title: Radio Vatican

text: Depuis 1986, la radio est un service autonome, classée par la constitution apostolique "Pastor bonus" comme une « institution rattachée au Saint-Siège », à l'instar de "L'Osservatore Romano". Elle est placée sous la responsabilité de la Secrétairerie d'État qui contrôle notamment l'adéquation de ses programmes à la doctrine catholique. Elle est dirigée par un comité de coordination :


title: Radio Vatican

text: Le personnel de la radio comprend environ 400 personnes de 59 nationalités différentes, presque toutes laïques (87 %) : en 1992, les laïcs sont 355 sur 400. Sur un plan légal, on distingue :Radio Vatican est financée par dotation du Saint-Siège et les dons des auditeurs, souvent sous la forme de nouveaux émetteurs. Elle perçoit peu de droits radiophoniques : les productions de la radio sont librement rediffusables. Jusqu'en 2009, elle ne recourait pas non plus à la publicité. De ce fait, la radio connaît un déficit chronique, qui s'élève en 1988 à 7 milliards de lires. Selon le directeur de la radio, Federico Lombardi, le budget de Radio Vatican se situerait entre 20 et 25 millions d'euros.


title: Radio Vatican

text: Depuis le , Radio Vatican diffuse des publicités. Cette décision fut prise car la radio à besoin de nouvelles ressources .


title: Radio Vatican

text: Dans le cadre de la restructuration de la communication du Saint-Siège mise en œuvre par le pape François sur proposition du Conseil des cardinaux, Radio Vatican est placée sous la responsabilité du nouveau secrétariat pour la communication le . Le , Radio Vatican est pleinement intégrée au nouveau dicastère.


title: Radio Vatican

text: Radio Vatican diffuse aujourd'hui plus de 50 heures d'émissions quotidiennes en 40 langues (en 2000). En 1996, son auditoire était situé dans une fourchette allant de 20 à 30 millions de personnes, dont 3 millions en Pologne. Il s'agit principalement d'émissions sur la vie de l'Église, l'activité du Pape et des programmes d'actualité : audiences générales, bénédictions et angélus pontificaux, messe quotidienne, émissions patronnées par l'Académie pontificale des sciences, émissions doctrinales à l'intention des pays de mission, etc. Elle assure également la couverture des grands événements du Saint-Siège, comme les conclaves. Elle diffuse des émissions culturelles et musicales. Le réseau romain ("Rete romana") émet 20 heures par jour. Enfin, la tranche matinale est composée de trois journaux d'informations internationales en italien, français et anglais.


title: Radio Vatican

text: Le , Radio Vatican met un terme à la plupart des émissions sur ondes courtes vers l'Europe et le continent américain.


title: Radio Vatican

text: Elle utilise comme indicatif les acclamations carolingiennes (« "Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat" »).


title: Radio Vatican

text: 1040 radios dans 70 pays du monde retransmettent ses programmes en captant le signal à partir de deux satellites Intelsat positionnés sur l'océan Atlantique et sur l'océan Indien, du satellite européen Eutelsat ou Internet. Les plus nombreuses sont les radios catholiques, à côté de radios commerciales ou même de radios publiques nationales (en Argentine, au Paraguay, au Pérou, en Pologne, en Slovaquie et au Venezuela).


title: Tom Vilsack

text: Thomas James Vilsack, dit Tom Vilsack, né le à Pittsburgh (Pennsylvanie), est un homme politique et avocat américain. Membre du Parti démocrate, il est gouverneur de l'Iowa entre 1999 et 2007, puis secrétaire à l'Agriculture des États-Unis de 2009 à 2017 durant la présidence de Barack Obama, et de nouveau depuis 2021 sous la présidence de Joe Biden.


title: Tom Vilsack

text: En , il se déclare candidat aux primaires démocrates pour l'élection présidentielle de 2008 avant de renoncer début 2007.


title: Tom Vilsack

text: Né le à Pittsburgh et orphelin, il est adopté en 1951.


title: Tom Vilsack

text: Diplômé en droit en 1975, Tom Vilsack exerce la profession d'avocat à Mount Pleasant, la ville natale de son épouse, dans l'Iowa, État agricole du Midwest. En 1987, il est élu maire de Mount Pleasant, une ville de .


title: Tom Vilsack

text: En 1992, il est élu au Sénat de l'État de l'Iowa, où il est reconnu pour son investissement en tant que législateur dans des réformes en matière sociale et de santé.


title: Tom Vilsack

text: En 1998, après en poste, le gouverneur républicain Terry Branstad décide de ne pas se représenter. Profitant de l'occasion à ne pas avoir à l'affronter, Tom Vilsack se présente à la candidature démocrate.


title: Tom Vilsack

text: En , il est élu gouverneur de l'Iowa, premier gouverneur démocrate depuis . Il bat le candidat républicain .


title: Tom Vilsack

text: Gouverneur, il continue sur la politique sociale qu'il avait soutenu en tant que législateur. Il augmente de 300 % le nombre d'enfants couverts par l'assurance de santé et fait réduire les prix des médicaments pour les plus âgés.


title: Tom Vilsack

text: En , il reçoit le prix de la Biotechnology Industry Organization comme pour son support de la recherche en biotechnologie. En 2002, il est réélu contre le candidat républicain Doug Gross.


title: Tom Vilsack

text: Il s'investit dans la création d'emplois de la nouvelle économie et dégage des fonds nécessaires dans ce sens mais doit aussi faire face à des déficits budgétaires qui se creusent à la suite de la baisse des ressources fiscales. Il a la réputation d'être un démocrate « taxeur » et dépensier. Les dépenses budgétaires ont augmenté de 8 % par an durant ses deux premières années de mandat.


title: Tom Vilsack

text: En 2000 et 2004, le nom de Tom Vilsack est souvent évoqué pour la candidature démocrate à la vice-présidence mais à chaque fois, il lui est préféré une autre personnalité.


title: Tom Vilsack

text: Il déclare qu'il ne se représenterait pas pour un nouveau mandat de gouverneur en 2006 et le , il annonce officiellement sa candidature à la nomination de son parti pour la présidentielle de 2008.


title: Tom Vilsack

text: Le , il renonce officiellement à cette investiture. Il est le premier à se lancer dans la course, annonçant ses intentions le . Cependant, après avoir quitté son poste de gouverneur en janvier et sillonné le pays, il reconnaît avoir du mal à faire le poids face à ses principaux rivaux, Hillary Clinton, Barack Obama et John Edwards, ne réussissant qu'à réunir qu'un peu plus d'1,4 million de dollars pour une campagne qui devrait, selon les experts, coûter quelque aux candidats d'ici à .


title: Tom Vilsack

text: Malgré son retrait, il reste un élément non négligeable de la campagne. Très engagé dans les énergies alternatives et la lutte contre le réchauffement climatique, Tom Vilsack est également l'un des plus virulents des candidats démocrates à réclamer le retrait d'Irak. En , le président élu Barack Obama annonce qu'il le choisit pour être le secrétaire à l'Agriculture dans sa prochaine administration. Il est confirmé à ce poste par le Sénat fédéral le , et restera à ce poste jusqu'en 2017, restant donc titulaire du poste durant les deux mandats de ce dernier.


title: Tom Vilsack

text: En , il est nommé survivant désigné par le président Obama lors du discours sur l'état de l'Union.


title: Tom Vilsack

text: En 2016, il est cité comme possible candidat du Parti démocrate au poste de vice-président pour la campagne présidentielle de 2016 aux côtés d'Hillary Clinton mais c'est finalement Tim Kaine qui est choisi.


title: Tom Vilsack

text: Pendant la présidence Trump à partir de 2017, il rejoint l'industrie comme PDG du lobby laitier ("U.S. Dairy Export Council"), période pendant laquelle la controversée "Biotechnology Industry Organization" l'élit - gagnant du même coup chez certains militants écologistes le sobriquet de .


title: Tom Vilsack

text: De nouveau nommé secrétaire à l'Agriculture par le président Joe Biden, il est confirmé par le Sénat le par contre 7.


title: Tom Vilsack

text: Tom Vilsack et son épouse Christie ont deux fils adultes, Jess et Doug.


title: Tom Vilsack

text: Tom Vilsack a été surnommé à la suite de l'acceptation de nombreux OGM (Monsanto’s Roundup Ready sugar beets, Monsanto’s Roundup Ready alfalfa, Monsanto’s DroughtGard corn et de nombreux autres) par le département de l'agriculture des États-Unis.


title: Tom Vilsack

text: Ancien lobbyiste pour l’industrie laitière, il gagnait un million de dollars par an pour cette activité. En 2016, Bernie Sanders, figure de l'aile gauche des démocrates, lui reproche d’avoir empêché l'adoption une loi qui exigeait un affichage strict des OGM sur les étiquettes des produits. Il lui est également reproché d'avoir permis aux abattoirs de volailles de remplacer des inspecteurs de l’État par des employés payés par leur entreprise pour contrôler leur production.


title: Grand Tour

text: Le Grand Tour, écrit de la même façon en anglais, est à l'origine un long voyage en Europe effectué par les jeunes hommes, et plus rarement les jeunes femmes, des plus hautes classes de la société européenne, britannique, allemande, mais aussi française, néerlandaise, polonaise, scandinave, plus tardivement russe à partir des années 1760, et américaine depuis la seconde moitié du . La pratique, qui émerge vers le milieu du , s'affirme tout au long du , pour culminer au . Ce voyage d'éducation aristocratique est destiné à parfaire leur éducation et élever leurs centres d'intérêt, juste après, ou pendant leurs études, alors essentiellement fondées sur les humanités grecques et latines. Les destinations principales sont avant tout l'Italie, mais aussi la France, les Pays-Bas, l'Allemagne et la Suisse que le jeune homme parcourt en partant et en revenant dans son pays. Plus tard, à partir du milieu du , certains se hasardent jusqu'en Grèce et au Proche-Orient, parfois en Perse. Ces voyages durent en général plusieurs années, jusqu'à cinq ou six pour les familles les plus fortunées ou pour les jeunes gens les plus ambitieux ; ils sont le plus souvent effectués en compagnie d’un tuteur. Ils deviennent une pratique normale, voire nécessaire à toute bonne éducation pour des jeunes gens destinés à de hautes carrières ou simplement issus de l'aristocratie cultivée. Aux , le Grand Tour est l'apanage des amateurs d'art, des collectionneurs et des écrivains, dont Goethe et Alexandre Dumas. Le Grand Tour a entre autres pour effet de mettre en contact la haute société de l'Europe du Nord avec l’art antique et aide à la diffusion du palladianisme et du néoclassicisme.


title: Grand Tour

text: L'histoire de l'expression « Grand Tour » est complexe : si le terme d'origine anglo-saxonne apparait dans la seconde moitié du , il est rarement utilisé par les contemporains. Il a en revanche connu une grande fortune chez les historiens à partir des années 1960, avant de faire l'objet d'études en nombre croissant par la suite. Il est aussi devenu une extraordinaire façon de promotion commerciale, en particulier dans l'univers du tourisme. Quelques grandes expositions, à partir des années 1990, ont achevé d'en faire un objet étonnant de fascination, de la part d'un large public.


title: Grand Tour

text: Dès le Moyen Âge, les étudiants de familles nobles pratiquaient la , pérégrination académique consistant à se « déplacer » d'une université à l'autre. Cette pratique médiévale perdit progressivement son sens avec la coupure de l'Europe universitaire, à partir du , en fonction des barrières confessionnelles et étatiques, puis avec la disparition du latin comme langue internationale d'enseignement universitaire. L'Europe chrétienne, notamment la Sicile, fut également visitée, entre le et le , par de grands géographes arabes.


title: Grand Tour

text: La pratique renaquit au milieu du sous le nom de Grand Tour, appelé aussi, dans les pays du Saint-Empire romain germanique, "Junkerfahrt" ou "Cavaliertour", qui avait d'abord pour but de parfaire les humanités et la pratique des arts de la cour (art équestre, escrime, musique, danse) des jeunes gens de l'aristocratie. Le voyage leur permettait de devenir un « "compleat gentleman" » (Peacham, 1623). Il servait à la formation politique des jeunes gens, leur permettant de comparer les systèmes politiques de Grande-Bretagne (puis du Royaume-Uni) et des États continentaux. Il leur permettait aussi de nouer des liens amicaux avec des individus du même milieu social, promis au même type d'avenir diplomatique, militaire, politique ou commercial dans les autres pays. La découverte de la superstition des populations rencontrées était aussi censée renforcer l'anglicanisme des voyageurs. C'était au cours du Grand Tour enfin que les jeunes gens se frottaient aux langues vivantes. Le Grand Tour avait parfois une dernière fonction éducatrice : l'éducation sexuelle. L'étape à Venise avait longtemps servi ce but, servant à traiter des chagrins d'amour ou offrant un programme érotique inavoué. Pour ceux allant plus loin, l'idée était la même. Le premier voyage de Lord Byron, accompagné de Hobhouse fut un voyage typique du Grand Tour, avec le double but de la formation intellectuelle et virile. Il écrivait à sa mère qu'il voyageait pour sa formation intellectuelle : « Je pars maintenant pour Athènes pour apprendre le grec moderne qui diffère tant du grec ancien, tout en en étant radicalement similaire ». En même temps, juste avant de s'embarquer, il précisait à Henry Drury ce que leur ami commun Hobhouse prévoyait de : « se rembourser en Turquie d'une vie de chasteté exemplaire à la maison en accordant son beau corps à l'intégralité du Divan ». Cependant d'autres familles, notamment allemandes et hollandaises, chaperonnaient leur fils avec un tuteur strict pour les surveiller et leur empêcher ce genre de relations, de peur que leur fils ne soit victime de maladies vénériennes. C'était notamment le cas des riches familles de négociants qui ensuite plaçaient leur fils dans différents bureaux ou comptoirs de leur réseau et ne voulaient pas courir de risque mortel.


title: Grand Tour

text: Au retour, le voyage avait une fonction sociale. Il constituait un élément de reconnaissance ou d'ascension sociale. Il affirmait les moyens financiers, et la culture du voyageur, avant son départ, et à son retour. Le but du voyage n'était pas d'aller voir autre chose, d'aller se forger une culture propre, mais d'aller voir ce qui devait être vu, de se forger une culture commune. L'important était de pouvoir au retour partager des anecdotes et des souvenirs. C'était pour cette raison que l'on visitait toujours les mêmes hauts lieux culturels. Le récit de voyage avait alors une fonction importante, celle de faire reconnaître cette expérience acquise et cette culture commune qui renforceraient les liens sociaux. Au cours de ces voyages, les jeunes gens achetaient, suivant leurs moyens, des pièces d’art et d’antiquités et visitaient les ruines antiques romaines, ainsi que Pompéi et Herculanum qui avaient été récemment découverts. Au retour, les jeunes gens pouvaient alors adhérer à la Société des Dilettanti, puisque la principale condition pour y entrer était d'avoir voyagé en Italie et d'avoir un intérêt pour l'art et les antiquités. Une étape importante du voyage était la réalisation pendant leur séjour prolongé à Rome d'un portrait par l'un des peintres en vue du moment. Parmi les peintres italiens qui bénéficiaient de cette clientèle, citons Pompeo Batoni. De nombreux peintres, graveurs et sculpteurs étrangers vivant à Rome, notamment les élèves de l’Académie de France à Rome, bénéficiaient aussi de cette pratique. Ils vendaient leurs œuvres et parfois louaient leur service en tant que guide. Il en est ainsi pour les Allemands Mengs et Maron par exemple. Les voyageurs les plus fortunés se faisaient peindre à côté d'un monument célèbre, d'autres achetaient des vues peintes ou gravées des monuments visités (voir Abraham-Louis-Rodolphe Ducros à Rome et à Naples). Ces souvenirs, disposés dans leurs demeures, rappelaient aux visiteurs qu'ils avaient eu le privilège de voyager aux sources du monde civilisé.


title: Grand Tour

text: La pratique du Grand Tour devint moins fréquente pendant les guerres de la Révolution et de l’Empire. Le continent proche étant interdit, les jeunes gens partirent donc plus loin, vers la Grèce et le Levant. Le Grand Tour reprit à la Restauration sans connaître toutefois la popularité du siècle précèdent.


title: Grand Tour

text: Le Grand Tour occasionnait la publication de nombreux livres de voyage et guides dont un des premiers utilisé fut "An Account of Some of the Statues, Bas-Reliefs, Drawings, and Pictures in Italy" (1722), écrit par les peintres britanniques Jonathan Richardson (1665-1745) et son fils Jonathan Richardson le Jeune (1694-1771).


title: Grand Tour

text: Dans son ouvrage "Le Grand Tour revisité : pour une archéologie du tourisme : le voyage des Français en Italie, début ", Gilles Bertrand, présente une liste (non exhaustive précise-t-il), « des voyageurs français, suisses francophones et wallons en Italie » entre et , plus quelques noms de voyageurs ayant visité l’Italie quelques années avant cette période. Si nombre d'entre eux ne sont pas entrés dans la postérité, d'autres sont devenus célèbres.


title: Grand Tour

text: En voici quelques-uns, parmi les plus connus, dans l'ordre chronologique : Dans la liste de l'ouvrage de Gilles Bertrand, ne sont répertoriés que les francophones natifs: français, suisses, wallons. D'autres artistes européens font ce voyage pour étudier ou même y exercer leurs talents. Certains s'y installent au long cours. À titre d'exemples de non francophones :


title: MDK (jeu vidéo)

text: MDK (pour Murder, Death Kill ou suivant les versions Max, Doc, Kurt ou encore, d'après le fichier « lisez-moi » fourni avec le jeu Migration De Kiwi) est un jeu de tir à la troisième personne produit par David Perry président de Shiny Entertainment, co-distribué par PIE Playmates Interactive Entertainment et par Interplay Entertainment, sorti en avril 1997 sur PC et en sur Playstation. En 2001, MDK a été ré-édité par Media Pocket.


title: MDK (jeu vidéo)

text: En sort sur PC un jeu de tir à la troisième personne en trois dimensions au titre énigmatique : "MDK". Là où la plupart des jeux 3D de l'époque tente de tirer parti des cartes accélératrices en utilisant la bibliothèque Glide ou OpenGL, MDK n'utilise qu'un mode de rendu logiciel. Tous les décors ainsi que les ennemis sont en 3D, alors que le personnage principal, Kurt, est en 2D : c'est un sprite particulièrement bien animé et détaillé.  Les graphismes sont jugés impressionnants par la presse spécialisée, avec une grande fluidité combinée à des textures et des modèles fins permettant de zoomer sur le visage d'un monstre distant de plus de deux cents mètres.


title: MDK (jeu vidéo)

text: L'histoire du jeu commence en 1996 lorsque l'inventeur / scientifique Dr. Fluke Hawkins pense avoir fait une découverte révolutionnaire : un phénomène spatial extérieur qu'il appelle «Flange Orbits». Cependant, quand il s'approche de la communauté scientifique avec sa découverte, il est ridiculisé. Déterminé à prouver à ses collègues qu'il a raison, Hawkins construit une station spatiale, le Jim Dandy, et réussi à convaincre son concierge de laboratoire, Kurt Hectic, de l'accompagner, au moyen d'un goulash hongrois. Il lance alors la station en orbite, projetant que la mission durera cinq jours. Cependant, au bout d'une semaine, Hawkins réalise que les "Flange orbits" n'existent pas réellement, mais plutôt que de revenir honteux sur terre, il décide de rester sur le Dandy pour essayer de découvrir quelque chose. Kurt est extrêmement mécontent de ce développement, mais une fois qu'Hawkins lui montre comment programmer le magnétoscope, il se calme.


title: MDK (jeu vidéo)

text: Un an plus tard, toujours sans découverte, Hawkins commence à travailler à la construction d'un chien robotique génétiquement modifié, qu'il envisage d'appeler «Bones». Après un an, Bones est pleinement opérationnel, bien que Bones et Kurt préfèrent le nom Max. Malgré ses quatre bras et deux jambes, et étant plein d'énergie, Max est quelque peu réticent à aider Hawkins avec les corvées sur le Dandy, se montrant plus intéressé à s'occuper de son potager.


title: MDK (jeu vidéo)

text: Une autre année passe sans découverte jusqu'à ce que Hawkins remarque des flux d'énergie se déplaçant à travers le système solaire vers la Terre. Il envoie un avertissement vers la terre ,avec quelques-uns des oranges de Max, mais est ignoré. En arrivant sur Terre, les flux libèrent de gigantesques «Minecrawlers», des véhicules de la taille d'une ville conçus pour dépouiller les ressources naturelles de la planète, Hawkins décide de prendre des mesures pour sauver la planète. La seule façon de vaincre les extraterrestres est d'utiliser le " Coil Suit", combinaison nouvellement inventée. Kurt est le seul qui peut le porter, et, devient ainsi le héros malgré lui.


title: MDK (jeu vidéo)

text: En tant que tel, Kurt se voit confier la Mission Délivrer la Bonté ("Mission: Deliver Kindness) : entrer dans les Minecrawlers d'en haut, et les détruire de l’intérieur, en trouvant le pilote, qu'il tue ensuite, avant d'être extrait de nouveau vers le Jim Dandy . Kurt se fraie un chemin dans un certain nombre de Minecrawlers, les détruisant un par un, jusqu'à ce qu'il atteigne le Crawler piloté par Gunter Glut, chef de l'invasion des extraterrestres. Kurt détruit le Minecrawler final, mais Glut capture Max, et s'échappe dans un courant d'énergie menant à son navire de base. Kurt donne chasse et libère Max, convainc Glut de le manger. puis tue Glut en l'explosant de l'intérieur. Les deux alors s'échappent et détruisent le navire de Glut. La séquence finale est un mélange monochrome d'un clip musical français ("Non Non Rien N'a Changé" de Billy Ze Kick) et des extraits de la vidéo promotionnelle MDK.


title: MDK (jeu vidéo)

text: Selon Nick Bruty (l'un des créateurs du jeu), deux niveaux supplémentaires étaient originellement prévus, mais n'ont pas été créés par manque de temps. L'un devait se dérouler dans un environnement aux allures marécageuses, l'autre sur une cité mobile d'un ancien modèle, tombant en ruine et perdant des pièces. En 2018, la rédaction du site "Den of Geek" mentionne le jeu en position d'un top 60 des jeux PlayStation sous-estimés :


title: MDK (jeu vidéo)

text: Le jeu apparaît au début de l'épisode 9 de la saison 5 de la série "".


title: MDK (jeu vidéo)

text: Un portage de "MDK" sur PlayStation est rapidement assuré par Neversoft et sort lors du troisième trimestre 1997.


title: MDK (jeu vidéo)

text: En juin 2000 une suite à "MDK" est réalisée : "MDK 2", développée par BioWare Corp, éditée sur PC par Digital Mayhem et distribuée par Interplay. Il est porté peu après sur Dreamcast et PlayStation 2. Une nouvelle version sort sur PlayStation 2 le sous le titre "" ; son unique nouveauté tient en la possibilité de choisir la difficulté de jeu ainsi que les fins alternatives


title: MDK (jeu vidéo)

text: MDK version Mac OS était livré dans la suite logicielle des premiers iMac 233 en .


title: MDK (jeu vidéo)

text: Il était aussi livré dans la suite logicielle avec certains Packard bell, vendu cette même année.


title: UNKLE

text: UNKLE est un collectif de trip hop/hip-hop expérimental anglais fondé par James Lavelle et Tim Goldsworthy en 1994. Depuis la création du groupe, de nombreux artistes et producteurs ont pris part au projet. C'est le cas notamment de DJ Shadow, Toshio Nakanishi ou encore Tim Goldsworthy.


title: UNKLE

text: James Lavelle, fondateur du label Mo'Wax, est à l'origine du collectif UNKLE. Entre 1994 et 1997, il réunit Tim Goldsworthy, Masayuki Kudo ainsi que Toshio Nakanishi pour produire une série de maxis. De nombreux DJs tels que Geoff Barrow ainsi que Portishead sont conviés au projet.


title: UNKLE

text: En 1997, DJ Shadow prend part au projet à l'occasion de la sortie du premier album de UNKLE. James Lavelle et DJ Shadow sortent l'album "« Psyence Fiction »" en 1998 qui rencontre un succès important. L'opus contient des collaborations de qualité telles que Thom Yorke (Radiohead), Mark Hollis (Talk Talk), Mike D (Beastie Boys), Kool G Rap, Jason Newsted (Metallica), Badly Drawn Boy et Richard Ashcroft.


title: UNKLE

text: DJ Shadow quitte le groupe juste après la tournée promotionnelle de l'album "« Psyence Fiction »" et est remplacé par Scratch Perverts. En 1999, Rich File remixe la chanson « Unreal » en ajoutant des paroles d'Ian Brown. Le morceau sort sous la forme d'un single intitulé « Be There ».


title: UNKLE

text: En 2001, Lavelle et File retournent sur le devant de la scène sous le nom "Unklesounds", avec un mix créé pour la radio japonaise intitulé "Do Android Dream of Electric Beats?".


title: UNKLE

text: En 2003, Rich File co-produit, joue et chante sur le second album de Unkle intitulé "Never, Never, Land". On y retrouve une fois de plus un grand nombre de collaborateurs tels que : Ian Brown, Josh Homme, Robert Del Naja ou encore Mani.


title: UNKLE

text: Lavelle et File continuent de se produire sous le nom de Unklesounds. L'album "Edit Music for a Film: Original Motion Picture Soundtrack Reconstruction" sort en 2005 et est composé de chansons issues de bandes originales de célèbres films. Sous ce nom, le groupe enregistre un morceau pour le court métrage "The Seed", dirigé par Joe Hahn et Ken Mercado.


title: UNKLE

text: En , Global Underground sort l'album "Self Defence: Never, Never, Land Reconsructed and Bonus Beats", un opus de 4 CDs incluant des remix et des chansons bonus issus des sessions Never, Never, Land.


title: UNKLE

text: Le troisième album d'Unkle, intitulé "War Stories", sort en 2007. De nombreux artistes collaborent avec le groupe sur ce nouvel opus tels que Josh Homme, Gavin Clark, Robert Del Naja, Ian Astbury, The Duke Spirit, Autolux ou encore Neil Davidge. À la suite de la sortie du single « Hold My Hand », Pablo Clements devient officiellement membre d'Unkle.


title: UNKLE

text: En , Unkle sort un nouvel album intitulé "More Stories" qui contient des remix et des titres inédits des sessions d'enregistrements de l'album "War Stories". Le même mois, Rich File annonce qu'il quitte le groupe pour se concentrer sur We Fell to Earth, son nouveau projet.


title: UNKLE

text: En mars de la même année, la galerie "Lazarides" à Londres organise l'exposition "War Paint" inspirée du troisième album du groupe. Les artistes Robert Del Naja, Warren du Preez, Nick Thornton Jones, Will Bankhead et Ben Drury participent au projet. Unkle commence sa tournée en Grande Bretagne avec Zoot Woman, Sebastian et Mr. Flash du label français Ed Banger Records.


title: UNKLE

text: Le concert, qui se divise en 4 actes, est composé de performances live d'anciens membres de UNKLE tels que Badly Drawn Boy, Liela Moss du groupe The Duke Spirit, Gavin Clark and Joel Cadbury de South.


title: UNKLE

text: Le quatrième album du groupe qui s'intitule "End Titles… Stories from Film" sort en . On y retrouve des collaborations avec Chris Goss, Black Mountain, Philip Sheppard, Dave Bateman, Joel Cadbury ou encore James Griffith. L'album est décrit par Lavelle comme « un nouvel album inhabituel, inspirée par des images ». Il peut donc être considéré comme une pièce en liaison entre "War Stories" et "Edit Music for a Film".


title: UNKLE

text: Le , UNKLE sort une version digitale de son album "End Titles... Redux". L'opus est également en vente sur le site Internet du groupe, mais uniquement tiré à exemplaires. Cette nouveauté est composée de sept morceaux réinterprétés issus de l'album "End Titles… Stories for Film" ainsi que deux chansons inédites : "When Once It Was" et "A Perfect Storm".


title: UNKLE

text: À la sortie du single "Heavy Drug (Surrender Sounds Mix)" en , UNKLE révèlent qu'ils travaillent déjà sur leur nouvel album studio intitulé "When Did the Night Fall" qui sort en . Cet album contient des collaborations avec des artistes tels que Mark Lanegan, Nick Cave, The Black Angels, Sleepy Sun, Katrina Ford, ELLE J ou encore Gavin Clark.


title: UNKLE

text: Le , UNKLE se produit aux Reading and Leeds Festivals sous le pseudonyme de UNKLE Sounds.


title: UNKLE

text: Le , le single "God of Light" est disponible sur iTunes composé de deux chansons issues du jeu "God of Light".


title: UNKLE

text: Le , UNKLE revient avec un nouveau single "Cowboys or Indians" en collaboration avec de jeunes artistes comme , YSÉE et Mïnk.


title: UNKLE

text: Le , UNKLE sort l'album "".


title: UNKLE

text: Le , UNKLE sort l'album "The Road: Part II / Lost Highway".


title: UNKLE

text: Le collectif UNKLE se veut expérimental et hors des sentiers battus de la musique contemporaine. L'utilisation de samples d'origine très diverses (se croisent par exemple sur le même mix The Beatles, DJ Shadow et DMX) remaniés afin de permettre à l'amateur une écoute fondamentalement divergente des morceaux originaux, le rend éclectique et imprévisible quant à la parution et surtout au contenu de ses albums.


title: UNKLE

text: Le respect du droit de copyright ou de propriété intellectuelle reste visiblement quant à lui à l'opposé des idéaux du groupe. Aucune mention légale n'est observable sur la plupart des albums que celui-ci revendique, à l'exception des plus connus et commercialisés ; de façon assez logique, ceux-ci ne sont pas signés et une bonne partie ne se distribuent plus qu'en bootleg ou sur des réseaux pirates.


title: UNKLE

text: Le genre général est résolument électronique, mais sans particularisation notoire : s'entremêlent au fil des morceaux des ambiances pouvant se rapprocher de la Trance, du Trip hop ou encore des lyrics résolument hip-hop. On notera plusieurs références cinématographiques engagées, dont "THX 1138" de George Lucas, ou "Orange mécanique", de Stanley Kubrick.


title: UNKLE

text: "Déclarés comme tels""Dont l'origine est obscure et pourraient provenir de bootlegs, officiels ou non. Il s'agit de mixs musicaux, prenant essentiellement pour base les titres parus dans les albums précités, mais également d'autres sources très variées, dont il est difficile de se procurer un exemplaire sur le marché. Aucune mention légale n'est observable sur les pochettes de ces albums, à l'exception de la mention "UNKLESOUNDS"."


title: Shams ud-Dîn Îltutmish

text: Shams Îltutmish (°? = 1211-1236) est un sultan de Delhi, le troisième de la dynastie des esclaves et l'un des plus importants. Il succède à Âram Shâh qui règne moins d'une année.


title: Shams ud-Dîn Îltutmish

text: Membre de la tribu des Ilbarî originaire du Turkestan, la tradition le gratifie d'une intelligence et d'une beauté qui font la jalousie de ses frères qui le vendent comme esclave durant son enfance. Acheté par Qutb ud-Dîn Aibak, alors gouverneur de Delhi, il entame une carrière militaire brillante et devient bientôt le gouverneur de Badaun au service de Qutb ud-Dîn Aibak. Il épouse ensuite une des filles de son maître et monte finalement sur le trône de Delhi en 1211.


title: Shams ud-Dîn Îltutmish

text: Dès son accession, il se trouve en butte aux prétentions d'adversaires qui se jugent plus légitimes que lui. Ainsi, Tâj ud-Dîn Yildiz, le gouverneur de Ghaznî, occupe Lâhore et menace Îltutmish qui l'attaque et le défait à Tarâin en 1214. Plus tard, Nâsir ud-Dîn Qabacha, gouverneur de Uch et Mûltan, nommé lui aussi par Muhammad Ghûrî, se rebelle et est vaincu par Îltutmish en 1217, puis expulsé du Pânjab.


title: Shams ud-Dîn Îltutmish

text: En 1221, les mongols de Gengis Khan se présentent aux portes de l'Inde sur les rives de l'Indus, Îltutmish les dissuade de pénétrer sur ses terres et ils se retirent. Nâsir ud-Dîn Qabacha revient en 1227 menacer à nouveau Îltutmish qui le défait à nouveau. Qabacha trouve la mort en se noyant dans l'Indus. Profitant de ces troubles, d'autres gouverneurs, en poste au Bengale, se déclarent indépendants. Îltutmish y envoie ses troupes pour mater ces révoltes, en particulier celle de Ghiyâs ud-Dîn qu'il défait et fait tuer en 1229. Alors qu'il se rend au Bengale pour mettre un terme final aux rébellions, les râjas rajputs Chandelâ, Pratîhâra et Châhumana se soulèvent pour récupérer leurs territoires conquis par les sultans de Delhi avec des succès divers.


title: Shams ud-Dîn Îltutmish

text: Vers la fin de son règne, il mène une campagne contre les râjas du Mâlvâ, pille Ujjain, puis tente de reprendre Kânauj, Vârânasî et Badaun qui se sont soulevées.


title: Shams ud-Dîn Îltutmish

text: Invitant hommes de lettres et artistes, Îltutmish impose Delhi contre sa rivale Lâhore et en fait ce qu'on appelle la « deuxième Bagdad ». Bon administrateur, il organise son état en le découpant en provinces, les "iqtas", avec à leur tête un fonctionnaire rétribué, l"'iqtadâr". C'est le premier sultan de Delhi à frapper monnaie. De confession sunnite, il se montre intolérant envers les hindous mais aussi envers les chiites qu'il persécute et qui se soulèvent plusieurs fois.


title: Shams ud-Dîn Îltutmish

text: Avant de mourir, il nomme sa fille Jalâlat ud-Dîn Raziyâ comme successeur, mais elle ne pourra pas monter immédiatement sur le trône, la noblesse lui préférant Rukn ud-Dîn Fîrûz Shâh qu'elle renverse au bout de huit mois, portée au pouvoir par la population de Delhi.


title: Rein Lang

text: Rein Lang, né le à Tartu, est un homme politique estonien, membre du Parti de la réforme (ER) et député au Riigikogu.


title: Rein Lang

text: Il achève ses études secondaires à Tallinn en 1975, et intègre alors l'université de Tartu. Cinq ans plus tard, il en ressort diplômé en droit avec mention "cum laude".


title: Rein Lang

text: De 1980 à 1986, il est consultant de la représentation de la RSS d'Estonie au collège des avocats plaidants de Moscou. Nommé ensuite vice-directeur de l'hôtel de ville de Tallinn jusqu'en 1989, il occupe ce même poste, entre 1989 et 1990, au sein du club Muusik.


title: Rein Lang

text: En 1990, il devient, pendant un an, président du conseil de management de la société AS Laulusilad. Dès l'année suivante, il est élu président du directoire de la société AS TRIO LS'. Six ans plus tard, en 1997, il en devient président du conseil de surveillance.


title: Rein Lang

text: Il abandonne les affaires en 2001 pour se faire une carrière politique.


title: Rein Lang

text: Rein Lang vit en concubinage et a une fille. De plus, il parle anglais, finnois et russe.


title: Rein Lang

text: En 2001, il devient adjoint au maire de la ville de Tallinn. Élu deux ans plus tard au Riigikogu, il en est désigné vice-président jusqu'en 2005. Dans le même temps, il préside la commission des Affaires européennes. En tant que député estonien, il a participé à la Convention sur l'avenir de l'Europe.


title: Rein Lang

text: Le , il est nommé ministre des Affaires étrangères en remplacement de Kristiina Ojuland, forcée à la démission après la disparition de 91 documents confidentiels, que Lang s'est engagé à retrouver. À peine nommé, il a immédiatement évoqué les relations difficiles avec la Russie, notamment celles relatives à la participation du président estonien aux commémorations du 9-Mai organisées par Vladimir Poutine à Moscou.


title: Rein Lang

text: À la suite de la chute du Premier ministre Juhan Parts et de son remplacement par Andrus Ansip, Rein Lang est nommé ministre de la Justice le , à peine deux mois après son entrée au gouvernement. Réélu député aux législatives du , il est reconduit à son poste dans le second gouvernement Ansip un mois plus tard, le 5 avril. Du 21 mai au , il a exercé l'intérim à la tête du ministère de l'Intérieur.


title: Rein Lang

text: Lors de la formation du gouvernement Ansip III le , il devient ministre de la Culture. Il quitte ses fonctions le à la suite du scandale provoqué par son implication dans la nomination de la nouvelle direction du journal culturel Sirp.


title: Basile Boli

text: Basile Boli, né le à Abidjan en Côte d'Ivoire, est un footballeur international français. Il évolue au poste de défenseur central durant les années 1980-1990.


title: Basile Boli

text: Formé à l'AJ Auxerre, il débute en première division à seize ans avec ce club et s'impose rapidement comme titulaire. En 1990, il rejoint l'Olympique de Marseille avec qui il est champion de France et finaliste de la Coupe d'Europe des clubs champions dès la première saison. Après un second sacre national d'affilée, Boli marque en finale européenne et offre le sacre aux Marseillais lors de sa troisième saison olympienne. À la suite d'une dernière saison terminée à la seconde marche de D1 française, Boli s'engage avec le Rangers FC où il est sacré championnat d'Écosse. Après un an, il revient dans le championnat français avec l'AS Monaco. Au bout de six mois, il s'en va terminer sa carrière dans le club japonais d'Urawa Red Diamonds jusqu'en 1997.


title: Basile Boli

text: En équipe de France, Boli connaît 45 sélections pour un but inscrit. Avec les Bleus, il participe à l'Euro 1992. La France échouant à se qualifier pour les Coupes du monde 1990 et 1994.


title: Basile Boli

text: Réputé pour sa carrure imposante, la principale qualité avouée à Basile Boli est sa force mentale, qui lui permet de s'imposer malgré une technique moyenne.


title: Basile Boli

text: Après sa carrière, il s'engage un temps en politique avant de revenir au football en tant que conseiller à l'AJ Auxerre puis coordinateur sportif à l'OM. Il fait ensuite des apparitions télévisuelles.


title: Basile Boli

text: Né le 2 janvier 1967 à Abidjan (dans le quartier d'Adjamé), en Côte d'Ivoire, la famille Boli arrive en France en 1980, dans le arrondissement de Paris. Basile possède des sœurs aînées ainsi que huit frères : Jean-Baptiste, Claude, Joseph, Lambert, Roger, Laurent, André et Noël. Ses parents et sœurs retournent plus tard vivre en Côte d'Ivoire.


title: Basile Boli

text: Son père, ayant découvert Marseille en tant que tirailleur sénégalais, est fan de l'Olympique de Marseille. Son fils Basile est, lui, supporter du Paris Saint-Germain. Basile fréquente aussi les travées du Parc des Princes où il est ramasseur de balles au début des années 1980 et participe même à l'envahissement du terrain par les ultras du KOP de Boulogne le 15 mai 1982, à l'issue de la finale de la Coupe de France remportée face à Saint-Étienne.


title: Basile Boli

text: Doué pour le sport et habitant Romainville en Seine-Saint-Denis, il débute dans le club de football de la ville. Gabes, un des dirigeants du CA Romainville, se souvient : .


title: Basile Boli

text: Non sollicité par le PSG, Basile Boli intègre le centre de formation de l'AJ Auxerre avec son frère Roger. Pendant sa formation à Auxerre, Basile participe aux victoires en championnat de France cadets en 1983 et en Coupe Gambardella en 1986, preuves de ses qualités de défenseur intraitable. Doté d'un physique impressionnant, Basile brille rapidement et éclipse même son frère, à qui on promettait pourtant un bel avenir dans le football. Basile déclare en 2014 : .


title: Basile Boli

text: Guy Roux appelle Basile en équipe première d'Auxerre pour la première fois lors de la saison 1982-1983. Le 29 avril 1983, Boli participe à la réception de l'AS Monaco (1-1), à seize ans. L'AJA termine huitième de Division 1.


title: Basile Boli

text: Dès l'année suivante, Boli devient un élément clé de la défense auxerroise. Lors de cette saison 1983-1984, l'AJA monte pour la première fois sur le podium en se classant troisième. L'AJA occupe même, pour la première fois de son histoire, la première place du classement, de la à la à la suite d'une série de sept victoires consécutives (de la à la ).


title: Basile Boli

text: La saison 1984-1985 voit Auxerre découvrir la Coupe d'Europe pour la première fois de son histoire en participant à la Coupe UEFA. Le tirage au sort ne lui est pas favorable puisqu'elle est opposée au Sporting Portugal. Le 19 septembre 1984, au Stade José Alvalade, Boli dispute donc sa première rencontre européenne et s'incline 2 buts à 0. Le match retour a lieu le 3 octobre. L'AJA réussit à remonter ses deux buts en retard, mais cède dans les prolongations en concédant deux buts (2-2). Auxerre termine la saison à la quatrième place en championnat. Grâce à la troisième place en D1 de l'AS Monaco, vainqueur de la Coupe de France, l'AJA est qualifié pour la Coupe UEFA suivante.


title: Basile Boli

text: En Coupe UEFA, l'AJA hérite du Milan AC comme adversaire. Au match aller, le 18 septembre 1985, l'AJA s'impose 3-1. Paolo Maldini dispute ce jour-là son premier match en coupe d'Europe. Au match retour, l'AJA s'incline 3 buts à 0 et est éliminée. Septième en championnat et quart-de-finaliste en Coupe de France, l'AJA n'est pas européen une troisième saison d'affilée.


title: Basile Boli

text: Au début de la saison 1986-1987, Boli est appelé pour la première fois en équipe de France A. Auxerre termine quatrième en 1986-1987 et obtient une nouvelle qualification pour la C3.


title: Basile Boli

text: L'AJA se fait éliminer encore une fois au premier tour de la Coupe UEFA 1987-1988 : défaite 2-0 en Grèce contre le Panathinaïkos puis victoire trop courte au retour (3-2). En championnat, le club auxerrois termine neuvième.


title: Basile Boli

text: La saison 1988-1989 voit l'AJA terminer cinquième de D1. Boli inscrit un but. L'équipe atteint aussi les demi-finales de la Coupe de France où elle est éliminée par l'Olympique de Marseille, futur vainqueur de l'épreuve. Grâce à cette cinquième place en championnat, l'AJA retrouve la Coupe UEFA.


title: Basile Boli

text: L'équipe de Boli passe pour la première fois le 1ᵉʳ tour européen lors de la C3 1989-1990. Lors du tour préliminaire, l'AJA réalise son premier exploit. Battu 0-1 à domicile par le Dinamo Zagreb, elle s'impose 3-1 en Yougoslavie et se qualifie pour les trente-deuxièmes de finale. Auxerre bat successivement les Albanais du KS Apolonia Fier, les Finlandais de RoPS Rovaniemi et les Grecs de l'Olympiakos Le Pirée avant d'être éliminée en quart de finale par la Fiorentina. En parallèle à cette aventure, l'AJA termine à la sixième place en championnat. Objet de nombreuses convoitises, dont le PSG, c'est finalement l'Olympique de Marseille de Bernard Tapie qui réussit à lui faire quitter son club formateur. C'est donc en 1990 que le joueur débarque à Marseille avec l'ambition avouée de remporter des titres dans un club ambitieux.


title: Basile Boli

text: Son entraîneur durant toutes ses années auxerroises et avec qui il a relation quasi filiale, Guy Roux, déclare en 2018 que Boli est . Basile a, avec ses compagnons de fortune les Martini, Cantona, Vahirua ou encore Prunier, réalisé de multiples exploits et sorti l’AJA de l’anonymat. , assure-t-il en 2014.


title: Basile Boli

text: À l'orée de la saison 1990-1991, le onze de l'Olympique de Marseille subit quelques retouches avec les arrivées de Pascal Olmeta dans les buts marseillais et de Basile Boli en défense centrale pour pallier entre autres le départ de Karl-Heinz Förster. Mais cette saison est marquée par l'instabilité au poste d'entraîneur. Gérard Gili est remplacé par l'Allemand Franz Beckenbauer en septembre 1990 puis, en janvier 1991, c'est le technicien belge Raymond Goethals qui prend les commandes de l'équipe. Ces nombreux changements n'affectent pas les résultats de l'équipe qui obtient un nouveau titre de champion de France, le premier pour Boli. Basile est notamment l'auteur de huit buts en D1, chose rare pour un défenseur. Au niveau européen, le club marseillais échoue en finale de Coupe d'Europe des clubs champions face à l'Étoile rouge de Belgrade de Sinisa Mihajlovic aux tirs au but (0-0 tab 5-3), après avoir notamment éliminé en quarts de finale le Milan AC, double tenant du titre. À Bari en Italie, les caméras de télévision et les photographes s'attardent alors sur la tristesse de Basile Boli. Le joueur applaudit les supporters marseillais pour leurs encouragements tout en versant des larmes de déception (« les larmes de Bari »).


title: Basile Boli

text: En 1991-1992, l'OM est une nouvelle fois champion de Division 1. L'OM est éliminé prématurément au deuxième tour de la nouvelle Ligue des champions par les Tchèques du Sparta Prague.


title: Basile Boli

text: À l'été 1992, le club marseillais fait notamment signer le défenseur Marcel Desailly ainsi que les attaquants Alen Bokšić et Rudi Völler pour pallier le départ de Papin. Le Belge Raymond Goethals est toujours l’entraîneur des « Ciel et Blanc » et Basile fait partie des cadres de l'équipe au milieu des Deschamps, Desailly, Angloma, Pelé et Di Meco. Choix qui se révèleront payants puisque l'OM termine à la première place du championnat. Le 26 mai 1993, à Munich, l'OM affronte le Milan AC en finale de la Ligue des champions. Boli se blesse à un genou et demande à sortir , ce que le président Bernard Tapie interdit. Quelque temps plus tard, à la minute, Abedi Pelé obtient un premier corner et le botte. Au premier poteau, Basile Boli devance Frank Rijkaard et ouvre le score d’une tête décroisée. Faisant écho aux larmes de Bari, la joie du joueur est immense lorsqu'il brandit la coupe et la présente aux supporters phocéens. Il entre ce jour-là dans l'histoire du football français, s'agissant de la première victoire d'un club français en Coupe d'Europe.


title: Basile Boli

text: Sa dernière saison à Marseille n'est pas aussi accomplie que les précédentes. L'affaire VA-OM est dans tous les esprits, le club est criblé de dettes et Boli, miné par les blessures, n'apparaît qu'épisodiquement dans le onze olympien. À la fin de l'exercice 1993-94, l'OM perd son titre national et se voit rétrograder en Division 2 : Boli, comme la majorité de ses coéquipiers, quitte le navire phocéen.


title: Basile Boli

text: Au début de sa carrière, il sera sélectionné une fois en équipe nationale A' et 10 fois en espoirs.


title: Basile Boli

text: Dès 1986, Boli choisit de représenter la France en équipe nationale. Le 19 août 1986, il connaît sa première sélection à Lausanne pour Suisse-France et une défaite 2-0.


title: Basile Boli

text: Les Bleus ne parviennent pas à sortir des qualifications pour la Coupe du monde 1990.


title: Basile Boli

text: Lors des phases qualificatives pour l'Euro 1992, parmi les huit équipes qualifiées, l'équipe de France est la seule à gagner tous ses matchs. Boli offre la victoire en Albanie lors du troisième match (0-1), pour son unique but international. Lors de la phase finale en Suède, les Bleus sont décevants avec une élimination en phase de groupe.


title: Basile Boli

text: Suivent ensuite les éliminatoires pour la Coupe du monde 1994. Sa dernière cape a lieu lors de la réception de la Russie en match amical le 28 juillet 1993 (3-1). Blessé au genou depuis la finale de la Ligue des champions 1993, Basile est absent de la sélection française lors des matchs ratés de l'automne 1993 qui se soldent par la non-qualification de la France. Basile Boli ne rejoue plus avec les Bleus.


title: Basile Boli

text: Il fait partie de la défense française jusqu'en 1993. Sa carrière sous le maillot bleu n'est pas à la hauteur de celle qu'il a en club. Bien qu'il évolue en compagnie de joueurs doués comme Jean-Pierre Papin ou Éric Cantona, il ne remporte aucun titre.


title: Basile Boli

text: Basile Boli rejoint les Glasgow Rangers pour vingt millions de francs et s'engage pour quatre ans. Star de l'équipe avec Brian Laudrup, il ne s'acclimate pourtant pas à l'état d'esprit du club. Malgré un titre de champion d'Écosse, il retrouve le championnat français un an après l'avoir quitté, en signant à l'AS Monaco. Les Girondins de Bordeaux, et l'Olympique de Marseille souhaitent aussi le recruter.


title: Basile Boli

text: Il débarque sur le Rocher en tant que joker au cœur du mois d'août 1995 pour la même somme qu'un an plus tôt. Sur les ondes de France Info, il ne cache pas son enthousiasme de retrouver son championnat préféré : . L'entraîneur monégasque Jean Tigana se réjouit de cette arrivée : . Boli déclare . Mais, à 28 ans, Basile n'a pas joué en compétition depuis trois mois. Ses premiers pas monégasques en championnat de France sont compliqués. Il prend des avertissements à chaque match et/ou se blesse rapidement. Le 12 septembre 1995, et la réception de Leeds United en finale de Coupe UEFA, Boli se télescope avec son gardien Marc Delaroche à la minute sur le troisième but (0-3). Basile s’évanouit puis convulse. Ensuite, les mois passent et Boli joue peu, blessé ou suspendu. Avant les fêtes de Noël, le club de la Principauté officialise le départ de Basile Boli au Japon pour 15 millions de francs. Finalement, le défenseur n'a joué que treize matchs avec Monaco, pour seulement trois victoires, écopé de cinq avertissements et d'un carton rouge. Il manque huit matchs : deux pour suspension et six pour blessures.


title: Basile Boli

text: Le club de Urawa Red Diamonds l'accueille pendant deux ans.


title: Basile Boli

text: Invité au Fouquet's le soir de l'élection de Nicolas Sarkozy, il se voit confier par l'UMP une mission sur le codéveloppement, après avoir été approché par le PS dont il a toujours été assez proche pour être candidat aux législatives 2007. Il a refusé la proposition du PS et soutenu le candidat de l'UMP pour la présidentielle, prononçant par exemple un discours lors du meeting de Marseille au cours duquel il a déclaré : .


title: Basile Boli

text: Le 16 octobre 2007, Basile Boli est nommé secrétaire national de l'UMP chargé du codéveloppement par Patrick Devedjian, secrétaire général du parti.


title: Basile Boli

text: Par décret du 30 janvier 2008, Basile Boli est fait chevalier de la Légion d'honneur.


title: Basile Boli

text: Le 17 novembre 2009, Basile Boli est placé en garde à vue à la brigade de répression de la délinquance économique (BRDE) dans le cadre d'une enquête préliminaire menée par le parquet de Nanterre. Il est soupçonné d'abus de confiance et de recel d'abus de confiance, infractions qui auraient été commises à l'occasion de la gestion de son association Entreprendre et diriger en Afrique - ERA. L'association aurait versé des salaires et remboursé des frais de déplacement excessifs par rapport à ses revenus, provenant essentiellement de l'Agence nationale de l'accueil des étrangers et des migrations (Anaem). En 2013, le tribunal correctionnel de Nanterre annule la procédure. Au terme d'un appel, une cour d'appel considère que la procédure n'était pas irrégulière, mais relaxe Basile Boli sur le fond et déboute la partie civile.


title: Basile Boli

text: À la demande de l'actionnaire majoritaire de l'AJ Auxerre Emmanuel Limido, Basile Boli est nommé en 2014 conseiller du club et est chargé notamment d'aider au développement des activités de formation.


title: Basile Boli

text: Le 18 septembre 2015, le président de l'Olympique de Marseille, Vincent Labrune, le nomme ambassadeur, chargé du développement de partenariats. Le 19 avril 2016, à la suite de la mise à l'écart de Michel, jusqu'alors entraîneur de l'OM, il est nommé coordinateur sportif aux côtés de l'entraîneur intérimaire, Franck Passi.


title: Basile Boli

text: En 2016, Basile Boli apparaît brièvement dans son propre rôle dans le film "Marseille", de Kad Merad et en 2017, il fait une brève apparition dans le prime-time de Noël de la série "Plus belle la vie", également dans son propre rôle, aux côtés de son ancien coéquipier de l'OM Éric Di Meco.


title: Basile Boli

text: À l'automne 2018, il participe à la neuvième saison de l'émission "Danse avec les stars" sur TF1, aux côtés de la danseuse Katrina Patchett, et termine septième de la compétition.


title: Basile Boli

text: En 2020, il participe à la saison 2 de "Mask Singer" sur TF1, sous le costume du Requin et termine cinquième de la compétition.


title: Basile Boli

text: En mars 2018, Frank Lebœuf, déclare que Basile Boli n’avait pas de grandes qualités techniques, mais un mental à toute épreuve. Son dernier frère Noël se rappelle des débuts de Basile au CA Romainville : .


title: Basile Boli

text: Son style de jeu se constitue d'un engagement physique supérieur à la moyenne. Les huit saisons passées sous les couleurs auxerroises démontrent les qualités de battant et de puissance physique de Basile Boli.


Le Gouvernement de la Communauté germanophone de Belgique est l'organe exécutif de la Communauté germanophone de Belgique. Il est élu par le Parlement de la Communauté germanophone de Belgique.


title: Gouvernement de la Communauté germanophone de Belgique

text: Les tâches de ce gouvernement sont définies comme suit :


title: Droit talmudique

text: Le droit talmudique désigne le droit que l'on peut déduire de l'étude du Talmud, en appliquant les raisonnements utilisés par les Sages pour tirer des lois du texte de la Torah.


title: Droit talmudique

text: Les Sages du Talmud possèdent en effet, outre divers principes d'herméneutique talmudique, une méthode propre de compte rendu de traditions, de jugements et des prises de positions historiques de rabbins, qu'on peut rapprocher de décrets d'application voire d'une jurisprudence religieuse.


title: Droit talmudique

text: De plus, l'étude des comptes rendus des nombreuses controverses contenues dans les traités talmudiques permet de suivre leur méthode de raisonnement, utilisée pour émettre un jugement. La maîtrise de cette méthode est exigée des décisionnaires en matière de Loi juive, afin de déterminer la conduite à tenir devant une situation nouvelle.


title: Droit talmudique

text: Il n'existe pas de traité reprenant de manière synthétique un corpus de règles. Longtemps, la solution apportée par les rabbins a été la mise en forme de commentaires donnant des recettes.


title: Droit talmudique

text: On trouve ainsi dans la Mishna dans les écrits de Juda HaNassi les premières traces d'un emploi systématique et méthodique de méthodes (vers 220 ap. J.-C.).


title: Droit talmudique

text: Cependant, l'on attribue à Hillel l'utilisation d'une partie des outils.


title: Droit talmudique

text: L'étude du Talmud a par la suite donné de très nombreux ouvrages traitant du droit et de la méthode à utiliser pour l'analyse de ce livre.


title: Droit talmudique

text: On peut citer :


title: Droit talmudique

text: Ces travaux de l'Antiquité et du Moyen Âge ont par la suite été complétés et approfondis au .


title: Droit talmudique

text: Depuis Aristote ("Ethique à Nicomaque" ), on distingue dans l'interprétation deux possibles méthodes :


title: Droit talmudique

text: En ce qui concerne la Torah en tant que loi écrite, les exégètes sont partis du principe que Dieu étant à l'origine de la Loi, sa forme ne peut être que "parfaite", "complète" et que parfaitement traduire l'intention de leur créateur mais que celle-ci échappe par essence à l'homme qui ne peut donc espérer comprendre l'intention sous-jacente. Ainsi les interprètes au cours du temps n'ont retenu que la lettre comme grille de lecture.


title: Droit talmudique

text: La Torah ne pouvant être remise en cause un certain nombre de principes de base doit être respecté pour être consistant :


title: Droit talmudique

text: La Torah venant de Dieu lui-même, l'homme ne peut par des raisonnements faire des déductions à partir du corpus de la Loi contredisant la parole donnée.


title: Droit talmudique

text: En effet, l'exégèse connaît une série de degrés de lecture du plus immédiat au plus ethéré. On s'interdit de baser un jugement sur une matière sujette à spéculation.


title: Droit talmudique

text: En effet, Dieu a donné sa loi complète au mont Sinaï à savoir aussi bien la Loi écrite que la Loi orale qui se sont transmises de génération en génération. Cette Loi abroge ou confirme les coutumes des patriarches d'une part. De plus, si Dieu ne pouvait avoir donné de nouvelles Lois aux prophètes sans que les caractères complet et immuable de la Loi soit remis en cause. Les prophètes ne peuvent que rappeler la Loi.


title: Droit talmudique

text: On peut résumer ces principes comme suit:


title: Droit talmudique

text: On peut aussi adjoindre deux principes qui limitent la portée des raisonnements. En effet, les lois viennent de Dieu, elles sont stables alors que les raisonnements sont faits par des hommes et ne sont valables que jusqu'au jour où par l'étude une autre personne se lèvera et proposera un autre jugement par un autre raisonnement jugé à la valeur plus grande.


title: Droit talmudique

text: Les raisonnements sont des constructions permettant de mettre en œuvre certaines lois de la Torah. L'erreur qu'ils contiennent potentiellement se reportera sur les raisonnements suivants diminuant dramatiquement leur valeur. On les considère donc comme non valides.


title: Droit talmudique

text: On ne peut ainsi par un raisonnement condamner quelqu'un à mort ou à une peine corporelle. Seul Dieu le peut. L'étude de la Loi peut en effet aboutir à un jugement contraire.


title: Droit talmudique

text: On peut les retrouver dans différentes listes :


title: Droit talmudique

text: Par ordre de valeur juridique décroissante :


title: Droit talmudique

text: Si le texte de la Torah fait une comparaison entre deux situations ou deux catégories, on doit appliquer à la première toutes les règles qui lui sont propres mais aussi celles qui sont propres et non contradictoires avec le premier lot de règles.


title: Droit talmudique

text: Par contre, il est interdit d'appliquer les règles de la première à la seconde catégories.


title: Droit talmudique

text: On distingue deux situations : Le cas où les lois sont contiguës et celui où elles sont éloignées. La première ayant une valeur supérieure à la seconde.


title: Droit talmudique

text: On pourrait l'ecrire en logique formelle :


title: Droit talmudique

text: Il s'applique en particulier aux commandements positifs.


title: Droit talmudique

text: C'est seulement lorsque toutes les conditions sont réunies qu'on peut appliquer la Loi. Le texte est parfois encore plus explicite et contient explicitement des mots tel "Seulement".


title: Droit talmudique

text: On l'écrirait en logique formelle :


title: Droit talmudique

text: Dans ce cadre, il n'est pas vrai…


title: Droit talmudique

text: On peut le résumer par la formule suivante :


title: Droit talmudique

text: En pratique, on met en évidence deux catégories juridiques dont l'une est de moindre importance que la seconde selon la perspective la plus pertinente. Si la première implique une conséquence juridique alors la seconde "a fortiori" aussi.


title: Droit talmudique

text: Le vrai problème dans ce cas est d'établir la mesure et les catégories utilisées.


title: Droit talmudique

text: De plus, on peut obtenir par raisonnement deux "qal vahomer" donnant des résultats différents.


title: Droit talmudique

text: On pourrait parler de raisonnement par hyperlien.


title: Droit talmudique

text: En effet, son principe est que si une catégorie juridique est désignée formellement par une certaine expression et que dans un cas elle implique une peine ou un jugement, ce dernier peut aussi s'appliquer dans l'autre cas d'espèce où l'expression figure.


title: Droit talmudique

text: On distingue en pratique les cas où les raisonnements sont soutenus par les expressions ou des mots superflus. Si les deux expressions (ou l'une seulement) sont superflues à la compréhension du sens, alors elles sont clairement là pour établir un lien. Si les deux expressions ne sont pas vacantes, la "guézéra chava" est sujette à controverse.


title: Droit talmudique

text: "Attention" : il n'est autorisé d'utiliser des raisonnements de ce type que pour les guézera chava attestées historiquement ; cela permet d'éviter le droit d'évoluer vers un sens plus allégorique.


title: Droit talmudique

text: Il s'agit d'un raisonnement consistant à établir par raisonnement un jugement à partir de deux autres jugements disponibles dans la Torah.


title: Droit talmudique

text: On appelle aussi "ha-kelal veha-parat"


title: Droit talmudique

text: On peut retenir de manière simple que le dernier argument l'emporte.


title: Droit talmudique

text: Il s'agit de définir le cadre d'application d'une loi faisant l'objet d'une énumération :


title: Droit talmudique

text: L'attachement à la lettre est remise en cause par les Chrétiens depuis Saint-Paul dans la Lettre aux Romains VII:5-6 : En effet, en appliquant stricto-sensu la Loi, Jésus ne peut être taxé que de faux-prophète et doit ainsi être mis à mort ; il ne peut y avoir de révolution dans la Loi fantasmagorique.


title: Droit talmudique

text: Les Chrétiens, se permettant de réfléchir à l'intention de Dieu, soutiennent la thèse que la Loi a été donnée pour préparer l'arrivée du Christ venue l'accomplir. L'ensemble de l'Ancien Testament est donc relu sous cet éclairage.


title: Droit talmudique

text: Les limites de l'interprétation allégorique ont donné lieu à d'âpres débats entre Chrétiens. On parle principalement de deux partis : Judaic logic


title: Cycle de Francis Sandow

text: Le Cycle de Francis Sandow est un cycle de science-fiction écrit par l'auteur américain Roger Zelazny, comprenant deux romans, L'Île des morts (', 1969) et Le Sérum de la déesse bleue (', 1973) . Il inclut également une nouvelle, Lumière Lugubre ('), qui est du reste le premier texte de ce cycle à avoir été publié (dans la revue ', en ).


title: Cycle de Francis Sandow

text: Francis Sandow, l'un des Vingt-Sept Noms vivants (c'est-à-dire l'incarnation d'une divinité d'un peuple d'extra-terrestres nommés les Pe'iens), est capable de façonner des mondes à sa guise. C'est aussi un homme seul, terrifié par la mort, qui s'est retiré sur Terre Libre, "sa" planète, où il peut contrôler jusqu'à la météorologie, où tous les êtres vivants, plantes comme animaux, le vénèrent à l'image d'un dieu. Mais, provoqué par un mystérieux adversaire qui a ressuscité certains de ses amis et ennemis d'autrefois, il doit sortir de sa retraite et, pour retrouver la paix qui l'a fui, affronter cet adversaire sur « l'île des morts » créée par lui voilà des siècles à la surface d'Illyria, l'un de « ses » mondes.


title: Cycle de Francis Sandow

text: Remarque : le livre doit son titre à un tableau d'Arnold Böcklin et à un poème symphonique de Sergueï Rachmaninov. En effet, Sandow (qui est narrateur homodiégétique) précise dans le récit que c'est en s'inspirant à la fois du peintre et du musicien qu'il a créé cette « île des morts ».


title: Cycle de Francis Sandow

text: Dans une jungle hostile, un homme fait route pour sauver une jeune fille. Si son nom est Heidel Von Himack, on l'appelle parfois H. Il est le porteur d'un étrange paradoxe : à la fois propagateur de maladies et remède souverain contre celles-ci, selon les circonstances. Sur un autre monde, Malacar Miles est le dernier résistant d'une guerre depuis longtemps perdue. Lorsqu'il entend parler de H, il voit en lui son dernier espoir de victoire décisive, l'arme bactériologique totale. Mais Sandow, lui, comprend de quoi souffre H, et sait par expérience personnelle qu'une telle arme est incontrôlable.


title: Cycle de Francis Sandow

text: Sur le monde-prison nommé Lugubre, terraformé par Francis Sandow, un homme — qui a un lien particulier avec Sandow, ce lien étant révélé à la fin du récit — refuse l'évacuation devenue impérative, alors que le soleil autour duquel orbite la planète est en train de se transformer en nova.C'est un thème récurrent chez Zelazny, qui en explore dans "L'Île des morts" les différentes facettes avec un détachement pensif, entre cynisme et mélancolie.


title: Cycle de Francis Sandow

text: Le thème est central dans les trois récits. Dans le premier roman, peur de la mort individuelle, qui tétanise Francis Sandow, le doyen de la race humaine, quoiqu'il soit pourtant possesseur de pouvoirs colossaux. Dans le second, mort collective que peut tour à tour empêcher ou infliger Heidel Von Himack alias H, le porteur de maladies. Dans la nouvelle "Lugubre Lumière", c'est la mort d'une étoile, et donc du monde qui orbite autour d'elle, qui est mise en scène.


title: Cycle de Francis Sandow

text: "L'Île des morts" est également une réflexion sur la création artistique, l'élaboration de la beauté étant présentée comme la seule réponse possible (la seule victoire ?) de l'homme face à la mort.


title: Cycle de Francis Sandow

text: Aussi las et cynique que puisse paraître Sandow, il reste capable de sentiments profonds. Simplement, il a eu le temps de voir bien des morts, et, un deuil après l'autre, l'attrait de la nouveauté s'est émoussé. Femmes, amantes, amis ou ennemis, il leur a survécu. Croyait-il... Cela, pour "L'Île des morts". Une autre manifestation de l'amour (entre père et fils) est ce qui donne toute sa portée à la nouvelle "Lumière Lugubre". L'amour et la détestation de l'humanité sont des thèmes majeurs du "Sérum de la déesse bleue".


title: Dynamique de rotation

text: La rotation d'un système est un cas particulier de mouvement important notamment de par ses applications industrielles (machines tournantes) mais aussi sur un plan plus fondamental pour la dynamique dans un référentiel tournant, dont le cas le plus important est donné par la dynamique terrestre.


title: Dynamique de rotation

text: Dans un système matériel, d'après la loi des actions mutuelles (autrefois "action et réaction") de Newton (cf lois du mouvement de Newton, énoncées en 1687), le torseur des forces intérieures au système est nul. Le principe fondamental de la dynamique se réduit donc à l'égalité du torseur dynamique et du torseur des forces extérieures.


title: Dynamique de rotation

text: Ces six équations se divisent en deux groupes de trois équations :


title: Dynamique de rotation

text: Ici,


title: Dynamique de rotation

text: Si le référentiel n'est pas galiléen, il convient simplement de rajouter le torseur des forces d'inertie d'entraînement et le torseur des forces d'inertie de Coriolis.


title: Dynamique de rotation

text: On considère un solide ("s") en mouvement dans un référentiel ("R") supposé galiléen autour d'un axe fixe dans ("R") noté , de vecteur unitaire formula_7 orienté suivant la règle de la main droite. On appelle "O" la projection orthogonale sur l'axe du centre d'inertie "G" du solide ("S"). Du fait de la rotation autour de l'axe, le mouvement est à un seul degré de liberté, que l'on peut prendre comme l'angle entre la direction ("OG") et ("Ox") à l'instant choisi pour origine des dates et celle-ci à une date "t" quelconque.


title: Dynamique de rotation

text: L'analyse des forces est : forces extérieures appliquées au solide + forces de réaction d'axe (inconnues "a priori", mais bloquant la position du point "O" qui reste immobile, et dont la projection du moment sur l'axe est nulle).


title: Dynamique de rotation

text: Alors l'équation du principe fondamental de la rotation projetée sur l'axe donne :


title: Dynamique de rotation

text: Or :


title: Dynamique de rotation

text: avec :


title: Dynamique de rotation

text: Le principe fondamental de la dynamique de rotation s'écrit alors :


title: Dynamique de rotation

text: C'est l'exacte transposition à la rotation du principe fondamental de la dynamique de translation sur un axe :


title: Dynamique de rotation

text: Soit à calculer formula_13 : le solide est formé de millions de points matériels "M", de masse "m", de projection sur l'axe "H", décrivant lors de la rotation du solide des cercles de centre "H", de rayon . Chaque masse a donc un moment cinétique projeté sur l'axe égal à :


title: Dynamique de rotation

text: On appelle moment d'inertie la somme formula_15.


title: Dynamique de rotation

text: Le principe fondamental de la dynamique en rotation s'écrit alors :


title: Dynamique de rotation

text: Soit un plan incliné d'angle . Quand le cylindre de rayon "R" et de masse "M", d'inertie à la rotation , roule sans glisser, il parcourt en un tour et donc lorsqu'il tourne d'un angle .


title: Dynamique de rotation

text: Il ne subit que deux forces :


title: Dynamique de rotation

text: On a donc par application du principe fondamental de la dynamique de translation :


title: Dynamique de rotation

text: Le principe fondamental de la dynamique de rotation donne alors :


title: Dynamique de rotation

text: qui s'écrit compte tenu de la relation géométrique :


title: Dynamique de rotation

text: En remplaçant "T" dans la première relation, on obtient : avec


title: Dynamique de rotation

text: Puis on peut en tirer


title: Dynamique de rotation

text: qui doit être inférieure à ("k" désigne le coefficient de Coulomb), pour qu'il n'y ait effectivement pas de glissement.


title: Dynamique de rotation

text: Cette fois la toupie repose sur sa pointe O fixe, dans un champ de pesanteur -"g" k


title: Dynamique de rotation

text: Le PFDR (principe fondamental de la dynamique en rotation) peut bien sûr s'appliquer à n'importe quel système, y compris des systèmes ouverts comme les pales à réaction des hélicoptères ou les roues des aubes de turbine à réaction d'augets. Et aussi aux galaxies ou en hydrodynamique (moment cinétique en hydrodynamique, vortex…).


title: Grand mariage

text: Le grand mariage, appelé Dola n'kou ou Houlola ha ada en comorien, est une institution culturelle fondamentale des Comores, tout particulièrement dans l'île de la Grande-Comore, et une des principales étapes de la vie coutumière d'un individu.


title: Grand mariage

text: Comme dans la plupart des sociétés bantoues, la société comorienne est organisée en fonction des classes d'âge et différents mérites ou rituels accomplis. Le grand mariage est le dernier de ces rites de passage. Cette organisation permet un certain mixage social qui sert à la fois d'échappatoire (un ami, même noble, peut y être brocardé par exemple).


title: Grand mariage

text: L'importance sociale que cela génère diffère selon les îles car chaque île a ses propres coutumes.


title: Grand mariage

text: La tradition veut que tout homme dans l'âge et qui en a la capacité financière prenne une épouse coutumière (de préférence du même village que lui). Le mariage non coutumier ou "mnadaho" (qui signifie "petite maison") ne comporte, lui, aucune festivité excepté la cérémonie religieuse en présence du "cadi" et le versement de la dot.


title: Grand mariage

text: "Dola n'kou" ou "Houlola ha ada" signifient respectivement "grand mariage" et "mariage coutumier". Le grand mariage correspond à un rite de passage d'un groupe générationnel à l'autre et donne lieu à des échanges généralisés et ostentatoires dont la liste est codifiée mais dont le contenu n'est pas limité. D'autres rituels du cycle de vie entretiennent aussi ce système d'échange à l'intérieur de l'unité de la ville ou du village. Cette coutume très dispendieuse est souvent le but d'une vie.


title: Grand mariage

text: De nombreux Grands-Comoriens n'hésitent pas à faire le voyage depuis la France ou La Réunion pour faire leur « Chéo », que l'on peut traduire en français par « honneur ». Celui-ci n'est reconnu par les pairs (autres grands mariés) que s'il a lieu en Grande-Comore.


title: Grand mariage

text: La coutume veut que la maison soit construite par les oncles maternels de la femme. Mais de nos jours il n'est pas rare de voir des parents ou des frères et sœurs le faire. Cependant, aux Comores, la demeure reste toujours un bien qui appartient à la femme qui a été mariée, même dans le cas d'un divorce.


title: Grand mariage

text: Le grand mariage, passage obligé pour être promu au sommet de la hiérarchie sociale aux Comores, amenuisait les richesses des notables, ceux d'entre eux qui étaient les moins aisés devaient chercher fortune. À part le gouvernement du président Ali Soilih, aucune autorité politique n'a essayé de supprimer ou même limiter ces dépenses somptuaires. Les grands mariages sont pratiqués par une large couche de la population de la Grande-Comore. La dérive financière actuelle des grands mariages serait apparue à la fin du .


title: Grand mariage

text: Cette description présente le mariage tel qu'il se pratiquait dans les années 1960 et encore aujourd'hui dans certains villages.


title: Grand mariage

text: Plusieurs années avant le Grand mariage, les parents des futures mariées consultaient le "moualimou" (personnage central de toutes les cérémonies coutumières et qui fait le lien entre le sacré "officiel", religieux, et le sacré archaïque) et le chef des cadis pour décider de l'alliance et fixer la date des réjouissances. L'épouse choisie par les parents était toujours beaucoup plus jeune que son mari et devait rester vierge jusqu'au mariage. Les femmes comoriennes sont propriétaires de leurs maisons et les hommes habitent chez leurs femmes après le mariage.


title: Grand mariage

text: Ces cérémonies sont :


title: Grand mariage

text: Chez le père de la fiancée, se réunissaient les notables, les parents et amis du futur époux, l'autorité religieuse représentée par le Cadi ou l'imam, pour un dîner au cours duquel est annoncée la date du mariage et c'est souvent lors du mois d'août. Les préparatifs commencent avec la décoration de la maison nuptiale inondée de banderoles, guirlandes et fleurs et la préparation des plats tels que le riz au coco, le madaba (feuille de manioc au coco), le tibé (viande cuite de cabri ou de bœuf).


title: Grand mariage

text: La cérémonie du grand mariage durait neuf jours. Le matin même, vers dix heures, une foule composée de membres de la famille et quelques amis vient chercher le futur marié pour le conduire jusqu'à la demeure de sa fiancée. Ce dernier habillé tel un Sultan d'une robe brodée, une canne au pommeau d'argent à la main, un collier de fleurs autour du cou, défilait, porté en palanquin, suivi d'hommes et de femmes qui chantaient et dansaient. Enfin tout le défilé entrait dans la maison de la jeune mariée qui demeurait invisible durant les préparatifs. Elle était vêtue de rose en signe de virginité.


title: Grand mariage

text: Les hommes et les femmes, conformément à la tradition musulmane, sont séparés durant les cérémonies.


title: Grand mariage

text: Pendant neuf jours, les fiancés demeurent dans la maison, recevant la visite de leurs amis venus les féliciter et leur offrir des présents. Des femmes apportaient en cortège : des billets d'argent, des parfums, du savon, des pièces de tissus, du bois, des ustensiles de cuisine, etc. tout ce qui était nécessaire pour monter un jeune ménage. Dans la chambre nuptiale, se tenait également une femme qui régulièrement enduisait le corps des époux d'huile de coco parfumée. Chacune de ces neuf journées était également ponctuée de nombreuses fêtes dans la cour de la demeure nuptiale ou dans les rues de la ville : veillées, défilés, chants et danses rythmées au son des tam-tam et des tambours. Un grand mariage pouvait ainsi offrir l'occasion aux femmes d'exécuter la danse du pilon ou " wadaha ". Elles se mettaient à danser autour d'un mortier où elles pilaient du riz à l'aide d'un grand bâton ; de temps à autre, elles jetaient en l'air le bâton qui était rattrapé par la danseuse suivante.


title: Grand mariage

text: Le neuvième jour, le mariage est consommé. Le marié peut dès lors sortir de la demeure et partager un festin avec sa famille et ses amis. Le lendemain, il offre à sa femme sa dot, condition essentielle de la validité du mariage, les bijoux d'or, d'argent, ainsi que les soieries qui étaient exposées au regard des invités. Évidemment le cérémonial de la dot varie selon l'époque, la région et le milieu social. Il existe en droit comorien deux sortes de dots : la dot religieuse (ou "mahari ya sharia") qui s'offre pendant le mafungigzo, et la dot coutumière ("mahari ya aanda") offerte durant les festivités.


title: Grand mariage

text: La dot classique se limite souvent à un paouni, vraisemblablement dérivé du terme anglais "pound", la Livre. Le paouni est une pièce d'or de 7 à 8 g.


title: Grand mariage

text: Une fois le grand mariage accompli, l'époux obtient un statut (c'est le septième et plus haut échelon social), qui donne droit de participer et de donner son avis en public en ce qui concerne les affaires du village. Il peut porter une écharpe de soie brodée, une canne au pommeau d'argent ciselé, signe de reconnaissance à son accession à ses nouvelles fonctions et à son haut rang dans la société insulaire.


title: Grand mariage

text: Dans les trois autres îles, le mariage coutumier existe aussi mais avec de légères variantes. Celui pratiqué en Grande-Comore reste néanmoins le plus onéreux.


title: Grand mariage

text: Les mariages coutumiers aux Comores varient d'une île à l'autre. Ainsi les cérémonies de mariage à Anjouan sont différentes de celle de Mohéli, celles de Mohéli différentes de celles Ngazidja, celles de Ngazidja différentes de celle d'Anjouan, etc.


title: Grand mariage

text: Le grand mariage n'a qu'une portée religieuse limitée, car il s'agit d'abord d'une compétition économique qui se traduit par des dépenses ostentatoires permises par une mobilisation financière de toute la famille élargie.


title: Grand mariage

text: Le grand mariage est aussi un investissement qui garantit une certaine sécurité économique car le marié sera désormais invité à toutes les cérémonies de mariage qui auront lieu dans le village et dans les familles extérieures du village qui ont été invitées à son propre mariage.


title: Grand mariage

text: Enfin, les grands mariages sont facteur cohésion sociale et même d'une forme de redistribution puisque les moins riches bénéficient des avantages principaux en participant à la cérémonie sans en subir toute la charge. Finalement, il semble qu'il s'agisse d'une modalité du potlatch.


title: Grand mariage

text: L'institution du grand mariage a souvent été accusée d'être source de pauvreté et de non développement.


title: Grand mariage

text: Ces cérémonies renforcent les liens familiaux, interclaniques ou de voisinage pour trouver les financements nécessaires.


title: Bellone

text: Bellone ou Bellona est une figure de la mythologie romaine, déesse de la Guerre aux origines incertaines, identifiée avec la déesse grecque Ényo. Elle est considérée tantôt comme l'épouse, tantôt comme la sœur de Mars, mais elle incarne davantage les horreurs de la guerre que ses aspects héroïques.


title: Bellone

text: Bellone est une déesse d'origine probablement sabine : la déesse Néris. Son identification avec la déesse grecque Ényo est probablement ancienne.


title: Bellone

text: Plus tard, en Cappadoce, les Romains identifièrent la déesse locale Mâ à Bellone. Celle-ci était adorée à Comana, où le grand prêtre, aux dires de Strabon, était le second personnage du pays après le roi


title: Bellone

text: « La déesse guerrière Mâ-Bellone de Comana fit son entrée à Rome avec l'armée de Sulla [en 92 av. J.-C.]. Elle avait ses 'porte-lances ("hastiferi") analogues aux corybantes de Cybèle. Comme les galles, ses "fanatici" tourbillonnaient frénétiquement au son des trompettes et des tambourins en se lacérant les chairs pour éclabousser de leur sang l'idole divine, ou le boire avidement. Qualifiée de "pedisequa" (suivante) de Cybèle, Mâ-Bellone entretenait d'étroites relations avec le culte métroaque [c'est-à-dire de Cybèle]. A Ostie, les sanctuaires des deux déesses anatoliennes étaient voisins ».


title: Bellone

text: Au premier abord, il semble qu'elle double Mars, mais en dépit de ses fureurs héllénisantes, son rôle est moins réduit à l'action du combat que celui de Mars. Elle intervient dans ce qui le précède, comme dans ce qui le suit la guerre, notamment la diplomatie. C'est dans son temple que le Sénat délibérait des triomphes accordés aux généraux victorieux. C'est également dans son temple que le Sénat donnait audience aux ambassadeurs étrangers qui'il ne voulait pas recevoir en ville. De fait, Bellone n'est pas simplement la guerre, mais, selon Georges Dumézil, « l'expression la plus générale de la fonction guerrière telle que la comprend Rome ».


title: Bellone

text: Tout comme le temple de Mars et pour les mêmes raisons, son temple à Rome est en dehors du "pomerium", la limite sacrée qui sépare la ville (urbs) de son territoire alentour (ager).


title: Bellone

text: Lorsque les frontières de Rome devinrent lointaines rendant impraticable l'usage ancien par lequel un fétial lançait sur le territoire ennemi le premier javelot, c'est par dessus une petite colonne nommée « la guerrière » ("columna bellica") située à la porte de ce temple et en direction d'un coin de terre acheté par un prisonnier réputé ennemi, que le fétial jetait une lance toutes les fois qu'une guerre était déclarée.


title: Bellone

text: Le Sénat tenait assez souvent séance en son temple. C'est là que fut pris le sénatus-consulte "de Bacchanabilus", expulsion violente d'un culte étranger jugé dangereux pour la tradition romaine.


title: Bellone

text: Mais se trouvait à Comana, en Cappadoce : là, son culte était célébré par une multitude de ministres de tout âge et de tout sexe. .


title: Bellone

text: Indépendamment de ses fonctions auprès du dieu Mars, cette déesse au front d'airain, suivant l'expression d'Homère, a son char et son cortège particuliers, et procède d'elle-même à sa terrible mission. Armée à l'antique, le casque en tête, la lance à la main, montée sur son char qui renverse tout sur son passage, précédée de l'Épouvante et de la Mort, elle s'élance vers la bataille ou dans la mêlée : sa chevelure de serpents siffle autour de son visage enflammé, pendant que la Renommée vole autour d'elle, appelant au son de la trompette la Défaite et la Victoire.


title: Bellone

text: Bellone est représentée dans la peinture des XVIIe et XVIIIe siècles avec Giovanni Antonio Pellegrini ou encore l'artiste anonyme qui brossa le portrait d'Anne de La Grange-Trianon conservé au château de Versailles, dans la sculpture des XVIIIe et XIXe siècles avec Augustin Pajou ou Auguste Rodin.


title: Bellone

text: > Palaprat presenta au PrinceMr de Vendome ces quelques vers pour le prix d'un diner :


title: Bellone

text: Francais , qui l'admirez,ce heros si vante


title: Bellone

text: Favori de Venus, mais moins que de Bellonne


title: Bellone

text: Prit la Rougeole et Barcelonne


title: Bellone

text: Tous deux du mauvais cote.


title: Bellone

text: dans Mr De la Place Pieces Interssantes et peu connues vol 2 page 401La Fontaine; Fables, Livre XII, 10 L'écrevisse et sa fille (v 29-30) "Surtout au métier de Bellone Mais il faut le faire à propos."


title: Bellone

text: Rouget de Lisle - La Marseillaise et dernier couplet


title: Bellone

text: O vous ! que la gloire environne, Citoyens, illustres guerriers, Craignez, dans les champs de Bellone, Craignez de flétrir vos lauriers ! (bis) Aux noirs soupçons inaccessibles Envers vos chefs, vos généraux, Ne quittez jamais vos drapeaux, Et vous resterez invincibles.


title: Carlingue

text: Le mot carlingue peut avoir différentes significations selon le contexte :


title: Démographie du Liban

text: Cet article contient des statistiques sur la démographie du Liban.


title: Démographie du Liban

text: Le seul recensement officiel (basé sur l'appartenance communautaire) de la population libanaise fut réalisé en 1932 lorsque le Grand Liban était sous administration de la France, sur mandat de la Société des Nations.


title: Démographie du Liban

text: Le recensement de 1932 ne prend en compte que les citoyens libanais résidents au Liban en 1932, c’est-à-dire qu'il exclut les Libanais ayant émigré. Certains villages frontaliers avec la Syrie n'auraient pas été pris en compte dans le recensement. C'est le cas de Wadi Khaled, situé dans le gouvernorat du Akkar, dont la population a échappé au recensement, et est de fait devenue apatride, avant qu'elle ne soit naturalisée par le décret n°5247 de 1994.


title: Démographie du Liban

text: Les résultats de ce recensement avançaient les chiffres suivants.


title: Démographie du Liban

text: Total des citoyens libanais : 785 542 La population du Liban est estimée à d'habitants en 2016 d'après "The World Factbook" publié par la CIA, d’habitants en 2018 selon l'Organisation des Nations unies, puis en 2020. Les chiffres qui circulent ne sont pas officiels, aucune recensement n'ayant eu lieu depuis le mandat français en 1932.


title: Démographie du Liban

text: L'Union européenne estime en 2020 que le Liban a accueilli plus de de réfugiés depuis que la guerre a éclaté en Syrie en 2011, ce qui représenterait environ 30 % de la population du pays


title: Démographie du Liban

text: L'émigration a créé une importante diaspora libanaise qui compte entre de personnes hors du Liban en 2015.


title: Démographie du Liban

text: Estimation donnée sur le site de la CIA :


title: Démographie du Liban

text: Aucun recensement officiel n'a été fait depuis 1932 pour ne pas alimenter les tensions politiques et religieuses. Cependant les estimations les plus fréquentes avancent les chiffres de 40-45 % pour les chrétiens et de 50-60 % pour les musulmans. La véracité de ces estimations est difficile à évaluer, toutes les communautés ayant tendance à surévaluer leurs effectifs : le Hezbollah avance le chiffre de 65 % de musulmans dont 40 % de chiites alors que l'Église maronite cite le chiffre de 50 % pour les chrétiens. Les chiites sont généralement considérés comme étant la communauté la plus nombreuse et ayant eu la progression démographique la plus forte ces dernières décennies.


title: Démographie du Liban

text: D'autres éléments sont à prendre en compte dans l'analyse de la démographie libanaise.


title: Démographie du Liban

text: Le Liban compte une importante population apatride, dont le nombre est cependant extrêmement difficile à estimer en l'absence de recensement officiel ou de statistiques fiables. Il y aurait aujourd'hui entre 27 000 et 200 000 apatrides libanais dans le pays, c'est-à-dire des personnes qui pourraient obtenir la nationalité libanaise, mais en sont privées pour un certain nombre de raisons. Ces estimations ne prennent pas en compte les réfugiés apatrides qui se sont installés au Liban, comme les Palestiniens ou les Syriens.


title: Démographie du Liban

text: Les Palestiniens au Liban sont sunnites à plus de 90 %, et à 9 % chrétiens ; ils ne sont pas comptabilisés dans les statistiques démographiques au Liban. Au 31 mars 2005, étaient enregistrés sur les listes de l'UNRWA. À la fin de 2007, ce nombre était encore plus élevé; l'UNRWA avait enregistré environ réfugiés palestiniens. La plupart des réfugiés palestiniens vivaient dans 12 camps ainsi que dans d'autres refuges improvisés à travers le pays. Certains avancent un chiffre plus proche de à , car l'ONU n'a pas effacé de ses listes les réfugiés partis dans d'autres pays mais aucune étude fiable ne permet de mesurer cette émigration. Selon des statistiques non officielles qui couvrent la période entre 2011 et 2014, le nombre varie entre et .


title: Démographie du Liban

text: Leur naturalisation est improbable en raison de l'opposition des différentes communautés : chrétiens, chiites et druzes redoutent de diluer leurs électorats. De plus une partie de l'opinion publique libanaise considère que la naturalisation des réfugiés est un cadeau à Israël (en cela la position du Liban n'est pas différente de la Syrie, de l'Égypte ou des pays du Golfe), car cela reviendrait à reconnaître de fait l'existence de l'État hébreu dans les frontières de la Palestine : les Palestiniens demeurent donc des « invités ». Malgré tout, leur retour dans une Palestine économiquement exsangue est incertain, même après un accord de paix. Du reste la majorité d'entre eux sont des Palestiniens réfugiés après le conflit de 1948 et non de celui de 1967, c'est-à-dire qu'ils viennent de territoires qui ne feront pas partie d'un éventuel accord de paix entre Israël et les Palestiniens.


title: Démographie du Liban

text: En décembre 2017, le premier recensement des réfugiés palestiniens au Liban évalue leur nombre à .


title: Démographie du Liban

text: Les chrétiens y sont surreprésentés et un retour partiel, mais improbable, pourrait changer la balance démographique du pays. La diaspora est majoritairement constituée de chrétiens avec une forte représentation chiite. La diaspora n'est pas comptabilisée dans les statistiques et les décomptes officieux de la population globale du pays (près de 3 600 000 personnes). Ce décompte des citoyens expatriés a lieu dans la plupart des pays du monde mais pas au Liban où les expatriés n'ont pas le droit de vote (une des principales revendications des communautés chrétiennes est le droit de vote pour les émigrés). Là encore les effectifs sont sujets à caution. Il y a plus de 10 millions de personnes d'origine libanaise dans le monde mais ce chiffre prend en compte l'émigration libanaise depuis le . Or beaucoup de ces descendants de Libanais ont été assimilés par leur pays d'accueil et ne considèrent plus le Liban comme leur pays, le seul critère de distinction devrait alors être la détention de documents d'identité libanais en bonne et due forme. La diaspora libanaise moderne (post-1975), dont les membres sont susceptibles de jouer un rôle sur la scène politique locale, compterait entre un et deux millions de personnes.


title: Démographie du Liban

text: L'émigration a fortement augmenté ces dernières années pour toucher l'ensemble de la société, y compris les communautés musulmanes et druzes (notamment les grandes familles telles que les Hamadé ou Amadet). Les classes moyennes supérieures (c'est-à-dire les personnes éduquées sans être fortunées) et les classes les plus pauvres sont les plus touchées par l'émigration. Selon une étude publiée dans le journal libanais de langue arabe Assafir en 2002, 27 % des Libanais qui choisissent l'expatriation sont des chiites et 30 % des maronites. Les sunnites semblent être les moins enclins à l'expatriation. De nombreuses actions sont menées par des organismes internationaux, pour fédérer l'ensemble de la diaspora. C'est entre autres l'action de cheikh Khaled Frarid Hamadé à travers le ministère de l'immigration.


title: Démographie du Liban

text: Ce sont des ressortissants arabes (majoritairement syriens mais aussi des palestiniens ou des bédouins) qui ont été naturalisés en masse en 1994 (décret 5247 du ) dans des conditions qui ont été très contestées par la communauté chrétienne. La plupart ne vivent pas au Liban et une partie a été inscrite sur les listes électorales des régions chrétiennes pour influer sur les élections. Le nombre exact est sujet à contentieux, les estimations allant de 87 000 (ce qui correspond au nombre de naturalisations "contestées" par le ministre de l'intérieur Elias el-Murr en mai 2003 et non pas à l'ensemble des naturalisations) à plus de 400 000 (Forces libanaises, Ligue maronite). Les chiffres les plus courants se situent entre 150 000 et 300 000 naturalisés.


title: Démographie du Liban

text: Parmi les naturalisés de 1994, on compte un grand nombre d'apatrides libanais (Maktoum al-Qayd, Qayd al-Dars), bien que ceux-ci ne représentaient pas la majorité des naturalisés. Malgré cette naturalisation de "masse", il reste une très importante population apatride au Liban aujourd'hui.


title: Démographie du Liban

text: Depuis 1973, le Liban fait venir d'Asie et d'Afrique des femmes très pauvres qui servent le plus souvent de domestiques. On estime à plus de 200 000 femmes, provenant principalement du Sri Lanka, des Philippines, d'Éthiopie, et d'autres du Nigeria, du Soudan et d'Érythrée. Le Liban accueille aussi des ouvriers peu ou pas qualifiés dont 12 000 indiens au Liban. Il existe dans les maisons et les appartements libanais des chambres spéciales au femmes de ménage. Elles sont nourries et logées aux frais de la famille d’accueil, qui leur fournit la plupart du temps des vêtements et du nécessaire du quotidien, mais malheureusement elles sont parfois maltraitées et leur taux de décès est élevé.


title: Démographie du Liban

text: Il existe aussi au Liban quelques ressortissants européens le plus souvent français. Un bon nombre d'entre eux sont des religieux qui enseignent dans une des nombreuses écoles catholiques du Liban.


title: Démographie du Liban

text: Source : Estimation de l'I.O.M : http://www.iom.int/world-migration


title: Oodaaq

text: Oodaaq est un banc de gravier, de sable et de vase, au nord-est du Groenland, et qui fut à un moment considéré comme la terre émergée la plus septentrionale.


title: Oodaaq

text: Oodaaq est situé à environ du pôle Nord et à au nord de l'île de Kaffeklubben. Lorsqu'il fut découvert, il mesurait par pour une hauteur maximale d'un mètre.


title: Oodaaq

text: Oodaaq fut découvert en 1978 lorsqu'une expédition danoise conduite par Uffe Petersen atterrit en hélicoptère sur l'île de Kaffeklubben afin de vérifier que cette île se trouvait plus au nord que le morceau le plus septentrional du Groenland. Ceci confirmé, un membre repéra un point noir au nord et l'équipe s'envola vers le banc, le nommant Oodaaq en souvenir de l'Inuit qui accompagna Robert Peary dans son voyage vers le pôle Nord.


title: Oodaaq

text: Oodaaq fut à nouveau visité l'année suivante ; l'équipe confirma la présence du banc et de quelques galets. Une autre expédition érigea un petit cairn de galets la même année.


title: Oodaaq

text: En 1996, une expédition conduite par John Jancik découvrit plusieurs autres bancs, dont l'un au moins était légèrement plus au nord qu'Oodaaq, mais pas Oodaaq en lui-même, en tout cas à l'endroit estimé en 1978 (un autre banc semblait correspondre à la description d'Oodaaq, mais il était situé différemment). Le banc le plus au nord, par , fut confirmé en 2001.


title: Oodaaq

text: En , un groupe d'explorateurs conduit par Dennis Schmitt trouva un banc de de long par 83° 42’ N. Sa permanence est toujours sujette à débat, même si Dennis Schmitt nota la présence de lichens à croissance lente.


title: Oodaaq

text: En , une équipe de l'Université de Copenhague dirigée par le géographe Morten Rasch découvre un îlot situé à environ 780 mètres au Nord d'Oodaaq. Les scientifiques ont proposé de nommer ce nouvel îlot Qeqertaq Avannarleq.


title: Oodaaq

text: Dans cette région, les bancs de graviers sont rarement permanents, érodés par une banquise se déplaçant très rapidement ou submergés par l'océan Arctique. Ils ne sont généralement pas considérés comme suffisamment solides pour constituer une terre ferme stable (et donc prétendre au record de terre la plus au nord du globe).


title: Alfonso Balcázar

text: Alfonso Balcázar () est un réalisateur, scénariste et producteur de cinéma espagnol. Il est le fondateur avec ses frères de la maison de production Balcázar Producciones Cinematográficas, active de 1951 à 1988.


title: Conformisme

text: Le conformisme est une attitude très largement étudiée en sciences sociales qui correspond à un comportement qui est en accord avec ce qui est attendu d'un individu ou d'un groupe dans une situation donnée : être conforme veut dire ne pas dévier de la norme admise, ne pas prendre une liberté en agissant de façon différente de ce qui est attendu, socialement.


title: Conformisme

text: Il existe différentes formes de conformisme, qui impliquent les individus de manière plus ou moins forte. Celui-ci a des implications dans plusieurs secteurs comme dans la consommation, les goûts musicaux, la mode ou encore l'économie.


title: Conformisme

text: Ce principe est considéré comme une condition du fonctionnement de nos sociétés, cependant il est remis en cause par plusieurs courants de pensée et de nombreux mouvements artistiques.


title: Conformisme

text: En psychologie, Solomon Asch (1907-1996) explique que l'individu se conforme pour éviter d'une part le conflit entre deux opinions différentes (l'une exprimée par la majorité, l'autre exprimée ou représentée mentalement par le sujet en minorité) et d'autre part, éviter d'être rejeté par la majorité (l'expérience de Asch). Pour Asch, le conformisme correspond à un suivisme, dans lequel le sujet qui se conforme n'adhère pas aux opinions de la majorité.


title: Conformisme

text: Emprunté de l’anglais «" conformity" », le mot est dérivé du français, « "conforme" » et fait référence, au , à la personne qui menait une conduite traditionaliste et qui était en accord avec le contexte et le milieu où elle vivait, celui qui professait la religion officielle.


title: Conformisme

text: Il n'existe pas une seule forme de conformisme, mais bien plusieurs. Cette diversité est due aux différents facteurs qui modulent le phénomène. Il faut d'abord prendre en compte les caractéristiques de la cible et celle de la source, le contexte dans lequel la cible et la source interagissent et la relation qu'elles entretiennent.


title: Conformisme

text: C'est à travers la relation qu'entretiennent la cible et la source, que Kelman (1958) a mis en évidence trois formes de conformisme :


title: Conformisme

text: Celui-ci apparaît dans les relations de pouvoir où il est préférable pour l’individu de se conformer, afin de préserver l’approbation du groupe. Dans ce cas de figure, les croyances du sujet ne sont pas atteintes. Il s’agit d’une influence superficielle. Il souhaite ainsi éviter de se faire remarquer en évitant de donner une réponse allant à l’encontre de l’avis général. Ce type de conformisme prend souvent forme dans des situations de pouvoir.


title: Conformisme

text: Dans le cas présent, le conformisme découle du désir de l’individu à vouloir entretenir des relations positives avec le groupe. L’individu veut se faire accepter. Le changement est plus durable et s’exprime même en dehors du groupe.


title: Conformisme

text: Lorsque la source est hautement crédibilisée, le sujet intériorise le message dans son système de valeur, La source d’influence est considérée comme experte. Il s’agit ici d’une totale conversion car la norme est intériorisée.


title: Conformisme

text: Le conformisme est une attitude commune, plus que son opposé; les gens se comportent généralement tel qu'il est attendu d'eux dans une situation donnée. Il ne s'agit pas d'un biais, mais d'une attitude renforçant la régulation sociale et la cohésion sociale par l'adhésion aux normes sociales, tout en permettant d'anticiper les actions des autres.


title: Conformisme

text: Robert K. Merton rajoute quant à lui deux autres formes de conformismes.


title: Conformisme

text: Lorsqu'un individu accepte les objectifs du groupe mais refuse d'utiliser les moyens socialement légitimes de les atteindre. Par exemple, un individu pourra avoir un comportement criminel pour atteindre richesse et pouvoir.


title: Conformisme

text: Celui-ci pousserait le sujet à une conformité extrêmement scrupuleuse face aux normes de la société. Selon Merton, il s'agirait d'une adaptation mise en place par la cible pour éviter la frustration. Ce type de conformisme se retrouve particulièrement dans les classes sociales moyennes, car c'est là que l'accent est mis sur la morale.


title: Conformisme

text: C'est à Muzafer Sherif que l'on doit les expériences fondatrices du concept de normalisation. Lors de cette expérience, Shérif exploite l’effet auto-cinétique, une illusion d’optique qui prouve que lorsqu'on observe un point lumineux sans autre point de référence, on a l'impression que le point bouge.