title: Orgue numérique

text: Il n'existe pas à proprement parler une production industrielle de l'orgue numérique classique car le marché est naturellement limité et il est de toute évidence beaucoup plus réduit que le marché de l'orgue de variété et du synthé. C'est pourquoi la plupart des grandes marques ne sont en fait que de petites unités de production et à la rigueur des petites chaînes de montage peu automatisées et où persiste un certain artisanat.


title: Orgue numérique

text: Les marques les plus connues mondialement sont : Allen (États-Unis), Rodgers (qui est un département de Roland, Japon/États-Unis).


title: Orgue numérique

text: Les autres marques sont : Ahlborn (Italie), Baldwin (États-Unis), Dr Böhm, Cantor (Allemagne), Content (Pays-Bas), Copeman-Hart (États-Unis), Eminent, Hoffrichter (Allemagne), Johannus (Pays-Bas), Lowrey, Makin, Monarke (Pays-Bas, division de Johannus), Van der Poel, Viscount (Italie), Wyvern, Wersi, etc.


title: Orgue numérique

text: Les marques connues qui n'existent plus : Dereux, Garrel, Givelet-Coupleux, Hohner…


title: Orgue numérique

text: Depuis plusieurs années, une nouvelle génération d'orgues numériques se développe rapidement sous l'appellation d'"orgue virtuel" ou "simulateur d'orgues à tuyaux". La caractéristique première de cet instrument nouveau réside dans le fait que le son est généré par un micro-ordinateur avec un logiciel permettant d'utiliser des banques de sons d'orgues constituées de l'enregistrement de tous les tuyaux d'instruments identifiés.


title: Orgue numérique

text: On sort du système des sons génériques des orgues numériques "classiques" décrits plus haut : il ne s'agit plus d'entendre UNE montre 8', mais LA montre 8' de tel orgue, restituée avec l'acoustique d'origine.


title: Orgue numérique

text: L'organiste choisit virtuellement au fil de ses interprétations l'orgue qui lui chante le mieux : LE Cavaillé-Coll de St Etienne de Caen, LE Silbermann de Freiberg, LE Schnitger de Zwolle, etc.


title: Orgue numérique

text: "Il existe dans l'opinion courante une confusion entre orgue numérique et synthétiseur numérique. Ce chapitre entend dissiper cette confusion."


title: Orgue numérique

text: Un synthétiseur sérieux (nous ne parlons pas des jouets vendus par la grande distribution) coûte en général plus de . Comme on dit que les orgues numériques actuels ont hérité de la technologie des synthé-échantillonneurs, on a tendance à ne pas comprendre qu’un orgue soit beaucoup plus cher qu’un synthé. En fait, les deux technologies sont cousines, mais servent des instruments dont la philosophie est différente.


title: Orgue numérique

text: Le synthétiseur ne s'utilise en général pas seul: on en joue en groupe avec d'autres instruments, ou en s'accompagnant avec un séquenceur. La raison d'être du synthétiseur est de pouvoir produire (synthétiser) une grande variété de timbres, voire de pouvoir modifier ces timbres tout en jouant. La création sonore est l'essence de l'art de cet instrument. Le synthétiseur est adapté à cette philosophie, et comporte à cette fin plus de commandes qu'un orgue (boutons, potentiomètres, sensibilité à la vélocité, à la pression exercée sur le clavier (aftertouch), pédales de contrôle). Il a aussi l'avantage d'être facilement transportable, et comparativement abordable par rapport à l'orgue.


title: Orgue numérique

text: L'orgue est en comparaison un instrument ou l'instrumentiste se suffit à lui-même ; il doit pour cela se transformer en "homme orchestre", jouer des deux mains et souvent des pieds. La pratique de l'orgue est à cet égard plus exigeante que celle du synthétiseur. Pour permettre à l'instrumentiste d'être le plus efficace possible, l'instrument doit avoir une interface bien pensée, avec des claviers bien positionnés l'un par rapport à l'autre, et des commandes qui permettent de changer les réglages de l'instrument rapidement pour s'adapter aux différents mouvements d'une pièce de musique, en plus d'un pédalier qui ne glisse pas sur le sol ! Tout cela mène à des instruments volumineux qui présentent l'avantage de fournir de la place pour loger une amplification adaptée à l'acoustique de l'instrument. Mais la différence majeure entre l'orgue et le synthétiseur, c'est que sur un orgue on peut empiler les sons (jeux) ; c'est d'ailleurs la manière spécifique de varier la palette sonore sur un orgue puisque les capacités d'édition d'un timbre unique sont, quand elles existent, beaucoup plus limitées que celles d'un synthétiseur dont c'est la raison d'être. La puissance de calcul nécessaire à un orgue numérique croît avec sa capacité à additionner les jeux. Même si les sons sont individuellement moins complexes à calculer que sur un synthétiseur (dont le son peut dépendre de centaines de paramètres), l'orgue nécessite beaucoup plus de puissance pour pouvoir empiler les sons, ce qui explique aussi son prix. En outre, un orgue électronique "liturgique" peut avoir des fonctions de rendu particulières pour simuler un orgue à tuyaux tel le principe des reprises d’une fourniture, d’une cymbale ou d’un plein jeu.


title: Chabestan (architecture)

text: Un chabestan (ou shabestan, ou shabistan ; en / "šabestân"), est un espace enterré ou semi-enterré qui est habituellement rencontré dans l'architecture traditionnelle des mosquées, des maisons et des écoles ("madreseh") en Perse (Iran).


title: Chabestan (architecture)

text: Ces espaces étaient utilisés en été et étaient ventilés par des badguirs et des qanats.


title: DHF

text: DHF peut signifier :


title: Ray Toro

text: Raymond dit "Ray" Toro (né le à Kearny (New Jersey)) est le guitariste solo et choriste de My Chemical Romance.


title: Ray Toro

text: Il est d'origine porto-ricaine et a été "introduit" à la musique (le metal) par son frère plus âgé. Il a commencé la guitare au collège-lycée et a été au conservatoire. Il a épousé une dénommée Christa, surnommée Krista, en 2008 ; ils ont un fils, né en .


title: Ray Toro

text: Soccertown U.S.A. (Sellout Soon Records) – 1997


title: Un certain monsieur

text: Un certain monsieur est un film français réalisé par Yves Ciampi, sorti en 1949.


title: Un certain monsieur

text: Un trio de voleurs surnommés Le Pouce, l'Index et le Majeur, accepte de travailler en liaison avec la police pour neutraliser une dangereuse bande qui sème habilement la mort par l'intermédiaire de vases, de potiches et de jardinières.


title: Go-go

text: Le go-go est un sous-genre de la musique funk, né à Washington DC à la fin des années 1970. On considère généralement que le fondateur du la musique go-go est le musicien Chuck Brown.


title: DSS

text: DSS est un sigle qui peut signifier :


title: DSS

text: Science et technologie :Médecine et santé :Institutions :Divers:


title: Orgue électronique

text: L'orgue électronique est un instrument de musique pourvu d'un ou plusieurs claviers manuels, produisant les sons à l'aide de circuits électroniques.


title: Orgue électronique

text: Le modèle le plus simple est constitué d'un seul clavier généralement transportable. Les circuits d'amplification et les haut-parleurs sont intégrés dans le boîtier. Néanmoins les modèles les plus répandus comportent deux claviers et un pédalier. Dans ce cas, l'instrument se présente sous une forme comparable à celle d'une console d'orgue d'église ou d'un piano droit. C'est généralement dans le panneau vertical qui est face au musicien et va du sol jusqu'aux claviers que sont placés les haut-parleurs.


title: Orgue électronique

text: À la hauteur du pied droit se trouve généralement une pédale de volume, semblable à la pédale d'expression de l'orgue à tuyau, sauf que dans le cas de l'orgue électronique, il s'agit en fait d'un potentiomètre permettant de régler le volume sonore général de l'instrument.


title: Orgue électronique

text: Depuis l'arrivée des orgues numériques à partir de la fin des années 1970, le terme d’"orgue électronique" a progressivement fini par ne désigner que les instruments antérieurs à cette époque, dont la technique de production des sons reposait essentiellement sur des circuits oscillants construits à base de lampes ou de transistors (et autres systèmes n'utilisant pas la technique numérique).


title: Orgue électronique

text: Très répandus dans les années 1960, les orgues électroniques avaient un positionnement de marché assez imprécis. Si certains fabricants proposaient des modèles qui se voulaient clairement des imitations d'orgues d'église, instruments que l'on a eu coutume de désigner sous le terme générique d'« orgue liturgique », la plupart des autres modèles étaient polyvalents, à mi-chemin entre l'orgue de variété ou l'orgue jazz, et l'orgue classique. Ils étaient souvent équipés d'une boîte à rythmes et d'un accompagnement automatique aux capacités rudimentaires.


title: Orgue électronique

text: Le principe de fonctionnement de l'orgue électronique des années 1960 à 1970 s'appuie généralement sur une batterie d'oscillateurs qui génèrent en permanence toutes les notes. La méthode primitive consistait à assembler douze circuits générateurs, chacun produisant une des douze notes de la gamme chromatique déclinée en plusieurs octaves. Ainsi chaque circuit produit soit tous les do, du plus grave au plus aigu, soit tous les do♯, soit tous les ré, etc. L'ensemble des notes produites pouvait couvrir de 7 à 11 octaves selon la qualité requise.


title: Orgue électronique

text: Les notes générées sont en fait des signaux électriques alternatifs dont les fréquences correspondent à chacune des notes. Il existe généralement deux méthodes pour produire un signal oscillant : le générateur de signal en dents de scie et le générateur de signal rectangulaire.


title: Orgue électronique

text: Dans l'orgue électronique les touches des claviers agissent comme des interrupteurs. Quand la touche est relevée, le circuit est ouvert. Quand on abaisse la touche, celle-ci pousse une languette métallique souple ou bien un fil métallique souple qui entre en contact avec une autre languette ou un autre fil collecteur. Sur les claviers de bonne qualité les zones de contact étaient généralement argentées pour assurer un bon contact. Sur les claviers standard –la majorité– les contacts étaient en alliages de cuivre et finissant par s'oxyder, produisaient des crachements désagréables (« mauvais contact »).


title: Orgue électronique

text: Une fois le signal envoyé par le contact de la touche dans le fil collecteur, celui-ci passe par un filtre passif censé l'enrichir ou l'appauvrir en harmoniques. Pour obtenir des timbres se rapprochant des jeux de fonds (flûtes, bourdons, principaux), le filtre est essentiellement constitué de condensateurs qui atténuent ou coupent les harmoniques élevées et "arrondissent" le son. Pour obtenir des timbres se rapprochant des jeux d'anches (trompettes, bassons, hautbois), le filtre est essentiellement constitué de selfs ou d'une combinaison self-condensateur qui renforce les harmoniques supérieures et atténue les harmoniques inférieures. Il va sans dire que cette méthode donne des résultats plus qu'approximatifs. Le son réellement produit et entendu ne correspond jamais au nom inscrit sur le registre.


title: Orgue électronique

text: Néanmoins, le « son électronique » très typé et comparable à nul autre que produisent ces instruments va créer des émules et être à la mode pendant une dizaine d'années, entre les années 1960 et 70. Nombre de musiques de films emploient l'orgue électronique, non seulement pour faire de la musique mais aussi pour faire des « effets spéciaux » qualifiés aujourd'hui de kitch ou rétro.


title: Orgue électronique

text: Ce schéma comporte un problème majeur. En effet, il ne peut en aucun cas fonctionner. Les transformateurs ne divisent que la tension, pas la fréquence. Or pour l'utilisation qui en sera faite, il est indispensable que les circuits utilisés pour la génération de chaque octave, divisent la fréquence.


title: Orgue électronique

text: Pour ce faire, il existe plusieurs solutions utilisant des composants discrets.


title: Orgue électronique

text: La première, qui fut la plus couramment utilisée dans les années 1960, est le multi-vibrateur bistable. Ce circuit à deux transistors (ou à tubes à vide, le schéma est le même), change d'état en sortie pour chaque flanc montant du signal d'entrée. La fréquence du signal de sortie sera ainsi la moitié de celle du signal d'entrée.


title: Orgue électronique

text: La seconde met en œuvre des lampes au néon. Cette solution utilisée notamment par Philips sur ses orgues, est assez originale. On constitue, avec ces petites lampes, des oscillateurs accordés sur une fréquence proche de la fréquence à obtenir et injecte une très faible partie du signal à diviser. Le circuit se synchronise alors sur la fréquence qui sera égale à la moitié de celle de l'oscillateur pilote. On pratique de la même manière, en cascade pour obtenir toutes les autres octaves.


title: Orgue électronique

text: Il est important de souligner que la forme des signaux de cette seconde solution est en "dents de scie". Cette forme d'onde est riche en harmoniques paires ce qui permet d'obtenir des sonorités plus riches à la sortie des filtres. La première solution ne générant que des signaux de forme rectangulaire, ne donne que des harmoniques impaires qui sont efficaces pour réaliser sirènes ou autres dispositifs avertisseurs mais qui n'ont qu'un faible intérêt pour le domaine musical. Pour contourner ce problème, on ajoute à la fréquence fondamentale une petite proportion des fréquences double, quadruple, etc. et la forme obtenue ressemblera alors à un escalier plus exploitable pour la soumettre aux filtres qu'ils soient actifs ou passifs, destinés à mettre en forme le signal pour rappeler le timbre de l'instrument que l'on cherche à suggérer.


title: Orgue électronique

text: Il existe enfin des solutions basées sur des circuits intégrés. Le nombre des types de circuits utilisables est assez important et les solutions vont de la simple intégration de bascules à transistors, jusqu'à la spécialisation de processeurs pour la génération des signaux.


title: Final Straw

text: Jim Chancellor, un dénicheur de talents de Fiction Records, a fait signer avec ce label. Il souhaite que leur nouvel album sonne moins rock indépendant et plus pop-rock que les deux précédents et les fait travailler avec le producteur Garret « Jacknife » Lee pour que celui-ci les aide à y parvenir. Le groupe, Chancellor et Lee sélectionnent quinze chansons sur lesquelles travailler parmi un choix de 24 au départ et douze sont finalement retenues. Les deux premières semaines d'enregistrement sont difficiles pour le groupe, le temps que ses membres s'habituent à ce changement de cap musical, mais ils se montrent très réceptifs aux conseils prodigués par Lee pour simplifier et intensifier leur musique.


title: Final Straw

text: L'album est enregistré aux studios Britannia Row en février 2003. C'est le premier album du guitariste Nathan Connolly avec le groupe. Le chanteur Gary Lightbody affirmera plus tard que la clé du succès de l'album est qu'il a . Les chansons écrites par Lightbody sont assez sombres et traitent majoritairement de relations ratées et de ruptures, Lightbody s'appuyant sur son expérience personnelle.


title: Final Straw

text: Le groupe joue plus de 200 concerts entre 2003 et 2005. La tournée promotionnelle de l'album débute le 10 août 2003 à Peterborough et le groupe se produit uniquement au Royaume-Uni et en Irlande en 2003. En février 2004, le groupe fait cinq dates aux États-Unis, leurs premiers concerts dans ce pays, avant de retourner en Amérique du Nord aux mois d'avril et mai pour 17 autres concerts (dont deux au Canada) et à nouveau en septembre et octobre de la même année puis en avril et mai 2005. Le groupe joue un concert en France, à la Boule Noire, le 30 mars 2004. En juillet 2004, le groupe joue ses deux premiers concerts en Australie et son premier concert au Japon à l'occasion du Fuji Rock Festival. En mars 2005, le groupe se sépare de son bassiste, Mark McClelland, et engage Paul Wilson pour le remplacer alors que, dans le même temps, Tom Simpson devient un membre du groupe à part entière. Le groupe termine sa série de mini-tournées en assurant la première partie du "Vertigo Tour" de U2 pour huit concerts, dont deux au Stade de France, en juin et juillet 2005.


title: Final Straw

text: Une édition limitée à de l'album sort en août 2003, suivi du single "Spitting Games" en septembre. Mais c'est seulement lors de la réédition de l'album, en février 2004, que celui-ci connaît le succès, aidé en cela par celui rencontré par le single "Run". L'album se classe alors à la première place des charts en Irlande et à la troisième au Royaume-Uni. L'album est six fois disque de platine au Royaume-Uni, six fois disque de platine en Irlande, disque de platine en Australie et disque d'or aux États-Unis.


title: Final Straw

text: L'album a recueilli dans l'ensemble de bonnes critiques musicales, obtenant un score de , sur la base de 21 critiques collectées, sur Metacritic.


title: Final Straw

text: Tim DiGravina, d'AllMusic, évoque un . Pour Adie Nunn, de Drowned in Sound, l'album est un de haute qualité, particulièrement ', ', ' et '. Sophie Rosemont, de Music Story, estime que l'album . Le magazine "Uncut" affirme que le groupe effectue avec cet album de dont les grands moments sont ' et '. Sal Cinquemani, de "Slant", évoque car, même si la musique est parfois et les paroles , l'album . Et pour le site Sputnikmusic, , même si le groupe a .


title: Final Straw

text: Plus mitigé, Stephen Deusner, de "Pitchfork", a particulièrement apprécié la première moitié de l'album avant de trouver qu'il s’essoufflait. Caroline Sullivan, du "Guardian", estime que c'est de l'histoire du groupe.


title: Final Straw

text: Parmi les critiques négatives, Devon Powers, de PopMatters, évoque un avec un son mais qui (entre ' et '). Et Douglas Wolk, de "Rolling Stone", estime que masque le fait que avec des .


title: Final Straw

text: Toutes les paroles sont écrites par Gary Lightbody, toutes les chansons composées par Gary Lightbody, Jonny Quinn, Nathan Connolly et Mark McClelland.


title: Final Straw

text: Le single "Run" est celui qui a eu le plus de succès, se classant à la de l'UK Singles Chart.


title: Final Straw

text: "Run" peut être entendue dans "Les Frères Scott" (saison 1, épisode 22), "Jericho" (saison 1, épisode 1) et "" (saison 3, épisode 2). "Chocolate" peut être entendue dans "" (saison 4, épisode 2). Elle fait partie de la bande originale de "Last Kiss" (2006). "Spitting Games" peut être entendue dans "Les Frères Scott" (saison 1, épisode 19) et "Torchwood" (saison 1, épisode 7). "How to Be Dead" peut être entendue dans "Six Feet Under" (saison 4, épisode 9) et "Les Frères Scott" (saison 2, épisode 10). Elle fait partie de la bande originale de "" (2005). ' peut être entendue dans "Grey's Anatomy" (saison 2, épisode 25) et "Bones" (saison 1, épisode 14). ' peut être entendue dans "Les Frères Scott" (saison 1, épisode 16) et "Entourage" (saison 1, épisode 6).


title: Liste des préfixes de navires

text: Il existe différents préfixes devant les noms des navires et bateaux, principalement la marine de guerre.


title: .Mac

text: .Mac (prononcer Dot Mac) est un service payant d'Apple principalement destiné aux ordinateurs Macintosh, les autres plateformes n'ont alors pas accès à tous les services de .Mac. Durant l'été 2008, Apple a lancé MobileMe, un service multi-plateforme qui remplace .Mac au même tarif. Puis, le , c'est iCloud qui prend le relais. Service gratuit, il permet de faire les mêmes choses seuls sont absents le service iDisk, la publication web via l'application iWeb et une galerie privée pour mettre des photos.


title: .Mac

text: iDisk est un espace de stockage de données en ligne accessible depuis un ordinateur Mac ou Windows. La capacité de l'iDisk varie de 10 Go à 30 Go (espace partagé pour tous les services .Mac) selon les options choisies lors de l'abonnement. Un iDisk a pour buts principaux de :Avec un abonnement .Mac, la publication des sites créés avec iWeb est simplifiée grâce à l'intégration de .Mac avec la suite iLife. Il suffit en effet de cliquer sur le bouton "Publier" dans le coin inférieur gauche de la fenêtre iWeb pour pouvoir retrouver son site internet ou son blog en ligne.


title: .Mac

text: Une galerie web est un moyen simple de partager les photos présentes dans la bibliothèque iPhoto. Il suffit d'ouvrir l'album que l'on souhaite partager et de cliquer sur le bouton « Galerie Web » situé en bas de la fenêtre iPhoto. Les photos sont ensuite envoyées sur les serveurs Apple et la galerie est accessible.


title: .Mac

text: Une adresse électronique avec l'extension « @mac.com » est créée automatiquement avec chaque abonnement .Mac. Elle est utilisable pour envoyer et recevoir des courriers électroniques depuis l'application Apple Mail et aussi depuis le site d'Apple si vous êtes en déplacement ou sur un ordinateur Windows. Puisque ce service utilise la technologie IMAP, vous pouvez également accéder à un compte de courrier .Mac à partir de n'importe quel logiciel de messagerie de bureau (Outlook Express ou Thunderbird, par exemple) pour accéder à vos messages. Cette adresse est également utilisable comme compte de messagerie instantanée iChat.


title: .Mac

text: Les iCards sont des cartes postales électroniques que vous pouvez envoyer depuis le site d'Apple dans la rubrique .Mac. Il est possible de personnaliser les iCards en y ajoutant les photos présentes dans le dossier Photos d'un iDisk. Une fois la photo choisie, il ne reste plus qu'à taper le texte de la carte, à indiquer l'/les adresse(s) des destinataires et de cliquer sur envoyer.


title: .Mac

text: Un compte .Mac permet de créer des groupes. Un groupe est un site internet dans lequel sont rassemblés les photos, les annonces, les dates importantes qui concernent le groupe (une association, par exemple). Un forum est intégré à chaque groupe ce qui permet de discuter entre les différents membres. Un alias d'une adresse électronique est également créé pour le groupe (extension en « @groupes.mac.com » ) dépourvue de publicité.


title: .Mac

text: Le service Sync permet si l'on utilise plusieurs mac de synchroniser les signets, les contacts, les calendriers, les mots de passe et les paramètres des comptes de messagerie électronique.


title: .Mac

text: Backup est un logiciel de sauvegarde sur iDisk, CD, DVD ou tout autre support de stockage. Il permet de sauvegarder, en plus des documents personnels, les mots de passe et les signets. La version actuelle () est la 3.


title: .Mac

text: En cas d'expiration de l'abonnement la plupart des services sont supprimés (sauf certains comme le compte iChat).


title: Charles Gill

text: Charles Gill ( - ) est un poète, conteur et peintre québécois.


title: Charles Gill

text: Natif de Sorel, il est le fils du député et juge Charles-Ignace Gill et de Marie-Rosalie Delphire Sénécal. Il est le petit-fils de l'homme d'affaires Louis-Adélard Senécal.


title: Charles Gill

text: Ses études primaires et secondaires sont difficiles et il essuie de nombreux échecs. Il fréquente successivement le Collège Sainte-Marie de Montréal, le Séminaire de Nicolet et le Collège Saint-Laurent.


title: Charles Gill

text: Il suit ensuite des cours privés chez Adrien Leblond de Brumath en 1888. Pendant l'été, il est découvert par le peintre Georges de Forest, qui l'envoie étudier à l'Association des beaux-arts de Montréal avec William Brymner.


title: Charles Gill

text: En 1890, il quitte le Canada et se rend à Paris où il chemine sous les soins du peintre Jean-Léon Gérôme. Revenu dans son pays en 1894, il se joint à l'École littéraire de Montréal, où il fréquente Émile Nelligan et Arthur de Bussières. Dix-neuf de ses pièces, dont trois nouvelles, ont été reprises dans l'anthologie produite par cette École en 1900, sous le titre "Les soirées du château de Ramezay". Après l'internement de Nelligan, il continue à lui rendre visite et achève la mise au point du recueil (1903) à la suite du départ de Louis Dantin. Il deviendra président de l'École littéraire en 1912.


title: Charles Gill

text: Il épouse Géorgina Bélanger en 1902, qui écrit sous le nom de plume Gaétane de Montreuil. Il est franc-maçon et appartient à la loge L'Émancipation. Il est l'auteur de plus de cinquante portraits, cinquante-huit poèmes, quatre-vingt-quinze récits en prose, treize pièces épiques et deux cent soixante-sept lettres au poète québécois Louis-Joseph Doucet. Il a subi l'influence des poètes français comme Charles Baudelaire et Paul Verlaine. Il collabore à plusieurs revues et périodiques, dont "Les Débats", "La Presse", "Le Canada", "Le Nationaliste" et "Le Terroir".


title: Charles Gill

text: Fauché par la grippe espagnole, il meurt à l'hôpital Notre-Dame de Montréal le .


title: Charles Gill

text: Le recueil de poèmes "Le Cap Éternité", suivi par "Les Étoiles filantes", paru en édition posthume en 1919, livre l'âme de Charles Gill, bien dépeinte en préface par Albert Lozeau : « Âme de tendresse, éprise du Beau dans les hommes et dans les choses ; âme impulsive, ardente, prompte à s’élancer, incapable de se retenir, de se modérer ; âme impérieuse, rebelle à toute discipline ; âme diverse, ondoyante ; âme excessive ; âme charmante ».


title: Charles Gill

text: Les études littéraires sur Charles Gill ont principalement été suscitées par Réginald Hamel.


title: Charles Gill

text: Jean-François Casabonne a interprété son rôle dans le film "Nelligan".


title: Kobaïa (album)

text: Kobaïa (simplement intitulé "Magma" à l'origine) est le premier album du groupe Magma. On entend pour la première fois sur cet album le kobaïen, une langue construite inventée par Christian Vander. Cet album raconte l'histoire d'un équipage humain qui s'enfuit vers Kobaïa pour échapper au désastre qui arrive sur Terre.


title: Kobaïa (album)

text: Le groupe s'est enfermé pendant trois mois dans une maison de la vallée de Chevreuse mise à disposition par Karl Knutt, pianiste classique d'un certain renom, et a répété toute la journée avec travail personnel le matin et travail collectif l'après-midi. Lee Hallyday leur fait signer un contrat chez Philips le avril 1970. Les répétitions continuent à la M.J.C. de Vincennes et au "Navigator" à Paris.


title: Kobaïa (album)

text: Le disque est enregistré au studio "Europa Sonor" à Paris en avril 1970 par Roger Roche et Claude Martenot. Il paraît pour la première fois sous la forme d'un double-album vinyle sur le label Philips (référence 6395001/002, label bleu) et sera réédité plusieurs fois, en vinyle d'abord (Philips, 6621032, label noir puis Mercury), ensuite en CD sur Seventh Records (REX IV-V).


title: Kobaïa (album)

text: Malgré une pochette réalisée par Marie-Josèphe Petit qui ne passe pas inaperçue, l'impact du disque lors de sa parution est assez limité. Une chronique de Philippe Paringaux paraît dans le n° 41 de Rock & Folk en Juin 1970, insistant sur le côté dérangeant de la musique. Une autre chronique, signée Emmanuel Gray, est publiée dans Jazz Hot n° 264 en septembre 1970. Celle-ci met l'accent sur la cohésion et le professionnalisme du groupe, ainsi que sur l'originalité de sa musique.


title: Kobaïa (album)

text: L'album est inclus dans l'ouvrage "Philippe Manœuvre présente : Rock français, de Johnny à BB Brunes, 123 albums essentiels".


title: Mon père avait raison (homonymie)

text: Mon père avait raison peut faire référence à :


title: Eyes Open

text: Après le succès de l'album ', qui leur a apporté la notoriété, les membres du groupe veulent faire encore mieux et Tom Simpson et Jonny Quinn prennent même des leçons de piano et de batterie afin de progresser encore dans l'utilisation de leurs instruments respectifs. Paul Wilson remplace Mark McClelland à la basse après le départ de ce dernier. Le groupe entreprend l'écriture de nouvelles chansons dans une petite maison de Dingle, sur la côte ouest de l'Irlande après avoir appris que Kate Bush y avait séjourné pour écrire. L'album est enregistré d'octobre à décembre 2005, principalement au studio ', dans le comté de Westmeath en Irlande. Ce studio est décrit par Simpson comme vieux et loin de tout, où , ce qui aide le groupe à se concentrer en évitant toute distraction.


title: Eyes Open

text: Le groupe y enregistre pendant six semaines, et le producteur Jacknife Lee leur fait ensuite terminer l'enregistrement dans deux studios londoniens pour éviter que le groupe ne s'installe trop confortablement dans son nouvel environnement campagnard. Les chansons sont composées et non comme un ensemble et le groupe évite de passer trop de temps sur un morceau, préférant passer à un autre avant d'y revenir plus tard. Le groupe prend le temps d'analyser chaque morceau et procède à de nombreuses modifications dans les arrangements.


title: Eyes Open

text: Le groupe rencontre Ken Stringfellow, des Posies, lors d'un festival et lui propose de participer à l'album. Stringfellow accepte et vient une journée en studio pour contribuer aux claviers. Eugene Kelly, des Vaselines, vient participer aux chœurs sur plusieurs chansons. Gary Lightbody compose " vers la fin des sessions d'enregistrement spécialement pour proposer ce duo à Martha Wainwright. Il écrit les paroles, qui évoquent une relation à distance, en à peine vingt minutes. La « troisième barre » du titre se réfère à un radiateur électrique que la grand-mère de Lightbody lui permettait parfois de mettre à pleine puissance, sur la troisième barre, quand il faisait particulièrement froid.


title: Eyes Open

text: ' parle d'une relation de dépendance nuisible et enrichissante à la fois, selon Lightbody. Lightbody écrit ' dans le jardin de Jacknife Lee après s'être saoulé au vin blanc. C'est selon lui qu'il a écrite. Le titre provient d'une phrase que lui avait dite son père alors qu'il était tombé amoureux d'une fille : .


title: Eyes Open

text: Le titre de l'album est tiré des paroles du single ' : . Pour Tom Simpson, sa signification est de voir le monde avec une parfaite clarté mais il ajoute que chaque membre du groupe a sa propre opinion sur le sujet. ' fait également référence à Sufjan Stevens et à sa chanson "Chicago". La pochette de l'album, créée par Mat Maitland, est une image stylisée d'une femme et d'un homme en train de s'étreindre.


title: Eyes Open

text: Le 14 février 2006, Snow Patrol commence à Belfast une tournée de promotion de l'album sous le nom "". Pendant un an et demi, le groupe joue 177 concerts (dont 31 dans le cadre de festivals) en Europe, en Amérique du Nord, en Océanie et au Japon. La tournée se termine le 22 septembre 2007 à Perth. En mai et juin 2006, une grande partie de la tournée en Amérique du Nord est annulée et reprogrammée en septembre, le chanteur Gary Lightbody souffrant d'une laryngite. En octobre 2006, les six derniers spectacles de la deuxième tournée européenne du groupe (dont quatre en France) doivent être annulés en raison d'une blessure à l'épaule du bassiste Paul Wilson.


title: Eyes Open

text: La malchance poursuit le groupe début 2007 quand le batteur Jonny Quinn se casse le bras en faisant du snowboard juste avant la troisième tournée européenne. Pour ne pas annuler de nouveaux concerts, le groupe fait appel à Graham Hopkins pour le remplacer pendant tout le mois de février. Lors de la nouvelle tournée en Amérique du Nord qui suit, le guitariste Nathan Connolly se blesse au pied et doit jouer assis pour toute la fin de la tournée.


title: Eyes Open

text: "Eyes Open" s'est classé à la première place des charts au Royaume-Uni, en Australie, en Irlande et en Nouvelle-Zélande. Il a été l'album le plus vendu en 2006 au Royaume-Uni, étant désormais certifié huit fois disque de platine, soit plus de albums vendus, dans ce pays. Il est aussi notamment certifié triple disque d'or en Allemagne, quatre fois disque de platine en Australie, disque de platine au Canada , disque de platine aux États-Unis et sept fois disque de platine en Irlande.


title: Eyes Open

text: L'album a recueilli dans l'ensemble de bonnes critiques musicales, obtenant un score de , sur la base de 25 critiques collectées, sur Metacritic.


title: Eyes Open

text: Parmi les critiques positives, MacKenzie Wilson, d"AllMusic", écrit que Lightbody et que Snow Patrol est . Pour le site Sputnikmusic, c'est qui est conceptuel dans le sens où , les chansons devenant de plus en plus tristes à mesure que l'album avance. Edna Gundersen, de "USA Today" évoque un album et . Le webzine "albumrock" met en avant pour et telles que ', ' et "". Josh Modell, de The A.V. Club, estime que , l'objectif étant accompli mais non sans quelques petits accrocs. Et pour Betty Clarke, du "Guardian", .


title: Eyes Open

text: Parmi les critiques mitigées, Eddie Smack, du "New Musical Express", estime que c'est un qui a . Christian Hoard, de "Rolling Stone", affirme que plus de comme ' et ', . Dom Gourley, de Drowned in Sound, évoque un album mais sans surprise et comprenant trop de ballades. Et pour Marc Hogan, de "Pitchfork", il manque à l'album de "" mais il est empli et Lightbody conserve toute son .


title: Eyes Open

text: Du côté des critiques négatives, John Bergstrom, de "PopMatters", estime qu'il est mais trop calculé pour plaire au plus grand nombre et .


title: Eyes Open

text: En 2007, le groupe remporte les dans les catégories du meilleur groupe irlandais et du meilleur album irlandais. Il est nommé aux dans les catégories du meilleur groupe britannique, du meilleur album britannique et du meilleur single britannique (pour '). ' est nommée aux Grammy Awards dans la catégorie de la meilleure chanson rock.


title: Eyes Open

text: ' peut être entendue dans "Grey's Anatomy" (Saison 2, épisode 27 et Saison 7, épisode 18), "" (Saison 4, épisode 24), "Alerte Cobra" (Saison 24, épisode 4, Saison 30, épisode 3), et "Les Frères Scott" (Saison 3, épisode 22). Elle fait partie de la bande originale du film "Le Mytho" (2011). ' peut être entendue dans "Urgences" (Saison 12, épisode 22), "Grey's Anatomy" (Saison 3, épisode 2) et "Les 4400" (Saison 3, épisode 9). ' fait partie de la bande originale des films "Lettre ouverte à Jane Austen" (2007) et "The Invisible" (2007). ' fait partie de la bande originale du film "La Dernière Chanson" (2010). ' peut être entendue dans "Smallville" (Saison 6, épisode 16). ' peut être entendue dans "Grey's Anatomy" (Saison 3, épisode 15). "" fait partie de la bande originale du film "The Nines" (2007).


title: Eyes Open

text: Snow Patrol


title: Eyes Open

text: Musiciens additionnels


title: Histoire du canton de Vaud

text: L'histoire du canton de Vaud débute aux alentours de 13'500 av. J.-C avec les premiers peuplements d"'Homo sapiens" et s'étend jusqu'à l'époque contemporaine.


title: Histoire du canton de Vaud

text: L'occupation humaine des territoires composant aujourd'hui le canton de Vaud est attestée dès le paléolithique par la découverte d'abris, de sites mégalithiques et de traces de vie. L'occupation se poursuit durant la période néolithique puis l'espace vaudois appartient à la sphère culturelle des Celtes durant le début de l'antiquité. Pendant cette période, plusieurs peuples celtiques coexistent sur ce territoire en fonction des migrations et des conflits bien que les helvètes acquièrent une forte domination sur le plateau suisse.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Poussée par l'avance romaine, notamment durant la guerre des Gaules, les populations celtes reculent sur le plateau et le territoire vaudois est romanisé au cours . Les Romains fondent plusieurs villes vaudoises d'importance comme Aventicum (Avenches - qui sera la ville romaine la plus importante de la zone) ou ou Colonia Iulia Equestris (Nyon). La région est administrée comme les autres provinces romaines, des voies romaines traversent le pays, etc., ce qui fait du pays de Vaud une zone culturelle gallo-romaine à part entière.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Durant le , le patrice Aetius favorise l'installation sur le territoire vaudois du peuple burgonde. Allié de Rome et servant comme auxiliaire dans son armée, le peuple burgonde instaure le Royaume burgonde à la chute de cette dernière. L'entité, le Royaume de Bourgogne Transjuranne, maintient sa domination sur la zone jusqu'en 1032.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Pendant un peu plus de deux siècles, le territoire vaudois est morcellé en seigneuries et évêchés sur lesquels les seigneurs et évêques suivent une politique d'appartenance à la sphère d'influence du Saint Empire et luttent pour préserver leur indépendance, particulièrement contre la maison des Zähringen avec laquelle les conflits sont fréquents. Dès cette époque, les villes et les châteaux comme Grandson, Orbe ou Morat acquièrent une grande importance dans l'histoire vaudoise. À partir de 1285 et pour les deux siècles suivants, la maison de Savoie domine et structure le territoire vaudois, poursuivant les luttes contre les maisons voisines de suisse centrale.


title: Histoire du canton de Vaud

text: A la fin du , les bernois conquièrent le territoire vaudois et y installent de multiples baillages. Le canton de Vaud entre ainsi dans la zone d'influence des Confédérés et s'intègre pleinement dans cet ensemble politique. Comme toute la zone, la Réforme protestante marque profondément les populations. Jusqu'à la fin du , les bernois administrent le pays de Vaud mais les tensions politiques sont parfois vives : plusieurs révoltes locales ou tentatives d'autonomie ont lieu.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Dans le sillage de la Révolution française, les années 1790 sont agitées et le peuple vaudois déclare son indépendance de Berne en 1798. Soutenus par les français, les vaudois remportent plusieurs batailles et asseyent leur autonomie. Le territoire vaudois est ainsi rattaché aux différentes structures politiques qui se succèdent : la République lémanique puis la République rhodanique et enfin la République helvétique instaurée par l'Acte de médiation en 1803.


title: Histoire du canton de Vaud

text: A la chute de Napoléon Bonaparte, l'Acte de médiation est abrogé en 1814. Les vaudois se dotent alors d'une constitution - qui instaure officiellement le canton de Vaud - et intègre la Confédération des XXII cantons en totale indépendance. Durant les années suivantes et la révolution industrielle, le canton se modernise à l'instar de toute la Suisse : le territoire s'industrialise, le chemin de fer relie les grandes zones démographiques et économiques et l'électricité fait son apparition dans les villes. Sur le plan religieux, le catholicisme reste fortement implanté sur le territoire vaudois bien que le culte réformé soit dominant au sein de la Confédération. Il faut attendre les années 1970 pour que l'égalité entre le culte réformé et le culte catholique soit reconnue par les autorités.Après s'être livrées à des incursions près du lac Léman, les légions romaines en venaient à affronter le peuple Helvète. Celui-ci, issu d'un ensemble de tribus celtiques de l'extrémité orientale de la Gaule, avait émigré vers le plateau suisse lors de la mise en mouvement des Suèves vers le sud-ouest de la Germanie au début du Helvètes, Latobices, Tulinges, Rauraques et Boïens tentaient de migrer vers l'ouest de la Gaule transalpine en -58 mais ils étaient repoussés au-delà du massif du Jura par Jules César lors de sa . Forts de cette victoire, les colons romains investissaient l'Helvétie et entreprenaient sa romanisation. La première ville à être édifiée est Aventicum (actuel Avenches) qui sera le centre politique, religieux et économique de l'Helvétie romaine, une autre cité voit le jour, Noviodunum ou Colonia Iulia Equestris (nouvelle forteresse, colonie des chevaliers romains, en langue gauloise) aujourd'hui Nyon. Aventicum se voyait pourvue de villes municipales romaines ("Municipia Vici") qui sont Lausonium (Lausanne), Eburodunum (Yverdon-les-Bains) et Urba (Orbe).


title: Histoire du canton de Vaud

text: Le pays de Vaud était traversé par plusieurs voies romaines, l'une traversait les Alpes depuis l'Italie du Nord par le "Mons Jovis" (Grand-Saint-Bernard) et passait par Villeneuve (Pennelucos), Vevey (Viviscus), Oron (Uromagus), Moudon (Minnodunum) pour atteindre Avenches (Aventicum), l'autre se prolongeait de Lyon (Lugdunum) à Genève (Genava), Nyon (Noviodunum), Lausanne (Lousonna), Orbe (Urba), alors halte militaire et entrepôt commercial d'importance, Yverdon (Eburodunum), et Avenches jusqu'au bord du Rhin. Partie intégrante de la préfecture des Gaules comprenant les parties romaines des Pays-Bas, de la Belgique, du Luxembourg, de l'Allemagne de l'Ouest, de l'Angleterre, de la France, de l'Espagne, du Portugal et d'une partie de l'Afrique du Nord, le pays de Vaud était soumis au puissant préfet résidant à Augusta Treverorum, actuellement Trèves en Allemagne. Cette immense préfecture romaine était divisée en dix-sept provinces, chacune sous l'autorité d'un gouverneur, celui du pays de Vaud résidant à Aventicum où se concentraient les administrations civile, financière, militaire et judiciaire.


title: Histoire du canton de Vaud

text: La population du pays de Vaud, comme celles de toutes les provinces, étaient divisée en quatre classes : les sénateurs, les curiales, les hommes libres et les esclaves :


title: Histoire du canton de Vaud

text: Dans la fin du les incursions des Alamans, bientôt suivis par d'autres tribus "barbares", contraignaient les populations à se déplacer . .


title: Histoire du canton de Vaud

text: C'est à partir de 443 qu'Aetius, général romain, favorisait le déplacement des ""reliquiis Burgundiorum"" (les débris du peuple Burgonde qui s'était révolté en 435 et avait tenté d'envahir la Belgique) vers les villes de Noviodunum et d'Aventicum. Il peuplait ainsi un territoire nommé Sapaudia (pays des sapins), cette population étant utile à Aetius pour sécuriser la frontière avec les Alamans, conglomérat hétérogène de populations nordiques. Les Burgondes serviront de troupes auxiliaires à l'armée romaine avec le statut de fédérés que régit le traité de fœdus utilisé entre Rome et un peuple étranger. Gondicaire et son fils Gondioc devenaient les premiers rois de cette contrée de 413 à 437. Le partage du pays de Vaud se faisait naturellement entre les populations locales surtout présentes dans les villes et les Burgondes qui préféraient le mode de vie rural. L'Helvétie se voyait divisée en Pagi (pays) eux-mêmes divisés en districts. Le "Pagus Valdensis" (Pays Vaudois) était donc divisé en trois districts : "Pagus Ebrodunensis", "Pagus Lausanensis" et "Pagus inter Albonam et Venobiam" :


title: Histoire du canton de Vaud

text: Avec la chute de l'Empire romain vient le temps de l'indépendance du royaume Burgonde, ayant à sa tête Gondioc jusqu'en 473, année de sa mort. Son successeur Gondebaud, roi jusqu'en 516, qui s'efforçait d'unir les Gallo-Romains et les Burgondes, réussit ainsi à forger une entité commune à ces deux peuples. Aventicum ayant dépéri depuis 275, une nouvelle agglomération d'importance voyait le jour : Lausanne, qui se développait au bord du Léman sur le site de Lousonna, vicus gallo-romain érigé en 15 av. J.-C. dans l'actuel quartier de Vidy. Dans le même temps l'abbatiale de Romainmôtier était fondée par Romain de Condat et Lupicin de Lauconne. Childebert Ier, devenu roi des Francs puis rois des Burgondes, imposait la loi salique dans le royaume. Le pays de Vaud se voyait donc régi par trois codes, la loi Gombette, la loi Salique et le code Romain.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Après la mort de Clotaire Ier en 561, son fils Gontran hérite du royaume de Bourgogne et favorise l'essor de la ville d'Orbe sur les ruines de l'ancienne Urba cité d'importance pour les Verbigènes. Cette dernière devenait la première ville du "Pagus Urbigenus" et le siège d'un patrice. L'un d'eux, Waldelène maire du palais d’Austrasie à Metz en 581, était un grand propriétaire terrien d'Orbe descendant de la famille Waldelini originaire des montagnes du Jura, famille qui avait été maintenue dans sa fortune par les nouveaux maîtres du royaume. Il eut à combattre les Alamans sur le territoire d'Avenches et sera le dernier patrice originaire du pays. Il est remplacé par un gouverneur étranger à la province, ce qui a créé de fortes tensions entre le peuple burgonde et le pouvoir en place.


title: Histoire du canton de Vaud

text: En 843, le Traité de Verdun plaçait le pays de Vaud (qui comprenait aussi à cette époque le canton de Fribourg et celui de Neuchâtel) dans la Lotharingie. Ce dernier succédait à Conrad II de Bourgogne vainqueur du comte de Bourgogne-Transjurane Hucbert en 866. Après avoir marié sa sœur au duc Richard II de Bourgogne, son fils Rodolphe II traitait avec Bérenger Ier de Frioul, roi d'Italie, pour lui venir en aide face au roi de Germanie Arnulf de Carinthie. Ce dernier, craignant l'alliance des deux puissants souverains, entrait dans le pays de Vaud et affrontait Rodolphe dans la plaine de Bex, la contrée sortait ruinée de cette épreuve. Rodolphe Ier de Bourgogne ne manquait pas de visiter ses territoires et d'y rendre la justice, c'est ainsi que lors d'un de ses déplacements à Corsier-sur-Vevey il rencontrait l'évêque de Lausanne Boson venu lui réclamer l'usage antique de la forêt des Râpes, située entre la ville de Lausanne et le bois de Sauvabelin, ""pour y engraisser les porcs et pour en employer le bois à volonté au service et à l'utilité des églises de Dieu et des maisons qui lui appartiennent sans être tenue à ne rien payer au fisc…"" ; une autre fois, toujours à Corsier-sur-Vevey, Boson réitérait la même demande pour la forêt de Dommartin nommée le Jorat de l'évêque. Berthe de Souabe, sa belle-fille, qui résidait le plus souvent dans son château de Colombier-sur-Morges et qui laissa le souvenir d'une sainte femme, favorisait elle aussi le clergé notamment en disposant une partie de ses biens en faveur de la future abbatiale de Payerne où son fils Conrad III de Bourgogne se fera ensevelir : ""...moi Berthe, reine par la grâce de Dieu, sérieusement occupée de mon propre salut, et désirant y pourvoir pendant que je le peux, j'ai jugé convenable et même très nécessaire de faire servir une partie des biens qui m'ont été confiés pour un temps au profit de mon âme...Qu'il soit donc notoire...que pour l'amour de Dieu et du Sauveur Jésus-Christ, je donne de mes possessions propres à St. Pierre, à St. Jean, à St. Maurice, ainsi qu'à tous leurs compagnons et à tous les saints qui reposent dans le lieu nommé Payerne, et cela du consentement de mes fils le très-glorieux roi Conrad et le duc Rodolphe…"". Ces donations étaient poursuivies par Conrad III de Bourgogne qui élevait à la dignité de comte de Vaud, en 1011, l'évêque de Lausanne : ""Au nom de la Sainte et Indivisible Trinité, Rodolphe, par la clémence de Dieu roi très-pieux….nous donnons à Dieu et à Ste. Marie de Lausanne, et à l'évêque Henri, qui est le chef de cette église "(Lausanne)", le Comté De Vaud, tel qu'il est limité par les anciennes limites, avec toutes ses appartenances en censés, tributs, droits et usages…"", puis il pourvoyait l'abbatiale de Romainmôtier : ""Au nom de la Sainte et Indivisible Trinité, Rodolphe, roi par la grâce de Dieu, nous avons jugé utile et honorable d'acquiescer aux demandes de nos fidèles sujets. C'est pourquoi nous voulons qu'il soit notoire à tous les fidèles de l'Église de Dieu, que nous rendons à Dieu et à St. Pierre de Romainmôtier, situé au Comté de Vaud, la villa de Ferreyre, avec toutes ses dépendances ; dans la villa de Moiry un manse "(quantité de terre que l'on peut cultiver avec deux bœufs dans le courant d'une année)" ; à Orny deux manses ; à Éclépens un manse ; à Senarclens un manse ; à Glans un manse ; à Penthaz un manse et demi ; à Champvent à Ornens neuf manses ; à Gicz un manse ; à Fontaine deux lunares "(quantité de terre qu'un homme peut cultiver pendant un mois lunaire)" ; à Munnens un manse. Les recteurs du monastère de St.-Pierre de Romainmôtier auront en possession les choses désignées ci-dessus"".


title: Histoire du canton de Vaud

text: Avec l'arrivée des Burgondes la propriété devenait 'bénéficiaire', c'est-à-dire octroyée à titre temporaire par le souverain et lui retournant à la mort du bénéficiaire, et 'allodiale' parce que dérivant d'un alleu (celui-ci pouvant être un franc alleu, dépourvu de toute obligation). Mais cette dernière particularité ne pouvait guère se maintenir dans une époque si tumultueuse qui obligeait les petits propriétaires, sujets libres par ailleurs, à trouver un protecteur puissant, laïque ou ecclésiastique, en échange du paiement d'une redevance. Peu à peu, les bénéfices devinrent héréditaires et portèrent le nom de fief.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Le caractère indépendant des Burgondes ne pouvait rester soumis à une autorité leur ayant retiré le pouvoir politique, petit à petit ils s'en affranchirent et aux droits civils, qu'ils tenaient de leurs fiefs, ils ajoutèrent les droits souverains, ce qui devait amener plusieurs d'entre eux à se livrer des guerres perpétuelles. C'est dans cet état que se trouvait le pays de Vaud lorsque Henri III du Saint-Empire, alors roi de Bourgogne et duc de Souabe, était interpellé, lors d'un synode à Constance en 1042, par les évêques mécontents de la liberté que prenaient les seigneurs. Ils se heurtaient en particulier à deux d'entre eux Renaud, comte palatin de Bourgogne, et Gérold, comte de Genève qui menaient la noblesse de la Transjurane. Dans ce désordre fait de pillages, d'incendies et de dévastations, l'église proclamait, non sans mal, la Trêve de Dieu dans le pays de Vaud en 1038 lors d'une assemblée à Lausanne. L'évêque Hugues, dit de Bourgogne, y ayant rassemblé au pied des trois collines de la ville au lieu-dit "Montrion ("in monte rotundo qui est sub Lausanna")" le haut clergé et les seigneurs et chevaliers disposés à l'écouter.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Pour parfaire et consolider cette trêve, les grands vassaux instituaient un tribunal arbitral composé de seigneurs choisis dans l'assemblée de leur pairs, nommés alors ""principes laïcorum, primates"". Deux chartes en font mention, l'une de la fin du est un plaid tenu à Orbe par Vaucher et Conon de Grandson, "principes provinciæ", l'autre en 1108 cite Amédée de Blonay et Boson d'Alinge comme "princes des laïques". Le successeur d'Henri III, Henri IV du Saint-Empire, était investi alors du duché de Souabe et nommé pour la première fois duc de Bourgogne par sa mère Agnès d'Aquitaine, dans la fin du il concédait à Pierre Ier de Savoie, alors comte de Maurienne, le Vieux-Chablais et l'avouerie du monastère Saint-Maurice d'Agaune, par cet acte il permettait l'ancrage de la maison de Savoie dans le pays de Vaud. Le nouveau duché de Bourgogne embrassait alors tous les pays situés depuis le Jura jusqu'à la Reuss. Rodolphe de Rheinfelden, vice-roi et duc de Souabe, recevait l'Helvétie avec le titre de recteur ou duc de Bourgogne et comte de Thurgovie, devant en cela régner sur les comtes de Vaud, de Genève, de Sion et du Chablais. Lors de l'expédition d'Henri IV, en compagnie de Burchard d'Oltigen, évêque de Lausanne qui avait rallié à lui les seigneurs du pays de Vaud, contre le pape Grégoire VII il se heurtait à Rodolphe de Rheinfelden partisan du souverain pontife.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Dans les premiers temps du royaume burgonde, deux évêques siégeaient dans le pays de Vaud, l'un était à Nyon, ancienne colonie des Équestres de la Rome antique, et l'autre, Bubulcus, à Avenches, son successeur Marius devant déplacer en 581 son siège à Lausanne face aux poussées de l'Arianisme. Après la transition des Neuchâtel sur l'évêché de Lausanne, qui avait été investi du comté de Vaud par Rodolphe III de Bourgogne en 1015, en la personne de Conrad, fils d'Ulrich Ier de Neuchâtel, le pays de Vaud revenait à Guillaume II de Bourgogne qui devait mourir assassiné ainsi que son jeune fils. Dès lors le pays Vaudois était remis à Renaud III, et lorsque celui-ci voulut s'affranchir de l'Empereur du Saint-Empire germanique Conrad III de Hohenstaufen la diète le démit de son titre et le donnait à Conrad Ier de Zähringen en le nommant "recteur de la vice-royauté des provinces de la Bourgogne-Transjurane". Après le décès en 1152 des deux Conrad le royaume et le comté de Bourgogne revenait à Frédéric Barberousse.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Avec ces puissants seigneurs à la tête de ces terres, les évêques de Lausanne se sentaient dépouillés de leur pouvoir en tant que comte de Vaud, n'exerçant plus d'influence que sur la partie de leur diocèse appelé "Terre-de-l'évêché". Ces terres se composaient de Lausanne, Chailly, Belmont, Pully, Saint Sulpice, Chavannes, Crissier, Renens, Jouxtems, Mézery, Prilly, Cugy, Morrens, Bretigny, Lavaux, Lutry, Villette, Saint Saphorin, Corsier, Bulle, Albeuve, le Pays-de-Roche, Avenches, Lucens, Curtilles et Villarzel. Lausanne, placée donc sous l'autorité ecclésiastique, était construite sur une colline et entourée de murailles. La ville s'étendait dès le début de la rue "Cité-Dessous", le haut des rues Mercerie et Madeleine jusqu'aux portes fortifiées de Sainte-Maire, de Couvaloup et de Saint-Étienne. Le bourg qui enfermait, dès son origine, Saint-Pierre, la rue de Bourg et la Cheneau-de-Bourg, avait sa propre administration municipale, il s'étendait jusqu'à la rive gauche du Flon et était protégé par une enceinte fortifiée. Le quartier Saint-François abritait les vastes bâtiments du monastère des Cordeliers ainsi que son église. Saint-Laurent, Martheray et le Chêne étaient des faubourgs ruraux très peuplés. L'actuel quartier de la Caroline voyait s'élever l'ancien palais des rois de Bourgogne-Transjurane avant qu'il ne devienne le siège des avoués de l'empire puis la résidence de la cour de Savoie.


title: Histoire du canton de Vaud

text: L'évêque exerçait donc un pouvoir souverain limité par les coutumes en usage qui furent répertoriées et consignées au :


title: Histoire du canton de Vaud

text: Comme le droit exige et que l'habitude consacre que les droits et les coutumes du Seigneur lui soient reconnues dans sa juridiction, cette reconnaissance a été faite à l'Évêque de Lausanne par le Clergé, les Barons, les Chevaliers et les Bourgeois, à savoir:


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text: L'année suivante, en 1145, l'empereur Conrad III de Hohenstaufen confirmait la charte fixant l'autorité des évêques de Lausanne et faisait restituer les terres qui leur avait été retiré : ""...en considération de l'interposition et des demandes d'Amédée, vénérable évêque de Lausanne, nous prenons sous notre patronage la dite église de Lausanne et ses possessions, nommément Morat, Lutry, Corbière, Corsier, Cubyzaca et Lugnores…nous lui donnons tout ce que le duc Rodolphe de Rheinfelden, proscrit et condamné par les lois divines et humaines dans sa vie et dans ses biens, possédaient en dessous de la Sarine, du Mont Saint-Bernard, du pont de Genève et au-dessous du Jura et des Alpes, avec toutes les appartenance…"". Dix ans plus tard il nommait l'évêque Amédée de Clermont dit de Lausanne chancelier de l'empire.


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text: Par ces actes l'empereur ne pouvait que susciter la jalousie des avoués qui tentèrent plusieurs fois d'empiéter sur les prérogatives de l'évêque. En 1156 le comte de Genevois, dans l'idée de s'emparer de Lausanne faisait fortifier son château de la Caroline, y construisait une tour et y installait une garnison. L'évêque réagissait bien vite en s'en emparant, mettant à bas la tour fraichement construite et en chassant les soldats. Afin de garantir sa sureté l'évêque se rapprochait de Berthold IV de Zähringen, recteur (duc) de l'Helvétie-Allemande et avoué-impérial, et concluait un traité avec son représentant. Ce que l'évêque n'avait pas prévu c'est que l'avoué-épiscopal tenterait de vendre l'avouerie à son suzerain, Berthold IV, sur la demande de celui-ci avide de récupérer les richesses des Terres-de-l'évêché. Le successeur d'Amédée de Clermont, Landri de Durnes, se voyait obligé de prendre des mesures énergiques pour protéger ses biens, il faisait construire le château de Lucens, celui de Puidoux et la tour d'Ouchy après avoir fait placer des garnisons et fortifier tous ses bourgs ainsi que la cité de Lausanne du côté de la Pallud, de la rue du Pré et de Couvaloup. Il allait falloir l'intervention de Conrad III de Hohenstaufen pour calmer les prétentions de Berthold IV de Zähringen et pour ce faire il transforma les charges d'avoués en titres honorifiques.


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text: Après la chute du royaume de Bourgogne-Transjurane en 1032, les seigneurs du Pays de Vaud s'attachèrent à relever directement de l'Empire et à contrer les tentatives de mainmise des princes de Rheinfeld et de Zähringen qui avaient la qualité de recteurs de Bourgogne. Les châteaux de Grandson, d'Orbe, de Blonay, de Cossonay et de La Sarraz dominaient le paysage et leurs seigneurs ne purent qu'approuver de voir l'empereur Frédéric Barberousse ceindre la couronne de Roi de Bourgogne et d'Arles le 30 juillet 1178. Seuls les seigneurs de Grandson et de La Sarraz avaient obtenu leurs titres de vassaux de l'Empire, aussi les autres se tournèrent-ils vers l'évêque de Lausanne afin, eux aussi, de se placer indirectement sous la protection de l'empereur ; pour quelques-uns ces mesures ne purent pas être appliquées du fait de l'enclavement de leurs terres dans celles de la maison de Zähringen, ainsi les Blonay, Estavayer, Montagny et Neuchâtel durent suivre les destinées des Zähringen.


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text: À la fin du le Pays de Vaud était relativement indépendant ne reconnaissant sur ses terres aucune autorité supérieure à la sienne. Devant ce fait, Berthold IV de Zähringen faisait édifier, sur les bords de la Sarine, la ville de Fribourg en 1157, du nom de la ville principale de ses États Fribourg-en-Brisgau. Dotée de terres considérables, qui prirent le nom d'"Anciennes Terres", elle était peuplée de colons venus de Souabe et du Brisgau et devenait la frontière entre deux peuples. Voyant d'un mauvais œil l'octroi des libertés qu'octroyait la charte, "Handfeste", que donnait Berthold IV à sa ville et plus encore la puissance ainsi affichée par ce prince, les seigneurs du Pays de Vaud tentèrent de détruire Fribourg avec à leurs têtes les moines du monastère de Payerne. Furieux, Berthold V marchait sur le Pays Vaudois en 1190 pour rencontrer les seigneurs romands dans la plaine entre Payerne et Avenches. Fort de son succès il prenait et brulait le château de Lucens avant de s'arrêter à Moudon de le faire fortifier et d'y construire la Tour-de-Broie. Ensuite il forçait les seigneurs vaudois à retourner dans leurs forteresses, il relevait les murailles d'Yverdon et construisait la ville et le château de Morges afin de tenir en respect celui de Vufflens, fief de l'église de Lausanne. À l'extinction de la famille des Zähringen la ville de Fribourg passait sous la domination des Kybourg et par le mariage, en 1218, d'Hartmann IV de Kybourg avec Marguerite, fille du comte Thomas de Savoie, la paix revenait sur le Pays de Vaud. Ce comte signe le Traité de Burier du 3 juillet 1219 lui permettant d'acquérir la souveraineté immédiate sur Moudon et instituant de ce fait la présence de la Maison de Savoie dans le Pays de Vaud.


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text: Avec l'aliénation des terres aux paysans, moyennant le paiement de redevances, des obligations de corvées, des dîmes et des cens, une classe d'hommes libres et propriétaires voyait le jour. Ils devaient se grouper en communauté et créer une magistrature communale composée d'""honnêtes-hommes"". Ce voyait apparaitre un prince de la maison de Savoie en la personne de Pierre II de Savoie. Riche et reconnu, il était surnommé "le petit Charlemagne", il entreprenait la création d'une principauté dans l'Helvétie-Romande. Il devait profiter du tumulte qui suivit la succession de l'évêque de Lausanne Guillaume d'Ecublens décédé en 1229, pendant la vacance du siège épiscopal qui dura deux ans l'évêché était administré par Philippe Ier de Savoie. Le pape Grégoire IX nommait finalement évêque Boniface de Bruxelles, celui-ci, jouissant d'une réputation de sagesse et de justice, se lançait sur la voie des réformes et à un retour à une plus grande simplicité de vie ce qui ne manqua pas de mécontenter les chanoines. Lassé des intrigues qui se tramaient contre lui, jusqu'à un attentat organisé par les membres de son clergé, il démissionnait en 1239. Tenu, par le pape, de nommer un nouvel évêque le chapitre de Lausanne ne parvenait pas à s'entendre sur un choix entre Jean de Cossonay et Philippe Ier de Savoie. Afin d'imposer son favori le sire de Faucigny entrait en force à Lausanne se heurtant aux hommes d'armes du parti de Jean de Cossonay qui s'emparait du château épiscopal. Ces deux partis ne divisaient pas seulement le clergé mais aussi la cité dont les citoyens combattaient les habitants du bourg. Alors qu'un millier d'hommes, venant de Berne, de Morat et d'Avenches, venaient au secours des partisans de Jean de Cossonay, Pierre II de Savoie en réunissait six mille de son côté. Devant tant de carnages, de pillages et d'incendies une négociation s'ouvrit à Évian, Pierre II de Savoie sacrifiait la candidature de son frère et la paix, conclue en 1244, voyait monter sur le siège épiscopal Jean de Cossonay non sans quelques contreparties d'importance. Pierre II obtenait des droits sur plusieurs églises et territoires ainsi que l'hommage de vassalité de l'évêque, lui ouvrant ainsi la voie à l'acquisition de terres dans le pays vaudois. À partir de 1242 il achetait successivement les terres de Bioley-Magnoux, de Correvon, d'Oppens, du Vully, de Saint-Livres, du Pas-de-la-Tine, d'Yverdons, recevait l'hommage du comte de Gruyère, des seigneurs de Châtel-Saint-Denis, de la ville de Morat, acquérait les châtellenies de Rue, de la Tour-de-Peilz, de Corbières et de Pont-en-Ogo, les avoueries de Vevey et de Servion, et les châteaux de l'Île et de Saint-Pierre à Genève, de celui des Clées, de Belmont, d'Arconciel, d'Illens, de Commugny, de Vanel, de Joux, et la tour du château d'Oex. En peu d'année il devenait maître de la plupart des seigneuries du pays de Vaud et du Chablais.


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text: Parallèlement à ces développements, le Pays de Vaud voit également se développer la population et les pouvoirs urbains. Dans un mouvement sans doute commencé au , et qui se terminera de manière abrupte avec la peste de 1348, le pays de Vaud voit son territoire se couvrir de nombreuses nouvelles villes, fondées soit par l'évêché ou le chapitre de la cathédrale de Lausanne, soit par des seigneurs, soit par la Maison de Savoie à partir du . Ces fondations de villes neuves, de même que l'essor urbain, déboucheront sur la concession, par les différents seigneurs, de chartes de liberté et de franchises qui sont au fondement des pouvoirs communaux des bourgeoisies.


title: Histoire du canton de Vaud

text: Avec Pierre II de Savoie venait le temps d'un renouveau du pays vaudois. Après avoir réorganisé l'armée en se dotant d'un corps de mercenaires, en remplacement des hommes d'armes que devaient lui fournir ses vassaux en temps de guerre, il s'attelait à réorganiser et unifier ses États. Il nommait tout d'abord des baillis, avec les pouvoirs de gouverneurs militaire, à la tête de ses provinces elles-mêmes divisées en châtellenies avec à leurs têtes un officier, comtal ou princier, ayant le statut de commandant militaire des châteaux et de la nouvelle armée régulière ainsi que les pouvoirs de juge. Le Pays de Vaud voyait donc le bailli Hugues de Palézieux, originaire de la région, prendre ses fonctions en 1263. Ses successeurs furent recrutés eux aussi dans la noblesse vaudoise, c'est ainsi que les familles de Mont, de Montagny, d'Oron, de La Sarraz, de Blonay, de Colombier, de Cerjat, d'Estavayer, d'Aubonne et de Rovéréaz devaient toutes voir un de leurs membres accéder à cette haute fonction. La perception des impôts était aussi réformée, toutes les contributions, si variées que la perception en devenait difficile, furent en grande partie remplacées par un impôt fixe dont la toute nouvelle chambre des comptes, siégeant à Chambéry, en assurait le recouvrement avec l'aide de procureurs-fiscaux et de receveurs établis dans chaque province. Dans le pays vaudois ces derniers était fixés à Moudon, à partir de 1536 les comptes de la châtellenie de Moudon seront déposés à Turin, nouvelle capitale des États de Savoie. Toutes ces mesures semaient le germe d'un mécontentement dans les rangs de la noblesse vaudoise qui regrettait l'époque de son indépendance féodale, aussi celle-ci s'alliait au successeur d'Hermann de Kybourg, Rodolphe de Habsbourg, lorsque celui-ci leva des contestations sur l'héritage qu'Hermann avait laissé à sa veuve Marguerite de Savoie, fille de Thomas Ier de Savoie et entreprenait le siège du château de Chillon verrou du passage des Alpes, du Valais et de Chablais. La bonne fortune ne quittait pas Pierre II de Savoie qui reprenait la forteresse au terme d'un rude combat, s'emparait des châteaux des Clées, de l'Écluse et de Chamoson avant de s'avancer sur Fribourg. En novembre 1265 il entrait à Berne.


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text: Philippe Ier de Savoie, frère de Pierre II, lui succédait en 1268 et devait à nouveau se heurter à Rodolphe de Habsbourg toujours au sujet de l'héritage d'Hermann de Kybourg mais aussi des anciens fiefs de la Maison de Zähringen. La première rencontre eut lieu en 1272 au château de Neuchâtel lorsque Philippe vient au secours d'Henri de Neuchâtel et forçait Rodolphe à se retirer. L'année suivante, Rodolphe Ier du Saint-Empire, en recevant la couronne de Roi des Romains, renversait le cours de l'histoire en sa faveur et, fort de sa nouvelle puissance et de son investiture, entrainant derrière lui une noblesse nombreuse, entrait dans le Pays de Vaud. Le salut de la Maison de Savoie viendra d'Édouard Ier d'Angleterre, parent de Philippe Ier de Savoie, et du comte de Champvent qui permirent la conclusion d'un traité de paix entre les deux parties en 1283, une des clauses de ce traité autorisait Rodolphe à nommer un avoué-impérial, Richard de Corbières, pour protéger les Terres de l'évêché. À la mort de Philippe Ier de Savoie en 1285, c'était son neveu Amédée V qui lui succédait, Louis, frère d'Amédée V recevant la baronnie de Vaud nouvellement créée.


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text: À la mort de Louis II sans postérité mâle, la baronnie revenait à sa fille Catherine de Savoie épouse de Guillaume Ier de Namur jusqu'à la majorité d'Amédée VI de Savoie qui faisait entrer la baronnie de Vaud dans l'administration de ses États. C'est sous le règne de ce comte que sont instituées les États de Vaud qui siègent régulièrement à Moudon. Ces assemblées étaient le lieu d’un dialogue entre le pouvoir et une représentation de l’ensemble des sujets. Forme embryonnaire de pouvoir démocratique, elles étaient appelées à consentir, conformément aux conceptions juridiques de l’époque, à certaines décisions, en particulier à voter d’éventuels impôts extraordinaires. Les communautés de Vaud participèrent, aux côtés des armées d'Aoste, du Chablais et de celles des mercenaires Allemands, à la guerre qu'Amédée VI livrait contre le Valais. Après avoir réuni le Piémont à ses États Amédée VI confirmait à Moudon la charte qui devait devenir celle de tout le Pays de Vaud. La paix ne devait pas s'installer bien longtemps dans la contrée. En 1382 Amédée VII de Savoie, alors en expédition en Flandre à la bataille de Roosebeke, apprenait que les Valaisans tentaient des expéditions dans ses terres. Il ordonnait que Jean de Cervens dit du Vernay, maréchal de Savoie, et François de Pontverre, seigneur d'Aigremont, lèvent des troupes et marchent sur le Valais. La première rencontre des belligérants se situa au château d'Ardon qui devait céder après une lutte courageuse : ""nulz d'Ardon ne demoura qui ne fust mort ou pris"". De son côté Michel d'Andelot, le seigneur d'Orbe, le bailli Humbert de Colombier, Nicod de Blonay, Nicod de La Sarraz, Guillaume de Grandson dit « le Grand » et les comtes de Gruyère Rodolphe et Raoul levaient les bannières du Pays de Vaud et se rangeaient aux côtés d'Amédée VII. Malgré un engagement violent la ville de Sion résistait courageusement, jusqu'à ce qu'Humbert de Collombier ne galvanise les troupes vaudoises et fribourgeoises permettant ainsi la prise de la ville et la destruction totale du château d'Ayent.


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text: La mort d'Amédée VII de Savoie laissait le Pays de Vaud dans une grande inquiétude car Amédée VIII de Savoie, encore très jeune, laissait entrevoir une longue régence qui aurait bien du mal à contrer l'influence de plus en plus grande que prenait la maison de Bourgogne, mais aussi car des soupçons de mort par empoisonnement d'Amédée VII pesaient sur Othon III de Grandson. Ces graves accusations devaient aboutir au combat en champ clos de Gérard de Stavayé et d'Othon de Grandson. Cet évènement, ainsi que la mort à cette même époque d'un des derniers grands seigneurs du Pays Vaudois qu'était Louis de Cossonay, permettait la mainmise de la Maison de Savoie sur un grand nombre de fiefs de la région, ce qui fut bien accueilli des nobles et des bourgeois du Pays de Vaud qui, en devenant vassaux immédiats des comtes de Savoie, voyaient leur importance grandir et leurs droits augmenter par l'application des franchises qui avaient été accordées à Moudon. La même période voyait Bonne de Berry, épouse d'Amédée VII et Bonne de Bourbon épouse d'Amédée VI de Savoie se disputer la régence et c'était cette dernière qui l'emportait avec l'aval des états généraux de Chambéry.


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text: Louis Ier de Savoie laissait le gouvernement de ses États à son épouse Anne de Chypre qui vient accompagnée d'une cour de seigneurs chypriotes. Ceux-ci, par leurs dépenses et leur avidité participeront à piller les États de Savoie dont le Pays de Vaud. Pour se racheter aux yeux de ses sujets, Anne organisait le mariage de sa fille Charlotte avec le dauphin Louis XI. Ce dernier, faute de pouvoir réclamer la dot de son épouse, s'emparait de plusieurs chefs-lieux du pays vaudois. Après la mort de Louis c'était son fils Amédée IX de Savoie qui lui succédait et laissait le Pays de Vaud à son frère Jacques.


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text: Les premières années de règne de Jacques de Savoie s'annoncent favorables pour le pays. Les chartes de franchises sont renouvelées et Yverdon promise à un nouvel essor après un terrible incendie et des inondations. Mais lorsqu'éclate la guerre entre les États bourguignons de Charles le Téméraire et la Confédération des VIII cantons, Berne et Fribourg, avec le soutien de Lucerne, lancèrent des corps francs à l'assaut du Pays de Vaud, qu'ils conquirent rapidement, au printemps et en automne 1475. Les premiers fief à en souffrir sont les possessions du comte de Chalon, soit le château de Grandson, puis ceux de Montagny-le-Corbe et de Champvent, puis la ville d'Orbe. Voyant au loin s'élever les fumées de l'incendie du château de Champvent, les bourgeois terrorisés de la ville présentent leur soumission à l'armée confédérée. Nicolas de Joux, commandant du château d'Orbe, refuse d'y adhérer faisant répondre . La garnison, forte de 400 hommes se retranche donc derrière les hautes murailles du château après avoir incendié les maisons proches pour empêcher les Confédérés de s'établir trop près de la forteresse. Voyant celle-ci résister aux assauts, les Bernois installent une couleuvrine en haut du clocher de la ville et ouvrent le feu tuant quinze hommes. En même temps les Confédérés réussissent à pénétrer dans l'enceinte par une porte et se précipitent à l'intérieur de la place. La garnison, repoussée dans les combles et les tourelles, vend chèrement sa vie. Nicolas de Joux, vingt-cinq gentilshommes et soixante soldats se retranchent dans le donjon et livrent les derniers combats. Orbe tombée les Confédérés massacrent une partie des habitants de Jougne.


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text: Tour à tour les villes vaudoises tombent devant les armées de Berne. Wabern, à la tête de la grande bannière de cette ville prend Morat le 22 juin 1476, puis Payerne, Cudrefin, Montagny et Grandcour. Forte de plus de dix mille hommes l'armée des confédérés se tourne vers Estavayer défendue par le château de Chenaux et la Tour-de-Savoie, malgré leurs puissantes murailles ces places fortes tombent, ""personne n'obtint merci, on fit la chasse de tous ceux qui se sauvaient, tout fut hâché et châplé, on voyait le bourreau de Berne, le glaive à la main, couper la tête aux blessés"" ; les trois cents hommes de la garnison de Nyon qui défendaient la ville sont tous massacrés ainsi que mille trois cents bourgeois, Claude d'Estavayer est lui décapité. La ville prise le pillage débute : ""de Berne, de Fribourg, et même de Payerne et de Morat, par terre et par eau, avec des chars et des bateaux, on se rendit à la curée, tout fut pris et emmené"". Après quatre jours de massacres et de pillages la ville est incendiée. Pierre de Blay, commandant la place d'Yverdon, se rend. Pierre de Cossonay, commandant le château des Clées, est décapité, avec ses septante derniers hommes, après avoir rendu un valeureux combat. Les châteaux de Jougne, de Sainte-Croix, de La Sarraz, de Cossonay tombent les uns après les autres. .


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text: Au printemps et en automne 1475, les confédérés se font maîtres de 16 villes et 43 châteaux, un grand nombre de villages et hameaux sont réduits en cendres. La population qui avait réussi à fuir s'est réfugiée dans les montagnes et les forêts, les champs et les vignobles sont laissés à l'abandon. La famine menace dangereusement le Pays de Vaud. L'unité de cette contrée est ruinée, les Bernois conserve les quatre mandements d'Aigle, ainsi que, avec Fribourg, les bailliages communs de Grandson, Orbe-Échallens et Morat. Le traité de Fribourg impose ""la condition expresse que la baronnie de Vaud ne sera plus détachée à l'avenir du duché de Savoie à titre d'apanage, et que le comte de Romont en demeurera perpétuellement exclu"".


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text: Profitant de l'état de faiblesse du Pays de Vaud qui venait de perdre ses puissants protecteurs, les villes de Berne, Fribourg et Soleure lui proposèrent un traité d'alliance en décembre 1525 qui lui garantissait ""des secours mutuels en hommes de guerre"", ""des conférences de Marches à Payerne en cas de procès"" et un renouvellement tous les cinq ans du traité. Par celui-ci les villes du pays vaudois s'affranchissaient de la tutelle de l'évêque de Lausanne. C'est l'époque de l'apparition de la réforme protestante dans la confédération. Le bailli de Vaud, Aimé de Lullin, s'empressait de dénoncer ces réformateurs devant les États de Vaud à Moudon qui décrétaient : ""...Que nulle personne, de quelque état ou condition que ce soit, sujet de notre redouté seigneur le duc de Savoie, tant médiat qu'immédiat, ne doit avoir, acheter ou garder point de livres faits par Martin Luther, et si point s'en trouve, que le dit livre soit brûlé...Que nulle personne...ne doit parler en manière quelconque du dit Luther...Et ce sous peine d'être grièvement incarcéré trois jours durant, et, au bout de trois jours, de recevoir trois estrapades de corde, et cela publiquement, et doit payer, avant que de sortir de prison, les dépenses de sa détention. Et si celui qui aurait voulu soutenir et maintenir les fausses et décevables opinions…après avoir reçu les dites estrapades, s'il veut-être endurci et obstiné, qu'il doit être brûlé comme faux et déloyal hérétique avec son livre…"".


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text: Après les épisodes des guerres de Kappel, la contre-Réforme, menée par les jésuites, va petit à petit gagner du terrain obligeant les réformateurs, tel Guillaume Farel, à se tourner vers le Pays de Vaud, de Neuchâtel et de Genève. Pendant que Farel prêchait, la réforme protestante s'ancrait à Berne et à Lausanne à la faveur d'une ""Dispute de Religion"", dite "Dispute de Lausanne", où s'affrontèrent Farel et les curés des quatre mandements en 1536, à la suite de ce débat Berne adoptait le protestantisme et publiait l'Edit de Réformation. Fort de cet édit Guillaume Farel se présentait dans les villes du pays vaudois, mais partout il était repoussé et empêché de prêcher. Devant ces faits Berne envoyait Rodolphe Naegueli pour réprimer les conservateurs et les obliger à obéir aux décrets de la ville. Naegueli interdit donc les réunions, destitua les magistrats communaux, bannit les curés, proclama la déchéance des prêtres de l'église romaine et s'empara des biens des cures. Forcé à s'enfuir, l'évêque de Genève Pierre de La Baume n'eut aucune peine à rallier les nobles des pays de Gex et de Vaud à sa cause. Le sire de Pontverre, celui de La Sarraz, le comte de Gruyère, le baron de Rolle, les seigneurs de la Bâtie, d'Aruffens, de Vufflens, du Rosay, d'Alaman, de Perroy, de Begnins, de Saint-Martin et de Goumoëns, pour ne citer qu'eux, levèrent d'armes et s'assemblèrent au château de Sacconay-Bursinel. Pendant les années 1529-1530 les nobles vaudois menèrent une succession d'attaques et d'enlèvements de convois de vivres autour de Genève avant d'être chassés par les troupes Bernoises et Fribourgeoises rentrées dans leurs villes après la signature du traité de paix des Dames. Devant une force bien supérieure à la leur, les députés du valais proposèrent une médiation qui fut acceptée et concrétisée par le traité de Saint-Julien du 19 octobre 1530.


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text: À la suite de la conquête du Pays de Vaud par les Bernois en 1536, le culte catholique a été interdit d'une manière générale sur tout ce territoire (à l’exception des paroisses d’Echallens, Assens et Bottens, qui appartenaient au bailliage commun avec Fribourg d'Orbe-Échallens). Mais pour des raisons politiques également, l'interdiction de la messe est effective déjà depuis 1528 dans le gouvernement d'Aigle. La messe a été supprimée à Ollon le 2 mars 1528.


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text: Les années suivantes furent une période de troubles pour le pays vaudois. Charles III de Savoie, en 1532, entreprenait une visite de ses états en commençant par se rendre au château de Chillon, puis à Vevey. Le 6 juin il convoquait les états de Vaud à Morges où il faisait part de son projet de rassembler une armée afin de reprendre Genève. Berne, avertie de ce projet, rappelait au Pays de Vaud le traité de Saint-Julien, mais malgré cet avertissement la noblesse vaudoise réalisait le blocus de Genève. Elle s'était réunie en une ligue nommée Confrérie de la Cuillère, cet ustensile rappelant un banquet lors duquel l'un d'eux s'écria ""aussi vrai que je la tiens, nous avalerons Genève"". Le duc de Savoie, qui échouait en 1536 à s'emparer de Genève, qui à cette occasion proclamait la réformation, son indépendance et la république, était chassé du Pays de Vaud par les Bernois, les Fribourgeois et les Valaisans. Toutefois, certains des territoires conquis à cette occasion, tels que le Chablais français et la rive sud du lac Léman seront rendus par la suite, fixant ainsi les frontières du pays.


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text: Forte de ses succès, Berne renforçait les garnisons des places fortes du pays vaudois, chassait l'évêque de Lausanne Sébastien de Montfalcon et ordonnait à Naegueli de s'emparer du château de Chillon. Ceci fait elle supprimait le bailli de Vaud ainsi que tous les hauts fonctionnaires et les autorités épiscopales, imposait une ""rançon du pays"" sur Vaud, Gex et le Chablais et divisait ses nouvelles provinces en plusieurs bailliages : Yverdon, Moudon, Lausanne, Avenches, Chillon, Thonon, Ternier et Gex. Loin de renoncer à ses prétentions sur ses terres de Vaud, le prince Emmanuel-Philibert de Savoie en préparait la reconquête. Aussi toute la contrée se prépara à la guerre. À Lausanne le bourgmaître Henri de Praroman ""fait tenir prêts les soldats de la ville, fait placer une garnison aux châteaux de Lausanne et d'Ouchy, interdit la traversée du lac aux étrangers et surveiller les gens de passage dans les auberges de la ville"". Devant ce déploiement de préparatifs et la résolution prise par les cantons pour garder leur indépendance, le prince de Savoie proposait l'ouverture de négociations à Nyon. Celles-ci débutaient le 30 avril 1564 sur les bases suivantes : ""Les sujets des terres rendues au duc de Savoie demeureront en pleine et paisible possession et libre exercice de la religion que de Berne y ont établie. Genève recevra une assurance parfaite pour sa liberté et son indépendance. Le duc de Savoie n'entreprendra jamais des hostilités contre Genève, ni par lui, ni par les siens, ni ne permettra à d'autres d'en entreprendre. Trois territoires seront rendus à la Savoie, savoir : les bailliages de Gex, de Ternier et de Thonon"".


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text: Ayant obtenu ce qu'elle désirait du traité, la ville de Berne n'en était pas moins tenue de verser trente mille écus d'or au duc de Savoie. Le conseil réunissait alors les députés des villes à Payerne le 8 avril 1570. Les baillis convoquaient les délégués des cités ainsi que les seigneurs pour procéder à la nomination de quatre députés par bailliage. C'était aussi l'occasion pour le Pays de Vaud de faire rédiger ses coutumes à l'aide de ses anciennes chartes. Ce travail était confié à Pierre Quisard qui prenait comme base l'antique charte de Moudon de 1359 (voir le chapitre "La maison de Savoie"). Il en résultait un acte, nommé ""Coutumier de Moudon, lois et statuts du Pays de Vaud"" qui revoyait et confirmait le droit féodal des seigneurs en les obligeant à la ""fidélité"" et au ""service de guerre"" envers Berne, garantissait à Lausanne son ""Plaict-Général"" hérité des anciens Rois de Bourgogne et octroyait aux antiques Terres de l'évêché, ainsi qu'à d'autres anciens bailliages, la conservation de leurs coutumes particulières. Cette diversité de lois était la cause de l'empêchement d'une unité nationale qui devait favoriser la bourgeoisie de Berne sur le Pays de Vaud.


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text: Depuis l'adoption du traité de Lausanne le pays vaudois connaissait enfin une paix tant attendue et se voyait repeupler de familles françaises qui fuyaient les persécutions et les guerres religieuses. Emmanuel-Philibert avait renoncé à ses prétentions sur Genève et la baronnie de Vaud. Cette nouvelle ère voyait la création d'assemblées nationales dans le pays vaudois, nommées ""Journées de Marche"", ou ""Assemblées des quatre villes ducales"", mais aussi ""Assemblées des bonnes villes"", ""Assemblées des villes et de la noblesse"", ou encore ""Assemblées du Pays de Vaud"", ces assemblées jetaient les bases de la constitution des États de Vaud. Au début des années 1590 les députés et la noblesse avaient eu plusieurs fois l'occasion de se réunir à Lausanne, aussi finirent-ils par officialiser ces rencontres et à les organiser : ""Les seigneurs députés des villes auront à s'assembler tous les ans une fois, en une et chaque ville alternativement, pour traiter et aviser que désordre ne se fasse au Pays, et pour conférer des choses tendant à l'honneur et gloire de Dieu, au contentement de nos seigneurs, au bien et au profit de la Patrie, soit dans les temps de paix ou de guerre"", ceci fait les États envoyèrent des représentations à Berne et à Lausanne. Voyant d'un mauvais œil cet esprit de liberté qui soufflait sur la baronnie, les conseils de Berne n'auront de cesse d'essayer de soumettre les États de Vaud, ce qu'ils réussirent à faire, détruisant leur possibilité d'indépendance. Une dernière fois, en 1723, une tentative d'autonomie était entreprise par Abraham Davel qui échouera lui aussi.


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text: Les puissantes familles seigneuriales du canton de Vaud disparaissaient les unes après les autres. Privés de ressources, leurs derniers représentants s'appauvrissaient, ce qui ne manquait pas d'intéresser de riches étrangers qui voyaient là un moyen de faire fructifier leurs fortunes en achetant des fiefs nobles. C'est ainsi que la baronnie de Coppet était vendue au banquier Necker, celle d'Allaman à un marchand genevois, celle de Grandson à un teinturier. Ces ventes sont facilitées par l'abolition en 1748 par les autorités bernoises du ""droit de cape"" qui taxait les acquéreurs non nobles d'un fief. Cette époque était un renouveau pour le Pays de Vaud qui, comme partout en Europe, voyait éclore un vivier d'érudits et de savants. La Société Économique de Lausanne, celle du Vevey, celle d'Yverdon, celle de Nyon et celle de Payerne voyaient le jour, travaillant sur les questions de l'agriculture. Bientôt elles seraient remplacées, en 1783, par la Société des Sciences Physiques de Lausanne fondée par Jean-François Verdeil (docteur en médecine), Gregor Kyrillowitsch (naturaliste), Berthoud Van Berchem et son fils, Struve (professeur de chimie), François (professeur de physique) et Reynier (botaniste).


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text: Les travaux de l'école philosophique de Jean-Pierre de Crousaz, les ouvrages historiques de Ruchat, les recherches des économistes Bertrand, Bourgeois et de Cheseaux, les publications des sociétés scientifiques et littéraires, tout cela contribuait à l'éclosion d'un esprit de découverte et de curiosité dans le Pays de Vaud et semait le germe d'un esprit révolutionnaire avide de l'indépendance de la contrée. Cette rébellion était alimentée par Berne qui cherchait à étouffer les sentiments nationalistes vaudois en isolant les différents bailliages. L'esprit révolutionnaire qui soufflait sur la France à cette époque ne pouvait s'arrêter aux frontières, Berne tentait bien de contrôler l'information en demandant aux baillis, par des circulaires d'août, de septembre et de décembre 1789, de surveiller la presse et de chercher à découvrir l'auteur des passages révolutionnaires, des écrits séditieux étaient publiés, tels celui des ""Lettres de Philantropus sur une révolution arrivée dans le canton de Berne"" : ""Parmi les oligarchies de la Suisse qui ont été menacées d'une chute complète, aucune n'a essuyé un coup plus terrible que celle de Berne, dont le territoire a été divisé en trois ligues, savoir : la ligue de l'Argau, chef-lieu Berne ; la ligue de l'Oberland, chef-lieu Thoune ; la ligue Lémanique, ou Vaudoise, qui comprend le Pays de Vaud, Bernois et Fribourgeois, les communes françaises de Sanen et le gouvernement d'Aigle, chef-lieu Moudon, jadis lieu d'assemblée des États de Vaud"". Malgré les menaces de Berne, les Abbayes de l'arc fêtaient, le 14 juillet 1790, la prise de la Bastille ; ainsi d'abord à Rolle (1790), puis également à Lausanne (1791), à Ouchy, un banquet regroupait les patriotes autour d'une tribune où trônait un chapeau de Guillaume Tell, des toasts étaient portés dans une coupe gravée de la devise ""liberté, égalité, fraternité"". Un vent de révolte soufflait depuis le Bas-Valais obligeant Berne à déployer un imposant dispositif militaire et à interdire toutes célébrations d’événements étrangers. Une émeute avait eu lieu à Monthey le 18 septembre 1790, après la fuite des châtelains tout le pays arborait la cocarde tricolore des révolutionnaires français et on plantait des ""arbres de la liberté"". Il fallait attendre 1797 pour que des exilés vaudois installés à Paris présentent une réclamation au Directoire demandant que la France, par le traité de Lausanne de 1564, garantisse les privilèges de Vaudois et exige le rétablissement des États de Vaud. Le 18 novembre 1797 le Directoire accédait à leur demande et le 28 décembre il accordait la protection officielle de la France pour le Pays de Vaud assortie d'une menace d'intervention militaire contre quiconque s'y attaquerait. Aussitôt se mettait sur pied à Lausanne un comité révolutionnaire, le « Comité de réunion », qui siégeait au cercle des jeunes négociants de la place de la Palud, qui instituait un Comité de Surveillance et Militaire et adoptait la cocarde Verte et le drapeau vert brodé de la devise ""République Lémanique ; Liberté, Égalité"". L'assemblée des députés des villes, de son côté, se constituait en ""Représentation nationale du Pays de Vaud"" et le 24 janvier 1798 le président de l'assemblée Henri Monod ratifiait la déclaration d'indépendance vis-à-vis de Berne. Celle-ci répliquait en levant trois cents chevaux d'artillerie ainsi que des troupes et la ""sortie de quarante-huit pièces d'artillerie et de cinquante chars de munitions"". Partout les Comités mettaient sur pied des troupes composées de citoyens et s'emparaient des forteresses de leurs circonscriptions. L'entrée imminente des troupes françaises dans la baronnie rassuraient les vaudois : ""Les Représentants du Pays de Vaud n'attendront pas pour vous témoigner leur reconnaissance, dont vous couvrez le berceau de notre Liberté, qu'il ne soit entouré que des soins tranquilles et des plaisirs de la paix. C'est dans ce moment de sollicitude, où se découvre à leurs yeux cette carrière imposante des travaux de notre régenération, où l'importance de leur mission pèse sur eux de tout son poids, qu'ils trouvent au fond de leurs cœurs le besoin de vous dire combien eux et leurs commettants sont touchés de vos bienfaits…"". Pour leur faciliter leur passage des dépôts de vivres sont préparés à Coppet, Payerne et Yverdon et un pont de bateaux était construit près de Villeneuve. Le général Antoine-Guillaume Rampon, à la tête de ses troupes, arrivait à Ouchy le 28 janvier 1798, une partie de la brigade se dirigeait vers Lausanne tandis que l'autre marchait sur Villeneuve. Le 29 Rampon se dirigeait en direction de Moudon, le 30 il occupait Avenches, ""Le 27, à deux heures du matin, les bernois, au nombre de neuf cents hommes et vingt pièces d'artillerie, se retirèrent sans tambours ni trompettes. À sept heures nous avions tous la cocarde verte. À neuf heures, nos Comités étaient organisés, et, à midi, nos députés partaient pour l'Assemblée. Le 28, deux mille hommes, sous les ordres du citoyen Debons, arrivaient, et, le 30, nos braves défenseurs de l'armée d'Italie, entraient dans notre ville"".


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text: La "République lémanique" avait tout à faire, s'assurer de l'adhésion de ses voisins à sa cause pour empêcher la contre-attaque de Berne, rassurer les autorités ecclésiastiques effrayées par cet esprit révolutionnaire, subvenir aux besoins de douze mille hommes de troupes français et de cinq mille volontaires vaudois et organiser tous les services des administrations. Pour ce faire l'Assemblée se divisait en treize Comités et de ses travaux était publié le 5 février la déclaration suivante :


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text: Le 9 février, l'Assemblée recevait une proposition d'une Constitution Helvétique rédigée à paris par le bâlois Pierre Ochs et en signait l'acte d'adhésion : ""Les membres de l'Assemblée Représentative du Pays de Vaud, après avoir mûrement examiné un projet de Constitution Helvétique, imprimé en langue allemande, italienne et française, dont un double, signé par le citoyen Président et les Secrétaires, déposé dans les archives, ont émis leur vœu individuel sur ce projet, en prononçant unanimement, et de la manière la plus énergique, leur adhésion pure, simple et entière à cette Constitution, attendant de son exécution l'accomplissement des désirs de tous les bons citoyens, et le bonheur de la patrie"". Lausanne devenait la capitale du nouveau canton du Léman puis, en 1803, du nouveau canton de Vaud.


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text: Pour pallier toute réaction de Berne, le général Guillaume Marie-Anne Brune était placé à la tête des troupes de l'armée d'Helvétie et l'assemblée provisoire publiait un décret ordonnant la réorganisation des milices : ""La Troupe Active est composée de volontaires non mariés et libres des engagements qui s'accordent peu avec la vie du soldat. La Troupe Sédentaire est composée du reste des citoyens, et surtout des pères de famille, à qui la vie domestique est précieuse et aussi nécessaire à leurs intérêts qu'à ceux de la patrie qu'ils nourrissent, et dont ils multiplient les défenseurs. Quatre mille soldats, volontairement enrégimentés, formeront la Troupe Active, qui restera en permanence et sera soldée comme les troupes de ligne"". Dans le même temps le sénat Bernois levait des troupes et créait la "Légion Romande", composée de volontaires vaudois, sous le commandement de Rovéréa. Cette armée était intégrée aux vingt-cinq mille hommes du général Charles Louis d'Erlach qui avait fait son quartier-général à Payerne. Celui-ci avait partagé ses troupes en trois divisions, une sous les ordres d'Andermatt occupait l'espace entre Fribourg et le lac de Morat dont la Légion Romande formait les avant-postes dans le Vully, la seconde division commandée par Graffenried campait entre Buren et la Thielle, enfin la dernière dirigée par Watteville couvrait Soleure. À cela s'ajoutait un corps de deux mille chasseurs installé entre Gessenay et la vallée des Ormonts ainsi que quatre mille hommes constitués en réserve et des troupes à Fribourg et Soleure. Ces deux dernières villes devaient tomber entre les mains de l'armée d'Helvétie le 2 mars 1798 sonnant ainsi la débandade d'une partie des volontaires vaudois dans les troupes de Berne, seule la division de Watteville opérait une retraite en ordre. Le 4 mars, la brigade Rampon canonnait Laupen et Guminen et la ville de Berne capitulait. Le 5 mars les Ormonts se rendaient après de rudes combats.


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text: Forts de ses victoires, Guillaume Marie-Anne Brune voulait former trois républiques indépendantes : la République Rhodanique, comprenant le Pays de Vaud, la République du Tellgau et la République d'Helvétie. Cette idée était rejetée et le 28 mars 1798 voyait la naissance de la République helvétique. Pendant ces faits les Électeurs du Pays de Vaud, nommés au suffrage universel et assemblés à Lausanne, présentaient les membres des différentes chambres : la Chambre Administrative, le Sénat, le Grand-Conseil, le Tribunal suprême et le Tribunal du Canton. Pierre-Maurice Glayre était nommé Préfet du Léman et Henri Monod était président de la Chambre Administrative.


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text: Par l'Acte de médiation, que Napoléon Bonaparte donnait à la Suisse le 19 février 1803, le canton de Berne se voyait définitivement amputé des nouveaux cantons de Vaud et d'Argovie. Napoléon avait fait une affaire personnelle du détachement du Pays de Vaud de l'influence de Berne : ""Ceci est mon sang, Le soleil retournera plutôt de l'Occident à l'Orient que le Pays de Vaud à Berne. Sachez bien cela et tenez-vous pour averti"" disait-il à Alois von Reding alors Landaman du gouvernement cantonal, il ajoutait plus tard ""Dès la première fois que je passai par la Suisse pour me rendre au Congrès de Rastatt, j'ai voulu séparer le canton de Vaud de Berne pour en faire un canton à part. Cela convenait à la France pour toutes sortes de raisons…"".


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text: En moins de six ans, le Canton de Vaud devait passer par six régimes constitutionnels : la République lémanique dès la fin janvier 1798, la République rhodanique qui vécut fort peu de temps, la République helvétique, la Constitution Helvétique à partir du 29 mai 1801, la Constitution du 27 février 1802 enfin l'Acte de médiation de 1803. Ce dernier divisait le canton en soixante cercles composés de plusieurs communes, les citoyens de chaque commune nommant les membres de leur municipalité. Le Grand Conseil du canton tenait sa première séance le 14 avril 1803 sous la présidence de Jules Muret, de son côté le Petit Conseil (ou pouvoir exécutif) nommé le 18 avril, proposait de nouvelles armoiries de couleurs verte et blanche, le sceau serait vert-clair et blanc divisé en deux bandes, deux mains jointes tenant une épée surmontée du chapeau de Guillaume Tell avec la devise ""pro libertate et fœdere"". Ces armoiries tenaient leur origine de l'ancien blason représentant trois collines de sinople (vertes) dans un champ d'argent. Sous la République helvétique, qui vécut de 1798 à 1803 avant d'être dissoute par l'Acte de médiation, le blason portait un faisceau avec la hache surmonté du même chapeau et de la légende ""Liberté, Égalité"". Le Grand Conseil décidait d'adopter le vert-clair et le blanc, le sceau aurait un écusson coupé en deux bandes verte et blanche, le champ de l'écusson porterait ""Liberté et Patrie"" et au-dessus une bandelette contenant ""Canton de Vaud"", à cette occasion avait lieu la première frappe de monnaies vaudoise, ce droit régalien devait cesser en 1848 car il coûtait plus qu'il ne rapportait.


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text: Dans le même temps, la députation vaudoise rejetait toute immixtion de l'autorité fédérale dans les actes relevant de sa souveraineté, le canton s'appuyait pour ce faire sur une lettre de Talleyrand à l'ambassadeur de France en Suisse : ""L'examen de la question du rachat" (des dîmes, cens et lods) "appartient au gouvernement du Canton… Dès lors le gouvernement d'un autre Canton ne peut avoir le droit d'intervenir d'autorité dans cette discussion, et s'il est naturel qu'il témoigne quelqu'intérêt en faveur de ceux de ses ressortissants qui jouissent dans le canton de Vaud de quelques privilèges supprimés ou rachetables, il ne peut le faire que par les voies des bons offices et des invitations amicales…"". Le 14 avril 1804 était fêté le premier anniversaire de l'indépendance du Canton de Vaud, la veille une canonnade était tiré depuis le parvis de la cathédrale de Lausanne, au coucher du soleil toutes les cloches sonnèrent. Le jour dit les mêmes canons tiraient dix-neuf décharges en l'honneur des dix-neuf Cantons, suivi d'un sermon prêché dans toutes les paroisses.