title: Col de la Madeleine

text: Entre Lauzière et Cheval Noir, l’existence du col est liée également à la surrection des massifs cristallins externes et résulte de la simple tectonique de gravité. En effet, avant cette surrection ces massifs, qui constituent la structure solide de l’écorce terrestre, étaient enfouis dans les profondeurs sous-marines sous l’épaisse couche des sédiments accumulés pendant l’ère secondaire. Lors du soulèvement, cet ensemble a été déstabilisé et son glissement a été favorisé par la nature tendre des strates du Jurassique inférieur qui en constituaient la base. L’appel au vide a joué en faveur du versant occidental de la Lauzière puisqu’on était en bordure de la chaîne montagneuse : ainsi s'est ouverte la profonde vallée de l'Isère, ou sillon alpin. La couverture sédimentaire a formé en se plissant le massif préalpin des Bauges. Seule une modeste partie, empêchée par la présence de la nappe sédimentaire du Cheval Noir, a basculé sur le flanc oriental . Elle est constituée par les seules couches liasiques de la base de l’ensemble. Au niveau même du col, gênée par le voisinage du Cheval Noir, elle n’est représentée que par un mince faisceau redressé presque à la verticale par rétro-charriage comme le Cheval Noir. C'est dans cet affleurement que l’érosion a dégagé les pentes modérées du bassin d’Aigueblanche, « jardin de la Tarentaise ».


title: Col de la Madeleine

text: Du côté de la Tarentaise, au nord-est, on accède au col par la vallée de l’Eau Rousse, affluent de l’Isère. Du côté de la Maurienne au sud-est, on y parvient en remontant la vallée du Bugeon, affluent de l’Arc. La profondeur du sillon formé par ces deux cours d’eau sur une ligne droite de est à la mesure de la basse altitude (environ ) de leur niveau de base à leur confluence. L’un et l’autre ont creusé leur lit approximativement selon la ligne de décollement de la couverture sédimentaire liasique par rapport au massif cristallin de la Lauzière, ainsi mis en valeur, en conformité avec la structure. Les horizons découverts depuis le col présentent une nette symétrie. Vers le sud-ouest, se profile dans le lointain le col du Glandon () à la limite entre l’axe cristallin de Belledonne et le pays de l’Arvan modelé dans les couches tendres de la couverture liasique. Vers le nord-est, le col de la Louze () est comme la réplique du col du Glandon par glissement de cette même couverture sur le flanc sud-est du Grand Mont en Beaufortain avec, en prime le Mont-Blanc dans son axe.


title: Col de la Madeleine

text: Du fait de sa situation à l’écart des grandes routes d’invasion le col de la Madeleine ne présente aucun intérêt stratégique. Il a cependant été emprunté lors des combats qui opposèrent les troupes françaises révolutionnaires à la coalition austro-sarde et dont la Savoie a été l’enjeu en 1792-93. La province avait été annexée à la France en novembre 1792 sans avoir opposé de résistance. La contre-offensive des coalisés avait tardé jusqu’au cœur de l’été 1793 en Tarentaise à partir du col du Petit-Saint-Bernard et en Maurienne à partir du col du Montcenis. Il appartint au général Kellermann, le vainqueur de Valmy, de diriger la reconquête et il s’est engagé en personne dans le fond de la vallée de la Tarentaise en septembre 1793. Un harcèlement était à craindre sur les ailes par un ennemi embusqué dans les vallées latérales, donc du côté du col de la Madeleine. Ayant franchi le col depuis la Maurienne, les Français sont tombés sur l’ennemi en embuscade contre Kellermann. Une tradition orale situe le champ de bataille au lieu-dit « la Combe des morts » à l'amont du hameau de Celliers-Dessus. Cet épisode victorieux a pu contribuer à la reprise de la Tarentaise par Kellermann en trois semaines.


title: Col de la Madeleine

text: La prairie alpine qui, à cette altitude, succède à la forêt est parfaitement entretenue. Le substrat de roches liasiques s'est prêté à son développement. Son aspect actuel n'en est pas moins, ici comme ailleurs dans toute la chaîne des Alpes, le résultat d'un travail millénaire de défrichement, d'essartage, pour éliminer les arcosses, nom local des aulnes verts, et autres plantes parasites. L'initiative en revient aux moines et, pour la plus grande part, aux cisterciens venus de l'abbaye de Tamié, aux portes de la Tarentaise. « Vers 1235, [ils] acceptent l'alpéage des deux versants du col de la Madeleine (La Chambre et Doucy) ». En porte encore témoignage une carte des biens de Tamié publiée au . Une moindre participation est à attribuer aux moines du versant mauriennais, ces cordeliers établis à La Chambre, depuis 1365, mais seulement intéressés par le territoire « de Montgellafrey au col de Colombe ». Ce type d'exploitation monastique ne semble pas avoir survécu au Moyen Âge. Vers la fin du , l'abbaye de Tamié a procédé à l'albergement de ses biens collectivement à des particuliers du lieu, forme de location perpétuelle et quasiment gratuite, sauf à faire don symboliquement chaque année d'un mouton.


title: Col de la Madeleine

text: La situation actuelle présente quelques similitudes avec ces origines monastiques, à commencer par la forme d'exploitation en « grande montagne ». Cette expression suppose tout d'abord la maîtrise d'une assiette foncière suffisante pour faire paître un important troupeau mais elle fait aussi référence au mode de gestion : seule monte à l'alpage une petite équipe masculine dont les membres sont spécialisés dans les différentes tâches qui vont de la garde du bétail par les bergers à la fabrication du fromage par le « fruitier ». Cette formule était la plus répandue en Tarentaise à l'inverse de la Maurienne où prédominait la « petite montagne » à la taille d'une seule famille entièrement mobilisée pour la montée en alpage où elle vivrait tout l'été. Une autre survivance est dans l'origine géographique des « montagnards ». Aucun des alpages n'est actuellement sous le contrôle des habitants des communes du versant mauriennais (Montgellafrey et Saint-François-Longchamp) ou, sur le versant tarin, de la commune de Doucy qui pourtant s'était fait reconnaître, dans le passé, la possession d'un territoire démesurément étiré jusqu'au col de la Madeleine, au Grand pic de la Lauzière et au glacier de Celliers. Aujourd'hui, quasiment tous les exploitants ont leurs bases en Tarentaise, dans la vallée de l'Isère entre La Bâthie et Aime.


title: Col de la Madeleine

text: Dans l’univers clos d’autrefois, on ignorait l’existence même du col de la Madeleine. Son ouverture au monde a tardé jusqu’au et s’est faite en trois étapes progressives.


title: Col de la Madeleine

text: L’idée de construire un refuge au col de la Madeleine est à l’initiative conjointe du PLM, du CAF et du TCF (Touring Club de France). La première pierre avait été posée en 1928 en grande pompe et son inauguration a eu lieu le 24 août 1930 en présence des élus et des autorités administratives. Les mêmes et dans le même esprit venaient de construire le refuge du col de l'Iseran en 1927. Selon toutes vraisemblances, le bâtiment a été édifié sur l’emplacement de l’ancienne chapelle dédiée à sainte Madeleine, éponyme du col. Le plus grand soin avait été apporté à la construction avec le souci majeur d’une bonne résistance aux conditions météorologiques sévères de la montagne. Le toit avec ses murs de pignon crénelés en sauts de moineau qui devait limiter la prise au vent étonne toujours car il s'est inspiré du modèle en usage dans le Vercors. Sa physionomie a peu changé après les travaux engagés en l’an 2000 où il a été rebaptisé "La Banquise". Sa notoriété et sa fréquentation se sont accrues (malgré l’absence d'une desserte routière, qui s'est fait attendre jusqu’en 1958) avec l’arrivée en 1943 d’un nouveau gérant : Adolphe Grieder. Ce protestant suisse originaire de Bâle, présent à Saint-François-sur-Bugeon dès le démarrage de la station, devait à la neutralité de son pays de bénéficier d’égards particuliers pendant la guerre et le refuge a pu être ainsi soustrait à des convoitises douteuses. On lui doit la création au col même d’un petit téléski en 1960 (démonté en 1970). En reconnaissance de ses services lui a été accordée la faveur d’une sépulture particulière : sa dépouille a été transférée de Chambéry dans une niche creusée à flanc de montagne non loin du col. La Banquise reste à ce jour le principal lieu d’hébergement et de restauration au col même. Seul un petit groupe de mazots a été construit à proximité à partir de 1964 par Hélène, la veuve de Grieder et son plus fidèle ami Claude Bréro qui a bénéficié lui aussi du privilège de partager la tombe de Grieder à son décès (1979).


title: Col de la Madeleine

text: Il faut attendre 1968 pour que soit établie une véritable liaison routière entre les vallées de Maurienne et de Tarentaise qui ne communiquaient entre elles que par des chemins muletiers depuis les temps préhistoriques. La priorité a été donnée au col de l'Iseran en suivant les axes majeurs de l’Isère et de l’Arc jusqu’au voisinage de leurs sources : la desserte des principaux villages égrenés sur leurs rives serait ainsi assurée. Les préoccupations stratégiques n’étaient pas absentes car on serrait au plus près la frontière avec l’Italie en des temps de vive tension diplomatique. La responsabilité incombait donc à l’État qui a financé la construction de ce tronçon de la route nationale 202. En prime, il ne fallait pas négliger l’attrait touristique du plus haut col routier de l’Europe à d’altitude. Par comparaison, la liaison par le col de la Madeleine ne présentait qu’un intérêt local et était laissée à l’initiative des autorités départementales. Par ailleurs, le faible poids démographique des communes jalonnant cet itinéraire explique le retard pris dans l'exécution des travaux.


title: Col de la Madeleine

text: C’est seulement approximativement à la même date de 1936 où le col de l’Iseran était ouvert au trafic automobile que les hameaux les plus reculés des communes sur l’itinéraire du col de la Madeleine ont bénéficié d’une desserte routière : les Épaluts, à d’altitude (commune de Saint-François-sur-Bugeon) du côté mauriennais ; Celliers-Dessus, à également, (commune de Celliers) du côté de la Tarentaise. Encore faut-il préciser que les derniers kilomètres depuis le hameau du Crozat étaient seulement empierrés et non revêtus. Jusqu’à cette date, leur ascension de de dénivelée relevait de l’exploit sportif si l’on se réfère au récit du curé Sollier responsable de la paroisse en 1929 : .


title: Col de la Madeleine

text: Le contexte international dans les décennies suivantes a été peu propice à de nouvelles initiatives. Des réfugiés espagnols chassés par la guerre civile ont été mobilisés pour prolonger la route en direction du col, au nombre d’environ 500 sur chacun des versants en 1939. Toutefois, logés dans des camps de toile, ils n’ont guère fait que tracer une piste de terre et leur chantier a été fermé avec la mauvaise saison. De plus d’intérêt a été, du côté mauriennais, le prolongement de la route goudronnée jusqu’à Longchamp où on commençait l’aménagement d’une station de ski (1955). La commune a d'ailleurs rapidement abandonné son appellation sur Bugeon pour devenir Saint-François-Longchamp. Restaient donc au début des années 1960 à lever deux hypothèques avant d’engager la phase décisive.


title: Col de la Madeleine

text: La première concernait le tracé même de la route. Une liaison au départ du bassin d’Aigueblanche passerait par Doucy et enjamberait la crête entre la vallée du Morel et celle de l’Eau Rousse rejointe au pied du col de la Madeleine vers les chalets de la Lauzière-d’En bas avant l’ascension terminale. L'autre option consistait à rester fidèle au trajet initial par la vallée de l'Eau Rousse en poursuivant au-delà de Celliers-Dessus. Certains élus avaient manifesté leur inquiétude et craint que cette indécision se traduise en attentisme et au report des travaux à une date éloignée. C’est cette deuxième option qui fut retenue mais à titre compensatoire fut promise une route à statut communal entre Doucy et la commune de Celliers au niveau du hameau de La Thuile. Cet itinéraire par la combe Louvière devait être ouvert en 1970 mais, tracé dans les schistes instables du Lias, il a été abandonné à la suite d’un énorme glissement de terrain en 1997.


title: Col de la Madeleine

text: La seconde hypothèque était dans le financement des travaux. La personnalité de Joseph Fontanet, conseiller général du canton de Moûtiers depuis 1956 avant de devenir président du Conseil général de la Savoie en 1964 a pesé de tout son poids. C’est lui qui a fait inscrire en 1962 la route du col parmi les prévisions de dépenses du département. C’est encore lui qui a fédéré en 1964 les différentes collectivités sous la forme d’un « syndicat pour la mise en valeur et l’expansion du col de la Madeleine ». Seraient mis à contribution le Fonds routier à concurrence de 20 %, le département (60 %) et les communes (20 %). Dès lors, les travaux ont été menés à grand train pendant deux ans. En octobre 1967 sont enrobés les mètres jusqu’au col. 1968 est ainsi l’année de la mise en service. L’inauguration a eu lieu le 6 juillet 1969 par Joseph Fontanet ministre du travail à cette date, en présence de Raymond Mondon, ministre des transports. La cérémonie a été clôturée par un banquet à Saint-François-Longchamp auquel avaient été conviées de nombreuses personnalités politiques.


title: Col de la Madeleine

text: Trente-deux ans après le col de l’Iseran existent ainsi deux liaisons routières entre Tarentaise et Maurienne grâce à celle du col de la Madeleine. Elle est longue de : 26 du côté de la Tarentaise, 22 depuis la Maurienne. Les touristes ont la possibilité d’un circuit d’une centaine de kilomètres en traversée avec retour par Albertville. Mais sa réputation a dépassé le cadre local. Deux jours après l’inauguration, le col a été franchi par les coureurs du tour de France lors de sa cinquante-sixième édition, au cours de l’étape de entre Chamonix et Briançon. Il est classé hors catégorie depuis 1995. En 2020 a eu lieu sa vingt-septième ascension.


title: Col de la Madeleine

text: Alors que la communication entre la Tarentaise et la Maurienne par la route départementale 213 est impossible pendant tout l’hiver jusqu’à son déneigement rendu souvent difficile à cause des avalanches, le col est devenu le théâtre d’une affluence hivernale intense de la clientèle des stations de ski. Du côté mauriennais, Saint-François-Longchamp s’est développée la première, l’accès au col étant beaucoup plus facile que depuis Celliers : l’habitat permanent des hameaux les plus élevés s’élève à à une distance de du col. Le domaine skiable a été développé progressivement bien au-dessus de l’altitude du col. Au plus près de celui-ci, du côté Saint-François, le télésiège de la Lauzière dans le dernier virage de la route a sa gare de départ à et sa gare d’arrivée à 2200 mètres d’altitude. Du côté de la Tarentaise, la station de Valmorel est de création plus récente (1976) . La liaison la plus proche du col suppose une descente préalable dans la vallée de l’Eau Rousse au lieudit le Rozet ; on emprunte ensuite le télésiège de la Madeleine dont la gare inférieure est à et la station supérieure est à pour une longueur de . Mais on peut aussi emprunter des itinéraires plus au large du col. Il a été ainsi possible aux deux stations d'unir leur destin en 1990 sous le nom de Grand Domaine. Celui- propose aux skieurs un ensemble de de pistes (90 du côté Valmorel et 70 du côté de Saint-François Longchamp). C’est le cinquième plus grand domaine skiable de la Tarentaise.


title: Col de la Madeleine

text: Dans un premier temps, la commune de Celliers a pu compter sur la route de La Thuile à la Combe Louvière pour avoir accès au domaine skiable de Valmorel jusqu’à l’effondrement de cette route en 1997. Son équipement en remontées mécaniques amorcé dans le secteur des hameaux de La Chapelle et de Celliers-Dessus était très limité par les conditions naturelles et par les faibles moyens financiers. Tout espoir d'un développement autonome du tourisme hivernal lui était interdit. Ce n'est qu'en 2008 qu'a été inaugurée la télécabine de  entre les altitudes de 1255 et pour une longueur de du bas du hameau de la Chapelle jusqu’à la crête entre les vallées de l’Eau Rousse et du Morel. Ce lourd investissement n'a été possible que grâce à la mobilisation financière de la Communauté de communes des vallées d’Aigueblanche ( d’euros), de l’État (), de la Région Rhône-Alpes (), du département () et de la commune de Bonneval encore indépendante à cette date ().


title: Col de la Madeleine

text: La persistance des migrations pastorales vers les alpages doit beaucoup à la rationalité de l'exploitation en grande montagne mais aussi à la politique nationale, en particulier à la loi de 1972 qui a institué l'ISM (Indemnité Spéciale Montagne). Grâce à cette subvention, les conditions de vie ont été grandement améliorées dans des chalets plus confortables et la peine au travail a été allégée par la généralisation de la traite mécanique. Toutefois, ce maintien de la tradition pastorale séculaire s'explique plus encore par le choix d'une spécialisation dans une production de grande qualité et très rémunératrice : le fromage de beaufort, qualifié parfois de prince des gruyères. Le cahier des charges établi en 1967 lors du classement en appellation d'origine contrôlée (AOC) pose des règles rigoureuses à commencer par l'autorisation des seules races abondance et tarentaise. Il fait par ailleurs obligation de nourrir les vaches sur les pâturages de Tarentaise et de Maurienne sans apport de compléments d'origine extérieure. Dans un passé récent, le beaufort dit d'alpage, le plus haut de gamme, était produit sur place et était vendu directement à des commerçants de Saint-Jean-de-Maurienne, d'Albertville et de Chambéry. Aujourd'hui on produit le « beaufort d'été » fabriqué à la coopérative de Moûtiers où il est livré quotidiennement. Seul fait exception l'alpagiste de La Bâthie qui dispose d'une totale autonomie y compris pour la commercialisation. Pour tous, le transport est facilité par le réseau de pistes qui dessert chaque montagne.


title: Col de la Madeleine

text: Le col de la Madeleine a été franchi au total à 27 reprises par le Tour de France. Il a été classé hors catégorie lors de ses 14 derniers passages. Voici les coureurs qui ont franchi les premiers le col :


title: Col de la Madeleine

text: Une arrivée d'étape du Critérium du Dauphiné libéré 2009 fut jugée à Saint-François-Longchamp, sur le versant sud, avec une victoire de David Moncoutié en solitaire. L'ascension du col de la Madeleine fut au programme de la du critérium du Dauphiné 2020, pour la première fois grimpé par la variante de Montgellafrey, et fut franchie en tête par Davide Formolo.


title: Col de la Madeleine

text: Sur le versant sud, l’ascension débute à La Chambre dans la vallée de la Maurienne. Depuis le centre-ville de cette commune, on compte à 8 % de moyenne. Le premier kilomètre d’ascension présente une pente de 6 % de moyenne mais, très vite, les pourcentages passent à 8 et 9 % sur une route faite d’épingles suivies de lignes droites. Dès les premiers kilomètres, la route permet de dominer les communes de La Chambre, Sainte-Marie-de-Cuines, Saint-Étienne-de-Cuines que l’on aperçoit plus bas dans la vallée. Les pourcentages sont très réguliers et presque sans répit sur une route bordée de feuillus jusqu’à Saint-François-Longchamp 1650. On peut compter toutefois deux passages un peu plus pentus : le septième kilomètre à 11 % avec une pente raide au passage d’un pare-avalanche puis une portion à 10 % au passage d’un hameau à moins d’un kilomètre de Saint-François-Longchamp 1450. Après avoir passé la deuxième station, Saint-François-Longchamp 1650, il reste alors environ cinq kilomètres avec une pente souvent égale à 8 % dans les alpages.


title: Col de la Madeleine

text: Encore sur le versant sud, il existe une variante partant de Montgellafrey.


title: Col de la Madeleine

text: Le versant nord peut débuter soit à Notre-Dame-de-Briançon soit à Feissons-sur-Isère. Les pourcentages des trois premiers kilomètres après Feissons-sur-Isère sont rudes avec une moyenne de 10 % mais à l'ombre des feuillus. Ce versant, avec ses petits villages, est nettement plus pittoresque que le côté sud. Un kilomètre après Bonneval, juste avant le hameau de Villard-Benoît à environ d’altitude, la route devient presque plate sur trois kilomètres avec même de légers faux-plats descendants. Mais il faut à nouveau grimper quelques lacets pour parvenir au centre du bourg de Celliers. Et les deux kilomètres qui suivent Celliers-Dessus sont même à 10 puis 9 %. À partir de Celliers, à neuf kilomètres du col, on entre dans les alpages avec parfois quelques cascades et remontées mécaniques. À six kilomètres de l’arrivée, les cyclistes bénéficient d’un dernier replat pendant deux kilomètres ; immédiatement suivi d’une nouvelle ligne droite difficile à 9 %. Les quatre derniers kilomètres affichent une dénivelée de avec respectivement des pourcentages de 9, 7, 8 puis 5 % avec une série de lacets pour les trois ultimes kilomètres. Bref, ce versant est beaucoup plus irrégulier que sur la route venant du sud.


title: Col de la Madeleine

text: Jusqu'en 1998, le col de la Madeleine pouvait également être grimpé par Aigueblanche en passant par Doucy, mais un éboulement s'est produit après Doucy dans la vallée de l'Eau Rousse.


title: Col de la Madeleine

text: Le col est dominé par le Grand pic de la Lauzière, au nord, et le sommet du Cheval Noir, au sud-est. Le panorama au sud permet de distinguer entre autres les aiguilles d'Arves, et au nord les massifs du Beaufortain, et du Mont-Blanc. On aperçoit également le Grand Combin, et par temps clair le Cervin, comme l'indique la table d'orientation placée sur le versant nord. Le col comporte plusieurs chalets dont certains vendent des fromages locaux, principalement du Beaufort et des tommes de brebis.


title: Col de la Madeleine

text: Le col est le site d'arrivée de la course de côte Coni - Col de la Madeleine.


title: Intermédiaire

text: Les intermédiaires mettent en contact une personne avec une autre ou plusieurs personnes entre elles. C'est dans le domaine économique que les intermédiaires ont pris une importance considérable, en particulier dans le domaine des marchés à l'exportation où ils apportent leur connaissance du pays et leurs relations au niveau des grands décideurs.


title: Intermédiaire

text: Du fait de l'importance des enjeux financiers, en particulier dans le cas de certains marchés publics tels que les marchés d'armement, les intermédiaires et les commissions qu'ils perçoivent en font des acteurs essentiels de la corruption internationale à grande échelle.


title: Intermédiaire

text: Le terme d'« intermédiaire » est très employé, mais juridiquement flou. Les définitions juridiques qui s'y rattachent sont celles d'agent commercial ou encore d'intermédiaire de commerce. Pour les grands contrats internationaux, on parlera surtout d'agent à l'exportation.


title: Intermédiaire

text: Dans plusieurs affaires politico-financières, le rôle crucial des intermédiaires est apparu dans le versement de commissions occultes ou de rétrocommissions.


title: Athlétisme aux Jeux olympiques de 1908

text: Les épreuves d'athlétisme des Jeux olympiques de 1908 ont eu lieu du 13 au au White City Stadium de Londres, au Royaume-Uni. 446 athlètes, exclusivement masculins, issus de 20 nations ont pris part aux 26 épreuves du programme.


title: Joannes Actuarius

text: Jean Zacharias, ou Jean fils de Zacharias, connu sous le nom de Jean ou Joannes Actuarius est un médecin byzantin dont le "floruit" se situe au début du (sans doute v. 1275-v.1330).


title: Joannes Actuarius

text: Dans son traité sur l'« esprit psychique », il mentionne les discussions philosophiques qu'il eut avec le moine Joseph Rhakendytès, dit Joseph le Philosophe, qui l'aurait incité à rédiger cet ouvrage. Le "De methodo medendi", selon sa préface, a été composé pour l'usage d'Alexis Apokaukos à l'occasion d'une ambassade qu'il fit chez les Tatars. Le titre d'origine romaine "actuarius" (en grec "άκτουάριος"), qui désignait sous l'Empire romain un « secrétaire », un « comptable » ou un « intendant », fut porté à Byzance, à partir du environ, par des médecins attachés à la cour impériale.  Trois de ses ouvrages médicaux ont été conservés :


title: Joannes Actuarius

text: Actuarius est le premier qui ait fait usage de la manne, de la casse et du séné comme purgatifs.


title: Joannes Actuarius

text: On lui attribue parfois aussi (notamment st. Kourousès) trois dialogues qui ont été édités comme anonymes (ou placés sous le nom de « Joannes Katrarios »), et qui sont soit de lui, soit de Nicéphore Grégoras : "Hermodotos ou sur la beauté" ; "Mousoklês ou sur la vie parfaite" ; "Hermippos ou sur l'astrologie", qui est une apologie de l'astrologie chrétienne (les médecins de l'époque étant également versés en astrologie).


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: La théorie de la valeur est un concept marxiste d'analyse économique. Karl Marx reprend l'idée de la valeur-travail développée par David Ricardo : la valeur d'un bien dépend de la quantité de travail direct et indirect nécessaire à sa fabrication. Mais alors que Ricardo considère le travail comme une marchandise ordinaire, Marx juge impropre l'expression « valeur du travail », puisque le travail est à l'origine de toute valeur d'échange.  Pour autant, Marx précise que « Le travail n'est pas la source de toute richesse. La nature est tout autant la source des valeurs d'usage (qui sont bien, tout de même, la richesse réelle !) que le travail, qui n'est lui-même que l'expression d'une force naturelle, la force de travail de l'homme. »


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Pour Marx, les salaires ne représentent pas la valeur du travail mais la location de la force de travail du salarié ("Arbeitskraft"). Il propose d'expliquer l'origine du profit de la façon suivante : de la valeur nouvellement créée, le salaire du travailleur ne représente que la part nécessaire à sa propre survie, le reste constituant la plus-value qui est empochée par les capitalistes.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Pour rendre la valeur travail compatible avec un taux de plus-value uniforme parmi les industries, Marx radicalise la division du capital introduite par Adam Smith. Il distingue la part nécessaire au paiement des salaires, le , du reste, le capital fixe : immobilier (terre, locaux), outils de production (machines), matières premières ou produits intermédiaires… Selon Marx, seul le travail permet une augmentation du capital, d'où le terme "variable". Cette décomposition permet de poser les bases d'un concept de valeur-travail compatible un taux uniforme des profits. (voir Le problème de transformation chez Marx)


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Marx reprend la théorie classique de David Ricardo et Adam Smith. Il critique l'association de "valeur" avec la "rareté". Sa théorie s'intéresse surtout à la notion de plus-value (marxisme).


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Marx reprend la théorie classique de la valeur travail afin de montrer les contradictions dans les raisonnements de ces auteurs libéraux. En ce sens il est parfois considéré comme le dernier des classiques bien qu'il contredise la plupart des conclusions des auteurs de cette école.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: L'utilité d'un bien (sa « valeur d'usage ») n'est pas déterminante pour expliquer la valeur d'un bien. Pour Marx, la comparaison de deux biens en vue d'en échanger certaines quantités (une certaine quantité de farine contre une certaine quantité de fer par exemple) ne peut se faire que par l'intermédiaire d'une troisième variable, la valeur, faisant office d'étalon (cette variable permettra d'établir combien d'unités de fer il faut pour valoir une unité de farine et inversement).


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Aussi, Marx définit la valeur d'échange comme étant "la valeur" d'un bien. Et que sa valeur d'usage n'en est que le support. Les valeurs se manifestent à travers les échanges sur le marché, mais la mesure de ces valeurs, exprimée à travers leur prix, est déterminée par la quantité de travail moyen nécessaire à leur production.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Pour qu'il y ait un échange entre les biens, il faut que les utilités des objets soit différentes, et qu'il y ait un moyen de comparer les deux. Ce qu'il y a de commun entre deux objets, c'est le travail qu'il a fallu fournir pour leur production. Le prix de l'objet est le nom monétaire qui se réalise dans la marchandise, il correspond à la mesure de la valeur (qui elle porte le nom chez Marx de "grandeur de valeur"). Toutefois ce prix peut varier (à la différence de la valeur intrinsèque), selon la monnaie et le marché, c’est-à-dire l'offre et la demande totale en marchandises.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: La forme valeur opère dans la sphère de la production alors que la forme prix suit les lois du marché. C'est ainsi qu'une chose qui n'a pas de valeur intrinsèque peut avoir un prix (par exemple un objet ayant un grande valeur symbolique comme une relique). Et que le prix n'a pas d'impact sur la valeur, bien qu'il intègre lui-même le reflet de la valeur.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: La grandeur de valeur d’une marchandise est donc définie par le temps de travail moyen socialement nécessaire à sa production. Ce travail va être défini comme étant le "travail abstrait".


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Cela ne s'applique selon Marx qu'au travail fourni pour produire des marchandises susceptibles d'être échangées. Ainsi, le travail domestique (cuisiner, nettoyer, peindre un tableau pour décorer son intérieur) a une utilité, mais ne produit pas de marchandises susceptibles d'être échangées et est donc sans valeur. De même, des marchandises produites impossibles à échanger n'ont pas non plus de valeur (par exemple les biens collectifs).


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Ce qui fonde donc la valeur selon Marx, c'est la quantité de travail incorporée à la marchandise. Afin de supprimer les individualités, il attribue la valeur aux heures de travail socialement nécessaires dans la société (c'est-à-dire le temps moyen). La valeur de la marchandise est proportionnelle au temps de travail humain.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Le travail concret est le travail produisant de la valeur d'usage. Le travail abstrait est le travail produisant de la valeur d'échange.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Un équipement, que Marx appelle le capital, transmet indirectement de la valeur aux marchandises. Quand une machine est utilisée pour fabriquer un objet, la valeur transmise doit prendre en considération le temps de travail humain qui fut nécessaire pour fabriquer la machine, qu'on répartira ensuite sur le nombre total d'objets qu'est capable de fabriquer la machine avant d'être détruite. Lorsque les machines sont performantes, ou lorsqu'elles sont faciles à construire, la valeur des objets baisse car elles transmettent moins de travail humain à chaque objet. C'est effectivement le cas pour les métiers fortement automatisés aujourd'hui. La baisse de la valeur intrinsèque se retrouve dans la baisse de la plus-value, c'est ce qui prend chez Marx le nom de baisse tendancielle du taux de profit.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Les échanges (les ventes de marchandises) permettent de faire circuler le capital. Le produit de la vente permet de racheter les matières premières, qui permettent de refabriquer les marchandises. Comme l'échange se fait à une valeur plus élevée que son coût réel, chaque cycle permet d'augmenter le capital total. Plus il y a d'échanges, plus le capital augmente.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: La Valeur d'échange est la somme du Capital constant, du capital variable et de la plus-value. Le Capital constant est le travail mort (travail indirect chez Ricardo) c'est-à-dire le capital ne s'animant que par l'intermédiaire de la force de travail, le capital variable est le travail vivant (travail direct chez Ricardo) c'est-à-dire les salaires. Chez Marx, la plus-value est obtenue uniquement par l'exploitation du travail de l'homme (et non du capital puisque seul l'homme est exploitable).


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Karl Marx, dans le Capital, reprend et critique en profondeur la théorie ricardienne de la valeur et en déduit les caractères propres du capitalisme :


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Les Marxistes apportent les nuances suivantes :


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: La valeur est l'expression d'un rapport social de production qui se décompose en trois aspects :


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Différents extraits et écrits de Marx et Engels nous rappellent que ces derniers n'hésitaient pas à critiquer la théorie de la valeur (et la valeur d'échange) elle-même et à montrer ses contradictions. Le but n'est pas de maintenir ou de garder la théorie de la valeur comme vérité universelle et intemporelle, mais de montrer qu'elle n'est qu'uniquement utile ici pour décrire le capitalisme. Sous le socialisme (et le communisme), la "valeur" et la "théorie de la valeur" seraient désormais inutiles (car la valeur symbolise et représente l'exploitation capitaliste économiquement et socialement).


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: En fait, il n'existe pas en soi une ""théorie" de la valeur marxiste", (et encore moins une ""théorie" de la valeur-travail" chez Marx), mais plutôt une ""critique" marxiste de la valeur". D'ailleurs, n'oublions pas que le titre complet de Das Kapital est ""Critique" de l'économie politique". Cette catégorie, ce concept économique critiquable qu'est la "valeur" n'est donc pas une loi éternelle et est historiquement dépassable selon Marx et Engels.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Pour mieux éclairer ce propos, nous devons revenir aux textes et réflexions sur l'économie, la valeur et le socialisme selon Marx et Engels :


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Tout d'abord, rappelons ce que reproche Marx à la plupart des économistes dans Misère de la philosophie, dans le fait que ces derniers auraient tendance à universaliser leur idées économiques :


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Ensuite, d'une façon plus virulente cette fois-ci spécifiquement vis-à-vis de la valeur, voici deux extraits provenant de l'Anti-Dühring de Engels (ce dernier explique notamment l'incompatibilité de la valeur sous le socialisme) :


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Marx, dès les Manuscrits de 1844, commence à critiquer la valeur marchande : Ici, une autre citation de Marx dans son ouvrage Misère de la philosophie :


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Egalement, une autre citation provenant du Manifeste du parti communiste de Marx et Engels :  Et enfin, une citation provenant de la Critique du Programme de Gotha de 1875 : D'autres courants marxiens contemporains critiquent également la valeur et la théorie de la valeur-travail de certains marxistes par exemple le courant de la "Wertkritik" (qui s'attaquent également au fétichisme de la marchandise et au travail) avec des noms comme Anselm Jappe et Robert Kurz.


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Voici des extraits provenant d'un article d'un des représentants de la Wertkritik, Norbert Trenkle : Et, ci-dessous, spécifiquement au sujet de certains marxistes (ces derniers mettant en avant positivement la valeur-travail) :


title: Théorie de la valeur (marxisme)

text: Un débat entre Anselm Jappe et Bernard Friot a eu lieu en 2012 au Festival des Libertés à Bruxelles sur un thème ayant pour titre : "Après l'économie de marché ?". Cet échange montre ainsi deux visions différentes du marxisme vis-à-vis du travail et de la valeur. Bernard Friot est un penseur en faveur de la valeur-travail (au sens où les travailleurs devrait s'approprier ce concept qui serait universel) et de la mise en place d'un salaire à vie, tandis qu'à l'inverse Anselm Jappe (représentant de la Critique de la valeur (Wertkritik)) est fortement critique vis-à-vis des catégories de bases qui fondent le capitalisme, c'est-à-dire (des catégories historiquement déterminées) selon la Critique de la valeur comme le travail, la valeur, l'argent et la marchandise. Anselm Jappe est ainsi pour l'abolition du salariat contrairement à Bernard Friot.


title: Pedro Luis Boitel

text: Pedro Luis Boitel ( - ) est un poète et dissident cubain chrétien.


title: Pedro Luis Boitel

text: Opposant à la dictature de Fulgencio Batista, Pedro Luis Boitel soutient l’arrivée au pouvoir de Fidel Castro, l'historienne Jeannine Verdes-Leroux indique qu'il représente alors un courant qui donna à la révolution cubaine un visage humaniste.


title: Pedro Luis Boitel

text: Boitel s'oppose ensuite aux frères Castro lorsqu'il se rend compte qu'il mettent en place un régime dictatorial et oppressif. Après avoir monté une cellule d'opposition, il est arrêté et condamné à dix-huit ans de prison. Il est torturé et enfermé dans une cage en fer sans toit où il subit les intempéries puis jeté dans un cachot où il commence une grève de la faim jusqu’à sa mort le .


title: Pedro Luis Boitel

text: Il est considéré comme un martyr chrétien et comme l’emblème de la résistance pacifique au régime castriste.


title: Pedro Luis Boitel

text: Ses derniers jours ont été relatés par son ami, le poète Armando Valladares.


title: Pedro Luis Boitel

text: Son neveu et homonyme, dirige un mouvement d'opposition au régime cubain depuis Huston, aux Etats-Unis.


title: Nitra

text: Nitra (prononciation slovaque : [] ; nom historique français : "Nitrie" ; ; [] ou, plus anciennement, ) est une ville de Slovaquie occidentale. Avec Bratislava, c’est l’une des plus anciennes villes de Slovaquie.


title: Nitra

text: Nitra se situe au bord de la rivière portant le même nom, au pied du mont Zobor, dans l’ouest de la Slovaquie. Elle donne aussi son nom à la région de Nitra.


title: Nitra

text: Avec habitants au 31 décembre 2013, Nitra est la grande ville du pays, derrière Bratislava, Košice, Prešov, Žilina et Banská Bystrica. C’est également la capitale de la région de Nitra.


title: Nitra

text: Nitra est constituée de 13 quartiers : Čermáň, Diely, Dolné Krškany, Dražovce, Horné Krškany, Chrenová, Janíkovce, Klokočina, Kynek, Mlynárce, Párovce, Párovské Háje, Vieille ville ("") et Zobor.


title: Nitra

text: Le climat de Nitra est de type continental tempéré avec quatre saisons bien distinctes. Les températures moyennes varient de en janvier à en juillet avec une moyenne annuelle qui se situe à . Le total annuel des précipitations est d’environ .


title: Nitra

text: La première mention de Nitra vient d'un document de 871 faisant référence à un site fortifié et à une église chrétienne qui fut consacrée vers 820. Par une lettre du pape Jean VIII, elle devient un diocèse en 880. Au , la ville de Nitra fut le siège de la principauté de Nitra. Cette principauté constitue historiquement le premier État slovaque connu.


title: Nitra

text: Au début du sont construits le premier monastère ainsi que la plus ancienne école de Slovaquie. Bela IV accorde à la ville les privilèges municipaux au en remerciement de sa résistance à l'invasion tatare, privilèges qu'elle perd au Moyen-âge. Dévastée et pillée lors de l'invasion turque ainsi que lors des révoltes contre-habsbourgeois des , elle ne se relève qu'à partir du milieu du avec notamment la fondation du collège piariste, du lycée, de la Haute école théologique et du séminaire presbytéral.


title: Nitra

text: Son développement économique date du grâce à ses activités agricoles.


title: Nitra

text: La population de Nitra est estimée à habitants (au 31 décembre 2013), dont () et ().


title: Nitra

text: Voici la pyramide des âges à Nitra selon le recensement de 2011.


title: Nitra

text: La grande majorité de la population de Nitra est slovaque : personnes, soit 89,3 % de la population (95,7 % de ceux qui ont déclaré leur ethnie au recensement de 2011). On trouve aussi une minorité hongroise qui représente 2 % de la population.Les groupes de rock Horkýže Slíže et Desmod sont originaires de Nitra.


title: Nitra

text: Le HK Nitra, club de hockey sur glace de Nitra, joue dans l’Extraliga, plus haute division slovaque. La ville a aussi un club de football, le FC Nitra, ainsi que des clubs de basket-ball (BK Nitra et l’équipe féminine BK UKF Nitra).


title: Nitra

text: Du 23 au 30 juillet 2016, la ville a accueilli le congrès mondial d'espéranto.La ville de Nitra est jumelée avec :


title: Fiduciaire (métier)

text: En Suisse, une fiduciaire est une personne morale ou physique mandatée pour agir en nom et place d'un mandant en fonction de la portée du mandat.


title: Fiduciaire (métier)

text: Le mandat de fiduciaire peut comprendre : la domiciliation d'entreprises ou de personnes, la révision des comptes, l'établissement de fiches de salaires, la comptabilité, certaines tâches administratives, l'ouverture, la gestion ou la fermeture de comptes bancaires, des révisions ou des audits, les déclarations fiscales, gestion des ressources humaines ou tout autre mandat qu'une personne souhaite confier à un tiers.


title: Fiduciaire (métier)

text: La plupart des bureaux fiduciaires se limitent à la gestion quotidienne et administrative de leurs clients.


title: Fiduciaire (métier)

text: Certains mandats, comme celui d'expert comptable ou de Réviseur, ne sont reconnus que si la personne mandatée est diplômée d’une école reconnue par l’État. Dans une grande majorité de pays, il existe des fiduciaires ou assimilées.


title: Région maritime

text: La région maritime située au sud du pays est la région la plus peuplée du Togo et la seule de son littoral sur l'océan Atlantique (golfe de Guinée), entre la côte du Ghana (région de la Volta) à majorité anglophone et celle du Bénin à majorité francophone aussi (en plus des langues africaines locales).


title: Région maritime

text: Sa capitale est Tsévié. Elle avait pour capitale la commune de Lomé


title: Région maritime

text: Son code ISO 3166-2 est «  ».


title: Région maritime

text: La capitale Tsévié compte en 2006. C'est la capitale de la préfecture du Zio et de ladite Région maritime.


title: Région maritime

text: À 30 kilomètres de Lomé se trouve le lac Togo, près de la petite ville d'Agbodrafo (dénommée par les navigateurs portugais "Porto Seguro"), vestige de la traite négrière faisant partie de la « Route des esclaves ».


title: Région maritime

text: Entouré de petits villages, le lac Togo est parcouru par des pêcheurs qui naviguent dans de petites embarcations creusées dans des troncs d'arbre pour aller ramasser leurs filets et leurs nasses.


title: Région maritime

text: On trouve aussi Aného, située à 15 kilomètres à l'est d'Agbodrafo. Aneho est le centre spirituel du peuple Guin-Mina.


title: Région maritime

text: Près du lac Togo, on découvre aussi le petit village de Togoville qui a donné son nom à tout le pays.  On peut y aller en longeant le lac ou en le traversant en pirogue.


title: Région maritime

text: À Vogan, capitale de la préfecture de Vo, se tient un marché nocturne les mardis et vendredis soir avec de nombreuses rencontres avec la culture animiste et vaudou.


title: Région maritime

text: Enfin, c'est à Hahotoé que se trouvent les mines de phosphate du Togo.


title: L'Amant de paille

text: .  L'Amant de paille est un film français réalisé par Gilles Grangier tourné en 1950 et sorti en salles en 1951.


title: L'Amant de paille

text: Il s'agit d'une adaptation de la pièce de théâtre éponyme de Marc-Gilbert Sauvajon.


title: L'Amant de paille

text: Gisèle Sarrazin de Fontenoy, épouse de l'armurier Gaston Sarrazin de Fontenoy, a un amant en la personne de Jimmy, employé de son mari. Pour vivre leur liaison sans problèmes, Gisèle et Jimmy imaginent un amant de paille, Stanislas, ami de Jimmy. Abusé, Gaston prend réellement Stanislas, malgré ses dénégations, pour l'amant de sa femme. Plutôt que d'abattre son rival, il désire reconquérir son épouse et, pour cela, installe Stanislas chez eux. Prudent, Stanislas ne tombera pas amoureux de Gisèle, mais la réconciliera avec son époux. Puis il deviendra professeur d'amour.


title: RDT info

text: RDT info ( en anglais, en allemand) est un magazine trimestriel de recherche édité par la commission européenne disponible sur l'Internet et en édition papier, édité en français au Luxembourg depuis 1994 par la Commission européenne et la Direction générale de la science, de la recherche et du développement. L'abonnement est gratuit.


title: RDT info

text: Il a été rebaptisé depuis 2007 par le magazine "research*eu", édité en anglais, français, allemand et espagnol à raison de dix numéros par an.


title: Région des Plateaux

text: La région des plateaux est une région du Togo. Sa capitale est Atakpamé.


title: Région des Plateaux

text: La région est caractérisée par son climat doux et par sa végétation luxuriante.


title: Région des Plateaux

text: Dans le Sud-Ouest se trouve une région montagneuse où subsistent encore de belles forêts, véritables musées végétaux, malgré l'extension des plantations de café et de cacao.  Il s'y trouve le massif d'Avatimé, près du plus haut sommet du Togo, le Mont Agou, qui culmine à d'altitude.


title: Région des Plateaux

text: Le centre artisanal, le marché aux fruits tropicaux de Kpalimé et les nombreuses balades de découverte de la faune et de la flore font de cette région une des plus touristiques du pays.Kpalimé est une des villes les plus importantes de la région qui se situe à environ de Lomé, la capitale, et se trouve au centre de la région du café et du cacao.  La zone qui entoure la ville est luxuriante et fertile, encerclée par des collines aux bois épais, des vallées profondes et des petits villages paysans. Le paysage reste toujours vert même pendant la saison sèche. Le sol de la région de Kpalimé est naturellement riche et, comme les Allemands l'ont découvert il y a plus de 90 ans, les vallées abritées de Kpalimé et le climat humide et chaud sont parfaits pour cultiver le café et le cacao.  Malgré le développement agricole intense, la région de Kpalimé conserve toujours quelques-unes des plus jolies forêts du Togo, où foisonnent les acajous, les wawas et les irokos.


title: Région des Plateaux

text: Le centre artisanal de Kloto, qui a été fondé en 1967 près de Kpalimé, a un double rôle. C'est le centre de production d'une grande variété d'articles artisanaux : sculptures sur bois, poteries, batiks et macramés; c'est également une école où de jeunes apprentis peuvent acquérir les connaissances de leurs professeurs.  La variété et la qualité des sculptures sont étonnantes, on y trouve des statues, des coffrets, des fauteuils et des animaux sculptés (éléphants, gazelles, ...).  La poterie est une autre spécialité de ce centre. Des batiks teints à la main, fabriqués grâce au procédé de la cire, font aussi partie des articles que l'on peut y trouver.  Les femmes tissent des textiles aux couleurs vives qui représentent des motifs africains traditionnels de la vie dans le village et de l'histoire togolaise.


title: Région des Plateaux

text: À une courte distance de Kpalimé, la petite ville de Badou se niche dans une vallée verte et féconde entourée de collines boisées et de plantations de café à flancs de coteaux.


title: Région des Plateaux

text: Près de Badou est un point touristique important, avec une cascade de près de 100 mètres. L'eau se précipite de la falaise de granite vers la forêt.  La ville prospère d'Atakpamé se trouve sur une colline et complète le « triangle du café-cacao » formé par Kpalimé, Badou et Atakpamé.  Autrefois, Atakpamé était un refuge montagneux. Plus tard, au cours de la colonisation allemande, la ville devint un centre agricole et administratif.  Au début du , Atakpamé reste un centre agricole majeur. Ce fut également un centre de production ; on y trouvait une usine textile importante, la TOGOTEX, qui fut fermée en 2000. La ville est construite en haut d'une colline qui surplombe la plaine avoisinante. Le climat y est frais et agréable. Le marché central est situé autour de la place principale de la ville. La nuit tombée, la place devient plus animée et les acheteurs comme les visiteurs marchent au pas de la musique. On peut de temps en temps assister à un spectacle de danse tchébé sur échasses. C'est une des danses les plus célèbres du Togo et une des spécialités de la région.


title: Région des Plateaux

text: Notsé est la capitale du peuple Ewe.


title: Acunha

text: Acunha est le nom d'une noble famille portugaise, dont une branche s'établit en Castille en 1397, et qui a fourni aux deux pays plusieurs hommes célèbres :


title: RTD

text: RTD est un sigle pouvant désigner :


title: Région centrale (Togo)

text: La région Centrale est une région du Togo. Sa capitale est Sokodé.


title: Région centrale (Togo)

text: La région Centrale couvre une superficie d'environ dont plus de 20 % sont des réserves et des forêts classées parmi lesquelles la réserve du parc national du Fazao qui couvre près de .


title: Région centrale (Togo)

text: La ville de Sokodé (à majorité musulmane) est la deuxième ville du pays en nombre d'habitants. La région offre de nombreux atouts culturels, les traditions sont restées vivantes. Le folklore, vivifié par le côtoiement incessant des différentes ethnies, avec interpénétration des coutumes, est ici particulièrement actuel et authentique.


title: Région centrale (Togo)

text: Les fêtes du Ramadan, de la Tabaski, de Gadoa et d'Adossa (que l'on appelle aussi la fête des couteaux), toutes d'origines musulmanes et dont la pratique a été propagée par les Kotokoli, sont célébrées en grande pompe. Les chefferies traditionnelles en pays Tem sont un autre témoignage de ces coutumes restées profondément ancrées.


title: Région centrale (Togo)

text: La variété des activités artisanales se retrouve ici aussi : sur les nombreux marchés de la région, entre autres, ceux de Blitta, de Pagala ou d'Adjengré, on trouve de très nombreux produits de l'artisanat local : outils aratoires, gourdes et calebasses, sacs à provisions...


title: Région de la Kara

text: La région de la Kara est une région du nord du Togo. Son chef-lieu est Kara.


title: Région de la Kara

text: La région se trouve être en pays kabyé. Les Kabyés « paysans de pierre » sont excellents dans l'art de la lutte, et de la culture en terrasse (il s'agit d'une région particulièrement aride et montagneuse).  Les monts Défalé sont formés de longues chaînes parallèles couvertes de nérés, de baobabs et de palmiers tandis que les monts Défalé touchent le pays Tamberma vers l'Est. Historiquement connue sous le nom de « pays Tamberma », cette région, habitée par les Batammariba, porte officiellement le nom de « Koutammakou » depuis son inscription en 2004 par un comité désigné par l'UNESCO sur la liste du patrimoine mondial. Elle est connue pour ses « châteaux forts » construits en terre glaise, sa plaine luxuriante et ses montagnes verdoyantes.  On découvre aussi le parc national et la réserve de chasse de la Kéran situé à 92 km de Kara, ce site d'une superficie de 163 240 hectares aménagé en Parc national (109 240 ha) et en réserve de chasse (54 000 ha) recèle une potentialité faunique riche et variée : troupeaux d'éléphants, buffles, antilopes, avifaune bien représentée (pintades, francolins, poules de rochers, oiseaux de tous genres), primates, sans oublier les rivières Kéran et Koumongou avec leurs bancs de poissons.


title: Région de la Kara

text: Il s'y trouve aussi le barrage de la Kozah qui alimente en eau potable toute la région.Autres villes de la région de Kara, non listées comme capitales plus haut :


title: Région des Savanes (Togo)

text: La région des savanes est la région la plus septentrionale du Togo, son chef-lieu est Dapaong.


title: Région des Savanes (Togo)

text: Cette région est formée d'une végétation de savanes d'une platitude exceptionnelle, curieusement entrecoupée de monts verdoyants riches en damans de rochers ; c'est le domaine par excellence du rônier, de la culture attelée et de l'élevage bovin. L'habitat reste souvent traditionnel sous forme de cases rondes.


title: Région des Savanes (Togo)

text: La région est riche en trésors historiques et culturels tels que les peintures rupestres de Namoudjoga ou les grottes de Nano.


title: Région des Savanes (Togo)

text: La région est essentiellement peuplée de Moba-Gurma, les plus nombreux, et de Tchokossi.


title: Région des Savanes (Togo)

text: Les Mobas sont essentiellement des cultivateurs et des chasseurs, on les retrouve surtout dans la région de Dapaong.


title: Région des Savanes (Togo)

text: Les Anufo, ou « Tchokossi » selon leurs voisins (originaires de la Côte d'Ivoire), se sont installés dans la région de Mango à la faveur des conquêtes. On les retrouve aussi au nord du Ghana et au nord du Bénin. Les Tchokossi sont des Ivoiriens d'origine ; peuple islamisé et christianisé, ils possèdent des lettrés de longue date, leur histoire a été mentionnée depuis l'an 1129 de l'hégire, une fraction importante, accompagnée des ressortissants d'autres ethnies (Morofwe, Djimini, Koulango, Malinké et Abron) de Kong, de Bondoukou et de Bouna, conduite par les princes Nabiéman (Bomo) et Nassoma, était partie de Mango-Toula (pays Anno) se réfugier à Sassané-Mango (enclos des Mango) au nord du Togo.Villes autres que les chefs-lieux :


title: Farid El Atrache

text: Farid El Atrache () est un auteur-compositeur-interprète, virtuose de l'oud et acteur syro-égyptien, né le à Soueïda (Syrie) et mort le à Beyrouth (Liban). Avec Oum Kalthoum, Fayrouz, Mohammed Abdel Wahab et Abdel Halim Hafez, il est un des plus importants noms de la musique arabe du . Il joue dans 31 films et enregistre environ 350 chansons. Il compose aussi des chansons pour des chanteurs renommés tels que Wadih Al-Safi, Sabah et Warda. Sa voix grave et son style « triste » influenceront plusieurs chanteurs. Ses chansons restent encore très appréciées ce nos jours.


title: Farid El Atrache

text: Par son père, le prince Fahd El Atrach issu du clan druze Al-Atrash Djébel el-Druze syrien, il est issu d'une famille druze royale qui a lutté contre les armées coloniales françaises en poste en Syrie. Sa mère est la princesse libanaise Alia. Farid et sa famille sont contraints de fuir vers l’Égypte en 1920. Il est initié très tôt au chant et à l'oud par sa mère. Il chante tout au long de son enfance et de son adolescence dans les fêtes d'école. Un de ses maîtres du conservatoire lui suggère de montrer ses émotions en chantant plutôt que de garder son air impassible et distant. Il lui conseille de pleurer. La tristesse de ses chants deviendra sa marque caractéristique ; il sera appelé le « chanteur triste » tout au long de sa carrière. Au conservatoire, il est l'élève du compositeur renommé Riyad as-Sunbaty.


title: Farid El Atrache

text: Farid commence sa carrière professionnelle dans les années 1930 en chantant dans des radios égyptiennes privées. Il est employé comme chanteur et joueur d'oud (ou luth) par la radio nationale. Il enregistre ses premiers succès : "Ya Raitni Tayr". Sa sœur, Asmahan, est aussi une actrice et chanteuse reconnue. Ils rencontrent le succès en 1941 avec le film "Intisar al-chabab" (Victoire de la jeunesse) dont Farid signe la bande originale.


title: Farid El Atrache

text: Un succès rapide entraîne le jeune homme dans une vie mondaine agitée : discothèques, affaires sentimentales et jeu deviennent son lot quotidien. Il se retrouve rapidement criblé de dettes et sa mère, désapprouvant son style de vie, rompt ses relations avec lui. À cela, s'ajoute la mort tragique de sa sœur.


title: Farid El Atrache

text: Cette période sombre de sa vie le pousse à rechercher le réconfort auprès de la danseuse et actrice Samia Gamal, pour laquelle il risque tout ce qu'il possède. En 1947, il produit "Habib al omr" ("L'Amour de ma vie"), dans lequel Samia et lui tiennent la tête de l'affiche. Le film rencontre un énorme succès populaire. Après 5 films, le couple se sépare en 1952 sans s'être jamais marié. Farid considère que le mariage, en tant qu'institution, détruit l'art. Nonobstant, quelques années plus tard, âgé et malade, il demandera sa main à la chanteuse égyptienne Shadia, mais changera d'avis au dernier moment, ne voulant pas faire connaître à la jeune femme un veuvage précoce.


title: Farid El Atrache

text: Le succès cinématographique de Farid El Atrache se confirme de même que son succès auprès de ses partenaires féminines, dont il tombe toujours amoureux. Il tient toujours le rôle du chanteur triste et sentimental ; il garde le même nom à travers ses films : Wahid (« Solitaire »). Le succès des films dans lesquels il joue, tient moins au scénario, qu'à ses performances musicales et à la force de sa poésie qui parle au cœur des spectateurs. Il compose des chansons très profondes, dont les plus célèbres sont "Ar-Rabi" ("« Le Printemps »"), "Awell Hamsah" ("« Premier murmure »"), "Tutah" et "Raqsitil Gamal" (deux pièces musicales). Certains de ses succès plus populaires et moins chargés, comme "Noura Noura" ou "Gamil Gamal", "Leyla" ou "Hallet layali" sont toujours appréciés. Il chante également le nationalisme avec "Boussat El-Rih".


title: Farid El Atrache

text: En 1952, juste avant le coup d’État qui renverse le roi Farouk, Farid s'éprend de la reine. Après l'exil du roi et son divorce, celle-ci retourne en Égypte pour y vivre une histoire d'amour mouvementé avec Farid. La famille de la reine n'accepte évidemment pas le chanteur, principalement pour des raisons politiques. Leur séparation fait sombrer Farid dans une longue dépression. Il tombe malade et son état de santé ne fera que s'aggraver jusqu'à sa mort qui survient à Beyrouth le , à l'hôpital Al Hayek. Ses restes sont rapatriés en Égypte où se trouve sa sépulture, au Caire.


title: Farid El Atrache

text: Farid est encore aujourd'hui apprécié et fait partie des grands chanteurs classiques arabes. Ses chansons sont diffusées encore sur les radios arabes et ses films revus sur certaines chaînes arabes (Rotana Zamane).


title: Chokeslam

text: Le Chokeslam ou en japonais Nodowa otoshi est une prise de lutte professionnelle utilisée au catch proche du side slam qui appartient au Body slam et qui se rapporte à un claquement du dos en saisissant la gorge de l'adversaire, le soulevant vers le haut pour le claquer vers le bas. Cette prise est plutôt utilisée comme prise de finition par la majorité des lutteurs de grand taille, comme Big Show, Kane (qui en fait sa prise de finition), Akira Taue, etc. mais c'est The Undertaker qui est le premier catcheur à populariser le "chokeslam".


title: Chokeslam

text: Habituellement, pour effectuer un "chokeslam", l'attaquant prend son adversaire en "single arm choke", mais comme l'étranglement est illégal, l'attaquant délivre tout de suite un chokeslam.


title: Chokeslam

text: Cette prise peut être employée par un attaquant sur deux adversaires, chaque main saisit la gorge de chaque adversaire, c'est le "Double chokeslam".


title: Chokeslam

text: Inventé par Akira Taue. L'attaquant met sa tête sous un des bras de l'adversaire, enroule le corps avec ses bras comme dans un "belly to back suplex", le soulève jusqu'aux épaules, il tourne en arrière et saisit la gorge de l'adversaire puis délivre le "chokeslam".


title: Chokeslam

text: Aussi utilisé par McRiley. Cette prise est considérée comment Elevated Chokeslam, mais l'attaquant est obligé de tenir le dos de l'adversaire, très efficace sur les poids vraiment lourds.


title: Chokeslam

text: Connu aussi sous le nom de "Leg hook chokeslam", l'attaquant saisit une des jambes de l'adversaire en le soulevant, il saisit la gorge de l'adversaire avec l'autre main et le soulève en l'air puis tourne vers le côté pour claquer le dos de ce dernier. Cette prise peut être utilisée pour contrer un coup de pied. Une variante existe, où l'attaquant agrippe la gorge de l'adversaire avec une main, et lui crochette la jambe avec le pied pour le soulever et le rabattre au sol comme dans un "chokeslam". C’était la prise de finition de Vladimir Kozlov qui la nommait "The Iron Curtain".


title: Chokeslam

text: Aussi appelé "Reverse Chokeslam Facebuster", l'attaquant est derrière l'adversaire, il le prend par la nuque avec une main et le cou ou le torse avec l'autre, puis il le lève en l'air avant de le projeter face la première au sol. Mark Henry utilisait cette prise, c'était également la prise de finition de Braun Strowman.


title: Chokeslam

text: L'attaquant applique un two-handed chokelift à son adversaire puis le projette violemment au sol, l’attaquant doit tomber en étant assis. C’est la prise de finition de Matt Bloom et à Viscera.


title: Chokeslam

text: Cette variation du chokeslam est rarement utilisée. L'attaquant se tient devant l'adversaire, fait l'étranglement, puis saute et se met en position assise, très efficace si l'adversaire est lourd. C’était la prise de finition de Sheamus à la FCW.


title: Chokeslam

text: Appelé aussi "Chokedrop", l'attaquant applique un "two-handed chokelift" pour soulever son adversaire puis projette celui-ci par terre sur son dos. The Great Khali emploie cette prise en tant que prise de finition sous le nom de "Punjabi Plunge".


title: Chokeslam

text: Il en existe une autre version où l'attaquant applique un two handed chokelift mais au lieu de le projeter directement l'adversaire l'attaquant l'étrangle en l'air avant de le projeter au sol ; Kevin Nash, Big Show et Ricky Steamboat utilisent cette prise.


title: Chokeslam

text: L'attaquant prend son adversaire en souplesse verticale, puis il déplace sa main (qui enroulait le cou de l'adversaire) pour agripper la gorge de l'adversaire et l'attaquant projette l'adversaire vers le bas sur le dos comme un "chokeslam". Il en existe deux versions : l'une est un "chokeslam" porté seul sur deux personnes en même temps mais sans placer la main au-dessus de son épaule. Le double "chokeslam" est très utilisé par The Undertaker.


title: Chokeslam

text: L'autre version est en équipe. L'équipe se met devant leurs adversaires l'un à côté de l'autre. Les deux catcheurs effectuent un étranglement et portent à deux un "chokeslam". Cette prise a été notamment popularisée par Kane, Undertaker, et le Big Show. Elle était utilisée comme prise de finition par équipe des anciens TNA World Tag Team Champions, Crimson et Matt Morgan.


title: Chokeslam

text: L'attaque est face à l'adversaire sur le dos au sol. Il le prend par la gorge,puis le prend avec l'autre main au niveau de la hanche. Ensuite il le soulève très haut (pour ne pas que l'adversaire touche le sol),le garde un moment en l'air et à la fin le plaque violemment au sol. Cette prise nécessite beaucoup de force et est recommandée sur des petits catcheurs. Braun Strowman a utilisé cette prise face à Enzo Amore le 18 septembre 2017.


title: Athlétisme aux Jeux olympiques de 1920

text: Les épreuves d'athlétisme des Jeux olympiques de 1920 ont eu lieu du au au Stade olympique d'Anvers, en Belgique. 509 athlètes, exclusivement masculins, issus de 25 nations ont pris part aux 29 épreuves du programme.


title: Athlétisme aux Jeux olympiques de 1920

text: Le Finlandais Paavo Nurmi remporte quatre médailles pour ses premiers Jeux olympiques : l'or sur 10 000 m, en cross individuel et en cross par équipe, et l'argent sur .


title: Valeur

text: Le mot valeur vient du latin « "valor" », dérivé de « "valere" » qui signifie « être fort, puissant, vigoureux ».En économie, gestion, finance ou comptabilité, la notion de valeur est déclinée sous de nombreuses formes : En mathématiques, une valeur est, de façon générale, l'une des déterminations d'une variable, avec des déclinaisons notables :


title: Valeur

text: En statistique, la valeur d'un individu est à rapprocher de la notion économique de valeur de la vie.


title: Valeur

text: En informatique, la valeur d'une donnée (par exemple une variable) correspond à son contenu binaire, à interpréter selon son type.


title: Valeur

text: Il s'agit d'une conduite, personnelle ou sociale, relevant de la morale ou de l'éthique, de la politique, de la spiritualité ou encore de l'esthétique. On distingue :


title: Augustin Barié

text: Augustin Barié, né à Paris le et mort à Antony, près de Paris, le , est un organiste et compositeur français.


title: Augustin Barié

text: Aveugle de naissance, il étudie l’orgue avec Adolphe Marty à l’Institut national des jeunes aveugles, puis avec Alexandre Guilmant et Louis Vierne au Conservatoire national de Paris, où il obtient un Premier prix en 1906. Il est nommé titulaire des grandes orgues de l’église de Saint-Germain-des-Prés à Paris et professeur à l’Institut national des jeunes aveugles. Il a peu composé car il est mort prématurément d’une congestion cérébrale, à l’âge de , peu de temps après son mariage.


title: Augustin Barié

text: Ses principales œuvres sont :


title: Augustin Barié

text: La dernière pièce du recueil op. 7 est une Toccata en si mineur, maintes fois jouée et appréciée des organistes, connue communément sous le nom de « "Toccata" de Barié ». Elle témoigne d’une extraordinaire inventivité et d’un génie musical qui fait d'autant plus regretter sa disparition prématurée.


title: Augustin Barié

text: Bâtie sur un tempo empressé "Allegro vivace", elle mêle avec subtilité le classicisme du et le modernisme du naissant. Débutant sur un carillon classique avec un thème mineur assez dramatique (néo-romantique), le mouvement s’arrête brusquement pour laisser place à un récitatif qui théâtralise le discours, comprime le temps et reprend le thème initial. Exposé deux fois dans deux tonalités relatives, la "Toccata" s’achève sur un nouveau récitatif exposé cette fois-ci exclusivement à la pédale, avant de revenir une dernière fois sur le thème déclamé sur le tutti de l’orgue, et concluant par une série de modulations uniques en leur genre, constituant de fait la signature musicale du compositeur (on retrouve en effet un enchaînement similaire dans le Final de sa "Symphonie").


title: Augustin Barié

text: Registration :


title: François (album)

text: François est le nom du premier album de la chanteuse Desireless, sorti en 1989.


title: François (album)

text: L’album reprend les singles "Voyage, Voyage", sorti en 1986, et "John", sorti en 1988. Deux autres chansons sortiront en single, "Qui sommes-nous" et "Elle est comme les étoiles". L’album sera classé au top album en France


title: François (album)

text: L’album sera réédité en 2001 chez Choice of Music avec quatre titres en bonus dont "Star", un inédit.


title: Sandi Thom

text: Alexandria « Sandi » Thom est une chanteuse écossaise née le à Banff dans l'Aberdeenshire.


title: Sandi Thom

text: Son père est écossais et sa mère irlandaise.


title: Sandi Thom

text: Sandi Thom a organisé 21 concerts du au dans son propre appartement et filmés par une webcam. Avec 70 spectateurs le premier soir, le bouche à oreille aidant, elle s'est retrouvée avec une audience record de personnes en trois semaines.


title: Sandi Thom

text: Elle a été contactée par plusieurs majors du disque avant de signer avec Sony le . Son premier album, "Smile... It Confuses People", est sorti le .


title: Gilles Lipovetsky

text: Gilles Lipovetsky, né le à Millau (Aveyron), est un essayiste et professeur de français. Il est professeur agrégé de philosophie, membre du Conseil d'analyse de la société et consultant de l'Association progrès du management.


title: Gilles Lipovetsky

text: Son nom reste associé à la pensée postmoderniste, de même qu'aux notions d'hypermodernité et d'hyperindividualisme.


title: Gilles Lipovetsky

text: Gilles Lipovetsky est élève au lycée Michelet dans les années 1960. Il suit des études de philosophie à l'université de la Sorbonne à Paris, où il obtient sa maitrise en 1967.


title: Gilles Lipovetsky

text: Il est lauréat de l'agrégation de philosophie en 1970, et enseigne à Orange de 1969 à 1971, puis dans l'académie de Grenoble de 1971 à 1978 au lycée de Vizille et à partir de 1978 au lycée Emmanuel-Mounier à Grenoble. À l'université, il adhère au groupe Socialisme ou barbarie de Cornelius Castoriadis, jusqu'à ce qu'un autre professeur, Claude Lefort, lui fasse découvrir Tocqueville.


title: Gilles Lipovetsky

text: Dans l'un de ses principaux ouvrages, "L'Ère du vide" (1983), Lipovetsky analyse une société « post-moderne » marquée, selon lui, par un désinvestissement de la sphère publique, de même qu'une perte de sens des grandes institutions collectives (sociales et politiques), et une culture « ouverte » à base de régulation des rapports humains (tolérance, hédonisme, personnalisation des processus de socialisation, éducation permissive, libération sexuelle, humour). Cette vision de la société met en avant un néo-individualisme de type narcissique et, plus exactement, ce que Lipovetsky appelle la « seconde révolution individualiste ». Dans ses derniers essais, Lipovetsky remet en cause le concept de post-modernité considéré comme ambigu et même inadéquat. En réalité, c'est une hyper-modernité, une « modernité superlative » et effrénée qui caractérise, à ses yeux, le nouveau moment historique des sociétés libérales. Toutes les anciennes entraves à la modernisation sont tombées et il n'existe plus de système alternatif crédible et légitime à la modernité démocratique et marchande : c'est le temps de la modernité achevée, sans contrainte, dérèglementée et globalisée. Cette seconde révolution moderne est celle qui, réconciliée avec ses principes de base (la techno-science, la démocratie, les droits de l'homme, le marché) est emportée par un processus hyperbolique de "modernisation de la modernité" elle-même. Ce qui veut dire toujours plus de concurrence, toujours plus de compétition, de marchandisation, de mobilité et de flexibilité. L'hypermodernité se présente ainsi sous le signe de l'excès, d'une montée aux extrêmes dans les sphères les plus diverses de la vie sociale et économique, médiatique, artistique et sportive (dopage). Même la vie individuelle n'y échappe pas comme en témoignent la boulimie, les « anarchies » alimentaires et addictions en tout genre.


title: Gilles Lipovetsky

text: Pour Lipovetsky, la seconde révolution individualiste s'exprime dans les mœurs, dans la mode, mais aussi dans la sphère éthique marquée par l'effondrement des idéaux sacrificiels et la montée d'une éthique indolore et circonstancielle, plurielle et émotionnelle. Lipovetsky refuse d'assimiler cette individualisation à une « fin de la morale » et à la déchéance de toutes les valeurs. Il souligne la persistance d'un tronc commun de valeurs partagées, l'essor du bénévolat et de la vie associative, les exigences écologiques, les actions humanitaires ou les demandes de lutte contre la corruption. Les réactions d'indignation morale ne se sont pas éteintes. Si la société hypermoderne crée ce que Lipovetsky appelle un « individualisme irresponsable », elle propulse par le même mouvement un « individualisme responsable ». En suivant cette perspective, il faut, selon lui, renoncer à identifier purement et simplement individualisme et égoïsme. La condition féminine participerait de plain-pied à cette révolution globale. Pour la première fois dans l'histoire, la place du féminin ne serait plus, d'après le diagnostic de Lipovetsky, pré-ordonnée et dirigée de bout en bout par l'ordre collectif. À l'âge hypermoderne, c'est un principe d'indétermination et de souveraineté de soi qui commande l'existence féminine. Mais cette formidable avancée individualiste-démocratique ne signifie nullement interchangeabilité des rôles de sexe, les femmes restant associées à des rôles familiaux et esthétiques hérités de l'histoire. Ce que Lipovetsky appelle la « troisième femme » met en commun la révolution de l'autonomie individualiste et la persistance de l'héritage historique, la dynamique de l'égalité et la reconduction de la dissymétrie sociale masculin-féminin. Au cœur de l'hypermodernité, Lipovetsky analyse les métamorphoses du capitalisme de consommation, dénommé dans son ultime phase, « société d'hyperconsommation » et se caractérisant par la colonisation de plus en plus manifeste de la vie quotidienne par les marques et l'échange payant. Dans cet âge hypermarchand s'impose un néo-consommateur émancipé des anciennes régulations de classe, de plus en plus imprévisible, dé-coordonné, mobile dans ses goûts et ses achats : un hyperconsommateur moins obsédé de standing que de changements permanents et d'expériences émotionnelles, de qualité de vie, de santé et de communication virtuelle. Même le luxe et la mode n'échappent pas à la montée de ce « turbo-consommateur » qui construit à la carte ses manières de vivre, qui est obsédé de marques, mais en même temps veut du gratuit, aspire au luxe et achète à bas prix. Pour Lipovetsky, cette société d'hyperconsommation est celle du « bonheur paradoxal » car le plus grand nombre se déclare plutôt heureux alors qu'il n'y a jamais eu autant de dépressions, de mal de vivre, d'inquiétudes, d'anxiétés. La société d'hyperconsommation multiplie les jouissances privées mais se montre incapable de faire progresser la joie de vivre. Explorant les différentes faces de l'hypermodernité, Lipovetsky analyse également avec Jean Serroy le devenir de la culture à travers le nouveau rôle multifonctionnel des écrans dans notre monde. À cet égard, le phénomène est saisissant : c'est le temps de la prolifération des écrans (cinéma, TV, micro-ordinateur, téléphone portable, GPS, jeux vidéo, caméras de surveillance). Devenue "écranique", l'hypermodernité pouvait laisser envisager une mort imminente du cinéma qui en a été la première incarnation. Pourtant, cette hypothèse s'est révélée fausse, l'époque du tout-écran enregistrant la plus grande mutation jamais connue du cinéma. D'un côté avec les effets spéciaux, les techniques de numérisation, l'explosion des coûts de production et de marketing, les nouvelles esthétiques de l'image et de la réalisation, le cinéma se métamorphose en "hypercinéma". D'un autre côté, il est devenu producteur d'un monde, d'une vision du monde, d'une cinévision. L'âge hypermoderne est celui où tous les écrans sont reprofilés par la logique même de l'hypercinéma, c'est-à-dire la starification, l'hyperspectacularisation, le divertissement de masse. Désormais le cinéma est partout, y compris là où il n'est pas, dans la mode, le luxe, le sport, la téléréalité, la publicité, l'architecture, les looks, les arts visuels. Dans ce contexte, chacun tend à devenir objet à filmer et sujet qui filme. L'hyperconsommateur devient un acteur se complaisant dans une "ciné-attitude" généralisée. Ici comme dans ses autres livres, Gilles Lipovetsky pointe les dangers de l'hyperindividualisme, de l'hypermodernité marchande et culturelle mais sans sombrer dans le catastrophisme et le pessimisme radical. Le monde de l'hyperconsommation, de la « mode totale », de l'« écran global », de l'« individualisme extrême » est bien « le pire des scénarios, à l'exception de tous les autres ».


title: John Leuba

text: John Leuba, né à 1884 à Corcelles (ville située près de Neuchâtel), où il meurt le , est un médecin et psychanalyste suisse.


title: John Leuba

text: Leuba a fait des études de géologie puis de médecine à Paris où il s'installe en 1925. Il entre en psychanalyse avec Rudolph Loewenstein. Il est secrétaire de la Société psychanalytique de Paris en 1934, et président en 1946-1948. Il reproche à René Laforgue d'avoir collaboré avec les Nazis durant l'Occupation, sa dénonciation entraîne le procès de Laforgue, qui n'aboutit pas, faute de preuves. Il a aussi participé aux activités de la Société suisse de psychanalyse.


title: Michel Daerden

text: Michel Daerden , né à Baudour le et mort à Fréjus le , est un homme politique belge de langue française, membre du Parti socialiste et ancien réviseur d'entreprise. Il est bourgmestre d'Ans de 1993 à 2011.


title: Michel Daerden

text: Fils de Michel Daerden et de Jeanne Delcroix.


title: Michel Daerden

text: Il est le père d'Aurore Daerden, DJ et styliste, d'Elena Daerden, encore étudiante, et de Frédéric Daerden, bourgmestre de la ville de Herstal et ministre du gouvernement de la Communauté française.


title: Michel Daerden

text: Michel Daerden est élu à la de la Chambre des représentants en 1988. En 1991, il est élu au Sénat Belge.


title: Michel Daerden

text: En 1993, il est élu bourgmestre d'Ans, après y avoir été élu conseiller communal en 1982 et échevin de l’Environnement et des Finances en 1991.


title: Michel Daerden

text: Daerden est nommé par le gouvernement fédéral comme Ministre fédéral de la Politique scientifique et des Infrastructures de 1994 à 1995 et Ministre fédéral des Transports de 1995 à 1999.


title: Michel Daerden

text: Après les élections de 1999, Daerden est élu au Parlement Wallon comme Ministre régional de l’Emploi, de la Formation et du Logement (-).


title: Michel Daerden

text: Daerden devient Vice-Président du Gouvernement wallon, chargé des Finances, du Budget, du Logement, de l’Équipement et des Travaux publics (d' à ). Parallèlement, il est aussi nommé Ministre du Budget de la Communauté française (-).


title: Michel Daerden

text: Après les élections régionales de , il devient Vice-Président du Gouvernement wallon, chargé du Budget, des Finances et de l'Équipement (-2009) et parallèlement il assure les fonctions de Vice-Président du Gouvernement de la Communauté française, chargé du Budget, des Finances (-2009), de la Fonction publique et des Sports (-2009).


title: Michel Daerden

text: En 2009, Daerden est transféré au gouvernement fédéral où il est Ministre des Pensions et des Grandes Villes au fédéral (-).


title: Michel Daerden

text: Le , un dossier anonyme signé "tm-tf", de plusieurs dizaines de pages selon certaines sources, de plusieurs centaines selon d'autres, est transmis au procureur général de Liège, à certaines personnalités politiques et à la presse. Il entend démonter le « système Daerden » : mécanismes mis en place, violations du code pénal. Michel Daerden a porté plainte contre X pour diffamation et calomnie.


title: Michel Daerden

text: Le , une motion de méfiance constructive a été déposée par 20 élus sur 29 contre la majorité de la commune d'Ans, visant la révocation du Collège dirigé par Michel Daerden. Cette motion est adoptée le avec vingt voix en faveur, trois contre et deux abstentions. Il est remplacé par Stéphane Moreau à la tête d'Ans.


title: Michel Daerden

text: Il était surnommé "Papa" ou "le Socialiste à la Porsche".


title: Michel Daerden

text: Michel Daerden a fait l'objet d'une attention toute particulière et devient une star sur You Tube, à la suite des élections communales belges de 2006. Des extraits de ses interventions post-électorales à la RTBF et sur la télévision locale liégeoise RTC-Télé Liège, où il semble ivre, ont circulé parmi les internautes belges (francophones et néerlandophones) et ont fait partie des vidéos les plus regardées sur YouTube. Ce fut l'élément déclencheur d'un buzz fréquemment appelé "Daerdenmania". Michel Daerden invoque des « problèmes psychomoteurs » et une dyslexie pour expliquer la lenteur de son élocution. À l'occasion de l'émission "Les Enfants de la télé" spéciale France-Belgique, le ministre avait accepté l'invitation d'Arthur.


title: Michel Daerden

text: Manifestant un sens certain du spectacle dans ses activités politiques, il a déclaré qu'il aurait voulu être chanteur. Il se surnomme d'ailleurs lui-même le Gainsbourg des politiques belges.


title: Michel Daerden

text: Cyborgjeff crée un clip-vidéo appelé "Daerden machine", mettant à la chaîne plusieurs extraits de vidéo, incluant une citation de Daerden lui-même : "Tout le monde aime Papa".


title: Michel Daerden

text: En 2007, dans l'émission "Ça vous fait rire ?" sur RTL-TVI, il annonce avoir eu lors des élections de 2006 "le meilleur taux de pénétration". Franck Dubosc, alors invité à l'émission, l'avait considéré comme "le Rocco Siffredi de la politique".


title: Michel Daerden

text: Le , une émission intitulée "Les 12 Travaux de Michel Daerden" lui fut consacrée sur la chaîne belge RTBF. On y exploite sa réputation de "bon-vivant" et son penchant pour la boisson, spécialement pour le Pomerol.


title: Michel Daerden

text: Il est hospitalisé le à la suite de deux arrêts cardiaques. À son arrivée à l'hôpital de Fréjus, les médecins le placent dans un coma artificiel. À plusieurs reprises, les médecins tentent de le sortir du coma, mais il se montre agité et les médecins retardent la tentative de réveil. L'ancien ministre souffre d'une infection pulmonaire, et aucun antibiotique ne parvient à faire tomber la température. Au terme de quatre jours, les médecins pratiquent une trachéotomie pour faciliter la respiration mais son état se dégrade dans la journée, et il meurt le . Il est enterré selon les rites de la Franc-maçonnerie, à laquelle il appartenait.


title: Jean-François Lescuyer

text: Jean-François Lescuyer, né à Charmont (Marne) le et mort à Saint-Dizier (Haute-Marne) le , est un naturaliste et ornithologue français.


title: Jean-François Lescuyer

text: Il fit ses études classiques au collège de Châlons-sur-Marne, il alla faire son droit à la Faculté d’Aix. Plutôt que de devenir notaire, il se consacra à l'étude de la nature. Son étude a débuté par l'observation des espèces locales d'oiseaux, puis la collecte de spécimens et d'œufs. Il a ensuite étendu son étude à quelques mammifères, puis en élargissant sa zone de collection, Pyrénées. Il fait aussi des achats et des échanges pour des espèces d'autres continents. Sa collection est remise en valeur au Musée municipal de Saint-Dizier.


title: Insulinothérapie conventionnelle

text: L'insulinothérapie conventionnelle a pour objectif de normaliser la glycémie sur le nycthémère avec une glycémie à jeun (le matin au réveil) la plus proche de la normale (soit de 0,8 à ).


title: Insulinothérapie conventionnelle

text: Plusieurs protocoles d'insulinothérapie sont utilisés chez les diabétiques de type 1 (ou insulinodépendant), en fonction de leur profil, de l'existence ou non de complications et de leur âge : . Modèle basal - bolus : 1 injection d'insuline d'action lente + 3 injections d'action rapide au moment des repas . Modèle insulines intermédiaires 1 injection d'insuline intermédiaire avant le petit déjeuner + 1 injection d'insuline intermédiaire avant le diner.


title: Insulinothérapie conventionnelle

text: Certains diabétiques utilisent des mélanges d'insuline (intermédiaire + rapide) pour essayer de normaliser la glycémie post-prandiale. D'autres diabétiques ajoutent à leurs deux injections d'insuline intermédiaire, une injection d'insuline rapide au déjeuner lorsque leur glycémie est élevée.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: Cet article présente les personnages de la série de manga et de l'anime , aussi connu en français sous le nom Ken le Survivant, créée par Tetsuo Hara et Buronson.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: , plus connu sous le nom de Ken, est le personnage principal. Il est le de la technique du Hokuto Shinken ("Poing divin de la Grande Ourse"), un kung-fu d'assassins transmis de génération en génération depuis plus de 2000 ans. Succédant à son père adoptif Ryûken, il est considéré comme un des plus grands maîtres de l'histoire du Hokuto grâce à sa maîtrise de techniques légendaires comme la .


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: , ou Raoul dans la version française dans l'anime, est l'un des quatre disciples de Ryûken. Il mesure et pèse . Il est le plus âgé des quatre frères du Hokuto Shinken. Malgré sa grande force, il ne sera pas désigné héritier du style à cause de sa grande soif de pouvoir. Il ne tentera pas de ravir le titre d'héritier du Hokuto Shinken à Kenshirô mais il parcourra le monde afin de maîtriser une à une les différentes techniques d'autres maîtres afin de surpasser l'héritier. Car Raoh n'a qu'une seule ambition c'est d'être l'homme le plus fort du monde.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: C'est au moment où il pensa être le plus fort qu'il affrontera Kenshiro et mourra en s'infligeant lui-même le coup fatal au terme d'un terrible combat. Sa mort marquera la fin de la première époque de Ken le survivant. C'est un homme ambitieux et conquérant qui n'hésite pas à tuer pour assouvir sa soif de conquête mais il possède néanmoins certaines valeurs nobles que beaucoup d'autres méchants de la série n'ont pas.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: est un des quatre frères disciples de Ryûken. Il mesure et . Vitesse d'exécution, fluidité, style, force et mental : Toki était le meilleur des disciples du Hokuto Shinken et tous s'accordaient à dire qu'il deviendrait l'héritier du Hokuto Shinken. Il était également celui qui possédait le plus grand savoir, il connaissait par exemple pour une raison inconnue le point faible de l'empereur sacré Souther sans l'avoir affronté et était donc le seul personnage du manga à potentiellement pouvoir le vaincre. Tout au long du manga, Toki laissera l'image d'un homme désintéressé et davantage préoccupé à utiliser sa technique à des fins de guérison que dans un but assassin. Il est un des personnages les plus forts du manga, théoriquement le plus fort juste après son maître Ryuken.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: est l'un des quatre frères du Hokuto Shinken. Apparemment, c'est aussi le plus faible d'entre eux. Ainsi, il se sert souvent d'armes à feu et de ruses diverses lors de ses combats. Cela ne l'empêchera pas de se faire tuer par son petit frère, Kenshirô, qui l'avait épargné lors d'un précédent combat. Jagger est un être sanguinaire et sans scrupule qui voue une haine obsessionnelle à son frère cadet, Kenshirô, car il n'admet pas que ce dernier puisse avoir été désigné héritier du Hokuto Shinken. Lors d'un combat, il sera défiguré par Kenshirô et portera par la suite un masque pour cacher son visage.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: Il se vengera en persuadant Shin que Kenshirô est trop faible pour mériter l'amour de Yuria, et l'incitera ainsi à s'emparer d'elle. Plus tard, Jagi s'inflige lui-même sept cicatrices sur la poitrine pour se faire passer pour Kenshirô et salir son nom. C'est lui aussi qui a enlevé Aili la sœur de Rei le jour de son mariage. C'est pour cette raison que Rei éprouve de la haine et recherche l'Homme aux sept cicatrices, qui n'est d'autre que Jagger. Dans la version japonaise, il est doublé par Kōji Totani.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: , de son vrai nom Kasumi Ramon, était le maître du Hokuto Shinken. Il fut aussi le père adoptif de Raoh, Toki, Jagi et Kenshirô, son futur successeur. Il fut atteint d'une maladie lors des dernières années de sa vie. Ryuken fut l'homme le plus puissant de la planète avant de se faire tuer par son propre fils, Raoh, avide de pouvoir et d'ambition. Dans la version japonaise, il est doublé par Junji Chiba et Kōji Totani dans "Hokuto no Ken 2".


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: et Ryûken étaient disciples de l'école Hokuto Shinken en même temps. Dans un combat singulier pour désigner le successeur du Maître, ils se sont affrontés. À forces égales, lors du début de l'affrontement pour désigner le nouveau successeur, Kôryû laissa Ryûken devenir successeur et se retira dans les montagnes. Plus tard, Raoh le retrouvera, l'affrontera et le tuera.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: Dans la version japonaise, il est doublé par Hidekatsu Shibata.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: est l'un des six grands maîtres du Nanto Seiken et pour être exact du Nanto Koshu Ken. Il est représenté par l'étoile du martyr, qui est la seconde étoile la plus forte du Nanto. Il a ravi Yuria (Julia en version française) à Kenshirô lors d'un duel où il lui infligea sept cicatrices en enfonçant ses doigts dans son corps (Ken sera ainsi surnommé « l'homme aux sept cicatrices ») le laissant pour mort. Les 22 premiers épisodes de la série nous montrent Ken à la recherche du repaire de son ennemi juré afin de libérer sa fiancée. Leur nouveau duel se conclura par la défaite de Shin, préférant se suicider que de mourir par la main de son rival. Mais on découvre en fait qu'il s'était battu contre Rhao et sera affaibli par ce dernier qui utilisa une technique qui consistait à tuer Shin à son prochain combat. Il suivit son étoile du martyr et mourut pour l'amour de Yuria puisqu'il se fit passer pour le meurtrier de Yuria. Ken enterrera son ami qui fut son ennemi, sensible au fait qu'il aimait la même personne que lui.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: , ou Ray, est né sous l'étoile Gisei c’est-à-dire celle de la justice ou de la droiture (de la bonté dans le manga) et fait donc partie du Nanto Seiken (les sacrés du Nanto). Héritier du Nantô Suicho Ken. Il est à la recherche de sa sœur Aili, enlevée le jour de son mariage par un homme avec sur le torse (qui n'est d'autre que Jagi se faisant passer pour Ken). Rei est un homme prêt à tout pour retrouver sa sœur et se venger de l'homme aux . C'est à ce moment que Rei arrive au village de Mamiya et y rencontre Kenshirô. Après s'être allié avec les Kiba qui attaquent le village, Rei les trahit et part les massacrer avec Kenshirô et Mamiya. Arrivés au repère des Kiba, ils découvrent que c'est Kiba Daiô qui détient Aili. Après l'avoir vaincu, ainsi que ses « enfants », Rei retrouve enfin sa petite sœur qui, grâce à Kenshirô, retrouve la vue. Rei n'est plus l'homme déterminé et prêt à tout et ressent une énorme dette envers Kenshirô.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: C'est après avoir rejoint Kenshirô et Mamiya, partis libérer Toki, que les choses se gâtent pour Rei. Inquiet de l'avancement de Raoh vers le village où sont restés Aili, Bat et Lin, Rei retourne les voir. À son arrivée, il sauve Lin et rencontre alors pour la Ken-Ô. Rei le provoque en duel, et tente d'utiliser une technique de sacrifice pour emporter Ken-Ô avec lui ("Danko Sousai Ken") mais malheureusement pour lui, Raôh anticipe son attaque et le vainc sans difficulté grâce au terrible Shinketsushû (新血愁) qui ne lui accorde plus que à vivre. C'est aussi lors de ce combat que Rei avoue son amour pour Mamiya.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: Après le combat remporté par Raôh, Rei découvre le triste passé de Mamiya : elle appartenait à Yuda, un autre Roku Sei Ken qui trahit le lien des 6 poings sacrés. Rei ne pouvait pas rêver mieux qu'une victoire sur Yuda pour couronner sa fin. Grâce à une technique de Toki particulièrement douloureuse, le , Rei voit sa vie prolongée de quelques heures. Finalement, Rei, à bout de force, réussit à vaincre son ennemi juré et fait disparaître l'étoile de la mort qui planait sur Mamiya. Sa mort est l'une des plus tristes de la série, mais il est parvenu à son but : rester à jamais dans le cœur de Mamiya. Dans la version japonaise, il est doublé par Kaneto Shiozawa, et Daniel Russo dans la version française.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: , maître du Nanto kokakû ken (poing sacré de la Grue), il voue une haine et une jalousie féroce à Rei rival et ami d'antan. Il relève dans le Nanto Seiken de l'étoile de la beauté plus communément appelée étoile de la trahison. Quand le monde sombra dans l'apocalypse nucléaire et la violence, il trahit le Nanto pour s'allier avec Ken'Oh, or cette défection va perturber l'équilibre du Roku Seiken et provoquer la chute des 6 poings sacrés du Nanto dont Shin, Rei, Yuda lui-même, Shuh, Souther et Yuria. Il tente de cacher sa jalousie pour Rei en volant les plus belles femmes du monde et en défiant Rei quand celui-ci est sur le point de mourir. Mais l'amour de ce dernier pour la femme qu'il aime, Mamiya, qui fut une ancienne victime de Yuda, le fera triompher de ce dernier. Avant de mourir, Yuda avouera à Rei ses sentiments et ce dernier le saluera, juste avant de mourir lui-même du Shin Ketsu shu de Raoh.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: ou Shew est l'étoile de la bonté, l'une des six étoiles de l'école Nanto. Il utilise le "Nanto Hakuro ken dont les attaques sont centrées sur les coups de pieds ,un des 6 poings sacré du Nanto Seiken", technique qui consiste à découper le corps de l'adversaire en plusieurs morceaux. Des années avant la catastrophe atomique, il avait combattu et vaincu Kenshirô lors de l'épreuve du Défi aux 10 hommes du Nanto Seiken. Selon la tradition, il se devait d'exécuter Kenshiro... Cependant, pressentant le destin exceptionnel de Ken, il lui laisse la vie et sacrifie ses yeux en échange.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: Des années plus tard, Shuh est devenu le chef de la résistance contre la tyrannie de Souther. C'est lors d'une attaque surprise qu'il rencontre à nouveau Ken. Après un combat destiné à tester le potentiel de Ken, Shuh, défait, est reconnu par Ken qui décide de se joindre à lui pour combattre Souther. Shuh lui avoue que la cruauté de l'Empereur du Nanto envers les enfants est la principale raison de son soulèvement et il le mène à son repaire secret où se cachent tous les enfants de la région.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: Lorsque Ken affronte Souther, il échoue face aux techniques du Nanto et se fait capturer et emprisonner. Shiva le fils de Shuh, décide de libérer Ken suivant ainsi le destin de l'étoile de la bonté. Lors de leur fuite Shiva se sacrifie pour permettre à Ken de survivre. Shuh accepte la mort de son fils et confie à Ken qu'il aimerait voir le visage d'homme de l'enfant qu'il a sauvé jadis. Cependant, lors d'une attaque surprise des troupes impériales Shuh s'attaque à Souther afin de permettre à Lyn et Bart de s'enfuir avec Ken qui se repose. Shuh refuse d'abattre Souther car cela aurait entraîné la mort d'une centaine d'otages. Souther utilise sa technique Nanto pour sectionner les tendons de Shuh, l'empêchant ainsi d'utiliser le Nanto Seiken. Lorsque Shuh est emmené par les troupes de Souther, il appelle Ken de toutes ses forces ce qui a pour conséquence de rendre toute sa vaillance à l'héritier du Hokuto Shinken.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: Pour sauver la vie des otages, Shuh doit porter jusqu'au sommet de la pyramide de Souther la pierre sacrée du Nanto sans qu'elle ne touche le sol. Quand Shuh arrive au sommet de l'édifice, Ken apparaît avec Raôh et Toki. À ce moment il reçoit une volée de flèches et se voit asséner le coup de grâce par le javelot de Souther. Au moment de rendre l'âme, Shuh recouvre la vue et peut voir le visage de Ken. Il laisse alors le poids de son fardeau l'écraser et donne à Ken la force de vaincre Souther. Après la mort de ce dernier, le sang et l'âme de Shuh détruisent le mausolée maléfique de Souther.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: apparait dans le tome 10 du manga. Autoproclamé Empereur Sacré du Nanto Sei-ken, il règne sans partage sur les du Nanto. Il est le plus fort des 6 étoiles du Nanto : les 5 autres Grands Maîtres ne peuvent rien contre lui. Né sous l'ultime étoile du Nanto (Kyoku Sei), Souther a été abandonné par ses parents dans un panier d'osier et fut recueilli par Ôgai l'héritier du Nanto Hôô-ken (Poing du Phénix). N'ayant aucun enfant, Ôgai décida de faire de Souther, le nouvel héritier du Nanto Hôô-ken.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: Souther est l'Empereur Sacré (Seitei) des 6 poings sacrés du Nanto. Son étoile est celle du Commandement (Shô Sei) et sa technique du Nanto Hôô-ken fait de lui le plus puissant des guerriers du Nanto. C'est une technique unique au même titre que le Hokuto Shin-ken. Elle n'a qu'un seul détenteur par génération. Elle se caractérise par son absence de garde et en général de toute défense, les ennemis que Souther affronte étant en général indignes de lui. Elle n'est qu'attaque et agression, "Mon poing n'est là que pour aller de l'avant !" dixit Souther lui-même. Sa vitesse d'exécution est terrifiante et sa technique ultime.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: , ou Yuria, est la fiancée de Kenshirô, qui sera enlevée par Shin. Devant les exactions que celui-ci commet pour la séduire, elle préfère la mort, et se jette du haut du Palais. Elle est sauvée par ses serviteurs, car elle est en réalité l'un des Six poings sacrés du Nanto dont elle deviendra le dernier général. Elle est également la sœur de Ryuga, le loup solitaire de Sirius, et la demi-sœur de Juza, le nuage du Go-Sha-Sei.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: Enjeu de luttes entre Kenshirô et Raoh, elle a été touchée par la même maladie que Toki. Gravement malade, elle n'a plus que quelques années à vivre. Raoh fit le choix de la supprimer, mais découvrant son état de santé, ne put se résoudre à l'achever. Raoh lui redonnera quelques années de plus en lui transférant une partie de son aura lors du combat final contre Kenshirô.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: est l'un des Gosha-sei - le corps d'élite affecté à la protection du dernier Poing sacré de Nanto. Il est affilié aux vents et commande à la Brigade du même nom, assisté de son frère cadet Shion (Cléo dans la version française). Il entretient un lien privilégié avec Honoo no Shuren, dont il dit être « l'Étoile fraternelle ». C'est d'ailleurs ensemble qu'ils avertirent Fudô, Rihaku et Tô de l'imminente arrivée de Raoh à Southern Cross quand les Gosha-sei vinrent y libérer Yuria des geôles de Shin.


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: À la mort de Toki, le dernier Poing sacré de Nanto ordonna l'intervention des Gosha-sei pour endiguer la progression inéluctable de Raoh. La Brigade des Vents décima un contingent de l'armée de Hokuto, laissant à son chef le soin de mettre à mort l'un des officiers du Roi du Poing. Hyûi rencontra alors Kenshirô, lui aussi aux prises avec les hommes du tyran. Une fois ceux-ci exécutés, le Maître des Vents provoqua le successeur du Hokuto Shin-Ken en duel. Leur bref affrontement lui valut une blessure au bras, et c'est convaincu des qualités de Kenshirô qu'il partit affronter Raoh. Sa confrontation avec le Roi du Poing marqua son arrêt de mort. Contraint de constater son impuissance quand ses attaques ne firent qu'égratigner son adversaire, il mourut terrassé par un seul et unique coup de l'invincible Raoh. À l'agonie, il lui promit de l'attendre aux enfers. Dans la version japonaise, il est doublé par Norio Wakamoto .


title: Personnages de Hokuto no Ken

text: est l'un des Gosha-sei, affilié aux Flammes. Il commande un petit contingent d'archers spécialisés dans le tir de flèches enflammées. Étoile fraternelle de Hyûi, il participa au sauvetage de Yuria à Southern Cross, peu de temps avant l'arrivée de Raô aux portes de la ville. Fou de chagrin quand il apprit que le Maître des Vents était tombé sous les coups du Roi du Poing, il engloutit son château sous les flammes.