text: À douze ans, Harry s'ennuie en vacances chez son oncle et sa tante, où il est de nouveau traité en esclave. Cependant, le soir de son anniversaire, un elfe de maison nommé Dobby vient l'avertir qu'un danger important l'attend à Poudlard et que de ce fait, il ne doit pas y retourner. Cet elfe utilise la magie afin que Harry ait des ennuis avec le Ministère de la Magie et qu'il ne soit pas autorisé à retourner à Poudlard. Fort heureusement, son ami Ron vient le chercher avec ses deux frères Fred et George dans la Ford Anglia magiquement modifiée par son père et l'emmène dans sa famille pour passer le reste de leurs vacances. Harry réside alors au Terrier, la maison de Ron, et fait la connaissance de sa sœur Ginny, qui rentre en première année à Poudlard.


title: Harry Potter et la Chambre des secrets (film)

text: Lors de leur passage sur le chemin de Traverse, Ron et Harry retrouvent Hermione et font la connaissance de Gilderoy Lockhart (un écrivain célèbre qui a obtenu le poste de professeur de Défense Contre les Forces du Mal), mais également celle de Lucius Malefoy (le père de leur ennemi Drago Malefoy), qui commence par critiquer les parents d'Hermione et les Weasley avant d'être pris à partie par Arthur.


text: Le jour du retour à Poudlard, alors qu'ils sont déjà en retard, Harry et Ron se retrouvent bloqués à l'entrée du quai 9 ¾. Ratant le départ du train, ils décident de rejoindre Poudlard à bord de la Ford Anglia volante. Arrivé à Poudlard, ils atterrissent dans les branches du Saule Cogneur et brisent la baguette de Ron avant de perdre la voiture qui, après avoir été endommagée par les coups du Saule Cogneur, s'enfonce au cœur de la Forêt Interdite. Après avoir évité de peu le renvoi, subi les remontrances des professeurs Rogue, Dumbledore et McGonagall les deux garçons recommencent les cours à Poudlard.


text: Un jour, Harry (alors qu'il est dans le bureau du professeur Lockhart) entend une voix mystérieuse, que le professeur Lockhart n'entend pas ; cette voix parle de meurtre. Après cela, Harry, Ron et Hermione retrouvent le corps pétrifié de Miss Teigne, la chatte du concierge, pendue par la queue devant un message indiquant que la "Chambre des Secrets", une pièce à l'existence plus que controversée, a été rouverte.


text: Peu à peu, certains de leurs camarades d'origine Moldue se retrouvent à leur tour pétrifiés. Par qui, les élèves et les professeurs l'ignorent, mais tout laisse à penser que celui qui se cache derrière ces pétrifications n'est autre que l'héritier de Salazar Serpentard, l'un des quatre fondateurs de l'école qui aurait créé cette fameuse Chambre et y aurait caché un monstre redoutable destiné à débarrasser l'école de ceux qui n'en sont pas dignes, c'est-à-dire les sorciers nés de parents moldus, aussi qualifiés de "Sang-de-Bourbe" par les sorciers de famille "pure". Très vite, Harry, Ron et Hermione soupçonnent Drago Malefoy d'être l'héritier de Serpentard, car il parait se réjouir de cette situation. Ils décident donc de piéger Drago pour l'interroger en préparant du polynectar, une potion permettant de se transformer pendant environ une heure en la personne de son choix.


text: Après que Colin Crivey (élève en première année à Gryffondor et fan inconditionnel de Harry) a été retrouvé pétrifié sur le chemin de l'infirmerie, le professeur Lockhart décide avec l'accord du professeur Dumbledore d'ouvrir un club de duel afin de former les élèves à l'utilisation de sortilèges défensifs. À cette occasion, Harry découvre qu'il est un Fourchelang une qualité qui lui permet de parler et de comprendre le langage des serpents mais qui le désigne d'office aux yeux des autres élèves comme le descendant de Salazar Serpentard, l'un des seuls sorciers à avoir jamais ouvertement clamé posséder cette capacité.


text: Plus tard, Harry découvre le corps pétrifié de Justin Finch-Fletchley, ce qui le rend encore plus suspect aux yeux des autres élèves.


text: Hermione termine enfin la préparation du Polynectar, et les trois amis décident de boire la potion et d'interroger Drago, mais seuls Ron et Harry partent pour la salle commune de Serpentard, la transformation d'Hermione ayant échoué (elle avait pris un poil de chat sur la robe de Millicent Bulstrode au lieu d'un petit cheveu de cette dernière, en qui elle voulait se transformer). Sous l'apparence de Crabbe et Goyle, ils retrouvent Drago Malefoy et parviennent à le faire parler de la Chambre des Secrets. Si, contrairement à ce qu'ils avaient cru en premier lieu, Drago nie être l'héritier de Serpentard, il confirme néanmoins que la Chambre a bien été ouverte auparavant, qu'une "Sang-de-Bourbe" était morte et qu'il espère vivement que la prochaine victime sera Hermione.


text: Plus tard, Harry découvre un mystérieux Journal intime, jeté dans les toilettes de Mimi Geignarde et appartenant à un certain Tom Elvis Jedusor, qui le possédait près de cinquante ans auparavant. Les pages de ce journal semblent vides, mais en écrivant dessus, Harry découvre ses propriétés magiques. En effet, Harry peut entrer en conversation avec Tom à travers ce journal. Tom montre alors à Harry comment, alors préfet-en-chef à Serpentard, il a découvert que le monstre attaquant les élèves n'était autre qu'une araignée géante élevée clandestinement par Hagrid dans le château lors de sa scolarité et comment le monstre s'était échappé grâce à Hagrid, renvoyé peu de temps après.


text: Harry transmet alors l'information à ses deux amis, mais si tous trois ne sont pas surpris, connaissant la fascination du garde-chasse pour les animaux particulièrement dangereux, que Hagrid ait pu élever ce fameux monstre, ils doutent qu'il l'ait volontairement lâché sur les élèves pour les attaquer et décident donc de laisser le sujet clos tant qu'il n'y aura pas de nouvelle attaque. Cependant, quelques mois plus tard, à la suite du vol du journal dans les affaires de Harry, le jeune Gryffondor entend à nouveau cette fameuse voix. S'il est toujours le seul à l'entendre, Hermione a soudain une idée lorsqu'il leur fait part de ce phénomène et court à la bibliothèque, laissant Ron et Harry sur place. Quelques heures plus tard, le professeur McGonagall leur apprend qu'Hermione a été retrouvée pétrifiée à son tour et ils décident d'interroger Hagrid pour le forcer à leur dire où se cache le monstre.


text: Cependant, alors qu'ils sont dans la cabane du garde-chasse, le soir-même, Albus Dumbledore entre en compagnie du ministre de la Magie, qui vient arrêter Hagrid, suivi quelques minutes plus tard de Lucius Malefoy, qui vient remettre au directeur un avis du Conseil de l'école le démettant de ses fonctions. Juste avant d'être emmené à Azkaban, la prison des sorciers, Hagrid laisse un indice aux deux amis en leur indiquant de "suivre les araignées" s'ils veulent découvrir quel est le monstre qui attaque les élèves de l'école. Après le départ des professeurs, Harry et Ron s'enfoncent dans la Forêt Interdite, suivant l'ultime conseil de leur ami et accompagnés de Crockdur, le chien du garde-chasse. Enlevés au bout de quelques minutes de marche par des araignées géantes, ils se retrouvent emportés au cœur de la Forêt Interdite près d'une toile immense sur laquelle siège une araignée tout aussi immense. S'il reconnaît être l'araignée élevée par Hagrid dans les couloirs du château, Aragog nie être le monstre qui attaquait les élèves, n'ayant jamais quitté son placard jusqu'au jour de sa fuite alors que la fille qui avait été tuée avait été retrouvée morte dans les toilettes. Il affirme cependant connaître l'identité du monstre, tout en refusant, par peur, de le nommer. Alors qu'Aragog s'apprête à les livrer en pâture à ses enfants, Ron et Harry sont sauvés par la Ford Anglia, qui les remmène à l'orée de la Forêt Interdite avant de retourner dans la forêt.


text: Comprenant que la jeune fille tuée n'est autre que Mimi Geignarde et découvrant, grâce à une page de livre cachée dans le poing pétrifié d'Hermione, que le monstre est un Basilic, un serpent gigantesque pouvant tuer quiconque croise son regard, ils s'apprêtent à faire part de leurs découvertes au professeur McGonagall, lorsqu'un message diffusé magiquement invite l'ensemble du personnel à se retrouver dans la salle des professeurs et les élèves à retourner immédiatement dans leur salle commune respective. Cachés derrière un couloir, ils surprennent une conversation des professeurs de Poudlard et apprennent la disparition de Ginny, la sœur de Ron, et la fermeture probable de l'école. Finalement, quelques heures plus tard, ils décident de tout révéler au professeur Lockhart, que les professeurs ont "invité" à retrouver et sauver Ginny, afin de l'aider à mieux se préparer à ce qui l'attend, mais découvrent que celui-ci s'apprête à abandonner l'école. Afin de justifier sa fuite, Lockhart leur avoue qu'il n'a jamais réalisé les exploits qu'il raconte dans ses livres mais qu'il en a extorqué le récit à leurs auteurs avant de leur effacer la mémoire. Il tente également de le faire avec Ron et Harry mais ceux-ci le désarment rapidement et le forcent à les suivre dans les toilettes de Mimi Geignarde. Là, ils découvrent l'entrée de la chambre, cachée par l'un des lavabos, et pénètrent dans un tunnel après que Harry en a ordonné l'ouverture en Fourchelangue. Là, Lockhart simule un évanouissement pour voler la baguette de Ron et effacer la mémoire des deux amis. Cependant, alors qu'il lance le sortilège, la baguette cassée de Ron explose et inflige le maléfice à son lanceur, rendant le professeur amnésique mais créant un éboulement. Harry, qui est parvenu à s'enfuir, se retrouve de l'autre côté d'un mur de pierre, seul, et continue son chemin après s'être informé de l'état de santé de Ron et du professeur.


text: Ayant ouvert l'immense porte de pierre de la Chambre des Secrets, il scrute la salle à la recherche de Ginny et la retrouve évanouie au pied d'une statue représentant Salazar Serpentard, le journal intime de Jedusor à quelques pas d'elle. Lorsqu'il relève la tête, il découvre Tom Jedusor lui-même, ou plus exactement, comme il l'explique à Harry, un souvenir de Tom Jedusor précieusement conservé dans le journal qui, après avoir possédé Ginny et l'avoir forcée à lâcher le basilic sur les élèves, vampirise son énergie pour retrouver la vie. Tom apprend au jeune Gryffondor qu'il est le véritable héritier de Serpentard et démontre qu'il est également Voldemort, le sorcier le plus puissant au monde, selon lui. Lorsque Harry réplique que le sorcier le plus puissant est non Voldemort mais Dumbledore, Fumseck, le phénix du directeur de Poudlard apparaît, le Choixpeau Magique dans ses serres. Mettant fin à la discussion, Tom lâche le Basilic, dont les yeux sont crevés quelques secondes plus tard par le phénix. Après avoir fui le serpent, Harry décide, au moyen d'une épée trouvée dans le Choixpeau, de le combattre et parvient à le tuer. Alors qu'il retire l'épée de la gueule du Basilic, il se rend compte que le monstre est parvenu à planter l'un de ses crochets dans son bras. Sauvé par les larmes de Fumseck, il détruit le journal intime en le transperçant avec le crochet et détruit le souvenir de Voldemort, permettant ainsi à Ginny de reprendre connaissance.


text: Retournant à la surface avec Ron, Ginny et Lockhart grâce à Fumseck, Harry apprend de Dumbledore, revenu à Poudlard un peu plus tôt dans la soirée, que sa capacité à parler le Fourchelangue lui vient probablement de la blessure que lui a infligée Voldemort en tentant de le tuer lorsqu'il était enfant mais que l'épée qu'il a tirée du Choixpeau et qui était la propriété de Godric Gryffondor prouve son appartenance à la maison Gryffondor. Finalement, lors de la visite de Lucius Malefoy à Poudlard, il découvre que Dobby est l'elfe de maison des Malefoy et que le père de Drago a glissé le journal intime de Jedusor après la bagarre avec Arthur Weasley dans la librairie du chemin de Traverse. Rusant pour tromper Malefoy, il parvient à faire libérer Dobby et retrouve Hermione quelques heures plus tard lors d'une fête organisée dans la Grande Salle. Le tournage a débuté le et s'est achevé le .


text: L'une des Ford Anglia utilisées comme voitures volantes dans “Harry Potter et la Chambre des Secrets” a été volée sur le plateau de tournage du film, et a été retrouvée sept mois plus tard, grâce à un appel anonyme à la police.


text: "Harry Potter and the Chamber of Secrets", composé par John Williams, est un album sorti le en France.


title: Liste de fondateurs et experts d'arts martiaux

text: Certains arts martiaux ne sont pas le résultat d'un travail de groupe, mais l'œuvre d'un seul homme, ou de quelques hommes. Ils sont appelés fondateurs. Souvent, ils étaient déjà excellents dans leur propre discipline, ce qui en fait également des pratiquants célèbres.


title: Art celte

text: Les Celtes n'ayant laissé que très peu de traces écrites de leur civilisation, celle-ci nous est avant tout connue grâce à leur art, largement redécouvert durant la deuxième moitié du . L'art celte privilégie les petits objets utilitaires comme des armes, des bijoux, des ustensiles domestiques ou religieux.


title: Art celte

text: L'art des Celtes présente une grande diversité selon les époques et les régions considérées. Il n'est pas, non plus, exempt d'influences extérieures : étrusque, grecque, scythique, puis latine, et enfin germanique et chrétienne.


title: Art celte

text: Toutefois, quelques caractéristiques majeures le distinguent définitivement de l'art des autres civilisations qui étaient en contact avec l'aire culturelle celtique :


title: Art celte

text: Les premières découvertes de pièces majeures d'art celtique remontent aux années 1840, période de grands aménagements, mais jusque dans les années 1870, ces pièces sont considérées comme des importations, des copies d'œuvres étrangères, notamment étrusques ou datées du Moyen Âge comme le fait Eugène Viollet-le-Duc pour le casque d'Amfreville ou pour les œnochoés de Basse-Yutz.


title: Art celte

text: Les travaux des archéologues Paul Reinecke en 1902 et Joseph Déchelette en 1904 montrent l'existence d'un art celte contemporain de la période de La Tène mais il n'est considéré que comme un répertoire de formes décoratives créé par des artisans. Déchelette ou Paul Jacobsthal, père de l'art celtique qu'il formalise en une succession de styles dans "" en 1944, affirment, eux, qu'il ne s'agit que d'un art sous influence gréco-étrusque, le sociologue Henri Hubert voyant encore en 1932 .


title: Art celte

text: Cette impasse méthodologique (art sous influence) et théorique (art décoratif et non figuratif, rejeté par l'histoire de l'art) est aujourd'hui dépassée par le domaine de l'anthropologie de l'art.


title: Art celte

text: Les principaux « styles » de l'art celtique ont été nommés à la suite des propositions émises par Paul Jacobsthal dans les années 1940. Ils s'appuient sur une distinction entre Hallstatt et La Tène, divisée en quatre styles majeurs.


title: Art celte

text: Au , le style végétal se scinde en deux : des motifs incisés, avec une allure géométrique encore moins évidente, masquent pourtant une plus grande rigueur dans le décor surtout des fourreaux. Parallèlement, les Celtes adoptent le procédé du moulage à la cire, technique qui aboutit à l'exécution de motifs globulaires en relief (rondebosse) et qui constitue le cœur du style plastique. Le motif des « paires de dragons affrontés » couvre la partie supérieure de nombreux fourreaux de cette époque : les épées, quant à elles, se sont considérablement allongées pour une utilisation exclusive de taille.


title: Art celte

text: Cette évolution ne donne qu'une idée générale et schématique des transformations que subit l'art celte durant La Tène. Des chronologies différentes de celle attachée à ces styles par les travaux de P. Jacobsthal ont été proposées depuis. Aussi, l'idée d'une succession chronologique stricte pour les styles de l'art celte a été abandonnée : le premier style et le style de Wadalgesheim, par exemple, se perpétuent tout au long de La Tène. Il en est de même en ce qui concerne une éventuelle localisation géographique de l'art celtique : seul le style des Épées peut, dans une certaine mesure, être attaché à un territoire précis : l'Europe centrale (Autriche et Hongrie).


title: Art celte

text: L'art celte offre ses œuvres les plus spectaculaires dans le domaine du décor : les Celtes utilisèrent séparément ou ensemble le bronze, la feuille d'or, l'ambre de la Baltique, le corail importé de Méditerranée et l'argent. L'émaillerie laténienne apporta une technique originale : l'application à chaud de verre coloré et opaque de couleur rouge sur des métaux, probablement afin de remplacer le corail provenant de Méditerranée qui était difficile à obtenir.


title: Art celte

text: Les influences scythiques et méditerranéennes apportèrent les premiers motifs végétaux de l'art celte ; ceux-ci furent ensuite déformés, augmentés de motifs celtiques revêtant probablement un caractère sacré ou spirituel (comme le triscèle) avant d'être fondus en d'admirables et complexes compositions qui renvoient une image différente selon qu'on les observe dans le détail ou dans l'ensemble.


title: Art celte

text: De tous les arts pratiqués par les anciens Celtes, l'orfèvrerie représente probablement leur domaine de prédilection : celle-ci constitue en tous cas le domaine le plus riche de l'art celtique découvert jusqu'à aujourd'hui. Des motifs proprement celtiques, comme le triscèle, et leur combinaison en entrelacs ont été révélés par cet art.


title: Art celte

text: Parmi les plus belles pièces décorées qui ont été conservées figurent nombre de casques d'apparat, datés des IV-III siècles avant notre ère. Le casque d'Agris, en Charente est l'un d'entre eux.


title: Art celte

text: Sous l'occupation romaine, les fibules en bronze, en fer et, plus rarement, en argent, étaient un accessoire d'habillement très ordinaire, dépourvu de connotation sociale, et leur ornementation se limitait à des motifs simples. Le bossage périphérique, indispensable pour empêcher la perte de l'épingle, était exécuté par simple pliage du métal ; mais vers la fin de la province romaine de Bretagne, aux IIIe et IVe siècles, un type particulier de broche à motifs zoomorphes et effigies humaines ou animales, fit son apparition. Certaines étaient émaillées, mais l'épingle n'était guère plus grande que le diamètre de l'anneau. On les trouve surtout dans le sud-ouest de l'Angleterre et au Pays de Galles, où elles semblent avoir connu une réelle vogue, avant de disparaître au Ve siècle, mais de réapparaître en Irlande aux VIe-VIIe siècles. Avec ce nouveau modèle, les extrémités de l'anneau ont gagné en taille : aplaties et ornées d'émail ou de verre coloré, elles comportaient des arabesques ou parfois des motifs zoomorphes. L'épingle est souvent de deux fois le diamètre de l'anneau.


title: Art celte

text: Le cas de la statuaire celtique doit être traité séparément pour la raison évoquée précédemment, à savoir sa rareté, et à cause de la profonde différence entre cet art et le reste de la production celtique.


title: Art celte

text: La statuaire, en effet, est représentée dans les « résidences princières » du Hallstattien : dans le Wurtemberg, au avant notre ère, ou encore à Vix en Côte-d'Or où seuls des fragments ont été trouvés ; Pour le avant notre ère, on connaît la statue du guerrier de Glauberg, en Hesse, caractérisée par ses « oreilles » géantes (peut-être une sorte de coiffe). Enfin, c'est surtout dans le midi de la Gaule (avec le sanctuaire de Roquepertuse et le site d'Entremont) qu'une statuaire importante a été découverte.


title: Art celte

text: Sur ces derniers sites, elle est désormais datée du , voire du , plutôt que de la période immédiatement avant la conquête romaine de la Narbonnaise (dernier tiers du ). Les pièces majeures en sont des linteaux de portiques avec figurations – et cavités d'accueil – de têtes (coupées ?) et un ensemble de « guerriers assis », dont les tuniques portent les traces d'un décor géométrique. Ces derniers ont été présentés comme des représentations de guerriers ou héros divinisés. On dispose également de la représentation d'une créature anthropophage : la bête – ou "tarasque" – de Noves, aujourd'hui conservée dans l'annexe du musée Calvet, le musée lapidaire, à Avignon. La datation de la "tarasque" est encore incertaine, mais la majorité des archéologues s'accorde pour lui attribuer une origine antérieure à la conquête romaine. La représentation debout d'un guerrier en armes, proprement celte mais acéphale est difficile à dater mais pourrait être du : le guerrier de Mondragon (Vaucluse).


title: Art celte

text: Les traits proprement celtiques de cette statuaire du midi de la Gaule (notamment le traitement des visages) perdurent après la conquête romaine, par exemple dans la statue du guerrier de Vachères.


title: Art celte

text: L'art celte chrétien insulaire (seul art celtique du haut Moyen Âge) s'inspire en partie de l'art germanique de la période des Migrations des peuples (notamment des Anglo-Saxons). Il pousse l'utilisation des entrelacs à son paroxysme : la technique sert en particulier à réaliser les "enluminures" de manuscrits chrétiens, comme celles du célèbre Livre de Kells.


title: Livres de Samuel

text: Les livres de Samuel forment une partie de la Bible. Ils racontent les événements survenus pendant une période de l'histoire de l'Israël antique allant de la naissance du prophète Samuel jusqu'à peu avant la mort du roi David, ce que la tradition situe au


title: Livres de Samuel

text: En réalité, sur bases des faits évoqués, les deux livres de Samuel furent rédigés par plusieurs auteurs ou rédacteurs anonymes entre approximativement 1030 avant notre ère et le VI siècle avant notre ère, couvrant donc les règnes de plusieurs générations de souverains.


title: Livres de Samuel

text: À l'origine, il n'existe qu'un seul livre de Samuel, mais la traduction grecque de la Septante le divise en deux (Premier et Deuxième livre de Samuel) et le rattache au livre des Rois qui est également divisé en deux. Ces quatre livres deviennent un ensemble intitulé "Règnes" qui se retrouve encore dans les Bibles du christianisme orthodoxe. Ils retrouvent leur indépendance dans la version de la Vulgate, mais le livre de Samuel reste divisé en deux. Dans la tradition juive, les livres de Samuel appartiennent au groupe des "Prophètes" et viennent alors après le livre des Juges. Dans la tradition chrétienne, ils sont compris dans les livres historiques de l'Ancien Testament et suivent le livre de Ruth.


title: Livres de Samuel

text: Jusqu'au , la réalité des faits racontés n'est pas contestée : Samuel aurait raconté les évènements survenus à partir de sa naissance ; puis, à sa mort, les prophètes Gad et Nathan auraient achevé ce récit historique. Mais à partir du , la recherche biblique interroge peu à peu les évidences théologiques jusqu'à ce que l'on aboutisse à une remise en cause complète de l'auteur, de la date d'écriture et de l'historicité du récit. Selon la théorie la plus couramment adoptée, il s'agit d'une compilation de plusieurs récits anciens repris par un ou des rédacteurs appelés « deutéronomistes ». Elle servirait à montrer que pour être agréée par Dieu, la monarchie doit suivre les lois édictées par celui-ci et inscrites dans le Deutéronome.


title: Livres de Samuel

text: Comme ils posent la question du rapport entre le pouvoir de Dieu et celui du roi, les livres de Samuel ont été l'objet de nombreux travaux exégétiques — d'autant que dans ces livres apparaît le roi David qui, dans la théologie chrétienne, est un ancêtre de Jésus Christ. Ils ont été aussi l'objet d'adaptations musicales et théâtrales, surtout sous forme de mystères.


title: Livres de Samuel

text: En hébreu, les livres de Samuel sont appelés "Shemouel" (""). À l'origine, les deux livres n'en forment qu'un. C'est lors de la traduction de la Septante que ce livre est rattaché au livre des Rois sous le titre générique de "Règnes". Cet ensemble est divisé en quatre parties qui correspondent donc à "Samuel 1" ("Règnes 1"), "Samuel 2" ("Règnes 2"), "Premier livre des Rois" ("Règnes 3") et "Second livre des Rois" ("Règnes 4"). Par la suite, dans le texte de la Vulgate, le livre de Samuel et le livre des Rois sont de nouveau séparés et reprennent leur titre original. Cependant, la division en deux livres persiste à cause de la longueur des rouleaux. En effet, comme le grec requiert davantage de place pour traduire un texte hébreu, la disposition sur deux rouleaux facilite la manutention du texte. Dans les Bibles juives, le livre de Samuel n'est pas divisé avant le sous l'influence des Bibles chrétiennes ; un siècle plus tard est imprimée la première Bible juive comportant deux "livres de Samuel". L'Église orthodoxe, cependant, garde toujours comme texte de référence la version de la Septante et le regroupement en quatre livres "Règnes" continue à être utilisé.


title: Livres de Samuel

text: Le texte du livre de Samuel est connu dans deux versions principales, celle de la Septante, traduction grecque de la Bible datée du , et celle du texte massorétique écrite en hébreu au , qui présentent des différences notables. La découverte des manuscrits de la mer Morte a montré que ces deux versions étaient les héritières de deux traditions différentes et que la Septante n'était pas une traduction fautive du texte hébreu. Au contraire, le texte massorétique est difficile et comprend des erreurs qui ont été souvent corrigées grâce au texte de la Septante. Ainsi, en 1842, est édité l'ouvrage "Die Blücher Samuelis", d'Otto Thenius, qui propose un texte inspiré du massorétique, mais qui l'adapte à chaque difficulté en utilisant la Septante. Il est le premier d'une longue lignée qui se poursuit jusqu'à la découverte des manuscrits de la mer Morte. En effet, plusieurs de ces manuscrits, qui datent du , présentent un texte proche de celui de la Septante, bien qu'ils soient incomplets. Dès lors, des chercheurs comme Frank Moore Cross supposent que le texte biblique n'était pas aussi fixe qu'il est maintenant, mais que des traditions différentes s'étaient imposées dans différentes parties de l'Empire romain. Après avoir été très critiqué, le texte massorétique retrouve des défenseurs qui cherchent à résoudre les difficultés du texte en partant de la linguistique.


title: Livres de Samuel

text: La version même de la Septante n'est pas univoque et il en existe plusieurs éditions antiques. Ainsi, à la version "kaigé" s'oppose la version attribuée à Lucien d'Antioche, écrite aux alentours de l'an 300. Cette dernière prolonge le livre de Samuel en y ajoutant le premier et le deuxième chapitre (jusqu'au verset 11) du "livre des Rois" qui décrit la mort du roi David. Il semble que cette version, écrite pour une lecture publique lors du culte, reprenne une tradition bien plus ancienne, proche de celle trouvée dans les manuscrits de la mer Morte.


title: Livres de Samuel

text: Bien que le Premier livre couvre à peu près la durée de la vie de Samuel, il s'intéresse également à l'histoire de Saül, et plus encore à celle de David ; leurs trois parcours s'entrecroisent à travers l'ensemble du Premier livre, qui montre la mise en place d'un système monarchique. Le Deuxième livre, en revanche, ne retient plus que l'histoire de David et évoque les gloires comme les vicissitudes de son règne. Grâce à l'usage d'un art narratif remarquable qui se retrouve à travers de nombreux genres littéraires différents, la complexité de figures comme celles de Saül et de David reflète la richesse des traditions bibliques sur ces deux grands rois fondateurs.


title: Livres de Samuel

text: Après avoir présenté Samuel, le dernier « juge » d'Israël, dans les chapitres 1 à 7, le texte s'intéresse à Saül et aux relations qu'il entretient avec Samuel, au cours des chapitres 8 à 15. C'est à ce moment du récit qu'est décrit le choix de Saül comme roi, malgré le désaveu de cette fonction par Yahvé, qui y voit un rejet de sa majesté divine au profit d'une royauté humaine. Les derniers chapitres montrent le déclin de Saül opposé à l'essor de David, et la mort héroïque du roi dont le récit achève le livre.


title: Livres de Samuel

text: Ce livre est consacré à David, qui est proclamé roi de Juda alors qu'au nord règne Abner, commandant des armées de Saül au nom d'Ishboshet, fils de Saül. Lorsque Ishboshet meurt, David devient roi de la totalité du pays, fait de Jérusalem sa capitale, vainc les Philistins et soumet la Transjordanie et la Syrie (chapitres 5 à 8). Les chapitres 9 à 20 font état des luttes que doit mener David, en particulier contre son fils Absalom ; sa succession par Salomon, l'un de ses autres fils, est annoncée. Les quatre derniers chapitres relatent divers épisodes de la vie du roi.


title: Livres de Samuel

text: Dans la Bible juive, le livre de Samuel appartient au groupe des « Prophètes antérieurs » ("Neviim Rishonim" []), qui comprend aussi le "livre de Josué", le "livre des Juges" et le "livre des Rois". Dans la tradition chrétienne, les "livres de Samuel" appartiennent aux livres historiques (qui intercalent le "livre de Ruth" entre les "Juges" et "Samuel") et sont suivis des "livres des Rois".


title: Livres de Samuel

text: Une partie de la critique biblique suppose que le livre de Samuel faisait, à l'origine, partie d'un vaste ensemble dénommé Ennéateuque, qui aurait compris les cinq livres du "Pentateuque" et les quatre livres des "Prophètes antérieurs". Cependant, même si des indices montrent que des liens existent entre les neuf premiers livres de la Bible (récit unique partant de la création du monde à la prise de Jérusalem et quelques éléments qui se répondent d'un livre à l'autre), cette hypothèse tient difficilement. En effet, il n'a jamais été retrouvé de recueils de rouleaux comprenant tout cet ensemble, et trop de différences stylistiques existent pour laisser supposer une écriture unique.


title: Livres de Samuel

text: Le livre de Samuel est organisé autour d'une opposition forte entre deux parties disproportionnées. La première, qui va du début du Premier livre jusqu'au chapitre 15, présente Samuel, Saül et le début de la monarchie ; la seconde s'intéresse à David, de ses débuts à la cour de Saül jusqu'aux évènements marquants de la fin de son règne, et se développe du chapitre 16 jusqu'à la fin du second livre (chapitre 24). Le Premier livre s'arrête à la mort de Saül et le Deuxième est consacré uniquement à David.


title: Livres de Samuel

text: David Toshio Tsumura fait remarquer que des poèmes servent à structurer le récit. En effet à la chanson de Hannah, mère de Samuel, en répond celle de David ainsi que ses dernières paroles en et et entre les deux parties (règne de Saül dans le livre 1 et règne de David au livre 2) s'insère l'élégie de David pour Saül et Jonathan, qui par ailleurs répond aussi à la chanson de Hannah puisque dans les deux cas se retrouvent une narration suivie d'un poème.


title: Livres de Samuel

text: À l'intérieur de ces grands ensembles, de plus petits regroupements sont visibles comme celui du récit de l'arche (qui pourrait être très ancien et même précéder les récits davidiques), ou encore celui de l'ascension de David (de à ). Nihan et Nocquet distinguent ainsi cinq qui ont subi un ou plusieurs travaux d'édition pour devenir un tout cohérent. Le récit se structure alors comme suit :


title: Livres de Samuel

text: L'existence de récits quasiment autonomes a été proposée par Leonhard Rost dès 1926. Lorsque le chercheur Martin Noth présente sa théorie d'un récit deutéronomiste, il reprend cette idée ancienne en suggérant que le rédacteur deutéronomiste se soit emparé de cet ensemble de récits, et les ait alors reliés. Cependant, même si la théorie de Noth s'impose majoritairement dans la recherche biblique, d'autres auteurs postulent que la compilation de récits aurait eu lieu bien avant, dans un cercle prophétique entre le . Le rédacteur deutéronomiste aurait alors repris ce texte pour l'adapter selon son opinion anti-monarchiste. La rédaction deutéronomiste aurait été reprise plusieurs fois et à un premier ensemble de récits assemblés de à , deux autres parties auraient été ajoutées ( à puis à ).


title: Livres de Samuel

text: La tradition juive, comme le montre le traité du Talmud "Baba Batra", attribue au prophète Samuel la rédaction du livre qui porte son nom. C'est le prophète Gad qui aurait raconté les évènements se déroulant après la mort de Samuel. Une autre tradition ancienne fait de Jérémie l'auteur de ces deux livres car il est considéré comme celui du "Livre des Rois". L’exégèse a depuis rejeté ces traditions et proposé d'autres auteurs, bien que jusqu'à présent aucune théorie n'ait réussi à convaincre la totalité des chercheurs.


title: Livres de Samuel

text: À la fin du , Johann Gottfried Eichhorn suppose que le livre de Samuel provient d'une source ancienne racontant la vie de David. Celui-ci aurait régné au . Puis au Charles-Henri Graf, appartenant à l'école de la théorie documentaire, tend à démontrer l'existence de deux sources distinctes aux fonctions différentes. La première aurait été plus attachée aux évènements historiques et la seconde serait d'inspiration plus théologique. Sur ce modèle, plusieurs chercheurs proposent des théories pour distinguer les strates successives du livre : s'inspirant des éléments de recherche concernant le Pentateuque, ils retrouvent des textes élohistes, jahvistes


title: Livres de Samuel

text: À l'heure actuelle, bien que certains continuent à défendre des thèses de cet ordre, la théorie dominante, celle de l'histoire deutéronomiste, propose une écriture par un groupe de scribes d'un récit historique partant du Deutéronome pour s'achever au livre des Rois et comprenant les "Livres de Samuel". Ce récit aurait été construit à partir de plusieurs histoires : histoire de la succession, histoire de l'arche, histoire de l'accession au trône de David. Cependant certains exégètes, comme Konrad Schmidt, rejettent cette hypothèse. Selon cet auteur, il aurait existé avant l'Exil un récit couvrant la période de Moïse et de Josué. Pendant l'Exil, un récit retraçant la vie des rois d'Israël et de Juda aurait été écrit. Lors de la création du Pentateuque, ce texte historique aurait intégré le livre de Josué et l'ensemble aurait été divisé en plusieurs livres : "Josué", "Samuel" et "Rois".


title: Livres de Samuel

text: Même si la théorie de l'histoire deutéronomiste est retenue, la datation de l'œuvre est encore une question ouverte. Plusieurs écoles s'affrontent sur la résolution de ce problème. Les chercheurs américains, suivant la solution trouvée par Frank Moore Cross, supposent généralement que le livre a été composé à l'époque du roi Josias, au . En revanche, d'autres exégètes, s'appuyant sur le ton anti-monarchiste du livre, affirment que le livre a été écrit après la chute de Jérusalem, donc à partir de -586.


title: Livres de Samuel

text: Une question encore ouverte aujourd'hui est celle de savoir si l’œuvre a été écrite en une fois, ou si elle a été remaniée par plusieurs rédactions successives. Certains auteurs en reviennent à l'auteur deutéronomiste unique de Noth, tandis que d'autres distinguent plusieurs rédactions deutéronomistes successives. Des tensions dans les livres de Samuel, et un langage tardif pour certains passages, font en effet penser qu'une partie de l’œuvre a été écrite après le retour d'exil, tandis qu'une autre partie, plus favorable à la royauté, date vraisemblablement du début de l'exil.


title: Livres de Samuel

text: Les livres de Samuel présentent la constitution d'un royaume d'Israël sous l'égide de Saül dans un premier temps, puis sous l'autorité de David, qui est considéré comme le fondateur de la dynastie des rois de Juda. Or, la majorité de la communauté scientifique rejette l'idée d'un royaume hébreu puissant à l'époque de David. En effet, les recherches archéologiques montrent selon l'interprétation la plus répandue, et reprise par Christophe Nihan et Dany Nocquet, que le royaume de Juda apparaît tardivement, à la fin du , lorsque le royaume de Samarie disparaît. À l'époque de David, il existe seulement des clans dominant des territoires et effectuant des razzias sur ceux avoisinants. Dans cette optique, l'histoire de Samuel, de Saül et de David est donc considérée comme une légende. Le nom de David est toutefois attesté sur la stèle de Tel Dan datée du et peut-être aussi sur la stèle de Mesha datée du si l'interprétation du chercheur français André Lemaire est correcte.


title: Livres de Samuel

text: Cette reconstruction "" par les rédacteurs des livres de Samuel, d'un royaume puissant au ne signifie pas qu'aucun royaume hébreu ne soit apparu à cette époque. En effet, à l'époque de l'âge de fer se créent les royaumes d'Ammon, de Moab, etc., et il est donc possible qu'un royaume hébreu dépendant des Philistins ait vu le jour.


title: Livres de Samuel

text: Le livre de Samuel s'inscrit dans une série de textes qui va de la Genèse aux livres des Chroniques et qui servent de récit historique aux Hébreux. Cependant, cet aspect important et évident n'est pas le seul qui structure le récit car le livre de Samuel est tout autant un livre théologique qu'un livre historique. Les enseignements théologiques peuvent être résumés en quatre points : tout d'abord, Dieu dirige les affaires des hommes ; de plus, il est attaché à son peuple et veut son bonheur même lorsqu'il le punit à cause de sa conduite. Par ailleurs, Dieu élit des êtres d'exception comme David pour qu'ils montrent la voie à leur peuple. Enfin, Dieu se manifeste par des paroles et des actes qui sauvent les Hébreux lorsqu'ils sont menacés par les tribus voisines.


title: Livres de Samuel

text: L'être humain apparaît dans ce livre comme soumis à la volonté divine. La prière d'Hanna présente dès le début du livre insiste sur cet aspect : Dieu dirige le monde entier et lui seul décide des fortunes humaines. Même si cela n'apparaît pas clairement aux hommes, Yahvé organise le monde pour le bien des élus. Dès lors, une obéissance inconditionnelle est demandée.


title: Livres de Samuel

text: Le livre de Samuel, même s'il est une compilation de récits, est marqué par l'idéologie attribuée à l'école deutéronomiste. En effet, bien qu'il présente la création de la monarchie, le texte en constitue dans le même temps une critique. La perte de confiance du peuple envers le système des juges, après l'épisode de la corruption des fils de Samuel telle qu'elle est dépeinte au chapitre 8, amène les Hébreux à demander à Samuel un roi. Or, même si l'instauration de la monarchie était prévue et reçoit l'aval de Yahvé, elle est quand même montrée comme un rejet de l'autorité divine. La seule condition acceptable pour l'instauration de la royauté est une obéissance sans faille du roi et de ses sujets aux ordres divins. C'est en cela que réside l'opposition essentielle entre Saül et David : le premier se rebelle contre Yahvé alors que le second s'y soumet totalement. L'idéal reste cependant le personnage de Samuel qui est le réel représentant de Yahvé ; il est tout autant prophète que chef politique ou militaire. De même, le rédacteur deutéronomiste juge que les Hébreux, lorsqu'ils reviendront de l'exil pour retrouver Jérusalem, devront s'unir autour de l'obéissance à Dieu et plus concrètement à sa loi écrite dans le Deutéronome et non autour d'un roi. Le roi est un mal nécessaire désiré par le peuple mais il est légitime à la seule condition qu'il se soumette totalement à Dieu et qu'il reconnaisse la prédominance des prophètes (comme le fait David).


title: Livres de Samuel

text: Sur le plan politique, le livre de Samuel présente aussi une volonté d'unir Juda et Israël et plus particulièrement le territoire de Benjamin d'où est issu Saül. Alors que le royaume de Samarie a disparu, Juda se présente comme héritier du royaume davidique qui comprenait toutes les tribus des Hébreux. Le territoire de Benjamin est le plus proche de celui de Juda et l'insistance dans le texte pour faire de David le successeur légitime de Saül s'explique par les prétentions territoriales de Juda sur son voisin à l'époque de la rédaction deutéronomiste. D'ailleurs ces deux territoires sont réunis lorsqu'ils sont dominés par l'empire néo-babylonien. Ces prétentions territoriales sont aussi le signe des tensions qui existent entre les deux royaumes. Le livre de Samuel montre aussi ces tensions à l'œuvre car selon les passages, le terme inclut ou exclut la région de Juda ; et dans le Deuxième livre, Absalom se révolte en appelant les régions du Nord à se dresser contre son père David qui règne sur le sud. D'emblée, les livres de Samuel se construisent donc autour de l'opposition entre deux types différents de royauté : celle du roi Saül, qui est benjaminite, et celle de David le Judéen.


title: Livres de Samuel

text: La figure du roi est donc ambiguë. Incarnée par David qui a été choisi par Yahvé et auquel a été promise une descendance perpétuellement royale, elle ne peut être rejetée totalement ; mais la catastrophe de l'exil expliqué comme un continuel reniement de Yahvé par les rois montre que la monarchie ne peut être une forme valable de gouvernement. Cette ambivalence née de la confrontation entre les légendes anciennes favorables à David et la réalité de l'exil va perdurer dans les années suivantes puis, lorsque l'espoir d'une restauration davidique disparaît, se transformer en une espérance messianique. La personne du Christ telle qu'elle est présentée dans les Évangiles, descendant de David et incarnant la loi divine, permet la résolution de cette tension.


title: Livres de Samuel

text: Le psaume 18 qui célèbre une victoire est entièrement copié du chapitre 22 du Deuxième livre, mais d'autres livres bibliques font aussi référence au livre de Samuel. Ainsi, le livre d'Isaïe qui défend une alliance sacerdotale entre Yahvé et ses prêtres s'oppose au livre de Samuel qui défend une alliance davidique entre Yahvé et la famille de David, assurée d'être à jamais choisie pour régner sur les Hébreux.


title: Livres de Samuel

text: Le Premier Livre des Chroniques évoque explicitement le livre de Samuel en évoquant l'histoire de David : Dans le Nouveau Testament le livre de Samuel est peu cité, bien que Jésus soit présenté comme . Il est fait référence au début du chapitre 21, qui raconte l'épisode de David chez les prêtres de Nob, dans le chapitre 2 de l'évangile selon Marc et des deux autres évangiles synoptiques. Les Actes des Apôtres et l'épître aux Hébreux évoquent le livre de Samuel et plus précisément l'oracle de Nathan, et présentent Samuel comme le premier des prophètes. Enfin, lors du récit de la naissance du Christ, le chapitre 5 du livre 2 de Samuel est cité.


title: Livres de Samuel

text: Comme David est présenté comme annonciateur du Christ, le livre de Samuel a suscité l'intérêt des pères de l'Église comme Jean Chrysostome ou Origène et des commentateurs postérieurs comme Théodoret de Cyr ou Bède le Vénérable. En effet, David dans ce livre présente plusieurs particularités qui sont reprises plus tard par les Évangiles : il libère son peuple de la menace philistine là où Jésus libère l'humanité de Satan et de la mort ; il est roi et prophète comme le Christ.


title: Livres de Samuel

text: La figure de David est utilisée plusieurs fois dans les siècles suivants afin de comparer le suzerain du moment à celui-ci. Ainsi l'empereur Théodose est-il pris à partie en 390 par Ambroise de Milan qui, dans une lettre, le compare à David ayant fait tuer Urie le Hittite alors qu'Ambroise se met, lui, à la place du prophète Nathan. Plus tard, Charlemagne est présenté comme le nouveau David, mais cette fois, l'accent est mis sur la double nature de la royauté de Charlemagne qui possède une dimension religieuse.


title: Livres de Samuel

text: D'autres éléments du texte ont été utilisés comme outils de référence. Ainsi, Origène établit une liste d'événements liés aux prophètes de l'Ancien Testament, et notamment de "Samuel", afin d'en montrer l'aspect préfiguratif du Messie. Plus anecdotique, dans la deuxième moitié du commence un débat sur la danse et sur sa possible interdiction. Les défenseurs de cette pratique citent le chapitre 6 du deuxième livre de Samuel dans lequel le roi David danse. Différentes lectures (théologique, morale, exégétique et politique) de ce passage entraînent de nouvelles questions sur cet art et le sujet reste discuté jusqu'au .


title: Livres de Samuel

text: Les livres de Samuel, comme d'autres livres de l'Ancien Testament, ont été une source d'inspiration importante pour les auteurs de mystères en France. Deux ensembles de mystères comportent des pièces dans lesquelles on retrouve des épisodes et des personnages des livres de Samuel. Le premier est celui des Mystères de la procession de Lille qui étaient joués chaque année lors de la procession de Lille au . Sur les 72 pièces du recueil, 12 reprennent des épisodes relatés dans les livres de Samuel. Ce sont, dans l'ordre des épisodes relatés dans la Bible : "La prise de l'arche par les Philistins", "Le sacre de Saül", "La guerre de Saül contre Amaleq", "L'attentat de Saül contre David", "David et Jonathan", "David et Abigaïl", "Joab et Abner", "David et Bethsabée", "Le viol de Tamar", "La guerre d'Absalom contre David", "La révolte de Sheba contre David" et "Le dénombrement du peuple d'Israël".


title: Livres de Samuel

text: Le second ensemble est une partie de la compilation intitulée "Mistére du Viel Testament", un texte d'environ vers qui servait probablement de fonds duquel les acteurs se servaient pour présenter un mystère. Alors que les mystères de Lille ne s'intéressent pas à la jeunesse du roi David, le "Viel Testament" présente des épisodes à jouer reprenant son enfance, son combat contre Goliath et d'autres événements précédant la lutte de Saül et de David. À la Renaissance, des dramaturges réécrivent pour le théâtre des épisodes bibliques, dont ceux du livre de Samuel. Ainsi Louis des Masures en 1566 écrit "David combattant", "David triomphant", "David fugitif" qui forment un ensemble intitulé "Tragédies Saintes" dans lequel se retrouvent des signes distinctifs des mystères ; d'autres comme Jean de la Taille préfèrent au contraire suivre le modèle de la tragédie antique comme dans la pièce "Saül le furieux" qui date de 1572. Les personnages de Saül et David sont alors, en cette période de guerres de religion, un moyen pour développer les opinions catholiques ou protestantes des lecteurs et des spectateurs.


title: Livres de Samuel

text: La fin du marque le déclin rapide des pièces dont le sujet est tiré de la Bible. Le 17 novembre 1548, la représentation des mystères est interdite à Paris et cet interdit est imité dans presque toutes les provinces françaises à la fin du . L'Église catholique comme les pasteurs protestants condamnent la représentation de pièces bibliques et les auteurs s'exécutent, de sorte qu'à partir du de telles pièces n'apparaissent plus au répertoire des théâtres officiels. En revanche, dans les villages continuent à être joués des mystères, dont certains s'inspirent des livres de Samuel ; mais le caractère populaire de ces spectacles entraîne l'absence ou la disparition de traces écrites qui pourraient permettre de connaître en détail cette activité théâtrale foisonnante. Par ailleurs, le théâtre scolaire, bien que l'éducation soit tenue par des religieux, continue à autoriser la représentation de pièces inspirées de l'Ancien Testament : on trouve ainsi des traces de pièces mettant en scène les personnages des livres de Samuel qui permettent de délivrer un message édifiant aux jeunes acteurs et aux spectateurs. Quelques pièces théâtrales comme celle de Pierre du Ryer ("Saul", 1642) ou encore celle d'Alfieri ("Saul", 1782) abordent ainsi des thèmes inspirés de "Samuel" et de ses personnages.


title: Livres de Samuel

text: Aux , quelques auteurs français écrivent encore des pièces bibliques se basant sur le texte de "Samuel" (Voltaire rédige ainsi en 1763 la pièce burlesque "Saül", qui n'est d'ailleurs pas destinée à être jouée), mais le théâtre biblique n'a plus guère d'importance. Dans les autres pays européens, ce genre littéraire est aussi délaissé à partir de la fin du pour les mêmes raisons. En Angleterre, la chronique historique prend le relais ; en Espagne, le théâtre garde des liens avec la religion mais le genre de l'auto sacramental s'impose.


title: Livres de Samuel

text: Néanmoins, outre la figure centrale de David, d'autres personnages comme Saül continuent à intéresser des auteurs jusqu'au . Après Voltaire, et s'inspirant largement d'Alfieri, Alphonse de Lamartine reprend certains de ses thèmes dans sa tragédie "Saül" écrite en 1818. Plus tard, André Gide reprend également des éléments du livre de Samuel ("Saül" en 1903, "Bethsabée" en 1912). Thomas Hardy se base aussi sur certains de ses ressorts dramatiques pour "The Mayor of Casterbridge", comme le font plusieurs poètes comme Byron, Browning et Rilke.


title: Livres de Samuel

text: L'art musical utilise souvent la Bible comme source, mais il s'agit alors essentiellement de textes issus du Nouveau Testament ou des Psaumes. Pour qu'un épisode tel que ceux trouvés dans les livres de Samuel soit utilisé, il y faut une œuvre longue comme un opéra ou un oratorio. Dans ce genre, Haendel en 1739 écrit "Saül" à partir du chapitre 17 du premier livre et du deuxième livre de Samuel. Carl Nielsen compose également "Saül et David" () en 1902, opéra en quatre actes sur un livret d'Einar Christiansen d'après le premier livre de Samuel ; Darius Milhaud, de même, s'inspire des livres de Samuel pour composer son opéra "David" en 1954.


title: Livres de Samuel

text: Plus spécifiquement, ce sont surtout la figure et l'histoire du roi David qui constituent des thèmes fréquemment repris sous différentes formes artistiques, et notamment en musique, avec par exemple "Davide penitente" de Mozart (1785) ou encore "Le Roi David" d'Arthur Honegger (1921).


title: Jim Talent

text: James Matthes Talent dit Jim Talent, né le à Des Peres (Missouri), est un homme politique américain membre du Parti républicain, notamment sénateur du Missouri au Congrès des États-Unis de 2003 à 2007.


title: Jim Talent

text: Issu d'une famille de la classe moyenne, Talent est diplômé en science politique et en droit.


title: Jim Talent

text: Il commence une carrière professionnelle comme assistant juridique auprès du juge Richard A. Posner de la cour d'appel pour le septième circuit et comme professeur adjoint à l'université de droit de Saint Louis.


title: Jim Talent

text: En 1984, il se marie à Brenda. De son union naîtront deux filles et un garçon.


title: Jim Talent

text: En 1984, Talent est élu à la Chambre des représentants du Missouri. Il y effectue quatre mandats successifs de 1985 à 1993 et est à deux reprises le leader de la minorité républicaine.


title: Jim Talent

text: En 1992, il est candidat à la Chambre des représentants des États-Unis. Il remporte la nomination républicaine lors des primaires contre Bert Walker, un cousin du président George H. W. Bush et est élu en novembre, après avoir battu le démocrate sortant Joan Kelly Horn.


title: Jim Talent

text: De 1993 à 2001, il représente ainsi le Missouri à la Chambre des représentants des États-Unis, ayant été réélu en 1994, 1996 et 1998.


title: Jim Talent

text: En 2000, il est le candidat républicain au poste de gouverneur du Missouri. Il est battu de justesse en obtenant 48,2 % des voix contre 49,1 % au candidat démocrate Bob Holden.


title: Jim Talent

text: Il travaille alors pour une firme de lobbying Arent Fox.


title: Jim Talent

text: En novembre 2002, Talent est élu au Sénat des États-Unis avec 49,8 % des voix contre 48,7 % à la démocrate sortante Jean Carnahan, laquelle avait été nommée à ce siège après l'élection à titre posthume de son mari, Mel Carnahan, en 2000. Il profite notamment de la forte participation des zones rurales du Missouri.


title: Jim Talent

text: En 2006, il tente de se faire élire pour un second mandat. Les premiers sondages, au printemps, le donnent au coude-à-coude avec la candidate démocrate Claire McCaskill. Le siège est l'une des principales cibles des démocrates pour reprendre le contrôle du Sénat. et attaqué sur son hostilité aux recherches sur les cellules souches par l'acteur Michael J. Fox, il est finalement battu avec 47,3 % des voix par la candidate démocrate (49,6 %).


title: Jim Talent

text: Un temps pressenti pour se représenter en 2012 face à McCaskill, et malgré des sondages plutôt favorables, il annonce en qu'il préfère se concentrer sur les questions de sécurité nationale et sa position de conseiller auprès de Mitt Romney.


title: Jim Talent

text: Durant ses années au Sénat, Talent est perçu comme un conservateur traditionnel, hostile à l'IVG (sauf en cas d'inceste, de viol ou de danger pour la vie de la mère), corédacteur de l'amendement sacralisant le drapeau américain, partisan des forages pétroliers en Alaska, partisan de l'invasion de l'Irak et opposant au clonage et au financement fédéral des recherches sur les cellules souches.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Lama est une commune française située dans la circonscription départementale de la Haute-Corse et le territoire de la collectivité de Corse. Elle appartient à l'ancienne piève de Canale.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Lama est avec Urtaca et Pietralba l'une des trois communes issues de la piève de Canale, occupant la rive droite de la vallée de l'Ostriconi.


title: Lama (Haute-Corse)

text: La commune occupe une section méridionale de la vallée de l'Ostriconi, au nord des dépressions centrales de l'île que les géologues définissent en en passant par Corte, partageant la Corse en deux régions montagneuses distinctes : la « Corse granitique » au sud-ouest ou « l'Au-Delà-des-Monts » et la « Corse schisteuse » au nord-est ou « l'En-Deçà-des-Monts ».


title: Lama (Haute-Corse)

text: Lama est située au centre de l'ancienne pieve de Canale. Celle-ci était composée au début du de Lama, Pietralba et Urtaca. Divisé par le cours d'eau, son territoire est partagé en deux zones : Le village occupe une position centrale sur la commune.Le réseau hydrographique est constitué de ruisseaux affluents de la rivière Ostriconi, cours d'eau traversant la commune. Ces petits cours d'eau ont pour nom :  Bien que naissant sur les flancs de la ligne de crête occidentale beaucoup plus basse que celle du versant oriental, ils sont plus nombreux à l"'umbria" (ubac).


title: Lama (Haute-Corse)

text: De par sa situation, la vallée est un goulet ouvert aux vents d'ouest et de nord-ouest dominants, où les températures sont proches de celles du littoral balanin. Mais en raison de leur exposition, les deux versants de la vallée présentent des paysages très différents. L'adret ("sulana"), rocailleux avec des arêtes déchiquetées sur les hauteurs, est sec, avec peu d'arbres hors l'alentour du village. À l'adret, les nombreuses terrasses de culture depuis longtemps abandonnées, ont été mises au jour par le terrible incendie de 1971 qui ravagea toute l'oliveraie de la vallée. L'ubac ("umbria") est une suite de collines arrondies, très vertes, couvertes d'un maquis méditerranéen traditionnel, avec de nombreux oliviers près du lit de la rivière.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Jusqu'aux années 1980 le village n'était desservi que par une seule route, la D8, longue, étroite et sinueuse. Elle prenait naissance au pont de Volparone sur la RN 197, longeait le ruisseau de Santa Maria jusqu'au col éponyme, puis desservait successivement Pietralba, Lama et Urtaca. Elle retrouvait la D81 peu avant le lieu-dit "Pietra Moneta". En 1998, une voie rapide dite "Balanina" ou Route territoriale 30 (ex-RN 197) a été ouverte, désenclavant la touristique microrégion de Balagne. La "Balanina" traverse la commune au fond de la vallée en longeant l'Ostriconi ; elle « double » de fait l'ancienne route toujours nommée D8, depuis le pont de Volparone sur la RT 301 jusqu'au lieu-dit "Bocca di Campi Tostari". La place de l'église au village se trouve éloignée de de l'aire de Tesa sur la RT 30.


title: Lama (Haute-Corse)

text: La commune n'est pas traversée par la voie des chemins de fer de la Corse (ligne Ponte-Leccia - Calvi) qui passe à côté des limites occidentales de la commune. La gare la plus proche est celle de la commune voisine de Novella, un arrêt facultatif distant de par la route.


title: Lama (Haute-Corse)

text: N'ayant pas de façade maritime, Lama ne possède pas de port. Le port le plus proche est celui de L'Île-Rousse, à une trentaine de kilomètres. L'aéroport de Bastia Poretta, le plus proche, est distant de ; celui de Calvi-Sainte-Catherine se trouve à .


title: Lama (Haute-Corse)

text: Un service de transport par taxi existe à Lama. Lama est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Lama (Haute-Corse)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (91,5 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (93,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (86,3 %), zones agricoles hétérogènes (8,5 %), espaces ouverts, sans ou avec peu de végétation (5,2 %).


title: Lama (Haute-Corse)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Lama (Haute-Corse)

text: Les premières maisons de Lama ont été érigées sur une sorte de « nid d'aigle » au pied d'une tour de guet appelée en langue corse "« A Torra »".


title: Lama (Haute-Corse)

text: La particularité architecturale de Lama est de voir le mariage harmonieux de deux styles différents : le vieux quartier médiéval, composé de petites maisons aux toits terrasses collées les unes aux autres, de ruelles étroites et voûtées, voit s'ajouter « l'architecture d'affirmation » des familles d'oléiculteurs les plus aisés qui se font construire, au , de grandes maisons bourgeoises d'inspiration toscane, particulièrement la maison Bertola avec son belvédère toscan.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Il existe encore de nombreux pressoirs à huile, témoins séculaires de l'activité des hommes sur ce territoire.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Un fleurissement original lui a valu le label de village fleuri « 4 fleurs ».


title: Lama (Haute-Corse)

text: Le plus ancien document attestant de l'existence de Lama date de 1206.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Au , vers 1520, la pieve d'Ostriconi comportait des lieux habités qui avaient pour nom "Artacha, Lama, Novella, Cruscani, Pochina, Palasia, Spelonche".


title: Lama (Haute-Corse)

text: Lorsqu’au début du , Gênes puissance coloniale de la Corse, décide de développer l'arboriculture en Corse, le village, qui possède des oliviers à l'état sauvage, va connaître le début de son âge d’or. En effet, dès 1607, ordre est donné de les greffer. À compter de cette date, et durant plus de trois siècles, Lama va connaître le rythme des récoltes d’olives et de la fabrication de l'huile d'olive.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Son oliveraie va, au fil du temps, s’accroître de telle manière, qu’elle atteindra le nombre de pieds d'oliviers, et qu’elle sera l’une des plus importantes de Corse, voire de France. La richesse que génère pour le village cette huile abondante et renommée va avoir des prolongements tant sur le plan architectural que culturel. Comme les autres villages de l’intérieur de la Corse, Lama va voir ses structures agro-pastorales s’étioler.Les deux guerres mondiales, dans lesquelles de nombreux corses vont combattre et périr, vont précipiter le village sur la voie du déclin.À ce titre, Lama a obtenu plusieurs distinctions :Proverbe relatif à l'huile lamaise : "« Pane d'Antisanti è oliu di Lama sò affissati à e porte di Roma »" (Pain d'Antisanti et huile de Lama sont connus jusqu'aux portes de Rome).Il est l'œuvre de l’Association du Festival du Film de Lama fondée en 1994 par quelques habitants du village passionnés de cinéma. Il a lieu la première semaine d'août. En 2011 a eu lieu le festival de ce festival européen du cinéma et du monde rural, sur thème de ruralité. Les projections se font en plein air sur trois sites.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Cette randonnée balisée démarre en haut du village de Lama. Un panneau en indique les principales informations : itinéraire, dénivelé, durée et balisage. À savoir l'existence du refuge de Prunincu à d'altitude au nord du Pinzalone (). Elle se termine à Cima di Grimasetta (), environ un kilomètre après le passage du monte Astu (). Toutefois le sentier peut être poursuivi jusqu'à Pietralba () en passant par Bocca di Tenda ().


title: Lama (Haute-Corse)

text: Les randonneurs ont également la possibilité, avant d'atteindre Monte Astu, de rejoindre Urtaca () en bifurquant au nord via Cima a Muzzelli () et bocca di San Pancrazio, et ensuite, de terminer leur course sur Lama en longeant les flancs de Monte di u Gattu et ceux du Monte Castelluccio.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Certains rejoignent Santo-Pietro-di-Tenda ou Sorio par Bocca di Tenda, en franchissant la barrière montagneuse du Monte Astu, ce qui est un parcours beaucoup plus difficile.L'ancienne chapelle San Lorenzo (Saint Laurent) se situe proche du lit de l'Ostriconi, peu au nord de l'aire de Tesa sur la « Balanina », voie récemment classée route nationale 197. Elle a été construite à la fin du . Dès la fin du , elle ne sert plus qu'aux offices funéraires et aux messes de célébration du saint tutélaire. Au , elle tombe en ruines, puis subit des réaffectations successives. Devenue propriété d'une personne privée, elle est utilisée d'abord comme remise agricole avant de devenir une habitation.


title: Lama (Haute-Corse)

text: La nef qui se terminait probablement par une abside en cul de four, est orientée sur un axe est/ouest +10°, l'abside à l'est, la façade principale avec son portail à l'ouest comme l'étaient la grande majorité des églises romanes corses.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Non signalée, envahie par les ronces, elle est fermée au public. Elle recèle des fresques de la fin du ou du début du . San Lorenzo fait partie de ces exceptionnelles chapelles dites « à fresques » que la Collectivité territoriale de Corse envisage de réhabiliter dans le cadre du PEI.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Pour son décor intérieur de la fin du , elle est protégée et classée Monument historique par arrêté du .


title: Lama (Haute-Corse)

text: Dès la mise en vente de la chapelle, la commune en a fait l'acquisition en 2005 afin de réhabiliter cet élément majeur de son patrimoine.


title: Lama (Haute-Corse)

text: L'église paroissiale Saint-Laurent, anciennement Notre-Dame-de-la-Visitation, date des .


title: Lama (Haute-Corse)

text: Lama est concernée par deux zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique de :


title: Lama (Haute-Corse)

text: La zone couvre une superficie de des communes de Pietralba, Lama et Urtaca. Elle est divisée en deux unités : une zone se situe sur les communes d’Urtaca et de Lama et l’autre sur la commune de Pietralba. La partie sur la commune d’Urtaca recouvre le bassin versant du Fiume di Gargalagna. Ce ruisseau est un affluent de l’Ostriconi, il sépare nettement les versants nord et sud de la forêt.


title: Lama (Haute-Corse)

text: Situé dans le nord de l'île, le massif du Tenda assure la transition entre la chaîne du Cap Corse et celle de San Petrone en Castagniccia. La zone concerne neuf communes. Les crêtes du Tenda apparaissent très dénudé avec une végétation arborescente pratiquement absente. Les causes sont principalement liées à la déforestation pour la mise en culture de terrasses. Celles-ci sont encore bien visibles. Après l’abdication de Fontainebleau, il fut autorisé par le comte Bertrand à suivre l’Empereur à l’île d’Elbe et fut admis aux fonctions de gardien du portefeuille (huissier du Cabinet). Il suivit Napoléon à l'Île Sainte-Hélène d’où il repartit le . Il finira ses jours comme gardien du tombeau de l’Empereur aux Invalides.


title: Asahi shinbun

text: , ou , est un des grands quotidiens nationaux japonais. Avec un tirage de huit millions d'exemplaires, il est le deuxième journal le plus lu dans le monde après un autre quotidien japonais, le '. Globalement, le ' se distingue de ses concurrents par ses prises de position plus proches de la gauche et ses analyses en profondeur de la société et de la vie politique japonaises.


title: Asahi shinbun

text: Le journal fait partie du groupe de presse .


title: Asahi shinbun

text: L'orientation politique du journal est plus de gauche que celle de ses concurrents nationaux ', ' ou "", et le journal avait été même favorable au bloc communiste dans la période de la Guerre froide.


title: Asahi shinbun

text: Clairement pacifiste depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, le journal est une vraie référence pour tout journaliste et tout intellectuel japonais.


title: Asahi shinbun

text: En 2001, le journal s'est allié à l" pour publier une édition en anglais, « ' » qui remplace l'ancienne édition anglophone du journal, "".


title: Asahi shinbun

text: La rubrique éditoriale est quotidiennement à la une et analyse des faits d'actualité ou sociaux.


title: Asahi shinbun

text: Le journal défend de nos jours une ligne plutôt libérale sur les questions économiques et pro-américaine. Il dénonce ainsi vigoureusement la décision du Premier ministre Yukio Hatoyama (centre-gauche) de stopper la privatisation de la Poste en 2010. Associant cette décision (qui pénalise les banques privées) et les négociations pour trouver une autre localisation à la base militaire américaine de Futenma. le quotidien conclut : « Le leadership [de M. Hatoyama] semble être si faible et imparfait que ses qualifications en tant que chef de la nation doivent être remises en question. Ce sentiment a été exprimé par le président du Parti libéral-démocrate Tanigaki Sadakazu. Nous sommes d’accord. »


title: Asahi shinbun

text: Le journal fut fondé en 1879 à Osaka. Il est alors un journal populaire défendant la démocratie. Il se soumet ensuite au gouvernement militariste et va-t-en-guerre japonais des années 1930 et 1940.


title: Gilles Grangier

text: Gilles Grangier, né le à Paris et mort le à Suresnes, est un réalisateur français.


title: Gilles Grangier

text: Gilles Grangier se présente spontanément aux studios Paramount de Joinville et commence en faisant de la figuration. Il devient assistant régisseur, puis régisseur. Georges Lacombe le prend comme assistant sur le tournage de "Le cœur dispose" en 1936.


title: Gilles Grangier

text: C'est grâce à son amitié avec l'acteur Noël-Noël que Gilles Grangier devient réalisateur.


title: Gilles Grangier

text: L'acteur le recommande auprès de producteurs, et Grangier tourne "Adémaï bandit d'honneur", son premier long métrage, en 1943. Le film remporte un vif succès. Le cinéaste devient rapidement un auteur à succès, dont la vocation est de plaire au plus large public. Il s'essaie à différents genres, de la comédie au drame, en passant par des histoires sur le quotidien.


title: Gilles Grangier

text: Ses œuvres constituent de véritables documents sociologiques sur les années 1950, dressant un portrait réaliste des mœurs et des conditions de vie. Parmi les acteurs (qui sont ses amis fidèles dans la vie) avec lesquels il travaille régulièrement, il dirige douze fois Jean Gabin, de "La Vierge du Rhin" en 1953 à "Sous le signe du taureau" en 1969, en passant par "Gas-oil" en 1955, "Le sang à la tête" en 1956, "Le cave se rebiffe" en 1961 ou encore "L'Âge ingrat" en 1964. Travaillant beaucoup par intuition et aimant s'entourer et faire se rencontrer ceux qu'il aime, c'est d'ailleurs Gilles Grangier qui présentera Gabin et Audiard pour le tournage de "Gas-oil".


title: Gilles Grangier

text: Grangier a fait également tourner Fernandel, Bourvil, Luis Mariano, Arletty, Lino Ventura, Martine Carol, Jean Marais ou Claude Brasseur. Il est, avec Jean-Pierre Mocky, le seul réalisateur à avoir eu dans ses distributions Bourvil, et Fernandel (à quatre reprises).


title: Gilles Grangier

text: Il meurt le à Suresnes, à l'âge de 84 ans. Il est enterré au cimetière de Meulan (Yvelines).


title: Dr. Robotnik's Mean Bean Machine

text: Le jeu a également été repris comme inspiration pour le boss de Chemical Plant Zone dans "Sonic Mania".


title: Dr. Robotnik's Mean Bean Machine

text: L'infâme Robotnik a un nouveau plan pour menacer le monde. Il a l'intention de transformer les habitants de Beanville en robots. Le joueur est là pour contrecarrer ses plans diaboliques, s'il réussit à regrouper les Beans de même couleur, il pourra les faire s'échapper. Mais les robots sbires de Robotnik sont sur son chemin, et il faudra les affronter.


title: Dr. Robotnik's Mean Bean Machine

text: Le mode scénario propose d'affronter 12 robots tirés de différents jeux Sonic ainsi que l'infâme Robotnik. Les apparences et noms des robots sont inspirés de la série télévisée américaine des "aventures de Sonic", dont l'univers diffère assez de la série de jeux vidéo japonaise.


title: Dr. Robotnik's Mean Bean Machine

text: Des petits pois ("beans" en anglais) de couleurs aléatoire tombent de la machine du Robotnik et le joueur doit les placer de façon à créer un groupe de quatre "beans" de la même couleur, ce qui les fait disparaître. Dès qu'un couple de "beans" du joueur est posé au sommet de l'écran au centre, bloquant l'arrivée des "beans", c'est la défaite. Il est possible de jouer contre l'ordinateur (Mode scénario) ou contre un second joueur humain.


title: Dr. Robotnik's Mean Bean Machine

text: Le jeu consiste en un affrontement entre deux joueurs, où à défaut, entre un joueur et le processeur. L'écran se divise. Des couples de "beans" de différentes couleurs vont tomber, il est possible de les faire tourner par quarts de tours (à la différence de "Columns" où il y a nécessairement des colonnes). Le but est de réunir au moins 4 "beans" de la même couleur. Si c'est le cas, ceux-ci disparaissent, et les "beans" se trouvant au-dessus tombent, et peuvent se détacher si l'un des deux d'un couple se retrouve dans le vide, permettant de créer une nouvelle combinaison. Ce système permet de faire des combos, et plus le combo est important, plus l'adversaire recevra des "beans" transformés en robots. Ce sont des "beans" qui ne peuvent disparaître que s'il y a une explosion à proximité.


title: Dr. Robotnik's Mean Bean Machine

text: Le but est d'être le vainqueur. Comme pour "Tetris", le joueur perd si l'arrivée des "beans" est bloquée au centre (en l'occurrence la en partant de la gauche).


title: Hatteras

text: Hatteras est le personnage éponyme d'un roman de Jules Verne : "Voyages et Aventures du capitaine Hatteras". Hatteras est aussi le nom de plusieurs endroits :


title: Hatteras

text: Hatteras est le nom d'un fabricant de yachts :


title: Hatteras

text: Hatteras était le nom de deux bateaux de la marine de guerre américaine :


title: Amibe

text: Une amibe est un micro-organisme appartenant à divers groupes de cellules complexes eucaryotes. Dans l'usage du terme, "amibe" désigne en fait des organismes membres de nombreux groupes de protistes de différents taxons eucaryotes : Amoebozoa, Acanthamoeba, Rhizaria, Heterokonta, Excavata et Opisthokonta : il ne s'agit donc pas d'un groupe monophylétique mais polyphylétique. L'ancêtre commun à toutes les amibes est peut-être également l'ancêtre commun de tous les eucaryotes.


title: Amibe

text: Dans leur vie globale comme dans leur fonctionnement cellulaire interne, les amibes sont des unicellulaires eucaryotes, hétérotrophes phagotrophes, au même titre que beaucoup de paramécies.


title: Amibe

text: La structure de la cellule d'une amibe ressemble beaucoup plus à celle des êtres multicellulaires qu'aux autres êtres unicellulaires.


title: Amibe

text: Les amibes sont autant des organismes libres que parasites. Elles peuvent être nues ou posséder une "coquille" ou thèque, comme les thécamibiens ou les foraminifères.


title: Amibe

text: Les amibes se déplacent et se nourrissent grâce à des sortes de "membres" temporaires dits "pseudopodes". Elles peuvent attaquer d'autres cellules par phagocytose.


title: Amibe

text: Certaines amibes ("Entamoeba histolytica") sont causes chez l'Homme d'une infection parasitaire des voies digestives nommée amibiase (ou Amœbose). Le parasite est éliminé dans les déjections fécales des sujets infectés sous sa forme de kyste (forme résistante de l'agent infectieux). La transmission de la maladie se fait par voie digestive, directement par les mains sales ou indirectement par l'eau ou les aliments souillés de matières fécales. Ce type de risque est communément appelé le péril fécal.


title: Amibe

text: Les kystes sont parfois très résistants et peuvent rester viables plus de pour les "Acanthamoeba"


title: Amibe

text: La prévention repose en priorité sur l’élimination de la contamination fécale de l’eau, des aliments et des mains.


title: Amibe

text: Les procédés de potabilisation de l'eau doivent l'éliminer.


title: Louis Victoire Lux de Montmorin-Saint-Hérem

text: Louis Victoire-Lux (on trouve aussi Luce) de Montmorin de Saint-Hérem, comte, (né à le à Fontainebleau – mort le à Paris) était un militaire français.


text: Cadet gentilhomme de l’École militaire le , sous-lieutenant de l'École militaire le , sous-lieutenant dans la cavalerie de Royal-Piémont le , sous-lieutenant de remplacement de la compagnie de Saint-Priest le , capitaine de remplacement dans le régiment des chasseurs des Vosges le , major en second du régiment de Flandre en mai 1788, puis gouverneur de Fontainebleau et promu colonel du régiment de Flandre, le .


text: L'arrivée à Versailles de ce régiment sert de prélude aux Journées des 5 et 6 octobre 1789. Les drapeaux de son régiment ayant été enlevé par la foule, le comte de Montmorin marcha avec deux compagnies à l'Hôtel de Ville et obtient leur restitution. Il émigre ensuite, mais revient bientôt à Paris, où, Louis XVI pour l'avoir plus près de sa personne, lui fait donner un logement au château. Il est arrêté au lendemain du et massacré dans la prison de la Conciergerie le lors des massacres de Septembre.


title: Économie lyonnaise

text: Lyon et sa région s'inscrivent dans une dynamique économique qui en fait un espace européen attractif et le deuxième grand pôle de développement de France. Les derniers classements européens classent la métropole lyonnaise parmi les vingt premières européennes et l'ambition est de gagner le quinzième rang des plus attractives en Europe. Lyon tient une place prépondérante dans l'économie de l'Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Économie lyonnaise

text: De par ses compétences dans de nombreux domaines (banques, assurances, commerce, finances, technologies, arts et divertissements notamment), Lyon fait partie de villes mondiales (elle est ainsi la deuxième ville française du classement après la capitale).


title: Économie lyonnaise

text: La ville de Lyon travaille en partenariat avec les acteurs publics locaux pour faciliter la création et l'installation des entreprises sur son territoire, l'Agence de Développement Économique de la Région Lyonnaise (ADERLY), la Chambre de commerce et d'industrie de Lyon et le Grand Lyon.


title: Économie lyonnaise

text: On peut aussi noter la création de la marque OnlyLyon, créée par les principaux partenaires et institutions économiques de la métropole lyonnaise afin d'assurer sa promotion à l'international.


title: Économie lyonnaise

text: Lyon est aussi le siège de la Chambre régionale de commerce et d'industrie Rhône-Alpes.


title: Économie lyonnaise

text: la métropole lyonnaise en 2014 recueille 950 sièges d'entreprises et d'administrations de plus de 100 salariés. Terre d'accueil pour les entreprises étrangères, elle abrite 74 300 emplois au sein d'entreprises à capitaux étrangers. Selon le classement de l'attractivité des villes d'IBM Institute for Business Value de 2013, Lyon est à la mondiale et à la européenne.


title: Économie lyonnaise

text: La ville de Lyon a toujours été une ville avec une culture de la création d'entreprises.


title: Économie lyonnaise

text: La ville a bâti son développement sur les activités commerciales et financières, aujourd'hui encore cette tradition est de mise (Crédit lyonnais, April). Les foires et l'implantation de banquiers italiens à la Renaissance permirent une croissance de la ville.


title: Économie lyonnaise

text: La région lyonnaise a une tradition de manufactures textiles. Le commerce de la soie et le traitement de celle-ci entraînèrent un savoir-faire textile qui devint une activité de choix au . L'industrialisation du contribua à la naissance de l'image traditionnelle du canut. La tradition manufacturière est toujours fortement présente dans la ville de Lyon notamment au niveau des nouveaux textiles, des transports et de la chimie/pharmacie.


title: Économie lyonnaise

text: Les problèmes sociaux liés aux transformations économiques ont trouvé différents traitements. Certaines réponses furent proposées par les ordres religieux (Pauline Jaricot, Le Prado...).  Cette tradition d'action sociale conjuguée au dynamisme économique a continué avec les nombreuses ONG nées à Lyon (Equilibre, Handicap International...)


title: Économie lyonnaise

text: La région autour de Lyon a une culture maraîchère. Les spécialités gastronomiques lyonnaise joue aussi dans ce secteur avec par exemple le Saint-marcellin.


title: Économie lyonnaise

text: La région lyonnaise accueille aujourd'hui de nombreuses usines spécialisée dans la mécanique avec des enseignes telles que Renault Trucks (Lyon est effectivement le siège de Renault trucks qui est le fer de lance du pôle de compétitivité Lyon Urban Truck & Bus), Bosch, Seb, etc.


title: Économie lyonnaise

text: La Chimie est le secteur industriel par excellence dans la région lyonnaise. Le secteur chimique s'est développé dès le en lien avec le textile et plus particulièrement avec la soie. Les premières industries chimiques apparaissent en effet dans le secteur de la teinture, notamment autour des usines du soyeux Joseph Gillet. Aujourd'hui les industries chimiques sont concentrées dans le couloir de la chimie, ce secteur abrite de nombreux leaders dans ce domaine tels que Arkema, Ciba, Rhodia, la raffinerie Total de Feyzin, Air liquide, etc.


title: Économie lyonnaise

text: Lyon est encore un leader dans les textiles nouveaux, ce secteur fait même partie d'un pôle de compétitivité d'ampleur internationale : Techtera.


title: Économie lyonnaise

text: C'est un domaine très présent à Lyon, avec des entreprises telles que Sanofi Pasteur, Merial, BioMerieux, Bayer, Boiron, Aguettant, etc.


title: Économie lyonnaise

text: Avec Babolat, installé à Gerland, Lyon possède une entreprise leader sur le marché de la raquette de tennis. Très présente à l'international, où elle réalise 80 % de ses ventes, elle est le numéro un mondial des cordages de raquette et le numéro deux des ventes de raquettes entières.


title: Économie lyonnaise

text: Lyon est un pôle d'ingénierie nucléaire reconnu avec des entreprises telles qu'Areva, en effet la vallée du Rhône est l'une des régions les plus riches en centrales nucléaires au monde.


title: Économie lyonnaise

text: De nombreuses entreprises du secteur sont implantées à Lyon (IBM, Cegid, Hewlett-Packard).


title: Économie lyonnaise

text: La région lyonnaise a réuni sous un seul et même nom la plupart des entreprises du secteur présentes à Lyon : Lyon Game . Un grand nombre de marques de jeu vidéo sont implantées à Lyon telles que le siège européen de Electronic Arts.


title: Mémorial national de la France d'outre-mer

text: Le Mémorial national de la France Outre-Mer est un ancien projet municipal de la ville de Marseille de construction d'un centre destiné à retracer l'histoire et entretenir la mémoire des personnes ayant vécu dans les colonies françaises au cours de XIXe et XXe siècles. Ce centre, réclamé de longue date par les associations de rapatriés, est décidé par la municipalité de Marseille en l'an 2000. Le , le Premier ministre, Jean-Pierre Raffarin, déclare que l'État s'associera à ce projet.


text: Ce mémorial, dont le directeur pressenti était Jean-Jacques Jordi, devait ouvrir début 2007 et être implanté dans le , boulevard Rabatau. L'architecte chargé de coordonner la construction était Jean-Pierre Lott.


text: Ce centre aurait eu des activités :  Le projet est abandonné par Jean-Claude Gaudin en 2006.


title: Léo Lagrange

text: François Léo Lagrange, né le à Bourg-sur-Gironde et mort le à Évergnicourt, est un socialiste français, sous-secrétaire d'État aux sports et à l'organisation des loisirs sous le Front populaire.


title: Léo Lagrange

text: Membre des Éclaireurs de France dans sa jeunesse, il rejoint la Section française de l'Internationale ouvrière (SFIO) après la scission de Tours en 1920 et devient rédacteur au "Populaire", l'organe de presse de la SFIO. Élu député en 1932 lors du second Cartel des gauches, il est ensuite nommé sous-secrétaire d'État sous le gouvernement Blum. Il soutient aussi la tenue des Olympiades populaires à Barcelone, organisées en contrepoint aux Jeux olympiques de Berlin instrumentalisés par le nazisme.


title: Léo Lagrange

text: Adolescent, il est inscrit à la troupe Éclaireurs Français du lycée Henri-IV, mouvement de scoutisme neutre du point de vue confessionnel fondé en particulier par le baron Pierre de Coubertin. Cette troupe s'affiliera en 1919 aux Éclaireurs de France.


title: Léo Lagrange

text: Le , bien que pacifiste, il s'engage dans l'armée, par solidarité avec ses concitoyens, pour la durée de la guerre, avec l'accord de son père car il est mineur. Il sert successivement au régiment d'artillerie (RA) puis au régiment d'artillerie de campagne. Au moment de l'armistice, il est brigadier. Fin novembre 1918, il refuse de punir des hommes trouvés, sous son commandement, endormis ou absents alors qu'on leur avait confié la mission de garder une casemate isolée et désaffectée. Il y perd ses galons. Il sert ensuite au  puis au et au RA avant d'être démobilisé le .


title: Léo Lagrange

text: À son retour, il obtient un baccalauréat de lettres puis s'inscrit à la faculté de droit tout en reprenant ses études commencées avant la guerre à l’Institut d'études politiques. Au lendemain du congrès de Tours (), il adhère à la SFIO en , dirigée par Paul Faure, Jean Longuet et Léon Blum et rejoint le groupe des étudiants socialistes.


title: Léo Lagrange

text: Devenu avocat, il s'inscrit en 1923 au barreau de Paris. Touché par les horreurs de la guerre, il réserve, en particulier, ses services aux tuberculeux, aux malades des poumons et aux gazés. Il épouse Madeleine Weiller (1900-1992) en 1925. L'année suivante, il rencontre André Malraux, Clara Malraux et Jean Prévost. Léo Lagrange se mêle ensuite au bouillonnement intellectuel des années 1930 et se joint à nombre d'écrivains, historiens, artistes et savants. Devenu rédacteur au journal "Le Populaire", organe de la SFIO, il y relate, dans sa chronique, l'actualité judiciaire.


title: Léo Lagrange

text: Il se présente aux élections législatives en 1928, dans le arrondissement de Paris mais il y est battu. Lors des élections de mai 1932, il est désigné comme candidat socialiste pour reconquérir la première circonscription d'Avesnes-sur-Helpe, dans le Nord. Lors des réunions publiques, il met l'accent sur la nécessité, pour la classe ouvrière, d'être instruite et organisée si elle veut diriger un jour.


title: Léo Lagrange

text: Une fois élu, il est ensuite nommé sous-secrétaire d'État aux Sports et à l'Organisation des loisirs auprès du ministre de la Santé publique Henri Sellier sous le gouvernement du Front populaire, en 1936.  C'est la première fois qu'un maroquin de cet ordre est créé en accompagnement des congés payés et de l'apparition pour les masses laborieuses d'un temps libre, dans lequel Léo Lagrange à la suite d'Albert Thomas voit la condition de la dignité de l'homme. Il s'entoure principalement de gens ayant eu l'expérience de la grande guerre, et qui sont partisans d'une unité d'action entre la SFIO et le parti communiste (Lagrange fait partie du courant dit de la Bataille socialiste).


title: Léo Lagrange

text: Sa mission s'adresse donc à toute la société et non pas exclusivement à la jeunesse. Il se fonde néanmoins sur celle-ci parce qu'elle constitue le futur d'une société plus juste sans chercher à l'embrigader : … il ne peut s'agir dans un pays démocratique de caporaliser les distractions et les plaisirs des masses populaires et de transformer la joie habilement distribuée en moyen de ne pas penser. Il s'emploie à développer les loisirs sportifs, touristiques et culturels. Il est à l’origine de la création du billet populaire de congés annuels qui accorde 40 % de réduction sur les transports ferroviaires, tandis qu'il encourage et impulse le mouvement des auberges de jeunesse. Ce sont les premiers départs vers la neige avec les trains spéciaux et les tarifs réduits sur les téléphériques. Des croisières populaires voient également le jour.Léo Lagrange s'occupe aussi des Olympiades populaires, alternatifs aux Jeux olympiques qui devaient se substituer aux Jeux olympiques de Berlin. Prévues à Barcelone, les épreuves officielles qualificatives pour ces Olympiades populaires se déroulent le au stade Pershing à Paris. Léo Lagrange préside en personne ces journées. À travers leur club, la FSGT ou individuellement, français s'inscrivent à ces olympiades antifascistes. Pourtant, le , toute la droite vote « pour » la participation de la France aux Jeux olympiques de Berlin, tandis que l'ensemble de la gauche (PCF compris) s'abstient, à l'exception notable de Pierre Mendès France. Néanmoins, des sportifs français se rendent tout de même à Barcelone, où les Olympiades sont interrompues le par le pronunciamento militaire du général Franco.


title: Léo Lagrange

text: Après avoir quitté le sous-secrétariat, il devient président du Comité laïque des auberges de jeunesse. À la déclaration de guerre, en 1939, alors parlementaire, il rejoint volontairement le cours des élèves officiers de réserve. Sorti sous-lieutenant au d'artillerie, il est tué le à Évergnicourt d'un éclat d'obus.


title: Léo Lagrange

text: Sa veuve, Madeleine, fut une militante socialiste et députée à l'Assemblée constituante de 1945.


title: Léo Lagrange

text: Citations d'autres discours de Léo Lagrange :


title: Léo Lagrange

text: Il fut sous-secrétaire d'État :


title: Léo Lagrange

text: Peu de jours après que sa mort a été confirmée, en , Léo Lagrange fait l'objet d'hommages de tous bords, y compris un long hommage spécial de Charles Maurras : .


title: Léo Lagrange

text: Tandis que la FSGT est empêchée de consacrer sa réunion du au souvenir de Léo Lagrange, l'UFOLEP peut organiser, le , une en l'honneur de son ancien commissaire général. Mais c'est à la organisée, à sa demande, par la FFA le au stade Jean-Bouin que le commissaire à l'éducation générale et aux sports Jean Borotra prononce, en présence de sa veuve et de son fils, son éloge officiel : . La continue d'être célébrée après la Libération.


title: Léo Lagrange

text: L'État français décerne à Léo Lagrange en 1941, à titre posthume, la Croix de guerre avec palme et la croix de chevalier de la Légion d'honneur. Hommage du vice à la vertu : parmi les 48 avocats juifs encore tolérés à Paris début 1942 - alors que 246 autres doivent à partir de ce moment cesser leur activité en raison des lois d'exclusion - figure madame Léo Lagrange.


title: Léo Lagrange

text: En , l'Assemblée consultative provisoire, à Alger, adopte à l'unanimité la motion suivante : .


title: Léo Lagrange

text: Les premiers clubs Léo-Lagrange (qui deviendront plus tard la Fédération Léo-Lagrange) sont fondés en 1950 par Pierre Mauroy, alors secrétaire des Jeunesses socialistes.


title: Léo Lagrange

text: En 1957, à l'occasion des Jeux universitaires mondiaux qui ont lieu à Paris, la Poste française émet un timbre-poste en hommage à sa mémoire.


title: Léo Lagrange

text: Une station du métro de Paris porte son nom sur la ligne 7, dans la commune de Villejuif. Elle se trouve sur la branche sud de la ligne.


title: Léo Lagrange

text: De nombreux stades et salles de sport en France portent son nom, notamment le stade du Ray - Léo-Lagrange à Nice mais aussi ceux de : Paris, Besançon, Cachan, Guéret, Toulon, Lormont, Maxéville-Champs le bœuf, Capdenac-Gare, La Chapelle-d'Aligné, Asnières-sur-Seine, Poissy, Bourg-sur-Gironde (où il est enterré) et stade Léo-Lagrange (Chalon-sur-Saône). Un gymnase à Pau, Belfort, Decazeville et à Pontarlier, des salles municipales à Mouans-Sartoux et à Châteauneuf-les-Martigues. Des piscines portent également son nom à Nantes, à Saint-Nazaire, à Béziers, à Toulouse et à Brétigny-sur-Orge.


title: Léo Lagrange

text: Un lycée Léo-Lagrange se trouve à Bully-les-Mines (62160) dans le Pas-de-Calais.


title: Léo Lagrange

text: Des rues Léo-Lagrange existent à Brest, à Saint-Denis de La Réunion, à Saint-Nazaire, à Saint-Michel-sur-Orge, à Sainte-Geneviève-des-Bois, à Aix-en-Provence, au Bouscat, à Auby et une place à Cenon.


title: Léo Lagrange

text: Un quartier Léo-Lagrange, édifié de 1963 à 1967 et composé de cinq immeubles pour un total de 128 logements est présent à Guebwiller. Architectes : Pierre Guéret et Léon Schlegel


title: Léo Lagrange

text: Aussi, des écoles primaires portent son nom comme à Valence, La Seyne-sur-Mer ou à Villers-Cotterêts.


title: Léo Lagrange

text: À Reims, un des grands parcs de la ville porte aussi le nom de Léo Lagrange. Créé en 1978 et situé en face du stade Auguste Delaune, sa surface s'étend sur 11,9 ha. Il comprend un étang, un skate park et des aires de jeu pour enfants.


title: Léo Lagrange

text: La 402 promotion d'élève-officier de réserve de l'École de l'artillerie de Draguignan a reçu comme nom de baptême "Sous-lieutenant Léo Lagrange" en 1983.


title: Léo Lagrange

text: La promotion 2016-2017 des élèves administrateurs territoriaux de l'Institut national des études territoriales (INET) s'est baptisée Léo Lagrange.


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: Zongo est une ville frontalière de la province du Sud-Ubangi (province de l'Équateur avant 2015) en République démocratique du Congo, et un port sur la rive sud de l'Oubangui. La ville se trouve en face de Bangui, capitale de la République centrafricaine. Les deux villes sont reliées par bateau et les échanges commerciaux ont repris ces dernières années à la suite de la réouverture des frontières de la RCA. Bien que située dans la Province de l'Équateur, la ville de Zongo est longtemps considérée comme un quartier de Bangui du fait de la dépendance économique de celle-ci vis-à-vis de Bangui. Il sied de préciser que l'interdépendance commerciale entre les deux villes rapprochent les habitants de celles-ci. Dans cette perspective, il y a lieu de parler d'intégration sous régionale. Zongo est parmi les 9 villes socio-économiques importantes en République Démocratique du Congo (les 8 autres villes sont : Baraka , Bandundu, Beni, Boma, Butembo, Likasi, Mwene-Ditu et Uvira).


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: Les sols sont de nature argileuse, sablonneuse, argilo-sablonneuse et sablo-argileuse. Zongo a un sol de colline à sous-sol rocailleux dont la couche arable est mince et peu humifère. Le sol forestier, dont la couche arable est profonde et très humifère, est argilo-sablonneux.


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: Le relief est dominé par la chaîne de montagne de l'Oubangui, et par la vallée de l'Oubangui et celles des ruisseaux Ngumbe, Nzulu, Dobo, Pungakola, Kpeanga, Saya, Molet, Wango, Buka, Bala Mbwa, Momi, Ndaka, Mafondo.


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: Géographiquement, la ville de Zongo est délimitée comme suit :


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: Le type de climat de la ville de Zongo tel que relevé par le colon Koffen, explorateur de la ville de Zongo, alterne 3 à 4 mois de saison sèche et pluvieuse. La température moyenne varie de 25 à 40 °C. La pluviométrie moyenne de la ville de Zongo varie de 600 à .


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: A l'époque coloniale de l'État Indépendant du Congo (E.I.C), Zongo fut un territoire comme Libenge actuel. Lors de la réorganisation territoriale de 1906, Zongo devient chef-lieu du secteur Libenge-Nord. Elle est érigée en ville en 1971.


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: Localité de électeurs enrôlés pour les élections de 2018, elle a le statut de ville divisée en deux communes urbaines de moins de 80 000 électeurs :


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: Les principaux clans de Zongo sont : Mabo, Ngbaka, Banda et Ngbandi. Cependant, les ethnies et tribus dominantes sont : Ngbaka-mabo buraka, Ngbaka minagende, Togbo, Langbase, Ngombe Ngbandi et Sango.


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: Le dernier recensement date de 1984. La population de la ville est difficile à établir en raison de fortes variations d'une source à l'autre.


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: L'agriculture est dominée par la culture vivrière (manioc, maïs, arachide, banane, taro et patate douce) et la culture pérenne (café, huile de palme et palmier à huile).


title: Zongo (Sud-Ubangi)

text: La population agricole de la ville de Zongo pratique beaucoup plus la culture vivrière que la culture pérenne, parce que celle-ci assure l'autosuffisance alimentaire à ladite population. Cette culture a un cycle court qui permet à la population de combler vite la période de soudure et en cas de surproduction, le résidu sert à la vente. Cependant, la culture pérenne est pratiquée d'une manière marginale compte tenu de cycle d'entrer à la production.


title: Liste de journaux au Japon

text: Voici une liste des journaux japonais :


title: Théâtre yiddish

text: Le théâtre yiddish est un style théâtral juif qui s'est développé chez les Ashkénazes d'Europe de l'Est. Cette tradition est aussi théâtralement particulière de la culture yiddish, que peut l'être le klezmer en musique.


title: Théâtre yiddish

text: Le théâtre yiddish est né au Moyen Âge. Il est fortement influencé par les formes artistiques du monde chrétien: troubadours, bateleurs, mystères, moralités et plus tard Commedia dell'arte. Au , des compagnies juives itinérantes jouent pour les communautés juives pour lesquelles elles élaborent un répertoire et des personnages appropriés qu'elles présentent lors de cérémonies familiales ou en public. La fête de Pourim joue un rôle primordial dans la naissance du théâtre yiddish. En effet, cette fête qui a lieu en février-mars, invite à la transgression, à l'inversion des hiérarchies sociales et au port des masques. Le répertoire comporte donc au départ la représentation du rouleau d'Esther par un ou plusieurs acteurs déguisés ou masqués. Les fragments les plus anciens dont nous disposons remontent au début du . Par la suite, le répertoire des "purimshpiln" se diversifie et inclut d'autres épisodes bibliques comme "La Vente de Joseph, David et Goliath, Le Sacrifice d'Isaac, Hanna et Pnina, La Sagesse de Salomon". Le jeu des acteurs est souvent excessif. Les représentations sont agrémentées avec des interludes dansés, chantés et musicaux.


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text: Dans la seconde moitié du , le théâtre yiddish obéit à deux impératifs : instruire et distraire. Les auteurs écrivent des dénonciations sociales sur le mode comique et satirique. Avrom Goldfaden (1840-1908) est le principal dramaturge de cette nouvelle tendance. Il a écrit plus de soixante pièces: farces, comédies, satires sociales, mélodrames, opérettes à thèmes bibliques et contemporains. Avec l'émigration des Juifs d'Europe centrale, le théâtre essaime dans de nouveaux lieux : à Londres dans Whitechapel, Paris où Goldfaden établit une troupe et une école dramatique pendant peu de temps et surtout à New York dans le Lower East Side où un vrai théâtre populaire s'installe. Shomer (1849-1905), un des écrivains les plus populaires venu de Russie adapte des centaines de romans et de pièces. Joseph Latteiner (1853-1935) en écrit quelque quatre-vingts pour l'Oriental Theater. Le grand écrivain Mendele Moich Sforim se lance lui aussi dans le théâtre avec des pièces originales ou des adaptations de ses récits et de ses romans. Il est imité par Isaac Leib Peretz. Ils suscitent des disciples. Le théâtre yiddish de l'entre-deux guerres regorge de pièces de qualités. À côté du théâtre commercial un théâtre avant-gardiste mettant l'accent sur la mise en scène et la cohésion de l'ensemble se développe. Il est initié par des jeunes amateurs issus du mouvement ouvrier. À leur suite, des théâtres d'art professionnels voient le jour à New York dès 1918. En 1918, rien qu'à New York il en existe vingt troupes, d'une qualité inégale.


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text: En 1876, le juif ukrainien Abraham Goldfaden fonde la première troupe professionnelle de théâtre yiddish en Roumanie. L'année suivante, sa troupe connait un énorme succès à Bucarest et en dix ans, Goldfaden et ses disciples apportent le théâtre yiddish en Ukraine, Russie, Pologne, Allemagne, mais ce style se répand bientôt également à New York et d'autres villes comportant d'importantes communautés ashkénazes à la suite des vagues d'immigrations des Européens autour de 1900.


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text: Les principaux compositeurs sont Aaron Lebedov, Alex Olshanetsky, Herman Wohl, Anshel Schorr, Louis Gilrod, Isadore Lillian… En France, les pièces les plus jouées sont "Le Jeu de Hotsmakh" d'Itsik Manger (d'après "La Sorcière" de Goldfaden), "Le Golem" de H. Leivic ou encore "Le Dibbouk" de Shalom Anski, mais la plus connue est sans doute la fameuse comédie musicale "Un violon sur le toit" d'après Sholem Aleichem, dans laquelle Ivan Rebroff se rendit célèbre grâce à la version française de la chanson "Ah! Si j'étais riche…"


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text: En 1882 le gouvernement tsariste interdit le théâtre yiddish. Cependant, on compte au début du une quinzaine de troupes sensibles aux conceptions dramaturgiques nouvelles. Le Théâtre artistique juif créé en 1908 à Odessa, adopte une approche scénique symboliste, « un théâtre stylisé », qui gagne les États-Unis. La troupe de Vilno, créée en 1916 laisse à New York un de ses meilleurs acteurs, Buloff, qui contribuera à y implanter les techniques expressionnistes. Des salles s'ouvrent un peu partout. Elles adoptent le style de l'avant-garde européenne. Après la révolution russe est créé à Moscou, le G.O.S.E.T., dirigé par Aleksei Granovski. Il développe les caractéristiques suivantes: l'attention aux techniques corporelles, au mouvement, au geste, à la rigueur quasi mathématique des constructions scénographiques.