title: Liv Kristine

text: Six mois après avoir signé avec le label, le groupe sort à l'été 1995 leur premier album produit par le guitariste Dan Swanö. Le concept développé par le groupe divise ; il est vu comme un échec aux yeux de certains médias tandis que d'autres qualifie l'album comme étant la , la plupart des médias ne savent pas exactement comment traiter la combinaison entre une voix féminine et une voix growl. Mais, peu de temps après, l'album se vend au nombre de et leur chanson " devient rapidement un classique du metal gothique. À partir de ce moment, Theatre of Tragedy fait la une des médias. Le groupe remarque facilement la raison de leur étonnant succès : le duo entre la voix de soprano de Liv Kristine et le chant death de Raymond Istvàn Rohonyi. Theatre of Tragedy devient à l'origine d'un nouveau genre qui sera appelé « belle et la bête » ; un phénomène de la fin des années 90 qui sera repris par des groupes comme Tristania et The Sins of Thy Beloved.


title: Liv Kristine

text: Avec l'album suivant ' et leur style auto-créé, Theatre of Tragedy atteint son apogée avec une vente de . Le single, ', est épuisé en quelques semaines et s'avére devenir un des hymnes officiels de la scène du metal gothique. Grâce à leur mélange combinant de sons appartenant au rock gothique, à la new wave et au metal, le groupe franchit facilement la frontière stricte entre les deux styles et réunit à leurs concerts les fans des deux genres.


title: Liv Kristine

text: Theatre of Tragedy est, avec Atrocity, un des tout premiers groupes de metal à jouer au Wave-Gotik-Treffen à Leipzig, en Allemagne. Avec cette apparition, les deux groupes ouvrent les portes des festivals de musique gothiques les plus importants à des dizaines de groupes de metal. "" est joué dans tous les clubs gothiques d'Europe. Au fur et à mesure de leur succès, le public intéressé par Theatre of Tragedy s'est également élargi. À partir de ce moment, l'attraction médiatique autour de Liv Kristine devient plus importantes. Atrocity est le premier groupe à demander à collaborer avec Liv et l'invite à se produire avec eux. Elle apparait d’ailleurs comme chanteuse invitée sur l'album de reprise "Werk 80". Avec de nombreuses critiques élogieuses concernant sa participation et son interprétation des classiques des années 80 et l'arrivée de l'album en des charts allemand, Liv est encouragée à réaliser son propre projet.


title: Liv Kristine

text: En 1998, Theatre of Tragedy enregistre l'album "", qui deviendra le plus gros succès du groupe. L'album devient un album marquant dans l'histoire du metal et son succès dans les charts allemands le maintiennent à la . Les magazines les plus importants, comme Metal Hammer, Sonic Seducer, reflètent la forte position du groupe sur scène. La chaîne télévisée allemande VIVA retransmet en direct deux chansons de Theatre of Tragedy lors de leur concert au Dynamo Open Air à Eindhoven, aux Pays-Bas. En outre, on recense plus de lors de leur premier concert en Grèce, à Athènes. Au festival de Zillo, ils jouent devant . "Aégis" devient l'un des albums les plus réussis de la scène metal gothique. Pour le nouveau millénaire, beaucoup de choses changent dans la musique de Theatre of Tragedy. En 2000, ils sortent un nouvel album, "Musique". Le groupe change son image et signe avec les labels Eastwest et Nuclear Blast. Les chansons de l'album s'orientent plus sur de la musique électronique que sur leur metal gothique d'autrefois. Ils entrent dans les hit-parades allemands en , font la couverture de nombreux magazines (Orkus, Sonic Seducer...) et font passer pendant une semaine le clip vidéo de "Image" sur les chaînes musicales allemandes. Sûr cet album, et sûr celui qui suivra, Liv Kristine écrit une grande partie des chansons car Raymond I. Rohonyi est trop occupé par le travail de programmation des parties électroniques.


title: Liv Kristine

text: Theatre of Tragedy continue sur sa lancée éléctronique avec l'album "Assembly," qui sort en 2002 et remporte de nouveau un succès dans les hit-parades allemands, en atteignant la . Après deux autres tournées en Europe et des concerts à Mexico, Londres et Moscou, ils seront le premier groupe européen à jouer à Beyrouth après la fin de la guerre civile. est l'année la plus riche en événements dans la vie de la chanteuse : elle obtient son master en anglistique et écrit un mémoire appelé "". Après avoir vécu ensemble pendant 7 ans, Alexander Krull d'Atrocity et Liv Kristine se marient le et en décembre leur fils Leon Alexander naît. Mais en même temps, une mauvaise nouvelle est annoncé pour la chanteuse : après 10 ans de coopération et plus de vendus, Theatre of Tragedy décide de se séparer de Liv Kristine sans explication détaillée. Cette dernière apprend la nouvelle sans avoir été prévenue par les membres du groupe. À la suite de cette nouvelle, elle déclare : « Je me suis plutôt fait virer comme une malpropre, sans la moindre explication, sans le moindre coup de fil. J'ai découvert que je ne faisais plus partie du groupe en surfant sur Internet, un soir, chez moi. » À la suite de la réaction de la chanteuse, les membres du groupe on expliqué que la décision avait été prise car il y avait trop de désaccords musicaux entre eux et Kristine et que cela nuisait à l'avneir du groupe.


title: Liv Kristine

text: Ce qui semblait être la fin d'une carrière fait qu'avec ses amis d'Atrocity, Liv Kristine fonde un nouveau groupe en 2003, Leaves' Eyes, et au printemps 2004, font paraître leur premier album, "Lovelorn", via Napalm Records. L'album marque un metal gothique sous une forme plus divertissante et plus épique. Avec cet album, Liv montre ses compétences en tant qu'auteure de chansons et montre un grand développement dans sa voix. Sur l'album, elle combine entre du chant lyrique et une voix plus pop. Les critiques la comparent à Kate Bush. L'album reçoit de nombreuses critiques positives dans le monde entier, en plus d'une dizaine d'interviews avec la presse internationale. Le clip du single "Into Your Light" est diffusé sur VIVA et les principaux magazines musicaux font faire à Liv Kristine la couverture de leur magazine. Le groupe commence alors une tournée promotionnelle en Grèce. Ces concerts seront suivis par une première tournée en compagnie des groupes Elis, Battlelore et Paradise Lost. Puis la formation se produit dans de nombreux festivals dont le Summer Breeze Open Air et le Wave-Gotik-Treffen 2004. Avec cette dernière sortie, Leaves' Eyes arrive à se positionner dans les charts allemands. En mai et juin 2005 : le single "Elegy" reste plusieurs semaines dans les charts allemand.


title: Liv Kristine

text: L'album suivant, "Vinland Saga", est un succès dans le hit-parade allemand. Liv Kristine s'impose comme principale chanteuse invitée chez Atrocity et voit aussi avec un certain nombre de groupes lui demander des collaborations, comme avec les icônes gothiques de Silke Bischoff avec qui elle enregistre la chanson "Blue Moon", avec Weltenbrand elle sort sa première chanson d'opéra metal. Sur l'album "Smallow" du groupe portugais de metal gothique Heavenwood, on trouve un duo avec le chanteur de Gamma Ray et ex-chanteur d'Helloween, Kai Hansen, qui l'invite avec Eric Martin (ex-Mr. Big) pour une chanson heavy-rock. Sa collaboration avec Immortal Rites amène Liv au death metal. Sa collaboration la plus connue en tant que chanteuse invitée, et qui lui ouvrira le plus de porte, est son duo avec Dani Filth de Cradle of Filth sur la chanson "". Le clip vidéo est diffusé par toutes les grandes chaînes musicales du monde entier ce qui permet à l'album de se placer en du Billboard 200 et de se vendre à plus de . Le succès de "Nymphetamine (Fix)" dépasse toutes les attentes et l'album est nominé en 2005 pour un Grammy Awards, dans la catégorie .


title: Liv Kristine

text: En 2008, Leaves' Eyes confirme sa participation au Wacken Open Air, aux côtés d'autres groupes légendaires allemands. Après le grand succès de "Vinland Saga", ils enregistrent en 2009 un DVD intitulé "We Came with the Northern Winds", où de nombreux fans affirment qu'il s'agit de leur meilleure performance live. Le , le groupe sort l'album "Njord" qui reçoit de très bonnes critiques, ils sortent également avec l'album le clip vidéo de la chanson "My Destiny". En 2011, le groupe sort leur quatrième album "Meredead" qui se rapprochant d'un metal symphonique aux influences folk qui se caractérise par la présentation de thèmes basés sur l'ancienne littérature nordique en plus de versions adaptées de chansons traditionnelles de Norvège. En 2013, le groupe sort son cinquième album, "Symphonies of the Night", dont la particularité est d'avoir des chansons écrites en plusieurs langues comme le norvégien, l'anglais, le français et l'irlandais, en plus d'être inspiré par Tchaïkovski et son Lac des cygnes.


title: Liv Kristine

text: Le est annoncé sur la page Facebook de Leaves' Eyes, que Liv Kristine quitte le groupe pour se consacrer à sa carrière solo et à d'autres projets, elle est immédiatement remplacée par la chanteuse finlandaise Elina Siirala. La chanteuse réagit à l'annonce en déclarant avoir été évincé du groupe sans aucune explication et que cela a été décidé dans son dos. Peu de temps après le renvoi de la chanteuse, deux des membres de Leaves' Eyes décident de poursuivre Liv Kristine en justice.


title: Liv Kristine

text: En 1997, Liv Kristine commence à travailler sur son premier album solo, '. En mars 1998, la date de sortie de l'album est annoncée par le label de la chanteuse. Alors que le public s'attendait à retrouver dans cet album les sonorités gothiques et sombres de Theatre of Tragedy, Liv Kristine présente un album atmosphérique avec des sons pop l'éloignant de son travail précédent et se rapprochant plus de la musique de la chanteuse irlandaise Enya. L'album comprend un duo avec Nick Holmes de Paradise Lost sur le morceau ' et un titre en norvégien : '. Sans grosse promotion, ' se vend à plus de et, en quelques mois, la chanteuse s'établit comme artiste solo. Entre-temps, Liv Kristine décide de déménager en Allemagne pour s'installer avec Alexander Krull. Les deux premiers concerts de la chanteuse ont lieu au pour Noël 1998.


title: Liv Kristine

text: Le , Liv Kristine sort son second album '. Il est le premier et seul album de la chanteuse à paraître chez le label Roadrunner Records. Il est enregistré aux Mastersound Studios entre 2005 et 2006, est produit par son mari Alexander Krull et contient une reprise de ' du chanteur américain Bruce Springsteen. Pour cet album Liv Kristine reste dans une approche musicale loin de la musique metal, suivant le même genre développé dans '. La chanson ' sort comme unique single et atteint la des charts allemands. L'album reçoit des critiques mitigées allant de l'échec total au travail de qualité. Pour promouvoir son nouvel opus la chanteuse joue sept concerts dans des grands festivals de musique européens comme le Summer Breeze, le M'era Luna et le Wave-Gotik-Treffen. En 2008, la chanteuse est invité à participé à l'émission "Les 25 ans de carrière de Doro Pesch" en Allemagne. Pendant le concert la chanteuse sur la chanson ', en compagnie d'autres chauteuses comme Floor Jansen, Ji-In Cho et Sabina Classen, et sur la chanson phare de Warlock, '.


title: Liv Kristine

text: Le , après avoir signé chez le label Napalm Records, Liv Kristine publie son troisième album de musique pop/rock ', qui est promu le par la sortie d'un single éponyme accompagné d'un clip vidéo réalisé par Patric Ullaeus. L'album est produit par son mari Alexander Krull et une partie des compositions et des parties de guitare sont enregistré par Thorsten Bauer, aussi membre d'Atrocity et de Leaves' Eyes. L'album comprend la participation du claviériste Oliver Palotai, membre de Kamelot. Face à ' les critiques divergent, certains font part de leur déception, accusant Liv Kristine de prendre une dimension trop commerciale et en dessous de son niveau musical réel. D'autres voit en l'album un . Pour promouvoir l'album, la chanteuse organise un concert Nagold en 2011.


title: Liv Kristine

text: Le , la chanteuse publie ', un album marqué par les expériences artistiques les plus importantes de son voyage créatif. La soprano déclare qu'avec . Le nouvel opus contient un duo avec Tobias Regner, vainqueur de la de l'émission télévisée allemande "Deutschland sucht den SuperStar", sur la chanson ' et une reprise du morceau ' de la chanteuse britannique Kate Bush. Un clip vidéo est réalisé par Patric Ullaeus pour la chanson ', une chanson écrite lorsqu'elle était encore membre de Theatre of Tragedy. À sa sortie l'album reçoit des critiques mitigées mais cela ne l'empêche pas de devenir la depuis le début de la carrière de la chanteuse. Pour promouvoir son nouvel album, la chanteuse organise en deux concerts en Allemagne et un en Suisse.


title: Liv Kristine

text: Le , la chanteuse publie son cinquième album, ', qui renoue avec le metal gothique des années 90 et avec la musique de son ancien groupe Theatre of Tragedy. L'album présente une collaboration avec le chanteur Michelle Darkness, de End of Green, et la chanteuse allemande Doro Pesch, respectivement sur les titres ' et '. La chanson ' sort comme single accompagnée d'un clip vidéo. Afin de promouvoir l'album liv Kristine débute, en , une tournée qui la fera jouer dans de nombreux festivals européens dont le Metal Female Voices Fest et le Summer Breeze Open Air. La chanteuse annonce que lors de sa tournée, qui aura lieu en , elle sera accompagné pour quelque date par Raymond I. Rohonyi afin d'interpréter les anciens titres de Theatre of Tragedy. Il s'agit de la première fois, depuis le renvoi de Kristine en 2003, que le duo partage une scène. La tournée de la chanteuse se termine en 2016 lors de son concert au Metal Female Voices Fest.


title: Liv Kristine

text: En 2014, elle forme avec Anneke van Giersbergen (ex-The Gathering) et Kari Rueslåtten (ex-The 3rd and the Mortal, ex-Storm) le supergroupe The Sirens. L'idée du projet débute en 2013, lorsque la chanteuse rencontre Anneke van Gierbergen, au festival Masters of Rock en République tchèque. À cette époque van Gierbergen était en contact avec Kari Rueslåtten, qui reprenait sa carrière musicale après une longue pause. Les trois chanteuses décident alors d'enregistrer trois titres : ', ' et ". The Sirens décident de partir en tournées dans toutes l'Europe et font en la première partie de Nightwish. Durant cette tournée les trois chanteuses interprètent chacune trois chansons de leurs anciens groupe, c'est-à-dire Theatre of Tragedy, The Gathering et The 3rd and the Mortal, et trois titres de leurs répertoires actuels.


title: Liv Kristine

text: En 2016, Liv rejoint temporairement le groupe de folk metal Eluveitie, le temps de remplacer Anna Murphy, pour les concerts. En , Liv Kristine rejoint le groupe de sa sœur Carmen : Midnattsol. Elle est initialement annoncée comme invitée sur leur nouvel album, ", mais après quelques discussions, le groupe l’a choisie comme membre permanente.


title: Liv Kristine

text: En 2020, le musicien Pauli Souka invite Liv Kristine à chanter en duo avec lui une chanson appelée ' pour son groupe de doom death metal mélodique Colbound, proposition que la chanteuse accepte car le titre lui rappel l'époque de Theatre of Tragedy. Après avoir enregistré pour le morceau Liv Kristine déclare avoir eu . La chanteuse, après une seconde proposition de Souka, rejoint le groupe Coldbound et ' est publié le . Quelques mois après la sortie de leur premier single Liv Kristine et Coldbound décident de se séparer à la suite de nombreux problèmes causés par la situation sanitaire du à la pandémie de Covid-19 mais n'omette pas une seconde collaboration entre eux.


title: Liv Kristine

text: Après la publication en 2019 de deux singles, ' et ', chez Allegro Talent Media son nouveau label, Liv Kristine annonce la sortie le d'un nouvel EP appelé ". Le nouvel opus de la chanteuse, composé avec Tommy Olson (ex-Theatre of Tragedy) et est enregistré aux studios Alte Seminarturnhalle Nagold en Allemagne, est un prélude à un nouvel album ayant pris du retard à cause de la pandémie de Covid-19. Il est composé de quatre chansons et des cinq chansons live préférées de la chanteuse. L'EP aborde des thèmes .


title: Liv Kristine

text: Liv Kristine a eu une relation avec Raymond István Rohonyi de leurs études à l'Université de Stavanger jusqu'en lors de la production "".


title: Liv Kristine

text: Le , Liv Kristine épouse le chanteur d'Atrocity Alexander Krull. Ils ont un fils, Leon Alexander. Liv Kristine et lui se sont séparés au début de .


title: Liv Kristine

text: Elle a été fiancée avec le chanteur et musicien Mario Hartwig, membre du groupe Glassgod, jusqu'à son décès du à une crise cardiaque en 2018. Elle se remarie en 2021 avec Michael Espenæs.


title: Liv Kristine

text: Sa sœur cadette, Carmen Elise Espenæs, est la chanteuse du groupe folk metal symphonique allemand Midnattsol et du groupe de folk metal gothique norvégien Savn.


title: Liv Kristine

text: Liv Kristine est une soprano lyrique léger qui possède une étendue vocale couvrant trois octaves ("si"- "ré").


title: Liv Kristine

text: Liv Kristine a collaborée avec de nombreux artistes et apparaît en tant qu'invitée sur des réalisations des artistes suivants : Atrocity, Heavenwood, Týr, Weltenbrand, Das Ich, Genius, Immortal Rites, Hortus Animae, Cradle of Filth, Umbra et Imago, Beto Vázquez Infinity, Delain, Orden Ogan, Melted Space et Lux (groupe français de metal symphonique créé par Marion-Lamita Peubey).


title: Liv Kristine

text: Au début de sa carrière la chanteuse s'impose comme une des premières femmes de la musique metal. L'implication des femmes dans le hard rock et le metal avait commencé dans les années 70 avec des groupes comme Vixen, The Runaways et Girlschool, mais à cette époque ces groupes entièrement féminins reproduisaient une musique similaire à celle de leurs collègues masculins. La fin des années 80 et le début des années 90 voient arriver la carrière solo de Doro Pesch (ex-Warlock), surnommée et la vague de metal atmosphérique, inspiré par le doom metal et la musique d'ambiance des Cocteau Twins, des Dead Can Dance et de Loreena McKennitt, mené par Liv Kristine et Theatre of Tragedy, Anneke van Giersbergen (The Gathering) et Kari Rueslåtten (The 3rd and the Mortal) qui s'affirment et veulent montrer qu'elles sont aussi douées dans ce style que les hommes. Avec son travail réalisé chez Theatre of Tragedy, Liv Kristine devient vite une référence et une pionnière dans le metal à voix féminines et de nombreux artistes comme Vibeke Stene (ex-Tristania), Tuomas Holopainen (Nightwish) ou Tarja Turunen (ex-Nightwish) la cite comme influence pour leurs travaux. Morten Veland, de Sirenia, considère que .


title: Liv Kristine

text: Liv Kristine contribue, avec Theatre of Tragedy, à développer l’esthétique de la belle et la bête, plus tard utilisé par de nombreux autres groupes à succès tels que Tristania,The Sins of Thy Beloved, After Forever, Epica ou Within Temptation dans leurs débuts. Le terme fait référence à une esthétique faisant contraster une voix féminine dite à une voix masculine growl ou avec des chants agressifs. Des groupes comme Paradise Lost ou The Gathering avaient déjà utilisé cette technique sur certaines de leurs chansons mais Theatre of Tragedy est passé maître de la technique après avoir publié un album entier consacré à cette approche en 1995. Leur deuxième album, "", sort l’année suivante et est vu comme un chef d'oeuvre du metal gothique. Le troisième album du groupe, "" (1998), voit le groupe . Le piano est remplacé par des claviers électroniques tandis que Raymond Rohonyi choisit d'arrêter le growl au profit d’une . La musique est plus propre et douce, mais réalisé avec une qui . Depuis plus d’une décennie, l’esthétique de la belle et la bête s'est répandu à travers le continent européen, trouvant de nombreux représentants. Cradle of Filth est également connu pour utiliser cette approche avec des chanteuses invitées comme Liv Kristine, Sarah Jezebel Deva ou Lindsay Schoolcraft. Aujourd'hui encore, des dizaines de groupes similaires tentent d'avoir le même succès en utilisant la technique de la « belle et la bête ».


title: Liv Kristine

text: Au fur et à mesure, l'utilisation fréquente de et de l'usage de voix féminines dans la musique metal ont commencé à ajouter de la confusion sur la définition du metal gothique et de ses particularités musicales. De nombreux groupes comme Nightwish, Epica, After Forever, Xandria ou Visions of Atlantis ont été considéré comme des groupes de metal gothique car leur musique en est influencés ou trouve des bases dans le genre ; hors leur musique se rapproche plus du power et du metal symphonique. Comme l'a suggéré Liv Kristine l'étiquette et . Avec le temps les amalgames entre metal gothique et symphonique se sont d'autant plus renforcés lorsque des groupes de metal gothique tel que Tristania, Sirenia, Penumbra, Artrosis ou Trail of Tears ont eu recours parfois à des arrangements symphoniques dans leur musique.


title: CLS

text: CLS est un sigle qui peut signifier :


title: CLS

text: CLS est un code qui peut signifier :


title: CLS

text: CLS est une abréviation qui peut signifier :


title: Nicolas Waquet

text: Nicolas Waquet, né en 1978, est poète, traducteur et préfacier, auteur de travaux de littérature comparée sur le genre sublime dans la poésie occidentale.


title: Fusion partielle

text: La fusion partielle d'une roche correspond à la fusion d'une partie de ses minéraux, généralement dans des proportions différentes de celles de la roche elle-même. La température de la roche est telle que le solidus de la roche est dépassé, alors que son liquidus n'est pas atteint. Lorsque la roche source est ainsi en partie fondue, on a la formation d'un liquide magmatique entre les cristaux non encore fondus : les phases solides et liquide coexistent.


title: Fusion partielle

text: La fusion partielle est un des processus majeurs de la génération des magmas, qui sont très divers dans leurs compositions chimiques, en fonction de la roche dont ils proviennent. La fusion partielle d'une péridotite de type pyrolite donne par exemple un basalte, et celle d'un basalte tholéiitique un magma andésitique.


title: Rouessat

text: Rouessat est une petite mine de fer de Mauritanie, ouverte depuis le milieu des années 1960, qui est située dans le Kedia d'Idjil. Le minerai extrait est convoyé par camion jusqu'au concasseur de la mine de Tazadit.


title: Rouessat

text: L'accès se fait à partir de Tazadit, ce qui allonge le trajet à partir de Zouérate.


title: Rouessat

text: Après les années 1980, la mine de Tazadit s'épuisant, un tunnel, un convoyeur et une piste sont tracés dans la Kedia, et un dépôt aménagé à côté de la voie ferrée. Le minerai part dans les wagons du train minéralier jusqu'à Cansado (point Central).


title: Jean-Marie Musy

text: Jean-Marie Musy, né le à Albeuve et mort le à Fribourg, est une personnalité politique suisse, membre du Parti démocrate-chrétien. Il est notamment conseiller fédéral de 1920 à 1934. Il est le père du pilote de Grand Prix moto et auto Benoît Musy et du bobeur et cavalier Pierre Musy.


title: Jean-Marie Musy

text: Le , il est élu au Conseil fédéral et prend la tête du Département des finances et des douanes (DFD). À ce poste, il subit la crise de la fin des années 1920 qui le met dans une position difficile, malgré les succès enregistrés pendant l'embellie qui va de 1924 à 1930.


title: Jean-Marie Musy

text: À partir de 1929, la crise va l'obliger à s'engage sur tous les fronts pour maintenir l'équilibre budgétaire. Sa politique devient cependant intenable face à la baisse des recettes douanières et fiscales.


title: Jean-Marie Musy

text: Lorsque, le peuple rejette la loi sur l'ordre public du , il propose que le Conseil fédéral démissionne en bloc. Devant le refus de ses collègues, il monnaye son maintien contre l'adoption par l'exécutif d'un programme financier et économique précis et démissionne finalement pour la fin du mois d'avril 1934.


title: Jean-Marie Musy

text: À la suite de son départ du Conseil fédéral, il est à nouveau élu au Conseil national de 1935 à 1939.


title: Tazadit

text: Tazadit est une mine de fer située dans la Kedia d'Idjil, à proximité de Zouérate. Exploitée depuis le début des années 1960, cette mine est une des plus grandes mines de la Mauritanie.


title: Tazadit

text: Comme Rouessat, elle envoie par wagons (le train le plus long et le plus lourd du monde) le minerai vers la ville portuaire de Nouadhibou.


title: Tazadit

text: Le minerai exploité est une magnétite très riche à l'origine (70 %). Cette magnétite donne sa couleur bleue à la Kedia d'Idjill.


title: Tazadit

text: Comme Rouessat, F'Derick ou les guelbs à magnétite, c'est une exploitation à ciel ouvert : des puits sont forés à la verticale, puis la falaise subit l'effet d'un explosif. Le minerai est ensuite ramassé avec une pelleteuse et amené au concasseur. Le minerai concassé est ensuite transporté vers le lieu de stockage. Il est repris par une roue-pelle pour charger les wagons.


title: Tazadit

text: Tazadit, jusqu'aux années 1980, se "cachait" derrière la Kédia et n'était pas visible de Zouérate pourtant à ses pieds. Aujourd'hui, une brèche est ouverte dans la muraille.


title: Tholéite

text: Une tholéite (ou tholéiite), ou un basalte tholéitique (ou tholéiitique), est un basalte saturé en silice. Les tholéites ne comportent en général pas d'olivine ; quand elles en contiennent (parfois en grande quantité mais plus souvent de manière anedoctique), on parle de « tholéite à olivine ». En général, elles ne contiennent pas non plus de quartz ; quand elles en contiennent (parfois sous forme de reliques), on parle de « tholéites à quartz ».


title: Tholéite

text: Basalte : Classification des basaltes.


title: Précipitateur électrostatique

text: Un précipitateur électrostatique, ou encore filtre électrostatique (appellations en usage au Canada et en chimie), est connu en Europe pour les applications industrielles (centrale électrique, incinérateur de déchets, chaufferie) sous le nom délectrofiltre et parfois de dépoussiéreur électrostatique (DES). C'est un appareil qui utilise les forces électriques pour séparer les particules solides (par exemple la poussière, voire la fumée) d'un gaz. Les particules deviennent chargées et sont précipitées sur la surface collectrice du précipitateur (en Europe, "surface de l'électrode réceptrice de l'électrofiltre").


title: Précipitateur électrostatique

text: Le précipitateur électrostatique le plus simple contient une ligne de fils très fins devant une pile de plaques métalliques, espacées généralement d'environ 1 cm à 40 cm. L'air passe entre les fils, puis entre les plaques.


title: Précipitateur électrostatique

text: Un courant continu à haute tension charge les fils négativement et les plaques positivement, ce qui développe une différence de potentiel de à 150 000 V selon les applications.


title: Précipitateur électrostatique

text: La matière solide se charge négativement en passant à proximité des fils : c'est une ionisation. Lorsque ces particules ionisées arrivent entre les plaques chargées positivement, elles sont attirées par elles du fait du champ électrique.


title: Précipitateur électrostatique

text: Les particules adhèrent aux plaques puis tombent dans un collecteur (par lavage, frappage ou vibration). Le gaz traité est couramment débarrassé de 90 % à 98 % des particules solides qu’il contenait.


title: Jean de Tournes (père)

text: Jean de Tournes (1504 Lyon; 1564 Lyon) est un imprimeur lyonnais du milieu du . Parfois appelé Jean I de Tournes ou Jean de Tournes l’Ancien pour le distinguer de son fils et de son petit-fils appelés Jean de Tournes également. Ces derniers seront respectivement nommés par commodité Jean II de Tournes et Jean III de Tournes.


title: Jean de Tournes (père)

text: Issu d'une famille venue de Noyon, son père est orfèvre et vit rue de la Saunerie dans le quartier Saint-Paul. On ne sait rien de sa formation mais il présente une culture aiguisée et écrit quatre langues. Jeune, il est peut-être apprenti chez les frères Trechsel, et commence sa carrière de manière certaine chez Sébastien Gryphe. Il y compose notamment l'impression des œuvres de Luigi Alamanni.


title: Jean de Tournes (père)

text: Il a travaillé avec les plus grands poètes lyonnais de son époque : Antoine Du Moulin (qui préside à la publication de nombreuses œuvres), Maurice Scève, Louise Labé, Joachim du Bellay, Charles Fontaine ou encore Olivier de Magny. Il publie aussi de nombreuses traductions d'auteurs latins et italiens, ainsi qu'en 1561 l'édition latine du récit de Guillaume Le Sueur de l'affaire Martin Guerre.


title: Jean de Tournes (père)

text: Il travaille en collaboration avec l'illustrateur Bernard Salomon, dont les gravures illustrent les plus grands succès commerciaux de Jean de Tournes : les bibles illustrées et les "Métamorphoses" d'Ovide.


title: Jean de Tournes (père)

text: Il est mort de la peste, qui sévissait alors à Lyon, en septembre 1564.


title: Jean de Tournes (père)

text: Son fils, Jean II de Tournes, persécuté pour sa religion protestante, finit par quitter Lyon pour Genève en 1585. Il sera à l'origine une dynastie de libraires qui subsistera jusqu'à la fin du .


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Saint-Ellier-du-Maine est une commune française, située dans le département de la Mayenne en région Pays de la Loire, peuplée de .


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: La commune fait partie de la province historique du Maine, et se situe dans le Bas-Maine.


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Saint-Ellier-du-Maine est un village du Nord-Ouest de la France. La commune est située dans le département de la Mayenne en région Pays de la Loire. Elle fait partie de l’arrondissement de Mayenne et du canton de Gorron. Son code postal est 53220 et sa superficie de . Elle adhère à la communauté de communes du Bocage Mayennais qui rassemble vingt-sept communes.


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Saint-Mars/la-Futa », sur la commune de Saint-Mars-sur-la-Futaie, mise en service en 1954 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Rennes-Saint-Jacques », sur la commune de Saint-Jacques-de-la-Lande, dans le département d'Ille-et-Vilaine, mise en service en 1945 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Saint-Ellier-du-Maine est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Fougères, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (97,4 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (97,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  zones agricoles hétérogènes (64,1 %), prairies (31,8 %), zones urbanisées (2,7 %), terres arables (1,5 %).


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "parrochia S. Elierii" et "S. Eleuterii" en 1241. La paroisse était peut-être dédiée à Hilaire de Poitiers ou à Hélier de Jersey.


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: En 1919, Saint-Ellier prend le nom de "Saint-Ellier-du-Maine".


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Le gentilé est "Saint-Elliénois".


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Le lieu-dit « le Bureau » en direction du Loroux doit son nom à l'ancien bureau de gabelle qui y était établi depuis Louis XIV jusqu'à la Révolution. De nombreuses caches à sel subsistent dans la région, elles permettaient de dissimuler le sel défiscalisé glané illégalement en Bretagne toute proche par les faux sauniers... Souvent faites de pots encastrés dans un mur de pierre, comme à la Hoguenaie, elle semble avoir échappé à la vigilance des gabelous.


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Le , Saint-Ellier-du-Maine et Saint-Mars-sur-la-Futaie s'associent à Pontmain, puis reprennent leur indépendance le .


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Le conseil municipal est composé de quinze membres dont le maire et trois adjoints.


title: Saint-Ellier-du-Maine

text: Saint-Ellier-du-Maine a compté jusqu'à en 1851.


title: Effet Thomson

text: L'effet Thomson est un effet thermoélectrique découvert par le baron Kelvin William Thomson en 1851. Il décrit la relation entre un courant électrique (ou une tension électrique) et un flux de chaleur (ou un gradient thermique) au sein d'un matériau conducteur.


title: Effet Thomson

text: Thomson montra en 1851 que les effets Seebeck et Peltier sont liés : un matériau soumis à une tension électrique et parcouru par un courant électrique échange de la chaleur avec le milieu extérieur. Réciproquement, un courant électrique est engendré par un matériau soumis à un gradient thermique et parcouru par un flux de chaleur. La différence fondamentale entre les effets Seebeck et Peltier et l’effet Thomson est que ce dernier existe pour un seul matériau et ne nécessite pas la présence d’une jonction.


title: Effet Thomson

text: L’effet Thomson est mis en évidence lorsque sont présents simultanément un gradient de température "T" et un courant électrique "I". Il y a alors génération (émission) ou absorption de chaleur "Q" dans chaque segment de matériau pris individuellement. Le gradient de flux thermique dû à l'effet Thomson au sein des matériaux est donné par :


title: Effet Thomson

text: où


title: Effet Thomson

text: Il existe également un terme dû à l'effet Joule formula_4 avec "ρ" la résistivité électrique et "J" la densité de courant, mais d"Q"/d"x" est nul si le matériau est homogène ("ρ" indépendant de "x").


title: Effet Thomson

text: Les coefficients Peltier Π et Seebeck "S" sont reliés au coefficient de Thomson "τ" par les équations de Kelvin :


title: Effet Thomson

text: Au vu de cette dernière relation, il est clair que l'effet Thomson ne sera présent que dans des matériaux pour lesquels le coefficient Seebeck dépend significativement de la température. En effet si "S" est indépendant de la température, alors formula_7. Ainsi par exemple, l'effet Thomson est négligeable dans le plomb, pour lequel le coefficient Seebeck est presque indépendant de la température.


title: Tusculanes

text: Les Tusculanes (en latin : ) sont une œuvre philosophique de Cicéron, dans laquelle l'auteur cherche à établir l'immortalité de l'âme et démontrer que le bonheur ne peut se fonder que sur la vertu. Il s'agit d'un manifeste du stoïcisme.


title: Tusculanes

text: Les "Tusculanes" prennent la forme d'un dialogue supposé entre Cicéron et un individu anonyme. Cicéron adopte comme technique argumentative de reprendre les arguments et exemples de ses prédécesseurs philosophes, pour fonder son propre raisonnement.


title: Tusculanes

text: Les cinq conférences des "Tusculanes" abordent les questions existentielles traitées traditionnellement par les écoles philosophiques : la mort et si elle est un mal ; la douleur et si elle est le plus grand de tous les maux ; la douleur de l'âme et si le sage est susceptible de chagrin ; l'âme du sage et les passions ; la vertu et si elle assure le bonheur.


title: Tusculanes

text: La forme utilisée, le dialogue supposé, est habituelle dans l’enseignement philosophique, mais elle est adaptée et simplifiée.


title: Tusculanes

text: Le titre latin de l’œuvre précise le genre de l’ouvrage : il s'agit d'une "disputatio". Le mot signale le lieu de l’entretien, le Tusculum.


title: Tusculanes

text: Le dialogue étant fictif, les interlocuteurs n'opposent pas à Cicéron des arguments forts ni ne défendent des positions tranchées. Il ne s'agit pas non plus d'un dialogue aristotélicien classique, où un maître expose de façon continue à des disciples, seulement entrecoupé de questions sur les points à préciser. L’auditeur présente le sujet du débat et intervient seulement pour marquer les étapes du parcours philosophique et accepter les arguments du maître. Il n’est désigné que par son appartenance à une classe d’âge : c’est un adolescent ou un jeune homme, interlocuteur anonyme et falot, qui peut être une partie de la personnalité de Cicéron, ce que Carlos Lévy interprète comme un artifice pudique pour parler de soi sans utiliser la première personne.


title: Tusculanes

text: Le 29 mai 45 av. J.-C., Cicéron entreprend la constitution d'une recueil d'entretiens qu'il a eus avec ses amis dans sa villa de Tusculum. Ces travaux sont menés en même temps que la publication du "De finibus bonorum et malorum".


title: Tusculanes

text: Les cinq livres des Tusculanes furent publiés sans doute durant le mois d’août, car Cicéron, dans une lettre du 29 juin 45, fait part à Atticus de son intention d'écrire désormais dans la tradition d'Aristote, c'est-à-dire en se figurant comme interlocuteur principal, procédé qu'il adopte pour la première fois avec les "Tusculanes".


title: Tusculanes

text: L'ouvrage est émaillé de références au deuil que traverse Cicéron à cette époque. Sa fille Tullia est en effet morte quelques mois plus tôt, au début de l'année 45. Sans qu'il y fasse allusion directement, ce deuil atteint encore Cicéron, qui fait du chagrin le thème de son troisième livre. En exhortant les autres au courage et à la dissimulation de la douleur, il s’exhorte lui-même.


title: Tusculanes

text: Cicéron commence par remercier un certain Brutus, qui l'a conseillé de reprendre l'étude de la philosophie. Elle est nécessaire, soutient Cicéron, car elle , et .


title: Tusculanes

text: L'auteur défend ensuite la possibilité pour Rome de développer ses propres pensées philosophiques, sans regarder la Grèce comme systématiquement supérieure. Il soutient que Rome a aussi eu de grands poètes, qui n'ont rien à envier aux Grecs.


title: Tusculanes

text: La discussion commence sur une question d'un ami de Cicéron : la mort n'est-elle pas un mal ? Les hommes morts sont misérables, car morts, et les hommes vivants le sont aussi, car mortels. Cicéron, par une série de questions, démontre les imprécisions et erreurs de son ami : le mort n'existe plus, or il faut exister pour souffrir et être misérable.


title: Tusculanes

text: Si après la mort il n'y a plus aucun mal, car on n'est plus, alors être mortel signifie que l'on est disposé à parvenir à la fin de nos maux. Face aux enchaînements logiques du philosophe, l'ami prie Cicéron de procéder par un exposé plutôt que par questionnement, ce qu'il accepte.


title: Tusculanes

text: Pour expliciter sa position, Cicéron va avoir recours à une étude de l'âme. Par une rapide doxographie, il rappelle la position des philosophes sur l'âme : certains croient que l'âme est éternelle, d'autre périssable ; certains, que l'âme est (Empédocle), d'autres, ou du feu (Zénon de Kition). Il rappelle la position de Platon et d'Aristote, qu'il tient comme le plus grand et le deuxième meilleur philosophes.


title: Tusculanes

text: Dès lors qu'on postule l'existence de l'âme, alors lorsqu'on meurt, ou bien elle périt et on ne sent plus rien (et donc on ne peut être misérable ou malheureux), ou bien elle va au ciel, et alors on ne peut qu'être heureux. Sans qu'on puisse rien affirmer de certain, des indices vont en faveur de son immortalité. Cicéron rapporte que Platon était parti en Italie rencontrer les pythagoriciens et avait été conquis par leur théorie de l'immortalité de l'âme, à laquelle il a donné consistance.


title: Tusculanes

text: Cicéron définit l'âme comme un principe . Elle . L'âme permet de voir et d'entendre, et . Platonicien, Cicéron soutient que l'âme n'est . Ainsi, il faut comprendre l'injonction "gnothi seauton" non pas tant comme connais-toi, mais comme : connais ton âme.


title: Tusculanes

text: Le philosophe s'attache à définir la mémoire. Il rappelle que dans le "Ménon", Platon a défini la théorie de la réminiscence, selon laquelle du fait de notre âme, nous n'apprenons pas, nous nous souvenons. La mémoire ne procède, selon Cicéron, . Mais elle paraît divine. La mémoire serait-elle un réservoir qui serait dans l'âme, ? Non, cela serait absurde.


title: Tusculanes

text: L'âme voit de quoi elle est capable, elle sait qu'elle a intelligence et mémoire, et qu'elle se meut par elle-même. C'est . En effet, l'intelligence est aussi l'intelligence première, celle qui a formé le monde comme le pense Platon, ou celle qui le conduise et le gouverne de toute éternité (selon Aristote et sa théorie du premier moteur).


title: Tusculanes

text: Selon Cicéron, il faut mépriser la peur de la mort, qui n'est que faiblesse. Il faut au contraire chercher . En effet, en attente de ce qui va advenir, nous sommes balancés par les craintes et les angoisses. Cicéron se montre ainsi admiratif de Théramène, car il s'est montré digne et valeureux face à la mort : .


title: Tusculanes

text: Ainsi, . Nous n'avons rien à craindre : la mort n'est rien pour les morts, qui ne sont plus, ni pour les vivants, qui ne peuvent encore l'éprouver.


title: Tusculanes

text: Cicéron cite Pyrrhus Ier qui, dans Ennius, affirme qu'il est bon de philosopher, mais un peu, ("nam omnino haud placere"). Cicéron rappelle qu'il a lui aussi besoin de philosopher car sa situation politique et juridique fait qu'il ne peut plus occuper de fonctions publiques. Contrairement à Pyrrhus, toutefois, Cicéron refuse de fixer des bornes à l'activité philosophique. La philosophe est une qui exige de poser les bonnes questions.


title: Tusculanes

text: Cicéron réaffirme ce qu'il écrivait dans le premier livre, qu'il est nécessaire de cesser l'adoration de ce qu'ont fait les Grecs. Il appelle tous les savants à ce . Cette naissance de la philosophie à Rome doit se faire contre les dogmes, car ils empêchent l'avancement de la connaissance. La philosophie se heurtera donc à Rome aux dogmes : .


title: Tusculanes

text: Qu'ont pensé les anciens de la douleur ? Cicéron rappelle qu'Aristippe, disciple de Socrate, ; Épicure s'est rendu, à ses yeux, coupable de s'être .


title: Tusculanes

text: Si l'on soutient que le mal est le pire des maux, alors on est lâche, car ce que l'on dit réellement, c'est que .


title: Tusculanes

text: Le travail et la douleur ne sont pas la même chose, mais se ressemblent assez : le travail est une fonction pénible de l'esprit ou du corps. La douleur, elle, est un mouvement incommode, contraire au sens. Or, . L'habitude joue un rôle clef, de telle manière qu'une personne qui mange d'ordinaire peu a la capacité de faire un jeun long, quand un athlète qui mange beaucoup se sent dépérir en peu de temps.


title: Tusculanes

text: Cicéron reprend le dualisme de l'âme de Platon, selon lequel l'âme se divise en une partie raisonnable, et une partie privée de raison. Les commandements que nous nous donnons sont permis par la supériorité de la partie rationnelle sur celle qui ne l'est pas. Cela est dû à ce que toute âme dispose d'un . Si l'homme n'était que cela, , mais ça n'est pas le cas : la raison, , s'y trouve aussi, se perfectionne, et devient la .


title: Tusculanes

text: Le philosophe, qui a appris à dompter la douleur, s'en sortira mieux que les hommes. La douleur reste toutefois redoutable ; la volonté peut la surmonter, et le désir de gloire peut soutenir cette volonté. L'individu peut faire appel aux forces de l'âme pour ne défaillir. Si la douleur devient insupportable, il reste le recours à la mort, argument que Cicéron emprunte aux stoïciens. Heureusement, les douleurs les plus vives, remarque le philosophe, sont aussi les plus courtes.


title: Tusculanes

text: Cicéron en a une expérience personnelle avec la mort récente de sa fille Tullia. Mais pour lui les douleurs de l'âme se nourrissent de faux jugements. Il fait un parallèle avec une autre maladie de l'âme, l'ambition. S'il existe un sentiment de gloire mérité par de grandes actions vertueuses, il en est un autre, recherche effrénée de magistratures, de commandements militaires et d'acclamations du peuple - César est ici implicitement visé. Se livrer au chagrin ou à l'ambition, deux maladies de l'âme.


title: Tusculanes

text: La question est une généralisation de la précédente. Sur ce sujet, Cicéron rejoint les analyses des stoïciens, et de Chrysippe de Soles en particulier. Les passions prennent source dans des jugements erronés, la pratique de la philosophie permet de les éviter.


title: Tusculanes

text: Cicéron reprend là une thèse qu'il avait déjà débattue avec Pison dans le "". Il remonte à Platon, pour qui le bonheur ne peut être atteint que par l'être à sa perfection. Sans vertu, le bonheur n'est pas possible.


title: Tusculanes

text: Cicéron recours à des exemples historiques, pour montrer que l'homme injuste ne peut connaître le bonheur. Après un rappel de Cinna et de Marius que le pouvoir brutal n'a pas rendu plus heureux (Tusculane V, XIX), il s'attarde longuement (Tusculane V, XX-XXII) sur la figure de Denys l'Ancien, tyran de Syracuse, doué de grandes qualités mais se condamnant lui-même à la solitude du pouvoir, vivant malheureux du fait de ses injustices. Ce portrait de tyran renvoie implicitement une fois de plus à César, tempérant, énergique, maître suprême dans sa ville et solitaire. La conférence donne souvent l’impression de ne pas aller droit au but. Les mêmes exemples peuvent servir plusieurs fois. Des digressions apparaissent, soulignées par Cicéron lui-même.


title: Tusculanes

text: Ce désordre apparent obéit à des motifs pédagogiques et littéraires : il ne s’agit pas d’un discours prononcé au tribunal pour montrer qui est le coupable ; il faut amener l’interlocuteur à réfléchir en présentant la même question sous différents aspects ; car en philosophie, il n’y a pas de vérité absolue, ni de réponse universelle et parfaite sur le plan moral. Les "Tusculanes" suivent donc un rythme qui correspond à celui de la promenade que font le maître et son disciple.


title: Tusculanes

text: La définition provisoire que Cicéron fait de la mémoire comme réservoir situé dans l'âme, avant de la rejeter comme absurde, est reprise par François-René de Chateaubriand dans le "Génie du christianisme".


title: Francisco Ferrer

text: Francisco Ferrer, né en à Alella et mort le à Barcelone, en espagnol Francisco Ferrer Guardia, en catalan Francesc Ferrer i Guàrdia, est un libre-penseur, franc-maçon et pédagogue libertaire espagnol.


title: Francisco Ferrer

text: En 1901, il fonde l'École moderne, un projet éducatif rationaliste qui promeut la mixité, l’égalité sociale, la transmission d’un enseignement rationnel, l’autonomie et l’entraide. Elle fut la première d'un réseau qui en comptait plus d'une centaine en Espagne en 1907. Elle inspira les "modern schools" américaines et les nouveaux courants pédagogiques.


title: Francisco Ferrer

text: En 1909, à la suite des événements de la semaine tragique à Barcelone, il est accusé (notamment par le clergé catholique) d'en être l'un des instigateurs. Condamné à mort par un tribunal militaire à l'issue d'une parodie de procès, il est fusillé le 13 octobre. Son exécution provoque un important mouvement international de protestation.


title: Francisco Ferrer

text: Né à Alella, une petite ville près de Barcelone, le 10 ou le 14 janvier 1859 selon les sources, le treizième des quatorze enfants d'agriculteurs aisés, catholiques et monarchistes.


title: Francisco Ferrer

text: En 1873, à 14 ans, il fut envoyé à Barcelone chez un minotier pour y travailler dans le commerce.


title: Francisco Ferrer

text: Il eut pour patron un anticlérical militant, qui exerça sur lui une influence forte et qui l’introduisit dans les milieux républicains, anticléricaux et libres penseurs. Francisco Ferrer adhéra rapidement à ces mouvements et rejoignit la franc-maçonnerie, à ce moment lieu traditionnel de la pensée libérale et de la conspiration politique en Espagne.


title: Francisco Ferrer

text: Vers 1880, il prit un nouvel emploi, aux chemins de fer, sous la casquette de contrôleur, sur la ligne Barcelone-Cerbère. Cela l’amena à faire passer des réfugiés politiques - pour la plupart anarchistes poursuivis - de l’Espagne vers la France. Il agit également comme messager et comme courrier auprès d’officiers de l’armée qui cherchaient à fomenter un coup d’État républicain.


title: Francisco Ferrer

text: Francisco lit beaucoup. Autodidacte, il étudie Francisco Pi i Margall et les doctrines des internationalistes. Il s'intéresse à la politique et commence à fréquenter les cours du soir dispensés par les organisations républicaines et les sociétés de résistance ouvrières.


title: Francisco Ferrer

text: Ce désir de s’instruire et de se forger une solide culture politique et sociale l’amène à fréquenter les milieux libertaires barcelonais. C’est dans ce cadre qu’il rencontre et se lie d’amitié avec Anselmo Lorenzo qui, le prenant sous son aile, lui fait découvrir les grands théoriciens anarchistes classiques tels que Proudhon, Bakounine et Kropotkine. Bien qu’intéressé par ces idées, Francisco Ferrer n’en demeure pas moins encore attaché aux idées républicaines.


title: Francisco Ferrer

text: En 1884, il rejoint en qualité de contrôleur, la compagnie des chemins de fer et travaille sur le trajet Barcelone-Cervère, ce dont il profite pour être un agent de liaison entre les partisans de Ruiz Zorrilla du "Parti Républicain Progressiste" dont Francisco est membre.


title: Francisco Ferrer

text: En 1884, il est initié franc-maçon dans la loge maçonnique "Verdad" ("Vérité") de Barcelone.


title: Francisco Ferrer

text: En 1886, il prend part à la tentative Catalane d'insurrectionnelle républicaine du général républicain Villacampa, qui échoue. Obligé de s'exiler, il se réfugie à Paris jusqu'en 1901. Pour gagner sa vie, il est représentant en vins, restaurateur, puis donne des leçons particulières d'espagnol.


title: Francisco Ferrer

text: En juin 1890, il s'affilie à la Loge "Les Vrais Experts" du Grand Orient de France à Paris et milite activement au sein de la Libre-pensée.


title: Francisco Ferrer

text: Il se lie d'amitié avec Charles Malato, Jean Grave et Sébastien Faure. L'ère des attentats anarchistes va bouleverser son existence. "« C'était un homme doux, tranquille et simple »," écrit Jean Grave.


title: Francisco Ferrer

text: Après l'expérience malheureuse qui l'avait contraint à quitter son pays natal, Francisco Ferrer revient sur ses illusions d'insurrection. Il réprouve la violence aveugle et ne peut admettre la propagande par le fait. Il réfléchit au problème de la fin et des moyens. Pacifique et tolérant, il est partisan d'une évolution progressive de la société par le développement de l'éducation. Il postule que l’émancipation de l'individu par l'instruction aboutirait naturellement à la transformation de la société.


title: Francisco Ferrer

text: Son épouse, Teresa Sanmartí, avec laquelle il a eu trois filles (Paz, Sol et Luz), ne partage pas ses opinions. Elle lui reproche de continuer à fréquenter des militants révolutionnaires en cette période agitée. Sans affinités, très éprouvé par la mort rapprochée de deux enfants, le couple décide de se séparer en décembre 1893. Mais Madame Ferrer supporte mal cette rupture. Dans un moment de désespoir, elle tire trois coups de revolver sur son mari qui est légèrement blessé et hospitalisé. La presse s'empare de l'affaire mais elle passe au second plan quelques jours plus tard, après l'assassinat du président Carnot.


title: Francisco Ferrer

text: En 1899, six ans après sa rupture avec Teresa, Ferrer épouse Léopoldine Bonnard, dont il a un fils.


title: Francisco Ferrer

text: En 1895, Francisco Ferrer donne régulièrement des cours d'espagnol dans plusieurs établissements publics, notamment au Lycée Condorcet. Il publie aussi un manuel, "L'Espagnol pratique", à la Librairie Garnier, qui est fort apprécié et sert de modèle à diverses méthodes d'enseignement des langues vivantes. S'intéressant de plus en plus aux questions pédagogiques, il fait la connaissance de Paul Robin et est enthousiasmé par sa conception de l'éducation intégrale.


title: Francisco Ferrer

text: En 1901, nanti d'un important héritage que lui a légué Ernestine Meunier, une de ses anciennes élèves, il décide de retourner en Espagne et d'y fonder une école primaire moderne. Le moment est propice, car les milieux ouvriers et populaires d'Espagne, ainsi que la bourgeoisie républicaine la plus radicale, réclament une alternative au monopole éducatif de l'Église catholique.


title: Francisco Ferrer

text: Il loue et aménage un ancien couvent, à Barcelone. Son projet prend rapidement forme. Ce n'est pas une mince affaire dans ce pays alors sous l'influence de l'Église catholique, qui a le monopole de l'enseignement. En quelques semaines, Francisco Ferrer multiplie les contacts dans les milieux intellectuels et au sein du mouvement ouvrier, déjoue l'attention des autorités civiles et religieuses, surmonte tous les obstacles administratifs et rassemble une équipe de collaborateurs dévoués.


title: Francisco Ferrer

text: L'Escuela moderna, ouvre ses portes le 8 octobre 1901. Elle accueille 30 élèves : 12 filles et 18 garçons. Il y en eut 70 au mois de décembre, 86 le mois suivant. Cette progression inattendue des effectifs pose quelques problèmes mais assure la réussite de l'entreprise.


title: Francisco Ferrer

text: L'École moderne soutenue par 120 cercles et associations gagne du terrain ; de nombreux centres éducatifs rationalistes voient le jour dans tout le pays. Cette entreprise est considérée avec hostilité par le clergé et les milieux monarchistes et conservateurs.


title: Francisco Ferrer

text: Francisco Ferrer résume ainsi son projet : "« Fonder des écoles nouvelles où seront appliqués directement des principes répondant à l'idéal que se font de la société et des hommes ceux qui réprouvent les conventions, les préjugés, les cruautés, les fourberies et les mensonges sur lesquels est basée la société moderne. »" Et sa démarche pédagogique : "« Notre enseignement n'accepte ni les dogmes ni les usages car ce sont là des formes qui emprisonnent la vitalité mentale (...) Nous ne répandons que des solutions qui ont été démontrées par des faits, des théories ratifiées par la raison, et des vérités confirmées par des preuves certaines. L'objet de notre enseignement est que le cerveau de l'individu doit être l'instrument de sa volonté. Nous voulons que les vérités de la science brillent de leur propre éclat et illuminent chaque intelligence, de sorte que, mises en pratique, elles puissent donner le bonheur à l'humanité, sans exclusion pour personne par privilège odieux. »"


title: Francisco Ferrer

text: Partisan de l'action ouvrière, du syndicalisme révolutionnaire et de la grève générale comme prélude de la révolution sociale, Ferrer subventionne et écrit pour le journal "La Huelga General" ("La Grève Générale") de 1901 à 1903.


title: Francisco Ferrer

text: En 1907, il contribue à la création du rassemblement syndical Solidaridad Obrera et à la fondation de son journal éponyme "Solidaridad Obrera" (premier numéro le 19 octobre).


title: Francisco Ferrer

text: En 1909, il participe à la campagne pour la libération des prisonniers de Alcalá del Valle.


title: Francisco Ferrer

text: Le 31 mai 1906, le jour du mariage du roi Alfonso XIII, une bombe (fabriquée par Salvador Creus) explose au milieu du cortège, provoquant la mort de 28 personnes. L'auteur de l'attentat, Mateo Morral avait été traducteur et bibliothécaire à l'École Moderne. Son ancienne appartenance à l’École moderne suffit aux autorités pour ordonner sa fermeture.


title: Francisco Ferrer

text: Francisco Ferrer est arrêté et accusé d'être l'instigateur de cet acte individuel. En dépit de nombreuses protestations, il est emprisonné plus d'un an. Son procès tourne court, car aucune charge précise ne peut être retenue contre lui. Il est finalement acquitté, le 10 juin 1907.


title: Francisco Ferrer

text: Francisco Ferrer tente vainement d'obtenir l'autorisation de rouvrir l'École Moderne de Barcelone. Il décide alors de retourner à Paris et de donner une dimension internationale à son œuvre pédagogique et séjourne dans plusieurs capitales européennes dont Bruxelles et Londres.


title: Francisco Ferrer

text: Avec Charles-Ange Laisant et soutenu par Sébastien Faure et Charles Malato, il fonde en avril 1908 la "Ligue internationale pour l'éducation rationnelle de l'enfance", dont le président honoraire est Anatole France. Elle acquiert rapidement une audience importante dans les milieux progressistes européens et le soutien de personnalités dont Aristide Briand, Pierre Kropotkine et Paul Robin. Sa revue, "L'École rénovée", est d'abord mensuelle puis hebdomadaire. Elle paraît d'avril 1908 à juillet 1909 et compte jusqu'à 900 abonnés.


title: Francisco Ferrer

text: Il fonde également une maison d'édition consacrée essentiellement à la publication d'ouvrages pédagogiques, dont certains écrits en collaboration avec Élisée Reclus.


title: Francisco Ferrer

text: En 1909, au début de la guerre de Mélilla au Maroc, le gouvernement espagnol déclare la mobilisation nationale. À l’époque, seul le versement de 6 000 réaux peut permettre d’échapper à la conscription, une somme extrêmement élevée qu’aucun travailleur n’est en mesure de réunir.


title: Francisco Ferrer

text: Le 26 juillet, à Barcelone, Solidarida Obrera et le syndicat socialiste UGT proclament une grève générale pour protester contre la guerre. En quelques heures, la ville est paralysée. Mais, rapidement, le peuple insurgé déborde les cadres des organisations et, dans la nuit du 27, incendie les églises et les couvents. Face à cette révolution naissante, le gouvernement proclame la loi martiale et envoie l’armée pour écraser la grève. Mais une partie des militaires et des gardes civils refusent de tirer sur les grévistes et se mutinent, laissant le gouvernement sans moyens immédiats de mettre un terme à la grève et aux barricades.


title: Francisco Ferrer

text: Trois jours plus tard, le 29 juillet, le gouvernement de Madrid envoie des renforts militaires et, jusqu’au 2 août, réprime dans le sang les grévistes insurgés. Le bilan des troubles fait état d'un total de 78 morts (75 civils et 3 militaires), un demi-millier de blessés, 2 000 arrestations et 112 édifices incendiés (dont 80 religieux).


title: Francisco Ferrer

text: Francisco Ferrer, tout attaché à ses travaux intellectuels, n'est pour rien dans ces évènements.


title: Francisco Ferrer

text: L'évêque de Barcelone, au nom de tous les prélats de Catalogne, proteste auprès de Madrid contre les événements de juillet et contre ceux qu'il déclare responsables, c'est-à-dire "« les partisans de l'École sans dieu, de la presse sectaire et des cercles anarchistes, qu'il faut supprimer »".


title: Francisco Ferrer

text: Le 31 août, accusé d'être l'instigateur de la Semaine tragique, Francisco Ferrer est arrêté, mis au secret et longuement interrogé. Le gouvernement veut aller vite et organiser son procès avant la convocation des Cortès, le 15 octobre. L'instruction est donc expédiée. Le 3 octobre, Francisco Ferrer doit désigner un avocat sur une liste de huit officiers, son défenseur ne peut examiner les 600 pages du dossier qu'à la veille du procès.


title: Francisco Ferrer

text: Le 9 octobre, Francisco Ferrer comparaît devant un tribunal militaire, plus en spectateur qu'en acteur. Il est rarement interrogé à l'audience et tout aussi peu autorisé à prendre la parole. Bien que la lecture des dépositions à charge mette en évidence de nombreuses contradictions, ses juges refusent l'audition des témoins. Son défenseur, un capitaine, déclare : "« Je me trouve en face d'un procès terminé sans que l'instruction, en quête seulement de charges, et ayant eu recours dans ce but à des ennemis politiques de Ferrer qui, par tous les moyens, ont essayé de salir mon client, ait un seul moment recherché la vérité. »"


title: Francisco Ferrer

text: La sentence est tenue secrète jusqu'au moment où le condamné doit, suivant la règle, « entrer en chapelle » pour se préparer pour l'éternité. Il refuse et écrit son testament durant sa dernière nuit.


title: Francisco Ferrer

text: Le 11 octobre, à 3 heures du matin, Francisco Ferrer est transféré à la citadelle de Monjuich et le 12 octobre, à 8 heures, malgré l'absence de preuves, sa condamnation à mort lui est notifiée.


title: Francisco Ferrer

text: Au matin du 13 octobre 1909, à 9 heures, entouré des gardes, Francisco Ferrer marche vers son exécution. Malgré ses protestations, l'aumônier de Monjuich le suit pas à pas, il refuse encore le curé. Il arrive à la poterne qui donne sur le fossé Sainte-Eulalie.


title: Francisco Ferrer

text: Il demande à être fusillé debout, face au peloton, sans bandeau sur les yeux. Les officiers exigent qu'on lui mette un bandeau.


title: Francisco Ferrer

text: Avant que ne claque la fusillade, Francisco Ferrer, d'une voix forte, lance aux soldats du peloton :


title: Francisco Ferrer

text: Il est enterré au cimetière de Montjuïc, à Barcelone.


title: Francisco Ferrer

text: La nouvelle de son exécution provoque une explosion de colère dans le monde entier. Le jour même, toutes les capitales sont secouées par de violentes manifestations. Paris connut l'une de ses plus chaudes soirées. Surpris par l'ampleur de la réprobation, le gouvernement espagnol démissionne une semaine plus tard.


title: Francisco Ferrer

text: Son procès est révisé en 1911, et la condamnation reconnue « erronée » en 1912.


title: Francisco Ferrer

text: Dans son testament dicté quelques heures avant son exécution, Francisco Ferrer écrivait à l'intention de ceux qui l'aimaient : "« [...] le temps qu'on emploie à s'occuper des morts serait mieux employé à améliorer la condition où se trouvent les vivants [...] »".


title: Francisco Ferrer

text: Depuis des mois, en France, d'Anatole France à Henri Rochefort, de Séverine à Maurice Maeterlinck, c'était le même cri d'angoisse et quand l'irréparable est accompli, Camille Pelletan, un solide radical, écrit : "« Chez nous un procès Francisco Ferrer paraît impossible. On n'oserait pas aller si loin. Croyez-vous que ce soit la bonne volonté qui manque ? En Espagne on fusille l'école laïque. En France il faut se contenter de lui déclarer la guerre à grand bruit. Cela vaut mieux, mais c'est la même haine qui dirige les deux attaques »".


title: Francisco Ferrer

text: Son exécution provoque de nombreuses manifestations dans le monde.


title: Créole du Cap-Vert

text: Le créole du Cap-Vert est une langue originaire du Cap-Vert. C’est une langue créole à base lexicale portugaise, c’est la langue maternelle de presque la totalité des Capverdiens, et elle est aussi utilisée comme deuxième langue parmi les descendants de Capverdiens dans d'autres pays.


title: Créole du Cap-Vert

text: La désignation correcte de cette langue est « créole capverdien », mais dans l’usage quotidien elle est simplement appelée du nom de « créole » par ses utilisateurs. Le nom « capverdien » ("cabo-verdiano" en portugais, "cabuverdiánu" en créole capverdien) ou « langue capverdienne » ("língua cabo-verdiana" en portugais, "língua cabuverdiánu" en créole capverdien) a été proposé pour désigner la langue après sa standardisation.


title: Créole du Cap-Vert

text: Le créole capverdien joue un rôle d’une importance particulière pour l’étude de la créolistique car c’est le créole (encore parlé) le plus ancien, c’est le créole de base portugaise avec le plus grand nombre de locuteurs natifs, le créole de base portugaise le plus étudié et c’est un des rares créoles en voie de devenir une langue officielle.


title: Créole du Cap-Vert

text: Malgré l’exiguïté du pays, la situation d’insularité a fait que chaque île a développé sa propre façon de parler le créole. Chacune de ces façons justifie un dialecte différent, mais les experts au Cap-Vert ont coutume de les appeler « variantes ». Ces variantes peuvent être regroupées en deux grandes variétés : au Sud, il y a les créoles de Sotavento, qui comprennent les variantes de Brava, Fogo, Santiago et Maio ; au Nord, il y a les créoles de Barlavento, qui comprennent les variantes de Boa Vista, Sal, São Nicolau, São Vicente et Santo Antão. Les autorités linguistiques au Cap-Vert considèrent le créole comme une langue unique, et pas comme neuf langues différentes.Comme quelques formes lexicales du créole capverdien peuvent être différentes selon chaque variante, les mots et les phrases dans cet article seront présentés dans un modèle de compromis, une espèce de « créole moyen » pour faciliter la compréhension et pour ne pas favoriser aucune variante. Chaque fois que ce sera nécessaire, la transcription phonémique (ou parfois la transcription phonétique) sera montrée immédiatement après le mot.


title: Créole du Cap-Vert

text: Pour le système d’écriture, consulter la section Système d’écriture.


title: Créole du Cap-Vert

text: D’un point de vue linguistique, les variantes les plus importantes sont celles de Fogo, Santiago, São Nicolau et Santo Antão, et n’importe quelle étude profond à propos le créole doit considérer au moins ces quatre variantes. Ce sont les seules îles qui ont reçu des esclaves directement du continent africain, et les îles qui possèdent des caractéristiques linguistiques les plus conservatrices et les plus déférentes entre soi.


title: Créole du Cap-Vert

text: D’un point de vue social, les variantes les plus importantes sont celles de Santiago et São Vicente, et n’importe quelle étude léger à propos du créole doit considérer au moins ces deux variantes. Ce sont les variantes des deux plus grandes villes (Praia et Mindelo), les variantes avec le plus grand nombre d’utilisateurs, et les variantes avec une tendance glottophagiste sur les variantes voisines.


title: Créole du Cap-Vert

text: Différences entre les créoles du Cap-Vert :


title: Créole du Cap-Vert

text: Pour d’autres exemples consulter la .


title: Créole du Cap-Vert

text: L’histoire du créole capverdien est difficile à retracer et cela est dû, d’abord, au manque de documents écrits dès les commencements du créole, ensuite à l’ostracisme auquel le créole a été voué pendant l'hégémonie de l’administration portugaise.


title: Créole du Cap-Vert

text: Il existe à présent trois théories à propos de la formation du créole. La théorie eurogénétique défend que le créole a été formé par les colonisateurs portugais, en simplifiant la langue portugaise de façon à la rendre accessible aux esclaves africains. C’est le point de vue de certains auteurs comme Prudent, Waldman, Chaudesenson, Lopes da Silva. La théorie afrogénétique défend que le créole a été formé par les esclaves africains, en se servant des grammaires de langues de l’Afrique occidentale, et en remplaçant le lexique africain par le lexique portugais. C’est le point de vue de certains auteurs comme Adam, Quint. La théorie neurogénétique défend que le créole s’est formé de manière spontanée, non pas par les esclaves venus du continent africain, mais par la population née dans les îles, utilisant des structures grammaticales qui seraient innées et que tout être humain semblerait posséder en lui. C’est le point de vue de certains auteurs comme Chomsky, Bickerton, qui expliquerait pourquoi les créoles localisés à des kilomètres de distance présentent des structures grammaticales similaires, même si ces créoles sont de base lexicale différente. Le mieux que l'on puisse dire, à ce jour, est qu’aucune de ces théories n'a été exclusivement prouvée.


title: Créole du Cap-Vert

text: Selon A. Carreira, le créole capverdien se serait formé à partir d’un pidgin de base portugaise, sur l’île de Santiago au . Ce pidgin aurait ensuite voyagé jusque sur la côte de l’Afrique occidentale à travers des "lançados". C'est alors que ce pidgin aurait divergé en deux proto-créoles : l’un qui serait la base de tous les créoles du Cap-Vert, un autre qui serait la base du créole de Guinée-Bissau.


title: Créole du Cap-Vert

text: En regroupant documents sur la colonisation des îles et comparaison linguistique, il est possible d'arriver à quelques conclusions. La propagation du créole capverdien dans les diverses îles a été faite en trois temps :


title: Créole du Cap-Vert

text: Bien que le créole soit la langue maternelle de presque la totalité de la population du Cap-Vert, le portugais est encore la langue officielle. Comme le portugais est utilisé dans la vie quotidienne (à l’école, à l’administration, dans les actes officiels, dans les rapports avec d’autres pays, etc.), le portugais et le créole capverdien cohabitent et les pays connaît une situation de diglossie. En raison de cette présence du portugais, un processus de décréolisation est en cours dans toutes les variantes, ainsi que le montre le texte suivant : Dans ce texte, on peut noter plusieurs situations de décréolisation / intromission du portugais :


title: Créole du Cap-Vert

text: Le même texte « corrigé » :


title: Créole du Cap-Vert

text: Comme conséquence, il existe un continuum entre des variétés basilectales et acrolectales


title: Créole du Cap-Vert

text: Bien que le créole n’ait pas le statut de langue officielle, il existe une démarche gouvernementale qui défend les conditions nécessaires pour l’officialisation du créole. Cette officialisation n’est pas parvenue à son terme jusqu’à présent, surtout parce que le créole n’est pas encore standardisé, pour plusieurs raisons :


title: Créole du Cap-Vert

text: C’est pour cela que chaque personne en parlant (ou en écrivant) utilise son propre dialecte, son propre sociolecte et son propre idiolecte.


title: Créole du Cap-Vert

text: Pour dépasser ce problème, certains experts défendent un processus de standardisation des créoles de Sotavento autour de la variante de Santiago, et un autre processus de standardisation autour de la variante de São Vicente, de façon à transformer le créole capverdien en une langue pluricentrique.


title: Créole du Cap-Vert

text: Le seul système d’écriture officiellement reconnu par les autorités au Cap-Vert s’appelle ALUPEC ("Alfabeto Unificado para a Escrita do Caboverdiano"). Cependant, ce système n’a pas reçu une bonne acceptance parmi tous les Cap-verdiens.


title: Créole du Cap-Vert

text: Bien que ce soit le seul système officiellement reconnu, la même loi permet l’usage d’autres modèles d’écriture « dès qu’ils sont présentés d’une façon systématisée et scientifique ». Comme la plupart des utilisateurs ne sont familiarisés ni avec l’ALUPEC, ni avec l’API, dans cet article on fera l’usage d’un système légèrement différent pour faciliter la lecture :


title: Créole du Cap-Vert

text: Le vocabulaire du créole capverdien vient surtout du portugais. Même si les plusieurs sources ne sont pas d’accord, les valeurs oscillent entre 90 et 95 % de mots d’origine portugaise. Le reste vient de plusieurs langues de l’Afrique Occidentale (mandingue, wolof, peul, temne, balante, manjaque, etc.), et le vocabulaire de provenance d’autres langues (anglais, français, latin, etc.) est négligeable.


title: Créole du Cap-Vert

text: La page Etimologias de ce dictionnaire capverdien — portugais fournit une idée des différentes origines du vocabulaire du créole.


title: Créole du Cap-Vert

text: Le système phonologique du créole capverdien dérive surtout du portugais du au . Parmi quelques caractéristiques conservatrices, le créole a gardé les consonnes affriquées /dʒ/ et /tʃ/ (écrites « j » (au début d’un mot) et « ch », en ancien portugais) qui ne sont plus en usage aujourd’hui en portugais, et les voyelles pré-toniques ne se sont pas réduites comme en portugais européen. Parmi quelques caractéristiques innovatrices, le phonème /ʎ/ (écrit « lh » en portugais) a évolué vers /dʒ/ et les voyelles ont subi plusieurs phénomènes phonétiques.


title: Créole du Cap-Vert

text: Dans le créole capverdien on peut trouver huit voyelles orales et leurs correspondantes voyelles nasales, faisant ainsi un total de seize voyelles :


title: Créole du Cap-Vert

text: Dans le créole capverdien on peut trouver les consonnes et les semi-voyelles suivantes :Le pronom personnel qui représente la forme sujet de la première personne du singulier a une prononciation assez variable selon les îles.


title: Créole du Cap-Vert

text: Ce pronom dérive de la forme de complément de la première personne du singulier en portugais "mim", et se trouve phonétiquement réduit au son [m].


title: Créole du Cap-Vert

text: Cette prononciation se trouve à présent dans les variantes de Barlavento. Dans les variantes de Sotavento cette consonne [m] a été réduite à une simple nasalité [ƞ]. Par ex. : "m’ andâ" [ƞ ɐ̃ˈdɐ] « j’ai marché », "m’ stâ tâ sintí" [ƞ stɐ tɐ sĩˈti] « je suis en train de sentir », "m’ labába" [ƞ lɐˈbabɐ] « j’avais lavé ». Avant les consonnes occlusives ou affriquées cette nasalité se transforme dans la consonne nasale homorganique de la consonne suivante. Par ex. : "m’ bêm" [m bẽ] « je suis venu », "m’ têm" [n tẽ] « j’ai », "m’ tchigâ" [ɲ tʃiˈɡɐ] « je suis arrivé », "m’ crê" [ŋ kɾe] « je veux ».


title: Créole du Cap-Vert

text: Les parlants fortement influencés par le portugais ont tendance à prononcer ce pronom comme une voyelle nasale "úm" [ũ] au lieu de "m’" [m].


title: Créole du Cap-Vert

text: Avant quelques formes du verbe "sêr" ce pronom reprend sa forme complète mí dans n’importe quelle variante: "mí ê" [mi e] « je suis », "mí éra" [mi ˈɛɾɐ] « j’étais ».


title: Créole du Cap-Vert

text: Dans cet article-ci, ce pronom est conventionnelment écrit "m’", dans n’importe laquelle variante.


title: Créole du Cap-Vert

text: Tandis qu’en français l’accent est en général dans la dernière syllabe, dans le créole capverdien il peut tomber sur la dernière syllabe ("mudjêr /muˈdʒeɾ/ « femme », "atúm /ɐˈtũ/ « thon »), sur l’avant-dernière (cása" /ˈkazɐ/ « maison », "sodádi" /soˈdadi/ « nostalgie ») ou sur l'antépénultième (sábadu" /ˈsabɐdu/ « samedi », stória" /ˈstɔɾiɐ/ « histoire »). La place de l’accent est importante car elle peut complètement changer le rythme de la phrase. Bien que ces cas soient rares, il y a des mots qui ne se différencient que par la place de l’accent. Par ex. : búli" /ˈbuli/ « récipient pour liquides », "bulí" /buˈli/ « secouer ».


title: Créole du Cap-Vert

text: Même si plus de 90 % des mots du créole capverdien viennent du portugais, la grammaire est très différente, ce qui rend extrêmement difficile pour un locuteur natif du portugais de suivre et comprendre une conversation, si celui-ci n’est pas entraîné. Par contre, la grammaire montre beaucoup de similarités avec d’autres créoles, même si ceux-ci ne sont pas à base portugaise. La structure basique de la phrase en créole est : Sujet — Verbe — Objet. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Quand il y a deux objets, l’objet indirect vient avant l’objet direct , et la phrase prend donc la structure : Sujet — Verbe — Objet Indirect — Objet Direct. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Une caractéristique qui raproche le créole capverdien des autres créoles est la double négation (ex. : "Náda m’ câ atchâ." litér. « Rien je n’ai pas trouvé. ») et même la triple négation (ex. : "Núnca ninguêm câ tâ bába lâ." litér. « Jamais personne n’allait pas là. »).


title: Créole du Cap-Vert

text: Seuls les substantifs renvoyant à des signifiants animés (êtres humains et animaux) présentent une flexion de genre. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Dans certains cas la distinction de sexe est faite en ajoutant les adjectifs "mátchu" « mâle » et "fémia" « femelle » aux noms. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Les substantifs présentent une flexion de nombre seulement quand ils sont déterminés ou connus dans le contexte. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Quand le substantif se rapporte à quelque chose de général, ce substantif ne présente pas de flexion de nombre. Ex. :S'il y a plusieurs catégories grammaticales dans une même phrase, seule la première porte la marque du pluriel. Ex. :Selon la fonction, les pronoms peuvent être des pronoms sujet ou des pronoms objet. En plus, dans chacune de ces fonctions, selon la position dans la phrase les pronoms peuvent être atones ou toniques.


title: Créole du Cap-Vert

text: Les pronoms sujet, comme leur nom indiquent, jouent le rôle de sujet. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Par une étrange coïncidence, l’usage des pronoms sujet atones et des pronoms sujet toniques en créole est très proche de l’usage en français : Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Les pronoms objet, jouent le rôle de complément d’objet (direct ou indirect). Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Les pronoms objet toniques sont usés avec les formes du passé de verbes, quand ils sont le deuxième pronom dans une série de deux pronoms, et après les prépositions. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Quand il existe deux pronoms objets, le pronom indirect vient d’abord tandis que le pronom direct vient après, et la phrase gagne donc une structure : Sujet — Verbe — Pronom Indirect — Pronom Direct.


title: Créole du Cap-Vert

text: Il n’y a pas de pronoms réflexes. Pour montrer l’idée de réflexivité le créole utilise l’expression "cabéça" après le déterminant possessif. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Il n’y a pas de pronoms réciproques. Pour montrer l’idée de réciprocité le créole utilise expression "cumpanhêru". Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Les verbes ne présentent pas de flexion. Ils ont la même forme pour toutes les personnes, et les notions de temps, mode et aspect sont exprimées à travers la présence (ou absence) de morphèmes (appelés « actualisateurs verbaux » par Veiga), comme la majorité des créoles.


title: Créole du Cap-Vert

text: Les verbes se trouvent, en général, réduits à deux formes de base, une pour le présent, une autre pour le passé. La forme pour le présent est la même que pour l’infini (exception : "sêr" « être »), qui à son tour vient, pour la plupart des verbes, de l’infini en portugais mais sans le "r" à la fin. Ex. : "cantâ" /kɐ̃ˈtɐ/ (du portugais "cantar"), "mexê" /meˈʃe/ (du portugais "mexer"), "partí" /pɐɾˈti/ (du portugais "partir"), "compô" /kõˈpo/ (du portugais "compor"), "*lumbú" /lũˈbu/ (du portugais "lombo"). La forme pour le passé est formée à partir de la forme pour l’infini, à laquelle se lie la particule pour le passé "~ba". Ex. : "cantába" /kɐ̃ˈtabɐ/, "mexêba" /meˈʃebɐ/, "partíba" /pɐɾˈtibɐ/, "compôba" /kõˈpobɐ/, "*lumbúba" /lũˈbubɐ/ (dans les variantes de Barlavento, la particule pour le passé"~va" (ou "~ba") est liée au actualisateur de l’imparfait, et pas au verbe). Il est de noter le fait que les créoles de Haute-Guinée (le créole du Cap-Vert et le créole de Guinée-Bissau) colloquent la marque du passé après les verbes, et pas avant comme la plupart des créoles.


title: Créole du Cap-Vert

text: Il est important de mentionner que dans la variante de Santiago l’accent recule pour l’avant-dernière syllabe, dans les formes du présent des verbes. Ainsi, on a : "cánta" /ˈkãtɐ/ au lieu de "cantâ" /kɐ̃ˈtɐ/, "mêxe" /ˈmeʃe/ ou "mêxi" /ˈmeʃi/ au lieu de "mexê" /meˈʃe/, "pârti" /ˈpɐɾti/ au lieu de "partí" /pɐɾˈti/, "cômpo" /ˈkõpo/ ou "cômpu" /ˈkõpu/ au lieu de "compô" /kõˈpo/, "búmbu" /ˈbũbu/ au lieu de "bumbú" /bũˈbu/. Dans les formes pronominales, pourtant, l’accent se maintient dans la dernière syllabe : "cantâ-m’" /kɐ̃ˈtɐ̃/, "mexê-bu" /meˈʃebu/, "partí-’l" /pɐɾˈtil/, "compô-nu" /kõˈponu/, "bumbú-’s" /bũˈbuz/. Comme cela a été dit auparavant, les verbes se trouvent réduits à une forme pour le présent et une forme pour le passé, et les notions de mode et d’aspect sont exprimées à travers des actualisateurs verbaux.


title: Créole du Cap-Vert

text: Le tableau suivant montre un paradigme du mode annonciatif (indicatif) du verbe "dâ" « donner » avec la première personne du singulier :


title: Créole du Cap-Vert

text: L’aspect perfectif du présent est utilisé quand le récit se rapporte à des situations présentes, mais qui sont finies, qui sont complètes. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: L’aspect imperfectif du présent est utilisé quand le récit se rapporte à des situations présentes, mais qui ne sont pas finies, qui sont incomplètes. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: L’aspect progressif du présent est utilisé quand le récit se rapporte à des situations présentes, qui se passent d’une façon continuée, sans cesser. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Il n’existe aucune forme spécifique pour le futur. Le futur du présent peut être exprimé de trois façons :


title: Créole du Cap-Vert

text: L’aspect perfectif du passé est utilisé quand le récit se rapporte à des situations passées, mais qui étaient finies, qui étaient complètes. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: L’aspect imperfectif du passé est utilisé quand le récit se rapporte à des situations passées, mais qui n’étaient pas finies, qui étaient incomplètes. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: L’aspect progressif du passé est utilisé quand le récit se rapporte à des situations passées, qui se passaient d’une façon continuée, sans cesser. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Il n’existe aucune forme spécifique pour le futur. Le futur du passé peut être exprimé de trois façons :


title: Créole du Cap-Vert

text: Les autres modes — subjonctif, conditionnel (pas le même que « conditionnel» en français), éventuel — n’ont pas les différents aspects, seulement le temps présent et le temps passé, excepté le mode injonctif (impératif) qui n’a rien que le temps présent.


title: Créole du Cap-Vert

text: Il y a un groupe de verbes qui ne suivent pas le paradigme présenté auparavant. Ce sont les verbes auxiliaires "sêr" /seɾ/ « être », "stâ" /stɐ/ « être », "têm" /tẽ/ « avoir » et "tenê" /teˈne/ « avoir », et les verbes modaux "crê" /kɾe/ « vouloir », "sabê" /sɐˈbe/ « savoir », "podê" /poˈde/ « pouvoir », "devê" /deˈve/ « devoir » et "mestê" /mesˈte/ « avoir besoin ».


title: Créole du Cap-Vert

text: Il existe deux registres pour ces verbes.


title: Créole du Cap-Vert

text: Dans un premier registre (dans les parlants les plus anciens, les parlants des zones rurales ou les parlants moins exposés au portugais) il y a seulement deux formes pour ces verbes : une pour le présent ("ê" /e/, "stâ" /stɐ/, "têm" /tẽ/, "tenê" /teˈne/, "crê" /kɾe/, "sabê" /sɐˈbe/, "podê" /poˈde/, "devê" /deˈve/, "mestê" /mesˈte/) et une pour le passé ("éra" /ˈɛɾɐ/, "stába" /stabɐ/, "têmba" /tẽbɐ/, "tenêba" /teˈnebɐ/, "crêba" /kɾebɐ/, "sabêba" /sɐˈbebɐ/, "podêba" /poˈdebɐ/, "devêba" /deˈvebɐ/, "mestêba" /mesˈtebɐ/). Mais contrairement aux verbes réguliers, quand la forme de base est utilisée seule, elle représente l’aspect imperfectif et pas l’aspect perfectif. Ainsi, "mí ê", "m’ têm", "m’ crê", "m’ podê" signifient « je suis », « j’ai », « je veux », « je peux » et pas « j’ai été », « j’ai eu », « j’ai voulu », « j’ai pu », comme ça serai de prévoir. Parallèlement, "mí éra", "m’ têmba", "m’ crêba", "m’ podêba" signifient « j’étais », « j’avais », « je voulais », « je pouvais » et pas « j’avais été», « j’avais eu», « j’avais voulu», « j’avais pu », comme ça serai de prévoir.


title: Créole du Cap-Vert

text: Dans un second registre (dans les parlants les plus jeunes, les parlants des zones urbaines ou les parlants plus exposes au portugais) le système a été enrichi avec d’autres formes influencées par le portugais. Ainsi, on a :


title: Créole du Cap-Vert

text: Quelques auteurs appellent ces verbes de « verbes statifs » et en incluent d’autres : "gostâ", "conxê", "merecê", "morâ", "tchomâ", "valê". Cependant cette désignation est contestée : pas tous ces verbes sont en fait statifs ; pas tous ces verbes sont irréguliers (par ex. "morâ"); Quelques-uns de ces verbes sont réguliers dans quelques variantes ("m’ tâ gostâ" — imperfectif du présent avec "tâ"), et irréguliers dans d’autres variantes ("m’ gostâ" — imperfectif du présent mais sans "tâ").


title: Créole du Cap-Vert

text: Il existe un parallélisme entre la paire de verbes "sêr" / "stâ" « être » et la paire des verbes "têm" / "tenê" « avoir ».


title: Créole du Cap-Vert

text: Les verbes "stâ" et "tenê" n’ont pas d’aspect progressif : des formes comme "*m’ stâ tâ stâ" ou "*m’ stâ tâ tenê" n’existent pas. Le verbe "tenê" n’existe pas dans les variantes de Barlavento. À São Vicente et Santo Antão le verbe "stâ" a la forme "stód’" pour l’infinitif, "tâ" pour l’imperfectif du présent, "tív’" pour le perfectif du présent, et "táva" pour l’imperfectif du passé.


title: Créole du Cap-Vert

text: Le créole capverdien a deux voix. La voix active est utilisée quand le sujet est explicite. La voix passive est utilisée quand le sujet est indéterminé ou inconnu. Il existe aussi deux formes pour la passive. La forme pour le présent est construite à partir de l’infinitif auquel se lie la particule "~du". La forme pour le passé est construite à partir de l’infinitif auquel se lie la particule "~da". Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Pour conjuguer les verbes à la forme négative on utilise l’adverbe de négation "câ" /kɐ/ après le sujet et avant n’importe quel actualisateur verbal. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Dans la variante de Santo Antão l’adverbe de négation c’est "n’" /n/. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Dans les phrases impératives, l’adverbe de négation "câ" /kɐ/ vient toujours au début. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Les adjectifs en créole viennent presque toujours après le nom. Seulement les noms animés (être humains et animaux) demandent flexion de genre aux adjectifs. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Les adjectifs pour les noms inanimés ont la même forme que pour le masculin. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: En général, la marque du pluriel n’apparaît pas dans les adjectifs, une fois qu’elle apparaît dans une catégorie grammaticale précédente.


title: Créole du Cap-Vert

text: En créole il n’y a pas d’article défini. S’il est absolument nécessaire de déterminer le nom, les déterminants démonstratifs sont alors employés.


title: Créole du Cap-Vert

text: Pour l’article indéfini, il y a deux formes, l'une pour le singulier, une autre pour le pluriel : Ces formes sont utilisées pour le masculin comme pour le féminin.


title: Créole du Cap-Vert

text: Les déterminants démonstratifs ont seulement deux degrés de proximité : proche du parlant ("êss" « ce, cette, ces…-ci »), et éloigné du parlant ("quêl" « ce, cette…là », "quês" « ces…-là »).


title: Créole du Cap-Vert

text: Le créole possède une catégorie grammaticale spéciale pour présenter ou pour annoncer quelque chose. Ces deux mots, "alí…" /ɐˈli/ et "alâ…" /ɐˈlɐ/ sont comparables aux mots français « voici » et « voilà », respectivement. Ex. :


title: Créole du Cap-Vert

text: Exemple 1 (variante de Santiago)


title: Créole du Cap-Vert

text: Extrait des paroles de "Dôci Guérra" de Antero Simas. Les paroles complètes peuvent être retrouvées (avec une différente orthographe) chez » Blog Archive » Doce Guerra.


title: Créole du Cap-Vert

text: Exemple 2 (variante de São Vicente)


title: Créole du Cap-Vert

text: Extrait des paroles de "Nôs Ráça" de . Les paroles complètes peuvent être retrouvées (avec une orthographe différente) chez Cap-Vert :: Mindelo Infos :: Musique capverdienne: Nos raça Cabo Verde / Cape Verde.


title: Créole du Cap-Vert

text: Exemple 3


title: Créole du Cap-Vert

text: Traduction libre du de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme.


title: Socotra

text: Socotra (en arabe et en langue mehri : سقطرى, "soqotra") est une île du Yémen située dans l'Océan Indien, non loin de l'entrée orientale du Golfe d'Aden.


title: Socotra

text: Elle se trouve à au large du cap Guardafui qui constitue l'extrémité nord-est de la Somalie et à au sud-est des côtes du gouvernorat d'Al Mahrah, au Yémen. Elle est la plus grande île de l'archipel de Socotra composé d'Abd al Kuri, Darsah, Samhah et les îlots rocheux de Sabuniyah et Ka'l Firawn. Socotra mesure de longueur, une quarantaine de kilomètres de largeur pour une superficie de . En raison de sa biodiversité et de la présence de quelque uniques au monde, elle est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco au sein de l'archipel de Socotra et a été déclarée réserve de biosphère en 2003 par l'Unesco.


title: Socotra

text: Selon Edresi, géographe arabe du , Alexandre le Grand, incité par Aristote, y aurait installé une colonie ionienne après avoir conquis l'Égypte.


title: Socotra

text: Dans "Le Périple de la mer Érythrée" datant du , l'île est nommée Dioscoride ("Dioscoridis Insula", signifiant en koinè "île des Dioscures"). Elle est décrite comme grande, semi-déserte et marécageuse, et possédant quelques rivières. La faune est composée de serpents, de grands lézards et de tortues. Ses habitants, chrétiens nestoriens, sont un mélange d'Arabes, de Grecs et d'Indiens, pêcheurs et marins. Ils sont peu nombreux et vivent sur la côte septentrionale. Des ermites vivent dans les "haghiers" (creux dans le grès) du sud de l'île.


title: Socotra

text: Vers 520, l'île est un comptoir égypto-byzantin qui commerce avec les chrétiens de Kerala, en Inde, en contournant l'empire Perse ennemi des Byzantins..


title: Socotra

text: Le Portugal, alors en expansion dans l'océan Indien et la mer Rouge, y fonde un comptoir commercial en 1505. Les Portugais se servent de l'île comme d'une base pour défier les Mamelouks d’Égypte et rançonner les boutres marchands arabes. Ce comptoir est disputé par la suite entre les Hollandais et les Portugais ; après avoir été quelque temps un repaire de pirates, l'île passe en 1886 au pouvoir des Anglais, intégrée jusqu'en 1967 au protectorat du somaliland. De 1967 à 1990 elle etait disputé entre la republique de la Somalie et la République démocratique populaire du Yémen, période durant laquelle elle serait devenue une base militaire soviétique, selon les autorités américaines. Mais les conditions météorologiques et maritimes difficiles, connues depuis l'Antiquité (les vents de poussière notamment) font mauvais ménage avec les équipements électroniques et la base soviétique s'est limitée, à la fin de la Guerre froide, au petit port et à une modeste station-relais de communications ; ce que les satellites espions américains avaient photographié s'est révélé n'être que ferraille, leurres et décors visant à camoufler la vétusté des installations, pour la plupart abandonnées depuis des années.


title: Socotra

text: Pendant la période de la guerre civile de la Somalie à partir de 1987, les gouvernements du yémen avec qui la revendication de l'ile était toujours un cas de litige géostratégique avec la Somalie en ont profité pour faire passer une motion d'appartenance exclusive de l'ile comme faisant partie de son territoire.


title: Socotra

text: À partir de 2015, la guerre civile yéménite affaiblit la souveraineté du Yémen sur l'île et les Émirats arabes unis commencent à administrer, voire coloniser de fait Socotra, construisant de nouvelles infrastructures, des réseaux de télécommunication, offrant aux habitants des contrats de travail, faisant leurs propres recensements de la population locale, puis, en 2018, occupant militairement l'île malgré les protestations du gouvernement yéménite. Le , des troupes saoudiennes débarquent à leur tour, à la demande du gouvernement yéménite, officiellement pour former ses troupes, puis les deux forces se retirent au profit de l'armée gouvernementale dès le lendemain .


title: Socotra

text: En , le gouvernement yéménite a accusé les Émirats arabes unis de débarquer une centaine de soldats séparatistes à Socotra, ce que les Émirats arabes unis ont nié, creusant un fossé entre les deux alliés nominaux dans la guerre civile au Yémen.


title: Socotra

text: En , un régiment de l'armée yéménite stationné à Socotra s'est rebellé et a prêté allégeance au Conseil de transition du Sud séparatiste soutenu par les Émirats arabes unis à Socotra, renonçant au gouvernement de Abdrabbo Mansour Hadi soutenu par l'ONU. Le , le CTS annonce prendre le contrôle de Socotra.


title: Socotra

text: Socotra est une île d'origine continentale. L'île faisait partie de l'ancien continent Gondwana et se détacha au milieu du Pliocène il y a environ 6 millions d'années lors de la même distension continentale qui ouvrit le golfe d'Aden au nord-ouest.


title: Socotra

text: Elle est la plus grande île de l'archipel de Socotra composé d'Abd al Kuri, Darsah, Samhah et les îlots rocheux de Sabuniyah et Ka'l Firawn. Hormis Socotra, la plupart de ces petites îles sont inhabitées et abritent de nombreux oiseaux.


title: Socotra

text: Socotra est constituée d'une étroite plaine côtière, d'un plateau de grès truffé de cavernes karstiques et de montagnes, les "Haghier", s'élevant jusqu'à mètres d'altitude. L'île mesure environ 140 kilomètres de longueur, une quarantaine de kilomètres de largeur pour une superficie de .


title: Socotra

text: Socotra est à des côtes somaliennes contre 350 km du Yemen. Elle est revendiquée par la Somalie du fait de son histoire, de sa distance et de sa population. Socotra possède un climat tropical, désertique et semi-aride (classification de Köppen : BWh et BSh).


title: Socotra

text: Le climat chaud de Socotra est fortement influencé par les moussons. Les zones basses (les côtes ainsi qu'un bassin intérieur situé au centre de l'île) sont très sèches, tandis que les plateaux sont régulièrement arrosés.


title: Socotra

text: La mousson d'été, qui dure de mai à septembre, n'apporte pas de pluies, mais des vents violents du sud-ouest qui atteignent des moyennes de à et rendent l'accès à l'île difficile par mer ou par air.


title: Socotra

text: De novembre à mars, la mousson du nord-est apporte des pluies, parfois torrentielles, mais aussi des vents, moins violents mais souvent chargés de fines poussières. Les hauts plateaux sont dans la brume et bien arrosés. Les régions côtières connaissent de fortes averses sporadiques. Novembre et décembre sont les mois les plus frais de l'année, avant le retour de la chaleur dès janvier.


title: Socotra

text: De fin mars à début mai, une saison de transition apporte des pluies bien réparties sur toute l'île. Ce sont les plus profitables de l'année pour la végétation. Les vents sont faibles et c'est paradoxalement la période la plus chaude.


title: Socotra

text: L'archipel est rarement touché par des tempêtes, mais des cyclones peuvent occasionnellement le traverser .


title: Socotra

text: Deux bras de mer ont séparé au Quaternaire l'archipel des deux continents africain et asiatique, induisant une évolution des espèces végétales et animales en vase clos jusqu'à ce que les humains introduisent de nouvelles espèces telles que les chèvres. Les recensements ont révélé que plus d'un tiers des 800 et quelques espèces de plantes de Socotra sont endémiques. Les botanistes rangent la flore de Socotra parmi les dix flores insulaires les plus menacées du monde.


title: Socotra

text: Socotra est considérée comme le joyau de la biodiversité de la mer d'Arabie. Dans les années 1990, une équipe de biologistes des Nations Unies a mené une enquête sur la flore et la faune de l'archipel. Près de 700 espèces endémiques y ont été recensées ; seules la Nouvelle-Zélande, Hawaii, la Nouvelle-Calédonie et les îles Galápagos surpassent ce nombre.


title: Socotra

text: Le long isolement géologique de l'archipel de Socotra, sa chaleur extrême et sa sécheresse, se sont combinés pour créer une flore endémique unique et remarquable. Des études de terrain menées par le Centre pour les plantes du Moyen-Orient, appartenant au Jardin botanique royal d'Édimbourg, indiquent que 307 espèces de plantes sur 825 (37 %) de Socotra sont endémiques, c'est-à-dire qu'on ne les trouve nulle part ailleurs sur Terre. L'ensemble de la flore de l'archipel de Socotra a été reporté dans la liste rouge de l'UICN, avec 3 espèces de plantes en danger critique d'extinction et 27 espèces de plantes menacées d'extinction reconnues en 2004.


title: Socotra

text: L'une des plantes les plus originales de Socotra est le dragonnier de Socotra ("Dracaena cinnabari"), un étrange arbre en forme de parapluie. Sa sève rouge, présentée comme le sang des dragons mythiques, était recherchée comme colorant et utilisée aujourd'hui comme peinture et vernis. Les divers aloès endémiques de Socotra, utilisés en médecine et en cosmétique, étaient également importants dans l'Antiquité. Parmi les autres plantes endémiques figurent la une moracée pachycaule "Dorstenia gigas", l’arbre-concombre "Dendrosicyos socotranus", les rares grenadiers socotrans ( "Punica protopunica" ), "Aloe perryi" et "Boswellia socotrana".