title: Église grecque-catholique roumaine

text: Le , le Parti communiste roumain met les églises catholiques, dont l’Église gréco-catholique, hors-la-loi : l’Église orthodoxe roumaine, dont les hiérarques sont alors destitués ou emprisonnés et remplacés par des popes ayant fait allégeance au régime communiste de Roumanie, devint affectataire de la plupart des biens gréco-catholiques saisis. Les évêques : Alexandru Rusu, Iuliu Hossu, Ioan Bălan, Vasile Aftenie, Ioan Suciu, Valeriu Traian Frențiu, Tit Liviu Chinezu, un grand nombre de prêtres, de moines et de fidèles sont exécutés ou emprisonnés.


title: Église grecque-catholique roumaine

text: En , le communisme s’effondre en Roumanie et après 41 ans de clandestinité, l’Église gréco-catholique sort des catacombes. Cinq évêques ont survécu aux 16 années de prison : le cardinal Alexandru Todea, Ioan Ploscaru, Iuliu Hirțea, et .


title: Église grecque-catholique roumaine

text: L’Église grecque-catholique roumaine, redevenue légale, a bien du mal à recouvrer ses biens confisqués par l’État communiste ou attribués à l’Église orthodoxe roumaine : en 2007, sur les 2000 églises confisquées en 1948, elle en a récupéré seulement 152. En effet, la "nomenklatura" ex-communiste et sa descendance, sont toujours influentes dans les échelons supérieurs de la législature, de la magistrature et de la hiérarchie orthodoxe, de sorte que le plupart des procédures n’aboutissent pas et que les assurances données en 1999 par le patriarche orthodoxe Toader Arăpașu au pape catholique Karol Wojtyła lors de la visite de ce dernier en Roumanie, sont restées lettre morte.


title: Église grecque-catholique roumaine

text: L’Église grecque-catholique roumaine est élevée au rang d’"Église archiépiscopale majeure d’Alba Iulia et Făgăraș des Roumains", le .


title: Église grecque-catholique roumaine

text: Église catholique orientale, l’Église grecque-catholique roumaine est une Église "sui juris" en pleine communion avec l’Église catholique romaine.


title: Église grecque-catholique roumaine

text: Elle est régie par le code des canons des Églises orientales.


title: Église grecque-catholique roumaine

text: Par la constitution apostolique ' du , le pape Benoît XVI a conféré à l'archevêque de Făgăraş et Alba Iulia, le titre d'archevêque majeur. Ainsi, depuis l'entrée en vigueur de la constitution apostolique, le , l'Église grecque-catholique roumaine est une Église archiépiscopale majeure. En effet, le primat n'a pas le titre de patriarche mais celui d'archevêque majeur ; son élection par le synode doit être confirmée par le pape qui peut la refuser.


title: Église grecque-catholique roumaine

text: Le , l'Église grecque-catholique roumaine comprenait sept églises particulières : six ayant leur siège en Roumanie ; et une, aux États-Unis.


title: Église catholique copte

text: L'Église catholique copte ou Église copte catholique est une des Églises catholiques orientales. Le chef de l'Église porte le titre de "Patriarche d'Alexandrie des Coptes", avec résidence au Caire (titulaire actuel, depuis le : Ibrahim Isaac Sidrak).


title: Église catholique copte

text: Le titre de Patriarche d'Alexandrie est actuellement porté également par deux autres chefs d'Église.


title: Église catholique copte

text: L'Église d'Alexandrie existe depuis les temps apostoliques. Elle s'est divisée en deux branches après le Concile de Chalcédoine, la majorité formant l'Église copte orthodoxe (communion orthodoxe orientale) et la minorité l'Église grecque-orthodoxe d'Alexandrie (communion orthodoxe).


title: Église catholique copte

text: Les contacts de l'Église catholique romaine avec l'Église copte débutèrent dès le .


title: Église catholique copte

text: Une union formelle fut établie avec la signature du document "Cantate Domino" par une délégation copte au concile de Florence le . Cet acte fut sans effet car il ne fut pas accepté en Égypte.


title: Église catholique copte

text: Après différents épisodes, le pape (de Rome) Léon XIII créa en 1895 le patriarcat d'Alexandrie pour les Coptes catholiques.


title: Église catholique copte

text: L'Église est divisée en huit éparchies :


title: Église catholique copte

text: L'Église comprend deux congrégations religieuses féminines :


title: Église catholique copte

text: Pour la formation locale de son clergé, l'Église dispose du séminaire catholique copte Saint-Léon-le-Grand, à Ma'adi près du Caire, et du séminaire franciscain oriental Saint-Cyrille-de-Gizeh.


title: Église catholique copte

text: L'Église est membre du Conseil des Églises du Moyen-Orient.


title: Église catholique arménienne

text: L'Église catholique arménienne ou Église arménienne catholique (en arménien : ), partie intégrante de l'Église catholique, est l'une des Églises catholiques orientales. Le primat de l'Église porte le titre de « Catholicos-Patriarche de Cilicie des Arméniens », avec résidence à Beyrouth au Liban. Le , Grégoire Pierre XX Ghabroyan a été élu patriarche par le synode de l'Église et le pape lui a accordé la "communion ecclésiastique" le lendemain.


title: Église catholique arménienne

text: L'Église arménienne catholique emploie le rite arménien avec une liturgie spécifique.


title: Église catholique arménienne

text: Au l'occupation de l'Arménie par les Seljoukides provoqua un déplacement de populations arméniennes vers la Cilicie, le catholicos s'installant, en 1166, à Hromgla dans le comté d'Edesse, puis, en 1293, à Sis. Par le truchement des croisés, l'Église arménienne noua des contacts avec les Églises grecque et latine. Les échanges et tentatives d'union avec Rome furent continus de 1166 jusqu'à la conquête par les mamelouks du royaume arménien de Cilicie en 1375.L'Église catholique arménienne compte actuellement les diocèses suivants :


title: Église catholique arménienne

text: Dans l'Église arménienne catholique, il y a deux congrégations masculines, l'Institut du clergé patriarcal de Bzommar (Liban) et la congrégation des pères mékhitaristes, et une congrégation pour les religieuses, la congrégation des .


title: Église catholique arménienne


title: Église catholique syriaque

text: L'Église syriaque catholique, ou Église catholique syriaque ou Église syrienne, est une des Églises catholiques orientales. Le chef de l'Église porte le titre de "patriarche d'Antioche et de tout l'Orient des Syriens", avec résidence à Beyrouth au Liban (titulaire actuel : Ignace Joseph III Younan depuis le , le pape Benoît XVI lui accorde la communion ecclésiastique le ).


title: Église catholique syriaque

text: L’Église syriaque d’Antioche prend son nom de la ville d’Antioche qui, après la conquête romaine, devint la capitale de la Syrie impériale et fut appelée "Reine de l’Orient". C’est là que s’est formée une des premières communautés de chrétiens (Actes des Apôtres, 11, 19-26) et que pour la première fois, les disciples du Christ furent appelés « chrétiens » ("Ac". 11, 26). Les apôtres Pierre et Paul séjournèrent dans cette ville cosmopolite, qui offrit aux disciples de Jésus un milieu favorable à leur expansion.


title: Église catholique syriaque

text: Après la destruction de Jérusalem en l’an 70, Antioche est restée la seule métropole de la chrétienté en Orient et a exercé sa juridiction sur la Syrie, la Phénicie, l’Arabie, la Palestine, la Cilicie, Chypre et la Mésopotamie.


title: Église catholique syriaque

text: L’Église d’Antioche a eu dès le début un fort esprit missionnaire opérant en syriaque et en grec. On lui doit l’évangélisation de la Mésopotamie et de l’Empire perse, auquel cette région fut presque totalement annexée à partir de l’an 363. Au milieu du , la ville comptait 100 000 fidèles. Parmi les nombreux saints, érudits, ermites et martyrs, il y a surtout saint Éphrem, Docteur de l'Église (373), Jacques de Nisibe (338) et Jacques de Saroug (521).


title: Église catholique syriaque

text: L'araméen et le syriaque étaient alors les langues les plus parlées dans cette région, utilisées encore parfois par quelques chrétiens du Nord de l’Irak, spécialement dans la région de Ninive, mais beaucoup d'entre eux ont été obligés de fuir à cause des persécutions actuelles de l'État islamique.


title: Église catholique syriaque

text: Lorsque Constantinople devint la capitale de l’Empire romain, Antioche perdit beaucoup de son importance.


title: Église catholique syriaque

text: L’antagonisme séculier entre l’Empire romain et l’Empire perse aboutit à la scission de l’Église d’Antioche entre : En 424, le synode de Markabta réuni par l'Église de l'Orient proclame l’autonomie de l’Église syrienne orientale qui, en 484, adhère à l'enseignement théologique de Théodore de Mopsueste dit dyophysisme (ce qui lui vaudra le qualificatif d'« Église nestorienne »).


title: Église catholique syriaque

text: Par la suite, la Syrie « occidentale » est le champ de bataille de nouvelles controverses christologiques qui augmentent la division religieuse en Orient. En effet, le concile œcuménique de Chalcédoine (451) condamne le monophysisme (qui ne reconnaissait qu’une seule nature dans le Christ) et proclame la doctrine officielle de l’Église, à savoir : la présence de deux natures, divine et humaine, en l’unique Personne du Christ.


title: Église catholique syriaque

text: La majorité de la population syrienne refuse les décisions conciliaires, en raison probablement de divergences relevant de la terminologie plus que de la théologie et elle se sépara de l’Église officielle. Toutefois cette séparation n'est pas immédiate. Elle n'est consommée qu’à partir du deuxième concile de Constantinople, en 553, à la suite duquel le pouvoir impérial byzantin fait pression sur les monophysites insoumis. C’est alors qu'apparaît la figure charismatique du moine syrien Jacques Baradaï, qui arbore le drapeau du nationalisme religieux. Sacré évêque, en secret, par le patriarche d’Alexandrie en exil, Jacques se fait l’organisateur de l’Église monophysite, appelée aussi, en son honneur , dont l'héritière directe est l’Église syriaque orthodoxe.


title: Église catholique syriaque

text: Cependant toute la Syrie ne se rallie pas à la nouvelle Église. La société urbaine, plus cultivée et hellénisée se soumet sans problèmes aux décisions du concile de Chalcédoine, ce qui lui vaut le nom de (de "melek" : roi), c’est-à-dire partisane de l’empereur byzantin. La conquête musulmane de 636 ne fait que consacrer cette division.


title: Église catholique syriaque

text: À partir de cette date, l’Église syriaque, soucieuse de conserver son identité, se replia davantage sur elle-même, se regroupant autour de ses évêques. Aussi l’élan missionnaire de l’Église et le nombre des fidèles se mit à décroître.


title: Église catholique syriaque

text: Dès le , Rome tenta de rallier les syriaques monophysites. En 1129, Jean XIII bar Mawdyono, patriarche de l'Église syriaque (1129-1137) reçut la consécration dans une église latine. Michel le Syrien (1166-1199) échangeait avec la papauté ; il fut convié, en 1179, au troisième concile du Latran mais ne s'y rendit pas.


title: Église catholique syriaque

text: Au cours des s, les papes envoyèrent des missionnaires dominicains et franciscains, en vue de faciliter le rapprochement.


title: Église catholique syriaque

text: En 1236, Ignace II David (1222-1252), envoya à Rome sa profession de foi en exigeant l'autonomie de son Église, ce que le pape Innocent IV refusa et un projet d’union fut présenté au concile de Lyon en 1245.


title: Église catholique syriaque

text: À la suite du concile de Florence de 1439, les représentants du patriarche Baselius IV Shemun Manaamita (1421-1445) signèrent, en 1444, l'accord d'union avec Rome intitulé "Decretum pro jacobitis", accord qui ne fut pas suivi d'effet en raison de sa mort qui occasionna par ailleurs la réunification des patriarchats syriaques.


title: Église catholique syriaque

text: Ignace Nemet Allah (1557-1576) reconnaît l'autorité romaine, mais son geste restera sans suite.


title: Église catholique syriaque

text: Ce n’est qu’au que la volonté d’union aboutit à la formation de l’Église syriaque catholique. En effet, vers le milieu du siècle, les missionnaires capucins et jésuites réussirent à ramener à Rome la majorité des jacobites d’Alep, ainsi qu’en 1656 le premier évêque syriaque catholique de cette ville, André Akhijan, qui, plus tard, en 1662, sera reconnu par la Sublime Porte des Ottomans, comme patriarche catholique d’Antioche. Cependant les syriaques orthodoxes pour parer à ce mouvement de conversions, eurent recours au bras séculier ottoman et, tout au long du , persécutèrent durement les syriaques catholiques. Les violences exercées contre ces derniers furent telles que leur petite Église manqua de disparaître et resta, du reste, sans patriarche de 1706 à 1782.


title: Église catholique syriaque

text: Au cours de cette période, le métropolite Michel Jarweh, archevêque syriaque orthodoxe d’Alep (Syrie), se convertit au catholicisme. En 1782, le Saint Synode de l’Église syrienne orthodoxe l’élit comme patriarche. Peu après son intronisation, il se déclara catholique. Il se fit reconnaître comme patriarche de tous les Syriens et demanda à Rome confirmation de sa charge. En 1783, l'Église syriaque catholique a donc été constituée par le retour à la communion avec Rome d’une partie de l’Église syriaque orthodoxe (ex jacobite).


title: Église catholique syriaque

text: Entre-temps, les orthodoxes réagirent et élurent un nouveau patriarche, qui fut aussitôt confirmé par la Sublime Porte. Face à ce changement inattendu, le patriarche Jarweh s’enfuit précipitamment à Bagdad et de là gagna la montagne libanaise où il s’installa en 1784, au nord de Beyrouth, dans un logement autour duquel fut construit, par la suite, le monastère de Charfet. Après le patriarche Jarweh, il y eut une série ininterrompue de patriarches catholiques.


title: Église catholique syriaque

text: En 1830, le gouvernement ottoman approuva la séparation civile et religieuse entre les deux Églises sœurs ; mais ce n’est qu’en 1843 que le patriarche syriaque catholique a été reconnu par le Sultan comme le chef civil de sa communauté.


title: Église catholique syriaque

text: En 1831, le patriarche Pierre Jarweh transféra sa résidence de Charfet (Liban) à Alep (Syrie). En 1851, à la suite d'un soulèvement populaire des musulmans de cette ville contre les chrétiens, le siège patriarcal fut établi à Mardin où vivait une importante communauté syriaque. En 1920, il se fixa de nouveau à Charfet, où il se trouve actuellement en été et à Beyrouth, en hiver.


title: Église catholique syriaque

text: Les années les plus cruciales furent celles de la Première Guerre mondiale. En 1915, à Tur Abdin, environ 200 000 chrétiens furent assaillis par des bandes de Kurdes qui voyaient une alliance possible entre les chrétiens de cette région et les troupes étrangères qui envahissaient le Proche Orient voisin. Un tiers d’entre eux périrent massacrés dans ce qu'on a appelé le génocide assyrien. Les survivants se réfugièrent en Syrie, au Liban et en Irak. Depuis lors, le centre de gravité de l’Église syriaque se déplaça des régions ottomanes de Tur Abdin, Mardin et Nisibis (Turquie actuelle) aux pays arabes limitrophes. Il resta à Tur Abdin fidèles, pour un total de en Turquie.


title: Église catholique syriaque

text: Les catholiques syriaques ne sont plus aujourd’hui qu'environ dans le monde. Ils vivent principalement en Irak (), au Liban (27 000), en Syrie () et d’entre eux vivent dans la diaspora.


title: Église catholique syriaque

text: Actuellement, les Syriens catholiques d'Irak, comme tous les chrétiens irakiens, vivent de dures persécutions face aux milices islamistes qui ont émergé après la chute de Saddam Hussein. Les vagues de violence qui les ont frappés depuis les années 2010 les ont conduits à se réfugier dans la plaine de Ninive. De nombreux réfugiés fidèles de l'Église catholique syriaque, de l'Église apostolique assyrienne de l'Orient et de l'Église chaldéenne se sont installés dans les villes de Mossoul et de Karakosh.


title: Église catholique syriaque

text: Durant l'été 2014, ces deux villes sont tombées aux mains des djihadistes de l'État islamique (ex-EIIL). Les chrétiens ont fui la ville pour se réfugier à Erbil au Kurdistan. L'État islamique n'a été chassé qu'à l'été 2016.


title: Église catholique syriaque

text: Les catholiques de rite syriaque sont, à l’origine, des Jacobites passés à l’union avec Rome, à partir du , tout en conservant leur langue, leur rite et leur propre législation ecclésiastique. Ils constituent une Église à part, avec sa hiérarchie, sous l’autorité d’un patriarche qui porte le titre de « patriarche d'Antioche, la ville de Dieu et de tout l'Orient ». Il est l’héritier direct et légitime de l’Église apostolique d’Antioche, régie par le premier évêque martyr, saint Ignace. C’est pourquoi les patriarches font précéder leur nom de celui d’Ignace, en signe de continuité apostolique.


title: Église catholique syriaque

text: L'Église catholique syriaque a tenu trois synodes nationaux, en 1853 à Charfet, en 1866 à Alep et en 1888 à Charfet. L'Église catholique syriaque compte trois monastères :


title: Église catholique syriaque

text: Il existe un petit séminaire à Alep, ainsi qu'une congrégation féminine : les Sœurs Ephrémites, filles de la Mère de Miséricorde, située non loin de Charfet.


title: Église catholique syriaque

text: L'Église est membre du Conseil des Églises du Moyen-Orient.


title: Église catholique syriaque

text: Depuis 1994, l'Église catholique syriaque participe à une série de discussions œcuméniques avec les autres Églises de tradition syriaque, à l'initiative de la Fondation Pro Oriente, organisme dépendant du diocèse catholique de Vienne en Autriche. Ces discussions rassemblent des représentants d'Églises catholiques et séparées, de tradition syriaque occidentale (Église syriaque orthodoxe, Église catholique syriaque, Église malankare orthodoxe, Église catholique syro-malankare, Église maronite) et de tradition syriaque orientale (Église apostolique assyrienne de l'Orient, Ancienne Église de l'Orient, Église catholique chaldéenne, Église catholique syro-malabare).


title: Chien policier

text: Le terme de chien d'intervention désigne des chiens utilisés par les forces de l'ordre au sein d'unités spécialisées appelées brigades canines. En France, celles-ci se trouvent dans la Police nationale, la Gendarmerie nationale, la Douane, la police municipale et de sécurité privée.


title: Chien policier

text: La police et la gendarmerie utilisent ces chiens pour différentes fonctions :


title: Chien policier

text: Différentes nouvelles fonctions tentent d'être attribuées aux chiens policiers comme la recherche d'armes à feu, la détection de produits inflammables à l'origine d'incendie, la détection de cadavres.


title: Chien policier

text: Les grands chiens de berger ou certains chiens de chasse, le berger allemand, les bergers belges (malinois, tervuren, groenendael et laekenois), le berger de Beauce, les dogues, le doberman, le rottweiler, Chien de Saint-Hubert, Golden Retriever, etc., sont les races canines les plus souvent retenues pour effectuer ces missions, ceci en fonction de leurs qualités morphologiques et leurs aptitudes physiques ou olfactives.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: L'Église grecque-melkite-catholique, ou Église catholique melkite, est une des Églises catholiques orientales. Le chef de l'Église porte le titre de patriarche d'Antioche et de tout l'Orient, d'Alexandrie et de Jérusalem des Melkites, avec résidence à Damas en Syrie, dont le titulaire actuel est Youssef يوسف (Joseph Absi) depuis 2017.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: Le titre de patriarche d'Antioche est également porté par quatre autres chefs d'Église.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: Les Melkites sont des chrétiens de rite byzantin ayant rejoint l'Église catholique en 1724. L'histoire des Melkites remonte au Concile de Chalcédoine, et est tout à fait singulière. Contrairement aux autres Églises de la région qui vont soutenir le monophysisme (Coptes, Syriaques), les Melkites vont soutenir les décisions du Concile et rejeter l'hérésie monophysite, ce qui leur vaudra l'appellation à l'époque de Melkites ("Melkiin ملكيين" , en arabe signifie "royalistes", pour l'Empereur, ce qui était une façon de démontrer leur soutien et à l'Empereur byzantin Marcien ayant lui-même convoqué le Concile de Chalcédoine). Ils resteront donc dans l'Église de la pentarchie puis dans la communion orthodoxe après le schisme d'Orient.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: Les Melkites étaient historiquement rattachés à trois patriarcats, ceux d'Antioche, de Jérusalem et d'Alexandrie. Des contacts réguliers ont lieu entre les Melkites et les missionnaires catholiques (Dominicains, Franciscains), établis en Terre Sainte bien avant l'union de Florence. On rapporte que des ecclésiastiques melkites prennent très tôt le parti de Rome et certains d'entre eux font déjà mention du nom du Pape lors des offices en 1440. Néanmoins la majorité des Melkites refuse l'union de Florence, qui est abandonnée.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: La question romaine revient au . Les ecclésiastiques catholiques tentent d'attirer les Melkites dans le giron de Rome, en s'impliquant cette fois dans les affaires de l'Église. Des missionnaires catholiques font un prosélytisme actif, aussi bien auprès des clercs que des fidèles. Les Melkites se scindent alors progressivement en deux groupes. D'une part ceux qui sont favorables à la pleine communion avec Rome et qui sont prêts à adopter sa théologie propre, d'autre part ceux qui rejettent la communion avec Rome.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: À la suite de la mort du patriarche Athanasos en 1724, la rupture est consommée : les Melkites favorables à Rome se rattachent officiellement au Pape devenant l'Église grecque-catholique melkite, ceux qui rejettent Rome vont demeurer fidèles au Patriarcat orthodoxe d'Antioche en communion avec le Patriarcat de Constantinople. Kyrillos VI est reconnu patriarche de l'Église grecque-catholique melkite par le pape Benoît XIII en 1744. Les melkites non-catholiques seront simplement appelés orthodoxes.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: Par la constitution « "Demandatam coelitus humilitati nostrae" » du , le pape Benoît XIV interdit la latinisation des rites. Le , par la constitution apostolique « "Orientalium dignitas" », du pape Clément XIV, le patriarche d’Antioche devient « administrateur apostolique d’Alexandrie et Jérusalem » pour les melkites. En 1851, le pape Pie IX reconnaît au patriarche Maximos III le titre de « Patriarche d'Alexandrie et de la terre d'Égypte, d'Antioche et de tout l'Orient, de Jérusalem et de toute la Palestine ».


title: Église grecque-melkite-catholique

text: L'Église melkite catholique va toujours être soucieuse de son indépendance, et de la conservation de ses rites, ce que le pape Léon XIII reconnaît et garantit par l'encyclique "Orientalium Dignitas" du .


title: Église grecque-melkite-catholique

text: En 2009, les melkites représentent la deuxième communauté catholique d'Orient ; elle compte 1,3 million de fidèles dans le monde dont au Proche-Orient. Essentiellement originaires de Syrie, du Liban et de Palestine, les melkites sont présents dans tous les pays du Levant : au Liban : fidèles ; en Syrie : ; en Palestine : ; en Jordanie : et également en Égypte : (issus de l'immigration des melkites de Syrie et du Liban au , leur nombre a considérablement chuté dans les années 50-60 sous le régime nassérien ; la communauté melkite d’Égypte était estimée à 40 000 personnes au début du ). Une importante diaspora vit au Brésil, en France ainsi qu'au Canada.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: Le siège patriarcal de l'Église grecque-catholique se situe à Damas dans le quartier Bab Charki où réside le patriarche qui dispose également d'une résidence secondaire à Raboueh, au Liban. Il séjourne aussi dans les deux autres patriarcats de Jérusalem et d'Alexandrie.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: Le titre complet du patriarche est : « "Patriarche des grandes villes d'Antioche, d'Alexandrie et de Jérusalem, de la Cilicie, de la Syrie, de l'Ibérie, de l'Arabie, de la Mésopotamie, de la Pentapole, de l'Éthiopie, de toute l'Égypte et de tout l'Orient, Père des pères, Pasteur des pasteurs, Pontife des pontifes, treizième des saints apôtres" ».


title: Église grecque-melkite-catholique

text: Il existe également une formule plus courte : « "Patriarche d'Alexandrie et de la terre d'Égypte, d'Antioche et de tout l'Orient, de Jérusalem et de toute la Palestine" ». L'Église grecque-catholique melkite comporte une communauté nouvelle issue du renouveau charismatique à l'occasion du II concile œcuménique du Vatican. Il s'agit de la Fraternité des Douze Apôtres établie à Bruxelles en Belgique issue d'une scission de la communauté de la Théophanie.


title: Église grecque-melkite-catholique

text: L'Église est membre du Conseil des Églises du Moyen-Orient.


title: Église catholique chaldéenne

text: L'Église catholique chaldéenne ou Église chaldéenne catholique est une des Églises catholiques orientales de tradition syriaque. Le chef de l'Église porte le titre de "Catholicos-Patriarche des Chaldéens", avec résidence à Bagdad en Irak. Le titulaire actuel est le patriarche Louis Raphaël Sako, élu le .


title: Église catholique chaldéenne

text: Les premiers contacts entre l'Église nestorienne de l'Orient et l'Église de Rome se produisirent au au cours des ambassades dominicaine et franciscaine vers les Mongols lancées par Innocent IV. Ils se poursuivirent lors des tentatives de rapprochement diplomatique entre les "Francs" et les Mongols installés au Moyen-Orient. Ainsi, en 1289, le moine "nestorien" Rabban Bar Sauma, rapporta de sa mission en Occident une lettre du pape Nicolas IV au catholicos Yahballaha III (1281-1317). En 1290, Yahballaha reçoit le dominicain Ricoldo da Monte Croce ; il écrit en 1302 à Boniface VIII.


title: Église catholique chaldéenne

text: En 1340, les nestoriens résidant à Chypre entrèrent en communion avec Rome. L'Union fut réitérée au Concile de Florence, par le décret "Benedictus" du . Les nestoriens convertis au catholicisme adoptèrent le nom de "chaldéen".


title: Église catholique chaldéenne

text: Au , des évêques indignés par la transmission héréditaire du patriarcat d'oncle à neveu adoptée en 1450, refusèrent, en 1552, l'autorité du Patriarche Simon VII Ishoyahb et élurent, malgré lui, l'abbé Yohannan Soulaqa comme patriarche. Il fut envoyé à Rome pour demander la consécration épiscopale et la communion avec le Saint-Siège. Le pape l'ordonna évêque et le proclama "Patriarche des assyriens orientaux à la présidence de l'église catholique de Mossoul en Assyrie". L'Église catholique a par la suite changé le titre patriarcal par "patriarche des chaldéens" en conformité avec les précédents convertis à Chypre un siècle plus tôt.


title: Église catholique chaldéenne

text: Le retour de en Orient provoqua de vives querelles ; lui-même fut exécuté en 1555 et sa communauté fut en grande partie réintégrée à l'Église assyrienne ; il s'ensuivit une période troublée où catholiques et nestoriens se combattirent avec acharnement.


title: Église catholique chaldéenne

text: Ce n'est qu'en 1830 que la situation se stabilisa, avec la confirmation par de Jean Hormizdas comme patriarche de Babylone des Chaldéens, sous le nom de Hormez, avec son siège à Mossoul. Les catholiques devinrent largement majoritaires parmi les Assyriens, mais souffrirent lourdement du génocide de 1915, perdant ; il en résulta un mouvement des Chaldéens vers le sud, et le siège patriarcal fut finalement transféré à Bagdad en 1950.


title: Église catholique chaldéenne

text: En 1994, Jean- signa un accord christologique avec le patriarche assyrien Mar Khanania, mettant fin à la controverse nestorienne, ce qui améliora spectaculairement les relations entre les chaldéens catholiques et l'Église assyrienne, liens resserrés encore par les événements actuels et les violences islamistes qui pèsent sur l'ensemble de la chrétienté irakienne.


title: Église catholique chaldéenne

text: L'Église chaldéenne utilise la langue liturgique Soureth (ou Néo-araméen, syriaque oriental).


title: Église catholique chaldéenne

text: IrakIranReste du Moyen-OrientReste du mondeUn ordre religieux masculin et deux congrégations religieuses féminines :L'Église est membre du Conseil des Églises du Moyen-Orient et reconnue par le Vatican.


title: Église catholique chaldéenne

text: Depuis 1994, l'Église catholique chaldéenne participe à une série de discussions œcuméniques avec les autres Églises de tradition syriaque, à l'initiative de la Fondation Pro Oriente, organisme dépendant du diocèse catholique de Vienne en Autriche. Ces discussions rassemblent des représentants d'Églises catholiques et séparées, de tradition syriaque occidentale (Église syriaque orthodoxe, Église catholique syriaque, Église malankare orthodoxe, Église catholique syro-malankare, Église maronite) et de tradition syriaque orientale (Église apostolique assyrienne de l'Orient, Ancienne Église de l'Orient, Église catholique chaldéenne, Église catholique syro-malabare).


title: Église catholique chaldéenne

text: Par la « Déclaration christologique commune » de 1994, signée par le pape Jean- et le patriarche Mar, le principal problème dogmatique existant entre l'Église catholique et l'Église assyrienne d'Orient a été résolu. Par conséquent, le rapprochement œcuménique entre l'Église chaldéenne et l'Église assyrienne d'Orient est parvenu à une nouvelle phase de développement.


title: Église catholique chaldéenne

text: Le , le patriarche Mar Raphaël Bidawid et le patriarche Mar signent une liste de propositions communes dans le but de parvenir au rétablissement de la pleine unité ecclésiale entre les deux héritières historiques de l'antique Église de l'Orient.


title: Église catholique chaldéenne

text: Le , les synodes des deux Églises approuvent ce programme et le confirment par un Décret synodal conjoint. Les deux patriarches approuvent, avec l'appui de leurs synodes respectifs, une nouvelle série d'initiatives visant à promouvoir le rétablissement progressif de leur unité ecclésiale.


title: Église catholique chaldéenne

text: Le , le Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens publie des orientations pour l'admission à l'Eucharistie entre l'Église chaldéenne et l'Église assyrienne d'Orient en reconnaissant la validité de l'Eucharistie célébrée avec l'anaphore de Addaï et Mari.


title: Église catholique chaldéenne

text: Louis Raphaël Ier Sako propose en , l'unification des trois branches de l'Église de l'Orient, sans succès.


title: Église catholique chaldéenne

text: Le , un pape rentre pour la première fois dans une église chaldéenne. Le pape François lors de son voyage en Géorgie se rend dans l'église Saint-Simon-Bar-Sabba de Tbilissi où il rencontre la petite communauté catholique chaldéenne et lit une longue prière .


title: Église catholique éthiopienne

text: LÉglise catholique éthiopienne, Église catholique abyssinienne ou Église catholique guèze est une des Églises catholiques orientales. Le chef de l'Église porte le titre d"archevêque métropolitain d'Addis-Abeba des Éthiopiens", avec résidence à Addis-Abeba (titulaire actuel : Son Eminence Berhaneyesus Demerew Souraphiel depuis 1999).


title: Église catholique éthiopienne

text: Lors des Grandes Découvertes, les explorateurs portugais ouvrirent la voie à des contacts directs entre l'Église catholique et l'Église éthiopienne orthodoxe assimilée au prêtre Jean. Au , des missionnaires catholiques débarquèrent en Éthiopie. Le , le pape Eugène IV envoya un message d'unité avec l’Église catholique à l'empereur d’Éthiopie Constantin mais cette tentative demeura sans succès.


title: Église catholique éthiopienne

text: Lors de la guerre qui l'opposait au sultanat d'Adal (1529-1559), l'empereur d’Éthiopie fit appel aux Portugais, ce qui permit de maintenir l'indépendance de l'Abyssinie chrétienne. Des missionnaires jésuites se joignirent à l'ambassade portugaise et concentrèrent leurs efforts de conversion sur la classe dirigeante du pays, en particulier l'empereur, afin d'obtenir l'union de l’Église éthiopienne avec l'Église de Rome. L'empereur Susneyos fut converti par le père Pedro Páez. En 1622, Susneyos fait du catholicisme la religion d’État. L'année suivante, le pape Grégoire XV nomma Afonso Mendes, un jésuite portugais, patriarche latin d'Éthiopie. En 1626, l'union formelle fut déclarée quand Mendes se rendit dans le pays. Il chercha à latiniser l’Église éthiopienne et l'empereur Susneyos usa de la force pour y parvenir, suscitant de vives réactions dans la population. En 1632, Susneyos mourut et son successeur Fasiladas s'empressa de chasser Mendes en 1636, rompit l'union avec Rome et fit expulser ou massacrer les missionnaires restants. Durant les 200 ans qui suivirent, l’Éthiopie resta fermée aux missions catholiques.


title: Église catholique éthiopienne

text: En 1839, les Lazaristes et les Capucins reprirent les missions avec une certaine modération imposée par une opposition publique forte. La même année, Justin de Jacobis fut nommé premier préfet apostolique en Abyssinie et chargé de superviser la fondation des missions catholiques dans le pays. Après huit ans de durs travaux, il fut fait évêque titulaire de Nilopolis en 1847 et, peu après, vicaire apostolique d'Abyssinie, mais il refusa la dignité épiscopale jusqu'à ce qu'on le force à l'accepter, en 1849.


title: Église catholique éthiopienne

text: En 1849, est créé le vicariat apostolique des Gallas, confié à l'évêque capucin Guillaume Massaia (1818-1889), qui sera expulsé sept fois, jusqu’en 1879. Il est remplacé en 1880 par Taurin-Cahagne. En 1882 arrive le père Marie-Élie Jarosseau qui s'installe à Zeila, puis Harar où il s'occupe de l'éducation de Tafari Mekonnen, futur Haile Selassié. Il devient vicaire apostolique des Gallas en 1900.


title: Église catholique éthiopienne

text: En 1889, l'empereur Ménélik II accéda au trône et autorisa officiellement l'accès aux missionnaires catholiques. Avec la conquête de l’Éthiopie par l'Italie lors de la seconde guerre entre les deux pays, l'activité des missionnaires augmenta, de la même façon qu'en Érythrée qui était déjà passé sous contrôle italien dès 1889.


title: Église catholique éthiopienne

text: En 1919, le Collège pontifical éthiopien fut fondé à l'intérieur du Vatican même par le pape Benoît XV. L'église Saint-Stéphane, derrière la basilique Saint-Pierre, fut rattachée au collège.


title: Église catholique éthiopienne

text: Le rite latin s'était établi dans le sud de l’Éthiopie, dans des régions qui n'avaient pas été chrétiennes auparavant et qui ne furent intégrées à l'État contemporain qu'à la fin du . L'occupation italienne de l’Éthiopie en 1936 donna lieu à l'accroissement du nombre de juridictions de rite latin, mais l'expulsion des missionnaires étrangers à la fin de la Seconde Guerre mondiale signifia que le clergé de rite éthiopien dut prendre en charge des régions qui se trouvaient alors dénuées de clergé catholique. De ce fait, en 1951, l'Exarchat apostolique de rite éthiopien d'Addis-Abeba fut fondé, et l'Ordinariat d’Érythrée fut élevé au rang d'exarchat. Dix ans plus tard, le , une province ecclésiastique éthiopienne fut fondée, avec Addis Abeba comme siège métropolitain, tandis qu'Asmara (Érythrée) et Adigrat (Éthiopie) furent des éparchies suffragantes.


title: Église catholique éthiopienne

text: En 1995, deux nouvelles éparchies, Barentu et Keren furent établies en Érythrée et le vicariat apostolique de rite latin fut aboli. L’Érythrée devint ainsi le seul pays où tous les catholiques, quel que soit le rite liturgique personnel, appartiennent à une juridiction catholique orientale. En 2003, une nouvelle éparchie fut créée à Emdibir, dans la Région des nations, nationalités et peuples du Sud (Éthiopie), puis en 2012 une autre à Segeneiti dans le sud de l'Érythrée. En conséquence, l'église métropolitaine catholique éthiopienne comprend désormais sept sièges, trois en Éthiopie et quatre en Érythrée.


title: Église catholique éthiopienne

text: Il existe également des juridictions de rite latin dans le sud de l'Éthiopie mais aucune d'entre elles n'a le rang de diocèse : cinq sont des vicariats apostoliques et deux des préfectures apostoliques. Bien que ces juridictions soient de rite latin, un grand nombre de prêtres de rite guèze y exercent leur ministère, et deux d'entre elles (le vicariat apostolique de Meki et celui de Harar) ont un évêque de rite guèze.


title: Église catholique éthiopienne

text: Le , le pape François érige l'Église métropolitaine érythréenne par détachement de l'Église métropolitaine éthiopienne.


title: Église catholique éthiopienne

text: L’Église éthiopienne perd alors sa juridiction sur l'ensemble du territoire érythréen, c'est-à-dire sur les éparchies d'Asmara élevée en archéparchie métropolitaine, de Barentu, Keren et Segeneiti.


title: Église catholique éthiopienne

text: Le même jour est érigée en Éthiopie l'éparchie de Baher Dar-Dessie par division de l'archéparchie d'Addis-Abeba.


title: Église catholique éthiopienne

text: Ces modifications interviennent quelques jours après qu'a été annoncée la création cardinalice de l'archevêque métropolitain d'Addis-Abeba, .


title: Église catholique éthiopienne

text: L'Église catholique éthiopienne est une Église métropolitaine de droit propre, régie par les canons 155 à 173 du code des canons des Églises orientales.


title: Église catholique éthiopienne

text: Elle est dirigée par un métropolite, nommé par le pape et assisté d'un conseil des hiérarques.


title: Église catholique éthiopienne

text: Au , l'Église catholique éthiopienne compte quatre Églises particulières.


title: Église catholique éthiopienne

text: Les primats de l'Église catholique éthiopienne ont été depuis 1961 :


title: Église catholique syro-malabare

text: L'Église catholique syro-malabare est une Église catholique orientale établie à l'origine au Kerala en Inde et dont le territoire propre a été, en 2017, étendu à toute l'Inde. Elle appartient au rite syriaque oriental ou chaldéen. Le chef de l'Église porte le titre d'« archevêque majeur d'Ernakulam-Angamaly des Syro-Malabares », avec résidence à Ernakulam. Son titulaire, George Alencherry, a été créé cardinal par le pape Benoît XVI le .


title: Église catholique syro-malabare

text: Le christianisme s'est implanté très tôt en Inde, particulièrement dans le sud-ouest de l'Inde (actuel État du Kerala). La tradition locale fait remonter l'origine de l'Église de Malabar à l'apôtre Thomas, donc dès le de notre ère. Cette Église fut placée assez tôt sous la juridiction de l'Église de l'Orient, dont elle adopta le rite syriaque oriental et les usages, et qui lui envoyait ses évêques.


title: Église catholique syro-malabare

text: Les premiers contacts avec les Portugais au début du se passèrent sans difficultés majeures. Cependant, en 1599, Alexis de Menezes, l'archevêque portugais de Goa (de rite latin), réunit un synode local à Diamper. Les Chrétiens de saint Thomas furent placés de force sous la juridiction de l'Église de Rome. Un missionnaire jésuite, Francisco Roz, fut nommé évêque, qui latinisa fortement le mode de vie et de gouvernement et particulièrement les rites liturgiques de l'Eglise syro-malabare (avec des emprunts au rite de Braga). Les livres sacrés de l'ancienne Église malabare seront brûlés.


title: Église catholique syro-malabare

text: En réaction, une très grande partie des Chrétiens locaux suivirent le prêtre Thomas Palakomatta qui en 1653 se fit consacrer évêque et métropolite, se plaçant quelques années plus tard sous la juridiction de l'Église syriaque orthodoxe (de rite syriaque occidental).


title: Église catholique syro-malabare

text: L'Église catholique syro-malabare est la branche qui resta dans la juridiction romaine après le synode de Diamper. Les Jésuites durent céder la place aux Carmes déchaux, mais il faudra attendre la fin de pour voir la création de juridictions spécifiques et la nomination d'évêques d'origine et de rite locaux.


title: Église catholique syro-malabare

text: Une hiérarchie complètement syro-malabare fut établie par Pie XI en 1923.


title: Église catholique syro-malabare

text: En 1993, l'Église a été élevée au rang d'Église archiépiscopale majeure. Elle est depuis dirigée par un archevêque majeur, métropolite d'Ernakulam.


title: Église catholique syro-malabare

text: Le , l'éparchie Saint-Thomas-l'Apôtre de Chicago a été érigée pour les Syro-Malabares catholiques installés aux États-Unis. Son éparque est également "visiteur apostolique" pour le Canada.


title: Église catholique syro-malabare

text: Le , après des siècles de nomination par Rome, et en conformité avec les règles canoniques catholiques prévues pour les Eglises archiépiscopales majeures, un synode rassemblant les différents responsables de l'Église syro-malabare a élu à sa tête George Alencherry, élection confirmée le par Benoît XVI.


title: Église catholique syro-malabare

text: Cet archevêque majeur a été créé Cardinal par Benoît XVI lors du Consistoire du .


title: Église catholique syro-malabare

text: Le , le pape François crée l'exarchat apostolique du Canada pour les fidèles de rite syro-malabar, donnant ainsi une juridiction propre aux fidèles du Canada qui depuis 2001 avait pour "visiteur apostolique" l'éparque de Saint-Thomas-l'Apôtre de Chicago.


title: Église catholique syro-malabare

text: Son développement en dehors de son territoire d'origine, le Kérala, rencontrait les mêmes difficultés que pour l'Église catholique syro-malankare. L'Église catholique en Inde est en effet majoritairement de rite latin et de discipline romaine et elle a du mal à accepter la création de structures spécifiques pour les chrétiens orientaux en dehors de l'État du Kerala. Aussi, le , le pape François a décidé d'étendre à l'ensemble de l'Inde le Territoire propre de l'Église catholique syro-malabare.


title: Église catholique syro-malabare

text: L'influence du rite latin a été telle que la liturgie syro-malabare se distingue à peine de la liturgie romaine. Dès 1934, Pie XI chercha à engager un mouvement de réforme liturgique pour retrouver les racines syriennes de l'Église ; une nouvelle liturgie eucharistique, en malayalam, fut approuvée par Pie XII en 1957. En 1962, la messe syriaque orientale primitive fut rétablie en partie mais une tendance relatinisante existe depuis 1968. Aujourd'hui, des dissensions opposent toujours les partisans d'un rétablissement des traditions syriaques orientales délatinisées et les partisans d'un rite plus occidentalisé. Jean-Paul II a donné aux évêques en 1998 l'autorité complète en matière liturgique pour tenter de résoudre le problème.


title: Église catholique syro-malabare

text: Territoire propre ("territorium propium")Hors territoire propreDepuis 1994, l'Église catholique syro-malabare participe à une série de discussions œcuméniques avec les autres Églises de tradition syriaque, à l'initiative de la Fondation Pro Oriente, organisme dépendant du diocèse catholique de Vienne en Autriche. Ces discussions rassemblent des représentants d'Églises catholiques et séparées, de tradition syriaque occidentale (Église syriaque orthodoxe, Église catholique syriaque, Église malankare orthodoxe, Église catholique syro-malankare, Église maronite) et de tradition syriaque orientale (Église apostolique assyrienne de l'Orient, Ancienne Église de l'Orient, Église catholique chaldéenne, Église catholique syro-malabare).


title: Église catholique syro-malabare

text: Héritière de la prédication chaldéenne en Inde dès les premiers siècles du christianisme, l'Église syro-malabare a été unie de force à l'Église catholique en 1599, subissant ensuite une forte latinisation même si, depuis le IIe concile œcuménique du Vatican, elle a entrepris un retour à l'authenticité de son rite propre. Très dynamiques et missionnaires, les communautés chrétiennes de l'État méridional du Kerala comptent plus de quatre millions de fidèles, et sont majoritaires en certaines localités comme la ville de .


title: Église catholique syro-malankare

text: L'Église catholique syro-malankare est une des Églises orientales du Kerala en Inde en communion avec le siège de Rome depuis 1930. Elle emploie le rite syriaque occidental. Le chef de l'Église porte le titre de "Catholicos-Archevêque majeur de Trivandrum des Syro-Malankares", avec résidence à Thiruvananthapuram (Trivandrum). Le titulaire actuel est le cardinal Baselios Cleemis depuis le .


title: Église catholique syro-malankare

text: Le christianisme s'est implanté très tôt en Inde, particulièrement dans le sud-ouest de l'Inde (actuel État du Kerala). La tradition locale fait remonter l'origine de l'Église de Malabar à l'apôtre Thomas. Cette Église fut placée assez tôt sous la juridiction de l'Église de l'Orient, dont elle adopta le rite syriaque oriental et les usages, et qui lui envoyait ses évêques.


title: Église catholique syro-malankare

text: Les premiers contacts avec les Portugais au début du se passèrent sans heurts. Cependant, en 1599, Alexis de Menezes, l'archevêque portugais de Goa (de l'Église latine), réunit un synode local à Diamper. Les Chrétiens de saint Thomas furent placés de force sous la juridiction de l'Église de Rome. Un jésuite, Francisco Roz, fut nommé évêque, qui latinisa fortement le rite. L'Église catholique syro-malabare est la branche qui resta dans la juridiction romaine après le synode de Diamper.


title: Église catholique syro-malankare


title: Église catholique syro-malankare

text: En 1930, l'archevêque Mar Geevarghese Ivanios et son évêque suffragant Mar Théophile de Tiruvalla quittèrent l'Église syro-malankare orthodoxe (Église syriaque orthodoxe en Inde) pour rejoindre l'Église catholique romaine et rétablir la communion avec l'évêque de Rome.


title: Église catholique syro-malankare

text: En 1932, Rome créa une métropole syro-malankare, consacrant l'existence d'une seconde Église catholique orientale en Inde, l'Église catholique syro-malankare (de rite syriaque occidental). Les communautés catholiques syro-malankares hors du territoire propre dépendent normalement des évêques catholiques latins locaux.


title: Église catholique syro-malankare

text: Le , le pape Benoît XVI a nommé Chacko Aerath évêque titulaire de Bapara et visiteur apostolique pour les Syro-Malankars en Inde en dehors du territoire propre.


title: Église catholique syro-malankare

text: Le le pape François érige :Des communautés catholiques syro-malankares organisées existent en Amérique du Nord (États-Unis et Canada), en Europe (Royaume-Uni et Allemagne), ainsi que dans les pays arabes du golfe Persique (Émirats arabes unis, Qatar).


title: Église catholique syro-malankare

text: D'après l'Annuaire pontifical, en dix ans le nombre de paroisses est passé de 487 en 2007 à 951 en 2017.


title: Église catholique syro-malankare

text: Le nombre de prêtres de 603, en 2007, à 739, en 2017. Le nombre de séminaristes est de 263 en 2017.


title: Église catholique syro-malankare

text: L'Église catholique syro-malankare est la plus jeune des Églises catholiques orientales et elle s'est développée d'abord par ralliement de prélats, de prêtres et de fidèles des autres Églises de tradition syriaque occidentale en Inde (Église syro-malankare orthodoxe, Église malankare orthodoxe, Église malabare indépendante).


title: Église catholique syro-malankare

text: Son développement en dehors de son territoire primaire rencontre les mêmes difficultés que pour l'Église catholique syro-malabare. L'Église catholique en Inde est majoritairement de rite latin et de discipline romaine et elle a du mal à accepter la création de structures spécifiques pour les chrétiens orientaux en dehors de l'État du Kerala.


title: Doxorubicine

text: La doxorubicine, ou hydroxydaunorubicine, également connue sous le nom commercial d’Adriamycin, est un médicament anticancéreux utilisé dans la chimiothérapie du cancer.


title: Doxorubicine

text: Cette molécule appartient à la famille des anthracyclines et est produite par des bactéries du genre "Streptomyces". Au sein des molécules utilisées en chimiothérapie, elle fait partie des antibiotiques antinéoplasiques.


title: Doxorubicine

text: Comme les autres anthracyclines, il s'agit d'un agent intercalant qui entre dans l'espace entre les paires de bases de l'ADN. De plus, ces molécules sont des inhibiteurs des ADN topoisomérases de type II, enzymes impliquées dans le maintien de la structure tridimensionnelle de l'ADN lors des phénomènes de transcription et de réplication. Les complexes brins d'ADN/topoisomérase seront stabilisés empêchant ainsi la réplication de l'ADN.


title: Doxorubicine

text: En 1963, deux groupes de scientifiques français travaillant chez Rhône-Poulenc à Vitry-sur-Seine et italiens travaillant à Milan chez Farmitalia, entreprise paritaire entre Montecatini et Rhône-Poulenc, isolent indépendamment à partir de deux souches différentes de "Streptomyces" ("cerulorubidus" et "peucetius") la rubidomycine A nommée rubidomycine par les français en raison de sa couleur rubis et daunomycine par les italiens, noms fusionnés ensuite en 1968 en daunorubicine. En 1980, est brevetée la synthèse de doxorubicine à partir de la daunorubicine. La doxorubicine, comme toutes les anthracyclines, peut s'intercaler entre deux paires de bases d'ADN, préférentiellement entre deux bases G-C à la suite de la formation de liaisons hydrogène spécifiques entre la doxorubicine et la guanine.


title: Doxorubicine

text: La courbe d'élimination plasmatique du produit est triphasique avec une phase initiale rapide, d'une demi-vie d'environ 5 minutes et une phase terminale lente, d'une demi-vie d'environ 36 heures. La doxorubicine est éliminée essentiellement par l'excrétion biliaire sous forme de produit inchangé et de métabolites (40 à 50 % de la dose en 7 jours). L'excrétion urinaire est négligeable (environ 10 % de la dose, principalement sous forme de produit inchangé).


title: Doxorubicine

text: La glycoprotéine P diminue l'activité de la doxorubicine en la sortant activement des cellules tumorales. Les indications des anthracyclines sont principalement les leucémies et les lymphomes. La doxorubicine est également utilisée dans le traitement des sarcomes osseux (ostéosarcome et sarcome d'Ewing) en association avec d'autres drogues anti-néoplasiques. La doxorubicine est utilisée dans le/les :


title: Doxorubicine

text: La posologie moyenne est de  par cycle.


title: Doxorubicine

text: Chaque cycle est séparé du précédent par un intervalle de trois à quatre semaines. Les cycles sont répétés jusqu'à une dose totale maximale de .


title: Doxorubicine

text: On administre la dose de doxorubicine en 3 à 5 minutes minimum dans la tubulure d'une perfusion intraveineuse de solution de chlorure de sodium isotonique ou de solution de glucose à 5 % : Il n'est pas nécessaire de procéder à une longue perfusion, celle-ci pouvant être installée peu de temps avant l'administration de la doxorubicine et arrêtée quelques minutes après.


title: Doxorubicine

text: Ce médicament est contre-indiqué dans les situations suivantes : Ce médicament est généralement déconseillé :


title: Doxorubicine

text: Il est indispensable de diminuer les doses chez les sujets présentant une insuffisance hépatique sévère (bilirubine ou transaminases élevées) : chez ces sujets, en effet, les taux sanguins de doxorubicine et la demi-vie plasmatique de ce produit sont augmentés, d'où une majoration des effets secondaires (administrer alors toutes les quatre semaines).


title: Doxorubicine

text: L'administration de la dose en une injection réduit considérablement l'incidence des stomatites.


title: Doxorubicine

text: L'espacement des cycles par un intervalle de trois ou quatre semaines permet la réparation des cellules sanguines et des cellules immuno-compétentes.


title: Doxorubicine

text: Le respect de la dose totale maximale de  limite l'apparition de la myocardite congestive.


title: Doxorubicine

text: Il est évident qu'il faut néanmoins surveiller avant chaque cycle, la numération formule sanguine et effectuer régulièrement un examen cardiaque avec examen clinique, échographie et/ou ventriculographie isotopique surtout en cas de radiothérapie thoracique.


title: Doxorubicine

text: La cytolyse entraîne une hyperuricémie qu'il convient de surveiller et de prévenir.


title: Doxorubicine

text: Elle constitue l'une des quatre molécules du protocole CHOP, mais du fait de sa cardiotoxicité, elle n'est pas utilisée chez les sujets ayant des antécédents cardiaques :


title: Doxorubicine

text: La forme classique de doxorubicine porte le nom commercial d'Adriamycin.


title: Doxorubicine

text: Le Doxil est de la doxorubicine liposomale encapsulée et pégylée, produite par le laboratoire Ben Venue aux États-Unis.


title: Doxorubicine

text: Le Myocet est de la doxorubicine liposomale non pégylée, produite par Enzon Pharmaceuticals pour Cephalon.


title: Doxorubicine

text: La solution de doxorubicine est transparente et rouge. De plus, cette molécule possède des propriétés fluorescentes (excitation autour de - émission autour de ). Grâce à ces propriétés colorimétriques, la doxorubicine est un très bon modèle de molécule thérapeutique pour la recherche. En effet, la couleur rouge permet d'évaluer la concentration de la molécule diluée en solution par spectrophotométrie UV (aussi possible par fluorescence). La fluorescence quant à elle permet de déterminer la localisation de la molécule dans des cellules vivantes par exemple par microscopie de fluorescence.


title: Doxorubicine

text: Elle est réalisée à partir de la daunorubicine.


title: Doxorubicine

text: Elle fait partie de la liste des médicaments essentiels de l'Organisation mondiale de la santé (liste mise à jour en avril 2013).


title: Mieszko III le Vieux

text: Il a été duc de Grande-Pologne (à partir de 1138, avec une période d’interruption) et "princeps" (duc de Pologne) de 1173 à 1177, en 1190/1191 et de 1198 à 1202.


title: Mieszko III le Vieux

text: le Bouche-Torse meurt le . Son testament, rédigé quelques années auparavant et inspiré des coutumes de Kiev, marque le début du démembrement territorial de la Pologne. Il a partagé son État entre ses quatre fils, chacun recevant un duché héréditaire.


title: Mieszko III le Vieux

text: L’aîné des représentants mâles de la dynastie Piast, le Banni, devient le "princeps" (ou "senior") et à ce titre, gouverne également sur la Petite Pologne (avec Cracovie comme capitale), la Grande-Pologne orientale avec Gniezno et Kalisz, la Poméranie occidentale, la Poméranie orientale ainsi que la région de Łęczyca et de Sieradz (qui doit lui revenir après la mort de Salomé, la seconde épouse de son père). C'est lui qui décide en dernier ressort sur les questions de politique étrangère, conclut les traités, déclare les guerres, a le droit d'investiture, est le chef et le juge suprême.


title: Mieszko III le Vieux

text: , qui n’était pas né lors de la rédaction du testament, ne reçoit rien.


title: Mieszko III le Vieux

text: Dès 1139, soutenus par leur mère Salomé, et Mieszko s’opposent à le Banni qui veut rétablir l’union de la Pologne. En 1141, Ladislas lance une offensive contre ses demi-frères et s’empare de plusieurs villes. L’archevêque de Gniezno et de nombreux magnats, qui estiment qu’une trop grande centralisation du pouvoir va à l’encontre de leurs intérêts et de leur influence, se rallient aux enfants de Salomé pour contrer un Ladislas de plus en plus puissant. En 1145, sur la Pilica, les jeunes ducs, soutenus par les magnats, obtiennent une première victoire sur Ladislas qui est obligé de reconnaître leur légitimité et leur rendre une partie du fief de leur mère Salomé qui vient de décéder.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1146, , la Rus' de Kiev et les Prussiens, lancent une triple attaque. Ladislas poursuit sa campagne jusqu’aux portes de Poznań. Durant le siège de la ville, les nouveaux territoires conquis se révoltent et l’archevêque de Gniezno lance un anathème contre Ladislas, ennemi de la paix et allié avec des païens. Trop présomptueux, Ladislas continue le siège de Poznań mais son armée est mise en déroute par d’importantes forces rebelles et il doit se replier sur Cracovie.


title: Mieszko III le Vieux

text: Ladislas doit s’exiler en Saxe et le Frisé de Mazovie lui succède en tant que "princeps" (duc de Cracovie). le Frisé partage le territoire de Ladislas entre le Vieux et Henri de Sandomierz. En , attaque la Silésie mais il est arrêté sur l’Oder. Il accepte de reconnaître les nouveaux ducs polonais en échange d’un arrangement financier et de la promesse de se présenter à la cour impériale pour un arbitrage. Les nouveaux dirigeants polonais refuseront l’arbitrage de l’empereur, trop occupé à régler des problèmes internes pour pouvoir l’imposer.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1147, le Vieux participe à la croisade contre les Obodrites et les Lutices. Il prend part à l’attaque contre Szczecin.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1157, après un ultimatum exigeant le retour de , Frédéric Barberousse, les Saxons et les Tchèques lancent leur invasion de la Pologne. Les troupes impériales traversent l’Oder et posent leurs conditions aux ducs polonais : la Silésie pour le Banni, de l’argent et des troupes pour la campagne militaire italienne de Frédéric Barberousse. Les Polonais doivent reconnaître la suzeraineté impériale mais, l’année suivante, ils annulent le traité alors que Frédéric Barberousse a commencé sa campagne italienne : pas de troupes pour l’empereur, pas de Silésie pour le Banni.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1166, Henri de Sandomierz est tué dans une croisade contre les Prussiens. N’ayant pas d’enfants, il avait désigné son petit frère Casimir comme héritier. Cet héritage est contesté par Boleslas et Mieszko qui décide de partager ce duché en trois, une partie pour chaque frère.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1173, le Vieux succède à le Frisé en tant que "princeps". Il se donne le titre de duc de toute la Pologne (en latin "dux totius Poloniae"). Casimir (qui finalement a reçu Sandomierz) devient le tuteur de Lech, le fils unique de le Frisé.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1174, épouse Salomé, la fille de le Vieux. En 1177, doit s’enfuir de Cracovie à la suite du soulèvement des habitants (soutenus par ), auxquels s’est joint Odon, son fils aîné.


title: Mieszko III le Vieux

text: monte sur le trône de Cracovie. En 1179, Mieszko abandonne son trône de Grande Pologne. Son fils Odon lui succède.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1180, lors de l’assemblée des nobles polonais à Łęczyca, le Juste accorde des privilèges aux nobles et octroie ses premiers privilèges à l’Église pour faire abolir les droits des autres Piasts sur Cracovie et y établir son pouvoir héréditaire (suppression du séniorat).


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1181, épouse Anastasie, une des filles de le Vieux. La même année, ne parvenant pas à gagner le Saint Empire à sa cause, Mieszko attaque la Grande Pologne avec les Poméraniens. Il regagne une grande partie de la Grande Pologne (Gniezno inclus) qui est sa province légitime, sans opposition de le Juste. Mieszko, qui n’est pas rassasié, continue à vouloir conspirer et à mener une politique diplomatique contre Casimir. Il s’allie avec et avec la cour allemande.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1184, l’empereur donne l’ordre à son fils Henri, de mettre sur pied une campagne militaire contre la Pologne afin de soutenir Mieszko. Le Juste retient l’empire en réaffirmant sa vassalité et en faisant sans doute d’autres concessions.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1186, après le décès de Lech, Le Juste annexe la Mazovie et devient duc de Mazovie et duc de Cujavie.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1190, profitant d’un long voyage de Casimir dans la Rus' de Kiev, le gouverneur de Cracovie s’empare de la ville et place Mieszko sur le trône. L’année suivante, Casimir revient en Pologne et reprend facilement Cracovie avec l’aide de la Rus’ de Kiev.


title: Mieszko III le Vieux

text: En 1194, quelques jours après le décès d’Odon, Casimir décède inopinément, sans doute par un empoisonnement. Son fils aîné Lech le Blanc lui succède à Cracovie et devient aussi duc de Mazovie et de Cujavie. envahit la Cujavie qu’il offre à son fils Boleslas. Le , une confrontation militaire opposant le Vieux aux partisans de Lech le Blanc (bataille de la Mozgawa) ne lui permet pas de prendre l’avantage. Son fils Boleslas périt dans la bataille. En 1198, redevient "princeps" de fait (il assure la régence au nom de Lech le Blanc qui a l’appui de la noblesse) en échange de la Cujavie et de la reconnaissance de Lech le Blanc comme héritier du trône de Grande Pologne.


title: Mieszko III le Vieux

text: Avec Élisabeth de Hongrie :


title: Mieszko III le Vieux

text: Avec Eudoxia de Kiev :


title: Psychobilly

text: Le psychobilly est un genre musical mêlant rockabilly et garage rock, sous influence du punk rock, puis du heavy metal. Il est à l'origine de quelques sous-genres tels que thrashabilly, punkabilly, surfabilly et gothabilly. Merriam-Webster le définit comme ; un autre dictionnaire le définit comme About.com définit le psychobilly comme


title: Psychobilly

text: Sur le modèle du rockabilly américain des années 1950, il se caractérise par une orchestration minimaliste (guitare, contrebasse, batterie), mais s'en distingue par des paroles plus explicites, directement inspirées de la science fiction, des films d'horreur et de la trash culture (romans de gare, "pulp fictions"). On y trouve également l'évocation d'une sexualité outrancière et de pathologies mentales assumées - le terme de psychobilly est inspiré du film "Psychose", d'Alfred Hitchcock). Tout comme la new-wave ou le punk rock, le psychobilly se démarque par une marginalité affichée et une attitude ouvertement sociopathe. Les groupes de psychobilly éviteraient des paroles politiquement engagées, car un positionnement politique trop a trop souvent divisé la jeunesse britannique de la fin des années 1970 au début des années 1980.


title: Psychobilly

text: En 1979, en pleine vague punk et contre toute attente, les Stray Cats relancent le rockabilly, avec des titres, néanmoins novateurs, comme Runaway Boys et Rumble in Brighton. Dans le même temps, la contre-culture américaine se familiarise à la sauvagerie de The Cramps, qui exhument un rockabilly obscur nourri d'influences garage et psychédéliques, avec des titres comme Human Fly, Garbage Man, The Mad Daddy Mais c'est en Angleterre que le terme de psychobilly est surtout employé, sous l'impulsion du groupe The Meteors (encore inconnu du public américain ) et de son leader P. Paul Fenech. Le contrebassiste du groupe, Nigel Lewis, fondera peu de temps après The Escalators, puis The Tall Boys. Suivirent rapidement d’une nuée de groupes essentiellement anglais tels que the Sting Rays, Guanabatz, the Canibals, Restless, the Vibes ou the Pharaohs.


title: Psychobilly

text: La seconde vague de psychobilly débute avec la sortie du premier album de Demented Are Go, ', sorti en 1986. Le genre se répand ensuite rapidement en Europe, inspirant un grand nombre de nouveaux groupes comme Mad Sin (formé en Allemagne en 1987), Nekromantix (formé au Danemark en 1989), qui fait paraître l'album ' en 1991, les Wampas et les Washington Dead Cats en France, Jekills en Belgique ou encore Batmobile (Pays-Bas).


title: Psychobilly

text: L'évolution du psychobilly comme genre musical est souvent démontrée à chaque instant de son histoire. La première vague débute au Royaume-Uni au début des années 1980, la seconde vague prend place à la fin de la décennie et se répand dans le reste de l'Europe, et la troisième est lancée pendant les années 1990 durant laquelle le genre se popularise auprès du grand public.


title: Psychobilly

text: Le terme de est utilisé sur des tracts publicitaires. Au milieu et à la fin des années 1970, alors que le punk rock se popularise, de nombreux groupes de rockabilly et garage rock qui influenceront le développement du psychobilly. Le terme est initialement utilisé dans les paroles de la chanson country ", écrit par Wayne Kemp pour Johnny Cash, une chanson au top 10 aux États-Unis en 1976.


title: Psychobilly

text: Les membres du groupe rock The Cramps, formé à Sacramento en 1972 puis délocalisé à New York en 1975 où ils participent au développement du mouvement punk, attribuent le terme à la chanson de Cash et classent leur musique dans les catégories et sur des flyers de leurs concerts. The Cramps rejettent leur implication dans la sous-culture psychobilly, notant : Néanmoins, The Cramps, avec des artistes comme Screamin' Jay Hawkins, sont considérés comme des précurseurs importants du psychobilly. La musique des Cramps s'inspire clairement du son et de l'attitude du rockabilly américain des années 1950 d'artistes comme Hasil Adkins, dont la chanson ' qu'ils reprennent dans la compilation ' sortie en 1984. Leur album ", sorti en 1979, inspire le développement du genre psychobilly.


title: Psychobilly

text: About.com considère The Meteors comme et note leur mélange de Formés au sud de Londres en 1980, ils sont principalement considérés comme le premier vrai groupe du genre. Leurs albums ' (1981) et ' (1983) sont les premières fondations du genre. The Meteors mêlent éléments de punk rock, rockabilly, et thèmes de films d'horreur à leur musique. Un autre rédacteur explique que " des Misfits pourrait être la première chanson de psychobilly.


title: Psychobilly

text: The Meteors orientent également la politisation du psychobilly en réponse au comportement des partis politiques de droite et de gauche qui divisent à l'époque la jeunesse britannique. Les fans des Meteors, surnommés , sont souvent associés à l'invention du slam dancing connu sous le nom de ', lui-même associé au mouvement psychobilly. Le groupe Sharks, formé à Bristol en 1980, suit de très près The Meteors avec leur album '. Demented Are Go est un groupe gallois de psychobilly formé aux alentours de 1982 à Cardiff. Il est l'un des groupes de la première vague à mêler punk rock et rockabilly, et est par conséquent considéré comme très important dans le développement de la scène psychobilly. Guana Batz, formé à Feltham, dans le Middlesex en 1983, est également un groupe important. Leur premier album, " (1985), est décrit par le chanteur de Tiger Army Nick 13 comme


title: Psychobilly

text: Le nightclub Klub Foot, ouvert en 1982 au Clarendon Hotel de Hammersmith, sert de repère au mouvement psychobilly émergeant et abrite nombre de groupes associés au style. Johnny Bowler de Guana Batz considère ce club comme Des représentants de labels comme Nervous se servent de Klub Foot pour recruter de nouveaux groupes. Une compilation live intitulée " est commercialisée en 1984, qui documentent les soirées et les groupes qui jouaient dans le club à cette époque. En parallèle, des groupes psychobilly se forment ailleurs en Europe, comme Batmobile formé aux Pays-Bas en 1983, qui font paraître leur premier album en 1985, et jouent ensuite aux festivals psychobilly puis au Klub Foot.


title: Psychobilly

text: Une autre formation, Reverend Horton Heat naît en 1985 sous l'impulsion du guitariste Jim Heath, et connaît encore en 2019 le succès aux USA.


title: Psychobilly

text: La seconde vague de psychobilly est lancée à la sortie en 1986 du premier album du groupe britannique Demented Are Go, '. Le genre se répand ensuite en Europe, inspirant un nombre de nouveaux groupes comme Mad Sin (formé à Berlin,Allemagne en 1987) et Nekromantix (formé au Danemark en 1989), qui fait paraître l'album ' en 1991. The Quakes formé à Buffalo (New York) en 1986, ne parvient pas à se faire connaître dans sa ville natale et se délocalise à Londres l'année suivante, où il fait paraître l'album ' en 1990. Une autre sortie significative de cette vague s'intitule ', une compilation qui ancre les racines du genre dans le rockabilly et le garage rock.


title: Psychobilly

text: Les groupes de cette seconde vague repoussent les limites du genre avec l'introduction d'influences musicales diverses. Des labels comme Nervous Records et Crazy Love aident le genre à se développer encore plus, bien qu'il soit encore méconnu aux États-Unis, où les albums sont très faiblement distribués et où les groupes psychobilly préfèrent jouer les week-ends en tournée.


title: Psychobilly

text: La troisième vague du psychobilly est lancée au milieu des années 1990, durant laquelle des groupes s'inspirent d'autres genres incluant punk hardcore, rock indépendant, heavy metal, new wave, rock gothique, surf rock, country et ska. Le psychobilly se popularise aux États-Unis, en particulier au sud de la Californie, là où le punk rock prospère depuis les années 1970. La vaste communauté latino, fans des premières célébrités du rock 'n' roll, y contribuent également ; idem avec des groupes comme Misfits et Social Distortion.


title: Psychobilly

text: Tiger Army, formé à San Francisco en 1995, devient le groupe dominant de la scène psychobilly comme le démontre leur album éponyme sorti en 1999. Leur tournée promotionnelle de l'album les aide à établir le psychobilly aux États-Unis. Le label situé à Los Angeles Hellcat Records, dirigé par Tim Armstrong des Rancid, héberge de nombreux groupes de psychobilly comme Tiger Army, Devil's Brigade et les groupes danois Nekromantix et HorrorPops, les deux délocalisés au sud de la Californie au début des années 2000. Les membres de Guana Batz, Pip Hancox et Johnny Bowler, se délocalisent également, à San Diego où ils jouent avec Slim Jim Phantom des Stray Cats sous le nom des Guana Cats. Un autre groupe notable de psychobilly californien se forme dans les années 1990, The Chop Tops. Ils jouent avec des groupes allemands comme Mad Sin et Nekromantix, puis Dead Kennedys, Suicidal Tendencies, Dick Dale, John Lee Hooker, et Chuck Berry.


title: Psychobilly

text: Le genre se popularise de nouveau en Europe, où de nouveaux groupes continuent à émerger. Asmodeus se forme à Amsterdam, Pays-Bas, en 1992, la même année que Kryptonix en France, et les Godless Wicked Creeps se forment au Danemark l'année suivante. The Sharks se reforment en Grande-Bretagne et font paraître leur album '. Battle of Ninjamanz se forme au Japon en 1994 et Os Catalepticos se forme au Brésil en 1996. Le groupe australien The Living End se forme en 1994 et se popularise grâce à son double single '/" en 1998.


title: Psychobilly

text: Le psychobilly apparaît également au Canada. The Gutter Demons se forment en 2002 à Montréal, au Québec, et deviennent l'un des groupes psychobilly les plus reconnaissables. The Brains est également originaire de Montréal. Hooch Parkins forme The Matadors en Ontario en 1995. The Creepshow (signés par Tim Armstrong de Rancid) est originaire de Burlington, Ontario. Ils se forment en 2005 ; leurs chansons se centrent principalement sur les films d'horreur. The Switchblade Valentines sont originaires de Victoria. Big John Bates est connu comme (Globe & Mail - Toronto). Le groupe se reforme en 2011 sous le nom Americana Noir.


title: Jean Duceppe

text: Jean Duceppe (né Jean Hotte le , Montréal, Québec – , Montréal à l'âge de 67 ans) est un acteur québécois. Il est surtout connu pour ses rôles au théâtre et dans différentes séries télévisées.


title: Jean Duceppe

text: Jean Duceppe, né Jean Hotte, est le cadet d'une famille de dix-huit enfants. Ses parents étant âgés meurent pendant qu'il est en bas âge et il est adopté par sa sœur qui est son ainée de 20 ans et son mari Rosaire Duceppe, dont il a pris le nom de famille. Officiellement Jean Duceppe et ses enfants portent le nom Hotte-Duceppe.


title: Jean Duceppe

text: Autodidacte originaire de Montréal, il figure parmi les comédiens qui ont le plus marqué le théâtre québécois. Il fait ses débuts sur scène vers la fin des années 1940 en compagnie de Janine Sutto et Yvette Brind'Amour et, au terme d'un bref passage au Théâtre du Nouveau Monde, rejoint la troupe d'Yvette Brind'Amour, le Théâtre du Rideau Vert, auquel il reste attaché pendant près de 20 ans.


title: Jean Duceppe

text: À la même époque, il collabore aux premiers télé-théâtres et téléromans présentés à Radio-Canada ainsi qu'à de nombreux radio-romans. Ses rôles dans "La Famille Plouffe, Rue des Pignons" et "Terre humaine" laissent un souvenir impérissable aux amateurs québécois de téléromans.


title: Jean Duceppe

text: En 1962, il fonde le Théâtre des Prairies, à Joliette, qui connaîtra 21 saisons estivales. En 1973, il fonde une compagnie théâtrale qui porte son nom, la Compagnie Jean-Duceppe, dont les activités lui survivront. Installé à la Place des Arts de Montréal, Duceppe connaît plusieurs succès avec sa troupe, notamment dans la "Mort d'un commis voyageur" d'Arthur Miller, où il incarne le personnage principal, Willy Loman, et dans "Charbonneau et le Chef" de John Thomas McDonough où il interprète le personnage de l'ex-premier ministre du Québec, Maurice Duplessis.


title: Jean Duceppe

text: Essentiellement homme de théâtre et de télévision, Duceppe a été moins sollicité par le cinéma. En 1971, il tient le rôle-titre dans "Mon oncle Antoine" de Claude Jutra, œuvre qui remporte un grand succès et qui est considérée comme l'un des films les plus marquants du Québec. Il tourne aussi dans le drame historique "Quelques arpents de neige" sous la direction de Denis Héroux et dans les films "Les Colombes" et "Bingo" de Jean-Claude Lord.


title: Jean Duceppe

text: Jean Duceppe aura été également un homme très impliqué au niveau politique et social. Durant vingt-cinq ans, il est présent à la radio, principalement à titre d'animateur d'émissions matinales, dans quatre stations, où il ne craint pas la polémique : il est congédié à quatorze reprises. Il préside l'Union des Artistes de 1957 à 1959, durant la grève des réalisateurs de Radio-Canada. En politique, Jean Duceppe collabore, en 1954, à la campagne électorale du maire de Montréal Jean Drapeau et est un des membres fondateurs du Nouveau Parti démocratique du Canada (NPD) en 1961. Devenu souverainiste, il appuie le Parti québécois lors des élections de 1976 et participe activement à la campagne référendaire québécoise de 1980. Duceppe effectue une de ses dernières apparitions publiques le alors qu'il prononce le discours patriotique lors du spectacle de la Saint-Jean.


title: Jean Duceppe

text: Jean Duceppe a épousé Hélène Rowley et est père de quatre fils et de trois filles. Le plus connu, l'aîné des fils, est l'homme politique Gilles Duceppe; sa fille Monique Duceppe est metteure en scène de théâtre. Sa fille Louise Duceppe est directrice générale de la compagnie. Il est aussi le grand-père de l'homme politique Alexis Brunelle-Duceppe.


title: Jean Duceppe

text: Il meurt, au petit matin du 7 décembre 1990, à l'hôpital Saint-Luc de Montréal, des suites du diabète.


title: Jean Duceppe

text: Il fut pour le Québec l'un des plus grands comédiens de son époque, adulé du public. Encore aujourd'hui, les gens parlent de lui comme un des comédiens les plus appréciés de la scène québécoise.


title: Starcom

text: est un groupe d’intervention interplanétaire américain à bord de vaisseaux spatiaux. Grâce à leurs véhicules ultra-perfectionnés, ils triomphent de tous les conflits et de tous les pièges qu'ils rencontrent dans le Système Solaire. L'intégrale de la série est sortie en DVD.


title: Starcom

text: - Starcom The U.S. Space Force : The Complete Series (DVD-9 Keep Case) sorti le chez Mill Creek Entertainment dans la collection "Retro TV Toons". Le ratio écran est en 1.33:1 plein écran 4:3. L'audio est uniquement en version originale non sous-titrée et sans bonus. Il s'agit d'une édition Zone 1 NTSC.


title: Claude Portolan

text: Claude Portolan, né le à Auterive (Haute-Garonne), est un ancien joueur de rugby à XV français. Il a joué en équipe de France et il a évolué au poste de pilier droit. Il a fait partie de l'effectif du Stade toulousain ( pour ).


title: Claude Portolan

text: Il est champion de France à six reprises (1985, 1986, 1989, 1994, 1995 et 1996 (et finaliste en 1991) tout comme Christian Califano (après Armand Vaquerin de Béziers, dix championnats, et Jérôme Cazalbou lui aussi du Stade, sept victoires de son côté !). Il a également remporté trois Challenges Yves-du-Manoir (1988, 1993 et 1995), une Coupe de France en 1984 (finaliste en 1985), un Challenge Béguère en 1984, 2 Masters Matra, et a été sélectionné en équipe de France à trois reprises, une fois en 1986 (pour la tournée en Australie), et deux fois en 1989, pour la victoire française dans cette édition du Tournoi des Cinq Nations.


title: Claude Portolan

text: Son frère Gérard Portolan a joué également en équipe première avec lui, remportant trois titres nationaux, 1985, 1986 et 1989, le Du Manoir en 1988 (finaliste en 1984) et la Coupe de France en 1984 (finaliste en 1985).


title: Claude Portolan

text: Il a évolué quinze saisons sous le maillot rouge et noir jouant 358 matchs de compétition officielle en équipe première de 1981 à 1996, avec une interruption en 1992-1993. En 2016, le site "Rugbyrama" le classe septième, avec son frère Gérard, parmi les 10 meilleurs joueurs de l'histoire du Stade toulousain.


title: Claude Portolan

text: Le 7 janvier 1996, il joue avec le Stade toulousain la première finale de l'histoire de la Coupe d'Europe à l'Arms Park de Cardiff face au Cardiff RFC, les toulousains s'imposent 21 à 18 après prolongation et deviennent ainsi les premiers champions d'Europe.Il a honoré sa première cape internationale en équipe de France le 21 juin 1986 contre l'équipe d'Australie. Il connaît deux nouvelles sélections lors du Tournoi des cinq nations 1989, qu'il remporte.


title: Claude Portolan

text: Le , il est sélectionné avec les Barbarians français pour jouer contre les Fidji à Bordeaux. Les "Baa-Baas" s'inclinent 16 à 32.


title: Émile Ntamack

text: Émile Ntamack, né le à Lyon, est un joueur international français et entraîneur de rugby à XV. Joueur, il a évolué aux postes d'arrière, d'ailier ou de centre au sein du Stade toulousain où il a fait toute sa carrière et a gagné plusieurs titres nationaux et européens. Après sa carrière de joueur, il en a entamé une d'entraîneur : il a notamment été entraîneur adjoint des trois-quarts pour le XV de France, équipe qu'il mène jusqu'en finale de la coupe du monde 2011, et de l'UBB, et s'occupe depuis 2017 des filières de jeunes au Stade toulousain.


title: Émile Ntamack

text: Il est surnommé « Milou » ou encore « la Panthère noire » en raison de sa couleur de peau et de sa foulée, souple et élégante.


title: Émile Ntamack

text: Son fils Romain, né en 1999, joue au Stade toulousain et en équipe de France depuis 2019. En 2021, ils deviennent le premier duo père-fils à avoir remporté la Coupe d'Europe.


title: Émile Ntamack

text: Son second fils, Théo, joue au Stade toulousain et en équipe de France des moins de 20 ans.


title: Émile Ntamack

text: Après avoir pratiqué le football et l’athlétisme, Émile Ntamack aborde le rugby. Repéré chez les cadets, alors qu'il jouait à Meyzieu (dans la banlieue lyonnaise), il intègre la filière sport-étude du lycée Jolimont, à Toulouse. Il signe en tant que cadet à l'Association sportive vauréenne (Lavaur - Tarn). Il y dispute quelques saisons en tant que cadet, puis junior, dans une équipe où évoluaient également Bruno Dalla-Riva et Christophe Guiter, futurs membres eux aussi du Stade toulousain. Avec Lavaur, il dispute quelques matches en équipe une, qui évoluait à l'époque en Troisième Division. Puis, encore junior, il rejoint le Stade toulousain en 1988.


title: Émile Ntamack

text: Il y effectue toute sa carrière (capitaine à partir de 1996), se bâtissant un palmarès exceptionnel : champion de France Reichel 1989 et 1990, champion de France en 1994, 1995, 1996, 1997, 1999, 2001 (finaliste en 2003), vainqueur du Challenge du Manoir (devenu Coupe de France) en 1993, 1995 et 1998 et vainqueur de la Coupe d’Europe en 1996, 2003 et 2005 (finaliste en 2004).


title: Émile Ntamack

text: Le , il est capitaine du Stade toulousain pour la première finale de l'histoire de la Coupe d'Europe à l'Arms Park de Cardiff face au Cardiff RFC, les Toulousains s'imposent 21 à 18 après prolongation et deviennent ainsi les premiers champions d'Europe.


title: Émile Ntamack

text: Le , il est titulaire avec le Stade toulousain en finale de la Coupe d'Europe au Lansdowne Road de Dublin face à l'USA Perpignan. Les Toulousains s'imposent 22 à 17 face aux catalans et deviennent ainsi de nouveau champions d'Europe. La saison suivante, il joue de nouveau la finale de la Coupe d'Europe qui se déroule cette fois au Stade de Twickenham à Londres face aux London Wasps. Il est titularisé sur l'aile droite. Les Anglais l'emportent sur le fil 27 à 20, à la suite d'une erreur de Clément Poitrenaud, empêchant les Toulousains de gagner un deuxième titre consécutif.


title: Émile Ntamack

text: Il arrête sa carrière à l’issue de la saison 2004-2005.


title: Émile Ntamack

text: En 2016, le site "Rugbyrama" le classe premier parmi les 10 meilleurs joueurs de l'histoire du Stade toulousain.


title: Émile Ntamack

text: Il débute en équipe de France lors du Tournoi 1994, prenant part, quelques mois plus tard, à la mémorable tournée en Nouvelle-Zélande. À cette occasion, il suscite l’admiration de l’un de ses adversaires : le tout jeune Jonah Lomu.


title: Émile Ntamack

text: Retenu pour la Coupe du monde 1995, Émile Ntamack s’illustre en inscrivant, dans les arrêts de jeu, un essai contre l’Écosse, offrant à la France la première place de sa poule et lui évitant ainsi d'affronter la Nouvelle-Zélande en quart de finale. Au tour suivant, contre l’Irlande, il est l’auteur d’un autre essai décisif, sur une interception de passe. Ces performances lui valent une nomination dans l’équipe-type de la Coupe du monde, ainsi que l’Oscar du Midi olympique 1995.


title: Émile Ntamack

text: Ntamack remporte ensuite la Coupe Latine 1995, le Grand Chelem 1997 et est meilleur marqueur du Tournoi 1996.


title: Émile Ntamack

text: Diminué par une pubalgie après avoir disputé le de 54 matchs en 1995-96, il n’apparaît plus en équipe nationale entre et . C’est toutefois en pleine possession de ses moyens qu’il fait son retour, étant l’un des seuls Français à tirer son épingle du jeu lors du Tournoi 1999. Il réalise notamment un exploit rare : trois essais inscrits contre le pays de Galles (malgré une défaite ce jour-là). Cela lui permet de finir meilleur marqueur de la compétition. Dans la foulée, il passe du poste d’arrière à celui de centre pour parvenir en finale de la Coupe du monde. Cette même année le voit finir meilleur marqueur de la Coupe d'Europe.


title: Émile Ntamack

text: Après une dernière participation au Tournoi en 2000, Émile Ntamack n’apparaît plus sous le maillot bleu.


title: Émile Ntamack

text: Le , il est invité pour la première fois avec les Barbarians français contre le XV du Président pour le Centenaire du rugby à Grenoble. Les "Baa-Baas" s'imposent 92 à 34.


title: Émile Ntamack

text: Le , il joue de nouveau avec les Barbarians français contre l'Australie à Clermont-Ferrand. Les "Baa-Baas" s'inclinent 26 à 43.


title: Émile Ntamack

text: Le , il joue avec les Barbarians français contre les Barbarians au Stade Charlety à Paris. Les "Baa-Baas" s'imposent 35 à 18.


title: Émile Ntamack

text: Après sa carrière de joueur, prenant en charge l’entraînement des moins de 21 ans du Stade toulousain, il effectue des piges épisodiques au cours de la saison 2004-2005 afin de pallier les nombreuses blessures des « Stadistes » (notamment un match de Coupe d’Europe contre Glasgow).


title: Émile Ntamack

text: En 2005, il s'occupe de l'équipe de France des moins de 21 ans avec laquelle il devient champion du monde en 2006, avec des joueurs comme Lionel Beauxis.


title: Émile Ntamack

text: À partir du , il est chargé de l'entraînement des arrières du XV de France, épaulant Marc Lièvremont nommé à la suite de Bernard Laporte, Didier Retière étant pour sa part chargé des avants.


title: Émile Ntamack

text: Ce trio remporte un match en Nouvelle-Zélande en 2009, la quatrième victoire des Bleus sur le sol néo-zélandais après la victoire du et les deux victoires de 1994, et est vainqueur du Tournoi des VI Nations 2010 avec en plus un Grand Chelem à la clé (le neuvième dans l'histoire du XV de France).


title: Émile Ntamack

text: Après l'avoir lui-même vécu en tant que joueur, c'est cette fois au poste d’entraîneur qu'il accède à la finale de la coupe du Monde 2011 en Nouvelle-Zélande. L'équipe de France est battue 8-7.


title: Émile Ntamack

text: Il entraîne quelques années l'équipe des benjamins (moins de 13 ans) du Stade toulousain et est aussi chargé du développement technique des joueurs de -13 ans à -17 ans. En , Fabien Pelous devenant directeur sportif du Stade toulousain, Ntamack choisit le poste d’entraîneur des lignes arrière de l'Union Bordeaux-Bègles. Il reste finalement deux saisons sur trois à Bordeaux avant de revenir au Stade toulousain en tant que manager général de la formation. Il succède ainsi au directeur sportif Fabien Pelous pour diriger la formation toulousaine mais n'intervient pas sur l'équipe première. En plus de ce rôle de manager, il entraîne des équipes de jeunes au sein du club.


title: Émile Ntamack

text: En 2019, il est invité à diriger la première sélection régionale créée par la Ligue régionale Occitanie de rugby, pour affronter l'Espagne le au Stade Ernest-Wallon, aux côtés de Christian Labit et David Marty. Les joueurs sélectionnés évoluent dans les clubs professionnels de la région.


title: Émile Ntamack

text: Il obtient l'Oscar du Midi olympique (meilleur joueur français du championnat) en 1995.


title: Émile Ntamack

text: À la fin de l'année 1994, il tenta de créer, avec le montferrandais Philippe Saint-André, le narbonnais Laurent Benezech et le palois Laurent Cabannes, une structure réunissant l'ensemble des joueurs français en cours de professionnalisation. L'aventure tourna court, faute de moyens matériels et financiers.


title: Émile Ntamack

text: Le , avec le Montferrandais Jean-Marc Lhermet, il réussit enfin à créer un premier "Syndicat national des joueurs de rugby" professionnels qui deviendra Provale le . Les deux joueurs étaient aidés en cela par Rémi Trémoulet, Jean-Michel Delgado et Pascal Valleau. Aujourd'hui "Provale" compte plus de 500 adhérents.


title: Émile Ntamack

text: Son frère, Francis Ntamack, fut lui aussi sélectionné en équipe de France.


title: Émile Ntamack

text: Il est aussi à l'origine de la création de sa marque de vêtement de sport NTK DG (avec son associé Denis Grenouillé, ancien arbitre de rugby) depuis 1996. Entreprise située près de l'école croix rouge à Toulouse. Il s'occupe aussi de la téléphonie mobile des entreprises du grand Sud Ouest pour le compte d'Orange (France Télécom) et ce depuis 2001.


title: Émile Ntamack

text: De 2004 à 2008, il est membre du comité directeur de la Fédération française de rugby.


title: Émile Ntamack

text: De 2013 à 2015, il est consultant pour Sud Radio. Durant la saison 2014-2015, il est consultant pour beIN Sports. Émile Ntamack a connu sa première sélection avec l'équipe de France le contre le Pays de Galles.


title: Émile Ntamack

text: Il a été sélectionné 46 fois et a joué son dernier match le contre l'Italie.


title: René Spitz

text: René Arpad Spitz est un psychiatre et psychanalyste américain d'origine hongroise né à Vienne le , mort à Denver le .


title: René Spitz

text: Il fait ses études à la faculté de médecine de l'université de Budapest où il obtient son diplôme de médecin en 1910. Il découvre la psychanalyse pendant ses études, et se lie avec les membres de l'Association psychanalytique hongroise animée par Sándor Ferenczi. Celui-ci l'incite à réaliser une analyse didactique avec Sigmund Freud, à Vienne. Il est médecin militaire durant la Première Guerre mondiale, puis s'installe à Vienne, où il est membre de la Société psychanalytique de Vienne (1924-1928) puis à Berlin où il participe aux travaux de la Société allemande de psychanalyse (1928-1932). C'est à Vienne et à Berlin qu'il mène ses premières recherches sur la "clinique de l'enfant". De 1932 à 1938, il enseigne la psychanalyse et les théories de développements de l'enfant à l'École normale supérieure et donne plusieurs conférences dans le cadre de la Société psychanalytique de Paris ou à la conférence des psychanalystes de langue française (1933). Il anime un séminaire pour des psychanalystes, parmi lesquels Françoise Dolto. Il émigre aux États-Unis en 1939 et est psychiatre à New York au Mount Sinai Hospital (1940-1943). Il est professeur invité dans plusieurs universités, puis devient professeur à l'université du Colorado à Denver en 1967, où il poursuivit son activité et son enseignement de la psychanalyse et ses recherches sur l'enfant. Il rejoint la société psychanalytique de Denver, dont il est président en 1962-1963. À partir de 1945, il devient le principal rédacteur de la revue fondée par Anna Freud, Ernst Kris et Heinz Hartmann : "".


title: René Spitz

text: Il étudie particulièrement le développement de l'enfant de 0 à 2 ans, en relation avec sa mère. Il met en évidence le diagnostic d'hospitalisme et la dépression anaclitique à partir des carences affectives qu'il observe chez les nourrissons séparés de leur mère et de leurs conséquences sur le développement psycho-affectif.


title: René Spitz

text: Spitz établit la présence de trois stades de développement de la relation d'objet chez l'enfant :


title: René Spitz

text: Le stade pré-objectal des trois premiers mois de la vie, caractérisé selon lui par la non-différenciation entre le bébé et sa mère."trois marqueurs du développement psychique" de l'enfant qu'il nomme organisateurs, notion qu'il emprunte à l'embryologie, et qui ont les caractéristiques suivantes : Les organisateurs présentés par Spitz sont : le sourire, l'angoisse, et le non.


title: René Spitz

text: La théorie de Spitz à propos de la carence affective de la mère pendant l’enfance a été remise en question par Jerome Kagan.


title: Minigolf

text: Le minigolf, également appelé golf miniature, ou mini-putt au Québec, est une version miniature du jeu de golf. Comme le golf, le mini-golf est un sport de précision se jouant en plein air, qui consiste à envoyer faire rouler une balle dans un trou à l'aide d'un club appelé putter. À la différence du golf, le mini-golf se joue sur un parcours beaucoup plus courts, chaque trou mesurant environ un mètre de large et de 3 à 15 mètres de long avec des obstacles.


title: Minigolf

text: Tandis que l'organisation sportive internationale, la World Minigolf Sport Federation (WMF) préfère utiliser le terme « minigolf », le public en général attribue d'autres noms selon le pays d'origine : golf miniature, mini-golf, mini-putt, goofy golf, golf extreme, golf d'aventure, putting, etc. Le nom Putt-putt est la marque déposée d'une société américaine qui construit et franchise des terrains de golf miniatures et des Centres de loisirs familiaux. Le terme « Minigolf » était autrefois une marque déposée d'une société suisse qui a construit son propre type de cours de minigolf breveté. Ce jeu se joue sur des pistes d'environ de large et 6-15 mètres de long avec des obstacles.


title: Minigolf

text: Créée en 1867 à Saint-Andrews le mini-golf était destiné aux femmes pour s'essayer au golf, à l'époque le parcours n'était autorisé qu'aux hommes. Les minigolfs en forme géométrique fait de matériaux artificiels (tel que la moquette) ont commencé à apparaître au début du . Le plus vieux document faisant mention d'un tel parcours date du du magazine britannique The Illustrated London News, qui présente un parcours de minigolf appelé Gofstacle..


title: Minigolf

text: En 1963, le minigolf se dote d'une fédération internationale, la World Minigolf Sport Federation (WMF), fondée par la Suède, Danemark, Suisse, les Pays-Bas et l'Allemagne. La discipline est un sport de démonstration lors des Jeux mondiaux de 1982 à Karlsruhe, Allemagne.


title: Minigolf

text: Il y a différents types de parcours de minigolf. Aux États-Unis et au Royaume-Uni les parcours de minigolf utilisent typiquement des conceptions semblables comme les greens (zones de putting) de golf, ayant curieusement une forme de zone de putting (fait de feutre plutôt qu'en herbe) et des obstacles faits de pierre et de sable. Beaucoup de parcours de minigolf dans ces pays incluent aussi des obstacles fantaisistes comme des moulins à vent, des dinosaures et à peu près quoi que ce soit d'imaginable, d'où le terme du Royaume-Uni : "crazy golf".


title: Minigolf

text: Le parcours varie le plus souvent entre 9 et 18 pistes.


title: Minigolf

text: Le but du jeu est de rentrer la balle en effectuant le minimum de coups.


title: Minigolf

text: Sur chaque piste, un maximum de 7 coups est possible.


title: Minigolf

text: Si la balle ne se trouve pas dans le trou au , alors l'on note 7 coups.


title: Minigolf

text: Si un obstacle n'est pas passé après 3 coups, la balle est placée après l'obstacle et l'on compte 4 coups et l'on poursuit le jeu sur cette piste. (Ce qui n'est pas admis dans les tournois)


title: Minigolf

text: Si la balle se trouve trop près du bord ou trop près d'un obstacle, on la ramène sur la ligne de délimitation de la piste.En France ainsi que dans plusieurs autres pays, des parcours de minigolf sont fréquents près des campings et des lieux de vacances. Ils ne sont souvent ouverts que pendant les périodes estivales. Leur qualité est très variable.


title: Minigolf

text: Le plus grand mini-golf (loisir) d'Europe se trouve en France. Il se situe dans un hôtel 4 étoiles (le Stelsia) situé dans le Lot-et-Garonne.


title: Minigolf

text: Des mini-golfs permettent d'organiser des compétitions du niveau national au niveau départemental grâce à la Fédération Française de Minigolf.


title: Behemoth

text: Behemoth est un groupe de black et death metal polonais, originaire de Gdańsk. Formé en 1991, le groupe est considéré comme ayant joué un rôle important dans l'émergence du metal extrême underground polonais. La plupart des albums de Behemoth sont axés sur des thèmes sataniques dont des références à des auteurs tels que Aleister Crowley, John Milton et William Blake.


title: Behemoth

text: Depuis la fin des années 1990, le groupe adopte un style de black metal traditionnel, avec des paroles rédigées par le chanteur Nergal et Krzysztof Azarewicz. À la suite de la parution de l'album ", en 1999, le groupe montre sa présence sur la scène death metal. Bien que Behemoth soit catégorisé death, black ou thrash metal, Nergal mentionne ne pas apprécier que le groupe soit catégorisé.


title: Behemoth

text: Behemoth est formé en 1991 en tant que trio, avec Nergal à la guitare et au chant, Adam Muraszko à la batterie, et Desecrator à la guitare. Ils débutent avec leurs démos ', et '. La démo la plus significative, cependant, est la troisième, ", en 1993. La cassette audio est enregistrée puis envoyée au label polonais Pagan Records et, plus tard, au label américain Wild Rags.


title: Behemoth

text: Le premier album studio, ', paraît en 1995. Un an plus tard, il enregistre son second album, ', paru en 1996. "Grom" présente nombre d'influences et styles musicaux, avec l'usage de voix féminines, de synthétiseurs et guitares acoustiques. À cette même période, Behemoth obtient enfin la chance de jouer sur scène dans son pays natal et fait une tournée en Europe. Deux ans plus tard, le groupe enregistre un troisième album, ". Les médias spécialisés de la scène metal s'intéressent de plus en plus au groupe. Cependant, à cause d'un manque de soutien promotionnel, l'album n'a pas l'effet escompté.


title: Behemoth

text: Après une autre tournée intensive, Behemoth signe un contrat de deux ans avec le label italien Avantgarde Music, durant le printemps 1998. Cette nouvelle collaboration est un succès avec l'album ". Le label réserve deux tournées européennes pour le groupe, aux côtés de Deicide et Satyricon. Durant cette période, Behemoth change de line-up et a quelques problèmes avec son ancien label polonais. Les nouveaux membres engagés incluent Novy (ancien membre de Devilyn, Vader et Dies Irae), à la batterie, et Havok, le nouveau guitariste. À la suite de ces changements de line-up, Behemoth signe avec le label polonais Mystic Production.


title: Behemoth

text: L'album suivant, '. La publicité pour ' est effectuée par la presse mondiale et les médias, avec des premières publications officielles en Russie et au Brésil. Pendant la tournée promotionnelle de "", Behemoth participe à des festivals tels que Wacken Open Air, With Full Force, Inferno Metal Festival, Mystic Festival, et Mind Over Matter Autumn. Il joue aux côtés de Carpathian Forest et Khold, puis participe au festival polonais Thrash em All Fest, avec Vader et Krisiun, parmi d'autres.


title: Behemoth

text: En 2001, Behemoth débute sur l'enregistrement du sixième album studio. Entre-temps, il achève sa tournée en Russie, en Biélorussie et en Ukraine. L'enregistrement de leurs nouvelles chansons achevé, Behemoth vient une seconde fois aux Hendrix Studios. En compagnie de leur ami et ingénieur du son Arkadiusz Malczewski, ils produisent "Zos Kia Cultus (Here and Beyond)". En , le groupe entame sa première tournée en Norvège, dans de nombreuses villes (Bergen, Oslo, Stavanger…). Le , la première tournée américaine est programmée par Century Media Records. La tournée débute le au Metalfest du New Jersey, suivi de nombreuses dates à travers les États-Unis et le Canada, en compagnie des groupes Deicide, Revenge, Vehemence et Amon Amarth. Peu après cette première tournée américaine, le groupe est invité à rejoindre le Blackest of the Black Tour de Glenn Danzig. Le festival, déjà légendaire, présente des groupes comme Danzig, Superjoint Ritual, Nile, et Opeth.


title: Behemoth

text: Au printemps 2003, Behemoth achève sa troisième tournée avec Six Feet Under, Skinless et The Black Dahlia Murder. Le groupe participe ensuite au Tuska Festival, en Finlande, avec Ministry et Soulfly entre autres. En cette période, à la suite de difficultés liées au line-up, Nergal se sépare d'Havok et Novy, qui décide de se focaliser sur son groupe. En 2004, le septième album, ', est publié et bien accueilli par la critique. Enregistré aux Hendrix Studios, l'album débute à la des classements musicaux polonais. Les vidéoclips des chansons ' et "" sont également tournés.