title: Marie-Sophie en Bavière

text: Le suivant, Marie prend le train qui, par Leipzig et Prague la conduit d'abord à Vienne - où elle s'attarde auprès de sa sœur, l'impératrice Élisabeth - puis vers Trieste où le yacht "Le Fulminant" l'emmène jusqu'à Bari où elle est reçue par son beau-père le roi Ferdinand II, déjà très malade, le duc de Calabre son fiancé, ses neuf demi-frères et sœurs et la reine Marie-Thérèse, seconde épouse du roi, qui dirige la famille, notamment le prince héritier son beau-fils, avec autorité en imposant ses idées ultra-conservatrices.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: Le duc de Calabre est un jeune homme insignifiant, uniquement intéressé par les ouvrages de piété et notamment la vie des saints, ne parlant pas l'allemand quand sa fiancée bavaroise ne parle pas l'italien. Souffrant d'un phimosis, il ne peut consommer son mariage. Dès le début, ce couple mal assorti ne s'entend pas particulièrement bien et la jeune femme, dotée d'une famille plutôt complice, s'ennuie.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: En mai de la même année, la mort du roi Ferdinand fait de la jeune Marie, la nouvelle reine des Deux-Siciles mais le pouvoir reste entre les mains de son autoritaire belle-mère.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: L'année suivante, le royaume des Deux-Siciles est envahi par l'armée de Garibaldi. Le roi et la reine en appellent à leur beau-frère, l'empereur d'Autriche François-Joseph. L'empereur d'Autriche est alors très impopulaire et affaibli après ses défaites à Solférino et Magenta face aux armées françaises de Napoléon III qui soutenait le roi Victor-Emmanuel II de Sardaigne. Malgré les efforts des frères et sœurs de la reine, il ne peut venir à leur aide.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: Vaincue, la famille royale, suivie du nonce apostolique et du corps diplomatique, s'enferme alors dans la citadelle de Gaëte. Marie, à , devient l'âme de la résistance. Les journaux la surnomment « "l'héroïne de Gaëte" » tandis que Victor-Emmanuel II, soutenu par un plébiscite truqué qui voit oui et non se fait proclamer roi de Naples. En , le royaume des Deux-Siciles est intégré au nouveau royaume d'Italie dont Victor-Emmanuel est proclamé souverain héréditaire. La famille royale des Deux-Siciles doit trouver refuge auprès du pape dans ce qui reste des États pontificaux.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: À Rome, Marie s'ennuie auprès d'un mari plutôt terne. Soutenue par sa sœur aînée l'impératrice d'Autriche, elle songe à faire venir près d'elle leur sœur cadette Mathilde et, pour ce faire, organise le mariage de cette dernière avec le frère cadet de son mari, Louis, comte de Trani.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: Ce couple n'est pas mieux assorti que le couple royal. Nonobstant, les deux sœurs sont inséparables, souvent rejointes par le reste de la fratrie, recréant l'intimité de "Possi". Pour déjouer la curiosité des badauds, elles prennent l'habitude de porter les mêmes tenues. L'impératrice et leur plus jeune sœur Sophie-Charlotte, qui deviendra par mariage duchesse d'Alençon, les rejoignent parfois et se prêtent à ce jeu.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: Marie et Mathilde n'en sont pas moins très insatisfaites de leur vie conjugale (les mariages n'ont pas été consommés) et, comme leur sœur l'impératrice aussi malheureuse qu'elles, rejoignent le plus souvent possible Possenhofen recréant au mieux l'ambiance et la complicité de l'enfance perdue. Le duc Max se lasse bientôt de ces plaintes et renvoie ses princesses vers leurs maris. La duchesse Ludovica confiera que si ses gendres n'étaient pas parfaits, ses filles n'avaient pas été des épouses faciles. Trop romantiques, trop libres, ces jeunes femmes de l'époque ont du mal à se conformer à un univers où l'étiquette et l'éducation priment.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: En effet, Marie et Mathilde, que l'exil condamne à l'oisiveté, s'engagent dans l'adultère. Mathilde s'éprend d'un diplomate tandis que Marie s'éprend d'une jeune zouave pontifical qu'on croira longtemps être un jeune aristocrate belge (alors qu'il était français), Emmanuel de Lavaysse, dont elle est bientôt enceinte. Sa famille la fait accoucher discrètement dans un couvent d'Augsbourg d'une petite fille, Daisy de Lavaysse.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: Réconciliée avec son mari, ce dernier accepte de se faire opérer du phimosis permettant enfin la consommation du mariage. Le couple donne naissance en 1869 , à Rome, à une fille, Maria-Cristina-Pia qui meurt au berceau.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: Le rattachement des États pontificaux au Royaume d'Italie en 1870 les oblige à trouver refuge dans différents pays d'Europe, l'Autriche, la Suisse et la France. Le comte de Trani, déprimé par l'exil et une vie sans joie sombre dans l'alcoolisme et se suicide en 1886.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: Veuve en 1894, Marie mène une vie mondaine recourant au soutien financier de la famille Rothschild. C'est en allant saluer ces derniers que l'impératrice est assassinée en 1898, un an après la mort tragique de la duchesse d'Alençon dans l'incendie du Bazar de la Charité.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: Survivant à la Première Guerre mondiale et à la chute des monarchies autrichienne, allemande et russe, elle reproche à sa petite-nièce, la princesse Marie-José de Belgique, ses fiançailles avec le prince héritier d'Italie.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: La reine s'éteint en 1925 à l'âge de . Son corps est inhumé à Rome auprès de celui de son époux en l'église du Saint-Esprit des Napolitains, puis en 1984 les deux sont ramenés en la basilique Santa Chiara de Naples, nécropole des rois des Deux-Siciles.


title: Marie-Sophie en Bavière

text: De sa fille naturelle, Daisy de Lavaysse, on sait depuis peu qu'elle fut notamment élevée dans sa famille paternelle dans le sud-ouest de la France. Alliée à la famille du comte de Gineste dans le Tarn, l’enfant cachée fait de longs séjours au château de Garrevaques près de Revel. Elle meurt avant sa mère, puisque cette dernière assiste aux obsèques de sa fille à Paris, au grand étonnement de la presse. En 2021, Lorraine Kaltenbach, l’arrière-arrière petite fille du comte de Gineste publie dans son ouvrage « le secret de la reine soldat » (éditions du Rocher) la véritable identité de Daisy, et révèle que la reine de Naples n’a jamais rompu ses relations avec cette enfant cachée.


title: Alpine A610

text: L'Alpine A610 (aussi nommée Renault A610 pour le marché britannique) est un coupé haut de gamme présenté en 1991 au salon international de l'automobile de Genève. Elle fut produite par le constructeur français Alpine. Elle succède aux GTA. Il s'agit de la dernière génération d'Alpine produite, avant la renaissance de la marque en 2017.


title: Alpine A610

text: La conception des A610 reprend celle des Alpine GTA. Le châssis-poutre supporte une carrosserie en matériaux synthétiques. Le moteur est installé en porte-à-faux arrière comme sur les Porsche 911. Les moteurs sont des V6. Il y a quatre places dans l'habitacle.


title: Alpine A610

text: Un seul modèle est lancé à l'origine. Il y aura deux séries limitées plus tard :


title: Alpine A610

text: Par la faute d'un budget trop faible à l'origine, puis peu à peu augmenté avec l'avancement des travaux, les équipes responsables de l'A610 n'ont pu se permettre tout ce qu'ils souhaitaient. La voiture reprend donc les vitrages des GTA. Ce choix entraîne une ressemblance énorme avec le modèle précédent et interdit toute évolution stylistique marquante. L'aérodynamique continue d'être un point fort, avec une étanchéité et un écoulement de l'air soigneusement étudiés. La différence la plus marquante, ce sont les optiques fixes remplacées par les feux escamotables des GTA USA. Toutes les pièces de carrosseries sont différentes de celles des GTA, mais l'air de famille est trop évident. Les observateurs non avertis ont l'impression de voir un simple restylage.


title: Alpine A610

text: Le résultat est toujours élégant mais plus pataud, surtout en comparaison avec les GTA Le Mans. Le bouclier plus bas et massif intègre des feux de direction, les feux longue portée et des antibrouillards. La prise d'air inférieure s'étend sur toute la largeur. Le "C" se maintient à 0,30, le "SC" est de 0,54. Des prises d'air factices en bas des ailes arrière aident à différencier un peu plus les A610 des GTA. En , la GT française adopte de nouvelles jantes de seize pouces à cinq branches de à l'avant et de à l'arrière d'un dessin plus moderne, elles seront d'ailleurs reprises sur le Spider.


title: Alpine A610

text: Châssis poutre centrale à section rectangulaire. À l'avant une structure en tôles embouties est fixée par l'intermédiaire d'un caisson transversal rigidificateur. À l'arrière une structure évasée prolonge la poutre et reçoit la boîte de vitesses et les chapelles des suspensions. Le berceau moteur se fixe à l'ensemble. Des renforts latéraux parallèles à la poutre sont fixés à cette dernière par des profilés transversaux.


title: Alpine A610

text: Le châssis provient directement de l'étude faite pour les GTA USA. L'investissement n'a donc pas été intégralement perdu après l'abandon de la commercialisation de la version US. Ce châssis renforcé et plus lourd sur l'avant contribuera à stabiliser la voiture à très haute vitesse (défaut des GTA). Les renforts de portes de l'US sont conservés.


title: Alpine A610

text: La voiture est équipée de série de l'ABS et d'une direction assistée.Le moteur des Alpine A610 est le V6 PRV (Peugeot Renault Volvo) Z7X-744.


title: Alpine A610

text: Le manque de stabilité des GTA était le principal défaut à corriger. Le poids transféré sur le train avant permet de corriger cela : châssis renforcé à l'avant issu des GTA USA, réservoir passant de , optiques escamotables plus lourdes que les feux classiques, batterie installée derrière le bouclier avant, roue de secours transférée du compartiment moteur au coffre avant. Le bouclier avant amplifie l'appui aérodynamique. L'équilibre des masses s'établit à 43 % () sur l'avant et 57 % () sur l'arrière. Ce qui donne un rapport poids/puissance de . La sensibilité au vent latéral est diminuée par rapport aux GTA.


title: Alpine A610

text: La vitesse de pointe est de , elle est permise par l'aérodynamisme soignée. Ainsi, seulement 250 ch sont nécessaires pour atteindre cette vitesse (malgré un embonpoint de par rapport à la GTA). Le moteur et le comportement routier font oublier les GTA. En , la cylindrée de du PRV perd par une réduction de la course (), elle passe à afin d'être homologuée dans certains pays étrangers (la Suisse surtout).


title: Alpine A610

text: Elle est équipée en série d'une climatisation et d'un autoradio Pioneer à commandes au volant. La sellerie est en velours de qualité. Le lecteur CD et la sellerie en cuir sont optionnels.


title: Alpine A610

text: Points très critiqués sur les GTA, le style de la planche de bord, ainsi que les matériaux utilisés ont beaucoup progressé. La forme du combiné des instruments a été adoucie, mais les limites du budget ont empêché sa refonte totale.


title: Alpine A610

text: L'ergonomie reste satisfaisante, et l'habitabilité plus que bonne pour un coupé à moteur arrière. Les quatre occupants trouvent leurs aises sans difficultés. Le petit coffre des GTA a disparu à l'avant, remplacé par la roue de secours. Le silence intérieur est exceptionnel pour une voiture de sport.


title: Alpine A610

text: Pour le millésime 1994, Alpine proposa un service de personnalisation de l'intérieur. Cette initiative n'eut aucun succès.


title: Alpine A610

text: Les ventes se sont très vite effondrées dès la deuxième année de commercialisation. Les chiffres atteindront des niveaux très faibles. Personne chez Renault ou Alpine ne pensait que la situation deviendrait aussi catastrophique.


title: Alpine A610

text: Deux évolutions intéressantes furent envisagées mais n'atteignirent pas le stade de la commercialisation :


title: Alpine A610

text: Trois défauts peuvent être responsables de la mévente de cette automobile :


title: Alpine A610

text: Des Alpine A610 ont été engagées dans le championnat BPR Series au cours de l'année 1996.


title: Mathilde en Bavière

text: Mathilde Ludovica, duchesse en Bavière et comtesse de Trani (née le au château de Possenhofen – décédée le à Munich) était une des filles du duc Maximilien en Bavière et de son épouse née Ludovica de Bavière, fille cadette du roi Maximilien.


title: Mathilde en Bavière

text: Ses proches l'avaient affectueusement surnommée "Spatz" (« moineau » en allemand) pour sa gaieté.


title: Mathilde en Bavière

text: Mathilde reçoit la même éducation sans contrainte que ses frères et sœurs, l'hiver dans le palais de la Résidence à Munich ("Die Residenz"), l'été à la campagne près du lac de Starnberg au château de Possenhofen, surnommé "Possi" par toute la famille. Elle est la sœur de :Elle a quand sa sœur Élisabeth dite "Sissi" épouse leur cousin utérin l'empereur d'Autriche. Dès lors, Mathilde et ses sœurs deviennent "de facto" des partis intéressants. C'est une revanche pour leur mère, meurtrie de n'avoir pas épousé une tête couronnée.


title: Mathilde en Bavière

text: En 1859, c'est Marie-Sophie qui épouse François, héritier du Royaume des Deux-Siciles. A peine la jeune princesse a-t-elle posé le pied sur le sol de sa nouvelle patrie que son beau-père le roi Ferdinand II s'éteint et que son mari devient le roi François II des Deux-Siciles. Quelques mois plus tard, Garibaldi et ses chemises rouges envahissent la Sicile puis la partie continentale du royaume. La famille royale se réfugie dans la forteresse de Gaète où Marie-Sophie, à peine âgée de 19 ans, est l'âme de la résistance. Vaincu, le roi et la reine reçoivent l'hospitalité du pape Pie IX. Marie-Sophie s'ennuie. Avec le soutien de sa sœur Elisabeth, impératrice d'Autriche, elle envisage de marier leur sœur cadette au frère cadet du roi déchu.


title: Mathilde en Bavière

text: En 1859, la sœur de Mathilde, Marie-Sophie, épouse le roi François II des Deux-Siciles. Les Deux-Siciles sont peu après envahies par les chemises rouges de Garibaldi, et après deux ans de lutte, le couple royal trouve refuge à Rome sous la protection du pape Pie IX, tandis que le royaume de François II est intégré au nouveau royaume d'Italie.


title: Mathilde en Bavière

text: Marie-Sophie s'ennuie auprès de son mari et, avec sa sœur aînée l'impératrice d'Autriche, Élisabeth, elle décide d'arranger le mariage de leur cadette. Ainsi, le , Mathilde épouse à Munich le prince Louis "(Luigi)" des Deux-Siciles, Comte de Trani, second fils du roi Ferdinand II des Deux-Siciles. Les deux couples vivent en exil à Rome où les deux sœurs, inséparables, sont souvent rejointes par leurs autres sœurs et reforment alors le cercle de "Possi".


title: Mathilde en Bavière

text: À l'instar de sa sœur et belle-sœur Marie-Sophie, Mathilde s'entend mal avec son mari. Le prince, jeune homme plein de vie, s'était brillamment illustré dans la défense de la forteresse de Gaëte et avait vivement reproché à son demi-frère l'abandon de la citadelle. Amer, il se réfugie dans l'alcoolisme et la débauche. Le couple Trani vit une séparation officieuse, Mathilde voyageant à travers l'Europe en compagnie de sa sœur, bénéficiant du soutien financier de la famille Rothschild. Mathilde prend un amant, le diplomate espagnol Salvador Bermudez de Castro, marquis de Lema (dont elle aurait eu une fille en ) puis se réconcilie avec son mari.


title: Mathilde en Bavière

text: Le , elle met au monde une fille, Marie-Thérèse-Madeleine. La jeune Marie-Thérèse sera très proche de sa cousine, l'archiduchesse Marie-Valérie d'Autriche, et épousera en 1889 Guillaume, Prince de Hohenzollern-Sigmaringen. Le couple donnera une petite-fille et deux petits-fils à Mathilde, veuve depuis quelques années.


title: Mathilde en Bavière

text: En effet, le , le corps du comte de Trani, aurait été découvert sans vie dans un hôtel parisien; des rumeurs prétendent que cette version a été inventée pour préserver la bienséance, éviter le scandale et permettre des obsèques religieuses (le défunt est le beau-frère du très catholique empereur d'Autriche), mais qu'en réalité le comte se serait jeté dans le lac de Zug en Suisse (à l'instar de leur cousin le roi de Bavière, déclaré fou qui se noya à cette époque dans le lac de Starnberg) et l'on a parlé, sans vraiment savoir, de suicide.


title: Mathilde en Bavière

text: Mathilde s'installe avec sa fille dans la ville thermale de Baden-Baden.


title: Mathilde en Bavière

text: Trois ans plus tard, c'est le fils d'Élisabeth, l'archiduc Rodolphe d'Autriche, qui est découvert sans vie dans un pavillon de chasse au côté de sa maîtresse, une jeune fille mineure. Hélène, princesse de Tours et Taxis, l'aînée de la fratrie, a aussi perdu un fils précocement et a dû être internée pendant quelque temps. Une autre sœur, Sophie Charlotte, duchesse d'Alençon, a aussi passé plusieurs mois dans une clinique pour soigner ses nerfs malades. À chaque fois, les princesses étaient soutenues par leur frère Charles-Théodore qui, veuf à 28 ans, avait quitté l'armée pour entreprendre tardivement des études de médecine avant de devenir un ophtalmologue réputé.


title: Mathilde en Bavière

text: Hélène et Sophie-Charlotte trouvent un certain réconfort dans la religion. La première meurt en 1890 à 56 ans, la seconde périt brûlée vive dans l'incendie du Bazar de la Charité à Paris en 1897. L'année suivante, Élisabeth est assassinée à Genève. Mathilde n'a pas non plus été épargné par les épreuves. À l'instar de ses frères et sœurs, elle souffre de tendances dépressives et son frère, le prince-médecin Charles-Théodore, déclare non sans humour « "nous avons tous un grain dans la famille" ».


title: Mathilde en Bavière

text: Plus grave, sa fille unique, la princesse de Hohenzollern développe une sclérose multiple, maladie dégénérative face à laquelle la médecine de l'époque se déclare impuissante. Mathilde, trois fois grand-mère, se consacre entièrement à son unique enfant. Marie-Thérèse meurt en 1909, âgée de .


title: Mathilde en Bavière

text: En 1912, sa petite-fille Augusta-Victoria de Hohenzollern épousait l'ex-roi Manuel II de Portugal mais le couple n'aura pas d'enfant.


title: Mathilde en Bavière

text: La petite "Spatz" avait depuis longtemps perdu sa gaieté et sa vivacité. Comme ses sœurs, elle était une femme brisée. Elle survécut encore à la Grande Guerre et vit s'effondrer les monarchies séculaires européennes. Sa sœur et elle durent se résoudre à économiser. En 1923-1924, la comtesse de Trani eut un accident qui l'obligea à porter une prothèse rééducatrice qui la fit beaucoup souffrir.


title: Mathilde en Bavière

text: Sa sœur et souveraine Marie, ex-reine des Deux-Siciles s'éteignit au début de l'année 1925 non sans s'être opposée - en vain - au futur mariage de sa petite-nièce Marie-José de Belgique avec le prince héritier d'Italie, arrière-petit-fils de "l'usurpateur". Mathilde la suivit de peu et s'éteignit le 18 juin de la même année. Elle était la dernière survivante de sa fratrie.


title: Avigliano

text: Avigliano est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate en Italie méridionale.


title: Avigliano

text: Le ministre Emanuele Gianturco (mort à Naples en 1907) y est né le .


title: Avigliano

text: La ville est le centre de production du couteau d'Avigliano, pièce artisanale recherchée par les collectionneurs.Atella, Bella, Filiano, Forenza, Pietragalla, Potenza, Ruoti


title: Margret Dünser

text: Margret Dünser est une journaliste autrichienne, née le à Dornbirn (Autriche), morte le à Bâle (Suisse).


title: Margret Dünser

text: Margret Dünser est notamment l'auteur de livres et de nombreux documentaires sur des personnalités publiques.


title: Balvano

text: Balvano est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate en Italie méridionale.


title: Balvano

text: La catastrophe ferroviaire de Balvano, le pire accident ferroviaire de l'histoire d'Italie, y a eu lieu en 1944, faisant 527 victimes.


title: Balvano

text: Baragiano, Bella, Muro Lucano, Picerno, Ricigliano, Romagnano al Monte, Vietri di Potenza


title: Banzi

text: Banzi est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate en Italie méridionale.


title: Banzi

text: Dans l'Antiquité, Banzi est la cité osque, puis romaine de Bantia, connue pour l'importante inscription osque portant une loi municipale (Tabula Bantina) trouvée sur le territoire de la ville voisine d'Oppido Lucano, qui dépendait alors de Bantia.Genzano di Lucania, Palazzo San Gervasio, Spinazzola


title: Baragiano

text: Baragiano est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate en Italie méridionale.


title: Baragiano

text: Baragiano Scalo, Franciosa, Giubizzi Nocenzullo, Martino Nero, San Giorgio Isca della Botte, Serra Pelina


title: Baragiano

text: Balvano, Bella, Picerno, Ruoti


title: Barile

text: Barile est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate en Italie méridionale.


title: Barile

text: Cerrocigliano


title: Barile

text: Ginestra, Rapolla, Rionero in Vulture, Ripacandida, Venosa


title: Barile

text: La commune abrite une forte communauté Arbëresh, Albanais installés ici au , fuyant l’avance ottomane. Ces Albanais ont gardé une forte identité, parlant toujours leur langue, l’arbërisht. Dans leur dialecte, albanais teinté d’italien, le village se nomme "Barilli".


title: Bella (Italie)

text: Bella est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate en Italie méridionale.


title: Bella (Italie)

text: Atella, Avigliano, Balvano, Baragiano, Muro Lucano, Ruoti, San Fele


title: Maximilien-Emmanuel en Bavière

text: Maximilien Emmanuel, duc en Bavière Maximilian Emanuel, Herzog in Bayern. (né le à Munich – décédé le à Feldafing), fils de Maximilien en Bavière et de Ludovica de Bavière, est le plus jeune des frères de l'impératrice Élisabeth d'Autriche, la célèbre Sissi et de la duchesse d'Alençon. Il est surnommé "Mapperl".


title: Maximilien-Emmanuel en Bavière

text: Il épouse en 1875 Amélie de Saxe-Cobourg-Gotha ( - ), petite-fille du roi des Français Louis-Philippe et sœur du futur tsar Ferdinand de Bulgarie.


title: Maximilien-Emmanuel en Bavière

text: Amélie était initialement fiancée au prince Léopold de Bavière mais l'impératrice d'Autriche (Sissi), sœur de Mapperl intervient et propose à Léopold sa propre fille, l'archiduchesse Gisèle. Léopold choisit ce second parti. Max et Amélie purent donc s'unir.


title: Maximilien-Emmanuel en Bavière

text: Ce fut une des plus belles histoires d'amour du gotha ; "Mapperl" meurt prématurément dans sa d'hémorragies à l'estomac. Amélie ne lui survivra que quelques mois.


title: Maximilien-Emmanuel en Bavière

text: De cette union naissent trois fils dont aucun n'aura d'enfants :


title: Bernalda

text: Bernalda est une commune italienne d'environ , située dans la province de Matera, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.


title: Bernalda

text: En 1119, , fille de Roger Ier de Sicile fit don aux Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem de la ferme d'Avinella qui se trouvait entre Bernalda et Métaponte.


title: Bernalda

text: Aujourd'hui, l'ancienne ville grecque de Métaponte est une florissante station balnéaire. Son territoire accueille plus d'une vingtaine de campings et de villages touristiques, une douzaine d'hôtels et surtout son lido qui attire des touristes aussi bien le jour qu'en soirée avec des discothèques à ciel ouvert.  Pour le futur, il est prévu la création d'une université dédiée à la conservation des biens artistiques et archéologiques ainsi qu'une école internationale de cinéma dirigée par le metteur en scène américain, d’origine bernaldese, Francis Ford Coppola.


title: Bernalda

text: Metaponto, Serra Marina, Spineto


title: Bernalda

text: Ginosa, Montescaglioso, Pisticci


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara (en et en ), né à Nazareth le 22 juillet 1956, est un intellectuel, écrivain et analyste politique palestinien et arabe israélien. Docteur en philosophie, chef du Rassemblement démocratique national et son fondateur en Israël, ancien membre de la Knesset israélienne, il exerce la fonction de directeur général du Centre arabe pour la recherche et les études politiques.


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara publie également des ouvrages, sur les sujets de la démocratie et de la société civile, sur les droits des minorités nationales en Israël, sur l'islam et la démocratie et sur la question palestinienne, au sein de la société israélienne, dans les Territoires occupés et dans les autres États.


title: Azmi Bishara

text: Sa carrière politique et militante a commencé en tant que fondateur de la Comité national des étudiants lycéens arabes, dont il est élu président lors du premier congrès des étudiants arabes le 6 avril 1974. Il est également devenu l’un des principaux et influents dirigeants du mouvement étudiant arabe dans les universités israéliennes. Il reçoit le prix Ibn-Rushd de la libre pensée en 2002 ainsi que le prix des Droits de l'Homme de Global Exchange en 2003.


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara vit actuellement au Qatar après son départ d'Israël en 2007 et ses visites à plusieurs pays, il dirige actuellement le Centre arabe pour la recherche et les études politiques qu'il a fondé en 2010 et préside le conseil d'administration de l'Institut de Doha pour les études supérieures. Azmi Bishara a annoncé son retrait de l’activité politique directe au début de 2017 dans le but de se consacrer à la « recherche à plein temps, à l’écriture et la production intellectuelle », selon ses propos. Il a été la cible de multiples attaques des régimes arabes et de certains de ces médias l’accusant de jouer un rôle important pendant le printemps arabe, et d’avoir pris le parti des peuples arabes contre leurs régimes.


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara est né dans la ville de Nazareth, dans la région de Galilée au nord d'Israël, qui devint le centre administratif et culturel des Arabes de 1948 en Israël. Azmi Bishara est issu d'une famille chrétienne palestinienne et grandit dans le quartier occidental de Nazareth, proche des villages dont les populations ont été déplacés en 1948. Il poursuit ses classes élémentaires à l'école baptiste.


title: Azmi Bishara

text: Entre 1974 et 1977, Bishara étudie à l'université de Haïfa puis à l'université al-Qods jusqu'en 1980, avant d'achever ses études à l'université Humboldt de Berlin en Allemagne de l'Est, où il vit 6 ans et obtient un doctorat en philosophie, mention d’excellence pour sa thèse intitulée "La Logique et historique dans l’approche de recherche, poursuivie dans le livre "Capital" de Karl Marx", en 1986.


title: Azmi Bishara

text: Après son retour d'Allemagne en 1986, il travaille à l'université de Bir Zeit où il est professeur de philosophie et d'études culturelles pendant dix ans, jusqu’en 1996, lorsqu'il candidate à la Knesset. En 1990, Azmi Bishara travaille comme chercheur à l'Institut Van Leer de Jérusalem ouest, qui s'occupe des connaissances humaines dans les domaines de la philosophie, de la société et de la culture, et y travaille en tant que coordinateur pour des projets de recherche jusqu'en 1996, date de son entrée à la Knesset. Azmi Bishara est resté membre de la Knesset jusqu'à sa démission en 2007 et sa sortie définitive de Palestine après avoir été poursuivi juridiquement par Israël à la suite de plusieurs accusations, notamment de soutenir Hezbollah contre Israël lors de la guerre du Liban en 2006.


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara participe à la création d'institutions académiques et de centres culturels visant à préserver l'identité arabe en Israël, à l’instar de l'Association de la culture arabe à Nazareth, l'Association Mada Al Carmel pour la recherche sociale appliquée et la Fondation patrie palestinienne pour l'étude de la démocratie, dont il préside le conseil d’administration de 1994 à 2007.


title: Azmi Bishara

text: Arrivé au Qatar où il réside à ce jour, Azmi Bishara a été membre du Conseil d'administration de la Fondation arabe pour la démocratie, fondée en 2007 à Doha au Qatar, qui vise à promouvoir la démocratie en tant que culture et style de vie. Il a également occupé la chaire de Gamal Abdel Nasser au Centre d'études sur l'unité arabe entre 2007 et 2009.


title: Azmi Bishara

text: En 2010, il a créé le Centre arabe pour la recherche et les études politiques en tant qu'institution de recherche arabe indépendante pour les sciences sociales, les sciences sociales appliquées, l'histoire régionale et les questions géostratégiques. Le Centre a récemment lancé le projet du lexique historique de la langue arabe, de même qu’il a inauguré en 2014 l'Institut des études supérieures de Doha 2014 en tant qu'institution académique indépendante pour l'éducation et la recherche, il propose des programmes de master à la Faculté des sciences humaines et sociales et à la Faculté d'administration publique et d'économie du développement. L'institut a ouvert sa première année académique 2015-2016 en octobre 2015.


title: Azmi Bishara

text: Bishara a non seulement établi plusieurs centres culturels et de recherche s'intéressant au monde arabe et à ses problèmes, mais il a également établi et mis en place un certain nombre d'institutions médiatiques pour diffuser ces idées et la culture en laquelle il croit, notamment en créant le journal ‘al Arabi al jadid’ en mars 2014, en langue arabe et en anglais, ayant pour siège Londres, en plus de plusieurs bureaux dans un nombre de capitales arabes et un réseau de correspondants. Il a également fondé Al Arabi TV dont le siège se trouve à Londres.


title: Azmi Bishara

text: Il devient membre de la Knesset en 1996, et est l'un des membres fondateurs du parti Balad. Il défend l'option d'un « État de tous les citoyens » et la laïcité par opposition au concept d'« État juif » et critique dans cette optique l'idéologie sioniste d'Israël.


title: Azmi Bishara

text: Le 22 avril 2007, il démissionne de son poste de député, accusant les autorités de le persécuter pour ses positions politiques. Visé par une enquête policière dont on ignore les motifs, il a quitté le pays il y a déjà plusieurs semaines. Il est remplacé à la Knesset par Saïd Nafa, quatrième sur la liste du Balad.


title: Azmi Bishara

text: Bishara assure avoir quitté le pays pour des vacances familiales et des conférences dans les pays arabes, et non pour se soustraire à l'enquête de police. Il a déclaré à Al Jazeera qu'il rentrerait en Israël, sans dire quand, et qu'il avait démissionné pour empêcher ses adversaires de lui ôter son immunité parlementaire.


title: Azmi Bishara

text: Le 25 avril, la police déclare que Bishara est accusé de crime contre la sécurité d'Israël, de collaboration avec le Hezbollah libanais pendant le conflit israélo-libanais de 2006.


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara aborde dans ses livres et ses conférences l'évolution du concept de la société civile (dans le processus de son évolution et le changement historique ou) par un examen de l'histoire de la pensée politique occidentale, et dans ce qu’est parallèle à celle de l'évolution sociale représente dans la distinction au sein de la communauté et entre la société et l'État. On essaye de démanteler la consommation populaire de ce concept dans le milieu culturel et politique arabe, qui a été traité en dehors du contexte de son développement européen.


title: Azmi Bishara

text: Dans son livre "La Société civile : une étude critique", Bishara a relancé les débats sur la société civile en insistant sur l’origine de ce terme philosophiquement, aux débuts de la modernité, avant qu’il a pris cette dimension normative Attribué à lui après l'effondrement du camp socialiste. Il a montré que ce concept signifiait la société organisée dans la pensée politique lorsqu’il avait en face la communauté naturelle, et quand il est devenu en conformité avec niveau l'Etat, et quand il a pris le sens de la société bourgeoise, basée sur l'économie de marché en distinction de l'État, jusqu’au moment où il a utilisé dans la description d’un espace de communication rationnelle indépendante des lois du marché et de la violence de l'État et de son hégémonie, et enfin après qu’il nous ait parvenu déformé, pour signifier tout ce qui est pas État aux yeux de certaines tendances dans la pensée romantique arabe, qui embellir la société on diabolisant l'État, ou le rendre identique ce qui l'a dépouillé de sa fonction critique et démocratique, en le rendant conforme soit aux organisations non gouvernementales d'une part, ou de la communauté civil d'autre part, tout simplement parce qu’il n'est pas «l’ état».


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara met l'accent et adopte l'idée du nationalisme arabe comme identité culturelle, pour faire face au sectarisme, et au système oligarchique, et à d'autres formes de constitutions de sociétés, mais seulement après l’avoir ancré dans la démocratie et la citoyenneté, en supposant passer ainsi au concept de «nation citoyenne» même si la nation est formée à l’origine à partir d’un nationalisme donné.


title: Azmi Bishara

text: Bishara rejette l'adoption du nationalisme comme idéologie dans toutes ses positions, séminaires et œuvres, d'où il est un contribuant et renouvelant du concept de nationalisme en général et du nationalisme arabe en particulier. Il est considéré comme l'un des penseurs arabes les plus en vue dans le domaine de la recherche et approfondissement de la démocratie et de la liberté.


title: Azmi Bishara

text: Selon Bishara, le nationalisme n'est «pas idéologique mais une politisation d’une appartenance à une identité culturelle commune, qui fonde une société imaginée». Azmi Bishara estime que le nationalisme n'est pas un groupe, un parti ou une race et diffère d’une ethnie, dans le sens où il lui confère une dimension politique qui aspire à la souveraineté, cependant au cas où elle réalise cette souveraineté, elle doit devenir «une identité dont le choix d’appartenance revient à l'individu, sans la moindre contrainte».


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara estime également la nécessité du renouveau de l'idéologie nationale arabe pour faire face de manière efficiente à la réalité de l'État nation, afin que la nation soit fondée sur la citoyenneté, en suggérant la séparation entre le nationalisme et l'État, où l'État peut réaliser la souveraineté de la nation par la démocratie et la citoyenneté, tout préservant son appartenance large liée à l’identité arabe commune. Bishara croit que ce modèle est à même de faire face au racisme et au sectarisme dans le monde arabe.


title: Azmi Bishara

text: Bishara abordé l'idée du nationalisme arabe et du renovation de cette pensée et de son rôle dans la promotion de la situation arabe dans un grand nombre de ses travaux, dont le plus important, son livre "De la question arabe. Introduction à une déclaration démocratique arabe" publié en 2007, ainsi que son livre "Être arabe de nos jours" publié en 2009, englobant un certain nombre de ses travaux, y compris son travail important sur l'avenir du projet national palestinien, où il expose la crise du mouvement national palestinien et la nécessité de la reformulés dans un contexte arabe, identifiant d’un autre côté, Israël comme système colonial d'apartheid, présenté au Centre pour des études pour l'unité arabe, et sa conférence «renouveler la pensée nationale» présentée lors du congrès de la pensée nationaliste qui a eu lieu à Damas en 2008.


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara s’est également intéressé par la question du sectarisme pour élaborer un travail théorique sociologique (encore interdisciplinaire) sur un sujet qui préoccupe la communauté arabe, à savoir la question de la «secte et le sectarisme». Il estime que les théories sociologiques occidentales n'aident pas le chercheur dans ce domaine dans sa dimension arabe. Il publia une recherche intitulée "la secte, le sectarisme, les communautés imaginées" dans lequel il a transformé une idée répandue selon laquelle "La secte produit le sectarisme", pour en faire un argument qu'il a essayé de prouver, à savoir que dans les temps modernes "le sectarisme produit la secte", mais il le produit comme "une communauté imaginée", selon sa description.


title: Azmi Bishara

text: Et dans cette optique, il consacra son effort de recherche à l'écriture d'un livre qui introduit un concept nouveau en relation avec la communauté (secte) religieuse comme étant une « communauté locale », la distinguant des adeptes d'une religion qui, selon lui, constituent un groupe imaginaire qui ne représente pas une entité sociale autonome telle que la communauté locale ou le groupe organique, cependant le sectarisme politique la reproduit comme s'il s'agissait d'un groupe, qu’il appelle "la communauté imaginée".


title: Azmi Bishara

text: Et dans ce but, Bishara procède de la même manière en faisant ce qu'il a fait concernant la société civile et la laïcité en distinguant entre le mot, le terme et le concept, indiquant les disparités dans son développement et l'évolution du phénomène lui-même (communauté religieuse et sectarisme politique) à la recherche d'un concept, qui puisse être utilisé comme outil analytique synthétique doté d’une capacité explicative. Bishara démontre que l'émergence du sectarisme politique, comme phénomène moderne lié au pouvoir et l'État et non pas à la religion elle-même, en expliquant les facteurs derrière l'émergence politique sectaire depuis l'intervention coloniale pour protéger les minorités dans l'Empire ottoman et la réponse sociale conservatrices aux réformes des systèmes Ottomans en raison de l’évolution disparate entre le centre et les périphéries, et l'échec de l'application de la citoyenneté ottomane, en passant par l'État national et les régimes militaires qui ont misé sur des loyautés locales dans une période où elles avaient perdu les bases de leur légitimité, y compris les affiliations confessionnelles, et le plus dangereux était la transformation de la majorité en secte politique imaginée dans le cadre de l'opposition au pouvoir en place le considérant comme pouvoir issu de minorités.


title: Azmi Bishara

text: Bishara explique également les facteurs de l'échec de l’édification de la nation sur la base de la citoyenneté et de sa relation avec le problème sectaire. Le livre traite en détail de la transformation des chiites et des sunnites à travers le sectarisme politique, en sectes imaginées, ainsi que les racines de ce processus historique et l'impact de la polarisation politique, tant sur le plan local que régionale. Il analyse également ce qu’on qualifie de théorie de la compatibilité en démocratie, en montrant qu'il s'agit d'un ensemble de généralités d’extrapolations qui sont modifiées après chaque expérience en nature, sans avoir l’envergure de prétendre représenter une théorie, donnant comme exemple l'expérience libanaise et irlandaise, tout en passant en revue l’expérience irakienne de manière exhaustive.


title: Azmi Bishara

text: Bishara a présenté sur le plan intellectuel une théorie sur la laïcité et la laïcisation de la société après avoir porté des critiques sur les théories précédentes. Son point de départ fut sa préoccupation par la question des obstacles à la transformation démocratique. Il avait déjà abordé ce sujet dans son livre "La Question arabe", où il souligne la relation entre la non-résolution de la question arabe et l'obstacle à la transition démocratique, et cela du fait de la transformation de l'arabisme en d’une part, une idéologie d'un État basé sur la justification de ses actes, et d'autre part un prétexte pour intervenir dans les affaires des autres pays.


title: Azmi Bishara

text: Cette préoccupation l'amène à critiquer la tendance à étudier la relation entre islam et démocratie, répandue à la fin du siècle dernier, en lui consacrant une étude publiée en plusieurs langues confirmant l'absence de relation significative entre religion et démocratie, appelant à une réflexion sur la relation entre démocraties et modèles de religiosité, « plutôt que de se pencher sur la question inutile et qui n'a aucune réponse scientifique, à propos de l'islam et de la démocratie », avait-il déclaré. Il a commencé à étudier ce sujet lorsqu'il s'est vu contraint d'étudier des modèles de sécularisation qui, à son avis, identifiaient dans une large mesure, les schémas de religiosité.


title: Azmi Bishara

text: Bishara a exposé son approche intellectuelle et philosophique sur la laïcité dans son vaste projet de recherche «Religion et laïcité dans un contexte historique», un projet de connaissances cumulatives qu’il a entamé il y a une décennie et demie et qui a été publié jusqu’à présent en trois volumes. Bishara y propose une formule différente de celles jusque-là relayées, pour traiter des dualismes tels que la religion et la laïcité: il considère que le problème de recherche n'est pas la religion (la religion en elle-même), mais les «modèles de religiosité», il fait la distinction entre religion et religiosité, la religion selon Bishara est une évolution naturelle et complexe dans l'expérience du sacré, c'est-à-dire, l'émotion devant la beauté et la crainte des secrets et la peur de la nature, mais l'expérience du sacré seul ne distingue pas l'expérience religieuse et la religion dans ce sens n'est pas l'expérience seulement du sacré, c'est avant tout un groupe d'êtres humains, rassemblés autour d’une foi commune, une institution religieuse, un culte, des rituels. Etc.


title: Azmi Bishara

text: Pour aborder la différence entre la religion et les modèles de religiosité, Bishara souligne les éléments communs et divergents entre la religion et le mythe, entre la religion et la magie, et entre la religion et l'éthique, ainsi que d'autres sujets. Et partant de là, l'introduction de son livre s’est transformée pour devenir un volume à part, traitant d’une manière générale de la religion et de la religiosité, et démantèle la relation entre la religion et les mythes, la religion et la moralité, la religion et science avant d'atteindre une définition de la religion et de la religiosité. Ce qu'il considère lui-même comme un effort séculaire.


title: Azmi Bishara

text: Dans la deuxième partie, il traite dans son premier volume d’une manière approfondie l'histoire de l'évolution de l'idée laïque passant en revue l'histoire des idées en Europe, depuis le début de l’introduction de ce concept (laïcité) dans la pensée religieuse, jusqu’à l’aboutissement à la laïcité en tant qu'idéologie séparée et indépendante. Il a suivi cette progression à travers le développement de la rationalité et de l'approche scientifique de la nature et de la société d'une part, et le développement de la pensée concernant l’état d'autre part.


title: Azmi Bishara

text: Après avoir étudié l'évolution de la laïcité dans la pensée, il est passé dans le deuxième volume de la deuxième partie pour débattre des théories de la sécularisation, qui constituent en fait des théories sociologiques en présentant sa vision de la sécularisation comme un processus de différenciation continue entre les éléments du sacré et du profane dans la pensée et la société, entre la religion et la politique, et entre l'espace privé et l'espace public. Cependant il arrive à la conclusion selon laquelle le fort désir et l’attrait au sacré ne peuvent être dissociés de l’être humain, et reste présent dans certains domaines et activités humaines, tels que l'art et la littérature, etc., ainsi que dans certaines idéologies séculaires qui ont été séparées de la religion, mais qui ont continué à séculariser les termes de la religion et des pratiques rituelles, dans la sanctification des valeurs laïques telles que l'État, le peuple, la patrie, le parti, entre autres.


title: Azmi Bishara

text: Et enfin, Bishara passe à une partie importante de sa recherche, en l’occurrence l’étude des modèles de laïcisation de la politique et de l'État appliqué en Europe (France, Allemagne, Pologne, Grande-Bretagne, États-Unis et d’autres Pays), en montrant la relation entre le modèle laïque (d’une part le modèle dur et catégoriquement antireligieux, et d’autre part le modèle souple qui laisse à la religion sa place dans l'espace public) et le modèle démocratique en place dans chaque pays. Il réfute et critique les tentatives de ceux qui veulent imposer un modèle précis ou d'importer un modèle particulier comme seul modèle séculier possible, en préconisant un modèle théorique de la sécularisation à la fin du livre dans une tentative unique en son genre. Azmi Bishara promet dans son livre que cette dernière partie traitera du modèle de laïcité dans l'État ottoman et l'État arabe et de ses conséquences.


title: Azmi Bishara

text: En attendant, il a publié ses livres sur les révolutions arabes, en particulier le volume titanesque sur la révolution égyptienne, il a publié également un petit livre philosophique, un essai qui traite de la liberté, et un autre livre "L'Armée et la Politique, Problèmes théoriques et des modèles arabes" qui vient combler un vide important en matière de publications arabes, en abordant ce sujet important sur le plan théorique, et à travers les modèles syriens et égyptiens en particulier.


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara a reçu plusieurs prix internationaux, dont le prix Ibn-Rushd de la pensée libre en 2002 pour sa contribution à la promotion de la liberté d'opinion et de la démocratie dans le monde arabe. Il a également reçu le prix des droits de l'homme de la fondation Global Exchange aux États-Unis le 22 mai 2003.


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara a publié des centaines d'articles dans plusieurs périodiques tels que «al Moustaqbal al arabi», les études palestiniennes, le carmel, points de vue, Amran, la politique arabe, les journaux arabes comme "Al Khaleej, Al-Hayat, Al-Ahram, Al Ahram Weekly", ainsi que le journal "al Arabi jadid" depuis sa création en 2014.


title: Azmi Bishara

text: Azmi Bishara a écrit dans les domaines de la religion et la démocratie, l'islam et la démocratie, la cause palestinienne, la société civile et la démocratie, la question de la minorité arabe en Israël, les minorités en général, les Arabes, l'Holocauste et autres. Il a également publié quatre œuvres littéraires ; en français, les éditions Actes sud ont publié "Checkpoint", traduit par Rachid Akel. Il a publié aussi dans les périodiques arabe, allemand, hébreu et anglais. Parmi les plus importants de ces travaux on trouve:


title: Brienza

text: Brienza est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate en Italie méridionale.


title: Brienza

text: Atena Lucana, Marsico Nuovo, Polla, Sala Consilina, Sant'Angelo Le Fratte, Sasso di Castalda, Satriano di Lucania


title: Brindisi Montagna

text: Brindisi Montagna est une commune italienne de moins de habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate en Italie méridionale.


title: Brindisi Montagna

text: Albano di Lucania, Anzi, Potenza, Tricarico, Trivigno, Vaglio Basilicata


title: Harold en Italie

text: La Symphonie en quatre parties avec alto principal « Harold en Italie » (op. 16 = H 68) est une œuvre musicale d'Hector Berlioz (1803-1869). Composée en 1834 et dédiée à Humbert Ferrand, un ami intime de l'auteur, elle tient à la fois de la symphonie et du concerto, bien que le rôle assigné à l'alto soit très différent de celui qui aurait été le sien dans un véritable concerto, ce qui constitue l'une des nombreuses originalités de cette partition extraordinaire à plus d'un titre.


title: Harold en Italie

text: C'est le célèbre violoniste italien Niccolò Paganini (1782-1840) qui est à l'origine de cette œuvre. De passage à Paris, il assiste à une représentation de la Symphonie fantastique le . Selon les dires de Berlioz, enthousiasmé pour sa musique, il lui commande quelques semaines plus tard une œuvre pour alto solo. Il s'agit pour lui d'explorer toutes les possibilités de l'alto Stradivarius qu'il vient d'acquérir (voir Quatuor Paganini). Berlioz raconte leur rencontre dans ce passage de ses "Mémoires" :


title: Harold en Italie

text: Le , on peut lire dans les colonnes de la "Revue musicale" la nouvelle suivante :


title: Harold en Italie

text: Mais il semble que Berlioz ait renoncé à cette idée première, car l'œuvre qu'il commence ne comporte pas de chœur et n'a aucun lien avec l'histoire de la reine d'Écosse décapitée. Au contraire, il compose une symphonie avec alto principal où celui-ci se marie habilement à l'orchestre, sans toutefois le dominer comme dans un concerto. Une fois le premier mouvement achevé, il le montre à Paganini, qui se montre déçu, car il ne trouve pas assez de brio dans la partie d'alto et regrette les nombreux « vides » de la portée d'alto. Là-dessus Paganini part pour Nice et ne reviendra pas à Paris avant trois ans. De son côté, Berlioz poursuit la composition de cette œuvre symphonique où l'alto se fait l'interprète d'un personnage mélancolique et pensif dont le chant « se superpose aux autres chants de l'orchestre ». Il trouve notamment l'inspiration dans les souvenirs de son voyage dans les Abruzzes et dans le roman en vers "Childe-Harold's Pilgrimage" (en français "Le Pèlerinage de Childe Harold" 1812-1818) de Lord Byron, à l'origine du titre qu'il donne à sa symphonie : "Harold en Italie".


title: Harold en Italie

text: Exécutée pour la première fois le au Conservatoire de Paris avec Chrétien Urhan en soliste, elle obtient un réel succès, même si le compositeur est déçu par la direction de Narcisse Girard. Par la suite, l'œuvre sera souvent reprise, tant en France qu'à l'étranger, et bénéficiera du concours d'interprètes aussi prestigieux que Ferdinand David et Joseph Joachim. Berlioz l'a souvent dirigée lui-même dans toute l'Europe, et elle figurait intégralement au programme de son dernier concert, donné à Saint-Pétersbourg le .


title: Harold en Italie

text: C'est le que Paganini, affaibli par la maladie qui le rongeait, l'entend pour la première fois au Conservatoire, couplée avec la "Symphonie fantastique" dans un concert dirigé par le compositeur lui-même. Berlioz raconte en ces termes la réaction du violoniste :


title: Harold en Italie

text: L'admiration de Paganini se traduit quelques jours plus tard par un don de vingt mille francs-or à Berlioz, somme considérable qui permet à celui-ci de régler de nombreuses dettes et d'engager sereinement la composition d'une nouvelle symphonie (ce sera "Roméo et Juliette").


title: Harold en Italie

text: "Harold en Italie" est publié pour la première fois en 1848 chez Maurice Schlesinger.


title: Harold en Italie

text: Séduit par l'œuvre, Liszt, le fidèle ami de Berlioz, en a effectué une réduction pour piano et alto dès 1836-1837. Il donnera le manuscrit à relire à Berlioz, le récupérera en 1852 et y apportera quelques changements (Berlioz ayant modifié la partition de sa symphonie), confiant notamment à l'alto la partie exacte de l'œuvre originale. Cette réduction ne paraîtra pourtant qu'en 1879 chez l'éditeur Gemmy Brandus.


title: Harold en Italie

text: La symphonie dure une quarantaine de minutes environ et comprend quatre mouvements :


title: Harold en Italie

text: Symphonie « avec alto principal », "Harold en Italie" est écrit pour les instruments suivants de l'orchestre :


title: Harold en Italie

text: Dans le chapitre XXXIX de la partie de ses "Mémoires" consacrée à son séjour à Rome, Berlioz note au sujet des "" :  C'est cette musique traditionnelle de la montagne des Abruzzes, qui a si vivement ému Berlioz, que l'on entend, transposée pour l'alto et les autres instruments concertants de l'orchestre, dans le troisième mouvement d"'Harold en Italie", la "Sérénade d'un montagnard des Abruzzes à sa maîtresse".


title: Harold en Italie

text: La liste des enregistrements répertoriés ci-après dans l'ordre chronologique de leur réalisation ne tient pas compte du support (disque 78 tours ou microsillon, film, bande magnétique, CD, DVD, Internet). La date indiquée est celle de la captation – qu'elle figure sur l'édition originale ou sur une réédition du document considéré, ou qu'elle soit connue par une source fiable (archives de firmes discographiques et d'organismes de radiodiffusion, catalogues de bibliothèques, discographies spécialisées, etc.) – ou, à défaut, celle de la publication d'origine (précédée du sigle ℗). Concernant les enregistrements ayant fait l'objet d'une diffusion publique ou privée, on n'a signalé que la première édition, accompagnée du nom de l'éditeur et d'une des références mentionnées dans la base WorldCat de l'OCLC. Il n'est donc pas fait état d'éventuelles rééditions. Rappelons enfin que, dans le cas des enregistrements de concert, une grande partie d'entre eux n'ont été disponibles dans le commerce que plus ou moins longtemps après leur captation.


title: Edgar von Heeringen

text: Edgar von Heeringen est un réalisateur allemand, il est né le à Berlin (Allemagne) et mort le à Wiesbaden.


title: Edgar von Heeringen

text: Réalisateur allemand, Edgar von Heeringen a également connu une carrière foisonnante dans le monde des medias, à la tête de diverses émissions de télévision de renom.


title: Edgar von Heeringen

text: Né le à Berlin, il a démarré en 1959 auprès de la "Saar Film Production", société de production cinématographique de Sarre. En 1960, il a intégré la "Deutsche Institut für Film und Fernsehen München", Institut Allemand du Cinéma et de Télévision à Munich, devenu en 1966 Université de la Télévision et du Film de Munich. Il a été respectivement gestionnaire, puis Directeur Adjoint.  L’année suivante, il a rejoint la "Saarländische Rundfunk", Radio Sarroire. À partir de novembre 1962, Edgar von Heeringen a pris le poste de Directeur d’Image auprès de la ZDF. Il a présenté le journal télévisé "Heute – Drehscheibe", des débats et des directs des journées parlementaires.


title: Edgar von Heeringen

text: À partir de 1963 et durant quinze ans, il a animé l'émission spéciale "Bundestag mit Konrad Adenauer" (journée parlementaire avec le chancelier fédéral Konrad Adenauer). Puis l’émission "Mode – Musiksendungen" (Musique et Mode) à Paris, Rome et Londres. Puis de 1971 à 1980, l’émission avec Margret Dünser "VIP – Schaukel" (Balançoire – VIP). C’est à 22 ans qu’il entame son parcours de réalisateur et se distingue par ses nombreux portraits qu’il signe ou cosigne : Nelson Rockefeller (On l'appelle Rocky) - Ronald Biggs (Rien n’est resté, même pas la renommée) - Richard Burton (Qui peut me dire qui je suis ?) - Sophia Loren (Un miracle napolitain) - Henry Miller (Confessions de Henry Miller) - Orson Welles (Orson Welles, le génie vermartete) et Ivan Chiffre (Les 1000 morts de Ivan). Lors du décès le de Margret Dünser, Edgar von Heeringen lui a consacré, en tant qu’auteur et réalisateur son film, "Margret Dünser, auf der Suche nach dem Besonderen" (A la recherche de quelque chose de particulier extraordinaire). Dans les années 1980, il a dirigé l'émission de cuisine "Essen wie Gott in Deutschland" (Manger comme un dieu en Allemagne) qu’ainsi l’émission de divertissement "Klassentreffen" (Réunion de classe). En tant qu'éditeur, il a supervisé la « Schmunzelgeschichten » et « Lach mal wieder » (Rie à nouveau). Ses émissions "Paris aktuell" (Paris actuel) et "VIP – Schaukel" (Balançoire – VIP) sont toujours utilisés comme supports d’enseignement aux écoles de cinéma.


title: Edgar von Heeringen

text: Depuis 1999, Edgar von Heeringen est à la retraite.


title: Division (matériel d'incendie)

text: Dans la lutte contre l'incendie, une division permet de dédoubler une conduite. Elle est composée d'une entrée et de plusieurs sorties, souvent de diamètres inférieurs, et généralement d'une vanne pour chaque sortie. Il va de soi que des raccords sont fixés aux extrémités.


title: Division (matériel d'incendie)

text: On parle souvent de "bifurcation" pour une division double (à deux sorties) et de "trifurcation" pour une division triple. Il arrive de trouver des divisions à 4 ou 5 sorties, prévues pour des dispositifs à grand débit.


title: Division (matériel d'incendie)

text: On parle de « division "A" "B"×"C" » : "A" représente le diamètre d'entrée, "B" le nombre de sorties et "C" leur diamètre; par exemple division « 75 3×55 » (« soixante-quinze trois fois cinquante cinq » : entrée 75 mm, 3 sorties 55 mm). On ajoutera autant de couples "B"×"C" qu'il y a de diamètres de sortie différents.


title: Division (matériel d'incendie)

text: Si une des sorties, généralement la sortie centrale d'une trifurcation, est du même diamètre que l'entrée, on parle parfois de « dérivation ».


title: Joseph Mascolo

text: Joseph Mascolo (né le à West Hartford (Connecticut) et mort le à Los Angeles (Californie)) est un acteur américain et un vétéran du soap opera.


title: Joseph Mascolo

text: Joseph Mascolo a commencé sa carrière d'acteur en 1961 avec au moins une apparition dans la série "True Story". S'ensuivent plusieurs apparitions dans divers séries jusqu'en 1975 où il obtient un rôle récurrent pendant 1 an dans la série "Bronk"


title: Joseph Mascolo

text: Il a joué ensuite Carlos Alvarez dans "Santa Barbara" en 1985. C'est son dans un soap.


title: Joseph Mascolo

text: Joseph Mascolo est surtout plus connu pour jouer le rôle de Stefano DiMera dans "Des jours et des vies" de 1982 à 1985, avec un bref retour en 1988, puis de 1993 à 2001 et de retour en 2006. Pendant sa pause "Des jours et des vies" de 2001 à 2006, il a joué le rôle Massimo Marone dans "Amour, Gloire et Beauté".  Il a aussi joué un méchant à-la-Stefano appelé Domino (Nicholas Van Buren) dans "Hôpital central", et dans "Where the Heart Is" et dans "From These Roots". Joseph Mascolo quitte définitivement le soap des jours et des vies, son personnage ne ressuscitera pas.


title: Joseph Mascolo

text: Joseph Mascolo est aussi présent dans le film de 1978, "Les Dents de la mer 2".


title: William Renshaw

text: William Charles Renshaw né le 3 janvier 1861 à Royal Leamington Spa (Warwickshire) - mort le 12 août 1904 à Swanage (Dorset) est un joueur de tennis anglais.


title: William Renshaw

text: Avec Ernest, son frère jumeau, William joue en double et gagne. Mais il brille aussi en simple. Il invente en 1881 un nouveau coup : le "smash", qui sera ensuite utilisé par de grands joueurs de tennis. Sans eux, Wimbledon ne serait jamais devenu l'un des plus grands tournois.


title: William Renshaw

text: "aucune"


title: William Renshaw

text: "aucun" "aucune"


title: Leevi Madetoja

text: Leevi Madetoja (prononciation : /ˈmɑdet.ˈojɑ/) est un compositeur finlandais, né le à Oulu, mort le à Helsinki.


title: Leevi Madetoja

text: Il effectue ses études dans son pays natal à l'Université d'Helsinki et étudie la composition avec Sibelius à l'Institut de musique d'Helsinki (devenu l'Académie Sibelius), puis à Paris (1910-1911) avec Vincent d’Indy, ensuite à Vienne avec Robert Fuchs (1911-1912) et enfin à Berlin.


title: Leevi Madetoja

text: Enseignant en Finlande à l'Institut de musique d'Helsinki (1916-1938), il devient également chef d'orchestre assistant auprès de Robert Kajanus en 1912, avant de créer son propre orchestre. Il est également critique musical pour le journal Helsingin Sanomat (1916-1932). Il est nommé maître de conférences à l'Université d'Helsinki en 1928. En 1917, il fonde l'Association des musiciens finlandais.


title: Leevi Madetoja

text: Il est influencé par la musique folklorique d'Ostrobotnie, notamment dans son célèbre opéra "Pohjalaisia", et par l'école française en raison de ses nombreux séjours en France dans les années 1920-1930.


title: Leevi Madetoja

text: Élève puis rival de Jean Sibélius qui admire sa deuxième symphonie, Madetoja est également renommé pour sa musique chorale et ses quelque 50 mélodies. Comme Sibelius, il a trouvé une partie de son inspiration dans le "Kalevala", un recueil de légendes finlandaises.Les chefs finlandais ont gravé les symphonies de Madetoja. Une intégrale des symphonies a été enregistrée par Petri Sakari et l'Orchestre symphonique d'Islande. On peut aussi citer Leif Segerstam (symphonie n° 1), Paavo Rautio (symphonie n° 2), Jukka-Pekka Saraste (symphonie n° 3 et la suite "Les Ostrobotniens") et Jorma Panula (Ouverture "Comédie" op.53) . Leif Segerstam a également enregistré "Kullervo".


title: Alexei Sayle

text: Alexei Sayle est un acteur, scénariste et producteur britannique, né le à Anfield (Royaume-Uni).


title: Léon Brunschvicg

text: Léon Brunschvicg, né dans le arrondissement de Paris le et mort à Aix-les-Bains le , est un philosophe des sciences et historien de la philosophie français idéaliste de tendance kantienne et spinozienne. Époux de la féministe et sous-secrétaire d'État à l'Éducation Cécile Brunschvicg, il est le fondateur en 1893, avec Xavier Léon et Élie Halévy, de la "Revue de métaphysique et de morale".


title: Léon Brunschvicg

text: Léon Brunschvicg est élève d'Alphonse Darlu au lycée Condorcet, comme Marcel Proust, qu'il a côtoyé en outre durant l'adolescence.


title: Léon Brunschvicg

text: Il entre à l'École normale supérieure (promotion 1888 Lettres), est reçu premier à l'agrégation de philosophie (1891) et devient professeur à Lorient (1891), puis à Tours (1893), au lycée Corneille de Rouen (de 1895 à 1900), où Alain lui succèdera, et ensuite au lycée Condorcet (1900) et au lycée Henri IV (1903), à Paris.


title: Léon Brunschvicg

text: Léon Brunschvicg, philosophe féministe, membre de la Ligue des droits de l'homme, puis vice-président de la Ligue des électeurs pour le suffrage des femmes se marie avec Cécile Kahn en 1899 ; ils ont, de 1901 à 1919, quatre enfants.


title: Léon Brunschvicg

text: Entre 1900 et 1940 il se fait connaître comme un philosophe idéaliste, voire intellectualiste ; il est le représentant de ce que l'on a appelé "le courant idéaliste français".


title: Léon Brunschvicg

text: Nommé maître de conférences de philosophie à la Sorbonne en 1909 puis professeur adjoint en 1920 et professeur d'histoire de la philosophie moderne en 1927, il y enseigne pendant trente ans et est entre autres le directeur de thèse de Jean Cavaillès en 1937 et de Raymond Aron ("Introduction à la philosophie de l'histoire") en 1938.


title: Léon Brunschvicg

text: Il participe en 1929 au deuxième cours universitaire de Davos, avec de nombreux autres intellectuels français et allemands.


title: Léon Brunschvicg

text: En 1932, il devient membre de l'Académie des sciences morales et politiques.


title: Léon Brunschvicg

text: Au cours de sa carrière il collabore avec de nombreuses revues telles que les "Annales de l'Université de Paris", le "Chronicon Spinozarum", le "Bulletin de l'Union pour la vérité", "Scientia", la "Revue des deux mondes", la "Revue de Paris", la "Revue des cours et conférences", la "Revue d'histoire de la philosophie", la "Revue philosophique", le "Bulletin de la société française de philosophie" et la "Revue de métaphysique et de morale". Il anime également la Société française de philosophie et plusieurs congrès internationaux de philosophie.


title: Léon Brunschvicg

text: Sous l'Occupation, Brunschvicg doit quitter son poste à la Sorbonne et partir en zone libre pour échapper aux nazis qui le traquent en raison de ses origines juives. Il se réfugie dans le sud de la France à Aix-en-Provence. Il y vit tranquillement en commençant l'ébauche de ce qui allait être son dernier ouvrage "Descartes et Pascal, lecteurs de Montaigne". Mais après l'occupation allemande de la zone libre, à partir de 1943 sa femme et lui doivent se cacher.


title: Léon Brunschvicg

text: En , il meurt à l'âge de 74 ans, évènement auquel la presse donne très peu d'écho.


title: Léon Brunschvicg

text: Avec Henri Bergson, Léon Brunschvicg s'annonça, dès 1897, comme l'un des philosophes français majeurs de la première moitié du . À la Société française de philosophie (fondée en 1901 par Xavier Léon), à la Sorbonne et partout où il fut reçu, Brunschvicg ne laissa personne indifférent. Avec ses amis connus au lycée (notamment Élie Halévy) ainsi qu'un grand nombre de ses collègues (André Lalande, Émile Meyerson), il participa à ce que l'on appelle encore aujourd'hui l"'idéalisme français".


title: Léon Brunschvicg

text: Brunschvicg développa à partir de la « méthode réflexive », un « idéalisme critique ». Pour lui, l'acte de l'esprit s'exprime dans les vérités scientifiques : philosophie et science vont en couple. Le grand concept brunschvicgien par excellence est celui de "jugement" dont il expose la théorie dans sa thèse "La Modalité du jugement". C'est le jugement qui, dans la réflexion scientifique, constitue le cœur de la philosophie réflexive de Brunschvicg. À partir de ce jugement, qui donne la signification pleine et entière de la conscience intellectuelle, Brunschvicg va pouvoir rendre compte d'une philosophie de l'esprit : la genèse de l'esprit c'est le progrès du savoir sous la forme des sciences ; et Brunschvicg sera l'un des rares philosophes du siècle dernier à tenter une réflexion tenant conjointement les sciences (mathématiques, physique, biologie) et l'Esprit.


title: Léon Brunschvicg

text: D'autre part, l'engagement politique de Brunschvicg, humaniste, ne fait que découvrir le message central de son œuvre : l'universalisme de la Raison. L'œuvre brunschvigienne, qui comporte une somme considérable d'ouvrages et d'articles, vient d'être complétée grâce à la restitution par la Russie à sa famille en 2001 de nombreuses notes inédites.


title: Léon Brunschvicg

text: Léon Brunschvicg est, avec son contemporain Henri Bergson, la cible principale du pamphlet "" (1932) de Paul Nizan, pour qui il représente le modèle du philosophe bourgeois indifférent aux réalités sociales : « On voit mal les raisons que M. Brunschvicg aurait eues de pencher vers des idées dangereuses » (). Lucien Febvre, en 1948, voyait en Brunschvicg le représentant d’une vieille génération universitaire, nourrie aux classiques et pleine d’érudition, mais à la pensée « rétrécie ».


title: Léon Brunschvicg

text: À quoi Raymond Aron répond : « Nos professeurs ne méritaient pas ces injures pour le seul crime de n'être pas révolutionnaires. Pourquoi auraient-ils dû l'être ? ».


title: Art mudéjar

text: Le concept d'art mudéjar a été utilisé pour la première fois en 1859 par José Amador de los Ríos y Serrano dans sa thèse "". Il a choisi le terme pour le rôle clé des artisans mudéjars dans l'introduction des influences d'al-Andalus dans les royaumes chrétiens ibériques.


title: Art mudéjar

text: Le style mudéjar constitue le prolongement et succède à l'art mozarabe : l'Alcazar de Séville, rebâti entre 1353 et 1364 par Pierre le Cruel, (roi de Castille et de León -1334-1350-1369), lui appartient tout entier.


title: Art mudéjar

text: Les plus grands centres de l'art mudéjar furent Séville, Tolède, Teruel et Saragosse.


title: Art mudéjar

text: Du au , l'art de la faïence à reflets métalliques (les azulejos, vases, plats, vasques) ainsi que la fabrication des lustres connurent un développement considérable dans des centres tels que Malaga, Valence, Séville ou Grenade.


title: Art mudéjar

text: Héritière directe de Damas dans l'art de forger les lames, Tolède ne démérita jamais de l'enseignement syrien originel.


title: Art mudéjar

text: En architecture, les mudéjars utilisèrent leurs propres techniques (arcs outrepassés, arcatures aveugles, clochers en forme de minarets) et leur propre ornementation : arabesques, plafonds à caissons "(artesonados)" avec marqueterie. Appliqués à des édifices romans, surtout gothiques et renaissance, ces éléments produisirent un style hybride. Ses caractéristiques principales sont l'arc en fer-à-cheval, l'utilisation de briques, la décoration en plâtre ciselé polychrome "(yeserias)" et en céramique "(azulejos)". C'est l'utilisation de techniques de l'art apporté par les musulmans pour des édifices construits par des chrétiens.


title: Tableau de mat

text: Aux échecs, un tableau de mat est une position synthétique d'échec et mat. Seules figurent dans cette position les pièces qui participent au mat, toutes les pièces inutiles à sa réalisation étant omises.


title: Tableau de mat

text: Cet article contient une liste des tableaux de mat typiques du jeu d'échecs.


title: Tableau de mat

text: Le mat du couloir est un mat donné par une dame ou une tour sur la dernière rangée (la huitième avec les Blancs, ou la première avec les Noirs). Le roi, qui a déjà effectué le roque, est alors bloqué par ses propres pièces (en général des pions) et ne peut pas s'enfuir sur la rangée du dessus.


title: Tableau de mat

text: Le « baiser de la mort » (ou « baiser de la dame ») est une configuration dans laquelle la dame, protégée par une autre pièce, est collée au roi adverse pour lui interdire toutes les cases de fuites.


title: Tableau de mat

text: Dans le mat de l'escalier, deux pièces lourdes (cela peut être deux dames, deux tours ou une dame et une tour) travaillent ensemble pour pousser le roi adverse sur le bord de l'échiquier.


title: Tableau de mat

text: Les mats à l'étouffée sont les mats où les cases de fuite du roi sont occupées par d'autres pièces de la même couleur. On parle le plus souvent de mat à l'étouffée lorsque c'est le cavalier qui met le roi en échec.


title: Tableau de mat

text: La plus ancienne mention connue d'un mat à l'étouffée remonte à Lucena :


title: Tableau de mat

text: Lucena propose la combinaison de mat suivante :


title: Tableau de mat

text: 1. Dc4+ Rh8 (Si 1. ... Rf8 2. Df7#)


title: Tableau de mat

text: 2. Cf7+ Rg8


title: Tableau de mat

text: 3. Ch6+ (c'est un double échec, les Noirs doivent bouger leur Roi.) Rh8 (Sur 3...Rf8 les blancs matent par 4. Df7#)


title: Tableau de mat

text: 4. Dg8+!! Txg8 5. Cf7# On peut rencontrer ce mat après avoir sacrifié une pièce sur le roque adverse. Il se caractérise par le cavalier bloquant les issues du roi sur la seconde ou septième colonne, et la tour ou la dame matant sur la colonne du roi.


title: Tableau de mat

text: Ce mat a été nommé d'après le joueur prussien Adolf Anderssen (1818-1879).


title: Tableau de mat

text: Le « mat des Arabes » doit son nom au fait que les pièces qu’il mobilise sont les seules qui n’ont pas changé depuis le et l’introduction du jeu en Europe par les Arabes.


title: Tableau de mat

text: La marche actuelle du fou et de la dame provient d'une réforme datant du . Lors du Moyen âge, le jeu d'échecs se répandit de façon remarquable jusqu'au Sud de l'Europe en suivant les conquêtes de l'Islam. Le mat de Boden tient son nom du joueur Samuel Boden qui en fournit le deuxième exemple connu en 1853.


title: Tableau de mat

text: Ce tableau de mat avait déjà été vu auparavant, dans la partie Horwitz-Popert, Hambourg 1844.


title: Tableau de mat

text: Esteban Canal en a donné une illustration connue lors d'une partie simultanée à Budapest en 1934 :


title: Tableau de mat

text: Avec les pièces blanches orientées vers l'aile dame, le grand roque est déjà risqué. Canal montre même qu'il s'agit d'une erreur fatale :


title: Tableau de mat

text: 11. axb4! Dxa1+ 12. Rd2! Dxh1 (Canal sacrifie ses deux tours pour dévier la dame noire. Tout est maintenant en place pour le mat de Boden.) 13. Dxc6+! bxc6 14. Fa6#


title: Tableau de mat

text: Cette partie est restée célèbre pour les sacrifices qui y sont effectués, et est connue sous le nom d'« immortelle péruvienne ». Ce mat a été nommé en l'honneur du joueur britannique Joseph Henry Blackburne (1841-1924). Ce mat doit son nom au joueur italien du Gioacchino Greco. Ce mat doit son nom au joueur portugais du - Pedro Damiano. Publié, avec une centaine d'autres fins de parties dans les "Osservazioni teorico-pratiche sopra il giuoco degli scacchi" (Bologne, 1763), ce mat est dû à la plume du théoricien italien Giambattista Lolli (1698-1769).


title: Tableau de mat

text: Le mat de l'Opéra est l'achèvement de la partie du même nom, la « partie de l'opéra », en référence à l'opéra de Paris où elle fut jouée en 1858.


title: Tableau de mat

text: Elle oppose le champion américain Paul Morphy à deux amateurs d'un bon niveau, le duc Charles II de Brunswick et le comte Isouard, et est souvent présentée à des fins pédagogiques du fait de son caractère spectaculaire.13. Txd7 Txd7 14. Td1 De6 15. Fxd7+ Cxd7 Si 15. ... Dxd7, alors 16. Db8+ Re7 17. Dxe5+ Rd8 18. Fxf6+ gxf6 19. Dxf6+ Rc8 20. Txd7 Rxd7 21. Dxh8 et les blancs sont gagnants.


title: Tableau de mat

text: Morphy termine avec un magnifique sacrifice de dame : 16. Db8!! Cxb8 17. Td8#


title: Tableau de mat

text: Le mat de Mayet combine l'action du fou et d'une tour pour mater un roi qui est roqué du côté d'un fianchetto. Il est assez similaire au Mat d'Anderssen.


title: Tableau de mat

text: Ce mat a été nommé en l'honneur du joueur américain Paul Morphy (1837-1884). Ce mat a été nommé en l'honneur du joueur américain Harry Nelson Pillsbury (1872-1906). Le mat de Réti (nommé en l'honneur de Richard Réti) se rencontre le plus souvent après les coups d'ouverture, lorsque les pions centraux ont été échangés. En général, il consiste à sacrifier la dame pour mater ensuite le roi avec une tour et un fou.


title: Tableau de mat

text: L'exemple suivant est tiré d'une partie rapide jouée entre Réti et Xavier Tartakover en 1910 à Vienne :


title: Tableau de mat

text: Les Blancs viennent de roquer. Les Noirs jouent alors :


title: Tableau de mat

text: 8. ... Cxe4?? Une grave erreur. La suite est automatique : 9. Dd8+!! Rxd8 10. Fg5+ (double échec) Rc7 11. Fd8# (si 10... Re8 11. Td8#)


title: Tableau de mat

text: Ce mat est ainsi qualifié à cause des pièces situées de part et d'autre du roi, telles des épaulettes, qui lui bloquent ses cases de fuite :


title: Tableau de mat

text: Voir aussi le mat du guéridon1. Fxh7+! Rxh7 2. Cg5+ Rg8 3. Dh5 Te8 4. Dxf7+ Rh8 5. Dh5+ Rg8 6. Dh7+ Rf8 7. Dh8+ Re7 8. Dxg7#Le mat du guéridon est une variante du mat des épaulettes :


title: Tableau de mat

text: Le mat semi-étouffé est une variante du mat à l'étouffée :


title: Tableau de mat

text: Les Blancs jouent alors Cg6#


title: Waldo Salt

text: Waldo Salt est un scénariste et acteur américain né le à Chicago, Illinois (États-Unis), décédé le à Los Angeles (États-Unis).


title: Waldo Salt

text: Dans les années 1950, il fut une des victimes du maccarthisme et inscrit sur la liste noire du cinéma.


title: Waldo Salt

text: Il est le père de l'actrice et scénariste Jennifer Salt.


title: Rédené

text: Rédené est une commune française, située dans le département du Finistère en région Bretagne. Son nom est Redene en breton.


title: Rédené

text: Rédené est une commune périurbaine du département du Finistère située à la périphérie de la ville de Quimperlé. Le chef-lieu est distant de 7 km de la ville de Quimperlé, située à l'Ouest-Nord-Ouest. La commune est située à au sud-ouest de Paris, à au sud-ouest de Rennes, à à l'ouest de Nantes et à au nord-ouest de Lorient.


title: Rédené

text: La commune compte habitants et fait partie du canton de Quimperlé. Avant 2015 elle faisait partie du canton d'Arzano. Elle appartient à la Communauté de communes du Pays de Quimperlé.


title: Rédené

text: Le cours de l'Ellé sert de limite physique au nord avec la commune voisine de Tréméven. La commune est par ailleurs traversée par le Scave, un affluent du Scorff. Au nord de la commune, aux abords de l'Ellé, s'étend le bois de Rosgrand, un site naturel aménagé qui offre de magnifiques points de vue sur la rivière. Le site est escarpée et on peut s'y adonner à la pratique de l'escalade. Le bois a servi de repaire aux maquisards pendant la seconde guerre mondiale.


title: Rédené

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Rédené

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Rédené

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Lorient-Lann Bihoue », sur la commune de Quéven, mise en service en 1952 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Rédené

text: Rédené est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Rédené

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Lorient, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Rédené

text: Le tableau ci-dessous présente l' occupation des sols de la commune en 2018, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC). L'occupation des sols montre la prédominance des territoires agricoles sur la forêt et les milieux semi-naturels : 78,5 % contre 14,5 %. La forêt, qui occupe 13,6 % de la surface communale, est constituée majoritairement de feuillus. Les zones urbanisées, qui occupaient en 1990, en occupent en 2018 soit une croissance de 34 %.


title: Rédené

text: La présence de monuments mégalithes confirme le peuplement du pays de Lorient à partir de ans Des vestiges de voies romaines reliant Vannes à Quimper confirment l’occupation des Gallo-romains.


title: Rédené

text: Attestée comme paroisse depuis le , Rédené appartenait alors à l’importante seigneurie du Kemenet-Heboe. Celle-ci est découpée au , et la paroisse devient partie prenante de celle de La Roche-Moisan. En 1070, Mainguy de Porhoët, évêque de Vannes, donna aux religieux de Sainte-Croix de Quimperlé les dîmes qu'il possédait dans cette paroisse.


title: Rédené

text: En juillet 1342, dans une lande au lieu-dit Roscaquen, les mercenaires espagnols de Louis d'Espagne épaulé par des arbalétriers génois livrèrent bataille aux hommes de Gauthier de Mauny, fidèle soutien de Jeanne la Flamme. Bien que les Hispano-génois fussent en supériorité numérique avec 6000 hommes de troupe contre seulement 3000 dans le camp des Anglo-bretons, ils furent battus par ces derniers. Dans les rangs des Anglo-bretons, composés de fantassins et d'archers, combattaient notamment Amaury de Clisson, Yves de Trésiguidy, Guillaume de Cadoudal, les frères Henri et Olivier de Spinefort. Les archers anglais, dont la cadence de tir était bien supérieur à celle des arbalétriers génois, firent en particulier de nombreuses victimes dans le camp adverse. Louis d'Espagne parvint à se sauver avec environ 300 hommes, seuls débris de son armée. Il réussit à regagner le rivage où ses troupes avaient débarqué pour regagner la mer et rejoindre la ville de Redon. Le souvenir de cette bataille est conservé dans le nom du lieu où celle-ci s'est déroulé. En effet le toponyme breton Roscaquen signifie le tertre aux casques en français, sans doute en raison des nombreux morts qui jonchaient le sol.


title: Rédené

text: Les maisons nobles qui existaient à Rédené en 1440 étaient : le manoir de Rosangrat ou Rosgrand à Louis du Tertre, La Villeneuve à Jean Le Bourhis, Limiziec à Charles de Kerhiec, le manoir du Plessis au sieur de Quimerch, le manoir de Prateusmonter à Jean de Kerneau, le manoir de Kerdoharn à Jean de Renerven et le manoir de Benerven à Robin Le Digoedec.


title: Rédené

text: En 1759 la paroisse de Rédené devait chaque année fournir 25 hommes pour servir de garde-côtes.


title: Rédené

text: Le géographe Jean-Baptiste Ogée donne une population de 2000 communiants pour la paroisse de Rédené, y compris sa trêve de Saint-David.


title: Rédené

text: En 1790, la paroisse appartenant jusque-là au pays vannetais est incluse dans le département du Finistère. Arzano, Guilligomarc'h et Rédené sont les trois paroisses du diocèse de Vannes, donc parlant le vannetais, rattachées au département du Finistère.


title: Rédené

text: En août 1791, le territoire de Rédené est amputé de l’importante trêve de Saint-David, rattachée à Quimperlé. La population diminue alors de moitié. Cette même année, l’église perd son statut de paroisse et dépend alors de Quimperlé. Rédené prend majoritairement le parti de la contre-révolution.


title: Rédené

text: L'économie demeure longtemps principalement rurale et la population augmente lentement dans le courant du .


title: Rédené

text: Un rapport d'avril 1872 indique que Rédéné fait partie des 28 communes du Finistère à être encore sans école.


title: Rédené

text: Le , Troadec, curé de Rédené, fait partie des 31 prêtres du diocèse de Quimper dont les traitements sont retenus par décision du gouvernement Combes « tant qu'ils ne feront pas emploi de la langue française dans leurs instructions et l'enseignement du catéchisme » car ils utilisaient le breton. Pourtant cette même année 1903, le dit curé écrit : « Étant donné la difficulté que nous autres, fidèles du Finistère, nous avons à parler le vannetais qui est l'idiome exclusif de cette paroisse, nous ne pouvons, mon vicaire et moi, que favoriser l'extension du français ».


title: Rédené

text: Le monument aux morts de Rédené porte les noms de 53 soldats morts pour la France pendant la Première Guerre mondiale.


title: Rédené

text: La Première Guerre mondiale marque une chute du niveau de la population amplifié par l’exode rural.


title: Rédené

text: Le monument aux morts de Rédené porte les noms de dix-sept personnes mortes pour la France pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Rédené

text: Par ailleurs, Auguste Robic, né le à Rédené, maquisard de la FFI du capitaine Mercier, fut tué à l'ennemi le à la Croix de Lanveur en Kernével.


title: Rédené

text: Le château de Rosgrand, propriété de la famille de André Coquebert de Neuville, accueillit de nombreux résistants. Le 26 juillet 1944, le château est encerclé par les allemands mais les maquisards parviennent à s'enfuir. André trouve refuge dans une grotte du bois de Rosgrand. Quelques jours plus tard il décide de retourner au château pour récupérer le matériel radio et des armes mais il est abattu par une rafale de mitraillette dans le bois.


title: Rédené

text: Un soldat (Étienne Cruguel) originaire de Rédené est mort pendant la Guerre d'Indochine et un autre (Vincent Le Berre) pendant la Guerre d'Algérie. Après avoir perdu des habitants, Rédené est redevenu attractive à partir de 1968 grâce à une modernisation entreprise dans les années 1960. De nouveaux résidents s’installent. Rédené séduit une population provenant du sud Finistère comme de la région lorientaise. Ainsi le gain de population est de 1855 habitants entre 1968 et 2017, soit presque un triplement du nombre d'habitants.


title: Rédené

text: L'origine du nom Rédené est obscur. Il pourrait provenir du breton « raden » qui signifie « fougère » ou du celtique « red » qui signifie « gué ».


title: Rédené

text: On rencontre les appellations suivantes : Redene (en 1066-1081), Redenne (en 1382), Redené (en 1793 et en 1801).


title: Rédené

text: À signaler que l'orthographe officielle est Rédené cependant la population locale et de nombreuses autres sources (site municipal officiel, panneaux de signalisation routière, almanach des postes...) ont pour habitude d'orthographier le nom de la commune en Rédéné.


title: Rédené

text: La population de la commune est relativement jeune. En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 33,8 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (32,5 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 24,2 % la même année, alors qu'il est de 29,8 % au niveau départemental.


title: Rédené

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 50,98 % d'hommes, largement supérieur au taux départemental (48,59 %).


title: Rédené

text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


title: Rédené

text: Les indicateurs de revenus et de fiscalité à Rédené et dans l'ensemble du Finistère en 2016 sont présentés ci-dessous.


title: Calciano

text: Calciano est une commune italienne de moins de habitants, située dans la province de Matera, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.


title: Calciano

text: Accettura, Albano di Lucania, Campomaggiore, Garaguso, Grassano, Oliveto Lucano, Tricarico


title: Calvello

text: Calvello est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale, connue pour sa production traditionnelle de la céramique artistique.  Le pont de "Sant'Antuono" est un bâtiment en pierre en forme d'arc. Il prend son nom de la petite église que les habitants ont construite et dédiée à Sant'Antoine Abbate communément appelée "Sant' Antuono". Le pont a été construit en 1200 sur le fleuve "La Terra" un cours d'eau, et était utilisé pour faciliter l'échange entre les résidents des quartiers Piano et Sant'Antuono. Malgré son âge, le pont demeure en bon état.


title: Calvello

text: Le château, construit à l'époque médiévale sur les vestiges d'une forteresse lombarde du , représente un élément important pour le village. Le bâtiment est sur trois niveaux. Au nord du château, se trouve un ancien long bâtiment étroit, dont le contour extérieur coïncidait avec les murs de l'enceinte de la ville. En aval du bâtiment, il y avait une route qui était un chemin secondaire par lequel on arrivait au château. Entrant dans la cour, on aperçoit, au premier niveau, une galerie qui reliait les salons de représentation avec les chambres à coucher. À l'époque de Carafa, il n'y avait que deux entrées au premier étage. L'entrée ouest a été marquée par une grande porte. Du côté nord, on aperçoit le blason de famille Ruffo et des aspects décoratifs. L'entrée principale au rez-de-chaussée est en face de l'arc d'entrée. À droite, il y avait les écuries et les étables, d'où on pouvait aussi bien sortir que descendre par un escalier en pierre. Dans le coin sud-ouest il y a une citerne pour recueillir les eaux de pluie. Des sources documentaires montrent que, à l'époque fédéricienne il a été rénové et élargi par initiative du comte Bernard, feudataire d'un vaste territoire que de Volturino s'étend jusqu'aux pentes du Caperrino. En 1273, après un violent tremblement de terre, on a procédé à la restauration de la partie existante et à la construction de la tour circulaire nord-ouest. Dans la seconde moitié du , le château appartenait aux Sanseverino. Puis, au , il est devenu propriété de la famille de Carafa de Marra. En 1822, le château a accueilli la cour martiale autrichienne. On sait aussi que dans les temps anciens le château a été utilisé comme prison. En 1826, le séisme a provoqué l'effondrement de la couverture et d'une grande partie de la structure maçonnée de l'étage supérieur. En 1857, après un autre tremblement de terre, le deuxième étage du château est écroulé. Dans les années 50 du , le château a été vendu à différents propriétaires et puis divisé en plusieurs maisons.


title: Calvello

text: Abriola, Anzi, Laurenzana, Marsico Nuovo, Marsicovetere, Viggiano


title: Calvera

text: Calvera est une commune italienne de moins de habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.


title: Calvera

text: Vallina


title: Calvera

text: Carbone (Italie), Castronuovo di Sant'Andrea, San Chirico Raparo, Teana


title: Campomaggiore

text: Campomaggiore est une commune italienne de moins de habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.


title: Campomaggiore

text: La ville passait pour être à l'avant-garde en son temps, au point d'être appelée « cité de l'utopie » ("Città dell'Utopia"). En raison d'un glissement de terrain, le centre historique (Campomaggiore Vecchio) a été évacué en 1885, ce qui en fait une ville fantôme. La ville a été reconstruite à 4 km des ruines de l'ancien site.


title: Campomaggiore

text: Avec d'extension territoriale, Campomaggiore détient le record de la plus petite commune de Basilicate.


title: Campomaggiore

text: Campomaggiore culmine à au-dessus du niveau de la mer. Cette commune se trouve dans la partie centre-est de la province de Potenza et à la frontière avec la partie nord de la province de Matera.


title: Campomaggiore

text: Elle est proche des communes d'Albano di Lucania (à ), Pietrapertosa (à ), Accettura et Calciano (à , dans la province de Matera). Elle se trouve à du chef-lieu de la région, Potenza.


title: Campomaggiore

text: Les premières mentions historiques font de Campomaggiore un petit village de l'époque romaine, fondée sur le modèle d'un camp militaire. Il reste des vestiges de la cité romaine aux lieux-dits Chiapparro et La Macchia.


title: Campomaggiore

text: Le bourg se constitue en 1150 sur les restes de l'établissement précédent. Son nom dérive de "Campus Maiorem", soit par référence au camp militaire, soit à cause d'un grand champ.


title: Campomaggiore

text: Campomaggiore, aux alentours de l'an 1000, avait subì les invasions et les pillages d'Arabes dont le repaire était Pietrapertosa. Les Arabes ont été chassés par les Byzantins. Les occupants suivants, les Normands, se sont établis plus durablement. Ceux-ci avaient leur forteresse dans le et ont donné un nouvel essor au village, qui le leur rendit en participant à la révolte gibeline de 1268.


title: Campomaggiore

text: La venue des angevins a au contraire été une mésaventure, puisque Campomaggiore a été complètement rasée et ses habitants passés en justice. Il devient un fief pauvre et peu productif, d'abord de la famille de Beaumont, puis des Tournespèe, avec une population de quelques centaines d'individus.


title: Campomaggiore

text: En 1673, le fief est attribué à la famille Rendina par le roi Philippe IV, qui concède le titre de conte à Gerardo Antonio Rendina, lui demandant toutefois de le repeupler. Cette famille prend en affection Campomaggiore et en comprend le potentiel agricole, à tel point que le conte Teodoro Rendina décide avec ses amis élèves du collège Ptolémée de Sienne de fonder un village selon les préceptes architecturaux du temps.


title: Campomaggiore

text: La construction du village commence à la fin du . L'architecte qui l'a conçu est Giovanni Patturelli, un élève de Luigi Vanvitelli. La famille Rendina choisit de disposer les maisons en damier, en plaçant l'église et le palais en face l'un de l'autre sur la future Place des vœux (Piazza dei voti). Ils ont affecté aux habitants un bout de terre cultivable (oliviers et vigne) pour attirer de nouveaux habitants et faire valoir leurs droits seigneuriaux. La Place des vœux a été nommée ainsi pour rappeler le serment pris par 16 familles le auprès de la famille Rendina lors de la construction du village. Les contes Rendina ont fait appel au savoir-faire des habitants de Bitonto pour la plantation des oliviers.


title: Campomaggiore

text: En 1833, la population était de . C'était une des premières à avoir une gare de chemin de fer, un cimetière et une grande fontaine comme lavoir, ainsi que le commandement des forces armées.


title: Campomaggiore

text: Une légende raconte que, le , deux paysans avec des mules ont été avertis par la Notre-Dame du Mont-Carmel, protectrice de Campomaggiore, que dans peu de temps le village allait être détruit par un glissement de terrain. Ils auraient vu le pont qu'ils s'apprêtaient à traverser malgré la résistance de leurs mules s'effriter devant eux. Ils seraient allés rassembler la population et auraient assisté à la destruction du village.


title: Campomaggiore

text: Le village a été reconstruit environ plus en haut, à de l'ancien bourg, en conservant son plan en damier. Au centre du village il y a encore l'église et l'hôtel de ville, et les habitants sont encore liés à la culture de la vigne et des oliviers.


title: Campomaggiore

text: Ce sont des sculptures déposées dans l'ancien village et quelques quartiers du nouveau. Accettura, Albano di Lucania, Calciano, Pietrapertosa


title: Campomaggiore

text: Dans la haute vallée du Basento, il y a une grande diversité de dialectes, même entre villages très voisins, en premier lieu à cause de la difficulté des populations à se déplacer dans cet environnement montagneux, avant l'apparition des transports automobiles. Ainsi, le dialecte de Campomaggiore est très différent de celui des villages environnants, Albano di Lucania, Pietrapertosa et Castelmezzano. Les règles de syntaxe, le lexique et la phonétique diffèrent complètement.


title: Campomaggiore

text: Par ailleurs, le dialecte de Campomaggiore comporte de nombreux emprunts au français qui remontent à la domination du Royaume des Deux-Siciles. Par certains aspects, il rappelle le dialecte de Bitonto, ce qui s'explique par le peuplement immigré à partir de familles de Bitonto.Campomaggiore est jumelée depuis 2008 à Cesano Maderno en Lombardie (Italie).


title: Campomaggiore

text: Campomaggiore fait partie de la .


title: Tournoi de Wimbledon 2003

text: Résultats détaillés de l'édition 2003 du tournoi de tennis professionnel de Wimbledon qui est disputée du 23 juin au .


title: Tournoi de Wimbledon 2003

text: À 21 ans, le Suisse Roger Federer y obtient le premier tournoi du Grand Chelem de sa carrière. Il s'est fait remarquer deux ans plus tôt en éliminant, en huitième de finale, le septuple vainqueur Pete Sampras. Après le précédent de l'US Open 1998, l'Australien Mark Philippoussis échoue pour la deuxième fois en finale d'un tournoi majeur. C'est en outre la première participation de Rafael Nadal, âgé de 17 ans, à un tournoi du Grand Chelem.


title: Tournoi de Wimbledon 2003

text: Le tournoi féminin, quant à lui, est dominé une nouvelle fois par les sœurs Williams qui, comme l'année précédente, s'affrontent en finale. Serena Williams parvient à conserver son titre aux dépens de sa sœur ainée Venus.


title: Tournoi de Wimbledon 2003

text: En double mixte, la victoire revient à l'éternelle Martina Navrátilová qui, associée à Leander Paes, remporte à l'âge de 46 ans sa en Grand chelem (simple et doubles confondus) et son vingtième titre à Wimbledon, égalant le record de son ancienne partenaire de double Billie Jean King.


title: Cancellara

text: Cancellara est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.


title: Cancellara

text: Acerenza, Oppido Lucano, Pietragalla, Tolve, Vaglio Basilicata


title: Michel Moynier

text: Michel Moynier est un homme politique français né le à Narbonne.


title: Michel Moynier

text: Il fut adjoint à la Culture et au Patrimoine pendant dix ans, avant d’être élu maire de la ville de Narbonne en 1999, à la suite de la démission de Maître Hubert Mouly en 1999 jusqu'en 2008. Il a été élu dès le premier tour avec 50,28 % en mars 2001, puis réélu une seconde fois en 2002 à la suite de l'annulation des élections par Jean-Louis Soulié.


title: Michel Moynier

text: En 2007, il fait une apparition dans l'émission Secret Story 1.


title: Michel Moynier

text: Aux élections municipales de 2008, il est battu par le député socialiste, Jacques Bascou, candidat à la mairie de Narbonne qui remporte l'élection avec un score de 57 %.


title: Michel Moynier

text: En 2004, il dirige la liste UMP de Jacques Blanc pour les élections régionales du Languedoc-Roussillon dans le cadre du département de l'Aude, aux côtés d'Isabelle Chesa, fille de l'ancien maire de Carcassonne. Élections auxquelles il est réélu conseiller régional.


title: Michel Moynier

text: Bien que "Divers droite" à la région, il siège au groupe des "Non-Inscrits" dont il est le président.


title: Michel Moynier

text: Il fait partie, aux côtés de Raymond Couderc, le maire UMP de Béziers, des chefs de file de l'opposition à Georges Frêche.


title: Carbone (Italie)

text: Carbone est une commune italienne de moins de habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.


title: Carbone (Italie)

text: Calvera, Castelsaraceno, Episcopia, Fardella, Latronico, San Chirico Raparo, Teana


title: Castelgrande (Italie)

text: Castelgrande est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.


title: Castelgrande (Italie)

text: Laviano, Muro Lucano, Pescopagano, Rapone, San Fele


title: Kamayo

text: Le kamayo est une langue des Philippines parlée dans la région du Surigao del Sur, autour de Bislig dans l'île de Mindanao. Le nombre de ses locuteurs est d'environ 7 500 (2000).


title: Kamayo

text: Le kamayo appartient au groupe méso-philippin de la branche malayo-polynésienne des langues austronésiennes.


title: Castelluccio Inferiore

text: Castelluccio Inferiore est une commune italienne d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.


title: Castelluccio Inferiore

text: Castelluccio Superiore, Lauria, Laino Borgo, Latronico, Viggianello (Italie)


title: Castelluccio Superiore

text: Castelluccio Superiore est une commune italienne de moins de habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.


title: Castelluccio Superiore

text: Castelluccio Inferiore, Laino Borgo, Latronico, Lauria


title: Castelmezzano

text: Castelmezzano est une commune italienne de 815 habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale. Le village fait partie des « » (que l'on peut traduire par « plus beaux villages d'Italie »).


title: Castelmezzano

text: Albano di Lucania, Anzi, Laurenzana, Pietrapertosa, Trivigno


title: Castelsaraceno

text: Castelsaraceno est une commune d'environ habitants, située dans la province de Potenza, dans la région Basilicate, en Italie méridionale.Frusci, Miraldo, Bruscati, Pié d'Alpi


title: Castelsaraceno

text: Carbone (Italie), Latronico, Lauria, Moliterno, San Chirico Raparo, Sarconi, Spinoso