title: Procès de Bobigny

text: Violée par un garçon de son lycée à l'automne 1971, Marie-Claire, 16 ans, est enceinte. Elle refuse de garder l'enfant et demande à sa mère Michèle de l'aider. Michèle Chevalier est une modeste employée de la Régie autonome des transports parisiens (RATP). Elle élève seule ses trois filles de 16, 15 et 14 ans, après avoir été abandonnée par leur père qui ne les avait pas reconnues. Elle gagne alors 1 500 francs par mois.


title: Procès de Bobigny

text: Le gynécologue qui confirme le diagnostic de la grossesse ne refuse pas d'avorter la jeune fille, mais il demande 4 500 francs, soit trois mois de salaire de la mère qui décide alors de faire appel à une faiseuse d'anges. Celle-ci demande alors de l'aide à sa collègue Lucette Dubouchet, qui à son tour sollicite Renée Sausset. Elles s'adressent à une autre collègue, Micheline Bambuck, malade, veuve avec trois enfants et s'étant déjà elle-même avorté dans le passé. Les quatre femmes travaillent toutes sur la ligne 9 du métro, où Michèle est employée tous les jours à Chaussée d'Antin ou à Miromesnil.


title: Procès de Bobigny

text: Micheline Bambuck pratique l'intervention pour 1 200 francs, en posant une sonde. Mais à sa troisième tentative, une hémorragie survient en pleine nuit. Michèle et Marie-Claire Chevalier vont à l'hôpital, où la mère doit déposer 1 200 francs, ce qu'elle fait avec des chèques sans provision (finalement réglés par le professeur Jacques Monod), avant même que sa fille soit admise et soignée.


title: Procès de Bobigny

text: Quelques semaines plus tard, Daniel P., le violeur de la jeune fille, soupçonné d'avoir participé à un vol de voitures, est arrêté. Et il dénonce Marie-Claire dans l'espoir que les policiers le laissent tranquille. Plusieurs policiers se rendent alors au domicile de Michèle Chevalier et la menacent de prison pour elle et sa fille si elle n'avoue pas, ce qu'elle fait alors immédiatement.


title: Procès de Bobigny

text: Michèle et Marie-Claire Chevalier, et les trois collègues de Michèle sont alors inculpées – terme alors utilisé pour ce qui est devenu aujourd’hui en France une mise en examen.


title: Procès de Bobigny

text: La mère trouve à la bibliothèque de la RATP le livre "Djamila Boupacha" écrit par l'avocate Gisèle Halimi, sur la militante algérienne Djamila Boupacha violée et torturée par des soldats français. Les femmes poursuivies contactent l'avocate, qui accepte de les défendre.


title: Procès de Bobigny

text: Gisèle Halimi et Simone de Beauvoir, qui préside l'association féministe « Choisir », décident avec l'accord des inculpées de mener un procès politique de l'avortement : loin de demander pardon pour l'acte commis, la défense attaquera l'injustice de la loi de 1920, d'autant qu'alors que les Françaises qui le peuvent partent en Suisse ou en Grande-Bretagne pour avorter, les plus pauvres doivent le faire en France dans la clandestinité et des conditions sanitaires souvent déplorables.


title: Procès de Bobigny

text: La première fois qu'elle se trouve devant le juge d'instruction, Michèle Chevalier proteste : Le juge lui ordonne de se taire sous peine d'une deuxième inculpation pour outrage à magistrat.


title: Procès de Bobigny

text: Le , le quotidien communiste "L'Humanité" met comme surtitre « Marie-Claire » sur chacun de ses articles en lien avec l'affaire. Ensuite, les autres journaux relatent fréquemment l'ensemble des informations relatives au procès comme étant « l'affaire Marie-Claire ». L'utilisation de son prénom la protège tout en permettant une certaine « familiarité, presque une signe de reconnaissance ». La presse, y compris le journal "La Croix", fait d'elle une héroïne bien malgré elle. "Le Figaro" du , fait sa « une » sur « l’avortement en question » et fait témoigner un médecin, le professeur Paul Milliez et un prêtre, Michel Riquet. Pour eux, l'avortement devient nécessaire parfois, lorsqu’il s’agit de sauver la vie de la mère. Le lendemain du procès, "France-Soir" a publié à la une la photo du professeur Milliez avec en titre « J'aurais accepté d'avorter Marie-Claire ».


title: Procès de Bobigny

text: L'affaire est scindée du fait que Marie-Claire Chevalier est mineure : avant le procès des quatre majeures, la jeune fille est envoyée seule devant le tribunal pour enfants de Bobigny, à huis clos, le . Gisèle Halimi évoque la foule dehors qui, pendant qu'elle plaidait, scandait des slogans comme « L'Angleterre pour les riches, la prison pour les pauvres ! ». Une manifestation du MLF et de Choisir avait été organisée quelques jours plus tôt, et brutalement réprimée sur consigne du ministre de l'Intérieur, Raymond Marcellin. . Des militantes féministes ont aussi distribué des tracts les jours suivants.


title: Procès de Bobigny

text: Pendant l'audience, le procureur émet des doutes sur la réalité du viol de la jeune fille, s'étonnant qu'elle ne soit pas allée le signaler à la police. On essaie aussi de faire dire à Marie-Claire que sa mère l'a obligée à avorter, ce qu'elle dément :


title: Procès de Bobigny

text: Après le huis clos du procès, le jugement est rendu en audience publique – l'actrice Delphine Seyrig et plusieurs manifestantes peuvent ainsi y assister. Marie-Claire est relaxée, parce qu'elle est considérée comme ayant souffert de .


title: Procès de Bobigny

text: , commente l'avocate.


title: Procès de Bobigny

text: Avec l'accord des prévenues, leur avocate Gisèle Halimi a donc choisi de faire du procès une tribune.


title: Procès de Bobigny

text: L'audience se tient le , de 13 heures à 22 heures.


title: Procès de Bobigny

text: De nombreuses personnalités viennent défendre les inculpées : le scientifique et académicien Jean Rostand, les Prix Nobel et biologistes Jacques Monod et François Jacob, des comédiennes comme Delphine Seyrig et Françoise Fabian, des hommes politiques comme Michel Rocard, des personnalités engagées des lettres comme Aimé Césaire, Simone de Beauvoir… Le professeur Paul Milliez, médecin et catholique fervent, affirme à la barre que dans une telle situation, . , déclare-t-il. Ses propos en faveur des accusées lui valent en un blâme du conseil national de l'ordre des médecins. Et quelques mois plus tard, ils lui vaudront de ne pas être admis à l'Académie de médecine.


title: Procès de Bobigny

text: Au cours du procès de Bobigny, Simone de Beauvoir tient des propos féministes : .


title: Procès de Bobigny

text: Michèle Chevalier est condamnée à 500 francs d'amende avec sursis. Elle fait appel de ce jugement, mais .


title: Procès de Bobigny

text: Lucette Dubouchet et Renée Sausset, qui ont pourtant revendiqué le droit d'avoir aidé Chevalier, sont relaxées, le tribunal jugeant qu'elles ne sont pas complices parce qu'elles n'auraient pas eu . Micheline Bambuck est condamnée à un an de prison avec sursis pour avoir pratiqué l'avortement, peine assortie d'une amende.


title: Procès de Bobigny

text: Le réquisitoire du procureur de Bobigny commence par un rappel aux journalistes présents de l'article 39 de la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse, interdisant la publication des débats d'avortement. La lecture du texte de loi par le procureur n'a aucun effet sur les journalistes. Françoise Giroud dans "L'Express" met même au défi qu'on la poursuive à la fin de son article. Aucun journaliste n'est inquiété.


title: Procès de Bobigny

text: Le mouvement Choisir publie juste après le procès, en poche chez Gallimard, "Avortement. Une loi en procès. L'affaire de Bobigny", préfacé par Simone de Beauvoir. Ce livre est une transcription intégrale de l'audience, des exclamations aux questions parfois saugrenues comme lorsque le président du tribunal demande à l'avorteuse si elle a mis le spéculum dans la bouche. En quelques semaines et sans publicité, plus de exemplaires sont vendus.


title: Procès de Bobigny

text: Le procès de Bobigny suscite commentaires et débats dans tout le pays. Le lendemain du procès, "France-Soir" publie à la une la photo du professeur Milliez avec en titre Des centaines d'articles, de flashes ou d'émissions sur les radios et télévisions sont consacrés à l'affaire. Le greffe de Bobigny reçoit dans les jours qui précèdent le procès, des lettres, pétitions et télégrammes demandant la relaxe des inculpées. Le ministre de la Santé publique, et ancien garde des sceaux Jean Foyer s'insurge dans "Ouest France" : .


title: Procès de Bobigny

text: Le , le président de la République, Georges Pompidou, questionné sur l'avortement lors d'une conférence de presse, admet que la législation en vigueur est dépassée, tout en déclarant que l'avortement le . Il demande qu'une fois les élections passées, le débat sur la contraception et l'avortement s'ouvre avec les ensembles des représentants de la société (parlementaires, autorités religieuses, corps médical).


title: Procès de Bobigny

text: La sensibilisation sur ce sujet fait son chemin chez les magistrats eux-mêmes : de 518 condamnations pour avortement en 1971, on passe à 288 en 1972, puis à quelques dizaines en 1973.


title: Procès de Bobigny

text: Le retentissement considérable du procès a contribué à l'évolution qui aboutit en 1975 à la loi Veil sur l'interruption volontaire de grossesse.


title: Procès de Bobigny

text: Le film "L'une chante, l'autre pas" d'Agnès Varda (1977), qui traite notamment de l'avortement, montre ses deux héroïnes dans les manifestations féministes accompagnant le procès.


title: Procès de Bobigny

text: En 2005, le réalisateur François Luciani a tourné le téléfilm "Le Procès de Bobigny", avec Sandrine Bonnaire dans le rôle de Michèle Chevalier (rebaptisée Martine), Anouk Grinberg dans celui de Gisèle Halimi, et Juliette Lamboley  dans celui de Marie-Claire, diffusé en avril 2006 sur TSR 1, RTL-TVi et France 2, en sur Télé-Québec.


title: Procès de Bobigny

text: En 2018, dans "Plaidoiries", présenté au théâtre Antoine, adapté de "Les grandes plaidoiries des ténors du barreau" de Mathieu Aron, Richard Berry interprète la plaidoirie finale de Gisèle Halimi.


title: Procès de Bobigny

text: En 2019, Maya Boquet et Emilie Rousset créent "Reconstitution : le procès de Bobigny", présenté au T2G dans le cadre du festival d'Automne de Paris. Ce spectacle retrace les principaux enjeux de l'évènement par le biais d'interviews de témoins de l'époque.


title: William Beutenmüller

text: William Beutenmüller est un entomologiste américain, né le à Hoboken dans le New Jersey et mort le à Tenafly.


title: William Beutenmüller

text: Il est le conservateur du département d’entomologie au sein de l’American Museum of Natural History de 1889 à 1910.


title: Abaé

text: Abaé, Abé ou Aba (en grec ancien / "Abai") était une cité grecque de Phocide, au nord-est près du Céphise.


title: Abaé

text: Fondée par Abas, roi d'Argos, elle était célèbre par son oracle d'Apollon. Ses habitants la quittèrent lors de l'invasion de Xerxès et allèrent s'établir dans l'Eubée, qui reçut d'eux le nom d'« Abantis ».


title: Karl Schäfer

text: Karl Schäfer, né le 17 mai 1909 à Vienne et mort le 23 avril 1976 à Vienne, est un patineur artistique et nageur autrichien.


title: Karl Schäfer

text: Il a été deux fois champion olympique et sept fois champion du monde.


title: Karl Schäfer

text: Il était marié à Christine, née Engelmann, qui était la plus jeune fille de Eduard Engelmann junior (plusieurs fois champion d'Europe).


title: Karl Schäfer

text: En natation, il participe au 200 mètres brasse des Jeux olympiques d'été de 1928 ; il ne passe pas les séries de qualifications.


title: Pierre-Gilles Chanlaire

text: Pierre-Gilles Chanlaire est un géographe et statisticien français du ministère des Finances des services du cadastre et des forêts.


title: Pierre-Gilles Chanlaire

text: Pierre-Gilles Chanlaire est né à Wassy le .


title: Pierre-Gilles Chanlaire

text: Il est marié le avec Angélique-Émilie Vermeil (1769-1838) avec qui il a deux enfants.


title: Pierre-Gilles Chanlaire

text: Il est attaché au bureau topographique du cadastre.


title: Pierre-Gilles Chanlaire

text: Sous le Consulat, Chanlaire travaille à l'Administration générale des forêts sous les ordres de l'administrateur Chauvet. Il est chargé de la formation des arrondissements forestiers et des aménagements des forêts. Il est l'auteur de l"'Instruction pour les arpenteurs forestiers" du 9 frimaire an X () qui prévoyait l'uniformité de disposition des plans forestiers. Il codirige la revue "Annales forestières" parue de 1808 à 1816.


title: Pierre-Gilles Chanlaire

text: Il est mort à Paris le .


title: Pierre-Gilles Chanlaire

text: On lui doit plusieurs travaux recommandables de statistique et de géographie :


title: Pierre-Gilles Chanlaire

text: Une rue de Wassy porte son nom.


title: Jan Eliasson

text: Jan Eliasson, né le à Göteborg, est un diplomate suédois. Il est envoyé spécial du secrétaire général pour la crise au Darfour en 2006, puis vice-secrétaire général des Nations unies de 2012 à 2016.


title: Jan Eliasson

text: Jan Eliasson étudie aux États-Unis de 1957 à 1958, dans le cadre d’un programme d’échange d’étudiants, et reçoit son diplôme de l’Académie navale suédoise en 1962. Il obtient une maîtrise d'économie en 1965.


title: Jan Eliasson

text: Au fil de sa carrière diplomatique, Jan Eliasson est en poste à New York, par deux fois, à Paris, à Bonn, à Washington (par deux fois, la première dans les années 1970, en pleine guerre du Viêt Nam) et à Harare, où il ouvre la première ambassade suédoise en 1980. Il est le conseiller diplomatique du Premier ministre suédois de 1982 à 1983, et directeur général des affaires politiques au ministère suédois des Affaires étrangères, de 1983 à 1987.


title: Jan Eliasson

text: De 1980 à 1986, Jan Eliasson fait partie des missions de médiation de l’ONU dans la guerre entre l’Iran et l’Irak, dirigées par l’ancien premier ministre Olof Palme : c'est d'ailleurs à cette période qu'il fera la découverte des armes chimiques en Irak.


title: Jan Eliasson

text: De 1988 à 1992, il est ambassadeur de Suède à l’ONU à New York. Durant cette période, il est également le représentant personnel du secrétaire général pour l’Iran/l’Iraq et président du groupe de travail de l’Assemblée générale pour les secours d’urgence (1991), vice-président du Conseil économique et social (1991-1992) et président du Fonds d’affectation spéciale des Nations unies pour l’Afrique du Sud (1988-1992).


title: Jan Eliasson

text: En 1992, Jan Eliasson est désigné premier sous-secrétaire général aux affaires humanitaires. Durant l’exercice de cette fonction, il participe à des opérations en Somalie, au Soudan, en Mozambique et dans les Balkans et prend également des initiatives concernant les mines terrestres, la prévention des conflits et l’action humanitaire. De 1993 à 1994, il fait office de médiateur dans le conflit du Haut-Karabakh pour l’Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE) et est professeur associé à l’université d'Uppsala en Suède, donnant des conférences sur la médiation, le règlement des conflits et la réforme de l’ONU.


title: Jan Eliasson

text: Rompu à la diplomatie et aux relations étrangères, Jan Eliasson est secrétaire d’État aux Affaires étrangères de 1994 à 2000, une position clef pour formuler et mettre en œuvre la politique étrangère suédoise.


title: Jan Eliasson

text: Ambassadeur de Suède auprès des États-Unis de 2000 à 2005, il est élu président de l'Assemblée générale des Nations unies le et exerce la fonction pendant la soixantième session de à .


title: Jan Eliasson

text: Le , Jan Eliasson est nommé ministre des Affaires étrangères par le Premier ministre suédois, Göran Persson, poste qu'il conserve jusqu'à la victoire du centre-droit aux élections législatives du . Dans la lignée de Palme, il reste très attaché à la politique étrangère plaçant l'ONU comme cadre déterminant des relations internationales d'une part, et à une Suède solidaire et internationaliste.


title: Jan Eliasson

text: Le , il est nommé vice-secrétaire général des Nations unies par le secrétaire général Ban Ki-moon et succède à la tanzanienne Asha-Rose Migiro le suivant. Son mandat s'achève en même que celui de Ban Ki-moon le .


title: Jan Eliasson

text: Jan Eliasson est auteur et coauteur de plusieurs livres et articles. Il donne fréquemment des conférences sur la politique étrangère et la diplomatie. Il a reçu des doctorats honoraires de l’Université américaine (Washington, D. C.), des Universités de Uppsala et Göteborg (Suède) et de (Kansas). Il a également été décoré par plusieurs gouvernements.


title: Jan Eliasson

text: Il est également membre d'honneur de la Fondation Sergio Vieira de Mello.


title: Ababdehs

text: Les ‘Abābda (ou Ababdehs ou Ababda) forment un peuple de pasteurs nomades de religion musulmane qui occupait et parcourait le désert entre la vallée du Nil et la mer Rouge, vivant surtout dans le Nord-Est du Soudan et le Sud-Est de l'Égypte. Ils sont cette période-ci largement sédentarisés, soit le long de la mer Rouge soit le long de la vallée du Nil et beaucoup d'entre eux mènent une activité agricole sédentaire. Ils vivent ou vivaient d'une économie pastorale (ovins, caprins, camelins). Occasionnellement, certains vendent par ailleurs du charbon de bois à base d'acacias qui poussent dans le désert.


title: Ababdehs

text: Leur origine est incertaine. Certains pensent qu'ils descendent d'un peuple que les Romains connaissaient sous le nom de Blemmyes. D'autres encore, comme Wilhelm Peter Eduard Simon Rüppell (1794-1884), les considèrent descendants d'un peuple d'origine éthiopienne installé dans la région de Méroé. En 1851, lorsqu'ils furent décrits, leurs coutumes étaient similaires à celles de la société bédouine.


title: Ababdehs

text: Ils formeraient un sous-groupe de l'ethnie Beja et comme eux ils parlent ou parlaient une langue couchitique du Nord, le beja (appelé tu bedawi par ses locuteurs beja). En situation de diglossie, ils pratiquent par ailleurs aussi et parfois d'abord l'arabe. Cependant, pour ajouter à la confusion sur leurs origines, certains groupes, en Égypte tout au moins, se réclament pleinement des Arabes, d'origine bédouine et donc de la péninsule arabe, et non pas Beja et donc d'origine africaine.


title: Ababdehs

text: Dans les années 1990, leur nombre est estimé à plus de personnes. Au cours des dernières décennies, ils se sont en Égypte de plus en plus intégrés au reste de la société nationale (qui demeure plurielle, avec une grande population nubienne), mais conservent leur identité.


title: Aimée Tessandier

text: Aimée Tessandier (née Françoise Saugnier à Libourne le et morte à Paris le ) est une actrice française.


title: Aimée Tessandier

text: C'est à Reims que Jacques Offenbach, venu spécialement de Paris, proposa un engagement à Aimée Tessandier.


title: Aimée Tessandier

text: En 1885, elle reprit "L'Arlésienne" qui n'eut pas moins de 500 représentations.


title: Aimée Tessandier

text: Elle est inhumée à Paris au cimetière des Batignolles ().


title: Aimée Tessandier

text: Elle débuta au Théâtre-Français de Bordeaux dans les "Brebis de Panurge" ; passe ensuite à Bruxelles, à Reims, etc. Débute à la Gaîté, dans "Le Gascon" (1875) et crée Agnès Sorel, dans "Jeanne d’Arc" (1873).


title: Aimée Tessandier

text: Part pour le Caire, en 1875, y reste deux ans, revient en France, joue un peu en province puis est engagée au Gymnase ; débute dans "La Dame aux Camélias" (1878), et crée "L’Âge ingrat", "Le Fils de Coralie".


title: Aimée Tessandier

text: Passe à l’Odéon, débute dans "Charlotte Corday" (1880) ; crée le "Voyage de noces", "Othello" ; reprend "L’Arlésienne", "Antony", etc.


title: Aimée Tessandier

text: Engagée dans le vaudeville, y reprend "L’Âge ingrat" et crée "Georgette" (1885) ; joue ensuite "Patrie !" à la porte Saint-Martin, "Les 5 Doigts de Birouk", aux Nations. ; "Marie-Jeanne", à l’Ambigu ; "L’Affaire Clemenceau", au Vaudeville ; "Athalie", "Fanny Lear", "Les Érinnyes", "Révoltée", à l’Odéon.


title: Aimée Tessandier

text: Débute à la Comédie-Française, dans "La Bûcheronne" (création, ). Retourne au Gymnase ; crée "Dernier amour" (1890). Crée "Lysistrata", au Grand Théâtre (1892), y reprend "Sapho".


title: Aimée Tessandier

text: Revient à l’Odéon ; y crée "Vercingétorix" (1893), reprend "M. Alphonse" (1894). Crée "Pour la Couronne" (1895).


title: Aimée Tessandier

text: Crée, au Châtelet, "Les Fugitifs" (1895), "Catherine de Russie" (1896). Rentre à l’Odéon ; crée "Les Perses" (l896).


title: Aimée Tessandier

text: Crée, à l’Ambigu, "La Maîtresse d’école", "La Joueuse d’orgue" (1897), "La Pocharde", "La Corde au cou" (1898).


title: Aimée Tessandier

text: Retourne à l’Odéon ; crée "Les Antibel", "Les 1908 Truands", "Ma bru" (1899), etc.


title: Aimée Tessandier

text: À la fin de sa carrière, elle tourna dans quelques films.


title: Marcoul

text: Marcoul, Marcouf, Marcou, Marculf ou Marcoult (490 - 558) est un saint de l'Église catholique qui vécut au en Normandie. Il est connu comme guérisseur des écrouelles. Par extension, il est réputé pour guérir les furoncles et les abcès.


title: Marcoul

text: Marcoul est né à Bayeux dans le Calvados actuel. Devenu orphelin, il fut instruit par l’évêque saint Laud ou Lô de Coutances qui l'ordonna prêtre. Il s’installa alors, avec une petite communauté, à l’est du Cotentin et évangélisa les populations alentour.


title: Marcoul

text: Il fut le fondateur de l'abbaye de Nanteuil près de Coutances.


title: Marcoul

text: En 898, sa dépouille fut transportée à Corbeny au diocèse de Laon (Aisne) pour le soustraire aux raids des Vikings. Le roi Charles III le Simple qui résidait à Corbeny en 900 accorda asile aux religieux de Nanteuil, près de Coutances en Normandie, qui apportèrent avec eux les reliques de saint Marcoul (ou Marculf). Il leur fit construire un prieuré en ce lieu.


title: Marcoul

text: Les reliques de Saint Marcouf avaient la réputation de guérir des écrouelles (scrofules).


title: Marcoul

text: Selon la tradition, pour remercier le roi Charles III le Simple d’avoir fourni aux reliques du saint et aux moines de saint Marcouf le refuge de Corbeny, Dieu accorda au Roi et à ses successeurs le pouvoir miraculeux de guérir les écrouelles.


title: Marcoul

text: Cette croyance est à l’origine du pèlerinage effectué par les rois de France à l'abbaye de Corbeny le lendemain de leur sacre à Reims. Ils l’effectuaient en personne ou envoyaient leur chapelain. Après leur sacre, les rois de France, de Louis X à Louis XIV, se rendirent en pèlerinage à Corbeny. La guérison se pratiquait par le toucher des écrouelles par le roi qui prononçait la formule rituelle : « Le Roi te touche, Dieu te guérit », en faisant le signe de croix.


title: Marcoul

text: Le premier témoignage qui fit mention du toucher royal pour la guérison des écrouelles est celui de Guibert de Nogent, abbé de Nogent-sous-Coucy, dans son "Des Reliques des saints" daté de 1124, ouvrage dans lequel il indique avoir vu personnellement le roi Louis VI le Gros guérir des scrofuleux en les touchant et en faisant le signe de la croix. Il ajoutait que le père du roi, Philippe Ier de 1060 à 1108, pratiquait déjà ce miracle.


title: Marcoul

text: À partir de Louis XIV, le roi ne se rendit plus à Corbeny ; les reliques de saint Marcoul étaient transportées à la basilique Saint-Rémi à Reims et le toucher se faisait dans le jardin.


title: Marcoul

text: Sa fête est célébrée le 1 ou le 4 mai.


title: Marcoul

text: À la Révolution française, le prieuré de Corbeny fut supprimé et déclaré bien national selon la loi. Les reliques de saint Marcoul furent transférées dans l'église paroissiale mais en 1793, la chasse fut brisée et refondue. Le culte catholique fut de nouveau autorisé en 1795 et les reliques cachées par un habitant du village furent restituées à l'église de Corbeny. Dans le courant du siècle les reliques furent placées dans une nouvelle chasse.


title: Marcoul

text: En 1860, sur la route de Craonne, à proximité de l'emplacement de l'ancien prieuré, fut construite une chapelle de style néogothique à l'endroit du captage d'une source. Une statue de saint Marcoul fut déposée dans cette chapelle.


title: Marcoul

text: En 1917, lors de la Bataille du Chemin des Dames au cours de la Première Guerre mondiale, Corbeny fut complètement détruit. Les reliques furent sauvegardées par des habitants du village qui les cachèrent sous le maître-autel. Le , les reliques furent translatées dans une nouvelle chasse dans l'attente de la restauration de la chasse du siècle. Cette dernière fut replacée dans la nouvelle église paroissiale en 1929.


title: Marcoul

text: Pendant l'Entre-deux-guerres, un oratoire fut construit à la sortie du village, il renferme à l'intérieur une statue de saint Marcoul et des plaques commémoratives rappelant l'abbaye disparue et les pèlerinages.


title: Marcoul

text: En Normandie, saint Marcoul est vénéré à Saint-Marcouf dans la Manche (Saint-Marcouf-de-l’Isle), aussi à Saint-Marcouf dans le Calvados (Saint-Marcouf-du-Rochy), mais aussi à Gouville-sur-Mer, ou encore à Honfleur où il a sa statue (bois du ) dans l’église Sainte-Catherine. Le saint a donné son nom à un archipel au large des côtes de Saint-Marcouf-de-l’Isle, archipel où il aurait eu l'habitude de se retirer dans un ermitage : les îles Saint-Marcouf.


title: Évelyne Sullerot

text: Évelyne Sullerot, née le à Montrouge (Seine) et morte le à Paris, est une sociologue et militante féministe française, auteur de nombreux ouvrages sur la cause des femmes et la famille, et cofondatrice de l'ancêtre du mouvement français pour le planning familial.


title: Évelyne Sullerot

text: Issue d'une famille protestante, Évelyne Hammel est la fille du pasteur André Hammel et de Georgette Roustain.


title: Évelyne Sullerot

text: Pendant son année de philosophie, elle est arrêtée puis jugée à Nîmes par la police de Vichy pour « propagande antinationale et propos hostiles au chef de l'État ». Libérée et revenue en zone occupée, elle entre alors dans la résistance à l'OCMJ (Organisation civile et militaire des jeunes), travaille dans le Réseau Charles Verny et soutient un maquis en Sologne.


title: Évelyne Sullerot

text: Évelyne Sullerot fait ses débuts comme enseignante (1947-1949).


title: Évelyne Sullerot

text: En 1956, elle est fondatrice, avec Marie-Andrée Lagroua Weill-Hallé, qui est médecin, de l'association "La Maternité heureuse" et en devient la secrétaire générale (1955-1958). Cette association devient en 1960 le Mouvement français pour le planning familial. Mère au foyer, elle élève alors quatre enfants.


title: Évelyne Sullerot

text: Elle reprend ensuite des études en sociologie. Elle fait partie des pionnières de l'étude des discours destinés aux femmes dans la presse féminine. En 1963, elle publie ainsi "La Presse féminine".


title: Évelyne Sullerot

text: Évelyne Sullerot est la fondatrice et présidente des centres "Retravailler", à l'origine de la première méthode d'orientation professionnelle pour adultes.


title: Évelyne Sullerot

text: De 1974 à 1989, elle est membre du Conseil économique et social, et membre de la commission nationale consultative des droits de l’Homme (1986-1999). En 1999, elle est élue membre correspondant de l’Académie des sciences morales et politiques, section « Morale et sociologie ». En 2000, elle est promue commandeur dans l'ordre de la Légion d'honneur, puis grand officier en 2010. Elle est ancienne membre de la Commission française de l’Unesco.


title: Évelyne Sullerot

text: Au début des années 1960, avec Francis Lacassin, Alain Resnais et bien d'autres, elle fait partie des membres du "Club des bandes dessinées", groupe historique fondateur de la bédéphile en France, dont elle est vice-présidente. Elle publie un essai à ce sujet et donne un cours sur la bande dessinée à l’Institut français de presse (1963-1968),


title: Évelyne Sullerot

text: En 1956, Évelyne Sullerot co-fonde l'association « Maternité heureuse », qui deviendra en 1960 le mouvement français pour le planning familial. Elle écrit par la suite de nombreux ouvrages féministes à succès, notamment "Demain les femmes" (1965), un best-seller, où elle développe le caractère historique de la condition féminine, qui n'a rien de naturel. En 1965, Évelyne Sullerot, en compagnie de Madeleine Guilbert, Marguerite Thibert, Gisèle Halimi, Colette Audry, Andrée Michel, participa au Mouvement démocratique féminin, sorte d’union de la gauche avant la lettre qui soutint la candidature de François Mitterrand à l'élection présidentielle de 1965 et voulait unir socialisme et féminisme. En 1967, elle donne à l'université Paris X Nanterre un cours sur les études consacrées aux femmes : de la génétique à la place des femmes dans la vie politique, en passant par la sociologie et le travail des femmes.


title: Évelyne Sullerot

text: Elle se spécialise sur la question du travail des femmes. En 1968, par son rapport sur « L'emploi des femmes et ses problèmes dans la CEE », elle est à l'origine de la « directive européenne sur l'égalité de traitement entre hommes et femmes ». En 1984, la CEE lui demande un rapport sur la diversification des choix professionnels des jeunes filles et des femmes dans lequel elle formule 80 « recommandations » dont 78 seront adoptées par le Conseil de l'Union européenne. En 2000, elle est élue présidente, puis présidente d'honneur de l'association « Population et Avenir », vice-présidente des « Associations familiales protestantes », vice-présidente de la « Fédération nationale des associations de prévention de la toxicomanie ».


title: Évelyne Sullerot

text: Ses positions évoluent dans les années 1980. Dans son ouvrage intitulé "Pilule, sexe et ADN, trois révolutions qui ont bouleversé la famille", Évelyne Sullerot écrit notamment au sujet de la révolution sexuelle de 68 : Parlant de l'avortement :


title: Évelyne Sullerot

text: Réticente au don d'ovocytes pour les femmes stériles, elle s'oppose à la GPA : l'idée « qu’on s’achète un incubateur » la « révulse », dit-elle.


title: Évelyne Sullerot

text: En 1992, Évelyne Sullerot publie un ouvrage sur la condition des pères divorcés : "Quels pères, quels fils ?". Elle entre dans le comité d'honneur de l'association SOS Papa, dont elle devient la marraine en 2005.


title: Évelyne Sullerot

text: Évelyne Sullerot était mariée avec François Sullerot. Mère de deux enfants, elle élève aussi les deux enfants de son mari. Elle meurt le des suites d'un cancer, à l'âge de 92 ans, quelques jours avant la publication de son dernier livre retraçant ses actions, "L'insoumise : femmes, famille : les combats d'une vie" où elle répond à Bernard Morlino, qui est venu l'interviewer pendant un an.


title: William Ellery Channing

text: William Ellery Channing ( – ), né à Newport (Rhode Island), et mort à Bennington (Vermont) est un pasteur et auteur américain.


title: William Ellery Channing

text: Son grand-père maternel, William Ellery, a été l'un des signataires de la Déclaration d'indépendance américaine , et son père, William Channing, était un avocat renommé à Newport. Il semble avoir reçu, particulièrement, de sa mère sa conscience et sa rectitude morales, et de son père, ses goûts simples et élégants. Il fréquenta l'université Harvard à partir de 1794 et gradua en 1798; il jugeait que ses cours ne lui avaient pas été très utiles, avec seulement trois livres d'un certain intérêt: la "Civil society" de Ferguson, la "Moral Philosophy" de Hutcheson, et les "Dissertations" de Price.


title: William Ellery Channing

text: Il est ensuite tuteur dans la famille de David Meaade Randolph à Richmond en Virginie, où il passe beaucoup de temps à étudier la théologie et renoue avec ses habitudes ascétiques. Il retourne à Newport en 1800, où il passa une année et demi, puis devient censeur à l'université de Cambridge en 1802. Avec l'approbation de l'Association de Cambridge il commence à prêcher; et en il est ordonné pasteur de l'Église Congrégationaliste de Federal-Street.


title: William Ellery Channing

text: En 1814 il maria une riche cousine, Ruth Gibbs.


title: William Ellery Channing

text: Il se fit remarquer par son éloquence, sa charité et son esprit de tolérance, et reçu le sobriquet de "Fénelon du Nouveau-Monde". Opposé au Calvinisme il n'était pas plus partisan de l'unitarisme de Joseph Priestley. Il se plaça en théologie sur un terrain intermédiaire, et soutint les idées morales et progressistes. Sa principal objection à la doctrine de la Trinité était qu'elle n'était plus utilisée en philosophie pour démontrer la relation de Dieu à la triple nature de l'homme, et qu'elle avait sombré en un simple trithéisme. Channing a notamment étudié Kant, Schelling, Fichte et surtout le penseur William Wordsworth.


title: William Ellery Channing

text: Channing a été l'un des pionniers du pacifisme moderne avec un sermon sur la guerre en 1816 qui mena à la fondation de la . De à il voyagea en Europe, et rencontra notamment Wordsworth et Coleridge en Angleterre. En 1830, à cause de la mauvaise santé de sa femme, il se rendit dans les Caraïbes, où l'esclavage fit une si forte impression sur lui qu'il commença à écrire sur ce sujet.


title: William Ellery Channing

text: « Il était opposé à l'esclavage et ses sentiments marqués contre la guerre l'ont amené à penser que son abolition pouvait se faire par une réforme morale plutôt que des moyens violents ». Il désavoua le recours à la force de Lovejoy. Cependant, « il refusa de s'identifier aux abolitionnistes, dont la devise était "émancipation immédiate",


title: William Ellery Channing

text: En il interrompit plusieurs années de silence avec son pamphlet de 160 pages intitulé "L'Esclavage", dans lequel il rejette le concept de propriété esclave ("slave property") comme une prétention sans fondement et contraire à l'égalité des hommes, tout en refusant de se prononcer sur le caractère des esclavagistes ou de conseiller toute action qui mettrait en péril la paix des États esclavagistes ».


title: William Ellery Channing

text: Son sermon intitulé "La religion, un principe social" a contribué à faire omettre de la constitution de l'État une taxe obligatoire pour le culte religieux.


title: William Ellery Channing

text: Il est mort à Bennington, où un cénotaphe est placé en sa mémoire, mais son corps est enterré au cimetière de "Mount Auburn" "de Cambridge (Massachusetts)". Une statue lui a été édifiée dans le jardin public de Boston.


title: Boone Carlyle

text: Boone Carlyle est un personnage fictif du feuilleton télévisé "" interprété par Ian Somerhalder.


title: Boone Carlyle

text: Le personnage de Boone est introduit dans l'épisode pilote en tant que demi-frère de Shannon Rutherford avec qui il s'est écrasé. Il essaye de contribuer autant qu'il peut à la sûreté des survivants et devient par la suite le protégé de John Locke. Lorsque avec Locke, ils trouvent la carcasse d'un avion suspendue dans un arbre, il monte dans celui-ci mais est mortellement blessé lorsque l'appareil, déséquilibré, chute jusqu'au sol.


title: Boone Carlyle

text: Boone, né en octobre 1981, est le fils de Sabrina Carlyle qui est à la tête d'une compagnie de mariage. Quand Boone a dix ans, sa mère se marie à Adam Rutherford, le père d'une fille de huit ans appelée Shannon. À vingt ans, Boone travaille pour sa mère à New York en tant que directeur général.


title: Boone Carlyle

text: Boone a un penchant pour sa demi-sœur qui se développe en amour. Lorsque Boone apprend les problèmes d'argent de Shannon après la mort de son père, il veut l'aider mais elle refuse. Plusieurs fois, Boone sauve Shannon de ses relations en payant ses petits amis pour qu'ils la quittent. Lorsque Shannon lui apprend que son petit-ami la maltraite, Boone se rend à Sydney pour la sauver à nouveau mais il s'agit d'une arnaque visant à obtenir son argent. Boone apprend la supercherie lorsque le petit ami de Shannon s'enfuit avec l'argent et la quitte. Boone prend alors le vol Oceanic 815 avec Shannon pour retourner aux États-Unis.


title: Boone Carlyle

text: Après le crash, Boone fait un massage cardiaque à Rose, inconsciente, qu'il prétend avoir appris quand il était maître-nageur. Boone maintient une attitude généralement utile et reste protecteur envers Shannon, bien qu'il la critique pour son inactivité. Son attitude protectrice se combine à de la jalousie quand Shannon éprouve des sentiments pour Sayid et Boone essaye sans succès de mettre un terme à leur relation.


title: Boone Carlyle

text: Par la suite, alors qu'ils recherchent Charlie et Claire, Boone et Locke découvrent une trappe au milieu de la jungle mais gardent le secret. Quelque temps après, Locke le soumet à un exercice hallucinatoire pour lui permettre de résoudre ses problèmes de cœur avec Shannon. Boone et Locke découvrent également un Beechcraft appartenant à des trafiquants d'héroïne coincé dans un arbre. Boone grimpe dans l'avion et trouve une radio qui marche dans le cockpit qu'il utilise pour transmettre un mayday. Il reçoit la réponse d'un homme qui se trouve être Bernard mais à cause d'un déséquilibre de l'avion, il tombe au sol et Boone en est gravement blessé. Bien que Jack ait essayé de le soigner, il décède en disant comme derniers mots « Dites à Shannon… » sans pouvoir terminer sa phrase.


title: Boone Carlyle

text: Boone réapparait par la suite lorsque Locke essaye son produit hallucinogène sur lui-même. Il voit alors Boone qui le pousse dans un fauteuil roulant à l'aéroport de Sydney où les autres personnages sont également présents. Boone indique à Locke qu'il doit aider quelqu'un en grand danger. Quand Locke trouve le bâton d'Eko, Boone reprend la même apparence que quand il est mort et dit à Locke qu'il n'a plus beaucoup de temps.


title: Boone Carlyle

text: Dans la version officielle des « six de l'Oceanic », Boone est un de ceux qui ont survécu au crash mais qui est mort de blessures internes.


title: Boone Carlyle

text: Dans la réalité alternative, Boone revient seul à Los Angeles sur le vol 815. Plus tard, avec l'aide de Hurley, il parvient à réunir Shannon et Sayid afin qu'ils se souviennent de leur passé sur l'île. Il est également présent dans l'église lorsque tous les rescapés du vol 815 se retrouvent.


title: Obscurité

text: L’obscurité est l'absence de lumière. Des autres noms pour l'obscurité sont le noir et les ténèbres.


title: Obscurité

text: Zoroastre décrit la bataille entre la Lumière et les Ténèbres, le Bien et le Mal.


title: Obscurité

text: Hugo écrit, Historiquement, l'obscurité fut longtemps considérée comme une substance propre. On retrouve cette idée de nos jours dans la littérature fantastique.


title: Obscurité

text: La peur pathologique de l'obscurité est la nyctophobie ou noctiphobie (du grec ancien , , et , ), scotophobie (de , ), lygophobie (de , ) ou bien achluophobie.


title: Obscurité

text: Ce mot est parfois substitué pour obscurantisme pour parler de ténèbres.


title: Obscurité

text: Un objet sombre réfléchit moins de photons visibles et apparaîtra donc moins lumineux. Par exemple, la peinture noire ne réfléchit pas la lumière visible et apparaît plus sombre que la peinture blanche qui réfléchit toute la lumière visible. Un objet sombre absorbe la lumière visible et la réfléchit sous forme de rayonnement invisible pour l'œil humain (infrarouge par exemple).


title: Obscurité

text: Lorsqu'un vertébré, comme un humain, est plongé dans l'obscurité, son iris se dilate pour permettre à plus de lumière d'entrer, améliorant ainsi la vision de nuit.


title: Obscurité

text: La définition scientifique de la lumière inclut l'ensemble du spectre électromagnétique et pas seulement la lumière visible, il est donc impossible de créer l'obscurité parfaite car tout objet émet de la chaleur sous forme de rayon infrarouge ou gamma, les très haute fréquences de la lumière peuvent traverser les objets dense.


title: André Hammel

text: André-Henri Louis Hammel, né le à Paris et mort le à Saint-Jean-aux-Bois dans l'Oise, est un pasteur, psychiatre et résistant français. Il est reconnu, ainsi que son épouse Georgette, Juste parmi les nations à titre posthume en 1996.


title: André Hammel

text: André Hammel est d'abord pasteur de l'église réformée du Foyer de l'Âme à Paris, de 1921 à 1931. Puis il soutient en 1930 une thèse de doctorat en médecine intitulée "Contribution à l'étude physiologique et clinique du D. Camphre sulfonate de diéthylène diamine" et fait une spécialisation de psychiatrie, et ouvre l'une des premières cliniques psychiatriques françaises, la clinique Béthanie à Saint-Jean-aux-Bois (Oise), dans la forêt de Compiègne, puis la dirige. Protestant très engagé, socialement et politiquement, notamment comme maire de sa commune, il est chevalier de la Légion d'honneur à titre militaire durant la Première Guerre mondiale.


title: André Hammel

text: André et Georgette Hammel reçoivent, à titre posthume, en 1996, la médaille des Justes de Yad Vashem, pour avoir sauvé onze Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: André Hammel

text: André est le père notamment de Maurice Hammel, pasteur, de Jean-Pierre Hammel, lieutenant-colonel des FFI, médaillé de la résistance puis directeur de l'École alsacienne, de la sociologue et écrivain féministe Évelyne Sullerot. Le spéléologue Frédérik Hammel est son petit-fils.


title: Zhao Jingshen

text: Zhao Jingshen (chinois : 趙景深, pinyin : Zhào Jǐngshēn), né le


title: Andrée Brabant

text: Andrée Brabant, née à Reims le , morte à Toulon le est une actrice française.


title: Andrée Brabant

text: Marie Thérèse "Andrée" Brabant, débuta comme danseuse, puis fut actrice de cinéma. Dès 1916, elle fut sollicitée par Abel Gance pour jouer dans "Le Droit à la vie". De cette date à 1939, elle joua au moins dans 32 films et refit une dernière apparition au cinéma en 1964 dans "L’âge ingrat".


title: Othoniel

text: Othoniel Ben Kenaz ou Othniel (en hébreu: עתניאל בן קנז, dont le prénom signifie "« lion de Dieu »") est un personnage du Livre des Juges, qui fait partie de la Bible. Il est le premier Juge d'Israël.


title: Othoniel

text: Il est membre de la tribu de Juda et son père Qenaz est le frère cadet de Caleb. Il devient le premier Juge d'Israël après la mort de Josué. Son histoire est racontée dans le Livre de Josué, puis dans le Livre des Juges (chapitres 1 et 3).


title: Othoniel

text: L'épouse de Othoniel est Akhsa, la fille de Caleb dont celui-ci offrait la main à quiconque conquerrait la ville de Kirjath-Sépher (ancien nom de la ville de ). C'est ainsi que Othoniel gagna par un acte de bravoure en dirigeant la conquête de la ville.


title: Othoniel

text: Plus tard, le texte biblique évoque l'éloignement des Israélites vis-à-vis de Dieu et comment ceux-ci s'unirent à des femmes cananéennes. Un roi de Mésopotamie, Kusham-Risheatayim, s'installe alors dans la région. Othoniel apparaît comme le sauveur suscité par Dieu. Il rassemble une armée et triomphe des envahisseurs. Il assure la paix en terre d'Israël pendant quarante ans.


title: Othoniel

text: Ehud succède à Othoniel comme juge d'Israël.


title: Cavalier-flèche

text: Les cavaliers-flèches sont un élément essentiel de l’armée mongole à l’époque de Gengis Khan et de ses successeurs, en assurant la transmission des messages de tout type dans les vastes étendues dominées par les Mongols, à la vitesse moyenne de par semaine (sauf l’hiver ou en terrain accidenté).


title: Cavalier-flèche

text: Pour réaliser ces performances records, ils dorment et mangent en selle. Ils ont le droit de réquisitionner les chevaux dont ils ont besoin, y compris le meilleur cheval du plus haut gradé mongol qu’ils croisent. Leurs chevaux ont un harnachement pourvu de clochettes, qui avertit les voyageurs de se mettre sur le côté de la route, afin de leur laisser le passage libre.


title: Cavalier-flèche

text: Enfin, ces hommes choisis parmi les plus endurants portent un équipement leur facilitant la tâche, comme des bandes soutenant les reins ou la tête.


title: Cavalier-flèche

text: L’importance de ce système de communications à grande distance était telle qu’il était confié à un oerleuk (sorte de maréchal).


title: Qui perd gagne !

text: Qui perd gagne ! est un film français réalisé en 2004 par Laurent Bénégui.


title: Qui perd gagne !

text: Jacques, un joueur professionnel, exaspère les casinos en gagnant systématiquement au blackjack grâce à sa mémoire prodigieuse (il est hypermnésique). Il est engagé par Angèle, directrice de la brigade des jeux, qui est secrètement sa compagne depuis de nombreuses années. La mission de Jacques est de sauver la Française des jeux qui est mise en difficulté par un professeur de mathématiques qui a gagné deux fois de suite au Loto et affirme avoir trouvé la solution pour toujours gagner.


La Société nationale de recherche et d'exploitation de pétrole en Algérie (ou SN REPAL) a été créée en 1946, en association avec le gouvernement général de l'Algérie, par le Bureau de recherche de pétrole (BRP, devenu Elf Aquitaine en 1976) avec le siège installé à Hydra en haut de la ville d'Alger.


title: Société nationale de recherche et d'exploitation de pétrole en Algérie

text: Une de ses principales implantation sera celle d'Hassi Messaoud dans laquelle SN REPAL découvre du pétrole en juin 1956.


text: En , l’Union générale des pétroles naît officiellement. L'UGP est formée de la Régie autonome des pétroles, de la SN REPAL et du Groupement des exploitants pétroliers (GEP) qui détiennent chacun un tiers du capital.


title: Pierre-Nicolas Chantreau

text: Pierre Nicolas Chantreau, dit parfois don Chantreau, né à Paris le et mort à Auch le , est un historien, journaliste, grammairien,lexicographe et agent secret français.


title: Pierre-Nicolas Chantreau

text: Vers 1762, à l'âge de vingt-et-un ans, il se rend en Espagne pour devenir professeur de français à l'École royale d'Ávila. Il y publie une grammaire française à l'usage des hispanophones qui lui vaut d'entrer à l'Académie royale espagnole et de recevoir le titre de "don" Chantreau. De retour en France en 1782, il adhère aux idées révolutionnaires et devient fonctionnaire à la section des bibliothèques du Comité d'instruction publique. En 1792, il est chargé d'une enquête à la frontière espagnole, mission secrète dont l'objet est de s'assurer des dispositions des Catalans envers la Révolution française. En 1794, il propose au directoire départemental du Gers la création d'un journal d'éducation, "Les Documents de la raison, feuille antifanatique", puis il rédige le "Courrier du département du Gers". Il est ensuite professeur d'histoire à l'école centrale d'Auch en 1796, puis à l'École militaire, alors installée à Fontainebleau, en 1803.


title: Pierre-Nicolas Chantreau

text: Tandis que ses tableaux et chronologies historiques tombèrent rapidement dans l'oubli, son lexique des mots de la Révolution inspira à Louis-Sébastien Mercier une "Néologie ou vocabulaire de mots nouveaux", et sa grammaire française, dont plusieurs éditions se succédèrent jusqu'en 1926, fit date dans l'histoire de l'enseignement des langues en Espagne.


title: Gabriel Gabrio

text: Édouard Gabriel Lelièvre dit Gabriel Gabrio, né à Reims le ,et mort le à Berchères-sur-Vesgre (Eure-et-Loir), est un acteur français.


title: Gabriel Gabrio

text: Gabriel Gabrio, fils d’un remueur des caves du champagne Pommery, dernier de 16 enfants, fait ses débuts au Casino de Reims. Acteur de cinéma, il tourne 38 films de 1920 à 1943. Dès 1925, avec "Les Misérables", il obtient un vif succès dans le rôle de Jean Valjean.


title: Gabriel Gabrio

text: Son avant-dernier film fut "Les Visiteurs du soir". Malade, il s'est retiré dans sa villa Jean-Valjean à Berchères-sur-Vesgre.


title: BRP

text: BRP peut faire référence à :


title: Libre marché

text: Un libre marché est un marché dans lequel les transactions (prix, quantités, mesures...) entre acheteurs et vendeurs sont déterminées seulement par leur consentement mutuel. Cela exclut que l'une des parties obtienne la conclusion du marché par contrainte ou par tromperie ; cela exclut également l'intervention d'un tiers pour forcer ou empêcher le marché : notamment, cela limite l'intervention des pouvoirs publics à l'application des droits de propriétés, respect des contrats et vérification du consentement.


title: Libre marché

text: Dans la réalité, la plupart des marchés sont soumis à des régulations plus ou moins fortes, de la simple édiction de normes sur les poids et mesures jusqu'à l'extrême de l'économie planifiée et de l'économie de guerre (lorsque des rations limitées sont distribuées gratuitement).


title: Libre marché

text: Le prix est un élément essentiel sur le marché. Il permet à chacun, par la comparaison avec d'autres biens et services, de savoir s'il souhaite acheter ou vendre le bien en échange d'autres biens. Inversement, l'ajustement à la hausse ou à la baisse du prix est un paramètre essentiel pour faciliter la réalisation d'un échange quand on a pris la décision d'acheter ou de vendre, spécialement en situation de concurrence où l'offre d'un prix plus avantageux facilite la conclusion (la concurrence entre les vendeurs fait donc baisser les prix, tandis que celle entre les acheteurs le fait monter). Au niveau agrégé, l'effet de la somme de ces décisions individuelles est décrite par la loi de l'offre et de la demande.


title: Libre marché

text: L'économie de marché est étroitement liée à la pensée économique du « laissez-faire », cette dernière élargissant le domaine concurrentiel au point de confiner l'intervention de l'État au cas des défaillances du marché. Ainsi, avec un État cantonné au rôle défensif, celui-ci ne prend guère d'autres initiatives que la collecte d'impôts en vue d'assurer la pérennité de l'économie de marché. Certains promoteurs du marché libre sont également opposés à l'idée même d'imposition. Ils affirment que le marché est le meilleur moyen de fournir tous les biens et services, y compris pour la défense et le droit. Les anarcho-capitalistes, par exemple, chercheraient à créer des agences d'arbitration et agences de défense privées.


title: Libre marché

text: Alors que certains économistes considèrent le marché libre comme un modèle simpliste, d'autres considèrent que le marché libre est un concept normatif plutôt que descriptif, et soutiennent que les politiques qui dévient de cet idéal sont mauvaises même si certaines peuvent avoir des effets socialement bénéfiques sur le court-terme. Samuelson a décrit la défaillance de marché comme l'exception qui confirme la règle des marchés efficaces.


title: Libre marché

text: En économie politique, l'antithèse de l'économie de marché est l'économie planifiée dans laquelle les décisions concernant les productions, la distribution et le fixage des prix ressortissent à l'État. D'autres modèles économiques existent comme l'économie du don et l'économie de subsistance. L'économie mixte est une position intermédiaire entre ces tendances extrêmes qui sert de socle aux politiques socio-économiques mises en œuvre par la majorité des pays et promue dans les programmes des partis politiques.


title: Libre marché

text: L'économie de marché est un système économique dans lequel les individus plutôt que l'État, prennent la majorité des décisions concernant les activités économiques et les transactions. L'économie de marché est un système d'allocation des biens au sein d'une société. L'économie de marché au en Europe s'oppose aux économies médiévale et mercantiliste qui l'ont précédée.


title: Pierre Chanut

text: Pierre Chanut, né le à Riom et décédé le à Livry-sur-Seine, est un conseiller d'État français.


title: Pierre Chanut

text: Il est chargé de plusieurs ambassades, en Suède, en Allemagne (1649-1653) et aux Pays-Bas (1653), et réside de 1645 à 1649 à la cour de Suède où il conseille à la reine Christine de Suède de faire venir René Descartes. Il entretient un commerce de lettres avec la reine depuis l'abdication de cette princesse, et meurt à Livry-sur-Seine le , laissant des "Mémoires" et "Négociations", qui furent publiés après sa mort.


title: Peter Lovesey

text: Peter Lovesey (, Middlesex, Angleterre, ) est un écrivain britannique de roman policier depuis 1970.


title: Peter Lovesey

text: Après des études à l'Université de Reading, il fait son service militaire dans la Royal Air Force de 1958 à 1961. Il se destine ensuite à l'enseignement dans un collège technique de Thurrock, Essex.


title: Peter Lovesey

text: En 1969, il remporte le concours du premier roman policier de l'éditeur McMillan/Panther avec "La Course ou la Vie", où apparaît le Sergent Cribb de Scotland Yard, flanqué de son aide, le constable Thackeray, héros de près d'une dizaine d'enquêtes qui se déroulent pendant l'ère victorienne. En 1980, le cycle donne lieu à une série télévisée britannique, "Cribb", avec dans le rôle-titre et dans celui de Thackeray. À cette occasion, Lovesey écrit lui-même les scénarios de la moitié des épisodes.


title: Peter Lovesey

text: En 1987, Peter Lovesey crée un deuxième cycle policier historique ayant pour enquêteur Albert Edward, Prince de Galles, fils aîné de la Reine Victoria et futur Édouard VII. Pour tromper son oisiveté, il se fait détective amateur dans les bas-fonds du Londres de la fin du .


title: Peter Lovesey

text: En 1991, le cycle contemporain de Peter Diamond est entrepris et compte désormais une douzaine de titres.


title: Peter Lovesey

text: Chargé de cours d'anglais, puis responsable d'un département d'éducation au Hammersmith College de Londres, Peter Lovesey quitte le marché du travail pour devenir écrivain à plein temps à partir de 1975. Il est membre du Detection Club depuis 1974.


title: Affiche

text: Une affiche est un support de publicité ou de propagande destiné à être vu dans la rue et plus généralement dans les espaces publics. Imprimée sur papier, du tissu ou des supports synthétiques, elle adopte des dimensions variables, pouvant aller jusqu'à plusieurs mètres.


title: Affiche

text: Jean-Alexis Rouchon est considéré comme le premier fabricant d'affiches en couleurs. Son activité disparaît un peu après 1870.


title: Affiche

text: L'affiche gagne ses lettres de noblesse à la fin du avec des illustrateurs comme Jules Chéret ou Alphonse Mucha et des peintres comme Toulouse-Lautrec, qui ne dédaignent plus y avoir recours comme moyen d'expression. Le principe de l'affichage remonte à l'apparition des premières grandes agglomérations. Alain Weill cite les notices publiques qui annoncent les décisions officielles : gravure sur stèle à Babylone (tel le Code de Hammurabi), "axone" (panneau de bois pivotant) en Grèce antique ou "album" (mur blanchi à la chaux) dans la Rome antique. Ernest Maindron cite les cas d'Alexandrie et de Pompéi, avec comme exemples bien connus des panonceaux privés signalant, là une représentation théâtrale, ici un chien méchant.


title: Affiche

text: Sous Charlemagne, apparaît l'affichage des textes de loi par l'intermédiaire d'un registre des notices sur des rouleaux qui étaient expédiés aux comtes, mais l'analphabétisme freine le développement de cette technique d'information à laquelle on préférera longtemps celle de crieur public. L'invention de l'imprimerie vers 1450 permet l'éclosion de l'affiche au sens moderne.


title: Affiche

text: Les premières traces de « réclame », simple feuille imprimée sur le recto et collée sur un mur, surgissent dans la deuxième moitié du pour le compte d'imprimeurs et d'éditeurs vantant leurs productions : à Mayence (affiche de Jean Mentel en 1469), Nuremberg, ou encore à Londres (par William Caxton en 1477) qui annonce les cures thermales de Salisbury, en France l'affiche du "Grand pardon de Reins" en 1482 et surtout à Anvers, où, grâce à Gerard Leeu, l'image apparaît pour la première fois, en plus du texte, pour annoncer la "légende de Mélusine" en 1491.


title: Affiche

text: Au , naissent les affiches destinées aux spectacles forains, aux loteries, mais aussi aux protestations de nature politique et religieuse. Le pouvoir politique décide d'en contrôler l'usage. Pour Paris et ses faubourgs, à la suite de l'affaire des placards, le roi François signe le un édit qui lui octroie le monopole de l'affichage et en « interdit l'arrachage sous peine de punition corporelle ».


title: Affiche

text: Au et au , la gravure sur cuivre se met au service de la publicité : les affiches illustrées de gravures pullulent, promouvant spectacles en tous genres, ventes d'esclaves, recrutement militaire, articles de mode, livres, compagnies de transport, nouvelles boutiques, etc. Le métier d'« afficheur » est alors synonyme de « colleur d'affiches », certains s'organisent en corporations. Mais le gros de la production comprend surtout des affiches typographiées, rapportant à la vente ou aux annonces légales. Quant aux couleurs, le procédé du pochoir limite la production en grand nombre. Un arrêt du Conseil d'État du organise l’affichage public et réglemente l’activité des colleurs d’affiches. Au Japon, il n'est pas rare qu'à cette époque, les murs des villes se couvrent d'estampes en couleurs.


title: Affiche

text: Vers 1780, le terme "affichiste" est utilisé dans un tout autre sens qu'aujourd'hui : il désignait la personne qui colle sur les murs des feuilles périodiques.


title: Affiche

text: Placard, réclame, annonce légale ou de vente, souffrent d'un même problème technique : leur format sont limités à la feuille et aux coûts excessifs de la gravure. L'invention vers 1796 de la lithographie par l'Allemand Aloys Senefelder permet l'éclosion de formats plus important et surtout en couleurs, et ce pour un coût moindre. Le premier atelier français ouvre en 1816 grâce à Godefroy Engelmann, qui, dans les années 1830, fait appel à des artistes comme Carle Vernet, Théodore Géricault ou Achille Devéria. Les procédés de presse à la vapeur mis au point par Friedrich Koenig et Friedrich Andreas Bauer permettent de tirer planches à l'heure.


title: Affiche

text: Sous la Monarchie de Juillet, l'art publicitaire connaît sa première révolution avec l'éclosion de centaines d'annonceurs. Éditeurs de livres illustrés et d’almanachs, commerçants, inventeurs, industriels, maisons de banque, tous font appel à la technique de l'affiche publicitaire. Les auteurs sont pour la plupart des anonymes, le travail graphique étant non signé et les dessins souvent fort médiocres.


title: Affiche

text: En 1844, un certain Jean-Alexis Rouchon dépose à Paris le brevet d'un procédé qui permet d'atteindre des formats jamais vus, en détournant la technique de fabrication du papier peint (gravure sur bois de 280 x 143 en moyenne), créant des placards colorés collés sur les murs de la ville pour des grands magasins parisiens comme La Belle Jardinière. Aux États-Unis et en Angleterre, les cirques apportent les premières grandes planches en couleurs utilisant la technique de chromolithographie quand en France se développe la gravure sur zinc grâce au procédé Firmin Gillot.


title: Affiche

text: En , Ernest Maindron signe le premier article sur l'affiche en France. Il est aussi l'un des premiers à mettre cet art en lien avec le japonisme.


title: Affiche

text: Selon Alain Weill et Max Gallo, l'art publicitaire et celui de l'affiche apparaissent en même temps, à la fin du Second Empire, avec notamment le Français Jules Chéret. Regardé comme « le père de l'affiche artistique », il a pour premiers clients les Folies-Bergère mais aussi des industriels et des commerçants (Vin Mariani, Saxoléine, Cosmydor, Pastilles Géraudel, JOB, etc.). En 1889, lors de l'Exposition universelle, son œuvre est présentée et, pour la toute première fois, l'affiche est reconnue comme un moyen d'expression artistique. Dès lors, une foule de créateurs va s'emparer de ce médium.


title: Affiche

text: Avant 1896, Chéret avait produit près de 1000 affiches et lancé un périodique appelé "Les Maîtres de l'affiche" qui, durant cinq ans, proposa de reproduire les créations des plus grands créateurs européens.


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text: Entretemps, vers 1890, le mouvement est lancé, surtout que la loi du 29 juillet 1881 proclame une liberté absolue d'affichage. En 1891, l'engouement des collectionneurs et des amateurs est si important qu'Octave Uzanne qualifie cette mode d'« affichomanie » et le marchand Edmond Sagot publie le premier catalogue du genre. En Angleterre, les Beggarstaffs et Dudley Hardy tracent le sillon qui devait les conduire à faire imprimer leurs œuvres à Paris chez Chaix, à l'instar de la plupart des créateurs européens. La Ville lumière devient, à la Belle Époque, la Mecque de l'affiche artistique, polarisant des créateurs italiens comme Leonetto Cappiello et bien sûr, des peintres comme Toulouse-Lautrec. L'affiche permet l'expression d'un style appelé art nouveau avec des figures dominantes comme Eugène Grasset, Alphonse Mucha ou Jules Grandjouan, créateur de l'affiche politique illustrée.


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text: À la fin du , l'affiche a conquis, outre les collectionneurs, le monde entier ; elle a droit à ses propres expositions (dont celle au cirque de Reims en 1896), ses concours, notamment à New York avec Edward Penfield, et à Chicago, où William H. Bradley et des magazines comme "The Inland Printer", "The Chap-Book" ou "The Poster" font figure de pionniers.


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text: En Allemagne, l'affiche arrive plus tardivement, notamment à Munich vers 1896 avec des pionniers comme Josef Rudolf Witzel et Franz von Stuck et se poursuivra à travers le "Plakatstil" ou "Sach-Stil" avec des créateurs comme le prolifique Ludwig Hohlwein ou Lucian Bernhard.


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text: Au tournant du siècle, l'affiche devient, comme l'estampe, un objet de collection, et reflète l'anti-académisme. La France, à partir de 1902, semble s’essouffler. À travers ce que les critiques de l'époque regroupent sous le label « Art nouveau », pointent déjà des œuvres résolument avant-gardistes, comme celles de Henri Bellery-Desfontaines, Maxfield Parrish, Lucian Bernhard, Peter Behrens, Koloman Moser qui annoncent l'art déco et le futurisme. C'est aussi à cette époque que naissent les premières affiches de cinéma.


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text: La Première Guerre mondiale, loin de mettre un frein à la production, voit l'éclosion de l'affiche de propagande. Avec la Révolution russe, des artistes comme Alexandre Rodtchenko et El Lissitzky, marient cubisme et géométrisme, puis intègrent le photomontage. Un renouveau typographique émerge à la fin de la guerre avec des artistes comme Kurt Schwitters issu du dadaïsme et Piet Zwart issu du mouvement De Stijl. En Allemagne, dans les années 1920, l'école allemande du Bauhaus, avec notamment Jan Tschichold, influence le Français Cassandre, tandis que les tenants de l'art déco voient en Paul Colin, Jean Carlu et Léo Marfurt ses meilleurs représentants.


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text: Les États-Unis vont dès les années 1925 récupérer une grande partie de l'avant-garde européenne (dont Herbert Bayer). Dans un pays, qui dès 1895, sut faire de la publicité une véritable industrie, illustrateurs, graphistes et annonceurs travaillent sous le régime des campagnes d'agences, rationalisées par un Albert Lasker. Fonctionnelles, efficaces, de très grands formats (7,50 x ), les affiches américaines se déploient dans le territoire au rythme de la croissance économique, du développement du trafic ferroviaire et routier mais on lui préfère la presse écrite et la radio. Finalement, elles sont peu à peu gagnées par le régime de la standardisation. Toutefois des personnalités se dégagent de cette tendance telles Lester Beall, Alexey Brodovitch, René Clarke, Erik Nitsche, Paul Rand, Otis Shepard, Albert Staehle.


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text: La Suisse, épargnée par les deux guerres, reste un îlot d'inventivité, ouvert à tous les courants de la modernité avec des créations signées Herbert Matter, Max Bill, Peter Birkhäuser, Hans Neuburg, très marqués par le post-constructivisme, le Bauhaus et la Nouvelle Objectivité, servis par une qualité d'impression exceptionnelle. Véritable école, le style suisse aura une influence considérable sur l'affiche après 1945. Après la Seconde Guerre mondiale, cette technique d'expression est marquée par l'émergence de fortes personnalités et d'écoles, portées par les bouleversements sociaux-politiques que constituent, dans un premier temps, la Guerre froide et la libération des mœurs au tournant des années 1960, puis l'apparition de nouveaux outils d'impression et de communication. On retiendra :


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text: Cet aperçu ne serait pas complet sans mentionner l'influence déterminante des agences publicitaires mais aussi des afficheurs et des annonceurs eux-mêmes : c'est dans les pays anglo-saxons et en Allemagne que ces commanditaires marquent dès l'après-guerre le style des affiches, médium bientôt concurrencé par l'apparition de la télévision. On parle d'un style « Harper », « Gillette », « BBDO », de campagnes publicitaires issues d'équipes artistiques qui internationalisent les images et les messages, au détriment bien souvent de la singularité.


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text: Face à la mondialisation des messages publicitaires et à la prééminence des images télévisuelles, effectives dès avant 1968, l'affiche va demeurer un îlot de résistance tant sur le plan graphique que sur le plan culturel et socio-politique.


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text: L'affiche culturelle, qui embrasse par exemple les arts vivants, le cinéma indépendant, les expositions d'art contemporain, et plus généralement, des événements de courte durée impliquant des créateurs – qui ne sont pas d'ailleurs nécessairement en marge des politiques culturelles nationales ou locales –, connaît dans les années 1970 une forte expressivité qui ne laisse pas indifférent les pouvoirs publics. Un Musée de l'Affiche est ainsi inauguré à Paris en 1972, un temps dirigé par Alain Weill. La Bibliothèque nationale ouvre un département qui lui est dédié.


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text: La participation de plasticiens à la conception d'affiches n'est pas nouvelle mais elle prend dès les années 1950 une connotation parfois politique comme celles exécutées par Picasso pour la paix ou, plus tard, Tomi Ungerer avec "Black Power" (1967) en miroir des révoltes de Watts. Un artiste comme Jacques Villeglé, dès 1949, détourne l'objet, produisant des affiches lacérées. Au milieu des années 1960, la jeunesse américaine exprime sur les murs, par une explosion de couleurs, son désir de changement sociétal : Rick Griffin, Wes Wilson, Milton Glaser et le Push Pin Studio vont marquer les imaginaires. Aux Pays-Bas, le mouvement Provo, un collectif d'artistes utilisant l'affiche, embraye dès 1965 sur les premières contestations de tous les groupuscules dissidents.


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text: Issus des mouvements sociaux de 1968, certains graphistes s'associèrent dans les années 1970 pour former des collectifs alternatifs. En France, citons par exemple Grapus, aujourd'hui disparu, et aux États-Unis, le collectif Pentagram, la plus importante agence indépendante encore en activité. Par ailleurs, des associations humanitaires, des syndicats, au lieu de faire appel à une grosses agence, développent leur propre façon de communiquer avec des artistes "a domo" et utilisent l'affiche comme vecteur de leur message, comme ce fut le cas en 1978 de Solidarność. Cette année-là, s'ouvre le Musée de l'affiche de Toulouse. Les affiches socio-culturelles connaissent alors un essor considérable.


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text: Dans les années 1980, en France, un groupe de plasticiens comme Banlieue-Banlieue pratique l'affichage de grandes fresques sur papier, peintes ou sérigraphiées, posées dans des quartiers, lors de performances. À Providence, en 1989, naît le mouvement Street Art avec des artistes comme Shepard Fairey.


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text: Avec les années consuméristes, certaines affiches politiques deviennent de véritables mythes. Citons celle représentant Che Guevarra au pochoir, ou bien le "Red Fist" (« poing rouge ») créé par les étudiants de Rhodes Island en 1968 contre les attaques américaines sur le Viet-Nam, ou bien encore le "Atomkraft ? Nein danke" des mouvements verts allemands. On assiste aujourd'hui à des détournements de cette sémantique, plaçant l'affiche dans une perspective postmoderne ancrée dans la reprise, la citation ou l'ironie.


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text: En 1990 en France, une ville comme Chaumont et plus tard Échirolles, offrent aux affiches culturelles des lieux d'expositions et de débats, permettant de rencontrer des affichistes indépendants venus du monde entier. Cette même année, Jean-François Lyotard écrit une préface déterminante pour le catalogue de l'exposition "Vive les graphistes", organisée au Centre Pompidou.


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text: Apparues dans les années 1950, les affiches américaines de rock sont d’abord sobres et fonctionnelles. Initialement spécialisé dans les affiches de music-hall, de cirque, de minstrel, et de vaudeville, le studio Hatch Show Print fondé par la famille Hatch en 1879 et situé encore aujourd’hui à Nashville, participera grandement à l’imagerie originelle de la musique country et rock. Le style se caractérise par une utilisation prédominante de la typographie ainsi que la conservation d’un aspect «fait main». Le Boxing Style fera partie intégrante de la scène graphique du rock 'n' roll ainsi que du rhythm and blues et du doo-wop. Pensées comme de réelles publicités, elles se baseront sur la composition simple et la lisibilité optimale des affiches de combats de boxe de l’époque. La société Globe, fondée en 1929 à Baltimore, produira les affiches les plus iconiques de ce mouvement.


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text: Ce n’est qu’en 1965, avec l’arrivée du psychédélisme anglais, que l’esthétique des affiches de rock se verra totalement bouleversée. En rupture totale avec le passé, ces affiches utiliseront des formes inédites rappelant les ondes électromagnétiques, des couleurs vives et des compositions ondulantes, inspirées des effets du LSD et des influences de l’Orient mythique. Elles seront le témoignage de la créativité flamboyante de ce mouvement. De nombreuses affiches s’inspireront aussi de l’Art nouveau européen, dans l’utilisation des courbes, du symbolisme et des sujets repris. La réappropriation et le détournement d’images photographiques, surtout issues de l’imagerie populaire, sont une pratique largement répandue dans la conception des affiches psychédéliques. La typographie aura une place prépondérante dans ce mouvement. Sa particularité sera de la déformer jusqu’à la rendre presque illisible afin de rompre volontairement avec le marketing communicationnel. Le producteur Bill Graham sera largement responsable de la prolifération des affiches psychédéliques qu'il commande pour les concerts de ceux qu'il produit au Fillmore, Winterland et dans des autres salles. L’utilisation d’impression de masse et la standardisation de l’offre à partir de 1969 signera la mort des grandes heures du graphisme psychédélique de la cote ouest. C’est à Austin au Texas que s’opérera la continuité graphique du mouvement psychédélique au début des années 1970. Toujours influencé par l’idéal hippie et par le renouveau de la country, les affiches seront plus brutes et "old school", préfigurant l’esthétique des années 1980. Les illustrations sont fantaisistes et principalement en noir et blanc. Le DIY sera la condition sine qua non.


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text: À partir du milieu des années 1970 jusqu’aux années 1990, parallèlement à New York et à Londres, le mouvement punk instaurera des codes graphiques aussi radicaux et débridés que l’esprit qui fera vivre sa musique. John Holmstrom et Legs McNeil et leurs fanzines Punk Magazine, Jamie Reid, Gary Panter, Raymond Pettibon ou encore Winston Smith seront les piliers de ce nouvel ordre visuel. Un noir et blanc saturé, le dessin, le collage et le détournement de symboles de pouvoir dans une esthétique d’art «impur» caractériseront le style punk. Le photocopieur Xerox jouera un rôle important dans l’esthétique punk dans ce contexte de précarité ainsi que dans la diffusion de la culture punk.


title: Affiche

text: L'affiche désigne tout type d'imprimés, quelle que soit sa taille, apposé sur un mur extérieur.


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text: La destination utilitaire de l'affiche implique son efficacité : s'agissant d'être perçue et comprise rapidement par le public, de susciter la sympathie, les concepteurs considérèrent, dès l'époque de Jules Chéret, que l'affiche devait être simple dans son dessin et son texte, ses couleurs devaient être vives et attrayantes, cela dès que la nécessité commerciale est devenue une évidence et que, parallèlement, les techniques d'impression (notamment la chromolithographie) l'ont permis. On a par conséquent fait appel à des artistes, dont le plus connu reste Henri de Toulouse-Lautrec. Si des peintres, des dessinateurs et des lithographes ont ainsi inauguré l'art de l'affiche, d'autres créateurs en ont fait une spécialité à part entière et sont devenus des affichistes. En Allemagne et aux États-Unis, le mot "designer graphique" s'est lui imposé très tôt.


title: Affiche

text: À l'origine collée sur les murs, dans les lieux publics (colonne Morris, métropolitain, murs dédiés), l'affiche est majoritairement apposée sur des emplacements réservés : panneaux d'affichage, colonnes, mobilier urbain, etc. Les affiches de petit format ("affichettes") peuvent être placées en intérieur, par exemple dans les vitrines de magasin. L'emplacement d'une affiche est essentiellement fonction de sa taille et conditionne aussi son contenu. La multiplication anarchique de l'affichage tout au long du a amené les pouvoirs publics à le réglementer de plus en plus, jusqu'au point de reléguer l'affichage "sauvage" à des espaces réduits et des petits formats. Il en résulte que l'affichage autorisé passe par des sociétés spécialisées (annonceurs), dont les tarifs sont fonction de la qualité des emplacements (situation, visibilité, éclairage nocturne) et de la durée de l'affichage.


title: Affiche

text: L'affiche est une œuvre temporaire : son temps d'existence se limite à quelques jours, quelques semaines au plus (à quelques exceptions près où une affiche acquiert une certaine longévité en étant remplacée). Le support de papier, et souvent les encres d'imprimerie ne peuvent pas résister indéfiniment aux intempéries, à la lumière solaire, ni au temps qui passe. Ce en quoi l'affiche se distingue de l'enseigne, du panneau peint ou sérigraphié, de la publicité murale peinte, destinés à durer sur un emplacement défini.


title: Affiche

text: Des affiches ou des reproductions sont souvent utilisées comme éléments de décoration, sous le nom d'origine anglo-saxonne "poster". Mais ce terme désigne aussi des photographies ou des illustrations, imprimées en grand format, qui n'ont plus rien à voir avec l'affiche traditionnelle.


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text: Les affiches sont particulièrement révélatrices de l'esprit d'une époque. Présentes dans la vie quotidienne, elles sont un outil pertinent pour signifier les rapports qu’entretiennent le public avec tel ou tel sujet (les spectacles, les vacances, les produits de grande consommation, etc.). À titre d'exemple, il est possible de les liens qui unissent les publics aux sports en retraçant l'histoire des affiches. Ainsi dans le cyclisme, suivant les époques, on passera de représentations de jeunes femmes à bicyclette, aspect loisir, à celle des forçats de la route, aspect technicité et performance.


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text: Sur le plan sociologique, il est intéressant de constater comment au fil des décennies, évolue l'image des femmes ou des Noirs par exemple, l'affiche reflétant alors les préjugés, les interdits ou au contraire, la fin de certains tabous (comme la nudité).


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text: L'affiche est aussi l'endroit de la révolte, de la contestation : de par sa rapidité d'exécution, elle reste encore un outil permettant de crier l'injustice et de communiquer l'indignation. Comme le rappelle Jean-François Lyotard : .


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text: Pour la conception, l'affichiste (dessinateur, peintre, graphiste, etc.) élabore en premier une esquisse, ou une série de maquettes qu'il soumet à son commanditaire (agence, directeur artistique, institutions, etc.).


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text: La transformation de l'esquisse en image finie se fait aujourd'hui principalement sur ordinateur grâce à des outils logiciels, mais certains affichistes ont encore recours aux outils traditionnels.


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text: Pour l'impression, l'affiche peut en effet avoir pour origine la typographie, la lithographie, l'héliogravure, l'offset, la sérigraphie ou les techniques d'impression numérique, ces dernières étant en nette progression sur le plan du rendu qualitatif et surtout, plus rentables.


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text: Le support de l'image reste principalement le papier dont les épaisseurs et les formats varient en fonction des commandes et des lieux de destination. Les supports en matières synthétiques sont également possibles.


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text: Beaucoup d'affiches, par leur intérêt artistique, sont conservées par des bibliothèques, des musées ou des collectionneurs, au même titre que des œuvres d'art traditionnelles.


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text: Témoin du statut artistique de cet art publicitaire, plusieurs musées exposent des pièces dont certaines peuvent prétendre au statut d'icônes de la modernité.


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text: Les bibliothèques conservent aussi d'importantes collections d'affiches :


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text: PAS DE LIEN PUBLICITAIRE, MERCI


title: Peter Brown (rugby à XV)

text: Peter Currie Brown, né le à Troon, est un joueur de rugby à XV qui a évolué au poste de deuxième ligne ou de troisième ligne centre pour l'équipe de West of Scotland FC et celle de Gala RFC, et au niveau international pour l'équipe d'Écosse de 1964 à 1973.  Peter Brown appartient à une famille sportive, son frère cadet Gordon joue aussi pour l'équipe d'Écosse et il en est même un des meilleurs joueurs. Son père, Jock Brown a joué gardien de but pour l'Équipe d'Écosse de football et il est apparu aussi sur l'Open d'Écosse à Troon au golf bataillant contre Arnold Palmer.


title: Peter Brown (rugby à XV)

text: Peter Brown obtient sa première cape internationale à l'âge de 22 ans le , à l’occasion d’un match contre l'équipe de France. Il est titulaire des quatre matchs du tournoi 1964, il ne joue que deux matchs du tournoi 1965, puis il n'est plus retenu avant de faire son retour à compter de 1969. En 1970 son frère Gordon réussit à gagner sa place dans le groupe écossais pour le Tournoi des cinq nations 1970 et démarre la partie contre l'équipe de France. Mais il perd sa place de titulaire contre le pays de Galles au profit de Peter, qui est le premier à lui apprendre la nouvelle. Gordon fait son entrée à la mi-temps pour remplacer Peter à cause d'une blessure, et c'est la première fois qu'un frère remplace son frère dans un match international. Il a une grande particularité pour un avant : il est capable d'être buteur et ce, très correctement.


title: Peter Brown (rugby à XV)

text: Peter est un membre indépendant de la Cour d'appel du rugby écossais et il opère comme commissaire de match et de discipline pour à la fois le RBS six nations et la Coupe d'Europe de rugby à XV.


title: Giovan Antonio Lovino

text: Giovan Antonio Lovino est un maître d'armes milanais du .


title: Giovan Antonio Lovino

text: Giovan Antonio Lovino n'aurait laissé que peu de traces dans l'histoire s'il n'avait rédigé un traité d'escrime offert au roi de France Henri III. Le règne du dédicataire s'étendant de 1575 à 1589, on obtient donc la date approximative de l'ouvrage (vers 1580), ouvrage qui a été tout d'abord conservé dans le cabinet du Roi.


title: Giovan Antonio Lovino

text: Lovino y affirme, maigre indication biographique, être milanais et avoir alors vingt-deux ans de pratique ; il peut ainsi être considéré comme un maître confirmé.


title: Giovan Antonio Lovino

text: Le manuscrit, évidemment unique et magnifiquement enluminé, est conservé actuellement à la Bibliothèque nationale de France sous la cote MSS Italien 959.


title: Giovan Antonio Lovino

text: Faute de titre explicite donné à ce traité, on le nomme généralement par une phrase extraite, formant le projet de l'auteur : ""Prattica e theorica del bene adoperare tutte le sorti di arme"" (Pratique et théorie pour le juste emploi de toutes les sortes d'armes).


title: Giovan Antonio Lovino

text: Le traité de Giovan Antonio Lovino emprunte une forme originale, puisque les différentes techniques sont présentées dans le cadre de soixante-six duels, opposant des personnages de l'Antiquité. On trouve une présentation des différentes armes : épée seule (rapière) ; épée et cape, poignard, ou divers boucliers ; épée longue ; lance. Le traité s'achève par une discussion entre le maître et son mécène, Luigi Arluno, qui a financé l'ouvrage et s'est chargé de l'apporter à Henri III.


title: Giovan Antonio Lovino

text: Ce traité d'escrime est caractéristique de l'escrime du , période de transition entre l'escrime médiévale et l'escrime à la rapière du .


title: Giovan Antonio Lovino

text: Le traité de Lovino a été partiellement transcrit par Henri Omont, conservateur au département des Manuscrits de la bibliothèque nationale (Traité d'escrime dédié au roi Henri III, Imprimerie Berthaud frères, 1909). Toutefois si l'intégralité des planches sont présentées en noire et blanc, cette édition ne contient que 15 % du traité original, sans que soit mentionné ce fait. On peut trouver en ligne, depuis 2006, une nouvelle transcription intégrale.


title: Siège de Takatō (1545)

text: Le siège de Takatō se déroule en 1545 dans la province de Shinano au Japon. Il oppose les forces de Shingen Takeda (l'assiégeant) à celles de Takatō Yoritsugu (l'assiégé) et ses alliés : le clan Ogasawara et Tozawa Yorichika. Cette bataille a lieu alors que Shingen Takeda tente de prendre le contrôle de la province de Shinano. La victoire revient à Shingen Takeda.


title: Mario Bezzi

text: Mario Bezzi est un entomologiste italien, né le à Milan et mort le à Turin.


title: Mario Bezzi

text: Mario Bezzi enseigne dans le secondaire avant de devenir professeur de zoologie à l’université de Turin. C’est l’un des plus grands entomologistes d’Italie. Spécialiste des diptères, Bezzi décrit 1 831 s. Sa collection, sa bibliothèque et sa correspondance sont conservées au muséum de Turin.


title: Championnat d'Europe de patinage artistique 1892

text: Le championnat d'Europe de patinage artistique 1892 a lieu le 24 janvier 1892 à la patinoire extérieure de Vienne dans l'Empire d'Autriche-Hongrie.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle, né en 1626 ou 1627 dans le faubourg parisien de La Chapelle-Saint-Denis, et mort en 1686, est un homme de lettres français du Grand Siècle, resté dans l'histoire littéraire pour avoir été l'ami intime de trois auteurs majeurs de l'époque : Cyrano de Bergerac, D'Assoucy et Molière, et pour avoir écrit, avec François Le Coigneux de Bachaumont, un "Voyage" en prose et en vers qui a été le modèle de maints autres récits de même forme.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Proche également de François Bernier, La Fontaine, Racine, Boileau et Chaulieu, la légèreté de son esprit et son enjouement lui valurent, vers la fin de sa vie, de fréquenter les salons parisiens et d'être apprécié de plusieurs « grands seigneurs » de la cour de Louis XIV.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Il était le fils adultérin de François Luillier (15??-1652), trésorier de France à Paris, puis maître des comptes et conseiller au Parlement de Metz, et de Marie Chanut (1595?-1652), sœur du diplomate Pierre Chanut, qui vivait séparée de son mari Hector Musnier (15??-1648), receveur général des finances en la généralité d'Auvergne.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: On ignore les dates de sa naissance et de son baptême. L'un de ses premiers éditeurs lui donne soixante ans au moment de sa mort, en 1686, ce qui le ferait naître en 1626. Mais son double prénom, qui était celui du frère cadet de son père, mort à l'âge de vingt-deux ans dans des conditions dramatiques au printemps 1627 pourrait suggérer que Chapelle est né après cette date plutôt que l'année précédente.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Le lieu de cette naissance est en revanche bien établi, puisque c'est de lui qu'il tient son surnom de Chapelle. Son père possédait en effet une maison dans le village de La Chapelle entre Paris et Saint-Denis, rattaché à la capitale en 1860. Il y hébergea notamment son ami le philosophe Pierre Gassendi, lors de son premier séjour parisien, en 1624.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: On ignore où et par qui il fut élevé. Rien n'interdit de penser que ce fut par sa mère, qui demeura à Paris jusqu'à sa mort en .


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Le , il est légitimé par lettres royales. Les termes de cet acte méritent d'être cités, au moins pour partie:


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Six mois après l'avoir fait légitimer, Luillier fait don à son fils de 4100 livres de rente viagère.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Dès avant ce temps, Chapelle a fait la rencontre de Savinien Cyrano de Bergerac et, par lui, de Charles Coypeau d'Assoucy, ses aînés de sept et vingt-et-un ans, avec lesquels il formera pendant quelques années ce que la cyraniste Madeleine Alcover a nommé «un gay trio». C'est du moins ce qui se déduit du témoignage de D'Assoucy:


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: S'adressant à son ancien ami dans un autre texte, D'Assoucy évoque «les premiers poils qui, ombrageant votre menton, causèrent un si notable divorce entre vous et le sieur C[yrano] B[ergerac], qui dès vos plus tendres années prit le soin de votre éducation…». Dans la seconde édition du même texte, il l'interpelle encore: «Est-ce ainsi que vous traitez vos amis, vous qui, du temps que vous recherchâtes ma connaissance, n'étiez encore qu'un écolier…»


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Où Chapelle a-t-il fait «l'étude des choses vertueuses» dont il est question dans les lettres de légitimation? Quel collège a-t-il fréquenté? Une lettre de son père datée de suggère qu'à cette date «l'institution» du jeune homme, âgé d'une vingtaine d'années, n'était pas encore achevée.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Dans sa "Vie de M. de Molière", parue en 1705, Jean-Léonor Le Gallois, sieur de Grimarest accorde une grande place à Chapelle, qu'il n'avait sans doute pas connu personnellement, mais dont son principal informateur, le comédien Michel Baron, lui avait tracé le portrait et conté les aventures. Après avoir indiqué que le père de Molière s'était résolu à envoyer son fils au collège des Jésuites, il écrit :


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Ce récit, qui développe quelques lignes de la préface de La Grange aux "Œuvres de Monsieur de Molière" (1682), n'est confirmé par aucun document d'archives. Avant le début des années 1660, le nom de Molière (ou de Pocquelin) n'apparaît nulle part accolé à ceux de Gassendi, Cyrano, Chapelle ou Bernier.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: C'est au cours de l'année 1646, s’il faut en croire l'un de ses premiers éditeurs, repris par la plupart des historiens, que les deux tantes paternelles de Chapelle l'auraient fait enfermer à la Maison Saint-Lazare, tenue par les prêtres de la Congrégation de la Mission et qui servait de maison de correction, voire de prison, pour les fils de famille. Une lettre de François Luillier datée de et témoignant du «déplaisir» qu'il a conçu «de ce que l'on [lui] a mandé de la débauche et du libertinage de Chapelle», pourrait confirmer cette datation, qui n'en reste pas moins sujette à caution.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Le nom de Chapelle apparaît imprimé pour la première fois en , quand il signe «De La Chappelle» un sonnet liminaire pour "La Science des Sages" du vieil alchimiste et romancier François du Soucy de Gerzan. Son nom côtoie alors ceux de François Cassandre et du jeune François de la Mothe Le Vayer, fils du philosophe. Au mois d'octobre suivant, il donnera à nouveau une pièce liminaire pour "Le Triomphe des dames" du même auteur. Deux ans plus tard, en , il en donne deux autres pour "Le Jugement de Pâris en vers burlesques", de D'Assoucy, lequel s'ouvre sur un avis «Au lecteur et non au sage» signé «Hercule de Bergerac». La signature du jeune Luillier, «C.E. de La Chappelle ("sic")», côtoie alors celles de Paul Scarron, de Tristan L'Hermite, de La Mothe le Vayer fils, d'Henry Le Bret et de plusieurs autres. Il donnera encore de semblables pièces à D'Assoucy en pour son "Ravissement de Proserpine", et en juillet de la même année, pour les "Poésies et lettres de M. D'Assoucy contenant diverses pièces héroïques, satiriques et burlesques. "


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Dans l'historiette qu'il consacre à François Luillier, Tallemant des Réaux, qui était son locataire et le connaissait donc bien, écrit: «Il fit son bâtard médecin, parce, disait-il, qu'en cette vacation-là on peut gagner sa vie partout.» La notice de Donneau de Visé reproduite ci-dessous en apporte confirmation. Une lettre latine que Chapelle adresse de Montpellier, le , à son maître Gassendi, «prince des philosophes de ce siècle», qui se trouve alors à Digne, donne à penser que c'est au cours de cette année que le jeune homme recevra son bonnet de docteur, à la même faculté de médecine où, le , son ami François Bernier obtiendra le sien.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Il est toujours dans le midi au début de l'année suivante. Le , en effet, il débarque à Toulon en provenance de Port-de-Bouc. Pendant plusieurs mois il est hébergé par Gassendi, qui, le , demande à François Luillier 800 livres pour subvenir aux dépenses du jeune homme. Le , en compagnie de Bernier, qui revient d'un long voyage en Pologne, il assiste leur maître, monté sur le Mont Caume pour y renouveler l’expérience de Pascal sur la pression atmosphérique.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Au début de l'été 1650, muni d'une lettre de recommandation de Jacques Dupuy à son frère Pierre, il part pour Rome, où il retrouve son ami D'Assoucy.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Il quitte la ville à dans les premiers jours d' pour gagner Lucques, où son père, malade, est venu prendre les eaux. Le , François Luillier meurt à Pise (dans le même temps où Marie Chanut, mère de Chapelle, meurt à Paris). Il est probable que son fils assiste à ses obsèques en compagnie de Bernier, envoyé là par Gassendi. Après quoi il regagne Paris, en passant par Digne, Grenoble, Genève et Dijon.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Au plus chaud de l'été 1656, Chapelle part avec François Le Coigneux de Bachaumont prendre les eaux à Encausse. Les étapes de leur périple — amicales, gastronomiques, œnologiques et plus rarement «touristiques» —sont les suivantes: Bourg-la-Reine, Antony, Longjumeau; l'abbaye de Saint-Euverte d'Orléans, dont Bachaumont est bénéficiaire; Blois, Amboise; le château de Fontaulade à Chadenac, propriété du comte de Lussan; le château de Jonzac; Courpignac, Blaye; le palais de l'intendant Gédéon II Tallemant des Réaux, rue du Chapeau-Rouge à Bordeaux; la demeure du comte d'Orty à Agen, Encausse; le château de Castillon-Savès, propriété du marquis de Fontrailles, Toulouse; le château du comte d'Aubijoux à Graulhet, Castres; le château de Pennautier, propriété de Pierre Louis Reich de Pennautier, trésorier des États du Languedoc, Narbonne, Béziers, Saint-Thibéry, Loupian, Montpellier; le château de Marsillargues, propriété de Jean-Louis de Louet de Nogaret, marquis de Calvisson, Pont du Gard, Nîmes, Beaucaire, Arles, Salon, Marseille, Cassis, La Ciotat; la «Cassine» du Chevalier Paul au Pont du Las près de Toulon, Hyères, la Sainte-Baume, Saint-Maximin, Négreaux (propriété de la famille Riqueti à Mirabeau), Aix, Orgon, Avignon, où ils arrivent le , Pont-Saint-Esprit, et de là par le coche d'eau jusqu'à Lyon, où ils composent la relation de leur voyage en prose mêlée de vers, qu'ils adressent à leurs amis les frères Du Broussin.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: La relation de ce voyage circule en manuscrit jusqu'à ce qu'en 1661 le libraire Estienne Loyson la publie, sous le titre «Voyage de Messieurs de la Chapelle & Balchaumont ("sic")», en tête d'un recueil de "Nouvelles poésies et prose ("sic") galantes, contenant plusieurs élégies, stances, sonnets, rondeaux, épigrammes, bouts-rimez et madrigaux".


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Elle sera rééditée de très nombreuses fois au cours des années et des siècles suivants.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Que permettent d'affirmer les documents, au-delà du récit tardif de Grimarest ? Qu'entre 1659 (peu après le retour de Molière à Paris) et (date de sa mort), Chapelle et Molière entretinrent une étroite amitié, qui permit plus tard à leur ami commun François Bernier d'écrire que «L'illustre Molière ne pouvait vivre sans son Chapelle.» Selon le récit qu'en a fait Baron à Grimarest, Molière aurait participé avec lui et quelques autres à une soirée de débauche restée célèbre, le banquet d'Auteuil.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Au printemps 1668, François Bernier, qui depuis une quinzaine d'années vit loin de France, lui adresse une longue lettre «Sur le dessein qu'il [Chapelle] a de se remettre à l'estude, sur quelques points qui concernent la doctrine des Atômes, & sur la nature de l'entendement humain», lettre qui sera publiée trois ans plus tard dans la "Suite des mémoires du sieur Bernier, sur l'Empire du Grand Mogol" :


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: En 1669, Jean Donneau de Visé dédie à Chapelle "L'Amour échapé ou les diverses manières d'aymer," et dans lequel il brosse son portrait sous le nom de Craton (tome III, ) :


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Outre les auteurs déjà nommés, Chapelle fut l'ami de Charles Beys, de La Fontaine, de Racine, de Furetière, de Nicolas Boileau et de l'abbé de Chaulieu. Il fréquenta le salon de Marguerite de la Sablière, rue Neuve-des-Petits-Champs et le château d'Anet, propriété des Vendôme, et il est apprécié par de grands seigneurs tels que le Grand Condé, le duc de Saint-Aignan, Louis-Joseph et Philippe de Vendôme, Philippe Mancini, duc de Nevers, et sa sœur Marie Anne, duchesse de Bouillon.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Il meurt en septembre 1686 dans des conditions dont on ignore tout.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Dans sa livraison du mois d'octobre suivant, le "Mercure galant" lui consacre un article très élogieux dû probablement à la plume de Fontenelle:


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Quelque temps plus tard, son ami François Bernier rédige son épitaphe, qu'il envoie pour étrennes à Madame de la Sablière:


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Vers le même temps, le diplomate François de Callières écrit à propos de ce décès quelques lignes qu'il publiera plus tard dans son recueil "Des bons mots et des bons contes":


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Dans le tome V d'un "Recueil des plus belles pièces des poètes français tant anciens que modernes" qu'il publie en 1692, Fontenelle lui consacre une brève notice:


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Balthazar de Bonnecorse ayant publié, en 1686, un pamphlet en vers intitulé "Lutrigot, poème héroï-comique", dans lequel Nicolas Boileau (le héros éponyme) est présenté () dans un cabaret, entouré des « fidèles compagnons de [ses] plus chers plaisirs » : Garrine (Racine) et Rigelle (Chapelle), le satiriste en écrira quinze ans plus tard à Claude Brossette:


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Chapelle est l'auteur de courts poèmes (épigrammes, sonnets, odes, madrigaux, stances) dans le style satirique ou libertin.


title: Claude-Emmanuel Luillier, dit Chapelle

text: Les œuvres de Chapelle ont été publiées en 1755, en 1854, et rééditées en 1977.


title: Kiryat Shmona

text: Qiryat Shemona, en hébreu, קִרְיַת שְׁמוֹנָה, ou Kiryat Shmona qui veut dire "« Cité des huit »", est une ville israélienne, située près de la frontière libanaise, à l’extrême nord-est du pays. Elle a été fondée en mai 1949 sur l'emplacement de l'ancien village arabe de Al-Khalisah. Selon le bureau central des statistiques israélien, la population était de lors de l'année 2007. Selon la collecte des données faites en 2019, la population est à cette date de 25 512 habitants.


title: Kiryat Shmona

text: La majorité de ses habitants sont aujourd'hui des juifs originaires du Maroc.


title: Kiryat Shmona

text: La cité de Kiryat Shmona est située dans le doigt de la Galilée, au sein de la vallée de la Houla, à environ cinq kilomètres au sud et deux kilomètres à l'est de la frontière avec le Liban. Son altitude est d'environ 150 mètres au-dessus du niveau de la mer.


title: Kiryat Shmona

text: La ville a été fondée en mai 1949 sur l'emplacement de l'ancien village arabe de Al-Khalisah dont les habitants ont fui leur commune après la prise de Safed par la Haganah pendant la guerre israélo-arabe de 1948. Les habitants du village avaient tenté de trouver un accord avec les autorités israéliennes qui avaient rejeté leurs propositions.


title: Kiryat Shmona

text: Kiryat Shmona fut au départ des Arabes palestiniens, un village qui servit de camp de transit (en hébreu : ma'abara) dont les premiers résidents furent des juifs yéménites arrivés dès . Les relations entre les immigrants et les vétérans des kibboutzim voisins furent tendues ; cette situation correspond à bien d'autres cas où les kibboutzim, tenus par des ashkénazes, ont échoué à intégrer les immigrants juifs orientaux.


title: Kiryat Shmona

text: Le camp de transit de Kiryat Shmona s'est transformé ensuite en ville de développement, à l'exemple d'autres ma'abarot ; cette mutation eut lieu dans ce cas précis dès 1953.


title: Kiryat Shmona

text: Si, dans les premières années, les immigrants étaient originaires du Yémen et de Roumanie, par la suite, arrivèrent surtout des juifs en provenance du Maroc.


title: Kiryat Shmona

text: Le nom de Kiryat Shmona, "Cité des huit" en français, fut donnée en 1950 par le gouvernement travailliste en mémoire de Joseph Trumpeldor, activiste sioniste d'origine russe et de ses sept hommes qui furent tués en 1920 en défendant Tel Haï, qui avait été attaqué par des Arabes palestiniens.


title: Kiryat Shmona

text: Située à peine deux kilomètres à l'est de la frontière libanaise, la ville a été la cible privilégiée d'attaques armées ou de bombardements d'artillerie ou de roquettes. Avraham Sala et Mark Iris soulignent, dans un livre paru en 1977 et consacré aux villes nouvelles, le fait que le gouvernement israélien a choisi l'emplacement des camps de transit accueillant des immigrants mizrahim (orientaux ou séfarades) pour une bonne part dans des zones frontalières, par conséquent dans des lieux qui connaissent une grande insécurité.