title: Christianisme au Maghreb

text: Le connaît une fragilisation importante des fondements religieux du pouvoir impérial. Censé être protégé des dieux, le mythe de l’empereur qui se situe au-dessus des hommes est remis en doute par les païens, en particulier après la mort de Dèce au combat, en 251. Les coupables sont vite trouvés : par leur impiété, les chrétiens sont accusés d’avoir provoqué la colère des dieux.


title: Christianisme au Maghreb

text: Dèce lui-même avait déjà instauré cette notion de « bouc émissaire » pendant ce qu’on appelle la « persécution de Dèce », de 249 à 251. La persécution romaine, la première attaque officielle contre l'Église africaine, est entérinée par un édit promulgué dès 249 qui oblige les chrétiens à prier pour le salut de l’empereur, et à offrir des sacrifices ou des libations.


title: Christianisme au Maghreb

text: Cette nouvelle donne met les chrétiens devant un choix crucial. Plusieurs attitudes sont relevées : si certains et se plient à l’édit de l'Empereur, allant jusqu’à offrir des sacrifices aux idoles ; d’autres pour qui il est inconcevable de renier l’Évangile préfèrent fuir ; d’autres encore choisissent de résister ouvertement, mettant alors leur vie en péril.


title: Christianisme au Maghreb

text: L’autorité romaine en formulant cet édit a divisé la communauté chrétienne. Ceux qui ont cédé aux demandes de Dèce et ont participé aux supplications se voient très mal accueillis par les « résistants » quand vient l’heure de leur réintégration. Les évêques qui ont « péché » sont pour la plupart pardonnés mais se voient refuser le retour à leur fonction. La persécution a engendré une telle crise au sein de l'Église africaine que le concile de Carthage propose, en 256, de rebaptiser les fauteurs. Il se heurte là à l’évêque de Rome pour qui ce double baptême est inconcevable. ("Voir aussi donatisme")


title: Christianisme au Maghreb

text: Après une brève période de calme, les persécutions des chrétiens recommencent en 257 sous l’impulsion de Valérien. Ce sénateur romain, proche des élites hostiles au christianisme, emploie une nouvelle tactique pour affaiblir les chrétiens. Il décide de couper l’élite chrétienne de sa base. Les gouverneurs de province ont pour ordre d’exiler tout évêque ou clerc qui refuserait de s’adonner aux rites sacrificatoires. Ainsi saint Cyprien, évêque de Carthage et grande figure du christianisme africain, est mis en exil ; d’autres sont condamnés aux mines. La persécution devient sanglante un an plus tard quand Cyprien et d’autres clercs, victimes des nouvelles mesures romaines, sont condamnés à mort et décapités.


title: Christianisme au Maghreb

text: Il faut attendre la mort de Valérien en 260 pour que le calme règne à nouveau en Afrique. Son fils Gallien se montre beaucoup plus tolérant : il arrête les poursuites contre les chrétiens et promulgue un édit de tolérance qui débute la période de la Petite paix de l'Église. Cette cohabitation pacifique permet à l’Église africaine de se développer dans les provinces et d’augmenter le nombre de ses fidèles.


title: Christianisme au Maghreb

text: Le royaume d'Altava était un royaume berbère chrétien indépendant situé sur l'ancienne province de Maurétanie Césarienne qui a existé du à la conquête de la région par les musulmans vers 708.


title: Christianisme au Maghreb

text: Les vestiges de la cité romaine d’Altava se trouvent à une trentaine de kilomètres à l’est de Tlemcen. La route nationale (de Relizane à la frontière du Maroc) passe au nord de son enceinte en écornant légèrement son angle nord-est ; la voie ferrée d’Oran au Maroc passe exactement au milieu des ruines, où la gare est bâtie, ce qui interdit des fouilles éventuelles en cet endroit.


title: Christianisme au Maghreb

text: Le Royaume d'Altava connut divers royaumes et principautés berbères, numides puis maures qui se succédèrent au cours des siècles. En 40 de l’ère chrétienne la Maurétanie est, en principe, annexée à l’Empire romain mais l’occupation n’est pas totale et ne le sera jamais.


title: Christianisme au Maghreb

text: À la suite de la conquête de toute l'Afrique du Nord par les Omeyyades, à la fin du , l'islam prend peu à peu la place du christianisme. Dans le nouvel ordre musulman, les chrétiens et les juifs ont un rang de dhimmi. Selon les dynasties, certains les poussent à se convertir à l'islam, à émigrer ou à mourir. D'après Richard W. Bulliet, la grande période des conversions s'étendrait entre 800 et 1000 en Ifriqiya. Cette estimation est à relativiser d'après d'autres historiens car elle n'est représentative que d'une partie de l'élite, à savoir celle parvenue à la postérité, et non de l'ensemble de la société.


title: Christianisme au Maghreb

text: Le christianisme semble s'être maintenu jusqu'au , comme en témoignent les historiens arabes Ibn 'Abd al-Hakam, au , Al-Bakri, qui mentionne l'existence au , d'une église à Tlemcen et les ruines d'une autre à Alger, et plus tard Ibn Khaldoun attestent la présence de chrétiens parmi les Berbères. La présence d'un nombre important de stèles funéraires chrétiennes datés du , comme à Kairouan, l'existence d'une basilique consacrée à saint Pierre à Sicca Veneria, l'usage par les Berbères d'un dialecte roman ("al latini al afariqui") à la même époque, la persistance des pèlerinages sur le tombeau de saint Cyprien corroborent leur témoignage.


title: Christianisme au Maghreb

text: En effet, plusieurs villes maghrébines possèdent leurs propres églises. Par exemple, celle de Kairouan, édifié par un certain Qustas, est attesté en 792. D'autres communautés sont attestés à Tunis, Béjà, à Bougie, à Kalâa des Béni Hammad, à Tahret ou à Tozeur. En 1053, les lettres de Léon IX signalent cinq évêques, dont ceux de Carthage et de Gummi (Mahdia). Dans le et le , des chrétiens figurent parmi les agriculteurs du Sahel. Les Églises nord-africaines ont d'ailleurs été divisées par des luttes intestines en raison des hérésies, comme l'atteste un schisme qui a divisé les évêques des provinces d'Afrique vers 890. En même temps, l'extrême Maghreb, qui correspond à la Maurétanie tingitane, semble avoir vécu une islamisation plus intense dès les premiers temps de la conquête.


title: Christianisme au Maghreb

text: C'est après 1050 et les invasions hilaliennes que l'extinction du christianisme en Afrique du Nord s'accélère pour s'achever pratiquement au almohade, dans un processus de conversions forcées à l'initiative du calife Abd al-Mumin. Ainsi le dernier des évêques de la région est celui de Carthage, dont la dernière trace remonte à l'an 1076. L'Église survit jusqu'à la prise de Tunis par Abd al-Mumin en 1159, qui oblige les chrétiens à choisir entre la conversion ou la mort. À Mahdia, la communauté survit un certain temps malgré les appels à la conversion. En effet, le calife redoutait encore Roger II et avait peur d'éventuelles représailles.


title: Christianisme au Maghreb

text: À la fin du , Abu Yusuf Yaqub al-Mansur affirme qu'il ne restait plus de chrétiens dans son empire, qui couvrait tout le Maghreb. Les derniers Chrétiens d'Afrique du nord disparaissent avec l'apparition de la peste noire, entre 1347 et 1349, qui décime au moins un tiers de la population du Maghreb, à l'époque.


title: Christianisme au Maghreb

text: La colonisation française en Afrique du Nord était une colonie de peuplement qui n'avait au début aucun but prosélyte : elle n'avait pas pour objectif de convertir les musulmans au christianisme et les autorités cherchèrent le plus souvent à éviter les heurts entre communautés religieuses juives, musulmanes et chrétiennes. Ainsi, au Maroc, Hubert Lyautey édicte en ce sens un certain nombre de règles toujours en vigueur. La question de la nationalité s'est posée avec le décret Crémieux applicable à l'Algérie, qui accordait la nationalité française aux indigènes juifs, voire aux musulmans à condition de renoncer à leurs tribunaux religieux.  Cependant, de nombreux missionnaires ont l'occasion, grâce à elle, de se rendre en Afrique du Nord. Charles de Foucauld, ermite au Sahara, en est une figure emblématique. Charles Lavigerie fonde les missionnaires d'Afrique à Alger. De plus, la colonisation entraîne l'édification de nombreuses églises dans les nouvelles villes et nouveaux villages de colons, ainsi que dans les villes plus anciennes (comme Notre-Dame d'Afrique à Alger ou Saint-Vincent-de-Paul à Tunis, ou à Oran) qui sont destinées à l'usage des colons français, italiens ou espagnols.


title: Christianisme au Maghreb

text: Au cours du , les conversions au christianisme, dans sa branche évangélique, se sont multipliées suscitant des controverses au sein des sociétés marocaines, algériennes et tunisiennes et des autorités.


title: Christianisme au Maghreb

text: Les conversions au christianisme sont accompagnées de persécutions, ou du moins de rejet, parce qu'elles sont considérées comme des trahisons à plusieurs égards . Certains y voient le fruit de manipulations des États-Unis : selon eux, l'émergence d'une minorité chrétienne légitimerait l'ingérence des États-Unis dans la politique de leur pays. D'autres pensent que c'est l'ignorance ou l'attrait d'un visa qui poussent à se convertir. Il ne faut pas oublier non-plus que l'apostasie est interdite dans l'Islam, théoriquement sous peine de mort. Cette peine capitale n'a été levée au Maroc qu'en 2017.


title: Christianisme au Maghreb

text: Quelles que soient les motivations de ces conversions, certains aspects des modèles socio-religieux des pays d'Afrique du Nord sont mis en question : en particulier, la place des autres religions et leur relation avec l'islam. En outre, on peut voir dans ces conversions un effet de la mondialisation et de l'ouverture du monde qui alimente les échanges marchands mais également culturels.


title: Christianisme au Maghreb

text: Le pourcentage de chrétiens en Algérie est une question qui suscite le débat. Il était officiellement de 0,06 % en 2002 selon le gouvernement algérien. Il serait aujourd'hui d'environ 0,7 % de la population totale algérienne (d'après l'ONU et des organismes chrétiens), soit jusqu'à chrétiens, surtout des catholiques vivant à l'ouest et à Alger. Les Églises protestantes d'Algérie avançant le chiffre de fidèles en 2008, mais le ministère des Affaires religieuses parle de chrétiens dans le pays, essentiellement catholiques. D'autre part, en 2002 l'ONU dénombrait catholiques et de à protestants dans le pays. Quant au "World Factbook" de la CIA, il estime dans qu'il y aurait 1 % de chrétiens et de juifs en Algérie. Selon la direction régionale des affaires religieuses, il y aurait environ nouveaux convertis en Kabylie.


title: Christianisme au Maghreb

text: Le diocèse catholique d'Algérie est établi en 1838 avec la colonisation de l'Algérie par les troupes françaises. Tout prosélytisme auprès des musulmans est prohibé pendant longtemps et le rôle de l'Église catholique est cantonné à des actions de charité (voir l'article concernant les Missions catholiques au XIXe et au XXe siècles).


title: Christianisme au Maghreb

text: Au début du , on estime à environ un million le nombre de catholiques en Algérie : essentiellement des colons d'origine européenne, ainsi que quelques personnes d'origine berbère ou arabe, comme l'écrivain Jean Amrouche, né en Kabylie. Elle a été, en effet, une des rares régions où une politique d’évangélisation ait été menée durant la colonisation, surtout à la fin du , à l’initiative de Lavigerie, archevêque d’Alger de 1867 à 1892. Cependant elle a connu un échec relatif.


title: Christianisme au Maghreb

text: Aujourd'hui, l'Église catholique est organisée en Algérie en quatre diocèses : Alger, Constantine, Laghouat-Ghardaïa (Sahara) et Oran.


title: Christianisme au Maghreb

text: Par ailleurs, les jésuites sont présents à Alger et à Constantine depuis 1840 et encadrent aujourd'hui deux services à Alger : le Centre culturel universitaire (CCU), qui est une bibliothèque universitaire, et la maison des Exercices spirituels, dite de Ben Smen, qui est un lieu de prière et de recueillement.


title: Christianisme au Maghreb

text: L’Église protestante d'Algérie (EPA) est fondée en 1972 par l'union de plusieurs églises réformées déjà présentes dans le pays. Dans les années qui ont suivi la fondation de l’organisation, certaines églises néo-évangéliques, n’ayant pas les mêmes croyances que l’EPA, se seraient affiliées à l’organisation afin de bénéficier de son autorisation, mais leur dynamisme dans l’évangélisation a inquiété les autorités.


title: Christianisme au Maghreb

text: En mars 2008, le gouvernement algérien a ordonné la fermeture de 13 chapelles protestantes dans le pays, toutes situées en Kabylie, 11 d'entre elles se trouvant à Tizi-Ouzou.


title: Christianisme au Maghreb

text: La constitution algérienne garantit à tous les citoyens une liberté du culte, et l'État en assure la protection. Les imams, prêtres et rabbins dépendent du ministère des Cultes et sont rémunérés par l’État algérien. Le gouvernement contribue au financement des mosquées, des imams et de l'étude de l'islam dans les établissements scolaires. L’enseignement de la charia (les lois de la religion islamique) est devenu depuis septembre 2005 obligatoire dans toutes les filières du secondaire. En outre, le gouvernement a intensifié le contrôle de l'enseignement religieux scolaire, des prêches dans les établissements religieux et l'interdiction de la distribution d'ouvrages religieux faisant la promotion de la violence.


title: Christianisme au Maghreb

text: La liberté de culte, pleinement applicable au culte musulman, s'accompagne de certaines restrictions pour les autres cultes, comme la prohibition du prosélytisme ou encore l'obligation d'une autorisation de prêcher par l'autorité religieuse agréée par les autorités algériennes. Ces restrictions apportées par la loi de 2006 ont conduit à de nombreux procès et condamnations: prêtre condamné pour avoir célébré une messe en février 2008 (procès en appel), une condamnation pour transporter des Bibles en mars, des peines de prison et d'amendes pour « pratique illégale d'un culte non-musulman » en juin. Le ministre des Affaires religieuses et l'Association des oulémas musulmans algériens accusent des évangélistes étrangers d'avoir contribué à ces conversions. Ainsi, le gouvernement justifie ces actions comme une lutte contre la coercition et le chantage. D'ailleurs, ces mêmes restrictions s'appliquent à l'islam ajoute-t-il.


title: Christianisme au Maghreb

text: D'après la "World Christian Database" du Centre pour l'étude du christianisme mondial, en comparaison aux chiffres de 1985, le christianisme est la religion dont le taux de croissance au Maroc est le plus élevé. En son sein, le catholicisme (-0,28 %), l'orthodoxie (-0,94 %) mais surtout l'anglicanisme (-1,71 %) baissent en nombre d'adhésions. Ces confessions sont surtout le fait d'étrangers. Par contre, les chrétiens indépendants (protestants évangéliques en général) connaissent une croissance (environ soit une augmentation de 3 % en 2005) vis-à-vis des autres dénominations suivies par les protestants plus classiques (+1,41 %). Ils représentent ainsi 73,11 % du christianisme marocain.


title: Christianisme au Maghreb

text: Les chrétiens dits « marginaux » (Témoins de Jéhovah ou mormons) connaissent un faible taux de croissance (+0,41 %), mais globalement on remarque que les chrétiens indépendants augmentent le plus vite en nombre sur toutes les affiliations spirituelles, religieuses ou philosophiques au Maroc, pour être suivis par les athées (+2,51 %), les baha'is (+2,26 %), les « non-religieux » (+1,75 %) et enfin les musulmans classiques (+1,72 %).


title: Christianisme au Maghreb

text: Les conversions au christianisme (dont le nombre est difficile à évaluer) sont surtout le fait de relais médiatiques évangéliques (souvent sur internet), comme l'émission du frère Rachid très suivie. Le prosélytisme non-musulman ciblant un ou des musulmans est interdit au Maroc et les Églises reconnues par l'État marocain, comme l'Église catholique, adoptent une position de neutralité qui motive peut-être l'intérêt des convertis envers les Églises évangéliques considérées comme plus entreprenantes, comme l'Église évangélique au Maroc. D'ailleurs, l'article 220 du code pénal marocain dispose :


title: Christianisme au Maghreb

text: "Est puni d'un emprisonnement de 6 mois à 3 ans et d'une amende de 100 à 500 dirhams, quiconque emploie des moyens de séduction dans le but d'ébranler la foi d'un musulman ou de le convertir à une autre religion, soit en exploitant sa faiblesse ou ses besoins, soit en utilisant à ces fins des établissements d'enseignement, de santé, des asiles ou des orphelinats. En cas de condamnation, la fermeture de l'établissement qui a servi à commettre le délit peut être ordonnée, soit définitivement, soit pour une durée qui ne peut excéder 3 ans."


title: Christianisme au Maghreb

text: Parmi les marocains convertis au christianisme évangélique, on peut citer le frère Rachid qui vit aujourd'hui en Égypte.Avant l'arrivée de l'islam dans la région, la plupart des groupes berbères étaient soit chrétiens, juifs ou animistes, et un certain nombre de théologiens berbères furent des figures importantes dans le développement du christianisme occidental. En particulier, l'évêque Donatus Magnus qui fut le fondateur d'un groupe chrétien connu sous le nom de donatistes. L'Église catholique du qualifiait les donatistes, d'hérétiques, et la dispute a mené à un schisme dans l'église, divisant les chrétiens libyques. Ils sont directement liés aux circoncellions, une secte qui a travaillé sur la diffusion de la doctrine en Afrique du Nord par la force de l'épée.


title: Christianisme au Maghreb

text: Augustin d'Hippone ("Hippo" étant la ville moderne d'Annaba) : les historiens sont généralement d'accord pour dire qu'Augustin, et sa famille, étaient berbères, mais qu'ils étaient fortement romanisés. Il est reconnu comme un saint et un docteur de l'Église (depuis ) par le catholicisme romain et la communion anglicane, et vénéré par les réformés ; il était un adversaire résolu du donatisme.


title: Christianisme au Maghreb

text: Arius, un autre théologien chrétien ancien, qui était considéré comme un hérétique par l'Église chrétienne, était très probablement d'origine berbère libyenne. Un autre clerc berbère, Saint Adrien de Cantorbéry, a voyagé en Angleterre, et a joué un rôle significatif dans le début de son histoire religieuse médiévale. Quintus Septimius Florens Tertullianus (connu sous le nom de Tertullien), était un auteur prolifique de Carthage, dans la province romaine d'Afrique, et fut le premier auteur chrétien à produire un vaste corpus de littérature chrétienne latine. Il était également un apologiste chrétien précoce et un polémiste contre l'hérésie, y compris le gnosticisme chrétien contemporain. Tertullien a été appelé et .


title: Christianisme au Maghreb

text: Sabellius était un prêtre du et théologien, qui a probablement enseigné à Rome, peut avoir été d'origine berbère. Basile de Césarée et Théodoret de Cyr l'appellent le . Ce que l'on sait de Sabellius, est principalement tiré des écrits polémiques de ses adversaires.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Suite directe de ' sorti en 2002 sur ', le jeu met en scène , jeune membre de l'équipe des pirates de Tetra, séparé de son équipage après sa rencontre avec un navire fantôme. Accompagné du capitaine , il navigue sur les océans de l'univers parallèle au royaume d'Hyrule inondé appelé la Grande Mer, dans le but de retrouver son amie capturée par le vaisseau fantôme.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: L'équipe de développement est principalement composée d'une nouvelle génération de développeurs, chapeautée par un nouveau trio Daiki Iwamoto et Hidemaro Fujibayashi à la réalisation, Eiji Aonuma gardant un rôle de producteur. L'accent est mis sur la simplification des contrôles, rendus intégralement tactiles. Le jeu reprend le style graphique en instauré par , ainsi que son gameplay centré sur les voyages en bateau, mais adaptés aux capacités de la console portable Nintendo DS.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Le jeu est très bien accueilli par la presse spécialisée, qui vante notamment les innovations de apportées par la Nintendo DS et les graphismes hérités de '. Face au succès du jeu, une suite intitulée ' est alors publiée en 2009. Considéré ' comme l'un des meilleurs jeux du catalogue de la Nintendo DS, ' est le premier jeu de la série à proposer un mode multijoueur en ligne. Il est réédité sur la console virtuelle de la Wii le .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: est le quatorzième opus de la saga . Le jeu se situe chronologiquement dans la temporalité dans laquelle a réussi à vaincre Ganondorf dans l'épisode et reste à l'âge adulte.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: L'histoire débute immédiatement après les événements survenus dans , dans lequel a vaincu Ganondorf, transformé en pierre et reposant au fond d'un royaume d'Hyrule désormais inondé.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: L'intrigue de se déroule dans un univers médiéval-fantastique. L'intrigue prend place sur les eaux du Roi des Mers, une dimension parallèle, un univers parallèle au royaume d'Hyrule inondé, appelé la Grande Mer, dans lequel les protagonistes sont envoyés après leur rencontre avec un navire fantôme. Cette dimension parallèle ressemble fortement à la Grande Mer. Il s'agit d'un vaste océan, parsemé de plusieurs îles de différentes tailles et de différents climats, à l'instar de la Grande Mer, l'étendue d'eau dominant l'univers de . Cet océan est divisé en quatre zones distinctes dominées par les eaux, dans la mesure où aucune île n'est suffisamment grande pour s'apparenter à un continent. Ces eaux sont sous la responsabilité du Roi des Mers et sont riches en forces vitales. Dans cet univers, le temps s'écoule différemment que dans le nouveau royaume d'Hyrule, en raison des effets des pouvoirs du Roi des Mers. De plus, contrairement à la Grande Mer, dont les eaux sont éthérées, celles-ci sont remplies de poissons. Plusieurs tornades parsèment les océans, pouvant soit déplacer les bateaux à travers la carte ou les endommager gravement.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Plusieurs peuples habitent cet univers parallèle. Par exemple, en plus des descendants des Hyliens, deux peuples indigènes appelés Skimos et Migloos habitent l'île du Gel. Malgré une apparence intimidante, ces deux peuples sont isolés et pacifiques. Des Gorons, un peuple montagnard ressemblant et se nourrissant de pierres, sont également présents dans cette dimension parallèle. Figure également une civilisation disparue, le royaume Kayas, ne laissant désormais que des traces de bâtiments à l'état de ruines.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Sur l'île Melka, l'une des plus grandes îles de ce monde, se trouve le temple du Roi des Mers, divinité protectrice de cet océan. À l'origine érigé à sa gloire, il est contrôlé par Bellum, un spectre maléfique, et défendu par des fantômes en armure invincibles.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Le joueur incarne , qui reprend les caractéristiques physiques principales de l'opus précédent, . Grâce à son proche de celui d'un dessin animé, cette apparence permet de mettre l'accent sur les émotions ressenties par . Il garde néanmoins des caractéristiques communes à ses incarnations précédentes, inspiré d'un elfe et reprenant les traits de Peter Pan, ainsi que la couleur verte de sa tunique. Dans cet opus, est un membre de l'équipage du navire pirate de Tetra, qu'il a rejoint après avoir libéré cette dernière de Ganondorf dans .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Tetra est la capitaine de l'équipage pirate. Il s'agit en réalité de la princesse Zelda, héritière de l'ancien royaume d'Hyrule. Elle navigue avec son équipage sous ce déguisement dans le but de trouver de nouvelles terres habitables, et de refonder le royaume d'Hyrule. Elle est capturée par Bellum au début du jeu, alors qu'elle souhaite explorer le navire fantôme.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Bellum est l'antagoniste de cette aventure, un démon se nourrissant de la force vitale des humains. Il a pris possession du temple du Roi des Mers, dans lequel il réside. Afin d'absorber le plus de force vitale possible, il crée un vaisseau fantôme, qui rôde sur les mers. Il kidnappe Tetra au début de l'aventure, lançant ainsi à sa recherche.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Le joueur rencontre plusieurs personnages secondaires comme Siwan, un vieillard qui vit sur l'île Melka avec Ciela, et qui agit en tant que guide pour , lors de son aventure. Il s'agit en réalité du Roi des Mers sous un déguisement, en exil à la suite de la montée en puissance de Bellum. est également assisté par Astrid, une voyante, et Sazu, un forgeron qui lui permet d'obtenir l'épée spectrale.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Durant son périple, affronte plusieurs monstres plus ou moins forts, ainsi que des dans différents temples situés à travers la carte. Comme à l'accoutumée, le joueur affronte plusieurs créatures du bestiaire habituel de la série, comme les moblins ou les octoroks, mais également des monstres inédits, comme des créatures spécialement adaptées aux environnements aquatiques, ou de nouveaux ", comme Poulpatine, un octorok maître des vents.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: et l'équipage des pirates de Tetra naviguent sur la Grande Mer et rencontrent un nuage de brouillard, dans lequel se trouve un navire abandonné, soupçonné par le groupe d'être un navire fantôme. Tetra se décide à explorer ce vaisseau, mais est transportée dans une autre dimension peu de temps après avoir abordé le navire. tente de la secourir, mais tombe à l'eau et échoue inconscient sur une plage voisine. Riche en forces vitales, cette dimension est victime de raids de la part de Bellum, un spectre maléfique se nourrissant de ces ressources. Celui-ci capture ainsi les esprits tutélaires de la Force et de la Sagesse, et force le Roi des Mers et l'esprit du Courage à fuir en dissimulant leur identité.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Abordant à nouveau le navire fantôme, , grâce à l'aide de Linebeck, défait Bellum, rendant son apparence originelle à Tetra. La défaite de Bellum rompt la malédiction qui ciblait le Roi des Mers, lui permettant de retrouver son apparence véritable, celle d'une baleine blanche. Tetra et font alors leurs adieux aux esprits et au Roi des Mers, retournant dans leur dimension grâce aux pouvoirs de ce dernier. De retour sur leur bateau, l'équipage de Tetra leur apprend que seulement quelques minutes se sont écoulées depuis le début de l'aventure, alors que plusieurs jours sont passés pour . L'équipage part ensuite à la recherche de nouvelles terres. Sur le chemin du départ, aperçoit au loin le navire de Linebeck.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: est un jeu d'action-aventure centré sur l'exploration, la résolution d'énigmes et des combats en temps réel, se déroulant dans un univers médiéval-fantastique. Il reprend le style graphique utilisé dans . De nombreuses innovations sont néanmoins présentes, procurant ainsi une expérience de jeu inédite.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: La plus grande partie de l'action se déroule en vue du dessus, dans les donjons et les villages où le joueur contrôle , mais également en vue à la troisième personne, lors des phases de déplacement en bateau. Le jeu alterne ainsi entre phase de déplacement en bateau et phase d'exploration de donjon, entrecoupées de voyage en mer. Les ennemis, une fois vaincus, laissent derrière eux des potions de soin, ou des rubis, qui permettent au joueur d'acheter des armes ou des objets dans les différents magasins. Le joueur peut augmenter sa santé maximale en récupérant des réceptacles de cœur, qui peuvent être obtenus dans des coffres ou après avoir vaincu des .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Le joueur possède un vaste arsenal qui lui permet de résoudre les énigmes des donjons et vaincre les . Si la plupart, comme l'épée de légende, le bouclier, le boomerang, la pelle, l'arc ou les bombes, sont communs à plusieurs opus de la saga, certains objets en possession de sont inédits dans la série, comme le sablier fantôme, qui permet au joueur d'explorer le temple du Roi des Mers sans perdre de vie, durant le temps déterminé par le sablier. Dans un donjon, le joueur contrôle également un jeune Goron, qui aide à résoudre des énigmes.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: " reprend trait pour trait le de , dont il est la suite directe. Le jeu intègre également certains de ses personnages, notamment Tetra, ou Terry, le marchand ambulant, qui permet à d'acheter des objets. Le système de jeu profite cependant d'une adaptation complète aux capacités de la console.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: L'écran tactile de la Nintendo DS est utilisé comme interface principale. Le joueur déplace avec le stylet exclusivement sur écran tactile et se sert des fonctions tactiles pour contrôler les attaques de ce dernier. Par exemple, un trait rapide permet un coup d'épée, un cercle permet d'effectuer une attaque tournoyante, tandis que tapoter permet de faire une roulade. Les boutons de la console servent néanmoins à interagir avec l'interface, et des raccourcis peuvent être associés à chaque direction de la croix directionnelle permettant d'accéder aux objets, ou à la carte, bien que le jeu reste jouable uniquement au stylet. L'utilisation des équipements de est également modifiée pour une utilisation tactile. Le boomerang et les missiles suivent ainsi précisément le trajet indiqué par le joueur sur l'écran tactile, et l'arc utilise lui aussi l'écran tactile.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Les capacités de la Nintendo DS sont également utilisées pour la résolution de certaines énigmes. Par exemple, souffler dans le microphone permet de déclencher une bourrasque ou d'éteindre une bougie, parler fort permet d'attirer l'attention d'un personnage non-joueur, tandis que refermer la console permet de recopier le contenu de l'écran supérieur sur la carte à la manière d'un tampon. Le joueur dispose également de la capacité d'annoter la carte présente sur l'écran, ou peut dessiner des symboles sur une porte afin de la déverrouiller. Les fonctionnalités tactiles sont également exploitées pour plusieurs mini-jeux et activités nautiques, comme la pêche ou la récupération de trésors sous-marins engloutis. Les combats contre les se déroulent sur les deux écrans de la Nintendo DS, introduisant ainsi un " et des confrontations inédits. Dans les donjons, la boussole disparaît, les coffres étant indiqués sur la carte située sur l'écran supérieur.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Les voyages en bateau sont libérés des contraintes imposées par le précédent épisode, ". En effet, le bateau à voiles est remplacé par un bateau à vapeur, ce qui permet de s'affranchir du contrôle des vents, qui rendait l'exploration auparavant fastidieuse. Le chemin est désormais tracé sur l'écran tactile à l'aide du stylet, et le joueur peut stopper le navire à tout moment pour gérer une situation difficile. Pour faciliter ces phases de déplacements maritimes, des points de téléportation sont également disponibles, à l'aide de tornades. Certains ennemis attaquent le joueur durant les phases de navigation, contre lesquels il peut répliquer en utilisant le canon du bateau.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: L'une des nouveautés proposées par le jeu est le temple du Roi des Mers, un donjon central dans lequel le joueur revient plusieurs fois au cours de l'aventure. Ce temple draine la barre de vie du joueur, à moins de disposer de la protection du sablier fantôme. Chaque étage du temple comporte une énigme, et son exploration peut poursuivre au fur et à mesure que le joueur débloque des objets dans les autres donjons. Ces niveaux sont gardés par des spectres invulnérables, des armures maléfiques contrôlées par Bellum ; le joueur doit ainsi progresser de manière discrète, durant des phases s'apparentant à du jeu d'infiltration à l'instar de , et dans le temps imparti par le sablier. Celui-ci agit à la manière d'un chronomètre, étant en sécurité tant qu'il reste du sable dedans. Chaque laisse derrière lui, une fois vaincu, du sable du temps qui augmente la capacité du sablier et permet au joueur de s'aventurer plus profondément dans le temple du Roi des Mers.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Le jeu propose plusieurs quêtes annexes, comme la recherche de cartes aux trésors, la collecte de lettres, la pêche ou plusieurs mini-jeux, qui permettent l'acquisition de gemmes d'esprit, améliorant les pouvoirs accordés par les esprits, ou des pièces pour personnaliser le bateau de Linebeck, lui donnant ainsi une apparence différente. Plusieurs composantes des anciens jeux, comme l'amélioration du porte-monnaie du joueur, l'utilisation d’instruments de musique ou l'utilisation de bouteilles, sont ici absentes. Pour la première fois dans un jeu "Zelda", la gestion de l'inventaire se fait en temps réel, forçant le joueur à jongler entre le jeu en cours et les menus avec rapidité.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: À l'instar de , le jeu propose un mode multijoueur, bien que moins développé. C'est néanmoins la première fois dans l'histoire de la saga qu'un mode de jeu multijoueur est disponible en ligne, grâce à la connexion Wi-Fi Nintendo.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Ce mode peut se jouer en mode local également, et ce même si un seul joueur possède la cartouche, grâce au mode téléchargement de la Nintendo DS. Un joueur cherche à collecter le plus de gemmes de forces possible, tout en évitant les spectres contrôlés par le second joueur. Les cartes utilisées ressemblent au temple du Roi des Mers, et reprennent les mécaniques utilisées dans ce donjon.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Le développement du jeu débute en , après la clôture du projet , parallèlement au développement de . L'idée d'origine est de transporter sur la DS l'expérience de jeu multijoueur des opus et , mais n'est finalement pas retenue. L'équipe de développement est composée principalement de membres de l'équipe ayant déjà travaillé sur , comme Daiki Iwamoto, qui a auparavant participé à la conception d', et qui est promu pour la première fois réalisateur d'un jeu, ou Eiji Aonuma, qui garde son rôle de producteur. Hidemaro Fujibayashi, responsable des collaborations entre Nintendo et Capcom, qui a notamment réalisé et , quitte Capcom et rejoint officiellement Nintendo pour devenir assistant-réalisateur de .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Lors de la première année de développement, l'équipe est alors constituée de cinq membres. Les premiers prototypes de jeu testent l'utilisation des deux écrans de la console avec le de , une suite directe étant envisagée. Jugés non concluants par Aonuma, ils sont annulés, et l'équipe part alors dans une autre direction, celle d'imposer une nouvelle norme pour les jeux "Zelda" sur DS. Après avoir décidé de conserver le style graphique installé par , l'équipe travaille sur un prototype dans lequel l'action se déroule sur l'écran supérieur, tandis que l'écran tactile présente une carte permettant de déplacer , de manière similaire au jeu . Néanmoins, l'équipe de développement estime que cette interface déconnecte trop le joueur de l'action, et décide de placer le cœur de l'action sur l'écran tactile. De plus, le fait que les joueurs japonais préfèrent les interfaces simples conforte les développeurs dans cette décision.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: La direction désire que ce nouveau projet s'inspire de la simplicité du jeu "" Celui-ci est le résultat du constat de la part de Nintendo que les contrôles sont l'obstacle majeur entre le jeu et le joueur débutant. Ainsi, la firme nipponne invente de nouvelles façons de jouer, et naissent la console Wii et sa télécommande, ainsi que la Nintendo DS et son écran tactile et leurs ludothèques adaptées. Mais l'équipe est gênée de s'obliger à tant de simplicité pour une franchise d'un tel calibre. L'objectif est donc de garder l'essence de la série tout en consolidant celle de la console. Le choix de diriger entièrement au stylet découle de ce constat et divise aux premiers abords l'équipe de développement, qui hésite à abandonner la croix directionnelle, ayant fait ses preuves dans les précédents jeux "Zelda". Après plusieurs tests et examens des contrôles, la décision d'utiliser uniquement des capacités tactiles est prise, une fois l'équipe de développement assurée que cela ne poserait aucun problème de . Pour Aonuma, l'utilisation du stylet offre plus de possibilités que l'utilisation de la croix directionnelle, et donne ainsi naissance à plusieurs idées de innovants et de nouvelles énigmes, adaptées à la technologie. L'écran tactile peut également servir à interagir avec les habitants des différentes îles ou des panneaux indicatifs. Au fur et à mesure du développement, des nouvelles idées germent au sein des développeurs, afin de réinventer l'utilisation d'objets emblématiques, comme le boomerang, dont la direction est déterminée par le tracé effectué par le joueur sur l'écran. Pour Aonuma, ces contrôles simplifiés sont plus adaptés pour les femmes et les enfants, jugés . Les contrôles du jeu sont simplifiés, afin de ne pas rebuter de potentiels nouveaux joueurs, qui n'ont jamais joué à la franchise "Zelda" ou qui sont rebutés par des jeux comme , aux contrôles estimés complexes par Aonuma lui-même. Par ces choix, Aonuma estime effectuer un retour en arrière, pour partir dans une nouvelle direction, en éliminant le superflu tout en conservant des marqueurs récurrents, afin de permettre aux joueurs de tous niveaux, de ressentir .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: L'une des autres nouveautés principales du jeu est la conception du temple du Roi des Mers. Afin d'augmenter la difficulté du jeu, l'équipe de développement désire créer un donjon dans lequel le temps serait limité, forçant le joueur à jouer contre-la-montre. L'équipe de développement se penche sur le traitement du temps dans , puis l'adapte à ce donjon, et ne trouve que tardivement l'idée d'un sablier, qui donne son nom au jeu. Des ennemis invincibles sont également rajoutés, pour forcer le joueur à fuir dans un temps limité. La prise de notes est également ajoutée à cet opus pour rendre les énigmes plus complexe, et ainsi permettre aux indices de ne pas se situer au même endroit que l'énigme en question. Dans le cas du temple du Roi des Mers, cette prise de note permet notamment de gagner du temps lors de l'infiltration, le joueur devant y retourner plusieurs fois.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Afin de conserver l'aspect multijoueur à l'origine du projet, et d'attirer les joueurs occidentaux, un mode de jeu en ligne est rajouté. Bien que les règles établies par Aonuma soient relativement simples, ce dernier compte sur les joueurs pour adapter leur tactique à leurs adversaires, donnant ainsi de la profondeur au . Pour le producteur, le fait que le joueur affronte les gardiens dans le mode aventure lui permet d'appréhender avec plus de facilité ce "", qui allie coopération et confrontation.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Le choix de reprendre le style graphique en de est l'une des premières décisions prises par l'équipe de développement. conserve ainsi son proche de celui d'un dessin animé, dans lequel il possède notamment de grands yeux, dits , et son visage particulièrement expressif. Ce style fonctionnant bien pour de tels épisodes, Nintendo décide de le conserver pour les opus portables, et de garder des visuels plus réalistes pour les jeux sur console de salon. Bellum, principal antagoniste de l'histoire, est dessiné à partir d'une pieuvre géante. La plupart des ennemis rencontrés en mer, comme les hippomines, évoquent des pieuvres, ceux-ci étant des dérivés génétiques de Bellum. La fée Ciela tire son inspiration de Navi, la fée accompagnant dans .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Les premières esquisses du bateau dans lequel se déplace montrent une petite barque, utilisant la force motrice de , pédalant à l'arrière du bateau. y est déjà accompagné d'un capitaine, bien qu'il ne ressemble pas à Linebeck. Iwamoto se concentre d'ailleurs sur la conception de ce personnage et de ses dialogues, à un point où Eiji Aonuma ira jusqu'à dire en plaisantant que, pour Iwamoto, Linebeck . Fujibayashi se concentre lui sur le lien entre les différents éléments, afin de donner une aventure à grande échelle.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Les océans reçoivent également une attention toute particulière de la part des développeurs ; ceux-ci veulent éviter que le joueur traverse de vastes zones où rien ne se passe. Aonuma et Fujibayashi souhaitent qu'elles soient remplies d'éléments permettant de varier les trajets, comme la vitesse du bateau, la météo, la présence d'ennemis ou la taille des îles. Les îles présentes dans le jeu, comme l'île Melka ou l'île Molida, tirent leur nom de la projection de Mercator et de la projection de Mollweide, deux techniques utilisées pour représenter des cartes dans le monde réel. Quatre membres de l'équipe sont chargés de la création des différentes îles, chaque membre étant responsable de plusieurs d'entre elles.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Aonuma est à la fois impliqué dans le développement du jeu et celui de . Malgré l'avancée effectuée après la sortie de ce dernier, cette charge de travail lui impose de demander un délai supplémentaire, afin d'être complètement impliqué dans le développement de , sur lequel il a passé moins de temps.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Dès l'E3 2005, Eiji Aonuma confirme qu'un nouveau jeu "Zelda" est en développement pour la Nintendo DS, et qu'il ne s'agit pas d'un projet similaire à , comme l'avait auparavant annoncé Shigeru Miyamoto. est révélé pour la première fois au public lors de la de 2006. Une version de démonstration est également présentée, et une date de sortie est avancée par Nintendo, prévoyant une commercialisation en fin d'année 2006.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: La bande-son de ' est composée par Toru Minegishi et Kenta Nagata, qui ont en l'occurrence déjà travaillé sur la bande-son de '. Elle est principalement composée de pistes remixées reprises ce jeu, afin de rester dans l'ambiance maritime instaurée dans celui-ci. Les musiques aux rythmes latins composés par Minegishi sont ainsi réutilisées. Le thème des fées, à la mélodie cristalline jouée à la harpe, est également retravaillé, afin de servir dans l'écran de sélection de la partie. La première proposition du thème composé pour Linebeck par Minegishi est refusée par Aonuma, qui estime trop ressentir à l'écoute. Aonuma lui demande alors de s'inspirer des "", des chants narratifs traditionnels japonais régulièrement accompagnés de shamisen.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Un parallèle peut être effectué entre et le premier opus de la saga sur console portable : . L'histoire de ce dernier est fortement marquée par la thématique du rêve. En effet, s'échoue sur l'île Cocolint, où il doit trouver le Poisson-rêve, le seul être qui puisse l'aider à partir de cette île. Il s'avère que l'île et ses habitants ne sont qu'une illusion produite par le Poisson-rêve, endormi et enfermé dans un œuf géant posé sur la plus haute montagne de l'île. Link doit le réveiller pour mettre fin à ses cauchemars. La dimension onirique de cette aventure est accentuée par la fin du jeu, dans laquelle se retrouve sur les restes de son bateau flottant sur l'eau, tandis que le Poisson Rêve est aperçu dans le ciel, ce qui pousse le joueur à se demander si c'est bien la tempête qui a détruit son bateau, si l'aventure a vraiment eu lieu et si l'île était bien un rêve.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Plusieurs similarités existent entre les scénarios des deux jeux. En effet, dans chacun d'entre eux, doit délivrer des représentants de la sagesse prenant la forme d'une baleine blanche, le Roi des Mers ou le Poisson Rêve. Ces esprits sont prisonniers d'une entité parasite, Bellum ou Maléficio, qui se nourrissent de l'énergie vitale de leurs hôtes. Pour guider dans sa quête, le Roi des Mers et le Poisson Rêve se déguisent en vieil homme et en hibou respectivement, lui prodiguant alors des conseils. Les deux jeux possèdent également un contexte similaire : à la suite d'une aventure passée ( ou ), prend la mer, mais après une péripétie, tombe à l'eau et se réveille dans une dimension parallèle, échoué sur une île. Si la notion de rêve est moins développée dans que dans , le doute final subsiste, et Tetra n'ayant, selon leur équipage, disparu que quelques minutes. Néanmoins, à l'instar du Poisson Rêve, qui rappelle à que son aventure n'était peut-être pas que le fruit de son imagination, le bateau de Linebeck est repéré par les héros alors qu'il n'est pas censé exister dans cette réalité.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: La notion de temps, concept récurrent de la franchise, est également introduit dans le ' sous forme de période de temps limité. Le donjon central, le temple du Roi des Mers, est une représentation du temps qui passe, au détriment de la santé de , si ce dernier manque de sable dans son sablier, le manque de temps blessant ainsi littéralement . Plus il possède de sable, plus il peut explorer le donjon, tout en retraversant des épreuves déjà affrontées. Pour les journalistes dIG Magazine", ceci représente une célébration de la potentialité de la jeunesse. De plus, le joueur incarne le même personnage que dans , dans lequel a effectué une cérémonie de passage à l'âge adulte.


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text: Comme beaucoup d’œuvres de fiction, à l'instar de , le voyage de dans suit le concept du monomythe, ou du voyage du héros, tel que décrit par Joseph Campbell dans son livre "Le Héros aux mille et un visages". Inspiré par les travaux de Carl Gustav Jung et décrit dans les années 1940, il présente un modèle de récit récurrent répété dans tous les mythes existants, une structure universelle du récit héroïque utilisé dans la grande majorité des mythes à travers l'histoire et le monde. Ce voyage du héros est divisé en plusieurs actes.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Le premier de ces actes est le départ du monde ordinaire. La première étape est le départ à l'aventure, ici représenté par le réveil de sur l'île Melka et sa rencontre avec Ciela. La rencontre avec un mentor, symbolisé ici par la rencontre avec Siwan, ouvre au monde extérieur, qui conduit ensuite au passage du seuil, vers un monde inconnu, représenté par la découverte du temple du Roi des Mers et la rencontre avec Linebeck.


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text: Le second acte débute alors, avec l'entrée de dans ce monde inconnu pour lui, dans lequel il ne peut plus faire demi-tour. Lors de différentes épreuves, il rencontre alors des alliés et des ennemis dans ce nouveau monde qu'il découvre au fur et à mesure, le monde du Roi des Mers, sur son bateau. Il affronte la mort à plusieurs reprises contre les différents du jeu, avant d'obtenir l'objet de sa quête, l'épée spectrale, qui lui permet ainsi de vaincre Bellum. Il retourne alors dans son monde, utilisant l'objet de sa quête pour l'améliorer, donnant ainsi un sens à l'aventure, ici le sauvetage de Tetra et la paix ramenée dans les différents royaumes.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Ce modèle d'aventure, tel que décrit par Joseph Campbell, se retrouve dans tous les jeux de la franchise "Zelda". Il contribue grandement à l'identification entre le joueur et son avatar dans le jeu. Le monde ordinaire, que le joueur hésite à quitter, permet d'accentuer ce transfert du joueur sur , le héros. Grâce à cette projection, l'expérience vécue par le héros est également vécue par le joueur. , comme son nom l'indique, fait ainsi le lien entre le joueur et l'aventure.


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text: Eiji Aonuma confirme que chaque jeu "Zelda" est un voyage initiatique, qui permet à et au joueur d'apprendre et de grandir à mesure qu'il approche de la fin du jeu.


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text: " sort au Japon le , tandis qu'en Amérique du Nord, le jeu est publié le . Le , sort en Australie et une semaine plus tard, le , où la sortie du jeu en magasin s'effectue en Europe. La sortie coréenne du jeu est plus tardive, ce dernier étant rendu disponible le . Afin de promouvoir le jeu, une publicité mettant en scène l'actrice américaine Liv Tyler est diffusée sur les écrans à travers le monde.


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text: Pour la saison des fêtes 2007, une édition limitée d'une Nintendo DS est commercialisée avec . Cette console arbore une finition dorée et possède un imprimé représentant la Triforce.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: " est très bien accueilli lors de sa sortie par la presse spécialisée, qui émet des critiques positives sur sa jouabilité, les nouveautés ajoutées au ainsi que l'ajout du mode multijoueur, tout en soulignant quelques bémols, comme la durée de vie, jugée majoritairement trop courte, et une difficulté peu élevée. En , le jeu obtient une moyenne de notes de 88,91 % sur sur la base de et de 90 % sur sur la base de .


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text: La journaliste de "Jeuxvideo.com" estime que le . De plus, elle qualifie les contrôles au stylet de . Le site français vante quant à lui des passages en bateau , et l'intégration du donjon central, qualifié de . loue également les batailles contre les , et estime que les contrôles tactiles fonctionnent . félicite l'utilisation des deux écrans de la console dans les combats opposant le joueur aux différents du jeu. Pour , les énigmes et les contrôles 100 % tactiles sont parmi les plus grandes réussites du jeu. "IGN" félicite également l'innovation dont fait preuve . Pour Damien McFerran, du site , les capacités de la Nintendo DS sont parfaitement exploitées, rendant l'expérience de jeu selon ce dernier . "JeuxActu" vante une . Pour Gus Mastrapa, du site , les contrôles tactiles du jeu sont imaginatifs et exploités à leur plein potentiel, rendant l'expérience de jeu .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Pour le site spécialisé "Jeuxvideo.com", l'héritage graphique de est . La musique est également vantée, . juge les graphismes . Pour , la musique fait appel à la nostalgie du joueur. "" vante également les graphismes et la musique du jeu, estimés . Pour "IGN", le style visuel et la musique sont . Le site spécialisé note quant à lui une très bonne utilisation de la 3D pour la Nintendo DS. félicite le style visuel hérité de , qui apporte . Similairement, flatte la direction artistique, . Les personnages sont jugés .


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text: L'ajout d'un mode multijoueur est loué par . Tom Parker, journaliste chez , loue lui aussi ce mode multijoueur, qu'il estime , tout comme . Le journaliste d' est également enthousiaste de la présence de ce mode de jeu, qu'il estime .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: "Jeuxvideo.com" regrette néanmoins un scénario peu étoffé, et une durée de vie trop faible, à l'instar de et de , qui déplorent respectivement une et . Andrew Reiner, journaliste chez , regrette une rejouabilité assez basse. Pour , le jeu est également un peu trop répétitif. Parmi les autres critiques, Patrick Joynt, journaliste chez , déplore l'impossibilité de choisir un autre mode de contrôle du personnage. "JeuxActu" regrette également cette décision. critique de son côté la présence du temple du Roi des Mers, son exploration étant selon leur journaliste rendue laborieuse par la contrainte du temps limité et la nécessité de recommencer cette exploration à plusieurs reprises.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Lors du mois de sa sortie au Japon, " est en tête du classement des ventes, avec trouvant prenneur. Aux États-Unis, il se place en cinquième position du tableau des ventes, avec écoulées lors du premier mois de commercialisation. Lors de l'édition 2008 de la , Nintendo annonce que le jeu s'est écoulé aux États-Unis.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: En , soit six mois après sa mise en circulation, du jeu sont vendues à travers le monde, avec spécifiquement écoulées au Japon. Cela en fait ainsi le seizième jeu le plus vendu de la Nintendo DS. En fin de commercialisation, plus de cinq millions d'exemplaires ont été vendus à travers le monde. Il s'agit du premier jeu de la franchise à dépasser le million d'exemplaires vendus au Japon.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: est réédité sur la console virtuelle de la Wii en 2015 en Europe, et utilise notamment les propriétés tactiles du de la console pour retranscrire l'expérience tactile des deux écrans de la Nintendo DS. Néanmoins, ces propriétés tactiles sont mal optimisées, selon Ryan Craddock du site . Il regrette également l'absence du mode multijoueur dans ce portage. Malgré ces complaintes, Craddock estime que le jeu n'a pas vieilli, et qu'il est toujours aussi appréciable qu'à sa sortie.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: À l'issue de l'E3 2006, obtient un du . Il gagne également le prix de décerné par plusieurs organisations comme les , les , les ou les .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Suite directe du controversé , reprend notamment son style graphique, grâce à la technique du , et le thème marin. Malgré les qualités reconnues à , il est souvent considéré, avec sa suite , comme parmi les pires épisodes de la franchise. En effet, en dépit des nouveaux contrôles innovants et des nouveautés apportées au rarement mis en cause, c'est plutôt sa finition générale, ainsi que son envergure, qui l'éloigne d'un . Le site spécialisé estime par exemple que . Une certaine partie des est déçue du parti pris d'associer à des titres sur console portable, ces derniers étant pensés pour un plus large public et donc associés à cette esthétique plus , d'après Aonuma.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: À la fin du développement de , une suite est mise en chantier, elle aussi pensée pour la Nintendo DS et reprenant le moteur de jeu conçu pour ce dernier. Cette suite est réalisée sans Hidemaro Fujibayashi, qui s'est vu confier le développement de . L'objectif de l'équipe d'Aonuma est de créer une expérience de jeu combinant l'héritage graphique de et de l'utilisation des capacités de la Nintendo DS, comme son écran tactile, déjà ébauchée dans le précédent opus. Intitulée , cette suite suit le modèle de développement de , créé rapidement après , profitant du même moteur de jeu. Dans cette suite, traverse en train le continent découvert par l'équipage de Tetra à la fin de , accompagné de l'esprit de la princesse Zelda, qui l'accompagne dans ses aventures. En plus de réutiliser le moteur graphique, reprend également une grande partie de son et des contrôles. Tout comme dans ', le joueur doit retourner à un donjon central, dont les étages se débloquent au fur et à mesure de l'aventure. Dans ', il s'agit du Temple du Roi des Mers, dans , c'est la Tour des Dieux. Le monde est, lui aussi divisé en quatre zones distinctes, que le joueur explore entre les différents allers-retours à la Tour des Dieux. Néanmoins, la notion de temps limitée, l'une des complaintes majeures du donjon central de ', est retirée. Plusieurs personnages issus de ' font également leur retour, comme Terry, le marchand ambulant, dans un rôle similaire, ou Linebeck , petit-fils du capitaine ayant aidé et Tetra dans cet épisode.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Tout comme dans et dans , , un jeu dirigé par une équipe similaire à celle de (Fujibayashi à la réalisation, Aonuma à la production, Iwamoto en développeur), présente un esprit représentant la sagesse, prenant la forme d'une baleine, Narisha. Tout comme le Roi des Mers et le Poisson Rêve, il est parasité par une entité maléfique, dont le débarrasse lors de l'aventure.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Une grande partie de l'équipe de développement de se retrouve également dans l'équipe de développement de , avec notamment Hidemaro Fujibayashi à la réalisation, Daiki Iwamoto en tant qu'assistant-réalisateur et Eiji Aonuma dans le rôle de producteur. Dans ce même jeu, figurent des topographies nommées en l'honneur de personnages de , comme l'île Linebeck ou l'île de Sazu, ou l'île Melka, l'île Molida ou l'île Bonnan, des îles déjà existantes dans . Des costumes font également référence à l'armure portée par les spectres de , comme l', rendue disponible dans le premier contenu téléchargeable du jeu. Le personnage de Terry fait également son retour.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Des éléments issus de l'univers de sont présents dans les différents titres . Présents sous forme de contenu téléchargeable, ces éléments sont rendus disponibles à l'achat à l'automne 2016. , traité comme un personnage différent de , et représenté d'après son apparence dans est présent, ainsi que Tetra. Une nouvelle carte du mode aventure est également fondée sur le monde du Roi des Mers.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Lors de concerts symphoniques organisés en l'honneur des de la franchise, intitulés , des musiques issues du jeu et remixées dans sont réorchestrées et jouées.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Un manga dessiné et scénarisé par Akira Himekawa intitulé " sort de manière concomitante au jeu au Japon en 2007, et plus tardivement en France, en 2011, aux éditions Soleil. Il retrace l'histoire narrée dans le jeu, où doit sauver Tetra, kidnappée par Bellum.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Un "Monopoly" aux couleurs de est commercialisé, dans lequel des références à sont disséminées.


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Dans le jeu de combat , plusieurs personnages issus de la série sont présents en tant que personnages jouables, comme , qui, bien qu'inspiré de son apparence dans , reprend les codes esthétiques du de . Il est d'ailleurs considéré comme un personnage différent de , qui a lui une apparence plus proche de celle dans . Il fait son retour dans les suites de ce jeu, et .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Une arène de combat représentant un bateau pirate de Tetra, ainsi que plusieurs musiques tirées de ' et reprises dans sont également présentes dans ce dernier. En 2016, un contenu téléchargeable gratuit pour ' permet à un personnage de s'habiller comme .


title: The Legend of Zelda: Phantom Hourglass

text: Un jeu sorti exclusivement au Japon, , s'inspire grandement du jeu , en termes de ou du . Le jeu met en scène un jeune ninja. Édité par , le jeu assume ses inspirations, à la limite du plagiat. Le jeu sort le au Japon.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Farouk (en ), né le et mort le , est l'avant-dernier roi d'Égypte et le dixième souverain de la dynastie de Méhémet Ali.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Il succède à son père Fouad I le 28 avril 1936 et règne jusqu'au 26 juillet 1952, date à laquelle il est renversé, puis remplacé par son fils Fouad II. Il meurt treize ans plus tard en exil en Italie. Sa sœur, Faouzia Fouad, est la première épouse et la reine consort ("Maleke") du dernier chah d'Iran, Mohammad Reza Pahlavi.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Farouk est le fils du sultan et plus tard roi Fouad d'Égypte et du Soudan et de sa deuxième épouse, Nazli Sabri. également l'arrière-arrière-petit-fils de Méhémet Ali lequel est d'origine albanaise. Il possède également des origines ottomanes, grecques, circassiennes et françaises. En plus de ses sœurs, Faouza, Faiza, Faika et Fathia, il a deux demi-frères et sœurs issus du mariage précédent de son père à la princesse Shwikar Khanum Effendi.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Le roi Fouad prend grand soin de l'éducation de son fils Farouk, lequel est donc entouré d'un cercle comprenant sa mère Nazli et ses sœurs, en plus de la nurse anglaise, Miss Ina Taylor.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Farouk devint prince héritier et son père le titre prince de Haute-Égypte le 12 décembre 1933. Avant la mort de son père, il se rend au Royaume-Uni accompagné d'un aréopage chargé de prendre soin de lui (médecin, enseignants, gardes...) et est éduqué à l'Académie royale militaire de Woolwich, au Royaume-Uni.  En attendant sa majorité (18 ans), un conseil de tutelle, choisi par le roi Fouad avant sa mort survenue le 28 avril 1936, est chargé d'administrer le pays.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Lors de son couronnement le 29 juillet 1937, le roi Farouk, âgé de seize ans et extrêmement populaire, s'adresse à son peuple à la radio, une première pour un souverain égyptien. Son accession au trône est encouragée tant par la population que par la noblesse. Dès son accession à la tête du pays, Farouk cherche, comme son père, à défendre les prérogatives de la couronne contre le parti Wafd.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Sa popularité a pour base son caractère très pieux : il contre le parti laïque du Wafd et s'appuie sur les Frères musulmans et le parti Jeune Égypte qui prônent le renforcement du lien entre le monde arabe et l'Égypte, ainsi qu'une dimension religieuse islamique dans le gouvernement.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Farouk aime beaucoup le style de vie royal. Bien que possédant déjà des milliers d'hectares de terres, des douzaines de palais et des centaines de voitures, le jeune roi se rend souvent en Europe pour de grandes tournées d'achats, suscitant la colère de nombre de ses sujets dont la majorité est extrêmement pauvre et privée de droits.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Au début de la Seconde Guerre mondiale, il est favorable à l'Axe mais, en application du traité anglo-égyptien de 1936 et à la suite de l'incident du palais d'Abedin en 1942, il engage son pays à soutenir en tant qu'allié l'effort de guerre britannique.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Le 6 novembre 1943, il survit à un grave accident de la route, qui a de sérieuses répercussions sur son caractère et est « à l'origine de sa longue déchéance, déchéance d'autant plus tragique qu'elle entraîne dans son sillage la chute de sa dynastie ».


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Durant les épreuves de la Seconde Guerre mondiale, des critiques sont exprimées contre son style de vie fastueux. Sa décision de garder toutes les lumières allumées dans son palais d'Alexandrie à un moment où la ville est plongée dans l'obscurité en raison des bombardements allemands et italiens est jugée particulièrement offensante par certains. En raison de l'occupation durable de l'Égypte par les Britanniques, de nombreux Égyptiens, y compris Farouk, sont bien disposés vis-à-vis de l'Allemagne et de l'Italie. Ainsi, malgré la présence de troupes britanniques, l'Égypte reste officiellement neutre jusqu'à la dernière année de la guerre. Les fonctionnaires italiens en place en Égypte ne sont pas inquiétés. Si l'Égypte est théoriquement indépendante, les Anglais continuent à y exercer trop de responsabilités, l'indépendance ressemblant fort à une colonisation déguisée. Ce ressentiment explique que le royaume d'Égypte finit par déclarer la guerre à l'Allemagne et au Japon, tardivement, le 26 février 1945, soit juste avant la date limite fixée par les « Trois Grands » au 1 mars 1945, afin d'être admise à participer, comme membre fondateur de la nouvelle organisation de l'ONU, à la conférence de San Francisco.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Le roi Farouk est considéré comme un playboy corrompu, dépensier et incompétent, de plus redevable à une puissance étrangère occupante. Pendant les dernières années de règne du roi Farouk, la corruption atteint une ampleur sans précèdent. Cette corruption, la poursuite de l'occupation militaire britannique et la défaite égyptienne lors de la guerre israélo-arabe de 1948 amènent un coup d'État militaire et le 23 juillet 1952, salué par les Égyptiens et une grande partie du monde comme un acte d'émancipation.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Farouk est contraint d'abdiquer par le conseil révolutionnaire mené par Gamal Abdel Nasser et Mohammed Naguib en faveur de son fils nouveau-né, Fouad II, alors âgé de six mois. Une période de transition d'un an commence (régence), la république est proclamée l'année suivante.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: , il embarque pour l'exil à bord de son yacht, d'abord pour Monaco, puis en Italie, à Rome et à Capri. En 1959, il reçoit la nationalité monégasque puis un passeport diplomatique en 1960. Sa fille aînée, la princesse Feryal, révélera dans une émission télévisée avec MBC en septembre 2007 que son père n'était pas argenté mais recevait des avantages financiers annuels de la famille royale saoudienne en raison de l'amitié qui le liait au fondateur du royaume, le roi Abdelaziz ibn Saoud.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Farouk meurt dans la nuit du 18 mars 1965 (année 1384 de l'Hégire) à une heure du matin, après avoir dîné gras (huîtres, homard, veau, frites, gâteaux...) au restaurant « Île de France » à Rome. Les médecins italiens ont considéré sa surcharge pondérale et son hypertension pour conclure à un rétrécissement des artères à cause de mauvaises habitudes alimentaires - que tout le monde lui connaissait - qui lui ont été fatales. La famille a refusé que soit pratiquée une autopsie et s'est rangée à cet avis.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Le vœu du roi Farouk était d’être enterré dans la mosquée Al-Rifai en Égypte mais le président Nasser refuse de répondre favorablement à la demande de la famille. Des préparatifs sont donc été faits pour son enterrement à Rome. Après une médiation, Nasser accepte cet enterrement en Égypte mais stipule que Farouk ne peut pas être enterré dans les cimetières de la mosquée Al-Rifai. Le 31 mars 1965, le corps du roi Farouk arrive en Égypte pour être enterré de nuit et dans le plus grand secret à Hosh al-Basha.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Dans les années 1970, le président Sadate accède à la demande de la famille en autorisant le transfert des restes du roi Farouk au cimetière de la mosquée Al-Rifai, là encore de nuit et sous haute surveillance, où ils ont été inhumés à côté de ceux de son père le roi Fouad et de son grand-père, le khédive Ismaïl.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: D'ascendance notamment albanaise, il compte parmi ses ancêtres Soliman Pacha, un Français converti à l'islam.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Le 20 janvier 1938, il épouse Safinaz Zulfikar (Farida d'Égypte), au Caire. Elle prend le nouveau nom de Farida, conformément à la tradition selon laquelle les membres de la famille doivent porter les mêmes initiales. Trois filles naissent de cette union : la princesse Feriyal, la princesse Fawzia et la princesse Fadia. Après la naissance de sa troisième fille, Farouk répudie Farida le 19 novembre 1948.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: En mai 1951, il épousa Narriman Sadek mais, peu après son abdication, le couple divorce. En 1956, il se montre un peu trop avenant avec la chanteuse italienne-égyptienne et française Dalida lors d'un gala à la villa d'Este et se prend une gifle en public.


title: Farouk (roi d'Égypte)

text: Parmi les nombreuses maîtresses qu'on lui connaît, dont la Française Annie Berrier, et son goût prononcé pour les femmes juives comme l'actrice égyptienne Camelia, Irene Guinle et l'écrivain (1916-1996) sont considérées comme les maîtresses officielles de Farouk. Cette dernière indique plus tard que le roi Farouk avait un comportement très adolescent, qu'il n'avait pas l'étoffe pour être un grand roi mais qu'il était doux, avait du sang-froid et un bon sens de l'humour.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Le Royal Football Club Seraing est un club de football belge basé à Seraing. Le club, porteur du matricule 167, évolue en Division 1A.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: À l'origine basé à Boussu, le club déménage à Seraing en 2014 et prend le nom de Seraing United. Un an plus tard, il devient le RFC Seraing, en hommage aux deux précédents clubs de la commune.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Les origines du club remontent à la glorieuse époque des pionniers. À la fin de la Première Guerre mondiale, des soldats britanniques s'adonnent à ce sport appelé « football » qui fait fureur dans leurs îles depuis déjà pas mal de temps. La jeunesse locale de Boussu découvre ce sport...et se prend au jeu. En 1919, un certain Georges D'Haussy tente de structurer les rassemblements de ces bandes de copains qui tapent dans un ballon. Il recrute principalement dans le quartier de Saint-Antoine. Les Britanniques présents ne se font pas prier et les jeunes Belges suivent rapidement.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Le principal souci des débutants est de trouver un terrain adéquat. C'est Rodolphe Lamy, ancien joueur de l'Union Sportive Liégeoise, et ingénieur à la « Société des Charbonnages Unis de l'Ouest de Mons » qui vient au secours des jeunes gens. Il leur fourni une surface de jeu dans le quartier Saint-Joseph à Boussu-Centre. Un an plus tard, est aménagé ce qui devient par la suite : le « Stade Saint-Charles ».


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: En 1921, un club est officiellement fondé. Il est baptisé: Sporting Club de Boussu-Bois. Monsieur Lamy en est le premier président. Des démarches sont effectuées et en 1922, le SC Boussu-Bois s'affilie à l'URBSFA. En « 1922-1923 », les premiers matches officiels sont disputés dans les séries régionales hennuyères.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: En décembre 1926, quand est créé le Registre des matricules de l'URBSFA, le SC Boussu bois se voit attribuer le numéro 167.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Située dans une région économiquement modeste, le club ne peut compter que sur ses forces vives et sa propre formation de jeunes. En 1946, le club atteint pour la première fois de son Histoire, la Promotion qui est alors le et dernier niveau national. L'aventure ne dure qu'une seule saison et pourtant il s'en faut de peu. Dans des séries recomposées au sortir de la guerre, la lutte est âpre. Le matricule 167 est versé dans la « série D », qui compte 17 équipes de Flandre occidentale et orientale et de l'Ouest du Hainaut. Le SV Roulers remporte le titre alors que le SC Boussu-Bois échoue à se maintenir pour...un tout petit point, derrière un quatuor composé de Wevelgem et de trois autres hennuyers: Wasmes, l'US Tournaisienne et AEC Mons.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: En 1948, le cercle retrouve la nationale et, cette fois y séjourne pendant onze saisons consécutives. À deux reprises, en 1951 et en 1952, le matricule se hisse sur la du podium. En 1952, sa performance vaut au cercle désormais dénommé Royal SC Boussu-Bois d'être qualifié pour faire partie des 32 fondateurs de la Division 3 sous ce terme. En , l'URBSFA réalise une grande réforme en créant un national qui hérite du nom de « Promotion » alors que le troisième étage de la hiérarchie reçoit l'appellation de « Division 3 ».


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Le club se maintient pendant six saisons en D3 avec comme meilleur résultat une obtenue en 1954. Mais les lendemains déchantent quelque peu pour le R. SC Boussu-Bois qui recule sérieusement dans le classement. En 1956-1957, le club qui termine ex æquo avec l'AEC Mons, sauve sa peau de justesse. Mais ensuite, il subit deux relégations consécutives et retourne en séries provinciales au terme du championnat 1958-1959.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Dans la décennie qui suit, « les Hauts et les Bas » se succèdent. Le R. SC Boussu-Bois revient en séries nationales mais ne parvient jamais à y perdurer. Ainsi, s'il est en Promotion de 1961 à 1963, le matricule 167 doit patienter quatre ans avant de retrouver l'échelon national. La saison 1966-1967, voit un long coude-à-coude opposer Boussu-Bois à l'US Lessinoise. Le suspense se poursuit jusqu'au terme d'un test-match qui voit le RSCB-B regagner sa place en Promotion.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Pendant neuf saisons, le matricule 167 émarge à la Promotion. En 1970, cette nouvelle aventure en nationale aurait pu tourner court. Boussu-Bois est à la peine et n'assure son sauvetage que de très peu. En fait, au-dessus des deux derniers que sont le FC Houdinois et Wevelgem, trois équipes terminent à égalité de points: 26. Le RC de Gand et le R. SC Boussu-Dour se sauvent pour avoir remporté une victoire de plus que le Stade Kortrijk.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Remis de ses frayeurs, Boussu réalisent ensuite trois beaux championnats qu'il boucle sur le podium, dont deux en étant vice-champion. En 1971, c'est Wavre Sports qui devance le cercle borain d'un point alors qu'en 1972, le Racing Jet Bruxelles ("futur RJ Wavre !") est sacré parce qu'il totalise une victoire de plus.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Encore en 1973, le RSCB-B régresse ensuite et en 1976 c'est la chute en . Le « purgatoire » va durer sept ans. Coïncidence de l'histoire, c'est au moment où le matricule 167 quitte les séries nationales que, Jean Zarzecki le personnage qui va lui permettre de se développer et de grandir devient président...du club voisin du FC Élougeois. En 1981-1982, alors que le SC Boussu-Bois végète en provinciale et que ses finances ne sont pas florissantes, un scandale touche le monde du football local. Le club voisin du FC Élougeois ("matricule 2195") aurait tenter de corrompre un élément de l'Association Marchiennoise des Sports, un club rival dans la lutte pour le maintien en Promotion. Élouges, qui termine en position de relégué, est sanctionné par l'URBSFA et renvoyé en P2 ! Le président élougeois, Jean Zarzecki prend alors langue avec son homologue du SC Boussu, Robert Urbain pour débattre d'un projet de fusion entre les matricules 167 et 2195.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Le , la fusion est une réalité. Le R. SC Boussu-Bois et le "FC Élougeois" s'unissent pour former le Royal Francs Borains Boussu-Élouges, sous le matricule 167. Le club adapte son nom en "Royal Francs Borains Boussu-Bois Élouges", et conserve le matricule 167 de Boussu-Bois, celui d'Élouges étant radié des listes de la Fédération Belge. La fusion est un succès, le club remontant en nationales un an plus tard.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: La courbe du succès se prolonge, en 1985, quand le club fusionné remporte sa série de Promotion et retrouve la Division 3 qu'il n'a plus connue depuis 1958. Le club raccourcit alors son nom en "Royal Francs Borains", à l'initiative du président Jean Zarzecki, qui ambitionne de créer un grand club (professionnel) dans le Borinage, allant même jusqu'à parler de remporter une Coupe d'Europe !


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Si les rèves européens du Président Zarzecki ne se réalisent pas, il s'en faut finalement d'assez peu. Lors de la saison 1983-1984, la Belgique du football apprend à connaître ce Royal Francs Borain qui étonne tout le monde en réussissant une incroyable épopée en Coupe de Belgique. L'aventure commence discrètement par un succès lors contre Aulnois, un club de P2. Ensuite, le club aligne les qualifications et atteint les demi-finales. Ils sont battus par le Cercle de Bruges, qui s'inclinera face au FC Bruges en finale.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Lors de la saison suivante, le « RFBBB », qui bénéficie désormais d'un fort capital de sympathie acquis par son parcours héroïque en Coupe de Belgique, joue les premiers rôles dans sa série qu'il remporte, après un beau duel contre un trio anversois ("Merksem", "Duffel" et "Testelt"). C'est le premier titre obtenu en séries nationales par le club borain. Le club, qui adapte son appellation pour devenir le Royal Francs Borains, s'installe pour une decennie en Division 3. Le « matricule 167 » termine régulièrement dans ce que l'on a coutume d'appeler le « ventre mou » du classement. Il réalise sa meilleure saison en 1986-1987 quand il obtient la finale.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Hélas la situation financière du club se dégrade et les meilleurs éléments s'en vont. En 1995, les « Francs Borains » sont rapidement distancés. Alors qu'Izegem n'est pas mieux loti, un certain suspense perdure avec l'Avenir Lembeek, pour la place de « barragiste » qui revient finalement au cercle brabançon. Le club borain doit descendre.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Revenu au , le club parvient à se stabiliser sportivement et assure son maintien au prix d'une , soit juste au-dessus du barragiste et des relégués. Lors de la 1996-1997, le « RFB » retrouve son ambition sportive. Le club joue la tête de sa série, finalement remportée par l'UR Namur. Classé , les pensionnaires du stade Vedette sont qualifiés pour le tour final. Les rèves de retour en D3 s'arrêtent nets après une défaite au premier tour contre le Lyra ("0-2"). Pire, quelques semaines après la fin des compétitions, l'URBSFA sanctionne le club qui est sévèrement endetté. C'est une nouvelle chute en .


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Cette fois, l'absence des séries nationales ne dure qu'un an. Après une période difficile, le Royal Francs Borains goûte aux joies des titres décrochés. Le club est champion deux saisons de suite. D'abord en P1 Hainaut, puis en Promotion. Au terme de la saison 1998-1999, le matricule 167 est champion avec 10 points d'avance sur Tubize.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Revenu en Division 3, le « RFB » souffle le chaud et le froid, jouant parfois le titre ou se qualifiant pour le tour final, il est menacé à d'autres occasions ou connaît certaines saisons en milieu de tableau. Le cercle entame bien sa nouvelle période au , en se trouvant dans le haut du classement pendant les trois premières années. Il décroche deux qualifications pour le tour final entrecoupée d'un titre honorifique de vice-champion en 2001. Suivent alors trois saisons délicates, principalement celle de 2004-2005, où il doit lutter pour son maintien jusqu'au terme de la compétition. Il se maintient en devançant l'UR Namur de deux points.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Passé cette frayeur, les Francs Borains repartent de plus belle et son de nouveau vice champions en 2006. Cependant, les deux saisons suivantes sont plus ternes avec une au terme du championnat. Ces deux résultats très moyens sont la raison principale de l'étonnement général qui marque les observateurs à la fin de l'exercice 2008-2009.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Durant l'été 2008, le club connaît une restructuration interne. La commune de Dour accepte de soutenir son club phare mais à la condition que le nom de l'entité apparaisse dans la dénomination officielle. C'est la raison pour laquelle, le R. Francs Borains devient le R. Boussu Dour Borinage.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: En , le matricule 167 termine sur le podium et se qualifie pour le tour final. Un tournoi qui cette saison-là connaît quelques adaptations, en raison de la réduction de la Division 1 de 18 à 16 clubs et du retour de la Division 2 à 18 formations. Un tour préliminaire, auquel échappe Boussu Dour est même nécessaire. Il franchit les deux premiers tours en éliminant Mol-Wezel puis le Vigor Hamme. En finale, le RBDB est opposé au KV Woluwe-Zaventem, qui au tour précédent, a éliminé l'Royal Olympic Club de Charleroi-Marchienne ("barragiste de D2"), privant les supporters d'un « solide » derby hennuyer.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Après un partage ("0-0") dans la périphérie bruxelloise, le R. Boussu Dour Borinage s'impose largement ("5-1") lors du retour et est promu pour la première fois de son Histoire au national.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: À la suite de cette montée « surprise », le club, qui franchit le pas du professionnalisme, est désigné pour être un « oiseau pour le chat » dans le championnat de Division 2. Mais c'est mal connaître les Borains qui fort d'un recrutement bien pensé réussissent joliment leur première saison dans l'antichambre de l'élite avec une finale.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: La saison 2010-2011, doit être ce que l'on nomme habituellement la saison de confirmation. Les choses se déroulent moins bien et le cercle est mêlé à la lutte pour le maintien. Michel Wintacq, l'entraîneur héros de la montée, doit céder sa place, en , au français Arnaud Mercier. Finalement, Boussu-Dour ne scelle son sort que lors de la dernière journée. Il compose, avec Tirlemont et Roulers, un trio qui termine un point devant le « barragiste » Turnhout.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: L'exercice 2011-2012 est plus serein. Le RBDB finit . Lors de la du club en D2 apparaissent des espoirs un peu fous. Boussu-Dour joue les premiers rôles. Durant la première période, le matricule 167 se pose en vainqueur potentiel mais doit finalement s'incliner derrière le White Star Woluwe. La suite de la saison est très positive, malgré un passage à vide. Jusqu'aux dernières journées, le club reste potentiellement participant au tour final pour la montée en D1 ! Il termine de nouveau à la . Par contre, dans les coulisses, les choses sont moins agréables. Le cercle borain ne reçoit pas sa licence obligatoire pour évoluer dans le football rémunéré et ne doit de rester en D2 qu'à la suite d'un recours devant la « CBAS ».


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Dès le début de la saison 2013-2014, la situation financière du club devient intenable. Une somme de est évoquée pour assurer le sauvetage du matricule 167. Un repreneur est activement recherché. Plusieurs pistes se présentent. L'une est activée par l'ancien président Zarzecki, une autre regroupe des investisseurs locaux ou régionaux, finalement le club est vendu au FC Metz qui le transféra à Seraing.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Le matricule 23 qui évolue en P1 liégeoise reste silencieux jusqu'au quand il est annoncé qu'un accord est trouvé avec le FC Charleroi ("descendant vers la P1 hennuyère"). Les matricules 23 et 94 fusionnent sous le numéro 94 pour former un cercle de P1 Hainaut.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Quelques semaines plus tard, le , des sympathisants de l'ancien club borain bouclent un arrangement pour l'obtention du matricule 5192 de Charleroi-Fleurus ("descendant de D3 et en difficultés structurelles et financières"). Le « matricule 5192 » reprend l'ancienne appellation de Royal Francs Borains.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Il est un fait que les dirigeants sérésiens ont profité des problèmes financiers du « Royal Francs Borains » pour acquérir un matricule évoluant dans les divisions supérieurs mais il faut savoir que depuis 1996, les sympathisants de Seraing ont comme but de retrouver leur passé prestigieux.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: En fait, avant 1996, le RFC Sérésien était un club important, il évoluait en première division, porteur d'un vieux matricule, le 17, la formation avait également connut un parcours européen mais en 1996, elle est absorbée par leur voisin et rival du Standard de Liège, cette absorption est une énorme désillusion pour les sympathisants du RFC Seraing puisqu'en plus de perdre un club évoluant à haut niveau, il perde également leur matricule et ce à cause du rival génétique.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Mais cette même année, la Royal Union Liégeoise, le matricule 23, déménage à Seraing et devient Seraing-RUL, le club devient peu après le RFC Seraing mais les résultats ne suivent pas au point que le club se retrouve en 1ère provinciale (5e niveau à l'époque).


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: C'est alors qu'en 2014, Dominique D'Onofrio, ancien entraîneur du Standard de Liège, reconverti en directeur sportif du club français du Football Club de Metz, montant en Ligue 1, fut un des principaux responsables de l'investissement des Français dans le club sérésiens, le matricule 167 est donc vendu à un groupe dont l'actionnaire majoritaire est le FC Metz et déménage vers Seraing où il devient le « Seraing United ».


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Vu comme le club satellite du Metz, le matricule 167 boucle, sous de nouvelles couleurs, une saison qui se ponctue par une excellente quatrième place.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: La saison suivante, pour mieux se rapprocher de son passé, le Seraing United est rebaptisé le « RFC Seraing » mais lors cette saison 2015-2016, le club finit onzième qui est synonyme de relégation à l'échelon inférieur à cause d'une réforme du championnat.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Se retrouvant dans la nouvelle division 1 amateur, Seraing termine à la septième place du classement, puis la saison suivante, à la cinquième place, aux portes du tour final.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Fondé en avril 1934, dans le petit village d'Élouges, le FC Élougeois s'affilie cinq mois plus tard auprès de l'URBSFA qui lui attribue le « matricule 2195 ». Le club évolue à « Sainte-Odile ».


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Le club reste très long dans l'annonymat des séries provinciales, en fait jusqu'au milieu des années 1970.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Durant la saison 1975-1976, Jean Zarzecki, un natif de la région de parents émigrés polonais accepte de s'impliquer plus en avant dans la gestion du matricule 2195. Lors de la saison suivante, le désormais président Zarzecki salue le titre de (" de la hiérarchie") conquis par le FC Élougeois. Deux ans plus tard, le cercle fait son entrée en .


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: L'ascension se poursuit avec en 1981 un nouveau titre permettant cette fois la montée en séries nationales.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Par contre, la saison 1981-1982 est un échec. Le FC Élougeois termine à la des 16 places de sa série de Promotion, synonyme de relégation.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Le coup est d'autant plus dur que le matricule 2195 subit les foudres de l'URBSFA à la suite de ce que l'on appelle alors l'Affaire Élouges-Marchienne. Alors que le Président est en déplacement à l'étranger, un dirigeant d'Élouges aurait tenter de corrompre un membre du club de Marchienne qui lutte aussi pour son maintien ("et ne parvient pas à l'obtenir"). Le FC Élougeois est sanctionné d'une relégation de division et, de ce fait, se retrouve directement en  !


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Les temps sont pour le moins difficiles pour le football dans ce coin du Borinage, car le R. SC Boussu-Bois ne va trop bien financièrement. Le président Zarzecki décide alors de réagir et propose une fusion entre les matricules 167 et 2195. Ce dernier disparaît une fois les accords entérinés.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: "Statistiques mises à jour le (terme de la saison 2020-2021)"De 1920 à 1988, le club évolue au « Stade Saint-Charles », situé à Boussu-Centre. Dans les accords de fusion avec le club voisin du FC Elougeois, il est convenu que le club fusionné évolue dans un nouveau stade.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Depuis 1988, le « matricule 167 » club évolue au Stade Robert Urbain, du nom de l'ancien président de Boussu-Bois. Jusqu'en 2008, l'enceinte est connu pour son appellation de Stade Vedette du nom de l'ancien charbonnage voisin. La dénomination du stade est modifiée en même temps que celle du club quand celui-ci monte en Division 2.


title: Royal Football Club Seraing (167)

text: Le « Métallo d’Or » couronne le joueur le plus méritant de la saison depuis la saison 2017-2018.


title: Bataille de Chalcis

text: La bataille de Chalcis opposa Athènes aux Chalcidiens et leurs alliés, au début de la guerre du Péloponnèse, à l'été 429 av. J.-C. .


title: Bataille de Chalcis

text: Les Athéniens, commandés par Xénophon, marchèrent en Thrace afin d'attaquer les cités de Chalcidique. Ils détruisirent les cultures aux alentours de et commencèrent à négocier avec les factions pro-athéniennes de Chalcidique. Les factions anti-athéniennes demandèrent de l'aide à Olynthe. Une armée de Spartolos et Olynthe livra bataille aux Athéniens ; les hoplites Athéniens sont battus par l’infanterie légère de Spartolos assisté par la cavalerie Chalcidienne. Des renforts arrivés d'Olynthe lancèrent une seconde attaque contre les Athéniens qui, pris de panique, furent défaits. Tous leurs généraux ainsi que 430 soldats furent tués.


title: Araxe

text: LAraxe (Aras, Araks, Yeraskh, Arax, Araxes, ou Araz ; en mais aussi / "Eraskh" ; en ; en ) est une rivière prenant sa source sur le haut-plateau arménien, à proximité d'Erzurum, et qui se jette dans la Koura, à de son embouchure sur la mer Caspienne.


title: Araxe

text: La source de l'Araxe est située non loin d'Erzurum. Il reçoit ensuite les eaux de l'Akhourian et coule alors le long de la frontière entre la Turquie et l'Arménie, puis de la frontière entre la Turquie et le Nakhitchevan (république autonome d'Azerbaïdjan) sur quelques kilomètres, puis de la frontière entre l'Iran et le Nakhitchevan, puis de la frontière entre l'Iran et l'Arménie, puis le long de la frontière entre l'Azerbaïdjan et l'Iran, entrant finalement en Azerbaïdjan et rejoignant la Koura. Sa longueur totale est d'environ .


title: Araxe

text: La confluence de l'Araxe avec la Koura, se situe à l'est de Sabirabad, la capitale du raion de Sabirabad. Par contre, depuis une inondation en 1897, un défluent rejoint aussi directement la mer Caspienne en traversant la région de Mughan. Et ce défluent de l'Araxe a été canalisé depuis 1909.


title: Araxe

text: L'Araxe devient la frontière entre la Perse et la Russie à la suite du traité de Golestan en 1813, par lequel tous les territoires au nord de cette rivière sont séparés de l'Iran et annexés à la Russie. L'Iran et l'Union soviétique ont plus tard construit un barrage conjointement sur la rivière dans la région de Poldasht.


title: Araxe

text: La forme hellénisée "Araxes" se retrouve dans le nom de la culture kouro-araxe, un peuple préhistorique qui s'est épanoui dans les vallées de la Koura et de l'Araxe. Cependant, c'est souvent la Volga, ou bien l'Amou-Daria, qui est appelée "Araxes", particulièrement dans le premier chapitre des "Enquêtes" d'Hérodote. C'est à proximité de cette rivière que les Massagètes vainquirent Cyrus II.


title: Araxe

text: Dans d'autres sources, l'Araxe fut associé avec la rivière non identifiée nommée Guihôn, un des quatre bras du fleuve venant d'Éden.


title: Araxe

text: Dans l'Antiquité, l'Araxe est surtout connu pour son impétuosité, ce qui a fait dire à Virgile : Le groupe de rock arméno-américain System of a Down mentionne la rivière dans le titre « Holy Mountains » de l'album "Hypnotize".


title: Avis urgent aux navigateurs

text: Un avertissement urgent de navigation, communément abrégé « AVURNAV », est en France, un message de sécurité destiné aux navigateurs et diffusé généralement par radiotéléphonie, par les sémaphores notamment, après appel sur le canal 16 ou sur la fréquence , navtex ou Inmarsat, qui concerne des modifications récentes importantes à prendre en compte pour la sécurité de la navigation. Ces modifications peuvent être d'origine accidentelle (disparition de balise, épave,…) ou programmée (chantier sur le domaine maritime, tir d'artillerie…). Elles peuvent concerner l'apparition de dangers, les infrastructures, la topographie et l'hydrographie. En France, le détail de tous les AVURNAV en cours dans une zone donnée peut-être consulté dans les capitaineries des ports attenant à la zone maritime concernée.


title: Avis urgent aux navigateurs

text: Les changements suivants sont annoncés par des AVURNAV : le déplacement d'un banc de sable, une nouvelle épave, l'extinction puis le rallumage d'un feu ou d'un phare, la disparition d'une balise, la modification de l'apparence d'une balise, la pose provisoire d'une bouée, la présence d'un chantier fixe sur le domaine maritime constituant un risque pour la navigation aux abords de la côte ou au large, une campagne de relevé hydrographique ou sismique (navire à capacité de manœuvre restreinte au sens des règles), un exercice de tir en mer depuis la terre (missile, artillerie), la présence d'une épave flottant entre deux eaux (bille de bois, conteneur, …), des changements affectant le chenal d'accès et plus généralement les abords d'un port, avertissements météorologiques importants, etc.


title: Avis urgent aux navigateurs

text: Sur l'AVURNAV sont indiqués au minimum l'autorité émettrice, la description et la position de l'endroit concerné, la nature de la modification ou du danger et, si elle résulte d'une action programmée, la date de fin.


title: Ernie Royal

text: Ernie Royal (Ernest Andrew Royal), né le à Los Angeles et mort le à New York, était un trompettiste de jazz américain.


title: Ernie Royal

text: Il est le frère cadet du saxophoniste Marshall Royal.


title: Ernie Royal

text: Ernie Royal commence sa carrière en 1937, dans le big band de Les Hite. En 1939, il passe dans la formation de Cee Pee Johnson. De 1940 à 1942, il fait partie, avec d’ailleurs son frère Marshall, de l’orchestre de Lionel Hampton. Durant la Seconde Guerre mondiale, il joue dans un orchestre de jazz militaire.


title: Ernie Royal

text: Démobilisé, il joue successivement dans les formations de Vernon Alley, Phil Moore (1945), Count Basie (1946) et Woody Herman (1947-1949). Au début des années 1950, il s’installe un temps en France et joue dans l’orchestre de Jacques Hélian. Il enregistrera lors de ce séjour, à la tête d'un ensemble de jazzmen américains secondés par le pianiste Raymond Fol, six faces pour la firme Vogue. En 1952, de retour aux États-Unis, il travaille avec Wardell Gray. En 1953, il rejoint l’orchestre de Stan Kenton. Il est un temps musicien «free lance » à New York. Sa brillante technique et son aisance dans le registre aigu font de lui un « lead trumpet » très demandé dans les studios. À partir de 1957, il est « Staff musician » pour « ABC », travaille abondamment pour la télévision, le cinéma, et participe à l’enregistrement de centaines de disques. Durant toute cette période, en parallèle à son activité de studio, Ernie Royal se produit comme jazzman. On a pu l'entendre abondamment pour Gil Evans (aussi bien dans les séances avec Miles Davis que dans son orchestre plus «expérimental» des années 1970-80).


title: Ernie Royal

text: Surtout connu pour ses talents de « lead trumpet », Ernie Royal était aussi un excellent soliste.


title: Ernie Royal

text: Interview : Transcription de solos :


title: Centiare

text: Le centiare (symbole: ca) est une unité de mesure de superficie qui équivaut à 1 mètre carré. C'est une subdivision de l'are () qui est lui-même une subdivision de l'hectare (). C'est une unité en dehors du Système international d'unités (SI) en usage avec lui.


title: Centiare

text: Un centiare est équivalent à :


title: Centiare

text: Il est essentiellement utilisé pour caractériser la superficie d'une propriété foncière dans les villes, dont les superficies sont moins importantes qu'à la campagne, ou pour indiquer la précision de la mesure jusqu'au mètre carré. Dans les campagnes, cette mesure est souvent utilisée dans la définition de superficie des parties construites (hameaux, etc.).


title: Centiare

text: On écrit par exemple : 1 a 16 ca pour une superficie de (i.e. 1 are et 16 centiares, soit (1 × ) + (16 × ))


title: Ecmnésie

text: L'ecmnésie est l’émergence de souvenirs anciens revécus comme une expérience actuelle. C’est une forme de paramnésie.


title: Ecmnésie

text: L’étiologie n’est pas certaine ; l’ecmnésie a été observée dans différents contextes : confusion mentale, maladie d'Alzheimer, épilepsie temporale ou hystérie. Dans le cas d’une origine psychologique, on suppose que l’état de stress conduirait à une libération brutale de matériel mnésique ancien.


title: Ecmnésie

text: La vision panoramique de l’existence observée par certains mourants ou des personnes en situation de danger ou de crise pourrait se rattacher à l’ecmnésie. Néanmoins, pour expliquer « la succession de diapositives de la vie passée » décrite par certains sujets, le biologiste Jacques Ninio propose la remise en jeu d’un mécanisme phylogénétiquement ancien de résolution de problème. Ainsi, certains oiseaux migrateurs se repèreraient en cas de désorientation d’après des souvenirs photographiques des lieux visités.


title: Royal Football Club Union La Calamine

text: Le Royal Football Club Union La Calamine est un club de football belge basé à La Calamine. Le club évolue en Division 3 Amateur. C'est sa saison dans les séries nationales belges, dont 10 ont été disputées au troisième niveau.


title: Royal Football Club Union La Calamine

text: "Statistiques mises à jour le "


title: Palais des festivals de Bayreuth

text: Le palais des festivals de Bayreuth ('), pouvant être abrégé en Palais des Festivals"', est une salle d'opéra située sur la « Colline verte » de Bayreuth en Bavière (appelée aussi « Colline sacrée » par les wagnerophiles français).


title: Palais des festivals de Bayreuth

text: Conçue spécialement par le compositeur Richard Wagner pour l'exécution de ses œuvres, cette salle, inaugurée en 1876, révolutionnaire pour l'époque et encore novatrice jusqu'à aujourd'hui, est le siège du festival de Bayreuth et le haut lieu du wagnérisme. C'est en raison de la présence à Bayreuth de l'opéra des Margraves que Richard Wagner s'est intéressé à cette ville et a décidé d'y faire construire son théâtre.


title: Palais des festivals de Bayreuth

text: Wagner choisit pour son théâtre d'adapter un projet avorté du grand architecte Gottfried Semper pour une salle d'opéra à Munich, sans d'ailleurs avoir sa permission. La construction fut permise par un don de thalers du roi Louis II de Bavière, protecteur et mécène de Wagner.


title: Palais des festivals de Bayreuth

text: La première pierre est posée le , sur une colline au nord de Bayreuth. Parallèlement, Wagner fait construire à proximité du Parc du château la villa Wahnfried pour lui et sa famille.