text: Avant 1943, seuls libyens ont fait leur Alya. Le mouvement s’accélère après-guerre : entre 1946 et 1948, près de quittent la Libye via des réseaux clandestins mis en place par les émissaires de l'Agence juive ; l’exode en masse a lieu à partir de 1949. 90 % des libyens émigrant en Israël entre cette année et 1952. La fulgurance des départs s'explique par l'effet d'annonce de la levée des restrictions sur l’émigration en Israël exercées par la , par les incertitudes quant au futur d'une Libye indépendante, par l'efficacité de la préparation en amont effectuée par les émissaires sionistes puis israéliens et par l'hostilité croissante de la population musulmane qui se manifeste entre autres durant les pogroms de 1945 et 1948.


title: Exode des Juifs des pays arabes et musulmans

text: Dès , l'Agence juive prend directement en charge l'immigration. Elle ouvre une antenne dirigée par Baroukh Douvdevani à Tripoli où la majorité des Juifs s'inscrit. Des luttes intestines existent à cette époque entre les différents départements de l'Agence juive, affiliés à des partis politiques antagonistes. En Libye, les émissaires liés au Mizrahi, un parti sioniste religieux, entravent avec l'aide des Juifs libyens le travail des émissaires du Mapaï dont l'idéologie socialiste et séculière, est réprouvée par les locaux qui restent largement traditionalistes. De ce fait, le Mizrahi obtient un quasi-monopole sur la gestion de l'émigration des Juifs Libyens, cas unique en Afrique du Nord.


text: En raison des dangers auxquels l'Agence juive estime qu'ils sont exposés et pour faciliter leur émigration, décision est prise de regrouper fin 1949 les Juifs de l'arrière-pays tripolitain et de Cyrénaïque dans des camps à Tripoli. Avant leur départ, les Juifs bénéficient de l'assistance médicale du JOINT et de l'OSE, deux organisations caritatives internationales juives. Beaucoup sont dans un mauvais état de santé, souffrant de trachome, tuberculose ou dermatophytose à un état avancé. Afin que les biens des migrants ne soient pas vendus en dessous de leur valeur à des Libyens, l'Agence juive monte une compagnie, la CABI, chargée d'effectuer des paiements en avance aux Juifs et de retarder les ventes. Du fait des difficultés à transférer d'importants fonds à l'étranger, la minorité aisée de la communauté libyenne choisit de rester sur place.


text: Pour la seule année 1949, plus de font leur Alya, soit 45 % du total des Juifs libyens. Les communautés de l'intérieur sont liquidées. Les départs qui se font principalement par bateau, s'effectuent dans une atmosphère chargée de mysticisme religieux et d'enthousiasme messianique. Sur les navires qui les emmènent vers le port de Haïfa, les Juifs entonnent souvent le cantique de la mer (Exode 15:1-19).


text: Après l'indépendance de la Libye, le , les activités de l'Agence juive dans le pays se poursuivent avec des effectifs réduits jusqu'en , date à laquelle les autorités libyennes ferment la représentation israélienne.


text: Le roi Idris se montre lui-même plutôt bienveillant à l'égard de la minorité juive, mais les forces nationalistes influencées par l'idéologie panarabiste et le contexte des conflits israélo-arabes poussent le gouvernement à prendre des mesures de plus en plus restrictives à l'égard de la population juive. En 1954, les liaisons postales avec Israël sont interrompues et les Juifs libyens ne sont plus autorisés à se rendre en Israël alors que ceux qui y ont émigré, sont interdits de séjour en Libye. Les clubs sociaux et sportifs juifs sont fermés. Un boycott des commerces juifs débute en . Les Juifs sont harcelés par les autorités qui inspectent leurs logements pour vérifier qu'ils n'entretiennent pas de correspondance avec Israël. L'organisation de la communauté de Tripolitaine est dissoute en 1958, un commissaire musulman étant chargé de gérer les affaires de la communauté. L'école de l'Alliance israélite universelle ouverte depuis 1890 est fermée subitement en 1960. Le début des est marqué par l'établissement d'autres mesures restrictives ; un décret dispose que tous ceux qui veulent s'engager dans des transactions commerciales doivent au préalable être munis d'un certificat de nationalité libyenne, document que les musulmans obtiennent sans difficulté mais qui est refusé aux Juifs. Le droit de vote leur est dénié, ils ne peuvent ni servir dans la fonction publique, ni dans l'armée, ne peuvent obtenir de nouvelles propriétés. Le gouvernement s'octroie le droit de saisir certains de leurs biens fonciers. Si un Juif veut partir à l'étranger, il doit le faire avec un document n'indiquant pas son origine libyenne et sans droit de retour. Les autorités du pays font aussi pression sur les compagnies pétrolières qui affluent en Libye à la suite de la découverte d'importantes ressources en hydrocarbures en 1958 pour qu'elles n'emploient pas de Juifs.


text: À la veille de la guerre des Six Jours, il reste entre en Libye, la plupart habitent la capitale, Tripoli. Bien que la dégradation de leur situation depuis l'indépendance les ait préparés à l'éventualité d'un départ, le contexte de la guerre de 1967 qui voit la victoire fulgurante des Israéliens face à une coalition de pays arabes, prend de court la communauté. Dans les mois précédent la guerre, les discours enflammés de Gamal Abdel Nasser, le président égyptien qui appelle à la libération de la Palestine, et qui sont retransmis par la Voix des Arabes galvanisent l'opinion publique libyenne. À partir du , le Jihad contre les Juifs est prêché dans les mosquées, le gouvernement déclare la semaine du 5 au « semaine pour la cause palestinienne » et les Juifs sont sommés de contribuer à la levée de fonds initiée à cette occasion.


text: Le , la journée débute normalement pour les familles juives mais à du matin, la radio annonce que la guerre a été déclenchée. Les Juifs font alors tout pour se réfugier chez eux. Les manifestations programmées dans le cadre de la semaine pour la Palestine dégénèrent en émeutes antijuives. En quelques heures, les commerces des Juifs et des Italiens situés dans la vieille ville de Tripoli sont détruits par le feu. Les familles juives sont souvent séparées, les émeutes ayant surpris les Juifs sur leurs lieux de travail ou d'étude, et elles le restent parfois plusieurs semaines. La police, à peine équipée de bâtons, se montre incapable de maîtriser la situation ; l'état d'urgence et un couvre-feu sont instaurés. Ce jour-là, 60 % des biens de la communauté sont détruits et on évalue à une dizaine le nombre de Juifs assassinés. Afin de ramener le calme, le gouvernement décide de regrouper les Juifs de Tripoli dans un camp à de la ville pour les protéger des émeutiers, ils y reçoivent la visite de la Croix-Rouge. À Benghazi, où il ne reste à cette époque plus que , des mesures similaires sont prises ; pour les protéger des manifestants qui ont mis à feu leurs commerces, ils sont regroupés dans une caserne. Entre le 6 et le , les exactions continuent, des synagogues sont détruites et des Juifs sont assassinés ; deux familles sont entièrement massacrées. Le président de la communauté décide de faire appel au mufti de Tripoli afin qu'il envoie des messages d'apaisement et, bien qu'il ne reçoive pas de réponse, les prêches prononcés le vendredi ont diminué en violence.


text: Après consultation des responsables de la communauté, son président Lillo Arbib fait une demande auprès du gouvernement afin que les Juifs puissent être évacués temporairement car leur sécurité ne peut toujours pas être garantie sur place. La proposition est immédiatement acceptée par les autorités que cette demande arrange car elles savent que le départ de la minorité juive est l'unique moyen de pacifier la situation. Le , le service des migrations donne une réponse positive après avoir produit au plus vite les documents de voyage nécessaires et la police se rend auprès des Juifs pour distribuer les visas de sortie. Les départs s'effectuent surtout par des vols réguliers ou charters de la compagnie Alitalia mais aussi à bord de navires. En théorie, les Juifs sont autorisés à retourner en Libye une fois les troubles terminés mais en pratique, seuls quelques Juifs évacués parviennent à retourner temporairement en Libye pour évaluer l'étendue de leurs pertes et les biens qui leur restent. L'UNHCR n’accorde le statut de réfugié qu’à quelques dizaines de personnes. L'évacuation a lieu entre le et juillet ; les déplacés sont accueillis dans deux camps en Italie, l'un à Latina près de Rome et l'autre à Capoue. Certains d'entre eux repartent immédiatement pour Israël.


text: Lorsque le colonel Kadhafi prend le pouvoir en 1969 après un coup d'État contre le roi , il reste moins de en Libye. Les conséquences de son arrivée au pouvoir vont se faire rapidement sentir pour le restant de la communauté. On recense plusieurs cas de Juifs battus et jetés en prison sans raison. Tous les biens fonciers des Juifs sont confisqués et on leur promet une compensation illusoire. Les dettes contractées auprès d'eux sont annulées et leur émigration est officiellement interdite. Cependant, des Juifs parviennent à s'exfiltrer hors du pays et, en 1974, il n'en reste plus que vingt en Libye.


text: Le gouvernement de la République arabe libyenne va aussi s'attacher à effacer les traces de la présence juive dans le pays. Le quotidien "El-Raid", la voix officielle du nouveau régime indique dès 1969 : « C'est un devoir inévitable pour les conseils municipaux de Tripoli, Benghazi, Misurata, de faire disparaître leurs [ceux des Juifs] cimetières immédiatement, et de jeter les corps de leurs morts, qui même dans le repos éternel souillent notre pays, dans les profondeurs de la mer. Là où leurs corps impurs reposent, ils devraient ériger des édifices, des parcs et des routes. Seulement ainsi, la haine du peuple arabe libyen contre les Juifs peut être apaisée. ». Le régime suit cette politique, faisant détruire les quatre cimetières juifs de Tripoli, ceux de Benghazi et de Misurata, sans même prévenir les familles des défunts afin qu'elles aient la possibilité de transporter les corps. Dans la même lancée, sont transformées en mosquées ou dans le cas de la Grande synagogue de Benghazi en église copte.


text: En 2002, celle que l'on croit être la dernière Juive du pays, Esmeralda Meghnagi, meurt. La même année, on découvre que Rina Debach, une femme octogénaire que sa famille, vivant en Italie, tient pour morte, vit encore dans une maison de retraite libyenne. Son départ marque officiellement la fin de la longue présence juive en Libye.


text: En , peu de temps après la création d'Israël et durant la première guerre israélo-arabe, de violentes émeutes anti-juives éclatent à Oujda et Jerada causant à la mort de et faisant . À la suite de ces massacres, marocains quittent le pays pour Israël. Il s'ensuit un exode de quelques milliers de Juifs par an au début des . Les organisations sionistes encouragent alors l'émigration vers Israël qui est interdite par décret royal en 1956. L'identification croissante du Maroc avec le monde arabe, et la pression sur les établissements d'enseignement juifs à s'arabiser culturellement, accroissent les craintes des Juifs marocains. En conséquence, l'émigration vers Israël bondit de en 1954 à en 1955, augmentant encore en 1956.


text: Cependant, après avoir obtenu son indépendance de la France en 1956, le premier gouvernement du Maroc indépendant interdit à sa population juive de quitter le territoire, en refusant d'accorder des passeports. L’émigration entre alors dans une phase clandestine. Par bateau d'abord, jusqu'au naufrage le de l' "Egoz", un bateau transportant , qui a chaviré et noyé tous ses passagers. Puis par ruse, avec l'Opération Mural dirigée par David Littman, qui exfiltra .


text: La publicité négative associée à ces incidents incitent le roi à autoriser discrètement l'émigration juive, en particulier dans le cadre de l'Opération Yachin négociée par le Mossad israélien entre et le printemps 1964. Environ quittent le Maroc pour Israël à partir de Casablanca et de Tanger "via" la France et l'Italie. Toutefois, un certain nombre d'entre eux s’installent en France, au Canada et aux États-Unis plutôt qu'en Israël. Des indemnités furent versées au Maroc pour « la perte des Juifs ». Durant les trois années suivantes, plus de ont quitté le pays.


text: En 1967, on ne dénombrait plus que d'entre eux, puis en 1970. En 2001, ils n’étaient plus que pour environ à en 1948.


text: Entre 1942 et 1947, du fait d'une poussée de l’antisémitisme suscitée par la montée du nationalisme arabe et l’indépendance syrienne environ syriens émigrent en Palestine. À cette époque, la communauté juive syrienne compte plus de . En , à la suite du vote des Nations unies en faveur du partage de la Palestine mandataire, le Pogrom d'Alep a lieu dans le quartier juif de la ville. sont massacrés et plusieurs centaines blessés, la grande synagogue et des centaines d'habitations et de magasins sont incendiées et détruites. Dans la foulée de ce pogrom, la moitié de la population juive de la ville prend la fuite et environ d'entre eux émigrent en Israël. En , la synagogue Menarsha de Damas subit une attaque à la grenade qui fait une douzaine de morts dont huit enfants et de nombreux blessés. Cette attaque coïncide avec la Conférence de Lausanne qui a suivi les accords d'armistice de 1949 signés entre la Syrie et Israël. Une attaque simultanée frappe de nouveau la Grande synagogue d'Alep et fait aussi de nombreuses victimes.


text: Malgré l'exode des Juifs des autres pays arabes, les Juifs syriens se voient interdire de quitter le pays. Dans le même temps, le gouvernement syrien commence à imposer des restrictions sévères à la population juive qui subsisteront plusieurs décennies. Après la guerre des Six Jours en 1967, les restrictions sont accrues et un nouveau massacre faisant a lieu à Kameshli. Un couvre-feu leur est imposé dans cette ville, à Damas et à Alep pendant huit mois. Puis, leur liberté de mouvement est limitée et ils ne sont plus autorisés à travailler pour le gouvernement ou dans des banques. Les comptes bancaires sont gelés ; Il leur est interdit d'acquérir un permis de conduire et d'acheter des biens fonciers ; beaucoup perdent leurs emplois ; les écoles juives sont fermées et remises aux musulmans ; les voyages à l’étranger leur sont aussi interdits ; dans des cas d'urgences médicales ou d'impératif commercial, une caution est exigée et la famille retenue en otage. La construction de la nouvelle route vers l'aéroport de Damas conduit à la destruction du cimetière juif de cette ville. Les quartiers juifs sont sous surveillance constante de la police secrète, qui est aussi présente dans les synagogues lors des mariages, Bar Mitsvah et autres événements communautaires. Leurs contacts avec des étrangers sont surveillés, les téléphones sur écoute et le courrier est lu par la police secrète.  De nombreux Juifs syriens tentent de s’échapper par le Liban qui leur permet le libre passage à travers son territoire sur le chemin vers Israël. De ce fait le gouvernement syrien confisque les passeports des Juifs, ce qui conduit le gouvernement libanais à annoncer qu'il ne permettra plus le transit via le Liban sans documents de voyage. Les membres de la famille de ceux qui réussissaient à s’échapper pouvaient être emprisonnés et dépouillés de leurs biens. Ceux pris au cours de tentatives de fuites sont exécutés ou condamnés aux travaux forcés. En 1974, quatre jeunes filles juives syriennes, trois sœurs de la famille Zeibak et leur cousine, sont violées, assassinées et mutilées après avoir tenté de fuir vers Israël. Leurs corps ainsi que les restes de deux jeunes Juifs aussi assassinés pour la même raison sont découverts dans une grotte au nord-ouest de Damas. Les autorités syriennes déposent les corps de tous les six dans des sacs devant les maisons de leurs parents dans le ghetto juif de Damas.


text: Au Liban et en Turquie, se mettent en place des réseaux d'exfiltrations organisés par Israël. Du fait des atrocités commises envers les femmes juives fugitives, la plupart de ceux qui tentent de passer les frontières sont des jeunes hommes, en conséquence la proportion de femmes célibataires augmenta considérablement du fait de leur incapacité à trouver un mari. En 1977, Hafez el-Assad permet, à la demande de Jimmy Carter, à femmes de quitter le pays. Dans la même période le gouvernement israélien lance l’« opération Couverture » au cours de laquelle des commandos de marine israéliens et des agents du Mossad font des dizaines d'incursions en Syrie pour en extraire des Juifs et les amener en Israël. Dans les , neuf rouleaux de la Torah ayant entre sont sortis clandestinement et placés dans la bibliothèque l'université hébraïque de Jérusalem.


text: En , le gouvernement syrien autorise l’émigration de juives célibataires supplémentaires. Lors de la conférence de Madrid de 1991, les États-Unis font pression sur la Syrie pour alléger les restrictions imposées aux membres de cette communauté se trouvant encore sur place et demandent qu'ils soient autorisés à émigrer aux États-Unis. En 1992, obtiennent un permis de sortie ; parallèlement réussissent à partir secrètement pour Israël et seulement restent encore sur place, principalement des personnes âgées. De 2000 à 2010, quittent la Syrie. En 2005, le département d'État des États-Unis a estimé la population juive syrienne à . Après Guerre civile syrienne et la montée de ISIL, la majorité des Juifs restants de Syrie ont fui vers les pays voisins Israël. La guerre civile syrienne diminue encore ce nombre, les réseaux humanitaires juifs ayant réussi à évacuer une famille entière vers Israël en 2014. Cette guerre provoque également la destruction de synagogues considérées comme patrimoine historique précieux.En novembre 2019, il n’y avait plus de Juifs connus dans le pays.


text: Pendant la période du protectorat français, jusqu'en 1956, les éléments traditionalistes, hostiles au « modèle français » et à l’assimilation, se tournent plutôt vers le sionisme qui émerge alors en Europe. En 1910, la première organisation sioniste, Agoudat Tsion (Union sioniste), est fondée à Tunis. Cette idéologie pénètre dans toutes les couches de la communauté via l’implantation pendant l’entre-deux-guerres de plusieurs courants luttant notamment contre les institutions communautaires : les sionistes de tendance laïque et socialistes (Tzéïré-Tzion et Hachomer Hatzaïr), les sionistes de droite (Parti sioniste révisionniste et son organisation de jeunesse Betar), les sionistes religieux ( et son organisation de jeunesse Bnei-Akiva, à Djerba), les sionistes généraux (Organisation sioniste de Tunisie) et les sionistes indépendants ( à Sfax). À l’opposé des autres tendances, le sionisme est reconnu officiellement et organisé en associations et en partis. Malgré les importantes difficultés dans les relations entre ces divers courants, douze organisations sionistes s’unifient en 1920 dans une Fédération sioniste de Tunisie, reconnue par les autorités du protectorat, et largement dominée par son aile révisionniste. Associant parfois les notables communautaires à son action, elle développe notamment des mouvements de jeunesse et l’enseignement de l’hébreu, permettant ainsi le développement d’une identité politique et sociale moderne, mais ne cherche pas à promouvoir l’émigration des Juifs vers la Palestine qui reste inexistante.


text: Les mesures discriminatoires imposées par l'Axe contre les Juifs sont abolies dès la reconquête de la Tunisie par les Alliés à compter de fin 1943 et la communauté juive bénéficie dans l'immédiate après-guerre de conditions favorables à son essor. Elle connaît une période de plénitude dans tous les domaines.


text: Alors que l’émancipation avant-guerre était surtout représentée par l'adoption de la culture et des idéaux portés par la France, elle passe davantage après-guerre par le sionisme. Cette idéologie se diffuse au travers de publications locales telle "La Gazette d’Israël" (1938-1951) et "La Voix d’Israël" (1943-1946). Des cours d’hébreu moderne sont organisés par la communauté de Tunis, et des jeunes émigrent dès 1945 pour aller grossir les effectifs des pionniers d’Israël. Après l’indépendance d’Israël, et surtout à partir du milieu des , l’émigration vers Israël ou la France devient massive au sein de la communauté - l’alya des Juifs tunisiens étant d’abord organisée par le Mossad le-'Aliyah Bet qui mène ses activités avec l’accord des autorités du protectorat. En dépit de l’absence de statut légal, il permet à près de d’émigrer vers Israël en 1948 et 1949. Au début de l’année 1950, le département de l’émigration de l’Agence juive le remplace et reçoit un statut légal. D’autres départements de l’agence, engagés dans l’éducation au sionisme, l’émigration des jeunes et le mouvement scout, sont aussi actifs. Un autre est chargé de mettre en place des formations d’autodéfense afin que les futurs émigrés puissent protéger leurs communautés contre les violences dont elles pourraient être la cible.


text: Après l’émigration en Israël de leurs principaux responsables en 1952, ces départements sont démantelés mais reconstitués en 1955 par le Mossad et son bras armé, connu sous le nom de . Shlomo Havillio, commandant en chef du Misgeret à Paris entre 1955 et 1960 et responsable des opérations au Maghreb, a admis plus tard que « les craintes initiales à propos d’éventuelles réactions des nationalistes tunisiens à l’égard des Juifs étaient beaucoup plus imaginaires que réelles […] La seule crainte pouvait venir de la présence de révolutionnaires dans la société tunisienne après l’indépendance ». Dans ce contexte, les dirigeants du Néo-Destour, s’ils ne sont pas favorables au sionisme, disent ne rien faire pour empêcher le départ des Juifs de Tunisie à destination d’Israël. Ainsi Habib Bourguiba déclare en août 1954 : Les Néo-Destouriens s’opposent entièrement à l’antisémitisme et à la discrimination envers les Juifs de Tunisie. Ils sont pour l’égalité totale des droits […] Le gouvernement tunisien et les Néo-Destouriens feront tout pour assurer le bien-être des Juifs, mais si certains Juifs préfèrent émigrer pour telle ou telle raison en Israël, nous ne leur ferons aucune difficulté.


text: Dès sa légalisation en Tunisie, l’Agence juive ouvre un bureau spécial à Tunis puis des annexes dans d’autres villes. Ces bureaux, animés par des Israéliens et des activistes juifs locaux, organisent l’émigration d’une majeure partie des populations juives des villes de Sousse, de Sfax et Tunis ainsi que des régions du sud du pays comme Ben Gardane, Médenine, Gafsa, Gabès et Djerba. Ce phénomène touche surtout les communautés plus traditionalistes et les plus pauvres qui n’ont rien à perdre. En tout, plus de quittent le pays entre 1948 et 1955. Par conséquent, la communauté juive enregistre une diminution de 18,6 % en dix ans, dont 7,7 % dans la région de Tunis, 33,5 % dans le Nord, 26,9 % dans le centre, 38,9 % dans le Sud et 44,4 % dans l’extrême-Sud. Si les couches les plus populaires et les moins francisées partent pour Israël, l’élite intellectuelle se divise elle entre la France et Israël.


text: Après la proclamation de l’indépendance de la Tunisie sous la direction de Habib Bourguiba le , les autorités du pays s’attachent à intégrer les Juifs en abrogeant ce qui les sépare de leurs compatriotes musulmans : la Constitution de 1959 leur assure de pouvoir exercer librement leur religion et de ne subir aucune discrimination grâce à l’égalité proclamée de tous les citoyens sans distinction de race ou de confession. Le Code du statut personnel s’applique aux Juifs avec la loi du et réglemente dès le leur statut personnel en remplacement du droit mosaïque.


text: Un candidat juif est élu à l'Assemblée constituante de 1956 ; il est aussi élu dans la première Assemblée nationale en 1959 et réélu en 1964. Deux ministres juifs, Albert Bessis et André Barouch, sont aussi nommés dans les gouvernements de Tahar Ben Ammar et Habib Bourguiba. Néanmoins, l’exode de la population juive conduit les dirigeants à estimer que leur représentation cesse de se justifier : il n’y a donc plus de ministre juif dès 1959 et de député dès 1969. Même si l’émigration est autorisée, elle n’est pas encouragée par le gouvernement qui tente de décourager les artisans juifs, particulièrement les orfèvres, de quitter le pays.


text: Dans l’ensemble, la politique républicaine est libérale mais la situation économique et politique conduit au départ de la plupart des Juifs qui avaient choisi de rester dans leur pays après l’indépendance. Ainsi, la plupart des avocats affectés par l’arabisation du système judiciaire décident de s’établir en France où part leur clientèle, tout comme le font médecins et chirurgiens-dentistes. Quant aux fonctionnaires publics, ils sont tenus à l’écart de certains ministères — comme les Affaires étrangères, la Défense nationale et la Sûreté de l’État — et ne bénéficient pas toujours de la promotion qui découle de leur ancienneté et de leurs compétences. Par ailleurs, l’administration favorise systématiquement les entreprises détenues par des Tunisiens musulmans alors que le fisc contrôle et taxe davantage celles détenues par des Tunisiens juifs. Le virage socialiste pris par la politique économique du gouvernement finit d’étouffer ces dernières qui ont disparu pour la plupart au début des .


text: C’est dans ce contexte que la crise de Bizerte de 1961, conflit diplomatique et militaire entre la France et la Tunisie, entraîne la crainte de représailles et d’une brutale flambée d’antisémitisme à la suite de rumeurs indiquant que des Juifs avaient aidé les troupes françaises. Elle conduit en tout cas à quitter le pays en 1962. Elle est suivie par une nouvelle vague encore plus importante après la guerre des Six Jours : des milliers de manifestants se répandent à Tunis, le , détruisent les magasins appartenant à des Juifs et mettent le feu à des lieux de culte, notamment la Grande synagogue dont les livres et les rouleaux de Torah sont la proie des flammes, sans toutefois qu’il n’y ait de violences contre les personnes. Malgré la condamnation des événements, les excuses et les promesses du président Bourguiba le soir même de préserver les droits et la sécurité de la communauté, supplémentaires émigrent vers la France et vers Israël. En général, la population juive qui reste, environ (dont de nationalité tunisienne) dont les trois quarts sont concentrés dans la région de Tunis au début des , est composée de bourgeois qui possèdent un patrimoine si important qu’il légitime leur présence en Tunisie, de membres de la classe moyenne persuadés de pouvoir continuer à exercer leur profession dans les mêmes conditions, de membres de l’intelligentsia voulant prendre part à la construction du pays et de personnes incapables de trouver une meilleure situation à l’étranger faute de moyens.


text: En 1971, l’assassinat d’un rabbin en plein cœur de la capitale déclenche une nouvelle vague d’émigration. La guerre du Kippour en , l’Opération "Paix en Galilée" le , l’installation du quartier-général de l’Organisation de libération de la Palestine (OLP) à Hammam Chott après septembre 1982 et son bombardement par l’armée de l’air israélienne le sont autant d’événements favorisant de nouvelles vagues d’émigration. Des incidents ont lieu à plusieurs occasions, comme durant le où des Juifs sont la cible d’attaques à Zarzis, Ben Gardane et Djerba, ou en lorsque la synagogue de Zarzis est ravagée par un incendie attribué par la communauté juive à des groupes extrémistes arabes. En 1985, un soldat gardant la Ghriba de Djerba ouvre le feu sur des croyants et tue cinq personnes, dont quatre Juifs.


text: La population tunisienne israélite passe ainsi de en 1960 à en 1965 et en 1970. On estime leur nombre à au début des et à en 2003.


text: Pour expliquer le départ des Juifs de Tunisie, Lucette Valensi rappelle que l’intégration à la société et à la culture dominantes n’était pas possible dans un État se proclamant arabe et musulman, une sécularisation ayant signifié la disparition de la communauté devenue une simple minorité. Même si, pour Claude Tapia, « attribuer des causes ponctuelles à ce vaste mouvement de population […] ne rend pas compte du phénomène dans la totalité de ses dimensions ou de sa signification », Catherine Nicault estime que c’est probablement « parce qu’ils n’ont pas cru possible d’échapper au courant d’une histoire partout défavorable aux minoritaires dans les nouvelles nations arabes en formation, plus que pour toute autre raison conjoncturelle, que les Juifs de Tunisie ont décidé finalement » de quitter le pays. Pour Haïm Saadoun, la situation au Proche-Orient a eu une influence marginale même si certains événements ont pu constituer un élément déclencheur du départ des Juifs. En réaction à ce départ émergent l’incompréhension et la perplexité des Tunisiens musulmans, d’où le chef d’accusation traditionnel de l’« ingratitude juive ».


text: Au cours des qui suivirent la Déclaration d'indépendance, arrivent en Israël et au cours des trois premières années, l'immigration se monte à près de (une moyenne de par mois). Entre le et le la population juive du pays double.


text: Le pays ouvre pour cela près de de toile appelés "ma'abarot" qui accueillent plus de en 1951 et qui ne ferment définitivement qu'en 1963. Les immigrants sont également installés dans les villes ou quartiers conquis aux Arabes lors de la guerre, comme à Jaffa, Lod et Haïfa et dans des "" et "kibboutz" construits sur les ruines de villages arabes rasés, particulièrement dans les zones frontières.


text: La France accueille près de juifs d'Égypte en 1956 et surtout les pieds-noirs d'Algérie dont plus de à l'été 1962.


text: On estime qu’en 2005, il ne reste qu’environ vivant encore dans des pays arabes. Dans la préface de "L'Exode oublié : Juifs des pays arabes" de Moïse Rahmani, le député européen François Zimeray affirme :  En 2010, le parlement israélien passe une loi, exigeant des réparations en cas d'accords de paix avec les pays arabes.


text: En janvier 2019, la ministre de l'égalité sociale israélienne déclare : « Le moment est venu de corriger l'injustice historique des pogroms dans sept pays arabes et en Iran, et de rendre aux centaines de milliers de juifs qui ont perdu leurs biens ce qui leur revient de droit ».


text: Selon le journal israélien Israel Hayom, les juifs forcés de quitter les pays arabes et l'Iran ont laissé derrière eux 250 milliards de dollars en propriété privée (hors inflation). En 2019, un rapport du gouvernement israélien estime ce chiffre à plus de 150 milliards de dollars, ce qui en 2019 avec l'inflation représente 1500 milliards (ce chiffre ne prend pas en compte les réparations pour les victimes des massacres, des persécutions et de l'exode)


title: Belleroche (acteur)

text: Raymond Poisson, dit Belleroche, est un acteur français du . Bien que son acte de baptême n’ait pas encore été retrouvé, toutes ses biographies s’accordent à dire que Raymond Poisson serait né « vers 1630 », suivant la version d'Henry Lyonnet. Seul Victor Fournel prétend qu’il serait né en 1633, mais sans donner ses sources. Il est mort à Paris le et inhumé le lendemain.


title: Belleroche (acteur)

text: Il utilisera finalement peu le pseudonyme de Belleroche qu'il s'était choisi au départ, et on le trouve partout cité sous son véritable patronyme, Raymond Poisson, ou sous le nom de Crispin , faisant référence au personnage qu'il joua le plus souvent et qu'il rendit célèbre.


title: Belleroche (acteur)

text: Orphelin de bonne heure, il fut d'abord domestique du duc Charles III de Créquy, puis de son frère François mais, entraîné par le goût du théâtre, Belleroche quitte leur service vers 1650 pour s’enrôler dans une troupe de comédiens et aller jouer en province.


title: Belleroche (acteur)

text: Remarqué par Louis XIV dans un de ses voyages, il intègre la troupe de l'Hôtel de Bourgogne en 1660, afin d'y jouer les premiers rôles comiques. Il y jouera sans discontinuer jusqu'à sa retraite à Pâques 1685.


title: Belleroche (acteur)

text: C’est dans le rôle du valet Crispin que Poisson se distingua particulièrement. Il créa pratiquement ce type, lui donna son physique et le fit évoluer, tout au long de sa carrière, par son jeu et la personnalité qu’il lui conféra - grimaces, bredouillement, acrobaties. Le public aimait tant voir Poisson dans ce rôle qu’on vit ce personnage devenir de plus en plus souvent un premier rôle dans les comédies qui s’écrivirent dès le début des années 1660.


title: Belleroche (acteur)

text: À partir des années 1670, le nom de ce valet apparut même dans les titres des pièces.


title: Belleroche (acteur)

text: Acteur comique également reconnu par ses pairs, ses talents d’improvisation lui permirent de jouer à plusieurs reprises aux côtés des farceurs italiens, notamment de Scaramouche et Arlequin en 1681.


title: Belleroche (acteur)

text: Le , quand le duc de Créqui rédige les ordres du roi pour la jonction des deux grandes troupes parisiennes, le nom de Poisson figure dans la liste établie par le roi. Il a donc une part de sociétaire dans la nouvelle Comédie-Française, née de la fusion de la troupe de l’Hôtel de Bourgogne et de celle du Guénégaud. Poisson y joue toujours des Crispins, que les auteurs ont fait vieillir avec lui, et il se partage les autres premiers rôles comiques avec Hauteroche, Raisin, très apprécié lui aussi, et les comédiens de l’ancienne troupe de Molière.


title: Belleroche (acteur)

text: Belleroche est également l'auteur d'une dizaine de pièces de théâtre, publiées entre 1661 et 1681, et rassemblées en un volume d'œuvres en 1679, puis en deux volumes en 1687. On comprend à la lecture des neuf pièces qu’il a écrit qu’il ait été pour la postérité oublié au profit de Molière qui, en plus d’avoir eu comme lui le génie de la scène, eut celui de l’écriture. Cela dit, il ne manque pas de verve. Sa gaieté peut paraître grossière, sa versification faible et son style souvent trivial, mais ses pièces, qui sont véritablement celles d'un comédien-auteur, permettent de grandes possibilités de jeu et témoignent pour plusieurs d'entre elles des coulisses de la profession à cette époque.


title: Belleroche (acteur)

text: Celle de ses pièces, qui obtint le plus de succès et resta assez longtemps au théâtre, a pour titre "Le Baron de la Crasse" (1662). Les autres sont "Lubin ou le Sot vengé" (1661) en vers de huit syllabes, "Le Fou raisonnable" (1664), "L’Après-soupé des auberges" (1665) qui fut l'une des premières pièces à jouer sur un comique de langage, avec de nombreux accents, identifiables à l'écrit, "Les Faux Moscovites" (1668), "Le Poète basque" (1668), excellente « comédie des comédiens » qui offre aux deux rôles principaux des possibilités de jeu rarement explorées, "Les Femmes coquettes" (1670), sa seule comédie en cinq acte, "La Hollande malade" (1672), "Les Fous divertissants" (1680).


title: Belleroche (acteur)

text: Ses "Œuvres" ont été réunies à Paris, 1687 et 1743, 2 vol. in-12.


title: Belleroche (acteur)

text: Belleroche est l'ancêtre de trois générations de comédiens. Son fils Paul Poisson s'illustra également dans les rôles de Crispin.


title: Théophano Skleraina

text: Théophano ou Theophanu ou Theofano ou encore Theophania (en grec / ) (v. 960 † 991) est une princesse byzantine de la Dynastie macédonienne, donnée en mariage à Otton II du Saint-Empire, et devenue impératrice du Saint-Empire. L'une des souveraines les plus influentes de l'Europe du Moyen Âge, elle régna onze ans aux côtés d'Otton II et, à la mort de celui-ci en 983, sept ans, seule, comme régente de son fils Otton III. On peut traduire son nom du grec par « apparition de Dieu ».


title: Théophano Skleraina

text: Sa parenté a été longtemps controversée ; toutefois il est définitivement établi aujourd'hui qu'elle était la nièce de l'empereur Jean Tzimiskès (ou Tzimiscès) par son père Constantin Sklèros (elle est identifiée en tant que "neptis" de l'empereur dans son contrat de mariage, ce qui peut vouloir dire nièce ou jeune-fille). Elle est aussi la petite-nièce de l'empereur Nicéphore II Phôcas (frère de son grand père Leo Phôkas) par sa mère Sophie Phocaina [ Φωκαινα]. Par sa grand mère paternelle Gregoria Mikonides elle descend de la famille princière arménienne des Mamikonian. Sa date de naissance à Constantinople était incertaine, on l'estime maintenant à 960. Gunther Wolf, s'appuyant sur les textes de chroniqueurs contemporains, comme Widukind et Thietmar, confirme cette hypothèse. Sur son contrat de mariage du elle est âgée de 12 ans. Elle est donc bien née en 960 du calendrier julien.


title: Théophano Skleraina

text: Il faut savoir qu'à cette époque, deux empires chrétiens se disputent l'héritage romain. D'un côté, Byzance, qui se considère comme son seul successeur, à travers la construction de Constantinople, par Constantin le Grand au , à côté de Rome. Les Ottoniens de leur côté en tant que successeurs de l'empereur Charlemagne, protecteur de Rome. Les protagonistes, comme cela se faisait souvent, cherchent une sortie de crise par un mariage entre les deux familles. Il fallut l'envoi de trois délégations à Constantinople par Otton , pour obtenir enfin un accord de principe (voir en particulier les comptes-rendus de Liutprand, évêque de Crémone-Italie).


title: Théophano Skleraina

text: À la fin de l'année 971, une nouvelle délégation germanique, conduite par l'archevêque de Cologne Géron, arriva à Constantinople pour chercher et obtenir une candidate au mariage pour Otton II. Jean Tzimicès, menacé au nord par les Bulgares, les Arabes musulmans à l'est et sous la pression d'Otton en Italie du sud, consentit à lui confier sa nièce Théophano. Le départ eut lieu début 972, en plein hiver, pour être sûr d'arriver à Pâques à Rome où l'attend, pour la marier le pape Jean XIII, en présence de la Cour ottonienne, Otton et Adélaïde. Elle n'était pas la princesse porphyrogénète (née dans la chambre pourpre du Palais pendant le règne de ses parents) attendue, et certains voulurent la renvoyer à Constantinople ! Mais Otton confirma son choix et la cérémonie se tint le jour de Pâques, 14 avril 972 dans l'église Saint-Pierre de Rome. Elle fut couronnée impératrice le jour même. La tradition veut que la « consommation du mariage » n'eut lieu que deux jours après, pour cause de (période de 3 jours de Pâques).


title: Théophano Skleraina

text: Tout cela demandait sans doute confirmation, et l’écrit ayant une grande importance au Moyen Âge, il fallait donc concrétiser la traditionnelle morgengab. L'écrit fut remis le lendemain des noces par le mari, reprenant les dotations et autres faites à la jeune mariée. C’est ainsi que nous lui devons l'un des plus beaux et précieux documents du Moyen Âge, le contrat de mariage conservé aujourd’hui au Musée des Archives de la Basse-Saxe (Niedersächsische Landesarchiv), à "Wolfenbüttel", accessible au public.Après le mariage, bientôt les obligations du pouvoir s’imposent, retour de la Cour itinérante en Germanie et présentation de la nouvelle impératrice. Elle parcourt des milliers de km, dont les cols suisses, pour arriver début mars à l’abbaye impériale de Quedlinbourg et préparer les fêtes de Pâques et la Diète (Reichstag) qui va s’y tenir le . Théophano, dont c’est la première célébration de la Semaine Sainte sans sa famille, se souvient que pour le dimanche des Rameaux, à Constantinople ou en Arménie, on préparait les rameaux avec des branches d’olivier ou de saule pleureur.


title: Théophano Skleraina

text: Cette diète fut un peu le "chant du cygne" du vieil empereur Otton . Envisageait-il sa succession avec sérénité? Au-delà de sa famille, il avait réussi à faire venir, Mieszko, duc de Pologne et Boleslav, duc de Bohème, des représentants de Byzance, de Hongrie et de Bulgarie. On cite même la présence des ambassadeurs du calife de "Cordoue," Hisham II, et de la Rus’ de "Kiev". Cela montre Otton le Grand à l’apogée de son pouvoir, lui permettant dans le même temps d’afficher la dimension européenne de sa souveraineté.


title: Théophano Skleraina

text: Un premier drame endeuille la vie du jeune couple qui semble bien installé. Otton disparait subitement de maladie, le suivant. Il laissait une veuve de 42 ans, Adélaïde, une jeune impératrice de 12/14 ans Théophano et un empereur de 18 ans, Otton II, qui aura bien du mal à calmer les velléités d'indépendances familiales ou étrangères. Pour établir leur pouvoir, ils tinrent conseils et Diète à travers la Germanie comme à "Worms". Cette dernière fut importante, car le fait essentiel en est l'apparition pour la première fois de la mention de Théophano, dans un diplôme daté du , comme, "conjugis nostrae Theophanu" parmi d’autres et signé par Otton II. Cela nous montre deux choses, Théophano était bien de tous ses déplacements et sa position d’impératrice s’affirmait après la disparition d’Otton , au grand dam d’Adélaïde.


title: Théophano Skleraina

text: Les dernières années de la période, 974, 975, 976, furent consacrées par Otton II à la reprise en main de la contestation : les Danois, en Pologne, en Bohême, jusqu’en Belgique … et même celle de sa famille. Une centaine de villes et de villages furent visités, avec leurs abbayes ou monastères, à travers 3 ou parcourus. Il est possible d’en suivre le parcours, comme l’a fait le spécialiste de l’impératrice Théophano, Gunther Wolf, grâce à la localisation dans les lieux de promulgation des Regestes (série Regesta Imperii, pour la maison de Saxe, [Ottoniens], en ligne).


title: Théophano Skleraina

text: L'intégration de Théophano chez les Ottoniens se confirme, avec la naissance de leur première fille, en novembre ou , qui portera, un symbole, le prénom de sa grand-mère paternelle Adélaïde, et sera la future abbesse de Quedlinbourg.


title: Théophano Skleraina

text: En 978, ce fut la naissance de leur deuxième fille, qui portera cette fois le prénom de la grand-mère maternelle, Sophie, future abbesse des abbayes de Gandersheim et de Essen. Mais l'année fut marquée par une intervention de Lothaire, qui chercha, et manqua de peu de capturer le jeune couple à Aix-la-Chapelle. Dès son retour, Otton II déclencha en représailles une expédition, qui l'amena jusque sous les murs de Paris. La détermination d'Hugues Capet à défendre la ville et l'arrivée du froid obligèrent Otton II à une retraite peu glorieuse. Leur troisième fille Mathilda, née sans doute en , (†1025), porta un prénom ottonien. C‘est la seule qui échappa à cette tradition de vie de religieuse recluse à laquelle étaient destinées les filles, en épousant Ezzo, comte palatin de Lotharingie, qui en était très amoureux. Théophano dont ce fut une des dernières interventions au printemps 991, gratifia le couple de territoires, faisant d’Ezzo l'un des seigneurs les plus puissants de l'Empire, sous le règne de son beau-frère l'empereur Otton III.


title: Théophano Skleraina

text: C'est en juin ou que naîtront Otton (futur Otton III) et une sœur jumelle d'Otton qui mourut avant le , date de la célébration de sa messe funèbre. Entre-temps, Théophano accompagnait son mari dans tous ses voyages et effectuait des actions diplomatiques en son, nom en qualité d’impératrice. Un de ses détracteurs, Adalbert de Metz, décrit Théophano comme désagréable et bavarde. Elle est critiquée pour avoir introduit des parures luxueuses et des bijoux en Allemagne, qui ne pouvaient que choquer la Cour ottonienne.


title: Théophano Skleraina

text: Elle ne s’entendait pas bien avec sa belle-mère, Adélaïde de Bourgogne, ce qui fut la cause de la rupture entre Otton II et sa mère. Pas plus d'ailleurs que cette dernière avec sa belle-mère, Mathilde de Ringelheim. D'après Jean Dhont, , elle n'avait rien de commun avec la . Selon Odilon de Mercœur, abbé de Cluny, par ailleurs comblé de donations par Adélaïde, celle-ci fut contente quand mourut. Les avis sont très partagés, même Thietmar reviendra positivement sur son jugement, en voyant la manière dont elle élevait son fils, le futur Otton III. En fait, elle fut victime à l'époque d'une certaine misogynie et de xénophobie dues à sa naissance et sa religion, surtout par les auteurs qui écriront sur elle après le Schisme d'Orient, définitif en 1054.


title: Théophano Skleraina

text: Mais d'autres nuages vont s'accumuler, Otton II, la situation en Germanie stabilisée, décida de partir en Italie, toujours avec une papauté en situation fragile, exposée aux ambitions familiales romaines et aux menaces des incursions sarrasines. Il ne déplairait pas non plus à Otton II d'enlever l'Italie du sud, qu'il n'avait pu récupérer par son mariage, des mains des Byzantins, toujours installés dans la région. Délaissant la Germanie, ils passèrent les Alpes, et après un séjour à Rome, l'empereur s'engagea dans une imprudente expédition en Calabre. Jusqu'à, Matera, Bari, Tarente, prises sur les Byzantins, ce fut un triomphe! Théophano le suivait jusqu'à Rossano. Mais l'aventure tourna court au cap Crotone () où Otton II et son armée furent battus et mis en déroute. Lui-même, sauvé par Théophano, échappa de justesse d'une manière rocambolesque à la capture. Le retour à Rome par Salerne fut des plus pénibles. Les mois suivants se passeront à réparer les effets dévastateurs de ce désastre. Par précaution, les parents enverront Otton III se faire couronner à Aix-la-Chapelle le , mais le drame se produisit entre-temps à Rome, l'empereur décédait de maladie, sans doute mal soignée, le dans les bras de son épouse.


title: Théophano Skleraina

text: Dès la mort d’Otton II, en , les convoitises se manifestent pour le trône, de la part d’Henri II le Querelleur, qui enlève même Otton III et sa sœur, ou de Lothaire IV roi des Francs. Les difficultés du Saint Empire donnent des idées d’indépendances aux différents peuples des frontières. Avec détermination, Théophano qui n’a que 23 ans, se réconciliant avec Adélaïde, quitta Rome et rejoignit Willigis de Mayence, qui a pris la tête de l’opposition loyale envers la famille ottonienne. Courant 985, en montrant alternativement ses forces et par la négociation, la jeune impératrice réussit à convaincre ses adversaires de lui rendre ses enfants et de faire allégeance à la couronne. En 986, qui est marquée par la mort de Lothaire et l’élection de son fils Louis V, elle accompagnera même son fils Otton III dans une expédition contre les Polonais, qui devant tant de détermination préfèrent négocier.


title: Théophano Skleraina

text: L’année 987 la trouve préoccupée par les événements qui se passaient en Francie occidentale, avec la mort accidentelle du roi Louis V. Deux prétendants, le Carolingien Charles II de Lorraine, son oncle et le Robertien Hugues Capet, cousin germain par alliance de Théophano, se disputent le trône. Elle sut rester à l’écart de l’élection par ses pairs, sa préférence allant à Charles de Lorraine, mais Hugues Capet (dux francorum) lui semblant toutefois moins dangereux pour le Saint Empire. C’est ainsi que celui-ci fut élu roi, donnant naissance à la dynastie des Capétiens. Mais la situation n’en fut toujours pas stabilisée, en attestent les lettres que Gerbert d'Aurillac lui envoie. Il était temps maintenant quelle renforce l’équipe destinée à l’éducation du futur Otton III. Furent retenus comme conseillers, Willigis de Mayence qui reste l'un des principaux, un clerc saxon Bernard d'Hildesheim et l'évêque calabrais Jean Philagathos.


title: Théophano Skleraina

text: Les problèmes demeuraient, une vague d’intempéries meurtrières s’abattait sur l’Europe, fleuves et rivières gelées, pluies de printemps pourrissant les semences, la sécheresse qui suivit brulant les maigres moissons sur pied et décimant les troupeaux. Le tout engendrant de nombreuses victimes. Théophano, déjà fatiguée par cette vie harassante sur les routes, fut elle-même touchée, tandis qu’en Italie ses partisans l’appelaient pour rétablir l’ordre, à Rome en particulier. Ce qu’elle fit en 990, confortant la pape Jean XV dans sa fonction, honorant la tombe de son mari, rétablissant l’ordre ottonien au bénéfice du futur Otton III.


title: Théophano Skleraina

text: Bientôt de retour, elle participe aux fêtes de Pâques à Quedlinbourg, et en dehors de la famille, reçoit Mieszko de Pologne, le margrave Hugo de Toscane, l’archevêque Jean Philagathos archevêque de Plaisance, l’évêque de Trévise, etc., venus lui rendre hommage. C’est la première fois que le mot "Europe" est utilisé pour désigner l’ensemble de ces territoires représentés.


title: Théophano Skleraina

text: Mais la fatigue de cette intense activité, les milliers de km parcourus en toutes saisons et son état de santé fragilisé par une maladie dont on ne connaît pas l’origine, eurent raison de cette hyperactive, sollicitée partout en Europe. Elle préside encore à des nominations d’évêques, à la préparation d’un concile qui doit se tenir à Saint-Basle de Verzy, près de Reims fin . Elle n’avait de cessé de maintenir pour son fils le Saint Empire, dans les frontières que lui avaient léguées son beau-père Otton le Grand et son mari.


title: Théophano Skleraina

text: Théophano avait amené dans sa suite des artisans, artistes et même architectes grecs, qui ont transmis leur savoir, en particulier l'art de l'enluminure. Elle avait apporté, de la Cour de Constantinople, un vent de jeunesse, de culture, de raffinement et de finesse dans l’Empire ottonien, qui en avait bien besoin. Elle fit connaître les étoffes précieuses et les épices de l'Orient. En cela, on peut dire qu'elle a été l'actrice et l'âme d'une évolution culturelle ottonienne qui ne durera malheureusement pas en raison de l'extinction de la dynastie avec la mort d'Otton III en 1002.


title: Théophano Skleraina

text: Les ivoires représentent une part importante de l’influence byzantine en Occident, même s’il existe déjà une école carolingienne, elle-même inspirée par des artistes de l’école hellénique, les échanges étant nombreux depuis le VIIIe siècle. Ce fut l’école dite « ottonienne ». Ses triptyques sont particulièrement réputés.


title: Théophano Skleraina

text: On trouve dans la plaque au château Sforza à Milan le style de celle du Musée du Moyen Âge à Paris. et d'autres exemplaires dans différentes collections. Nous verrons plus loin, l'influence byzantine sur les enluminures, surtout religieuses.


title: Théophano Skleraina

text: Les "émaux", les "vêtements" ainsi que les "fresques" ont bénéficié de ces échanges. Pour ces dernières, même si elle est de réalisation plus tardive, celle figurant (au XIe siècle) dans le cul de four de la Chapelle-des-Moines de Berzé-la-Ville, œuvre et résidence de repos des abbés de Cluny, est fortement influencée par le style byzantin. De plus, elle a la particularité de positionner saint Blaise, à droite du Christ, ce qui prouve la notoriété du culte de ce saint arménien à cette époque.


title: Théophano Skleraina

text: Contrairement à ce qui précède, on ne peut parler d’influence byzantine due à l’impératrice sur l’"architecture". Celle-ci était depuis longtemps suffisamment au contact de Byzance en Italie pour que l’on y voit sa main dans celle qui se développera surtout à partir du XIIe siècle en Occident. On ne peut mettre les mêmes restrictions en ce qui concerne son aspect religieux.


title: Théophano Skleraina

text: On l’a vu, si elle ne fut pas béatifiée comme les autres ottoniennes, on lui reconnaît toutefois une grande piété et une attention particulière à tout ce qui a pu amener à développer le culte de la Vierge Marie en Germanie, en Italie, etc., plus développé en Orient. Guy Philippart cite d’ailleurs le chroniqueur du monastère de Ripoll (XIe siècle) qui dit : « s’étonner que le peuple barbare (les Grecs) ne cessent d’honorer la Sainte Vierge et nous (en Occident) pas du tout ! »


title: Théophano Skleraina

text: Elle s’impliqua dans la réalisation d’abbayes ou d’églises mariales, dont deux furent exclusivement dédiées à la Sainte Vierge : celle de "" et celle des Bénédictins construite, en 986, sur le Munzenberg, à "Quedlinbourg". On peut citer également le fait qu'elle ait confié l'éducation de deux de ses filles, Adélaïde et Sophie, à des abbayes dont elles deviendront par la suite elles-mêmes abbesses ("Quedlinbourg et Gandersheim"). Elle donna parallèlement une impulsion particulière aux cultes des saints, comme pour les saints Pantaléon, Nicolas de Myre, Blaise de Sébaste, etc., dont elle avait ramené des reliques de Constantinople.


title: Théophano Skleraina

text: Le dr Zurbin Mistry cite la "Vita Gregorii Abbatis Porcetensis Posterior," du XIe siècle"," pour confirmer la piété et l’attention portée par l’impératrice au monde religieux, entre autres, comme à la construction de l’abbaye de Saint-Jean-Baptiste à "Porceto" (Burtscheid, près d'Aix-la-Chapelle) par saint Grégoire de Calabre, ou pour son aide apportée au monastère Saint Salvator de Rome, pour son entretien.


title: Théophano Skleraina

text: Cela fut également matérialisé par les encouragements qu’elle prodigua aux monastères, à certains abbés et princes évêques, pour la production importante d'ouvrages enluminés ottoniens. Ce sera l'école de l'enluminure ottonienne dans lesquels on reconnaît une influence byzantine naissante. qui arrivait également par l'Italie, et comme pour les ivoires, où Théophano est présente aux côtés de la Vierge Marie.


title: Théophano Skleraina

text: Les évêques accompagnèrent ce mouvement, par la création de nombreux documents : des évangéliaires, des bibles, des psautiers, des lectionnaires, etc. Ainsi ceux que firent réaliser Egbert à Trèves, Bruno à Cologne, Willigis à Mayence, Bernward d’Hideslheim, les abbés de Fulda, Reichenau, Saint-Gall, etc. caractérisent l’enluminure ottonienne. L’influence de l'enluminure byzantine y est nettement apparente.


title: Théophano Skleraina

text: En 1991, à l’occasion de la commémoration du millénaire de sa mort, des expositions, des manifestations, des ouvrages réhabilitèrent l’action de Théophano Skleraina, comme étant l’"un des personnages clé de l’Europe" du , de son époque.


title: Théophano Skleraina

text: Déjà, à la fin du , peut-on trouver mieux que ce texte écrit sur l'impératrice par Gustave Schlumberger : Extraits traduits de Gunther Wolf : Dès 983 les Danois, en guise de prélude au grand soulèvement des Slaves, s'étaient emparés des fortifications de la marche germanique et avaient obtenu leur indépendance. Théophano vint à bout de cette situation compliquée, non par des moyens militaires mais en tentant une politique plus diplomate envers la Scandinavie : elle soutint l'alliance entre le roi de Suède Erich VI le Victorieux (ca 945-† 994/95) et son beau-père, le roi de Pologne Mieszko (ca 935-† 992), qui firent soumission à Otto III à la diète de "Quedlinburg" en 986.


title: Théophano Skleraina

text: Sa politique scandinave fut ainsi caractérisée par l’orientation privilégiant ses activités missionnaires, commerciales et par son alliance assurant la protection de ses alliés. Dans les trois chartes dites de "Wildeshausen", qu’elle établit en mars 988 dans cette ville, en route vers "Ingelheim", elle confirma la qualité d'archidiocèse missionnaire pour la Scandinavie pour celui de Brême-Hambourg et tenta de renforcer les liens avec les évêchés de Schleswig, Ripen, Aarhus et Odensee, ainsi que la poursuite de la construction de l'abbaye de Reepsholt en Frise. ("RIi" II, 3, n° 999,1000,1101)


title: Théophano Skleraina

text: Envers l'Angleterre on ne possède guère de trace d'une politique de Théophano, ni de relations de l'Empire avec le faible roi Aethelred II (976-1016).


title: Théophano Skleraina

text: Au nord-est Théophano avait réussi à rallier de nouveau le roi de Pologne Mieszko à l'Empire, là encore sans intervention militaire. Même chose pour la Bohême et son duc Boleslav II (967-999), bien qu'en 983 l'un et l'autre aient soutenu Henri II le Querelleur. Le prince hongrois Geza (Geisha) (970-997), petit-fils du grand unificateur Arpad (ca 845 - † 904) et beau-frère du roi de Pologne Mieszko, avait déjà fait la paix en 973 avec Otton à "Quedlinburg", ouvrant ainsi son pays au christianisme, non sans, parallèlement, accueillir la mission byzantine. En outre Théophano sut déléguer des missions locales : pour la marche de Scandinavie à Liuthar von Walbeck, à Ekkehard pour la marche de Misnie et pour la Bavière au duc Henri II le Querelleur. La jeune impératrice avait bien compris qu'après 983, une politique d'offensive guerrière en Scandinavie ou au nord-est de l'Empire n'était, en raison du rapport des forces, ni possible, ni souhaitable. On peut d'ailleurs se demander si elle n'avait pas déjà conçu, avant 989, une politique de plus vaste envergure pour l’Europe de l'Est. Même en ce qui concerne l'Italie, où l'impératrice Adélaïde exerçait le pouvoir, au nom de son petit-fils, presque sans interruption depuis 985, c'est à partir d', lorsque Théophano décida la création d'une chancellerie propre à ce pays, en vue de la préparation d'une campagne militaire, que sa politique active devint visible. Lorsqu' en s'y rendant, à l'automne 989, sans armée, pour assurer le pouvoir sans entraves de son fils dans la "Rome" aux mains des Crescentius, on perçoit une fois de plus son habileté diplomatique et celle de Notker l'évêque de "Liège", agissant sur son ordre. C'est justement durant ce séjour de Théophano à "Rome," de début à , mais surtout grâce à la fructueuse rencontre avec l'évêque Adalbert de Prague (955 - † 997), issu de la maison princière bohémienne des Slavnikides, que la conception "théophanienne" d'un système d’État européen se mit en place.


title: Théophano Skleraina

text: Ultime présent, elle laissa, à la tête du Saint Empire, un jeune fils de onze ans, considéré comme « la merveille du monde ». La rencontre de ce jeune empereur de culture mi-saxonne, mi-arméno-grecque avec Gerbert l’aquitain (le futur pape Sylvestre II, 999-1003) va favoriser un certain temps une vue universaliste des solutions politiques à apporter à la gouvernance du monde chrétien. Il exprima le désir d'épouser lui aussi une princesse grecque « pour adoucir la "rusticitas" saxonne avec la subtilitas grecque ». Mais la mort le surprit avant qu'il pût se marier, au moment où la princesse byzantine Zoé porphyrogénète, qui lui était promise, venait à peine de mettre le pied à Bari (Italie du Sud. La mort d'Otton III mettait fin à un grand projet d'union du monde chrétien en Orient-Occident.


title: Guernes de Pont-Sainte-Maxence

text: Guernes de Pont-Sainte-Maxence, dit Garnier ou Gervais, né à Pont-Sainte-Maxence en Beauvaisis, actuel département de l'Oise, est un écrivain anglo-normand du , auteur de la première et remarquable biographie en langue d'oïl de Thomas Becket.


title: Guernes de Pont-Sainte-Maxence

text: Guernes de Pont-Sainte-Maxence rédige à Canterbury, où il s'est spécialement rendu de 1172 à 1174, une "Vie de saint Thomas Becket" en alexandrins tout aussi importante pour la valeur et l’utilité des documents qu’elle contient que pour l’histoire de la formation de la langue française. Emmanuel Walberg en a publié le texte complet (Paris, Ed. Honoré Champion, 1936, 264 p.). La langue de Guernes de Pont-Sainte-Maxence est la langue littéraire de l'époque, langue d'oïl teintée de termes anglo-normands en raison du séjour que l'auteur fit à Canterbury pour écrire son récit, mais également teinté de mots picards car le lieu de naissance de l'écrivain est dans le sud du domaine picard. Il faut noter que l'on sait peu de choses sur la vie de Guernes de Pont-Sainte-Maxence.


title: Guernes de Pont-Sainte-Maxence

text: Guernes, qui avait vu guerroyer Becket en Normandie ("En Normandie r’out sun seigneur grant mestier ; Et jo l’vi sur Franceis plusur feiz chevaucher") se rendit, en 1172, deux ans après le meurtre de saint Thomas Becket, enquêter auprès des moines et des prieurs de l’abbaye qui l’avaient connu afin de préparer son ouvrage et résoudre ainsi certains problèmes que lui posaient les sources latines dont il disposait. Son ouvrage restitue les caractères de chacun avec une scrupuleuse exactitude. Henri II est peint comme implacable, vindicatif, impétueux, jurant à tout propos "par les yeux de Dieu !" ne reculant devant aucun moyen pour arriver à l’accomplissement de ses projets. L’archevêque d’York, Roger de Pont-l'Évêque, est jaloux de Becket dès le premier jour. Gilbert Foliot, évêque de Londres, cache sous une apparence calme et modérée une ambition sans bornes. Arnould, évêque de Lisieux et quelques-uns de ses confrères sont fermes et décidés tant que Becket les soutient mais faibles jusqu’à la trahison dès lors que sa cause paraît désespérée.


title: Claude Abbes

text: Claude Abbes, né le à Faugères, au hameau de La Caumette, et mort le à Paris (), est un footballeur français. Il joue au poste de gardien de but du début des années 1950 au début des années 1960. Après avoir débuté en division 2 à l'AS Béziers, il réalise toute sa carrière à l'AS Saint-Étienne avec qui il remporte le championnat de France en 1957 et la coupe de France en 1962.


title: Claude Abbes

text: En équipe de France, il est sélectionné à neuf reprises et participe à deux Coupes du monde en 1954 et en 1958 où la France termine troisième.


title: Claude Abbes

text: Claude Abbes est un fils d'agriculteur d'origine espagnole, il découvre le football et le poste de gardien de but dans les clubs amateurs de Bédarieux puis de Labastide-Rouairoux dans le Tarn Repéré par le club professionnel de l'AS Béziers, il débute en division 2 en 1950 à l'âge de 23 ans.


title: Claude Abbes

text: En décembre 1952, l'AS Saint-Étienne en grande difficulté en championnat, dernier à la fin des matchs allers, cherche à recruter un nouveau gardien pour remplacer Jacques Ferrière et Michel Jacquin. Pierre Garonnaire contacte alors Claude Abbes qui débute le 28 décembre 1952 à Reims face aux stadistes dans le cadre de la du championnat. Avec son nouveau gardien, les Verts ne s'inclinent que quatre fois lors de matchs retour et terminent . L'année suivante, l'AS Saint-Étienne termine du championnat. Jean Snella prônant un jeu offensif, Claude Abbes devient un gardien n'hésitant pas à sortir dans les pieds des adversaires, il est de plus très sûr dans ses sorties aériennes.


title: Claude Abbes

text: Les performances de Claude Abbes le font appeler en équipe de France et il est sélectionné pour la coupe du monde 1954 qui se déroule en Suisse. Remplaçant de François Remetter, il n'entre pas en jeu lors de cette compétition.


title: Claude Abbes

text: Il remporte son premier trophée avec les Stéphanois en 1955 dans le cadre de la coupe Charles Drago. Le club s'impose 2-0 face à l'UA Sedan-Torcy. Après une en championnat en 1956, les Verts remportent pour la première fois de leur histoire le championnat en 1957. Les Stéphanois restent invaincus lors des douze premières journées du championnat et terminent avec la meilleure attaque et la deuxième défense. déclare Claude Abbes en 2002. Il remporte en fin de saison le trophée des champions en battant le vainqueur de la coupe de France, le Toulouse 2-1.


title: Claude Abbes

text: La saison suivante, Claude Abbes est sélectionné pour la première fois comme titulaire de l'équipe de France, le , face à la Belgique, dans le cadre des éliminatoires de la coupe du monde 1958. Les deux équipes se séparent sur un match nul (0-0) qui qualifie la France pour la compétition. Un mois plus tard, il connaît sa deuxième sélection à Wembley contre l'Angleterre, le match se conclut sur une lourde défaite 4-0. En championnat, l'AS Saint-Étienne termine , les départs conjugués de Mekloufi, Rijvers et Njo Léa ne permettant pas de jouer le titre.


title: Claude Abbes

text: Claude Abbes fait partie du groupe sélectionné pour la coupe du monde 1958 en Suède. Il apprend à Kopparberg, lieu de résidence des Français, la victoire de ses coéquipiers stéphanois en coupe Drago face à l'OGC Nice 2-1. Remplaçant de François Remetter en début de la compétition, il devient titulaire du poste après la défaite des Français contre la Yougoslavie (2-3) lors du deuxième match. Il parvient avec ses coéquipiers en demi-finale de la compétition où il s'incline face au Brésil de Pelé (2-5) puis remporte la troisième place face à la RFA (6-3). Après la coupe du monde, il perd sa place de titulaire au profil de Dominique Colonna et ne porte le maillot bleu qu'à deux autres occasions en fin d'année 1958.


title: Claude Abbes

text: En 1960, toujours sous contrat à Saint-Étienne, il vient renforcer, pour un match de coupe des villes de foires, le voisin lyonnais mais blessé il ne joue que la première mi-temps contre le Cologne XI. De retour à Saint-Étienne, il est finaliste de la coupe de France en 1960 face à l'AS Monaco. Les Stéphanois s'inclinent 4-2 en prolongation après avoir mené 2-1 jusqu'à la .


title: Claude Abbes

text: L'année suivante, le club connait la relégation mais en fin de saison, Claude Abbes et ses coéquipiers remportent la coupe de France en battant le FC Nancy (1-0). Il n'encaisse qu'un seul but lors des six matchs de cette compétition. Cette victoire est fêtée par personnes au retour à Saint-Étienne. Il dispute son dernier match sous le maillot vert le 29 mai 1962 lors du trophée des champions, les Stéphanois s'imposent 4-3 face au Stade de Reims et Claude Abbes quitte le club sur ce dernier trophée après 10 ans passés au club.


title: Claude Abbes

text: Il s'engage alors avec l'UMS Montélimar comme entraîneur-joueur en Championnat de France de football amateur, poste qu'il occupe de 1962 à 1967 puis devient de 1967 à 1970, directeur technique de ce club. Il termine en parallèle ses études d'ingénieur et rejoint le CEA de Pierrelatte. Il est, dans ce cadre, à l'origine de la création d'un joint étanche servant dans les navettes spatiales.


title: Claude Abbes

text: À sa retraite, il retourne à Saint-Étienne et occupe un poste au conseil d'administration dirigé par Roger Rocher. Lorsque celui-ci démissionne suite la révélation de l'affaire de la caisse noire, Claude Abbes démissionne également. Il rejoint alors une de ces filles en région parisienne, il meurt le 11 avril 2008. Le tableau ci-dessous résume les statistiques en match officiel de Claude Abbes durant sa carrière de joueur professionnel.


title: Arthur Francis Hemming

text: Arthur Francis Hemming ( - ) est un entomologiste britannique.


title: Arthur Francis Hemming

text: Cet éminent systématicien est, de 1937 à 1958, secrétaire de la Commission internationale de nomenclature zoologique.


title: Arthur Francis Hemming

text: Né le 9 février 1893 dans le quartier de Kensington à Londres, fils d'Arthur George Hemming (1866-1951) et de son épouse Celia Ursula Helen, née Watson (1868-1946).


title: Arthur Francis Hemming

text: Il reçoit son éducation à Rugby et au Collège Corpus Christi à Oxford. Il sert en France pendant la Première Guerre mondiale en tant que second lieutenant dans le Bataillon du régiment du Duc de Wellington et est promu capitaine en 1916. Sévèrement blessé en juillet 1916, il rentre en Angleterre.


title: Arthur Francis Hemming

text: En décembre 1918, il commence sa carrière au sein de l'administration britannique. Il est nommé fonctionnaire du département du Trésor en décembre 1919. Il est secrétaire adjoint du chancelier de l'Échiquier (J. Austen Chamberlain) de janvier à novembre 1920 et secrétaire privé du secrétaire d'État pour l'Irlande (Sir Hamar Greenwood) de 1920 à 1922.


title: Arthur Francis Hemming

text: Son fils, Christopher Hemming est un spécialiste reconnu des sauterelles africaines.


title: Mézières-en-Vexin

text: Mézières-en-Vexin est une commune française située dans le département de l'Eure, en région Normandie.


title: Mézières-en-Vexin

text: Ses habitants se nomment les Macériens. Mézières-en-Vexin est une commune du Vexin normand. Elle est distante de de Vernon et de d'Évreux.


title: Mézières-en-Vexin

text: Le bois de Mézières occupe une partie importante du territoire de la commune.


title: Mézières-en-Vexin

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique altéré » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Mézières-en-Vexin

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Mézières-en-Vexin

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Buhy », sur la commune de Buhy, mise en service en 1986 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Évreux-Huest », sur la commune de Huest, mise en service en 1968 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Mézières-en-Vexin

text: Mézières-en-Vexin est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Mézières-en-Vexin

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Mézières-en-Vexin

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (72,2 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (72,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (70,9 %), forêts (24,4 %), zones urbanisées (3,4 %), prairies (1,3 %).


title: Mézières-en-Vexin

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Mézières-en-Vexin

text: Plusieurs hameaux composent la commune de Mézières-en-Vexin. Outre Mézières figurent notamment Surcy, Nézé, la Boissière ou encore la Gripière, attesté sous la forme "Griperia" au siècle (cartulaire de Jumiéges). En 2018, le nombre total de logements dans la commune était de 286, alors qu'il était de 283 en 2013 et de 272 en 2008.


title: Mézières-en-Vexin

text: Parmi ces logements, 88,1 % étaient des résidences principales, 5,6 % des résidences secondaires et 6,3 % des logements vacants. Ces logements étaient pour 99,7 % d'entre eux des maisons individuelles et pour 0 % des appartements.


title: Mézières-en-Vexin

text: Le tableau ci-dessous présente la typologie des logements à Mézières-en-Vexinen 2018 en comparaison avec celle de l'Eure et de la France entière. Une caractéristique marquante du parc de logements est ainsi une proportion de résidences secondaires et logements occasionnels (5,6 %) inférieure à celle du département (6,3 %) mais supérieure à celle de la France entière (9,7 %). Concernant le statut d'occupation de ces logements, 91,3 % des habitants de la commune sont propriétaires de leur logement (92,4 % en 2013), contre 65,3 % pour l'Eure et 57,5 pour la France entière.


title: Mézières-en-Vexin

text: Le nom de la localité est attesté sous la forme "Macerias" vers 1034, "Maseriæ" vers 1170 (charte de Henri II).


title: Mézières-en-Vexin

text: Du pluriel de l'oïl "maisière", "masière", "mézière" « mur (de clôture), maisonnette, masure, ruines, décombres ».


title: Mézières-en-Vexin

text: En 1937, la commune, qui s'appelait "Mézières", prend le nom de "Mézières-en-Vexin".


title: Mézières-en-Vexin

text: Le Vexin normand s'étend sur le nord-est du département de l'Eure.


title: Mézières-en-Vexin

text: L'histoire de Mézières-en-Vexin remonte aux temps mérovingiens.


title: Mézières-en-Vexin

text: La paroisse, dédiée à saint Georges, est citée dans deux diplômes de Pépin le Bref et Charlemagne en 750 et 775, puis en 1030 dans une charte de la cathédrale de Rouen.


title: Mézières-en-Vexin

text: Données à l'abbaye Notre-Dame du Bec, au Bec-Hellouin, en 1140, l'église de Mézières ainsi que Notre-Dame de Surcy produisent 1200 livres de rente.


title: Mézières-en-Vexin

text: Administrativement, Mézières et Surcy fusionnent le pour ne plus former qu'une seule commune.


title: Mézières-en-Vexin

text: Vers 1830, Talleyrand, prince de Bénévent, possédait terres et bois à Mézières.


title: Mézières-en-Vexin

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 28,2 %, soit en dessous de la moyenne départementale (35,2 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 26,9 % la même année, alors qu'il est de 25,5 % au niveau départemental.


title: Mézières-en-Vexin

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 50,99 % de femmes, légèrement inférieur au taux départemental (51,26 %).


title: Mézières-en-Vexin

text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


title: Sojourn

text: Sojourn est un comics publié par CrossGen, scénarisé par Ron Marz () et dessiné par Greg Land, qui dura 35 épisodes incluant Sojourn Prequel.La série met en scène un monde d’héroïc-fantasy habité par cinq races réparties en cinq provinces. Il y a longtemps, Mordath, un conquérant sans pitié, réussit à conquérir ces provinces à la tête des armées Trolls. Mais les autres peuples, unis par le mystérieux Ayden finirent par le vaincre.


title: Sojourn

text: Ressuscité et marqué du Sigil, il conquiert à nouveau les 5 Provinces. Pour venger sa famille, une femme baptisée Arwyn entreprend de tuer Mordath. Avec son chien Kreeg, et l’archer Gareth, elle doit rassembler les morceaux dispersés dans les Provinces de la flèche qu’utilisa Ayden pour tuer Mordath, morceaux. Alors seulement Ayden est supposé revenir sauver les Provinces. Cette quête qui lui est assignée par Neven, une représentante de la puissance à l’origine de la marque du sigil, qui lui confie pour l'aider le puissant arc d'Ayden.


title: Sojourn

text: Le Prequel et les numéros 1-10 de la série ont été traduits en France dans les numéros 1 à 11 de la revue "Crossgen Universe" de Semic qui s'arrêtera faute de succès.


title: Sojourn

text: Semic publia aussi un album librairie regroupant le Prequel et les trois premiers épisodes. Un deuxième tome reprit les n° 4, 5, 6 et 7.


title: Groupe hydroxyle

text: Le groupe hydroxyle est un groupe fonctionnel de chimie organique constitué d'un atome d'oxygène et d'un atome d'hydrogène, –OH. Il caractérise, associé à une chaîne carbonée aliphatique, les différents alcools et, placé sur un cycle aromatique, les phénols ; il est aussi présent dans les très nombreux composés dits hydroxylés.


title: Groupe hydroxyle

text: D'après les règles de l'Union internationale de chimie pure et appliquée, le terme hydroxyl(e) fait référence au radical ·OH, tandis que groupe fonctionnel –OH est appelé groupe hydroxy ().


title: Liste des princes de Conti

text: Le titre de prince de Conti est porté par les branches cadettes de la maison française de Bourbon-Condé. Sous l'Ancien Régime, leurs titulaires étaient considérés comme princes du sang.


title: Liste des princes de Conti

text: Le titre tire son origine de Conty, une petite ville du nord de la France, situé à 35 km au sud-ouest d'Amiens en Picardie. La terre est entrée dans la famille de Condé par le mariage de Louis de Bourbon, premier prince de Condé, avec Éléonore de Roye en 1551.


title: Liste des princes de Conti

text: François de Bourbon (1558-1614), troisième fils de ce mariage, a reçu le titre de marquis de Conti. Il est élevé au rang de prince de Conti en 1581 par le roi Henri III. Marié en 1605 à Louise Marguerite de Lorraine, fille du duc de Guise, il meurt en 1614, sans laisser d'enfant légitime.


title: Liste des princes de Conti

text: En 1629, le titre de prince de Conti est donné en faveur d'Armand de Bourbon, prince de Conti (1629-1666), deuxième fils d'Henri II, prince de Condé.


title: Alexandre-François Desportes

text: François Desportes, baptisé le à Champigneulle et mort à Paris en 1743, est un peintre français, spécialisé dans la peinture animalière (chiens essentiellement), la nature morte et les scènes de chasse.


title: Alexandre-François Desportes

text: François Desportes est le fils de Pierre Desportes (décédé vers 1695), riche cultivateur, et d’Élisabeth Duguay (1626-1701). Il est envoyé en 1673 chez un de ses oncles établi à Paris, où il se forme auprès de Nicasius Bernaerts, un élève de Frans Snyders. Avec ce maître (munshy) , il s’imprègne de la tradition flamande mais tempère la violence et la fougue de ces compositions baroques au profit d’un art plus mesuré.


title: Alexandre-François Desportes

text: En 1692, il épouse à Paris, Angélique Éléonore Baudot (décédée en 1726), qui lui donnera deux enfants : Anne Louise (décédée le 09-05-1765) et Claude François (1695-1774), qui sera son élève, et rédigera sa biographie.


title: Alexandre-François Desportes

text: Après un passage à la manufacture royale des Gobelins en 1692-1693, il devient portraitiste de la Cour de Pologne en 1695-1696. De retour en France, il se détourne du portrait pour se consacrer à la décoration intérieure. Il est reçu à l’Académie royale de peinture et de sculpture en tant que « peintre d'animaux » en 1699.


title: Alexandre-François Desportes

text: De 1700 jusqu’à sa mort, il exécute de nombreux tableaux pour orner les demeures royales (Versailles, Marly, Meudon, Compiègne et Choisy). Louis XIV, puis Louis XV lui commandent le portrait de leurs chiens favoris.


title: Alexandre-François Desportes

text: Peintre des chasses et de la meute royale, Desportes suit le roi lors de ses chasses. Saint-Simon rapporte


title: Alexandre-François Desportes

text: À sa mort, Desportes laisse un important fonds d’atelier. Celui-ci se compose des études d’animaux, de plantes et de paysages peintes d’après nature, ainsi que quelques esquisses de Jan Fyt, comme celles figurant des chasse au renard.


title: Alexandre-François Desportes

text: En 1784, le comte d’Angiviller, directeur général des bâtiments du Roi, fait l’acquisition de ce fonds pour la manufacture de Sèvres afin qu’il serve de modèle aux peintres sur porcelaine. Après avoir servi de source iconographique pendant plus d’un siècle, les études ont été déposées dans plusieurs institutions. Le musée de la chasse et de la nature à Paris a recueilli une part importante des œuvres animalières. Le musée du Louvre possède son portrait peint par lui-même et plusieurs de ses meilleurs tableaux. Une salle entière du musée international de la Chasse à Gien lui est consacrée. Le musée de la vénerie de Senlis expose son tableau "Hallali de cerf et Chasse aux renards", ainsi que d'autres œuvres.


title: Alexandre-François Desportes

text: En 1995, une nature morte du peintre est transférée au musée des Beaux-Arts Pouchkine. Volée par la Gestapo à Paul de Cayeux de Sénarpont durant la Seconde Guerre mondiale, elle avait ensuite été ramenée en Russie.


title: Alexandre-François Desportes

text: Le 19 septembre 2020 une nature morte signée de François Desportes, inédite depuis une vente de 1888 et provenant des collections de Philippe d'Orléans, est adjugée à plus de deux millions d'euros.


title: Ne

text: Ne est un toponyme italien, un adverbe français, un sigle, un code ou un symbole qui peut référer à : Ne est un symbole, qui signifie :


title: Ne

text: NE est un sigle, qui signifie :


title: Ne

text: NE est un code, qui signifie :


title: Mandat politique

text: Un mandat politique est une charge publique élective, notamment une fonction de membre d'une assemblée élue. On parle de mandat de député, de mandat législatif mais aussi de mandat présidentiel.


title: Mandat politique

text: Historiquement, il semble que la notion provienne du droit privé, matière au sein de laquelle le mandat est un contrat synallagmatique (ou contrat bilatéral) par lequel une personne (le mandant) donne à une autre (le mandataire) le pouvoir de faire quelque chose pour elle et en son nom. Cependant, en passant de la sphère privée à la sphère publique, le mandat subit plus qu'une adaptation ou une évolution. C'est d'une véritable transmutation dont il conviendrait de parler. En effet, alors que le mandat de droit civil ou commercial relève, comme on l'a dit, de la catégorie des actes contractuels supposant l'accord de volonté entre deux ou plusieurs personnes, le mandat de droit public confère au mandataire un statut public de droit objectif dont les modalités sont préétablies et ne découlent aucunement de la volonté des acteurs. L'élection est un acte-condition attributif d'un statut qui s'applique à l'ensemble des titulaires d'une même charge élective. Ainsi, par exemple, peut-on parler des mandats de conseiller municipal, de maire, dont les attributs, fixés par les lois et réglements, sont identiques quels que soient les communes et les individus concernés.


title: Mandat politique

text: Selon les philosophies politiques auxquelles on les raccroche, les mandats politiques sont de différentes qualités.


title: Mandat politique

text: Le mandat impératif est caractérisé par la faible marge de manœuvre reconnue au mandataire. Celui-ci est désigné par les électeurs pour effectuer une ou des tâches précisément définies dont il ne peut s'écarter sous peine d'engager sa propre responsabilité. L'élu n'est alors qu'un simple exécutant d'une souveraineté qui n'existe que dans le Peuple qui a procédé à sa désignation.


title: Mandat politique

text: Le mandat représentatif connaît des attributs inverses. Dans les régimes représentatifs, ce sont les élus qui expriment la volonté collective. Celle-ci n'est plus qualifiée de populaire mais de nationale. La Nation, abstraction politique qui transcende la population actuelle en englobant son histoire, son avenir, sa culture, ne peut s'exprimer que par l'intermédiaire des représentants qu'elle se donne. En cela, le mandat représentatif a précédé l'avènement de la Démocratie. Ainsi, les états généraux d'Ancien Régime - Noblesse, clergé, tiers état - constituaient les représentations de la Nation dans une France féodale peuplée de sujets du Roi.


title: Mandat politique

text: En conclusion et schématiquement, le mandat impératif découle des principes de la démocratie directe ou semi-directe et du concept philosophique de la Souveraineté populaire. À l'inverse, le mandat représentatif résulte, lorsqu'on l'envisage dans le cadre démocratique, de l'application des principes de démocratie représentative et du concept de Souveraineté nationale. Jean-Jacques Rousseau, notamment dans "Du contrat social", est le promoteur des premiers, l'Abbé Sieyès représente les seconds.


title: Mandat politique

text: Bien que l'histoire constitutionnelle française ait réservé une place prééminente au mandat impératif dans certaines de ses constitutions, notamment la constitution de 1793, le mandat représentatif l'a très largement supplanté en France et dans la quasi-totalité des régimes démocratiques au point que l'on confonde, à l'époque immédiatement contemporaine, régime démocratique et régime représentatif. Bien que cette confusion soit excessive, c'est bien dans le cadre représentatif que le mandat politique révèle toutes ses qualités.


title: Mandat politique

text: Cela signifie que le représentant est titulaire du mandat pour l'ensemble de l'entité politique. Ainsi, un député est représentant de la France dans son ensemble quel que soit le découpage des circonscriptions électorales qui ne relève que de la technique électorale. On cite généralement le cas des trois départements d'Alsace et de Moselle, dont l'annexion par l'Allemagne n'avait, en 1871, aucunement annulé la légitimité des mandats des députés issus de ces territoires.


title: Mandat politique

text: Les titulaires des mandats ne sont pas juridiquement liés par les promesses faites avant les élections, ni par les programmes des partis politiques qui les ont présentés. En France, la liberté des députés est garantie par l'article 27 de la constitution du qui dispose : .


title: Mandat politique

text: Le mandat est détenu pour une période déterminée, en fonction des règles constitutionnelles existantes notamment en ce qui concerne la mise en jeu de la responsabilité gouvernementale dans les régimes parlementaires. Mais les électeurs ne peuvent reprendre, avant son terme, un mandat conféré lors d'une élection.


title: Mandat politique

text: La doctrine, les institutions internationales et la jurisprudence semblent accorder à la notion de durée des mandats politiques un intérêt nouveau au point d'en faire un objet d'études constitutionnelles et politistes particulier. La limitation de la durée des mandats politiques signifie avant tout que les élus ne sont pas propriétaires de leurs charges mais simplement dépositaires temporaires, pour une période donnée à l'issue de laquelle le mandat doit faire l'objet d'une nouvelle dévolution électorale.


title: Mandat politique

text: Olivier Duhamel et Yves Mény, "Dictionnaire constitutionnel", PUF 1992, notamment les articles « Mandat politique », « Mandat parlementaire » et « Mandat présidentiel. »


title: Candide (papillon)

text: Le Candide (Colias phicomone) est une espèce de lépidoptères de la famille des Pieridae et de la sous-famille des Coliadinae.


title: Candide (papillon)

text: L'espèce "Colias phicomone" a été décrite par le naturaliste allemand Eugen Johann Christoph Esper en 1780, sous le nom initial de "Papilio phicomone".


title: Candide (papillon)

text: Selon l'INPN :


title: Candide (papillon)

text: Funet cite les sous-espèces suivantes :Le Candide est un papillon de taille moyenne. Le mâle est de couleur jaune pâle, la femelle presque blanche, tous les deux ont leurs ailes sur les deux faces bordées d'une frange rouge, avec un point noir ou blanc au centre de l'aile antérieure.


title: Candide (papillon)

text: Le revers de l'aile antérieure est blanc verdâtre à apex jaune alors que le revers de l'aile postérieure est jaune envahi de gris.


title: Candide (papillon)

text: "Colias nastes" lui ressemble mais c'est une espèce circumpolaire, leurs aires de répartition sont donc différentes.


title: Candide (papillon)

text: Les œufs éclosent vite en environ dix jours, et donnent des chenilles bleu-vert à poils courts noirs, ornées d'une fine raie jaune très clair sur les côtés..


title: Candide (papillon)

text: C'est la chenille qui hiverne, le plus souvent sous la neige et directement au pied de sa plante hôte.


title: Candide (papillon)

text: Le Candide vole de juin à août, en une seule génération, parfois deux dans les régions les plus au sud, la seconde génération vole alors en septembre.


title: Candide (papillon)

text: Les plantes hôtes de sa chenille sont "Lotus corniculatus", "Trifolium repens" et "Hippocrepis comosa". En Europe, le Candide est présent à haute altitude dans les Pyrénées, les Alpes et les monts Cantabriques. Il serait aussi présent au Cachemire.


title: Candide (papillon)

text: En France, il est présent dans treize départements des Alpes et des Pyrénées


title: Candide (papillon)

text: Le Candide est inféodé aux prairies alpines et subalpines au-dessus de 1800 mètres d'altitude.


title: Candide (papillon)

text: Il n'a pas de statut de protection spécifique.


title: Ludovic Castard

text: Ludovic Castard est un joueur français de volley-ball né le 18 janvier 1983 à Clichy (Hauts-de-Seine). Il mesure 1,95 m et joue réceptionneur-attaquant ou attaquant. Il totalise 95 sélections en équipe de France.


title: Océan (homonymie)

text: Océan est un nom commun ou un nom propre qui peut désigner :


title: Argynnis

text: Argynnis est un genre de lépidoptères (papillons) de la famille des Nymphalidae et de la sous-famille des Heliconiinae.


title: Argynnis

text: Le genre "Argynnis" a été décrit par l'entomologiste danois Johan Christian Fabricius en 1807. L’espèce type pour le genre est "Papilio paphia" .


title: Argynnis

text: Les contours du genre "Argynnis" ont récemment beaucoup évolué : il inclut notamment désormais les espèces naguère placées dans les genres suivants : "Argyreus" (pour "A. hyperbius"), "Argyronome" (pour "A. laodice", "A. ruslana" et "A. kuniga"), "Childrena" (pour "A. childreni" et "A. zenobia"), "Damora" (pour "A. sagana") et "Pandoriana" (pour "A. pandora"). Tous ces anciens genres sont maintenant considérés comme des synonymes juniors d’"Argynnis", ou parfois comme des sous-genres.


title: Argynnis

text: "Argynnis" a également inclus pendant un temps toutes les espèces actuellement placées dans les genres "Fabriciana" et "Speyeria". Ces deux genres ont à nouveau été scindés d’"Argynnis" en conséquence d'une étude de phylogénétique moléculaire publiée en 2017.


title: Argynnis

text: Liste selon :


title: Virescent

text: Le Virescent ou Coliade de Booth ("Colias tyche") est un insecte lépidoptère de la famille des Pieridae, de la sous-famille des Coliadinae et du genre "Colias" qui a une répartition holoarctique.


title: Virescent

text: "Colias tyche" a été nommé par en 1812.


title: Virescent

text: Synonyme : "Colias melinos" Eversmann, 1847.


title: Virescent

text: "Colias tyche" a été d'abord décrite dans le nord de l'Amérique du Nord sous le nom de "Colias boothi".


title: Virescent

text: Le Virescent se nomme au Canada Coliade de Booth et Pale Arctic Clouded Yellow en anglais.Le Virescent est un papillon de taille petite à moyenne (son envergure varie de 28 à 43 mm) aux ailes de couleur vert pâle à blanc verdi ou jaune verdi, plus ou moins suffusé de gris vert dans la partie basale des postérieures et aux veines marron très visibles. Les bordures fonces sont plus larges chez la femelle et englobe une ligne submarginale de taches clairessa jaune clair bordées de noir chez le mâle, de noir taché de jaune chez la femelle. Les femelles de "Colias philodice vitabunda" sont souvent blanches


title: Virescent

text: Le revers est verdâtre très marqué d'écailles foncées. Le Virescent vole en une générations de mi-mai à août suivant l'année et le lieu de résidence.


title: Virescent

text: Il hiverne soit au stade de chenille, soit au stade de chrysalide et le développement larvaire peut demander deux cycles saisonniers. Les plantes hôtes de sa chenille des "Vaccinium" dont "Vaccinium myrtillus", "Oxytropis lappona", "Astragalus frigidus" et "Astralagus alpinus" en montagne.


title: Virescent

text: Le Virescent est circumpolaire, il est présent en Europe et en Asie en Scandinavie arctique Sibérie, dans l'Altaï, la Mongolie et jusqu'à la Péninsule tchouktche. En Amérique du Nord, il est présent en Alaska, dans les Territoires du Nord-Ouest, dans le nord du Yukon et de l'Ile de Baffin à la baie d'Hudson.


title: Virescent

text: Il réside dans la toundra arctique. Pas de statut de protection particulier.


title: Pierre Pujol (volley-ball)

text: Pierre Pujol est un joueur français de volley-ball, né le , à Bordeaux (Gironde). Il mesure 1,86 m et joue passeur. Il totalise 212 sélections en équipe de France.


title: Pierre Pujol (volley-ball)

text: Pierre Pujol soutient la Fondation du Sport, avec laquelle il a notamment réalisé, des films d'éducation nutritionnelle et de sensibilisation à l'importance de l'activité physique.


title: Williamsburg

text: Williamsburg est le nom de plusieurs lieux aux États-Unis :D'autres lieux dans le monde portent un nom proche : Williamsboro, Williamsborough, Williamsburgh, , , , et .


title: Feuille de route pour la paix

text: Une « Feuille de route » (traduction littérale de ) a été adoptée par un quartette diplomatique réuni le pour tenter de mettre un terme au conflit israélo-palestinien. Le quartette (ou quatuor) était composé de l’Organisation des Nations unies, de l’Union européenne, des États-Unis d’Amérique et de la Fédération de Russie. Cette feuille de route était destinée à aboutir, par étapes, à un règlement permanent du conflit israélo-palestinien sur la base du principe de l'existence de deux États.


title: Feuille de route pour la paix

text: Le présent document est une feuille de route axée sur des résultats et mue par des objectifs : elle comporte des étapes claires, un calendrier, des dates limites et des critères destinés à encourager les progrès par des mesures réciproques des deux parties dans les domaines politique, sécuritaire, économique, humanitaire et de création des institutions, sous les auspices du Quatuor (les États-Unis, l'Union européenne, l'Organisation des Nations unies et la Russie). La destination est le règlement définitif et général du conflit israélo-palestinien d'ici à 2005, comme l'a indiqué le président Bush dans son discours du et comme l'ont approuvé l'Union européenne, la Russie et l'ONU dans les déclarations ministérielles du Quatuor le et le .


title: Feuille de route pour la paix

text: Le règlement du conflit israélo-palestinien sur la base d'une solution à deux États n'est réalisable que si fin est mise à la violence et au terrorisme lorsque le peuple palestinien aura des dirigeants qui agiront de façon décisive contre le terrorisme et qui seront désireux et capables d'instaurer un régime démocratique fondé sur la tolérance et la liberté, que si Israël est disposé à faire le nécessaire pour qu'un État palestinien démocratique soit établi, et que si les deux parties acceptant clairement l'objectif d'un règlement négocié tel qu'il est décrit ci-dessous. Le Quatuor aidera et facilitera la mise en œuvre de ce plan, en commençant par la phase I, qui prévoit des négociations directes entre les parties. Le plan comprend un calendrier réaliste d'exécution. Toutefois, étant donné qu'il s'agit d'un plan exigeant des résultats, les progrès dépendront des efforts faits de bonne foi par les parties et de l'exécution de chacune des obligations indiquées ci-dessous. Si les parties s'acquittent de leurs obligations rapidement, il se peut que les progrès dans le cadre de chacune des phases et d'une phase à l'autre se produisent plus tôt que prévu. La non-exécution des obligations entravera le progrès.


title: Feuille de route pour la paix

text: Un règlement, négocié entre les parties, aboutira à la création d'un État palestinien indépendant, démocratique et viable vivant aux côtés d'Israël et des autres pays limitrophes en paix et en sécurité. Il réglera le conflit israélo-palestinien et mettra fin à l'occupation qui a commencé en 1967, en tenant compte des fondements de la conférence de Madrid, du principe de l'échange de territoires contre la paix, des résolutions 242, 338 et 1397 du Conseil de sécurité de l'ONU, des accords conclus antérieurement par les parties et de la proposition du prince héritier saoudien Abdallah, approuvée par la Ligue arabe lors de son sommet de Beyrouth, qui prévoit l'acceptation d'Israël en tant que pays voisin vivant en paix et en sécurité, dans le contexte d'un règlement général. Cette proposition est un élément essentiel des efforts internationaux destinés à encourager une paix générale dans toutes les voies, y compris la voie israélo-syrienne et la voie israélo-libanaise.


title: Feuille de route pour la paix

text: Le Quatuor se réunira périodiquement, à un échelon élevé, en vue d'évaluer les résultats en ce qui concerne l'exécution du plan par les deux parties. Dans chaque phase, les parties sont censées exécuter leurs obligations parallèlement, à moins d'indication contraire.


title: Feuille de route pour la paix

text: Mettre fin au terrorisme et à la violence, normaliser la vie des Palestiniens et mettre en place les institutions palestiniennes - aujourd'hui à .


title: Feuille de route pour la paix

text: Pendant la phase I, les Palestiniens entreprennent immédiatement de mettre fin de façon inconditionnelle à la violence conformément aux mesures indiquées ci-dessous ; une telle action doit s'accompagner de mesures de soutien prises par Israël. Les Palestiniens et les Israéliens reprennent leur coopération en matière de sécurité en se fondant sur le plan de travail Tenet afin de mettre fin à la violence, au terrorisme et à l'incitation à de tels actes en restructurant les services de sécurité palestiniens et en les rendant efficaces. Les Palestiniens entreprennent des réformes politiques générales en prévision de la création d'un État, notamment en élaborant une Constitution palestinienne et en organisant des élections libres et honnêtes sur la base de ces mesures. Israël prend toutes les mesures nécessaires pour aider à normaliser la vie des Palestiniens. Israël se retire des territoires palestiniens qu'il occupe depuis le , et les deux camps reviennent au statu quo qui existait alors, au fur et à mesure du rétablissement de la sécurité et la coopération. Israël suspend toutes ses activités quant à la création de colonies de peuplement, conformément au rapport Mitchell.


title: Feuille de route pour la paix

text: Dès le début de la phase I:La sécurité Tous les organismes de sécurité palestiniens sont fusionnés pour former trois services relevant d'un ministre de l'intérieur doté des pouvoirs nécessaires.


title: Feuille de route pour la paix

text: Les forces de sécurité palestiniennes restructurées et ayant subi une nouvelle formation et les forces de défense israéliennes reprennent progressivement leur coopération et d'autres tâches en vue d'exécuter le plan de travail Tenet, notamment des réunions périodiques à un échelon élevé, avec la participation de responsables de la sécurité des États-Unis. La création des institutions palestiniennes


title: Feuille de route pour la paix

text: La situation humanitaire- Le Comité de liaison fait le bilan de la situation humanitaire et des perspectives de développement économique en Cisjordanie et à Gaza, et lance une campagne massive d'aide des donateurs, y compris en faveur de la réforme.La société civileLes colonies de peuplement La transition ( - )