title: Balaenoptera acutorostrata

text: Lorsqu’il se nourrit, "Balaenoptera acutorostrata" a recours à diverses techniques pour agglomérer ses proies. Comme d’autres cétacés, il peut décrire des cercles concentriques autour d’un banc de poisson ou de krill pour ensuite surgir par-dessous pour l’engouffrer, montrant sa gorge rose et dilatée. En plus de ces mouvements, il est capable de se servir des courants marins, des rochers et même de la coque des bateaux pour regrouper ses proies.


title: Balaenoptera acutorostrata

text: Le petit rorqual de l’Atlantique Nord est sexuellement mature vers l’âge de chez la femelle et chez le mâle. L’accouplement a lieu entre les mois d’octobre et mars. La gestation durant entre 10 et , la mise bas a lieu entre les mois de novembre et mars.


title: Balaenoptera acutorostrata

text: Cette espèce de cétacé peut émettre des sons semblables à des grognements et cliquetis de fréquences et de durées très variables. On a enregistré, au large de Terre-Neuve, des sons de fréquence aussi basse que et d’autres dépassant les .


title: Balaenoptera acutorostrata

text: La population de petits rorquals de l’Atlantique Nord a été évaluée en 1991 par la Commission baleinière internationale à environ (entre et ).


title: Balaenoptera acutorostrata

text: On retrouve ce cétacé à l’est entre la Méditerranée occidentale et centrale et la limite des glaces de l’Arctique. À l’ouest, on peut le voir entre les Petites Antilles et le Golfe du Mexique oriental. Du printemps (mars) à l’automne (décembre), ce cétacé est l’espèce de balénoptères la plus commune dans les eaux du Saint-Laurent. On l’observe également au nord jusque vis-à-vis la limite ouest de la baie d'Ungava.


title: Balaenoptera acutorostrata

text: L'épaulard ("Orcinus orca") constitue un danger pour le petit rorqual de l'Atlantique.


title: Balaenoptera acutorostrata

text: "Balaenoptera acutorostrata" est une espèce de cétacé encore chassée de nos jours par certains pays tels la Norvège, le Japon et le Groenland. On exploite sa viande.


title: Arnold Mühren

text: Arnold Mühren est un ancien footballeur néerlandais né le à Volendam (Pays-Bas). Il a gagné une coupe UEFA avec Ipswich Town et deux FA Cup avec Manchester United. Il est le frère de Gerrie Mühren. Il fait partie du Club van 100.Avec l'Ajax Amsterdam il a gagné 2 fois le Championnat des Pays-Bas entre en 1972 et en 1973, 1 fois Coupe d'Europe des vainqueurs de coupe en 1987, 1 fois la Coupe d'Europe des Clubs Champions en 1973, 1 fois la Supercoupe d'Europe en 1973 et 1 fois la Coupe Intercontinentale en 1972. Avec Ipswich Town il a disputé trois coupes UEFA et gagné celle de la saison 1980-1981 (victoire contre AZ Alkmaar).


title: Arnold Mühren

text: Il a remporté deux FA Cup en 1983 et 1985 avec Manchester United.


title: Arnold Mühren

text: Mühren a fait partie de l'équipe des Pays-Bas qui a remporté le championnat d'Europe des nations en 1988, il avait 37 ans.


title: Arnold Mühren

text: De 1978 à 1988, il a accumulé 23 sélections et a marqué 3 buts.


title: Arnold Mühren

text: Sa longévité lui a permis de jouer avec deux générations de grands joueurs néerlandais, celles de Johan Cruyff et de Marco van Basten, respectivement avec l'équipe de l'Ajax Amsterdam et l'équipe des Pays-Bas.


title: Arnold Mühren

text: C'est lui qui,sur coup franc, a marqué un but qui a rebondi sur la nuque de Dominique Dropsy contre l'équipe de France en , lors des éliminatoires de la coupe du monde 1982, il a été le passeur décisif sur le but de Marco van Basten lors de la finale de l'Euro 88


title: Saison 1962 de la NFL

text: La saison 1962 de la NFL est la de la National Football League. Elle voit le sacre des Green Bay Packers.


title: Saison 1963 de la NFL

text: La saison 1963 de la NFL est la de la National Football League. Elle voit le sacre des Chicago Bears.


title: Bolobo (territoire)

text: Le territoire de Bolobo est une entité administrative déconcentrée de la province de Mai-Ndombe en République démocratique du Congo. Son chef-lieu est Bolobo.


title: Bolobo (territoire)

text: Bolobo est situé à de la capitale, Kinshasa. Le territoire de Bolobo est bordé à l'ouest par le fleuve Congo (+/- ); il est traversé au sud par la rivière Kwa qui sépare le territoire de Bolobo et celui de Kwamouth et se jette sur le fleuve Congo au niveau de la cité de Kwamouth (bouche de Kwa).


title: Bolobo (territoire)

text: La région est très riche en poissons qui sont consommés dans tout le Congo.


title: Cité des abeilles

text: La Cité des Abeilles est un écomusée apicole vivant situé à Génos en Haute-Garonne.


title: Cité des abeilles

text: La Cité des Abeilles est créée en 1986 sur la commune de Saint-Faust dans le département des Pyrénées-Atlantiques. C'était à la fois un musée et un parc de promenade consacrés à l'abeille et à son environnement, dans lesquels le visiteur pouvait découvrir les techniques utilisées pour élever les abeilles.


title: Cité des abeilles

text: Le musée est fermé en 2013 au moment du départ à la retraite du couple fondateur et faute de repreneurs locaux, l'ensemble de la collection de 600 pièces est transféré à Génos en Haute-Garonne. Il est exploité par les Ruchers Sainte-Marie.


title: Otto Staudinger

text: Otto Staudinger est un entomologiste allemand, né le à Groß Wüstenfelde et mort le à Lucerne. Il est l’un des plus grands spécialistes mondiaux des lépidoptères et sa collection est estimée contenir entre deux et trois millions de spécimens.


title: Otto Staudinger

text: Il entre à l’université de Berlin pour y étudier la médecine mais il préfère s’orienter vers l’étude de l’histoire naturelle. Il vient à Paris en 1853 pour y étudier le français, l’italien et l’anglais. En 1854, il obtient son doctorat avec une thèse intitulée "De Sesiis Agri Berolinensis".


title: Otto Staudinger

text: Il est spécialiste des papillons paléarctiques et exotiques et est notamment l’auteur du "Katalog der Lepidopteren des europäischen Faunengebietes" (1871), "Exotische Schmetterlinge" (avec Ernst Schatz (1844-1887), deux volumes, 1888-1892), "Katalog der Lepidopteren des paleärktischen Faunengebietes" (1901).


title: Lachert

text: Lachert est un nom de famille notamment porté par :


title: Prêt épargne logement

text: Le prêt épargne-logement peut, en France, être accordé lorsqu'on est titulaire d'un compte épargne logement (CEL) ou d'un plan épargne logement (PEL) et si l'on a mis de l'argent de côté sur ce genre de placement.


title: Prêt épargne logement

text: Après une période d'épargne pendant laquelle on acquiert des droits à prêts bonifiés, on peut envisager l'utilisation de ces droits pour financer l'achat, la construction d'une résidence principale soit à titre personnel soit dans le but de la louer. Ils peuvent également servir à financer une résidence secondaire pour l'achat ou des travaux à condition toutefois de ne pas avoir d'encours de prêts épargne logement sur la résidence principale. Le montant peut être augmenté par la cession de droits d'autres membres de la famille. D'une durée de 2 à 15 ans, les prêts peuvent représenter 100 % du projet hors frais avec un maximum de 92 000 € pour le prêt PEL ou 23 000 € pour le prêt CEL.


title: Prêt épargne logement

text: Un titulaire peut obtenir un prêt épargne logement grâce au CEL après un minimum de 18 mois d'ouverture sachant que la mise initiale de ce livret n'est que de trois cents euros sans aucune obligation de versements. L'avantage est le taux du prêt mais aussi, pour « rattraper » le taux d'intérêt faible dont a bénéficié votre épargne le fait de toucher à la réalisation du prêt une prime équivalente à 5/11 des intérêts acquis dans un plafond de 1 144 €. Il n'y a pas de frais de dossier attachés à ce prêt, les frais de garantie (IPPD ou hypothèque) sont réduits et en principe il n'y a pas de pénalités en cas de remboursement anticipé.


title: Prêt épargne logement

text: Un titulaire peut obtenir un prêt épargne logement grâce au PEL après un minimum de 48 mois d'ouverture sachant que la mise initiale du plan est de 225 € et qu'il y a ensuite obligation de versements d'un minimum de 540 € par an. À la clôture du PEL, le titulaire dispose d'un droit à prêt pendant une période d'un an. Il n'y a pas de frais de dossier attachés à ce prêt, les frais de garantie (IPPD ou hypothèque) sont réduits. Auparavant, les banques demandaient rarement des pénalités en cas de remboursement anticipé. Ce n'est plus le cas pour les prêts souscrits après .


title: Prêt épargne logement

text: La nature des travaux pouvant donner lieu à un prêt épargne logement est précisée dans l'article premier de l'arrêté du publié au journal officiel du .


title: Crime Story (film, 1993)

text: Un important homme d'affaires suspecte un groupe d'hommes de vouloir le kidnapper. Il demande à la police de le protéger, et l'inspecteur Chan est chargé d'assurer sa protection. Malheureusement, Chan ne peut pas empêcher l'enlèvement dans lequel un autre policier trouve la mort...


title: Azuré sarde

text: L’Azuré sarde (Pseudophilotes barbagiae) est une espèce d'insectes lépidoptères (papillons) de la famille des Lycaenidae, de la sous-famille des Polyommatinae et du genre "Pseudophilotes".


title: Azuré sarde

text: "Pseudophilotes barbagiae" a été nommé par Willy O. De Prins et Dirk van der Poorten en 1982.


title: Azuré sarde

text: Synonymes : "Scolitantides barbagiae" (Otakar Kudrna).


title: Azuré sarde

text: L’Azuré Sarde se nomme en anglais Sardinian Blue.


title: Azuré sarde

text: C'est un petit papillon au dessus brun grisâtre avec une frange en damiers blancs et chez le mâle une légère suffusion bleue.


title: Azuré sarde

text: Le revers est ocre et orné de lignes de petits points noirs cernés de blanc avec à l'aile postérieure une ligne submarginale de points orange peu marqués ou même absents.


title: Azuré sarde

text: Les autres "Pseudophilotes" n'ont pas la même aire de répartition.


title: Azuré sarde

text: Il vole en une génération, en mai juin.


title: Azuré sarde

text: Ses plantes hôtes seraient des "Thymus" (thyms).


title: Azuré sarde

text: Il est présent uniquement en Sardaigne.


title: Azuré sarde

text: Il habite les zones rocheuses.


title: Azuré sarde

text: Noté LC sur la liste rouge.


title: La Roquette-sur-Var

text: La Roquette-sur-Var est une commune française située dans le département des Alpes-Maritimes en région Provence-Alpes-Côte d'Azur. Ses habitants sont appelés les "Roquettans".


title: La Roquette-sur-Var

text: Village perché à 380 mètres d'altitude, La Roquette-sur-Var domine les vallées du Var et de l'Estéron à leur point de confluence.


title: La Roquette-sur-Var

text: Du belvédère, véritable figure de proue, le regard embrasse le paysage de la mer aux plus hauts sommets du Mercantour.


title: La Roquette-sur-Var

text: Le 2 octobre 2020, de nombreux villages des diverses vallées des Alpes-Maritimes (Breil-sur-Roya, Fontan, Roquebillière, Saint-Martin-Vésubie, Tende...) sont fortement impactés par un "épisode méditerranéen" de grande ampleur. Certains hameaux de la commune restent inaccessibles jusqu'à plus d'une semaine après la catastrophe et l'électricité n'a été rétablie que vers le 20 octobre. L'Arrêté du 7 octobre 2020 portant reconnaissance de l'état de catastrophe naturelle a identifié 55 communes, dont La Roquette-sur-Var, au titre des "Inondations et coulées de boue du 2 au 3 octobre 2020".


title: La Roquette-sur-Var

text: Commune située dans une zone de sismicité moyenne.


title: La Roquette-sur-Var

text: Cours d'eau sur la commune ou à son aval :


title: La Roquette-sur-Var

text: La Roquette-sur-Var dispose de la station d'épuration intercommunale de Nice d'une capacité de 650 000 équivalent-habitants.


title: La Roquette-sur-Var

text: Climat classé Csb dans la classification de Köppen et Geiger.


title: La Roquette-sur-Var

text: Départementale 20 à la sortie de la route nationale 202 au niveau de Saint-Martin-du-Var vers Levens.Commune membre de la Métropole Nice Côte d'Azur.


title: La Roquette-sur-Var

text: La commune disposait d'un plan d'occupation des sols et a adhéré au plan local d'urbanisme métropolitain.


title: La Roquette-sur-Var

text: La Roquette-sur-Var est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: La Roquette-sur-Var

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Nice, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: La Roquette-sur-Var

text: Au nord-est du village, les ruines de Castel-Vieil témoignent d'une occupation du Néolithique à l’Antiquité (murs d'époques ligure, romaine et médiévale).


title: La Roquette-sur-Var

text: Le site actuel, plus facile à défendre, a été occupé, semble-il, autour des . On voit le nom de "La Rochetta" dans un acte de 1028. La plupart des grands noms de l'histoire niçoise se retrouvent ici : les Béranger, les Litti, les Lascaris, les Grimaldi... Au , on trouve comme co-seigneurs la famille Béranger de Nice. En 1320, les Ranulfi sont co-seigneurs, mais vendent leurs droits en 1365 aux Litti, seigneurs de Saint-Auban, de Bonson. En 1446, Charles Lascaris seigneur de La Brigue, branche des Lascaris de Vintimille apparue en 1388, devient par son mariage avec la fille de Pierre Litti seigneur de La Roquette. Au , les Grimaldi de Beuil ont des droits à La Roquette.


title: La Roquette-sur-Var

text: Au début du la seigneurie échoit par mariage aux Laugier (ou Laugieri). En 1527, en révolte contre Honoré Laugier des Ferres qui les avait accusés de trahison, les frères Jean-Baptiste et René Grimaldi, de la famille Grimaldi de Beuil, s'emparent de son château de Gilette et brûlent les châteaux de Levens et de La Roquette.


title: La Roquette-sur-Var

text: Au milieu du , Pierre Antoine Laugier est aux prises avec des difficultés financières. Il ne put obtenir le titre d'abbé de Saint-Pons pour son fils et il dut marier sa fille avec Pierre Antoine Bonfiglio, d'une famille de procureurs fiscaux du Sénat de Nice. En 1698, Alexandre Laugier lègue La Roquette avec ses dettes à son neveu Jean-Paul Bonfiglio. Cette famille va le garder pendant quelques générations, jusqu'à ce qu'un descendant se décide à le vendre.


title: La Roquette-sur-Var

text: En 1777, le fief de La Roquette est vendu à Joseph-Vincent Lascaris de Castellar, baron de Bouillon et des Ferres, ministre et premier secrétaire d'État du roi de Sardaigne au département des Affaires étrangères. Le roi de Sardaigne lui donne le titre de marquis de La Roquette.


title: La Roquette-sur-Var

text: Par un ordre daté du , le général Dugommier qui commande l'aile gauche de l'armée d'Italie pendant la bataille de Gilette ( et 18-) contre les troupes austo-sardes du général De Wins, demande aux localités de Saint-Martin et de La Roquette d'envoyer dix hommes chacune à Gilette pour transporter les blessés.


title: La Roquette-sur-Var

text: Par la suite, le rocher, trop étroit, incita une partie de la population à s'établir dans la vallée : c'est l'origine de Saint-Martin-du-Var, hameau de La Roquette jusqu'en 1867, date à laquelle il fut détaché et érigé en commune indépendante. Jusqu'à cette date le village s'appelait La Roquette-Saint-Martin.


title: La Roquette-sur-Var

text: Baou-Rous, hameau de La Roquette est situé dans la vallée du Var, le long de la D6202. Son histoire est liée à l'extraction souterraine de la pierre, cette activité a contribué à l'endiguement du Var.


title: La Roquette-sur-Var

text: Le site a attiré aussi l'attention des Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, en 1209 par l'intermédiaire d'un dénommé Castellano pour une donation du passage du Var au lieu-dit Bon-Port, puis en 1217, directement au commandeur Botino, avec des terres près de Gilette, des pâturages à La Roquette et confirmation des droits sur le passage du Var. L'Ordre dut vendre ses droits avant la fin du Moyen Âge.


title: La Roquette-sur-Var

text: En 2019, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: La Roquette-sur-Var

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: La Roquette-sur-Var

text: Chiffres clés Revenus et pauvreté des ménages en 2017 : médiane en 2017 du revenu disponible, par unité de consommation : .


title: La Roquette-sur-Var

text: Établissements d'enseignements :


title: La Roquette-sur-Var

text: Professionnels et établissements de santé :


title: La Roquette-sur-Var

text: Patrimoine religieux :


title: Azuré de la cléonie

text: L’Azuré de la cléonie ou Azuré de Pierret ('Pseudophilotes abencerragus) est une espèce d'insectes lépidoptères (papillons) de la famille des Lycaenidae, de la sous-famille des Polyommatinae et du genre "Pseudophilotes".


title: Azuré de la cléonie

text: "Pseudophilotes abencerragus " a été nommé par Alexandre Pierret en 1837.


title: Azuré de la cléonie

text: Synonymes : "Argus abencerragus" (Pierret, 1837), "Lycaena baton abencerragus f. famelica" (Seitz, 1907).


title: Azuré de la cléonie

text: L’Azuré de la cléonie ou Azuré de Pierret se nomme False Baton Blue en anglais et Abencerraje en espagnol.C'est un très petit papillon bleu foncé avec une frange blanche en damiers.


title: Azuré de la cléonie

text: Le revers est ocre clair orné de lignes de petits points noirs. La ligne submarginale de taches orange à l'aile postérieure très marquée chez les autres "Pseudophilotes" est vestigiale ou même absente.


title: Azuré de la cléonie

text: Il vole en une génération en mai-juin en Espagne, deux dans le Haut-Atlas.


title: Azuré de la cléonie

text: Ses plantes hôtes sont diverses "Thymus" ("Thymus hirtus", "Thymus fontanesii"), "Salvia" ("Salvia taraxifolia"), et "Cleonia lusitanica" en Espagne.


title: Azuré de la cléonie

text: Il est présent en Europe (dans le sud du Portugal et de l'Espagne), en Afrique du Nord (Maroc, Algérie, Tunisie) et dans tout le nord de l'Afrique, en Égypte et jusqu'en Jordanie.


title: Azuré de la cléonie

text: Son habitat est constitué de broussailles sèches.


title: Azuré de la cléonie

text: Pas de statut de protection particulier.


title: Mahakashyapa

text: Mahakashyapa (sanskrit, IAST Mahā Kāśyapa) ou Mahā Kassapa, Mahakassapa (pali) est l’un des dix plus importants disciples du Bouddha, Shakyamuni, reconnu comme le plus avancé dans les pratiques ascétiques et sa connaissance des règles dans les détails (dhutavādānam). Il devient gardien de l’ordre de la Communauté en l’absence du bouddha Gautama et après sa mort. C’est lui qui aurait convoqué et présidé le premier concile. Il est considéré comme le premier patriarche du chan / zen. Le sixième chapitre du "Sūtra du Lotus" prédit qu’il deviendra un bouddha du nom de "Raśmiprabhāsa".


title: Mahakashyapa

text: En Chine, il est connu sous le nom de Mohejiashe 摩訶迦葉, traduction phonétique de Mahā Kāśyapa ou Dajiashe 大迦葉, grand Kāśyapa, son nom au Japon est Makakaso.


title: Mahakashyapa

text: Dans les monastères bouddhiques, d'une façon générale, les statues de Mahā Kāśyapa et d'Ananda debout se trouvent aux côtés de la statue du Bouddha Shakyamuni assis.


title: Mahakashyapa

text: Divers historiens actuels, parmi de nombreuses chronologies, datent les événements : -563 le Bouddha naît, -483 à la mort du Bouddha Mahakashyapa devient le chef de la Communauté bouddhique, -482 il organise le premier concile bouddhique.


title: Mahakashyapa

text: Il serait né dans le village de Mahatittha à Magadha, d’un riche brahmane nommé Kapila et de sa femme Sumanadevi ; son prénom était Pippali et son gotta Kosiya ou Kassapa. Arrivé à l’âge du mariage, il déclara vouloir rester célibataire. Devant l’insistance de ses parents, il fit savoir qu’il n’accepterait qu’une femme en tout point identique à une statue en or qu’il avait fait fabriquer. Or on trouva dans le village de Sagala la perle rare, Bhadda Kapilani. Bhadda et Pippali avaient en fait été mari et femme durant plusieurs existences antérieures, et prononcé ensemble devant Padumuttara le vœu d’être disciples d’un bouddha. Ils décidèrent d’un commun accord de ne pas consommer le mariage et prirent soin ensemble des parents de Pippali jusqu'à leur mort. Quelque temps après, ils réalisèrent tous deux l’impermanence de la vie dans la même journée, alors qu’ils vaquaient chacun à ses occupations. Ils quittèrent la maison ensemble, et pour ne pas laisser de doute sur la fermeté de leur résolution, prirent immédiatement des chemins séparés. Bhadda s’en alla à Titthiyarama près de Jetavana où elle vécut en ascète pendant cinq ans, jusqu’à ce que l’ordre féminin soit fondé. Le Bouddha, averti de l’évènement grâce à sa prescience, attendait la venue de Pippali qu’il ordonna. Maha Kassapa était une recrue de choix car il possédait sept des marques qui caractérisent un bouddha. À partir de ce moment, il n’apparait plus dans les sources que sous le nom de « Kassapa le grand », pour le distinguer en particulier de Kumara Kassapa, « Kassapa le jeune ».


title: Mahakashyapa

text: Gautama l'emmena à Rajagaha, capitale de Maghada. En chemin, ils s’arrêtèrent sous un arbre ; Maha Kassapa offrit sa robe de dessus au Bouddha en guise de coussin, et ce dernier lui donna en échange la robe qu’il portait, un haillon abandonné un jour dans un cimetière par une esclave. La terre trembla lorsque l'ancien brahmane enfila l'habit, manifestant l'aspect extraordinaire de cet instant, car il est le seul à avoir reçu un tel don. Il fit vœu d’observer les treize préceptes austères (dhutanga) et devint arahant huit jours plus tard.


title: Mahakashyapa

text: Comme tous les disciples importants du Bouddha, Maha Kassapa avait les pouvoirs d’idhi, mais à un degré inférieur à d’autres, et le canon le représente parfois dans l’ignorance de certaines choses. Il se distinguait par contre en ce qui concerne la connaissance des règles monastiques et sa capacité à maintenir la discipline dans la Communauté ; le Bouddha lui-même reconnaissait qu’il était son égal dans ce domaine. Ses efforts n’étaient pas toujours bien reçus : le moine Thullananda, par exemple, lui reprocha de blâmer Ananda et lui rappela publiquement son passé d’ « hérétique ». Un jour qu’Ananda l’avait emmené prêcher auprès des nonnes, la moniale Thullatissa lui fit remarquer sans aménité qu’il aurait dû laisser Ananda se charger du prêche car il ne lui arrivait pas à la cheville. Le "Kutidusaka Jataka" raconte même qu’Ulunka Saddaka, un de ses disciples, enragé par ses reproches, mit un jour le feu à sa hutte en son absence. Il observait lui-même les règles scrupuleusement, rejetant même à un âge avancé toutes les propositions qu’on lui faisait d’alléger son ascèse. Hommes et dieux, le reconnaissant comme un moine exemplaire, se pressaient pour lui faire des offrandes de nourriture. Il arriva même qu’un jour qu’il marchait en compagnie du Bouddha, des femmes négligèrent ce dernier pour ne donner qu’à Maha Kassapa.


title: Mahakashyapa

text: Dans la tradition mahayana du chan et du zen, on lui attribue un don particulier d’intuition, car il serait selon le "Lankavatara Sūtra" le seul à avoir compris l’enseignement sans paroles dispensé par le Bouddha sur le mont des Vautours : ce dernier prit une fleur Udumbara entre ses doigts (fleurissant tous les trois mille ans, d'après la légende), et la fit tourner sans mot dire. Maha Kassapa, à ce moment, fut le seul disciple à comprendre l'essence de l'esprit du Bouddha, et répondit par un sourire, qui manifesta sa compréhension profonde, que le Bouddha reconnut alors. Cette histoire, dans les traditions du chan, puis du zen, exprime la transmission du Dharma directement d'esprit à esprit (en japonais : i shin den shin 以心傳心).


title: Mahakashyapa

text: Il apprit le parinirvana de Gautama sept jours après l’événement alors qu’il se rendait de Pava à Kusinagar, en croisant sur la route un membre de la secte ajivaka tenant dans sa main une fleur de mandara (l’un des arbres du paradis) tombée du ciel lors de sa mort. Il fit alors le vœu de pouvoir arriver à temps avec ses compagnons et, en effet, les Mallas de Kusinagar n’arrivèrent par aucun moyen à allumer le bûcher funéraire. À l’arrivée de Maha Kassapa à la tête de l’ensemble des disciples, les pieds du Bouddha apparurent pour qu’ils puissent lui rendre hommage une dernière fois, ce après quoi le bûcher s’alluma seul. Maha Kassapa porta au roi Ajatasattu la part des reliques qui lui était dévolue.


title: Mahakashyapa

text: Peu après la mort de Gautama, Maha Kassapa entendit Subhadda, un moine qui avait rejoint l'ordre alors qu'il était déjà âgé, conseiller à ses compagnons de se réjouir de la mort du grand ascète, qui les libérait. Il entreprit alors de réunir à Rajagaha durant la prochaine saison des pluies les moines déjà arhats, afin de procéder à une récitation solennelle des enseignements du Bouddha et des règles de la Communauté ; ceux qui n’étaient pas encore arhats furent priés d’aller passer leur retraite dans un autre lieu. Une crise se produisit : la présence d’Ananda était considérée comme indispensable car, assistant personnel du Bouddha, il était celui qui avait retenu le plus de ses paroles ; or il n’était pas encore arhat. Encouragé par Maha Kassapa, il mit les bouchées doubles et atteignit l’illumination juste à temps pour faire son entrée au dernier moment sur les lieux de la récitation, recevant la chaude approbation de Maha Kassapa. Cela n’empêcha toutefois pas ce dernier de le morigéner publiquement pour ses critères trop larges vis-à-vis des candidats à la vie monastique, et son rôle actif dans l’entrée des femmes dans le sangha. Il présida la récitation, plus connue sous le nom de "premier concile", ou de "therasangiti" dans le courant theravada. Upali fut chargé de la récitation du vinaya et Ananda de celle des sutras.


title: Mahakashyapa

text: Maha Kassapa serait mort à . Une de ses dents serait incluse dans une dagoba (stupa) du Bhimatittha Vihara près de Bentota à Sri Lanka.


title: Mahakashyapa

text: Mais selon la tradition nordique, sans être mort il est entré en profond samadhi dans le mont Kukkutagiri (Deccan), en attendant l’avènement de Maitreya afin de lui transmettre la robe (Kāṣāya) de Bouddha.


title: Azuré de la sauge

text: L’Azuré de la sauge (Pseudophilotes bavius) est une espèce de lépidoptères (papillons) de la famille des Lycaenidae, de la sous-famille des Polyommatinae et du genre "Pseudophilotes".


title: Azuré de la sauge

text: "Pseudophilotes bavius" (Eduard Friedrich von Eversmann, 1832)


title: Azuré de la sauge

text: Synonyme : "Lycaena bavius" (Eversmann, 1832).


title: Azuré de la sauge

text: L’Azuré de la sauge se nomme en anglais Bavius Blue.C'est un petit papillon bleu ou grisâtre suivant les sous-espèces qui présente aux ailes postérieures une ligne de taches submarginales orange. Le revers est beige très peu suffusé de bleu et orné de lignes de petits points noirs et d'une ligne submarginale de taches orange à l'aile postérieure.


title: Azuré de la sauge

text: Il vole en une génération en mai-juin.


title: Azuré de la sauge

text: Les chenilles sont soignées par les fourmis.


title: Azuré de la sauge

text: Il hiverne au stade nymphal.


title: Azuré de la sauge

text: Le parasitisme par un hyménoptère, "Apantales lycaenae" peut atteindre 95 % en Roumanie.


title: Azuré de la sauge

text: Ses plantes hôtes sont diverses "Salvia", "Salvia argentea" pour l'Azuré maghrébin de la sauge, "Salvia nutans" en Roumanie, "Salvia officinalis" et "Salvia verbenaca" en Grèce.


title: Azuré de la sauge

text: Il est présent en petites colonies isolées en Afrique du Nord et dans le sud-est de l'Europe, Roumanie, Hongrie, Macédoine, Grèce, et en Turquie. Il est aussi présent en Asie Mineure, dans le sud de la Russie et le nord du Kazakhstan.


title: Azuré de la sauge

text: Son habitat est constitué de broussailles sèches.


title: Azuré de la sauge

text: Il est inscrit sur le liste rouge des insectes en Grèce, Macédoine, Roumanie, Turquie, Ukraine et Yougoslavie.


title: La Bouverie

text: La Bouverie est une section de la commune belge de Frameries, située en Région wallonne dans la province de Hainaut.


title: La Bouverie

text: C'était une commune à part entière avant la fusion des communes de 1977.


title: La Bouverie

text: À La Bouverie, la langue française est parlée, ainsi qu'une variante du picard, le borain.


title: La Bouverie

text: Voilà une terminologie qui n’est pas difficile à déterminer. Le mot est latin et roman Bovaria, Bouverie ou Boverie signifie tout simplement l’habitation des bœufs et par extension la métairie.


title: La Bouverie

text: La Bouverie n’est pas une commune bien ancienne. Elle date de 1845, époque à laquelle le hameau fut détaché de Frameries et érigé en commune. Située en bordure de grands pacages forestiers, La Bouverie n’était, au début, qu'une partie de Frameries sur laquelle on élevait des bœufs.


title: La Bouverie

text: En vérité, ce nom ne devrait pas s’appliquer à toute la commune de La Bouverie, mais exclusivement à une partie vallonnée où, sous la garde des bouviers du châtelain de l’Harbée, les troupeaux de bovins broutaient l’herbe indispensable à leur alimentation.


title: La Bouverie

text: Il y a peu de faits notoires dans son passé. On parle pourtant d’un conflit qui s’éleva aux et au sujet de la haute justice entre le comte de Hainaut et le Chapitre de Sainte-Waudru. Finalement, un arrêt du Conseil souverain, datant de 1726, l’adjugea au premier.


title: La Bouverie

text: On relate aussi que l’on trouvait jadis sur le territoire de La Bouverie, une seigneurie ou fief de Lambrechies (habitation de Lambert ou Lambrecht) dont les fondateurs cités dès le possédaient toute justice. Un vestige est demeuré à ce nom : le titre d’une houillère de triste renommée.


title: La Bouverie

text: Dans le cadre de l’histoire et de la géographie de La Bouverie, il faut préciser que plusieurs lieux-dits proviennent de nom de ruisseaux qui la traversent : le Rieu du Cœur, le ruisseau de Champré, celui de l’Harbée (qui a donné son nom au quartier de l’Harbaix). Il y a d’ailleurs toujours une « rue du Ruisseau » à La Bouverie.


title: La Bouverie

text: La commune était connue pour son industrie de la chaussure, aujourd’hui disparue. C’est la « Fabrique de Théâtre », outil provincial de développement des arts de la scène, qui s'est implantée dans les locaux de l’ancienne « école de la chaussure ».


title: La Bouverie

text: La Bouverie, à l’instar d’autres communes du Borinage, fut le point de départ de nombreuses missions protestantes à travers le monde.


title: Saison 1964 de la NFL

text: La saison 1964 de la NFL est la de la National Football League. Elle voit le sacre des Cleveland Browns.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Ananda (IAST Ānanda, Ch:阿難, A Nan) « Félicité » en sanskrit, était le cousin et l’un des dix principaux disciples du Bouddha dont il fut l’assistant personnel pendant vingt-cinq ans. À ce titre, il est celui qui recueillit le plus de paroles de Gautama, et fut requis à sa mort pour réciter le "Sutta Pitaka" afin que le souvenir ne s’en perde pas. L'étymologie légendaire du terme sutra (pali : "sutta") le fait dériver de l’entrée en matière de ce type de texte : "evam me sutam" (ainsi ai-je entendu), qui daterait de la récitation d'Ananda.


title: Ananda (bouddhisme)

text: La tradition le décrit comme un moine de haut niveau intellectuel et spirituel, mais dérogeant parfois aux règles ou prenant des initiatives contestées (comme celle de persuader le Bouddha d’autoriser l’entrée des femmes dans les ordres), et cependant toujours sympathique. Le canon pali prétend qu'on ne lui connaissait pas d'ennemis.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Il est considéré par le courant chan/zen comme son troisième patriarche après Shakyamuni et Mahakashyapa (Mahakassapa).


title: Ananda (bouddhisme)

text: Comme pour tous les compagnons de Siddhartha Gautama, les informations le concernant sont parfois contradictoires et sujettes à caution, particulièrement celles tirées des Jatakas, clairement légendaires.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Divers historiens actuels, parmi de nombreuses chronologies, datent les événements : 563 av. J.-C. le Bouddha et Ananda naissent la même année, -526 Ananda est moine, -508 il est le serviteur personnel ("upasthâyaka") du Bouddha, -482 il est "arhant" (méritant) et il récite les sutra (sermons) du Bouddha lors du premier concile bouddhique.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Ananda est né le jour de l'éveil du Bouddha, c'est la raison pour laquelle il fut nommé Ananda qui signifie « la joie », il était plus jeune de trente ans que le Bouddha qu'il servait pendant 27 ans.


title: Ananda (bouddhisme)

text: La légende prétend qu’il descendait de Tushita comme Siddhartha Gautama et naquit le même jour que lui. Son père était Amitodana, frère de Shuddhodana ; il avait pour frères Mahānāma et Anuruddha. Une autre source prétend qu’il était fils de Suklodana et frère de Devadatta et Upadhāna. Le nom de sa mère était Mṛgī.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Il entra dans les ordres la deuxième année de prêche du Bouddha, en même temps que de nombreux jeunes gens du clan Sakya. Il fut ordonné par Gautama lui-même et son upajjhāya (guide pour la vie monastique) était Belatthasīsa. Il atteignit bientôt le grade de sotāpanna. Après avoir eu pendant vingt ans comme assistants différents moines à tour de rôle, le Bouddha déclara devant l'assemblée qu’il avait résolu de choisir un assistant permanent. De nombreuses candidatures s’élevèrent, mais aucune ne reçut sa faveur. Il s’adressa alors à Ananda et lui demanda pourquoi il ne s'était pas manifesté. Celui-ci répondit qu’il était intéressé, mais uniquement à huit conditions, qui peuvent être regroupées en trois grands points : son cousin ne devait jamais lui remettre de cadeau ni le faire bénéficier d’un avantage qui ferait croire qu’il avait brigué le poste pour cette raison ; il devait lui déléguer plein droit pour accepter des invitations à sa place et lui amener des visiteurs venus de loin ; il devait répondre à toutes ses questions et lui répéter tous les enseignements qu’il avait prodigués en son absence. Gautama accepta.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Ananda prenait son rôle à cœur et était très attentif aux changements de ton ou d’apparence de son maître, tombant parfois malade avec lui par empathie.  Il s’interposa pour lui sauver la vie lorsque son cousin Devadatta voulut lancer contre lui un éléphant îvre.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Les moines et laïques lui faisaient confiance et venaient souvent lui demander des conseils, ou des précisions sur les prêches du Bouddha. Ananda reprenait ou poursuivait alors le prêche, approuvé et encouragé par Gautama. Il prêchait aussi parfois de sa propre initiative. Buddhaghosa a laissé une liste de discours qui lui sont attribués : "Sekha", "Bāhitiya", "Anañjasappāya", "Gopaka-Moggallāna", "Bahudhātuka", "Cūlasuññata", Mahāsuññata, Acchariyabbhuta, Bhaddekaratta, Mahānidā-na, "Mahāparinibbāna", "Subha" et "Cūlaniyalokadhātu" ainsi que plusieurs échanges avec les autres moines.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Dans son rôle d’intermédiaire il faisait preuve de diplomatie et de gentillesse. Afin de ne pas décevoir les visiteurs qui souhaitaient laisser des offrandes lorsque le Bouddha était absent, sur les conseils de celui-ci, il fit rapporter un fruit de l'arbre de la bodhi. Il fit pousser à partir d'une graine une "Ananda-bodhi" devant lequel les pèlerins pouvaient laisser leurs guirlandes de fleurs. Il est particulièrement connu pour s’être fait l’avocat des femmes menées par Mahaprajapati Gautami que beaucoup, y compris le Bouddha lui-même, ne souhaitaient accepter dans le sangha. C'est lui qui aurait rappelé à son cousin que leurs capacités spirituelles n’étaient pas inférieures à celles des hommes. Il aurait à une autre occasion questionné le bien-fondé de les tenir écartées des assemblées judiciaires et de certains métiers, et de leur refuser les bénéfices complets de leurs efforts religieux. C’est pourtant la « folie féminine » qu’il invoque pour calmer Mahakassapa, autre disciple proche du Bouddha, lorsque ce dernier se fait (une fois de plus) rembarrer par des nonnes à qui il était venu prêcher. Elles le comparent défavorablement à Ananda, qui est aussi le prêcheur préféré des dames de la cour. Ce favoritisme mutuel lui vaudra des reproches lors du premier concile.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Ananda entretenait en fait d’excellents rapports avec Mahakassapa, qui se montra son principal soutien lors du premier concile, et aussi avec Sariputta dont il composa l’eulogie. Moggallāna, Anuruddha et Kankhā Revata étaient aussi au nombre de ses amis.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Le Bouddha lui adressa publiquement des éloges devant l’assemblée des moines à Jetavana, le déclarant premier dans les domaines de l’érudition, du comportement, de la mémoire, de la détermination et de l’attention. Peu avant le parinirvana il ajoutera qu’Ananda choisissait toujours le bon moment pour lui amener les visiteurs, et qu’il méritait bien son nom, sachant rendre heureux tous ceux qui venaient le trouver.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Lorsqu’il commença à distinguer dans l’aspect physique de son maître des signes de sa fin proche, Ananda lui fit part de son inquiétude. Le Bouddha aurait alors répliqué qu’il lui avait signalé un jour, par allusion, qu’il pourrait à sa requête vivre un kalpa entier, mais qu'il avait manqué d’intuition et laissé passer l’occasion.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Au début du neuvième chapitre du "Sūtra du Lotus", Ānanda et Rāhula sont convaincus qu’il serait merveilleux de recevoir une prophétie d’illumination. Ils l’expriment respectueusement au Bouddha, suivis de deux mille personnes parmi les disciples auditeurs, tant novices que confirmés, qui réitèrent ce vœu. Le Bouddha annonce aux moines qu’Ananda, en tant que gardien de la Loi parviendra à l’illumination correcte et deviendra un bouddha sous le nom de "Sāgaravaradharabuddhivikrīḍitābhijña" dont la . À la grande assemblée réunie, Shakyamuni explique qu’Ananda et lui avaient résolu au même moment de parvenir à l’"anuttara-samyak-sambodhi". Lui-même, redoublant d’effort, est parvenu à l’illumination et Ananda, heureux de ses vastes connaissances, garde et gardera les resserres du Dharma.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Il était bien sûr près du Bouddha à sa mort et se chargea d’organiser les funérailles.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Peu après, un concile fut convoqué pour fixer la mémoire des enseignements du maître. La plupart des participants jugeaient la présence d’Ananda indispensable, mais il n’avait pas encore atteint l’état d’arahant, condition nécessaire, peut-être parce que sa fonction l’avait empêché de consacrer autant de temps à cette entreprise que ses collègues. Encouragé par Mahakassapa, il se mit au travail d’arrache-pied et atteint l’état souhaité au milieu d’un bois près de Kosala dans un état de total épuisement, alors qu’il s'effondrait à terre. Cette légende le fait connaitre comme « celui qui n’a atteint l’état d'arahant dans aucune des quatre positions prescrites ». On prétend qu’il fit son entrée au concile "in extremis", traversant les airs ou surgissant de terre sous les cris de joie de Mahakassapa, et fut mis immédiatement au travail. Heureusement, il avait dit-on une mémoire phénoménale et parlait huit fois plus vite qu’une personne ordinaire. Il aurait mémorisé d’enseignement provenant du Bouddha et provenant d’autres moines.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Malgré sa contribution, Ananda dut subir des reproches concernant les femmes, la longévité du Bouddha, le fait qu’il ait oublié de demander quelles règles sont plus importantes que les autres, et aussi pour avoir un jour marché par inadvertance sur un vêtement de Gautama et être lui-même sorti une fois dans une tenue non réglementaire. Il s'en excusa pour que le concile s'achève dans l'harmonie.


title: Ananda (bouddhisme)

text: Le canon pali n’a gardé aucune trace de ses derniers instants mais prétend qu’il mourut à cent-vingt ans. Il existe une légende rapportée par le moine chinois Faxian : Sentant sa fin proche, Ananda se mit en route pour Vaisali avec l’intention d’y atteindre le parinirvana. Ajātasattu, roi de Magadha le suivit avec une nombreuse escorte pour avoir l’honneur de lui tenir compagnie jusqu’à la rivière Rohini, mais le roi de Vaisali l’attendait sur l’autre rive. Ne voulant vexer personne, il entra dans la rivière et son corps disparut en flammes au beau milieu. Ses restes se divisèrent naturellement en deux et chacun eut des reliques pour lesquelles ils bâtirent un cetiya.


title: Ananda (bouddhisme)

text: La tradition bouddhiste considère que les destins religieux exceptionnels demandent plusieurs vies de pratique et d’accumulation de perfections (parami), et aussi d’avoir exprimé le vœu de devenir arahant, dont la réalisation future est garantie par le bouddha de l’ère en cours. Comme beaucoup d’autres personnes de l’entourage de Gautama, c’est à l’ère du bouddha Padumuttara, alors qu’il était Sumana, fils du roi Ananda de Hamsavatī, qu’il fit, impressionné par le dévouement de l’assistant de Padumuttara, le vœu d'avoir un jour une situation semblable à la sienne. Ses renaissances relatées dans les Jatakas (recueils de récits de la vie de Gautama)sont très nombreuses. L’"Apadāna" prétend qu’il fut avant Gautama cinquante-huit fois roi sur terre et trente-quatre fois roi dans les cieux.


title: Shanavasa

text: Shanavasa (parfois orthographié Shanavâsa ou Shanavāsa et Sanakavāsa ; ; en ; en japonais : "Shonawashu") est un moine indien des , disciple d'Ananda, considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son troisième patriarche.


title: Shanavasa

text: On ne connait pas le nom de naissance de Shanavasa. Son nom de dharma, , pourrait s'apparenter à des fibres textiles telles que le chanvre ou la ramie, et par conséquent à un vêtement, possible allusion à un vêtement monastique ou au fait de porter un vêtement naturel, .


title: Shanavasa

text: Né en Inde du Nord à Mathura dans une famille de marchands, disciple et successeur d'Ananda, Shanavasa enseigne pendant de nombreuses années.


title: Shanavasa

text: Déjà âgé, il part à la recherche d'un successeur à qui transmettre le Dharma. Il passe ainsi par Paliputra où il rencontre Upagupta qui a alors 17 ans et qui devient son assistant.


title: Shanavasa

text: Shanavasa meurt vers et transmet sa charge à Upagupta. Celui-ci enterre dit-on les reliques de son maître dans les montagnes Brahmakala.


title: Cervelas

text: Le mot cervelas peut désigner :


title: Upagupta

text: Upagupta (vers le IIIe siècle av. J.-C.) est un moine bouddhiste.


title: Upagupta

text: Selon certaines histoires issues du texte sanscrit Ashokavadana, il aurait été le guide spirituel de l'empereur maurya Ashoka. Upagupta est l'élève de Shanavasa, qui lui-même était un disciple d'Ānanda, proche de Bouddha. En raison de l'absence de son nom dans la littérature Théravada, on suppose qu'Upagupta était un moine Sarvāstivādin. Dans les pays d'Asie du Sud-Est et au Bangladesh, Upagupta est une figure révérée. Au Myanmar, il est connu sous le nom de Shin Upagutta. Dans le Lokapannatti (un texte bouddhiste remontant environ au XIIe siècle ap. J.-C.), Upagupta est envoyé par Ashoka pour apaiser Māra lors d'un festival rituel, après quoi il lui demande de prendre l'apparence du Bouddha afin que tout le monde au festival puisse voir à quoi Siddhartha Gautama ressemblait.


title: Dhritaka

text: Dhritaka (ou "Dhitika" ; en ; ou ; en japonais : "Daitaka") est un moine indien considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son cinquième patriarche.


title: Dhritaka

text: Le cinquième patriarche est né au Magadha. Il succède à son maître Upagupta qui est lui-même le successeur de Mahakashyapa, Ananda et Shanavasa, chacun d'eux ayant tenu ce rôle pendant une vingtaine d'années. Dhritaka aurait ainsi été actif de 80 à cent ans après la disparition du Bouddha.


title: Dhritaka

text: Il convertit Micchaka et ses nombreux disciples lors de son passage à Madhyadeśa.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Roubion est une commune française située dans le département des Alpes-Maritimes, en région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Ses habitants sont appelés les "Roubionnais". Village situé à de Saint-Sauveur-sur-Tinée par la départementale 30.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Commune située dans la vallée de la Tinée, c'est une des 28 communes composant le parc national du Mercantour.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Le village est érigé au flanc de la falaise sur un promontoire dominant la vallée de la Vionène.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Le , de nombreux villages des diverses vallées des Alpes-Maritimes (Breil-sur-Roya, Fontan, Roquebillière, St-Martin-Vésubie, Tende...) sont fortement impactés par un "épisode méditerranéen" de grande ampleur. Certains hameaux de la commune restent inaccessibles jusqu'à plus d'une semaine après la catastrophe et l'électricité n'a été rétablie que vers le . L'Arrêté du portant reconnaissance de l'état de catastrophe naturelle a identifié 55 communes, dont Roubion, au titre des "Inondations et coulées de boue du 2 au ".


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Commune située dans une zone de sismicité moyenne.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Cours d'eau sur la commune ou à son aval :


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Roubion dispose d'une station d'épuration d'une capacité de 600 équivalent-habitants.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Climat classé Csa dans la classification de Köppen et Geiger. Commune membre de la Métropole Nice Côte d'Azur.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: La commune a adhéré au "plan local d'urbanisme métropolitain", approuvé le .


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Roubion est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Nice, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Les villages et les hameaux dans lesquels la rénovation de bâtiments à usage d’habitation peut être autorisée au sein du parc national du Mercantour sont Mollières (Valdeblore), Barels (Guillaumes), Vignols (Roubion), le Pra et Bousiéyas (Saint-Dalmas-le-Selvage) et Valabres (Roure).


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Le village apparaît dans les textes sous plusieurs noms : Robio, en 1067, Rubion, et Robionum, en 1293, Robjono, en 1333, Robion, en 1795. Le village est appelé Roubion en 1860. Ce nom vient de la racine «rup» qui désigne une falaise.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Le site archéologique de la Tournerie est découvert en 1996 par Jean Latour. Le site est un sanctuaire gaulois de l'âge du fer. De nombreuses pièces de bronze datant de la Deuxième Guerre punique seront mise à jour lors des fouilles.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: La seigneurie de Roubion appartient à la famille de Beuil jusqu'à sa chute, en 1621. La seigneurie passe alors aux Badat puis aux Caissotti. La seigneurie est érigée en comté en 1684 au profit des Caissotti de Roubion.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Le village subit des dégâts et est incendié pendant les guerres de la ligue d'Augsbourg et de la succession d'Espagne qui virent le village traversé par les troupes françaises et savoyardes.


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: En 2019, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Chiffres clés Revenus et pauvreté des ménages en 2017 : médiane en 2017 du revenu disponible, par unité de consommation : .


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Établissements d'enseignements :


title: Roubion (Alpes-Maritimes)

text: Professionnels et établissements de santé :Patrimoine religieux :


title: Micchaka

text: Micchaka ( ou "Michaka" ; en ; en japonais : "Mishaka") est un moine indien, disciple de Dhritaka, considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son sixième patriarche.


title: Micchaka

text: Micchaka est originaire d'Inde centrale. On sait peu de choses sur sa vie. Il finit par arriver dans un royaume du nord de l'Inde où il transmet sa charge à Vasumitra.


title: Bouddhanandi

text: Bouddhanandi est considéré par la tradition du bouddhisme Zen comme un de ses patriarche. Selon les sources, il est le septième, huitième ou quatorzième dignitaire de ce rang. D'origine indienne, il est censé être de la famille de Gautama Bouddha. Son maitre aurait été Vasumitra.


title: Saison 1965 de la NFL

text: La saison 1965 de la NFL est la de la National Football League. Elle voit le sacre des Green Bay Packers.


title: Saison 1965 de la NFL

text: Du fait de leur égalité, les "Colts" et les "Packers" se sont affrontés dans un match de play-off exceptionnel pour déterminer le champion de la Conférence Ouest.


title: Bouddhamitra

text: Bouddhamitra est considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son neuvième patriarche, selon certaines sources. D'origine indienne, son maitre aurait été Bouddhanandi.


title: Bhikshu Parshva

text: Parshva (), ou Bhikshu Parshva, est un moine indien du , disciple de Bouddhamitra, considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son dixième patriarche.


title: Bhikshu Parshva

text: Bhikshu signifie moine. Le nom de Parshva vient d'un mot sanskrit signifiant « flanc, côté » (devanagari पार्श्व ; IAST "pārśva"). En chinois et en japonais, Parshva est traditionnellement désigné au choix, On trouve aujourd'hui en . L'équivalent en japonais serait "Koke Zonsho".


title: Bhikshu Parshva

text: Parshva aurait vécu autour de 100 . Il est originaire d'Inde centrale. Il n'est ordonné moine qu'à un âge avancé. On raconte qu'il ne dormait jamais.


title: Bhikshu Parshva

text: Devenu un moine célèbre et respecté, il est connu pour avoir persuadé l'empereur kouchan Kanishka de réunir le quatrième concile bouddhiste.


title: Bhikshu Parshva

text: Selon la tradition, c'est son disciple Punyayashas, le patriarche, qui est son successeur direct dans la lignée des patriarches du chán ou zen. Toutefois Ashvaghosha, le patriarche, qui est l'un des plus grands auteurs bouddhistes, est également un disciple direct de Parshva.


title: Punyayashas

text: Punyayashas ou Punya Yashas est considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son onzième patriarche. Il a été le disciple de Bhikshu Parshva.


title: Cervelas (musique)

text: En musique, le cervelas ou basson de saucisse est un instrument à anche utilisé à la Renaissance et dans la musique baroque. Introduit à la fin du , il est déjà remplacé par le basson à la fin du . Il est composé d'un long tuyau, relié à une grosse anche double, et replié à l'intérieur d'un petit cylindre de bois percé de nombreux trous cylindriques parallèles, unis deux à deux par des raccords internes. De cette manière, on obtient, dans un volume réduit, une colonne d'air très longue permettant d'obtenir un son grave et bourdonnant.


title: Cervelas (musique)

text: Il existe quatre tailles de cervelas, dans une famille allant de discant (soprano), ténor-alto, basse à grande basse. Par rapport à leur hauteur, les cervelas sont assez petites (le cervelas discant ne mesure que de long, mais sa note la plus basse est me sol, une octave et une quarte parfaite au-dessous du do du milieu). Cela se fait grâce à sa construction ingénieuse : le corps se compose d'un cylindre en bois massif dans lequel sont percés neuf trous parallèles. Ceux-ci sont reliés alternativement en haut et en bas, ce qui entraîne un long passage de vent cylindrique dans un corps compact afin que l'on puisse porter dans sa poche un instrument qui descendra comme un basson moderne.


title: Cervelas (musique)

text: Cependant, sa construction inhabituelle exige que son doigté soit quelque peu différent des autres bois de l'époque. Il ressemble à l'avant de sept trous du crumhorn et s'harmonise bien avec les flûtes à bec et les krumhorn, mais se joue les mains placées côte à côte. Les trous supplémentaires sont couverts par les pouces et la deuxième articulation de l'index afin d'étendre la gamme une quarte au-dessous de l'échelle nominale, comme le curtal. Ainsi, le cervelas discant est considéré comme étant en do, mais sa gamme couvre une douzième parfaite de do à sol. Les gammes pour le reste de la famille telles que données par Praetorius sont : ténor-alto, de sol à do ; basse, de do à fa ; grande basse, de la à ré ou de sol à do. La gamme pourrait être étendue vers le haut par plusieurs notes supplémentaires, car le cervelas de la renaissance fait des harmoniques à la douzième, comme une clarinette. Praetorius écrit dans "Syntagma Musicum II" : Les trois cervelas renaissantes existantes sont logées dans deux collections européennes; L'un est dans le Musikinstrumenten Museum à Leipzig, et deux sont au Kunsthistorisches Museum à Vienne.


title: Cervelas (musique)

text: Le cervelas baroque (développé par le fabricant de Nuremberg J. C. Denner, 1655-1707) a combiné le concept d'alésage plié avec un profil d'alésage conique (ou pseudo-conique); En substance, c'est un basson sous forme de cervelas. Il comporte dix alésages cylindriques parallèles dont les diamètres augmentent successivement pour fonctionner comme un véritable alésage conique et permettent un suralimentation à l'octave. Un certain nombre de tétines ont été ajoutées, qui sont des extensions de métal tubulaires recouvertes par l'articulation intermédiaire des index ainsi que des petits doigts. La condensation reste habituellement dans la bobine du crochet de laiton amovible, donc il est assez simple d'expulser pendant les pauses. Malgré ses idiosyncrasies, le cervelas baroque est un instrument polyvalent avec une large gamme de notes et de dynamiques. Avec un roseau approprié, le cervelas baroque a une gamme chromatique similaire au basson baroque (sol à si bémol) et, avec son agilité, peut effectuer la plupart des répertoires d'instruments de basse à partir du moment où il était en vogue. Des spécimens existants du cervelas baroque se trouvent au Musikinstrumenten-Museum à Berlin et au Bayerisches Nationalmuseum à Munich.


title: Cervelas (musique)

text: L'inventeur du cervelas est inconnu. La première mention historique se trouve dans les inventaires allemands de Wurttemberg de 1576 (listés comme Raggett) et de l’inventaire Graz de 1590 (classé par Rogetten). Les premières peintures du groupe de la Cour de Munich et un cabinet sculpté par Christof Angermair représentent un seul cervelas joué dans un petit orchestre, mêlé à d’autres instruments. Avant la fin du dix-septième siècle, le cervelas avait un alésage cylindrique et le roseau était entouré d’un bec. Le dernier cervelas baroque avait un alésage pseudo-conique en expansion et a été soufflé à travers une crosse enroulée insérée dans le haut de l‘instrument. Un joint de cloche séparé est ajouté pour prolonger la longueur du tube.


title: Cervelas (musique)

text: Praetorius a noté :


title: Cervelas (musique)

text: Le cervelas baroque, parfois appelé « basson de poche » ou « basson de saucisse », à l'inverse, ressemble beaucoup à un basson dulcien ou baroque, et peut facilement se fondre avec le même genre d'instruments d'ensemble - les alto de la gamba, le cornetti, les claviers historiques, les flûtes a bec baroques et petits orchestres baroques.


title: Ashvaghosha

text: Ashvaghosha (sanskrit : Aśvaghoṣa « hennissement », de "aśva": cheval et "ghoṣa": cri; devanāgarī: अश्वघोष, pali: Ashvaghosa) est un philosophe et poète bouddhiste indien né à Ayodhya. Il vécut durant le de l'ère commune. Il est considéré comme le premier dramaturge en langue sanskrite, et l'un des plus grands poètes avec Kalidasa.


title: Ashvaghosha

text: Après avoir étudié l'enseignement non-bouddhiste, il se convertit au bouddhisme à la suite d'un défi lancé au patriarche bouddhiste Parshva. D'après sa biographie qui nous est parvenue en traduction chinoise, Aśvaghoṣa était un excellent débatteur, et les victoires qu'il remportait facilement lors de débats théoriques le rendaient facilement arrogant et dédaigneux.


title: Ashvaghosha

text: Ayant entendu vanter les qualités d'orateur de Parshva, il décida de le défier et de le vaincre dans une joute oratoire. Une fois arrivé au monastère en compagnie ses disciples, il se lança dans la discussion veillant à démonter chacun des points de vue de Parshva. Pourtant, à la grande surprise d'Ashvaghosa, ce dernier ne réagit pas et garda le silence.


title: Ashvaghosha

text: Ashvaghosa se sentit soulagé en pensant que ce vieux maître n'avait rien d'exceptionnel, et se proclama vainqueur de ce combat rhétorique. Il quitta Parshva sans cacher son mépris. Mais soudain, en chemin, il poussa un grand cri. Il répondit à ses élèves, stupéfiés, qui l'interrogèrent, que c'était lui qui avait perdu le débat. En effet le patriarche n'avait rien dit et Ashvghosa ne pouvait donc l'attaquer, alors même que son idée était de démonter tous ses points de vue. Mais ce faisant, il avait aussi détruit son propre discours... Il retourna donc sur le champ au monastère présenter ses excuses au maître, et lui demanda de l'accepter comme disciple.


title: Ashvaghosha

text: Par la suite, il devint conseiller religieux du roi Kanishka du Kushan.


title: Ashvaghosha

text: Aśvaghoṣa est considéré comme l'un des plus grands auteurs bouddhistes. Il est l'un des quatre grands sages bouddhistes, surnommés « quatre soleils éclairant le monde », avec Nagarjuna, Aryadeva, et Kumaralata. Il est considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son douzième patriarche.


title: Ashvaghosha

text: L'ensemble de ses œuvres expose dans un style accessible les enseignements bouddhistes sous forme de paraboles et de récits.


title: Bhikshu Kapimala

text: Kapimala ou Bhikshu Kapimala ( ; en ; en japonais : "Kabimara" ; en coréen : "Kabimara") est un moine indien du , disciple d'Ashvaghosha, considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son treizième patriarche.


title: Bhikshu Kapimala

text: Kapimala nait au à Pataliputra. Il enseigne le brahmanisme au début de sa vie jusqu'à ce qu'Ashvaghosha le convertisse au bouddhisme au cours d'une controverse. Trois mille de ses disciples se convertissent avec lui. Une fois converti, Kapimala diffuse le bouddhisme au sud et à l'ouest de l'Inde.


title: Bhikshu Kapimala

text: Kapimala meurt vers 137 et transmet sa charge à Nāgārjuna.


title: Bhikshu Kapimala

text: Successeur d'Ashvaghosha, Kapimala est traditionnellement considéré comme le patriarche dans la lignée qui va de Mahakashyapa à Bodhidharma. Une partie des sources en fait cependant le patriarche de cette même lignée ou mentionne les deux possibilités. L'écart vient de ce que l'une des écoles japonaises du zen ne reconnait pas les  et patriarches traditionnels, la lignée de cette école est de ce fait décalée d'une unité au niveau de Kapimala et de deux unités pour les derniers patriarches indiens : Punyamitra, Prajñātāra et Bodhidharma.


title: Saison 1966 de la NFL

text: La saison 1966 de la NFL est la de la National Football League. Elle voit le sacre des Green Bay Packers.


title: Arya Rahulata

text: Ārya Rāhulata, connu aussi sous le nom de Rāhulabhadra, est considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son seizième patriarche. Il fut l'élève de Āryadeva.


title: Famille Didot

text: La famille Didot est une dynastie d’imprimeurs, éditeurs et typographes français qui commence au début du et se poursuit de nos jours.Au , l'imprimerie Firmin-Didot, installée à Mesnil-sur-l'Estrée (Eure), continue ses activités, rachetée par le groupe CPI.


title: Famille Didot

text: Héritier de la "dynastie" et lui-même imprimeur éditeur, il consacre une partie de sa fortune personnelle à des œuvres de mécénat en faveur de la cathédrale de Chartres.


title: Famille Didot

text: Il initie notamment une campagne de restauration du grand orgue en 1964 qu'il prolonge en 1970 en fondant une association qui portera un concours international « Grand Prix de Chartres » et le Festival international d'orgue de Chartres.


title: Famille Didot

text: Son action se poursuit par la création du Centre international du Vitrail (1980) puis de l'association « Chartres sanctuaire du monde » qui collecte des dons d'entreprises et de particuliers.


title: Sanghanandi

text: Sanghanandi est considéré par la tradition du bouddhisme Zen comme son dix-septième patriarche. Il fut l'élève de Ārya Rāhulata.


title: Sanghayashas

text: Sanghayashas (aussi Sangha-yashas ou Samgha Yashas ; ; en ) est un moine indien des environs du , disciple de Sanghanandi et considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son dix-huitième patriarche.


title: Sanghayashas

text: Il porte également le nom de Gayasata (sanskrit :' ; chinois : ; coréen : ').


title: Sanghayashas

text: Né dans le royaume de Madra, il enseigne chez les Tokhariens puis transmet sa charge à Kumarata.


title: Kumarata

text: Kumarata (, "Kumāralabdha" ou "Kumāralāta" ; en , aussi ; en japonais : "Kumarada") est considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son dix-neuvième patriarche.


title: Kumarata

text: Kumarata aurait vécu selon la tradition à la fin du mais il n'y a aucune certitude historique quant à cette date, certains auteurs le situant même au début du . Sa vie n'est connue que par la tradition recueillie en Chine plusieurs siècles plus tard.


title: Kumarata

text: Kumarata serait issu d'une famille brahmane du royaume de Thukhara. Né à Takshashila au nord-ouest de l'Inde, il se fait remarquer dès l'enfance pour sa sagesse, sa réputation de moine sage et savant contribue à la propagation du bouddhisme en Inde, il est considéré comme le fondateur de l'école Sautrantika du bouddhisme hinayana.


title: Kumarata

text: Il succède à Sanghayashas et précède Jayata.


title: Kumarata

text: Au , dans son "Rapport du voyage en Occident à l'époque des Grands Tang", Xuanzang cite Kumarata en compagnie d'Ashvaghosha, Nagarjuna et Aryadeva comme « quatre soleils » illuminant le monde.


title: Kumarata

text: Généralement considéré comme le dix-neuvième patriarche du bouddhisme mahayana et du zen, il est selon d'autres décomptes le patriarche indien ainsi que le des cinq cents arhats. Il est connu pour avoir rédigé de nombreux ouvrages.


title: Vasubandhu

text: Vasubandhu, (env. – siècles), moine bouddhiste gandharais, est l’un des fondateurs de l’école yogācāra avec son demi-frère Asanga et Maitreyanatha. Il est également le vingt-et-unième patriarche du Chan ou du zen. Il est souvent considéré comme un bodhisattva.


title: Vasubandhu

text: Le terme sanskrit "Vasubandhu" signifie littéralement la bonne parenté, "vasu" bon ou excellent, et "bandhu" parenté. D'où est issu son nom traduit en chinois Shiqin (Shìqīn 世親 parenté de génération en génération) ou Tianqin (Tiānqīn 天親 parenté céleste), son nom chinois de la transcription phonétique Poxiupantou (póxiūpántóu 婆修盤頭), ou Posoupandou (pósǒupándòu 婆藪槃豆) ou Fasupandu (fásūpándù 筏蘇槃度) n'est quasiment plus utilisé. Son nom en tibétain est dbyig gnyen.


title: Vasubandhu

text: Ses écrits, dont le plus important est le "Trésor de l’Abhidhamma" (Abhidharmakosha), traduits en chinois et en tibétain, ont exercé une influence importante sur les bouddhismes mahāyāna et vajrayāna.


title: Vasubandhu

text: Les sources concernant la vie de Vasubandhu sont la biographie rédigée par Paramārtha (Zhēndì 真諦 499-569), représentant de l’école yogācāra en Chine ("Pósǒupándòu fǎshī zhuàn" 《婆藪槃豆法師傳》), le "Dàtáng xīyóujì" (《大唐西遊記》) relatant le voyage de Xuanzang (Xuánzàng 玄奘 600-664), ainsi que les auteurs tibétains Taranatha et Bu-ston ; ces sources concordent rarement dans les détails.


title: Vasubandhu

text: Les dates de sa naissance et de sa mort sont incertaines. Indiquées selon la tradition bouddhiste en années écoulées depuis le parinirvâna du Bouddha, date variable selon les traditions, elles peuvent présenter cent à deux cents ans de différence chez le même auteur suivant les passages. Il serait donc né au plus tôt au milieu du et au plus tard au début du . Tous, par contre, s’accordent à le faire mourir à quatre-vingts ans.


title: Vasubandhu

text: Vasubandhu serait né à Puruşapura (actuelle Peshawar) dans le Gandhâra. Les sources tibétaines relatent une version probablement symbolique de ses origines, qui fait de sa mère une nonne du nom de Prasannashila. Consciente de vivre dans une période de déclin du bouddhisme et mue par le désir de contribuer à son maintien, elle aurait abandonné le célibat pour mettre au monde deux fils, Asanga né d’un roi (caste des kshatriyas), puis Vasubandhu né d’un brahmane, alors qu’Asanga était déjà moine ou novice. Ils auraient de plus un jeune frère du nom de Virinchivatsa. Selon les sources chinoises, Vasubandhu et Asanga sont tous deux des brahmanes de gotra (nom de famille) Kaushika, et leur mère se nomme Virinchi.


title: Vasubandhu

text: Il entra tout d’abord dans l'école Sarvastivada (Sarvāstivāda ou Vaibhashika), la mieux implantée au Gandhara, dont le centre se trouvait au Cachemire. On lui connait deux maîtres importants : Manoratha et Buddhamitra, ce dernier mentionné par le seul Paramārtha. C’est en tout cas Manoratha qui l’aurait introduit aux idées de l’école Sautrāntika, fondamentalistes qui rejetaient tout ce qui leur semblait surimposé au discours originel du Bouddha, et jugeaient absurde et ridicule la philosophie des sarvāstivādins.


title: Vasubandhu

text: Vasubandhu se serait alors rendu au Cachemire pour s’informer à la source. À son retour, il aurait entamé un examen général des concepts sarvāstivādin, les expliquant le jour à des élèves, et composant le soir un verset (karika) récapitulant son enseignement de la journée. C’est ainsi qu’il rédigea le "Trésor de l’Abhidharma" (Abhidharmakośa), à Ayodhya dans l’actuel Uttar Pradesh, ou dans les environs de Puruṣapura selon le Dàtáng xīyóujì. La tradition prétend que les sarvāstivādins, enchantés de voir leurs théories si brillamment exposées, lui en auraient commandé le commentaire (Abhidharmakośabhāṣya), avant de déchanter en constatant que Vasubandhu critiquait systématiquement leurs idées selon le point de vue sautrantika.  Ils rédigèrent par la suite moult traités pour le contrer.


title: Vasubandhu

text: Il aurait ensuite passé plusieurs années à circuler de place en place accompagné de ses maîtres. Il serait ainsi passé à Shakala qui pourrait être Sialkot au Pakistan. Il aurait bénéficié de la faveur de deux souverains Gupta, nommés Vikramāditya et Balāditya, qui pourraient être Skandagupta (r.455-467) et Narasimhagupta (r. 467-473) si une date de naissance tardive est admise. C’est à Ayodhya que son frère, déjà gagné à la pensée mahāyāna, l’aurait converti, s’appuyant en particulier sur l’"Akṣayamati nirdeśa-sūtra" et le "Daśabhūmika sūtra" (Sūtra des dix terres). Vasubandhu rejoignit donc le yogācāra. Auparavant, prétendent les sources, il n’aurait eu que dédain pour les théories d'Asanga. Le tibétain Bu-ston lui prête cette réflexion : « Pauvre Asanga, il a médité dans la forêt pendant douze ans et n’en a rien retiré, c’est pourquoi il a inventé un système si lourd et encombrant que seul un éléphant pourrait le porter ! ».


title: Vasubandhu

text: Il écrivit par la suite des commentaires de textes mahāyāna et des traités yogācāra, tout en participant à de nombreux débats dans lesquels il excellait. Sur la fin de sa vie, il les abandonna pour se consacrer exclusivement à la méditation. Il mourut à quatre-vingts ans, à Ayodhya ou dans l’actuel Népal selon les sources.


title: Vasubandhu

text: La tradition lui attribue cinq cents textes hīnayāna et cinq cents mahāyāna, mais seuls quarante-sept sont connus, dont neuf en sanscrit, vingt-sept en chinois et trente-trois en tibétain.  Vasubandhu est considéré comme le philosophe yogācāra dont les textes ont exercé la plus grande influence sur les branches chinoises du courant :


title: Neuchâtelois

text: Le neuchâtelois est un dialecte de la langue francoprovençale, l'une des trois langues traditionnelles de l'espace gallo-roman, avec la langue d'oïl au Nord et l'occitan au Sud. Le canton de Neuchâtel se trouve à la limite nord-est de l'Arpitanie, qui comprend toute la Suisse romande (sauf le canton du Jura), une partie du Jura français, le Lyonnais, le Forez, la Savoie et la Vallée d'Aoste.


title: Neuchâtelois

text: Comme tous les dialectes, le parler francoprovençal de Neuchâtel se distinguait légèrement d'un village, d'une vallée à l'autre, sans que cela pose de difficultés pour la compréhension mutuelle.


title: Neuchâtelois

text: Les derniers locuteurs du francoprovençal neuchâtelois ont disparu dans les années 1920. Peu avant, conscient de sa disparition imminente, un groupe d'intellectuels et patoisants neuchâtelois a tenté de sauvegarder ce qui pouvait l'être, en publiant un volume souvenir, contenant tous les textes en patois neuchâtelois qu'ils avaient pu rassembler. Ce volume a été publié à Neuchâtel en 1895.


title: Neuchâtelois

text: Malgré cette mort officielle du francoprovençal neuchâtelois, quelques passionnés ont permis à ce dialecte de survivre, sans qu'il ne soit transmis dans le cadre familial. Des documents sonores sont archivés à la médiathèque de Martigny. D'autres enregistrements ont été récemment publiés sur le site du patois neuchâtelois. L'auteur de ce site se présente comme un patoisant , soit ayant appris le patois à l'âge adulte, qui n'hésite pas à transmettre le patois à ses propres enfants.


title: Haklenayashas

text: Haklenayashas (, "" ou "Padmaratna" ; en , aussi 鶴勒那夜奢, 鶴輸勒 ou 鹤勒那 ; en japonais : "Kakurokuna") est un moine indien considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son vingt-troisième patriarche.


title: Bhikshu Simha

text: Bhikshu Simha (aussi Aryasimha, Simha Bhikshu ou d'autres transcriptions ; , ' ou ' ; en ou 師子比丘) est un moine indien du considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son vingt-quatrième patriarche.


title: Bhikshu Simha

text: Né en Inde centrale dans une famille brahmane, il meurt au Cachemire en 259, assassiné .


title: Bhikshu Simha

text: La tradition du bouddhisme zen reconnait généralement Bhikshu Simha comme son patriarche et voit en Vashasita son disciple et successeur direct. Toutefois, certaines écoles ne comptent pas Vasumitra et Vashasita dans la lignée des patriarches, Bhikshu Simha est de leur point de vue le patriarche avec pour successeur Punyamitra.


title: Bhikshu Simha

text: Le "Fu fazang zhuan" (un ancien recueil en chinois sur la transmission du Dharma) adopte un point de vue plus restrictif selon lequel le meurtre de Bhikshu Simha interrompt la lignée directe des patriarches qui se sont succédé de maître à disciple depuis Siddhartha Gautama.


title: Vashasita

text: Vashasita (ou Vâshasita, en sanskrit Vāshasita ?) est un moine indien mort vers 325 et considéré par la tradition du bouddhisme Zen comme son vingt-cinquième patriarche.


title: Vashasita

text: Les sources en français mentionnent le vingt-cinquième patriarche sous le nom de Vâshasita, de Naçaçata ou Basiasita, ou encore de Bashyashita.


title: Vashasita

text: Il s'appelle en chinois et "Bashashita" en japonais.


title: Vashasita

text: La tradition rapporte que Vashasita naît au Cachemire dans une famille de brahmanes. Son maître est Âryasimha . Vashasita reçoit secrètement de son maître la robe qui symbolise la transmission du Dharma ou transmission des enseignements du Bouddha. Il part alors pour l'Inde du Sud et y enseigne. Il se trouve en Inde centrale lorsque Âryasimha meurt, peut-être vers 259.


title: Vashasita

text: Lui-même meurt vers 325 et transmet sa charge à Punyamitra.


title: Punyamitra

text: Punyamitra ( ; en ; en japonais : "") est un moine indien du considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son vingt-sixième patriarche.


title: Punyamitra

text: Natif du centre de l'Inde, Punyamitra est dans sa jeunesse le prince héritier d'un royaume où enseigne le patriarche, Vashasita. Convaincu par les prodiges accomplis par Vashasita lorsque ce dernier révèle être le successeur de Bhikshu Simha, il demande à devenir moine. Vashasita en fait son assistant pendant quelques années puis son successeur.


title: Punyamitra

text: Après la mort de Vashasita, Punyamitra quitte sa terre natale et part enseigner à l'est de l'Inde. Pressentant la présence d'un sage qui pourra lui succéder à son tour, il rencontre dans cette région un orphelin âgé de 20 ans qui se fait appeler « précieux collier » et vit de mendicité. Punyamitra reconnait dans cet orphelin le bodhisattva Mahāstāmaprāpta, il prédit qu'à travers lui le Dharma se propagera à la fois au sud de l'Inde et en Chine, ce pourquoi il lui donne le nom de Prajñātara, et lui transmet le Dharma. Les textes situent sa mort aux environs de 388.


title: Punyamitra

text: Bien que le successeur de Punyamitra soit traditionnellement décrit au masculin, une partie de la tradition soutient que Prajñātara était une nonne et non un moine.


title: Prajñātāra

text: Considéré par la tradition du bouddhisme zen comme son vingt-septième patriarche, Prajñātāra (en chinois bouddhique: 般若多羅) est un moine bouddhiste indien, ou peut-être une nonne, qui vécut dans le sud de l'Inde.


title: Prajñātāra

text: Prajñātāra est souvent considéré par défaut comme un moine à l'instar de tous ses prédécesseurs et successeurs dans la lignée des patriarches du zen. Cependant une partie de la tradition du zen coréen et les traces historiques témoignant de la présence d'une grande enseignante au Kerala à l'époque de Prajñātāra et de Bodhidharma, soutiennent l'hypothèse que Prajñātāra était une femme donc une nonne et non un moine, auquel cas elle s'appellerait Prajñātārā.


title: Prajñātāra

text: Prajñātāra fut le précepteur de Bodhidharma considéré traditionnellement comme le fondateur de l'école bouddhiste chan - connue au Japon et en Occident sous le nom de zen - et du monastère Shaolin et son école de kung fu. L'histoire de Bodhidharma en tant que maître zen commence avec ce contact.


title: Prajñātāra

text: Selon une anecdote célèbre, Prajñātāra aurait offert à son père, Suganchas qui était roi de Kanchipuram, une pierre précieuse d’une valeur extraordinaire, et aurait voulu tester la compréhension des enfants qui répondirent que cette pierre était « la plus merveilleuse du monde ». Seul Bodhidharma, encore très jeune, aurait répondu : « cette pierre n’a pas de grande valeur car finalement la seule chose qui ait de la valeur c’est l’esprit, c’est l’esprit qui est capable de comprendre la valeur de l’existence, la valeur des choses, la valeur des êtres, la pierre en elle-même ne vaut rien sans l’esprit, c’est l’esprit qui est important ».


title: Prajñātāra

text: Prajñātāra décida de parfaire l'éducation de cet enfant destiné à devenir un grand maître. Il demanda par la suite à son disciple de transmettre la pratique du Zen, ce qu'il fit lors de ses pérégrinations de l'Inde à la Chine.


title: Prajñātāra

text: La pratique du Dharma de Bouddha, dans l'école zen, constitue une lignée ininterrompue depuis Shakyamuni Bouddha.


title: Chilades

text: Chilades est un genre de lépidoptères de la famille des Lycaenidae et de la sous-famille des Polyommatinae.


title: Chilades

text: Le genre "Chilades" a été décrit par l'entomologiste britannique Frederic Moore en 1881. Son espèce type est "Papilio lajus" .


title: Chilades

text: Ce genre est classé dans la famille des Lycaenidae, la sous-famille des Polyommatinae et la tribu des Polyommatini. Certains auteurs synonymisaient avec lui les genres "Luthrodes" et "Freyeria", aujourd'hui considérés comme distincts à la suite d'études de phylogénétique moléculaire. "Chilades" s'avère être le groupe frère de "Luthrodes", et leurs deux lignées ont divergé il y a environ 6 millions d'années.


title: Chilades

text: Le genre "Chilades" est répandu en Afrique et en Asie du Sud et du Sud-Est.


title: Chilades

text: D'après Funet et Talavera "et al." (2013) :


title: ClamXav

text: Clam X AntiVirus (ClamXAV), est un logiciel antivirus utilisé sous Mac OS X. Apple le recommande avec Mac OS X Server X 10.4. ClamXAV est un logiciel libre distribué sous licence GPL. ClamXAV utilise le moteur de détection open source ClamAV, qui est un logiciel anti-virus pour les systèmes Unix et Linux (la version actuelle du système d'exploitation Mac OS X est basée sur l’implémentation BSD d’Unix).


title: ClamXav

text: Il est souvent dit que les ordinateurs Mac étaient moins vulnérables (voire insensibles) aux virus, et qu'une protection était superflue ; or des virus ou des troyens spécifiques au Macintosh ont été mis en évidence, et tout virus ou programme malveillant concernant BSD peut concerner également Mac OS. Il faut également savoir que ce type d'ordinateur peut servir de passerelle pour la propagation de virus concernant d'autres plateformes utilisant d'autres systèmes d'exploitation, tels que Windows. De plus, si Mac OS a été conçu pour minimiser les risques d'attaques, il reste sujet à des vulnérabilités, comme tout programme informatique, même si la menace reste beaucoup plus faible que sur Windows.


title: ClamXav

text: La version 2 de ClamXav est entièrement écrite en Objective-C et est compatible avec la version 10.6 Snow Leopard de Mac OS.


title: Azuré de l'héliotrope

text: L’Azuré de l'héliotrope ou Azuré de Freyer (Freyeria trochylus) est une espèce de lépidoptères (papillons) de la famille des Lycaenidae et de la sous-famille des Polyommatinae.L'imago de l'Azuré de l'héliotrope est un papillon de taille particulièrement petite.


title: Azuré de l'héliotrope

text: Le dessus des ailes est brun, orné aux ailes postérieures de quelques points marginaux noirs et d'une courte bande submarginale orange vif. Le revers des ailes a un fond ocre orné de séries de points noirs ou bruns cerclés de blanc, avec aux ailes postérieures la même courte bande orange encadrant des points marginaux noirs ornés d'écailles bleutées.


title: Azuré de l'héliotrope

text: Il n'y a pas de dimorphisme sexuel significatif, mais la femelle est un peu plus grande que le mâle.


title: Azuré de l'héliotrope

text: En Grèce, l'Azuré de l'héliotrope vole de fin mars à fin octobre en plusieurs générations. Il hiverne à l'état nymphal.


title: Azuré de l'héliotrope

text: Ses plantes-hôtes varient selon les pays : on recense notamment des héliotropes ("Heliotropium hirsutissimum", "H. ellipticum"), des "Indigofera" ("Indigofera cryptantha", "I. colutea", "I. hirsuta"), tandis qu’"Andrachne telephioides" est utilisée en Grèce.


title: Azuré de l'héliotrope

text: Les chenilles sont prises en charge par des fourmis, notamment "Acantholepsis" sp., "Pheidole quadrispinosa", "Prenolepsis" sp. et "Iridomyrmex" sp.


title: Azuré de l'héliotrope

text: L'Azuré de l'héliotrope est présent en Grèce, en Turquie, au Moyen-Orient, dans le Caucase, au Moyen-Orient, en Asie du Sud et du Sud-Est, au Japon, ainsi que dans une grande partie de l'Afrique et à Madagascar.


title: Azuré de l'héliotrope

text: L'espèce est très sédentaire et on la trouve dans des zones rocailleuses chaudes et sèches.


title: Azuré de l'héliotrope

text: L’espèce "Freyeria trochylus" a été décrite par l'entomologiste allemand Christian Friedrich Freyer en 1845, sous le nom initial de "Lycaena trochylus".


title: Azuré de l'héliotrope

text: Synonymes :


title: Azuré de l'héliotrope

text: Plusieurs sous-espèces ont été décrites, notamment :


title: Azuré de l'héliotrope

text: L'espèce n'a pas de statut de protection particulier.


title: Saison 1967 de la NFL

text: La saison 1967 de la NFL est la de la National Football League. Elle voit le sacre des Green Bay Packers.


title: Saison 1967 de la NFL

text: "Les équipes évoluant à domicile sont nommées en premier. Les vainqueurs sont en gras"


title: Chiffre (cryptologie)

text: En cryptologie, un chiffre est une manière secrète d'écrire un message à transmettre, au moyen de caractères et de signes disposés selon une convention convenue au préalable. Plus précisément, le chiffre est l’ensemble des conventions et des symboles (lettres, nombres, signes, etc.) employés pour remplacer chaque lettre du message à rendre secret. Avec un chiffre, on transforme un "message en clair" en "message en chiffres", ou "message chiffré", ou encore "cryptogramme".


title: Chiffre (cryptologie)

text: Dans l'armée ou la diplomatie, le "service du chiffre" est l'unité chargée de transmettre et de recevoir la correspondance secrète.


title: Chiffre (cryptologie)

text: Comme la nécessité d'échanger des messages confidentiels est aussi vieille que l'écriture, des chiffres ont existé depuis l'Antiquité. Exemples : le chiffre de César, le chiffre de Trithémius, le chiffre de Vigenère, le chiffre de Vernam, le chiffre des templiers.


title: Chiffre (cryptologie)

text: Il existe deux grandes familles de chiffres : par transposition ou par substitution.


title: Chiffre (cryptologie)

text: Les deux méthodes peuvent être combinées pour compliquer le travail du cryptanalyste.


title: Chiffre (cryptologie)

text: Du mot "chiffre" est dérivé "chiffrement", qui est l'opération de composition d'un message chiffré. Elle consiste à remplacer chaque caractère du message par un ou plusieurs autres symboles, à l'aide d'une clé de chiffrement, afin de le rendre illisible et incompréhensible. Pour le déchiffrer, il faut connaître la clé inverse qui permettra de retrouver le message en clair. La clé de déchiffrement peut être identique à la clé de chiffrement : on parle alors de cryptographie symétrique. Mais elle peut aussi être différente, comme dans les méthodes modernes de cryptographie asymétrique.


title: Chiffre (cryptologie)

text: Toute correspondance secrète est susceptible d'être interceptée et décryptée par un cryptanalyste. Aussi, les méthodes de chiffrement n'ont cessé de se perfectionner, tout comme les méthodes inverses de cryptanalyse.


title: Chiffre (cryptologie)

text: Au début du , outre ses utilisations traditionnelles, le chiffrement forme l'un des grands domaines de la sécurité informatique. Il peut reposer sur des algorithmes très complexes.


title: Chiffre (cryptologie)

text: Un chiffre opère sur les unités élémentaires qui composent le message : lettres, petits groupes de lettres, ou encore bits dans les transmissions électroniques, qui sont substitués ou transposés. Il n'y a pas besoin de connaître la signification des mots que composent les lettres pour les chiffrer, il suffit de savoir, par exemple, qu'on doit décaler chaque lettre de 3 positions dans l'alphabet, si on utilise un chiffre par substitution monoalphabétique dont la clé est 3.


title: Chiffre (cryptologie)

text: Dans ce cas, JE SUIS CONTENT s'écrira : MH VXLV FRQWHQW et JE PENSE DONC JE SUIS s'écrira MH SHQVH GRQF MH VXLV.


title: Chiffre (cryptologie)

text: ROT13 est un exemple d'un tel chiffrement. Le chiffre peut être plus complexe comme celui de Vigenère qui fait intervenir des substitutions polyalphabétiques. Dans ce cas, une lettre peut être remplacée par plusieurs possibilités selon sa position dans le texte et la clé.


title: Chiffre (cryptologie)

text: En revanche, un code opère sur les mots ou les phrases du message, et sur leur signification. Dans le code des "emoticons" dérivés des "smileys", par exemple, JE SUIS CONTENT s'écrira :-) mais il sera plus difficile d'écrire JE PENSE DONC JE SUIS, car cette phrase n'est pas définie dans les tables de références usuelles des "smiley"s. Si deux personnes veulent échanger des messages où cette phrase apparaît secrètement sous forme de "smiley", elles devront en définir la représentation ; de même pour tout autre mot ou phrase qu'elles souhaiteraient échanger de cette façon. L'ensemble de ces conventions peut être réuni dans un livre de code, équivalent d'un dictionnaire qui permet la conversion entre les deux représentations. Le Grand Chiffre utilisé à l'époque de Louis XIV est un exemple de code basé sur un système à répertoires.


title: Atlas Telecom

text: Atlas Telecom est une société internationale de communications fondée en France mais désormais basée aux Bermudes. C'est une filiale de Atlas Group. Une de ses plus grandes divisions est Atlas Telecom en Roumanie.


title: Nevada Smith

text: Nevada Smith est un western américain réalisé par Henry Hathaway et sorti en 1966.


title: Nevada Smith

text: Le scénario est tiré d'un passage du roman de Harold Robbins, "The Carpetbaggers", qui a fait scandale aux États-Unis dans les années 1960. Le film "Nevada Smith" est une préquelle qui s'attache à la jeunesse du personnage principal.


title: Nevada Smith

text: Un autre film, "Les Ambitieux" ("The Carpetbaggers") d'Edward Dmytryk, tiré du même roman et racontant la vie adulte de Nevada Smith, est sorti deux ans auparavant, avec Alan Ladd dans le rôle principal.


title: Nevada Smith

text: Dans l'Amérique profonde des chercheurs d'or, un homme épris d'un sentiment de vengeance part à la recherche des trois criminels qui ont tué ses parents.


title: Nevada Smith

text: Max vit avec son père, un blanc, et sa mère, une Kiowa. Ils habitent une maison isolée dans les collines où ils cherchent désespérément de l'or. Lorsque ses parents trouvent la mort dans des conditions atroces, torturés et défigurés, il n'a plus qu'une idée en tête : retrouver les trois agresseurs et les tuer. Il brûle entièrement sa maison puis, armé de sa seule détermination, il se lance sur leurs traces. Il rejoint dans la nature un groupe de trois hommes qui campent au milieu des arbres. Il éloigne leurs chevaux mais se fait surprendre et désarmer par ceux-ci. Il se rend alors compte qu'il ne s'agit pas des tueurs qu'il recherche. Après leur avoir expliqué son erreur, Max est invité à passer la soirée avec eux. Malheureusement, au petit matin, Max se réveille seul : ses hôtes sont partis avec son cheval et son fusil. Il se retrouve à pied au milieu du désert. En tentant de capturer de quoi manger, il découvre une vieille arme enfouie dans le sable. Un peu plus tard, il aperçoit une rivière et, au bord, un homme accompagné de quatre chevaux et de nombreuses marchandises. Il tente de braquer ce dernier avec l'arme pour lui voler un cheval et de la nourriture, mais il se fait naïvement avoir par le voyageur. Celui-ci s'avère être un prospère marchand d'armes du nom de Jonas Cord. Il offre à manger à Max et le prend sous son aile. Max lui ayant expliqué son dessein, Cord lui apprend les ficelles du métier de tueur. Il lui apprend à boire du whisky, à jouer aux cartes, etc. Après quelque temps, leurs routes finissent par se séparer. Max est engagé comme cow-boy et s'occupe d'un troupeau de bétail avec lequel il se rend à Abilene. Il y rencontre Neesa, une danseuse de saloon d'origine Kiowa, comme lui. Celle-ci lui apprend qu'un certain dealer de cartes du saloon répond à la description physique de Jesse Coe, un des trois hommes qu'il poursuit. Max repère dans le corral un cheval qu'il reconnait être celui de Jesse. L'homme se fait à présent appeler Jack Langley. Max le démasque au beau milieu du saloon et les deux hommes finissent par se battre à coups de couteau. Max tue Jesse mais est sérieusement blessé à l'abdomen. Il est recousu par un médecin en ville mais est expulsé par le shérif en raison du meurtre qu'il a commis. C'est Neesa qui prend alors soin de lui. Elle amène Max dans sa tribu, où il reste plusieurs jours pour se rétablir. Durant ce temps naît entre lui et Neesa une relation d'amour. Elle lui apprend à lire, mais un beau jour il la quitte pour poursuivre sa quête. Il se rend chez Jesse, qu'il a tué, pour tenter de trouver des informations sur les deux autres hommes. Là, il est surpris par Angie Cole, femme du défunt, qui le remercie d'avoir tué son mari. Elle lui divulgue un nom : celui de Bill Bowdre, et lui apprend qu'il a été arrêté en Louisiane. Max descend le Mississippi en bateau et lit dans le journal que Bowdre a été envoyé dans le camp de prisonniers de l'État de Louisiane. Il décide alors de braquer une banque pour être envoyé au même endroit. Le camp se trouve dans les bayous et les conditions de vie y sont atroces. Max y retrouve Bowdre qui ne reconnaît pas le fils du couple qu'il a assassiné. Il rencontre aussi Pilar, une fille de la région qui travaille dans les rizières avoisinantes. Il la convainc de l'aider à s'évader en lui procurant un bateau, et lui promet de l'épouser et de s'occuper d'elle. Il invite Bowdre à s'échapper avec eux, et tous les trois partent ainsi sur une pirogue à travers les marécages. Ayant pris soin de dérober une arme au camp de prisonniers avant de partir, Max abat Bowdre, en le forçant auparavant à révéler l'identité du troisième agresseur de ses parents. Il s'agit de Tom Fitch, parti vers les mines d'or en Californie. Pilar est mordue par un serpent et en meurt quelque temps plus tard. Max parvient finalement à quitter les bayous tout seul. Dans le comté d'El Dorado en Californie, Max se présente comme le frère de Tom Fitch, et demande aux gens où il peut le trouver. Le truand est quant à lui sur ses gardes : il sait que Max a déjà retrouvé et tué ses deux anciens acolytes. La tête de Max est d'ailleurs mise à prix pour meurtre, attaque à main armée et évasion. Conséquemment, le shérif Bonnell l'arrête et le jette en prison. Mais Max se fait passer pour Tom Fitch et les hommes de ce dernier attaquent la prison pour lui permettre d'en sortir. Reconnaissant immédiatement qu'il s'agit d'un imposteur, ces hommes le traînent au bout d'une corde dans une rivière. Ils sont arrêtés par un moine franciscain, le Père Zaccardi, qui leur ordonne d'arrêter cette torture. L'un des hommes étant fort croyant, il force les autres à écouter le moine. Max est alors accueilli par le Père dans son église. Celui-ci lui enseigne le pardon et lui fait découvrir la Bible. Il lui demande de mettre fin à sa quête de vengeance, mais Max ne l'écoute pas et continue sa route. Il retrouve la bande de Fitch et, après avoir réglé ses comptes avec celui qui l'a trainé au bout d'une corde, Max se voit proposer d'intégrer la bande par Fitch. Le malfrat ne reconnait pas Max Sand qui dit se nommer Nevada Smith. Mais Fitch reste suspicieux, sachant que Max est à sa poursuite. Il tente de le démasquer par tous les moyens, mais, n'y parvenant pas, se résout à croire en l'honnêteté de Nevada Smith. La bande monte ensuite un coup pour attaquer un convoi d'or. Après l'assaut, les hommes se ruent tous vers le butin et Fitch se retrouve seul. Max en profite pour le prendre en chasse et l'accule derrière un rocher dans une rivière. Le bandit essaie d'avoir Max par la ruse mais, fort de l'expérience acquise au cours de ses aventures, ce dernier ne se laisse pas avoir. Il désarme son opposant et lui tire une balle dans chaque jambe. Pour finir, Max dit à Fitch : et il repart calmement à cheval.


title: Saison 1968 de la NFL

text: La saison 1968 de la NFL est la de la National Football League. Elle voit le sacre des Baltimore Colts.


title: Saison 1968 de la NFL

text: "Les équipes évoluant à domicile sont nommées en premier. Les vainqueurs sont en gras"


title: Saison 1969 de la NFL

text: La saison 1969 de la NFL est la de la National Football League. Elle voit le sacre des Minnesota Vikings.


title: Saison 1969 de la NFL


title: Palais (anatomie)

text: En anatomie, le palais forme la paroi supérieure de la cavité buccale. Constitué d'une partie molle et d'une partie dure, il sert à la formation de la dentition lors de la croissance. Notamment grâce aux muscles du palais mou, il joue un rôle dans la déglutition, la mastication et la phonation. La fente palatine, parfois couplée avec une fente labiale, et le palais ogival sont deux malformations qui peuvent l'affecter avec le taurus palatin.


title: Palais (anatomie)

text: Le palais est constitué de deux parties. Il s'agit du plancher de la cavité nasale et sépare celle-ci de la cavité orale. Dans les deux tiers antérieurs, le palais est dur car osseux, alors que dans le tiers postérieur, il est dit mou car constitué d'une aponévrose et de muscles. Le palais osseux est formé par la réunion des lames horizontales (les processus palatins) des deux os maxillaires et des lames horizontales des os palatins. Cette surface rigide est utile à la mastication, d'autant plus que la muqueuse située de part et d'autre du accentue la friction.


title: Palais (anatomie)

text: Dans la partie postérieure du palais se trouve le voile, structure musculaire qui participe à la modulation des sons et à la ventilation de l'oreille moyenne par l'intermédiaire de la trompe d'Eustache.


title: Palais (anatomie)

text: Au cours de l'enfance et de l'adolescence, la croissance et le développement du palais osseux sont dépendants des pressions linguales exercées lors des 1500 à 2000 déglutitions salivaires quotidiennes, dites « en dents serrées » ou « déglutitions physiologiques ». Le développement palatin contribue à une mise en place harmonieuse des dents permanentes lors de la permutation dentaire.


title: Palais (anatomie)

text: À cette maturation palatine correspond également celui des fosses nasales et des sinus maxillaires, induisant ainsi une meilleure respiration nasale et une parfaite ventilation des sinus. La langue, et surtout sa fonction ("pressions palatines"), est donc bien autre chose qu'un simple organe associé au seul tube digestif.


title: Palais (anatomie)

text: Le palais mou, fragile, est la réunion des fibres du muscle tenseur du voile du palais, du muscle élévateur du voile du palais ainsi que des muscles uvulaires, palatoglosse et palatopharyngien. À son extrémité postérieure, pend la luette (Uvula). Il est mobile grâce à ces muscles, notamment lors de la déglutition afin d'empêcher un reflux d'aliments vers les choanes (orifices postérieurs des cavités nasales). Il assure aussi la fermeture de l’isthme pharyngonasal lors de la phonation et la respiration. Le palais mou rejoint la langue par les arcs palatoglosses et la paroi de l’oropharynx par les arcs palatopharyngiens, ces deux paires de repli constituant les limites du gosier où se trouvent les tonsilles palatines.


title: Palais (anatomie)

text: L'innervation des muscles du palais est la suivante : le muscle tenseur du voile du palais est innervé par le nerf mandibulaire (V3) via le ganglion otique d'Arnold ; les autres muscles sont innervés par les nerfs glosso-pharygien (IX) et vague (X).


title: Palais (anatomie)

text: La fente palatine est une absence de substance de la voûte buccale aboutissant à une communication entre le nez et la bouche. Elle présente des formes plus ou moins symétriques, unilatérales ou doubles, en avant ou en arrière du canal nasopalatin. Elle entraîne des conséquences morphologiques (déformation possible au niveau de la lèvre supérieure, du nez, de l'arcade alvéolaire) et fonctionnelles (interruption des sangles musculaires affectant la respiration, la phonation, la déglutition, l’audition et l'éruption dentaire).


title: Palais (anatomie)

text: Le traitement chirurgical diffère selon la localisation de la fente. La fermeture de la fente labiale s'effectue entre 0 et 6 mois ; simultanément ou antérieurement à celle du voile du palais. Le palais osseux est à opérer avant les 2 ans ; la fente alvéolaire entre 4 et dix ans. Il est utile de réaliser un suivi orthophonique, orthodontique, dentaire, ORL, psychologique et chirurgical.


title: Palais (anatomie)

text: Les prothèses palatines permettent de remédier à des lacunes fonctionnelles dès le plus jeune âge, comme la succion chez le bébé, même si elles ne restaurent évidemment pas l'aspect sensoriel d'un palais.


title: Palais (anatomie)

text: Un palais ogival est un palais étroit et profond qui rétrécit les fosses nasales. Il engendre généralement des problèmes orthodontiques, mais se corrige à l'aide d'une chirurgie d'expansion maxillaire. Il peut entre autres être causé par des maladies génétiques telles que le syndrome de Crouzon,le syndrome de Down (trisomie 21) ou le syndrome de Turner (45,XO).


title: Palais (anatomie)

text: Un est une tumeur bénigne, une déformation rare du centre du palais supérieur ou des parties latérales de la mandibule inférieure.


title: Wig Wam

text: Wig Wam est un groupe de glam metal norvégien, fondé en 2001 qui s'inspire du style des groupes de rock américains des années 1980.


title: Wig Wam

text: Le groupe Wig Wam est formé en 2001. Les quatre membres du groupe étaient déjà actifs et reconnus dans le monde de la musique, chacun ayant eu diverses expériences en solo ou en groupe. Le groupe commence sa carrière en multipliant les concerts. En dépit de leurs réelles origines norvégiennes, le groupe romance son histoire en racontant s'être formé le , dans le Bronx, « le quartier polonais de New York ». Ils prétendent avoir publié les années suivantes plusieurs albums dont ' en 1974, et ' en 1975, chacun vendus à plusieurs centaines d'exemplaires. La légende affirme également que le groupe émigre en Norvège en 1976.


title: Wig Wam

text: Wig Wam publie finalement son premier album, intitulé ', en Norvège et en Suède, en 2004, au label Global Import Music. L'album comprend entre autres une reprise du tube ' de Mel. C, ancienne membre des Spice Girls.


title: Wig Wam

text: Wig Wam participe aux qualifications pour l'Eurovision 2004, mais le groupe ne finit qu'à la troisième place des présélections norvégiennes, échouant face au chanteur Knut Anders Sørum, qui finit dernier du Concours Eurovision. Le leader du groupe, Glam, prenait également part aux présélections en solo en 1998 sous le pseudo G'sten, et finit troisième.


title: Wig Wam

text: Le groupe retente sa chance en 2005 et remporte les présélections norvégiennes (sur vote des téléspectateurs norvégiens). Durant l'Eurovision 2005 qui s'est déroulé à Kiev, Wig Wam porte la Norvège à la neuvième place avec la chanson "In My Dreams", écrite par le guitariste Teeny. Le slogan du groupe est « », le schlager étant un style de musique populaire composé de ballades sentimentales avec des airs facilement mémorisables. La participation du groupe à l'Eurovision leur permet de rééditer leur deuxième album pour qu'il soit diffusé en Europe. ' vient remplacer dans l'album la chanson ' ; l'album est également renommé pour l'occasion ""


title: Wig Wam

text: Un autre album est publié en 2006, '. Puis en 2007 c'est autour d'un album live, ', de voir le jour. En janvier 2010 sort l'album '. Le dernier album de Wig Wam, ', sort en 2012, et est vendu avec le label français Harmonia Mundi. En mars 2014, le groupe annonce sa séparation après treize ans d'activité.


title: Azuré du bec-de-grue

text: L’Azuré du bec-de-grue ou Azuré marocain (Maurus vogelii) est une espèce de lépidoptères (papillons) endémique du Maroc. Elle est l'unique représentante du genre monotypique Maurus, dans la famille des Lycaenidae et de la sous-famille des Polyommatinae.