title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme, qu'il s'agisse d'une religion, d'une philosophie ou d'une pratique souvent centrée sur la méditation, fut fondé par Siddhartha Gautama. Celui-ci naît environ en -556 du calendrier julien en Inde et sa doctrine se diffusera plus largement deux siècles plus tard. Le bouddhisme est une des plus anciennes religions encore largement pratiquées de nos jours. Se développant progressivement en dehors de sa région d'origine, l'Inde du nord-est, il a touché à une époque ou à une autre la quasi-totalité du continent asiatique, s'enrichissant d'éléments issus des cultures d'Asie centrale, d'Extrême-Orient, d'Asie du Sud-Est, ainsi que des cultures hellénistique et himalayenne. Malgré des premiers contacts avec l'Europe à l'époque du gréco-bouddhisme, ce n'est qu'au que les lettrés européens ont commencé à s'y intéresser sérieusement, mais en relayant une vision parfois biaisée du bouddhisme en Occident. Au , bien que la grande majorité des bouddhistes résident toujours en Asie, on en trouve sur tous les continents, qu'ils soient autochtones ou issus de l'émigration asiatique. Au fil du temps, de nombreuses écoles sont apparues. Le bouddhisme actuel peut être divisé en trois grands courants : Theravāda, Mahāyāna et Vajrayāna.


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text: Voir la frise chronologique détaillée : .


title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme naît dans le contexte de l'Inde "védique" : les Védas sont les textes principaux de la société indienne qui est organisée en système de castes. Différents maîtres développent leur vision de la moksha (libération), et proposent différentes voies pour atteindre cet état.


title: Histoire du bouddhisme

text: Différentes notions de l'hindouisme se verront remaniées dans le bouddhisme : c'est le cas des réincarnation, de karma, les dhyānas, du statut de dieux comme Brahmā.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme ancien considère différentes écoles, naissant au même moment que lui, dont le jaïnisme, seule de ces écoles ayant survécu de nos jours et l'Ajivika.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le "Brahmājālasutta" énumère différentes vues contemporaines du bouddhisme.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme fut fondé en Inde au


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text: Siddhartha Gautama a pour père Shuddhodana, le roi de Kapilavastu. Il connaît d'abord la vie de palais avant de l'abandonner pour chercher à résoudre le problème de la souffrance.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le prince Siddharta fut influencé par les concepts de son époque. Il eut pour maître le brahmane Arada Kalama, mais ce qu'il apprit — maîtriser le septième dhyana, la sphère du néant — ne lui sembla pas suffisant. Il se rendit à Rajagrha et prit comme second maître Udraka Ramaputra, qui lui enseigna le huitième dhyana, la sphère de ni perception ni non-perception. Là encore, le prince estima ne pas avoir trouvé la voie vers le Nirvana.


title: Histoire du bouddhisme

text: Alors, pendant six ans, il pratiqua les austérités avec cinq autres ascètes méditants. Il faillit mourir et décida de trouver une autre voie ; ses amis pensèrent qu'il délaissait la pratique.


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text: Le prince Siddharta atteignit cependant l'éveil à Bodhgaya — devenant ainsi Bouddha, c'est-à-dire « éveillé » — et sut convaincre les cinq méditants de son accomplissement, prononçant son premier enseignement, connu sous le nom de sermon des Quatre nobles vérités, à Sarnath. Par la suite, il sut convaincre de très nombreuses personnes, qui rejoignirent ainsi le Sangha (la communauté des moines et des nonnes).


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text: Le Bouddha n'a rien écrit lui-même, mais il a tenu de très nombreux discours et sermons. Au moment de sa mort, son enseignement connaît déjà une grande popularité, et l'enterrement du Bouddha sera l'occasion d'un partage de reliques, conservées ensuite dans des stūpas.


title: Histoire du bouddhisme

text: L'histoire du courant bouddhiste avant l'époque d'Ashoka (au AEC) est assez obscure. Il semble n'avoir occupé qu'une place mineure dans le paysage philosophique et religieux avant que le patronage du grand roi ne propulse le bouddhisme sur le devant de la scène. Trois conciles auraient eu lieu entre la mort de Gautama et la fin du règne d'Ashoka, mais les informations les concernant, nettement postérieures aux événements, sont sujettes à caution.


title: Histoire du bouddhisme

text: Il aurait eu lieu à Rajagriha au , peu après la mort du Bouddha. Il fut d'abord l'occasion de déterminer le canon bouddhdique, le Tripitaka. Ainsi sont rédigées « trois corbeilles » : Selon l'approche bouddhique, Ánanda restitua de tête le "Sutta pitaka", Upali énonça le "Vinaya pitaka" et Mahākāshyapa restitua l"'Abhidhamma". Ces recueils sont transmis de manière orale pendant plusieurs siècles avant d'être mis par écrit au Sri Lanka au cours du .


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text: Le concile de Vaisali se déroula vers 367 av J-C..


title: Histoire du bouddhisme

text: Le concile de Pāṭaliputra pose question. Les textes qui le mentionnent ne sont pas d'accord sur les dates (le plus souvent vers 250 ) ni sur les événements. De plus, les sources du Mahayana ne le mentionnent pas et font suivre le deuxième concile du concile du Cachemire ().


title: Histoire du bouddhisme

text: Le troisième concile fut un moment de désaccord. Il marqua la création d'au moins deux groupes : un groupe d'« anciens », les Sthavira dont descendrait le Theravāda actuel, et un groupe « majoritaire », le Mahasanghika, partisan de réformes.


title: Histoire du bouddhisme

text: Une autre version fait naître d'emblée quatre groupes qui se subdivisèrent ensuite en "dix-huit écoles anciennes".


title: Histoire du bouddhisme

text: Ashoka (IAST Aśoka) devint empereur en 268 av. J.-C. Après avoir mené une guerre contre les Kalinga coûtant la vie de , il se convertit au bouddhisme et fit graver un édit sur une pierre, en 260 av. J.-C. Ashoka passa un an avec la communauté des moines et fit construire de nombreux stūpas.


title: Histoire du bouddhisme

text: Cet empereur fut responsable de la large diffusion du bouddhisme theravāda en Inde et en Asie.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le Grand Véhicule apparaît aux environs du


title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme s'est diffusé à travers le monde et a pris de nombreux visages.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le roi Ashoka (274-236), par ses conquêtes et son influence, contribua à l'extension du bouddhisme vers le Cachemire, l'Afghanistan, Ceylan et la Birmanie. L'hellénisme au contact de l'Inde subit une influence de cette religion, tant au niveau artistique, qu'intellectuel (entretiens de Ménandre avec le moine Nâgasena). Car dans ce pays si religieux, où les textes déclarent que « tous les bouddhas naissent en Inde, prêchent en Inde et y atteignent le Nirvâna », le Bouddha Shâkyamuni ne fait pas exception. Pendant de nombreux siècles (du au ), le bouddhisme sera vulgarisé et transmis dans toutes les régions de l'Inde. Les souverains accepteront eux aussi de soutenir cette religion, même contre l'hindouisme. À cette époque, et dans ce climat de consensus, l'art, l'architecture, la peinture, et toutes les activités culturelles de l'Inde connaîtront un éclat incomparable.


title: Histoire du bouddhisme

text: Mais les moines bouddhistes deviendront trop riches, leur message perdra de sa cohérence.


title: Histoire du bouddhisme

text: Lorsque la contre-réforme hindouiste réussit vers le à assimiler le bouddhisme en terre indienne, les brahmanes parachevèrent cette renaissance de l'hindouisme en considérant le Bouddha comme étant le neuvième avatar de Vishnou (voir à Bouddha dans l'hindouisme). Au vingtième siècle, les publications de textes et les incitations d'étrangers, surtout de Sir Edwin Arnold, aboutiront au choix par les autorités indiennes de la Roue de la Loi comme emblème national. Ainsi donc, le symbole de compassion du Bouddha pour tous les êtres vivants rappelle la pureté de son premier message.


title: Histoire du bouddhisme

text: En Inde, tous les lieux associés à la vie du Bouddha sont toujours des centres de pèlerinage, non seulement pour les bouddhistes, mais aussi pour les hindous de tous les milieux, car, en tant qu'avatar de Vishnou, on le considère comme un grand "goûroû" (« maître » spirituel).


title: Histoire du bouddhisme

text: En 1973, l'Inde ne comprend plus que 0,6 % de bouddhistes, la plupart dans le Bengale du nord.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme apparaît au Sri Lanka en 250 av. J.-C., à Anurâdhapura, à la suite d'une mission envoyée par l'empereur Ashoka.  Un premier monastère, le Mahavihara fut construit. Le Theravāda se développa rapidement.  Au premier siècle de notre ère furent fixés par écrit de nombreux textes palis. Au arriva au Sri Lanka Buddhaghosa afin de recueillir et de traduire des commentaires. Il rédigea le Visuddhimagga, commentaire le plus respecté par le Theravāda.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le Mahayana et le Vajrayana seront néanmoins introduits sur l'île au et demeureront jusqu'au . Le bouddhisme s'affaiblit considérablement les siècles qui suivirent sous l'effet des invasions de Tamouls, hindous, Portugais, Hollandais puis Anglais. Le Theravada connaît de nos jours un indéniable renouveau, marqué par une très forte orthodoxie. Citons par exemple le moine Walpola Rahula.


title: Histoire du bouddhisme

text: Un premier contact entre la Birmanie et le bouddhisme a lieu sous le règne de l'empereur Ashoka.


title: Histoire du bouddhisme

text: Entre le et s, le bouddhisme pénètre dans ce pays, sous différentes formes.


title: Histoire du bouddhisme

text: Après avoir soutenu le vajrayâna, le roi Anawrahta adopte le bouddhisme theravāda.


title: Histoire du bouddhisme

text: En 1091, est construit à Bagan un grand temple, par le roi Kyanzittha.


title: Histoire du bouddhisme

text: Peu après 1260, le Sangha éclate en plusieurs groupes. Son harmonie est rétablie à la fin du , sous l'orthodoxie du Mahavihara.


title: Histoire du bouddhisme

text: Entre 1868 et 1871 se déroule un concile pour la préservation du Canon pali theravada à Mandalay.


title: Histoire du bouddhisme

text: En 1956 se déroule le sixième concile, en l'honneur des du parinirvana du Bouddha. Les textes du Canon pali, existant sous différentes versions, sont révisés et publiés en birman.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme theravada apparaît en Thaïlande au . Il s'y développe dans le royaume môn de Dvaravati.


title: Histoire du bouddhisme

text: Au , le roi Ramkhamhaeng du Royaume de Sukhothaï se convertit au Theravāda et invente l'écriture thaïe. Au siècle suivant, le roi Lu Thaï devient moine ; dès lors le bouddhisme thaïlandais sera exclusivement theravadin.


title: Histoire du bouddhisme

text: En 1782, le roi Chao Phaya Cakkri convoque un concile en vue de réviser le canon pali.


title: Histoire du bouddhisme

text: Dès le , le Cambodge adopte l'hindouisme puis le bouddhisme mahāyāna.


title: Histoire du bouddhisme

text: Au , le roi Jayavarman VII opte pour le mahâyâna et fait construire les temples d'Angkor Thom et du Bayon.


title: Histoire du bouddhisme

text: Mais, peu à peu, le bouddhisme theravāda s'établit.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme devint une institution centrale du Cambodge, comme sous le règne du roi Prea Thomno Reachea.


title: Histoire du bouddhisme

text: L'invasion des khmers rouges entre 1975 et 1979 lui fit cependant subir de grands dommages.


title: Histoire du bouddhisme

text: La cité-État de Sriwijaya (aujourd'hui Palembang) dans le sud de Sumatra était un important centre d'études bouddhiques mahayana. Le voyageur et moine bouddhiste chinois Yi Jing, en route pour l'université bouddhique de Nâlandâ dans le sud de l'Inde, y fait escale en 673 et y constate la présence de milliers de coreligionnaires venus y étudier le sanscrit et les textes sacrés du bouddhisme. Le maître de religion bouddhiste Atisha (982-1054 ) y vient en 1011, accompagné de plus de 100 disciples, pour devenir le disciple du maître Dharmarakshita (en tibétain de Serlingpa), auprès de qui il restera 12 ans. Le déclin de la puissance de Sriwijaya se traduit également par celui de bouddhisme à Sumatra.


title: Histoire du bouddhisme

text: Dans le centre de l'île de Java, un roi de la dynastie Sailendra construit au le temple de Borobudur, le plus grand stūpa du monde. À Java, le culte et le clergé bouddhistes coexistaient avec leurs homologues de l'hindouisme. En particulier, les rois de Majapahit à Java oriental étaient considérés comme l'incarnation, à la fois de Bouddha et Shiva. Le bouddhisme disparaît progressivement de Java avec l'essor des principautés portuaires musulmanes au .


title: Histoire du bouddhisme

text: Il existe toujours une minorité bouddhiste en Indonésie, constituée surtout d'Indonésiens d'origine chinoise qui ont adopté le bouddhisme lorsque le régime de Soeharto a rendu obligatoire la déclaration d'appartenance à une des cinq religions reconnues (islam, protestantisme, catholicisme, hindouisme, bouddhisme) mais aussi de Javanais.


title: Histoire du bouddhisme

text: Vers 1400, Parameswara, un prince bouddhiste de Palembang, fuyant la domination javanaise, se réfugie sur la côte ouest de la péninsule Malaise et y fonde Malacca. La conversion des souverains de Malacca à l'islam au début du se traduit par la disparition du bouddhisme de la péninsule.


title: Histoire du bouddhisme

text: Aujourd'hui, la communauté bouddhiste de Malaisie est constituée de Chinois.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le Laos émerge au ; bouddhismes Mahayana et Theravada s'y côtoyaient. Le mariage d'un roi avec une princesse cambodgienne marqua le début de l'adoption du Theravāda par la majorité la population.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le gréco-bouddhisme est un syncrétisme entre la culture hellénistique et le bouddhisme qui se développa sur une période de près de 800 ans en Asie centrale, dans la région correspondant aux actuels Afghanistan et Pakistan, entre le et le de l'ère chrétienne.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le gréco-bouddhisme influença le développement artistique (et peut-être conceptuel) du bouddhisme, en particulier de la branche mahāyāna, avant son expansion à partir du en Asie centrale et en Asie du Nord-Est, puis en Chine, en Corée et au Japon.


title: Histoire du bouddhisme

text: En Chine, si des premiers textes sont traduits dès le , la diffusion ne commencera réellement qu'au , après la traduction de l'œuvre de Nāgārjuna, si on en croit les sources bouddhiques, à la suite du rêve qu'aurait fait l'empereur Mingdi (r. 58-78 EC) de la dynastie Han, rêve qui n'est cependant mentionné dans aucune source impériale . L'empereur aurait rêvé d'un homme en or, en qui un de ses ministres vit le Bouddha. L’empereur aurait alors envoyé une mission chercher des textes et des représentations du Bouddha. La délégation serait revenue avec une peinture et le "Soutra en 42 chapitres".


title: Histoire du bouddhisme

text: C'est en Chine que les grands courants du mahāyāna à l'origine des écoles japonaises et des bouddhismes coréen et vietnamien ont pris leur essor : Amidisme, Chan / Zen, Tiantai / Tendai. C'est également en Chine que Kobo Daishi a été initié au courant Shingon. L'influence du bouddhisme n'a cessé de fluctuer suivant les dynasties souveraines : plutôt favorisée par les mongols et les mandchous et plutôt combattue par les Ming. Comme toutes les religions, il a subi une vive opposition de la part de la Chine communiste jusqu’à la fin des années 1970, avant d'être réadmis dans la société, dûment encadré.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme est introduit au Tibet en 747 par le maître indien Padmasambhava, donnant naissance à l'école des Bonnets rouges. Prenant le pas sur les traditions chamaniques bon-po, le bouddhisme devient religion d'État à la fin du . Les monastères bouddhistes se développent. Les conquérants Mongols, déjà maîtres d'une partie de la Chine, obtiennent la suzeraineté sur le Tibet (-). L'école des Bonnets jaunes (fondée par Tsongkhapa) accroît son influence. C'est en son sein que se constitue l'institution des dalaï-lamas, chefs religieux et temporels du Tibet.  "Voir la liste des dalaï-lamas" et les écoles du bouddhisme tibétain.


title: Histoire du bouddhisme

text: D'après la légende, l'introduction du bouddhisme au pays du soleil levant aurait eu lieu en 552, lorsqu'un souverain de Corée envoya au souverain du Yamato une statue de bouddha en bronze doré accompagnée de textes bouddhistes. En 592, après des luttes d'influence avec le Shintoïsme, le bouddhisme fut déclaré religion d'État.


title: Histoire du bouddhisme

text: Le bouddhisme japonais comprend 12 écoles principales, que l'on classe d'après leur époque d'apparition :


title: Histoire du bouddhisme

text: Pendant l'époque de Nara, naissance des écoles bouddhiques Kusha (fondée sur l'Abhidharma-koça de Vasubandhu), Jojitsu (fondé sur le satyasiddhi-çastra de Harivarman), Ritsu (fondée sur l'observance de la discipline "vinaya" du petit véhicule), Hosso (Dharmalaksana "Vijnanavada"), Sanron (sur les trois sastras fondamentaux de l'école de la vacuité "Madhyâmika"), Kegon (fondée sur l' "Avatamsaka sutra") . Les quatre premières appartiennent à la tradition indienne du bouddhisme ; Kusha suit de façon tout à fait nette la tradition du petit véhicule ; Jojitsu s'inscrit dans une zone de transition entre petit et grand véhicule ; Hosso et Sanron, tout comme Kégon qui trouve ses origines en Sérinde et en Chine, appartiennent au grand véhicule.


title: Histoire du bouddhisme

text: Durant l'époque de Heian, on assiste à la fondation de deux nouveaux courants par des moines revenus de Chine : le Tendai ("Tien Taï", "terrasse céleste", nom du lieu où est née l'école chinoise Tiantai), basé sur le "Saddharma pundarika sutra" ou "Sūtra du Lotus", à la suite du voyage de Saichō Kogyo Daishi, et le Shingon, courant vajrayāna fondé par Kūkaï Kobo Daïshi qui s'était rendu en Chine en 804 et en rapporta le "Vajrasekhara sutra" qu'il associa au "Tantra de Vairochana", "Mahavairocanabhisambodhi tantra", pour en faire la base de son enseignement.


title: Histoire du bouddhisme

text: L'époque de Kamakura est celle de l'introduction du Zen en provenance de Chine à partir de deux écoles : le Rinzai par le moine Eisai et le Sōtō par Dōgen. Deux courant inspirés par l'Amidisme chinois naissent, le Jōdo shū sous l'impulsion d'Hōnen et le Jōdo shinshū par Shinran. À la même époque se développe une école portant le nom de son fondateur, Nichiren, qui désire revenir à une pratique uniquement centrée sur le "Sūtra du Lotus", déjà popularisé à l'époque Heian par le Tendaï. Toujours à la même période, le Shugendō, voie des ascètes des montagnes, les Yamabushis, connaît un important développement.


title: Histoire du bouddhisme

text: Pour que le tableau soit complet, il faut encore mentionner une école particulière de Zen, qui s'est développée au Japon au pendant l'époque d'Edo : l'Obaku. Elle fut fondée par un maître Chan chinois renommé, Yinyuan Longqi (Ingen), et son disciple Muyan qui avaient fui la Chine à la chute des Ming devant les mandchous. "Obaku" est la transcription du nom du mont Huangbo dans le Fujian où Yinyuan avait été abbé, mais aussi le nom du maître de Linji (fondateur du Rinzai), Huangbo Xiyun, qui s'y était installé. Les pratiquants de l'Obaku se considéraient comme des disciples de Linji, tout en incluant dans leur pratique l'amidisme et des éléments tirés du Mi Zong, bouddhisme ésotérique chinois.


title: Histoire du bouddhisme

text: Depuis quelques années, le Japon, inspiré en cela par la constitution américaine, a vu un développement important de nouveaux mouvements religieux. En règle générale on peut les classer en trois catégories : ceux d'inspiration shintoïste, comme Mahikari ou Tenrikyo, avec à leur tête une personne inspirée par un dieu ou un kami particulier, et ceux d'inspiration bouddhiste basés sur le "Sutra du Lotus" comme le bouddhisme Reiyukai ou la Sōka Gakkai, ceux se réclamant du bouddhisme ésotérique comme Shinnyo-En. Les syncrétiques mélangeant divers aspects se retrouvent autour d'une figure emblématique comme ce fut le cas pour Aum Shinrikyō. La situation est encore compliquée par le fait que les grandes écoles, en raison du système des lignées, sont elles-mêmes subdivisées en une multitude d'écoles et de courants, ce qui fait qu'il y a actuellement plus de religieux répertoriés au Japon.


title: Histoire du bouddhisme

text: Les populations népalaises d'origine tibétaines ont depuis le adopté le bouddhisme Nyingmapa et Sakyapa.


title: Histoire du bouddhisme

text: Depuis le , la population des Newars a élaboré une forme propre de bouddhisme, influencé par le mahāyāna et le vajrayāna. Les moines newars se marient et adoptent des responsabilités laïques. Ce bouddhisme fut une institution forte, mais faiblit de nos jours.


title: Histoire du bouddhisme

text: Depuis l'invasion du Tibet par la Chine en 1959, de nombreux Tibétains sont réfugiés au Népal, notamment à Katmandou.


title: Histoire du bouddhisme

text: Selon les évaluations les plus récentes, il y a quelque 623 millions de bouddhistes dans le monde.


title: Histoire du bouddhisme

text: Il existe aujourd'hui un certain nombre de mouvements en Asie et en Occident cherchant à « moderniser » le bouddhisme.


title: Rue des Martyrs

text: La rue des Martyrs est une rue des 9 et 18 arrondissements de Paris, ancien chemin menant au village de Montmartre.


title: Rue des Martyrs

text: Elle est l'une des rues les plus commerçantes du  avec la rue Cadet et se termine, au nord, à son intersection avec le boulevard Marguerite-de-Rochechouart.


title: Rue des Martyrs

text: C'est aujourd'hui une rue très vivante marquée par les quartiers de nuit de Pigalle et des Abbesses. On y trouve beaucoup de petits commerces ainsi que des cabarets (Chez Michou, Madame Arthur…), une salle de spectacle (Le Divan du Monde) et des bars.


title: Rue des Martyrs

text: Ce site est desservi par la ligne aux stations de métro "Notre-Dame de Lorette", "Saint-Georges", "Pigalle" et "Abbesses".


title: Rue des Martyrs

text: Mais aussi par la ligne aux stations : "Navarin" (au n°44), "Rochechouart-Martyrs" (au n°72), "Martyrs" (au n°71) et "Orsel" (au n°84)


title: Rue des Martyrs

text: Cette rue fut ainsi nommée parce qu'elle se dirige sur le village de Montmartre, où, selon une très ancienne légende, saint Denis, premier évêque de Paris, et ses compagnons subirent le martyre de la décapitation.


title: Rue des Martyrs

text: Cette voie est indiquée à l'état de chemin sur le plan d'Albert Jouvin de Rochefort (1672). Sur plusieurs plans, elle est confondue avec la rue du Faubourg-Montmartre.


title: Rue des Martyrs

text: Elle fut primitivement dénommée « rue des Porcherons », puis « rue des Martyrs » et, de 1793 à 1806, « rue du Champ-de-Repos ».


title: Rue des Martyrs

text: Après la construction de l'enceinte des Fermiers généraux, la partie située au-delà du boulevard fut appelée « chaussée des Martyrs » ; elle fut de nouveau réunie à la « rue des Martyrs » par arrêté préfectoral du .


title: Rue des Martyrs

text: Une décision ministérielle du 23 germinal an IX (), signée Chaptal et une ordonnance royale du , fixent la moindre largeur de cette voie publique à


title: Rue des Martyrs

text: Le 18 mars 1871, lors de la Commune de Paris, le Général Clément-Thomas, habillé en civil, qui inspectait les barricades de cette rue est reconnu et arrêté par les habitants puis fusillé par les émeutiers rue des Rosiers.À l'automne 2018, des jardinières (dont 33 arbres) ont été créées au lieu des places de stationnement. C'est un projet de la mairie du  de végétalisation des rues du quartier comme rue Manuel un projet favorable pour les riverains qui ont dit un « oui » à 64 % .


title: Batillus

text: Le Batillus était un supertanker géant, de type "Ultra Large Crude Carrier" (ULCC), construit de 1975 à 1976 aux Chantiers de l'Atlantique à Saint-Nazaire pour la Société Maritime Shell (une filiale en France du groupe Shell). À son lancement avec ses de port en lourd (tpl), il était le plus grand pétrolier au monde, avec ses trois "sister-ships" : le "Bellamya" (également aux couleurs Shell), le "Prairial", et finalement le "Pierre Guillaumat" (ces deux bateaux étant aux couleurs Elf). Ce dernier (le "Pierre Guillaumat"), avec environ de plus, a été le plus grand navire ayant jamais été construit et ayant jamais navigué. Un seul pétrolier a surpassé le "Pierre Guillaumat", ce à compter : le "Knock Nevis", mais qui avait été agrandi après sa construction (jumboïsation).


title: Batillus

text: Le premier commandant du "Batillus" a été Roger Priser. Alfred SMITH fut le dernier commandant du "Batillus".


title: Batillus

text: Le "Batillus" a interrompu son service le puis a été démantelé le à Kaohsiung (Taïwan).


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Émile Henry (Barcelone, – Paris, ) est un anarchiste français, guillotiné pour avoir commis plusieurs attentats, dont le dernier visait les clients d'un café.


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Son père, Fortuné Henry, s'était battu dans les rangs des communards. Condamné à mort par contumace, il avait réussi à échapper à la répression qui suivit la défaite en se réfugiant en Espagne où naquirent ses deux fils. Il n'était revenu en France qu'en 1880 après l'amnistie.


title: Émile Henry (anarchiste)

text: La mère d'Émile Henry, Rose Caubet, était aubergiste, à l’enseigne "À l’Espérance". Son frère Jean-Charles Fortuné Henry, lui aussi militant anarchiste, collabora au journal "L’En-dehors" et fonda en 1903 la colonie libertaire d'Aiglemont.


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Henry poursuit des études brillantes comme boursier à l'école Jean-Baptiste-Say, où l'un de ses professeurs le dépeint comme . Promis à une brillante carrière, il suit des études scientifiques en classes préparatoire et est admissible à l'École polytechnique. Il décide de ne pas se présenter à l'oral du concours d'entrée, et justifie son choix auprès de ses professeurs en arguant tout d'abord d'une réticence à embrasser une carrière militaire, ainsi que par l'opportunité offerte par un membre de sa famille, riche industriel, qui lui a proposé de devenir son secrétaire particulier.


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Le mardi , une bombe destinée à faire sauter les bureaux de la compagnie des mines de Carmaux est amenée par le concierge du bâtiment au commissariat de police du arrondissement de Paris, sis 21, rue des Bons-Enfants. Elle y explose, tuant Étienne Fomorin, Marc Réaux, Henri Pousset et Charles Troutot, tous les quatre policiers ; une cinquième personne, Raymond Garin, garçon de recettes à la Compagnie des Mines de Carmaux ; puis une sixième personne, le sous-brigadier Émile Henriot est victime d'une crise cardiaque en entrant sur les lieux du drame.


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Cette action a d'ailleurs donné lieu à une chanson de Marc Lemonnier et Guy Debord : "La Java des Bons-Enfants".


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Fin 1892, Henry loue un appartement villa Faucheur dans le de Paris sous le nom d'emprunt de Louis Dubois ; il y prépare ses prochains attentats. Le , à 9 heures du soir, un garçon blond pénètre dans le café Terminus, à la gare Saint-Lazare. S'étant assis à un guéridon libre, Henry tira soudain d'une poche de son paletot une petite marmite de fer blanc bourrée d'explosifs et la lança en l'air. Elle se heurta à un lustre, éclata et pulvérisa toutes les glaces ainsi que quelques tables de marbre. Ce fut un sauve-qui-peut général. Il y eut une vingtaine de blessés dont un succomba à ses blessures. Émile Henry prit la fuite, poursuivi par un agent de police et un garçon de café, auxquels se joignit un cheminot sur lequel il tira mais le manqua. Un peu plus loin, il blessa sérieusement un agent, l’agent Poisson, avant de se faire prendre.


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Ses actes sont loin de faire l’unanimité parmi les anarchistes. Ainsi, Élisée Reclus déclare que


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Le , Émile Henry comparaît devant la cour d'assises de la Seine. Henri-Robert ayant refusé d'assurer sa défense, celle-ci est confiée à un jeune avocat récemment arrivé de Marseille, Nicolas Hornbostel.


title: Émile Henry (anarchiste)

text: À l'audience de la cour d'assises, Henry eut de cinglantes répliques : le président de la cour d'assises. – Émile Henry. –


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Un juge lui reprochant de s'en être pris à des innocents lors de son attentat contre le café Terminus, l'accusé répliqua :


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Au jury, il lut une déclaration célèbre (cf. ci-dessous).


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Il est condamné à mort. En sortant, il s'écrie : .


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Il fut guillotiné le , par l'exécuteur Louis Deibler, à l’âge de 21 ans. Assistèrent à son exécution Maurice Barrès et Georges Clemenceau qui, bien que tous deux peu suspects de sympathie pour l'anarchisme, se montrèrent émus du sort du jeune homme. La foule salua le fourgon qui transportait le corps d'Émile Henry ainsi que le relata le même Barrès dans l'édition du journal "Le Matin" du .


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Opposé à la peine de mort, Clemenceau écrira à son sujet :


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Maurice Barrès l'évoque ainsi :


title: Émile Henry (anarchiste)

text: Inhumé le jeudi au cimetière de Brévannes (aujourd'hui Limeil-Brévannes)


title: Émile Henry

text: Émile Henry peut désigner :


title: Beaumont-en-Véron

text: Beaumont-en-Véron est une commune française située près de Chinon dans le département d'Indre-et-Loire, en région Centre-Val de Loire. Beaumont-en-Véron est une commune d'Indre-et-Loire bordée par la Vienne, située dans le canton de Chinon, entre Bourgueil et Chinon, à de Saumur, de Tours et d’Angers.


title: Beaumont-en-Véron

text: La commune est bordée sur son flanc sud par la Vienne (), qui constitue la limite communale. Le réseau hydrographique communal, d'une longueur totale de , comprend en outre deux petits cours d'eau.


title: Beaumont-en-Véron

text: La Vienne, d'une longueur totale de , prend sa source sur le plateau de Millevaches, dans la Creuse, à une altitude comprise entre 860 et et se jette dans la Loire à Candes-Saint-Martin, à , après avoir traversé . La station de Chinon permet de caractériser les paramètres hydrométriques de la Vienne. Le débit mensuel moyen (calculé sur pour cette station) varie de au mois d'août à au mois de février. Le débit instantané maximal observé sur cette station est de le , la hauteur maximale relevée a été de le . Sur le plan piscicole, la Vienne est classée en deuxième catégorie piscicole. Le groupe biologique dominant est constitué essentiellement de poissons blancs (cyprinidés) et de carnassiers (brochet, sandre et perche). Beaumont-en-Véron est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Chinon, une agglomération dont elle est une commune de la banlieue avec entre autres Avoine, Rivière et Savigny-en-Véron et fait partie de l'aire d'attraction de Chinon, ville-centre. Cette aire regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Beaumont-en-Véron

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (67,3 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (68,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  zones agricoles hétérogènes (20,4 %), terres arables (18,7 %), cultures permanentes (17 %), zones urbanisées (15 %), forêts (13,8 %), prairies (11,2 %), eaux continentales (3 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (0,8 %).


title: Beaumont-en-Véron

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Beaumont-en-Véron

text: La commune s'est appelée Bellis Mons, puis Bellis Montis en 1290, d'où le nom de ses habitants : les Bellimontois et les Bellimontoises. Puis elle a pris définitivement son nom, Beaumont-en-Véron, en 1314.


title: Beaumont-en-Véron

text: La famille du Commandeur de l'Ile Bouchard Isaac de Razilly (Gouverneur de Nouvelle-France) possédait plusieurs châteaux dont un à Beaumont-en-Véron, un à Cuon et également un à Roiffé alors Généralité de Touraine.


title: Beaumont-en-Véron

text: Dans son palmarès 2016, le Conseil national des villes et villages fleuris de France a attribué deux fleurs à la commune au Concours des villes et villages fleuris.


title: Beaumont-en-Véron

text: Beaumont-en-Véron se situe dans l'Académie d'Orléans-Tours (Zone B) et dans la circonscription de Chinon.


title: Beaumont-en-Véron

text: La commune compte une école maternelle (école La Souris Verte) et une école élémentaire.


title: Marie d'Angleterre

text: Marie d'Angleterre est le nom de plusieurs personnages historiques :


title: Forgiven, Not Forgotten

text: Forgiven, Not Forgotten est le premier album studio du groupe pop rock irlandais The Corrs. Il a été publié par Atlantic Records le 26 septembre 1995 à travers le monde. L'album a été principalement produit par David Foster, avec une production supplémentaire par Jim Corr. En janvier 1997, une édition spéciale de l'album est sortie en Australie et en Nouvelle-Zélande et présente un disque bonus contenant des morceaux live et rares qui ont été enregistrés à partir de leur tournée mondiale Forgiven, Not Forgotten.


title: Forgiven, Not Forgotten

text: La chanson titre et le groupe ont été présentés dans un épisode de Beverly Hills, 90210 intitulé "Turn Back the Clock". Le groupe a interprété la chanson lors d'une soirée du Nouvel An au Peach Pit After Dark. L'album a donné naissance à cinq singles officiels.


title: Forgiven, Not Forgotten

text: Avant de signer chez Atlantic Records, le groupe a commencé à enregistrer dans un studio de fortune loué par Jim Corr dans la ville natale de Dundalk. Le groupe a enregistré sur huit pistes et a commencé à faire des démos, "Je me souviens qu'il faisait très froid... Nous avions des boîtes de fruits sur le mur pour l'insonorisation" se souvient Caroline Corr. Après avoir joué dans le bar Whelan à Dublin, le groupe a attiré l'attention de Jean Kennedy Smith qui a invité le groupe à se produire à la Coupe du Monde de la FIFA 1994 à Boston.


title: Forgiven, Not Forgotten

text: Une fois en Amérique, ils ont rencontré Jason Flom, responsable A&R d'Atlantic Records : "Quand ils sont entrés dans mon bureau à New York, j'ai été immédiatement séduit par leur beauté, leur grâce et leur style évidents. Ils m'ont fait passer une cassette avec "Love to Love You". et "Closer" dessus, puis ils m'ont dit qu'ils jouaient tous les instruments eux-mêmes et écrivaient les chansons. Mec, je pensais que j'étais mort et que j'étais allé au paradis". Cependant Flom savait que le groupe avait besoin de quelqu'un pour produire leur album, il leur a donc suggéré de rencontrer David Foster, un musicien, producteur, compositeur et arrangeur canadien. Alors qu'ils étaient à New York, deux jours avant que le groupe ne rentre chez lui, ils ont interrompu une session d'enregistrement à The Hit Factory, un studio d'enregistrement à New York. Foster a invité le groupe à l'étage pour se produire autour d'un piano, où ils ont chanté "Forgiven, Not Forgotten" en direct. Sharon continuerait en disant "Je pense qu'il a été étonné par la façon dont nous sonnions déjà raffinés même à l'époque".


title: Forgiven, Not Forgotten

text: Le 26 avril 1996, les Corrs ont entamé leur tournée mondiale "Forgiven, Not Forgotten" qui a commencé à Ennis, en Irlande, avant de se rendre en Europe, Australie, Asie, Amérique et Canada, durant près de deux ans.


title: Beaumont-la-Ronce

text: Beaumont-la-Ronce est une ancienne commune française située dans le département d'Indre-et-Loire, en région Centre-Val de Loire. En , saint Armel se construisit un ermitage sur une colline couverte de ronces (ceci est la légende…), là où plus tard fut bâti le village de "Bellus Mons de Runcia", Beaumont-la-Ronce au .


title: Beaumont-la-Ronce

text: Le , Beaumont-la-Ronce fusionne avec Louestault au sein de la nouvelle commune de Beaumont-Louestault dont elle devient le chef-lieu.


title: Claude Perrin

text: Claude Perrin peut désigner :


title: Beaumont-Village

text: Beaumont-Village ( ) est une commune française située dans le département d'Indre-et-Loire en région Centre-Val de Loire.


title: Beaumont-Village

text: Les médiocres propriétés agricoles de ses sols de gâtine n'ont pas favorisé un défrichement médiéval précoce et ce n'est qu'au que l'histoire du territoire prend véritablement corps. Beaumont-Village, au Moyen Âge, se situe très probablement sur un itinéraire secondaire de pèlerinage vers Saint-Jacques-de-Compostelle. Jusqu'à la fin du , cette paroisse comprend également le hameau de « Beaumont-Ville » qui deviendra la paroisse de Montrésor en 1700. La baisse de la population, amorcée au début du et véritablement sensible après la Seconde Guerre mondiale, n'est jugulée qu'au début du .


title: Beaumont-Village

text: L'économie de la commune repose encore en partie sur l'agriculture, mais l'érosion de ce secteur est manifeste, et la surface agricole utile régresse. L'exploitation du bois de la forêt de Loches et une entreprise de travaux publics constituent encore le cœur de l'activité économique communale. En raison de l'exiguïté du territoire de la commune voisine de Montrésor, le collège « de Montrésor » est en réalité construit à Beaumont-Village.


title: Beaumont-Village

text: Aucun monument historique n'est présent sur le territoire mais l'église moderne (1961) accueille des fresques des qui se trouvaient dans l'ancien édifice démoli pour cause de vétusté et la chapelle Notre-Dame-du-Chêne, dans les bois, fait toujours l'objet d'un pèlerinage annuel qui perpétue la tradition d'un culte attesté dès le . Le blason de la commune rappelle le souvenir des trois anciens moulins qui jalonnaient le cours de l'Olivet. Beaumont-Village, commune du canton de Loches, est située dans le sud-est de la Touraine à environ au sud-est de Tours, préfecture du département d'Indre-et-Loire, à l'est de Loches, sous-préfecture et chef-lieu du canton de Loches. Bien que rattachée administrativement à l'Indre-et-Loire, Beaumont-Village fait partie du bassin de vie de Saint-Aignan-sur-Cher, dans le département voisin de Loir-et-Cher, ville dont elle n'est distante que de , toutes ces distances étant exprimées « à vol d'oiseau ».


title: Beaumont-Village

text: Beaumont-Village est limitrophe de six communes.


title: Beaumont-Village

text: Comme l'ensemble de la Touraine, le territoire communal de Beaumont-Village fait partie du bassin parisien au sens géologique du terme, grande zone sédimentaire s'étendant vers le sud jusqu'aux confins du Massif central, marquée dans le sud de la Touraine par des dépôts sédimentaires résultant d'avancées maritimes successives prenant place au Crétacé supérieur.


title: Beaumont-Village

text: La plus ancienne de ces strates sédimentaires est constituée par les sables du Cénomanien déposés before present (BP) ; elle est présente sur l'ensemble du territoire, mais n'affleure pas. Le tuffeau jaune du Turonien supérieur () la recouvre ; il est affleurant sur le flanc des vallées des cours d'eau qui l'ont mis à nu par érosion. Sur les plateaux, de part et d'autre de la vallée de l'Olivet, cette formation s'est peu à peu recouverte au Sénonien (v. BP) des argiles à silex de la "Gâtine de Loches et de Montrésor" dégradées au cours du Ludien (v. BP). Au nord-ouest et au sud-est du territoire, elles sont recouvertes de dépôts limoneux quaternaires. Sous les limons et les argiles à silex dégradées, l'eau a karstifié les roches calcaires crétacées, aboutissant à la formation de gouffres ou de puits. Des alluvions sableuses et graveleuses tapissent la vallée de l'Olivet, mais sont masqués par des dépôts limoneux ou sableux à la granulométrie plus fine. La répartition des formations géologiques affleurantes à Beaumont-Village se fait schématiquement par une succession de bandes orientées nord-est-sud-ouest et alignées sur la vallée de l'Olivet : à l'extrémité nord-ouest du finage se rencontrent les limons des plateaux (LP), puis les argiles à silex (c4-6S), puis le tuffeau jaune (C3c) mis à nu par l'érosion de l'Olivet et enfin les alluvions au niveau de la rivière (Fy-z) ; la même séquence, dans l'ordre inverse, se répète sur l'autre rive.


title: Beaumont-Village

text: Sur les plateaux dominent les sols lourds (bournais battants) aux propriétés agricoles médiocres, alors que sur les pentes de la vallées de l'Olivet ils font place à des sols bruns majoritairement calcaires.


title: Beaumont-Village

text: Le territoire de Beaumont-Village se présente sous la forme d'un plateau culminant à à ses extrémités nord-ouest et sud-est ; ce plateau descend progressivement vers la vallée de l'Olivet, mais la pente observe une cassure nette à l'approche de la rivière, encaissée d'environ par rapport aux terrains environnants. Le point plus le plus bas, à , est le confluent de l'Olivet et de l'Indrois, au sud-ouest de la commune. La superficie communale est de au , alors que la superficie moyenne d'une commune de France métropolitaine s'établit à .


title: Beaumont-Village

text: Le territoire communal est arrosé par la rivière l'Olivet, affluent de la rive droite de l'Indrois. Ce cours d'eau traverse du nord-est au sud-ouest le territoire communal qu'il sépare en deux parties de superficie sensiblement égale. Il parcourt environ sur la commune pour un dénivelé de . Si sa direction générale ne varie pas, il forme cependant de nombreux petits méandres avec même, à proximité de son confluent avec l'Indrois, la séparation de son cours en deux bras enserrant une île sur laquelle fut bâtie le moulin de Bréviande.


title: Beaumont-Village

text: L'Olivet, rivière assez peu abondante (module de observé à Beaumont-Village), est cependant sujette à des variations saisonnières de débit importantes (de au mois d'août à en février), la période des basses-eaux estivale étant fortement marquée. Pour autant, le débit instantané maximal enregistré à Beaumont-Village a été de le , tandis que la valeur journalière maximale était de le , phénomène pouvant se répéter tous les 15 à . À l'inverse, l'importante baisse du débit de la rivière, notamment en période estivale, peut conduire, comme en 2011, à la prise d'un arrêté préfectoral règlementant les usages de ses eaux et interdisant notamment tout prélèvement direct dans son lit.


title: Beaumont-Village

text: L'Olivet est le seul cours d'eau permanent sur le territoire de Beaumont-Village. Il reçoit, sur ses deux rives, le tribut de quelques ruisseaux temporaires drainant les eaux de ruissellement du plateau.


title: Beaumont-Village

text: Trois zones humides ont été répertoriées sur la commune par la direction départementale des territoires (DDT) et le conseil départemental d'Indre-et-Loire : « la vallée du Ruisseau de l'Olivet d'Orbigny à la confluence », « les étangs de la Boufferie » et « la vallée de l'Indrois de Montrésor à la Bergerie ».


title: Beaumont-Village

text: L'importance du boisement et la faible valeur agricole des sols région ont fait que les défrichements et la mise en culture des terres ont été tardifs. Les haies et les bosquets disparaissent peu à peu et cèdent la place à de grands champs. Subsiste encore, au sud du bourg de Beaumont-Village, de part et d'autre de l'Olivet, une zone boisée d'une superficie d'environ . Le bois de Beaumont, appartenant à la châtellenie de Montrésor aussi loin que les documents permettent de remonter, fait déjà l'objet d'un arpentage à la fin du sous le nom de et il est représenté sur la carte de Cassini. Une autre zone boisée, moins importante, occupe l'extrême nord du territoire communal. Les pentes des vallons de l'Olivet et de ses affluents temporaires sont eux aussi couverts d'une végétation arborée.


title: Beaumont-Village

text: Les plateaux, quant à eux, ont peu à peu acquis l'aspect de champs ouverts dédiés à l'agriculture. Beaumont-Village est soumise, comme toutes les communes d'Indre-et-Loire, à un climat tempéré océanique dit dégradé ; le rivage rochelais, point de la côte atlantique le plus proche, est à « à vol d'oiseau ». Ce type de climat, soumis à un flux d'ouest dominant sur l'année, se caractérise par des températures clémentes, même en hiver, les moyennes mensuelles minimales n'étant jamais négatives, même en hiver, alors qu'en été il est fréquent d'observer un épisode caniculaire de quelques jours, comme lors de la canicule européenne de 2003 où un record inégalé de température instantanée a été enregistré à le . Aucun mois n'est véritablement sec, les précipitations mensuelles moyennes étant toujours supérieures à . Les légers reliefs du sud-est du département semblent suffisants pour créer un obstacle aux masses d'air atlantiques, conférant à cette partie de l'Indre-et-Loire une pluviométrie un peu plus importante que celle enregistrée dans le reste de la Touraine.


title: Beaumont-Village

text: La station météorologique de Météo-France installée sur la commune et mise en service en 1992 permet de connaître en continu l'évolution des indicateurs météorologiques. Le tableau détaillé pour la période 1981-2010 est présenté ci-après. La commune de Beaumont-Village n'est traversée par aucune route à grande circulation. Le principal axe de communication, nord-sud, est la reliant Montrésor à Orbigny ; elle passe par le centre-bourg de Beaumont-Village et permet de rejoindre, par le nord, Montrichard et Saint-Aignan-sur-Cher et, par le sud, Écueillé, Châtillon-sur-Indre et Loches. Un réseau de chemins vicinaux, rayonnant à partir du chef-lieu communal de Beaumont-Village, complète le maillage routier en desservant les écarts.


title: Beaumont-Village

text: Beaumont-Village n'a jamais été desservie par un réseau ferré. Concernant les transports collectifs routiers, les usagers doivent, en 2016, se rendre à Genillé pour y emprunter la ligne TC du réseau routier Fil Vert, géré par le conseil départemental d'Indre-et-Loire, qui relie Genillé à Descartes via Loches.


title: Beaumont-Village

text: Beaumont-Village est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Beaumont-Village

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Loches, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Beaumont-Village

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (77 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (77,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (66,3 %), forêts (22,5 %), prairies (8,9 %), zones agricoles hétérogènes (1,8 %), zones urbanisées (0,6 %).


title: Beaumont-Village

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Beaumont-Village

text: L'agglomération de Beaumont-Village est construite sous forme d'un village-rue le long de la , sur les pentes de la rive gauche de l'Olivet. Contrairement à une situation assez fréquemment rencontrée, l'agglomération de Beaumont-Village ne s'est pas construite autour de l'église mais un peu à l'écart, plus près de la vallée de l'Olivet alors que l'église, en léger surplomb, domine les constructions du centre-bourg, mais les documents, écrits ou archéologiques, permettant de retracer l'historique du bâti sont très rares.


title: Beaumont-Village

text: Une vingtaine de hameaux et d'écarts existent sur le territoire de Beaumont-Village ; si certains d'entre eux comptaient jusqu'à trente, voire cinquante habitants dans la seconde moitié du , aucun, à la fin du n'abrite plus d'une douzaine de personnes. Les fermes, disséminées dans la campagne, sont bâties sur le modèle d'un ensemble à plan carré avec cour centrale, où étables et habitation, d'une part, grange et entrée monumentale encadrée d'ateliers ou de petites dépendances, d'autre part, se font face deux à deux.


title: Beaumont-Village

text: À l'extrême sud du territoire communal, le collège dit , bien que bâti sur Beaumont-Village, n'est accompagné d'aucune construction à vocation résidentielle.


title: Beaumont-Village

text: Le tableau ci-dessous fournit une comparaison de quelques indicateurs chiffrés du logement pour Beaumont-Village et l'ensemble de l'Indre-et-Loire en 2012 :


title: Beaumont-Village

text: Si le taux de résidences principales est légèrement inférieur à la moyenne départementale, il y a peu de logements vacants et le logement locatif est moins développé que dans l'ensemble du département. Les maisons sont assez grandes (45 % d'entre elles ont cinq pièces ou plus). Plus de six ménages sur dix occupent la même habitation depuis plus de dix ans.


title: Beaumont-Village

text: Les résidences principales récentes (postérieures à 1990) sont assez peu nombreuses : elles ne représentent que 12,8 % du parc total alors que celles construites jusqu'en 1945 en constituent la grande majorité (plus de 65 %). Un petit lotissement d'une douzaine de pavillons, au nord-est de l'église vers le sommet du coteau, fait partie des réalisations les plus récentes.


title: Beaumont-Village

text: La restructuration et l'agrandissement d'une partie des bâtiments du collège inauguré en 1982 sont en projet depuis plusieurs années. En 2015, le permis de construire était en attente d'avis de la part de l'architecte du service territorial de l'architecture et du patrimoine ; la proximité de Montrésor et de ses monuments historiques impose le recours à cette procédure.


title: Beaumont-Village

text: Des précipitations soudaines et importantes peuvent grossir rapidement le cours de l'Olivet et occasionner des coulées de boue sur les pentes de sa vallée. Ce fut le cas en à l'occasion des tempêtes de la fin du mois, qui occasionnèrent la prise d'un arrêté de catastrophe naturelle sur une grande part du territoire français, dont l'Indre-et-Loire et, donc, la commune de Beaumont-Village. En outre, les dégâts occasionnés au réseau d'alimentation en électricité par ce tempêtes nécessitèrent la mise en place temporaire d'un groupe électrogène portatif sur la commune pour assurer la continuité du service.


title: Beaumont-Village

text: Le plateau de Beaumont-Village repose sur un soubassement plus ou moins argileux. Après des périodes de sécheresse prolongée, ce terrain est soumis à des phases successives de retrait et de gonflement des argiles pouvant fragiliser les fondations des bâtiments. La carte de risque, établie par le bureau de recherches géologiques et minières (BRGM), est calquée sur le zonage géologique du territoire. Elle montre que tout le plateau, de part et d'autre de l'Olivet, est soumis à un aléa moyen face à ce risque alors que la vallée de la rivière n'est pas affectée par ce risque (aléa « faible » ou « a priori nul »). Ce risque fut effectif de 1991 à 1996 puis à nouveau au , justifiant la prise d'arrêtés spécifiques « Reconnaissance de l'état de catastrophe naturelle ».


title: Beaumont-Village

text: Le sud-est de l'Indre-et-Loire n'est pas une région à fort risque sismique ; à Beaumont-Village, il n'est que de sur une . Malgré tout, un séisme de sur l'échelle ouverte de Richter s'est produit le dans la région ; son épicentre semblait être localisé sur la commune de Loché-sur-Indrois. À Beaumont-Village, il a provoqué la .


title: Beaumont-Village

text: Cité à plusieurs reprises dans des cartulaires de l'abbaye de Villeloin sous le nom de "Parochia de Bellomonte" à partir de 1218, Beaumont est certainement une « belle hauteur » (), en référence probable à une colline de d'altitude sur le territoire. Le complément « -Village » permettait de différencier Beaumont de Montrésor (« Beaumont-Ville ») avant 1700 et l'érection de cette collecte en paroisse individualisée, mais l'adjonction de ce déterminant ne semble pas être précisément datée.


title: Beaumont-Village

text: Plusieurs micro-toponymes conservent le souvenir du boisement primitif du territoire communal ; c'est le cas de "Chassenay" (du gaulois "*cassanos", « chêne » et de la terminaison "-etum"), de "l'Ormerie", lieu planté d'ormes, de "Chanteloup", le "Chêne au Loup" et "Cache-Loup", allusion à la présence, réelle ou légendaire, de ces animaux à proximité des bois, ou enfin de "Touchamard" ou "la Touche-Hamart", composé du mot « touche » (bouquet d'arbres) et d'un anthroponyme. D'autres noms sont révélateurs de la nature des sols, comme "les Argiles" ou "les Perruches". Le relief est parfois évoqué, avec "le Peu" (du latin , « lieu élevé ») installé sur une butte. "La Bretèche" pourrait indiquer la présence d'une fortification médiévale, mais cette hypothèse n'est pas attestée en l'absence de vestiges ou de recherches sur le terrain. Le micro-toponyme "Bréviande", qui a donné son nom au moulin sur l'Olivet, semble indiquer une mauvaise qualité de la terre, son nom pouvant être une contraction de « brève viande », viande étant entendu au sens général de nourriture. Cette explication reprise à Albert Dauzat et Charles Rostaing, est mise en doute par François de Beaurepaire qui cite une forme "Brivianda" incompatible avec cette hypothèse. Il s'agit pour lui d'un type toponymique gaulois en "-anda". En réalité, aucune de ces deux hypothèses n'est validée par des formes anciennes et l'origine du toponyme reste inconnue.


title: Beaumont-Village

text: L'Olivet a parfois été nommé « Petit Indrois » ("Andricula") dans des textes anciens : on le trouve déjà dans un cartulaire de l'abbaye de Cormery en 850. Le nom d' est un diminutif d', nom sous lequel l'Indrois apparaît dans le même document.


title: Beaumont-Village

text: Les témoignages d'une présence humaine à Beaumont-Village pendant la période préhistorique sont rares. Ce sont une hache en dolérite qui n'a pu être fabriquée localement, faute de matériau, une autre en glaucophanite, elle aussi probablement apportée par ses utilisateurs ; ces deux pièces peuvent provenir de gisements du massif armoricain. L'important boisement de la région et la qualité médiocre des sols font que les habitants sont alors sans doute établis préférentiellement dans la vallée de l'Indrois.


title: Beaumont-Village

text: Quelques indices suggèrent la présence d'un voie antique orientée nord-sud et traversant le territoire de Beaumont-Village, reliant la voie de Poitiers à Tours à celle qui, venant de Bourges, suivait la vallée du Cher pour rejoindre Tours.


title: Beaumont-Village

text: Jusqu'au milieu du Moyen Âge, lorsque les documents rédigés par les moines des abbayes permettent de reconstituer l'évolution des territoires, très peu de renseignements sont disponibles, en l'absence de vestiges archéologiques, pour reconstituer l'histoire de Beaumont comme, plus généralement, celle de la Touraine : un gigantesque hiatus est observé dans l'histoire jusqu'au début du second millénaire de notre ère, avec de rares mentions au .


title: Beaumont-Village

text: Ce n'est qu'en 1218 que la paroisse de Beaumont est citée dans un cartulaire de l'abbaye Saint-Sauveur de Villeloin, à laquelle elle est rattachée ; cela signifie toutefois que Beaumont avait déjà, à cette date, une population suffisamment importante pour être élevée au rang de paroisse même si la date d'accession à ce statut est inconnue. En outre, dès 1230, le seigneur de Montrésor Bouchard de Palluau est cité comme ayant des possessions sur le territoire de Beaumont. Ce partage des possessions entre seigneur et abbaye est source de conflits. C'est pourquoi, dès 1267, Geoffroy de Palluau, châtelain de Montrésor, et les religieux de l'abbaye de Villeloin choisissent d'un commun accord les instances chargées de régler leurs éventuels différends. Ce « comité d'arbitrage », en 1283, se prononce d'ailleurs en défaveur de Geoffroy de Palluau, contraint de retirer qu'il avait installés sur une terre de Beaumont appartenant à Villeloin.


title: Beaumont-Village

text: Une tradition rapporte qu'après sa victoire sur les Anglais en 1429 à Orléans, Jeanne d’Arc serait passée à Beaumont pour se rendre à Chinon et persuader le futur  d'accepter le trône de France. Cette tradition n'est cependant pas vérifiable ; l'itinéraire précis de Jeanne d'Arc entre Gien et Sainte-Catherine-de-Fierbois où elle arrive le , étapes attestées sur le chemin de Chinon, n'est pas connu. Ce passage est toutefois célébré à Beaumont-Village en 1979, à l'occasion du du voyage de Jeanne d'Arc.


title: Beaumont-Village

text: La construction du château de Montrésor au Moyen Âge et sa reconstruction à la Renaissance offrent une protection aux maisons qui s'édifient à ses pieds. Elles forment, au fil des siècles, un village plus important que le bourg de Beaumont lui-même : c'est une véritable ville qui est appelée Beaumont-Ville, le bourg de la paroisse devenant dans l'usage Beaumont-Village.


title: Beaumont-Village

text: Pendant la période médiévale, sans qu'une date plus précise puisse être avancée, Beaumont-Village se trouve sur un itinéraire emprunté par les pèlerins en route vers Saint-Jacques-de-Compostelle ; ce chemin reprend vraisemblablement, en tout ou partie, le tracé de la voie antique. Le marque un tournant dans l'histoire de Beaumont-Village : cette date est celle de la scission de l'ancienne paroisse en deux entités, la paroisse de Beaumont et la paroisse de Montrésor. L'acte fondateur précise les limites territoriales des deux paroisses, élève la collégiale de Montrésor au rang d'église paroissiale, nomme le premier curé de Montrésor et indique le montant du dédommagement financier ( tous les six mois) qu'il doit verser à son homologue de Beaumont. Ce dernier bénéficie également du transfert des anciens droits curiaux ( tous les six mois) jusqu'alors payés par à la chapelle Saint-Roch de Montrésor désormais désaffectée. Cette scission, outre qu'elle prive la paroisse de Beaumont-Village d'une partie de ses revenus (la collecte de Montrésor), soustrait également à son territoire deux symboles forts, le château et la collégiale de Montrésor. Les causes de cette scission sont multiples et parmi elles la taille conséquente de Montrésor au sein de Beaumont, des litiges récurrents sur la partage des impôts entre les deux communautés et la volonté des seigneurs de Montrésor qui appuient le projet après l'avoir initié.


title: Beaumont-Village

text: L'histoire de Beaumont-Village sous la Révolution française semble peu documentée, exception faite de la vente des biens de l'église au titre des biens nationaux. La question des deux entités de Beaumont-Village et Montrésor ne semble pas être définitivement réglée par la création des communes en 1789 puisque dix ans plus tard semble voir le jour, à l'initiative de Montrésor, un projet de réunion de ces deux communes, sans suite. La création des communes soulève également, au plan national, le problème de la délimitation géographique précise de ces territoires. Plusieurs projets voient le jour en la matière dont l'un, par un arrêté du (), prévoit que d'Indre-et-Loire, dont Beaumont-Village, feront l'objet de mesures d'arpentage et de lever topographique. Le projet, non satisfaisant, n'est pas mené à son terme.


title: Beaumont-Village

text: À partir de la Révolution, la paroisse de Beaumont ne dispose plus de desservant attitré. Ce sont les curés d'Orbigny ou de Montrésor qui y officient, en alternance.


title: Beaumont-Village

text: En 1831, le territoire de Montrésor s'agrandit d'une superficie de aux dépens de celui de Beaumont-Village. Un an plus tard, le , lorsque le cadastre napoléonien est terminé pour Beaumont-Village, la superficie de la commune s'élève à .


title: Beaumont-Village

text: La Première puis la Seconde Guerre mondiale font respectivement 15 et dans les rangs des combattants beaumontois. À la fin de l'été 1944, le très controversé maquis Lecoz, du nom d’emprunt de son chef réalise de réelles opérations de résistance mais aussi beaucoup d’exécutions sommaires et de pillages ; c'est ainsi que plusieurs fermes de Beaumont-Village « sont mises à contribution » par ce maquis, alors cantonné au château du Mousseau à Orbigny.


title: Beaumont-Village

text: En 1970, Beaumont-Village cède à la commune de Montrésor un territoire de sur lequel Montrésor construit un lotissement. Cette cession et celle de 1831, portant sur des terrains nus, sont sans effet sur la démographie de la commune.


title: Beaumont-Village

text: À la suite du redécoupage cantonal de 2014, la commune de Beaumont-Village dépend du canton de Loches qui compte .


title: Beaumont-Village

text: Beaumont-Village est rattachée à l'arrondissement de Loches et à la de l'Indre-et-Loire.


title: Beaumont-Village

text: En 2017, au deuxième tour des élections présidentielles, Emmanuel Macron (En marche !), élu, a obtenu 59,46 % des voix et Marine Le Pen (FN), 40,54 %. Le taux de participation s'est élevé à 81,55 %.


title: Beaumont-Village

text: Le nombre d'habitants au recensement de 2011 étant compris entre 100 et 500, le nombre de membres du conseil municipal pour l'élection de 2014 est de 11.


title: Beaumont-Village

text: Lors des élections municipales de 2014, les municipaux ont été élus dès le premier tour ; le taux de participation était de 77,12 %.


title: Beaumont-Village

text: Beaumont-Village est rattachée à la "communauté de communes de Montrésor" (CCM) ; cet établissement public de coopération intercommunale exerce ses compétences sur les dix communes constituant l'ancien canton de Montrésor. Il intervient dans de nombreux domaines : adduction d'eau potable et traitement des eaux usées en régie directe, gestion de la collecte des déchets en remplacement de l'ancien syndicat mixte de collecte et de traitement des ordures ménagères (SMITCOM) du Val d'Indrois, entretien de la voirie, développement économique, etc. Depuis le , elle est intégrée à la nouvelle Communauté de communes Loches Sud Touraine.


title: Beaumont-Village

text: Le "syndicat intercommunal d'énergie d'Indre-et-Loire" (SIEIL) contrôle et coordonne l'ensemble des concessionnaires opérant sur l'Indre-et-Loire dans le domaine de la distribution de gaz et d'électricité ; il intervient également sur le renforcement des réseaux de distribution d'électricité. L'adhésion au service « Électricité » du SIEIL à titre individuel est rendue obligatoire par arrêté préfectoral en date du pour toutes les communes, Tours exceptée. L'adhésion au service « Gaz », facultative, n'a pas été choisie par Beaumont-Village.


title: Beaumont-Village

text: Un syndicat intercommunal à vocation unique (SIVU), le "syndicat intercommunal de transport scolaire du Lochois", auquel adhère la commune de Beaumont-Village au même titre que communes du Lochois, prend en charge le transport des collégiens et lycéens entre leurs communes respectives et les établissements d'enseignement secondaire, publics comme privés, ouverts dans le périmètre de compétences de ce SIVU. Il opère en convention avec un transporteur professionnel.


title: Beaumont-Village

text: Le syndicat mixte "Touraine propre", regroupe neuf communautés de communes ou syndicats mixtes intercommunaux d'Indre-et-Loire. Il a pour rôle de favoriser et fédérer les actions en matière de réduction et de valorisation des déchets ménagers. La communauté de communes de Montrésor y participe pour le compte des dix communes qu'elle regroupe.


title: Beaumont-Village

text: Ce domaine de compétence est du ressort de la communauté de communes Loches Sud Touraine pour l'ensemble de son territoire.


title: Beaumont-Village

text: Quatre forages exploitent des nappes du Cénomanien ou du Turonien ; ils assurent l'alimentation en eau potable de Beaumont-Village et des neuf autres communes de la communauté de communes de Montrésor dans le cadre d'un dispositif entièrement mutualisé mais aucun de ces forages ne se trouve sur le territoire communal de Beaumont-Village. En 2014, sont raccordés à ce réseau sur l'ensemble de la communauté de communes.


title: Beaumont-Village

text: L'assainissement des eaux usées de Beaumont-Village repose, de manière collective par une station d'épuration par filtres à sable, d'une capacité de (équivalent-habitant), avec rejet des eaux épurées dans l'Olivet en aval du chef-lieu communal.


title: Beaumont-Village

text: Deux déchèteries, sur le territoire des communes de Genillé et de Nouans-les-Fontaines, sont accessibles aux habitants de Beaumont-Village. Les déchets ménagers recyclables ou non, sont collectés en porte-à-porte de manière hebdomadaire et des conteneurs pour la collecte du verre, du papier ou des vêtements sont répartis sur le territoire communal.


title: Beaumont-Village

text: Le tableau ci-dessous présente l'évolution de la capacité d'autofinancement, un des indicateurs des finances locales de Beaumont-Village, sur une période de dix ans :


title: Beaumont-Village

text: Au cours des dix dernières années, la capacité d'autofinancement de la commune, évolue toujours, à deux exceptions près, autour de la moyenne de la strate ; elle est fortement négative en 2008. Cette année se révèle d'ailleurs globalement plus difficile au plan de la gestion financière communale, puisque si le fonds de roulement est positif, le résultat comptable est lui aussi négatif.


title: Beaumont-Village

text: Les plus anciens registres paroissiaux de Beaumont-Village remontent à 1585. En 1687, sont dénombrés. Ils ne sont plus que 80 en 1789, après la séparation des paroisses de Beaumont-Village et de Montrésor ; ce recensement est le dernier avant la mise en place des recensements individuels sous la Révolution française.


title: Beaumont-Village

text: La forte chute de la population de Beaumont-Village n'a été enrayée qu'en 1999, date à laquelle le nombre d'habitants repart à la hausse. Entre 1968 et 1990, la baisse de population est due aux effets conjugués d'un solde naturel et d'un solde migratoire (exode rural) négatifs. Si le solde migratoire devient positif dès le début des années 1990, cela ne se fait ressentir sur la démographie générale qu'avec un décalage dû au mauvais solde naturel.


title: Beaumont-Village

text: La population de la commune est relativement âgée. En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 28,8 %, soit en dessous de la moyenne départementale (34,9 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 36,5 % la même année, alors qu'il est de 27,8 % au niveau départemental.


title: Beaumont-Village

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 51,42 % d'hommes, largement supérieur au taux départemental (48,09 %).


title: Beaumont-Village

text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


title: Beaumont-Village

text: Les communes de Beaumont-Village, Chemillé-sur-Indrois, Loché-sur-Indrois, Montrésor, Villeloin-Coulangé et Villedômain ont mutualisé leurs ressources pour assurer la scolarisation de leurs enfants dans le cycle d'enseignement primaire, au sein d'un regroupement pédagogique intercommunal (RPI). Les élèves de Beaumont-Village, qui ne dispose pas de classe sur son territoire, sont scolarisés à Villeloin-Coulangé pour les élèves de maternelle et à Loché-sur-Indrois ou Montrésor pour les élèves du cours élémentaire.


title: Beaumont-Village

text: Le collège de Montrésor accueille les élèves de l'enseignement secondaire mais les lycées les plus proches se trouvent à Loches, avec deux lycées d'enseignement général, l'un public et l'autre privé, et un lycée public d'enseignement professionnel.


title: Beaumont-Village

text: Le transport des écoliers au sein du RPI ainsi que celui des lycéens entre Montrésor et Loches est assuré par un service de cars scolaires (syndicat intercommunal de transport scolaire du Lochois).


title: Beaumont-Village

text: Cinq associations sont actives en 2016 à Beaumont-Village, dans les domaines des sports et du patrimoine historique ou culturel.


title: Beaumont-Village

text: Depuis sa création en 2013, l'Enduro Club des Pyramides a son siège social dans la commune. L'association organise depuis 2014 un enduro moto avec pour point de départ, d'arrivée et de zone de ravitaillement la base de loisirs de Chemillé-sur-Indrois mais dont le parcours emprunte une partie des chemins de la commune. En 2016, l'épreuve figure au calendrier du championnat de France d'Enduro; niveau de compétition qui n'était pas venu en région Centre-Val de Loire depuis 1973. En 2018, l'association est qualifiée d'un des meilleurs clubs organisateurs que compte l’enduro français grâce à son épreuve de 2018.


title: Beaumont-Village

text: Divers équipements, comme une salle omnisports, un terrain multijeux ou une salle des fêtes sont à la disposition des habitants.


title: Beaumont-Village

text: Aucun médecin généraliste n'est installé à Beaumont-Village ; le praticien le plus proche se trouve à Montrésor, qui offre également les services d'une pharmacie d'officine.


title: Beaumont-Village

text: Les hôpitaux les plus proches sont les centres hospitaliers de Loches (Indre-et-Loire) ou Saint-Aignan-sur-Cher (Loir-et-Cher).


title: Beaumont-Village

text: Un centre de secours des sapeurs-pompiers de Touraine est également implanté à Montrésor.


title: Beaumont-Village

text: Le territoire de la commune dépend de la paroisse de Montrésor au sein du doyenné de Loches, lui-même partie de l'archidiocèse de Tours, au même titre que cinq autres doyennés mais, en 2016, les offices religieux ne sont plus célébrés dans l'église Saint-Sylvain de Beaumont-Village.


title: Beaumont-Village

text: Beaumont-Village est classée en zone de revitalisation rurale par arrêté du .


title: Beaumont-Village

text: En 2015, le revenu fiscal médian par ménage est de , alors que la moyenne départementale s'établit à et que celle de la France métropolitaine est de . En 2010, la commune ne compte aucun foyer assujetti à l'impôt de solidarité sur la fortune (ISF).


title: Beaumont-Village

text: Les deux tableaux ci-dessous présentent les chiffres-clés de l'emploi à Beaumont-Village et leur évolution de 2007 à 2012 :


title: Beaumont-Village

text: Entre 2007 et 2012, si la population active de Beaumont-Village a fortement augmenté, mais son taux d'emploi s'est réduit. Le taux de chômage, au sens de l'Insee, a plus que doublé sur la même période. Le nombre d'emplois proposé dans la zone est en forte augmentation, entraînant une hausse de l'indicateur de concentration d'emploi ; en 2012, le territoire communal propose sept emplois pour dix actifs. En 2012, près de 36 % des actifs de Beaumont-Village travaillent sur place, valeur en légère augmentation sur six ans ; le pourcentage d'actifs travaillant hors de la région (France métropolitaine, outremer ou étranger) est en augmentation mais ne concerne en 2012 que .


title: Beaumont-Village

text: Le tableau ci-dessous détaille le nombre d'entreprises implantées en 2013 à Beaumont-Village selon leur secteur d'activité et le nombre de leurs salariés :


title: Beaumont-Village

text: À ce tableau s'ajoute une entreprise de réparation automobile créée en 2014.


title: Beaumont-Village

text: Plus de la moitié des entreprises (62 %) installées sur le territoire n'emploient aucune main-d'œuvre et sur les onze qui disposent de salariés, dix ont un effectif inférieur à dix employés.


title: Beaumont-Village

text: Le tableau ci-dessous présente les principales caractéristiques des exploitations agricoles de Beaumont-Village, observées sur une période de : Le nombre d'exploitations agricoles diminué de plus de moitié entre 1988 et 2010 avec pour corollaire une superficie moyenne par exploitation plus que doublée. Les exploitations, à dominantes polyculture-élevage au début de la période de référence se spécialisent dans la culture de céréales, de protéagineux et d'oléagineux, activités ne demandant qu'un recours limité à la main d'œuvre.


title: Beaumont-Village

text: Est rattachée à ce secteur d'activité la scierie de Beaumont-Village, qui exploite les bois de feuillus et de conifères en forêt de Loches ; cette scierie avait été fondée en 1921 par un agriculteur qui souhait ainsi maintenir l'emploi de ses salariés pendant l'hiver.


title: Beaumont-Village

text: En 2013, une entreprise de terrassement et de travaux préparatoires à la construction immobilière est, en 2013, le plus important employeur de la commune avec 12 des recensés sur le territoire de Beaumont-Village.


title: Beaumont-Village

text: La relative proximité de Saint-Aignan-sur-Cher, au nord-est, et de Loches, au sud-ouest, est un réel obstacle au maintien d'un réseau de commerces et services de proximité à Beaumont-Village, d'autant plus que ces deux villes sont déjà des pôles d'attraction en matière d'emploi. Pour autant, trois assistantes maternelles proposent leurs services sur la commune ainsi qu'un restaurant, une entreprise spécialisée dans le commerce de mobiliers en matériaux naturels exotiques, un garage automobile et un atelier de mécanique agricole.


title: Beaumont-Village

text: Il n'y a en 2016 ni hôtel ni camping à Beaumont-Village. Par contre, des possibilités d'hébergement en gîte rural existent.


title: Beaumont-Village

text: En 2016, la commune ne compte pas de monument mais un objet (sculpture en bois polychrome) répertorié à l'inventaire des monuments historiques et un lieu (four à chaux), répertorié à l'inventaire général du patrimoine culturel.


title: Beaumont-Village

text: La construction de la chapelle trouve son fondement dans une tradition locale : une statue de la Vierge, en bois, est découverte dans le tronc creux d'un chêne du bois de Beaumont abattu par la foudre. La statue est transportée dans l'église de Montrésor mais, le lendemain, elle a repris sa place au pied de l'arbre et le phénomène se renouvelle une seconde fois. Il est donc décidé en 1739 de construire, dans le bois et avec l'autorisation du châtelain de Montrésor, son propriétaire, une niche en pierre pour abriter la statue. Un pèlerinage annuel le jour de l'Assomption se met en place, de plus en plus renommé, si bien qu'en 1769 la construction d'une chapelle est décidée ; son plan n'est pas connu avec précision.


title: Beaumont-Village

text: Faute d'entretien, elle tombe en ruine. Une lettre de 1809 , relatant l'état de délabrement de la chapelle, indique qu'elle abrite des fresques naïves, à demi effacées, représentant des processions de pèlerins infirmes arrivant à la chapelle pour en repartir guéris. Une nouvelle chapelle, sur le plan d'une croix grecque, est érigée en 1897 devant l'ancienne qui est abattue ; la statue d'origine a disparu, remplacée par une statue en pierre installée au sommet du toit de la nouvelle chapelle. Le pèlerinage a toujours lieu au et se déroule le deuxième dimanche de septembre.


title: Beaumont-Village

text: Sans que cela puisse être attesté, un rapprochement entre le chêne de Notre-Dame et un chêne mentionné comme repère topographique dans une charte de l'abbaye de Villeloin du peut être fait : peut-être la survivance sous une forme différente d'une tradition ancestrale.


title: Beaumont-Village

text: Dans le bourg, Une église dédiée à saint Sylvain est construite au . Faute d'entretien et ses murs lézardés , elle est dans un premier temps étayée dans l'attente de réparations. Les dégâts s'aggravant et des pierres commençant à se détacher de l'édifice, elle est désaffectée en 1948 et démolie l'année suivante.


title: Beaumont-Village

text: Un baraquement fait office de lieu de culte provisoire jusqu'à ce que la décision soit prise de construire, presque au même emplacement, une église moderne. À l'instigation du curé Fernand Amand, sa construction commence en 1959, elle est ouverte au culte en 1961. Pourvue d'un autel en labradorite bleue, elle comporte une vierge contemporaine de Ricwal (Paule Richon et Jacques Walter), "Notre-Dame-de-la-Route", réalisée en 1960 ainsi que des fresques murales exécutées par Jacqueline Mesnet à partir de 1992.


title: Beaumont-Village

text: Des peintures murales des sont découvertes à l'occasion de la démolition de l'ancienne église. Elles décoraient trois registres de son chevet plat. Certaines d'entre elles représentent des épisodes de la vie de sainte Rodène, disciple de saint Sylvain et saint Sylvestre ; une autre met en scène saint Martin ; au moins deux d'entre elles ("Saint Sylvestre" et "Le Lépreux") sont retouchées au à la demande d'Antoine de Villequier, seigneur de Montrésor, et son blason est dessiné entre les mains de certains des personnages. À dominante ocre rouge et jaune, elles avaient été masquées par des peintures plus récentes puis recouvertes de couches successives de badigeon. Sauvées grâce à l'intervention du conservateur du Musée des monuments français installé au Palais de Chaillot, transportées à Paris puis à Tours pour y être restaurées, elles intègrent le nouvel édifice à la fin du après avoir été restaurées. Ces peintures ("L'Ange" excepté) sont protégées comme objets classés au titre des monuments historiques depuis le .


title: Beaumont-Village

text: De l'ancienne église a également été récupérée une dalle funéraire portant l'inscription : .


title: Beaumont-Village

text: L'église renferme une représentation du Christ en croix du , en bois et peinture polychrome ; cette statue est protégée au titre des monuments historiques comme objet classé et répertorié dans la base Palissy. L'ordonnance royale de 1776 interdit les sépultures dans les lieux de culte, ce que confirme le code de droit canonique édité en 1918. Par une dérogation difficilement obtenue, l'abbé Amand, mort en , est inhumé en décembre de la même année dans l'église qu'il a contribué à construire.


title: Beaumont-Village

text: Au , trois moulins étaient établis dans la paroisse de Beaumont sur le cours de l'Olivet. Tous trois étaient alors des moulins banaux dépendant de la châtellenie de Montrésor.


title: Beaumont-Village

text: En amont, près d'Orbigny, le "moulin des Barres" est utilisé comme moulin à farine jusqu'aux années 1880. Le châtelain de Montrésor le cède alors et il est transformé en scierie mue par la roue du moulin. Une machine à vapeur le remplace ensuite et il est entièrement détruit.


title: Beaumont-Village

text: Le "moulin de Saint-Martin", ou "moulin de l'Isle", "moulin de l'Île Saint-Martin" ou encore "moulin de Beaumont" se situait en aval immédiat du bourg ; il apparaît dans un texte de 1156. Il est vendu par les propriétaires du château de Montrésor en 1931 ; ses bâtiments ont été restaurés mais son mécanisme a été démonté.


title: Beaumont-Village

text: Le "moulin de Bréviande", à quelques centaines de mètres du confluent de l'Olivet et de l'Indrois, a servi comme moulin à farine mais également comme moulin à foulon. C'est vers 1830 que les châtelains de Montrésor s'en dessaisissent ; dans les années 1920, il est brièvement transformé en laiterie avant de reprendre son activité première, la meunerie, de manière clandestine pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Beaumont-Village

text: L'existence d'un ancien château, à Beaumont-Village, rapportée par la tradition orale, semble relever de la légende. Aucune mention écrite de ce château n'existe et les quelques pierres qui pourraient lui être attribuées semblent être les vestiges d'un ancien cimetière, à l'écart du bourg, et destiné aux sépultures des personnes mortes après des épidémies ou des périodes de famine.


title: Beaumont-Village

text: Sur l'Indrois, le pont Saint-Martin, près du moulin éponyme, est construit à la fin du à l'emplacement d'une passerelle en planches ayant elle-même remplacé un gué ; ce pont massif, doté de deux arches d'une ouverture de près de , est conçu pour résister aux crues violentes et soudaines de l'Olivet, même si la rivière se réduit parfois à un simple filet d'eau. En aval immédiat du pont, sur la rive droite de l'Olivet, le lavoir communal de Beaumont-Village, construit en bois, est désaffecté mais il a été restauré et a conservé ses équipements, dont ses deux planches à laver.


title: Beaumont-Village

text: Comme la plupart des communes du Lochois, Beaumont-Village a abrité sur son territoire des fours à chaux. Ils permettaient de confectionner la chaux agricole servant à amender les terres et la chaux hydraulique utilisée pour la fabrication du mortier. L'un de ces fours, cité en 1645, a disparu. Le second a brièvement fonctionné de 1911 à 1930.


title: Beaumont-Village

text: La commune de Beaumont-Village se trouve dans l'aire géographique et dans la zone de production du lait, de fabrication et d'affinage des fromages Sainte-Maure de Touraine et Valençay ces deux produits bénéficiant d'une appellation d'origine protégée (AOP) au niveau européen et d'une appellation d'origine contrôlée (AOC) au niveau national. Onze types de vins tranquilles ou effervescents (crémants) bénéficient des mêmes appellations.


title: Beaumont-Village

text: Rillettes de Tours, bœuf du Maine, volailles du Berry et vingt-deux types de vins tranquilles bénéficient d'une indication géographique protégée (IGP) s'ils sont produits sur le territoire de Beaumont-Village.


title: Jeanne Holland

text: Jeanne Holland (Joan Holland dans l'histoire de l'Angleterre), duchesse de Bretagne, née en 1350 et morte en octobre 1384, est la fille de Thomas Holland et de Jeanne de Kent, comtesse de Kent. Par sa mère, elle est l'arrière-petite-fille du roi Édouard d'Angleterre et de Marguerite de France. Son père devient en 1354 le lieutenant du roi Édouard III en Bretagne pendant la minorité de Jean IV, duc de Bretagne. On disait de Jeanne Holland qu'elle était « la plus belle femme d'Angleterre ».


title: Jeanne Holland

text: Peu après son mariage avec Jean IV, son adultère avec Olivier de Clisson, ami d'enfance et allié de toujours du duc de Bretagne, aurait été la cause principale de la brouille « mortelle » entre les deux hommes, et du départ de Clisson pour se mettre au service du roi de France Charles V le Sage, aux côtés de Bertrand du Guesclin. Selon certaines sources, c'est dans les bagages de Jeanne Holland, alors duchesse de Bretagne, que les Français qui l'avaient arrêtée trouvent une copie du traité secret de entre Jean IV et le roi d'Angleterre Édouard III, traité dont la découverte aurait contribué à alimenter grandement la méfiance du roi Charles V.


title: Jeanne Holland

text: En , Jean IV, veuf de Marie d'Angleterre, épouse Jeanne en secondes noces, mais cette union demeure sans postérité. Jeanne Holland est la belle-fille d'Édouard de Woodstock, surnommé postérieurement le « Prince Noir », prince de Galles et duc d'Aquitaine, avec qui sa mère s'est remariée, et la demi-sœur du futur Richard II d'Angleterre. Morte à Nantes, son corps est transporté à l'abbaye de Prières pour y être inhumé. Ce deuxième mariage anglais de Jean IV, duc de Bretagne, bien que non suivi d'une descendance, inquiète tant les oncles et tuteurs du roi de France Charles VI qu'à la mort de Jeanne Holland, en 1384, ils n'ont de cesse qu'il épouse en troisièmes noces Jeanne de Navarre, fille de Charles le Mauvais et de leur sœur Jeanne de France. En effet, élevé à la cour d'Angleterre, ennemi de toujours de la France, Jean IV est le vassal rebelle dont il est essentiel de contrôler les alliances.


title: Jeanne Holland

text: Par ailleurs, Jeanne Holland joue certainement un rôle important dans la dégradation des relations entre Jean IV et l'ambitieux Olivier de Clisson, qui l'avait pourtant aidé de façon décisive à reconquérir le trône de Bretagne, en particulier lors de la bataille d'Auray, en 1364, où son rival, Charles de Blois, avait été tué. Ils avaient alors affronté Bertrand du Guesclin, qui commandait un corps de troupes françaises, et qu'ils avaient fait prisonnier. On chuchote en effet à la cour de Bretagne que la duchesse Jeanne a eu des faiblesses pour Clisson. Or, ces rumeurs sont parvenues jusqu'aux oreilles de Jean IV, qui voit désormais en Olivier de Clisson non plus son ami et allié de toujours, mais l'amant de sa femme.


title: Jeanne Holland

text: Car s'il est vrai que, selon certaines sources, Clisson se serait brouillé avec le duc parce que celui-ci lui avait refusé la seigneurie de Craon, qu'il avait déjà donné à Sir John Chandos, selon d'autres, en revanche, la véritable raison de cette inimitié « mortelle » tenait aux propos du roi de Navarre Charles le Mauvais alors qu'il était à Nantes, qui avait en cette occasion dit à Jean IV qu'« "il aimerait mieux mourir que de souffrir telle vilenie, comme le sire de Clisson lui faisait ; car [...] il lui avait vu baiser [Jeanne Holland] par derrière une courtine" ». Quelles qu'en soient les diverses causes, la brouille entre les deux hommes est totale dès 1367, et elle sera lourde de conséquences, puisque Olivier de Clisson s'alliera à du Guesclin en , au service du roi de France Charles V le Sage. Il contribuera d'ailleurs aux côtés de du Guesclin à délivrer la France du fléau des « Grandes Compagnies ».


title: Jeanne Holland

text: L'alliance avec le duché de Bretagne conserve une grande importance aux yeux de l'Angleterre, qui mène avec Jean IV de longues négociations au cours de l'année 1372, pour aboutir à un traité secret, signé en . Acquérir un allié tel qu'Édouard III constitue pour Jean IV un beau succès diplomatique. Mais le traité contient en contrepartie des clauses dont la révélation pourrait lui être dommageable, en particulier celle par laquelle il devait se reconnaître comme homme lige d'Édouard III, « roi de France », lorsque celui-ci aurait conquis la couronne.


title: Jeanne Holland

text: Dès le mois d'octobre de la même année, une petite force anglaise commandée par Lord Neville débarque près de Brest. Mais — selon les "Chroniques du bon duc Loys de Bourbon" — les troupes françaises commandées par du Guesclin s'emparent alors de la duchesse de Bretagne et de sa suite, dans les bagages de laquelle ils trouvent une copie du traité avec le roi d'Angleterre. Sans doute Charles V dispose-t-il également d'autres sources d'informations moins aléatoires, mais dès lors, sa méfiance à l'égard de Jean IV grandit (comme l'atteste sa correspondance à celui-ci), et il fait savoir aux barons de Bretagne le contenu de cette correspondance, minant ainsi le soutien que le duc pensait pouvoir attendre d'eux. Finalement, en , le duc Jean IV devra de nouveau s'exiler en Angleterre.


title: Jeanne Holland

text: À la mort de la duchesse, en , son corps est déposé dans l'église de l'Abbaye de Prières dans la commune de Billiers, département du Morbihan. En 1715, la construction d'une nouvelle église débute, le tombeau qui recueille les sépultures d'Isabelle de Castille, et de Jeanne Holland, est détruit. En 1726, les ossements d'Isabelle de Castille et ceux de Jean, inhumé en 1286 dans l'abbaye qu'il fonda, sont placés dans un cercueil de pierre et déposés dans la nouvelle église. Cependant il n'est plus fait mention des restes de Jeanne Holland. Après la Révolution de 1789 et le départ des derniers moines, l'abbaye tombe en ruines. En 1841, les restes du sarcophage contenant les ossements de la duchesse Isabelle de Castille et du duc sont retrouvés dans les décombres de l'abbatiale. En 1842, le nouvel acquéreur de la propriété transfert les ossements dans une chapelle reconstruite à partir d'une petite partie de l'abbatiale.


title: Marie d'Angleterre (1344-1361)

text: Marie d'Angleterre ( - septembre 1361), aussi appelée Marie de Waltham, fut duchesse de Bretagne en tant qu'épouse de Jean IV. Elle était une des filles d'Édouard III d'Angleterre et de Philippa de Hainaut.


title: Marie d'Angleterre (1344-1361)

text: Lorsque Marie naquit le à Waltham, son futur époux vivait déjà à la cour du roi Édouard III. Édouard favorisait en effet un rapprochement entre l'Angleterre et la Bretagne contre la France, alors en guerre contre l'Angleterre dans ce qui sera plus tard connu comme la Guerre de Cent Ans. Jean de Montfort, prétendant au trône de Bretagne à la mort de Jean III en 1341, reçoit l'appui militaire anglais en 1342. En contrepartie, il doit fiancer son fils et héritier Jean (le futur Jean IV) à une des filles d'Édouard III.


title: Marie d'Angleterre (1344-1361)

text: Jean de Montfort est tué au combat contre le prétendant Charles de Blois, soutenu par la France, en 1345. Le jeune Jean est laissé à la cour d'Angleterre par sa mère Jean de Flandre, qui poursuit le combat en son nom. La reine Philippa de Hainaut se charge de l'éducation de son futur gendre. Jean est reconnu par les Anglais comme duc de Bretagne et Marie, fiancée à Jean, est considérée comme duchesse titulaire de Bretagne. Marie et Jean passent leur enfance ensemble à la Tour de Londres, à Kings Langley, à Eltham, à Woodstock et d'autres palais royaux. Il semble que Marie ne quitta qu'une fois la cour lorsqu'elle rendit visite à son frère Jean de Gand et son épouse Blanche de Lancastre. Cependant, sa visite fut abrégée par la mort d'Henry de Grosmont, père de Blanche. Marie et sa jeune sœur Marguerite ne rendaient que de rares visites à leur famille et recevaient moins d'argent pour leur train de vie personnel (20 livres par an).


title: Marie d'Angleterre (1344-1361)

text: Marie épouse Jean au palais de Woodstock autour du . Sa robe de mariage lui est offerte par son père le roi. Sa situation ne change pas après son mariage puisqu'elle et son mari restent à la cour d'Angleterre. Des préparations sont faites pour leur départ en Bretagne mais Marie développe une maladie inconnue au bout de quelques mois. Elle meurt avant le , sans avoir jamais rejoint la Bretagne. Sa sœur Marguerite la suivit dans la tombe quelques semaines plus tard et les deux sœurs furent inhumées à l'abbaye d'Abingdon. La reine Philippa finança leur tombe et le roi Édouard fit construire des vitraux en leur honneur à Kings Langley. Marie n'eut aucun enfant de son mariage avec Jean.


title: Royaume d'Israël

text: Le royaume d'Israël est un royaume du Proche-Orient ancien établi par les Israélites à l'âge du fer. Il existe pendant environ 200 ans, de la fin du (environ 930-720 av. J.-C.). Les historiens le nomment souvent royaume de Samarie ou royaume du Nord pour le différencier du royaume de Juda, au sud. Selon la Bible hébraïque, il succède au grand royaume fondé par le roi David. Il est formé de dix des douze tribus d'Israël. Il est aussi appelé « Ephraïm ». Il est dirigé par plusieurs dynasties successives. Sa capitale est d'abord Sichem, avant que Jéroboam n'opte pour Tirça. Plus tard, Omri fonde la ville de Samarie qui est la capitale du royaume jusqu'à sa chute. La Bible donne une vision assez négative du royaume, sa population étant accusée de s'être éloignée de l'enseignement de Moïse en tombant dans l'idolâtrie. Le royaume d'Israël est conquis vers 720 av. J.-C. par l'Empire assyrien.


title: Royaume d'Israël

text: On dispose de trois types de sources pour reconstruire l'histoire du royaume d'Israël : la Bible hébraïque, l'épigraphie et l'archéologie. Dans la Bible, l'histoire du royaume d'Israël est traitée par les textes appartenant à ce qui est généralement qualifié d'« histoire deutéronomiste ». L'histoire deutéronomiste va du livre de Josué aux livres des Rois. Le propos des auteurs de ces textes n'est pas de donner des détails précis sur l'histoire des royaumes d'Israël et de Juda, mais d'exposer la responsabilité des rois dans la chute de ces royaumes, conséquence de l'infidélité à Yahweh. La perspective du livre des Chroniques est différente. Elle est centrée sur le Temple de Jérusalem et ignore largement les rois d'Israël. Lorsque les Chroniques donnent des éléments historiques, ceux-ci diffèrent peu des passages parallèles figurant dans le livre des Rois. Les livres des prophètes fournissent aussi des éléments pour reconstruire l'histoire politique, économique, sociale et religieuse des royaumes israélites. Une des difficultés pour reconstruire l'histoire du royaume d'Israël est d'établir une chronologie pour les règnes des différents rois. Il n'existe pas de datation qui fasse consensus. Le livre des Rois ne donne qu'une présentation schématique de la durée des règnes. Certaines durées peuvent être artificielles, notamment les 40 années de règnes des rois David et Salomon. Des écarts existent aussi entre le texte hébreu massorétique et la version grecque de la Septante. On peut donc trouver des écarts de 2 à 10 selon les différentes reconstitutions proposées. Les données épigraphiques sont peu nombreuses dans l'Israël antique. Le principal corpus de documents concernant le royaume du nord est celui découvert à Samarie. Les ostraca de Samarie sont des textes administratifs datant du , qui traitent de la livraison de vin et d'huile à la capitale Samarie lors des , et d'un roi qui est sans doute Jéroboam II. Des découvertes épigraphiques réalisées dans les régions voisines d'Israël ont aussi fourni des informations sur le royaume. Le pharaon Sheshonq mène semble-t-il une campagne en Canaan à la fin du , allant jusqu'au Liban. Une inscription sur un pylône du temple d'Aton à Karnak ainsi qu'un fragment de stèle découvert à Megiddo marquent son passage. Au , le Monolithe de Kurkh en Turquie, mentionne la participation d'Achab, roi d'Israël à la bataille de Qarqar (853 av. J.-C.). Puis la stèle de Mesha en territoire moabite fournit une autre mention d'un roi israélite, le fils d'Omri, donc Achab. L'obélisque noir de Salmanasar III découvert à Kalhu montre le roi Jéhu agenouillé, apportant un tribut au roi assyrien. L'archéologie renseigne sur les conditions de vie et sur le niveau de prospérité du royaume. Compte tenu du manque de données épigraphiques, il n'est pas toujours possible de corréler les découvertes archéologiques au texte biblique.


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text: site israélite, Le royaume d'Israël est marqué par des écosystèmes variés et une population hétérogène. Son territoire se compose de collines et de vallées disposant de sources, donc propices à l'agriculture. Les hautes terres des monts de Samarie constituent le cœur du royaume. Il s'étend sur les vallées du Jourdain et de Jezréel, une partie de la plaine côtière, la Galilée et, selon les périodes, certaines parties de la Transjordanie. Les monts de Samarie sont peuplés d'Israélites descendants des populations du second millénaire. Les vallées du Jourdain et de Jezréel sont habitées par une population rurale cananéenne dont les traits culturels indiquent une continuité avec les populations du bronze récent. Au nord-ouest, le territoire inclut des éléments phéniciens et au nord-est des éléments araméens.


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text: À la fin de l'âge du bronze récent, la région du Levant connaît une période de grands bouleversements qui voit l'affaiblissement de la société cananéenne et le retrait de l'Égypte. Après la destruction des grands centres urbains cananéens (Megiddo, Hazor, Beth Shéan), seules les zones de peuplement du secteur rural se maintiennent. Les vallées restent densément peuplées. À partir de la fin du , les centres urbains se rétablissent, à l'exception de Hazor. De nouveaux sites apparaissent. Kinneret prend la place de Hazor comme site majeur dans la haute vallée du Jourdain. Rehov contrôle la vallée de Beth Shéan et l'est de la vallée de Jezréel. Les hautes terres situées entre les vallées de Jezréel et de Beer-Sheva ont été moins affectées par les destructions du bronze récent. Le peuplement y est continu entre l'âge du bronze récent et celui du fer I. À partir du fer I, les régions d'Éphraïm et de Manassé voient leur population augmenter. Ce sont les régions les plus peuplées à l'ouest du Jourdain. Leur population est quatre fois plus importante que dans les monts de Judée situés au sud. Au début du fer II, la population tend à se déplacer vers l'ouest et de grands sites sont abandonnés (Shilo, Aï, Khirbet Raddana). Dans le nord, les hautes terres et les vallées sont bien adaptées à l'élevage et à l'agriculture, plus que dans le sud. Outre les ressources naturelles, la proximité de la côte et de la Phénicie encourage le commerce. Dès l'origine, ces circonstances favorisent le développement du nord, Israël, par rapport à son voisin du sud, Juda.


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text: À la fin du , le pharaon Sheshonq mène une campagne en Canaan. La région au nord de Jérusalem est particulièrement touchée avec une destruction des sites de Gibéon et de Béthel. Une stèle égyptienne érigée à Megiddo et une inscription sur le site de Karnak témoignent de cette intervention militaire. L’inscription de Karnak fournit une liste de toponymes mais les modalités de l’intervention sont mal définies. Ses motivations et ses objectifs ne sont pas clairs. Elle est peut-être motivée par le souci de contrôler les routes du commerce du cuivre dans la Aravah, même si elle a continué jusque dans la vallée de Jezréel. Sheshonq cherche peut-être à établir un centre administratif à Megiddo, mais l’Égypte ne se maintient finalement pas dans la région. Cette campagne pourrait aussi être motivée par l'émergence d'une nouvelle entité pouvant menacer les intérêts égyptiens au Levant. Selon la Bible, Sheshonq est contemporain des rois Roboam et Jéroboam. Il pille le Temple de Jérusalem la cinquième année du règne de Roboam. Selon l'archéologue Israël Finkelstein, cette intervention de l’Égypte serait plutôt à situer sous le règne de Saül. La Bible se fait en effet l'écho de l'entité israélite dirigée par Saül et son cadre géographique semble correspondre aux régions attaquées par Sheshonq. La Bible place en effet l'action de Saül dans la région de Gibéon et dans le nord de la Canaan (Saül meurt sur le mont Guilboa et son corps est exposé à Beth Shéan.


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text: La question de l'apparition d'un État israélite centralisé est l'objet d'un débat entre les archéologues. L’ambiguïté de la stratigraphie de beaucoup de sites archéologiques et les difficultés dans la comparaison des poteries ont occasionné des controverses importantes entre spécialistes. Le début de la période, l'âge du fer II selon la terminologie archéologique, qui se repère notamment avec l'apparition d'une céramique à engobe rouge polie à la main ("Red Slip Hand Burnished Ware") est de fait situé selon les auteurs entre 980 et 920 av. J.-C..