title: Dambach-la-Ville

text: La chapelle était autrefois l'église paroissiale d'un village disparu connu sous le nom d'Oberkirch. Son histoire est vraisemblablement liée à l'existence du château du Bernstein construit par le duc Hugues IV d'Eguisheim, le père du pape Léon IX qui siégea sur le trône pontifical de 1049 à 1054. Au décès de la famille des Eguisheim, les possessions et la chapelle passèrent à la famille des Dabo (1144) jusqu'en 1227. À la mort de la duchesse Gertrude, fille du duc Sigismond de Leiningen une guerre de succession se déchaina au cours de laquelle l'évêque Berthold de Teck de Strasbourg sortit vainqueur. La première mention de la chapelle date de 1285. Les habitants de Dambach estiment que les deux églises paroissiales d'Oberkirch et d'Altenweiler sont trop éloignées de leur route et demandent que l'on restaure l'église de Dambach alors en ruine. Quand Dambach est élevé au rang de ville, les habitants construisent une nouvelle et grande église d'une hauteur de 1340 à qui devint église paroissiale. En 1365, l'évêque Jean II de Lichtenberg demande que tous les offices soient célébrés à l'église de Dambach. La même année, l'évêque transféra la chapelle d'Oberkirch à l'abbaye des chanoines augustins de Dachstein, puis trois ans après à la cathédrale de Strasbourg. En 1450 les chapelles d'Oberkirch et d'Altenweiler sont cédées aux hospices civils de Strasbourg. En 1480 les deux vicariats d'Oberkirch et d'Altenweiler sont supprimés par le pape Innocent VIII. En 1525 lors de la guerre des paysans, des habitants de Dambach sont à la tête de la conjuration. L'un d'eux, Guntram, oppose aux troupes du duc de Lorraine 20 000 paysans qui se font massacrer près de Scherwiller. Les ossements du caveau sous la chapelle proviennent, dit-on, de cette bataille, où 13 000 paysans furent tués. Au , Dambach subit les occupations successives des Suédois, des Français, etc. À la Révolution la chapelle est confisquée. Le curé Zaepffel et son vicaire Koenug qui refusaient de prêter serment à la constitution civile du clergé doivent renoncer à exercer le culte. Le prêtre assermenté Gelin, disait la messe dans l'église paroissiale. Il interdit que l'on dise la messe dans la chapelle. Il fit confisquer tous les ornements et objets du culte qui se trouvent dans la chapelle pour qu'ils soient livrés à l'église paroissiale. Mais les objets furent finalement déclarés propriété nationale. Malgré les protestations des habitants de Dambach, tout fut vendu aux enchères à Barr le 12 frimaire an III. Entre-temps le curé Zaepffel et ses fidèles s'efforçaient de devenir propriétaires de la chapelle. Malgré la pétition de la municipalité et ses 2000 livres offerts en vue de l'acquisition de la chapelle, le pouvoir en place vendit à quatre citoyens, Lambla, Kubler, Oswald et Schneider l'édifice. Les quatre firent vendre la chapelle et ses biens, comprenant quatre parcelles de vignes, le 27 novembre 1796 aux enchères publiques. Finalement, c'est Andréas Paulus, mandaté par 32 habitants de Dambach et soutenu en sous-main par le curé Zaepffel, qui en deviendra propriétaire. Les descendants de ces 32 cosignataires forment encore aujourd'hui la "Confrérie de Saint-Sébastien". À l'intérieur de la chapelle on trouve plusieurs statues des qui proviennent de l'église primitive Saint-Étienne. Derrière la chapelle se trouve une cave et un ossuaire où se trouvent peut-être les restes de paysans ayant été massacrés par les troupes du duc de Lorraine en 1525 ou morts de la peste.


title: Dambach-la-Ville

text: L'ossuaire de la chapelle est une espèce de cave voutée en plein cintre grillagée par deux portes en fer. Cet ossuaire est rempli d'ossements (crânes, tibias) dont la provenance n'est pas clairement établie. Les habitants de Dambach-la-Ville rapportaient après la guerre de Trente Ans que les ossements sont ceux des manants massacrés par les troupes du duc de Lorraine en 1525 près de Scherwiller. D'autres prétendent qu'il s'agit simplement de personnes mortes à la suite de l'épidémie de peste, ou encore des os enlevés du cimetière qui entourait la chapelle. Au-dessus de l'ossuaire on peut lire l'inscription suivante : "Ce que vous êtes nous l'étions, ce que nous sommes vous le deviendrez".


title: Dambach-la-Ville

text: En remontant les marches qui permettent d'accéder à la chapelle Saint-Sébastien se trouve un calvaire remontant à l'année 1687. Les anciens du village de Dambach avaient baptisé cette croix de "Croix miraculeuse". Le visage du Christ exprime la douleur et en même temps la miséricorde. Son regard suit le visiteur dans toutes les directions.


title: Dambach-la-Ville

text: Cette chapelle en bois du est installée au milieu des bois à cinq minutes à pied du château du Bernstein. L'origine de la construction reste inconnue. Construite sur un soubassement en pierre, la chapelle est surmontée d'une croix en fer forgé. À l'intérieur de la chapelle on conserve les vestiges d'un autel de style baroque abritant une statue de la Vierge.


title: Dambach-la-Ville

text: Oratoire se trouvant au milieu des vignes et construit probablement en 1700 par des vignerons demandant à la Madone la protection de la récolte.


title: Dambach-la-Ville

text: Des fortifications érigées au sont encore visibles ainsi que trois tours-portes de plan carré. La porte de Blienschwiller, du nom de la route qui permet de se rendre dans ce village, est située au nord de la ville, celle d'Ebersheim à l'est et celle de Dieffenthal au sud.  La tour-porte de Dieffenthal est située sur la rue des Remparts. Elle est aussi connue sous le nom de Neutor ou Porte Neuve. Sa construction remonterait au , mais elle n'est citée qu'à partir du . Une maison en pans de bois vient s'appuyer à la porte. Il existait une quatrième porte plus petite, l'Oberthörel, à l'ouest de la ville, qui a disparu.


title: Dambach-la-Ville

text: L'hôtel de ville est de style Renaissance.


title: Dambach-la-Ville

text: Le village abrite de nombreuses maisons à pans de bois permettant de parcourir sur un périmètre restreint l'historique des techniques de construction du au .


title: Dambach-la-Ville

text: Stéphane Burrus, un descendant d'Antoine Burrus habita la maison construite selon la technique du mi-bois, donc antérieure à 1500, et remaniée en 1599 (ajout de l'oriel) par Georg Strub, dans la ville de Dambach-la-Ville. C'est une belle maison alsacienne précédée d'un oriel que couronne un toit pointu. Longtemps désignée par l'appellation de « maison Burrus ». La maison Burrus à Dambach, site Tourisme Alsace.


title: Dambach-la-Ville

text: Fontaine de l'Ours (Stockborne"), de forme octogonale surmontée d'un ours, de style Renaissance, 1583. La date figure sur la fontaine."


title: Dambach-la-Ville

text: Construit au parmi le vignoble, comportait deux bassins en pierre au rez-de-chaussée et des baignoires à l'étage. Les enfants rachitiques étaient amenés en ce lieu pour trouver guérison dans une eau qui pourtant ne possède aucune qualité particulière.


title: Dambach-la-Ville

text: Une première synagogue a été construite au mais était dans un tel état de délabrement au qu'elle a été remplacée par l'édifice actuel en 1866. La synagogue est pillée et saccagée par les officiers allemands de la Wehrmacht en 1940, et son patrimoine est confisqué en 1941. Deux grandes plaques de grès en plein cintre autour de l’ouverture carrée, en haut du pignon, composant la décoration extérieure, ont été l’une martelée l’autre arrachée durant la Seconde Guerre mondiale, dans laquelle la communauté disparaît. La synagogue est vendue à la commune en 1947.


title: Dambach-la-Ville

text: L’édifice, tourné vers l’orient, se compose d’un vaisseau de plan rectangulaire mesurant 12 x 23 m, suivi d’un sanctuaire de 3 x 6,30 m. L’édifice s’ouvre par un porche à l’ouest, lequel donne accès à la synagogue et à deux espaces dont l’un sert de cage d’escalier à la tribune des femmes. La face principale est dotée de nombreux bandeaux horizontaux et de colonnes d’ordre dorique grec laissant apparaître les divisions intérieures des espaces. Cette façade est éclairée par des baies droites de diverses grandeurs. L’édifice est éclairé par deux niveaux de fenêtres doubles sur les six travées des faces longitudinales. Les élévations sont elles aussi très bien marquées par un bandeau à hauteur du plancher de la tribune et de piles d’angles assez saillantes divisant chaque travée. À l’intérieur du vaisseau, l’almemor ou bima est situé près du sanctuaire. La tribune affecte un plan en "U" et occupe une largeur de 4 m. En revanche, le sanctuaire est masqué par une colonnade de style dorique sur deux niveaux. Le tabernacle placé à l’arrière est masqué par d’amples rideaux. Apparemment, la partie supérieure aux deux colonnes cannelées – surmontée d’un fronton – devrait faire office de chaire à prêcher. Celle-ci est entourée de deux motifs décoratifs portant les Tables de la Loi. Un espace voûté en berceau et doté de plusieurs ouvertures placé en dessous du sanctuaire est destiné à un bain rituel ou mikvé comme le confirme le projet. La synagogue est inaugurée le 10 juillet 1867. Elle est considérée à cette date comme l’un des plus grands et des plus beaux temples israélites du département.


title: Dambach-la-Ville

text: En 2012, lors de la restauration de la synagogue pour sa transformation en salle de spectacle, des travaux d'installation d'un système de climatisation permettent la découverte dans le plancher des combles, d'une genizah où ont été déposés du au de nombreux documents ou objets religieux ou profanes de la communauté qui permettent un regard exceptionnel sur sa vie durant cinq siècles.


title: Dangolsheim

text: Dangolsheim est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Dangolsheim

text: Cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Dangolsheim

text: Dangolsheim fait partie du canton de Molsheim et de l'arrondissement de Molsheim et est située sur la route des vins. Ses habitants sont appelés les Dangolsheimois et Dangolsheimoises. Le village est situé à une vingtaine de kilomètres à l'ouest de Strasbourg. Il est construit au pied d'une colline de vignoble, ce qui donne au touriste de passage l'impression d'être dans une bourgade typiquement alsacienne.


title: Dangolsheim

text: Dangolsheim est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Dangolsheim

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Strasbourg (partie française), dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Dangolsheim

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (70,4 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (67,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (46,1 %), cultures permanentes (24,3 %), forêts (22,3 %), zones urbanisées (7,4 %).


title: Dangolsheim

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Dangolsheim

text: Le nom de Dangolsheim provient probablement du nom d'un seigneur qui habitait le village. Celui-ci au nom de "Thankarades" ou "Tancrède" était une haute personnalité mérovingienne. Le nom heim est issu du germanique "Heim" = village.


title: Dangolsheim

text: Évolution du nom du village :


title: Dangolsheim

text: Le village est cité la première fois dans un document qui énumère tous les biens possédés par l'abbaye de Schwartzach où l'on trouve aussi Wissembourg, Marmoutier et Gengenbach.


title: Dangolsheim

text: En 1952, des fouilles ont permis de découvrir au lieu-dit « Im Osterfeld » des tombes mérovingiennes du VIIe siècle, ainsi que des boucles de ceintures, des ustensiles en bronze et une épée en fer. Plus tard, un couteau carolingien qui se trouve actuellement au musée archéologique de Strasbourg.


title: Dangolsheim

text: Dangolsheim appartient jusqu'à la Révolution à la ville de Strasbourg qui a chargé le grand bailli de Haguenau d'administrer la commune. Le village était protégé avant 1327 par des murs fortifiés renforcés par des fossés permettant juste le passage par deux entrées associées à des pont-levis. Aujourd'hui les traces de mur fortifié ont complètement disparu, seuls subsistent encore l'église rebâtie depuis, et le chœur gothique reconstruit en 1522 et son clocher roman du .


title: Dangolsheim

text: Dès le , Dangolsheim est occupée par une petite communauté juive qui y possède son propre cimetière.


title: Dangolsheim

text: Maison à pans de bois remarquable du


title: Mer de Chine orientale

text: La mer de Chine orientale est une mer marginale qui fait partie de l'océan Pacifique. Elle couvre . Elle se situe entre la côte septentrionale de Taïwan au sud, la Chine à l'ouest, l'archipel Nansei à l'est, et l'ile sud-coréenne de Jeju au nord. Elle est surnommée « mer de l'Est », en Chine, et « mer du Sud » en Corée.


title: Mer de Chine orientale

text: Selon l’Organisation hydrographique internationale (IHO SP 23, "", , 1953), les limites de la mer de Chine orientale sont déterminées comme suit :La mer de Chine orientale est reliée à la mer de Chine méridionale par le détroit de Taïwan et à la mer du Japon par le détroit de Corée. Elle s'ouvre au nord sur la mer Jaune.


title: Mer de Chine orientale

text: Les territoires qui bordent cette mer sont : la Corée du Sud, le Japon avec l'archipel Nansei (îles Ryūkyū) et Kyūshū, Taïwan et la Chine continentale.


title: Daubensand

text: Daubensand est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Daubensand


title: Daubensand

text: Daubensand est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Daubensand


title: Daubensand

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (49,6 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (49,6 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (49,6 %), terres arables (20,3 %), eaux continentales (15,8 %), zones urbanisées (7,9 %), zones humides intérieures (6,4 %).


title: Daubensand


title: Daubensand

text: Maire en 1836 : Mathis Landmann. Maire en 1819 : Thiébeau Graff.


title: Daubensand

text: La population, en 1819 (Daubensand, 1819, 2 Mi2074, ADBR), était de 170 personnes (34 chefs de ménage), et de 229 personnes en 1836 (Daubensand, 1836, 7M313, ADBR), année où l'on recense dans le village 7 douaniers (dont un brigadier) et leurs familles (30 individus). 234 habitants en 1841 - 245 en 1846 - 277 en 1851 - 238 en 1856 - 248 en 1861 et 257 en 1866 (recensements série 7M, Archives départementales du Bas-Rhin).


title: Dehlingen

text: Dehlingen ("Dählinge" en lorrain et en alsacien) est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Dehlingen

text: Depuis 1793, cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Dehlingen

text: La commune se situe dans la région naturelle de l'Alsace Bossue.


title: Dehlingen

text: Dehlingen est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Dehlingen

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (95 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (99,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  prairies (52,5 %), terres arables (39 %), zones urbanisées (5 %), zones agricoles hétérogènes (3,5 %).


title: Dehlingen

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).La référence la plus ancienne évoquant Dehlingen est apparue dans un document du cloître de Wissembourg datant du 12 septembre 737. Le village y est mentionné sous le nom : « "Diluquifiaga super fluvio aquila" ». Le mot Diluquifiaga peut se décomposer en « Diluquifi » et « aga ». Diluquifi est un nom de personne germanique très courant. « aga » fait référence soit au mot latin « aqua » = eau, soit au mot germanique « awe » « owe » « aue » « au », qui signifie un terrain bas humide ou marais. (au, comme suffixe apparaît dans ce sens dans d’autres noms de localités : par exemple Haguenau).


title: Dehlingen

text: Diluquifiaga signifie ainsi : le terrain bas humide de Diluquifi.


title: Dehlingen

text: « super fluvio » = au-dessus du cours d’eau


title: Dehlingen

text: « aquila » = l’aigle


title: Dehlingen

text: « super fluvio aquila = au-dessus du cours d’eau  Aigle.


title: Dehlingen

text: Le mot latin "aquila" est devenu, par déformation de prononciation le mot allemand "Eichel" : "aquila = achila = aichela – eichel".


title: Dehlingen

text: « Diluquifiaga super fluvio aquila » signifie donc : Le marais de Diluquifi au-dessus de l’Eichel.


title: Dehlingen

text: On trouve un curieux changement du nom de la commune dans un document de l’an 1212.  Presque arrivé à maturation de la dénomination actuelle on y lit : Dalingen.


title: Dehlingen

text: Dans ce mot pourrait se cacher un vieux nom de personne germanique comme "Dalo". Dehlingen serait donc le village ou la ferme de Dalo. Ce Dalo aurait été un alaman ou un Franc (le suffixe -ingen est commun à plusieurs ethnies germaniques).


title: Dehlingen

text: Se pose à présent la question : comment « diluquifi » est devenu « dali » ? Toujours est-il qu’en 500 ans, dans le langage populaire, le mot « diluquifi » a pu être abrégé comme Wilhelmine en Mina et Wilhelm en Willy.


title: Dehlingen

text: Il n’est pas exclu non plus, qu’au fil du temps un nouveau colon germanique s’y soit installé et ait laissé son nom au village.


title: Dehlingen

text: Quoi qu’il en soit, le village de Dehlingen se réjouit  d’une très grande ancienneté. On peut supposer qu’il a échangé son ancienne dénomination devenue incompréhensible avec le nom du maître local, comme cela était fréquent au dans de nombreuses localités. Par exemple le village de Tieffenbach qui nous est proche s’appelait en 718 «  Actulfovillare super fluvio aquila » alors qu’il est réduit aujourd’hui à Tieffenbach.De nombreuses trouvailles prouvent que Dehlingen était déjà habité pendant la préhistoire.


title: Dehlingen

text: Ainsi, au cours des temps, des outils de tous genres furent trouvés : haches de pierre "(Donneräxte)", avec ou sans trou pour le manche, et d’autres outils dont l’utilité est difficile à préciser. Ils sont de formes diverses et sont composés de roches variées : verdâtres, noirâtres, marron, rougeâtres, grises. Certains sont polis en tranchants, d’autres arrondis, concaves ou encore plats ou pointus, les uns finement polis, les autres seulement taillés grossièrement.Dehlingen fut occupée par les Romains. Ceci est prouvé par la découverte de nombreux restes de murs. Tuiles, briques, pièces de monnaie, etc. Même une bague et une statuette divine en bronze furent trouvés. Cet habitat romain se trouvait près de la voie romaine « "Via Bassonica" », et des fouilles pourraient encore révéler bien des choses intéressantes.L’année 496 est encore aujourd’hui une date importante pour les habitants de Dehlingen. Cette année-là les Alamans, qui occupaient l’Alsace, furent vaincus par le roi des Francs Clovis, à la bataille de Tolbiac, et durent reconnaître l’autorité franque. Comme Clovis s’est converti au christianisme après la bataille de Tolbiac, l’année 496 apporta la grande décision qui fit de nous des chrétiens. Il est à remarquer que déjà la première fois une décision si importante, à caractère religieux, fut imposée par la force. Le christianisme (catholique) fut ainsi introduit à Dehlingen par l’épée et non par des missionnaires.Les Alamans habitaient Dehlingen. Des tombes de ce peuple furent trouvées, couvertes de dalles de pierre et contenant souvent os, poteries et armes. La première référence historique de Dehlingen se trouve dans un acte d'une donation à l'abbaye de Wissembourg détenu au couvent de Wissembourg daté du 12 septembre 737, dans lequel le village est cité sous le nom de « "Diluquifiaga super Fluvio Aquila" ».L’histoire du village est aussi celle de la seigneurie de Diemeringen, à laquelle Dehlingen était rattaché. Depuis l’année 1000 et jusqu’en 1793, la seigneurie de Diemeringen fonctionna en petit état indépendant, au sein du grand empire allemand, et jusqu’à nos jours certaines habitudes sont restées vivantes, surtout sous l’aspect religieux. La seigneurie de Diemeringen comprenait les villages de Birsbach, Diemeringen, Griesbach, Heimeldingen, Dehlingen, Ratzwiller et Weiher. Jusqu’en 1421 Butten et Vœllerdingen en faisaient également partie. À cette date ces deux communes furent consignées par Sarrebruck et ne furent plus jamais rendues. Les contes de Nassau-Saarbrücken se sont unis plus tard,  en 1507 avec la seigneurie de Sarrewerden.Les premiers contes de Saarwerden prirent le nom de leur château situé sur une île de la Sarre, environ 2 km au sud de Bokenheim (aujourd'hui Sarre-Union), lieu où au fil des siècles se créa le village du même nom. Ils sont mentionnés pour la première fois dans des documents à partir de l’année 1131. En 1397 décéda Henri III, et avec lui la descendance masculine. Par mariage son domaine passa aux comtes de Mörs, qui se nommèrent à partir de cette date « Von Mörs-Saarwerden ». En 1506 Catherine de Mörs Saarwerden se marie avec le comte Jean Louis de Nassau-Saarbrücken, et lui apporta d’abord la moitié de Saarwerden, et en 1527, après la mort de son cousin débile Jean Jacques,  également l’autre moitié en héritage. La lignée Nassau-Saarbrücken s’éteignit à l’époque de la réforme, et la seigneurie de Saarwerden, à la suite de cette extinction, passa avec Saarbrück à la lignée Nassau-Weilburg.La seigneurie de Diemeringen appartient au comté de Sarrebruck.À cette époque un château féodal se dressait à Dehlingen au lieu-dit « Burggarten ». Encore aujourd’hui on distingue un monticule de forme circulaire entouré d’un fossé, où on trouvait autrefois des restes de murs, des conduites d’eau en bois, un foyer avec de la cendre et une petite urne en terre grise.Le comte Henri II, seigneur de Diemeringen, de la lignée Nassau-Saarbrücken, offre  en dot la seigneurie de Diemeringen à son gendre Hugo de Fénétrange. Dehlingen restera ainsi pendant 200 ans en possession des seigneurs de Fénétrange.


title: Dehlingen

text: La seigneurie de Fénétrange est née de l’avouerie protectrice qui transmit en 1121 l’abbaye de Remiremont aux seigneurs de Malberg sur Kyll (Eifel). Marbod de Malberg transforma  l’avouerie en « Erblehen » en 1224 avec l’accord de la supérieure de l’avouerie. Déjà en 1259 les Malberg portèrent le nom de Fénétrange. La seigneurie se défit au cours des siècles de sa soumission à l’abbaye et devint indépendante.  Par les fils du nommé Marbod la lignée se divisa en deux branches qui se nommèrent, d’après les décorations des casques de leur blason "De Brackenkopf" et « De Schwanhals ».Diemeringen obtient de Hugo de Fénétrange les droits urbains et ses habitants sont libérés de leur servitude par une lettre d’affranchissement.


title: Dehlingen

text: La lettre d’affranchissement de Diemeringen est historiquement la plus ancienne rédigée en langue allemande, car auparavant c’est le latin qui faisait office de langue officielle dans la chancellerie.Le comte Frédéric II de Saarwerden est en guerre avec Burkard de Fénétrange.Dehlingen est considéré comme paroisse indépendante dans le répertoire des paroisses de l’évêché de Metz. La paroisse faisait partie de l’« archipresbyterat » de Bockenheim.


title: Dehlingen

text: Ceci est la première preuve écrite de l’existence d’une église à Dehlingen et de la présence d’un pasteur attitré.Des bandes de brigands et de vandales, nommés « Anglais », venant de France, envahissent l’Alsace. Dehlingen est pillée.Le comte Jean II de Saarwerden est en guerre avec le comte Henri de Zweibrücken-Bitche. Il occupe Rahling et détruit le château. La seigneurie de Diemeringen et le village de Dehlingen se situant entre les deux parties en conflit, ils furent une fois de plus victimes. Ainsi on ne s’étonne pas de constater qu’à la fin du de nombreux villages sont en cendres ou en ruines, comme Heimeldingen, Limbach, Wersingen et Wachten, situés entre Dehlingen et la vallée de l’Eichel.  Il n’y avait plus assez de population pour reconstruire ces villages, surtout qu’après chaque guerre la famine et les épidémies régnèrent.Au cours de cette année les comtes de Saarwerden, Saarbrücken et Salm combattent en commun le duc de Lorraine et l’évêque de Metz. Ils sont faits prisonniers pendant les combats et le duc de Lorraine dévaste leurs contrées, ainsi également Dehlingen.Le village de Dehlingen et la moitié de la seigneurie de Diemeringen sont gagés par Henri de Fénétrange à Philippe I de Nassau-Saarbrücken pour . Le gage n’a jamais été encaissé, raison pour laquelle les Nassau se sont attribué plus tard les villages de Butten et Vœllerdingen, respectivement en 1507 et 1527.Cette année là, les seigneurs de Saarwerden, La Petite Pierre, Fénétrange et Lichtenberg se sont combattus. Les hostilités ont commencé fin août par des vols et des dégradations dans les contrées. Les troupes de Lichtenberg envahirent Saarwerden, prirent le château et firent prisonniers les comtes. Le château de Lorentzen fut également conquis et Dehlingen fut dévastée.Pendant la guerre qui éclata entre Jean III de Fénétrange, seigneur de Diemeringen et les comtes Stéphane et Louis, seigneurs de La Petite Pierre, la seigneurie de Diemeringen et le village de Dehlingen ont été terriblement dévastés. Par décision impériale en 1453, les ducs ont été condamnés : Jean III dut payer la somme de en dédommagement.Jean de Fénétrange-Schwanhals, seigneur de Diemeringen, décède en 1467, et avec lui s’éteint la lignée masculine de Fénétrange. Les deux gendres, Nicolas de Sarrewerden, marié à Barbara de Fénétrange et Ferdinand de Neufchatel-Montagu, marié à Madeleine de Fénétrange, sont les héritiers de la seigneurie de Diemeringen.Le Rheingrave Jean VI de Salm, marié à Jeanne de Sarrewerden, fille de Nicolas de Sarrewerden, hérite grâce à son épouse de la moitié de la seigneurie de Diemeringen ; il y rajoute l’autre moitié en l’achetant. Ainsi Dehlingen est à présent une possession des Rheingraves, et le restera jusqu’en 1793.Guerre des paysans. La plupart des paysans de la seigneurie de Diemeringen s'associent à la révolte des paysans qui occupent le couvent de Herbitzheim. Dehlingen et Butten sont fortement représentés. La ville de Diemeringen est occupée et se joint aux paysans. Plus tard, les paysans se déplacent à Saverne où ils sont massacrés par les troupes du comte de Lorraine.Le Rheingrave Otto accepte la Réforme.


title: Dehlingen

text: La religion des habitants de la seigneurie de Diemeringen et du village de Dehlingen passe automatiquement du catholicisme au protestantisme luthérien. À l'époque était en vigueur la loi : "« Cujus regio, ejus religio »" : Ainsi le seigneur, ainsi la religion. Par cette décision, après d’existence, la messe catholique a été abandonnée et le culte évangélique luthérien a été adopté. À remarquer qu'une fois de plus le passage de l'une à l'autre religion a été simplement imposé par le seigneur des lieux. Personne n'avait la liberté de croire en ce dont il était convaincu. On dut, sur ordre supérieur, croire en ce que le seigneur décrétait.


title: Dehlingen

text: Malgré cela, l'enseignement de Luther mit plusieurs années pour s'imposer, et la réforme ne fut totalement introduite dans la seigneurie de Diemeringen qu'en 1575. Ce qui est cependant sûr, c'est que malgré quelques manques au début, la réforme a été accueillie favorablement par la majorité de la population, car elle correspondait à son besoin religieux intime. Il ne faudrait donc pas qualifier l'introduction arbitraire de la réforme comme une mesure forcée dans le sens où nous l'entendons aujourd'hui, car le degré de culture de nos ancêtres, qui la plupart du temps ne savaient ni lire, ni écrire, ne peut être comparé au nôtre, et ils avaient du mal à émettre personnellement un jugement valable au sujet de ces importantes questions religieuses. Comme ils ne savaient pas lire, leur christianisme était beaucoup plus simple et plus superficiel que le nôtre, et certains, à cette époque, ont à peine dû remarquer le passage du catholicisme au protestantisme.Au cours du mois de juillet, les troupes du comte de Lorraine traversent le comté de Sarrewerden et la seigneurie de Diemeringen en direction de Bitche, qu'elles conquièrent. Dehlingen est pillée.Le duc Charles IV de Lorraine occupe la seigneurie de Diemeringen. Par l'invasion des Lorrains, la région passe à nouveau sous un gouvernement catholique. Il en est de même pour Dehlingen. Le duc Charles met fin au culte protestant et réintroduit la religion catholique.Après les Lorrains, ce sont les Français qui occupent la seigneurie de Diemeringen.Par le traité d'Osnabrück, les Rheingraves récupèrent à nouveau la seigneurie de Diemeringen.C'est seulement cette année-là que les Rheingraves réintroduisent la religion protestante.Le maréchal français Turenne envahit la seigneurie de Diemeringen avec ses troupes et la dévaste, ainsi que les villages environnants. Le culte protestant est à nouveau révoqué à Dehlingen. Le pasteur Scheurer se réfugie à Diemeringen, d'où il gère sa paroisse aussi bien que possible.Au cours de cette année, le Rheingrave Jean X, seigneur de Diemeringen, vu les circonstances, est obligé de se soumettre au roi de France et entre au service militaire français. En fait, il n'a pas d’autre choix, les Français occupant la seigneurie de Diemeringen. Cette soumission forcée avait tout de même l'avantage, du point de vue religieux, que dorénavant le culte protestant était au moins à nouveau toléré et pouvait être pratiqué. On dut cependant attendre l'année 1684 pour assister à la première nomination d'un pasteur à Diemeringen.Après le décès du Rheingrave Jean X, le 16 janvier 1688, la seigneurie de Diemeringen, à la suite d'un pacte familial, devient propriété de quatre seigneurs.


title: Dehlingen

text: Elle appartient désormais, indivise :Construction de l'église actuelle.La Révolution française annexe de force la seigneurie de Diemeringen.L'ancien cimetière, entourant l'église, a été remplacé par un nouveau en 1806, en contrebas de l'égliseVers 1848 un trésor monétaire romain fut découvert au Hartwald : sur l'une des pièces portant une tête de guerrier casqué, on distingue CONSTANTSur le bord du ruisseau "Gorgelbach" le pasteur Ringel découvre les vestiges d'un établissement métallurgique : « un fourneau, plusieurs foyers, des supports d'enclume, beaucoup de poteries et d'outils en fer, une monnaie de Crispus. »Dehlingen est rattachée à l’Allemagne.


title: Dehlingen

text: En 1919, Dehlingen est rattachée à la France.


title: Dehlingen

text: En 1940, Dehlingen est rattachée à l’Allemagne.


title: Dehlingen

text: En 1945, Dehlingen est rattachée à la France.


title: Dehlingen

text: En 1967, la décision est prise de remplacer le cimetière créé en 1806 par un nouveau, qui se situe désormais à l'une des entrées du village.


title: Dettwiller

text: Dettwiller est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Dettwiller

text: Cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Dettwiller

text: Le surnom de "Bachknippe" a été donné aux habitants à l'époque où l'industrie de la chaussure était prédominante à Dettwiller. Ce nom désigne le tranchet du cordonnier.


title: Dettwiller

text: La ville est située dans la vallée de la Zorn entre les Vosges à l'ouest, la plaine d’Alsace à l'est, les collines du pays de Hanau au nord et les hauteurs du Kochersberg au sud.


title: Dettwiller

text: Située à de Saverne et à de Strasbourg, Dettwiller est desservie par la ligne SNCF Sarrebourg-Strasbourg et la RD 421.


title: Dettwiller

text: Le canal de la Marne au Rhin passe également aux abords du village et sépare le ban communal de celui de Lupstein.


title: Dettwiller

text: Hameau fondé en 1664 par Reinhold de Rosen. Il est situé au nord de la commune et est rattaché administrativement à celle-ci. Forêt communale de située dans la vallée de la Zinsel, non loin de Dossenheim.


title: Dettwiller

text: Copropriété indivisée de Saverne et Dettwiller depuis 1400 ; les bourgeois des deux communes eurent le droit d'en retirer leur bois de chauffage et de construction en 1425. Saverne ayant été ruinée par la guerre de Trente Ans, sa part de forêt fut rachetée par Reinhold de Rosen. Saverne racheta sa part à Conrad de Rosen en 1699 après avoir remboursé ses dettes. Un autre traité accorda en 1725 aux habitants de Rosenwiller les mêmes droits forestiers qu'aux habitants de Dettwiller et de Saverne, chacun ayant ainsi droit à de bois de chauffage.


title: Dettwiller

text: Après la Révolution, la forêt fut partagée entre Saverne et Dettwiller proportionnellement à leur population respective. En 1845, les habitants de Dettwiller renoncèrent à leur droit de bois gratuit afin de pouvoir payer la construction du nouveau clocher de l'église.


title: Dettwiller

text: L'exploitation de la forêt est aujourd'hui régie par l'ONF, le bois récolté étant toujours vendu chaque année aux enchères et les bénéfices reversés à la mairie.


title: Dettwiller

text: Maison forestière de la forêt du Fallberg, appartenant également à la commune.


title: Dettwiller

text: Village disparu ; autrefois situé entre Rosenwiller, Hattmatt, Imbsheim, Printzheim et Gottesheim.


title: Dettwiller

text: Une ferme est mentionnée pour la première fois en 994 dans l'acte de donation de la forêt de "Wisinthowa" de l'empereur Otton III à l'abbaye de Seltz. Vers 1275 apparurent des habitations autour d'une chapelle dédiée à saint Blaise (protecteur du bétail). Au le village passa tour à tour des mains des évêques de Metz à celles des seigneurs de Lutzelbourg, puis celles des Munch de Wilsperg pour enfin arriver sous la possession des seigneurs de Lichtenberg en 1372.


title: Dettwiller

text: Le village disparut avant la fin du , possiblement des suites du passages des écorcheurs dans la région dès 1444. Le ban ne comptant alors plus que des prés et des terres labourables, une partie de celui-ci fut loué pour par Reinhold de Rosen en 1664 lors de la fondation de Rosenwiller. Le ban fut enfin partagé entre les habitants de Hattmatt par les comtes de Hanau-Lichtenberg en 1736.Dettwiller est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Dettwiller, une unité urbaine monocommunale de en 2017, constituant une ville isolée.


title: Dettwiller

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Strasbourg (partie française), dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Dettwiller

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (79,1 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (84,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  prairies (38,7 %), terres arables (28,7 %), zones urbanisées (13,2 %), cultures permanentes (9,3 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (7,4 %), zones agricoles hétérogènes (2,4 %), forêts (0,3 %).


title: Dettwiller

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Dettwiller

text: Le nom de la ville est évoqué pour la première fois dans des textes en 784 dans le recueil des chartes de l'abbaye de Wissembourg qui mentionne dans ses possessions. On retrouve à nouveau ce nom en 788 et en 797. Plus tard, en 1120, un fragment de terrier de l'abbaye de Marmoutier évoque "Dettenvilre" et vers la même époque les revenus du Meier du "Dinghof" d'Ingenheim mentionnent "Deddenwilre" ainsi que la forêt du "Faleberg".


title: Dettwiller

text: Bien que le rotule colonger de 1380 fasse déjà apparaitre la graphie définitive "Dettwiller", une carte de Daniel Specklin datant de 1576 mentionne la commune sous le nom de "Detwilre". La carte de Cassini, établie vers 1770, indique "Dettweiller". Enfin, lors des occupations allemandes (1871-1918 et 1940-1944), le nom du village s'orthographia "Dettweiler" et parfois "Dettweiller".


title: Dettwiller

text: Il s’agit d’une formation toponymique en "-willer" « groupe habitations rurales, hameau » précédé d’un anthroponyme germanique "Detto".


title: Dettwiller

text: Dettwiller se prononce en français mais ] en alsacien.


title: Dettwiller

text: Dettwiller est située au carrefour d'anciennes routes celtiques reliant Brumath ("Brocomagus") à Saverne ("Tres Tabernae", les trois tavernes) et Wasselonne à Niederbronn-les-Bains. Lorsqu'après leur conquête de la Gaule les Romains établirent des camps retranchés le long de la frontière germanique, il est possible qu'ils firent du village celtique de Dettwiller un avant-poste du bastion de "Tres Tabernae".


title: Dettwiller

text: Le blason est utilisé par la mairie sur les documents officiels. Le texte de l'Armorial de la Généralité d'Alsace (1861) indique seulement : "« La communauté des habitants de Dietwiller et d'Ossenheim porte : De sable à une faux d'argent emmanché d'or. »" On le trouve sur la maison Will, construite - ou du moins restaurée - à l'époque où Dettwiller dépendait de la ville de Strasbourg (entre la fin du et 1651). On le trouve également sur des bornes au Fallberg où le village possède une forêt.


title: Dettwiller

text: L'origine et la signification de ces armes demeurent pour l'instant inconnues.


title: Dettwiller

text: Le tableau ci-dessous relate l'évolution démographique du village d'après les chiffres obtenus lors des recensements.


title: Dettwiller

text: L'église simultanée se trouve au centre du village dans le quartier du "Hohgraben" ou "Hohgrawe" (de l'allemand "hohen Graben", grand fossé), ancien noyau historique de la commune.


title: Dettwiller

text: Un premier édifice, dont la date de construction est inconnue, fait place à une nouvelle église citée dès 1255. Elle aurait été fondée par Jacques de Lorraine, évêque de Metz l'année précédente et c'est de là aussi que viendrait l'attribution du patronat à saint Jacques le Majeur.


title: Dettwiller

text: Dès 1530, catholiques et protestants luthériens se partageaient l'église pour célébrer les cultes. Un pasteur venait tous les dimanches de Strasbourg jusqu'en 1547 où la ville, possédant Dettwiller, imposa la religion protestante sur son territoire. Lorsqu'en 1684 Louis XIV permit aux catholiques de célébrer leur culte dans une église protestante, ceux-ci furent trop peu nombreux dans le village et dépendirent encore de la paroisse de Wilwisheim. Il fallut attendre 1692 pour que des messes catholiques fussent à nouveau célébrées à Dettwiller.


title: Dettwiller

text: La partie supérieure du clocher de l'église servait de refuge. Incendiée en 1445 par les Armagnacs, elle fut une première fois reconstruite.


title: Dettwiller

text: En 1783, l'église, trop petite et délabrée, dut être agrandie. Sophie Rose de Rosen, qui possédait alors le village, estima qu'il n'était pas nécessaire pour elle de participer financièrement aux travaux et refusa la modification du clocher. La communauté des paroissiens décida alors de construire un nouveau chœur et d'agrandir la nef. Pour cela, le cimetière qui entourait alors l'église dut être déplacé. Un nouveau cimetière fut donc construit du côté de Gottesheim en 1780, le premier enterrement y eut lieu trois ans plus tard. Cet allongement de l'église nécessita également la construction d'un mur de soutènement. Des pierres provenant de l'ancien édifice ainsi que des pierres tombales de l'ancien cimetière, sur lequel l'église empiète maintenant, furent utilisées à cet effet. La nef dut aussi être décalée par rapport à l'axe du clocher afin de rester sur un sol assez stable. Finalement en 1785, le premier baptême put être célébré après deux ans de travaux.


title: Dettwiller

text: Cependant, ce rehaussement de la nef empêcha la diffusion du son des cloches vers le nord-ouest. Il fut donc décidé en 1842 de rehausser le campanile. Ces derniers travaux de construction donnèrent ainsi à l'église son clocher à la forme particulière que l'on ne rencontre nulle part ailleurs dans la région. Une croix surmontée d'une girouette en forme de coq furent ajoutées l'année suivante.


title: Dettwiller

text: Depuis, l'église n'a subi que des travaux de rénovation intérieure, notamment en 1961-1964: suppression des parties latérales des tribunes qui étaient en forme de fer à cheval; disparition du maitre-autel, de la chaire et des autels latéraux. Le détail est consultable à :


title: Dettwiller

text: www.paroisses-dettwilleretcollines.fr/dettwiller-2/ Un nid de cigognes se trouve également à l'extrémité de la nef opposée au clocher.


title: Dettwiller

text: Une communauté juive est attestée dans le village dès le ; une première synagogue fut construite au . Son exigüité et son état de délabrement conduisirent en 1833 à l'envoi de plaintes à la mairie par la communauté juive du village. Le conseil municipal accorda enfin des subventions en 1843 mais ne les versa qu'en 1854. La nouvelle synagogue, conçue par Maestlé, l'architecte-voyer de Saverne, fut construite sur l'emplacement de l'ancienne et mesure sur .


title: Dettwiller

text: Un bain rituel était aménagé au sous-sol et la tribune accueillant les femmes a été détruite lors de la Seconde Guerre mondiale.


title: Dettwiller

text: La synagogue n'est actuellement plus en usage, la communauté juive à Dettwiller n'étant plus assez importante.


title: Dettwiller

text: Un premier monument fut érigé à la suite de la Première Guerre mondiale mais fut remplacé par l'occupant lors de la Seconde Guerre mondiale. À la fin de cette dernière, un nouveau monument fut érigé le 9 novembre 1946 sur la place de l'église. Premier monument aux morts construit dans l'arrondissement de Saverne après la guerre, il fut inauguré le 18 mai 1947.


title: Dettwiller

text: Ce monument est composé d'un socle carré sur lequel se tient la famille d'un soldat tombé au front. Un agneau symbolisant la paix se trouve sur la droite de cette famille. Le socle ne comporte pas les noms des villageois victimes des combats mais l'inscription « À nos morts ».


title: Dettwiller

text: Des "griffes du diable" sont visibles sur les montants de la porte murée se trouvant au sud de l'église. Les origines de ces rainures verticales ont suscité de nombreuses hypothèses mais toutes postulent un affutage de lames contre la pierre. À Dettwiller, l'hypothèse de l'affutage d'armes par des soldats et d'outils par des tailleurs de pierres ont été écartées.


title: Dettwiller

text: L'idée selon laquelle les tisserands affutaient leurs navettes semblent plus probable ; elle a déjà été attestée à Rosheim et Rouffach ; on retrouve également de telles marques à Pfaffenheim. Au en effet, des familles de tisserands habitaient à côté de l'église et il n'est pas impossible qu'ils se soient servis de ses murs pour ré-affuter les pointes émoussées de leurs navettes.


title: Dettwiller

text: Quant au fait que ce genre de marque se trouve généralement sur les murs des églises, il peut être expliqué par des idées superstitieuses ainsi que par le fait qu'au Moyen Âge les églises comptaient parmi les rares bâtiments construits en pierre.


title: Dettwiller

text: Dettwiller possède une halte ferroviaire desservie par le TER Fluo Grand Est. Elle est située sur Ligne Paris-Strasbourg, entre les gares de Steinbourg et de Wilwisheim.


title: Dettwiller

text: Un projet de navette fluviale (canal de la Marne au Rhin) entre Dettwiller et Strasbourg est à l'étude, sous l'égide port autonome de Strasbourg. Mais depuis 2015 on n'en entend plus parler...


title: Mer de Weddell

text: La mer de Weddell est une partie de l'océan Atlantique sud qui couvre environ . Elle longe la côte Est de la péninsule Antarctique depuis les îles Shetland du Sud et le continent vers l'Est jusqu'à la Mer de Riiser-Larsen. La mer de Weddell fait partie, avec la mer de Bellingshausen, du quadrant 0-90° de longitude ouest, dont sont issus les icebergs nommés par la lettre A (exemple A-68) par le National Ice Center.


title: Mer de Weddell

text: La majeure partie de la mer est glacée en permanence, couverte d'abord par la barrière de Filchner-Ronne, puis par la banquise, jusqu'à l'île de l'Éléphant (proche des îles Shetland du Sud, à l'extrémité de la péninsule Antarctique). C'est aussi en mer de Weddell que se trouve la barrière de Larsen.


title: Mer de Weddell

text: La mer de Weddell est la deuxième source de la circulation thermohaline.


title: Mer de Weddell

text: La mer doit son nom au marin anglais James Weddell, qui la découvrit en 1823. L'écossais William S. Bruce l'explora presque entièrement entre 1902 et 1904.


title: Mer de Weddell

text: C'est dans cette mer que le bateau d'Ernest Shackleton, l"'Endurance", est resté prisonnier des glaces, car la mer de Weddell n'est pas n'importe quelle mer : parcourue d'un courant tourbillonnant et d'une épaisse banquise, elle est dangereuse même pour les brise-glaces modernes. Shackleton lui-même décrivit le site de son naufrage comme « la pire partie de la pire mer du monde ».


title: Mer de Weddell

text: La colonie de Halley, située dans la mer de Weddell, est habituellement la deuxième plus importante colonie de manchots empereurs au monde, avec jusqu’à venant se reproduire chaque année. En 2016, 2017 et 2018, presque tous les poussins sont morts en raison de la fonte de leur habitat. Cependant le Dr Phil Trathan, expert des manchots, conclut qu'il est impossible d'affirmer si le réchauffement climatique en est la cause. La plus grande frayère connue au monde a été découverte en 2021 dans la mer de Weddell : du Poisson des glaces de Jonas ("") y ont été observés entre de profondeur sur . Ce décompte, extrapolé à toute l'aire de nidification (), conduit à un nombre total d'environ de nids, dont chacun abrite environ . Chaque nid, recouvert de graviers, est surveillé par un mâle.


title: Diebolsheim

text: Diebolsheim est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Diebolsheim

text: Cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Diebolsheim

text: Diebolsheim est un village de 680 habitants situé dans le Ried, au bord du Rhin, à 35 kilomètres au sud de Strasbourg, sur la départementale 468 reliant Strasbourg à Marckolsheim.


title: Diebolsheim

text: À l’origine village à vocation agricole, il ne compte plus aujourd’hui que cinq agriculteurs à temps complet. La culture traditionnelle du tabac est peu à peu abandonnée au profit d’une monoculture du maïs. Un seul exploitant vit encore de l’élevage.


title: Diebolsheim

text: La population active travaille soit dans les centres industriels locaux (Sélestat - Marckolsheim - Strasbourg), soit en Allemagne (proximité du parc d’attractions « Europapark »).


title: Diebolsheim

text: La présence d’une cité banlieue EDF due à l’usine hydro-électrique de Rhinau sur le Rhin offre une possibilité de logements locatifs importante et de ce fait la population est relativement jeune comme en témoigne le nombre élevé d’élèves à l’école primaire (3 classes). Un lotissement, aménagé dernièrement, a permis un accès à la propriété à de nombreux couples.


title: Diebolsheim

text: Diebolsheim se situe dans le Ried Noir où subsistent quelques prairies typiques avec leur faune et leur flore spécifiques. À proximité, la forêt de l’île du Rhin est classée réserve naturelle.


title: Diebolsheim

text: Diebolsheim fait partie de la communauté de communes du Rhin depuis le janvier 2002. La communauté de communes a créé un office du tourisme à Rhinau. La promotion du village y est assurée. Le village a obtenu quatre fleurs au concours des villes et villages fleuris.


title: Diebolsheim

text: L'Ischert, unique cours d'eau de Diebolsheim, traverse le village et le coupe en deux. Ce cours d'eau fait la joie des petits pêcheurs en herbe.


title: Diebolsheim

text: Diebolsheim est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Diebolsheim

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Strasbourg (partie française), dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Diebolsheim

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (83,6 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (84,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (83,6 %), forêts (8,5 %), zones urbanisées (7,5 %), eaux continentales (0,4 %).


title: Diebolsheim

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).Grâce à l’instituteur du moment M. Eschlimann, venu à Diebolsheim en 1913, nous pouvons suivre, année après année, les évènements qui se sont produits dans le village pendant la guerre. En effet, M. Eschlimann notait dans une chronique les faits marquants.  Voilà ce que raconte l’instituteur Eschlimann :


title: Diebolsheim

text: Cette année-là, l’école de Diebolsheim comptait 66 élèves (36 garçons et 30 filles) et l’année scolaire débuta le 21 avril. Les récoltes s’annonçaient bonnes. Au début de l’été, le temps était très beau, mais la déclaration de la guerre allait changer tout cela. C’est le vendredi 31 juillet 1914 à 6 h 30 que l’état de guerre fut placardé à la mairie de notre village. Le lendemain, août, l’ordre de mobilisation générale arriva à M. le maire Hatsch. Les réservistes partirent le 2 août, un dimanche, après la messe, accompagnés jusqu’au petit tram par l’ensemble de la population. Il s’agissait de 28 hommes. Le plus âgé était EHRHARD Anton né en 1871 et le plus jeune Pfaff Émile né en 1897. La réquisition des chevaux eut lieu le 7 août. Les habitants de Diebolsheim durent ainsi livrer 37 chevaux qui furent achetés par l’armée au prix moyen de 1250 Mark par animal. De même, il fallut livrer 15 voitures de transport. Les premiers soldats firent leur apparition le 8 août. Il s’agissait d’une centaine d’hommes du d’artillerie de Bade. Ils s’installèrent à la mairie et à l’école. Ce jour-là on entendit pour la première fois le bruit du canon dans les Vosges. On interdit de sonner les cloches à l’église et le petit tram fut réservé aux transports de troupes. Dès le mois d’octobre, l'instituteur organisa avec ses élèves une collecte d’aliments destinés aux soldats blessés qui se trouvaient à l’hôpital de Sélestat. La population donna des œufs, des fruits, du beurre, du lait, des pommes de terre, des volailles. Les jeunes filles et les dames tricotèrent des chaussettes et des pulls pour les soldats. Un élan de solidarité se manifesta en cette fin d’année 1914. Tout le monde espérait que la guerre n’allait pas durer. « Pourvu que la guerre soit finie à Noël… » note l'instituteur, M. Eschlimann.


title: Diebolsheim

text: Le rationnement du pain débuta dès le mois de mars 1915. La population de Diebolsheim (417 habitants) fut répartie en deux catégories. Chaque famille d’exploitant agricole avait droit à de farine par tête et par mois pour le pain. Ceux qui n’étaient pas agriculteurs avaient quant à eux de pain par semaine. C’est la mairie qui commandait la farine dont le boulanger avait besoin. Les habitants avaient des cartes de rationnement. On commença également à compter le nombre de têtes de bétail. Il y avait alors à Diebolsheim 61 chevaux, 464 bovins, 245 porcs et 11 chèvres. Les réserves étaient les suivantes : 1794 quintaux de blé, 10 quintaux de seigle, 291 quintaux d’avoine, 4499 quintaux d’orge. Ces décomptes étaient faits régulièrement tous les deux mois. L’année 1915 promettait une belle récolte. Les soldats allemands stationnés à Diebolsheim donnaient un coup de main pour les travaux des champs en remplacement des hommes partis à la guerre. M. Eschlimann donne des précisions intéressantes. Nous apprenons ainsi qu’on a planté 60,87 hectares de blé, 9 hectares de seigle, 80,14 hectares d’orge, 16,16 hectares d’avoine et 35,40 hectares de pommes de terre. Le pain d’une livre coûtait 22 Pfennig et le Leib (5 livres) coûtait 1,10 Mark en 1915. L’année 1915 montre que la communauté villageoise s’installe dans la guerre. La vie est réglée par les travaux des champs, par les décomptes des réserves en nature de la commune, par les collectes pour les œuvres de solidarité aux soldats du front mais aussi par l’augmentation du prix des denrées alimentaires. Cette année est aussi marquée par le décès de sœur Philomène LOSSON (institutrice des filles), le 20 décembre et par l’installation de l’électricité à l’école, à la mairie et à l’église en novembre. Et la guerre continuait…


title: Diebolsheim

text: Dès le mois de janvier 1916, les premiers réfugiés arrivèrent à Diebolsheim. Il s’agissait de 22 personnes (cinq familles) de l’arrondissement d’Altkirch. Ils fuyaient les violents combats qui avaient lieu dans les Vosges. Le mai fut introduite l’heure d’été. On avança les montres d’une heure. M. Eschlimann trouvait que cela ne servait pas à grand-chose. La nouvelle sœur enseignante, sœur Thérèse, arriva le mai. Au mois de juin, l’armée commença à réquisitionner les bovins pour nourrir les soldats. On continuait à décompter les réserves, les prix augmentaient encore. On payait maintenant la douzaine d’œufs 2 marks, la livre de beurre de 2,20 à 2,40 marks. Et la guerre continuait…


title: Diebolsheim

text: L'année 1917 débuta par la venue au mois de janvier d’une compagnie du Pionniers de Bavière. Ils arrivaient de Roumanie avec de petits chevaux à poils longs. Du jamais vu à Diebolsheim. Ils restèrent jusqu’en mars. Le 23 avril 1917, les cloches furent descendues du clocher et emmenées à Sélestat pour en faire des canons. La plus grosse portait l’inscription : « Fabriquée par Johann Ludwig EDEL à Strasbourg en 1815 ». Le 18 mai, c’est l’orgue nouvellement installé qui fut démonté. L’armée avait besoin de l’étain des tuyaux ainsi que du cuivre. La commune toucha une somme de 476 marks pour d’étain. Les quêtes se succédaient tout au long de l’année. On note des quêtes pour les blessés, les marins, les infirmières, les infirmes, pour l’effort de guerre… la population était mise à contribution très régulièrement. Le 6 décembre 1917 eut lieu un recensement général de la population. Diebolsheim comptait alors 425 habitants : 181 de sexe masculin et 244 de sexe féminin. Et la guerre continuait…


title: Diebolsheim

text: La situation devenait de plus en plus difficile. L’école fut fermée au mois de juin pour cause de rougeole. Le octobre, il notait que les prix avaient totalement dérapé. C’était l’effondrement. On payait alors 1 mark par œuf, 15 à 20 marks pour une livre de beurre, 6 à 10 marks pour un litre de vin, 60 à 100 pour une paire de chaussures et jusqu’à 7200 pour un cheval. L’empire allemand était balayé par la révolution. La chronique de l'instituteur s’arrête au octobre. Un mois plus tard, l’armistice mettait fin à plus de quatre années de guerre. Diebolsheim a payé un lourd tribut lors de la guerre. En effet, 20 de ses habitants, hommes jeunes et plein d’avenir, laissèrent leur vie au front dans le Nord, en Lorraine ou en Russie.


title: Diebolsheim

text: Église médiévale, possédant un clocher de style roman.


title: Diebolsheim

text: À la belle saison, elle est le lieu de ralliement des anciens du village et des environs qui viennent y échanger leurs souvenirs. Les dimanches, elle est le rendez-vous des habitants du Ried qui se rendent à Neunkirch et attire de nombreux touristes. La construction de cette grotte commença en 1904, par M. Cavanna, artisan maçon d'origine italienne. La construction fut financée par trois familles de Diebolsheim qui venaient de faire un pèlerinage à Lourdes sous l’instigation de monsieur l’abbé Frey, curé de l’époque. Une copie de la grotte de Lourdes avec la Sainte Vierge couronnée fut donc réalisée sur un terrain appartenant au conseil de fabrique de l’église. Quelques sapins furent plantés tout autour. La grotte subit d'importants dommages pendant les deux guerres mondiales, mais la statue fut miraculeusement épargnée. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, le nouveau curé du village, l'abbé Wendling décida d'entretenir la grotte. Les travaux furent dirigés par le curé qui reçut le renfort des habitants du village. On utilisa les restes des maisons détruites pour remblayer. Les abords de la grotte furent plantés de fleurs. Un château d'eau fut aménagé derrière la grotte. La première Vierge fut remplacée par une statue sculptée par M. Bosshart de Tannenkirch. Cette première Vierge se trouve encore actuellement derrière l’église au cimetière. Depuis 1979 une équipe de bénévoles s’occupe du jardin et des fleurs et en 1985 l’association des « Amis de la Grotte » fut créée.


title: Diebolsheim

text: Ce calvaire encadré par la Vierge et saint Jean qui reposent sur une traverse, sépare la croix d'un large socle, et se trouve à l'entrée du village de Diebolsheim sur la route de Bindernheim. Ce genre de calvaire est beaucoup moins nombreux dans le Ried que de simples croix rurales qui se trouvent plutôt au sud de Strasbourg, dans le Ried.


title: Diebolsheim

text: Le village possède de nombreuses maisons à colombages, datées des , en particulier rue de l'Église et dans la Grand rue.


title: Diebolsheim

text: Hansel et Gretel sont juchés sur une balançoire.


title: Diedendorf

text: Diedendorf est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Diedendorf

text: Depuis 1793, cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Diedendorf

text: La commune se situe dans la région naturelle de l'Alsace bossue et fait partie de la ZNIEFF du pays des étangs.


title: Diedendorf

text: Diedendorf est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Diedendorf

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Sarre-Union, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Diedendorf

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (51,5 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (51,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (51,5 %), prairies (29,1 %), terres arables (15 %), zones urbanisées (4,2 %), zones agricoles hétérogènes (0,1 %).


title: Diedendorf

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Diedendorf

text: Ce qui semble être la première mention du village apparaît dans un acte de donation de l’abbaye de Wissembourg du évoquant une . Intégré au comté de Sarrewerden à partir du , le village reste de très petite taille jusqu’à la deuxième moitié du , étant même entièrement abandonné entre 1523 et environ 1560. Entretemps, à la suite de l’extinction des Sarrewerden en 1527, il passe entre les mains des comtes de Nassau-Sarrebrück.


title: Diedendorf

text: Le village reprend vie à partir de 1559 avec l’arrivée d’immigrés protestants fuyant la Lorraine et la Champagne. En 1570, le village est donné en fief au bailli Jean Streiff qui entreprend de construire un petit château. La population augmente rapidement, ce qui amène le village à construire sa propre église en 1588. La révocation de l’Édit de Nantes ne fait qu’accroître cette situation et les immigrés français sont largement majoritaires au début du , amenant le culte à être célébré en français. Cette période de croissance prend fin avec la Guerre de Trente Ans, le village étant détruit en 1629, puis abandonné en 1641.


title: Diedendorf

text: Diedendorf commence à être de nouveau habité à partir de 1644, principalement par des huguenots d’origine française. Pour cette raison, le seigneur du lieu, faisant alors toujours partie de la famille des Streiff de Lauenstein, demande et obtient du comte de Nassau la création d’une cure réformée, qui est confiée en 1688 au pasteur Samuel de Perroudet. Devant dans un premier temps officier dans le château, celui-ci obtient l’autorisation de construire une église pour les calvinistes et les luthériens, qui est achevée le . La commune devient alors dans les années qui suivent un centre régional du calvinisme, toutefois, à la mort de Perroudet en 1748, le français d’abord puis le calvinisme déclinent.


title: Diedendorf

text: Les bornes de la Grenztranchée (tranchée frontalière longue d’environ trois kilomètres) s’étendant entre Harskirchen et Sarrebourg matérialisent aujourd’hui la limite banale Diedendorf-Niederstinzel. Cette ligne de démarcation fut même frontière d’état entre la France et l’Allemagne de 1766 à 1793.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Dieffenbach-au-Val est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Implantée sur la rive droite du Giessen, la commune de Dieffenbach-au-Val est partagée en trois parties bien distinctes dont la superficie globale atteint 295 ha. La première partie du secteur englobe la vallée alluviale du Giessen qui se rétrécit pour rejoindre l'endroit granitique du Petit et du Grand Hollé. L'autre partie traversée par le ruisseau qui descend de la Basse Nicole vers le Hollé. Enfin un autre secteur rejoint le massif de l'Altenberg dont Dieffenbach-au-Val ne couvre que la partie de basse altitude située à et les crêtes situées sur le territoire de la commune de Neubois. Le village s'étale entre 280 et 300 mètres d'altitude. Il est rejoint en partie par le hameau de Hirzelbach situé dans un vallon à mi-chemin de Dieffenbach-au-Val et Neuve-Église. Dieffenbach-au-Val est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Sélestat, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Dieffenbach-au-Val

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (50,9 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (50,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (50,9 %), zones agricoles hétérogènes (16,8 %), prairies (16,2 %), zones urbanisées (16,1 %).


title: Dieffenbach-au-Val


title: Dieffenbach-au-Val

text: L'étymologie du nom du village n'a pratiquement pas changé au cours des siècles. On trouve "Dieffenbach" dès 1336, puis en 1336, puis en 1359, 1369, ensuite Tifenbas (1690). Par la suite on a rajouté "au-Val" pour ne pas confondre son homonyme Dieffenbach-lès-Wœrth. Un toponyme germanique, Dieffenbach, est donc complété par le français « au Val » . Un exemple concret du bilinguisme qui montre que l'Alsace constitue une zone de contact entre les civilisations germanique et française. Que signifie ce nom ? L'interprétation populaire « rivière profonde » ne correspond guère au site du village dont une partie s'étire le long d'un ruisseau peu encaissé. Dieffenbach-au-Val est situé dans l'avant-vallée aux pentes douces ; la rivière n'est ni profonde, ni abondante, et quasiment à sec en été.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Les premières mentions écrites se trouvent dans un document de 1336 et dans un acte de vente de 1359, mais l'origine de l'existence du village n'est pas exactement connue. Une charte de 1369 nous permet de penser que le village existait déjà au . Faisant partie de la seigneurie de Frankenbourg, il en partage le destin, change de propriétaire au cours des siècles. Ce sont d'abord les comtes de Frankenbourg qui gèrent le village, le château dominant le village du Comte-Ban. À la fin du le comte Siegebert IV s'établit au château de Werde, près de Matzenheim, et en prend le nom. Le voit le déclin de cette famille qui perd une partie de ses biens qui tombent dans la mouvance de l'évêque de Strasbourg.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Le déclin s'accentue au et par mariage, le château et le village deviennent la propriété des comtes d'Oettingen. La commune de Dieffenbach choisira d'ailleurs comme armoiries celles des Oettingen. Les comtes d'Oettingen vendent en 1359 leur seigneurie du Frankenbourg à l'évêque de Strasbourg qui en reste propriétaire jusqu'en 1489. À ce moment-là, l'ensemble du Comte-Ban, et donc Dieffenbach, est acquis par le Grand Chapitre de la cathédrale de Strasbourg et cela jusqu'à la Révolution.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Dieffenbach connaît le sort des autres villages de la vallée et les malheurs de la guerre de Trente Ans. Les troupes étrangères déferlent sur la région à partir de 1632. Ce conflit a pour origine l'antagonisme politique entre la maison d'Autriche, l'électeur palatin Frédéric, roi de Bohême, les rois du Danemark et de Suède, secrètement soutenus par Richelieu. Les hostilités commencent en 1618 et s'achèvent, après l'entrée en scène de la France, par la paix de Westphalie en 1648. À la veille de ce conflit le village comptait 14 familles de bourgeois ; en 1649, il ne reste que trois manants et une veuve ; cinq maisons sont encore habitables sur les quatorze édifiées avant 1618.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Dans la deuxième moitié du le village se repeuple et en, 1690, onze couples, deux veufs, une veuve et 21 enfants, soit 46 personnes, vivent à Tiefenbas ; parmi ces familles on trouve des personnes portant le nom de Four, Mathieu, Thiébault, Viné, des patronymes encore connus de nos jours. Au la population continue d'augmenter, de nombreuses maisons en témoignent, pour atteindre 370 habitants en 1801.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Le curé Kast refuse de prêter le serment de fidélité à la Constitution civile du clergé. Se sentant menacé il doit immigrer. Il meurt en 1803, quelques mois avant que le village ne soit érigé en paroisse autonome dont Neubois était jusqu'à présent la maison-mère.


title: Dieffenbach-au-Val

text: La guerre de 1870 est faiblement ressentie à Dieffenbach-au-Val, hormis quelques combats à Thanvillé le . Des actions de harcèlements ont lieu dans cette commune contre les troupes allemandes qui en feront l'amère expérience. En signe de représailles, les cavaliers badois passablement énervés fusilleront le lendemain quelques otages originaires de Thanvillé. L'annexion allemande qui va durer quarante huit ans, aura pour conséquence un importante émigration vers les États-Unis ou la France métropolitaine.


title: Dieffenbach-au-Val

text: La guerre 1914-1818 surprend tout le monde et fait voler en éclats la région encore imprégnée des traditions et coutumes du siècle précédent. Pendant la deuxième quinzaine du mois d', des combats acharnés se produisent dans le Val. Bien que Dieffenbach ait été relativement épargné par les combats on note le passage de Bavarois qui contrôlent les allées et venues de la population.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Après le franchissement du Rhin les 14 et , les troupes allemandes mettent en déroute l'armée française qui se replie vers les crêtes vosgiennes par les vallées. Les premières unités de la Wehrmacht s'installent dans la vallée. Des éléments français tentent d'interdire l'accès aux vallées du Giessen et de la Liepvrette. L'administration allemande s'installe progressivement. Nombre de jeunes gens du pays tombent sous l'uniforme que l'occupant les a contraint de revêtir ; d'autres termineront leur courte vie dans les camps de prisonniers en Russie. Beaucoup refusent de se soumettre, et au péril de leur vie et de celle de leur famille, plongent dans la clandestinité ou la Résistance. Pendant la durée de la guerre plusieurs filières d'évasion se mettent en place, grâce à la complicité de passeurs et d'habitants. Ils acheminent par la frontière des centaines d'évadés, de réfractaires ou de résistants. Ces filières ont particulièrement actives dans les secteurs de Steige-La Salcée-le Climont, ainsi que dans les fermes isolées en amont de Fouchy et Lalaye. Le Val de Villé est libéré le par les troupes américaines du général Alexander Patch, relayées par la Armée française et les goumiers marocains. Préalablement, dès le , des bombardements de l'aviation américaine détruisent plusieurs immeubles dans les alentours, surtout à Villé.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Les années d'après-guerre sont essentiellement marqués par la crise du textile survenue dès le printemps 1956. L'entreprise F.T.V. en situation de monopole, est contrainte de licencier ne conservant en activité qu'une seule production à Villé. La situation économique et sociale se dégrade rapidement. Le Val de Villé connaît une période noire, à tel point que la population diminue périodiquement. La reconversion est lente, délicate et précaire. Des entreprises s'installent (plasturgie, mécanique), mais un certain nombre d'entre elles disparaissent à nouveau. Le développement des migrations quotidiennes de travail, en particulier vers les entreprises du Centre-Alsace, permettent finalement à la population active du canton de se maintenir sur place.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Fondée dans un village voisin, la distillerie Massenez s'installe dans de nouveaux locaux à Dieffenbach en 1979.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Dieffenbach-au-Val possède probablement l'église la plus ancienne du Val de Villé. Elle est d'ailleurs inscrite pour partie dans l'inventaire supplémentaire des Monuments historiques. Sa forme actuelle date pour l'essentiel de 1785, mais la base de la tour-chœur, deux assisses de pierre semblent constituer les vestiges de l'ancienne chapelle Saint-Laurent de 1369. Cachées sous le toit de la nef, des traces de raccordement de charpente à la tour permettent d'imaginer les différentes étapes de l'évolution de l'église.


title: Dieffenbach-au-Val

text: De l'ancienne église gothique, il ne reste que la fenêtre située au sud du chœur, sans doute l'une des plus belles de la vallée. L'étage supérieur du chœur est percé de quatre baies, elles aussi de style gothique tardif, avec remplage flamboyant. Ce niveau abrite trois cloches baptisées respectivement Joseph, Laurent et Odile (Causard 1924). La troisième fondue en 1835 par Edel de Strasbourg porte les effigies de Marie, saint Jean au pied de la croix, saint Roch et saint Paul.


title: Dieffenbach-au-Val

text: La tour est couverte d'un toit à bâtière (à deux pans). Sur le mur oriental du chœur a été dégagé en 1986 un oculus en forme d'entonnoir, aux parois galbées, taillé dans un seul bloc de grès. Il se rétrécit vers l'intérieur et est protégé à l'extérieur par une croix en fer scellée dans la pierre, à l'intérieur par une croix de Saint-André, protégeant ainsi de toute intention malveillante le tabernacle mural.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Il s'agit d'une chapelle privée reconstruite en 1833, située au bord de la route à l'entrée du village de Dieffenbach-au-Val, au carrefour de la route de Neubois et Neuve-Église et de la rue de l'Altenberg. Cette chapelle est située sur un ancien emplacement dont la date incrustée dans le mur arrière, 1771, rappelle le souvenir. Elle a été endommagée au début du par un taureau furieux, puis reconstruite en 1975 par une famille du village.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Construite en 1970 au-dessus du village à l'intérieur des bois sous la prêtrise du curé Rodet.


title: Dieffenbach-au-Val

text: Les maisons d'habitation sont reliées entre elles par un réseau de rues tortueuses qui forment une toile d'araignée. C'est un village verger. Le village est encore occupé de nos jours par d'anciennes fermes dont le logis est formé par deux étages, coiffé d'un imposant pignon droit. La plus ancienne maison de ce type se trouve au n°17 du chemin de Hirtzelbach. C'est une ferme traditionnelle qui est située parallèlement à la rue. La porte d'entrée du logis est mise en valeur par un encadrement très haut et très massif, orné de moulures et présentant, taillées en méplat dans une cartouche rectangulaire, la date de construction : 1698 ainsi que les initiales du propriétaire : I.T. Sur le linteau cintré de la porte de grange a été gravée en creux une petite croix latine. Dans le village on note la présence d'autres maisons d'habitation des s sur lesquelles on relève les initiales des occupants et l'année de construction et des symboles religieux ou professionnels. Une grande partie des informations issue de cet article provient de l'ouvrage "Le Val de Villé, un pays des hommes, une histoire", rédigé avec le soutien de la Société d'histoire du Val de Villé et la communauté de communes du canton de Villé, 1995. Les textes ont pu être modifiés depuis.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: Dieffenbach-lès-Woerth est un petit village commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: Cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: Dieffenbach-lès-Woerth est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Haguenau, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (67,2 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (67,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (37,7 %), forêts (25,1 %), prairies (21,8 %), zones urbanisées (7,7 %), cultures permanentes (7,7 %).


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: Le village fut propriété des Puller de Hohenbourg au . En 1332, le village était en possession des Langraves de Werd, qui le vendirent au Lichtenberg. Après l'extinction de cette maison, le village passe aux mains des Hanau-Lichtenberg en 1570.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: Source : ADBR  Les archives de la paroisse débutent en 1764 (premiers registres). Avant elle est d'abord liée aux seigneurs successifs qui ont possédé le village. Puis vers 1560, Dieffenbach et Preuschdorf dont l'histoire paroissiale est depuis cette époque toujours étroitement liée, font partie de Goersdorf jusqu'en 1632. Date à laquelle tous les villages de la région sont dévastés par les Impériaux (guerre de Trente Ans) puis par la peste. Dieffenbach est déserte jusque vers 1680/1684. D'environ 1700 à 1764, Dieffenbach est une des annexes de Preuschdorf qui est elle-même une filiale de Goersdorf. Dieffenbach fait une demande pour devenir paroisse avec construction de presbytère, etc. (voir Doc. Images). Preuschdorf devient une annexe de Dieffenbach en 1775. On ne sait rien de la première église.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: En 1832, un projet d'une nouvelle église fut confié à Louis Martin Zégowitz, architecte de l'arrondissement de Wissembourg qui l'oriente un peu différemment (est-ouest) mais sur l'emplacement de l'ancienne. La construction est achevée en 1833. Son patron est saint Joseph fêté le 19 mars. Elle est de style néo-roman. Elle est composée d'une nef de de long sur de large plafonnée à de haut, percée de quatre fenêtres en plein cintre de chaque côté, dont une murée actuellement.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: Le chœur est en trois parties, également percé d'une fenêtre de chaque côté, fait sur sur de haut. De chaque côté existe une annexe dont celle de gauche sert de sacristie. Les vitraux dont ceux du chœur sont des donations qui proviennent de OTT frères à Strasbourg. Les peintures sont de FEURER et BARTLING de Haguenau, datées de 1920 et 1921. Retable côté gauche : saint Grégoire, saint Jérôme et apparition du Sacré-Cœur à Marguerite Marie Alocoque. Retable de droite : St Ambroise, St Augustin et Longin plantant sa lance dans le flanc de Jésus. Sainte Élisabeth de Hongrie et sainte Odile, protectrice des yeux, sont aussi représentées. Au plafond, on peut voir la transfiguration dessinée par Michel Feurer en 1920. La remise du rosaire à saint Dominique et Catherine de Sienne est de 1921 ainsi que le jardin des Oliviers.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: Il y a un maître-autel, deux autels secondaires et une chaire à prêcher en chêne qui forment un bel ensemble fait par BENDICKG ou BENDCKG. Un confessionnal, un baptistère taillé en grès rose avec un couvercle en bois. Une chaire sur colonnes de bois datée de 1834 qui reçoit un orgue neuf en 1847 fabriqué par STIEHR Joseph, facteur d'orgues à Seltz. Source : Service de l'inventaire du patrimoine culturel  En 1813, Rinckenbach Joseph, facteur d'orgues d'Ammerschwihr, le remplace par un à 18 Registres. Il est réparé en 1883 et 1893 par Mockers Louis de Seltz. La façade qui est réquisitionnée en 1917 est remplacée par du zinc. Les stations du chemin de Croix sont peintes sur du fer blanc.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: En 1893, on construit un clocher-porche, ce qui change la façade. La flèche à 8 pans culmine à , elle abrite au départ une cloche en Do# au moins jusqu'en 1925, deux autres seront rajoutées vers 1930, 1 en Fa# et l'autre en La#. On construit aussi un presbytère en 1835 qui est la propriété de la commune. La cure a également un jardin qui fait près de 12 ares.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: En 1924, année de visite canonique, on note la présence d'une armoire forte, qui renferme un calice et une patène de 1838 poinçonnées par Martin et Dejean, orfèvres à Paris ainsi qu'un ciboire fait par Weihinger Johann fils de Zweibrücken (Deux-Ponts) Sarre, Allemagne.


title: Dieffenbach-lès-Wœrth

text: À l'époque, la commune accorde une subvention annuelle à la paroisse de 375 Frs. Le curé touchait 500 Frs et 12 stères de bois, en dehors de son traitement de l'évêché, 80 Frs à la fête patronale et 80 Frs à l'Adoration perpétuelle du Conseil de fabrique, ainsi que 250 Frs pour l'Administration de l'annexe de Preuschdorf. Des Archives sont tenues depuis : Baptêmes 1763, Mariages 1764, Décès 1795, 1res Communions 1846, Confirmations 1847, Annonces 1890, Délibération du Conseil de Fabrique 1827, Budget Compte et Trésorerie 1827. Les Sœurs de Malades de Woerth fournissent les hosties et Lorentz de Bergheim (68) le vin de messe. Sources : Archives paroissiales, visites canoniques de l'évêché de Strasbourg en 1924 et 1930 à Dieffenbach. Les habitants de Dieffenbach-lès-Woerth sont surnommés les "Leimwade", mollets d'argile ou personnes aimant marcher dans la terre glaise jusqu'aux mollets ou "Schellewecker". Mais dans les villages environnants, on les appelle les "Leimtreppler", qui se traduit par piétineurs d'argile.Évadé de France par l'Espagne en 1942, fait prisonnier par les franquistes au camp de Miranda de Ebro (Espagne). Sous un faux nom et une fausse identité, celle de René Lavaud, prétendu citoyen canadien, il parvient à rejoindre les forces françaises au Maroc "via" Gibraltar au printemps 1943. Nommé lieutenant par décret du général de Gaulle, participe avec la DMM (division marocaine de montagne) à la libération de la Corse, débarque en Italie avec le Corps expéditionnaire français CEF. Est blessé à la bataille du mont Cassin. Rétabli, il rejoint la française sous les ordres du général de Lattre de Tassigny et participe à la campagne de France, à la libération de l'Alsace et en particulier à celle de Dieffenbach-lès-Woerth. Devant se replier lors de la contre attaque allemande des Ardennes, laisse sa famille en grand péril à Dieffenbach. Il entre avec la en Allemagne et participe à la libération et à l'occupation de l'Autriche. Participera ensuite aux événements de Madagascar, à la guerre d'Indochine, et à la guerre d'Algérie. Commandeur de la Légion d'honneur, croix de guerre 1939-1945, médaille de la Résistance, croix de la Valeur militaire et Bronze Star medal de l'US Army. Fondateur de la Roseraie de Saverne et créateur en 1898 de la Société alsacienne et lorraine des Amis des Roses. Appelé « de Defebacher », Sepp ou « Zigiener Sepp », il est un personnage très connu dans la région qui a vécu une quarantaine d'années à Dieffenbach. On se rappellera ce personnage assis sur le trottoir en face de l'école en train de tisser ses paniers en osier avec les enfants le regardant faire en sortant de l'école.


title: Dieffenthal

text: Dieffenthal est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Dieffenthal


title: Dieffenthal

text: Ses habitants sont appelés les Dieffenthalois.


title: Dieffenthal

text: Dieffenthal est une commune située sur la route des vins et sur la véloroute du vignoble d'Alsace (EuroVelo 5), entre Scherwiller et Dambach-la-Ville. Le village fait partie du canton de Sélestat et de l'arrondissement de Sélestat-Erstein. Les grandes villes les plus proches sont : Sélestat (6 km), Ribeauvillé (18 km), Colmar (30 km) et Strasbourg (50 km).


title: Dieffenthal

text: Dieffenthal est limitrophe de seulement deux autres communes :


title: Dieffenthal

text: Dieffenthal est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Dieffenthal

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Sélestat, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Dieffenthal

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (67,8 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (67,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  cultures permanentes (62,2 %), forêts (32,2 %), terres arables (5,6 %).


title: Dieffenthal


title: Dieffenthal

text: Le village est sans doute déjà connu à l'époque romaine. En l'an mille, il est mentionné sous le toponyme de Tieffenthal. Les abbayes de Honcourt et d'Eschau y possèdent alors des biens. En 1525, le village est endommagé lors de la guerre des paysans. Le village sera de nouveau partiellement reconstruit. Une grande partie du territoire est couverte de vigne, à laquelle le village doit donc sa prospérité. Les foyers qui sont situés au nord du village appartiennent à Dambach-la-Ville. Au , Dieffenthal est connue pour l'ouverture du « ban des vendanges » en Alsace, c'est-à-dire qu'il donne le taux de maturité du raisin. Les confréries de vignerons peuvent alors commencer les vendanges dans toute la région.


title: Dieffenthal

text: L'église se trouve sur le haut du village, à l'emplacement d'un ancien sanctuaire. L'église est agrandie au début du . Son portail est entièrement sculpté de volutes. Saint Michel est considéré comme le patron des parachutistes, des forces armées de l'air et des corps de métiers liés aux balances.


title: Dieffenthal

text: Le rocher de Celtes est un peu le monument de Dieffenthal. Chaque année s'y déroule la fête qui célèbre la fin de l'hiver. Il surplombe tout le vignoble de Dieffenthal.


title: Dieffenthal

text: La mairie se situe juste au-dessus de la salle polyvalente qui accueille un périscolaire pour les élèves à la fin de leurs cours ainsi qu'une petite bibliothèque.


title: Dieffenthal

text: - Laura Muller , Miss Alsace 2015 , Finalistes de Miss France 2016


title: Dimbsthal

text: Dimbsthal est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Dimbsthal

text: Cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Dimbsthal

text: Dimbsthal est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Dimbsthal

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Strasbourg (partie française), dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Dimbsthal

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (61,3 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (62,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  zones agricoles hétérogènes (61,2 %), forêts (26,3 %), zones urbanisées (12,4 %), cultures permanentes (0,1 %).


title: Dimbsthal

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Dingsheim

text: Dingsheim est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Dingsheim


title: Dingsheim

text: Dingsheim est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Dingsheim, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Dingsheim


title: Dingsheim

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (89,6 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (90,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (87,2 %), zones urbanisées (10,3 %), zones agricoles hétérogènes (2,4 %), mines, décharges et chantiers (0,1 %).


title: Dingsheim


title: Dingsheim

text: Église Saint-Kilian.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Dinsheim-sur-Bruche est une commune française située dans la circonscription administrative du Bas-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Dinsheim-sur-Bruche


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Comme son nom l'indique, Dinsheim-sur-Bruche se trouve dans la vallée de la Bruche, un affluent de l'Ill qui arrose la localité.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Dinsheim-sur-Bruche est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Molsheim, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Strasbourg (partie française) dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (71,1 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (72,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (43,6 %), forêts (17,1 %), cultures permanentes (14,6 %), prairies (12,4 %), zones urbanisées (11,8 %), zones agricoles hétérogènes (0,5 %).


title: Dinsheim-sur-Bruche


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: En 1875, année sainte, fut érigée sur la colline du Schiebenberg (alt. 317 m) une statue de la Vierge à l’Enfant.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: De 1828 à 1832, édification de l'église Saints-Simon-et-Jude. En 1834, le conseil municipal décida de faire construire un orgue de type Stiehr, le transport à Dinsheim fut effectué en décembre 1835.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: En avril 1917, les autorités allemandes ont réquisitionné les tuyaux de façade de l'orgue de l'église.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Le , l'église fut victime d'un grave incendie qui détruisit presque totalement l'orgue. Il a été restauré en 1990.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Avant 2003, la commune s'appelait Dinsheim. La très grande similitude de nom avec le village de Dingsheim, dans le canton de Truchtersheim, provoquant de nombreuses confusions, il fut décidé d'ajouter l'appellation « sur-Bruche ». Cet ajout a été officialisé par le décret 2003-736 du .


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Dinsheim-sur-Bruche est représentée par un conseil municipal de 14 membres qui gère les affaires de la commune. Cependant certaines compétences municipales ont été transférées à la communauté de communes de la région de Molsheim-Mutzig à laquelle deux élus sont délégués.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Sur le ban de la commune présence d'une école maternelle et d'une école primaire.Le S.C. DINSHEIM évolue en division d'honneur depuis 2012. Après 24 journées lors de la saison 2011-2012, ils terminent premier d’Excellence A synonyme de champion du Bas-Rhin et d'accession en D.H.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: En 1875, année sainte, fut érigée sur la colline du Schiebenberg (alt. 317 m) une statue de la Vierge à l'enfant. Elle a été inaugurée le . Son origine est tirée des événements de 1870 où le maire, le curé ainsi que le sacristain ont été arrêtés pour connivence avec l'ennemi par les Prussiens. Il se révèle être que la sonnerie de l'angélus qui par hasard a coïncidé avec une attaque sur Mutzig, avait été interprété comme un signal par l'état-major. Après la relaxe, la statue de la Vierge a été érigée en remerciement.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Cet édifice de style néo-classique a été érigé de 1828 à 1832. Cette église comprend un clocher semi-engagé à portique. La nef de six travées est très spacieuse tandis que le chœur polygonal est plus étroit. Sur le fronton du portail principal, un verset de l'ancien testament y est gravé en allemand : « Ce lieu n'est autre que la maison de Dieu, c'est la porte du ciel ». En 1835 fut installé un orgue de Stiehr, qui fut modifié en 1896 par Franz Kriess qui y installa une console mécanique indépendante. Après un grave incendie en 1987, l'église est restaurée.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Le paratonnerre situé sur le clocher est radioactif et devra être démonté prochainement.Théophile WUCHER est né à Dinsheim-sur-Bruche en 1859, fils de François Joseph et de Marie Anne GILLMANN. Il entre à l'école apostolique des prêtres de la Miséricorde à Orléans vers 1875. Il est ordonné prêtre à Arras (Pas-de-Calais) en 1883.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: En 1884, il émigre aux États-Unis d'Amérique. Il est nommé curé de la paroisse catholique franco-italienne Notre-Dame-des-Victoires à Paterson (New-Jersey). Théophile est largement soutenu par la colonie française de New-York City et maintes fois honoré. En 1891, il devient Supérieur de l'Ordre provincial de la Société des Frères de la Miséricorde aux États-Unis d'Amérique. L'année suivante, il reçoit la paroisse franco-américaine Saint-Vincent-de-Paul où il développera l'enseignement.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Il est à l'origine de nombreuses fondations : 1896 (avec Sœur Marie-Clotilde) "Jeanne-d'Arc Home" (foyer temporaire pour les filles françaises séparées de leurs familles) ; 1898, Société pour la propagation de la foi. Par la suite, entre autres, création d'un asile pour les enfants, d'une maison de retraite, de deux églises (à Brooklyn et à Mornigside), édification et inauguration d'une statue dédiée à Sainte-Jeanne-d'Arc (la bénédiction du monument s'effectue en présence de l'ambassadeur de France Jean JUSSERAND et de Woodrow WILSON président des États-Unis).


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Militant déterminé du retour de l'Alsace-Lorraine à la France, il participe notamment à la fondation du mémorial new-yorkais érigé en l'honneur des soldats français tombés au Champ d'honneur pendant la Première Guerre Mondiale. Théophile obtient la nationalité américaine en 1910.


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Très attaché à ses origines franco-alsaciennes, il envoie des fonds pour la construction à Dinsheim-sur-Bruche du "Foyer Saint-Théophile" (géré depuis 1980 par la commune). En 1924, il participe au financement des 31 cloches du clocher de la basilique du Mont Sainte-Odile (patronne de l'Alsace). La même année, il est nommé chanoine honoraire de la cathédrale de Strasbourg. Le 30 avril 1933, Théophile célèbre à New-York City, le de son ordination ; il reçoit la bénédiction du pape Pie XI à cette occasion. Le 11 mai 1933, Sœur Marie-Clotilde relate cette journée dans une lettre envoyée à la nièce et filleule de Théophile, Amélie WUCHER épouse d'Ernest GUTLEBER de Dangolsheim : [...]""Le 30 avril l'église a été en jubilation pour fêter votre bon parrain. Il a eu toutes les honneurs possibles de notre St-Père le Pape, du cardinal de N.Y, des Monseigneurs les évêques, des prêtres, des religieux, religieuses et de tous ses amis ! L'église était bondée de monde. On a énuméré toutes les œuvres qu'il a fondées, qu'il a secourues etc." [...] On lui avait offert un banquet à l'hôtel, plus de 300 personnes y ont pris part, c'était une fête universelle""...


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Le 3 mai 1933, dix jours avant son retour définitif dans son Alsace française, il meurt des suites d'une embolie pulmonaire. S'adressant à Amélie WUCHER, Sœur Marie-Clotilde explique [...]""Mardi il a dit sa dernière messe dans notre chapelle, à 10 heures il a assisté à un enterrement, dans l'après midi il a reçu les visites et a répondu à toutes les lettres de félicitations. Il était très gai au souper et à minuit il a crié au secours, il étouffait. Le docteur lui a donné deux piqûres pour le calmer et l'a emmené à l'hôpital, mais cela n'allait plus. On lui a donné les derniers sacrements de suite et à 3h du matin il a cessé de respirer et ainsi s'est terminé cette belle vie d'apôtre du Christ qui n'a vécu que pour lui"..."Nous avons prié près de sa dépouille mortelle pendant 3 jours, jour et nuit jusqu'à l'enterrement qui a eu lieu samedi à 10 h, l'église encore bondée avec ses amis. Le cardinal avec beaucoup de monsignoris, prêtres, religieux et religieuses y ont assisté. 6 voitures avec le corbillard l'ont accompagné à sa dernière demeure à l'église N.D. de Lourde ou il repose sous le maître autel""[...]. L'église Notre-Dame-de-Lourdes est détruite par un incendie en 1976, la dépouille de Théophile est déplacée l'année suivante au .


title: Dinsheim-sur-Bruche

text: Le blason, reproduit d'après une ancienne borne du village, rappelle le flottage du bois pratiqué autrefois sur la Bruche.