle.


title: Latrines

text: Une latrine est composée de plusieurs éléments :


title: Latrines

text: En plus de ces attributs, une latrine aura des éléments supplémentaires selon son type (voir ci-dessous) : siphon hydraulique, parfois une chasse d'eau quand c'est possible, un emplacement de douche contigu, ainsi que les systèmes d'évacuation des excréta.


title: Latrines

text: Les latrines peuvent être globalement classées selon trois critères : Un facteur supplémentaire intervient, qui est le nombre de personnes utilisant la latrine. On parle alors de "latrine publique" pour un usage non restreint et éventuellement payant, et de "latrine privée" ou "familiale" quand la latrine est destinée à un seul foyer.


title: Latrines

text: Un simple trou creusé dans le sol et recouvert à la suite de la défécation n'est en général pas considéré comme une « latrine ». Il faut que la fosse atteigne une profondeur raisonnable, de l'ordre de cinquante centimètres à un mètre, pour que le nom se mérite.


title: Latrines

text: Une latrine à fosse simple est le type le plus rudimentaire mais aussi sans doute le plus répandu. Il s'agit d'une fosse creusée dans le sol, souvent renforcée dans sa partie haute afin d'éviter l'effondrement de la latrine ; la fosse est recouverte de branchages et de terre pour les modèles simples, ou d'une dalle de béton percée d'un trou si les moyens le permettent. S'il s'agit du type de latrine le plus simple, il permet déjà un bon contrôle des maladies liées aux excréta, pour peu qu'un entretien régulier soit effectué. Les odeurs et les mouches continuent de poser problème.


title: Latrines

text: La latrine améliorée à fosse ventilée plus souvent appelée VIP est une amélioration du type précédent, développé en Afrique australe. Il consiste à ajouter une ventilation de la fosse à l'extérieur (le plus souvent sous la forme d'un tuyau de PVC de diamètre ), surmontée d'une grille anti-insectes. Cette latrine permet un bien meilleur contrôle des odeurs et des mouches mais exige une construction de meilleure qualité et davantage d'entretien.


title: Latrines

text: Les latrines à trou foré sont similaires aux latrines à fosse simple mais, au lieu d'une fosse d'environ un mètre de diamètre, disposent d'une fosse plus étroite, forée de façon mécanique. Cette façon de faire a de nombreux inconvénients : risque d'effondrement des parois, odeurs plus présentes car les excréments peuvent rester accrochés aux parois, remplissage plus rapide même si le trou est profond, contamination plus facile de la nappe phréatique. Ce type est employé en cas d'urgence humanitaire car il est relativement rapide à creuser.


title: Latrines

text: Les latrines à seau consistent simplement à faire ses besoins dans un seau, couvert quand il n'est pas utilisé afin d'éviter les mauvaises odeurs. Le seau est ensuite vidé périodiquement dans un endroit adapté. Malgré les grands risques de santé imposés aux videurs comme aux utilisateurs, on trouve encore de telles latrines, que ce soit pour des raisons traditionnelles (comme en Inde où la caste des intouchables a pour rôle traditionnel de vider les latrines) ou pour des raisons de manque de place, notamment dans les bidonvilles.


title: Latrines

text: Enfin, il existe différents types de latrines écologiques (toilettes sèches), où le but est de laisser reposer la matière un certain temps, parfois en séparant l'urine et/ou en ajoutant d'autres matières (cendres, déchets organiques) pour favoriser le processus de compostage. Il est alors possible de réutiliser le compost, ce qui évite de polluer l'environnement.


title: Latrines

text: Dans certaines zones urbaines « bidonvillisées » proches d'une rivière ou de la mer, il est courant de voir des « latrines » consistant simplement en un assemblage de bois recouvert de bâches et tissus surplombant l'eau, où les gens vont faire leurs besoins. Cela présente des risques sanitaires pour les personnes vivant en aval, écologiques pour les animaux vivant dans l'eau, et de sécurité pour les utilisateurs les plus vulnérables (enfants, personnes âgées) qui peuvent tomber. Ce système est parfois le seul faisable dans certaines communautés pauvres.


title: Latrines

text: La latrine à siphon hydraulique est le type le plus simple de latrine à fosse humide : par rapport à une latrine à fosse simple, elle consiste simplement à ajouter un siphon à la dalle. Le siphon permet de stopper les mauvaises odeurs et les insectes et assure donc de meilleures conditions hygiéniques. Il suffit de deux à trois litres d'eau pour évacuer les matières. Ce genre de latrines est adapté aux endroits où les gens utilisent de l'eau pour le nettoyage anal, les objets volumineux ne pouvant pas passer ; il faut également disposer d'une alimentation suffisante en eau, difficile à trouver dans les zones arides, rurales et mal desservies.


title: Latrines

text: En ajoutant un tuyau d'évacuation à une telle latrine, il est possible de créer différentes variantes. Par exemple, il est possible de placer la fosse à l'écart de la superstructure et d'optimiser l'utilisation de l'espace ; on peut aussi avoir deux fosses, l'une utilisée pendant que l'autre est fermée afin que les germes pathogènes soient absents et que la vidange puisse se faire sans moyens mécaniques. Il est également possible de relier la latrine à une fosse septique ; si ceci rend le fonctionnement plus pratique pour l'utilisateur, il n'enlève pas les problèmes de vidange et ajoute le problème de l'évacuation de la fraction liquide ; les fosses septiques sont surtout utilisées en zone rurale.


title: Latrines

text: On peut également relier une telle latrine à un réseau d'égout s'il existe, ou à réseau d'égouts simplifiés ou à faible diamètre si cela est approprié. Il s'agit d'une solution coûteuse et en général réservée aux ensembles urbains planifiés de longue date ; on touche ici à la limite à un système de toilettes relié à réseau d'assainissement complexe.


title: Latrines

text: Enfin, on peut mentionner le système « "Aqua-privy" », dans lequel la fosse est entièrement étanche et remplie d'eau ; un conduit permet d'évacuer le trop-plein par le côté, tandis que les matières solides s'accumulent au fond. Sur le terrain, ce système a été un désastre : soit bloqué et débordant, soit manquant d'eau et donc nauséabond, il nécessitait un grand investissement financier à la construction.


title: Latrines

text: Dans les châteaux-forts


title: Latrines

text: ou certaines maisons à plusieurs étages


title: Latrines

text: , les latrines sont installées dans une minuscule pièce d'étage, formant une excroissance sur la façade qu'on peut parfois confondre avec un dispositif de défense (mâchicoulis). Les excréments sont ainsi évacués directement à l'extérieur et tombent en contrebas ou bien sont récupérées dans des fosses ventilées.


title: Latrines

text: Par exemple au Château de Coucy, , des latrines ont été prévues à chaque étage du donjon et des tours pour éviter les relents désagréables qui empestèrent encore bien des châteaux mal équipés, à commencer par le Château de Versailles, et cela jusqu'à une époque récente, puisqu'au , du temps du roi Louis XVIII, on se plaignait encore des corridors du Château de Saint-Cloud.


title: Latrines

text: Les latrines publiques ont typiquement deux aspects possibles : le premier est l'alignement d'une série de cabines individuelles groupées en un seul lieu, type courant dans les écoles où un grand nombre d'usagers est susceptible d'utiliser les latrines en même temps. L'autre type consiste à avoir un seul local divisé en deux parties (hommes et femmes), chacune comportant plusieurs sièges ou emplacements sans que leur utilisation soit nécessairement très intime. Ce type est plus couramment vu près des marchés.


title: Latrines

text: L'installation d'une latrine publique est en général motivée pour des raisons économiques (servir un maximum de personnes par un investissement minimal) et de gain d'espace : dans les zones densément peuplées, l'installation d'une latrine par famille s'avère vite problématique. Mais, très souvent, les latrines publiques souffrent d'un problème de gestion : pour qu'elles restent utilisables, il faut qu'un nettoyage régulier soit fait par une organisation quelconque. De nombreuses expériences tendent à prouver que les organisations locales sont souvent plus efficaces que les services publics pour cela.


title: Latrines

text: Dans les pays en développement, il est très fréquent de voir des latrines publiques inutilisables à cause d'un manque d'entretien. Les initiatives fructueuses dans ce domaine sont rares ; on peut citer les latrines communautaires Sulabh en Inde, résultat d'une coopération public-privé et d'un investissement de son fondateur Bindeshwar Pathak, servant douze millions de clients quotidiennement.


title: Latrines

text: Le temps que mettra une fosse à se remplir dépend de plusieurs facteurs : le volume de la fosse et la vitesse de remplissage ; celle-ci dépend du nombre de personnes utilisant la latrine, et du taux d'accumulation des matières fécales. D'après de nombreuses expériences, ce taux varie entre par personne et par an pour une fosse humide si de l'eau est utilisée pour le nettoyage anal, à et par personne et par an pour une latrine sèche lorsque des objets plus volumineux sont utilisés pour le nettoyage anal. Dans le cas d'une fosse humide, l'infiltration dans le sol de la partie humide explique cette différence. On considère qu'une latrine est pleine lorsque le niveau arrive à du sommet de la fosse.


title: Latrines

text: La vidange d'une fosse est un problème récurrent dans les pays en développement et en particulier dans les bidonvilles. Les services publics sont soit absents, soit ne disposent pas de moyens techniques pour accomplir cette mission. Les entreprises privées ne font guère de profit dans ces zones, facilement négligées. On compte ainsi de très nombreuses latrines pleines et inutilisables.


title: Latrines

text: La façon « classique » de vidanger une fosse est d'utiliser un camion-citerne spécial de grand volume muni d'une pompe aspirante, permettant de vidanger plusieurs fosses d'affilée, puis d'emmener les excréta vers un dépôt spécialement aménagé. Mais un tel équipement nécessite un entretien et une maintenance parfois difficile, et un grand investissement à la base. De plus, il ne permet pas d'accéder à des endroits plus reculés ou très denses comme l'intérieur des bidonvilles. De l'autre côté de l'échelle, il existe de nombreux travailleurs du secteur privé informel qui vidangent les fosses avec des pelles et des seaux, pendant la nuit, dans des conditions insalubres. Un grand problème est alors de savoir où déposer les matières, qui faute de mieux sont parfois déversées dans un canal de drainage ou dans une rivière pendant la nuit. Pour cette raison, ils sont parfois considérés comme illégaux.


title: Latrines

text: Des solutions de technologie intermédiaire ont été développées, et notamment le système "Vacutug" développé au Kenya en 1996, permettant de construire et maintenir grâce à des matériaux locaux une machine de vidange à bas coût, de taille modérée et d'opération simple, à destination de micro-entreprises dédiées. Si les expériences jusqu'à présent semblent positives, elles nécessitent une aide à la création de ces micro-entreprises


title: Latrines

text: Couverture mondiale


title: Latrines

text: La couverture mondiale de l'assainissement de base montrée sur la carte ci-dessus provient d'une estimation effectuée par le Water & Sanitation Programme en 2002 (branche de la Banque mondiale) en utilisant différentes sources. Dans ce contexte, l'« assainissement de base » correspondant à l'accès à « un système d'évacuation des excréta amélioré », ce qui inclut les connexions à un système d'égout, à une fosse septique, à une latrine à siphon hydraulique, à fosse simple ou à fosse améliorée ventilée. En revanche, ne font pas partie des systèmes « améliorés » les latrines publiques ou partagées, les latrines à ciel ouvert (cas de nombreuses latrines à fosse simple), les latrines à seau et bien évidemment la défécation en plein air, en sachet plastique, etc.


title: Latrines

text: La méthodologie utilisée pointe ses propres faiblesses, et notamment la difficulté qu'il y a à estimer les pratiques des personnes vis-à-vis de la défécation, sujet délicat. Si des enquêtes au niveau des ménages sont souvent utilisées, le recours aux chiffres « officiels » est inévitable et introduit un certain optimisme dans les résultats : les quartiers dits illégaux sont souvent ignorés comme c'est le cas de nombreux bidonvilles.


title: Latrines

text: Une autre source d'erreur est d'estimer qu'un foyer dispose d'un assainissement de base lorsqu'il dispose d'un des types de latrines déjà mentionnés ; mais ceci ignore les très nombreuses latrines pleines, démolies, inondées ou inutilisables d'une autre façon. Ainsi, des taux de 50 % de latrines inutilisables ne sont pas rares dans de nombreux endroits, faute de maintenance ou d'un système de vidange bien en place. Enfin, ces chiffres n'incluent pas la couverture des canaux de drainage ou d'évacuation des déchets solides, pourtant indispensables à un assainissement de base et à la dignité humaine.


title: Latrines

text: D'après la même source du WSP, la couverture de l'assainissement de base dans les pays en développement atteignait 73 % dans les zones urbaines et 31 % dans les zones rurales pour une moyenne de 48 %, en 2002 ; mais seuls 18 % des foyers disposaient d'une connexion à un égout. Dans les pays les moins avancés, la couverture tombe à 57 % dans les zones urbaines et 27 % dans les zones rurales pour une moyenne de 35 %, et 2 % de connexions à un égout. Au total, cela représente plus de 2,5 milliards de personnes non desservies par un système amélioré dans l'ensemble des pays en développement, nombre à augmenter probablement au vu des réserves détaillées plus haut.


title: Latrines

text: Les conséquences sont désastreuses tant au niveau sanitaire qu'au niveau de la dignité humaine. Les méthodes de défécation non améliorées sont les principales responsables de maladies féco-orales telles que la diarrhée : les 4,4 milliards de cas de diarrhée rapportés annuellement entraînent plus de 2,2 millions de morts par an, principalement des enfants de moins de cinq ans. Les Objectifs de Développement du Millenium fixés en 2002 à Johannesbourg avaient pour but de réduire de moitié la proportion de personnes sans assainissement de base en 1990 (soit 51 %) d'ici 2015, et d'assurer l'accès à tous en 2025. Pour les objectifs de 2015, ceci signifierait non seulement construire latrines par jour, mais également assurer l'entretien et la maintenance des structures existantes : la réalité en est encore loin. En 2018, 2,4 milliards de personnes ne disposent toujours pas de toilettes décentes.


title: Latrines

text: Dans les pays en développement, l'extension de la couverture des latrines n'est pas du ressort unique des individus mais fait souvent partie d'un programme national, souvent soutenu par des ONG locales et internationales. On observe cependant que l'assainissement est fréquemment un parent pauvre d'autres ministères, divisé entre la santé publique, les travaux publics, l'eau, etc.


title: Latrines

text: Les programmes de développement peinent encore à inclure l'assainissement comme un composant-clé : l'accès à l'eau est plus souvent cité, découlant d'une part de l'émotivité suscitée par l'évocation d'une personne sans eau, d'autre part par le fait que les ingénieurs responsables des programmes tendent à penser l'assainissement du point de vue de l'ingénierie classique (canaux de drainage en béton, systèmes complexes de ramassage des déchets) qui rejettent les latrines dans la sphère privée. Les approches plus récentes de type « marketing social » font suite à l'échec des programmes traditionnels trop souvent gouvernés par l'offre disponible et par le marché. Une telle approche était déjà amorcée avec la "Water and Sanitation Decade", à la suite de laquelle une des leçons était de s'orienter vers des approches basées sur la demande.


title: Latrines

text: Le fait que la défécation soit un sujet délicat est également un facteur expliquant le peu d'engouement dans ce domaine : les donateurs comme les bénéficiaires restent réticents à aborder un sujet qui est souvent censé ne pas sortir de la sphère privée. Enfin, il existe un certain nombre de fausses idées au sujet de la latrinisation, qui restent pourtant couramment admises dans le monde du développement : le fait que les bénéficiaires désirent avoir une latrine pour une meilleure santé (alors que l'intimité, le prestige ou l'absence d'odeurs sont des raisons plus courantes) ; le fait que l'eau et l'assainissement doivent toujours aller de pair ; ou la fausse égalité entre la construction de latrines et l'amélioration de la santé. Les ouvrages cités en référence font souvent déjà autorité dans leur domaine. Il est possible de consulter les rapports des nombreuses ONG qui travaillent dans le secteur de l'assainissement ainsi que celles du Water & Sanitation Programme (voir dans les liens externes). Parmi les autres ouvrages, on peut citer : Documentaire:


title: Varial flip

text: Le varial flip, également appelé varial kickflip, est une figure de skateboard. Il s'agit de faire effectuer à la planche une rotation de 180° (Pop shove-it) tout en la faisant flipper (kickflip).


title: Mariage entre personnes de même sexe en France

text: Le mariage entre personnes de même sexe en France, également qualifié mariage homosexuel ou , est autorisé par la loi depuis le . Il consiste en la possibilité pour un couple de deux hommes ou de deux femmes de contracter un mariage civil, auparavant réservé à un homme et une femme.


text: Depuis 1999, les couples homosexuels ou hétérosexuels avaient la possibilité de signer un partenariat civil, appelé pacte civil de solidarité (PACS) ou de s'établir en concubinage. Cependant, l'un et l'autre n'offrent pas les mêmes garanties juridiques que le mariage civil.