title: Permis de travail B (Belgique)

text: Le permis de travail B est un document administratif belge qui concerne l'emploi de travailleurs étrangers (Belgique) qui est limité à l'occupation chez un seul employeur et est valable 12 mois au maximum. L'octroi à l'employeur d'une autorisation d'occupation entraîne automatiquement l'octroi au travailleur concerné du permis de travail B. Il appartient dès lors à l'employeur d'introduire la demande.


title: Permis de travail B (Belgique)

text: La demande d'une autorisation d'occupation et d'un permis de travail B doit être faite par l'employeur qui souhaite occuper un travailleur de nationalité étrangère, à l'aide de formulaires disponibles en fonction du lieu où le travailleur sera occupé par ce dernier.


title: Permis de travail B (Belgique)

text: L'organisme compétent transmet ensuite le dossier au Service immigration qui traiter selon un délai raisonnable la demande.


title: Troupe de Molière

text: L’habitude s’est prise dès la fin du chez les historiens d’appeler troupe de Molière, par commodité, l'ensemble des comédiens et comédiennes qui, entre 1646 et 1673, et parfois pour une brève période seulement, ont partagé l’aventure théâtrale de Molière, en province d’abord, de 1646 à 1658, puis à Paris, de 1658 à 1673, dans le cadre d’une compagnie dont le titre ou la dénomination changea plusieurs fois, mais qui se prévalut toujours ou jouit expressément de la protection de grands personnages du royaume, à savoir successivement Bernard de Nogaret de La Valette, duc d'Épernon et gouverneur de Guyenne, Armand de Bourbon, prince de Conti, Philippe d’Orléans, dit Monsieur, frère unique du roi, enfin Louis XIV.


title: Troupe de Molière

text: À l'automne 1645, la tentative de l'Illustre Théâtre pour s'implanter dans la capitale étant entravée par les dettes, les procès et les scellés sur les portes de la salle, la troupe tente de laisser passer l'orage en faisant une petite tournée à l'ouest. Au mois d'octobre, on découvre « les comédiens du Théâtre illustre » passant contrat à Nantes avec des voituriers pour conduire tout leur bagage à Rennes, « faubourg saint-Michel, au jeu de paume du Cheval noir ». Mais on n'en sait pas plus et on les retrouve à Paris en décembre, faisant de nouveau face à des procédures. C'est durant le relâche de Pâques 1646 que Joseph, Madeleine et Geneviève Béjars ainsi que Molière sont engagés par la plus réputée des « troupes de campagne », dirigée par Charles Dufresne et protégée et entretenue alors par le puissant duc d’Épernon, gouverneur de Guyenne.


title: Troupe de Molière

text: Entre 1646 et l'été 1658, cette troupe, dont la composition connaîtra des variations qu'il est difficile de décrire avec précision, et dont le répertoire, à quelques titres près, nous est inconnu, parcourra avec un succès grandissant une bonne partie du royaume (l'Anjou, le Poitou, la Guyenne, le Languedoc, le Dauphiné et la Bourgogne).


title: Troupe de Molière

text: Ces douze années d'itinérance (on a parlé d'« errance », de « voyage », de « courses », de « tournées ») ont donné lieu à de nombreuses légendes, la plupart forgées et nourries par la ferveur moliériste du , mais une cinquantaine de documents administratifs ou notariés et quelques témoignages contemporains fournissent des informations qui, pour être rares, n'en permettent pas moins d'esquisser une chronologie, de dessiner un parcours et d'en marquer les étapes, de manière partielle mais sûre.


Troupe de Molière


title: Troupe de Molière

text: 12 mai : Un document notarié atteste la présence à Nantes des « comédiens du seigneur duc d'Épernon », qui s'apprêtent alors à partir pour Rennes.


title: Troupe de Molière

text: Dans la seconde moitié de juillet, la troupe joue devant le comte d'Aubijoux, lieutenant du roi en Languedoc, lors de son arrivée à Agen.


title: Troupe de Molière

text: Octobre : La troupe est à Carcassonne. Dans une lettre adressée aux consuls d'Albi, le comte de Breteuil, intendant du Languedoc, leur recommande la troupe du duc d'Épernon, « remplie de fort honnêtes gens et de très bons artistes, qui méritent d'être récompensés de leurs peines ».


title: Troupe de Molière

text: 4 mai : les capitouls de Toulouse font payer 75 livres « au sieur Dufresne et autres comédiens de sa troupe », pour avoir joué la comédie lors de l'arrivée dans la ville du comte du Roure, lieutenant général pour le roi en Languedoc.


title: Troupe de Molière

text: En décembre, la troupe joue à Narbonne. Son séjour dans cette ville se prolongera au moins qu'à la mi-janvier suivante.


title: Troupe de Molière

text: Au cours du mois de février, la troupe se produit à Agen par ordre du duc d'Épernon.


title: Troupe de Molière

text: À partir de juillet, le duc d'Épernon ayant échangé son gouvernement de Guyenne contre celui de Bourgogne, la troupe cesse de porter son nom et de bénéficier de sa protection.


title: Troupe de Molière

text: Du 24 octobre au 14 janvier suivant, les États de Languedoc se tiennent à Pézenas, présidés par le comte de Bioules. La troupe se produit dans ce cadre pour un ensemble des représentations qui lui seront payées , dont Molière donne quittance le 17 décembre au trésorier de la bourse de Languedoc.


title: Troupe de Molière

text: Aucun document ne subsiste concernant les activités de la troupe au cours de cette année. En revanche, une quittance donnée par Molière à son père, atteste sa présence à Paris au début du printemps.


title: Troupe de Molière

text: Août : la troupe est à Grenoble.


title: Troupe de Molière

text: Décembre : la troupe est à Lyon, où elle restera jusqu'au printemps et peut-être à l'été suivants.


title: Troupe de Molière

text: Février : à Lyon, René Du Parc épouse Marquise Thérèse de Gorla. Parmi les signataires du contrat et de l'acte de mariage figurent Molière, Dufresne et Pierre Réveillon.Au cours de son séjour à Lyon, la troupe donne des représentations d'Andromède, tragédie à machines de Pierre Corneille, créée en janvier 1650 et dont D'Assoucy a composé la musique. On connaît la distribution de ces représentations lyonnaises par un exemplaire de l'édition de 1651 (voir ci-contre), dans lequel on a écrit, à côté du nom de chaque personnage, le nom de l'acteur qui le représente. Outre les noms de Molière, de Madeleine Béjart, de sa sœur Geneviève, de Dufresne, de Du Parc, des époux De Brie, figurent dans cette liste une certaine « Menou », en qui la plupart des historiens croient reconnaître Armande Béjart, « L'Estang », nom de théâtre du pâtissier Cyprien Ragueneau célébré par D'Assoucy, « le sieur de Vauselle », autrement dit Jean-Baptiste L'Hermite, frère du poète et dramaturge Tristan L'Hermite, dont l'Illustre Théâtre a créé en 1644-45 "La Mort de Chrispe" et "La Mort de Sénèque".


title: Troupe de Molière

text: C'est également au cours de ce séjour lyonnais que Molière aurait fait représenter sa première « grande comédie », "L'Étourdi ou les Contretemps".


title: Troupe de Molière

text: Septembre : la troupe joue pour la première fois devant le prince de Conti dans son château de La Grange des Prés à Pézenas, où il est arrivé en août venant de Bordeaux. Dès lors et pendant près de trois ans, basés à Pézenas, Molière et ses camarades pourront se parer du titre de « comédiens du prince de Conti ». Il existe, sur cette période, un témoignage particulièrement intéressant et très rarement cité, celui de l'abbé Joseph de Voisin, l'un des aumôniers du prince. Ayant fait paraître, en 1667, le "Traité de la Comédie et des spectacles, selon la tradition de l'Église tirée des Conciles et des Saints Pères", que son défunt maître avait composé vers la fin de sa vie, il lui donnera, cinq ans plus tard, un prolongement dans une volumineuse "Défense", où il évoque les rapports presque amicaux qui s'étaient établis entre le futur dévot membre de la Compagnie du Saint-Sacrement et le futur auteur du "Tartuffe" et du "Festin de Pierre" :


title: Troupe de Molière

text: Monseigneur le prince de Conti avait eu en sa jeunesse tant de passion pour la comédie qu’il entretint longtemps à sa suite une troupe de comédiens, afin de goûter avec plus de douceur le plaisir de ce divertissement ; et ne se contentant pas de voir les représentations du théâtre, il conférait souvent avec le chef de leur troupe, qui est le plus habile comédien de France, de ce que leur art a de plus excellent et de plus charmant. Et lisant souvent avec lui les plus beaux endroits et les plus délicats des comédies tant anciennes que modernes, il prenait plaisir à les lui faire exprimer naïvement, de sorte qu’il y avait peu de personnes qui pussent mieux juger d’une pièce de théâtre que ce prince.Du 16 décembre au 21 mars suivant, les États de Languedoc se tiennent à Montpellier, présidés par le comte de Bioules.


title: Troupe de Molière

text: Le prince de Conti passe l'année entière loin de Pézenas et du Languedoc, à Paris d'abord, où en février il épouse Anne-Marie Martinozzi, nièce du cardinal Mazarin, puis en Catalogne, où il conduit les armées du roi. Les très rares documents concernant sa troupe donnent à penser que pendant cette période elle a fait de Lyon son centre de rayonnement.


title: Troupe de Molière

text: Du 7 décembre au 14 mars suivant, les États de Languedoc se tiennent à Montpellier, présidés par le prince de Conti.


title: Troupe de Molière

text: Février : à Montpellier, pendant le carnaval, le "Ballet des Incompatibles" est dansé devant le prince et la princesse de Conti.


title: Troupe de Molière

text: Au début d'avril, la troupe en part pour Lyon, où elle séjournera cinq ou six mois. Au cours de l'été […]


title: Troupe de Molière

text: Du 4 novembre 1655 au 22 février suivant, se tiennent à Pézenas les États de Languedoc, présidés par le prince de Conti, dont la troupe est appelée à y donner la comédie. Elle recevra pour ce séjour une gratification de livres.


Troupe de Molière


title: Troupe de Molière

text: 26 février-3 mai: Narbonne


title: Troupe de Molière

text: En décembre, Molière et ses camarades se produisent à Béziers, où les États de Languedoc ont été ouverts le 17 novembre par le comte de Bioules, lieutenant général du roi pour le Bas-Languedoc. Mais ils n'y jouent pas en tant que « troupe du prince de Conti ». Ce dernier, qui se trouve alors à Paris, leur a semble-t-il d'ores et déjà retiré sa protection, et les députés des États, à qui ils font distribuer des billets de faveur « dans l'espérance de retirer quelque gratification », donnent ordre pour que leur soit refusée toute rétribution, directe ou indirecte. C'est au cours de ce séjour, s'il faut en croire La Grange, qu'est créé "Le Dépit amoureux", deuxième « grande comédie » de Molière.


title: Troupe de Molière

text: 15 mai : le prince de Conti écrit de Lyon à son confesseur Gabriel de Ciron : « Il y a des comédiens ici qui portaient mon nom autrefois. Je leur ai fait dire de le quitter et vous croyez bien que je n'ai eu garde de les aller voir… »


title: Troupe de Molière

text: Mars : la troupe est à Grenoble pendant le carnaval. Les auteurs de la préface aux œuvres de Molière publiées en 1682 écriront : En 1658, ses amis lui conseillèrent de s'approcher de Paris, en faisant venir sa troupe dans une ville voisine. C'était le moyen de profiter du crédit que son mérite lui avait acquis auprès de plusieurs personnes de considération, qui, s'intéressant à sa gloire, lui avaient promis de l'introduire à la cour. Il avait passé le carnaval à Grenoble, d'où il partit après Pâques, et vint s'établir à Rouen.


title: Troupe de Molière

text: Les historiens ignorent qui sont les personnes suffisamment bien en cour pour y « introduire » Molière et ses camarades. On a cité avec quelque vraisemblance le nom de Daniel de Cosnac, autrefois attaché à la maison du prince de Conti. Nommé évêque de Valence en juin 1654, il séjournait à Grenoble à la même période que la troupe et devait, quelque temps plus tard, acheter la charge de premier aumônier de Monsieur, c'est-à-dire Philippe d'Anjou, frère du roi et futur duc d'Orléans.


title: Troupe de Molière

text: Autant les douze années de province (1646-1658) sont peu ou mal documentées, autant les quatorze années parisiennes qui leur font suite le sont abondamment et précisément.


title: Troupe de Molière

text: Dans le courant du mois d'octobre 1658, Molière et ses camarades arrivent à Paris. La Grange, qui ne fait pas encore partie de la troupe, écrira plus tard, sur la première page de son Registre: Le sieur de Molière et sa troupe […] se donnèrent à Monsieur, frère unique du Roi, qui leur accorda l'honneur de sa protection et le titre de ses comédiens, avec 300 livres de pension pour chaque comédiens. ["en marge" : Nota que les 300 livres n'ont pas été payées.]


title: Troupe de Molière

text: La troupe est composée de dix parts égales, auxquelles s'ajoutent les deux livres journalières d'un gagiste. Les comédiens sont : Molière, Joseph Béjart, Louis Béjart, René Du Parc, dit Gros-René, Charles Dufresne et Edme Villequin, dit De Brie ; Madeleine Béjart, Marquise Du Parc, Catherine de Brie et Geneviève Béjart, dite Hervé.


title: Troupe de Molière

text: Le 24 octobre 1658, la troupe de Monsieur joue pour la première fois devant Louis XIV, la reine-mère Anne d'Autriche, et toute la cour, en présence des « grands comédiens » de l'hôtel de Bourgogne. Sur une scène dressée dans la salle des gardes du vieux Louvre, elle donne "Nicomède", tragédie de Pierre Corneille, puis "Le Docteur amoureux", « petite comédie » de Molière qui n'a pas été conservée.


title: Troupe de Molière

text: Le 2 novembre 1658, la troupe de Molière se produit pour la première fois sur la scène du Petit-Bourbon, qu'elle occupera pendant deux ans en alternance avec les comédiens italiens.


title: Troupe de Molière

text: Au cours du relâche de Pâques 1659, sa composition est profondément modifiée : Charles Dufresne se retire, les époux Du Parc rejoignent la troupe du Marais (ils n'y resteront qu'un an), et cinq nouveaux comédiens font leurs entrée : deux « farceurs » âgés d'une soixantaine d'années : Julien Bedeau, dit Jodelet, et son frère François, dit L'Espy, qui viennent du Marais ; deux comédiens aptes à tenir les rôles de jeunes premiers et qui ont tous deux commencé leur carrière en province : Charles Varlet de La Grange (vingt-trois ans) et Philibert Gassot, dit Du Croisy (une trentaine d'années), et Marie Claveau, femme de Du Croisy, qui ne tiendra que des rôles de figuration. Quelques semaines plus tard, Joseph Béjart meurt.


title: Troupe de Molière

text: Le 2 novembre 1659, premier anniversaire de ses débuts au Petit-Bourbon, la troupe donne la première représentation de la « petite comédie » des "Précieuses ridicules" de Molière.


title: Troupe de Molière

text: Le 11 octobre 1660, Antoine de Ratabon, surintendant des bâtiments du roi, donne l'ordre d'entamer les travaux de démolition du Petit-Bourbon, pour faire place à la future colonnade du Louvre. Une nouvelle salle, située dans le Palais-Royal, demeure de Philippe d'Orléans et Henriette d'Angleterre, est mise à la disposition de la Troupe de Monsieur, qui la partagera, là encore, avec les comédiens italiens. Cet épisode fait l'objet d'un long commentaire dans le registre de La Grange : Le lundi 11 octobre, le théâtre du Petit Bourbon commença à être démoli par M. de Ratabon, surintendant des bâtiments du roi, sans en avertir la troupe, qui se trouva fort surprise de demeurer sans théâtre. On alla se plaindre au roi, à qui M. de Ratabon dit que la place de la salle était nécessaire pour le bâtiment du Louvre, et que, les dedans de la salle, qui avaient été faits pour les ballets du roi, appartenant à Sa Majesté, il n’avait pas cru qu’il fallait entrer en considération de la comédie pour avancer le dessein du Louvre. La méchante intention de M. de Ratabon était apparente. Cependant, le roi, à qui la troupe avait le bonheur de plaire, fut gratifiée par Sa Majesté de la salle du Palais-Royal, Monsieur l’ayant demandée pour réparer le tort qu’on avait fait à ses comédiens, et le sieur de Ratabon reçut un ordre exprès de faire les grosses réparations de la salle du Palais-Royal. […] La troupe, en butte à toutes ces bourrasques, eut encore à se parer de la division que les autres comédiens de l’Hôtel de Bourgogne et du Marais voulurent semer entre eux, leur faisant diverses propositions pour en attirer les uns dans leur parti, les autres dans le leur. Mais toute la troupe de Monsieur demeura stable : tous les acteurs aimaient le sieur de Molière, leur chef, qui joignait à un mérite et une capacité extraordinaires une honnêteté et une manière engageante qui les obligea tous à lui protester qu’ils voulaient courre sa fortune et qu’ils ne le quitteraient jamais, quelque proposition qu’on leur fît et quelque avantage qu’ils pussent trouver ailleurs. Sur ce fondement, le bruit se répandit dans Paris que la troupe subsiste, qu’elle s’établit au Palais-Royal avec la protection du Roi et de Monsieur.


title: Troupe de Molière

text: 20 janvier 1661 : la troupe inaugure la salle rénovée du Palais-Royal, avec "Le Dépit amoureux" et "Le Cocu imaginaire". Les représentations se succèdent sans interruption, soit dans cette salle devant le public de la Ville, soit devant la Cour, dans les résidences royales (le Louvre, Fontainebleau, Saint-Germain, Versailles, Chambord, etc.), soit encore chez des particuliers (ministres, gens d'affaires, grands seigneurs).


title: Troupe de Molière

text: Du 15 au 20 août, la troupe est à Vaux-le-Vicomte, où l'a mandée le surintendant Fouquet. Elle y crée, devant Louis XIV et sa cour, "Les Fâcheux", première comédie-ballet de Molière, dont les entrées ont été réglées par Pierre Beauchamp et la musique composée par Lully.


title: Troupe de Molière

text: Le 15 février 1665, la troupe donne la première représentation du "Festin de Pierre" de Molière, qui connaît quinze représentations triomphales avant le relâche de Pâques. […]


title: Troupe de Molière

text: 13 juin 1665 : la troupe de Monsieur est mandée à Versailles pour y jouer "La Coquette ou Le Favori", tragi-comédie de Marie-Catherine Desjardins qu'elle donne au Palais-Royal sans grand succès depuis quelques semaines. […] Louis XIV prend la troupe sous sa protection directe. Elle se nommera désormais « La Troupe du Roi au Palais-Royal ».


title: Troupe de Molière

text: Le 17 février 1672, tandis que la troupe séjourne à Saint-Germain-en-Laye, où elle donne la comédie-ballet de "La Comtesse d'Escarbagnas", Madeleine Béjart, qui avait été la camarade de scène et longtemps la compagne de Molière depuis le début des années 1640, meurt, âgée de cinquante-quatre ans, dans son appartement de la place du Palais-Royal. Malade depuis quelque temps, elle avait fait son testament le 9 janvier précédent. Ayant signé le fameux acte de renonciation à la profession de comédienne, elle avait pu recevoir les derniers sacrements, et elle est inhumée chrétiennement, le 19, à côté de sa mère, Marie Hervé, sous les charniers de l'église Saint-Paul.


title: Troupe de Molière

text: Molière, chef de cette troupe, à la fois comédien et auteur, était l'« âme » de la troupe. Sa mort, le 17 février 1673, entraîne un bouleversement de la vie théâtrale à Paris. Au cours du relâche de Pâques, quatre des meilleurs comédiens de la troupe : La Thorillière, Baron, et les époux Beauval, la quittent pour rejoindre l'Hôtel de Bourgogne. Après avoir consigné ces défections dans son Registre, La Grange note sobrement : « Ainsi la Troupe de Molière fut rompue »


title: Troupe de Molière

text: Armande Béjart, qui a trente-et-un ans, et La Grange, ancien bras droit de Molière, entreprennent de sauver la troupe. Ils commencent par engager le comédien Rosimond, jusqu'alors au Marais, pour reprendre les rôles tenus par Molière, et ils louent rue Guénégaud le théâtre où deux ans plus tôt a été créé la "Pomone" de Cambert et Perrin, premier opéra français ; par l'intermédiaire de son beau-frère André Boudet, Armande prête à la troupe la somme pour racheter le droit au bail et une partie du coût des décors et des machines, que réclament le marquis de Sourdéac et son associé le sieur de Champeron pour leur céder la salle.


title: Troupe de Molière

text: Grâce à la dissolution de la troupe du Marais, tous les acteurs doivent rejoindre par décret royal l'ancienne troupe de Molière, dite depuis 1665 Troupe du Roy, et désormais forte de dix-neuf comédiens et comédiennes. Le 9 juillet 1673, ouvre la nouvelle saison avec "Le Tartuffe". Armande figure la première dans la liste des comédiennes. La troupe compte dix-sept parts et demie, certains comédiens et comédiennes n'ayant que des demi-parts.


title: Troupe de Molière

text: En 1677, Armande commande à Thomas Corneille une adaptation en vers du "Festin de Pierre" de Molière, « purgée » de tout ce qui avait scandalisé le sieur de Rochemont lors de la création de la pièce en 1665.


title: Troupe de Molière

text: En 1680, la fusion, ordonnée par Louis XIV, de la troupe du Roy à l'hôtel de Guénégaud avec celle de l'hôtel de Bourgogne donne naissance à la Comédie Française.


title: Troupe de Molière

text: Les notices les plus complètes, les plus sérieuses et les mieux « sourcées » concernant les comédiens qui ont travaillé avec Molière entre 1643 et 1673 sont celles de MM. Mongrédien et Robert ("Dictionnaire des comédiens français du "), qu'on ne peut pas encore consulter en ligne, et celles que Mmes Jurgens et Maxifield-Miller ont publiées dans "Cent ans de recherches sur Molière", p. 681-725.


title: Troupe de Molière

text: Le répertoire de la troupe, comme celui de toutes les troupes du , comprenait autant de pièces comiques (« grandes comédies » en cinq actes et en vers, « petites comédies », farces) que de pièces sérieuses (tragédies et tragi-comédies). Entre le relâche de Pâques 1659 et le 2 novembre suivant (date de la création des "Précieuses ridicules", première pièce de Molière créée à Paris), les pièces jouées au Petit-Bourbon furent les suivantes :


title: Troupe de Molière

text: Tragédies : Comédies Farces C’est vraisemblablement le répertoire qui avait été joué les années précédentes en province. On remarque qu’il y a plus de tragédies que de comédies et qu’il n’y a que deux pièces de Molière. Plusieurs de ces auteurs sont quasiment oubliés aujourd'hui, mais Molière s’en inspira pour ses œuvres suivantes. En 1673, à sa mort, le répertoire comportait environ 90 pièces, dont une trentaine de lui.


title: Ernst Evald Bergroth

text: Ernst Evald (ou Ewald) Bergroth est un médecin et un entomologiste suédois de Finlande, né le à Jakobstad et mort le à Ekenäs.


title: Ernst Evald Bergroth

text: Ce médecin se spécialise dans les hétéroptères et les diptères. Il vit aux États-Unis de 1906 à 1911.


title: Barbouze

text: Une (ou un) barbouze est un militant ou un sympathisant gaulliste chargé, en Algérie, de la lutte contre l'Organisation de l'armée secrète (OAS) par des méthodes que ne peuvent employer officiellement ni la police, ni l'armée, ni les services secrets. Les barbouzes agissent de façon semi-clandestine : « en fausse barbe », d’où leur surnom. Leur effectif n'aurait pas été supérieur à , mais certaines sources mentionnent un nombre sensiblement inférieur. Leur activité se limite à la période qui va de novembre 1961 à mars 1962 et leurs actions sont circonscrites au territoire de l'Algérie. Ils sont liés au Mouvement pour la Communauté, créé en 1959 par Jacques Dauer afin de soutenir la politique du Général de Gaulle en Algérie.


title: Barbouze

text: Par extension, ce terme désigne un agent du Service de documentation extérieure et de contre-espionnage (le SDECE) et tout agent secret sans distinction. Cette généralisation est notamment liée au succès du film de Georges Lautner "Les Barbouzes", sorti en 1964, qui est une parodie des films d'espionnage.


title: Barbouze

text: "Barbouze" est un mot d'argot employé au début du pour désigner la barbe (dérivé de ce mot avec un suffixe dépréciatif). Par extension, dans les années 1960, il désigne un « agent de police parallèle » ou « agent des services secrets ».


title: Barbouze

text: Le , le référendum sur l'autodétermination est approuvé par plus de 75 % des votants en métropole et 69 % en Algérie. Pour les partisans de l'Algérie française, ce référendum annonce la fin. Le mois suivant, un groupe, exilé à Madrid à la fin de l'année 1960 pour échapper au procès de la semaine des barricades, se forme autour du général Salan, de Pierre Lagaillarde et de Jean-Jacques Susini et crée l'Organisation Armée Secrète (OAS). En avril, à la suite de l'échec du putsch des généraux, une partie des militaires insurgés déserte et rejoint la lutte clandestine dans les rangs de l'OAS, avec de nombreux civils. L'Organisation lance en Algérie et en métropole une campagne d'attentats et d'assassinats contre l'État et les personnalités favorables à l'indépendance de l'Algérie.


title: Barbouze

text: L'armée et les services de police sont engagés contre l'OAS. Toutefois, la difficulté organique des services spéciaux, la DST, la Sécurité militaire et surtout le SDECE, à jouer un rôle efficace dans la lutte contre l'OAS en Algérie se double d'une réticence marquée de leurs membres, dont bon nombre ont combattu le FLN ou ont des sympathies pour l'Algérie française. Le gouvernement ne peut donc venir à bout de l'OAS avec des méthodes classiques. Selon André Passeron « c'est de ce refus et de cette incapacité, mais aussi du terrain favorable à la prolifération des organismes occultes et des mouvements clandestins sous ce régime, que sont nés ceux qu'on appelle communément (...) les barbouzes ».


title: Barbouze

text: Ce nom est consacré par le journaliste Lucien Bodard qui a surpris une conversation privée entre Michel Hacq directeur de la police judiciaire, le député Robert Abdesselam et Jacques Dauer. Dauer et Hacq font part à Abdesselam de la création de réseaux destinés à lutter contre les activistes de l'OAS. Il s'agit de groupes autonomes, sans sujétion à l'égard des autorités, agissant par leurs propres moyens et ne dépendant que des instances les plus hautes. Ils agissent largement en dehors de l'armée et de la police et l'identité de leurs membres ne sera pas divulguée. Bodard publie son article dans France-Soir le sous le titre : Carte blanche aux « barbouzes » pour liquider I'OAS. Bodard emprunte ce mot aux livres d'espionnage écrits par Dominique Ponchardier (alias Antoine Dominique) dans lesquels les membres des services secrets s'appellent ainsi car ils sont réputés porteurs de fausses barbes. Le terme sera abondamment repris dans la communication de l'OAS.


title: Barbouze

text: Les initiateurs de la lutte contre l'OAS au moyen d'« auxiliaires de police » et des méthodes « non classiques » sont les dirigeants de plusieurs mouvements gaullistes ayant participé à la campagne du référendum : Lucien Bitterlin, Yves Le Tac, André Goulay et Jacques Dauer. Ils se regroupent sous l'égide du MPC, devenu localement Mouvement pour la Coopération, dont l'objectif est de tenter un rapprochement sincère entre les deux populations d'Algérie. Les hommes du MPC lancent une campagne d'affichage sur les thèmes « Paix en Algérie par l'autodétermination » et « Ni la valise ni le cercueil, mais la coopération ». Cependant ils se trouvent rapidement confrontés à la violence de leurs adversaires de l'OAS. Dauer et Raymond Schmittlein, président du groupe UNR à l'Assemblée rencontrent Louis Joxe, ministre des Affaires algériennes et lui demandent des moyens d'action pour les gaullistes en Algérie afin de mener la lutte politique contre l'OAS. Joxe intervient auprès du Délégué général Jean Morin qui, le , accepte d'aider Bitterlin et ses amis. Les contacts sont assurés par son directeur de cabinet Louis Verger et son chef de cabinet Claude Vieillescazes. Le colonel André, alias Laurent, assure la liaison avec la Sécurité Militaire.


title: Barbouze

text: Approché par André Goulay, l'avocat Pierre Lemarchand, ancien résistant dans le mouvement « Défense de la France », ancien responsable du RPF gaulliste dans la Seine, met en place les modalités de lutte contre l'OAS, avec Roger Frey, ministre de l'intérieur. Le nom d'Alexandre Sanguinetti, adjoint au cabinet de Frey, est parfois cité parmi les initiateurs du mouvement ; cependant Pierre Lemarchand explique que les sympathies de ce dernier à l'égard de l'Algérie française interdisent de l'associer à la lutte anti-OAS en Algérie.


title: Barbouze

text: Lucien Bitterlin, Dominique Ponchardier, Pierre Lemarchand et André Goulay s'appuient sur le MPC pour monter les équipes d'« auxiliaires de police ». Jacques Dauer refuse d'entériner cette évolution et ne participe pas aux actions violentes des barbouzes. Lemarchand, Bitterlin et Ponchardier travaillent en coordination avec les policiers de la Mission C de Michel Hacq, directeur de la police judiciaire. Ces brigades anti-OAS se mettent en place en même temps que les barbouzes. Elles comptent au total deux cent cinquante policiers, qui travaillent indépendamment des policiers locaux. Ils sont détachés à la direction de la sûreté nationale d'Algérie, qui dépend directement de Jean Morin. Michel Hacq se rend régulièrement à Alger pour organiser l'action de la Mission C.


title: Barbouze

text: Devant la Commission d'enquête parlementaire sur les activités du Service d'action civique, Lucien Bitterlin distingue trois filières de recrutement :


title: Barbouze

text: Pierre Lemarchand complète ce tableau par une filière d' « hommes d'action » rémunérés, parmi lesquels plusieurs Vietnamiens spécialistes en arts martiaux, recrutés par Jim Alcheik, professeur de judo de ses enfants. Ce groupe d'hommes se baptise « Le Talion ».


title: Barbouze

text: Les barbouzes recrutés par Lemarchand arrivent à Alger en octobre et novembre 1961 et s'installent dans des villas de la périphérie, avec les hommes de Bitterlin. Des armes et des explosifs leur sont transmis par la Sécurité militaire. La Délégation générale leur débloque un budget. Bitterlin cite un montant de pour le premier mois et pour les trois mois suivant. Ces sommes sont consacrées à l'achat de véhicules, la location de maisons et le salaire des équipiers : par mois pour les exécutants et pour les responsables. La Délégation et la Sécurité Militaire leur fournissent des armes et des documents officiels : laisser-passer, permis de port d'arme, etc.


title: Barbouze

text: Selon Pierre Lemarchand, les effectifs des barbouzes sont de . Lucien Bitterlin parle d'un maximum de , dont une centaine de cadres permanents. L'historien Jacques Delarue mentionne un recrutement par Lemarchand de seulement. Il se fonde sur le nombre de victimes (19) de l'attentat de la villa d'El Biar qui constitue fin janvier 1962 le seul refuge des barbouzes à Alger.


title: Barbouze

text: Le , les hommes de Dauer et Bitterlin lancent une campagne d'affichage à Alger et Orléansville ; parallèlement, le MPC publie des communiqués incitant les Européens à se démarquer de l'OAS, dont les activistes commencent à prendre à partie les colleurs d'affiche du MPC. À partir du , les barbouzes commettent leurs premiers attentats contre des bars fréquentés par des hommes de l'OAS. Ces plastiquages font des dégâts mais pas de victime.


title: Barbouze

text: Le , "France-Soir" révèle la présence des barbouzes à Alger et la nature de leurs opérations. De nouvelles recrues arrivent le . L'OAS parle des barbouzes comme de « SS gaullistes ».


title: Barbouze

text: Le , une attaque est menée par les Commando Delta de l'OAS contre une villa située rue Séverine, dans le quartier La Redoute, qui abrite une équipe de barbouzes sous l'autorité de Lucien Bitterlin et André Goulay. À eures du matin, la porte du garage s'ouvre et une Mercedes dans laquelle se trouvent Bitterlin et Goulay en sort. Les commandos Delta ouvrent le feu. Les occupants de la Mercedes sont atteints. Goulay, assez sérieusement blessé et Bitterlin, plus légèrement touché sont secourus par des voisins. Ils sont transférés à l'Hôpital militaire Maillot. Le surlendemain, un commando de l'OAS fait irruption et mitraille les hommes en faction avant de prendre la fuite. André Goulay est rapatrié en métropole.


title: Barbouze

text: Le MPC se structure sur les quatre secteurs où il dispose de militants actifs : Alger (dont le responsable est Jean Dubuquoy), Oran (dirigé depuis Strasbourg par Gaston Pernot), Orléansville (Guy Gits) et Aïn Taya (Marcel Hongrois). Les barbouzes développent un réseau de renseignement par l'intermédiaire notamment de Jacques Despinoy, alias le colonel Foyer. Directeur dans un service de formation de la jeunesse, il dispose de nombreux informateurs en Algérie. Robert Lavier, alias Boissière, animateur du mouvement Défense de la République française est également un agent très actif dans ce domaine. Le cheikh Zékiri apporte le concours de jeunes arabes nationalistes se disant désireux d'aider la France. Les hommes de Bitterlin communiquent à la Mission C et à la Sécurité Militaire les listes de suspects transmis par leurs informateurs, ce qui amène à de nombreuses arrestations.


title: Barbouze

text: Le FLN prend contact avec Lucien Bitterlin et lui demande des armes pour s'associer aux actions contre l'OAS. Bitterlin refuse mais obtient néanmoins du FLN une liste de membres de l'OAS qu'il transmet à Michel Hacq. D'autres informations suivent, permettant notamment la découverte d'un dépôt d'armes et la reconstitution de l'organigramme de l'OAS d'Alger. C'est Marcel Hongrois, responsable du MPC d'Aïn Taya, qui a été contacté par Ben Youcef, responsable local du FLN. Il a obtenu qu'aucun attentat ne serait commis dans le secteur par le FLN contre les Européens ou les forces de l’ordre du secteur Aïn-Taya Maison-Blanche et que le FLN fournirait à Hongrois les renseignements en sa possession concernant l'OAS. Pour sceller cet accord, Hongrois à remis à Ben Youcef son fusil Mauser. Il lui sera reproché par la suite d'avoir « armé le FLN ».


title: Barbouze

text: Les autorités de la Délégation générale apprécient le travail de renseignement mais déplorent le manque de discrétion des barbouzes, qui se heurtent fréquemment à l'hostilité de la population européenne. Le 29 décembre, Jacques Dauer demande à Bitterlin de suspendre les activités politiques du MPC. Celui-ci refuse. Ses équipes continuent leurs actions d'affichage et de distribution de tracts en faveur de l'autodétermination et de la coopération. Ils posent également des charges de plastic dans des lieux publics réputés pour être des points de ralliement de sympathisants de l'OAS, ainsi qu'au domicile des responsables de l'OAS de la banlieue est d'Alger.


title: Barbouze

text: Le 31 décembre, les hommes de Jim Alcheik qui logent dans une villa de la rue Faidherbe subissent une attaque au bazooka et au fusil mitrailleur de la part des commandos Delta. La fusillade dure une vingtaine de minutes et ne fait que des blessés parmi les protagonistes. En revanche un car de police survenu sur les lieux a essuyé des coups de feu qui ont tué un inspecteur. Les barbouzes sont contraints de se regrouper dans une villa de la rue Fabre. Informés de la décision de Dauer de suspendre leurs activités et rapatrier ceux qui le souhaitent, ils décident de rester à Alger et de poursuivre la lutte contre l'OAS. Le Premier ministre Michel Debré demande à Jean Morin de mettre un frein aux activités des barbouzes, mais celui-ci n'en a cure : il considère que l'action des hommes de Bitterlin est utile.


title: Barbouze

text: Le 4 janvier, différents renseignements font craindre que l'OAS ne déclenche une attaque afin de prendre le contrôle total de la région d'Alger, incluant la cité administrative de Rocher-Noir où se trouve la délégation générale. Certaines sources font état de la présence du colonel SS Otto Skorzeny, spécialiste des coups de main, aux côtés des activistes de l'OAS. On apprend d'autre part la disparition d'un hélicoptère de la SN REPAL, société pétrolière dont le personnel est favorable à l'OAS. Le Délégué général Jean Morin, craignant un coup de force contre Rocher-Noir, convoque les barbouzes pour assurer sa protection. C'est une fausse alerte. Grâce aux renseignements fournis par Jacques Despinoy les hommes de la Mission C arrêtent les plastiqueurs qui devaient opérer à Rocher-Noir et s'emparent de documents de l'OAS. On y découvre des comptes-rendus de réunions tenues chez le général Charles Ailleret, commandant supérieur interarmées en Algérie. Furieux, celui-ci fait procéder à une réorganisation complète du service action du SDECE. Il a appris que des éléments du Choc se trouvaient inexplicablement à proximité de Rocher-Noir, alors qu'ils n'avaient rien à y faire.


title: Barbouze

text: Le 10 janvier, Lucien Bitterlin, Pierre Lemarchand, André Goulay et Jim Alcheik, de passage en métropole, se voient interdire de retourner en Algérie. Le Premier ministre souhaite ainsi mettre fin aux activités des barbouzes. Le 23 janvier, Dominique Ponchardier intervient pour permettre à Alcheik de regagner Alger. Dans les jours qui suivent, sur les indications de Marcel Hongrois, Alcheik arrête deux hommes, Alexandre Tislenkoff et Henry Vinent. Tislenkoff est un technicien responsable des émissions pirates de l'OAS à la télévision. Vinent est son chauffeur. Les deux hommes sont conduits à la villa d'El Biar, rue Favre. Interrogés et « sérieusement malmenés », les deux hommes indiquent la cache où se trouve un émetteur, après quoi ils sont enfermés dans la villa, en compagnie d'un troisième homme nommé Gosselin.


title: Barbouze

text: Le 29 janvier, du matériel d'imprimerie est livré à la villa. Les caisses ont été piégées. Les hommes de Degueldre ont pris connaissance du pseudonyme utilisé par Alcheik et ont été informés par un commissaire de l'aéroport de l'arrivée du matériel adressé à ce nom. Plus de cent kilos d'explosifs et plusieurs grenades ont été placés dans les caisses. Vers 17 heures, une forte explosion a lieu, faisant s'effondrer une grande partie de la villa et causant 19 victimes, dont Alcheik. Il n'y a que neuf survivants, dont les trois hommes détenus par le groupe. Le concepteur de la « machine infernale » serait un artificier de la Légion. Pierre Lemarchand estime pour sa part que, compte tenu du mécanisme de l'explosion, du soin mis à sa conception et du fait que ce type d'action n'est pas familier aux commandos Delta, l'artificier doit être « quelqu'un du SDECE lié à l'OAS ».


title: Barbouze

text: Raoul Salan, chef de l'OAS, diffuse un communiqué pour féliciter les exécutants de l'attentat. Dominique Ponchardier envoie une nouvelle équipe sous les ordres de Robert Morel, un ancien du RPF. Elle s'installe le 12 février à l'hôtel Radjah, dans le quarter de La Redoute, en compagnie des survivants de l'équipe d'Alcheik.


title: Barbouze

text: Le jour même, les commandos de l'OAS attaquent l'hôtel Radjah, sans que les forces de l'ordre n'interviennent. Les barbouzes ripostent et font trois victimes dans les rangs de l'OAS. Le 18, les commandos Delta donnent l'assaut en utilisant des armes lourdes et deux half-tracks. Les derniers barbouzes prennent la fuite et se réfugient dans une caserne de gendarmerie. Quatre d'entre eux accompagnant un camarade blessé à l'hôpital Maillot sont mitraillés par les hommes de l'OAS. Leur véhicule est incendié.


title: Barbouze

text: Entre le 11 et le 19 février, des pourparlers s'engagent entre le gouvernement français et des émissaires du GPRA. Le 25 février, Salan diffuse auprès des responsables de l'OAS une instruction visant à organiser l'insurrection dans les campagnes et les centre urbains, applicable dès la signature d'un accord entre le gouvernement français et le FLN. Une ambiance de guerre civile règne à Alger et Oran. Les barbouzes survivants sont assiégés dans ce qui reste de l'hôtel Radjah. Jean Morin décide de les faire rapatrier début mars.


title: Barbouze

text: Les barbouzes sont parfois mentionnés comme responsables de l'enlèvement et de l'exécution de l'ingénieur Camille Petitjean : le 27 février plusieurs hommes armés et brandissant des cartes de policiers viennent interpeller Petitjean sur son lieu de travail aux usines Berliet de Rouïba. Son corps est retrouvé vers la mi-mars. Il a été tué de sept balles dans la tête. Certains témoins assurent avoir vu des effets appartenant à l'ingénieur à l'hôtel Radjah, qu'ont réintégré les barbouzes après l'attaque du 18.


title: Barbouze

text: Selon Pierre Lemarchand, la lutte contre l'OAS fit une centaine de victimes parmi les barbouzes, sur les 300 qui se succédèrent en Algérie. L'historien Jean Monneret indique sur 200 nombre repris par Jérôme Poirot dans son "Dictionnaire du renseignement". Lucien Bitterlin donne le nombre de 27 morts au total.


title: Barbouze

text: Yves Courrière considère « qu'en regard des pertes énormes subies, les barbouzes n'avaient guère porté de coups efficaces à l'OAS. En revanche, leurs agissements peu discrets et le retentissement qu'ils avaient eu tant dans la presse que dans les conversations de trottoir avaient réussi à persuader la population qu'une véritable armada gaulliste s'était implantée à Alger. En outre leurs renseignements avaient permis à la Mission C d'attaquer violemment l'infrastructure de l'OAS (...) Entre le 5 décembre 1961 et le 20 février, la mission C avait arrêté 604 membres de l'OAS ».


title: Barbouze

text: Lemarchand estime que « notre action avait permis d'éviter que la guerre franco-française déclarée par Salan et les siens ne s'éternise et élimine la communauté française par autodestruction ».


title: Barbouze

text: Jean Monneret écrit : « Beaucoup de questions se posent à propos de l'activité des barbouzes, dont l'efficacité comme les méthodes furent des plus discutables. À quoi ont servi ces hommes, peu nombreux, mal armés et dont les chances, face aux commandos de l'OAS, étaient bien minces ? Certains affirment que les barbouzes ont servi à leurrer l'OAS en l'entraînant vers des cibles secondaires tandis que se mettait en place, discrètement, la Mission C (...) De nombreux chefs de l'OAS, comme le docteur Perez, l'estiment (cette théorie) valable. Toutefois, pour Jean Morin, alors délégué général en Algérie, comme pour Vitalis Cros, alors préfet de police d'Alger, une conclusion s'impose : ce rôle de leurre, les barbouzes ne l'ont joué que par hasard ».


title: Barbouze

text: Jacques Delarue parle d' « amateurisme forcené. On a envoyé ces gens là à la mort car personne d'entre eux n'avait la moindre idée de ce qu'était la lutte clandestine ».


title: Barbouze

text: Lucien Bitterlin considère que son mouvement a « prouvé sur le plan politique qu'il était possible de créer un dialogue entre les Algériens nationalistes et les Français gaullistes, libéraux (...) Ils en déduisirent donc que le gouvernement français qui soutenait ce mouvement en Algérie, était réellement décidé à ce que des accords pour un cessez-le-feu soient signés au plus tôt, puis qu'un référendum permette aux Algériens de choisir librement leur destin ».


title: Barbouze

text: Les corps de huit victimes de l'attentat d'El Biar non réclamés par leur famille sont rapatriés en métropole et inhumés en toute discrétion, pour des raisons de sécurité, dans la commune de Santeny le 24 février 1962.


title: Barbouze

text: Le Délégué général Jean Morin leur rend hommage en ces termes : « (...) Ces hommes ont voulu rester en Algérie au-delà de toute raison, pris qu'ils étaient dans l'engrenage qui va de la politique au renseignement et du renseignement à la mort. Ils ont été fort utiles, je le dis et le redis. Ils sont morts courageusement, dans la maison où ils s'abritaient et ils ont été enterrés dans la clandestinité. Le pouvoir avait honte d'eux, lui qui était allé les chercher ».


title: Barbouze

text: La mission des barbouzes prend fin sur ordre du ministre de l'Intérieur Roger Frey le .


title: Barbouze

text: Le 21 février 1966, le général de Gaulle lors d'une conférence de presse, reconnaît l'existence et le rôle des barbouzes en faisant la déclaration suivante :


title: Barbouze

text: Dès lors que des officines privées apparaissent dans des affaires ou qu'il y a des doutes sur la probité de fonctionnaires, le terme de « barbouze » est rapidement évoqué. Quelques affaires sont rappelées ci-dessous à titre d’exemples, qu'il s'agisse de personnes citées comme étant des barbouzes ou que les agissements mis en accusation pourraient s'apparenter à des « méthodes de barbouzes ».


title: Barbouze

text: Le 5 juillet 1964, aux Esclapes (commune de Puget-sur-Argens), près de Fréjus (Var), deux jeunes gens, Jean-Claude Saint-Aubin et Dominique Kaydasch, fils et fille de commerçants dijonnais, sont tués dans un accident de la route. Leur voiture, une Volvo immatriculée en Suisse, s'écrase contre un arbre. Les parents Saint-Aubin n'acceptent pas la version officielle de la gendarmerie (accident dû à une vitesse excessive sur une route mouillée) et affirment que leur fils a été victime par méprise d'un attentat des services secrets français traquant les derniers membres de l'OAS, au sortir de la guerre d'Algérie, en l’occurrence Jean Méningaud, le trésorier de l'OAS, qui utilisait une voiture similaire. Un camion militaire aurait provoqué l'accident. Un harki, Mohamed Moualkia, assure en avoir été témoin.


title: Barbouze

text: Le Procureur de la République de Draguignan prend rapidement une décision de classement sans suite qui ne sera pas remise en cause, malgré les multiples recours exercés par et Saint-Aubin. On dénombre vingt-cinq décisions rendues par divers tribunaux et la presse parle de « marathon judiciaire exceptionnel », mais aussi de « raison d'État ».


title: Barbouze

text: Cependant, en 1990, à la suite d'interventions politiques, notamment celles du Président de la République François Mitterrand et de Robert Badinter, le ministère de la Justice alloue aux parents Saint-Aubin une indemnité de pour mauvais fonctionnement de l'institution judiciaire. Le ministère de la Défense refuse de s'associer à cette indemnisation.


title: Barbouze

text: Cette affaire, qui a connu de multiples rebondissements (la découverte de faux, la disparition du dossier, une reconstitution officielle mais secrète sur les lieux, la mort suspecte de Moualkia ou les révélations d'un officier supérieur) n'a jamais été véritablement élucidée. Elle donne lieu à divers ouvrages et films qui soulignent le courage et l'opiniâtreté d'Andrée Saint-Aubin décédée en 2003.


title: Barbouze

text: Il existe deux versions concernant la mort brutale fin de Robert Boulin, ministre du Travail de Valéry Giscard d'Estaing : celle officielle du suicide, bien qu'une information judiciaire ait à nouveau été ouverte en 2015 pour « arrestation, enlèvement et séquestration suivis de mort ou assassinat » ; l'autre version est celle du meurtre organisé.


title: Barbouze

text: La version du meurtre, et de sa dissimulation par le procureur de Versailles, évoque l'œuvre de barbouzes.


title: Barbouze

text: Six personnes sont assassinées dans la nuit du 18 au près d'Auriol (Bouches-du-Rhône) dans la bastide familiale de Jacques Massié, chef de la section locale du service d'action civique (le SAC) de Marseille. Massié est soupçonné par son adjoint, Jean-Joseph Maria, de vouloir les trahir en remettant à des mouvements de gauche les dossiers locaux du SAC ; les assassinats sont organisés par Maria et l'un de ses fidèles, Lionel Collard. Cette tuerie en 1982 à la dissolution du SAC, considéré comme une officine de barbouzes.


title: Barbouze

text: Il s'agit de l'incrimination à tort d’Irlandais logés à Vincennes car des gendarmes affectés à l'Élysée auraient dissimulé des armes et des explosifs chez les Irlandais pendant une perquisition, ce dans le cadre de la lutte anti-terroriste en cours .


title: Barbouze

text: Il s'agit d’écoutes téléphoniques illégales, diligentées par la cellule anti-terroriste de l'Élysée , dans le but d'empêcher la diffusion d'informations personnelles concernant François Mitterrand.


title: Barbouze

text: Dans l'affaire Benalla en 2018, qui met en cause les services du président de la République française Emmanuel Macron, des personnes de l'entourage d'Alexandre Benalla à l'Élysée ont été qualifiées de « barbouzes » par le secrétaire général de l’Unité SGP Police-Force Ouvrière auditionné par la commission d'enquête du Sénat.


title: Barbouze

text: L' affaire des barbouzes de la DGSE est une affaire criminelle qui met en cause deux agents de la Direction générale de la Sécurité extérieure qui auraient exécuté des contrats de tueurs pour différents commanditaires. Le premier de ces contrats est mené à son terme en 2018, par l'assassinat de Laurent Pasquali.


title: Barbouze

text: Les enquêteurs envisagent l'hypothèse de leur participation dans une dizaine d'affaires, toutes n'ayant pas forcément conduit à des meurtres. Comme la surveillance d'un concurrent à la mairie de Saint-Maur-des-Fossés en 2014 par le maire alors en place Henri Plagnol ou encore la tuerie de Chevaline.


title: Barbouze

text: Dominique Ponchardier, chargé de mission pour contrer l'OAS lors de la guerre d'Algérie crée en 1954, sous le pseudonyme d'Antoine Dominique, le personnage du Gorille dans la collection Série noire, et emploie dans plusieurs romans d'espionnage de cette série le substantif « barbouze » pour désigner les agents secrets.


title: Barbouze

text: Par ailleurs, l'écrivain français Charles Exbrayat signe, en 1965, un roman d'espionnage humoristique intitulé "Mandolines et Barbouzes".


title: Barbouze

text: Les Frères Jacques ont chanté une chanson comique intitulée "Les Barbouzes" (texte de Jacques Debronckart) qui met en scène un groupe de "flics pas ordinaires" chargés d'escorter les hauts personnages, experts en close combat, mais que leur exigeant service prive de relations féminines...avec de regrettables conséquences.


title: Barbouze

text: Les Barbouzes évoqués par les Frères Jacques seraient plutôt des "Gorilles" (protection rapprochée des Chefs d'État), une fonction qu'exerça épisodiquement Dominique Ponchardier (Nom de plume Antoine Dominique) auprès du Général De Gaulle.


title: Barbouze

text: Dans sa chanson "Dans mon H.L.M.", Renaud décrit une barbouze raciste qui vivrait dans son H.L.M. fictif.


title: Arbre de mai

text: La tradition de l’arbre de mai est un rite de fécondité lié au retour de la frondaison ; elle consiste à planter un arbre ou un mât qui le représente dans le courant du mois de mai.


title: Arbre de mai

text: Répandue dans toute l'Europe, elle connaît différentes variantes et déclinaisons de son nom : arbre de joie ou arbre de mai, le mai, arbre individuel, arbre d’amour et leurs traductions :


title: Arbre de mai

text: Le mois de mai est traditionnellement le mois des fêtes liées au retour des frondaisons et à la fécondité. Dans ce cadre, l’arbre symbolise les forces de la Nature.


title: Arbre de mai

text: Au concile de Milan de 1579, l’Église catholique proscrivit cette tradition païenne et ses rites apparentés, stipulant l’interdiction


title: Arbre de mai

text: Les origines de ce rituel des rubans associé à un arbre remontent loin dans le passé, et ressortissent probablement d'un côté au rituel de momification égyptien avec ses bandelettes, et de l'autre au très ancien archétype de l'Arbre de vie ou de l'Arbre-Monde.


title: Arbre de mai

text: En Égypte antique l’érection du pilier Djed se produisait durant les très importantes fêtes du mois de Khoiak. Des rubans de momification permettaient de reconstituer le corps d'Osiris déchiqueté par Seth. L’érection du pilier Djed représentait symboliquement la capacité de régénérescence du dieu. Lazare de Béthanie, lors de sa résurrection, apparaît également entouré de plusieurs femmes et enrubanné de bandelettes de momification, comme une suite ou une résurgence des pratiques de régénération liées aux mythes osiriens. À l’origine (très ancienne, selon Georges Posener : c'est un ), le symbole du pilier Djed est parfois interprété comme la figuration stylisée d'un arbre en fleurs ou d'un arbre ébranché, ou comme un mât constitué de faisceaux de tiges végétales (peut-être une haute gerbe de céréales), ou encore un pieu à entailles, ou enfin il serait l’évocation d’une colonne vertébrale, l’épine dorsale d’un bovidé. Au Nouvel Empire il sera clairement identifié à la colonne vertébrale du corps cosmique d’Osiris. Toujours est-il que ce talisman jouait un rôle dans les rites de fertilité, et que, par assimilation au mythe osirien, il symbolise la résurrection. Il est donc probablement l'avatar égyptien du mythe de l'Arbre de vie.


title: Arbre de mai

text: En Grèce antique, les Ménades (Bacchantes chez les Romains) effectuent une danse de Mai à base de rubans dans le but de reconstituer le corps de Zagreus / Dionysos qui a été découpé en neuf morceaux par les Titans, ce qui n’est pas sans rappeler aussi le mythe d’Osiris. On trouve ainsi, sur des poteries grecques du , , couronné et entouré de Ménades enroulant des rubans (à base de feuilles et de fleurs) autour de son corps démembré.


title: Arbre de mai

text: Le mât de BelTane/BelTaine se dit BhealTaine en gaélique d'Irlande. Mí BhealTaine, c'est le mois de BelTane. Les festivités associées s'appellent Lá BealTaine en Irlande et Latha BeallTainn en Écosse. Lá Buidhe BealTaine signifie le . En gaélique d'Écosse le mois de mai se dit CèiTean (et aussi a’ Mhàigh). Les feux de BelTane sont équivalents aux feux dits de . "Eadar dà theine BheallTainn" signifie en gaélique d'Écosse. Mí Bheal est équivalent à MayPole en anglais moderne.


title: Arbre de mai

text: Sur l'île de Man (dialecte manx) BelTane se dit BoalTinn ou BoalDyn. La racine Bel / Beal / Boal signifie blanc, brillant, lumineux, comme les flammes du feu.


title: Arbre de mai

text: Au Pays de Galles l'arbre de Mai se nomme Y FeDwen Fai. L'arbre-mât est peint et décoré de rubans et de fleurs.


title: Arbre de mai

text: Autres noms : Gŵyl Calan Mai, neu Calan HaF; Gla'Mai neu, GlaMai ar lafar.


title: Arbre de mai

text: L'arbre de Mai se dit MayPole en Grande-Bretagne. La ville de MayBole se dit Am Magh BaoGhail en gaélique d'Écosse.


title: Arbre de mai

text: En Suède la fête du MajStång / MidSommarStång est la plus importante de l'année. Elle correspond à la fête d'Yvan Kupala des Slaves (feux de la Saint-Jean lors du solstice d'été).


title: Arbre de mai

text: La fête du solstice d'été, du milieu de l'été ("Suomalainen juhannus") est le jour du drapeau finlandais. La fête commence à 18 heures et dure toute la nuit. Les jours les plus longs de l'année ont été appelés car le soleil est alors dans le nid d'oiseau en haut du mât. Le soleil reste dans le nid pendant quelques jours jusqu'à ce que le mouvement du soleil recommence, début d'un nouveau cycle solaire. Cette phase de revirement/inversion cosmique (passage d'un phase ascendante à une phase ascendante) était perçue comme une situation magique durant laquelle des esprits pouvaient venir se manifester. Des feux sont allumés pour chasser les mauvais esprit.


title: Arbre de mai

text: Le solstice d'été est l'occasion d'une grande fête en Lettonie, Kupolines ou Rasa.


title: Arbre de mai

text: Le solstice d'été est l'occasion d'une grande fête en Lettonie, Ligo Diena et Jani. Des mâts décorés de fleurs et de feuilles sont installés. Le sommet du mât est ensuite enflammé (). Les fidèles pratiquant ce rite portent des couronnes végétales sur la tête. Ligo Diena signifie jour des herbes. Jani, prénom très courant en Lettonie, signifie Jean. Environ 15000 choristes se rassemblent chaque année pour chanter Ligo, chant national (Vidéo:)


title: Arbre de mai

text: JaaniPäev, Jaaniõhtu et Jaanilaupäev sont les jours les plus importants du calendrier estonien. Des mâts sont installés et des feux allumés dans un climat de convivialité.


title: Arbre de mai

text: Sur l'île d'Andros, dans les Cyclades, un GaïTanáki (γαϊτανάκι, ) est installé sur la place Kaíris de Chora lors d'une fête. Ce rituel se produit également dans d'autres endroits de la Grèce, comme à Livadia, capitale de la Béotie, où lors du carnaval des chars et des mascarades défilent jusqu’à la place centrale de la ville où sont tressés les Gaïtanakia. Ou encore sur l'île de Cythère (Kythira). Il correspond au çiçekli direği ("pôle fleuri") en turc. La gaida grecque (gaïta galicienne) est un instrument de musique à vent.


title: Arbre de mai

text: En Roumanie, pour la Sărbătoarea de ArminDeni , des jeunes hommes vont couper des arbres en forêt, les élaguent et les hissient ensuite au cœur de la ville ou du village. Chez les Saxons l'arbre de vie s'appelle IrminSul.


title: Arbre de mai

text: Le jour de l'ArminDeni (ArmenDina, ArminDin ou encore ArminDer la rosée est recueillie au petit matin et elle sert pour se laver. C'est la promesse d'une bonne santé. Le même rituel avec la rosée se produit lors de la fête d'Ivan Kupala (SobotKov) des Slaves. L'ArminDeni est célébré le mai en Transylvanie, au Banat, en Bucovine et en Moldavie. Dans le pays de Lăpuş, elle l'est lors de la Pentecôte et en Muntenie et Oltenie, le , lors de la SânGiorz (Saint-Georges).


title: Arbre de mai

text: Lors de l'ArminDeni du vin rouge est mélangé à de l'absinthe et est utilisé pour « échanger du sang et protéger contre les maladies». Selon la tradition populaire roumaine la peste ne peut être repoussée que le jour d'ArminDeni et seulement avec la feuille d'absinthe. Des brins d'absinthe sont fixés sur les chapeaux, vêtements et fenêtres le jour de l'ArminDeni, tout comme les brins de Muguet (porte-bonheur) du mai en France. Les larmes (rosée, eau de lune) versées par la Vierge Marie au pied de la croix (c'est-à-dire du mât de mai) auraient donné naissance aux fleurs de muguet. Au on tressait en France des couronnes de fleurs le mai pour les offrir à la Vierge. Les Slaves tressent aussi des couronnes de fleurs le jour de la fête d'Ivan Kupala. Tout comme les suédois lors de la fête du MajStång, une couronne de fleurs et feuilles est d'ailleurs placée au sommet du mât. Le Christ sur la croix porte aussi une couronne végétale ("Ziziphus spina-christi").


title: Arbre de mai

text: En Bulgarie l'arbre de mai s'appelle: IrminDen ou encore Yeremiya, Eremiya, IriMa, Zamski Den.


title: Arbre de mai

text: Fa signifie arbre en hongrois. À Nagykőrös des restes de sanglier sacrifié étaient déposé au niveau de l'arbre de mai, le MájusFa, le plus souvent un peuplier garni de rubans colorés.


title: Arbre de mai

text: En Galice, la Festa dos Maios (la fête des Mais / Mages). Les célébrations qui ont lieu à Orense, Pontevedra, Poyo, El Morrazo et Villagarcía de Arosa sont populaires. Un concours est organisé dans lequel les meilleurs maios sont attribués, qui sont des compositions faites avec de la mousse, des fougères et des chapelets de "carrabouxos ou de bugallos" en tant que matériaux plus usuels, dans certaines régions, des œufs, des fleurs et des fougères sont également ajoutés. Ils peuvent être utilisés dans deux types de travaux: les traditionnels, sous forme de pyramides à base carrée ou triangulaire, de grande hauteur recouverts de mousse, et les artistes, qui constituent des sculptures authentiques, représentant des constructions, des croix et des scènes anciennes de la vie quotidienne la galice


title: Arbre de mai

text: L'arbre de Mai se dit Cruz de Maio ou Cruz de Mata au Portugal.


title: Arbre de mai

text: L'arbre de mai s'appelle Albero di Maggio en Italie, ou encore Albero della Cuccagna, le Mât de "Cocagne" en français, "Kukkanja" en Maltais, "Cucanya" en Catalan. À Camino al Tagliamento , dans la province d'Udine, début juin, lors de la fête du village du vin et du taureau, a lieu la fête de l'arbre de mai. Le poteau, place au dessus d'une rivière, est saupoudré de graisse et les concurrents doivent le recouvrir sur toute sa longueur, puis plonger dans les eaux glacées pour prendre 2 bouteilles placées en récompense. Dans la ville de MarTone, la fête s'appelle "A'NTinna" .


title: Arbre de mai

text: Une statuette de terre cuite datant du , illustre l'exécution, par trois personnes, d'une ronde autour d'un arbre.


title: Arbre de mai

text: En Allemagne l'arbre de mai porte le nom de MaiStange ou de MaiBaum, ou encore de Maie..


title: Arbre de mai

text: Depuis le , et encore plus depuis la Seconde Guerre mondiale, le mât de mai est devenu le symbole des villes et villages de la Bavière du Sud. Il représente l’honneur de la commune et de sa communauté.


title: Arbre de mai

text: Il est source de compétition entre les villages bavarois, qui rivalisent d’ingéniosité et d’efforts pour se doter du plus grand et du plus bel arbre. Aussi, des hauteurs de 30 mètres ne sont-elles pas rares…


title: Arbre de mai

text: Et jusqu’à ce qu’il soit érigé, le jour de la cérémonie, il fait l’objet de toutes les convoitises et à ce titre, il est jalousement surveillé, jour et nuit, par les hommes de la commune, pour décourager les éventuels ravisseurs… L’enjeu est de taille, car en cas de vol, les victimes se verraient dans l’obligation de verser une rançon en nature (bière et victuailles) et surtout de porter le poids de la honte !


title: Arbre de mai

text: Dépourvu de son écorce, le tronc d’arbre dont on se sert pour ce mât de mai est ensuite peint en bandes blanches et bleues (les couleurs de la Bavière) et le sommet du mât est décoré d’une couronne en branches de sapin. Bien souvent, on retrouve tout le long du mât, des figurines représentant les différents corps de métiers, comme le cordonnier, le ramoneur, le menuisier, le charpentier, etc.


title: Arbre de mai

text: Une fois l’arbre prêt, et l’heure de la cérémonie arrivée, les hommes de la commune doivent se préparer à installer le mât au centre du village, souvent sur la place principale. C’est l’occasion de faire la fête, au son de la fanfare et les groupes folkloriques sont présents pour accompagner cette cérémonie, et soutenir moralement les hommes qui devront déployer tous leurs efforts pour hisser le mât. C’est, en effet, une véritable épreuve de force qui requiert puissance, savoir-faire et précision, durant près de deux heures. Tout est fait manuellement sous les ordres d’un chef attentif qui veille à la réussite de l’épreuve en toute sécurité.


title: Arbre de mai

text: Devant un tel exercice, on ne s’étonnera donc pas que le mât de mai soit conservé en l’état, en général cinq ans, et pour certaines communes au moins trois ans.


title: Arbre de mai

text: En Bohême et en Moravie, l'arbre de mai est un conifère, voire un bouleau, auquel on a coupé les branches, enlevé l’écorce et que l’on a étêté. Il doit être le plus haut possible. La partie supérieure est décorée avec des rubans en tissu coloré ou de papier crépon ; on y accroche également un sapin fraîchement coupé et une couronne de fleurs.


title: Arbre de mai

text: Le plus souvent il est érigé le ou le mai de chaque année ; cette mise en place nécessite beaucoup de mains d’œuvre, car l'arbre est dressé à la force des bras et des mains. La nuit qui suit cette installation, ce mât est jalousement gardé afin d’éviter que les hommes des villages voisins ne viennent l’abattre ou lui couper la partie supérieure. S’ils y parvenaient cela serait de mauvais augure.


title: Arbre de mai

text: Il arrive également que les garçons érigent des arbres de mai plus petits devant la maison des jeunes filles pour qui ils éprouvent un grand respect ou auxquelles ils souhaitent montrer une marque d’amour !


title: Arbre de mai

text: Cet événement annuel est souvent associé à la Nuit de Walpurgis (en tchèque : "Pálení čarodějnic"), fête néo-païenne pendant laquelle on brûle les sorcières.


title: Arbre de mai

text: La période de festivité liée à l'arbre de mai s'appelle Majówka


title: Arbre de mai

text: Le canton de Genève célèbre le premier dimanche de mai.


title: Arbre de mai

text: À Bruxelles, le Meyboom est planté le - veille de la Saint-Laurent, patron de la Compagnie chargée de la tradition. Le Meyboom est attesté depuis 1213 et est ainsi la plus ancienne tradition de la capitale. Elle relève du patrimoine oral et immatériel de l’humanité depuis .


title: Arbre de mai

text: Lors de l'achèvement du gros œuvre d'un bâtiment les ouvriers fixent un arbrisseau au sommet de la charpente. Quoiqu'il s'agisse là d'un bouquet final, à Bruxelles ainsi qu’en Flandre on emploie pour cette tradition le nom de Meyboom.


title: Arbre de mai

text: Le Meyboom à Louvain remonte à 1939.


title: Arbre de mai

text: À Silly, le hameau de Saint Marcoult plante chaque année un arbre de mai. La petite agglomération est groupée dans une clairière de la forêt domaniale autour de la chapelle. Saint Marcoult est vénéré depuis fort longtemps. Il a vécu au et aurait été abbé d’un monastère en Normandie. Il est connu comme guérisseur des écrouelles. C’est en son honneur que l’arbre a été planté à l’origine. Sa fête est célébrée le premier dimanche de mai. L’usage est fort ancien mais connu depuis la fin du . Il était offert autrefois aux jeunes filles du hameau et fait penser aux bouquets de mai. Vers 1900, le mai était un bouleau ou un peuplier de haute futaie. Aujourd’hui, un chêne de grande taille (14 ou 15 m) est abattu le samedi matin et copieusement arrosé de bière ou de genièvre. Il est surmonté d’un jeune bouleau feuillu.


title: Arbre de mai

text: Le dimanche après-midi (de nos jours le dernier dimanche d’avril) l’arbre est amené au hameau et mis en vente aux enchères au profit de la fête. Il est dressé entre 16 et 18 heures à l’aide d’échelles de différentes hauteurs. L’effort des pousseurs est généreusement soutenu par d’abondantes libations. Une fois l’arbre en place, la cloche de la chapelle tinte. Il sera déplanté à la fin du mois dans une ambiance plus intime mais toujours abondamment arrosée.


title: Arbre de mai

text: À la Renaissance, en France, la danse des Olivettes consistait à tresser et à détresser autour du mât de mai des rubans fixés au sommet.


title: Arbre de mai

text: Elle est équivalente à la « danse des Cordelles » que l'on pratiquait en Provence, et que l'on trouvera illustrée en référence (texte, et vidéo).


title: Arbre de mai

text: En Alsace l'arbre de mai s'appelle TanneMaie. Une commune alsacienne porte le nom de DanneMarie (DàmMerkìrch).


title: Arbre de mai

text: En Corrèze, mais aussi en Gironde, en Dordogne, dans le Lot, dans le Limousin ou le Val d’Aoste, la coutume de planter un arbre de mai en l’honneur des élus locaux est vivace. Les hommes vont chercher l’arbre dans la forêt. Puis on le décore de drapeaux, rubans, d’une pancarte portant l’inscription « Honneur à notre élu(e) ». Puis on dresse l’arbre devant la maison de ce dernier qui, en remerciement doit régaler généreusement ses électeurs.


title: Arbre de mai

text: Selon les endroits, cette tradition s’est étendue aux patrons d’une petite entreprise (« Honneur au patron »), aux couples nouvellement installés dans une maison et aux mariés. Dans ce dernier cas, le plantage de l’arbre se fait quelques semaines avant le mariage et est l’occasion d’une fête moins formelle entre habitants du village. Il arrive alors que l’on enterre une ou plusieurs bouteilles au pied de l’arbre. Celles-ci seront bues à la naissance du premier enfant.


title: Arbre de mai

text: À Cucuron, dans le Vaucluse, on plante l’arbre de Mai le samedi qui suit le . Il s’agit d’un peuplier qui doit dépasser le clocher de l’église (24 m). On le fait défiler dans la ville, un jeune garçon assis dessus à califourchon (« L’Enseigne »). Une fois l’arbre dressé devant l’église, suit une grande fête populaire à la fois païenne (culte du printemps) et chrétienne (en l’honneur de Sainte Tulle, patronne de Cucuron, qui sauva la cité de la peste en 1720). Il restera planté jusqu’au .


title: Arbre de mai

text: À Varages, dans le Var, l’arbre de mai est coupé dans la nuit du au mai en un lieu secret et porté à dos d’homme jusqu’à la place de l’église où il est érigé. Il reste alors en place un mois et à l’occasion de la fête de Saint Photin (premier dimanche de juin), l’arbre est à nouveau porté, jusqu’à la chapelle San-Foutin qui domine le village, cette ascension si unique est partagée par les nombreux porteurs désireux de faire honneur au saint patron ainsi qu’aux couleurs du village. À l’occasion de la Saint-Jean, l’arbre est alors débité et dressé en bûcher pour le traditionnel feu, ceci précédé de l’offerte de la pomme.


title: Arbre de mai

text: Aux Baux-de-Provence, TréMaïé signifie .


title: Arbre de mai

text: Dans les Landes de Gascogne, le premier mai est l’occasion de planter l’arbre de mai. Généralement, on le plante en l’honneur d’une personne : 18 ans, âge rond (20, 30…), retraite, naissance, d’un groupe de personnes (mariage) ou en l'honneur des élus locaux. Traditionnellement, l’arbre (un pin décoré ou un « mai ») est planté devant la maison de la personne en son absence. Ensuite, celle-ci invite les gens et un pot est organisé (la « maillade » ou « mayade »). Plus tard, quand l’arbre meurt, et plus généralement à l’automne, l’arbre est enlevé et ceci est un prétexte à faire un deuxième apéritif ou une fête. En gros, cette tradition permet de renforcer les liens avec son voisinage comme lors des fêtes de quartier.


title: Arbre de mai

text: À Locronan, dans le Finistère, un arbre de mai est planté chaque année le premier samedi de mai. Il s’agit d’un hêtre dressé sur la place principale pour fêter l’arrivée de la belle saison. Cet arbre sera abattu au mois de juin, pour le solstice d’été. Le tronc est alors vendu aux enchères et les branches seront utilisées pour le feu de la Saint-Jean. Selon la tradition, ce sont les jeunes qui se chargent de la plantation et de l’abattage, mais aujourd’hui, beaucoup ne répondent plus à l’appel et si la pratique n’a aucun mal à perdurer, elle a évolué vers tous types de population.


title: Arbre de mai

text: Le rituel de l’arbre de mai de Locronan est inscrit à l’Inventaire du patrimoine culturel immatériel en France.


title: Arbre de mai

text: À Locronan, les traces attestant de la pratique de l’arbre de mai ne remontent qu’au . Cependant, on peut penser que la pratique remonte à bien plus loin, dans le cadre des pratiques rituelles exécutées au mois de mai pour les « calendes de mai ». En effet, le calendrier breton est divisé en deux parties, les « calendes de mai » ("Kala-mae") et les « calendes d’hiver » ("Kala-goañv"). Chaque entrée dans les calendes est célébrée lors de rituels.


title: Arbre de mai

text: Le calendrier celte marque également la date de la Saint-Jean, qui se caractérise pour l’allumage d’un grand feu. Cette pratique est associée à l’arbre de mai car l’arbre planté début mai est abattu et brulé lors du feu de la Saint-Jean. De plus, le choix de la variété de l’arbre n’est pas anodin. Il s’agit d’un hêtre, car ce dernier est l’un des arbres sacrés de la civilisation celtique. Il symbolise également le renouveau de la nature à cause de l’apparition précoce de ses feuilles.


title: Arbre de mai

text: La tradition veut que chaque année, un hêtre soit érigé sur la place de l’Église, place principale de Locronan. Ce rituel s’exécute le samedi précédent le premier dimanche de mai. La tradition veut que ce soient les jeunes du village qui aillent chercher l’arbre en forêt, le ramène et le plantent à la seule force des bras. Ce dernier point est de moins en moins courant, l’arbre est souvent élevé, comme en, 2015, à l’élévateur. Quelques branches étaient auparavant ôtées de l’arbre et déposées sous les fenêtres des filles courtisées. Ces branches étaient alors dénommées « mais d’amour » ou « mais aux filles ».


title: Arbre de mai

text: L’abattage de l’arbre de mai au mois de juin fait l’objet de festivités très suivies par les habitants de Locronan, contrairement à la plantation. Les jeunes de 19 ans, filles et garçons, sont alors chargés d’abattre à la force des bras et dotés d’une scie à deux manches, l’arbre érigé quelques semaines plus tôt. De nombreux spectateurs viennent les encourager et parfois les aider dans leur tâche très physique. Des musiciens amateurs accompagnent la scène en musique.


title: Arbre de mai

text: Les enchères du tronc se déroulent à la suite, sur la place où se tenait l’arbre. Les bénéfices obtenus sont en général reversés aux jeunes de l’année.


title: Arbre de mai

text: Le feu de la Saint-Jean est ensuite allumé, auparavant sur la place de l’Église mais à présent sur le parking Saint-Germain. La soirée se termine par un repas et un fest-noz organisé par la commune de Locronan et ses associations.


title: Arbre de mai

text: Il s’agit d’un jeune arbre ou d’un rameau, que les jeunes gens installent devant la porte ou contre le mur du domicile des jeunes filles à marier, dans la nuit du au mai (ou le dernier dimanche de mai dans certaines régions), pour les honorer.


title: Arbre de mai

text: En remerciement, pour « arroser » leur "mai", les filles offrent gâteaux et boissons - autrefois à titre individuel - de nos jours collectivement, prenant en compte le peu de disponibilité de la jeunesse, retenue à la semaine loin du village.


title: Arbre de mai

text: La fontaine est également ornée d’un jeune arbre pour, selon la tradition orale, s’assurer qu’elle coulera durant toute l’année.


title: Arbre de mai

text: Un langage était autrefois associé à l’essence de l’arbre : L’usage actuel, consensuel, est généralement le hêtre.


title: Arbre de mai

text: Cette nuit est également mise à profit pour se défouler et effectuer un charivari, un chambardement : vacarme sous les fenêtres des personnes grincheuses, déplacement des objets les plus divers : pots de fleur, volets, portique, banc, matériel agricole, pile de bois… À chacun le lendemain de récupérer son bien !


title: Arbre de mai

text: Lors de la fête du SeMik (Семик) ou Siémik, au cours du mois de juin (solstice d'été), les jeunes femmes tressaient des couronnes de bouleau pour décorer leur village et les accrochaient à leur arbre bien aimé. Puis elles organisaient des danses (des rondes). Selon une supplique des prêtres de Novgorod datée de 1636, .


title: Arbre de mai

text: Lors de la fête d'Ivan Kupala (même période solsticiale) les jeunes hommes vont dans les bois et abattent un grand arbre (un bouleau ou un saule) et l'installent au cœur de leur village ce qui s'accompagne de danses folkloriques. Les jeunes femmes décorent l'arbre avec des fleurs et des rubans colorés. Sous l'arbre, une grande poupée est placée sur de la paille ou de l'argile, qui symbolise la divinité Yarila. Le jour de cette fête la rosée matinale est collectée, et sert à un rituel purificateur.


title: Arbre de mai

text: Le peuple Yakoute (république de Sakha) célèbre le solstice d'été avec une fête nommée Ysyakh, durant laquelle un cheval est attaché à un mât et des danses circulaires sont effectuées. Il s'agit d'un rituel faisant partie du Tengrisme (religion). Des danses circulaires sont réalisées autour d'un mât . La danse nationale de Yakoutie, Osuokhay, est réalisée autour d'Aal "Luuk Mas" (l'arbre sacré) hissé spécialement pour la fête d'Isyakh.


title: Arbre de mai

text: Dans l'état indien d'Andhra-Pradesh, la fête de "Kolannalu Attam" (ou "Pinnal KolaTtam") consiste notamment à enrubanner un mât (on pourra voir des vidéos de ce rituel aux liens donnés en référence). Au Pays de Galles, cette fête s'appelle "Calan Mai" ; et "WalPurgisNacht" en Allemagne. Cette vidéo illustre l'enrubannage d'un mât durant la nuit de Walpurgis. Dans les états indiens du Kerala et du Tamil Nadu la fête s'appelle "Kummi". Et "Kolata" dans l'état de Karnataka.


title: Arbre de mai

text: Chez les Amérindiens (notamment les Sioux) la danse du Soleil a lieu lors du solstice d'été autour d'un mât (Wakan Tanka), arbre qui a été abattu quelques jours avant.


title: Arbre de mai

text: Au Mexique les "voladores de Papantla", attachés par des cordes-rubans, tournent autour d'un mât.


title: Arbre de mai

text: Le PotoMitan des Antillais a une fonction similaire.


title: Arbre de mai

text: La fiesta de las Cruces (« Fête des Croix ») ou Cruz de Mayo (« Croix de Mai ») est une fête célébrée le dans de nombreuses régions d’Espagne et d’Amérique hispanique. Une croix fleurie est dressée.


title: Arbre de mai

text: Le "Palo de Mayo" (« pôle/pilier/mât de Mai » comme le "MayPole" anglais) est une danse afro-caribéenne avec des mouvements sensuels, pratiquée dans la zone caribéenne (Nicaragua, Bélize, île de Bahia au Honduras, Bocas des Toron à Panama et Puerto Rico). La fête s'appelle "Mayo Ya" au Nicaragua.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Augustin Théodule Ribot, né à Saint-Nicolas-d'Attez le et mort le à Colombes, est un peintre, aquafortiste et aquarelliste français, rattaché au mouvement du réalisme.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Fils d’un ingénieur civil, Théodule Ribot doit se livrer d’abord aux travaux géométriques et au dessin linéaire. Se destinant à la carrière artistique, il était entré à l’école des arts et métiers de Châlons, lorsque la mort de son père, en 1840, le force à demander des ressources à l’industrie. Ayant trouvé, pour assurer la subsistance de sa mère et ses sœurs, du travail chez un décorateur de stores, il peint des bordures pour un fabricant de glace. Il se marie tôt et se rend à Paris en 1845, où il est employé comme commis d’atelier tout en étudiant dans l’atelier du peintre Auguste-Barthélemy Glaize.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Après un séjour de trois ans en Algérie pour surveiller et diriger des constructions, il revient à Paris en 1851 et subsiste en exécutant un grand nombre de dessins pour des industriels et des copies d’Antoine Watteau destinés aux États-Unis le jour, et en peignant pour lui-même la nuit.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Il débute au Salon de 1861 avec six toiles d’intérieur de cuisine et de basse-cour qui le font connaître du grand public.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Il obtient une médaille de aux Salons de 1864 et de 1865, ainsi qu'une médaille de à l’Exposition universelle de 1878. Il emménage à cette époque à Colombes, mais tombe malade et abandonne peu à peu la peinture.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: En 1871, il s'installe à Colombes où il peint la majeure partie de son œuvre. Très honoré à son époque, il vit replié sur lui-même, reçoit peu, mais est reconnu et sollicité par ses contemporains.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: En 1884, alors qu’il est affaibli, ses amis Henri Fantin-Latour, Eugène Boudin, Jules Bastien-Lepage, Pierre Puvis de Chavannes, Auguste Rodin et Claude Monet donnent un banquet en son honneur et lui offrent une médaille gravée de l’inscription : .


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Nommé chevalier de la Légion d'honneur en 1878, il est promu officier du même ordre en 1887.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Il est le père du peintre Germain-Théodore Ribot (1845-1893) et de Louise-Aimée Ribot. Il est également l'oncle de la comédienne Berthe Legrand (née Berthe-Eugénie Ribot, 1850-1913).


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Il est inhumé à Paris au cimetière du Montparnasse ().


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Théodule Ribot, qui a aussi traité avec succès l’eau-forte et l’aquarelle, a peint des scènes historiques, des compositions religieuses, des natures mortes, des portraits et des scènes de genre. Il est l’ami d’Henri Fantin-Latour et de François Bonvin.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Le parallèle entre Théodule Ribot et José de Ribera, son illustre prédécesseur espagnol du , a très tôt été mis en chanson. Chaque nouvelle exposition justifiait la comparaison et disait un peu plus la dette du cadet envers son aîné puisque, aussi bien, les sujets que l'ensemble des couleurs utilisées permettaient ce rapprochement.


title: Théodule Ribot (peintre)

text: Les œuvres de Théodule Ribot sont conservées au musée d’Amsterdam, au musée des Beaux-Arts d'Arras, à Boston, Budapest, de Chicago, à Dresde, Grenoble, au Musée cantonal des beaux-arts de Lausanne, à Lille, à Paris au musée du Louvre, à Philadelphie, San Francisco, Vienne.Son œuvre fait l'objet d'une exposition en 2021-2022 aux musées de Toulouse, Marseille et Caen.


title: Grand prix RTL-Lire

text: Le grand prix RTL-"Lire" est un prix littéraire français créé en 1992 par la station de radio RTL et le magazine littéraire "Lire". Il récompense chaque année un roman francophone choisi par un jury de lecteurs. Il a pris la succession du Prix RTL grand public, qui a été décerné de 1975 à 1992.


title: Grand prix RTL-Lire

text: Le grand prix RTL-"Lire" succède au prix RTL grand public décerné annuellement de 1975 à 1991. Depuis ses origines, sous son premier intitulé (Prix RTL grand public), ce prix littéraire est décerné au printemps, l’autre grande saison des prix de littérature en France, s’ajoutant à la période de la rentrée littéraire. Avec une présélection en janvier, cette période est souvent celle des auteurs qui « n’ont pas besoin des lauriers d’automne », pour le journal "Le Monde". Les prix d'automne, ou de la rentrée littéraire, sont notamment le prix Goncourt (créé en 1903), le prix Femina (créé en 1904), le prix Renaudot (apparu en 1926) et prix Interallié (datant de 1930), puis plus récent, le prix Médicis (créé en 1958). Le Grand prix RTL-Lire se rattache à une catégorie de consécrations littéraires plus récentes, comme le grand prix des lectrices de Elle (créé en 1970), ou le prix du livre Inter (créé en 1975), décernés au printemps, et adossés à des médias.


title: Grand prix RTL-Lire

text: Il est décerné en mars de chaque année lors du salon du livre de Paris à un roman de langue française par un jury composé de cent lecteurs choisis par vingt libraires en France. Cinq finalistes sont préalablement sélectionnés par les rédactions de la station de radio RTL et du magazine "Lire" en janvier. Ce principe d'un jury de simples lecteurs, renouvelé tous les ans, est là encore une différence avec les grands prix d'automne (dotés de jurys composés de personnalités du monde littéraire) et une similitude avec le grand prix des lectrices de "Elle" ou le prix du Livre Inter : les délibérations se veulent ainsi indépendantes, répondant à des critiques sur l'influence supposée des maisons d'édition les plus prestigieuses sur les grand prix d'automne. Pour autant, les prix d'automne ont la réputation de révéler davantage de nouveaux écrivains et ont des impacts sur les ventes plus importants, surtout en incluant dans ces prix d'automne le Goncourt des lycéens, un des prix les plus récents, ayant retenu une logique de jury non professionnel et changeant, et qui depuis 2012 est l'un des plus prescripteurs sur les ventes.


title: Stylo-feutre

text: Un stylo-feutre, ou tout simplement feutre, est un type de stylo avec sa propre source d'encre qui sert principalement à écrire de façon permanente ou non sur des surfaces diverses (le papier entre autres). Un stylo-feutre qui forme des traits larges est appelé marqueur. En général, la pointe est fabriquée avec des matières poreuses. Ainsi les premiers stylos-feutres avaient une pointe en feutre, d'où l'origine du nom. À l'heure actuelle, le feutre naturel a laissé la place aux fibres synthétiques. La pointe peut aussi être fabriquée avec des matières non poreuses bien que ce ne soit pas très courant. Un feutre temporaire utilise une encre effaçable, c'est-à-dire une encre qui adhère sur la surface sur laquelle on veut écrire mais qui n'est pas absorbée ou chimiquement liée à celle-ci. Ces feutres effaçables sont destinés à être utilisés sur des transparents pour rétroprojecteurs ou sur des ardoises blanches, ou à être utilisés par des enfants lorsque les parents veulent pouvoir effacer après.


title: Stylo-feutre

text: Il existe également des feutres fluorescents dont l'encre est invisible en temps normal et qui sont utilisés comme sécurité pour les cas de vol ou de cambriolage pour déterminer le propriétaire d'un objet volé. Une lumière noire ou des rayons ultraviolets permettent ensuite de rendre l'encre visible.


title: Stylo-feutre

text: En arts graphiques (studios de création, agences de publicité), les feutres sont utilisés pour réaliser les roughs (maquette simulant l'aspect d'une photographie à réaliser) par des illustrateurs généralement spécialisés, les "roughmen". Ils disposent de gammes très étendues en couleurs, et les stylos ont le plus souvent plusieurs pointes de tailles et de formes différents. Beaucoup de ces feutres peuvent être rechargés avec des encres, et on peut obtenir des couleurs supplémentaires par mélange de ces encres. Il existe aussi des feutres incolores, mais remplis de solvant, qui permettent de mélanger et de dégrader les teintes directement sur le papier. Le papier utilisé, dit "papier lay-out", est adapté à cet usage : fin et semi-transparent, il permet de dessiner par calque, il résiste au traversement par les solvants et ne gondole pas.


title: Stylo-feutre

text: On doit l'invention du stylo-feutre proprement dit à la société japonaise Pentel, qui le commercialise en 1963. Elle fabrique d'abord des stylos-feutres à pointe acrylique appelés feutres, marqueurs indélébiles ou non, idéaux pour écrire sur les tableaux blancs de type Velleda.


title: Stylo-feutre

text: Sur sa lancée, Pentel fabrique ensuite des feutres de plus en plus techniques (à pointe bille roller, à pointe céramique…), mais qui ne sont plus des stylos-feutres au sens strict.


title: Stylo-feutre

text: En 1971, le stylo-feutre connaît une nouvelle évolution avec le surligneur à l'encre fluorescente (Stabilo). Depuis cette date, cette société a vendu plus d'un milliard de Stabilo dans le monde.


title: Stylo-feutre

text: Plus récemment sont apparus le feutre craie, appelé aussi stylo-craie (nom également donné à un crayon en bois utilisant une pointe de craie, utilisé en couture), ou encore marqueur craie. Il s'agit d'un type de feutre utilisé sur des matières sombres. Il en existe en blanc ou en différentes couleurs. Il est constitué d'une matière proche de la craie, mais liquide et qui peut être effaçable à l'eau, comme de la craie classique, ou avec une solution à l'ammoniaque. Il est très populaire dans les restaurants pour marquer sur des ardoises le menu du jour.


title: Bert Bertram

text: Bert Bertram est un entomologiste australien, né en 1895 à Melbourne et mort le à Albury, Nouvelle-Galles du Sud.


title: Bert Bertram

text: Il est, au moment de sa mort, inspecteur sanitaire à Lane Cove, Sydney. Il constitue une collection d'insectes aujourd’hui conservée à l'Australian Museum.


title: Richard Chancellor

text: Richard Chancellor (né vers 1521 à Bristol et mort le en mer) est un navigateur et explorateur anglais. Il découvrit la mer Blanche et établit des relations commerciales avec la Russie.


title: Richard Chancellor

text: Élevé dans la famille de Sir Philip Sidney, il apprend la navigation avec Sebastien Cabot et John Dee, effectuant un premier voyage en Méditerranée en 1551.


title: Richard Chancellor

text: Nommé pilote, il part en 1553 pour une expédition ayant pour but la découverte du passage du Nord-Est avec Hugh Willoughby. Il lui est alors confié le commandement de l' "Edward Bonaventure", Willoughby ayant, lui, à sa charge, le "Bona Esperenza".


title: Richard Chancellor

text: Partis de Greenwich en , les navires sont séparés après une tempête. Chancellor atteint alors la Nouvelle-Zemble puis découvre le port d'Arkhangelsk. Par Vologda et Iarogelsk, il rejoint Moscou où il rencontre le tsar Ivan le Terrible (1555). Il lui fait alors signer un traité commercial permettant aux marchands anglais de traiter sans payer de taxes.


title: Richard Chancellor

text: Après son retour en Angleterre, il décide en 1556 de repartir pour la Russie par la route précédemment suivie. Il périt en 1556 dans une tempête lors du naufrage de son navire au large de Pitsligo (Écosse). L’ambassadeur russe qu'il transportait alors parvient quant à lui à survivre et atteindra Londres.


title: Richard Chancellor

text: Un mémorial lui est élevé en Russie sur l'île de Yagry dans la baie de la Dvina.


title: Richard Chancellor

text: Son "Voyage" se trouve dans les collections d'Hakluyt et de .


title: Permis de travail C (Belgique)

text: Le permis de travail C est un document administratif belge valable pour toutes les professions salariées et a une durée limitée. Il est accordé à certaines catégories de ressortissants étrangers qui ne disposent en Belgique que d'un droit de séjour limité ou précaire (par exemple : étudiants, candidats-réfugiés...).


title: Permis de travail C (Belgique)

text: La demande doit être faite à l'initiative du ressortissant étranger à l'aide de formulaires disponibles à l'organisme territorialement compétent.


title: Permis de travail C (Belgique)

text: La demande doit être accompagnée d'une feuille de renseignements signée par le bourgmestre de la commune où le demandeur réside. Le permis de travail C est délivré au demandeur via l'intermédiaire de l'administration communale de sa résidence.


title: Permis de travail

text: Un permis de travail est une autorisation administrative accordée à un ressortissant étranger pour travailler dans un pays étranger.


title: Permis de travail

text: En Belgique :


title: Permis de travail

text: En France :


title: Permis de travail

text: En Suisse :


title: Permis de travail

text: En Turquie :


title: Permis de travail

text: Aux États-Unis :


title: Permis de travail

text: Dans l'Union européenne :


title: Akhsa

text: Akhsa (en hébreu: עכסה) est un personnage du "livre des Juges", qui fait partie de la Bible. Elle est la fille unique de Caleb.


title: Akhsa

text: Caleb offre sa fille Akhsa en mariage à celui qui s'emparera de la ville de Kirjath-Sépher (ancien nom de la ville de Debir). Othoniel, fils de Kenaz et donc neveu de Caleb, qui deviendra le premier juge d'Israël après la mort de Josué, a cet honneur.


title: Akhsa

text: Au moment de l'installation du jeune couple sur leurs terres (arides), Akhsa fait une requête auprès de son père pour obtenir un champ avec des sources (probablement dans le désert du Néguev), ce à quoi son père consent.


title: Richard Chandler

text: Richard Chandler est un helléniste et archéologue britannique, né dans le Hampshire en 1738 et mort dans le Berkshire le .


title: Richard Chandler

text: Marié en 1785, il eut deux enfants.


title: Richard Chandler

text: Il fréquente le Winchester College à Winchester, The Queen's College à Oxford (1755) puis le Magdalen College également à Oxford (1757).


title: Richard Chandler

text: Les publications de "Elegiaca Graeca." et de "Marmora Oxoniensia." lui permirent d'être présenté par Wood à la Société des Dilettanti qui devait l'envoyer explorer l'Asie Mineure.


title: Richard Chandler

text: Chargé de faire des recherches sur les monuments antiques, il parcourut du au l'Ionie, l'Attique, l'Argolide, l'Élide, et y recueillit une ample moisson de matériaux qu'il apporta en Grande-Bretagne et dont il publia la description.


title: Richard Chandler

text: Le but du voyage avait été fixé par la Société des Dilettanti : étudier le plus précisément possible les régions visitées afin de donner l'idée la plus complète possible de leur état ancien et de leur état actuel, en se concentrant plus spécifiquement sur les monuments antiques.


title: Richard Chandler

text: Chandler était le chef et le trésorier de l'expédition. Il devait se charger de tout l'aspect historique des travaux de l'équipe. Il devait aussi tenir un journal. Il eut pour compagnons : William Pars et Nicholas Revett.


title: Richard Chandler

text: Les récits de ces expéditions ressemblent plus à la "Périégèse" de Pausanias qu'à un compte rendu de recherches. L'archéologie reste alors une archéologie du visible. Les seules choses attirant l'attention étaient les monuments ou restes de monuments (colonne brisée, élément architectural réutilisé, ...) qui étaient directement appréhendables. Les fouilles de vérification étaient exceptionnelles.


title: Richard Chandler

text: Dans la lignée de l'expédition de Stuart et Revett à Athènes, la Société des Dilettanti décida d'envoyer en Ionie ("Instructions données à MM Chandler, Revett et Pars.", Préface de "Voyages en Asie-Mineure et en Grèce") :


title: Richard Chandler

text: Les Dilettanti réunirent un historien, Richard Chandler, qui dirigeait l'expédition, un architecte, le même que pour l'expédition d'Athènes, Nicholas Revett, et un peintre William Pars, même si les dessins d'architecture revenaient à Revett.


title: Richard Chandler

text: L'Ionie fut prise dans son acceptation la plus large, puisque le petit groupe parcourut, de 1764 à 1766, depuis Smyrne où ils avaient installé leur "camp de base", selon les instructions de la Société, toute la côte d'Asie Mineure, de Troie au Nord à Statonicée au Sud, poussant jusqu'à Sardes et même Laodicée à l'Est, mais aussi, au retour s'arrêtant à Athènes, Sounion et Égine.


title: Richard Chandler

text: Leur parcours de l'Asie Mineure se déroula ainsi : dans tous les villages et petites villes traversées, toutes les antiquités rencontrées étaient recensées. Installés à Smyrne, il visitèrent le pays, guidés par Strabon, afin de localiser les villes antiques qu'ils désiraient explorer et décrire. Mais la "Géographie." de Strabon ne fut pas leur seul guide ou référence. Ainsi, en décrivant Smyrne, Chandler fit appel à la situation de 1675, donc au voyage de Spon et Wheler :


title: Richard Chandler

text: Il utilisa aussi le récit de R.Pococke, "A Description of the East.", datant de 1745 :


title: Richard Chandler

text: Comme on peut le constater, la référence à ces prédécesseurs n'était pas innocente, mais destinée à mettre en valeur une rectification effectuée par Chandler. Les précurseurs servaient de guide, au même titre que Strabon ou Pausanias ; mais on ne les suivait pas aveuglément, sachant s'en détacher voire les critiquer.


title: Richard Chandler

text: Comme Stuart et Revett, ce fut à une archéologie du visible que se livrèrent Chandler, Revett et Pars. Chandler écrivit :


title: Richard Chandler

text: Sur la Chersonèse:


title: Richard Chandler

text: Lorsqu'elle explora Éphèse, l'expédition Chandler se trompa d'abord dans la localisation, prenant la ville turque d'Aïasaluck pour l'ancienne ville grecque, d'où une grande déception devant le peu de vestiges. Ayant enfin découvert l'emplacement de la ville, ils en décrivirent, comme l'annonça le titre du premier des chapitres consacrés à Éphèse, le trente-cinquième de l'ouvrage :


title: Richard Chandler

text: Pourtant, on reste dans le domaine du visible :


title: Richard Chandler

text: Plus loin, Chandler identifia un gymnase et il nota :


title: Richard Chandler

text: Les identifications de Chandler sont confirmées par les travaux des archéologues contemporains puisque la stoa appartient à l'Agora et que l'Odéon et le Gymnase dit "des jeunes filles" sont, par exemple, correctement localisés. Ainsi, pratiquant uniquement une archéologie du visible, interprétant les vestiges situés au-dessus du niveau du sol, les érudits de l'expédition Chandler furent capables, grâce à leur connaissance de la littérature antique, surtout Strabon et Pausanias, ainsi que grâce à leur expérience d'habitués à l'étude de l'art et de l'architecture antique, d'identifier une bonne partie des ruines d'Éphèse.


title: Richard Chandler

text: Pourtant, le symbole d'Éphèse ne fut pas découvert :


title: Richard Chandler

text: Pourtant, Chandler fit appel à toutes ses connaissances de l'histoire et des textes antiques, parcourant les récits de Xerxés aux Goths puis au Christianisme, citant même les mesures prises par Pline. Il tenta de le localiser près du Stade, dans la plaine, pas trop loin de la ville, sur les ruines de ce qui fut ensuite identifié comme le Gymnase de Védius. Il ne subsiste rien de visible de ce temple, situé au pied de la colline d'Aïasaluck. Seules des fouilles, menées par des archéologues autrichiens à partir de 1895 ont pu le révéler.


title: Richard Chandler

text: Cependant, parfois, Chandler se livra à des fouilles de dégagement, pour repérer avec plus de précision un monument. À Athènes, il réussit à situer le théâtre de Dionysos, pourtant toujours invisible en 1828, sous le monument de Thrasyllos, là où on ne voyait alors qu'une cuvette cultivée, pour cela il aurait pratiqué des sondages afin de découvrir des traces de maçonnerie pour étayer sa localisation.


title: Richard Chandler

text: Cette expédition ne ramena en Grande-Bretagne que quelques inscriptions originales, dont une provenant de l'Érechthéion, données par la Société des Dilettanti au British Museum en 1785. En effet, tous les résultats des travaux, dessins, journaux de bord ou antiquités collectées appartenaient en propre à la Société qui avait apporté les fonds. Il est cependant intéressant de constater que l'expédition Chandler fut la première à associer la recherche d'antiquités, comme les agents des nobles anglais du , à un travail scientifique d'études des monuments, comme Spon, Pococke ou Stuart.


title: Richard Chandler

text: Si Chandler avait utilisé Strabon, Spon ou Pococke, il devint lui aussi ensuite une référence. En effet, à propos d'Éphèse, un voyageur de la fin du , J.B.S Morritt of Rokeby écrivit :


title: Richard Chandler

text: Il ajouta :


title: Richard Chandler

text: Il ne faut pas condamner cette archéologie du visible, malgré l'aspect superficiel de son travail, car elle fut une étape de la redécouverte de la Grèce antique. En n'étudiant que les vestiges au-dessus du niveau du sol, elle fut capable de reconnaître et de localiser bon nombre de bâtiments. Chandler, Revett et Pars posèrent les grands jalons d'une étude d'abord continuée dans la même voie, celle du visible, par leurs successeurs immédiats, mais très vite, ceux-ci changèrent leur recherche, passant d'un intérêt pour les monuments à un intérêt pour les objets, lorsque la mode fut aux collections d'antiquités, mettant ainsi en place un nouveau type de recherches.


title: Richard Chandler

text: Son voyage lui permit de gravir les échelons de l'Université (1772 "senior proctor", 1773 "BD" en avril et "DD" en décembre), avant de la quitter pour se marier et de se retirer comme pasteur près de Reading.


title: Richard Chandler

text: Chandler fut surtout le guide officiel pour tous les voyageurs partant en Grèce, en tout cas avant la naissance des Guides Baedeker à la fin du . On l'emportait pour savoir quoi voir et quoi regarder.


title: Richard Chandler

text: Avant ses voyages :


title: Richard Chandler

text: Après son retour


title: Franchise

text: Le terme franchise peut se référer à :


title: Procès de Bobigny

text: Le procès de Bobigny est un procès pour avortement qui s'est tenu en octobre et novembre 1972 à Bobigny (Seine-Saint-Denis). Cinq femmes y furent jugées : une jeune femme mineure qui avait avorté après un viol, et quatre femmes majeures, dont sa mère, pour complicité ou pratique de l'avortement. Ce procès, dont la défense fut assurée par l'avocate Gisèle Halimi, eut un énorme retentissement et contribua à l'évolution vers la dépénalisation de l'interruption volontaire de grossesse en France.