title: Sagamore Stévenin

text: Acteur polyvalent, il varie les registres et les genres : jeune acteur du cinéma d'avant-guerre et amant de Marion Cotillard dans "Lisa" de Pierre Grimblat (2001), il incarne ensuite un tueur à gages dans "Sueurs" de Louis-Pascal Couvelaire (2002), avant de rempiler avec ce même réalisateur pour le rôle-titre de l'adaptation de la bande dessinée "Michel Vaillant" (2003). Cette même année, 2003, il joue le rôle du "romano" dans "Errance" de Damien Odoul. Il aborde la comédie pure en 2004 avec "Tu vas rire mais je te quitte" de Philippe Harel.


title: Sagamore Stévenin

text: Parallèlement, il joue dans plusieurs téléfilms, notamment sous la direction de Roger Vadim, Pierre Boutron, Caroline Huppert et Patrick Volson.


title: Sagamore Stévenin

text: Il débute sur les planches à Paris en , pour l'adaptation théâtrale en français du film "Orange mécanique", dans le rôle du héros, Alex.


title: Sagamore Stévenin

text: En , il revient sur le devant de la scène dans la série de TF1, "Falco", il y incarne un policier se réveillant après vingt-deux ans de coma. En , il annonce qu'il quitte la série dans la saison 4.


title: Heinrich von Kittlitz

text: Le baron Friedrich Heinrich von Kittlitz est un naturaliste, ornithologue, peintre naturaliste et explorateur allemand, né le à Breslau et mort le à Mayence.


title: Heinrich von Kittlitz

text: Il est le descendant d'une vieille famille de l'aristocratie prussienne, "Freiherr" signifiant littéralement "seigneur indépendant", et correspondant au rang de baron. Kittlitz est engagé en 1826 dans l'équipe scientifique du navire russe, le "Séniavine", qui doit faire le tour du monde pour le compte de l'Académie impériale des sciences de Saint-Pétersbourg. L'expédition est commandée par le capitaine von Lütke (1797-1882) et dure jusqu'en 1829. Kittlitz est accompagné du botaniste Karl Heinrich Mertens et du minéralogiste Alexandre Postels.


title: Heinrich von Kittlitz

text: L'expédition part de Kronstadt le , traverse la Manche et l'océan Atlantique, passe par le cap Horn le , remonte par les côtes du Chili et remonte jusqu'à l'actuel Alaska (alors possession de l'Empire russe), puis atteint le Kamtchatka et Petropavlovsk à la mi-septembre. L'expédition explore ensuite les îles Carolines et les actuelles îles Bonin et retourne au Kamtchatka en mai. Pendant l'été, le "Séniavine" explore la baie d'Avatcha et le détroit de Béring, remontant jusqu'à l'Anadyr. Ensuite l'expédition redescend jusqu'à Manille et le cap de Bonne-Espérance pour remonter l'Afrique et rentrer en Europe. Elle arrive à Kronstadt le .


title: Heinrich von Kittlitz

text: Le baron von Killitz fournit au muséum de l'Académie impériale de Saint-Pétersbourg 754 spécimens de 314 espèces d'oiseaux, dont des spécimens d'espèces éteintes depuis. Il fait paraître en 1844 "24 Vegetationsansichten von den Küstenländern und Inseln des Stillen Ozeans" (en français : Vingt-quatre vues de la végétation des côtes et des îles du Pacifique).


title: Heinrich von Kittlitz

text: Kittlitz voyage ensuite en Afrique du Nord en 1831 avec son ami Eduard Rüppell (1794-1884), mais il doit retourner en Allemagne à cause de problème de santé. C'est durant ce voyage, alors qu'il attendait un bateau en Égypte, qu'il découvre l'oiseau connu aujourd'hui sous le nom de gravelot pâtre, "Charadrius pecuarius".


title: Heinrich von Kittlitz

text: Kittlitz a donné son nom à plusieurs espèces d'oiseaux :


title: Benizalón

text: Benizalón est une commune de la province d'Almería, Andalousie, en Espagne.


title: Turre

text: Turre est une commune de la province d'Almería, Andalousie, en Espagne.


title: Chapour III

text: Chapour, Shapur, Châhpûhr ou est un roi sassanide d'Iran ayant régné de 383 à 388.


title: Chapour III

text: Selon Agathias, il est le fils du roi et père de . Selon plusieurs auteurs modernes qui s'appuient sur les historiens orientaux dont Al-Mas'ûdî, qui le nomme « Sabour fils de Sabour » et lui attribue un règne de 5 ans ou 5 ans et 4 mois, il est un fils de . Cependant, Touraj Daryaee le mentionne dans un même ouvrage tantôt comme un fils d', tantôt comme un fils de .


title: Chapour III

text: Durant son règne, la Perse demeure en paix avec l'Empire romain. Les relations avec Théodose sont pacifiques depuis 379 et un traité est conclu en 384 qui abandonne une grande partie de l'Arménie aux Sassanides ; la ligne de démarcation entre les deux empires court en effet de Karin au nord à Amida dans le sud et inclut dans la zone d'influence iranienne les provinces du nord et nord-ouest aux frontières de l'Ibérie et de la Colchide. Les Perses ont donc les mains libres sur leurs autres frontières où les tribus des Huns Hephtalites s'agitent. Le roi est toutefois en butte à l'hostilité de la noblesse qui finit par l'assassiner. Cependant, selon une tradition, il serait mort pendant une chasse lors de la destruction de sa tente par un ouragan, cet accident étant sans doute invoqué pour masquer son meurtre.


title: Chapour III

text: En 385, sa sœur Zérouantoukhd avait épousé et il laisse un fils et successeur :


title: Chapour III

text: Il est peut-être également le père de .


title: Canton de Saint-Géry

text: Le canton de Saint-Géry est une ancienne division administrative française située dans le département du Lot et la région Midi-Pyrénées.


title: Canton de Saint-Géry

text: Ce canton était organisé autour de Saint-Géry dans l'arrondissement de Cahors. Son altitude variait de (Vers) à (Saint-Cirq-Lapopie) pour une altitude moyenne de .


title: Canton de Saint-Géry

text: Le canton de Saint-Géry groupait neuf communes et comptait (recensement de 1999 sans doubles comptes).


title: Vera (Espagne)

text: Vera est une commune d’Espagne, dans la province d'Almería, Communauté autonome d'Andalousie.


title: Vera (Espagne)

text: Vera est située en Andalousie, à 70 km environ au nord d'Almeria, et 80 km au sud de Murcie.


title: Vera (Espagne)

text: Le village naturiste Vera Playa appartient aussi à la commune Vera.À Vera Playa, se trouve le village naturiste "VERA-NATURA" composé par le "Vera Playa Club Hôtel", les Résidences Naturistes: "Bahia-de-Vera", "Harmony-Natura", "Marina-Natura", "La Menara", "Nat-Sun", "Natura-World", "Parque-Vera", "Poblado-Naturista", "Torremar-Natura", "Vera-Luz", "Vera-Natura". Le camping "Almanzora" a fermé à la fin de 2008.


title: Vera (Espagne)

text: Chaque groupe de maisons de 2 étages maximum possède sa piscine dont certaines sont chauffées et couvertes. Au total, le village compte appartements.


title: Vera (Espagne)

text: Dans les résidences comme en bord de mer, se trouvent de nombreuses zones vertes, pistes de pétanques, fontaines, piscines extérieures et intérieures, toboggans aquatiques, bars et restaurants, salon de massage, supermarché, pub avec musique, location de hamacs, zones de sport aquatique, terrains de volley-ball et football, plage, ainsi qu’un centre social.


title: Vera (Espagne)

text: Les températures hivernales sont rarement inférieures à 20° dans la journée.


title: Vera (Espagne)

text: Les peintures rupestres et autres artéfacts découverts dans la « grotte de Nerja », maintenant célèbre dans le monde archéologique sous le nom de « cathédrale préhistorique », témoignent que la région a été habitée depuis les premiers temps néolithiques.


title: Vera (Espagne)

text: Le principal édifice religieux de la commune est l'église Nuestra Señora de la Encarnación


title: Vera (Espagne)

text: Vera est jumelée avec


title: Renouveau nationaliste

text: Le Renouveau nationaliste était une organisation nationaliste de l'extrême droite en France. Elle prit la suite, en septembre 1981, du Front de la jeunesse comme organisation de jeunesse du Parti des forces nouvelles. Il fut lancé à l'initiative de Roland Hélie, Charles-Henri Varaut (décédé en 1984), Jack Marchal et Richard Rouget comme une proposition de rassemblement de l'ensemble des groupuscules juvéniles. Le mouvement édite un journal, "Pour un renouveau nationaliste", qui reprend la typographie d'Ordre nouveau.


title: Renouveau nationaliste

text: Le RN, qui avait aussi pris comme emblème la croix celtique, se manifesta pour la première fois par l'organisation, le , d'une manifestation à Paris pour célébrer le de l'écrasement du soulèvement de Budapest par les Soviétiques.


title: Renouveau nationaliste

text: Le Renouveau nationaliste participa activement, aux côtés du GUD, aux manifestations étudiantes de mai 1983 contre la loi Savary.


title: Renouveau nationaliste

text: Il s'autodissout en 1984 au moment du ralliement de Roland Hélie et des principaux responsables du PFN au Front national.


title: Vahram IV

text: Vahram ou Kermanshah est un empereur sassanide d'Iran qui règne de 389 à 399.


title: Vahram IV

text: est le fils et le successeur de ; avant d'accéder au trône, Vahrām était gouverneur de Kerman, une ville de l'ouest de l'Iran actuel, et portait le titre Kermān Shah.


title: Vahram IV

text: Durant son règne de dix ans et 18 jours, la Perse demeure en paix avec l'Empire romain. Au commencement de son règne vers 390, le traité de partage de l’Arménie est confirmé avec Rome. L'empereur accepte que la frontière des deux empires reste fixée à l’est d’Théodosiopolis et de Martyropolis (Maiyâfâriqîn). Cette ligne de partage ne laisse sous l’obédience romaine que les provinces les plus occidentales du royaume, à savoir la Derzène, la Keltzène, l’Acilisène avec la capitale Erzindjan, la Khorzène, la Daranalis, la Bélatitène, l’Asthianène, la Sophène et la Sophanène. Le reste du royaume, soit les 4/5 du territoire arménien, constitue la future Persarménie sous suzeraineté sassanide.


title: Vahram IV

text: Le roi profite du calme à l'ouest de son empire pour faire face aux difficultés sur ses frontières septentrionale et orientale avec les Huns Hephtalites. Ces derniers mettent à profit le fait que pourchasse hors de Syrie et de Mésopotamie des bandes de « barbares  » qui ont réussi à forcer le passage du Caucase, pour attaquer le dernier roi de Kouchan, Varahran, et piller et détruire en 399 Begram. Ils n'entrent toutefois pas en Iran.


title: Yazdgard Ier

text: Agathias indique que Yazdgard est « le fils de Shapur » mais il ne précise pas clairement s’il s'agit de ou de ou d’un autre Shapur (fils de par exemple). Il est le fils de selon Touraj Daryaee. Selon Lazare de Pharbe, il est le frère de et le fils de .


title: Yazdgard Ier

text: ne cherche pas à tirer profit des multiples difficultés que rencontre Flavius Arcadius, le premier empereur romain d'Orient, avec les Wisigoths qui pillent la Grèce, les Huns et la peste qui sévit autour de sa capitale. En 408, à la veille de sa mort à l'âge de 31 ans, Flavius Arcadius, dans son testament, confie formellement le sort de son fils et héritier , âgé de 7 ans, à .


title: Yazdgard Ier

text: Sous son règne, les chrétiens accroissent leur influence en Perse, forment en 410 une Église semi-officielle à la suite d'un concile tenu à Séleucie-Ctésiphon, et adoptent le Symbole de Nicée. Certaines cités comme Nisibis deviennent entièrement chrétiennes, sous l'influence de l'évêque Maruthas. En effet, Yazdgard souhaite s’émanciper des mages zoroastriens, des magnats nobles et de leur influence. Les Romains l’apprécient autant que les Perses le détestent.


title: Yazdgard Ier

text: Ancien ambassadeur de l'empereur Arcadius, Maruthas réussit grâce à ses talents de médecin à obtenir du roi au concile de Ctésiphon la confirmation de Mar Isaac comme Catholicos de Séleucie et Ctésiphon. L'évêque et le roi nomment ensuite d'un commun accord son successeur en la personne de Mar Ahhaï.


title: Yazdgard Ier

text: Mais lorsque Abdas de Suse se voit adjoindre à Maruthas, âgé, celui-ci ruine le crédit des chrétiens auprès de Yazdgard par la destruction d'un temple de Zoroastre. Le roi entre dans une colère violente lorsqu'il voit son autorité remise en cause par l'évêque Abdas qui refuse de rebâtir ce temple. Il décide de détruire toutes les églises de Perse, ce qui dégénère en persécutions durant les quatre dernières années de son règne. C'est à cette époque que débute la carrière de Mihr Narseh Sūren, issu de la grande maison des Souren et qui exercera la fonction de « "hazarpat" », c'est-à-dire "vizir", jusque sous le règne de .


title: Yazdgard Ier

text: Aux frontières de l'empire à l'ouest, en 414, le roi d'Arménie Vram Châhpouh meurt en laissant le trône à un enfant de dix ans. Yazdgard relâche alors un dénommé Khosrov que son prédécesseur avait enfermé dans la forteresse d'Oblivion, afin de le placer sur le trône de ce pays. Mais ce dernier décède peu après et Yazdgard décide de placer alors son propre fils Shapour à la tête de l'Arménie. À la frontière est, à la fin de son règne, les Hephtalites, qui ont réussi à évincer les Kouchans, constituent désormais un royaume puissant qui s'étend sur les deux versants de l'Hindou Kouch, présageant des difficultés pour ses successeurs.


title: Yazdgard Ier

text: meurt peu après au Khorassan, dans les montagnes près de Nishapur, sans doute assassiné par des nobles persans.


title: Yazdgard Ier

text: Suivant Moïse de Khorène, meurt de maladie à Ctésiphon. Son fils aîné Shapour, qui régnait sur le royaume d'Arménie, et qui avait appris la nouvelle de sa « maladie », accourt pour revendiquer l'héritage, mais il arrive après la mort de son père et est mis à mort lui aussi par les « gens du palais ». Suivant Lazare de Pharbe, Shapour fut empoisonné. Les mêmes nobles meurtriers de son père appellent au trône un parent éloigné, Khosro l'Usurpateur. Ce dernier ne réussit pas à se maintenir car un autre fils de , , parvient à se rendre maître du royaume avec l'appui du roi arabe d'Al-Hira.


title: Yazdgard Ier

text: Yazdgard a épousé Sochandoukht, fille d’un exilarque juif vassal de la Perse, dont il a eu trois fils :


title: Union générale des travailleurs (France)

text: L'Union générale des travailleurs, ou UGT, dite nationaliste et populaire, créée en 1970, se voulait être l'organisation liée au mouvement Ordre nouveau dans le monde du travail. Ce fut un échec et son existence prit fin avec celle d'Ordre nouveau en 1973.


title: Valhalla

text: Dans la mythologie nordique, le Valhalla ou Walhalla (également la "Valhalle") est le lieu où les valeureux guerriers défunts sont amenés. Il se trouve au sein même du royaume des dieux, « la fortification d'Ásgard » où règne Odin. C'est sur les champs de bataille que les Valkyries ou walkyries choisissent et emmènent les hommes les plus braves et les plus valeureux afin de les ramener à Ásgard, où Odin les attend pour les préparer à la bataille finale, le Ragnarök.


title: Valhalla

text: "Valhalla" vient du vieux norrois "Valhǫll" composé de "valr", désignant les guerriers morts sur le champ de bataille, et "hǫll", la halle . Toujours selon les notes de l'Edda de Snorri, ce dernier mot peut également désigner « le palais » ou un grand bâtiment d'une seule pièce où se tenait la cour de Norvège (voir ainsi la Håkonshalle, « "halle" de Håkon », à Bergen). Valhalle en est la forme francisée.


title: Valhalla

text: La Valhalle est si haute qu'on peut à peine en voir le sommet. Son toit est recouvert de boucliers dorés, probablement de bouleau, si l'on en croit la description du scalde Þjóðólfr des Hvínir :


title: Valhalla

text: La halle dispose de six cent quarante portes et l'une d'entre elles est surmontée de la tour Hliðskjálf, selon une hypothèse jugée vraisemblable par François-Xavier Dillmann dans ses notes.


title: Valhalla

text: Les habitants de la Valhalle sont les Einherjar, vivant sous la protection d'Odin, qui siège également dans la halle, accompagné de ses deux loups Geri et Freki ainsi que ses corbeaux Hugin et Munin. S'il semble que la très grande multitude d'Einherjar qui vivent là soit presque innombrable, Snorri Sturluson rapporte ce qui est dit dans les Grimnismal :


title: Valhalla

text: Avec ses six cent quarante portes, la Valhalle contiendrait donc six cent quatorze mille quatre cents Einherjar.


title: Valhalla

text: Ils se nourrissent de la chair du sanglier Sæhrímnir, bouilli tous les jours par le cuisinier Andhrímnir dans le chaudron nommé Eldhrímnir. Ce sanglier revient à la vie tous les soirs et sera mangé de nouveau le jour suivant. Seul Odin ne se nourrit pas, donne sa nourriture à ses loups et boit seulement du vin en guise de repas. Les Einherjar, eux, boivent le lait de la chèvre Heidrun, qui est en fait de l'hydromel. Cette chèvre est sur la Valhalle même, et broute les feuilles de l'arbre Læradr (v. isl. "Hléraðr", « celui qui procure le repos »). Un autre arbre, Glasir, se situe à l'extérieur de la Valhalle. Son feuillage est d'or et c'est pourquoi le « feuillage de Glasir » est considéré comme une métaphore ("kenning") pour désigner l'or. Il y a de plus, également sur la Valhalle, un cerf du nom d'Eikthyrnir, qui broute aussi les feuilles de Læradr : de ses bois proviennent tant de gouttes qu'un ruissellement se forme jusque dans Hvergelmir. De là partent ensuite les rivières qui parcourent le domaine des Ases.


title: Valhalla

text: Chaque jour, tous les guerriers s'habillent, revêtent leur armure et partent combattre les uns contre les autres dans un enclos. Ils s'entretuent sans crainte, car à l'heure du premier repas de la journée (v. isl. "dǫgurðarmál", repas pris vers neuf heures le matin), tous ressuscitent et reviennent du combat à cheval pour un nouveau banquet, qui durera donc la majeure partie de la journée :


title: Valhalla

text: Lors de ces banquets, ils sont servis par les Valkyries elles-mêmes ainsi que Skuld, la plus jeune des Nornes.


title: Valhalla

text: Tous attendent le jour où sortant des six cent quarante portes de la Valhalla, ils combattront dans une dernière guerre contre Loki, le loup Fenrir, et de nombreux autres ennemis, lors du Ragnarök.


title: Valhalla

text: La Valhalle est évoquée dès le chapitre 2, lorsque le roi Gylfi arrive à Ásgard pour en savoir plus sur les dieux et leur puissance. Ceux-ci ayant eu vent de son voyage lui préparent des illusions visuelles, dont un jongleur qui lui demande son nom à l'entrée de la halle. Il prétend alors s'appeler Gangleri et demande qui possède ce bâtiment. Le jongleur lui répond que c'est leur roi. Gylfi rentre alors dans la halle, en admire l'architecture décrite plus haut (hauteur exceptionnelle, toit fait de boucliers, etc.) et rencontre enfin trois hommes assis sur trois trônes les uns au-dessus des autres. Ceux-ci s'appellent « le Très-Haut », « l'Égal du Très-Haut » et « le Tiers », noms issus du vieil islandais respectivement "Hár", "Jafnhár" et "þriði", et cités par la suite tous trois comme noms d'Odin. Commence alors leur discussion, qui donne lieu au texte de la Gylfaginning.


title: Valhalla

text: Les chapitres 38 à 41 de la Gylfaginning sont de plus exclusivement dédiés à la description du Valhalla, ses habitants, leurs occupations, ce qu'ils y mangent et ce qu'ils y boivent.


title: Valhalla

text: Après avoir été défié à la course de chevaux par Odin, le géant Hrungnir est dans une telle « fureur de géant » qu'il ne s'aperçoit pas arriver directement en Asgard, devant le Valhalla. Il est alors invité par les dieux à leur banquet. Mais il boit tellement, qu'ivre, il affirme qu'il enlèvera la Valhalle, l'emmènera aux Jötunheimar, le domaine des géants de glace, qu'il fera disparaitre Asgard et tuera tous les dieux à l'exception de Freyja et de Sif. Las de ses vantardises, les dieux invoquent Thor, qui était absent, et Hrungnir le provoque en duel aux Grjotunagardar, « domaine des champs de pierre », la frontière entre le domaine des Ases et celui des géants de glace. Cet épisode aboutira à la mort de Hrungnir.


title: Valhalla

text: Dans l'Edda de Snorri, l'auteur affirme que les guerriers valeureux morts au combat seront envoyés par Odin soit au Valhalla, soit à Vingólf. Le Valhalla est présent tout le long de "L'Anneau des Nibelungen" de Richard Wagner. Sa construction a lieu dans "L'Or du Rhin", prologue de cette Tétralogie. Le Valhalla a toujours une influence sur la culture contemporaine. Dans la musique, et en particulier dans le heavy metal, des groupes comme Amon Amarth, Bathory, Black Sabbath, Judas Priest, Blind Guardian, Manowar, White Lion, Pantera, 30 seconds to mars ou encore Heaven Shall Burn en ont fait le titre d'une de leurs chansons. De la même manière, les thèmes du Valhalla et du Ragnarök sont repris par de multiples groupes de viking metal, ainsi, Les Bâtards du Nord ont nommé une de leurs chansons "Einherjar". Alain Bashung mentionne le Valhalla dans la chanson "Aucun Express". Bathory également, dans plusieurs de leurs chansons. C'est également le nom d'un festival de musique électronique danois. Le groupe français d'électro-dub EZ3kiel reprend le thème du Valhalla dans deux titres de leur album "".


title: Valhalla

text: Il s'agit également du titre d'un dessin animé danois sorti en 1986 qui illustre l'Edda en prose de Snorri Sturluson, ainsi que d'un thriller néerlandais sorti en 1995 (sous l'orthographe « "Walhalla" »).


title: Valhalla

text: Le Valhalla est un terme récurrent dans la saga vidéo ludique Final Fantasy. Que ce soit le nom d'une arme dans Final Fantasy XI, Final Fantasy Tactics et Final Fantasy Dimensions ou un lieu dans la série Fabula Nova Crystallis Final Fantasy, voire un monde dans Final Fantasy Legend II.


title: Valhalla

text: C'est également un des thèmes du jeu vidéo Max Payne, dont une partie se déroule dans la boîte de nuit Ragnarock.


title: Valhalla

text: Sovngarde, le paradis des guerriers nordiques du jeu vidéo , sorti en 2011, en est inspiré.


title: Valhalla

text: Dans le jeu vidéo , Lara Croft se rend sur l'Île Jan Mayen et entre dans le Valhalla.


title: Valhalla

text: Ou encore, dans le jeu vidéo For Honor développé par Ubisoft Montréal, certains personnages du jeu en font référence (telle que la Valkyrie, ou encore Hersir) au moment d'entrer dans une bataille.


title: Valhalla

text: Dans le film Les Vikings (1958} de Richard Fleischer, le Valhalla est mentionné plusieurs fois par Erik, l'esclave fils illégitime de Ragnar, interprété par Tony Curtis.


title: Valhalla

text: Dans le film , les Warboys espèrent tous aller au Valhalla, qui est dit être peuplé d'hommes chromés et valeureux.


title: Valhalla

text: Enfin, c'est le nom d'un vaisseau Asgard dans la série Stargate SG-1 et d'un comic book danois ; ou encore le nom du domaine des dieux dans le manga L'Anneau des Nibelungen de Leiji Matsumoto et de son adaptation en série animée Harlock Saga.


title: Valhalla

text: Dans l'épisode 1 et 2 de la saison 6 de Charmed, les sœurs Halliwell se rendent à Valhalla.


title: Valhalla

text: La série « The Last Kingdom » se réfère également à Valhalla comme du paradis des Danois.


title: Valhalla

text: De même dans la série Vikings où les guerriers parlent beaucoup de mourir et entrer au Valhalla


title: Valhalla

text: Dans le jeu vidéo Assassin's Creed Valhalla, le Valhalla est énoncé plusieurs fois par le protagoniste Eivor mais également par d'autres personnages.


title: Maruthas

text: Marutha ou Maruthas de Maïpherkat est un évêque, diplomate et écrivain religieux qui a vécu au Proche-Orient à la fin du .


title: Maruthas

text: On a conservé trois "Vies" qui lui sont consacrées : deux en grec (BHG 2265 et 2266) et une en arménien, à quoi s'ajoutent des sources historiques en syriaque et en arabe. Mais les informations données sont souvent peu précises et contradictoires, si bien qu'il faut se montrer prudent dans la reconstitution des faits le concernant. De plus, il a été confondu avec Marutha de Tikrit (mort en 649, premier maphrien connu), à tel point qu'on a longtemps considéré que "Maïpherkat" était l'ancien nom de Tikrit.


title: Maruthas

text: Il était semble-t-il le fils d'un haut fonctionnaire de l'Empire romain et avait reçu une formation de médecin. Il devint évêque de Maïpherkat (l'actuelle Silvan, en kurde "Meyafarqin", en arménien "Np'rkert") sous le règne de l'empereur Théodose. À la mort du roi des Perses Vahram IV, qui persécutait les chrétiens, il participa à une délégation envoyée par Arcadius auprès de son successeur Yazdgard, mieux disposé (399-400). Il se serait gagné les bonnes grâces du nouveau roi en utilisant ses compétences médicales pour le guérir de maux de tête, et aurait obtenu de lui la fin des persécutions et la possibilité de réorganiser l'Église. Un synode put se réunir à Ctésiphon, et Isaac (dit Isaac de Séleucie) fut élu évêque de la capitale.


title: Maruthas

text: Peut-être de ce premier voyage en Perse, Marutha rapporta dans sa ville un grand nombre de reliques de martyrs victimes des persécutions des Sassanides au . C'est à partir de ce temps que Maïpherkat fut appelée en grec Martyropolis.


title: Maruthas

text: En 403, Marutha prit part au synode du Chêne à Constantinople, qui aboutit à la déposition de Jean Chrysostome, mais on ignore quel rôle il y joua. Il retourna à Ctésiphon, où de nouvelles difficultés avaient conduit à l'emprisonnement d'Isaac. Porteur d'une lettre à Yazdgard signée notamment par le patriarche d'Antioche et l'évêque d'Édesse, il convainquit le roi de convoquer un concile de l'Église de l'Orient sur le modèle du concile de Nicée réuni par Constantin pour l'Empire romain.


title: Maruthas

text: Ce concile se tint à Ctésiphon en 410 avec une quarantaine de participants, et il adopta les canons du concile de Nicée apportés par Marutha. L'Église de l'Orient reçut son organisation définitive : l'évêque de la capitale était appelé « grand métropolite et chef de tous les évêques » (puis « catholicos ») ; son pouvoir n'était pas absolu, car il devait réunir le synode des évêques tous les deux ans. Cinq autres métropoles étaient instituées : Nisibe, Erbil, Kirkouk ("Karka de Beth Slok"), Gundishapur ("Beth Lapat") et Bassorah ("Perat de Maïsan"). Le noyau du "Synodicon orientale", c'est-à-dire du droit canonique de l'Église de l'Orient, était mis en place. À la fin du synode, les évêques prescrivent de prier pour le « Roi des rois » et lui soumettent les résultats de leurs travaux ; Yazdgard les approuve et garantit aux participants que l'État perse les fera appliquer.


title: Maruthas

text: Ces bonnes relations entre le roi et l'Église chrétienne sont à nouveau compromises peu après à cause de la destruction d'un pyrée (autel du feu des zoroastriens) par un prêtre chrétien à Hormizd-Ardachir, et du refus de l'évêque Abdas de Suse de le faire reconstruire aux frais de son Église. Mais ce concile de 410, où Marutha joua un rôle déterminant, n'en est pas moins considéré comme la vraie fondation de l'Église de l'Orient.


title: Maruthas

text: Marutha mourut à une date inconnue, sans doute quelques années après.


title: Maruthas

text: Divers textes conservés en syriaque et en arménien sont attribués à Marutha. Le plus cité est un "Catalogue d'hérésies" qui a été complété après lui, mais dont on s'accorde à reconnaître que la plus grande partie est de lui. Il y a d'autre part des textes en relation avec le concile de Ctésiphon de 410 : dans l'édition d'A. Vööbus intitulée "The Canons ascribed to Maruta of Maipherqat and related sources", établie à partir de plusieurs manuscrits donnant des textes en syriaque attribués à Marutha, on relève vingt canons du concile de Nicée complétés par soixante-treize canons « pseudo-nicéens » dont la grande majorité seraient de la main de Marutha. On y trouve aussi, entre autres, un bref récit du concile de Nicée qui aurait été rédigé par Marutha à la demande du catholicos Isaac, et des lettres de Marutha à celui-ci. D'autre part, Ébedjésus de Nisibe mentionne parmi les œuvres de Marutha un « livre sur des martyrs » qu'Étienne-Évode Assemani a identifié avec un martyrologe de l'Église de l'Orient qu'il a publié. On lui attribue aussi avec assurance une homélie pour le dimanche de la Quasimodo, et un petit lexique pour la traduction du vocabulaire théologique grec en syriaque.


title: Maruthas

text: En outre, on trouve dans l'édition Vööbus de courts textes intitulés "Sur le monachisme", "Sur les persécutions", "Sur la vraie foi de nos saints pères", "Le martyre d'Alexandre", etc. De même, dans le "Catalogue des anciennes traductions arméniennes" publié en 1889 par les mékhitaristes, sont assignés à Marutha des textes intitulés "Sur le mystère de l'Église", "Sur le mystère du troisième jour de la semaine", "Le martyre de saint Siméon", "Sur la sainteté du Christ". Ces attributions sont arbitraires.


title: Abdas de Suse

text: Abdas de Suse fut un évêque de Suse, en Perse ; il fut associé à l'évêque Maruthas vers 410. Impétueux et intolérant, il ruina les efforts de Maruthas auprès du roi Yazdgard et mit fin aux bonnes relations des chrétiens et adeptes de Zoroastre en Perse, en détruisant un des cinq temples de Zoroastre. Une plainte fut portée contre lui auprès du roi et il lui fut ordonné de rebâtir le temple et de réparer tous les dommages commis. Il refusa de le faire à ses frais. Cela entraîna la colère du roi qui décida la destruction de toutes les églises de Perse, ce que les zoroastriens s'empressèrent de réaliser.


title: Abdas de Suse

text: Aux destructions succédèrent de véritables persécutions dans lesquelles mourut comme martyr Abdas de Suse vers 418.


title: La Guerre de l'Anneau

text: La Guerre de l'Anneau peut désigner :


title: Vahram V

text: Vahram ou Gour (« l'onagre ») est un roi sassanide d'Iran ayant régné de 420 à 438/439. Il a inspiré de nombreux poèmes de la littérature persane, comme le "Khamseh", "Les Huit Jardins du paradis", "Les Sept Beautés", etc.


title: Vahram V

text: Vahram est le fils de et de Sochandoukht, fille d’un exilarque juif. Il a passé sa jeunesse sans doute exilé par son père à la cour des dynastes arabes lakhmides, vassaux des Sassanides.


title: Vahram V

text: Après le meurtre de son frère aîné Chapour, il s'empare du pouvoir face à Khosro l'Usurpateur et aux grands de Perse grâce à l’aide de , de la dynastie des Lakhmides. Dynamique, il a des goûts particuliers pour la chasse (d'où son surnom, qu'il aurait reçu après avoir tué un onagre), les arts et la poésie.


title: Vahram V

text: Les persécutions contre les chrétiens continuent sous son règne et nombreux se réfugient dans l'Empire romain d'Orient. demande que les fugitifs lui soient livrés mais refuse, et la guerre est déclarée dès 420. Elle débute par plusieurs défaites perses et de nombreux prisonniers tombent aux mains des Romains d’Orient qui s’avancent jusqu’à la province d’Azarène et la ravagent. Nisibis en Mésopotamie est ensuite assiégée par les Romains d’Orient. Vahram décide de porter le gros de ses troupes sur cette ville. En dépit du nombre, les Perses (et de nombreux Turcs achetés) sont sévèrement défaits.


title: Vahram V

text: Lors d’un combat singulier, fréquent dans la tradition sassanide, il oppose son champion à un Goth romanisé qui le tue. Vahram doit alors demander la paix. Elle est signée en 422 avec pour cent ans et les chrétiens obtiennent à nouveau la liberté de culte, en contrepartie, les zoroastriens aussi dans l’Empire romain. L'Empire d'Orient doit enfin s'engager à contribuer financièrement à assurer la défense de la frontière du Caucase contre les poussées des barbares des steppes septentrionales. En 424 le synode de Markabta de l'église de Perse réunit 36 évêques à « Markabta des Arabes ». Le Catholicos Dadyesh qui avait été emprisonné peu après son élection contestée en 421/422 est confirmé comme catholicos de Séleucie et Ctésiphon et son autorité sur la Perse est reconnue. Ce synode s'est réuni indépendamment de toute autorisé religieuse extérieure et aucun évêque « occidental » n'y a participé. Il est donc considéré comme le point de départ de l'indépendance de l'église de Perse vis-à-vis d'Édesse et d'Antioche et le prélude au futur schisme inhérent au Concile d'Éphèse.


title: Vahram V

text: Il a épousé la princesse Sapinud, sœur d'un roi indien nommé Shangal, dont il aurait eu un fils :


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: La Guerre de l'Anneau est un jeu de société dans lequel les armées des joueurs s'affrontent dans un cadre reconstituant l'univers du livre "Le Seigneur des anneaux" de .


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Conçu par les auteurs italiens Francesco Nepitello, Marco Maggi et Roberto Di Meglio, le jeu a été édité en France par Tilsit Éditions en 2004 puis par Asmodée depuis 2005. Il n'est plus distribué en France depuis fin .


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Le jeu a fait l'objet d'une extension conçue par les mêmes auteurs, parue en 2006, intitulée "Les Batailles du Tiers Âge". Elle ajoute du matériel et des points de règles supplémentaires ainsi que des scénarios tactiques.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Le jeu simule la Guerre de l'Anneau, conflit imaginaire relaté dans le roman "Le Seigneur des anneaux" de . Les armées des Peuples libres (Elfes, Nains, Gondor, Rohirrim & Hommes du nord) affrontent les armées de l'Ombre (Mordor, Isengard, Haradrims), tandis que la Compagnie de l'Anneau tente de progresser vers le Mordor. L'extension rajoute trois factions de combat : les Ents pour les Peuples Libres et les Corsaires d'Umbar ainsi que les habitants des Pays de Dun pour l'Ombre.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Il s'agit d'un jeu de stratégie au tour par tour. Il se joue de 2 à 4 joueurs, répartis en 2 équipes, l'une jouant les Peuples Libres, l'autre jouant les armées de l'Ombre. La durée d'une partie dépasse très régulièrement les trois heures annoncées par l'éditeur et peut parfois atteindre cinq ou six heures (notamment dans les parties à 3 ou 4 joueurs). L'utilisation de l'extension ne rallonge pas la durée de la partie.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: La complexité du jeu le rend peu accessible aux joueurs occasionnels et il ne pourra être vraiment apprécié que par des joueurs pratiquant régulièrement les jeux de stratégie. Ce jeu est très immersif et permet, quand il est maîtrisé, d'offrir des heures de jeu particulièrement passionnantes. À noter qu'un jeune de douze ans va peiner à s'intéresser au jeu et qu'il est préférable d'attendre quatorze voire quinze ans pour intégrer les subtilités des combats et des objectifs ; tout dépend évidemment du niveau d'intérêt et de maturité de l'adolescent.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Les joueurs disposent à chaque tour de jeu d'un nombre limité d'actions, déterminé par des dés spéciaux. Comme dans le conflit relaté par Tolkien, le joueur de l'Ombre a la possibilité de lever rapidement un grand nombre d'armées tandis que les Peuples Libres disposent de moins de ressources militaires et celles-ci sont plus longues à mobiliser. Le joueur des Peuples Libres doit équilibrer ses actions de manière à défendre ses cités et ses forteresses contre les attaques de l'Ombre tout en faisant progresser le Porteur de l'Anneau vers le Mordor. Le joueur de l'Ombre doit de son côté faire progresser ses armées pour prendre possession des cités et forteresses des Peuples libres tout en utilisant les Nazgûl pour la "Traque de l'Anneau", dans l'objectif à la fois de retarder l'avancement de la Communauté et de « corrompre » le Porteur de l'Anneau.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: La victoire s'obtient soit sur le terrain militaire (par le contrôle d'un certain nombre de cités ou forteresse) soit selon le destin de l'Anneau (destruction ou corruption du Porteur). Ce double système de victoire constitue l'une des originalités et des attraits du jeu. Il permet en effet aux joueurs de mettre en place différentes stratégies en mettant plus ou moins l'accent sur l'une ou l'autre des voies (militaire ou destruction/traque de l'Anneau), assurant ainsi un renouvellement des styles de parties.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Au début de la partie, chaque joueur dispose d'un certain nombre d'armées positionnées sur le plateau de jeu en des lieux clés définis dans le livret des règles. La Communauté de l'Anneau est positionnée à Fondcombe. La partie se décompose en "tours de jeu". À la fin de chaque tour de jeu, chaque joueur vérifie s'il remplie l'une des conditions de victoire. Si c'est le cas la partie s'arrête, sinon un nouveau "tour de jeu" commence.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: "Remarque : les termes en italique correspondent à des notions définies par les règles du jeu."


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Chaque "tour de jeu" est divisé en six phases. Chaque phase est réalisée par les deux camps, puis on passe à la phase suivante :


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: L'état de tension de chaque peuple (Nains, Elfes, etc.) est indiqué par un marqueur sur un "tableau de situation politique". Les peuples du Mordor sont au bord de la guerre alors que la plupart des Peuples Libres en sont loin. Les actions possibles pour chaque peuple dépendent de sa "situation politique" : en paix ou en guerre. Quand un peuple est en paix, ses actions sont limitées : il peut par exemple se déplacer en territoire ami mais ne peut pas lever des armées. Quand un peuple est en guerre, il peut alors recruter des renforts et attaquer des armées ennemies.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Afin d'élargir ses possibilités d'actions, chaque joueur doit donc faire progresser ses peuples vers la situation de guerre. Ceci peut se faire en y consacrant une action (cf. ci-dessous) ou, par réaction, quand un peuple se fait attaquer. Pour le joueur de l'Ombre, passer en guerre peut se faire rapidement ; en revanche pour le joueur des Peuples libres, cela prend davantage de temps. En effet, pour pouvoir passer à l'état de guerre, un peuple doit avoir au préalable été "activé". Les peuples de l'Ombre sont tous "activés" dès le début d'une partie, mais ce n'est pas le cas pour la plupart des Peuples libres (seuls les Elfes sont "activés" dès le départ). L'activation d'un Peuple peut se faire automatiquement s'il se fait attaquer, ou encore par l'intermédiaire d'une "carte événement". Sinon, il faut faire intervenir un membre de la Communauté de l'Anneau capable d'avoir une action politique sur le peuple à activer (par exemple, Gimli peut "activer" le peuple des Nains). Ceci permet de simuler dans le jeu le fait que les différents peuples des Terres du Milieu n'étaient pas tous convaincus de l'imminence de la Guerre et de la nécessité de s'y préparer.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Chaque joueur dispose d'un certain nombre de dés spéciaux à six faces, marqués de symboles et appelés "dés d'action". Le joueur de l'Ombre dispose de plus de dés d'action (7 au début du jeu) que celui des Peuples libres (4 au début du jeu). Chacun peut gagner d'autres dés, et donc davantage de possibilités d'actions, au cours de la partie quand des personnages entrent en jeu (Gandalf le Blanc et le roi Elessar pour les Peuples libres, La Bouche de Sauron, Saroumane et le Roi-Sorcier d'Angmar pour l'Ombre).


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: À chaque tour de jeu, les joueurs jettent leurs dés en même temps, ce qui permet à chacun de voir les actions disponibles pour les deux camps. Les symboles tirés indiquent les actions possibles durant le tour. À tour de rôle, les joueurs utilisent le résultat d'un de leurs dés pour réaliser une action : changement de la situation politique d'un peuple, recrutement ou déplacement d'armées, attaque sur une armée ennemie, utilisation de "cartes événement", déplacement de la Communauté de l'Anneau ou des Nazgûl, etc.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Le déplacement de la Communauté se fait de manière secrète, c'est-à-dire que lorsque le joueur des Peuples libres utilise un dé d'action pour déplacer la Communauté, il ne déplace pas la figurine de la Communauté sur la carte mais il utilise un marqueur positionné sur le bord du plateau de jeu. Ce marqueur indique le nombre de territoires parcourus depuis la dernière position connue de la Communauté.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: À chaque tour de jeu, lors de la phase de la Communauté, le joueur des Peuples libres peut décider de "révéler" la Communauté, c'est-à-dire d'indiquer sur quel territoire elle se trouve vraiment. Il déplace alors la figurine de la Communauté du nombre de territoires indiqués par le marqueur de la Communauté, puis remet ce marqueur à zéro. Ce mécanisme permet de faire progresser secrètement la Communauté jusqu'à ce qu'elle soit en mesure d'arriver dans un territoire « protégé » (une forteresse des Peuples libres, par exemple la Lórien) où le fait de révéler la position de la Communauté n'est pas risqué pour le joueur des Peuples libres et permet au contraire des avantages (diminuer le niveau de "corruption" du Porteur de l'Anneau notamment).


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: De son côté, le joueur de l'Ombre décide à chaque tour de jeu (lors de la phase de Traque de l'anneau) d'un nombre de dés d'action qu'il consacre à la Traque de l'Anneau. Il place ces dés dans la zone du plateau de jeu consacrée à la Traque et ne les lance pas au moment de la phase de jet des dés d'action. Si lors du jet des dés d'action le joueur de l'Ombre obtient des résultats « œil de Sauron » (l'un des symboles que comportent les dés d'action de l'Ombre), ces dés viennent s'ajouter à ceux qu'il aura placé volontairement dans les "ressources de la Traque". Plus le joueur de l'Ombre consacre de dés d'action à la traque de l'Anneau (volontairement ou à la suite du jet de dés), plus il a de chances de découvrir la position de celle-ci, d'éliminer des compagnons ou de corrompre le porteur de l'Anneau. Inversement, il dispose alors de moins de dés d'actions pour réaliser son déploiement militaire.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: À chaque fois que le joueur des Peuples libres déplace la Communauté (à l'aide d'un dé d'action adéquat), le joueur de l'Ombre effectue un "jet de traque" qui consiste à lancer un nombre de dés normaux à six faces égal au nombre de dés d'action qui sont consacrés à la Traque pour le tour de jeu en cours (avec un maximum de 5 dés). Il faut au moins un résultat de 5 ou 6 sur l'un des dés pour que la traque soit réussie (cette condition peut être modifiée par plusieurs facteurs facilitant ou non la réussite de la traque). Si elle l'est, le joueur de l'Ombre pioche une "tuile de traque" au hasard dans un récipient et exécute les indications portées sur cette "tuile" : augmentation de la "corruption" du Porteur de l'Anneau (ou élimination d'un membre de la Communauté) et/ou "découverte" de la Communauté. Pour améliorer ses chances de réussite lors des "jets de traque", le joueur de l'Ombre peut placer des Nazgûl sur le territoire où se trouve la Communauté (ou du moins sa dernière position connue) : il peut alors relancer un dé de traque raté.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Si la Communauté est "découverte" lors d'un jet de traque, cela signifie que le joueur des Peuples libres est contraint de révéler l'endroit où se trouve la Communauté (tel que décrit précédemment). De plus, il sera également contraint d'utiliser un dé d'action adéquat pour "dissimuler" la Communauté avant de pouvoir la déplacer à nouveau. Par ailleurs, quand une "tuile de traque" indique des dommages à infliger à la Communauté, le joueur des Peuples libres a le choix entre deux options : soit augmenter la "corruption" du Porteur de l'Anneau du nombre de dommage indiqué par la "tuile", soit éliminer un Compagnon au sein de la Communauté. Le degré de "corruption" du Porteur de l'Anneau est matérialisé par un compteur sur le bord du plateau de jeu, numéroté de 0 à 12. Si la "corruption" atteint 12 points, le joueur de l'Ombre gagne la partie (voir "Fin de la partie et vainqueur"). Le système de "corruption" dans le jeu symbolise le pouvoir de l'Anneau Unique qui corrompt progressivement l'esprit de son Porteur et le force à se rendre à Sauron.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Le jeu de base se compose :


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: L'extension ajoute :


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: La mise en place du jeu consiste essentiellement à placer sur le plateau de jeu : Les "cartes événements" sont également mélangées et positionnées sur le plateau de jeu. Chaque joueur en reçoit un nombre défini dans les règles (variable selon le nombre de joueurs) avant le premier tour du jeu.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: Étant donné le nombre important de figurines et de pions marqueurs, la phase de mise en place du jeu dure assez longtemps (une demi-heure environ).


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: La dernière phase de chaque "tour de jeu" consiste à vérifier si l'une des conditions de victoires sont remplies par l'un ou l'autre des joueurs.


title: La Guerre de l'Anneau (jeu de société)

text: La victoire peut être obtenue de deux manières :  Chaque condition de victoire est examinée dans un ordre de priorité défini par les règles du jeu, ce qui permet de départager les situations où des conditions de victoire sont remplies par chaque joueur à la fin d'un "tour de jeu".


title: Canton de Gramat

text: Le canton de Gramat est une circonscription électorale française située dans le département du Lot et la région Occitanie.


title: Canton de Gramat

text: Ce canton est organisé autour de Gramat dans les arrondissements de Figeac et de Gourdon. Son altitude varie de 110 m (Rocamadour) à 430 m (Miers et Albiac).


title: Canton de Gramat

text: Un nouveau découpage territorial est défini par décret du pour le département du Lot. Celui-ci entre en vigueur lors du premier renouvellement général des assemblées départementales suivant la publication du décret, soit en . Les communes d'Albiac, Durbans, Flaujac-Gare et Issendolus sont détachées des cantons de Lacapelle-Marival et de Livernon pour être rattachées à celui de Gramat.


title: Canton de Gramat

text: À l'issue du des élections départementales de 2015, trois binômes sont en ballottage : Caroline Mey-Fau et Maxime Verdier (PS, 43,88 %), Guy Castagnol et Catherine Mention (FN, 23,43 %) et Marie Berthoumieu et Luc Jubert (DVD, 22,97 %). Le taux de participation est de 60,04 % ( sur ) contre 59,43 % au niveau départemental et 50,17 % au niveau national.


title: Canton de Gramat

text: Au second tour, Caroline Mey-Fau et Maxime Verdier (PS) sont élus avec 52,06 % des suffrages exprimés et un taux de participation de 60,10 % ( pour sur ).


title: Canton de Gramat

text: Le premier tour des élections départementales de 2021 est marqué par un très faible taux de participation (33,26 % au niveau national). Dans le canton de Gramat, ce taux de participation est de 48,02 % ( sur ) contre 43,85 % au niveau départemental. À l'issue de ce premier tour, deux binômes sont en ballottage : Caroline Mey-Fau et Alfred Terlizzi (PS, 54,4 %) et Michel Sylvestre et Huguette Tiegna (Union au centre et à gauche, 25,85 %).


title: Canton de Gramat

text: Le second tour des élections est marqué une nouvelle fois par une abstention massive équivalente au premier tour. Les taux de participation sont de 34,36 % au niveau national, 45,92 % dans le département et 50,15 % dans le canton de Gramat. Caroline Mey-Fau et Alfred Terlizzi (PS) sont élus avec 72,4 % des suffrages exprimés ( pour et ).


title: Canton de Gramat

text: Le canton de Gramat regroupait 12 communes. Le canton de Gramat comprend dix-sept communes.


title: Cordelat

text: Le cordelat est une étoffe qui se fabrique en plusieurs endroits, à Auch en Auvergne, à Langogne, en Languedoc, à Romorentin, en Rouergue, dans les vallées d’Aure, à Montauban, Nébouzan, pays de Foix, etc. Elle varie dans sa longueur, largeur et fabrication, selon les endroits. Il est permis au Nebouzan, pays de Foix, etc. de leur donner telle longueur qu’ils voudront, pourvu qu’ils aient de largeur deux pans un tiers mesure du pays.


title: Cordelat

text: La fabrique des cordelats dans le diocèze de Castres est aussi considérable que celle des serges. On compte qu'il s'y en fabrique environ 12 000 pièces par an, qui se consomment en partie dans le royaume. Le surplus est envoyé à Genève et en Suisse.


title: Michèle Rollin

text: Michèle Rollin, née le à Paris, est une réalisatrice française.


title: Michèle Rollin

text: Michèle Violette Rollin naît en 1957 dans le de Paris d'une mère institutrice puis directrice d'école et d'un père compositeur et professeur au Conservatoire national de musique. En 1936, ce dernier est délégué syndical de la Confédération générale du travail et est membre du Comité de vigilance des intellectuels antifascistes.


title: Michèle Rollin

text: Elle étudie au lycée Henri-Bergson, où elle passe son baccalauréat littéraire en 1973, puis intègre une préparation au concours de l'École normale supérieure de jeunes filles jusqu'en 1975.


title: Michèle Rollin

text: Formée par Michel Zimbacca, Michèle Rollin a été monteuse notamment avec Hubert Knapp, André Voisin, Michel Huillard, Bernard Soulié, Dominique Rabourdin, Michel Vuillermet, Alain Dister, Alain Weiss, Marcel Boudou et Petra Weisenburger.


title: Michèle Rollin

text: Plus tard, elle réalise des courts métrages. Depuis 1994, elle se consacre entièrement à la réalisation de documentaires. Membre fondateur d'Ondes sans frontières (OSF) (mai 1998), chaîne associative d'accès public.


title: Michèle Rollin

text: Michèle Rollin écrit dans "Le Monde libertaire" de 1991 à 1994.


title: Tour de Nesle

text: La tour de Nesle, aujourd'hui disparue, était une des tours d'angle, au coin de l'enceinte de Paris de Philippe Auguste, construite au début du . Elle était située à l'emplacement actuel du pavillon ouest de la bibliothèque Mazarine.


title: Tour de Nesle

text: Haute de et large de 10, la tour de Nesle possédait deux étages voûtés et deux étages plafonnés, avec au sommet, une plate-forme crénelée, à laquelle on accédait par un escalier à vis placé dans un tourillon qui lui était accolé, lui-même terminé par une seconde plate-forme, qui dépassait de beaucoup la précédente. Pour plus de solidité, ces voûtes retombaient peut-être sur un pilier central.


title: Tour de Nesle

text: La tour de Nesle fut construite vers 1200 sur la rive gauche de la Seine, face à la tour du coin du palais du Louvre, sur une sorte de butte inondée par le fleuve en hiver. Elle est citée pour la première fois, dans une sentence arbitrale de 1210, sous le nom de "Tornella Philippi Hamelini supra Sequanam" soit "Tour de Philippe Hamelin sur la Seine", du nom d’un prévôt de l’époque qui présida à sa construction.


title: Tour de Nesle

text: C'était une des quatre principales tours de coin de l'enceinte de Philippe Auguste. Elle terminait la clôture de la rive gauche de la Seine, côté aval, et faisait face à sa jumelle, la tour du Coin, élevée au côté méridional de la porte du Louvre, sur l’autre rive du fleuve. Pour interdire le passage nocturne de bateaux, on tendait entre les deux tours de grosses chaînes supportées par des barques amarrées à de solides pieux, approximativement à l'emplacement de l’actuel pont des Arts. Une imposante lanterne, suspendue à une potence, servait à éclairer le fleuve et les alentours, et constituait un des rares éclairages nocturnes de Paris jusqu'au milieu du . Ses plateformes servaient de poste d'observation à une sentinelle qui, de là, pouvait surveiller la Seine et les abords des fortifications. Ses étages servaient vraisemblablement d'arsenal jusqu'au début du . Selon Gustave Pessard, un souterrain reliait la tour avec une maison située au 13 de la rue de Nesle.


title: Tour de Nesle

text: L'hôtel de Nesle est acquis par Philippe le Bel le pour auprès d'Amaury de Nesle, prévôt de l'Isle (abréviation de prévôt de l'Île de France), probablement le fondateur de l'hôtel, qui s'est engagé de faire ratifier l'acte par les enfants de Guy de Clermont de Nesle, son frère, mort maréchal de France. L'hôtel de Nesle existait à la fin du car le "concierge de Nesle" est mentionné parmi les contribuables dans le rôle de taille de Paris en 1292. Elle devint la propriété de Philippe V de France qui, en 1319, en fit don à sa femme Jeanne II de Bourgogne. Cette dernière ordonna dans son testament qu'elle devrait être vendue pour financer la fondation du collège de Bourgogne (1330). L'hôtel de Nesle a été acheté en 1330 par Philippe de Valois et l'a donné à sa femme, une autre Jeanne de Bourgogne, en 1332. Jean II en a fait sa demeure en 1350. Il y a fait trancher la tête à Raoul, comte d'Eu, connétable de France. Charles, régent pendant l'emprisonnement de son père à Londres, donna l'hôtel à Charles le Mauvais, roi de Navarre, et à sa sœur Jeanne, en 1357.


title: Tour de Nesle

text: En 1380, Charles VI donna l'hôtel à son oncle, le duc de Berry. Celui-ci fait construire la Grande Galerie qui se trouvait le long de l'actuelle rue de Nevers, en 1381. Se trouvant trop à l'étroit dans l'hôtel, il a acheté sept arpents de terre de l'autre côté des fossés, le , et y fit construire le "petit séjour de Nesle", où il a placé ses écuries, qui a été détruit pendant la guerre civile entre Armagnacs et Bourguignons.


title: Tour de Nesle

text: La grande galerie du duc de Berry est un jalon dans l'histoire des galeries dans les hôtels seigneuriaux et les châteaux. Dans l'étude des galeries, le plus ancien exemple semble être l"'ambulatorium magnum" du palais des papes d'Avignon qui avait une cheminée en son milieu. L'usage des galeries est donné par ce qu'écrit Froissart dans ses "Chroniques" sur une réception par Gaston Fébus en 1388 dans son château d'Orthez, il indique qu'après le dîner celui-ci emmena ses hôtes dans la galerie pour bavarder et se divertir. La grande galerie perpendiculaire au logis ne relie aucune pièce et n'apporte aucun logement supplémentaire.


title: Tour de Nesle

text: Le duc de Berry l'a habité jusqu'à sa mort en 1416. Charles VI l'a alors donné à sa femme, Isabeau de Bavière, qui a surtout séjourné à l'hôtel Saint-Paul jusqu'à sa mort en 1435. Charles VII, par lettres patentes du , en fit don au duc de Bretagne François, mais le duc n'ayant pas d'héritier mâle, elle revint à la couronne en 1450. L'hôtel est donné par Louis XI à Charles le Téméraire qui y a demeuré. Après sa mort, en 1477, l'hôtel est réuni à la Couronne. François eu d'abord l'idée d'y installer un collège pour les lettres grecques, mais finalement, en 1523, il y installa le bailli de Paris pour un jugement des causes connues par le prévôt comme conservateur des privilèges de l'Université. Cette charge ayant été supprimée en 1526, l'hôtel resta inoccupé. En 1552, Henri II décida de vendre la propriété en plusieurs lots. Mais cette vente n'a pas été exécutée car Charles IX renouvela les lettres patentes d'aliénation en 1570.


title: Tour de Nesle

text: L'hôtel de Nevers a été construit sur l'hôtel de Nesle, en 1582, en conservant la grande galerie du duc de Berry.


title: Tour de Nesle

text: En 1571, une lettre patente enjoignit au propriétaire de la tour, le duc de Nevers de s’en départir en faveur de la ville de Paris.


title: Tour de Nesle

text: À cette date, la ville loua à Balthasar Bordier, marchand, . Une autre description, faite 31 ans plus tard, était fort différente : dans un bail de neuf ans, passé en avec Jacques Brocart, elle est décrite ainsi : . Il semble, qu’à cette époque, le rez-de-chaussée de la tour servait à abriter des filets de pêcheurs, et les étages supérieurs étaient occupés par des blanchisseuses qui étendaient leur linge sur de longues perches plantées horizontalement dans la vieille muraille, à proximité des fenêtres. En 1613, elle servit à tirer un feu d’artifice destiné à divertir le jeune Louis XIII âgé de 12 ans et, en 1660, sa plate-forme servit de support à une girandole tirée à l'occasion du mariage de Louis XIV avec Marie-Thérèse d'Autriche.


title: Tour de Nesle

text: La démolition de la tour de Nesle, envisagée dès 1659, ne fut effective qu’en 1663 ou 1665 pour permettre la construction de la bibliothèque Mazarine et du collège des Quatre-Nations.


title: Tour de Nesle

text: La tour a été au le lieu de rencontre des trois belles-filles de Philippe le Bel et des amants de deux d'entre elles. Cet épisode est illustré notamment dans la saga historique — et romancée — "Les Rois maudits" de Maurice Druon.


title: Tour de Nesle

text: À cet épisode historique s'est ajouté, au , une légende selon laquelle une reine de France aurait fait de cette tour un lieu de débauches à l'issue desquelles elle assassinait ses amants et les jetait à la Seine.


title: Tour de Nesle

text: La réputation de la tour était telle qu'en 1846 ou 47, le nom de "Tour de Nesle" fut donné à un bouge infâme de la rue du Pot-de-Fer où des repris de justice entraînaient des jeunes filles des quartiers voisins. François Villon y fait référence dans la "Ballade des dames du temps jadis", faisant improprement de Buridan une victime.


title: Tour de Nesle

text: La Tour est représentée dans le tableau d'Antoine Caron, "La Sibylle de Tibur" (v. 1575-1580, Louvre)". "


title: Tour de Nesle

text: Les supposés meurtres et orgies perpétrés dans la Tour ont inspiré de nombreux auteurs :


title: Halte-garderie

text: En France, une halte-garderie est un lieu de garde à temps partiel destiné aux jeunes enfants. L'accueil non-occasionnel peut lui être assuré par la crèche. Lorsqu'une crèche fait également office de halte-garderie, on parle alors de « multiaccueil ».


title: Cee

text: Cee est une commune de la province de La Corogne dans la communauté autonome de Galice en Espagne. Population recensée en 2010 : habitants


title: Cee

text: Dans le toponyme de Cee, ainsi que pour d'autres lieux de cette côte de Galice, quelques historiens veulent y voir la trace de noms grecs, ainsi pour Ézaro, O Pindo et Chios, ce qui suppose une colonisation importante. Mais cette probable hellénisation d'une partie des côtes galiciennes n'est pas suffisamment démontrée. Il est plus vraisemblable que l'étymologie dérive de "cetárea" ("cetus") (en latin il s'agit du thon ou de la baleine) ainsi que pour Cedeira.


title: Cee

text: La documentation de Cee au est importante. La pêche était une activité importante, en particulier celle des cétacés. C'est à cette époque qu'a été construite l'église (ou sanctuaire), dans un style gothique tardif. L'église a été reconstruite après la destruction par les Français, quelques parties de l'édifice primitif ont été conservées.


title: Les Quarante Jours du Musa Dagh

text: Les Quarante Jours du Musa Dagh est un roman de Franz Werfel paru en 1933.


title: Les Quarante Jours du Musa Dagh

text: Empire ottoman, 1915. Nord-ouest de la Syrie ottomane.


title: Les Quarante Jours du Musa Dagh

text: , les premiers massacres de ce qui se révélera être le premier génocide du avaient commencé depuis deux mois sous les ordres du gouvernement Jeune-Turc. Mais dans une province de l'empire, cinq mille Arméniens, refusant d'être déportés, se réfugièrent dans le massif du Musa Dagh (Mont Moïse). Sur le point de succomber, après avoir tenu en échec l'armée ottomane, ils devront leur salut à la présence de la flotte française et tout particulièrement à un homme, le vice-amiral Dartige du Fournet, qui, faisant le blocus des côtes syriennes, assurera sous sa propre responsabilité leur évacuation en .


title: Les Quarante Jours du Musa Dagh

text: Le , dans le cadre des missions de la , le croiseur "Guichen" aperçoit sur les hauteurs du djebel Moussa, un groupe d’hommes et leur pavillon blanc à croix rouge. Le capitaine de frégate Jean-Joseph Brisson envoie une baleinière qui établit le contact avec le chef arménien Pierre Dimlakian.


title: Les Quarante Jours du Musa Dagh

text: Les 6 et , le vice-amiral Louis Dartige du Fournet, qui commande la à bord de "la Jeanne-d’Arc" avec sous ses ordres le contre-amiral Gabriel Darrieus, prend la décision courageuse et audacieuse d’intervenir, sans réponse de l'état-major, en évacuant tous des Arméniens qui tiennent toujours le Musa Dagh mais sont à court de vivres et de munitions, mettant "de facto" sa carrière en jeu et risquant la destitution. L’amiral Dartige du Fournet tente de convaincre les autorités anglaises de les accueillir à Chypre, mais c’est Port-Saïd qui sera autorisé. Il rejoint ensuite la « funeste » zone des Dardanelles où il vient d’être nommé, laissant le commandement de la à l’amiral Darrieus. L’organisation du sauvetage de est alors confiée au capitaine de vaisseau Édouard Vergos (croiseur "Desaix") qui commandera l’ensemble des opérations menées par les croiseurs "Desaix" et "Guichen" déjà sur place, ainsi que par le "d’Estrées", l’amiral Charner et la Foudre demandés en renfort.


title: Les Quarante Jours du Musa Dagh

text: Écrit pendant la montée du nazisme des années 1930, le roman de Werfel visait à établir un lien entre le génocide arménien et l'idéologie nazie. On peut donc aussi prendre en compte la portée anticipatrice de ce roman.


title: Les Quarante Jours du Musa Dagh

text: "Les quarante jours du Musa Dagh" a été interdit par Hitler et détruit dans plusieurs autodafés.


title: Les Quarante Jours du Musa Dagh

text: L'ouvrage "Les Quarante Jours du Musa Dagh" a longtemps été considéré comme le meilleur roman sur l'Arménie dans l'ensemble de la littérature. Après la parution du roman "Le Conte de la Pensée Dernière" en 1989 de l'écrivain juif allemand Edgar Hilsenrath, qui a lui aussi pour sujet le génocide arménien, le critique Alexander von Bormann écrivit dans le "Neue Zürcher Zeitung" : « Je crois cependant que le roman d'Hilsenrath a une importance supérieure à celui de Werfel en ce qu'il est à la fois historique et poétique. »


title: Communauté de communes de l'Arpajonnais

text: La communauté de communes de l’Arpajonnais (CCA) est une ancienne structure intercommunale française située dans le département de l’Essonne et la région Île-de-France. Elle a fusionné avec la Communauté d'agglomération du Val d'Orge pour devenir la Communauté d'agglomération Cœur d'Essonne Agglomération le janvier 2016.


title: Communauté de communes de l'Arpajonnais

text: La Communauté de communes de l’Arpajonnais est située au centre du département de l’Essonne. Son altitude varie entre quarante-deux mètres à Saint-Germain-lès-Arpajon et cent soixante-huit mètres à Ollainville.


title: Communauté de communes de l'Arpajonnais

text: Elle regroupe quatorze communes au janvier 2015 :


title: Communauté de communes de l'Arpajonnais

text: Histogramme de l’évolution démographique.


title: Communauté de communes de l'Arpajonnais

text: La communauté de communes de l’Arpajonnais a été constituée par arrêté du préfet de l’Essonne le avec prise d'effet le . L’arrêté préfectoral du ajoutait la commune de Marolles-en-Hurepoix, celui du la commune de Lardy et séparait la commune de Leuville-sur-Orge qui rejoignait la communauté d'agglomération du Val d'Orge.


title: Communauté de communes de l'Arpajonnais

text: Le regroupement communale a dès sa création pris la forme et le statut d’une communauté de communes. L’intercommunalité est enregistrée au répertoire des entreprises sous le code SIREN . Son activité est enregistrée sous le code APE 8411Z.


title: Communauté de communes de l'Arpajonnais

text: Le conseil communautaire compte quarante-huit élus désignés par chaque conseil municipal des communes adhérentes, répartis selon la règle d’un délégué par commune et un délégué supplémentaire par tranche de deux mille deux cent cinquante habitant, soit six délégués pour Arpajon, cinq délégués pour Breuillet et Saint-Germain-lès-Arpajon, quatre délégués pour Égly, Lardy et Marolles-en-Hurepoix, trois délégués pour Boissy-sous-Saint-Yon, Bruyères-le-Châtel, La Norville et Ollainville et deux délégués pour Avrainville, Cheptainville, Guibeville et Saint-Yon. Le président du conseil communautaire est assisté par treize vice-présidents représentant chaque commune.


title: Communauté de communes de l'Arpajonnais

text: La communauté de communes de l’Arpajonnais dispose des compétences imposées par la loi, le développement économique et l’aménagement du territoire. Le conseil communautaire lui a en plus octroyé les compétences optionnelles de gestion de la voirie, de politique du logement social, de gestion des équipements culturels et sportifs, de collecte et de traitement des ordures ménagères, de prévention spécialisée, de gestion de l’accueil des gens du voyage et d’action en faveur de la petite enfance.


title: Communauté de communes de l'Arpajonnais

text: En 2008, la communauté de communes de l’Arpajonnais disposait d’un budget de euros.


title: Bullet in a Bible

text: Il a été enregistré lors de leur tournée mondiale pour leur album "American Idiot" les 18 et 19 juin 2005 devant environ personnes au National Bowl de Milton Keynes en Angleterre.Le DVD contient les mêmes chansons, entrecoupées de documentaires sur l'univers de Green Day et de ses concerts.


title: Cinq points de l'architecture moderne

text: Les Cinq points d'une architecture nouvelle, formulés en ces termes exacts en 1927 par Le Corbusier (de son vrai nom Charles-Edouard Jeanneret-Gris) et son cousin Pierre Jeanneret, se présentent comme une synthèse d'une nouvelle approche de la conception architecturale.


title: Cinq points de l'architecture moderne

text: Ces cinq points sont :  Le Corbusier fait aussi référence aux casiers qui prennent place à l'intérieur du bâtiment et à l'encombrement des meubles.


title: Cinq points de l'architecture moderne

text: Les cinq points reprennent en fait les principes constructifs développés aux États-Unis par l'École de Chicago sous l'influence de l'enseignement de Viollet-le-Duc. Repris partiellement en Europe par les architectes de l'Art nouveau (Hector Guimard, dont l'école du Sacré-Cœur construite à Paris, en 1895, respecte déjà quatre des cinq points du constructeur suisse ; seul le toit reste en pente), ils y mêlent les principes du mouvement hygiéniste de la fin du et du début du visant à une exposition maximale au soleil afin de lutter contre la tuberculose.


title: Cinq points de l'architecture moderne

text: L'apport essentiel de Le Corbusier consiste en une systématisation de ces théories. De très nombreux bâtiments du Mouvement Moderne, puis du Style international, respecteront ensuite ces « Cinq points d'une architecture nouvelle ».


title: Dénominateur

text: Dans une fraction, le dénominateur est le nombre en dessous de la barre de fraction. Le nombre au-dessus s'appelle le numérateur.


title: Dénominateur

text: Par exemple, dans la fraction formula_1, le dénominateur est 8 et le numérateur est 56.


title: Dénominateur

text: Si le dénominateur est identique au numérateur alors la fraction est égale à 1 : formula_2.


title: Dénominateur

text: Emprunté du latin « "denominator" », qui signifie « celui qui désigne », c'est donc celui qui décide, celui qui indique « par combien on partage ».


title: Dénominateur

text: On utilise parfois une fraction pour donner une échelle. Dans ce cas-là, le numérateur est généralement 1 et le dénominateur la taille de l'échelle (1/100 ou formula_3 ) bien que son emploi ne corresponde pas aux normes préférant 1:100.


title: Dénominateur

text: Un "dénominateur commun" de deux fractions est un entier "D" tel que chacune des deux fractions soit égale à une fraction de dénominateur "D".


title: Dénominateur

text: On peut par exemple prendre pour "D" le produit des dénominateurs des deux fractions, mais le de deux fractions irréductibles (ou plus) est le plus petit commun multiple des dénominateurs de ces fractions. Pour ajouter ou soustraire deux fractions qui n'ont pas le même dénominateur, on utilise les fractions équivalentes réduites au même dénominateur commun.


title: Dénominateur

text: Par exemple, le dénominateur commun de formula_4 et de formula_5 est formula_6. Ainsi,


title: Dénominateur

text: formula_9 ;


Dénominateur


title: Les Dukay

text: Les Dukay est un roman hongrois de Lajos Zilahy, paru en 1967-1968 à Novi Sad en Serbie (en hongrois "Újvidék") en trois parties sous le titre "A Dukay család".


title: Les Dukay

text: En Hongrie de 1814 à 1940, l'existence des différents membres d'une famille aristocratique à son déclin.


title: Ensemble des tombes de Koguryo

text: Situé au sud de la Corée du Nord, l'ensemble des tombes de Koguryo s'inscrit dans un beau cadre paysager. Cet ensemble funéraire datant de l’époque du royaume de Koguryo, qui domine le nord de la Corée et l’est de la Mandchourie de 37 à 668, a été inscrit en 2004 au patrimoine mondial de l'humanité par l'UNESCO. Les tombes, remarquables par leurs peintures murales, datent de la fin du royaume de Koguryo, l’un des plus puissants d’Extrême-Orient du au .


title: Ensemble des tombes de Koguryo

text: La région de Pyongyang (capitale à partir de 427), de Nampo et de Kangso comprend 63 tombes individuelles de la fin du royaume de Koguryo.


title: Ensemble des tombes de Koguryo

text: Ces tombes sont presque tout ce qui reste de cette culture. Parmi les tombes de cette époque, seules 90 de celles qui ont été découvertes sont ornées. Ces tombes servaient aux rois et aux reines ainsi qu'à leur famille. Les peintures de certaines, comme la tombe d'Anak 3, vivement colorées, offrent un point de vue unique sur la mythologie et la vie quotidienne de l’époque.


title: Ensemble des tombes de Koguryo

text: Dans cet ensemble, d'autres vestiges sont les tombes de Yaksu-ri et de Susan-ri, remarquables pour leurs peintures murales, les structures du tombeau du roi Tongmyong, mausolée du fondateur du royaume, la tombe des colonnes jumelles et les trois tombes de Kangso. Ils font aussi partie des trésors nationaux de Corée du Nord.


title: Ensemble des tombes de Koguryo

text: De nombreuses tombes ont été pillées durant la période d’occupation japonaise.


title: Ensemble des tombes de Koguryo

text: Les critères suivants ont décidé de l’inscription au patrimoine mondial de l’humanité :


title: Ensemble des tombes de Koguryo

text: Un autre ensemble de tombes de Koguryo en Chine est également inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO, sous la dénomination « Capitales et tombes de l'ancien royaume de Koguryo ». Ce site comprend les vestiges archéologiques de 3 villes et 40 tombeaux : la ville de montagne de Wunu, la ville de Guonei et la ville de montagne de Wandu, 14 tombeaux impériaux et 26 tombeaux de nobles.


title: Écologie libidinale

text: L'écologie libidinale est inspirée directement des travaux du dissident psychanalyste Wilhelm Reich.


title: Écologie libidinale

text: Elle se propose de libérer l'humain de la répression de son énergie vitale, c'est-à-dire de l'énergie sexuelle.


title: Écologie libidinale

text: Elle considère que les multiples formes que prennent la répression sexuelle sont des sources de violence et donc terreau du fascisme.


title: Écologie libidinale

text: Elle opère une critique du capitalisme accusé d'utiliser la répression sexuelle afin d'ensuite détourner les frustrations ainsi engendrées vers des objets de désirs réifiés sous formes de marchandises.


title: Écologie libidinale

text: Le site


title: Mohammed Karim Lamrani

text: Mohammed Karim Lamrani (en arabe : ), né le à Fès et mort le , est un homme d'affaires et homme d'État marocain.


title: Mohammed Karim Lamrani

text: Président du Groupe Safari, il a été le Premier ministre de six gouvernements du Maroc.


title: Mohammed Karim Lamrani

text: Né à Fès en 1919, Mohammed Karim Lamrani a été directeur de l'Office chérifien des phosphates, l'entreprise nationale marocaine qui s'occupe de l'exploitation et de la vente du phosphate, première ressource minière du pays, et de ses dérivées.


title: Mohammed Karim Lamrani

text: Mohammed Karim Lamrani a été le Premier ministre pendant six gouvernements depuis l'indépendance, tous sous le règne de Hassan II : En 1983, il occupe le poste de ministre du programme d'ajustement structurel, chargé des négociations avec les institutions financières internationales.


title: Mohammed Karim Lamrani

text: Sa fille Saïda Lamrani Karim dirige le groupe safari.


title: Mohammed Karim Lamrani

text: Karim Lamrani a financé la restauration complète du Fondouk Nejjarine. Il a été le plus grand contributeur à la construction de la mosquée Hassan II avec 20 millions de dirhams, devant Moulay Ali Kettani 19 millions et le roi Hassan II 6 millions.


title: René Guy Cadou

text: René Guy Cadou est un poète français, né le à Sainte-Reine-de-Bretagne (Loire-Inférieure, aujourd'hui Loire-Atlantique) et mort le 20 mars 1951 à 31 ans à Louisfert (Loire-Atlantique). Il a publié de 1936 à 1951. Ses oeuvres complètes ont été publiées pour la première fois par Seghers en 1961, constamment rééditées depuis.


title: René Guy Cadou

text: Né en Grande Brière, à Sainte-Reine-de-Bretagne, René Guy Cadou est fils de Georges Cadou et de Anna Benoiston. Son oncle, Victor Courtois (1889-1974), est général de brigade. Il grandit dans une ambiance de préaux d’écoles, de rentrées des classes, de beauté des automnes, de scènes de chasse et de vie paysanne qui deviendront plus tard une source majeure de son inspiration poétique : « Mon père s’y plaisait en costume de chasse, Nous y avions de tendres rendez-vous… » Puis viendra à à Saint-Nazaire (44) la découverte de la ville et du cinéma populaire. En 1930 (il a dix ans), c'est le départ à Nantes pour le 5 quai Hoche, et pour le lycée Clemenceau. La mort de sa mère Anna le plongera le tout jeune adolescent dans une mélancolie profonde. La nostalgie de Sainte-Reine et de cette enfance terrienne, végétale et heureuse, mais aussi la ville et sa vie ouvrière, et la mort hanteront plus tard sa poésie.


title: René Guy Cadou

text: Le , trois camions bâchés roulent vers la Sablière de Châteaubriant, transportant les 27 otages qui seront fusillés quelques instants plus tard : l’instituteur Cadou rejoint alors à vélo l’école du village où il enseigne et croise le chemin des otages; une autre version indique qu'il aurait croisé le 23 un camion transportant les corps des otages vers Sait-Aubin.. Les poèmes de « Pleine Poitrine » (où l'on retrouve un de ses poèmes célèbre : "Les fusillés de Châteaubriant") s’ancreront sur cet épisode terrible de la barbarie nazie, pour revendiquer dans ce ton si personnel de la poésie de Cadou, la liberté, l’amour, la fraternité des hommes…


title: René Guy Cadou

text: C’est à Rochefort-sur-Loire, dans l’arrière boutique de la pharmacie de Jean Bouhier, que se retrouve un groupe de jeunes poètes, en rupture avec le conformisme littéraire du régime de Vichy, et qui revendiquent le droit de chanter l’amour de la vie. On y compte René Guy Cadou, Jean Rousselot, Jean Bouhier, Luc Bérimont qui fera tant plus tard, comme écrivain et journaliste littéraire, pour faire connaître les poètes et la chanson poétique à texte, Marcel Béalu, Lucien Becker, Michel Manoll … Rochefort, une école littéraire ? Cadou avait l’habitude de répondre « tout juste une cour de récréation ».


title: René Guy Cadou

text: Le , une jeune fille native de Mesquer, Hélène Laurent (1922-2014), elle-même poète, vient avec un groupe d'amis le voir à Clisson. Débute aussitôt une correspondance poétique et amoureuse ; il l'épouse en 1946 et la célébre notamment dans "Hélène ou le règne végétal". Nommé instituteur titulaire à Louisfert en , Cadou s'y installe et mène avec les gens du village la vie simple du maître d'école ; et c'est la kyrielle des copains, qui, la classe terminée, viennent saluer le poète. C’est après la classe que le poète pose la blouse grise d'instituteur et monte dans la chambre de veille : Cadou sait que le temps lui est compté, c’est dans cette petite chambre, qui s’avance telle la proue d’un navire sur « la grande ruée des terres » qu’il écrit en cinq ans une œuvre lyrique de première importance.


title: René Guy Cadou

text: Mais bientôt la maladie fait son œuvre inéluctable : interventions chirurgicales en janvier et mai 1950 suivies d'une période de rémission qui ne dure que le temps d'un été. Quelques jours après avoir signé "Les Biens de ce Monde", René Guy Cadou meurt dans la nuit du , entouré d'Hélène et de Jean Rousselot venu le voir par hasard.


title: René Guy Cadou

text: René Guy Cadou est le deuxième enfant de Georges Cadou (1884-1940) et d'Anna Benoiston (1889-1932), tous deux instituteurs publics. Ils se sont mariés le et installés à Piriac-sur-Mer. Georges Cadou, mobilisé le , a été sous-officier sur le front de l'est (en dernier lieu : sergent-major chargé du ravitaillement) jusqu'au , date à laquelle il a failli perdre la vie lors d'un arrosage d'obus, comme dix des douze soldats qui se trouvaient là. Gravement blessé, il a été évacué et hospitalisé à Rochefort (Charente-Maritime) où il a appris l'armistice.


title: René Guy Cadou

text: À Piriac, ils ont eu un fils qu'ils ont appelé Guy et qui est mort très tôt. Le second fils a donc été prénommé, selon une coutume ancienne, René Guy.


title: René Guy Cadou

text: La famille Benoiston est de Saint-Nazaire, originaire de Malville et Cordemais. La grand-mère de René Guy est veuve en 1924, mais elle d'autres membres de sa famille habitent sur place : son fils Emile, qui travaille à la compagnie d'électricité et la famille de son fils Isidore, marin. De Sainte-Reine, les Cadou vont régulièrement passer le mercredi soir et le jeudi à Saint-Nazaire, qu'ils rejoignent en train par la ligne de la Brière.


title: René Guy Cadou

text: La famille Cadou est du sud du département, en particulier de Château-Thébaud. Le père de Georges, Joseph Cadou, instituteur et secrétaire de mairie, est mort en 1905 ; sa mère s'est remariée avec un autre instituteur, grand-père adoptif de René Guy ; ils sont fixés au Pellerin et séjournent chaque année plusieurs semaines à Sainte-Reine. Georges a un frère à Clisson, une sœur à Pornic et un autre frère qui après avoir fait l'École normale d'instituteurs, s'est lancé dans d'autres activités, notamment la représentation commerciale.


title: René Guy Cadou

text: En 1920, ses parents sont instituteurs à l'école publique de garçons de Sainte-Reine-de-Bretagne, commune des marais de Brière. Il naît dans l'école, et le lendemain son père le présente aux élèves de sa classe. À Sainte-Reine, il vit une enfance heureuse. Dans son livre de mémoires, "Mon enfance est à tout le monde", il ne parle pas des autres enfants du village, mais évoque surtout ses relations avec différentes personnalités locales : le maréchal-ferrant, notamment, chez qui il passe pas mal de temps, ou le comte de la Villesboisnet. Il grandit dans une ambiance de préaux d’écoles, de rentrées des classes, de beauté des automnes, de scènes de chasse et de vie paysanne qui seront plus tard une source majeure de son inspiration poétique : « Mon père s’y plaisait en costume de chasse, Nous y avions de tendres rendez-vous… ».


title: René Guy Cadou

text: La nostalgie de Sainte-Reine et de cette enfance terrienne, végétale et heureuse hantera plus tard sa poésie lyrique. En effet, en 1927, la famille part pour la ville, d'abord à Saint-Nazaire.


title: René Guy Cadou

text: Le départ pour Saint-Nazaire est vécu comme un déchirement ; à sept ans, la perception qu’il a de cette ville est en effet plutôt négative. Malgré tout, il va y trouver un certain nombre de nouveaux centres d’intérêt, en particulier le cinéma. Sa première séance de cinéma a eu lieu à Sainte-Reine à l’occasion de la fête du ; à Saint-Nazaire, René Guy devient amateur de cinéma, sinon cinéphile : il fréquente régulièrement, le jeudi, la salle de l’Athénée. Il est particulièrement fasciné par le personnage de "Charlot, mon copain". Au cours de sa dernière année à Saint-Nazaire, il assiste à l'apparition du cinéma parlant, avec notamment "Sous les toits de Paris" ; un peu plus tard, il reçoit en cadeau un projecteur et des films qu'il projette à ses camarades. L'un d'eux lui fait découvrir la bande dessinée ; il aime particulièrement la série Le petit Buffalo qu'il suivra pendant cinq ans et la revue "Cri-Cri"). Mais il lit aussi "Les Cadets du Clair de Lune", de Jo Valle, auteur de "L'Espiègle Lili", et, dit-il : "En contrepoison, il m'arriva, durant une période d'hiver, d'absorber toute la bibliothèque de Madame de Ségur, que je m'obstinais à appeler Madame de Ciguë." À la même époque, son père lui fait donner des leçons particulières de violon, dont le résultat paraît avoir été très décevant.


title: René Guy Cadou

text: En 1930, ses parents obtiennent une mutation à Nantes, son père devenant directeur de l'école primaire située au quai Hoche.


title: René Guy Cadou

text: René Guy fait ses études secondaires au lycée Clemenceau, où un de ses condisciples est Sylvain Chiffoleau. Il est externe et fait quatre fois par jour, à pied, le trajet du quai Hoche au lycée. Il évoque son année de sixième comme une période assez morne. À Nantes, il cesse de fréquenter le cinéma, dont l'accès lui est plus difficile qu'à Saint-Nazaire.


title: René Guy Cadou

text: En la mort de sa mère le plonge dans une mélancolie profonde. Dès lors, il perd partiellement le goût des études et trouve un peu plus tard un refuge dans la création poétique, dont il a la révélation par son père. En classe de philosophie, il est cependant parmi les 6 premiers de sa classe, obtenant 6,5/10 au bac.


title: René Guy Cadou

text: En 1938, son père (remarié en 1935 à Joséphine Savary) tombe malade et est mis en congé ; la famille quitte le quai Hoche pour le quartier Saint-Jacques au sud de la Loire. René Guy échoue au baccalauréat partie en , la réussit en octobre, et de même échoue au bac de philosophie en juin en 1939 pour réussir en octobre. En 1939-40, il travaille de nuit au tri postal ; son père meurt le .


title: René Guy Cadou

text: Dans son livre sur René Guy Cadou, Michel Manoll indique que celui-ci a commencé à écrire des poèmes après que son père lui a montré, vers 1933, ceux qu'il avait lui-même écrits dans sa jeunesse. Mais c'est leur rencontre qui oriente René Guy Cadou vers une poésie plus originale. Cadou fait la connaissance de Michel Manoll, alors libraire près de la place Bretagne, au début de 1936. Il est mis par lui en contact avec des Nantais intéressés par la littérature, comme Jean Bouhier, alors étudiant en médecine, et surtout Julien Lanoë. Par son intermédiaire, René Guy Cadou établit des relations épistolaires avec Pierre Reverdy et Max Jacob qu'il rencontrera une seule fois, en , juste après la mort de son père, à Saint-Benoît-sur-Loire. En 1937, il publie son premier recueil, "Brancardiers de l'Aube", suivi de deux autres jusqu'à la guerre ; durant cette première période de création, en plus de sa scolarité assez difficile, il est confronté à de nouvelles épreuves : la mort de son père, la guerre et la débâcle.


title: René Guy Cadou

text: Il est mobilisé en , et se retrouve dans les Basses-Pyrénées, à Navarrenx puis à Oloron-Sainte-Marie où il est hospitalisé à la "Maison Pommé", à la suite d'une grave chute. Il est démobilisé le , réformé pour cause de tachycardie, et regagne la Loire-Inférieure où il va travailler comme instituteur suppléant. Grâce à Julien Lanoë, il échappe de peu au STO. Le hasard de ses nominations le conduit aux quatre coins du département : Mauves-sur-Loire, puis, en 1941, Bourgneuf-en-Retz, où il retrouve son camarade et futur éditeur Sylvain Chiffoleau, mais aussi Saint-Aubin-des-Châteaux près de Châteaubriant, Pompas (commune d'Herbignac), Saint-Herblon près d'Ancenis, Clisson, Basse-Goulaine et Le Cellier. Le , il se trouve à Nantes au moment du premier grand bombardement, et échappe de peu à la mort. Il perdra tout ses maigres biens dans un autre bombardement, le 7 juin 1944.


title: René Guy Cadou

text: En 1941, Jean Bouhier, installé comme pharmacien à Rochefort-sur-Loire, décide de regrouper quelques-uns de ses amis autour de la publication d'une revue, "Les Cahiers de Rochefort", et fonde l'école de Rochefort. C'est chez lui que se retrouvent assez régulièrement un groupe de jeunes poètes, en rupture avec le conformisme littéraire du régime de Vichy, et qui revendiquent le droit de chanter l’amour de la vie. Outre Jean Bouhier, on y comptera René Guy Cadou, Michel Manoll, Jean Rousselot, Marcel Béalu, Lucien Becker, les peintres Guy Bigot et Pierre Penon, ainsi que Luc Bérimont qui fera beaucoup, plus tard, comme écrivain et journaliste littéraire, pour faire connaître les poètes et la chanson poétique à texte. À la question : , Cadou avait l’habitude de répondre : . Outre leurs rares rencontres, l'Ecole de Rochefort se signale surtout par ses éditions : "Cahiers de Rochefort", que Cadou co-dirige, puis en 1942 "Les Amis de Rochefort".


title: René Guy Cadou

text: Alors que la poésie de ses premiers recueils est dominée par l’influence de Pierre Reverdy, une correspondance très nourrie avec Max Jacob fait évoluer son écriture poétique, et l’expérience de la guerre l’oriente vers une expression beaucoup plus poignante et personnelle face à l’horreur : "Pleine Poitrine" marque la rupture avec le ton abstrait des premiers recueils. Le , alors que René Guy Cadou se rend à bicyclette à l’école de Saint-Aubin-des-Châteaux, où il enseigne, il croise un camion bâché qui emporte depuis la carrière de la Sablière à Châteaubriant les corps de 3 des otages fusillés la veille. "Lettre à Jean Bouhier : "Jeudi, on a enterré ici trois fusillés. Le sang traversait les cercueils. Je crois que j'écrirai ou que j'écris un poème là-dessus...". Les poèmes de "Pleine Poitrine" s’ancreront sur cet épisode de ce qu'il appelle , pour revendiquer dans le ton si personnel de la poésie de Cadou, la liberté, l'amour, la fraternité des hommes…


title: René Guy Cadou

text: En 1946, après de longues fiançailles, il épouse une jeune fille originaire de Mesquer, qu'il a rencontrée le à Clisson : Hélène Laurent, elle-même poétesse, fille d'un couple d'instituteurs nantais. Julien Laurent, directeur de l’École de Longchamp à Nantes était un collègue de Georges Cadou, et par lui, avait introduit chez lui "Brancardiers de l'aube". Le frère aîné d'Hélène était condisciple de René au lycée Clémenceau. Hélène fréquentait un groupe étudiants nantais férus de poésie : René Guy Cadou avait déjà dans ce milieu un petit cercle d'admirateurs. C'est avec eux qu'Hélène vient le rencontrer René Guy Cadou à Clisson. C'est entre eux un coup de foudre quasi immédiat : "Toute la journée, je vis bleu" écrira René Guy. Ils se fiancent dès la Toussaint 1943, à Lormont près de Bordeaux. Hélène y poursuit ses études de philosophie à la Faculté, auprès de sa sœur aînée Jeanne qui vient d'être nommée professeur de philosophie au Lycée de jeunes filles. René Guy vient y voir Hélène, qui revient à Nantes au printemps 1944. Dès lors, sa poésie prend une orientation nouvelle, amplement nourrie par cet amour. Hélène est notamment célébrée dans "Hélène ou le règne végétal", ensemble qui paraîtra en 1952 après la mort de René Guy. Louisfert, où René Guy est nommé à la rentrée 1945, enfin titularisé, c'est aussi la kyrielle des "Amis de haut bord" qui, la classe terminée, viennent saluer le poète. Après la classe, l’instituteur-poète pose la blouse grise et monte dans la chambre de veille. Il se sait malade. C’est dans cette petite chambre qu’il écrira en cinq ans une œuvre lyrique de première importance. Il y meurt d'un cancer, le .


title: René Guy Cadou

text: René Guy Cadou est inhumé dans la même tombe que ses parents, au cimetière de la Bouteillerie à Nantes. Hélène Cadou l'y a rejoint le . Outre sa profession de bibliothécaire, son investissement dans la vie culturelle d'Orléans et le développement d'une œuvre poétique personnelle de première importance, elle a consacré sa vie à faire connaître l’œuvre de René Guy Cadou.


title: René Guy Cadou

text: La maison d'école de Louisfert est devenue en 1993 une "Maison d'écrivain" : un petit musée a été aménagé dans la salle de classe, Hélène a reconstitué la "Chambre d'écriture" à l'étage. Ce lieu est devenu "Demeure de René Guy et Hélène Cadou", propriété de la commune de Louisfert et géré par la Communauté de communes de Châteaubriant-Derval. Elle est aussi depuis 2020 un lieu d'accueil d'écrivains et d'artistes en résidence, et se visite sur demande auprès de l'Office du Tourisme de Châteaubriant (02 40 28 20 90), ainsi que lors des journées du patrimoine.


title: René Guy Cadou

text: En 1949 et 1950, René Guy Cadou a également fait des émissions radiophoniques sur différents écrivains : Max Jacob, Saint-Pol-Roux, Guillaume Apollinaire (1949), Tristan Corbière, Robert Desnos (1950). Sa dernière émission, le , est consacrée à "Nantes, cité d'Orphée".


title: René Guy Cadou

text: « Le temps qui m’est donné que l’amour le prolonge. »


title: René Guy Cadou

text: " J'aimerais assez cette critique de la poésie : la poésie est inutile comme la pluie " (Usage Interne - 1951)Un disque de poèmes de René Guy Cadou dits par Alain Moreau est paru en 1981, (disque Coloquinte-Col 1280)


title: René Guy Cadou

text: Daniel Gélin dit des poèmes de Cadou (disque Adès).


title: René Guy Cadou

text: Gilles Servat : "Hommage à René Guy Cadou" (1980) ; Martine Caplanne : "Aller simple" ; Manu Lann Huel : "Manu Lann Huel chante René Guy Cadou" (1993) ; Môrice Benin : "Chants de solitude", "Comme un fleuve" et "La cinquième saison" ("Chants de Solitude" édité par les Éditions du Petit véhicule à Nantes a reçu le Grand prix international du disque de l'Académie Charles-Cros); Eric Hollande : "L'étrange douceur" ; Véronique Vella : "Véronique Vella chante René Guy Cadou" ; "René Guy Cadou chanté par" Julos Beaucarne, Morice Benin, Michèle Bernard, Martine Caplanne, Marc Robine (collection "Poètes et chansons" - EPM).


title: René Guy Cadou

text: Paul Dirmeikis a produit et publié en 2008, sous son label L'Eveilleur, un double album "entre parenthèses", regroupant 31 poèmes de René Guy Cadou qu'il a mis en musique, et dont il a composé les arrangements.


title: René Guy Cadou

text: Philippe Forcioli : "Poète ! René Guy Cadou ? Mais montrez-moi trace des clous !", coffret de trois disques, 49 poèmes de René Guy Cadou, 2016


title: René Guy Cadou

text: La poésie de Cadou a une rythmique, une musique des mots, un rappel de rimes ou d’assonances qui permet naturellement un travail de mise en musique. . Cadou a suscité un engouement identique de la part de chanteurs poètes, les uns connus comme Gilles Servat, Môrice Benin, Michèle Bernard, Martine Caplanne, Manu Lann Huel ou Jacques Douai, d’autres qui n’ont pas fait ou n’ont pas pu faire de la chanson un métier et qui sont moins ou pas du tout connus. Parmi les interprètes de René Guy Cadou, on peut citer : Julos Beaucarne, Marc Robine, Jacques Douai, Eric Hollande, Robert Duguet, Véronique Vella, Colombe Frézin, Gaël Macho, Philippe Forcioli… Un double CD paru à l'automne 2008 et intitulé "Entre parenthèses", qui regroupe 31 poèmes mis en musique, arrangés et chantés par le poète et compositeur Paul Dirmeikis. Un coffret de trois CD regroupe 49 poèmes, mis en musique et chantés par Philippe Forcioli en 2016. Michel Arbatz édite un CD pour l'été 2020.


title: René Guy Cadou

text: Le travail de mise en musique des textes de Cadou requiert une grande exigence. Paul Dirmeikis écrit sur le site de présentation de son projet musical : « La tâche est ardue : mettre en musique la poésie de quelqu'un d'autre demande d'être en symbiose avec l'auteur, exige de l'humilité, ainsi qu'une certaine volonté d'abandonner ses propres "tics", son propre style afin de servir au mieux le texte, sa métrique, ses couleurs, ses élans. » Pour sa part, Philippe Forcioli explique sa démarche : « Peut-être simplement, humblement, orgueilleusement, pour témoigner de mon amour pour cette ""langue bleue"" à nulle autre pareille et marcher dans les traces de ce "..."cortège innombrable de pas"..." qui sont venus s'abreuver à elle. »


title: René Guy Cadou

text: Trois poèmes de René Guy Cadou ont été choisis par Daniel Gélin dans son Anthologie "Poèmes à dire" (Seghers 1970), dans laquelle on trouvera aussi le poème de Pierre Seghers "À René Guy Cadou".


title: René Guy Cadou

text: Deux poèmes figurent dans l"'Anthologie de la poésie française" de Jean Orizet (Larousse 2007).


title: René Guy Cadou

text: Deux poèmes de René Guy Cadou ("Automne" et "Les amis d'enfance") figurent parmi "Les 100 plus belles récitations de notre enfance" d'Albine Novarino-Pothier et Béatrice Mandopoulos.


title: Anthony Wayne

text: Anthony Wayne, né le en Pennsylvanie où il est mort le , est un général américain, connu par ses contemporains sous le nom de "Mad Anthony" (« Anthony le Fou »).


title: Anthony Wayne

text: Peu enclin aux longues études, Wayne commence par être géomètre en 1763. En 1765, il est engagé pour surveiller et protéger l'installation d'une colonie en Nouvelle-Écosse, une aventure dont il se retire en 1766 pour reprendre la ferme familiale dont il a hérité. Il est un ardent défenseur du colonialisme et un agitateur anti-britannique.


title: Anthony Wayne

text: Lors de la révolution américaine, il gagne de nombreuses batailles, entre autres la prise d'un avant-poste britannique à Stony Point en 1779. Sa carrière est très controversée, mais il a droit à tous les honneurs après vérification de rumeurs malveillantes. En 1783, il revient en Pennsylvanie et est élu au Congrès en 1794 en tant que représentant de Géorgie, poste dont il est démis du fait d'irrégularités dans son élection.


title: Anthony Wayne

text: En 1792, il succéde au général St. Clair à la tête de l'armée américaine du Territoire du Nord-Ouest. Après l'échec des négociations de paix avec les Amérindiens, auxquelles Wayne s'oppose, il brise définitivement les volontés guerrières des Amérindiens en 1794, à la bataille de Fallen Timbers. Il entérine sa victoire par le Traité de Greenville en 1795, avec les chefs des tribus vaincues, qui cédent toutes leurs terres.


title: Anthony Wayne

text: Anthony Wayne est inhumé au fort de la Presqu'île en Pennsylvanie.


title: Anthony Wayne

text: Le pseudonyme de l'acteur John Wayne (né Marion Robert Morrison) est un hommage du réalisateur Raoul Walsh à Anthony Wayne.


title: Anthony Wayne

text: Selon les aveux de Bill Finger, créateur du célèbre super-héros Batman, le nom de famille du personnage principal Bruce Wayne vient d'Anthony Wayne. Le créateur a dit avoir pensé à Anthony Wayne lorsqu'il devait trouver un nom de famille pour le super héros.


title: Lipservice

text: Lipservice est un album du groupe "Gotthard" sorti en 2005.


title: Amplification optique

text: L'amplification optique est l'amplification directe d'un flux de photons à travers un composant, longtemps utilisée seule après l'apparition des lasers dont elle est l'un des deux phénomènes indispensables avec le phénomène de résonance. Les amplificateurs optiques sont utilisés dans le domaine des télécommunications à fibres optiques et dans certaines applications métrologiques de faible flux lumineux. Les matériaux utilisés peuvent être aussi bien des cristaux (semi-conducteurs) que des matériaux amorphes (silice dopée).


title: Amplification optique

text: Le phénomène physique à la base de l'amplification optique est l'émission stimulée qui correspond à l'émission d'un photon consécutivement au passage d'un autre photon. Ce phénomène est le phénomène inverse de l'absorption avec un paramètre "g" appelé gain qui est l'opposé du coefficient d'absorption "a". Un matériau devient amplificateur lorsqu'on a réalisé l'inversion de population qui consiste à peupler les niveaux énergétiques supérieurs de manière plus importante que les niveaux inférieurs à l'aide d'une source extérieure appelée pompe. Les amplificateurs optiques à fibres ont connu un essor important grâce aux télécommunications optiques pour regénérer le signal. Elles ont l'avantage d'une faible sensibilité à la polarisation par rapport aux amplificateurs à semi-conducteurs. Comme elles amplifient toutes les longueurs d'onde dans un domaine, elles ont permis le développement de la technologie DWDM.


title: Amplification optique

text: Le système d'amplification est composé d'un amplificateur à proprement parler, et d'un laser de pompe. Dans l'amplificateur se trouve un cristal, un cristal de titane-saphir en général.


title: Amplification optique

text: Le phénomène d'émission stimulée est directif contrairement à l'émission spontanée qui est l'origine du flux à amplifier.  Le processus d'amplification est le suivant: Le rayon laser provenant du laser de pompe va "pomper" le cristal, faisant passer les électrons du cristal de l'état fondamental à l'état excité. À ce moment précis arrive dans le cristal le faisceau laser à amplifier, qui reçoit l'énergie des électrons retournant à l'état fondamental. Grâce à un jeu de miroirs, le rayon laser à amplifier va être renvoyé plusieurs fois dans le cristal, avant de ressortir de l'amplificateur.


title: Amplification optique

text: Le laser à Hélium-Néon (He-Ne) fonctionne également sur le principe de l'émission stimulée. À l'aide d'une charge électrique, on stimule les atomes d’hélium dans le mélange de gaz, les faisant passer de leur état fondamental à un état quantique excité métastable. Cette énergie est ensuite communiquée aux atomes de Néon qui passent à leur tour dans un état excité.


title: Amplification optique

text: Mais avoir une population plus élevées dans le niveau que dans le niveau bas n'est pas une situation d'équilibre.C'est le pompage qui permet d'amener suffisamment d'atomes dans un niveau haut. On a alors ce qu'on appelle une inversion de population, que l'on note formula_1, où formula_2 est la population de niveau haut et formula_3 la population de niveau bas. Il y a amplification si cette inversion est positive. C'est alors l'émission spontanée entre les états excités et non excités qui produit une émission lumineuse de longueur d'onde 633nm.


title: Arthur St. Clair

text: Arthur St. Clair, né le à Thurso (Écosse) et mort le à Greensburg (Pennsylvanie), est un militaire britannique qui s'illustra dans les armées américaines.


title: Arthur St. Clair

text: Il quitta l'université d'Édimbourg pour devenir, le , enseigne de vaisseau dans l'armée britannique, et servir durant la guerre de Sept Ans, à Louisbourg, sous les ordres de James Wolfe en 1758. En mai 1759, il fut promu lieutenant, se rendit à Québec avec l'armée de Wolfe durant la bataille des Plaines d'Abraham, il a combattu dans le "60e régiment (Royal American)". En 1762, il démissionna pour s'établir en Pennsylvanie, où il acheta un grand domaine, et dirigea un grand nombre de bureaux civils.


title: Arthur St. Clair

text: Pendant la révolution américaine, il reprit du service et devint colonel d'un régiment de milice en 1775. Devenu général de brigade, il organisa la milice du New Jersey, et combattit à Trenton et Princeton. En 1777, St. Clair livra sans combat le fort Ticonderoga aux Britanniques supérieurs en nombre, ce qui lui valut un blâme et d'être relégué aux affaires mineures.