title: La Montagne magique

text: Le « petit » Léon Naphta représente les forces de décomposition, l'extrémisme des deux camps, qui régnera de manière croissante dans la République de Weimar, et finira par détruire le système et mener à un régime totalitaire. Son idéologie combine des morceaux hétérogènes venus de toutes sortes de radicalités, avec une vision du monde collectiviste contenant des aspects aussi bien communistes, anarchistes, que fascistes. Dans ce sens, sa religiosité n'est pas seulement chrétienne, mais aussi, par exemple, orientée vers le panthéisme. Des valeurs religieuses et philosophiques centrales sont dépouillées de leur sens par une intelligence brillante et froide et une rhétorique sophiste et menée "ad absurdum", « comme s'il voulait admettre que le soleil tourne autour de la terre ». Naphta incarne un mode de pensée anti-humain et opposé aux Lumières. Il rivalise avec Settembrini pour convaincre leur élève Hans Castorp, dont il soutient la transfiguration naïve de la maladie : dans la maladie reposent la dignité de l'homme et sa noblesse ; plus il est malade, plus il accède, en un mot, à un degré supérieur de l'humanité. Tout progrès ne peut être dû qu'à la maladie.Bien que Castorp reconnaisse dans le chapitre "Neige", lorsqu'il traite ses deux mentors de « bavardeurs », que Settembrini a de bonnes intentions pour lui, il se rend finalement compte que la lutte verbale entre les deux adversaires aboutit le plus souvent à du pinaillage. Le conflit entre leurs visions du monde irréconciliablement opposées culminera dans un duel au pistolet. Ce n'est certainement pas un hasard si Naphta n'était pas inclus dans le premier projet du roman de Thomas Mann, mais a été rajouté plus tard. Il est à noter que Thomas Mann a choisi un Juif pour incarner des idées pré-fascistes et anti-humaines — comme également plus tard dans le Docteur Faustus, où la pensée fasciste est représentée par le Juif Dr Chaim Breisacher.


title: La Montagne magique

text: L'inspiration pour Naphta viendrait en partie de l'ancien ami de Thomas Mann, le philosophe marxiste Georg Lukács.


title: La Montagne magique

text: Clawdia Chauchat incarne dans le roman la séduction érotique, bien que dans sa forme morbide dégénérée en « relâchement asiatique ». C'est surtout l'amour de Castorp pour elle qui le fait s'attarder sur la Montagne magique plus longtemps que prévu — la sensualité qui inhibe la tendance masculine pour l'action. La liste des modèles littéraires va de Circé aux nymphes du Venusberg dans Tannhäuser de Wagner. Le symbolisme félin, qui rappelle Les fleurs du mal de Baudelaire, est flagrant : la Russe (elle figure comme venant du Daghestan dans la liste des hôtes du sanatorium) est décrite comme ayant des yeux kirghizes, et son nom de famille évoque les mots "chaud chat" en français, langue qu'elle parle couramment. Dans le prénom, la notion de griffes apparait: claws en anglais. Chauchat est également le nom du fusil mitrailleur utilisé dans l'armée française à partir de 1916. Le personnage de Clawdia serait une transcription littéraire d'une femme du nom de Clawelia, en traitement en même temps que l'épouse de Thomas Mann.


title: La Montagne magique

text: Mynheer Peeperkorn, le nouvel amant Hollandais de Madame Chauchat, qui apparaît tardivement, est l'une des figures les plus marquantes du roman. Personnalité, « homme de grand format » suscitant la fascination de Hans Castorp, mais qualifié par Settembrini de « stupide vieillard », il rappelle ces figures ambivalentes des œuvres antérieures de Thomas Mann, pour lesquelles l'auteur ou le protagoniste éprouve admiration, envie et également mépris, en raison de leur force vitale teintée de naïveté. On peut mentionner en particulier M. Klöterjahn de la nouvelle Tristan et Hans Hansen, l'ami plein de force vitale de Tonio Kröger. Tandis que ceux-ci sont dépeints sobrement, Peeperkorn avec son culte grossier de la vitalité a des traits grotesques. Il devient une caricature du Dionysiaque. Le personnage opposé est incarné par Joachim Ziemssen, qui ne possède aucun trait dionysiaque. Peeperkorn et Ziemssen sont finalement détruits par leur côté unidimensionnel et non Hans Castorp, personnage plus équilibré.


title: La Montagne magique

text: Le modèle pour Peeperkorn était celui de l'écrivain Gerhart Hauptmann, qui s'est reconnu en lisant le livre (annotations dans l'exemplaire de Hauptmann ; lettre de plainte à leur éditeur commun Samuel Fischer). Max Liebermann, lui aussi, a immédiatement reconnu l'inspiration de la caricature à l'occasion d'une conférence.


title: La Montagne magique

text: Le cousin Joachim Ziemssen apparaît comme un représentant de la fidélité au devoir de soldat, un personnage qui, bien que ce ne soit que superficiellement, fait face aux défis de la vie et cherche à les relever par l'action. Malgré la prétendue altérité, Joachim et son cousin Hans sont très proches, bien qu'ils évitent « de s'appeler par leurs prénoms, uniquement par crainte d'une cordialité trop grande ». Behrens y fait allusion lorsqu'il appelle en plaisantant les cousins "Castorp et Pollux". Il y a un silence éloquent entre les deux ; ce qui est important c'est alors ce qui n'est pas dit ouvertement. Les histoires d'amour des deux cousins sont également parallèles. Mais si Hans Castorp se livre volontiers à l'ivresse de son engouement pour Madame Chauchat, Joachim, qui est aussi très épris de la jeune Russe Marusja (ou Maroussia), refuse de se laisser emporter par ses sentiments. Au lieu de cela, il fait tout pour quitter le microcosme hermétique de la montagne magique et sa morbidité physique, mais surtout spirituelle, puis revient moribond. Avec son comportement toujours plein de tact, sa modestie et son attitude toujours calme et réservée, . Le chapitre "En soldat et en brave" (dont le titre cite un passage du Faust de Goethe), qui décrit son retour résigné, sa souffrance tranquille et sa mort calme, est donc touchant. La figure du "bon Joachim" fait écho au motif de saint Sébastien repris à plusieurs reprises dans l'œuvre de Thomas Mann. La détermination à endurer un destin difficile avec dignité rappelle celle d'autres personnages attachant une grande importance à l'éthique, comme Gustav von Aschenbach ou Thomas Buddenbrook, qui, comme Joachim, échouent finalement à cause de la rigidité qu'ils s'imposent.


title: La Montagne magique

text: Le modèle de Behrens (« Rhadamante » comme aime l'appeler Settembrini) est le Dr. Friedrich Jessen (1865-1935), directeur du sanatorium dans lequel séjourna Katia Mann. L'auteur dépeint le Dr Jessen d'une manière peu flatteuse : "avec des yeux enflés, des yeux injectés de sang, des joues bleues, un nez aplati et des mains et des pieds énormes". Jessen aurait parlé comme "la caricature d'un étudiant membre d'une corporation". En Behrens se reflète aussi en particulier la tendance de Jessen à conseiller à ses patients de prolonger leur séjour sans indication médicale pour des raisons purement économiques. Le médecin avait voulu garder le visiteur Thomas Mann dans la clinique pendant six mois à cause d'un catarrhe bénin et persistant.


title: La Montagne magique

text: Le principal modèle du Dr Krokowski serait le psychanalyste Georg Groddeck, considéré comme le pionnier de la psychosomatique. Dans son sanatorium Marienhöhe près de Baden-Baden, il a donné des conférences à partir de 1912 dans lesquelles il a établi des liens entre l'amour et la maladie de la même manière que le Dr Krokowski le fait au Berghof. Il publie ses thèses dans son livre Nasamecu (natura sanat — medicus curat) publié en 1913. Krokowski serait également inspiré par Sigmund Freud, le Dr Edhin Krokowski, le Dr Richard von Krafft-Ebing, dont le travail était connu de Thomas Mann. Le Dr Krokowski traite les "variations effrayantes et étranges de l'amour" dans le "style poétique et savant" caractéristique du célèbre ouvrage de Krafft-Ebing "Psychopathia sexualis".


title: La Montagne magique

text: Le personnage d'Adriatica von Mylendonk, infirmière en chef, est inspiré de Luise Jauch (1885-1933), l'adjointe du directeur du sanatorium, le docteur Jessen, qui était venue avec lui de Hambourg à Davos, et que Thomas Mann dépeint de manière aussi peu flatteuse que le professeur Jessen lui-même : "Sous sa coiffe d'infirmière sortaient des cheveux roux clairsemés, ses yeux bleus délavés et enflammés, avec sur l'un d'eux un orgelet bien développé, un regard fuyant, son nez relevé, une bouche de grenouille, avec en plus une lèvre inférieure saillante." Luise Jauch maîtrisait toutes sortes de jeux de cartes, fumait le cigare et cultivait un certain langage de charretier.


title: La Montagne magique

text: L' inculte Mme Stöhr, qui confond des mots (désinfester au lieu de désinfecter), est inspirée d'une personne soignée en même temps que Katia Mann, une certaine Mme Plür. Son nom a une double signification : sa principale "expertise" est la connaissance d'un nombre considérable (28) de recettes de sauces de poisson (Stör signifie esturgeon en allemand). D'autre part, son comportement à table — comme les interventions non sollicitées — peut aussi être décrit comme une perturbation (Störung en allemand).


title: La Montagne magique

text: La Montagne magique a rencontré dès sa publication un grand succès, avec un tirage de 100 000 exemplaires en allemand pendant les 4 premières années. Il a été traduit en 27 langues, dont les principales langues d'Europe.


title: La Montagne magique

text: Le régime nazi considérait que le roman dénigrait l'héroïsme militaire et faisait l'éloge de la décadence ; néanmoins l'œuvre ne figurait pas sur la liste noire de Goebbels, alors ministre de l'Education du peuple et de la Propagande.Une adaptation cinématographique est réalisée en 1982 par Hans W. Geißendörfer avec Christoph Eichhorn, Marie-France Pisier, Rod Steiger et Charles Aznavour.


title: La Montagne magique

text: Un feuilleton radiophonique diffusé par la radio française France Culture en 1972, 1989 et 2001 met également en scène les différents personnages de ce roman (adaptation de Michel Manoll, réalisation de Georges Godebert, avec Pierre Vaneck, Jean-Marie Fertey, Jean Topart, Pascal Mazzotti, concours de la Société Suisse de Radiodiffusion).


title: La Montagne magique

text: Le dessin animé japonais "Le vent se lève", d'Hayao Miyazaki, s'inspire ouvertement de la Montagne magique, qui est transposé dans la montagne de Nagano, et reprend explicitement le personnage de Castorp.


title: Coupe de Singapour de football

text: La Coupe de Singapour de football a été créée en 1892.


title: Virginie De Carne

text: Virginie De Carne est une ancienne joueuse de volley-ball belge, désormais entraîneur, née le à Roulers. Elle mesure et jouait au poste d'attaquante.


title: Caca (mythologie)

text: Caca est une déesse romaine du foyer et du feu. Elle a progressivement cédé sa place face au culte grandissant de Vesta.


title: Caca (mythologie)

text: Son frère Cacus, fils de Vulcain, crachant feu et fumée, vole huit bœufs du troupeau de Géryon, sous la garde de Hercule après son dixième travail. Cacus les cache dans son antre, , Caca reçoit un culte, et on entretient en son honneur un feu perpétuel, comme pour la déesse Vesta.


title: Caca (mythologie)

text: On a vu dans Cacus une forme de Vulcain qui a pour double humain Horatius Coclès. La forme "Cāca" a un équivalent exact dans le vieil-indien "shākhā-" et ses correspondants iraniens « branche ». Jean Haudry pose ainsi un couple de formes "*khākh-o-" « branche mâle », "*khākh-ā-" « branche femelle » désignant les deux parties principales d'un foret à feu, Caca étant le foyer et donc une forme première de Vesta.


title: Genius (religion romaine)

text: Dans la religion romaine, un génie (genius en latin) était une instance individualisée d'une nature divine générale, manifestée dans toute personne individuelle, endroit ou objet.


title: Genius (religion romaine)

text: Le Genius est la personnalité qui s'est constituée à la naissance de chacun, une sorte de double de celle-ci présentant ses caractères et ses goûts. Elle est également un être séparé de cette personne qui la protège.


title: Genius (religion romaine)

text: Par la suite, par assimilation d'autres représentations, son domaine est devenu de plus en plus large. Il a été rapproché des Lares, allant même jusqu'à être confondu au plus familier d'entre eux, puis a annexé la notion grecque de (daimōn).


title: Genius (religion romaine)

text: Familier, le Genius des hommes garde une valeur limitée. Il ne présente pas, jusqu'à l'intervention des philosophes et des héllénisants, une notion importante, les Lares et les Pénates occupant davantage l'esprit des Romains. Dans les rapports avec les dieux, cette entité moyenne ne joue aucun rôle.


title: Genius (religion romaine)

text: Outre les divinités tutélaires, désignées par les noms de Pénates et de Lares, les empires, les provinces, les villes, les campagnes, en un mot tous les lieux, avaient leur génie protecteur, et chaque homme avait le sien. Chacun, le jour anniversaire de sa naissance, sacrifiait à son génie. On lui offrait du vin, des fleurs, de l'encens ; mais on n'égorgeait pas de victime dans ces sortes de sacrifices.


title: Genius (religion romaine)

text: Les Lares et les Pénates étaient des divinités spécialement honorées par les Romains, bien que les Grecs invoquent souvent aussi les dieux du foyer domestique. Mais ces deux peuples croyaient également aux Génies, aux bons qui protègent et portent au bien, ainsi qu'aux mauvais qui nuisent et portent au mal.


title: Genius (religion romaine)

text: Dans les relations sociales, veiller à ne pas offenser le génie de quelqu'un était une attitude de courtoisie usuelle. Inversement, l'offenser constituait une injure grave. Ainsi, dans son roman le "Satyricon", Pétrone met cette punition dans les comptes-rendus du secrétaire de Trimalcion ; de même, un peu plus loin, lorsque Nicéros raconte une histoire de loup-garou, il l’atteste comme véridique et l'achève par ces mots, de crainte de n'être pas pris au sérieux : « Quant à moi, si je mens, je veux que vos génies me punissent. »


title: Genius (religion romaine)

text: Sous l'Empire, le culte du génie de l'empereur fut une composante du culte impérial. Fut également célébré le génie de diverses collectivités, ainsi qu'en témoignent les dédicaces figurées sur les revers monétaires : "GENIO POPVLI ROMANI" ("« au génie du peuple romain »"), ou à des cités : génie de Rome, génie de Lugdunum.


title: Genius (religion romaine)

text: Les femmes aussi avaient leurs génies : c'était leur "Junon".


title: Genius (religion romaine)

text: Le bon génie est représenté sous la figure d'un beau jeune homme, couronné de fleurs ou d'épis de blé ; le mauvais génie, sous les traits d'un vieillard à la barbe longue, aux cheveux courts, et portant sur la main un hibou, oiseau de la sagacité ou de la mort (animal lié à la déesse Athéna).


title: Genius (religion romaine)

text: Le "génie du lieu", "genius loci" était représenté sous la forme d'enfants, de jeunes gens ailés, de vieillards, parfois de serpents vivants.


title: Małgorzata Glinka

text: Małgorzata Glinka est une ancienne joueuse de volley-ball polonaise née le à Varsovie. Elle mesure et jouait au poste de réceptionneuse-attaquante. Elle a totalisé 286 sélections en équipe de Pologne. Elle a mis un terme à sa carrière de volleyeuse professionnelle en 2015.


title: Syndicat des enseignants du Congo

text: Le Syndicat des enseignants du Congo (SYECO) est un syndicat de professionnels de l'enseignement en République démocratique du Congo.  Son secrétaire général est Jean-Pierre Kimbuya (septembre 2005).


Le Syndicat national des enseignants catholiques (SYNECAT) est un syndicat de professionnels de l'enseignement du circuit d'écoles catholiques en République démocratique du Congo. Son secrétaire général est Jean-Bosco Puna (septembre 2005).


title: Syndicat national des enseignants catholiques

text: Ce syndicat est notamment responsable des grèves de l'enseignement de septembre 2005 avec le SYECO contre le ministère de l’Enseignement Primaire, Secondaire et Professionnel, après la fin des contributions des parents aux salaires des enseignants. Cette grève revendique le paiement des salaires de juillet 2005 et l’application par le gouvernement du troisième palier de l'accord de Mbudi. Cette grève a fait émule avec la grève de l'administration publique.


title: Kinga Maculewicz

text: Kinga Maculewicz est une joueuse franco-polonaise de volley-ball née le à Cracovie. Elle mesure et joue centrale. Elle est la fille de Henryk Maculewicz, la fille naturelle de Andrzej Niemczyk et est mariée avec le volleyeur espagnol Enrique De La Fuente.


title: Coupe du Japon de football

text: La Coupe du Japon de football a été créée en 1921. Elle porte le nom de "Coupe de l'Empereur". La finale se déroule au Stade olympique de Tokyo, traditionnellement le janvier suivant la fin du championnat (qui se termine en décembre).


title: Coupe du Japon de football

text: Le vainqueur de cette coupe décroche également une place qualificative l'année suivante pour la Ligue des champions de l'AFC. La compétition actuellement connue sous le nom de « Coupe de l'Empereur » est créée en 1921 en même temps que la JFA (Fédération japonaise de football).


title: Coupe du Japon de football

text: Avec l'annulation de la coupe du japon en 1926 avec la mort de l'empereur Taishō Tennō, en 1934 des Jeux de l'Extrême-Orient de 1934 et de 1941 à 1945 en raison de la Seconde Guerre mondiale c'est à partir de 1948 que le trophée actuel est utilisé ainsi que le nom « Coupe de l'Empereur » en remplacement de l'ancienne coupe donnée par la FA en 1919.


title: Coupe du Japon de football

text: Le format de la compétition à quelque peu changé. En effet, lors des premières éditions, ce ne sont que quatre équipes qui s'affrontent. En 1969, la compétition évolue, il est décidé que la finale se jouera le Jour de l'an (même si aujourd'hui la finale se joue généralement en Décembre).


title: Coupe du Japon de football

text: En 1996, la coupe s'étend de neuf régions pour les clubs amateurs et les clubs de lycée à 47 Préfectures (un représentant par Préfectures lors de championnats dont les gagnants participe à la coupe face au club professionnel de la J.league).


title: Le Journal du Jura

text: Le Journal du Jura est un quotidien francophone suisse fondé en 1871 à Bienne, dans le canton de Berne et édité par une entreprise familiale, W. Gassmann SA, située à Bienne. Quotidien de référence pour la population francophone du canton de Berne, il est diffusé dans l'agglomération biennoise et dans tout le Jura bernois. Le futur prix Nobel de la paix Élie Ducommun fut l’un de ses premiers collaborateurs. Le quotidien "Bieler Tagblatt", imprimé et édité par la même entreprise, est son pendant destiné à la population germanophone de Bienne. Les deux quotidiens sont conçus dans les mêmes bureaux de rédaction, dans le Centre des médias, à Bienne.


title: Le Journal du Jura

text: En 1955, le Journal du Jura a récupéré une partie du lectorat de "L'Express", journal bilingue édité à Bienne, qui fut repris par l’imprimerie Gassmann et cessa de paraître.


title: Le Journal du Jura

text: En 1956, Le Journal du Jura reprend le "Petit Jurassien" (créé à Moutier en 1892 sous le titre de "Feuille d'Avis du Jura", jusqu'en 1904) et transforme ce titre en "Tribune jurassienne". À l'exception de l'en-tête, le contenu des deux éditions est identique. L'édition "Tribune jurassienne" est diffusée à Moutier et ses environs. Le Journal du Jura, fut pendant longtemps une feuille de combat des libéraux jurassiens. Il n'a plus d'attaches politiques.


title: Le Journal du Jura

text: Le Journal du Jura a été récompensé par divers prix, notamment pour la qualité de son impression. En 2005, une de ses journalistes, Isabelle Graber, est lauréate du prestigieux Prix de la Berner Zeitung pour la presse locale.


title: Le Journal du Jura

text: Le , Le Journal du Jura modifie en profondeur sa maquette en se rapprochant de L'Express, lui-même déjà pratiquement fusionné avec le quotidien de La Chaux-de-Fonds L'Impartial depuis 1997. Chaque journal garde son propre rédacteur en chef et son éditeur, de même que son imprimerie. Les trois quotidiens conservent chacun leur titre, avec un logo commun Arc Presse, nom de ce projet éditorial. Enfin, chaque journal continue à produire ses propres pages d'actualité locale.


title: Le Journal du Jura

text: Cependant, à partir du , les membres d'Arc Presse collaborent de manière rapprochée en publiant plusieurs rubriques en commun, notamment les pages Suisse, Monde, Économie, Culture et Sport, formant tout un cahier commun. Neuchâtel, siège de L'Express/L'Impartial, est par exemple responsable des pages communes des rubriques Suisse, Monde, Économie, Magazine et Culture. Grâce à ce pool médiatique, rendu nécessaire par la concurrence accrue et la pression des journaux gratuits, Arc Presse doit notamment permettre d'attirer des annonceurs désireux d'atteindre un large public francophone dans l'Arc jurassien. Les trois titres cumulent un total de quelque 50 000 exemplaires. À noter encore qu'après de longues négociations durant l'été 2006, Le Quotidien jurassien (25 000 exemplaires) a décidé de ne pas rejoindre Arc Presse.


title: Le Journal du Jura

text: Le Journal du Jura a longtemps collaboré avec "L'Express", "L'Impartial" et "Le Quotidien jurassien" dans le cadre de la combinaison 4x4, étendue à "La Liberté" et "Le Nouvelliste", pour Romandie-Combi. Ce rapprochement s'est récemment renforcé avec "L'Express" et "L'Impartial" dans le cadre du projet Arc Presse (voir ci-dessus).


title: The Atomic Bitchwax

text: The Atomic Bitchwax, souvent abrégé TAB, est un groupe de rock américain, originaire de Neptune Township, New Jersey. Il est formé à la fin des années 1990 avec Ed Mundell, guitariste soliste, également membre de Monster Magnet, Chris Kosnik, ex Godspeed à la basse et au chant, et Bob Pantella qui prend la place de Keith Ackerman à la batterie.


title: The Atomic Bitchwax

text: Influencé par les power trios des années 1970, le groupe évolue dans la mouvance stoner rock. Leurs morceaux se caractérisent par une structure complexe et à certaines parties relativement rapides, exemple dans "Super Computer".


title: The Atomic Bitchwax

text: En 2004, après deux albums et un EP, Ed Mundell est remplacé en 2005 par le guitariste et chanteur Finn Ryan (ex-Core). Le groupe tourne un moment avant d'entre aux Trax East Studios de South River, New Jersey pour enregistrer une suite, d'abord intitulée "3". La sortie de l'album comprend une tournée américaine, et deux tournées européennes, incluant une visite au Sound House de Seattle pour enregistrer l'EP "Boxriff", en 2006. Produit par Jack Endino, l'EP comprend un DVD live filmé à la Sunset Tavern de Seattle.


title: The Atomic Bitchwax

text: Le batteur de Monster Magnet, Bob Pantella, se joint au groupe en 2007 et The Atomic Bitchwax commence de nouveau les tournées. Ils passent l'année à enregistrer l'album "4" chez Teepee et Meteor City. En 2011, le groupe publie "The Local Fuzz", un morceau de 42 minutes comprenant 52 riffs coup-sur-coup. Le groupe passe 2012–2015 à tourner en Australie, Nouvelle-Zélande, Angleterre, Allemagne, France, Luxembourg, Belgique, Pays-Bas, Italie, Suisse;, Espagne, Portugal, Autriche, Grèce et Amérique du Nord. Leur sixième album, "Gravitron", est publié le chez TeePee Records NYC. Il est suivi en 2017 par leur septième album, "Force Field".


title: André Egli

text: Andy Egli, né le à Bäretswil, est un joueur de football, puis entraîneur, suisse.


title: André Egli

text: Andy Egli compte 480 matchs de LNA helvétique et de Bundesliga (95 buts), 50 matchs de coupe (15 buts), 41 matchs de Coupe d'Europe (3 buts). Il est actuellement entraîneur.


title: Carré magique de Kaldor

text: Le carré magique est le nom de la représentation graphique des grandes variables de la macroéconomie keynésienne. Il a été inventé par le post-keynésien Nicholas Kaldor dans un article de 1971.


title: Carré magique de Kaldor

text: Le carré magique représente graphiquement les quatre grandes variables de la politique économique conjoncturelle d'un pays. Il s'agit de la croissance économique, de l'emploi, de l'équilibre extérieur, et de la stabilité des prix. Les gouvernements fixent normalement un objectif pour chaque : une croissance élevée, le plein emploi, une balance commerciale excédentaire, et la stabilité des prix. En reliant ces quatre variables (ou objectifs), on obtient un quadrilatère qui représente une situation économique favorable en tous points.


title: Carré magique de Kaldor

text: Ce carré est toutefois qualifié de « magique » car il est irréalisable. Dans la réalité, il est très difficile d'atteindre simultanément les quatre objectifs. Une forte croissance, par exemple, se traduit par une surchauffe de l'économie et donc de l'inflation, ce qui induit un arbitrage entre l'un et l'autre. Il existe ainsi pour Kaldor un que les autorités politiques doivent arbitrer. Ce conflit est d'autant plus fort qu'un État ne dispose pas des outils nécessaires pour arriver à ses fins : en vertu de la règle de Tinbergen, il faut autant d'outils de politique économique que d'objectifs, ce qui est rarement le cas.


title: Carré magique de Kaldor

text: Le carré conserve une heuristique aujourd'hui en ce qu'il dégage quelques relations importantes de la macroéconomie :


title: Carré magique de Kaldor

text: Certains économistes ont ajouté "a posteriori" une nouvelle branche, formant un pentagone : la soutenabilité de la dette, qui ne se réduit pas aux simples critères de convergence (déficit budgétaire inférieur à 3 % du PIB et dette publique inférieure à 60 % du PIB).


title: Carré magique de Kaldor

text: Le carré magique est critiqué car il prétend mettre sur un pied d'égalité les quatre objectifs économiques.


title: Carré magique de Kaldor

text: L'ordolibéralisme soutient que l'objectif de la stabilité des prix est la plus importante car elle détermine la croissance économique et réduit le risque de creusement de la balance commerciale.


title: Emmanuel-Philibert de Savoie (1528-1580)

text: Emmanuel-Philibert de Savoie (en Italien Emanuele Filiberto), dit "Tête de fer" ou le "Prince à cent yeux" (Chambéry, - Turin, ), fut duc de Savoie et prince de Piémont de 1553 à 1580.


text: Emmanuel-Philibert de Savoie est né au château de Chambéry, le . Il est le du duc Charles II (1486-1553), (également connu sous le nom de Charles III par les historiens), souverain des États de Savoie, dit et de la princesse Béatrice de Portugal, fille du roi Manuel de Portugal et de Marie d'Aragon.


text: Béatrice de Portugal, sa mère, est la belle-sœur de l'empereur Charles-Quint, marié avec l'infante Isabelle de Portugal : il jouera un rôle primordial dans la carrière de son neveu par alliance, Emmanuel-Philibert de Savoie.


text: Le jeune Emmanuel-Philibert a pour éducateurs, Claude-Louis Alardet, chanoine de Genève, et ensuite évêque de Lausanne ; et Jean-Baptiste Provana de Leyni, évêque de Nice. Son gouverneur est Aimon de Genève, baron de Lullin, considéré comme un excellent éducateur.


text: Lorsque les armées du roi de France François, alliées aux forces genevoises, envahissent en 1536, les États de Savoie au détriment de l'infortuné duc Charles III,ce dernier est contraint d'abandonner la plus grande partie de ses états en ratifiant la Paix de Nice en 1538, au profit du royaume de France. Il s'exile avec sa famille, dans le comté de Nice et à Verceil en Piémont.


text: Les deux frères aînés d'Emmanuel-Philibert, Adrien et Louis, successeurs au trône de Savoie, sont morts prématurément, l'un en 1529 à l'âge de un an, à Ivrée, où la cour s'était réfugiée à cause de la peste, le second en 1536, à l'âge de , à la cour de Madrid : il était fiancé depuis 1527 à Marguerite de France, fille du roi François .


text: Emmanuel-Philibert de Savoie, alors qu'il était destiné par son père à l'état ecclésiastique, devient en 1536, à l'âge de huit ans, le dernier successeur de la dynastie de Savoie.


text: Il est . Son père décide alors de l'envoyer à la cour de son beau-frère, Charles-Quint, empereur, roi d'Espagne, de Naples et de Sicile. Il s'est révélé comme un homme de guerre d'une rare valeur, non seulement à cause de son courage, mais encore en vertu de sa science tactique remarquable.


text: L'inébranlable confiance d'Emmanuel-Philibert dans ses résolutions lui valent le surnom de « Tête de Fer ». À la mort de son père, il n'hérite que le comté de Nice et seulement quelques places dans le nord-est du Piémont, dont la plus grande partie, y compris Turin, est occupée par les Français.


text: En 1553, Emmanuel-Philibert succède à son père, Charles III, décédé à Verceil le 17 août 1553 : il porte désormais le titre de duc de Savoie. Son objectif est de travailler de toutes ses forces à se faire restituer les domaines dont sa Maison a été dépouillée. Confiant en sa fortune et fort de ses droits, le duc Emmanuel-Philibert adopte une devise guerrière : et il reconquit ses États à la pointe de l'épée.


text: Il a servi son oncle, Charles Quint, dans la guerre contre les confédérés de Smalkalde (1547). Il s'est déjà illustré au siège de Metz (1552) à la tête de la cavalerie flamande et il reçoit, l'année suivante, le commandement en chef des troupes impériales dans les Pays-Bas, par décret du 27 juin 1553.


text: La , le duc Emmanuel-Philibert de Savoie, à la tête des troupes impériales,s'empare de la place-forte de Hesdin : Il tente de négocier avec le roi de France Henri II un traité de paix qui ne peut aboutir, faute d'une entente au sujet de la restitution, par les Français, des États de Savoie, à leur légitime souverain.


text: Sous le règne de son cousin, le roi Philippe II d'Espagne, qui vient de succéder en 1555 à son père, Charles-Quint, lors de son abdication, Emmanuel-Philibert de Savoie est nommé gouverneur des Pays-Bas espagnols. Il remporte une victoire éclatante à la bataille de Saint-Quentin (1557), comme commandant en chef des troupes impériales, contre les troupes du roi Henri II de France, commandées par le connétable de Montmorency et le maréchal de Saint-André qui sont faits prisonniers.


text: En vertu des Traités du Cateau-Cambrésis (1559), Emmanuel-Philibert de Savoie recouvre le duché de Savoie et le Piémont, à l'exception de quelques places fortes occupées par des garnisons françaises qui seront libérées ultérieurement : il s'agit de Turin, Chieri, Pignerol, Chivasso et Villeneuve d'Asti. C'est le comte de Challant qui fut chargé de recouvrer les domaines des Ètats de Savoie au nom de son souverain. Mais les Français qui occupaient la Savoie et le Piémont depuis vingt-trois ans, eurent le regret à les abandonner. On cite le cas du maréchal de Bourdillon qui n'évacua les places de sûreté qu'à la troisième sommation, exigeant l'ordre écrit du roi Henri II, enregistré au Parlement de Chambéry.


text: La paix du Cateau-Cambrésis repose, pour les États de Savoie et le Royaume de France, sur le mariage de la princesse Marguerite de Valois, duchesse de Berry (1523-1574), fille cadette du roi François , sœur du roi Henri II et anciennement fiancée au frère aîné du duc de Savoie, avec le duc Emmanuel-Philibert de Savoie. C'est le troisième mariage d'une princesse de France en 1559 après les mariages de ses nièces Elisabeth de France avec le roi Philippe II d'Espagne et Claude de France avec le duc Charles III de Lorraine. Des fêtes somptueuses sont organisées au quartier du Marais à Paris et un grand tournoi a lieu rue Saint-Antoine transformée en lice, auquel le roi Henri II participe à plusieurs reprises avec ardeur. Il est grièvement blessé lors d'une joute contre le sire de Montgommery, capitaine écossais de la garde royale.


text: La cérémonie nuptiale a lieu le , endeuillée par la mort du souverain.


text: La duchesse Marguerite de Savoie est connue pour ses talents politiques et diplomatiques, qu'elle a mis au service des États de Savoie : à sa mort, elle fut pleurée par le peuple de Savoie, de Nice et de Turin.


text: Le duc Emmanuel-Philibert de Savoie, est conseillé au début de son règne par l'ancien chancelier de France, Michel de L'Hospital, membre de la cour de la duchesse Marguerite de Savoie, nommé provisoirement chancelier de Savoie. Le duc résigne ses fonctions de gouverneur des Pays-Bas espagnols et de commandant en chef des armées impériales que lui avait confiées son cousin Philippe II d'Espagne, pour faire face à ses responsabilités de souverain des États de Savoie.


text: Avec l'aide de son conseiller, André Provana de Leyni, une des figures les plus importantes de la Restauration des États de Savoie au , il procède à des réformes, en commençant par organiser la justice, en confiant au Souverain Sénat de Savoie institué à Chambéry sous l'autorité de Louis Milliet, la mission de remplacer l'ancien Parlement français, par l'Édit du 11 février 1560. Il met en place à Chambéry, une nouvelle Chambre des comptes de Savoie qu'il érige en cour souveraine par l'Édit du 6 octobre 1560. Il fait appel au sentiment national en réclamant le concours de tous les personnages qualifiés de ses États et en interdisant leur agrégation à des États étrangers. Il établit les règles de fonctionnement des établissements d'éducation et d'études supérieures, sous la responsabilité d'Emmanuel-Philibert de Pingon. Il dégage le peuple de sa servitude en abrogeant les vieilles coutumes médiévales. Il confie au peuple, notamment, la défense du pays en réorganisant l'armée nationale recrutée dans le peuple et en supprimant l'état de mercenaire par l'Édit de Verceil du 28 janvier 1561. Sous l'influence bienveillante de son épouse, la duchesse Marguerite de Savoie, il négocie la libre pratique de la religion réformée, avec les ministres vaudois du culte protestant, en ratifiant le traité de Cavour du .


text: Il doit être retenu que cette période de vingt années n'a connu aucune des guerres dont les États de Savoie ont eu à souffrir au cours des régimes précédents, à l'exception toutefois de la bataille de Lépante de 1571 contre les Turcs, à laquelle ont participé victorieusement trois galères savoyardes. Le duc Emmanuel-Philibert prend la précaution de faire édifier la citadelle de Turin qui sera achevée en 1577, afin de dissuader toutes les interventions belliqueuses.


text: L'occupation française avait duré près d'un quart de siècle : les historiens considèrent que .


text: Le 22 septembre 1561, il signe l'édit de Rivoli par lequel il remplace l'usage du latin dans les documents officiels par le français dans les domaines à l'ouest des Alpes (Savoie) et dans la Vallée d'Aoste et par l'italien dans les domaines à l'est (Piémont) et au sud (comté de Nice) des Alpes.


text: En 1562, la capitale du duché de Savoie, Chambéry, devenue une place souvent menacée par la France voisine, est transférée à Turin. Le , le couple ducal fait officiellement son entrée dans la capitale du Piémont.


text: En 1563, il récupère la totalité de ses États à la suite du traité de Blois.


text: Emmanuel-Philibert séjourne fréquemment à Nice et y fait battre monnaie. L'Hôtel de la Monnaie de Nice est actif tout au long de son règne. Certaines des monnaies frappées à Nice affichent son titre de comte de Nice (Comes Nicie), ce qui est exceptionnel sur les monnaies ducales.


text: Après des tentatives infructueuses de conversion des fidèles de l'Église évangélique vaudoise, il se décide à leur laisser le libre exercice de leur culte.


text: En 1572, il rétablit l’ordre de Saint-Maurice, et le réunit à l’ordre de Saint-Lazare.


text: Il obtient du roi Henri III de France en 1574 la restitution de Pignerol et de Savigliano, des Espagnols en 1575 celle de Santhià et d'Asti. Il acquiert en 1576 la principauté d'Oneille.


text: Il est le fondateur de l'université de Mondovi.


text: À la mort de son oncle, le cardinal-roi Henri de Portugal, le 30 janvier 1580, il est l'un des prétendants au trône du Portugal, avec ses cousins : Philippe II d'Espagne (fils de l'Infante Isabelle), Rannucio de Parme (fils de l'Infante Maria de Guimarães) et l'Infante Catherine de Guimarães (duchesse de Bragance par mariage). Mais c'est finalement Antoine , fils naturel de l'Infant Louis ( duc de Beja), qui obtient la succession, avant d'être rapidement défait par les troupes du roi d'Espagne Philippe II qui ceint alors la couronne du Portugal.


text: Le duc Emmanuel-Philibert de Savoie meurt à Turin le . Il est inhumé dans l'église Métropolitaine de Saint-Jean de Turin


text: Emmanuel-Philibert, , restaurateur de la puissance de sa Maison, reste dans l'Histoire l'une des plus hautes figures de sa lignée. Ce prince, né à une époque tourmentée, grandi au milieu des pires adversités, offre l'exemple de ce que peut une volonté ferme au service d'un courage à toute épreuve. La plus ferme intelligence unie au caractère le plus noble sont les traits distinctifs du restaurateur des États de Savoie.


text: De son union avec Marguerite de Valois, le duc Emmanuel-Philibert de Savoie a un fils unique, Charles Emmanuel, né au château de Rivoli, en Piémont, le qui deviendra, à l'âge de 18 ans, souverain des États de Savoie en 1580 sous le nom du duc Charles-Emmanuel Ier de Savoie, à la mort de son père.


text: Le duc Emmanuel-Philibert de Savoie a laissé sept enfants illégitimes.


text: Son blason "de gueules à la Croix d'argent" est accompagné de la devise ().


title: Accord de Mbudi

text: L'accord de Mbudi, contrat social de Mbudi ou le contrat social de l'innovation, est un accord signé le à Mbudi, une banlieue ouest de Kinshasa, entre le Gouvernement de transition de la République démocratique du Congo, représenté par le vice-président de la République Arthur Z'ahidi Ngoma et les syndicats de l'Administration publique et interprofessionnels.


title: Accord de Mbudi

text: Le gouvernement s'était engagé à payer à l'huissier 208 $US et au secrétaire général de l'Administration publique 2 080 $US en respectant la tension de 1 à 10.


title: Accord de Mbudi

text: L'application de cet accord devait se faire en trois paliers :


title: Accord de Mbudi

text: Les indemnités de transport devaient être réajustées selon les tendances du marché. Les syndicats devaient en retour observer la trêve sociale.


title: Bertrand Dorny

text: Bertrand Dorny, né le à Paris où il est mort le , est un graveur français.


title: Bertrand Dorny

text: Bertrand Dorny naît à Paris le .


title: Bertrand Dorny

text: Peintre à ses débuts, Bertrand Dorny s’initie à la gravure. Cette discipline devient le moyen privilégié de son expression et, par la suite, la base de ses recherches. L’œuvre gravé de Dorny comprend environ . Un premier catalogue raisonné de son œuvre gravé de 1967 à 1980 a été publié en 1981 par les éditions Sources, à Paris, avec un texte de présentation de Bernard Gheerbrant.


title: Bertrand Dorny

text: Partant de ses expériences de la gravure, Dorny, particulièrement attiré par les matériaux pauvres — bois flottés, carton, papiers usagés ou rejetés, etc. — a réalisé des collages, papiers pliés, « topomorphoses » (bois-reliefs), et de très grands panneaux de bois flottés assemblés. Ses papiers collés ont inspiré à Bernard Noël "Le Roman de papier", livre d’art paru aux éditions Ubacs, en 1989.


title: Bertrand Dorny

text: Après avoir été professeur de dessin à l’Académie de la Grande Chaumière, Dorny a enseigné la gravure à l’École nationale supérieure des beaux-arts de Paris, de 1975 à 1979. Il a été membre de la Société des peintres-graveurs français et sociétaire de la Jeune Gravure contemporaine.


title: Bertrand Dorny

text: Après avoir mis fin à son activité de graveur, en 1991, il a poursuivi ses collages, par séries thématiques ("Vitrines", "Le Musée manipulé", "Architectures") et réalisé de nombreux livres, avec des écrivains ou des poètes contemporains.


title: Bertrand Dorny

text: Bertrand Dorny meurt à Paris le .


title: Férentina

text: Férentina était, dans la mythologie romaine, la déesse protectrice de la ville de Ferentium (cité située à 75 km au sud de Rome). Elle avait son bois et sa source sacrée près de la ville. Ainsi, Tite-Live nous raconte que Turnus Herdonius d'Aricie fut noyé dans cette source sur l'ordre de Tarquin le Superbe. Elle possède d'ailleurs un sanctuaire à Aricie (ville du Latium).


title: Férentina

text: À l'origine, "Férentina" était, chez les Osques et les Herniques, une dénomination de leur Vénus latine. Assimilé par les Romains, sa fonction s'est transformée en déesse protectrice de la Ligue latine car c'est dans son bois dédié que se tenaient les réunions entre les peuples latins.


title: Férentina

text: Elle donna également son nom à une des neuf portes de Rome, que l'on nomme également "porte Latine".


title: Marie-Claude Leburgue

text: Marie-Claude Leburgue est une journaliste de la Radio suisse romande et une des pionnières du féminisme suisse. Elle est née le à Paris et morte le à Lausanne.


title: Marie-Claude Leburgue

text: Marie-Claude Leburgue a obtenu une licence ès sciences à l'université de Genève. De 1947 à 1949, elle est journaliste et radio-reporter à Radio-Genève. En 1949, elle passe à Radio-Lausanne où elle fut d'abord reporter au Micro dans la vie, puis cheffe du service de l'actualité nationale.


title: Marie-Claude Leburgue

text: Par la suite, elle dirigea le département des programmes, presse et relations publiques. Enfin elle fut cheffe du département culturel, lors de la restructuration de la RSR. Ses principales émissions furent Réalités et Du côté de la vie. Ses entretiens avec le biologiste Jean Rostand demeurent l'un des temps forts de l'histoire de la radio.


title: Marie-Claude Leburgue

text: À côté de ses activités radiophoniques, elle fut également rédactrice en chef du mensuel Vivre et elle collabora à de nombreuses publications suisses, dans lesquelles elle ne cessa de militer pour les droits de la femme.


title: Marie-Claude Leburgue

text: Militante féministe, Marie-Claude Leburgue était ouvertement lesbienne, bien qu'il semble qu'elle n'en ait jamais parlé publiquement. Elle partage, dans ses dernières années, la vie de la journaliste Vera Florence, sa collègue à Réalités et dont elle soutient la carrière. Elevée dans la foi catholique, Marie-Claude Leburgue est restée profondément croyante.


title: Paul-Émile Léger

text: Paul-Émile Léger, né le et mort le , était un homme d'Église québécois. Il a été archevêque de Montréal de 1950 à 1967 et cardinal. Il est le frère de Jules Léger, homme d’État et diplomate québécois.


title: Paul-Émile Léger

text: Paul-Émile Léger est né à Salaberry-de-Valleyfield, au Québec. De 1916 à 1925, il étudia au Séminaire Sainte-Thérèse, mais une maladie le força à interrompre ses études pendant quatre années. Léger fut admis au Collège des Jésuites de Sault-au-Récollet, mais on le jugea trop émotif pour poursuivre dans cet ordre.


title: Paul-Émile Léger

text: Après son passage au Séminaire de Montréal (où il obtient une licence en théologie en 1929), il est ordonné prêtre le . Léger rejoint ensuite la Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice, et fait son noviciat à Issy-les-Moulineaux, près de Paris. Dans cette ville, il étudie à l'Institut catholique de Paris, et reçoit un doctorat en loi canonique en 1931. Il enseigne la théologie au Séminaire Saint-Sulpice de Paris pendant un an, et sert d'assistant au maître des novices de 1932 à 1933. Cette année-là, il est envoyé au Japon pour créer un séminaire à Fukuoka pour la formation des futurs prêtres japonais. Léger a fait du travail de pastorale à Ōmuta et a enseigné la philosophie à ce séminaire jusqu'en 1939. À son retour au Canada durant la Seconde Guerre mondiale, il devient Professeur de Sociologie à Montréal et Professeur d'Apologétique à l'Institut Pie XI de 1939 à 1940. En 1940, Paul-Émile Léger est nommé vicaire général de Valleyfield et se voit élevé au rang de Monseigneur le . Il a dû quitter temporairement la Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice afin d'accomplir ses devoirs diocésains, mais est revenu dans la Compagnie en 1947. En plus, cette année-là, il est devenu recteur du Collège pontifical canadien à Rome.


title: Paul-Émile Léger

text: Le , il est nommé archevêque de Montréal par le pape Pie XII. Léger est consacré le 26 avril suivant par le cardinal Adeodato Giovanni Piazza, OCD, avec l'archevêque Maurice Roy et l'évêque sulpicien Jean-Julien Weber, comme coconsécrateurs. Il est créé cardinal avec le titre de cardinal-prêtre de "S. Maria degli Angeli" par Pie XII lors du consistoire du , et sera l'un des membres du conclave lors de l'élection papale de 1958 à l'issue duquel Jean XXIII fut élu. Durant son mandat à Montréal, il a également défendu à son clergé d'être membre du Club Rotary. De 1950 à 1967, il est animateur de l'émission religieuse "Chapelet en famille".


title: Paul-Émile Léger

text: Le cardinal Paul-Émile Léger a été un des leaders du Concile Vatican II de 1962 à 1965, où il soutient la liberté de religion, le contrôle des naissances, l'égalité conjugale ainsi que la procréation pendant le mariage. De plus, il était d'avis que les Pères du Concile avaient besoin d'une déclaration plus forte contre l'antisémitisme représentant un acte nécessaire pour une Église renouvelée.


title: Paul-Émile Léger

text: Léger a démissionné de son poste d'archevêque de Montréal le pour travailler comme missionnaire en Afrique, plus précisément au Cameroun parmi les lépreux et les enfants handicapés. La même année, il est fait Compagnon de l'Ordre du Canada.


title: Paul-Émile Léger

text: Dix ans plus tard, en 1978, il participe au conclave qui élira le pape Jean-Paul Ier en août. Un mois plus tard, à la suite du décès du pape, il se retrouve à nouveau dans le conclave qui élira Jean-Paul II. Du jusqu'à son décès en 1991, il a été le cardinal vivant ayant le plus long règne.


title: Paul-Émile Léger

text: Paul-Émile Léger est décédé d'une pneumonie à l'Hôtel-Dieu de Montréal en 1991 à l'âge de 87 ans. Son service funèbre a été célébré par Monseigneur Jean-Claude Turcotte. Il était le dernier cardinal vivant à avoir été créé par le pape Pie XII. Le fonds d'archives de Paul-Émile Léger est conservé au centre d'archives de Montréal de Bibliothèque et Archives nationales du Québec.


title: Championnat de Belgique féminin de volley-ball

text: Le Championnat de Belgique de volley-ball féminin est une compétition de volley-ball disputée en Belgique depuis 1950. Il est organisé par la Koninklijk Belgisch Volleybal Verbond (KBVV).


title: Coupe de Belgique féminine de volley-ball

text: La Coupe de Belgique de volley-ball féminin est une compétition de volley-ball à élimination directe opposant les clubs belges de volley-ball. Elle est organisée par la Koninklijk Belgisch Volleybal Verbond.


title: Cuisine berbère

text: La cuisine berbère ou cuisine amazighe (en berbère : "asenwi amaziɣ") est une cuisine traditionnelle ancestrale commune aux habitants d'Afrique du Nord. Elle a peu évolué au cours du temps, mais diffère d'une région à l'autre, suivant les ressources agricoles locales.


title: Cuisine berbère

text: Le brassage ethnique et culturel n'a pas eu un grand impact sur la cuisine berbère, particulièrement pour les populations berbères reculées dans des contrées difficiles d'accès. Bien qu'ils aient été les premiers habitants de l'Afrique du Nord, les Berbères ont longtemps vécu dans des communautés isolées et repliées sur elles-mêmes, malgré les diverses incursions phéniciennes, byzantines, romaines, arabes, ottomanes ou françaises. L'introduction du sucre et du thé, au Moyen Âge, fut considérée comme un nouvel élément de valeur sociale, au point que tout un rituel s’est installé autour de cette nouvelle consommation, devenue la boisson nationale par excellence. Ces deux ingrédients furent utilisés comme monnaie d'échange.


title: Cuisine berbère

text: Actuellement, s'il n'est guère aisé de parler de cuisine « typiquement berbère », certains mets restent un patrimoine d'identité culturelle.


title: Cuisine berbère

text: Les Zayanes de Khénifra, au Moyen Atlas, ont une cuisine d'une grande simplicité, mais savoureuse, essentiellement basée sur le blé, l'orge, le maïs, le lait de brebis et de chèvre, le beurre, le miel, la viande et le gibier.


title: Horatius Coclès

text: Horatius Coclès (en latin "Publius Horatius Cocles," « Horace le Borgne », parfois aussi « Horace Coclite ») est un héros légendaire romain (). Il est célèbre pour avoir défendu face aux Étrusques les ponts devant Rome. Mis à part cet exploit rapporté par les historiens antiques, on ignore presque tout de la vie du personnage.


title: Horatius Coclès

text: Cocles signifie en latin « le borgne ». Selon la légende, la lance d'un Étrusque lui aurait fait perdre l'usage de son œil gauche. D'après Denys d'Halicarnasse, il est le neveu du consul Marcus Horatius Pulvillus. Il apparaît dans la tradition romaine lors de la guerre qui opposa le roi Lars Porsenna, un étrusque ami de Tarquin le Superbe qui va l'aider à remonter sur le trône de Rome, à la République naissante.


title: Horatius Coclès

text: En , les Étrusques du roi Porsenna prennent d'assaut le Janicule et menacent directement Rome. Le consul Valerius Publicola sort avec l'armée au secours des 700 colons du Janicule, et doit faire face à l'armée étrusque plus nombreuse. Après que les deux consuls ont été blessés, les Romains prennent la fuite et se réfugient dans la Ville, et l'ennemi manque de faire de même, si trois hommes n'étaient pas restés en arrière pour défendre le seul accès à Rome : le Pont Sublicius, construit en bois pour être détruit en cas d'attaque. Ils barricadent le passage. Parmi ces trois hommes, Horatius Coclès, ainsi que les deux futurs consuls Spurius Larcius Flavius et Titus Herminius Aquilinus, qui se retirent bientôt.


title: Horatius Coclès

text: Ensuite, Horatius Coclès est seul, contre l'armée ennemie, à défendre le pont Sublicius donnant accès à la ville de Rome, en attendant que ses concitoyens s'affairent à saboter le pont. Il résiste longtemps et lorsqu'il se voit sur le point d'être submergé par les ennemis, il s’écrie : . Puis, il demande qu'on coupe le pont derrière lui et, ainsi tout armé, il plonge dans le Tibre. Malgré la grêle de traits qui s'abat sur lui, il rejoint les siens à la nage, sans dommage, après avoir accompli un exploit qui devait demeurer pour la postérité plus fameux que digne de foi.


title: Horatius Coclès

text: L'État récompense un tel acte de bravoure : il a sa statue au "Comitium" ; on lui donne tout le terrain dont il peut faire le tour en 24 heures avec une charrue. Les particuliers lui manifestent leur reconnaissance et s'associent aux honneurs officiels : malgré la disette, chacun se prive un peu et tire de ses provisions de quoi lui apporter quelque chose, argent, victuailles...


title: Horatius Coclès

text: D'après Denys d'Halicarnasse, une des blessures reçues lors de la défense du pont Sublicius le rend boiteux, et c'est la raison pour laquelle, malgré sa très grande bravoure, il n'a jamais occupé une quelconque charge militaire, et encore moins le consulat.


title: Horatius Coclès

text: Selon la légende romaine, l'acte d'héroïsme d'Horatius Coclès, suivi de ceux de Caius Mucius Scævola et de Clélie, impressionnent si vivement Porsenna que, renonçant à son projet d'envahir Rome, le roi étrusque propose la paix.


title: Horatius Coclès

text: La légende des héros romains Horatius Coclès et Caius Mucius Scævola a été rapprochée par Georges Dumézil de celle des dieux scandinaves Odin (borgne) et du dieu manchot Týr. Il en avait fait l'exemple de l'association entre deux aspects de la fonction souveraine, un dieu garant du droit (Týr, Mitra, Mucius Scævola) et un dieu « magicien » (Odin, Varuna, Horatius Coclès). Dans cette optique, la mutilation des héros romains comme celle des dieux scandinaves est avant tout symbolique.


title: Horatius Coclès

text: Georges Dumézil considère qu'il s'agit d'un mythe originel indo-européen présentant un couple divin borgne et manchot qui se sont auto-mutilés indépendamment ; dans le mythe romain ces personnages auraient été artificiellement rapprochés, et humanisés.


title: Horatius Coclès

text: La présence de la statue d'Horatius Coclès au Volcanal, plus ancien lieu de culte de Rome dédié à Vulcain, où elle aurait été frappée par la foudre, a suggéré que le héros borgne serait un double humain, probablement un fils, de Vulcain. Selon Jean Haudry, cette hypothèse est confirmée à la fois par la fonction de Coclès, qui est celle d'un gardien, et par l'existence de deux fils de Vulcain dont le nom peut signifier « borgne », bien qu'ils ne le soient pas en réalité : Caeculus et Cācus. Le trait physique de Coclès est caractéristique d'un « Feu gardien » dont la vigilance est la vertu première. Elle reflète un cas typique de « mutilation qualifiante ».


title: Horatius Coclès

text: Le 19 janvier 1797, le général Alexandre Dumas s'illustre au pont de Klausen, sur l'Adige, sur la route de Brixen, dans la campagne du Tyrol menée par Napoléon Bonaparte. Il est cité à l'ordre du jour, le 21 mars 1797, par le général Joubert qui demande au directoire un sabre d'honneur. C'est Bonaparte qui l'aurait désigné comme l’"Horatius Coclès du Tyrol".


title: Horatius Coclès

text: « Le général Dumas s'étant mis à la tête de la cavalerie (le régiment de dragons), traversa le pont, chargea quelques escadrons ennemis, tua de sa main le commandant... , accula l'infanterie dans les vignes, et continuant de poursuivre la cavalerie à bride abattue, avec une centaine d'hommes seulement, il nous chargea de ramasser tout ce qu'il laissait d'Autrichiens derrière lui. Nous prîmes hommes ».


title: Horatius Coclès

text: Son exploit est repris au dans le manuel scolaire de latin "De viris illustribus" de l'abbé Lhomond.


title: Horatius Coclès

text: Horatius est cité de nombreuses fois par Jack Harper dans le film "Oblivion", après avoir trouvé un livre ("Lays of Ancient Rome" de Thomas Babington Macaulay) sur Terre en parlant.


title: Horatius Coclès

text: Dans le film "Les Heures sombres" (2017), le personnage Winston Churchill, joué par Gary Oldman, cite un passage concernant Horatius (également extrait de "Lays of Ancient Rome)" lors de la scène du métro londonien.


title: Roncevaux

text: Roncevaux (, ), est une commune de la comarque d'Auñamendi, en Navarre, dans le nord de l'Espagne.


title: Roncevaux

text: Roncevaux est aussi le nom du principal village de cette commune. Il compte quelques maisons groupées autour d'un monastère dont la fondation remonte au . Ce monastère comprenait une hôtellerie pour les pèlerins se rendant à Saint-Jacques-de-Compostelle. Aujourd'hui, ce village des Pyrénées est aussi doté d'une église et d'un musée.


title: Roncevaux

text: Roncevaux est connu dans l'histoire par la bataille de Roncevaux. C'est là que l'arrière-garde de l'armée de Charlemagne, au retour d'une expédition à Pampelune, fut détruite le par un guet-apens vascon au cours duquel plusieurs personnalités du royaume franc furent tuées, dont le chevalier Roland. L'histoire est relatée par le moine Eginhard dans la "Vita Karoli Magni" (chapitre IX), mais a surtout été édulcorée dans la "Chanson de Roland", une des plus célèbres chansons de geste, composée au , dont le personnage principal est le chevalier Roland, et qui fait notamment porter la responsabilité de l'attaque aux Sarrasins. Un mémorial célèbre aujourd'hui le fameux paladin dans la commune.Le col de Roncevaux, situé à une cinquantaine de kilomètres au nord de Pampelune, correspond à l'ancien passage axial d'Ibañeta à d'altitude, voie de passage naturel utilisée depuis la préhistoire pour accéder à la péninsule Ibérique.


title: Roncevaux

text: Le point culminant de cette commune est le mont Ortzanzurieta avec ses .


title: Roncevaux

text: La légendaire brèche de Roland se trouve beaucoup plus à l'est dans les Pyrénées centrales, au-dessus du cirque de Gavarnie, dans le département des Hautes-Pyrénées.


title: Roncevaux

text: Le "Pas de Roland" se trouve beaucoup plus au nord, sur la commune d'Itxassou dans le département des Pyrénées-Atlantiques, le long de la Nive.


title: Roncevaux

text: Les pèlerins de Saint-Jacques trouvaient des maisons et institutions religieuses à Roncevaux pour les accueillir, au pied d'Ibañeta, où se déroula vraisemblablement la très célèbre bataille contre les Carolingiens ; l'arrière-garde de l'armée de Charlemagne y fut battue et mise en déroute par les Vascons.


title: Roncevaux

text: Au fil du temps, le village continue d'être une étape fondamentale pour les pèlerins du chemin de Saint-Jacques. Le Camino navarro, prélude du Camino francés y passe, en venant d"'Ibañeta". C'est le même chemin que parcourut Aimery Picaud au , en direction d'Obanos, près de Puente la Reina (Navarre), où il est rejoint par un autre itinéraire venant du Somport via Huesca (Aragon), connu comme le Camino aragonés.


title: Roncevaux

text: Traditionnellement le toponyme "Roncesvalles" était traduit par « vallée d'aubépines », et le nom en basque se base sur cette interprétation : "Orreaga" « lieu de genévriers », c’est probablement la corruption de l'ancien toponyme « Orierriaga ». D'autres théories donnent comme origine le toponyme « Erro-zabal », la « plaine d'Erro », la vallée à laquelle Roncesvalles fut associée pendant plusieurs siècles.


title: Roncevaux

text: Les successifs mouvements de pèlerins ont fini par franciser le nom : Rozabal, Ronzaval, Roncesvals, et enfin Roncevaux. Sans doute, l'influence française est aussi la conséquence du tragique souvenir de l'échec de l'armée de Charlemagne en 778.


title: Roncevaux

text: Néanmoins, le nom de Roncevaux faisait originairement référence à la petite plaine ; puis, depuis le , à la commune d'origine de l'actuelle Auritz-Burguete.


title: Roncevaux

text: Quelques décennies plus tard, après la fondation de l'Église Collégiale, on a dû différencier la commune et l'hôpital. La première, connue comme « Bourg de Roncevaux » ou même « Roncevaux » pendant le Moyen Âge, et a finalement dû être connue par le toponyme « Burguete » (le « petit bourg »), à cause de sa taille. Bien qu'il ait été fondé plus tard, l'hôpital s'est approprié le vieux toponyme.


title: Roncevaux

text: Les toponymes latins et romains, employés depuis le Moyen Âge pour se référer à l'enclave pyrénéenne, sont nombreux et variés. Si bien que quelques-uns sont à considérer comme erronés à cause de mauvaises interprétations de copistes et de personnages éloignés de Navarre, aux orthographes dérivées et d'autres erronées ou supposées qu'ils étaient mal écrits. En voici quelques-unes : "Errozabal, Roncidevallibus, Roncisdevalles, Roncisdevallis, Roncisvalle, Roncisvallis, Roncisvals, Ronsasvals, Ronzalsvals, Roscidavallis, Rozavalles, Runcevallis, Runciavallis, Runciavalle, Runzasvals, Rainchevaux, Rencelvals, Rencesvals, Renceval, Renchevax, Rescesval, Roncallis, Ronças, Ronçasvals, Roncavallis, Roncavalls, Roncavallus, Roncesvalls, Roncevall, Roncevallis, Roncesvalhes, Roncevax, Roncevaux".


title: Roncevaux

text: Ibaéneta aussi a eu les mêmes interprétations imprécises dues à des réminiscences légendaires si spéciales de cette région : « Pyrenei jugo », « Pyrenei saltus summitate », « Summi Portus », « Vertex Pyrenei Wasconum », « Vertice montis qui dicitur Ronsasvals », « Summi montis verticae », « Mons qui dicitur Ronsasvals », « Montis qui dicitur Runciavallis », « Capella Caroli », « Capella Rotolandi », « Hospital Rollandi », « Hospitale Rotolandi », « Hospital de Summo Portu », « Hospital Sant Salvador de Summi Port », « Monasterium Sant Salvador de Ybenieta », « Monasterium Sanctus Salvator », « Hospitale de Sancti Salvatoris », « San Salvador de Ibañeta », « Ecclesia Sancti Salvatoris »…


title: Roncevaux

text: Le haut de Valcarlos a été connu comme : « Portus Cisere », « Puerto de Císera », « Portus Ciséreos » et « Porz de Sizer », à ne pas confondre avec « Port de Cize » proposé par Picaud, en relation avec la traversée romaine des crêtes. Le Valcarlos proprement dit dérive de « Vallis Caroli » et « Karlestal », espace qui occupe la frontière internationale d'Arneguy et le col de Moccosalia, où la tradition suppose que Charlemagne a campé au milieu des vascons qui étaient en train d'anéantir l'arrière garde.


title: Roncevaux

text: Le secrétaire de mairie est aussi celui d'Auritz et Erro.


title: Roncevaux

text: En accord avec la Loi forale 18/1986 du sur le basque, la Navarre est linguistiquement divisée en trois zones. Cette municipalité fait partie de la zone bascophone où l'utilisation du basque est majoritaire. Le basque et le castillan sont utilisés dans l'administration publique, les médias, les manifestations culturelles et l'éducation ; cependant l'usage du basque y est courant et encouragé le plus souvent.


title: Roncevaux

text: "Roncevaux" a toujours été un passage pour accéder à la péninsule ibérique. De Roncevaux ont pénétré les Celtes, les Vandales (409), les Wisigoths qui s'établirent le long de la Ribera del Duero et, naturellement, Charlemagne avec la plus puissante armée du , en route vers Saragosse.


title: Roncevaux

text: Charlemagne, après l'échec de son expédition à Saragosse, décida de réduire en cendres Pampelune, la capitale du royaume de Navarre. Il rentrait en France, via les Pyrénées et, entre le col d'Ibañeta et le ravin de Valcarlos, il dut subir une embuscade des natifs basques de cette région. Ce fut la bataille de Roncevaux. La "Chanson de Roland", écrite quelque part en France à la fin du , attribue le désastre, localisé entre Roncevaux et Burguete, aux Sarrasins, tandis que les historiens s'accordent aujourd'hui à dire que les attaquants étaient Vascons.


title: Roncevaux

text: L’ancienne chapelle et l'hôpital des pèlerins d'Ibañeta y furent transférés en 1132 sur ordre de l'évêque de Pampelune, Sanche Larrosa.


title: Roncevaux

text: En quelques années, la grande charité des chanoines de Saint-Augustin chargés de l'accueil leur valut de nombreux dons venus des quatre coins de Navarre, d'Espagne et de plusieurs pays d'Europe. Les pèlerins, dont le flot pouvait osciller entre à l'heure des jubilés, y étaient jusqu'au reçus, entretenus et nourris trois jours durant.


title: Roncevaux

text: Sinistré par une avalanche au , le monastère eut également à souffrir de l'armée impériale française lors de son reflux d'Espagne.


title: Roncevaux

text: Quoi qu'il en soit, ce monument, point de départ du Camino francés, est l'un des hauts lieux du chemin européen de Saint-Jacques. Depuis une vingtaine d'années, la tradition hospitalière y a été restaurée par la petite communauté canoniale (désormais sécularisée) qui doit faire face à un afflux croissant de pèlerins.


title: Roncevaux

text: C'est en 1982 que le monastère a été rouvert pour l'accueil des pèlerins.


title: Roncevaux

text: Sur le Camino navarro du pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle, on vient de Luzaide-Valcarlos ou de Honto, les haltes suivantes sont Auritz-Burguete puis Aurizberri-Espinal.


title: Roncevaux

text: Cette « croix des Pèlerins » se trouve à environ au sud de Roncevaux, sur le côté gauche de la route de Burguete.


title: Roncevaux

text: Il s'agit d'un calvaire gothique en pierre du , orné de l'image de la Vierge et des effigies du roi Sanche VII le Fort et de son épouse Clémence.


title: Roncevaux

text: Installé dans les anciennes écuries, il possède de très belles pièces (d'orfèvrerie ancienne : coffret mudéjar, évangéliaire roman, reliquaire émaillé du , etc.).


title: Roncevaux

text: Au rez-de-chaussée, la bibliothèque où sont exposées de remarquables pièces d'orfèvrerie, comme l'évangéliaire des rois de Navarre du , ou un reliquaire enrichi d'argent, d'or et d'émail, dit échiquier de Charlemagne, sans doute à cause de sa disposition en petits compartiments géométriques du .


title: Roncevaux

text: On peut y voir une masse d’arme, dite de Roland, qui imite celles de l'époque de Sanche le Fort. On montre aussi les chaînes dont on raconte que le roi les rapporta de la Bataille de Las Navas de Tolosa, ce sont celles qui figurent sur le blason de la Navarre, ainsi qu’une émeraude qui aurait orné le turban du sultan Miramamolín le Vert.


title: Roncevaux

text: Parmi les belles peintures sur bois, il faut citer la Sainte Famille de Luis de Morales du , et le triptyque de la Crucifixion, œuvre néerlandaise de l’atelier de Jérôme Bosch du .


title: Roncevaux

text: L'objet le plus important du musée de la "Real colegiata" est une statue de la Vierge de Roncevaux, en bois de cèdre, dorée et argentée, datant du . Selon la légende, elle aurait été révélée par un cerf, dans les montagnes voisines.


title: Roncevaux

text: Jean-Marcel Paquette, "La Chanson de Roland, Métamorphose du texte, Essai d’analyse différentielle des sept versions", 2014, Éditions Paradigme


title: Pierre Boutang

text: Pierre Boutang, né le à Saint-Étienne et mort le à Saint-Germain-en-Laye, est un romancier, poète, traducteur et philosophe français qui a été titulaire de la chaire de métaphysique à la Sorbonne de 1976 à 1986.


title: Pierre Boutang

text: Également journaliste politique, il a évolué au sein de cercles maurrassiens, royalistes, gaullistes et chrétiens en politique française.


title: Pierre Boutang

text: Normalien (L 1935), agrégé de philosophie en 1939, il participe à la rédaction de "L'Étudiant français", le journal des étudiants de l'Action française, puis de l"'Action française" et se révèle un fervent partisan des idées de Charles Maurras. En 1939, il est sous-lieutenant de tirailleurs algériens. Après la défaite, Maurras l'envoie brièvement auprès de René Gillouin, conseiller personnel du maréchal Pétain, pour le seconder. Boutang crée un cercle Charles Péguy et fonde une brochure politique au titre transparent, intitulée "Amis du Maréchal". Il est aussi membre de la Corpo Assas. Début 1942, Boutang est nommé professeur au Maroc où il participe à des intrigues entre milieux maréchalistes anti-allemands et gaullistes.


title: Pierre Boutang

text: Muté au lycée de Rabat, il rallie Giraud après le débarquement allié en Afrique du Nord et devient chef de cabinet du secrétaire à l'intérieur dans le gouvernement formé par celui-ci à Alger. Après la débandade de son patron, il intègre l'armée française coloniale (4 régiment de spahis tunisiens en Tunisie et au Maroc, jusqu'en 1946 et sans combat auprès des alliés) puis il est, après la guerre, révoqué de l'Éducation nationale sans pension et avec l'interdiction d'enseigner du fait de ses engagements maréchalistes. Depuis lors, il se consacre notamment au journalisme, collaborant à "Aspects de la France" dont il est un des piliers et où ses articles d'actualité, d'expression politique royaliste, peuvent exprimer un antisémitisme manifeste. Plus tard, il dira plusieurs fois à ses élèves du lycée Turgot regretter ses attaques contre Jean Zay, « qui était un vrai patriote ».


title: Pierre Boutang

text: Il contribue régulièrement au "Bulletin de Paris", où, sous pseudonyme, il assure la chronique théâtrale. Cette activité lui permet de rencontrer des personnalités, que ce soit (Nimier, Blondin, Déon), Jean Anouilh, Alain Cuny, Silvia Monfort, Jules Supervielle, Gustave Thibon, Armand Robin, Daniel Halévy, le peintre Georges Mathieu, et Emmanuel Levinas. Grâce à son ami Mauricheau-Beaupré, il se liera aussi avec le président Félix Houphouët-Boigny et le Congolais Fulbert Youlou.


title: Pierre Boutang

text: Cherchant à rénover le royalisme, à en articuler le message avec le christianisme, il fonde avec son ami Michel Vivier l'hebdomadaire "La Nation française" en 1955, où signent notamment les Hussards, Gustave Thibon, Armand Robin, etc. Il veut « être à l'abri de Sartre » et des « entrepreneurs en nihilisme ». Tour à tour, et en fonction des événements, il va soutenir le général de Gaulle ou le combattre, en insistant notamment sur le modèle monarchique sur lequel repose, selon lui, la constitution de la Cinquième République. Ses amitiés gaullistes évoquent Michel Debré, Jacques Foccart et Jacques Dauer. Tout en dénonçant ce qu'il appelle la « terreur » pratiquée par le FLN (Front de libération nationale algérien), Boutang refusera de soutenir l'OAS. Cette position, et son soi-disant « philogaullisme », incita certains de ses collaborateurs à fonder "L'Esprit public", en , notamment Raoul Girardet, Jean Brune et Philippe Héduy. À partir des années 1970, les interventions politiques de Boutang se raréfient, mais il témoignera une fidélité constante au « comte de Paris », qui l'assurera jusqu'à la fin de sa grande estime et de son amitié. À la suite d’interventions diverses, notamment d’Edmond Michelet et d’Alain Peyrefitte, Boutang est réintégré dans l’enseignement par de Gaulle en 1967. Il est d’abord professeur de philosophie au lycée Turgot, puis au lycée Marcel-Roby à Saint-Germain-en-Laye (1969-1971), puis devient maître de conférences à l'université de Brest en 1974.


title: Pierre Boutang

text: En 1976, il est élu à la chaire de métaphysique de la Sorbonne (par 11 voix contre 6), précédemment occupée par Levinas – élection contre laquelle protestent plusieurs universitaires de gauche tels que Pierre Bourdieu, Jacques Derrida, ou encore Pierre Vidal-Naquet (pétition qui suscite une réprobation quasi unanime : Maurice Clavel et Jean-François Kahn notamment, ainsi que le journal "L'Humanité", prennent parti pour Boutang) – où il enseigne jusqu'en 1986, prolongeant ensuite son séminaire à son domicile de Saint-Germain-en-Laye jusqu'à la fin. Il meurt le .


title: Pierre Boutang

text: Il était l'époux de Marie-Claire Boutang, née Canque, enseignante de lettres classiques et helléniste, ainsi que le père du documentariste, producteur et réalisateur Pierre-André Boutang et de l'économiste et essayiste Yann Moulier-Boutang.


title: Pierre Boutang

text: Le philosophe René Schérer affirme dans son livre de mémoire avoir connu sa première passion amoureuse avec Pierre Boutang et avoir été son amant.


title: Pierre Boutang

text: Boutang est souvent connu comme continuateur de Charles Maurras : il l'est partiellement, tout en rejetant, en 1955, dès la naissance de "La Nation française", tout antisémitisme, même « d'État », et en articulant la pensée de la monarchie avec la philosophie ou la théologie chrétiennes. Sa pensée politique tire aussi son mouvement d'une rencontre amicale ou tumultueuse avec Platon, Bossuet, Rousseau, Hegel, et, parmi les contemporains, Gabriel Marcel. L'éclosion du philosophe Boutang s'est déroulée parallèlement à son aventure politique et journalistique (1936-1967), alors que ses textes philosophiques appartiennent aux années 1970-1995. Ses "Cahiers" (inédits – 1946-1997) témoignent de la constance, en lui, du souci métaphysique, et de l'étendue de ses recherches.


title: Pierre Boutang

text: Le royalisme de Pierre Boutang ne se borne ni à un héritage politique, ni à un voisinage avec Jacques Maritain, ni à une filiation avec son maître Gabriel Marcel ; il procède d'une investigation philosophique originale, qui approfondit et renouvelle la question du bien commun et de la légitimité, celle de la mixité du pouvoir, de la naissance et de la justice. Dans la "Politique considérée comme un souci" (1948), sa démarche emprunte à la phénoménologie tout en trouvant un ton très personnel, où Boutang offre des lectures neuves de Sophocle Shakespeare, Kafka, Jünger ou Dostoïevski, qui lui servent à interroger l'essence du politique. Boutang reprend son enquête sur la politique dans "Reprendre le pouvoir" (1977), où il s'appuie notamment sur une lecture du "Philèbe" de Platon et où il commente l'interprétation de la "Phénoménologie de l'esprit" de Hegel par Alexandre Kojève. C'est également dans ce traité que Boutang développe l'idée de la « modification chrétienne du pouvoir ». Au carrefour de l'histoire, de la politique, de la littérature et de la philosophie, le "Maurras, la destinée et l'œuvre" (1984) constitue une étude développée sur un auteur voué aux gémonies, mais dont il a discerné la richesse poétique, le tracé spirituel, les implications métaphysiques, et les contours politiques fondamentaux. Dialogue à l'intérieur duquel Boutang est loin de donner toujours raison à son maître, même si l'amour intellectuel qu'il lui porte est évident. En métaphysique, domaine où son apport est le plus décisif, Boutang est avant tout un enquêteur de l'être, dans le sillage de Gabriel Marcel, et en dialogue notamment avec Heidegger et avec Platon.


title: Pierre Boutang

text: Son "Ontologie du secret", dont George Steiner a dit dans ses "Dialogues avec P. Boutang" qu'il s'agissait de l'un , est le texte de sa thèse soutenue en Sorbonne en 1973. Ce texte constitue la pièce centrale de toute l'œuvre de Pierre Boutang. Elle est articulée sur la métaphore du voyage odysséen, et quoiqu'elle soit redoutée pour sa complexité, elle peut se lire comme un immense poème en prose. Son "Apocalypse du désir" (1979) contient notamment une critique de la métaphysique du désir de Gilles Deleuze, de la psychanalyse et de ceux qu'il considère comme de nouveaux sophistes, et réaffirme la dynamique transcendante du désir, portée jusqu'au sang de l'Agneau pascal.


title: Pierre Boutang

text: Son maître Jankélévitch dès son hypokhâgne à Lyon, sa proximité avec son élève Bar Zvi, et sa rencontre avec Martin Buber dont il dira qu'il lui « a permis d'entrer dans l'univers biblique comme personne ne l'a fait, même parmi les chrétiens », sont à l'origine de son intérêt pour la philosophie juive.


title: Pierre Boutang

text: Ses positions presque sionistes correspondent à une évolution accomplie entre 1955 et 1985, Boutang extirpant du royalisme « le poison antisémite que son maître [Maurras] et toute une génération antidreyfusarde lui avaient inoculé ». La préface qu'il écrit en 1985 pour le livre "Philosophie de l'antisémitisme" de Michaël Bar Zvi, son ancien élève, permet de retracer les étapes de sa rupture avec l'antisémitisme de l'Action française, qui le rend « plus judéophile encore que ne l'avaient été Vico et Joseph de Maistre ».


title: Pierre Boutang

text: Lors de la guerre des Six Jours, il donne une série d'articles, publiés entre mai et juillet 1967 dans "La Nation française" dont il est alors directeur politique, où il écrit que « comme à l'origine, Israël est signe de contradictions, pierre de touche pour les nations et les empires dont il fait apparaître les contradictions, lui-même restant, d'une manière inconnue, le lieu toujours privilégié de la contradiction utile, entre l'homme et son Dieu ». Il démontrera « Pourquoi Israël est-il l'Europe ? », la lâcheté des « Grandes Puissances », qu'Israël est « La Nation exemplaire », et que « Jérusalem pour des raisons bibliques, mais aussi de très concrètes, ne peut qu'être confiée à la garde de l'État et du soldat juifs. La décadence et les crimes de notre Europe, anciennement chrétienne, ont conduit à ce châtiment mystérieux, ce signe de contradiction ineffable comme tout ce qui tient à Israël ».


title: Pierre Boutang

text: L'essentiel de la critique littéraire de Pierre Boutang publiée dans la presse a été recueilli dans "Les Abeilles de Delphes" (1954, réédité en 1999) et "La Source sacrée" (2003). Dans ces deux œuvres, dans une langue hautement poétique, et avec une intelligence d'une remarquable souplesse, Boutang n'hésite pas à renouveler la lecture des classiques (comme Cervantès) et à s'aventurer sur des territoires encore peu explorés par les critiques français (T. S. Eliot). On peut le compter aussi parmi les découvreurs de William Faulkner, dont ses romans reçoivent l'influence. Mais ces deux recueils ne forment qu'un premier aspect de l'investigation de Boutang. S'y ajoutent en effet les "Commentaires sur Quarante neuf dizains de la" Délie "de Scève", publiés chez Gallimard en 1953, et salués par Lucien Febvre dans les "Annales" (1954, vol. 9, ) ; deux essais sur William Blake (le second, en 1990, corrigeant celui de 1970), qui ont renouvelé l'étude des fondements mythiques de sa poésie. Le "La Fontaine politique" dégage les points de rencontre essentiels entre La Fontaine et la philosophie. En tant que traducteur, on retiendra premièrement l’"Art poétique" publié en 1987 (dont la préface propose une théorie de la traduction poétique), la traduction de "l'Auberge volante" de G. K. Chesterton, et celles des "Chansons et mythes" de William Blake, en 1989. Boutang a également traduit et commenté "Le Banquet" de Platon (chez Hermann, 1989, avec des gravures de Vieira Da Silva). Cette traduction est souvent considérée comme l'une des meilleures en langue française (notamment par son ancien élève Jean-François Mattéi, spécialiste de Platon et professeur émérite des Universités). On lui doit également une traduction de l"'Apologie de Socrate" (Wittman, 1946).


title: Pierre Boutang

text: Moins connue, la production romanesque de Pierre Boutang est de tout premier ordre. Exigeante, la lecture des romans ouvre sur les problèmes essentiels de l'existence, de la mort, de l'histoire, du salut, dans une langue aux pouvoirs multiples, qui emprunte aussi bien au conte métaphysique qu'à la poésie et à l'autobiographie. Jean Paulhan a été parmi les premiers à reconnaître l'importance du Boutang romancier, encore qu'il soit mort bien avant la publication (en 1976) du dernier roman, le plus ambitieux, le plus moderne et le plus frappant : "Le Purgatoire". L'écriture de ces romans s'étale entre 1945 et 1976 : "La Maison un dimanche", "Le Secret de René Dorlinde", "Quand le furet s'endort" et "Le Purgatoire". Au sujet de ce dernier texte, publié en 1976, Bertrand Poirot-Delpech écrivait dans "Le Monde" : « Avec Pierre Boutang, la performance d'athlète culturel touche au prodige. La gêne de ne pas réciter comme lui le "Parménide" au petit déjeuner cède vite au doux vertige de le suivre sur les sommets. »


title: Pierre Boutang

text: Dans une langue originale, poétique, au bord de l'hermétisme, Boutang interroge l'être, le désir, le temps, l'origine de la langue, grâce à l'étendue de sa culture universitaire : familier des Grecs (Platon, Aristote), des scolastiques (Boèce, saint Thomas d'Aquin), de la littérature ancienne et moderne (de Dante et de Shakespeare à Hölderlin, Rimbaud, Dostoïevski, dont il a préfacé "Les Possédés"), Boutang retrouve à travers le commentaire le mouvement même de leur pensée et leur geste créateur, où le décèlement du mal et de l'erreur ne se complaît pas dans une simple condamnation morale.


title: Pierre Boutang

text: Tôt remarqué par Vladimir Jankélévitch (qui fut son professeur au Lycée du Parc, à Lyon, en classe de khâgne), considéré plus tard comme un maître par Emmanuel Levinas (au témoignage d'anciens élèves comme Jean-Luc Pinson et Michaël Bar Zvi ; cf. leurs témoignages dans le Dossier H consacré à Boutang et la biographie de Levinas par S. Malka), interlocuteur et ami de George Steiner ("Dialogues" sur Abraham et sur Antigone, publiés en 1989), Pierre Boutang a donc occupé une place à la confluence de la philosophie, de la politique, de la théologie, du journalisme et de la littérature.


title: Pierre Boutang

text: De lui, Michaël Bar Zvi se demandait en : « Est-il un autre Heidegger ? Ou bien un philosophe dont le nom disparaîtra avec ses derniers disciples ? ».


title: Pierre Boutang

text: La Différence a publié l'ensemble de son œuvre romanesque et des essais. Après sa mort, ses anciens confrères et disciples ont fondé l’Association des amis de Pierre Boutang.


title: Pierre Boutang

text: Lucien Jerphagnon ne partageait pas ses idées mais le voyait comme « le dernier des grands métaphysiciens ».


title: Pierre Boutang

text: L'un de ses fils, Pierre-André Boutang, cinéaste documentariste reconnu, a été l'un des dirigeants de la chaîne de télévision franco-allemande Arte. Un autre fils, Yann Moulier-Boutang, influencé par Toni Negri, fut l'un des leaders de la mouvance autonome parisienne, avant de rejoindre Les Verts en 1999 .


title: CBS Corporation

text: CBS Corporation est un conglomérat américain de médias. La société est dirigée par Leslie Moonves et son principal actionnaire est Sumner Redstone.


title: CBS Corporation

text: Le groupe exerce ses activités dans la télévision comme CBS et The CW, la radio, la production discographique et la production télé, l’édition et les parcs d’attraction.


title: CBS Corporation

text: De 1997 à 1999, CBS Corporation était également le nom du groupe qui comprenait Westinghouse, maison mère de CBS, avant son acquisition par Viacom, sauf l'activité électrique qui elle, reprend le nom de Westinghouse avant d'être rachetée par Toshiba en 2006.


title: CBS Corporation

text: CBS Corporation est issue de la scission de Viacom en deux sociétés séparées, scission approuvée par le conseil d’administration de Viacom le 14 juin 2005.


title: CBS Corporation

text: En 2006, CBS annonce la vente de Paramount Parks à Cedar Fair Entertainment.


title: CBS Corporation

text: En août 2017, le groupe annonce l'acquisition de Network ten, un groupe de média australien.


title: CBS Corporation

text: Le , CBS vend le studio de de CBS Television City pour 750 millions d'USD à la société immobilière Hackman Capital Partners en échange d'une location de 5 ans.


title: CBS Corporation

text: En mai 2019, Lionsgate annonce la vente de Starz à CBS pour 5,5 milliards de dollars. En août 2019, Viacom et CBS, qui faisaient partie du même groupe jusqu'en 2005, annoncent la fusion de leur activité par échange d'actions, créant un nouvel ensemble nommé ViacomCBS.


title: Géographie de la Tanzanie

text: La Tanzanie est un pays d'Afrique de l'Est, en bordure de l'océan Indien d'une superficie de . Les pays limitrophes sont au nord le Kenya et l'Ouganda, à l'ouest le Rwanda, le Burundi et la République démocratique du Congo, et au sud la Zambie, le Malawi et le Mozambique.


title: Géographie de la Tanzanie

text: La Tanzanie est un pays de l'hémisphère sud situé en Afrique de l'Est, en bordure de l'océan Indien. Il a des frontières avec le Kenya et l'Ouganda au nord, le Rwanda et le Burundi au nord-ouest, la République démocratique du Congo, la Zambie et le Malawi au sud-ouest et le Mozambique au sud. Ses frontières naturelles sont quant à elles formées par l'océan Indien à l'est, le Kilimandjaro et le lac Victoria au nord, la rivière Kagera au nord-ouest, le lac Tanganyika à l'ouest, le Malawi au sud-ouest et le fleuve Ruvuma au sud.


title: Géographie de la Tanzanie

text: Vue de la côte, la Tanzanie forme un plateau d'environ d'altitude qui s'étend jusqu'aux lacs Malawi (ancien lac Nyassa) et Tanganyika. La partie est de la vallée du Grand Rift, qui comprend les lacs Natron, Eyasi et Manyara, sépare la chaîne de montagnes du nord, dominée par le Kilimandjaro, près de la frontière avec le Kenya. Les monts Livingstone, au sud, dominent le Lac Malawi. Les conditions climatiques semi-arides au nord et la présence de la mouche tsé-tsé (vecteur de la maladie du sommeil) dans les régions centre et ouest ont conduit la population à se regrouper sur le pourtour du pays.


title: Géographie de la Tanzanie

text: Dans la région d'Arusha qui est une région du Nord de la Tanzanie, on peut voir les restes du cratère du Ngorongoro.


title: Géographie de la Tanzanie

text: Au cœur d'une vaste zone protégée, l'effondrement du Ngorongoro, il y a deux millions et demi d'années, laissait à sa place une énorme caldeira dont le diamètre atteint et la superficie près de . Situé à d'altitude, le cratère du Ngorongoro est bordé d'une paroi rocheuse dont les à-pic atteignent . À peu près au centre du cratère, le lac Makat est tributaire des précipitations. Il a vu son niveau baisser considérablement ces dernières années. Le cratère du Ngorongoro est devenu célèbre car il désigne une sorte de paradis terrestre, une arche de Noé équatoriale où les conditions climatiques exceptionnelles, nées de l'altitude, permettent aux animaux de vivre toute l'année. Nourri par les violents orages venus du sud-est, le lac Makat devient la providence des animaux : les pluies déversent dans la cuvette à fond plat des masses d'eau qui, parfois, l'inondent. On voit alors des hippopotames s'y prélasser tandis que les buffles se vautrent dans la boue. C'est la nuit que les flamants roses viennent s'installer sur le lac pour échapper aux aigles, leurs prédateurs. L'Olmoti, haut de , domine les pentes verdoyantes du cratère. Il est aujourd'hui éteint sous sa couronne de neige. Il faisait partie de la cohorte des volcans (Oldeani, Sadiman, Lemagrut, Empakaal, etc.) qui il y a 20 millions d'années, se formèrent en même temps que le Ngorongoro, tandis que s'ouvrait la grande fracture du Rift africain. Soumise aux violentes précipitations venues du sud-est, la forêt vierge du Ngorongoro se couvre fréquemment de brume, même au cœur de la saison sèche. Et, dans cette zone équatoriale, il arrive que l'on voit trembler des lichens moussus entre les branches des immenses troncs d'arbres. La forêt qui tapisse la paroi intérieure de la caldeira descend en se clairsemant jusqu'aux Savanes où paissent les herbivores. Les arbres emmagasinent l'humidité pendant la saison des pluies et la restituent à la saison sèche. Ce qui explique que les animaux (les éléphants notamment) trouvent toute l'année leur nourriture. À la saison sèche, il suffit d'un orage pour embraser la steppe. Du Ngorongoro s'élèvent alors des nuages de fumée qui donnent l'illusion d'assister à une sorte de "remake" des éruptions volcaniques qui ont créé ce paysage à l'aube des temps. Le feu dévore tout sur son passage et s'élance sur les pentes de la caldeira. Mais le bord du cratère est parcouru de vents contraires qui ont rapidement raison des flammes. Le sol carbonisé se couvrira pourtant de végétation dès la saison humide suivante.


title: Géographie de la Tanzanie

text: Tropical le long de la côte, le climat est plus tempéré sur les hauts plateaux du centre. Les températures moyennes annuelles oscillent entre 10° et 30°. La Tanzanie connaît deux saisons pluvieuses, une "grande saison des pluies" de début mars à début mai, puis une petite, de début novembre à mi-décembre, où les précipitations sont moins abondantes. La grande saison sèche s'étend quant à elle de mai à octobre, la petite saison sèche allant de janvier à mars.


title: Géographie de la Tanzanie

text: Les précipitations sont abondantes (750 à par an) le long de la côte, dans le sud-est ainsi que dans les forêts tropicales bordant le lac Victoria et le lac Tanganyika. Elles sont beaucoup plus faibles au centre, avec 100 à de pluie par an.


title: Géographie de la Tanzanie

text: La Tanzanie est divisée en 26 régions elles-mêmes divisées en 127 districts. Cinq de ces régions situées sur les îles de Zanzibar et Pemba forment le Gouvernement révolutionnaire de Zanzibar, une entité administrative autonome.


title: Mise en page

text: La mise en page, ou mise en pages, est l'opération de disposition graphique d'un contenu informationnel dans un espace donné (feuille de papier, planche de bande dessinée, pages web, etc.).


title: Mise en page

text: Elle succède au travail de collecte et de composition du contenu (composition de texte « au kilomètre », collection des composants) et précède souvent le travail d'impression. Elle peut le précéder dans la mesure où elle est prédéfinie (dimensions des colonnes, styles du texte, placement des illustrations, etc.).


title: Mise en page

text: Elle vise à représenter le contenu (textes, images, animations…) de manière hiérarchique et harmonieuse (équilibre des zones, des couleurs et des espaces, contrastes), afin de faciliter un parcours de lecture à plusieurs niveaux, avec un souci constant d'ergonomie.


title: Mise en page

text: Elle comprend les techniques :


title: Mise en page

text: Elle peut utiliser un thème en rapport avec le contenu (par exemple une numérotation de page en forme de perles pour un document sur les colliers, ou un filigrane d'une encyclopédie sur le fond d'un article encyclopédique…).


title: Mise en page

text: La mise en page des documents a subi plusieurs transformations avec la multiplicité des supports d’écriture qui sont apparus au cours de l’histoire. En effet, depuis l'apparition de l'écriture, de nombreux procédés ont été mis au point pour réaliser des textes longs : codification de tablettes d'argile pour en comprendre la succession, liens reliant des planchettes de bois, assemblage de feuilles de papyrus formant le rouleau qui reste longtemps la forme la plus répandue.


title: Mise en page

text: Le parchemin s'enroule aussi à ses débuts. Plus mince, plus souple et résistant que le papyrus, il provoque l'émergence d'une nouvelle organisation : le codex, ancêtre du livre actuel. D'abord marginal, il se trouve en situation de monopole dès le . Désormais, les feuilles sont pliées, assemblées en cahiers reliés à leur tour. L'écriture devient possible sur les deux faces (deux fois plus qu'un rouleau de papyrus). Depuis l'époque des tablettes d'argile jusqu'à l'apparition du codex, la mise en page était effectuée à la main par les copistes dans les livres, intégrant les enluminures, les marges, les titres, le texte principal, les gloses, les notes et jusqu’aux appels de pages à l’usage des relieurs mais aussi pour faciliter la lecture, cette préparation étant préalable à l’écriture de chaque page : elle était alors déjà considérée comme un art à part entière.


title: Mise en page

text: L'arrivée de l'imprimerie a apporté de nouvelles méthodes et règles : la composition en plomb perdait en fantaisie et en liberté, mais gagnait en rigueur et en lisibilité. Pratiquée empiriquement, la mise en page a bénéficié d’une longue expérience qui n’a jamais interdit la fantaisie. Ce n’est qu’au , notamment avec les théoriciens du Bauhaus, tels Jan Tschichold, et leurs successeurs, que la mise en page fait l’objet d’une étude spécifique. Des tendances et des écoles apparaissent, comme la très célèbre typographie suisse des années 1960, toute en rigueur et clarté, qui prône l’usage des linéales sans capitales, des compositions en colonnes alignées « au fer », etc. bien illustrée par le changement de formule de la revue mensuelle "Réalités"


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text: Enfin, avec l'avènement de l'informatique, la publication assistée par ordinateur (PAO) permet des variations à l'infini.


title: Mise en page

text: Pour la mise en page d'un texte dans un journal, un livre, et d'autres types de publications, un gabarit est choisi : des lignes de repère horizontales et verticales sont placées sur l'espace généralement rectangulaire de la page, définissant des blocs dans lesquels du texte ou des images viendront se positionner.


title: Mise en page

text: D'autres blocs que ceux définis par le gabarit peuvent évidemment être choisis pour le texte, et les illustrations peuvent venir soit à l'arrière du texte (un effet de filigrane doit être appliqué afin de garder un niveau de contraste permettant une lecture facile du texte), soit entre deux lignes de texte (en espaçant ces lignes d'une hauteur équivalente à la hauteur de l'image), soit en habillage rapproché : le texte épouse avec un certain espacement les bordures latérales de l'image.


title: Mise en page

text: Avant l’informatique, la mise en page manuelle impose le calcul de la longueur et de l’encombrement du texte : le calibrage. Il se base sur le nombre de signes du manuscrit, et la comparaison avec des modèles de typographie qui permettent pour la police choisie de déterminer le corps en fonction de la place disponible, ou inversement, l’encombrement en fonction du corps. Le typomètre est l’outil de base. Le texte est alors envoyé à la composition avec toutes les indications nécessaires et revient, pour l’impression typographique, sous forme de blocs de caractères assemblés, auxquels s’ajoutent les clichés des illustrations ; pour l’impression offset, les textes composés arrivent sous forme de tirages papier ou de films, qui seront découpés et collés selon le gabarit prédéfini, avec les autres éléments graphiques (illustrations, photographies) pour constituer le document final qui sera imprimé.


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text: Voir Maquette.


title: Mise en page

text: Le passage au numérique a significativement modifié la manière dont l'information est organisée sur un document. Les possibilités de mise en page offertes par les logiciels d’édition de texte diffèrent de celles que les scripteurs peuvent réaliser manuellement. En effet, les pratiques d'écriture manuelle ont été profondément transformées par les supports numériques.


title: Mise en page

text: Le but étant de fournir un document lisible et bien structuré, la prise en considération du mode d’édition du texte (édition manuelle ou édition numérique) est primordiale pour faire les bons choix de la mise en page.


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text: Ainsi, améliorer la mise en page, c’est respecter certaines règles graphiques (pour les textes écrits à la main) et typographiques (pour les textes imprimés). Par exemple, pour un texte manuscrit, il faut éviter de trop serrer les lettres et les mots. L’aération de la page à travers les marges et les alinéas est fortement recommandée. La mise en valeur de certaines parties du texte manuscrit peut être faite par un soulignement. Cependant, pour un texte imprimé, nous disposons d’une grande variété de polices de caractère, de signes typographiques et d'alignement dont le choix dépendra du type de texte à écrire (informatif, incitatif…).


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text: La mise en forme dépend aussi du type du document à écrire. Quelle que soit la langue dans laquelle le texte est écrit, numérique ou manuscrit, il existe des normes qui définissent la mise en page de certains types de documents. Tel est le cas des documents formels : ils obéissent tous à des normes prédéfinies qui permettent de les identifier avant même de lire leur contenu. Dans ce contexte, on peut citer l’exemple de la lettre. La lettre est un document qui doit obéir à une certaine structure de base dans les différentes langues et cultures. Cela dit, tout autre document informel laisse une marge de liberté par rapport au choix de la mise en page. Des livres format de poche aux encyclopédies. Quotidiens et hebdomadaires. La mise en pages comprend alors un titre, des sous-titres, du texte, des légendes et des photos.


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text: Jean-Louis Swiners en a proposé en 1965 une classification. Il distinguait alors les mises en pages pour donner à voir et celles pour donner à penser.


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text: Parmi les premières, on trouverait selon lui : Alors que les secondes seraient constitué de:


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text: Avec des mises en page très différentes suivant que ce sont des bandes dessinées franco-belges, des comics, des mangas, etc. Par exemple, les documents pédagogiques, qui doivent respecter une certaine organisation pour faciliter l’apprentissage (les livres de cours, les tutoriels…). Deux éléments indispensables dans la mise en forme de ce type de document sont la table des matières , qui facilitent l’accès aux différentes parties du document du texte et de la lecture. La hiérarchisation du contenu ainsi que la clarté de la police d'écriture et des illustrations sont aussi des éléments importants qui permettent de faciliter l’apprentissage. La mise en page est également un élément constitutif du texte poétique. Elle met en valeur l'aspect visuel, ou même pictural, du texte. Le choix de la typographie et la présence d’interlignes qui marquent le début et la fin des strophes participent au sens du poème et permettent d’identifier le type du texte sans lire son contenu.


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text: La direction de l’écriture est également l’un des facteurs qui influencent la mise en page de documents. De nos jours, dans les langues sémitiques (hébreu, arabe, syriaque), l’alphabet est écrit en lignes horizontales, de droite à gauche, alors que dans les langues occidentales (grec, latin, russe), l’alphabet est écrit en lignes horizontales dirigées de la gauche vers la droite.


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text: De ce fait, la mise en page et la hiérarchie du texte dans ces deux types d’écritures sont présentées d’une façon qui leur est propre. Certaines préférences par rapport à la disposition des différents éléments (images, titres, paragraphes…) sur le support d’écriture ont été mises en place pour les deux types d’écritures. Pour les langues sémitiques, il est préférable que les illustrations soient placées à gauche et que la partie textuelle soit placée à droite pour des raisons d’ergonomie. Cependant, pour les langues occidentales, il est préférable que le contenu textuel soit placé à gauche et que toutes les illustrations accompagnant le texte soient placées à droite, ceci afin que les débuts de lignes soient tous alignés, facilitant ainsi la lecture.


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text: De très nombreux outils permettent de mettre en page du contenu numérique, qu'il soit textuel ou multimédia. En général, ces logiciels sont orientés vers la production d'un type de document particulier ; on peut citer par exemple les suites LibreOffice ou Microsoft Office qui suivent une logique bureautique, ou encore Dreamweaver qui est orienté vers la publication web.


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text: La première catégorie est souvent qualifiée de WYSIWYG, qui signifie "What You See Is What You Get". Ces logiciels maintiennent une forte analogie avec la composition de documents papier et tirent parti des possibilités offertes par les interfaces graphiques : un document vierge ou un modèle est affiché à l'écran et peut être modifié par l'utilisateur à l'aide d'une série d'outils proposés par le logiciel.


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text: Le résultat de ces modifications est visualisé en temps réel par l'utilisateur qui a donc une idée précise de ce à quoi ressemblera le document une fois terminé. Microsoft Word et Photoshop sont des exemples caractéristiques de cette catégorie de logiciels.


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text: La seconde catégorie est désignée par l'acronyme WYSIWYM, "What You See Is What You Mean". Ces logiciels mettent l'accent sur le fait que l'utilisateur ne devrait pas décrire l'aspect du document mais la nature de son contenu, et laisser le soin au logiciel de réaliser une mise en page adaptée.


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text: Ces logiciels utilisent le plus souvent une séparation du contenu et les règles de mise en forme et suivent une logique déclarative.


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text: On peut citer les langages HTML/CSS et LaTeX comme représentants de cette seconde catégorie de technologies.


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text: On peut distinguer trois familles de logiciels de mise en page :


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text: Les logiciels de type éditeur de texte n'entrent pas dans la catégorie des logiciels de mise en page car ils ne permettent ni le formatage du texte, ni le positionnement d’images.


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text: Ces logiciels assurent le formatage de texte et le positionnement d’images. Ils sont adaptés à la création et l’impression de tout type de document (brochure, lettre, livre, etc.). Leur prise en main est aisée. Longtemps mal adaptés avec les standards des imprimeurs, le support récent du format PDF par certains d’entre eux tend à corriger ce manque.