title: Lièpvre

text: La guerre de Trente Ans est une suite de conflits armés qui ont déchiré l’Europe de 1618 à 1648.Les combats se déroulent initialement et principalement dans les territoires d’Europe centrale dépendant du Saint-Empire romain germanique, mais impliquent la plupart des puissances européennes, à l’exception notable de l’Angleterre et de la Russie. Dans la seconde partie de la période, les combats se portent aussi en France, dans les Pays-Bas, en Italie du nord, en Catalogne, etc. Pendant ces trente années, la guerre change progressivement de nature et d’objet : commencée en tant que conflit religieux, elle se termine en lutte politique entre la France et la Maison d’Autriche.


title: Lièpvre

text: Le duché de Lorraine, qui faisait officiellement partie de l'Empire, comprenait les bailliages de Nancy et des Vosges, séparés du bailliage d'Allemagne plus au nord (région germanophone du département actuel de la Moselle) par les terres de l'évêché de Metz. Les ducs de Lorraine tentaient jusqu'alors de maintenir une certaine neutralité vis-à-vis de la France et de l'Empire, par une politique habile pratiquée successivement par les ducs Charles III (1559-1608) et Henri (1608-1624). C'est l'arrivée du pouvoir du duc Charles IV en 1624 qui, en envenimant les relations avec la France, entraîne le duché de Lorraine dans la tourmente une quinzaine d'années plus tard. Le duché de Lorraine est alors occupé et administré par la France.


title: Lièpvre

text: En 1632, l'Alsace est parcourue par des bandes de soldats impériaux et lorrains qui pillent les campagnes et les villes. Les troupes lorraines installées à Haguenau sont décimées par la typhoïde et contaminent la population. Le val de Lièpvre qui jusqu'ici était relativement épargné par les pillages des impériaux doivent maintenant faire face à un nouveau danger avec l'arrivée des troupes suédoises. La légende parle de Suédois, mais en réalité il y a très peu de soldats scandinaves : les soldats qui la composent viennent de divers horizons mais sont en réalité au service du duc Bernard de Saxe-Weimar et du roi de France. Ils se comportent de façon inhumaine, pillant, saccageant, torturant, violant et tuant les habitants. Aux profanations d'églises se succèdent les pendaisons de prêtres et de moines.


title: Lièpvre

text: Ils s’emparent le de Sélestat, puis en juin 1633 de Villé, puis du château du Frankenbourg, dont la ruine date sans doute de ce siège : en juillet ils commencent l'attaque du Haut-Koenigsbourg qui capitule le ; de là ils font des incursions dans tout le val de Lièpvre. Ils s'attaquent au prieuré de Lièpvre qui est pillé et mettent le feu en septembre à 70 maisons de Lièpvre. De là ils se rendent à Rombach-le-Franc, et rançonnent la population. Le village échappe cependant au feu.


title: Lièpvre

text: En dévastant toute la vallée de la Lièpvrette, les Suédois apportent aussi la peste. Cependant les Lorrains arrivent à faire de fréquentes incursions dans le val de Lièpvre avec à sa tête le duc Charles IV. La situation est si tragique que le surintendant du Val obtient la permission de quitter la vallée. La justice n'est plus rendue. Les Suédois pillent aussi les récoltes et les champs encore cultivables sont très souvent brûlés, car certains capitaines pratiquent la tactique de "la terre brûlée" pour épuiser et affamer la population. Les paysans et les habitants qui ont pu échapper aux tueries se trouvent souvent sans nourriture et meurent de famine. En 1635 les habitants de Lièpvre et de Rombach-le-Franc sont exemptés de la taille en raison des ravages de la peste et des guerres. De 1635 à 1641, le val de Lièpvre est occupé par la France. Un an plus tard, les Lorrains sont de nouveau maîtres du val de Lièpvre, puis la France occupe à nouveau la Lorraine de 1641 à 1659 et de nouveau de 1670 à 1697.


title: Lièpvre

text: En 1648, l'Alsace est rattachée à la France, et le val de Lièpvre, resté lorrain, est de plus en plus emprunté par les différentes armées qui rejoignent la plaine d'Alsace. Louis XIV passe deux fois à Sainte-Marie-aux-Mines au cours de l'année 1673 le et le . En 1674 la guerre fait rage : le duc de Lorraine, Charles IV, est dépouillé de ses États et va rejoindre l'armée impériale qui a envahi l'Alsace. L'un de ses lieutenant, le colonel du Puy, fait route vers le Val de Lièpvre et tente de prendre à revers une partie des troupes françaises de l'autre côté des Vosges. Au lieu de passer par le col de Sainte-Marie-aux-Mines, il contourne la montagne gardée par les troupes françaises en passant par la Hingrie et Lubine. Il fait enlever dans un raid audacieux l'arrière-ban d'Anjou à Bénaménil, près de Lunéville.


title: Lièpvre

text: La forêt du Hinterwald (ou Saarbachwald) a été l'objet de nombreuses disputes parce que les communes de Bergheim et Saint-Hippolyte et Orschwiller y avaient des droits. En effet, elle faisait partie, à l'origine du domaine que Charlemagne avait détaché du fisc de Kintzheim pour le donner en 774 au prieuré de Lièpvre.


title: Lièpvre

text: En 1431, un conflit éclate entre Lièpvre, Saint-Hippolyte et Bergheim au sujet de Bois l'Abbesse, forêt qui appartenait à l'abbesse Sainte Richarde d'Andlau. Depuis le l'abbaye d'Andlau possédait des propriétés contiguës avec celles de Lièpvre, situés au bas du village sur le territoire faisant aujourd'hui partie de la commune de Kintzheim. Ce sont les prés de l'hospice de Sélestat, désignés à l'époque sous le nom d'Abtissinhurst ou Graveloch. On prétend qu'elles faisaient partie de la cour colongère que l'abbaye d'Andlau possédait à Kintzheim. Le père de Sainte Richarde, la fondatrice de l'abbaye d'Andlau, a été accusé de s'être appropriée une partie de la forêt du prieuré de Lièpvre. Les territoires accordés par Charlemagne n'ont subi aucun changement depuis le ; cette interprétation repose sur un document signé par Lothaire en 854 où sur le dos du diplôme figurait l'inscription en latin . Cette forêt a finalement été partagée en 1436 entre les trois communes.


title: Lièpvre

text: L'exploitation forestière et les pâturages représentaient autrefois des points de friction importants entre les différentes communes en raison de facteurs économiques. Les moines du prieuré de Lièpvre emmenaient leurs bêtes sur les hauteurs du Taennchel, notamment des porcs qui raffolaient des fruits des chênes dont la montagne était recouverte. Un accord entre les communes alsaciennes et le prieuré de Lièpvre attribuait à chacune des communes des territoires qui étaient ouverts à la glandée. Ces territoires appelés par les Alsaciens sous le nom de Hinterwald ont été délimités entre les communautés d'Orschwiller, Bergheim et Saint-Hippolyte par un jugement rendu le . Dans cet acte, Lièpvre a droit à la glandée pour ses animaux du jour de l'Exaltation de la croix jusqu'à Noël et le reste de l'année entre les trois autres communes. La ville de Saint-Hippolyte détient depuis ce temps les forêts de Kelblin et le Hinterwald.


title: Lièpvre

text: À la suite de l'occupation française du Val de Lièpvre les villages de Bergheim, Saint-Hippolyte, Orschwiller et Kintzheim entrent en conflit avec la collégiale Saint-Georges de Nancy au sujet des forêts qui ont fait partie des biens du prieuré de Lièpvre. Profitant du désordre engendré par la guerre de Trente Ans et de l'affaiblissement du duché de Lorraine, les villes alsaciennes s'emparent (avec le soutien de la France à laquelle elles sont rattachées depuis le traité de Ryswick en 1697) des forêts de Kelblin et du Hinterwald. Ces forêts qui s'étendaient sur le versant méridional du val de Lièpvre à partir de Kintzheim appartenant à la ville de Sélestat, jusqu'à Sainte-Croix-aux-Mines, étaient autrefois communes aux habitants de Lièpvre et de la plaine.


title: Lièpvre

text: Le traité de Paris signé le a mis fin aux contestations. Ce traité a été signé par Jean Feydieu, gruyer de Sainte-Marie-aux-Mines pour le Val de Lièpvre, Daniel Luc Weinemer, seigneur de Landersheim conseiller du roi, et bailli du bailliage de Châtenois et le capitaine Preniot pour Saint-Hippolyte. Dans cet acte conclu entre les commissaires du roi de France, Nicolas Prosper Bauyin, seigneur d'Angervilliers, conseiller du roi, et ceux du duc de Lorraine, Léopold, on accorde la forêt du Hinterwald à Bergheim, Saint-Hippolyte et Orschwiller, depuis le confluent du ruisseau du Votembach jusqu'au sommet du rocher nommé Reinolstein sur la montagne du Taennchel, sans préjudice pour les habitants de Lièpvre qui peuvent amener leurs troupeaux conformément à la sentence arbitrale signée le dimanche de Jubilate de l'an 1516. La forêt du Spiemont est déclarée appartenir à la commune de Lièpvre et faire partie de la souveraineté de Lorraine. En outre les délégués reconnaissant le droit de glandée pour les habitants de Lièpvre et de pâturage dans toute l'étendue des forêts de Bergheim, Saint-Hippolyte et Orschwiller. Cependant en cas de guerre les habitants de Lièpvre sont tenus de retirer leur bétail. Ce traité confirme en quelque sorte un extrait du jugement du signé par la régence d'Ensisheim et les trois communes et Jean de Wickram administrateur du prieuré de Lièpvre. Les cartes géographiques ont été enregistrées par MM. Broutin ingénieur et Buignon ingénieur au service du roi de France en 1718 qui indiquent exactement les limites de chaque commune. Vingt six bornes ont été implantées comprenant une croix grecque sur le sommet de chaque pierre depuis le ruisseau du Votembach jusqu'au sommet du Reinolstein où se trouve la borne 1 indiquant la date du représentant la date du traité de Paris. La borne 13 est d'après le compte-rendu du traité implantée dans le pré de Spizematt. Une autre pierre-borne couchée se trouvait sur le sentier menant à Thannenkirch dans un endroit appelé Klosterpfad, le sentier de l'abbaye avec le 18 qui était en partie effacé.


title: Lièpvre

text: En 1737, le traité de Vienne donnait les duchés de Lorraine et de Bar à l'ex-roi de Pologne Stanislas, qui par convention secrète avec Louis XV assurait la réunion, de ces deux duchés à la France. Beaucoup plus tard, Lièpvre engage un procès qui dure de 1776 à 1791, pour les propriétés du bois de Kelblin, mais perd sa cause. Il ne reste plus aujourd'hui à Lièpvre que le bois de Spiemont et les anciens défrichements faits aux abords du village, entre la forêt et la Liepvrette. La forêt du Hinterwald s'étendait en général aux forêts situées dans la vallée de la Liepvrette, sur le versant du Taennchel, entre les rochers du Reinolstein et du Ramelstein jusqu'au mur païen. La forêt du Hinterwald a été au centre de fréquentes contestations entre la commune de Lièpvre et ses voisins alsaciens depuis le .


title: Lièpvre

text: En devise : "« Fulradi Villare in Valle Le Brahens »".


title: Lièpvre

text: Entre janvier et avril 1814, Napoléon, doit faire face à une armée de troupes coalisées bien décidé à en découdre avec lui. Elle comprend la Russie, l'Angleterre, la Suède, l'Autriche et plusieurs états allemands anciens alliés de Napoléon au nombre desquelles on trouve la Bavière et le Wurtemberg. Les Autrichiens au nombre de pénètrent en France en passant par la Suisse. Les Prussiens et les Russes passent par le Rhin. Dès les premiers jours de janvier 1814, les soldats occupent le val de Lièpvre et y établissent des campements de fortune à Sainte-Marie-aux-Mines, Sainte-Croix-aux-Mines, Lièpvre et Rombach-le-Franc. Les troupes bavaroises du général Deroy commandant 5000 hommes sont les premiers à franchir la crête des Vosges. Ensuite de 1815 à 1818 des troupes d'occupation autrichiennes, commandés par le colonel comte de Cassada vinrent camper dans la commune. Cette compagnie est logée à l'ancienne "Poste aux chevaux" qui se trouvait à l'emplacement où se trouvent aujourd'hui les bureaux de la Société alsacienne de meubles.


title: Lièpvre

text: Avant l’apparition de l’administration communale, les villages lorrains étaient le plus souvent régis par un seigneur. Le Val de Lièpvre faisait exception, puisque depuis Charlemagne la population de la vallée bénéficiait d’un régime particulier. Ce sont les moines du prieuré de Lièpvre qui avaient le pouvoir absolu sur la masse des paysans et de la population et qui répartissaient les grands domaines fonciers et ruraux, qui protégeaient les sujets et rendaient la justice. Depuis la période carolingienne ce sont eux qui en fait avaient le véritable pouvoir.


title: Lièpvre

text: Avec la disparition des derniers carolingiens, le pouvoir des moines disparaîtra sensiblement, laissant la place à des guerriers ou seigneurs locaux qui accaparaient les biens appartenant au prieuré de Lièpvre. Mais les moines de Lièpvre ne seront pas entièrement spoliés et conserveront pendant un certain temps l’ensemble de leurs biens. Ils bénéficieront pendant très longtemps de la protection de la puissante abbaye de Saint-Denis qui était en réalité le véritable propriétaire de la vallée depuis le décès de l’abbé Fulrad en 784, et de la plupart des souverains qui gouvernèrent le royaume.


title: Lièpvre

text: Vers l’an 1200, les paysans et ceux qui travaillaient pour les moines reçurent quelques petits privilèges ; ils purent cultiver la terre pour leur propre besoin, ainsi que défricher la forêt à la condition de payer des droits de franchise et de payer régulièrement une redevance sur les surplus de leur récolte. En fait, la réalité économique de la vallée était plutôt meilleure qu’ailleurs et cet affranchissement fut plutôt bien accueilli comme une amélioration notable de la condition paysanne. Cette franchise fut d’ailleurs étendue aux autres provinces, de l’autre côté des Vosges, et tous les autres seigneurs se virent contraints de les imiter. Plus tard, les moines de Lièpvre ne pouvant pas défendre par eux-mêmes la vallée aliénèrent une partie de leur pourvoir à des seigneurs locaux, qui partagèrent alors une partie des redevances avec ceux du prieuré. Ainsi, vers 1232 la vallée est protégée par les seigneurs d’Eckerich. Ces nobles, originaires semble-t-il de la Lorraine s’étaient enrichis grâce à l’exploitation des mines d’argent dont les moines venant de l’abbaye de Gorze avaient commencé la production au . Ils furent évincés par les sires d’Echery.


title: Lièpvre

text: À la demande du prieuré de Lièpvre ou de Saint-Denis cette famille fut aussi chargée de protéger les biens de la vallée entière. Cette dynastie s’est éteinte au décès du dernier membre de la famille vers 1381. Le Val de Lièpvre faisait à l’époque partie de l’Empire romain germanique que se disputaient plusieurs prétendants entre 1254 et 1273, époque où Rodolphe de Habsbourg fut élu empereur. Il régnait donc une certaine anarchie dans le royaume et le val fut l’objet de fréquents passages. Pour surveiller ces va-et-vient intempestifs des troupes ennemies, de nombreux seigneurs érigèrent des châteaux forts dans la région. Les nobles d’Echery firent construire un château qu’ils nommèrent le Hoh-Eckerich dans la vallée du Petit Rombach où passait la route conduisant en Lorraine. Les seigneurs d’Echery étaient assez puissants, à tel point qu’ils pouvaient monter des troupes pour leur propre compte. Ils guerroyaient contre leurs voisins, et étaient craints et respectés à cause de leur bravoure.


title: Lièpvre

text: Jean d’Echery se fit remarquer lors de la guerre qu’il fit au chapitre de Saint-Dié et plus tard contre l’évêque de Strasbourg lorsqu’il commandait les troupes de Sélestat. Après l’extinction du dernier des seigneurs d’Echéry, la moitié de la vallée sera partagée entre le duc de Lorraine et les sires de Rappolstein (Ribeaupierre). Le le traité de Burgfried entérina le partage de la vallée. Les ducs de Lorraine se partagèrent les villages de Lièpvre, de Sainte-Croix-aux-Mines, de Rombach-le-Franc et une partie de Sainte-Marie-aux-Mines à gauche de la Liepvrette qu’ils inféodèrent aux nobles de Hattstatt. Les frères Maximin et Schassmann de Ribeaupierre reçurent l’autre moitié : Saint-Blaise, Fertrupt, Echéry et la partie de Sainte-Marie qui se trouvait à droite de la Liepvrette. Cette division de la vallée va perdurer pendant quatre siècles, c’est-à-dire jusqu’à la Révolution de 1789.


title: Lièpvre

text: Le prieuré de Lièpvre, qui possédait une bonne partie de la vallée, avait des droits judiciaires très étendus. Ce prieuré dépendant de la puissante abbaye de Saint-Denis c’est donc elle qui exerçait en réalité la justice dans ce coin de l’Alsace par l’intermédiaire du prieur qui était nommé par elle. Ces droits furent confirmés par une bulle de 1259. Mais les ducs de Lorraine en qualité de voués, c’est-à-dire de protecteurs temporels du prieuré, évincèrent Saint-Denis, trop éloigné pour se défendre. La juridiction passa au tout entière entre leurs mains. L’administration et la justice n’étaient pas, comme aujourd’hui, soigneusement séparées. Le même agent pouvait cumuler très bien des attributions judiciaires, administratives, financières ou même militaires. Au début, ceux qui exerçaient ces fonctions multiples portaient le titre de "mayeur" ou maire. Il y existait à l’époque trois maires dans la vallée. Lièpvre et l’Allemand Rombach (aujourd’hui Rombach-le-Franc) ne faisaient qu’une seule communauté. Il y en avait deux autres à Sainte-Croix-aux-Mines et Sainte-Marie-aux-Mines. Ces maires étaient les représentants des seigneurs et non pas des habitants. Ils étaient donc choisis par le seigneur de Hattstatt et le duc de Lorraine.


title: Lièpvre

text: Cette organisation sommaire fut longtemps amplement suffisante, jusqu’au jour où le nombre de mineurs allemands augmentant, des rixes fréquentes éclatèrent entre eux et les gens de langue française. Dans des lettres patentes du le capitaine de Spitzemberg, homme du duc de Lorraine, est nommé justicier (en allemand "Amtmann") du Val de Lièpvre. Il pouvait occuper le château de Zuckmantel qui était construit à Sainte-Croix-aux-Mines quand il viendrait dans la vallée. Il pouvait nommer un agent assermenté pour le remplacer quand il serait absent à la seule condition qu’il maîtrise aussi la langue allemande. Le , le capitaine de Spitzemberg cumule aussi la charge de surintendant des mines du val de Lièpvre à la suite du décès du surintendant des mines. Dès lors on prendra l’habitude de donner en toute circonstance le titre de surintendant.


title: Lièpvre

text: Le val de Lièpvre étant excentrique et enclavé au milieu de possessions étrangères, le duché de Lorraine avait un soin particulier de proclamer ses droits sur ce coin auquel il tenait fort, à cause des mines et pour avoir une entrée en Alsace. Le duc lui-même réaffirme haut et fort cette souveraineté dans divers actes.


title: Lièpvre

text: Au Moyen Âge, ce sont les communautés villageoises qui administrent les forêts et les terres pour le compte du seigneur ou duc de Lorraine sous le contrôle d’officiers nommés par lui. Pour Lièpvre, c’est le prévôt qui est chargé de contrôler l’ensemble de l’administration. Il délègue une partie de ses prérogatives de la commune de Lièpvre, au maire ou "mayeur" qui a des pouvoirs très larges. Il contrôle par exemple les biens de la communauté, visite les forêts, les chemins, les fours, les moulins, et prononce les réglementations de police. Il prononce les amendes pour les délits forestiers ou champêtres. Par la suite le maire est secondé par des échevins qui siègent au nombre de trois : le maître échevin, appelé aussi lieutenant de maire, l’échevin et le petit échevin, le sergent ou doyen, et à partir de 1583 par un greffier. Il y a six plaids annaux par an. Le dimanche précédent, à la sortie de la messe, le maire prévient les habitants, du jour et du lieu où se tiendra le plaid. Tous les habitants sont tenus d’assister sous peine d’amende. Le maire déclare alors la séance ouverte et constate les absences, puis prononce les amendes à moins d’une raison valable. Les réunions doivent se dérouler dans la sérénité et non troublées par des cris et des chahuts. Les jurés qui sont pour la plupart de simples artisans reçoivent une indemnité. Le greffier énumère ensuite les amendes champêtres encourues dans l’année. Les observations des coupables sont ensuite pris en compte par le maire échaque c’est-à-dire prononce l’amende. Le maire lui-même est tenu à son tour de rendre des comptes à l’administration.


title: Lièpvre

text: Tous les ans a lieu l’élection par les habitants de nouveaux représentants : maire, échevin, sergent, greffier, bangard et forestier, puis vient la prestation du serment. On nomme ensuite le paulier présenté par les décimateurs, qui fixe le salaire du maître d’école, qui décide aussi de faire les réparations de l’église et du presbytère, des ponts. Le maire décide aussi des nouveaux règlements et fixe les heures de fermetures des cabarets et d’empêcher les parents d’amener les petits enfants qui troubleraient les offices à la messe. Ces plaids annaux organisés de manière uniforme à partir de 1598 par une ordonnance de Charles III durèrent jusqu’à la Révolution. Par la suite, le maire fut déchargé de l’administration des forêts pour passer ensuite aux grueries. À partir de 1615, le maire ne lève plus l’impôt. Cette tâche est confiée à l’élu, puis au siècle suivant aux asseyeurs et collecteurs. À la suite de l’occupation française pendant la guerre de Trente Ans le pouvoir ducal s’imposa davantage dans les communautés. Une ordonnance complétée par celle de 1753 enleva définitivement le droit aux habitants de nommer leur maire et autres officiers municipaux. Ils étaient nommés par le prévôt et devaient prêter serment au chef-lieu de la juridiction.


title: Lièpvre

text: En 1738, l’administration communale en place depuis des siècles, composée du maire, des échevins, du sergent, du greffier fut modifiée par le duc Stanislas. En effet l’une des premières ordonnances fut la suppression des échevins au profit d’un syndic élu chaque année par les habitants qui était chargé de la comptabilité communale. À partir de cette époque on trouve donc un maire, son lieutenant, le sergent et le greffier nommé par le prévôt. Toutes les pièces de cette époque commencent par ces mots : « Les syndics, maire et habitants réunis en corps de communautés… ». Le contrôle établi par le roi Stanislas sur l’administration devint plus rigoureux, surtout après la réunion de la Lorraine à la France. Il fallait subir la volonté toute puissante de l’intendant et de son déléguée de bailliage. Ce régime dura un demi-siècle. C’est finalement l’édit du qui créa des assemblées provinciales, les assemblées du district et les assemblées communales. Ne pouvaient être élus que les propriétaires âgés de plus de 25 ans, le curé, le greffier, le syndic. Tous devaient au moins savoir lire et écrire et appartenir à la classe des bourgeois (première classe des contribuables). À partir de 1790, chaque commune organise l’élection de ses propres élus. Le les dîmes sont supprimées. La Révolution impose aux prêtres le serment civique sous peine de privation de pension ou même de déportation en cas de troubles à l’ordre public.


title: Lièpvre

text: À partir de 1660 le duc Charles IV revenu aux affaires (1661-1670) encourage la venue de populations pour repeupler les villes et villages qui ont été décimés par la guerre de Trente Ans. L'économie rurale est complètement désorganisée, les terres et forêts sont en friches. Il encourage l'arrivée de nouveaux habitants qui vont occuper les maisons ou fermes abandonnées du val de Lièpvre. Dès 1663 on voit arriver des colons de Suisse, du Val d'Orbey, des Vosges, de Savoie ou du Val d'Aoste ou même de Mulhouse.Les ravages de la guerre de Trente Ans ont réduit dans des proportions très importantes la population de la vallée.Dès le retour de la paix le duc de Lorraine, s'emploie à combler le vide laissé dans les villes et les campagnes en encourageant la venue de nouveaux habitants. Charles IV apporte un large soutien aux manufactures de draps et de soie lesquelles sont exemptées du droit de bourgeoisie et d'impôts pendant six ans. Par ailleurs il encourage l'arrivée dans le val de Lièpvre d'anabaptistes pour occuper les fermes laissées à l'abandon.


title: Lièpvre

text: Il accorde aussi une franchise d'impôt à tous les nouveaux habitants qui s'installent dans les bourgs lorrains et dans le val de Lièpvre. Des Anabaptistes venus de Suisse, chassés par la crise économique et la Jacquerie s'étaient déjà installés en 1653 dans le val de Lièpvre administré par les Ribeaupierre qui avaient développé les chaumes et le système de transhumance. On en trouve d'ailleurs aussi du côté du val de Lièpvre administré par la Lorraine, particulièrement à la Hingrie et dans des hameaux isolés de Lièpvre et Sainte-Croix-aux-Mines. Ils sont particulièrement appréciés pour leur compétence en matière agricole par les bourgeois fortunés ou les seigneurs. Ils rénovent et agrandissent les anciennes masures et fermes laissés à l'abandon. Ils défrichent aussi les forêts. Après la mort du duc Charles IV, l'un de ses successeurs le duc Léopold poursuivra la même politique en essayant de relever l'économie locale. Par lettres patentes du , il crée à Lièpvre un marché tous les jeudis et trois fois par an, les , et pour permettre aux paysans d'écouler leur marchandise. Ces foires avaient les mêmes privilèges que celles de Bruyères ou Saint-Dié dans les Vosges.Il accordera un an de franchise d'impôts à tous les étrangers qui construisent dans les bourgs du val. Grâce à ces mesures, Lièpvre, mais aussi les autres communes retrouveront quelque prospérité et le val se repeuplera assez rapidement grâce à l'arrivée de nouveaux habitants de la Savoie,d'Orbey, de Fréland, du Bonhomme ou encore des Vosges.


title: Lièpvre

text: Après les invasions et les pillages du Moyen Âge, Lièpvre eut du mal à se relever. Ce n'est finalement qu'à partir du que le village commença à entreprendre des travaux de construction et de réhabilitation. On construisit un palais de justice en pleine période de la Renaissance. Ce palais de la justice n'existe plus aujourd'hui. En 1839 on voyait encore au rez-de-chaussée de ce bâtiment une salle garnie d'arcades et une grande cheminée dont plusieurs sculptures datant de la renaissance, c'est-à-dire du .


title: Lièpvre

text: Dans le village, il existait aussi à la même période un monument curieux, connu sous le nom de maison des Princes, qui a été démoli au pour faire place à un nouveau pont. Il était situé au bas du village, vis-à-vis de l'ancien monastère. Elle avait été construite par les ducs de Lorraine et leur servait de point de rendez-vous pour la chasse. Sur l'un des murs de cette maison on pouvait apercevoir une fresque murale de grandeur naturelle représentant les ducs de Lorraine en habits de chasse. Cette maison avait primitivement deux étages. À l'angle qui faisait face au pont se trouvait à l'intérieur un escalier tournant, qui partait de la cave jusqu'au grenier. Lors de sa démolition au , on voyait encore une croisée qui donnait jour à cet escalier. Son architecture ne laissait aucun doute sur l'époque à laquelle elle a été construite : l'époque de la Renaissance.


title: Lièpvre

text: Au Moyen Âge Lièpvre était entouré d'une muraille, c'est du moins ce que prétend Specklin, l'un des chroniqueurs du qui ajoute qu'elle a été rasée en 1445 lors du saccage de la commune par le Comte Palatin et l'évêque de Strasbourg en représailles de la soumission de la population aux Armagnacs. Au , Lièpvre est composé du hameau de Musloch avec treize familles, et de douze censes se répartissant en 220 familles. Le roi de France en est le souverain depuis la cession de la Lorraine qui lui fut faite en 1736 et 1737. Le chapitre cathédral de la primatiale de Nancy, succédant aux droits de l'ancien prieuré de Lièpvre, est collateur et décimateur pour un tiers. Le curé perçoit les deux autres tiers.


title: Lièpvre

text: Le , le duc Léopold, établit par lettres-patentes à Lièpvre des foires et des marchés.Louis XVI, par son édit du mois d'octobre 1776 rattacha la justice à la prévôté royale de Sainte-Marie-aux-Mines. Mais cet édit fut révoqué par le parlement de Nancy en juillet 1782 qui ordonna que les villages lorrains du val de Lièpvre dépendraient désormais du bailliage présidial de Saint-Dié. Le val de Lièpvre est rattaché à la mort du roi Stanislas Leczinski en 1766 à la France.


title: Lièpvre

text: La commune de Lièpvre comptait au Moyen Âge un certain nombre de mines fort célèbres. Les mines de Sainte-Anne et de Saint-Thomas à Musloch, Saint-Esprit à Creusepré (Gleisprey) du Herrschaftt, de Saint-Jean, Finckenstreich, Grand Feldort, et du Kast de Stolle Aymé étaient exploitées pendant fort longtemps par des mineurs lorrains. Le plus important filon sur la rive gauche de la Liepvrette à Musloch représentait un couloir d'une longueur de . À l'est, au sud de Lièpvre on retrouve encore les anciennes mines de Creusepré. Les mines de Sainte-Anne, Herrschafft et Saint-Jean à Musloch ont été découvertes en 1526. On découvrit en 1750 à la mine Saint-Anne de l'argent, de la rosette et du plomb. Une autre mine appelée dans les anciens documents "Schwymbach" (Schweinsbach) à Lièpvre est également exploitée à la même époque.


title: Lièpvre

text: Entre 1533 et 1546, quatre nouveaux chantiers sont ouverts à Lièpvre, mais les recherches seront assez rapidement abandonnées. La mine Saint-Esprit produira son premier filon le . Exploitée jusqu'en 1593 elle produira au total un peu moins de d'argent, mais le filon s'épuisera assez rapidement. Cependant grâce à la découverte de nouveaux filons dans la mine Sainte-Anne dans la montagne appelée "Finckaustreich" la livraison de minerais continuera. La production de la mine du Herrschafft atteint en apogée en 1591 pour s'éteindre progressivement sur tout début du . Vers 1606 les mines du Herrschafftt à Musloch et de Saint-Esprit à Creusepré sont abandonnées. Vers 1627, toute l'activité minière dans le val de Lièpvre est suspendue en raison des troubles engendrés par les conflits territoriaux et l'épuisement des réserves métalliques.


title: Lièpvre

text: Au cours de la guerre de Trente Ans, les travaux furent abandonnés. Une reprise de l'exploitation après le traité de Ryswick vers 1697 ne réussit pas à refaire décoller l'activité minière en raison de rendements modestes. Les travaux cessèrent en 1715. Au cours de la première guerre mondiale, un gisement aurifère a aussi été signalé dans la région Châtenois-Lièpvre. La présence de l'or dans cette région avait été suggérée dès 1913, par le journal Deutsche Goldschmied-Zeitung qui signalait que des fouilles de grandes envergures allaient être réalisées sur le site. Les affirmations de Deutsche Goldschmied Zeitung suscitèrent une grande curiosité et un vif intérêt dans la région de Lièpvre. Mais aucune exploitation ne fut entreprise. Certains habitants de Lièpvre et de Châtenois, se prétendant bien renseignés, affirmèrent que les Allemands qui occupaient alors l'Alsace, pressentant la perte de la guerre et de l'Alsace, abandonnèrent l'exploitation des terrains aurifères. Ce gisement, selon les indications, se trouvait à la sortie du village de Lièpvre et l'entrée des terres appartenant à la ville de Châtenois, à la limite des départements du Haut-Rhin et du Bas-Rhin, sur la rive droite de la Liepvrette.


title: Lièpvre

text: À partir de 1668 le duc de Lorraine, Charles IV autorisa la tenue des marchés et des foires à Lièpvre. À mesure que Sainte-Marie-aux-Mines s'agrandit, Lièpvre perdit de son importance. La commune comptait pendant un certain temps quelques centaines de métiers de drapiers, mais les habitants préférant sans doute retourner à la terre abandonnèrent cette industrie pour se consacrer exclusivement à la culture de la terre. Lièpvre fut ainsi réduit peu à peu à l'état de village et au commencement du la population de Lièpvre ne dépassait pas 1400 âmes.


title: Lièpvre

text: Vers 1816, M. Risler, industriel à Sainte-Marie-aux-Mines rachète le bâtiment de l'ancienne poste aux chevaux, situé au bas du village, et le transforma en 1818 en un tissage de calicots, et fonda ainsi le premier établissement industriel à Lièpvre. Ce bâtiment sera occupé de 1816 à 1818 pendant l'invasion par une compagnie de chasseurs autrichiens qui servait alors de caserne. En 1827, il fit démolir l'ancien bâtiment et le remplaça par un bâtiment plus moderne. À la même époque, il ajouta un tissage de toiles blanches et y fabriquait des tissus en coton peint et en 1836 il y établit un tissage mécanique. Ce bâtiment fut vendu à la mort de l'industriel en 1844 et cet établissement fut racheté par M. Dietsch, industriel à Sainte-Marie-aux-Mines qui était déjà propriétaire d'une maison vis-à-vis de la fabrique et que les habitants de Lièpvre connaissaient sous le nom de château. Cette maison avait été construite en 1739 par M. Brulon de Sélestat qui venait l'habiter pendant la belle saison. Lièpvre possède encore un autre établissement industriel sur la route de Rombach-le-Franc fondé par MM Joly et Osmont de Sainte-Marie-aux-Mines qui a longtemps fabriqué des tissus en coton teint.


title: Lièpvre

text: En octobre 1778, Lièpvre subit d'importantes inondations. La Liepvrette sort de son lit et emporte tout sur son passage. De nombreuses personnes sont victimes de ces inondations. On déplore également la disparition d'une grande partie du bétail. Les dégâts sont estimés à livres. En 1800 on assiste à une véritable sécheresse : pas une seule goutte de pluie n'est tombée pendant 109 jours. En 1818 la pluie tombe pendant 99 jours, ce qui fait déborder les rivières et provoque de nouvelles inondations. En 1829-1830 la neige recouvre la vallée pendant 60 jours et on assiste à des gelées qui vont durer 86 jours. Mais on assiste aussi à des périodes caniculaires : en 1811, 1825, 1826, 1834 de juin à août le thermomètre ne descend pas en dessus de 29° en moyenne. Le un gigantesque incendie réduit en cendres plus de 24 maisons à Lièpvre. Le une nouvelle inondation due aux importantes fontes de neige dévaste à nouveau la vallée. On dénombre de nombreuses victimes à Lièpvre, dont une famille entière. Le et le la population de Lièpvre doit de nouveau faire face aux importantes inondations dues à la fonte des neiges. Les ponts sont littéralement emportés. La voie ferrée entre Lièpvre et La Vancelle est interrompue et le trafic ne reprendra que huit jours après. Le même scénario se répète en février 1877 pendant trois semaines où la vallée subit de nouvelles inondations et des tempêtes d'une rare violence. Les ponts sont à nouveau emportés par les crues. D'autres inondations sont à déplorer, notamment celles du . L'église de Lièpvre est envahie par les eaux, ce qui empêche la messe de minuit de s'y dérouler. Le un glissement de terrain se produit à Votembach dû aux importants orages suivi par trombes d'eaux impressionnants. Un autre glissement de terrain se produit à Musloch le dû aux inondations. La route nationale 59 est coupée et un fossé de quatre mètres empêche toute circulation entre Lièpvre et Sainte-Croix-aux-Mines.


title: Lièpvre

text: Vers 1349 un terrible fléau s'abattit sur toute l’Europe : la peste noire. La région n'est cependant pas encore atteinte par ce mal mystérieux, mais la rumeur se répand comme une traînée de poudre à travers toute la vallée. La nouvelle créa une panique parmi la population.  À Strasbourg, ville distante d'à peine de Lièpvre se répand la rumeur selon laquelle les Juifs seraient à l'origine de la propagation de cette épidémie. On les accuse d'avoir empoissonné les puits et les rivières. Plusieurs villages alsaciens proches de la vallée font part des "aveux" qu'auraient faits (sous la torture) quelques Juifs. À la suite de ces rumeurs, de nombreux juifs furent traînés par la foule et brûlés sur des immenses bûchers. À Strasbourg, on estime que plus de Juifs furent brûlés vifs. Certains s'en échappèrent en abjurant leur foi de même que les enfants. Les biens des suppliciés furent partagés entre bourgeois et l'évêque de Strasbourg. Les créances furent détruites et certains gages rendus à leurs propriétaires. Face à ces massacres, l'empereur Charles IV menaça de représailles les auteurs de tels actes. Mais l'anéantissement de la population juive n'empêcha nullement la propagation de l'épidémie de peste noire. En 1350 elle atteint la vallée de la Liepvrette.


title: Lièpvre

text: À Lièpvre environ la moitié de la population est décimée par la maladie, alors qu'à Rombach-le-Franc à peine 10 % de la population est atteinte. La rumeur circule à Rombach-le-Franc et à Lièpvre que c'est Sainte Rosalie qui a préservé le village de cette terrible maladie. Cette source appelée la source Sainte Rosalie qui coule près de la chapelle installée par les moines du prieuré de Lièpvre est fréquentée par les habitants des deux villages dont les vertus thérapeutiques sont reconnues pour lutter contre la peste et le choléra.


title: Lièpvre

text: Une nouvelle épidémie désole la vallée en 1531. La peste y sévit si fort que le surintendant des mines n'ose plus venir pour son office. Mais la peste revient à intervalles réguliers à cause du manque d’hygiène et de la prolifération des rats noirs vecteurs de cette maladie. En 1541, la peste sévit à nouveau à Lièpvre. En 1633, les "Suédois", en plus de piller, apportent également la peste. Rombach-le-Franc connaît la peste et le pillage mais échappe au feu. Le village de Sainte-Croix-aux-Mines et son moulin banal sont incendiés.


title: Lièpvre

text: L'église actuelle de Lièpvre qui se trouve sur la route de Rombach-le-Franc a été reconstruite probablement vers 1752. Mais il existait à cet emplacement une chapelle dès le placée sous l'invocation de Saint Alexandre, qui était fréquentée par les habitants de Rombach-le-Franc, de Lièpvre et de La Vancelle pour les messes dominicales, les mariages, les enterrements. Elle a été détruite au cours de la guerre de Trente Ans.


title: Lièpvre

text: Les éléments de l'église paroissiale de Lièpvre ont été montés avec d'anciens restes provenant du prieuré de Lièpvre et de l'église Saint-Alexandre. Dans l'église, une pierre tombale, enlevée de la chapelle en 1790, fut placée comme table d'autel dans l'église paroissiale de Lièpvre, mais elle fut déplacée quand en 1843 on changea les autels de cette église. Elle renfermait les restes du dernier seigneur d'Eckerich mort en 1381. Elles étaient adossées au mur de l'église, mais ces éléments ont depuis septembre 1998 été déplacés à l'intérieur de l'église.


title: Lièpvre

text: Il existait aussi, dans la sacristie de l'église paroissiale, la châsse renfermant les reliques de saint Alexandre. C'était une petite boîte en bois en forme de carré long, ornée extérieurement de sculptures. Sur les deux côtés de la châsse on distinguait une ouverture garnie de verre par où l'on pouvait voir l'intérieur de la boîte. À travers cette ouverture, on distinguait nettement un coussin recouvert de soie cramoisie et orné de galons d'or et d'argent sur lequel reposaient les restes des reliques du saint. Cette relique était encore visible au siècle dernier, mais a apparemment disparu depuis.


title: Lièpvre

text: Un des objets les plus curieux que contenait la chapelle est le baptistère qui était sous le clocher, et qui depuis est exposé à l'intérieur de l'entrée de l'église. Il est en pierre et a la forme d'un calice. La partie inférieure forme un carré qui est orné sur ses quatre faces de sculptures dont les sujets paraissent tirés de l'Apocalypse de Saint Jean. La pierre qui sert de base est aussi ornée de sujets symboliques.


title: Lièpvre

text: L'orgue d'origine de l'église paroissiale Notre-Dame-de-l'Assomption a été réalisé en 1830 par le facteur d'orgues strasbourgeois Théodore Sauer d'après un dessin de l'architecte Maestlé.


title: Lièpvre

text: La grande cloche de l'église paroissiale de Lièpvre provient également du monastère de Saint-Alexandre, et porte la date de 1542. Cette cloche a été fondue par un artiste lorrain, Jean Lamperti originaire de Deneuvre, près de Baccarat. Les Lamperti y exercèrent pendant de longues années la profession de fondeurs ; leurs cloches rivalisaient, sous le rapport qualité et de l'élégance, avec celles des plus célèbres fabriques et leur renommée dépassait largement la Lorraine. La présence du médaillon de Saint-Georges, qui les distinguait, se retrouve sur les cloches de Lièpvre.


title: Lièpvre

text: D'après la légende populaire, la cloche fut cachée dans un pré près de Lièpvre dans un lieu-dit autrefois connu sous le nom de Schirel à la sortie de Lièpvre, à droite de la route de La Vancelle au cours de la guerre de Trente Ans, à l'approche des Suédois qui ravagèrent la vallée dans les années 1635 et 1636 et notamment le monastère. Ce vaste terrain de fourrières et de champs devant la forêt se trouve entre le chemin qui conduit à La Vancelle et celui qui mène au petit bois. Dans cet endroit furent découvert de la ferraille, de la monnaie et des pierres de taille qui proviendrait peut-être d'anciens bâtiments, peut-être une ancienne dépendance du prieuré de Lièpvre. Beaucoup prétendent même qu'il y avait là un ancien cimetière. La cloche fut déterrée un siècle plus tard et montée sur le clocher de l'église.


title: Lièpvre

text: Le a eu lieu la bénédiction de deux cloches commandées aux frères Joseph et Nicolas Antoine à Eurville. La plus grande pèse 1800 livres et la plus petite 1200 livres. La première cloche a été baptisée sous le nom de Saint Paul et eut pour parrains et marraines Joseph Antoine Herrenberger curé de Lièpvre, Paul Brulon, fils d’Antoine Brulon et Cécile de la garde domicilié à Sélestat, Jean Dominique Simon chanteur à l’église de Saint-Pierre le jeune à Strasbourg, Paula Catherine Brulon épouse de Jean Tredos centurion royal, M. Cécile Brulon et Georges Mathias épouse de Jacques Mathieu de Lièpvre. La seconde et la plus petite reçut le nom de Sainte Anne et eut comme parrains et marraines Jean François Moyemont syndic à Lièpvre, Anne Lebrux épouse d’Alexandre Ruyer prévôt, Marie Henry épouse de Quirin Collin, Anne Catherine Henry épouse de Joseph Aymé. Suivent ensuite les signatures des prêtres présents, des parrains et marraines et des deux fondeurs.


title: Lièpvre

text: Après deux siècles la cloche de 1542 cessa de nouveau son office. Le , jour de la confirmation des enfants de Lièvre, Rombach et La Vancelle par , les journaux annoncèrent que les cloches seraient réquisitionnées. Le , le maire de Lièvre demandait au conservateur d’intervenir en faveur de la cloche historique. Cependant le elle quittait Lièvre par le train. C’est le qu’elle avait été descendue du clocher pour rejoindre, sur le quai de la gare, la grande cloche de Lièvre ainsi que les deux cloches de Sainte Croix et de Rombach-le-Franc. La cloche historique revint seulement après deux ans d’exil ; en 1919, la veille de la fête de Saint Urbain, elle était de retour et le jeudi de la Fête-Dieu elle sonna avec la petite cloche du haut du clocher pour l’office.


title: Lièpvre

text: On y remarque deux médaillons dont l'un représente Saint-Georges terrassant le dragon et l'autre la Sainte Vierge avec l'enfant Jésus accompagnés d'anges, jouant divers instruments. Sur la cloche, il est écrit : "O sancta Maria et sancte Cucufate martir orate pro nobis;" et plus bas : "Maria suis nommée, en l'honneur de Dieu et de la Vierge Marie fut faict". On lit dans les actes de saint Cucufat que ses reliques furent données à Charlemagne par le wali de Barcelone Sulaiman Ibn-Al Arabi et que l'abbé Fulrad les ayant obtenues de l'empereur, les déposa dans l'église du prieuré de Lièpvre qu'il avait fondé. Étaient-ce des reliques complètes ? Les Espagnols prétendent que le corps de Saint Cucufa est à Barcelone et qu'on ne porta en France que son chef. Une partie de ces reliques resta à Lièpvre jusqu'au début du . On vénérait cette relique à la sacristie qui était renfermée dans une petite châsse en bois, ornée extérieurement de sculptures. Une autre partie des reliques fut transportée par Hilduin, abbé de Saint-Denis (835) dans son abbaye. Quatre chapiteaux de colonnes provenant de l'ancien monastère servent actuellement dans l'église de Lièpvre de piédestaux pour les bannières. La petite chapelle. qu'on voit à droite de l'église a été construite avec les restes de l'ancien prieuré. C'est tout ce qui reste de l'ancien monastère.


title: Lièpvre

text: Dans l'église de Lièpvre on peut aussi apercevoir douze vitraux réalisés par les frères Ott de Strasbourg dont la plupart ont été financés par des paroissiens de Lièpvre. À droite du chœur, il existe un vitrail représentant saint Georges terrassant le dragon qui a été offert par Lettighoffer et C.Georges en 1911. Saint Georges est le patron de l'église primatiale de Nancy, c'est pourquoi sans doute la mention "Duché de Lorraine" y figure. À droite du chœur un vitrail représente Fulrad en abbé mitré, chape violette, crosse en mains, tenant une charte qui rappelle en latin l'essentiel de son testament de 777 avec la légende "Do mea cuncta Deo hic" (Je donne à Dieu tous mes biens) Au pied du vitrail on découvre un médaillon avec une image stylisée du prieuré de Lièpvre. Ce vitrail a été réalisé en 1911 par les frères Ott de Strasbourg.


title: Lièpvre

text: Dans le chœur de l'église on peut aussi apercevoir un crucifix du . De même le chemin de croix composé de 14 tableaux peints à l'huile sur toile est l’œuvre d'un artiste anonyme du .


title: Lièpvre

text: Il ne reste plus actuellement aucune trace des objets précieux que contenait l'ancienne chapelle et principalement les vitraux colorés.


title: Lièpvre

text: Le des fresques du ont été découvertes sous les voûtes du chœur de l'ancienne église lors de la rénovation de l'église paroissiale. Ces fresques pourraient dater des années 1200-1250 ce qui n'aurait rien d'étonnant puisqu'on sait qu'une chapelle se trouvait à l'emplacement même du clocher qui a été préservé et dont le reste a été démoli en 1752 pour laisser place à l'église actuelle plus grande.


title: Lièpvre

text: Dans les Vosges et en Lorraine on employait volontiers le terme de val, suivi du nom de la principale localité. Avant le , le Val de Lièpvre ne devait guère avoir des rapports avec les vallées voisines car les routes latérales lui manquaient. Ce n'est qu'en 1905 que fut établi une route militaire entre Lièpvre et Villé passant par Rombach-le-Franc, puis le col de Fouchy qui s'élève à .


title: Lièpvre

text: Seule une route longitudinale, dont le tracé variait, reliait au Moyen Âge l'Alsace et la Lorraine. Au cette route ne passait pas par Sainte-Marie-aux-Mines, mais par le Petit Rombach pour aboutir de l'autre côté des Vosges vers Lusse. C'est à proximité de cette route, au Petit Rombach, que se dressait le château d'Echery installé sur un roc fort abrupt qui servait de repaire pour surveiller les va-et-vient dans la vallée. Pendant longtemps, cette route aboutissait toujours à Lièpvre qui fut le lieu le plus peuplé et le centre administratif de la vallée. La situation géographique de Lièpvre permettait à travers cette route de relier le Duché de Lorraine et la plaine d'Alsace. Cette route fut donc un point de passage assez fréquenté pour le commerce mais aussi pour les troupes étrangères. Cette route existait probablement déjà du temps des Romains pour le transport du sel qui transitait par les deux vallées de Villé ou de Lièpvre. Cette route fut améliorée par Fulrad en 757 avec l'accord de Pépin le Bref. Plus tard, et dès le cette route fut reportée sur Sainte-Marie-aux-Mines en gravissant le col, mais ailleurs que la route actuelle construite en 1761.


title: Lièpvre

text: Parmi les antiquités trouvées dans les environs immédiats de Lièpvre, il faut signaler une boucle de ceinturon en or qui fut déterrée à 6 pieds de profondeur par un paysan de Rombach-le-Franc en labourant son champ au mois de juin 1820. Il vendit ce ceinturon à un orfèvre de Sainte-Marie-aux-Mines qui reconnut qu'elle était en or de ducats et d'un poids de cinq louis d'or. Ce dernier l'envoya à Strasbourg et en demanda la somme de cinq cents francs. Ce précieux objet se trouve aujourd'hui à la bibliothèque nationale à Paris. Sur la plaque de cette boucle on voit une tête antique autour de laquelle est gravée le mot "Victorinus" et aux quatre coins se trouvent ciselés des fleurons. Victorinus fut un vaillant général des armées romaines, tyran des Gaules en 265 de l'ère chrétienne, assassiné en 268. Ce ceinturon a probablement été perdu lors d'un combat qui aurait été livré par les troupes romaines dans le val de Lièpvre.


title: Lièpvre

text: Un autre objet d'une date moins ancienne et qui a un rapport avec le célèbre prieuré de Lièpvre a été trouvé en septembre 1821 dans un champ près de la route qui va au Haut-Koenigsbourg. C'est une croix en bronze en forme de croix de malte qui a sans doute été perdue par un moine du prieuré, comme semble l'indiquer l'anneau qui servait à la suspendre et qui se trouve rompu. Sur l'une des faces de cette croix est représenté un évêque coiffé d'une mitre avec l'épée à la main poursuivant des cavaliers qui fuient en désordre devant lui; au-dessus sont gravés les mots "crux sanct Udalrici". L'autre face représente un moine avec un livre à la main et au-dessus on lit les mots "S.P. Benedictus." Ces inscriptions ainsi que le fait d'armes qu'on voit sur cette croix se rapportent parfaitement à la vie de saint Ulrich évêque d'Augsbourg qui après avoir administré son évêché pendant de longues années et chassé en 925 par les Hongrois qui assiégèrent Augsbourg se retira à la fin de sa vie dans un couvent bénédictin.


title: Lièpvre

text: Une autre médaille a été trouvée dans les premiers jours de septembre 1845 près de Lièpvre. Elle était en bronze de forme ronde et de la grandeur d'une pièce de cinq francs. D'un côté on trouve un moine en prières et de l'autre ce même moine porté par deux anges. Nous ne savons pas de quelle époque date cette médaille.


title: Lièpvre

text: Ce bâtiment déjà en fonction au moment de la révolution a connu bien des transformations depuis 1789. Avant cette date, il était occupé par le pâtre communal et servait de point de chute aux notables du village qui s'y réunissaient à partir de 1790, avec les « bourgeois » de la commune, pour rédiger et signer une requête de 28 pages destinée à la nouvelle assemblée nationale à Paris.


title: Lièpvre

text: En 1782, les deux nouvelles pompes à incendie achetées au maître fondeur Kress de Ribeauvillé sont déjà entreposées dans le hallier des pompes, à l'arrière du bâtiment. Ces pompes sont posées sur des petits chariots à limonière à quatre roues. Sur la plus grosse des pompes, est représentée une gravure de la sainte Famille et saint Nicolas est peint sur la plus petite.


title: Lièpvre

text: En automne 1792, des réparations urgentes sont effectuées dans la maison commune : réparation d'un appartement pour le corps de garde, de la toiture et de la salle de classe. Cette même année, en septembre, l'état-civil intègre la mairie et sera désormais tenu par le corps municipal, compétence auparavant exercée par l'église et le curé Louis Guérand. La commune se voit donc confier des attributions qui jusque-là relevaient du clergé.


title: Lièpvre

text: Des travaux sont entrepris en 1813 à l'étage : rénovation de la grande salle qui sert à l'instruction chrétienne et l'installation d'un petit logement pour la sœur enseignante. En 1824, on peut accéder au vestibule au rez-de-chaussée de la mairie par deux portes extérieures, une porte côté rue principale et une porte côté Est. Le rez-de-chaussée se compose d'un corps de garde, d'un cellier, d'un cachot, d'une cuisine et de deux chambres. À l'arrière, le dépôt des pompes à incendie avec une écurie et des latrines. À l'étage, toujours la grande salle, le greffe et les archives. Cette même année, un important programme de travaux est lancé, à savoir : pose de dalles en grès au vestibule, pavage de la cuisine, escalier refait à neuf, charpente réparée et couverture remaniée totalement, hallier des pompres refait complètement, enduits et blanchissage des plafonds, maçonnerie, travaux de menuiserie, de serrurerie et de peinture.


title: Lièpvre

text: En avril 1793, ce bâtiment est le siège de la Garde nationale qui vient d'être créée en 2 compagnies de 77 hommes. Plus tard, en 1831, celle-ci comprendra une première compagnie de 120 hommes, une deuxième de 140 hommes et 106 réservistes. La mairie sera également le témoin et le lieu, le , de la fête de la souveraineté du peuple célébrée par tous les habitants avec solennité. Le , le hallier des pompes jouxtant l'arrière de la mairie est la proie des flammes avec 24 maisons du quartier qui seront complètement détruites. La Garde Nationale a eu des difficultés à maîtriser ce gigantesque incendie, le matériel de secours ayant brûlé. En mars 1835, il est décidé en urgence la remise en état du hallier des pompes incendié, avec l'aspect que l'on connaît de nos jours, à savoir le rez-de-chaussée avec la grand porte voûtée côté Est, une petite porte cintrée et 2 soupiraux côté Nord (actuellement le cabinet du maire) et l'étage avec ses cinq fenêtres. Un bal de réjouissance est donné en 1848 à la mairie à l'occasion de la fête de la célébration de l'anniversaire séculaire de la remise de l'Alsace à la France. En 1850, pour des mesures d'hygiène et de salubrité publiques, il est décidé de faire paver tous les fossés d'écoulement autour de la maison commune où se tient le marché. En automne 1877, sous le maire le plus longtemps en fonction, Jean-Baptiste Collin (28 années), une restauration de la mairie est entreprise avec la construction, côté Est, d'une halle pour marché couvert avec son pavage.


title: Lièpvre

text: Fin d'année 1926, cette halle de marché couvert est démontée pour permettre les travaux d'agrandissement de la mairie. Au-dessus d'une nouvelle halle, au même emplacement, sont prévus les nouveaux locaux du secrétariat de mairie et de la caisse d'épargne et, dans les combles, les chambres de l'appariteur. Ce grand programme de travaux approuvés le prévoit la démolition, le gros-œuvre, le prolongement de la charpente, le crépissage, la menuiserie, la plâtrerie et la serrurerie. Une salle de bain publique est prévue au rez-de-chaussée, à droite, avant le nouvel escalier et au-dessus de la remise des pompes à incendie, la salle de musique qui est accessible par un passage extérieur en surplomb. La configuration de ce nouveau bâtiment sera maintenue dans sa grande partie jusqu'au avant la nouvelle restructuration complète que nous connaissons aujourd'hui.


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text: Quelques travaux de rénovation seront effectuée en 1966, dont la réfection totale de la salle des séances et en 1979, des travaux au rez-de-chaussée à la suite du transfert du local des services techniques (ancien corps de garde) au nouvel atelier place de l'ancienne gare, ainsi que le changement de la couverture et le crépissage des murs extérieurs en 1983. La mairie, au cours de ces siècles, sera le point de rassemblement de toutes les manifestations patriotiques, des réceptions diverses et des grandes inaugurations. Le , en plein débâcle, le colonel Victor Bouchon du d'infanterie installera son poste de commandement à la mairie afin d'accueillir une partie de son régiment qui tentera de constituer un "verrou" à l'entrée de la vallée.


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text: La mairie sera également le témoin de deux grandes visites officielles : celle de Raymond Poincaré, président de la république accompagné de son successeur Alexandre Millerand, commissaire-général en Alsace-Lorraine le , au lendemain du premier conflit mondial, et celle de Valéry Giscard d'Estaing, président de la République le . L'inauguration du nouveau bâtiment de la mairie s'est déroulée sous la présidence du maire Claude Ruff dimanche et les nouveaux locaux sont opérationnels depuis jeudi de cette même année.


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text: La commune a été décorée, le , de la Croix de guerre 1939-1945.


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text: Les Archives de Meurthe & Moselle (= AMM) conservent un certain nombre de titres où sont mentionnés les anciens maires de Lièpvre. La date placée en regard de chaque nom est celle du personnage inscrit dans un document et plus loin la cote du document où il est mentionné:2002 : Inscrits : 1282 - Abst. : 24,57 % - Jacques Chirac : 669 voix (73,92 %) - Jean-Marie Le Pen : 236 voix (26,08 %)


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text: 2007 : Inscrits : 1313 - Abst. : 19,95 % - Nicolas Sarkozy : 565 voix (57,19 %) - Ségolène Royal : 423 voix (42,81 %)


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text: 2012 : Inscrits : 1344 - Abst. : 19,49 % - Nicolas Sarkozy : 558 voix (56,19 %) - François Hollande : 435 voix (43,81 %)


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text: (Source : Ministère de l'Intérieur).


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text: Cette sous-section présente la situation des finances communales de Lièpvre.


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text: Pour l'exercice 2013, le compte administratif du budget municipal de Lièpvre s'établit à en dépenses et en recettes :


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text: En 2013, la section de fonctionnement se répartit en de charges ( par habitant) pour de produits ( par habitant), soit un solde de ( par habitant) :Les taux des taxes ci-dessous sont votés par la municipalité de Lièpvre. Ils ont varié de la façon suivante par rapport à 2012 :


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text: La section investissement se répartit en emplois et ressources. Pour 2013, les emplois comprennent par ordre d'importance :


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text: Les ressources en investissement de Lièpvre se répartissent principalement en :


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text: L'endettement de Lièpvre au peut s'évaluer à partir de trois critères : l'encours de la dette, l'annuité de la dette et sa capacité de désendettement : Saint-Sylvestre-sur-Lot (Lot-et-Garonne) depuis 1992.


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text: La signature du serment de jumelage entre les deux villages amis a eu lieu à Lièpvre le et à Saint-Sylvestre-sur-Lot le . Les signataires sont René Lalbat, maire de Saint-Sylvestre-sur-Lot et président du comité de jumelage de cette commune ainsi que Georges Coudert, maire de Lièpvre et Michel Velcin, premier président du comité de jumelage de Lièpvre. Il faut rappeler qu'une estime profonde règne entre les deux provinces depuis les contacts pris en avril 1990 sur l'initiative du docteur Guy Naudo, vice-président du département du Haut-Rhin et maire honoraire de Lièpvre et de Martine Laiguesse née Laurent, alors conseillère municipale de Lièpvre et originaire de Villeneuve-sur-Lot. À l'occasion du cinquantième anniversaire de l'exode de 1940, le conseil général envisage de favoriser les jumelages entre les communes du Haut-Rhin et celles de Lot-et-Garonne où beaucoup d'Alsaciens étaient réfugiés. Alain Weiss est président du comité de jumelage depuis le . Tous les deux ans, des échanges officiels ont lieu, permettant ainsi de tisser des liens forts entre ces deux communes. Il existe depuis 1998 une rue de Saint-Sylvestre-sur-Lot à Lièpvre et depuis 2004 une rue de Lièpvre à Saint-Sylvestre-sur-Lot.


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text: Lièpvre s'achemine tout doucement vers le seuil fatidique de « ville » qui est à partir de habitants. personnes ont été recensées sur le territoire dont 20 habitants comptés à part. La population municipale actuelle est donc de habitants. Depuis 1999, Lièpvre a gagné 124 personnes, soit 7,6 % habitants supplémentaires.


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text: Au , Lièpvre comptait (802 hommes et 830 femmes), soit une densité de 130 habitants au km. La population est en constante augmentation. Entre 1999 et 2005, la commune a gagné 101 habitants et depuis 1975, 213 habitants. Avec la crise économique des années 1960, de nombreux habitants souvent jeunes ont quitté la commune pour aller chercher du travail dans la plaine. La tendance semble maintenant s'inverser avec l'arrivée de citadins venus des grandes métropoles qui aspirent à trouver le calme et un certain mieux vivre. Actuellement les personnes âgées de plus de 60 ans représentent encore le plus grand pourcentage de la population de Lièpvre. En deuxième position, les moins de 20 ans représentent 24,9 % de la population contre 25,3 % dans le département. Un nombre relativement peu élevé ont un travail dans la commune, notamment aux Cuisines Schmidt et à la zone industrielle de Bois l'Abbesse. Une autre partie de la population se rend dans les autres communes du département, notamment à Sélestat, Colmar, Strasbourg ou encore Saint-Dié.


title: Lièpvre

text: Répartition hommes / femmes (en 2009) :


title: Lièpvre

text: Hommes : 49,85 % (moyenne nationale : 48,6 %) ; Femmes : 50,14 % (moyenne nationale : 51,4 %).Située sur la place du même nom le long de la rue Clemenceau, se dresse un puits formé de deux piliers massifs, assemblés par une sorte de traverse portant la date de 1550 (évidemment gravée après). Nul cachet particulier. Cette fontaine alimentait semble-t-il en eau l'un des plus anciens quartier de Lièpvre. Son emplacement d'origine n'est pas exactement connu. Cependant, d'après un ancien dessin de J. Stumpf du milieu du , la fontaine était située devant la mairie.


title: Lièpvre

text: À côté de l’église de l'Assomption de Lièpvre, dans le cimetière, se trouve une chapelle romane de la fin du mais transformée au en ossuaire avec fenêtres jumelées, colonnes et port en plein cintre. Elle était connue autrefois sous le nom de chapelle du Charnier. Les historiens nous rappelle qu'elle a été construite vers la fin du . Au elle fut réparée et modifiée. Les ogives de ses deux portes proviennent du cloître des Bénédictins. Dans cet ossuaire, on déposait religieusement les crânes et les tibias des morts déterrés. Dans ce cimetière on enterrait les défunts de Lièpvre, de Rombach-le-Franc et de La Vancelle. Les excavations étaient par conséquent assez fréquentes d'où la nécessité de disposer d'un ossuaire. Autrefois, au une procession était organisée, jusqu'au Charnier. Plus tard le Charnier devint une chapelle de l'Agonie du divin Maître et avec le temps la petite chapelle fut délaissée et ne servit plus au culte des morts. En 1922, le conseil municipal décida de restaurer la petite chapelle. Elle fut revêtue extérieurement d'un crépissage donnant ainsi au monument un aspect plus clair et plus agréable à la vue. Par la suite, de généreux donateurs permirent de rénover les murs intérieurs et le dallage pour en faire une chapelle commémorative. Elle devait rappeler aux générations futures la mémoire des grandes guerres et la reconnaissance paternelle de Dieu, qui, avait d'une manière visible protégé la commune de Lièpvre qui fut si souvent menacée. Deux plaques de marbres fixent ce souvenir. La chapelle conserve son ancien cachet de l'époque. La chapelle commémorative et restaurée a été bénie le . Cette chapelle a été classée monument historique le (décision ministérielle : MH1934/03/22).


title: Lièpvre

text: Elle provient de l'ancienne chapelle du prieuré de Lièpvre où se trouvait le tombeau des Seigneurs d'Echery. La dalle a ensuite été transférée en 1790 à l'extérieur de l’église paroissiale construite en 1756. Elle a été déplacée en 1843 lorsqu'on a changé d'autel et placée à l'extérieur, contre le mur de l'église, puis en 1862 déposée dans le cimetière du village. Exposée aux intempéries, les inscriptions qui ornaient la dalle funéraire s'effilochaient petit à petit et devenaient presque illisibles. La tombe renfermait les restes du dernier seigneur d'Echerich mort en 1381.La dalle funéraire se trouve depuis septembre 1998 exposée à l'intérieur de l'église de Notre-Dame de l'Assomption.Sur la dalle funéraire on peut encore apercevoir une inscription érodée avec le temps rédigée en allemand : ""Hie ligent die von Eckeric und ruwent in Gottes friden"" = ""Ici sont enterrés ceux d'Echery et reposent dans la paix de Dieu"" (Pour une biographie plus complète des Eckerich voir Sainte-Croix-aux-Mines)


title: Lièpvre

text: Le baptistère qui se trouve actuellement à l'intérieur de l'église paroissiale se compose de deux anciens chapiteaux de style roman superposés l'un sur l'autre avec sculptures antiques riches de figures. Le bassin qu'ils supportent est de forme hexagonale de date plus récente et sans décor. Un petit coup d'œil attentif nous laisse voir sur le pied des corps de dragons et de poissons; une tête humaine renversée que touche un enfant, en bas le combat d'un être humain avec un dragon, le sagittaire tel qu'il se voit dans les représentations du Zodiaque, des ornements, etc. Les deux pierres sont en grès rouge des Vosges et appartiennent au ou plus tard au . Ce baptistère semble appartenir aux premiers âges de l'ornement chrétien.


title: Lièpvre

text: Cette croix en grès des Vosges du a été trouvée lors des travaux d'agrandissement de l'usine "Cuisine Schmidt" qui se trouve aujourd'hui sur l'ancien emplacement du prieuré Saint-Alexandre. Cette croix trouvée lors des travaux a été donnée à la paroisse de Lièpvre par les dirigeants de l'entreprise. Cette croix est à deux faces et avait d'abord été placée à l'extérieur de l'église. Pour ne pas subir les outrages du temps, elle a été placée à l'intérieur de l'église derrière le porche.


title: Lièpvre

text: Cette chapelle est placée sous l’invocation de Notre-Dame du Sacré Cœur et placé en face de l’ancienne école. Elle dispose même d’une cave et aurait été construite sur l’emplacement d’une ancienne maison détruite par un incendie en 1903. Celle-ci aurait même servie d’auberge pendant la Révolution. La chapelle est inaugurée le lundi de la Pentecôte en 1905 par le curé Legay.


title: Lièpvre

text: Il existe encore au lieu-dit de la Vaurière, entre Rombach-le-Franc et Lièpvre, près du ruisseau, quatre bornes datées de 1680 martelées d'une crosse abbatiale et de la lettre S.G. (= Saint Georges). La borne 31 se trouve au Kast vers le sentier qui monte au Chalmont. Ces bornes qui étaient sans doute plus nombreuses à l'époque, délimitaient les terrains qui appartenaient au prieuré de Lièpvre et depuis 1502 au chapitre de la collégiale Saint-Georges de Nancy.Ces bornes ont été installées vers 1680. Entre Lièpvre et Châtenois, à la limite du département du Bas-Rhin se trouvait la borne 68 représentant sur sa partie ouest la crosse abbatiale de Saint-Georges, du côté nord le lion de Sélestat et du côté sud-est le châtaignier de Châtenois.Cette borne est située près du ruisseau venant du village de La Vancelle formant la limite entre les départements du Bas-Rhin et du Haut-Rhin et les carrières de pierre et de sable. Cette pierre-borne qui avait été rapportée par Victor Kuentzmann en 1911 semble ne plus exister. Elle indiquait l'année 1797.Au cours de la révolution, en 1789, les emblèmes des Seigneurs ou autres empereurs qui avaient été martelés sur ces pierres ont été abîmés.


title: Lièpvre

text: Le ont été mis au jour presque par hasard, au cours des travaux de réfection de l'église de Notre-Dame de l'Assomption, des fresques qui pourraient dater du . C'est lors du décapage du plafond, que les ouvriers découvrent sous une couche de plâtre une partie des fresques représentant les évangélistes Saint Marc, Saint Mathieu, Saint Jean et Saint Luc comme cela se voyait régulièrement au Moyen Âge. On distingue sous le plâtre une partie d'un lion et semble-t-il aussi un taureau. Pour le reste rien de très précis car les contours ont été fortement abîmés lors du percement de la voûte lors des réquisitions des cloches. Ces peintures se trouvent sous la voûte de l'ancienne chapelle à l'entrée du porche de l'église actuelle. Ces fresques ont été rénovées, mais ont hélas été sérieusement abîmées en 1917 lors de la réquisition des cloches de l'église par les Allemands. On ne trouve donc plus qu'une partie de ces anciennes fresques. Dimanche , les cloches de l'église Notre-Dame de l'Assomption ont sonné à toute volée pour annoncer la grand-messe au cours de laquelle devait être inaugurée l'entrée de l'église, autrefois chœur roman de l'édifice, restaurée après vingt ans de travaux qui ont permis de mettre au jour les vestiges de l'église romane : voûtement du chœur, diaphragme et fresques. À l'origine, le chœur et l'autel de la célébration étaient tournés vers le levant comme le voulait la tradition et c'est à la suite d'agrandissement successifs qu'ils ont été déplacés à l'opposé. C'est donc pour faire revivre un passé de 250 ans qu'il a été décidé de redonner provisoirement mais avec solennité son ancienne destination à ce qui est à présent l'entrée de l'église. Le père Bernard Schutz, curé de Lièpvre et de Rombach-le-Franc, le père Marcel Ehrhardt qui a été curé de Lièpvre pendant 14 ans et les chanoines Aloyse Kieffer et Joseph Burel ont célébré l'office. Cette fête a été unique, la dernière fois que l'on a célébré la messe ainsi c'était il y a près de 260 ans.


title: Lièpvre

text: La fontaine Saint-Alexandre a été découverte tout à fait par hasard en 1987 au sud du village au lieu-dit du Raincorne. Ce sont des enfants de Lièpvre en s'amusant à construire un petit barrage qui ont fait cette découverte inattendue. Ils ont mis au jour un ancien puits qui date du haut Moyen Âge, peut-être même de l'époque de l'abbé Fulrad. Cette fontaine alimentait un réservoir qui était situé dans l'enceinte même du prieuré. On trouve le nom de la source de Saint-Alexandre dans les anciens titres du Moyen Âge dont l'eau était réputée guérir les maladies des yeux. Au Moyen Âge, des pèlerins venaient de la plaine d'Alsace et des Vosges pour recueillir quelques gorgées de cette eau précieuse et miraculeuse. Cette ancienne fontaine Saint-Alexandre fut construite par les moines du Prieuré de Lièpvre qui se servaient de son eau grâce à une conduite d'amenée de travaillée dans le bois à l'aide d'une grande vrille et dont les tuyaux étaient percés de part en part raccordés de ferraille forgée à la main. La source de cette fontaine ne tarissait jamais. Deux portes en chêne fermaient l'entrée du bassin d'eau en grès d'une contenance de pour la préserver des feuilles mortes. Vers 1908, Monsieur Victor Kuentzmann, ancien instituteur de Lièpvre, faisait savoir que le bassin avait été transféré à Bois l'Abbesse, mais celui-ci reviendra dans le village de Lièpvre en 1990. Ce bassin a ensuite été déplacé de vers le nord en pour éviter qu'il ne soit enseveli par les travaux de déviation de la route nationale 59. La fontaine portait le nom d'Alexandre en souvenir des reliques de Saint-Alexandre pape et martyr, que l'abbé Fulrad avaient rapportées de Rome en 763 comme don du pape Paul (757-767), frère du pape Étienne II.


title: Lièpvre

text: Après la Révolution, les ruines du prieuré ont longtemps servi de carrière pour les habitants de Lièpvre et de Rombach-le-Franc . Il n'est donc pas étonnant de trouver dans le village de Lièpvre, dans les murs des habitations, des pierres provenant de l'ancien prieuré de Lièpvre. Certaines de ses pierres sont encore apparentes ou noyées dans les murs des maisons d'habitation. Le recensement de toutes ces vieilles pierres n'a pas encore été fait. On peut observer quelques vieilles pierres dans les endroits suivants :


title: Lièpvre

text: On trouve à Lièpvre quantité d'inscriptions lapidaires au caractère fruste rappelant l'emblème corporatifs des habitants ou la date d'inauguration de leurs maisons et les initiales des noms des propriétaires. La plupart de ces inscriptions sont gravées au-dessus des linteaux des portes, souvent maladroitement incisés. D'autres inscriptions ont été repeintes par les restaurateurs. En dehors de l'intérêt archéologique de cette tradition ancienne, on trouve l'aspect graphique du chiffre arabe qui au apparaît dans l'écriture: le chiffre 2 fut longtemps un Z, le quatre la moitié supérieure du 8, tandis que le sept et surtout le cinq passèrent par d'invraisemblables hésitations linéaires. Dans le Val de Lièpvre on trouve souvent les inscriptions au-dessus des linteaux de portes, soit gravées ou sculptées. On ne trouve pratiquement plus d'inscriptions de l'époque médiévale, car avec les différentes destructions du Moyen Âge, la commune de Lièpvre plusieurs fois détruite, n'a malheureusement pas conservé d'anciens vestiges de cette époque. La plupart des inscriptions au-dessus des linteaux de porte datent du et avec les reconstructions des habitations après la guerre de Trente Ans. On trouve souvent au-dessus des portes le monogramme du Christ représenté par les lettres IHS, surmonté d'une croix et quelquefois la croix de Lorraine. La croix est gravée pour implorer la protection divine. On trouve aussi le cœur, la tulipe, la rosace à six pétales, le svastika ou la roue solaire et le pentagramme ou étoile à cinq branches.


title: Lièpvre

text: Quelques bourgeois de Lièpvre disposaient au Moyen Âge (vers 1591) plusieurs battants à fouler les draps qui étaient situés au bord des rivières, souvent en aval du prieuré, sur un terrain appartenant aux chanoines de Strasbourg contre une redevance en argent ou en nature. Rue du Hoimbach lors des travaux d'assainissement une pierre provenant d'un ancien battant à fouler a été retrouvée. Elle fut évacuée par l'entreprise chargée de l'assainissement, puis récupérée et rapportée devant l'école de Lièpvre où elle peut être admirée.


title: Lièpvre

text: Sur la route qui mène de Lièpvre à Thannenkirch, avant le col du Schaentzel, au lieu-dit du Sand, se trouvait autrefois une chapelle consacrée à l'abbé Fulrad. Cette chapelle a sans doute été endommagée au cours de la Révolution puis est tombée à l'abandon. Elle a été remplacée après la première guerre mondiale, en 1923 par un abri construit par le Club vosgien. Cet abri a été démonté au début de la première décade des années soixante dix pour construire la route qui va de Lièpvre à Thannenkirch. Cet abri servait autrefois aux tisserands à bras qui empruntaient le sentier des tisserands pour se rendre dans la vallée de Sainte-Marie-aux-Mines dans les nombreux ateliers de tissage.Seize associations qui organisent au moins une fois l'an des réunions ou des animations dans le village.Lièpvre possède une équipe de handball, de football, de tennis et de volley-ball et d'escrime et organise de nombreuses rencontres sportives dans chacune de ces disciplines. Pour la pratique du football un stade permet aux adeptes de cette disciple de s'entraîner régulièrement auxquels viennent se joindre quelques habitants du village voisin, Rombach-le-Franc.L'instruction scolaire à Lièpvre semble très ancienne. Presque tous les villages lorrains ont des écoles dès le commencement du . Les communautés de la vallée ainsi que les paroisses ne manquaient pas de ressources, la population désirait accéder au savoir. Les écoles étaient alors des établissements exclusivement communaux qui donnaient lieu à très peu d'écritures et fonctionnaient d'une façon très sommaire. On ne peut pas dire exactement à quelle date remonte l'instruction primaire, faute de documents. Cependant, on y mentionne l'existence d'un maître d'école en 1706 alors que l'école du village était administrée par la paroisse de Lièpvre. Par ailleurs nous voyons qu'en 1762, qu'il y a à Lièpvre non seulement un maître d'école, mais aussi un sous-maître, ce qui semble indiquer qu'il y avait de nombreux élèves. Chaque habitant devait payer une rétribution en seigle ou en argent qui était proportionnelle à ses revenus, et en plus chaque élève devait verser un écolage réglé de la manière suivante: un sou trois deniers pour ceux qui apprennent à lire, deux sous trois deniers pour ceux qui abordent l'orthographe, le calcul et le chant. Le sous-maître devait être capable d'enseigner aussi l'allemand, bien que Lièpvre faisait autrefois partie du duché de Lorraine. La classe durait obligatoirement de la Saint-Martin () à la Saint-Georges (). Cependant les élèves qui désiraient poursuivre leurs études pouvaient le faire sans augmentation du prix. Généralement le maître d'école était aussi tenu de sonner les cloches de l'église, de chanter aux offices du dimanche et de remonter l'horloge. Il recevait pour ces services une rétribution supplémentaire. À partir de 1750 un enseignement sommaire est fait dans la grande maison appartenant à cette époque à Monsieur Humbert, à proximité de l'église. À la suite de la séparation des sexes consécutive à l'arrivée de religieuses, un bâtiment scolaire destiné aux filles est construit dès 1823 dans la rue de l'église. En 1864 une école plus grande est implantée dans le village ainsi qu'à Musloch qui accueille une quarantaine d'élèves. L'annexe de Musloch dispose d'un hangar. L'école de Musloch est fermée en 1950 en raison de la diminution du nombre d'élèves dans le hameau.


title: Lièpvre

text: La commune de Lièpvre qui relève de l'Académie de Strasbourg ne dispose que d'une école primaire mixte située sur la route de Rombach-le-Franc. Les cours donnés vont du cours élémentaire au cours moyen. Depuis la rentrée de , Lièpvre ne dispense plus que l'enseignement monolingue, les classes bilingues étant dispensées à Rombach-le-Franc qui accueille les élèves du village voisin. À partir de la , les élèves sont dirigés vers le collège à Sainte-Marie-aux-Mines ou le lycée à Sélestat. D'autres élèves suivent des cours dans des instituts scolaires privés à Ribeauvillé. Pour permettre aux enfants de se rendre aux différents endroits, un ramassage scolaire est organisé chaque matin avec des bus dans chaque village de la vallée.Ouvrage sans nom d’auteur :


title: Ligsdorf

text: Ligsdorf est une commune française située dans la circonscription administrative du Haut-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Ligsdorf

text: Cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Ligsdorf

text: Ligsdorf est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Ligsdorf

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Bale - Saint-Louis (partie française), dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Ligsdorf

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (61,6 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (64,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (61,6 %), zones agricoles hétérogènes (28,5 %), prairies (7,2 %), zones urbanisées (2,7 %).


title: Ligsdorf

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Linsdorf

text: Linsdorf est une commune française située dans la circonscription administrative du Haut-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Linsdorf


title: Linsdorf

text: Linsdorf est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Linsdorf


title: Linsdorf

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (54,5 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (54,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (54,5 %), terres arables (36,1 %), zones urbanisées (8,4 %), cultures permanentes (1 %).


title: Linsdorf


title: Linsdorf

text: La commune a la particularité de ne pas avoir d'église.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Linthal est une commune française située dans la circonscription administrative du Haut-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Linthal (Haut-Rhin)


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Le village est dispersé dans un vallon, au bord de la rivière de la Lauch jusque sur les hauteurs du Petit Ballon, sur un ruisseau qui descend du Hilsenfirst. La D 430 permet d'atteindre le lac de la Lauch, le lac du Ballon, le Markstein et une autre route à la sortie gauche, au nord du village, le Boenlesgrab où se trouve une ferme auberge. Les habitants sont baptisés les Linthalois.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: C'est une des 188 communes du parc naturel régional des Ballons des Vosges. Première mention du village à partir du .


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Linthal est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Guebwiller, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (88,4 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (88,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (72 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (16,4 %), prairies (7,4 %), zones agricoles hétérogènes (2,4 %), zones urbanisées (1,7 %).


title: Linthal (Haut-Rhin)


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: La première mention du village apparaît dans les archives sous la dénomination de « Lindtal » en 1154 époque à laquelle il appartenait partiellement à la prévôté de Lautenbach. Les chanoines de Lautenbach en devinrent les véritables propriétaires en 1363. Il est gouverné par le chapitre ecclésiastique de Lautenbach propriétaire des terres de cette vallée encaissée et entourée de montagnes jusqu'à la Révolution. À l'origine le village est occupé par une petite communauté de paysans qui vit du bétail et de la transhumance. En 1251, les habitants de Linthal voulurent construire un moulin sans l'accord du chapitre. Ils furent réprimandés et durent démolir le moulin qu'ils avaient déjà installé. Les charrons furent par contre autorisés à couper du bois dans la forêt du Wartbuhl appartenant au chapitre.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Le village se dépeuple à la suite des différentes guerres du Moyen Âge et des épidémies de peste et de choléra. Après la guerre de Trente Ans le village se repeuple de nouveau grâce à l'arrivée d'habitants originaires de Suisse qui commencent à défricher les forêts sur les pentes de la montagne. C'est à la suite de ces défrichements qu'apparaissent les hameaux où s'installent des marcaires qui vivent de l'élevage du bétail.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: À la Révolution, en 1797, Linthal devient un village autonome et compte alors 900 habitants. À partir du , le nombre d'habitants progresse considérablement, passant en 1832 à habitants.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: L'installation d'usines textiles et les travaux en forêt procurent du travail à une importante partie des habitants de la vallée. En 1871, Linthal compte . Ensuite un lent déclin s'amorce. En 1910, la population chute à . La Première Guerre mondiale n'arrange pas les choses, le front qui passe à proximité des montagnes faisant d'énormes dégâts. L'agriculture de montagne en souffre particulièrement et les paysans sont obligés de descendre de la montagne et de s'installer dans les villages.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Commune lourdement marquée par la Première Guerre mondiale. Les troupes allemandes incendient, le , les maisons se trouvant dans l'Unterdorf et le quartier du Hoefen. Les annexes sont évacuées en février et , tandis que les combats font rage au Hilsenfirst. L'usine de tissage Klein frères est partiellement détruite. Après les hostilités, elle est reconstruite. Le futur maréchal Erwin Rommel (1891-1944) fit aussi ses premières armes sur le front du Hilsenfirst.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: La commune a été décorée le de la croix de guerre 1914-1918. Le village de Linthal est libéré le par une patrouille de la Division Marocaine de Montagne venue de Guebwiller et par le Corps Franc Pommiès descendant des hauteurs du Markstein.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Le tilleul rappelle l'étymologie du nom de Linthal, la vallée du tilleul, et les clous la clouterie artisanale de la Nagelschmide. Pour connaitre le blason de Linthal, veuillez consulter l'armorial du Haut-Rhin.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: En 2015, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Jusqu'en 1837, date de construction de cette église, Linthal formait une seule et même paroisse avec Lautenbach et relevait alors du doyenné de Marckolsheim, évêché de Strasbourg. L'église comporte un clocher-porche en vaisseau unique et un chœur à une travée, l'abside étant semi-circulaire. L'ensemble du mobilier date du .


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: L'orgue est de Jean Frédéric Verschneider, 1840.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Cette petite chapelle située au milieu de l'ancien village a été bâtie en 1761, comme le prouve la date qui se trouve sur le linteau de la porte d'entrée. Elle était église locale avant la construction de l'église Sainte-Marie-Madeleine. Elle a d'abord été dédiée à Marie Madeleine puis a été consacrée à Notre-Dame des Sept Douleurs après la construction de l'église paroissiale. Un grand Christ en forme de croix se trouve au-dessus de la porte et mentionne l'année 1762. Il a été restauré en 1852, puis lors des différentes rénovations entre 1980 et 1983. Le tableau d'autel représente une crucifixion. Sur la façade occidentale de la chapelle se trouve un Christen bois, qui remonte à 1762, et plusieurs fois restauré depuis. Les cloches sont de 1655.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: La cloche installée sur le clocher de la chapelle a été commandée en 1655 par le Chapitre de Lautenbach. Sur le fronton de la cloche, on trouve les armes de la ville de Bâle et le nom du fondeur, Rodt Hans Ulrich, ainsi que les patronymes des parrains (ou donateurs): les familles Cladt et Ritter. La cloche a sans doute été fondue à Bâle.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: 1. Un oratoire entouré de forêt


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: L’oratoire du Kuppelstatt, était situé au milieu de la forêt, sur un piton rocheux et au carrefour des sentiers qui relient, l’un le Remspach à Linthal, l’autre le Remspach au Hoefen. Sa construction semble correspondre à la période 1855 à 1860. Cet oratoire contenait une magnifique Vierge à l’Enfant polychrome plus connue sous la dénomination « Notre-Dame du Kuppelstatt » L’étymologie du mot Kuppelstatt semble être issue des deux mots allemands: Kuppeln (lier, attacher ou faire rencontrer) et Stätte (lieu, endroit ). Il est donc le lieu de rencontre de deux chemins. Il peut aussi signifier l’endroit où les couples ou futurs couples se rencontraient en se donnant rendez-vous.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Durant le premier conflit mondial, cette chapelle a été la cible de tirs croisés entre les troupes allemandes stationnées au Remspach et les soldats français cantonnés sur le versant opposé au Gustiberg et à l’Eck. Plusieurs tranchés creusées par l’armée du Kaiser sillonnent encore de nos jours ce site baptisé «Kapellstellung» dans les comptes rendus et rapports journaliers de l’armée allemande. En 1915, de violents combats faisaient rage dans les proches environs de cet oratoire. Le commandement allemand décida alors de détruire cette bâtisse qui servait de repère à l’ennemi. Il fit appeler le prêtre de Linthal, pour vider la chapelle de son contenu avant la destruction totale. Selon la tradition orale, un soldat a été chargé de porter la Vierge à l’enfant, jusqu’à l’église paroissiale. Elle a été déposée sur l’autel de la Vierge, lieu où elle se trouve encore de nos jours. Le , la paroisse a inauguré un nouvel oratoire, érigé avec les dommages de guerre perçus pour l’ancien, à un nouvel emplacement situé plus près des maisons d’habitation du Niederremspach.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: 2. La Vierge à l’Enfant.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Cette statue couronnée est représentée comme la femme de l’Apocalypse avec une lune sous ses pieds. D’une hauteur de 1,46m, elle est en bois polychrome, Les ateliers Brutschi de Ribeauvillé l’ont restaurée en 1935. La Vierge hanchée est debout sur un croissant de lune à visage humain. Elle tient le Christ assis sur sa main gauche et un sceptre dans la main droite. L’enfant, nu croise les jambes, bénit le fidèle de la main droite et tient un globe surmonté d’une croix dans l’autre main. Ses cheveux bouclent en grosses coquilles. Par-dessus une robe froncée, la Vierge porte une cape drapée de manière traditionnelle, moulant une jambe tout en formant ailleurs de fins plis cassés. L’œuvre la plus proche est la statue de Sainte Catherine qui se trouve dans la basilique de Thierenbach, mais les plis sont également à comparer avec une Vierge conservée à Karlsruhe, dont l’auteur est le sculpteur Hans Wydyz originaire de Meissen en Saxe.  Ce dernier œuvra dans tout le Rhin supérieur depuis Strasbourg jusqu’à Fribourg-en-Brisgau entre 1492 et 1518. Les spécialistes de l’art de la sculpture de la fin du Moyen âge, pensent pouvoir dater cette statue entre 1480 et 1520. Mais les visages épais et graves ne répondent guère aux schémas de la fin du . La polychromie et une restauration hardie en sont probablement la cause.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: 3. Vers un pèlerinage marial


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Après le retour de la statue des ateliers de Ribeauvillé, le prêtre, Alphonse Marrer chargé d’âmes de la paroisse de 1932 à 1937, émit le souhait d’ériger un pèlerinage marial autour de cette Vierge à l’Enfant. L’atelier Brutschi n’avait pas été choisi au hasard puisque le curé Marrer, avant sa nomination à Linthal, occupait un poste de vicaire dans cette cité des Ménétriers.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: L’ecclésiastique entreprit alors diverses démarches auprès de l’Evêché de Strasbourg afin d’obtenir cette autorisation. Mais toutes ses demandes furent rejetées par l’Evêque. Il fit néanmoins réaliser avec l’approbation épiscopale, une importante quantité de cartes postales et fit imprimer des images souvenir comportant au recto la reproduction de la statue et sur le verso une prière de dévotion à la Vierge. En 1937 l’abbé Marrer, appelé à d’autres fonctions, quitta la paroisse du Haut-Florival, pour s’installer à Biesheim sur les bords du Rhin. Avec le départ du prêtre, les demandes de pèlerinage furent interrompues, car son remplaçant et le conseil de fabrique ne firent aucunes nouvelles démarches.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Un pèlerinage marial ne vit donc jamais le jour à Linthal. Pourtant un article, paru en 1973 dans une publication d’une société de science historique, sur les pèlerinages en Alsace mentionne : « il faut remarquer que, depuis un temps immémorial des pèlerinages d'ordre matrimonial étaient courants : au Schäfertal de Soultzmatt, et à Linthal à la chapelle montagnarde de la Kuppelstatt.»


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Les images souvenir et les cartes postales créées par le curé Marrer sont et resteront les seuls témoins d’un pèlerinage inexistant dans le Haut - Florival, un pèlerinage qui devait honorer «Notre Dame du Kuppelstatt»


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Cette modeste chapelle, située à flanc de colline, a été inaugurée le . Elle a été construite après la Grande Guerre grâce à des fonds provenant des Dommages de guerre pour remplacer l'oratoire de la Kuppelstatt qui avait été détruit sur les avant-postes allemands.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Située en amont du village, la Nagelschmide se trouve à l'emplacement d'une ancienne clouterie appartenant à la famille Latscha, comme l'indique son nom. Vers 1850 est édifié un oratoire abritant une Vierge à l'enfant désormais déposée dans la salle paroissiale.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Monument aux morts et chapelle dédiée à Sainte Madeleine.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Fontaine murale en vasque demi-circulaire située 80 rue du Hilsenfirst. Elle aurait été ramenée de Murbach par le premier curé de Linthal. On ne trouve pratiquement plus d'inscription, sauf quelques mots en latin difficilement lisibles.


title: Linthal (Haut-Rhin)

text: Fontaine de forme circulaire située au centre du village qui pourrait dater du . Elle servait aux habitants pour se ravitailler en eau.


title: Logelheim

text: Logelheim est une commune française située dans la circonscription administrative du Haut-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Logelheim

text: Cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Logelheim

text: Il y est organisé la fête celtique le dernier week-end du mois de juillet, jusqu'en 2011, dernière année où elle s'est déroulée, ainsi qu'une fête du potiron, fin octobre.


title: Logelheim

text: Logelheim se situe à côté de l'Ill dans la plaine céréalière alsacienne et à 7 km de Colmar. Il y a de grandes exploitations agricoles, ainsi que des élevages de volailles et de porcins.


title: Logelheim

text: Logelheim est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Logelheim

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Colmar, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Logelheim

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (88,5 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (89,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (88,5 %), zones urbanisées (11,2 %), forêts (0,3 %).


title: Logelheim

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).Liste des maires :


title: Luemschwiller

text: Luemschwiller est une commune française, située dans l'aire urbaine de Mulhouse. Elle se trouve dans la circonscription administrative du Haut-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Luemschwiller


title: Luemschwiller

text: Commune située en zone de sismicité moyenne.


title: Luemschwiller

text: Climat classé Cfb dans la classification de Köppen et Geiger.


title: Luemschwiller

text: Luemschwiller est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine d'Illfurth, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Luemschwiller

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Mulhouse dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Luemschwiller

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (65,1 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (66 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (55,8 %), forêts (29,6 %), cultures permanentes (8 %), zones urbanisées (5,4 %), zones agricoles hétérogènes (1,3 %).


title: Luemschwiller

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Luemschwiller

text: Cité au sous le nom de « Limmiswiler », le village appartint à la seigneurie d'Altkirch (aux Ferrette, puis de 1324 à 1648 aux Habsbourg).


title: Luemschwiller

text: Les Reinach y avaient un château dont il ne reste que le lieu-dit "Schlossgarten" et l'appellation d'une rue, la rue des Seigneurs.


title: Luemschwiller

text: Il y avait au une communauté juive, avec synagogue et cimetière.


title: Luemschwiller

text: Localité membre de la Communauté de communes Sundgau.


title: Luemschwiller

text: En 2016, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Luemschwiller

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: Luemschwiller

text: Chiffres clés Revenus et pauvreté des ménages en 2015 : médiane en 2015 du revenu disponible, par unité de consommation : .


title: Lutter

text: Lutter est une commune française située dans la circonscription administrative du Haut-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Lutter

text: Cette commune se trouve dans la région historique et culturelle d'Alsace.


title: Lutter

text: Lutter est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Lutter

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Bale - Saint-Louis (partie française), dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Lutter

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (51,4 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (52,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (51,4 %), terres arables (30 %), zones agricoles hétérogènes (9,2 %), cultures permanentes (3,3 %), zones urbanisées (3,2 %), prairies (2,9 %).


title: Lutter


title: Lutter

text: Luotre (1230), Lutre (1235), Lutra (1290), Luttre (1412), Lauther (1414).


title: Magny (Haut-Rhin)

text: Magny est une commune française située dans la circonscription administrative du Haut-Rhin et, depuis le , dans le territoire de la Collectivité européenne d'Alsace, en région Grand Est.


title: Magny (Haut-Rhin)


title: Magny (Haut-Rhin)

text: Située à 360 mètres d'altitude, la commune s'étend sur . Entourée par les communes de Chavannes-les-Grands (Territoire de Belfort), Romagny et Montreux-Jeune, Magny est située à 2 km au nord-est de Chavannes-les-Grands, la plus grande ville des environs. Les principaux cours d'eau qui traversent la commune sont le canal du Rhône au Rhin, la rivière La Suarcine et la rivière La Lutter. La commune fait partie du Sundgau et est proche du parc naturel régional des Ballons des Vosges.