title: Julien Louis Geoffroy

text: Agrégé à l'Université, il remporta à trois reprises le prix de discours latin dans le concours annuel des maîtres ès arts mais l'Académie française lui préféra Jean-François de La Harpe pour l’"Éloge de Charles V". Après la suppression des jésuites, il enseigna la rhétorique au collège de Navarre, puis au collège des Quatre-Nations et acquit, dans ces fonctions, une assez grande réputation.


title: Julien Louis Geoffroy

text: Il commença sa carrière de critique littéraire en collaborant à partir de 1776 à "l'Année littéraire" d’Élie Fréron, et ce, jusqu'à la disparition du journal en 1792. Il y montra du discernement, des vues justes, une solide culture, un style élégant et ferme, ne cherchant jamais l'ironie. Une épigramme ayant couru contre lui qui le prétendait domicilié rue Geoffroy-l'Asnier, il y répondit par ces vers, les seuls qu'il ait composés :


title: Julien Louis Geoffroy

text: De 1781 à 1788, Geoffroy collabora également au "Journal de Monsieur". Pendant la Révolution française, il fut le cofondateur, avec l'abbé Royou, du journal royaliste "L'Ami du roi" (1790-1792). Son engagement lui valut des difficultés pendant la Terreur. Il parvint cependant à échapper à l'emprisonnement ou à la guillotine en se déguisant en paysan pour se cacher dans un village de la banlieue parisienne, où il finit par se faire accepter comme maître d'école. Il y demeura jusqu'en 1799. Il revint alors à Paris et entra comme professeur à la pension Hix.


title: Julien Louis Geoffroy

text: En 1800, il tenta, mais en vain, de faire revivre "l'Année littéraire". À la demande de son ami Bertin, il rejoignit alors "le Journal des débats", comme critique dramatique, s’intéressant en particulier au théâtre et à l’opéra, ainsi qu’aux concerts, à l’occasion.


title: Julien Louis Geoffroy

text: Il a ainsi fondé la tradition de la critique au "Journal des débats" et est apparu comme un modèle de la critique pour le début du . La plupart des journaux consacrés aux spectacles étaient tombés dans l'abandon, leurs rédacteurs ne possédant pas cette touche brillante dont Geoffroy sut faire usage ; la critique et l'analyse des pièces restaient stériles, dénuées d'observations judicieuses qui auraient pu servir au progrès d'un art toujours estimé en France, et devenu même une nécessité pour les différentes classes de la société. Les Feuilletons de Geoffroy connurent un immense succès ; faisant et défaisant les réputations. Pour plaire à un public nouveau, il adapta son style cherchant le trait d'esprit, la tournure piquante, l'élément de polémique qui susciterait l'intérêt des lecteurs, sans reculer, à l'occasion, devant l'injure et la méchanceté :


title: Julien Louis Geoffroy

text: Selon Sainte-Beuve :


title: Julien Louis Geoffroy

text: Son parti-pris de brutalité, ses dénigrements contre Voltaire, Marie-Joseph Chénier et le lui attirèrent toutefois de nombreuses inimitiés. Il fut copieusement injurié. François-Joseph Talma le gifla en public. Bouvet de Cressé publia contre lui une satire plagiant plus ou moins celle de Luce de Lancival contre le même. On alla jusqu'à publier sous son nom une exécrable tragédie de "Caton" (1804) composée pour l'occasion, sans doute par Michel de Cubières. On attaqua sa moralité et on l'accusa de vendre ses éloges et ses blâmes, ce qui n'est pas complètement invraisemblable. Dans le "Journal de l'Empire" même, Dussault écrivit sous le nom d'un « vieil amateur » un article rempli d'allusions transparentes (1812). Geoffroy chercha maladroitement à se justifier dans un article intitulé « Mon retour et ma rentrée ». À sa mort, on fit cette épigramme :


title: Julien Louis Geoffroy

text: Il est inhumé au cimetière du Père-Lachaise.


title: Julien Louis Geoffroy

text: L’éclectisme de Geoffroy lui permit d’entretenir ses lecteurs des ouvrages du siècle de Louis XIV comme des nouveautés ; ses leçons sur l’art du comédien furent mises en pratique par plus d’un acteur.


title: Julien Louis Geoffroy

text: Les articles de Geoffroy furent réunis après sa mort par Étienne Gosse sous le titre de "Cours de littérature dramatique" (Paris, Blanchard, 1819-1820, 5 vol.), mais ne connurent qu’un maigre succès d’estime. On en a fait des extraits sous le titre de "Manuel dramatique" (Paris, 1822, in-18).


title: Julien Louis Geoffroy

text: Geoffroy a aussi rédigé une analyse de l'œuvre de Racine sous le nom de "Commentaire", qui a été publiée comme préface à l'édition de Lenormant (1808), et qui est assez superficielle. Il a édité les œuvres de Louis Racine (Paris, 1808, 6 vol.). Il a traduit les "Idylles" de Théocrite (Paris, 1801, in-8°) et les a assorties de commentaires.


title: François Gabin

text: François Gabin (1957, Paris) est un peintre français, fréquentant Montmartre et la Bretagne.


title: François Gabin

text: Né à Paris en 1957, d'un père parisien et d'une mère bretonne, François Gabin partage ses jeunes années entre l'Oise et le Morbihan.  Il débute sa vie professionnelle dans le domaine de la décoration tout en cultivant son attrait pour la mer et la navigation. Sensible au travail du peintre montmartrois Georges Ballerat, Gabin en devient l'élève assidu à l'âge de 24 ans.  C'est en côtoyant l'artiste et en partageant son atelier qu'il affûte son regard et enrichit ses connaissances sur la peinture. Celle-ci devient dès lors sa principale activité. En 1986, il part vivre aux États-Unis. Il expose à Chicago et à Park City (Utah). De retour en Bretagne en 1994, il ouvre un atelier à Belz puis à Auray. Il s'inspire alors des paysages marins du Morbihan comme Saint Cado qu'il affectionne tout particulièrement.  Depuis 2002, François Gabin travaille et expose en Bretagne et à Paris.


title: François Gabin

text: Un soupçon de nostalgie bienfaitrice nous envahit au seul regard jeté sur ses p'tits cafés, estaminets gouailleurs qui fleurent bon l'apéro, le beurre d'escargots, la violette de Lulu.  Les coins de rues "javazent" et "jazent" dans le Panam bien d'aujourd'hui de François Gabin, un rien Titi parisien, qui vous promet de vous enmmener à la campagne ou à la mer... Et il en est cap le marin ! Y a qu'à regarder ses paysages bretons, ses bateaux ronds, ses ciels vibrants. Ah les bleus de François Gabin, une mélodie ! Et ses touches qui battent le tempo à coup de tons subtils et rares ! C'gars là est un coloriste hors pair, un créateur d'atmosphère qui vous propose des choses plus belles qu'en réalité. Pour notre environnement faudrait s'en inspirer !


title: François Gabin

text: "(texte de Man Bellec.)"


title: Union sportive Montmélian rugby

text: L’Union sportive montmélian rugby est un club de rugby à XV français basé à Montmélian, en Savoie et participant au championnat de fédérale 2. C'est un des meilleurs clubs du département, en termes de formation des jeunes joueurs.


title: Union sportive Montmélian rugby

text: Depuis sa création, elle n'a connu que deux interruptions dues aux guerres de 1914-1918 et 1939-1945. L'histoire de l'USM est jalonnée de beaux succès. Citons : la vingtaine de titres de champion des Alpes, une participation significative aux phases finales des championnats de France : finaliste contre Capdenac en 1933, demi-finaliste contre Villelongue en 1967, quart de finaliste contre Lespignan en 1975, juniors Ballandrades finalistes contre Garazi en 1998, juniors Reichel demi-finalistes contre Lombez-Samatan en 1999 et contre US Nafarroa en 2012, demi-finaliste contre Lons le Saunier en 2000, et, après deux occasions perdues contre La Teste en 1978 et contre Lannemezan en 1987, la montée en Nationale 1 en 2000 par la victoire sur Chateauneuf du Pape - Orange. finaliste en fédérale B en 2008 contre Castanet et quatre titres de champion de France : en 1966 : Troisième série contre Capvern, victoire 3-0, en 1982 : Fédérale B contre Lannemezan, victoire 12-11, en 1985 : Fédérale B contre La Teste 19 à 10, en 1997 : Cadets contre Bizanos 21 à 10.


title: Union sportive Montmélian rugby

text: Vert et noir, les couleurs retenues pour la section de football-rugby sont celles du ruban de la Médaille de Guerre de 1870 pour rendre hommage aux soldats tombés au Champ d’Honneur : noir pour le deuil, vert pour l’espérance.


title: Franck Pitiot

text: Franck Pitiot, né le à Lyon, est un comédien français de théâtre et de télévision.


title: Franck Pitiot

text: Franck Pitiot est notamment connu pour le rôle de Perceval qu'il interprète dans la série "Kaamelott" d'Alexandre Astier. Il est interviewé par Christophe Chabert dans l'acte V « Les chevaliers de la Table ronde » du film documentaire "Aux Sources de Kaamelott" réalisé entre 2006 et 2010 pour accompagner l'intégrale « Les Six Livres » des DVD de la série télévisée.


title: Franck Pitiot

text: Il est également musicien et gère le studio d'enregistrement Miroslav Pilon, à Lyon, dans lequel sont réalisés entre autres les doublages français des films d'animation "Trinity Blood" et "Black Lagoon".


title: Pauvreté en France

text: Selon la définition de l'INSEE, la pauvreté en France concerne tous les ménages dont le niveau de vie est inférieur à une fraction donnée (50% ou 60 %) du niveau de vie français médian. Le seuil à 60% du niveau de vie médian est privilégié. Par exemple, en 2014, le niveau de vie médian d'un ménage constitué d'un seul individu était de annuels et donc le seuil de pauvreté (à 60%) était de 1 015 euros par mois.


title: Pauvreté en France

text: Selon l'INSEE, la France compte de 8,5 à 8,6 millions de personnes pauvres, soit environ 14 % de la population de 2010 à 2012 et 20 % des enfants. Le taux de pauvreté s'élève à 13,9 % des ménages en 2012 (contre 14,3 % en 2011). Le niveau de vie des ménages vivant en dessous du seuil de pauvreté a diminué, près de la moitié d'entre elles vivant en 2012 avec moins de par mois.


title: Pauvreté en France

text: Selon l'INSEE, « si la pauvreté monétaire, stable, touche un peu plus d’un ménage sur dix, c’est près d’un tiers d’entre eux qui expriment un net sentiment de difficulté d’existence ».


title: Pauvreté en France

text: Durant la période 2000-2009, le taux de pauvreté de l'ensemble des ménages a enregistré une légère hausse : + 0,3 %, tendance qui se poursuit par la suite, passant de pauvres en 2004 à en 2009, et à en 2010.


title: Pauvreté en France

text: On observe sur cette période une suite de baisses et de hausses légères qui s'expriment en mesure absolue (par rapport à un niveau de dépenses constant) et en mesure relative (par rapport au reste de la population) (de 27,3 % à 3,8 %). Les nombreuses aides sociales progressivement créées (RMI en 1988, Aides au logement…) soulagent la pauvreté chez les actifs.


title: Pauvreté en France

text: Selon une étude de l'INSEE, en France en 2006, 7,1 % de la population vivait en dessous du seuil de pauvreté relatif de 50 % et 13,2 % sous le seuil de pauvreté de 60 %. Cela était monté à 13,4 % de la population en 2007, alors que la moitié des Français disposaient de moins de euros par mois. En 2008, 25 % des salariés gagnent moins de par mois, et en 2010 il y a enfants pauvres en France. En 2011, la pauvreté continue sa progression avec un creusement des inégalités sociales. Or, les inégalités étaient en (léger) recul en 2013 selon INSEE. Les plus modestes connaissant leur première hausse de niveau de vie depuis 2008 et les plus aisés voyant le leur reculer. Néanmoins, 8,6 millions de Français vivent sous le seuil de pauvreté, soit 14 % de population et la pauvreté recommence à augmenter en 2014 pour atteindre le taux de 14,2%.


title: Pauvreté en France

text: En 2016, le taux de pauvreté en France se situe à 14 %, contre 12,8 % en 2004.


title: Pauvreté en France

text: Pour la clarification entre pauvreté absolue et pauvreté relative, se référer à l'article Wikipédia : seuil de pauvreté.


title: Pauvreté en France

text: La mesure de la pauvreté en France se fait principalement au moyen de seuils de pauvreté relative définis par l'Insee comme étant égaux à un certain pourcentage du niveau de vie médian national - le niveau de vie étant défini comme le revenu disponible du ménage divisé par le nombre d'unités de consommation de ce ménage. L'Insee utilise dans ses calculs le taux de 60 % du niveau de vie médian - comme le préconise l'organisme Européen Eurostat - mais publie d'autres valeurs calculées sur les seuils de 40 % , 50 % et 70 % du niveau de vie médian.


title: Pauvreté en France

text: La mesure de la pauvreté en France est principalement opérée de façon relative (en pourcentage du niveau de vie médian) et non de façon absolue (niveau de vie à prix constants). Sa mesure reflète ainsi essentiellement un des aspects de l'inégalité des niveaux de vie, c'est-à-dire des revenus disponibles bruts par unité de consommation des ménages.


title: Pauvreté en France

text: Selon l'Insee, en 2003 :


title: Pauvreté en France

text: En 2008 :


title: Pauvreté en France

text: En 2009 :


title: Pauvreté en France

text: Le revenu de solidarité active (RSA) est un complément de revenu pour les personnes percevant un salaire, et aussi un revenu minimum pour ceux qui sont inscrits comme demandeurs d'emploi. Pour une personne sans revenus d'activité, le RSA se monte à mensuels. Il concerne environ foyers. Après la Seconde Guerre mondiale, le problème crucial de logement pour les sans-abris issus entre autres de destructions de villes, conduit à l'existence de bidonvilles, dont la résorption sera achevée dans la seconde moitié des années 1970. Ceux-ci réapparaîtront néanmoins dans les années 1990, la crise du logement faisant une nouvelle irruption brutale. Celle-ci poussera certaines populations à revenus modestes, ou bien travaillant dans des secteurs saisonniers, à trouver d'autres formes de logement, telles que le camping (parfois à l'année), ou encore les squats.


title: Pauvreté en France

text: La visibilité de la pauvreté varie en fonction de l'exposition médiatique. Selon l'Insee, « la visibilité de la pauvreté était particulièrement forte en France en 1993 […]. Le débat sur la pauvreté y était intense. L’Abbé Pierre, figure charismatique de la lutte contre la pauvreté dans les années 1950, était à nouveau fortement engagé publiquement dans la réflexion collective sur les moyens de faire reculer la misère et l’exclusion du logement en particulier. Les dons en faveur des associations caritatives ont atteint des sommets au cours de cette année et de celles qui suivirent. 1993 est aussi l’année où Pierre Bourdieu et son équipe publièrent "La misère du monde" qui connut un succès considérable. Enfin, l’analyse approfondie des articles sur la pauvreté parus dans la presse montre une forte augmentation au cours de cette période ».


title: Pauvreté en France

text: En France, en 2005, le seuil de pauvreté relative varie en fonction du type de ménage ; pour une personne seule, il est de (seuil à 50 %) ou de (seuil à 60 %) mensuels nets d'impôts directs (CSG, CRDS, impôt sur le revenu et taxe d'habitation).


title: Pauvreté en France

text: Pour un couple avec deux enfants de plus de 14 ans, le seuil (comme somme des revenus du couple) est de (seuil 50 %) ou de (seuil 60 %).


title: Pauvreté en France

text: 7,13 millions de personnes (12,1 % de la population) vivaient sous le seuil de pauvreté de 60 %, dont 3,73 millions de personnes (6,6 % de la population) en dessous du seuil de pauvreté relative de 50 % en 2005.


title: Pauvreté en France

text: Selon le cinquième rapport de l'ONPES remis le au gouvernement, la réduction de la pauvreté observée depuis 20 ans ralentit : en 2005, 3,7 millions de personnes (6,3 % de la population totale) vivaient en dessous du seuil de pauvreté ( par mois pour une personne seule), soit un nombre identique à celui de 2003. L'intensité de la pauvreté tend à s'aggraver.


title: Pauvreté en France

text: Si le taux de pauvreté monétaire (les personnes vivant avec des revenus inférieurs à 60 % du revenu médian, soit moins de par mois) reste stable, l’indicateur mesurant le nombre de personnes très pauvres (40 % du revenu médian) a augmenté entre 1998 et 2005.


title: Pauvreté en France

text: L'écart entre le niveau de vie médian des ménages pauvres et le seuil de pauvreté ( par mois pour une personne seule), s'accroît depuis 2002 : 16,3 % en 2002 à 18,2 % 2005. Cela traduit une augmentation de la précarité parmi la population pauvre.


title: Pauvreté en France

text: Le phénomène des travailleurs pauvres (working poor) s'est récemment accentué : en 2005, de personnes, soit 7 % des travailleurs, occupaient un emploi mais étaient malgré tout dans un ménage ayant un revenu inférieur au seuil de pauvreté ; en 2003, ils étaient .


title: Pauvreté en France

text: Selon l'ONPES les travailleurs pauvres sont surtout des travailleurs connaissant de longues périodes de chômage, mais également des employés toute l'année à temps partiel (21 % des travailleurs pauvres) et des non-salariés (27 % sont indépendants).


title: Pauvreté en France

text: Une étude de l'Insee parue en 2009 a permis de faire le point sur la pauvreté en France en 2006 :


title: Pauvreté en France

text: Selon le rapport 2010 de l'ONPES, la frange la plus défavorisée représente 3,7 % de la population française.


title: Pauvreté en France

text: Le taux de personnes vivant sous le seuil de pauvreté ( par mois, soit moins de 60 % du revenu médian qui équivaut à ) est resté stable à 13,4 % en 2007, contre 13,6 % en 1998, soit plus d'un Français sur huit (selon l'étude « Revenus et patrimoine des ménages » réalisée par l'Insee et publiée le ).


title: Pauvreté en France

text: La proportion de personnes vivant avec (soit 40 % du revenu médian) a augmenté de 2,1 % à 3,1 % de 1998 à 2007.


title: Pauvreté en France

text: Le nombre de travailleurs pauvres passe de 1,7 million en 2005 à 1,9 million en 2007, soit 7 % des travailleurs.


title: Pauvreté en France

text: En 2007, le taux de pauvreté a progressé de 0,3 point par rapport à 2006. Cette hausse « n'est pas statistiquement significative », selon l'étude « Revenus et patrimoine des ménages » réalisée par l'Insee et publiée vendredi . En 2005, le taux de pauvreté (60 % du niveau de vie médian, soit en 2007.) était de 12,1 %.


title: Pauvreté en France

text: « Les familles monoparentales, le plus souvent constituées d'une mère et de ses enfants, sont les plus touchées par la pauvreté ». « 30 % des personnes vivant au sein de familles monoparentales sont confrontées à la pauvreté, soit une proportion 2,3 fois plus importante que l'ensemble de la population ».


title: Pauvreté en France

text: Les personnes vivant dans un ménage immigré sont également les plus exposées à la pauvreté. Elles sont confrontées à un taux de pauvreté d'environ 36 %, supérieur de 25 points à celui de la population des ménages non immigrés, selon l'Insee.


title: Pauvreté en France

text: La proportion de personnes vivant sous le seuil de pauvreté en France métropolitaine (moins de par mois) est stable en 2008 à 13 % de la population. Ce pourcentage s'élevait à 13,4 % en 2007 mais sa légère baisse en 2008 s'explique notamment par la prise en compte de données fiscales pour mesurer les ressources.


title: Pauvreté en France

text: Selon une étude de l’Insee, en 2008, 25 % des salariés français, soit plus de 6 millions de travailleurs, gagnaient moins de par mois. Il s'agit surtout de personnes salariées à temps partiel ou qui n'ont été salariées qu'une partie de l'année (par exemple, étudiants travaillant en été).


title: Pauvreté en France

text: 7,836 millions de personnes vivaient en 2008 en dessous du seuil de pauvreté, contre 8,035 millions en 2007. Sur ce total, la moitié a un niveau de vie inférieur à mensuels. Le « seuil de pauvreté monétaire » est fixé pour 2008 à par mois contre 910 en 2007 (hors inflation). Ce chiffre représente 60 % du niveau de vie médian, qui s'est établi en 2008 à mensuels contre en 2007. Sur un an, le niveau de vie médian en 2008 a atteint .


title: Pauvreté en France

text: Les 10 % de la population les plus modestes ont un niveau de vie annuel inférieur à (+ 2,2 % par rapport à 2007). Les 10 % les plus aisés ont un niveau de vie annuel supérieur à (+ 2 %). Le rapport entre le niveau de vie plancher des 10 % les plus aisés et celui plafond des plus pauvres est resté à 3,4 comme en 2007.


title: Pauvreté en France

text: En 2008, les 20 % des personnes les plus aisées détiennent 38,3 % de la masse des niveaux de vie, soit 4,2 fois celle détenue par les 20 % des personnes les plus modestes. La pauvreté touche 30 % des familles monoparentales. Pour ces familles, généralement une mère avec ses enfants, la proportion de pauvres est 2,3 fois plus forte que dans l'ensemble de la population.


title: Pauvreté en France

text: En 2009, l'ONPES a relevé une augmentation de 15 % du nombre de dossiers de surendettement, ainsi qu'une part croissante des revenus des ménages les plus pauvres consacrée au logement. Autre indicateur, le Secours populaire a fait part d'une augmentation de 24 % des nouveaux arrivants entre janvier et . Selon une enquête réalisée début 2009, « la moitié des personnes interrogées ont déclaré croire à une détérioration prochaine de leurs conditions de vie personnelles, soit le niveau le plus élevé depuis 1979 ». La hausse du chômage constaté depuis 2008 a surtout touché les plus précaires : les jeunes, les travailleurs non qualifiés et temporaires. Chez les jeunes, le nombre de demandeurs d’emploi a augmenté de 5 % entre 2008 et la première moitié de 2009.


title: Pauvreté en France

text: En 2010 il y a enfants pauvres en France, soit une augmentation de 30 % par rapport à 2007.


title: Pauvreté en France

text: Selon le Secours catholique : « Les gens s’enfoncent dans la pauvreté, qu’ils soient Français ou migrants, dont les conditions d’accueil se durcissent. Le revenu moyen de notre public est de 535 euros [par unité de consommation], en baisse de 15 euros, en euros constants, par rapport à 2017 ». Ainsi, 65 % des personnes accueillies par l'association vivent même dans l’extrême pauvreté (soit 1,3 point de plus qu’en 2017).


title: Pauvreté en France

text: En 2018 le seuil de pauvreté est de 1063 € par mois et l’Insee estime à 14,8 % de la population, soit 9,3 millions de personnes - 400 000 de plus qu'en 2017- la proportion de ménages vivant dans la pauvreté. Après trois ans de stagnation à 14,1 %, ce taux est reparti à la hausse en 2018.


title: Pauvreté en France

text: Selon l’enquête de l'Insee "Revenus fiscaux et sociaux", sur la période 1996-2008, le taux de pauvreté a décru de 1996 à 2004 pour se stabiliser ensuite aux alentours de 13 %. De 1996 à 2008, les inégalités ainsi mesurées ont peu évolué.


title: Pauvreté en France

text: Avec l'augmentation continue du niveau de vie moyen, le taux de pauvreté "absolu" baisse fortement et continuellement au cours du temps. Par exemple, si l'on définit un seuil de pauvreté absolue comme égal la valeur qu'avait le seuil de pauvreté relative à 50 % en 1996, 7,2 % de la population est concernée en 1996, contre seulement 4,8 % en 2001.


title: Pauvreté en France

text: La pauvreté "relative" a baissé également entre 1970 et 2001 : la "pauvreté relative", définie par un seuil de pauvreté égal à 50 % du revenu médian de la population, est passée de 15 % à 6 % des ménages. De même, la pauvreté "relative" à 60 % est passée de 13,5 % en 1996 à 12,1 % en 2005. Selon l'ONPES, les personnes pauvres étaient auparavant surtout les retraités. La tendance s'est inversée dans les années 1980 avec l'augmentation du chômage des jeunes ; alors que le taux de pauvreté des personnes âgées a diminué de 85 %, celui des actifs a progressé de 38 % en trente ans. Les différentes prestations sociales ont un impact important dans les ménages à revenu modeste et en 2002, elles peuvent dans certains cas représenter plus de 50 % des revenus. « L'amélioration du marché du travail contribue à réduire sensiblement la pauvreté monétaire, son impact se répercute tardivement sur les populations les plus éloignées du marché du travail ».


title: Pauvreté en France

text: Les données produites par l'INSEE permettent de constater que, de 2000 à 2014, c'est le nombre des plus pauvres qui a le plus augmenté, par rapport à ceux qui le sont un peu moins :


title: Pauvreté en France

text: Si le seuil de pauvreté est estimé à 40 % l'augmentation du nombre de pauvres est constante de 2000 à 2014 (+ personnes et progression de 0,9 point), soit une augmentation de 43,6 % en 2014 par rapport à 2000.


title: Pauvreté en France

text: Si le seuil de pauvreté est estimé à 50 %, l'augmentation du nombre de pauvres est de (+0,9 points) soit une augmentation de 20,8 %.


title: Pauvreté en France

text: Si le seuil de pauvreté est estimé à 60 %, l'augmentation est de 11,8 %.


title: Pauvreté en France

text: Si le seuil de pauvreté est estimé à 70 %, l'augmentation est de 8,7 %.


title: Pauvreté en France

text: Note relative au tableau ci-dessus : des modifications méthodologiques ont été apportées par l'INSEE en 2010 et en 2012, (prise en compte de revenus financiers et dates de paiement d'impôts), les données ne sont donc pas strictement comparables. L'Observatoire des inégalités a procédé à des redressements qui modifient légèrement les données ci-dessus.


title: Pauvreté en France

text: Le journal Le Monde indique qu'en 2014, pour une personne seule,le seuil de pauvreté correspond à 840 € si le seuil retenu est à 50 % et à 1 008 € s'il est à 60 %.


title: Pauvreté en France

text: Les Français les plus pauvres sont aussi les plus seuls. Telle est la conclusion d'une étude publiée en par la Fondation de France. .


title: Pauvreté en France

text: Si les grands bidonvilles, tels ceux de Nanterre, ont été démolis dans les années 1970, d'autres, plus petits, sont réapparus au cours des années 1990 et 2000.


title: Pauvreté en France

text: En France, entre et personnes habiteraient en caravane ou en mobile home à l’année. Ce sont principalement des salariés aux revenus modestes, allocataires de minima sociaux, retraités, ou ménages en attente de logement et bientôt étudiants à la recherche de logement qui utilisent ce mode de résidence, pour des raisons évidentes de coût, dans des conditions précaires et qui entretient la marginalité. Ainsi, par exemple, un camping à l'année a été ouvert en 1976 au château d'Alincourt, à Parnes (Oise). 80 familles y vivaient début 2009, date où Alain Duménil l'a racheté, et tenté d'en expulser les locataires. L'association Droit au logement a apporté son soutien aux familles, dont un bon nombre a quitté les lieux sous les pressions.


title: Pauvreté en France

text: La population la plus concernée par la pauvreté est la tranche 15–24 ans, avec un taux de 10 % en 2000 pour le seuil relatif de 50 %. Les personnes âgées sont les moins concernées, avec toutefois, une remontée du taux de pauvreté après 80 ans.


title: Pauvreté en France

text: Plus particulièrement :


title: Pauvreté en France

text: Toutefois, la prise en charge sociale permet à la France d'avoir un des plus bas taux de mortalité infantile au monde malgré cette pauvreté.


title: Pauvreté en France

text: Selon l’OCDE, la pauvreté est concentrée géographiquement dans certaines zones, et les personnes vivant dans ces zones n’ont pas accès aux réseaux sociaux qui pourraient faciliter leur insertion économique. Ce problème est d’autant plus complexe que la population d’origine immigrée est surreprésentée dans ces zones. « Les personnes qui réussissent et celles qui en ont la possibilité évitent d’y vivre ». Par ailleurs, le logement est au cœur du problème ; la réglementation des loyers (dispositions qui rendent difficile la résiliation d’un bail pour non-paiement du loyer en particulier) diminue l’offre de logements privés pour les locataires à bas revenu, et fait monter les prix.


title: Pauvreté en France

text: Selon le rapport intitulé « Pauvreté, précarité, solidarité en milieu rural » de l’Inspection générale des affaires sociales et du Conseil général de l’agriculture, 13,7 % des campagnards sont touchés par la pauvreté contre 11,3 % pour les urbains.


title: Pauvreté en France

text: La pauvreté touche 30 % des familles monoparentales. Pour ces familles avec enfant(s) (dont le parent est une femme dans 85% des cas), la proportion de pauvres est 2,3 fois plus forte que dans l'ensemble de la population. En 2012, la part des familles monoparentales parmi les familles sous le seuil de pauvreté a augmenté de 20,6 % à 22,3 % de 2011 à 2012. Leur niveau d'activité moyen diminue de 5 % du fait du chômage.


title: Pauvreté en France

text: La part des retraités dans la pauvreté a légèrement diminué en 2012. Leur niveau de vie médian a augmenté de 0,3 % en euros constants en 2012, contre une baisse de 1,3 % pour les actifs. Cette amélioration s'explique par la revalorisation des pensions de retraite intervenue en 2012 et par la hausse de l'allocation de solidarité aux personnes âgées (ASPA) à partir de 2007.


title: Pauvreté en France

text: Il apparaît que, de plus en plus, la campagne devient un réservoir de laissés-pour-compte et qu'ainsi, une frange non négligeable des populations urbaines précarisées rejoint les rangs des petits agriculteurs et des bénéficiaires « ruraux » du RMI. Ce phénomène s'explique, en partie, par la moindre cherté de la vie rurale comparé au coût de la vie en site urbain.


title: Pauvreté en France

text: La part des personnes vivant en dessous du seuil de pauvreté ( mensuels) était de 28,8 % en 2008 dans les zones urbaines sensibles (ZUS) contre 12 % dans le reste du territoire. Le RMI a été institué en France en 1988. Il a été remplacé par le Revenu de solidarité active (RSA) en 2009.


title: Pauvreté en France

text: L'aide sociale comprend aujourd'hui des aides au logement, des aides pour les plus de 50 ans (revenu de solidarité), etc.


title: Pauvreté en France

text: Des centres d’hébergement existent pour les sans-abri.


title: Pauvreté en France

text: Le , le président de la République dévoile une stratégie nationale de lutte contre la pauvreté dont la mise en œuvre est confiée au délégué interministériel à la lutte contre la pauvreté.


title: Pauvreté en France

text: Un décret crée, dans chaque région, des commissaires à la lutte contre la pauvreté. L'article 1 du décret précise qu'il assure « sous l'autorité du préfet de région, la coordination régionale et le pilotage interministériel de la politique de prévention et de lutte contre la pauvreté, en mobilisant l'ensemble des administrations concernées par les politiques publiques qui y concourent ».


title: Pauvreté en France

text: La stratégie nationale est évaluée par un comité d'évaluation, présidé par Louis Schweitzer, et un premier rapport a été publié en .


title: Économie de don

text: L'économie du don est le support profond de l'échange entre les individus, fonde les bases de toute activité sociale, et contribue à la production de norme sociale.


title: Économie de don

text: Pour les anthropologues, notamment pour Marcel Mauss dans son "Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques" (1923-1924), le don repose sur la triple obligation de « "donner, recevoir, et rendre" ». Le don fonctionne grâce au pouvoir quasi spirituel qui est propre à l'objet donné, unilatéralement offert dans le cadre d'une relation. Sans la croyance en cette force par les donataires, le don n'existe pas ou ne peut être perçu comme tel par ceux qui le reçoivent.


title: Économie de don

text: Pour les économistes comme François Perroux, l'échange peut consister en :


title: Économie de don

text: Marcel Mauss voit dans le don une modalité particulière de circulation des richesses. L'étude faite du potlatch (pratiqué par les Indiens du Canada et du nord des États-Unis) illustre cette conception. La pratique du don peut coexister dans ces sociétés avec d'autres formes d'échanges, réalisés sous forme de troc ou même avec échange monétaire.


title: Économie de don

text: Cette forme d'échange existe également dans de nombreuses autres parties du monde : dans le cadre de relations sociales où se produisent des « "dons" » auxquels peuvent répondre des « "contre-dons" », se joue non seulement la problématique du pouvoir entre individus mais aussi celle du statut social dans la tribu et entre tribus. La recherche de ce statut pouvant conduire éventuellement à la mobilisation et à une destruction importantes de biens économiques. Et ce, à la différence des économies dites modernes, où il s'agit d'accumuler d'une façon dite « plus rationnelle » biens et capital, à des fins plus diversifiées comme la thésaurisation et a fortiori d'investissement.


title: Économie de don

text: Cette différence de perspective peut expliquer pour une part pourquoi, par exemple, dès les premières rencontres entre Européens et tribus indiennes, s'est jouée une incompréhension entre cultures, qui a pu conduire à la guerre et même à la disparition des Indiens. Ainsi, la mort de James Cook aux îles Hawaï pourrait s'expliquer par cette méconnaissance : ayant tout donné lors de leur première rencontre avec les Anglais, les indigènes, qui ne veulent pas « "perdre la face" » vont massacrer James Cook à son retour quelques semaines plus tard.


title: Économie de don

text: Ces conceptions sont aujourd'hui prolongées par le MAUSS (Mouvement anti-utilitariste dans les sciences sociales) (et la revue du MAUSS dirigée par Alain Caillé, à qui l'on prête parfois la volonté de promouvoir une économie du don).


title: Économie de don

text: L'économie de la gratuité et du don est particulièrement mise en avant dans le christianisme et dans beaucoup d'autres religions. Dans l'encyclique Centesimus annus, le pape Jean-Paul II avait relevé la nécessité d'un système impliquant trois sujets : le marché, l'État et la société civile. Il avait identifié la société civile comme le cadre le plus approprié pour une économie de la gratuité et de la fraternité, mais il ne voulait pas l’exclure des deux autres domaines. Dans l'encyclique Caritas in Veritate, le pape Benoît XVI rappelle que la gratuité constitue une forme concrète et profonde de démocratie économique, qui répand et alimente la solidarité et la responsabilité pour la justice et pour le bien commun auprès de ses différents sujets et acteurs.


title: Économie de don

text: Le don est un rapport non instrumental, non contractuel (ni équivalence, ni réciprocité), de confiance, de partage ou d'endettement mutuel, ininterrompu, positif, différé (pari risqué, sans délai précis, sans certitude), dans l'« "éternel flux et bouillonnement des liens entre individus et entre groupes" » (Georg Simmel). Le don concerne la circulation de biens, services (temps, disponibilité, hospitalité...), paroles, gestes, regards, symboles, intentions, relations, mais n'est même pas assimilable à la somme des intérêts économiques, symboliques, stratégiques (gagnant-gagnant), à l'intérieur de tout groupe d'appartenance (dont famille, clan, tribu...).


title: Économie de don

text: L'économie du don est souvent évoquée, surtout indirectement, par les philosophes, les penseurs, intellectuels, artistes…, qui font référence à l'amour.


title: Économie de don

text: Ce type d'économie existe, ou subsiste, majoritairement au sein des familles ou entre amis, entre voisins : échanges de nourriture, de travail (gratuit), services (logement, dons monétaires, prêts…) ou autres ne sont pas comptabilisés, dans le PNB. Les "visites" se font à tour de rôle (significativement l'anglais utilise le terme "to pay a visit"). Cela vaut pour la convivialité, sous la forme d'échanges cérémoniels, cadeaux rituels, offrandes, invitations, réceptions, pots, fêtes (mariage...)...


title: Économie de don

text: Au-delà du cercle étroit des proches, le bénévolat relève de cette économie du don. Le don suppose qu'on reconnaît un état de besoin de participer à la « chaîne infinie des appartenances ». Le don est ainsi moteur et performateur des alliances. Par exemple, le Réseau d'échanges réciproques de savoirs et les systèmes d'échanges locaux s'inscrivent clairement dans cette culture du don et du contre don. Ils ont donc à la fois un rôle de diffuseurs de biens ou de services économiques et agents de développement du lien social.


title: Économie de don

text: Une partie des militants des mouvements décroissants s'inscrivent aujourd'hui dans un système d'échange fondé sur le don et non sur la valeur monétaire des biens.


title: Économie de don

text: Durant la crise économique de l'Argentine de 1988 à 2001, les cercles d'échange (système d'échange local) se sont multipliés dans tout le pays pour faire face au chômage et permettre des échanges économiques sans monnaie. Le "Red Argentina de Trueque" centralisait l'ensemble des cercles du pays, il a fini par créer une monnaie parallèle au peso en 2001.


title: Économie de don

text: L'éthique médicale postule que le corps humain ne peut être une marchandise comme une autre. En Europe les banques du sang et autres banques d'organes humains fonctionnent grâce au don. Les donateurs ne reçoivent aucune garantie de réciprocité. Les paiements sont suspects, et même souvent interdits par la loi. Le développement des recherches bio-médicales notamment sur les cellules souches le clonage peuvent mettre à mal ce postulat du don.


title: Économie de don

text: Au contraire, il existe une forme d"'endettement mutuel négatif", quand la relation de confiance et de partage s'inverse. Ainsi, entre la France et les enfants d'immigrés, s'est (parfois) développée "la dette en trop", avec les diverses postures : intégration, conflit, ressentiment, dans une relation "perdant-perdant".


title: Économie de don

text: La protection sociale (à la française) peut s'analyser comme relevant de l'économie du don : assurance sociale, obligatoire, contributive, distributive.


title: Économie de don

text: . , le monde associatif est présent dans les médias audiovisuels de façon homéopathique, surtout lors de .


title: Économie de don

text: En 2007, le budget cumulé du financement des associations et des fondations françaises est de près de 65 milliards d'euros : les ne représentent que 7 % du montant, les subventions publiques 35 % et les 58 % restants sont constitués des cotisations et de prix de prestations.


title: Économie de don

text: Selon le tableau d'honneur du "World Giving Index", la France se classe au sur 153 pays en 2011 : dans le contexte d'un système d'assurance sociale particulièrement développé, organisant structurellement les solidarités redistributives et requérant la participation de tous plutôt que la libre participation de chacun.


title: Économie de don

text: Jusqu'aux années 90, le mailing a été le principal support de collecte de fonds. Relayé par le phoning, il est supplanté au début des années 2000 par la généralisation du prélèvement automatique obtenu par la technique du . Ce dernier peut représenter désormais entre 20 % et 50 % des dons manuels de certaines associations. Mais avec les nouveaux médias mobiles, la collecte par la rencontre des donateurs à leur domicile se développent notamment aux États-Unis : on parle de , de collecte en réunion ou de collecte en porte-à-porte.


title: Économie de don

text: Le détenteur d'un savoir ou d'une information ne la perd pas quand il la partage avec autrui (bien non-rival), et le coût de la transmission est bas, voire négligeable. Cela rend ce type de biens particulièrement apte aux dons. De plus, la valeur d'une information est difficile à faire mesurer par autrui sans la lui donner, ce qui la rend peu apte au troc et aux échanges.


title: Économie de don

text: La recherche scientifique fonctionne comme une économie de don. Les scientifiques publient leurs recherches sans attendre explicitement d'autres résultats scientifiques en échange. Néanmoins cela augmente leur réputation ; utiliser les résultats publiés par un autre chercheur sans le citer, ou pire encore se les attribuer soi-même, (le privant ainsi de son bénéfice en termes de réputation) sont des comportements honnis.


title: Économie de don

text: La communauté du logiciel libre fonctionne sur un mode similaire. Fonctionnent également de même les échanges, ou plutôt la mise à disposition, de programmes informatiques, de vidéos, ou de morceaux de musique via internet (partage de fichiers en pair à pair) ou directement d'appareil à appareil entre amis, soulevant au passage une polémique sur le mépris à l'égard de la propriété intellectuelle lorsque le matériel échangé n'est pas libre de droits.


title: Économie de don

text: La "non-rivalité" des biens immatériels implique un coût marginal nul mais n'implique pas forcement un don, ni une dé-monétisation, c'est-à-dire un partage gratuit du bien. Une économie marchande et démocratique, impliquant une monnaie et respectant le principe du partage, est possible si la notion de prix (scalaire) est transformée en notion de prix-fonction et qu'un mécanisme de micro-remboursement, par Internet, assure l'équité du partage, dit alors partage marchand. On peut alors véritablement parler d' économie du partage et sa monétisation permet d'approcher et de faciliter la recherche d'une répartition équitable des richesses produites en société, sans construction juridique complexe comme celle du Droit d'Auteur.


title: Économie de don

text: Le syndicalisme anarchiste (Fernand Pelloutier) considère l'économie axée sur l'échange non monétaire du don comme la forme sociale idéale des échanges, apte notamment à éliminer la pauvreté.


title: Économie de don

text: Le communisme intégral ou anarcho-communisme est très éloigné du communisme bolchevique : il n'y a ni argent, ni bons d'achat, ni clous des SEL, bref pas de marché, pas de monnaie, les produits sont donnés et distribués librement. Les individus ne consomment que ce dont ils ont besoin. Ils distribuent le reste. De ce fait, il n'y a ni accumulation des richesses, ni pauvreté. Les individus ne produisent que ce dont ils ont besoin. La spécialisation du travail n'existe que parce qu'il est impossible de produire tout ce dont l'individu a besoin, d'où l'échange par le don. Dans l'anarcho-communisme il n'y pas d'État planificateur ("ni dieu, ni maître").


title: Économie de don

text: Pour les bolcheviques, le socialisme est une étape de transition vers un communisme intégral, c'est-à-dire que sont maintenus une monnaie qui régule les échanges, un travail spécialisé entre ouvriers, ingénieurs, économistes, intellectuels, et membres du parti qui dirigent la société. Pour produire ce dont tous citoyens ont besoin, le centralisme de la planification est l'instrument de l'État en matière économique.


title: Économie de don

text: Sans promouvoir un communisme intégral, ni l'idéal anarchiste, la proposition de la décroissance insiste sur les limites de notre écosystème. Il s'agit d'accepter de limiter sa consommation pour ne pas détruire la planète et par conséquent de limiter des échanges de type "capitaliste" en développant des échanges de proximité. Mouvement qui serait particulièrement opportun comme le confirme l'essor parfois massif l'économie du don ou du développement de formes d'échanges en réponse aux périodes de crise économique et de faillite des États (émergence de circuits courts, regain des économies parallèles...).


title: Classique chinois

text: Jing (chinois 經), Classique ou Canon, désigne en Chine les ouvrages dont le contenu est considéré comme « permanent » (littéralement "jing" signifie « constant ») et orthodoxe du point de vue du confucianisme. "Jing" a aussi désigné par la suite les sutras bouddhiques.


title: Classique chinois

text: L'étude des "Quatre Livres" (à partir du ) et des "Cinq Classiques" (à partir du ) (四書五經, 四书五经, "Sìshūwǔjīng") était obligatoire pour les étudiants qui souhaitaient devenir fonctionnaires. La rédaction, la compilation ou le commentaire des Cinq classiques étaient attribués à Confucius. Toute discussion politique était émaillée de références à cette base commune et il n'était pas possible de devenir lettré, ou même officier militaire, sans les connaître à la perfection.


title: Classique chinois

text: Les plus anciens textes sont issus de la cour royale des Zhou et des différentes cours princières de cette période, et sont l'œuvre des devins, annalistes et scribes attachés à ces différentes cours. Le "Classique des documents" ("Shu jing") contient des pièces d'archives et des scénarios de danses rituelles provenant surtout de la cour royale des Zhou, mais aussi de celle des Jin. Seule une moitié de ce classique est tenue pour authentique. De la cour des Zhou proviennent aussi des chansons rituelles, auxquelles on a adjoint aux des chansons populaires, réunies dans le "Classique des vers" ("Shi jing"). Le milieu des différentes cours royales a aussi produit des annales notant les événements de façon très précise. Les seules à avoir subsisté sont celles du royaume de Lu, connues sous le nom de "Annales des Printemps et Automnes" ("Chun qiu"), ou "Annales du royaume de Lu". Elles relatent, dans les parties conservées, des événements allant de 722 à 481. La divination au moyen de tiges d'achillée, ou achilléomancie, est à l'origine du manuel de divination en usage à la cour des Zhou, connu sous le nom de "Classique des mutations" ("Yi jing"). À ces quatre ouvrages contenant les plus anciennes traditions de l'Antiquité, les lettrés de Lu ont ajouté le "Classique des rites" ("Li jing") et un traité de musique, le "Classique de la musique" ("Yue jing").


title: Classique chinois

text: Entre le et le un certain nombre de textes viennent compléter les œuvres les plus anciennes. S'ils s'inscrivent dans leur continuité, ils portent aussi la marque des théories nouvelles apparues durant cette période. Le ' aux "Annales du royaume de Lu" par exemple est influencé par les théories du yin, du yang et des Cinq éléments. Ce commentaire date sans doute du , comme le '. Le "Livre des rites des Zhou", ainsi que d'autres rituels, le "", le "Liji", le "Da dai liji", et le "Commentaire de Zuo" sont composés durant la même période. Tous ces textes ont été reconstitués et parfois altérés sous les Han et jusqu'au de notre ère.


title: Classique chinois

text: Confucius se réclamait de la tradition remontant à la dynastie Zhou. L'étude des textes anciens, qui faisait partie de son enseignement, est pour lui une voie menant au "ren", la vertu d'humanité.


title: Classique chinois

text: Les Entretiens de Confucius font de nombreuses références au "Classique des documents" ("Shu jing") et au "Classique des vers" ("Shi jing"). Il fait aussi de nombreuses références aux rites et à la musique, mais il est impossible de savoir dans ce cas s'il s'agit des « rites » ("li") et de la « musique » ("yue") ou du "Classique des rites" ("Li jing") et du "Classique de la musique" ("Yue jing"). Une seule référence est faite au "Classique des mutations" ("Yi jing"), mais son authenticité n'est pas assurée, et aucune aux "Annales du royaume de Lu", pays d'origine de Confucius. Mencius est le premier, au , à attribuer ce dernier ouvrage à Confucius et à y voir un enseignement caché.


title: Classique chinois

text: Alors que les disciples de Confucius font l'éloge du système féodal antérieur, et contestent la vertu des lois, Qin Shi Huangdi, premier empereur de Chine, décide de mesures radicales pour imposer le légisme, doctrine officielle de son régime : toutes les écoles du passé (les Cent Écoles) autres que le légisme sont interdites. Un édit est promulgué en 213 , ordonnant la destruction de tous les livres, à l'exception du "Yi jing", considéré comme un ouvrage technique, et des "Mémoires du Qin", ouvrage historique. Tout détenteur d'ouvrages interdits encourt la peine de mort, ainsi que sa famille. C'est la politique résumée dans la formule "Fenshu kengru" (chinois 焚书坑儒), « brûler les livres et enterrer vivants les lettrés ». Environ quatre cent soixante lettrés sont mis à mort, d'autres rejoignent les condamnés travaillant à la Grande Muraille. Certains lettrés prennent le risque de cacher des livres. Seuls les « lettrés au vaste savoir » ("boshi"), un groupe de fonctionnaires nommés par le pouvoir, au nombre de soixante-dix, ont accès aux ouvrages interdits. L'édit est révoqué en 191 , sous la dynastie Han.


title: Classique chinois

text: Sous la dynastie Han, il existe Cinq Classiques, ou "wujing" (sinogrammes simpl. 五经, trad. 五經, pinyin : Wǔjīng) : 1. — Le "Classique des documents", 2. — Le "Classique des vers", 3. — Le "Classique des mutations", 4. — Les "Annales du royaume de Lu" , 5. — Le "Classique des rites". Ou bien Six Classiques ("liujing") avec le "Classique de la musique", ce dernier ouvrage ayant été perdu.


title: Classique chinois

text: Sous les Han postérieurs et les Wei et les Jin, on compte Sept Classiques avec les ajouts du "Livre de la piété filiale" et des Entretiens de Confucius.


title: Classique chinois

text: Sous les Tang, les Classiques sont neuf (九經, "jiujing") et ne recouvrent pas exactement les Classiques antérieurs : 1. — Le "Classique des documents", 2. — Le "Classique des vers", 3. — Le "Classique des mutations" comme précédemment, auxquels s'ajoutent trois ouvrages sur les rites : 4. — Le "Zhouli" (ou "Livre des rites des Zhou"), 5. — Le "Yili", 6. — Le "Liji", et les "Annales du royaume de Lu" accompagnées de ses trois principaux commentaires : 7. — Le "Commentaire de Zuo", 8. — Le ' et 9. — Le '.


title: Classique chinois

text: À partir des Song, les Classiques sont treize ("") : aux Neuf Classiques des Tang s'ajoutent les "Entretiens" de Confucius, le "Livre de la piété filiale", le "Mengzi" et le "Er ya".


title: Classique chinois

text: Si les textes servant à l'enseignement de Confucius commencent à être considérés comme canoniques dès la période des Royaumes combattants, ce n'est que sous la dynastie Han qu'ils acquièrent un statut orthodoxe, officiellement fixé.


title: Classique chinois

text: En 213 , l'empereur Qin Shi Huang ordonne un autodafé de tous les livres. Grâce à ceux qui connaissaient ces ouvrages par cœur, ils ont pu être reconstitués de mémoire sous les Han antérieurs. La version de ces livres a été appelée "jin wen" (« en langue contemporaine »). La reconnaissance des Classiques comme fondement de l'idéologie officielle conduit sous l'empereur Wu en 136 à la création d'un groupe de « lettrés au vaste savoir spécialistes des Cinq Classiques » ("wujing boshi"), au nombre de cinquante (puis cent sous Zhaodi, deux cents sous Xuandi). Ces "boshi" sont l'équivalent de « docteurs d'État » : bien que la constitution de ce corps date des Qin, le fait qu'ils se consacrent exclusivement aux Classiques confucéens à partir de 136 marque la victoire sous cette dynastie du confucianisme sur les autres écoles de pensée. L'interprétation qui est faite des Classiques sous les Han antérieurs est de nature ésotérique, sous l'influence de la théorie des Cinq Éléments : on cherche dans les Classiques un savoir secret qui ne peut être compris que des spécialistes, au travers de commentaires appelés "chenwei". Le principal exégète de cette école d'interprétation est Dong Zhongshu (175-105 environ).


title: Classique chinois

text: Des éditions anciennes ont ensuite été retrouvées. La première de ces découvertes est celle faite dans un mur de la maison de Confucius (sous l'empereur Jingdi (156-140), mais seulement en 93 de notre ère selon certaines sources) et comprend les ouvrages suivants : le "Classique des documents" ("Shangshu"), le "Liji", les "Entretiens" de Confucius, le "Classique de la piété filiale". Cette version des ouvrages a été appelée "gu wen" (« en langue ancienne »). Les deux versions, "gu wen" et "jin wen", présentaient de nombreuses variantes. Les querelles entre lettrés au sujet des deux versions des Classiques s'accompagnaient d'une divergence d'opinion au sujet de leurs auteurs. Ceux qui soutenaient la version en langue contemporaine pensaient que Confucius était le principal auteur des Classiques. Pour eux, les "Annales du royaume de Lu", avec le commentaire de Gongyang, étaient le principal ouvrage exprimant la pensée de Confucius. En revanche, pour les défenseurs de la version en langue ancienne, les Classiques étaient plus anciens, certains avaient pour auteur le duc de Zhou, et les textes les plus importants étaient le "Rituel des Zhou" et le "Commentaire de Zuo". Les partisans de la version "gu wen" étaient aussi des « rationalistes », opposés aux interprétations ésotériques et prophétiques des Classiques. La version "jin wen" était reconnue comme la bonne version sous les Han antérieurs, en particulier à la suite d'un débat entre les deux écoles ayant eu lieu en 51 , mais sous les Han postérieurs, ce fut au tour de la version "gu wen" de l'emporter. Si (32 ? - 23 ) fait figure de précurseur sous les Han antérieurs, les commentateurs qui s'appuient sur la version en langue ancienne, tels (30-101), (79-166) ou (127-200), sont ensuite majoritaires. Les commentaires sur les versions "jin wen" sont peu à peu oubliés sous les dynasties postérieures aux Han. Les études sur les Classiques sont à leur apogée sous les Han postérieurs et les Sept Classiques sont gravés sur pierre à l'académie impériale () de Luoyang, la capitale, en 175, durant l'ère Xiping. Durant les premiers siècles de notre ère, les lettrés se sont attachés à déterminer le sens des mots ou des phrases, y cherchant parfois un sens caché, conduisant par exemple à interpréter les poèmes d'amour comme des poèmes politiques. Une démarche plus rationnelle se produit sous les Tang, surtout avec Kong Yingda (574-648), permettant de fixer définitivement le texte des Classiques. L'ensemble de cette période est appelée le "Han xue" (car ayant débuté sous les Han).


title: Classique chinois

text: Le texte étant désormais fixé, et en réaction contre cette lecture des Classiques mot à mot, les lettrés des tentent d'en dégager le sens général. C'est ce qu'on appelle le "li xue", ou « étude de la raison ». Des philosophes forment des systèmes. Ce courant est connu sous le nom de néoconfucianisme, qui est l'idéologie officielle à partir de la dynastie Song. Le plus important de ces penseurs est Zhu Xi (1130-1200). C'est aussi lui qui sélectionne les Quatre Livres (四書, 四书, "Sìshū") devant servir de base à l'enseignement : les "Entretiens" de Confucius, le "Meng zi", la "Grande Étude" (大學, 大学, "Dàxué") et le "Juste Milieu" (中庸 "Zhōngyōng"), ces deux derniers étant des chapitres du "Livre des rites". En 1313, un décret de l'empereur Rensong des Yuan impose les Quatre Livres et les Classiques aux examens impériaux. Ils y resteront jusqu'à la suppression de ces examens en 1905.


title: Classique chinois

text: Dès le , se manifeste une tendance à en revenir aux études Han ("hanxue"), par delà l'exégèse faite sous les Song puis les Ming. Mais c'est surtout au que certains lettrés font une critique des Classiques qui les rapprochent du statut de textes historiques plutôt que canoniques. L'un des principaux points de cette critique philologique consiste à contester l'authenticité des parties en langue ancienne ("gu wen") du "Livre des documents", un des piliers de l'orthodoxie. C'est d'abord l'œuvre de (1636-1704), puis de son disciple (1697-1758). C'est alors tous les Classiques en écriture ancienne qui sont contestés. La figure majeure de ces « études Han » est l'érudit (1724-1777). Aucun d'entre aux ne va cependant jusqu'à contester les fondements de la tradition. Cette contestation radicale est l'œuvre de penseurs marginaux, tels Zhang Xuecheng (1738-1801) pour qui , ou Cui Shu (1740-1816). Cui soumet à la critique historique les souverains mythiques de l'antiquité. Son œuvre reste méconnue de son vivant et ce n'est que dans les années 1920-1930 que des historiens antitraditionnalistes, tels Gu Jiegang et Hu Shi, s'en réclament.


title: Classique chinois

text: Entre 175 et 183 les Sept Classiques sont gravés sur quarante-six stèles. Ce sont les Classiques en pierre de Xiping (du nom de l'ère). Ils sont exposés à l'académie impériale () de Luoyang afin de servir de référence. Il n'en reste aujourd'hui que des fragments.


title: Classique chinois

text: L'empereur Mingdi fait graver en 240 le "Classique des documents", les "Annales des Printemps et Automnes" et le "Commentaire de Zuo" en version ancienne. Ils ont été gravés en trois styles de calligraphie différents, écriture des Zhou ("Zhou wen"), écriture sigillaire ("xuan") et écriture des scribes ("lishu"). Ce sont les « Classiques sur pierre en trois formes », dont il ne reste que de rares fragments.


title: Classique chinois

text: L'empereur Tang Wenzong a fait graver douze Classiques durant l'ère Kaicheng (836-841), d'où leur nom de . Ils étaient exposés à l'académie de Chang'an et se trouvent aujourd'hui au musée de la Forêt de stèles. La première version imprimée des Classiques, sous la direction du ministre en 932, s'est faite d'après leur texte.


title: Classique chinois

text: Les Treize Classiques sont encore gravés sur pierre au sous l'empereur Qianlong. Ils sont aujourd'hui conservés à l'École des fils de l'État de Pékin ("").


title: Classique chinois

text: Outre l'école confucéenne, chaque école conduit à la création de ses propres ouvrages de référence.


title: Classique chinois

text: Le "Mo Zi" est attribué au philosophe du mohisme.


title: Classique chinois

text: Les classiques du taoïsme sont le "Classique de la voie et de la vertu" (道德經, 道德经, "Dàodéjīng"), attribué à Lao Zi, le "Zhuangzi", attribué au philosophe du même nom, et le "Vrai classique du vide parfait", attribué à Lie Yukou. À partir de la fin des Han, chaque école taoïste développe son propre canon aussi fleurissent le canon de Shangqing, le canon de Lingbao, etc. De nombreux textes importants sont rassemblés dans le "Canon taoïste" dont la version actuelle date pour l'essentiel des Ming.


title: Classique chinois

text: Les classiques du légisme sont le "Guanzi", attribué par la tradition à Guan Zhong, en réalité, probablement une compilation des écrits des pensionnaires de l'académie Jixia et le "Han Fei Zi", attribué à Han Fei. Le "Shen Zi", attribué à Shen Buhai, a été perdu. Le "Shen Zi" est attribué à Shen Dao, et probablement perdu. Le "Livre des Lois" ou Fa Jing est attribué à Li Kui.


title: Classique chinois

text: Le "Classique des Mille Caractères" (千字文 "qiānzìwén") et le "Classique des Trois Caractères" (三字經 / 三字经 "sānzìjīng") forment également des ouvrages de références.


title: Classique chinois

text: L'Art de la guerre, attribué à Sun Zi, est le premier traité de stratégie militaire écrit au monde. C'est un classique de la littérature chinoise autant que mondiale.


title: Classique chinois

text: "Les 36 stratagèmes", découvert en 1939, décrit les ruses et les méthodes qui peuvent être utilisées pour l'emporter sur un adversaire. Il n'est donc pas un classique en tant que tel.


title: Classique chinois

text: Les cinq livres canoniques ("wujing"), ou Grands King  :


title: Classique chinois

text: puis Livres canoniques du second ordre ou Petits King, de sorte qu'on obtient "treize classiques" ("shisan jung") :


title: Boulevard du 30 Juin

text: Le boulevard du 30 Juin est l'artère centrale de la ville de Kinshasa, capitale de la République démocratique du Congo. Longue d'environ cinq kilomètres, elle relie d'est en ouest sur quatre bandes au sud de la commune de Gombe la gare centrale de Kinshasa à Kintambo sur la baie de Ngaliema.


title: Boulevard du 30 Juin

text: Il relie donc les deux centres historiques de la ville, soit le lieu de fondation de Léopoldville (Kintambo) en 1881 au centre contemporain développé à partir des années 1940.


title: Boulevard du 30 Juin

text: Anciennement dénommé "boulevard Albert ", il commémore la date du , jour de l'indépendance du pays.


title: Boulevard du 30 Juin

text: Le boulevard abrite quelques-unes des principales institutions politiques et économiques de la ville, telles la "Grande Poste de Kinshasa", les sièges centraux de l"Institut national de la Sécurité sociale", de la "Regideso" et de l"ONATRA", ainsi que diverses représentations diplomatiques.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Saint-Chély-d'Aubrac est une commune française, située au sud du plateau de l'Aubrac, dans le département de l'Aveyron en région Occitanie.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Le patrimoine architectural de la commune comprend trois immeubles protégés au titre des monuments historiques : l'église Notre-Dame-des-Pauvres, classée en 1925, la tour de Bonnefon, inscrite en 1979, et le pont des Pèlerins, inscrit en 2005.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: La commune est située dans le nord-est du département de l'Aveyron. Elle est limitrophe du Cantal et de la Lozère.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Saint-Chély-d'Aubrac est placée sur le versant aveyronnais du plateau de l'Aubrac, au sein de la vallée de la Boralde de Saint-Chély-d'Aubrac débouchant au sud sur la vallée du Lot.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: La commune se situe en zone de sismicité 2 (sismicité faible).


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Saint-Chély-d'Aubrac offre de nombreux chemins de randonnée. Le village est sur le Sentier de grande randonnée GR 65, trajet mythique pour se rendre à Saint-Jacques-de-Compostelle.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Saint-Chély-d'Aubrac et Aubrac sont les deux étapes aveyronnaises de l'Aubrac qui mènent à la vallée du Lot. On quitte Aubrac à d'altitude et, en 7 kilomètres, on arrive à Saint-Chély-d'Aubrac à d'altitude, puis on sort de l'Aubrac par Saint-Côme-d'Olt à d'altitude environ, à une quinzaine de kilomètres.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Le toponyme est documenté sous les formes : "S. Electi" (1082), "S. Elegii" (1248), "S. Eligii" (1270)… du latin "" (Éloi). On a aussi "S. Yleri" (1266) qui est une interprétation du nom par Saint Hilaire comme pour les Saint-Chély de Lozère.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: En occitan le nom de la commune est "", en référence à saint Éloi (dont la statue est présente dans l'église). Cependant, à la suite d'une mauvaise interprétation du nom par des scribes, le "ch" a été transféré du premier au deuxième mot, nous donnant la forme française officielle aujourd'hui : Saint-Chély-d'Aubrac.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Durant la Révolution, la commune a porté le nom de "Vallée-Libre".


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Le dimanche les habitants de Saint-Chély d'Aubrac ont décidé par consultation publique de s'appeler les "Saint-Chélois".


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: La population de Saint-Chély-d'Aubrac remonte dans un premier temps à la Préhistoire où, près du roc de Castelviel, des silex polis (d'environ 3500 avant J.C.), des haches de pierre et des pieux enfouis dans le sol furent retrouvés. Le chemin GR 65 reprend la via-Podiensis qui est, à cet endroit, l'ancienne voie romaine, et est le moyen le plus simple de rejoindre la vallée du Lot.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Le village fut fortifié au Moyen-âge avec un rempart dont il ne reste aucune trace.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Depuis l'histoire d'Adalard qui se jura, après avoir été pris dans un guet-apens à l'approche d'Aubrac, d'y fonder la Domerie d'Aubrac ou hôpital d'Aubrac, Saint-Chély-d'Aubrac a vécu, vit, et vivra par et pour le pèlerinage.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Voici la plus ancienne version de l'aventure d'Adalard () :"Adalard, revenant de Compostelle avec sa suite de trente chevaliers, traversait l'Aubrac au crépuscule et cherchait sans doute un abri pour la nuit lorsqu'il avisa une grotte, cachée au plus profond des bois. Mais là, horreur ! les pèlerins y trouvèrent vingt à trente têtes de voyageurs assassinés. Ce ne pouvait être que des pèlerins de Compostelle ! Le Christ apparut alors et demanda à Adalard de fonder un hôpital en cet endroit dangereux. Adalard acheva son pèlerinage et revint, seul, obéir à l'ordre divin…"Le plateau central de l'Aubrac aveyronnais a été classé en zone Natura 2000 En 2018 (données Insee publiées en ), la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département).


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 78,4 % d'actifs (73,1 % ayant un emploi et 5,3 % de chômeurs) et 21,6 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est inférieur à celui de la France et du département.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre 224 en 2013 et 215 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 195, soit un indicateur de concentration d'emploi de 103,4 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 44,9 %.


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: Sur ces 195 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 124 travaillent dans la commune, soit 64 % des habitants. Pour se rendre au travail, 53,8 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 21,5 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 24,6 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile). 62 établissements sont implantés à Saint-Chély-d'Aubrac au . Le tableau ci-dessous en détaille le nombre par secteur d'activité et compare les ratios avec ceux du département. Le secteur du commerce de gros et de détail, des transports, de l'hébergement et de la restauration est prépondérant sur la commune puisqu'il représente 51,6 % du nombre total d'établissements de la commune (32 sur les 62 entreprises implantées à Saint-Chély-d'Aubrac), contre 27,5 % au niveau départemental. L' entreprise ayant son siège social sur le territoire communal qui génère le plus de chiffre d'affaires en 2020 est :  La commune est dans l'Aubrac, une petite région agricole occupant le nord du département de l'Aveyron. En 2020, l'orientation technico-économique de l'agriculture sur la commune est l'élevage de bovins, pour la viande. Le nombre d'exploitations agricoles en activité et ayant leur siège dans la commune est passé de 86 lors du recensement agricole de 1988 à 58 en 2000 puis à 58 en 2010 et enfin à 47 en 2020, soit une baisse de 45 % en 32 ans. Le même mouvement est observé à l'échelle du département qui a perdu pendant cette période 51 % de ses exploitations. La surface agricole utilisée sur la commune a également diminué, passant de en 1988 à en 2020. Parallèlement la surface agricole utilisée moyenne par exploitation a augmenté, passant de 53 à .


title: Saint-Chély-d'Aubrac

text: La dômerie d'Aubrac, également hôpital d'Aubrac, est un ancien monastère français situé sur le haut-plateau d'Aubrac dans le village d'Aubrac. Les navettes d'or rappellent l'industrie du tissage (présente jusqu'au ) et la mitre d'argent concrétise le Saint ; en chef, la Croix de Malte rappelle les Hospitaliers d'Aubrac tandis que les coquilles Saint-Jacques évoquent les pèlerins de Compostelle.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: En tant que membre de la branche de Toscane de la Maison de Habsbourg-Lorraine, il bénéficia d'une éducation plus libérale que de coutume. Elle faisait appel à la modestie, à la force de travail et à l’intelligence, en bref aux vertus qui devaient marquer de façon décisive sa vie d’adulte. Au lieu de l'étiquette de cour, le jeune archiduc aimait mieux s’adonner à l’étude de la nature et des langues et s’occuper de son chimpanzé Gorilla.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Quand la famille dut quitter Florence en 1859, à la suite des mouvements révolutionnaires et s’établir au château de Brandýs nad Labem (Brandeis) près de Prague, il sembla tout d’abord que Louis, assoiffé de culture, dut se préparer à de hautes fonctions politiques. Mais le jeune homme, lucide, reconnut bientôt qu'il n'était pas fait pour une carrière de fonctionnaire ou de militaire.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Une tendre idylle naquit entre le jeune archiduc et sa cousine de la branche de Teschen, Mathilde. Pourtant, la princesse fut promise au prince héritier d'Italie. Elle mourut tragiquement en 1867 avant la proclamation de ses fiançailles.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: De nombreux voyages dans sa jeunesse lui avaient donné le goût de la mer et des pays du Sud. Après que l’empereur lui eut donné congé, en 1867, Louis-Salvador, sous le nom d'emprunt « Ludwig comte Neudorf », se rendit pour la première fois aux Baléares dans le cadre d’un voyage d’étude scientifique. La beauté sauvage de la plus grande des îles, Majorque, et l'amabilité de ses habitants l’impressionnèrent si fort que, trois ans plus tard, il considéra cette île comme sa patrie d’adoption. Il y achète des terres et des demeures ou fincas. Il eut ainsi plusieurs résidences sur l'île, parmi lesquels celle de Son Maroig dominant la côte septentrionale.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: En 1876, il acheta aussi une villa à Zindis (Trieste), où il revint ensuite chaque été jusqu'en 1914. Fier détenteur « du brevet de capitaine au long cours », il acheta la "Nixe" de de long qui, de son propre aveu, était sans conteste sa vraie maison.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Avec son « ondine bien-aimée », l'archiduc a sillonné la Méditerranée des décennies durant, généralement avec un équipage d’une vingtaine de personnes, sans compter des chiens, des chats, des oiseaux, des singes ou tout autre bête, si bien que les contemporains appelèrent le navire « l’Arche de Noé ». L’arrivée dans les ports des compagnons de voyage de l'archiduc, bigarrés et hétéroclites, suscitait toujours une intense curiosité.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Outre la navigation, il portait un intérêt particulier à l'étude scientifique des îles et des côtes non encore visitées. À cet effet, il avait conçu un imposant questionnaire d’environ 100 pages du nom de "Tabulae Ludovicinae" qu'il remettait, arrivé à destination, à des personnalités cultivées qui y résidaient, par exemple le maire, le médecin, l'enseignant, le juge ou l’ecclésiastique. Il leur demandait de rassembler le plus grand nombre possible de données pertinentes dans le domaine de leur métier et de leurs connaissances.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Louis-Savador s’est souvent adonné, accompagné de son secrétaire mallorquin Don Antoni Vives et de guides connaissant bien le terrain, à de longues excursions pendant lesquelles il décrivait dans tous leurs détails, le paysage, la flore, la faune, la population et la culture de ses escales.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Il avait toujours un petit calepin en forme de globe, de quoi écrire et du papier. De cette façon, il se constitua une collection de croquis parfaitement maîtrisés qui illustraient ses descriptions. Louis Salvador rassembla toutes ces informations en de volumineux manuscrits qu’il fit imprimer, à ses propres frais, chez l’éditeur pragois Mercy sous la forme de livres luxueux. Sur un tirage de 500 exemplaires en moyenne, l’archiduc offrait alors ces éditions rares à des amis, des collaborateurs et à d'autres personnes ou institutions intéressées par son travail.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Grâce à Leo Woerl, l’éditeur renommé de Berlin, quelques-uns de ses ouvrages ont pu être trouvés en librairie. Les ouvrages scientifiques de Louis Salvador eurent rapidement une renommée internationale et il fut couvert de diplômes et de titres de membre d’honneur de diverses académies et institutions.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: « Le plus grand chroniqueur de Méditerranée » souhaitait plus que tout éveiller l'intérêt du public pour des paysages qui, comme il s’en était rendu compte, étaient à tort peu connus et à peine parcourus. Son attention se concentra, plutôt que sur les centres culturels classiques, sur les petites régions méconnues, comme les îles Paxos et Antipaxos, Ithaque, Leucade et Zante, dans la mer Ionienne, ainsi que l'île Lipari appartenant aux îles Éoliennes, au nord de la Sicile, les petites îles de Giglio, d’Ustica et d’Alborán et en particulier celles qu’à l’époque (et qu’aujourd’hui encore on a du mal à s’en faire une idée), étaient largement inconnues, les îles Baléares, Majorque, Minorque, Eivissa (Ibiza) et Formentera.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: En 1869, un premier ouvrage fut publié, dédié à son petit-cousin l’empereur François-Joseph et dédicacé en retour. Il était composé de deux volumes doubles et de sept volumes simples, comprenant environ pages d’une œuvre monumentale : "Les Baléares. Description par le texte et par l’image (Die Balearen geschildert in Wort und Bild)". Pour cette œuvre, il reçut la médaille d’or de l’exposition universelle de Paris en 1878.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Presque tout est représenté dans cette monographie célèbre et inégalée jusqu’à ce jour dans sa variété : du plus petit coléoptère et de toute autre bête, toutes les espèces végétales dépendant du climat, l’histoire, le folklore, l'architecture, les descriptions de paysages jusqu'à la description détaillée de la population, par ses métiers, ses chansons, ses poèmes.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Voyageur infatigable, mais aussi ardent chercheur naturaliste et découvreur des espaces cachées à la vue des milieux karstiques de Méditerranée, il fut l'ami du spéléologue français d'Edouard Martel, lui permettant de découvrir en 1896 un lac souterrain au fond des grottes du Drach ("covas del Drach") au sud de Porto Cristo, sur la côte orientale de Majorque. Il visita un grand nombre de grottes en sa compagnie, en particulier la magnifique grotte d'Arta.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: L’archiduc voyageur n'était pas fasciné seulement par la Méditerranée. Les progrès de la technique, qui étaient mis en avant dans les grandes expositions universelles de cette époque, l’avaient également captivé. En 1881, il visita l'exposition universelle de Melbourne, en Australie. Elle enthousiasma ce pacifiste, convaincu de l’effet de tels grands événements pour promouvoir la paix. Dans son petit livre "Quelques mots sur l’exposition universelle", paru en 1911 , il écrit : « Combien de préjugés, combien d’idées toutes faites seront réduites à néant par la connaissance d’un autre peuple et de la vie dans son pays. J'affirme que si les différents peuples se connaissaient mieux, il ne se combattraient plus. » Il eut également des idées visionnaires pour l'organisation des espaces à l’exposition universelle, comme l'exigence d’infrastructures accessibles aux handicapés (possibilité de circuler en chaise roulante).


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Une affinité particulière a réuni le vagabond royal et l’impératrice Elisabeth (« Sissi ») qui appréciait beaucoup chez l’archiduc sa culture et son excentricité. Elle l’invita deux fois sur son yacht « Miramar de Majorque »


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: L’archiduc avait créé à Majorque un véritable paradis : petit à petit, tout au long de 30 années, il avait fait l’acquisition d’un bout de littoral, de de long et jusqu’à à l’intérieur des terres, entre Valldemossa et Deià, où il aménage deux de ses résidences préférées à Son Maroig et à Monestir de Miramar à partir de 1872. Sur cette vaste terre protégée, aucun arbre ne pouvait être abattu, aucune maison ne pouvait être construite, et tous les animaux (hormis ceux élevés dans des buts alimentaires) pouvaient y jouir d’une vie paisible jusqu'à leur mort naturelle.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Pour les touristes de cette époque qui voulaient voir cette côte extraordinaire, Louis-Salvador fit aménager spécialement une maison d'hôte, la Hospederia « Ca Madó Pilla », dans laquelle les voyageurs pouvaient être logés gratuitement pendant trois jours, sans les repas. De plus il aménagea un conduit de de long jusque dans les contreforts de la Sierra del Teix, lequel se fond avec bonheur dans le paysage encore aujourd'hui. Aux plus beaux points de vue, il fit ériger des « Miradors », petits murets avec des bancs, d’où l’on pouvait admirer la beauté de la côte et le coucher du soleil.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: À Majorque, d’innombrables récits courent encore de nos jours sur l’ « Archiduc », le très estimable roi sans couronne des Baléares. Ses vêtements particulièrement négligés étaient un signe caractéristique de Louis-Salvador. Il fréquentait volontiers la compagnie d’hommes simples, « desquels on peut apprendre souvent plus, que de la plupart des savants » et n’accordait pas d’importance particulière à son aspect extérieur. Il portait des costumes élimés ou de simples tabliers et, parfois, on le prenait, pour son plus grand plaisir pour un porcher, un marin, un cuisinier ou un ouvrier agricole.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Une fois, il reçut un pourboire d’un paysan mallorquin qu’il avait aidé à sortir sa charrette d’une ornière : « Mon premier argent qui soit vraiment à moi » comme il le raconta plus tard avec fierté. À la cour de Vienne, il passait pour un savant original doublé d’un communiste et l’on s’amusait beaucoup de son unique uniforme qui, avec les années, était tout rapiécé. L’archiduc répondait avec philosophie aux plaisanteries sur son accoutrement : « Mieux vaut la diversité que la monotonie ! »


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Beaucoup d’histoires couraient autour de la vie amoureuse hors normes de l’archiduc. Il ne s’était jamais marié et avait succombé totalement, à la fois à l’attrait et à la beauté des Majorquines. La fille d’un menuisier de Deià, Catalina Homar, prit une place particulière dans ce kaléidoscope amoureux. Sous les ailes de son mentor, elle bénéficia d’une excellente éducation, apprit plusieurs langues et devint intendante de son domaine viticole. La petite maison S'Estaca dont l'idée avait germé sur les îles Lipari, était au centre de leur vie. Dans les propriétés attenantes mûrissaient, entre autres, des raisins Malvoisier dont les vins firent gagner à l’archiduc et à sa vigneronne de nombreux prix dans des foires internationales, même en Amérique. Aujourd’hui, la maison est habitée par Michael Douglas, la star d’Hollywood, qui est un admirateur de l’archiduc et qui a mis en place le centre d’information « Costa Nord » à Valldemossa.


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Quand, en 1914, la Première Guerre mondiale éclata, une vie longue, créative, riche, inadaptée, remplie de liberté et d’amour, arrivait à son terme. À la demande express de l’empereur, l’archiduc Louis Salvador dut abandonner (16.8.1914) Trieste pour Gorizia et enfin (13.5.1915) regagner le château de Brandeis (Brandýs nad Labem). Pendant que la guerre faisait rage et apportait son lot de chagrin et de douleur aux peuples impliqués, l’archiduc, déjà très malade, publia, comme en une protestation silencieuse, son dernier et touchant ouvrage « Zärtlichkeitsausdrücke und Koseworte in der friulanischen Sprache » (Expressions de tendresse et mots tendres en frioulan) « Magari un pagnut in dìe vuarê-si ben, benedete! » Un morceau de pain est bien suffisant si on aime quelqu’un, mon trésor !


title: Louis-Salvador de Habsbourg-Lorraine

text: Louis-Salvador mourut le à Brandýs nad Labem. Ce n’est pas dans sa propriété de Miramar qu’il affectionnait tant, là où les rayons du soleil auraient caressé sa tombe de leur lumière d’or, mais le « Diogène de noble extraction », comme l’écrivain espagnol Unamuno l’a nommé, repose, emmuré dans une niche de la crypte impériale (Kapuzinergruft) à Vienne.


title: Festival de Cannes 2006

text: Le Festival de Cannes 2006, du festival, s'est déroulé du 17 mai au . Il est présidé par le réalisateur hong kongais Wong Kar-wai. Le maître de cérémonie est Vincent Cassel.


title: Festival de Cannes 2006

text: Wong Kar-wai, président du jury, est un habitué du Festival de Cannes. Son film "As Tears Go By" y a été présenté lors de la Semaine Internationale de la Critique du Festival 1989. En 1997, il présente en sélection officielle "Happy Together" et obtient le Prix de la mise en scène. Il revient ensuite présenter "In the Mood for Love" lors de l'édition 2000 en compétition. Ce film lui vaut le Grand prix de la Commission supérieure technique et permet à son acteur principal, Tony Leung Chiu-wai, de remporter le Prix d'interprétation masculine. Sa dernière sélection, en compétition, date de 2004 avec "2046". Wong Kar-wai est la première personnalité asiatique à accéder à la présidence du jury cannois. À noter que Tim Roth et Elia Suleiman se retrouveront au sein d'un même jury lors de la Mostra de Venise 2014.


title: Festival de Cannes 2006

text: La sélection officielle en compétition se compose de 20 films : Le film "Une jeunesse chinoise" malgré son absence de visa d'exploitation valable due à la censure chinoise figure cependant dans la liste officielle des films en compétition Quant au film "Southland Tales", il sera, à la suite de son accueil négatif, un des rares films de la compétition cannoise à ne jamais être sorti en salles françaises.


title: Festival de Cannes 2006

text: La section Un certain regard comprend 24 films : "A Scanner Darkly" marque la deuxième nomination pour deux films différents de Richard Linklater, fait rare au festival de Cannes pour une même édition.


title: Festival de Cannes 2006

text: Les longs métrages suivants sont présentés hors compétition : Les courts métrages suivants sont présentés hors compétition : La sélection de la Quinzaine des réalisateurs a été annoncée le .


title: Festival de Cannes 2006

text: Le palmarès du festival a été décerné le .


title: Festival de Cannes 2006

text: Le prix FIPRESCI du Festival de Cannes est remis à 3 films.


title: Benny B

text: Benny B, de son vrai nom Abdel Hamid Gharbaoui, né le à Molenbeek-Saint-Jean (Bruxelles), est un rappeur et b-boy belge. Par extension, le nom "Benny B" (également orthographié "BENNY-B") désigne aussi le trio qu'il formait avec Perfect et Daddy K.


title: Benny B

text: Il compte trois millions de disques vendus, remportant trois disques d'or.


title: Benny B

text: Benny B, B pour Bean, lance sa carrière dans le hip-hop en 1985, avec son ami d'enfance Perfect ; parallèlement Benny était apprenti chocolatier. C'est lors de sa rencontre en avec DJ Daddy K, pionnier du mouvement hip-hop belge depuis 1982 et multiple champion DMC (deejay), qu'ils décideront de former les BENNY-B.


title: Benny B

text: Le groupe BENNY-B obtient un succès commercial à partir de 1989 avec ses titres "Vous êtes fous !", "Qu'est-ce qu'on fait maintenant ?", "Parce qu'on est jeune" ou encore "Dis-moi bébé", qui se sont classés dans les cinq premières places du Top 50 à plusieurs reprises, tant en Belgique qu'en France. Le groupe aurait vendu . Le groupe a de nombreuses fois été invité au Club Dorothée entre 1991 et 1995 et participa à deux comédies musicales de Dorothée.


title: Benny B

text: En 1998, il participe au single "Le bal des gueux" d'Alec Mansion au profit de l’Opération Thermos, qui distribue des repas pour les vagabonds, dans les gares. Cette chanson est interprétée par trente-huit artistes et personnalités dont Toots Thielemans, Stéphane Steeman, Marylène, Armelle, Jacques Bredael, Lou, Alec Mansion, Muriel Dacq, les frères Taloche, Morgane, Nathalie Pâque, Frédéric Etherlinck, Richard Ruben, Christian Vidal, Marc Herman, Jeff Bodart, Jean-Luc Fonck, Benny B et Daddy K.


title: Benny B

text: Les ventes de ses disques déclinant, Benny B devient salarié de l'aéroport de Bruxelles, d'abord comme transporteur d'équipage puis comme coordinateur de transports. Daddy K est le seul à avoir continué sa carrière musicale et même au niveau international. Il mixe à l'international mais travaille aux côtés de grands noms internationaux tels que Rihanna et Akon. Il est aussi producteur et animateur de l'émission de radio hip-hop/RnB sur Radio Contact depuis plus de cinq ans. Il participe à la compilation "BRC (Bruxelles Rap Convention)", la première compilation de rap en Belgique. Il a créé le fameux gimmick « Mais vous êtes fous » en utilisant ses vieux disques d'enfance de "Capitaine Flam" et qui a permis au groupe d'exploser médiatiquement.


title: Benny B

text: . En , Benny B et ses deux acolytes de l'époque dévoilent un nouveau morceau sur Internet : "Révolution". En 2011, Benny B est de retour sur scène pour "La Tournée des années 1990 génération dance machine". En 2018, il revient sur le devant de la scène en entamant une tournée à immense succès Stars 80. Ce qui lui permet de se produire chaque mois dans tout le Benelux devant des milliers de personnes ainsi que passer dans des émissions telles que "Touche pas à mon poste !", et en 2020 "Je suis un monstre".


title: Benny B

text: Cuizinier du groupe TTC dit s’être mis au rap en écoutant Benny B, MC Solaar et en regardant l’émission de Sydney et rajoute que .


title: Benny B

text: Fredy K du groupe ATK, met Benny B et Booba dans la chanson "À qui je profite", dans une interview il explique . Passi, dans l'émission de Laurent Ruquier "On n'est pas couché", a comparé Benny B au Fatal Bazooka.


title: Dora

text: Différents sujets partagent le nom Dora :


title: Dora

text: Les deux noms de ces rivières alpines italiennes donnés sont d'origine celtique (gauloise)


title: Kronos Quartet

text: Le Kronos Quartet ("") est un quatuor à cordes fondé par le violoniste David Harrington en 1973. Il est basé à San Francisco (Californie) depuis 1978.


title: Kronos Quartet

text: L'effectif initial comprenait David Harrington et John Sherba aux violons, Hank Dutt à l'alto et Joan Jeanrenaud au violoncelle ; il est resté inchangé durant plus de vingt ans. En 1999, Jennifer Culp a remplacé Jeanrenaud, puis Jeffrey Zeigler a pris sa place en 2005 et enfin Sunny Yang le remplace depuis .


title: Kronos Quartet

text: Kronos est spécialisé dans la nouvelle musique et a une longue histoire de commande d'œuvres inédites. Plus de 600 œuvres ont été créées par le quatuor Kronos. Ils ont collaboré avec de nombreux minimalistes, dont Arvo Pärt, Steve Reich, Philip Glass, Roberto Carnevale, Terry Riley et Kevin Volans.


title: Kronos Quartet

text: Le Kronos Quarter contribue à faire connaître la musique de Peter Sculthorpe, dont le nom est popularisé dès le milieu des années 1980 avec l'enregistrement du CD de l'ensemble, sur lequel le quatuor à cordes du compositeur australien côtoie la musique d'Aulis Sallinen, de Philip Glass, de Conlon Nancarrow et un arrangement du "Purple Haze" de Jimi Hendrix.


title: Kronos Quartet

text: Kronos a aussi travaillé avec des compositeurs d'origines très diverses, tels Franghiz Ali-Zadeh originaire d'Azerbaïdjan, Clint Mansell du Royaume-Uni ou encore le compositeur argentin Osvaldo Golijov. Golijov, récompensé par le prix de la fondation MacArthur Fellow, a composé de nombreuses transcriptions et œuvres originales pour le quatuor Kronos qui ont donné lieu à des disques tels "Caravan" et "Nuevo".


title: Kronos Quartet

text: Récemment, le quatuor Kronos a commencé un programme d'appel aux compositeurs âgés de moins de 30 ans, dans l'espoir de mettre au jour de jeunes compositeurs modernes.


title: Kronos Quartet

text: Kronos couvre une très grande étendue de genres musicaux" :" musique mexicaine, musique expérimentale, musique pré-classique, bandes originales de films ("Dracula", "Requiem for a Dream", "Heat", "The Fountain"), jazz et tango. Kronos a même enregistré des adaptations de "Purple Haze" de Jimi Hendrix, de Sigur Rós ("Flugufrelsarinn"), de Television ("Marquee Moon") ou de Raymond Scott ("Dinner Music for a Pack of Hungry Cannibals").


title: Kronos Quartet

text: En plus des compositeurs, Kronos a collaboré avec des artistes du monde entier, dont la légendaire chanteuse de Bollywood Asha Bhosle, le peintre américain d'origine mexicaine Gronk, la soprano américaine Dawn Upshaw, le clarinettiste David Krakauer, les pop-rockers mexicains de Café Tacvba, le groupe tsigane roumain Taraf de Haïdouks, la chanteuse malienne Rokia Traoré (sur l'album "Bowmboï"), les post-rockers écossais de Mogwai ou le DJ brésilien Amon Tobin.


title: Kronos Quartet

text: Kronos s'est produit en concert avec le poète Allen Ginsberg, Astor Piazzolla, le Modern Jazz Quartet, Tom Waits, David Bowie, Björk, Laurie Anderson ou encore l'intellectuel Noam Chomsky. Il est apparu dans des enregistrements avec les auteurs-compositeurs Dave Matthews, Nelly Furtado, Rokia Traoré, Joan Armatrading ou le chanteur de musique country Don Walser, spécialiste du yodel.


title: The Black Mages

text: The Black Mages est un groupe japonais de rock instrumental, originaire de Tokyo. Il est formé en 2002 par Kenichiro Fukui et Tsuyoshi Sekito, plus tard rejoints par Nobuo Uematsu, trois compositeurs de Square Enix. Nobuo Uematsu est le compositeur de la majorité des musiques dans la série de jeux vidéo ". Le groupe arrange les compositions d'Uematsu dans un style de rock souvent semblable au metal progressif, réalisé avec l'utilisation supplémentaire de synthétiseurs. Plus tard, le groupe s'étend à six membres avec l'addition de Keiji Kawamori, Michio Okamiya, et Arata Hanyuda.


title: The Black Mages

text: Le groupe compte un total de trois albums studio. Le premier album homonyme, ', est publié en 2003. Il contient des thèmes de bataille provenant des différents opus de la série '. Le deuxième album, ' sorti en 2004 contient des titres supplémentaires en plus des thèmes de bataille ainsi que le premier morceau original du groupe, ', qui est créé pour le combattant K-1 japonais Takehiro Murahama. Le troisième album, " est sorti en 2008.


title: The Black Mages

text: En 2000, deux employés de Square Enix, Kenichiro Fukui et Tsuyoshi Sekito, forment un projet de rock expérimental pour le jeu vidéo "All Star Pro-Wrestling". Avec le succès du jeu vidéo, les deux compères décident de continuer à composer dans le même style. En 2002, Fukui et Sekito décident d'arranger quelques-unes des compositions de Nobuo Uematsu, celui-ci étant le compositeur des bandes-son de "Final Fantasy". Uematsu, un fan de rock, apprécie ces arrangements et Fukui et Sekito lui demanderont de se joindre au groupe. Celui-ci déclinera dans un premier temps cette proposition car trop occupé avec le label Smile Please, mais finira par accepter de jouer du clavier pour une performance scénique. À cette période, Uematsu dit ressentir , et finira par décider de se joindre officiellement au groupe ; Fukui et Sekito refusaient de former le groupe en l'absence d'Uematsu


title: The Black Mages

text: Square Enix possédant les droits du nom « The Black Mages », ce qui signifie qu'ils ne peuvent utiliser ce nom qu'en jouant des compositions en rapport avec "Final Fantasy". En 2003, Uematsu décide que le groupe doit produire un album pour des arrangements de '. Le trio arrange, interprète et séquence dix thèmes de combat sur quelques titres de ', avec Uematsu à la production ; l'album, éponyme, est publié le au label japonais DigiCube. " se caractérise par des éléments de power metal et de metal progressif. Les chansons sont décriées comme du accompagnées de Il est réédité le par Square Enix. Il atteint la place de l'Oricon et est bien accueilli par la presse spécialisée. Pour célébrer ce succès, Uematsu décide d'organiser un concert en hommage à l'album ; Uematsu et Fukui joueront du clavier, et Sekito de la guitare. Ils sont rejoints par d'autres membres de Square Enix. Keiji Kawamori se joint à la basse, Michio Okamiya à la guitare, et Arata Hanyuda à la batterie. Dès lors, The Black Mages compte deux albums supplémentaires, et six membres.


title: The Black Mages

text: Le sort leur deuxième album, " . Leur troisième album, intitulé "" comprend un mélange de power metal et de metal progressif, similaire à celui des précédents albums. Il est publié le , au label Dog Ear Records d'Uematsu. The Black Mages s'occupe des chœurs sur la chanson "Darkness and Starlight", la seule chanson vocale de l'album.


title: The Black Mages

text: Le , Uematsu annonce la séparation formelle du groupe. Il n'en dit pas plus sur les raisons qui ont poussé le groupe à se séparer, mais explique dans certaines interviews, que c'était par manque de temps pour répéter entre membres. Uematsu continue dans sa lancée musicale au sein du groupe Earthbound Papas, qui jouera en concert aux Distant Worlds II en 2010.


title: The Black Mages

text: La musique du groupe est également apparue sur d'autres albums, une piste du groupe est incluse dans ', un album de musique arrangée du jeu vidéo "Dark Chronicle", un morceau dans le film d'animation ' ainsi que sur l'album de la bande-originale du film et sur l'album de la bande-originale de la version Nintendo DS de "Final Fantasy III".


title: The Black Mages

text: The Black Mages n'ont pas effectué de tournées mais ont exécuté plusieurs concerts afin de promouvoir les sorties de leurs albums. Pour leur premier album ils se sont produits à Shibuya et Kanagawa au Japon en 2003, un DVD live de ce concert est sorti uniquement pour les membres du fan club de Nobuo Uematsu. Pour la sortie de leur second album, ils donnent également des concerts à Kawasaki et Osaka au Japon en 2005, et similairement au premier, un DVD du concert est sorti pour les membres du fan club de Uematsu. Pour la promotion du troisième album, le groupe donne un concert à Yokohama au Japon en 2008, un DVD du spectacle est sort le . En plus de ces concerts, le groupe fait des apparitions à deux "Concerts Final Fantasy", ' et ', ainsi qu'à un autre événement de musique de jeu vidéo, "".


title: Charles Beigbeder

text: Charles Beigbeder, né le à Neuilly-sur-Seine, est un entrepreneur, investisseur et homme politique français.


title: Charles Beigbeder

text: Il a fondé cinq entreprises : le courtier en ligne Selftrade, le fournisseur d'électricité et de gaz Poweo, le producteur agricole AgroGeneration, la société de réservation de loisirs Happytime et la société financière Audacia, qui gère notamment le fonds immobilier de , Élévation, et le fonds de capital risque Quantonation, dédiée aux technologies quantiques. En 2018, il a aussi créé l’entreprise de mode Bourrienne .


title: Charles Beigbeder

text: Il a par ailleurs milité dans le syndicalisme patronal et dans le domaine politique, où il a œuvré en faveur du rapprochement entre droite et extrême-droite,


title: Charles Beigbeder

text: Charles Beigbeder naît dans une famille catholique d'origine béarnaise. Sa mère, Christine de Chasteigner de La Rocheposay, est traductrice (elle traduit entre autres les romans de Barbara Cartland) et son père, Jean-Michel Beigbeder, est recruteur (« chasseur de têtes »).


title: Charles Beigbeder

text: Il effectue ses études au lycée Montaigne puis au lycée Louis-le-Grand à Paris. Il entre en mathématiques supérieures en 1982 puis il intègre l'École centrale Paris en 1985. Il en obtient le diplôme d'ingénieur (option Air Espace) en 1988.


title: Charles Beigbeder

text: Il commence sa carrière chez Matra Marconi Space.


title: Charles Beigbeder

text: À partir de 1990, il entame une carrière dans l'investissement financier :


title: Charles Beigbeder

text: Profitant de l'engouement pour Internet, il fonde Selftrade, site de courtage en ligne. En 2000, il cède l'entreprise à DAB Bank et la quitte en 2002. Actuellement, Selftrade est la propriété du groupe Boursorama.


title: Charles Beigbeder

text: En juin 2002, avec la fin du monopole d'EDF en France, il lance l'opérateur d'électricité Poweo. Le premier point de livraison (pdl) d'un client particulier hors du monopole traditionnel EDF est fourni par Poweo le . Deux centrales à gaz d'une capacité de chacune seront édifiées par Poweo, l'une située à Pont-sur-Sambre, l'autre à Toul (aujourd'hui propriétés du groupe Total). Il cède ses actions à Verbund en 2009.


title: Charles Beigbeder

text: En 2007, il crée Audacia, dont l'objet est d'apporter des fonds propres non dilutifs aux entrepreneurs. Il a aussi créé cette même année AgroGeneration qui remet en culture des terres en friches dans d'anciens kolkhozes ukrainiens. En mai 2013, il en cède le contrôle à son concurrent Harmelia lors d'une fusion.


title: Charles Beigbeder

text: Il a également fondé la société de coffrets cadeaux "Happytime", dont la liquidation judiciaire a été prononcée par jugement du tribunal de commerce de Paris, le .


title: Charles Beigbeder

text: Au travers de sa holding personnel, Gravitation, il détient aussi des participations minoritaires dans une quinzaine d'autres sociétés, dont la société de biotechnologie Pharnext et le constructeur de véhicules autonomes Navya, tous deux cotés en bourse sur Euronext, mais aussi la société de transport par autocar Starshipper, créée dans la foulée de la loi Macron, ou le site d'informations Atlantico.


title: Charles Beigbeder

text: En 2014, il fait partie des seize actionnaires qui reprennent le club Castel de la rue Princesse de Saint-Germain-des-Prés.


title: Charles Beigbeder

text: Nicolas Sarkozy l'a nommé chevalier de la Légion d'honneur.


title: Charles Beigbeder

text: Charles Beigbeder s'est également investi dans le syndicalisme patronal. De juin 2004 à juillet 2005, il préside l'association CroissancePlus, regroupement des entreprises à forte croissance. Il en est par la suite vice-président, puis devient membre de son comité directeur.


title: Charles Beigbeder

text: En 2005, il se porte candidat à la présidence du MEDEF. Son programme est d'inviter le pouvoir politique à une réforme du Code du travail, pour déréglementer les embauches et faciliter les licenciements, tout en modifiant les coûts salariaux par une supposée augmentation des salaires censée découler d’une baisse des cotisations sociales.


title: Charles Beigbeder

text: Il était membre du conseil de surveillance de l'Institut Aspen France en 2008.


title: Charles Beigbeder

text: Il a été membre du Parti radical de Jean-Louis Borloo, parti associé et membre fondateur de l'UMP. Il est secrétaire national de l'UMP, chargé de la « pédagogie de la réforme », proche de Jean-François Copé. En janvier 2011, il est nommé par la ministre des Sports Chantal Jouanno pour prendre la présidence de la candidature de la ville d'Annecy pour les Jeux olympiques d'hiver de 2018. Cette candidature échouera six mois plus tard avec le choix de Pyeongchang (Corée du Sud) par , contre Munich et Annecy.


title: Charles Beigbeder

text: En janvier 2012, Charles Beigbeder se déclare candidat investi par l'UMP à la députation dans la de Paris lors des élections législatives de juin 2012, face notamment à Sandrine Mazetier, la député sortante, qui obtient au second tour 61,51 % contre 38,49 % des suffrages exprimés sur son nom.


title: Charles Beigbeder

text: En 2012, il soutient Jean-François Copé pour la présidence de l'UMP face à François Fillon.


title: Charles Beigbeder

text: En juin 2012, il publie un premier article dans le journal Valeurs Actuelles.