title: Another World (jeu vidéo)

text: Interplay développa une version pour la console 3DO, ce jeu en deux dimensions fut ainsi porté sur une console à vocation 3D. Elle bénéficie d'arrière-plans bitmap très détaillés et les musiques sont entièrement refaites. Chahi estime que le contraste entre les images détaillés du fond et les animations en polygones en aplat de l'avant-plan n'en fait pas une réussite esthétique.


title: Another World (jeu vidéo)

text: Interplay proposa ensuite de réaliser une version sur le support Mega-CD. Le jeu, sorti en 1994, comprend en première partie "Another World" et une aventure parallèle "Heart of the Alien". Éric Chahi leur proposa alors, plutôt que de faire une suite chronologique, de permettre au joueur d'incarner cette fois-ci le compagnon extraterrestre de Lester pendant la même aventure. Basé sur cette idée, Interplay développa l'ensemble du jeu. Jean-François Freitas réalisa cette fois-ci les nouvelles musiques en qualité CD. Éric Chahi dirigea les grandes lignes du jeu mais à distance en utilisant fax et modem. Il n'a pas vraiment aimé cet épisode qui impose une conclusion à l'histoire, alors que dans le jeu original, la fin avait été délibérément créée pour être ouverte, et déclara par la suite que « "Heart of the Alien" resta dans l'ombre à mon grand soulagement » .


title: Another World (jeu vidéo)

text: Entre 1992 et 1998, Éric Chahi fonde la société Amazing Studio et se lance dans un long projet de jeu vidéo qui durera six ans, "Heart of Darkness". Certains considèrent aujourd'hui que ce projet était trop imposant pour une toute jeune société. Il lui laissera un mauvais souvenir, et il se retirera de la conception de jeu pour s'intéresser à d'autres activités, comme la photo.


title: Another World (jeu vidéo)

text: En mars 2004 Gregory Montoir lance le projet Raw ("rewrite of Another World"). Ce projet "open source" utilisant OpenGL et SDL vise à réécrire le moteur de jeu pour être portable. Peu de temps après la première version, il est contacté par Éric Chahi lui demandant de bien vouloir stopper son développement, planifiant lui-même la réécriture du moteur. Le projet est resté en version 0.1.1 et fonctionne sous Microsoft Windows. Le code source sera réutilisé en 2005 dans deux nouveaux portages officieux. Le premier par Philippe Simons à destination de la console GP32 (qui remporta un prix au concours GBAX 2005), et un portage par Troy Davis pour la console Dreamcast.


title: Another World (jeu vidéo)

text: Officieusement développé à partir de 2004 par Cyril Cogordan, une version Game Boy Advance a été réalisée par rétro-ingénierie de la version Atari ST. Éric Chahi interdit dans un premier temps sa distribution pour finalement l'autoriser en 2005 et même fournir des données sonores de meilleure qualité. Cyril Cogordan et l'entreprise Magic Productions porteront officiellement ensuite le moteur de jeu pour téléphone portable, Éric Chahi quant à lui apportera quelques retouches à des passages du jeu ainsi qu'aux graphismes.


title: Another World (jeu vidéo)

text: Éric Chahi, après avoir récupéré les droits de son jeu auprès de Delphine Software, travaille avec Emmanuel Rivoire de ManaGames sur une version actualisée d"'Another World" pour Windows XP incluant une résolution plus fine et des fonds rehaussés (On peut néanmoins, en option, jouer avec les graphismes d'origine) et des checkpoints plus nombreux, le jeu original étant relativement difficile. Cette version, sortie le éditée par Magic Productions, est disponible en partagiciel et en version complète pour sur le site officiel.


title: Another World (jeu vidéo)

text: Début 2007, une édition spéciale "Another World : Édition spéciale " est sortie dans le commerce. Cette version, identique à celle téléchargeable mais vendue en boite pour , inclut en plus un CD avec la bande sonore de Jean-François Freitas remixée ainsi qu'un "making of".


title: Another World (jeu vidéo)

text: En 2011, une édition spéciale "Another World : Édition " a été développée par DotEmu et éditée par Bulkypix sur iPhone, iPad, Android et Mac OS.


title: Another World (jeu vidéo)

text: En 2014, une nouvelle édition anniversaire a été développée par Martial Hesse-Dréville et publié par The Digital Lounge sur PS4, PS3, Vita, WiiU, 3DS et Xbox One.


title: Another World (jeu vidéo)

text: Cette nouvelle édition comprend :


title: Another World (jeu vidéo)

text: Le jeu obtint de bonnes critiques à sa sortie. Le magazine "Joystick" en parle comme "une claque", "le meilleur jeu d'action/aventure de l'année", avec une "atmosphère explosive" et un "environnement sonore irréprochable" ; malgré sa durée de vie "pas longue" et sa difficulté "pas très élevée," l'achat est "chaudement recommandé". Le magazine "Génération 4" lui attribue un "Gen d'Or", notant son caractère "novateur", sa réalisation "exceptionnelle" et son "ambiance sonore démente".


title: Another World (jeu vidéo)

text: Le jeu est classé dans le classement des 100 meilleurs jeux de tous les temps de Jeuxvideo.com derrière Super Mario 64.


title: Another World (jeu vidéo)

text: "Another World" a été plusieurs fois récompensé pour ses qualités. Ces récompenses sont les suivantes :Par ailleurs, le jeu est classé DOS par les contributeurs de MobyGames.


title: Another World (jeu vidéo)

text: "Another World" n'a pas eu de suite à proprement parler, et Éric Chahi a toujours tenu à préserver le mystère quant à la fin du jeu, de façon à laisser chaque joueur se faire sa propre idée sur le devenir de Lester.


title: Another World (jeu vidéo)

text: "Another World" a toutefois engendré en 1994 un épisode supplémentaire intitulé "Heart of the Alien". Dans ce jeu à l'aspect graphique très proche du jeu original et au synopsis plus élaboré, le joueur incarne le compagnon extraterrestre de Lester, tandis que l'action se déroule simultanément ; on y découvre aussi quelques événements antérieurs à ceux dépeints dans "Another World", ainsi que le destin présumé de Lester. Ce jeu n'a pas eu autant de succès que son prédécesseur.


title: Another World (jeu vidéo)

text: Il y eut aussi quelques jeux avec des similarités dans le "gameplay" et les graphismes, inspirés par "Another World" sans pour autant constituer des suites ou se dérouler dans le même univers. "", développé par Delphine Software et sorti en 1992, comporte ainsi plusieurs similitudes, la plus flagrante étant l'apparence du protagoniste et son animation. En 1997 sort "onEscapee" sur Amiga, qui n'a pas non plus de rapport direct (ce jeu obtiendra plusieurs prix). Éric Chahi développera également "Heart of Darkness" (1998), créé dans l'esprit de "Another World". Fumito Ueda a déclaré s'être inspiré de "Another World" pour la création de son jeu "Ico" (2001).


title: Another World (jeu vidéo)

text: En , le Museum of Modern Art de New York se lance dans la conservation des jeux vidéo qu'il considère comme de l'art moderne. À ce titre il fait l'acquisition de 14 jeux datant de 1980 à 2009 dont "Another World".


title: Grisy-les-Plâtres

text: Grisy-les-Plâtres est une commune française située dans le département du Val-d'Oise, en région Île-de-France.


title: Grisy-les-Plâtres

text: Ses habitants sont appelés les "Grisyliens".


title: Grisy-les-Plâtres

text: Ce village du Vexin français s'adosse au versant ensoleillé de la colline du Moulin, butte-témoin gypseuse dont le sommet atteint 185 m et le protège des vents froids du nord et de l'est. Il domine de vastes plateaux occupés par l'agriculture céréalière, betteravière et fourragère. Le village n'est traversé par aucun cours d'eau, en revanche, de nombreuses sources sillonnent les coteaux.


title: Grisy-les-Plâtres

text: Grisy-les-Plâtres, aisément accessible depuis le tracé initial de l'acienne route nationale 15 (actuelle RD 915) est situé à au nord de Pontoise, au nord-ouest ed Paris, au sud de Beauvais et au sud-est de Gisors.


title: Grisy-les-Plâtres

text: Le sentier de grande randonnée GR1 traverse la commune de Bréançon à l'ouest à Épiais-Rhus à l'est.


title: Grisy-les-Plâtres

text: Grisy-les-Plâtres est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Grisy-les-Plâtres

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Grisy-les-Plâtres

text: Le village tient son nom du nom latin "Grisius", ainsi que des importantes carrières de gypse exploitées dès le haut Moyen Âge, qui donnèrent au village le surnom de « Grisaye » (village gris) puis Griscium (1092), Grisacium (1249), Grify, Grisie, Gresy qui devint en 1870 Grisy-les-Plâtres.


title: Grisy-les-Plâtres

text: La commune est desservie de 1891 à 1949 par la ligne de chemin de fer secondaire à voie métrique reliant Valmondois à Marines. Antérieurement à la loi du 10 juillet 1964, la commune faisait partie du département de Seine-et-Oise. La réorganisation de la région parisienne en 1964 fit que la commune appartient désormais au département du Val-d'Oise et à son arrondissement de Pontoise après un transfert administratif effectif au .


title: Grisy-les-Plâtres

text: Après avoir été fugacement chef-lieu de canton, la commune faisait partie depuis 1801 du canton de Marines. Dans le cadre du redécoupage cantonal de 2014 en France, cette circonscription administrative territoriale a disparu, et le canton n'est plus qu'une circonscription électorale.


title: Grisy-les-Plâtres

text: Pour les élections départementales, la commune est membre depuis 2014 du canton de Pontoise


title: Grisy-les-Plâtres

text: Pour l'élection des députés, elle fait partie de la première circonscription du Val-d'Oise. La commune, initialement membre de la communauté de communes Val de Viosne, est membre, depuis le , de la communauté de communes Vexin centre.


title: Grisy-les-Plâtres

text: En effet, cette dernière a été constituée le par la fusion de la communauté de communes des Trois Vallées du Vexin (12 communes), de la communauté de communes Val de Viosne (14 communes) et de la communauté de communes du Plateau du Vexin (8 communes), conformément aux prévisions du schéma départemental de coopération intercommunale du Val-d'Oise approuvé le .


title: Grisy-les-Plâtres

text: Un point-relais France services est aménagé depuis 2021 en mairie, et permettent aux habitants, ainsi qu'à ceux des alentours, d’être aidés un jour par semaine dans leurs démarches administratives en ligne, avec l’aide d’une référente de la maison France Services de Vigny Grisy-les-Plâtres compte un monument historique sur son territoire.:


title: Grisy-les-Plâtres

text: On peut également signaler :


title: Guiry-en-Vexin

text: Guiry-en-Vexin est une commune française située dans le département du Val-d'Oise en région Île-de-France. Ses habitants sont appelés les "Guériciens".


title: Guiry-en-Vexin

text: Guiry est un village rural du Vexin français, dans le Val-d'Oise, situé à au sud-est de Magny-en-Vexin, à au nord-ouest de Pontoise, à une cinquantaine de kilomètres au nord-ouest de Paris et à une vingtaine de kilomètres au sud de Gisors.. Il est desservi par l'ancienne Route nationale 14 (actuelle RD 14).


title: Guiry-en-Vexin

text: La commune est incluse dans le Parc naturel régional du Vexin français.


title: Guiry-en-Vexin

text: Un chemin de randonnée (PR) traverse le village et permet .de relier Gadancourt, Wy-dit-Joli-Village et le Bois de Morval en passant par l'Allée couverte du Bois-Couturier.


title: Guiry-en-Vexin

text: La commune est drainée par le "Ru de Guiry", le "Ru de la Défonse" qui y confluent dans l'Aubette de Magny, un affluent de l'Epte, et donc sous-affluent de la Seine.


title: Guiry-en-Vexin

text: Guiry-en-Vexin est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Guiry-en-Vexin


title: Guiry-en-Vexin

text: Le nom de la localité est mentionné sous les formes "Warnaco" en 738, "Wariaco" en 750, "Wiriaco" en 1030, du gaulois "Wern" (aulne).


title: Guiry-en-Vexin

text: Le lieu est occupé dès le Néolithique comme l'atteste la présence d'une allée couverte sur le territoire de la commune.


title: Guiry-en-Vexin

text: Antérieurement à la loi du 10 juillet 1964, la commune faisait partie du département de Seine-et-Oise. La réorganisation de la région parisienne en 1964 fit que la commune appartient désormais au département du Val-d'Oise et à son arrondissement de Pontoise après un transfert administratif effectif au .


title: Guiry-en-Vexin

text: Elle faisait partie de 1801 à 1967 du canton de Marines de Seine-et-Oise. Lors de la mise en place du Val-d'Oise, la ville intègre le canton de Vigny. Dans le cadre du redécoupage cantonal de 2014 en France, cette circonscription administrative territoriale a disparu, et le canton n'est plus qu'une circonscription électorale.


title: Guiry-en-Vexin

text: Pour les élections départementales, la commune est membre depuis 2014 du canton de Vauréal


title: Guiry-en-Vexin

text: Pour l'élection des députés, elle fait partie de la première circonscription du Val-d'Oise. La commune, initialement membre de la communauté de communes du Plateau du Vexin, est membre, depuis le , de la communauté de communes Vexin centre.


title: Guiry-en-Vexin


title: Guiry-en-Vexin

text: En 2017, la municipalité annonce son intention d'installer quatre caméras de vidéosurveillance implantées aux entrées du village Guiry-en-Vexin compte six monuments historiques sur son territoire :On peut également signaler :


title: Image stéréoscopique

text: Une image stéréoscopique est composée de deux vues dites gauche et droite, réalisée par deux capteurs optiques prenant une même scène à partir de deux points de vue légèrement distants, mais impérativement à la même hauteur et à la même distance du premier plan. Ces deux vues peuvent alors être présentées au spectateur de manière que l'image de la caméra gauche soit vue uniquement par l'œil gauche, et l'image de la caméra droite par l'œil droit pour donner un effet de relief.


title: Image stéréoscopique

text: Cet effet de relief est produit par la parallaxe. La parallaxe est l'écart entre les deux positions, sur le support de l'image, des vues gauche et droite d'un même objet. Les deux caméras doivent être ajustées pour que la parallaxe correspondant à un point à l'arrière-plan ne dépasse pas , c'est-à-dire la distance moyenne entre les pupilles d'un adulte.


title: Image stéréoscopique

text: Lorsqu'il se réfère bien à un procédé de restitution de la vision en relief, l'acronyme anglo-américain 3D" - pour "three dimensions" - est un exact synonyme des mots français "stéréoscopie" et "stéréoscopique". Le sigle 3D présente le défaut de son ambiguïté puisqu'il désigne aussi bien, dans l'usage courant et la langue médiatique, des représentations en relief binoculaires que des représentations en relief bidimensionnel, c'est-à-dire en perspective, ou l'impression 3D.


title: Image stéréoscopique

text: Depuis le milieu du , divers fabricants d'appareils photo ont réalisé des appareils à deux objectifs, de format par exemple 6x13 cm ou 45x107 mm, puis 2x24x36, puis quelques rares modèles d'appareils numériques à deux objectifs et deux capteurs. La plupart des fabricants d'appareils photo stéréoscopiques ont introduit un « surécartement », par lequel les centres des capteurs sont un peu plus éloignés que les centres des objectifs. Ceci corrige le défaut cité ci-dessous. Sinon il faut le corriger, soit par décalage des diapositives dans leurs montures, soit par traitement logiciel, ce qui est facile depuis l'ère des images numériques.


title: Image stéréoscopique

text: Deux caméras identiques sont utilisées pour la saisie stéréoscopique de la scène. La distance entre les caméras correspond généralement à la distance entre nos yeux (environ ). Cette configuration exige deux caméras identiques avec des axes optiques parallèles (la ligne qui passe par le point focal et le centre des capteurs dans la caméra). Avec une telle acquisition, l'horizon semblerait être sur l'écran de visualisation, et les différents objets de la scène apparaîtraient plus près que l'écran, en jaillissement. Ceci peut être facilement corrigé par décalage des diapositives dans leurs montures, ou dans le cas des images numériques par logiciel, par exemple avec StereoPhoto Maker.


title: Image stéréoscopique

text: Cette configuration exige aussi deux caméras identiques. Au lieu d'être parallèles, les axes optiques convergent en un point qui dépend de l'angle entre les axes et de la base stéréoscopique, l'écartement des deux objectifs. C'est cet angle qui doit être ajusté afin de déterminer si les objets de la scène apparaîtront derrière, ou devant l'écran de visualisation. Un excès de convergence des axes optiques des caméras conduit à des déformations dites trapézoïdales, entraînant des déviations verticales inacceptables. En images numériques, ces distorsions peuvent être compensées par logiciel. Cette convergence est utilisée surtout pour le cinéma professionnel, car pour les images fixes la convergence n'est jamais utile, sauf pour photographier en deux temps des très petits objets, en faisant tourner ceux-ci devant une caméra unique, par exemple de deux degrés.


title: Image stéréoscopique

text: Le stéréoscope a été le premier affichage stéréoscopique à être inventé (1838). Il existe de nombreux modèles de stéréoscopes, pour voir des images de diverses dimensions, sur divers supports. La plupart de ces stéréoscopes consistent en une boîte rectangulaire dont la partie supérieure est souvent ouverte. Deux ouvertures, généralement pourvues d'oculaires, permettent d'observer les deux images. Au milieu du stéréoscope, un séparateur est placé entre les images et entre les yeux du spectateur.


title: Image stéréoscopique

text: Un anaglyphe est un couple de vues stéréoscopiques visibles au moyen de filtres de deux couleurs complémentaires (habituellement rouge et cyan), donnant ainsi une impression de profondeur. Cette technique permet la diffusion de vidéo stéréoscopique couleur, mais avec des restrictions: les couleurs trop vives, surtout le rouge, ne passent pas. Mais elle permet de faire facilement des présentations comprenant des stéréoscopiques, car elle est facile à mettre en œuvre; on introduit facilement des anaglyphes dans une présentation PowerPoint ou dans un texte sous forme de fichier Word; les lunettes pour anaglyphes ne coûtent pas cher, environ un demi-euro.


title: Image stéréoscopique

text: La technique des anaglyphes a été complétée par des filtres à bandes passantes multiples, en particulier par les entreprises Infitec et Omega3D. Surtout avec les filtres Infitec, on voit parfaitement en relief des images stéréoscopiques de toutes les couleurs.


title: Image stéréoscopique

text: L'autostéréoscopie est un système où les images gauche et droite sont présentées multiplexées spatialement sur un même écran: les colonnes impaires contiennent l'image gauche, et les colonnes paires l'image droite. Devant l'écran se trouve un autre écran qui ne laisse voir à chaque œil que la vue correspondante, pour créer une impression de profondeur.


title: Image stéréoscopique

text: Il existe principalement deux systèmes d'autostéréoscopie: les barrières de parallaxe, l'écran filtrant est constitué de bandes verticales opaques, et se trouve à une certaine distance du support de l'image; et les systèmes lenticulaires, dans lesquels l'écran filtrant est constitué d'un réseau de lentilles verticales. Il existe aussi des systèmes lenticulaires à vues multiples, par exemple les systèmes actifs, sur écran de télévision, de la société Alioscopy. On peut dans ces cas se déplacer latéralement devant l'écran et continuer à bien voir en relief.


title: Image stéréoscopique

text: Dans le cas des barrières de parallaxe ou des systèmes lenticulaires à deux vues seulement, à moins d'avoir un système de localisation permettant le déplacement de l'usager, celui-ci doit rester au centre pour conserver cette impression de profondeur.Voir aussi : autostéréoscopie


title: Image stéréoscopique

text: Le principe de polarisation permet des systèmes d'affichage plus souples. Ici, l'usager porte des lunettes polarisantes, légères et peu coûteuses. Les projecteurs sont équipés d'un dispositif de polarisation qui encode les images gauche et droite en polarisation perpendiculaire. Chacun des yeux de chaque spectateur voit alors seulement l'image appropriée. Cette méthode permet l'utilisation des couleurs et peut convenir pour un grand nombre de spectateurs. C'est une méthode pratique pour des cinémas (IMAX), mais elle est également bien adaptée pour les projections à domicile.


title: Image stéréoscopique

text: L'affichage à multiplexage temporel a été utilisé au cinéma et pour le visionnement sur un écran de télévision. Ici, les images gauche et droite sont affichées l'une après l'autre. Des lunettes d'obstruction, dites « actives », sont synchronisées à l'affichage, permettant de séparer les images droite et gauche et de créer un effet de profondeur. Mais ce procédé, présente deux inconvénients majeurs:


title: Diprotodontia

text: Les Diprotodontes (Diprotodontia) sont un ordre de mammifères marsupiaux, le plus représenté. Ils se répartissent en douze familles comportant 117 espèces.


title: Diprotodontia

text: Leur caractéristique principale est qu'ils ne possèdent qu'une seule paire de larges incisives sur la mâchoire inférieure. D'autre part les doigts 2 et 3 de leurs membres postérieurs sont complètement fusionnés à l'exception des griffes, ils sont syndactyles.


title: Diprotodontia

text: La plupart des diprotodontes ont 3 paires d'incisives sur la mâchoire supérieure mais les Vombatidae n'en ont plus qu'une. Les canines inférieures sont absentes alors que les canines supérieures sont variables en taille et en forme.


title: Diprotodontia

text: La majorité des Diprotodontes est herbivore, certains sont devenus secondairement des insectivores et d'autres se nourrissent de sève et de nectar. Le lion marsupial, un carnivore, a disparu.


title: Diprotodontia

text: Leur nom provient de leur incisive de grande taille.Selon ITIS : Auxquels il faut ajouter la famille éteinte :


title: Diprotodontia

text: Diprotodontia


title: Montagne Saint-Pierre

text: La montagne Saint-Pierre (en néerlandais : "Sint-Pietersberg") est une colline s'étendant du nord au sud entre les vallées du Geer et de la Meuse, de Maastricht (Pays-Bas) jusqu'aux environs de Liège (Belgique).


title: Montagne Saint-Pierre

text: Elle est régulièrement franchie lors de la course cycliste de l'Amstel Gold Race.


title: Montagne Saint-Pierre

text: Le sommet de la montagne Saint-Pierre est la colline D'n Observant qui culmine à d'altitude.


title: Montagne Saint-Pierre

text: Sa composition calcaire, sa richesse en rognons de silex et sa position géographique en font un lieu remarquable à divers titres :


title: Montagne Saint-Pierre

text: La montagne Saint-Pierre a été façonnée par les deux cours d'eau de la Meuse et du Geer, qui ont découpé le plateau calcaire, connu à l'est sous le nom de plateau de Herve, et à l'ouest sous le nom de Hesbaye. Se succèdent ainsi les couches géologiques suivantes :


title: Montagne Saint-Pierre

text: Les dépôts de craie renferment de très nombreux fossiles. Oursins, coques, bélemnites sont les plus fréquents. L'exploitation industrielle en carrière est l'occasion de trouver parfois de plus grands spécimens.


title: Montagne Saint-Pierre

text: La montagne est limitée à l'est par la Meuse et à l'ouest par le Geer. Le canal Albert coupe la montagne en deux sur et 65 mètres de hauteur, au niveau de la tranchée de Caster creusée à cet effet dès 1929.


title: Montagne Saint-Pierre

text: Les écluses de Lanaye, situées au pied de la montagne, permettent le passage du bassin de la Meuse vers le canal Juliana et le Rhin.


title: Montagne Saint-Pierre

text: À l'est, la rectification du cours de la Meuse, frontière d'état en ces lieux, a laissé de part et d'autre des bras morts du fleuve, devenus frayères ou ports de plaisance. Sur la rive gauche, la Vieille Meuse est la plus connue. Elle fait partie du territoire néerlandais (ancienne rive droite de l'ancien tracé du fleuve, et rive gauche du nouveau), mais est propriété de la ville de Visé. Elle est le lieu des Pays-Bas présentant la plus grande richesse écologique.


title: Montagne Saint-Pierre

text: D'un point de vue botanique, le site de la montagne Saint-Pierre est exceptionnel. On y retrouve des pelouses calcaires peuplées d’espèces pour lesquels le site est la limite d’extension vers le nord et notamment plusieurs espèces d’orchidées.


title: Montagne Saint-Pierre

text: Quelques-unes des orchidées présentes à la montagne Saint-Pierre :Cette situation est due à une combinaison de facteurs (sol calcaire, exposition sud-ouest, présence d’un fleuve, sol dégagé, etc.) qui favorisent un microclimat relativement chaud.


title: Montagne Saint-Pierre

text: Une menace pèse cependant sur les pelouses calcaires : l’évolution naturelle du site vers un repeuplement forestier. Cette évolution a été empêchée durant des siècles par le pâturage de moutons, accompagné de brûlis réguliers. Aujourd’hui, un entretien régulier et adapté remplace l’exploitation agricole : le pâturage par les moutons en fait partie mais pas le brûlis, néfaste pour la biodiversité.


title: Montagne Saint-Pierre

text: En , des vautours fauves ont été aperçus sur les falaises du site, ce qui constitue également l'une des observations modernes les plus septentrionales de cette espèce.


title: Montagne Saint-Pierre

text: La présence humaine à la montagne Saint-Pierre est signalée dès le Paléolithique inférieur.


title: Montagne Saint-Pierre

text: L'intérêt du contenu de son sol se révèle très vite : à l'instar de Spiennes ou Spy, le lieu est connu pour l'exploitation des silex que l'on y trouve en abondance.


title: Montagne Saint-Pierre

text: Dès l'Antiquité celte, on creusera des galeries dans le sol pour en extraire l'autre richesse géologique : la marne que l'on nomme aussi tuffeau ou pierre de France. Jusqu'au milieu du , on se servira de cette pierre pour construire de nombreux bâtiments dans la région. Les dernières exploitations en activité de bloc de marne sont destinées à la restauration des bâtiments anciens.


title: Montagne Saint-Pierre

text: L'exploitation de la marne ne se termine pas puisqu'on l'exploite depuis les années 1920, dans de gigantesques carrières à ciel ouvert en vue de la production de Chaux (ciment).  Aux Pays-Bas, cette production est assurée par la "Eerste Nederlandse Cement Industrie" (ENCI), et en Belgique par la CBR et Obourg. Imérys est également présent.


title: Montagne Saint-Pierre

text: Géré par Intradel, la carrière désaffectée de Halembaye (Haccourt) sert de lieu d'enfouissement de déchets ménagers ultimes et des cendres provenant de l'usine d'incinération de déchets de Herstal.


title: Montagne Saint-Pierre

text: Depuis quelques années l'intérêt biologique du site a été révélé et la tendance est de limiter le développement de l'industrie lourde et de rendre le site à la nature et aux promeneurs. Aux Pays-Bas, l'association « "Natuurmonumenten" » a racheté en 1992 pour un florin symbolique tous les terrains d'intérêt écologique détenus par la province. L'association maintenant chargée de la gestion des sites, tente d'impliquer les différents partenaires privés présents sur le site. Les sites de Belgique sont notamment propriété des Réserves Naturelles et Ornithologiques de Belgique et des forces armées belges.


title: Magnolia (homonymie)

text: Magnolia désigne :


title: Abraham Trembley

text: Abraham Trembley ( – ) est un naturaliste genevois. Il est principalement connu pour ses études sur l'hydre.


title: Abraham Trembley

text: Il a été parmi les premiers à développer la zoologie expérimentale. Sa maîtrise de cette méthode a conduit certains historiens des sciences à le considérer comme le «père de la biologie».


title: Abraham Trembley

text: il a également écrit sur la religion et la morale.


title: Abraham Trembley

text: Trembley naît dans une famille bourgeoise de Genève. Il étudie d'abord les mathématiques dans l'académie fondée par Jean Calvin et se prépare à devenir pasteur. Les circonstances le conduisent à se détourner de cette voie et il s'installe aux Pays-Bas. Il réside d'abord à Leyde, où il donne des leçons de philosophie et de lettres. Le comte William Bentinck le remarque et l'engage comme précepteur de ses deux fils. Il se consacre à la zoologie à partir de 1736. Dans les cours d'eau sur la propriété du comte il découvre un organisme qu'il appelle polype ; il n'est toutefois pas le premier à signaler son existence, le naturaliste néerlandais Antoni van Leeuwenhoek (1632–1723) ayant déjà annoncé sa découverte en 1702. Au cours des années qui suivent il s'affirme comme un spécialiste de ce polype, ou hydre d'eau douce.


title: Abraham Trembley

text: Ses études de l'hydre sont publiées dans quatre "Mémoires pour servir à l'histoire d'un genre de polypes d'eau douce à bras en forme de cornes" (1744). Il y démontre la nature animale de l'hydre et décrit pour la première fois une forme de régénération animale complète. Ce mémoire est important aussi pour les méthodologies, alors nouvelles, qu'il emploie. Il utilise systématiquement l'expérimentation pour essayer de comprendre le fonctionnement de l'hydre ; jusqu'alors les naturalistes se contentaient de décrire leurs observations et d'induire à partir d'elles une classification. Trembley introduit des perturbations afin d'essayer de comprendre les mécanismes sous-jacents aux observations. La découverte de la nature animale des coraux — annoncée par Jean-André Peyssonnel en 1726 et accueillie avec un grand scepticisme — est confirmée par Trembley. Sa patience et sa méthode sont exemplaires et il développe considérablement la zoologie expérimentale, bien qu'on ne puisse le créditer, comme cela arrive parfois, d'avoir fondé cette branche de la zoologie.


title: Abraham Trembley

text: Il est le premier à éclaircir la reproduction d'animaux par bourgeonnement, à effectuer des greffes permanentes de tissus animaux. Il découvre que les protozoaires se multiplient par division et décrit certaines caractéristiques physiques du protoplasme, un siècle avant Félix Dujardin.


title: Abraham Trembley

text: Il est élu membre de la Royal Society en 1743 et membre correspondant de l'Académie des sciences. Il reçoit la médaille Copley en 1743. Il publie plusieurs ouvrages sur la religion naturelle, des articles d'histoire naturelle dans les "Philosophical Transactions" de 1742 à 1757.


title: Abraham Trembley

text: Il devient précepteur du fils du duc de Richmond, avec lequel il voyage en Allemagne et en Italie. Pendant la même période, 1747-1757, il participe aussi au service diplomatique anglais. En 1757 il retourne en Suisse, où il fonde une famille. En 1760, il obtient une place de bibliothécaire à Genève puis siège au conseil des Deux-Cents. Durant la fin de sa vie il écrit dans les domaines de l'éducation, la politique, la religion et la philosophie morale. Il écrit contre les méthodes d'éducation de son concitoyen Jean-Jacques Rousseau.


title: Abraham Trembley

text: Il entretient des contacts suivis avec d'autres scientifiques comme Ferchault de Réaumur (1683-1757), Charles Bonnet (1720-1793) et Lazzaro Spallanzani (1729-1799). Les écrivains de l'époque, Henry Fielding (1707-1754), Tobias Smollett (1721-1771), Oliver Goldsmith (1730-1774), et Voltaire (1694-1778), sont au courant de ses travaux mais les tiennent en peu d'estime, car ils ne portent que sur de "Vils insectes". Les savants au contraire en saisissent l'importance et en admirent la minutie.


title: Pedro de Mascarenhas

text: Pedro de Mascarenhas, né vers 1484 à Mértola (Portugal) et mort le à Goa (Inde), est un navigateur, explorateur et diplomate portugais.


title: Pedro de Mascarenhas

text: Il passe pour être le découvreur du groupe d'îles auquel son compatriote Diogo Rodrigues a donné son nom : l'archipel des Mascareignes, à l'est de Madagascar, qui comprend trois îles : Maurice, La Réunion et Rodrigues. L'atoll d'Agaléga et les écueils des Cargados Carajos (Saint-Brandon) dépendent administrativement de l'île Maurice mais l'atoll de Diego Garcia, révendiqué par l'île Maurice, est une base militaire américaine sous administration britannique.


title: Pedro de Mascarenhas

text: C'est grâce à l'impulsion donnée aux voyages d'exploration par la fondation, en 1499, de la "Casa da India" (Compagnie des Indes portugaises ayant pour objectif de contrôler le commerce colonial), que Mascarenhas, fils de famille fortunée, assembla une flotte de bateaux avec laquelle il entreprit une série de voyages d'exploration et de commerce d'épices sur les côtes du Nord de l'Afrique et du Mozambique.


title: Pedro de Mascarenhas

text: Mascarenhas servit dans la flotte du troisième vice-roi des Indes portugaises, Don Garcia de Noronha.


title: Pedro de Mascarenhas

text: Fin 1511, quand il apprit, alors qu'il était dans les environs du cap de Bonne-Espérance, le soulèvement de la région de Goa (fomenté vraisemblablement par Adil Shah, qui voulait débarrasser la péninsule indienne d'Albuquerque et des Portugais), il prit l'initiative de détacher une flotte pour trouver un moyen plus rapide d'atteindre l'Inde. À l'époque, la longue route vers l'Inde se faisait par cabotage le long de la côte est de l'Afrique jusqu'à la côte de Malabar. Mascarenhas mit donc cap vers l'est dans des eaux non connues et découvrit, dès 1513, le groupe d'îles qui porte aujourd'hui son nom. Dans sa route vers l'Inde, il aurait également découvert Diego Garcia.


title: Pedro de Mascarenhas

text: De 1525 à 1526, Mascarenhas sert comme "Capitaine-Major" à Malacca (Malaisie).


title: Pedro de Mascarenhas

text: De ses activités postérieures réalisées grâce au prestige de son voyage et de ses découvertes, on sait qu'il participa à une expédition à Tunis en 1535. Il représenta également les intérêts portugais à Rome à la suite de sa nomination au poste d'ambassadeur par le roi João III.


title: Pedro de Mascarenhas

text: En 1554, Mascarenhas fut nommé vice-roi de Goa de l'Inde portugaise. On suppose qu'il mourut neuf mois plus tard à Goa à l'âge de .


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Le drapeau national actuel de la Biélorussie a été adopté et approuvé par référendum le , puis modifié le . Il remplace le drapeau qui servait depuis l'indépendance du pays vis-à-vis de l'Union soviétique, en 1991.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Il est similaire à celui de 1951, utilisé lorsque la Biélorussie était une république de l'Union soviétique, à ceci près que les symboles communistes (faucille et marteau) ont été supprimés et que les couleurs du motif traditionnel sur la gauche sont inversées.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: La couleur rouge symbolise le sang versé par les défenseurs de la Biélorussie, et la couleur verte représente les forêts du pays. Le motif sur la gauche du drapeau est quant à lui une représentation du rouchnik traditionnel.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Depuis l'introduction du drapeau actuel en 1995, plusieurs autres drapeaux sont créées par des agences gouvernementales en s'inspirant du drapeau du pays.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Le drapeau présidentiel, en usage depuis 1997, est adopté par décret. Sa conception reprend le drapeau du pays avec l'ajout de l'emblème national en rouge et or. Ses proportions 5:6 lui donnent une forme presque carrée et diffèrent du drapeau national.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: En 2001, un décret publié par le président Alexandre Loukachenko accorde un drapeau pour les forces armées biélorusses.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Incorporée dans le Grand-duché de Lituanie depuis 1387, la Biélorussie n'a pas connu jusqu'à son indépendance en mars 1918 de symbole étatique tel qu'un drapeau. À sa création, la République populaire biélorusse choisit d'adopter un tricolore horizontal blanc-rouge-blanc qui, selon l'universitaire Anna Zadora, « se réfère à la période de grand-duché de Lituanie, considéré par les nationalistes comme siècle d'or ».


title: Drapeau de la Biélorussie

text: La jeune république est cependant envahie par les Soviétiques dès le . Ces derniers annexent la Biélorussie et fondent la République socialiste soviétique lituano-biélorusse, puis la République socialiste soviétique de Biélorussie (RSSB). Le drapeau blanc-rouge-blanc disparaît au profit du drapeau rouge avec les caractères cyrilliques БССР (BSSR) en or à haut à gauche, puis la faucille et le marteau.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: La RSS de Biélorussie adopte différents drapeaux successifs. La variante adoptée en 1951, qui inclut une bande horizontale verte et une représentation du routchnik traditionnel à gauche du drapeau, est à l'origine du drapeau actuel.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Le drapeau blanc traversé par une bande rouge horizontale datant de la République populaire biélorusse est repris lors de l'indépendance vis-à-vis de l'Union soviétique en 1991, dans une volonté de contester le passé soviétique.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Après l'élection d'Alexandre Loukachenko, nostalgique de l'époque soviétique, à la présidence biélorusse en 1994, le drapeau blanc-rouge-blanc est abandonné par référendum en 1995 pour le drapeau actuel, inspiré des anciens emblèmes soviétiques, mais sans faucille ni marteau. L'opposition qualifie alors ce référendum d'. Le nouveau drapeau s'inspire fortement de celui de la RSS de Biélorussie.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Le , le motif présent sur la partie gauche du drapeau est légèrement modifié, ainsi que la teinte de vert, qui devient plus foncée.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Le drapeau blanc-rouge-blanc est actuellement interdit par le régime du président Loukachenko et est devenu aujourd'hui le symbole de la lutte pour la démocratie en Biélorussie. Il est considéré par la quasi-totalité des groupes d'opposition biélorusses comme le seul et vrai drapeau national.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: D'abord utilisé de manière relativement occasionnelle par des activistes pro-démocratie ou des Biélorusses de l'étranger, l'ancien drapeau s'est largement popularisé ces dernières années, en particulier pendant les grandes manifestations de 2020 protestant contre la réélection contestée du président Alexandre Loukachenko. Il est aujourd'hui utilisé partout dans les manifestations en Biélorussie qui réclament plus de démocratie dans le pays et s'opposent au pouvoir actuel. C'est aussi ce drapeau qui est déployé par les manifestants pro-démocratie biélorusses à l'étranger, comme lors d'une action coup de poing des Femen à l'ambassade de Biélorussie à Paris le , manifestant leur opposition à Loukachenko.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Le drapeau est critiqué par le gouvernement notamment pour avoir été utilisé pendant l'occupation nazie. Il est cependant à noter que le Troisième Reich avait pour habitude de reprendre les symboles nationaux pour avoir le soutien des populations locales, et que le drapeau est antérieur à cette période, datant de 1918. Les partisans du drapeau blanc-rouge-blanc affirment que les collaborateurs de l'Axe en Belgique, en Lettonie, en Lituanie, en Norvège, aux Pays-Bas, en Russie, en Ukraine, en France et en Estonie ont également utilisé leurs drapeaux nationaux pendant la Seconde Guerre mondiale. De plus, , le créateur de ce drapeau, a refusé de coopérer avec les forces d'occupation nazies. Il a été arrêté par les nazis pour avoir caché une famille juive dans sa maison et envoyé au camp d'extermination de Pravieniškės.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Le drapeau est autorisé lors de manifestations approuvées par le gouvernement. Toute utilisation non autorisée du drapeau en Biélorussie peut conduire à une peine de prison ou une amende.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: En plus d'être symbole de démocratie, le drapeau représente l'affirmation de la culture, du patriotisme et de l'identité biélorusse, à laquelle s'oppose le président Loukachenko, qui a longtemps privilégié le rapprochement avec la Russie et qui considère le nationalisme biélorusse comme une menace à son pouvoir.


title: Drapeau de la Biélorussie

text: Une variante du drapeau comportant le Pahonie (l'ancien emblème de la Biélorussie) en son centre est aussi utilisée.


title: Aligarh

text: Aligarh (hindî : अलीगढ़) est une ville de l'État d'Uttar Pradesh, capitale de l'une des 18 divisions territoriales de cet État et du district d'Aligarh. Elle est surtout connue pour son université.


title: Aligarh

text: La ville est située sur une plaine entre le Gange et la Yamunâ, à environ 160 km de New Delhi. La Grand Trunk Road passe par la ville.


title: Aligarh

text: La ville doit sa prospérité aux riches terres agricoles des environs. De nombreuses lignes de chemin de fer passent par la ville, la reliant aux plus importantes destinations de la région.


title: Aligarh

text: La ville fut originellement un fort rajpoute au , et était connue sous le nom de Koil, avant d'être prise par les Moghols. Un fort y fut bâti en 1524. Le nom fut changé pour Aligarh en 1776 à la reconstruction du fort à cet endroit. Il fut pris par les Britanniques en 1803. Les restes de l'ancien fort se trouvent toujours à 3 km au nord de la ville.


title: Aligarh

text: Le Mohammedan Anglo Oriental College, qui devint finalement l'Université d'Aligarh, fut établi en 1864.


title: Alphonse Desjardins

text: Alphonse Desjardins, né à Lévis (Québec, Canada) le , mort dans la même ville le , militaire, journaliste, éditeur, fonctionnaire sténographe et fondateur du mouvement coopératif des caisses populaires qui porte son nom.


title: Alphonse Desjardins

text: Gabriel-Alphonse Desjardins naît le dans une petite maison de la rue Carrier à Lévis (Québec). Son père se nomme François Roy dit Desjardins (1810-1875) et sa mère Clarisse Miville dit Deschênes (1827-1896). Il est le huitième d’une famille de originaire de Saint-Jean-Port-Joli (Québec). Des ennuis de santé forcent son père à vendre sa ferme et expliquent le déménagement de la famille à Lévis en 1853.


title: Alphonse Desjardins

text: Sa famille connaît la pauvreté : son père est journalier et sa mère travaille comme femme de peine auprès de gens aisés de la ville. Les enfants sont mis à contribution du revenu. Trois sœurs et quatre frères d'Alphonse Desjardins décèdent au berceau. Les enfants de la famille qui comme lui atteignent l'âge adulte sont Clarisse (1844-1908), Charles (1847-1904), Louis-Georges (1849-1928), les jumeaux Joseph (1860-1936) et Étienne (1860-1909), Albert (1863-1939) et Napoléon (1870-1953).


title: Alphonse Desjardins

text: Alphonse est baptisé à l'église Notre-Dame-de-la-Victoire de Lévis sous le patronyme «Desjardins» et non «Roy dit Desjardins» contrairement à ses aînés.


title: Alphonse Desjardins

text: Élevé dans la foi catholique par sa mère Clarisse, il prend l'habitude de dire son chapelet de la Sainte-Vierge tous les soirs dès l'âge de dix ans.


title: Alphonse Desjardins

text: Comme ses six frères, Alphonse poursuit des études secondaires au collège de Lévis, fondé en 1853 par le curé Joseph-David Déziel. De 1864 à 1870, il est élève externe de cet établissement, qui prodigue un enseignement bilingue : en français dans l'avant-midi et en anglais dans l'après-midi. Il complète son cour commercial, mais les difficultés financières de sa famille le forcent à abandonner le collège, à l'été 1870, à l'âge de , avant d'avoir terminé son cour de latin.


title: Alphonse Desjardins

text: Le docteur Joseph-Goderic Blanchet, homme politique conservateur influent, fondateur du Bataillon d'infanterie de Lévis en 1863, agira comme mentor auprès du jeune Alphonse et de son grand-frère Louis-Georges.


title: Alphonse Desjardins

text: À l'été 1869, il s'enrôle dans la milice volontaire et débute son entraînement lors d'un camp militaire annuel de six jours et demi tenu près du fort 1 à Lauzon (Québec). Son frère Louis-Georges détient alors le grade d'adjudant dans le Bataillon d'infanterie de Lévis. Les deux seront appelés à servir en 1870, 1871 et 1872 dans le contexte de campagnes visant à repousser les raids que mènent les révolutionnaires de la Fraternité républicaine irlandaise dits «Féniens» aux frontières du Canada à partir des États-Unis.


title: Alphonse Desjardins

text: En 1870, il fréquente l'École militaire de la ville de Québec, qui lui décerne les certificats de seconde () et première classe (). Il détient le grade de sergent-major au moment de sa participation au camp annuel de la milice du 3 au . Il est l'un des 212 miliciens de renfort envoyés en 1871 au Fort Garry (Manitoba) pour contrer toute tentative d'invasion des Féniens. Son engagement dans cette expédition militaire sera d'une durée totale de , soit du au . Les premiers biographes d'Alphonse ont cru à tort qu'il avait participé à une expédition militaire contre les Métis de l'Ouest canadien, mais des recherches ont montré que les dates ne concordent pas.


title: Alphonse Desjardins

text: De retour à Lévis, il commence une carrière de journaliste à "L'Écho de Lévis", alors dirigé par l'avocat Isidore-Noël Belleau. Il exerce sa plume pour ce journal d’allégeance conservatrice de la fin de 1872 jusqu'à sa fermeture en . Il couvre notamment la vie parlementaire et, en 1873, séjourne à Ottawa (Ontario), la capitale fédérale, à titre de correspondant. Il passe ensuite au journal "Le Canadien" de Québec, alors propriété de son frère Louis-Georges et de Joseph-Israël Tarte. Il se lie d'amitié avec le journaliste Jules-Paul Tardivel, entré dans le bureau de rédaction de ce quotidien quelques années avant lui en 1874. Parce qu'il est déjà rompu à la sténographie, on lui confie la chronique de la vie parlementaire québécoise, une responsabilité qui lui permet de fréquenter plus étroitement les milieux influents de la politique et des affaires.


title: Alphonse Desjardins

text: Le , Alphonse Desjardins, , épouse Dorimène Roy-Desjardins, , à l'église de Saint-Pierre de Sorel (Québec). Née à Sorel le , elle est le cinquième enfant de Joseph Roy-Desjardins et de Rosalie Mailhot. À un très jeune âge, elle est confiée à la garde de sa tante maternelle Louise-Clarisse Mailhot, qui réside à Lévis. Cette tante et son mari Jean-Baptiste Thériault sont aisés, sans enfant et l'élèvent comme leur propre fille. Dorimène fait ses études au pensionnat du couvent Notre-Dame-de-Toutes-Grâces de Lévis, conduit par les sœurs de la Charité de Québec. Par le contrat de mariage qu'il signe devant notaire le , Alphonse accepte le régime matrimonial de séparation de biens, fait don à son épouse de tous ses meubles et consent à un douaire de .


title: Alphonse Desjardins

text: De cette union naîtront six garçons et quatre filles : Raoul (1880-1951), Anne-Marie (1881-1929), Edgar (1882-1944), Alice (1884-1892), Alphonse (1886-1892), Adrienne (1888-1965), Albertine (1891-1968), Paul-Henri (1893-1958), Léon (1897-1904) et Charles (1902-1973).


title: Alphonse Desjardins

text: En 1879, l'année de son mariage, il abandonne le journalisme pour entreprendre l'édition des débats parlementaires du Québec. C'est en que paraît le premier de 21 volumes des "Débats de la Législature provinciale de la province de Québec". Chaque volume de cet ouvrage de type «"Hansard»" présente une sélection des discours que l'éditeur juge les plus importants «pour l'intelligence de la lutte des partis sur les questions politiques qui agitent notre province» parmi tous les discours de l'Assemblée législative et du Conseil législatif. Les discours retenus sont révisés par les députés eux-mêmes avant leur publication. À compter de 1882, il touche une subvention publique qui lui permet de couvrir les frais d'impression des "Débats".


title: Alphonse Desjardins

text: En , Alphonse apprend que le gouvernement libéral d'Honoré Mercier cesse de subventionner son entreprise éditoriale. Une controverse entoure cet épisode, qui demeure obscure même après des années de recherche de la part des historiens.


title: Alphonse Desjardins

text: Âgé de , Alphonse reprend la plume et fonde, à Lévis, le , le journal "L'Union canadienne", qui connaît une existence de trois mois seulement. L'épigraphe du journal est «Franc et sans dol. Avant tout soyons Canadiens» et c'est le frère d'Alphonse, Louis-Georges, qui agit comme correspondant parlementaire à Ottawa.


title: Alphonse Desjardins

text: La presse francophone d’allégeance conservatrice accueille "L'Union Canadienne" avec enthousiasme, à l'exception du "Quotidien de Lévis", dont le propriétaire, Joseph-Édouard Mercier, voit d'un mauvais œil l'arrivée d'un nouveau concurrent médiatique dans sa ville. Les deux hommes appartiennent par ailleurs à des factions rivales au sein du Parti conservateur, ce qui n'améliore guère les choses.


title: Alphonse Desjardins

text: Les ennuis de santé du fondateur sont à l'origine de l'abandon de la publication du journal, le . L'atelier typographique subsiste quelque temps avant d'être fermé lui aussi.


title: Alphonse Desjardins

text: Le , Alphonse est nommé au poste de sténographe de langue française à la Chambre des communes du Canada, à Ottawa, en remplacement d'Ernest Marceau, décédé peu de temps auparavant. Pendant , de 1892 à 1917, il séjourne six mois par an dans la capitale fédérale canadienne, à quelque de Lévis, où demeure sa famille.


title: Alphonse Desjardins

text: En plus de pratiquer la sténographie à Ottawa, il enseigne les méthodes de cet art au collège de Lévis : régulièrement de 1893 à 1900 et irrégulièrement par la suite.


title: Alphonse Desjardins

text: Le , Alphonse assiste à un débat de la Chambre des Communes fédérale qui survient dans le contexte du dépôt, par Michael Quinn, député de la circonscription de Sainte-Anne, d'un projet de loi visant à contrer les conséquences néfastes de l'usure. En appui à son projet de loi, le député Quinn cite entre autres une affaire dans laquelle un Montréalais s'était vu condamné par la justice à payer de frais d'intérêts sur un emprunt initial de . Les «tristes révélations» qu'Alphonse entend lors de ce débat l'incite à entreprendre l'étude minutieuse des problèmes d'épargne et de crédit des «classes laborieuses» et des moyens d'y répondre durablement.


title: Alphonse Desjardins

text: Durant quelque trois ans de recherches soigneuses consacrées à ces problèmes, il découvre les associations coopératives d'épargne et de crédit de l'Europe, notamment en lisant le livre "People's Bank"s de Henry William Wolf. L'auteur, qui est président de l'Alliance coopérative internationale fondée en Angleterre en 1895, met Alphonse en correspondance avec Friedrich Wilhelm Raiffeisen et Hermann Schulze-Delitzsch, fondateurs des premières caisses de crédit populaires en Allemagne, Luigi Luzzatti, introducteur des banques populaires en Italie, et de nombreux autres représentants européens de coopératives d'épargne et de crédit : Charles Rayneri (Banque populaire de Menton), Louis Durand (Union des caisses rurales et ouvrières françaises), Alfred Micha (Fédération belge des banques populaires), Maurice Dufourmantelle (Centre fédératif du crédit populaire de France), Léon Dumarc (Banque urbaine et rurale de Bordeaux) et Albert Yersin (Banque populaire suisse).


title: Alphonse Desjardins

text: C'est dans la salle de la Société des Artisans canadiens-français de sa ville natale de Lévis, que le , à 19h30, un groupe de plus de 130 citoyens participent à la fondation de la première caisse populaire d'épargne et de crédit en Amérique du Nord. Alphonse préside l'assemblée qui vote en faveur des statuts et des règlements préparés par un comité d'initiative et d'organisation, entre septembre et , en vue d'établir une «société coopérative d'épargne et de crédit, à capital variable et à responsabilité limitée». Les signataires du pacte social fondateur de la caisse populaire de Lévis souscrivent 483 parts sociales à 5,00 $ CAD l'unité et élisent les premiers dirigeants bénévoles du conseil d'administration, de la commission de crédit et de la commission de surveillance.


title: Alphonse Desjardins

text: Les activités de la Caisse populaire de Lévis ne démarrent véritablement que le . Au terme de cette journée, 12 sociétaires y déposent la somme de CAD. Le lieu des activités initiales de l'établissement n'est pas clairement identifié : tout indique qu'Alphonse se rend lui-même au domicile des déposants ou alors qu'ils viennent le voir dans le bureau personnel qui est aménagé à son domicile familial. Plus tard, les sociétaires pourront effectuer des dépôts les lundi, mercredi et samedi soir à la salle de la Société des Artisans canadiens-français de Lévis. À la fin de , la caisse populaire compte et gère un actif de .


title: Alphonse Desjardins

text: Étant à Ottawa six mois par année, Alphonse confie à sa femme Dorimène la gérance de la caisse de Lévis durant de longues périodes. À compter de 1902, elle consacre quelque trente semaines par année à ce travail sans titre et sans salaire. Depuis la mise en évidence de ce fait par la recherche historique des années 1990, Dorimène est mise de l'avant par le Mouvement Desjardins comme cofondatrice du mouvement des caisses populaires aux côtés de son mari.


title: Alphonse Desjardins

text: La caisse de Lévis sera le prototype de toutes les autres caisses populaires fondées par la suite. De son vivant, Alphonse participe à la fondation de 163 caisses, dont 18 en Ontario et 9 aux États-Unis.


title: Alphonse Desjardins

text: Durant quelque quinze ans, Alphonse s'active auprès des parlementaires d'Ottawa et de Québec pour faire adopter une loi reconnaissant le modèle particulier de coopérative d'épargne et de crédit qu'il a fondé. En , près d'un an avant la fondation de la première caisse populaire à Lévis, Jérôme-Adolphe Chicoyne, député de la circonscription de Wolfe et membre de l'opposition conservatrice, dépose un projet de loi à l'Assemblée législative du Québec portant sur le crédit coopératif. Alphonse s'y oppose. Il juge le projet de loi défectueux car il ne reconnaît que le régime de la responsabilité illimitée, suivant le modèle des caisses rurales Raiffeisen. La loi qui sera finalement adoptée en 1902, la Loi concernant les syndicats agricoles, le laissera très insatisfait. Alphonse juge qu'une loi fédérale serait préférable à une loi provinciale car l'activité bancaire relève de l'État fédéral canadien en vertu de la Loi constitutionnelle de 1867. Il juge également que la législation devrait être assez générale pour légaliser différents modèles coopératifs, dont évidemment celui qui a été choisi pour l'expérience de Lévis. Il rédige un projet de loi en ce sens en . En 1903, son projet visant l'adoption d'une loi générale sur les coopératives reçoit rapidement de puissants appuis de la part de quelques députés des deux côtés de la Chambre des Communes du Canada, notamment Henry George Carroll, député de Kamouraska et solliciteur général, Rodolphe Lemieux, député de Gaspé, Henri Bourassa, député de Labelle, Robert Laird Borden, député de Halifax et chef de l'opposition conservatrice et Frederick Debartzch Monk, député de Jacques-Cartier. Malgré ces appuis, le cabinet libéral du premier ministre Wilfrid Laurier est divisé sur la question et le projet d'Alphonse n'est jamais déposé au Parlement.


title: Alphonse Desjardins

text: À la suite de cet échec, il se tourne vers le Parlement québécois et collabore avec Adélard Turgeon, ministre de l'Agriculture, et Jean-Cléophas Blouis, député libéral de Lévis, pour faire amender la «vieille» loi concernant les associations coopératives de 1865. Des amendements seront adoptés en 1904, mais pas à la faveur des objectifs visés par Alphonse.


title: Alphonse Desjardins

text: Loin d'abandonner, il décide de former en l'Association populaire économique (APE) afin de «favoriser le développement de toutes les œuvres économiques populaires : caisses d'épargne locales, assurances locales, crédit populaire, société coopératives de tout genre» et aussi «d'obtenir des chambres la législation qui leur permet de vivre et de les propager». L'APE peut compter sur de précieux appuis de la part des élites laïques et cléricales du Québec. L'une des premières actions entreprises par cette nouvelle association dont il est le directeur général est de réclamer, en , une loi sur les coopératives directement auprès de Wilfrid Laurier. Le premier ministre du Canada refuse. Le déluge de lettres privées qu'il reçoit de la part des amis d'Alphonse Desjardins pour tenter de le faire changer d'avis n'ont aucun effet.


title: Alphonse Desjardins

text: Convaincu que la conjoncture est complètement bloquée au niveau fédéral, il retourne devant les parlementaires provinciaux du Québec avec un nouveau projet de loi conçu en avec l'aide de l'avocat Eusèbe Belleau. Le premier ministre Lomer Gouin, du parti libéral, est plus réceptif que son homologue fédéral Laurier. Le projet de loi est à l'étape de l'étude préliminaire lorsque la Chambre ajourne ses travaux le . Le travail parlementaire reprend à l'automne. En , il rencontre le lieutenant-gouverneur Louis-Amable Jetté et le premier ministre Lomer Gouin et se convainc qu'il touche au but. Alphonse Desjardins rédige un nouveau projet de loi sur les coopératives, qui est revu par Jetté et François Langelier, un juriste. C'est Lomer Gouin en personne qui dépose le projet de loi à l'Assemblée législative du Québec le . La Loi concernant les syndicats coopératifs est adoptée à l'unanimité le et reçoit la sanction royale le . La loi sera amendée à plusieurs reprises du vivant d'Alphonse pour accommoder le développement des caisses populaires.


title: Alphonse Desjardins

text: Craignant que des adversaires des caisses d'épargne et de crédit ne contestent la compétence de la province de Québec à légiférer à propos d'activités bancaires, il poursuit sa bataille pour l'adoption, au Parlement fédéral du Canada, d'une loi générale sur les coopératives. La conjoncture semble plus favorable depuis : Albert Grey, comte de Grey, le nouveau gouverneur général du Canada, est président honoraire de l'Alliance coopérative internationale (ACI). Non seulement les alliés d'Alphonse Desjardins à Ottawa croient toujours au projet, mais les appuis se multiplient, notamment dans le milieu des affaires. Un projet de loi est déposé par Frederick Debartzch Monk en , mais il meurt au feuilleton avec la fin de la session parlementaire en juillet. Le projet de loi qui revient à la session suivante, en , reçoit l'appui des deux côtés de la Chambre des Communes. Un comité spécial, actif de à , entend de nombreux témoignages, qui sont généralement favorables, hormis celui de l'Association des marchands détaillants du Canada ("Retail Merchants' Association of Canada"), qui craint le développement des coopératives de consommation. Reporté à la prochaine session, qui débute le , le projet de loi est finalement adopté à l'unanimité le . Le comité des banques et du commerce du Sénat du Canada propose cependant le rejet de la loi issue des Communes le . Le vote des sénateurs est très serré : 19 contre et 18 pour. En plus des marchands de détail, une forte opposition est venue du Québec et de l'Ontario, qui ne voyaient pas d'un bon œil l’ingérence du fédéral en matière de développement local.


title: Alphonse Desjardins

text: Desjardins et Monk reviennent à la charge en 1909 avec deux projets de loi bien distincts : un sur les coopératives d'épargne et de crédit et l'autre sur les coopératives de consommation et de production. Monk dépose le projet de loi sur les coopératives d'épargne et de crédit le et quelques jours plus tard Lloyd Harris, député de Brantford (Ontario), dépose l'autre projet de loi. Les efforts seront en vain et le Parlement du Canada n'adoptera jamais de loi générale sur les coopératives. Le député Monk y travaillait toujours lorsque celui-ci décède à Montréal, le . L'entrée en guerre du Royaume-Uni le , qui entraîne des conséquences jusque dans ses colonies, met un terme définitif au débat.


title: Alphonse Desjardins

text: En , Alphonse reçoit de son médecin Joseph-Édouard Ladrière un diagnostic d'urémie, maladie causée par une . Quelques mois plus tôt, en janvier, il avait subi un premier malaise grave, qui l'avait laissé dans un état fragile. L'intervention chirurgicale qu'il subit le ne produit pas l'effet escompté par son médecin, qui lui annonce en août que sa maladie est incurable. Il tente de continuer ses activités, mais doit y renoncer pendant de longues périodes pour reprendre des forces. Son état s’aggrave à l'été de 1916. Le de cette année, il fait son testament devant notaire. Il se sent trop faible pour participer comme sténographe aux sessions parlementaires fédérales de 1917 et 1918. Il croit se porter mieux à quelques reprises, notamment à l'été de 1918, après avoir suivi pendant des mois le régime à base de lait que lui prescrit un certain docteur Fortier.


title: Alphonse Desjardins

text: Sentant la fin venir, il se démène autant qu'il le peut pour préparer le terrain d'une fédération québécoise des caisses populaires et l'établissement d'une caisse centrale. Le , il rédige un plan d'action à ce sujet sous la forme d'un bref mémoire. En , il présente une version amendée de ce plan au conseil d'administration de la caisse de Lévis, qui forme un comité pour en faire l'étude approfondie. Des divergences de vue se manifestent parmi les dirigeants des caisses : certains prônent de multiples fédérations à l'échelle régionale plutôt qu'une seule fédération provinciale.


title: Alphonse Desjardins

text: Il meurt dans son fauteuil préféré le , à 23h40, six jours avant son .


title: Alphonse Desjardins

text: Il a droit à d'imposantes funérailles, toutes payées aux frais de la Caisse populaire de Lévis et auxquelles assistent les principaux représentants des pouvoirs religieux, politique et judiciaire du Québec. Il est inhumé le au cimetière Mont-Marie de Lévis.


title: Alphonse Desjardins

text: La pensée d'Alphonse Desjardins a fait l'objet de plusieurs études, qui en ont révélé les principaux traits. De riches matériaux archivistiques témoignent de son activité intellectuelle et permettent non seulement de suivre à la trace ses écrits (articles, conférences, brochures, correspondance etc.) et leur influence mais également ses lectures et les conditions dans lesquelles s'est élaborée sa pensée, en particulier sur l'objet qui le passionne durant une bonne partie de sa vie : le règlement de la «Question sociale».


title: Alphonse Desjardins

text: Alphonse Desjardins ne fait jamais d'études universitaires. C'est en autodidacte qu'il s'initie aux sciences économiques, sociales et politiques de son temps. Avide lecteur depuis sa jeunesse, il fréquente beaucoup les livres, les journaux et les revues. Il a la chance au cours de sa carrière de journaliste et d'éditeur des "Débats" de passer beaucoup de temps à la bibliothèque parlementaire de Québec. Plus tard, comme fonctionnaire sténographe, il fréquente tout aussi régulièrement celle d'Ottawa. Il possède également une bibliothèque privée comprenant, à son décès, plus de mille livres. Bien qu'il lise de tout y compris des œuvres de fiction (poésie, roman, conte, nouvelle) ou d'histoire, sa bibliothèque comprend majoritairement des documents de langues française et anglaise relatifs à l'économie sociale. Ses livres sont abondamment annotés dans les marges et, au cours de nombreuses enquêtes de fond sur des questions économiques, il accumule des milliers de pages de notes de lecture transcrites à la main ou dactylographiés par ses filles.


title: Alphonse Desjardins

text: Il est reconnu par ses contemporains comme un expert du coopératisme, autant pour ses connaissances théoriques que son expérience pratique acquise dans la fondation des caisses populaires. Pour cette expertise et plus généralement pour sa maîtrise de l'économie sociale et politique, il est parfois perçu comme un économiste sans en avoir le titre. Dans les décennies suivant la fondation de la caisse populaire de Lévis, sa réputation dépasse les frontières du Québec et du Canada, notamment grâce à son insertion dans le réseau international du mouvement coopératif. Sollicité de toute part des États-Unis et même de l'Amérique du Sud, il doit décliner de nombreuses invitations à donner des conférences, rédiger des articles, etc.


title: Alphonse Desjardins

text: En , le sociologue Errol Bouchette écrit à Alphonse Desjardins pour l'informer qu'il souhaite le faire entrer à la Société royale du Canada ("Royal Society of Canada") afin qu'il puisse prendre une part directe aux travaux de la nouvelle section des sciences sociales et économiques, qu'il anime avec son collègue Léon Gérin. Le projet avorte, vraisemblablement en raison du décès d'Errol Bouchette le .


title: Alphonse Desjardins

text: Avant 1912, il avait été admis à l'éphémère Société canadienne d'économie sociale de Montréal (1888-1911) fondée par Rameau de Saint-Père, Louis-Amable Jetté et Léon-Adolphe Chauvin, afin de diffuser la pensée et l’œuvre du sociologue français Frédéric Le Play et de ses disciples. Il était également membre de la Société d'économie sociale de Paris et abonné à sa revue nommée "La Réforme sociale".


title: Alphonse Desjardins

text: En économie, Alphonse Desjardins adhère au libéralisme de son époque tout en le critiquant sévèrement de plusieurs manières. Comme tout bon libéral, il est convaincu de l'incapacité de l'État à intervenir efficacement dans le champ des activités économiques et mise d'abord sur l'initiative privée, le marché et la concurrence des entreprises. Sa critique du libéralisme, d'inspiration conservatrice et catholique, porte sur les conséquences sociales néfastes de l'«individualisme» (qui débouche sur l'égoïsme et entraîne la perte de religion) et de la concentration du capital dans les mains de quelques «audacieux accapareurs» qui, selon lui, agissent comme des mercenaires au service de «gigantesques compagnies à fonds social» ne se trouvant dans les faits nullement soumises à la concurrence que prône la «vieille école des économistes» afin de contrer les monopoles.


title: Alphonse Desjardins

text: Il n'est pas hostile aux progrès techniques considérables de son époque, dans les transports, l'industrie et les communications, qui, en rapprochant les continents et les grands centres urbains, débouchent sur une première mondialisation des marchés. Il croit fondamentalement que c'est l'essor de l'association des capitaux — notamment dans la forme de la société par actions — qui a permis toutes ces transformations, qui peuvent être heureuses car elles font circuler les richesses de la planète et rapprochent «les divers membres de la grande famille humaine». Mais il croit aussi que ce type d'association capitaliste, quoique légitime, a des défauts inhérents qui expliquent «naturellement» les phénomènes de «combines», de «"mergers"» et de «"trusts»" et autres dérives, qui tendent à déséquilibrer toute l'activité économique en concentrant le capital. Puisque c'est le pouvoir de l'association qui a permis les réussites économiques du grand capital, il se convainc que ce doit également être l'association qui doit permettre aux classes «laborieuses» ou «populaires» de s'affranchir. Parmi les formes d'association qu'il a étudiées, c'est la forme coopérative qui lui semble la plus prometteuse pour accomplir l'organisation économique nouvelle qui permettra de résoudre la question sociale.


title: Alphonse Desjardins

text: Avant de se lancer, vers 1900, dans l'aventure des caisses populaires en misant sur l'association coopérative, il avait, sur une période de quelque , fait l'expérience de divers types d'associations locales et régionales dans sa ville natale de Lévis. Avec d'autres membres de l'élite lettrée de cette ville, il est membre ou administrateur d'associations charitables, patriotiques, culturelles, spirituelles, de secours mutuels ou de développement local (la Chambre de commerce de Lévis). S'il croit aux bienfaits de l'association qui sort l'individu de son isolement et forge une nécessaire solidarité sociale, une longue expérience du bénévolat lui fait conclure que la philanthropie et la charité catholique ne sont pas plus des remèdes adéquats à la question sociale que les subventions de l'État.


title: Alphonse Desjardins

text: Il croit également que l'association syndicale n'est pas suffisante. Nécessaire et légitime selon lui pour regrouper et défendre les intérêts du travail, cette forme d'association s'égare cependant sur un mauvais chemin lorsqu'elle adopte, face au capital, une attitude «de combat». Au lieu d'affronter le capital dans une lutte où le rapport de force est trop inégal, il vaudrait mieux que le «monde du travail» s'organise pour former et contrôler son propre capital. La paix sociale ne pourra régner selon lui que le jour où seront réunis dans les mêmes mains «les instruments de production» que sont le capital et le travail. L'association syndicale est d'ailleurs pour Alphonse Desjardins un endroit tout désigné pour lancer une association coopérative d'épargne et de crédit, qui permettra d'employer les capitaux des travailleurs à d'autres fins que la seule préparation de la prochaine grève.


title: Alphonse Desjardins

text: Si l'organisation de l'épargne et du crédit des classes populaires sur une base coopérative est l'entreprise dans laquelle Alphonse Desjardins se plonge vers 1900, c'est qu'il croit qu'elle fournira une base nécessaire au développement plus général des coopératives dans tous les secteurs d'activité économique. Dans son «Mémoire sur l'organisation de l'agriculture dans la province de Québec», document substantiel qu'il écrit en 1906 mais qui n'est publié qu'en 1950, il esquisse le plan d'une véritable industrialisation coopérative du monde rural inspiré du précédent danois. Dans un article de 1910, il prône pour le milieu urbain le développement de coopératives de logement inspirées du modèle des Cités-jardins ("Garden Cities") élaboré par le britannique Ebenezer Howard. En 1911, il écrit dans l"'Année sociale internationale" de France que le seul remède aux «ravages» des «"trusts"» de capitaux toujours plus nombreux et étendus semble être l'«association des consommateurs».


title: Alphonse Desjardins

text: On comprend mal la pensée d'Alphonse Desjardins si on néglige de s'intéresser à sa foi religieuse. Il grandit dans un milieu qui lui inculque la foi et la pratique routinière des rites du catholicisme romain et lui transmet les croyances, les valeurs et les idées d'une époque marquée par l'influence du traditionalisme et de l'ultramontanisme sur les élites francophones du Québec. D'une grande dévotion, il fait toutes ses prières et ne rate pas les messes de l'église Notre-Dame-de-la-Victoire de Lévis, qui lui donnent l'occasion de «saluer le maître» comme il se plaît à le dire. En plus de pratiquer avec assiduité, il affectionne les écrits d'apologétique chrétienne et plus généralement la littérature pieuse.


title: Alphonse Desjardins

text: En 1905, alors qu'il entre dans la cinquantaine, il compose une prière au Sacré-cœur de Jésus, qu'il récitera par la suite tous les jours jusqu'à son décès en 1920. Il donne lui-même une interprétation «mystique» à sa persévérance dans l'aventure du coopératisme, se jugeant poussé par une «force indépendante» de lui, ne réussissant ou n'échouant dans ses démarches que suivant la volonté de la Providence.


title: Alphonse Desjardins

text: En 1910, le père jésuite Joseph-Papin Archambault, qu'il rencontre lors du Congrès des Ligues du Sacré-cœur de Montréal, l'invite à prendre part aux retraites spirituelles fermées implantées récemment pour fortifier la foi et parfaire l'éducation morale de l'élite laïque. Il est enchanté de sa première retraite à la villa La Broquerie à Boucherville et jure de s'en faire le propagateur dans son milieu.


title: Alphonse Desjardins

text: La fameuse encyclique "Rerum Novarum" publiée par le pape Léon XIII en 1891, qui constitue le premier socle doctrinal officiel du catholicisme social naissant est bien accueillie par Alphonse. À ses yeux, le principal mérite de cette directive pontificale est de remettre à l'honneur le «devoir social» des élites envers le peuple. Il voit dans la forme coopérative une incarnation de principes à la fois chrétiens et démocratiques. La coopération «repose complètement sur le principe si chrétien de l'union pour la vie et non pas de la lutte pour la vie» explique-t-il dans une conférence de 1910. En plus de développer le sentiment de solidarité chrétienne, elle a selon lui pour effet imprévu, mais nécessaire, de mieux sauvegarder les libertés religieuses et politiques du peuple face aux puissants.


title: Alphonse Desjardins

text: Son conservatisme religieux influence son choix de la paroisse comme territoire d'action privilégié des coopératives. À cette échelle, elles seront, croit-il, vraiment humaines, démocratiques et chrétiennes. S'il tient à ce que les administrateurs des caisses soient généralement des bénévoles, c'est qu'il espère le concours des prêtres à ce qu'il veut promouvoir comme une «œuvre» catholique et non comme une entreprise à caractère commercial.


title: Alphonse Desjardins

text: Bien que les écrits publics et privés ne contiennent guère de traces de préjugés contre les Juifs, on ne peut pas dire qu'Alphonse Desjardins ait été imperméable aux courants de pensée antisémite qui s'expriment avec force dans la presse canadienne (anglophone comme francophone) de la fin du et du début du . Débordé par le succès des caisses populaires et jugeant aussi que son propre style littéraire avait «des longueurs», il recrute l'abbé Philibert Grondin en 1909 pour en faire le propagandiste en chef de son mouvement. Auteur du "Catéchisme des caisses populaires" de 1910, ce dernier n'hésite pas à exploiter, dans plusieurs articles parus notamment dans le journal "La Vérité" de Québec, le préjugé chrétien qui associe le juif à la pratique de l'usure. Or, tout ce qui a été signé par Grondin dans le cadre des opérations de communication de masse du mouvement était approuvé par Alphonse avant publication.


title: Alphonse Desjardins

text: Les Desjardins sont des conservateurs en politique. Comme journaliste, Alphonse défend les idées et les positions du Parti conservateur et il jouira à l'occasion du patronage des hommes influents de ce parti, à commencer par son frère Louis-Georges, député au Parlement du Québec (1881-1890) et à celui d'Ottawa (1890-1892). En 1878-1879, il est membre du Club Cartier de Québec, nommé à la mémoire de George-Étienne Cartier (1814-1873), homme politique conservateur et père de la confédération canadienne. Ce club d'étude se donne pour mission de «répandre et défendre partout et toujours les principes conservateurs». En plus de donner du service comme journaliste, il est un véritable militant de terrain qui prend part à de nombreuses activités afin de soutenir l'élection des candidats de son parti. Il est même secrétaire de l'Association conservatrice de Lévis de 1890 à 1893. Sa carrière de militant cesse cependant complètement après 1896, à la suite d'un épisode de lutte de factions qui le dégoûte de la partisanerie.


title: Alphonse Desjardins

text: Si les nombreuses années qu'il passe à côtoyer les parlementaires comme journaliste, éditeur des "Débats" et fonctionnaire-sténographe, n’entament pas sa foi en l'idéal démocratique, elles le convainquent définitivement des limites du parlementarisme et de l'action politique. Ainsi peut-il écrire, en 1912, sous le pseudonyme de Miville Deschênes:


title: Alphonse Desjardins

text: «Le régime démocratique ne sera réel et complet que le jour où il dominera toutes les activités. Tant qu'il ne sera qu'un bulletin électoral, il ne sera guère autre chose qu'un leurre, une gigantesque fumisterie vantée par les intérêts égoïstes fortement organisés ayant hélas que trop souvent la haute main sur les pouvoirs publics qu'ils terrorisent dès que ces pouvoirs publics font mine de s'occuper sérieusement des masses populaires».


title: Alphonse Desjardins

text: Le peu de confiance qu'il a dans la capacité des pouvoirs publics de servir les intérêts des «masses populaires» face aux «intérêts égoïstes fortement organisés» lui font craindre soit l'avènement de «la plus effroyable révolution sociale» soit celui du «socialisme d'État». Les coopératives sont un moyen pour le peuple de ne pas dépendre du «prétendu bras protecteur de l'État» en s'associant au sein d'organismes locaux qui sont comme autant d'écoles où l'on apprend à gérer ses propres affaires dans un esprit d'égalité, d'entraide fraternelle et d'autonomie. Elles sont aussi un moyen pour l'élite traditionnelle dont Alphonse Desjardins fait partie d'encadrer le mouvement associationniste de manière à promouvoir le maintien de l'ordre social et surtout détourner les masses des solutions politiques avancées par les socialistes ou les communistes pour mettre fin à la «lutte des classes».


title: Alphonse Desjardins

text: Les doctrines de gauche de son époque qui font de l'individu et non de la famille l'unité de base de la société ou qui refoulent entièrement la religion dans la sphère privée ébranlent trop ses valeurs et ses conceptions de l'ordre social pour qu'il les appuie. Cela ne l'empêchera pas de collaborer avec les syndicats internationaux dans l'établissement de coopératives à Montréal et à Hull. S'il n'est pas favorable au droit de vote et d'éligibilité des femmes car il y voit une atteinte à l'institution de la famille, il encourage fortement la participation des femmes et des filles dans les caisses populaires et donnera son appui à divers projets visant à favoriser leur accès au crédit et leur éducation économique. Il voit dans la femme mariée «le ministre des finances de la famille canadienne» et sa propre épouse, Dorimène, en est un exemple parfait.


title: Alphonse Desjardins

text: Militaire décoré et récompensé par l'État, son loyalisme envers la couronne britannique et le nouveau régime fédéral de 1867 est indiscutable. Si son patriotisme canadien-français est manifeste sous sa plume, il ne s'exprime pas dans le langage du nationalisme libéral de la première moitié du québécois, qui se développe dans le sillon des révolutions américaine et française. Son patriotisme est celui des conservateurs francophones et catholiques qui défendent l'héritage de la nouvelle union fédérale canadienne de 1867, qu'ils ont contribué à faire advenir en participant à la «"Great Coalition"» de John A. Macdonald, George Brown et George-Étienne Cartier. Surnommés les «Bleus», ces ex-libéraux se positionnent en défenseurs des traditions, des changements politiques et sociaux modérés et respectueux des pouvoirs établis, face aux libéraux dit «Rouges», auxquels ils reprochent leur libéralisme aux accents révolutionnaires, leur anti-cléricalisme, leurs positions sur le libre-échange et l'annexion du Canada aux États-Unis.


title: Alphonse Desjardins

text: Inébranlable dans ses convictions, Alphonse Desjardins reste fidèle au Parti conservateur lorsqu'en 1885 le libéral Honoré Mercier fonde au Québec un Parti national en affirmant vouloir mettre fin aux «luttes fratricides» des libéraux et des conservateurs, qui selon lui nuisent à la défense des intérêts supérieurs de la patrie. Dans son journal "L'Union canadienne", Alphonse pourfend le programme des libéraux qui propose plus d'autonomie pour les provinces et la réciprocité commerciale avec les États-Unis. Il voit dans cette politique nationaliste une menace à l'unité du Canada fédéral et les prémisses de l'annexion de ses provinces aux États-Unis.


title: Alphonse Desjardins

text: Alphonse se montre beaucoup plus à l'aise avec le nouveau nationalisme du début du , qui émerge en réaction à la participation du Canada aux guerres impériales du Royaume-Uni, et qui se voit redéfini entre autres par le libéral Henri Bourassa, cofondateur de la Ligue nationaliste canadienne de 1903 et fondateur du journal "Le Devoir" en 1910. S'affirmant comme catholique d'abord, traditionaliste et compatible avec le maintien de l'Union fédérale canadienne de 1867, ce nationalisme est beaucoup plus en phase avec les valeurs et la philosophie politique de la famille Desjardins.


title: Alphonse Desjardins

text: Il y a plus: le renouveau nationaliste de cette époque accorde une grande importance à la question économique. Des économistes nationalistes comme Errol Bouchette et Édouard Montpetit réclament le développement de l'enseignement, de l'industrie et du commerce, dans une perspective de conquête de l'autonomie du Canada par rapport au Royaume-Uni et aux États-Unis et du Québec par rapport au gouvernement fédéral canadien. L'École des hautes études commerciales (aujourd'hui HEC Montréal) est fondée par le gouvernement de Lomer Gouin en 1910 dans cette période d'effervescence pour tenter de régler le problème de l'infériorité économique des francophones. La pensée d'Alphonse Desjardins voisine celle d'Édouard Montpetit, titulaire de la première chaire d'économie politique des HEC, qui écrit en 1917, dans le premier numéro de la revue montréalaise "L'Action française" (aujourd'hui "L'Action nationale") que «la question nationale est une question économique». Sept ans plus tôt, lors de sa conférence au Congrès des Ligues du Sacré-cœur à Montréal, Alphonse allait dans le même sens et même plus loin d'un certaine manière en liant l'économique, le social et le national:


title: Alphonse Desjardins

text: «Il faut donc diriger nos efforts sur le terrain économique; chercher à fonder des organisations qui [...] mettront entre nos mains les ressources nécessaires pour créer des organes de défense, pour favoriser notre expansion et pour nous libérer de la tutelle étrangère au point de vue financier. Et l'émancipation de cette tutelle périlleuse serait d'autant plus certaine qu'elle s'appuierait non sur le patriotisme toujours susceptible de défaillance d'une poignée de privilégiés, mais sur la volonté réfléchie du peuple lui-même, conscient de sa force et discipliné dans des organismes paroissiaux.»


title: Alphonse Desjardins

text: Pour l'historien Pierre Poulin, la question nationale n'est pas le point de départ de la pensée d'Alphonse Desjardins ou de son projet de caisses populaires : il est d'abord soucieux de trouver des fondements scientifiques permettant de réorganiser l'économie sur la base de principes égalitaires compatibles avec son traditionalisme catholique. Cependant, le nationalisme intervient dans le cas du Québec «dans la mesure où les intérêts matériels des classes populaires se confondent avec les intérêts supérieurs de la patrie, dans la mesure où la condition sociale et économique des masses et la situation nationale des Canadiens français renvoient toutes deux au problème du manque d'organisation économique.»


title: Alphonse Desjardins

text: À Lévis, un arrondissement et un boulevard portent son nom.


title: Alphonse Desjardins

text: On trouve une "rue Alphonse-Desjardins" à Châteauguay, Magog, Salaberry-de-Valleyfield et Saint-Léonard.


title: Alphonse Desjardins

text: Nommés également en l'honneur de Desjardins :


title: Alphonse Desjardins

text: De son vivant, Desjardins participe à la fondation de 163 caisses, dont 18 en Ontario et 9 aux États-Unis.


title: Alphonse Desjardins

text: En 1983, sa maison qui abrita aussi la première caisse populaire, dans le Vieux-Lévis, est transformée en musée. L'intérieur est reconstitué et l'on y retrouve l'atmosphère de la résidence familiale en 1906.


title: Alphonse Desjardins

text: Alphonse Desjardins est l'auteur de plusieurs articles parus dans les journaux de son temps ("L'Écho de Lévis, Le Canadien, Le Devoir", "La Vérité", etc.), de quelques conférences, brochures et autres documents sur les caisses d'épargne et de crédit, ainsi que d'une correspondance, dont des extraits ont été publiés. Quelques articles de sa plume sont signés sous les pseudonymes Miville Roy et Miville Deschênes. Il est également éditeur des "Débats de la législature de la province de Québec" et fondateur du journal "L'Union canadienne." À la suite de sa mort, des textes inédits parus dans la "Revue Desjardins" (1941-2004) ou regroupés dans des recueils nous ont mieux fait connaître sa pensée économique et sa vision du mouvement coopératif. Une bibliographie d'Alphonse Desjardins se trouve en annexe () du premier tome de l"'Histoire du Mouvement Desjardins" de Pierre Poulin. Le Fonds Alphonse Desjardins est conservé à Lévis à la Fédération des caisses Desjardins du Québec.


title: Loups gris

text: Les Loups gris ("Bozkurtlar" en turc), officiellement connus sous l’appellation « Foyers idéalistes » ("Ülkü Ocakları" en turc), est une organisation armée ultranationaliste turque. Le mouvement est décrit comme néo-fasciste, anti-communiste, anti-grec, anti-alevi, anti-kurdes, anti-arméniens, homophobe, antisémite et antichrétien. Il a des relations très étroites avec le Parti d'action nationaliste (MHP), dont il est présenté comme la branche paramilitaire.


title: Loups gris

text: Ziya Gökalp et Nihâl Atsız, pères du panturquisme, utilisaient déjà l'expression "Millî mefkure (ülkü)" (« idéal national » en français).


title: Loups gris

text: Les « Foyers turcs », créés par Atatürk, et dans lesquelles se distinguaient Nihâl Atsız et Ziya Gökalp, avaient pour but de promouvoir le panturquisme. Après la mort du « père des Turcs » en 1938, les adhérents des « Foyers turcs » se plaignent au premier ministre turc de l'époque, Şükrü Saraçoğlu, de la décadence politique panturquiste. Hasan Ali Yücel, ministre de l'éducation de l'époque, juge ces propos dangereux et demande la dissolution des « Foyers », dont les adhérents seront jugés par la justice turque. Parmi ces derniers, on retrouve Alparslan Türkeş, lieutenant à l'époque. Le a lieu une manifestation à Ankara rassemblant des milliers de personnes dénonçant l'inculpation des membres des « Foyers turcs ». Ces évènements sont à l'origine de la célébration, chaque année à la date du , de la journée du panturquisme en Turquie.


title: Loups gris

text: C'est au début des années 1950 que l'Association des nationalistes Turcs ("Türk Milliyetçileri Derneği" en turc) se donnent le nom d'idéalistes ("ülkücüler"). En 1969, Alparslan Türkeş, l'un des auteurs du coup d’État militaire de 1960, crée le Parti d'action nationaliste et donne un appui considérable à Dündar Taşer, un commandant turc à la retraite, pour la formation d'une association officielle, qui sera considérée officieusement comme la branche jeunesse du MHP, et qui prendra le nom de "Ülkü Ocakları Eğitim ve Kültür Vakfı" (« Association culturelle et éducative des Foyers Idéalistes » en français).


title: Loups gris

text: Quelques années plus tard ils prendront le loup comme symbole, en référence à la mythologie turque et mongole, Ergenekon.


title: Loups gris

text: Au cours des années 1970, la Turquie est plongée dans la confrontation droite-gauche. Les Loups gris, qui luttent contre le communisme, décident de mieux s'organiser afin de répandre leur doctrine à toute l'Anatolie. En 1975, la première élection au poste de secrétaire général du mouvement désigne Sami Bal. Lui succéderont Ali Batman et Selahattin Sarı. Plusieurs autres petites organisations, ralliées au mouvement, verront le jour :


title: Loups gris

text: Il y a eu dans les années 1990 une scission majeure dans le mouvement, les ultranationalistes religieux créant leur propre mouvement "Alperen Ocakları" sous la houlette de leur nouveau parti de tendance plutôt islamo-nationaliste "Büyük Birlik Partisi" ou "BBP" (« Parti de la grande unité »),


title: Loups gris

text: Dans les années 1970 et 1980, les Loups gris sont en étroite relation avec la CIA et les réseaux clandestins anticommunistes « Stay Behind » mis en place par l'OTAN.


title: Loups gris

text: De nos jours les Loups gris sont souvent proches de l'AKP et des islamistes.


title: Loups gris

text: Aujourd'hui, le mouvement est accusé de terrorisme et d'infiltration dans la politique européenne. Très présents dans la police et les services de renseignement, les militants exécutent les basses besognes anti-kurde de l’État. Ils participent activement aux attaques contre les permanences du HDP depuis 2015.


title: Loups gris

text: Les Loups gris sont accusés d’actions violentes, notamment contre la gauche, l'extrême gauche et les minorités ethniques et religieuses dans les années 1970, avant le coup d’État de 1980, dans un contexte d'anomie sociale et politique résultant en grande partie des dynamiques externes. En effet, la Turquie a joué le rôle d'avant-garde du camp occidental durant la guerre froide ; des luttes d'influences se sont ainsi essentiellement manifestées à l'intérieur du pays durant les trois dernières décennies de la guerre froide.


title: Loups gris

text: L’organisation assassine plusieurs milliers de personnes au cours des années 1970 : militants de gauche, intellectuels et journalistes, syndicalistes, militants kurdes. Elle est aussi à l'origine du massacre de Kahramanmaraş en 1978, qui fait plus de 100 morts parmi la minorité alévie.


title: Loups gris

text: Le soir du 8 octobre 1978, une opération est menée contre des étudiants du Parti des travailleurs de Turquie (TIP) par des éléments de contre-guérilla, formés de Loups gris et dirigés par Abdullah Çatlı et Haluk Kırcı. Cinq dirigeants étudiants sont kidnappés dans leur appartement dans le quartier de Bahçelievler à Ankara. Ils sont attachés les mains dans le dos, face contre terre, endormis à l'éther, puis assassinés de différentes façons. Deux autres étudiants du TIP, venus par hasard rendre visite aux précédents, sont enlevés et exécutés par balles dans un champ à quelques kilomètres de là.


title: Loups gris

text: Le , Mehmet Ali Ağca, membre des Loups gris, tente d'assassiner le pape Jean-Paul II sur la place Saint-Pierre à Rome.


title: Loups gris

text: Les Loups gris ont des liens étroits avec la mafia turque, connue pour son engagement politique en leur faveur et la guérilla séparatiste tchétchène durant le conflit qui l'oppose au pouvoir russe à partir de 1994.


title: Loups gris

text: Le , Tassos Isaac, un réfugié chypriote grec, est battu à mort dans la zone démilitarisée par une foule d'ultranationalistes turcs affiliés aux Loups gris. À la suite de cet événement, Mehmet Mustafa Arslan, un colon turc, chef des Loups gris dans le Nord de Chypre, fait l'objet d'un mandat d'arrêt international.


title: Loups gris

text: Pendant la guerre civile syrienne, les Loups gris prennent part aux combats au côté de l'Armée syrienne libre contre les forces armées syriennes et le PYD, comme Alparslan Çelik, qui officie au sein de la division côtière et qui est suspecté du meurtre du pilote russe Oleg Peshkov pendant sa descente en parachute, après qu'un chasseur turc eut abattu un bombardier russe.


title: Loups gris

text: Les Loups gris adhèrent à une forme extrême de nationalisme turc. Le mouvement est souvent qualifié de néo-fasciste. RW Apple Jr., écrivant dans le "New York Times" en 1981, a décrit le MHP et ses groupes satellites (dont les Loups gris) comme un .


title: Loups gris

text: Selon L.S. Peters, le mouvement aspire à une nation turque «idéale», qu'il définit comme . Un Turc est défini comme quelqu'un qui vit sur le territoire turc, se sent turc et se revendique turc. Le mouvement est également hostile à pratiquement tous les éléments non turcs ou non sunnites en Turquie, y compris les Kurdes, les Alévis, les Arméniens, les Grecs, les Chrétiens et les Juifs. Ils adhèrent aux théories du complot antisémites comme celles avancées par "les Protocoles des Sages de Sion" et ont distribué la traduction turque de "Mein Kampf" d'Adolf Hitler. En 2004, à l'occasion de la sortie du film d'Atom Egoyan, "Ararat", dont le sujet principal est le génocide arménien, les Loups gris font pression pour en empêcher la diffusion dans les salles de cinéma turques.


title: Loups gris

text: Les Loups gris est également un mouvement panturc, hostile à l'Iran et à la Russie.


title: Loups gris

text: Les loups gris sont aussi résolument anticommunistes et sont connus pour leurs actions violentes contre les militants et les groupes de gauche.


title: Loups gris

text: Le premier « Foyer Idéaliste » a été fondé le , sous l'égide d'Alparslan Türkeş, en Allemagne à Francfort sous le nom de « Fédérations des associations des Idéalistes turcs démocrates en Europe » ("Avrupa Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu" en turc).


title: Loups gris

text: Des militants des Loups gris se sont infiltrés avec des succès divers dans la politique locale de certaines communes aux Pays-Bas, en Suède et en Belgique. Aux élections communales belges de 2006, deux dirigeants locaux de foyers idéalistes étaient candidats, Fuat Korkmazer sur la liste démocrate-chrétienne flamande à Gand et Murat Denizli sur celle du PS à Schaerbeek.


title: Loups gris

text: Occupant des postes importants au sein des services secrets turcs, les Loups Gris sont devenus une « force de projection » en Europe. Le journaliste turc Abdulah Bozkurt souligne en 2020 que « depuis des décennies, les Loups Gris sont utilisés pour les basses œuvres des services secrets turcs. Aujourd'hui, ils jouissent d'une impunité totale et de la protection politique du MHP qui apporte depuis 2016 son soutien à Erdogan et partage avec lui le pouvoir.» Une enquête parlementaire relève que les Loups gris ont organisé 11 attentats sur le sol français contre des cibles arméniennes en 1983. Ali Gedikoğlu, issu des Loups Gris, est un des fondateurs du parti politique français islamo-conservateur Parti égalité et justice en 2015 et créateur du .


title: Loups gris

text: En juillet 2020, à Vienne en Autriche, des Loups gris attaquent des manifestants prokurdes à coups de jets de pierres et de feux d'artifice.


title: Loups gris

text: Le en France, après des rixes ayant opposé communautés turque et arménienne près de Lyon, le gouvernement dissout le mouvement ultranationaliste, légalement reconnu comme groupement de fait, mais ses sympathisants restent présents. Le 5 novembre, Ahmet Cetin, Franco-Turc et activiste des Loups Gris, est condamné pour incitation à la haine raciale. Le 3 avril 2021, une vingtaine d'assaillants ont attaqué la Maison de la Mésopotamie dans le quartier de la Guillotière à Lyon, des locaux associatifs liés à la communauté kurde. Les Loups gris sont soupçonnés, malgré leur dissolution l'année précédente.


title: Loups gris

text: Un rapport du Parlement européen adopté le 19 mai 2021 recommande que les Loups gris soient placés sur la liste des organisations terroristes et que les États membres interdisent les associations qui leur sont liées. L'eurodéputé socialiste espagnol José Ignacio Sánchez Amor, auteur du rapport, considère que « pour le gouvernement turc, toute critique doit être écrasée, par tous les moyens ».


title: Loups gris

text: Les Loups Gris auraient également des liens dans des pays et des régions turcophones, surtout en Azerbaïdjan, dans les pays d'Asie centrale, et aussi avec les Turcs des Balkans et du Caucase afin de faire la propagande de l'idéologie pan-turque, mais aussi afin de montrer leur solidarité avec les mouvements nationalistes d'autres peuples qu'ils considèrent comme frères (Tchétchènes, Bosniaques, Albanais).


title: Loups gris

text: "9 Işık Doktrini" (« La doctrine des neuf lumières » en français) constitue les neuf points que devrait représenter la doctrine "ülkücü" (idéaliste), qui constitue la base idéologique des Loups gris :


title: Mozac

text: Mozac ("Mosac" en occitan) est une commune française, située dans le département du Puy-de-Dôme en région Auvergne-Rhône-Alpes. Elle fait partie de l'aire urbaine de Clermont-Ferrand. Avec , elle est la quatrième commune la plus peuplée de la communauté d'agglomération Riom Limagne et Volcans qui regroupe trente-et-une communes, soit plus de .


title: Mozac

text: Mozac se prononce moza comme dans mosaïque.


title: Mozac

text: Les habitants de Mozac sont appelés les "Mozacois" et précédemment les "Mozadaires."


title: Mozac

text: Le territoire de Mozac se situe dans la plaine de la Limagne, au pied de la chaîne des Puys, limitrophe de Riom et à au nord de Clermont-Ferrand. Jusqu'en , elle était située dans le canton de Riom-Ouest ; depuis cette date, à la suite du redécoupage des cantons du département, elle est intégrée dans le nouveau canton de Châtel-Guyon.


title: Mozac

text: Avant l'an mil, la première formation du bourg de Mozac (environ ) s'est développée contre la voie romaine Augustonemetum-Avaricum. Ce regroupement d'habitations est bordé à au sud par le ruisseau d'Ambène qui permit de séparer naturellement le bourg de l'abbaye (sa porte générale et ses remparts ont été édifiés contre le ruisseau qui traverse le territoire d'ouest en est).


title: Mozac

text: Le bourg se situe à l'est de la commune actuelle, à son point le plus bas : d'altitude.


title: Mozac

text: Les limites du territoire de Mozac ont été fixées pour la première fois le , à la suite d'un conflit entre les religieux de l'abbaye de Mozac et les consuls de la ville de Riom. Pour l'occasion, sept bornes dites de justice en pierre de Volvic ont été plantées entre Riom et Mozac sur l'actuel tracé de la rue Henri-Pourrat, mitoyenne aux deux communes. Une borne est restée en place ; deux autres en meilleur état sont conservées au musée lapidaire de Mozac. Une face représente une crosse symbole de l'abbaye de Mozac, tandis que sur le revers est gravée une fleur de lys désignant la ville royale de Riom.


title: Mozac

text: Le territoire de Mozac était constitué jusqu'à la Révolution de deux paroisses avec l'église Saint-Paul au nord (contre la mairie actuelle) et l'église Saint-Martin au sud (près du cimetière actuel). La commune de Mozac créée en 1790 est donc la conséquence du regroupement de ces deux paroisses.


title: Mozac

text: Quatre communes sont limitrophes de Mozac :


title: Mozac

text: La commune est traversée d'ouest en est par le ruisseau de l'Ambène.


title: Mozac

text: Le ruisseau dit des Moulins-Blancs (aussi appelé « de Saint-Genest »), qui émerge également à l'ouest (Saint-Genest-l'Enfant, commune de Malauzat) et qui fait partie du bassin versant de l'Ambène, traverse aussi Mozac pour se jeter dans l'Ambène au lieu-dit des Boules à l'est, en limite des communes de Mozac et de Riom.


title: Mozac

text: Un troisième ruisseau prend sa source à l’est du hameau de Viallard (commune de Volvic) puis descend jusqu'à Mozac à travers la vallée de Barret (contre le flanc est du puy de la Bannière) au village de Crouzol (commune de Volvic). Il prend d'ailleurs son nom : « le Crouzol ». Il est le principal affluent de l'Ambène.