title: Lutin

text: Les adolescents et les jeunes s'intéressent beaucoup plus aux extraterrestres et aux phénomènes liés aux OVNIS qu'aux lutins de leurs parents et grands-parents. En 1980, le folkloriste Gary Reginald Butler collecte des informations sur les lutins à Terre-Neuve, et n'obtient pour réponse des habitants qu'un vague souvenir d'avoir entendu ce mot durant leur jeunesse : il en conclut que la croyance est arrivée « à son stade final de disparition », et que les lutins québécois ne sont plus connus que « des gens les plus âgés ». Il relève une confusion quant à la nature de ces êtres, et en conclut que la culture télévisuelle des années 1980 affecte les dernières croyances populaires en donnant aux lutins une origine extraterrestre.


title: Lutin

text: Dans les années 1950, le folkloriste Claude Seignolle collecte des traditions populaires comportant des histoires de lutins, mais c'est surtout le travail de Pierre Dubois qui remet le petit peuple à l'honneur en France. Constatant la disparition des récits et des croyances, il entreprend un vaste travail de collectage et de diffusion à la fin du , affirmant lui-même « croire aux fées, aux lutins et aux fantômes ». Désormais, en France, les personnes qui croient réellement en l'existence des lutins sont extrêmement rares. Blaise Amir-Tahmasseb prend cette croyance en exemple pour expliquer l'importance du doute et de l'esprit critique : la plupart des Français n'ont pas plus de preuve de l'existence des atomes ou de la rondeur de la Terre qu'ils n'en ont des lutins, mais ils tendent à accepter l'existence des deux premiers et à réfuter celle des lutins, en s'en remettant à différentes autorités et à l'opinion générale, qui est que les lutins n'existent pas.


title: Lutin

text: Désormais, les lutins sont vus comme les employés du Père Noël, pour lequel ils fabriquent des jouets, se rapprochant ainsi de la version moderne du nisse scandinave. « Esprits follets et espiègles indissociables de la nature », ils représentent « l'esprit de Noël », époque où les contes et les histoires du petit peuple « foisonnent ».


title: Lutin

text: Pour le psychanalyste Carl Gustav Jung, Les gnomes et lutins sont des dieux nains « chthoniens », des homoncules comme les Cabires, et un symbole des « forces créatrices infantiles » qui « aspirent éternellement à passer des profondeurs vers les hauteurs ». Ils possèdent de nombreux traits psychologiques propres aux enfants, se montrant alternativement joueurs, sages ou cruels. Selon la psychologie analytique, ils sont l'une des manifestations symboliques de l'archétype de l'enfant intérieur (ou "" : « enfant éternel » en latin), la part enfantine qui existe en chaque adulte, quel que soit son sexe. Lorsqu'il représente également le développement harmonieux et spontané de la psyché, l'enfant intérieur est le germe de la totalité psychique.


title: Lutin

text: Les personnages de lutins peuvent personnifier la part d'ombre qui continue de vivre sous la personnalité consciente et dominante. L'une de ces manifestations est le Fripon divin (ou "trickster" dans la culture des Indiens des Amériques, Kokopelli chez les Amérindiens). C'est dans "Le Fripon divin : un mythe indien", écrit en collaboration avec l'anthropologue américain Paul Radin et le mythologue hongrois Károly Kerényi, que le psychiatre suisse Carl Gustav Jung étudie la symbolique du "trickster", le mettant en relation avec des mythes du monde entier. Dans "Introduction à l'essence de la mythologie" (1968), les trois hommes étudient les variations de l'archétype du Fripon divin dans la mythologie, les arts et la littérature. Paul Radin le définit comme l'un des mythes centraux de l'humanité : .


title: Lutin

text: Malgré la fixation du mot "luiton" aux , ces personnages sont beaucoup plus rares dans les récits que ne peuvent l'être les fées ou les magiciens. Il faut attendre le renouvellement de la chanson de gestes, inspirée par le cycle arthurien, pour qu'ils prennent une place plus importante, et exercent une véritable fascination.


title: Lutin

text: Un certain nombre de personnages médiévaux présentés comme des nains ont les caractéristiques du lutin : c'est le cas de Tronc dans Ysaÿe le Triste, qui joue des farces en bondissant en selle derrière les cavaliers ennemis. Les caractéristiques du lutin originel tendent toutefois à s'effacer sous la plume des auteurs médiévaux, puisqu'ils se mettent au service des nobles et des chevaliers pour devenir les nains du roman arthurien, et changent de régime alimentaire.


title: Lutin

text: Malabron, issu de la chanson de Gaufrey et de Huon de Bordeaux, est « semblable à un nuiton » qui nage plus vite que le saumon. Il est capable de prendre l'apparence d'un poisson à volonté, grâce à une peau dont il se revêt, et de se rendre invisible avec une cape. Il se change aussi en bœuf ou en cheval. Effrayant, il est couvert de fourrure, bossu, doté d'yeux rouges et de dents pointues. Contrairement au « roi de féerie » Aubéron, il ne semble pas issu de la tradition celtique.


title: Lutin

text: Zéphyr (ou Zéphir), personnage du "roman de Perceforest" au , est la première « image accomplie du lutin » selon Claude Lecouteux, Christine Ferlampin-Acher précisant qu'il est issu de « données folkloriques et littéraires » : présenté comme un ange déchu, à la fois « bon et cruel, pitoyable et effrayant, facétieux », au début du roman, il joue des tours en prenant la forme de chevaux, d'oiseaux et de cerfs, en se cachant dans des cadavres et en lançant des enchantements pour tromper les gens. Il ne sort que la nuit et habite la boue, la vase et les eaux sales. Christianisé, il se repentit en punissant les hommes malfaisants, et en devenant le protecteur de Troïlus.


title: Lutin

text: Le personnage de Puck, présenté comme un sylphe ou un elfe ("elf") dans la version originale du "Songe d'une nuit d'été" de William Shakespeare, est souvent désigné comme un lutin dans les traductions françaises. Farceur et doté du pouvoir de commander aux éléments, il est très largement issu du folklore populaire des îles britanniques.


title: Lutin

text: La littérature française fait régulièrement référence au lutin, entre autres dans "Pantagruel" de Rabelais en 1532, chez Étienne Pasquier en 1586 et chez Montesquieu en 1734. En Italie, le personnage d'Arlequin, présent dans la commedia dell'arte à partir du , est probablement issu d'Hellequin, qui lui-même partage des points communs avec le lutin, comme sa capacité à se rendre invisible et son habitude de jouer des tours aux cavaliers. Arlequin transforme d'ailleurs tous les meubles en lutins dans "Les Bains de la Porte Saint-Bernard", une pièce de théâtre du . Claude Lecouteux suppose que cette pièce « fait la somme de tous les êtres de la mythologie populaire encore suffisamment connus pour être parlants » :


title: Lutin

text: Madame d'Aulnoy écrit "Le Prince Lutin", où le jeune Léandre est changé en lutin par la fée Gentille, et se voit remettre un chapeau qui le rend invisible. Le personnage du lutin est ici beaucoup plus pudique que ceux du folklore.


title: Lutin

text: Sans faire explicitement référence aux lutins français, Walter Scott, figure majeure du romantisme anglais, remet au goût du jour le folklore de l'Écosse à travers des œuvres comme les "Chants populaires de la frontière écossaise", son ouvrage de recherche sur la démonologie, et ses romans évoquant plus d'une fois le petit peuple et les Brownies. En France, le rationalisme et l'héritage du siècle des Lumières font que les contes et traditions sont peu mis en avant au début du , le romantique Charles Nodier étant l'un des premiers à publier ce type d'histoire, avec "Trilby ou le lutin d’Argail" en , qui est plus tard adapté en vaudeville par Eugène Scribe et Pierre-Frédéric-Adolphe Carmouche.


title: Lutin

text: Le conte de Grimm en allemand "Die Wichtelmänner", paru en 1812, est traduit en français par "Les Lutins". En 1863, Édouard Cazeneuve publie un concert nommé "Les esprits follets" et en 1880, l'opéra de Paris joue "La Korrigane" de Charles-Marie Widor et François Coppée. Une très ancienne danse scandinave nommée "chorea elvarum" (littéralement « danse des elfes » en latin) est adaptée au piano par Henri Celot en 1875, sous le nom de « danse des lutins ».


title: Lutin

text: En 1906 et 1907, le tomte (traduit par « elfe » ou par « lutin » en français) qui réduit Nils Holgersson à sa taille dans "Le Merveilleux Voyage de Nils Holgersson à travers la Suède", « l'un des plus grands livres pour enfants de la littérature mondiale », popularise largement le petit peuple en étant traduit « dans toutes les langues du monde ou à peu près ». Les Schtroumpfs, créés par le dessinateur belge Peyo en 1958, sont souvent nommés les « petits lutins bleus ». Ainsi leur bonnet, au départ pointu, fait référence à un attribut couramment associé aux lutins. En 1985, Ridley Scott réalise le film de féerie "Legend", dont le lutin Gump est l'un des personnages en version française.


title: Lutin

text: En Belgique dès les années 1970, Albert Doppagne s'intéresse plusieurs fois aux nutons et en France, Claude Lecouteux, professeur de la Sorbonne bien connu pour sa spécialisation dans les fantômes, démons et génies du Moyen Âge, publie régulièrement au sujet des lutins depuis 1988. En 1998, un organisme nommé les Lutins du court métrage est créé en France pour promouvoir les films courts.


title: Lutin

text: La série télévisée néerlandaise pour enfants "Kabouter Plop", dont le personnage central éponyme, un kabouter connu depuis 1997, a donné naissance à quatre parcs à thème, a fait son apparition le en Belgique francophone, sous le titre "Lutin Plop".


title: Lutin

text: Dans les pays anglo-saxons, l'« effet Tolkien » des années 1970 correspond à la naissance du jeu de rôle et à . Il faut attendre la fin des années 1990 pour observer le même phénomène dans les pays francophones, grâce entre autres au succès des ouvrages de Pierre Dubois. Plusieurs films mettent en scène les lutins du père Noël, parmi lesquels "Elfe" ("Elf" en anglais, "Le Lutin" au Québec) en 2003, et le court-métrage d'animation des studios Disney "Lutins d'élite, mission Noël" fin 2009.


title: Lutin

text: Le plasticien Armand Langlois a créé une grande scène animée où cohabitent des trolls, des korrigans, des elfes entourés de menhirs d'arbres et de ruines. Leur histoire est gravée sur de grandes pierres et ces textes développent l'idée que le petit peuple contribue à la bonne marche de la nature.


title: Lutin

text: Pierre Dubois est à l'origine grâce à ses nombreuses interventions (conférences, radio, télévision...) sur le sujet, et à ses écrits. Son "Grand Fabulaire du petit peuple", des fiches illustrées avec René Hausman au dessin, paraît dans "Spirou" en 1984, mais c'est surtout "La Grande Encyclopédie des lutins", parue en 1992 chez Hoëbeke, qui connaît un succès certain, vendue à ou en France, elle obtient le prix du livre des Arts de la société des gens de lettres le et attire l'attention de Bernard Pivot. Cette encyclopédie, première du genre en français, est traduite dans de nombreuses langues, dont le japonais, et rééditée. Pierre Dubois est publié dans plusieurs pays et met souvent les lutins au centre de son œuvre, avec "Laïyna" en 1987 et 1988, "L'Agenda des lutins" en 1993, "Les Lutins" entre 1993 et 1997, "Les Contes du petit peuple" en 1997, "Le Grimoire du petit peuple" en 2004 et 2005, et "La légende du Changeling" de 2008 à 2012. Le héros du "Changeling", Scrubby, est un lutin échangé à la naissance contre un bébé humain.


title: Lutin

text: Bon nombre d'ouvrages ayant pour thème le petit peuple sont parus depuis les années 2000 : Hervé Thiry-Duval publie un « guide d'élevage des lutins » en 2005, Marie-Charlotte Delmas "Fées et lutins : les esprits de la nature" en 2006, Édouard Brasey "Le petit livre des lutins" et "La petite encyclopédie du merveilleux" en 2008, entre autres. Des anthologies thématiques de contes et de légendes sont rassemblées, "Lutins et lutines" par Françoise Morvan en 2002, et "Nos bons voisins les lutins" par Claude Lecouteux en 2010.


title: Lutin

text: Parallèlement, de nouvelles études et des travaux universitaires apparaissent sur le sujet. Claude Lecouteux continue à travailler sur ses thématiques, et Françoise Morvan consacre une thèse entière aux lutins bretons en 2005. Christine Ferlampin-Acher s'y intéresse également.


title: Lutin

text: Des dessinateurs illustrent le petit peuple, à la suite des Anglais Brian Froud et Alan Lee. Au Bord des Continents publie en 1996 le "Carnet de Route d'un Chasseur de Lutins" de Laurent Lefeuvre, influencé par une rencontre avec Pierre Dubois vers 1993. Il travaille ensuite sur une série d'ouvrages à propos de lutins aux éditions P'tit Louis. Au Bord des Continents a publié en 2009 "Le Guide du Lutin Voyageur", et révélé Jean-Baptiste Monge, avant qu'il ne s'établisse à son compte puis crée en 2010 une marque avec le lutin M. Dumblebee. Pascal Moguérou se spécialise dans les korrigans, thème qu'illustre par ailleurs un collectif dans "Les Contes du Korrigan". Erlé Ferronnière, Brucero, Godo ou encore Jim Colorex, passionnés par la féerie, représentent des lutins à l'occasion.


title: Théâtre du Peuple

text: Le théâtre du Peuple , situé à Bussang dans les Vosges, a été créé en 1895 par Maurice Pottecher.


title: Théâtre du Peuple

text: Le théâtre fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le (étendu en 2015). Il est toujours en activité et propose plusieurs nouvelles créations chaque saison. Des représentations ont lieu entre mai et décembre, avec une majorité des spectacles ayant lieu pour la programmation printemps/été en juillet et en août.


title: Théâtre du Peuple

text: En 1895, Maurice Pottecher, crée une scène en plein air à flanc de montagne. Les spectateurs étaient debout dans la prairie. L'année suivante, la scène ( d'ouverture, de profondeur et de hauteur) est couverte, puis Maurice Pottecher ouvre le fond de scène sur la nature grâce à deux grandes portes coulissantes afin « d'assainir l'art au contact de la nature ».Des bancs de bois sont construits pour accueillir . L'électricité est installée dès 1904, puis en 1921 une salle fermée sur les côtés est bâtie pour les spectateurs pouvant contenir un peu plus de ; le public est enfin abrité par un toit en 1924.


title: Théâtre du Peuple

text: Des loges sont installées en 1945, les ateliers de couture en 1950, l'atelier de construction de décor en 1986. En 1994, l'entrée initiale du théâtre est reconstruite. Ce lieu a été dirigé durant les années 1950 (à partir de 1936) par Pierre Richard-Willm, acteur de cinéma réputé, mais aussi artiste complet : pianiste, décorateur et metteur en scène de théâtre, dont une pièce fut jouée, chaque année, au théâtre du Peuple, notamment la dernière pièce de Maurice Pottecher, "L'Empereur du Soleil Couchant". Les acteurs professionnels qui venaient jouer à Bussang n'étaient pas rémunérés, mais vivaient en communauté durant le mois de répétition et le mois de représentation, tous les repas étant pris en commun, avec Pierre Richard-Willm lui-même ; l'atmosphère y était tout à fait conviviale et même fraternelle.


title: Théâtre du Peuple

text: En 1976, c'est le petit-fils de Maurice Pottecher, Pierre Chan, qui prend la relève. Il confie le théâtre à l'Association du Théâtre du Peuple, dont il restera président jusqu'à sa mort en 2004.


title: Théâtre du Peuple

text: De à , la direction artistique a été assurée par le metteur en scène Christophe Rauck.


title: Théâtre du Peuple

text: En 2006, la direction artistique en a été confiée à Pierre Guillois.


title: Théâtre du Peuple

text: Le , Vincent Goethals est nommé directeur pour un mandat de . En 2014, l'association du Théâtre du Peuple lui confie un nouveau mandat de .


title: Théâtre du Peuple

text: En 2014, le directeur décide de mettre le théâtre du Peuple aux couleurs du Québec. On y joue, entre autres, une pièce commandée pour l'occasion : "Small Talk" de Carole Fréchette.


title: Théâtre du Peuple

text: En 2015, le théâtre du peuple fête ses d'existence et se met aux couleurs de l'Allemagne, du au , en proposant aux spectateurs "Intrigue et Amour" de Friedrich von Schiller mis en scène par Yves Beaunesne et "L'Opéra de Quat'sous" de Bertolt Brecht dans une mise en scène de Vincent Goethals. Comme chaque année, plusieurs autres formes théâtrales plus courtes y sont montées.


title: Théâtre du Peuple

text: En 2016, on notera notamment la création de "Lady First" de Sedef Ecer mis en scène par Vincent Goethals et "Le Songe d'une nuit d'été" de William Shakespeare mis en scène par Guy-Pierre Couleau à l’occasion des de la mort du célèbre dramaturge britannique.


title: Théâtre du Peuple

text: En 2017, pour la dernière de ses six années à la tête du théâtre, Vincent Goethals a eu le désir de fêter des retrouvailles en réunissant les actrices et acteurs qui les ont marquées. On a pu retrouver l'équipe de "L'Opéra de Quat'sous" dans un Feydeau revisité, "La dame de chez Maxim..ou presque !" puis les amoureux de "Caillasses" (2012) et l'inoubliable famille de "Small Talk" (2014) dans le spectacle du soir "En dessous de vos corps, je trouverai ce qui est immense et qui ne s'arrête pas", écrit par le jeune québécois Steve Gagnon.


title: Théâtre du Peuple

text: En , Simon Delétang est nommé directeur pour un mandat de quatre ans.


title: Théâtre du Peuple

text: Le théâtre du Peuple est un édifice construit entièrement en bois pouvant accueillir jusqu'à . La voûte forme un véritable navire retourné. Le fond de scène s'ouvre quant à lui sur la forêt vosgienne. Cette atmosphère confère une certaine convivialité au théâtre où l'on rencontre un public diversifié. En revanche, lors de représentations nocturnes, la température peut descendre particulièrement bas : il n'est pas rare de croiser des habitués équipés de duvets. Pour cette raison, le théâtre ne proposait traditionnellement pas de représentations en hiver. Cette contrainte du froid fut utilisée pour la première fois en , où il fut proposé aux spectateurs, invités à venir chaudement habillés, une pièce à l'atmosphère glaciale.


title: Imoen

text: Imoen est un personnage de fiction, présent dans les jeux vidéo "Baldur's Gate" et "" ainsi que l'extension de ce dernier "".


title: Imoen

text: Imoen est une jeune femme humaine du même âge que le protagoniste, soit un peu moins de vingt ans au début de la saga. Dans "Baldur's Gate 1", sa classe est voleuse, avec possibilité de jumelage en magicienne, grâce à un score élevé en intelligence. Dans "Baldur's Gate 2", Imoen est une voleuse jumelée magicienne au niveau 7.


title: Imoen

text: Imoen a grandi avec le personnage principal à Château-Suif sous la tutelle du mage Gorion et se révèle au cours du second opus être sa demi-sœur, et donc également fille de Bhaal, Seigneur du meurtre.


title: Imoen

text: Surtout présente au début de Baldur's Gate I, le personnage acquiert en épaisseur dans "Shadows of Amn", le second épisode, dont elle devient l'un des personnages principaux. Son ascendance divine en fait également un personnage capital de l'extension, "Throne of Bhaal".


title: Imoen

text: Dans "Baldur's Gate 1", Imoen n'est ni plus ni moins qu'un personnage recrutable comme un autre. Le personnage principal et elle, amis d'enfance, ont tous deux grandi dans la bibliothèque fortifiée de Château-Suif. C'est au tout début du jeu, tout de suite après le meurtre de Gorion, qu'elle décide de se joindre au protagoniste, ce qui fait d'elle le premier personnage recrutable du jeu. À noter qu'elle ne possède aucune interaction avec les autres compagnons.


title: Imoen

text: Personnage relativement secondaire dans "Baldur's Gate 1", Imoen gagne dans "Baldur's Gate 2" un rôle beaucoup plus important. Elle délivre le protagoniste de sa cage dans la prison du mage Irenicus et se joint à son groupe, ce qui constitue le point de départ du jeu, et fait d'elle, une nouvelle fois, le premier personnage recrutable. À la sortie de cette prison, les Mages Cagoulés, qui constituent la police magique de la ville où se déroule l'action du jeu, enlèvent Imoen et Irenicus. À partir de là, la quête principale du joueur sera de trouver un moyen de retrouver son amie d'enfance, emprisonnée à l'Asile de Spellhold. Pendant ce temps, Imoen devra encore une fois subir les tortures d'Irenicus, ce dernier ayant fini par prendre le contrôle de l'asile. Une fois arrivé à Spellhold, le joueur se fera piéger par Irenicus et Bodhi, une vampire qui se révèlera être la sœur de ce dernier. On apprend alors qu'afin d'échapper à une malédiction ancestrale, Bodhi a volé l'âme d'Imoen, qui est elle-même fille de Bhaal, ce qui fait d'elle la demi-sœur du héros. Par la suite, le joueur, dont l'âme a été dérobée par Irenicus, peut alors reprendre Imoen dans son groupe. Une fois revenus sur le continent, la tâche principale du héros sera alors de tuer Bodhi afin qu'Imoen puisse récupérer son âme. Une fois cette quête effectuée, Imoen sera alors reconnaissante du héros et s'empressera de l'aider à arracher sa propre âme à Irenicus jusqu'en Enfer.


title: Imoen

text: À plusieurs reprises, dans le jeu, Imoen apparait en rêve au protagoniste. Dans un premier temps, ces rêves renforcent l'intrigue qui se tisse autour de l'enlèvement d'Imoen et d'Irenicus par les Mages Cagoulés. Elle apparait ensuite au héros en tant que représentation de son âme alors qu'Irenicus est en train de la lui voler à Spellhold. Enfin, une autre représentation d'Imoen apparait dans plusieurs rêves du personnage principal une fois que son âme lui a été retirée ; c'est à l'issue de l'un de ces rêves, après qu'Imoen lui ait "montré" comment contrôler son essence divine, que le protagoniste acquiert la capacité de se transformer en un puissant avatar de Bhaal.


title: Imoen

text: Dans l'extension "Throne of Bhaal", Imoen et le joueur ayant tous deux retrouvés leurs âmes, il va maintenant leur falloir combattre celles d'autres enfants de Bhaal. Imoen découvre alors le potentiel de son essence divine, ce qui lui donne au fur et à mesure du jeu quelques pouvoirs : elle gagne un point de force et de dextérité (ce qui améliore ses compétences de voleur) ainsi que quelques pouvoirs magiques mineurs (Soins Mineurs, Absorption Mineure de Larloch, Ralentissement du Poison et Puiser dans la Puissance Divine).


title: Imoen

text: À la fin de "Throne of Bhaal", le destin d'Imoen et des autres compagnons du joueur lui est révélé. Il y est dit qu'Imoen, après s'être séparée du protagoniste, retournera à Château-Suif, lieu qui l'a vue grandir, mais n'y restera qu'un temps limité, s'y sentant trop à l'étroit. Elle mènera donc ses propres aventures, et sera vue en la compagnie de magiciens illustres tels qu'Elminster ou Khelben Bâton-Noir, les encourageant à se "décoincer". Il est dit qu'elle deviendra une personne d'influence, et qu'elle aurait même fondé une guilde de voleurs qui opérerait jusqu'à Padhiver, chose qu'elle dément malicieusement.


title: Imoen

text: Au départ, les développeurs du jeu n'avaient pas prévu de faire d'Imoen un véritable personnage recrutable (hormis dans la prison au début du jeu) de "Baldur's Gate II". En effet, dans le script original, Imoen devait mourir à Spellhold. C'est par ailleurs pour cette raison que les développeurs avaient créé le personnage de Nalia, dont les classes de personnage sont identiques, qui ont des personnalités assez similaires, et qui ont à peu de chose près les mêmes caractéristiques. Cependant, devant les manifestations d'affection des joueurs envers elle, il fut décidé qu'Imoen deviendrait l'un des personnages recrutables de "Baldur's Gate II".


title: Université populaire

text: Une université populaire est un organisme d'éducation populaire, dont l'objectif est la transmission de savoirs théoriques ou pratiques pour tous.


title: Université populaire

text: La plupart des universités populaires en France ont un statut associatif.


title: Université populaire

text: Le concept est dû au Danois Nikolai Frederik Severin Grundtvig (1783-1872), pasteur luthérien puis évêque. Connu comme écrivain, il exerça, et exerce toujours, une influence importante sur les conceptions pédagogiques en vigueur au Danemark, où les écoles libres et les collèges populaires représentent l'héritage légué par Grundtvig et Christen Kold (autre pédagogue danois, contemporain de Grundtvig).


title: Université populaire

text: En Europe, l'EAEA ("European Association for the Education of Adults") recense, aux côtés d'autres structures impliquées dans l'enseignement des adultes, de très nombreuses universités populaires.


title: Université populaire

text: En Allemagne, une "Volkshochschule" (haute école populaire) est un établissement municipal dans lequel les adultes (étrangers compris) peuvent suivre des cours. Elles offrent généralement des cours (sans diplôme) de formation continue aux adultes dans les domaines suivants :


title: Université populaire

text: Ce type d'université populaire est actuellement largement répandu en Allemagne. Parce qu'elles préparent aux examens d'entrée aux grandes écoles, les universités populaires allemandes remplissent également des fonctions normales d'universités.


title: Université populaire

text: Entre autres :


title: Université populaire

text: La première université populaire danoise a été fondée à Rødding en 1844, par l'initiative de Kristen Kold et inspiré par le théoricien de l'éducation Nikolai Frederik Severin Grundtvig. Le projet venait répondre au besoin d'éduquer le milieu paysan peu instruit et souvent trop pauvre pour dépenser du temps et de l'argent pour suivre l'université.


title: Université populaire

text: Aujourd'hui, on compte 79 universités populaires au Danemark. Les principaux sujets d'instruction varie entre les matières créatives (la musique, les arts, le design, l'écriture, etc.) et intellectuelles (religion, philosophie, littérature, psychologie, etc.). Certaines écoles se sont spécialisées dans le sport. Récemment, la mondialisation a exercé une influence croissante sur les écoles danoises. De plus en plus de cours sont ouverts aux étrangers ainsi qu'aux danois, et de nombreux cours prévoient dans leurs programmes des voyages et des séjours volontaires dans d'autres pays.


title: Université populaire

text: Les premières structures en France s'occupant de l'éducation des adultes des milieux populaires sont les associations philotechniques. La première a été fondée à Paris en 1848 par le mathématicien Eugène Lionnet pour « donner aux adultes une instruction appropriée à leurs besoins ». Elle compte parmi ses présidents Boulay de la Meurthe, vice-président de la République, le prince Jérôme-Napoléon (en 1865) ou Victor Hugo (en 1880).


title: Université populaire

text: Elément essentiel du contexte : les lois scolaires mises en place par Jules Ferry en 1881-1882. Si celles-ci permettent dès lors un enseignement gratuit, elles ne touchent évidemment pas les adultes. Les universités populaires essaient donc dès l'origine de combler cette lacune en s'adressant à un public qui n'a pu bénéficier auparavant de « l'instruction publique ».


title: Université populaire

text: C'est ainsi que sont nées les premières universités populaires françaises. Vers 1882 le "Cercle démocratique pour l’instruction et l’éducation du peuple" est créé par Victor Bonhommet au Mans et en 1898 "La Coopération des Idées", à l'initiative de Georges Deherme et d'ouvriers de Montreuil-sous-Bois, rue du Faubourg-Saint-Antoine à Paris. En 1899, Deherme lance un appel à fonder une « Société des universités populaires ». Celles-ci sont au nombre de 124 en 1901.


title: Université populaire

text: On peut aussi citer l'exemple de la première « Université populaire de Bourges », née grâce à la Bourse du travail de Bourges, qui avait été créée en 1897.


title: Université populaire

text: Ce "groupement laïque d'enseignement populaire d'éducation mutuelle", pour citer C.E. Roth, est alors subventionné par le conseil municipal et le conseil général… et survit à l'épreuve de la Grande Guerre. Ce détail importe, car les universités populaires ont eu à traverser des passes difficiles, comme l'indique la suite.


title: Université populaire

text: Autre moteur, les universités populaires se renforcent dans le contexte de l'affaire Dreyfus à partir de 1895. Face à la déraison que manifestent les idées antisémites, face aux passions qui se déchaînent alors, les "républicains" (municipalités, départements) aident financièrement les universités populaires qui tentent d'apporter une réponse humaniste. Le réflexe de défense républicaine est alors central.


title: Université populaire

text: La fin de l'affaire Dreyfus, la difficile coexistence d'intellectuels et d'ouvriers aux préoccupations divergentes, le niveau moyen d'instruction encore trop faible ainsi que des problèmes politiques ont mis fin au mouvement de développement des universités populaires en France et parfois de manière définitive, puisque nombre d'universités populaires ont disparu (il n'en reste plus que 20 en 1914).


title: Université populaire

text: Le premier conflit mondial contribue à changer la nature de ces projets.


title: Université populaire

text: Dans l'entre-deux-guerres la renaissance de certaines de ces associations, comme ce fut le cas à Bourges, se fait avec une orientation politique et syndicale plus marquée : dans un contexte de forte effervescence militante pré-Front populaire, la philosophe Simone Weil, agrégée de l'Université, alors en poste au lycée de jeunes filles de Bourges publie, en décembre 1935, un appel « Pour la création d'une université ouvrière ».


title: Université populaire

text: La réunion constitutive de cette université ouvrière a lieu le , et les premiers cours dès février 1936.


title: Université populaire

text: Le second conflit mondial entraîna une nouvelle coupure, avec son lot de disparitions, définitives ou temporaires, des universités populaires.


title: Université populaire

text: C'est d'Alsace qu'est parti le renouveau des universités populaires en France, renouveau qui a entraîné le fort développement actuel, avec la naissance à Mulhouse en 1963 de l'université populaire du Rhin.


title: Université populaire

text: Cet ancrage géographique s'explique probablement par un phénomène de "métamorphisme culturel" dû à la proximité de l'Allemagne où existent en effet des "Volkshochschulen" (universités populaires) financées par les "Länder" et pratiquement chargées d'un service public d'éducation des adultes, grâce à une loi votée en 1970 qui accorde des moyens à ces universités populaires.


title: Université populaire

text: Cette « université populaire du Rhin » conserve une importance considérable, du moins à l'échelle de la France. Elle est l'une des UP sur laquelle s'appuie en particulier l'AUPF, Association des universités populaires de France.


title: Université populaire

text: Le philosophe Michel Onfray crée en 2002 l'Université populaire de Caen. Fort de son succès, il crée en 2006 l’Université populaire du goût à Argentan, puis en , en association avec le metteur en scène Jean-Claude Idée, l'Université Populaire du Théâtre.


title: Université populaire

text: Les universités populaires sont maintenant très présentes en France : plus d'une soixantaine d'adhérents à l'Association des universités populaires de France (AUPF). Il y a là un vrai renouveau, qui témoigne de la vitalité de l'éducation des adultes en France. Cependant certaines critiques se font jour, face aux féodalités locales et à la centralisation outrancière des initiatives qui font quelquefois des U.P des succursales des pouvoirs officiels. Les "printemps des U.P" qui permettaient une certaine vie démocratique ont été supprimés. Certes on objectera que certains contre exemples existent. En effet, l'AUPF ne se contente plus d'un regard franco-français : les colloques annuels qui rassemblent les universités populaires sont devenus internationaux et sont fréquentés par des Allemands, des Autrichiens, des Belges, des Espagnols et les Italiens. Lors d'un colloque accueilli par l'université populaire Savoie-Mont-Blanc, János Tóth, président de l'Association européenne pour l'éducation des adultes de 2002 à 2008, était présent (AEEA, en anglais : "European Association for Education of Adults" ; cette association regroupe une centaine d'organisations représentant trente-quatre pays).


title: Université populaire

text: C'est là le signe de l'intérêt que porte l'Europe au développement des universités populaires en France, et le colloque de a réuni à Metz de nombreuses universités populaires d'Europe et les adhérents de l'AEEA. À l'occasion de ce colloque seront remis les Grundtvig Awards 2004, le programme européen Grundtvig étant l'équivalent, pour l'éducation des adultes, d'autres programmes tels que Socrates ou Erasmus.La première université populaire norvégienne a été fondée en 1864. En 2007, on compte 77 Universités Populaires dans le pays, dont 30 sont chrétiennes. Les universités populaires s'adressent tout particulièrement aux jeunes adultes, en promouvant une éducation générale. Les étudiants des universités populaires sont pour la plupart éligibles à l'aide financière standard. La plupart des universités populaires sont rattachées à des organisations.


title: Université populaire

text: Les Pays-Bas possèdent 27 universités populaires membres de l'association des universités populaires aux Pays-Bas.


title: Université populaire

text: La première université populaire créée dans ce pays qui venait de recouvrer son indépendance a vu le jour en 1921 près de Gniezno à Dalki (Uniwersytet Ludowy w Dalkach). C'est l'œuvre du père Antoni Ludwiczak qui l'a dirigée et inspiré d'autres réalisations du même genre : on en comptait plus de 20 en 1939. Au nombre de ceux qui sont passés par l'université populaire de Dalki, il y a eu, en 1923-24, Stanisław Mikołajczyk, le futur leader du Parti paysan qui allait être premier ministre du gouvernement polonais en exil à Londres en 1943-44.


title: Université populaire

text: La première université populaire suédoise a été fondée en 1868. Aujourd'hui, on compte environ 150 Universités Populaires dans le pays, la plupart étant située à la campagne, le plus souvent dans des lieux reculés. L'éducation y est gratuite et les étudiants sont éligibles à l'aide financière standard. Après avoir gradué, les étudiants sont éligibles pour étudier à l'université.


title: Université populaire

text: Certaines écoles, comme la "Södra Vätterbygdens Folkhögskola" près de Jönköping, coopère avec des écoles d'autres pays et ont des programmes d'échange.L'Université populaire à Montréal (UPAM) fut une expérience d'éducation populaire gratuite tenue à l'Université du Québec à Montréal (UQAM). À l'initiative d'étudiants, le projet est né pendant la semaine du 12 au , lors de la participation à la grève étudiante québécoise de 2007. Elle joignit le concept d'université populaire, tel que le pratiquent Michel Onfray et l'Université populaire de Caen, à celui du forum ouvert. Au sujet de l'UPAM, le journal "La Presse" écrivit qu'avec l'UPAM, les grévistes ont créé « "une petite révolution dans le monde de la mobilisation estudiantine" ». La rencontre de l'équipe de l'UPAM et de celle de l'organisation de "La Nuit de Philosophie" a mené la création de l'Upop, qui, aujourd'hui, fait office d'université populaire à Montréal.


title: Université populaire

text: L'Université populaire Hochelaga-Maisonneuve (Upopulaire HM) organisait des activités d'éducation populaire gratuites au Pavillon d'éducation communautaire Hochelaga-Maisonneuve (le PEC) avec la collaboration de la Fondation de recherche Léger (FRL). Les conférences sont diffusées sur internet en temps réel (WebTV).


title: Université populaire

text: L’Université Populaire des Sciences de l’Information (UPopSI) fut une initiative de certains membres de l’Association des étudiants et étudiantes à l’École de bibliothéconomie et des sciences de l’information de l’Université de Montréal (AEEEBSI) née lors de la grève étudiante contre la hausse des droits de scolarité de 2012. L’UPopSI se veut un espace propice à l’échange sur la thématique des pratiques émergentes dans les milieux documentaires et sur le rôle social de ceux-ci.


title: Université populaire

text: Inaugurée en par Michel Onfray, l'Université populaire de Boston était une initiative des Jumeaux Saint-Vincent. Les cours avaient lieu à l'École Internationale de Boston qui prêtait gracieusement ses locaux. Les matières abordées étaient diverses : philosophie, géopolitique, biologie. Le slogan de l'Université Populaire de Boston était le suivant : « la construction de soi, la déconstruction des idées reçues ». Elle ne semble plus avoir d'activité depuis .


title: Université populaire

text: Inaugurée le à Port-Louis (Maurice), l'Université Populaire de l'Île Maurice (UPIM) est un projet lancé par Joseph Cardella, aidé de Laurent Dubourg, Dhanjay Jhurry et Véronique Garrioch. L'UPIM se reconnaît faire partie du réseau des Universités Populaires indépendantes et alternatives dans le sillage de l'initiative de Michel Onfray. Elle ouvre ses portes exactement de la même manière : gratuité totale des conférences-débats, aucune inscription requise ni aucun diplôme demandé, bénévolat des intervenants et interaction avec le public-participant. L'accent est mis sur l'ouverture des connaissances à tous, la démocratisation de la culture et le développement de l'esprit critique. On y trouve des disciplines telles que la philosophie, le journalisme, la science, la psychologie, le cinéma, l'histoire de l'art, la biologie, la littérature, l'histoire, la sociologie, l'économie, etc.


title: Paulo Roberto Falcão

text: Paulo Roberto Falcão, plus connu sous le nom de Falcão est un footballeur (milieu offensif) et entraîneur brésilien, né le à Abelardo Luz (dans l'État de Santa Catarina).


title: Paulo Roberto Falcão

text: Falcaõ commence sa carrière au Sport Club Internacional de Porto Alegre, club avec lequel il gagne six titres de champion de l'État du Rio Grande do Sul et trois titres de champion du Brésil.


title: Paulo Roberto Falcão

text: Il poursuit ensuite sa carrière à l'AS Rome. Avec les "giallorossi" il gagne le "scudetto" (le titre de champion d'Italie) en 1983 ainsi que deux coupes d'Italie. En 1984 son équipe perd en finale de la coupe d'Europe des clubs champions contre les "Reds" de Liverpool.


title: Paulo Roberto Falcão

text: De retour au Brésil, il remporte le titre de champion de l'État de São Paulo en 1985.


title: Paulo Roberto Falcão

text: Il a été élu dans la meilleure équipe du Brésil de tous les temps.


title: Paulo Roberto Falcão

text: Il joue avec l'équipe du Brésil lors de la coupe du monde 1982 en Espagne (il est sans conteste l'un des meilleurs joueurs de la compétition) et lors de la coupe du monde 1986 au Mexique.


title: Paulo Roberto Falcão

text: Il compte un total 34 sélections avec la Seleção de 1976 à 1986.


title: Paulo Roberto Falcão

text: Devenu entraîneur, il est pendant un certain temps le sélectionneur du Brésil lors de l'année 1991.


title: Paulo Roberto Falcão

text: En 1994, il entraîne durant quelques mois, sans grand succès, l'équipe nationale du Japon.


title: MAGENTA (cryptographie)

text: MAGENTA est un chiffrement par bloc développé par Deutsche Telekom. Le nom est un rétroacronyme de "Multifunctional Algorithm for General-purpose Encryption and Network Telecommunication Applications" et fait également référence à la couleur officielle de la Deutsche Telekom.


title: MAGENTA (cryptographie)

text: MAGENTA a une taille de bloc de 128 bits et des clés de 128, 192 ou 256 bits. Il est basé sur un réseau de Feistel de 6 tours.


title: MAGENTA (cryptographie)

text: Le chiffrement a été candidat au concours AES mais ne dépassa pas la première sélection. Des faiblesses furent découvertes très rapidement après sa présentation à la première conférence AES. Il était de plus un des chiffrements les plus lents. Les attaques furent présentées à la deuxième conférence AES par un groupe dirigé par Eli Biham.


title: Electronic Data Systems

text: Electronic Data Systems Corporation était une des plus importantes SSII américaines internationales et un acteur des technologies de l'information globales. L'entreprise a été achetée par Hewlett-Packard en 2008. Elle s'est brièvement appelée « EDS, an HP company » avant de devenir « HP Enterprise Services ». Les clients d'EDS sont des sociétés et des organismes gouvernementaux.


title: Electronic Data Systems

text: General Motors, qui était l'unique actionnaire d'EDS entre 1984 et 1996, a longtemps été son plus gros client.


title: Electronic Data Systems

text: Deux grands clients gouvernementaux d'EDS sont la Marine des États-Unis et le Ministère britannique de la Défense.


title: Electronic Data Systems

text: Filiales mondiales d'EDS en 2007.


title: Electronic Data Systems

text: De nombreuses autres filiales existent au niveau local.


title: Electronic Data Systems

text: Les chiffres financiers sont donnés en millions de dollars américains.


L’Institut de Physique des 2 Infinis de Lyon (IP2I) est une unité de recherche spécialisée dans la recherche sur la physique des particules et des astroparticules, la matière nucléaire, les interactions agrégats-matière et des activités pluridisciplinaires touchant les sciences du vivant, l’environnement et la R&D pour des détecteurs innovants.


title: Institut de Physique des 2 Infinis de Lyon

text: Son siège est situé sur le campus de la Doua à Villeurbanne, dans le département du Rhône. L'IPNL renommé par la suite IP2I a succédé à l'Institut de physique atomique de Lyon, créé en 1937 par Jean Thibaud, professeur de physique expérimentale.


text: Il travaille sous plusieurs tutelles : l'IN2P3 (UMR 5822) et l'université Claude-Bernard-Lyon-I. C'est l'une des sept unités de recherche qui forment la Fédération de recherche André Marie Ampère.


text: Les études sont effectuées autour de six thèmes :


title: Cyana

text: Le Cyana est un sous-marin de poche habité de l'Ifremer.


title: Cyana

text: Il a été mis en service en 1969 et peut plonger jusqu'à mètres de profondeur. Il est utilisé pour des missions d'observation, de mesures, de prélèvement d'échantillons, d'assistance aux sous-marins en difficulté et d'interventions sur épaves.


title: Cyana

text: Il peut opérer à partir des navires de surface le "Nadir", "L'Atalante" ou "Le Suroît".


title: Cyana

text: Le "Cyana" est armé par Genavir.


title: Cyana

text: Désarmée au printemps 2003 après plus de 30 ans d’activité et plongées, la "Cyana" est visible, depuis , à La Cité de la Mer de Cherbourg.


title: Peter Gade

text: Peter Høg Gade Christensen est un joueur danois de badminton, né le 14 décembre 1976 à Aalborg. Il a été l'un des meilleurs joueurs mondiaux de simple, très connu pour son sens tactique unique et sa régularité.


title: Peter Gade

text: Peter Gade est connu pour la beauté du jeu qu'il offre, avec des "tricks" qu'il a lui-même inventés. C'est sans doute le joueur de badminton étranger le plus aimé du public français, tant pour le spectacle qu'il offre, que pour le fair-play qu'il montre lors des tournois.


title: Peter Gade

text: Il fut numéro 1 mondial entre 1998 et 2001, mais n'a jamais décroché de titre olympique ou mondial chez les seniors.


title: Peter Gade

text: Il a arrêté sa carrière internationale après l'Open de France en 2012.


title: Peter Gade

text: En 2015, il est nommé directeur de la performance à la Fédération française de badminton avec pour mission de .


title: Masashi Hamauzu

text: , né le à Munich en Allemagne, est un compositeur, arrangeur et réalisateur connu pour son travail sur des jeux vidéo japonais.


title: Masashi Hamauzu

text: Fils d'un chanteur d'opéra et d'une pianiste, Masashi Hamauzu naît à Munich, en Allemagne, avant de déménager pour Osaka à la naissance de son frère Hiroshi. Son premier instrument est le piano. Bien que ses parents lui offrent une éducation musicale très tôt, il ne s'intéresse à la musique classique qu'à l'université. Il a cependant développé une réelle passion pour la musique de jeu vidéo en jouant à des RPG, notamment à la série "Dragon Quest". Fasciné par les compositions de Koichi Sugiyama, Hamauzu apprend les partitions des trois premiers jeux de la série pour le piano. Il intégre le département de musique vocale de l'université des Arts de Tokyo sous l'influence de son père Akimori Hamauzu. Il y gagne une compréhension importante de l'harmonisation en plus d'apprendre la composition. Hamauzu a aussi été le claviériste d'un groupe universitaire aux côtés de ses amis Tôru Tabei et Toshizumi Sakai. Il rencontre Shirou Hamaguchi et Matsue Fukushi à la même période.


title: Masashi Hamauzu

text: Après avoir impressionné son recruteur, il devient stagiaire chez Square en 1996 et est choisi pour composer les musiques de "" aux côtés de Nobuo Uematsu, Yasunori Mitsuda et Junya Nakano. En 1996, il compose quatre pistes pour "Tobal No.1", un jeu de combat. En 1997, il est responsable de sa première bande originale en solo, celle de"Chocobo no Fushigina Dungeon" qu'il a composé, arrangé et produit entièrement lui-même, en plus d'avoir orchestré et enregistré 2 pistes (""Prelude"" et ""Finale"") avec un orchestre de 50 musiciens, une première pour un nouveau venu dans l'histoire de Square. Il réarrange le thème de chocobo de Nobuo Uematsu à plusieurs reprises, étant tombé amoureux du thème de la mascotte durant son adoléscence. Hamauzu sort en 1998 l'album "Chocobo No Fushigina Dungeon : Coi Vanni Gialli," pour lequel il a orchestré 6 thèmes issus de "Chocobo no Fushigina Dungeon""." Yasuo Sako, qui fut responsable de l'orchestration de 4 autres thèmes du jeu pour cet album dira : « le rideau se lève sur l’univers d’un musicien prometteur. […] Ce sont là les débuts d’un compositeur de génie ».


title: Masashi Hamauzu

text: Hamauzu participe la même année au développement de Final Fantasy VII en tant que programmeur des synthétiseurs pour les extraits de ""La Création"" de Joseph Haydn. Il chantera en tant que basse dans le chœur de 8 personnes pour ""One Winged Angel"" qu'il a réuni comprenant ses amis de l'université et sa future femme, Matsue Fukushi. Il était aussi chargé de la direction du chœur. Nobuo Uematsu surnommera cette bande le « groupe Hamauzu » et fera de nouveau appel à leur services pour Final Fantasy VIII et Final Fantasy X, bien sûr sans Hamauzu qui avait lui-même les mains pleines avec son travail de composition.


title: Masashi Hamauzu

text: Vient ensuite le titre qui révèle les talents d'Hamauzu au grand jour : "SaGa Frontier 2". Après avoir passé plusieurs mois à composer de manière similaire à ceux qui étaient déjà venus avant lui, il choisit dans les derniers mois du développement d'exprimer son propre style après une remise en question concernant ce qu'il voulait accomplir avec la bande-son (« Pourquoi faire ce que n’importe quel autre compositeur ferait aussi bien que moi ? » interrogera-t-il dans les notes de la bande-originale). Choisir de rendre la bande-son de "SaGa Frontier II" largement atmosphérique fait de cette dernière une entrée assez singulière comparée aux autres albums de la série. Les albums précédents étaient en effet empreints du style mélangeant le rock et l'orchestral de Kenji Ito. Hamauzu explorera ici la musique classique ("Präludium"" ou encore ""Roman"") le tango (""Feldschlacht IV""), la fusion de differents genres et styles musicaux (la fusion techno/orchestral ""Bessenheit"" ou la mélodie enjouée de ""Zauberkraft""). Il donnera aussi une certaine cohérence à la bande-son en réarrangeant à plusieurs reprises les mêmes mélodies. C'est aussi dans cet album que la patte artistique de Hamauzu devint réellement audible : ce dernier a été inspiré par son père, chanteur mais aussi compositeur, et la chorale qu'il gérait (et dont Hamauzu faisait partie) et qui lui a donné l'occasion de développer son sens de l'harmonie. Il fut aussi inspiré par la musique classique, Ryuichi Sakamoto et Yellow Magic Orchestra, Hiroshi Miyagawa, Kentaro Haneda et d'autres musiciens similaires. Cette inspiration tirée de la musique populaire japonaise et des musiques de film et d'animés est plus qu'apparente dans ses choix d'instrumentation et son écriture des accords. Hamauzu a été souvent comparé aux impressionnistes.


title: Masashi Hamauzu

text: Il est ensuite choisi par Uematsu pour composer la bande-son de "Final Fantasy X" en 2001. Uematsu compose cinquante-et-une pistes, Hamauzu vingt-et-une, et Nakano dix-huit. Plusieurs des pistes créditées à Uematsu sont en réalité des réarrangements de mélodies qu'il a composé par les 2 autres compositeurs. D'après Uematsu, la raison pour laquelle il a choisi Nakano et Hamauzu serait parce-qu'ils peuvent composer un type de musique que lui ne pourrait pas. Le style de Hamauzu contraste avec celui d'Uematsu grâce à son utilisation récurrente du piano (""The Splendid Performance"", ""Travel Agency"") et d'élément électroniques (des percussions industrielles accompagnants la mélodie au piano ""Besaid"" aux distortions oppressives de ""Challenge""). On peut aussi citer sa capacité à créer des ambiances sonores denses et méditatives (""Wandering"", ""Macalania Woods"", ""Servant of the Mountain"", son arrangement de ""Suteki da Ne"" joué à un moment décisif de l'histoire du jeu, ""A Fleeting Dream"") ou encore des musiques cinématiques (""Assault", "Time of Judgment""). Son travail sur "Final Fantasy X" pourrait donc être considéré comme une évolution de ce qui avait été produit pour "Saga Frontier 2". L'un des éléments auquel Hamauzu prêtera une attention toute particulière lors de la composition de sa musique sera de rendre son piano "plus vivant". Sa piste préférée est ""Beyond the Darkness"", qu'il considère être la mieux construite et stimulant le plus l'imagination tout en restant cohérant avec le monde de Spira. Il signe les arrangements de "Piano Collections - Final Fantasy X" la même année, succédant à Shirou Hamaguchi qui s'occupe habituellement de ces albums. Hamauzu n'hésitera pas à s'éloigner des mélodies originales tout en conservant leurs essences, faisant preuve d'une certaine maîtrise, voire même de virtuosité sur plusieurs des arrangements. Bien que ce choix puisse avoir été l'objet de certaines critiques, les arrangements seront d'une qualité telle que Hamauzu se fera un véritable nom dans la communauté de la musique de jeu vidéo. Uematsu lui dira d'ailleurs en 2002 : « Tu es quelqu’un qui ira loin ». Il arrangera aussi le morceau ""feel"" pour le maxi-single "feel/Go dream - Yuna & Tidus" lui aussi dérivé de "Final Fantasy X".


title: Masashi Hamauzu

text: En 2002, il compose les musiques d"'Unlimited SaGa", RPG conceptuel qui ne rencontre pas beaucoup de succès. Le jeu fut le premier de Square à utiliser la lecture de la musique en continu plutôt qu' échantillonée, permettant donc l'utilisation d'un plus grand nombre de musique comportant de vrais instruments. Tout comme dans "SaGa Frontier 2", Hamauzu explorera différents genre et mêlera l'électronique au classique ou encore au flamenco. Shirou Hamaguchi orchestrera plusieurs pistes.


title: Masashi Hamauzu

text: Hamauzu dirigera la branche musicale de Square Enix à partir de 2004 à la suite du départ d'Uematsu.


title: Masashi Hamauzu

text: En 2005, il participe au développement de "", un jeu d'action à l'esthétique "cartoon" très colorée pour lequel il travaille avec Yuki & Takayuki Iwai ainsi que son collanorateur et ami de longue date Junya Nakano.


title: Masashi Hamauzu

text: Son premier album solo, "Vielen Dank", est publié en 2007. Il regroupe 26 pistes, dont la moitié sont des arrangements de ses compositions pour "SaGa Frontier 2", "Final Fantasy X", "Unlimited SaGa", "" et "". Le disque a été enregistré en Allemagne, à Munich.


title: Masashi Hamauzu

text: Hamauzu sera le seul compositeur de Final Fantasy XIII sorti en 2009. Cela fait de ce dernier le deuxième jeu numéroté de la série à n'avoir aucune nouvelle composition de Nobuo Uematsu après Final Fantasy X-2. Hamauzu est cependant resté en contact avec son ancien mentor lors de la composition de la nouvelle bande-originale. Hamauzu a accepté de travailler sur le jeu directement après avoir été contacté par l'équipe de développement car composer pour un RPG d'un tel calibre a toujours été l'un de ses rêves. Il contactera de proches collaborateurs pour certains arrangements (son éternel partenaire Ryo Yamazaki, son ami Junya Nakano ou encore Yoshihisa Hirano qui avait déjà orchestré certaines pistes de Dirge of Cerberus). Il fera aussi appel à sa fille Ayane Hamauzu (créditée sous le nom d'AYA), qui posera sa voix sur ""The Vestige"" et ""The Gapra Whitehood"" et à sa femme Matsue Hamauzu qui chantera sur ""Dust to Dust"". Son amie aïnou Mina Sakai, pour laquelle il avait déjà composé quelques pistes pour son groupe de l'époque "Ainu Rebels," contribuera aussi à la bande-son en prêtant sa voix à des mélodies atmosphériques (""Suulya Springs"" ou ""Will to Fight""). Neuf des pistes ont été enregistrées avec l'orchestre philharmonique de Varsovie, dont les thèmes de boss ""Fighting Fate"" ou ""Nascent Requiem"." Il avait déjà cherché à travailler avec l'ensemble pour Dirge of Cerberus mais cela n'a pas été possible. La raison pour laquelle il tenait tant à travailler avec l'orchestre est parce-qu'il cherchait un ensemble qui pourrait refléter sa propre façon d'exprimer sa musique.


title: Masashi Hamauzu

text: En 2010, il quitte les studios de Square Enix et fonde son propre studio nommé "Monomusik". Inspiré de la culture aïnou, un peuple du nord du Japon, il crée le projet "Imeruat" avec la chanteuse Mina Sakai.


title: Masashi Hamauzu

text: Il s'est produit en concert le à Paris organisé par Wayô Records, consacré à son œuvre et présentant des compositions piano originales. Deux sessions mêlant dédicaces, discussions et représentation ont été données, une première en France.


title: Masashi Hamauzu

text: En 2012, Wayô Records annonce une série de concerts en France, avec le groupe de Masashi Hamauzu, constitué des musiciens originels de "Final Fantasy XIII" : Mina Sakai (chanteuse sur "Final Fantasy XIII"), Mitsuto Suzuki (cocompositeur de "Final Fantasy XIII-2"), Toru Tabei (chanteur sur "Final Fantasy VII", "Final Fantasy VIII" et guitariste), Hijiri Kuwano (violoniste du célèbre morceaux "Blinded by Light" de "Final Fantasy XIII") et Ippiqui Takemoto (percussionniste de la tournée américaine des Yoshida Brothers). Cette tournée coïncide avec la sortie mondiale (dont française et européenne) du nouvel album du compositeur, "Black Ocean".


title: Masashi Hamauzu

text: Hamauzu reste en bons termes avec Square Enix et continue à travailler sur la série Final Fantasy : en 2011, il signe un arrangement du thème principal de la série pour et compose plusieurs pistes pour "Final Fantasy XIII-2" avec Yoshitaka Suzuki ("", "Ninja Blade"), Mitsuto Suzuki ("", "The 3rd Birthday") et Naoshi Mizuta ("Parasite Eve II", "Final Fantasy XI"). Sa composition favorite est ""Etro's Champion"", écrite directement après les catastrophes de 2011 dans le but de donner du courage à l'auditeur.


title: Mint in box

text: Mint in Box, en abrégé MIB, qui signifie à peu près "conservé dans un état impeccable dans sa boîte d'origine" est un terme employé par les collectionneurs de jouets ou de produits dérivés, pour caractériser leurs pièces conservées dans un état irréprochable, comme sorties tout droit de chez le fabricant.


title: Adam Curtis

text: Adam Curtis, né le , est un documentariste britannique de télévision qui a travaillé comme scénariste, narrateur, producteur et réalisateur.


title: Adam Curtis

text: Adam Curtis étudie les sciences humaines (introduction à la génétique, la psychologie, les sciences politiques, la géographie, et la statistique élémentaire) à l'université d'Oxford.


title: Adam Curtis

text: Il y enseigne les sciences politiques, mais quitte l'université pour se lancer dans une carrière à la télévision.


title: Adam Curtis

text: L'utilisation régulière d'images d'archives est un de ses traits distinctifs.


title: Adam Curtis

text: "The Observer" écrit que


title: Adam Curtis

text: Il travaille à la BBC.


title: MARS (cryptographie)

text: MARS est un algorithme de chiffrement de bloc proposé par IBM pour le concours AES. Il a été retenu pour la finale. Parmi les concepteurs se trouvent Don Coppersmith qui avait déjà participé à la réalisation de DES 20 ans auparavant.


title: MARS (cryptographie)

text: MARS est basé sur un bloc de 128 bits et une taille de clé entre 128 et 448 bits (par incréments de 32 bits). Contrairement à la plupart des chiffrements de bloc, MARS a une structure hétérogène sur un réseau de Feistel non-équilibré : 8 tours « vers l'avant » et 8 tours « vers l'arrière ». Ces 16 tours sont précédés par 8 tours et suivis de 8 tours dits de « mixage » indépendants de la clé.


title: MARS (cryptographie)

text: Eli Biham, Bruce Schneier, Bart Preneel, Lars Knudsen et d'autres experts ont proposé des attaques sur des versions allégées. Une des attaques les plus significatives sur 11 tours est basée sur une attaque boomerang par Kelsey et Schneier.


title: Alexis III Ange

text: Alexis Ange était le deuxième fils d’Andronic Doukas Ange et d’Euphrosyne Kastamonitissa. Son frère cadet, (), avait été porté au pouvoir par cette même foule qui avait mis en pièces le dernier empereur Comnène, (r. 1183-1185), quelque dix ans plus tôt.


title: Alexis III Ange

text: Fondateur de la dynastie des Ange, ne sut mettre fin aux abus du régime précédent. Le luxe excessif de la cour et la multiplication des impôts provoquèrent un climat de mécontentement et d’agitation. Les tentatives de sécession se multiplièrent à l’intérieur de l’empire : Théodore Mangaphas se rebella à Philadelphie alors même que la troisième croisade se mettait en route ; deux prétendants, se faisant passer pour , apparurent, l’un en Asie Mineure qui, avec l’aide des Turcs, ravagea le thème des Thracésiens, l’autre en Paphlagonie ; le "mega dux" Constantin, cousin de l’empereur, se proclama empereur après avoir remporté la victoire sur les Bulgares qui ravageaient la Thrace, rébellion de courte durée puisque ses propres soldats le trahirent et l’envoyèrent à Isaac. À l’étranger, Isaac eut à faire face aux invasions normandes, les Turcs continuèrent leur avance en Asie Mineure et la piraterie devint si répandue en mer Égée qu’Isaac dut rétablir les privilèges commerciaux de Pise et de Gênes d’où étaient originaires une bonne partie de ces pirates. Devant l’impopularité d’Isaac, Alexis avec l’aide d’une partie de la noblesse et des troupes décida de déposer son frère en 1195 alors que celui-ci dirigeait en personne une expédition contre les Bulgares avec l’aide de son beau-père, Béla, roi de Hongrie. Après s’être emparé d’Isaac, Alexis le fit aveugler et le garda prisonnier, de même que son jeune fils, Alexis.


title: Alexis III Ange

text: Lors de son arrivée au pouvoir, Isaac s’était empressé de rappeler son frère ainé, Alexis, à la cour vers 1190. Celui-ci, comme nombre de membres de la noblesse, avait dû passer plusieurs années en exil dans des cours musulmanes, y compris celle de Saladin, lors des purges entreprises par pour se débarrasser de ses adversaires politiques. Isaac lui avait alors conféré le titre de "sebastocrator", l’un des plus élevés dans la liste des honneurs.


title: Alexis III Ange

text: Âgé d’environ quarante-deux ans à son avènement, moins énergique que son cadet et n’ayant guère plus de talent pour l’administration, Alexis confia la gestion des affaires internes à sa femme Euphrosyne Doukaina Kamatera, pendant que lui-même s’occupait des affaires étrangères. Tous deux durent dépenser sans compter pour consolider le nouveau pouvoir impérial et vidèrent le trésor public, se voyant même dans l’obligation d’arrêter les paiements promis par Isaac aux Vénitiens en compensation des pertes subies sous Manuel alors même qu’il ne restait plus que à payer et que Vénitiens et Pisans s’affrontaient dans les rues de la capitale.


title: Alexis III Ange

text: L’été même de son avènement, il dut faire face à un nouvel usurpateur se faisant passer pour qui se manifesta en Bithynie, appuyé par les Turcs qui envahirent l’année suivante la Paphlagonie, la vallée du Méandre et la Bithynie. Au nord, les Bulgares firent des raids en Thrace, défaisant les Byzantins près de Serrès. Toutefois, l’assassinat de ce prétendant, suivi par le meurtre d’ en 1196 et les querelles au sein de la famille régnante qui s’ensuivirent, ralentirent le danger bulgare jusqu’à l’avènement d’ en 1217.


title: Alexis III Ange

text: Poursuivant la politique de son frère, Alexis tenta un rapprochement avec l’Ouest où, aux accusations de collusion avec l’Islam de Saladin et de schisme avec Rome héritées du règne d’, s’ajoutaient maintenant celle d’avoir pris le pouvoir par trahison. À cette fin, il fit une tentative de rapprochement avec le pape récemment élu, , auquel il écrivit pour lui faire part de ses inquiétudes sur l’avenir de Jérusalem (sans se commettre sur la participation de l'empire byzantin à une éventuelle croisade) et abordant vaguement le dossier d’une réunification des Églises. Entre 1198 et 1202, le pape et l’empereur byzantin échangèrent au moins huit ambassades et douze lettres substantielles. Si les négociations échouèrent en raison principalement de la volonté de Constantinople de maintenir l’indépendance de l’Église nationale, le pape continua toujours d'interdire toute attaque contre Byzance.


title: Alexis III Ange

text: Le danger venant de l’ouest était le fait de l’empereur , qui avait marié son frère, Philippe de Souabe, à la fille d', Irène, devenue veuve d’un prince normand. Renouant avec l’hostilité de son père, Frédéric Barberousse, à l’endroit de Byzance, exigea à Noël 1196 le paiement d’une somme de à titre de compensation pour les conquêtes normandes du nord de la Grèce, brièvement occupées par en 1185, somme qui fut réduite après négociations à . Alexis tenta de réunir la somme grâce à une nouvelle taxe, dite « taxe des Allemands » ou Alamanikon (τό άλαμανικόν), que la population se refusa de payer. Il fut alors réduit à vandaliser les tombes impériales de l’église des Saints-Apôtres pour réunir la somme, laquelle ne fut cependant jamais envoyée, Henri étant mort en .


title: Alexis III Ange

text: Par la suite, les révoltes se succédèrent. En 1199, Ivanko, neveu et assassin d’, allié depuis lors à Byzance et marié avec une petite-fille de l’empereur, se rebella et réussit à capturer le premier général envoyé contre lui, Manuel Camytzès, neveu de l’empereur. Après que l’armée byzantine eut refusé un nouvel engagement contre Ivanko, l’empereur dut se résoudre à s’emparer de lui par traitrise à la suite de quoi il le fit assassiner. En 1200, Michel Doukas, fils illégitime de l’oncle de l’empereur, se rebella avec l’aide des Turcs et pilla la vallée du Méandre. Théodore Mangaphas s’échappa de captivité et réussit à se rétablir dans le thème des Thracésiens. L’année suivante, de Bulgarie encouragea des révoltes en Thrace et dans le nord de la Grèce, pendant qu’au sud, un seigneur local, Léon Sgouros, se rebellait dans le Péloponnèse.


title: Alexis III Ange

text: Bientôt Alexis dut faire face à un danger plus important encore, mais qu’il sous-estima : en 1202, diverses armées européennes s’assemblèrent à Venise en vue de la quatrième croisade. À la même époque, relâcha son neveu, Alexis Ange, le fils d’ déposé, pour que celui-ci prît part à ses côtés à une expédition en Thrace ; Alexis en profita pour s’enfuir à bord d’un bateau pisan et alla se réfugier à la cour de Philippe de Souabe où il rencontra le marquis Boniface de Montferrat qui venait d’être choisi pour diriger la quatrième croisade.


title: Alexis III Ange

text: Malgré l’opposition formelle du pape auprès duquel Alexis avait en vain plaidé sa cause et celle de son père, les croisés, dont l’objectif initial était l’Égypte, décidèrent de se diriger sur Constantinople où ils arrivèrent en , après s’être emparé de Zara et l’avoir remise aux Vénitiens, pour s’acquitter en partie des frais de transport. Le prétendant Alexis avait en effet promis que, s’il était rétabli sur le trône, il reconnaitrait l’autorité du pape sur l’Église orientale et paierait aux Vénitiens et aux autres croisés la somme de .  À Constantinople, personne ne sembla s’être ému de leur arrivée et Choniatès relate que, plutôt que de se préparer au combat, l’empereur « regarda la chose comme un spectateur ». À vrai dire, l’armée byzantine qui comptait en son sein la garde varègue, alors composée essentiellement d’Anglais et de Danois, était probablement plus imposante en nombre que celle des croisés et jouissait de la protection des murailles de la ville qui avaient tenu les envahisseurs en échec pendant toute l'histoire de l'empire. Alexis tenta plutôt d’acheter les croisés. Ses efforts furent toutefois inutiles et, fin juin, les Latins, qui avaient réussi à s’emparer de la tour de Galata, à laquelle était accrochée la chaine qui fermait l’entrée de la Corne d’Or, s’approchèrent des murailles de la ville ; la marine byzantine, qui n’avait plus qu’une vingtaine de navires vermoulus, fut incapable de résister.


title: Alexis III Ange

text: En juillet, les croisés conduits par le doge Enrico Dandolo réussirent à escalader les murailles et à prendre le contrôle d'une partie de la ville. Dans les combats qui s’ensuivirent, les croisés mirent le feu à la ville, laissant sans logis. Le , se décida à passer à l’attaque et avec sortit par la porte Saint-Romain ; les Byzantins dépassaient largement les croisés en nombre. Toutefois, avant même d’avoir engagé le combat, le courage lui manqua et l’empereur fit retraite. Outragés, ses officiers exigèrent de passer à l’action, ce que l’empereur promit de faire. La même nuit, quittait le palais impérial en secret avec l’une de ses filles, Irène, les joyaux de la couronne et ce qui restait du trésor impérial qui s’élevait alors à . Il monta à bord d’un bateau qui le conduisit à Debeltos en Thrace, laissant sa femme et ses autres filles derrière. Le vieil empereur , tiré de sa prison, fut revêtu des habits impériaux et accueillit son fils qui devint coempereur, à la demande des croisés, sous le nom d’.


title: Alexis III Ange

text: Les provinces européennes de l’empire lui étant largement restées fidèles, tenta d’organiser la résistance à partir de Mosynopolis d'où il contrôlait la Thrace occidentale et la région de Thessalonique. L’usurpateur (porté au pouvoir, au détriment d', à la suite d'une révolution anti-latine, il fut assiégé et vaincu par les croisés en à Constantinople) vint également se réfugier à Tzurulum en Grèce continentale d’où il contrôlait la Thrace orientale. Mais bientôt, sous la menace des Latins qui avançaient, ce dernier fut forcé de s’enfuir à l’ouest et alla se réfugier auprès d’. Au début, les relations furent cordiales entre les deux hommes. donna la main de sa fille Eudoxie Angelina à , mais l'entente ne dura pas. Voyant en lui un rival, tendit une embuscade à Doukas puis lui fit crever les yeux. Ce geste affaiblit la résistance byzantine face aux Latins tout en profitant à Boniface de Montferrat, lequel, déçu de voir le trône impérial lui échapper, cherchait à se tailler un royaume autour de Thessalonique. fut bientôt capturé et mis à mort par l’empereur latin pendant qu’ s'enfuit vers le sud. Il rencontra à Larissa, Léon Sgouros, lequel tenait un territoire comprenant Nauplie, Corinthe, l'Attique, Thèbes, et marchait alors sur la Thessalie. Alexis lui donna la main de sa fille Eudoxie, séparée d'. Bientôt, Boniface de Montferrat avança en Grèce, captura et força Léon Sgouros à s’enfuir dans le Péloponnèse.


title: Alexis III Ange

text: L’ex-empereur fut d’abord traité honorablement par Boniface, mais les relations entre les deux hommes se dégradèrent. Les sources diffèrent sur les raisons : selon les unes, Alexis aurait tenté de fuir vers les terres de et aurait été capturé dans sa fuite par les troupes de Boniface ; selon les autres, Boniface aurait commencé à voir dans l’ancien empereur un rival potentiel pour la loyauté des populations grecques. Alexis et son épouse furent alors emprisonnés, à Thessalonique selon les uns, à Montferrat selon les autres.


title: Alexis III Ange

text: En , Boniface de Montferrat périt dans une embuscade tendue par le tsar bulgare Kalojan (r. 1197-1207). L'empereur Henri profita de la succession de ce dernier pour installer son frère Eustace comme régent au nom du jeune fils du défunt, Démétrios, après quoi, il reçut, de l'ensemble des seigneurs latins de Grèce, l’hommage de vassalité. Michel Comnène Doukas, qui dirigeait l'Épire, proposa alors une alliance à Henri, qui, méfiant, proposa plutôt que Michel se reconnaisse vassal de l’Empire latin. Mais, Michel venait de se reconnaitre vassal de Venise ou s’apprêtait à le faire. Il contourna cette difficulté en offrant au frère de l’empereur, Eustace, la main de sa fille ainée, celle-ci apportant en dot le tier des États de son père.


title: Alexis III Ange

text: C'est à cette occasion que Michel paya la rançon du couple impérial (Alexis et sa femme) aux Latins, obtint sa libération en 1209/1210 et les accueillit à Salagora, le port de la ville d'Arta. Michel leur offrit une généreuse hospitalité, mais Alexis ne voulut pas demeurer à Arta. L’empereur voulait reconquérir son trône grâce à l’aide du sultan seldjoukide en s’emparant d’abord de Nicée où Théodore Laskaris, en se proclamant empereur, avait clairement montré son intention de reprendre Constantinople. Alexis comptait ensuite recréer l'empire de cette même manière.


title: Alexis III Ange

text: Laissant son épouse derrière, Alexis fit voile vers l’Asie Mineure avec le demi-frère de Michel, Constantin Comnène Doukas. Sa tentative se termina par un lamentable échec lors de la bataille d’Antioche sur le Méandre en 1211 ; Théodore Laskaris tua le sultan et fit prisonnier l’empereur. Capturé par Théodore, Alexis fut envoyé dans un monastère de Nicée où il mourut quelques mois plus tard.


title: Alexis III Ange

text: Parmi les contemporains, Nicétas Choniatès, très amer sur l’ensemble de la dynastie des Anges, se montra particulièrement cinglant à l’endroit d’ :


title: Alexis III Ange

text: Il faut certes traiter avec prudence les propos du chroniqueur qui écrivait à la cour du beau-fils d’Alexis et compétiteur pour le trône impérial, Théodore Laskaris. Toutefois, même si l’on met de côté l’antipathie politique de cet ancien haut fonctionnaire, il en ressort une impression d’impuissance face à l’état désespéré dans lequel s’enfonçait l’Empire.


title: Alexis III Ange

text: Moins cynique que Choniatès, mais également sévère, ces jugements que A. A. Vasiliev et S. Runciman portèrent au milieu du sur la politique étrangère des Anges :


title: Alexis III Ange

text: Des historiens plus modernes comme les professeurs Treadgold et Harris ont tenté de montrer que autant qu’ avaient fait ce qui était en leur pouvoir pour protéger l’empire des attaques qu’il subissait à l’extérieur, que ce soit ceux venus d’Occident ou d’Orient, mais que leur faiblesse de caractère, leur mauvaise gestion de l’administration publique, leur dépendance de leur entourage aristocratique, ont fait qu’ils n’ont pu qu’assister, impuissants, à la décomposition de l’empire.


title: Alexis III Ange

text: De son mariage avec Euphrosyne Doukaina Kamatera devaient naître trois filles :


title: Louis Sotelo

text: Luis Sotelo (Séville, - 1624) est un frère franciscain espagnol envoyé comme missionnaire aux Philippines et au Japon, qui mourut en martyr dans ce dernier pays en 1624, et fut béatifié par le pape Pie IX en 1867.


title: Louis Sotelo

text: Sotelo étudie à l'université de Salamanque avant d'entrer au couvent de « "Calvario de los Hermanos Menores" ». Il est envoyé aux Philippines en 1600, dans le but de mesurer les besoins spirituels de la colonie japonaise de Dilao, jusqu'à ce que celle-ci soit détruite par les forces espagnoles en 1608 après d'intenses combats.


title: Louis Sotelo

text: Sotelo se rend alors au Japon où il essaie d'établir une église dans les environs d'Edo. L'église est détruite en vertu de l'interdiction du christianisme sur les terres du shogun Tokugawa, et Sotelo est arrêté et condamné à mort, avant d'être relâché sur l'insistance de Masamune Date, daimyō de Sendai. Sotelo s'intalle donc à Sendai où Date tolère et même encourage le christianisme sur ses terres. Masamune n'est pas chrétien, mais il agit pour que son fief de Sendai devienne le concurrent du port de Nagasaki, passage obligé du commerce avec le Nouveau Monde. Situé sur la côte Pacifique, Sendai pourrait relier directement le Japon à la Nouvelle-Espagne, sans avoir à passer par Manille.


title: Louis Sotelo

text: Sotelo, issu d'une lignée de diplomates espagnols, espère obtenir, à la faveur de ces échanges, la liberté d'évangélisation et de culte dans la région. En 1614, il accompagne l'ambassade japonaise envoyée par Masamune Date vers l'Europe. L'ambassade est conduite par Tsunenaga Hasekura, et traverse le Pacifique à bord du galion de construction japonaise, le "San Juan Bautista". Après une étape au Mexique, l'expédition atteint l'Espagne. Il fait alors baptiser les Japonais à Madrid, avant de les accompagner pour rencontrer le pape Paul V à Rome.


title: Louis Sotelo

text: Sotelo raccompagne ensuite l'ambassade jusqu'aux Philippines en 1618, et y séjourne quelque temps, car le christianisme est devenu très lourdement réprimé au Japon. Le Conseil catholique des Indes le renvoie en Nouvelle-Espagne en 1620 pour y poursuivre ses activités de missionnaire.


title: Louis Sotelo

text: Sotelo s'arrange finalement pour retourner au Japon en 1622, déguisé en marchand à bord d'une jonque chinoise. Il est découvert et emprisonné. Après deux ans de prison, Luis Sotelo est brûlé vif en compagnie de deux franciscains, d'un jésuite et d'un dominicain, à l'âge de 50 ans.


title: SIVA

text: SIVA (titre original : "VALIS") est un roman de science-fiction écrit par Philip K. Dick, publié en 1981.


title: SIVA

text: Premier tome de "La Trilogie divine", il est suivi de "L'Invasion divine" ("The Divine Invasion", 1981), "La Transmigration de Timothy Archer" ("The Transmigration of Timothy Archer", 1982). L’œuvre "Radio libre Albemuth" ("Radio Free Albemuth", 1985, écrit avant "SIVA") a été par la suite rattachée à la trilogie comme un prologue.


title: SIVA

text: SIVA est l'acronyme de « Système Intelligent Vivant et Agissant » (en anglais : "Vast Active Living Intelligence System").


title: SIVA

text: Le personnage principal de "SIVA" est Horselover Fat, un hétéronyme de Philip K. Dick. Horselover est la traduction anglaise du mot grec "philippos" signifiant amoureux des chevaux ; « Fat » est la traduction de l'allemand « Dick ».


title: SIVA

text: Bien que le livre soit écrit à la première personne telle une autobiographie, Dick traite lui-même et Fat comme deux personnages distincts ; il décrit des conversations et des oppositions avec Fat, et critique vigoureusement ses opinions et écrits. Le thème principal de ces dialogues est la spiritualité, à cause de l'obsession maladive de Dick/Fat pour les religions et les philosophies, tels le christianisme, le taoïsme, le gnosticisme ou les analyses de Jung afin de le guérir d'une malédiction pour ce qu'il croit être simultanément une blessure cosmique et personnelle. Vers l'approche de la fin du livre la vision du Messie, incarnée par un enfant appelé Sophia (nom lié à la sagesse), le guérit temporairement de sa schizophrénie, et le narrateur décrit sa surprise de voir Horselover Fat disparaître.


title: SIVA

text: Selon Sophia, Dick aurait créé son double pour ne pas avoir à affronter la mort de Gloria.


title: SIVA

text: Dick, en tant que narrateur, conçoit rapidement dans le livre que la création du personnage de Horselover Fat lui permet d'avoir une plus grande objectivité. Ce travail de narration est également le moyen pour lui d'être un personnage calme, un contre-point pragmatique à la lente désintégration de Horselover.


title: SIVA

text: SIVA est décrit comme un satellite non artificiel originaire de l'étoile Sirius dans la constellation du Grand Chien. Selon Dick, ce satellite devenu terrestre utilise un « faisceau laser rose » pour transférer des informations et projeter des hologrammes sur Terre pour faciliter la communication entre une espèce extraterrestre et l'humanité. Dick déclare que VALIS utilise un « stimuli désinhibant » pour communiquer, se servant de symboles pour déclencher une reconstitution de la mémoire génétique, savoir intrinsèque, grâce à l'anamnèse, c'est-à-dire la perte de l'amnésie. Se basant sur le platonisme et le gnosticisme, Dick écrit dans son Exégèse :


title: SIVA

text: À ce moment, Dick déclare être en transe avec SIVA, quand il l'a informé que son enfant était en danger de mort d'une maladie non identifiée. Des examens de contrôle n'ont pas montré de souci ou de maladie. Cependant, Dick a insisté pour que des tests plus poussés soient effectués sur son fils. Le médecin s'y est conformé en dépit du fait de n'avoir vu aucun symptôme apparent. Pendant ses examens, le docteur a découvert une hernie inguinale, qui aurait tué l'enfant si une opération n'avait pas été rapidement effectuée. Son fils a survécu grâce à l'opération, que Dick a attribué à « l'intervention » de SIVA.


title: SIVA

text: Un autre évènement étrange est intervenu. La femme de Dick l'aurait entendu parler dans une langue étrangère et aurait découvert qu'il s'agissait de la koinè grecque, la langue parlée durant les années helléniques (du au ap. J.-C.) et père du grec actuel, qu'il n'a jamais étudié. Comme Dick l'a découvert plus tard, le "koinè" a été utilisé pour écrire le Nouveau Testament et la Septante. Cependant, ce n'était pas la première fois que Dick a expérimenté la xénoglossie. Une dizaine d'années plus tôt, Dick a déclaré qu'il était capable de parler, penser et lire couramment Latin sous l'influence du LSD des laboratoires Sandoz.


title: SIVA

text: Les amis de Dick (et également auteurs de SF) K.W. Jeter (Kevin) et Tim Powers (David), personnages masqués dans ce roman, font aussi partie de la « société Rhipidon » au slogan « Les poissons ne peuvent pas porter d'armes ! ». Il est également dit que James P. Blaylock apparait dans le livre.La théologie et la philosophie, plus spécialement la métaphysique, jouent un rôle important dans "SIVA", ne présentant pas uniquement la propre vision de Dick (et/ou Horselover Fat) mais aussi son interprétation de nombreuses religions et philosophies du passé. La religion prééminente est le gnosticisme de Valentin, la "Rose Cross Brotherhood", le zoroastrisme et le bouddhisme, aussi bien que les écrits bibliques comme le "Livre de Daniel" et le "Nouveau Testament". De nombreux anciens philosophes grecs sont mentionnés, dont les Présocratiques : Pythagore, Xenophane, Héraclite, Empédocle et Parménide ou Platon et Aristote. Des penseurs plus récents sont mentionnés comme les philosophes Blaise Pascal et Arthur Schopenhauer, le chrétien mystique Jakob Böhme, l'alchimiste Paracelse, le psychologue Carl Jung et l'écrivain Robert Anton Wilson. Dans l'autobiographie de Wilson, "Gachette cosmique" (publiée une dizaine d'années avant "SIVA"), Wilson décrit des méditations similaires concernant la « connexion avec Sirius », embrassant l'idée que les entités aliens nous envoient des vagues d'informations que nous pouvons capter.


title: SIVA

text: L'action de "SIVA" se situe dans une culture américaine résolument actuelle et populaire, avec des références à Grateful Dead, Frank Zappa et Linda Ronstadt ou les musiciens imaginaires Eric Lampton et Brent Mini. Cependant, le roman contient aussi de nombreuses références à la haute culture tels les poètes Henry Vaughan, William Wordsworth et Goethe, les musiciens Haendel et Richard Wagner. Le roman contient de nombreuses discussions sur l'opéra métaphysique de Wagner "Parsifal".


title: SIVA

text: La "Prison de Fer Noir" est un concept de tous les systèmes omniprésents de contrôle social postulés dans "Tractates Cryptica Scriptura", un résumé de l'exégèse gnostique non publiée incluse dans "SIVA".


title: SIVA

text: La Prison de Fer Noir trouve son origine dans la philosophie Discordianiste.


title: SIVA

text: Une idée similaire se trouve dans un développement fameux de Max Weber parlant de la cage d'acier de la rationalisation dans laquelle s'enferme l'homme, ou plutôt le sujet, à l'époque de la modernité traduit par la "désenchantement du monde". S'entourant d'objet, le sujet moderne rationnel s'isole et s'objective lui-même (par les nouvelles sciences du sujet que sont la psychologie et la sociologie) c'est-à-dire se transforme en objet, se déshumanise, s'aliène.


title: Open (tournoi)

text: En sport, un tournoi « » est un tournoi « ouvert à tous ». Le terme provient du verbe anglais « » qui signifie ouvrir. La définition exacte varie d'un sport à l'autre. Dans certains sports tels le golf, un terme équivalent est "omnium".


title: Open (tournoi)

text: En badminton par exemple, l’ de France est un tournoi international auquel ne participent pas seulement des Français, mais des joueurs de tous les pays.


title: Open (tournoi)

text: En snooker, des tournois open sont organisés dans différents pays dans le cadre du circuit World Snooker Tour.


title: Open (tournoi)

text: En tennis, le concept « » voit le jour en 1968, avec l’ouverture des tournois aux joueurs professionnels et amateurs, jusque-là séparés en deux groupes distincts. On parle dans ce cas de l’ère Open.


title: Open (tournoi)

text: En tennis de table, des tournois open sont organisés dans différents pays dans le cadre du circuit ITTF Pro Tour.


title: Open (tournoi)

text: En cyclisme sur piste, c’est en 1992 qu’il a été décidé de supprimer la distinction entre coureurs amateurs et coureurs professionnels pour aboutir à une seule compétition dite « ». On a créé en même temps des compétitions pour les jeunes de moins de . Cette nouvelle organisation semblait plus adaptée aux conditions économiques de vie des coureurs amateurs qui étaient fréquemment de faux amateurs (notamment dans les pays de l’Est européen).


title: Open (tournoi)

text: Aux échecs, un open est un tournoi ouvert aux joueurs répondant à des conditions d'inscriptions assez larges, et dont le nombre n'est pas fixé au départ. Il est généralement organisé selon le système suisse. Par opposition, dans un tournoi fermé, le nombre de joueurs est fixé d'avance, et chacun affronte tous les autres, une seule fois ou deux fois. Si les joueurs professionnels s'affrontent régulièrement en tournoi fermé, la formule se pratique aussi pour certaines compétitions amateurs.


title: Open (tournoi)

text: En anglais "open section" par opposition à "women section" désigne un tournoi (championnat de jeunes par exemple) ouvert aux hommes et aux femmes ou une compétition par équipes pouvant être mixtes par opposition à la même compétition réservée aux joueuses.


title: Clan McPicsou

text: Le clan McPicsou ( en VO), dans l’univers des canards imaginé par les studios Disney, est un clan écossais, fameux pour sa richesse, dont Balthazar Picsou ("" en VO) fait partie.


title: Clan McPicsou

text: En créant le personnage de Picsou en 1947 dans l'histoire "Noël sur le mont ours" ("Christmas on Bear Mountain"), Barks l'imaginait déjà en tant que écossais. En effet, il lui donne le nom de "Scrooge McDuck" avec le préfixe « Mac » typique des langues gaéliques signifiant « Fils de » et lui fait porter également un béret en tartan.


title: Clan McPicsou

text: Par la suite, Carl Barks détaille le passé d'écossais de Picsou dès sa deuxième apparition dans une bande dessinée publiée en , "Le Secret du vieux château" (""). Une véritable identité au personnage de Picsou est donné : sa famille prend racine dans les Highlands, en Écosse, où se trouve le château seigneurial dans les marais de Dismal Downs.


title: Clan McPicsou

text: Par la suite, différents auteurs vont offrir à Picsou des ancêtres écossais et offrir à Picsou différents châteaux familiaux, ce qui donne un tout incohérent. Ce dernier point sera corrigé en 1992 par Don Rosa avec sa série de bandes dessinées "La Jeunesse de Picsou" (') où il va établir un « canon » sur les origines écossaises du milliardaire. Dans le premier épisode, "Le Dernier du Clan McPicsou" ('), il clarifie un point important : comment « Picsou peut provenir d'une famille pauvre mais être l'héritier d'un immense château ? ». C'est Fergus McPicsou, le père de Picsou, qui répond à cette question en racontant l'histoire du clan et leurs heures glorieuses puis le fait qu'ils furent chassés de leurs terres par un clan rival, les Biskervilles. Pour cet élément, Rosa s'appuie sur une autre histoire de Carl Barks "Le chien des Whiskerville" ("Hound of the Whiskervilles") de 1960. Les McPicsou refusent de vendre leurs domaines et finissent ruinés à cause d'une trop grande charge d'impôts.


title: Clan McPicsou

text: Dans une histoire préliminaire de "Le Dernier du Clan McPicsou", Don Rosa avait donné plus de détails sur le clan et en l'associant avec histoire de l'Écosse. Il y donne au clan un nom d'origine McDuich (version gaélique de McDuck) et commence son hisoire à partir de la construction du mur d'Hadrien en l'an 122 dont les pierres auraient été vendus par un McDuich et qui aurait participé en l'an 400, à la déroute des Romains et à la création de l'Écosse. Un McDuich a même faillit être proclamé premier roi d'Écosse en 843, mais un défaut de prononciation le disqualifia au profit de Kenneth Macalpin. Par la suite, les McDuich aidèrent les Vikings à battre leurs ennemis jurés, les Pictes et deviennent par la suite alliés avec les Scandinaves en 899. Le clan adopte le nom de McDuck qu’après l’invasion de l’Écosse par Guillaume le Conquérant en 1071. À partir de la seconde moitié du , le clan se résume seulement à une dizaine d’individus dont le père de Picsou et ses deux oncles, qui vivent dans une relative pauvreté à Glasgow. L’apparition ponctuelle des fantômes des ancêtres, dotés d’un caractère d’avarice particulièrement prononcé, le confirme comme l’un des clans les plus pingres d’Écosse.


title: Clan McPicsou

text: Dès "Le Secret du vieux château", Carl Barks cite plusieurs ancêtes de Picsou que Don Rosa va utiser par la suite pour la série "La Jeunesse de Picsou" en y ajoutant quelques uns. D'autres ancêtes sont également créés par d'autres ancêtres en raontant leur vision du clan. En voici certains ci-dessous :


title: Clan McPicsou

text: Les deux sœurs de Picsou sont des personnages récurrents de "La Jeunesse de Picsou" de Don Rosa :Enfin, il arrive que Grand-Mère Donald soit présentée comme la sœur de Balthazar et Gédéon Picsou, en contradiction avec la généalogie établie par Don Rosa.


title: Clan McPicsou

text: Don Rosa a développé en 1993 un arbre généalogique dont Carl Barks avait jeté les bases dans les années 1950 pour expliquer les liens entre le clan McPicsou et la famille Duck dont est issu Donald Duck.


title: Clan McPicsou

text: Don Rosa réalisa pour le clan plusieurs versions de leur blason. Pour "La Jeunesse de Picsou", il en avait réalisé un premier, visible dans "Le Dernier du clan McPicsou", qui ne l'avait pas satisfait. Celui-ci était composé d'une barre d'argent avec trois têtes de canard de sable, sur fond d'or, avec des pièces. Alors il se mit à potasser l'héraldique afin d'en réaliser un autre qui lui convienne mieux. Le nouveau se compose de : Le bédéiste explique donc le sens de son blason, indiquant que le clan des McPicsou est composé de guerriers courageux et ambitieux, défendant férocement un grand trésor. Ce qui définit ce clan à ses yeux.


title: Secrétariat à la Défense nationale du Mexique

text: Le secrétariat à la Défense nationale du Mexique est l'un des membres du cabinet présidentiel du Mexique, abrégé « ».


text: Depuis la Loi fédérale sur l'administration publique du Mexique ("Ley Orgánica de la Administración Pública Federal"), le secrétaire exerce les charges suivantes :


title: Terry Moore (auteur)

text: Terry Moore (né le ) est un scénariste et dessinateur de comics américain. Il est le créateur de la série "Strangers in Paradise".


title: Terry Moore (auteur)

text: Terry Moore commence sa carrière en dessinant une mini-série intitulée ' publiée par Antarctic Press en 1993. Il quitte ensuite cet éditeur pour s'auto-éditer et poursuivre l'histoire des personnages créés dans cette mini-série. ' remporte l'Eisner Award de la meilleure série. En 1996, sa série est éditée sous le label "Homage" créé par Jim Lee mais finalement Terry Moore reprend son indépendance pour raconter la fin des aventures de ses héroïnes et créer en 2007 une nouvelle série intitulée "Echo". En 2011, il lance une nouvelle série intitulée "".


title: Alexis IV Ange

text: En 1195, le père d'Alexis, l'empereur perd son trône une première fois à la suite d'un complot militaire mené par son propre frère, également nommé Alexis. Ce dernier se couronne empereur, devenant ainsi , fit mettre Ange en prison et lui creva les yeux. Alexis (le fils) fut également mis en prison, mais il réussit, grâce à certains nobles ralliés à sa cause, à s'évader en 1201. Il prit alors la mer avec ses alliés et se rendit en Italie. À Vérone, Alexis rencontra plusieurs chefs de la quatrième croisade et leur demanda de l'aide pour reprendre son royaume, malheureusement sans succès. Il rejoignit ensuite Philippe de Souabe, l'empereur du Saint-Empire romain germanique, marié à sa sœur Irène Ange, et qui lui était favorable. Alexis tenta alors de rallier le pape à sa cause ; en échange, il lui promettait de mettre fin au schisme entre l'Église de Rome et l'Église de Constantinople en se soumettant à l'autorité pontificale. Malgré cela, le pape resta hostile au jeune Alexis, car il entretenait de bonnes relations avec l'empereur byzantin alors en place, , avec lequel il eut une correspondance active de 1198 à 1202.


title: Alexis IV Ange

text: Parallèlement, le comte de Champagne, qui avait été précédemment élu chef de la quatrième croisade, mourut de maladie (), et les croisés élisent à sa place le marquis Boniface de Montferrat, vassal de l"'empereur" Philippe de Souabe. Avant son départ pour la croisade, Montferrat se rendit à Haguenau pour s'entretenir avec son suzerain. C'est à ce moment qu'Alexis put aborder une première fois avec lui l'idée de reprendre son trône avec l'aide des Croisés. Montferrat se montra favorable au projet, car son frère, Conrad de Montferrat, avait dirigé les armées byzantines sous l'empereur , quelques années auparavant.


title: Alexis IV Ange

text: En 1202, les croisés connaissaient des difficultés monétaires et logistiques. Moins nombreux que prévu, ils devaient toujours 34 000 marcs d'argent aux Vénitiens. Le vieux et aveugle doge de Venise, Enrico Dandolo (parfois écrit Henri Dandolo en français) proposa aux croisés de repousser l'échéance du paiement en échange de leur aide militaire pour reprendre la ville côtière dalmate de Zara, perdue quelques années plus tôt, et alors sous la protection d'Imre de Hongrie, roi de Hongrie. La ville fut prise par les croisés et les Vénitiens le et, le , les messagers d'Alexis Ange arrivèrent et demandèrent officiellement l'aide des croisés et des Vénitiens pour reprendre le trône de Constantinople. En échange, Alexis s'engageait à leur offrir 200 000 marcs d'argent, à leur assurer le ravitaillement durant leur croisade, et à leur fournir un contingent de 10 000 hommes pour les aider à combattre les musulmans, dont 500 chevaliers qui resteraient en Terre sainte. Il garantit également la soumission de l'Église chrétienne d'Orient à l'Église de Rome.


title: Alexis IV Ange

text: Ce n'était pas la première fois que l'idée d'attaquer les Byzantins traversait l'esprit des chrétiens d'Occident. En effet, durant la troisième croisade, Frédéric Barberousse, empereur romain germanique (et père de Philippe de Souabe), fut ralenti, harassé et attaqué par les Byzantins sur son chemin vers l'Orient musulman. À cette époque, le "basileus" correspondait avec le sultan Saladin et était plus proche, au plan diplomatique, des musulmans que des chrétiens d'Occident. Le , Barberousse écrivit une lettre à son fils Henri lui demandant d'envoyer une flotte dans les Dardanelles et d'inciter le pape à prêcher la croisade contre Constantinople ; pour Barberousse, l'Empire byzantin était en effet le principal obstacle à la reconquête de la Terre sainte. Le traité d'Andrinople mit fin au conflit entre Barberousse et Ange, mais l'hostilité entre chrétiens d'Orient et d'Occident demeura.


title: Alexis IV Ange

text: Outre l'argent, les Vénitiens avaient avantage à aider le jeune Alexis Ange pour tenter de réaffirmer leur domination commerciale au sein de l'Empire byzantin.


title: Alexis IV Ange

text: Un siècle auparavant, en 1082, les Vénitiens avaient été exemptés, par le "basileus" , de la taxe de circulation (la "Kommerkion") au sein de l'Empire byzantin en remerciement de leur aide dans un précédent conflit militaire (contre les Normands). Au cours du siècle qui suivit, le commerce vénitien (et plus généralement italien) s'accrut ainsi considérablement en Grèce et en Asie mineure, et des quartiers entièrement latins se développèrent dans les villes importantes, ce qui ne fut pas sans créer certaines tensions xénophobes.


title: Alexis IV Ange

text: Irrités par le pouvoir économique des Vénitiens, les dirigeants byzantins tentèrent de l'endiguer en accordant des avantages à leurs concurrents (les Pisans notamment). En 1171, le "basileus" fit saisir les biens et les bateaux des Vénitiens, leur causant des pertes financières immenses ; une décennie plus tard, l'empereur prit le pouvoir grâce à sa politique xénophobe, ce qui aboutit au massacre des Latins de Constantinople, tant marchands qu'hommes d'Église.


title: Alexis IV Ange

text: Une certaine amélioration dans les relations entre Vénitiens et Byzantins fut observée lors de la troisième croisade, quand engagea des Vénitiens pour combattre Barberousse, et leur redonna leurs privilèges en contrepartie. Mais, à la suite de la révolution de palais qui mit au pouvoir , les tensions refirent surface. La délégation envoyée par le doge Enrico Dandolo à , dans le but de renouveler le traité, mit trois ans à aboutir (en 1198), puis l'empereur viola ce traité en encourageant les Pisans à attaquer Venise et en chargeant aux colonies vénitiennes des taxes dont elles étaient censées être exemptées. Dandolo et les Vénitiens étaient donc enclins à remplacer l'empereur byzantin par quelqu'un qui leur était favorable.


title: Alexis IV Ange

text: Au départ, le plan du jeune Alexis ne fit pas l'unanimité au sein des Croisés. Le maréchal de campagne et chroniqueur de l'époque Geoffroy de Villehardouin écrit : « Là, on parla en différents sens. L'abbé de Vaux prit la parole, ainsi que ceux qui voulaient disloquer l'armée : ils dirent qu'ils ne l'accepteraient pas, car c'était agir contre des chrétiens, et ils ne s'étaient pas mis en route pour cela, mais ils voulaient aller en Syrie. » Le Pape avait en effet interdit d'attaquer d'autres chrétiens et assuré à que la croisade ne le menaçait pas. Après le départ de plusieurs croisés hostiles au projet, l'offre d’Alexis fut finalement acceptée. Celui-ci arriva à Zara le et fut accueilli avec grand enthousiasme. À la suite d'un arrêt à la ville Durazzo (aujourd’hui Durrës en Albanie) où Ange fut reconnu comme empereur légitime et à une escale à Corfou durant trois semaines, l'armée mit le cap sur Constantinople le . Le , la flotte débarqua sur la côte du Bosphore, à l'extérieur des murs de la ville et le siège de la capitale débuta. Les Vénitiens et les croisés étaient convaincus que les habitants de Constantinople soutiendraient le jeune prince Alexis, et celui-ci, embarqué sur un bateau que l'on fit passer près du port de la ville, fut ainsi présenté aux citadins : « Voici le jeune prince votre seigneur naturel. Et sachez que nous ne sommes pas venus pour vous faire du mal, mais nous sommes venus pour vous protéger et pour vous défendre si vous faites ce que vous devez ; car celui à qui vous obéissez comme à votre seigneur vous tient injustement et par péché contre Dieu et contre le droit, et vous savez bel et bien qu'il a agi avec déloyauté envers son seigneur et frère, car il lui a arraché les yeux et enlevé son empire injustement et par péché. Voici le seigneur légitime. Si vous vous prononcez pour lui, vous ferez ce que vous devez, et si vous ne le faites pas, nous vous ferons tout le mal que nous pourrons. » Contrairement aux attentes, aucun soulèvement populaire en faveur du jeune Alexis n'eut lieu. Le siège fut toutefois levé après moins d'un mois (-), car , dont l'armée était moins bien entraînée, fuit la ville en bateau, au milieu de la nuit, emportant avec lui une grande partie du trésor de l'État. Quelques jours plus tard () on fit sortir de prison et on le couronna à nouveau empereur de l'Empire byzantin. Alexis, nommé co-empereur avec son père, devint alors Ange.


title: Alexis IV Ange

text: Dès sa prise de pouvoir, Ange eut de grandes difficultés à tenir les promesses qu'il avait faites aux croisés et aux Vénitiens. Non seulement l'Église de Constantinople et le peuple grec étaient hostiles à l'union des deux Églises, mais la fuite d' Ange avec le trésor rendait problématique le paiement des 200 000 marcs d'argent promis. Le nouvel empereur réussit à accumuler seulement la moitié de la somme, dont une grande partie alla aux Vénitiens. La date du départ pour la Terre sainte (prévu pour le ) approchait et , trouvant son trône trop peu protégé, demanda aux croisés de rester un an de plus, ce qui les exaspéra. Les tensions s'aggravèrent de jour en jour. Des rixes eurent lieu entre Grecs et Latins, la mosquée de Constantinople fut brûlée par les croisés, et un incendie volontaire ravagea une grande partie de la ville. Les tensions xénophobes, déjà présentes dans la ville avant l'arrivée des croisés, étaient plus vives que jamais et plusieurs résidents latins, craignant pour leur sécurité, se réfugièrent dans les campements des croisés. Les Grecs tentèrent d'incendier la flotte vénitienne au moyen de brûlots, mais les Vénitiens réussirent à les faire dévier (). Un mois plus tard, le , un lointain cousin d', nommé Alexis Doukas Murzuphle, fit éclater une émeute dans la ville et réussit à se faire nommer empereur (devenant ainsi ). fut remis dans sa prison, où il mourut, et Ange fut finalement étranglé sur les ordres de son cousin, le après seulement quelques mois de règne.


title: Ligne de contrôle (Cachemire)

text: La ligne de contrôle (Line of Control (LoC) en anglais) est le nom donné par l'Organisation des Nations unies à la ligne de cessez-le-feu issue de l'accord de Karachi du après la Première Guerre indo-pakistanaise. À cette date, son étanchéité est assurée par une force d'observation sous mandat international.