title: Bien national

text: On compte une trentaine de nordistes (Lille, Dunkerque, et Douai) qui s'octroient de biens nationaux soit une superficie égale à celle acquise par les Parisiens. Les plus grands acquéreurs sont les familles Virnot, Paulée et Delannoy. , bourgeois par relief, salineur, négociant en épicerie, changeur et consul de Lille compte parmi les tout premiers négociants de biens nationaux puisqu'on en trouve sa trace le . Il poursuit ses achats en nom propre jusqu'au . Il se trouve alors à la tête de deux maisons à Lille et de terre. Après sa mort survenue en 1794, sa veuve poursuit les achats au nom de la communauté qu'elle forme avec ses enfants ( à Ruesnes avec le château), le fils Pierre Urbain est déclaré propriétaire à titre personnel des de l'Abbaye Notre-Dame de Loos avec église, basse-cour, draperie et dépendances. La faillite de la maison Virnot en 1810 fait apparaître de bien d'origine nationale. Les achetés directement ne forment qu'une petite part des biens nationaux effectivement possédé, le reste provenant du marché gris faisant intervenir intermédiaires et prêtes-noms.


title: Bien national

text: Dans le Boulonnais, l'abbaye de Beaulieu de Ferques est aliénée à la paysannerie aisée qui a la gestion du domaine. Louis Coze et ses fils acquièrent le domaine pour la somme de , le ; la transaction fait apparaître une fraude sur la superficie du domaine (180 mesures déclarées par le laboureur pour 270 mesurés) ainsi que d'autre vices de forme imputables au district qui ne trouveront pas d'écho auprès de l'assemblée nationale plongée dans la tourmente de la révolution, au grand dam de la municipalité.


title: Bien national

text: En Belgique, l'aliénation des biens nationaux ne commencent qu’à la fin de 1796, c’est-à-dire après la promulgation, dans les départements réunis, de la loi supprimant les corporations religieuses et autres. Il y a eu des ventes dès 1794, mais elles ne s’appliquent, à ce moment, qu’aux biens possédés en Belgique par des établissements ecclésiastiques ou par des émigrés de nationalité française. Les biens d’origine belge vendus depuis 1796 sont presque exclusivement des biens ecclésiastiques. Les actes mentionnent à peine des biens d’émigrés. Ceci se comprend quand on constate que l’émigration proprement dite n’a pas existé en Belgique. Les nobles et les propriétaires qui avaient quitté le pays en 1794 sont presque tous rentrés de très bonne heure. Au début, les acheteurs sont surtout d’anciens moines utilisant les bons qu’ils ont reçus du gouvernement républicain au moment de leur sécularisation, à l’acquisition des terres, que la plupart d’entre eux se proposent de restituer plus tard. On trouve ensuite des notaires ou des hommes d’affaires agissant comme intermédiaires pour des clients anonymes, et enfin des spéculateurs étrangers: la compagnie Paulée, de Paris, des gens du département du Nord, des Suisses de Genève, de Berne, de Lausanne, des habitants d’Amsterdam, etc. Les paysans paraissent s’être abstenus complètement. La cause de cette abstention doit être cherchée sans contredit dans les scrupules religieux qui les empêchèrent de s’approprier des terres dont la confiscation leur apparaissait comme une monstrueuse impiété.


title: Bien national

text: À partir du Coup d'État du 18 Brumaire, la confiance plus grande dans la stabilité du régime augmente la hardiesse et le nombre des amateurs. Des industriels, comme Liévin Bauwens à Gand et bien d’autres se font adjuger des bâtiments conventuels qu’ils transforment en ateliers. La Compagnie Suzanne composée de l’agent d’affaires neuchâtelois, Jean Johannot, le banquier gantois Cornil Marin Beths, Liévin Bauwens et le membre du Conseil des Cinq-Cents, Nicolas-Melchior Bonaventure acquièrent entre autres le couvent des Bénédictines et 41 maisons à Bruxelles.


title: Bien national

text: L'aliénation des biens nationaux a servi à consolider le régime nouveau introduit par la conquête française. Les acheteurs de biens nationaux, voyant en lui la garantie de leurs acquisitions, en ont été les plus fermes appuis. Il est piquant de constater qu’après 1815, dans le Royaume des Pays-Bas, c’est parmi eux que la politique anti-cléricale du roi Guillaume recrutera ses partisans les plus convaincus.


title: Bien national

text: Une partie des biens confisqués aux nobles ou à l'Église, parmi lesquels plusieurs abbayes de l'ordre cistercien, a été transformée en usines de coton, ce qui a rapidement fait de la France le premier producteur textile d'Europe, s'approvisionnant au Brésil, via le Portugal. Ces investissements ont permis de résister à la concurrence britannique causée par le succès des premiers entrepreneurs du coton britannique, dont les inventions comme la mule-jenny avaient multiplié par 140 la productivité. Les guerres de la Révolution française et de Bonaparte ont parallèlement suscité un besoin de textiles pour habiller les armées. Mais l'émigration au Brésil de la famille royale portugaise, en 1807, pour fuir les armées françaises, a déclenché des mesures de rétorsion contre la France, privée du coton brésilien, se traduisant par la plus terrible pénurie de l'histoire de la culture du coton. Cette pénurie a pris fin après l'Alabama fever de 1816 et le développement en Égypte du coton Jumel, apparu sur le marché mondial en 1821. La matière première redevenant abordable dans les années 1820, plusieurs sites reconvertis en bien national reviennent à la production de coton.


title: Bien national

text: Parmi les sites confisqués et transformés en usines textiles, bon nombre se situent dans des départements qui vivront une industrialisation textile au :


title: Bien national

text: D'autres départements, moins marqués par le textile, ont aussi compté de nombreux biens nationaux :


title: Bien national

text: Les moins chanceux des édifices vendus comme bien nationaux sont purement et simplement démolis, généralement dans le but de vendre leurs matériaux pour les réemployer. C'est ainsi que de nombreux édifices civils ou religieux disparaissent alors, en tout ou en partie. Les acquéreurs lors de ces ventes sont souvent désignés par l'expression "Bande noire".


title: Bien national

text: Dans la Somme, l'abbaye de Selincourt, avec sa vaste abbatiale, est complètement rasée à la suite de sa vente comme bien national. Non loin de là, le château d'Orival ou celui de Pendé, biens d'émigrés, connaissent le même sort, malgré les plaintes de la population locale.


title: Bien national

text: Près de Rouen, l'abbatiale de Jumièges, les bâtiments conventuels de l'abbaye de Saint-Georges de Boscherville, le château de La Londe, reconstruit à neuf dans les années 1740, sont réduits à l'état de vestiges.


title: Bien national

text: Dans la Manche, l'abbaye de Hambye, l'abbaye de Montmorel, l'abbaye de Savigny sont réduites à l'état de ruines. A Chantilly, le grand château est rasé ; le parc est, en grande partie, loti.


title: Bien national

text: Dans les grandes villes, de nombreuses paroisses sont supprimées et les moins chanceuses des églises sont abattues, dès leur vente comme bien national. D'autres le sont seulement après avoir servi durant quelques années à des usages divers, sans lien avec le culte. À Paris, l'église Saint-André-des-Arts , l'église Saint-Paul-des-Champs, l'église Saint Jean en Grève, parmi de nombreuses autres, disparaissent de cette manière.


title: Bien national

text: Les bouleversements patrimoniaux entraînés par la Révolution et notamment par les ventes de biens nationaux, amènent l'apparition de la notion de Vandalisme, popularisée pendant la Terreur par l'Abbé Grégoire lui même.


title: Bien national

text: Les saisies révolutionnaires portent non seulement sur les biens immobiliers, mais aussi sur leur contenu, en particulier les œuvres d'art. C'est à cette époque que sont dispersées aux enchères de nombreuses œuvres, dont certaines prennent le chemin de l'étranger.


title: Bien national

text: De nombreux acquéreurs de biens nationaux spéculent sur l'insécurité provoquée par le régime de Terreur, pour acquérir au moindre coût des biens confisqués, qu'ils payent, au surplus, à tempérament et en assignats, dont l'inflation déprécie rapidement la valeur. C'est de cette manière que le futur philosophe Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon s'est enrichi. Leur bénéfice est ainsi augmenté.


title: Bien national

text: Concernant la vente des biens nationaux de première origine (biens ecclésiastiques), il n'y a pas eu « indemnisation » à proprement parler mais des tentatives de compensation sous forme de salarisation du clergé, qui n'ont pas abouti.


title: Bien national

text: Concernant la vente des biens nationaux de deuxième origine (biens d'émigrés), la loi dite « du milliard aux émigrés », votée en 1825,


title: Bien national

text: Les acheteurs des biens nationaux, sont la cible privilégiée des chouanneries, beaucoup dans le Domfrontais.


title: Bien national

text: À Saint-Paul-Mont-Penit, la population se révolte. À Oberschaeffolsheim les villageois s'abstinrent de la vente.


title: Magali Noël

text: Magali Noëlle Guiffray, dite Magali Noël, née le à Izmir (Turquie) et morte le à Châteauneuf-Grasse (Alpes-Maritimes), est une actrice et chanteuse française.


title: Magali Noël

text: Elle est notamment connue pour son interprétation de la chanson "Fais-moi mal Johnny" de Boris Vian et pour ses rôles dans plusieurs films de Federico Fellini.


title: Magali Noël

text: Née de parents français travaillant dans le service diplomatique, Magali Noëlle Guiffray vit en Turquie jusqu'en 1933. Après avoir étudié le chant, la musique et la danse, elle débute à 16 ans comme chanteuse de cabaret et se produit ensuite dans des revues.


title: Magali Noël

text: Venue en France, elle suit les cours d'art dramatique de Catherine Fontenay et commence une carrière au théâtre et au cinéma.


title: Magali Noël

text: Magali Noël se fait remarquer en 1955 dans le film "Du rififi chez les hommes" de Jules Dassin. Elle impose progressivement son charme et ses talents de comédienne au tempérament de feu dans "Razzia sur la chnouf" d'Henri Decoin, "Les Grandes Manœuvres" de René Clair, "Elena et les Hommes" de Jean Renoir.


title: Magali Noël

text: Elle prend une nouvelle dimension en incarnant l'un des symboles des fantasmes sexuels de Federico Fellini dans "La dolce vita" (1960), "Satyricon" (1969) et surtout "Amarcord" (1973), où elle campe l'inoubliable Gradisca, pin-up de province.


title: Magali Noël

text: Malgré un rôle notable dans "Z" de Costa-Gavras, Palme d'or à Cannes en 1969, et de grands succès au théâtre, elle retient moins, par la suite, l'attention des producteurs. Elle retourne alors avec succès au music-hall.


title: Magali Noël

text: Une nouvelle génération de réalisateurs lui donne ensuite des rôles à la mesure de sa sensibilité : Chantal Akerman ("Les Rendez-vous d'Anna", 1978), Claude Goretta ("La Mort de Mario Ricci", 1983), Tonie Marshall ("Pentimento", 1989), Andrzej Żuławski ("La Fidélité", 2000), Jonathan Demme ("La Vérité sur Charlie", 2002)...


title: Magali Noël

text: En 1986, elle interprète le rôle de la logeuse dans la comédie musicale "Cabaret" mise en scène par Jérôme Savary.


title: Magali Noël

text: En 1992, elle joue « Julia Bertyl », une cantatrice célèbre, dans "Les Cœurs brûlés", saga estivale de TF1.


title: Magali Noël

text: En 1996, dans un film documentaire retraçant une partie de la carrière du peintre rouennais Marcel Peltier dont elle est devenue amie, elle égrène le portrait de Marcel, dans un texte rédigé par le critique d'art normand Daniel Fleury.


title: Magali Noël

text: En , elle est sur la scène de la Comédie des Champs-Élysées où Michel Fagadau et Jean-Claude Vial lui laissent carte blanche pour un "Soleil blanc", spectacle musical exclusivement consacré à Jacques Prévert À cette occasion, 13 poèmes sont mis en musique pour la première fois pour


title: Magali Noël

text: Sa carrière de chanteuse est marquée par la célèbre et audacieuse chanson "Fais-moi mal Johnny", écrite par Boris Vian et composée par Alain Goraguer en 1956, reprise dans le film "Le fauve est lâché" en 1959.


title: Magali Noël

text: Ce morceau est l'une des premières chansons rock 'n' roll chantées en français, qui fut d'ailleurs interdite à l'époque à la radio à cause de ses paroles jugées trop osées.


title: Magali Noël

text: Magali Noël a une fille, Stéphanie Vial-Noël, d'un premier mariage avec l'acteur Jean-Pierre Bernard et deux garçons qu'elle a adoptés lors d'un second mariage.


title: Magali Noël

text: Son premier époux Jean-Pierre Bernard repose à ses côtés dans le cimetière d'Entrechaux (Vaucluse).


title: Bec-de-grue des pierriers

text: Le Bec-de-grue des pierriers (Erodium foetidum) est une petite plante méditerranéenne appartenant au genre "Erodium" et à la famille des Géraniacées. Elle forme sur les rochers calcaires des touffes au feuillage très dense et aux petites fleurs roses veinées de pourpre ou de violet.Plante vivace essentiellement calcicole, poussant presque toujours sur les rochers exposés au plein soleil, là où la végétation est claire. C'est une plante endémique du nord de la Catalogne espagnole, du Roussillon et d'une partie de l'Aude (massif de la Clape).


title: Bec-de-grue des pierriers

text: Plante herbacée acaule, les pédoncules naissant directement sur les rosettes de feuilles basales. C'est une plante souvent gazonnante, d'une hauteur de 5 à , à souche ligneuse. Les feuilles, de 1 à , sont ovales à oblongues, pennées, les folioles étant elles-mêmes pennatiséquées, souvent à segments pennatifides. À noter aussi la présence de folioles intercalaires, plus petites et simples.


title: Bec-de-grue des pierriers

text: Inflorescences en cymes unipares (2 à 4 fleurs par cyme). Fleurs hermaphrodites et pentamères. Calice (0,5 à ) aux sépales mucronés (terminés par une pointe). Corolle (1,5 à ) à 5 pétales plus ou moins égaux, dans des teintes allant du blanc rosé au rose, chaque pétale étant veiné de pourpre ou de violacé. Longtemps classés dans la même espèce, "Erodium glandulatum" et "Erodium crispum" se distinguent d"'Erodium foetidum" par la présence de taches violettes sur deux des pétales. 5 étamines à anthères et 5 staminodes (filets sans anthères). Ovaire supère terminé par un style persistant à 5 stigmates filiformes.


title: Bec-de-grue des pierriers

text: Le fruit est une capsule, un schizocarpe formé de cinq méricarpes et terminé en bec.


title: Alexandre Breffort

text: Alexandre Breffort est un journaliste, scénariste, homme de théâtre et écrivain français, né le à Fourchambault (Nièvre) et mort le à Paris .


title: Alexandre Breffort

text: Originaire de la Nièvre, Alexandre Breffort est chassé de l'école communale d'Évry. Il suit d'abord des cours de gravure à l'École Boulle, les abandonne, pousse des voitures à bras pour le compte des passementiers du Sentier, prépare les Arts et Métiers à l'école Lavoisier, devient employé de bureau pour une maison fabriquant des appareils électriques, correcteur d'imprimerie à Orléans et photograveur à Paris. Après ses vingt ans, il est par la suite débardeur de péniches sur la Seine, ripeur (déchargeur des camions aux Halles), représentant en machines à écrire, vendeur de toiles à peinture, employé de bureau dans la compagnie d'assurances l'Union dont il se fait licencier en .


title: Alexandre Breffort

text: Le , il devient chauffeur de taxi, pendant quatre ans. En 1951, il raconte cette expérience de manière divertissante, dans un langage populaire et argotique dans "Mon Taxi et Moi". A une époque où la conduite n'était pas intérieure, il fait s'esclaffer ses collègues chauffeurs de taxi en suggérant d'avoir des véhicules à conduite intérieure et en remplaçant le bras indiquant un changement de direction par "un signal lumineux qui se déclencherait". Dans ce livre, il narre notamment ses aventures sexuelles avec des femmes qu'il transporte dans son taxi, ainsi qu'avec une fillette de 12 ans dans les coulisses du théâtre de la Porte-Saint-Martin.


title: Alexandre Breffort

text: Après avoir cessé d'être chauffeur de taxi, il devient camelot en toiles et couvertures. Il y rencontre « "Jo-les-Yeux-Sales" », repris de justice avec lequel il s'associe pour faire de la « batouse », procédé illégal de vente.


title: Alexandre Breffort

text: Il est engagé comme rédacteur au "Canard enchaîné" en 1934, après avoir envoyé une réponse à un poème de Pierre Châtelain-Tailhade. L'engagement d'un rédacteur sans aucune expérience de presse était un fait rarissime au "Canard enchaîné". Après la Seconde Guerre mondiale, il retrouve la rédaction du journal. Son humour et son talent pour les calembours deviendront rapidement proverbiaux.


title: Alexandre Breffort

text: Pacifiste intégral, il gagne la Belgique en août 1939, passe aux Pays-Bas pour s'embarquer pour Oslo, en compagnie d'amis qui partagent ses idées, dont Roger Monclin, administrateur de "La Patrie humaine". Ils furent refoulés par les Norvégiens, en direction de Stockholm, où il resta quelques mois dans la région montagneuse de Dalécarlie. Il continue alors d'envoyer ses papiers au "Merle Blanc", qui avait reparu en mars 1939. Jusqu'aux accords d'armistices, il connut avec ses amis les prisons suédoises. En mai 1941, il est de retour à Paris, sans Roger Monclin, dont les Allemands refusaient le retour en raison de ses liens avec les anarchistes espagnols. En mars 1942, il est arrêté pour insoumission, il sera détenu pendant 4 mois.


title: Alexandre Breffort

text: En 1956, Marguerite Monnot, compositrice attitrée d'Édith Piaf, reviendra à la comédie musicale, après avoir beaucoup hésité avant d'écrire les musiques d"'Irma la Douce", dont le livret est inspiré d'une courte pièce d'Alexandre Breffort « Les harengs terribles » jouée par Michel Roux et Guy Piérauld dans un cabaret de l'avenue de l'Opéra, proche de l'Opéra comique, La Tête de l'Art.


title: Alexandre Breffort

text: Alexandre Breffort s'était habitué à une petite vie dont le confort lui suffisait dès lors qu'il pouvait trinquer avec ses amis. Il avait écrit une pièce qu'il pensait drôle mais que tous les directeurs de théâtre de Paris lui avaient refusée, jusqu'à ce que le Théâtre Gramont finisse par l'accepter : Irma la Douce. Cette pièce triompha et lança Colette Renard. Il reçoit alors des droits d'auteurs très importants, y compris d'Hollywood pour son adaptation cinématographique par Billy Wilder avec Shirley MacLaine dans le rôle d'Irma pour le film Irma la Douce (1963). Il s'achète alors une propriété dans le Valais (Suisse) et vit de ses droits d'auteur, ce qui lui fait déclarer : "Je suis le seul homme qui vive honorablement d'une prostituée."


title: Servais de Tongres

text: Saint Servais ou Servatius (né en 300 à Penestria en Arménie – mort à Tongres en 384) fut évêque du diocèse de Tongres. Il est le premier évêque attesté de la "Civitas Tungrorum", district romain qui allait de la Toxandrie jusqu’à l’Ardenne et qui deviendra plus tard le diocèse de Liège. À la cité romaine de Tongres, il préféra la ville mosane de Maastricht, établie à l’intersection des deux principaux axes de communication de la région, l’antique route Bavais-Cologne et la Meuse.


title: Servais de Tongres

text: Saint Servais est un saint très populaire : dix-neuf églises (en Belgique) et plusieurs localités portent aujourd'hui son nom. Ses reliques furent transportées de Tongres à Maastricht, où se trouve son sarcophage dans une crypte visitée par plusieurs papes. Le trésor de saint Servais (reliquaire datant de 1359 que les Maastrichtois appellent la "Noodkist", buste d’argent du contenant son crâne) est dans un musée, où on peut remarquer une lourde châsse romane et des clefs de saint Pierre.


title: Servais de Tongres

text: Il est le dernier des trois saints de glace (après saint Mamert et saint Pancrace) ; on le fête le 13 mai.


title: Servais de Tongres

text: Servais participa à de nombreux conciles, dont celui de Sardique, à l'âge de 43 ans, où il défendit l'orthodoxie en soutenant Athanase, également celui de Rimini, à l'âge de 59 ans, où il défendit le dogme de la Trinité dans un climat de persécution par la tétrarchie qui dirigeait l'Empire romain. Sulpice Sévère soutient qu'il était tenace, obstiné et courageux, mais simple et droit.


title: Servais de Tongres

text: La discrétion de l'histoire de sa vie est quelque peu compensée par la légende qui ferait de lui un cousin du Christ, descendant de sainte Anne. On dit de lui qu'il était né à Penestria en Arménie, qu'il aurait été ordonné prêtre à Jérusalem et qu'au cours de la cérémonie un ange serait apparu, lui ordonnant de se rendre à Tongres. Il est également cité dans les écrits de Grégoire de Tours, Sulpice Sévère, saint Martin de Tours. Syagrius, Majorien, Hunibald et Trithem l'auraient même respecté et mentionné dans des écrits sous le règne de Constantin. Le général Aetius lui-même se serait converti en Austrasie en voyant les Nerviens et les Atrébates combattre à ses côtés.


title: Servais de Tongres

text: Saint Servais mourut à l'âge de 84 ans, longtemps épargné par la mort pour avoir prêché la vérité de l'évangile.


title: Servais de Tongres

text: La légende de Saint Servais telle qu’on la connaît est probablement la confusion déjà ancienne entre plusieurs personnages ayant porté des noms proches (Servatius, Aravatius).


title: Servais de Tongres

text: Il est écrit, dans le livre des Miracles[xiv], comment le corps de ce saint fut transféré après un long espace de temps. Après avoir arrangé et complètement exposé ces événements selon l’ordre des temps, j’ai cru qu’il ne m’était pas permis de passer sous silence ce que l’histoire de Renatus Frigeridus[xix] rapporte sur Aetius dont nous avons parlé plus haut. Il raconte, dans le douzième livre de son histoire, qu’à la mort de l’empereur Honorius[xx], Valentinien, encore enfant, et n’ayant accompli qu’un lustre, fut créé Empereur par son cousin germain Théodose [424], et que le tyran Jean s’éleva à l’empire de Rome; après avoir dit que ses députés furent méprisés par César, il ajoute : Pendant que ces choses se passaient ainsi, les députés retournèrent vers le tyran, lui rapportant les menaces les plus terribles.


title: Servais de Tongres

text: Ces menaces déterminèrent Jean à envoyer aux Huns, avec beaucoup d’or, Aetius, à qui était alors confié le soin de son palais. Celui-ci les avait connus dans le temps où il était chez eux en otage, et était lié avec eux d’une intime amitié. Il fut chargé de leur porter les instructions suivantes, qu’aussitôt que les ennemis entreraient en Italie, ils les attaquassent par derrière, tandis que lui les prendrait de front. Et comme nous aurons par la suite beaucoup de choses à dire sur cet homme, je juge à propos de parler de sa naissance et de son caractère. Son père Gaudentius, de la principale ville de la province de Scythie, ayant commencé la guerre par l’état de domestique, parvint jusqu’au grade de maître de la cavalerie. Sa mère, Itala, était une femme noble et riche ; leur fils Aetius, prétorien dès son enfance, fut à trois ans remis en otage à Alaric, de là aux Huns ; ensuite, étant devenu gendre de Carpillion, il commença, en qualité de comte des domestiques, à être chargé de l’administration du palais de Jean. Il était d’une taille médiocre, d’un corps vigoureux, sans faiblesse ni pesanteur, d’un extérieur mâle et élégant, d’un esprit très actif ; cavalier très agile, habile à lancer des flèches, adroit la lance à la main, très propre à la guerre, excellent dans les arts de la paix. Exempt d’avarice et de toute avidité, il était doué des dons de l’esprit, ne s’écartant pas de son devoir par de mauvais penchants, supportant les outrages avec une très grande patience, aimant le travail, ne craignant aucun danger, souffrant avec beaucoup de courage la faim, la soif et les veilles. Il est certain qu’il lui fut prédit, dès son jeune âge, à quelle puissance le destin le réservait, et qu’il serait renommé dans son temps et dans son pays.


title: Servais de Tongres

text: Voilà ce que rapporte sur Aetius l’historien nommé ci-dessus. Mais l’empereur Valentinien, devenu adulte, craignant qu’Aetius ne le mît sous le joug, le tua sans sujet 454. Lui-même à son tour, siégeant sur son tribunal dans le champ de Mars et parlant au peuple, fut surpris par derrière et percé d’une épée par Occylla 455, trompette d’Aetius. Telle fut la fin de l’un et de l’autre.


title: Servais de Tongres

text: [xiii] C’est Servatius, Saint-Servais, évêque de Tongres vers 384 À la mort d’Eustoche, évêque de Tours, Licinius fut créé le neuvième évêque de cette ville depuis saint Martin. C’est de son temps qu’eut lieu la guerre dont nous venons de parler, et que le roi Clovis vint à Tours. On rapporte que cet évêque voyagea dans l’Orient ; visita les lieux saints, alla même à Jérusalem, et qu’il contempla souvent le théâtre de la passion et de la résurrection de Notre Seigneur, que nous lisons dans l’Évangile.


title: Servais de Tongres

text: Beaucoup de personnes ignorent[xxi] quel fut le premier roi des Francs. Quoique Sulpice Alexandre[xxii] rapporte sur eux beaucoup de choses, il ne nomme pas les premiers de leurs rois, et dit qu’ils avaient des ducs : il est bon cependant de rapporter ce qu’il raconte de ces derniers chefs. Après avoir dit que Maxime, ayant perdu tout espoir de conserver l’Empire, restait dans Aquilée, presque privé de tout, il ajoute : Dans ce temps les Francs [l’an 388], sous la conduite de Gennobaude, Marcomer et Sunnon, leurs ducs, firent une irruption dans la Germanie[xxiii], et, passant la frontière, massacrèrent beaucoup d’habitants, et, ayant ravagé des cantons d’une grande fertilité, portèrent l’épouvante jusqu’à Cologne [Colonia Agrippina]. Aussitôt que la nouvelle en eut été portée à Trèves[xxiv], Nannénus et Quintinus, commandants de la milice, à qui Maxime avait confié l’enfance de son fils et la défense des Gaules, assemblèrent une armée et se rendirent à Cologne.


title: Servais de Tongres

text: Mais les ennemis, chargés de butin, après avoir pillé les richesses des provinces, repassèrent le Rhin, laissant sur le territoire romain plusieurs des leurs prêts à recommencer le ravage. Les Romains les combattirent avec avantage, et tuèrent un grand nombre de Francs près de la forêt des Ardennes [la Carbonnière]. Comme on délibérait pour savoir si, pour profiter de la victoire, on devait passer dans le pays des Francs, Nannénus s’y refusa, sachant bien qu’ils étaient prêts à les recevoir, et qu’ils seraient certainement plus forts chez eux. Quintinus et le reste de l’armée étant d’un avis différent, Nannénus retourna à Mayence.


title: Servais de Tongres

text: Quintinus, ayant passé le Rhin avec son armée auprès de Nuitz[xxv], arriva, le deuxième jour de marche depuis le fleuve, à des maisons inhabitées et de grands villages abandonnés. Les Francs, feignant d’être épouvantés, s’étaient retirés dans des bois très enfoncés, et avaient fait des abattis sur la lisière des forêts, après avoir incendié toutes les maisons, croyant, dans leur lâche sottise, que déployer contre ces murs leur fureur, c’était consommer leur victoire. Les soldats, chargés de leurs armes, passèrent la nuit clans l’inquiétude. Dès la pointe du jour, étant entrés dans les bois sous la conduite de Quintinus, ils s’engagèrent presque jusqu’à la moitié du jour dans les détours des chemins, et s’égarèrent tout à fait. À la fin, arrêtés par une enceinte de fortes palissades, ils se répandirent dans des champs marécageux qui touchaient à la forêt. Quelques ennemis se montrèrent sur leur passage, montés sur des troncs d’arbres entassés ou sur des abattis. Du haut de ces tours, ils lançaient, comme si c’eût été avec des machines de guerre, des flèches trempées dans le poison des herbes ; de sorte qu’une mort certaine était la suite des blessures qui n’avaient fait qu’effleurer la peau, même dans des parties du corps où les coups ne sont pas mortels. Bientôt l’armée, environnée d’un grand nombre d’ennemis, se précipita avec empressement dans les plaines que les Francs avaient laissées ouvertes. Les cavaliers s’étant plongés les premiers dans les marais, on y vit périr pêle-mêle les hommes et les chevaux. Les fantassins qui n’étaient pas foulés par le poids des chevaux, plongés clans la fange, et, débarrassant leurs pieds avec peine, se cachaient de nouveau en tremblant dans les bois dont ils venaient à peine de sortir. Les légions avant rompu leurs rangs furent massacrées. Héraclius, tribun des Joviniens[xxvi], ayant été tué ainsi que la plupart des officiers, un petit nombre trouva son salut dans l’obscurité de la nuit et les retraites des forêts. Ce récit se trouve dans le troisième livre de l’histoire de Sulpice Alexandre.


title: Servais de Tongres

text: Saint Grégoire de Tours mentionne Servais dans ses textes sous le nom d'Aravatius, évêque de Tongres, il est nommé ainsi chez les descendants des Éburons sa tribu d'origine. Au sens le plus simple, dire de quelqu’un qu’il est réellement historique cela veut dire :


title: Servais de Tongres

text: "Issus de l'histoire ecclésiastique des Francs, Chapitre V, du livre II" Enfin, le bruit s’était répandu que les Huns voulaient faire une irruption dans les Gaules. Il y avait en ce temps dans la ville de Tongres un évêque d’une très grande sainteté, nommé Aravatius . Adonné aux veilles et aux jeûnes, souvent baigné d’une pluie de larmes, il suppliait la miséricorde de Dieu de ne pas permettre l’entrée des Gaules à cette nation incrédule, et toujours indigne de lui. Mais ayant été averti par inspiration qu’à cause des fautes du peuple, ce qu’il demandait ne lui serait pas accordé, il résolut de gagner la ville de Rome, afin que la protection des mérites apostoliques, unie à ses prières, lui obtînt plus facilement ce qu’il demandait humblement au Seigneur. S’étant donc rendu au tombeau du saint apôtre, il sollicitait le secours de sa bienveillance, se consumant dans une grande abstinence et un jeûne continuel ; en sorte qu’il était deux ou trois jours sans manger ni boire, et ne mettait point d’intervalle dans ses oraisons.


title: Servais de Tongres

text: Étant demeuré dans cette affliction pendant l’espace de beaucoup de jours, on rapporte qu’il reçut cette réponse du bienheureux apôtre : Pourquoi me tourmentes-tu, très saint homme ? il a été irrévocablement fixé par les décrets du Seigneur que les Huns viendraient dans les Gaules, et que ce pays serait ravagé par la plus terrible tempête. Maintenant donc prends ta résolution, fais une prompte diligence, dispose ta maison, prépare ta sépulture, aie soin de te munir d’un linceul blanc. Tu quitteras ton enveloppe corporelle, et tes yeux ne verront pas les maux que les Huns doivent faire à la Gaule. Ainsi l’a dit le Seigneur notre Dieu.


title: Servais de Tongres

text: Après avoir reçu cette réponse du saint apôtre Pierre qui lui donne une clef d’argent contenant un maillon de la chaîne qui l’avait retenu captif, le pontife hâte son voyage et regagne promptement la Gaule. Étant arrivé à la ville de Tongres, il apprête aussitôt ce qui était nécessaire à sa sépulture ; et, disant adieu aux ecclésiastiques ainsi qu’au reste des habitants de la ville, il leur annonce avec des pleurs et des lamentations qu’ils ne verront plus longtemps son visage ; et ceux-ci le suivant avec des larmes et des gémissements, le suppliaient humblement en disant : Ne nous abandonnez pas, saint père ! ne nous oubliez pas, bon pasteur ! Mais comme leurs pleurs ne pouvaient le retenir, ils s’en retournèrent après avoir reçu sa bénédiction et ses baisers. Lui donc, étant allé à la ville de Maastricht, fut attaqué d’une légère fièvre, et abandonna son corps ; et, ayant été lavé par les fidèles, il fut enterré auprès du rempart public.


title: Servais de Tongres

text: Représenté en évêque (habits pontificaux, mitre en tête, crosse au poing) avec une clef d'argent et une bête à ses pieds, il est le Saint patron de nombreuses paroisses en Belgique. Il est notamment invoqué contre les rhumatismes, les fièvres ; pour préserver le bétail de la fièvre aphteuse et pour le bon succès des entreprises.


title: Servais de Tongres

text: La principale manifestation du culte de saint Servais se déroule à Maastricht tous les sept ans depuis 1359 du 9 au .


title: Servais de Tongres

text: Dernier des Saints de glace, il est à l'origine de nombreux dictons :


title: Batouse

text: La Batouse est une expression d'argot pour vendre de la toile, le plus souvent sur la voie publique, en s'efforçant de créer dans l'esprit de la clientèle une confusion entre le prix au mètre et le prix total de la pièce (procédé illégal).


title: Batouse

text: Sur Alexandre Breffort, qui participa à une telle scène de boniment, René Lefèvre (deux journalistes du Canard enchaîné) affirmera "La fin était une sorte d'avertissement solennel, capable d'émouvoir un pavé. Cette péroraison flétrissait la sordide avarice qui pousse les gens trop économes à négliger la bonne couverture préservatrice des rigueurs de l'hiver. En voici les derniers mots, lancés d'une voix lugubre sur l'auditoire déjà frissonnant : '…et c'est la rue, l'hôpital et la mort !'. in "Alexandre Breffort par Roland Bacri et ses amis". Seghers. 1976.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: Alan White, né le à Pelton dans le comté de Durham, au nord est de Londres en Angleterre, est un batteur britannique. Surtout connu comme batteur du groupe Yes, il joue aussi du piano et des claviers. Il a entre autres collaboré avec John Lennon, George Harrison et Joe Cocker. Il a succédé à Bill Bruford avec le groupe Yes.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: Il fait ses premiers pas en musique en se laissant séduire par le son du piano, son père était un pianiste lui-même : à six ans il commence donc à apprendre cet instrument qui le fascine, puis il se laisse gagner par l'amour du rock n' roll. À 12 ans, il reçoit une batterie en cadeau de son oncle qui est lui-même batteur. Il prend quelques cours pour avancer plus rapidement avec cet instrument mais il abandonne vite afin de développer son propre style.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En 1962, Alan commence à jouer en public dès l'âge de 13 ans avec "The Downbeats" : il fera d'ailleurs les manchettes de plusieurs journaux locaux à cause de son jeune âge. Ce groupe est formé de Jon Carter, Mary Harris et Christine Hodgson au chant, Simon Kennard à la guitare, Geoff Killick à la basse, Ricky North aux claviers et à la guitare, Graham Sibley et Paul Wakeham à la guitare rythmique et Alan White et Ges Nicholls à la batterie. Ils se produisent surtout dans les clubs de jeunes ainsi que dans les salles de danse.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En 1965, avec les "Blue Chips" formés de Kenny Potts et Don Aston à la guitare, Dave Roberts à la basse, Rob Horsman à l'orgue, Dave Rayne au chant et bien sûr Alan à la batterie, ils publient trois singles avant de se séparer. Puis en 1966, il joue avec le groupe accompagnateur de Billy Fury, "The Gamblers." Ils tournent dans le circuit des bars et des clubs et publient un single "Dr. Goldfoot (And His Bikini Machine)/It Seems So Long." En 1967, ils jouent à Cologne en Allemagne.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: À la suite de cette première expérience à l'étranger, Alan est recruté par l'ex-organiste du groupe The Animals, Alan Price, et rejoint ainsi son groupe "The Alan Price Set" qui publiera neuf singles et deux albums. Ce groupe est formé de Peter Kirtlry à la guitare, Rod « Boots » Slade à la basse, Clive Burrows au saxophone baryton, Steve Gregory au saxophone ténor, John Walters à la trompette, et Alan Price à l'orgue ainsi qu'Alan White à la batterie.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En 1968, il joue avec le groupe "The Happy Magazine" qui était formé de Alan Marshall au chant, l'ex-Alan Price Set Peter Kirtley à la guitare, Kenny Craddock au piano et à l'orgue, Brian Rowan à la basse et Alan à la batterie. Ils produisent deux singles, "Satisfied Street/Do Right Woman - Do Right Man" en 1968 et "Who Belongs To You (Ooby Dooby Doo)/Dreamland" en 1969 avant que Alanne quitte le groupe et soit remplacé par Malcolm Wolffe.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En 1969, Alan intègre le groupe "Griffin" avec Graham Bell au chant, Colin Gibson à la basse et retrouve ses anciens partenaires Kenny Craddock aux claviers et Peter Kirtley à la guitare. Ils sortent un seul single "I Am The Noise In Your Head / Don't You Know" avant de se séparer.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: De mars à , Alan se joint au Ginger Baker's Airforce en tournée, mais il ne jouera sur aucun de leurs deux albums studio. Il y rencontre les ex-Traffic Steve Winwood, Chris Wood et Rebop Kwaku Baah, ainsi que l'ex-Moody Blues Denny Laine, il joue de la batterie ainsi que des claviers avec ce groupe.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En 1971, Alan joue sur le troisième album de Joe Cocker. Si ce disque porte le nom de son auteur en Angleterre, en Amérique toutefois, il s'intitule "Something to Say" et est publié en 1972.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: Par la suite, Alan reçoit un coup de fil de John Lennon, mais il a raccroche, croyant que ce n'est qu'une blague. John rappelle aussitôt et demande à Alan s'il est intéressé par le poste, pour un concert à Toronto le lendemain et que s'il accepte, il doit se rendre à l'aéroport de Londres pour prendre un avion nolisé, la pratique ayant lieu à bord. C'est ainsi que le nom d'Alan White se retrouvera associé à ceux de Lennon, Klaus Voormann et Eric Clapton aussi présents sur l'album "Live Peace in Toronto 1969" - "John Lennon/Plastic Ono Band". Il poursuit avec Lennon et joue sur le single "Instant Karma!" puis sur l'album "Imagine", pour lequel il joue sur les chansons "Imagine", "Jealous Guy", "Gimme Some Truth", "Oh My Love", "How Do You Sleep?", "How?" et finalement "Oh Yoko". Puis en 1972, il joue sur deux chansons "Cold Turkey" et "Don't Worry Kyoko" de l'album "Some Time in New York City", lors d'un concert bénéfice pour l'Unicef au Lyceum Ballroom de Londres enregistré le . Avant de se retrouver à jouer avec George Harrison sur "All Things Must Pass", aux côtés de Clapton, Ringo Starr, Peter Frampton et autres grands noms de l'époque.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: C'est alors qu'Alan reçoit la visite de Jon Anderson et Chris Squire, qui lui proposent de remplacer Bill Bruford au sein de Yes : il se doit d'accepter sinon , selon une blague douteuse de Squire. Et il n'a que trois jours pour apprendre à jouer les trois albums "The Yes Album", "Fragile" et "Close to the Edge", puisque le groupe a une tournée planifiée. "Yessongs", l'album live triple vinyle est donc le premier du groupe avec Alan. Après la tournée "Relayer", le groupe prend une pause pendant laquelle chacun des membres de Yes enregistre un album solo. Celui de White s'intitule "Ramshackled". Jon Anderson et Steve Howe participent d'ailleurs à une chanson de cet album, "Spring - Song of innocence". Sur cet album, Alan retrouve trois des musiciens avec qui il a joué au sein de trois groupes dans le passé, soit "The Alan Price Set", "The Happy Magazine" et "Griffin", à savoir Peter Kirtley à la guitare, Kenny Craddock aux claviers et Colin Gibson à la basse.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En 1981, Alan White et Chris Squire se retrouvent seuls membres restant de Yes, qui vient de s'écrouler après la tournée désastreuse suivant l'album "Drama :" ils enregistrent alors en duo la chanson "Run with the fox/Return of the fox" pour la fête de Noël. Après plusieurs essais infructueux pour former un autre groupe, dont certaines sessions avec Jimmy Page pour un projet ayant pour nom XYZ (pour eX-Yes-Zeppelin), ils avaient pensé un temps inclure Robert Plant, mais ce dernier, encore trop abattu par le décès récent de son ami le batteur John Bonham, décline l'offre et le projet n'aboutit pas. Par la suite, après la rencontre avec Trevor Rabin, le projet d'une nouvelle formation appelée "Cinema" est envisagé, avec entre autres Roger Hodgson au piano et au chant mais là encore ce projet ne verra jamais le jour. Et avec le retour de Tony Kaye au piano et à l'orgue et de Jon Anderson au chant, "Cinem"a redevient Yes et l'album "90125" connait un grand succès.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: Après deux autres albums dans la même veine, "Big Generator" et "Talk", le groupe connaîtra un moment de flottement et finalement on assistera au retour de la formation classique de Yes, et ce sera le double "Keys to Ascension".


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En parallèle, Alan White forme le groupe éphémère "White", avec Geoff Downes aux claviers, Karl Haug à la guitare et aux chœurs, Steve Boyce à la basse et aux chœurs et enfin Kevin Currie au chant. Il participe aussi au projet Circa avec Tony Kaye et Billy Sherwood. Puis en 2007 il joue sur l'album "Armistice Day" du groupe The Syn avec Chris Squire et Gerard Johnson. En 2011, il participe au projet "Levin/Torn/White" avec Tony Levin et David Torn, qui publie leur unique album cette même année.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En , Alan doit se retirer de Yes pour subir une importante intervention chirurgicale au dos, après avoir ressenti de profondes douleurs à la suite d'une vertèbre endommagée dans le bas de la colonne : il sera remplacé par Jay Schellen ex-batteur de World Trade, Conspiracy, Asia et Peter Banks' band. Il s'en remet et effectue un retour avec Yes, mais s'il joue toujours en tournée, il doit toutefois céder sa place vers la moitié du concert à Jay Shellen, afin de ménager son dos qui reste encore très fragile.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En avril 2017, Yes est introduit au Rock and Roll Hall of Fame : Alan White est récompensé en même temps que d'autres membres ou anciens membres du groupe, et joue avec eux sur 2 titres : "Roundabout" et "Owner of a lonely heart".


title: Alan White (batteur de Yes)

text: En plus de tenir la batterie, Alan joue aussi du piano sur un album de Yes, "Magnification" en 2001. D'ailleurs il a toujours un ou deux claviers intégrés à son lot d'instruments sur scène : un piano électrique et un mini-moog. Rappelons qu'il a d'abord commencé par prendre des cours de piano à son jeune âge avant de bifurquer vers la batterie. Il joue aussi du piano sur une chanson du premier album du groupe Conspiracy avec Chris Squire et Billy Sherwood publié en 2000.


title: Alan White (batteur de Yes)

text: Cette discographie complète a été compilée après de minutieuses recherches sur le site officiel du musicien ainsi que sur le site Discogs dont l'adresse apparaît dans la section Références.


title: Constitution apostolique

text: En diplomatique vaticane, une constitution apostolique (du latin "constitutio apostolica") est un acte émanant du pape. Le terme "constitution" correspond ici à un sens large, et désigne un texte équivalent à une loi dans le domaine civil. Le qualificatif "apostolique" signifie simplement qu'elle est issue du siège apostolique : une "constitution apostolique" est une loi que le pape promulgue au titre de son autorité de gouvernement général sur l'Église.


title: Constitution apostolique

text: Sont désignées ainsi les décisions les plus importantes du souverain pontife concernant la foi, les mœurs, l'administration de l'Église (par exemple, la constitution apostolique Sacræ disciplinæ leges du promulgue le nouveau code de droit canonique). .


title: Constitution apostolique

text: Les Constitutions apostoliques désignent spécifiquement un recueil touchant la discipline et les sacrements de l'Église chrétienne, qui se donne pour l'œuvre de saint Clément. En réalité, cet ouvrage est une compilation, rédigé à la fin du ou vers le début du , . Il donne d'importantes indications sur la discipline et les sacrements vers l'an 400.


title: Constitution apostolique

text: Les constitutions apostoliques peuvent théoriquement porter sur tous les sujets :De 1909 à 1976, constitutions apostoliques ont été promulguées, ce qui fait de cet acte l'un des plus usités avec l'encyclique.


title: Constitution apostolique

text: Les constitutions apostoliques sont toujours rédigées en latin et sont usuellement scellées. Elles portent en tête le nom du pape, suivi de la mention « pape » (PP.) ou « évêque » ("episcopus"), et éventuellement du numéro d'ordre. La deuxième ligne porte la mention « serviteur des serviteurs de Dieu » ("servus servorum Dei"), utilisée pour le pape depuis Grégoire (590-604). La salutation varie, mais la formule « pour mémoire perpétuelle » ("ad perpetuam rei memoriam") est la plus souvent retenue. Ainsi, "Regimini Ecclesiæ universæ" se présente comme suit :


title: Constitution apostolique

text: Lorsque la constitution apostolique est de nature dogmatique, elle est signée du pape, à la fin, au-dessus des signatures des cardinaux présents à la promulgation. Généralement, seules apparaissent les signatures du cardinal chancelier ou du secrétaire d'État, ainsi que celle du cardinal préfet de la congrégation concernée.


title: Constitution apostolique

text: Avant 1908, la datation utilisée était celle de l'an de l'Incarnation, commençant le 25 mars et comptant les jours selon le calendrier romain. Depuis Pie X, la date est donnée de la manière ordinaire.Les différentes autres formes que prennent les actes du pape:


title: JPEG-LS

text: JPEG-LS (souvent surnommé Lossless JPEG) est une norme de compression sans perte (donc réversible), basée sur l'algorithme LOCO-I ("LOw COmplexity LOssless COmpression for Images") et évaluée par le "Joint Photographic Experts Group", dont la notoriété est reconnue pour les formats de compression JPEG ISO/CEI 10918-1 et JPEG 2000.


title: JPEG-LS

text: Dans JPEG-LS la compression est réalisée par la combinaison d'un codage adaptatif (extension des codes de Golomb) avec un codeur entropique proche du codeur de Huffman pour les zones à faible entropie.


title: JPEG-LS

text: JPEG-LS a été publiée comme norme internationale par l'ISO (ISO/CEI 14495-1) et l'UIT (T.87).


title: Youssef Seddik

text: Youssef Seddik (), né en 1943 à Tozeur, est un philosophe, anthropologue et islamologue tunisien spécialiste de la Grèce antique et de l'anthropologie du Coran.


title: Youssef Seddik

text: Dès son jeune âge, Youssef apprend le Coran à Tozeur sous l'influence de sa famille.


title: Youssef Seddik

text: Bachelier du Collège Sadiki et influencé par les travaux de Taha Hussein et Tahar Haddad, il décide de se former pour pouvoir analyser et interpréter le Coran et les règles de l'islam tout en utilisant un esprit de libre-pensée.


title: Youssef Seddik

text: En 1966, il obtient une licence et une maîtrise en philosophie ainsi qu'une licence en littérature et civilisations françaises. Durant les quatre années suivantes, il enseigne le français au lycée de Compiègne et obtient en 1967 un DES de philosophie ("Le déterminisme du désir et la liberté de l'amour chez Avicenne et Spinoza") et une licence en grec ancien.


title: Youssef Seddik

text: De 1971 à 1977, il enseigne la philosophie dans des lycées tunisiens puis à l'université Paris III ; directeur d'une société d'édition spécialisée dans les ouvrages destinés à la jeunesse entre 1984 et 1987, il est également grand-reporter au journal "La Presse de Tunisie" entre 1975 et 1983.


title: Youssef Seddik

text: Installé à Paris en 1988, il obtient un DEA en langue et civilisation helléniques ("Sur la marche des dix-mille de Xénophon") à l'université Paris III (1988) et un doctorat à l'École des hautes études en sciences sociales de Paris sur "Le travail coranique" (1995). Chargé de conférences à l'École des hautes études en sciences sociales, il enseigne ensuite la pensée islamique moderne à l'université Paris III de 1995 à 1996.


title: Youssef Seddik

text: Il publie de nombreux ouvrages et traductions autour du patrimoine islamique, parmi lesquels "Dits du prophète Muhammad", "Dits de l'imam Ali", "Le Coran : autre lecture, autre traduction" et "Nous n'avons jamais lu le Coran". Il tente aussi de publier un Coran sous forme de sept volumes de bande dessinée, une initiative interrompue après sa condamnation par des autorités religieuses tunisiennes en 1992. Il a réalisé aussi des documentaires parmi lesquels une série de cinq épisodes sur "Mahomet" et "On ne vit pas que de pain", tous deux diffusés sur Arte.


title: Youssef Seddik

text: Quelques mois après la révolution tunisienne de 2011, il rentre en Tunisie et lance sa propre liste indépendante, dans la circonscription de l'Ariana, pour l'élection de l'assemblée constituante tenue le .


title: Youssef Seddik

text: Recommandé par Kamel Samari, il est embauché au sein du groupe Dar Assabah en 2012 pour écrire des chroniques dans le journal "Le Temps". Cependant, il est écarté du journal vers la fin du mois d'août de la même année en raison d'une tribune dans laquelle figure une critique présumée de Lotfi Touati, directeur général de Dar Assabah.


title: Youssef Seddik

text: Intéressé par le cinéma, il discute lors du Festival de Cannes 2013 avec Tarak Ben Ammar à propos d'un projet de scénario pour la production d'un thriller sur les premiers épisodes de l'islam et co-écrit en 2014, avec Khedija Lemkacher, le scénario du court métrage tunisien "La Nuit de la lune aveugle" qui remporte le grand prix du Festival maghrébin du court métrage en .


title: Youssef Seddik

text: D'autre part, pour exposer sa vision de l'islam et ses opinions sur la transition démocratique en Tunisie, il présente sa propre émission sur Radio Tunis en 2015, se fait inviter à certaines émissions télévisées tunisiennes tout en déclenchant des polémiques et modère ou participe à des réunions et colloques en Tunisie et à l'étranger.


title: Youssef Seddik

text: En , le président de la République française Emmanuel Macron le consulte concernant une réforme de l'organisation de l'islam en France.


title: Youssef Seddik

text: Seddik affirme qu'il est légitime pour tout musulman de relire et d'interpréter le Coran de son point de vue personnel à condition que l'interprétation soit objective et non manipulée politiquement. Il recommande donc de lire ce livre sacré « en dehors de toute source traditionnelle et avec un regard neuf » et reconnaît l'apport important de Mohamed Talbi pour la création et la promotion d'un mouvement intellectuel dans ce contexte bien qu'ils fussent des rivaux et manquassent d'entente. Il défend également l'idée d'un islam européen qui serait en accord avec les principes fondamentaux de la modernité culturelle et qui adopterait l'ordre des valeurs du pluralisme.


title: Youssef Seddik

text: De nos jours, certains intellectuels tunisiens dont Olfa Youssef, Saloua Charfi et Fethi Benslama partagent cette prise de position. Néanmoins, plusieurs imams et oulémas s'y opposent comme Youssef al-Qaradâwî, Mustafa Shannar et Béchir Ben Hassan.


title: Youssef Seddik

text: Sa pensée tente d'ouvrir le chantier épistémique d'une critique de la pensée islamique traditionnelle et vise à enseigner comment aborder ce domaine en évitant toutes sortes de certitudes non relativisées.


title: Youssef Seddik

text: Le , il décroche le prix des études en littérature et sciences sociales de la 31 Foire internationale du livre de Tunis pour son livre intitulé "L'Autre et les autres dans le Coran" (). Le , l'Association et l'Institut supérieur des études appliquées en humanité de Gafsa lui rendent hommage lors de la sixième rencontre de l'institut. En 2019, il est décoré des insignes de grand officier de l'Ordre tunisien du Mérite.


title: Youssef Seddik

text: Le , alors qu'il s'apprêtait à prendre part à une rencontre-débat avec Rached Ghannouchi et Abdelfattah Mourou, Youssef Seddik est viré et traité de mécréant par la foule.


title: Youssef Seddik

text: Le de la même année, lors d'un débat organisé à Kairouan par le réseau Tunisie pour les droits, les libertés et la dignité, un groupe de salafistes entrent pour obliger Seddik à quitter la salle sous prétexte qu'il s'attaque au sacré. Mourou intervient pour défendre sa liberté d'expression mais se voit agressé avec un verre jeté à la figure.


title: Youssef Seddik

text: Le , le ministère des Affaires religieuses décide de censurer son émission évoquant ses pensées à propos de l'islam sur Radio Tunis. Cette décision est annulée le lendemain à la suite d'une campagne de soutien lancée par Fethi Benslama.


title: Youssef Seddik

text: En novembre de la même année, ses livres sont jugés non conforme avec l'orthodoxie islamique par le foire du livre du Koweït.


title: Youssef Seddik

text: Le , lors du séminaire « Le concept de sainteté dans la culture païenne et dans les trois religions monothéistes » ayant lieu à l'université arabe américaine de Jénine, l'audience qualifie son discours d'athée et boycotte le reste de l'événement en quittant la salle.


title: Youssef Seddik

text: En , il est accusé par quelques islamistes d'hérésie à la lumière des opinions qu'il a exprimées sur le plateau de l'une des chaînes satellitaires tunisiennes, à propos de divers sujets relatifs au rapport entre la société, la politique d'une part et la religion d'autre part. Quelques semaines plus tard, il est reçu par le président de la République tunisienne qui tient à lui affirmer son soutien.


title: United States National Guard

text: La Garde nationale des États-Unis (en anglais, "United States National Guard") est une force militaire de réserve américaine constituée de l'Army National Guard, une composante de l’United States Army (armée de terre) et de la Garde nationale aérienne, une composante de l’United States Air Force (force aérienne). L'Army National Guard représente approximativement la moitié des forces de combat et le tiers de l'organisation logistique de la United States Army. Ces deux branches de la Garde nationale sont gérées par le National Guard Bureau, qui est commandé par un officier qui est d'office élevé au rang de "General".


title: United States National Guard

text: Il existe diverses milices d'État qui représentent des forces réservistes de la Garde nationale et qui sont désignées comme des forces de défense d'État ("State Defense Forces"). Si jusqu'en 1903, certaines forces portaient le terme de "milices d'État", ce n'est plus le cas, aujourd'hui. On distingue, toujours, les structures organisées qui sont liées au fonctionnement de la Garde Nationale sous statut militaire, des structures dites "non-organisées" et qui sont liées à la possibilité de recruter tout homme adulte à la défense d'un État en cas de catastrophe majeure ou d'invasion. Les "non-organisées" qui conservent le titre de "milice" n'ont plus été mobilisées depuis la Guerre de Sécession.


title: United States National Guard

text: Chaque État peut mobiliser la Garde nationale lors de certaines circonstances (émeute, catastrophe naturelle). Elle constitue également une réserve de l’armée : lors de la Première Guerre mondiale, la Garde nationale représente 40 % des divisions de combat américaines en France. En 1933, la Garde prend son statut actuel de réserve officielle de l'armée, alors qu'en 1947 est mise sur pied la Garde nationale de la United States Air Force, la Air National Guard. Actuellement, les réserves militaires américaines comprennent sept catégories.


title: United States National Guard

text: La Garde Nationale des États-Unis est reconnue depuis le où les premiers régiments se sont organisés dans le Massachusetts. Ces régiments ont été créés pour défendre les premières colonies britanniques sur la côte Est de l'Amérique du Nord. Les descendants de ces premiers régiments ( régiment d'infanterie, le régiment d'infanterie, régiment d'artillerie et le bataillon de combat du génie) se partagent le fait d'être les plus vieilles unités militaires américaines.


title: United States National Guard

text: La Garde Nationale des États-Unis ne fonctionne pas sur le même principe qu'en France. Les premières lois qui régulent ces milices sont le "Militia Act de 1792" adopté par le Congrès mais la plus importante est le National Defense Act de 1947 qui crée le bureau national de la Garde Nationale. Aujourd'hui, deux principes d'activation législatifs fonctionnent et permet de savoir à qui incombe la charge financière :La Garde Nationale peut être mobilisée pour répondre aux urgences de type catastrophes naturelles (ouragans, inondations, séismes) mais, également, pour faire du maintien de l'ordre lorsque des troubles civils se produisent (ex : Émeutes de 1992 à Los Angeles ou les manifestations et émeutes de mai-juin 2020 et investissement du Capitole en aux États-Unis). On distingue dans la Garde Nationale, deux organisations distinctes :La répartition des unités se fait dans chaque État et territoire des États-Unis (ex : district de Columbia) et sont gérés par les gouverneurs respectifs. Au niveau Fédéral, c'est le qui gère la Garde Nationale sous l'égide du Président des États-Unis dont l'autorité est déléguée au Secrétaire à la Défense des États-Unis.


title: United States National Guard

text: La Garde Nationale est une force de réserve des forces armées des États-Unis. Les membres des unités composant la Garde Nationale peuvent être mobilisés, temporairement ou sans limite de durée, au service des États-Unis. Ils servent sous statut militaire. Lorsqu'ils sont mobilisés au profit du niveau fédéral, les membres (ou unités) deviennent, à part entière, des membres de la Garde Nationale des États-Unis qui est la branche de réserve de l'armée d'active américaine. Les volontaires individuels doivent être mobilisés avec le consentement du gouvernement de leur État d'origine mais peu de veto sont apportés.


title: United States National Guard

text: Le Président peut, également, mobiliser des membres pour repousser une invasion, contrer une rébellion ou faire appliquer les lois fédérales.


title: United States National Guard

text: Les membres de la Garde Nationale sont enrôlés sur la base unique du volontariat. Divers tests d'aptitude sont nécessaires et la formation dure 10 semaines. Ils s'entraînent un week-end par mois et deux semaines par an. Il faut, toutefois, distinguer que la Garde Nationale est à part des réserves des armées américaines qui représentent tandis que la Garde Nationale représente .


title: United States National Guard

text: Les unités et formations de la Garde Nationale se distinguent, en fonction, de la Garde Nationale dépendant de l'armée de terre ("Army National Guard") et celles dépendant de l'armée de l'air ("Air National Guard"). La Marine possède un corps de réservistes mais ne font pas partie de la Garde Nationale. Les unités sont détaillés sur la page de l'Air National Guard.


title: United States National Guard

text: Les unités peuvent être déployées (TOE ou MTOE) ou non déployables comme les quartiers généraux ou les centres d'entraînement. (TDA). 8 divisions d'infanteries existent au sein de l'Army National Guard. Quelques divisions (et leurs brigades) sont, aujourd'hui, rattachées à des unités d'actives pour leur entraînement.


title: United States National Guard

text: La Garde Nationale possède 37 brigades de ce types dont :On distingue les brigades spécialisées dans un champ précis :Il existe une brigade NRBC ( brigade NRBC ou 31st Chemical Brigade) et une brigade de défense antimissile (100 brigade de défense ou 100th Missile Defense Brigade)


title: United States National Guard

text: Il existe plusieurs groupes spécialisés (2 groupes de forces spéciales ( et )), un groupe de démineurs (111), des groupes spécialisés en état-major ainsi que des groupes spécialisés en maintenance. À noter l'existence de groupes de soutiens régionaux.


title: United States National Guard

text: Depuis 2016, les relations se sont renforcées entre l'armée d'active et la Garde Nationale. On notera que cela se fait, surtout, dans la Garde Nationale rattachée aux missions de l'armée de terre.


title: United States National Guard

text: Depuis la fin de la guerre froide, les effectifs des gardes nationaux connaissent de sensibles diminutions.


title: United States National Guard

text: En 1989, l’Army National Guard, destiné à renforcer les unités régulières de la United States Army, compte gardes répartis en 53 brigades. En 2000, elle dispose de réparties en 8 divisions d’infanterie complètes, chacune intégrant 3 brigades de combat, 16 brigades autonomes, un régiment de cavalerie et un groupe d’infanterie : soit un total de 42 brigades de manœuvre terrestre.


title: United States National Guard

text: En 2008, la garde nationale achève sa réorganisation, qui repose notamment sur l’établissement de 34 brigades modulables. Cela implique la disparition de 8 brigades. Ce sont principalement les brigades d’artillerie qui ont subi de plein fouet la réduction du volume global. Ainsi, de 17 brigades, l’artillerie de campagne de la garde nationale a été réduite à seulement 6 brigades.


title: United States National Guard

text: Actuellement, la réforme organisationnelle devrait trouver avantage dans des déploiements divers et simultanés, tant au profit des interventions extérieures de l’armée américaine que des opérations d’ordre humanitaire, y compris sur le sol américain à la suite de catastrophes naturelles.


title: United States National Guard

text: Lors de celle causée par l’ouragan Katrina, près de gardes nationaux sont déployés dans le golfe du Mexique. Au même moment, sont en opérations extérieures, notamment en Irak. Pour la seule année 2005, la garde nationale représente par ailleurs la moitié des effectifs des troupes terrestres engagées dans la guerre d'Irak.


title: United States National Guard

text: Au même titre que son homologue d’active, une brigade de combat ("Brigade Combat Team" ou BTC) de la garde nationale est interarmes : infanterie, cavalerie (unité de reconnaissance et de combat) et aviation (United States Army Aviation). D’autres modules doivent être mis sur pied : 6 "Fires Brigades", 10 "Combat Support Brigade", 11 brigades de soutien et 12 brigades d’aviation.


title: United States National Guard

text: L’organisation du commandement de chacune des huit divisions de la garde nationale doit, elle aussi, faire l’objet d’une réforme où la priorité est donnée à la modularité, sachant qu’une division dispose de quatre ou cinq BCT en temps de paix. En temps de guerre, le nombre de brigades placées sous commandement divisionnaire varie singulièrement.


title: Rodolphe Bringer

text: Rodolphe Bringer de son vrai nom Rodolphe Béranger, né à Mondragon le - mort à Pierrelatte le , était un écrivain et journaliste français.


title: Rodolphe Bringer

text: Il collabora probablement à "L'Humanité", et certainement au "Sourire" (il en fut le secrétaire de rédaction puis le rédacteur en chef quand le titre devint "Le Sourire de France"). Pendant la Première Guerre mondiale, il donne des échos à "L'Heure" et des articles à "La Rampe", "Le Bonnet rouge", "Le Journal du Peuple", "Le Front". Il participe à la revue "La Baïonnette" en 1916. Il devient journaliste au "Canard enchaîné" de 1916 à 1935. Il s'occupe d'un magazine intitulé "La Petite Semaine", composée de quatre feuilles insérées dans "Le Sourire", un grand hebdomadaire humoristique de l'époque, dont il prend la rédaction en chef en 1917, jusqu'en 1922.


title: Rodolphe Bringer

text: Le directeur du "Canard enchaîné", Maurice Maréchal, lance un journal humoristique nommé "Le Pélican" fin avril 1921, dont Rodolphe Bringer est le rédacteur en chef et directeur-gérant. Ce journal tint quelques mois, puis disparut devant la montée du journal "Le Merle Blanc". Il était en fait une pâle copie du "Canard enchaîné", journal humoristique, publiant « des romans, des contes, des nouvelles, des échos, des dessins », des articles dus à la plume de quelques-uns des collaborateurs du "Canard enchaîné" et d'autres amis proches.


title: Rodolphe Bringer

text: Rodolphe Bringer s'éloigne du "Canard enchaîné" vers 1935. Il est l'auteur de romans policiers, et d'ouvrages destinés à la jeunesse.


title: Rodolphe Bringer

text: Il mourut en 1943, dans sa chère retraite de Gonfle-Boufigue, alias Pierrelatte dans la Drôme. Son fils Jean Bringer, né le à Vincennes, fut assassiné par les Allemands sur le dépôt de munitions du Domaine de Baudrigues à Roullens le avec treize de ses camarades. Jean-Marie Bringer, son petit-fils et fils de Jean, unique descendant, grand défenseur de la Laïcité et adepte du Pastafarisme s'est éteint le .


title: Tarare

text: Tarare est un titre d'œuvre notamment porté par :


title: République romaine (1798)

text: La République romaine (), l'une des républiques sœurs associées à la République française, est un État qui connut une existence brève.


title: République romaine (1798)

text: Le général Duphot, de l'ambassade de France, ayant été tué dans une rixe, les troupes françaises menées par le général Louis-Alexandre Berthier envahirent les États pontificaux et s'emparèrent de la ville de Rome le (). Le pape fut déposé et déporté en Toscane, puis en France, où il mourut en exil. À la place des États pontificaux, le général Berthier proclama la République romaine le (). Le nouveau pays fut organisé sur le modèle de la République française, par Daunou et Monge, avec l'aide de révolutionnaires locaux comme le graveur Francesco Piranesi et de quelques Français comme Florens.


title: République romaine (1798)

text: Le nouveau régime fut fraîchement accueilli par la population romaine, qui vécut mal les pillages qui accompagnèrent la prise de Rome.


title: République romaine (1798)

text: , à l'occasion d'une cérémonie pour le général Duphot, des centaines de militaires se réunissent en face du Panthéon qui rédigent des doléances adressée à André Masséna et Louis-Alexandre Berthier. Les militaires demandent le paiement des salaires et la mise en place de sanction à l'encontre des responsables de pillages lors de la prise des États pontificaux. Masséna refuse de prendre en compte les demandes des militaires, entraînant l'invasion du palais Ruspoli puis son engagement à payer une partie du solde des militaires dans les 48h et le reste sous quinzaine. Dans le même temps, Berthier négocie avec les officiers en révolte.


title: République romaine (1798)

text: Les doléances des militaires prennent à partie plus largement Masséna même si ce dernier ne peut être rendu coupable ni du retard de paiement ni des vols dans la cité éternelle. Toutefois, son passé de fait porter sur lui les accusations de pillages.


title: République romaine (1798)

text: Le lendemain, Masséna ordonne le repli de l'armée française sur l'autre rive du Tibre afin de désolidariser l'insurrection militaire. C'est toutefois une insurrection civile, rapidement vaincue, qui éclate depuis plusieurs quartiers du Trastevere. À la suite de cet épisode, les officiers tentent de destituer Masséna.


title: République romaine (1798)

text: À la fin de ces deux journées de troubles, Masséna déménage à l’extérieur de la ville et Berthier quitte la nouvelle République. Claude Dallemagne, alors commandant provisoire de Rome, se retrouve en charge de la ville face à des directives contradictoire de Berthier et Masséna. Deux nouvelles insurrections éclatent le et le quand les officiers refusent d'obéir à un ordre de Masséna pour un transfert de troupe et enfin quand ce dernier rentre à Rome et où les officiers en révolte demandent sa destitution, son départ sous les 24 heures et l'attribution des pouvoirs à Dallemagne en attendant les ordres du Directoire.


title: République romaine (1798)

text: Ces ordres arrivent le et indiquent un renforcement de l'autorité des commissaires civils, le transfert de Berthier vers l'armée d'Angleterre et de Masséna vers Gênes avec l'attribution des pouvoirs dans l'Urbs à Laurent de Gouvion-Saint-Cyr qui doit, sous les ordres du Directoire, arrêter les officiers impliqués dans les insurrections.


title: République romaine (1798)

text: En avril Gouvion-Saint-Cyr, tente de faire arrêter les officiers mais se trouve face à une nouvelle menace d'insurrection où un nouveau rassemblement a lieu devant le Panthéon: les officiers ne seront pas poursuivis. Les soldats et officiers accusés de vols et de pillage sont acquittés dans les mois qui suivent. Par la suite, Masséna demanda sa réhabilitation à son poste précédent en devinant, par le comportement de Berthier notamment, un complot contre sa personne de la part de Napoléon. Les deux généraux voient en revanche dans l'insurrection populaire la main de Naples et de l'Autriche, ce que le Directoire ne prend pas en compte. Pour Jacques Godechot, cet épisode relève d'une dynamique contre-révolutionnaire.


title: République romaine (1798)

text: À l'inverse des nombreuses insurrections militaires qui touchent les villes de Crémone, Mantoue ou encore Milan, celle de Rome se distingue par sa durée et par le respect de la structure hiérarchique. Les principales raisons de ces soulèvements sont la mauvaise gestion de la paie dans l'armée tandis que les membres de l'État-major s'enrichissent considérablement. C'est aussi l'honneur de l'armée qui est en cause, selon les officiers inculpés et jugés à Grenoble.


title: République romaine (1798)

text: En , les troupes de Ferdinand de Naples lancèrent une offensive contre la République romaine et reprirent Rome le (). Elles furent bien accueillies par la population, mais cette occupation napolitaine fut courte. L'armée française, menée par Championnet, reprit l'offensive, battant les troupes napolitaines à Civita Castellana le (), avant de reprendre la capitale le ().


title: République romaine (1798)

text: Toutefois, la France se désengagea peu à peu de la péninsule italienne durant l'année 1799, permettant une reprise de Rome par les troupes napolitaines, aidées de la Grande-Bretagne, en , marquant la fin de la République romaine.


title: République romaine (1798)

text: Cet épisode de la Révolution dans la cité éternelle fut longtemps traité à travers le prisme de l'expression de formulée par Vincenzo Cuoco avant de faire l'objet de nouvelles recherches à la fin du pour démontrer que la République romaine fut l'objet d'innovations politiques.


title: Interculturel

text: Le mot « interculturel » comprend « inter » et « culturel » qui signifient « entre » et « culture ». La sociologie, la psychologie, l'éducation, le marketing, la résolution des conflits ou encore la philosophie étudient les phénomènes résultant de la rencontre de plusieurs cultures, ou « relations interculturelles ».


title: Interculturel

text: Selon Claude Clanet, le terme "interculturel" introduit les notions de réciprocité dans les échanges et de complexité dans les relations entre cultures.


title: Interculturel

text: Le phénomène interculturel est affaire de rencontres, du fait qu'il n'existe pas une culture mais des cultures, au sein desquelles parfois d'autres cultures coexistent et interagissent. Chaque pays, peuple, être humain, organisation possède une culture différente.


title: Interculturel

text: La culture peut comprendre différents éléments : Il y a la culture que chaque être humain possède (sa connaissance du monde, des autres, ses normes), la culture commune à un groupe de personnes (comme la culture française qui comprend son histoire, sa gastronomie, ses valeurs…) ou à une organisation.


title: Interculturel

text: L'intérêt du management interculturel est d'étudier les risques de conflits entre cultures différentes, les raisons qui expliquent les chocs culturels inter-groupes, et les mécanismes qui peuvent conduire à une meilleure compréhension et coopération entre les différentes parties impliquées.


title: Interculturel

text: Dans le domaine de la psychologie et de la sociologie, l'étude des relations interculturelles porte sur les contacts de culture. Lorsque des personnes de cultures différentes interagissent, elles vont mettre en commun pour communiquer, des éléments culturels qui leur sont propres tout comme certains qui leur sont communs, mais vont également faire appel à des apports culturels extérieurs à eux. Une sorte de « bricolage culturel » va se mettre en place leur permettant de dépasser les différences, sources d'obstacles à la communication, voire de les exploiter pour créer un nouvel espace culturel d'interaction, avec un nouveau code culturel. Il ne s'agit plus d'un pont entre les cultures, mais bien d'un mélange de différents rapports culturels. L'interculturel ne se borne pas au domaine de la communication comme le font la plupart des approches nées aux États-Unis. Il produit des effets au niveau des valeurs morales et des structures sociales, ce qui autorise à parler de société interculturelle.


title: Interculturel

text: L'interculturel, en tant que principe d'ouverture, est aussi une tentative de renoncement à l'ethnocentrisme que le "Trésor de la langue française informatisé" définit comme un .


title: Interculturel

text: D'autre part, les communications et les relations interculturelles vont faire émerger des phénomènes d'acculturation. L'acculturation s'entend comme selon le "Mémorandum pour l'étude de l'acculturation" des anthropologues américains Melville Herskovits, Robert Redfield et Ralph Linton de 1936.


title: Interculturel

text: L'acculturation indique donc le mouvement vers, elle est focalisée sur le changement par les phénomènes de contacts et non par le privatif. La déculturation est par contre la perte de sa propre culture que ce soit volontairement ou involontairement. Ethnocide est par ailleurs le fait d'effacer ou de supprimer une communauté en détruisant sciemment sa culture. La déculturation définit l'absence de culture, alors que l'acculturation est un processus lent effectué par des populations qui s'adaptent à de nouvelles situations culturelles. Selon Christian Puren, il existerait plusieurs composantes à la compétence culturelle : transculturelle, métaculturelle, interculturelle, pluriculturelle, co-culturelle. Cette distinction permet d'analyser les situations où elles s'articulent, se combinent ou se superposent.


title: Interculturel

text: L'interculturalité, c'est la rencontre de deux ou plusieurs cultures, plus ou moins violente, plus ou moins intense. Mais une rencontre interculturelle, avec ou sans barrière de langue (élément qui met un obstacle de plus à la compréhension entre les deux personnes, mais qui intensifie la relation interculturelle), est parfois très forte, pleine d'émotions. Ces expériences, rencontres avec l'Autre, avec l'altérité nous interrogent sur nous-mêmes et le monde. Se préoccuper de l'autre fait réfléchir sur soi. Nous sortons parfois enrichis de ces confrontations et des rencontres.


title: Interculturel

text: Ainsi l'interculturalité demande un effort de chacun et non seulement d'une partie des protagonistes, sinon cela voudrait dire que la rencontre n'a pas lieu. La rencontre est forcément transformatrice et parfois même bouleversante. Ces efforts, à la fois de la société d'accueil et de l'immigré sont indispensables pour permettre une intégration culturelle réussie des immigrés.


title: Interculturel

text: Certains sont fermés à la nouveauté parce qu'ils estiment inutile d'aller vers l'autre, en prétextant que cette démarche ne leur apportera rien. Ils craignent la confrontation, entre points communs et dissemblances, physiques également. Parfois ils sont conditionnés, de par les représentations familiales, sociétales ou les fantasmes qui nourrissent des peurs quelque peu archaïques.


title: Interculturel

text: Nous allons pourtant vers l'autre plus volontiers à l'étranger que dans notre propre ville et pays. Dans un endroit nouveau, nous avons parfois besoin de demander à quelqu'un dans la rue, notre chemin, car nous ne connaissons pas les lieux. Le besoin fait aller vers l'autre, et une fois la conversation engagée, elle peut se prolonger. Dans un nouveau lieu, nous avons besoin de l'autre, s'il nous aide, nous en ressentons de la gratitude. Ici la relation interculturelle commence, par un échange.


title: Interculturel

text: Avec l'autre, nous sommes incités à échanger, c'est cette richesse de l'échange qui fait la force d'une relation interculturelle. C'est dans la liberté d'aller ou non vers l'autre justement qu'une richesse d'échange s'élabore.


title: Interculturel

text: Voici ce que nous rapporte Sun-Mi Kim : .


title: Interculturel

text: Parfois dans la rencontre de deux cultures, de deux appartenances différentes, un temps est nécessaire pour l'apprivoisement, le décodage du langage, même en l'absence de barrière de la langue. Ce temps est un temps nécessaire pour que la rencontre ait lieu, et qu'un accordage s'opère entre les personnes. Ce temps est précieux dans le maillage des cultures. La notion de temporalité qui y est associée est aussi singulière.


title: Interculturel

text: La rencontre interculturelle s'inscrit dans un cadre spatio-temporel. La rencontre a lieu à un moment donné de l'Histoire en un endroit, et ce contexte est souvent nécessaire pour comprendre et affiner les enjeux de cette rencontre.


title: Interculturel

text: La rencontre interculturelle est aussi une expérience. Dans leur article sur "la théorie de l'expérience comme processus d'apprentissage et de connaissance", les coauteurs Remi Hess et Gabriele Weigand proposent une sorte de structure de « l'éprouver » découpée en trois moments distincts mais pourtant constitutifs de l'expérience : .


title: Interculturel

text: À propos des préjugés, Lucette Colin et Burkhard Müller ont la vision suivante : .


title: Interculturel

text: Le principe de créolisation décrit le fait que plusieurs langues en présence vont former une nouvelle langue, qui sera différente des premières tout en leur ressemblant (ex : le créole, l'espéranto). Ce principe peut être transposé à la culture. Lorsque plusieurs cultures se trouvent en présence durant un certain temps, il va se former une nouvelle culture, qui sera différente des initiales mais qui aura su puiser dans chacune pour se constituer.


title: Interculturel

text: La France possède des territoires et départements d'Outre-mer (DOM-TOM) où plusieurs langues et cultures différentes coexistent. Les Outre-mers .


title: Interculturel

text: Il existe des phénomènes de diglossie entre le français, langue formelle, et le créole, langue informelle.


title: Interculturel

text: Parmi les sociologues de l'interculturel, peuvent être mentionnés : Jacques Demorgon, Fons Trompenaars, Edward T. Hall et Geert Hofstede.


title: Interculturel

text: L'école est aujourd'hui un lieu où l'enfant va rencontrer l'Autre, l'altérité. C'est un lieu où il va être confronté à la différence, à des cultures autres que sa propre culture familiale. Il va devoir apprendre à respecter ces différences et comprendre que lui-même a une culture qui n'est pas un universel, et qui n'est pas non plus figée. La pédagogie interculturelle propose de limiter les effets négatifs que pourraient avoir les incompréhensions des uns et des autres, en valorisant cette différence pour que chacun puisse apprendre des autres, et que l'enfant lui-même puisse enrichir ses camarades. Ainsi, le professeur qui pratique ce genre de pédagogie essaiera de se décentrer et de proposer différents modèles, sans rester dans une vision ethnocentrique où c'est principalement la culture européenne qui est mise en valeur. Ainsi la classe devient le lieu où chaque enfant pourra s'exprimer et affirmer sa différence, en partageant avec les Autres. L'exemple des cours portant sur la culture religieuse enseignée au collège en est un parmi tant d'autres.


title: Interculturel

text: Les approches interculturelles en éducation visent généralement trois objectifs : .


title: Interculturel

text: Au niveau universitaire des rencontres interculturelles entre des étudiants de pays différents ont lieu afin de leur permettre de mieux connaître l'Autre. Cette démarche amène déjà à réfléchir sur sa propre culture, son positionnement, chaque étudiant pouvant avoir sa propre manière d'appréhender la culture de son pays.


title: Interculturel

text: Il semble important de mentionner aussi que dans l'éducation et la communication interculturelle les notions de majorité et de minorité ont toute leur importance et ce aussi bien au niveau culturel que langagier. L'altérité est une composante omniprésente dans notre société de multiculturalisme. On la trouve sous diverses formes, parfois inattendues : elle se trouve dans l’archipélisation de la connaissance qui tend à construire naturellement des passerelles entre domaines autrefois spécialisés et fermés sur eux-mêmes (neurochirurgie, bioéthique, etc). Elle se trouve également à l'école qui n'est pas seulement un lieu de conservation des savoirs mais est aussi un lieu (avec la famille) où se transmet le savoir vivant entre générations.


title: Interculturel

text: Les problématiques de l'interculturalité se sont beaucoup développées dans le domaine de l'entreprise .


title: Interculturel

text: Le management interculturel cherche à gérer les différences interculturelles au sein de l'entreprise, afin de renforcer la cohésion des équipes et de limiter les conflits.


title: Interculturel

text: Le marketing interculturel propose d'adapter les produits à la culture des marchés ciblés.


title: Autoroute A12 (Suisse)

text: L'autoroute A12 est une autoroute de Suisse qui relie Vevey à Berne en passant par Fribourg. D'une longueur de , elle a été ouverte à la circulation entre 1971 et 1981. Elle est connectée à l'autoroute A9 à l'échangeur La Veyre (Vevey) et à l'autoroute A1 à l'échangeur Weyermannshaus (entrée sud de Berne). L'autoroute A12 fait partie de la route européenne 27.


title: Shikamaru Nara

text: Masashi Kishimoto a révélé qu’il aimait beaucoup Shikamaru en raison de sa nature facile à vivre en dépit de son génie, et contrastée à contrario de la personnalité intelligente mais agressive de Sasuke Uchiwa. L’auteur a fait remarquer qu’il épouserait Shikamaru s’il était une fille, notant que Shikamaru serait susceptible de réussir dans la vie. Lors de la conception de Shikamaru dans la seconde partie, Kishimoto a voulu donner une apparence unique à son personnage, malgré le gilet que portent tous les ninjas confirmés. En conséquence, il a déplacé son bandeau frontal sur son bras afin de ne pas cacher ses cheveux et le rendre unique.


title: Shikamaru Nara

text: C'est très tôt dans leur enfance que Shikamaru et Chôji sont devenus amis. À l'époque, Chôji était exclu des jeux des autres enfants à cause de sa corpulence. Shikamaru décide de ne pas réagir comme les autres et de se lier d'amitié avec lui ; il laisse ainsi Chôji regarder avec lui les nuages, de son observatoire préféré. Depuis, les liens qui les unissent n'ont jamais fléchis, et chacun à en l'autre une confiance totale.


title: Shikamaru Nara

text: Shikamaru faisait partie des cancres de la classe avec Kiba, Naruto et Chôji, avec lesquels il passait ses journées à faire tourner en bourrique leur professeur Iruka qui, pour tenter de leur inculquer la concentration, leur imposait de rester immobile avec une feuille d'arbre sur la tête. Shikamaru s'ennuyait souvent en cours et s'endormait régulièrement pendant les contrôles écrits. Malgré sa grande intelligence, ses résultats scolaires n’étaient pas faramineux.


title: Shikamaru Nara

text: À la fin de ses études à l’académie, Shikamaru est mis en équipe avec Ino Yamanaka et Chôji Akimichi sous les ordres d’Asuma Sarutobi. Leurs noms signifient respectivement « "Sanglier" », « "Papillon" » et Shikamaru veut dire « "Cerf" ». Ces trois animaux forment la combinaison gagnante du jeu de carte japonais "hanafuda". Nara, son nom de famille, est le nom d'une ville proche de Kyôto, où de nombreux cerfs vivent en liberté.


title: Shikamaru Nara

text: Peu après être devenus "genin", Asuma les inscrit à l'examen chūnin ; ils passeront les deux premières épreuves, malgré leur apparente faiblesse, en grande partie grâce à la ruse de Shikamaru pour la seconde. Pourtant, même s'ils ne semblent pas motivés voire peureux, les membres de l'équipe 10 n’hésitent pas à venir en aide à Sakura aux prises avec les "genin" du Son envoyés par Orochimaru. Ils mettront en place la stratégie Ino-Shika-Chō (référence à une main dans un jeu de carte japonais).


title: Shikamaru Nara

text: Au cours des éliminatoires pour la troisième épreuve, Shikamaru vainc par la ruse son adversaire, Kin Tsuchi, tandis que ses équipiers sont éliminés ; il accède ainsi à la troisième épreuve. Il affronte alors Temari, contre qui il abandonne après l’avoir piégée et vaincue. Malgré sa « défaite » par forfait, le public et les ninjas présents lors de l'épreuve sont impressionnés par les capacités du jeune homme et lui accordent le grade de "chūnin".


title: Shikamaru Nara

text: Lors de la suite de l’épreuve finale de l'examen, les forces d'Oto et de Suna (manipulées par Orochimaru qui a pris la place du "Kazekage") lancent une offensive sur Konoha. Kabuto Yakushi lance un sort de "genjutsu" sur le stade où a lieu l’examen, qui endort le public. Kakashi donne alors pour mission à Sakura, qui n'a pas succombé au sort, de réveiller Shikamaru et Naruto et de partir avec Pakkun prêter main-forte pour trouver Sasuke. En tentant de réveiller Shikamaru, Sakura découvre que lui non plus n'a pas succombé au sort mais qu’il faisait juste semblant de dormir pour ne pas avoir d’ennuis. Pakkun guide les trois ninjas, et les informe rapidement qu’ils sont à leur tour poursuivis par des ninjas d’Oto. Bien que peu motivé, Shikamaru reste en retrait pour stopper leurs poursuivants. Il parvient par la ruse à immobiliser la plupart de ses adversaires, plus nombreux et plus forts que lui, mais à court de chakra, il est sauvé "in extremis" par l’intervention d’Asuma.


title: Shikamaru Nara

text: Bien plus tard, sa première mission en tant que "chūnin" est de ramener Sasuke Uchiwa au village en poursuivant le quartet du Son qui l’amène à Orochimaru. Mis à la tête d’une équipe composée de Naruto Uzumaki, Chôji Akimichi, Neji Hyûga et Kiba Inuzuka, Shikamaru fait à nouveau preuve de son sens tactique en attribuant les rôles, puis en trouvant une stratégie pour sortir du piège « La geôle de terre » de Jirôbô.


title: Shikamaru Nara

text: À la fin de la poursuite, il est finalement opposé en combat singulier à Tayuya, une experte du genjutsu. Malgré ses multiples stratégies efficaces, il se retrouve finalement acculé face à la puissance physique de son adversaire au second niveau du sceau maudit d’Orochimaru, ne parvenant pas à maintenir son emprise sur elle avec sa technique des ombres. Il est secouru par Temari, arrivée en renfort.


title: Shikamaru Nara

text: Malgré la défaite des lieutenants d’Orochimaru, la mission est considérée comme un échec dans la mesure où Sasuke n’a pas été ramené à Konoha. Dans l’hôpital où il attend des nouvelles de ses camarades blessés, Shikamaru confiera à Temari qu’il se considère comme un raté en tant que ninja. Son père lui fait cependant remarquer assez brutalement que ce n’est pas parce qu’il cessera d’être un ninja que ses compagnons ne seront plus en danger de mort lors d’une mission et qu’il doit au contraire continuer pour les protéger en tant que chef d’équipe. Il en retirera la volonté de s’améliorer et de devenir un meilleur leader pour éviter qu’une telle situation ne se reproduise...


title: Shikamaru Nara

text: Dans la seconde partie, Shikamaru est l’un des responsables du prochain examen "chūnin". Il est également le guide de Temari, qui est l’agent de liaison de Suna sur l’examen. Il est en sa compagnie lorsqu’il revoit Naruto, ce qui amène ce dernier à suggérer qu’ils sortent ensemble. Mais tous deux le détrompent sans aucune gêne apparente.


title: Shikamaru Nara

text: Shikamaru réapparaît ensuite lorsque Saï est confronté à Naruto pour la première fois. Il aide Naruto à l’atteindre, mais Saï disparaît, et l’examen "chūnin" approchant à grands pas, Shikamaru ne peut se joindre à la mission de capture de l’espion de Sasori infiltré auprès d’Orochimaru.


title: Shikamaru Nara

text: Lorsqu’Akatsuki pénètre dans le Pays du Feu, Shikamaru est affecté à l’une des équipes des "Nijû Shotaï" (二十小隊, "Vingt escouades"), comprenant Asuma, Izumo et son comparse Kotetsu. Tous les quatre vont traquer Hidan et Kakuzu, puis les affronter. Asuma est tué durant le combat, malgré la compréhension rapide de la situation par Shikamaru ; ses derniers mots à son élève sont pour lui dire de protéger « le roi » de Konoha. Shikamaru se met à fumer (dans le manga uniquement) entre le temps de la mort de son "sensei" et l'accomplissement de sa vengeance ; il se sert également des poings américains de son maître, en hommage à Asuma. Dans l'animé, Shikamaru est très affecté et se sent responsable de la mort de son maître. Un soir, en jouant aux échecs avec son père, celui-ci, voyant son fils frustré, en colère et triste, l'encourage à sortir ses sentiments et Shikamaru fond en larmes. Ce dernier réfléchit à une stratégie pour analyser son combat précédent avant de réunir Chôji et Ino et retourner affronter les deux membres d’Akatsuki.


title: Shikamaru Nara

text: Kakashi rejoint leur équipe pour leur permettre de partir, et ils retrouvent leurs adversaires, qui viennent tout juste de terminer l'extraction d'un démon à queues. Le combat opposant l’équipe 10 et Kakashi aux hommes d’Akatsuki est féroce ; alors qu’ils sont en difficulté face à la stratégie d’équipe des deux immortels, Shikamaru isole Hidan et le piège avec un plan orchestré à l’avance dans la forêt des Nara. Il le fait finalement exploser grâce à une simple cigarette (un briquet dans l’"Anime"), après l’avoir recouvert de parchemins explosifs, rendant ainsi hommage à son défunt maître, et enterre dans une fosse son adversaire en morceaux, mais toujours vivant. On apprend que « le roi » évoqué par Asuma désigne les enfants de Konoha qui, comme le roi dans une partie de Shôgi, doivent à tout prix être protégés. Kurenaï, la compagne d’Asuma, étant enceinte, Shikamaru décide de prendre soin d’elle et de son futur enfant en mémoire de son "sensei".


title: Shikamaru Nara

text: Shikamaru réapparaît par la suite lorsqu’il faut déchiffrer le code laissé par Jiraya juste avant sa mort, puis est blessé lors de l’attaque de Pain sur Konoha en affrontant Ningendô. Il refait une apparition durant la reconstruction de Konoha. Il entend la conversation entre Saï et Sakura et semble être d’accord avec lui. Il demande à Sakura la permission de l’équipe 7 pour arrêter Sasuke qui fait maintenant partie d’Akatsuki.


title: Shikamaru Nara

text: Lors de la guerre ninja, Shikamaru est à la tête de la (combattants à longue distance) pour seconder Gaara qui en est le général, mais également le commandant général de l'armée ; il est accompagné notamment par Chôji et Temari.


title: Shikamaru Nara

text: Après avoir vaincu Kinkaku sur le champ de bataille, Shikamaru, Ino et Chôji se retrouvent face à Asuma invoqué par Kabuto. Leur ancien "sensei" les supplie de le vaincre afin qu’il arrête de servir le mal, mais Chôji, désemparé, ne se résout pas à frapper son ancien maître. Shikamaru et Ino conjuguent alors leurs forces pour protéger leur camarade ; raisonné par son père Chôza, Chôji reprend courage et libère des ailes de papillon sans utiliser les pilules colorées tout en utilisant la technique de contrôle des calories. Finalement, l’équipe de Shikamaru terrasse Asuma qui annonce à ses anciens élèves avant d’être scellé qu’ils sont devenus plus matures depuis sa mort.


title: Shikamaru Nara

text: Shikamaru est alors témoin de l’invocation de la statue du Démon des Enfers par Tobi. Voyant que la cible de celui-ci est le « pot de purification ambré » contenant maintenant Kinkaku, il tente de le retenir avec la Manipulation des ombres, déduisant qu’il cherche à s’emparer d’une partie du "chakra" de Kyûbi. Tobi reconnaît qu'il a devant lui un ninja valeureux et intelligent, avant de tenter de l’écraser avec la statue. Shikamaru est sauvé "in extremis" par Chôji. Après ce combat, l'équipe 10 part avec l'alliance ninja sur le champ de bataille pour prêter main-forte à Naruto, Kakashi, Gaï et Killer Bee opposés à Obito et Madara contrôlant Jûbi. Avec Chôji, Ino, Saï, Lee, Tenten, Kiba, Shino et Hinata, il manipule un des neuf « Orbes tourbillonnants » destinés à frapper Obito, devenu l’hôte de Jûbi. Il participe ensuite à l'extraction des démons à queues du corps d'Obito pour aider Naruto, Gaara et Killer Bee.


title: Shikamaru Nara

text: Lorsque Madara déclenche les « Arcanes lunaires infinis », il est pris dans une illusion où il parle avec Temari du fait que les relations de couple sont trop de tracas. Lorsque Naruto et Sasuke arrêtent la technique, après leur dernier combat, il apparaît aux côtés de l'équipe 10 et de ses camarades à l'enterrement de Neji.


title: Shikamaru Nara

text: Dans le film "", Shikamaru fait partie de l'équipe envoyée pour secourir Hanabi enlevée par Toneri Ôtsutsuki, avec Naruto, Hinata, Sakura et Saï, il a aussi été promu au rang de "jṓnin".


title: Shikamaru Nara

text: En voyant Naruto et Hinata se rapprocher, Shikamaru réalise l'importance de ses sentiments pour Temari. Ils assistent ensemble au mariage de leurs amis, main dans la main. Quinze ans plus tard, Shikamaru est marié avec Temari et ils ont un fils ensemble, Shikadaï ; il travaille en tant que conseiller de Naruto, devenu le "Hokage", et assiste au « Conseil des cinq "kage" » qui a lieu à Konoha.


title: Shikamaru Nara

text: Jamais motivé et faisant toujours preuve d'un manque d'enthousiasme, Shikamaru préfère éviter les situations « galères », et se qualifie lui-même de « numéro un des lâches » ; il aime la tranquillité et regarder les nuages. Loin de vouloir devenir comme certains de ses petits camarades, "Hokage", Shikamaru a des aspirations très simples concernant sa vie future (femme, enfants, boulot pas trop prenant pour avoir du temps pour jouer au shôgi).


title: Shikamaru Nara

text: Malgré son manque de motivation pour la plupart des choses, Shikamaru est l'un des plus grands stratèges de Konoha. Son "sensei", Asuma, raconte qu'un jour, il lui a fait passer un test de QI sous forme d'un jeu, et annoncera à Kurenaï : « "Il a une tête remarquablement bien faite… Un génie de classe A, il a plus de 200 points de QI" ». Kurenaï en est d’ailleurs effarée, ne s'attendant pas à une telle intelligence chez un jeune ninja autrefois cancre. C’est d'ailleurs son intelligence qui fera de lui le premier ninja de classe moyenne ("chûnin") de sa promotion (la même que celle de Naruto).


title: Shikamaru Nara

text: Shikamaru est un grand joueur de shōgi, jeu de stratégie traditionnel japonais qu'il a appris en jouant avec son père Shikaku. Cela lui permet d'établir rapidement des tactiques d'attaque élaborées, en particulier en utilisant de façon judicieuse sa technique de Manipulation des Ombres. Il est aussi l'un des rares "genin" de Konoha à ne pas se surestimer, et à connaître exactement sa force.


title: Shikamaru Nara

text: Très marqué par le caractère autoritaire de sa mère et de sa coéquipière Ino, Shikamaru considère les femmes comme une source d'ennuis et d'agitation, choses qu'il déteste par-dessus tout. Lorsqu'il apprendra que le nouveau "Hokage" du village (Tsunade) est une femme, Shikamaru est désemparé. Son père a beau lui dire que c'est une "kunoichi" exceptionnelle, pour lui les femmes sont toutes « capricieuses, calculatrices, manipulatrices, mièvres, collantes et cherchant sans cesse à manipuler les hommes ». D'ailleurs il a bien du mal à comprendre comment son père peut avoir décidé d'épouser une femme aussi autoritaire que sa mère. Mais ce dernier répliquera que c'est parce qu'elle peut parfois avoir un sourire très doux.


title: Shikamaru Nara

text: Shikamaru aime d'ailleurs signaler que, bien malgré lui, il est souvent amené à se battre contre des filles, comme Kin, Temari, et Tayuya, ce qui l’ennuie au plus haut point. Cependant, on peut noter que dans la seconde partie de la série, il ne s'est battu pour l'instant que contre des hommes (Sai, Hidan, Kakuzu, Asuma et Kinkaku).


title: Shikamaru Nara

text: Après la mort d’Asuma, apprenant que Kurenaï attend un enfant de ce dernier, Shikamaru se rapproche d’elle et fait tout pour la protéger. Pendant la quatrième grande guerre ninja, lorsque son père est tué par une attaque de Jûbi qui a détruit le quartier général de l'alliance shinobi, le jeune homme a de plus en plus de mal à prendre la relève, mais réussit quand même à élaborer de bonnes stratégies. Alors qu'il était sur le point de mourir, Naruto le sauve en lui transmettant le "chakra" de Kyûbi de manière inconsciente. Shikamaru se rend alors compte que c'est grâce à Naruto qu'il a évolué, appris à devenir responsable et, se rendant compte de l'étendue des souffrances de ce dernier dans le passé, se jure de ne plus jamais le laisser seul et d'être à ses côtés le jour où celui-ci deviendra "Hokage".


title: Shikamaru Nara

text: En tant que membre du clan Nara, Shikamaru a une prédisposition pour les techniques de manipulation des ombres (影の術, "Kage no Jutsu"), mais sa vraie capacité se résout de ses incroyables talents de tacticien qui lui permettent d’élaborer des plans ingénieux très rapidement. Grâce aux poings américains d’Asuma absorbant le "chakra" de son utilisateur, il peut créer une variante plus puissante de ses techniques et piéger ses adversaires sans les toucher directement de son ombre.


title: Shikamaru Nara

text: Les combats de Shikamaru sont souvent des allégories de parties de shōgi. Sa capacité de « manipulation des ombres » est un équivalent de l’échec et mat.


title: Shikamaru Nara

text: Dans les épisodes "filler" de l’anime, à la fin de la première partie, Shikamaru apparaît plusieurs fois en tant que chef d’équipe.


title: Shikamaru Nara

text: Lors du retour de Mizuki, il est vu une première fois faisant ses au revoir aux ninjas de Suna. Temari lui donne à cette occasion le surnom de « monsieur le pleurnichard ». Il est ensuite chargé avec Ino et Chôji d’arrêter les deux géants Fujin et Raijin.


title: Shikamaru Nara

text: Plus tard, il est chargé d’empêcher la destruction de Konoha et mis à la tête d’une équipe de 11 genins.


title: Shikamaru Nara

text: Lors de l’enlèvement d’une élève de Gaara par les ninjas du village de Takumi, il dirige l’équipe qui a pour rôle de prêter main-forte aux ninjas du Sable.


title: Shikamaru Nara

text: Clara Pichamaru, un personnage de "Raruto", une bande dessinée en ligne est un parodie de Shikamaru.


title: Shikamaru Nara

text: L'arc novel de Naruto Shippuden intitulé "« L'Histoire Secrète de Shikamaru - Un Nuage flottant dans une Obscurité Silencieuse »" lui est entièrement dédié.


title: Shikamaru Nara

text: Shikamaru est régulièrement bien classé dans les votes pour les personnages principaux. Après sa nomination en tant que "chūnin", il est le personnage préféré des fans. Au dernier vote effectué, il était , soit au-dessus de Sakura (), sachant que Sasuke était et Naruto seulement (avec Deidara () et Kakashi (), au-dessus de lui). Son classement dans les sondages peut expliquer le fait qu’il ait été de plus en plus mis en avant jusqu’au milieu de la seconde partie.


title: Shikamaru Nara

text: Les techniques ci-dessous sont toutes tirées du manga et utilisées officiellement par Shikamaru.