title: Taskriout

text: Durant la Guerre d’Algérie, en 1959, eut lieu une bataille au lieu-dit "lakhrout"au djebel "L'Hatt", au cours de laquelle un avion bombardier français fut abattu par les maquisards de l'ALN, avec quatorze militaires français tués et treize combattants algériens. Une stèle est érigée sur les lieux à côté des tombes des Algériens morts au combat et une carcasse de moteur d'avion.


title: Taskriout

text: Taskriout, anciennement appelé Riff, relevait à l’époque française de la commune mixte de Oued Marsa (Aokas).


title: Taskriout

text: Pour les traditions de la région, lors d'un décès d'un proche, les repas mortuaires sont pris en charge pendant 3 à 7 jours consécutifs, par les proches parents et les voisins. Seuls les parents du défunt et les étrangers venus de loin,y prennent part, à l'exclusion des habitants de la région.


title: Taskriout

text: La dot du mariage a de tout temps été fixée par Tadjmaat de la mosquée. A titre référentiel, le quantum de la dot en 1970, était de 320 DA pour évoluer à 5000 DA en 2018, le seuil maximum.


title: Taskriout

text: Deux grandes cascades existent dans la commune de Taskriout. La cascade de Kefrida se situe à Ait Idriss et la cascade de Thala Oumazigh entre Aitali Oumhand et Riff.


title: Taskriout

text: En outre, une source salée existe encore au lieu dit "Thamelaht" d'où les habitants de Ait Smail tiraient du sel.


title: Tazmalt

text: Tazmalt (en berbère: ⵝⴰⵣⵎⴰⵍⵜ; en arabe: ثازمالت) est une commune algérienne et le chef-lieu éponyme de la daïra de Tazmalt de la wilaya de Béjaïa, au cœur de la Kabylie. Elle est située à au sud-ouest de chef-lieu de la wilaya de Béjaïa.


title: Tazmalt

text: La commune de Tazmalt, une des plus importantes de Kabylie, pour avoir été un bastion du mouvement identitaire berbère ; à l'instar de toute la daïra de Tazmalt, fait partie géographiquement de la vallée du Sahel, une vallée qui abrite toutes les plaines du massif du Djurdjura. Bâtie à une moyenne de 300 mètres d'altitude, la commune est située à au sud-est d'Alger ( par l'autoroute est-ouest), soit la ville de toute la wilaya de Béjaïa la plus proche de la capitale et de Bouira (seulement ), et au sud de Tizi Ouzou (mais seulement à vol d'oiseau) et à quelque au sud-ouest de chef-lieu de la wilaya de Béjaïa.


title: Tazmalt

text: La commune de Tazmalt est située dans la vallée du « Sahel-Djurdjura », autrement dit la vallée qui englobe toutes les plaines du Djurdjura.Tazmalt est reliée au réseau de la SNTF (ligne pénétrante Beni Mansour-Béjaïa).


title: Tazmalt

text: Outre son chef-lieu Tazmalt-ville, la commune de Tazmalt est composée des localités suivantes :


title: Tazmalt

text: Tazmalt-ville est composée essentiellement des quartiers suivants : Lkumi Oufella, Lkumi n wadda, la cité, Merlot (1, 2 et 3), Tiwririn, Tineswin Ibehlal, les 4 chemins, l'Horloge, le centre-ville, et Axxam Yerghahn . ferme Aberbour


title: Tazmalt

text: Nom d'origine berbère, c'est à tort que Tazmalt est parfois expliquée par l'arabe "zmala" (devenu « smala » en français) et désignant au Maghreb un campement de tentes réunies autour de celle du chef.


title: Tazmalt

text: Tazmalt serait selon une première hypothèse un microtoponyme lié à la topographie ou à une caractéristique particulière du lieu considéré et signifiant « celle qui contraint ».


title: Tazmalt

text: Il s'expliquerait, selon une deuxième hypothèse, par le pluriel kabyle "izumal", signifiant « grande quantité, foule » ; en touareg, "ahammal" ou "azammal" désignent « un petit troupeau de chameaux (et de chamelles) », et en tamazight du Maroc central, "tazmmalt" désigne « un groupe de guerriers réunis pour une expédition ».


title: Tazmalt

text: Selon le dernier recensement général de la population d', la commune de Tazmalt compte . Son taux d'accroissement est de 1,1 %. La ville de Tazmalt proprement dite compte pour sa part .


title: Tazmalt

text: Son économie repose essentiellement sur l'agriculture, fondée principalement sur l'oléiculture. La région comptabilise a son actif oliviers.


title: Tazmalt

text: Menad Ourtirane célèbre pour sa participation au rayonnement de sa ville natale après avoir été plusieurs années champion de boxe en Algerie et en France.


title: Tibane

text: Tibane (" Ḍivan " en kabyle) est une commune algérienne située dans la wilaya de Béjaïa et dépendant de la Daïra de Chemini.


title: Tibane

text: La commune de Tibane est un regroupement des villages suivants :Cette commune compte quelque 6 208 habitants au dernier recensement de la population pour une superficie de 5400 m².


title: Tibane

text: Tribu : Aït Waghlis


title: Tibane

text: Elle est limitée par Leflaye au sud, Souk Oufella à l'Ouest, Akfadou au Nord et Tinebdar à l'Est.


title: Tichy

text: Tichy (en tifinagh: ⵜⵉⵛⵉ "Ticci", en ), est une commune de la wilaya de Béjaïa, dans la région de Kabylie, en Algérie.


title: Tichy

text: En plus du centre-ville, Tichy est composée des deux âarchs, Aït Amrous et Aït Melloul. Elle est une importante station balnéaire du littoral méditerranéen, connaissant une grande affluence touristique durant la saison estivale.


title: Tichy

text: Ses habitants sont les Tichissois(es). La commune comptait en 2008.(l'article d'El-watan ne peut être une référence dans ce domaine pour appeler les gens de Tichy par les Tichiotes)


title: Tichy

text: Située au nord de la wilaya de Béjaïa, la commune de Tichy est limitée par la mer Méditerranée au nord, la commune de Boukhelifa à l'ouest, les communes d'Aokas et de Tizi N'Berber à l'est et la commune d'Aït Tizi (dans la wilaya de Sétif) au sud.


title: Tichy

text: Le relief de la commune de Tichy se compose de deux zones bien distinctes : la plaine côtière d'une longueur de s'étend du village de vacances Capritour à l'Ouest à l'embouchure de l'oued Djamaa à l'Est.


title: Tichy

text: La zone montagneuse occupe les trois quarts de la superficie de la commune, avec des pentes partout supérieures à 25 %.


title: Tichy

text: La Commune de Tichy reçoit en moyenne de 600 à de pluie par an.


title: Tichy

text: Les températures sont adoucies sur le littoral (hiver doux, été chaud). La zone montagneuse voit au contraire des gelées fréquentes, les vents dominants sont les vents du Nord-Ouest (marins).


title: Tichy

text: Quelques paramètres climatologiques :


title: Tichy

text: La superficie forestière totale est de , dont : Essences dominantes : Chêne-liège, Chêne zeene afares, Pin d'Alep, Sapin de Numidie.


title: Tichy

text: La commune est traversée d'est en ouest par la route nationale 9 reliant Béjaïa à Sétif.


title: Tichy

text: Outre son chef-lieu Tichy-ville, la commune de Tichy est composée des localités suivantes : Izoumam, Tala Meloulte, Taourirt Ikhelafène, Taount, Boumeloul, Tagouba, Ikherbane, Tibizelt, Ighil Isly, Turkine, Amalou, El Mizab, Lemaâden, Cité Ben Saïd (Vaccaro), Tizi Ahmed, Leftel, Tikhribt, Berber, Ihaloufène, Tizi Khelaf, Boukherou, Mahoui, Taourirt Ifouzar, Boussoumar, Tahalket, Boukharoubène, Larbaa, Afalou (complexe touristique), Club hippique et Targa.


title: Tichy

text: Le nom de Tichy, d'origine berbère, viendrait soit du mot "ticci", diminutif du mot "icc" signifiant « corne », soit du mot "ticci", signifiant « lumière » ou « éclat de lumière ». Toutefois, au sud de cette commune, en face de la commune Tizi n Berbar, existe une forêt nommée également "Tichy", pour certains, notamment les anciens, le mot Tichy signifie tout simplement forêt ou maquis.


title: Tichy

text: Le nom de Tichy autrefois appelée Tichchit signigfie en Kabyle la petite corne de vache.


title: Tichy

text: Il est difficile de déterminer l'époque à laquelle les Aït Amrous sont arrivés à Tichy. À une époque très reculée, plusieurs familles originaires de Sakiat-el-Hamra près de Fez au Maroc vinrent s'établir aux environs de Bougie. À leur arrivée dans le pays, ils se partagèrent en trois factions. L'une d'elles s'installa sous le nom de Teslent près de Toudja. Une autre devint la souche d'une tribune du cercle de Sétif qui se nomme aujourd'hui Illoula-Assoumer. La troisième, sous la conduite d'un certain Amrous, vint asseoir son camp près d'un col nommé Tizi-San, à la naissance d'un ruisseau qui se jette dans la Méditerranée, sous le nom de Igher n'Jenned. Amrous et quelques familles qui l'avaient suivi s'allièrent aux premiers occupants du sol et finirent par ne former qu'une seule et même tribu du nom de Ait-Amrous.


title: Tichy

text: En 1847, à la suite du passage de la colonne du maréchal Bugeaud dans les environs de Bougie, les Ait Bou Messaoud et les Ait Vimoune se rallièrent aux Français devant le chef d'escadron d'état major commandant supérieur du cercle de Bougie. Les Ait Amrous suivirent leur exemple quelques jours après. Pendant 18 années, ils restent fidèles aux Français. En 1865, deux Kabyles de l'annexe de Takitount nommés Said Ou Arouch et Mohamed ou Bakir les convainquent de prendre part à leur insurrection. Ils se joignent ainsi aux tribus kabyles insurgées pour l'attaque du cou de la colonne de Bougie, qui se déroule près de cap Aokas. La défaite, les pertes humaines et la pression française ne tarde pas à les faire rentrer dans l'ordre.


title: Tichy

text: Le territoire de la tribu des Aït Amrous qui s'étend du Nord au Sud depuis la Méditerranée jusqu'à l'oued Djamaâ et de l'Ouest à l'Est depuis le territoire des Aït Vimoune jusqu'à celui des Aït Ouaret Ou-Ali a une superficie de 2268 ha . Au point de vue topographique, cette superficie se divise en deux grandes parties au versant séparées par une côte où l'on remarque des points culminants d'Adhrar Yahia, d'Adhrar N'Zeqa et le col de Tizi San. Le premier de ces deux versants dit septentrional comprend environ la moitié du territoire de la tribu, le deuxième dit méridional renferme l'autre moitié sur les qui composent la superficie de cette tribu, 66 ca sont cultivés, le reste est couvert de chênes-lièges concédés en partie et de broussailles qu'il serait peu aisé de convertir en termes cultivables vu la configuration accidentée du sol.  Les Aït Amrous ont été lors de l'organisation première du pays devisé en trois fractions sous le nom : Aït Driss, Aït Bour'Baâoun et Aït Moussa.  La tribu des Aït Amrous depuis sa soumission à la France a été subdivisée en trois fractions sous le commandement d'un seul chef investi qui réside au village de Tizi-Ahmed. Il existait chez les Aït Amrous, 18 groupes de maisons, 398 âmes se divisent ainsi qu'il soit : 108 hommes, 116 femmes, 174 enfants.  Les trois fractions des communsAït Amrous ont la même origine, parlent la langue kabyle et sont depuis un temps immémorial liées par des intérêts. Elles ont toujours vécu en bonne intelligence et sont en résumé très désireuses de conserver les limites que la nature a si nettement déterminées.  Bien plus la tribu des Aït Amrous renferme une population homogène qui est ainsi préparée à former un douar unique lequel succédera à la tribu sous le même nom et sans aucune perturbation. Pour ces raisons, la commission tous d'une voix a proposé de constituer la tribu des Aït Amrous en un seul douar qui conservera son nom à ce jour. Une portion de son territoire a été concédée par décret impérial du pour une durée de 90 ans à MM. de Chabannes, du Pere et communal pour l'exploitation du chêne-liège. Cette concession présente une superficie de 949 ha 52 ca. Une autre concession de la contenance de 21 ca a été donné au sieur Fabet pour l'exploitation du plâtre par décret impérial du . La forêt appartient de plein droit à l'État qui est libre d'en disposer à son gré après rachat des droits d'usage des indigènes. Quant à la concession Fabet la mauvaise qualité, la minime importance du terrain prélevé ne montre nullement l'allocation de compensation en faveur de la tribu.  Depuis le la tribu des Aït Amrous n'a subi aucune modification de territoire.


title: Tichy

text: Tichy compte s'étale sur une superficie de pour une population de en 2008, soit une densité de .


title: Tichy

text: L’ancien maire de Tichy, Hamid Aïssani, est condamné à 6 mois de prison le 19 janvier 2021 pour .


title: Tichy

text: Béjaïa a un protocole d'amitié avec :


title: Tichy

text: Tichy est réputée dans toute l'Algérie pour sa station balnéaire. Elle est très fréquentée dès les premières chaleurs par les habitants de la région puis dès les vacances scolaires d'été par les habitants des wilaya voisines (Sétif, Constantine…) ou plus éloignées comme Batna ou Oum el Bouaghi. Disposant de nombreux hôtels et de biens immobiliers privés en location à vocation estivale, la ville de Tichy peine toutefois à renouveler son parterre. Les initiatives privées existent mais la part étatique du patrimoine n'est pas standardisée.


title: Tichy

text: En outre, la ville est une station balnéaire.


title: Tichy

text: Non loin de Tichy, à Aokas, se trouve une grotte formée de stalactites et de stalagmites, la grotte féérique, très prisée des touristes.


title: Tichy

text: 30 % des terres de la commune sont labourables, exploitées en arbres fruitiers, vignobles, prairies naturelles, etc.


title: Tichy

text: Élevage de bovins, ovins, caprins, etc.


title: Tichy

text: La ville ne disposant ni d'un port de plaisance, ni d'un port de pêche, les pêcheurs utilisent de petites embarcations avec ou sans moteur et les récoltes sont souvent modestes, du poisson blanc et du poisson bleu.


title: Tichy

text: La commune dispose de :


title: Tifra

text: Tifra est une commune de la wilaya de Béjaïa, dans la région de Petite Kabylie en Algérie. Elle abrite une station thermale très réputée en Algérie, Hammam Sillal.


title: Tifra

text: Le territoire de la commune de Tifra est situé au centre de la wilaya de Béjaïa.


title: Tifra

text: Tifra est une commune montagneuse. L'origine du nom de la commune de Tifra a été donné par rapport au village le plus peuplé de cette commune qui est le village de Tifra. Le chef-lieu de la commune est situé à quelque trois kilomètres du village au lieu-dit Sillal (Hammam Sillal).


title: Tifra

text: À sa création, en 1984, la commune de Tifra est constituée des localités suivantes :


title: Tifra

text: Les rentes de la source thermale Hammam Sillal, qui se situe au chef-lieu de la commune, est considérée comme l'unique source de revenus pour l'économie locale, surtout en été ou l'affluence des vacanciers venant des grandes villes comme Alger mais aussi de France est nombreuse.


title: Toudja

text: Toudja est une commune de la wilaya de Béjaïa dans la région de Petite Kabylie en Algérie.


title: Toudja

text: Toudja est située dans le nord de la wilaya de Béjaïa, à seize kilomètres à l'ouest de son chef-lieu Béjaïa, la commune de Toudja est bordée au nord par la mer Méditerranée ; elle touche les communes de Béjaïa à l'est, Oued Ghir au sud-est, El Kseur au sud et Beni Ksila à l'ouest. Toudja couvre une superficie de .


title: Toudja

text: Les coordonnées géographiques de la commune au point central de son chef-lieu valent respectivement et . Se trouvent les magnifiques plantations d'oranges de Toudja, au milieu desquelles sortent de la roche les fameuses sources, déjà autrefois captées par les Romains, pour l'alimentation en eau potable de Saldae, et qui, aujourd'hui encore, peuvent assurer d'une façon constante, un débit très supérieur aux besoins de la ville.


title: Toudja

text: On accède à Toudja par la route de Béjaïa à Alger que l'on quitte au pont de l'Oued-Ghir après avoir dépassé le village de même nom pour s'engager sur le chemin de wilaya CW34 de Oued-Ghir à Cap Sigli. De Oued-Ghir à Toudja, le chemin s'élève très rapidement, en serpentant les flancs d'Aghbalou.


title: Toudja

text: Une route carrossable passant par les crêtes, permet de revenir à Béjaia par le village de Dar-Nacer au pied des grottes du Gouraya si l'on ne veut suivre au retour la même route. Cette voie suit en partie le tracé de la conduite qui amène à Béjaia les eaux de la source de l'Aghbalou (1317 mètres), qui domine toutes les cimes voisines et offre une belle ascension pouvant se faire, aller et retour en 5 heures. Sur cette route, à Tihnaïne, on voit plusieurs piliers de l'aqueduc romain dont l'un est marqué d'une sculpture représentant probablement un double phallus. Font référence à ces piliers deux ouvrages :"Le Pont de Bereq'Mouch ou le Bond de Mille Ans", d'Augustin Ibazizen, pages 116 à 131, la Table Ronde, - "Treillis au djebel- Les Piliers de Tihmaïne", (expérience pendant la guerre d'indépendance), d'Etienne Maignen, pages 158 à 162, Yellow Concept, .


title: Toudja

text: De Toudja, une route, carrossable et praticable pour l'automobile, conduit en deux heures au phare du Cap Sigli, point situé sur le tracé de la future route du littoral qui continuera sur Alger par Azzefooun (anciennement Port-Gueydon) et Dellys, la route de Jijel à Béjaïa. La commune de "Toudja" est desservie par plusieurs routes nationales:


title: Toudja

text: Outre son chef-lieu Toudja-centre, la commune de Toudja est composée, lors de sa création en 1984 dans ses limites actuelles, des localités suivantes : Ikhefoulma, Timanithin, Ibarisen, Ait amar, Tivilla, Ait Ismail, Ait-Youcef, Ifrene, Ait-Messaoud, Achlouf, Tala-Hiba, Cheurfa, Tiouririne, Aït-Ikhlef, Lahnaya, Ibelhadjen, Bouhatem, Souk-El-Djemaa, Isbikhèn, Ighil-N' Saïd, Assoumat, Tadrart, Tardham, Adghess, Tala Oumalou, Azoualen, Aït Oussalah, Ihegarène, Ihamiyène, Taguemount, Aït Rahmoune, Boudaoud, Ibaouchen, Boubecha, Bouberka, Imiloul, Tahnaït, Aït-Mazouza, Abrah, Attalah, Aït-Ali I, Aït-Ali II, Tala-N'Bouhi.


title: Toudja

text: Actuellement, la commune est composée de l'agglomération chef-lieu, Toudja-centre, et notamment des agglomérations secondaires de Tala Hiba, Ifrene, Bouhatem et Tardem.


title: Toudja

text: Commune principalement agricole, des oliveraies, des vergers et depuis une vingtaine d'années, une zone industrielle a vu le jour, principalement dans le domaine des eaux minérales et gazeuses. Il existe au chef lieu de la commune, un musée, inauguré au début des années 2000, dédié aux traditions de la region dans la domestication de l'eau pour l'irrigation et autres activités artisanales dénommé : Musée de l'Eau.


title: Tizi N'Berber

text: Tizi N'Berber (en tifinagh: ⵜⵉⵣⵉ ⵏ ⴱⴻⵔⴱⴻⵔ) est une commune située dans la wilaya de Béjaïa en Algérie


title: Tizi N'Berber

text: Tizi N'Berber est distante de 10 km du chef-lieu de daira d'Aokas dont elle dépend et 35 km du chef-lieu de wilaya, Béjaia.


title: Tizi N'Berber

text: Elle est limitée à l'ouest par la commune de Tichy, à l'est par celle d'Ait Smail, au sud par Ait Tizi (une commune de la wilaya de Sétif) et au nord par celle d'Aokas avec laquelle persiste toujours un litige concernant leurs limites géographiques.


title: Tizi N'Berber

text: La ville est desservie par un réseau de bus :


title: Tizi N'Berber

text: Plusieurs chemin communaux ou de la wilaya traversent la commune, dont :


title: Tizi N'Berber

text: Outre son chef-lieu Tizi N'Berber-centre, la commune de Tizi N'Berber est composée des localités suivantes :  •Tifernine


title: Tizi N'Berber

text: •Bouamara


title: Tizi N'Berber

text: • Imdane


title: Tizi N'Berber

text: • Tiboualamine


title: Tizi N'Berber

text: • Iourissène


title: Tizi N'Berber

text: •Tazrourte


title: Tizi N'Berber

text: • Bourbia, Taliouine, Tizi Oual, Idlesse, Medkhour


title: Tizi N'Berber

text: • Aroussa


title: Tizi N'Berber

text: • Takoukaout


title: Tizi N'Berber

text: • Timssiet


title: Tizi N'Berber

text: • Agueni N'Tmara


title: Tizi N'Berber

text: • Ighil Ouis


title: Tizi N'Berber

text: • Tizi El Khemis


title: Tizi N'Berber

text: • Timaarest.


title: Tizi N'Berber

text: Le nom de la localité est constitué de la base kabyle "Tizi" signifiant « col (de montagne) » et du second composant "berber" signifiant « couvrir entièrement et chaudement ». Le nom complet de la localité signifie donc « le col du lieu couvert ».


title: Tizi N'Berber

text: La commune dispose d'une polyclinique située au chef-lieu de la commune, de plusieurs salles de soins réparties sur différents villages, elle compte aussi un médecin généraliste privé et deux chirurgiens-dentistes privés, ainsi que trois pharmacies.


title: Tizi N'Berber

text: La commune dispose de dix écoles d'enseignement primaire, réparties sur différentes localités, de trois collèges d'enseignement moyen (situés dans les localités de Medkour, Imdane et Tazrourt) et d'un lycée.


title: Tizi N'Berber

text: La commune accueille deux agences postales (situées à Tizi N'Berber-centre et Imdane), un centre culturel ainsi qu'un détachement de la Garde communale et une brigade de pompiers.


title: Tizi N'Berber

text: La commune dispose de trois stades et d'une salle de karaté-do. Trois associations sportives y exercent : le Club sportif amateur (CSA), la Jeunesse sportive de Tizi N'Berber (JST) et l'Étoile sportive de Tizi N'Berber (EST).


title: Bouhamza

text: Bouhamza est une commune de la wilaya de Béjaïa en Algérie. Elle est située sur les hauteurs de la wilaya de Béjaïa sur la rive de Oued Boussalem, appartenant au grand bassin de la Soummam.


title: Bouhamza

text: Avec une large superficie, Bouhamza (anciennement Ighil-Aberkane) est constituée de nombreux villages, à savoir, Bouhamza (le chef-lieu de la commune);Thakourchith, Semâa, Thaourirth, Boudjimaâ , Thakhelicheth, Ifigha, Iguemounene, Lekhendek, Thaghaza, Moudraouen, Thadjenanet, Thansaouet, Thachouafeth, Imahfoudhen, Sahel, Tizi-Ouzrou, Boumesaoud, Toudart, Bouhitem, Ichaâchouâene, Idjedaren, Thalla-Abdellah, Thasfarth.


title: Boukhelifa

text: Boukhelifa (en tamazight : ⴱⵓⵅⵍⵉⴼⴰ, en arabe :بوخليفة), est une commune d'Algérie, située dans wilaya de Béjaïa, en Petite Kabylie.


title: Boukhelifa

text: La commune de Boukhelifa est essentiellement composée des anciens territoires de deux tribus, les Ath Slimane à l'Est de l'Oued Djemâa et les Ath Bimun à l’Ouest.


title: Boukhelifa

text: Les parents du joueur de football Zinédine Zidane sont originaires de cette commune, précisément du village d'Aguemoune d'Ath Slimane.


title: Boukhelifa

text: La chanteuse BOUKHELIFA Zahoua vient de cette commune. Elle est connue pour son clip Zahganna.


title: Boukhelifa

text: Outre son chef-lieu Taguemount, la commune de Boukhelifa est composée des localités suivantes : Boukhelifa, Tlata, Mouzaïa, Iboulaouadène, Aït Guendouz, Tizi-Ouguelmim, Lemroudj, Iguer-Adouane, Tiouririne, Tala Hiani, Guendouz, Idjahinen, Taazibt N'Biou, Ifoughalène, Tagma, Mazekouane, Barkat Lahiout, Acherchour, El Djabia, El Maghra, Zoubaï, Adjelouh, Djebira, Dar M'hend, Ikhitmane, Toussoukt, Laach Ighiouar, Louiba, Timanachine, Djoua, Aguemoun, Tahmamt, Sikki, El Hit, Ighil Igrane, Ihamachène, Ighil Ahcène, Ikherazen, Aït El Jayeh, Bouneqache


title: Boukhelifa

text: La commune dispose d'un village de vacances, Capritour, construit dans les années 1990.


title: Beni Mellikeche

text: Beni Mellikeche ou Aït Mellikeche (en arabe :, en berbère : "At Mlikec"), est une commune de la daïra de Tazmalt, subdivision de la wilaya de Béjaïa en Algérie.


title: Beni Mellikeche

text: Située sur les hauteurs des montagnes du Djurdjura qui surplombe la vallée du Sahel, dans le sud-ouest de la wilaya de Béjaïa faisant frontière avec Tizi Ouzou et Bouira


title: Beni Mellikeche

text: La commune de At Mlikec (Ath Mellikeche) s'étend environ sur et compte . Elle compte une forte communauté émigrée dans les communes limitrophes et dans les grandes villes d'Algérie et à l'étranger, notamment en France, Europe et en Amérique. Elle est limitée par les communes de Tizi Ouzou qui sont: Illilten, Iferhounene, et Akbil par le nord, la commune Tazmalt par le sud, par la wilaya de Bouira avec la commune d'Aghbalou par l'ouest, et la commune d'Ighram par l'est.


title: Beni Mellikeche

text: La commune est composée de 23 villages : Les Mellikech sont selon Ibn Khaldoun, une tribu issue des Sanhadja. Ils occupaient jusqu’au la fertile Mitidja avant d’être chassés de leur terre par les Béni Merrin et les Taaliba desquels ils ont pourtant facilité l’installation, Il est écrit, au sujet de l’installation de cette tribu arabe (les Taaliba (fraction des Dwi Obayd Allah), que ces derniers, alors installés dans Le Titteri, se fixèrent dans la Mitidja, « ayant obtenu la protection des Beni Mellikech, tribu sanhadjienne. »


title: Beni Mellikeche

text: Pour des intérêts stratégiques, ils ont cohabité ainsi pacifiquement pour quelque temps : « En 1064 […] Les Taaliba s’avancent dans le Tell jusqu’à la Mitidja […] et s’allient aux Mellikech Sanhadja. »  Mais pas pour longtemps puisqu'un autre événement vint les déloger de leurs terres.


title: Beni Mellikeche

text: Entre 1299 et 1307, les Mérinides assiégèrent Tlemcen. Le siège finit à la mort du Mérinide Abou Yakoub par une alliance contractée entre ses héritiers et Abou Ziane, petit-fils de Yaghmoracen, roi Zianide, mort en 1283. « Le frère de ce dernier, Abou Hamou, put alors s’avancer en vainqueur jusqu’à Alger et Dellys. Cette action refoula les Méllikech dans les montagnes et permit aux Makil Taaliba de prendre leur place dans la Mitidja. »


title: Beni Mellikeche

text: Les Mellikech sont donc arrivés dans le Djurdjura après 1307. Ils prennent alors possession de ces montagnes arides et escarpées qui leur offrent sécurité et paix, temporairement en attendant de reprendre, en vain, leurs terres, vers la fin du et début du . Les Belkadi du royaume de Koukou et l’Émir Abdelaziz leur refusèrent leur aide. Désespérés, ils ont dû se résigner et se répandre sur une dizaine de villages qui dominent la vallée du Sahel. Et depuis, ils proclamèrent leur autonomie et refusèrent toute tutelle.


title: Beni Mellikeche

text: Avant l’arrivée des Turcs, ils dépendaient de la Kalaa des At Abbas, royaume kabyle fondé en 1510, dans les Bibans, qui se disputait à la même époque le leadership de la région au Royaume de Koukou, installé près de l’actuel Ain El Hammam, dans le versant nord du Djurdjura, mais sans influence réelle puisqu’ils demeuraient indépendants et hors d’atteinte de tout pouvoir politique ou militaire. Ils ont tour à tour combattu l’autorité turque et celle des Mokrani établis à Bordj Zemoura, près de Bordj Bou Arréridj. Des tribus voisines, à l’instar des At Abbas, des Babors et du Djurdjura, se sont même jointes aux Melliekch pour défendre leur autonomie et la liberté contre ces envahisseurs.


title: Beni Mellikeche

text: En 1830, les Mellikech sont allés prêter main-forte au Dey pour défendre Alger contre l’invasion française. Beaucoup d’entre eux y laissèrent leur vie.


title: Beni Mellikeche

text: La région des Beni-Melikeche a payé un fort tribu durant la guerre d'algérie avec pas moins de mille maquisards tombés au combat.


title: Beni Mellikeche

text: Les habitants de Beni Mellikeche ont forgé avec le temps un fort patrimoine culturel et religieux qui se manifeste par des cérémonies festives autour des mausolées des saints de la région , ce qu'on appelle en kabyle: "Sellah". La cérémonie la plus connue de la tribu est celle du saint marabout "Sidi-El-Moufeq" qui se déroule chaque année au village de Ighil- Leqrar.


title: Beni Djellil

text: Beni Djellil ou Aït Djellil (en kabyle: "") est une commune algérienne située dans la wilaya de Béjaïa dans la région de Petite Kabylie.


title: Beni Djellil

text: La commune de Beni Djellil est située au Sud de la wilaya de Béjaïa, à au sud-ouest de Béjaïa. La commune est située dans une zone montagneuse (Atlas tellien), au relief accidenté, sur des hauteurs dominant les communes voisines. Elle est composée de nombreux villages proches les uns des autres, mais souvent séparés par des ravins que la route ou les chemins doivent franchir ou contourner.


title: Beni Djellil

text: Beni Djellil est entourée des montagnes de Tazrout, Sidi Boudjemaa et Sidi lmouhoub. Le point culminant de la commune (plus de d'altitude), près du village d'Ijdaren, est couronné par le mausolée de Sidi Abderrazak el Ghouth. De ce point, la vue s'étend, par temps clair, jusqu'à Yemma Gouraya (dit aussi Lalla Gouraya, au-dessus de Bejaïa).


title: Beni Djellil

text: La commune de Beni Djellil est composée de dix-sept villages: Aghbala, Ait Skheur, Aourir, Bounaïme, Iarichen, Idjedarène, Ikherbane, Tagma, Tala Eldjoudi, Tala Moumène, Tala Ouagrou, Tala Tayzelt, Taourrirth, Tighzert, Tiguemounine, Tizi N'Djeber et Turkin.Le site de Beni Djellil est occupé depuis fort longtemps comme en témoignent les vestiges vraisemblablement romains mis en évidence à Achreqraq.


title: Beni Djellil

text: Le lieu-dit d'Achreqraq est situé à l'extrémité Est de la commune, sur une vaste zone plane en contrebas de Tala Moumen, au bord du chemin conduisant de Bounaïm à Feraoun. Il est encore possible aujourd'hui de relever sur place de nombreux vestiges antiques (belles pierres taillées, tuiles, voire ustensiles ou pièces de monnaie.


title: Beni Djellil

text: Les constructions, dont on peut voir ces vestiges, s'expliqueraient par la position stratégique du site où le fort d'Ighil Uquerruy offre une vue dominante sur la région d'Amacine. La présence, repérable en descendant vers Trachi, d'une galerie souterraine qui relierait le site au village Ijdaren suggère que les sources nombreuses de la zone pourraient avoir été captées pour alimenter les villes romaines installées dans la vallée de la Soummam (cité de Tiklat à El Kseur).


title: Beni Djellil

text: Un appel a été lancé pour la sauvegarde urgente du site, afin qu'il fasse l'objet de fouilles scientifiques et protectrices de tous les vestiges qui s'y trouvent.


title: Beni Djellil

text: D'autres endroits qui témoignent de la présence Romaine dans la région est la construction d'un autre aqueduc long de prenait naissance à Aghbala et traversait toute la tribu des Sanhadja (Iznayens), en suivant un contrefort entre le Bou Soumeur à l'ouest et l'oued Amacin à l'est et qui dessert la ville antique de TIKLAT appelée aussi Tubusuctu .


title: Beni Djellil

text: L'association GEHIMAB qui fait un excellent travail sur l'histoire de Bejaia le cite dans ses recherches (http://www.gehimab.org/depliants/depliants/depliant23.pdf) .


title: Beni Djellil

text: En effet, les paysans du village d'Aghbala lors des labours de leurs champs, ont à plusieurs endroits pu soulever des tuiles en argiles qui constituaient les restes de cet aqueduc Des pierre en forme de colonnes bien taillées sont toujours visible pas loin de la Fontaine D'Iarichen (à environ à droite de cette fontaine en venant d'Aghbala), elles se trouvaient sur une parcelle cultivée, malheureusement, un habitant du village, vient de construire sa maison à cet endroit et à utiliser ces colonnes pour décoration devant son entrée. D'ailleurs, ce dernier a fait savoir qu'il a découvert une table sculptée avec ses chaises en pierre lors du terrassement. On peut donc suggérer que d'autres vestiges anciens soient enfouis au même endroit.


title: Beni Djellil

text: L'information qui stipule que selon la tradition orale, l'ensemble de la population de Beni Djellil serait originaire du Seguia el-Hamra est plus que douteuse. Car si on se réfère à la tradition orale et d'après les anciens des familles Ouchen(e), Boucif, Sebaa, et Benchikh, ces familles habitant actuellement le village d'Aghbala, leurs ancêtres viennent tous d'un seul et même village de Taka Nath Yahia situé non loin de Ain El Hammam dans le département de Tizi Ouzou, ils n'expliquent pas les raisons du déplacement de leurs arrière-grands-parents des montagnes de Haute Kabylie vers les Babors de la Basse Kabylie. Il est certain que des liens entre certaines familles des deux villages ont perduré jusqu'à l'indépendance de l'Algérie. l'histoire de la région liée à celle de Bejaia est très mouvementée depuis plusieurs siècles; il serait intéressant de se procurer le livre écrit par Sayad Abdelmalek sur le village d'Aghbala, car il retrace non seulement l'évolution des populations de son village mais aussi apporte quelques références sur l'histoire des familles.


title: Beni Djellil

text: Les montagnes de Petite Kabylie servirent de refuge aux Hammadides et à leurs alliés almoravides, après la chute de leurs capitales, la Kalâa des Béni Hammad et Bejaïa, devant les troupes almohades ( de l'Hégire - ap. J.-C.). Or, on sait que les tribus almoravides (Mourabitine en arabe) étaient originaires du Seguia el-Hamra. D'autres migrations similaires sont signalées plus tard comme l'installation de Sidi El Djoudi à Hammam Guergour ( de l'Hégire - ).


title: Beni Djellil

text: À l'époque de la colonisation, l'actuelle commune de Beni Djellil était réunie avec Ferraoun dans une seule région "Adouar Ihedjadjen" ou "Arch Ihedjadjen", tiré du nom de la zone frontalière qui sépare les deux "archs".


title: Beni Djellil

text: La population de Beni Djellil est de , du sexe masculin et du sexe féminin. La Commune de Beni-Djellil compte 1230 ménages, soit une taille moyenne de 6,3 personnes/ménage. La population se répartit de la façon suivante :


title: Beni Djellil

text: La totalité de la population de Beni Djellil est Amazigh (berbère).


title: Beni Djellil

text: L'économie de Beni Djellil est traditionnellement fondée sur l'agriculture et l'élevage, principalement de moutons. De nombreux jardins, près de leur fontaine et de leur figuier, permettent la production de légumes variés. On trouve aussi, sur le territoire de la commune, de nombreuses oliveraies ainsi que de petits champs de blé.


title: Beni Djellil

text: L'économie de la commune est peu développée. Plusieurs projets d'aménagement sont actuellement en cours de réalisation sur plusieurs secteurs de la commune : aménagement et réfection des pistes, local de loisirs et culture, stade communal, réseau d'alimentation en eau potable, réseau d'assainissement.


title: Beni Djellil

text: De nombreux ont vécu à Beni Djellil :


title: Beni Djellil

text: Actrice :LETTAT Ambrine (Fille de LETTAT ABDELHAKIM).


title: Beni Ksila

text: Beni Ksila (en berbère : Ath Ksila) est une commune de la wilaya de Béjaïa, dans la région de Kabylie en Algérie.


title: Beni Ksila

text: La commune est située au nord-ouest de la wilaya de Béjaïa.


title: Beni Ksila

text: Sur le plan spatial, le territoire communal de Beni Ksila est composé de quatre zones bien distinctes :


title: Beni Ksila

text: La commune de Beni Ksila est desservie par la RN24 reliant Béjaïa à Alger.


title: Beni Ksila

text: Le nom "At Ksila" serait lié au nom du roi berbère Aksil (aussi connu sous le nom de Koceïla). Un campement de l'armée du roi Aksil aurait existé à At Ksila (Taddart N'At Ksila). Le nom de ce village a été donné à une commune qui fut notamment appelée Mzala ou Imezalen.


title: Beni Maouche

text: Beni Maouche ou Aīt Maouche (en kabyle : , en arabe: بني معوش) est une commune algérienne, située dans le sud de la wilaya de Béjaïa, en Kabylie.


title: Beni Maouche

text: Cette commune se situe au pied de la montagne de Achtoug. L'activité principale de cette région est agricole connue par la production de la figue sèche et de l'huile d'olive.


title: Beni Maouche

text: Beni Maouche est composée des localités suivantes :


title: Beni Maouche

text: Aguemoune, Tiwal, Bouikni, Tizeght, Aït Ouamar, Taourirt, Ighil Ouatou, Igheldène, Djabia Kelaa, Akour, Tagounith Ighil, Boubirek, Iamarène, Iboudraane, Ibaazizène, M'Zita, Laazib Oualouache, Idjedarène, Amegroud, Aourir, Tiksarine, Taazibt, Tala Tinzar, Laazb Sidi Sadek, Ighzer Oubelout, Trouna (issue de nom berbère outrounen qui signifié habitants proches des Étoiles).


title: Beni Maouche

text: Avant l'époque coloniale française, l'appellation Laarache, fraction de la tribu des Ath-Aidel, une confédération de tribus qui englobe les tribus suivante (Ras-Tala-Tinezar, Chebana et "kaf beni khier" . Cette dernière compte sept villages d'Aguemoune, Othronen, Tizekht, ledjabia, mzita et beni maouche qui englobe deux bourgs (tagnit n yighil et boubirek).


title: Beni Maouche

text: À l'instauration de régime civil par l'administration coloniale française, la localité a été rattachée à la commune mixte de Guergour. L'administration a donné au départ le nom d'El caf beni kheyar , ensuite Beni Maoouche en hommage au Caïd issu du village et la commune porte toujours ce nom colonial.


title: Beni Maouche

text: Letnayen était un petit village et grandit sans cesse avec l'extension de nouveaux quartiers. La région a vu beaucoup de ses enfants donner leurs vie à la cause nationaliste durant la guerre d’Algérie, elle compte pas moins de 1014 maquisards morts au combat (chahids). Connue pour être un fief inexpugnable du combat pour l’indépendance de l’Algérie, beaucoup de maquisards notoires sont issus de la région tels que le commandant Si Hmimi Oufadhel, Si Arezki l'aures, Boukider Slimane, Bourdouz Abderrahamane, Ounas Arab, Chellah Mohand El mouloud, Hilem Saad et autres.


title: Beni Maouche

text: Le 10 novembre 2000, la région a été ébranlée par un séisme d'une magnitude de 5.4 sur l'échelle de Richter dont l'épicentre était localisé à Beni Ourtilane.


title: Beni Maouche

text: À l'époque coloniale française , l'administration française, à travers ses « bureaux arabes », procède à l'arabisation des noms des lieux. C'est ainsi que, par exemple,  ath "imaouche" est transformé en "beni maouche", "imazithen" devient "m'zita" ou encore le mont "achtoug" en djebel trouna , enfin trouna est la forme arabisée d'othronen.


title: Beni Maouche

text: En plus des infrastructures laissées par les colons (quelques habitations, l'ancien siège de Daira), le chef-lieu communal, Letnayen, connait un grand développement démographique et économique et contribue fortement aux caisses de la commune par les divers commerces installés par ses habitants et par ceux venant des autres communes avoisinantes. L'habitat est également un secteur dynamique (construction de villas, immeubles, etc.). Le souq n letnayen (marché du lundi) ensuite le mardi est considéré comme l’un des plus importants de la région.


title: Beni Maouche

text: Sa position en fait une étape clé pour les voyageurs souhaitant aller vers Béjaïa, Seddouk, Akbou, Alger et Setif.


title: Beni Maouche

text: La région est connue pour la qualité de la figue sèche de Beni Maouche et sa région. Il aura suffi d’une participation, en 1986, à la foire de Cherbourg pour que la figue de la région obtienne la reconnaissance des spécialistes et remporte le premier prix au concours organisé lors de la foire. Alors que l’exportateur Tamzali exportait ce produit, jusqu’à la fin des années 1960, dans quatorze pays européens. Une surface de près de est consacrée exclusivement à la culture biologique de la figue sèche, la récole annuelle est estimée à 9000 quintaux.


title: Beni Maouche

text: La figue sèche de Beni Maouche a obtenu le 24 juillet 2016 le label IG (Indication Géographique) en même temps que la Deglet Nour de Tolga.


title: Beni Maouche

text: Le lait coule en abondance dans cette localité classée « première, question production laitière ».


title: Beni Maouche

text: La commune est réputée aussi pour ses réparateurs de cardans (mécanique-auto) qui détiennent le monopole de cette activité et qui exercent sur tout le territoire national. On recense « pas moins de 100 réparateurs attitrés ». La majorité issue du village Tiwal, aguemoune n at khiar et ledjabia


title: Beni Maouche

text: Le territoire de la commune étant d’une manière générale constitué d’un relief accidenté dont les creux et les monts sont très prononcés représentant des crêtes le long desquels sont fondés des villages. Le point culminant est Achtoug d'altitude, l'ancien village Othronen , ath kheyar avec d’altitude, Tizekht , Aguemoune , ath adjissa , tiwal , et laazib sidi sadek .


title: Beni Maouche

text: Le réseau hydrographique dont dispose la région est constitué essentiellement de l’oued Bou Sellam et de plusieurs cours d’eau temporaires. La commune dispose seulement de deux retenues colinéaires opérationnelles, de plusieurs puits et sources à usage surtout domestique. L’indisponibilité d’importants aquifères pose d’énormes problèmes, plusieurs puits arrivent à épuisement en période estivale. Quant au climat de la région, il est en général à tendance continentale semi-aride car la chaîne du Djurdjura amortit l’influence de la Méditerranée, et les précipitations sont caractérisées par l’irrégularité et l’agressivité ; elles sont suffisantes en hiver et faibles en été. Pour ce qui est des températures, elles sont très variables, avec un hiver rigoureux et un été très chaud et sec.


title: Ighil Ali

text: Ighil Ali (en kabyle : ("Iɣil Ɛli"), en arabe : ), est une commune algérienne de la wilaya de Béjaïa. Elle est située dans les Monts Bibans. Avec une superficie de 195,37 km², Ighil Ali est la commune la plus étendue de toute la région kabyle.


title: Ighil Ali

text: Avec la Kalâa des Beni Abbès, elle fut le centre du royaume kabyle des Ath Abbas, dont la famille royale portait le titre d"'Amokrane" devenu un nom célèbre (en arabe : Mokrani), qui régna sur la grande Kabylie aux côtés du royaume de Koukou (actuelle commune d'Imsouhal, dans la wilaya de Tizi-Ouzou).


title: Ighil Ali

text: La commune d'Ighil Ali est située au cœur du massif montagneux des Bibans, qui sont un prolongement géologique et géographique vers le sud du massif du Djurdjura.


title: Ighil Ali

text: La commune est traversée par la route nationale 106 qui la relie à Bord Bou Arreridj au sud et à la N 26 (Bejaia-Tazmalt) au nord.


title: Ighil Ali

text: La commune d'Ighil-Ali comprend les villages suivants : Takorabt, Ath saci, , Azrou, Tabou3nante, Zina, Ath sradj, Tazla, Belayel, La Kalaa, Tiniri, Moka, Illougane, Boni.


title: Ighil Ali

text: Sur le plan ethnique, la population locale de la commune fait partie de la tribu des Ath Abbas, qui inclut les habitants de deux autres communes, Ath Rzine et Boujellil.


title: Ighil Ali

text: Sur le plan historique, l'histoire d'Ighil Ali est liée, à partir du , à celle du royaume des Ath Abbas, la Kalâa en constituait le chef lieu jusqu'à l'arrivée des Français dans la région à la fin des années 1830 (1837 : prise de Constantine ; 1839 : expédition des Portes de Fer).


title: Ighil Ali

text: la région était administrée par Ahmed el Mokrani, nommé, après la prise de Constantine en 1837, "khalifa" de la Medjana par le gouverneur général de l'Algérie et de son fils Mohammed Cheikh El Mokrani, bachagha de la Medjana de 1853 à 1871. Durant cette période de paix, la Kalâa perd de son importance au profit de la plaine de la Medjana au sud des Bibans, où se développe Bordj Bou Arreridj.


title: Ighil Ali

text: Après l'insurrection de 1871, dans laquelle Mohammed el-Mokrani joue un rôle de premier plan, mais dans laquelle il trouve la mort, son frère Boumezrag, le dernier "Amokrane", étant déporté en Nouvelle-Calédonie, les alentours de la Kalâa deviennent une dépendance de la commune mixte d'Akbou, dont le centre est le village colonial de Metz (actuelle Akbou), créé en 1874 dans la vallée de la Soummam, tandis que la Medjana devient le territoire de la commune mixte de Bordj Bou Arreridj.


title: Ighil Ali

text: Sont nés à Ighil Ali :


title: Fenaïa Ilmaten

text: Fenaïa est une commune de la région de Petite Kabylie en Algérie, située dans la wilaya de Béjaïa.


title: Fenaïa Ilmaten

text: Outre son chef-lieu , la commune de Fenaïa Ilmaten est composée des localités suivantes :


title: Fenaïa Ilmaten

text: Timezrit il maten a probablement le sens de "la vue des vallées" et taddart oufella "Zuvia" (et non Zaouia comme le voudraient certains barbus qui volontairement falsifient notre patrimoine) se traduirait par "Balcon" et n'a aucun rapport avec la zoubia entendue comme déchets. Vue des vallées et Balcon vont très bien avec l'environnement majestueux dominant la grande vallée de la Soummam.


title: Fenaïa Ilmaten

text: Il Maten, Aghemras, Zouvia, Takhlicht, Tighilt nath Ziane,  Tighilt Messaoud, Taourirt,  Timri,  Boubzi,  Bourbatache,  Tikherroubine,  El Kitoune,  El Kalaa,  El Kherroub,  Tibrahmine,  Ath Chenni,  Thala n Tazert, Laazib,  Rekada, Iaamrouchene, Bouzoulem, Village agricole Soummam,


title: Fenaïa Ilmaten

text: La commune de Fenaia il Maten comporte une assemblée populaire communale (APC) composée de 15 élus choisis au suffrage universel. Ils sont chargés d'élire le président de l'APC (ou maire). Les sièges de l’assemblée sont répartis entre différents partis depuis les élections de 2017 : le RCD dont la majorité(6 sieges), le FFS (5 sieges), les indépendants (3 sieges) et le rnd (1 siege); le maire Slimane dit Farid Bali est issu de la majorité RCD.


title: Fenaïa Ilmaten

text: La commune de Fenaia Il Maten a bénéficié d’un projet d’implantation sur son territoire d'une zones d’activités, dans le cadre des trente-six programmées à l’échelle national, selon la direction régionale de l’industrie, de la PME et de la promotion de l’investissement. Cette nouvelle ZAC, d’une superficie de 10 ha, est en cours de réalisation.  L’ANIREF a été chargé d’exécuter ce projets, Pour rappel, un séminaire régional a été dernièrement organisé à Béjaïa par cet organisme sous le thème «Zones industrielles et développement local». Cette rencontre a vu la participation des wilayas de Béjaïa, Tizi-Ouzou, Bouira, Jijel et BBA. Par ailleurs, il est à noter que la wilaya de Béjaïa dispose déjà de 17 zones d’activités. Un programme de réhabilitation et de développement de sept ZAC d’entre elles, sur le fond de wilaya, a été lancé en 2011 par la Duc de Béjaïa. Cette opération a concerné les ZAC de Taharacht à Akbou, Helouane, Seddouk, Fenaïa, El Kseur 1-2 et Oued Ghir


title: Fenaïa Ilmaten

text: Tranquille, sans fioriture ni ébats. Les jeunes s'ennuient, les vieux aussi. Les femmes, jeunes et moins jeunes, restent cloîtrées dans les chaumières... La cueillette des olives reste un grand moment de convivialité.


title: Fenaïa Ilmaten

text: Ainenas Lounes : ancien haut fonctionnaire du ministère de tourisme


title: Oued Ghir

text: Oued Ghir est une commune située dans la wilaya de Béjaïa en Algérie. Pendant la colonisation française, la localité fut un centre de peuplement, créé en 1872 sous le nom de La Réunion.


title: Oued Ghir

text: La commune est arrosée par Oued Sahel, un cours d'eau prenant sa source sur les hauteurs de Toudja, qui se jette dans la Soummam.


title: Oued Ghir

text: Outre son chef-lieu Oued Ghir-centre, la commune de Oued Ghir est composée des localités suivantes : Ibachirèn, Ireza, Mellala, Ibourassen, Taourirt Larbaa, Amadane Ouada, Amadane Oufella, Zala, Laazib Iboutoubène, Boumansour, Tighdirine, Laazib Taklit, Tagma, Tabouda, El Kalla.


title: Oued Ghir

text: Elle compte plus de dix sept villages, dont Ibourassen, Mellala, Ireza et Ibachirene (au nord est), Amaadene, Boumansou, Taourirt Larbaâ et Taazibt (au sud ouest) , El marj, Iferhaten et Tayma (à l'ouest) .


title: Oued Ghir

text: il existe à Oued Ghir, au bord de la nationale RN12, un cimetière chrétien des soldats britanniques de la seconde guerre mondiale, qui se trouve près de Amaadène.


title: Oued Ghir

text: Le nom de la localité est constitué de la base « oued », issue de l'arabe algérien "wed" (signifiant « cours d'eau », emprunté à l'arabe classique "wâdi", « vallée »), et du second composant « ghir » (signifiant « de la grotte »). Le nom complet de la localité signifie donc « le cours d'eau de la grotte ».


title: Oued Ghir

text: Le patrimoine religieux de Oued Ghir comprend le mihrab de la mosquée Ibn Toumert.


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: Souk El Ténine est une commune côtière située dans la Wilaya de Béjaïa en Algérie.


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: La ville de Souk El Ténine est située à à l'est de la ville de Béjaïa, à à l'ouest de la ville de Jijel et à au nord-ouest de la ville de Sétif, installée au débouché de Assif Augrioun sur le littoral, au croisement des RN9 et RN43. L'agglomération est bâtie en plaine et s'étend sur le piémont des monts Babors.


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: Outre son chef-lieu Letnayen -ville, la commune de Ait Hsayen est composée des localités suivantes : Thaghzouit,Lota, Timiridjine, Iguer u guelid, Ferdjoune, Village agricole du , Aït Boucherit, Djellal, Ighil Ichertiène, Chiba, Louasta, tiaansrine, Ait ihmed, Ahnou, Aberan Ouaasase, Artatas et Tasabounte


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: Le nom de Souk El Ténine est un toponyme composé issu pour la base du mot « souk », de l'arabe classique "sūq" et en arabe algérien "suq", signifiant « marché » et correspond pour le composant « el tenine » (orthographié également « el thenine ») au mot « lundi », jour de la semaine durant lequel se tient le marché (généralement hebdomadaire) ; le nom complet de la localité signifie donc « le marché du lundi ».


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: À l'origine, c’était un marché qui se tenait, et encore de nos jours, tous les lundis.


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: L'administration coloniale française avait érigé un centre urbain en bordure de la RN9 afin de mieux contrôler les voies de communication et assurer la sécurité de la plaine où sont installés les colons. La ville sera érigée en commune de plein exercice en 1957. Quant aux villages kabyles, ils sont installés en périphérie, sur les flancs des montagnes environnantes.


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: Souh El Tenine est également siège de daïra.


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: La commune de Souk El Tenine a une triple vocation : agricole, commerciale et touristique.


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: Touristique avec le tourisme balnéaire engendré par ses de plages et la proximité de la corniche kabyle ou corniche jijelienne.


title: Souk El Ténine (Béjaïa)

text: À quelque deux kilomètres à l'est, il y a la station préhistorique d'Afalou.


title: Taourirt Ighil

text: Taourirt Ighil (en kabyle : Tawrirt n Yiɣil / / en ) est une commune de la région de Kabylie en Algérie, située dans la daïra d'Adekar dans la wilaya de Béjaia.


title: Taourirt Ighil

text: Mitoyenne des Parcs Nationaux de l'Akfadou (Monts du Djurdjura) et de Gouraya (Méditerranée).


title: Taourirt Ighil

text: Créée en 1964, la commune de Taourirt Ighil est composée des localités suivantes :Lotissement N°1, Aguemoune Nath Amar,Tizi el korn, Aït Maamar, Grounia, Aït Idir, Iksilène, Taguemount El Mal, , Aït Seïd, Aït Sidi Seïd, El Bor, Tala Oueghras, Cheurfa, .


title: Taourirt Ighil

text: Elle dispose d'un massif forestier très dense (chênes-lièges, chênes verts…) propice à l'élevage bovin. Production d'huile d'olive, de figues sèches et de liège renommés. Taourirt-Ighil abritait le "fort Tawrirt", siège de l'administration coloniale française. Plus au sud, on trouve la maison des gardes forestiers dite le Miloul et une autre Thiliwa où se trouve un monument ''le tombeau de la neige" de l'armée française datant de 1852 érigé sur le lieu où périt un détachement de l'armée à la suite d'une violente tempête de neige. C'est une région très accueillante et très prospère, des gens très simples mais très dignes l'habitent. La majorité des gens vivent de différents métiers artisanaux, de l'élevage des bovins, des chèvres et des récoltes saisonnières telles que l'huile d'olive et les figues.


title: Taourirt Ighil

text: La commune de Taourirt Ighil, malgré son potentiel touristique et agricole extraordinaire, a subi une marginalisation qui l'a reléguée parmi les régions les plus pauvres d'Algérie.


title: Taourirt Ighil

text: Les villages constituant la commune de Taourirt-Ighil possèdent d'autres atouts.


title: Taourirt Ighil

text: Le village de Tizi El Korn qui est le premier village de la commune par le nombre de sa population. Le village Cheurfa dit Cheurfa Tizi Tegyar, est renommé notamment par ses sources d’eau abondantes et pour avoir été un haut lieu de résistance pour l'indépendance de l’Algérie. Il a des atouts touristiques incontestables : le lac implanté sur une surface plane verdâtre au milieu d’une suite de montagnes sur le CW34, la source dite d'Ali W Brahem, réputée pour ses vertus thérapeutiques contre les calculs rénaux, les fontaines publiques bâties du temps de la colonisation (Tala Ouguelmim, Tinqicht, Taâwint), les mausolées de Cheikh Améziane et de Sidi Touati, deux huileries traditionnelles et une pierre portant des inscriptions romaines, sont d’ailleurs des lieux de prédilection des visiteurs étrangers à la commune.


title: Taourirt Ighil

text: L'association des jeux d'échecs Amenay jeux d’échecs de Tizi El Korn, créée en 1997, est l'une des meilleures écoles d’échecs en Algérie, membre fondateur de la ligue des jeux d’échecs de la wilaya (Département) de Bejaia et a raflé 11 coupes sur 13 au niveau du championnat de ligue de Béjaia en 2001, et a obtenu la troisième place aux championnat arabes des échecs en qui se sont tenus en Tunisie, et troisième place au Championnat d’Afrique Jeunes de jeu d’échecs à Gizeh, en Égypte a eu lieu du 1 au .


title: Taourirt Ighil

text: Les habitants de Taourirt Ighil vivent en grande majorité en tant que travailleurs journaliers, dans des chantiers de la région, ou occupent des postes d'agents communaux et contribuent aux travaux publics de la commune. La plupart d'entre eux s'adonnent à l'élevage de bovins, de caprins et notamment d'ovins en profitant des ressources que procurent ces animaux. la majeure partie de la population fait partie de la génération poste indépendance et souffre de la mal vie et l'absence de débouchés soit en terme d'emploi que de loisirs , certains ont préféré le chemin de l'exil vers l'Europe et l'Amérique du Nord.


title: Taourirt Ighil

text: Il existe dans le territoire de la commune plusieurs sites historiques , vestiges des anciennes occupations étrangères (romaine, espagnole et française), notamment des forts et des garnisons, mais, négligés et laissés à l'abandon, ils sont à l’état de ruines.


title: Tinebdar

text: Tinebdar est une commune de la wilaya de Béjaïa en Algérie.


title: Tinebdar

text: Elle se trouve à 50 km au sud-ouest de la ville de Béjaïa et précisément au nord de Sidi-Aich.


title: Tinebdar

text: Elle se trouve sur le versant gauche de la vallée de la Soummam au niveau du défilé étroit qui s'étend du complément de l'oued Remila à Takerietz. Sa superficie est de .


title: Tinebdar

text: Durant la guerre d’Algérie, pour l' Opération Jumelles, en 1959, le général Delpierre installe son PC à Tinebdar.


title: Tinebdar

text: La commune de Tinebdar fait partie de la wilaya de Béjaïa. Elle est issue de la commune mère de Sidi-Aich, lors du découpage administratif de 1984.


title: Tinebdar

text: Comme toutes les régions montagneuses de la Kabylie, Tinebdar est une commune déshéritée, dépourvue de toutes ressources et ne doit son existence qu’aux subventions de l’État. Sa seule richesse n’est autre que son potentiel humain réduit à l’exode rural et à l'émigration à l’étranger ou dans d’autres villes du pays (Sidi-Aich, Bejaia, Alger…etc.) dont le nombre dépasse celui de la population existante. Les seules infrastructures de base dont dispose Tinebdar sont :


title: Timezrit (Béjaïa)

text: Timezrit (en arabe : , en kabyle : "At Yemmel"), en est une commune située dans la wilaya de Béjaïa, en Algérie. Elle est le chef-lieu éponyme de la daïra de Timezrit.


title: Timezrit (Béjaïa)

text: La commune est située à de Béjaia. Elle est limitée au nord par la Soummam.


title: Timezrit (Béjaïa)

text: La commune de Timezrit est composée des localités suivantes : El-had, Akabiou, Amsiouene, El Kalaa, Tadart Mokrane, Ighil Ou Taouaf, Djimaa, Achourene, Ighil Ntsmlilts, Tala Ighanimen, L'Ekhemis, Melloulit, Tala Khitab, Ighzer El Kebla, Tounef, Taourirth Allouache, Takitounts, Imezouagh, Tacheuraft, Iderakene, Abaïnou, Mechkoura, Takhlicht, Tasga, Ighil Guemour, et Lota.


title: Timezrit (Béjaïa)

text: . Le mausolée de yemma Timezrit est perché au sommet de la montagne du même nom, qui domine la vallée, ainsi que les villages de la commune. Cette version reste une légende. En effet, "Timezrit" signifie l'endroit d'où l'on peut voir très loin et dans tous les sens (nord, sud, est, ouest) comme un phare pour les marins.


title: Timezrit (Béjaïa)

text: Timezrit est entrée dans l’histoire des luttes syndicales algériennes. Le , une grève paralyse la mine de fer de Timezrit. Les revendications sont d’ordre social; les ouvriers exigent des améliorations salariales et des congés payés identiques à ceux octroyés aux Européens. Le parallélisme des statuts que soulève la grève pose en fait implicitement un problème politique, puisque les Algériens étaient dans leur écrasante majorité soumis à un statut à part. Flairant le piège et la jurisprudence que créerait la satisfaction de ces demandes, le pouvoir colonial fait la sourde oreille et met en branle les traditionnelles opérations de contention-neutralisation prévues dans ce genre de situation. Ni les tentatives de division du collectif ouvrier, ni les menaces de licenciement, ni les intercessions des caïds, ni le gel des salaires ne sont venus à bout d’un mouvement qui aura duré neuf mois. Mieux, plus le temps passait, moins les effets de l’usure jouaient et plus la radicalisation gagnait. C’est d’ailleurs la marche prévue entre Timezrit et Sidi Aïch qui a précipité le dénouement de ce qui prenait l’allure d’une insurrection à laquelle s’étaient associées toutes les populations environnantes et même au-delà. En effet, pendant les neuf longs mois qu’a duré le conflit, les villages se sont organisés et ont assuré les approvisionnements des familles des mineurs dans une période d’après-guerre encore marquée par le rationnement et les épidémies qui avaient décimé une partie des villages. Cette solidarité, en plus du soutien matériel vital qu’elle apportait, avait constitué un appui moral qui a contribué à gérer dans la durée une épreuve de force a priori condamnée dans une région sans industrie ni tradition ouvrière. Les appuis de l’ex-député communiste Abderrahmane Djemad et celui du journal progressiste Alger Républicain, pour appréciables qu’ils soient, ne suffisent pas à expliquer un recul aussi net d’un pouvoir colonial qui avait donné, huit ans auparavant, avec la répression de . sans oublier le comité de grève n'est autre que la section syndicale de CGT LA confédération générale des travailleurs installée par la société en 1945.


title: Timezrit (Béjaïa)

text: Une pierre portant des inscriptions non encore élucidées découverte par un citoyen du village El Kelaâ lors de travaux de construction, remonterait selon certains à l'époque byzantine. Elle fait l'objet d'une expertise des services du musée de Béjaia.


title: Ariégeois (chien)

text: L'ariégeois est une race de chiens qui tire son nom de l'Ariège, un département français. L'ariégeois est un chien courant de taille moyenne de couleur blanc et noir, avec des marques feu pâle sur la face.


title: Ariégeois (chien)

text: Créé pour la chasse à tir et à courre, il serait issu d'un croisement entre des briquets du pays et des grands chiens courants du midi (sans doute le grand bleu de Gascogne et le grand gascon saintongeois).


title: Ariégeois (chien)

text: Le comte Élie de Vézins est l'instigateur de la race qui serait issue d'un croisement entre des chiens courants et des briquets autochtones et un chien d'ordre comme le grand bleu de Gascogne ou le grand gascon saintongeois. La race est présente dans le midi de la France et plus particulièrement dans l'Ariège.


title: Ariégeois (chien)

text: L’ariégeois est un chien courant de taille moyenne, construit pour la chasse et d'allure légère et d'élégante. La queue bien attachée est fine à son extrémité et atteint la pointe du jarret. Elle est portée en lame de sabre. Le crâne est de largeur moyenne avec une bosse occipitale peu marquée. Le chanfrein est légèrement busqué et de la même longueur que le crâne. Les oreilles fines, souples et papillotées atteignent la naissance de la truffe. L'attache de l'oreille est située juste en dessous de la ligne de l’œil. Les yeux sont bruns et bien ouverts.


title: Ariégeois (chien)

text: Le poil est court, fin et serré. La robe est blanche à taches noires au contour bien délimité et parfois mouchetée. De marques feu pâles sont présentes sur les joues et au-dessus des yeux.


title: Ariégeois (chien)

text: Le standard FCI décrit la race comme appliquée, gaie et sociable. L’ariégeois est calme, affectueux, intelligent et facile à éduquer. Cette race est faite pour vivre à la campagne et chasser, la vie en ville n'est pas recommandée à l'ariégeois. Il apprécie les enfants et les autres chiens. L'éducation doit être réalisée dès le plus jeune âge avec beaucoup de douceur pour le sociabiliser.


title: Ariégeois (chien)

text: L'ariégeois est un chien courant est doté d'un nez fin et d'une belle voix. Appliqué et faisant preuve d'initiative, l'ariégeois est notamment utilisé pour la chasse au lièvre et parfois pour le sanglier. L'ariégeois convient aussi bien à la chasse en plaine qu'en forêt et en lieux escarpés, mais est particulièrement adapté à la montagne.


title: Ariégeois (chien)

text: La race est de plus en plus souvent utilisée comme un animal de compagnie.


title: Ariégeois (chien)

text: Comme tous chiens, il vous faudra vérifier chaque semaine les oreilles de votre chien. Si vous constatez qu'elles sont sales, essuyez-les avec une boule de coton humidifiée d'un nettoyant recommandé par votre vétérinaire.


title: Ariégeois (chien)

text: Brossez régulièrement ses dents pour garder une bonne hygiène dentaire, idéalement deux à trois fois par semaine.


title: Ariégeois (chien)

text: Si votre chien n'a pas ses ongles qui se raccourcissent naturellement (vous les entendrez cliquer sur le sol s'ils sont trop longs), coupez les une à deux fois par mois.


title: Bao Zhong

text: Bao Zhong 鮑忠 est un général de la dynastie Han, frère de Bao Xin. Représentant les forces de la coalition contre Dong Zhuo, il fut envoyé par son frère à la Passe de la Rivière Si pour combattre Hua Xiong. Ainsi, il dirigea une armée de 3000 hommes vers la Passe et incita l’ennemie à combattre. Aussitôt que Hua Xiong répondit à l’appel, Bao Zhong fut pris de panique et tenta de fuir. Toutefois, il tomba vite sous la lame de Hua Xiong et sa tête fut expédiée dans la capitale.Luo Guanzhong; tr. Moss Roberts (1995). "Three Kingdoms".


title: Les Triplettes de Belleville

text: Les Triplettes de Belleville est un film d'animation franco-belgo-québécois écrit (d'après son œuvre) et réalisé par Sylvain Chomet, sorti en 2003. Le film a été récompensé par plusieurs prix.


title: Les Triplettes de Belleville

text: Le film commence par un spectacle de variétés, mettant en scène trois chanteuses (encore jeunes), Rose, Violette, et Blanche, les "Triplettes de Belleville". On voit ce même spectacle diffusé sur une télévision. En France, Souza élève son petit-fils, Champion, jeune garçon triste et orphelin. Tous les deux sont en train de regarder le spectacle des triplettes, diffusé à la télévision. Le programme s'interrompt alors pour laisser place à un avertissement d'interruption momentanée. Mme Souza demande alors à Champion si le "film" est fini. Champion mélancolique ne lui répond pas, et préfère changer de chaîne, pour un concert de piano. Voyant que l'instrument attire l'attention du jeune garçon, Mme Souza ressort alors un vieux piano et essaye de distraire Champion en lui jouant une gamme. Mais le garçon toujours aussi triste reste indifférent. La grand-mère pense alors que le petit garçon doit se sentir seul. Elle lui achète alors un chien : Bruno. Le chien ne parvenant pas à le dérider, elle lui achète un train électrique. Peine perdue, le garçon est toujours aussi mélancolique. Finalement, en rangeant la chambre de Champion, Madame Souza découvre un livre contenant des photos de cyclistes célèbres, que le jeune garçon semble admirer, ainsi qu'un cliché de ses parents assis sur un vélo en amoureux. La grand-mère décide donc d'acheter un tricycle, pour remonter le moral de Champion. L'enfant se révélant enfin passionné par quelque chose, commence à pédaler joyeusement. Après quelques années passées à suivre un entraînement dur et rigoureux, le jeune Champion, s'engage sur les routes du Tour de France. Néanmoins, Champion se retrouve à la traîne, épuisé, et se fait enlever par de mystérieux hommes tout de noir vêtus qui l'emmènent, ainsi que deux autres concurrents, de l'autre côté de l'Atlantique.


title: Les Triplettes de Belleville

text: Pour retrouver son petit-fils, Souza n'hésite pas à traverser l'Océan sur un pédalo jusqu'à la lointaine Belleville. Arrivée aux États-Unis, elle se retrouve sans le sou, mais fait la rencontre (en musique et en chanson) de trois vieilles dames, les Triplettes de Belleville. Les Triplettes emmènent Souza dans leur appartement, puis, après un plantureux dîner aux grenouilles, la font participer à l'un de leurs spectacles en tant que musicienne. Pendant ce spectacle, Souza aperçoit des membres de la Mafia française, qui ressemblent étrangement aux hommes qui ont enlevé Champion. Aidée par les Triplettes, elle parvient à les suivre et à libérer son petit-fils après une course-poursuite homérique. Le film se termine sur Champion, regardant un spectacle de variétés à la télévision. À côté de lui, la place sur le banc de sa grand-mère (vide). Se remémorant son passé, le jeune garçon se souvient alors du spectacle de variété, visionné autrefois en compagnie de sa grand-mère. La voix de sa grand-mère lui parvient alors, lui demandant à nouveau si le "film" est fini (comme au début). Champion se tourne vers le côté du banc vide, et clôture le film avec cette unique phrase : "C'est fini mémé".À partir de 2013, Benoît Charest accompagné du "Terrible Orchestre de Belleville" donneront des spectacles de Ciné-concert où ils interprèteront la musique des "Triplettes de Belleville", en synchronie avec le film projeté sur grand écran.


title: George Grosz

text: George Grosz, né Georg Ehrenfried Groß le à Berlin et mort dans la même ville le , est un peintre et caricaturiste allemand, qui fut un membre important du mouvement Dada ainsi que de l'aile gauche du mouvement de la Nouvelle Objectivité.


title: George Grosz

text: Admis en 1909 à l'Académie royale des arts de Dresde ("Königlichen Kunstakademie Dresden"), il entre ensuite en 1912 à l'École des Arts et Métiers du Musée des arts décoratifs de Berlin ("Unterrichtsanstalt des Kunstgewerbemuseums Berlin") où il est élève d'Emil Orlik (1870-1932).


title: George Grosz

text: Enrôlé dans l'armée comme volontaire le (à ans), il sert d'abord dans le régiment de grenadiers de la Garde « empereur François » (), puis est muté le au du même régiment avant d'être libéré momentanément de ses obligations militaires le . La raison officielle de cette réforme argue d'une infection des sinus, bien qu'il soit resté quelque temps dans un hôpital psychiatrique militaire. Il écrit « La guerre était pour moi l'horreur, la mutilation et l'anéantissement ».


title: George Grosz

text: En tant qu'opposant strict à la guerre, pour se défaire de la connotation allemande de son patronyme, en 1916 il modifie officiellement son état-civil en rajoutant un « e » à la fin de son prénom et en modifiant le « ß » de son nom en « sz ». En choisissant un nom à consonance anglaise, il a voulu émettre un signal contre le sentiment anti-anglais. Probablement à l'instigation d'Emil Orlik, il collabore avec un dessin satirique (""Bei Siechen"", "Wieland," n° 49-52, mars 1916), sous le nom d'Ehrenfried, son second prénom, au magazine de propagande de guerre fondé en 1915 par Bruno Paul : "Wieland".


title: George Grosz

text: Le , il est hospitalisé à Guben, près de Berlin, pour une rechute de sinusite, puis transféré dans un hôpital psychiatrique à Görden, près de Brandebourg. En avril, il est définitivement réformé.


title: George Grosz

text: Adhérant aux idées communistes du en 1918 et participant à l'insurrection spartakiste, Grosz est arrêté en . Il parvient à s'échapper grâce à de faux papiers d'identité. Avec Heartfield, il rejoint le Parti communiste allemand (KPD). Il participe aux revues politisées berlinoises comme "Der blutige Ernst" ou "Die Aktion". Son antimilitarisme et son engagement pour un art prolétaire lui causent des démêlés avec la justice : revues saisies ou interdites de parution, puis au cours de la Première foire internationale Dada de Berlin, condamnation pour insulte envers l'armée impériale, censure de recueils de gravures comme « "Gott mit Uns" » (été 1920).


title: George Grosz

text: Baptisé « Maréchal Propagandada », Grosz organise avec Raoul Hausmann et Heartfield la Première foire internationale Dada à Berlin, le . Il publie à cette occasion "Ecce Homo". Il y pratique l'exagération caricaturale et montre avec vérisme, l'état du monde de l'après-guerre. Les saynètes de la vie privée de la bourgeoisie allemande et de ses vices se télescopent aux scènes de rue hantées par les mutilés de guerre. Ce recueil lui vaut censure et amende de six cents marks pour « outrage aux bonnes mœurs ».


title: George Grosz

text: Il emprunte aux futuristes et aux dadaïstes, la représentation dynamique et fiévreuse des grandes villes, en particulier dans son œuvre emblématique "" (1917). En 1922, il effectue un périple avec Martin Andersen Nexø qui le mène au Danemark, en Norvège, en Finlande, à Mourmansk en Carélie pour se terminer en Union soviétique (Saint-Pétersbourg puis Moscou). Il s'entretient en audience au Kremlin avec Lénine et Trotski, rencontre également Lounacharski, Karl Radek et Zinoviev. Ce voyage renforce sa méfiance contre toute autorité dictatoriale et l'amène à quitter l'année suivante le parti communiste.


title: George Grosz

text: En 1924, il devient président du "Groupe rouge", l'association des artistes communistes. Son dessin "Ferme-la et continue de servir" représentant un Christ crucifié en habit militaire, publié dans l'hebdomadaire satirique communiste "Der Knüppel " (La Matraque) lui vaut une nouvelle peine de prison de deux mois et 2 000 marks d'amende pour blasphème.


title: George Grosz

text: Anti-nazi, Grosz quitte l'Allemagne en 1932. Invité à enseigner l'art à l'Art Students League de New York en 1933, il y travaille de façon intermittente jusqu'en 1955. Il devient citoyen des États-Unis en 1938. Son style s'édulcore et verse dans un romantisme sentimental. Ce changement est généralement considéré comme un déclin.


title: George Grosz

text: Dans les années 1950, il ouvre une école d'art chez lui, tout en travaillant pour le centre d'art de Des Moines. En 1954, il est élu à l'Académie américaine des arts et des lettres.


title: George Grosz

text: En 1959, il choisit de retourner à Berlin, où il meurt le 6 juillet, victime d'une chute dans les escaliers, après une nuit de beuverie. Il est inhumé à Berlin au Waldfriedhof Heerstraße.


title: George Grosz

text: Lors d'une cérémonie de mariage dada, George Grosz se marie le avec Eva Peter, née à Berlin le , qu'il appela amoureusement Daum ou Maud. Le couple s'installe provisoirement Belle-Alliance-Strasse 21 avant d'emménager dans leur propre maison Hohenzollerndamm 201 à Berlin-Wilmersdorf. Il a représenté son mariage dans "Daum Marries".


title: George Grosz

text: Leur premier fils, Peter Michael, naît le . Leur deuxième fils, Martin Oliver, né le , connu sous le nom de , est un guitariste, banjoïste et chanteur de jazz.


title: George Grosz

text: L'artiste d'aujourd'hui, s'il ne veut pas tourner à vide, être un raté passé de mode, ne peut choisir qu'entre la technique et la propagande pour la lutte des classes. Dans les deux cas, il doit abandonner "l'art pur".


title: Grosz

text: Grosz peut être un nom de famille :


title: Grosz

text: Le grosz (pluriel "groszy") est la monnaie divisionnaire du złoty polonais, dont le nom est la variante polonaise du Groschen en allemand.


La Communauté de communes Cœur de Maurienne est une ancienne intercommunalité française située dans le département de la Savoie en région Rhône-Alpes.


Elle fusionne en 2017 avec la Communauté de communes de l'Arvan pour former Communauté de communes Cœur de Maurienne Arvan. La communauté de communes Cœur de Maurienne se situe au sud du département de la Savoie, au centre de la Vallée de la Maurienne, à la limite sud du Parc national de la Vanoise. Son altitude varie entre à Pontamafrey-Montpascal et sur la commune de Montricher-Albanne.


La Communauté de communes Cœur de Maurienne a été créée par un arrêté préfectoral du . Elle a succédé à une structure intercommunale plus ancienne : Le District de Moyenne Maurienne dont la création date du .


title: Communauté de communes Cœur de Maurienne

text: L'intercommunalité regroupe les 8 communes suivantes :


text: Histogramme


text: Le regroupement de communes a dès sa création pris la forme d’une communauté de communes. L’intercommunalité est enregistrée au répertoire des entreprises sous le code SIREN . Son activité est enregistrée sous le code APE 8411Z


text: À la suite de la réforme des collectivités territoriales de 2013, les conseillers communautaires dans les communes de plus de sont élus au suffrage universel direct en même temps que les conseillers municipaux. Dans les communes de moins de , les conseillers communautaires seront désignés parmi le conseil municipal élu dans l'ordre du tableau des conseillers municipaux en commençant par le maire puis les adjoints et enfin les conseillers municipaux. Les règles de composition des conseils communautaires ayant changé, celui-ci comptera à partir de trente-cinq conseillers communautaires qui sont répartis comme suit :


text: Le conseil communautaire élit un président et des vice-présidents. Ces derniers, avec d'autres membres du conseil communautaire, constituent le bureau. Le conseil communautaire délègue une partie de ses compétences au bureau et au président.


text: Les actions qu'entreprend la Communauté de communes Confluences sont celles que les communes ont souhaité lui transférer. Ces dernières sont définies dans ses statuts.


text: La Communauté de Communes "cœur de maurienne" gère le réseau de bus "cœur de maurienne bus". Les bus circulent du lundi au samedi (hors jours fériés) de 7h30 à 19h30 environ. Certaines lignes et certains arrêts fonctionnent avec le système "à la demande" (TàD) : il suffit de réserver la veille de son trajet avant 16h.


text: 8 lignes existent :


title: Bei Yan

text: Bei Yan (? - ) est général en chef sous Gongsun Yuan. Lorsque Gongsun Yuan se rebelle contre les Wei, il obtient la charge de troupes et avec Yang Zuo, monte un camp bien fortifié à Liaosui. Quand les forces ennemies de Sima Yi se dirigent plutôt vers Xiangping, Bei Yan quitte le camp et les poursuit. Après avoir été pris dans une embuscade, il retourne au combat et défie Xiahou Ba en duel mais est facilement battu et trouve la mort.Luo Guanzhong; tr. Moss Roberts (1995). "Three Kingdoms".


title: Bian Xi

text: Bian Xi (?-200) est commandant sous Cao Cao. À l’origine un Turban Jaune, il est célèbre pour son Etoile Filante. Il se range, par la suite, aux côtés de Cao Cao et est chargé de défendre la Passe de la rivière Si et Yi Shu Han, dans la province du Bing. En 200, lorsque Guan Yu quitte Cao Cao pour tenter de retrouver Liu Bei au nord du fleuve Jaune, Bian Xi planifie une embuscade dans le Temple de Zhen Guo en invitant ce dernier à un banquet. Toutefois, un moine nommé Pu Jing prévient Guan Yu de la supercherie et celui-ci peut ainsi se défendre avec succès contre ses assassins. Bian Xi tente de fuir, mais est vite rattrapé puis tranché en deux par Guan Yu. Luo Guanzhong; tr. Moss Roberts (1995). "Three Kingdoms".


title: Azawakh

text: LAzawakh, Azawagh ou Oska est un lévrier originaire d'une région sahélienne comportant une partie du Mali, de l'Algérie, du Niger et du Burkina Faso. Il tire son nom de la vallée de l'Azawagh, un vaste territoire situé près du plateau central du Niger et de la frontière du Mali. On l'appelle aussi Lévrier Touareg, Sloughi Touareg, ou encore Lévrier du Sud saharien. Son nom d'origine en langue touarègue est "oska", terme qui signifie « lévrier » et qualifie aussi une personne, un animal ou une chose digne d'éloge.


title: Azawakh

text: L'Azawakh est un lévrier d'origine ancienne, utilisé par les tribus nomades du sud du Sahara comme un chien de chasse. Il a d'abord été élevé par les Berbères avant d'être aussi élevé par les Dahoussaq et les Peuls Wodabés. Les pasteurs paléo-berbères de bovins ont représenté dans l'art rupestre du Sahara, sur les parois des abris du Tassili n’Ajjer, un lévrier très proche du "tessem" égyptien et de l’oska actuel. Des découvertes archéologiques faites sur le site d’Azelik dans l'Azawagh ont notamment livré des restes de ce lévrier associés à des ossements humains datant de 1500 av. J.-C..


title: Azawakh

text: À l'origine, ce lévrier était utilisé pour la chasse, sa rapidité convenant très bien à la poursuite des antilopes et à la capture des oiseaux au vol. Sa beauté en faisait également un animal d'apparat et de compagnie.


title: Azawakh

text: En octobre 1967, Gervais Coppé découvre ce chien à Gao (Mali) et fait venir un couple (Réhéouel et Reylane) des campements touaregs de la vallée de l'Azawakh (Est de Ménaka). Il le rapatrie en France en juillet 1968 avec ses maîtres et les installe au pied du château de Pierrefonds (Oise). La naissance de la première portée de ce couple à Pierrefonds se produit en décembre 1968 suivi de la diffusion de la race en France et en Europe. Considérée comme Sloughi, cette race a été reconnue par la Fédération cynologique internationale (FCI) en 1981 (qui publie un standard en 1982) sous le nom de Lévrier de l'Azawakh (Oska en langue touarègue).


title: Azawakh

text: En 1973, quelques amateurs passionnés de la race (Guy Mazel, Gervais Coppé, Renato et Maryvonne Parigi) déposent les statuts du Club du Lévrier Touareg (Oska) en vue d'obtenir de la FCI la reconnaissance d'un standard pour cette population canine. La thèse du Vétérinaire François Roussel, soutenue en 1975, contribuera alors au succès de la démarche. Ce lévrier appartient bien à la culture berbère, à la différence du lévrier des Arabes, le Sloughi.


title: Azawakh

text: La première version du standard comportait des carences. Car le terme « Lévrier de l'Azawakh » fait référence à un espace géographique (un toponyme) alors que ce stock canin appartient à des sociétés pastorales (Touaregs et Dahoussaqs) qui l'ont façonné, élevé et transmis depuis plus de deux millénaires. Et l'ont nommé d'un terme berbère parfaitement univoque : Oska. Autre erreur de cette première version du standard, la robe bringée, qui a été pénalisée par les juges pendant plus de dix ans.


title: Azawakh

text: Après plusieurs révisions, le standard est toujours détenu par la Société Canine de France, et géré par son Club des Lévriers d'Afrique et de la Méditerranée -le Clamed- qui en exerce la tutelle. Mais d'autres dérives (et déviances), liées aux intérêts mercantiles, sont toujours menaçantes, depuis que la race Azawakh-Oska a connu sa diffusion à l'échelle planétaire.


title: Azawakh

text: Une superbe scène de chasse traditionnelle dans les dunes, filmée par Raymond Depardon, est visible dans "Journal de France".


title: Azawakh

text: Vif et attentif, c'est un animal qui peut se montrer un peu distant, surtout avec les étrangers. Il recherche peu les caresses. Doux et sensible, il nécessite un dressage patient, à commencer dès son plus jeune âge. Ce chien est aussi un chasseur rustique, vif et résistant. Vigilant et farouche, c'est un bon gardien. Il a aussi un caractère décidé.


title: Azawakh

text: Si vous voulez lui faire plaisir vous pouvez l'amener aux entrainements de la poursuite à vue sur leurre (Coursing, PVL).


title: Azawakh

text: On ne lui connaît pas de problème de santé particulier.


title: Azawakh

text: Son poil très fin nécessite un bon brossage hebdomadaire.


title: Azawakh

text: C'est un chien taillé pour la course qui a donc un besoin d'espace et de beaucoup d'exercice.


title: Azawakh

text: Chasseur, il est d'abord un coureur de fond des zones arides. Il peut poursuivre des gazelles à /h sur une longue distance, avec des pointes à près de /h. Les nomades ont pu l'associer à la chasse au lion, espèce aujourd'hui disparue de la zone. Sa proie de prédilection était la gazelle, devenue très rare avec la désertification. Cet auxiliaire des pasteurs contribue à protéger le cheptel des prédateurs les plus redoutés : la hyène et le chacal.


title: Bu Zhi

text: Bu Zhi (180-247) Conseiller de Sun Quan. Il figurait parmi les lettrés du Sud qui ont débattu avec Zhuge Liang lorsque ce dernier vint forger une alliance entre Liu Bei et Sun Quan. Lors de la Bataille de Ruxu, il est envoyé par Sun Quan dans le camp de Cao Cao pour accomplir une mission de paix.


title: Bu Zhi

text: Plus tard, durant l’invasion de la province de Jing par Guan Yu, il anticipe avec précision les mouvements de Guan Yu et de Cao Ren, ce qui permet aux Wu de reprendre le contrôle éventuel de la province. Enfin, lorsque Liu Bei envahit le royaume des Wu afin de venger la mort de Guan Yu et Zhang Fei, Bu Zhi propose de retourner la tête du défunt Zhang Fei ainsi que de livrer ses deux assassins, Fan Jiang et Zhang Da, à Liu Bei dans le but de regagner la paix. Il est plus tard nommé Chancelier des Wu et meurt en l’an 248 à l’âge de 68 ans.Luo Guanzhong; tr. Moss Roberts (1995). "Three Kingdoms".


title: Piânkhy

text: Piânkhy, ou Piye, selon les lectures de son nom, est roi de Napata et pharaon (de la -Troisième Période intermédiaire-, dite "koushite"), de -752 à -721, ou -747 à -716, selon Peter Clayton. Il est le fils de Kachta.


title: Piânkhy

text: Il meurt en -716, après avoir pratiquement terminé la réunification de l'Égypte. Il est inhumé dans la nécropole d'El-Kourrou, dans une sépulture construite selon le modèle égyptien, sur laquelle se trouve une pyramide (référencée KU 17).


title: Piânkhy

text: Vers -740, il part, avec son armée, de sa capitale, Napata, et place rapidement sous son contrôle la région de Thèbes. Il nomme sa sœur comme "divine adoratrice d'Amon", afin de mieux contrôler le clergé. Il est couronné à Thèbes et devient « l'Horus qui a unifié les Deux-Terres ». Le culte d'Amon se propage dans des villes jusqu'alors militaires, telles que Kawa (actuel Soudan aussi) et Napata. En l'an de son règne, il refoule dans le delta du Nil la coalition menée par Tefnakht, roi de Saïs (), qui tentait de réunifier le pays à son profit, et qui comprenait de Léontopolis (), de Tanis () et d'Hermopolis. Piânkhy va tenir le siège, puis conquérir le grand centre religieux de Memphis, ce qui fera passer les « roitelets » du delta sous son "obéissance" / sa suzeraineté. Le règne de Piânkhy se caractérise par une politique pragmatique, laissant les princes du delta diriger leurs villes plus ou moins librement. Son programme religieux sera très important. Une fois le nord complètement sous son contrôle (d'après la Bible "hébraïque", dans son Deuxième livre des rois, le dernier roi d'Israël Osée aurait d'ailleurs envoyé des messagers à "So" -Saïs-, à Piânkhy lui-même ou à un seul "roi(telet)" de Saïs "supra", le "pharaon" de la XXIIè dynastie concomitante Osorkon, parfois considéré comme un pharaon de la , voire celui de la tout aussi contemporaine, le roi de Saïs Tefnakht, au mécontentement du roi d'Assyrie Salmanazar V), il rentre définitivement à Napata, pour y vivre ses dix dernières années de règne. Cette absence va favoriser de nouvelles agitations dans le delta. Piânkhy développe sa capitale, et agrandit le temple de la « "Montagne Pure" », consacré jadis à Amon, qui devient une réplique de celui de Karnak.


title: Piânkhy

text: Il épouse sa cousine Tabira, la fille d’Alara, puis sa sœur Abar, sa demi-sœur Peksater, Kensa (ou Khewa), Néferoukakaschta, Aqaluqa, et a plusieurs enfants, dont au moins :


title: Piânkhy

text: Sa pyramide de trouve dans la nécropole d'El-Kourrou (référencée KU 17).


title: Bagan

text: Bagan (en ), jadis orthographié Pagan, est un vaste site archéologique bouddhique de près de 50 kilomètres carrés situé dans la Région de Mandalay, dans la plaine centrale de la Birmanie, sur la rive gauche de l’Irrawaddy. Du au , il a été la capitale du royaume de Pagan, le premier empire birman.


title: Bagan

text: Occupé par plusieurs villages ou hameaux souvent bâtis à proximité de groupes de temples, il se trouve dans une zone sismique et a subi de nombreux tremblements de terre ayant provoqué de graves dégâts, l’un des plus importants et destructeurs ayant eu lieu en .


title: Bagan

text: Un inventaire des monuments du site a été dressé par la suite par Pierre Pichard, de l’École française d’Extrême-Orient (EFEO), avec l’aide de plusieurs collaborateurs locaux. Dans le cadre de cet inventaire en huit volumes publiés entre 1992 et 2001, les monuments ont été mesurés, photographiés et leurs plans tracés, chacun, outre le nom qu’il peut éventuellement porter, recevant un numéro. Cet inventaire recense 2834 monuments, dont de nombreux en ruines.


title: Bagan

text: Plusieurs monuments ont été restaurés après le tremblement de terre de 1975, mais dès les années quatre-vingt-dix, une vague de restaurations entreprises sous l’égide du gouvernement birman ainsi que la construction d’un terrain de golf et d’une tour d’observation au milieu du site ont suscité de nombreux commentaires souvent fort critiques de la part des historiens de l’art et archéologues occidentaux. Ces restaurations, qui s’assimilent souvent à des reconstructions, sont financées par des donations des fidèles bouddhistes.


title: Bagan

text: Bagan est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO le .


title: Bagan

text: L’occupation du site par les Pyus semble avoir commencé vers le milieu du de notre ère. Quelques fort rares vestiges de l’époque ont survécu, parfois dissimulés dans des monuments plus tardifs bâtis autour d’eux, ou comme peut-être le Bu-hpaya, un stūpa dont la forme bulbeuse reproduit celle des stūpas construits à Pyay (anc. Prome) par les Pyus. La plus grande période d’activité architecturale se déroula entre les . Cette période qui marque l’hégémonie du pouvoir birman dans la région fait de la plaine de Pagan le plus grand site archéologique bouddhique d’Asie, riche de plusieurs milliers de monuments.


title: Bagan

text: Les évènements historiques qui bouleversèrent le coïncident avec le déclin de la ville et le déplacement de la capitale vers Ava, au nord-est, marque la fin de cette longue période. Bagan ne fut néanmoins jamais complètement abandonné, demeurant un site de pèlerinage.


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text: Il y aura une période de renouveau au : plusieurs monuments sont alors construits comme l’Upali-thein, un hall pour l’ordination des moines, bâti en 1793-1794.


title: Bagan

text: Les monuments sont construits en brique ou, plus rarement, partiellement excavés, partiellement construits. Ils furent entièrement recouverts d’un enduit blanc (stuc) qui a souvent disparu ; les encadrements de portes et de fenêtres connaissant un traitement particulièrement raffiné avec des jambages parfois ornés de larges volutes ornées d’animaux et de fleurs et un tympan polylobé inséré dans la représentation d’une tour.


title: Bagan

text: Deux grands types se retrouvent ici : le stūpa et le temple.


title: Bagan

text: Le stūpa, monument plein, de plan circulaire mais pouvant avoir une base de plan carré, voire pentagonal, et dont la vénération se traduit par la circumambulation qu’on en fait. Le plan pentagonal est une création des architectes de Bagan, et fait référence aux quatre derniers Bouddhas du passé ainsi qu’à celui du futur Bouddha, Maitreya (Metteya).


title: Bagan

text: Le temple, monument construit, dont les dimensions peuvent varier et dont le plan connait plusieurs formes :  On relève en outre l’existence de quelques monuments excavés mais complétés par des éléments construits en briques rajoutés, par exemple le Kyanzittha-umin ou le Kyauk-ku-umin, dont le porche et le sanctuaire forment un bâtiment massif s’adossant à la paroi naturelle dans laquelle des couloirs furent creusés.


title: Bagan

text: Les noms donnés localement aux monuments incluent souvent un terme qui fait référence à leur nature :


title: Bagan

text: La vieille ville de Bagan qui occupe l’angle droit où le fleuve brise sa course vers l’Ouest et se dirige vers le Sud ; elle est cernée par des murailles encore partiellement préservées, avec notamment la porte de Tarabha sur le mur occidental. Il est probable que son plan initial était quadrangulaire et que sa muraille occidentale fut érodée par le fleuve.


title: Bagan

text: Plusieurs temples et stūpas y sont localisés : le Pathohtamya (avec peintures), le Nat-hlaung-kyaung (un temple brahmanique), le temple de la Mahabodhi (une réplique du temple de Bodhgaya), le Bu-hpaya (un stūpa de silhouette bulbeuse construit sur la rive du fleuve), le Gawdaw-palin et le That-byin-nyu (deux « temples-montagnes ») notamment.


title: Bagan

text: De nombreux monuments, dont certains se trouvant sur le territoire du village de Myinkaba, furent bâtis au sud de la ville et dans toute la zone longeant le fleuve. Certains, parmi les plus anciens, sont ouverts vers le Nord (Loka-hteik-pan ; Abeyadana ; Nagayon), autrement dit, vers la ville qui était le centre administratif et politique du royaume. Localisé au sud du Loka-hteik-pan, le stūpa Shwe-san-daw fut fort probablement construit par le souverain Aniruddha (Anawrahta)(r. 1044 -1077). Mention doit aussi être faite du Mye-bon-tha bâti à l’est du Loka-hteik-pan.


title: Bagan

text: Plusieurs autres stūpas furent érigés dans cette zone du site : le Mingala-zedi, probablement au , ou, plus vers le sud, le So-min-gyi construit un siècle plus tôt et célèbre pour ses terres-cuites vernissées. Par-delà Myinkaba, dans le village de Pagan Myo-thit, fut construit sur la rive le Loka-nanda, un monument à la silhouette bulbeuse similaire à celle du Bu-hpaya.


title: Bagan

text: Outre le Kubyauk-gyi localisé au nord du village de Myinkaba et inauguré en 1113 par le prince héritier, fils de Kyanzittha, on retiendra l’Abeyadana et le Naga-yon, tous deux construits au sud de Myinkaba pendant le règne de Kyanzittha : ces différents monuments, outre le fait qu’ils furent l’objet de donations royales, comportent une ornementation picturale fort riche et élaborée et encore bien conservée. Construit au , le Nanpaya retient l’attention pour son ornementation intérieure sculptée dans la pierre qui demeure un exemple unique à Pagan.


title: Bagan

text: Plusieurs groupes de monuments sont érigés dans la zone longeant le fleuve entre la vieille Pagan et le village de Nyaung-u et incluant notamment le hameau de Wetky-in. Le premier monument rencontré aux portes de la ville quand on en sort est le grand temple de l’Ananda construit durant le règne de Kyanzittha (1084-1112) et dont l’entrée principale est dirigée vers la ville, c’est-à-dire vers l’ouest.


title: Bagan

text: Le temple de Htilominlo, bâti vers le début du , émerge dans le paysage comme autre « temple-montagne » au sud-est duquel se trouve l’Alopyi-gu-hpaya. Plus vers l’est, on mentionnera le Kubyauk-gyi de Wetkyi-in – à ne pas confondre avec le Kubyauk-gyi de Myinkaba. En remontant vers le nord, on rencontre le Kyanzittha-umin, un « temple-grotte » partiellement construit, partiellement excavé avant de rejoindre le stūpa Shwezigon.


title: Bagan

text: La pagode Shwezigon, bâtie par Aniruddha (Anawrahta) porte le numéro 1 dans l’Inventaire des monuments du site ; à l’est du village de Nyaung-U et accessible depuis le haut de la falaise, se trouve le Kyauk-ku-umin, un monument partiellement excavé, partiellement construit.


title: Bagan

text: Quelques monuments seulement furent érigés dans la plaine centrale ; la haute silhouette du Dhammayan-gyi () et du Sula-mani-gu-hpaya (daté 1183), deux monuments apparentés au groupe des « temples-montagnes », se dégage dans le paysage, accentuant leur isolement. En revanche, de nombreux petits monuments sont distribués autour du Dhamma-yazika (daté 1197-1198), un stūpa dont le plan de base est pentagonal.


title: Bagan

text: Un autre groupe important de monuments érigés vers la fin du se trouve à Minnanthu, un village localisé au sud-est de la plaine (Hpaya-thon-zu ; Tambula ; Winido-hpaya ; Let-put-kan).


title: Bagan

text: Les murs étaient recouverts de couches de paille et de boue supportant une fine couche de chaux sous la peinture posée a tempera avec liant animal. Au fil des siècles, les peintures purent noircir, dissimulées par la suie provenant des bougies et de l’encens ou furent recouvertes d’une couche de sable porté par le vent.


title: Bagan

text: On peut distinguer entre deux grands types d’ornementation picturale, l’une religieuse et l’autre décorative. L’iconographie religieuse inclut les thèmes suivants : Les peintures ne pouvaient ni ne devaient être nécessairement regardées de manière détaillée dans les monuments des qui sont bâtis dans la vieille ville ou au sud de celle-ci ; elles y ornent souvent des couloirs fort sombres sans lumière directe et demeurent à proprement parler invisibles. L’observation s’applique aussi bien entendu aux inscriptions qui les identifient.


title: Bagan

text: La situation change au cours du : dès lors, les monuments étant davantage ouverts avec plusieurs fenêtres et entrées, l’ornementation picturale est plus clairement visible.


title: Bagan

text: L’ornementation décorative fait largement la place à des motifs empruntés au monde de la végétation et à l’univers animalier. Le lotus y occupe une place proéminente, étant peint à la clef de voûte du sanctuaire


title: Bagan

text: Construits pour l'essentiel entre les , ils présentent des types et des styles très variés, qui ne se succèdent pas toujours dans l'ordre chronologique. L'indianiste Louis Frédéric distingue trois périodes principales : L'inscription de Myazedi, datée de 1113 environ, est décrite comme "la Pierre de Rosette de la Birmanie" : elle porte des textes en 4 langues : Pyu, Môn, Birman ancien et Pâli. Elle est dédiée au temple du Gubyaukgyi par le prince Rajakumar, fils du roi Kyanzittha.


title: Bagan

text: Tôt le matin, des fidèles déposent de la nourriture pour les bonzes dans des vases noirs placés à cet effet devant les statues du Bouddha, nichées dans les murailles du vieux Pagan. D'autres préfèrent que les moines viennent chercher les offrandes chez eux.


title: Bagan

text: Très jeunes, les garçons suivent les rites d'initiation des bonzes. Mais le "shinpyu", ou accession à l'état de moine bouddhiste, n'est assorti d'aucun vœu. Ils peuvent, à tout moment, renoncer à la vie religieuse. C'est ce qu'ils font pour la plupart, une fois acquis un certain degré de connaissance.


title: Bagan

text: Dans la zone archéologique, l'ancienne capitale de Birmanie n'est plus qu'une calme bourgade. Le haut lieu de l'art bouddhiste se consacre avant tout aux activités traditionnelles.


title: Bagan

text: Le bouddhisme faisant bon ménage avec l'animisme qui le précéda, on retrouve en Birmanie cette symbiose dans les fêtes populaires. Ainsi on peut voir sur la place de Pagan un danseur déguisé en Nat, génie bénéfique, conjurer les esprits maléfiques qui viennent troubler les mortels. De même, les montreurs de marionnettes parcourent le pays en racontant des légendes fantastiques d'un très lointain passé.


title: Bagan

text: En 2020, durant la pandémie de covid-19, des pilleurs profitent de l'absence de touristes et du sous-effectif de la police et des pompiers au vu de la taille du site pour s'en prendre à lui. Au début du mois de , une douzaine de pagodes ont été pillées. Le butin exact n'a pas été communiqué, la police indiquant seulement qu'il s'agit de pièces de monnaie et de reliques, mais le site n'avait pas été confronté à autant de pillages depuis des décennies. Cependant, les pagodes mieux conservées et les plus prestigieuses, mieux gardées, sont épargnées.


title: État de Falcón

text: Falcón est un État du Venezuela. Sa capitale est Coro. En 2011, sa population s'élève à habitants.


title: État de Falcón

text: La région est explorée par les Européens pour la première fois en 1499, par Juan de la Cosa et Amerigo Vespucci, dans le cadre d'une expédition plus large menée par Alonso de Ojeda. Santa Ana de Coro, la capitale de l'État, plus simplement appelée Coro, est fondée le . Dès lors, le territoire joue un rôle majeur dans l'histoire de la province du Venezuela également appelée province de Caracas, dépendant de la couronne espagnole. Elle tient notamment une place importante dans les mouvements pré-indépendantistes à la charnière des , notamment ceux de José Leonardo Chirino en 1795 et l'incursion armée de Francisco de Miranda en 1806. Toutefois, en 1811, alors que l'indépendance du pays est proclamée, Coro reste fidèle à l'Espagne, fusionne avec sa voisine, la province de Maracaibo avant que ne soit créée la province de Coro en 1815 par le roi d'Espagne Ferdinand VII. Finalement, en 1821, la province s'émancipe de la tutelle espagnole et est « libérée » par Josefa Camero. Elle dépend dès lors du département de Zulia qui fait partie de la Grande Colombie. En 1830, lors de la séparation du Venezuela actuel de son voisin colombien, la province de Coro est intégrée au nouvel État.