title: Louis d'Orléans (1703-1752)

text: À la mort de son père, en 1723, il hérite des titres de duc d'Orléans, duc de Valois, duc de Nemours et duc de Montpensier.A la mort de son père, en 1723, Louis d'Orléans maintient à sa charge les artistes attachés à sa maison. Il fait du violoniste Giovanni Antonio Guido son maître de musique.


title: Louis d'Orléans (1703-1752)

text: Au paysagiste Claude Desgots, petit-neveu par sa grand-mère paternelle d'André Le Nôtre, il confie le soin de redessiner les jardins du Palais Royal. Les travaux terminés, le prince ouvre ceux-ci au public. Les duellistes et les prostituées s'y trouvent à l'abri des poursuites de la police du Roi, l'établissement étant un lieu privé. Y prospèrent cafés littéraires, à l'instar du Café de la Régence, et esprit de conversation (voire de contestation). C'est là que Denis Diderot y situera dans les années 1750 son "Neveu de Rameau" et que le Camille Desmoulins y appellera à la Révolution.


title: Louis d'Orléans (1703-1752)

text: En 1731, le Duc fait porter des secours à ses sujets du duché d'Orléans victimes des crues de la Loire. Il fera de même en 1740 quand la catastrophe recommencera.


title: Louis d'Orléans (1703-1752)

text: En 1735, il fait restaurer la Grande cascade du parc de Saint Cloud, bien qu'il n'habite plus le château.


title: Louis d'Orléans (1703-1752)

text: En 1740, il fait attribuer sur le budget de l'Hôtel de ville de Paris une rente, trois mil soixante livres et cinq sols, au presbytère de l'église Notre-Dame de Versailles, rue Sainte Geneviève, pour transformer les quelques cours d'enseignement qui y sont donnés depuis 1682 par les Pères de la Mission sans qu'ils en aient vraiment les moyens, en un véritable établissement scolaire, le Collège d'Orléans.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: Françoise-Marie de Bourbon, dite « la Seconde Mademoiselle de Blois », née le , au château de Maintenon, morte le , à Saint-Cloud, fille légitimée que Louis XIV eut secrètement avec marquise de Montespan, elle fut duchesse de Chartres et duchesse d’Orléans par son mariage avec Philippe d’Orléans, futur régent.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: Elle fut légitimée en 1681, comme fille du seul roi Louis XIV ; sa mère étant une femme mariée, son nom ne fut pas mentionné. Elle ne fut pas aimée par sa mère qui, célèbre pour sa beauté, lui en voulait d’être laide. La marquise de Montespan connaissait d’ailleurs la disgrâce. Après une première séparation obtenue par l’aumônier de la cour (1675), puis une réconciliation dont Françoise-Marie et son frère, le comte de Toulouse, furent les fruits, la disgrâce fut consommée après l’Affaire des poisons. La légitimation des deux enfants peut être présentée comme le cadeau de rupture du roi.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: D’ailleurs, la marquise de Maintenon qui avait élevé les précédents enfants naturels de la favorite refusa d’élever ces deux enfants issus non seulement du double adultère mais aussi du parjure. Ayant remplacé la marquise de Montespan dans le lit du roi, elle s’ingénia à réconcilier le souverain avec la reine. Elle remplaça bientôt la reine quand, après la mort de celle-ci, le roi l’épousa secrètement.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: Néanmoins, tout à sa volonté d’abaisser les grands du royaume, Louis XIV donna pour époux à Françoise-Marie, le , son neveu Philippe d’Orléans, duc de Chartres, futur Régent. Il lui attribua une dot énorme de deux millions de livres, qui ne suffit pas à vaincre les prétentions des Orléans, et particulièrement de la princesse palatine, scandalisée par cette mésalliance. Pour convaincre son frère, Monsieur, d'accepter le mariage de son fils et héritier avec une fille légitimée, Louis XIV chargea un des mignons de Monsieur, le marquis d'Effiat, d'user de son influence sur celui-ci.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: Le mariage ne fut d’ailleurs pas heureux. Parlant de son futur époux, la jeune fille de 14 ans, disait avec cynisme : quant au promis, il surnomma bientôt sa femme "Madame Lucifer".


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: Ils eurent néanmoins huit enfants :


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: Certes, Philippe trompait son épouse, mais celle-ci, imbue de sa naissance « royale » ne s’en souciait pas plus que de ses enfants. Elle cherchait à compenser le « vice » de sa naissance en traitant son entourage avec hauteur y compris sa jeune belle-sœur Élisabeth-Charlotte, future duchesse de Lorraine qu’elle voulait traiter « en servante ».


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: En 1701, la mort de Monsieur la hissa au rang de seconde dame de la Cour, juste après la duchesse de Bourgogne. La duchesse d’Orléans était une femme orgueilleuse, dolente, paresseuse, qui passait son temps étendue sur son canapé, entourée de ses dames de compagnie, toutes laides et dociles qui ne pouvaient lui faire ombrage ni être des maîtresses potentielles de son mari.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: En 1703, après quatre filles, elle donna enfin le jour à un fils.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: Sa sœur aînée, la duchesse de Bourbon, et elle se jalousaient. En 1710, elles se querellèrent à propos du mariage du duc de Berry, dernier fils du Grand Dauphin. Les deux duchesses avaient des filles à marier, mais la duchesse d’Orléans sut mettre dans son jeu la duchesse de Bourgogne et surtout madame de Maintenon, épouse secrète du roi, de sorte que le duc de Berry épousa Marie-Louise-Élisabeth d'Orléans laquelle en profita pour mener une vie de débauche n’épargnant aucune humiliation publique ou privée à sa mère.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: Veuve à 19 ans, la duchesse de Berry affirme ses prétentions à être la première dame du royaume dès l'avènement de la Régence (1715-1723). Elle se fait attribuer le palais du Luxembourg où elle tient sa cour et se livre à de scandaleuses orgies. La santé délabrée par ses excès de bouche, ses coucheries et une série de grossesses clandestines, elle meurt le , des conséquences de sa vie dissolue. L'autopsie la révèle derechef enceinte, alors que trois mois auparavant elle a manqué périr en accouchant d'une fille mort-née, fruit de ses amours avec le capitaine de sa garde, le comte de Riom. Certains ragots faisaient de la duchesse de Berry la maîtresse de son propre père et ce dès avant son mariage. L'historien Jules Michelet attribue au Régent la paternité de l'enfant dont la duchesse de Berry accouche au palais du Luxembourg début .


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: D’ailleurs, les autres filles de la duchesse d’Orléans n’avaient pas non plus d’affection pour cette mère qui les avait toujours traitées avec indifférence. Mademoiselle de Valois devint la maîtresse du duc de Richelieu et, pour éviter le scandale, on la maria rapidement au duc de Modène. Il en était de même avec les autres filles, mal élevées et désagréables.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: En 1715, à la mort de Louis XIV, Philippe devint Régent de France pendant la minorité de Louis XV et Françoise-Marie devint la première dame du royaume, l’équivalent d’une reine. Elle n’en bougea pas plus de son canapé, sauf pour quelques parties de campagne en son château de Bagnolet.


title: Françoise-Marie de Bourbon

text: En 1721, elle eut la joie de marier ses filles au prince des Asturies et à son frère, l’infant d’Espagne. En 1723, à la mort de son époux, elle se retira à Saint-Cloud. Elle mourut le au Palais-Royal.


title: Ryūhei Kitamura

text: Né dans la préfecture d'Osaka, Japon, Ryūhei Kitamura quitte le lycée et part à l'École d'Arts plastiques en Australie à 17 ans. Son premier court-métrage, "Exit", lui permet d'obtenir son premier diplôme de cinéma à l'âge de 19 ans. Après la réception de son diplôme, il retourne au Japon pour établir le Napalm Film, son studio de production de films indépendant. Tandis que ses films "Down to Hell" et "Heat After Dark" remportent du succès dans des festivals du cinéma, l'ascension de Kitamura arrive à son plus haut niveau avec la venue de "Versus, l'ultime guerrier".


title: Ryūhei Kitamura

text: De par le succès de "Versus, l'ultime guerrier", la Tōhō lui propose de réaliser l'adaptation d"'Azumi".


title: Ryūhei Kitamura

text: Kitamura signe en 2008 "The Midnight Meat Train", qui est basé sur la nouvelle d'épouvante de Clive Barker du même nom pour Lakeshore Entertainment and Lionsgate. Sa sortie aux U.S.A. est le . Ce film marque le début de la carrière américaine de Ryūhei Kitamura.


title: Option Québec

text: Option Québec est un essai de l'ex-premier ministre québécois René Lévesque paru le . L'essai expose le projet constitutionnel d'un regroupement de libéraux progressistes qui, après avoir quitté le Parti libéral du Québec, forme le Mouvement souveraineté-association.


title: Option Québec

text: Le , René Lévesque propose aux membres de l'association libérale du comté de Laurier, dont il fait partie, l'adoption d'une résolution qu'il souhaite présenter au Congrès de la Fédération libérale du Québec prévu pour le mois d'octobre. Le texte qu'il rédige, et qui est à la base de son discours ce jour-là, s'intitule "Un pays qu'il faut faire". Ce texte forme la première partie de l'essai "Option Québec" qui paraît le .


title: Option Québec

text: Le , René Lévesque, quitte le Congrès de la Fédération libérale du Québec et annonce en conférence de presse à l'Hôtel Victoria qu'il quitte le Parti libéral du Québec et siègera dorénavant à titre de député indépendant, en raison du refus de son parti de débattre de sa proposition en matière constitutionnelle.


title: Option Québec

text: Du 18 au , quelque 400 militants participent à la réunion de fondation du Mouvement souveraineté-association, qui se déroule au Couvent Saint-Albert-le-Grand de la Côte Ste-Catherine à Montréal. Après avoir fusionné avec le Ralliement national dirigé par Gilles Grégoire, le Mouvement souveraineté-association fonde un nouveau parti politique provincial, le Parti québécois, qui place la souveraineté-association de René Lévesque au cœur de son programme. René Lévesque est élu chef de ce nouveau parti le .


title: Option Québec

text: L'essai ouvre sur un avant-propos intitulé "À l’heure du choix" signé par Roch Banville, Rosaire Beaulé, Gérard Bélanger, Jean-Roch Boivin, Marc Brière, Pothier Ferland, Maurice Jobin, René Lévesque, Monique Marchand, Guy Pelletier et Réginald Savoie. L'avant-propos est suivi d'une préface de l'historien Jean Blain, qui tente de situer le moment historique du Québec.


title: Option Québec

text: L'essai à proprement parler comporte trois parties et une courte conclusion. Le livre se termine sur un épilogue du cinéaste Pierre Perrault.


title: Option Québec

text: La première partie, de 30 pages, est intitulée "Un pays qu’il faut faire" et comprend six chapitres qui avancent les raisons de faire le double choix d'un Québec indépendant et d'une nouvelle union économique avec le Canada. Le chapitre I ("Nous autres") traite de la personnalité nationale des Québécois. Le chapitre II ("L'accélération de l'histoire") aborde la question du défi que la modernité pose à la conservation de la personnalité collective du peuple québécois et suggère que la seule façon de dissiper le danger de l'assimilation de sa majorité francophone est « d'affronter cette époque exigeante et galopante, et de l'amener à nous prendre tels que nous sommes ». Le chapitre III ("La révolution tranquille") discute des rattrapages et des progrès faits par la nation québécoise depuis la Révolution tranquille. Dans le chapitre IV ("Les minimums vitaux"), Lévesque constate le dépassement du cadre fédéral centenaire (1867-1967) si le Québec doit jouir d'un minimum vital d'autonomie interne lui permettant de continuer sur la voie du progrès comme il le fait depuis les années 1960. Dans le chapitre V ("Le cul-de-sac"), Lévesque fait observer que le minimum vital pour le Québec est un « maximum ahurissant et tout à fait inacceptable » pour le Canada anglais qui a autant besoin de l'État central canadien « pour sa sécurité et son progrès à lui que nous, de l'État québécois ». Le chapitre VI ("Le chemin de l'avenir") présente l'alternative de René Lévesque à ce qu'il décrit lui-même comme le cul-de-sac du maintien ou de l'aménagement du "statu quo" politique. Il invite au rejet complet du fédéralisme canadien et propose un Québec souverain (« l'entière liberté du Québec ») qui serait associé au reste du Canada dans le cadre d'une Union canadienne du même type que l'Union économique européenne, l'Union scandinave ou le Benelux.


title: Option Québec

text: La deuxième partie, de 39 pages, intitulée "Ce pays qu'on peut faire", comprend deux chapitres qui décrivent plus en détail l'« option Québec » et traitent de sa faisabilité politique et économique. Cette partie est introduite par un court texte de Bernard Chenot ("Du politique à l'économique") traitant de l'organisation économique de l'État. Le premier chapitre ("L'association") introduit le projet d'association que le Québec proposerait au Canada, soit une union monétaire et un marché commun. L'union monétaire se ferait sur la base d'un accord renouvelable au bout de cinq ans. Le deuxième chapitre ("La période de transition") aborde la question des étapes que le Québec doit franchir pour passer du statut d'État provincial à celui d'État souverain. Il est question du financement de l'État et du maintien des investissements.


title: Option Québec

text: La troisième partie, de 110 pages, comprend sept annexes qui constituent un appui documentaire aux deux premières.


title: Option Québec

text: L'annexe I ("Les statuts particuliers") cite des auteurs qui ont écrit sur le statut particulier dont le Québec aurait, selon eux, besoin pour assurer l'avenir de son développement et conserver sa « personnalité collective » particulière dans le cadre d'un fédéralisme canadien réformé. Les ouvrages cités sont "Égalité ou indépendance" de Daniel Johnson (paru en 1965), "Le Québec dans le Canada de demain" (paru en 1967) et comprenant des textes de Marcel Faribault, Jean-Guy Cardinal et Claude Ryan, de même que le rapport du comité des affaires constitutionnelles de la Fédération libérale du Québec présidé par Paul Gérin-Lajoie et préparé pour le Congrès d'.


title: Option Québec

text: L'annexe II ("La néo-centralisation") présente le point de vue du sénateur Maurice Lamontagne, qui, dans deux articles parus dans "Le Devoir" les 23 et , rejette la thèse du statut particulier de Claude Ryan et propose un « fédéralisme coopératif » dans lequel René Lévesque ne voit autre chose qu'un projet de recentralisation des pouvoirs à Ottawa.


title: Option Québec

text: L'annexe III ("Québec-Canada : En plein cul-de-sac") présente une traduction française d'une conférence donnée par l'économiste et l'ex-premier ministre du Québec Jacques Parizeau à Banff, en Alberta, le .


title: Option Québec

text: L'annexe IV ("Le leurre du « biculturalisme »") présente les statistiques de l'époque sur l'assimilation des minorités francophones dans le Canada hors Québec et fait valoir qu'il n'est pas concevable de réanimer la vie culturelle de ces groupes minoritaires simplement en leur offrant le statut dont jouit la « minorité » anglophone du Québec, comme le propose le rapport de la Commission royale d'enquête sur le bilinguisme et le biculturalisme, qui par ailleurs ne propose pas de réponse à la question de l'intégration des immigrants à la société québécoise. L'annexe comprend un texte de René Lévesque daté du et un extrait d'un "Essai de clarification" de Richard Arès paru dans le numéro de de la revue "Relations".


title: Option Québec

text: L'annexe V ("Associations d'États souverains") est un dossier sur le fonctionnement de l'Union scandinave et de l'Union économique européenne. L'annexe comprend un extrait du Traité de Rome du à l'origine du Marché commun de l'Europe des Six.


title: Option Québec

text: L'annexe VI ("Autres témoignages") reproduit divers textes : "La souveraineté, condition de salut" de Jean-Marc Léger, publié initialement les 23, 24 et dans "Le Devoir" ; "L'indépendance du Québec : Condition de salut du Québec, garantie de la paix canadienne" de Doris Lussier, extrait d'une entrevue qu'il donne à "Échos-Vedettes" le .


title: Option Québec

text: L'annexe VII ("L'opération-panique") analyse l'origine de la fuite de capitaux hors du Québec qui fait la une des médias peu après le , soit tout juste après la publication par René Lévesque du manifeste qui est au cœur de l'essai "Option Québec".


title: Option Québec

text: Plus de copies du livre "Option Québec" se vendent dans les semaines qui suivent son lancement. Avant même sa publication, le Parti libéral du Québec oppose une fin de non-recevoir à l'option constitutionnelle proposée par René Lévesque dans son essai. L'Union nationale, de même que les principaux partis politiques fédéraux du Canada, s'y opposent également.


title: Option Québec

text: La première édition est publiée en 1968 aux Éditions de l'Homme à Montréal et chez Laffont à Paris. L'ouvrage est réédité à Montréal en 1988, précédé d'un essai d'André Bernard intitulé "Option Québec 1968-1988". Une nouvelle édition paraît en 1997 chez TYPO, précédé d'une mise à jour de l'essai d'André Bernard.


title: Option Québec

text: Une traduction anglaise, intitulée "An Option for Quebec", est publiée aux éditions McClelland and Stewart en 1968. Une réédition paraît également en 1977.


title: Option Québec

text: Godin, Pierre "René Lévesque, Héros malgré lui." tome II, Edition Boréal, 1997, 736 pages.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: L'abbaye Sainte-Geneviève de Paris est une ancienne abbaye augustinienne, à Paris, dont plusieurs bâtiments ont été conservés pour constituer l'actuel lycée Henri-IV.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Après avoir reçu de l'empereur Anastase, en 507, des lettres de patrice et de consul, Clovis décide de faire de Paris la capitale de son royaume. Il choisit pour sa résidence l'ancien palais des Thermes, habité jadis par les Césars romains. Ce fut alors que, cédant aux prières de la reine Clotilde et aux conseils de sainte Geneviève, il résolut de faire bâtir une église en l'honneur des saints Apôtres (car dédié aux apôtres Pierre et Paul), désireux sans doute de donner ainsi un témoignage éclatant de son attachement à la foi catholique.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: L'emplacement qu'il choisit, peu éloigné de son palais, occupait le sommet du "mons Lucotitius" et dominait toute la rive gauche de la Seine, après avoir servi de cimetière aux payens, il avait conservé pour les Gallo-Romains convertis la même destination et, selon toute vraisemblance, d'anciennes ruines y rappelaient encore l'existence d'un monument romain.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: En 508, au retour de sa campagne contre les Wisigoths, le roi franc fit entreprendre la construction de la basilique des Saints-Apôtres.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Lorsque Clovis mourut en 511, avant que l'édifice fut complètement achevé, il reçut la sépulture à titre de fondateur dans le sanctuaire, et sainte Geneviève qui lui survécut quelques mois fut inhumée dans la crypte de l'église. Clotilde poursuivit l'œuvre de Clovis. La basilique paraît avoir été terminée vers l'an 520, et l'évêque de Reims, saint Rémi, en célébra la dédicace le 24 décembre sous le titre des Saints Apôtres Pierre et Paul.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: La reine Clotilde y fit déposer peu après les restes des enfants de Clodomir, Théodebald et Gontran, ses deux petits-fils, assassinés par leurs oncles (Clotaire et Childebert), et ceux de sa fille, également prénommée Clotilde, veuve du roi des Wisigoths, Amalaric.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Après sa mort, survenue à Tours le , son corps fut transporté solennellement à Paris et inhumé, suivant sa volonté, auprès de la tombe de sainte Geneviève.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Probablement conçue selon un plan basilical, cette église mérovingienne possédait, selon le témoignage de Grégoire de Tours et des Vies de sainte Geneviève, un (lieu de sépulture de Clovis et de Clotilde) qui était selon toute vraisemblance une annexe de l'édifice.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Située à proximité de l'église Saint-Étienne-du-Mont et du Panthéon, ses bâtiments et jardins s'étendaient entre la rue de l'Estrapade, la place du Panthéon et la place Sainte-Geneviève.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Par suite de son éloignement de la Cité et de son isolement dans un faubourg qui était encore presque complètement inhabité, la basilique et ses dépendances se trouvèrent naturellement sans défense contre les invasions vikings, qui se produisirent au cours du . À deux reprises, en 856-857 et 861, les religieux furent contraints de fuir devant l'invasion et de chercher un asile dans leurs domaines voisins, emportant avec eux les précieuses reliques de sainte Geneviève, qui furent ainsi mises en sûreté à Athis et à Draveil et enfin à Marizy-sur-Ourcq.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Lors de leur première incursion, les Normands brûlèrent en partie la basilique et les constructions adjacentes, et les religieux ne purent s'établir de nouveau à Paris que vers 863, après avoir réparé hâtivement les dommages causés par l'incendie.Au cours de leurs pérégrinations, les reliques de sainte Geneviève avaient partout signalé leur passage par de nombreux miracles, qui avaient singulièrement grandi et fortifié la renommée dont la sainte jouissait déjà. Aussi, lorsque l'approche des Normands fut de nouveau signalée, au milieu de l'année 885, les Parisiens, désireux de s'assurer sa protection surnaturelle contre les redoutables envahisseurs, proposèrent aux religieux de se réfugier dans la Cité en apportant sa châsse, tout comme ils en usèrent avec les moines de Saint-Vincent pour les restes de saint Germain. La déroute des Normands, que l'on n'hésita pas à attribuer à l'intervention toute-puissante de ces deux saints, consacra définitivement leur popularité.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Durant le siège, les reliques de sainte Geneviève restèrent déposées dans un modeste oratoire de la Cité, dépendant de la cathédrale et desservi jusqu'alors par un de ses chanoines. L'évêque, pour témoigner sa reconnaissance aux religieux, leur en abandonna la propriété, ce qui valut, par la suite, à leur communauté la prébende de Notre-Dame, dont le desservant de l'oratoire était investi.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Sainte Geneviève commença dès lors à être considérée comme la patronne de Paris, et, pour l'honorer comme elle le méritait, son nom fut ajouté à celui des Saints-Apôtres pour désigner l'église qui conservait sa châsse. Les deux vocables furent employés simultanément jusque vers le milieu du , mais, durant la seconde moitié, le titre des Saints-Apôtres disparut graduellement, et, à dater du , il ne subsiste plus que celui de Sainte-Geneviève.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Ravagée par les invasions vikings, elle ne fut reconstruite qu'au début du par Étienne de Tournai. Elle appartenait alors à l'ordre de Cluny.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Plusieurs conciles y furent tenus aux s, notamment celui de 577 contre Prétextat, évêque de Rouen. Lors du procès des Templiers, une commission pontificale siège dans l'abbaye du au : plus de 589 templiers vont venir y défendre leur ordre.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: À chaque période de danger (invasions, guerres...), des processions avaient lieu en sortant la châsse de Sainte Geneviève qui parcourait alors des rues de la ville. Cette châsse fut fondue à la Monnaie de Paris en 1793 et les ossements de la sainte brûlés en place de Grève. La châsse faisait partie d'une œuvre de Germain Pilon pour le statuaire et de l'orfèvre Bonard qui, en 1242, pesait 193 marcs d'argent et sept marcs et demi d'or.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Comme siège de la congrégation de France (ou « association ») des abbayes augustiniennes dites des génovéfains, l'abbaye eut une grande influence en Europe à partir du . La fédération des abbayes augustiniennes initiée par le cardinal de la Rochefoucauld, abbé commendataire de l'abbaye, avait pour but d'introduire dans les abbayes augustiniennes les réformes demandées par le concile de Trente.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: En 1619, le cardinal de La Rochefoucauld devint abbé commendataire de Sainte-Geneviève-du-Mont. En 1622, le pape Grégoire XV promulgua un bref instituant le cardinal comme son commissaire apostolique pour la réformation des ordres de Saint-Benoît et de Cîteaux et des chanoines réguliers, à la demande du roi Louis XIII. En 1631, la Congrégation de France de chanoines réguliers était née, Charles Faure en devint le supérieur général.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: À la fin du , la congrégation regroupait en France 67 abbayes, 28 prieurés conventuels, 2 prévôtés et 3 hôpitaux. On comptait environ, « chanoines génovéfains ».


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Avant la Révolution française, un projet de reconstruction de l'abbaye fut mis en œuvre : une nouvelle abbatiale monumentale fut construite sur une crypte. Cette église, due à l'architecte Jacques-Germain Soufflot, était l'église Sainte-Geneviève, devenue aujourd'hui le Panthéon de Paris.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Cette ancienne abbatiale tomba en ruines au fil des siècles et ce qui restait fut démoli de 1801 à 1807 pour percer la rue Clovis. De l'église initiale, il ne subsiste plus que le clocher, connu actuellement sous le nom de « tour Clovis », située dans l'enceinte du lycée Henri-IV, lui-même constitué par les anciens bâtiments conventuels de l'abbaye, datant des . Le , le cercueil en cuivre de Descartes y fut déposé sous un monument de marbre.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Parmi les richesses de l'abbaye, une importante bibliothèque qui est devenue la bibliothèque Sainte-Geneviève. L'astronome Pingré en fut le bibliothécaire.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: En 1723, Marin Marais écrivit la "Sonnerie de Sainte-Geneviève du Mont de Paris", une pièce de La Gamme et autres morceaux de symphonie pour le violon, la viole et le clavecin.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: D'une église du , il ne subsiste que la base du clocher, l'actuelle tour Clovis, intégrée au lycée Henri-IV. L'église, remaniée aux , est dotée d'une façade dont le portail est orné de statues. Celle de sainte Geneviève, conservée à Paris au musée du Louvre, était entourée de celles de saint Pierre et de saint Paul.


title: Abbaye Sainte-Geneviève de Paris

text: Elle a abrité plusieurs tombeaux.


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Louis-Philippe d'Orléans, dit « le Gros », duc de Chartres (1725-1752) puis duc d'Orléans (1752), de Valois, de Nemours et de Montpensier (1752-1785), premier prince du sang, est né le à Versailles et mort le au château de Sainte-Assise à Seine-Port.


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Descendant en lignée masculine de , il est le fils de Louis, duc d'Orléans, dit « le Pieux » (1703-1752), et d'Auguste Jeanne de Bade-Bade (1704-1726), et le petit-fils de Philippe d'Orléans, « Le Régent » et de Françoise-Marie de Bourbon (fille légitimée de et de la marquise de Montespan). À sa naissance, il porte le titre de duc de Chartres. À la mort de son père en 1752, il devient duc d'Orléans, de Valois, de Nemours et de Montpensier. Il est le père de Philippe Égalité, et le-grand-père de , le dernier roi de l'histoire de France.


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Il prend part aux campagnes militaires de 1742, 1743 et 1744. Cette dernière année, il est fait lieutenant général. Il est nommé gouverneur du Dauphiné à la mort de son père. Il se distingue aux guerres de Flandre et d'Allemagne.


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Très jeune, il se prit d'une passion partagée pour une des filles de , Henriette de France dite « Madame » en tant qu'aînée des filles du roi non encore mariée, et voulut l'épouser, mais le cardinal de Fleury vit dans ce projet de mariage la source possible de toutes sortes de graves complications diplomatiques. En effet, n'avait qu'un fils. En cas de disparition de celui-ci, le trône de France serait revendiqué à la fois par le duc d'Orléans et par le roi d'Espagne, , qui considérait comme nulle la renonciation à ses droits que l'Angleterre lui avait extorquée au traité d'Utrecht de 1713. Marier une fille du roi au fils du duc d'Orléans eût été, dans cette possible querelle, donner de l'importance à ce dernier, ce qui n'eût pas manqué d'indisposer l'Espagne, que le cardinal cherchait au contraire à ménager. En 1740, le roi, non sans regret, sacrifia le bonheur de sa fille sur l'autel de la raison d'État et refusa au duc de Chartres la main de sa fille. La princesse, jeune fille douce et de grande moralité, se soumit mais renonça au mariage. Elle mourut de la variole en 1752 à l'âge de .


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Le duc d'Orléans songea alors pour son fils à une fille de l'électeur Charles-Albert de Bavière. Toujours soucieux de ne pas trop élever une branche cadette, et Fleury accordèrent un soutien officiel mais peu efficace au prince. L'électeur était leur allié et prétendait à l'Empire. Soutenu par les armées françaises, il fut effectivement élu empereur sous le nom de en 1742 mais en perdit ses États. Il fit traîner l'affaire et mourut en 1745 sans qu'elle ait été conclue.


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Entre-temps, Louis-Philippe épouse le une cousine éloignée, Louise Henriette de Bourbon-Conti (1726-1759), choix véritablement désespéré qui ne rehaussait en rien le prestige de la maison d'Orléans et qui, au contraire, y faisait entrer encore plus du sang des bâtards de . Le duc d'Orléans pensait du moins que la jeune fille, élevée dans un couvent, serait un modèle de vertus chrétiennes. Elle s'avéra au contraire un modèle de dévergondage et son inconduite suscita un scandale permanent. Trois enfants légitimes, dont deux survécurent, naquirent d'une union mal assortie :Encore Philippe-Égalité n'hésita-t-il pas à affirmer publiquement sous la Révolution qu'il n'était pas le fils de Louis « le Gros » mais celui d'un cocher du Palais-Royal, ce qui était au demeurant peu probable si l'on en juge par la ressemblance frappante entre le père et le fils. Par ailleurs, Louis le Pieux, son grand-père ne croyait pas à la légitimité de ses petits-enfants…


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Pour se consoler, le duc de Chartres, de son côté, se mit en ménage avec de Villemomble, qui lui donna cinq enfants naturels qui furent élevés avec soin par la famille d'Orléans :La duchesse de Chartres mourut prématurément de tuberculose en 1759.


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Louis le Gros prit alors pour maîtresse en titre Charlotte-Jeanne Béraud de La Haye de Riou (1738-1806), veuve du marquis de Montesson, qui l'appelait « Gros-Père ». Pendant des années, il tenta d'obtenir de la permission de l'épouser ; le roi n'y consentit qu'en 1772, et à la condition expresse que le mariage ne fût que morganatique et que de Montesson ne devînt pas duchesse d'Orléans, ce qui fit dire que faute d'avoir pu faire de la marquise de Montesson une duchesse d'Orléans, le duc d'Orléans s'était fait marquis de Montesson. Après le mariage, qui eut lieu en 1773, le duc d'Orléans et sa nouvelle épouse durent quitter le Palais-Royal et Saint-Cloud, leur situation étant désormais incompatible avec les obligations de l'étiquette. Ils vécurent discrètement entre la maison que le duc possédait à Bagnolet et le château de Sainte-Assise, cadeau de mariage offert à Madame de Montesson, situé à Seine-Port (actuel département de Seine-et-Marne), au bord de la Seine, et où, en dépit de plusieurs années d'intrigue, elle n'eut jamais l'honneur d'une visite royale.


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Il passa ses dernières années dans sa maison de Bagnolet, protégeant les savants et les gens de lettres, et jouant souvent lui-même la comédie. Ce prince éclairé favorisait les découvertes. Homme de bien, il distribuait d'importantes sommes aux nécessiteux. « le duc d'Orléans, dit de lui le baron de Besenval, révoltait souvent ses amis par la faiblesse de son caractère, et le peu de noblesse qu'il mettait quelquefois dans sa conduite ; mais il se les attachait par la bonté extrême qui était le fond de son caractère, et par les services qu'il leur rendait, autant que sa timidité pouvait le lui permettre. »


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: En 1769, il augmenta les propriétés de la famille d'Orléans en achetant le château du Raincy aux héritiers du marquis de Livry. Mais en 1784, il dut consentir à céder au roi le château de Saint-Cloud, convoité par Marie-Antoinette.Dans son œuvre majeure, "Mes Mémoires", Alexandre Dumas décrit d'abord le mariage du duc d'Orléans avec madame de Montesson (, de l'édition Claude Schopp, Paris, Robert Laffont, Bouquins, 1989), puis en brosse un portrait :Le caractère excellent de madame de Montesson fit longtemps longtemps le bonheur de ce prince et son propre bonheur. Elle s’occupait de musique et de chasses dont elle partageait les plaisirs avec le prince. Elle avait un théâtre dans l’hôtel qu’elle habitait à la Chaussée-d’Antin, théâtre sur lequel elle jouait avec lui. Le duc d’Orléans, né bonhomme et naïf, réussissait dans les rôles de paysan et madame de Montesson dans ceux de bergère et d’amante. Feu madame la duchesse d’Orléans avait prostitué cette maison au point que les dames n’y venaient qu’avec des réserves étudiées et suivies. Madame de Montesson y rétablit le bon ton, la dignité, rouvrit la porte aux plaisirs délicats et ranima le goût des arts, du bel esprit, et y ramena souvent la gaieté et la bonhomie.


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Guy Martignon - Le Grand livre de Villemomble - Les Amis du château


title: Louis-Philippe d'Orléans (1725-1785)

text: Guy Martignon - Matquise, dame de Villemomble - La Lampe de Mémoire - Les Amis du Château


title: Formule Ford Québec

text: La Formule Ford Québec est une série de sport automobile bien implantée au Québec, utilisant des voitures de formule Ford, de type monoplace à roues découvertes.


title: Formule Ford Québec

text: Plusieurs pilotes québécois parmi les plus talentueux ont fait leur école en Formule Ford, aussi appelé formule 1600. Citons entre autres Gilles Villeneuve, Alexandre Tagliani, Patrick Carpentier, Bertrand Godin. Plusieurs autres pilotes d'autres pays ont fait leurs classes eux aussi dans des séries utilisant les mêmes monoplaces tel que Jenson Button, Nick Heidfeld et Jean-Christophe Boullion...


title: Formule Ford Québec

text: Le moteur utilisé dans cette série est un Ford de . Cette série sert très souvent de tremplin à la formule atlantique ou à d'autres calibres de compétition. La Formule 1600 n'a aucun ailerons: donc aucun appui, ce qui la rend plus dure  a piloter, car elle a tendance à glisser lors des reprises dans les virages et lors des freinages brusques. Le fait qu'il n y ait pas d'ailerons rend le bolide beaucoup moins cher que s'il y en avait, car c'est de la matière en moins. Cela rend donc la F1600 beaucoup plus abordable que, par exemple, une Formule Atlantique.


title: Formule Ford Québec

text: À noter par contre qu'il y a plusieurs versions construites par plusieurs manufacturiers (citons, par exemple, le constructeur québécois CVM, Van Diemen, Mygale, Swift), et que le prix peut varier entre elle, à cause de, entre autres, des différences légères mais parfois nombreuses au niveau aérodynamique (et consécutivement esthétique).


title: Formule Ford Québec

text: En conclusion, la F1600 est une très bonne monoplace pour apprendre les bases du pilotage de course, et peut permettre à plusieurs pilotes en herbe de devenir des champions du volant.


title: Madame de Montesson

text: Charlotte-Jeanne Béraud de La Haye de Riou, marquise de Montesson (Paris, - Paris, ) est une aristocrate, salonnière et femme de lettres française. Elle a aussi été la maîtresse, puis l'épouse secrète de Louis-Philippe, duc d'Orléans.


title: Madame de Montesson

text: Originaire d'une famille distinguée de Bretagne, Charlotte-Jeanne Béraud de La Haye de Riou épousa à 16 ans, en 1754, Jean-Baptiste, marquis de Montesson qui en avait 67, non sans l'avoir introduite à la Cour de Versailles.


title: Madame de Montesson

text: Le duc d'Orléans avait autrefois vécu un amour partagé avec Madame Henriette, fille aînée du roi mais n'avait pu l'épouser, Louis XV ne pouvant donner l'autorisation pour des raisons politiques. De même, une tentative en direction de la cour de Bavière fit long feu. Le jeune duc avait alors convolé avec la princesse de Conti qui le trompa ouvertement mais mourut jeune en 1759 après lui avoir donné trois enfants en cinq ans.


title: Madame de Montesson

text: Madame de Montesson devint veuve à son tour en 1769 ; son excellente réputation, sa beauté, ses talents, son amabilité et la bonté de son caractère la firent rechercher dans le monde.


title: Madame de Montesson

text: Le duc d'Orléans tenta à nouveau d'obtenir du roi la permission d'épouser sa maîtresse, mais ce fut cette fois son propre fils, le duc de Chartres, qui s'y opposa résolument. Le roi consentit finalement en 1772, à la condition expresse que le mariage fût secret pour que de Montesson ne devînt pas duchesse d'Orléans, ce qui fit dire que .


title: Madame de Montesson

text: La bénédiction nuptiale fut donnée le dans la chapelle de l'hôtel de Montesson à la chaussée d'Antin, par le curé de Saint-Eustache dont elle était paroissienne, sur l'autorisation de l'archevêque de Paris et avec le consentement du roi, Sa Majesté « voulant que le mariage restât secret, autant que faire se pourrait », c'est-à-dire aussi longtemps qu'aucun enfant n'en serait le fruit. Elle veut aimer sans relâche. Le mariage ne fut cependant ignoré ni à la Cour ni à la ville, mettant de Montesson, épouse du premier prince du sang sans avoir le titre et le rang de princesse, dans une position intermédiaire fort difficile.


title: Madame de Montesson

text: Après le mariage, le duc d'Orléans et sa nouvelle épouse durent fuir le Palais-Royal et Saint-Cloud, leur situation étant désormais incompatible avec les obligations de l'étiquette. Ils vécurent discrètement entre le château du Raincy et le château de Sainte-Assise, cadeau de mariage offert à de Montesson, situé à Seine-Port et où, en dépit de plusieurs années d'intrigue, elle n'eut jamais l'honneur d'une visite royale.


title: Madame de Montesson

text: Bien que censément résidence privée et simple maison de campagne, on menait grand train au château de Sainte-Assise. Une abondante domesticité composait une véritable maison civile et militaire. Vive, spirituelle et gaie, de Montesson fut la bienfaitrice de Seine-Port, encourageant le développement du village par d'importantes attributions foncières et faisant montre de beaucoup de charité à l'égard des nécessiteux. Sur un terrain dépendant de son domaine, elle fit aménager une grande place pour accueillir deux foires annuelles. Elle organisa également un marché tous les jeudis, fit ouvrir de nouvelles rues pour développer le village. Elle céda des terrains à des conditions avantageuses à ceux qui souhaitaient s'établir à Seine-Port. Elle créa également une ferme hollandaise appelée la "Vachette flamande".


title: Madame de Montesson

text: Remarquable de par son caractère, son esprit et la singularité de sa situation dans le grand monde, de Montesson se distinguait encore par des talents d'agrément peu communs. Élève de Gérard van Spaendonck, elle a laissé plusieurs tableaux de fleurs dignes de l'école de ce grand maître. Elle reçut aussi des leçons de physique et de chimie de Claude-Louis Berthollet et Pierre-Simon de Laplace, admis jusqu'à sa mort dans son intimité.


title: Madame de Montesson

text: de Chastenay témoigne dans ses "Mémoires" : « Cette femme, sans supériorité dans aucun genre, avait pourtant de véritables talents : elle peignait les fleurs d'une façon pleine d'agrément ; elle avait joué de la harpe et chanté avec succès ; elle avait beaucoup joué la comédie. Un peu gourmée dans ses manières et même, si l'on veut, affectée, à cause de l'incertitude de son attitude dans le monde, elle maintenait autour d'elle une sorte de cérémonial et d'apprêt. Parlant bas et assez lentement, le son de sa voix devenait comme le diapason au ton duquel restaient les conversations autour d'elle. Jamais de Montesson n'avait dû briller par sa taille et par l'élégance des formes mais toute sa personne était gracieuse : la douceur de son esprit, la bonté parfaite de son cœur, la complaisance, l'aménité que l'on trouvait toujours en elle en faisaient la personne la meilleure à connaître et la plus sûre à aimer ».


title: Madame de Montesson

text: Passionnée de théâtre, de Montesson offrit sa protection à un certain nombre d'auteurs. Ceux qui étaient mal reçus dans les théâtres royaux purent ainsi donner en lecture leurs productions dans son salon. À la mort du comte de Pont-de-Veyle, le duc avait fait l'acquisition de sa riche bibliothèque dramatique qu'il avait offerte à sa femme. Celle-ci la compléta d'un très grand nombre de pièces tant manuscrites qu'imprimées. Celle-ci fit également installer un théâtre de société dans son somptueux hôtel, construit par Alexandre-Théodore Brongniart à la chaussée d'Antin où, ayant quitté son hôtel de la rue des Bons-Enfants au Palais-Royal, elle vint s'installer après 1780 et où on créa un certain nombre de spectacles agencés par les soins du chevalier de Saint-Georges qui, selon l'auteur des "Mémoires" de la marquise de Créquy, joua en quelque sorte le rôle de régisseur.


title: Madame de Montesson

text: Vers la fin de la vie du duc d'Orléans, de Montesson prit pour amant le jeune comte de Valence, qui aurait pu être son fils et qui avait d'ailleurs épousé une de ses petites-nièces, Pulchérie de Genlis.


title: Madame de Montesson

text: La mort subite du duc en 1785, l'affecta grandement, à quoi s'ajouta l'humiliation que lui fit Louis XVI en lui interdisant de porter son deuil de manière voyante et de le faire porter à ses domestiques.


title: Madame de Montesson

text: Une contestation s'étant élevée au sujet du douaire stipulé par son contrat de mariage, Louis XVI signa néanmoins au mois de un acte par lequel il reconnaissait les droits qu'elle avait comme épouse du duc d'Orléans.


title: Madame de Montesson

text: Elle fit inhumer le cœur de son mari dans une chapelle, la chapelle Saint-Louis, qu'elle fit élever dans l'église de Seine-Port, à la suite de quoi elle vendit Sainte-Assise et se retira pendant un an au couvent de l'Assomption avant de regagner la chaussée d'Antin.


title: Madame de Montesson

text: Brièvement emprisonnée sous la Terreur, elle fut libérée après le 9 thermidor.


title: Madame de Montesson

text: La réserve qu'elle garda pendant toute la durée de sa vie, où elle compta de véritables amis sans s'exposer jamais à exciter la moindre inimitié, la douceur et l'affabilité qui lui étaient naturelles, peut-être aussi le souvenir des bienfaits répandus par elle autrefois dans la classe indigente du peuple : tout concourut à la sauver des dangers de la Révolution. On n'avait pas pu oublier entièrement que dans l'hiver excessivement froid de 1788 à 1789, elle avait fait ôter les arbres de son orangerie et les plantes qui ornaient les serres de ses jardins, pour que ces bâtiments devinssent des salles de travail ouvertes aux pauvres. Ils y recevaient la nourriture et des secours de toute espèce, en même temps qu'ils y trouvaient un abri contre les rigueurs de la saison.


title: Madame de Montesson

text: Amie de Joséphine de Beauharnais qu'elle avait connue au temps de son premier mariage, elle avait renoué pendant l'expédition d'Égypte, puis un voyage aux eaux de Plombières. À son retour le général Napoléon Bonaparte, parcourant les papiers de sa femme, remarqua plusieurs lettres flatteuses de de Montesson. Dès lors, elle s'attira l'affection du premier consul, devenu ensuite empereur, qui lui fit payer son douaire, assis sur les canaux d'Orléans et du Loing, que de Montesson avait préféré risquer de perdre entièrement, plutôt que de le faire liquider comme ses autres-créances sur l'État.


title: Madame de Montesson

text: Jouant à nouveau un rôle mondain de premier plan et tenant un salon brillant, elle se fit aménager en 1802 toujours par Brongniart une retraite paisible au moulin de Romainville.


title: Madame de Montesson

text: Elle mourut à Paris le . Ses obsèques furent célébrées avec beaucoup de pompe. Le corps demeura dans une chapelle ardente à l'église Saint-Roch pendant les trois jours nécessaires pour les préparatifs de la translation.


title: Madame de Montesson

text: Selon son désir, son héritier, le comte de Valence, la fit inhumer à Seine-Port, dans le superbe monument qui abrite le cœur du duc d'Orléans. Mais, ultime avanie, l'inscription qu'y fit graver le roi Louis-Philippe, beau-petit-fils de la défunte et ancien élève de la comtesse de Genlis, en 1834 ne mentionne pas sa présence. Seule une modeste plaque au mur donne son nom.


title: Madame de Montesson

text: Dans ses "Mémoires", Alexandre Dumas indique que son grand-père de Montesson.


title: Cao Zhen

text: Cao Zhen (185-231) est un général chinois de la fin de la dynastie des Han. Originaire de la famille Qin, il est adopté par la famille Cao et devient parent avec Cao Cao, qui le traite comme son propre fils.


title: Cao Zhen

text: Sous le règne de Cao Pi, il commande une armée ayant pour cible la ville de Nanjun lors de l’invasion des Wu sur trois fronts, mais est défait par Lu Xun et Zhuge Jin alors qu’il assiège la ville. Il commande ensuite une armée de hommes vers la Passe de Yangping lors de l’invasion des Shu sur cinq fronts en l’an 223. Toutefois, Cao Zhen doit abandonner et se retirer puisque Zhao Yun, qui défend tous les points stratégiques de la région, refuse de s’engager.


title: Cao Zhen

text: Peu de temps après, en l’an 224, il dirige l’avant-garde des forces envoyés contre les Wu, mais l’invasion est une fois de plus un échec. Plus tard, alors qu’il est Commandant Suprême de l’Armée Centrale, il est l’un des quatre officiers à être convoqués par Cao Pi, qui, sur son lit de mort, demande son soutien à Cao Rui. Après la mort de Cao Pi, il gagne le titre de Régent-Maréchal et assume provisoirement l’autorité sur le gouvernement lorsque Cao Rui doit quitter la capitale pour vérifier la thèse d’une possible rébellion de la part de Sima Yi.


title: Cao Zhen

text: Malgré ses quelques défaites antérieures, Cao Zhen est réputé pour ses nombreuses victoires et est recommandé pour repousser la première campagne militaire contre les Wei de Zhuge Liang. Il est donc nommé Commandant en Chef d’une armée de hommes et est assisté par Guo Huai, mais il subit une série de défaites et doit demander de l’aide à Cao Rui. À partir de ce moment, son titre de Commandant en Chef des Forces de l’Ouest est transféré à Sima Yi et avec l’aide de ce dernier, il réussit à repousser l’invasion des Shu. Lors de la seconde campagne militaire de Zhuge Liang, il est de nouveau Commandant en Chef et est piégé par une fausse soumission de la part de Jiang Wei. Encore une fois, l’invasion est repoussée grâce à un plan de Sima Yi.


title: Cao Zhen

text: Enfin, en l’an 230 Cao Zhen est nommé Ministre de Guerre et dirige une expédition, secondé par Sima Yi, contre le Royaume de Shu, mais tous deux doivent se retirer à cause d’un grand déluge. Peu de temps après, en l’an 231, Cao Zhen tombe gravement malade et une lettre offensante envoyée par Zhuge Liang vient l’achever.


title: Cen Hun

text: Cen Hun ( ? - 280) est un eunuque des Wu à l'époque des Trois Royaumes (220-265). Il gagne la faveur de l’empereur Sun Hao et encourage son règne violent. Il propose un plan utilisant des chaînes et des pieux en métal pour contrer le front naval de l’invasion des Jin, cependant Wang Jun sut déjouer ce plan. Lors de la destruction du royaume de Wu, il est assassiné par plusieurs courtisans des Wu qui voyaient en lui un homme méchant ainsi que la cause de leur défaite. Luo Guanzhong; tr. Moss Roberts (1995). "Three Kingdoms".


title: Che Liji

text: Che Liji () est un roi de la tribu des Qiang occidentaux. Lors de la première campagne militaire de Zhuge Liang contre les Wei, il reçoit une requête de Cao Zhen afin d’attaquer les Shu, créant ainsi diversion. Il répond à la demande en mobilisant une armée de 250 000 guerriers Qiang dirigée par Yue Ji et Ya Dan. Toutefois, l’armée des Qiang est totalement défaite par une ruse de Zhuge Liang lors d’une tempête de neige.


title: Timo Mäkinen

text: Timo Mäkinen, né le à Helsinki en Finlande et mort le , est un des plus grands pilotes de rallye du milieu des années 1960 à celui des années 1970.


title: Timo Mäkinen

text: Timo Mäkinen apprend à piloter sur les lacs gelés de Finlande, mais l'automobile n'est pas sa première passion. En effet, il participe très jeune à des compétitions de motonautisme.


title: Timo Mäkinen

text: Il est le premier des "Finlandais volants".


title: Timo Mäkinen

text: Il est remarqué au début des années soixante par Stuart Turner, directeur du service compétition de BMC.


title: Timo Mäkinen

text: Au début de sa carrière, il pilote une Austin Mini Cooper. Ensemble, ils s'imposent au rallye Monte Carlo 1965 ainsi que dans un grand nombre de rallyes de l'époque. À la fermeture du service compétition BMC il suit Stuart Turner chez Ford. Il poursuit ensuite sa carrière chez Peugeot. Il a souvent fait équipe avec Henry Liddon.


title: Timo Mäkinen

text: Vainqueur du Rallye automobile Monte-Carlo en 1965 sur Morris Mini, il a été un des précurseurs (avec Rauno Aaltonen, Erik Carlsson, Paddy Hopkirk, Pauli Toivonen etc) de l'école des grands pilotes des pays scandinaves.


title: Timo Mäkinen

text: Il est le pilote ayant remporté l'épreuve spéciale la plus longue jamais proposée en Championnat du monde des rallyes: celle dite "Transmarocaine", qui reliait Fès à Agadir en 1975 lors du Rallye du Maroc (, en 7 heures 50 minutes sur Peugeot 504).


title: Timo Mäkinen

text: Il n'a aucun lien de parenté avec Tommi Mäkinen.références : Jonkka's World Rally Archive, RallyBase


title: Alégracia

text: La trilogie d'Alégracia est une œuvre de fantasy écrite par Dominic Bellavance et publiée aux éditions Les Six Brumes. Elle est composée de :


title: Alégracia

text: La saga d'Alégracia est une trilogie. Toutefois, dans l'édition publiée chez les Six Brumes, Alégracia et les Xayiris est divisé en deux volumes à cause de sa longueur. Cela fait en sorte que la série est composée de quatre livres plutôt que trois.


title: Alégracia

text: Dans Alégracia et le Serpent d'Argent, Dominic Bellavance nous raconte l'histoire d'Alégracia, une fille passionnée des fleurs qui vit au bord de la plage avec sa mère Mosarie et sa sœur Sintara. Un jour, Alégracia découvre un pétale d'une variété qui lui est inconnue et décide de s'aventurer en forêt pour la retrouver. La fillette sera alors pourchassée par des Grignôles, des créatures maléfiques, et devra espérer l'aide d'un héros que l'on nomme l'Ange Arc-en-Ciel.


title: Alégracia

text: Quatre années se sont écoulées depuis que le marchand Kakimi a caché Alégracia dans son repaire secret, au cœur des montagnes de Jovinie. Mais voilà qu’une catastrophe s’abat sur leur demeure, et Alégracia doit s’enfuir dans les Collines-aux-Aurores-Pourpres pour survivre. Elle y fera la rencontre des anges Xayiris, les protecteurs du Continent-Coloré.


title: Alégracia

text: Le Serpent d’Argent est entré dans la capitale du Plateau-Doré. Un grand couronnement a lieu demain soir et l ’ombre de Shnar plane sur les célébrations. En vitesse, Alégracia se rend chez les Moranoir pour les avertir du danger. Elle y rencontre un gentilhomme troublant qui l’envoûte par d’habiles jeux de séduction. Alégracia doit-elle accepter l’invitation qu’on lui offre?


title: Alégracia

text: L'histoire de la trilogie d'Alégracia se déroule dans un pays fictif nommé le Continent-Coloré, qui se situe au nord du Drakanitt. L'univers est caractérisé par l'affrontement des démons et des anges dans le monde des humains.


title: Alégracia

text: Le Continent-Coloré est une île, dont le territoire est séparé en sept provinces. Sa population est d'environ habitants.


title: Alégracia

text: Ce pays n'est pas bien grand quand on le compare à d'autres, comme le Drakanitt. Le voyage d'un bout à l'autre du Continent-Coloré, soit des Collines-aux-Aurores-Pourpres jusqu'au village de Havre-Nord, tout cela en tenant compte du terrain, prend environ trois semaines à dos de cheval.


title: Alégracia

text: Ces terres se retrouvent dans l'Océan-d'Écaille-de-Jade.


title: Alégracia

text: La plupart des touristes du Continent-Coloré proviennent du Drakanitt Oriental.


title: Alégracia

text: La province des Bois-Verts (environ habitants) est composée des villes de Pur-Dufonio (capitale et métropole), Siuron, Véloire, Havre-Nord, Dimaldie, Talle et Louvère.


title: Alégracia

text: Le drapeau des Bois-Verts est représenté par la silhouette d'un arbre, dont le feuillage prend la forme du soleil levant.


title: Alégracia

text: La province des Collines-aux-Aurores-Pourpres (environ habitants) est composée des villes de Pétulia (capitale), Marronnico (métropole), La-Faran, Savah, Eiro-Van et Carlira.


title: Alégracia

text: La province de la Contrée-Bleue (environ habitants) est composée des villes de Mirage (capitale et métropole), Smilorana, Atorstatte, Xatrona, Ligue-Avive et Quarce.


title: Alégracia

text: La province d'Holbus (environ habitants) est composée des villes d'Holbus (capitale et métropole) et de Lyrmentt. Elle a été fondée par le roi Theyore Holbus, personnage historique qui aurait été enfanté dans l'adultère.


title: Alégracia

text: Izmalt est l'actuel roi d'Holbus, et le souverain suprême de tout le Continent-Coloré.


title: Alégracia

text: L'Île-Argentée n'est plus habité aujourd'hui. Elle a toutefois attiré de nombreux immigrants en provenance du Draknaitt, en raison de ses sols riches en argent. Sa ville la plus importante, soit la cité de Zsarès, a été abandonné en l'an 300 et n'est plus que ruines.


title: Alégracia

text: L'Île-Argentée abrite le repaire des anges Xayiris.


title: Alégracia

text: La province du Plateau-Doré (environ habitants) est composée des villes de Kaerine (capitale et métropole), Bienvenue, Classie d'Or et Sabrion. Elle est la province la plus vieille de tout le Continent-Coloré.


title: Alégracia

text: Le duc Mathias Moranoir et la duchesse Sarelline Moranoir dirigent le Plateau-Doré durant "Alégracia et le Serpent d'Argent". Toutefois, ce pouvoir est transmis à leur fils, Samocure Moranoir, dans "Alégracia et les Xayiris".


title: Alégracia

text: La province de la Vallée-Rouge (environ habitants) est composée des villes d'Adyn (métropole) et de la Cité-Rouge (capitale). Elle est dirigée par le duc Jocaste, et son armée est commandée par le capitaine Salvéric Artis'Téming.


title: Alégracia

text: Le drapeau de la Vallée-Rouge est composé d'un bateau placé au-dessus de trois feuilles d'érable, autour desquels sont disposées une lune et une étoile rouge.


title: Alégracia

text: Voici la chronologie de l'histoire du Continent-Coloré.


title: Alégracia

text: Le Drakanitt est divisé en trois grands territoires, chacun étant totalement indépendant des autres : le Drakanitt Oriental, le Drakanitt Occidental et le Drakanitt Moyen. Le Drakanitt Oriental est le territoire qui est situé le plus près du Continent-Coloré, endroit où se déroule l'intrigue de la série.


title: Alégracia

text: Le Drakanitt Oriental est composé principalement de jungles et de déserts. On y compte plusieurs villes importantes, entre autres Roc-du-Cap (capitale et métropole), Zinentel et la citadelle de Krytz.


title: Alégracia

text: Plusieurs personnages de la série sont nés dans cette région. Parmi ceux-ci, on compte :


title: Alégracia

text: D'autres sont nés au Continent-Coloré, mais on passé une partie de leur vie sur Drakanitt Oriental :


title: Alégracia

text: Dans la trilogie, très peu de passages font référence au Drakanitt Occidental. Dans "Alégracia et les Xayiris", toutefois, le Xayiris Tel'Dree mentionne que Zarakis a déjà parcouru ces terres aux côtés du démon Athore. Ces derniers formaient un duo de hors-la-loi.


title: Alégracia

text: Tout comme le Drakanitt Occidental, on retrouve très peu de références sur le Drakanitt moyen dans la trilogie. Arcaporal Smithen mentionne néanmoins, dans "Alégracia et les Xayiris", qu'il avait reçu l'ordre d'attaquer cette province avant de s'exiler sur le Continent-Coloré. Il disait de ses habitants qu'ils étaient « soit les meilleurs intellectuels du monde, soit des sauvages sans pitié ». Il mentionne également l'existence d'une organisation judiciaire nommé le Grand Perchoir, qui aurait envahi Timentus, une cité de la région.


title: Alégracia

text: Roc-du-Cap est la capitale et métropole du Drakanitt Oriental. Elle borde l'Océan-d'Écaille-de-Jade, sur le Drakanitt. On y retrouve le palais du souverain suprême du Drakanitt Oriental.


title: Alégracia

text: La cité de Roc-du-Cap est séparée en deux parties : la Vieille-Ville et la Ville-Neuve.


title: Alégracia

text: La Ville-Neuve représente le quartier de Roc-du-Cap qui a été construit après la Révolution de Roc-du-Cap. Il témoigne de la reprise du pouvoir par la famille Capiaso. On y retrouve tous les bâtiments d'architecture raffinée, notamment le Palais de Roc-du-Cap, le Grand Théâtre et de nombreux musées.


title: Alégracia

text: La Vieille-Ville est le quartier le plus ancien de Roc-du-Cap. Autrefois, des magiciens noirs habitaient clandestinement cette partie de la ville. Ces gens ont été chassés par l'armée nationale, et ils ont été contraints de fuir vers le Drakanitt Moyen, laissant une partie de Roc-du-Cap déserte derrière eux.


title: Alégracia

text: Aujourd'hui, le quartier de la Vieille-Ville est malfamé, principalement à cause de son passé. On y retrouve surtout des marchés.


title: Alégracia

text: Docène Capiaso est le roi de Roc-du-Cap. Il possède un pouvoir absolu. À l'époque où se déroule la trilogie d'Alégracia, il est très âgé et n'a toujours pas d'héritier.


title: Alégracia

text: Le roi de Roc-du-Cap est également le chef de l'armée nationale. Il donne des ordres directs à ses Arcaporaux, des maîtres de la guerre. Ces derniers sont chargés de commander les soldats durant les batailles.


title: Alégracia

text: Bien qu'aucune action ne se passe directement à Roc-du-Cap dans la trilogie (excepté dans quelques histoires racontées par les personnages), cette ville a beaucoup d'influence dans le déroulement du récit.


title: Alégracia

text: Dans "Alégracia et le Serpent d'Argent", Shnar tente de séduire Mosarie en lui proposant de lui acheter une demeure près de Roc-du-Cap, la grande ville des arts. La lanterne magique d'Alégracia a également été achetée dans cette cité.


title: Alégracia

text: Dans "Alégracia et les Xayiris", Alégracia lit des histoires, écrite par l'auteur Dircamlain, qui se déroulent à Roc-du-Cap. Arcaporal Smithen y raconte également l'un de ses récits de guerre, datant de l'époque où il servait le roi Docène. Vers le milieu du récit, le discours de Jaï-Kini sous-entend qu'il existerait une communauté homosexuelle à Roc-du-Cap.


title: Alégracia

text: Dans "Alégracia et le Dernier Assaut", Arcaporal Davide Conerco est un envoyé de Roc-du-Cap. Il joue le rôle de conseiller militaire auprès de maître Éwinga.


title: Alégracia

text: Alégracia est le personnage principal de l'histoire. Elle est un Quart-Kajuvâr qui a réussi à harmoniser son corps grâce à un contact répété avec les fleurs.


title: Alégracia

text: Selon les descriptions de l'auteur, Alégracia ne serait pas très grande. Elle a les cheveux roses (tirant sur le roux, si on se fie aux pages de couverture des livres), et sa chevelure dégage un parfum floral.


title: Alégracia

text: Dans le langage angélique, l'expression Alégra'Cia signifie : « les yeux d'un ange ». Cette information est divulguée par plusieurs personnages, dont Majora Castter et le Xayiris Tel'Dree. Ce nom vient du fait qu'Alégracia a les yeux verts, et cette couleur est typique chez les anges.Les créatures de la trilogie sont classés selon trois types :Il s'agit de la race de démon la plus répandue sur le Continent-Coloré.


title: Alégracia

text: Les premiers Kajuvârs ont été découverts par les anges Solarius, sur un continent nommé Mechæom, et ce, avant la fondation du Continent-Coloré. Ces créatures, alors appelées Kaj'Houvar, avaient été envoyées par les Ténèbres dans l'unique but d'anéantir toute forme de technologie électronique.


title: Alégracia

text: Les corps des Kajuvârs sont spécialement adaptés pour cette tâche. Leurs cheveux dégagent un champ électro-statique capable d'endommager les puces électroniques. Ces créatures sont également dotées de griffes capables de déchirer l'acier. Enfin, leurs bouches dégagent assez de chaleur pour alimenter de l'équipement fonctionnant à l'énergie thermique.


title: Alégracia

text: À l'époque où se déroule la trilogie d'Alégracia, les pouvoirs de ces créatures sont demeurés intacts. Cependant, comme la technologie a régressé au point où l'univers ressemble à l'époque médiévale, les Kajuvârs utilisent généralement leurs pouvoirs à d'autres fins.


title: Alégracia

text: Les Kajuvârs sont des démons métamorphiques. Cela signifie qu'ils peuvent prendre une apparence humaine à volonté. Cependant, plus la concentration de Ténèbres dans le sang d'un tel démon est faible, plus ils ont des difficultés à prendre une autre forme que celle d'un humain.


title: Alégracia

text: Comme les premiers Kaj'Houvars, datant de l'époque de Mechæom (voir ci-dessus), n'avaient pas la capacité de se transformer en humains, on suppose que les Kajuvârs de sang pur sont issus, à l'origine, d'un croisement entre un Kaj'Houvar et un humain.


title: Alégracia

text: Ces personnages ont tous du sang de Kajuvâr. Ils sont classés selon leur concentration de Ténèbres dans leur sang. Hormis le langage commun utilisé par la narratrice et les autres personnages, cinq langues fictives sont jusqu'à maintenant présentes dans la trilogie d'Alégracia.


title: Alégracia

text: Le Maktathin ancien est une langue morte qui a été utilisée par les fondateurs de Roc-du-Cap. Ce langage est encore connu par l'élite de la société et traditionnellement utilisée dans certaines pièces de théâtre et cérémonies religieuses.


title: Alégracia

text: Exemple de phrase en Maktathin ancien : "Kiaz jaïniel ann kitknoti vinn tamizitti VaösteL dala Rokdokap". Traduction : Le grand Vaöstel, acteur et compositeur de la capitale.


title: Alégracia

text: Les noms Izmalt, Jaï-Kini, Kakimi et Kazz tirent leurs racines du Maktathin ancien.


title: Alégracia

text: Le Moraligui, qui signifie "langue du sanctuaire", est parlé par les anges Solarius sur leur continent appelé Célestia. Comme ces anges ont été très présents au Drakanitt durant les années qui ont suivi sa fondation, des traces de ce langage sont restées imprégnées dans toutes les cultures. Certaines sociétés d'anges du Drakanitt et du Continent-Coloré continuent d'utiliser le Moraligui comme langue courante.


title: Alégracia

text: La syntaxe de l'Angélique a certaines particularités. Les noms qui sont associés à un rôle ou un adjectif sont liés par une apostrophe. Ainsi, l'expression « tueur de démon » s'écrira « Artis'Téming ». De plus, les fin de phrases (ou d'idées générales) sont caractérisés par le son « ki », qui sera écrit tel quel dans la langue commune, mais qu'on omet dans la graphie originale de la langue. Finalement, les mots importants d'une phrase (généralement les noms et certains adjectifs) prendront la majuscule.


title: Alégracia

text: Exemple de phrase en Moraligui : "Méria’Talis va Badar ki". Traduction : Je les sens s'approcher.


title: Alégracia

text: Les noms Alégracia, Sintara, Galdiare, Troma'Dar, Rackten'Dar, Artis'Téming et Kajuvâr tirent leurs racines du Moraligui.


title: Alégracia

text: Le Cahìl est une langue originaire du Drakanitt Occidental qui était autrefois parlée par des peuples sauvages. La langue a migré vers le Drakanitt Oriental, où sa syntaxe s'est beaucoup modifiée pour s'apparenter à la langue commune. L'ancien Cahìl est maintenant connu sous le nom de « Cahìl sauvage », et son usage est prohibée dans la plupart des communautés qui en connaissent l'origine.


title: Alégracia

text: Dans la saga d'Alégracia, Déraniro et ses sbires font parfois usage de cette langue.


title: Alégracia

text: Les voyelles du Cahìl qui prennent un accent grave (`) sont prononcées comme si un « H » se trouvait juste avant cette lettre, avec un son si profond que le parleur donne parfois l'impression qu'il tousse.


title: Alégracia

text: Exemple de phrase en Cahìl : "Acht nie casta cal, to chin riz Chmittèn cachouà?"


title: Alégracia

text: Le nom Déraniro tire ses racines du Cahìl.


title: Alégracia

text: Le Xil est la langue native des anges Xayiris qui ressemble, pour un humain normal, à des piaillements d'oiseau. Les anges sont en général capables d'interpréter ces chants comme de véritables phrases.


title: Alégracia

text: Série d'impulsions sonores produites par les Kajuvârs. Ce langage permet de transmettre d'énormes quantités d'informations en peu de temps. L'appellation de cette langue provient de l'époque de Mechæom, où l'on utilisait l'expression : « Kajuvâr 1/0 » pour décrire de la façon dont ces démons échangeaient de l'information.


title: Qiangs

text: Le peuple qiang () est l'un des 56 groupes ethniques officiellement reconnus par la République populaire de Chine. Ils vivent principalement dans des secteurs accidentés, sillonnés de rivières et de ruisseaux, dans le nord-ouest de la province du Sichuan.


title: Qiangs

text: Leur population se montait à au recensement de 2000, avant le séisme de 2008, dont l'épicentre se situait dans le xian de Wenchuan sur leur territoire.


title: Qiangs

text: Ils considèrent Yu le grand comme leur ancêtre fondateur. La population qiang d'aujourd'hui, dont l'histoire remonte jusqu'à la dynastie Shang, est maintenant plus réduite que par le passé. Les Hans se considèrent comme les descendants des Qiang.


title: Qiangs

text: Certaines traditions voient en eux les descendants de Yandi, l'« Empereur rouge », rival et allié de Huangdi, l'« Empereur jaune », ancêtre des Hans.


title: Qiangs

text: L'histoire de leur région est marquée par la rencontre entre les Tibétains, les Mongols, les Mandchous, les musulmans et les Hans, parfois très violente, parfois pacifique.


title: Qiangs

text: Dans la Chine ancienne, le terme "Qiang" () désignait habituellement les populations nomades non han habitant au nord-ouest de la Chine. Le caractère , composé des deux éléments  (« homme ») et  (« mouton »), les représente comme un peuple éleveur de moutons. Plus tard, les Chinois utilisèrent le terme "Qiang Min" pour désigner les populations non han, qui avaient été linguistiquement et culturellement assimilées, vivant dans la vallée de la rivière Min au Sichuan, et le terme "Fan Qiang" (« Qiang barbares ») pour désigner les populations moins bien assimilées vivant dans les environs.


title: Qiangs

text: Ces peuples étaient fréquemment en guerre avec les habitants de la vallée du fleuve Jaune (fleuve Jaune). Les Qiang sont considérés comme les ancêtres des Han. Leur expansion ne fut contrôlée qu'à l'époque du duc Mu qui régna sur l'État du Qin entre -660 et -621. La dynastie Qin est considéré comme la première dynastie à avoir relativement unifié la Chine, à la fin de la "Période des Royaumes combattants".


title: Qiangs

text: Entre le et le , les Qiang migrèrent à plusieurs reprises, à cause de guerres ou de catastrophes naturelles. Pendant la période des Han orientaux de la dynastie Han (25-220) et celle des Wei-Jin (221-419), l'aire de répartition des Qiang recouvrait les franges montagneuses des régions nord et est du plateau tibétain, allant des monts Kunlun (dans l'actuel Xinjiang) et de l'est du Qinghai jusqu'au sud du Gansu, l'ouest du Sichuan et le nord du Yunnan. Finalement, une partie des Qiang se sédentarisa dans le Sichuan ("xian" de Mao, Songpan, de Wenchuan, de Li) et adopta l'agriculture.


title: Qiangs

text: Les Qiang se considèrent également comme les descendants des Tangoutes, qui constituèrent un État dans le nord-ouest de la Chine au .


title: Qiangs

text: Le séisme de 2008 au Sichuan, dont l'épicentre était situé sur le Xian de Wenchuan, lieu d'habitation des Qiang, à particulièrement été dévastateur pour cette population, avec un bilan officiel de morts, disparus, personnes blessées, parmi l'ensemble des populations se trouvant dans cette région au moment des faits.


title: Qiangs

text: Une étude génétique d'individus issus du cimetière de Mogou situé dans la région Ganqing (Gansu) daté entre 3530 et 3340 ans et correspondant au peuple qiang montre que cette population a contribué génétiquement aux ancêtres des Hans.


title: Qiangs

text: Aujourd'hui, les Qiang se désignent eux-mêmes comme "Qiang zu" () et "erma" ou "rma" (). La plupart d'entre eux vivent dans des régions montagneuses dans le nord du Sichuan, principalement dans les quatre xian de Mao, Wenchuan, Li, Heishui et d'Aba, tous situés sur le territoire de la préfecture autonome tibétaine et qiang d'Aba, et dans le xian autonome qiang de Beichuan dépendant de la ville-préfecture de Mianyang.


title: Qiangs

text: Le village à l'allure de forteresse, ou "zhai" , composé de 30 à 100 maisons, constitue la base de l'organisation sociale. Les villages sont généralement situés à flanc de montagne et le plus souvent accessibles uniquement par des sentiers. L'architecture est caractérisée par des maisons aux murs de pierre épais, à deux ou trois niveaux, et par la présence de hautes « tours de garde » (des diaolou nommées en chinois Qiangzhu diaolou (羌族碉楼)) également en pierre, rectangulaires, hexagonales ou octogonales, de hauteur variable atteignant parfois une trentaine de mètres. Ces tours, construites à l'aide de petites pierres, sont constituées de trois étages : le rez-de-chaussée sert d'étable, le premier étage d'habitation et le second de grenier. Les risques d'attaques extérieures ayant disparu de nos jours, un certain nombre de ces tours ont été démantelées et les matériaux réutilisés à la construction de maisons.


title: Qiangs

text: Les régions habitées par les Qiang reçoivent peu de précipitations, mais sont traversées par des cours d'eau. Les Qiang vivent principalement de l'agriculture, mais une minorité pratique l'élevage. Les populations pratiquent la culture dans le fond des vallées ou en terrasses, la cueillette à des fins alimentaires ou médicales de champignons et d'herbes dans les bois avoisinants, et l'élevage des yaks et des chevaux sur des pâturages d'altitude. Dans le passé, les conflits armés entre villages étaient fréquents.


title: Qiangs

text: Le mouton est le symbole de ce peuple. Le caractère han (ici idéophonogramme) représentant ce peuple () est d'ailleurs composé du caractère du mouton (), source de sa prononciation, auquel ont été ajoutées deux jambes (utilise aujourd'hui le pictographe () représentant la marche des pasteurs avec leur troupeaux.


title: Qiangs

text: Toutes les langues parlées par les Qiang appartiennent à la même sous-famille (les langues qianguiques) de la famille des langues tibéto-birmanes. Cependant, il existe un tel nombre de dialectes que la communication entre les divers groupes s'effectue souvent en langue chinoise. Ne possédant pas d'écriture qui leur soit propre, les Qiang utilisent les caractères chinois.


title: Qiangs

text: La minorité qiang est actuellement principalement concentrée dans certains xian du Sichuan, notamment, dans la préfecture autonome tibétaine et qiang d'Aba (xian de Mao, Wenchuan, Li, Aba), ainsi que le territoire de la ville-préfecture de Mianyang (xian autonome qiang de Beichuan).


title: Qiangs

text: La minorité ethnique portant aujourd'hui le nom de « Qiang » serait la branche qui conserve le nom ethnique et préserve le mieux sa culture traditionnelle de toutes les anciennes branches qiang.


title: Qiangs

text: Traditionnellement, les hommes et femmes qiang portent une longue robe de lin, habituellement blanche, proche de la robe mandchoue en termes de style. Sur la longue robe un gilet de peau de mouton est porté, poil tourné vers l'extérieur les jours ensoleillés et à l'intérieur des jours de pluie.


title: Qiangs

text: Les femmes qiang portent généralement une coiffe noire brodée et ornementée.


title: Qiangs

text: La tenue typique pour les hommes qiang est une robe bleue, une veste en peau de mouton au-dessus et une coiffe cyan autour de la tête. Pour les femmes qiang, la robe est au contraire de couleur vive, ornée de motifs de dentelle bleus ou verts, avec une ligne de petites prunes d'argent en forme de fleur ornant le col. Un tablier brodé de rubans est attaché autour de la taille et une coiffe noire ornementée d'éléments colorés portée sur la tête.


title: Qiangs

text: Les hommes et les femmes qiang ont un bijou spécial toujours porté sur soi : une boîte à couture en argent pour les femmes, et un étui à cigarettes en argent pour les hommes.


title: Qiangs

text: Autrefois faite de fil de soie, la broderie (aujourd'hui dite « ethnique ») qiang utilise beaucoup les motifs floraux (fleurs, feuilles, fruits) et animaux (oiseaux, poissons, papillons, volailles et autres animaux), divers galons et motifs décoratifs, avec des fils très colorés. Il existe aussi un corpus de très nombreux motifs, dont certains, plus géométriques, sont éventuellement bicolores.


title: Qiangs

text: La broderie est traditionnellement principalement utilisée pour décorer les manteaux, les robes et jupes, les pantalons, mais aussi les chaussures, les « serviettes de tête », les ceintures. On la retrouve sur des galons et rubans, bandes, sangles, et autres ornements de poignets, de pantalons, ainsi que des taies d'oreiller, des mouchoirs, etc.


title: Qiangs

text: La majorité des Qiang sont animistes. Une minorité pratique le bouddhisme tibétain.


title: Qiangs

text: La viande la plus consommée est la chèvre, symbole de la culture qiang. Les Qiang élèvent également du Yak et cultivent, entre autres, l'orge du Tibet, le poivre du Sichuan. C'est sur le xian de Wenchuan de culture qiang, que l'on cultive le meilleur poivre vert du Sichuan, ainsi qu'un poivre rose du Sichuan, plus onéreux et au parfum plus subtil. On y cultive également le plus traditionnel poivre noir du Sichuan. Les habitants consomment également de nombreux fruits secs, plus faciles à conserver lors des transhumances ou des grands froids de cette région d'altitude.


title: Qiang (langue)

text: Le qiang () est une langue parlée par le peuple Qiang au nord de la province du Sichuan 四川 en Chine, principalement dans les districts de Mao, Wenchuan, Li, Heishui et Songpan de la préfecture autonome tibétaine et qiang d'Aba, et dans le district autonome qiang de Beichuan dépendant de la ville de Mianyang.


title: Qiang (langue)

text: Ces langues sont proches du rGyalrong et du tangoute, mais leur évolution phonétique a rendu difficile leur comparaison. Ces langues n'ont jamais été écrites.


title: Qiang (langue)

text: Une partie des locuteurs des dialectes qiang du nord sont classés comme « tibétains » par le gouvernement, car ils ont adopté le bouddhisme tibétain. Les autres pratiquent une forme d'animisme.


title: Qiang (langue)

text: Le dernier sanctuaire des pandas, à Wolong 卧隆, se trouve dans un territoire traditionnellement de langue qiang.


title: Qiang (langue)

text: Les langues qiang appartiennent au groupe qianguique de la famille des langues tibéto-birmanes.


title: Qiang (langue)

text: Leurs dialectes sont répartis en deux groupes, le qiang du Nord et le qiang du Sud. Le qiang du nord est parlé par personnes en 1999 dans le district de Heishui et dans la circonscription de Chibusu du district de Mao. Le qiang du sud est parlé par personnes en 1999 dans le district de Mao en dehors de la circonscription de Chibusu, et dans les districts de Li, Wenchuan et Songpan. Selon certains, les dialectes parlés dans le district de Songpan et la circonscription de Sanlong du district de Mao devraient plutôt être rattachés au qiang du nord.


title: Qiang (langue)

text: Historiquement, le qiang ne dispose d'aucun système d'écriture. Ce n'est que vers la fin des années 1980 qu'un groupe de spécialistes qiang développa un tel système, basé sur une variété particulière du dialecte Yadu du qiang du nord ; il fut officiellement reconnu par le gouvernement en 1993, mais n'obtint aucun succès auprès des populations qiang.


title: Qiang (langue)

text: Ce système d'écriture comprend 26 lettres romanes. Comme il existe 42 consonnes et 8 voyelles, certaines (22 consonnes et 3 voyelles) sont représentées par des lettres redoublées.


title: Bamboula

text: La bamboula est une danse effectuée au son d'une variété de tambour africain, le "bamboula", instrument à percussion dont elle tient son nom. Par extension, "bamboula" est également utilisé en argot pour désigner un tirailleur sénégalais ou une personne noire, avec une connotation raciste proche de celle du terme « nègre ».


title: Bamboula

text: Le terme est dérivé des mots du sarar et du bōla (langues parlées en Guinée portugaise) "ka-mombulon" et "kam-bumbulu" qui signifient tambour.


title: Bamboula

text: La forme bamboula apparaît dans une chanson haïtienne en 1757 et la bamboula deviendra une danse syncopée exécutée au rythme de ce tambour lors des fêtes et cérémonies à Haïti. Cette danse sera importée aux États-Unis, via la Louisiane, par les Africains déportés à La Nouvelle-Orléans au cours du , puis avec l'arrivée d'esclaves noirs déplacés par les colons français de l'île de Saint-Domingue vers la Louisiane, notamment après la Révolution haïtienne. Les esclaves se retrouvaient sur Congo Square, à la lisière du quartier du Vieux carré français de La Nouvelle-Orléans, pour danser la bamboula.


title: Bamboula

text: En 1848, en Louisiane, le tout premier succès swing, composé par Louis Moreau Gottschalk (né à La Nouvelle-Orléans mais originaire de Saint-Domingue par sa mère) est intitulé "".


title: Bamboula

text: Au tournant de 1913 à 1914, l'administration coloniale du Congo belge interdit la danse traditionnelle de bamboula, sous la justification qu'elle serait et ; elle s'opposerait . La bamboula est alors considérée par l'administration coloniale comme ayant acquis au fil des siècles un et aux yeux des indigènes.


title: Bamboula

text: Le terme est également utilisé argotiquement pour désigner un tirailleur sénégalais ou plus généralement une personne noire, avec une connotation dégradante proche de celle du terme « nègre ». Dans l’ouvrage "Maudits mots, la fabrique des insultes racistes", de la linguiste Marie Treps, "bamboula", serait issu de "ka-mombulon" et "kam-bumbulu", qui signifient « tambour » dans les langues sara et bola parlées en Guinée portugaise. En 1714, en Côte d'Ivoire, le mot a pris le genre féminin, et désigne cette fois une « danse de nègres ». , précise l’auteur.


title: Bamboula

text: Ensuite, rappelle Treps,


title: Bamboula

text: En 1914, lors de la Première Guerre mondiale avec l'arrivée des tirailleurs sénégalais sur le front, le terme se charge encore plus négativement. , souligne Marie Treps. On retrouvera ceci dans des caricatures du magazine français "L'Illustration", alors abondamment diffusé. Le tirailleur sénégalais, personnage à la fois violent et « rigolo » dans les dessins de l'époque, menace par exemple les soldats allemands de sodomie.


title: Bamboula

text: Pour Treps,  En 1994, le parc Safari africain de Port-Saint-Père près de Nantes ouvre une reconstitution de village de Côte d'Ivoire, et affiche à son entrée une pancarte « Le village de Bamboula ».Bamboula était aussi une marque de biscuits au chocolat vendue en France de la Biscuiterie Saint-Michel, qui avait pour mascotte un petit garçon noir vivant dans un monde imaginaire appelé Bambouland peuplé de fées et de trolls, une parodie d"Astérix" qui se proposait en bande-dessinée à l'intérieur de chaque paquet. Cette marque a disparu au début des années 1990 à la suite d'une polémique déclenchée à cause de la maladresse de l'équipe marketing chargée de ce produit et à la suite des plaintes qui débouchent en mai 1994 sur un constat d'atteinte à la dignité humaine. En effet, la marque sponsorise à Port-Saint-Père (Loire-Atlantique) un village Bamboula qui évoque les zoo humains. safari park voulait un village de Côte d'Ivoire avec des en tenue traditionnelle, dont le contrat de travail spécifiait notamment qu'ils et elles devaient être torse nu quand la température le permettait.


title: Bamboula

text: Cette affaire peut être rapprochée de celles concernant L'ami Y'a bon de la poudre chocolatée Banania, mais aussi du dessert lacté Créola de Chambourcy, entreprises qui ont dû abandonner ces marques et logotypes. Au Royaume-Uni, en 2001, la marque de confiture Robertson's a dû changer sa mascotte qui représentait un petit homme noir appelé Golly pour des personnages conçus par Roald Dahl.


title: Bamboula

text: "Les Aventures de Bamboula" sont une série de bande dessinée de Mat (1895-1982), nourrie de clichés coloniaux, publiée dans les années 1950 aux éditions Rouff. En 2018, les éditions de Varly, petit éditeur spécialisé dans les rééditions d'albums anciens ou dans le domaine public, renoncent à le rééditer devant les protestations de personnalités comme le producteur radio Claudy Siar.


title: The Beatles (album)

text: , habituellement surnommé Album blanc (White Album), ou quelquefois Double blanc, à cause de sa pochette extérieure entièrement blanche, est un double album des  sorti le contenant trente chansons originales. C'est le neuvième album du groupe mais le premier sous leur propre label, . Les premières éditions sont numérotées individuellement.


title: The Beatles (album)

text: L'album est un nouveau tournant musical dans la carrière des Beatles. Exploré en long et en large depuis "" jusqu'à "", le psychédélisme laisse place à un retour vers le rock 'n' roll, des arrangements plus simples et des textes moins philosophiques. Les guitares acoustiques sont ainsi souvent préférées aux sonorités complexes de "", puisque c'est sur cet instrument qu'ont été écrites la plupart des chansons, durant le séjour du groupe dans le nord de l'Inde, à Rishikesh dans l'ashram du Maharishi Mahesh Yogi.


title: The Beatles (album)

text: Paul McCartney s'affiche en brillant touche-à-tout, abordant une large palette de genres musicaux, George Harrison affirme ses talents d'auteur-compositeur, Ringo Starr enregistre une première composition, alors que John Lennon va de plus en plus loin dans l'introspection, faisant parfois dans la dérision et se montre aussi iconoclaste ou mordant, et surtout, chante son amour pour sa nouvelle âme sœur, Yoko Ono. La présence de cette dernière dans les studios d'enregistrement est d'ailleurs un facteur de tensions.


title: The Beatles (album)

text: Malgré de nombreuses difficultés dues à une mésentente croissante au sein du groupe durant sa réalisation, la formule de cet album double fonctionne, puisque le succès du disque est colossal. Ce sera la troisième meilleure vente d'album du groupe, après "Sgt. Pepper" et "", et le plus vendu sur le territoire américain, avec plus de 20 millions d'exemplaires écoulés. Il reste ainsi en tête des hit-parades pendant huit semaines au Royaume-Uni et neuf aux États-Unis.


title: The Beatles (album)

text: Dans leur quasi-totalité, les chansons qui figurent sur "The Beatles" sont conçues durant le séjour du groupe à Rishikesh, dans l’ashram du Maharishi Mahesh Yogi, à la fin de l’hiver et au printemps 1968. Là, dans le nord de l'Inde, ils reçoivent quotidiennement son enseignement sur la Méditation transcendantale, dans ce qui est censé être une véritable retraite, ponctuée de longues périodes de méditation, perçue par les membres du groupe comme un répit spirituel loin de la folie qui, depuis 1963, les entoure dans le monde entier. Une chance, dira , . Mais rapidement, John et Paul reprennent leurs habitudes de compositeurs, se retrouvant pour travailler sur de nouvelles chansons. se rappellera Lennon . Pas loin de quarante nouvelles chansons sont ainsi créées à Rishikesh, dont vingt-sept sont ensuite mises sur bande, sous forme de démos à Kinfauns, la propriété de à Esher dans le Surrey. Quelques-unes de ces démos se retrouvent sur le disque "Anthology 3" publié en 1996 et toutes seront incluses dans un disque bonus lors de la remastérisation du cinquantième anniversaire de l'album double en 2018.


title: The Beatles (album)

text: Les Beatles quittent Rishikesh avant la fin du programme d’enseignement qu’ils devaient suivre, Ringo Starr et Paul McCartney étant les premiers à s’en aller, John Lennon et George Harrison désertant les lieux ensemble, un peu plus tard. John Lennon a raconté les circonstances de son départ : c’est en apprenant que le Maharishi aurait fait des avances sexuelles à l’actrice américaine Mia Farrow (présente avec sa sœur Prudence lors de ce séjour) qu’il se met en colère, considère dès lors que le « maître » est un imposteur et compose la chanson accusatrice "Sexy Sadie". Prudence Farrow a aussi droit à sa chanson signée Lennon avec "Dear Prudence". Il joue d'ailleurs ce titre en "picking", selon une technique que lui a enseignée Donovan, une des autres personnalités présentes lors de ce séjour en Inde. De retour en Angleterre, fin mai 1968, les Beatles se retrouvent chez George Harrison et enregistrent donc 23 démos. C’est le départ de la réalisation de l’« "Album blanc" ». Cependant, ces chansons ne seront pas toutes utilisées sur l'album. Certaines se retrouveront sur "", d'autres sur les disques solos que chaque membre publiera dans la foulée de la séparation officielle du groupe, en 1970. "Junk" de Paul, par exemple, que l'on retrouvera sur l'album McCartney en 1970, ou "Child of Nature" de John qui, après avoir été retravaillée deviendra "Jealous Guy" et figurera sur son 33 tours Imagine en 1971.


title: The Beatles (album)

text: John Lennon donne ce qui, pour lui, constituera la tonalité générale des séances de l’"Album blanc" : .


title: The Beatles (album)

text: Le disque est enregistré entre le et le , majoritairement aux studios EMI d’, avec quelques passages aux studios Trident de Londres. Bien que très productives, compte tenu du grand nombre de compositions ramenées du séjour en Inde, les séances d’enregistrement de ce disque sont aussi connues pour avoir été tendues, indisciplinées, fastidieuses, et même amères. La mésentente au sein du groupe, orphelin depuis un an de son mentor, guide et manager Brian Epstein, et perturbé par la présence constante de Yoko Ono dans le studio aux côtés de , naît véritablement durant ces quatre mois de l’année 1968 et ne disparaîtra plus. C’est aussi dans le même temps que les Beatles lancent leur compagnie « multimédia », Apple, qui sera elle aussi, une source de tensions pour le groupe.


title: The Beatles (album)

text: Habitués à enregistrer seuls en compagnie de l’équipe technique de George Martin et seulement entourés de leurs assistants Neil Aspinall et Mal Evans, Paul McCartney, George Harrison et Ringo Starr doivent désormais s’accommoder de la présence de Yoko Ono avec John et ils le vivent mal. Compte tenu aussi du départ temporaire de Ringo Starr, le groupe ne retrouve sa cohésion qu’épisodiquement au milieu d’une période de réalisation décousue qui se déroule dans une ambiance qui n'est pas toujours la meilleure. Dès le début des séances, quand John Lennon demande de refaire "Revolution" des dizaines de fois, Paul McCartney en fait de même avec "Ob-La-Di, Ob-La-Da", jusqu'à l'écœurement. L'ingénieur du son habituel depuis "Revolver", Geoff Emerick, claque la porte en plein milieu des séances. Il faudra continuer sans lui. Même George Martin profite opportunément d'un mois de vacances planifié de longue date, laissant temporairement son rôle à son jeune assistant, Chris Thomas, à moins que ce ne soit aux Beatles eux-mêmes.


title: The Beatles (album)

text: L’album sera double, et chacun de ses membres compositeurs y place et y chante donc tout ce qu’il veut. Mais souvent sans plus guère s’occuper des autres. Ainsi, il n'est pas rare que chacun occupe simultanément un des trois studios du complexe EMI et n'utilise ensuite les autres que comme simples accompagnateurs. Il y a cependant quelques exceptions notables, comme lors des enregistrements des titres "While My Guitar Gently Weeps", "Birthday", "Yer Blues", "Helter Skelter", où le groupe retrouve toute sa cohésion et se déchaîne... À l’écart de toutes ces tensions, joue de son mieux, lui qui seul de tous ne semble guère désireux de tirer la couverture à lui. Lassé par ces tensions, il déserte Abbey Road à son tour et part en vacances en Sardaigne en plein cœur des séances. Les Beatles continuent à enregistrer et Paul McCartney tient la batterie sur les titres "Back in the U.S.S.R." et "Dear Prudence".


title: The Beatles (album)

text: À propos de cet épisode, le témoignage de Ringo caractérise bien l'ambiance qui règne lors de ces séances : Je suis parti parce que j'éprouvais deux sentiments. Celui de ne pas très bien jouer, celui que les trois autres étaient vraiment heureux et que j'étais un étranger. Je suis allé voir John. […] Je lui ai dit : « Je quitte le groupe parce que je ne joue pas bien. Parce que j'ai l'impression de ne pas être aimé, d'être exclu. Alors que vous êtes tellement proches tous les trois ». John m'a répondu : « Je croyais que c'était vous trois qui étiez très liés ! » Je suis ensuite allé voir Paul et je lui ai dit la même chose. Paul m'a répondu « Je croyais que c'était vous trois ! » Je n'ai pas pris la peine d'aller voir George, j'ai dit : « Je pars en vacances ». J'ai pris les gosses et je suis parti pour la Sardaigne.


title: The Beatles (album)

text: Ringo finit par revenir pour découvrir sa batterie couverte de fleurs dans le studio 2 d'Abbey Road. Ce sera d'ailleurs le seul qui restera en bons termes avec les trois autres lors de la séparation et il les réunira d’ailleurs tous aussi — mais séparément — dans un de ses futurs albums, "Ringo" en 1973. Malgré cette accumulation de problèmes, cette mésentente croissante, la qualité des compositions de John Lennon, Paul McCartney et George Harrison (Ringo Starr y va aussi de son tout premier titre "Don't Pass Me By"), l’extraordinaire période créative qu’ils ont vécue entre février et à Rishikesh, permet aux Beatles de se maintenir à un niveau de qualité particulièrement élevé, pour publier un disque qui aura toute sa place dans leur légende... et dans l'histoire du rock.


title: The Beatles (album)

text: C'est d'ailleurs pendant ces séances compliquées que les Beatles enregistrent — entre le 29 et le dans les studios Trident, qui disposent d'un 8-pistes — un de leurs plus gros tubes, des deux côtés de l'Atlantique et un peu partout dans le monde malgré une longueur exceptionnelle : 7 minutes. Il s'agit bien sûr de "Hey Jude" que écrit pour réconforter Julian Lennon, 5 ans, au moment où son père John et sa mère Cynthia se séparent... "Hey Jude" est publié en single le avec en face B une version du "Revolution" de différente de celle qui figurera sur l’"Album blanc".


title: The Beatles (album)

text: Cet album regroupe trente titres dont quatre compositions de , parmi lesquelles le célèbre "" avec un solo d'. L'album se compose de recherches éparses, un mélange de titres que chacun arrange dans son coin aux studios d'.


title: The Beatles (album)

text: Une production avec des orchestres, des guitares acoustiques pour la moitié des chansons et des mixages élaborés, mais plus guère d’unité hormis quelques brèves références mutuelles des chansons entre elles. Même l’humour (' en référence au ' de , et plaçant l’expression « ' ») ne semble plus percuter. Cet album est presque aux antipodes du précédent. Inspiré des travaux d’Edgar Varèse, le montage expérimental ' de John et Yoko, déconcerte le public. George Martin trouvait que cette pièce n'était pas du « "Beatles" » et McCartney, hors du pays lors de cet enregistrement, a vainement tenté de la retirer de l'album.


title: The Beatles (album)

text: La série "Anthology" qui sortira longtemps après montrera que la chanson "Not Guilty", de , et qui fut plus tard un de ses succès, avait été enregistrée lors de cette séance, mais qui finalement n'avait pas été placée sur le disque.


title: The Beatles (album)

text: La pochette ouvrante est entièrement blanche, sobriété marquant un contraste frappant avec leur album précédent. Tout aussi simple est le titre : "The Beatles" embossé sur la pochette. Celle-ci contient une affiche, les textes des chansons et les portraits des quatre Beatles. et  ont imaginé la pochette de l'album. Ils pensaient au départ faire un collage avec des photos des , d'enfance et d'autres ayant plus ou moins rapport entre elles sur un fond blanc. Ce premier projet fut finalement inclus dans la pochette intérieure sous forme de poster. Y furent aussi incluses des photos des quatre membres du groupe, chacune prise séparément.


title: The Beatles (album)

text: Chaque pochette de la série initiale se verra tamponnée d'un numéro différent, prouesse technique de production qui ne sera pas renouvelée pour les sorties ultérieures de l'album en version CD (sauf pour la version du trentième anniversaire de sa sortie et la version "Super Deluxe" de l'édition du cinquantième). Les numéros 001, 002, 003 et 004 ont été remis aux quatre membres des eux-mêmes. Le , un collectionneur de vinyles autrichien a acheté l'exemplaire numéroté 005 de l’"Album blanc" sur eBay pour euros et en 2015, Ringo Starr vendra la copie 001 pour la somme de dollars lors d'un encan.


title: The Beatles (album)

text: À sa sortie, l'album connaît un énorme succès commercial, passant un total de huit semaines à la première place des britanniques (à compter du ) et neuf aux États-Unis, à partir du . Le nombre total des ventes aux États-Unis est estimé à plus de 24 millions d'exemplaires, ce qui le consacre 24 fois disque de platine. Il devient de ce fait le quatrième album le plus vendu sur le territoire américain, selon la Recording Industry Association of America.


title: The Beatles (album)

text: Parmi le courrier des lecteurs du New Musical Express en 1968, une lettre de Peter Lawrence dit : « Le nouvel album des Beatles est la meilleure chose à sortir d'un studio d'enregistrement ces dernières années ». Dans le Melody Maker, Munro Teale écrit : « Aujourd'hui, je revends mes huit albums des Beatles. Adieu, les visages souriants qui chantaient de bonnes chansons avec des accompagnements mélodiques. Nous devons désormais écouter ces incroyables bêtises pleines de gimmicks ».


title: The Beatles (album)

text: En 1997, ' a été classé au des plus grands albums de tous les temps par un sondage mené en Grande-Bretagne par ', ', ' et '. Les lecteurs de "" l’ont placé au de la liste des 100 meilleurs albums britanniques. En 2001, le réseau télévisé ' l’a classé à la . En 2006, "l’Album blanc" figurait dans la liste des 100 meilleurs disques de tous les temps du "", et dans ses fameuses éditions de 2003 et 2012 consacrées aux 500 plus grands albums de tous les temps, le magazine ' l’a installé en . Le site Internet américain ' lui décerna la note maximale de 10/10, tout comme cinq autres albums studio du groupe ("Abbey Road", "Magical Mystery Tour", "Revolver", "Rubber Soul" et "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band"). Il est également cité dans l'ouvrage de référence de Robert Dimery "Les 1001 albums qu'il faut avoir écoutés dans sa vie" et dans un très grand nombre d'autres listes similaires.


title: The Beatles (album)

text: Charles Manson a entendu dans l’"Album blanc", en particulier sur ' et sur ', un appel au meurtre où dans un futur proche, les Noirs prendraient l'ascendant sur les Blancs (les étant les quatre cavaliers de l'apocalypse). fait donc commettre des meurtres pour en faire accuser la population noire. En , à Los Angeles, ses fidèles assassinent ainsi, sous ses ordres, la femme de Roman Polanski, l'actrice (ainsi que l'enfant qu'elle portait) et quatre autres personnes, et auraient chanté en chœur le ' de , dans la voiture après avoir commis leur crime. Le mot « ' » (« flic ») est écrit avec le sang des victimes sur la porte d'entrée. Le lendemain, ils tuent deux autres personnes et écrivent avec le sang des victimes « ' » (« mort aux flics ») et « ' » (« lève-toi ») sur un mur, et « ' » (« ' » mal orthographié) sur un réfrigérateur.


title: The Beatles (album)

text: En 1970, dira au magazine américain ' : ().


title: The Beatles (album)

text: Dans la foulée de la réédition de tous les disques des Beatles en 1987, ce disque a été réédité en CD la première fois le simultanément à "Yellow Submarine". L’« "Album blanc" » atteint la 18 position du palmarès. Ces disques étaient présentés dans un emballage de style « "jewel case" ». Une autre édition a été commercialisée à l’occasion du 30 anniversaire de sa sortie en 1998. L'album double était cette fois placé dans un emballage de carton similaire à la version d’origine, numérotés et recouvert d’une jaquette en plastique transparent. La remastérisation du 9 septembre 2009 élimine les boîtiers en plastique pour des pochettes cartonnées. Contrairement aux autres albums qui s'ouvrent en trois parties, celui-ci possède quatre sections et inséré dans une jaquette. La pochette de droite contient le livret qui possède les paroles et deux textes, un sur l'historique du disque (par Kevin Howlett et Mike Heatley) et l'autre sur l'enregistrement de l'album (par Allan Rouse et Howlett). Dans la pochette de gauche on retrouve le poster, en petit format mais à l'identique, et les deux disques sont insérés dans les parties centrales. Les photos individuelles sont imprimées à l’intérieur de la pochette et, sur les disques, l'étiquette du label « Apple », la pomme verte sur le premier disque et la pomme coupée sur le second.


title: The Beatles (album)

text: Le , des éditions du anniversaire de la sortie de cet album double sont publiées. Cette réédition atteindra la place des "charts" anglais et la place du palmarès Billboard pendant la semaine du .