title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En 2013, le conseil municipal a donné à la rue le nom de "Puits du Moine", en référence à une légende qui dit qu'autrefois les habitants de Saint-Andéol-de-Berg ont jeté dans ce puits le corps d'un moine de la Grange de Berg, légende qui s'est sans doute construite à partir de l'événement de 1280, au cours duquel un moine de Berg a effectivement été tué par les villageois, au sein même de la Grange, selon les archives paroissiales du procès de Berg, et non dans le bourg, à la "Calade", près de la Fontaine d'Argent, comme le dit une tradition orale. Et il n'a bien sûr pas été jeté dans ce puits, qui n'existait pas à cette époque et que, s'il avait existé, les Saint-Andéolais n'auraient en aucun cas pollué, l'eau potable étant pour eux une ressource bien trop précieuse (cf. paragraphe ci-dessous intitulé "").


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En 2018, le propriétaire de l'une des maisons voisines du Puits du Moine fait supprimer le crépi qui couvre les pierres de sa façade et donc, dans le même temps, le cadran solaire qui y est dessiné, et dévoile ainsi, derrière ce dernier, un autre cadran, gravé sur l'une des pierres et daté de 1580. Celui-ci étant illisible depuis la rue, il en appose un nouveau en dessous.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Aux portes du parc naturel régional des Monts d'Ardèche, Saint-Andéol-de-Berg se niche sur une crête, au cœur des montagnes de Berg et au milieu de forêts de chênes et de pins, près des deux tiers de la surface de la commune étant boisés. Le point le plus haut du territoire communal se trouve à et le plus bas à . La mairie est à une altitude de environ.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le paysage est parcouru de murets en pierres sèches, appelés « clapas », abritant une dense faune de lézards et délimitant de nombreuses faysses (« terrasses qui rythment la chute des prés dans les vallons »).Les Saint-Andéolais ont longtemps été surnommés "Couocho létro" (Chasseurs de lézards) par les habitants des villages voisins.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: « Saint-Andéol-de-Berg se trouve au cœur des montagnes de Berg qui culminent à 553 mètres. Ces montagnes sont caractérisées par une alternance de bancs marneux et de bancs calcaires, à débit en boules rappelant des miches de pain, d’où leur nom de "calcaires à miches". On trouve dans ces calcaires de nombreux fossiles (huîtres, ammonites, oursins, etc.), témoins de la présence de la mer qui occupait la région au Crétacé. L’érosion ronge peu à peu ces montagnes, de nombreux ravins s’y creusent et sont occupés par des ruisseaux plus ou moins pérennes. »


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: L'eau et l'absence d'eau, les sources, les puits et les fontaines ont joué et jouent encore un rôle important à Saint-Andéol-de-Berg (cf. les paragraphes traitant des et du ). En 2017, la "Source du Bouyril", la "Fontaine-réservoir des Chabannes" et, en centre-bourg, le "Puits de Veyrenc" (appelé aussi la "Fontaine d'Argent" ou bien, depuis 2013, le "Puits du Moine") et le "Puits du Pouzet", sont des buts de promenade.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: De nombreux ruisseaux presque toujours à sec (eaux temporaires) passent sur le territoire de la commune, dont quatre principaux : le ruisseau de Vazeille, qui fait office de frontière avec Saint-Maurice-d'Ibie, sur un quart de sa longueur, le Mézeyras et le Merdaric, qui confluent près du hameau de Ladou, et le Rounel, qui rejoint l'Ibie (affluent de l'Ardèche) après avoir constitué une limite communale entre Saint-Andéol-de-Berg, sur sa rive gauche, et Villeneuve-de Berg, sur sa rive droite, le long de la route qui relie les deux villages (Vazeille et Merdaric → Rounel → Ibie → Ardèche).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Juste avant l'ancienne mairie, le chemin pierreux "du Puits" descend jusqu'à un ancien puits bouché, près du "Pouzet", ruisseau sec qui longe le bas des prés de Landreau et de la Piche, puis va se jeter dans le Merdaric.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Pendant l'été, la prudence et les autorités recommandent de limiter les arrosages au strict nécessaire et interdisent les feux de broussailles ou autres.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: De , l'Ardèche prend sa source, à m d'altitude, dans le Vivarais, près du col de la Chavade, dans la forêt de Mazan, sur la commune d’Astet. Après Aubenas et Ruoms, elle reçoit le Chassezac et La Beaume, puis s’enfonce à partir de Vallon-Pont-d’Arc dans les célèbres gorges qu’elle a elle-même creusées. Affluent droit du Rhône, elle le rejoint en amont de Pont-Saint-Esprit.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le climat de L'Ardèche méridionale (ou Bas-Vivarais) est un climat méditerranéen, caractérisé par des hivers doux, une chaleur estivale écrasante entraînant une sécheresse importante (mais néanmoins parfois rafraîchie à Saint-Andéol-de-Berg par un petit vent frais appelé « Rhouné ») et de fortes précipitations aux équinoxes.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La plus proche station météorologique est celle de Montélimar :


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Montélimar et les communes proches bénéficient d'une durée exceptionnelle d'ensoleillement, avec en moyenne de soleil par année (entre 1961 et 1990). Des épisodes extrêmes restent gravés dans les mémoires Saint-Andéolaises : abondantes précipitations en été ou en automne, pluies d'eau propices à la chasse aux escargots puis à la baignade dans les ruisseaux, pluies de grêlons gros comme des oranges, cyclone dévastateur (lire le paragraphe Édifices religieux ci-dessous). Le thermomètre a atteint à Montélimar le et le .


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Saint-Andéol-de-Berg est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (85,2 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (86,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : forêts (70,3 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (14,9 %), zones agricoles hétérogènes (14,8 %).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La commune tire son nom d'un saint catholique et d'une montagne.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Saint Andéol (du gallo-romain "Sanctus Andeolus") naquit à Smyrne (actuellement Izmir, Turquie) au . Sous-diacre, il fut envoyé par saint Polycarpe (évêque de Smyrne, disciple de l'apôtre Jean, martyrisé en 155 ou en 167, selon les sources) ou bien par son successeur, Polycrate, évangéliser la Gaule, en l'an 166, à l'appel de saint Irénée, évêque de Lyon (né à Smyrne). Il arriva ainsi dans le Vivarais (Ardèche actuelle). L'empereur Septime Sévère, de passage dans la région, le fit mettre à mort, la tête fendue par un glaive de bois, le mai 208, à Bergoïata, ancienne cité celte devenue Bourg-Saint-Andéol au .


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: On fête saint Andéol, premier apôtre du Vivarais, le mai, jour de son martyre (selon le martyrologe romain et le site Infocatho de la Conférence des évêques de France), ou bien le 4 mai (selon le diocèse de Viviers).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En 1902, l'Ardèche est le département de France qui comprend le plus de communes portant le nom d'un saint (hagiotoponymie), soit 30,5 % contre 12,3 % de moyenne nationale.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: « Jusqu'au , on disait « Berc ». Ce fut d'ailleurs le nom de la commune pendant la Terreur, quand furent supprimés les saints catholiques du calendrier républicain, en 1793. »


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Vocable emprunté aux langues celtiques, dans lesquelles le mot « Berg » (ou « Berc ») désigne une hauteur, un mont, le nom de « » vient sans doute de la région montagneuse et boisée dans laquelle le village est situé et que l'on trouve désignée ainsi dans les plus anciens documents.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le territoire de Saint-Andéol-de-Berg comprend de nombreux lieux aux noms fleuris, à l'orthographe incertaine (toponymes dénaturés en raison de mauvaises transcriptions, de cacographies...) et d'origines plus ou moins mystérieuses, lieux autrefois appelés « quartiers » quand il s'agissait d'endroits habités.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En voici quelques-uns :


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: « Le territoire de Saint-Andéol-de-Berg était habité au Néolithique (6000 à 2500 ). On a trouvé des tombes de cette époque aux quartiers du Clut ("Clux" au Moyen Âge) et du Pouzet. »


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: « L’arbre Ferrat, un chêne situé à au nord du village, à d’altitude, est un vestige du culte de la Nature. On plantait des clous dans son tronc à la suite d'un vœu ou en mémoire d'une grâce obtenue (ex-voto). »


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Selon l'abbé Mollier, cet arbre plusieurs fois séculaire aurait été brûlé par un berger en 1861. Selon Maurice Bousquet, il n'aurait pas survécu à un élagage mal effectué pendant la Seconde Guerre mondiale (taille trop importante). On dit aussi que ses restes furent foudroyés dans les années 1960. Au cours de sa très longue vie, il fut le témoin d'actes judiciaires (lire le paragraphe « » ci-dessous), mais aussi de rendez-vous amicaux ou galants. Pour beaucoup, il est encore aujourd'hui un but idéal de promenade en famille, à l'occasion d'une fête religieuse par exemple. En 1984, sa circonférence mesurait au niveau du sol et à de hauteur. Un écriteau citant des historiens locaux a été cloué sur son tronc, par un auteur anonyme, à une date inconnue.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Dans son livre intitulé "Guérisseurs et remèdes populaires dans la France ancienne" (Éditions Horvath, 1983), Pierre Ribon publie une photographie de l'arbre Ferrat encore bien vivant (cf. ci-dessous), prise par son père Marius Ribon, à l'occasion d'une promenade familiale effectuée le dimanche de Pâques 1938, l'année où il publiait sa Notice historique consacrée à Saint-Andéol-de-Berg. « Le site est impressionnant, même de nos jours, pour qui sait voir, écouter, sentir, imaginer. On devine en ce lieu la présence d'un Grand Passé. » écrit Pierre Ribon.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: À la suite de la Guerre des Gaules, conduite par Jules César de 58 à 51/50 av. J.-C., le territoire qui correspond à la France d'aujourd'hui est totalement sous la domination de Rome. La Gaule transalpine, qui correspond aux régions de Languedoc-Roussillon, Provence-Alpes-Côte d'Azur et Auvergne-Rhône-Alpes, avait déjà été conquise par les Romains, entre 122 et 118 av. J.-C., et les Helviens, qui habitaient la région correspondant au département de l'Ardèche, avaient soutenu Jules César contre Vercingétorix (cf. Histoire de l'Ardèche).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Aux , la région se trouve sous la domination des Burgondes, peuple d'origine germanique (cliquer sur ).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Pour Marius Ribon, « La date de la fondation de Saint-Andéol-de-Berg n’est pas très sûre. Cependant, il semble que la destruction d'Alba-la-Romaine, vers 411, ait provoqué la fuite d’un certain nombre de ses habitants dans les forêts qui couvraient alors entièrement la région de Berg, et que ces fuyards auraient alors constitué une première communauté, installée sur un territoire correspondant à celui du village d'aujourd'hui. »


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Pour Jean Volane (pseudonyme d'Auguste Bourret), « C’est sous saint Avolus, le cinquième évêque d’Alba, que la capitale de l’Helvie (Alba-la-Romaine) fut pillée et incendiée par Chrocus, roi des Vandales, en 411, et totalement anéantie par les Goths et les Alains qui, pendant dix ans, ravagèrent la contrée. Après la destruction d’Alba, le siège de l’église helvienne fut transporté par l’évêque Auxonius à Vivaria (Viviers), qui donna son nom à notre province : rien n’a résisté à la fureur des barbares. Ils n’ont rien épargné, ni le sacré, ni le profane, ni la faiblesse du sexe, ni celle de l’âge : peuple, prêtres, vierges, évêques, tout a été frappé sans distinction, envoyé au supplice ou conduit en esclavage. Les moissons, les vignes, les oliviers ont péri dans les flammes. Les ronces et les épines effaceront bientôt la trace de tout ce qui a vécu. Quand tout l’Océan aurait inondé les Gaules, il n’aurait pas commis de si terribles ravages. » (Saint Prosper (403-463), chroniqueur aquitain, prêtre de Marseille). »


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Pour d'autres, « L'existence réelle de Chrocus n'est aucunement prouvée, bien que l'on lui ait prêté nombre de destructions de cités romaines (Alba…). Or, l'archéologie n'a pas apporté de traces de destructions rapides de ces cités. Il s'agit plutôt d'un chef mythique, non toutefois sans une certaine historicité (invasion des Alamans sous le règne de Valérien (253-260). » Ainsi, pour Jean Moulin, « Les campagnes successives de fouilles du site d'Alba ont démontré que la cité n'a pas connu de destruction massive, mais au contraire un déclin très lent, qui s'est accentué avec le transfert du siège épiscopal d'Alba à Viviers. »


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Par contre, il est certain qu'« à la fin du , la paroisse de Saint-Andéol-de-Berg était fondée ».


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: « Il est aussi établi que le mas de la famille Deborne (maison de Patafla, aujourd'hui) existait déjà en l'an 877, comme l'atteste la "Charta Vertus", une charte de Charles le Chauve. » (Charles le Chauve : roi de Francie occidentale de 843 à 877, et empereur d'Occident de 875 à 877). "Deborne" est le plus ancien nom de famille connu à Saint-Andéol-de-Berg.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Les abbayes cisterciennes possédaient généralement des exploitations éloignées de leur monastère et connues sous le nom de « granges ». Les moines de l'ordre de Cîteaux appartenant à l'abbaye de Mazan exploitèrent une grange dans la montagne de Berg, jusqu’en 1554. La grange de Berg constituait un petit prieuré, dirigé par l'un des religieux qu'on appelait « le Maître de la Grange ».


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: « Au début du , à la suite de dons et d'acquisitions, les moines possédaient tout le pourtour de Saint-Andéol-de-Berg. Les conflits pour l'usage des sources (dont celle "du Bouyril") et des pâturages étaient fréquents entre les religieux et les habitants de Saint-Andéol-de-Berg qui vivaient surtout d'élevage. C’est ainsi qu’en 1280, ceux-ci tuèrent un moine et pillèrent la grange ».


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Pour Marius Ribon, « Ce drame accéléra la fondation de la Bastide de Villeneuve-de-Berg », en 1284, par le roi de France Philippe III le Hardi, fils de Saint Louis, et l’abbé de Mazan, propriétaire de la commune de Villeneuve-de-Berg et désireux de se mettre sous la protection de la Couronne, et valut à Saint-Andéol-de-Berg « de jouer un jour, un seul jour il est vrai, un rôle important dans l'histoire du Vivarais ».


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Pour Jean Moulin, « Il faut chercher la cause de cette fondation dans l'évolution interne des cisterciens et dans la politique expansionniste des Capétiens, à la suite de leur mainmise sur le Languedoc oriental, mais il reste vrai cependant que l'événement de 1280 contribua largement à précipiter le processus déjà engagé ».


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Sur le site internet de Villeneuve-de-Berg, il est écrit que la bastide naquit de la convergence « des intérêts d'un pouvoir royal soucieux de faire pénétrer l'influence capétienne dans les principautés du Midi » avec ceux « d'une communauté de moines déterminés à sauvegarder leurs ressources, fût-ce au prix d'un partage de souveraineté ».


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Ainsi donc, le 12 et le 25 novembre 1284, l’abbé cistercien de Mazan et le sénéchal de Beaucaire, représentant du roi, signèrent devant notaire une charte de paréage, concrétisant la fondation en pays de Berg d’une Ville Neuve, en co-seigneurie.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Au , Saint-Andéol-de-Berg fait partie de la baronnie d'Aps (Alba-la-Romaine).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La famille d'Aps, alias d'Achas, possède la seigneurie d'Aps depuis le (armoiries qui se lisent ). On sait que c'est une baronnie grâce à l'hommage d'un membre de cette famille à l'évêque de Viviers, Arnaud de Vogüé, en 1250.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La famille d'Aps et la famille des Deux-Chiens (alias "de Douchanès" ou "de Douchanet"; en latin, le nom se dit "") se partagent le seigneurie d'Aps. L'évêque de Viviers était tenu d'offrir deux chiens (des lévriers) au seigneur des Deux-Chiens, en retour d'hommage à chaque changement de baron. L'évêque Bermond d'Anduze le fit en 1241, de même que l'évêque Aimon de Genève en 1262, présents dûment constatés par des actes publics (docteur Francus = Albin Mazon - 1828-1908, "Voyage au pays helvien", Imprimerie du « Patriote », Privas, 1885).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Généalogie de la famille des Deux-Chiens :


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Après la fête de Pentecôte de 1267, Pons II des Deux-Chiens fait un appel au Roi de France, Louis IX (Saint Louis), afin d'être sous sa protection : c'est le rattachement de la seigneurie d'Aps au royaume de France. En 1281, le Roi accorde une charte aux habitants d'Aps. Pons II des Deux-Chiens meurt avant 1290 sans héritier direct. La seigneurie d'Aps revient donc à sa nièce, Blonde des Deux-Chiens.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Née vers 1252, mariée vers 1282 avec Giraud Adhémar VI, de l'illustre famille d'Adhémar, Blonde des Deux-Chiens, baronne d'Aps, était la suzeraine de Saint-Andéol-de-Berg. Après Pons I et Pons II des Deux-Chiens au , la branche de Grignan de la famille d'Adhémar régna sur Aps et Saint-Andéol-de-Berg pendant trois cents ans, du , leur règne se terminant avec Anne de Saint-Chamond (1500-1573) - femme de Louis Adhémar décédé vers 1559 sans postérité - les Brunier de Larnage, descendant des Adhémar par Catherine d’Adhémar qui avait épousé en 1508 Jacques de Brunier, seigneur de Larnage, renonçant à la baronnie d'Aps en 1670.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Il existe un palais d'Adhémar en Allemagne, à Bayreuth. Ce Palais a été construit en 1759, juste à la gauche de sa propre maison (Gontardhaus), par l'architecte Carl von Gontard (1731-1791), fils du maître de ballet de la maison du margrave de Bayreuth, arrière-petit-fils d'un huguenot du Dauphiné et descendant direct d'Hugues Gontard, coseigneur de Saint-Andéol-de-Berg quatre siècles avant sa naissance, pour son ami le marquis Antoine-Honneste d'Adhémar de Monteil de Brunier (1710-1785), familier de Voltaire à partir de 1749, Grand maître à la cour de la margravine Wilhelmine de Brandebourg-Bayreuth à partir de 1752, et descendant direct de Blonde des Deux-Chiens, suzeraine de Saint-Andéol-de-Berg quatre siècles avant sa naissance.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Ni château, ni enceinte ne sont visibles dans le village actuel. Cependant, Marius Ribon mentionne dans son ouvrage la découverte à Saint-Andéol-de-Berg, en 1842, des « fondements d’un fort carré flanqué de tours circulaires et pouvant mesurer cent mètres carrés de superficie », qui fut le petit château fort de Blonde des Deux-Chiens, qu'elle légua le 13 juin 1287 à son fils (Giraud Adhémar VII). Elle reviendra sur cette donation, le 14 décembre 1296, en se réservant jusqu'à la fin de sa vie (vers 1317) les revenus des biens qu'elle lui avait donnés.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La municipalité de Saint-Andéol-de-Berg n'a pas adopté de blason pour servir l'image de la commune. Toutefois, l'armorial du Gévaudan (Montauroux) et l'armorial du château d'Alba-la-Romaine sont connus et, au , les armes parlantes de la famille des Deux-Chiens étaient « "Écartelé : aux 1 et 4 d'argent à deux chiens courant de gueules l'un sur l'autre; aux 2 et 3 d'or au huchet d'azur") », celles de la famille d'Adhémar étaient « "D'or à trois bandes d'azur" », "Lancea sacra" (« Lance sacrée ») étant son cri de guerre et « "Plus d'honneur que d'honneurs" » étant sa devise et les armoiries des Adhémar de Grignan étaient « "Écartelé : aux 1 et 4 d'or à trois bandes d'azur; aux 2 et 3 de gueules au château d'or sommé de trois tours du même" ».


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le 3 mai 1467, un compulsoire fut signé par les autorités, au pied de l'Arbre Ferrat, pour « graver dans le marbre » les sentences arbitrales de 1265 et 1289 qui, au fil du temps et avec l'aide armée de la Couronne, avaient mis un terme aux conflits de voisinage entre les moines de la grange de Berg et les habitants de Saint-Andéol-de-Berg.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: À la fin du , les abbés Pierre, Méraud, Louis I, Louis II et Annet de Grolée restaurent les abbayes de Mazan, Sénanque et Aiguebelle et leurs granges, qui ont souffert de la Guerre de Cent Ans. Ainsi, la grange de Berg est restaurée et, entre 1470 et 1494, une tour et une chapelle lui sont ajoutées par Pierre ou Méraud de Grolée, dont les armoiries familiales figurent encore aujourd'hui sur la tour (une rue importante de Lyon porte le nom d'un de leurs ancêtres qui fut sénéchal de la ville en 1180). Non loin de Berg, à la même époque et pour les mêmes raisons, la grange du Crouzet, située près d'Ailhon et d'Aubenas, est elle aussi fortifiée par Jean de La Roque, abbé de l'Abbaye des Chambons - fille de Sénanque et petite-fille de Mazan - dont elle dépend.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En juillet 1492, quelques semaines avant que Christophe Colomb ne découvre l'Amérique le 12 octobre, un grand incendie dévore meubles et maisons de Saint-Andéol-de-Berg.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Au milieu du , le protestantisme s'est développé dans le Vivarais comme dans le reste de la France et, ceci expliquant sans doute cela, La Grange de Berg ne comptait plus un seul religieux et n’était plus un monastère. En 1573, les Réformés s’emparèrent de Villeneuve-de-Berg et de Saint-Andéol-de-Berg. Les luttes sanglantes entre catholiques et protestants ne cessèrent qu'en 1629, à la suite de la venue du roi Louis XIII à Villeneuve-de-Berg.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: De 1720 à 1737, les sentences arbitrales de 1265 et 1289, confirmées en 1467, sont contestées par les laïcs qui, succédant aux religieux, exploitent le domaine de la Grange de Berg pour le compte de l'abbaye de Mazan. Plusieurs procès seront nécessaires pour déterminer les droits de pacage des uns et des autres. Un jugement rendu en 1737 donna finalement pleine propriété aux habitants de Saint-Andéol-de-Berg, sur les terrains et les bois des lieux encore appelés aujourd'hui, Mezeyras, Mas-Giraud et Cros-de-Berg.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En 1789, les Saint-Andéolais présentèrent un cahier de doléances, conservé de nos jours dans les Archives départementales. Ce cahier soulignait la sécheresse et l'aridité du terroir de la commune, précisait que les biens de l'abbaye de Mazan étaient les meilleurs et les plus productifs et que le reste était majoritairement consacré au pacage de bêtes à laine. Il demandait par exemple, « l’établissement d’un impôt sur le luxe, basé sur les domestiques, les voitures et les chevaux d’agrément » et « l’augmentation du traitement des curés ».


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La municipalité profita de la suppression des ordres religieux et de la nationalisation de leurs biens, en 1790, pour agrandir la superficie des terrains communaux.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Au cours du , le très vaste domaine communal constitué par les Saint-Andéolais subit des amputations, en particulier à la suite des Révolutions de 1830 et 1848 (vente de certains biens à des propriétaires privés ou à l'État).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En 1856, les 402 habitants recensés à Saint-Andéol-de-Berg vivent principalement de la culture de céréales et d'élevage. On comptait en 1825 plus de mille têtes de moutons et de nombreux commerçants et artisans installés dans la commune.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Entre 1835 et 1865, une route carrossable et les ponts de Chabridières et de Péret sont construits entre le village et Villeneuve-de-Berg. Le chemin de Ladou est créé en 1842. Une mairie est édifiée en 1840 et une nouvelle église en 1855.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Une adduction d'eau est réalisée en 1887, à partir de la "source de Bouyril", objet de conflits entre les moines de la Grange de Berg et les Saint-Andéolais, qui l'ont revendiquée tout au long des siècles. Des fontaines publiques sont construites en 1888 (fontaines aujourd'hui disparues ou désaffectées, mais dont la mémoire et l'importance sont soulignées par une inscription, gravée sur l'un des piliers du lavoir public (lui aussi disparu) utilisés pour soutenir le toit de la halle couverte, bâtie en 1997, à l'arrière de l'ancienne cure devenue mairie). Ces travaux très importants sont payés en grande partie grâce à la vente des chênes de la montagne de Berg et des terres du Cros de Berg.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Mais la « saignée » de la Première Guerre mondiale, le progrès et l'exode rural font que le village n'accueille plus que 180 habitants en 1921, 112 en 1946 et 50 en 1975.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: L'école catholique ferme en 1914, l'abbé Denis Barbe décède en 1934 et la paroisse ne bénéficiera plus jamais d'un curé résident.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Seuls subsistent encore en 1930, un cordonnier, un coiffeur et une couturière, ainsi que trois épiceries et deux cafés qui cessent toute activité en 1940. En 1938, Marius Ribon, le pharmacien de Villeneuve-de-Berg, descendant d'une famille présente dans le village depuis au moins le milieu du jusqu'en 1958, publie une "Notice historique" sur Saint-Andéol-de-Berg, seul ouvrage entièrement consacré à cette commune.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Malgré les difficultés, la commune continue de se moderniser : installation du téléphone en 1932, électrification en 1956, nouvelle adduction d'eau en commun avec Villeneuve-de-Berg et tout-à-l'égout en 1966, construction du pont de Ladou et goudronnage des chemins.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: L'école publique ferme à son tour à la rentrée scolaire de septembre 1971.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Des champs de lavandin et des vignes perdurent encore au mais, si on croise encore au bord des routes et des chemins, quelques mûriers et quelques amandiers rescapés, plus de vers à soie, plus d'élevage autre que pour une consommation familiale, plus de culture de céréales (champs petits et pierreux, pas adaptés à la mécanisation, et absence de main-d'œuvre) et plus un seul troupeau de moutons, sauf celui de la proche ferme villeneuvoise de Pierouby qui vient parfois paître sur le territoire de Saint-Andéol-de-Berg, comme en témoigne la photo qui se trouve en haut de cette page.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En mai 1972, un grand centre de vacances hollandais est inauguré à Villeneuve-de-Berg. Des "NL go home" apparaissent sur les routes et murs locaux et, quelques années plus tard, les Saint-Andéolais refusent l'installation sur leur commune (à Serrecourt) d'un autre centre de vacances hollandais, encore plus grand. « Comme on leur a fait des difficultés, ils sont partis à Grospierres. », regrette Jean Guigon, le maire de l'époque favorable au projet (journal "Le Progrès" du 27 novembre 1976).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: À 16 années d'intervalle, Daniel Soubeyrand (29 ans), en 1973, et Louis Guigon (42 ans), en 1989, sont victimes de deux accidents de tracteur identiques, qui endeuillent Saint-Andéol-de-Berg et deux de ses familles, domiciliées tout en haut et tout en bas du village, à ses deux extrémités.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Au , le domaine municipal boisé est encore très important - sur les de superficie de la commune (62 %) - mais coûte désormais plus à la commune qu'il ne lui rapporte. La Gange de Berg et sa tour existent toujours mais appartiennent à un propriétaire privé et laïc. Saint-Andéol-de-Berg a presque triplé sa population par rapport à 1975 et s'est reconverti avec succès dans le tourisme, toujours à l'écart des voies de communication, le chemin de Ladou continuant jusqu'à Valvignères et celui de Serrecourt jusqu'à Alba-la-Romaine, mais n'étant pas très « confortables » pour les automobiles. En 2010, les habitants apprennent que le sous-sol de leur commune est peut-être riche en gaz de schiste, un très important gisement ayant été découvert autour de Villeneuve-de-Berg et de Valvignères. Les 26 février et 7 mai 2011, plusieurs milliers de personnes manifestent à Villeneuve-de-Berg leur opposition à une exploitation du gaz de schiste en Ardèche . Les projets d'exploitation sont suspendus, mais le nouveau président de la République élu en 2012, François Hollande, a déclaré alors qu'il n'était encore que candidat : « Il ne faut jamais rien écarter, surtout si des recherches démontrent qu’on peut obtenir ce gaz sans nuire à la nature. »


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le 11 novembre 2019, alors qu'ils sont en train de commémorer l'armistice du 11 novembre 1918, sur la place de l'Église, les habitants de Saint-Andéol-de-Berg ressentent les secousses d'un fort tremblement de terre, qui frappe la Drôme et l'Ardèche, qui est mesuré à une magnitude de 5,4 sur l’échelle de Richter et dont l'épicentre est proche du village.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Jusqu'au milieu du , Saint-Andéol-de-Berg fut sous la tutelle seigneuriale. Puis, jusqu'en 1789, le village a été administré par un Conseil et des Consuls élus par lui. À partir de 1790, c'est un maire qui dirige la commune, le statut des étant ensuite officiellement fixé par la Constitution de l'an VIII (1799), qui dote Saint-Andéol-de-Berg d'un conseil municipal de dix membres, présidé par un maire, assisté d'un adjoint.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le maire est aujourd'hui secondé par deux adjoints. L'ancienne cure jouxtant l'église est devenue « Mairie », le 11 novembre 1995, l'ancienne mairie devenant elle-même gîte d'étape, à partir du 22 juillet 2000, avant d'être reconvertie en trois logements conventionnés, en 2017.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Entre 1945 et 2014 (69 années), Jean Guigon a été le maire du village pendant 32 ans, Maurice Bousquet, pendant 22 ans, et Régis Ozil, pendant 10 ans.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Si le taux de la taxe foncière sur les propriétés non bâties peut sembler important, il est à mettre en relation avec la très faible valeur locative des terrains non bâtis en Ardèche qui en constitue l'assiette.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Sauf pour la taxe d'habitation, l'imposition par habitant en 2008 s'avérait légèrement inférieure à celle des communes de la strate de Saint-Andéol-de-Berg (communes de moins de 250 habitants).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En 2008, le budget de la commune s'élevait à et son endettement à .


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Les variations du montant du budget communal proviennent essentiellement de celles des investissements, car la partie fonctionnement du budget est relativement stable. Si les recettes de fonctionnement par habitant sont supérieures à la moyenne des communes de la catégorie, les charges de fonctionnement le sont aussi. Cela permet de dégager une capacité d'autofinancement par habitant double de celle des communes similaires. Pourtant l'endettement de par habitant en 2008 est plus du double de la moyenne des communes de cette strate (). Le montant d'investissement en équipement () souvent double de celui des communes de cette strate expliquant sans doute cela.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Fortement touchée par l'exode rural, la commune a vu sa population chuter de 402 habitants en 1856 (pic démographique correspondant à l'âge d'or de la sériciculture, dans les Cévennes) à seulement 50 en 1975. Entre 1975 et 2010, la population a presque triplé. Environ 70 % des Saint-Andéolais résident au sein même du bourg, 20 % au hameau de Ladou et 10 % se répartissent entre plusieurs quartiers épars (Berg, Mas-Giraud, Cros de Berg et Chabridières).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La population de la commune est relativement jeune. En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 31,7 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (30,3 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 28,5 % la même année, alors qu'il est de 31,8 % au niveau départemental.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 52,42 % de femmes, légèrement supérieur au taux départemental (51,19 %).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Les habitants de Saint-Andéol-de-Berg se font soigner dans les cabinets et établissements médicaux des communes voisines, principalement auprès des médecins généralistes et au sein de l'hôpital Claude-Dejean de Villeneuve-de-Berg, ou bien au centre hospitalier d'Ardèche méridionale d'Aubenas ou au centre hospitalier de Montélimar. Ils peuvent effectuer une cure aux thermes de Vals-les-Bains.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Pour se rendre à la salle des fêtes communale depuis la place centrale du village, on longe en descendant, une maison blanche qui abrita l'école publique de 1950 jusqu'à sa fermeture en juin 1971 (l'observateur attentif peut encore deviner aujourd'hui l'emplacement de sa cour de récréation). On appelait « La Dame » sa dernière institutrice (professeur des écoles), madame Irène Chandanson.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La première mention de l'existence d'un enseignement à Saint-Andéol-de-Berg remonte à 1702. Précepteurs, régents de la jeunesse, maîtres d'école, instituteurs, institutrices se sont succédé. En 1850, l'école est confiée par le conseil municipal, à l'ordre des sœurs de saint Joseph de Vesseaux. En 1887, une école laïque est inaugurée et cohabite avec l'école catholique, jusqu'à la fermeture de celle-ci, en 1914.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: De nos jours, les enfants de 2 à 10 ans (depuis septembre 1971) et les jeunes de 11 à 17 ans (depuis toujours) étudient dans les établissements scolaires des communes voisines, principalement à Villeneuve-de-Berg (écoles publiques - maternelle Beaufort et élémentaire Jacques-Dupré - école primaire catholique du Coiron, collège public Laboissière, maison familiale rurale) et à Aubenas (écoles, collèges et lycées publics et privés). Ils peuvent poursuivre leurs études universitaires à Valence ou à Grenoble.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le lycée agricole public d'Aubenas porte le nom d'Olivier de Serres, père de l’agronomie, né à Villeneuve-de-Berg, auteur en 1600 du "Théâtre d’agriculture et mesnage des champs, dans lequel est représenté tout ce qui est requis et nécessaire pour bien dresser, gouverner, enrichir et embellir la maison rustique".


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Saint-Andéol-de-Berg fait partie de l'académie de Grenoble.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La mairie met à la disposition des habitants un gîte d'étape, une salle des fêtes (inaugurée le 10 mai 1986), une bibliothèque, un transport scolaire et un accès gratuit à Internet. Le bureau de poste public et la brigade de gendarmerie les plus proches sont basés à Villeneuve-de-Berg.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le département de l'Ardèche ayant la particularité d'être le seul département métropolitain à ne compter aucune gare ferroviaire de voyageurs sur son territoire, la gare SNCF la moins éloignée est la gare de Montélimar (Drôme).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Les jeux de cartes et de boules (pétanque et boule lyonnaise, parfois appelée indûment "La Longue" par confusion avec son jumeau, le Jeu provençal) sont très pratiqués (lire le paragraphe Festivités ci-dessous), de même que la chasse (lièvres, perdreaux, sangliers), l'équitation, le VTT, le quad, le canyoning, la spéléologie et l'escalade sur la commune ou dans les alentours, le parapente et le parachutisme à Lussas, le pilotage d'avion et d'ULM à l'aérodrome de Lanas, le karting et le BMX à Lavilledieu et la natation (25 piscines privées en 2014, les plus proches piscines publiques étant celles d'Alba-la-Romaine, de Vals-les-Bains et d'Aubenas).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La piscine privée du centre de vacances hollandais de Villeneuve-de-Berg nommé "Pommier-Force Mâle" et géré par la famille De Kort (Jacques et Guillaume, deux frères, fils d'un ancien ministre du gouvernement hollandais), qui était ouverte au public depuis la naissance du Centre en 1972, est fermée et abandonnée à partir de 1990, de même que les deux courts de tennis voisins. Les 50 bungalows construits sur le domaine appelé "Force Mâle" au cadastre sont revendus à des particuliers et le camping 4 étoiles de 200 emplacements (avec sa piscine, ses deux tennis, son mini-golf, son bar...), sis sur le domaine appelé "Pommier" au cadastre, est racheté en 1995 par Pieter et Johannes Van Leeuwen, qui le transforment en un camping 5 étoiles, agrémenté d'un complexe nautique. Ce dernier est ouvert au public au printemps, depuis 2011, mais réservé en été aux clients du camping, 200 personnes « extérieures » par jour pouvant néanmoins y accéder à partir de 2014, année où il devient un grand parc aquatique nommé "Aqua'Ardèche". Un projet d'agrandissement du camping est annoncé, avec ouverture des attractions d'eau, en été, « à tous », sans limitation, mais il est contesté et le Plan local d'urbanisme de Villeneuve-de-Berg qui l'autorisait est annulé, le 13 novembre 2014. Pieter et Johannes Van Leeuwen renoncent à leur projet et revendent le camping et le parc aquatique à la chaîne "Ciela village", en octobre 2016. En 2016-2017, l'aire d'accueil du camping et le rond-point par lequel on y accède à partir de la RN 102 sont modifiés, une cinquième branche d'accès, une nouvelle réception et un parking de 500 places étant aménagés. En février 2018, à la suite d'une enquête publique, le commissaire-enquêteur donne finalement un avis favorable à une extension du camping, qui n'est en réalité qu'une régularisation. Des sentiers de randonnée serpentent à travers les bois, à partir du village (circuit de six kilomètres). La « dent de Rez » (la « Dent de Scie » dominant le plateau des Gras à d'altitude - cette "rez", c'est reïssa, la scie en occitan) est un traditionnel but de promenade des Saint-Andéolais, situé à à vol d’oiseau et visible du village, comme le rocher d'Abraham (), distant de .


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Un court de tennis public est à la disposition des habitants, à Ladou (hameau à l'écart du village), ce qui perpétue d'une certaine manière, l'ancienne tradition locale du jeu de paume, très en vogue jusqu'à la Première Guerre mondiale.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La pêche, le canoë-kayak (La descente des gorges) et la baignade se pratiquent beaucoup dans l'Ardèche (à Vogüé, Balazuc, Vallon-Pont-d'Arc, Ruoms, Labeaume ou sous le Pont du Diable de Thueyts, dans l'Ibie (au Trou de la Lune), ou bien dans le Rounel (cliquer sur Hydrographie), lorsqu'à la suite de précipitations très abondantes il lui arrive d'offrir quelques trous d'eau, ce qui est très rare.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En hiver, les Saint-Andéolais peuvent atteindre en à peine trente minutes La Croix de Bauzon (Ardèche - ) et profiter de ses pistes de ski. En été, ils peuvent rejoindre en moins d'une heure et demie le Grau-du-Roi (Gard - ), et bénéficier de ses plages au bord de la Mer Méditerranée.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Jusqu'en 1879, la vogue de Saint-Andéol-de-Berg se déroule le premier dimanche du mois de mai, correspondant ainsi avec la fête religieuse de saint Andéol ( ou 4 mai), patron du village, et avec la récolte des vers à soie. En 1880, le conseil municipal, constatant que cette récolte est de ce fait compromise « par l'amour de l'amusement » et que d'autre part « la période est mal choisie pour favoriser les rapports que la commune a avec les localités voisines toutes occupées par la récolte de la soie », décide d'organiser la fête du village « à une saison où toutes les récoltes sont ramassées » et où donc « aucune ne souffrira des temps perdus », et la transfère au dimanche qui suit le 16 août(Délibération du 15 février 1880).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Depuis l'été 1979, année de la création d'un Comité des fêtes, une bombine est servie sur la place centrale par les habitants, le samedi et le dimanche soir de la Fête (Recette). D'abord concoctée dans l'ancien four public, près de l'ancienne mairie, elle l'est désormais dans le nouveau, construit sur la place et inauguré lors de la Fête du mois d'août 1998. Elle est dégustée par les convives, sur la place agrandie (suppression du lavoir public et du jardin de la cure) et sous la halle couverte, inaugurées à l'occasion de la Fête du mois d'août 1997. Maurice Bousquet, maire du village pendant 22 années, avait pour habitude de servir lui-même à chaque invité, un verre d'eau de vie qui terminait le repas et précédait le bal et la finale du concours de boule. En effet, chaque soir, un bal traditionnel (musette et moderne) et de la marquisette sont également au menu de la fête du village, de même qu'un concours de pétanque le samedi après-midi et un concours de boule lyonnaise le dimanche après-midi.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Cette dernière se pratique sur la place centrale du village, dont les trois terrains de jeu publics ont longtemps été complétés par des « Jeux » épiques, tracés la veille ou le matin du concours, à même la route, en différents endroits de la commune (jusqu'à Serrecourt certaines années !). Désormais, six nouveaux « Jeux » publics sont mis à la disposition des joueurs, dans un bel « amphithéâtre » situé en bas du village, achevé pour la Fête 2006.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Historiquement, Saint-Andéol-de-Berg fut un pays : En 2006, des « Biques du Picodon » sculptées par Pierre-Louis Chipon ont été installées à l'entrée de Villeneuve-de-Berg. Maurice Bousquet, Maire de Saint-Andéol-de-Berg pendant 22 ans, élevé à l'Honorariat en janvier 2019, Officier du Mérite agricole, est le Grand Maître de la Confrérie du Picodon, de 2004 à 2019.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Aucun commerce n'étant établi dans le village, les Saint-Andéolais fréquentent les magasins des communes voisines (principalement, Villeneuve-de-Berg et Aubenas). On y trouve des spécialités régionales comme la pogne, l'eau de Vals, les produits Clément Faugier ou L’Élixir du Coiron, liqueur jaune faisant 43° d'alcool, adoucie au miel, issue d'un élixir de vie élaboré en 1249 par Bénédictus de Nuraie et composé d'une cinquantaine de plantes infusées et macérées. Produite au , à Villeneuve-de-Berg même, par la distillerie Deleuze (dans ce qui fut le Palais des Astars-Barruel, au 58 Grand-Rue), elle est depuis 1930 fabriquée par Eyguebelle.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Au début du , subsistaient en particulier l'épicerie de la maison "Ribon", située en bas du village (devenue en 1953 la maison "Barbe-Ribon"), le café-épicerie de la maison "Lasporte", situé à côté de la mairie d'avant 1995 et devenu plus tard la maison "Laurent" (qui fit office jusqu'en 1983 de cabine téléphonique publique et de secrétariat de mairie) et le café "Geneston", situé dans la maison voisine (devenue plus tard la maison "Chandanson"). Pierre Ribon raconte qu'à l’époque, le jour de la vogue, il y avait un bal organisé par les deux cafés concurrents, installés l’un en face de l’autre et séparés par un passage pour charrettes creusé entre les deux aires (Aire : du latin area, désigne un espace où l'on bat le blé ou une autre surface libre au sol, à côté d'une maison); il précise que les deux cafés installaient en commun un orchestre, sur un « pont » en planches construit sur le passage, que les cavaliers dansaient sur les deux aires, en même temps, au son du même orchestre, et que les gens buvaient et mangeaient dans les deux salles de café.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Dans les années 1960, deux épiciers de Villeneuve-de-Berg et un de Saint-Germain (à qui les enfants vendaient les kilos d'escargots ramassés les jours de pluie) venaient chaque semaine à Saint-Andéol-de-Berg proposer leurs marchandises de maison en maison, prévenant de leur arrivée en klaxonnant. Un poissonnier de Sampzon (près de Ruoms) faisait aussi régulièrement le déplacement, annonçant sa présence à l'aide d'un clairon. Quand le boulanger de Villeneuve-de-Berg cessa de venir deux fois par semaine, des villageois volontaires et bénévoles prirent le relais pendant quelques années et livrèrent en pain, à tour de rôle, chaque habitant qui le souhaitait. À cette époque aussi, les rares familles citadines en vacances estivales dans le village, appréciaient le privilège de se nourrir des produits fermiers que les paysans leur proposaient (œufs, poulets, lapins, légumes, fruits, laits, fromages, vins).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En 2007, environ 67 % des actifs sont des salariés appartenant à la fonction publique ou titulaires d'un CDI et 33 % sont travailleurs indépendants ou employeurs. Le taux d'activité était de 75 % en 2007 (contre 72,9 % en 1999). Le taux de chômage s'élevait à 8,3 % des actifs en 2007 (contre 11,9 % en 1999). Les retraités et les préretraités représentaient 11,9 % des 15-64 ans en 2007 (contre 10,2 % en 1999).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le tourisme est très développé à Saint-Andéol-de-Berg et dans les environs. Le village compte 40 % de résidences secondaires, restaurées par des Français ou des Néerlandais. Les habitants et la commune ayant également rénové des maisons et transformé des granges et des étables, gîtes ruraux, meublés, chambres d'hôtes avec table et gîtes d'étape accueillent les touristes qui recherchent l'authenticité, le calme, le soleil, la beauté d'une nature sauvage, le parfum de la lavande, le chant des cigales et la richesse de la cuisine locale, que vantent les guides touristiques du parc naturel régional des Monts d'Ardèche créé le 9 avril 2001.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: De nombreux villages de charme et de caractère se trouvent à proximité de Saint-Andéol-de-Berg, comme Saint-Montan, Sceautres ou Antraigues-sur-Volane, le village de Jean Ferrat. Un habitat troglodytique est bien conservé à Saint-Gineis-en-Coiron, sur le site des Balmes de Montbrun. Le village féodal abandonné de Rochecolombe est en cours de restauration. Le caveau des vignerons des coteaux de Montfleury (près duquel se trouve la gare où passait le Train touristique de l'Ardèche méridionale) se visite à Villeneuve-de-Berg, de même qu'un "Petit musée du Bizarre" à Lavilledieu, un site archélogique à Alba-la-Romaine, un musée du vin à Ruoms, de la lavande à Saint-Remèze, de la soie à Lagorce, de la châtaigne à Joyeuse, de la Résistance au Teil et d'Alphonse Daudet à Saint-Alban-Auriolles…


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Un musée est aussi ouvert à Mirabel, dans l'ancien "Domaine du Pradel" d'Olivier de Serres, devenu une annexe du lycée agricole d'Aubenas. Un parc d'attractions aéronautiques fut basé à Lanas (village où repose Henri Charrière, dit "Papillon", près de sa mère, institutrice). À Lussas, on trouve l'oppidum de Jastres-Nord, l'un des 700 dolmens de l'Ardèche, et les "États Généraux du film documentaire", créés en 1989 par Jean-Marie Barbe et l'association "Ardèche Images", née en 1979. Près de Vallon-Pont-d'Arc, que l'on rejoint par la route de la sauvage et grandiose Vallée de l'Ibie ou par celle des panoramiques Gorges de l'Ardèche, se trouvent la grotte de l'Aven d'Orgnac et celle de Chauvet, non loin du Pont d'Arc. "Les rencontres de lutherie et de musique médiévales" de Largentière durent tout le mois d'août et "Le festival en musiques" de Labeaume se prolonge tout l'été. Un château domine Vogüé, village classé parmi les plus beaux villages de France, comme Balazuc. Le château d'Aubenas est classé au titre des monuments historiques. Bourg-Saint-Andéol est la deuxième ville parmi les communes de la région Auvergne-Rhône-Alpes (après Lyon) où l'on recense le plus de monuments classés et protégés.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Saint-Andéol-de-Berg est un village de tradition catholique qui fait partie du diocèse de Viviers.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La première pierre de l'église actuelle (succédant à celle bâtie au ou au , quasiment au même endroit), visible à gauche du portail d’entrée, a été bénie le 24 juillet 1854. « Le gros-œuvre fut achevé en 1855 et l'édifice livré au culte. " Du style ogival de l’architecture primaire du ", suivant les termes mêmes de l’architecte ( Reymondon), il est situé à une altitude de . » (1856 : pic démographique de Saint-Andéol-de-Berg : ).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Au-dessus du portail d'entrée de style gothique, les phrases latines suivantes sont gravées sur les arcs brisés : « Hæc domus dei et porta cæli vere domine est in locoisto / Salve regina matermisericordiæ / 1855" (Le Seigneur se trouve vraiment dans ce lieu qui est la maison de Dieu et la porte du Ciel / Salut, O Reine, Mère de miséricorde / 1855 »). On peut lire sur les chapiteaux des deux premières colonnes de la nef, les inscriptions suivantes : à droite, "Anno Domini " (« Année du Seigneur 1855 ») et, à gauche, « Maire - Eti. Guigon / J.B. Vacher - Curé » (Étienne Guigon étant le maire de Saint-Andéol-de-Berg et Jean-Baptiste Vacher en étant le curé, en 1855).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: 1855 étant l’année de la promulgation du dogme de l’Immaculée Conception, la chapelle de gauche fut l’une des premières à être élevée en l’honneur de la Vierge Marie, qui prit la place de saint Léonard à qui une chapelle était dédiée dans l'ancienne église. « On dit que l'impératrice Eugénie, offrit l’ostensoir. »


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Un tableau - daté du , sans titre, d'un auteur inconnu - exposé dans la chapelle située à droite du transept, représente l'élévation d'Andéol au rang de « saint martyr », un ange lui tendant la palme symbole de son martyre, sous le parrainage de saint Joseph (tenant son traditionnel bâton fleuri), représenté par une statue en bois doré placée devant le tableau. Cette peinture à l'huile ressemble à celle qui se trouve dans l'église de Bourg-Saint-Andéol et qui s'intitule "Le Triomphe de saint Andéol". Deux statues en bois doré du se font face en haut du chœur : celle de gauche représente saint Léonard (premier saint de la Couronne de France, Seigneur-Dieu de la vieille Bavière), celle de droite représente saint Andéol tenant une palme dans sa main gauche (cliquer sur ).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: En 1913, à l’initiative de l’abbé Denis Barbe, dernier curé résident de Saint-Andéol-de-Berg, une souscription publique permit l'installation d'une nouvelle cloche, sonnant le Ré, fondue à Lyon (Fonderie BURDIN sise au 22 rue Condé, dans le arrondissement, en face de l'église Sainte-Croix, qui possède un carillon de 15 cloches de ce même fondeur) et sur laquelle on peut lire : « Burdin Aîné, fonderie 1913 - D. Barbe curé St-Andéol-de-Berg - » (Sainte Marie priez pour nous). La souscription ouverte « pour l'achat de la cloche paroissiale » fut signée par 47 familles (de 2 à 30 Francs) et rapporta un montant de 418 Francs/Or. En 2017, chaque jour, Marthe Chandanson, secrétaire de mairie de 1983 à 2009, sonne Midi à la cloche de l'église, comme le faisaient avant elle sa tante, Paulette Bousquet et Madeleine ou Auguste Laurent (secrétaire de mairie de janvier 1958 à 1983), tous les quatre secondés parfois par les enfants du village (Saint-Andéolais ou vacanciers), se disputant la faveur de les aider (cf. photo ci-dessus, dans la section contemporaine du chapitre "Histoire").


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: « On dit que la cloche de l’ancienne église, fondue en 1744, fut provisoirement sauvée de la réquisition, pendant la Révolution française, grâce aux habitants qui l’enterrèrent dans une pièce de terre située au-dessus du pré de Landreau, avant de finalement la livrer au district du Coiron. Elle fut transportée ensuite à La Voulte-sur-Rhône, pour y être fondue et transformée en canon. » Cet épisode est sans doute à l'origine de la légende encore vivante, d'un trésor enfoui dans le pré de Landreau.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: De 1934 à 1990, c’est monsieur l'abbé Louis Debroas qui dessert la paroisse du village. De février 1937 à juin 1939, il publie 29 numéros d'un bulletin paroissial mensuel intitulé "L'Espoir".


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: La chaire à prêcher est inscrite au titre des monuments historiques.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: « Le 23 septembre 1953, à 23 heures, un cyclone balaya une partie du Bas-Vivarais, en particulier Saint-Andéol-de-Berg. Le clocher de l'église fut arraché et les vitraux cassés. L'abbé Debroas ouvrit une souscription et commanda les travaux. » Les vitraux furent remplacés par Jean-Marie Balayn (° 1924 – † 2013), de Loriol, maître en vitraux d'art. Le clocher fut refait en béton par l'entreprise Comte de Villeneuve-de-Berg.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: On en profita pour changer le Chemin de croix. Les quatorze stations furent sculptées sur bois par l'artiste lyonnais, Maurice Tavernier, natif du Puy-en-Velay (1926-2018), dont c'est la première création, en 1957. Le 8 juin 2013, Maurice Tavernier demande à André Barbe, qui l'avait recommandé cinquante-six années plus tôt à l'abbé Debroas, de remettre aux Saint-Andéolais une Descente de croix qu’il a sculptée sur bois et qu’il offre à l'église de Saint-Andéol-de-Berg, au soir de sa carrière. Le 17 octobre 2013, quelques jours avant la fête de la Toussaint, elle est installée par Maurice Bousquet, à la suite du Chemin de croix, dans la chapelle dédiée à saint Andéol, située à droite du transept, en face du tableau représentant aussi une Descente de Croix, peint en 1945 par Rosette Clapier (1915-1977) et exposé dans la chapelle dédiée à la Vierge, située à gauche du transept,


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: À l'issue de la messe de Pâques célébrée par le Père Jean Ribon (chancelier, économe et archiviste de l'évêché de Viviers), le 11 avril 2004, Maurice Bousquet, maire de Saint-Andéol-de-Berg, a informé l'assistance de la réfection en cours du toit de l'église et lui a présenté la statue en bois de la Vierge Marie, installée jusqu'alors à l'extérieur, devant le vitrail situé au-dessus du portail d'entrée de l'église, et récemment déplacée à l'intérieur, à droite de la nef, à la croisée du transept. Sa complète restauration a été réalisée par Jean Javaillon (résident du village) et par Bernard Silhol (menuisier à Villeneuve-de-Berg), et financée par une paroissienne de la commune.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Depuis Noël 2006, un élégant parvis dallé, réalisé par l’entreprise Rieusset-Vital de Villeneuve-de-Berg et par Jean-Pierre Chandanson (employé communal), agrémente l'entrée de l'église et, en soirée, l'abat-son du clocher et la rosace sont éclairés de l'intérieur et douze luminaires enterrés illuminent les trois façades de l'édifice (rénovées en 1991 par Rieusset-Vital). En 2014, la mairie fait fabriquer et poser sur l'abat-son, de nouvelles lames en bois, identiques aux anciennes.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le 6 novembre 1955, jour de la fête religieuse de saint Léonard (selon le site Infocatho), le centenaire de l’église actuelle (dédiée à saint Andéol bien sûr) et sa rénovation furent célébrés en présence de Couderc, évêque de Viviers. À cette occasion, une statue de la Sainte Vierge, venue de Lourdes, fut transportée très solennellement jusqu’à un oratoire situé sur le chemin des Chabannes. Ce monument privé avait été édifié pour l'abriter, par Clément Comte et Léon Brioude, à la demande de madame Aline Guigon, mère de onze enfants et épouse du maire, Jean Guigon, lui-même arrière-petit-fils du maire de 1855, à la suite de sa promesse à Notre-Dame de Lourdes de lui faire construire un oratoire et d’y faire déposer sa statue, si elle exauçait son vœu de faire revenir sains et saufs de la guerre de 39-45, ses six frères et son mari mobilisés. Elle avait en mémoire la guerre de 14-18, au cours de laquelle son beau-père et deux de ses oncles par alliance avaient trouvé la mort au champ d’honneur, tout comme de nombreux habitants du village (voir les Plaques commémoratives ci-dessous).


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Certains lieux de Saint-Andéol-de-Berg sont marqués par une croix monumentale : la croix du Clorond, à l'entrée du village, la croix érigée sur la "place de l'Église", pour rappeler l'emplacement de l'ancien cimetière et de l'ancienne église, la croix qui signale l'entrée du hameau de Ladou, la croix située à la jonction de la "rue du Pigeonnier" et de la "route de Masgiraud", la nouvelle croix du cimetière (1997), la croix des Pourettes, où l'abbé Debroas conduisait parfois les fidèles catholiques en procession, dans les années 1960. Cette dernière protège le carrefour où se croisent, tout près de l"Hieyro dé Clastré", la "rue des Pourettes" qui se continue en "route de Ladou" et l"impasse des Fresnes" qui se continue en "impasse de Patafla". Selon Pierre Ribon, les croix qui sont situées aux endroits où routes et chemins se coupent ou bien se rejoignent, y ont peut-être remplacé des autels gallo-romains, censés « protéger des esprits malins, feux follets, lutins, fantômes, mauvais génies qui risquaient d'induire l'homme en erreur », en des lieux réputés dangereux.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Aucun monument aux morts ne se dresse dans le village. Une plaque commémorative en marbre honore les paroissiens tués pendant les deux guerres mondiales (1914-18 et 1939-45), sur le bas-côté nord de l'église, tout de suite en entrant. Une nouvelle plaque, réparant les oublis de la première, est apposée sur le mur de la mairie, le 3 août 2014 (100 ans jour pour jour après la déclaration de la guerre mondiale de 1914), en hommage à tous les Saint-Andéolais morts pour la France (Monuments aux morts de l'Ardèche). Le cimetière utilisé de nos jours a été béni le 15 décembre 1841, à 11 heures du matin, par Étienne Blache, curé de Saint-Pons délégué par l’évêque de Viviers, assisté de Jean-Baptiste Vacher, curé de Saint-Andéol-de-Berg. Il a remplacé l’ancien cimetière qui était situé entre la croix de la place centrale et l'église actuelles. La translation des restes de l'un à l'autre a été effectuée en 1842.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Le portail du cimetière est surmonté de l'inscription latine "REQUIESCANT IN PACE" ("Qu'ils reposent en paix") et d’un cœur entouré d’une croix et d’une ancre de marine, l’ensemble symbolisant traditionnellement les trois vertus théologales du christianisme, telles qu’on les trouve représentées également dans la croix camarguaise : la foi (la croix), c'est-à-dire la disposition à croire aux vérités révélées, l'espérance (l'ancre), c'est-à-dire la disposition à espérer la béatitude (la félicité éternelle des élus au paradis), la charité (le cœur), aussi dite « amour », c'est-à-dire l'amour de Dieu qui vient à nous et le nôtre qui va vers lui, selon les chrétiens.


title: Saint-Andéol-de-Berg

text: Certains seigneurs et nobles de Saint-Andéol-de-Berg et des environs ont su défendre leurs vassaux, lors des récurrents conflits de territoires qui les ont opposés aux moines puis aux laïcs de la Grange de Berg. Quelques-uns d'entre eux appartenaient à de grandes familles :Il existe un seul livre uniquement consacré à Saint-Andéol-de-Berg. Il a été écrit en 1938, par Marius Ribon (° 1889 – † 1970), pharmacien à Villeneuve-de-Berg, né à Saint-Andéol-de-Berg, en 1889, fils d'Antonia Clary (1863-1958) et d'Andéol Ribon (1857-1924), descendant d'une famille présente pendant plus de 500 ans à Saint-Andéol-de-Berg (depuis le milieu du jusqu'en 1958), mari de Thérèse Lasporte, père de Paul, Odette, Marthe, Jean et Pierre :


title: Saint-Andéol-de-Fourchades

text: Saint-Andéol-de-Fourchades est une commune française située dans le département de l'Ardèche, en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Andéol-de-Fourchades

text: Le point culminant de la commune se situe au sommet du suc d'Ourseyre.


title: Saint-Andéol-de-Fourchades

text: Saint-Andéol-de-Fourchades est limitrophe de sept communes, toutes situées dans le département de l'Ardèche et réparties géographiquement de la manière suivante : Saint-Andéol-de-Fourchades est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Andéol-de-Fourchades

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction du Cheylard, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Saint-Andéol-de-Fourchades

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (86,1 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (84,6 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : forêts (62,9 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (23,2 %), prairies (13,9 %).


title: Saint-Andéol-de-Fourchades

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Andéol-de-Fourchades

text: Sur le territoire de la commune se trouve l'oppidum de La Fare, haut de d'altitude. On y a reconnu les vestiges d'un rempart gaulois et d'habitations datant de l'époque de Hallstatt.


title: Saint-Andéol-de-Vals

text: Saint-Andéol-de-Vals est une commune française située dans le département de l'Ardèche, en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Andéol-de-Vals

text: Ses habitants sont appelés les "Saint-Andéolais".


title: Saint-Andéol-de-Vals

text: Saint-Andéol-de-Vals se place sur les hauteurs de Vals-les-Bains et à proximité d'Aubenas. Saint-Andéol-de-Vals est un village de caractère au pied de la montagne ardéchoise.


title: Saint-Andéol-de-Vals

text: Oise.


title: Saint-Andéol-de-Vals

text: Saint-Andéol-de-Vals est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Andéol-de-Vals

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction d'Aubenas, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Saint-Andéol-de-Vals

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (81,8 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (83,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (69,4 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (12,4 %), prairies (12,1 %), zones agricoles hétérogènes (6 %), zones urbanisées (0,1 %).


title: Saint-Andéol-de-Vals


title: Saint-Andéol-de-Vals

text: Ce bourg avec sa rue principale, ses calades et ses maisons anciennes a été bâti autour d’un prieuré vers le sur la crête située entre deux rivières, le Sandron et l’Oise.


title: Saint-Andéol-de-Vals

text: La commune était anciennement dénommée Saint-Andéol-de-Bourlenc. Elle devient Saint-Andéol-de-Vals par décret du 22 novembre 1923. De nombreuses associations sont présentes sur la commune comme : SAVA (Saint-Andéol-de-Vals Animation) qui a notamment un groupe de randonneurs affilié à la Fédération française de randonnée, « Au bénéfice du jeu », association qui organise pour petits et grands des après-midi, soirées, journées avec jeux divers (de société, de cartes…), Les Amis de Saint-Andéol qui ont entre autres permis en 2005 la création d'un four à pain communal (chauffage au bois), mis en route à l'intention des habitants chaque premier samedi du mois…


title: Saint-André-de-Cruzières

text: Saint-André-de-Cruzières est une commune française, située dans le département de l'Ardèche en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-André-de-Cruzières

text: Ce village se situe au sud-est du département de l’Ardèche, et à quelques kilomètres du département du Gard, au sein du pays des "Cruzières".


title: Saint-André-de-Cruzières

text: • Chadouillet(anciennement écrit Chadouiller) • Pierregras  • Lacroix • Chazelles • Pichegru


title: Saint-André-de-Cruzières

text: Saint-André-de-Cruzières est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-André-de-Cruzières

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (73,1 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (73,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (54,9 %), cultures permanentes (26,8 %), forêts (18,2 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (0,1 %).


title: Saint-André-de-Cruzières


title: Saint-André-de-Cruzières

text: Construit sur le versant sud de la vallée de la Claysse, Saint-André-de-Cruzières se situe à la limite des départements de l'Ardèche et du Gard.


title: Saint-André-de-Cruzières

text: Sur les hauteurs du village, se trouve le château de Castelas, bâti au . Ce château servit de quartier général au marquis de Saillans en 1792, lors du troisième rassemblement antirévolutionnaire qui eut lieu à quelques kilomètres sur la plaine de Jalès. Entre 1992 et 1996, ce château abrita le Musée international du facteur, qui se trouve aujourd'hui à Largentière.


title: Saint-André-de-Cruzières

text: L'église a été remaniée à plusieurs reprises, seuls subsistent le grand porche de style roman provençal, l'abside et les absidioles d'origine. À noter la grande variété de motifs des voussures du portail : dents d'engrenage, feuilles d'acanthe, boutons de rose, rais de cœur et d'oves. A voir également, l'un des chapiteaux d'origine orné de l'aigle du Saint-Empire romain germanique sur l'une des colonnettes soutenant les voussures intérieures du portail.


title: Saint-André-de-Cruzières

text: La filature de Chadouillet. Construite entre 1873 et 1875, elle est créée par Odilon Dumas, qui est aussi maire de Saint André. Son fils Jean Théodore Ulysse prend sa suite, à la filature comme à la mairie. La filature est construite sur le même modèle que la plupart des filatures du Bas Vivarais. La filature emploie essentiellement des jeunes filles qui vivent en famille et rentrent chez elles le soir. Il y a de 45 à 62 fileuses entre 1881 et 1896.


title: Saint-André-Lachamp

text: Saint-André-Lachamp est une commune française, située dans le département de l'Ardèche en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-André-Lachamp

text: Saint-André-Lachamp est une commune du parc naturel régional des Monts d'Ardèche. La commune est située à environ au nord-ouest de Lablachère.


title: Saint-André-Lachamp

text: La commune est composée de divers hameaux parmi lesquels figurent :


title: Saint-André-Lachamp

text: Saint-André-Lachamp est limitrophe de huit communes, toutes situées dans le département de l'Ardèche et réparties géographiquement de la manière suivante : L'altitude de la commune varie entre 220 et 882 mètres.


title: Saint-André-Lachamp

text: La commune est classée en zone de sismicité 2, correspondant à une sismicité faible.


title: Saint-André-Lachamp

text: La commune est arrosée par l'Alune. Elle est bordée au nord par la Drobie.


title: Saint-André-Lachamp

text: Saint-André-Lachamp est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-André-Lachamp

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (95 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (94,6 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (93,6 %), prairies (5 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (1,4 %).


title: Saint-André-Lachamp

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-André-Lachamp

text: En 2013, le nombre total de logements dans la commune était de 168.


title: Saint-André-Lachamp

text: Parmi ces logements, 39 % étaient des résidences principales, 57,9 % des résidences secondaires et 3 % des logements vacants.


title: Saint-André-Lachamp

text: La part des ménages propriétaires de leur résidence principale s’élevait à 82 %.


title: Saint-André-Lachamp

text: Sous la Révolution, la commune portait les toponymes d'« Allune » et de « Lachamp-du-fer ».


title: Saint-André-Lachamp

text: Lachamp signifie « lande », « plateau rocailleux ».


title: Saint-André-Lachamp

text: On rencontre les graphies "Saint André Lachamp" (1793), "Saint-André-la-Champ" (1801) et "Saint-André-Lachamp" (1801).En mars 2014, les onze conseillers municipaux sont élus au premier tour. C'est à nouveau le cas en 2020, avec une abstention de 18%.Le nombre de ménages fiscaux en 2013 était de 65 représentant et la médiane du revenu disponible par unité de consommation de .


title: Saint-André-Lachamp

text: En 2014, le nombre total d’emploi dans la zone était de 43, occupant résidants (salariés et non-salariés).


title: Saint-André-Lachamp

text: Le taux d’activité de la population âgée de s'élevait à 74,7 % contre un taux de chômage (au sens du recensement) de 12,7 %. Les inactifs se répartissent de la façon suivante : étudiants et stagiaires non rémunérés 5,3 %, retraités ou préretraités 8,4 %, autres inactifs 11,6 %.


title: Saint-André-Lachamp

text: La commune accueille des activités de production et transformation agricole (châtaigne, fromage de chèvre, miel), d'artisanat (maçonnerie, menuiserie, céramique), de tourisme (gîtes) et de service à la personne (accueil d'enfants).


title: Saint-André-Lachamp

text: En 2015, le nombre d’établissements actifs était de vingt et un dont cinq dans l’agriculture-sylviculture-pêche, quatre dans l'industrie, deux dans la construction, huit dans le commerce-transports-services divers et deux étaient relatifs au secteur administratif.


title: Saint-André-Lachamp

text: Cette même année, aucune entreprise n’a été créée.


title: Saint-Apollinaire-de-Rias

text: Saint-Apollinaire-de-Rias est une commune française, située dans le département de l'Ardèche en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Apollinaire-de-Rias

text: Saint-Apollinaire-de-Rias est à la croisée de 4 communes. Saint-Apollinaire-de-Rias est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-Apollinaire-de-Rias

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (51,9 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (52 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (51,9 %), zones agricoles hétérogènes (31,6 %), prairies (16,5 %).


title: Saint-Apollinaire-de-Rias


title: Saint-Apollinaire-de-Rias

text: En 2014, la commune de Saint-Apollinaire-de-Rias a été récompensée par le label « Ville Internet @@@@@ ».


title: Saint-Barthélemy-Grozon

text: Saint-Barthélemy-Grozon est une commune française, située dans le département de l'Ardèche en région Auvergne-Rhône-Alpes. Le Saint-Barthélemy-le-Pin devient Saint-Barthélemy-Grozon.


title: Saint-Barthélemy-Grozon

text: Saint-Barthélemy-Grozon est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-Barthélemy-Grozon

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (60,2 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (60,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (56,8 %), zones agricoles hétérogènes (31,9 %), prairies (7,8 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (3,4 %).


title: Saint-Barthélemy-Grozon

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Barthélemy-Grozon

text: Le domaine ou grange de Grozon est une ancienne possession de l'ordre du Temple et de la commanderie Saint-Etienne de Valence.


title: Saint-Barthélemy-Grozon

text: La paroisse de Grozon devenue une commune en 1795 est unie à celle de Saint-Barthélemy-le-Pin dès l'année 1800 pour former l'actuelle commune.


title: Saint-Barthélemy-Grozon

text: Il y a une école élémentaire publique et une école primaire publique à Saint-Barthélemy-Grozon.


title: Saint-Barthélemy-Grozon

text: On trouve dans la commune un IME IMPRO dit « Le château de Soubeyran » géré par la Fédération des œuvres laïques de l'Ardèche. Le village possède deux églises, l'une à Saint-Barthélemy et l'autre dans le village rattaché de Grozon.


title: Saint-Barthélemy-Grozon

text: Grozon a également un temple protestant.


title: Saint-Barthélemy-le-Meil

text: Saint-Barthélemy-le-Meil est une commune française, située dans le département de l'Ardèche en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Barthélemy-le-Meil

text: Ses habitants sont appelés les "Saint-Barthélémiens".


title: Saint-Barthélemy-le-Meil

text: Saint-Barthélemy-le-Meil est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Barthélemy-le-Meil

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction du Cheylard, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Saint-Barthélemy-le-Meil

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (72,7 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (72,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (57,4 %), zones agricoles hétérogènes (17,4 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (15,3 %), prairies (9,9 %).


title: Saint-Barthélemy-le-Meil


title: Saint-Barthélemy-le-Meil

text: La commune abrite le siège social d'une grande entreprise réalisant plus de 10 millions d'euros de chiffre d'affaires.


title: Saint-Barthélemy-le-Meil

text: La population de Saint-Barthélemy-le-Meil perçoit un revenu médian de 17 138 euros par an (2012), tandis qu'il était de 16 060 euros en 2011. Ce chiffre est inférieur de 15,45 % au revenu médian national annuel (19 785 euros)


title: Saint-Barthélemy-le-Plain

text: Saint-Barthélemy-le-Plain est une commune française, située dans le département de l'Ardèche en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Saint-Barthélemy-le-Plain

text: Saint-Barthélemy-le-Plain est une commune de l'Ardèche, dans l'ancienne province du Vivarais. Cette commune est située sur un plateau en bordure du Rhône, à une altitude moyenne de 400 mètres. La localité est entourée par deux rivières à gorges profondes : le Doux au nord (Valmordane) et le Duzon au sud (cuves du Duzon). C'est dans les gorges du Doux que passe la ligne du « Chemin de fer à vapeur du Vivarais » allant de Tournon à Lamastre.


title: Saint-Barthélemy-le-Plain

text: Un viaduc en pierre de taille et un vieux pont datant de 1656, permettent la traversée du Duzon. Le vieux pont se trouve sur l’ancienne route empruntée par les muletiers, « La Raviscole », qui domine le ravin du Duzon dans la montée vers Saint-Barthélemy-le-Plain. Ce chemin muletier, élargi au cours du , a été doublé par une route à déclivité plus faible, à la suite d'un projet établi en 1853. Ce projet nécessitera la construction du viaduc actuel à huit arches, terminé en 1870. Au bout du vieux pont se trouvait une petite usine « les textiles de Duzon ». Cette usine utilisait la force hydraulique du Doux, grâce à un barrage situé en amont. Construite en 1845, tout d'abord pour le « moulinage » des cocons de soie produits dans la région, elle s'est ensuite orientée vers le tissage de la soie, puis de fibres synthétiques. Cette usine a fermé ses portes en 1990. Elle est maintenant occupée par un atelier d'artiste.


title: Saint-Barthélemy-le-Plain

text: Saint-Barthélemy-le-Plain est limitrophe de huit communes, toutes situées dans le département de l'Ardèche et réparties géographiquement de la manière suivante : Saint-Barthélemy-le-Plain est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Barthélemy-le-Plain

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Tournon-sur-Rhône, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Saint-Barthélemy-le-Plain

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (52,3 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (54,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (45,7 %), prairies (27,5 %), zones agricoles hétérogènes (24,8 %), zones urbanisées (2 %).


title: Saint-Barthélemy-le-Plain

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Barthélemy-le-Plain

text: L'histoire de ce territoire débute par une citation dans le « cartulaire de l'abbaye de Saint-Chaffre » en avril 974, sous le nom de villa Planis. L'évolution du nom de la paroisse puis de la commune, au cours des siècles, est la suivante :


title: Saint-Barthélemy-le-Plain

text: Avril 974 : villa Planis ; : Sanctus Bartholomeus de Plassanis ; : Mandement de Saint-Romain-Valmordane ; : Saint-Barthélemy-de-Plassas ; : Saint-Barthélemy-le-Plain ; Révolution : Montplein ; 1805-1939 : Saint-Barthélemy-le-Plein ; Décret du 19 avril 1939 : Saint-Barthélemy-le-Plain.


title: HammerFall

text: HammerFall est un groupe suédois de power metal, originaire de Göteborg. Le groupe est formé en 1993, et initialement composé du guitariste de Ceremonial Oath, Oscar Dronjak et Jesper Strömblad du groupe In Flames en tant que projet musical parallèle.


title: HammerFall

text: Début 1997, le label allemand Nuclear Blast propose à HammerFall un contrat pour le marché européen, incluant notamment la production de quatre albums. Le groupe publiera alors quatre albums au label : "Glory to the Brave" en 1997, "Legacy of Kings" en 1998, "Renegade" en 2000 et "Crimson Thunder" en 2002. HammerFall se réunit en 2014 avec le producteur Fredrik Nordström pour un nouvel album.


title: HammerFall

text: HammerFall est formé en 1993 lorsque le guitariste Oscar Dronjak quitte Ceremonial Oath et invite Jesper Strömblad (In Flames) à le rejoindre afin de mettre en place un nouveau projet musical. Dronjak a déjà composé la chanson "" à l'époque et celle-ci sera incluse sur le premier album de HammerFall quelques années plus tard. Le groupe est rejoint peu de temps après par le guitariste Niklas Sundin, le bassiste Johann Larsson et le chanteur Mikael Stanne (Dark Tranquillity). Lorsque Niklas Sundin et Johann Larsson quittent HammerFall l'année suivante, Glenn Ljungström (ex-In Flames) et Fredrik Larsson (bassiste de l'ancien groupe de death metal suédois, Dispatched) les remplacent.


title: HammerFall

text: Dronjak et Strömblad jouent à l'époque dans d'autres groupes : le groupe Crystal Age de Dronjak, qui connait par ailleurs un succès mitigé, et le groupe qui influencera grandement le death metal mélodique suédois, In Flames, de Strömblad. Cependant, HammerFall continue à n'être qu'un projet musical parallèle pendant de nombreuses années, leurs concerts se limitant la plupart du temps à un concours de musique local nommé "Rockslaget". Le groupe ne possédait alors à l'époque que peu de chansons et interprétait principalement des reprises de groupes tels que Pretty Maids, Judas Priest et Alice Cooper.


title: HammerFall

text: En 1996, HammerFall atteint les demi-finales du "Rockslaget". Malheureusement, le chanteur Mikael Stanne sera dans l'incapacité de monter sur scène. De là, le groupe commence à rechercher un remplaçant et prend contact avec Joacim Cans. Le concert est un succès, mais les juges n'accordent pas l'accès à la finale pour HammerFall. À la fin de la journée, Joacim est accepté en tant que membre officiel du groupe.


title: HammerFall

text: En 1996, afin de faire connaître leur travail et de trouver une maison de disques, une courte performance live est enregistrée et envoyée au label néerlandais, Vic Records. Le groupe reçoit rapidement une proposition et passe toute l'année suivante à écrire et composer l'album '. L'album est dans un premier temps publié aux Pays-Bas et obtient des critiques positives ; il est également à noter qu'il s'agit de la première fois qu'apparaît la mascotte du groupe, le paladin Hector, sur la couverture de l'album. Alors que HammerFall acquiert une certaine notoriété, les membres du groupe ont de plus en plus de difficultés à consacrer du temps aux autres projets. Jesper et Glenn décident de maintenir en priorité In Flames et Fredrik le groupe de thrash metal Beyond. Cependant, le line-up de HammerFall subit peu de temps après plusieurs changements. Stefan Elmgren arrive dans le groupe au poste de lead guitar et Patrik Räfling en tant que batteur, ayant rejoint le groupe à la fin de l'année 1997 après la sortie de ' (par ailleurs, Stefan Elmgren joua quelques morceaux sur l'album en tant que guest performer). Fredrik Larsson, quant à lui, décide de rester dans le groupe jusqu'à ce qu'un remplaçant soit trouvé pour lui. Cela arrive en , lorsque le bassiste Magnus Rosén rejoint le groupe.


title: HammerFall

text: Début 1997, le label allemand Nuclear Blast propose à HammerFall un contrat pour le marché européen, incluant notamment la production de quatre albums. Le contrat est accepté et le groupe procède à l'enregistrement de leurs deux premiers clips - ' et '. Après la sortie d'un single promotionnel, ' est publié à travers toute l'Europe. Les résultats sont inattendus, même après une intense campagne marketing par Nuclear Blast. L'album atteint la trente-huitième position sur les charts allemands la semaine de sa sortie, ce qui n'avait jamais été le cas auparavant avec un premier album de metal. Accompagnant les groupes Gamma Ray, Jag Panzer, Lake of Tears et Raven, plusieurs tournées à travers le continent Européen s'ensuivent. Le concert au Wacken Open Air est joué devant une foule de plus de dix mille personnes. Approchant la fin de 1997, ' est publié au Japon et aux États-Unis. Les ventes de l'album atteignent plus de cent mille copies. HammerFall est également nommé aux Swedish Grammy Awards dans la catégorie de .


title: HammerFall

text: En , l'enregistrement de ' débute. L'album est une fois de plus écrit par Joacim, Oscar et Jesper, qui malgré avoir quitté le groupe continue à y prendre part afin de garder la même ambiance générale que celle de leur premier album. L'album est produit par Fredrik Nordström (Dream Evil) et Oscar, avec l'aide de Joacim. Le groupe passe un mois et demi au studio afin d'enregistrer l'album. HammerFall fait d'impressionnants concerts avant la sortie de ', jouant dans des festivals avec des groupes tels qu'Alice Cooper, Rammstein, Deep Purple, Dream Theater, Saxon et Stratovarius. Leur première tournée mondiale a lieu en . Durant les concerts en Suède, Joacim Cans attrape une grave infection à la gorge, l'empêchant de chanter. Peu de temps après, Magnus Rosén subit également les mêmes symptômes, et après lui l'équipe d'entretien entière tombe malade. Les membres du groupe jouent aussi longtemps qu'ils le peuvent et sont ensuite forcés de repousser ou d'annuler quelques concerts. Lors de leur passage à travers l'Amérique du Sud, HammerFall prend de courtes vacances pour voir les plages brésiliennes, mais repart très vite en tournée. À la fin de la tournée, le batteur Patrik Räfling quitte le groupe, et Anders Johansson, un ami de Magnus Rosén, se joint à eux en tant que musicien occasionnel. Il devient membre permanent au début de 1999. Anders a également travaillé auparavant avec le guitariste Yngwie Malmsteen sur Rising Force et sur certains autres projets ; il est le frère de Jens Johansson de Stratovarius.


title: HammerFall

text: Après une longue série de concerts, le groupe revient en Suède afin de retrouver leurs familles et de commencer à composer des chansons pour leur prochain album. HammerFall fait des arrangements pour que cet album soit enregistré par Michael Wagener, qui avait précédemment produit des groupes tels que Accept, Alice Cooper et Ozzy Osbourne. L'enregistrement dure 8 semaines et l'album est intitulé '. Le changement de producteur de Fredrik Nordström à Wagener est accueilli par les médias en général avec scepticisme. Cependant, après Renegade, les critiques sont pour la plupart positives, bien que tous s'accordent à dire que le son du groupe est remarquablement différent. Un clip, réalisé par Roger Johansson, est créé pour la chanson ' et atteint les classements allemands et suédois ; cela se reproduit peu de temps après pour l'album lui-même, décrochant un disque d'or avec plus de quarante mille exemplaires vendues. Oscar déclare sur le site Metal Rules, qu'en ce qui concerne la sortie de ' le groupe se dirige vers un son plus « commercial » afin d'attirer un public plus large et que les albums suivants ne suivront pas le même modèle. La seconde tournée mondiale du groupe débute en . Les concerts de cette tournée incluent une réplique de la couverture du deuxième album sur scène, construite en forme de château en ruines duquel les musiciens montent sur scène. Au total, la tournée inclut presque soixante concerts. Le groupe sort ensuite un DVD intitulé ', incluant les vidéos des tournages des sessions d'enregistrement, des concerts live, les coulisses de la tournée et des rencontres avec des fans. Le tournage est organisé entre les sessions d'enregistrement de " jusqu'à la fête liée au disque d'or en .


title: HammerFall

text: HammerFall commence ensuite à enregistrer leur quatrième album '. Des arrangements ont lieu afin que les sessions d'enregistrement se déroulent dans les JM Studios : de Charlie Bauerfeind, dans le studio Wisseloord aux Pays-Bas, et le studio Blind Guardian en Allemagne, pour la basse. Depuis ', toutes les couvertures d'album de HammerFall sont peintes par le directeur artistique de Blizzard Entertainment, Samwise Didier (les précédentes sont illustrées par Andreas Marshall). À la fin des sessions d'enregistrement en 2000, la presse est invitée à écouter l'album. Les réactions sont positives, et la plupart semblent percevoir l'album comme un changement bénéfique depuis '. Un single pour la chanson ' sort six semaines avant le lancement de l'album et reste en tête des parades de certains pays Européens pendant des semaines. La chanson attire également de nombreux fans grâce à son refrain entraînant et de simples riffs couplés à des solos rapides de guitare.


title: HammerFall

text: Le tournage du clip ', réalisé par Roger Johansson est prévu pour août la même année. Les plans du groupe, en revanche, doivent être repoussés d'une semaine à cause d'un incident qui arrive une nuit. Alors que Joacim était avec sa petite amie dans un club de rock qu'il fréquentait depuis dix ans, il est attaqué par une personne inconnue qui le frappe à la tête avec un verre de bière avant de s'enfuir en vitesse. Joacim perd conscience instantanément et doit être emmené à l'hôpital où il subit une opération et se repose quelques jours. Aussitôt qu'il lui est possible, celui-ci retourne auprès du groupe tourner le clip. Afin de promouvoir la sortie de l'album en Amérique du Nord, ils partent en tournée avec Dio durant novembre et . Entretemps, le manager du groupe disparait, emportant avec lui tous les bénéfices des concerts. Malgré ce fait, la tournée est couronnée de succès et part pour l'Europe. Des changements ont lieu en ce qui concerne le groupe sur scène; de nombreux investissements sont faits dans des feux d'artifice et pour la présence de la mascotte Hector sur scène. La reproduction du décor du single ' est aussi ajoutée à la prestation. La tournée progresse ensuite au Japon, puis en Amérique du Sud. HammerFall est également présent à des festivals en Allemagne, Espagne et République tchèque aux côtés de Iron Maiden, Slayer, Twisted Sister, U.D.O. et Stratovarius.


title: HammerFall

text: La tournée de HammerFall se finit brutalement lorsqu'Oscar Dronjak est victime d'un accident de moto, lui cassant le bras gauche et lui laissant plusieurs séquelles mineures. Le groupe n'a ensuite plus aucun choix que de prendre des vacances. Stefan décide d'acquérir une licence de pilote, Magnus et Anders continuent à travailler sur leurs projets musicaux et Joacim commence à travailler sur son album solo et a son premier enfant. Oscar se focalise sur sa réhabilitation. Avec un groupe de spécialistes, il est capable de retrouver toutes les capacités de son bras. Il retrouve ensuite Anders, Joacim, et Stefan avec les groupes Helloween, Gamma Ray et Pretty Maids entre autres, et joue dans la célébration des vingt ans du club de rock allemand Rockfabrik.


title: HammerFall

text: L'album live et le DVD ' sont publiés en . Après deux années d'inactivité le groupe sort ', lequel est suivi d'une tournée en Europe et en Amérique du Sud. Un clip pour la chanson " est réalisé par Roger Johansson. Le , il est annoncé que HammerFall (avec le groupe Europe) ferait partie du concours Eurovision. Cette rumeur est réfutée par le chanteur Joacim Cans seulement deux semaines après. Joacim explique qu'


title: HammerFall

text: Leur sixième album, intitulé ', est enregistré entre mai et , et publié le ; il arrive directement premier des charts suédois. Le , une déclaration est postée sur le site web officiel de HammerFall, affirmant que le bassiste Magnus Rosén ne voulait plus être associé au groupe. Les raisons de son départ sont qu'il n'était pas heureux au sein du groupe et voulait se focaliser sur d'autres projets. Sur son propre site Internet (et plus précisément sur sa propre annonce), il est annoncé que Magnus était fatigué du jeu de basse trop simple qu'il était forcé de jouer dans HammerFall, et qu'il était incapable d'apporter son propre jeu au groupe. Il veut à présent Le , il est annoncé sur le site officiel de HammerFall que le remplaçant de Magnus est l'ancien membre Fredrik Larsson, qui a joué de la basse sur l'album '. Trois nouvelles chansons sont enregistrées pour le premier best-of du groupe. Celles-ci sont ', ', et '. Ils réenregistrent également la chanson '. ' sort le . Le , Stefan Elmgren annonce sa décision de quitter HammerFall afin de commencer une carrière de pilote de ligne. Il est remplacé par Pontus Norgren du groupe The Poodles. Le , un album de reprises intitulé ' est publié.


title: HammerFall

text: Leur septième album, intitulé ', est publié le suivi d'un clip vidéo de la chanson '. Le groupe termine leur huitième album ", publié le en Europe, et le aux États-Unis. De très grands changements dans la musique de HammerFall ont eu lieu au cours de cet album. Hector, le fier templier a été échangé contre des morts-vivants assoiffés de chair humaine, ce qui accentue ces changements.


title: HammerFall

text: Après 18 mois de pause, HammerFall se réunit avec le producteur Fredrik Nordström pour un nouvel album. Enregistré aux studios Castle Black, ' est publié le . Il atteint les classements à l'international et la première place des classements en Suède et du ' Heatseekers Chart aux États-Unis. La sortie de l'album suit d'une tournée intitulée ', en Amérique du Sud avec Edguy et Gotthard, puis en Europe au début de 2015. Peu après la sortie de ', le groupe se sépare du batteur Anders Johansson, qui est temporairement remplacé par David Wallin.


title: HammerFall

text: En , le groupe annonce sa signature au label Napalm Records, et un dixième album album, ", annoncé le .


title: HammerFall

text: "Dominion", onzième album du groupe, sort le 16 août 2019.


title: HammerFall

text: Le 1er décembre 2021 paraît le clip vidéo du titre "Hammer Of Dawn", premier extrait du nouvel album éponyme, prévu pour 2022.


title: HammerFall

text: Le 20 janvier 2022, paraît le clip vidéo du titre "Venerate Me", deuxième extrait du nouvel album, dont la sortie est prévue le 25 février 2022.


title: Abbaye Notre-Dame de Saint-Benoît d'Achel

text: L’abbaye Notre-Dame de Saint-Benoît d'Achel est située dans le village d'Achel, à la frontière entre la Belgique et les Pays-Bas, dans la province de Limbourg. Il s'agit, à l'origine, en 1656, d'un ermitage, dont les membres se soumettent à la règle bénédictine à partir de 1731-1732. L'ermitage est supprimé en 1796, devenant un prieuré quand il retrouve une communauté religieuse de moines trappistes en 1846.


text: Au milieu du , les vieux bâtiments du monastère sont rénovés et une brasserie est ajoutée à l'ensemble. Le prieuré est élevé en abbaye en 1871. En 1946, le monastère devenant trop petit, il est décidé de construire un nouvel édifice.


text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, la brasserie est démantelée par les Allemands pour pouvoir y fondre de l’étain et du cuivre, et ce n’est qu’en 1998 qu’une nouvelle brasserie voit le jour. Entretemps, en 1958, les moines d'Achel fondent, par essaimage, la première abbaye trappiste du Congo.


text: Les bâtiments conventuels de l'abbaye sont situés à Hamont-Achel, en Belgique, tandis que le jardin se trouve presque entièrement à Heeze-Leende, aux Pays-Bas.


text: En 1656, Petrus van Eynatten d'Eindoven installe un ermitage - "de Kluis" - dédié à saint Joseph sur la frontière séparant les Pays-Bas septentrionaux des Pays-Bas méridionaux, à proximité du village de Valkenswaard.


text: À partir de 1731-1732, sous l'impulsion des réformes de l'abbé de Rancé, les ermites d'Achel sont soumis à la règle bénédictine. Ces ermites sont considérés comme les prédécesseurs des trappistes qui s'installeront ultérieurement à cet endroit. Cet ermitage est démantelé en 1796 (loi du 15 fructidor de l'an IV) et vendu en 1798 à Jan Diederik van Tuyll van Serooskerken, seigneur de Heeze, Leende et Zesgehuchten.


text: L'abbaye d'Achel essaime dès 1883 et fonde les abbayes d’Echt et de Sion aux Pays-Bas ainsi que l'abbaye St-Rémy de Rochefort, en Belgique, en 1887. En 1958, les moines d'Achel fondent la première abbaye trappiste du Congo : le Monastère Notre-Dame de l'Emmanuel à Kasanza, dans le diocèse de Kikwit.


text: Entre 1839 et 1868, les vieux bâtiments de la nouvelle abbaye sont restaurés. Les ateliers et une brasserie sont ajoutés en 1850, l’hôtellerie l'est en 1852. L'abbatiale néogothique, consacrée en 1889, est l'œuvre de l'architecte néerlandais Pierre J.H. Cuypers.


text: En définitive, par une architecture sobre et puissante, on se rend compte que le souci de l'architecte est d'actualiser le gothique. Aussi, l'abbaye cistercienne d'Achel propose-t-elle à la vue un ensemble rationnellement conçu, dont certains éléments sont à mettre en évidence : église, cloître, salle capitulaire et réfectoire. Son étendue s'étend sur plus de 220 hectares situés en Belgique ainsi qu'au Pays-Bas.


text: Dans un de ses recueils de poèmes, Pierre Nothomb afait allusion au « pays roux et noir » où l'abbaye hausse « de grands toits miroitants » et accueille le voyageur passant « sous un grand cintre blanc ».


text: La construction de la brasserie est initiée en 1850. Elle est opérationnelle en 1852. La production est alors probablement à l’usage quasi exclusif de la communauté. Pendant la Seconde Guerre mondiale, la brasserie est démantelée par les Allemands pour fondre l’étain et le cuivre de ses installations. Et ce n’est qu’en 1998 qu’une nouvelle brasserie voit le jour. Entretemps, la production de la bière est confiée à différentes brasseries.


text: Les nouvelles bières d’Achel sont développées par les renommés Frère Thomas (célèbre brasseur de Westmalle) et Frère Antoine (ancien brasseur de Rochefort).


Le Grand port maritime de Nantes-Saint-Nazaire (anciennement "Port autonome de Nantes-Saint-Nazaire", de 1966 à 2008) est un grand port maritime, établissement public de l'État français, dont la tutelle de l'État est exercée par la Direction générale des infrastructures, des transports et de la mer du ministère de l'écologie, du développement durable et de l'énergie. Il a pour vocation de gérer l'activité maritime et portuaire de l'estuaire de la Loire et de mettre en œuvre les politiques publiques d'aménagement.