title: Moche (culture)

text: L’iconographie mochica présente deux types de chasse. L’une consiste à diriger des cerfs de Virginie vers des filets afin de les achever avec des propulseurs ou des massues. L’autre, se déroulant en milieu marin, vise à abattre des otaries à coups de massue. Les individus impliqués et les armes utilisées sont souvent les mêmes que ceux des combats. Le Combat cérémoniel et la Chasse rituelle sont conceptuellement si proches que la Guerre de capture s’apparente à une Chasse rituelle de victimes sacrificielles.  Le sacrifice humain est très présent dans la culture rituelle et symbolique mochica. Il est représenté sur les céramiques déposées dans les tombes, les fresques murales des temples et les regalia des dirigeants. De nombreuses preuves de sacrifices humains ont aussi été découvertes dans des tombes et des enceintes de temples. Il s'agirait donc de l'activité rituelle et de pouvoir la plus centrale, autour de laquelle gravitent tous les autres rituels, ceux du combat, de la chasse et de la course. Les types de sacrifices sont également très variés et peuvent être pratiqués par des humains ou des êtres surnaturels. Des guerriers sont dévorés par des félins, et des hommes et des femmes sont déchiquetés par des vautours. D’autres sacrifices représentés sur des vases montrent aussi le seigneur tranchant la gorge de prisonniers dont le sang est récolté par les prêtres, puis bu par le seigneur. D'autres encore sont attachés à des cadres sacrificiels. Les deux rituels les plus importants et les plus complexes sont ceux du Sacrifice en Montagne et de la Cérémonie du Sacrifice. Ceux-ci dénombrent le plus d'acteurs revêtus des attributs de rangs les plus élevés.


title: Moche (culture)

text: Les vases portraits affichant les visages d'individus distincts sont uniques dans les cultures du Pérou ancien. Ils représentent les guerriers vaincus, ou victimes sacrificielles, parfois coiffés du turban qu'ils portent sous leur casque ou dans la posture de captifs, dépourvus de leurs attributs, d'autres fois, arborant des couvre-chefs à effigie de félin, de renard ou d'oiseau. Commémorant le Combat cérémoniel, la capture et le sacrifice humain, ces vases auraient été préservés dans les temples et déposés dans des tombes.  Les plus anciennes scènes du Sacrifice en Montagne représentent l'Être à crocs et son Assistant-Iguane dominant une victime poussée du sommet d'une colline. Au fil du temps, ce rituel se complexifie et concerne des victimes supplémentaires, accomplissant des gestes rituels ou portant des cerfs de Virginie dans leurs bras, établissant ainsi un lien avec la Chasse rituelle. Les longs cheveux des victimes et les motifs appliqués sur leurs corps indiquent qu’elles ont été capturées lors de combats cérémoniels.


title: Moche (culture)

text: La Cérémonie de la Coca est étroitement liée au Combat cérémoniel et au Sacrifice en Montagne. Sur certains vases, ces rites sont représentés côte-à-côte, avec les chiqueurs de coca portant à la bouche une substance extraite d’une bouteille (calero) à l’aide d’un bâton. Des bouteilles métalliques similaires ont été découvertes dans des tombes mochica. Elles auraient servi à contenir l’alcali qui permet d’extraire, à partir d’une réaction chimique, les alcaloïdes contenus dans la chique de feuilles de coca.  La Cérémonie du Sacrifice, datant du , constitue le rituel le plus élaboré de l’iconographie mochica. Elle consiste en l'égorgement de deux victimes et en la récupération de leur sang dans des gobelets. Les lettres – A, B, C, D, E – ont été assignées aux sujets principaux au milieu des années 1970 afin de faciliter leur identification. Depuis lors, des tombes contenant des individus personnifiant quatre de ces sujets ont été découvertes sur les sites de Sipán, de Huaca de la Cruz et de Huaca el Pueblo.


title: Moche (culture)

text: L'étude des céramiques moches revêt une importance fondamentale dans la mesure où, ne connaissant pas l'écriture, c'est par ce biais que les Moches ont laissé le plus d'informations sur leurs us et coutumes. Les Moches utilisaient des moules pour produire des poteries en quantité industrielle. Cependant cela ne les empêchait pas de créer des formes, des gravures et des peintures variées. Très soigné, cet art céramique se distingue facilement de celui des autres civilisations précolombiennes par l'utilisation de certaines couleurs : peintures ou sculptures souvent rouges ou noires sur un fond crème, et représentant généralement des objets ou scènes de la vie courante : fruits, légumes ou animaux, scènes d'agriculture, de pêche, de métallurgie ou de tissage, scènes érotiques, scènes guerrières ou encore scènes de sacrifices. On retrouve également de nombreuses scènes mythologiques, notamment des représentations du dieu "Ai-Apaec". Beaucoup de poteries sont aussi modelées avec une forme de tête humaine ou d'animal. L'art moche, influencé par le Chavín et le Cupisnique, marque toutefois un progrès considérable par rapport à ceux des cultures antérieures. Les sculptures et les dessins sont fins et réalistes, parfois ornés de nacre, pièces en os, voire d'or. Dans la dernière phase de la culture Moche, les céramiques prennent un ton plus sombre jusqu'au noir, annonciateur de l'art Chimú.


title: Moche (culture)

text: Les personnes importantes se faisaient parfois sculpter des céramiques à leur effigie. Les « portraits » ainsi retrouvés montrent souvent une expression particulière comme le rire, la colère ou la réflexion, reflétant certainement la personnalité de leur propriétaire.


title: Moche (culture)

text: La découverte de vases représentant des têtes typées mongoles ou africaines a amené certains chercheurs à penser que les Moches aient eu des contacts avec des peuples chinois ou d'Afrique noire. Pourtant, aucune trace d'artéfact moche n'a été découverte dans ces régions, pas plus que des objets asiatiques ou africains dans les Andes. Cette théorie reste donc largement hypothétique.


title: Moche (culture)

text: On distingue généralement cinq phases ou périodes caractérisées chacune par un style artistique qui se retrouve principalement sur les céramiques. Selon ce découpage, les deux premières phases correspondent au et au ap. J.-C. Il ne s'agit donc pas encore à proprement parler de la culture Moche, mais plutôt des cultures Vicús, Salinar et Gallinazo. Les phases 3 et 4 s'étendent du au ap. J.-C., et enfin la phase 5 s'étend du au .


title: Moche (culture)

text: Avant la fin du , les diverses empreintes laissées par les Moches étaient attribuées aux Chimú (ou « "proto-Chimú" »). De plus, l'absence d'écrit dans les Andes précolombiennes rend plus difficile le travail de distinction des peuples. Les "huaqueros" (pilleurs de huacas) sont probablement responsables de pertes inestimables pour le patrimoine mondial, et leur action ralentit les avancées scientifiques. Ce n'est qu'en 1898 et 1899 que Max Uhle, archéologue allemand, fouilla les "Huaca del Sol" et "Huaca de la Luna" et identifia une culture distincte des autres cultures pré-colombiennes. À la fin des années 1920, l'archéologue péruvien Julio Tello propose d'appeler cette civilisation la civilisation "Moche" ou "Mochica", en référence à l'ancienne langue parlée sur la côte nord du Pérou, le "Muchik".


title: Moche (culture)

text: Les fouilles aux alentours de la Huaca de la Luna se poursuivent. Les bâtiments ont été partiellement recouverts par le sable au fil des siècles, aussi les recherches ont commencé par le sommet des temples et s'effectuent de palier en palier vers la base. Ces constructions en adobe sont toujours menacées par El Niño.


title: Moche (culture)

text: Alerté par des actes de vandalisme tels que des tombes pillées et dévastées sur le site de la Huaca Rajada , l'archéologue Walter Alva a effectué une nouvelle série de fouilles en 1987. Ces fouilles ont révélé la fameuse tombe du Seigneur de Sipán, l'une des plus grandes découvertes archéologiques de ces 40 dernières années. Walter Alva et son équipe ont mis au jour plusieurs individus déposés dans de larges chambres funéraires avec leur entourage et des centaines d’objets cérémoniels spectaculaires dans le mausolée de Sipán. Sur la base de comparaisons entre les objets retrouvés dans les tombes et leur représentation iconographique, trois individus principaux de sexe masculin ont pu être identifiés comme les représentants de la Cérémonie du Sacrifice.


title: Moche (culture)

text: Le site de Dos Cabezas occupe une position importante dans l’histoire de Huaca el Pueblo et de son élite. Les deux sites ont entretenu des relations soutenues, comme en témoignent leurs architectures similaires. Les objets proviennent de deux des tombes découvertes dans l’édifice principal par Christopher Donnan (de 1994 à 1997). Deux chambres funéraires avaient été établies dans les cratères provoqués par les pluies torrentielles d’El Niño indiquant que des activités rituelles auraient eu lieu lors de tels événements.


title: Moche (culture)

text: Les peintures murales polychromes modelées sur les murs intérieurs et extérieurs des grands temples mochica constituent l’une des découvertes archéologiques les plus saisissantes de ces dernières années. Ces fresques, faites de boue séchée puis peintes avec des couleurs minérales et végétales, pouvaient atteindre trois mètres de hauteur et ornaient, sur d’immenses superficies, la plupart des centres cérémoniels. Cette forme artistique majeure de la culture mochica offrait à la population locale une vision impressionnante des thèmes rituels et symboliques chers à l’élite et aux dirigeants.


title: Moche (culture)

text: En 2008, Steve Bourget et Bruno Alva Meneses ont découvert sur le site archéologique de Huaca el Pueblo dans la vallée de Zaña, la sépulture d’un dirigeant mochica, aussitôt nommé « El Señor de Ucupe » par la population locale. Le visage de l'ancien souverain, figure emblématique de la culture Moche, est recouvert d'un masque funéraire doré, orné de cuivre et de coquillages. Sa découverte constituait un événement fortuit puisque la chambre funéraire, datant du environ, ne faisait pas partie intégrante de l’architecture sous étude. Elle aurait été placée dans l’architecture plus ancienne du temple lors d’une rénovation importante de celui-ci.


title: Moche (culture)

text: Au cours d’une fouille de cinq semaines, toute la splendeur de cette tombe royale mochica s’est dévoilée. L’élaboration d’un ensemble funéraire aussi important est un acte social réfléchi et contrôlé dans ses moindres détails. Rien n’est laissé au hasard. Des choix précis sont effectués quant aux types d’objets déposés et à leur position exacte dans la tombe, les uns par rapport aux autres. Ces décisions reposent sur des principes rituels et symboliques d’une grande complexité.


title: Moche (culture)

text: La tombe a été construite le long de l’édifice cérémoniel le plus important du site, contenait les restes du seigneur d'Ucupe accompagné de trois autres personnes et d’une foison d’objets somptuaires. De ce contexte archéologique exceptionnel ont été exhumés plus de 200 artéfacts, dont 170 objets métalliques de cuivre argenté et doré, d’or et d’argent, des colliers constitués de plaques de coquillages marins et des objets en céramique. Dans un premier temps, l’ensemble de cette collection inestimable a été placé dans une chambre sécurisée et à l’atmosphère contrôlée au Musée Tumbas Reales de Sipán, situé dans la ville de Lambayeque. Presque immédiatement, le travail complexe de restauration a débuté avec le laboratoire de restauration de cette institution. Ces travaux minutieux se sont déroulés sur une période de quatre ans et ont été rendus possibles grâce au financement substantiel de l’Office fédéral de la culture à Berne. Les travaux de recherche sur le terrain ont été soutenus par la National Science Foundation (États-Unis) et l’Université du Texas à Austin de 2004 à 2009 et réalisés par le MEG de 2010 à 2013.


title: Moche (culture)

text: Plus de deux cents pièces, parmi lesquelles cent soixante-dix objets de cuivre doré et argenté, d’or ou d’argent, des colliers constitués de plaques de coquillages marins et des objets en céramique, ont été exhumées en 2008 du contexte archéologique exceptionnel de la chambre funéraire du Seigneur d'Ucupe à Huaca el Pueblo. Enfouis dans le sol salin du désert depuis plus de 1500 ans, ces artéfacts devaient impérativement subir une restauration qui raviverait leur splendeur d’origine, tout en mettant un terme à leur détérioration.


title: Moche (culture)

text: L’ensemble de cette collection inestimable a été confié au Museo Tumbas Reales de Sipán dont l’équipe de restauration a géré la remise en état de ces objets, conservés dans une réserve sécurisée à l’atmosphère contrôlée. Cette tâche minutieuse accomplie par quatre conservateurs s'est échelonnée sur une période de près de quatre ans. En plus des magnifiques objets déposés dans son enveloppe funéraire ou fardo, le Seigneur d'Ucupe, un individu dans la vingtaine, était accompagné de deux hommes et d’une femme enceinte de six mois. Il n'est rien resté du rituel funéraire précédant la mise en tombe, mais on peut supposer que celui-ci aurait comporté des chants, des danses et un festin.


title: Moche (culture)

text: Cette sépulture est l’une des plus complexes et des mieux conservées de la culture mochica dans un contexte archéologique exceptionnel. Le défunt était entouré de plus de cent soixante-dix objets métalliques spectaculaires, des vases en céramique et des lamas sacrifiés. Savamment déposés sur le corps du Seigneur d'Ucupe, des dizaines d’objets ont été placés selon un ordre précis. Une intéressante dualité transparaît dans le positionnement et les types de ces objets. Ce principe dual renvoie à des rapports symboliques complexes tels que ceux qui existent entre la vie et la mort, le spirituel et la royauté, le sacré et le profane. Le trio du hibou, du poulpe et de l’araignée, représenté sur certains diadèmes et couronnes, est associé à la notion de capture. Cette triade, caractérisant le dirigeant, condenserait les concepts fondamentaux du Combat cérémoniel et du sacrifice humain.


title: Moche (culture)

text: Le Seigneur d’Ucupe serait le dirigeant principal de son époque, celui qui siège sur un trône et à qui l’on offre le sang du sacrifié. En effet, si l’on compare ses diadèmes à la scène de la Cérémonie du Sacrifice qui lui serait contemporaine, on peut constater que dix d’entre eux sont similaires à celui de l’individu assis sur un trône, recevant un gobelet. Le sang contenu dans le récipient est extrait du cou d’un guerrier saigné par un Être chauve-souris situé à l’extrémité gauche de la scène.


title: Moche (culture)

text: En 2012, des archéologues ont découvert un autel sacrificiel datant du au sommet d'une montagne de près de Trujillo, dans le nord du Pérou. La découverte la plus récente remonte à 2015, l'archéologue Santiago Uceda a voulu prouver que le peuple des Moches avait survécu aux épisodes climatiques qui les auraient décimés en 600. Pour ce faire, lui et son équipe lancèrent un énorme chantier de fouille à l'arrière de la Huaca del Sol. C'est à la suite de ces fouilles qu'il trouva des preuves qui confirmèrent son hypothèse ; des déchets d'activités quotidiennes retrouvés furent datés d'après le bouleversement météorologique de 600. En 2017, dans la zone urbaine où se trouvait le peuple, des archéologues ont trouvé des griffes de félins que le peuple aurait pu apporter, et un sceptre que les archéologues pensaient jusque-là réservé aux prêtres et aux seigneurs.


title: Moche (culture)

text: Voici une liste non exhaustive des principaux vestiges :De remarquables collections d'objets de la culture "Moche" peuvent être vues dans plusieurs musées péruviens :


title: Fonction primitive

text: En informatique, une fonction primitive peut désigner une fonction de base fournie par une couche logicielle, juste au-dessus de l'architecture matérielle d'un ordinateur.


title: Fonction primitive

text: Les fonctions primitives sont souvent plus rapides et efficaces que leurs versions équivalentes programmées à haut niveau, car elles sont optimisées pour le matériel piloté, en gérant les entrées-sorties.


title: Single Inline Memory Module

text: Une SIMM, pour , est une barrette électronique qui regroupe plusieurs puces de mémoire, et ne se branche qu'au moyen d'une seule interface (par opposition à la DIMM).


title: Single Inline Memory Module

text: Il peut exister en format (très ancien) et . Ces barrettes possèdent 30 ou . Des formats non standards ont aussi pu être utilisés, par exemple pour le Macintosh IIfx.


title: Single Inline Memory Module

text: Les SIMM ont été normalisées selon la norme JEDEC JESD-21C.


title: Single Inline Memory Module

text: La plupart des anciennes cartes mères PC (PC 8088 , XT et les premieres AT ) utilisaient des puces DIP à douille pour la DRAM .


title: Single Inline Memory Module

text: À mesure que les capacités de la mémoire de l'ordinateur augmentaient, les modules de mémoire étaient utilisés pour économiser de l'espace sur la carte mère et faciliter l'extension de la mémoire. Au lieu de brancher huit ou neuf puces DIP simples, un seul module de mémoire supplémentaire était nécessaire pour augmenter la mémoire de l'ordinateur.


title: Single Inline Memory Module

text: Les SIMM ont été inventés en 1982 par James J. Parker chez Zenith Microcircuits et le premier client de Zenith Microcircuits était Wang Laboratories .


title: Single Inline Memory Module

text: Wang Laboratories a tenté de le breveter et a obtenu un brevet en .


title: Single Inline Memory Module

text: Ce brevet a été annulé par la suite lorsque Wang Laboratories a été intenté à plusieurs reprises de contrefaçon et il a ensuite été annoncé qu'il s'agissait de l'invention de Parker chez Zenith Microcircuits (the Elk Grove Village, filiale de Zenith Electronics Corporation, Illinois).


title: Single Inline Memory Module

text: Le procès a ensuite été abandonné et le brevet a été libéré. Les modules de mémoire d'origine ont été construits sur des substrats en céramique avec des pièces "Flip Flip" 64K Hitachi et avaient des broches, c'est-à-dire un emballage en ligne unique (SIP).


title: Single Inline Memory Module

text: Il y avait une partie de 8 bits et une partie de 9 bits à 64K. Les broches étaient la partie la plus coûteuse du processus d'assemblage et Zenith Microcircuits, en collaboration avec Wang et Amp, a rapidement développé un connecteur sans pin. Plus tard, les modules ont été construits sur des substrats en céramique avec des puces en plastique et, plus tard, ils ont été fabriqués sur un matériau PCB standard.


title: Single Inline Memory Module

text: Les modules SIMM utilisant des broches sont généralement appelés modules de mémoire SIP ou SIPP pour les distinguer des modules les plus courants utilisant des connecteurs de bord.


title: Single Inline Memory Module

text: La première variante de SIMM a 30 broches et fournit 8 bits de données (plus un bit de détection d'erreur dans les SIMM à parité). Ils ont été utilisés dans des micro-ordinateurs AT compatibles (basés sur 286, par exemple, Wang APC), basés sur le i386, basés sur i486, Macintosh Plus , Macintosh II, Quadra et Atari, et des mini-ordinateurs Wang VS.


title: Single Inline Memory Module

text: La deuxième variante de SIMM a 72 broches et fournit 32 bits de données (36 bits en parité et versions ECC). Ceux-ci sont apparus au début des années 1990 dans le IBM PS / 2, et plus tard dans les systèmes basés sur le i486, le Pentium, le Pentium Pro, les premier Pentium II, et les puces contemporaines / concurrentes d'autres marques.


title: Single Inline Memory Module

text: Au milieu des années 90, les SIMM à 72 broches avaient remplacé les SIMM à 30 broches dans les ordinateurs de nouvelle génération et commençaient à être remplacés par des DIMM.


title: Single Inline Memory Module

text: Les ordinateurs PC non IBM tels que les stations de travail UNIX peuvent utiliser des modules SIMM non standard propriétaires. Le Macintosh IIfx utilise des SIMM non standard propriétaires avec 64 broches.


title: Single Inline Memory Module

text: Les technologies DRAM utilisées dans les SIMM comprennent la mémoire FPM (Fast Page Mode, utilisée dans tous les modules à 30 broches et 72 broches précoces) et la Mémoire EDO à hautes performances (utilisée dans les modules à 72 broches plus récents en 1995).


title: Single Inline Memory Module

text: En raison des différentes largeurs de bus de données des modules de mémoire et de certains processeurs, il est parfois nécessaire d'installer plusieurs modules en paires identiques ou en groupes de quatre identiques pour remplir une banque de mémoire. La règle générale est un système "286", "386SX", 68000 ou 68020/68030 bas de gamme (par ex. Atari, Mac LC) (utilisant un bus de données de 16 bits) qui nécessiterait deux SIMM à 30 broches pour une banque de mémoire. Sur les "systèmes 386DX" , "486" et full-spec 68020 à 68060 (par exemple Amiga 4000, Mac II) (bus de données 32 bits), quatre SIMM à 30 broches ou un SIMM à 72 broches sont nécessaires pour une banque de mémoire.


title: Single Inline Memory Module

text: Sur les systèmes Pentium (largeur de bus de données de 64 bits), deux modules SIMM à 72 broches sont requis. Cependant, certains systèmes Pentium prennent en charge un "mode demi-banque", dans lequel le bus de données serait réduit à seulement 32 bits pour permettre le fonctionnement d'un SIMM unique. Réciproquement, certains systèmes 386 et 486 utilisent ce que l'on appelle "l'entrelacement de mémoire", qui nécessite deux fois plus de modules SIMM et double efficacement la bande passante.


title: Single Inline Memory Module

text: Les premières douilles SIMM étaient des douilles à poussoir conventionnelles. Ceux-ci ont été rapidement remplacés par des douilles ZIF dans lesquelles le SIMM a été inséré à un angle, puis incliné dans une position verticale. Pour en retirer un, les deux pinces métalliques ou plastiques à chaque extrémité doivent être tirées sur le côté, puis le SIMM doit être incliné vers l'arrière et retiré (les prises à profil bas ont quelque peu inversé cette convention, comme les SODIMM - les modules sont insérés "angle élevé", puis poussé "vers" le "bas" pour devenir plus affleurant avec la carte mère). Les premières prises utilisaient des clips de retenue en plastique qui se brisaient, de sorte que des clips en acier les remplaçaient.


title: Single Inline Memory Module

text: Certains SIMM prennent en charge la détection de présence (PD). Les connexions sont faites à certaines des broches qui encodent la capacité et la vitesse de la SIMM, de sorte qu'un équipement compatible peut détecter les propriétés de la SIMM. PD SIMM peuvent être utilisés dans des équipements qui ne supportent pas PD; l'information est ignorée. Les SIMM standard peuvent facilement être convertis pour supporter le PD en installant des cavaliers, si les SIMM ont des pastilles de soudure pour le faire, ou en soudant des fils.


title: Single Inline Memory Module

text: SIMM à 30 broches, capacité de 256 Ko Deux emplacements SIMM à 30 broches sur une carte mère IBM PS / 2modèle 50


title: Single Inline Memory Module

text: Tailles standard : 256 Ko, 1 Mo, 4 Mo, 16 Mo


title: Single Inline Memory Module

text: Les SIMMS à 30 broches ont 12 lignes d'adresse, ce qui peut fournir un total de 24 bits d'adresse. Avec une largeur de données de 8 bits, cela conduit à une capacité maximale absolue de 16 Mo pour les modules de parité et de non-parité (la puce de bit de redondance supplémentaire ne contribue généralement pas à la capacité utile).


title: Single Inline Memory Module

text: broches 26, 28 et 29 ne sont pas connectées sur les SIMM sans parité.


title: Single Inline Memory Module

text: EDO DRAM 72 broches SIMM Tailles standard: 1 Mo, 2 Mo, 4 Mo, 8 Mo, 16 Mo, 32 Mo, 64 Mo, 128 Mo (la norme définit également des modules 3,3 V avec des lignes d'adresses supplémentaires et jusqu'à 2 Go)


title: Single Inline Memory Module

text: Avec 12 lignes d'adresse, qui peuvent fournir un total de 24 bits d'adresse, deux rangs de puces et une sortie de données de 32 bits, la capacité maximale absolue est de 2  = 128 Mo.


title: Single Inline Memory Module

text: broches 35, 36, 37 et 38 ne sont pas connectées sur les SIMM sans parité.


title: Single Inline Memory Module

text: / RAS1 et / RAS3 ne sont utilisés que sur SIMMS à deux rangs: 2, 8, 32 et 128 Mo.


title: Single Inline Memory Module

text: Ces lignes ne sont définies que sur les modules 3.3V.


title: Single Inline Memory Module

text: signaux de détection de présence sont détaillés dans la norme JEDEC.


title: Single Inline Memory Module

text: Plusieurs cartes CPU de Great Valley Products pour le Commodore Amiga utilisaient des SIMM 64 broches spéciales (32 bits de large, 1, 4 ou 16 Mo, 60 ns).


title: Single Inline Memory Module

text: Des SIMM 64 broches à double port ont été utilisés dans les ordinateurs Apple Macintosh IIfx pour permettre des cycles de lecture / écriture superposés (1, 4, 8, 16 Mo, 80 ns).


title: Single Inline Package

text: Single Inline Package est un boîtier de circuit intégré présentant des pattes sur un seul côté. Il est généralement opposé au boîtier DIP. On peut également citer les modules de circuits intégrés fonctionnant sur ce principe : le SIPP, pour Single Inline Package pin, est un circuit intégré possédant des pattes ou "pin" sur un côté.


title: Single Inline Package

text: Les modules "SIP et SIPP" présentent l'avantage d'occuper moins de place sur les cartes que les DIP.


title: Single Inline Package

text: En informatique certains modules mémoire appelés SIMM ("Single Inline Memory Module") sont fabriqués sur le même principe : des mémoires vives soudé sur un petit circuit imprimé rectangulaire, s'insérant verticalement par un de ses grands côtés dans un connecteur situé sur la carte mère d'un PC. Contrairement aux DIMM, une seule face est équipée de plages de connexion.


title: Static Random Access Memory

text: La mémoire vive statique (ou SRAM de l'anglais ) est un type de mémoire vive utilisant des bascules pour mémoriser les données. Mais contrairement à la mémoire dynamique, elle n'a pas besoin de rafraîchir périodiquement son contenu. Comme la mémoire dynamique, elle est volatile : elle ne peut se passer d'alimentation sous peine de voir les informations effacées irrémédiablement.


title: Static Random Access Memory

text: La mémoire statique est plus onéreuse et moins dense, mais beaucoup moins énergivore et plus rapide que la mémoire dynamique (6 à de temps d'accès contre 60 à 120). Elle est donc réservée aux applications qui requièrent soit des temps d'accès courts, soit une faible consommation. Ainsi, on la rencontre dans les mémoires caches et les tampons, ainsi que dans les applications embarquées. Elle figure également parmi les composants haut de gamme de certains PC qui ont besoin de charger une grande quantité de données dans certains programmes.


title: Static Random Access Memory

text: Les premières générations de types de mémoires, qui utilisaient la technologie bipolaire très grande consommatrice d'électricité, ont été remplacées par des modèles utilisant la technologie CMOS, beaucoup plus sobre, ouvrant la porte à des systèmes de sauvegarde à piles permettant à ce type de mémoire de s'affranchir d'une alimentation permanente.


title: SRAM

text: SRAM peut faire référence à :


title: Super Video Graphics Array

text: Le SVGA ou est une norme d'affichage dont la définition commence à , soit en , puis , en et le , en . Elle permet d'atteindre des définitions supérieures au VGA.


title: Super Video Graphics Array

text: Dans le cadre des moniteurs, la proportion de l'écran est de 4/3 (largeur/hauteur) ; c'est-à-dire que la largeur est 1,333… fois plus grande que la hauteur.


title: La Nouvelle Rauracienne

text: La Nouvelle Rauracienne, est l'hymne officiel de la République et Canton du Jura, en Suisse.


title: La Nouvelle Rauracienne

text: "La Rauracienne" est chantée pour la première fois en 1830, lors d'une rencontre de l'opposition libérale à Porrentruy. La chanson est écrite par Xavier Stockmar sur la musique du chant "Dieu des bonnes gens" de Béranger. Le texte s'inspire de "La Sainte Alliance des peuples" également de Béranger.


title: La Nouvelle Rauracienne

text: En 1950, Roland Béguelin et Roger Schaffter, les deux chefs de file du Mouvement autonomiste jurassien, reprennent, avec plusieurs modifications, la chanson populaire "La Rauracienne". Seules les paroles des couplets sont modifiées, le refrain reste le même.


title: La Nouvelle Rauracienne

text: "La Nouvelle Rauracienne" est proclamée « hymne officiel de la République et Canton du Jura » le  par le Parlement de la République et Canton du Jura.


title: La Nouvelle Rauracienne

text: Il ne faut pas confondre la chanson populaire "La Rauracienne" et l'hymne "La Nouvelle Rauracienne". Cependant, nombreux sont les Jurassiens qui appellent l'hymne cantonal "La Rauracienne" en ne faisant aucune différence avec la chanson populaire du même nom.


title: La Nouvelle Rauracienne

text: Du lac de Bienne aux portes de la France L'espoir mûrit dans l'ombre des cités ; De nos cœurs monte un chant de délivrance, Notre drapeau sur les monts a flotté ! Vous qui veillez au sort de la patrie, Brisez les fers d'un injuste destin ! "Unissez-vous, fils de la Rauracie Et donnez-vous la main, et donnez-vous la main ! " "Unissez-vous, fils de la Rauracie Et donnez-vous la main, et donnez-vous la main ! " Si l'ennemi de notre indépendance Dans nos vallons veut imposer sa loi, Que pour lutter chacun de nous s'élance Et dans ses rangs jette le désarroi ! D'un peuple libre au sein de l'Helvétie Notre passé nous montre le chemin.


title: La Nouvelle Rauracienne

text: "Unissez-vous, fils de la Rauracie Et donnez-vous la main, et donnez-vous la main !"  "Unissez-vous, fils de la Rauracie Et donnez-vous la main, et donnez-vous la main ! "


title: La Nouvelle Rauracienne

text: Le Ciel fera germer notre semence, Marchons joyeux, c'est l'heure du Jura ! Demain nos cris, nos chansons et nos danses Célébreront la fin de nos combats, Et dans la gloire au matin refleurie Nous chanterons un hymne souverain.  "Unissez-vous, fils de la Rauracie Et donnez-vous la main, et donnez-vous la main ! " "Unissez-vous, fils de la Rauracie Et donnez-vous la main, et donnez-vous la main !"


title: Rick Wakeman

text: Richard Christopher Wakeman né le à Perivale, est un claviériste et compositeur britannique. Par son jeu de scène flamboyant, il s'est fait connaître au sein des groupes Strawbs et Yes (dont il a été membre par intermittence à cinq reprises), et poursuit depuis le début des une carrière solo prolifique comptant plus d'une centaine d'albums.


title: Rick Wakeman

text: Il est aussi présentateur radio et télé, acteur et auteur.


title: Rick Wakeman

text: Richard Christopher Wakeman naît à Perivale, à l'ouest de Londres, le 18 mai 1949. Il est l'unique enfant de Cyril Frank Wakeman et Mildred Helen Wakeman. Son père était pianiste dans un ensemble de danse alors qu'il était dans l'armée, puis il a travaillé dans une usine de matériaux de construction, tandis que sa mère était secrétaire pour une entreprise de déménagement. Rick a six enfants : quatre fils, Oscar, Benjamin, Oliver et Adam, les deux derniers sont aussi claviéristes et deux filles, Amanda et Jemma. Cette dernière est aussi musicienne, elle joue aussi des claviers et participe avec son père parfois sur certains albums de sa production solo, notamment "Amazing Grace" (2006), "Retro" (2006), "Retro 2" (2007) et "Rick Wakeman's Grumpy Old Picture Show" (2007).


title: Rick Wakeman

text: Il commence à jouer du piano à l'âge de cinq ans et de l'orgue à douze ans. Dans les années 1960, il se produit dans divers groupes. D'abord, il forme son premier groupe en 1961, Brother Wakeman & The Clergy Men, tout en participant à diverses compétitions musicales, il remporte d'ailleurs son premier prix lors d'un festival de musique en 1961 à seulement douze ans. Puis à partir de 1963, il joue avec diverses formations dont The Atlantic Blues, jusqu'en 1966 pour joindre ensuite The Curdled Milk, fortement influencé par le trio Cream. Et en 1967, Rick joue avec The Ronnie Smith Band, période durant laquelle il fait la connaissance de leur chanteur Ashley Holt. Rick joue aussi pour le groupe Spinning Wheel qui joue souvent dans un pub de Chadwell-Heath en Essex. Il entre au Royal College of Music en 1968, mais abandonne les cours l'année suivante pour devenir musicien de session. Il fait ainsi la connaissance des Strawbs, pour lesquels il joue à titre d'invité sur leur album "Dragonfly", il joue du piano sur la longue chanson "The Vision Of The Lady Of The Lake", puis il figure sur le deuxième album éponyme de David Bowie, plus tard rebaptisé "Space Oddity" en 1969, au clavecin et au mellotron sur la pièce-titre. Entre 1969 et 1970, Rick est membre du groupe Warhorse, formé de Ashley Holt au chant, Ged Peck à la guitare, l'ex-bassiste de Deep Purple Nick Simper et Mac Poole à la batterie. Il les quitte toutefois avant qu'ils n'enregistrent leur premier album en 1970, pour se joindre aux Strawbs. Il retrouvera le chanteur Ashley Holt en 1973 lorsqu'il formera le groupe English Rock Ensemble qui l'accompagnera sur les albums "Journey to the Centre of the Earth" en 1974 et "The Myths and Legends of King Arthur and the Knights of the Round Table" en 1975. Ashley Holt partage le chant avec l'ex-Wild Turkey, Gary Pickford Hopkins, sur les deux albums précités.


title: Rick Wakeman

text: Wakeman rejoint les Strawbs en mars 1970 pour leur album "Just a Collection of Antiques and Curios". Il fait forte sensation sur scène : après un concert au Queen Elizabeth Hall en juin, le journal "Melody Maker" n'hésite pas à qualifier Wakeman de (). Toujours en 1970, Rick se joint à un projet pour un single sous le nom de "Dib Cochran & The Earwigs", avec Marc Bolan à la guitare et au chant, Tony Visconti à la basse et aux chœurs, Rick au piano et John Cambridge à la batterie. Le single s'intitule "Oh Baby/Universal Love" et sort en 1970 sur le label Bell Records, ces deux chansons sont aussi disponibles sur la compilation "Before The Birth Of Yes - Pre-Yes Tracks 1963-1970" sortie en 2006 sur le label "Seymour Records". Après un dernier album avec les Strawbs, "From the Witchwood", Wakeman quitte le groupe en juillet 1971 afin de joindre les rangs de Yes, pour lesquels il joue sur leur quatrième album "Fragile". En 1975, il est invité par Dave Cousins pour participer à l'enregistrement de la chanson "Tokyo Rosie" sur l'album des Strawbs "Nomadness".


title: Rick Wakeman

text: Durant les années 1970, Rick participe aux sessions d'enregistrement de plusieurs artistes et groupes, parmi lesquels Magna Carta (album "Seasons" en 1970), David Bowie (album "Hunky Dory" en 1971, où il joue notamment la partie de piano du titre "Life on Mars?"), Cat Stevens (piano sur l'album "Teaser and the Firecat" en 1971, dans la chanson "Morning has broken, et" pour lequel il n'a pas été crédité), Elton John (sur "Madman Across the Water" en 1971), T. Rex (pour la pièce "Get it on" sur "Electric Warrior" en 1971), Lou Reed (sur son album "Lou Reed" en compagnie de Steve Howe, en 1972), et en 1973 Black Sabbath ("Sabbath Bloody Sabbath) et" Dana Gillespie "(Weren't Born a Man)".


title: Rick Wakeman

text: En 1971, le producteur et chef d'orchestre John Schroeder produit un album que Polydor publie contre la volonté de Wakeman, lequel s'intitule "Piano Vibrations". Il s'agit d'une compilation de mélodies pop-rock jouées par Wakeman au piano accompagné par l'orchestre de John Schroeder et pour laquelle il n'a reçu aucune redevance sur les ventes ; il a été payé seulement pour les quatre sessions nécessaires pour ce travail. L'album est constitué de chansons déjà connues d'autres compositeurs, soit "Take me to the pilot" et "Your song" d'Elton John/Bernie Taupin, "Fire and rain" de James Taylor, "Delta lady" et "Home sweet Oklahoma" de Leon Russell, "Classical Gas" de Mason Williams et "Cast your fate to the wind" de Vince Guaraldi, "Gloria, Gloria" et "A picture of you" de Schroeder & King et finalement "Yellow man" de Randy Newman.


title: Rick Wakeman

text: Rick Wakeman intègre donc le groupe Yes en remplacement de Tony Kaye. Il apparaît sur les albums studio "Fragile" (1971), "Close to the Edge" (1972) et "Tales from Topographic Oceans" (1973), ainsi que sur le triple live "Yessongs". Il décide de quitter Yes en 1974 pour se consacrer entièrement à sa carrière solo, qui est couronnée de succès : les albums "The Six Wives of Henry VIII" (1973), "Journey to the Center of the Earth" (1974) et "The Myths and Legends of King Arthur and the Knights of the Round Table" (1975) rencontrent un grand succès auprès du public. Ce dernier album a d'ailleurs été écrit sur son lit de l'hôpital Wexham Park après qu'il a subi un malaise cardiaque. Son médecin lui aurait conseillé d'arrêter la musique et les tournées et de se reposer, mais il a décidé d'ignorer cet avis et a commencé à élaborer son prochain projet d'album, ainsi la première pièce qu'il a écrite était "The Last Battle" (« La dernière bataille »).


title: Rick Wakeman

text: Rick décide d'ailleurs de mettre en scène les mythes et les légendes du Roi Arthur sur la glace à la Wembley Arena. Cette idée lui vaudra d'hypothéquer sa maison, tant le coût du spectacle est élevé. Les trois jours de spectacle permettront néanmoins à Rick d'entrer en sur le classement de la chaîne de télévision américaine VH1 "".


title: Rick Wakeman

text: Par ailleurs ce risque financier s'avèrera finalement payant puisque l'album "The Myths and Legends of King Arthur and the Knights of the Round Table" se vendra finalement à 14 millions d'exemplaires. Rick expliquera en 2007 que ce spectacle sera finalement la plus belle opération financière de sa carrière. Il produit en 1976, un album méconnu mais qui porte pourtant la marque Wakeman, "No earthly connection" avec Ashley Holt au chant, un rescapé de son groupe "English Rock Ensemble".


title: Rick Wakeman

text: Par ailleurs, toujours en 1975, Rick joue le rôle de Thor dans le film de Ken Russell, "Lisztomania" avec Roger Daltrey dans le rôle de Franz Liszt, Ringo Starr est le pape et Fiona Lewis est Marie d'Agoult. Sur l'album qui paraît en 1975, composé principalement de musique de Franz Liszt et Richard Wagner, Rick écrit deux pièces originales, la musique pour la première "Hibernation" et les paroles pour la seconde "Excelsior Song" qui est chantée par le comédien Paul Nicholas.


title: Rick Wakeman

text: Wakeman rejoint une deuxième fois Yes de 1977 à 1979 pour les albums "Going for the One" et "Tormato", ainsi que le live "Yesshows".


title: Rick Wakeman

text: Cette période de rock progressif se termine avec "Rhapsodies". Rick Wakeman produira encore un album à gros moyens pour Charisma, "1984 ", avec des textes de Tim Rice et la participation de Jon Anderson, Steve Harley et Chaka Khan, mais ce sera un échec commercial. La suite de sa carrière est marquée par un grand nombre d'autres albums solo, parmi lesquels plusieurs albums new age et les "New Gospels" et "African Bach" qui lui ouvrent l'accès au public sud-américain. En 1984, Rick joue à nouveau dans un film de Ken Russell, "Les Jours et les nuits de China Blue", dans lequel il est un photographe, il en écrit aussi la musique qui sort sous le titre "Crimes of passion". Il remettra ça en 2002 pour le film policier "Alone" de Paul Claydon, dans lequel il est un employé de bureau travaillant de nuit.


title: Rick Wakeman

text: En 1989, il forme avec trois ex-Yes le groupe nommé Anderson Bruford Wakeman Howe, en concurrence avec le groupe Yes, existant toujours avec d'autres musiciens. Ils produisent un album éponyme, publié en 1989. Les deux entités fusionnent en 1990 pour enregistrer l'album "Union", à la fois un pur produit commercial et une ruse de Squire pour dissoudre la formation Anderson Bruford Wakeman Howe. D'ailleurs pour cet album "Union", sur les pièces jouées par la formation ABWH, des musiciens de sessions ont été engagés pour jouer en soutien, à tel point qu'on ne reconnaît plus les pièces jouées par Steve Howe et Rick Wakeman. Ce qui a fait dire à ce dernier, sur le DVD "Yesyears" : .


title: Rick Wakeman

text: En 1990, Rick réenregistre la musique originale du film de 1925 "Le Fantôme de l'Opéra" de Rupert Julian, pour une sortie en salle. Musique qui avait été écrite par Gustav Hinrichs et Sam Perry à l'origine, le tout paraîtra en CD sous le titre "Phantom Power".


title: Rick Wakeman

text: Toutefois, Rick rejoint à nouveau Yes en 1995 pour les deux albums "Keys to Ascension" puis quitte à nouveau en 1997, le rejoint en 2002 pour le quitter cette fois-ci en 2008, pour raisons de santé cette fois-ci. Son fils Oliver l'y remplace jusqu'en 2011. Il a depuis rejoint avec Jon Anderson sur disques, d'abord avec l'album "The Living Tree" sorti en 2010, puis en concert avec "The Living Tree Live In Concert Part One" parut en 2011.


title: Rick Wakeman

text: En 2016, Rick réenregistre l'album "The Myths and Legends of King Arthur and the Knights of the Round Table", avec une toute nouvelle formation de musiciens réunis sous le nom "English Rock Ensemble", le seul qui reste de la version originale est le chanteur Ashley Holt. Le disque sort la même année sous forme d'album double CD.


title: Rick Wakeman

text: Le 9 janvier 2016, les trois ex-Yes Jon Anderson, Trevor Rabin et Rick Wakeman se réunissaient officiellement sous le nom "ARW" pour Anderson, Rabin, Wakeman, avec le bassiste britannique Lee Pomeroy et le batteur américain qui avaient déjà joué avec Wakeman et Rabin respectivement. Une tournée intitulée "" est organisée d'octobre à aux États-Unis. Le , le groupe émet un communiqué pour annoncer qu'il change de nom pour adopter celui de "Yes featuring Jon Anderson, Trevor Rabin, Rick Wakeman" et sera utilisé sur divers matériaux promotionnels de la tournée européenne.


title: Rick Wakeman

text: En , le groupe annonce la tournée "", une longue tournée mondiale de cent dates pour célébrer le d'existence du groupe Yes. Celle-ci débutera le à Varsovie en Pologne, avec des concerts en Scandinavie, en Allemagne et trois spectacles au Royaume-Uni (à Newcastle, York et Londres à l'O2 Arena lors du Festival Stone Free). Une première étape américaine débute le avec un spectacle à Los Angeles au Whiskey À Go Go et un autre toujours à Los Angeles le au Greek Theater. Cette tournée se rend par la suite en Amérique du Sud et se termine au Japon et en Extrême-Orient en 2019. Un album live, "Yes featuring Anderson, Rabin, Wakeman Live at the Apollo" sorti en et présente leur concert de à Manchester en Angleterre.


title: Rick Wakeman

text: Rick a été confronté à de graves problèmes de santé. Avant ses 25 ans, il a eu 3 crises cardiaques. Les deux premières étaient mineures, la troisième a eu lieu peu de temps après une représentation de Journey to the Center of the Earth au Crystal Palace Park en juillet 1974. Il a cessé de fumer en 1979. En août 1985, sa consommation excessive d'alcool a entraîné une cirrhose du foie et une hépatite alcoolique, et il ne consomme plus aucune boisson alcoolisée depuis. En 1999, Wakeman a été victime d'un double pneumonie et d'une pleurésie et a été placé dans un coma induit. À un certain moment pendant son séjour à l'hôpital, ses médecins ne lui donnaient plus que 24 heures à vivre.


title: Rick Wakeman

text: En 2016, il a annoncé qu'il était diabétique.


title: Rick Wakeman

text: Le style de Rick Wakeman se caractérise par un goût prononcé pour les mesures complexes : l'universitaire Christophe Pirenne relève que dans l'ensemble du répertoire du rock progressif, .


title: Arnstadt

text: Arnstadt est le chef-lieu de l'arrondissement d'Ilm en Thuringe (Allemagne) et est surnommée « la porte de la forêt de Thuringe » ("Das Tor zum Thüringer Wald").


title: Arnstadt

text: La ville, fondée dès le , est surtout connue pour le séjour qu'y fit Jean-Sébastien Bach de 1703 à 1707 en tant qu'organiste de l'église paroissiale qui porte aujourd'hui son nom. Le musée historique de la ville regroupe, entre autres, des souvenirs du compositeur.


title: Arnstadt

text: Le conseil municipal d'Arnstadt est composé (depuis 2004) comme suit :


title: Arnstadt

text: L'orgue d'Arnstadt a inspiré l'orgue construit à Pontaumur (Puy-de-Dôme) au début des années 2000 en liaison avec le développement du Festival Bach en Combrailles.


title: Joël Martin

text: Joël Martin, né le , est un écrivain et humoriste français.


title: Joël Martin

text: Ancien élève de l’École normale supérieure (promotion sciences 1962), titulaire d'un DEA de physique nucléaire à l'Université Paris-Sud en 1969, il a été chercheur en physique photonucléaire au Département d'astrophysique, de physique des particules, de physique nucléaire et de l'instrumentation associée (DAPNIA), puis à l'Institut de recherche sur les lois fondamentales de l'univers (IRFU), du Commissariat à l'énergie atomique, à Saclay.


title: Joël Martin

text: Expert en contrepèteries, il a repris à la mort de Luc Étienne, en 1984, la rédaction de la rubrique "Sur l'Album de la Comtesse" dans "Le Canard enchaîné". Il est l'auteur de nombreux livres sur le sujet. Cette seconde spécialité se mêle parfois à la première : les articles de Joël Martin dans ScintillationS, le journal de l'IRFU, contiennent parfois des contrepèteries, comme ce titre d'un éditorial : .


title: Joël Martin

text: Il tient sur Mediapart un blog ou il mêle charades, énigmes, et évidemment contrepèteries, telles celle du , où, à propos du département de la Haute-Loire, il évoque .


title: Joël Martin

text: Il est aussi musicien amateur, clarinettiste dans l'orchestre d'harmonie de l'Association filharmonique [sic] des résidents et étudiants des Ulis, Bures et Orsay (AFREUBO)[re-sic] et pianiste.Les ouvrages suivants sont illustrés par Rémy Le Goistre.


title: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève

text: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève est un arrondissement de la ville de Montréal. Il est constitué des anciennes municipalités de L'Île-Bizard et de Sainte-Geneviève qui furent rattachées à Montréal lors des fusions municipales de 2002. Il comprend le territoire de l'île Bizard (une île dans la rivière des Prairies) et le secteur de Sainte-Geneviève sur l'île de Montréal. Les deux secteurs sont reliés par le pont Jacques-Bizard.


title: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève

text: L'arrondissement a une superficie de ² et a une population de 18 097 personnes (en 2011). Le Parc-nature du Bois de l’Île Bizard, situé sur l'île Bizard, comprend une passerelle traversant un marécage permettant de contempler la nature de près. L’île fait partie de l’archipel d'Hochelaga et elle est baignée par le lac des Deux Montagnes sur ses rives ouest et nord.


title: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève

text: Le , le gouvernement Frontenac accorda l'île Bizard, alors nommée île Bonaventure, en seigneurie à Jacques Bizard. Il s'agit de la première concession de l'ouest de l'île de Montréal. Le village de Sainte-Geneviève a vu le jour au début du . Antoine Faucon, père de Saint-Sulpice, participe à la construction de la première église de l'histoire du village. La municipalité du Village de Sainte-Geneviève est créée en 1859.


title: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève

text: Pendant la première moitié du , les agriculteurs de l’île Bizard et de Sainte-Geneviève se sont alors orientés vers la culture maraîchère. Le territoire s’est ainsi transformé en un jardin de Montréal. En 1959, celle-ci reçoit son nom de Ville Sainte-Geneviève.


title: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève

text: À partir de la fin des années 1950, la création de deux grands terrains de golf a ouvert la porte à la vente massive de terres et à l’abandon de l’agriculture, devenue peu rentable. En effet, l'Île Bizard accueille en 1959 le Club de golf Royal Montréal qui reçoit des tournois de golf prestigieux.


title: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève

text: Au cours des cinquante dernières années, surtout depuis l’ouverture de l'autoroute 40 qui a rapproché l’ouest de l'île de la ville, l’urbanisation s’est intensifiée et la population a décuplé. D’abord apprécié des citadins comme lieu de villégiature, l’arrondissement devient maintenant un lieu de résidence privilégié.


title: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève

text: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève est l'arrondissement le moins peuplé de Montréal et représente 1,1 % de la population totale de celle-ci. C'est également l'arrondissement le moins dense de la métropole québécoise, avec 766,8 habitants/km² (2011). Il compte 18 097 habitants.


title: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève

text: Le maire de l'arrondissement est Stéphane Côté (Ensemble Montréal).


title: L'Île-Bizard–Sainte-Geneviève

text: Les conseillers d'arrondissement sont : L'église Sainte-Geneviève de Montréal et l'église Saint-Raphaël-Archange sont les principaux lieux de culte de cet arrondissement.


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve est un arrondissement de la ville de Montréal. Il est d'une superficie de 24,5 km et a une population de 136 024 habitants (en 2016).


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: Il est composé de trois principaux quartiers ouvriers, soit Hochelaga-Maisonneuve, Mercier-Ouest et Mercier-Est (appelé aussi Tétreaultville), divisés par l'autoroute 25. L'arrondissement de Mercier–Hochelaga-Maisonneuve a été constitué en paroisses qui ont été annexées à la Montréal jusqu'en 1918. Le nom de l’arrondissement rappelle Honoré Mercier, homme politique influent du , le village indien d’Hochelaga, et le cofondateur de Montréal, Paul de Chomedey, sieur de Maisonneuve.


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: Autrefois, cet arrondissement constituait l’un des centres industriels de Montréal et du Québec, en raison de la proximité du port. Il se composait de trois quartiers ouvriers. Ces quartiers portent les noms de Mercier-Ouest, Mercier-Est (connu aussi sous le nom du quartier de Tétreaultville) et Hochelaga-Maisonneuve. , une grande partie des usines ont fermé leurs portes et , caractérisée par une recrudescence de la pauvreté et du chômage.


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: L'ouverture du Jardin botanique de Montréal (1931), du Stade Olympique (1976) et du Biodôme (1992) allait amener graduellement le développement d'un pôle récréo-touristique important dans la partie nord de l'arrondissement.


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: En 1976, la Ligne verte (métro de Montréal) a connecté l'arrondissement au centre-ville. Il est devenu plus résidentiel et l’une des caractéristiques des quartiers est le coût des logements qui y sont plus abordables que dans la majorité des secteurs de la ville.


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: Le maire de l'arrondissement est Pierre Lessard-Blais .


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: Les conseillers de la ville par district sont:En plus de compter le seul parc olympique de toute la métropole, l'arrondissement compte un total de 85 parcs de superficies variables et dont les activités offertes diffèrent.


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: L'arrondissement compte un total de 12 jardins communautaires répartis sur tout le territoire.


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve bénéficie d'une offre de transport variée qui repose sur plusieurs infrastructures. La desserte par transport en commun dans l'arrondissement, tout comme dans l'ensemble de la ville de Montréal, est assurée par la Société de transport de Montréal, ce qui n'empêche pas toutefois d'autres organismes publics de transport en commun d'avoir des points de desserte dans l'arrondissement vers d'autres municipalités. Plusieurs voies de circulation d'envergure rejoignent ou traversent également l'arrondissement.


title: Mercier–Hochelaga-Maisonneuve

text: La ligne verte du métro de Montréal traverse d'est en ouest l'ensemble de l'arrondissement et neuf stations de métro y sont d'ailleurs établies:La Société de transport de Montréal assure le transport par autobus dans l'arrondissement et vers les arrondissements avoisinants. Toutefois, la présence du terminus métropolitain Radisson dans l'arrondissement engendre la présence de plusieurs autobus provenant d'autres sociétés de transport.  Les principales voies d'orientation nord-sud de l'arrondissement sont: Les principales voies d'orientation est-ouest de l'arrondissement sont:


title: Pierrefonds-Roxboro

text: Pierrefonds-Roxboro est un arrondissement de la ville de Montréal situé dans l'Ouest-de-l'Île et formé des anciennes villes de Pierrefonds et de Roxboro.


title: Pierrefonds-Roxboro

text: L'arrondissement est situé au nord-ouest de l'île de Montréal. Le territoire a une superficie de 27 km² et une population de 68 410 personnes (en 2011).


title: Pierrefonds-Roxboro

text: Trois des 22 grands parcs de Montréal s'y trouvent: le parc-nature du Bois-de-Liesse, le parc-nature du Cap-Saint-Jacques, et le parc-nature de l'Anse-à-l'Orme. Le nom Pierrefonds provient d'un château construit par le député Joseph-Adolphe Chauret en 1902. L'architecture de ce château était inspirée par une gravure du château de Pierrefonds en France, près de Compiègne.


title: Pierrefonds-Roxboro

text: L'origine du nom Roxboro est plus incertaine, mais l'explication la plus plausible est qu'elle provienne de "rocks" : rochers, pierres et de "borough" : bourg, agglomération. En 1914, moment où la ville est érigée, des ouvriers travaillent au creusement d'un tunnel sous le mont Royal pour le chemin de fer.


title: Pierrefonds-Roxboro

text: Le maire de l'arrondissement est Dimitrios "Jim" Beis (Ensemble Montréal). Les conseillers de la ville sont:


title: Pierrefonds-Roxboro

text: Les conseillers d'arrondissement sont:Le centre de services scolaire Marguerite-Bourgeoys (anciennement la Commission scolaire Marguerite-Bourgeoys) administre les écoles francophones :


title: Pierrefonds-Roxboro

text: Écoles secondaires: Écoles primaires:


title: Pierrefonds-Roxboro

text: La Commission scolaire Lester-B.-Pearson (CSLBP) administre les écoles anglophones :


title: Pierrefonds-Roxboro

text: École professionnel:


title: Pierrefonds-Roxboro

text: École secondaire:


title: Pierrefonds-Roxboro

text: Écoles primaires:


title: Pierrefonds-Roxboro

text: Les Bibliothèques de Montréal administrent les bibliothèques de Pierrefonds, située au 13 555, boulevard Pierrefonds, et de Roxboro, située au 110, rue Cartier .


Rivière-des-Prairies–Pointe-aux-Trembles est un arrondissement de la ville de Montréal. Il est formé des quartiers de Rivière-des-Prairies et de Pointe-aux-Trembles. Il est d'une superficie de 42,3 km², ce qui en fait le deuxième plus grand territoire de la Ville de Montréal. Sa population est de en 2016.


title: Rivière-des-Prairies–Pointe-aux-Trembles

text: De à , l'arrondissement comprenait également la ville de Montréal-Est, qui s'est depuis défusionnée de Montréal.


text: La rivière des Prairies était anciennement connue sous le nom de "Skawanoti", ce qui signifie en huron la rivière en arrière de l'île. C'est Samuel de Champlain qui rebaptisera la rivière, en l'honneur d'un de ses compagnons, François des Prairies, qui s'y est égaré lors d'une expédition d'exploration. Les anglophones ont repris l'appellation autochtone et nomment ce cours d'eau Back River.


text: Jusqu'en 1671, il avait été impossible de songer à établir une paroisse du côté de la rivière des Prairies ; les Iroquois pénétraient dans l'île de Montréal par cette rivière. Afin de mettre un terme aux incursions des Iroquois et de fortifier en même temps le bout de l'île de Montréal, M. Dollier de Casson, supérieur du séminaire, prêtre Sulpicien et Seigneur de l'île de Montréal érige deux fiefs en 1671. Il concéde des terres à un certain nombre de colons capables de se faire soldats au besoin afin d'aider les deux possesseurs de fiefs : Phillippe de Carrion Dufresnoy et Paul de Maurel.


text: La première terre concédée se trouve au bout de l'île; il s'y déroule la bataille de Rivière-des-Prairies ou de la "Coulée Grou", en , entre 25 Français et une centaine d'Iroquois.


text: La formation d'un village débute en 1731; deux rues apparaissent à l'ouest de l'église, sur lesquelles se dressent trois maisons. Rivière-des-Prairies est érigée en municipalité le . Entre 1929 et 1933, Rivière-des-Prairies obtient l'électricité de la compagnie Montreal Light Heat and Power.


text: Après la guerre, la pénurie de logements à Montréal pousse plusieurs familles à s'installer dans la municipalité.


text: En 1954, Rivière-des-Prairies obtient son statut de ville. À cette époque, elle est composée de . Le développement des infrastructures (égouts, aqueducs...) nécessaires à l'augmentation de la population entraîne un endettement excessif de la ville, qui est mise sous tutelle par le ministère des Affaires Municipales en . En 1963, Jean Drapeau, maire de la ville de Montréal, approuve son annexion afin que Rivière-des-Prairies soit intégrée à Montréal.


text: Au début des années 1660, les Sulpiciens, seigneurs de l'île de Montréal, encouragent le peuplement de cette partie de l'île. Face à la menace des Iroquois, un fort fut édifié pour défendre la colonisation de l'île de Montréal et protéger les berges du fleuve Saint-Laurent, sur lesquelles poussaient des trembles, arbres de la variété des peupliers. Le Fort de Pointe-aux-Trembles fut construit vers 1690 à l'emplacement actuel de l'ancien noyau villageois de Pointe-aux-Trembles.


text: À l'extrémité est du territoire, près du boulevard Gouin et de la rue Bureau, une plaque de bronze rappelle la bataille de la Coulée Grou où les colons français et les Iroquois se sont affrontés. Le long de la rue Notre-Dame, une série de lieux historiques ou d'intérêt sont identifiés et rappellent que Pointe-aux-Trembles fut à une autre époque au carrefour de l'histoire de la Nouvelle-France. Une autre plaque, située aux abords du parc Clémentine-De La Rousselière, indique que c'est à cet endroit précis que le général Murray toucha terre à partir de l'île Sainte-Thérèse en traversant le fleuve, pour ensuite marcher sur Montréal.


text: Pointe-aux-Trembles a pris son essor dans la première moitié du siècle grâce à la construction du chemin du Roy, la grande route reliant Montréal à Québec. Pointe-aux-Trembles servait alors de relais pour les voyageurs. C'est aujourd'hui un quartier résidentiel.


text: En 1974, on immortalisa le trois centième anniversaire de la ville en changeant le nom du boulevard Daniel-Johnson pour celui de boulevard du Tricentenaire. Celui-ci se situe perpendiculairement au fleuve à l'endroit même où se trouvait jadis la pointe de terre couverte de trembles qui s'avançait dans le fleuve et de laquelle subsiste encore aujourd'hui une bande de terre appelée "la batture".


text: C'est en cette même année 1974, que Pointe-aux-Trembles et Neuville-sur-Vanne, petit village de France où a été baptisé Paul de Chomedey de Maisonneuve, se sont jumelées. Une délégation de Neuville-sur-Vanne (dont le maire et des personnes du comité Chomedey de Maisonneuve ) a été reçu à Pointe-aux-Trembles le . Puis, celle de Pointe-aux-Trembles arriva le à Neuville-sur-Vanne. Un tremble fut planté dans chacune de ces bourgades pour symboliser l'évènement. Une rue de Neuville-sur-Vanne porte le nom de Pointe-aux-Trembles. Un parc à Pointe-aux-Trembles porte le nom de Neuville-sur-Vanne. (parc détente, aire de pique-nique, superficie : 7100 , N : fleuve Saint-Laurent, S : rue Notre-Dame Est, E : Avenue).


text: En 1982, à la suite de problèmes financiers, la Ville de Pointe-aux-Trembles est annexée à la Ville de Montréal.


text: L'arrondissement est divisé en trois districts: La Pointe-aux-Prairies, Pointe-aux-Trembles et Rivière-des-Prairies. Il compte sept élus municipaux, soit un maire d'arrondissement, trois conseillers de ville et trois conseillers d'arrondissement.


text: Les élus actuellement en poste sont:


text: L'arrondissement compte 14 écoles primaires et 3 écoles secondaires. L'éducation francophone est assurée par le Centre de services scolaire de la Pointe-de-l'Île.


text: L'arrondissement possède deux parcs régionaux d'importance, le Parc-nature de la Pointe-aux-Prairies situé à son extrémité nord-est et le Parc-nature du Ruisseau-De Montigny situé à l'ouest de l'arrondissement (dans le quartier Rivière-des-Prairies. Ces deux poumons verts offrent à ses résidents et aux visiteurs une variété d'activités récréotouristiques dans un cadre enchanteur où faune et flore se côtoient admirablement. On y retrouve aussi deux attraits culturels majeurs :


text: La raffinerie de Suncor (160 000 barils par jour) est située dans cet arrondissement.


title: Sora-be

text: Le sora-be ou sorabe est un alphabet d'origine arabe adapté pour transcrire les langues du sud-est de Madagascar, en particulier l'antemoro. Plusieurs centaines de manuscrits anciens nous sont parvenus bien que les plus vieux d'entre eux ne semblent pas remonter au-delà du . La plupart des textes comportent des formules magiques mais on y trouve aussi quelques récits à caractères historiques rapportant l'origine de certains groupes humains de la région. Des origines que l'on fait parfois remonter jusqu'à La Mecque ou même à Mahomet, bien qu'en règle générale, la pratique même de l'islam fasse ici défaut, ce qui constitue un fait assez exceptionnel.


title: Sora-be

text: La connaissance du sora-be s'est répandue un peu partout à Madagascar dès le et le roi merina Andrianampoinimerina fit venir auprès de lui des scribes antemoro pour initier à l'écriture des enfants de la cour. C'est ainsi que dès son enfance, le futur roi Radama savait lire et écrire.


title: Sora-be

text: Relevons enfin que l'appellation de "sora-be", signifiant littéralement « écriture de grosse taille » a pu faire émettre l'hypothèse de l'existence auparavant d'un autre type d'écriture, aux caractères plus petits, que l'on pense être d'origine indienne, comme celle largement utilisée en Asie du Sud-Est.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Rosemont–La Petite-Patrie est un arrondissement de la ville de Montréal. Il est d'une superficie de 15,9 km² et a une population de 139 590 habitants (en 2016). Il est le 3 arrondissement le plus populeux de Montréal.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Territoire agricole abritant des carrières depuis la fin du 18 siècle, on y trouve les villages de Petite-Côte et Côte-de-la-Visitation qui ne font pas encore partie de Montréal. Début 1900, le Canadien Pacifique fait construire les usines Angus ce qui fait rapidement augmenter la population ouvrière en une décennie. Les deux villages sont annexés au territoire de la ville de Montréal en 1910 et le secteur devient alors le quartier Saint-Édouard du nom de la paroisse construite en 1885 et le quartier Rosemont qui est issu du prénom Rose, la mère de l'homme d'affaire Ucal-Henri Dandurand ayant acheté d'importants terrains pour le Canadien Pacifique. L'appellation Rosemont–La Petite-Patrie apparaît en 1988 lors de la création des comités-conseils d'arrondissements à Montréal. La Petite-Patrie provient du nom du roman de Claude Jasmin publié en 1972, qui se déroule dans le quartier Saint-Édouard.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Les principales artères sont les rues Beaubien, Masson, Saint-Hubert, l'avenue Papineau et les boulevards Rosemont, Saint-Laurent, Viau et Pie-IX. On peut accéder à l'arrondissement par les stations de métro Rosemont, Beaubien et Jean-Talon de la Ligne 2 - orange de la Société de transport de Montréal. On peut aussi y accéder par les stations Fabre et D'Iberville de la ligne bleue. Arrondissement en position géographique centrale sur l'île de Montréal, il est traversé par de nombreuses lignes d'autobus et par deux axes cyclables en site protégé du Réseau express vélo de Montréal. Fruit d'une politique volontariste, l'arrondissement est à la pointe en matière de promotion de la mobilité active sécuritaire.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Rosemont–La Petite-Patrie abrite les importantes installations muséales d'Espace pour la vie, dont le Jardin botanique de Montréal, le Planétarium Rio Tinto Alcan et l'Insectarium de Montréal. Plusieurs édifices de santé sont situés dans l'arrondissement, dont l'Hôpital Maisonneuve-Rosemont (capacité de 588 lits), l'Hôpital Jean-Talon et l'Institut de cardiologie de Montréal.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Une centaine de parcs urbains sont présents dans l'arrondissement, dont le parc Maisonneuve qui fait partie du réseau des Grands parcs de Montréal et un plan maître de plantation ambitieux a été adopté en 2021 visant à faire passer l'indice de canopée de moins de 20 % à 30 % en 2025, dépassant les objectifs de la ville de Montréal.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: La culture est aussi bien représentée avec l'emblématique cinéma Beaubien et trois bibliothèques dont la bibliothèque Marc-Favreau et une nouvelle maison de la culture, qui devrait voir le jour en 2022.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: L'arrondissement de Rosemont–La Petite-Patrie s'étend sur une superficie de 15,9 km, soit 4,35 % du territoire de la ville de Montréal (365,2 km), ce qui en fait le 9 plus vaste à égalité avec l'arrondissement Ville-Marie. Il est en position centre-est sur l'Île de Montréal et ne possède pas de rives au bord de l'eau. Sans véritable dénivelé, une partie de l'arrondissement est légèrement plus élevée que les alentours avec une altitude à 74 m vers l'avenue Christophe-Colomb, entre la rue Bellechasse et le boulevard Rosemont. En 1900, le Canadien Pacifique fait construire les usines Angus près des villages de Petite-Côte et Côte-de-la-Visitation, confiant l'achat des terrains à Ucal-Henri Dandurand. Le village incorporé fut nommé en l'honneur de la mère de M. Dandurand, appelée Rose Phillips. En 1910, celui-ci fut définitivement rattaché à la ville de Montréal.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Le nom de ce quartier provient du téléroman "La Petite Patrie" de Claude Jasmin, diffusé de 1974 à 1976, qui évoque les heureux souvenirs de la jeunesse montréalaise de ce quartier dans les années 1940. Ce nom a été adopté à partir des années 1980.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: L'origine de l’appellation Rosemont–La Petite-Patrie remonte à 1988 avec la création des neuf comités-conseils d'arrondissements à Montréal. En 1995, ces comités ont été abolis et remplacés par seize conseils de quartier. Sur le territoire de Rosemont–La Petite-Patrie sont alors créés trois conseils de quartier : Petite-Patrie, Rosemont et Nouveau-Rosemont. L’arrondissement de Rosemont–La Petite-Patrie que nous connaissons actuellement a été instauré en .


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: La mairie d'arrondissement de Rosemont–La Petite-Patrie a été créé en 2001 en vertu de la loi 170. En 2002 et 2003, le conseil d'arrondissement a été dirigé par une présidente désignée par et parmi les conseillers d'arrondissement élus aux élections de . Le titre de mairesse d'arrondissement est apparu officiellement en , mais ce n'est qu'à compter des élections de 2005 que le poste de maire d'arrondissement a été élu au suffrage universel.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Les conseillers de la ville (en date de 2021) sont :L'arrondissement compte en tout 55 espaces verts et parcs urbains, dont le plus important en superficie est le Parc Maisonneuve, et dans lesquels il est possible de pratiquer de nombreuses activités, en toutes saisons. Parmi les parcs d'intérêt, on peut citer le Parc Molson, le Parc du Père-Marquette, le Parc Beaubien ou encore le Parc Étienne-Desmarteau. De plus, Rosemont–La Petite-Patrie compte 5 parcs à chiens. Comme dans d'autres arrondissements de Montréal, les parcs représentent des îlots de fraîcheur lors des épisodes de canicule tout en fournissant un habitat pour certaines espèces.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Comme dans d'autres arrondissements et quartiers de Montréal, la lutte aux îlots de chaleur et l'augmentation de la canopée figurent parmi les priorités en matière d'adaptation aux dérèglements climatiques. Ainsi, en novembre 2019, l'administration de Rosemont–La Petite-Patrie a annoncé un plan étalé sur 5 ans visant la plantation de nouveaux arbres et un objectif de taux de canopée de . De plus, en juin 2021, l'arrondissement s'est doté d'un plan maître de plantation « afin d’augmenter la canopée et de diversifier la forêt urbaine ». C'est dans le cadre de ce plan que les toutes premières microforêts urbaines ont fait leur apparition. Ce concept est né en 1970 par les observations du botaniste japonais Akira Miyawaki qui avait fait le constat que la biodiversité est beaucoup plus importante dans ces écosystèmes plus denses et résilients.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: L’arrondissement compte 10 jardins communautaires:


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: L'arrondissement est traversé par deux lignes de métro et par plusieurs lignes de bus. La ligne orange du métro de Montréal traverse Rosemont-La Petite-Patrie avec trois stations : Jean-Talon, Beaubien et Rosemont. La ligne bleue par l’intermédiaire des stations Fabre et Jean-Talon.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Les lignes de bus majeures sont : 10, 18, 55, 67, 93, 94, 95, 136, 160, 197, 353, 357, 372, 447 (express).


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Les axes Berri–Lajeunesse–Saint-Denis (Axe 1) et Bellechasse (Axe 5) du Réseau express vélo de Montréal traversent l'arrondissement par les rues Saint-Denis et Bellechasse. De plus, une piste multifonctionnelle d'une longueur de 3 km longe la voie de chemin de fer du Canadien Pacifique. Cet axe contient plusieurs haltes et aménagements autorisant les activités physiques et la détente, il est en outre interconnecté avec plusieurs autres pistes cyclables, comme l'axe Bellechasse du Réseau express vélo ou encore la piste cyclable de l'Avenue Christophe Colomb et celle de la rue Boyer, très fréquentée et qui remonte au nord vers l'arrondissement Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension. Enfin, plusieurs pistes cyclables protégées ont été aménagées en 2019 et 2020 dans une vision de sécurisation du réseau cyclable de l'arrondissement à la suite de plusieurs décès d'usagers à vélo. Ainsi, on peut citer la mise en place de la piste bidirectionnelle protégée de l'avenue de Chateaubriand, la consolidation de la piste unidirectionnelle de la 1ère avenue ou encore la piste bidirectionnelle de la rue Saint-Zotique.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Tout comme l'arrondissement du Plateau-Mont-Royal, Rosemont–La Petite-Patrie est à la pointe en matière du pourcentage d'espace de la voirie réservé à la mobilité active. Polytechnique Montréal a publié en 2021 une note de recherche basée sur les travaux de la thèse de doctorat de Gabriel Lefebvre-Ropars visant à évaluer le partage spatio-temporel de la rue dans les arrondissements de Montréal. Ainsi, selon Gabriel Lefebvre-Ropars, Catherine Morency et Paula Negron-Poblete, 2,5 % de l'espace de la voirie est réservé aux déplacements à vélo et 26,3 % pour les déplacements à pieds contre, contre 65,5 % pour la voiture et 1,4 % pour le transport collectif alors que la moyenne pour l'ensemble de la ville de Montréal est de 1,3 % pour le vélo, 18,8 % pour la marche, 73,8 % pour la voiture et 1 % pour le transport collectif.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Comme de nombreux arrondissements à Montréal, Rosemont–La Petite-Patrie est aux prises avec le phénomène des îlots de chaleur urbains. Les données collectées et compilées par l'INSPQ et le CERFO en 2015 montrent de forts contrastes entre les parcs urbains qui représentent des îlots de fraîcheur (zones en vert sur la carte), comme le parc Maisonneuve, et les secteurs fortement minéralisés et à faible canopée (zones en rouge et en orangé sur la carte), par exemple le secteur entre la rue Masson et la rue Holt et entre la rue d'Iberville et l'avenue De Lorimier. Dans l'extrême ouest de l'arrondissement, les secteurs Marconi-Alexandra, Mile-Ex et en bordure nord du chemin de fer du Canadien Pacifique subissent également des températures très élevées lors des épisodes de canicule.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Enfin, les grandes artères de circulation comme la rue Masson ou la rue Papineau sont également de puissants îlots de chaleurs urbains, tout comme les stationnements de centres commerciaux comme le centre Au bon marché, au sud du parc du Pélican, entre le Boulevard Saint-Joseph et l'avenue du Mont-Royal.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Depuis 2013, l'arrondissement possède une bibliothèque d'une superficie de m faisant partie du réseau des bibliothèques de Montréal. La bibliothèque a été baptisée en l'honneur de Marc Favreau, célèbre comédien québécois. Elle est l'oeuvre de Gilles Prud'homme de la firme Dan Hanganu Architectes qui obtient le contrat en décembre 2009, à l'issue d'un concours d'architecte. D'un coûtde construction de près de de $, elle intègre des nouvelles technologies facilitant les prêts et retours de documents et des salles spécialisées, comme celle, réservée aux enfants, qui possède un plancher chauffant leur permettant de déambuler. Géographiquement bien situé, l'édifice est adjacent à la station de métro Rosemont et à quelques encablures de l'axe Lajeunesse-Berri-Saint-Denis du Réseau express vélo de Montréal. Institution importante considérée par certains comme l'emblème de l'arrondissement, le Cinéma Beaubien est un des seuls cinémas de quartier encore en activité à Montréal. Entreprise d'économie sociale, le cinéma accueille visiteurs par année dans 5 salles. L'organisation à but non lucratif qui l'opère est née de la volonté de plusieurs citoyens, commerçants et responsables politiques de sauver le cinéma lorsque le propriétaire Cineplex Loews Odeon, en faillite, se départi de l'établissement en 2000. La communauté a fêté les 20 ans de l'établissement en septembre 2021 en créant une affiche spécialement conçue pour l'occasion avec le titre "Le fabuleux destin du cinéma Beaubien", clin d’œil au célèbre film de Jean-Pierre Jeunet, Le fabuleux destin d'Amélie Poulain, premier long métrage à avoir été diffusé dans le nouveau cinéma en septembre 2001.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Fondée en 1931 par le frère Marie-Victorin, le Jardin botanique de Montréal, d'une superficie de 75 ha, est situé dans le Parc Maisonneuve, à l'angle du boulevard Piex IX et de la rue Sherbrooke. Avec ses espèces et cultivars de plantes, il l'est d'un plus importants au monde. Le jardin possède 10 serres d'exposition, un arboretum et des jardins thématiques : le jardin chinois, le jardin alpin, le jardin des Premières-Nations, le jardin japonais ou encore la roseraie, qui est une des plus importantes en Amérique du Nord. La diversité de ses collections est vouée autant à la recherche qu'à la conservation, ou à l'éducation. En effet, le jardin abrite l'Institut de recherche en biologie végétale, un partenariat entre Espace pour la vie et l’Université de Montréal. La recherche scientifique est aussi effectuée au sein du Centre sur la biodiversité, qui a démarré ses activités en 2011. Le centre « possède des installations ultramodernes dédiées à la recherche scientifique sur la biodiversité, sa préservation et sa valorisation » et, depuis 1996, il est aussi le siège du secrétariat de la Convention sur la diversité biologique.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Le jardin botanique propose des expositions récurrentes, tant durant la journée que le soir, comme les Jardins de lumière, la Magie des lanternes ou le Grand bal des citrouilles à l'automne ou encore des activités au printemps avec Papillons en liberté et le Temps des sucres. Il a été l'hôte des Mosaïcultures internationales de Montréal en 2000, 2003 et 2013.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Le Planétarium Rio Tinto Alcan de Montréal est un musée éducatif et scientifique d'une superficie de dédié à l'astronomie et à la géologie. Il a ouvert au public le après 18 mois de travaux pour un coût de 48 millions de $. Remplaçant l'ancien planétarium Dow, dont les installations datant des années 1960 étaient désuètes, le planétarium Rio Tinto Alcan possède deux théâtres des étoiles, trois salles d'animation de 50 places permettant une immersion totale afin de visionner la voute céleste, des salles d'exposition, des boutiques, une zone de restauration ou encore des vestiaires. Le bâtiment de 3 étages conçu par les firmes Cardin Ramirez Julien et AEdifica a obtenu la certification LEED platine. En effet, les installations du planétarium incluent la « récupération d’eau de pluie, un programme écologique minimisant la pollution lumineuse, l’échange d’énergie avec le Biodôme ou le recyclage des matériaux » tout en possédant un toit végétalisé accessible au niveau de la rue, puisqu'une partie du bâtiment est sous-terre.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Toutes religions confondues, l'arrondissement compte près d'une soixantaine de lieux de culte, dont la totalité date du siècle et dont la grande majorité sont catholiques, ce qui fait de Rosemont–La Petite-Patrie un des arrondissements les mieux pourvus concernant le patrimoine bâti religieux à Montréal.L'arrondissement comprend les quartiers de la Petite-Patrie, Rosemont, Vieux-Rosemont, Nouveau-Rosemont, Cité-Jardin, Technopôle Angus, Marconi-Alexandra. Dans la Petite-Patrie se trouvent plusieurs « quartiers ethniques », tels que la Petite Italie.


title: Rosemont–La Petite-Patrie

text: Au centre de l'arrondissement figure le Collège de Rosemont, établissement collégial accueillant plus de étudiants et offrant de nombreuses formations techniques et spécifiques, dont certaines uniques au Québec. "Ouvrages" "Articles"


title: Amarcord

text: Amarcord est un film franco-italien, une comédie dramatique, de Federico Fellini sorti en 1973. Il reçoit l'Oscar du meilleur film en langue étrangère en 1975.


title: Amarcord

text: En romagnol, « Amarcord » signifie à peu près « je me souviens » (en italien, "(io) mi ricordo"). Le film est une chronique d'un adolescent turbulent et attachant, Titta, qui pourrait bien être Fellini lui-même. Il grandit entouré de personnages excentriques habitant le village de Borgo San Giulano (situé près des anciens murs de Rimini, à 50 km de Forlì, à l'époque la capitale de la province), au fil des saisons, sous le fascisme triomphant des années 1920-30. Ainsi, la Romagne de Fellini rappelle celle d'Antonio Beltramelli, né à Forlì, comme on la trouve dans "Gli uomini rossi" ou "Il Cavalier Mostardo".


title: Amarcord

text: Titta, un gamin à l'œil vif, s'échappe souvent de la pétaudière familiale pour aller rôder dans les rues et découvrir le monde. Il rencontre de drôles de gens : un colporteur mythomane, un accordéoniste aveugle, une buraliste à la poitrine accueillante, une religieuse naine, etc.


title: Amarcord

text: La vie provinciale en ce temps-là, c'est également le péril montant d'une parade fasciste, le fascinant passage, au large, d'un mystérieux transatlantique, des séances de cinéma agitées. Mais tout n'est pas drôle dans cette vie : la mère de Titta meurt, mais il se consolera vite au son de l'accordéon d'une noce campagnarde. Le fascisme ne nous saute pas aux yeux d'emblée. Les gens sont si débonnaires et si drôles. Le village prépare une fête, on s'assemble sur la place, on apporte des meubles pour le feu de joie, la fanfare joue, les hommes admirent La Gradisca, si belle dans son manteau rouge à col de fourrure noire. Elle, elle rêve à Hollywood et à Gary Cooper devant le cinéma dont le propriétaire se fait appeler « Ronald Colman ».


title: Amarcord

text: À l'école, les professeurs sont plus caricaturaux et ridicules les uns que les autres, avec une mention pour celui de grec ancien qui multiplie les grimaces à chacune de ses démonstrations de bonne prononciation. Les élèves, eux, semblent concourir à qui sera le plus cancre, visages ingrats, corps difformes. Ils passent leur temps en classe à se donner des coups, à péter, à uriner.


title: Amarcord

text: Mais, surtout, ils passent leur vie à fantasmer sur les femmes du village et même sur leur professeur de mathématiques. Tous les jours, même sous la pluie, ils rendent visite au « Monument de la Victoire », ange aux superbes fesses nues et rebondies. L'obsession sexuelle et la frustration qu'elle entraîne dominent toute leur vie d'adolescent.


title: Amarcord

text: Dans l'observation acide de la province italienne, le dîner familial et la dispute qui l'émaille reste un moment d'anthologie : La mère, Miranda, qui se met à loucher lorsqu'elle crie , avant d'annoncer , tandis que le père, Aurelio, fait mine de vouloir se suicider en s'écartant les mâchoires des deux mains, tous deux incapables d'attirer l'attention de l'oncle ou des enfants qui, habitués à un tel « cinéma » continuent à manger, imperturbables, tandis que le grand-père choisit de sortir aérer ses sphincters. Mais le ton devient plus amer à partir de la fête fasciste. Fellini tourne d'abord la manifestation en ridicule, avec les clones du Duce, le défilé au pas de course à la « bersaglieri », les discours enflammés et convenus. Le ton devient doux-amer lorsqu'est érigé l'immense visage du Duce composé de milliers de fleurs, mais dont les yeux, énormes et fixes, font penser au Big Brother de George Orwell. Et alors que la nuit est tombée et que les réjouissances fascistes se poursuivent, un violon se fait entendre, surgi de nulle part, et égrène les notes de l'Internationale. L'émotion et la poésie se rejoignent en cet instant avant que la comédie ne tourne à l'aigre, car comme nous le montre Fellini sans avoir besoin de nous le dire, la poésie et l'émotion n'ont pas droit de cité dans l'Italie mussolinienne. Un déluge de feu sur le clocher de l'église où se cache le gramophone sacrilège, puis l'interrogatoire musclé à coups d'huile de ricin du père de Titta, viennent soudain nous rappeler à la triste réalité historique.


title: Amarcord

text: "Amarcord" est une chronique de l'Italie campagnarde et fasciste. Une chronique tantôt hilarante, tantôt amère voire inquiétante lorsque les manifestations du fascisme quotidien nous sont montrées dans toutes leurs brutalités.


title: Amarcord

text: C'est aussi sans aucun doute le film le plus politique de Fellini, peut-être le seul. Mais, ici, le fascisme fait partie du décor, dans un village dont on nous dit que .La musique d’"Amarcord" a été composée par Nino Rota, qui n'en était pas à sa première composition pour Fellini.


title: Amarcord

text: La musique se compose de deux thèmes Ces deux thèmes sont départagés en fonction des actions qui se déroulent.


title: Amarcord

text: Hal Willner rend hommage dans "w:Amarcord Nino Rota" en 1981, au compositeur italien Nino Rota interprétant sa musique de films de Federico Fellini par des musiciens de jazz dont : Wynton et Branford Marsalis ; Carla Bley ; Muhal Richard Abrams ; Bill Frisell ; Steve Lacy ; et Jaki Byard ; avec l'auteure-compositrice-interprète Deborah Harry.Les critiques lors de la sortie sont généralement positives.


title: Amarcord

text: Plus réservé, Jacques Lourcelles dans son "Dictionnaire du cinéma" note que le film « volontairement invertébré est parfois difficile à supporter », le spectateur devant endurer les déficiences du rythme. Pour lui, « chaque séquence prise isolément vaut mieux que l'ensemble du film ».


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension est un arrondissement de la ville de Montréal qui comprend trois quartiers : Villeray, Saint-Michel et Parc-Extension.


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: La superficie de l'arrondissement est de . Jusqu'à la fin du , l'arrondissement de Villeray—Saint-Michel—Parc-Extension n'était qu'une vaste campagne parsemée de terres agricoles. Puis, l'inauguration du chemin de fer Canadien Pacifique en 1878, ainsi que la mise en service du tramway électrique en 1892, permettent le début de la croissance du quartier Villeray. C'est également à cette époque que la communauté immigrante italienne choisit l'arrondissement comme lieu de prédilection.


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: Au début du , la poussée d'industrialisation de Parc-Extension ainsi que la prospérité d'une douzaine de carrières contribuent à l'expansion économique du milieu.


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: À partir de la fin des années 1940, l'exploitation des carrières Miron et Francon attirent de nombreux ouvriers à Saint-Michel et Parc-Extension. L'autoroute Métropolitaine, dont la construction sera terminée en 1959 dans ce secteur, coupera le quartier en deux mais attirera également plusieurs industries en bordure des voies de circulation. En moins de 20 ans, la population de la Ville de Saint-Michel passe de à habitants.


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: Des industries compétitives créant une foule d'emplois, des infrastructures de transport efficaces ; tous les éléments étaient réunis pour engendrer une importante croissance démographique. La croissance du secteur manufacturier, notamment le textile, incitera les populations d'origines étrangères à s'installer dans Villeray — Saint-Michel.


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: Villeray tire son nom de Louis Rouer de Villeray (1629-1700) (biographie ici).


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: Selon le recensement de Statistique Canada de 2016, l'arrondissement compte 143 853 habitants.


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: L'arrondissement de Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension est le plus multi-ethnique des arrondissements montréalais. Les résidents proviennent de 75 communautés culturelles différentes. Les communautés en importance sont les communautés francophones, italienne, grecque, indienne, portugaise, vietnamienne, maghrébine et haïtienne.


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: Le français demeure la langue la plus couramment parlée à la maison (par 51 % des résidents). Les résidents d'origine latino-américaine sont assez nombreux pour que l'espagnol soit la deuxième langue en importance.


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: L'anglais est parlé par 18 % de la population de Villeray.


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: Stations de métro


title: Villeray–Saint-Michel–Parc-Extension

text: Train


title: Pieter Zeeman

text: Pieter Zeeman, né le à Zonnemaire (Zélande, Pays-Bas) et mort le à Amsterdam, est un physicien néerlandais. Il est colauréat avec Hendrik Lorentz du prix Nobel de physique de 1902 pour sa découverte de l'effet Zeeman.


title: Pieter Zeeman

text: Il fait ses études à l'université de Leyde, où il enseigne jusqu'à ce qu'il devienne professeur de physique à l'université d'Amsterdam en 1900.


title: Pieter Zeeman

text: Ses travaux portent entre autres sur l'émission de lumière par les atomes excités et sur la propagation des signaux lumineux dans les milieux en mouvement. On lui doit la découverte de l'effet Zeeman.


title: Pieter Zeeman

text: En 1896, Zeeman découvre que les raies spectrales d'une source de lumière soumise à un champ magnétique possèdent plusieurs composantes, chacune d'elles présentant une certaine polarisation. Ce phénomène, appelé par la suite effet Zeeman, confirme la théorie électromagnétique de la lumière.


title: Pieter Zeeman

text: Zeeman partage, en 1902, le prix Nobel de physique avec Hendrik Lorentz .


title: Pieter Zeeman

text: Il est lauréat de la médaille Rumford en 1922 et de la médaille Franklin en 1925. Pieter Zeeman est devenu membre étranger de la Royal Society le .


title: Bien national

text: Les biens nationaux ou domaines nationaux sont des domaines et possessions de l’Église, du domaine de la Couronne, ainsi que les propriétés de certains nobles (bâtiments, objets, terres agricoles, mines, bois et forêts) de la Première République qui furent confisqués durant la Révolution française, en vertu du décret du. Ceux-ci sont vendus via un processus d'aliénation, décidé par la loi du , pour résoudre la crise financière qui a causé la Révolution.


title: Bien national

text: La notion de bien national est ensuite étendue aux biens des émigrés et des suspects, qui sont confisqués à partir du , puis vendus après le décret du . L'un des objectifs est de représenter une caution pour les assignats.


title: Bien national

text: Les aliénations ont commencé à la fin de 1790 et se sont achevées à l'automne 1795, date fixée pour leur suspension. Quelques districts ont cependant prolongé leur action de quelques semaines. Elles reprennent au printemps 1796 selon la législation de ventôse IV, pour s'achever à des dates fort variables, la Seine-et-Marne n'en terminant qu'en 1867. « L'histoire de la Révolution française ne consiste souvent qu'en guerres extérieures et civiles, faits et gestes des assemblées, des clubs et de la commune ; mais dans toute la France et dans les provinces, les derniers mois de 1790 à la fin de 1793 épargnées par la guerre civile, la vente des biens nationaux fut le principal événement politique de cette période. » La France en cette fin de siècle est au bord de la banqueroute (le déficit est de 61 millions de livres) et ne trouve plus de solution à la crise. Les créanciers de l’État sont aux abois. Paris a faim.


title: Bien national

text: Le , Talleyrand, en sa qualité d'évêque d'Autun dépose une motion auprès de l'Assemblée constituante, qui propose de nationaliser et vendre les biens de l'Église pour renflouer les caisses de l'État : le clergé dit-il, . La nation, dit-il, principalement dans une détresse générale, peut, sans injustice, disposer des biens des différentes communautés religieuses qu'elle croira devoir supprimer, en assurant à chacun des religieux vivants le moyen de subsister, faire tourner à son profit le revenu de tous les bénéfices sans fonctions, réduire dans une proportion quelconque les revenus actuels des titulaires, lorsqu'ils excéderont telle ou telle somme, en se chargeant d'une partie des obligations dont ces biens ont été frappés dans le principe. La nation pourrait toujours selon Talleyrand en assurant au clergé les deux tiers du revenu ecclésiastique, disposer légitimement de la totalité des biens ecclésiastiques, fonds et dîmes. Le revenu total du clergé pouvant être estimé à , 80 en dîmes, et 90 en biens-fonds, réductibles par des extinctions successives à 80 ou 85, seraient assurés au clergé sur les premiers revenus de l’État… Tous les biens-fonds du clergé seraient mis en vente et le produit de ces ventes serait destiné à rembourser les dettes publiques. Le plan de Talleyrand prévoit de doter d'une manière suffisante le clergé; éteindre de rentes viagères, éteindre 60 de perpétuelles, détruire, par le moyen de ces extinctions, toute espèce de déficit, le reste de la gabelle, la vénalité des charges, et en exécuter le remboursement et enfin, composer une caisse d'amortissement, telle que les décimables les moins aisés puissent incessamment être soulagés, et qu'au bout d'un très-petit nombre d'années, tous les décimables, sans exception, puissent être entièrement affranchis de là dîme.


title: Bien national

text: Cette confiscation des biens immobiliers appartenant à l’Église, et par la suite ceux appartenant aux émigrés, a donc objectif de permettre le remboursement des emprunts contractés par l’État, au moment où leur négociation est .


title: Bien national

text: En outre, cette confiscation satisfait ceux qui veulent affaiblir l'Église en la privant de sa puissance foncière et le parti janséniste qui voudrait la voir revenir à la pauvreté évangélique.


title: Bien national

text: Par le décret du les biens du clergé de l'Église sont mis à la disposition de la Nation. Adossés aux biens nationaux, sont créés les assignats.


title: Bien national

text: La croyance en les Terreurs de l'an mille, très vivace au moment de la Révolution, réfutée par les historiens depuis la seconde moitié du , a été reprise au moment de la confiscation des biens du clergé pour faire croire que les soi-disant paniques de l'an mille devant la fin du monde toute proche avaient été orchestrées par les prêtres et les moines pour convaincre les fidèles de se laver de leurs péchés, mais surtout de se débarrasser de leurs biens terrestres par de larges dons aux monastères. Un pamphlet anonyme publié en 1789 et intitulé "le Diable dans l'eau bénite ou l'iniquité retombant sur elle-même" prétendait démonter le mécanisme psychologique mis en place par les religieux de l'époque pour effrayer les populations et provoquer ces mouvements de panique. Il devenait ainsi légitime de rendre tous ces biens fonciers au peuple qui en avait été dépossédé par une ignoble supercherie.


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text: Il faut pour une classification distinguer les biens ecclésiastiques, dits de première origine, auxquels on peut rattacher les biens des presbytères et ceux des hospices; les biens des émigrés ou de deuxième origine; enfin les biens de la liste civile, domaines du roi et domaines engagés, auxquels on peut annexer les droits féodaux et dîmes inféodées, les droits corporels et incorporels, les droits actifs et passifs. Des estimations récentes on montré que 6 % à 6,5% du sol national ont changé de mains, inférieur à celui qu'on avance généralement, et correspondant à l'estimation superficielle des propriétés ecclésiastiques déterminée par Lecarpentier.


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text: La vente des biens nationaux faisait partie de la motion de Talleyrand déposée auprès de l'Assemblée constituante, le . La loi du 2 novembre 1789 met les biens ecclésiastiques à la disposition de la nation. La loi du , et enfin celle du qui décide de la vente d'abord pour 400 millions de biens nationaux, puis la vente totale de ces biens.


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text: La propriété de l’Église a été absorbée presque tout entière en quelques mois en 1790, en 1791 et 1792 et comme cette propriété était multiple et disséminée, comme il n’y avait presque pas de village, de hameau où l’abbaye, la cure, le prieuré, le bénéfice n’eussent quelque pré, quelque bois, quelque vigne, quelque terre ou quelque étang, il n’y a pas un point de la France rurale qui n’ait été touché par cette immense opération.


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text: Politiquement, la vente des biens nationaux aboutit à un transfert massif des propriétés et donc du pouvoir, de la noblesse et l'Église vers la bourgeoisie. Bien qu’à aucun moment les lois et décrets votés ne mettent réellement en place une réforme agraire, celle-ci est parfois appliquée localement, en allant au-delà des dispositions de la loi. De fait et en dépit des déclarations d'intentions, il ne s'agit pas d'une redistribution destinée au peuple et il n'a jamais été envisagé de donner à ceux qui les tenaient comme censitaires, comme fermiers, comme métayers ou comme locataires, les domaines fonciers ou immobiliers confisqués aux ordres religieux, aux communautés urbaines ou rurales et aux émigrés. Ces biens étaient par principe acquis et destinés aux particuliers, nombreux à l'Assemblée nationale, qui possédaient une créance sur l'État.


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text: L'opération consiste en une machine à rouages gigantesques qui fonctionnait uniformément dans quatre-vingt-trois départements et cinq cent quarante-huit districts: municipalités, agents nationaux, préposés de la régie, les opérations relatives à la vente des biens nationaux, en raison même de leur diversité, et de l'enchevêtrement des pouvoirs et des services, sont comme une expédition très vaste et très compliquée chapeauté au plus haut niveau par le "comité d'aliénation des biens nationaux" (), comportant huit membres, portés ensuite à douze.


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text: L'aliénation des biens nationaux est un thème historiographique qui a passionné les historiens depuis deux siècles, donnant lieu une bibliographie abondante (850 titres). Des origines à Jean Jaurès : les "primitifs" de l'étude des biens nationaux en passant par les premières études fondées sur les procès verbaux de vente, les précurseurs de l'étude quantitative, d'Ivan Loutchisky à la "Commission Jaurès", l'apport déterminant de Georges Lefebvre et de ses successeurs, l'"Ecole Soboul" et le renouveau de la "Commission Jaurès", les travaux récents consacrés aux biens nationaux employant de nouvelles méthodes de dépouillement utilisant l'informatique en appui de la statistique (Bernard Bodinier et Éric Teyssier), les historiens ont du à chaque fois affronter des archives abondantes et une législation complexe.


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text: Si la mise à disposition des biens du clergé et la loi qui confirme l'aliénation des biens ont été abondement commentés par les révolutionnaires, sujet sulfureux, la vente elle-même, les conditions dans lesquelles elle s'est accomplie et les résultats qu'elle a donnés sont malheureusement passés sous silence.


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text: Alexis de Tocqueville, étudiant la vente des biens nationaux, constate que la plupart des terres ecclésiastiques avaient été achetées « par des gens qui en portaient « déjà », de sorte, concluait-il a que le nombre des propriétaires s'est bien moins accru qu'on ne l'imagine ». Et il ajoutait : « L'extrême division de la propriété est un fait bien antérieur à la Révolution française ». Dans le département de Seine-et-Marne, les constatations de Boris Minzès sont identiques : les acquéreurs étaient en grande partie des bourgeois, commerçants, industriels, banquiers, avocats, hommes de loi, et à tout prendre la vente des biens nationaux n'avait pas sensiblement modifié la répartition de la propriété foncière. La proportion des achats faits par les bourgeois en Seine-et-Oise, dans le voisinage de Versailles et de Paris est extrême et il faut la contrebalancer par le « prodigieux fourmillement des ventes » décrit par Lucien Guillemaut pour Louhans, où l'on trouve artisans, laboureurs et de nombreux curés dans leur paroisse, etc.


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text: La vente « des biens nationaux n'eut d'autre résultat que de les faire tomber en majeure partie aux mains de la bourgeoisie déjà riche de terres; elle permit aussi à quelques gros cultivateurs de devenir propriétaires des fermes qu'auparavant ils louaient et à quelques artisans de villages et de bourgs d'acheter un petit champ ou une « masure ».