title: Irène l'Athénienne

text: Sur le plan religieux, elle fait tout pour satisfaire les moines. Dès son retour au pouvoir, elle lève toutes les sanctions de qui avaient été prises contre eux. Les moines exilés sont ainsi autorisés à rentrer chez eux. Néanmoins, l’impératrice ne s’arrête pas là. Soucieuse de favoriser les vocations, elle fait bâtir des monastères et soutient financièrement la restauration d’un certain nombre de couvents. Sous son règne, le monastère du Stoudion à Constantinople devient le grand centre intellectuel de l’Empire. Sous la direction de l'évêque Théodore, il devient également un lieu symbolique de l’iconophilie où les moines restaurent et peignent des icônes.


title: Irène l'Athénienne

text: Souhaitant améliorer les conditions de vie des plus défavorisés, elle fait enfin passer une loi qui déclare suffisante une seule bénédiction pour sanctionner le mariage des pauvres. Elle interdit néanmoins la possibilité de contracter un troisième mariage après deux veuvages.


title: Irène l'Athénienne

text: Ces réformes, notamment les nombreuses réductions d’impôts, assurent à Irène une grande popularité au sein de la population, mais sont critiquées par certains membres de l'aristocratie byzantine qui les jugent démagogiques. Les historiens modernes sont généralement assez critiques sur cette politique qui entraîne une réduction dangereuse des plus importantes sources de revenus de l'État byzantin qui constituaient une des bases de la puissance impériale.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans l'impossibilité de défendre efficacement les frontières de l'Empire, elle s'efforce de résoudre les conflits par la diplomatie.


title: Irène l'Athénienne

text: Lorsque les Arabes reprennent leurs raids en Asie Mineure en 797, elle envoie deux prêtres entamer des négociations avec le calife Hâroun ar-Rachîd, mais celles-ci échouent. L’année suivante, les Arabes infligent une sévère défaite à l'armée byzantine du thème de l'Opsikion et lancent une expédition qui atteint Malagina (nord-ouest de l’actuelle Turquie). Face à ces difficultés, Irène accepte de payer un tribut au calife en échange d’une trêve de quatre ans. À partir de février 799, les raids arabes cessent. Malgré ce répit, la situation sur la frontière reste précaire. Alors que les empereurs isauriens étaient généralement parvenus à faire refluer la menace des Arabes, la tendance s'inverse sous le règne d'Irène en partie du fait de ces raids souvent fructueux qui mettent à mal l'Asie Mineure byzantine. En outre, les Arabes renforcent plusieurs forteresses frontalières qui leur permettent de maintenir une pression constante sur les terres impériales.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans la continuité de ses années au pouvoir en tant que régente, Irène sécurise l'influence byzantine dans la péninsule des Balkans où elle parvient à repousser les Bulgares et les Slaves, et à assurer le contrôle de l'Empire sur toute la bande littorale en Thrace et en Macédoine. Ce renforcement de la présence byzantine se matérialise par la création du thème de Macédoine centré autour d'Adrianople.


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text: Dans le même temps, Irène cherche à se réconcilier avec Charlemagne, avec qui les relations sont tendues à cause de la question italienne. Dans cette optique, elle envoie en 798 le patrice Michel Ganglianos et le prêtre des Blachernes Théophile à Aix-la-Chapelle afin de négocier une paix durable. Jouant la carte de l’apaisement, Irène accepte de reconnaître la souveraineté de Charlemagne sur le duché de Bénévent et sur l’Istrie.


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text: Les efforts diplomatiques d’Irène sont néanmoins remis en cause deux ans plus tard par un événement inattendu : le jour de Noël de l'an 800, Charlemagne est couronné empereur d'Occident par le pape .


title: Irène l'Athénienne

text: Depuis qu'Irène exerce le pouvoir en son nom propre, le titre d’empereur est considéré comme vacant en Occident, car occupé par une femme. Les milieux carolingiens estiment que dans ces conditions, le titre impérial n’est plus porté. C'est notamment l’avis d'Alcuin, le principal conseiller de Charlemagne, pour qui une femme ne peut, en droit, régner en son nom. Il faut donc trouver quelqu'un qui puisse prendre le titre d’« empereur des Romains ». Le pape n'est pas opposé à cette hypothèse, d'autant qu'il se cherche à l'époque un protecteur qui lui permette d'asseoir son autorité. C'est ainsi que le , Charlemagne est couronné en tant qu'« empereur des Romains » dans la basilique Saint-Pierre.


title: Irène l'Athénienne

text: À Constantinople, l’événement est ressenti comme une provocation. Dans l'opinion publique byzantine, Charlemagne est perçu comme un usurpateur. Du point de vue byzantin, il ne peut y avoir deux empereurs. Par ailleurs, Rome est toujours perçue comme une composante naturelle de l'Empire, bien qu'éloignée. Un pape ne peut décider de nommer un empereur de sa propre initiative. Pour les Byzantins, il s'agit d’un acte de sécession.


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text: De son côté, Charlemagne se considère désormais comme l'égal des "basileis" (empereurs byzantins). Si les Byzantins refusent de reconnaître son titre impérial, il le fera reconnaître par la force. La menace d'une guerre est réelle.


title: Irène l'Athénienne

text: Après un an d'hésitation, les deux parties s'orientent vers un étonnant compromis : un mariage entre Charlemagne et Irène. En effet, dans ses écrits, le chroniqueur byzantin Théophane le Confesseur note que


title: Irène l'Athénienne

text: Irène n'est pas opposée à l'idée d'un mariage et envoie en retour une ambassade à Aix-la-Chapelle à l’automne 801 afin de valider les contours du projet.


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text: Un certain nombre d'historiens considèrent toutefois ce mariage comme une simple rumeur, arguant que seul Théophane y fait référence. Pour le Français Georges Minois, cette solution, digne d'un , est trop belle pour être véridique. Cependant d’autres historiens, comme Dominique Barbe, considèrent cette hypothèse comme tout à fait crédible, car elle répondrait aux objectifs des deux souverains. En effet, Irène recherche la paix avant tout. Elle voit également dans ce projet une manière de réunifier l'Empire romain. Quant à Charlemagne, il se voit mal déclencher une guerre avec Constantinople dont l'issue est incertaine. Une union des deux dynasties semble donc être un bon compromis.


title: Irène l'Athénienne

text: Quoi qu'il en soit, le mariage n'aura jamais lieu. Lorsque les ambassadeurs byzantins quittent Aix-la-Chapelle en , Irène a été renversée par un coup d'État.


title: Irène l'Athénienne

text: Dans les années 800-802, Irène approche déjà la cinquantaine. C'est une femme à la santé fragile qui souffre de maux récurrents, raison pour laquelle elle préfère séjourner au palais d’Eleuthérion, sa résidence préférée, plutôt qu’au Grand Palais de Constantinople. Deux hommes vont profiter de cet éloignement pour tenter de prendre le contrôle du pouvoir, si jamais Irène venait à mourir : le logothète du Drome Staurakios et le protospathaire (chef des gardes du corps impériaux) Aetios. Chacun cherche à placer des proches à des postes clés du pouvoir.


title: Irène l'Athénienne

text: Même si Staurakios a longtemps été le favori d’Irène, il semble que les ambitions et l’attitude de ce dernier finissent par la lasser. Au fur et à mesure, elle s’appuie de plus en plus sur son rival Aetios. Sentant que la situation lui échappe, Staurakios organise alors une rébellion dans la province de Cappadoce, mais il meurt avant qu’elle se soit déclenchée. À la mort de son rival, Aetios devient le personnage politique le plus important de la cour d’Irène.


title: Irène l'Athénienne

text: Néanmoins ce dernier n’a pas que des amis à la cour. Un certain nombre de responsables politiques se méfient de cet ambitieux qui œuvre en coulisses pour que son frère Léon devienne l’héritier du trône. Parmi eux, il y a le ministre des Finances, Nicéphore. Ce dernier est irrité par la politique financière d’Irène, en particulier par les nombreuses réductions d’impôts et donations qui ont réduit drastiquement le budget de l’État. Nicéphore est soutenu par un certain nombre de hauts fonctionnaires, dont Nicétas Triphyllios, commandant des "Scholai", et un parent d'Irène, Léon Sarantapechos. Tous sont convaincus qu’il faut agir vite s'ils souhaitent redresser l’Empire. Ils organisent alors un complot afin de prendre le pouvoir par la ruse.


title: Irène l'Athénienne

text: Le soir du , les conspirateurs frappent à la porte de la Chalkè, la porte principale du Grand Palais de Constantinople. Ils prétendent que l’impératrice Irène leur a ordonné de proclamer Nicéphore comme le nouvel empereur car elle craint un coup d’état d’Aetios. Aux gardes qui les interrogent, ils répondent que l’affaire est urgente. Finalement, les gardes ouvrent les portes du palais sans offrir aucune résistance. À la suite d’une cérémonie, Nicéphore est proclamé comme le nouvel empereur par une assemblée de hauts fonctionnaires. Dévoilant alors ses véritables intentions, il ordonne de faire arrêter Irène. Celle-ci est réveillée en pleine nuit et conduite sous bonne garde dans une chambre du Palais Sacré où elle est enfermée.


title: Irène l'Athénienne

text: Le , le nouveau "basileus" est couronné empereur dans la basilique Sainte-Sophie par le patriarche Taraise.


title: Irène l'Athénienne

text: Le lendemain de son couronnement, le nouveau "basileus" rend visite à Irène, détenue dans une salle du palais. Théophane le Confesseur rapporte dans ses écrits des propos que l'ex-impératrice aurait tenus à Nicéphore, lorsque celui-ci vient la voir dans sa cellule : Cet extrait est assez symbolique de la façon dont les Byzantins perçoivent l'empereur en tant que souverain désigné par Dieu. En effet, comme l'explique la byzantiniste Hélène Ahrweiler, l'empereur byzantin est considéré à l'époque comme le représentant du Christ sur Terre. Néanmoins, si une révolte ou un complot réussit à le renverser, cela signifie pour les Byzantins que l'empereur a failli à sa mission. Pour Irène, sa chute est donc la preuve que Dieu lui a retiré sa protection pour la donner à quelqu'un d'autre, car elle n'était plus digne de cette charge.


title: Irène l'Athénienne

text: Au cours de leur échange, Nicéphore demande également à Irène de lui livrer tous les trésors qu’elle détient. L’ex-impératrice accepte. Elle ne demande qu’une faveur : pouvoir demeurer au palais de l’Eleuthérion, sa résidence préférée.


title: Irène l'Athénienne

text: Nicéphore accepte mais quelques jours plus tard, il revient sur sa promesse et ordonne qu’elle soit exilée au monastère fortifié de l’île de Prinkipo. L’impératrice déchue y demeure une dizaine de jours. Entourée d’un groupe de religieuses, elle y jouit du statut d'higoumène (supérieure d’un monastère).


title: Irène l'Athénienne

text: Trouvant Prinkipo encore trop proche de Constantinople, Nicéphore ordonne à la fin du mois de qu’elle soit emmenée comme simple moniale au monastère de Mytilène sur l'île de Lesbos, où toute communication avec l'extérieur lui est interdite. Irène y meurt le à l'âge de environ. Son corps est ensuite ramené sur l’île de Prinkipo.


title: Irène l'Athénienne

text: En 864, elle est canonisée et son corps déposé dans l'église des Saints-Apôtres de Constantinople, le lieu de sépulture des empereurs byzantins.


title: Irène l'Athénienne

text: En 1204, la sépulture d'Irène ainsi que celles d'autres impératrices sont pillées par les croisés lors du siège de Constantinople. Ces derniers espéraient en effet récupérer des richesses déposées sur les corps.


title: Irène l'Athénienne

text: Deux siècles plus tard, en 1453, les Ottomans prennent Constantinople, mettant fin à l'Empire Byzantin. L'église des Saints-Apôtres est alors déjà en mauvais état. Prétextant un crime, le sultan ordonne de la détruire en 1461 et fait construire à la place la mosquée Fatih. Les sarcophages sont vidés et réemployés à d'autres usages. Les restes d'Irène disparaissent alors à tout jamais.


title: Irène l'Athénienne

text: Toutes les sources historiques dont nous disposons s'accordent sur le fait que l'impératrice Irène était d'une grande beauté. Son contemporain, Théophane le Confesseur, note que l'âge n'avait pas de prise sur cette femme, dont il loue encore la beauté lorsqu'elle eut atteint la cinquantaine.


title: Irène l'Athénienne

text: Sa personnalité est plus difficile à cerner, les sources à ce sujet étant peu précises. Il faut donc s'en remettre aux historiens modernes dont les avis sont contradictoires.


title: Irène l'Athénienne

text: Un premier courant d'historiens, au premier rang duquel se trouve le Français Charles Diehl, la présente comme une femme obsédée par le pouvoir, à la fois ambitieuse et sans scrupule. Charles Diehl note ainsi que


title: Irène l'Athénienne

text: D'autres auteurs sont plus nuancés. Dominique Barbe lui reconnaît une qualité essentielle en politique : la patience. Dans la même lignée, Gustave Schlumberger loue ses qualités en tant que souveraine. Ce dernier décrit ainsi Irène comme une femme . Si Charles Diehl note également sa persévérance et son habileté face aux intrigues, il met en avant sa précipitation en plusieurs occasions, comme lors du concile de 786 qui a été un échec.


title: Irène l'Athénienne

text: D'un point de vue spirituel, la plupart des historiens s'accordent sur sa piété chrétienne et sur sa dévotion, à l'image de la plupart de ses contemporaines. Le byzantiniste Demetrios Constantelos la présente enfin comme une philanthrope active, comme en témoigne la création de foyers pour personnes âgées, d'hospices et de cimetières pour les pauvres qu'elle fit construire au cours de son règne.


title: Irène l'Athénienne

text: Quelles que soient les vertus ou les défauts attribuables à l'impératrice, sa personnalité continue d’intriguer les historiens. Pour Émile Molinier, le règne d'Irène est en tout cas .


title: Irène l'Athénienne

text: Irène était originaire d'une famille noble du nom de Sarantapechos, qui exerçait une influence importante sur la politique locale en Grèce centrale.


title: Irène l'Athénienne

text: Irène étant orpheline, il est probable que ce soit son oncle, Constantin Sarantapechos, qui l’ait élevée. Celui-ci est un patricien et un stratège (général) du thème d'Hellade, au sud de la Grèce.


title: Irène l'Athénienne

text: Irène a une sœur, dont le nom ne nous est pas parvenu. Nous savons seulement qu’elle était la mère de Théophylacte Tessarantapechos, un spathaire (garde du corps impérial) qui fut impliqué dans la répression d’une révolte locale en 799. L’historien Dominique Barbe suppose qu’Irène a eu d’autres frères et sœurs, mais aucune information n’existe à leur sujet.


title: Irène l'Athénienne

text: Irène et ont un fils, , qui sera leur seul enfant.


title: Irène l'Athénienne

text: Celui-ci aura deux enfants avec son épouse Théodote :


title: Irène l'Athénienne

text: Au cours de son règne, Irène fait bâtir de nombreuses églises, comme Bizye de Thrace, ainsi que plusieurs monastères en Bithynie. D’après Demetrios Constantelos, elle aurait par ailleurs dédié une église à Saint-Anastase et œuvré à la restauration de l'église de la Theotokos à Pégé.


title: Irène l'Athénienne

text: L’église Sainte-Sophie de Thessalonique peut également être datée de son règne, car elle possède des monogrammes de Constantin et d'Irène.


title: Irène l'Athénienne

text: À la mort de l’impératrice Irène, le conflit entre partisans des icônes et opposants reprend de plus belle. À partir de 815, l’empereur réintroduit l’iconoclasme comme la doctrine philosophique et religieuse officielle de l’Empire. Le culte des icônes est à nouveau interdit. Il faut attendre 843 pour que le culte des icônes soit définitivement restauré. Cette année-là, le , l’impératrice Théodora convoque un synode à Saint-Sophie qui rétablit le culte des images et proclame le triomphe de l’orthodoxie sur l’hérésie iconoclaste. Le synode rend également hommage à ceux qui ont souffert pour la cause des images, et en premier lieu à l’impératrice Irène, dont la mémoire est réhabilitée.


title: Irène l'Athénienne

text: L’héritage d’Irène est contrasté, son empreinte dans l’Histoire et sa mémoire différant selon les régions. En Orient, elle reste vénérée comme « la nouvelle Hélène », celle qui a œuvré pour la restauration des images. L’impératrice est ainsi représentée sur de nombreuses icônes dans le monde orthodoxe, comme en témoigne la fresque la représentant sur les murs de l’église de la Nativité d’Abranasi en Bulgarie. Au , un ouvrage intitulé une "Vie de la sainte impératrice Irène l’Athénienne" circule. Cette œuvre, probablement rédigée par un moine, est à l’origine d’un culte pour l’impératrice qui se perpétue en Orient jusqu’à aujourd’hui.


title: Irène l'Athénienne

text: En Occident au contraire, l’impératrice fut longtemps oubliée. Son règne fut éclipsé par celui de l’empereur Charlemagne, qui a fondé l’Empire carolingien et a posé les principes de gouvernement dont ont hérité les grands États européens.


title: Eurypon

text: Dans la mythologie grecque, Eurypon est un roi légendaire de Sparte, successeur de Soos.


title: Eurypon

text: Il passe, selon les auteurs, pour le fils de Soos lui-même ou bien de Proclès. Il laisse son nom définitif à la dynastie royale des Eurypontides, auparavant nommés Proclides.


title: Eurypon

text: Son fils Prytanis lui succède.


title: Basile Ier le Macédonien

text: , dit le Macédonien (en grec : Βασίλειος ὁ Μακεδών, "Basíleios ō Makedṓn"), né vers 811 et mort le , fut un empereur byzantin ayant régné de 867 à 886. Né dans une famille de paysans du thème de Macédoine, il entra au service d’un parent du "césar" Bardas. Son habileté au dressage des chevaux le fit remarquer de l’empereur () qui se prit d'amitié pour lui et lui fit gravir tous les échelons de la hiérarchie jusqu'à le nommer coempereur ; Basile devait néanmoins usurper le trône de son bienfaiteur. Devenu "basileus", il démontra une grande compétence dans l'administration des affaires de l'État, raffermissant le pouvoir impérial, donnant une nouvelle impulsion à l'art byzantin et repoussant les frontières de l'empire. Il fut considéré par les Byzantins comme l'un de leurs plus grands empereurs et la dynastie macédonienne qu'il fonda devait régner pendant l'une des périodes les plus glorieuses et prospères de l'empire.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Basile naquit dans une famille paysanne à la fin de 811 (ou au cours des années 830 selon quelques auteurs) à Chariopolis dans le thème byzantin de Macédoine (district administratif correspondant à la région d'Andrinople en Thrace), ce qui lui valut le surnom de « Macédonien ».


title: Basile Ier le Macédonien

text: Son père se nommait Bardas et son grand-père Maïktes ; sa mère s'appelait Pankalo et le père de celle-ci, Léon. L'origine ethnique de sa famille n’est pas connue et a fait l’objet de spéculations. Au cours du règne de Basile, une généalogie officielle a été conçue selon laquelle ses ancêtres n'auraient pas été de simples paysans comme on le croyait, mais des descendants des rois arsacides (Arshakuni) d'Arménie, ainsi que de . Les historiens arméniens Stépanos Taronetsi () et Samuel d'Ani () affirment qu'il venait du village de Thil au Taron, un canton de la province arménienne historique de Tôroubéran. Pour leur part, des historiens musulmans comme Hamza al-Isfahani et Abu jaafar al-Tabari qui vécurent au donnent à Basile et à sa mère le qualificatif de "Saqlabi", terme ethnographique qui se réfère généralement aux Slaves, mais peut aussi être interprété comme un terme générique incluant les habitants de la région de Constantinople et de la Bulgarie. Ses origines ethniques peuvent ainsi avoir été arméniennes, slaves, ou arméno-slaves. Le nom de sa mère indiquerait une origine grecque par l'ascendance maternelle. On accepte généralement que son père aurait « probablement » été d'origine arménienne et qu'il s'était établi dans la Thrace byzantine. Selon Tobias, l'auteur de la seule biographie de Basile disponible en anglais il est impossible de savoir avec exactitude quelle était l'origine ethnique de l'empereur, l'auteur privilégiant toutefois l'hypothèse arménienne, Basile ayant pu compter à divers moments de sa carrière sur l'appui d'Arméniens dans des positions importantes à l'intérieur de l'Empire byzantin.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Selon une tradition, son enfance se serait passée en Bulgarie où sa famille aurait été déportée par le khan Kroum (r. 803-814) en 813. Il y serait resté jusqu'en 836 lorsqu'il se serait joint à un contingent de captifs s'enfuyant vers le territoire byzantin de Thrace. Là, il eut la chance d’entrer au service d’un parent du "césar" Bardas, oncle de l'empereur, nommé Theophilitzès. Alors qu'il était au service de Theophilitzès, il se rendit à Patras où il gagna la faveur d’une riche matrone de l'endroit du nom de Danielis qui le prit sous sa protection et lui laissa une fortune. Il fut également remarqué par le "basileus" en raison de ses qualités de dompteur de chevaux et de lutteur extraordinaire, remportant la victoire sur le champion de lutte de Bulgarie. Graduellement, il devint le compagnon, l'homme de confiance et le garde du corps ("parakoimomenos") de l'empereur. Syméon Métaphraste le décrit ainsi : « [Il était] d'une apparence physique hors de l'ordinaire et imposante ; ses sourcils se touchaient, il avait de grands yeux, une large poitrine et un air plutôt découragé ».


title: Basile Ier le Macédonien

text: En 866, découvrit que sa maîtresse de longue date, Eudocie Ingérina, était enceinte. Plutôt que de divorcer de son épouse légitime ou de laisser l'enfant naître comme un bâtard, il força Basile à divorcer de sa propre épouse pour se marier avec Eudocie, laquelle put ainsi continuer à être la maîtresse de l’empereur tout en donnant un père légitime à l'enfant, qui fut appelé Léon. Même si Basile semble avoir détesté l'enfant, la promotion de Basile au titre de "césar" et de co-empereur assurait au jeune Léon une parenté légitime. Lors de la naissance de Léon, fit célébrer l'événement par des courses de chars et tout porte à croire qu'il aurait voulu que l'enfant d'Eudocie lui succède plutôt que Bardas, qui à titre de "césar" était l'héritier présomptif du trône.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Au cours d'une expédition contre les Arabes, Basile réussit à convaincre que son oncle, le "césar" Bardas, complotait pour s'emparer du trône. Avec l'accord de l'empereur, Basile assassina Bardas le . Il devint ainsi la personnalité la plus en vue de la cour et fut bientôt investi du titre de "césar", maintenant vacant, avant d’être couronné coempereur le . Cette promotion, impliquait probablement une adoption par l'empereur même si celui-ci était beaucoup plus jeune ; en même temps, elle ouvrait au fils putatif de Basile la voie vers le trône.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Toutefois, lorsque porta son attention vers un autre courtisan, Basiliskianos et menaça de lui donner également le titre de co-empereur, Basile sentit que ses intérêts étaient menacés. Dans la nuit du 23 au , profitant du fait que l'empereur et Basiliskianos étaient ivres après un banquet au palais d'Anthimos, Basile et un groupe de compagnons, dont son père Bardas, son frère Marinos et un cousin Ayleon, s'introduisirent dans les appartements impériaux dont les serrures avaient été trafiquées. En l'absence de gardes, les deux victimes périrent par l’épée. À la suite de la mort de , Basile, déjà couronné co-empereur devint immédiatement "basileus".


title: Basile Ier le Macédonien

text: L'avènement de , même s'il fut disputé par quelques stratèges, se fit sans heurt, celui-ci s'étant assuré l'appui d’une puissante faction composée en bonne part de ses parents et d'Arméniens. La dynastie macédonienne qu'il devait fonder présida une période d'expansion territoriale pendant laquelle Byzance devint la plus imposante puissance d'Europe et de l'est méditerranéen.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Il est remarquable que ait été considéré dès son époque comme un monarque avisé et respecté, régnant sans heurt pendant dix-neuf ans. En dépit du fait qu'il n'ait eu aucune éducation formelle ni expérience militaire ou administrative, il s'était élevé dans la hiérarchie grâce à une série de manœuvres incluant des meurtres calculés après avoir été le compagnon de débauche d’un souverain peu considéré. De fait, il n'y eut que peu de réactions à Constantinople après l’annonce de la mort de , probablement en raison de son impopularité auprès des bureaucrates qui lui reprochaient son total manque d'intérêt pour les devoirs qui incombaient à sa charge ; par ailleurs son manque de ferveur religieuse lui avait aliéné la population en général. Au contraire, Basile, dès ses débuts, montra qu'il voulait gouverner pour le bien de l'État et, lors de son couronnement, dédia formellement sa couronne au Christ, maintenant une réputation de piété et d'orthodoxie tout au long de son règne .


title: Basile Ier le Macédonien

text: Sur le plan domestique, Basile choisit de ne pas répudier l'épouse que lui avait imposée . Ayant déjà eu un fils de sa première épouse, appelé Constantin, il s'empressa de couronner celui-ci comme co-empereur en 869 et fit de même avec le fils d'Eudocie, Léon, en 870. Toutefois, les relations avec celui-ci ne devaient jamais être très bonnes. Quant au deuxième fils d'Eudocie, Étienne, on le destina à l'Église .


title: Basile Ier le Macédonien

text: Dès le début de son règne, s'attaqua à une réforme du droit qui lui vaudra le surnom de « second Justinien ». Destiné à remplacer le code précédent appelé "ecloga" et première tentative de réforme du droit byzantin depuis Justinien, l"'eisagoge" (en grec : Εἰσαγωγή [τοῦ νόμου], Introduction [à la loi]), aussi appelé "epanagoge" (en grec Ἐπαναγωγή, Mise au point) est un code de loi promulgué en 886, lequel couvre l'ensemble des sphères de la loi . Deux de ses sections traitant de la position et du pouvoir de l'empereur byzantin et du patriarche, ainsi que la préface du livre furent écrits par le patriarche . À la mort de , une bonne partie du nouveau code était prête avec , alors que la version définitive, complétée sous le règne de le Sage et intitulée "basilika" en comptera 60. Ce nouveau code demeurera le fondement du droit byzantin jusqu’à la conquête par les Ottomans. Ironiquement, il semble que les travaux furent commencés sous la direction du "césar" Bardas qui devait être assassiné sur ordre de Basile.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Les relations entre et le patriarche Photios tenaient à la fois de la politique domestique et étrangère. Protégé du "césar" Bardas, Photios (patriarche : 858-867 et 877-886) avait été nommé patriarche de Constantinople alors qu'il était encore laïc après la déposition d'Ignace de Constantinople (patriarche 847- 858 et 867-877), lequel avait refusé l'entrée de la cathédrale Hagia Sophia au "césar" en raison de ses relations avec sa belle-fille. Tonsuré le , il avait franchi en quatre jours les étapes menant à la prêtrise et fut sacré patriarche le jour de Noël 858, fête patronale de la cathédrale de Constantinople. Jugeant cette ascension contraire aux règles du droit canon, les partisans d'Ignace portèrent la chose devant le pape qui leur donna raison. Un des premiers gestes de Basile pour rétablir la paix religieuse à l'intérieur de l'empire fut donc de bannir Photios en poste depuis deux mois et de rappeler Ignace. Ce faisant, Basile cherchait aussi à créer une alliance avec le pape ainsi qu'avec l'empereur germanique pour protéger les positions byzantines dans le sud de l'Italie et en Sicile sérieusement compromises par l'avancée des Arabes qui devaient conquérir Malte en 870.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Les relations avec la papauté ne tardèrent toutefois pas à se dégrader après que le roi des Bulgares, , converti au christianisme par une mission venue de Constantinople, eut demandé à un concile, réuni dans cette ville pour régler les différends entre les Églises d'Occident et d'Orient, si la nouvelle Église bulgare devait relever de Rome ou de Constantinople. En dépit des protestations des légats romains, la réponse fut favorable à Constantinople moyennant la concession d'une certaine autonomie à la nouvelle Église bulgare, but principal de Boris.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Peu après avoir été condamné par un concile tenu en 869-870, Photios revint en grâce auprès de Basile qui le nomma tuteur de ses enfants. D'après certains partisans d'Ignace, Photios serait à l'origine d'un document trouvé dans la bibliothèque impériale et établissant que les ancêtres de l'empereur n'étaient pas de simples paysans, mais les descendants de la lignée royale des Arsacides d'Arménie. Vraie ou fausse, cette histoire montre l'étroitesse des liens qui s'étaient développés entre l'empereur et le patriarche. Aussi, lorsque Ignace mourut en 877, Photios revint à son poste quatre jours plus tard et acquit un ascendant considérable sur l'empereur.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Dans la partie orientale de la Méditerranée, la crise iconoclaste avait permis aux villes dalmates et aux tribus slaves de rompre graduellement les liens qui les unissaient à Byzance. Mais lorsque les Arabes firent leur apparition le long de côtes en 867, ces villes firent appel à la marine byzantine qui réussit à refouler les assaillants vers l’Italie du sud. L'autorité de l'Empire byzantin fut ainsi rétablie sur le littoral oriental de l'Adriatique permettant la création du thème de Dalmatie et une rapide diffusion du christianisme dans la région.


title: Basile Ier le Macédonien

text: La flotte byzantine put alors porter ses efforts vers le sud de l'Italie. Pour contrer l'avance des Arabes en Sicile, voulut faire alliance avec (roi d'Italie de 844 à 876 et empereur d'Occident de 850 à 876) qui contrôlait le nord et le centre de l'Italie ; toutefois cette tentative n'eut pas les résultats escomptés, désirant lui-même étendre sa juridiction sur cette partie de l'Italie. Rapidement un conflit s'éleva entre les deux souverains, les Byzantins ne reconnaissant à que le titre de « roi d’Italie » et non celui d'« empereur d'Occident ». Sitôt arrivée, la flotte byzantine de 139 navires commandée par Nicétas Oryphas se retira et les fiançailles entre Constantin, fils aîné de , et Ermengarde, fille de , furent rompues. de Germanie réussit à prendre Bari, ville traditionnellement byzantine, en 871, mais la garda pour lui-même. Ce n'est qu'après le décès de de Germanie, en 876, que la ville, à nouveau assiégée par les Arabes, se tourne vers Constantinople et devient la capitale du nouveau thème de Longobardie, qui comprenait les Pouilles et la Calabre.


title: Basile Ier le Macédonien

text: En 875, avec l’aide de la même flotte, les Byzantins réussissaient à s'emparer de Chypre, mettant fin à un arrangement en fonction duquel Arabes et Byzantins se partageaient l'île ; Basile en profita pour transformer celle-ci en thème. Une nouvelle attaque arabe, en 882, le força à en revenir au "statu quo ante".


title: Basile Ier le Macédonien

text: Toutefois, lorsqu'en 877, Syracuse fut bloquée par les Arabes, Basile préféra utiliser sa flotte pour transporter du marbre destiné à la construction d'une église qui glorifierait son règne, la "Nea Ekklesia" de Constantinople. Lorsqu'au printemps suivant, la flotte se présenta devant Syracuse, la ville, qui représentait le point central de la présence byzantine en Sicile, était déjà tombée aux mains des Arabes, ne laissant aux Byzantins que quelques possessions le long de la côte dont Taormine. En Italie même, le général Nicéphore Phokas l'Aîné put reprendre Tarente et une bonne partie de la Calabre en 880.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Dans la partie orientale de l'empire, religion et politique allaient souvent de pair. Le paulicianisme, mouvement néo-manichéen apparu en Asie mineure à la fin du , s'était structuré en un État militaire autonome qu'avait déjà combattu l'impératrice Théodora en 842-843. S'ensuivit une série d'attaques contre l'empire, de 859 à 863, où les pauliciens s'allieront aux armées arabes, devenant ainsi aux yeux des Byzantins, non seulement hérétiques, mais également traîtres. En 871, l'empereur dirigea une expédition contre eux mais ne put s'emparer de Téphrikè et de Mélitène ; l'année suivante, le domestique des Scholes, Christophe, eut plus de succès et parvint à tuer le chef des pauliciens, Chrysocheir, mettant fin à la phase militaire de l'insurrection. En 878, accompagné de son fils aîné Constantin, l'empereur ravagea de nombreuses places fortes secondaires en Cappadoce, mais ne put s'emparer d'Adata, forteresse qui permettait d'atteindre la Syrie. Deux autres expéditions, en 882 et 883, échouèrent également.


title: Basile Ier le Macédonien

text: La tragédie devait frapper en 879 lorsque son fils aîné, Constantin, mourut. Basile promut son fils cadet, Alexandre, au rang de co-empereur au même titre que Léon. Les relations avaient toujours été difficiles entre Léon et Basile, l'empereur n'aimant guère ce garçon qu'il soupçonnait être le fils de et qui montrait plus de dispositions pour l'étude que pour la chose militaire. Lorsque Léon eut seize ans en 882, Basile le força à épouser Théophanô Martinakia, l'épouse choisie pour lui par Eudocie Ingénira, la maîtresse de , à la suite d'un concours de beauté . L'année suivante, Léon fut accusé par un proche de Photios de vouloir assassiner l'empereur et ne dut qu'à l'intervention du patriarche de ne pas être aveuglé. Il fut toutefois confiné au palais et ne fut rétabli dans ses droits que peu avant la mort de Basile.


title: Basile Ier le Macédonien

text: Basile devait mourir le des suites d’un accident de chasse au cours duquel sa ceinture se prit dans les bois d’un cerf, lequel le traîna à sa suite à travers la forêt pendant une vingtaine de kilomètres. Un de ses serviteurs réussit à couper la ceinture de l'empereur, mais ce dernier crut que le serviteur voulait l'assassiner et le fit exécuter peu avant de mourir lui-même .


title: Basile Ier le Macédonien

text: L'un des premiers gestes de le Sage à son avènement sera de transférer en grande pompe les restes de vers le mausolée impérial de l'église des Saints-Apôtres de Constantinople, accréditant ainsi dans l'opinion publique la rumeur selon laquelle lui-même se considérait fils du prédécesseur de Basile.


title: Basile Ier le Macédonien

text: À sa mort, Basile laissait l'empire militairement et financièrement en meilleure position qu'il ne l'était à son avènement, ayant retrouvé certaines de ses possessions dans le Sud de l'Italie et à sa frontière orientale. De plus, une flotte impériale reconstituée permettait d'en assurer la stabilité. Il avait réglé le problème des pauliciens et avait mis fin aux tensions qui avaient marqué le remplacement du patriarche Ignace par Photios. Il avait par ailleurs augmenté l'influence byzantine sur la Bulgarie et l'Arménie tout en maintenant à distance les Arabes du califat en plein déclin. Enfin, il laissait à son successeur la tâche de terminer une révision en profondeur du droit byzantin qui ne sera guère modifié par la suite jusqu’à la chute de Constantinople.


title: Basile Ier le Macédonien

text: le Macédonien eut deux épouses :


title: Rue Saint-Denis

text: Nom de rues, boulevards, avenues..., de plusieurs villes baptisées d'après saint Denis : pour les villes et communes nommées d'après le saint.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Zoé Porphyrogénète (en grec : Ζωή, litt : la vie), née vers 978 et morte en , est une impératrice byzantine de 1028 à 1050 aux côtés de trois époux, de son fils adoptif et de sa sœur Théodora Porphyrogénète ; elle règne en son nom propre pendant quelques semaines d'avril à . Elle était la seconde fille de (), co-empereur aux côtés de son frère (r. 976-1025). Lorsque mourut sans laisser d’héritier, demeura seul empereur. Il avait trois filles : Eudoxie, Zoé et Théodora. L'aînée, Eudoxie, ayant souffert de petite vérole dans son enfance et s'étant réfugiée dans un couvent, le trône revint à Zoé, que força peu avant sa mort à épouser un sénateur de Constantinople, Romain Argyros, lequel devint empereur () aux côtés de son épouse. Les deux époux avaient cinquante ans.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Très tôt l'empereur délaissa Zoé, qui s'éprit follement d'un jeune homme de trente ans son cadet venant de Paphlagonie, prénommé Michel. Cinq ans après le mariage de Zoé et de , ce dernier trouva la mort dans une piscine du palais. Le jour même de son décès, Zoé épousait son amant qui fut couronné le lendemain sous le nom de (r. 1034-1041). Épileptique et de santé fragile, devait mourir à la suite d’une campagne victorieuse contre les Bulgares, non sans avoir persuadé Zoé d'adopter son neveu qui prit le nom de (r. -).


title: Zoé Porphyrogénète

text: Une fois empereur, exila sa mère adoptive, provoquant la colère de la population de la capitale, très attachée à la dynastie macédonienne dont Zoé et sa sœur Théodora étaient les dernières représentantes. Le , une révolte populaire chassa du trône et y installa les deux sœurs qui régnèrent conjointement pendant trois mois jusqu'à ce que Zoé décide d’épouser un de ses anciens amants, Constantin Monomaque, à qui elle transférera le pouvoir, celui-ci devenant (r. 1042-1055). Huit ans plus tard, Zoé décédait à l'âge de soixante-douze ans.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Zoé dut naître vers 978, car Michel Psellos nous dit qu'elle avait soixante-douze ans lors de son décès en 1050. Elle était la deuxième fille de et de son épouse Helena Alypios. Sa sœur aînée, Eudoxie, était entrée très jeune dans un monastère après avoir été défigurée par la petite vérole dans son enfance ; elle devait y demeurer jusqu'à sa mort avant 1042. La plus jeune, Théodora, plus intelligente que Zoé mais d'apparence moins attrayante, fut envoyée dans un couvent par son père lorsqu'elle refusa d'épouser Romain Argyros qui était déjà marié ; elle devait en sortir lorsque la foule vint l'y chercher pour la faire régner aux côtés de Zoé lors de la déposition de .


title: Zoé Porphyrogénète

text: L'enfance de Zoé se passa dans le gynécée impérial avec sa sœur Théodora jusqu'à ce qu'en 996 une ambassade vienne demander à la main de l'une de ses trois filles pour le jeune , roi des Romains depuis 983 et devenu en 996 empereur du Saint-Empire romain. Rêvant d'Empire universel et faisant de Rome sa nouvelle capitale, le jeune souverain désirait une épouse byzantine comme son père, lequel avait épousé la princesse arméno-byzantine Théophano Skleraina. Malheureusement, les ambassadeurs byzantins accompagnant ceux d' au retour pour négocier les détails du mariage ne trouvèrent pas l'empereur qui avait quitté Rome pour l'Allemagne et revinrent bredouilles à Constantinople. Une deuxième ambassade fut envoyée en 1001 conduite par l'archevêque de Milan, , avec pour mission cette fois de ramener la future épouse. Eudoxie étant déjà dans un couvent et Théodora n'ayant aucun des charmes de sa sœur, le choix se porta sur Zoé qui, l'année suivante, partit pour l'Italie. Malheureusement, sitôt fut-elle arrivée à Bari qu'elle apprit la terrible nouvelle : son futur époux, terrassé par une fièvre soudaine, était décédé le . La malheureuse princesse dut retourner à Constantinople par le bateau sur lequel elle était arrivée.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Zoé avait donc regagné le gynécée impérial avec sa sœur Théodora lorsqu'en 1028, alors qu'elle approchait la cinquantaine, une nouvelle ambassade arriva du Saint-Empire romain germanique avec une proposition d'union matrimoniale : l'empereur voulait donner une épouse à son fils, le jeune Henri. Le projet tourna court lorsque l'on comprit que le jeune Henri n'avait que dix ans .


title: Zoé Porphyrogénète

text: Entre-temps, avait succédé à son frère. Ayant toujours vécu dans l'ombre de , l'empereur ignorait tout des affaires de l'État. Frivole et indolent, il confia le gouvernement aux eunuques du palais et destitua les hauts fonctionnaires civils et militaires qui avaient contribué au succès de son frère. Le , il tomba mortellement malade. Ce ne fut qu'alors qu'il songea à sa succession. La question se posa de savoir quel époux donner à Zoé, héritière du titre en l'absence d'un enfant mâle. Son premier choix se porta sur le patricien Constantin Dalassène, "doux" (gouverneur depuis 1024) d'Antioche et membre d'une famille alliée depuis toujours à la dynastie régnante. Toutefois ce choix se heurta aux protestations de la bureaucratie civile de Constantinople et l'empereur dut accepter le choix de celle-ci : un sénateur déjà sexagénaire du nom de Romain Argyros, éparque de Constantinople. Toutefois, celui-ci était déjà marié. Fidèle à sa réputation de brutalité et d'accès de colère, Constantin fit venir l'épouse de Romain qui eut à choisir : le divorce immédiat ou l'aveuglement de Romain. Pour sauver son mari, Helena accepta d'entrer dans un couvent et de prendre le voile, libérant ainsi son époux des liens du mariage . Le lendemain, , Romain épousait Zoé dans la chapelle du palais impérial ; le 11, Romain était au chevet de l'empereur qui rendait son dernier souffle ; le 13, il était couronné empereur sous le nom de aux côtés de son épouse radieuse .


title: Zoé Porphyrogénète

text: Une fois passée du gynécée à la cour proprement dite, Zoé s'assura que sa sœur ne lui porterait pas ombrage. Elle convainquit son époux de nommer un de ses hommes responsable de la maison de Théodora avec mission de la surveiller étroitement. Peu après, Théodora fut accusée de comploter pour s'emparer du trône, d'abord avec de Bulgarie en 1030, puis avec Constantin Diogène, gouverneur de Sirmium en 1031 . fit exiler celle-ci au couvent de Petron tout en lui laissant toutefois certains privilèges et la gardant sous sa protection. Si Michel Psellos affirmait qu'elle avait une haute conscience de sa stature impériale, il semblerait que cette décision de relégation de sa sœur fut sa seule véritable action politique sous le règne de Romain.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Le premier souci du couple impérial était de perpétuer la dynastie. Zoé ayant atteint la cinquantaine, Romain tout comme Zoé utilisèrent charmes, amulettes et talismans pour aider la conception, le tout sans résultat. Rapidement, Romain perdit tout intérêt pour l'impératrice, manifestant ouvertement son mépris. Il lui retira d'abord sa liberté de mouvement, et, pire encore pour cette femme qui dépensait sans compter, il lui interdit l'accès au trésor public, lui imposant de vivre sur des émoluments fixes .


title: Zoé Porphyrogénète

text: Zoé en conçut un dépit profond à l'endroit de l’homme qui n'était devenu empereur que grâce à elle. Aussi, lorsque le "parakimomène" Jean l'Orphanotrophe, parce que l'empereur l'avait nommé responsable de l'orphelinat Saint-Paul, introduisit à la cour son frère Michel, alors dans la vingtaine et d'une grande beauté physique. Zoé en tomba immédiatement amoureuse et l'attira dans ses appartements.


title: Zoé Porphyrogénète

text: D'abord résistant aux avances de l'impératrice, Michel réalisa rapidement l'intérêt d'une telle liaison pour lui et sa famille : bientôt leur relation devint évidente, Zoé embrassant son jeune partenaire aux yeux de tous. Romain qui avait dix ans de plus que l'impératrice ferma d'abord les yeux sur cette idylle, attachant même Michel à son service personnel. Lorsque le scandale éclata au grand jour grâce aux ragots de la sœur de l'empereur, Pulchérie, l'empereur confronta Michel qui jura sur de saintes reliques qu'il ne s'agissait que de calomnies. Amadoué par ces paroles et sensible à la terrible maladie qui frappait Michel depuis sa jeunesse (celui-ci était épileptique), Romain préféra fermer les yeux. Zoé n'en était du reste pas à sa première liaison et déjà les noms de Constantin Catepane et Constantin Monomaque circulaient à son sujet.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Bientôt, une maladie aussi subite que douloureuse frappa l'empereur. Sa face s'enfla, son souffle se fit court, il perdit l'appétit et le sommeil. Il n'en fallait pas moins pour qu'au palais on parle d'empoisonnement, montrant du doigt l'impératrice Zoé . Le Jeudi saint 1034, alors qu'il se préparait pour les cérémonies du lendemain, l'empereur mourut dans une des piscines du palais. Crise cardiaque ou assassinat par les serviteurs du palais ? Le récit de Michel Psellos ne le dit pas. Une chose est certaine toutefois : accourue sur les lieux, Zoé jeta un regard sur son époux et, assurée de sa mort prochaine, courut rejoindre son amant. Dès le lendemain (le Vendredi saint), le patriarche Alexis fut convoqué au palais pour unir Zoé et Michel, de trente ans plus jeune qu'elle, et oindre celui-ci comme empereur. Choqué par la vision de l'impératrice et de son amant revêtus tous deux des habits impériaux, le patriarche ne consentit selon Jean Skylitzès à cette union et au couronnement qui suivit qu'après avoir reçu de l'impératrice la promesse d'une somme de cinquante livres d’or pour lui et de cinquante autres pour son clergé. Le même soir, les hauts dignitaires de l'Église et de l'État venaient à la fois rendre leurs hommages à la fois au nouveau couple impérial et se recueillir devant l'empereur décédé dont le cercueil fut conduit à l'église de la Vierge Peribleptos qu'il avait fait construire .


title: Zoé Porphyrogénète

text: Si l'impératrice pensait que le jeune se montrerait un mari plus attentionné que ne l'avait été âgé, elle se trompait lourdement. Dans les premiers mois, Michel considéra la dignité impériale comme un amusement, organisant toutes sortes de fêtes et plaisirs pour son épouse. Très vite cependant son caractère changea et il se consacra entièrement aux affaires de l'État, son frère Jean continuant à s'occuper des affaires financières .


title: Zoé Porphyrogénète

text: L'année 1034 n'était pas terminée que Michel avait mis fin à sa relation avec l'impératrice, et, lui ayant retiré sa liberté de mouvement, la confina au gynécée du palais où son frère Jean la fit constamment surveiller, lui retirant non seulement une partie de ses émoluments, mais également lui interdisant de recevoir ses amies sans sa permission. Lui-même cessa d'aller la visiter, soit qu'il eut perdu tout intérêt, soit comme le suggère Psellos qu'il ne voulait pas qu'elle le voit ayant une crise d'épilepsie. Zoé en conçut une véritable haine contre Jean l'Orphanotrophe qu'elle voulut, selon Skylitzès, faire assassiner en 1037, un de ses eunuques tentant de soudoyer le médecin de Jean pour lui faire donner du poison au lieu d'un purgatif. Toutefois, un serviteur du médecin informa l'Orphanotrophe ; le médecin fut exilé ainsi que celui qui avait fourni le poison. Jean fit alors resserrer la surveillance autour de l'impératrice.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Loin de s'améliorer, la condition physique de s'aggrava avec les mois, celui-ci éprouvant un profond remords pour le parjure qu'il avait commis devant et pour sa part de responsabilité dans son décès. Il s'était progressivement tourné vers la religion, implorant Dieu de le guérir de son mal en allant en pèlerinage au sanctuaire de Saint-Dimitri à Thessalonique et en construisant de nombreuses églises dont celles des saints anargyres, dans la banlieue de la capitale. Multipliant les donations en faveur des moines, il fit également construire un hospice pour les prostituées de la capitale et accueillait dans son entourage les miséreux couverts de plaies.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Lorsqu'en 1041, l'empereur revint épuisé d'une campagne contre les Bulgares, il devint évident pour la cour et en particulier pour Jean l'Orphanotrophe que allait mourir. Désirant garder le contrôle du gouvernement, ce dernier convainquit l'empereur de demander à l'impératrice Zoé d'adopter son neveu, également prénommé Michel et de proclamer celui-ci "césar" . Ce dernier était le fils de la sœur de , Marie, et d'un dénommé Étienne dont le métier était le calfatage de bateaux, d'où le surnom de , « le calfat » . Sentant sa mort approcher, avait fait reconstruire l'église et le monastère des Saints-Côme-et-Damien. Après avoir abdiqué la couronne, c'est là qu'il se retira en . Zoé jouissait manifestement d'une plus grande liberté de mouvement à cette époque, car soudainement prise de remords, et émue par la mort prochaine de son époux, elle se précipita au monastère suppliant celui-ci de la revoir une dernière fois, ce qu'il refusa avant de mourir le .


title: Zoé Porphyrogénète

text: Dès son adoption et sa promotion comme "césar", (r. 1041-1042) se tourna à la fois contre l'impératrice et contre Jean l'Orphanotrophe, tout en affectant à l'endroit de l'une et de l'autre les meilleurs sentiments.


title: Zoé Porphyrogénète

text: À la mort de , le pouvoir revint à Zoé à qui il appartint de choisir le nouvel empereur. Ce ne fut que trois jours plus tard qu'elle se décida en faveur du jeune Michel . L'un de ses premiers gestes fut de bannir Jean l'Orphanotrophe et de l'envoyer dans un monastère.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Esprit torturé, devint vite jaloux du statut et de la popularité de l'impératrice douairière. Bientôt, il lui refusa l'entrée de la salle du conseil et (pire encore) l'accès au trésor public, la gardant comme l'avait fait sous haute surveillance. Cinq mois après son couronnement, dans la nuit du 18 au , Michel la fit tonsurer et l'envoya dans un monastère de l'île de Principo, une des Îles des Princes sous prétexte qu'elle aurait comploté pour l'empoisonner.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Après avoir informé le Sénat des motifs de sa décision, fit lire par l'éparque (préfet) de la ville, dans le forum de Constantin, une proclamation faisant état de l'exil de l'impératrice pour trahison et de la déposition du patriarche Alexis Studite.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Toujours très attachée à la dynastie macédonienne et conservant un profond attachement pour Zoé, la population de la capitale se rebella et pendant trois jours, la ville fut livrée à l'anarchie, attaquant le Grand Palais, émeute qui fit quelque 3 000 morts .


title: Zoé Porphyrogénète

text: Inquiet de la tournure des événements, rappela Zoé au palais, tout en insistant pour qu'elle demeure une moniale. La vue de la vieille dame que certains ne reconnaissaient même plus, toute de noir vêtue, ne fit qu'attiser l'ardeur de la foule. Ne pouvant s'assurer de la personne de son impératrice, la foule, sous la direction du général Constantin Kabasilas, se dirigea alors vers le couvent de Petrion pour aller chercher la deuxième survivante de la dynastie, Théodora. D'abord hésitante, celle-ci dut se résigner sous la menace et, troquant sa tenue de moniale contre une robe somptueuse, elle fut conduite à la cathédrale Sainte-Sophie pour y être proclamée impératrice.


title: Zoé Porphyrogénète

text: À cette nouvelle, et son oncle Constantin s'enfuirent au monastère du Stoudion pour y trouver refuge. Pendant ce temps, Théodora toujours à Sainte-Sophie nomma ses ministres et s'assura que soit déposé. La foule qui l'entourait se dirigea alors vers le monastère du Stoudion où elle se saisit des deux hommes et leur fit crever les yeux aux acclamations de la foule .


title: Zoé Porphyrogénète

text: Pour la première fois, l'Empire byzantin avait deux impératrices, l'une au Grand Palais, l'autre à Sainte-Sophie. Le Sénat devait décider s'il fallait choisir Zoé qui, comme aînée, aurait dû avoir la priorité, ou Théodora comme libératrice de la tyrannie. Zoé mit fin à l'indécision des sénateurs en appelant sa sœur auprès d'elle et en l'invitant à régner conjointement à titre d'« "autocratores" », Théodora étant toutefois « soumise » à sa sœur et son trône placé quelque peu en arrière de son aînée dans les cérémonies officielles. Pour combler d'honneur leurs soutiens, elles firent interroger Constantin et l'obligèrent à dévoiler où était caché le trésor impérial.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Psellos est très critique des sept semaines que dura leur gestion conjointe des affaires de l'État : « Pour la première fois, notre époque a vu le gynécée transformé en salle de conseil impérial », voulant dire par là qu'elles confondaient les trivialités du gynécée avec les grands dossiers et que Zoé dépensait sans compter le Trésor public. Il reconnaît toutefois que la gestion des affaires de l'État continua normalement, les hauts-fonctionnaires exposant les dossiers, les impératrices prenant conseil et donnant leurs ordres « d'une voix tranquille ». Skylitzès au contraire porte à leur crédit d'avoir rectifié certains abus comme la vente des charges de l'État et d'avoir procédé à d'importantes nominations civiles et militaires en y plaçant des personnes compétentes. Elles nommèrent l'eunuque de leur père, Nikolaos, comme domestique des Scholes et envoyèrent Georges Maniakès combattre les troubles naissants dans l'Italie byzantine.


title: Zoé Porphyrogénète

text: L'harmonie entre les deux sœurs n'en était qu'une de surface : l'une et l'autre sœur avaient leurs partisans dans la population qui se disputait sur leur préséance respective. Zoé résolut de faire trancher le dilemme en sa faveur grâce à un nouveau mariage qui, en transférant le pouvoir effectif à son nouvel époux, donnerait aux affaires de l'État « une administration vigoureuse et la surveillance d'un homme à la poigne solide et très expert dans les affaires » . Âgée d'environ soixante-quatre ans, l'impératrice se mit ainsi en quête d'un nouvel époux. Alors que les concours de beauté étaient généralement organisés pour sélectionner une impératrice, cette fois, la logique s'en trouvait inversée. Trois candidats se présentèrent. Le premier fut Constantin Dalassène qui avait déjà été considéré par comme époux possible de Zoé, mais qui une fois devant l'impératrice fit l'impression d'un homme au caractère trop difficile et tranchant. Le deuxième, Constantin Catepan, avait été secrétaire de mais envoyé en exil par ; celui-ci aurait plu à l'impératrice, mais fut emporté subitement. Le troisième, Constantin Monomaque, avait déjà été l'amant de Zoé sous le règne de , mais tombé en disgrâce sous se trouvait en exil à Mélitène. Après avoir fait ratifier son choix par le Sénat, Zoé le fit rappeler d'exil.


title: Zoé Porphyrogénète

text: L'Église acceptant les troisièmes mariages mais les soumettant à une punition, le patriarche Alexis Studite n'imposa pas lui-même les mains aux deux époux pendant la cérémonie du mariage le ; le lendemain il procéda néanmoins sans difficulté à la cérémonie du couronnement, Constantin devenant .


title: Zoé Porphyrogénète

text: Il y avait tout de même un problème : tout au long de son exil à Mélitène, avait vécu maritalement avec la cousine de sa deuxième femme, Marie Skleraina. Le couple ne s'était pas marié en raison de la réprobation frappant les troisièmes mariages et de l'interdiction des mariages entre cousins de leur degré. D'une grande ambition, celle-ci espérait toujours que Constantin, dont le grand-père Bardas Sklèros s'était à trois reprises proclamé empereur, deviendrait empereur et elle impératrice ; l'union avec Zoé contrecarrait ses plans. Aussi, non content de demander son rappel d'exil, exigea que Marie Skleraina soit acceptée à la cour, ce à quoi Zoé consentit le jour même du mariage, promettant à celle-ci une réception amicale. Selon Psellos, elle était alors trop âgée pour éprouver une quelconque jalousie à l'endroit d'une éventuelle concurrente, dont elle était par ailleurs consciente de la liaison avec Constantin quand elle l'a choisi.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Constantin installa d'abord sa maîtresse dans une maison anodine dans le quartier des Manganes, directement au-dessus du Grand Palais, près duquel il fit commencer la construction du magnifique complexe de Saint-Georges-des-Manganes, lui donnant ainsi un prétexte de visiter sa maîtresse régulièrement. Peu après toutefois, le couple reléguant les apparences aux oubliettes s'afficha ensemble publiquement.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Au grand dam du Sénat, Constantin persuada Zoé de régler les relations du trio par contrat, donnant naissance à un curieux ménage à trois. Les deux sœurs, Zoé et Théodora concédèrent à Marie Skleraina le titre de "sébaste" (traduction grecque d"'Augusta") et elle fut appelée "despoina" (maîtresse ou « Madame » lorsqu’on s'adresse à une reine) comme les deux sœurs, prenant place immédiatement après elles dans les processions et cérémonies officielles. Les appartements privés des deux sœurs et de Marie Skleraina jouxtaient ceux de l'empereur, ceux de Marie étant les plus près; dès lors, Zoé ne se rendit plus visiter son époux sans s'assurer au préalable qu'il était seul.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Avec ce léger compromis, Marie Skleraina était ainsi parvenue à ses fins. Mais si cet arrangement convenait au Palais, il n'en allait pas de même dans la population scandalisée de voir l'empereur préférer sa maîtresse à son épouse officielle. Des rumeurs commencèrent à circuler à l'effet que Marie Skleraina voulait faire assassiner Zoé et possiblement Théodora. Le , alors que s'apprêtait à quitter le palais pour la procession traditionnelle au sanctuaire des Saints-Martyrs, des cris fusèrent dans la foule : « Nous ne voulons pas la Skleraina comme impératrice. Vivent nos mères Zoé Porphyrogénète et Théodora ». L'empereur risquait d'être tué ou déposé ; heureusement pour lui, les deux sœurs apparurent alors au balcon du palais et firent un signe amical en direction de l'empereur. La procession fut abandonnée et par la suite Constantin ne se risqua presque jamais en public sans être accompagné de son épouse à sa droite et de sa maîtresse à sa gauche.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Dès lors les deux sœurs furent vues comme étant les souveraines légitimes et la source du pouvoir de Constantin. Ainsi, lorsque celui-ci célébra son triomphe contre le général rebelle Georges Maniakès en 1043, Zoé et Théodora siégèrent à sa droite et à sa gauche, alors que normalement les impératrices n'assistaient jamais à ce genre de cérémonie .


title: Zoé Porphyrogénète

text: Marie Skleraina sut semble-t-il se faire apprécier à la cour. Psellos la décrit comme ayant une jolie voix et affirme que, sans être de belle apparence, elle était intelligente et cultivée ayant avec lui de longues conversations sur la mythologie grecque. Constantin en était certainement très amoureux et la rendit extrêmement riche, richesse qu'elle utilisa pour faire de splendides présents à Zoé et à sa sœur ainsi qu'aux autres membres influents de la cour. Elle utilisa également son influence pour promouvoir la carrière de son frère, Romain Sklèros et lui obtenir les positions de "magistros" et de "protostrator". En Anatolie, les terres de Romain jouxtaient celles de Georges Maniakès ; les deux hommes avaient eu de nombreuses disputes et en étaient venus aux mains. Grâce à son nouveau statut, Romain Sklèros parvint à faire rappeler Maniakès alors que celui-ci luttait avec difficulté contre les Lombards et les Normands en Sicile.


title: Zoé Porphyrogénète

text: L'avenir de Marie Skleraina faisait l'objet de nombreuses rumeurs ; étant moins âgée que Zoé, Constantin aurait pu l'élever à la dignité impériale ou, nous dit Psellos, « créer pour elle un empire ; comment ? je l’ignore, mais il en avait certainement l'intention. » Toutefois, la sébaste devait décéder vers 1045 d'asthme et de douleurs à la poitrine. Elle fut enterrée à l'église de Saint-Georges-des-Manganes qu'il avait fait construire pour elle et c'est à ses côtés et non à ceux de Zoé qu'il choisit d'être lui-même inhumé par la suite.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Zoé ne s'était jamais vraiment intéressée aux affaires de l'État sauf pour dépenser largement les richesses du trésor public, détournant même la solde des soldats pour récompenser la foule des flatteurs et la garde personnelle des deux impératrices. Elle aimait toutefois le pouvoir et, si elle pouvait être excessivement généreuse à l'endroit de ses amis, elle pouvait aussi faire aveugler ceux qui lui déplaisaient sous le moindre prétexte ; Constantin dut à de nombreuses occasions contremander ses ordres . Ne s'intéressant à aucun des travaux qui étaient alors l'apanage des femmes et voulant être dégagée de tout souci en ce qui concernait les affaires de l'État, elle se tourna entièrement vers la religion.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Dans son jeune âge, Zoé avait été grassouillette et plutôt petite, mais avait une figure parfaite, de grands yeux, des cheveux blonds dorés et un teint absolument blanc. Âgée, elle avait gardé une peau douce sans ride, même si elle avait commencé à se voûter et si ses mains tremblaient. Mettant de côté tout désir de plaire, délaissant les parures impériales, elle se mit à confectionner des parfums et onguents à partir d'herbes aromatiques venues des Indes ou d'Égypte qu'elle transformait grâce aux services de nombreux serviteurs sur les « "braseros" » qui emplissaient ses appartements. Ces parfums et onguents n'avaient pas un but cosmétique, mais servaient plutôt d'offrandes à une icône du Christ qu'elle s'était fait faire, reproduisant le Christ « Antiphonetes », icône qui répondait aux questions qu'on lui posait en changeant de couleur et qui pouvait prédire les événements à venir.


title: Zoé Porphyrogénète

text: Zoé devait mourir après une brève agonie en 1050, âgée selon Psellos de 72 ans. Avant de mourir, elle remit les dettes et fait grâce aux condamnés des peines qui les tenaient en prison. Une dernière fois, elle ouvrit le Trésor public pour laisser couler l’argent « comme une rivière d’or ». Elle fut enterrée dans l’église qu'elle avait fait construire en l’honneur du Christ Antiphonetes. Il semble que Constantin ait été profondément touché par la mort de son épouse, « voulant lui rendre des honneurs presque divins » et proclamant qu'un champignon apparu à la base d’une colonnette où s'était concentrée de l'humidité démontrait « que son âme était mise au nombre des anges ».


title: Zoé Porphyrogénète

text: L'image qu'a laissé Zoé est contrastée. Pour ses contemporains, elle incarnait la pérennité d'une dynastie glorieuse et, pour cela, elle jouissait d'une grande popularité. Les chroniqueurs d'alors, suivis par nombre d'historiens, ont longtemps vu en elle une impératrice avide de pouvoir et de richesse, mais peu portée sur la chose publique, soit qu'elle fut mise sur la touche par Romain III et Michel IV, soit qu'elle laissa à Constantin IX les rênes de l'Empire. Pour autant, l'historienne Lynda Garland, qui s'est intéressée aux figures féminines du pouvoir à Byzance, relève qu'elle prit un certain nombre de décisions de portée politique, au premier rang le choix des prétendants et, donc, de l'empereur. Tout en reconnaissant qu'elle prit le parti de se préoccuper peu des affaires publiques, elle souligne qu'il s'agissait certainement d'un choix personnel et non le seul produit d'une incapacité qui frapperait fermement les femmes dans l'exercice du pouvoir. Ainsi, sa sœur, Théodora, fut capable de régner seule quelques mois.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Théodora Porphyrogénète (en grec : ), née vers 980 et morte le , est impératrice byzantine à deux reprises : brièvement en 1042, puis de 1055 à 1056.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Elle est la troisième fille de l'empereur . Au début du règne de , elle est accusée de complicité dans la conjuration de et Constantin Diogène. Après avoir été reléguée dans un couvent par sa sœur Zoé, elle est portée au pouvoir par la foule le lors d'une révolte contre . Couronnée le lendemain, elle règne conjointement avec sa sœur Zoé jusqu'à l'avènement de . À la mort de celui-ci, elle réclame le trône comme dernière descendante de la dynastie macédonienne. Son règne autoritaire et sa nomination de membres du clergé lui valent de nombreux ennemis tant parmi les fonctionnaires du palais que dans l'Église. Sur son lit de mort, elle se rend aux souhaits de son entourage et désigne pour lui succéder. Après sa mort, une période de déclin commence pour l'empire, laquelle devait se prolonger jusqu'à l'accession d' en 1081.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Théodora est la plus jeune des trois filles de l'empereur et d'Hélène, fille d'Alype. L'aînée, Eudoxie, qui porte les traces d'une attaque de petite vérole, prend le voile encore jeune. Si l'on en croit le chroniqueur Psellos, les deux autres sœurs, Zoé et Théodora, sont très différentes l'une de l'autre aussi bien physiquement qu'intellectuellement. .


title: Théodora Porphyrogénète

text: Sa qualité de porphyrogénète en fait une épouse possible pour l'empereur romain d'Occident, , qui dépêche une ambassade à Constantinople en 996 afin d'obtenir la main d'une des trois sœurs, peu importe, semble-t-il, laquelle. Probablement en raison de son apparence physique, on préfère Zoé à Théodora ; le mariage n'eut cependant pas lieu, Otton décédant au moment où Zoé arrivait en Italie.


title: Théodora Porphyrogénète

text: À partir de ce moment, Théodora vit dans l'ombre du gynécée impérial. Son oncle, , étant mort sans enfant et son père, , n'ayant eu que des filles, elle est ramenée au centre de la politique impériale. ne s'était guère préoccupé de sa succession jusqu'à ce qu'il tombe mortellement malade, le . Ses conseillers lui suggèrent de marier l'une de ses filles à Romain Argyre, un sénateur sexagénaire issu d'une vieille famille aristocratique, afin d'assurer la succession par alliance. Déjà marié, le sénateur doit choisir entre le divorce suivi de son élévation au trône et l'aveuglement. D'après Jean Zonaras, le choix de Constantin se serait porté sur Théodora, plus intelligente que sa sœur et, dans la quarantaine, encore capable de produire un héritier. Célibataire déjà endurcie, celle-ci refuse sous prétexte que Romain et elle sont proches parents, de telle sorte que Constantin doit choisir Zoé, laquelle n'est que trop heureuse d'épouser Romain et de devenir impératrice.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Romain étant ainsi monté sur le trône, Théodora se retire de nouveau au gynécée où la jalousie de sa sœur, qui ne lui pardonne pas d'avoir été le premier choix de son père, continue à la poursuivre. Zoé convainc son époux de faire espionner Théodora grâce à un de ses agents chargé de sa maison. C'est ainsi que Théodora est accusée de comploter avec de Bulgarie pour s'emparer du trône. De nouvelles accusations sont portées contre elle en 1031, cette fois comme faisant partie d'une conspiration menée par l'archonte de Sirmium, Constantin Diogène. Elle est envoyée de force au monastère de Petrion par sa sœur afin . Elle y reste treize ans pendant que sa sœur dirige l'empire avec ses époux successifs, et .


title: Théodora Porphyrogénète

text: Lorsque meurt en , Zoé adopte un neveu de ce dernier qui est couronné sous le nom de . Celui-ci, souhaite évincer l'impératrice, l'accuse de tenter de le tuer et l'exile dans un monastère de l'île de Prinkipo. La déposition de Zoé et son exil créent un vif mécontentement dans la population ; cette dernière se révolte et exige non seulement le retour de Zoé, mais également un meilleur traitement pour Théodora, deuxième rejeton de la souche impériale. Une délégation conduite par Constantin Kabasilas est donc dépêchée au monastère de Pétrion pour convaincre Théodora de revenir à Constantinople afin d'être associée au trône avec Zoé. Réfugiée dans le sanctuaire du monastère, Théodora rejette cette proposition. Il faut qu'une armée de citoyens l'arrachent au sanctuaire, la revêtent d'une robe somptueuse et l'amènent à la basilique Sainte-Sophie où elle est acclamée impératrice. À cette nouvelle, l'empereur et son oncle se réfugient au monastère du Stoudion, endroit de grand prestige et asile normalement inviolable d'où la foule les fait sortir pour leur crever les yeux, les rendant ainsi impropres à régner.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Les sénateurs pour leur part hésitent entre Zoé, l'aînée des deux sœurs, toujours dans le palais, et Théodora, réfugiée à Sainte-Sophie, bénéficiant de l'appui de la population. Zoé met fin à leur dilemme en faisant venir Théodora au palais où elle l'embrasse et promet de partager le pouvoir avec elle.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Un partage quelque peu inégal toutefois, puisque Zoé en tant qu'aînée reçoit la préséance d'honneur devant Théodora qui ne paraît pas s'en offusquer, habituée à vivre dans l'ombre. C'est cette dernière cependant qui est le véritable cerveau de cette administration conjointe dont les résultats semblent mitigés. Selon Psellos, les deux sœurs ne comprennent rien à la politique et traitent sur un même pied affaires d'État et mesquineries de gynécée. Toutefois, autant Zoé se montre prodigue, dépensant sans compter, autant Théodora . Jean Skylitzès se montre moins catégorique, soulignant les décrets impériaux interdisant la vente et l'achat des hautes charges de l'État, les améliorations notables dans l'administration civile et militaire de l'État ainsi que des nominations fort sensées aux plus hauts grades de l'administration comme celle de Georges Maniakès en tant que catépan d'Italie avec rang de "magister".


title: Théodora Porphyrogénète

text: En moins de deux mois cependant, cette « entente cordiale » commence à se lézarder. La jalousie de Zoé contre sa sœur devenant de plus en plus évidente, le peuple et les fonctionnaires du Palais prennent parti, les uns en faveur de Zoé, les autres de Théodora. Il devient rapidement évident qu'il faut une main plus assurée pour prendre les rênes de l'État, ce qui ne peut se faire que par le mariage de l'une ou l'autre sœur. Ne s'étant jamais mariée, Théodora s'y refuse absolument, alors que Zoé qui a déjà une grande expérience en ce domaine ne demande rien de mieux, jetant son dévolu . Le mariage a lieu le , mettant fin après trois mois au règne conjoint de Zoé et de Théodora.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Faible de caractère, d'une prodigalité encore plus grande que celle de son épouse, n'exerce le pouvoir que pour son propre plaisir, se révélant incapable de repousser les ennemis à l'intérieur et à l'extérieur de l'empire. De plus, il rend progressivement publique sa liaison de longue date avec une amante qui avait déjà été à ses côtés pendant un précédent exil, la nièce de sa femme défunte, Skleraina. Ce ménage à trois semble avoir été accepté non seulement par Zoé, mais également par Théodora que la sébaste comblait de rares pièces de monnaie et de médailles anciennes dont l'impératrice faisait avidement collection.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Il n'en va pas de même toutefois pour le peuple de Constantinople peut-être moins choqué par cette relation que par le manque de respect dont elle témoignait à l'égard des deux impératrices. Le , une procession impériale est troublée par des huées : . Ce n'est qu'après une apparition des deux impératrices que la foule accepte de se disperser. Même après la mort de l'impératrice Zoé, Constantin n'ose pas couronner son amante et lui donner le titre d'impératrice, ce qui aurait relégué Théodora au second rang.


title: Théodora Porphyrogénète

text: L'impératrice Zoé meurt en 1050, à l'âge de soixante-douze ans et l'empereur cinq ans plus tard en 1055. Celui-ci ne laissant pas d'héritier, la couronne revient donc à l'impératrice Théodora, entre-temps retournée au couvent. Constantin avait songé à écarter celle-ci du trône en faveur du gouverneur de Bulgarie Nicéphore Proteuon. C'était sans compter sur la force de caractère de l'impératrice qui, ayant eu vent de ses projets, quitte son couvent et fait voile vers Constantinople où elle arrive juste avant le décès de l'empereur.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Septuagénaire, l'impératrice, d'excellente santé physique et toujours alerte d'esprit, prend fermement les rênes du gouvernement, déclarant qu'elle ne succédait pas véritablement à Constantin, mais reprenait simplement le pouvoir dont l'avait investi son père et dont elle avait été écartée par des intrus. Elle va présider le Sénat, promulguer les lois, administrer la justice et échanger des ambassades avec fermeté pendant dix-neuf mois.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Sur le plan intérieur, son administration réussit à tenir en échec les abus de la noblesse. Mais elle se fait de nombreux ennemis en choisissant comme premier ministre Léon Paraspondylos, homme compétent, mais dont le manque de charisme politique lui aliène une bonne partie des hauts fonctionnaires de l'empire qui . Elle s'aliène également le patriarche de Constantinople dont la résistance au pape et à son envoyé, le cardinal Humbert de Moyenmoutier, avait quelques années plus tôt consacré le schisme de 1054 entre les Églises d'Orient et d'Occident. Non seulement le patriarche aurait voulu jouer un plus grand rôle dans les affaires de l'État comme il l'avait fait sous Constantin, mais il n'appréciait nullement qu'une femme s'ingère dans le processus de nomination des évêques, privilège réservé selon lui aux hommes. Enfin, les purges au sein du haut commandement militaire affaiblissent substantiellement l'armée. Si on peut comprendre qu'elle ait fait exiler Nicéphore Bryenne après que le "tagma" d'Occident eut voulu le proclamer empereur à la place de Théodora, le limogeage de généraux fort compétents comme Isaac Comnène et leur remplacement par des fonctionnaires subalternes s'avèrent lourds de conséquences.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Le court règne de Théodora a des conséquences désastreuses pour la politique étrangère de l'empire en Orient, les successeurs des conseillers de prenant systématiquement le contre-pied des premiers. Alors que la paix avec le Califat fatimide avait été au cœur de la politique des souverains précédents, Théodora cesse les envois de grain aux sujets syriens du calife, ce à quoi celui-ci répond en interdisant l'entrée du Saint-Sépulcre aux pèlerins allant à Jérusalem et en rendant la vie difficile à ses habitants chrétiens. Par contre, en Occident, les conséquences du schisme de 1054 tendent à s'atténuer lorsque le pape cherche l'alliance de Constantinople contre les Normands. De même, un échange d'ambassades tente de mettre sur pied une alliance entre le Saint-Empire romain d' et l'Empire romain d'Orient.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Célibataire jusqu'à la fin de sa vie, Théodora refuse de suivre les conseils du patriarche qui aurait voulu que celle-ci se marie en dépit de son âge avancé pour assurer la succession du trône par alliance. Or, dans les derniers jours du mois d', l'impératrice est saisie de violentes douleurs abdominales (probablement une appendicite aiguë) qui laissent présager une fin prochaine. Ses courtisans se réunissent alors pour s'entendre sur un héritier possible, . Désireux de maintenir leur pouvoir, les courtisans suggèrent à l'impératrice agonisante un patricien déjà âgé, ancien "stratioticus" (directeur civil de l'administration militaire) dont Psellos dira . N'étant plus capable de parler, l'impératrice ratifie semble-t-il d'un hochement de tête le choix de Michel Bringas pour lui succéder. Soupçonnant quelque manœuvre des courtisans, le patriarche tient à s'assurer lui-même que telle était bien la volonté de l'impératrice et, satisfait, procède le jour même au couronnement. Quelques heures plus tard, le , Théodora meurt à l'âge de soixante-seize ans.


title: Théodora Porphyrogénète

text: Ainsi s'éteint la dernière représentante de cette dynastie macédonienne qui a présidé aux destinées de l'empire pendant 189 ans. Le court règne de (un an et dix jours) est le prélude d'une guerre civile mettant aux prises les fonctionnaires du palais d'une part, les chefs des armées d'autre part. Celle-ci se poursuit jusqu'en 1081 et l'avènement de la dynastie des Comnène dont un représentant, , s'était pourtant emparé du pouvoir à la chute de , mais n'avait pu le conserver que deux ans et trois mois ( - ).


title: Léon VI le Sage

text: , dit le Sage ou le Philosophe (grec : ), né le et mort le , est un empereur byzantin du à sa mort.


title: Léon VI le Sage

text: Surnommé « le Sage » à cause de ses travaux dans les domaines du droit et de l'art militaire, il fut l'élève du savant patriarche .


title: Léon VI le Sage

text: L'identité de son père est le sujet de nombreuses discussions d'érudits et n'a pas été formellement tranchée. Pour les historiographes officiels de la dynastie macédonienne, est le fils de son prédécesseur et de sa seconde épouse Eudocie Ingérina.


title: Léon VI le Sage

text: La majorité des chroniqueurs contemporains racontent cependant une histoire différente. L'empereur avait été contraint par sa mère d'épouser Eudocie Décapolitissa, qu'il détestait, et avait pour maîtresse Eudocie Ingérina. Pour légitimer les enfants qu'il aurait avec sa maîtresse, il maria celle-ci à Basile, son favori. et son frère Étienne seraient ainsi nés de et d'Eudocie Ingérina.


title: Léon VI le Sage

text: Selon Eutychius d'Alexandrie (en arabe, "Sa'id Ibn al-Batriq") (937-940), "Le cordon de pierres précieuses", , 67 :  Sa jeunesse est troublée par les sentiments d'antipathie et de dégoût que son père officiel éprouve à son égard. Tombé amoureux de Zoé Tzaoutzina (fille de Stylianos Tzaoutzès), il doit renoncer à elle pour épouser de force Théophanô Martinakia, une cousine de sa mère (882). Celle-ci s'étant plainte auprès de l'empereur d'être trompée, Basile rossa Léon en public jusqu'au sang. Peu après, un proche du patriarche , Théodore Santabarenos, accusa Léon de comploter contre Basile ; les personnes dénoncées furent arrêtées, plusieurs condamnées à l'aveuglement ou à l'exil, et peu s'en fallut que Léon ne soit aussi privé de la vue. Photios et Stylianos Tzaoutzès parvinrent à grand-peine à calmer Basile, mais le prince resta aux arrêts pendant trois ans.


title: Léon VI le Sage

text: Léon monte sur le trône à la mort de . Il partage théoriquement la couronne avec son frère cadet Alexandre, co-empereur, mais conformément à la tradition le pouvoir lui-même ne se partage pas, et seul l'aîné gouverne.


title: Léon VI le Sage

text: Dès son avènement, il nomme Stylianos Tzaoutzès, "logothète du Drome" et exile le patriarche Photios, contraint d'abdiquer un mois après le changement de règne. Le jour de Noël 886, Léon fait couronner patriarche son frère puîné Étienne, alors qu'il n'a que ; maladif, ce dernier est aussi coopératif qu'on le lui demande.


title: Léon VI le Sage

text: En 899, il fait convoquer un grand synode destiné à restaurer les relations entre les Églises d'Occident et d'Orient. Pendant ce temps, Léon s'attache à la révision et à une nouvelle codification du droit romain, commencée sous . Les lois sont regroupées matière par matière dans des volumes spécifiques puis traduites en grec, seule langue alors comprise par le peuple et les fonctionnaires.


title: Léon VI le Sage

text: Léon n'est pas aussi heureux que son prédécesseur dans ses campagnes militaires et ne mène aucune politique étrangère continue. De surcroît, la paix avec la Bulgarie est rompue au cours de son règne à la suite de la montée sur le trône de en 893. À l'origine de ce conflit se trouve un différend commercial entre les deux États. En effet, le monopole du commerce bulgare appartenait à deux Byzantins qui transférèrent le marché bulgare de Constantinople à Thessalonique et relevèrent fortement les taxes. Devant cette atteinte aux intérêts commerciaux bulgares, Siméon passe à l'offensive et vainc les Byzantins en 894. Ces derniers ripostent en demandant l'aide du royaume hongrois naissant qui bat plusieurs fois les Bulgares en 895 avant que ceux-ci ne fassent eux-mêmes appel aux Petchénègues qui battent les Hongrois. Cela permet à Siméon de défaire les Byzantins en 896 à la bataille de Bulgarophygon et de faire la paix avec eux moyennant le paiement d'un tribut annuel au royaume bulgare. Le tsar profite de ces victoires pour obtenir l'indépendance de son Église et l'établissement d'un patriarcat.


title: Léon VI le Sage

text: En 912, il tente vainement de reprendre la Crète aux Arabes. Il tombe malade au retour et meurt le . Son fils étant encore enfant, c'est son frère, Alexandre, qui lui succède.


title: Léon VI le Sage

text: À l'époque, l'Église d'Orient considérait comme amoral pour un homme d'avoir successivement plus de deux épouses : si les deux premiers mariages étaient regardés comme nécessaires à la perpétuation de la famille, les mariages subséquents étaient considérés comme des fornications. Pour assurer sa succession, dut cependant se marier quatre fois. Il épouse d'abord sur ordre de son père en 886 Théophanô Martinakia, une cousine de sa mère, fille de Martinakios, noble byzantin de la famille des Martinakioi. Particulièrement laide et pieuse, Théophanô se confine dans la religion, au point de se retirer dans un couvent des Blachernes, où elle meurt le . De cette union naît une fille : Veuf, se remarie en juillet 898 avec sa maîtresse, qu'il avait renoncé à épouser en 882 pour épouser sa première femme, Zoé Tzaoutzina (morte en 899), fille de Stylianos Tzaoutzès, dont il a eu auparavant :


title: Léon VI le Sage

text: Le troisième mariage se fait en 900 avec Eudocie Baïana, mais le litige avec l'Église commence, bien que le nouveau patriarche, , lui accorde la dispense nécessaire. Il s'achève rapidement par la mort de l'épouse le . De cette union naît :  contracte une quatrième union avec Zoé Carbonopsina (morte en 919). Pour la légitimer, il épouse secrètement Zoé dans une chapelle du Grand Palais de Constantinople puis la proclame épouse et impératrice. La fureur de l'Église ne connaît alors plus de bornes et elle refuse la dispense nécessaire : c'est l'affaire de la tétragamie. L'Église est cependant divisée en deux factions, les photiens et les ignaciens (anciens partisans respectifs de et d'Ignace de Constantinople), et Léon sait jouer de ces divisions : il accorde le patriarcat à , sous la condition que celui-ci lui accorde la dispense de remariage. Sont issus de cette union :


title: Léon VI le Sage

text: est présenté comme l'auteur de toute une série de textes publiés sous son règne, écrits soit vraiment par lui-même, soit sous son nom :


title: Léon VI le Sage

text: On lui attribue la "diatypose", ou "Liste de Léon le Sage" ou encore "Notice de Léon le Sage", une liste officielle des diocèses de l'Empire. Elle aurait été élaborée à Constantinople vers 900, mais daterait plus probablement des premières années du règne d'. Elle a été publiée par Heinrich Gelzer. Elle montre notamment comment l'organisation hiérarchique de l'Hellade avait été bouleversée par les invasions slaves.


title: Léon VI le Sage

text: D'autres textes assez nombreux lui ont été attribués à cause d'une confusion avec Léon le Philosophe, le savant du . Il y a notamment des textes de divination appelés les "Oracles de Léon le Sage".


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Alexandre (en grec , "Alexandros"), né le et mort le , aussi connu sous le nom d', est co-empereur byzantin de 871 à 912, sous les règnes de après 871 et pendant tout le règne de son frère le Sage, puis seul empereur du au . Son règne fut marqué par plusieurs échecs politiques. Ses représentations dans l'historiographie sont globalement négatives.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Alexandre est le troisième empereur de la dynastie des Macédoniens. Cette dynastie perdure de 867 à 1057. Sous leurs pouvoir, l'Empire byzantin atteint son apogée médiéval. L'Empire est : « […] la plus grande puissance du monde chrétien et méditerranéen. ». Pendant ces années, l'empire pousse les limites de son territoire jusqu'en Italie, aux abords du Danube et jusqu'à la « Ville de Dieu », soit Antioche. Un enjeu important lors du règne de cette dynastie est celui du contrôle des Balkans. Effectivement, les Bulgares et les Byzantins se confronteront dans plusieurs batailles pour le contrôle de ce territoire.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Alexandre est né le à Constantinople. Il est le plus jeune fils d'Eudocie Ingérina et de dit le Macédonien. Il est aussi le seul fils dont la parenté est incontestable avec l'empereur. Effectivement, les deux autres fils de , soit et , sont tous deux suspectés d'être les fils de , qui était l'empereur précédant et qui avait comme maîtresse Eudocie Ingérina. Son père le couronne en tant que co-empereur avec son frère aîné, le Sage en 871. Lorsque meurt en 886, prend sa place à la tête de l'empire et ne donne aucun pouvoir politique à son frère cadet. Il est dit que le Sage était un homme extrêmement autocratique et qu'il croyait qu'Alexandre complotait un assassinat contre lui. Conséquemment, il ne lui donne aucun poste au sein de son gouvernement. Cette exclusion de la vie politique permet à Alexandre de mener une vie d'excès hors du palais, surtout dans sa consommation d'alcool.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: En 912, succombe à une maladie et Alexandre prend sa place comme détenteur du pouvoir suprême. Son neveu , âgé de sept ans seulement sera son empereur associé. Ce qui marque le court règne d'Alexandre peut être compris grâce à deux événements historiques. Premièrement, il brise la paix avec les Bulgares ce qui mène à une guerre contre ces derniers. Deuxièmement, il procède à une purge au sein de la hiérarchie de l'Église. Il remplace de manière brutale le patriarche par , qui s'efforce de purger la hiérarchie de l'Église afin d'en éliminer les évêques et les prêtres ayant des sympathies pour le patriarche Ignace de Constantinople. La plupart des prêtres démis refusent cependant de quitter leurs fonctions, obligeant ainsi Nicolas à revenir sur sa décision. Au niveau de la structure politique il enlève le poste d'amiral à Himérios et d'impératrice à Zoé Carbonopsina.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: La mort d'Alexandre le dimanche est un événement qui apporte de l'intérêt aux historiens. Effectivement, les circonstances de la mort de l'empereur mettent en question la fiabilité des chroniques des logothètes. La littérature démontre qu'il y aurait eu une erreur de copie des manuscrits et que la mort d'Alexandre aurait été biaisée par les copistes. Il est reporté qu'il serait mort à la suite d'une partie de polo ou qu’il aurait été victime d'un coup d'épée. Cependant, il existe des doutes qu'il aurait souffert d'un cancer duquel il serait décédé. Avant de mourir, il désigne les tuteurs de son neveu : le patriarche , les "magistroi" Étienne et Jean Elada, le "recteur" Jean et deux de ses favoris, les "patrices" Basilitzès et Gabrielopoulos. Alexandre a été enterré avec son père à la suite d'une cérémonie funéraire rapidement organisé et indigne de celle d'un empereur.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: , textes écrits et retranscrits à travers les années par certains administrateurs du gouvernement byzantin. Les auteurs de ces textes avaient une perception erronée de l'empereur car il avait procédé à plusieurs actions allant à l'encontre des classes aristocratiques et monastiques de l'époque, classes desquelles les auteurs faisaient partie. C'est donc pour cette raison que la plupart des représentations d'Alexandre sont jusqu'à ce jour négatives et son règne est perçu comme un échec.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Le déclenchement de la guerre contre les Bulgares est survenu à la suite d'un mauvais traitement des ambassadeurs du tsar à Constantinople par Alexandre. Effectivement, les ambassadeurs venaient chercher un impôt qui était demandé aux Byzantins pour garder la paix entre les deux empires. Alexandre, ne respectant pas le pacte entendu entre et Siméon, renvoya les représentants de l'État bulgare en les insultant puis en les menaçant. Ceci poussa Siméon à mobiliser son armée contre l'Empire byzantin et le début d'une longue guerre de douze ans débuta.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Alexandre vécut un divorce pour ensuite se remarier avec une autre femme de son entourage. Cet acte fut méprisé par certains membres de la classe aristocratique et monastique de son époque. Plusieurs des actes commis par Alexandre lors de son règne seront fortement critiqués par ces deux groupes.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Il est relaté dans les écrits du logothète qu'Alexandre aurait tenté de savoir si son règne durerait longtemps. Pour avoir des réponses à ses questions, l'empereur aurait usé de la magie et aurait mis en pratique des rituels païens. Effectivement, il retira les tentures et les chandeliers candélabres de l'église pour les installer dans l'hippodrome. À cet endroit il organisa des courses en l'honneur de la statue du sanglier de bronze. Certains interprétèrent cet événement comme un manque de respect envers la religion chrétienne. Cette cérémonie païenne aurait causé, selon certains, la mort d'Alexandre.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Dans les passages du logothète, il est mentionné qu'Alexandre aurait comploté la castration de son jeune neveu . Son but aurait été d'empêcher ce dernier à procréer et ainsi lui enlever sa légitimité de devenir à son tour empereur. Ce plan aurait été concocté par Alexandre car, il avait en tête de mettre Basilitzès sur le trône de l'empire. Toutefois, dans les mêmes écrits, on nous informe que certains partisans de auraient tenté de détourner l'attention d'Alexandre lorsqu'il allait commencé à mettre son plan en action. ne sera jamais castré car, Alexandre perdit la vie à la suite d'un très court règne.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Les écrits du logothète nous informent qu'à la prise du pouvoir par Alexandre, celui-ci procéda à déposer du trône patriarcal et rappela qui avait été enlevé de son poste par à la suite des controverses entourant son quatrième mariage. C'est lors d'une assemblée solennelle présidée par Alexandre, qu'Euthyme fut arraché de son poste brutalement : « […] les clercs partisans de Nicolas, bondissant sur lui comme des bêtes fauves, le frappaient, lui donnaient coups de poing et gifles, arrachaient sa barbe vénérable. » devant les gens présents au palais de Magnaure. À la suite de cet épisode, Euthyme fut banni du monastère de Ta Agathou, « Quartier situé sur la rive asiatique du Bosphore, au nord de Chrysopolis. » qui avait été fondé par le patriarche qui, par la suite, lui avait été donné par . Il eut aussi le bannissement de l'amiral Himérios du monastère des Kalypoi. L'amiral avait dans le temps du règne de : « […] monté plusieurs intrigues contre lui (Alexandre) » et donc l'empereur le : « […] menaçait de le traiter en ennemi […] ». Himérios, vivant en exil, perdit la vie six mois plus tard. Alexandre nomma "Jean Lazare" un homme sans morale, dit-on dans les écrits du logothète, comme "recteur" et Gabrièlopôlos et Basilitzès au rang de "patrice". L'impératrice Zoé Carbonopsina perdit aussi son poste aux mains d'Alexandre qui l'enferma dans un couvent. Elle reprit son poste lorsqu'Alexandre mourut en 913.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Une autre raison qui aurait expliquer pourquoi les classes dirigeantes de l'époque auraient méprisé Alexandre nous est parvenue par les épitaphios datant de l'époque de son règne. Effectivement, il est compris que l'empereur aurait imposé des taxes élevées à l'Église. Cette taxation aurait troublé les classes supérieures de l'empire.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Dans les écrits du logothète, on blâme Alexandre pour la rupture de la paix avec les Bulgares. Toutefois, la littérature nous apprend que cette paix, qui avait été soutenue par , était extrêmement fragile. Effectivement, il est dit que était prêt à prendre les armes contre l'Empire byzantin pour prendre la première place entre les deux puissances de l'époque. On comprend aussi que le tsar Siméon aurait été prêt à conserver la paix en échange d'une somme colossale. Les écrits de cette homélie ne disculpent pas les propos qu'Alexandre aurait tenus aux ambassadeurs bulgares. Par contre, elle laisse planer l'idée que la guerre entre les deux nations était inévitable.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Les rituels païens pratiqués par Alexandre auraient été, dit-on, une façon pour lui de soigner son cancer. On mentionne qu' acculé au désespoir, il se serait retourné vers la magie et les sorciers, contrairement à des rites pour honorer d'autres divinités .


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Les changements effectués par Alexandre lors de son règne furent critiqués par plusieurs. Toutefois, il était supposément normal pour un empereur de procéder à des changements de son entourage lorsqu'il entrait en poste. La mauvaise relation qu'avait Alexandre avec son prédécesseur expliquerait pourquoi il aurait voulu remplacer certaines personnes qu'il croyait être ses ennemis par des gens qu'il avait choisis lui-même. Après tout, Alexandre n'aurait pas fait plus de changements lors du début de son règne que son frère n'en aurait faits.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Ce que les écrits du logothète nous démontrent est qu'Alexandre serait décédé à la suite des complications lors d'une partie de balle. En effet, la littérature nous informe que : « […] l'excès de nourriture et l'ivresse provoquèrent une douleur dans ses entrailles. ». Cette douleur lui aurait fait perdre beaucoup de sang : « […] par les narines et par le sexe […] » et le lendemain il serait mort. Un coup d'épée envoyé par Dieu lui aurait provoqué ces blessures : « […] […] ». Envoyé par Dieu à la suite des rituels païens qu'il aurait organisés à l'hippodrome. Toutefois, il semble y avoir une erreur sur l'ordre dans lequel les écrits nous sont parvenus. Effectivement, l'emprisonnement du général Himérios et la visite des ambassadeurs bulgares se produisent à la suite de l'accident de polo. Ceci ne peut refléter la chronologie réelle vu qu'Alexandre aurait été mort lors de ces deux événements. L'auteur Karlin P. Hayter tente de mettre en évidence que les écrits du logothète auraient voulu reprendre cette histoire d'accident de polo et la resituer à la fin du règne d'Alexandre, en , et la mettre en connexion avec les rituels païens que l'empereur aurait ordonnés à l'hippodrome. L'auteur croit en effet que les copistes de l'époque auraient fait une erreur de copie dans le texte du logothète et la légende de la mort d'Alexandre à la suite d'une partie de polo serait née : .


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Il existe des suppositions qu'Alexandre souffrait d'un cancer grave. En effet, à plus d'une reprise on trouve des indications que l'état de santé de l'empereur était fragile. Premièrement, lorsque était sur son lit de mort, il a prédit la mort de son frère. Deuxièmement, un évêque aurait menacé le patriarche en lui disant de ne pas faire confiance à un homme qui n'allait pas survivre la prochaine année : "Vous le chercherez l'an prochain et vous ne le trouverez pas." ».


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: L'incertitude de la cause de la mort d'Alexandre suscite un manque de fiabilité envers les textes du logothète, qui sont une des rares sources auxquelles les historiens se fient pour examiner cette période de l'histoire.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: Lors du règne d'Alexandre une comète apparaît à l'ouest et celle-ci présage de mauvais temps : « […] que le sang coulerait dans la ville reine. ». Il s'agit de la comète de Halley, visible du au de la même année.


title: Alexandre (empereur byzantin)

text: L'empereur Alexandre s'adonna à plusieurs cérémonies païennes dans l'hippodrome de Constantinople, endroit où il idolâtra la statue du sanglier de bronze. va prédire la mort d'Alexandre lorsqu'il sera sur son lit de mort en 912, treize mois avant qu'elle survienne.


title: Prytanis

text: Dans la mythologie grecque, Prytanis est un roi légendaire de Sparte, successeur de son père Eurypon.


title: Prytanis

text: Sous son règne prit naissance l'inimitié des Lacédémoniens pour les Argiens.


title: Prytanis

text: Selon Simonide de Céos, il est le père du législateur spartiate Lycurgue.


title: Prytanis

text: Son fils Polydecte lui succède.


title: Boudu

text: Boudu est un film français réalisé par Gérard Jugnot sorti en 2005. C'est une reprise de "Boudu sauvé des eaux", film de Jean Renoir de 1932, avec Michel Simon.


title: Boudu

text: Alors qu'il flirtait avec son assistante au bord du canal à Aix-en-Provence, Christian Lespinglet (Gérard Jugnot), marchand de tableaux de son état et néanmoins surendetté, sauve la vie d’un SDF (Gérard Depardieu) qui tentait de se noyer. Recueilli par Lespinglet et sa femme, dont la vie se montrait plutôt monotone, il se montre bien vite encombrant et perturbe leur vie.


title: Boudu

text: "Boudu" est une nouvelle version, plutôt qu'une reprise, du film de Jean Renoir "Boudu sauvé des eaux" de 1932 avec Michel Simon, qui dépeint la société contemporaine sur fond de précarité.


title: Boudu

text: Il s'agit du du réalisateur Gérard Jugnot qui vient alors de remporter un grand succès comme acteur du film "Les choristes" et dont le dernier film comme réalisateur est "Monsieur Batignole".


title: Boudu

text: Gérard Jugnot campe un rôle de personnage méchant au cœur tendre tandis que Catherine Frot incarne un nouveau rôle d’épouse quelque peu dérangée. Gérard Depardieu de son côté incarne d'une façon inspirée le rôle d'un personnage grossier, fondamentalement libre refusant toute attache.


title: Boudu

text: Comme toute comédie de ce genre, le film répond à une morale dont la profession de foi serait : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimé ».


title: Boudu

text: Le comédien Yves Belluardo devait interpréter le rôle de Boudu, mais GMT productions préféra finalement engager Gérard Depardieu, car Yves Belluardo n'était pas très connu. Il avait par le passé fait de la figuration, ou tenu de petits rôles dans des films de Gérard Jugnot.


title: Boudu

text: Une incohérence s'est glissée à la 44 minute du film, où l'on voit Boudu lire un journal au dos duquel on peut lire "Jean-Paul II fête ses 85 ans". Or, Jean-Paul II est mort à 84 ans. Ce faux article a donc été créé de toutes pièces par l'équipe du film.


title: Black Entertainment Television

text: BET a été créé en par Robert L. Johnson. En 2005, BET Networks est racheté par le groupe Viacom. Debra Lee en est devenue la présidente. Cette chaine devenue mythique, diffusait initialement des clips en avant-première. Par la suite, elle a mieux ciblé sa programmation avec des émissions mettant en vedette des afro-américain.Au Canada, BET a été ajouté à la liste des services étrangers vers 1986 et est distribué chez la plupart des distributeurs par câble et satellite depuis . Lorsque BET diffuse une émission ou un film dont les droits canadiens n'ont pas été obtenus, une programmation alternative est présentée.


title: Black Entertainment Television

text: En France depuis fin , une case BET Break est diffusée tous les jours avec The Heat et 106 & Park sur MTV. En est annoncé le lancement de BET France pour le . Cette information a créé une polémique du fait de l'absence d'animateurs noirs sur une chaine historiquement communautaire.


title: BET

text: BET est un sigle qui peut désigner :


title: BET

text: BET est un code qui peut désigner :


title: BET

text: BET peut aussi désigner :


Subdivisions de la France sous l'Ancien Régime :