title: John Pierpont Morgan

text: Son fils, J. P. Morgan, Jr, fut lui aussi financier. « C'est un grand homme (…) Il est, comme financier, déjà bien plus grand que son père, qui laissa d'énormes paquets d'actions qui ne valaient rien. » (Belle da Costa Greene, bibliothécaire de la Morgan Library, citée par Gimpel, carnet du , op.cit.).J. P. Morgan fait partie des grands magnats de l'Amérique traités dans le cadre de l'émission "Secrets d'histoire", intitulée"Gatsby et les Magnifiques", diffusée le sur France 2.


title: Capitale européenne de la culture

text: La capitale européenne de la culture est une ville désignée par l'Union européenne pour une période d'une année civile durant laquelle un programme de manifestations culturelles est organisé.


title: Capitale européenne de la culture

text: L'idée de désigner une capitale européenne de la culture a été émise en 1985 par l'actrice devenue ministre de la Culture de la Grèce Melina Mercouri et Jack Lang, ministre de la Culture français afin de rapprocher les Européens en mettant en avant la richesse et la diversité des cultures du continent. Le programme est géré par la Commission européenne et le titre attribué chaque année par le Conseil de l'Union européenne avec l'appui d'un groupe d'experts culturels chargés d'évaluer les propositions des villes candidates. Plus de 50 villes ont été ainsi désignées depuis le début du programme.


title: Capitale européenne de la culture

text: La préparation d'une capitale européenne de la culture est souvent l'occasion pour les villes désignées de mettre en place des programmes de renouvellement urbain, de mettre en avant ou changer l'image de la ville et de lui faire gagner un profil international.


title: Capitale européenne de la culture

text: Le titre original était celui de : il est conçu en 1983 par Melina Mercouri, alors ministre grecque de la Culture. Mercouri pense alors que la culture ne reçoit pas autant d'attention politique que l'économie et conçoit un projet devant promouvoir les cultures européennes au sein des États membres. Le programme est lancé en 1985 et Athènes est la première ville désignée.  En 1999, le titre devient celui de .


title: Capitale européenne de la culture

text: L'année 2000 est traitée de manière particulière : l'Union européenne décide à l'occasion du nouveau millénaire de mettre en avant la contribution des villes européenne à la culture et la civilisation mondiales en choisissant sept villes de l'Union et deux villes d'États s'apprêtant à rejoindre l'UE.


title: Capitale européenne de la culture

text: À partir de 2021, il devient possible de sélectionner une fois tous les trois ans une troisième ville capitale de la culture, située dans un État candidat à l'adhésion à l'UE. Comme la sélection sera ouverte à tous les États candidats, les villes candidates en compétition pourront être issues d'États différents.


title: Capitale européenne de la culture

text: Chaque année, deux villes dans deux États différents sont désignées. Six ans avant l'année capitale, les deux États publient un appel à candidature. Les propositions des villes candidates sont soumises à un jury d'experts culturels qui examinent les dossiers en fonction d'une série de critères. Les villes présélectionnées doivent soumettre un dossier détaillé puis le jury recommande une ville pour chacun des deux pays. Les villes recommandées sont ensuite officiellement désignées .


title: Capitale européenne de la culture

text: La désignation a lieu quatre ans avant l'année de la capitale européenne : ces quatre ans servent aux villes retenues pour préparer la programmation culturelle et les autres aspects de la capitale européenne. Par la suite, les résultats de chaque capitale européenne sont évalués par la Commission européenne.


title: Capitale européenne de la culture

text: Selon un rapport commandé par la Commission européenne et publié en 2004, la désignation d'une ville comme capitale européenne de la culture est un catalyseur pour le développement culturel de la ville.


title: Ariel V

text: Ariel V était un télescope spatial anglo-américain destiné à l'observation du ciel dans le domaine des rayons X. Il a été envoyé le de la plateforme San Marco, située dans l'océan Indien, et a été actif jusqu'en 1980.


title: Ariel VI

text: Ariel VI est un télescope spatial à rayons X anglo-américain développé conjointement par le et la Nasa.


title: Ariel VI

text: Ariel VI (nommé initialement UK6) a été lancé le par une fusée Scout depuis la base de lancement de Wallops Flight Facility et est rentré dans l'atmosphère terrestre le .


title: Ariel VI

text: Ariel VI emportait 2 télescopes à rayons X permettant de détecter des particules dont l'énergie est comprise entre 0.25 et 50 keV et une expérience pour l'étude des rayons cosmiques. Du fait de problèmes techniques (interférences avec les radars terrestres), les résultats scientifiques recueillis par Ariel VI furent beaucoup moins importants que ceux de son prédécesseur Ariel V.


title: Barque solaire

text: La barque solaire est un objet symbolique de la mythologie égyptienne lié au cycle journalier du soleil et au démiurge qui lui est associé, Rê.


title: Barque solaire

text: Pour les Égyptiens de l'Antiquité, le cycle perpétuel du lever et du coucher du soleil est comparable au cycle de la vie et de la mort. Ainsi, chaque matin le soleil naît à l'orient, croît jusqu'au zénith, puis vieillit jusqu'à l'occident où il disparaît dans le royaume des morts. Ce voyage diurne, le dieu solaire Rê le fait à bord d'une barque appelée "mandjet". Le choix d'une barque comme moyen de transport se comprend aisément dans une civilisation résolument fluviale où le Nil occupe la place d'axe principal de communication et de source quasi-exclusive d'alimentation grâce aux crues, à l'irrigation et à la pêche.


title: Barque solaire

text: Le périple perpétuel de Rê ne connaît pas de pause à la tombée de la nuit ; bien au contraire, il ne fait que recommencer. C'est aux commandes d'une autre barque, appelée "mesektet" qu'il entame son périple souterrain et traverse les douze heures de la nuit avant de pouvoir renaître au matin. Dans le royaume des morts (la nuit), il doit affronter les forces du chaos dont le représentant le plus puissant est le serpent Apophis. Il est accompagné sur la barque par d'autres divinités qui, comme Seth, l'aident à lutter contre le chaos.


title: Barque solaire

text: Les Égyptiens de l'Antiquité ont imaginé qu'en s'associant au dieu solaire lors de sa course perpétuelle à bord des barques sacrés, leurs âmes vivraient éternellement. C'est ainsi que le culte funéraire est fortement marqué par ce mythe solaire. Par exemple, on construisait de préférences les tombeaux sur la rive occidentale du Nil (où le soleil) et lors de l'enterrement on faisait traverser le fleuve au défunt sur des barques semblables à celle du dieu solaire. Sous l'Ancien Empire, le roi est le seul à ressusciter sous la forme d'une divinité. Il a également le pouvoir de se joindre au dieu Rê dans sa barque. La barque solaire devait transporter le corps du souverain dans l'au-delà pour une vie éternelle.


title: Barque solaire

text: Enfouie depuis environ , la barque funéraire de Khéops ne fut découverte qu'en 1954 au pied de la pyramide de Khéops. Elle fut trouvée lors de travaux autour de la grande pyramide.


title: Barque solaire

text: La barque, en bois de cèdre, munie de tout son outillage comprenait détachées. Elle mesure de long, sa proue s'élève à cinq mètres et sa poupe à sept mètres. Remontée, elle est actuellement exposée dans le musée situé exactement à l'endroit où elle a été trouvée.


title: Barque solaire

text: Le Musée de la barque solaire a été construit au pied de la pyramide de Khéops côté sud, au-dessus d'une fosse qui logeait une des barques solaires lors de sa découverte.


title: Barque solaire

text: Cinq fosses de barques solaires ont été découvertes jusqu'à ce jour mais seules deux d'entre elles contenaient encore une barque en bois. Une seule est exposée, et subit d'ailleurs des dégâts (déformations) de ce fait, l'autre est maintenue dans des conditions optimales afin d'assurer sa conservation.


title: Nos années sauvages

text: Nos années sauvages (, littéralement « Histoire vraie d'un voyou ») est un film hongkongais écrit et réalisé par Wong Kar-wai, sorti en 1990.


title: Nos années sauvages

text: Dans les années 1960 à Hong Kong, Yuddy (Leslie Cheung), élevé à la diable par sa mère adoptive, indolent et charmeur, se laisse bercer par la vie, passant de bras en bras, seulement alarmé quand on lui propose le mariage. Narcissique, obsédé par le besoin qu'il éprouve de découvrir ses origines, Yuddy quitte amis, maîtresses et mère pour partir aux Philippines, à la recherche de son passé.


title: Gyumri

text: Gyumri ou Gumri (en arménien ) est la capitale et la principale ville du "marz" de Shirak, dans le nord-ouest de l'Arménie. Avec habitants en 2008, elle est la deuxième ville de l'Arménie après la capitale Erevan.


title: Gyumri

text: D'abord connu sous le nom de Kumaïri, le hameau, devenu « Gyumri », ne se développe vraiment qu'au . En 1837, la ville est rebaptisée Alexandropol sous l'Empire russe puis, en 1924, Léninakan pendant la période soviétique. Après l'indépendance de l'Arménie en 1991 elle retrouve son nom de "Gyumri".


title: Gyumri

text: Le , la ville est détruite à 60 % par un séisme de 6,9 sur l'échelle de Richter.


title: Gyumri

text: À l'emplacement actuel de la ville aurait été fondée une colonie grecque au , peut-être vers 401 av. J.-C. ; cette hypothèse repose sur une identification incertaine avec la ville de Gymnias mentionnée par Xénophon. Une théorie alternative , basée sur le fait que ces derniers ont occupé la région vers 720 av. J.-C. et que le nom originel de la ville était Kumaïri, suggère que la ville aurait été fondée par les Cimmériens. Les preuves d'habitation dans l'antiquité sont nombreuses : en 1879 on a trouvé des objets en bronze datant du ; en 1928, des couteaux et des bracelets en fer des ont été trouvés lors de fouilles. Tout près de Gyumri, dans le village nommé Vahramaberd, figure sur une roche une inscription cunéiforme du roi urartéen Argishti indiquant qu’il a envahi le pays d'Eriani (selon certains historiens, il s'agirait de Shirak, qui correspond à Kumaïri).


title: Gyumri

text: Le site reste sporadiquement habité pendant deux millénaires, jusqu'à ce qu'une forteresse russe majeure y soit construite en 1837. Gyumri commence à se développer au , quand, avec sa région, elle passe sous contrôle russe en 1804, pendant la guerre russo-persane de 1804-1813. En 1829, environ trois mille familles des villes arméniennes occidentales de Kars, Erzurum, Dogubeyazit et d'autres endroits migrent et s'installent à Gyumri, qui a alors un habitat très dense. En 1830, elle ne compte encore que habitants ; c'est alors la seule ville totalement arménienne d'Arménie orientale.


title: Gyumri

text: En 1837, le tsar russe Nicolas arrive à Gyumri et la renomme Alexandropol. Le nom est choisi en hommage à sa femme, la princesse Charlotte de Prusse, devenue Alexandra Fyodorovna après sa conversion au christianisme orthodoxe. En 1840, la ville d'Alexandropol croît rapidement. Elle est un avant-poste important pour l'armée russe impériale en Transcaucasie, où de petits postes militaires sont établies.


title: Gyumri

text: Alexandropol est considérée comme le troisième centre commercial et culturel du Caucase, après Tiflis et Bakou, au vu du nombre des transactions qui y sont faites. À la fin du , la population d'Alexandropol atteint habitants. De 1858 à 1876, l'église "Surp-Prkich" (Saint-Sauveur) y est construite, sur le modèle de la cathédrale d'Ani. Une première ligne de chemin de fer y arrive en 1899 et la relie à Tiflis ; elle est prolongée jusqu'à Erevan, et en 1906 le chemin de fer atteint Djoulfa (Tabriz). Cette ligne ferroviaire donne de l'importance à la ville.


title: Gyumri

text: Pendant la Première Guerre mondiale, les Arméniens habitant des villes comme Kars, Erzurum et d'autres, sujets de l'Empire ottoman, émigrent vers Alexandropol. Après la Révolution russe et l'effondrement du front du Caucase, les Ottomans entrent en Transcaucasie ; Alexandropol est bombardée et tombe le . Elle ne revient à l'Arménie qu'après l'Armistice de Moudros, lorsque le général Dro y entre, le 6 décembre. À l'époque, la ville est considérée comme plus importante qu'Erevan, plus effacée, jusqu'à ce qu'elle soit proclamée capitale de la Première République d'Arménie en 1918 puis de la République socialiste soviétique d'Arménie en 1920. Une université d'État est ainsi inaugurée à Alexandropol le , avant d'être transférée à Erevan à l'automne suivant.


title: Gyumri

text: Pendant la guerre arméno-turque, la Turquie attaque Gyumri et l'occupe le après sa victoire à la bataille d'Alexandropol. Les Turcs présentent alors un ultimatum que l'Arménie est forcée d'accepter, sous peine de voir Erevan envahie après Gyumri. L'Arménie signe donc le traité d'Alexandropol pour arrêter l'avancée des Turcs, mettant ainsi un terme à la guerre arméno-turque.


title: Gyumri

text: En 1924, le nom "Alexandropol" est remplacé par "Leninakan", après la mort du leader soviétique, Lénine. Leninakan est un centre industriel majeur pour la République socialiste soviétique arménienne et la deuxième ville de par la taille, après Erevan.


title: Gyumri

text: La ville subit un premier tremblement de terre en 1926 puis un deuxième en 1988, très dévastateur, qui la détruit à 60 %. À la veille de ce séisme, elle compte encore environ habitants. Des efforts considérables au regard des moyens du pays sont alors consentis pour sa reconstruction ; ce n'est cependant qu'en 2005 qu'est adopté un nouveau plan d'aménagement urbain.


title: Gyumri

text: En 1991, à la chute de l'Union soviétique, la ville retrouve son nom historique de Gyumri. Aujourd'hui, elle est toujours la deuxième plus grande ville d'Arménie.


title: Gyumri

text: Gyumri est la deuxième ville d’Arménie par sa population, son industrie et son importance culturelle et scientifique. Elle occupe une superficie de .


title: Gyumri

text: La ville se situe au nord-ouest de l’Arménie, sur la rive gauche de la rivière Akhourian, à une altitude moyenne de au-dessus du niveau de la mer.


title: Gyumri

text: La partie ouest est la plus haute, composée de deux plateaux élevés. Le relief est plat, peu accidenté, couvert de 300 à 350 mètres de sédiments volcaniques et lacustres.


title: Gyumri

text: Gyumri, à au nord d'Erevan, n'est qu'à à vol d'oiseau de la mer Noire et à de Moscou. Elle est située à moins de dix kilomètres de la Turquie. De Gyumri à Akyaka, il suffirait en théorie d'une petite demi-heure de voiture. Dans les faits, il faut contourner la frontière arméno-turque en passant par la Géorgie : un trajet de douze heures environ.


title: Gyumri

text: Le climat est continental mais, du fait de son altitude, subit l'influence du climat montagnard. Les hivers y sont très froids et relativement neigeux tandis que les étés sont un peu moins chauds que dans les autres villes de la région.


title: Gyumri

text: La température moyenne annuelle est de , avec une moyenne de en janvier (la température minimale descend jusqu'à ) et de en juillet (pouvant monter jusqu'à ). La ville reçoit en moyenne heures d'ensoleillement et 500 millimètres de précipitations par an.


title: Gyumri

text: L'Arménie entière est située dans une zone à forte activité sismique. Elle est en effet à la limite convergente (zone de subduction) des plaques arabique et eurasienne.


title: Gyumri

text: La région de Gyumri a déjà subi plusieurs séismes importants par le passé. Le plus récent et le plus marquant est le séisme du 7 décembre 1988 dont l'épicentre était situé dans la région de Spitak, à quelques dizaines de kilomètres à l'est de Gyumri, et qui a fait entre trente mille et cent mille morts. D'une magnitude de 6,9 sur l'échelle de Richter, ses secousses ont détruit 60 % des bâtiments de la ville.


title: Gyumri

text: En 2012 encore, des ruines jonchent le centre-ville et l'on estime que familles n'ont pas trouvé de toit digne de ce nom ; les hommes étant partis chercher du travail en Russie, la ville a surtout gardé des femmes seules, des enfants et des personnes âgées. En octobre 2012, familles étaient encore sur liste d'attente pour un nouveau logement, et devraient à leur tour en grande partie relogées en 2013.


title: Gyumri

text: La ville de Gyumri compte officiellement habitants, de facto . La population est composée à 98 % d'Arméniens, mais on y trouve aussi des Russes, des Kurdes, des Grecs et des Grecs arménisés, ainsi que d'autres peuples qui ont été arménisés.


title: Gyumri

text: À peine peuplée de plus d'une centaine d'habitants au début du , Gyumri s'est ainsi rapidement développée à partir de 1829 avec l'arrivée de familles en provenance d'Arménie occidentale, puis avec la liaison ferroviaire et le développement socio-économique qui s'ensuit. La population a atteint habitants à la fin du .


title: Gyumri

text: Le district de la vieille ville, que les habitants appellent par le nom d'origine de la ville, "Kumaïri", est, avec son millier de bâtiments des un des seuls endroits du pays où il est possible de visiter une ville arménienne typique de cette époque. C'est une des rares zones à avoir résisté aux deux derniers grands séismes. En effet, les quartiers plus modernes, construits sous l'ère soviétique, ont du depuis être depuis entièrement reconstruits, avec de nouveaux immeubles, de nouveaux parcs et de nouvelles routes. Cependant, à cause de la lenteur des travaux et du manque d'argent, le principal problème des habitants de Gyumri reste toujours la pénurie de logement. En 2006, le nombre de personnes vivant dans des abris de fortune est encore estimé à .


title: Gyumri

text: La ville de Gyumri compte cinq églises. L'église "Sourp-Asdvatzadzin" trônant sur la place centrale de la ville en est un des monuments symboliques. Une des églises historiques qui figure parmi les plus importantes est l'église du Saint-Sauveur ("Sourb-Amenaprkich"), ressemblant à la cathédrale d'Ani. Sa construction a débuté en 1858 et s'est achevée en 1876. Elle a été énormément endommagée par le tremblement de terre de 1988, mais elle est actuellement en reconstruction ; les travaux devraient être achevés en 2010. L'église "Sourp-Hagop", achevée en 2002, a été construite après le tremblement de terre de 1988 sous l'impulsion de l'Américain d'origine arménienne Sarkis Acopian, décédé en janvier 2007. Acopian a fait construire cette église massive en basalte gris clair en l'honneur de sa petite-fille.


title: Gyumri

text: A 10 km de la ville se trouve le monastère de Marmashen.


title: Gyumri

text: La ville abrite également une chapelle russe. Construite en 1879 et 1880 à quelques pas du grand parc central, elle servait autrefois principalement aux rites funéraires. Un cimetière aujourd'hui disparu y était d'ailleurs adossé.


title: Gyumri

text: L'autre curiosité architecturale de la ville est "Sev Ghul" (la sentinelle noire), une forteresse russe construite en 1834 à la sortie ouest de l'Alexandropol d'alors. La ville étant alors un point militaire stratégique, les Russes décidèrent d'y construire d'importantes fortifications, dont la forteresse. Elle possède trois entrées et a été conçue pour pouvoir accueillir jusqu'à hommes. Les lieux sont aujourd'hui occupés par la militaire russe ( hommes).


title: Gyumri

text: La municipalité a accordé en 2007 un budget de 100 millions de drams ( dollars) pour la réfection de la place de la Liberté, autrefois appelée « place centrale ». Depuis septembre 2008, la place a changé de visage avec ses nouvelles fontaines et monuments, notamment une œuvre du sculpteur Artouch Papoyan qui trône à de haut et qui représente plusieurs figures emblématiques du pays tel que Vardan Mamikonian. Le centre de la place, à l'instar de la place de la République à Erevan, sera orné d'une « tapisserie » de composé de quatre sortes de pierres différentes. En l'honneur de Mamikonian, il est prévu de rebaptiser la place « Vartanants ».


title: Gyumri

text: Le parc central a été aménagé dans les années 1920 à la place d'un ancien cimetière. Son panorama sur la ville, ses pelouses, attractions et terrasses de café sont particulièrement appréciés en période estivale. Le parc abrite aussi le vieux théâtre de la ville qui a donné sa première représentation en 1913.


title: Gyumri

text: Gyumri est reliée aux grandes villes de la région par un réseau de routes de grande circulation en toile d'araignée. Contrairement à celles de la capitale Erevan, elles ne sont pas aménagées en « autoroutes » 2x2 voies.


title: Gyumri

text: À la fin du , l'Empire russe décide de doter Alexandropol d'une ligne ferroviaire. La ville est reliée à Tiflis dès 1899 et le prolongement vers le sud et l'Iran est réalisé en 1906.


title: Gyumri

text: Sous l'Union soviétique, le pouvoir central investit dans tout le pays pour créer de nouvelles voies puis les électrifier. Après l'indépendance du pays en 1991, le réseau tombe en désuétude. Gyumri, sur le chemin des ports géorgiens, reste cependant un passage obligé pour les échanges commerciaux du pays, la frontière turque étant aussi fermée aux trains.


title: Gyumri

text: La gare centrale de Gyumri, située dans le sud-est de la ville, n'a que peu de passagers. En effet aujourd'hui, le rail est principalement utilisé pour le fret. Pour atteindre les ports de la mer Noire, le chemin de fer suit la route M7, montagneuse et sinueuse, en passant par Spitak et Vanadzor. Au sud, en direction d'Erevan, le relief permet un parcours plus rectiligne.


title: Gyumri

text: Situé à cinq kilomètres du centre-ville, l'aéroport international Shirak dessert Gyumri, tout le "marz" et globalement tout le nord-ouest du pays. En 2006, l'Arménie, prenant conscience de la nécessité d'un deuxième aéroport international aux normes occidentales, cède la gestion de celui de Gyumri à la société argentine "Corporation America" dirigée par le milliardaire d'origine arménienne Eduardo Eurnekian, déjà gérante de l'aéroport Zvartnots d'Erevan. Les travaux débutent à l'été 2007, obligeant à fermer l'aéroport durant plusieurs mois. La modernisation va se poursuivre afin de permettre à Shirak de pouvoir accueillir des vols internationaux dans des conditions satisfaisantes, surtout l'hiver, lorsque Zvartnots, situé à moins de d'altitude, se retrouve parfois plongé dans un épais brouillard plusieurs jours durant.


title: Gyumri

text: Un atelier de céramique artisanale et de tapisserie de Gumri s'efforce de relancer ces deux formes d'artisanat traditionnel local de qualité.


title: Gyumri

text: Gyumri étant la ville où est né et a vécu le poète Hovhannès Chiraz, elle abrite logiquement un musée dans la maison qu'il a habitée. L'autre maison-musée est celle d'un autre poète, contemporain de Chiraz, Avetik Issahakian. Ces deux maisons, en plus d'apporter les témoignages d'une vie culturelle très riche à la fin du , sont aussi des exemples typiques de l'architecture du tournant du siècle.


title: Gyumri

text: Fondé en 1997, le Centre d'art contemporain de Gyumri ("Gyumri Centre of Contemporary Art" (GCCA)) s'efforce de présenter des œuvres et performances d'artistes arméniens et internationaux. Depuis sa création, c'est l'unique structure de toute la CEI à avoir organisé des biennales internationales d'art contemporain (la première a eu lieu en 1998) de ce niveau.


title: Gyumri

text: La ville de Gyumri possède un club de football, le Shirak FC Giumri, fondé en 1958 à l'époque où la ville s'appelait encore Leninakan. À partir des années 1970, il prend le nom d'« Olympia Leninkan » qu'il gardera jusqu'en 1991 et la chute du communisme. Dès lors, le club, qui appartenait jusque-là à l'État, est financé par des fonds privés d'amateurs de football.


title: Gyumri

text: Le stade du club, le "Gyumri city stadium", construit en 1924, a une capacité de spectateurs.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Le Rohan est un royaume fictif de la Terre du Milieu dans le légendaire de l'écrivain britannique , apparaissant notamment dans "Le Seigneur des anneaux". Situé au nord du Gondor, dont il est le principal allié, c'est le royaume des cavaliers Rohirrim. Durant le du Troisième Âge (T.A.), les souverains du Gondor formèrent une étroite alliance avec les habitants du territoire nordique du Rhovanion, un peuple parent des trois Maisons des Edain du Premier Âge. Ces hommes furent décimés par la Grande Peste de 1636 T.A., et plus encore par les invasions des Gens-des-Chariots à la fin du . À la suite de ces invasions, une partie de ces hommes, menée par un certain Frumgar, migra vers la vallée haute de l'Anduin en 1977 T.A. Sur place, ils entrèrent en conflit avec les Nains sur le partage du trésor du dragon Scatha, tué par Fram, le fils de Frumgar.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Ces hommes, qui prirent le nom d"'Éothéod", vécurent pendant plusieurs siècles autour des sources de l'Anduin, mais ils devenaient de plus en plus nombreux et se sentaient à l'étroit sur leurs terres. En dépit de l'éloignement, ils maintenaient des liens avec le Gondor, et lorsque l'Intendant Cirion se trouva attaqué par des hordes d'Orientaux et d'Orques, en 2510 T.A., il fit appel à Eorl le Jeune, nouveau seigneur des Éothéod. Il arriva de manière inespérée et remporta la bataille décisive des champs du Celebrant.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: En récompense, Eorl reçut les plaines du Calenardhon, où il installa son peuple et son royaume. Ce pays était à l'origine une province du Gondor, mais elle avait été ravagée par la grande peste de 1636 et les invasions qui l'avaient suivie, si bien que le peuple d'Eorl put s'y installer sans souci. Ils chassèrent les hommes qui habitaient dans les vallées des Montagnes Blanches vers l'ouest, dans le pays de Dun. Ces hommes, les Dunlendings, devinrent les plus farouches ennemis des Rohirrim.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: En 2758, le Rohan fut envahi par les Dunlendings menés par Wulf, fils de Freca, un seigneur de sang mêlé dunlending et rohirrim. Le roi Helm se réfugia au Gouffre de Helm jusqu'à ce que l'aide du Gondor et de Dunharrow, qui arriva l'année suivante, défasse les ennemis. Helm et ses deux fils ayant péri durant le difficile hiver qui avait sévi, c'est son neveu Fréaláf qui lui succéda. Peu après, Saroumane s'installa en Isengard, dont il reçut les clefs de l'Intendant Beren.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: En 3014, Saroumane commença à utiliser son influence pour affaiblir le roi Théoden, comme élément de son plan pour envahir le royaume. En 3019, il lança une invasion à grande échelle qui lui permit une victoire aux gués de l'Isen, où Théodred, le fils de Théoden, fut tué, mais ses troupes furent défaites quelques jours plus tard, lors de la Bataille de Fort-le-Cor. Au même moment, les Ents assiégeaient le cercle d'Isengard et détruisaient ses installations.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Dans la foulée de cette victoire, Théoden emmena son armée à Minas Tirith, dont il brisa le siège dans la Bataille des champs du Pelennor, où il perdit la vie. Son neveu Éomer prit sa suite, commençant la troisième lignée royale. Éomer se rendit avec les armées restantes du Gondor aux portes du Mordor, où il participa à la bataille finale contre les armées de Sauron, qui fut vaincu quand l'Anneau fut détruit.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: La période des Intendants terminée avec le retour du roi Elessar, ce dernier et le roi Éomer renouvelèrent leur serment d'alliance.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Voir les Rois du Rohan


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: La capitale du Rohan est le fort d'Edoras sur les contreforts des Montagnes Blanches. Une autre grande ville est Aldburg, ville-phare de l'Estfolde construite par Éorl à quelques kilomètres au sud-est d'Edoras, où demeurèrent les premiers rois avant que Meduseld ne fût construite. Bien que son fils Brego ait déménagé à Edoras, Aldburg demeura la résidence des descendants de Eofor, le troisième fils de Brego. Au temps de la Guerre de l'Anneau, c'était la demeure du neveu de Théoden, Éomer Troisième Maréchal de la Marche. D'autres villes ont dû exister, mais elles ne sont pas nommées dans les récits.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Un refuge connu est Dunharrow, dans les Montagnes Blanches. Une des places-fortes les plus impressionnantes du Rohan est le Hornburg, une grande forteresse bâtie par les Dúnedain qui est un des maillons de la chaîne de fortifications du gouffre de Helm. Quelques autres localités sont mentionnées sans plus de précisions : "Upbourn" et "Underharrow" sur la route entre Edoras et Duharrow, et "Grimslade", de localisation incertaine.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Les frontières du Rohan sont:


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: À l'époque de la Guerre de l'Anneau, le Rohan représentait environ un tiers de la taille du Gondor, dont la superficie s'était progressivement réduite au fil des années.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Les contrées du Rohan sont décrites comme un pays de pâturages et de prairies aux hautes herbes luxuriantes. Cela peut ressembler à nos paysages de steppe d'Asie Centrale ou aux grandes plaines d'Amérique du Nord, ainsi qu'aux climats de ces régions. Les terres du Rohan sont souvent décrites comme des « mers de verdure ».


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Les Rohirrim sont des descendants d'Hommes du Premier Âge, proches de la maison d'Hador, qui ne se rendirent pas au Beleriand comme les Edain qui furent plus tard récompensés par les Valar avec l'île de Númenor. Les ancêtres des Rohirrim étaient connus sous le nom d'Éothéod; ils reçurent la province du Calenardhon du Gondor après la bataille ci-dessus mentionnée des champs du Celebrant.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Les Rohirrim, peuple cavalier, sont des cavaliers reconnus, maîtres de l'élevage des chevaux. Parmi les chevaux des Rohirrim se distinguent les Mearas, les plus nobles et plus rapides chevaux qu'Arda ait jamais portés; Gripoil était le plus grand d'entre eux. À son époque, les Mearas étaient fort peu nombreux, mais assez pour maintenir la race.  À cause de leur relation intime avec les chevaux, tant par temps de paix que de guerre, leur nom était réputé. Les "Rohirrim" (ou de manière plus exacte les "Rochirrim") est le nom sindarin pour « Maîtres des chevaux » et le "Rohan" (ou anciennement "Rochand") signifiait « pays des Maîtres des chevaux ». Ces noms ont été formés par Hallas, fils de l'Intendant Cirion.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Au moins trois robes sont connues : blanc (Méaras et chevaux de la Maison du Roi), gris (montures de l'éored d'Eomer, d'Eowyn...) et noirs (volés par le Mordor lors de raids).


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: L'alliance entre le Rohan et le Gondor fut conclue en 2510 du Troisième Âge. Cette année, les Orientaux lancèrent une invasion massive contre le Gondor. L'armée du Gondor fut vaincue et piégée entre la rivière Limlight et le Celebrant. Le Gondor, qui avait toujours été en bons rapports avec les diverses peuplades des Hommes du nord, envoya des émissaires aux plus proches d'entre eux, les Éothéod. Bien que l'aide demandée fut inhabituelle et la réponse douteuse, elle vint. Eorl le Jeune et ses fiers cavaliers Éothéod retournèrent la situation aux champs du Celebrant. En retour, Cirion, l'Intendant du Gondor confia à Eorl la province dépeuplée du Celenardhon, tout en comblant ainsi son besoin d'un allié majeur.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Le Serment d'Eorl fut respecté par Cirion et Eorl et leur successeurs, et aucune des deux parties ne l'a jamais brisé. Le Rohan a fait de grands efforts pour respecter sa part du traité, jusqu'au sacrifice de deux de ses héritiers, quand le Gondor fut sous la menace des Haradrim en 2885, quand Fastred et Folcred, les frères jumeaux du roi Folcwine, furent tués dans la bataille des gués du Poros. Le roi Théoden honora encore une fois cet engagement lors de la bataille des champs du Pelennor.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: À l'ouest du Rohan vivaient les Dunlendings, peuple natif du lieu, qui s'était montré historiquement hostile aux peuples libres des Hommes. Le Dunlending Wulf fut brièvement un usurpateur du trône du Rohan durant le Long Hiver. Durant les premières années de la guerre de l'Anneau, des rumeurs furent répandues sur le fait que les Rohirrim s'acquittaient d'un tribut aux armées de Sauron en leur fournissant des chevaux. Elles étaient fausses: les Rohirrim accordaient plus de valeur à leur montures qu'à toute autre chose. Ils n'auraient jamais conclu un tel marché. Cependant ces rumeurs eurent cet effet de masquer la trahison, elle véritable, de Saroumane. L'origine de la rumeur était que des Orcs avaient volé des montures pour les armées du Mordor, mais ce fait ne fit que décupler la haine du Rohan contre Sauron.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Quand le roi Théoden commença à vieillir, il prit Gríma, dit plus tard « Langue de serpent », comme conseiller. Gríma devint rapidement le principal conseiller de Théoden, mais à l'insu de tous, il était un homme de Saroumane. Gríma joua sur la crainte de Théoden envers son vieillissement pour affaiblir et le roi et le royaume, lui conseillant toujours la retraite quand l'attaque était préférable. Il aurait même pu commencer à empoisonner le roi. Le désastre était en germe pour le Rohan, mais aussi pour le Gondor en lui ôtant son principal allié au nord. Les plans de Gríma Langue de serpent resteront masqués jusqu'à l'arrivée de Gandalf à Edoras.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Le rohirique est, comme la plupart des langues des Hommes de la Terre du Milieu, proche de l'Adûnaic, la langue des Edain. Les Rohirrim appellent leur patrie le "Riddermark" (forme vieillie "Ridenna-mearc", dérivés "Éo-marc", ou simplement la "Marche"); eux-mêmes se nomment les "Eorlingas", les fils d'Eorl. En ancien rohirique, le nom de leur pays est "Lôgrad", avec l'élément "lô-"/"loh-" correspondant à l'anglo-saxon "éo", qui signifie "cheval".


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: D'autres exemples:Les noms rohiriques ont leur pluriel avec le suffixe "-as", comme la déclinaison des noms au masculin fort du vieil anglais.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Les Rohirrim utilisaient le patronyme du vieil anglais "-ing". Ils se nomment eux-mêmes les Eorlingas, et les Beornides était (en anglais) les Beorningas, tout comme les habitants de l'historique Scyld étaient les "Scylding|Scyldingas".


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Théoden renvoie à « Théoden Roi », plus qu'au « Roi Théoden », tout comme les rois anglo-saxons ajoutaient le mot "cyning" ("king") après leur nom, plutôt que l'inverse.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Tolkien se présente comme le « traducteur » en anglais des récits de la Terre du Milieu, supposés être écrits en parler commun. Le rohirique est apparenté au westron, le « parler commun » de la Terre du Milieu, comme l'anglo-saxon à l'anglais moderne. Tolkien rend par conséquent les noms rohiriques comme du vieil anglais, de manière à représenter cette parenté. Ainsi un mot comme "mearas" est le vieil anglais de chevaux, de même que "éored" caractérise une unité de cavalerie. Rappelons que Tolkien était un philologue particulièrement intéressé par les langues germaniques.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: De nombreux noms hobbits archaïques ressemblent au rohirique, étant donné que les ancêtres des hobbits de la Comté vivaient dans les hautes vallées de l'Anduin, non loin des anciens Rohirrim et il y eut apparemment un enrichissement linguistique mutuel. Le nom "Hobbit" lui-même est dérivé du rohirique "Holbytlan" (bâtisseur de trous). Ces noms sont évidemment en fait des traductions du westron "Kuduk" (Hobbit) et du rohirique "kûd-dûkan" (« habitant d'un trou »).


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Les armées du Rohan se composent presque uniquement de sa cavalerie, subdivisée en unités dites « "éored" ». Les armées du Rohan étaient excellemment entraînées aux exercices militaires au moment de la Guerre de l'Anneau.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: La cavalerie est composée de soldats professionnels, mobilisés selon la situation. L'ensemble de la cavalerie est appelée « Eoherë » rassemblant toutes les Éoreds, excepté la Maison du Roi. Au moment de la Guerre de l'Anneau, la cavalerie regroupait au moins hommes, mais les pertes subies contre les troupes de Saroumane la réduisirent à cavaliers, et le peu de temps disponible pour la mobilisation ne permit d'en réunir que pour la chevauchée vers Minas Tirith.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Les Éored sont regoupées en 3 cohortes, chacune confiée à un Maréchal de la Marche. La Cohorte d'Edoras est commandée par le Premier Maréchal de la Marche. Cette fonction n'était pas attribuée sous Théoden qui, ayant accédé jeune au trône pensait prendre lui-même le commandement de la Cohorte d'Edoras, ce qui ne lui fut pas permis par la longue période de paix ayant constitué l'essentiel de son règne. Un officier de rang moindre ayant rang de maréchal, comme Elfhelm en 3015-3018, commandait la Cohorte dans les faits. Cette cohorte regroupait les troupes d'Edoras, des régions avoisinantes et des zones des autres marches pour lesquelles Edoras constituait le lieu de rassemblement le plus simple.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: La Cohorte de la Marche Ouest était commandée en 3018 par le Deuxième Maréchal de la Marche, Théodred, le fils du roi Théoden. Son lieu de rassemblement était Fort Le Cor, au Gouffre de Helm.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: La Cohorte de la Marche Est était commandée en 3018 par le Troisième Maréchal de la Marche, Éomer. Son lieu de rassemblement était Aldburg, fief d'Éomer.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Chaque Maréchal disposait en temps de guerre ou de troubles d'une Éored à sa disposition permanente, selon sa volonté, qui constituait sa Maison personnelle, au titre de sa fonction, et la première Éored de sa Cohorte. L'utilisation des autres Éored de la Cohorte était soumise à l'autorisation du Roi. Ainsi 10 des 11 éoreds mobilisées par Théodred et les 4 amenées d'Edoras par Elfhelm à son appel sont utilisées contre les règles.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Composés de soldats professionnels servant pour un terme ou de manière permanente et mobilisés en fonction des besoins, la composition des éored a varié selon les époques. Désignant originellement une unité d'une taille assez importante, elle fut définie à partir de la réorganisation du roi Folcwyne comme une unité d'au moins 120 cavaliers (chef compris), représentant la centième partie de l'Eoherë, Maison du Roi non comprise.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Ainsi l'Éored d'Éomer qui détruisit la bande d'Ugluk et Grishnakh était composée de 120 cavaliers.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: La Maison du Roi, ou Garde royale, constituait la première Éored de la cavalerie et échappait au commandement des Maréchaux, relevant directement du souverain. Elle était commandée sous Théoden par Háma, et après sa mort à la Bataille du Gouffre de Helm, par Déorwine. Guthlaf y portait l'étendard du Roi jusqu'à sa mort sur le Pelennor, aux côtés d'autres chevaliers de la Maison du Roi.Les circonscriptions des Deuxième et Troisième Maréchaux n'étaient pas fixes, mais variaient selon les besoins du moment. Ainsi Eomer a repris la Marche Ouest que supervisait son père, qui était a priori Deuxième Maréchal (car décrit par Maréchal en chef, et compte tenu de la non désignation du Premier Maréchal) alors que son fils n'était que Troisième Maréchal de la marche


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Après la mort de Théodred, Erkenbrand prit le commandement de ses troupes et de celles de la Cohorte d'Edoras amenées par Elfhelm. Étant le plus puissant seigneur de la Marche Ouest, il était en droit de mobiliser toutes les troupes disponibles pour la défense de la population et du Hornburg dont il était le seigneur.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Lorsque Théoden fut guéri, Éomer devint virtuellement Premier Maréchal de la Marche, avec le rôle de conseiller de Théoden, et prêt à le remplacer s'il tombait au combat. Il commanda aussi la Maison du Roi durant la marche vers le Gondor. Elfhelm fut fait Deuxième Maréchal de la Marche responsable de la Cohorte de la Marche Est, et Grimbold assuma sans le titre la fonction de Troisième Maréchal, responsable de la Cohorte Ouest.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Après la Bataille des Champs du Pelennor, Éomer devint Roi et Elfhelm son lieutenant. Une fois la Guerre de l'Anneau terminée, Éomer réorganisa l'armée en créant deux Maréchaux de la Marche, de même rang, l'un Erkenbrand, responsable de la Marche Ouest, et l'autre, Elfhelm, responsable de la Marche est.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: D'autres grades existaient, comme Maréchal des Cavaliers de la Marche Ouest, que Grimbold occupait dans la Cohorte de Théodred.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Les combattants des Éored pouvaient servir à pied selon la situation et le terrain, comme aux Gués de l'Isen, au Gouffre de Helm ou à la Porte noire. Mais généralement les Rohirrim combattaient à cheval (Bataille du Camp, Bataille des Champs du Celebrant, des Champs du Pelennor). A pied ils pouvaient construire des fortifications de campagnes (fortins lors de la Seconde Bataille des Gués de l'Isen) ou former un mur de boucliers (seconde Bataille des Gués de l'Isen).


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: Les Éored combattaient à la lance de cavalerie et à l'épée, mais des archers montés existaient aussi, en plus petit nombre, au sein des éoreds ou regroupés en unité spécifiques. Selon l’opportunité, les éoreds pratiquaient le harcèlement ou la charge.


title: Rohan (Terre du Milieu)

text: De nombreux aspects de la culture du Rohan et de son histoire semblent inspirés du Moyen Âge anglo-saxon :


title: Tatouage (film, 1966)

text: Fuyant son père et sa famille entière parce que ces derniers n'ont pas voulu accepter la relation amoureuse improbable qu'elle entretient avec un simple commis, Otsuya trouve refuge chez un ami, le dénommé Gonji. La jeune femme et son amant vont alors connaître les pires mésaventures qui soient : Gonji tentera en effet d'abuser d'Otsuya et de faire assassiner le naïf apprenti. Dans le même temps le prétendu ami de la famille empochera l'argent donné par les parents pour rechercher Otsuya et pour finir vendra Otsuya à une maison de geishas pour une belle somme d'argent. Otsuya humiliée, restera toujours rebelle et revendicative. Mais surtout, à partir du jour où un mystérieux tatoueur lui gravera une araignée dévoreuse à même le dos, Otsuya se révélera être une véritable prêtresse vengeresse et le plus bel ange exterminateur qui soit.


title: Tiger

text: Tiger est le mot qui signifie tigre dans plusieurs langues.


title: Tiger

text: Tiger désigne :La Tiger Beer est une bière asiatique de la Asia Pacific Breweries, filiale d'Heineken.


title: Tiger

text: Tiger peut désigner : Tiger désigne certains tanks allemands de la Seconde Guerre mondiale :


title: La Trilogie de Mars

text: La Trilogie de Mars (titre original : "") est une série de trois romans de science-fiction de Kim Stanley Robinson chroniquant la colonisation et la terraformation de la planète Mars. Ces romans sont intitulés "Mars la rouge" (1992), "Mars la verte" (1993) et "Mars la bleue" (1996). Un recueil additionnel de nouvelles, "Les Martiens" (1999), complète cette série.


title: La Trilogie de Mars

text: "Les Martiens" est un recueil de nouvelles se déroulant dans l'intervalle de temps de la trilogie originale, mais aussi dans des versions parallèles du roman où la mission des "Cent Premiers" serait plus une mission d'exploration qu'une mission de colonisation.


title: La Trilogie de Mars

text: Les livres spéculent aussi sur la colonisation d'autres planètes et lunes du système solaire et incluent des descriptions de villes sur Callisto, Mercure, Triton et Vénus.


title: La Trilogie de Mars

text: Une large partie de "Mars la bleue" est consacrée aux effets de l'extrême longévité des protagonistes de fiction, qui pour la plupart vivent plus de deux cents ans grâce à des traitements spéciaux. Kim Stanley Robinson spécule en particulier sur les effets psychologiques de l'ultra-longévité comme la perte de mémoire, la modification de la personnalité, l'instabilité mentale et l'ennui. C'est un thème qu'il a également abordé dans son roman "Les Menhirs de glace".


title: La Trilogie de Mars

text: Un autre élément marquant de la trilogie est la description de la technologie utilisée pour coloniser et terraformer Mars. Elle repose grandement sur le concept d'autoréplication lorsque des machines autoréplicatives sont envoyées sur Mars avant même que le voyage des futurs colons de Mars ne commence. Les récents développements en matière de fabrication additive démontrent une nouvelle fois l'aspect science du terme science-fiction.


title: La Trilogie de Mars

text: Comme la trilogie couvre plus de deux cents ans d'histoire humaine, les enfants et petits-enfants des "Cent Premiers" prennent autant d'importance que leurs parents. Dans "Mars la verte", lors du congrès de Dorsa Brevia, Nadia Chernyshevski utilise l'expression "les 39 premiers" pour désigner celles et ceux qui ont survécu à ce stade de la trilogie.


title: La Trilogie de Mars

text: Les Cent Premiers:


title: La Trilogie de Mars

text: Ils forment l'Issei : la Première génération qui compte aussi :


title: La Trilogie de Mars

text: Descendants des Cent Premiers : Nisei, la Deuxième génération


title: La Trilogie de Mars

text: Sansei : Troisième génération


title: La Trilogie de Mars

text: Yonsei : Quatrième génération


title: Neuroéconomie

text: La neuroéconomie est une branche de recherche au croisement de l'économie et des neurosciences cognitives qui étudie l'influence des facteurs cognitifs et émotionnels dans les prises de décisions, qu'il s'agisse d'investissement, d'achat, de prise de risque ou de consommation. Elle couvre, entre autres, sous l'appellation "neurofinance", la prise de décision en matière de placements et d'emprunts et aussi le neuromarketing qui utilise également des outils de neuro-imagerie pour les études de marché et le comportement des consommateurs.


title: Neuroéconomie

text: Elle est voisine de l'économie comportementale, la différence étant que celle-ci s'intéresse plutôt aux comportements individuels et collectifs des agents économiques tandis que la neuroéconomie examine les bases neurobiologiques de ces comportements, notamment grâce aux techniques d'imagerie cérébrale.


title: Neuroéconomie

text: La neuroéconomie comme programme de recherche apparaît à la fin des années 1990 aux États-Unis. Daniel Kahneman a reçu le Prix Nobel en économie pour ses contributions fondatrices dans la finance comportementale. Richard Thaler en 2017 de même, pour sa théorie dite "nudge" (coup de pouce) selon laquelle des incitations relativement petites peuvent changer le comportement du consommateur.


title: Neuroéconomie

text: Le terme "neuroéconomie" apparaît pour la première fois sous la plume de l'Américain Paul W. Glimcher en 2003 dans son ouvrage "Decisions, Uncertainty, and the Brain: The Science of Neuroeconomics".


title: Neuroéconomie

text: Ces recherches, qui appartiennent au domaine plus large des neurosciences cognitives, examinent les réactions du cerveau à divers stimuli, par exemple aux images publicitaires, en utilisant le cas échéant des appareils de mesure adéquats (notamment l'IRM fonctionnelle). C'est ainsi que l'imagerie cérébrale permet de repérer quelles zones du cerveau sont activées lors de décisions économiques, et à quel type d'émotions positives ou négatives elles correspondent.


title: Neuroéconomie

text: L'une des questions les plus souvent abordées concerne donc les bases neuronales de la prise de décision économique, par exemple lors d'opérations boursières. Lorsqu'on mesure l'activité cérébrale d'un individu qui doit décider de vendre ou d'acheter un titre en Bourse, on observe la mise en jeu de différentes zones du cerveau activées également lors d'autres circonstances émotionnelles de la vie, notamment lors de plaisirs ou de souffrances intenses.


title: Neuroéconomie

text: En effet, de nos jours, on sait que le cerveau a trois parties. La partie du cortex préfrontal, la plus récente, est le siège du Moi rationnel. La partie centrale du cerveau est, elle, le siège du Moi émotionnel. La troisième partie du cerveau, la plus ancienne, la partie reptilienne est le siège du Moi instinctif, donc le siège du "buy button" ciblé par le neuromarketing et neurofinance.


title: Neuroéconomie

text: Pourtant il faut être prudent car les échantillons sont choisis par les chercheurs eux-mêmes et pondérés par la probabilités Bayésiens. En effet, cette méthodologie piste les effets pour trouver les causes. Le problème de cette approche est qu' il n'inclut pas les causes non-observés ou non-observables (l'âme, l'imagination ou l'inspiration). Ainsi, il y a un risque important du piège de "post hoc ergo propter hoc".


title: Neuroéconomie

text: Ces observations indiquent un rôle important des processus émotionnels dans la prise de décision économique et financière, qui ne se fait donc pas que sur des bases rationnelles. La neuroéconomie cherche donc à étudier et utiliser les biais cognitifs et émotionnels déjà mis au jour dans le domaine plus large de l'économie comportementale.


title: Neuroéconomie

text: Une meilleure connaissance du rôle des émotions dans la décision économique peut conduire à des manipulations (par exemple en matière de promotion des ventes, le "marketing") mais aussi, à l'inverse, permettre aux agents économiques de mieux comprendre, pour y résister, ce qui, dans leur fonctionnement mental, peut les détourner d'une analyse rationnelle, deux domaines relatifs au champ d'application du Neuromarketing.


title: Neuroéconomie

text: La neuroéconomie bénéficie d'un intérêt scientifique croissant, en particulier depuis l'attribution du « prix Nobel d'économie » au psychologue Daniel Kahneman en 2002. Aux États-Unis, les plus grandes universités ont développé des laboratoires de recherche pluridisciplinaires et ont inscrit cette discipline au programme des cursus en économie comme en neurosciences. En France, cette discipline connaît un rapide développement, tant au sein des universités que des entreprises.


title: Neuroéconomie

text: Ce développement ne va pas sans poser des questions d'ordre éthique sur les utilisations qu'il pourrait être fait de ces données scientifiques et plus généralement sur l'utilisation des neurosciences hors des laboratoires scientifiques ou médicaux, problématique que l'on résume sous le terme de "neuroéthique". La neuroéconomie ne doit cependant pas être confondu avec le neuromarketing qui vise avant tout à améliorer de manière pratique les stratégies commerciales et communicationnelles des entreprises, notamment au niveau de la publicité. Le neuromarketing fait davantage l'objet de critiques que la neuroéconomie dont l'objectif n'est pas de directement viser à améliorer les pratiques des entreprises.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: L'univers de la Terre du Milieu, créé par , possède une chronologie détaillée. Elle apparaît notamment dans l'Appendice B du "Seigneur des anneaux", qui retrace sous forme d'annales les événements des Second, Troisième et Quatrième Âges du Soleil. Les événements du "Silmarillion" ont également été l'objet d'annales, publiées après la mort de l'auteur dans les volumes de l"Histoire de la Terre du Milieu".


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Cet article ne vise pas à devenir une chronologie exhaustive de l'univers créé par Tolkien. Il se contente de reprendre les dates les plus importantes de chaque période historique.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: La première date connue correspond à l'arrivée des Valar et des Maiar dans le monde. Cette première période de l'histoire d'Arda, mal connue car se déroulant avant l'éveil des Elfes, comprend le façonnement du monde par les Valar et leurs premières luttes avec Melkor, qui cherche la domination absolue. Il est chassé par Tulkas, et les Valar conçoivent deux Lampes pour éclairer le monde : c'est le début du Printemps d'Arda. Cette période de félicité prend fin lorsque Melkor revient et détruit les Lampes, forçant les Valar à quitter leur ancienne demeure d'Almaren, détruite, pour s'installer au Valinor, sur le continent occidental d'Aman, tandis que la Terre du Milieu reste sous la férule de Melkor.La naissance des Deux Arbres, Telperion et Laurelin, marque le début du décompte du temps, fondé sur le cycle de douze heures durant lequel leur lumière croît et décroît. Selon les « Annales d'Aman », les Valar utilisent une année équivalente à un peu moins de dix années solaires, mais Tolkien a également envisagé de la faire durer 144 années solaires.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Le Premier Âge débute pendant les Années des Arbres, avec l'éveil des Elfes, les premiers Enfants d'Ilúvatar. Craignant pour leur sort, les Valar partent en guerre contre Melkor, anéantissent sa forteresse d'Utumno et le font prisonnier. Ils invitent ensuite les Elfes à venir vivre auprès d'eux au Valinor. Certains refusent (Avari), mais d'autres acceptent, qui deviendront les trois clans des Eldar (Vanyar, Noldor et Teleri). Durant les siècles qui suivent, les Eldar prospèrent à Valinor tandis qu'en Terre du Milieu le roi Thingol et son épouse Melian règnent sur les Sindar, elfes ayant choisi de ne pas se rendre en Aman.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Le plus brillant des Noldor, Fëanor, conçoit les Silmarils, trois joyaux prodigieux dans lesquels une partie de la lumière des Arbres est conservée. Ils attirent la convoitise de Melkor, libéré entre-temps par les Valar et qui ne cherche qu'à semer la discorde parmi les Eldar, ainsi qu'entre eux et les Valar. Avec l'aide de l'araignée Ungoliant, Melkor tue les Arbres, s'empare des Silmarils et s'enfuit en Terre du Milieu. Fëanor se lance à sa poursuite, accompagné d'une partie de son peuple : c'est la fuite des Noldor.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Cette période prend fin avec le premier lever du Soleil, issu du dernier fruit de l'Arbre d'Or, Laurelin.Les six premiers siècles qui suivent le premier lever du Soleil voient se dérouler les grandes batailles du Beleriand opposant les Noldor et leurs alliés elfes et hommes aux forces de Melkor, désormais appelé Morgoth, retranché dans sa forteresse d'Angband. Ce dernier, d'abord vaincu, renverse le cours de la guerre et, après les batailles sanglantes de Dagor Bragollach et Nírnaeth Arnoediad, anéantit un à un les derniers refuges des elfes, bien aidé par les dissensions qui les opposent. Il faut l'intervention des Valar pour qu'il soit vaincu et jeté hors du Monde, événement marquant la fin du Premier Âge.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Tolkien utilise l'expression « Premier Âge » comme synonyme de « Jours Anciens » "" pour désigner tout ce qui précède la chute de Morgoth, incluant donc également les Années des Lampes et des Arbres. Néanmoins, « Premier Âge » prend souvent un sens plus restreint sous la plume des critiques et analystes de l'œuvre, en se limitant aux événements survenus entre le lever du Soleil et la chute de Morgoth.Le Second Âge voit l'ascension et la chute du royaume insulaire de Númenor. Ses habitants, descendants des hommes ayant combattu aux côtés des elfes au Premier Âge, regrettent leur mortalité, et finissent par se tourner contre les Valar. En prêtant l'oreille aux mensonges de Sauron, le serviteur de Morgoth, ils se lancent dans une offensive contre Valinor qui signe leur arrêt de mort : leur flotte est détruite, leur île engloutie, et la forme du monde est changée par Ilúvatar lui-même, qui en détache le continent d'Aman pour le mettre hors de portée des mortels. Seuls quelques Númenóréens, restés fidèles aux Valar, parviennent à échapper au cataclysme et à se réfugier en Terre du Milieu, où ils fondent les royaumes en Exil d'Arnor et de Gondor.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Les événements survenus en Terre du Milieu durant cette période sont mal connus, en dehors de la naissance et de la chute du royaume elfique d'Eregion, où les Anneaux de Pouvoir sont forgés. Après la submersion de Númenor, Sauron ne tarde pas à s'en prendre aux royaumes en Exil, suscitant la Dernière Alliance des Elfes et des Hommes entre Elendil, roi d'Arnor, et Gil-galad, roi du Lindon. Tous deux sont tués lors de la dernière bataille, sur les pentes de la Montagne du Destin, mais Sauron est vaincu et perd l'Anneau unique dans lequel il avait concentré une grande partie de son pouvoir. Sa défaite marque la fin du Second Âge.Le Troisième Âge (ou Tiers Âge) voit l'ascension, puis le déclin des royaumes d'Arnor et de Gondor : le premier succombe à ses dissensions internes, ainsi qu'aux attaques du Roi-Sorcier d'Angmar, tandis que le deuxième, s'il reste uni, voit sa lignée royale disparaître et ses territoires sans cesse réduits. L'immense majorité des elfes partent ou retournent en Aman, suivant une Voie Droite sur laquelle eux seuls peuvent naviguer.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: L'histoire des autres races est également mieux connue pour cet âge : les Nains, chassés de la Moria par un Balrog, connaissent de nombreuses années d'errance, tandis que les Hobbits apparaissent dans les récits, s'installant à Bree, puis dans la Comté. Ces derniers utilisent leur propre méthode de datation, le « Comput de la Comté », dans lequel l'an 1 C.C. correspond à celui de leur installation dans la Comté, en l'an 1601 T. Â.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: C'est durant cet Âge que se déroulent les événements du "Hobbit" et du "Seigneur des anneaux", culminant lors de la guerre de l'Anneau qui voit la destruction de l'Anneau unique et la défaite finale de Sauron.Le Quatrième Âge marque le début de la domination des Hommes sur la Terre du Milieu. Seules quelques dates des deux premiers siècles de cet âge sont connues, concernant principalement le devenir (mariages, décès) des personnages du "Seigneur des anneaux".Les Âges ultérieurs sont inconnus. Dans une lettre de 1958, Tolkien spécule qu'ils ont continué à s'écouler de plus en plus rapidement, et situe le monde contemporain à la fin du Sixième ou dans le Septième Âge avec la chute de Sauron remontant à environ 6000 années auparavant.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Tolkien rédige les premières chronologies de son univers au début des années 1930, pour accompagner la "Quenta Noldorinwa" : ce sont les "Annales du Valinor" et les "Annales du Beleriand". Les premières retracent l'histoire du monde jusqu'au premier lever du Soleil, après quoi les secondes prennent le relais jusqu'à la chute de Morgoth. Dans cette conception, il ne s'écoule que années valiennes entre l'arrivée des Valar et le premier lever du Soleil, et seulement 250 ans entre cet événement et la chute de Morgoth. Tolkien a également laissé des traductions partielles en vieil anglais de ces deux textes, censées avoir été réalisées par le marin Ælfwine durant son séjour à Tol Eressëa. Ces textes ont été publiés par Christopher Tolkien dans "La Formation de la Terre du Milieu", quatrième volume de l"'Histoire de la Terre du Milieu".


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Tolkien reprend les deux chronologies quelques années plus tard pour accompagner la "Quenta Silmarillion", nouvelle version de la "Quenta Noldorinwa". Ces nouvelles chronologies portent les mêmes titres que leurs prédécesseurs, mais elles sont nettement plus développées. Il s'écoule toujours ans jusqu'au premier lever du Soleil, mais les récits prennent désormais fin 397 ans plus tard, puis 597 ans plus tard après une révision supplémentaire. Ces textes ont été publiés dans "La Route perdue et autres textes", cinquième volume de l"'Histoire de la Terre du Milieu".


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Tolkien met de côté le travail sur le "Silmarillion" le temps d'achever "Le Seigneur des anneaux". Ce n'est que dans les années 1950 qu'il reprend les chronologies de ce qui est devenu le Premier Âge, et il réalise alors deux nouvelles versions des annales : les "Annales d'Aman", correspondant aux anciennes "Annales du Valinor", et les "Annales Grises", nouvelle version des "Annales du Beleriand". Si les premières sont achevées, les secondes ne le sont pas, s'interrompant peu après la mort de Túrin. Ces textes sont encore plus détaillés que les précédents, avec de longs passages narratifs dans lesquels Christopher Tolkien a abondamment puisé dans son édition du "Silmarillion". Elles ont été respectivement publiées dans "Morgoth's Ring" et "The War of the Jewels", dixième et onzième volumes de l"Histoire de la Terre du Milieu".


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: En parallèle à ces annales détaillées, Tolkien tient à jour plusieurs chronologies plus lapidaires en parallèle à la rédaction des différents textes concernant le Premier Âge. L'une de ces chronologies, intitulée « Le Conte des années » ', constitue dans sa version post-"Seigneur des anneaux" le seul témoignage des idées de l'auteur concernant la fin de la chronologie du Premier Âge, après l'interruption des "Annales Grises". Christopher Tolkien analyse les différentes strates de corrections de ce texte dans '.


title: Chronologie de la Terre du Milieu

text: Les brouillons de l'Appendice B du "Seigneur des anneaux" ont été étudiés par Christopher Tolkien dans le douzième et dernier volume de l"'Histoire de la Terre du Milieu", "The Peoples of Middle-earth".


title: Mac OS X v10.2

text: Mac OS X version 10.2, du nom de code Jaguar est la troisième mise à jour majeure de Mac OS X, le système d'exploitation d'Apple. Il suit Mac OS X 10.1 « Puma » et précède Mac OS X 10.3 « Panther ».


title: Mac OS X v10.2

text: Il a été lancé le .Apple a offert des versions de Mac OS X 10.2 aux professeurs.Mac OS X 10.2.7 est disponible seulement pour les Power Mac G5 et PowerBooks G4 « aluminum » vendus avant Mac OS X 10.3. Officiellement, il n'a jamais été disponible au grand public.


title: Mac OS X v10.2

text: Mac OS X 10.2.8 est la dernière version de Mac OS X qui est officiellement compatible avec les Power Macintosh G3 « beiges ».


title: Les Martiens

text: Les Martiens (titre original : "The Martians") est un recueil de nouvelles de science-fiction de l'écrivain américain Kim Stanley Robinson publié en . Les nouvelles se déroulent dans l'intervalle de temps de "La Trilogie de Mars". Ce recueil a reçu le prix Locus du meilleur recueil de nouvelles en 2000.


title: Moonlight Jellyfish

text: Moonlight Jellyfish est un film dramatique japonais réalisé par Kosuke Tsurumi, sorti en 2003.


title: Moonlight Jellyfish

text: Seiji fait tout ce qu'il peut pour que son frère cadet Michio, qui souffre d'une maladie mortelle, puisse avoir toute l'attention médicale dont il a besoin. Ne voyant aucune alternative, il rejoint le clan des Yakuza. Un jour, il rencontre la charmante Keiko qui est la bonté personnifiée. Profondément influencé par cette rencontre, Seiji tente de tourner le dos à ses « amis » de l'ombre. Mais ceux-ci n'apprécient pas du tout cette action...


title: Urpmi

text: Urpmi (en anglais « "User RPM Installer" », Installateur RPM pour l'utilisateur) est un outil de gestion des paquets développé par la société Mandriva et de manière indépendante par la distribution Mageia depuis le fork de Mandriva par ce dernier. Il permet d'installer des logiciels, de les supprimer, ou de mettre à jour la distribution. Il peut aller chercher les paquets à installer sur de nombreux supports, comme les cd d'installation, les sites internet, ou un partage réseau. Il agit comme une sur-couche à l'utilitaire RPM et tente de gérer automatiquement les dépendances.


title: Urpmi

text: Il est utilisé à partir d'un terminal, mais il existe aussi une surcouche graphique. Rpmdrake a pour vocation de permettre une utilisation plus intuitive de urpmi.


title: Urpmi

text: Les CD-ROM ou DVD de Mandriva contiennent une sélection de paquetages logiciels.


title: Urpmi

text: Pour mettre ces paquetages à jour, il faut indiquer à urpmi où aller chercher les dernières versions de paquetages disponibles. C'est ce qu'on appelle la « configuration des sources — on dit aussi miroirs — "urpmi" ».


title: Urpmi

text: qui contiennent exclusivement des paquets de logiciels Open Source.


title: Urpmi

text: peuvent être très utiles pour avoir rapidement accès à certains logiciels non libres, ne pouvant être inclus sur les CDROM (DVD) de Mandriva Community.


title: Génocide assyrien

text: Le génocide assyrien (en , et en ) ou génocide araméen / chaldéen / syriaque, également connu sous le nom Sayfo ou Seyfo (en ), est le meurtre en masse de la population « assyrienne » de l'Empire ottoman lors de la Première Guerre mondiale. La population assyrienne du Nord de la Mésopotamie (Tour Abdin, Hakkari, Van, Siirt, régions du Sud-Est de l'actuelle Turquie et la région du Nord-Ouest de l'Iran, Urmiah) a été déplacée de force et massacrée par les forces ottomanes entre 1914 et 1920.


title: Génocide assyrien

text: Les estimations sur le nombre total de morts varient. Certains rapports citent le nombre de à 275 000. Les estimations modernes suggèrent qu'il y avait à Assyriens vivant avant la Première Guerre mondiale..


title: Génocide assyrien

text: Le génocide assyrien a eu lieu durant la même période et dans le même contexte que le génocide arménien et des Grecs pontiques. Toutefois, les études sur le génocide assyrien sont relativement récentes notamment en raison du fait que la question du génocide arménien a occupé longuement la scène principale des génocides à l'encontre des populations chrétiennes de l'Empire ottoman.


title: Génocide assyrien

text: En 2007, l'Association internationale des spécialistes des génocides (International Association of Genocide Scholars) est parvenue à un consensus selon lequel .


title: Génocide assyrien

text: La population assyrienne sous l'Empire ottoman s'élevait à environ un million de personnes au début du et était largement concentrée dans ce qui est maintenant le Nord-Ouest de l'Iran, l'Irak et la Turquie. De grandes communautés vivaient à proximité du lac d'Orumieh en Perse, du lac de Van (en particulier la région du Hakkiari) et en Mésopotamie, ainsi que dans les provinces de Diyarbakir, Erzurum et Bitlis. Ils avaient pour voisins des populations majoritairement musulmanes. Mis à part le Hakkiari - et dans une moindre mesure le Tour Abdin -, leurs communautés étaient éparpillées aux côtés des Arméniens, des Kurdes, des Arabes ou encore des Turkmènes dans une mosaïque ethnico-religieuse.


title: Génocide assyrien

text: Avant la guerre, près de la moitié de la population assyrienne vivait dans ce qui est aujourd'hui le sud-est de la Turquie, plus généralement dans la région du Tour Abdin et ses environs.


title: Génocide assyrien

text: Comme les autres chrétiens de l'empire, ils étaient traités comme des citoyens de deuxième classe et ne pouvaient accéder à des postes de pouvoir. La violence dirigée à leur encontre avant la Première Guerre mondiale n'était pas récente. Beaucoup d'Assyriens ont été soumis au brigandage kurde, massacrés ou encore convertis de force à l'islam, comme ce fut le cas des communautés assyrienne et arménienne de Diyarbakir durant les massacres de 1895 et 1896.


title: Génocide assyrien

text: La population assyrienne était en grande partie rurale, concentrée dans sa « région-refuge » du Tour Abdin et du Hakkiari (où se trouvait leur siège patriarcal de Qotchanès), même si des communautés existaient ailleurs, comme précisé précédemment. Les Assyriens vivaient donc dans la partie orientale de l'Empire ottoman et dans le nord-ouest de la Perse.


title: Génocide assyrien

text: Les Assyriens furent considérés comme une cinquième colonne par les politiques qui déterminèrent la politique ottomane au tournant des .


title: Génocide assyrien

text: Tout comme les Arméniens, les Assyriens ont été déportés et massacrés par les Ottomans et leurs auxiliaires locaux. Les Assyriens de l'empire perse ont aussi été massacrés par les troupes kurdo-ottomanes en territoire perse, après que leurs coreligionnaires du Hakkari ont été pratiquement anéantis.


title: Génocide assyrien

text: Les massacres des Arméniens et des Assyriens se sont confondus pour une grande partie : les assassins ne faisaient guère de différence entre les deux groupes de chrétiens.


title: Génocide assyrien

text: À la suite du traité de Lausanne de 1923 tenu à Constantinople, les Arméniens, les Grecs et les Juifs obtiennent le droit de pratiquer librement leur religion. Cependant les Assyriens ne jouissent pas de cette liberté et ne sont toujours pas reconnus comme minorité et peuple autochtone en Turquie à ce jour. C'est dans ce cadre que l'union européenne au travers des associations assyriennes de la diaspora tente d'exercer une pression sur le gouvernement turc pour ainsi faire reconnaître ce peuple.


title: Génocide assyrien

text: Le génocide assyrien est parfois aussi appelé "Sayfo" ou "Seyfo" dans les sources de langue anglaise, basée sur la désignation araméenne Saypā (), « épée », prononcé comme "Seyfo", et comme "Sayfo" dans le dialecte néo-araméen occidental (l'abréviation de terme "Shato d'sayfo" « L'année de l'épée », comparable à l'utilisation du mot en anglais Shoah basée sur l'hébreu "ha-Šoah"). La dénomination araméenne "Qeṭlā D-'Amā Āṯûrāyā" (), qui signifie littéralement « mise à mort du peuple assyrien », est utilisée par certains groupes pour décrire ces événements. Le mot "Qṭolcamo" () signifie « génocide » et indique que ce terme est aussi utilisé dans les médias assyriens. Le terme utilisé dans les médias turcs est "Suryani Soykırımı".


title: Génocide assyrien

text: Dans les pays hébergeant d'importantes communautés assyriennes, la dénomination « Assyrien » est sujette à débats, notamment en Allemagne et en Suède, d'autres expressions telles que "Assyriska / Syrianska / Kaldeiska folkmordet" (« génocide assyrien / syriaque / chaldéen ») sont employés.


title: Génocide assyrien

text: Les différentes communautés chrétiennes de tradition syriaque et les locuteurs araméens préconisent des termes différents concernant l'auto-désignation ethnique de leur peuple ainsi, différents courants ont vu le jour et se sont développés en diaspora :


title: Génocide assyrien

text: Ce problème de terminologie remonte selon les sources à différentes périodes, mais est devenu plus aigu en 1946, lorsque l'indépendance de la Syrie a amené à la nationalité syrienne. En effet, une grande partie des Assyriens/Araméens/Syriaques/Chaldéens de l'époque se nommait Syriens, cependant, dans un souci de distinction du peuple syrien musulman, certains ont préconisé les dénominations assyrienne, syriaque, chaldéenne ou encore araméenne qui avaient déjà été utilisées par les colonisateurs français et anglais. La controverse ne se limite toutefois pas ici et remonte aussi à des dénominations linguistiques variant selon la langue. En effet, cela ne se limite pas à l'exonymie anglaise « Assyrian » vs. « Aramaean », mais s'applique également aux auto-désignations en araméen, les partisans de la désignation « Araméen » approuvent "Sūryāyē" et "Ārāmayē" à la fois , tandis que ceux préférant la désignation « Assyrien » insistent sur "Āṯūrāyē" mais acceptent également "Sūryāyē" ou "Sūrāyē" .


title: Génocide assyrien

text: Une précision doit également être faite, les chrétiens syriaques du Moyen-Orient ne doivent pas être confondus avec les chrétiens de traditions syriaque, les Dravidiens d'Inde, qui sont également un groupe ethnique mais tout à fait différent du peuple Assyrien/Araméen/Syriaque/Chaldéen et qui a été évangélisé par les chrétiens syriaques du Moyen-Orient il y a déjà plusieurs siècles.


title: Génocide assyrien

text: Le terme anglais historique pour ce peuple est « Syriens » (ou « Syrians » en anglais comme dans, par exemple, Éphrem le Syrien). Il n'est pas actuellement utilisé depuis la déclaration d'indépendance de 1936 de la République arabe syrienne, le terme « Syrian » désigne depuis lors les citoyens de cet État, indépendamment de l'appartenance ethnique ou religieuse.


title: Génocide assyrien

text: Dès lors, la désignation « Assyriens » est devenue courante en anglais en plus de la traditionnelle désignation « Syriens » et cela au moins depuis le génocide de 1915.


title: Génocide assyrien

text: L'adjectif « syriaque » quant à lui renvoie traditionnellement à la langue syriaque et ne constitue pas un groupe ethnique. Ce terme « syriaque » est cependant très souvent utilisé pour ainsi éviter l'ambiguïté avec les « Syriens » de la République arabe syrienne. L'utilisation du terme « syriaque » est toutefois déjà utilisé par des auteurs de langue syriaque dans un contexte patristique et sont antérieurs à la Première Guerre mondiale.


title: Génocide assyrien

text: Depuis les années 1980, un différend apparaît entre « Assyrianistes » (chrétiens syriaques s'identifiant comme descendants de l'Empire assyrien) et « Araméanistes » (chrétiens syriaques soulignant leurs origines du peuple antique Araméen) et devient de plus en plus prononcé. À la lumière de ce différend, la désignation anglaise traditionnelle « Assyriens » (« Assyrians ») apparaît avoir pris une position plus « Assyrianiste » et est très souvent préféré aux désignations araméenne, syriaque ou chaldéenne. Cependant, certaines sources officielles privilégient depuis les années 2000, une terminologie plus neutre en indiquant les différentes dénominations tel que « Assyrien/Chaldéen/Syriaque » dans le recensement ethnique aux États-Unis, et « Assyriens/Syriaques » dans le recensement suédois.


title: Génocide assyrien

text: Dans la langue araméenne, le conflit se résume à la question de la dénomination privilégié Sūrāyē/Sūryāyē « Syriaque/Syrien » ou Āṯūrāyē « Assyrien » ou si celles-ci peuvent être considérées comme synonymes. Un dictionnaire en néo-araméen cite notamment le sujet en considérant les termes comme synonymes :


title: Génocide assyrien

text: La question de l'origine de chacun de ces termes est moins claire. Les points suivants peuvent être distingués :


title: Génocide assyrien

text: Les auteurs médiévaux syriaques se montrent quant à eux conscients de l'origine araméenne de leur langue qui remonte aux anciens Araméens et ne semblent pas rejeter leurs origines araméennes. Ainsi, Michel le Syrien () écrit : Cependant, Michel le Syrien mentionne également un différend qui remonte au entre Syriens jacobites et savants grecs, pour lesquels les Jacobites auraient également une identité « assyrienne ».


title: Génocide assyrien

text: John Joseph dans "Les nestoriens et leurs voisins musulmans" (1961) a déclaré que le terme « Assyrien » pour diverses raisons politiques a été introduit par les missionnaires britanniques au pour nommer les chrétiens syriaques, et a été entre autres appuyé par les découvertes archéologiques de l'ancienne Assyrie. Dans les années 1990, la question a été reprise par Richard Frye, qui n'était pas d'accord avec Joseph, établissant que le terme « Assyrien » existait déjà et était utilisé par les Jacobites et les Nestoriens au cours de . Les deux spécialistes s'accordent toutefois sur le fait que la confusion a existé entre les deux termes assez semblables « Syrie » et « Assyrie » à travers l'histoire et jusqu'à nos jours mais chacun accuse l'autre de contribuer davantage à cette confusion.


title: Génocide assyrien

text: La question de la synonymie "Suria" vs. "Assuria" a également été discutée par des auteurs classiques.


title: Génocide assyrien

text: Hérodote a écrit : « Ce peuple, que les Grecs appellent les Syriens, sont appelés Assyriens par les barbares ». Hérodote distingue toutefois les toponymes "Syrie" vs. "Assyrie", le premier en référence au Levant et le deuxième à l'ancienne Mésopotamie.


title: Génocide assyrien

text: Posidonius a quant à lui affirmé : « Les gens que nous [les Grecs] appelons Syriens ont été appelés par les Syriens eux-mêmes Araméens ».


title: Génocide assyrien

text: En dehors de la question de l'utilisation de ces deux termes, la question de la relation étymologique des deux termes a été ouverte jusqu'à encore récemment. Le point d'incertitude est de savoir si le toponyme "Syrie" a effectivement été dérivé du nom "Assur" (par opposition à des propositions alternatives affirmant que le terme "Syrie" provient des Hourrites). La question semble maintenant avoir été réglée par la conclusion affirmant que "Syrie" découle en effet du nom "Assur". Cependant, ces conclusions sont contestées par un grand nombre d'historiens et d'Assyro-Araméens.


title: Génocide assyrien

text: Le nombre de massacres portés à l'encontre des Assyriens peut être estimé à plus d'une trentaine. Parmi les plus récents, ceux du durant lequel plusieurs vagues de massacres ont frappé la population assyrienne. Au , des centaines de milliers d'Assyriens ont été assassinés dans l'Empire ottoman, dont plus de de 1895 à 1896.


title: Génocide assyrien

text: Durant le mois d'octobre 1895, les massacres de masse des Assyriens débutent à Diyarbakir et se répandent partout dans l'Empire. Les massacres à l'encontre de ce peuple atteignent des niveaux sans précédent et un grand nombre de personnes émigrent, sont converties de force à l'islam ou sont assassinées. On dénombre environ Assyriens (répartis dans un peu plus de 245 villages) convertis de force de cette manière. Des milliers de jeunes filles et femmes ont également été forcées à entretenir les harems turcs et kurdes.


title: Génocide assyrien

text: Les massacres du peuple assyrien se poursuivent dans toutes les régions de l'Empire ottoman. À la fin du à la suite des massacres organisés par le sultan Abdülhamid II, environ Arméniens ainsi que Assyriens sont victimes de l'armée turque et de régiments ou milices kurdes. Ces brutalités perpétrées envers les Assyriens font partie des pages les plus sombres de l'histoire de l'Empire ottoman. Ce sont des massacres en masse, génocidaires de fait. En réalité, le et surtout les terribles événements de sa dernière décennie a eu des conséquences dramatiques pour la population assyrienne. Cependant ces derniers événements ne font qu'ouvrir la voie au désastre encore plus grand que constitue le génocide de 1915.


title: Génocide assyrien

text: Simo Parpola estime que toutes les persécutions et les massacres (y compris le « Seyfo ») portés à l'encontre de la nation assyrienne ont réduit celle-ci d'une population de quelque 20 millions d'Assyriens à l'Antiquité, à un peu moins de deux millions aujourd'hui. L'estimation actuelle de la population assyrienne converge cependant le plus souvent vers un nombre de 5 à 6 millions.


title: Génocide assyrien

text: L'Empire ottoman déclare la guerre aux Alliés le . Pour des raisons géographiques, il était important pour les Britanniques d'obtenir le soutien des Assyriens. Un accord a été conclu en promettant aux Assyriens persécutés d'obtenir leur propre patrie à l'issue de la guerre.


title: Génocide assyrien

text: En raison des grandes réserves pétrolières de la région, la Grande-Bretagne voulait s'assurer que la région de Mossoul ferait partie du Mandat britannique de Mésopotamie et non du futur État turc. Les Assyriens promirent donc fidélité à la Grande-Bretagne en échange d'un État indépendant dans le futur. Après l'invasion de Mossoul par les Jeunes-Turcs, l'armée assyrienne, dirigée par le général Agha Petros, a combattu de façon intensive et avec succès les Ottomans et leurs alliés kurdes. Les forces assyriennes les poussèrent hors de Mossoul et de la région, assurant à la Grande-Bretagne le contrôle de la région. Les batailles menées sont décrites en détail par les lettres d'Agha Petros et des officiels britanniques.


title: Génocide assyrien

text: Le nombre d'Assyro-Chaldéens massacrés varie d'environ d'après Joseph Yacoub à selon des études plus récentes.


title: Génocide assyrien

text: Les Nestoriens uniates (rattachés à l’Église catholique) du nord de l'actuel Irak, et appelés aussi Assyro-Chaldéens, ont pu échapper en partie au génocide grâce à leur position géographique excentrée.


title: Génocide assyrien

text: Les premières vagues d'extermination ont eu lieu dans la province méridionale de Diyarbekir, sous la direction de Réchid Bey.


title: Génocide assyrien

text: Ces provinces abritaient un nombre important d'Assyriens et font partie de la région du Tur Abdin, région relativement calme jusqu'à la fin du pour ce peuple implanté là depuis plus de trois mille ans. Toutefois, le génocide n'a pas épargné ces régions, le nombre de victimes se comptant en centaines de milliers, notamment dans les villes de Midyat, Nusaybin, Mardin, Diyarbekir y faisant respectivement , , et . Dans cette région qui comptait plusieurs centaines de milliers d'Assyriens n'y vivent aujourd'hui plus que quelques milliers, parmi les centaines de monastères en activité, seule une petite dizaine persiste et bon nombre de villages et de villes ne comptent plus aucun Assyrien. Le génocide, les persécutions, les massacres et les menaces à l'encontre de ce peuple chrétien entouré de musulmans en sont la cause.


title: Génocide assyrien

text: Dans le courant du mois de février 1915, Djevdet Bey, gouverneur militaire de la province de Van, tient une réunion durant laquelle il déclare : « Nous avons nettoyé les Arméniens et les Syriaques d'Azerbaïdjan, et nous en ferons autant à Van ».


title: Génocide assyrien

text: À la fin de l'année 1915, Djevdet Pacha, à l'entrée de la ville de Siirt, accompagné d'un bataillon de qu'il appelait lui-même « le bataillon des bouchers » ("Kasap Taburu" en turc), ordonne le massacre de près de Assyriens résidant dans une trentaine de villages.


title: Génocide assyrien

text: Ce qui suit est une liste des villages qui ont été attaqués par les soldats de Djevdet et le nombre estimé de décès d'Assyriens :


title: Génocide assyrien

text: La ville de Siirt était peuplé d'Assyriens et d'Arméniens et était le siège d'un archevêque chaldéen, l'orientaliste Addaï Scher, qui a été assassiné par les Kurdes. Le témoin Hyacinthe Simon cite le nombre de chrétiens ayant perdu la vie à Siirt.


title: Génocide assyrien

text: Malgré leur nombre inférieur et à défaut d'armes et de munitions, les Assyriens organisent ici et là un certain nombre d'assauts pour tenter de se défendre, notamment à Ainwardo où un grand nombre d'Assyriens d'autres villages du Tour Abdin ont convergé. Venant de Habasnos, Midyat, Bothe, Keferze, Kafro Elojto, Mzizah, Urdnas, Deqlath, Bscheriye, Gozarto, Hesen Kipho ou encore de Mifarqin, le nombre d'Assyriens présents à Ainwardo atteint les durant la résistance qui a duré soixante jours.


title: Génocide assyrien

text: Le 3 mars 1918, les forces ottomanes menées par des soldats kurdes assassinent l'un des leaders assyriens de l'époque, entraînant cette fois également la riposte des Assyriens.


title: Génocide assyrien

text: Lors de l'attaque de la forteresse kurde de Simku, les forces assyriennes remportent la victoire mais ne parviennent pas à capturer l'agha kurde, responsable de la mort du patriarche Mar Simon XIX Benjamin, qui réussit à prendre la fuite.


title: Génocide assyrien

text: Les Assyriens mènent un certain nombre d'affrontements avec les forces ottomanes et kurdes pour tenter de sauver leurs vies. Lorsqu'ils sont armés et en nombre suffisant, ils arrivent à se défendre avec succès, mais ils sont souvent regroupés en petit bataillon et les villageois désarmés sont des cibles faciles pour les forces ottomanes et kurdes.


title: Génocide assyrien

text: Au terme de l'année 1914, les Ottomans ont été informés du retrait de la Russie des régions iraniennes/perses. Les et divisions de l'armée ottomane ont dès lors été envoyées au nord-ouest de la Perse. Avant la fin de la même année, les troupes turques et les kurdes ont attaqué avec grand succès les villages autour d'Ourmia. Le 21 février 1915, l'armée turque à Ourmia a pris en otage 61 Assyriens impliqués dans la mission française, dont ils exigeaient une rançon importante. La mission n'avait malheureusement pas les moyens de libérer plus de 20 personnes. Le 22 février, les 41 personnes restantes ont été exécutées et leurs têtes arrachées de leurs corps. Parmi eux, se trouvait l'évêque Mar Dinkha.


title: Génocide assyrien

text: Ces villages, en contraste avec les villages assyriens de la Turquie moderne, ont été complètement désarmés. Le 25 février 1915, les forces ottomanes ont pris d'assaut les villages de Gulpashan et de Salamas. Presque la totalité du village de Gulpashan () a été fusillée. À Salamas, les 750 réfugiés arméniens et assyriens ont été protégés par les habitants turcs et arabes. Le commandant de division ottoman n'appréciant pas ces « actes de traîtrise » a ordonné l'assaut, bien que le village comprenait également des Arabes et des Turcs. Tous les chrétiens ont finalement été déportés, fusillés ou abattus. La protection des chrétiens par les citoyens turcs et arabes, y compris des imams, est également confirmée en 1915 par un rapport du gouvernement britannique sur les massacres arméniens.


title: Génocide assyrien

text: En effet, bon nombre de musulmans ont tenté de sauver leurs voisins chrétiens en les cachant dans leurs maisons, mais le gouvernement des Jeunes-Turcs était implacable, même s'il s'agissait d'imams. Ainsi durant l'hiver 1915, Assyriens sont morts, affaiblis par les maladies et la famine, ainsi qu'environ dans les villages de la région d'Ourmia.


title: Génocide assyrien

text: Au printemps 1918, de nombreux Assyriens commencent à fuir la Turquie actuelle. Mar Simon XIX Benjamin s'était arrangé pour que quelque Assyriens puissent résider à Khoy, ville de la province de l'Azerbaïdjan occidental en Iran. Peu de temps après leur installation, les troupes kurdes de l'armée ottomane massacrent presque la totalité de la population. L'un des rares survivants, le prêtre Jean (Yohannan) Eshoo déclare avoir pu s'échapper :


title: Génocide assyrien

text: À la mi-1918, l'armée britannique avait convaincu les Ottomans de libérer environ Assyriens de diverses parties de la Perse. Les Britanniques décident de les expédier à Baaqouba, en Irak. Le voyage dure seulement 25 jours, mais au moins d'entre eux perdent la vie pendant le transfert. Certains meurent de froid, d'autres de faim ou encore de maladie, d'autres civils sont la proie d'attaques de bandes armées kurdes et arabes. Arrivés à Baaqouba, les Assyriens sont contraints de se défendre par leur propres moyens contre d'autres raids arabes.


title: Génocide assyrien

text: En 1920, les Britanniques décident de fermer les camps de Baqouba. La majorité des Assyriens réfugiés dans ces camps décident alors de retourner dans les montagnes du Hakkiari, tandis que les autres se dispersent à travers la Mésopotamie sous mandat britannique, où il y avait déjà d'anciennes communautés assyriennes fondées il y a déjà plus de cinq mille ans.


title: Génocide assyrien

text: En 1933, alors que le nouvel État irakien vient d'acquérir son indépendance, un massacre de plusieurs milliers d'Assyriens sans défense a lieu à Simele et dans d'autres régions de l'Irak. Ces massacres sont perpétrés par l'armée irakienne aidée par des bandes kurdes. En 1961, de nombreux villages assyriens sont à nouveau rasés en Irak ; ce genre de destructions sont également fréquentes au cours du génocide kurde commis par Saddam Hussein en 1988. Jusqu'à nos jours, les Assyriens constituent une minorité relativement importante en Irak. Cependant, depuis la chute du régime de Saddam Hussein, ceux-ci sont fréquemment la cible d'attaques perpétrées par d'autres groupes ethniques musulmans tentant de faire fuir ce peuple autochtone de l'ancienne Mésopotamie et ainsi prendre le pouvoir dans la région du Nord de l'Irak, région abritant encore de grandes réserves pétrolières. Certains parlent même d'un nouveau génocide à l'encontre du peuple assyrien ayant pour but d'effacer totalement leur présence en Irak et plus généralement au Moyen-Orient.


title: Génocide assyrien

text: Les Assyriens en Perse se sont armés sous le commandement du général Agha Petros, qui avait été approché par les Alliés pour combattre les Ottomans.


title: Génocide assyrien

text: Ils se sont révélés être d'excellents soldats. Constituée de volontaires, l'armée d'Aghas Petros avait peu de chance de vaincre les forces ottomanes et kurdes, pourtant à Saldouze malgré leur nombre de loin inférieur, les assyriens ont surmonté les forces ottomanes comptant plus de , commandées par Kheiri Bey. Agha Petros a également vaincu les Ottomans dans l'enjeu majeur de Saoudj Bulak. Il réussit même à repousser l'ennemi jusque Rowanduz.


title: Génocide assyrien

text: De nombreux affrontements relativement mineurs avec les Ottomans et les Kurdes sont également couronnés de succès.


title: Génocide assyrien

text: Malgré ces victoires, les forces assyriennes en Perse ont été grandement affectées par le retrait de la Russie et l'effondrement de la résistance arménienne dans la région. Elles ont été abandonnées à leur sort, sans armements, en infériorité numérique et cernées par les forces ottomanes.


title: Génocide assyrien

text: Les chercheurs ont relaté les événements dans quelques villes du Sud-Est de l'Empire comme suit: les massacres ayant touché le peuple assyrien ont fait à Midyat, à Jezira-ibn-Omar, à Nisibe, à Urfa, dans la région de Qudshanis, à Mardin, en Diyarbekir, à Adana, dans la région de Brahimie, et à Harput.


title: Génocide assyrien

text: Le 4 décembre 1922, le Conseil national des Assyro-Chaldéens a déclaré dans ses notes diplomatiques que le nombre total de décès était inconnu. Ils estiment que près de Assyro-Chaldéens sont morts entre 1914 et 1918.La plupart des estimations des années précédant immédiatement la guerre indiquent une population assyrienne totale allant de 500 000 à 600 000.Compte tenu de ces éléments et de nouveaux rapports plus précis publiés après 1922, l'on retient le plus souvent le nombre de 175 000 à 275,000 victimes, représentant environ 50 % de la population assyrienne de l'époque.


title: Génocide assyrien

text: Malgré le nombre impressionnant de victimes, les Assyriens n'ont pas été un peuple facile à exterminer, ils étaient fréquemment armés et étaient « aussi féroces que leurs voisins kurdes ».


title: Génocide assyrien

text: Les tableaux suivants renseignent sur le nombre d'Arméniens et d'Assyriens avant et après la Première Guerre mondiale.


title: Génocide assyrien

text: En avril 1915, après un certain nombre de tentatives infructueuses, les troupes kurdes et ottomanes envahissent Gever, une région de Hakkari, et massacrent toute la population. Le même mois d'avril 1915, les troupes kurdes encerclent le village de Tel Mozilt et emprisonnent 475 hommes (parmi eux, le révérend Gabrial, prêtre célèbre pour sa barbe rousse). Le lendemain matin, les prisonniers ont été alignés par lignes de quatre et ont été fusillés tandis que les discussions sur ce qu'il fallait faire des femmes et des orphelins se poursuivaient entre Kurdes et fonctionnaires ottomans. L'année précédente, en octobre 1914, 71 hommes assyriens de Geverr avaient déjà été arrêtés et emmenés au centre de l'administration locale à Bashkala et où ils avaient été assassinés.Trois pères dominicains, présent à Mardin au moment des massacres témoignent :Les articles de journaux suivants relatent les massacres commis à l'encontre des Assyriens :


title: Génocide assyrien

text: Hannibal Travis, professeure de droit à la Florida International University, écrit dans la revue scientifique "Études sur le génocide et la prévention", une revue connue internationalement que:


title: Génocide assyrien

text: Déclarations de missionnaires allemands présents à Ourmia :


title: Génocide assyrien

text: Le rédacteur V.Rockwell du New York Times publie un article en 1916 intitulé "The Number of Armenian and Assyrian Victims". Il déclare dans l'article :


title: Génocide assyrien

text: Frédéric Masson écrit le 25 juillet 1916 dans le journal "Le Gaulois" :


title: Génocide assyrien

text: Déclarations de Sir Henry Robert Conway Dobbs, haut-commissaire du royaume d'Irak sous mandat britannique de 1923 à 1929 :


title: Génocide assyrien

text: Le comte de Listowel a déclaré à la Chambre des lords le 28 novembre 1933 :


title: Génocide assyrien

text: Le 11 mars 2010, le génocide du peuple assyrien a été officiellement reconnu par le parlement suédois, aux côtés des génocides des Arméniens et Grecs pontiques.


title: Génocide assyrien

text: Le génocide assyrien est également reconnu par la Nouvelle-Galles du Sud (NSW) en Australie.


title: Génocide assyrien

text: Le parlement de l'État d'Australie-Méridionale ("South Australia") reconnaît à son tour le génocide assyrien.


title: Génocide assyrien

text: Le génocide assyrien a également été reconnu par les trois derniers gouverneurs de l'État de New York.


title: Génocide assyrien

text: Contrairement au génocide arménien, reconnu par de nombreux pays et organisations internationales, et considéré comme l'un des quatre génocides officiellement acceptés par l'ONU, les massacres d'Assyriens souffrent de reconnaissances en tant que génocide.


title: Génocide assyrien

text: Ce manque de reconnaissance est sans doute dû au fait que la nation assyrienne est souvent méconnue. En effet, ayant été réduit de plus de 70 % en 1915, ce peuple a souffert tant au niveau politique que social, économique, identitaire et démographique. Cependant depuis l'émigration en masse des Assyriens en Europe, aux États-Unis et en Océanie au cours des années 1970 à 1990, et depuis l'apparition de l'État islamique au début du et les persécutions qu'ils continuent à subir dans leur terre natale (Turquie, Irak, Syrie, Iran et Liban), une lutte croissante s'organise pour la reconnaissance. Ce qui expliquerait la raison pour laquelle les reconnaissances sont assez récentes.


title: Génocide assyrien

text: En décembre 2007, l'Association internationale des spécialistes des génocides (International Association of Genocide Scholars), leader mondial des organisations de chercheurs sur les génocides, adopte avec une écrasante majorité (83 % des voix pour) une résolution reconnaissant officiellement le génocide assyrien, ainsi que le génocide à l'encontre des Grecs pontiques.


title: Génocide assyrien

text: Le 24 mars 2015, le Parlement arménien vote à l'unanimité une résolution reconnaissant et condamnant le génocide des Grecs et des Assyriens dans l'Empire ottoman (puis la jeune république turque) entre 1915 et 1923. De même, le 10 avril 2015, le parlement des Pays-Bas vote une résolution contraignante reconnaissant le génocide des Assyriens, Grecs et Arméniens par les Turcs ottomans pendant la Première Guerre mondiale.


title: Génocide assyrien

text: Le 12 avril 2015, le pape François déclare pendant la messe célébrée à l'occasion du centenaire du génocide arménien au Vatican : . Le Pape proclame également à cette occasion Grégoire de Narek, saint d'origine arménienne, docteur de l'Église.


title: Génocide assyrien

text: Malgré le nombre assez faible de reconnaissances, de nombreux gouvernements ont permis d'établir des monuments commémorant le génocide assyrien, citons notamment la France, la Suède, les États-Unis, l'Australie, la Belgique ou encore la Russie. Le gouvernement suédois s'est même engagé à payer tous les frais du monument à la suite de fortes pressions de la communauté assyrienne assez importante sur le territoire suédois. Aux États-Unis, trois monuments sont dédiés à ce génocide : un établi à Chicago, un à Columbia en Californie et un troisième à Los Angeles.


title: Génocide assyrien

text: À la suite du combat quotidien du peuple assyrien, de plus en plus de gouvernements autorisent la construction de monuments en hommage aux victimes du génocide commis par l'Empire ottoman. C'est dans ce cadre que l'Arménie a décidé de dédier un monument à la mémoire du génocide assyrien, placé dans la capitale, Erevan, à proximité immédiate du monument dédié au génocide arménien.


title: Génocide assyrien

text: Parmi les nombreux monuments érigés, celui de Fairfield () en Australie (une banlieue de Sydney où 10 % de la population est d'origine assyrienne), il a été inauguré le 7 août 2010. La statue représentant une main portant le globe terrestre, est drapée du drapeau assyrien et fait un peu plus de haut. Elle a été conçue par Lewis Batros. Le mémorial est placé dans une réserve qui porte le nom de « Jardin de Ninive » en mémoire de la nation assyrienne. La statue et le nom de la réserve ont été proposés en août 2009 par l'Alliance universelle assyrienne. Après consultation avec la communauté, le Conseil de Fairfield a reçu plus de 100 soumissions en faveur du monument, y compris certaines de l'étranger, et deux pétitions. Cependant, la proposition a été condamnée par la communauté turque d'Australie () qui a même tenté d'empêcher la construction de ce mémorial ; le gouvernement turc, représenté par le Ministre des Affaires étrangères, a tout tenté pour faire pression sur le gouvernement australien.


title: Génocide assyrien

text: En France, à Sarcelles, la Stèle de Baqubah est un mémorial situé au centre de la Place des Assyro-Chaldéens, le rond-point situé à proximité immédiate de l'Église chaldéenne de Saint-Thomas-Apôtre (Sarcelles étant une ville où une communauté importante d'Assyro-Chaldéens a trouvé refuge en France). C'est aussi le cas dans quelques autres communes, dont Gonesse et Garges-les-Gonesse .


title: Génocide assyrien

text: Un autre monument dédié aux martyrs du Seyfo a été érigé en Belgique le 4 août 2013 à Banneux. Un bloc de pierre de plus de sur lequel sont gravés pour l'éternité le drapeau assyrien et une colombe tuée.


title: Génocide assyrien

text: Le roman d'Orhan Pamuk, journaliste et écrivain turc, "Neige" publié en 2002 entraîne un débat profond sur l'histoire de la nation turque. Dans le roman, le lecteur retrouve d'innombrables références au génocide des chrétiens sous forme de sous-entendus. Par exemple, Orhan Pamuk raconte comment le personnage principal se promène parmi les églises abandonnées et se demande comment il se fait qu'elles sont vides à présent. Orhan a reçu pour son ouvrage le prix du marché littéraire allemand et le prix Nobel de littérature en 2006, mais a également été inculpé en Turquie pour trahison à l'encontre de l'État turc. Cet acte illustre bien la politique gouvernementale refusant toute référence au génocide et n'hésitant pas à emprisonner les chrétiens faisant entendre leurs voix sur celui-ci.