title: Kundun (film)

text: La majeure partie du film a été réalisée aux Studios de Film d'Atlas à Ouarzazate, au Maroc. Des scènes ont aussi été filmées dans la localité marocaine d'Imlil, dans le Haut Atlas.


title: Kundun (film)

text: Le 13 décembre 1996, Scorsese commence le tournage de scènes du film à Casablanca, attirant l'attention de responsables de l'ambassade de Chine à Rabat.


title: Kundun (film)

text: Le film repose sur deux sources relevant du dalaï-lama en personne : son premier livre autobiographique "My Land and My People" (1962) et la quinzaine d'entretiens qu'il a eus avec la scénariste Melissa Mathison. La succession des événements y suit celle qui existe dans "My Land and My People", depuis la découverte du futur dalaï-lama en 1937, à l'âge de deux ans, en tant que réincarnation du dalaï-lama, jusqu'à son départ en exil en 1959. Selon John Nesbit, le film a été tourné avec l'aval du dalaï-lama en personne. Selon Jerry Saravia, le point de vue adopté est un point de vue subjectif, celui du dalaï-lama. Cela fait du film, pour reprendre les termes du spécialiste de l'Asie orientale Marc Abramson, « une autobiographie autorisée, officielle, narrée uniquement du point de vue du dalaï-lama » à travers les quatre acteurs qui incarnent son personnage à différents âges.


title: Kundun (film)

text: Pour Jean-Claude Loiseau, critique du journal Télérama, la scénariste Melissa Mathison a trouvé son inspiration à la source : le récit est « respectueusement nourri des souvenirs recueillis auprès de Sa Sainteté. C'était une garantie d'authenticité ». Kundun ne laisse pas une trace mémorable dans la carrière de Scorsese mais « témoigne avec une belle dignité, et sans emphase, pour une civilisation en danger de mort. Un film pour mémoire ».


title: Kundun (film)

text: L'écrivain britannique Patrick French, pour sa part, trouve que le film de Scorsese, avec son scénario écrit par la scénariste de "E.T. l'extra-terrestre", est un exemple, de belle facture, de ce qu'il appelle la « dalaïdolatrie » sans pour autant se départir du respect qu'il éprouve pour le dalaï-lama.


title: Kundun (film)

text: Pour l'écrivain britannique Pico Iyer, le film est une évocation onirique de la vie du dalaï-lama au Tibet et veut démontrer comment s'attacher à ce qui vaut la peine dans un contexte en proie aux défis et au chaos.


title: Kundun (film)

text: Pour Marc Abramson, le film est une quasi hagiographie, qui retrace l'évolution du dalaï-lama en parangon du bouddhisme. L'auteur, cité par Naomi Greene, affirme également que le film, tout comme "Seven Years in Tibet", ne montre pas la nature spoliatrice, rétrograde et en définitive autodestructrice des hiérarchies duelles religieuses et temporelles qui ont régné sur le Tibet.


title: Kundun (film)

text: Le critique cinématographique américain James Berardinelli, pour sa part, trouve que le metteur en scène manifeste trop de déférence vis-à-vis de la figure du dalaï-lama, présentant celle-ci comme une source de sagesse omnisciente et quasiment sans défauts, ce qui ôte profondeur et intérêt au personnage du film.


title: Kundun (film)

text: La critique Karen Jaehne trouve que Scorsese a réalisé « une hagiographie tronquée », faisant l'impasse sur l'existence dans l'ancien Tibet d'une caste d'esclaves et de problèmes graves comme la mortalité infantile.


title: Kundun (film)

text: Pour le professeur de littérature comparée Sheldon H. Lu, la description simpliste des pieux Tibétains et la caricature grossière des Chinois rendent le film bien peu attrayant.


title: Kundun (film)

text: Avant même la sortie du film, les dirigeants chinois se sont vivement opposés à Disney sur le plan de la distribution du film, au point de menacer l'accès futur de Disney au marché chinois. À la suite de la sortie du film, le gouvernement chinois a interdit à Scorsese et à Mathison (ainsi qu'à plusieurs autres membres de la production) d'entrer au Tibet. En 1998, le Dalaï Lama a remis le Prix Lumière de la vérité à Martin Scorsese et Melissa Mathison pour le film Kundun.


title: Cyrille Simon Picquet

text: Cyrille-Simon Picquet, né le à Lorient et mort le à Heidelberg, en grand-duché de Bade, est un général français de la Révolution et de l’Empire.


title: Cyrille Simon Picquet

text: En 1793, il est capitaine des chasseurs à cheval de la légion du Nord, ci-devant légion de La Fayette, il est nommé colonel du de dragons le , puis est promu au grade de général de brigade le . Il commande le de dragons à Waterloo. Fait lieutenant-général le , cette décision est annulée à la Restauration le .


title: Cyrille Simon Picquet

text: Le , après la Révolution de Juillet, Picquet est confirmé dans son grade de lieutenant-général par Louis-Philippe, puis se voit confier la charge d'inspecteur-général de la cavalerie. Il devient également membre du Comité de gendarmerie.


title: Cyrille Simon Picquet

text: Il est fait grand-officier de la Légion d'honneur le .


title: Cyrille Simon Picquet

text: Son nom est gravé sur la de l'arc de triomphe de l'Étoile. L'arc indique "PICQUET".


title: Chemin de fer Montreux-Glion-Rochers de Naye

text: La ligne Montreux-Glion-Rochers de Naye (MGN) est une ligne de chemin de fer longue de , à voie unique à crémaillère, reliant la gare de Montreux  aux Rochers de Naye et une ancienne entreprise ferroviaire.


text: Elle fait partie du groupe GoldenPass Services, sous la nouvelle appellation MVR Ligne de Naye. Elle est le résultat de la fusion de la compagnie Glion-Les Rochers de Naye (GN) et le Montreux-Glion (MGI).Des trains à vapeur et à crémaillère de type H 2/3 circulaient dès sur la ligne Glion - Rochers de Naye.


text: À l'ouverture de la liaison Montreux - Glion (2.8 km), la compagnie acheta trois locomotives électriques coulissantes du Type HGe 2/2. La ligne devait compenser les nombreuses fermetures du funiculaire pour des raisons de révision. Ces locomotives pesaient 14 tonnes et mesuraient 4.8 mètre pour une puissance de 220 ch, avec une vitesse de pointe de 30 km/h, avec système à crémaillère Abt. Après l'électrification de la ligne supérieure en 1938, les locomotives pouvaient circuler sans changement pour les voyageurs de Montreux aux Rochers de Naye. La numéro 1 a été détruite par une avalanche en 1966. La numéro 3 a été retirée du service après son accident en 2011. La numéro 2 est garée devant le dépôt de la compagnie à Glion Il eut un accident le lundi .


text: Le , un train de service composé d'une locomotive et d'une ballastière déraille après être parti en arrière sur près de . Cet accident blesse deux cheminots, l'un ayant été expulsé du convoi s'est blessé au bras et l'autre, resté coincé dans le train, s'est blessé au dos. Après hospitalisation, les deux employés s'en sortent sans dangers graves pour leur vie.Une acquisition d'automotrices plus performantes devrait permettre, dès , d'effectuer de raccourcir le temps de trajet de Montreux aux Rochers-de-Naye à .


title: War'l Leur

text: War'l Leur ("war al leur" : « sur le sol » en breton) est une confédération de cercles celtiques constituée fin 1967, qui fusionne en 2020 avec l'autre fédération de Bretagne, Kendalc'h, afin de donner naissance à la confédération Kenleur. L'association rassemble un grand nombre de groupes de danse traditionnelle bretonne qui proposent, notamment en été, des spectacles et animations dans toute la région mais aussi ailleurs en France, en Europe ou à l'étranger.


title: War'l Leur

text: Chaque année, un champion est élu par la confédération. Contrairement à Kendal'ch, il n'y avait pas de concours mais un contrôle continu des groupes appelé « visionnage ». Ce système impose aux cercles de toujours devoir présenter le meilleur spectacle possible, chaque sortie pouvant être ou non jugée par un ou des visionneurs. Pour les visionneurs, l'essentiel reste avant tout le respect de la danse et du costume mais également le respect entre les groupes où l'émulation et l'entraide priment largement sur la compétition et la concurrence.


title: War'l Leur

text: La fédération War'l Leur vise également à collecter, étudier et transmettre les arts et traditions populaires en Bretagne. Ainsi elle propose chaque année des stages de danse, musique, chants, broderie, etc. ainsi que des expositions et des conférences. Elle organise également des festivals et des fêtes, en Bretagne et ailleurs, notamment l'été.


title: War'l Leur

text: War'l Leur a été créée en 1965-1967 à partir d'une scission de "Kendalc'h" : la Bodadeg ar Sonerien (BAS, assemblée des bagadoù présidée par Polig Montjarret) ayant quitté la fédération "Kendalc'h" en 1965, certains cercles celtiques les suivirent. Les musiciens ne sachant comment gérer ces groupes de danse, War'l Leur fut créé en 1967 afin de les organiser. Elle fut alors présidée par Paul Morin. La fédération regroupe au départ les cercles de Fouesnant, Blain-Fay, Vannes, Nantes (Tréteau et Terroir), Ancenis, Olivier de Clisson et La Baule (Ar Vro Wenn) auxquels se joignent rapidement ceux d'Elliant, de Lorient (Brizeux), Concarneau (Ar Rouedou Glas), Gourin, Pont-Aven et Pontivy.


title: War'l Leur

text: En 1988, la Fédération War'l Leur prend le statut de confédération donnant naissance à cinq fédérations départementales auxquelles s'ajoute en 1992, la fédération Divroët (cercles émigrés). En 1989, la confédération War'l Leur présente une création au festival de Confolens, « Tradition des rythmes », mettant en scène 100 danseurs issus de l'ensemble de ses cercles, et 50 musiciens avec la participation du Bagad Kemper. Ce spectacle très apprécié du public sera reconduit l'année suivantes à Quimper et Chateaulin. D'autres événements sont organisés par la suite en Bretagne et ailleurs.


title: War'l Leur

text: En 1997, la fédération a fêté ses 30 ans par la création d'un spectacle « Kalon an Dañs » (Le cœur de la danse), accompagné musicalement par l'ensemble Skolvan, réunissant 160 artistes et spectateurs lors de 5 représentation : à Quimper, Lorient, Peros-Guirec, Ancenis et Penmarc'h. En 1999, la Confédération, association loi 1901, regroupe près de 70 cercles celtiques soit environ adhérents. Ceux-ci sont répartis en 4 catégories, classement qui s'effectue par une "commission visionnage" en fonction de la qualité des prestations observées lors des sorties des groupes, tout au long de la "saison".


title: War'l Leur

text: Une troisième création est présentée en 2000 avec le spectacle « Dañs ar Vuhez », regroupant 90 danseurs pour plus d'une heure et demie de spectacle. Unanimement apprécié par la presse et le public, il sera même qualifié de "river dance breton". Pour ses 40 ans, en 2007, un autre grand spectacle, « Ding Dingue Dañs », a été monté, avec 100 danseurs et 20 musiciens sur scène. Il a été joué entre autres à Plœmeur et Quimper.


title: War'l Leur

text: En 2014, le spectacle « Dañs Akademi » est lancé en collaboration avec le chanteur et musicien Erik Marchand à la direction musicale. Cette création artistique connait elle aussi un franc succès et sera diffusée pendant près de 3 ans un peu partout en Bretagne.


title: War'l Leur

text: En 2017, à l'occasion de ses 50 ans, War 'l leur organise un week-end festif à Quimper avec exposition, animations, fest noz, ainsi qu'un spectacle de rue inédit : le Trañs Breizh Express. Réunissant plusieurs centaines de danseurs venus de toute la Bretagne, cette création surprend le public. C'est ainsi qu'en , le concept est reconduit à l'occasion de la Fête de la Bretagne / Gouel Breizh à Quimper. Le Trañs Breizh Express #2, totalement inédit, est présenté au festival de Saint-Quay-Portrieux en juin de la même année.


title: War'l Leur

text: Le , lors d'une assemblée générale extraordinaire à Quimper, War'l Leur fusionne avec Kendalc’h pour donner naissance à une nouvelle confédération commune, Kenleur.


title: War'l Leur

text: War'l Leur est constituée d'une confédération régionale et de six fédérations départementales (cinq pour les cinq départements de Bretagne historique (y compris Loire Atlantique) et une pour les cercles celtiques hors Bretagne historique ("Divroet").


title: War'l Leur

text: Concernant les cercles, ils sont classés en 4 catégories. Les meilleurs groupes sont classés en catégorie. Chaque année, un cercle peut ou non conserver sa place et donc monter ou descendre de catégorie selon les résultats de ses visionnages.


title: War'l Leur

text: Au total, elle regroupe une soixantaine d'ensembles traditionnels classés et une vingtaine de groupes loisirs fédérant environ 10 000 adhérents.


title: War'l Leur

text: Chaque année, les différents cercles proposent plusieurs danseuses ou danseurs de leur groupe comme visionneurs. Ces derniers doivent avoir une bonne maîtrise de la danse et des connaissances en chorégraphie. Un visionneur ne peut évidemment pas juger son propre cercle et doit en général rédiger au minimum 4 à 5 fiches de visionnage par saison.


title: War'l Leur

text: Pendant toute la saison, chaque visionneur sera amené à observer plusieurs groupes et devra après une prestation observée, rédiger la fiche à travers laquelle il exposera ses appréciations sur le cercle visionné : port des costumes, tenue sur scène des danseurs, niveau technique, qualité des chorégraphies, originalité du spectacle... mais également tenue hors de la scène.


title: War'l Leur

text: Les fiches sont ensuite envoyées à des membres de la Direction Visionnage, qui relisent les fiches avant de les adresser aux groupes. Cette commission s'appuiera sur ces documents pour classer les groupes et désigner le champion de Bretagne chaque année.


title: War'l Leur

text: Ce système oblige les cercles de la fédération War'l Leur à toujours présenter un travail de qualité sur scène, sachant qu'ils peuvent être visionnés à chaque sortie. Cela garantit aussi un niveau plus constant en spectacle et oblige danseurs et danseuses à donner le meilleur d'eux-mêmes, que ce soit à Lorient ou dans un petit village de Bretagne.


title: War'l Leur

text: De nombreux cercles à travers toute la Bretagne font partie de cette fédération comme le cercle Ar Vro Vigoudenn de Pont-l'Abbé, plusieurs fois champion de Bretagne ainsi que le cercle Quic-en-Groigne de Saint-Malo, premier groupe de Haute-Bretagne à remporter plusieurs fois ce titre.


title: War'l Leur

text: Dispenser une formation permet de mettre en place tous les rouages nécessaires à la transmission des savoirs et à l'acquisition des compétences :


title: War'l Leur

text: Promouvoir une culture permet d'en ﬁxer l'héritage et les stades de son évolution, lui fournir les occasions de s'exprimer :


title: Jean-Louis-François Fauconnet

text: Jean-Louis-François Fauconnet, né le à Revigny-sur-Ornain (Meuse) et mort le à Lille (Nord), est un général français de la Révolution et de l’Empire.


title: Jean-Louis-François Fauconnet

text: Il prend du service dans la compagnie des gendarmes d'Artois le , a le rang de sous-lieutenant de cavalerie le , est incorporé dans les gendarmes de Monsieur le , a le rang de lieutenant de cavalerie le , et réformé avec le corps le . Il est mis à la suite des carabiniers le 15 du même mois, devient lieutenant surnuméraire au de cette arme le , lieutenant le , capitaine le , et chef de brigade du de dragons le 13 prairial an II.


title: Jean-Louis-François Fauconnet

text: Il sert de 1792 à l'an II aux armées de Belgique, de la Moselle, de Rhin-et-Moselle et du Nord. En l'an III, il passe de l'armée du Rhin à celle de Sambre-et-Meuse, et en l'an VI, à l'armée du Rhin sous Pichegru, Jourdan et Moreau.


title: Jean-Louis-François Fauconnet

text: Lors du premier passage du Rhin, faisant partie de la division Beaupuy, il marche sur Welstadt, mais surpris et vigoureusement chargé par les cuirassiers d'Anspach, il veut, au milieu de la mêlée, secourir le général Beaupuy, déjà blessé de quelques coups de sabre, le ramène en effet et reçoit plusieurs blessures qui le mettent hors de combat.


title: Jean-Louis-François Fauconnet

text: II reprend deux jours après, malgré l'état de ses blessures, le commandement de son régiment et combat le 10 du même mois, à la bataille de Renchen, où, par une charge impétueuse faite de front, il porte le désordre dans les rangs des Autrichiens, et les force d'abandonner un grand nombre de morts sur le champ de bataille. À la demande du général Baupuy et sur le rapport du général Moreau, Fauconnet est nommé le général de brigade. Il fait encore la campagne de l'année suivante.


title: Jean-Louis-François Fauconnet

text: Le Directoire décide par arrêté du 23 fructidor an V, que cet officier général cesserait d'être employé. La décision du Directoire repose sur les relations que le général Fauconnet est accusé d'avoir entretenues avec des émigrés. Il explique dans un mémoire justificatif du mois de nivôse an VI que ces prétendues relations se bornent à la rencontre qu'il a faite à une table d'hôte à Neustadt, d'un envoyé du prince de Hohenlohe à l'ambassadeur de Prusse à Paris, au retour de sa mission. Le Directoire maintient sa décision quant à l'activité, mais il lui rend une demi-justice en l'admettant le 13 ventôse an VI, au traitement de réforme de son grade.


title: Jean-Louis-François Fauconnet

text: Lors du Consulat, il demande à rentrer dans l'armée, e, s'appuyant sur les bons témoignages de plusieurs généraux, et des certificats souscrits par des corps entiers qui attestent la franchise et la loyauté de son caractère et la solidité de ses principes républicains ; Desaix et Moreau joignent leurs démarches aux siennes, et il est appelé à l'activité le 7 germinal an VIII. Dans une de ses lettres au ministre, Desaix dit que le général Fauconnet «"avait acquis des connaissances parfaites dans l'arme de la cavalerie." » En non-activité de nouveau le vendémiaire an X, le premier Consul l'emploie le 7 frimaire suivant, dans la militaire.


title: Jean-Louis-François Fauconnet

text: En l'an XII, le 10 frimaire, il est nommé membre de la Légion d'honneur, et commandeur le 25 prairial suivant ; il est alors à la tête de la réserve de cavalerie rassemblée à Saint-Omer. Il fait la campagne de l'an XIV à la grande armée, de grosse cavalerie, et est élevé au grade de général de division le , pour être employé dans le service des places. Inspecteur de cavalerie dans la militaire, le suivant, il reçoit le commandement d'armes d'Anvers le , est créé baron de l'Empire le , reste à Anvers jusqu'à la fin du blocus, revient en France, et est mis en demi-solde le .


title: Jean-Louis-François Fauconnet

text: Envoyé à Lille le comme commandant d'armes de la place, il organise pendant les Cent-Jours les gardes nationales actives de Dunkerque. Admis à la retraite le , il meurt à Lille le .


title: David Wheeler

text: David John Wheeler, né le à Birmingham et mort le à Cambridge, était un informaticien britannique qui contribua à l'élaboration du EDSAC, du langage assembleur et de la transformée de Burrows-Wheeler. Il fut le titulaire du premier doctorat de l'histoire de l'informatique.


title: Cercle celtique

text: Un cercle celtique est une association qui a pour but de mettre en valeur les cultures propres à la Bretagne, en utilisant éventuellement la langue bretonne. Les cercles celtiques créés avant la Seconde Guerre mondiale avaient des objectifs culturels très larges, incluant la littérature, le théâtre, les chansons, le chant choral, les arts plastiques et l'apprentissage et la pratique du breton, mais pas toujours la musique et la danse, alors que ceux d'après 1945 ont généralement restreint leurs actions et ne s'occupent que de collecter, étudier, transmettre et faire connaître les arts et traditions populaires en Bretagne, en particulier les danses bretonnes en se produisant sur scène avec un statut d'amateurs.


title: Cercle celtique

text: Il en existe entre 200 et 300 dont la plupart sont localisés dans les départements de la Bretagne historique, mais il y en a aussi dans de nombreuses villes où des Bretons se sont réunis pour en créer : Toulouse, Bordeaux, Boulogne-sur-Mer, Clermont-Ferrand, Le Havre, Paris, Trappes et en Guadeloupe, New York, Pékin, etc. Ils sont essentiellement adhérents à la Confédération Kenleur.


title: Cercle celtique

text: Au début du , la prise en considération d'un peuple longtemps ignoré va ressourcer sa fierté naturelle et lui donner déjà le souci de promouvoir ses traditions et ses coutumes. C'est l'apparition des premières grandes manifestations folkloriques dont sont friands les touristes qui commencent à fréquenter la péninsule armoricaine et notamment la périphérie côtière. Théodore Botrel va grandement influencer la culture bretonne ; il contribue, entre autres, à la mise en place du Pardon des Fleurs d'Ajonc à Pont-Aven, en 1905, qui est aussi l'année des premiers fêtes des Filets bleus à Concarneau, pour des raisons d'ailleurs plus sociales que folkloriques. Les premières manifestations festives, dont certaines ont perduré jusqu'à nos jours, sont des vitrines de ﬁerté bretonne et des moments de rassemblements, autour d'une tradition variée. Le souci était alors de présenter une image typique d'une culture traditionnelle au risque de déboucher sur des clichés plus ou moins ﬂagorneurs et trop souvent artiﬁciels, ce que contestent certains sonneurs traditionnels, qualiﬁant de « mascarades » ces « grand-messes folkloriques ».


title: Cercle celtique

text: Bien qu'ils eussent l'occasion de se retrouver souvent en costumes en ce début de siècle, les Bretons n'étaient pas encore organisés en groupes. Très vite leur apparaît la nécessité de se structurer, ne serait-ce que pour les déplacements. Le premier groupe folklorique breton est fondé en 1902 par un chapelier de Bannalec ; il connaît le succès jusqu'en 1914, comme les "Fins Danseurs de l'Aven", créé à la même époque. Les périples (souvent ferroviaires) de ces danseurs en costume les amènent à se déplacer aussi bien à l'intérieur qu'à l'extérieur de la Bretagne, voire à l'étranger, accompagnés parfois de sonneurs locaux.


title: Cercle celtique

text: L'inﬂuence des émigrés, soucieux de compenser leur mal du pays par l'afﬁrmation de leurs racines, va jouer aussi un rôle prépondérant dans la structuration associative de la culture bretonne. Ainsi, les Bretons de Paris, fort nombreux car l'exode est massif au début du , multiplient les grandes fêtes bretonnes dans la capitale et sa banlieue. Ce sont eux qui créent le premier Cercle celtique du nom en 1911 par Joseph Jacob. Celui-ci . Polig Monjarret indique que la relance de 1917 par Eugène Régnier avait pour .  Sous la présidence du Docteur Eugène Régnier (barde "Bleiz Gouez"), le cercle celtique de Paris va s'étoffer dans les années 1920-1930 . Celui-ci explique en 1932 que « le but des cercles celtiques est de faire prendre conscience aux Bretons de leur valeur et de la place qu'ils ont à remplir au sein de la Civilisation Occidentale ». À sa création, le cercle propose les cours de breton donnés par Jules Gros. En 1923, il suscite la chorale "Kanerien Breiz" (« Les chanteurs de la Bretagne ») et dispose en 1930 de deux troupes mixtes d'acteurs pour du théâtre en français ou en breton. À partir de 1924, le cercle organise autour du la « Fête Nationale de la Saint-Yves ». Enfin, une bibliothèque bretonne, avec prêt de livres et mise à disposition des journaux bretons, est ouverte en 1931.


title: Cercle celtique

text: Ces prémisses associatifs du début du siècle vont connaître un essor considérable. Après la guerre de 1914-1918, les cercles celtiques naissent un peu partout : Rennes, Lorient, Saint-Brieuc, Perros-Guirec, Plouha... Sous l'influence du mouvement régionaliste, les regroupements de Bretons de Paris, Nantes et Angers pour les plus grandes villes, ainsi qu'à Pont-l'Abbé et Guingamp, leur donnent une définition plus large. Un autre but des cercles est de révéler au public, en général et aux Bretons, en particulier, la richesse de leur patrimoine : « Folklore poétique, les "Barzaz Breiz", l"'Anthologie des Poètes Nationaux", de Le Mercier d'Erm et les "Breiziz" de Taldir forment, à eux seuls, un résumé puissamment évocateur [...] Nous sommes convaincus que l'Art est l'un des puissants facteurs du réveil breton. » On peut estimer que la structuration du mouvement entre les deux guerres constitue une réaction contre l'utilisation souvent caricaturale de la culture bretonne, une volonté de l'assainir.


title: Cercle celtique

text: En 1921 est organisée en Bretagne la première « Assemblée bretonne ». 1923 est l'année de naissance de la fête des Reines de Cornouaille à Quimper. En 1926, le cercle celtique de Nantes est fondé par le professeur de pharmacie, Édouard Guéguen (ovate "Ieot Mor"), le chef d'orchestre et compositeur de renom Paul Ladmirault (ovate "Oriaf"), qui dirige la chorale du cercle et Alfred Lajat (druide Mab an Argoat), qui donne des cours d'Histoire de la Bretagne à l'Institut des Lettres de Nantes, sous le patronage de l'association. Une fédération d'étudiants y est affiliée. En 1930, Jos Aurélien Sanséau crée, à Paris, un groupe indépendant consacré à la danse bretonne, "Korollerien Breiz Izel" (Les danseurs de Basse-Bretagne), qui a déjà le souci d'offrir un spectacle élaboré de qualité. Il se transforme en amicale en .


title: Cercle celtique

text: Le cercle celtique de Rennes reprend ses activités en 1933, grâce à l'établissement dans cette ville du Docteur Régnier. En 1935, le cercle celtique "Danserien Kemperle", qui est centré sur la musique et la danse bretonnes, est créé avec l'appui d'Émile Cueff, connu pour ses tournées de chansons bretonnes en Bretagne et à l'étranger. À la veille de la Seconde Guerre mondiale, une quinzaine de cercles sont en activité.


title: Cercle celtique

text: Le est fondée à Guingamp la Fédération des cercles celtiques Kevredigez ar C'helziou Keltiek, qui regroupe ceux de Paris, Nantes, Angers, Pont-l'Abbé et Guingamp. Elle prend pour devise "Me a zalc'ho" (Je maintiendrai) et a pour organe "Youl Breiz" (La volonté de la Bretagne). Le , elle se réunie à Nantes avec la Gorsedd de Bretagne (ou collège des bardes de Bretagne) pour un congrès commun où sont débattues des questions concernant l'autonomisme. Parmi les vœux adoptées en commun, on trouve : Du fait qu'Eugène Régnier (barde "Bleiz Gouez") s'installe à Rennes, le cercle celtique de la ville reprend vie sous sa houlette et il amène avec lui le siège social de la fédération. L'examen de la liste des bureaux pour 1933 des cercles celtiques de Paris et de Nantes montrent que le Gorsedd de Bretagne, fer de lance de l'autonomisme breton, y est très influent.


title: Cercle celtique

text: Le régime de Vichy, instauré le , tente de récupérer des mouvements folkloristes et prône le provincialisme et le repli des régions : il devient possible d'enseigner la langue et la culture bretonnes. Malheureusement, les actes de collaboration de quelques extrémistes servent aussi de prétexte au gouvernement français de la Libération pour discréditer le mouvement breton dans son ensemble. Polig Monjarret estime qu'aux yeux des comités d'épuration, .


title: Cercle celtique

text: Après la naissance de la Bodadeg Ar Sonerion (« Assemblée des Sonneurs ») en 1946, à l'initiative de Polig Monjarret, les années 1950 marquent un tournant pour la musique et la danse. La centaine de groupes locaux créés spontanément nécessite une organisation empirique. Cependant, aux dires de Polig Monjarret, dès 1946, une fédération des cercles celtiques est reconstituée, sous la présidence de Xavier de Langlais, avec l'aide d'Yvonne Galbrun, et se structure en « Amicales de pays » qui restent très indépendantes, la Cornouaille se taillant la part du lion avec les deux-tiers des cercles. Par ailleurs, le renouveau des Fêtes de Cornouaille en 1948 joue un rôle majeur dans ce développement et sa nouvelle organisation autour des cercles (les bagadoù n'existaient pas encore) apaise les réticences, du clergé notamment.


title: Cercle celtique

text: Le , la confédération culturelle Kendalc'h est constituée, présidée par Pierre Mocaër, Polig Monjarret en devenant le secrétaire général. Yvonig Gicquel, président de "Kendalc'h" dans les années 1970, considère l'année 1950 comme une année-charnière : C'est l'apogée des cercles celtiques (90 en 1955), que le second soufﬂe du revivalisme en 1970 ﬁnira d'installer. Roparz Omnès, président de "Kendalc'h" de 1961 à 1964, explique cet engouement au sein des cercles celtiques par « le désir que partageaient alors de nombreux jeunes Bretons de retrouver leur identité. Le costume qu'ils portaient fièrement lors des fêtes (et parfois dans la rue) était un symbole : il signifiait le refus de l'uniformisation, l'attachement à une tradition qui semblait plus que jamais menacée ».


title: Cercle celtique

text: Pour Michel Bozec, secrétaire de "War'l Leur" au milieu des années 1970, les cercles celtiques ont eu un rôle capital dans la dynamique musicale bretonne, et plus généralement dans la récupération d'une identité positive par les Bretons :


title: Cercle celtique

text: Le cercle entre dans l'ère du respect de la tradition, de la transposition sur scène d'une tradition de danse qui entend paradoxalement rester le plus authentique possible. Un paradoxe car c'est une traduction (réinterprétation) dans un espace scénique, tout en ne respectant pas pendant longtemps les règles fondamentales de ce nouveau mode d'expression que constitue la chorégraphie.  Per-Jakez Hélias, une des chevilles ouvrières des Fêtes de Cornouaille à Quimper pendant une quarantaine d'années, évoque les prémices de l'évolution, à un moment où la venue de ballets des pays de l'est des années 1960 commençait à susciter une volonté de repenser les règles du langage scénique établis en Bretagne : « Est-il besoin de dire que les tentatives pour aiguiller les Cercles Celtiques vers la recherche de chorégraphies élaborées à partir d'éléments de base permettant d'y réussir en apportant des interprétations nouvelles, se sont heurtées à des réticences, des critiques sévères et même des antagonismes sans merci, de la part des tenants de la tradition pure, c'est-à-dire figée une fois pour toutes ? Nous avions beau leur dire qu'il n'y avait pas de tradition ni d'actualisation sans invention, ils ne voulaient rien entendre. »


title: Cercle celtique

text: Peu à peu, le souci d'éviter toute dénaturation de l'image traditionnelle va se trouver bousculé. Commence alors l'ère du spectacle et de la prise en compte de ses exigences. Certains cercles celtiques vont se donner le titre de ballets populaires. C'est l'apparition de la mise en scène et de la chorégraphie.


title: Cercle celtique

text: Le terme de cercle celtique ne désigne plus, sauf exceptions, que les associations qui pratiquent la danse bretonne dans le but de présenter un spectacle devant un public. Ce spectacle dansé est réalisé le plus souvent tout ou partie en costume breton traditionnel. Il comprend des danses bretonnes, le plus souvent chorégraphiées auxquelles sont parfois ajoutées des danses d'autres régions du monde ainsi des éléments ajoutés divers tels que théâtre, effets visuels ou sonores, projection d'images fixes ou vidéos.


title: Cercle celtique

text: Un groupe musical breton amateur, appelé bagad, leur est parfois associé. L'accompagnement musical peut également être constitué tout ou partie de chanteurs, sonneurs traditionnels ou groupes musicaux, éventuellement professionnels. La majorité des musiques qui servent à la réalisation des danses sont le plus souvent des morceaux de musique bretonne traditionnelle éventuellement réarrangés, mais peuvent également être de complètes créations. Les musiques d'autres régions du monde peuvent également être employées.


title: Cercle celtique

text: Les cercles enfants défilent souvent avec le cercle adulte et proposent bien souvent des cours de danse de plusieurs niveaux et un apprentissage soit de danses traditionnelles soit de chorégraphies. Afin de construire un spectacle qui se veut être de qualité, les membres des cercles celtiques apprennent les techniques de pas et les styles des danses bretonnes traditionnelles qui sont très variées, mais également des techniques liées à la scénographie, à la mise en place, au port et à l'entretien des costumes ainsi que d'autres techniques diverses liées à des spectacles divers. C'est ainsi que l'on peut trouver une assez grande variété d'activités réalisées par une grande partie des membres des cercles celtiques : apprentissage et transmission de techniques et de styles de danses bretonnes (ou d'autres origines), apprentissages des techniques et réalisation de costumes et coiffes bretonnes, apprentissage des manières de porter et d'entretenir ces coiffes et costumes, apprentissage de pratiques scéniques, apprentissages d'histoire locale et de breton.


title: Cercle celtique

text: Les formateurs de ces différents apprentissages sont fréquemment issus du cercle dans lequel ils officient, mais sont également issus des fédérations départementales ou des confédérations régionales qui disposent de personnel permanent professionnel et/ou bénévole. Quand il s'agit d'apprendre à utiliser une technique particulière, certains cercles celtiques n'hésitent pas à faire appel à des professionnels extérieurs au milieu de la danse bretonne. La fonction des cercles celtiques d'avant-guerre est en partie reprise par les « Ententes de pays » qui fédèrent des associations qui sont concernées par la matière culturelle bretonne, parmi lesquelles les cercles celtiques. Beaucoup d'entre elles disposent de locaux financés par les collectivités territoriales.


title: Cercle celtique

text: Il existe par ailleurs des « groupes de loisirs » qui se consacrent également à la danse bretonne, mais ce ne sont pas des cercles celtiques. Le but de ces groupes n'est pas la création de spectacles mais l'apprentissage et la pratique de danse bretonne pour le simple plaisir des membres et non pas d'un éventuel public. L'intérêt des membres d'un tel groupe pouvant évoluer avec le temps, certains se transforment après plusieurs années d’existence en cercle celtique.


title: Cercle celtique

text: La plupart des groupes de danses bretonnes, cercles celtiques et groupes de loisirs sont affiliés à l'une des deux confédérations, Kendalc'h créée en 1950 ou War 'l leur créée en 1967, deux organisations aux buts très voisins avec chacune une confédération régionale et des fédérations départementales.


title: Cercle celtique

text: La confédération Kendalc'h (« Maintien » en breton) est constituée fin 1950 à Quimper. Elle est présidée par le résistant Pierre Mocaër jusqu'à sa mort en 1961. Polig Montjarret en fut le secrétaire général. Elle ne prend de l'importance qu'à partir de 1956, du fait de l'appoint de la Jeunesse étudiante bretonne et de la Fondation culturelle bretonne, venues renforcer ses éléments initiaux (le Bleun Brug, Ar Falz, Bleimor et la Bodadeg ar Sonerion).


title: Cercle celtique

text: Elle compte aujourd'hui 180 associations bretonnes (dont 30 hors de Bretagne) : groupes de danse (cercles celtiques et groupes de danse loisir), musique, chorales, sports traditionnels, centres culturels.


title: Cercle celtique

text: Elle organise des concours de danses appelés "Emvod(où)" (« réunion(s)» en breton) qui sont organisés dans chacun des cinq départements de la Bretagne historique) ainsi que pour les groupes Kendalc'h hors de Bretagne. La confédération organise également des concours régionaux annuels et un concours spécial pour les premières catégories (intitulé "DAÑS", « danse » en breton) qui sert de qualificatif à une finale nationale où est décerné le titre de Champion de Bretagne de la confédération Kendalc'h au meilleur des groupes de première catégorie. Cette grande manifestation a lieu tous les ans le week-end qui suit le , à Guingamp dans les Côtes-d'Armor, dans le cadre de la fête de la Saint-Loup.


title: Cercle celtique

text: War'l Leur (Sur l'aire (à battre et à danser)) est l'autre fédération de cercles celtiques. Elle a été créée en 1967 à partir d'une scission de Kendalc'h réalisée en 1965 qui a abouti également à la création de Bodadeg Ar Sonerion, l'association chargée des bagadoù. Elle fut alors présidée par Paul Morin.


title: Cercle celtique

text: La principale différence de War'l Leur avec Kendalc'h réside dans le principe d'évaluation des cercles celtiques en vue de leur attribuer un niveau (intitulé catégorie). L'évaluation des groupes War'l leur se fait par l'intermédiaire d'une sorte de contrôle continue. Ainsi, chaque groupe est susceptible à chacune de ses représentations en spectacle devant un public, d'être visionné (c'est-à-dire évalué sur différents critères) par des membres bénévoles généralement danseurs issus d'autres groupes de la confédération. À la fin de chaque saison, les "visionnages" (évaluations) sont analysés afin de déterminer si le groupe mérite de rester dans la catégorie auquel il appartient, ou bien si le niveau de ses prestations implique qu'il appartienne à une catégorie supérieure ou bien qu'il soit rétrogradé d'une catégorie.


title: Cercle celtique

text: La confédération régionale War'l leur ainsi que les diverses fédérations départementales organisent des stages de danses, musique, chants et broderie dirigés par des référents, quelquefois professionnels ainsi que des expositions et des conférences, des festivals et des fêtes, en Bretagne et ailleurs. Des concours de danse individuels sont également organisés où sont déterminés les meilleurs danseurs individuels de l'année d'un terroir bien précis.


title: Cercle celtique

text: Depuis 1993, la confédération War'l leur détermine comme la confédération Kendalc'h son "champion de Bretagne" pour l'année. Les évaluations (visionnages) de l'année des différents groupes de première catégorie sont analysées. Le groupe ayant reçu les meilleures évaluations est déclaré champion de Bretagne War 'l leur.


title: Cercle celtique

text: Les spectacles revêtent plusieurs aspects : chorégraphies (évaluées annuellement par la confédération qui décide alors de placer le groupe dans une catégorie de la première à la quatrième), défilés (parade en cortège dans la ville), représentation de danses traditionnelles, présentation de costumes bretons.


title: Cercle celtique

text: Les spectacles chorégraphiques peuvent amener à des risques de déviation : passage trop précoce à la scène de danseurs insuffisamment formés, temps trop long consacré à l'élaboration et à la répétition des mises en scène au détriment du plaisir initial de la danse et de la formation de base, alors que celle-ci devrait être au contraire plus approfondie du fait de la multiplicité des terroirs et des styles utilisés, et surtout problème de la traduction scénique d'une culture d'essence traditionnelle.  Tout spectacle engendre des impératifs techniques, visuels, esthétiques et expressifs ; la transposition scénique est par déﬁnition une interprétation. Celle-ci peut être développée parfois dans l'unique but de séduire le public (artiﬁces, amplification de mouvements à caractère "spectaculaire", morcellement incessant et injustiﬁé des formations, abandon des cérémonials élémentaires, adjonction de gestuelles extérieures contradictoires avec l'esprit traditionnel, etc.). Ils doivent rester des outils au service de l'expression de la tradition et de son évolution culturelle, sans constituer une finalité, comme le considérait Per-Jakez Hélias. Il s'agit tout simplement de définir ce que l'on veut transmettre par la communication du spectacle, de choisir le langage scénique adéquat, voire de le créer, et de vériﬁer s'il a bien signiﬁé les choix culturels effectués.  Dans la mise en scène se pose logiquement le problème de la création, chemin que la musique a parcouru sans y avoir perdu son identité. En matière de danse, cette direction a été envisagée avec beaucoup de réticences. Pour arriver à un résultat ne dénaturant pas la culture, comme la mise en scène, la chorégraphie et la scénographie, la création doit être le fait de praticiens fortement imprégnés de leur culture et soucieux de la respecter.


title: Cercle celtique

text: Un groupe est composé de 15 à 80 danseurs et danseuses, de tous âges, de musiciens (qui écrivent et composent les thèmes musicaux des spectacles et en assurent les arrangements). Les cercles celtiques s'associent souvent avec un Bagad pour créer des spectacles communs : cet ensemble s'appelle alors une "Kevrenn" (« section »).


title: Cercle celtique

text: Les cercles celtiques ont pour activité première l'enseignement et la pratique des danses bretonnes. Mais d’autres enseignements et activités existent également : chant à répondre, à danser, techniques de chant typique de la Basse-Bretagne ("kan ha diskan"), musique, broderie, couture, tressage des franges. Le costume et la gestuelle ont toujours entretenu des liens très étroits.


title: Cercle celtique

text: « "Kant bro, kant giz" » (« Cent pays, cent costumes ») dit un dicton breton. Les bretons portaient le costume de leur terroir (ou pays). Le costume était plus ou moins élaboré et/ou différencié selon la classe sociale, le métier, le lien de vie, la situation familiale des personnes qui le portaient, ainsi que selon les circonstances et les époques. Les exemplaires à retrouver se faisant de plus en plus rares, les collectes de costumes par les cercles sont devenues moins fréquentes. Mais le port de modèles authentiques est considéré comme une ﬁerté suprême, une transmission entre générations, après les situations parfois difficiles auxquelles ils ont été confrontés. Pour cela, des retouches sont effectuées, grâce aux stages (de broderies, de perlage...) qui permettent de perpétuer la dextérité des artisans d'autrefois.  Par ailleurs, dans les cercles, une commission costume est chargée de reproduire les costumes traditionnels de sa commune pour les danseurs des cercles (adultes et enfants). Les cercles ont confectionné des copies, très souvent extrêmement respectueuses des coupes et des matériaux d'antan. Ils s'inscrivent dans la continuité culturelle, vestimentaire cette fois, mais tout aussi importante que musicale et dansée.


title: Cercle celtique

text: Le rôle des cercles se révèle prépondérant dans la pérennité du port vestimentaire, les pressions modernistes ayant conduit les anciens à ne plus les endosser au quotidien. Beaucoup de tenues traditionnelles (notamment celles de cérémonies) nous apparaissent comme étant peu fonctionnelles. Le port d'une coiffe ou d'un chapeau, d'une collerette, d'une jupe longue, le boutonnage serré d'un gilet imposent, il est vrai, un maintien particulier (cambrure du corps, position de la tête, hauteur du regard, etc.) auquel ne nous habitue plus la décontraction de la plupart des tenues modernes. Difficile de savoir comment ils étaient ressentis chez les jeunes qui commençaient à les porter, mais en tout cas, chez l'adulte, le costume devenait partie intégrante de son schéma corporel et il participait à la composition de la gestuelle des danses, à leur style et au rapport entre les acteurs (proximité ou distance à l'intérieur des chaînes, des couples ou des quadrettes). L'évolution vestimentaire est un facteur de mutation considérable de la danse, dans la mesure où c'est toute sa gestuelle qui s'en trouve modiﬁée, notamment lors des festoù-noz (jeans, chaussures).


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Jacques Louis François de Tilly, alias Jacques Charles Tilly, désigné à tort Delaistre Tilly, né le à Vernon (Eure) (donné à tort né le ), mort le à Paris, est un général français de la Révolution et de l’Empire.


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Il entre en service comme volontaire dans le régiment de Soissonnais le , et il fait les campagnes de 1761 et 1762 en Allemagne, puis il obtient son congé le . Le il reprend du service en qualité de gendarme.


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Le il est nommé lieutenant dans le régiment d'Aunis. Il assiste aux sièges de Mahon en 1782 et de Gibraltar en 1783. Le il est affecté au régiment de Bretagne infanterie, il passe sous-lieutenant en premier le , et capitaine dans la garnison de la marine le . Il est fait chevalier de Saint-Louis le , et il est réformé le .


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Le il reprend du service au de cavalerie, et il est nommé lieutenant-colonel le au de dragons. Il reçoit son brevet de colonel le dans ce même régiment, et il en prend le commandement le suivant. Chargé par le général Dumouriez en de la défense de la place de Gertruydenberg, il résiste pendant trois semaines à des forces bien supérieures. Sommé plusieurs fois de se rendre à discrétion, il répond qu’il saurait mourir, et il obtient enfin de sortir de la place avec tous les honneurs de la guerre.


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Il est promu général de brigade le à l’armée des côtes de Cherbourg, où il obtient de grands avantages sur les Vendéens. Général de division le , il est démis de ses fonctions le .


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Il est réintégré le et le suivant il prend le commandement de la réserve de l’armée de Sambre-et-Meuse. Il se couvre de gloire à Hoechst près de Nadda, le . Le il passe à l’armée du Nord et reçoit, le le commandement des départements de la Dyle, de l’Escaut, de la Lys, de Jemappes et des Deux-Nèthes. Il est destitué le et il est remis en activité le à l’armée de Sambre-et-Meuse. Le il est mis en congé de réforme, et le il est remis en activité à l’armée de Sambre-et-Meuse.


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Le il devient inspecteur général d’infanterie et de cavalerie en Hollande et le il commande les huit départements réunis. Le il est employé sous les ordres du général Brune qui commande en Hollande, et le il est nommé inspecteur général de la cavalerie en Batavie. Le il prend le commandement de la militaire, puis le il passe à l’armée d'Angleterre.


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Il est admis au traitement de réforme le , et le il remplace le général Dumas comme inspecteur général d’infanterie. Le il commande les troupes à cheval du camp de Montreuil. Il est nommé chevalier de la Légion d’honneur le , et promu commandeur le .


title: Jacques Louis François de Tilly

text: En 1805 il reçoit le commandement de la cavalerie du de la Grande Armée, et le il est envoyé à l’armée d’Espagne. Il est créé chevalier de l’Empire le , et le il participe à la bataille d'Ocaña, où il force les Anglais à mettre bas les armes. Le il est nommé commandant supérieur à Ségovie, et le il est fait baron de l’Empire. Il obtient un congé le .


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Le il reprend ses fonctions d’inspecteur général de cavalerie, et il obtient le titre de comte de l’Empire le .


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Lors de la première Restauration, il est fait chevalier de Saint-Louis en par le roi Louis XVIII, et élevé à la dignité de grand-officier de la Légion d’honneur le .


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Pendant les Cent-Jours il se rallie à l’Empereur qui le nomme président du collège électoral du Calvados. Élu par ce même collège à la Chambre des représentants, « il garde dans cette Chambre un silence dont plus tard, il tira beaucoup de vanité : » comme si la nullité d’un législateur peut tenir lieu de dévouement.


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Il est admis à la retraite le .


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Il meurt le , à Paris. Il est inhumé au Cimetière du Père-Lachaise ( division).


title: Jacques Louis François de Tilly

text: Il fait partie des 660 personnalités à avoir leur nom gravé sous l'(arc de triomphe de l'Étoile. Il apparaît sur la (l’Arc indique TILLY).


title: Asashōryū Akinori

text: , né le 27 septembre 1980 à Oulan-Bator en Mongolie, est le nom de combat ("shikona") porté par le lutteur sumo Dolgorsuren Dagvadorj. Il a régné sans partage sur le monde du sumo entre 2003 et 2007, année où son compatriote Hakuho accède au titre suprême. Il pesait lors de sa carrière pour .


title: Asashōryū Akinori

text: Asashōryū débute dans le sumo en janvier 1999. Il gravit les échelons très vite, passant en "jūryō" en septembre 2000, puis en "maegashira" ("makuuchi") en janvier 2001, en "komusubi" en mai, en "sekiwake" en janvier 2002 et en "ōzeki" en septembre. En 2002, il se marie avec Tamir, avec laquelle il aura deux enfants : une fille, Ichinkhorloo, et son petit frère surnommé Dorj.


title: Asashōryū Akinori

text: Il devient le de l'histoire du sumo en mars 2003. Lors du tournoi de mai 2003, Asashōryū est averti pour comportement inadéquat envers . Au tournoi suivant, il crée la polémique en étant disqualifié pour avoir tiré par les cheveux le même lutteur lors d'une attaque ; il cassera par la suite l'un des rétroviseurs de la voiture de son adversaire.


title: Asashōryū Akinori

text: Entre janvier 2004 et mai 2007, il est le seul lutteur en activité à porter le titre de "yokozuna".


title: Asashōryū Akinori

text: En janvier 2007, le magazine à sensation "Shūkan Gendai" accuse entre autres Asashōryū d'avoir payé () des adversaires pour perdre contre lui. Il porte plainte en diffamation, avec une trentaine d'autres lutteurs et la JSA. Le , le tribunal de Tokyo condamne l'éditeur Kōdansha, le magazine et l'auteur de l'article à payer de yens () de dommages et intérêts au total aux plaignants. Ce même magazine a publié une interview mensongère du lutteur russe , exclu à vie pour avoir fumé du cannabis, affirmant avoir été approché par l’"ōzeki" Kotoōshū, ceci en contrepartie d'une somme de de yens pour l'interview.


title: Asashōryū Akinori

text: En août 2007, Asashōryū Akinori est sanctionné par l’association japonaise de sumo (JSA) avec une interdiction de participer au tournoi d'automne de Tokyo en septembre et à celui de Kyūshū en novembre et une baisse de 30 % de son salaire pendant quatre mois, pour avoir simulé une blessure aux ligaments l'empêchant de prendre part à une tournée caritative au Japon alors que dans le même temps il disputait un match de football de gala en Mongolie. Il s'agit de la plus sévère sanction prise par la JSA à l'encontre d'un "yokozuna" depuis la mise en place des grands tournois professionnels il y a quatre-vingt ans. Il est alors assigné à domicile, et selon son psychiatre : il est finalement autorisé à passer ces quatre mois en Mongolie, où ses fans manifestent leur mécontentement. À la même période, il est reconnu coupable de fraude fiscale pour des revenus à hauteur de de yen () provenant de la vente de ses photos de mariage et de revenus publicitaires. On annonce alors la fin de sa carrière, et les médias japonais se font critiques envers la fédération, accusée de sévérité extrême et dénonçant alors une « crise du sumo ». Il revient finalement au Japon le pour reprendre l'entrainement. Il termine néanmoins deuxième du "hatsu basho" de janvier 2008 derrière Hakuho, et remporte le "haru basho" de mars.


title: Asashōryū Akinori

text: Le lors d'une réunion de la JSA, Asashōryū aurait demandé avec le soutien d'autre "rikishi" une augmentation du salaire des lutteurs, fixe depuis sept ans, chose rare selon le "Nikkan Sports". D'après le magazine, il percevait alors de yens () par an de l'association, dont près de la moitié en prix en nature, gratuités et autres allocations selon ses résultats.


title: Asashōryū Akinori

text: Le , Asashōryū remporte son à Tokyo (grand tournoi d'hiver). Il bat lors du match d'appui ("kettei-sen") de la dernière journée son compatriote Hakuho. Il dépasse de ce fait le grand Takanohana en nombre de "yusho" remportés, et se rapproche un peu plus du record de Taiho (trente-deux "yusho"). La même année, il divorce de sa femme.


title: Asashōryū Akinori

text: Le , Asashōryū annonce qu'il met un terme à sa carrière ("intai"), préférant anticiper une éventuelle sanction à la suite d'une bagarre dans une discothèque lors de laquelle, ivre, il aurait cassé le nez d'un client. Il déclare à cette occasion : .


title: Asashōryū Akinori

text: Asashōryū a remporté de tournoi ("yūshō"), dont 25 en "makuuchi" (23 en tant que "yokozuna" et 2 en tant qu’"ōzeki"), 1 en "makushita", 1 en "sandanme" et 1 en "jonidan".


title: Asashōryū Akinori

text: Il détient le record de victoires en une année civile (84 sur 90 combats en 2005). Il est le seul "rikishi" à avoir gagné tous les "basho" d'une même année (en 2005) et à avoir gagné sept "honbasho" d'affilée (novembre 2004 à novembre 2005).


title: Asashōryū Akinori

text: Victoires en "makuuchi" (en gras les "zenshō yūshō") :


title: Louis Marthe de Gouy d'Arsy

text: Louis Marthe, marquis de Gouy d'Arsy (ou d'Arcy), né le à Paris, mort guillotiné le à Paris, après jugement du tribunal révolutionnaire à la suite de la Conspiration des prisons, est un général et homme politique français.


title: Louis Marthe de Gouy d'Arsy

text: Fils de Louis de Gouy d'Arsy, maréchal des camps et armées du roi, et de Yvonnette de Rivié de Riquebourg, Louis Marthe de Gouy d'Arsy entre en service en 1768, comme mousquetaire dans le seconde compagnie de sa Majesté, puis le , il est lieutenant en second au régiment de Besançon du corps royal d'artillerie. En 1774, il est fait capitaine commandant dans le régiment de la Reine-dragons, puis il devient en 1782, mestre de camp en second dans le régiment de cuirassiers du roi.


title: Louis Marthe de Gouy d'Arsy

text: En 1763, Il est capitaine réformé au régiment de dragons de la Reine, et il est fait chevalier de Saint-Louis en 1786. Il est nommé lieutenant-colonel en 1789 au de cuirassiers du Roi, et le , il passe colonel du de dragons.


title: Louis Marthe de Gouy d'Arsy

text: Il est promu général de brigade le .


title: Louis Marthe de Gouy d'Arsy

text: Il était lieutenant général, en survivance de son père Louis de Gouy d'Arsy, dans le gouvernement d’Île-de-France au département du Vexin, président de la noblesse de Melun et grand bailli d'épée des bailliages de Melun et Moret et administrateur de la compagnie des eaux de Paris.


title: Louis Marthe de Gouy d'Arsy

text: Aux élections de 1789, il est élu député de la noblesse de Saint-Domingue aux États généraux, il fait partie des signataires du Serment du Jeu de paume. Membre actif du Club de l'hôtel Massiac, franc-maçon (loge de ) à l'Orient de Paris.


title: Louis Marthe de Gouy d'Arsy

text: Il est guillotiné le à Paris, après jugement du tribunal révolutionnaire à la suite de la Conspiration des prisons.


title: Divini Redemptoris

text: Quelques jours plus tôt, le 10 mars, Pie XI publiait l'encyclique "Mit brennender Sorge" condamnant le nazisme. Cependant, Pie XI ne veut pas être accusé de soutenir indirectement le régime soviétique en condamnant seulement le nazisme. Or, la guerre d'Espagne, pendant laquelle les prêtres et religieuses sont massacrés, horrifie l'Église catholique : avant même le coup d'état de Franco, des bandes armées, composées d'anarchistes avec le soutien du Parti communiste espagnol, commencent les pillages d'églises et le massacre des religieux. Le pape en profite donc pour promulguer cette encyclique sur le communisme.L'encyclique vise .


title: Divini Redemptoris

text: Après avoir rappelé les précédentes condamnations, elle dénonce la doctrine communiste :


title: Divini Redemptoris

text: Lors de la Seconde Guerre mondiale, les gouvernements de l'Axe ont espéré profiter de la dénonciation du communisme contenue dans l'encyclique pour conférer à l'invasion de l'URSS un statut de croisade anti-bolchevique. Malgré les pressions de l'ambassadeur d'Italie Attolico, le Saint-Siège se refuse à renouveler la condamnation du communisme arguant que . Reprochant aussi bien au Reich allemand son alliance passée avec l'URSS et , le secrétaire d'état Tardini conclut que .


title: Divini Redemptoris

text: Avant leur propre entrée en guerre, sur les instances de Churchill, les États-Unis, ont voulu faire bénéficier l'URSS d'un dispositif de prêt-bail pour soutenir sa lutte contre le Reich. Cette initiative se heurte à une forte opposition interne, par exemple celle de l'ancien président Herbert Hoover, mais aussi à l'opposition potentielle des catholiques soucieux de suivre les recommandations de l'encyclique : les Américains d'origine balte ou polonaise étaient particulièrement hostiles à toute mesure favorable à l'URSS. Approché par , envoyé personnel de Roosevelt, le pape Pie XII est alors amené à préciser pourquoi l'encyclique de son prédécesseur n'empêche pas les catholiques américains de soutenir le dispositif. Pie XII demanda alors à son représentant à Washington, Cicognani, d'intervenir auprès de l'épiscopat américain. Selon l'explication diffusée, si "" condamne le communisme, c'est uniquement sur le plan théologique parce que Pie XI ne pouvait anticiper le futur conflit entre l'Allemagne et l'URSS ; d'autre part, si le pape interdit aux Américains de collaborer avec les communistes dans leur propre pays de peur de se rendre complices de la diffusion et du triomphe du bolchevisme, il convient de distinguer entre régime soviétique et peuple russe.


title: Liste de ponts d'Allemagne

text: Cette liste de ponts d'Allemagne a pour vocation de présenter une liste des plus célèbres ponts d'Allemagne, tant par leurs caractéristiques dimensionnelles, que par leur intérêt architectural ou historique.


title: Liste de ponts d'Allemagne

text: Elle est présentée sous forme de tableaux récapitulant les caractéristiques des différents ouvrages, et peut être triée selon les diverses entrées pour voir un type de pont particulier ou les ouvrages les plus récents par exemple. La seconde colonne donne la classification de l'ouvrage parmi ceux présentés, les colonnes "Portée" et "Long. (longueur)" sont exprimées en mètres. "Date" indique la date de mise en service du pont.


title: Liste de ponts d'Allemagne

text: Ce tableau présente les ouvrages ayant des portées supérieures à ou une longueur totale supérieure à (liste non exhaustive).


title: Liste de ponts d'Allemagne

text: La description détaillée des tableaux est donnée en page de discussion.


title: Pierre Pibarot

text: Pierre Pibarot est un ancien joueur et entraîneur de football né le à Alès et mort le à Montpellier.


title: Pierre Pibarot

text: Il assiste Gaston Barreau comme « tacticien » de l'équipe de France pendant la coupe du monde de 1954 en Suisse. Il est également entraîneur de l'équipe de France espoirs en 1956. Il a également été dans le staff de l'équipe de France lors des Jeux olympiques d'été de 1952.


title: Pierre Pibarot

text: Il est directeur de l'INF Vichy jusqu'à sa retraite en juin 1981.


title: Pierre Pibarot

text: Son nom est donné à deux stades : le stade d'Alès et le terrain d'honneur du centre national de football à Clairefontaine. Il existe également une impasse Pierre-Pibarot à Alès située à proximité du stade.


title: Pierre Pibarot

text: Il est le père du scénariste Jacques Pibarot.


title: Charles Evans Hughes

text: Charles Evans Hughes, né le à Glens Falls (État de New York) et mort le dans le quartier de Osterville à Barnstable, est un homme politique et magistrat américain. Membre du Parti républicain, il est gouverneur de l'État de New York entre 1907 et 1910, juge de la Cour suprême des États-Unis entre 1910 et 1916, candidat républicain à l'élection présidentielle de 1916, secrétaire d'État des États-Unis entre 1921 et 1925 dans l'administration du président Warren G. Harding puis dans celle de son successeur Calvin Coolidge et juge en chef des États-Unis entre 1930 et 1941.


title: Charles Evans Hughes

text: Enfant surdoué, il étudie chez lui et non à l'école, qu'il trouvait ennuyeuse. Il entra à l'école publique à l'âge de douze ans à New York.


title: Charles Evans Hughes

text: Élève pendant deux ans au collège de Madison (université de Colgate), il est diplômé en 1881 de l'université Brown alors qu'il n'a que dix-neuf ans.


title: Charles Evans Hughes

text: En 1884, il est diplômé en droit de l'université Columbia.


title: Charles Evans Hughes

text: En 1888, il épouse Antoinette Carter, fille d'un associé principal du cabinet juridique pour lequel il travaille.


title: Charles Evans Hughes

text: En 1891, il devient professeur en droit de l'université Cornell.


title: Charles Evans Hughes

text: En 1893, il reprend son activité juridique.


title: Charles Evans Hughes

text: En 1905, il devient conseiller à l'assemblée législative de New York, spécialisé dans la lutte contre la corruption, à la tête du comité Armstrong, chargé de réglementer le monde des assurances : James Hazen Hyde, entre autres, en fait les frais.


title: Charles Evans Hughes

text: De 1907 à 1910, il est gouverneur républicain de l'État de New York pendant deux mandats.


title: Charles Evans Hughes

text: En 1908, William Howard Taft lui propose d'être à ses côtés le candidat à la vice-présidence mais il préfère se représenter au poste de gouverneur.


title: Charles Evans Hughes

text: De 1910 à 1916, il est juge de la Cour suprême des États-Unis


title: Charles Evans Hughes

text: En 1916, il démissionne de la Cour pour devenir le candidat républicain à l'élection présidentielle contre Woodrow Wilson contre lequel il est battu de justesse avec 46,12 % des voix et 254 grands électeurs contre 49,24 % et 277 grands électeurs à Wilson.


title: Charles Evans Hughes

text: En 1919 il est le conférencier principal de la National Conference on Lynching (Conférence nationale sur le lynchage) qui avait pour but de faire pression sur le Congrès pour qu'il adopte un projet de loi anti-lynchage le . Ses prises de position sur ce sujet sont aux antipodes de celles de son ennemi politique, le Président Wilson », sudiste et ségrégationniste.


title: Charles Evans Hughes

text: En 1920, il soutient la ratification du traité instituant la Société des Nations.


title: Charles Evans Hughes

text: De 1921 à 1925, il est secrétaire d'État dans les gouvernements de Warren G. Harding et Calvin Coolidge. On lui doit alors un traité de limitation d'armement. Il participe aussi au qui veut mettre fin à la première occupation de la République dominicaine par les États-Unis.


title: Charles Evans Hughes

text: Il est ensuite juge à la Cour permanente d'arbitrage et à la Cour permanente de justice internationale basée à La Haye aux Pays-Bas.


title: Charles Evans Hughes

text: De 1930 à 1941, il préside la Cour suprême des États-Unis en qualité de "Chief Justice des États-Unis", après avoir été nommé par le président Herbert Hoover et s'oppose aux tentatives du président Franklin Delano Roosevelt d'investir des juges démocrates militants à la Cour suprême.


title: Charles Evans Hughes

text: Charles Hughes meurt en 1948 à l'âge de .


title: Raymond Chandler

text: Raymond Chandler ( – ) est un écrivain américain, auteur des romans policiers ayant pour héros le détective privé Philip Marlowe. Son influence sur la littérature policière moderne, et tout particulièrement le roman noir, est aujourd'hui incontestable. Son style, alliant étude psychologique, critique sociale et ironie, a été largement adopté par plusieurs écrivains du genre.


title: Raymond Chandler

text: Né à Chicago dans l'Illinois en 1888, Chandler déménage en Grande-Bretagne, avec sa mère, d'origine irlandaise, au cours de l'année qui suit le divorce de ses parents (1895). Inscrit au Dulwich College en 1900 où il est externe jusqu'en 1905, il voyage pendant les vacances en France et en Allemagne. Il est naturalisé britannique en 1907 afin de pouvoir subir l'examen du service civil. Il réussit cet examen et travaille pendant moins d'un an dans les bureaux de l'Amirauté britannique. De cette époque date la publication de son premier poème. Après avoir démissionné du service civil, Chandler travaille comme pigiste pour divers journaux, dont "The Spectator", et continue de composer des poésies de style « romantique tardif ».


title: Raymond Chandler

text: Chandler rentre aux États-Unis avec sa mère en 1912 et entreprend un temps des études pour devenir comptable. En 1917, il s'engage dans l'armée canadienne et combat en France. Après l'armistice, il s'installe à Los Angeles et commence une liaison avec une femme de dix-huit ans son ainée, Cissy Pascal, qu'il épousera en 1924 après qu'elle aura divorcé de son mari Julian, un pianiste de concert.


title: Raymond Chandler

text: Par la suite, Chandler exerce divers petits métiers : cueilleur d'abricots, employé d'un fabricant de raquettes de tennis. En 1932, il est vice-président du "Dabney Oil Syndicate" à Signal Hill en Californie, mais il perd cet emploi lucratif en raison de son alcoolisme et de la Grande Dépression de 1929.


title: Raymond Chandler

text: Lecteur de pulps, il se décide à rédiger des nouvelles policières, espérant sans trop y croire pouvoir gagner sa vie grâce à sa plume. Sa première nouvelle, "Blackmailer's Don't Shoot", qu'il passe cinq mois à écrire et pour laquelle il touche , paraît dans "Black Mask" en 1933. Jusqu'en 1938, Chandler en produit une bonne douzaine, dont plusieurs seront en partie reprises ou refondues pour tisser la trame de ses romans. Le premier, "Le Grand Sommeil" ("The Big Sleep"), que l'auteur rédige en trois mois et qu'il publie en 1939, connaît un succès immédiat. Chandler a alors cinquante ans.


title: Raymond Chandler

text: "Le Grand Sommeil" marque la première apparition d'un héros récurrent, le détective privé de Los Angeles Philip Marlowe, nommé ainsi en l'honneur du dramaturge élisabéthain Christopher Marlowe. Ce fin limier, plutôt taciturne, apparaît proprement dégoûté par l'hypocrisie du milieu ambiant et de la société américaine en général. Son regard sévère sur cet univers décadent se voit relevé par un humour grinçant et pince-sans-rire. S'il se révèle à ses heures aussi alcoolique que désabusé, il poursuit avec sagacité la vérité sur les affaires qui lui sont confiées. On retrouve Marlowe dans tous les romans de Chandler et dans deux nouvelles tardives.


title: Raymond Chandler

text: Après "Le Grand Sommeil", Chandler publie "Adieu, ma jolie" en 1941, "La Grande Fenêtre" en 1942 et "La Dame du lac" en 1943. Sa célébrité acquise lui ouvre rapidement les portes de Hollywood. Ses livres sont adaptés au cinéma : "Adieu ma belle" en 1944 par Edward Dmytryk, "Le Grand sommeil" par Howard Hawks en 1946, "La Dame du lac" par Robert Montgomery en 1947, "La Grande Fenêtre" par John Brahm la même année.


title: Raymond Chandler

text: De plus, après la publication de "La Dame du lac", Chandler met ses activités de romancier en veilleuse pour se consacrer à l'écriture de scénarios. Mais jamais il ne participera à l'adaptation d'un de ses livres.


title: Raymond Chandler

text: Son premier travail de scénarisation consiste à adapter le roman de James M. Cain "Assurance sur la mort" ("Double Indemnity") (1944) pour Billy Wilder. La relation entre les deux hommes est difficile et Chandler ira jusqu'à affirmer que sa collaboration avec Wilder avait abrégé ses jours. Le film est cependant un grand succès et récolte sept nominations aux Oscars, dont celle du meilleur film. Chandler lui-même obtient une nomination à l'Oscar du meilleur scénario adapté.


title: Raymond Chandler

text: En 1946, il rédige un premier scénario original qui deviendra le film "Le Dahlia bleu" ("The Blue Dahlia"), réalisé en (1946) par George Marshall. Pour la deuxième et dernière fois, Chandler reçoit une nomination aux Oscars. Il rédige un autre scénario original, "Playback", qui ne sera pas produit et qu'il transformera ultérieurement en roman.


title: Raymond Chandler

text: En 1949, Chandler publie "La Petite Sœur", six ans après son précédent roman, une nouvelle aventure de Philip Marlowe qui se déroule en partie à Hollywood. Il termine sa carrière de scénariste en travaillant avec Alfred Hitchcock sur le film "Strangers on a Train", adapté d'un roman de Patricia Highsmith. Ce fut une collaboration malheureuse, Hitchcock et Chandler ne s'entendant pas du tout. Bien que le nom de Chandler apparaisse au générique du film, il subsiste sans doute assez peu de son travail à l'écran.


title: Raymond Chandler

text: En 1953, Chandler renoue avec Philip Marlowe dans un nouveau livre, "The Long good-bye", qui sera porté à l'écran 20 ans plus tard par Robert Altman ("Le privé").


title: Raymond Chandler

text: Cissy meurt en 1954, à l'âge de 84 ans, plongeant Chandler, alors âgé de 66 ans, dans un profond abattement. Il recommence à boire. La qualité de son écriture s'en ressent et il tente de se suicider en 1955.


title: Raymond Chandler

text: En dépit de l'admiration grandissante que lui vouent les milieux littéraires et le grand public, les dernières années de l'écrivain se placent sous le signe d'un état dépressif chronique. Si Chandler parvient à en atténuer les effets pendant un bref séjour en Angleterre, il y retombe plus profondément dès son retour en Californie.


title: Raymond Chandler

text: Il meurt d'une pneumonie le , laissant derrière lui un roman inachevé intitulé "Poodle Spring" qui met encore une fois en scène son héros fétiche. Le livre sera complété en 1989 par Robert B. Parker, un autre écrivain spécialiste du genre.Les nouvelles de Chandler ont été regroupées dans divers recueils contemporains et posthumes à l'auteur. En France, l'intégrale des nouvelles sous le titre "Les Ennuis, c'est mon problème" est parue dans une traduction révisée en 2009 aux Éditions Omnibus.Outre son activité de scénariste, presque tous ses romans ont été adaptés au cinéma. Hollywood adopte le personnage de Philip Marlowe comme héros emblématique du film noir des années 1940.Un prix, décerné lors du Courmayeur Noir in Festival, porte son nom.


title: Clairette de Die

text: La clairette de Die est un vin effervescent d'appellation d'origine contrôlée du vignoble de la vallée du Rhône et plus exactement de la vallée de la Drôme.


title: Clairette de Die

text: L'origine de ce vignoble remonte à l'Antiquité. La cité de "Dea Augusta Vocontiorum" (Die) fut l’une des plus importantes de la Gaule narbonnaise. Pline l'Ancien cite élogieusement le vin des Voconces. Il en distingue deux : l’', dont on arrêtait la fermentation en plongeant les ' dans l’eau froide jusqu’à l’hiver, et le "".


title: Clairette de Die

text: Le naturaliste précise les moyens « naturels » utilisés pour obtenir ce vin liquoreux : torsion du pédoncule de la grappe, fente du sarment, séchage du raisin sur des tuiles plates. Ce passerillage augmentait la teneur en sucre et permettait d’avoir un degré alcoolique élevé, qui empêchait la transformation de la totalité du sucre en alcool. Il cite deux cépages bien adaptés à ce traitement : ' et '.


title: Clairette de Die

text: L’archéologie a confirmé le texte de Pline avec les découvertes :


title: Clairette de Die

text: L’histoire a même retenu le sacrifice taurobolique en l’honneur de (Bacchus) et de l’empereur Philippe célébré le 2 des Calendes d’octobre (), à Die, par les prêtres de Valence, d’Orange, d’Alba et de Die.


title: Clairette de Die

text: On sait qu’aux alentours de 1700 le vignoble était planté en clairette et muscat. Les vignerons, d’après un manuscrit conservé au musée de Die, faisaient déjà prendre la mousse à leurs vins. Ils utilisaient « l’ancienne méthode » ou « méthode rurale » (nombreux transvasements sur lie avant l’hiver). Un vigneron de Saillans note que ce « procédé est fort long, très minutieux et coûteux ».


title: Clairette de Die

text: Le marché d’abord local (Grenoble, Lyon, les Alpes) se développe en 1885 avec l’inauguration de la voie ferrée reliant Die à la Ligne de Paris-Lyon à Marseille-Saint-Charles, puis pris son essor en 1925 avec l’adoption de la bouteille champenoise.


title: Clairette de Die

text: L'appellation a été reconnue par un décret du .


title: Clairette de Die

text: Ce terroir viticole est située au sud-est de la France dans les Alpes du Sud, il se trouve au pied du massif du Vercors et au bord de la rivière de la Drôme. Le vignoble se trouve à environ une heure () au sud-est de Valence, préfecture du département. La vallée est dominée par la montagne de Glandasse à mètres, barrière rocheuse massive et raide composant l'extrémité méridionale du Vercors.


title: Clairette de Die

text: Le sol argilo-crayeux a la particularité de conserver suffisamment les eaux de pluie pour maintenir un approvisionnement hydrique constant de la vigne au cours des étés longs et secs.


title: Clairette de Die

text: Le Diois se situe à la frontière des Alpes et de la Provence, ce qui lui donne une grande diversité biologique. Le col du Rousset (altitude ) porte d'entrée nord du Diois en venant du Vercors est considéré comme la frontière géographique et climatique entre Alpes du Nord et Alpes du Sud.


title: Clairette de Die

text: L'été est sec, les journées chaudes mais les nuits toujours fraîches. Sans parler des sommets enneigés tout l'hiver jusqu'au printemps (contreforts du Vercors : Montagne du Glandasse, Réserve Naturelle des Hauts-Plateaux), dans le reste de la vallée l'hiver est froid et souvent neigeux, en particulier du côté du col de la Croix-Haute. L'été les températures peuvent monter jusqu'à 40 degrés et l'hiver descendre à -15 degrés.


title: Clairette de Die

text: Les communes faisant partie de l’appellation sont au nombre de 31, toutes situées dans le département de la Drôme : Aix-en-Diois, Aouste-sur-Sye, Aubenasson, Aurel, Barsac, Barnave, Beaufort-sur-Gervanne, Châtillon-en-Diois, Die, Espenel, Laval-d'Aix, Luc-en-Diois, Menglon, Mirabel-et-Blacons, Molières-Glandaz, Montclar-sur-Gervanne, Montlaur-en-Diois, Montmaur-en-Diois, Piégros-la-Clastre, Ponet-et-Saint-Auban, Pontaix, Poyols, Recoubeau-Jansac, Saillans, Saint-Benoit-en-Diois, Saint-Roman, Saint-Sauveur-en-Diois, Sainte-Croix, Suze-sur-Crest, Vercheny et Véronne.


title: Clairette de Die

text: Les vins susceptibles de bénéficier de la mention méthode ancestrale sont issus principalement du muscat blanc à petits grains B et accessoirement de la clairette B.


title: Clairette de Die

text: Les vins élaborés par seconde fermentation en bouteille sont issus du seul cépage clairette B.


title: Clairette de Die

text: La méthode ancestrale est unique ; le vin fermente et devient naturellement pétillant en bouteille, sans aucune adjonction. La première fermentation en cuve est régulée par le froid () et arrêtée avant que le sucre du raisin ne soit totalement transformé en alcool. La seconde fermentation en bouteille est réalisée à partir du sucre résiduel du raisin, sans ajout de liqueur de tirage (levures et sucre) contrairement à la méthode champenoise dite « traditionnelle ».


title: Château d'Erguël

text: Le château d'Erguël est un château situé sur le territoire de la commune bernoise de Sonvilier, en Suisse.


title: Château d'Erguël

text: Les ruines du château se dressent sur le flanc nord de Chasseral, situé dans le centre de la chaîne du Jura, entre les communes de Saint-Imier et Sonvilier en Suisse. Dans le vallon de St-Imier qui autrefois fut appelé Vallée de l'Erguël du fait de l'influence de son château qui s’implanta dans une vallée autrefois nommée Suzingau dont aujourd’hui seule la rivière « Suze » qui coule en son sein permet de trahir ses origines germaniques.


title: Château d'Erguël

text: On ne connaît pas exactement les dates de la construction, plusieurs hypothèses faisant allusion à la fin du premier millénaire ayant été formulées. Ainsi, l’hypothèse la plus cohérente nous ramène au conflit territorial qui oppose l'Évêché de Bâle à l'Évêché de Lausanne après la fin de l’Ordre clunisien et qui lie son origine à "Burkhard von Fenis" (ou Burchard von Hasenburg), évêque de Bâle de 1072 à 1107. Connu pour son expansionnisme, il a sûrement exploité la vallée pour ses vivres, construit le château pour protéger ses populations et installé un péage sur la route St-Imier – Neuchâtel.


title: Château d'Erguël

text: L’hypothèse ne dit pas s'il existait déjà une tour ou une ruine, mais les Romains avaient l’habitude d'ériger des tours en pierre ou en bois pour servir de guet et d'habitat aux gens qui encaissaient les taxes de passages.


title: Château d'Erguël

text: Une famille bourguignonne (originaire de Franche-Comté), les d'Arguel (ceux-ci lui auraient donné son nom), s'installe dans le château.


title: Château d'Erguël

text: Oton d'Erguël y exerce la charge d'avoué jusqu'en 1264 (première trace écrite), date à laquelle il résigne sa charge à "Heinrich III von Neuenburg-Erguel", évêque de Bâle de 1262 à 1274. Le maire épiscopal de Bienne reçoit la charge d'avoué ainsi que le droit de bannière (droit de traiter avec les puissances étrangères et d'accorder des secours de troupes) dans le Bas-Erguël.


title: Château d'Erguël

text: En 1284, le château est fortifié et de nombreux travaux de restauration sont faits.


title: Château d'Erguël

text: En 1335, le château est mis sous la tutelle de la ville de Saint-Imier par le traité de combourgeoisie.


title: Château d'Erguël

text: En 1386, un incendie détruit en partie le château.


title: Château d'Erguël

text: En 1395, la ville de Bienne obtient le droit de bannière dans le Haut-Erguël.


title: Château d'Erguël

text: Au , la ville de Bienne acquiert le droit de lever des troupes en Erguël.


title: Château d'Erguël

text: En 1479, le traité de combourgeoisie du chapitre de Saint-Imier est reconduit.


title: Château d'Erguël

text: En 1493, l'Erguël est administré par la ville de Bienne, les maires de la vingtaine de villages ou hameaux groupés en huit paroisses ou mairies n'étant que ses exécutants.


title: Château d'Erguël

text: En 1530, Soleure accueille le chapitre de Saint-Imier.


title: Château d'Erguël

text: En 1553, l’évêché de Bâle engage l'Erguël à Bienne pour 7000 couronnes. Les Erguëliens, appuyés par Soleure, obtiennent la dénonciation de cet accord.


title: Château d'Erguël

text: En 1556, ils obtiennent l'octroi des franchises d'Erguël par l’évêque.


title: Château d'Erguël

text: En 1575, la région subit le début de la Contre-Réforme catholique de l’évêque de Bâle qui veut remettre ses ouailles dans le droit chemin.


title: Château d'Erguël

text: En 1594, l’évêque veut récupérer ses droits sur l’Erguël, mais Soleure et Bienne qui les possèdent et font partie de la Suisse, terre d’asile pour les huguenots, demandent à la diète fédérale de statuer sur leur cas. Mais l’arbitrage fédéral confirme pour l'essentiel ce statu quo.


title: Château d'Erguël

text: En 1599, Bienne abandonne la plupart de ses droits dans l'Erguël à l’évêque contre la garantie de la liberté de culte, elle ne garde que le droit de lever des troupes.


title: Château d'Erguël

text: En 1604, l'affaire de l'échange de Bienne met fin aux ambitions de la seigneurie, qui sans le soutien du centre urbain de Bienne se retrouve bien seule à la frontière de la Suisse, mais obtient encore plus d’autonomie par l'octroi d'un droit coutumier.


title: Château d'Erguël

text: En 1605, l’évêque installe un châtelain, son représentant direct, à Courtelary


title: Château d'Erguël

text: En 1606, l’évêque transfère l'instance d'appel à Porrentruy.


title: Château d'Erguël

text: En 1617, l'évêque entreprend une restauration et des réparations, la guerre de Trente ans n'épargne pas le château avec de nouvelles destructions


title: Château d'Erguël

text: En 1754, l'entretien du château est abandonné. Les bâtiments tombent peu à peu en ruine.


title: Château d'Erguël

text: En 1796, la vallée d’Erguël est rattachée à la ville de Bienne


title: Château d'Erguël

text: En 1797, à la suite de son annexion par la France, l'évêché de Bâle n'a plus les droits de seigneurie ou bailliage sur l’Erguël.


title: Château d'Erguël

text: En 1845, la tour est acquise par la bourgeoisie de Sonvilier.


title: Château d'Erguël

text: Aujourd’hui, le donjon circulaire, avec ses boulins visibles à la hauteur des étages, en est le vestige le plus considérable.


title: Château d'Erguël

text: Rescapée du château d'Erguël, la tour est parfois éclairée, dès la tombée de la nuit. Le site est classé comme bien culturel d'importance régionale.


title: Château d'Erguël

text: Certains écrits citent la tour comme le point le plus éloigné du monde civilisé et le dernier rempart contre les barbares. En effet, la tour est sur la route Neuchâtel - Sonvillier (gîte étape) - Bâle, mais elle relie aussi le haut du canton de Neuchâtel qui à l'époque n'est que le domaine de chasse des comtes de Neuchâtel.Un souterrain était visible il y a une cinquantaine d'années, et certains anciens du village se souviennent l'avoir visité. Une légende raconte que celui-ci communiquait avec une ville de la rive Nord du lac de Bienne qui serait La Neuveville.


title: Yves Trottier

text: Yves Trottier est un écrivain québécois né en 1973 à Normandin, au Lac Saint-Jean. Il est l'auteur de plusieurs romans de littérature d'enfance et de jeunesse.


title: Yves Trottier

text: Il obtient un baccalauréat en histoire et sciences politiques du Collège militaire royal du Canada de même qu’un brevet d’officier des Forces canadiennes. Il a ensuite quitté les Forces canadiennes et complété une maîtrise en sciences politiques à l’Université Queen's de Kingston, en Ontario. Il a également complété une maîtrise en philosophie à l’Université de Montréal.


title: Yves Trottier

text: Il se destine d'abord à l'enseignement. Professeur d'anglais en Corée du Sud, puis professeur d'histoire et de science politique au Centre de perfectionnement professionnel des militaires du rang de l'Académie canadienne de la défense, il décide, en 2007, de changer de carrière et de se vouer entièrement à l'écriture. Il s'inscrit au programme d'écriture humoristique de l'École nationale de l'humour, puis écrit entre autres pour la télévision, notamment des textes pour l'émission "Et Dieu créa... Laflaque", ainsi que plusieurs projets en humour.


title: Yves Trottier

text: Yves Trottier a aussi occupé un poste de superviseur au transport pour le Canadien National et un de chef d’opérations pour la Société de transport de Montréal. Il a aussi été directeur pédagogique de l’École nationale de l’humour de 2014 à 2021. Il est aujourd'hui Secrétaire général du Collège militaire royal de Saint-Jean.


title: Yves Trottier

text: En littérature, il a publié plusieurs romans : "L'Euthanasiste ambulant" (2002), "La Part du gros" (2003), "Nevada est mort" (2010), "Bouddha le chat" (2014) et, à partir de 2017, aux éditions les Malins, la série pour la jeunesse "Les Tigres bleus". Depuis 2020, il publie Kilan, une série d'aventure fantastique inspirée de la mythologie. Il a également publié deux essais philosophiques: "Limites de la violence; lecture d'Albert Camus" (2006), écrit en collaboration avec Marc Imbeault et "Qu'en dis-tu Socrate ?" écrit en collaboration avec Robert Aird. Il a aussi écrit deux pièces de théâtre: "Asile Story" et "Samira".


title: Yves Trottier

text: En 2018, il publie deux romans en gros caractères pour lecteurs débutants: "Mystère et Bouboule de poils" et "Bébés lala!".


title: Yves Trottier

text: Yves Trottier a remporté le Prix littéraire jeunesse du Salon du livre du Saguenay en 2018 pour son roman "Le Royaume de sable", tome 1 de la série 'Les Tigres bleus".


title: The Knitters

text: The Knitters est un groupe américain formé par les membres du groupe punk X pour exprimer leur passion pour la Musique country, que leur identité Punk leur interdisait.


title: The Knitters

text: Ils adoptent ce nom en 1985 et enregistrent un album "Poor Little Criter on the Road" qui comprend des reprises de The Carter Family, The Delmore Brothers, Merle Haggard ainsi que quelques titres de leur propre composition.


title: The Knitters

text: Le groupe se reforme occasionnellement au fil des années pour des concerts sans jamais enregistrer.


title: The Knitters

text: En 2005, vingt ans après le premier, sort un nouvel album, "The Modern Sounds of The Knitters" avec la formation originale du groupe. L'album comprend une fois de plus des reprises de country, des titres originaux mais aussi des reprises de X.


title: Communauté de communes du Pays de Villersexel

text: La communauté de communes du Pays de Villersexel est une communauté de communes française, située dans les départements de la Haute-Saône et du Doubs, dans la région Bourgogne-Franche-Comté.


text: La communauté de communes succède à un syndicat intercommunal à vocations multiples (SIVOM) créé en 1965 qui regroupait les douze communes d'Aillevans, Autrey-le-Vay, Beveuge, Les Magny, Longevelle, Marast, Moimay, Oricourt, Saint-Sulpice, Villargent, Villers- la-Ville, et Villersexel.


text: Dans le cadre de la dynamique de la Loi relative au renforcement et à la simplification de la coopération intercommunale (loi Chevènement) du 12 juillet 1999, le SIVOM se transforme en communauté de communes par un arrêté préfectoral du , et regroupe à sa création trente communes, correspondant au contours de l'ancien canton de Villersexel (sauf Courchaton), ainsi que Esprels (ex-canton de Noroy-le-Bourg).


text: En 2001, l'intercommunalité est rejointe par deux communes du Doubs, celles de Bonnal et de Tressandans, mais Faymont rejoint la Communauté de communes du Pays de Lure.


text: L'article 35 de la loi n° 2010-1563 du 16 décembre 2010 « de réforme des collectivités territoriales » prévoit toutefois d'achever et de rationaliser le dispositif intercommunal en France, et notamment d'intégrer la quasi-totalité des communes françaises dans des EPCI à fiscalité propre, dont la population soit normalement supérieure à . Dans ce cadre, et conformément aux dispositions du schéma départemental de coopération intercommunale approuvé par le préfet de Haute-Saône le 23 décembre 2011, la commune de Courchaton rejoint le l'intercommunalité.


text: La communauté de communes du Pays de Villersexel regroupe 31 communes du canton de Villersexel ainsi qu'Esprels (canton de Noroy-le-Bourg), Bonnal et Tressandans (département du Doubs).


text: La communauté de communes est composée des suivantes :


text: Le siège de la communauté de communes est à Villersexel, 144, rue de la Prairie.


text: La communauté de communes est gérée par un conseil communautaire composé, pour la mandature 2014-2020, de 49 membres titulaires élus pour une durée de six ans et représentant chacune des communes membres en fonction approximativement de leur population.


text: Le conseil communautaire du 15 avril 2014 a élu son nouveau président, Gérard Pelleteret, maire de Villersexel ainsi que ses cinq vice-présidents, qui sont :


text: Ensemble, ils forment le bureau de l'intercommunalité pour la mandature 2014-2020.


text: L'intercommunalité exerce les compétences qui lui ont été transférées par les communes membres, dans les conditions fixées par le code général des collectivités territoriales. Il s'agit de :


text: La Communauté de communes est un établissement public de coopération intercommunale à fiscalité propre.


text: Afin de financer l'exercice de ses compétences, l'intercommunalité perçoit la fiscalité professionnelle unique (FPU) – qui a succédé à la taxe professionnelle unique (TPU) – et assure une péréquation de ressources entre les communes résidentielles et celles dotées de zones d'activité.


text: Elle perçoit également une bonification de la dotation globale de fonctionnement (DGF).


text: Afin de financer ce service, elle collecte la redevance d'enlèvement des ordures ménagères (REOM).


text: Dans le cadre de sa compétence de développement économique, l'intercommunalité a loué de l'ancienne ligne de Montbozon à Lure pour 25 ans et y a aménagé en 2015 une voie verte, avec, à terme, l'ambition de créer un cheminement vers Besançon, au-delà de Lure et de se connecter à des axes tels que l’EuroVelo 6 qui relie Saint-Brevin-les-Pins, près de Nantes, en France à Constanța en Roumanie.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: La région Rhône-Alpes est riche de monuments historiques, de musées, et d'activités culturelles


title: Culture de Rhône-Alpes

text: La région comprend 47 des 340 zones de protection du patrimoine architectural, urbain et paysage (ZPPAUP) françaises, . Il y a également 3 secteurs sauvegardés dont le site historique remarquable de Lyon, . Cinq villes sont labellisées "ville d'art et d'histoire", 3 "villes d'art", 4 "pays d'art et d'histoire" et 1 agglomération d'art et d'histoire. 57 édifices sont labellisés "Patrimoine du XX siècle".


title: Culture de Rhône-Alpes

text: Il y a 7 "jardins remarquables".


title: Culture de Rhône-Alpes

text: En 2004, dans le cadre de l'archéologie préventive (liée aux opérations d'urbanisme et aux travaux d'aménagement du territoire), 141 diagnostics et 26 fouilles ont été menés. Dans le même temps il y avait 132 fouilles, prospections thématiques, prospections-inventaires et sondages dans le cadre de l'archéologie programmée (liée à une programmation scientifique). Au total entités archéologiques sont recensées dans la région.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: La région compte un "ethnopôle", la Maison du fleuve Rhône, à Givors.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: La région comprend 200 musées dont 102 ont reçu le label "Musée de France". .


title: Culture de Rhône-Alpes

text: Bien que la région Rhône-Alpes soit un (du point de vue géographique et historique), elle est unie culturellement par l'appartenance à l'aire linguistique du francoprovençal dont elle regroupe la majeure partie.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: Aujourd'hui la pratique fréquente de ce que certains appellent "patois" est rare, mais se retrouve dans certaines tournures du français régional (apparenté au français de Suisse, lui aussi dans l'espace francoprovençal.)


title: Culture de Rhône-Alpes

text: De nombreux particularismes locaux existent à Lyon (parler lyonnais) et à Saint-Etienne (parler stéphanois).


title: Culture de Rhône-Alpes

text: La région compte 3 écoles d'architecture auxquelles il faut ajouter les Grands Ateliers de L'Isle-d'Abeau. La Tourette joue le rôle de centre culturel de rencontre.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: . de la double mission d'organiser des expositions temporaires dans ses murs à Villeurbanne et de constituer la Collection Rhône-Alpes pour la diffuser sous forme d'expositions thématiques. L'Institut développe une activité dynamique de présentation et de réflexion sur l'art actuel et une politique d'acquisition doublée d'un accompagnement didactique autour d'une collection de haut niveau par des actions de sensibilisation et de formation des publics. Près de 1500 œuvres ont été acquises par le FRAC Rhône-Alpes depuis sa création en 1983. La collection rassemble des œuvres de 530 artistes, (dont 50 % d'artistes français). La région compte une vingtaine de centres d'art contemporain, dont deux parmi les plus importants en France : l'Institut d'art contemporain – à Villeurbanne - et Le Magasin – à Grenoble. Il y a une Biennale d’art contemporain à Lyon et une Biennale du design à Saint-Étienne. Cinq écoles supérieures d'art (Annecy, Grenoble, Lyon, Saint-Etienne, Valence) conduisent au diplôme national supérieur d'expression plastique (DNSEP). Les Grands Ateliers de L'Isle-d'Abeau constituent un pôle d'enseignement, de recherche et d'expérimentation de la construction, rassemblant écoles d'architecture, écoles supérieures d'art et écoles d'ingénieurs.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: La région compte 400 bibliothèques publiques (300 bibliothèques municipales et 100 annexes), 8 bibliothèques départementales de prêt. 16 bibliothèques sont en projet dans le cadre du programme des "ruches" nombre de projets en cours. Les bibliothèques rhônalpines sont très fréquentées : par 20,8 % de la population, contre une moyenne nationale de 17,6 %.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: La région compte 300 lieux d'éditions (associatifs, institutionnels, professionnels), 100 éditeurs dont 60 ont un diffuseur et un distributeur, 400 librairies de premier et second niveau dont 290 répondant aux critères de professionnalisme. Neuf cents auteurs vivent dans la région dont 200 écrivains, 150 auteurs et illustrateurs jeunes, 120 traducteurs.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: 395 écoles de musique, dont :150 compagnies dramatiques ont été recensées dont 47 soutenues AC et 29 conventionnées par la DRAC.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: Il y a eu en Rhône-Alpes 18,400 millions d'entrées au cinéma en 2004 (sur 174,147 millions en France). 217 communes sont équipées en salle de cinéma fixe (stations de sports d'hiver comprises). Il y a 651 écrans implantés auxquels il convient d'ajouter 18 circuits de cinémas itinérants desservant 350 localités. Ce parc est très diversifié, et compte 124 salles d'art et d'essai (parmi lesquels 24 sont classés recherche) et 13 multiplexes totalisant 137 écrans.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: La région compte également 3 cinémathèques.


title: Culture de Rhône-Alpes

text: 40 festivals de cinéma s'y sont déroulés en 2004 dont 17 subventionnés par l'État.


title: Johann Palisa

text: Johann Palisa (né le à Troppau, en Silésie autrichienne, et mort le à Vienne) est un astronome autrichien. Il est le découvreur autrichien d'astéroïdes le plus prolifique. Il est également l'auteur de deux catalogues qui mentionnent la position de près de étoiles. Johann Palisa a découvert 122 astéroïdes, de l'astéroïde (136) Austria découvert en 1874 à (1073) Gellivara en 1923.


title: Johann Palisa

text: De 1866 à 1870, Johann Palisa étudie les mathématiques et l'astronomie à l'Université de Vienne. Il est brièvement astronome assistant aux observatoires de Vienne et de Genève. En 1871, il est nommé directeur de l'Observatoire naval austro-hongrois, situé à Pula (aujourd'hui en Croatie). Il consacre ses premières observations aux planètes mineures. Son télescope n'a qu'un diamètre de mais les conditions d'observations sont meilleures qu'à Vienne. En 1874, il trouve son premier objet et le nomme en honneur de l'Empire, "(136) Austria". Il découvre par la suite 27 autres objets à Pula. De 1880 à 1919, il est membre de l'équipe d'astronome à l'Observatoire de Vienne. Palisa découvre à cet endroit 94 autres objets, tous par des observations visuelles.


title: Johann Palisa

text: L'un des astéroïdes découvert en 1911 par Palisa, "719 Albert", a été perdu après sa première observation, en raison d'inexactitudes sur son orbite. Des recherches intensives ont été menées à cette époque pour retrouver l'objet (Palisa en 1912 et Curtis en 1913) puis plus tard par Christensen et West (1989). C'est seulement en 2000 qu'un télescope de l'Université de l'Arizona travaillant sur le projet Spacewatch le redécouvre. Il sert maintenant pour une analyse des perturbations de l'orbite de Jupiter avec la Terre. Il a une résonance de la période inhabituelle 4:17.


title: Johann Palisa

text: Parmi les astéroïdes découverts par Johann Palisa, deux ont été visités par une sonde :


title: Johann Palisa

text: L'astéroïde (216) Cléopâtre a été mesuré à l'aide d'antennes radar. Les résultats montrent que l'astéroïde a une forme allongée, ressemblant à un os de chien.


title: Johann Palisa

text: L'astéroïde (140) Siwa devait initialement être visité par la sonde Rosetta conçue par l'ESA. À la suite d'un changement de programme, le passage par (140) Siwa est abandonné et la mission de la sonde a été modifiée pour qu'elle rejoigne la comète 67P/Tchourioumov-Guerassimenko.


title: Johann Palisa

text: Parmi ses découvertes les plus importantes figurent notamment les astéroïdes (153) Hilda, (216) Cléopâtre, (243) Ida, (253) Mathilde, (324) Bamberga, Amor, (719) Albert.


title: Jacques-René Fiechter

text: Le poète suisse Jacques-René Fiechter a vu le jour, le , à Villeret (Suisse) et mort le à Genève.


title: Jacques-René Fiechter

text: Après des études à l'École normale de Porrentruy et un bref passage dans l'enseignement primaire, il entreprend des études de lettres à l'université de Lausanne. Il est successivement directeur de l'école suisse d'Alexandrie (Égypte) et professeur à l'université de cette même ville. Il crée et anime le "Journal suisse d'Égypte et du Proche-Orient".


title: Jacques-René Fiechter

text: Revenu en Suisse en 1950, il fut l'un des promoteurs de l'Alliance culturelle romande. Jacques-René Fiechter meurt en 1981. Ses principales œuvres sont "Les chansons à Miane", 1916 ; "Gammes et préludes", 1930 ; "Le Rosaire estival", 1932 ; "Les Chants du Carmel", 1935 ; "Contrepoint", 1955 ; "Quarante chants d'arrière-automne", 1962 ; "Lieds et chants du Jura", 1978.


title: Aconitine

text: L’aconitine est un alcaloïde trouvé chez plusieurs espèces du genre "Aconitum", principalement l’aconit napel. C'est une neurotoxine.


title: Aconitine

text: L'aconitine est facilement absorbée par les muqueuses et par contact cutané.


title: Aconitine

text: L’aconitine ouvre les canaux du sodium dans le cœur et les autres tissus de l’organisme. Les symptômes d'une intoxication incluent la paresthésie, l'analgésie, l'hyperhidrose, une baisse de la température corporelle et des vomissements. Une paralysie progressive et la mort par paralysie respiratoire ou arrêt cardiaque peuvent suivre. Pour un adulte, la dose létale d'aconitine purifiée est de 3 à 6 milligrammes.


title: Aconitine

text: L'aconitine est métabolisée par hydroxylation, N-deséthylation et déméthylation, réalisées principalement par les enzymes CYP3A4/5 et CYP2D6 en aconitine déméthylée et en aconitine N-déséthylée.


title: Aconitine

text: Le traitement est symptomatique. En cas de troubles du rythme ventriculaire, l'administration de flécaïne ou d'amiodarone peut améliorer ces derniers.


title: Aconitine

text: La DL est de (souris, IV) ou de (PO). Par voie orale, la dose létale chez l’homme est de l'ordre de quelques milligrammes. La concentration dans les racines de l’aconit napel dépasse 1 %, l’ingestion de quelques grammes est donc mortelle.


title: Aconitine

text: L’aconit utilisé depuis des siècles par la médecine traditionnelle chinoise occasionne des intoxications. L'aconitine est utilisée comme analgésique, anticongestif et sudorifique, antirhumatismal. La plante sert de sédatif pour les douleurs névralgiques et les toux spasmodiques.


title: Aconitine

text: En Chine, ces plantes sont cultivées pour le traitement de semences.


title: Aconitine

text: Des recherches sur la possibilité de fabriquer des munitions à l'aconitine furent lancées par les chercheurs allemands pendant la Seconde Guerre mondiale pour intoxiquer l'ennemi. Faute de temps, elles n'aboutirent jamais.


title: Aconitine

text: L'aconitine est le poison utilisé par Berthe Sauvresy pour tuer son mari dans "Le Crime d'Orcival" d'Émile Gaboriau. Il s'agit également du poison utilisé par Hannah McKay pour tuer ses victimes dans la série Dexter. C'est également le poison utilisé par Andrés Hurtado pour se suicider dans "L'arbre de la science" de Pío Baroja. Dans "Le Crime de Lord Arthur Savile" d'Oscar Wilde, Lord Arthur utilise une capsule gélatinée d'aconitine pour commettre le meurtre de Lady Clem. Il choisit ce poison en particulier pour son ""effet rapide - à vrai dire, presque immédiat"", et car ""l'aconitine était parfaitement indolore, et, lorsqu'on l'absorbait sous forme de capsule de gélatine (...) nullement désagréable au goût.""