title: Zenón Noriega Agüero

text: Zenón Noriega Agüero (Jesus, - Lima, ) était un militaire et homme d'État péruvien, qui fut pendant très peu de temps président du Pérou en 1950. Il naquit dans la localité de Jesus dans le département de Cajamarca en 1900. Il était le fils de Wenceslao Noriega et de Maria del Carmen Agüero. Le général Noriega fut le bras droit de Manuel A. Odría lors du coup d’État de 1948 et pendant la junte militaire. Le , Odría se retira de la tête de l’État en conformité avec la loi pour pouvoir se présenter à l'élection présidentielle (comme candidat unique). Noriega assuma la fonction de président pendant près de deux mois avant de la transmettre à Odría le . Les historiens s’accordent pour dire que Noriega ne gouverna pas lui-même et ne fit que suivre les instructions de Odría.


title: Zenón Noriega Agüero

text: En 1955, il prépara un coup d’État contre Odría, mais celui-ci en fut informé et fit emprisonner Noriega, qui mourut en 1957.


title: John Dos Passos

text: John Roderigo Dos Passos, né le à Chicago et mort le à Baltimore, est un écrivain et un peintre américain. Dos Passos est connu pour son œuvre littéraire dans laquelle il commente les événements turbulents du , lui donnant la réputation d'un critique acharné de la politique et du mode de vie américain.


title: John Dos Passos

text: Proche des libertaires pendant l'affaire Sacco et Vanzetti, il développe des sympathies communistes dans les années 1920 et 1930, mais change de cap après qu'un de ses meilleurs amis, José Robles, eut été exécuté par les staliniens pendant les journées de mai 1937 à Barcelone lors de la guerre civile espagnole.


title: John Dos Passos

text: Familier des techniques du réalisme et du courant de conscience, John Dos Passos les utilise pour asseoir une analyse sociale pessimiste. Il y décrit la vie de quelques personnages représentant différentes classes sociales, leurs espoirs et leurs désillusions. En cela il se rapproche d'un certain réalisme socialiste qu'il ne renie pas, puisqu'il avoue une admiration sans faille pour Eisenstein. De là vint d'ailleurs ce terme de « littérature cinématographique » utilisé par de nombreux critiques à propos de ses livres.


title: John Dos Passos

text: Au cours d'une longue carrière faite de succès, Dos Passos écrit quarante-deux romans, des poèmes, des essais, des pièces de théâtre et crée plus de quatre cents œuvres d'art. On retiendra surtout de lui "Manhattan Transfer" et sa trilogie " U.S.A.", écrits dans les années 1920 et 1930, période où il est à l'acmé de sa gloire littéraire.


title: John Dos Passos

text: John Dos Passos est né à Chicago. Son père, d'origine portugaise, natif de Madère, était un avocat relativement aisé. En 1907, il est envoyé faire ses études à l'université Choate Rosemary Hall à Wallingford dans le Connecticut. Puis, accompagné d'un tuteur privé, il part six mois faire un tour d'Europe et visite la France, l'Angleterre, l'Italie, la Grèce et l'Europe centrale afin d'y étudier les grands maîtres de la peinture, de l'architecture et de la littérature.


title: John Dos Passos

text: À partir de 1913, il suit des cours à l'Université de Harvard. Après l'obtention de son diplôme en 1916, il part en Espagne étudier la peinture et l'architecture. La Première Guerre mondiale faisant rage en Europe et les États-Unis ne s'étant pas encore engagés dans la guerre, Dos Passos s'engage en juillet 1917 dans le corps des ambulanciers aux côtés de ses amis E. E. Cummings et Robert Hillyer. Il travaille ensuite comme chauffeur à Paris, puis dans le centre de l'Italie.


title: John Dos Passos

text: À la fin de l'été 1918, il achève les ébauches de son premier roman, "One Man's Initiation : 1917". Dans le même temps, il est réquisitionné dans le Corps Médical de l'Armée Américaine, à Camp Crane en Pennsylvanie. Au terme de la Première guerre mondiale, il se trouve à Paris où le Département de l’Éducation Outremer Américain lui offre un poste lui permettant d' étudier l'anthropologie à la Sorbonne. Un des personnages de la trilogie "U.S.A." connaît globalement la même carrière militaire et reste à Paris après l'armistice.


title: John Dos Passos

text: Le premier roman de John Dos Passos, "One Man's Initiation : 1917" est publié en 1920. Après cela, ce grand écrivain, figure iconique de la Génération perdue, publie un roman anti belliciste intitulé "Three Soldiers" qui lui apporte une considérable reconnaissance. En 1925, "Manhattan Transfer" qui décrit la vie à New York dans les premières décennies du est un véritable succès commercial et marque l'entrée de la technique expérimentale du courant de conscience ("stream-of-consciousness") dans le style de John Dos Passos.


title: John Dos Passos

text: Dos Passos, en cela révolutionnaire, considère la société américaine comme une entité vivante constituée de deux hémisphères : d'un côté les riches, de l'autre les pauvres, entre eux une véritable muraille infranchissable. On lui connaît de très belles pages sur la vie des syndicats américains tels que "Industrial Workers of the World", sur l'injustice de la condamnation de Sacco et Vanzetti (dont il récuse la légalité). Très vite, il rejoint le camp des intellectuels américains et européens qui militent pour l'abolition de la peine de mort. En 1928, Dos Passos passe plusieurs mois en URSS pour étudier le système socialiste. En 1932, il signe un manifeste destiné à soutenir le candidat communiste à l'élection présidentielle américaine William Z. Foster. Il retrouve en 1936, à l'hotel Florida de Madrid, son ami Ernest Hemingway au moment de la Guerre civile espagnole, mais son opinion à propos du communisme avait déjà changé : il se brouille avec Ernest Hemingway et Herbert Matthews à propos de leur attitude au regard de la guerre et de leur compromission avec la propagande stalinienne.


title: John Dos Passos

text: Son œuvre principale reste la trilogie "U.S.A.", qui comprend "Le Parallèle" (1930), "1919 " (1932) et "La Grosse Galette" (1936). Son style mélange trois techniques littéraires : pour l'aspect social, des bouts d'articles de journaux succèdent à des chants populaires. L'émotion, elle, est transcrite au moyen de collages de mots et de phrases qui ne font que traduire les pensées du narrateur. C'est la fameuse « chambre noire », qui peut se rapprocher du style de Céline dans la ponctuation, et qui annonce les cut-up de William S. Burroughs. Enfin, Dos Passos introduit dans son œuvre quelques biographies de personnages importants durant la période couverte par la trilogie "U.S.A". Autant de procédés qui lui permettent de dépeindre le vaste paysage de la culture américaine des premières décennies du . Bien que chacun de ses romans fonctionne de manière autonome, la trilogie est conçue pour être lue comme un tout. La pensée politique et sociale que John Dos Passos développe dans ses romans est très pessimiste quant à la gestion politique et économique des États-Unis.


title: John Dos Passos

text: À mesure que Dos Passos vieillit, sa vision politique s'oriente plutôt à droite. Au milieu des années 1930, il écrit une série d'articles incendiaires concernant la théorie politique communiste. Alors que le socialisme commence à gagner en popularité en Europe, comme seule réponse au fascisme, les romans de Dos Passos recueillent un succès international mitigé. Toutefois, la reconnaissance de sa contribution dans le domaine littéraire international vint en 1967 lorsqu'il fut invité à Rome pour recevoir le prestigieux "Prix Antonio-Feltrinelli". Bien que les partisans de Dos Passos aient toujours argué que ses œuvres tardives ont été ignorées à cause de son changement d'opinion politique, il y a un relatif consensus entre les critiques pour dire que la qualité de ses romans a commencé à décliner après le triomphe de "U.S.A.".


title: John Dos Passos

text: Entre 1942 et 1945, Dos Passos travaille comme journaliste, il se spécialise dans la couverture des évènements de la Seconde Guerre mondiale. En 1947, il est élu à l"'Académie américaine des Arts et des Lettres" mais un tragique accident de voiture tue la femme qui partageait sa vie depuis dix-huit ans, Katharine Smith, et lui coûte la perte d'un œil. Il se remarie en 1949 avec Elizabeth Holdridge (1909-1998), avec qui il aura une fille, Lucy Hamlin née en 1950. Il continue l'écriture jusqu'à sa mort à Baltimore en 1970. Sa tombe se trouve au Yeomico Churchyard Cemetery de Cople Parish, dans le comté de Westmoreland, en Virginie, pas très loin de sa dernière demeure.


title: John Dos Passos

text: Le Prix John-Dos-Passos est une récompense littéraire délivrée chaque année par le Département de Langue anglaise et de Langues modernes de l'université de Longwood. Le prix cherche à mettre en lumière


title: Ernst Marischka

text: Ernst Marischka est un scénariste, réalisateur et producteur autrichien né le à Vienne (Autriche-Hongrie), mort le à Coire (Suisse).


title: Ernst Marischka

text: En 1946, il fut nommé pour l'Oscar du meilleur scénario original pour "La Chanson du souvenir" (1945).


title: Ernst Marischka

text: Il est surtout connu pour ses films avec l'actrice Romy Schneider, parmi lesquels les célèbres "Sissi" : "Sissi" (1955), "Sissi impératrice" (1956), "Sissi face à son destin" (1957).


title: Ernst Marischka

text: Il est le frère de Hubert Marischka.


title: Ernst Marischka

text: Il est l'auteur des paroles de l'adaptation de "Liebesleid"(Alt-Wiener Tanzweisen), de Fritz Kreisler, chanté par les Comedian Harmonists : « "Die Liebe kommt, die Liebe geht"... »


title: Bachot

text: Le bachot désigne un type de petit bateau à fond plat servant à passer des bras de rivière. Ce type de bateau (en anglais "wherry") était traditionnellement utilisé pour le transport de marchandises ou de passagers sur les rivières et canaux en Angleterre, et est particulièrement associé à la Tamise et aussi aux rivières de Broadland de Norfolk à Suffolk .


title: Bachot

text: C'est aussi une barque de promenade en rivière, à fond plat et aux extrémités carrées, démunie de gouvernail. C'est aussi l'équivalent de l'annexe pour les mariniers. Souvent le bachot se manœuvre à la godille.


title: Bachot

text: Le bachot est également un mot d'argot aujourd'hui désuet désignant l'examen du baccalauréat.


title: Autoroute A602 (Belgique)

text: L'autoroute belge A602 (classée en tant qu'E25), appelée également liaison E40-E25, est une autoroute située à l'ouest de Liège appartenant à la SOFICO. Elle fait partie du périphérique ouest de Liège. Son trajet est en partie urbain, où elle emprunte le tunnel de Cointe.


title: Autoroute A602 (Belgique)

text: Elle franchit la Meuse.


title: Autoroute A602 (Belgique)

text: C'est un tronçon autoroutier à péage, mais celui-ci est acquitté par la Région wallonne (les véhicules sont comptés).


title: Autoroute A602 (Belgique)

text: Un radar tronçon y est installé. Durant la phase de test, un panneau d'affichage situé en hauteur signalait la plaque du véhicule en excès de vitesse. Depuis fin 2012, le système est passé en mode répressif et le panneau a été retiré.


title: Autoroute A602 (Belgique)

text: Le passage d'une vallée encaissée comme celle de la Meuse à hauteur de Liège demandait la construction d'infrastructures complexes. Entre Chênée et Burenville, on ne trouve en effet qu'une succession d'ouvrages d'art importants :Tous les 3 mois environs la section entre la sortie 35 et la sortie 38 est fermée a la circulation pendant les nuits d'une semaine dans le but d'effectuer le nettoyage et l'entretiens des équipements.


title: Autoroute A602 (Belgique)

text: Depuis les Inondations de juillet 2021 en Belgique la section des tunnels est fermée à la circulation.


title: Autoroute A602 (Belgique)

text: Le tunnel de Cointe est rouvert depuis le 29 juillet 2021 mais le pont haubané du Pays de Liège, le tunnel de Kinkempois, la tranchée ouverte des Grosses-Battes et le tunnel des Grosses-Battes ne rouvriront que mi-octobre avec des restrictions de circulation.


title: Interrègne (Russie)

text: Dans l'Histoire russe, l'Interrègne désigne la période de trois ans qui s'écoule entre la chute de Vassili IV Chouiski, en juillet 1610, et l'avènement de Michel III Romanov, le . Cette phase est la dernière partie du "Temps des troubles".


title: Interrègne (Russie)

text: Lors de la déposition de Vassili IV, en juillet 1610, le pouvoir est confié à la Douma des boyards qui se compose alors de sept membres. Les boyards tenteront d'effectuer une révolution conservatrice afin de restaurer l'autocratie. À partir de 1611, le gouvernement est confié à un triumvirat composé de Liapounov, Troubetskoï et Zarucki.


title: Interrègne (Russie)

text: Ayant prêté serment aux boyards, les moscovites les chargent de réunir les représentants de la terre russe afin d'élire un nouveau tsar ; nul ne répondant aux invitations envoyées dans les diverses cités, la Douma, conduite par le prince Fiodor Miloslavski, convoque un "zemski sobor" qui, le , choisit pour tsar le fils du roi Sigismond III Vasa de Pologne, Ladislas de Pologne.


title: Interrègne (Russie)

text: Sigismond refuse cependant d'autoriser son fils à ceindre la couronne de Russie, ambitionnant d'annexer les terres moscovites au royaume polonais. Outre l'illégitimité de la décision prise par le "Sobor", le patriarche orthodoxe Hermogène pousse la population à refuser d'accueillir un souverain catholique.


title: Interrègne (Russie)

text: Les Suédois en profitent pour envahir la Russie. En 1610, ils occupent Novgorod et ordonnent aux habitants de former un État indépendant dont le tsar serait Charles-Philippe, duc de Södermanland et frère cadet du roi Gustave II Adolphe. Ce projet ne vit pas le jour car les Russes reprirent immédiatement la ville.


title: Interrègne (Russie)

text: À Moscou, le pouvoir est détenu par le général polonais Alexandre Gonciewski, qui se conduit en pays conquis, déclenchant de nombreuses émeutes (Moscou est incendié par ses habitants le ). En 1611, il fait arrêter Hermogène, qui meurt en prison le .


title: Interrègne (Russie)

text: Un sursaut national agite alors la Russie et les milices populaires se soulèvent contre les troupes polonaises. En octobre 1612, les Polonais, affamés, quittent Moscou.


title: Interrègne (Russie)

text: En janvier 1613, un nouveau "Sobor" est réuni afin d'élire un nouveau souverain ; après l'éviction des candidatures de Ladislas Wasa, de Sigismond III et du prince Philippe de Suède, plusieurs autres candidatures sont évoquées, dont celle du prince Mstislavski. Mais le , le "Sobor" élit Michel Romanov, jeune fils du patriarche Philarète, résidant au monastère Ipatiev ; il est proclamé tsar le suivant.


title: Autoroute A604 (Belgique)

text: L'autoroute belge A604 est une courte autoroute desservant la zone industrielle ouest de Liège. Elle relie l'A15 avec les localités industrielles telles que Seraing et Grâce-Hollogne.


title: Monnaie royale de Belgique

text: La Monnaie royale de Belgique (en néerlandais : "Koninklijke Munt van België") (KMR) est l'institution qui produit la monnaie nationale belge de 1832 à 2001, pour le franc belge, puis après, pour les émissions en euro. Depuis 2017, elle a délégué sa production à d'autres fournisseurs.


title: Monnaie royale de Belgique

text: La Monnaie royale frappe toutes les monnaies officielles belges.


title: Monnaie royale de Belgique

text: En 1969, les locaux historiques situés à Bruxelles, l'Hôtel des Monnaies, et qui regroupaient l'ensemble des ateliers de la Monnaie royale de Belgique, sont abandonnés pour un nouveau bâtiment qui se situe désormais entre la Gare centrale et la Gare du Nord, près de la Tour des Finances.


title: Monnaie royale de Belgique

text: Les pièces de monnaie sont distribuées par la Banque nationale de Belgique, laquelle est chargée également de l'émission fiduciaire.


title: Monnaie royale de Belgique

text: En tant qu'entreprise d'État, la Monnaie royale dépend administrativement de l'Administration de la Trésorerie qui est elle-même soumise à l'autorité du Ministre des Finances.


title: Monnaie royale de Belgique

text: Le , la Monnaie Royale de Belgique a frappé ses dernières pièces en ses propres ateliers ; par souci d'économie, le gouvernement belge a décidé de confier la production à un sous-traitant privé, dont la société belge Heylen, propriétaire de la Monnaie royale des Pays-Bas.


title: Monnaie royale de Belgique

text: Les domaines d'activités de la Monnaie sont :Depuis 1832, de remarquables graveurs-généraux ou en chef ont été au service de la Monnaie belge et ont conçu les types de pièces circulantes : Joseph-Pierre Braemt, Léopold Wiener, Alphonse Michaux. D'importants sculpteurs-médailleurs ont également contribué comme Godefroid Devreese, Armand Bonnetain, Marcel Rau, entre autres.


title: Monnaie royale de Belgique

text: Le , la presse belge annonce qu'une monnaie de 2,5 € en laiton à l'effigie de l'équipe nationale de football sera frappée non pas par une société privée mais par la Monnaie royale des Pays-Bas, alors que cette dernière est devenue une société privée.


title: Monnaie royale de Belgique

text: Actuellement, la frappe et la commercialisation des pièces et des médailles commémoratives sont faites par la Monnaie royale des Pays-Bas.


title: Baggala

text: Un baggala ou baghla est un navire arabe, le plus vaste des boutres.


title: Baggala

text: Le baggala était doté de deux mâts gréant chacun une grande voile trapézoïdale. La poupe était élevée et sculptée comme les anciens vaisseaux européens du , la proue était basse et élancée. Ses dimensions vont de de long pour une largeur de .


title: Baggala

text: Pouvant embarquer de , le baggala était utilisé comme navire marchand. Sur les mers orientales, les baggalas étaient souvent armées par des pirates, qui les choisissaient pour la légèreté de leur gréement et leur facilité de manœuvre.


title: Laurent Mazas

text: Laurent Mazas, né le à Villefranche-de-Lauragais, est un joueur international français de rugby à XV évoluant au poste de demi d'ouverture ou demi de mêlée.


title: Laurent Mazas

text: Dans le civil, Laurent Mazas est professeur de mathématiques au lycée Paul Bert de Bayonne.


title: Laurent Mazas

text: Il joue cinq ans à l'US Colomiers avant de signer pour Biarritz. Il est célèbre pour avoir offert au Biarritz olympique le titre de champion de France en 2002 en passant un drop victorieux en toute fin de prolongation.


title: Laurent Mazas

text: Pour la saison 2008-2009, il devient entraîneur de l'US Dax aux côtés de Thomas Lièvremont.


title: Laurent Mazas

text: À partir de la saison 2015-2016, il intègre le staff du Biarritz olympique pour entraîner les jeunes du centre de formation et conseiller les buteurs de l'équipe première.Il est champion du monde universitaire en 1992. Il compte deux sélections avec le XV de France : le contre l'équipe d'Argentine contre l'équipe d'Afrique du Sud le .


title: Laurent Mazas

text: Le , il est invité avec les Barbarians français pour jouer contre Cambridge en Angleterre. Les "Baa-Baas" s'imposent 76 à 41. Le , il joue de nouveau avec les Barbarians français contre l'Afrique du Sud à Brive. Les "Baa-Baas" s'imposent 30 à 22.


title: Léon Chestov

text: Léon Issaakovitch Chestov (en ), né Yehuda Leyb Schwarzmann () le à Kiev et mort le à Paris, est un avocat, écrivain et philosophe russe.


title: Léon Chestov

text: Il étudie la philosophie rationaliste de la tradition grecque et influence, dès 1933, Albert Camus, notamment dans "Le Mythe de Sisyphe" et "Caligula".


title: Léon Chestov

text: Chestov naît dans une famille juive de commerçants manufacturiers en tissus. Son père, Isaak Moisseïevitch Schwarzmann, forte personnalité, autoritaire, est très respecté et bon connaisseur de la tradition juive et de la littérature hébraïque.


title: Léon Chestov

text: Chestov fait ses études secondaires à Kiev, puis à la faculté de physique-mathématiques de l'université de Moscou (1884). À la suite d'un conflit avec les autorités, il abandonne ses études scientifiques pour le droit, qu'il étudie à l'université de Kiev. En 1889, la censure refuse la soutenance de sa thèse de doctorat, consacrée à la législation ouvrière, au contenu qualifié de « révolutionnaire », ce qui lui ferme l’obtention de son doctorat en droit. Malgré tout, la faculté de Kiev l'accepte et son nom apparaît sur la liste des avocats de Saint-Pétersbourg.


title: Léon Chestov

text: Après son service militaire (1890), il effectue un stage au sein d'un cabinet d'avocats de Moscou, tout en gérant l'entreprise paternelle sauvée de la faillite en 1891. Il commence une liaison clandestine avec une employée de confession orthodoxe, Aniouta Listopadova, qui lui donne un fils, Sergueï Listopadov, né en 1892, qu'il ne reconnaît pas.


title: Léon Chestov

text: Il fréquente les cercles littéraires de Kiev et de Moscou.


title: Léon Chestov

text: Il prend la direction de la manufacture familiale de 1908 jusqu'à son exil en 1919. Malgré la contrainte que représente la gestion de cette entreprise, il abandonne le droit et se tourne vers l'écriture et la philosophie.


title: Léon Chestov

text: Dès 1895, paraissent, non signés, ses premiers textes littéraires et philosophiques : « "Le Problème de la conscience (à propos de Vladimir Soloviev)" » et « "Georg Brandes sur Hamlet" ». C'est aussi l'année d'une crise morale et d'une dépression nerveuse. L'année suivante, il part en Suisse à Genève pour s'y soigner, travaillant à son premier livre, "Shakespeare et son critique Brandès", qui paraît en 1898, à Saint-Pétersbourg chez A. Mendeleïevitch, à compte d'auteur et sous le pseudonyme de Lev Chestov. Le livre passe quasiment inaperçu.


title: Léon Chestov

text: Il séjourne aussi près de Vienne, à Carlsbad, à Berlin, au Tréport, à Paris, à Munich. À Rome où il s'installe un temps, il rencontre une étudiante en médecine, Anna Eléazarovna Berezovskaïa, qu'il épouse en 1897, à l’insu de ses parents. De cette union naissent ses enfants : Tatiana (1897) et Nathalie (1900). Il effectue des retours réguliers en Russie pour participer à partir de 1899 aux réunions de diverses sociétés littéraires et de philosophie religieuses à Saint-Pétersbourg, Moscou ou Kiev et gérer l'entreprise jusqu'en 1914. Il rencontre et se lie avec Berdiaev, Boulgakov, A. Lazarev, G. Tchelpanov ainsi que Mejerovski, Rozanov, Z. Vengerova et Remizov avec qui il correspondra toute sa vie.


title: Léon Chestov

text: En 1905, « "L'Apothéose du déracinement" » lui vaut dans diverses revues de nombreux articles de I. Eihenvald, Berdiaev, Remizov et Rozanov.


title: Léon Chestov

text: En 1908, l'entreprise familiale est transformée en société. Il en prend la direction, mais se réserve plus de temps pour son travail personnel. À l'automne paraissent « "Les Commencements et les Fins" », un recueil d'articles parus en revues entre 1905 et 1907. Il s'installe à Fribourg-en-Brisgau en Allemagne.


title: Léon Chestov

text: Le , il rend visite à Tolstoï à Iasnaïa Poliana. Il s'installe en Suisse à Coppet, villa des Saules, où il demeure jusqu'en . Il travaille à des études sur la philosophie grecque, les mystiques, Luther et des théologiens allemands spécialistes de Luther, Harnack et Denifle. Ce travail aboutit à une première version de "Sola Fide" (« la foi seule ») qui lui est confisquée à la douane, à son retour en Russie en . Il s'installe à Moscou et commence à rédiger "Le Pouvoir des clefs" ("Potestas Clavium"), où il reprend nombre de thèmes abordés dans "Sola Fide". En , il est élu membre de la Société de Psychologie de Moscou qui est un centre d'études religieuses.


title: Léon Chestov

text: En 1917, pendant la Révolution d'Octobre, il ne partage pas l'enthousiasme général ; son fils Sergueï Listopadov meurt au combat.


title: Léon Chestov

text: En 1918, il quitte Moscou pour Kiev où il loge chez sa sœur, Sophie Balachovskaïa. L'année suivante, il rédige la version définitive du "Pouvoir des clefs" ("Potestas Clavium") qui ne sera publiée, à Berlin, qu'en 1923. À l'automne, il se rend avec sa famille à Yalta, cherchant le moyen de se rendre en Suisse.


title: Léon Chestov

text: En , Chestov obtient des places sur un bateau en partance pour Constantinople, puis gagne Gênes, puis Paris et enfin Genève où il est hébergé par sa sœur, Madame Lowtzky. En , il s'installe à Clamart puis à Paris, dans le , rejoignant la communauté russe émigrée.


title: Léon Chestov

text: Le peintre Savely Sorine fait son portrait, actuellement conservé au Metropolitan Museum of Art à New York.


title: Léon Chestov

text: En 1922, il publie "Le Dépassement des évidences" dans le numéro de février de "La Nouvelle Revue française", traduit par Boris de Schlœzer, ami de l'auteur, accompagné d'un article d'André Gide et un article de Jacques Rivière, ainsi que des textes de Dostoïevski. À la fin de l'année au Mercure de France, Boris de Schloezer publie un essai intitulé "Un penseur russe : Léon Chestov". Schloezer fera énormément pour la réception du philosophe en France. Chestov rencontre André Gide, devient professeur à la Faculté de lettres russes de l'Université de Paris (Institut d'Études slaves), où il dispense des cours de philosophie religieuse. C'est là que le jeune Georges Bataille, bibliothécaire à la Bibliothèque nationale, et qui n'est pas encore devenu écrivain, le rencontre en 1923 ; Chestov l'initie à la lecture de Dostoïevski, Pascal, Platon, Nietzsche. Bataille, qui le fréquente jusqu'en 1925, a alors le projet, avorté, d'une étude sur son œuvre ; mais il collabore à la traduction d'un livre de Chestov, "L'Idée de Bien chez Tolstoï et Nietzsche, philosophie et prédication", qui paraît en 1925 aux Éditions du Siècle. À la même époque, un des articles de Chestov sur "Descartes et Spinoza" (au Mercure de France), et son essai intitulé "La Nuit de Gethsémani" (chez Grasset) sont publiés en français, et reçoivent un accueil élogieux. Il rencontre aussi Benjamin Fondane, qui devient vite un ami proche et son disciple, lequel contribue à faire connaître sa pensée en France. Il collabore à des revues, notamment dès 1926 à la "Revue philosophique" que dirige le professeur Lucien Lévy-Bruhl.


title: Léon Chestov

text: "Le Pouvoir des clefs" ("Potestas Clavium") est traduit en allemand dès 1923. Chestov se rend à Berlin, puis à Halle, ainsi qu'à Prague et Cracovie. En 1928, à l'occasion d'un séminaire à Amsterdam, il rencontre le philosophe Husserl qu'il revoit régulièrement jusqu'en 1933, soit à Fribourg, chez lui, soit à Paris où Husserl a été invité plusieurs fois. Husserl fait découvrir le philosophe danois Søren Kierkegaard, son « "double intellectuel" ».


title: Léon Chestov

text: En Allemagne, la même année, il rencontre aussi Heidegger et Max Scheler. On pense que l'essai de Heidegger intitulé "Qu'est-ce que la métaphysique ?" (1929) est inspiré des conversations qu'avaient eues les deux hommes.


title: Léon Chestov

text: En 1930, ses filles se marient et il déménage à Boulogne-Billancourt, où il vivra jusqu'à sa mort.


title: Léon Chestov

text: C'est en qu'il termine la rédaction de "Dans le taureau de Phalaris" [""] dont les derniers chapitres sont entièrement consacrés à Kierkegaard, suivi de son "Kierkegaard et la philosophie existentielle", achevé en 1935, mais écrit en 1930 ou 1931, ouvrage fondamental dans la philosophie existentielle chrétienne.


title: Léon Chestov

text: Il découvre la Palestine en 1936 à l'occasion d'une tournée de conférences et participe à des émissions de radio portant sur l’œuvre de Dostoïevski et Kierkegaard à Radio-Paris en 1937.


title: Léon Chestov

text: Il meurt le à la clinique Boileau et est enterré le surlendemain, au cimetière de Pierre-Grenier (Boulogne-Billancourt).


title: Léon Chestov

text: D'après le philosophe russe Nicolas Lossky, c'est son idéal irréalisable d'une connaissance « supra-logique » absolue qui est la source de l'antirationalisme manifesté par Chestov dans toute son œuvre. Dès "L'apothéose du déracinement", ouvrage publié en 1905, Chestov promeut, dans une perspective sceptique radicale, une attitude « qui refuse de se construire une vision du monde », rejette les valeurs communément admises ainsi que les « palais de cristal » auxquels rêvent ceux qui croient au progrès de la raison. Dans "Athènes et Jérusalem", ouvrage rédigé dans les années 1930 durant la dernière période de sa vie, Chestov oppose la pensée rationnelle, qui remonte à la philosophie grecque, et l'irrationnelle appréhension biblique du monde qui dément le principe même de contradiction. La religion est en effet pour lui un mystère insaisissable par la logique. Il faut se lancer dans ce mystère, quitter la « terre ferme » des connaissances rationnelles pour s'aventurer dans l'« abîme » ("Bespotchvennost") de l'inconnu, et retrouver ainsi la « liberté créatrice » d'avant la chute originelle. La Chute, selon Chestov, a consisté précisément dans le fait de renoncer à la liberté, en obéissant aux principes éternels de la raison, à l'arbre de la connaissance, donc à la nécessité.


title: Léon Chestov

text: La pensée de Léon Chestov s'apparente à la misologie selon Daniel Epstein. D'après Alexandre Papadopoulo, son antirationalisme va jusqu'à prendre un aspect pathologique. L'idée que deux fois deux font quatre ou qu'un événement du passé ait définitivement eu lieu constitue en effet pour Chestov le « mur » auquel se heurte la liberté et qu'il faut détruire, car l'évidence rationnelle nous prive de notre liberté pour nous soumettre à sa nécessité. Chestov critique vigoureusement en ce sens les méthodes de la science, mais aussi l'éthique rationnelle et la théologie. La liberté créatrice implique chez lui le refus systématique de la raison et l'acceptation sans condition du mystère. L'irrationalité de la liberté créatrice et le mystère de l'individu ne lui paraissent d'ailleurs pas suffisants comme remparts contre la raison et ses évidences contraignantes. Il faut s'appuyer, contre le rationalisme, sur une puissance plus grande : la religion, la foi en un mystère surnaturel que seule la révélation biblique permet d'approcher. La foi est devenue pour Chestov « une nouvelle dimension de la pensée, ouvrant la voie vers le Créateur », « un grand et même le plus grand des dons de Dieu, que l'on ne peut comparer avec rien d'autre ».Les archives Léon Chestov sont conservées à la Bibliothèque de la Sorbonne et contiennent une grande partie d'inédits.


title: Championnats d'Europe de patinage artistique 2006

text: Les championnats d'Europe de patinage artistique 2006 se sont tenus du 17 au au palais des sports de Lyon en France.


text: La russe Irina Sloutskaïa remporte son titre européen, record qui n'a jamais été égalé jusqu'à présent.


text: Les patineurs sont éligibles à l'épreuve s'ils représentent une nation européenne membre de l'Union internationale de patinage ("International Skating Union" en anglais) et s'ils ont atteint l'âge de 15 ans avant le 1er juillet 2005 dans leur pays de naissance. La compétition correspondante pour les patineurs non européens est le championnat des Quatre Continents 2006. Les fédérations nationales sélectionnent leurs patineurs en fonction de leurs propres critères, mais l'Union internationale de patinage exige un score minimum d'éléments techniques ("Technical Elements Score" en anglais) lors d'une compétition internationale avant les championnats d'Europe.


text: Sur la base des résultats des championnats d'Europe 2005, l'Union internationale de patinage autorise chaque pays à avoir de une à trois inscriptions par discipline.


title: Robert Misrahi

text: Robert Misrahi est un philosophe français né le à Paris.


title: Robert Misrahi

text: Spécialiste de Spinoza, il consacre son travail à la liberté et au bonheur. Professeur émérite de philosophie de l'éthique à l'Université Panthéon-Sorbonne (Université de Paris I Sorbonne), il a publié de nombreux ouvrages sur Spinoza et consacré l'essentiel de son travail à la question du bonheur. Il a publié plusieurs articles dans l'encyclopédie "Encyclopædia Universalis", "Le Dictionnaire des philosophies « PUF »", dans la revue "Les Temps modernes" et aussi dans la presse "Libération", "Charlie Hebdo" et "le Nouvel Observateur".


title: Robert Misrahi

text: Né à Paris le , de parents juifs turcs, il poursuit ses études en dépit d'une enfance difficile et de circonstances défavorables. Une mère internée définitivement en psychiatrie quand il a 8 ans, un père ouvrier-tailleur souvent au chômage pendant la crise des années 1930, les persécutions antisémites pendant l'Occupation, de nombreux membres de sa famille meurent en déportation. Il obtient la nationalité française à l'âge de 10 ans.


title: Robert Misrahi

text: Dès la publication de l'ouvrage en 1943, il lit "L'Être et le Néant" et enthousiasmé par la doctrine de la liberté, rencontre son auteur, Jean-Paul Sartre. Après la guerre, en 1947, il est incarcéré quelques mois à la prison de la Santé pour activités sionistes. En effet, le , alors membre du groupe terroriste Lehi (également appelé « groupe Stern »), scission de l'Irgoun, il a déposé une bombe qui détruit le "", un cercle militaire à Londres, blessant des soldats. C'est là qu'il écrit un de ses premiers articles importants (antisémitisme à la Santé) qui sera accepté par Maurice Merleau-Ponty et publié dans la revue "Les Temps Modernes".


title: Robert Misrahi

text: Ayant exprimé à Jean-Paul Sartre qu'étant juif en pleine Seconde Guerre mondiale, il ne pouvait poursuivre des études supérieures, ce dernier l'aidera à financer ses études de philosophie. Ils travailleront ensemble jusqu'à la mort de Sartre.


title: Robert Misrahi

text: En 1950, il obtient l'agrégation de philosophie. Dans les années 1950, il suit avec assiduité et enthousiasme les cours de Bachelard. Pour la soutenance de sa « petite thèse », Misrahi a accepté de retirer le chapitre, subversif pour l'époque, relatif au raisonnement le conduisant à conclure sur l'athéisme de Spinoza. Elle sera éditée intégralement en 1972.


title: Robert Misrahi

text: Il enseigne d'abord en lycée en province (Cannes, Nevers, Bourges, Vanves) et au lycée Louis-le-Grand à Paris. Durant les années 1965-67, à la Sorbonne, il est maître assistant puis titulaire de la chaire de philosophie morale et politique (dont le « patron » est Vladimir Jankélévitch) et ce, jusqu'en 1994. Il lui demande de diriger sa thèse de doctorat ayant pour titre "Lumière, Commencement, Liberté".


title: Robert Misrahi

text: Parallèlement à son enseignement, il développe sa propre philosophie, l'exprimant au fur et à mesure dans ses publications. Il traite d'abord la question de son identité de juif athée, français et laïque, dans une série d'ouvrages aux analyses très riches qui passeront pourtant inaperçus du grand public ("La condition réflexive de l'homme juif", "Marx et la question juive", "La philosophie politique et l’État d’Israël").


title: Robert Misrahi

text: Il consacre sa première thèse de doctorat à la question du désir et de la réflexion dans la philosophie de Spinoza (1969). Durant toute sa vie, il consacrera une part importante de son travail à l'étude de l'œuvre de Spinoza. Pour preuve, à plus de 85 ans, il publie une traduction de l"'Éthique".


title: Robert Misrahi

text: Influencé, d'une part, par la pensée subversive et eudémoniste du philosophe de l"'Éthique", notamment par sa doctrine du désir et du salut, et d'autre part, par la pensée de Sartre, pour sa conception de la liberté ; il en tire une nouvelle philosophie du bonheur, un "eudémonisme existentiel moderne". Pour Robert Misrahi, la question du bonheur n'est pas une question parmi d'autres, elle est la question fondamentale de l'existence, celle qui éclaire toutes les autres.


title: Robert Misrahi

text: En , il déclenche une polémique en soutenant dans les colonnes de "Charlie Hebdo", journal où il tenait alors une chronique, le livre très controversé de la journaliste italienne Oriana Fallaci, "la Rage et l'Orgueil". Après que Philippe Val a proposé à Robert Misrahi de revenir sur ses propos, le journal prendra ses distances avec le philosophe.


title: Robert Misrahi

text: Après avoir traité du commencement et de la liberté ("Lumière, commencement, liberté)", il écrit un traité du bonheur. Dans le premier volume intitulé "Construction d'un château", Robert Misrahi ne livre pas des concepts ou des réflexions sur le bonheur, il nous montre à travers une métaphore architecturale, ce que peut être un parcours heureux. Dans le second volume, intitulé "Éthique, politique et bonheur", changeant complètement de mode expressif, il critique les fausses contradictions de notre temps. Les oppositions, entre désir et institution, et entre principe de plaisir et principe de réalité, sont dépassées par une éthique de la joie fondée sur les propres forces de l'individu, conçu comme désir et comme réflexion. Sa philosophie est une éthique, c'est-à-dire qu'elle est entièrement dédiée à la conduite de l'existence. Ne se limitant pas à ce déploiement théorique du deuxième volume, il consacre le troisième volume "Les actes de la joie" (sous-titré "poétique de la liberté heureuse") à décrire dans une langue originale, aussi poétique que philosophique, les contenus de la vie heureuse. Pour Misrahi, le bonheur n'est ni une situation sociale, ni un état d'esprit mais un ensemble d'actes qui par leur déploiement confèrent la joie, par l'autonomie, la réciprocité et la jouissance ; il s'agit de « fonder, aimer et agir ». Il poursuit sa recherche sur le bonheur, le « préférable absolu », en déployant les conséquences politiques ("Existence et démocratie)" et anthropologiques "(La Jouissance d'être)" de sa doctrine. En 2008, il reprend l'ensemble de son parcours dans une synthèse intitulée "Le travail de la liberté".


title: Robert Misrahi

text: Une fois surmonté le chagrin de la disparition (en 2009) de sa femme, la psychanalyste lacanienne Colette Misrahi, il reprend la plume pour rédiger son autobiographie, "La nacre et le rocher", parue en 2012 et désignée comme meilleure autobiographie de l'année par le magazine "Lire".


title: Robert Misrahi

text: Un colloque intitulé « Pour une éthique de la joie » lui a été consacré, à Cerisy-la-Salle, en .


title: Robert Misrahi

text: Il participe à l'Université populaire de Caen (crée en 2002 par Michel Onfray) avec un séminaire de philosophie pour la saison 2012-2013.


title: Robert Misrahi

text: Robert Misrahi, toujours actif en dépit de son âge, continue son parcours, fidèle à lui-même, diffusant inlassablement une philosophie en rupture avec les déterminismes modernes (économie, inconscient notamment), qui contraste avec tous les courants de pensée de son temps (marxisme, structuralisme, psychanalyse...), et le "tragique" qu'ils induisent.


title: Robert Misrahi

text: Misrahi propose une philosophie du bonheur par la joie, sans déterminisme. Au sujet du bonheur, il délaisse le courant pessimiste des philosophies du renoncement, du bonheur différé et celles du plaisir-péché ou plaisir-vice : Platon, Kant, Heidegger, Schopenhauer, Nietzsche, Sartre, sans les rejeter totalement. Il préfère, sans totalement les encenser, le courant positif : Aristote affiné par l'épicurisme, Spinoza, Thomas More.


title: Robert Misrahi

text: Le philosophe a principalement abordé l'anthropologie, l'éthique, la politique ainsi que la relation à autrui. Ces aspects de la philosophie sont dans son œuvre profondément liés. L'essentiel de sa philosophie peut se résumer ainsi : « Liberté, Réciprocité (ou responsabilité), Joie ». Dans l'ouvrage "Les voies de l'accomplissement" Misrahi déclare .  Rejetant le déterminisme du spinozisme, Misrahi puise l'essentiel de son inspiration dans la philosophie de Spinoza, à laquelle il ajoute toutefois une différence fondamentale : la liberté existentielle. Il a largement contribué à développer et à expliquer la pensée de ce philosophe dans ses cours et dans ses œuvres par le moyen d'une interprétation originale. Mais tout en se réclamant de celui-ci, il a développé une philosophie tout à fait personnelle. Il reprend de Spinoza :


title: Robert Misrahi

text: Dans sa thèse « "Le désir et la réflexion dans la philosophie de Spinoza" », Misrahi essaie de concilier la liberté existentielle, celle de Sartre, avec le système spinoziste grâce à la notion de conscience redoublée indéfiniment. Pourtant Spinoza était ouvertement déterministe. Misrahi déclare à ce propos : « Le déterminisme de Spinoza est une erreur généreuse », car elle permet de comprendre sans juger. Dans l'ouvrage "Les voies de l'accomplissement" Misrahi déclare .


title: Robert Misrahi

text: Nous naissons dans un univers marqué par un fort déterminisme et notre esprit est piloté dans notre enfance et dans l'âge adulte par un système d'affects qui nous entraîne en tous sens, souvent dans la violence, l’égoïsme et le malheur. Mais l'homme possède également cet embryon de conscience qu'il appelle réflexivité. Celle-ci est une simple conscience de soi. Il nous appartient de transformer cette fragile étincelle en lumière afin de transformer cette réflexivité en réflexion véritable. Le chemin est long et difficile, car les affects sont puissants et obscurs : « "La réflexivité comme conscience immédiate de soi est limitée à sa propre actualité active ou à son activité présente. Elle peut en outre envelopper, impliquer toutes les obscurités, les aveuglements et les ambivalences" ». C'est pourquoi le monde va souvent ainsi : violent, désordonné, obscur. Mais ce chemin est possible. La preuve : certains ont pu le pratiquer. Grâce à la réflexion véritable, qui est redoublement de la conscience de soi, le désir sera à même de s'extraire des déterminismes néfastes pour lui permettre d'agir selon l'essence même du désir, qui est désir de joie.


title: Robert Misrahi

text: Pour être précis, ce passage n'est pas celui du déterminisme absolu à la liberté, mais le passage d'une liberté diminuée à une forme de liberté plus haute : « "L’opposition entre réflexivité et réflexion, comme redoublement homogène de la conscience de soi (…) est en mesure de rendre compte du passage de l’" aliénation "à la" liberté ": il s’agit en réalité du passage d’une forme de liberté à une autre, ou, si l’on préfère, d’une liberté originelle à une liberté seconde" »


title: Robert Misrahi

text: Autant le désir soumis à ces déterminismes est contradictoire, malheureux, violent, égoïste, voué à l'échec, autant le désir libéré peut s'épanouir vers une joie respectueuse d'autrui. Car la joie qui est recherchée est une joie partagée. Une joie n'est véritable que si elle est libre, sans quoi elle serait toujours menacée par les mécanismes des affects et ne nous appartiendrait pas. Elle doit être obtenue dans la réciprocité et la responsabilité, car elle doit être partagée. Elle doit enfin être substantielle, c'est-à-dire concerner l'ensemble de l'être. Une telle joie est le but de l'existence humaine et permet l'accès au bonheur sur terre.


title: Robert Misrahi

text: Misrahi fait du désir, comme chez Spinoza, l'essence de l'être humain. Chez ce dernier le désir n'est pas une pulsion aveugle comme il peut être décrit dans la plupart des courants philosophiques classiques, de Platon à Freud en passant par Descartes et Schopenhauer. La désillusion décrite par Platon, Schopenhauer et Freud se produit certes, et souvent, mais lorsque le désir fait fausse route, lorsqu'il se transforme en besoin servile. Les passions tristes. Lorsque l'individu reste prisonnier du mécanisme des affects et ne s'est pas libéré par une réflexion véritable et créatrice.


title: Robert Misrahi

text: Chez Misrahi, au contraire, le Désir est à la fois intelligence et conscience. Il n'y a pas plusieurs facultés distinctes qui s'opposeraient : la raison, le désir, la volonté, la conscience. Le désir est à la fois réflexion, conscience, volonté et raison. Le Désir est raison en tant qu'il raisonne, liberté en tant qu'il choisit, conscience en tant qu'il est réflexivité, volonté en tant qu'il agit. Mais il s'agit d'une seule et même faculté, que seul le langage divise pour mieux la préciser, la qualifier, l'objectiver.


title: Robert Misrahi

text: Le désir réflexif n'est pas manque chez Misrahi, il est au contraire plénitude. La joie ne met pas fin au désir comme chez Platon, Schopenhauer ou Freud. Au contraire, la joie est augmentation de la puissance d'agir et de la puissance d'exister. Or l'existence est désir. Donc la joie renforce le désir, qui est en même temps puissance d'exister. Cette puissance réfléchie et raisonnée, augmentée grâce à la joie, permet justement à l'être de perpétuer cette joie autant qu'il est possible. Il y a une forme de récursivité Désir - Puissance de raisonner et d'agir - Joie - Désir. Cela est d'ailleurs confirmé par l'expérience : un être qui réussit dans ces aspirations profondes est plus épanoui et plus fort pour continuer à développer son activité.


title: Robert Misrahi

text: L'existence heureuse est l'effort du désir pour s'organiser de manière libre et consciente, cohérente et rationnelle. Se faisant, le Désir se donne plus de chance pour atteindre son but, le bonheur, et pour agir dans le sens d'une société plus heureuse, puisque comme chez Spinoza, l'homme libre et heureux aspire à ce que les autres le soient et y contribuent.


title: Robert Misrahi

text: Dans l'ouvrage "Les voies de l'accomplissement" Misrahi déclare .


title: Robert Misrahi

text: Misrahi a également abordé la question d'autrui et de la "réciprocité véritable", inspiré notamment par Martin Buber.


title: Robert Misrahi

text: Puisque le désir est responsable, réfléchi et souhaite une joie partagée, des institutions sociales et politiques peuvent être organisées afin de permettre à ce désir de se mettre en œuvre. Et non pour s'y opposer comme on le dit souvent : chez Misrahi, l'institution n'est pas contraire au désir, celle-ci permet au contraire de donner un cadre pour qu'il puisse se réaliser. Car la vie en société requiert organisation et règles communes. Ainsi que pouvoir politique. Car ceux qui restent esclaves des passions peuvent agir de manière violente et égoïste. Seule la démocratie permet d'allier efficacité, puissance et liberté. Pour qu'elle puisse s'établir, il faut au préalable que suffisamment d'individus disposent de suffisamment de puissance réflexive, car la démocratie ne s'impose pas aux individus, elle vient au contraire des individus éclairés. Mais comment les individus peuvent-ils être éclairés au sein d'une dictature, lorsque l'éducation n'est pas développée et lorsque l'expression est bridée ? Partant, comment peuvent-ils se libérer ? C'est que même au sein d'une dictature, certaines libertés existent. En développant progressivement l'enseignement, la culture, un certain confort qui permet d'avoir le temps de s'instruire, et en développant la liberté d'expression, préalable indispensable, les individus pourront alors progressivement faire émerger un pouvoir démocratique.


title: Robert Misrahi

text: Les quatre remèdes pour une existence heureuse :


title: Robert Misrahi

text: Le philosophe les énonce à la fin du film "Les voyages de Robert Misrahi".


title: Robert Misrahi

text: Pour Misrahi, la philosophie ne se cantonne pas à la quête de la sagesse. La philosophie c'est conduire sa vie dans le bonheur par la joie.


title: Robert Misrahi

text: La synthèse des ouvrages de Misrahi et des livres biographiques ou d'entretiens permet de nommer les différentes composantes du réseau d'accès au bonheur.  Deux composantes sont toujours sollicitées, quelle que soit l'étape du cheminant vers le bonheur : La Conscience et la Joie telles que définies par l'auteur.


title: Robert Misrahi

text: Tout part du Ressenti, puis conscience perceptive, Affect, Liberté, responsabilité, Révolte, volonté, Conversion, initiative, Mouvement ou changement, évaluation, sens, Joie, Bonheur, Éthique, partage, contemplation, Amour. Ce processus n'est pas linéaire, ni en "poupées russes", il est en réseau complexe; réseau que chaque cheminant emprunte au gré de son parcours, de ces expériences et expérimentations, de ses rencontres et lectures.


title: Robert Misrahi

text: La boucle récursive entre composantes est une boucle génératrice dans laquelle les produits et les effets sont eux-mêmes producteurs et causateurs de ce qui les produit. Chaque ouvrage de l'auteur est une invitation à approfondir les liens complexes (au sens d'Edgar Morin) entre les différentes composantes.


title: Robert Misrahi

text: Misrahi présente les idées principales de sa philosophie dans le dernier chapitre de son ouvrage sur l’œuvre de Spinoza comme pour bien indiquer sa filiation. Il écrit : .


title: Robert Misrahi

text: Misrahi ne cache pas avoir ayant le caractère .


title: Robert Misrahi

text: Sa philosophie est un eudémonisme, c'est-à-dire une philosophie du bonheur, résolument humaniste. .


title: Robert Misrahi

text: Il refuse tous les déterminismes et


title: Robert Misrahi

text: À partir d'une théorie actualisée de la conscience, d'une description phénoménologique de la liberté (2 niveaux) et du dépassement de l'aporie de la liberté ( et déterminé), dans les sillages de Sartre et Camus, Misrahi propose une philosophie humaniste de l'existence. Il propose une .


title: Robert Misrahi

text: Il appelle à construire et entretenir .


title: Robert Misrahi

text: Chemin (philosophique existentiel) faisant, et aidé par tous ses travaux qui ne portent pas que sur Spinoza, Misrahi a actualisé et développé la théorie du Sujet, la théorie du Désir et la théorie de l'Autre nécessaires à la construction de son « système » "Soi, l'Autre, la Relation".


title: Robert Misrahi

text: Robert Misrahi dresse le bilan de son œuvre philosophique en 2008 à la demande d'un ami et de ses lecteurs dans "Le travail de la liberté".


title: Robert Misrahi

text: Son autobiographie est écrite en 2012 sous le titre "La nacre et le rocher".


title: Robert Misrahi

text: Plusieurs documentaires ont été enregistrés à l'occasion de sorties d'ouvrages. Le film qui représente l’œuvre du philosophe et son auteur est tourné en 2012. Ainsi qu'en 2015


title: Robert Misrahi

text: Misrahi explique sa manière de « déployer toute la fécondité du spinozisme par un nouvel eudémonisme ».


title: Robert Misrahi

text: À partir de plusieurs sources d'inspiration, et sur la base de sa traduction de l’œuvre de Spinoza, il intègre dans sa pensée et sa philosophie :


title: Robert Misrahi

text: Gaston Bachelard, le philosophe et l'épistémologue des sciences, mais aussi l'analyste des textes poétiques, est considéré par Misrahi comme un phénoménologue des quatre éléments (phénoménologie de l'imagination matérielle) : .


title: Robert Misrahi

text: Misrahi proposera dans son ouvrage "La jouissance d'être" une phénoménologie existentielle intégrale.


title: Robert Misrahi

text: L'ouvrage "Les voies de l'accomplissement" est l'occasion pour l'auteur de dresser les liens entre son œuvre et celles des philosophes et écrivains renommés ayant travaillé sur les questions de l'accès au bonheur. Misrahi .


title: Robert Misrahi

text: Misrahi propose une philosophie accessible à tout le monde, particuliers et groupes humains. Quelques-unes de ses citations fondatrices, emblématiques de ce souci de praticité :


title: Robert Misrahi

text: Parmi tous les concepts repris aux Anciens ou à ses contemporains et ceux inventés par Robert Misrahi, les cinq principaux concepts qui sont les plus présents dans tous les ouvrages sont : C'est le concept qui crée le trait d'union entre les œuvres de Spinoza dont "L'Éthique" et celles de Robert Misrahi.


title: Robert Misrahi

text: C'est le concept qui crée le trait d'union entre les œuvres de Spinoza dont "L'Éthique" et celles de Robert Misrahi.


title: Robert Misrahi

text: Misrahi reprend de Spinoza . Le "Désir" de Misrahi est le "Conatus" de Spinoza. Il dit qu'il apprécie .


title: Robert Misrahi

text: Le Désir est le mouvement d'ensemble de l'individu humain. Il s'agit du grand mouvement vers son avenir immédiat, et vers son avenir lointain. C'est un dynamisme vers un accroissement qui démarre par un manque + ou - léger, vers une satisfaction, vers une plénitude. Il entraîne à la fois, à des actions, à des mouvements, à des anticipations. Par son dynamisme, le Désir crée du désir : il se nourrit et se génère lui-même. Le désir est légitime : Le Désir vise une plénitude. C'est sa définition fondamentale. La plénitude est anticipée, et elle est nourrie et renforcée par les satisfactions intermédiaires que l'on trouve sur le chemin de la réalisation de l'objectif du Désir. Il y a aussi des joies... des plaisirs... au fil de l'activité... Le Désir est en même temps une réflexivité et une conscience. Le Désir est dans une conscience à distance de l'acte de désirer. Enfin, le Désir est libre.  Comme le Désir est libre et conscient de lui-même, le sujet désirant peut désirer de façon qualifiée.


title: Robert Misrahi

text: C'est un acte qui consacre d'autres actes : La fondation-fondement (Edgar Morin parle d'enracinements), l'instauration.


title: Robert Misrahi

text: Misrahi déclare que


title: Robert Misrahi

text: Véronique Verdier a proposé quelques éléments pour présenter l'œuvre de Robert Misrahi, philosophe du bonheur.


title: Robert Misrahi

text: Pour Misrahi au commencement est la crise ; tant pour les particuliers que pour les groupes humains, institutions, etc. Et ce, quel qu'en soit son type : Crise personnelle, problème économique, accident, situation politique... La crise surgit comme l'éclatement d'un contradiction entre une situation acquise et une exigence existentielle, intellectuelle ou politique considérée comme un « préférable ». Crise qui laisse apparaître des affects associés à l'insatisfaction, au doute, à l'inquiétude, au désespoir, etc. L'analyse consciencieuse qui fait suite à l'atteinte de la limite du tolérable oblige à une prise de position qui est une révolte. Pour être efficient, ce qui est premier et actif pour Misrahi c'est le vif désir de sortir de la crise.


title: Robert Misrahi

text: Concept transversal car la crise indique sa présence dans tous les cheminements existentiels : parcours individuel, saga familiale, schéma des organisations et des institutions, histoire des idées, histoire politique.


title: Robert Misrahi

text: Misrahi développe les différents aspects de sa philosophie dans des styles différents, à l'écrit dans ses ouvrages et articles et aussi à l'oral dans ses conférences et ses interventions dans les différents films produits.


title: Robert Misrahi

text: Il est :


title: Robert Misrahi

text: Par de multiples aspects, l’œuvre de Misrahi présente un caractère constructiviste.


title: Robert Misrahi

text: Maurice Barbot et Marc Haffen ont recensé toute l’œuvre de Robert Misrahi. La bibliographie complète est donnée en annexe de l'ouvrage "Le travail de la liberté". Dans sa "Contre histoire de la philosophie, volume 26", Michel Onfray évoque l’œuvre et l'existentialisme de Robert Misrahi. Il construit son intervention à partir de l'autobiographie de Misrahi "La nacre et le rocher" et, en ce qui concerne la pensée, à partir de la trilogie "Traité du bonheur" : tome 1 "La construction d'un château", tome 2 "Éthique, politique et bonheur", et "Les actes de la joie" en tome 3.  La critique par Michel Onfray de la philosophie de Robert Misrahi est condensée dans le rapport entre la vie et l’œuvre de Misrahi (les écarts entre "ce que je dis" dans les cours et dans les livres et "ce que je fais" personnellement dans la vie), les postulats ("l'être humain est libre" par exemple) et les positionnements de Misrahi dans le conflit israélo-palestinien notamment. Michel Onfray a aussi évoqué ses convergences et ses divergences avec la pensée de Misrahi à la suite d'une question qui lui a été posée. C'est l'occasion pour Onfray d'analyser le style quelquefois ampoulé de Misrahi à partir de la méthode phénoménologique que ce dernier utilise et dont il revendique les vertus.


title: Robert Misrahi

text: Ouvrages utilisés pour la création de la structure de l'article :


title: La Guancha

text: La Guancha est une commune de la province de Santa Cruz de Tenerife dans la communauté autonome des Îles Canaries en Espagne. Elle est située au nord de l'île de Tenerife.


title: La Guancha

text: La Guancha tient son nom des explorateurs espagnols sous Alonso Fernández de Lugo qui virent à cet endroit une aborigène Guanche ("La Guancha" en espagnol) qui puisait de l'eau à une source. Lorsqu'elle a vu les soldats elle s'est enfuie dans la forêt. Le capitaine était tellement subjugué par sa beauté qu'il donna à ce lieu le nom de "La Guancha".


title: Birème

text: Une birème est une galère de l'Antiquité, comportant deux niveaux de rameurs sur chaque bord.


title: Birème

text: Les birèmes étaient des navires de guerre grecs inventés au Elles étaient utilisées, plus tard, dans la marine romaine notamment dans le cadre des guerres puniques. Elles sont les ancêtres des fameuses trirèmes.


title: Birème

text: Elle était conçu pour la vitesse et était donc longue et étroite au détriment des marins.


title: Birème

text: Afin d'augmenter la vitesse des navires sans réduire leur maniabilité, des rameurs supplémentaires ont été ajoutés, superposés à la première file. Ainsi les navires ne s'allongent pas. Ce deuxième niveau était légèrement décalé par rapport au premier afin que les rames ne s'entrechoquent pas.


title: Birème

text: Au début du combat, les birèmes utilisaient la force de ses rameurs pour pouvoir percer la coque ennemie avec le bélier situé à l'avant. Une fois l'éperonnage effectué, les rameurs partaient à l'abordage armés d'une épée et d'un bouclier.


title: Birème

text: Une réplique de birème antique, baptisée "Kybele" a rejoint le port de Marseille pour retracer le parcours des colons grecs. Elle était partie de Foça (ancienne Phocée) en Turquie.


title: Margalit Matitiahu

text: Margalit Matitiahu (en ) est une poétesse israélienne écrivant en ladino et en hébreu, née en 1935 à Tel Aviv.


title: Margalit Matitiahu

text: Après la Shoah, ses parents, Juifs séfarades descendants des Juifs de León, s'en allèrent de Thessalonique pour Israël. Elle étudia la littérature hébraïque et la philosophie à l'université Bar-Ilan. Elle commence à écrire en hébreu et publie en 1988 "Curtijo Quemado" ("Vela de luz") en ladino, un témoignage sur la destruction nazie. Elle a travaillé comme présentatrice pour la radio et investigué sa langue maternelle. Elle est membre de la World Academy of Art and Culture (où elle est docteur "honoris causa"), du PEN club d'Israël et de l'Association d'écrivains d'Israël. Elle a gagné différents prix.


title: Sabine Crossen

text: Sabine Crossen, née le aux États-Unis à Washington est une actrice  franco-américaine.


title: Sabine Crossen

text: Née aux États-Unis d'un père américain et d'une mère française, Sabine Crossen grandit en Nouvelle-Zélande avant de s'installer à 20 ans en France à Paris où elle suit des cours d’art dramatique..


title: Sabine Crossen

text: Sa première apparition (non créditée) dans un long métrage fut celle d'un elfe dans "Le Seigneur des anneaux" en 2001.


title: Sabine Crossen

text: En 2003, elle tient le rôle principal du film français "Shadow Girl (La fille de l'ombre)" de Steven Couchouron et Isabelle Lukacie), primé aux festivals de Houston (États-Unis) et de Thessalonique (Grèce).


title: Sabine Crossen

text: De 2005 à 2006, elle fait des apparitions dans quatre films français ("L'Antidote", "Brice de Nice", "Olé!", "Jean-Philippe")) et joue dans deux courts métrages "Surface sensible" et "Illusion".


title: Sabine Crossen

text: En 2006, elle joue dans le jeu vidéo et dans la comédie en DVD "Car Academy".


title: Sabine Crossen

text: En 2007, elle a un second rôle dans le film franco-américain "Hitman" réalisé par Xavier Gens.


title: Sabine Crossen

text: En 2013, elle apparaît dans le film "Le Grand Méchant Loup" et dans "Covert Operation" où elle était parti tourner à Hong Kong.


title: Sabine Crossen

text: À la télévision, elle devient chroniqueuse en 2002 dans l'émission "Hypershow", présentée sur Canal+ par Frédéric Beigbeder. En 2007, elle participe à un épisode de la série "Alice Nevers, le juge est une femme", en 2008 à un épisode la série "Femmes de loi", en 2009 à un épisode de "La vie est à nous" et à deux épisodes de "Plus belle la vie".


title: Sabine Crossen

text: Depuis 2013, elle vit à Londres où elle tourne régulièrement.


title: Sabine Crossen

text: Son premier court métrage, "L'amour rend aveugle", est présenté en 2015, et emporte les prix ' et ' au 2015.


title: Monnaie autrichienne

text: La Monnaie autrichienne est la fabrique de monnaie nationale de l'Autriche.


title: Monnaie autrichienne

text: Elle possède une histoire de plus de 800 ans. Cependant, c'est en 1989 que cette institution est devenue une compagnie publique de la "Oesterreichische Nationalbank" (Banque nationale autrichienne).


title: Colette Baudot

text: Colette Baudot est une actrice française, qui a surtout contribué au cinéma comme costumière.


title: Clarithromycine

text: La clarithromycine est un antibiotique macrolide utilisé pour traiter les pharyngites, les angines, les sinusites aiguës maxillaires, en association avec d'autres antibiotiques pour traiter l'infection à "Helicobacter pylori" (principal responsable de maladies ulcéreuses de l'estomac et du duodénum), les complications bactériennes aiguës de la bronchite chronique, les pneumonies (en particulier les pneumonies atypiques associées à "Chlamydia pneumoniae"), les infections cutanées, et, chez les patients porteurs de VIH, pour prévenir et traiter le "Mycobacterium avium complex" disséminé ou MAC.


title: Clarithromycine

text: De plus, on l'utilise parfois pour traiter les légionelloses.


title: Clarithromycine

text: La molécule, d'invention japonaise en 1984, a été commercialisée en 1991 dans ce pays et en Occident par les laboratoires Abbott.


title: Clarithromycine

text: Granules flottantes pour enfants, ou comprimés enrobés.


title: Clarithromycine

text: La clarithromycine est bactériostatique c'est-à-dire empêche la croissance bactérienne en interférant avec la synthèse des protéines bactériennes.


title: Clarithromycine

text: La molécule de clarithromycine est partiellement métabolisée au niveau du foie par le cytochrome P 450 3A4. La molécule de clarithromycine, inactive lors de l’absorption, est ensuite transformée par une réaction de phase 1 en 14-OH-clarithromycine, qui est le métabolite actif, donc celui qui a un effet pharmacologique au niveau tissulaire sur les ribosomes. Elle est aussi métabolisée par le foie dans une moindre mesure en descladinosyl-clarithromycine et N-déméthyl-clarithromycine. La biodisponibilité de la clarithromycine qui est d’environ de 50 % nous renseigne sur le fait que l’effet de premier passage hépatique sur cette molécule est généralement de façon modérée. Par contre, il a été établi que la clarithromycine inhibait l’isoenzyme 3A4 du cytochrome P450 du foie et de l’intestin, et donc les concentrations des médicaments qu’une personne prend et qui sont métabolisées par ce type d’enzyme s’en trouvent augmentées et prolongées lorsqu’on les administre avec de la clarithromycine. Il faut donc être vigilant et surveiller attentivement les concentrations sériques de ces médicaments.


title: Clarithromycine

text: La clarithromycine est aussi excrétée par les reins, la 14-OH-clarithromycine est le principal métabolite que l'on retrouve dans l'urine.


title: Clarithromycine

text: Nausées, vomissements, douleurs d'estomac, diarrhée, candidose, manifestations cutanées allergiques, acouphène.


title: Clarithromycine

text: Comme d'autres macrolides, la clarithromycine est soupçonnée d'augmenter légèrement le risque de mort de cause cardiaque, probablement en favorisant la survenue de torsades de pointe, un trouble du rythme cardiaque.


title: Clarithromycine

text: Prendre avec de la nourriture. Ne pas couper ou écraser. Compatible avec l'allaitement La clarithromycine fait partie de la liste des médicaments essentiels de l'Organisation mondiale de la santé (liste mise à jour en ).


title: Bucentaure (bateau vénitien)

text: Le Bucentaure était un bâtiment de parade dont on se servait à Venise pour la célébration du mariage du doge avec la mer, cérémonie qui s'accomplissait le jour de l'Ascension.


title: Bucentaure (bateau vénitien)

text: C'était une sorte de galère très haute sans mât ni voile, desservie par des rameurs et couronnée par une espèce d'estrade demi-circulaire, d'où chaque année le doge jetait un anneau d'or dans l'Adriatique comme signe qu'il l'épousait. Cette coutume remonte à l'an 1177. Il tirait son nom de ce qu'il portait à la proue l'image d'un centaure ayant le corps d'un bœuf au lieu de celui d'un cheval.


title: Bucentaure (bateau vénitien)

text: Depuis le , Venise avait possédé quatre bateaux de ce type, qui rivalisèrent de luxe et de magnificence. Le dernier d'entre eux mesurait de long, de large, et de haut. Il était mu par 42 rames de de long chacune et chaque rame était manœuvrée par quatre hommes. L'équipage, composé de quarante marins, était commandé par trois amiraux qui se répartissaient sur les deux ponts du navire. Le pont supérieur, couvert par un baldaquin, accueillait 90 dignitaires assis représentant les plus hautes autorités de la ville, ainsi que le trône du doge.


title: Bucentaure (bateau vénitien)

text: Les troupes françaises brûlèrent ses décorations en 1797 afin de récupérer l'or qui les recouvrait ; la coque fut transformée en canonnière puis en ponton avant d'être démolie en 1824.


title: Bucentaure (bateau vénitien)

text: Depuis, une Fondation Bucentaure a été créée dans le but de reconstruire le navire mythique. Le , les travaux ont débuté dans l'un des pavillons de l'arsenal de Venise. À cet effet, la France a fourni 600 chênes venus des forêts d'Aquitaine.


title: Bucentaure (bateau vénitien)

text: Canaletto le représente à plusieurs reprises lors des fêtes de l'Ascension.


title: Vritti

text: Vṛtti (IAST ; devanāgarī: वृत्ति) est un terme sanskrit qui signifie « fluctuation » ou « mouvement de la pensée ». Dans les Yoga Sūtra de Patañjali, ce vocable désigne toute modification du mental (citta).


title: Vritti

text: Dans la philosophie du Yoga, les "Vṛtti" sont des tourbillons mentaux constitués de pensées provenant des saṃskāra et des vāsanā liés au mental de l'individu (jīva). Ceux-ci surviennent sans que le sujet ait un quelconque pouvoir de les arrêter.


title: Vritti

text: La pratique du yoga favorise une forme de concentration (dhāraṇā), permettant l'émergence de l'état méditatif ou contemplatif (dhyāna), qui donnerait accès au samādhi, c'est-à-dire à la pacification du corps et de l'esprit. Cet état de pacification du corps-esprit permettrait la libération des associations mécaniques des pensées ou "vṛtti", et de manière plus profonde la cessation de l'activité incessante du mental (ici citta). Cette inactivité du mental révèlerait ainsi la véritable nature du jiva.


title: Vritti

text: Le verset d'introduction des Yoga Sūtra de Patañjali dit : "Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ" (""Yoga est la cessation des fluctuations du mental""). Le terme Yoga, dans ce contexte, étant entendu dans son sens de discipline philosophique et non dans le sens commun occidental qui désigne le Haṭha Yoga.


title: Vritti

text: Le texte des "Yoga Sūtra" de "Patanjali" mentionne cinq sortes de vrittis qui sont classées en:


title: Terra Amata

text: Terra Amata (en français « Terre aimée ») est un site préhistorique de plein air situé sur les pentes du mont Boron, à Nice (Alpes-Maritimes), à au-dessus du niveau actuel de la mer. Daté d'environ  avant le présent (AP), il a livré des outils lithiques de type acheuléen, ainsi que l'un des plus anciens foyers incontestables d'Europe. Le site de Terra Amata est l'un des rares sites en Europe concourant à dater le début de la domestication du feu autour de avant le présent.


title: Terra Amata

text: En 1859, à l'occasion du percement de la route de Villefranche (aujourd'hui boulevard Carnot), sur la propriété d'un certain Michel Milon, à quelques hectomètres du site de Terra Amata, les terrassiers découvrirent fortuitement :


title: Terra Amata

text: En 1965, des travaux de terrassement effectués à côté de l'impasse Terra Amata pour l'édification d'un immeuble (Le Palais Carnot) sont interrompus pendant le mois d'août. Cette interruption permit à Henry de Lumley de procéder au relevé de la stratigraphie ainsi qu'à quelques prélèvements. À cette occasion une riche industrie paléolithique, des ossements de mammifères quaternaires, des os brûlés et des charbons de bois furent mis au jour. Henry de Lumley décida alors d'ouvrir un chantier de fouilles de sauvetage.


title: Terra Amata

text: Les fouilles débutèrent le . D'abord prévues pour durer un mois, ces fouilles, de prolongation en prolongation, durèrent jusqu'au .


title: Terra Amata

text: À "Terra Amata", des Hommes ont érigé des habitations légères de forme ovale en utilisant de simples piquets. Ils ont choisi pour site une crique en bord de mer, orientée au sud, à l’abri des vents d’est, et à proximité d’une petite source. C’est le campement idéal pour une tribu de chasseurs-cueilleurs, puisqu’il leur suffit de collecter sur la plage des galets en roche dure (calcaire, calcaire silicifié, silex) pour servir à la fabrication de leurs outils. Leurs habitations sont au nombre de vingt-et-une. Longues de neuf à seize mètres de long sur quatre à sept mètres de large, les plus récentes occupent une dune sur laquelle les Hommes posent des pierres et creusent des trous pour ficher des piquets. Quand ils arrivent, les occupants construisent d’abord une hutte temporaire, vraisemblablement au moyen de branchages, avec pour soutènement des poteaux ou des piquets. Ces piquets, alignés à la périphérie de l’habitat et taillés en biseau à la base, sont souvent regroupés par deux. Des blocs de pierre fixent au sol les parois de la hutte et délimitent ainsi la zone d’habitation. Le sol de ces huttes est localement empierré de galets ou recouvert de peaux. On y trouve également un atelier de taille, délimité par des éclats, avec en son centre, une zone libre où l’artisan s’assoit, soit par terre, soit sur un bloc de bois. À l’intérieur des habitations, les Hommes installent leurs couches sur des peaux étendues ainsi que des foyers pour la cuisson des aliments.


title: Terra Amata

text: Les foyers sont implantés au centre des cabanes. Ce sont de simples trous creusés dans le sable et abrités sur un côté par un muret de pierres agglomérées avec du sable, dans une petite fosse dissymétrique de trente centimètres de diamètre et de quinze centimètres de profondeur. Cela laisse penser que la maitrise du feu est déjà acquise depuis longtemps. Ces foyers sont entretenus avec des branches d’arbres et surtout des herbes marines, provenant essentiellement de vasières côtières du delta du Paillon, et parfois des mattes de feuilles de posidonies (des plantes à fleurs marines de la Méditerranée). Les feux sont aussi alimentés par des branches de sapin charriées par le Paillon depuis l’arrière-pays. Les charbons de bois montrent que les conifères (pin et sapin) prédominent nettement sur les feuillus (hêtre, merisier, arbousier et nerprun), alors que ces derniers sont censés être majoritaires dans l’environnement. Les feux sont très importants si l’on se réfère à la grande quantité de charbons de bois et de cendres répandus sur les aires d’habitation et dans la dune littorale qui les surmonte. De plus, ces Hommes transforment de la goethite, des granules d’hydroxyde de fer de couleur jaune, en les chauffant par le feu pour en faire des crayons, grâce auxquels ils peignent leur peau en rouge. Ces foyers peuvent monter jusqu'à 200 à 400 degrés Celsius, le plus souvent autour de 350 degrés.


title: Terra Amata

text: Les chasseurs de cerfs et d’éléphants qui sont établis à "Terra Amata" sont des nomades : ils se déplacent au rythme des saisons et en fonction de l’abondance du gibier. Après une halte de quelques jours, ils quittent le campement et partent pour d’autres lieux de chasse, parcourant parfois de grandes distances. Si le foyer et la murette qui l’entoure n’ont pas été recouverts par le sable, ils érigent alors la nouvelle hutte sur l’emplacement de l’ancienne. Ce sont donc probablement les mêmes Hommes qui ont campé à plusieurs reprises en ce lieu. Le produit de leur chasse est composé d’éléphants et de cerfs, occasionnellement de sangliers, d’aurochs et de tahrs (des caprins). Les animaux cuits et les outils lithiques fabriqués sont identifiables par les traces laissées dans les foyers.


title: Terra Amata

text: Les interprétations des données archéologiques de Terra Amata sont très différentes selon que l’on se réfère aux travaux d'Henry de Lumley ou à ceux de Paola Villa, qui a consacré une partie de son doctorat à ce site.


title: Terra Amata

text: Selon Henry de Lumley, les niveaux archéologiques (ensembles C1a et C1b) correspondent à plusieurs « sols d’habitats » superposés de l’« Acheuléen ancien » sur une plage fossile. Ils dateraient de ans avant le présent. La répartition des vestiges archéologiques et des éléments naturels traduirait la présence de huttes aménagées sur la plage.


title: Terra Amata

text: L’industrie lithique mise au jour, en calcaire silicifié et en silex, se subdivise en deux séries : Selon Henry de Lumley, les deux séries présentent malgré tout de nombreuses analogies et .


title: Terra Amata

text: Plus récemment, Paola Villa a proposé, notamment en réalisant des remontages et appariements entre niveaux différents, que le degré de préservation du site de Terra Amata avait été surestimé, que les hypothèses faisant intervenir des huttes étaient discutables et que les niveaux archéologiques ne pouvaient pas être considérés comme des unités indépendantes. Elle propose également de revoir à la baisse l’ancienneté des séries acheuléennes, qui dateraient d’environ avant le présent.


title: Terra Amata

text: En 1975 et 1976, une première tentative de datation par thermoluminescence appliquée à des silex brûlés a été entreprise. Jusqu'alors cette méthode de datation n'avait pas été utilisée sur des objets aussi anciens. Sur dix pièces archéologiques deux ont pu être datées. Pour l'une la date proposée est 214 000 ans et pour l'autre 244 000 ans avant le présent. A. G. Wintle et M. J. Aitken proposèrent, en 1977, 230 000 ± 40 000 ans avant le présent.


title: Terra Amata

text: En 1983 et 1984, Yuji Yokayama, Christophe Falguères et Jean-Pierre Quaegebeur ont daté par résonance de spin électronique des grains de quartz du cordon littoral de Terra Amata. Cette méthode repose sur le fait que les grains de quartz ont été « remis à zéro » par les rayons UV du Soleil lorsqu'ils étaient en surface. On mesure donc la date de leur enfouissement. La date obtenue est de 380 000 ± 80 000 ans avant le présent.


title: Terra Amata

text: Les industries découvertes, tant dans le cordon littoral C1 que dans la dune C1b de Terra Amata, sont riches en galets aménagés et pauvres en bifaces. Elles se caractérisent également par la présence de pics et de quelques hachereaux dont les produits de débitage n'ont jamais été obtenus par la technique Levallois. Or cette technique de débitage est systématiquement présente, en plus ou moins grande proportion, dans les assemblages lithiques trouvés sur les sites postérieurs à 300 000 ans avant le présent. Il s'agit là d'une preuve d'ancienneté en contradiction avec les dates absolues obtenues par la thermoluminescence. En revanche, elle renforce la crédibilité de la datation obtenue par la résonance de spin électronique.


title: Terra Amata

text: La présence d'un "Dicerorhinus hemitoechus" (rhinocéros de prairie) archaïque, celle d'un "Hemitragus bonali" (tahr), d'un "Sus scrofa" (sanglier) aux molaires de très grande taille militent pour une attribution du site au milieu du Pléistocène moyen. La présence d'un cerf ("Cervus elephas") portant des bois à couronne et de petite taille indique une ancienneté postérieure au stade isotopique 12 (environ 450 000 ans) et antérieure au stade isotopique 8 (environ 250 000 ans). Les caractéristiques morphologiques très primitives des dents du rhinocéros de prairie permettent de placer le site à une période antérieure à celle du site d'Orgnac 3 daté quant à lui de 330 000 à 300 000 ans.


title: Terra Amata

text: La date de obtenue par la thermoluminescence parait sous-estimée par rapport aux données de la typologie des industries lithiques ainsi qu'à celles de la biostratigraphie. La date de donnée par la résonance de spin électronique parait plus vraisemblable.


title: Terra Amata

text: Une partie des dépôts a été préservée afin d'être présentée dans le cadre d'un musée de site, le Musée de paléontologie humaine de Terra-Amata.


title: Terra Amata

text: L'année 2016 a marqué le anniversaire de la fouille de Terra Amata. Pour célébrer cet anniversaire, le Musée a fermé ses portes pour travaux durant 4 mois afin de se transformer pour offrir une muséographie réactualisée, intégrant les dernières découvertes et proposant aux visiteurs un parcours interactif et ludique. Cette scénographie renouvelée a été confiée au plasticien Kristof Everart et le graphisme à Marcel Bataillard.


title: Terra Amata

text: Depuis les années 1990, les enjeux en matière de numérisation du patrimoine et de valorisation des collections muséales par les techniques multimédias n’ont cessé de prendre de l’ampleur. Un nouveau parcours est désormais proposé aux visiteurs, intégrant la présentation des dernières découvertes du Musée. Cette nouvelle présentation expose la vie des premiers Niçois au sein de leur environnement, ainsi que l'une des grandes révolutions de l’humanité, la domestication du feu, à l'aide des nouvelles technologies et dispositifs numériques mis en œuvre au sein du Musée.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Haute Tension est un film d'horreur français réalisé par Alexandre Aja, sorti en 2003.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Dans une atmosphère sombre, Marie et Alex s'installent pour réviser leurs examens dans une maison de campagne des parents d'Alex. La première nuit n'est même pas terminée que la famille se fait massacrer par un psychopathe. Marie s'étant cachée pendant la série de meurtres, elle décide d'aller aider son amie, qui a été enlevée.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Le film commence avec une femme portant une blouse d'hôpital, visiblement assise (probablement sur un lit), répétant avec une faible voix "J'laisserai plus jamais personne se mettre entre nous". Puis, le film enchaîne avec cette même femme, courant seule et ensanglantée dans des bois. Au même moment, une voiture arrive et la femme se met en travers de sa route dans le but de l'arrêter. La voiture s'arrête, la femme frappe sur la vitre en demandant désespérément au chauffeur de la prendre avec lui.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: On comprend alors que la scène précédente n'était qu'un rêve de Marie, que l'on voit avec son amie Alex, dans une voiture, en chemin vers la maison des parents d'Alex, pour étudier pendant un week-end. Pendant la route, le film embraye sur un plan d'une camionnette lugubre. Dedans se tiennent deux personnes : une femme semble faire une fellation à un homme. À la fin de ce plan, on peut voir que l'homme est en réalité tout seul dans la camionnette, car ce qui semblait être une femme n'est, en fait, qu'une tête sans corps.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Nos deux protagonistes arrivent alors à destination. Elles s'installent (Marie au premier étage et Alex au rez-de-chaussée), et, bien après les scènes de présentation de la maison et des parents d'Alex, pendant la nuit, la camionnette lugubre arrive devant la maison. De cette camionnette sort un homme en costume de dépanneur, qui sonne à la porte. Le père d'Alex lui ouvre la porte, et se prend un coup de rasoir dans le crâne par l'homme de la camionnette. Marie entend et écoute les cris de douleur du père, la mettant en garde contre un danger potentiel. L'homme de la camionnette coince la tête du père entre deux barreaux de l'escalier, encore en vie, et pousse avec force une commode, avec la tête du père sur la trajectoire, le décapitant sur le coup. La mère d'Alex se réveille elle aussi, et décide d'aller voir ce qu'il se passe. Elle trouve avec stupeur le corps inanimé et sans tête de son mari, ainsi que le tueur. Paralysée d’effroi, elle reste immobile alors que le tueur s'approche dangereusement d'elle. Pendant ce temps, Marie tente elle aussi de descendre, quand elle entend les cris de douleur de la mère. Dès lors, elle retourne dans sa chambre et cherche une prise téléphonique, dans le but de pouvoir appeler la police (elle pense en avoir trouvé une derrière l'armoire). Elle déplace donc l'armoire, mais entend le tueur monter les escaliers. Sous un coup de panique, elle tente d'effacer toutes traces montrant sa présence. Elle remballe ainsi ses affaires personnelles, refait son lit, et sèche le lavabo. Le tueur rentre sans plus tarder dans la pièce, et commence à chercher la moindre trace d'une personne qui aurait eu le malheur de s'installer dans cette chambre. Après maintes fouilles, il ne trouve rien. Il descend, et, à court de souffle, Marie sort de sous le lit (une partie qu'il avait oublié d'inspecter). Le tueur se dirige dans la chambre d'Alex, et s'attaque à elle (le plan se coupe un peu après le réveil de cette dernière). Marie entend les cris d'Alex et décide de descendre au rez de chaussée. Elle arrive près de la chambre d'Alex, et passe dans la chambre des parents d'Alex à la recherche d'un téléphone fonctionnel. Sans succès, elle se cache dans le placard après avoir entendu des bruits suspects approchant de la chambre. Il s'agissait en fait de la mère d'Alex, encore en vie, rampant désespérément vers le téléphone qui était en réalité derrière le bureau de nuit. Elle commence à composer un numéro, quand le tueur rentre dans la chambre. Il la prend par les cheveux, et l'égorge devant les yeux de Marie, sans pour autant la remarquer. Le tueur part de la pièce, vers une destination inconnue. Marie sort alors du placard et tente elle aussi de composer un numéro, sans succès. Elle retourne vers la chambre d'Alex, et la trouve enchaînée de la tête aux pieds, mais encore en vie. Elle tente de la rassurer, en vain. Marie voit alors le jeune garçon (le petit frère d'Alex) s'enfuir, avec à sa poursuite, le tueur. Le garçon sort de la maison pour aller se réfugier dans les champs de maïs. Le tueur prend un fusil de chasse qu'il avait entreposé dans sa camionnette et tue le garçon, devant les yeux de Marie et Alex, qui étaient spectatrices derrière la fenêtre de la chambre. Marie décide de laisser Alex afin que le tueur ne sache pas qu'il existe une dernière personne dans la maison, et se dirige dans la cuisine dans le but de prendre un couteau de boucher. Pendant ce temps, le tueur revient pour prendre Alex et la mettre dans la camionnette. Marie sort discrètement de la maison. Malgré les efforts de Marie pour être silencieuse, le tueur l'entend et se redirige pour ré-inspecter la maison pour la dernière fois. Marie a cependant réussi à sortir, et se dirige dans la camionnette pour sauver Alex. Pour son plus grand désarroi, le tueur revient, et ferme la porte (avec un cadenas) sans même avoir remarqué Marie. Il démarre et, après plusieurs tentatives de Marie à déverrouiller la porte de la camionnette, elle arrive à une station essence.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Le tueur s'y arrête pour prendre de l'essence. Pendant ce temps, Marie parvient à sortir de la camionnette et à avertir le tenancier de la station que l'homme prenant de l'essence est un tueur. Le tueur vient payer, Marie se cache et, alors que le tenancier voit du sang sur la main du tueur, il tente de prendre un revolver discrètement, mais le tueur lui demande de l'alcool et il va alors chercher une bouteille. Le tueur en profite pour le tuer d'un coup de hache.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Il cherche ensuite Marie mais ne la trouve pas, puis il repart avec sa camionnette. Marie appelle alors la police avec le téléphone de la station mais elle ne parvient pas à donner sa localisation au personnel qui lui répond. Énervée, elle raccroche et décide de s'occuper seule du tueur. Elle s'empare alors du revolver et de la voiture du tenancier et part à sa poursuite.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Cependant, le tueur la remarque et parvient à passer derrière elle sur une route de forêt et ainsi à la tamponner. Elle se rend alors compte que le revolver est déchargé (on voit que le tueur a pris les balles). A un moment, le tueur parvient à faire sortir de la route la voiture de Marie qui fait un tonneau et s'écrase. Marie sort de sa voiture et prend la fuite vers un verger couvert de bâches. Le tueur la poursuit et, au cours d'un combat, Marie parvient à le tuer.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Un passage nous montre la police qui a trouvé la station depuis laquelle Marie les a appelés. Lorsque les policiers regardent la caméra de surveillance de la station, on se rend compte que c'est en fait Marie qui a tué le tenancier de la station à la hache. On comprend donc que c'est elle le tueur.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Marie revient alors vers son amie et la libère. Cependant, cette dernière reste terrifiée et utilise un couteau (celui dont s'était emparée Marie au début du film, elle l'avait laissé dans la camionnette lors de sa fuite à la station service) pour menacer Marie et prendre la fuite à travers le bois. Marie, sous forme du tueur, la poursuit armée d'une scie à métaux. La scène du rêve de Marie de début de film est alors vécue par Alex, qui arrête une voiture et monte à l'arrière. Marie arrive et abat le conducteur, qui n'arrive pas à démarrer. Alex sort de la voiture avec une barre de fer. Marie la suit sous la forme du tueur. Elle menace son amie en lui demandant si elle est amoureuse d'elle, Alex craque et répond oui. Alors que Marie se penche pour l'embrasser, Alex la transperce avec sa barre de fer.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: À la fin, on voit Marie assise sur son lit attachée en blouse comme au début du film et répétant la même phrase. Alex va la voir à travers une vitre teintée et Marie se tourne vers elle et lui tend les bras, ce qui met un point final au film.


title: Haute Tension (film, 2003)

text: Le single "New Born" de Muse figure sur la bande originale du film.


title: Hockey sur glace en France

text: En France, le hockey sur glace est loin d'atteindre la popularité d'autres sports collectifs tels que le football, le rugby à XV ou même le handball. Toutefois, il possède quelques implantations fortes : les Alpes, ainsi que certaines villes de plaine telles que Rouen, Angers, Amiens, Brest ou Bordeaux où les clubs respectifs évoluent souvent au plus haut niveau.


title: Hockey sur glace en France

text: Le hockey sur glace est géré en France par la Fédération française de hockey sur glace (FFHG) depuis 2006. Il était auparavant géré par la Fédération Française des Sports de Glace. En 2015, on compte licenciés.


title: Hockey sur glace en France

text: En France, le hockey est loin d'atteindre la popularité d'autres sports collectifs tels que le football, le rugby à XV ou même le handball. Toutefois, il possède quelques implantations fortes : les Alpes, ainsi que certaines villes de plaine tels que Rouen, Angers, Amiens ou Tours où les clubs respectifs évoluent souvent au plus haut niveau.


title: Hockey sur glace en France

text: Dans son histoire, ce sport a connu une brève mais intense période de grande popularité à Paris, lors des , où les affluences atteignaient régulièrement les spectateurs.


title: Hockey sur glace en France

text: Le record d'affluence pour un match de hockey opposant deux équipes françaises a été atteint le , à Lyon, à l'occasion du « "winter game" » de la Saxoprint Ligue Magnus (championnat « élite ») avec spectateurs. L'affluence moyenne pour un match de ce même championnat est d'environ spectateurs, même si le chiffre peut fortement varier d'une patinoire à l'autre.Le championnat de France a été rebaptisé à maintes reprises. Voici la liste des appellations successives des différents niveaux :


title: Hockey sur glace en France

text: Un championnat féminin est également organisé. 11 équipes y participent pour la saison 2007-2008.L'Équipe de France de hockey sur glace masculine pointe à la au classement IIHF 2019. Elle navigue entre le haut de tableau de Division I et le bas de tableau du groupe Elite. Elle a participé à 10 jeux olympiques.


title: Hockey sur glace en France

text: L'Équipe de France féminine pointe à la mondiale et se situe en Division I. Le hockey sur glace, sport développé et codifié au Canada, arrive en France (et en Europe) en décembre 1891, dans le canal du château de Versailles, à l'initiative du baron Pierre de Coubertin. Le sport se développe grâce à l'invention de la glace artificielle et à l'ouverture de premiers patinoires à Paris : Pôle Nord en 1892 et Palais des glace en 1894. En 1894, le premier club français est créé, le Hockey Club de Paris et en 1896, c'est la formation du club des Patineurs.


title: Hockey sur glace en France

text: En 1903, le Palais des Glace à Lyon se dote d'une glace, qui permet la création de plusieurs équipes de hockey dont la plus importante est le Sporting Club de Lyon. Des rencontres sont organisées entre parisiens et lyonnais dès l'année d'ouverture et après quelques championnat de France « officieux », et l'établissement d'un règlement commun en 1905, Lyon remporte le premier titre de champion de France en 1907. Hélas pour le hockey français, en 1908, la glace du Palais des glace de Lyon, en trop mauvais état, entraine la disparition de la patinoire et du Sporting Club de Lyon par le même occasion. Sans adversaire pour les parisiens, le championnat de France n'est plus disputé pendant 3 ans, après ses deux premières éditions.


title: Hockey sur glace en France

text: Première nation européenne à se doter d'un championnat, la France se distingue également sur la scène internationale, lorsque le , le français Louis Magnus organise le meeting inaugural de la future fédération internationale de hockey sur glace à Paris, dont il devient le premier président.


title: Hockey sur glace en France

text: Un nouvel opposant pour le club parisien arrive en 1910 : cette année se crée le Hockey Club Chamonix-Mont-Blanc, ce qui permet de relancer le championnat de France en 1912. Chamonix deviendra dans les décennies suivantes une place forte du hockey français, organisant quasiment exclusivement la finale du championnat de France jusqu'à la fin de la seconde guerre mondiale et remportant au total 30 titres nationaux. Mais pour l'heure, les nouveaux venus ne font pas le poids face au Club des Patineurs et les trois éditions du championnat de France précédant la Première Guerre mondiale se concluent sur des victoires écrasantes des parisiens sur les chamoniards.


title: Hockey sur glace en France

text: Au sortir de la guerre, le club de Chamonix est devenu compétitif : après trois défaites face au Skating Club Paris, vite renommé "Sports d’Hiver Paris", il remporte son premier titre de champion de France en 1923. Le début de l'après-guerre est aussi le début du hockey organisé : une fédération autonome est créée en 1920 et c'est également les débuts de l'équipe de France sur la scène internationale.


title: Hockey sur glace en France

text: Si les tricolores participent aux Jeux olympiques d'Anvers en 1920 et sont battus sèchement 4-0 par la Suède, ils font beaucoup mieux lors du championnat d'Europe 1923, remportant la médaille d'argent et un titre de meilleur marqueur pour Léon Quaglia. Et, l'année suivante, au championnat d’Europe 1924, la France obtient son meilleur résultat international de son histoire : un titre de champion d'Europe avec Alfred de Rauch comme meilleur attaquant de la compétition.


title: Hockey sur glace en France

text: Cette même année, la France organise ses premiers Jeux olympiques à Chamonix et en 1928, la France réussit son meilleur résultat aux jeux, avec une au tournoi de Saint-Moritz.


title: Hockey sur glace en France

text: Lors des années 1930 débutent les « années folles » du hockey sur glace : déjà en 1930, Chamonix est le lieu d'organisation du tout premier Championnat du monde organisé en dehors des Jeux olympiques. Mais le jeu se déroulant en extérieur sur patinoire naturelle, et les conditions météorologiques n'étant pas favorables, les derniers tours sont obligés d'être délocalisés à Berlin et à Vienne.


title: Hockey sur glace en France

text: En 1931, c'est la rénovation du Vélodrome d'Hiver (ou Vel' d'Hiv') par l'américain Jeff Dickson, qui en profite pour organiser, avec sa compagnie la "Jeff Dickson International Sports" et en plus des traditionnels matchs de boxe et course de vélos, d'autres compétitions sportives dans l'enceinte : tennis, basket mais également hockey et patinage sur glace (grâce à un équipement adéquat).


title: Hockey sur glace en France

text: Jeff Dickson profite de la rivalité des grands clubs sportifs parisiens que sont le Racing Club de France et le Stade français pour deux équipes de hockey, recrutant au passage les hockeyeurs locaux (tels Lacarrière, Lefébure ou encore De Rauch) mais faisant venir également à grands frais et à grand renforts de publicité des canadiens francophones (comme Ramsay par exemple).


title: Hockey sur glace en France

text: Grâce à ses derbys organisés, dès le match inaugural du nouveau Vel' d'Hiv (entre la Racing club de France et le Governor de Londres, le qui attire plus de spectateurs), le hockey sur glace devient le spectacle à la mode à Paris et connaît un énorme succès populaire, incomparable avec la situation du hockey aujourd'hui. Les joueurs tels Ramsay ou même Pete Besson deviennent de grandes vedettes auprès du public parisien, et les spectateurs viennent en masse avec des affluences pouvant atteindre spectateurs.


title: Hockey sur glace en France

text: Au fur et à mesure, pour garder l'intérêt des spectateurs, Dickson importe de plus en plus de joueurs étrangers, puis carrément des équipes entières et les français ne jouent bientôt plus qu'en lever de rideau.


title: Hockey sur glace en France

text: En 1937, certains joueurs (principalement les canadiens) des Rapides de Paris (ex-Stade français) et des Français Volants (ex-Racing), qui sont engagés dans une ligue franco-britannique en raison de l'arrêt du championnat d'outre-manche, s'installent définitivement en Angleterre. Les raisons du départ sont principalement financières et celles de Jeff Dickson sont sur le déclin, car tout cela commence à couter cher. Pour rentabiliser les investissements, Dickson augmente le nombre de matchs et commence à tirer sur la corde : le public se lasse, les affluences diminuent et la société "Jeff Dickson" fait faillite cette même année 1937. En 1938, le système de refroidissement du "Palais des Sports" rend l'âme.


title: Hockey sur glace en France

text: À partir de la Seconde Guerre mondiale, Chamonix reprend sa domination, son seul adversaire parisien survivant étant les Français Volants alors que d'autres clubs alpins s'engagent dans le championnat de France, tels Gap, Briançon, Villard-de-Lans ou Saint-Gervais.


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text: En 1951, la France organise les championnats du monde. Pour la première fois, le tournoi est divisé en deux niveaux et les « bleus », emmenées par le jeune chamoniard Calixte Pianfetti, terminent second du tournoi B. La même année, Jacques Lacarrière et Georges Guérard font construire une patinoire fédérale à Boulogne-Billancourt.


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text: Le club omnisports de l'ACBB monte alors une équipe de hockey en 1952, qui s'installe dans la « fédérale » en 1956. Philippe Potin, héritier de l'enseigne Félix Potin, devient alors « mécène » de cette équipe de l'ACBB, lui-même devenant un des meilleurs clubs de France. Ainsi, l'équipe remporte le titre national en 1957, 1960 et 1962 et peut même rivaliser avec les grands clubs européens en reportant trois Coupes Spengler consécutives en 1959, 1960 et 1961, sans doute le plus grand succès européen d'un club français de l'histoire.


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text: En 1961, c'est également le retour de l'équipe de France, qui à partir des championnats du monde 1961 (où les joueurs Alain Bozon et Philippe Lacarrière s'illustrent) participent de nouveau régulièrement aux tournois internationaux.


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text: La domination de l'ACBB ne dure pas : Philippe Potin se désengage du club et après avoir obtenu la tête du hockey français en 1962 puis de la FFSG en 1964, il se retrouve ruiné en raison de son soutien au sport et à de mauvais investissements. Le club de l'ACBB reste dans les meilleures équipes de France pendant toutes les années soixante mais après son forfait pour la saison 1971-1972, il ne reviendra jamais plus au plus haut niveau.


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text: 1968 est une année charnière, celle des Jeux olympiques de Grenoble. L'équipe de France, entrainée par Pete Laliberté, ne fait pas de miracle sur le plan sportif et finit à la dernière position. Mais grâce à la télévision, tout un pays découvre le hockey sur glace et de nombreuses patinoires sont ouvertes les années suivantes : de 12 surfaces en 1967, on en compte plus de 60 un an après les JO. De nombreuses villes françaises, où le hockey était absent jusqu'alors, disposent bientôt d'un club (Reims, Rouen, Tours, Amiens, Toulouse, Bordeaux, Strasbourg, Nice, ...) et le hockey sort des Alpes et de Paris et se développe « en plaine ».


title: Hockey sur glace en France

text: L'augmentation du nombre de clubs rend le championnat de France plus attractif, qui passe enfin au premier plan, alors qu'auparavant il était éclipsé autrefois par les matchs et tournois internationaux, plus populaires.


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text: En 1969, c'est la grande lessive, où un incident entre un joueur et un arbitre entraine une grève des arbitres et les démissions du président des arbitres, du président de la FFSG Jacques Favart, et de nombreux membres du comité national de hockey sur glace (CNHG). Jean Ferrand devient alors président du CNHG.


title: Hockey sur glace en France

text: Les Jeux olympiques de 1972 sont une terrible occasion ratée pour les français : alors qu'ils ont gagné leur qualification aux championnats du monde 1971, la FFSG, à l'invitation du Colonel Marceau Crespin, décide de ne pas envoyer les hockeyeur disputer le tournoi. Décision surprenante, d'autant qu'on avait sacrifié les anciens en 68, pour « préparer l'avenir ». Les joueurs décident alors de boycotter les mondiaux 1972 Groupe B en représailles, et certains arrêtent là leur carrière internationale. La France repart de zéro et attendra 13 ans pour remonter dans le Groupe B mondial.