title: Ouadjkheperrê Kames

text: On citera notamment les haches en bronze, portant sur leurs lames les cartouches du roi, qui se trouvent actuellement au British Museum et à l'Ashmolean Museum d'Oxford en Angleterre. Ce dernier musée a également acquis un poignard en bronze au manche en bois recouvert d'une feuille d'or. Le Louvre quant à lui s'est porté acquéreur du cartouche royal en or encadré par deux lions couchés qui porte le nom d'Ahmôsis, tandis qu'un célèbre poignard au nom de Ouadjkheperrê Kames, à lame de bronze et au manche en argent et bois doré s'est retrouvé exposé après quelques pérégrinations de collectionneurs au musée de la Bibliothèque Royale de Bruxelles.


title: Ouadjkheperrê Kames

text: Le scarabée de cœur et les amulettes prophylactiques qui couvraient la momie du roi ont été en revanche perdus, sans doute acquis par des collectionneurs privés. Ils ne sont jamais réapparus sur le marché des Antiquités depuis.


title: Chose en soi

text: La chose en soi ("") est un concept kantien signifiant la réalité telle qu'elle pourrait être pensée indépendamment de toute expérience possible. Le monde de la chose en soi est autre par rapport à celui du phénomène ; il est au-delà de toute connaissance sensible.


title: Chose en soi

text: Bien que proche du noumène, la chose en soi n'est pas à confondre avec celui-ci.


title: Chose en soi

text: Ce concept a été réutilisé et critiqué par plusieurs philosophes. La spéculation autour de la chose en soi ou d'un concept équivalent est au centre des philosophies orientales.


title: Chose en soi

text: Le noumène, en tant qu'objet hypothétique d'une intuition non sensible, quand il est pris au sens de chose en soi, ne l'est qu'en tant qu'il est aussi envisagé autrement que comme phénomène. Le noumène est l'autre du phénomène et c'est, pour Kant, un « concept négatif » qui permet de donner une justification à la limitation de la connaissance sensible. Kant précise que, le phénomène n'étant rien par lui-même ni en dehors de notre mode de représentation, il implique inévitablement une relation à un objet, indépendant de la sensibilité, d'où


title: Chose en soi

text: La chose en soi, par elle-même, contient donc le noumène au sens positif, c’est-à-dire en tant qu'objet d'une intuition possible — intuition non sensible mais intellectuelle et intuition dont l'entendement humain est incapable — est la condition de toute représentation en tant que phénomène. La chose en soi est la chose telle qu'elle se présente hors des déterminations d'espace et de temps et des catégories de l'entendement. À la différence du noumène, elle entretient pourtant une relation avec le phénomène en tant qu'elle en est le fondement (et non la cause, car le concept de causalité ne vaut que pour les phénomènes).


title: Chose en soi

text: Selon Emmanuel Kant, la « chose en soi » est un , c'est-à-dire que la chose en soi est un concept pensable ; ce concept est même indispensable pour assigner une valeur à notre connaissance et pour déterminer l'objet de la connaissance sensible, mais par l'usage de ce concept, rien de son essence n'est vraiment connu. La chose en soi est une limitation de la connaissance et c'est ainsi qu'elle agit sur nos représentations, de manière négative. La chose en soi est ce que l'intuition sensible ne peut atteindre. Tout objet ne peut être déterminé pour un être fini que par l'opération conjointe de l'entendement et de l'intuition sensible; la chose en soi se présente donc comme ce qui est inconnaissable, l'au-delà de toute connaissance sensible : Comme tout objet de connaissance se situe en deçà des limites de l'intuition sensible, ce que l'entendement laisse entrevoir de la chose en soi c'est la relation qu'elle entretient et qu'il nous faut établir au moyen de la raison, avec le monde sensible. Le seul moyen pour nous d'atteindre à une plus grande détermination de cette relation, puisque alors nous avançons comme des aveugles dans un territoire que nous ne connaissons pas, est d'utiliser le raisonnement par analogie, en ayant toujours à l'esprit que l'analogie ne prouve rien quant à ce qu'est positivement la chose en soi, mais elle sert seulement de modèle. En effet, les relations déterminées de causalité que nous établissons dans le monde des phénomènes ne sont pas applicables à la chose en soi. C'est par la raison pratique que Kant trouve le chemin le plus capable d'amener à une connaissance positive de la chose en soi. En effet, la liberté au sens transcendantal, c'est-à-dire, au sens négatif, c'est-à-dire encore comme soustraction faite de toutes les conditions de la connaissance phénoménale, permet seule d'entrevoir la manifestation de la chose en soi, la liberté positive.


title: Chose en soi

text: Pour Kant la chose en soi a un statut davantage épistémologique qu'ontologique : c'est davantage une limite à notre connaissance qu'une essence ou un Absolu. Friedrich Heinrich Jacobi, dans son "Appendice sur l'idéalisme transcendantal", critique la chose en soi comme une notion contradictoire dans la philosophie de Kant, et il renouvelle sa critique dans son "David Hume" (1815) : En effet, selon Jacobi, Kant suppose que la chose en soi est cause de nos représentations (qui sont inexplicables sans elle), cependant les catégories kantiennes et le concept de causalité ne peuvent s'appliquer à la chose en soi, qui est inconnaissable. Le kantisme devrait logiquement aboutir à un réalisme dogmatique (identité de l'objet et de la chose en soi) ou, par réduction de la chose en soi à la représentation, à un idéalisme absolu (ce qui sera la position de certains kantiens comme Salomon Maimon dans son "Essai de philosophie transcendantale" en 1790). De la même façon, Gottlob Schulze, dans son "Aenesidemus", remarque que l'hypothèse de la chose en soi ne peut se justifier par la loi de causalité, comme le fait Kant de manière plus ou moins détournée.


title: Chose en soi

text: Kant s'est toujours défendu de l'accusation d'idéalisme absolu (notamment dans sa "Réfutation de l'idéalisme"), tout en reconnaissant que le lien entre la chose en soi et le phénomène, entre l'expérience externe et l'expérience interne, était inexplicable.


title: Chose en soi

text: Les critiques de Jacobi et de Schulze étaient connues de Schopenhauer (qui eut Schulze comme professeur de philosophie). Schopenhauer contourne cette objection en expliquant que la chose en soi en tant que Volonté "s’exprime" dans les phénomènes sans les causer, tout comme chez Spinoza les attributs « expriment » la substance. Arthur Schopenhauer, qui se réclame de Kant (au moins pour ce qui est de l'« Esthétique transcendantale », seule partie de la "Critique de la raison pure" qu'il approuve complètement), assimile la chose en soi à la Volonté, notre volonté étant « le plus immédiat de ses phénomènes, qui se différencie radicalement de tous les autres précisément par ce caractère immédiat ». Chaque chose en ce monde est une expression de la Volonté selon le principe de raison. La Volonté, essence des choses, est « originellement et en soi inconsciente », mais elle parvient à se « connaître » par la représentation dans le monde phénoménal.


title: Chose en soi

text: Pour Schopenhauer, , en allant bien plus loin que John Locke, qui distinguait les "qualités secondaires" des phénomènes (couleur, odeur, etc) qui sont des affections des sens, et les "qualités primaires" (forme, étendue, solidité...). Schopenhauer fait remonter sa conception de la chose en soi à Démocrite, qui affirmait : (cité par Sextus Empiricus).


title: Chose en soi

text: La chose en soi ne peut jamais être complètement extraite de notre intuition empirique, qui elle, demeure toujours une représentation affectée de la dualité sujet-objet : La Volonté comme chose en soi diffère donc malgré tout complètement de son phénomène ou de la représentation la plus immédiate qu'est pour chacun sa volonté. Pour autant, nous ne sommes pas que représentation, comme être existant, nous faisons également « partie » de la chose en soi. Ainsi notre corps est « d'une part comme représentation dans la connaissance phénoménale, comme objet parmi d'autres objets et comme soumis à leur loi ; et d'autre part, en même temps, comme ce principe immédiatement connu de chacun, que désigne le mot Volonté » ("Le Monde comme volonté et comme représentation", livre II). La chose en soi est connue par ("Critique de la philosophie kantienne").


title: Chose en soi

text: La chose en soi ne doit pas être assimilée à un Absolu. Schopenhauer répond ainsi à son disciple Julius Frauenstädt (qui soutenait que la chose en soi était "l'être originel, incréé et impérissable") :


title: Chose en soi

text: Karl Jaspers, dans son étude approfondie de la pensée kantienne, en explore les « contradictions manifestes ». À la critique de Jacobi, il ajoute un autre type de contradiction : Kant pense le rapport de l'en-soi à l'apparence à l'aide des catégories, il essaie de saisir conceptuellement ce qu'il est impossible de saisir conceptuellement. Le terme de « chose en soi » est déjà contradictoire :  Selon Jaspers, cela ne retire rien à l'intérêt philosophique de la démarche transcendantale de Kant : Bertrand Russell, dans "Problèmes de philosophie" (1912), renouvelle les critiques précédentes avec un parti-pris réaliste : la chose en soi est identique (par sa définition) à l'objet physique, en tant que cause des sensations ; Kant n'est donc pas fondé à la déclarer inconnaissable.


title: Chose en soi

text: Par la suite, dans sa conférence « Notre connaissance du monde extérieur » ("Our knowledge of the External World", Lowell Lectures, Boston, 1914), il aborde la question de la chose en soi dans le cadre du problème plus général de la réalité du monde sensible et de la connaissance objective, ce qui l'amène à nuancer sa position.


title: Chose en soi

text: Il remarque que la question ne doit pas être posée sous la forme « Pouvons-nous connaître l’existence d’une réalité quelconque indépendante de nous-mêmes ? », car la notion d’indépendance qui entre en jeu ici n’est pas claire, et ce qu’on appelle « moi » pose aussi divers problèmes (le « moi » comme sujet pur n’est qu’une inférence, et non une donnée des sens ; le « moi » défini comme ce qui cesserait d’exister si nous cessions de vivre n’est pas aisé à préciser non plus).


title: Chose en soi

text: Il définit la « théorie de la chose en soi » comme « la théorie qui prétend que ce qui existe, à certains moments, lorsque nous ne percevons pas un objet sensible donné, est quelque chose de totalement différent de cet objet, quelque chose qui, réuni à nous et à nos organes des sens, cause nos sensations, mais n’est jamais donné soi-même dans la sensation ».


title: Chose en soi

text: Il reconnaît que cette théorie résout naturellement les difficultés que posent les apparences changeantes des choses, l’instabilité des sensations instantanées. Il tente cependant une reconstruction logique (qu’il qualifie d’hypothétique) qui rende sa validité empirique à ce que le sens commun appelle « chose », sans employer le concept de chose en soi, en utilisant l’ensemble des points de vue particuliers sur un objet, ce qu’il appelle l’espace de perspective. Cela suppose que le témoignage d’autrui soit valide et qu’on admette l’existence d’autres esprits, croyance qui « nous est naturelle » bien qu’elle soit « psychologiquement dérivée ».


title: Chose en soi

text: Postulée inconnaissable, la chose en soi posera de nombreux problèmes à la philosophie postérieure qui cherchera à se passer de ce concept. La conception phénoménologique de l'objet chez Husserl fournit un exemple de conception de l'objet n'utilisant pas la notion de chose en soi pour comprendre l'objet. L'objet n'est plus inconnaissable, derrière le phénomène, l'objet "est" l'objet phénoménal.


title: Chose en soi

text: De la même façon, pour Nietzsche, la chose en soi étant indéterminable, l'opposition entre phénomène et chose en soi n'a aucun intérêt pour nous, pas plus que celle entre matière et esprit :


title: Chose en soi

text: Le concept de chose en soi subira des critiques tant du côté des idéalistes que des réalistes. Pour Hegel ("Phénoménologie de l'esprit"), Kant a posé un absolu qu'il a renoncé ensuite à connaître réellement, en se bornant aux apparences, les phénomènes, tels que les livre notre connaissance.


title: Chose en soi

text: Pour le physicien Erwin Schrödinger, promoteur d'un idéalisme moniste, l'idée de chose en soi est une des « conséquences logiques rigides » de la discrimination entre sujet et objet, discrimination qui a un intérêt pratique mais qui devrait être abandonnée dans le domaine de la pensée philosophique, car pour lui « le sujet et l'objet ne font qu'un » puisque « ce sont les mêmes éléments qui composent l'esprit et le monde ».


title: Chose en soi

text: Pour Ferdinand Alquié ("Une lecture cartésienne de la Critique de la raison pure est-elle possible ?", Revue de métaphysique et de morale, 2, 1975), une lecture du kantisme comme réalisme est possible. Kant considère la chose en soi comme réellement distincte du phénomène : il ne nie pas l'existence de choses en soi extérieures à notre esprit. Le kantisme est une ontologie négative : on pose d'abord l'existence de l'absolu pour le déclarer ensuite inconnaissable :


title: Chose en soi

text: Heidegger ("Kant et le problème de la métaphysique") pense au contraire que c'est la finitude (à laquelle la pensée n'échappe pas) qui réduit l'absolu à n'être que l'objet d'une simple idée. La distinction entre chose en soi et phénomène est subjective, ce n'est qu'une question de point de vue (ce qui fait tomber la critique de Jacobi en évacuant toute possibilité de lien de causalité entre phénomène et chose en soi) :


title: Chose en soi

text: La spéculation autour de la chose en soi ou d'un concept équivalent est au centre de la plupart des philosophies orientales, soit qu'elles l'affirment comme un Absolu : le Dào du taoïsme, le Brahman du Vedanta, soit qu'elles la nient complètement (la vacuité du bouddhisme).


title: Chose en soi

text: Le concept le plus proche de celui de « chose en soi » est "svabhāva" (sanskrit : स्वभाव) : nature propre, existence propre. Le Vedanta l'identifie à l'Être, à l'esprit ("svabhāva adhyātma utchate", Bhagavad-Gîtâ, VIII, 3) tandis que le bouddhisme (particulièrement l'école Madhyamaka qui développe à ce sujet une dialectique approfondie) nie son existence objective ("svabhāva-śūnyatā").


title: Chose en soi

text: Les théories positives de la chose en soi (taoïsme, Vedanta) n'évitent pas le paradoxe : cette chose en soi, qu'on l'appelle Dào ou brahman, est la seule réalité, cependant elle reste à jamais inconnaissable :


title: Chose en soi

text: Les théories négatives (bouddhisme) évacuent le problème, car leur sotériologie implique le rejet du monde, y compris de la chose en soi, qu'elle soit une pure construction de l'esprit ou une réalité réputée supérieure cachée derrière les phénomènes. Le bouddhisme originel se limite donc à une analyse phénoménologique de la réalité (systématisée dans un recueil tel que l'Abhidhamma). Cependant, le bouddhisme mahāyāna tend à réintroduire le concept de chose en soi, avec la notion de dharmadhātu ou de dharmakāya. Le phénomène reste apparence (mâyâ) et la chose en soi reste inconnaissable :


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Anne... la maison aux pignons verts ou Anne de Green Gables (titre original : "") est un roman de l'autrice canadienne Lucy Maud Montgomery, publié en 1908 sous le nom de L. M. Montgomery.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: L'intrigue principale du roman se déroule durant la seconde moitié du et raconte les aventures d'Anne Shirley, une orpheline canadienne de onze ans, dans la ville fictive d'Avonlea, sur l'Île-du-Prince-Édouard. Elle est envoyée par erreur chez Matthew et Marilla Cuthbert, un frère et une sœur tous deux âgés, qui avaient en fait demandé un jeune garçon pour travailler dans leur ferme de Green Gables.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Depuis sa publication, "Anne... la maison aux pignons verts" est considéré comme un classique de la littérature d'enfance et de jeunesse internationale ; il a été traduit en plus de trente-six langues et est l'un des livres les plus vendus au monde avec plus de cinquante millions d'exemplaires. Premier d'une saga anthologique, le roman est suivi de nombreux ouvrages de Lucy Maud Montgomery, ainsi que d'une suite et d'un prologue posthumes. Le roman a également été adapté au cinéma, à la télévision et au théâtre.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Durant l'écriture du roman, Lucy Maud Montgomery dit s'être inspirée de notes rédigées plus jeune sur un couple qui aurait par erreur reçu une jeune fille au lieu d'un jeune garçon comme demandé et qui aurait décidé de la garder. Elle puise aussi dans ses souvenirs d'enfance à la campagne sur l'Île-du-Prince-Édouard. Pour créer le visage d'Anne Shirley, Lucy Maud Montgomery a utilisé une photographie d'Evelyn Nesbit découpée dans le "Metropolitan Magazine" et qui lui rappelait son « idéalisme et sa spiritualité enfantine ».


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Lucy Maud Montgomery a également emprunté aux histoires d'orphelines très populaires à l'époque, forgées selon un schéma prévisible appelé la « formule Ann », tout en distinguant son personnage des autres par l'ajout d'un « E » au prénom de son héroïne. D'autres personnages, comme celui de Gilbert Blythe, sont inspirés de personnes que l'autrice a connu lors de sa vie. Elle raconte avoir écrit son roman principalement à l'heure du crépuscule, assise à la fenêtre et contemplant les champs de Cavendish.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Anne Shirley, une jeune orpheline venant de la communauté fictive de Bolingbroke, en Nouvelle-Écosse (inspirée de New London), est envoyée par erreur chez Marilla et Matthew Cuthbert, un frère et une sœur quinquagénaires, après une enfance marquée par les séjours dans des orphelinats et des familles d'accueil. Marilla et Matthew avaient originellement décidé d'adopter un jeune garçon afin d'aider Matthew à travailler dans la ferme des « Pignons verts » (Green Gables en VO), située dans la ville fictive d'Avonlea (inspirée de Cavendish).


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Anne est une jeune fille douée de fantaisie, démonstrative, avec une imagination débordante et l'envie de plaire à tout le monde. Elle est cependant peu sûre de son apparence et déteste ses cheveux roux, ses taches de rousseur, sa peau pâle et sa carrure maigre, bien qu'elle apprécie son nez. Elle est très bavarde, surtout lorsqu'il s'agit de raconter ses rêves. Marilla décide d'abord de renvoyer Anne à l'orphelinat, mais après l'avoir observée et avoir réfléchi, et avec l'encouragement bienveillant de Matthew, elle décide de la garder à la ferme. Anne apprécie les petites choses de la vie et s'adapte à sa nouvelle existence à la ferme et au village, et son imagination et sa loquacité apportent de la joie à Green Gables.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Le roman raconte les joies et les peines d'Anne alors qu'elle apprend à vivre aux « Pignons verts », qui est son premier vrai domicile : elle va à l'école du village et est très vite remarquée pour son intelligence, se lie d'amitié avec Diana Barry, sa voisine, développe son amour pour la littérature. Elle devient la rivale d'un de ses camarades de classe, Gilbert Blythe, qui se moque de ses cheveux roux et s'attire ainsi la haine d'Anne, malgré ses excuses. La colère d'Anne s'estompe avec le temps, mais sa fierté l'empêche d'aller vers Gilbert.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Le roman narre également les aventures d'Anne dans le village d'Avonlea avec ses amies Diana, Jane Andrews, une jeune fille réservée, et la belle Ruby Gillis, qui ne pense qu'aux garçons, mais aussi sa mésentente avec Gertie et Josie Pye ainsi que ses mésaventures domestiques, comme lorsqu'elle se teint les cheveux en vert en voulant qu'ils deviennent noirs, ou en enivrant accidentellement Diana en lui faisant boire ce qu'elle pense être du jus de framboise mais qui se révèle être du vin de groseilles.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: À seize ans, Anne va à la "Queen's Academy" dans le but de devenir professeure, avec Gilbert, Ruby, Josie, Jane et d'autres étudiantes, sauf Diana, au grand désespoir d'Anne. Elle obtient sa licence au bout d'un an au lieu de deux et décroche une bourse en tant que meilleure étudiante. Cet argent lui permet de continuer ses études à l'université fictive de Redmond (inspirée de l'Université Dalhousie) en Nouvelle-Écosse.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Cependant, la tragédie frappe les « Pignons verts » lorsque Matthew décède d'une attaque cardiaque après avoir perdu toutes ses économies lors d'une banqueroute. Anne renonce alors à sa bourse pour retourner aux « Pignons verts » et aider Marilla, qui commence à perdre la vue. Anne décide alors de devenir professeure à Carmody School, l'école la plus proche possible des « Pignons verts ». Mais Gilbert abandonne son poste de professeur à Avonlea pour le céder à Anne. Cet acte cimente leur amitié, et désormais Anne est impatiente de voir ce que lui apportera la vie. "Anne... la maison aux pignons verts" est publié pour la première fois le à Boston par L.C. Page & Co. Le roman devient rapidement un best-seller et plus de dix-neuf mille exemplaires sont vendus lors des cinq premiers mois. Depuis, plus de cinquante millions ont été vendus dans le monde. En Suisse, il est paru pour la première fois en 1925 sous le titre "Anne, ou les Illusions heureuses" ; en France, en 1964 chez Hachette dans la collection Bibliothèque verte sous le titre "Anne et le bonheur" ; au Québec, en 1985.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: En 2020, une nouvelle traduction est publiée en français, sous le titre "Anne de Green Gables".


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Après le succès de son premier roman, Lucy Maud Montgomery écrit une série de suites pour continuer l'histoire d'Anne Shirley.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: Le prologue, intitulé "Before Green Gables", est publié par Budge Wilson en 2008 avec l'autorisation des héritiers de Lucy Maud Montgomery.


title: Anne… la maison aux pignons verts

text: La ferme de Green Gables est située à Cavendish, sur l'Île-du-Prince-Édouard, au Canada. De nombreuses attractions touristiques sur l'île sont développées autour de l'œuvre de Lucy Maud Montgomery, et certaines plaques d'immatriculation provinciales portent son image. Balsam Hollow et Campbell Pond, une forêt et un lac ayant inspiré des lieux du roman, se trouvent également dans la propriété. De plus, le Centre des arts de la Confédération, situé à Charlottetown, accueille la comédie musicale "Anne... la maison aux pignons verts" chaque été depuis cinq décennies. Le musée de "Anne... la maison aux pignons verts" est situé à Park Corner, dans une maison qui a inspiré l'autrice.Roman au thème similaire :


title: Convector

text: Dans la mythologie romaine, Convector (du latin « », charrier) était le dieu du transport de céréales (gerbes et grains) pendant la période des récoltes.


title: Convector

text: Ce dieu, associé à Cérès, est invoqué lors d'indigitamenta et célébré par un flamine mineur, le .


title: Convector

text: Il représente la dixième phase du labour. Étaient en effet invoqués douze dieux, respectivement :


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: Senakhtenrê Iâhmes dit « l'Ancien » monte sur le trône après le règne de Sekhemrê-Herouhermaât Antef.


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: Senakhtenrê épouse Tétishéri, fille de Tienna et de Nofrou dont il a deux enfants : Seqenenrê Tâa qui lui succède et épouse sa sœur . D'autre part, Ouadjkheperrê Kames qui succède à Seqenenrê Tâa, est de plus en plus souvent donné aussi comme son fils plutôt que celui du couple Seqenenrê Tâa et Iâhhotep.


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: Enfin, l'épouse secondaire de Taâ appelée Satdjéhouty est fille de Tétishéri et sœur du roi. Il est donc très probable qu'elle soit également un enfant de Senakhtenrê.


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: On sait aujourd'hui que l'attribution de son nom de naissance (ou nom de Sa-Rê) Tâa est fondé sur une interprétation erronée d'un papyrus de l'inspection des tombes royales de la fin du Nouvel Empire.


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: L'équipe du Centre franco-égyptien d'étude des temples de Karnak a découvert des éléments d'une grande porte en calcaire d'un grenier du temple d'Amon édifiée au nom de Senakhtenrê. Cette découverte a eu lieu en à la suite de travaux de terrassement et de fouilles du secteur du petit temple de Ptah .


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: Le montant principal de cette porte monumentale est fait d'un grand bloc monolithe de calcaire de deux mètres de hauteur. Il a été remployé ultérieurement et servait jusqu'à sa mise au jour de fondation à un édifice postérieur qui jouxtait le temple de Ptah, édifice à présent détruit et qui fait l'objet d'une étude approfondie du CFEETK.


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: Le montant principal de cette porte monumentale porte trois des cinq noms de la titulature de Senakhtenrê, qui n'était qu'indirectement attestée par des sources postérieures et indirectes, permettant ainsi de lever un peu plus le voile sur cette période charnière qui voit la fin de la Deuxième Période intermédiaire et le début du Nouvel Empire.


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: Cette découverte confirme les sources antiques qui indiquaient que ce roi avait œuvré à Karnak même en édifiant notamment cette grande porte de calcaire qui ornait autrefois l'une des dépendances du temple d'Amon.


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: Il existe très peu de traces et de sources contemporaines de ce souverain, dont la durée de règne dut être assez courte. Les sources disponibles datent du Nouvel Empire, principalement par le biais de deux tombes thébaines et le canon de Karnak (de ).


title: Senakhtenrê Iâhmes

text: C'est probablement à partir de son règne, puis sous ceux de ses descendants, que l'Égypte va se libérer du joug Hyksôs.


title: Alfonso de Valdés

text: Alfonso de Valdés (1490-1532) est un humaniste espagnol du . Secrétaire impérial, il est le frère de Juan de Valdés.


title: Alfonso de Valdés

text: Proche de Charles Quint, Alfonso de Valdés est considéré comme l'un des représentants majeurs du courant érasmiste en Espagne. Il dénonce l'hypocrisie des ecclésiastiques et l'opulence dans laquelle ils vivent, justifiant ainsi la mise à sac de Rome par les troupes de Charles Quint dans son œuvre "Diálogo de Lactancio y un Arcediano o Diálogo de las cosas ocurridas en Roma". Il contribue par ailleurs à légitimer la colonisation de l'Amérique dans le "Diálogo de Mercurio y Carón".


title: Alfonso de Valdés

text: Il aurait probablement étudié à Alcala de Henares, mais l'on sait qu'il devait son importante culture à l'humaniste Pierre Martyr d'Anghiera. À partir de 1526, il devient secrétaire des lettres latines de Charles d'Espagne.


title: Alfonso de Valdés

text: Ses deux œuvres, " Diálogo de Lactancio y un Arcediano o Diálogo de las cosas ocurridas en Roma" ("Dialogue des choses arrivés à Rome") et "Le Dialogue de Mercure et Caron" sont des discours dans lesquels il défend la politique de l'empereur Charles Quint et tente de faire passer la pensée érasmiste avant que celle-ci ne soit censurée au milieu du siècle suivant. Son idéal chrétien et érasmiste englobe tous les aspects de la vie.


title: Alfonso de Valdés

text: Conformément à sa pensée utopique, il prétendait créer un monde nouveau. Ainsi, dans le dialogue de Lactancio il montre sa vision du destin du monde, avec au centre un empereur et un pape, personnes spirituelles qui doivent gouverner le peuple du Christ.


title: Alfonso de Valdés

text: À la suite d'une recherche approfondie, le professeur Rosa Navarro Duran émet l'hypothèse qu'Alfonso de Valdes puisse être l'auteur de "La Vie de Lazarillo de Tormes", le roman picaresque publié anonymement en 1554 à Burgos.


title: Angelfish

text: Angelfish est un groupe écossais formé en 1993. Son orientation musicale se rapproche du rock alternatif.


title: Angelfish

text: Le groupe est composé de :


title: Angelfish

text: Ce groupe connut un succès modéré, il est surtout connu actuellement pour avoir été l'un des premiers groupes de Shirley Manson, maintenant chanteuse du groupe Garbage. Angelfish sortit un album simplement titré "Angelfish", en 1993, chez Radioactive Records, suivi de deux singles, "Suffocate Me" et "Heartbreak To Hate".


title: Amure

text: L'amure ("tack" en anglais) possède deux définitions.


title: Amure

text: L'amure désigne d'abord un cordage fixé à une voile sur un point d'amure dans le coin inférieur avant d'une voile appelé "guindant".


title: Amure

text: Pour une voile, le point d'amure (au vent) est avant tout le point bas d'une voile, qui est opposé au "point d'écoute" (sous le vent). Comme l'écoute, qui lui est symétriquement opposée, l'amure maintient en tension vers le bas le coin inférieur d'une basse voile, au pont ou au bout-dehors d'un navire à voiles, sur une bôme ou sur une vergue. Dans la manœuvre de la voile, là où le "point d'écoute" est celui qu'il faut tirer contre le vent, le point d'amure est inversement passif. Dans le cas d'une voile carrée, point d'amure et point d'écoute échangent leur rôle dans la voile suivant l'allure du bâtiment. Dans le cas d'une voile aurique ou triangulaire, le point d'amure est au contraire fixe sur la voile (ainsi que le point d'écoute).


title: Amure

text: En navigation l'amure désigne également la position d'un bateau par rapport au vent ou plus précisément le côté où les amures reçoivent le vent : on dit "bâbord amures" quand le bateau reçoit le vent par bâbord (gauche) ou "tribord amures" quand il le reçoit par tribord (droite).


title: Amure

text: Cette notion est utilisée dans le règlement pour prévenir les abordages en mer (Colreg, règle 12) pour ce qui concerne deux voiliers recevant le vent de bord différents, se trouvant en route de collision. Le voilier tribord amures est alors en situation privilégiée par rapport au voilier bâbord amures.


title: Amure

text: Cette même règle amplifiée et précisée se retrouve dans les règles de régate, et fait l'objet de divers choix de tactique rapprochée, le bateau tribord amures imposant (souvent à grand cris de « Tribord ! Tribord ! ») sa priorité et s'assurant ainsi une avantageuse position de contrôle ou de marquage sur le voilier non prioritaire.


title: Amure

text: Dans les gréements à voile dans l'axe (voile bermudienne, voile houari, aurique, etc.) le point d'amure est donc, au bas de la voile, le point d'attache opposé au point d'écoute (et donc au pied du mât ou en abord) et également le cordage qui maintient ce point fixe.


title: Amure

text: « Amurer » consiste à amarrer une voile à son point d'amure ou régler la position du point d'amure en fonction de la direction du vent, ce qui n'est possible qu'avec une voile carrée ou un spinnaker.


title: Rotationnel

text: L'opérateur rotationnel est un opérateur différentiel aux dérivées partielles qui, à un champ vectoriel tridimensionnel, noté formula_1 ou formula_2, fait correspondre un autre champ noté au choix :


title: Rotationnel

text: selon les conventions de notations utilisées pour les vecteurs.


title: Rotationnel

text: Plus difficile à se représenter aussi précisément que le gradient et la divergence, il exprime la tendance qu'ont les lignes de champ d'un champ vectoriel à tourner autour d'un point : sa circulation locale sur un petit lacet entourant ce point est non nulle quand son rotationnel ne l'est pas. Par exemple :


title: Rotationnel

text: La notion de rotationnel de la vitesse est essentielle en mécanique des fluides. Elle décrit une rotation de la particule fluide. Si l'écoulement est "irrotationnel" (son rotationnel est nul en tout point), en termes mathématiques, le vecteur vitesse est alors le gradient du potentiel (on dit alors que les vitesses « dérivent d'un potentiel »). Si le fluide peut être considéré comme incompressible, la divergence de ce vecteur s'annule. Le laplacien du potentiel est donc nul : il s'agit d'un potentiel harmonique qui satisfait l'équation de Laplace.


title: Rotationnel

text: Le rotationnel est un opérateur qui transforme un champ de vecteurs en un autre champ de vecteurs.


title: Rotationnel

text: Dans un espace à 3 dimensions et en coordonnées cartésiennes (donc en base orthonormée directe), on peut définir le rotationnel d'un champ F (F', F', F"") par la relation où formula_12 désigne l'opérateur nabla. L'analogie formelle avec un produit vectoriel justifie la notation formula_13 (on trouve aussi la notation formula_14 dans la littérature anglo-saxonne, conformément à la notation de Gibbs pour le produit vectoriel).


title: Rotationnel

text: Cela peut aussi s'écrire, par abus de notation, à l'aide d'un déterminant : où i, j, k correspondent aux vecteurs de la base orthonormée considérée. Cette dernière expression est en apparence un peu plus compliquée que la précédente, mais elle se généralise facilement à d'autres systèmes de coordonnées (voir plus bas).


title: Rotationnel

text: La définition ne dépend pas de la base dans laquelle on écrit F. Pour expliciter cette indépendance on peut préférer une définition qui ne fait pas référence aux coordonnées de F. Ainsi, une définition intrinsèque (parmi d'autres) du rotationnel est la suivante. À partir d'un vecteur constant X et du champ F, on peut construire le champ formula_16 dont la divergence est une forme linéaire vis-à-vis de X, et donc exprimable sous la forme d'un produit scalaire K·X, où K s'avère être l'opposé du rotationnel de F :


title: Rotationnel

text: Une autre définition possible, plus générale mais plus difficile à formaliser, consiste à définir le rotationnel d'un champ de vecteurs en un point comme la circulation locale du champ autour de ce point. Le sens précis de cette définition découle du théorème de Green qui, pour une surface formula_18 de frontière formula_19, implique


title: Rotationnel

text: À l'instar de ce qu'il se passe pour le produit vectoriel de deux vecteurs, le rotationnel d'un champ de vecteurs vrai en un point est un pseudovecteur.


title: Rotationnel

text: En réalité, le rotationnel ne peut se décrire rigoureusement que dans le cadre du formalisme des tenseurs. Dans ce contexte, le rotationnel est appliqué sur une forme linéaire ƒ pour former un tenseur d'ordre 2. Ses composantes s'écrivent


title: Rotationnel

text: Cette expression ne fait intervenir que des dérivées ordinaires et non des dérivées covariantes. La différence qui intervient est la même que l'on considère des dérivées ordinaires ou des dérivées covariantes. Cette expression peut être par construction vue comme une matrice antisymétrique. En dimension 3, il existe une correspondance avec les vecteurs (possédant trois composantes) et les matrices antisymétriques (possédant trois composantes indépendantes). On peut donc assimiler cette matrice à un vecteur. Techniquement, la correspondance est faite à l'aide du tenseur de Levi-Civita "ε", qui permet de construire le vecteur dual d'un tenseur antisymétrique d'ordre 2. Le rotationnel d'un champ de vecteurs a tridimensionnel est défini comme le dual du tenseur rotationnel :


title: Rotationnel

text: À partir du moment où est définie une métrique g, on peut sans difficulté construire le rotationnel d'un vecteur, en utilisant la métrique pour transformer le vecteur en sa forme linéaire associée puis en utilisant la formule ci-dessus. Ainsi, pour un vecteur a de composantes "a", on a


title: Rotationnel

text: C'est bien sûr cette expression-là qui doit être utilisée pour le calcul du rotationnel dans un système de coordonnées non cartésiennes (par exemple cylindriques ou sphériques, voir plus bas).


title: Rotationnel

text: Un champ vectoriel dont le rotationnel est nul, est un champ irrotationnel ou champ conservatif.


title: Rotationnel

text: Pour toute constante "c" réelle et pour tous champs vectoriels A et B


title: Rotationnel

text: Pour tout champ scalaire "u",


title: Rotationnel

text: En choisissant pour convention les notations physiques (conformément au standard ISO 31-11), soit formula_35 :


title: Rotationnel

text: Dans le cas usuel où les coordonnées de la base représentent des longueurs, l'unité du rotationnel est alors l'unité du champ considéré divisée par une unité de longueur. Par exemple, l'unité du rotationnel d'un champ de vitesse est le radian par unité de temps, comme une vitesse angulaire.


title: Cyclo (film)

text: Cyclo ("") est un film franco-vietnamien réalisé par Tran Anh Hung, sorti le .


title: Cyclo (film)

text: Vers 1995 le Viêt Nam se réveille après un long sommeil et pour subsister à Hô Chi Minh-Ville, un jeune cyclo-pousse travaille durement pour faire vivre sa famille. La famille savait et connaissait le sens du mot « sacrifice », il était gravé dans leur chair. La grande sœur étudie très tôt le matin pour travailler dans la quiétude dans l'unique pièce de la maison, et ainsi améliorer de jour l'ordinaire de la famille dans une cantine de la ville. Le grand-père, se rend utile pour quelques pièces, aux bords des routes.  Le jeune cyclo se fait voler son pousse-pousse de travail, et ainsi est amené par ses employeurs à entrer dans le monde de l'irrégularité et des abus.


title: Nesbanebdjed Ier

text: Nesbanebdjed (ou Nesibanebdjedet ou Nesoubanebdjedet), ou Smendès comme l'appelle Manéthon (nom sous lequel il est généralement connu aujourd'hui), est le premier pharaon de la . L'historien lui compte vingt-six ans de règne (Africanus, Eusebius).


title: Nesbanebdjed Ier

text: Prince de Tanis, son origine est encore aujourd'hui très débattue. Il fut pour certains spécialistes sûrement le fils du grand prêtre d'Amon Hérihor et de Nedjemet. Cette filiation est réfutée par d'autres. D'autres encore avancent qu'il fut peut-être un fils d'une dénommée (ou Herere). Celle-ci fut surveillante du harem d'Amon-Rê et probablement la femme d'un grand prêtre d'Amon.


title: Nesbanebdjed Ier

text: Il est pharaon de -1069 à -1054, puis co-pharaon de -1054 à -1043 avec .


title: Nesbanebdjed Ier

text: Le règne des Ramsès voit la décomposition totale de l’Égypte, avec une aggravation des récoltes dans le delta du Nil, de la misère, les pillages des tombes royales, la ruine de Pi-Ramsès et l’influence croissante du clergé d’Amon, qui mène à la crise définitive.


title: Nesbanebdjed Ier

text: Hérihor, général devenu grand prêtre d'Amon, usurpe le pouvoir en -1080 et gouverne depuis Thèbes sur la Haute-Égypte, tandis que Smendès s’installe à Tanis. Reprenant le titre de pharaon à la mort de , il fonde la et contrôle la Basse-Égypte.


title: Nesbanebdjed Ier

text: Piânkh, qui a succédé à Hérihor, confie à son fils la charge de grand prêtre et le nomme général à la tête des armées de la Haute-Égypte et de la Nubie. va prendre une titulature royale et régner conjointement avec Smendès (An ).


title: Nesbanebdjed Ier

text: Smendès, pour justifier son appartenance à la maison royale, épouse , fille de . Certains spécialistes lui attribuent une autre épouse, , autre fille de , alors que d’autres comptent cette dernière comme une de ses propres filles.


title: Nesbanebdjed Ier

text: Il sera enterré à Tanis, au terme d'un règne d'un quart de siècle.


title: Bouée

text: Une bouée est un dispositif flottant sur l'eau, moins dense que celle-ci (souvent creux et généralement gonflé d'air ou d'un gaz neutre, ou encore rempli d'une matière solide telle que la mousse hydrophobe de polystyrène afin d'empêcher le contenant de se remplir d'eau ou de se dégonfler, perdant ainsi son efficacité en cas de crevaison ou de fuite après un choc). La flottaison est obtenue suivant le principe de la poussée d'Archimède, car sa masse est inférieure à celle de son volume équivalent en liquide


title: Bouée

text: L'utilisation de bouée en peau d'animaux est attestée dès l'antiquité notamment par les Assyriens.


title: Bouée

text: Il existe plusieurs types de bouées suivant les usages :Celle-ci peut-être utilisée :


title: Bouée

text: Pour qu'une bouée de sauvetage soit agréée SOLAS, il faut qu'elle réponde aux critères suivants :


title: Bank of the West

text: Bank of the West, ou BancWest, est un groupe bancaire américain basé à San Francisco, filiale du français BNP Paribas. Cinquième plus grand groupe bancaire ayant son siège en Californie, il exerce ses activités sous dans l’Ouest du pays.


title: Bank of the West

text: En , BNP Paribas annonce la vente de Bank of the West à la Banque de Montréal.


title: Bank of the West

text: L'histoire de Bank of the West remonte à 1874 par de la Farmers National Gold Bank. Celle-ci change de nom en 1879 pour devenir First National Bank of San Jose.


title: Bank of the West

text: En 1970, la Banque nationale de Paris (BNP) crée la French Bank of California. Dans les années 1970, First National Bank of San Jose change son nom et devient Bank of the West. En 1979, la BNP achète Bank of the West et la fusionne avec French Bank of California.


title: Bank of the West

text: En 1987, BancWest achète Bank of Los Gatos, puis en 1990 Central Banking Systems, en 1991, elle rachète 30 agences en Californie du Nord, en 1992 elle accquiert Atlantic Financial Federal Savings Bank à la Resolution Trust Corporation. En 1993, BancWest achète 15 succursales en Californie du Nord à Citibank.


title: Bank of the West

text: En 1995, BancWest achète NorthBay Savings Bank. La même année, First Hawaiian créée la Pacific One Bank et détient 30 agences dans l'État du Washington, l'Oregon et l'Idaho qu'elle a acquis auprès de West One Bank. En 1997, BancWest achète des agences à Bank of America et à la Coast Federal Bank.


title: Bank of the West

text: En 1998, BancWest et First Hawaiian, la maison mère de First Haiwaiian Bank, présente à Hawaï et de Pacific One Bank, présente dans l'Oregon, fusionnent pour l'équivalent en action de 971 millions $US, sous le nom de "BancWest Bancorp". BancWest conserve les marques First Hawaiian Bank et Bank of the West, qui absorbe Pacific One Bank. Par cette fusion, BNP tombe à 45 % du capital et s’engage à ne pas augmenter sa participation dans la banque avant .


title: Bank of the West

text: En 1999, BancWest achète "Sierra West Bancorp occidental" pour l'équivalent en actions de 192 millions $US, ajoutant 20 agences aux 143 agences que possède BancWest. Cette opération réduit la part de BNP à 42 %.


title: Bank of the West

text: En 2001, "First Security Bancorp" et Wells Fargo fusionnent. Pour répondre aux exigences anti-monopoles américains, elles doivent se séparer de certaines succursales au Nouveau-Mexique au Nevada qu’elles vendent à BancWest.


title: Bank of the West

text: En , BancWest accepte l’offre de BNP Paribas qui acquiert les 55 % restants du capital de BancWest Bancorp qu’elle ne possède pas, pour 2,45 milliards $US. Ce faisant elle devient une filiale à 100 % de BNP Paribas. En , BancWest, via sa filiale First Haiwaiian Bank, achète "United California Bank" auprès de UFJ Bank pour 2,4 milliards $US.


title: Bank of the West

text: En , BancWest achète "USDB Bancorp", maison mère de "Union Safe Deposit Bank" ainsi que "Community First National Bank", qui possède 155 agences dans 12 États : l'Arizona, la Californie, le Colorado, l'Iowa, le Minnesota, le Nebraska, le Nouveau-Mexique, le Dakota du Nord, le Dakota du Sud, l'Utah, le Wisconsin et le Wyoming.


title: Bank of the West

text: En 2005, BancWest achète "Commercial Federal Corporation" pour 1,36 milliard $US, celle-ci possède 198 agences dans 7 États, avec employés. Après cette acquisition, BancWest possède près de 740 agences, 4,2 millions de comptes aux États-Unis et près de employés.


title: Bank of the West

text: Le , BancWest devient une filiale de l'IHC BNP Paribas USA Inc.


title: Bank of the West

text: Le , BNP Paribas annonce la vente de la Bank of the West à la Banque de Montréal, pour un montent de 16,3 milliards de dollars. L'opération reste sujette à l'approbation des autorités américaines de la concurrence en 2022. Le retrait de BNP Paribas sur son activité de banque de détail aux États-Unis avait déjà donné lieu à un désengagement progressif de First Hawaiian Bank entre 2016 et 2019.


title: Cyclo-découverte

text: Une cyclo-découverte est une randonnée de cyclotourisme. Elle nécessite donc la possession d'une bicyclette en état de fonctionnement correct.


title: Cyclo-découverte

text: Une cyclo-découverte consiste en un petit parcours de longueur relativement limitée (une trentaine de kilomètres) sur un thème précis et sous la conduite d'un guide qui connaît bien à la fois l'itinéraire et le thème choisi. C'est une création de la FFCT (Fédération française de cyclotourisme). Une cyclo-découverte n'est ni une randonnée permanente, ni un voyage itinérant ni un brevet de cyclotourisme. Ce n'est que du tourisme à bicyclette proposé par un cyclotouriste passionné par sa région.


title: Cyclo-découverte

text: Une cyclo-découverte porte donc généralement le nom du thème. Par exemple: « "les lavoirs de la vallée de la Cisse" » ou « "les étangs de Sologne" ».


title: Cyclo-découverte

text: En France, le terme « cyclo-découverte » a été déposé par la FFCT, qui en est donc la propriétaire.


title: Guy-Auguste de Rohan-Chabot

text: Guy Auguste de Rohan-Chabot, vicomte de Bignan, seigneur de Maillé-Seizploué, né le et mort à Paris le , fut nommé lieutenant général des armées en 1734. On le désigne souvent sous le nom de "Chevalier de Rohan" dans la célèbre altercation qui l'opposa à Voltaire en 1726.


title: Guy-Auguste de Rohan-Chabot

text: Guy Auguste de Rohan-Chabot est le deuxième fils (et le quatrième enfant) de Louis de Rohan-Chabot, troisième duc de Rohan, et de Marie Élisabeth Catherine du Bec, dame de Vardes. Il appartient à la branche ainée Rohan-Chabot de la famille de Chabot.


title: Guy-Auguste de Rohan-Chabot

text: En , une altercation l'oppose au jeune Voltaire. « Le Chevalier de Rohan-Chabot », gentilhomme arrogant, apostrophe l'écrivain à la Comédie-Française : « Monsieur de Voltaire, Monsieur Arouet, comment vous appelez-vous ? ». Sa réplique est cinglante : « Voltaire ! Je commence mon nom et vous finissez le vôtre ». Quelques jours plus tard, on fait appeler Voltaire alors qu’il dîne chez son ami le duc de Sully. Dans la rue, il est frappé à coups de gourdin par les laquais du chevalier, qui surveille l’opération de son carrosse. Blessé, humilié, il veut obtenir réparation mais aucun de ses amis aristocrates ne prend son parti. Le duc de Sully refuse de l’accompagner chez le commissaire de police pour appuyer sa plainte. Il n’est pas question d’inquiéter un Rohan-Chabot pour avoir fait rouer de coups un écrivain. « Nous serions bien malheureux si les poètes n’avaient pas d’épaules », dit un parent de Caumartin. Le prince de Conti fait un mot sur les coups de bâtons : « Ils ont été bien reçus mais mal donnés ». Voltaire veut venger son honneur par les armes mais son ardeur à vouloir se faire rendre justice indispose tout le monde. Les Rohan-Chabot obtiennent, par une lettre de cachet du roi Louis XV, que l’on procède à l’arrestation de Voltaire, qui est conduit à la Bastille le . Il n’est libéré, deux semaines plus tard, qu’à la condition qu’il s’exile en Grande-Bretagne.


title: Guy-Auguste de Rohan-Chabot

text: Guy Auguste de Rohan-Chabot se marie deux fois :


title: Guy-Auguste de Rohan-Chabot

text: Le , il épouse en premières noces Yvonne Sylvie du Breil de Rays (1712-), dont il eut :


title: Guy-Auguste de Rohan-Chabot

text: Le , trois ans après la mort de sa femme, il épouse en secondes noces Lady Mary Apolonia Scolastica Stafford-Howard (-), sans postérité.


title: Guy-Auguste de Rohan-Chabot

text: Dans la série télévisée "Les Aventures du jeune Voltaire" de 2021, il est joué par Vincent Deniard.


title: Eschatologie juive

text: L'eschatologie juive est un rameau de la pensée juive s'intéressant à la destinée finale du peuple juif, et du monde en général. Selon la plupart des croyances relatives à ce sujet, la fin des jours (hébreu אחרית הימים "a'harit hayamim") se caractérise par la venue du Messie, se déroule en plusieurs étapes, et s'achève sur le triomphe de Dieu et celui de son peuple, les enfants d'Israël.La destinée des individus, censés ressusciter à la venue du Messie, y est également évoquée, mais à titre secondaire, malgré les nombreuses interrogations que le fait suscite.


title: Eschatologie juive

text: Cette vision eschatologique sous-tend tout entière le sens de l'histoire d'Israël, et de l'humanité, dans la Bible. Elle trouve sa plus grande expression chez les prophètes, qui prédisent le jour de YHWH : en ce jour redoutable, YHWH visitera la terre pour juger les individus. Cependant, à la venue du Messie, un règne glorieux commence pour ne plus s'achever.


title: Eschatologie juive

text: La Torah commence dans une idyllique création de l'homme, qui se conclut par son expulsion du jardin d'Eden et la perte de son ascendant sur les créatures terrestres. La descendance du fils de l'homme créé à son image, donc à celle de Dieu, échoue et déchoit à son tour, si bien que Dieu décide de faire venir un cataclysme sur la terre pour effacer l'humanité. Les uniques survivants du déluge sont cependant à peine meilleurs, et leurs descendants ne tardent pas à provoquer la visite de Dieu en érigeant une tour désignée pour atteindre les cieux. Cependant, dès les germes de l'histoire des Hébreux, donc de la lignée d'Israël, il est annoncé à Abram que par lui seront bénies toutes les nations du monde. Abram, qui deviendra Abraham, a deux fils, mais seul Isaac est nommé « descendance » et de même seul Jacob est appelé « descendance. » D'autres « prophéties » émaillent le récit des patriarches. De même, la législation mosaïque a plus ou moins explicitement en vue la relation entre Israël et les nations, et la prééminence finale de la première sur les dernières. La Fin des Jours est traditionnellement divisée en un nombre d'époques successives :


title: Eschatologie juive

text: Durant les Temps messianiques, qui marquent la fin de ce monde, règne un Roi issu de la lignée de David, qui sauve Israël de l'exil, et le conduit dans les voies de la Torah, que reconnaissent aussi les nations, ce qui conduit à la paix universelle.Entre autres questions dont discutent les Sages figurent celles de savoir si la Loi de la Torah sera allégée pour les nations converties (circoncision, Shabbat, lois alimentaires... ) et quelle spécificité le peuple Juif conservera au milieu des nations. Se produiront ensuite la résurrection des morts et l'avènement du monde à venir.


title: Eschatologie juive

text: Cette spéculation juive est comprise comme foi et croyance par Paul de Tarse et l'eschatologie chrétienne.


title: Eschatologie juive

text: La Torah elle-même ne parle pas du Messie, excepté en deux endroits, où il n'est pas nommé :


title: Eschatologie juive

text: Les premières prophéties à caractère franchement messianique apparaissent après le règne des Rois David et Salomon. Depuis ce qui a été vécu comme un véritable « âge d'or », Israël s'est divisé, le culte de Dieu a été abandonné, les ennemis, si brillamment repoussés ou apaisés aux temps glorieux, infligent des défaites aussi ruineuses qu'humiliantes, tant au royaume d'Israël qu'à celui de Juda.


title: Eschatologie juive

text: Si les premiers prophètes de l'ère post-davidique, comme Élie ont pour but essentiel de restaurer le culte du Nom, les prophètes ultérieurs comme Michée prophétisent un chef militaire, et Isaïe annonce la paix que ce chef apportera grâce à ses victoires : ce sera une paix mondiale, où l'on ne connaîtra plus la guerre, les ennemis « irréductibles » d'Israël ayant été anéantis, où la sagesse régnera en maîtresse tant sur le peuple d'Israël que sur les nations.La dimension militaire s'atténue considérablement dans les prophéties d'Ézéchiel, déporté à Babylone, pour faire place à des prophéties fantastiques, où l'aspect apocalyptique devient beaucoup plus présent (voir Zacharie et Sophonie). Daniel voit même le Messie descendre des nuées (tandis que Zacharie le voit pauvre, montant un âne).


title: Eschatologie juive

text: Le messianisme revient en force à l'époque hasmonéenne, où l'indépendance nationale semble plus proche que jamais. Il s'intensifie encore davantage lors de la domination romaine, car comment ne pas voir Magog (cf. infra) dans un tel fléau, d'ampleur mondiale qui plus est ? Ces conquêtes successives de la Judée par les Assyriens, les Grecs, les Romains, ainsi que l'Exil en Babylonie, ont engendré de nombreuses recherches (midrash), sur le Messie et les Temps messianiques, d'où un foisonnement de textes en hébreu et en grec (Apocalypses, Canons juif et chrétiens, apocryphes, livres intertestamentaires, manuscrits de la mer Morte etc.), qui déboucheront sur les « messianismes » juifs et arabes, par exemple avec les nazôréens, et sur le christianisme primitif : cependant, si c'est dans ce bouillonnement d'idées que vient Jésus, d'autres prétendants à la messianité, non moins déterminants pour l'histoire des Juifs, se lèveront, comme Judas ben Gamala ou Siméon bar Kokhba.


title: Eschatologie juive

text: Le Talmud envisage (Sanhédrin 94a) que le monde que nous connaissons n'existera que pendant 6000 ans, à dater de la création du monde (selon le calendrier hébreu, la "fin des jours" serait donc pour l'an 2240 ap. J.-C.). Ces 6000 ans sont divisés en trois périodes : 2000 ans de tohu ( avant le don de la Torah), 2000 ans de Torah (du don de la Torah jusqu'à la destruction du Second Temple), 2000 ans de Temps messianiques. Le Talmud ajoute que, du fait des péchés d'Israël, les Temps messianiques sont retardés. À noter que beaucoup d'opinions coexistent sur l'âge du monde : si certains courants ultra-orthodoxes veulent prendre la Torah au pied de la lettre, et se rapprochent des courants créationnistes, d'autres, notamment les Juifs libéraux et réformés, ainsi que certains chrétiens, dont l'Église catholique, pensent que les années de la Torah sont symboliques.


title: Eschatologie juive

text: Le Talmud ("Berakhot" 34b) rapporte aussi une controverse opposant Rabbi Yohanan et Shmouel quant à la nature des événements. Pour Rabbi Yohanan, ce sera une ère de miracles quotidiens jamais vus, alors que Shmouel estime qu'il n'y aura aucune différence entre ce monde et le monde à venir, hormis l'asservissement d'Israël aux nations.Cette controverse se poursuit chez les Rishonim : Maïmonide reprend l'opinion de Shmouel (cf. infra). Quant à la résurrection des morts, s'il l'affirme comme , il pense que les ressuscités mourront pour renaître en esprits.Le Rav Abraham ben David de Posquières, grand contradicteur de Maïmonide, prend la position de Rabbi Yohanan.Nahmanide tentera de concilier ces approches en imaginant un monde spirituel, où esprit et matière ne font plus qu'un et où se réalisent les miracles décrits dans les prophéties, que Maïmonide tient pour pures allégories.


title: Eschatologie juive

text: La fin des temps verrait la guerre que mènera Magog et Gog contre Israël. L'identité précise de Gog et Magog n'est pas connue de nos jours. La bataille sera âpre avec de lourdes pertes dans les deux camps, mais Dieu interviendra et sauvera Israël.  Gog vaincu, Dieu bannira le "mal" de l'existence humaine. Le monde à venir sera une ère de paix dans le monde, de sainteté, et de vie spirituelle intense, où Dieu Se dévoilera directement à tous.


title: Eschatologie juive

text: De nombreux décisionnaires dont Maïmonide et le Rav Yossef Karo pensent que la résurrection ne fera pas immédiatement suite à la guerre de Gog et Magog, et que, de façon générale, on ignore tant l'ordre que la nature des choses et événements.


title: Eschatologie juive

text: Selon Maïmonide,


title: Eschatologie juive

text: Maïmonide note que toutes les prophéties ayant trait au Messie sont allégoriques - ce n'est qu'aux Temps messianiques que nous connaîtrons la véritable signification de chaque allégorie et ce qu'elles nous enseignent. Nos Sages et prophètes n'ont pas désiré l'avènement des Temps messianiques dans le but de diriger le monde et de dominer les Gentils, la seule chose qu'ils voulaient était la liberté pour les Juifs de s'investir dans la Torah et sa sagesse.


title: Eschatologie juive

text: Selon la plupart des commentateurs (Talmud "Erouvin"), il s'écoulera 24 véritables heures entre la venue d'Élie, qui amènerait le Messie, et la venue effective du Messie. Selon "Pessikta Rabbati" (l'un des traités mineurs), il s'écoulerait 3 jours.


title: Eschatologie juive

text: Cependant, selon le Talmud de Jérusalem, le Rambam et le Seder Olam le Messie précédera Élie.


title: Eschatologie juive

text: Les Tossafot pensent qu'ils arriveront ensemble.


title: Eschatologie juive

text: Un auteur a consacré plusieurs articles à l'examen des perceptions juive et chrétienne de la personne d'Élie le prophète et de son rôle eschatologique.


title: Eschatologie juive

text: Selon certains rabbins, le Messie arrivera en l'an 6000 du calendrier hébraïque.


title: Eschatologie juive

text: Le Jour du jugement est principalement abordé par Sophonie (1:14-18)


title: Eschatologie juive

text: Ce serait donc un jour de ténèbres et de brouillard, où l'on sonnerait du shofar (Louis Segond traduit par "cor" ou "trompette") sur des villes accablées de terreur, un jour de destruction. L'opinion rabbinique suit, dans ses grandes lignes, celle de Maïmonide (exposée plus haut). Les juifs orthodoxes considèrent que ce qui est considéré comme une allégorie par Maïmonide ne l'est pas : la paix sera alors si profonde que même les animaux carnivores auront des rapports amicaux avec ceux dont autrefois ils pouvaient se nourrir. Toutefois, il considère qu'elle fut émise en un temps où la persécution des Juifs, pour être constante et parfois sanglante, n'avait pas atteint le niveau de radicalité de l'expulsion des juifs d'Espagne, de barbarie des tueries cosaques, ni de systématisation de l'extermination nazie. Ces événements entraînèrent, d'une part, les Juifs à renouer avec des idées exprimées dans le Talmud, comme les douleurs de l'enfantement du Messie ("Hevlei Hamashia'h"), de l'autre, à développer des explications plus mysticisantes à leur condition, comme celles proposées par Isaac Abravanel et Isaac Louria, de telles explications s'accompagnant d'espérances en l'âge miraculeux prédit par des prophètes, dont les prophéties ne furent pas prises au sens allégorique.


title: Eschatologie juive

text: Le judaïsme conservateur, courant hétérogène essentiellement américain comprenant, d'un côté, des "presque orthodoxes qui s'autorisent toutefois à ne pas considérer la Loi comme autorité absolument absolue", et de l'autre, des "libéraux souhaitant "conserver" quelques traditions" (d'où le nom américain de "conservative"), ne professe pas un seul point de vue, mais donne la liberté de choix à ses adhérents, de sorte que les uns se rallient aux idées traditionnelles, tandis que les autres penchent pour des interprétations plus progressistes :


title: Eschatologie juive

text: Le judaïsme réformé rejette l'idée d'un Messie qui dirigerait le monde, car aussi juste soit-il, il n'y aurait plus de véritable liberté de choix. L'idée de Temps messianique lui est moins incompatible, mais il le comprend moins comme un âge de miracles que comme une "utopie" à laquelle chaque Juif se doit de concourir.


title: Eschatologie juive

text: Le judaïsme reconstructionniste rejette autant l'idée d'un Messie personnel envoyé par Dieu, que celle de Temps messianiques. Il enseigne toutefois que l'homme doit utiliser son pouvoir d'améliorer le monde, ce qui est assez similaire aux idées réformistes.Outre les textes mentionnés plus haut,


title: Diisocyanate de toluène

text: Le diisocyanate de toluène (TDI : "Toluene diisocyanate") est un composé organique, toxique et allergène, appartenant au groupe des isocyanates.  C'est l'un des monomères de départ utilisés pour la production de polyuréthane par polymérisation. Le TDI peut réagir avec un polyol ce qui permet de former une structure uréthane.


title: Diisocyanate de toluène

text: Le TDI est produit industriellement en faisant réagir du diaminotoluène (en fait un mélange de 2,4-diaminotoluène et de 2,6-diaminotoluène dans un ratio 80:20) avec du phosgène (COCl), ce qui conduit au TDI avec une production secondaire de chlorure d'hydrogène HCl.


title: Diisocyanate de toluène

text: Il est généralement commercialisé sous forme d'un mélange de 80 % de 2,4-diisocyanate de toluylène et de 20 % de 2,6-diisocyantate de toluylène.


title: Diisocyanate de toluène

text: Il sert à fabriquer des mousses expansées, molles, semi-rigides ou rigides de polyuréthane, des adhésifs, peintures, enduits souples, élastomères, etc.


title: Diisocyanate de toluène

text: C'est un composé toxique et réactif, irritant dès pour la peau et les yeux. Il a des effets broncho-pulmonaires possibles dès . Ce produit doit être manipulé avec précaution. Les intoxications sont principalement dues à son inhalation et moindrement au passage transcutané. Chez le sujet non-sensibilisé, les premiers symptômes peuvent apparaître plusieurs heures après l'exposition (qui est le plus souvent l'inhalation).


title: Diisocyanate de toluène

text: Chez des asthmatiques exposés 1 heure à dans l'air inhalé, il entraîne une hyperactivité bronchique puis une obstruction bronchique. Un contact répété avec la peau ou une inhalation répétée peuvent entraîner une sensibilisation, des eczémas de contact puis des allergies graves (asthme allergique, allergies de contact avec œdème, crise dyspnéique, syndrome pseudo-grippal (6 à 8 h après exposition), éventuelle urticaire généralisée et parfois choc anaphylactique pouvant entraîner la mort). Des sensibilisations croisées avec d'autres isocyanates ainsi que des blépharoconjonctivites (probablement également allergiques) ont été signalées, de même que des opacités micronodulaires et réticulomicronodulaires visibles sur la radiographie des poumons. Une exposition à moins de suffit alors à déclencher une crise brutale (dès dans certains cas). Une fibrose interstitielle diffuse peut suivre, si l'exposition se répète, avec toux, dyspnée d'effort et fréquentes surinfections bronchiques. Un effet mutagène a été observé, mais le nombre de personnes testées était insuffisant pour corréler.


title: Diisocyanate de toluène

text: Modèle animal :


title: Diisocyanate de toluène

text: La majorité du TDI inhalé et passé dans l'organisme se conjugue aux molécules organiques. Le reste est métabolisé en TDA (toluène diamine) ou en produits acétylés qui seront excrétés dans les urines mais surtout via les fèces.


title: Diisocyanate de toluène

text: Toute exposition directe au TDI ou à ses vapeurs doit être évitée.


title: Diisocyanate de toluène

text: D.C. Allport et D.S. Gilbert (Ed.), "MDI and TDI: Safety, Health and the Environment", John Wiley & Sons. Ltd., 2003,


title: PictBridge

text: PictBridge est une norme informatique qui a été créée afin de permettre l’impression directe d’image depuis un appareil photo, un téléphone mobile, un scanner ou tout autre appareil permettant de la capture d’image, vers une imprimante, sans passer par un ordinateur. Elle a été mise au point par l’association CIPA qui regroupe de nombreux fabricants d’appareils photos et de périphériques d’impression. L'un des buts est de permettre la compatibilité entre périphériques de marques différentes.


title: PictBridge

text: Cette norme est située au niveau de la couche applicative. Elle est ainsi indépendante du mode de transport utilisé, ceci afin de pouvoir l'implémenter facilement sur les systèmes futurs. Aujourd’hui, elle passe généralement sur un support USB avec le protocole PTP ("Picture Transfer Protocol").


title: PictBridge

text: De base, cette norme fournit notamment les fonctionnalités suivantes :


title: PictBridge

text: Certaines fonctionnalités avancées sont également disponibles :


title: PictBridge

text: Par ailleurs, l’appareil photo numérique est alors capable d’afficher les statuts suivants :


title: PictBridge

text: Enfin, deux contrôles supplémentaires sont disponibles :


title: Ministères sous la Restauration

text: Entré à Paris le , le souverain constitue son premier ministère (le ), formé de membres du gouvernement provisoire (Louis, aux finances), d'anciens bonapartistes (Talleyrand, aux affaires étrangères), et de royalistes (Montesquiou, à l'intérieur). Deux tâches s'imposent d'abord : donner la paix à la France (c'est l'objet du premier traité de Paris, signé le ); établir la constitution promise (c'est la charte constitutionnelle, promulguée le ).


title: Ministères sous la Restauration

text: Le courant ultraroyaliste triomphe aux élections des 14 et 22 août 1815, et la nouvelle assemblée est appelée la "chambre introuvable" (350 ultras sur 402 députés). Celle-ci impose au gouvernement présidé par Talleyrand, puis celui constitué par le duc de Richelieu, l'exil des conventionnels régicides (Fouché, Carnot, Cambacérès, etc.) et le procès des généraux ralliés à Napoléon en 1815 (exécution de la Bedoyere en , de Ney en ).


title: Ministères sous la Restauration

text: Les élections d'octobre 1816 amènent à la Chambre une majorité constitutionnelle. Le duc de Richelieu, choisi comme principal ministre par Louis XVIII en 1815 pour ses liens avec le tsar, se donne pour tâche d'obtenir l'évacuation anticipée du territoire occupé par les armées alliées; grâce à la politique économique du baron Louis (1815) et de Corvetto (1815-1818), qui rétablissent le crédit du pays, il peut emprunter à l'étranger et rembourser les indemnités de guerre; il obtient ainsi le retrait des forces alliées au congrès d'Aix-la-Chapelle (1818). Mais la progression des libéraux aux élections, due en partie à la crise économique de 1816-17, dissocie le ministère : Corvetto se retire et Richelieu démissionne ().


title: Ministères sous la Restauration

text: Le nouveau cabinet, présidé par le général Dessolles, mais dirigé en fait par Decazes, ministre de l'intérieur de la Police, cherche l'appui de la gauche. Il conforte sa position en s'assurant une majorité à la Chambre des pairs, où il fait nommer soixante nouveaux membres choisis parmi les constitutionnels. Les préfets ultras sont remplacés par d'anciens fonctionnaires impériaux. Une bonne gestion financière (Louis, aux finances), un appui constant aux intérêts matériels rallient la bourgeoisie. En , les lois "de Serre" libéralisent le régime de la presse. Mais, la poursuite de la progression de la gauche libérale aux élections de 1820 conduit Decazes à se rapprocher de la droite. Sa tentative est ruinée par l'assassinat du Duc de Berry, seul neveu du roi susceptible d'avoir des descendants (). Les ultras rejettent la responsabilité du crime sur les mesures libérales du gouvernement et imposent la démission de Decazes ().


title: Ministères sous la Restauration

text: Un second ministère Richelieu est formé avec l'appui des ultras. Il fait restreindre la liberté individuelle et suspendre les lois de Serre sur la liberté de presse. La loi du double vote date de ce cabinet (). Grâce à cette loi, les élections de 1820 sont un triomphe pour les ultras, qui profitent aussi du renouveau monarchique consécutif à la naissance du duc de Bordeaux (fils posthume du duc de Berry).


title: Ministères sous la Restauration

text: En décembre 1821, le duc de Richelieu cède la place au comte de Villèle, à la tête d'un gouvernement entièrement ultra. En 1822, une loi confirme la restriction de la liberté de la presse (droit de censure pour le gouvernement), tandis que la puissance du clergé sur l'enseignement se durcie : nomination de comme grand maître de l'université (1822). La bonne gestion financière de Villèle consolide l'emprise des ultras et contribue à leur succès aux élections de février 1824 ("Chambre retrouvée"). En , Villèle avec l'appui de Charles X fait voter la loi du sacrilège, punissant de mort la profanation des tabernacles, et celle dite du milliard des émigrés. Cette loi indemnise les émigrés (grands propriétaires) qui ont fui la France depuis la Révolution française. Cependant, cette loi bénéficie surtout aux plus riches comme les Montmorency. La promulgation de cette loi fait naître le début d'un mouvement contestataire contre le caractère conservateur et autoritaire de ce ministre.


title: Ministères sous la Restauration

text: Villèle a donc rétabli la censure, va faire nommer de nouveaux pairs et prononce la dissolution de la Chambre des députés (novembre 1827). Les élections de 1827 marquent le progrès des oppositions : 170 libéraux sont élus ainsi que 75 opposants d'extrême droite. Les 125 députés ministériels étant en minorité, Villèle démissionne le .


title: Ministères sous la Restauration

text: Le ministère Martignac, du nom du ministre de l'Intérieur, bien qu'il n'ait aucun chef désigné, tente de concilier la bourgeoisie libérale et la dynastie. Mais, après l'échec d'un projet de loi libéralisant la presse, il ne réussit à faire adopter qu'une réforme de caractère anticlérical : deux ordonnances de restaurent le monopole de l'Université, interdisent les collèges de jésuites et limitent le nombre d'élèves des petits séminaires. À l'occasion d'un nouvel échec d'un projet de réforme administrative, Charles X se débarrassa d'un ministère qu'il avait toujours considéré de transition (août 1829).


title: Ministères sous la Restauration

text: La formation d'un ministère Polignac, le , inquiète une partie de l'opinion, surtout par la présence de La Bourdonnaye au ministère de l'Intérieur et par celle, à la guerre, de Bourmont, qui a abandonné Napoléon la veille de la bataille de Ligny, trois jours avant Waterloo. Le gouvernement bénéficie toujours de l'appui des cléricaux et des ruraux, mais les oppositions se sont multipliées. Aussi nommé ministère de "défense royal".


title: Ministères sous la Restauration

text: Tentant de reprendre le contrôle du pouvoir lors des Trois Glorieuses, Charles X nomme par ordonnance le un ministère uniquement composé de Casimir de Rochechouart de Mortemart (Président du Conseil et Affaires étrangères), Casimir Perier (Finances) et Étienne Maurice Gérard (Guerre). Ce gouvernement ne dirigea en rien les affaires de la France, car les ordonnances ne furent pas acceptées par les différentes chambres, celles-ci considérant de fait que Charles X avait cessé de régner. Il constitue néanmoins une des étapes gouvernementales des Trois Glorieuses.


title: First Hawaiian Bank

text: First Haiwaiian Bank est une banque américaine fondée en 1858 ; elle est la plus vieille et plus importante banque d'Hawaï où elle possède cinquante-six bureaux. Elle est aussi présente à Guam avec trois agences, et deux à Saipan. Elle offre tous les produits financiers d’une grande banque.


title: First Hawaiian Bank

text: En 1998, First Haiwaiian fusionne avec Bank of the West (filiale de BNP Paribas) et donne naissance à BancWest Bancorp dont BNPP est le principal actionnaire avec 45 % du capital. En 2001, BNPP acquiert le solde, faisant de BancWest une filiale à 100 % de BNP Paribas.


title: First Hawaiian Bank

text: À partir de l'année 2016, BNP Paribas se désengage progressivement du capital de sa filiale. En août 2016, la banque américaine First Hawaiian entre à la Bourse de New-York. L'opération permet à BNP Paribas de lever 485 millions de dollars et donne à l'ensemble de l'entreprise une valorisation de 3,2 milliards. BNP Paribas possède alors toujours 84,9 % du capital après l'entrée en bourse. En février 2017, BNP Paribas vend une participation de 18 % à 20 % pour environ 800 millions de dollars, faisant chuter sa participation aux alentours de 64 % du capital de l'entreprise. En mai 2018, BNP Paribas fait passer sa participation de 61,9 à 48,8 %. En septembre 2018, la participation de BNP Paribas dans First Haiwaiian Bank n'est plus que de 18,4 %. Cette participation est vendue en 2019.


title: Front rhodésien

text: Le Front rhodésien (Rhodesian Front, RF) était un parti politique de Rhodésie du Sud (plus tard Rhodésie, puis Zimbabwe) alors que le pays vivait sous un régime parlementaire de minorité blanche.


title: Front rhodésien

text: En 1962, le RF succéda au Dominion Parti qui fut, durant la décennie précédente, le principal parti d'opposition de la Rhodésie du sud au sein de la Fédération de Rhodésie et du Nyassaland. Il rassemblait les blancs opposés à l'accession immédiate au pouvoir de la majorité noire.


title: Front rhodésien

text: Son premier dirigeant est Winston Field lequel dirigeait le parti du Dominion.


title: Front rhodésien

text: En , le RF remporte les élections de Rhodésie du sud avec 55 % des voix et Field devient premier ministre.


title: Front rhodésien

text: En 1964, Field est remplacé par Ian Smith, perçu comme plus coriace et plus volontariste.


title: Front rhodésien

text: Durant les élections qui se succédèrent entre 1964 et 1979, le RF fut constamment reconduit au pouvoir (50 des 66 sièges du parlement étaient réservés au seul électorat blanc) avec une très large majorité des sièges et des voix. Durant ces 15 années, Ian Smith assuma le rôle de leader du Front rhodésien ainsi que celui de premier ministre.


title: Front rhodésien

text: Les principes du Front rhodésien reposaient sur 15 axiomes dont : En 1979, les premières élections multiraciales en Zimbabwe-Rhodésie mirent fin à la domination parlementaire du Front rhodésien. Néanmoins, le RF emporta la totalité des 28 sièges réservés à l'électorat blanc et Ian Smith demeura au gouvernement.


title: Front rhodésien

text: En 1980, lors des secondes élections multiraciales, le RF emporta la totalité des 20 sièges réservés aux blancs.


title: Front rhodésien

text: En 1981, le Front rhodésien, toujours dirigé par Ian Smith, se rebaptisa Front républicain. Durant la session parlementaire, 11 des 20 élus du RF firent défection pour rejoindre notamment le ZANU-PF, le parti de Robert Mugabe.


title: Front rhodésien

text: En 1985, le RF emporta 15 des 20 sièges attribués aux blancs.


title: Front rhodésien

text: En 1986, le RF change de nouveau de nom et devient l'Alliance conservatrice du Zimbabwe (Conservative Alliance of Zimbabwe - CAZ), dirigé par le fils de Ian Smith. Ouvert à toutes les races, ce parti n'aura pas le succès escompté.


title: Front rhodésien

text: En 1987, le collège électoral blanc fut aboli. Plusieurs députés blancs rejoignirent le ZANU-PF ou les indépendants alors que Ian Smith se retirait de la vie politique active.


title: Bouée (homonymie)

text: Une bouée est un flotteur qui peut marquer un endroit où porter des éléments ou des personnes :


title: 4,4'-MDI

text: Le 4,4'-diisocyanate de diphénylméthylène ou 4,4'-MDI (pour "Methylene diphenyl 4,4'-diisocyanate"), connu également sous le nom de « MDI pur » est l'un des monomères de départ utilisé pour la production industrielle de polyuréthane. C'est un composé organique très utilisé dans l'industrie. Les autres isomères du MDI, parmi lesquels le 2,2'-MDI et le 2,4'-MDI, sont beaucoup moins utilisés. Le mélange de tous les monomères de MDI (le plus souvent constitué principalement de 4,4'-MDI et d'une petite quantité de 2,4'-MDI) est appelé MDI de polymérisation.


title: 4,4'-MDI

text: Le MDI est très réactif et s'hydrolyse rapidement pour former du MDA (4,4'-méthylène dianiline).


title: 4,4'-MDI

text: Le 4,4'-MDI est produit par l'industrie pétrochimique, qui produit les précurseurs du MDI (méthylène dianiline et phosgène) à partir de formaldéhyde et d'aniline. Le groupe fonctionnel amine de l'aniline est converti en cyanate par le phosgène :


title: 4,4'-MDI

text: puis


title: 4,4'-MDI

text: L'utilisation principale du 4,4'-MDI concerne la production de polyuréthane. La production d'une tonne de polyuréthane nécessite environ de 4,4'-MDI. Les polyuréthanes rigides sont de bons isolants thermiques, et sont utilisés dans la plupart des réfrigérateurs domestiques ainsi que dans le bâtiment.


title: 4,4'-MDI

text: Il sert aussi à la production de polyisocyanurate, ce qui confère au produit des qualités supérieures à celles des polyuréthanes, comme la résistance au feu.


title: 4,4'-MDI

text: Une exposition aiguë provoque des lésions parfois graves des muqueuses respiratoires. La peau et les yeux peuvent également présenter une irritation particulièrement importante. Des signes neurologiques non spécifiques ont été rapportés. Une exposition répétée donne lieu à des manifestations allergiques : eczéma, asthme, pneumopathie d'hypersensibilité, conjonctivites. Néanmoins, les études disponibles n'ont apporté aucune conclusion sur d'éventuels effets génotoxique, cancérogène ou de toxicité sur la reproduction chez l'homme pour cette substance.


title: 4,4'-MDI

text: Des mesures de prévention sont préconisées pour le stockage et la manipulation. Il conviendra d'éviter l'exposition des salariés atteints d’affection respiratoire chronique (en particulier les asthmatiques et les bronchitiques) et de ceux ayant déjà présenté une allergie au 4,4'-MDI ou à tout autre isocyanate. En plus de l’examen clinique, une radiographie pulmonaire et des épreuves fonctionnelles respiratoires de base (courbe débits-volumes au minimum et étude de la diffusion de l’oxyde de carbone si nécessaire) devront faire partie du suivi médical ; ces examens seront réalisés à l’embauche et pratiqués régulièrement ou en cas d’apparition de troubles respiratoires.


title: Fédération de football des Comores

text: La Fédération de football des Comores est une association regroupant les clubs de football de l'Union des Comores et organisant les compétitions nationales et les matchs internationaux de la sélection des Comores.


title: Fédération de football des Comores

text: La Fédération comorienne de football (FCF) est fondée en 1979. Elle est affiliée à la Fédération internationale de football association (FIFA) depuis 2005 et est membre de la Confédération africaine de football (CAF) depuis 2000, ainsi que de l'Union des associations de football arabe (UAFA), du Council of Southern Africa Football Associations (COSAFA) et de l'Union des fédérations de football de l'océan Indien (UFFOI).


title: Fédération de football des Comores

text: La fédération est renommée Fédération de football des Comores (FFC) en 2013.


title: Technopole de La Réunion

text: La Technopole de La Réunion est une association ayant pour objet de favoriser les échanges entre les entreprises innovantes, les organismes de formation et les laboratoires de recherche sur le territoire de La Réunion.


title: Technopole de La Réunion

text: Le projet de créer un parc technologique a été initié par la commune de Saint-Denis de La Réunion en 1991 puis transféré à Communauté Intercommunale du Nord de la Réunion en 1998. Ainsi, une technopole a été construite au lieu-dit Le CERF, au pied de La Bretagne.


title: Technopole de La Réunion

text: La communauté d'agglomération est désormais son maître d’ouvrage. Une société d'économie mixte, la Société Dionysienne d’Aménagement et de Construction (SODIAC) est le concessionnaire et l’aménageur du parc qui accueille la technopole.


title: Technopole de La Réunion

text: De même que l'université de la Réunion s'est délocalisé sur Saint-Pierre et Le Tampon, la Technopole de la Réunion a démultiplié ses implantations sur ces nouvelles zones d'activité. Pour favoriser l’essor et l’accompagnement des entreprises innovantes sur la région Sud, le parc TECHSUD se construit dans la région sud de l'île. Ceci représente un facteur de développement socioéconomique, un outil de dynamisation du territoire Sud par l’accompagnement, l’animation et la mise en réseau et point d’ancrage géographique pour la Technopole de La Réunion


title: Technopole de La Réunion

text: L'Université de La Réunion a délocalisé certains de ses services annexes sur le site principal du Cerf. Les bureaux régionaux de l'Institut national de la statistique et des études économiques et de Canal+ se trouvent également dans le parc. C'est aussi le cas du siège d'Antenne Réunion, situé dans le même bâtiment que celui de L'Éco Austral.


title: Gaia Crusaders

text: Gaia Crusaders est un "" développé Noise Factory, sorti sur borne d'arcade en 1999.


title: Gaia Crusaders

text: Cinq guerriers tentent de rassembler les sept morceaux de la larme de Gaia afin d'empêcher la destruction de la Terre.


title: Fernand Urbain

text: Fernand Urbain (né en 1910 à Frameries, dans le Hainaut et mort le ) est un peintre, aquarelliste et graveur belge et wallon.


title: Fernand Urbain

text: Fernand Urbain reçoit une formation à l'Académie de Mons chez Victor Regnart et Alfred Duriau et en arts décoratifs monumentaux à l'Académie royale des beaux-arts de Bruxelles chez Anto-Carte.


title: Fernand Urbain

text: Il a été professeur de peinture et de décoration à l'École normale de Mons.


title: Fernand Urbain

text: Fernand Urbain a illustré le livre d'art consacré à l'écrivain .


title: Voltige en cercle

text: La voltige en cercle (aussi appelé voltige équestre, mais à ne pas confondre avec la voltige cosaque) est un sport équestre qui consiste à effectuer, individuellement ou en équipe, des figures acrobatiques et esthétiques sur un cheval longé au pas ou au galop à un rythme constant sur un cercle.


title: Voltige en cercle

text: Aujourd'hui encore, le terme voltige suscite souvent des idées de cascade et de cirque, quand ce n'est pas assimilé à la voltige aérienne ou au cheval d'arçon dans les pays anglo-saxons. Pourtant ce sport équestre réintroduit en France depuis une vingtaine d'années donne plutôt au spectateur non initié une image d'osmose entre la prestation des voltigeurs, le mouvement du cheval et la musique.


title: Voltige en cercle

text: La voltige ne fut discipline olympique que lors de l'édition des Jeux olympiques d'été de 1920. Elle a aujourd'hui sa propre coupe du monde, ses championnats d'Europe et du monde et est discipline des jeux équestres mondiaux.


title: Voltige en cercle

text: Certains pensent que les origines de la voltige se trouvent dans les jeux Romains. D'autres en voient les racines dans les jeux de l'antique Crète, les cornes des taureaux servant de points d'appui aux sauts et figures acrobatiques des jeunes grecs. Dans tous les cas, il est clair que les gens, tout du moins en Asie centrale, en Europe du Nord et dans le bassin méditerranéen, pratiquent les acrobaties et les mouvements de danse sur le dos de chevaux en mouvement depuis au moins .


title: Voltige en cercle

text: Au , venant d'Italie, le cirque présente tours et sauts à cheval. À la même époque, la voltige équestre devient, en France, la discipline principale de l'éducation physique, bien avant la course à pied et l'escrime. Au début de notre siècle, les séances de gymnastique des militaires comportaient l'entraînement aux sauts de cheval.


title: Voltige en cercle

text: En France ce sport, resté une pratique militaire, commence à se structurer durant les années 1970. En 1982 est créée l'association nationale pour la voltige équestre (ANVE) sous la présidence de Pierre André. Elle développe et assure la promotion de ce sport. La voltige est reconnue officiellement par la FEF (actuellement FFE) à partir de 1987.


title: Voltige en cercle

text: La voltige française se développe de plus en plus, et avec elle émerge des champions : Jacques Ferrari, Nicolas Andréani, ou encore Matthias Lang. Outre les compétitions à haut niveaux, des compagnies de voltige se créent, comme celle fondée par Jacques Ferrari, la compagnie NOROC.


title: Voltige en cercle

text: En compétition, la voltige se pratique en équipe ( un remplaçant), en individuel ou en pas de deux. La discipline met en scène jusqu'à trois voltigeurs évoluant sur un cheval au galop ou au pas selon les catégories, tenu en longe sur un cercle de de diamètre en international ou en régional. L'animal est équipé d'un surfaix, de sangle de voltige, d'une mousse et d'un tapis permettant aux athlètes d'effectuer des séries de figures où l'équilibre et les aptitudes physiques sont pleinement mobilisées.


title: Voltige en cercle

text: Au , la voltige en cercle est devenue un sport à part entière, et non plus seulement un art du spectacle. Comme en patinage artistique, des juges sont chargés de noter les programmes des voltigeurs en leur attribuant des notes sur 10.


title: Voltige en cercle

text: Il existe en France un système de compétitions nationales relativement élaboré, basé sur trois catégories principales, A, B et C. La catégorie A constitue le niveau le plus élevé des compétitions. À la différence d'autres sports, l'accès aux différentes catégories n'est pas déterminé par un nombre de places, mais par un certain niveau. Le niveau C est accessible à tous, tandis qu'il est nécessaire d'avoir obtenu une moyenne de 5/10 lors du programme imposé du voltigeur ou de l'équipe pour concourir en catégorie B. La catégorie A requiert une note de 6,5/10 sur ce même programme.


title: Voltige en cercle

text: Les critères de jugement sont multiples et relatifs à chaque figure, en voici les principaux :


title: Voltige en cercle

text: Les figures imposées sont au nombre de six, elles ont été créées par l'école militaire.


title: Voltige en cercle

text: Un libre est une chorégraphie sur musique effectuée au pas ou au galop selon la catégorie. Le libre dure en équipe où jusqu'à trois voltigeurs peuvent évoluer en même temps. En individuel, un libre dure une minute, et, en pas-de-deux, deux minutes. Un libre est noté sur son exécution, sa composition, sa difficulté et l’impression générale (cheval, costume, musique, harmonie, etc.) Il n'y a aucune contrainte de figures, les voltigeurs peuvent donc laisser cour à leur imagination. Cette épreuve est la plus belle et la plus impressionnante à voir.


title: Voltige en cercle

text: Le libre technique n'est effectué que par les voltigeurs individuels. Comme un libre, il dure une minute et est sur musique. Mais cinq figures sont imposées par le règlement (roulade de la croupe à l'encolure, aiguille, debout vers l'extérieur, appuis facial arrière avec une jambe en l'air et monter en roulade) Un technique est noté comme un libre, sauf les cinq figures techniques qui sont notées selon des critères très précis, comme des imposés.


title: Théâtre antique d'Augusta Raurica

text: Le Théâtre antique d'Augusta Raurica est un théâtre romain situé dans le site archéologique de d'Augusta Raurica en Suisse, dans le canton de Bâle-Campagne, près de la commune d'Augst.


title: Théâtre antique d'Augusta Raurica

text: Il connut trois phases d'utilisation, avec autant d'étapes de construction :Les vestiges visibles de nos jours correspondent à ce dernier stade d'aménagement.


title: Théâtre antique d'Augusta Raurica

text: Le peuple y passait une grande partie de son temps libre. Le théâtre était un moyen de diffusion de la culture latine.


title: Théâtre antique d'Augusta Raurica

text: Le théâtre était gratuit et était le seul endroit public où l'on pouvait côtoyer les femmes (dans les amphithéâtres les femmes doivent rester debout tout en haut des gradins, sinon elles dérangeraient les hommes et ceux-ci ne feraient plus attention aux combats de gladiateurs), mais les couloirs sont faits de telle sorte qu'aucune classe sociale ne soit mélangée. Les femmes ne pouvaient pas jouer.


title: Victor Regnart

text: Victor Regnart est un peintre et graveur belge né le à Élouges et mort le à Wihéries.


title: Victor Regnart

text: Issu d'une famille aimant l'art, il fut étroitement surveillé et conseillé tantôt par son père, tantôt par son oncle également peintre décorateur très apprécié dans la région ou encore par son grand-père, peintre à Élouges.


title: Victor Regnart

text: Il manifesta très vite les multiples talents dont il avait hérité. En effet, dès l'âge de neuf ans, il se distinguait déjà au cours de dessin. À l’âge de 12 ans, ce don se confirma. En cette année, alors qu’il tenait compagnie à une tante alitée, son oncle lui tendit une feuille et un crayon et le posa devant un masque en plâtre. L'adolescent passa toute l'après-midi à dessiner le masque. Le résultat fut à ce point révélateur pour son entourage que le choix de son avenir fut arrêté : il devait être peintre.


title: Victor Regnart

text: Victor Regnart entra à l'Académie Royale des Beaux-Arts de Mons en 1900. De 1902 à 1907, il collectionna les résultats les plus édifiants. Ensuite, il poursuivit ses études à l'Académie Royale des Beaux-Arts de Bruxelles de 1908 à 1909 et s'inscrivit plus tard à l'Académie des Beaux-Arts d'Anvers où il fit encore l'unanimité.


title: Victor Regnart

text: En 1911, il termina second au prix de Rome en gravure, derrière son condisciple Louis Buisseret.


title: Victor Regnart

text: Après avoir fait de brillantes études et remporté les épreuves les plus difficiles, Victor Regnart retourna dans sa famille.


title: Victor Regnart

text: Il décida de ne plus quitter son village et employa tout son temps à le regarder avec amour, à le dessiner et à le peindre. En effet, que ce soit sous la pluie ou sous la neige, par le froid matinal ou aux lueurs du couchant, nous retrouvons dans toutes ses œuvres les vieux corons d'Élouges.


title: Victor Regnart

text: Né à l'époque des grands bouleversements économiques, Victor Regnart a été profondément touché par ces événements inhérents à la première Révolution industrielle. Il se pencha sur le sort des humbles et traduisit dans son œuvre l'atmosphère sociale régnante. Contrairement à d'autres artistes, Victor Regnart n'a réalisé que très peu d'œuvres représentant le mineur dans la mine ou encore le travail des femmes et des enfants. Néanmoins, même si ces problèmes sont à peine évoqués, ses peintures et ses gravures révèlent une approche suffisante afin que nous puissions mieux comprendre dans quelles difficultés et au milieu de quels dangers ces hommes et ces femmes ont dû travailler.


title: Victor Regnart

text: À travers son œuvre, il a su donner à cette région, rude et sombre, une certaine poésie en même temps qu'une beauté grave et forte.


title: Victor Regnart

text: Les centaines de toiles et de gravures qu'il a réalisées montrent un exceptionnel don d'observation et d'émerveillement, alliés à une maîtrise parfaite de la palette et des techniques de gravures.


title: Victor Regnart

text: C'est un des peintres borains qui a le mieux compris et interprété le Borinage et sa « race ». Son talent solide, un dessin parfait, le sens de la composition et de la vérité donnent à ses œuvres un caractère personnel plein de charme. Un art fait de vérité, simple, à la mesure du caractère de l'artiste.


title: Victor Regnart

text: Victor Regnart peint maints types de mineurs et des paysages borains, expressions picturales qui, le plus simplement du monde, élèvent au plan de la beauté les caractères du Borinage et de son peuple.


title: Victor Regnart

text: Sa palette riche et variée au début de sa carrière prendra des tonalités plus sombres par la suite. Mais, là, ne s'arrête pas le renouveau : encouragé par ses amis, l'artiste accorde enfin à son village natal le privilège de le connaître : trois expositions (1956, 1958 et 1962) couronnent une carrière féconde. C’est hélas le chant du cygne : la vue de Victor Regnart faiblit, sa santé s'altère, et celle de son épouse Marie ne vaut guère mieux.


title: Victor Regnart

text: Ce couple amoureux de l’art, vivant pour l'art, s’éteindra à Wihéries : elle, le , lui, trois semaines plus tard, le .


title: Victor Regnart

text: Ses œuvres principales sont :


title: Marta Randall

text: Marta Randall, née le à Mexico, est une écrivaine de science-fiction américaine.


title: Marta Randall

text: Marta Randall est née au Mexique en 1948 et grandit à Berkeley en Californie. Son premier roman, "Island" est publié en 1976 et nommé l'année suivante pour un prix Nebula.


title: Marta Randall

text: Depuis, elle a publié sept romans, de nombreuses nouvelles, et a édité deux volumes de l'anthologie de science-fiction "New Dimensions". Elle publie également sous le nom de "Martha Conley".


title: Marta Randall

text: Elle enseigne pendant quelques années l'écriture de la science-fiction à l'Université de Californie ainsi qu'à l'Université de Portland.


title: Marta Randall

text: De 1981 à 1984, elle a été vice-présidente puis présidente de la "Science Fiction and Fantasy Writers of America".


title: Marta Randall

text: En 1984, elle publie une biographie de John Fitzgerald Kennedy


title: Marta Randall

text: Elle vit actuellement avec son mari et son fils en Californie du nord et anime des congrès sur Internet sur l'écriture.


title: Consonne occlusive labio-dentale sourde

text: La consonne occlusive labio-dentale sourde est un son consonantique peu fréquent dans les langues parlées. Le symbole dans l’alphabet phonétique international est , composé du symbole pour une consonne occlusive bilabiale sourde, diacrité par le symbole indiquant une dentale.


title: Consonne occlusive labio-dentale sourde

text: Voici les caractéristiques de la consonne occlusive labio-dentale sourde :


title: Consonne occlusive labio-dentale sourde

text: Le français ne possède pas le .


title: Consonne occlusive labio-dentale sourde

text: Dans certains systèmes de transcription phonétique, surtout pour les langues africaines, le phonème est représenté par un ȹ, un qp ligaturé; il n'existe aucun caractère majuscule pour cette lettre).


title: Taribo West

text: Taribo West est un footballeur nigérian né le à Port Harcourt (Nigeria) qui évoluait au poste de défenseur.


title: Taribo West

text: Il est pasteur chrétien évangélique pentecôtiste.


title: Taribo West

text: Taribo débarque en Europe et plus précisément à Auxerre à 19 ans. Il est lancé, par Guy Roux, en Division 1 le contre le Toulouse FC (0-0).


title: Taribo West

text: Sa hargne, sa vitesse, sa technique et sa puissance physique en firent un défenseur redoutable. À coup de grandes et régulières performances, il devient un titulaire indiscutable de l'effectif auxerrois, qui réalise le doublé en 1996 et atteint les 1/4 de finale de la Ligue des Champions la saison suivante, éliminé par le futur vainqueur, le Borussia Dortmund (1-3, 0-1).


title: Taribo West

text: À l'issue de cette saison 1996-1997, il rejoint l'Inter Milan, équipe avec laquelle il remporte en 1998 à Paris la Coupe UEFA. À partir de 1999, il parcourt le monde du football, changeant souvent de club et de pays.


title: Taribo West

text: Il termine sa carrière en Iran, au Paykan Tehran FC.


title: Taribo West

text: En , Taribo West est accusé par son ancien président au Partizan Belgrade d'avoir 12 ans de plus que son âge officiel.


title: Taribo West

text: Il était également connu pour ses coupes de cheveux extravagantes (il était d'ailleurs surnommé Tahiti Bob en référence à ça), qui étaient le plus souvent vertes car le maillot nigérian est de la même couleur.


title: Taribo West

text: Taribo West a fondé à Lagos l'église la "Shelter in the Storm Miracle Ministries" dont il est le pasteur.


title: Consonne occlusive labio-dentale voisée

text: La consonne occlusive labio-dentale voisée est un son consonantique peu fréquent dans les langues parlées. Le symbole dans l’alphabet phonétique international est , composé du symbole pour une consonne occlusive bilabiale sourde, diacrité par le symbole indiquant une dentale.


title: Consonne occlusive labio-dentale voisée

text: Voici les caractéristiques de la consonne occlusive labio-dentale voisée :


title: Consonne occlusive labio-dentale voisée

text: Le français ne possède pas le .


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: La Grande Mosquée des Omeyyades de Damas, construite entre 706 et 715, est un édifice religieux musulman bâti par le calife omeyyade Al Walid.


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: La mosquée fut construite au (entre 706 et 715) sur l'emplacement d'une basilique paléochrétienne.


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: Cette mosquée fut édifiée dans la vieille ville romaine de Damas devenue capitale de l'Empire omeyyade, près des deux axes principaux de la ville qui dataient de l'époque romaine : le et le . Elle se situe à l'emplacement de l'ancienne église Saint Jean le Baptiste (), elle-même construite sur un ancien téménos romain dédié à Jupiter.


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: Le temple romain est encore présent dans la mosquée sous la forme de certains murs, des propylées à l'est et des tours d'angle devenues des minarets. Par contre, la basilique Saint-Jean-Baptiste, édifice de petite taille, fut en grande partie démolie pour gagner de l'espace, excepté un clocher devenu minaret et certains murs extérieurs conservés de l'édifice ancien. Cette démolition n'est intervenue qu'après l'achat de l'église par le pouvoir musulman vers 664.


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: Un palais de la période omeyyade a été découvert à proximité de la mosquée lors de fouilles archéologiques .


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: C'est à la demande d'Al-Walid que fut édifiée la nouvelle mosquée, entre 706 et 715. Néanmoins, son histoire fut pour le moins tourmentée, et son état actuel, s'il semble assez bien respecter la disposition originale, ne contient presque plus rien d'omeyyade.


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: La mosquée subit en effet une série de catastrophes : un premier incendie en 1069, suivi d'autres en 1166 et 1174, amena les Ayyoubides à procéder à une série de restaurations ; puis la conquête mongole de Tamerlan (1401) poussa à un nouveau travail de restauration par les Mamelouks, notamment sur le minaret ouest. En 1759, un tremblement de terre mit à mal le portique autour de la cour, avant qu'un nouvel incendie ne ravage le bâtiment, un siècle et demi plus tard, en 1893, et ne détruise la quasi-totalité des mosaïques.


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: La mosquée des Omeyyades ne conserve donc plus beaucoup d'éléments originaux, mais on pense que mis à part les plafonds, et sans doute les coupoles, elle a été volontairement, pendant les nombreuses restaurations, gardée dans son état initial. Il s'agit donc encore plus ou moins d'un bâtiment de style omeyyade.


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: La Grande Mosquée a souvent été mentionnée dans les sources historiques, mais très peu au début de son existence. Son état originel reste donc encore méconnu. Quatre historiens musulmans nous en ont livré des descriptions détaillées :


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: Il existe aussi quelques photos du bâtiment datant d'avant le grand incendie de 1893.


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: Dans l'historiographie contemporaine, la mosquée de Damas tient une grande place, notamment dans les ouvrages fondamentaux de Creswell et Golvin Toutefois, c'est Tiersch qui est le premier à considérer la grande mosquée de Damas comme une œuvre « purement musulmane ».


title: Grande Mosquée des Omeyyades

text: En 1929 (mandat français en Syrie), la mosquée est restaurée.