title: Le Corrège

text: Le Corrège conçoit sa décoration en s'appuyant, comme déjà à Saint-Jean l’Évangéliste, sur un illusionnisme exempt de partitions géométriques, qui va bien au-delà de l'exemple offert par Mantegna ou Melozzo da Forlì, qui, parmi les artistes du , placent leurs personnages dans une schéma géométrique. Le Corrège organise plutôt l'espace peint autour d'un vortex de corps en vol, ce qui crée une spirale comme jamais vu auparavant, qui au contraire annule l'architecture, éliminant visuellement les coins et faisant disparaître la matérialité de la structure du mur : les personnages, plus que de paraître peints sur du plâtre, par un excellent équilibre, semblent planer dans l'air.


title: Le Corrège

text: Le tambour est occupé par un parapet illusoire, percé de véritables oculi, le long duquel se tiennent en équilibre une série d'anges et d'apôtres. Du parapet, une spirale de nuages se tord dans un crescendo de sentiments et de lumière, avec le nuage sur lequel monte Marie, vêtue de rouge et de bleu, poussée par des anges ailés vers sa glorification céleste. Au centre, un éclat éblouissant de lumière dorée parachève la prodigieuse apparition divine de Jésus qui a ouvert les cieux et rencontre sa mère, comme cela s'est déjà produit dans les fresques de la coupole de Saint-Jean l’Évangéliste. La composition en spirale, perfectionnée par tous les artifices perspectifs à la fois pour réduire l'échelle des figures et brouiller la lumière pour les sujets plus éloignés, guide l'œil du spectateur en profondeur et accentue le mouvement ascendant des figures. En bas se trouvent les quatre protecteurs de Parme dans les pendentifs.


title: Le Corrège

text: La source de lumière représente l'Empyrée, siège du Paradis céleste et demeure de Dieu. Ce ciel peut aussi être assimilé au cœur du Christ et de Marie. La disposition des nuages accentue le mouvement ascendant de la Vierge. La spirale symbolise le voyage de l'âme après la mort .


title: Le Corrège

text: Le Corrège évite généralement de représenter des détails iconographiques précis, tels que les attributs individuels qui permettraient d'identifier chaque apôtre ou chaque saint, ou, choix encore plus radical, le tombeau d'où la Vierge a été enlevée au ciel. Cette omission, comme on l'a noté, vise en réalité à impliquer l'espace concret de l'église en contrebas dans la vision de la coupole, permettant aux fidèles d'imaginer la présence du tombeau dans l'espace où se trouve l'autel et de percevoir la continuité entre le monde terrestre et réel et le monde divin faussement illusoire par la peinture.


title: Le Corrège

text: Parallèlement à son travail de peintre de fresques, dans les années 1620, Le Corrège s'implique dans la peinture d'une série de retables importants, pour Modène ("Madone de Saint-Sébastien" et "Madone de Saint-Jean"), pour Reggio d'Émilie ("Madone de Saint-Jérôme" appelé "Le Jour" et l"'Adoration des Bergers" appelé "la Nuit" ), pour Parme ("Madone au bol") et pour Correggio ("Triptyque de la Miséricorde").


title: Le Corrège

text: Ce sont des œuvres d'une grande élégance, caractérisées par une douceur croissante du modelé, une finesse chromatique et un effet dynamique, obtenus grâce à l'enchaînement des gestes et des regards. Dans ces liaisons, le peintre a su saisir le lien le plus authentique entre les différentes figures, portant à son extrême achèvement la leçon de Léonard de Vinci. La recherche sur l'éclairage des Carracci partira de la richesse des sources lumineuses de la "Nuit" ou de "L'Agonie dans le jardin". Il utilise à merveille le clair-obscur dans ces toiles religieuses. Sa conception de la perspective tournoyante font de lui l'un des précurseurs du Baroque.


title: Le Corrège

text: A côté de ces travaux, il exécute des petits formats (extraordinaires, par exemple l'"Adoration de l'Enfant" à la Galerie des Offices, l"'Ecce Homo" à la National Gallery) et commence la série d'œuvres mythologiques érotiques, pour Frédéric II de Mantoue : "Io", "Léda" et "Danaé" (1530), manifestant son tempérament inventif et sensuel.


title: Le Corrège

text: Entre 1524 et 1527, il peint la toile avec "Vénus, Satyre et Cupidon", aujourd'hui conservée au Musée du Louvre, qui représente l'Amour terrestre, et "l'Éducation de Cupidon", à la National Gallery de Londres, qui représente l'Amour céleste. La paire de toiles a peut-être été commandée par le comte Mantouan Nicola Maffei, dans la maison duquel elles se trouvaient en 1536. Désormais affirmé et estimé des cours, il passe les dernières années de sa vie à tenter de satisfaire les nombreuses demandes de travaux qui lui viennent de nombreux seigneurs locaux, et en particulier de ceux de Mantoue.


title: Le Corrège

text: Isabelle d'Este, marquise de Mantoue, lui commande deux œuvres qui viendront compléter la décoration de son studiolo du palais ducal de Mantoue, certainement son environnement le plus cher et le plus intime. Il réalise ainsi avec Lorenzo Costa (1460-1535), vers 1531, l'"Allégorie du Vice" et l'"Allégorie de la Vertu", deux toiles qui constituent l'un des sommets de sa peinture et qui préludent, en un sens, aux quatre chefs-d'œuvre avec lesquels il conclut ses activités, appelés les "Amours de Jupiter" ("Danaé", "Léda et le cygne", "L'Enlèvement de Ganymède", "Io et Jupiter"), commandés par le duc Frédéric II de Mantoue dans les années trente du .


title: Le Corrège

text: Ce sont des contributions fondamentales au développement de la peinture à sujet mythologique et profane, grâce à l'équilibre nouveau et extraordinaire entre le rendu naturaliste et la transfiguration poétique.


title: Le Corrège

text: De retour dans son pays natal, Corrège y meurt subitement le 5 mars 1534. Le lendemain, il est enterré à San Francesco in Correggio près de son chef-d'œuvre de jeunesse, la "Vierge à l'Enfant avec saint François," aujourd'hui à Dresde. Il a eu pour élèves Antonio Bernieri et Parmigianino qui ne lui survécut que six ans (1503-1540).


title: Le Corrège

text: Son fils Pomponio Allegri (v. 1521 - ap. 1593) a été peintre mais ne reçut de son père que quelques enseignements.


title: Le Corrège

text: On attribue au Corrège la phrase suivante : « "Anch'io, sono pittore !" » (Moi aussi, je suis peintre !). Il l'aurait prononcée en contemplant un tableau de Raphaël : soit La Madone Sixtine selon certains, soit L'Extase de sainte Cécile selon d'autres. Mais apparemment la phrase est apocryphe, car il est douteux que Le Corrège ait connu l'un de ces deux tableaux. Cependant, cette citation a fait fortune au sens figuré pour exprimer l'enthousiasme avec lequel on peut partager le métier, les sentiments ou les idées d'une personne célèbre. On retrouve notamment cette citation dans "Linguetiana" de Charles-Yves Cousin d'Avallon et dans celui de Thomas Mann, "La Montagne magique".


title: Le Corrège

text: La ville où il est né perpétue son souvenir de diverses manières : à l'entrée latérale de l'église San Francesco, sous le portique de la Via Roma, une plaque en latin rappelle qu'il y fut enterré ; une rue du centre historique, qui de la rue principale mène à l'endroit où l'on pense qu'il a vécu, lui a été dédiée en 1871 (« via del Correggio ») ; et la fondation "Correggio Art Home" est située dans la maison du construite à cet endroit.


title: Le Corrège

text: En 1852, le "Nouveau Théâtre Municipal" portait également le nom d'Allegri, mais depuis août 1880 le bâtiment porte celui plus approprié du musicien de la ville Bonifazio Asioli. Le 17 octobre 1880, un imposant monument du sculpteur tessinois Vincenzo Vela a été inauguré sur la Piazza San Quirino : c'est une statue en pied, presque deux fois plus grande que nature, en marbre blanc de Carrare, qui représente le peintre debout, la palette dans la main gauche et le pinceau dans la droite, sur un socle en marbre rose de Baveno ; sur la base, en bas-relief, figure l'inscription « Al Correggio / La Patria ». Afin de faciliter le travail préparatoire, le sculpteur a reçu des images des places de la ville prises par le grand photographe Gildaldo Bassi.


title: Le Corrège

text: L'école primaire publique du district d'expansion sud, porte également le nom d'Antonio Allegri.


title: Le Corrège

text: Le Corrège est le protagoniste du drame homonyme d'Adam Gottlob Oehlenschläger (1809).


title: Le Corrège

text: Le peintre Baciccio, étudie ses œuvres lors d'un voyage à Parme en 1669. Il en assimilera avantageusement le style, notamment la palette de couleurs.


title: Le Corrège

text: ont suivi les traces du Corrège en s'inspirant de ses œuvres.


title: Athlétisme aux Jeux olympiques d'été de 1992

text: Les épreuves d'athlétisme des Jeux olympiques d'été de 1992 ont eu lieu du 31 juillet au au Stade olympique de Montjuic de Barcelone. 1725 athlètes issus de 156 nations ont pris part aux 43 épreuves du programme (19 féminines et 24 masculines). La compétition, qui voit l'apparition au programme olympique du 10 km marche féminin, est marquée par l'amélioration de trois records du monde et de cinq records olympiques. Athlètes médaillés ayant participé aux séries des relais


text: Athlètes médaillées ayant participé aux séries des relais


title: Joseíto Fernández

text: Joseíto Fernández (José Fernández de son vrai nom), né le dans le quartier "Los Sitios" de La Havane et mort le , est un interprète et compositeur cubain, figure emblématique de la musique cubaine. Il a créé et popularisé la chanson "Guantanamera", une œuvre d'identification du patrimoine musical du pays. Il a évolué dans divers genres musicaux, il avait une voix expressive et incomparable et un style très personnel, et ses improvisations sortent du cadre habituel du Son pour s'approcher des decimas des chanteurs guajiros, c'est la raison qu'il est surnommé "El Rey de la Melodía" (le roi de la mélodie).


title: Joseíto Fernández

text: Il naît le dans le quartier Los Sitios de La Havane. D'origine modeste, son père est espagnol, sa mère d'origine afro-cubaine. Sa mère passe ses journées à chanter en exécutant ses tâches quotidiennes et son fils hérite de ses qualités vocales. Son père quitte le foyer familial et il doit travailler dès l'enfance pour subvenir aux besoins de sa famille. Ses occupations étaient diverses, parmi lesquelles celles de cordonnier et de vendeur de journaux.


title: Joseíto Fernández

text: À tout juste douze ans, il chante des sérénades avec ses amis. Il commence sa carrière artistique dans le trio qu'il forme avec les frères Gerardo et Juan Llorente. Dans les années 1920, il est apparu dans plusieurs sextuors sonero : Los Dioses del Amor, Juventud Habanera, Boloña , Jiguaní et Amate . Il a chanté avec les danzoneras charangas de Raimundo Pía, Antonio María Bustamante, Los Caciques , et celle d' Alejandro Riveiro, qui deviendra plus tard l'Orchestre Joseíto Fernández.


title: Joseíto Fernández

text: Ses talents de chanteur et d'improvisateur lui permettent d'accéder rapidement au prestige. Possesseur d'un registre vocal étendu et intense capable de pallier le manque, à cette époque, de moyens d'amplification sonore.


title: Joseíto Fernández

text: Son interprétation la plus célèbre est celle de "Guajira Guantanamera", il s'en est attribué la composition, mais elle aurait été composée par Herminio García Wilson et arrangée par Cheo Marquetti en guajira-son.Ses compositions les plus célèbres sont "Elige tú que canto yo", "Demuéstrame tú", "Tu tierra y tu libertad", "Mi biografía", "Para que volvieras", "Así son boncó" et "Amor de madre". Certaines de ces compositions ont été chantées par Benny Moré.


title: Joseíto Fernández

text: Bien qu'il ait reçu de nombreuses propositions, il n'a jamais quitté sa patrie. Il meurt à l'âge de 71 ans, à l'hôpital Calixto García, le .


title: Joseíto Fernández

text: La résidence où l'artiste a vécu pendant plus de 50 ans est devenue une maison-musée. Il est situé dans le quartier de Los Sitio , au numéro 658 de la rue Gervasio, à Centro Habana.


title: Affracourt

text: Affracourt est une commune française située dans le département de Meurthe-et-Moselle, en région Grand Est. Affracourt est situé à de la préfecture Nancy, à neuf km de Vézelise, bureau centralisateur du canton.


title: Affracourt

text: Le territoire de la commune est limitrophe de cinq communes :


title: Affracourt

text: Affracourt est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Affracourt

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Nancy, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Affracourt

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (96,1 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (96,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (69,5 %), prairies (18,6 %), zones agricoles hétérogènes (8 %), forêts (3,9 %).


title: Affracourt

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).Le résultat de l'élection présidentielle de 2012 dans cette commune est le suivant :


title: Affracourt

text: Depuis maintenant quelques années, les Affracurtiens organisent un grand repas champêtre sur le terrain de pétanque du village, prétexte à diverses animations.


title: Affracourt

text: Jean-François de Saint-Lambert (1716-1803), philosophe et poète, a passé sa jeunesse à Affracourt.


title: Ghetto de Łódź

text: Le ghetto de Łódź, en allemand ', aussi appelé par les nazis ', en hébreu , en yiddish , est le premier grand ghetto institué par les nazis à partir d' (le ghetto de Varsovie est institué en ). C'est aussi le second plus grand ghetto établi par les nazis lors de la Shoah en Pologne pendant la Seconde Guerre mondiale. Conçu à l'origine à Łódź pour être un point de rassemblement temporaire des Juifs, le ghetto fut transformé en un centre industriel important, approvisionnant l'Allemagne nazie et la Wehrmacht en fournitures et équipements. Sa remarquable productivité lui permit de subsister jusqu'en , date à laquelle la population restante fut déportée à Auschwitz. Le ghetto de Łódź fut ainsi le dernier ghetto en Pologne à être liquidé.


title: Ghetto de Łódź

text: Au début de la Seconde Guerre mondiale, Łódź est la seconde ville de Pologne. C'est un grand centre industriel qui s'est développé au grâce aux activités textiles. Lorsque la Wehrmacht occupe Łódź en , la ville compte , dont . Ceux-ci vivent dans les mêmes quartiers que les Allemands de souche. Łódź est directement incorporé au Wartheland et rebaptisé Litzmannstadt. À ce titre, un processus d'aryenisation est mis en œuvre. Les urbanistes nazis, outre un ghetto juif, veulent créer des quartiers allemands et polonais séparés. Entre et , de la ville changent d'adresse.


title: Ghetto de Łódź

text: La création du ghetto se fait par étapes successives.  La première trace de la création d'un ghetto se trouve dans un ordre daté du qui évoque un point de rassemblement temporaire des juifs locaux, destiné à faciliter leur déportation : la déportation devait être terminée pour le et la ville "Judenrein" (« nettoyée de ses juifs ») à cette date. Uberhoer, le "Regierungpräsident" de la région charge une « équipe opérationnelle » de cette tâche. Cette équipe qu'il dirige comprend le docteur Moser, responsable des affaires courantes, des membres du parti nazi, de l'administration de la ville, de la police de sécurité et des SS Totenkopf, des membres de la chambre de commerce et de l'industrie de la ville et du bureau des finances de l'agglomération. Les préparatifs sont secrets. les juifs ne doivent pas être au courant pour ne pas mettre leurs biens à l'abri. À cet effet, les biens des juifs polonais ont été mis sous séquestre dès .


title: Ghetto de Łódź

text: Cet ordre marque le point de départ d'une longue série de mesures anti-juives et anti-polonaises. Les Juifs sont évincés de leurs biens et entreprises, et contraints d'arborer l'étoile jaune. De nombreux Juifs, notamment les intellectuels et dirigeants politiques, fuient à l'est, dans la zone polonaise sous occupation soviétique. Le , les Juifs ont l'ordre de se concentrer dans quelques rues de la vieille ville et dans trois quartiers délabrés ("Miasto", "Baluty" et "Marysin"), zone qui préfigure le futur ghetto. Cette zone abrite déjà Juifs auxquels on ajoute Juifs venus des autres quartiers et des faubourgs de Łódź, les conjoints polonais des couples mixtes, les Mischlinge et même les Juifs soviétiques. Un pogrom soutenu par les nazis a lieu le et fait de nombreuses victimes, accélérant le regroupement des survivants. Les transferts sont achevés le . Dès le , ils n'ont plus le droit de quitter le ghetto. À l'intérieur, ils doivent rester chez eux de sept heures du soir à sept heures du matin. Des consignes sont données pour interdire tout contact commercial entre Juifs et non Juifs sous peine de sanctions sévères. Deux mois plus tard, des clôtures de bois et de fil barbelé sont érigées autour de la zone pour la couper du reste de la ville. Elles sont gardées par des patrouilles de la police régulière. La "Kripo", la police criminelle se charge des affaires de droit commun à l'intérieur du ghetto. Cependant le ghetto était pensé comme provisoire. En effet, la population juive devait être expulsée vers le Gouvernement général. Mais, conscient de l'impossibilité de recevoir autant de Juifs, le gouverneur général Hans Frank s'oppose avec succès à la déportation des Juifs sur son territoire.


title: Ghetto de Łódź

text: Le bureau de l'administration centrale Est a promis 25 millions de Marks de subventions à condition que les confiscations en rapportent le quadruple et que le ghetto soit évacué en . Or les Juifs Polonais sont nombreux mais bien plus pauvres que les Juifs Allemands. Les espérances du bureau de l'administration centrale de l'Est sont donc déçues. Le "Ministerialdirektor" Hedding, responsable de l'impôt sur le revenu assure que la confiscation des biens juifs et leur travail ne couvrirait que 20 % de leur coût pour le Reich. En avril 1941 plusieurs réunions se tiennent pour essayer de trouver une solution afin de faire payer aux Juifs le peu qu'ils reçoivent. Le directeur de la Banque centrale allemande se plaignait en effet que le ghetto de Łódź coûtait un million de Reichmarks par mois. Très vite, les autorités du ghetto décident de tirer des revenus des Juifs en exploitant leur force de travail.


title: Ghetto de Łódź

text: En , Juifs venus du Reich arrivent dans le ghetto : de Vienne, de Berlin, de Cologne, de Francfort, de Hambourg, de Düsseldorf et 500 du Luxembourg, plus un nombre indéterminé de Tziganes.


title: Ghetto de Łódź

text: L'enfermement s'accompagne d'adaptations dans la bureaucratie nazie et d'un renforcement de la bureaucratie juive. Côté allemand, un "Bureau de l'alimentation et de l'économie du Ghetto", bientôt rebaptisé "Administration du Ghetto de Litzmannstadt" prend en charge les affaires du ghetto. Il compte 198 employés en avec à sa tête Arthur Greiser,  du Wartheland. À l'intérieur du ghetto, une force de police juive est créée pour empêcher les évasions, entre autres. La loi autorise le tir à vue sur tout Juif à l'extérieur du ghetto.


title: Ghetto de Łódź

text: L'enfermement des Juifs dans le ghetto permet aux Allemands de réduire leur personnel et de rejeter l'administration des Juifs aux Juifs eux-mêmes. Mais le ghetto est contrôlé par l’administration allemande, la "Gettoverwaltung".


title: Ghetto de Łódź

text: Pour organiser la population locale et maintenir l'ordre, les Allemands établissent un conseil juif, ou "Judenrat". Le "Judenälteste", ou chef du "Judenrat", Chaim Rumkowski, est aujourd'hui encore une des figures les plus controversées de l'histoire de la Shoah. Il s'était fait connaître comme dirigeant d’un orphelinat juif et comme membre du conseil communautaire avant la guerre. Il est persuadé qu'il existe une marge de manœuvre qui lui permettrait de préserver un minimum de conditions d’existence pour ses coreligionnaires, tout en se conformant aux injonctions nazies. Appelé par dérision le « "roi Chaim" » ou le « "dictateur du ghetto" », il se vit attribuer des pouvoirs sans précédent par le gouvernement nazi qui l'autorisa à « prendre toutes les mesures nécessaires » pour maintenir l'ordre dans le ghetto. Il fait imprimer des timbres à son effigie, prononce des discours avec des expressions comme « mes enfants », « mes juifs » ou encore « mes usines ». Autour de lui, s'organise un culte sinistre et grotesque. Rumkowski savoure les louanges dithyrambiques et les innombrables séances d’hommages dont il est l’objet.


title: Ghetto de Łódź

text: Rendant compte directement au responsable nazi Hans Biebow, Rumkowski adopte un comportement autocratique pour transformer le ghetto en un énorme complexe industriel produisant des biens à destination de l'Allemagne. Convaincu que la productivité des Juifs garantira leur survie, il oblige la population à travailler 12 heures par jour dans des conditions atroces, à la fabrication de vêtements, d'objets en bois et en métal et d'équipements électriques pour l'armée allemande. En 1943, 95 % de la population adulte était employée dans 117 "ressorts" (ateliers), que Rumkowski vante auprès du maire de Łódź en parlant de « mine d'or ». Grâce à cette productivité, le ghetto de Łódź réussit à survivre alors que les autres ghettos de Pologne ont été liquidés depuis longtemps. Il n'hésite pas, pour assurer la survie de la communauté à sacrifier des improductifs, des malades, des enfants aux quotas de déportations nazis, se muant ainsi en un élément actif du système d’exploitation et d'extermination nazis. Au cours de la liquidation finale du ghetto, il est envoyé directement dans la chambre à gaz dès son arrivée à Auschwitz.


title: Ghetto de Łódź

text: Sous la direction de Rumkowski, une certaine égalité de traitement s'établit entre les Juifs du ghetto. La nourriture est distribuée équitablement à tous et, curieusement, des activités éducatives et culturelles se développent dans la clandestinité. Cependant, les conditions de vie sont cruelles. La famine guette et les maladies se répandent, alimentant l'aigreur contre Rumkowski et conduisant même à une série de grèves. Rumkowski s'appuie sur les forces de police juives pour réprimer les ouvriers mécontents, mais une fois au moins la police allemande est appelée à la rescousse. Les grèves apparaissent souvent lors de mesures de réduction des rations alimentaires.


title: Ghetto de Łódź

text: À l'origine, le Judenrat doit servir d'intermédiaire entre les Allemands et la population du ghetto. Ils doivent recruter la main d'œuvre pour les nazis et s'occuper de l'assistance communautaire. De fait, le président du Judenrat et ses adjoints deviennent une véritable administration municipale. La conséquence en est la forte augmentation de la bureaucratie juive. Elle comprend une administration centrale, un service d'enregistrement et d'archives, un commandement de la police juive qui dirige quatre commissariats, des sapeurs pompiers, un bureau de poste principal et un secondaire, une division du logement, une division financière, une division de l'économie, une division agricole, une division de l'éducation, un bureau central de la main d'œuvre, une division des travaux publics, une division de l'approvisionnement, une division de l'assistance publique et une division de la santé publique. À Łódź, le Judenrat administre directement le commerce et les industries. L'administration du Judenrat a donc une fonction de survie mais elle collabore aussi à la destruction des juifs en fournissant aux nazis le personnel dont il a besoin pour le travail forcé et en maintenant l'ordre dans le ghetto. Au ghetto de Łódź le service juridique est même incorporé à la police dont les effectifs atteignent 850 hommes en .


title: Ghetto de Łódź

text: La ségrégation entre habitants du ghetto et personnes de l'extérieur est quasi totale. Seules quelques lignes téléphoniques, quelques liaisons bancaires et un bureau de poste sont maintenus. Le ghetto est donc une véritable prison.


title: Ghetto de Łódź

text: À sa création, très peu de Juifs travaillent. Déjà affaiblis par la crise économique des années 1930, les dernières entreprises juives de Łódź sont liquidées. Les artisans perdent leurs outils de travail en intégrant le ghetto. Dès l'instauration du ghetto, la police criminelle pille les marchandises et toutes les valeurs qu'elle peut trouver. Le , un accord est signé entre la police et l'administration allemande : les policiers doivent remettre à l'administration les biens volés mais en échange, ils ont le droit « d'acheter » à bas prix certains objets aux habitants du ghetto. Les Juifs doivent sacrifier le peu qu'ils ont pu sauver pour pouvoir se nourrir, mais une fois ces ressources épuisées, les dirigeants du ghetto doivent trouver des solutions pour faire rentrer de l'argent afin de nourrir la population.


title: Ghetto de Łódź

text: Du fait d'une importante mortalité, il n'y a plus, en que Juifs dans le ghetto. Ils vivent sur une superficie de . 6 personnes en moyenne vivent dans une seule pièce. La maladie est une caractéristique du ghetto, qui constitue un défi pour le "Judenrat". Les fournitures médicales sont sévèrement limitées. On estime qu'environ sont mortes de faim pendant la famine de 1942 et qu'au total, ont succombé à la famine et aux maladies.


title: Ghetto de Łódź

text: Un chroniqueur décrit la morbidité au début de l'année 1944 : typhus intestinal en été, tuberculose en automne, grippe en hiver. Il y a en permanence 40 % de personnes malades dans le ghetto. En données absolues, le ghetto a compté durant toute son existence , dont sont morts dans le ghetto.


title: Ghetto de Łódź

text: La survie du ghetto dépend de son approvisionnement en nourriture et en combustible. Les Juifs prisonniers du ghetto ne peuvent plus rien acheter au marché libre. Presque toutes les ressources proviennent des achats que le Judenrat peut faire, le marché noir ne joue qu'un faible rôle dans la fourniture de nourriture. La directive du fixe pour les Juifs du Gouvernement général une ration de de pain par semaine, un quart de litre de lait par jour, suivant les disponibilités, des rations hebdomadaires de pommes de terre et de légumes et des distributions occasionnelles de produits comme des œufs ou de la graisse, s'il y en a.  Le , des fonctionnaires de l'administration de la ville se réunissent autour de Moser pour discuter de l'approvisionnement du ghetto. Le docteur Moser explique que la plupart des Juifs mènent une existence inutile aux dépens du peuple allemand mais qu'il faut quand même les nourrir. Mais, ajoute-t-il est impossible de les considérer comme des consommateurs normaux. Il propose de livrer au ghetto les denrées alimentaires de la plus basse catégorie. Ceci correspond à la nourriture d'une prison. De janvier à , la ration mensuelle par personne est en moyenne de de viande, d'un œuf, de de pommes de terre. Les pommes de terre sont souvent pourries ou gelées. De plus, avoir une carte de rationnement ne signifie pas qu'on peut disposer de la même quantité de nourriture que les autres. Il faut acheter des rations et ceux qui ne travaillent pas à plein temps n'ont pas la possibilité de le faire. Dans ce contexte, même les épluchures de pomme de terre deviennent des denrées rares.


title: Ghetto de Łódź

text: Dans le ghetto de Łódź, le favoritisme, la corruption et les détournements sont nombreux et guère dissimulés. Les cantines populaires, au départ tenues par les partis politiques, sont nationalisées. Mais seul le personnel des cantines mange à sa faim. Il vole des marchandises pour le revendre au marché noir. Les coopératives ne vendent au prix officiel qu'une partie des livraisons. Le reste est également vendu au marché noir. De ce fait, seuls les riches peuvent se nourrir convenablement. La nationalisation des coopératives ne change pas grand chose au système. Finalement, le favoritisme est institutionnalisé. Les travailleurs de force, les médecins, les pharmaciens, les fonctionnaires et leurs familles reçoivent des "talons" leur permettant d'avoir des rations supplémentaires.


title: Ghetto de Łódź

text: Au début de l'année 1942, la Gestapo de Łódź fait savoir aux autorités civiles de la ville que le ghetto reçoit, à son avis, trop de ravitaillement. Biebow, chef de la Gettoverwaltung répond en évoquant les épidémies, les ouvriers s'évanouissant dans les usines pendant leur travail et prie la Gestapo de renoncer. Le , le même Biebow avertit que l'état présent du ravitaillement ne permet plus de garantir la production dans le ghetto. Les cantines ne servent plus qu'une soupe à l'eau avec quelques légumes sans pommes de terre. Les frais de nourriture ne représentent que 30 Pfennigs par jour et par personne, ce qui ne permet pas de nourrir vraiment qui que ce soit. Aux premiers mois de 1944, les habitants de ghetto reçoivent encore moins et de manière irrégulière. À la date du , le chroniqueur du ghetto écrit: "Le ghetto a faim".


title: Ghetto de Łódź

text: D'une manière très cynique, l'administration allemande a comme objectif que le ghetto ne lui coûte rien. Les Juifs ont perdu leurs biens économiques mis sous séquestre, leurs logements et leurs emplois d'avant guerre. De ce fait, le coût de la distribution de denrées alimentaires revient en grande partie aux nazis. Le Ministère calcule qu'au début de la création du ghetto, le travail des Juifs ne couvre que 20 % du coût des produits dont le ghetto a besoin. La Treuhand, qui gère les biens confisqués aux Juifs accepte d'en utiliser une partie comme "prêt" au Judenrat afin que celui-ci achète les biens dont la population a besoin. Sous l'égide du Judenrat, des ateliers municipaux travaillant pour l'Allemagne se développent. Le ghetto possède une gare qui charge 70 à 80 wagons par jour. Les ateliers fabriquent toutes sortes d'articles bon marché. En échange les habitants peuvent recevoir la même quantité de nourriture que dans les prisons. Raul Hilberg explique que cela permet à la ville de Łódź de faire des profits économiques non négligeables. En revanche Dominique Vidal explique que malgré la participation d'un nombre de plus en plus grand d'habitants à la production, les difficultés financières du ghetto s'accentuent. Les maigres salaires versés aux travailleurs ne permettent pas d'acheter assez de nourriture pour le ghetto.


title: Ghetto de Łódź

text: Rumkowski reçoit le pouvoir d'obliger tous les Juifs à travailler. Au milieu de l'année 1942, les Juifs travaillent en équipes tournantes. Les familles ont les plus grandes difficultés à se voir.


title: Ghetto de Łódź

text: Le surpeuplement du ghetto est exacerbé par l'arrivée d'environ juifs provenant de la région proche aussi bien que d'Allemagne, du Luxembourg et du protectorat de Bohême et de Moravie, notamment du camp de concentration de Theresienstadt (Terezín). Le , Rumkowski annonce que Juifs doivent quitter le ghetto et être déportés après avoir été sélectionnés par le "Judenrat" parmi les criminels, les gens refusant le travail et ceux ayant tiré profit des réfugiés arrivés au ghetto. Un comité d'évacuation est constitué pour aider à cette première sélection de déportés.


title: Ghetto de Łódź

text: On ignore si à cette date le "Judenrat" a connaissance que les déportés sont envoyés à Chelmno où ils sont mis à mort dans des fourgonnettes par inhalation de monoxyde de carbone (les chambres à gaz n'ont pas encore été construites à cette époque). Au , environ Juifs ont été déportés. Mais le coup le plus dur est encore à venir.


title: Ghetto de Łódź

text: À partir de , Rumkowski et les Juifs de Łódź savent que la déportation signifie la mort. Ils ont assisté à l'incursion allemande sur un hôpital pour enfants, le rassemblement des patients, leur embarquement dans des camions, quelques malades sont même défenestrés, et leur disparition est sans retour. Un nouvel ordre allemand réclame juifs supplémentaires pour la déportation et un débat fait rage dans le ghetto pour savoir qui doit être sélectionné. Après avoir examiné les options qui s'offrent à lui, Rumkowski est plus convaincu que jamais que la seule chance de survie réside dans la productivité du ghetto au profit du Reich. Il s'adresse alors aux parents de Łódź :


title: Ghetto de Łódź

text: Les convois de malades, de vieillards, d'improductifs et d'enfants, aboutissent au centre d’extermination de Chelmno. Fin 1942, il subsiste encore dans l’enceinte du ghetto. Les déportations cessent après l'abandon des enfants et en 1944 le ghetto de Łódź, avec ses au moment de la liquidation, constitue la plus grande concentration de Juifs en Europe de l’Est. Indubitablement, le ghetto a été transformé en un vaste camp de travail, où les survivants dépendent seulement de leur capacité de travail. Les écoles et les hôpitaux ont été fermés et de nouvelles fabriques établies, notamment des fabriques d'armes. Les troupes soviétiques sont à moins de et avancent rapidement. Les survivants reprennent espoir. Puis soudainement, les soviétiques stoppent leur avancée.


title: Ghetto de Łódź

text: La destinée finale du ghetto de Łódź est discutée par les nazis du plus haut rang dès 1943. Heinrich Himmler soutient la liquidation finale du ghetto, en sauvegardant une poignée de travailleurs déplacés dans un camp de concentration proche de Lublin. Le Ministre de l'armement, Albert Speer, plaide pour le maintien du ghetto dont le faible coût du travail est particulièrement nécessaire alors que le conflit tourne à l'avantage des Alliés.


title: Ghetto de Łódź

text: À l'été 1944, la liquidation progressive du ghetto est décidée après que les nazis ont réussi à briser une grève sur le tas qui semble annoncer le début d'une résistance. Du 23 juin au 14 juillet, juifs sont déportés à Chelmno où ils sont assassinés. Comme la ligne de front se rapproche, le reste des Juifs, y compris Rumkowski, est transporté à Auschwitz. À la fin du mois d'août, le ghetto est éliminé. Quelque 900 personnes réussissent à se cacher dans les ruines, où ils survivent jusqu'à l'arrivée de l'Armée rouge. Au total, des qui passèrent par le ghetto de Łódź, seules survivront à la guerre. 95 % d'entre eux ont péri de privations, de maladie, ou gazés dans les camps d'Auschwitz-Birkenau ou à Chelmno.


title: Ghetto de Łódź

text: La situation particulière du ghetto de Łódź empêcha toute manifestation de résistance armée, contrairement à ce qui se passa dans les derniers jours des ghettos de Varsovie, de Białystok, de Vilnius et des autres ghettos de la Pologne occupée. Le despotisme de Rumkowski, l'échec de la contrebande de nourriture - et donc d'armes, et la conviction que la productivité assurerait la survie, excluaient toute tentative de révolte armée. Raul Hilberg attribue l’absence d’esprit de révolte à l’absence de transformation des structures institutionnelles de la communauté et au bouleversement des anciens modes de pensée juive, encline à temporiser et non à s'opposer. Les chroniqueurs du ghetto soulignent l’isolement total, physique et moral, des Juifs, dépourvus de tout contact avec la population polonaise elle-même terrorisée et face à l’hostilité implacable de la population allemande du Wartheland. De ce fait, les Juifs ne peuvent espérer aucune aide extérieure comme la livraison clandestine d'armes à feu.


title: Ghetto de Łódź

text: Cependant le sociologue suisse Werner Rings a identifié quatre formes distinctes de résistance que les populations civiles ont utilisé dans toute l'Europe occupée, la résistance offensive constituant la forme ultime de résistance. Les trois autres catégories de résistance, la symbolique, la polémique et la défensive, se sont toutes illustrées dans le ghetto. Il y existe même quelques indications de résistance offensive à travers le sabotage.


title: Ghetto de Łódź

text: La résistance symbolique est parfaitement visible à travers la richesse de la vie culturelle et religieuse qui s'est développée dans les premiers temps. Il y avait à l'origine 47 écoles et crèches dans le ghetto qui ont continué à fonctionner dans les pires conditions. Quand les écoles ont été converties en logements pour accueillir les Juifs déportés d'Europe centrale, des systèmes alternatifs ont été mis en place, notamment pour les plus jeunes enfants dont les mères étaient contraintes de travailler. En plus d'assurer l'éducation des enfants, les écoles s'employaient à fournir une nourriture adéquate en dépit du sévère rationnement. Après la fermeture des écoles en 1941, de nombreux "ressorts" conservèrent des crèches illégales pour les enfants dont les mères travaillaient.


title: Ghetto de Łódź

text: Les organisations politiques se sont maintenues dans le ghetto et se sont engagées dans les grèves quand les rations alimentaires ont été restreintes. Une de ces grèves a même été si radicale que la police allemande a été appelée pour la faire cesser. En même temps subsistait une riche vie culturelle : théâtres, concerts, réunions religieuses interdites, marquaient la résistance au processus de déshumanisation. De nombreuses informations sur les activités culturelles peuvent être trouvées dans les archives organisées par le "Judenrat" pour documenter la vie quotidienne dans le ghetto. Les archives peuvent aussi être considérées comme une forme de résistance polémique en enregistrant la vie du ghetto pour les générations futures. C'est grâce à ces archives, et particulièrement grâce aux photographes qui travaillèrent dans le ghetto, que nous pouvons essayer d'imaginer ce que pouvait être la vie dans le ghetto. Contrairement à la plupart des clichés de l'époque, certaines de ces photographies sont en couleurs, rehaussant encore la vivacité du portrait de la vie au ghetto. L'auteur d'un journal intime relevait : « Nous devons observer et protéger toute chose d'un œil critique, noter tout ce qui arrive... » de sorte qu'il en soit gardé mémoire. Les archivistes commencèrent aussi une encyclopédie du ghetto et même un lexique de l'argot local.


title: Ghetto de Łódź

text: Autre pratique radicalement illégale, la population juive parvient même à préserver plusieurs radios qui lui permettent d'avoir des nouvelles du monde extérieur. Autour de Chaim Widawski, Henoch Weksler et ses fils Szaja, Josef et Ber (Dov), Icchak Lubinski, Mosze Tafel, Szloma Redlich, Altszyler père et fils... trois équipes se relaient pour écouter. Au début, la radio peut seulement capter les émissions allemandes, raison pour laquelle elle était surnommée « menteuse » dans la plupart des journaux intimes de la période. Puis leur principale source d’information devient la BBC, Radio Londres en polonais ainsi que « Świt » (l’Aube), une station polonaise clandestine. Ils ne cessent, jusqu’au , de répandre les informations obtenues parmi les habitants du ghetto. Grâce à la radio, le ghetto apprend l'invasion alliée en Normandie le jour même du Débarquement. Cette joie est vite assombrie, le soir du « Jour J », par l’arrestation de nombreux membres du groupe.


title: Ghetto de Łódź

text: La résistance défensive dans le ghetto se caractérise par la fuite devant la déportation finale et les actions d'aide à la fuite. Environ sont parvenus à survivre dans le ghetto après la liquidation finale jusqu'à l'arrivée des Soviétiques. Avant même la déportation finale, des membres des mouvements de jeunesse partagèrent leurs maigres rations avec ceux qui avaient refusé de s'inscrire pour la déportation, perdant ainsi leurs rations personnelles.


title: Ghetto de Łódź

text: Dès lors que le travail était essentiel à la survie du ghetto, il semble inévitable que le sabotage ait été courant. Dans les dernières années, des travailleurs adoptèrent le slogan « P.P. » ("pracuj powoli", ou « aller lentement ») pour entraver leur travail qui bénéficiait à la Wehrmacht.


title: Ghetto de Łódź

text: La vie quotidienne du ghetto nous est connue grâce aux "Chroniques quotidiennes du ghetto de Łódź", chronique minutieuse de quelque pages écrites par les membres du Département des archives dans la clandestinité et qui retrace la vie quotidienne dans le Ghetto. Ces émanations clandestines du Judenrat, apportent des informations capitales sur « une période sombre de la vie d'une communauté juive. Un jeune universitaire allemand vient de publier en partenariat avec les Archives municipales de la ville de Łódź la « chronique du Ghetto de Łódź » en cinq volumes.


title: Ghetto de Łódź

text: Par ailleurs de nombreux journaux intimes et chroniques ont été retrouvés. On peut citer Abraham Cytryn, un adolescent né en 1927, celui de Shloyme Frank. Chava Rosenfarb, a raconté dans son roman "L'Arbre de Vie", "Der boym fun lebn" (דער בוים פֿון לעבן) ses souvenirs du ghetto de Łódź, publié en 1972 en yiddish. Rachmil Bryks évoque, elle aussi, la vie dans le ghetto de Łódź dans ses nouvelles publiées en yiddish. Le ghetto est aussi connu à travers les œuvres de Jurek Becker. L'album ""La Légende des enfants du ghetto de Łódź"" a été rédigé dans une usine de confection fabriquant des sous-vêtements et des robes sous la direction de Leon Glazer en 1942. Des enfants à partir de 9 ans ont été admis à travailler dans l'usine pour échapper à la déportation. Les albums étaient confectionnés dans le ghetto comme cadeau à Rumkowski. La particularité de l'album "La Légende des enfants du ghetto de Łódź" est de décrire la production de l'usine à la manière d'un conte pour enfants. Il contient 17 dessins réalisés à la gouache.


title: Ghetto de Łódź

text: Henryk Ross, un photographe chargé de faire des photos d'identité et de propagande pour le département des statistiques, a pris clandestinement des milliers de clichés qui témoignent de la vie des habitants dans le ghetto. Il a caché les négatifs et les tirages dans un trou au moment de la liquidation du ghetto. Il est parvenu à survivre. Après la guerre, il a retrouvé son travail et commencé à diffuser ses photos. Même si beaucoup de photos sont perdues, Ross publie dans les années 1960, un album de photos: "Le Dernier Voyage des Juifs de Łódź". On lit la faim sur les visages émaciés, les exécutions, les déportations, le travail forcé, la mort mais aussi quelques scènes de bonheur quotidien.


title: Ghetto de Łódź

text: En 2014, soixante-dix ans après avoir été écrit, le journal de Rywka Lipszyc est publié dans sa traduction anglaise aux États-Unis et l'année suivante en France. Il fut écrit dans le ghetto par une adolescente entre le 3 et le 12 1944. Sources primaires d'archives :


title: Micheline Ostermeyer

text: Micheline Ostermeyer, épouse Ghazarian, née le à Rang-du-Fliers (Pas-de-Calais) et morte le à Bois-Guillaume (Seine-Maritime), est une athlète et une pianiste française.


title: Micheline Ostermeyer

text: Lors des Jeux olympiques de 1948, à Londres, elle remporte deux médailles d'or et une de bronze. Elle a aussi été médaillée à trois reprises lors des championnats d'Europe d'athlétisme et a remporté douze titres de championne de France dans six disciplines différentes.


title: Micheline Ostermeyer

text: Micheline Ostermeyer, née le à Rang-du-Fliers, est la fille de Henri qui occupe plusieurs fonctions, directeur d'un centre d'Orphelins au Touquet, professeur puis ingénieur à la Société des Potasses d'Alsace. Sa mère, Odette, est professeur de piano et son grand-père maternel, Lucien Laroche, est le fondateur du conservatoire de Vannes.


title: Micheline Ostermeyer

text: Micheline Ostermeyer hérite de son côté paternel, adepte de gymnastique suédoise, son goût du sport, avec notamment l'opposition avec les garçons de son âge. De son côté maternel, elle hérite de la passion du piano, que sa mère commence à faire pratiquer dès l'âge de quatre ans, et que son grand-père la fait se produire en public à l'âge de huit ans.


title: Micheline Ostermeyer

text: Elle passe sa jeunesse en Tunisie où sa famille s'installe en 1929, alors protectorat français, où elle apprend le piano. Vu ses capacités, elle revient en France et entre au Conservatoire avec l'aide de Lazare-Lévy.


title: Micheline Ostermeyer

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, elle retourne en Tunisie où, grâce à son père, elle découvre le sport, pratiquant le basket-ball et l'athlétisme. Dès la fin de la guerre, elle revient à Paris, obtenant le premier prix de piano au Conservatoire le (« Je consacre cinq heures par jour au piano et cinq heures par… semaine au sport ! ») et devient concertiste.


title: Micheline Ostermeyer

text: Ostermeyer, vivant alors à Tunis, qui vient d'obtenir son baccalauréat en , dispute les championnats du Tunisie où elle remporte le , les concours de saut en longueur et saut en hauteur, les lancers du disque et du poids. À son retour de Tunis elle se rend à la Fédération française d'athlétisme où, malgré les sourires devant ses récits de ses performances, notamment de sa pratique combinée du lancer du poids et du saut en longueur, elle obtient la possibilité d'intégrer un groupe d'entraînement au stade des vallées. En 1946, elle dispute les championnats de France à Bordeaux où elle remporte les titres du saut en hauteur et du poids, établissant un record de France dans cette discipline. Elle participe aux championnats d'Europe d'Oslo où les concours du poids et du saut en longueur se déroulent en même temps. Cinquième avec du saut en hauteur remporté par sa compatriote Anne-Marie Colchen avec , elle remporte la médaille d'argent du poids avec , derrière la Soviétique Tatyana Sevryukova.


title: Micheline Ostermeyer

text: Elle participe aux Championnats du monde universitaires de 1947 (médaille d'or en saut en hauteur et en lancer du poids) et aux Jeux de Londres en 1948 où elle remporte deux titres olympiques au lancer du poids et au lancer du disque, et une médaille de bronze au saut en hauteur, tout en donnant un concert le soir de sa victoire au lancer du poids. Elle est la première athlète française championne olympique, mais a été dépassée par la suite par les quatre titres de Fanny Blankers-Koen.


title: Micheline Ostermeyer

text: Au disque, discipline qu'elle découvre seulement trois semaines avant les Jeux, elle progresse d'un mètre à chaque essai, pour terminer avec un lancer à pour devancer au dernier essai l'Italienne Edera Cordiale qui menait le concours et la Française Jacqueline Mazéas. Cinq jours plus tard, elle dispute le lancer du poids, discipline où elle détient la deuxième performance mondiale de l'année derrière Tatyana Sevryukova, absente du fait de la non affiliation de son pays au CIO. Dès son premier essai, elle lance le poids à . Elle devance l'Italienne Amelia Piccinini qui réalise . Malgré plusieurs essais autour de , Ostermeyer ne bat pas sa performance initiale mais remporte son deuxième titre olympique. Le saut en hauteur est la dernière épreuve d'athlétisme des Jeux. En franchissant , un nouveau record de France, elle figure parmi les trois dernières concurrentes du concours. Elle échoue à et remporte la médaille de bronze, derrière l'Américaine Alice Coachman, championne olympique, et la Britannique Dorothy Tyler, toutes deux franchissant .


title: Micheline Ostermeyer

text: Athlète complète, elle remporte douze titres de championne de France dans six disciplines différentes, que ce soit dans des courses, lancers ou sauts (, , haies, , hauteur, poids, disque et pentathlon) et elle bat dix-neuf records de France (un au haies, un en hauteur, dix au poids, quatre au disque et trois au pentathlon).


title: Micheline Ostermeyer

text: Elle remporte deux nouvelles médailles de bronze aux championnats d'Europe de Bruxelles ( haies et lancer du poids) en 1950, après ses médailles d'argent sur et au poids gagnées en 1946.


title: Micheline Ostermeyer

text: Des blessures perturbent sa carrière. D'abord au plateau tibial, blessure occasionnée lors des championnats de France de pentathlon, en , blessure qui l'a conduite à déclarer forfait lors des épreuves du pentathlon et du saut en hauteur des championnats d'Europe de Bruxelles. En , elle se fait un claquage à la cuisse gauche dans une compétition à Paris. Elle participe toutefois au concours de poids le mois suivant au Mans. En juillet, lors des championnats de France à Colombes, elle est devancée par Paulette Veste. Elle dispute encore un France-Italie à Gênes. Un médecin découvre une déformation de la colonne vertébrale. Elle doit alors arrêter la compétition sportive. Elle ne compte seulement neuf sélections en équipe de France A de 1946 à 1951 (elle sera également licenciée au Stade français en fin de carrière).


title: Micheline Ostermeyer

text: Alors qu'elle vit au Liban où elle s'est mariée à Beyrouth en , elle remporte avec le club de la Société sportive arménienne le titre de championne d'Afrique du Nord et du Liban en basket-ball en 1953. Elle évolue au poste de pivot.


title: Micheline Ostermeyer

text: Ostermeyer effectue son premier concert à Tunis le , à l'âge de douze ans. Après l'obtention du premier prix de piano au Conservatoire le , elle prépare en 1947 le concours international de piano de Genève, où elle se classe quatrième parmi . Elle mène alors la musique et l'athlétisme en parallèle. Son problème de colonne vertébrale, qui la contraint à porter de nombreux mois un corset, ne l'empêche pas de continuer son « métier de concertiste, sa vraie vie ». Au retour du Liban, en 1954, dans l'attente de la naturalisation de son mari, ce qui retarde ses études et ses possibilités de carrière, elle doit subvenir aux ressources de sa famille en enchainant les concerts. Pour avoir un salaire fixe, elle prend un rôle de professeur de solfège au conservatoire de Lorient, poste qu'elle occupe pendant huit ans. Après la mort de son mari en 1965, par cancer du pancréas, elle part enseigner au conservatoire de Saint-Germain-en-Laye où elle enseigne pendant douze ans.


title: Micheline Ostermeyer

text: Elle passe les dernières années de sa vie à Grémonville (Seine-Maritime).


title: Micheline Ostermeyer

text: André Halphen l'a décrit au printemps 2003 : .


title: Micheline Ostermeyer

text: Elle était la petite cousine de la journaliste québécoise Jocelyne Cazin, née à Vire dans le Calvados en 1950. Micheline Ostermeyer est nommée chevalière de la Légion d'honneur, tardivement en 1992, grâce à l'intervention de Nelson Paillou (alors président du Comité national olympique français) pour réparer cet oubli. Elle fait ensuite partie de la promotion 1994 des gloires du sport.


title: Micheline Ostermeyer

text: En 1948, elle reçoit le Prix Guy Wildenstein de l'Académie des sports.


title: Micheline Ostermeyer

text: Elle est immortalisée dans le geste du lancer du disque dans une statue de bronze de Jacques Gestalder érigée à l'INSEP. Plusieurs villes honorent le nom de cette sportive musicienne notamment en lui consacrant leur gymnase : Villeneuve-Tolosane, Houilles, Mitry-Mory, Vénissieux, les Lilas.


title: Micheline Ostermeyer

text: Trois ans après sa mort, en 2004, est créé le Trophée Micheline Ostermeyer. Il est attribué chaque année par l'association Club INSEP Alumni à un sportif ou une sportive de haut niveau dont le parcours, comme celui de Micheline, s'inscrit dans une double réussite sportive et autre. Le trophée est une petite réplique de la statue de bronze sculptée par Jacques Gestalder, représentant Micheline lançant le disque, et érigée en bordure du stade d'athlétisme Gilbert-Omnès de l'INSEP.


title: Jeanne de Kent

text: Jeanne Plantagenêt, dite "la jolie fille du Kent", née le ou 1327 et morte le au château de Wallingford, est une princesse anglaise, "suo jure" comtesse de Kent et baronne Wake de Liddell. Fille d'Edmond de Woodstock, comte de Kent, et de Marguerite Wake, elle est la première princesse de Galles en tant qu'épouse d'Édouard de Woodstock, fils et héritier du roi d'Angleterre .


title: Jeanne de Kent

text: Bien que le chroniqueur Jean Froissart la désigne comme « la plus belle femme du royaume d'Angleterre, et la plus aimable », l'appellation « jolie fille du Kent » ne semble pas contemporaine (pas plus que celle désignant son époux, « le Prince Noir »). Jeanne prend les titres de comtesse de Kent et baronne Wake de Liddel après le décès en 1352 de son frère, Jean Plantagenêt.


title: Jeanne de Kent

text: Fille du comte Edmond de Woodstock (1301-1330), comte de Kent et de Marguerite Wake, Jeanne est la petite-fille du roi et de sa seconde épouse, Marguerite de France, fille de .


title: Jeanne de Kent

text: Le soutien qu'Edmond apporte à son demi-frère, le roi , le met en conflit direct avec la reine Isabelle et son amant, le comte de March Roger Mortimer. Edmond est exécuté peu après la déposition d', et Marguerite Wake est emprisonnée au château d'Arundel, en compagnie de ses enfants dont Jeanne qui n'a alors que deux ans.


title: Jeanne de Kent

text: La veuve du comte se retrouve seule avec quatre enfants. Son cousin germain, le nouveau roi et son épouse la reine Philippa, connue pour sa bonté, prennent en charge la famille. La jeune Jeanne grandit ainsi à la Cour où elle se lie d'amitié avec ses petits-cousins les princes royaux, dont l'héritier de la couronne, Édouard de Woodstock.


title: Jeanne de Kent

text: En 1340, à douze ans, Jeanne épouse secrètement Thomas Holland, issu de la Maison des barons Holland dans le Lancashire, mais sans auparavant avoir demandé l'accord du roi, nécessaire pour des unions de si haut rang. L'hiver suivant (1340 ou 1341), tandis que Thomas a pris la mer, sa famille force Jeanne à épouser Guillaume de Montaigu, fils et héritier de Guillaume de Montaigu, comte de Salisbury, descendant d'une très vieille famille normande. Jeanne reconnaîtra plus tard ne pas avoir avoué son premier mariage avec Thomas Holland par crainte que celui-ci ne soit exécuté pour trahison à son retour. Peut-être aussi était-elle convaincue de la nullité de cette union précoce.


title: Jeanne de Kent

text: Jeanne est souvent identifiée comme la célèbre comtesse de Salisbury qui, selon la légende, inspira le roi pour la création de l'Ordre de la Jarretière. Il est possible cependant que cette comtesse fut la belle-mère de Jeanne, Catherine Grandison.


title: Jeanne de Kent

text: Plusieurs années plus tard, ayant fait fortune, Thomas Holland revient de croisade, et son ancienne union avec Jeanne devient publique. Il en appelle au pape afin de se voir restituer sa femme, et confesse leur mariage secret au roi. Quand le comte de Salisbury découvre que Jeanne soutient la cause de Thomas, il la retient prisonnière dans sa propre maison.


title: Jeanne de Kent

text: En 1349, le pape prononce l'annulation du mariage de Jeanne et de Guillaume de Montaigu, et Jeanne revient à Thomas Holland, avec lequel elle va vivre les onze années qui suivent, jusqu'à la mort de ce dernier en 1360. De cette union, cinq enfants sont connus :À la mort du dernier de ses frères en 1352, Jeanne devient de droit comtesse de Kent et baronne Wake de Liddell.


title: Jeanne de Kent

text: Marguerite de Beaufort, mère du roi , et les reines Anne Neville, Élisabeth d'York, et Catherine Parr comptent parmi les descendants de Jeanne et Thomas Holland.


title: Jeanne de Kent

text: La preuve de l'affection d'Édouard de Woodstock pour sa cousine Jeanne peut être vue dans le présent qu'il lui fait au retour d'une de ses premières campagnes militaires, une coupe d'argent provenant de son propre trésor de guerre. Le roi et la reine ne voient cependant pas d'un œil favorable un mariage entre l'héritier du trône et leur ancienne pupille. La reine a certes fait de Jeanne une de ses favorites à une époque, mais le roi et son épouse semblent désormais assez préoccupés par la réputation de leur cousine. La loi anglaise de l'époque est telle que l'ex-époux de Jeanne, le comte de Salisbury, pourrait revendiquer la paternité de tout enfant des unions postérieures de Jeanne. De plus, Édouard et Jeanne se trouvent placés sous la prohibition du degré de consanguinité.


title: Jeanne de Kent

text: Un mariage entre les deux cousins, s'il est conclu hâtivement et sans une dispense papale nécessaire, est donc susceptible d'annulation. À la demande du roi, le pape accorde la dispense leur permettant d'être légalement mariés. La cérémonie officielle, célébrée par l'archevêque de Cantorbéry, se déroule le au château de Windsor, en présence du roi et de la reine.


title: Jeanne de Kent

text: En 1362, le prince de Galles est créé prince (et non pas duc) d'Aquitaine, qui appartient à la couronne d'Angleterre depuis le mariage d'Aliénor d'Aquitaine avec . Jeanne et son époux partent pour Bordeaux, capitale de la principauté, où ils vont passer les neuf années suivantes et où vont naître leurs deux fils. L'aîné, prénommé Édouard d'après son grand-père, voit le jour le mais meurt en 1370 à l'âge de cinq ans.


title: Jeanne de Kent

text: À peu près à l'époque de la naissance de leur second fils, Richard en 1367, le prince s'engage malheureusement dans une guerre au nom du roi . La bataille qui s'ensuit, si elle constitue l'une des plus grandes victoires d'Édouard, tourne cependant court car le roi Pierre meurt peu après et l'argent pour payer les troupes vient à manquer. Dans le même temps, la princesse Jeanne doit lever une autre armée afin de contrer les forces du roi de France qui profitent de l'absence du prince pour ravager l'Aquitaine.


title: Jeanne de Kent

text: En 1371, la santé déclinante du prince ne le rend plus capable de remplir ses devoirs de prince d'Aquitaine et l'oblige à retourner en Angleterre, où la peste répand la désolation. En 1372, il tente une dernière campagne afin de sauver les possessions françaises de son père, mais elle avorte. Le , le prince de Galles meurt, dans son lit, au palais de Westminster, à l'aube de son quarante-sixième anniversaire. Jeanne lui survit encore neuf ans avant de s'éteindre à son tour le à l'âge de cinquante-six ans.


title: Première topique

text: La première topique est une conception du psychisme organisé en lieux psychiques, la première représentation spatiale de l'appareil psychique différencié en systèmes, l’inconscient, le préconscient et le conscient, créée par Sigmund Freud.


title: Première topique

text: Freud créa les topiques psychiques comme un schéma explicatif du fonctionnement mental normal et pathologique de l'être humain. Ces modèles emploient une désignation spatiale que l'on peut décrire comme rendant compte du conflit psychique, de la conception dynamique.


title: Première topique

text: La première topique apparaît comme notion à partir de 1895 dans les "Études sur l'hystérie", puis elle est travaillée dans la correspondance avec Fliess, bien qu'elle ne se formalise réellement que dans "L'Interprétation du rêve" dans le chapitre VII, en 1900.


title: Première topique

text: Elle définit trois pôles, que sont l'inconscient, le préconscient et le conscient. Freud en donne cependant un schéma plus détaillé, dans la lettre du 6/12/1896 qu'il adresse à Wilhelm Fliess. Freud y précise que l'innovation réside dans la présentation d'une mémoire présente plusieurs fois, se composant de différents signes, « restes » ou « traces » du « souvenir » (Laplanche et Pontalis traduisent "Erinnerungsspur" par « trace mnésique ») :


title: Première topique

text: Il s'agit de la figure qui figure le nombre des enregistrements par un processus de "stratification" . Selon Anne Berman, la traductrice, cet exposé marque un passage entre les développements parus dans l'Esquisse et les conceptions présentées dans l'Interprétation des rêves.


title: Première topique

text: Selon ce schéma Freud défini trois lieux d'inscription de la perception: les signes de perception, l'inconscient, et le préconscient.


title: Première topique

text: Freud ne définit pas plus la conscience dans cette lettre, , bien qu'il tienne comme précieux d'étudier les lois de ce pôle, entreprise par contre incluse dans l"'Esquisse pour une psychologie scientifique", ouvrage qu'il n'achèvera pas et rédigé au même moment que la lettre à Wilhelm Fliess. C'est dans l'Interprétation des rêves que .


title: Première topique

text: La première topique décrit ainsi des systèmes, et non des instances psychiques, donc deux modes de fonctionnement plutôt que des parties de la personnalité.


title: Première topique

text: Le système inconscient (ics) fonctionne sur le mode du processus primaire : l'énergie libidinale est libre, ne s'emmagasine pas, mais s'écoule librement. Cette métaphore d'un esprit fait de flux s'échappant, d'absence de rétention, pointe sur l'absence d'élaboration ; la pulsion n'est soumise à aucun travail psychique. Ce modèle renvoie au principe d'inertie neuronique que Freud théorisa à propos de l'appareil psychique.


title: Première topique

text: Freud considère qu'au début de la vie la satisfaction hallucinatoire (donc le réinvestissement d'une image amnésique, précisément d'une trace laissée par l'expérience de satisfaction), permet complètement la décharge pulsionnelle. Ce modèle sera précisé comme une fiction. Il s'agit bien d'une image qui renvoie à la dépendance du nourrisson à l'égard de ses parents, dépendance qui sera déterminante par la suite.


title: Première topique

text: Rapidement cette satisfaction hallucinatoire ne suffira plus. Le nourrisson cherchera alors la satisfaction par d'autres moyens, et le système conscient sera nécessaire.


title: Première topique

text: Dans ce système, les pulsions sont rattachées à des représentations de choses : le réinvestissement de l'expérience de satisfaction décrit le système inconscient comme trace de la perception : il y a bien des représentations, mais adhérant au réel, des représentations sensorielles.


title: Première topique

text: Le système inconscient ne se développe pas comme le reste de la personnalité ; il reste figé et n'évolue pas - c'est le principe de la fixation, une représentation investie le demeurant.


title: Première topique

text: Freud précisera également la formation du système inconscient - à son origine est le refoulement originaire. Par la suite, ce système plus ou moins fermé au reste du psychisme, qui influence en secret, attirera à lui d'autres représentations, provoquant à nouveau refoulement.


title: Première topique

text: Le système préconscient/conscient (pcs/cs) décrit la conscience ainsi que la mémoire. Pour Freud, une représentation du système préconscient (pcs) peut être rendue consciente.


title: Première topique

text: Le système pcs/cs fonctionne sur le mode du processus secondaire : l'énergie libidinale, liée, peut être accumulée et investit des objets. C’est-à-dire que le désir peut s'accumuler - la conscience est élaboration de ce désir. La capacité de retenir la pulsion permet la mise en place de l'attention, de la mémoire : sont mises en place les grandes fonctions de l'esprit.


title: Première topique

text: Dans ce système, les représentations de choses sont rattachées à des représentations de mots. Les traces mnésiques sensorielles, souvenirs factuels, sont reliés à des mots et forment des concepts, des objets pouvant être investis. Le langage, la symbolisation, seraient donc propriétés de la conscience.


title: Première topique

text: Le système pcs/cs est aussi celui de l'affect, qui est la traduction qualitative d'une dynamique énergétique (pulsionnelle) , quantitative. Dans l'inconscient, il n'y a que quantité d'énergie - la pulsion n'a qu'une délégation psychique, soit la représentation de chose. Mais dans le système conscient, la pulsion a deux délégations, soit la représentation (à la fois de chose et de mot) et l'affect. La quantité pulsionnelle, la virulence de l'énergie, l'importance de l'investissement sera traduit qualitativement, d'où la naissance d'émotions.


title: Première topique

text: Freud maintient donc une vision de la conscience comme siège du langage, de l'attention, de la mémoire, des émotions. Le conscient est simplement à la merci de l'inconscient.


title: Agincourt

text: Agincourt est une commune française située dans le département de Meurthe-et-Moselle, en région Grand Est.


title: Agincourt

text: Elle appartient à la communauté de communes de Seille Grand Couronné.


title: Agincourt

text: Les communes limitrophes sont Seichamps, Essey-lès-Nancy, Dommartemont, Amance, Laître-sous-Amance, Dommartin-sous-Amance, Eulmont.


title: Agincourt

text: Agincourt se situe au nord-est de Nancy. Elle est traversée par le ruisseau des Rouaux qui prend sa source sur le flanc est du plateau de Malzéville et se jette dans l'Amezule au nord de la commune.


title: Agincourt

text: Agincourt est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Agincourt

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Nancy, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Agincourt

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (92,6 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (92,6 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (58,5 %), prairies (34,1 %), zones urbanisées (6,5 %), forêts (0,9 %).


title: Agincourt

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Agincourt

text: Engincurt (875) ; Engincurtis (932) ; Augecourt (1130) ; Agencort (1193-1198); Engiencourt (1389) ; Engiecourt (1420) ; Angiencourt (1424) ; Angincourt (1600).


title: Agincourt

text: L’origine d’Agincourt est très ancienne. Comme tous les villages au nom terminé par “court”, il est né pendant la période franque, entre le et le . Le toponyme “Agincourt” est formé d’un nom d’homme germanique “Ingin” et du latin “Cortem” (corps de ferme).


title: Agincourt

text: Au début, ce n'était qu’une métairie près d’une voie romaine reliant Metz à Saint-Nicolas-de-Port. Ce vieux “Chemin saulnier” était encore utilisé au . Il franchissait l’Amezule au Piroué. Le suffixe de ce nom désigne “le gué”. Il est encore possible de voir ce passage dans le lit du ruisseau en période de basses eaux. Mais dès 1350, un pont est construit (à l’extrémité de la rue Jules Méline).


title: Agincourt

text: La terre d’Agincourt dépendait du duché de Lorraine et il fallait payer “la taille”. Des textes anciens aux environs de l’an mil, attribuent les biens du villages à l’Abbaye Sainte-Glossinde de Metz.


title: Agincourt

text: Un lignage seigneurial s’y installa entre 1250 et 1450, dans une maison forte dont il ne reste rien (peut-être à la place de la tour n°3 de la rue Jules Rougieux). Jacques d’Agincourt (1266) et ses descendants : Thiébaut, Thièri, Thévenin, Arnoult, Broquart, Renaud, Régnier (1456) ont légué leur blason “d’argent” à un lion de sinople.


title: Agincourt

text: En 1633, George Collignon, sieur de Silly, qui avait été anobli par Charles III, s’installe à Agincourt. C’est son petit-fils, Claude-Charles de Malvoisin, qui hérite en 1699 de la seigneurie. Au début du , celui-ci construit “le château” (1 rue Jules Rougieux). La date 1723 est gravée sur une poutre de l’une des dépendances.


title: Agincourt

text: Aux temps mérovingiens, l’église de Dommartin-sous-Amance, érigée dans un site central, rassemblait les fidèles de tous les villages des environs. Cependant Agincourt (Engincurte) possède sa propre église vers l’an mil. La paroisse dépendait du diocèse de Toul.


title: Agincourt

text: Les villages lorrains ont connu une certaine croissance jusqu’au début du . Ils connaîtront ensuite des heures tragiques : épidémies de peste, famines, guerres …


title: Agincourt

text: “Angiencourt” souffre pendant la guerre de Cent Ans où sévissent des bandes de mercenaires (1351-1358-1371 …)


title: Agincourt

text: Pendant la guerre de succession de Lorraine (1431-1442), le duc René appelle à son secours son beau-frère le roi de France Charles VII. Les capitaines français rançonnent et pillent les villages. Les “écorcheurs” ravagent tout sur leur passage. La Chambre des comptes déclare en 1441 qu'“Angiencourt” est à ruine et n’y a point de maison. En 1463, après 20 ans, rien n’est reconstruit et la petite église n’existe plus.


title: Agincourt

text: Une nouvelle église fut bâtie (fin - début ) et celle-là a laissé des vestiges. Certaines pierres réemployées dans la construction actuelle portent la marque des ouvriers qui les ont taillées. La base du clocher est gothique. Le gros pilier au pied de la tour porte des graffitis très anciens ; 1608.1626. En 1603, le roi de France Henri IV, de passage à Agincourt, a vu la petite église gothique.


title: Agincourt

text: Pendant la guerre de Trente Ans (1618-1648) des actes de brigandages commis par les Français et leurs alliés ruinent à nouveau les villages. Les plaintes affluent auprès du Conseil Souverain de Nancy : 4 mars 1636.


title: Agincourt

text: En 1640, “les troupeaux d’Agincourt n’ont produit ni laine, ni agneaux”. Les abbesses de Metz et le duc de Lorraine sont compréhensifs et n’exigent pas les redevances habituelles.


title: Agincourt

text: L'église est en partie ruinée et les réparations se succèdent. Chaque nouvelle reconstruction agrandira peu à peu l’église.


title: Agincourt

text: La paix ne se rétablit qu’à la fin du et, avec le retour du bon duc Léopold, la vie reprend dans les villes et les campagnes.


title: Agincourt

text: Les trois évêchés, Metz, Toul et Verdun, étaient français depuis 1552 et leurs directives ont permis un bel essor de l’enseignement dans les villages. Dès 1669, l’évêque de Toul oblige chaque paroisse à avoir un “maître d’escholle” pour chanter au lutrin, servir à l’église et instruire les enfants. Les “régents” de l’école d’Agincourt sont connus depuis 1686 et il y avait rarement des illettrés dans le village.


title: Agincourt

text: L'église actuelle est construite en 1761 grâce au curé Charles Brachard. Elle est beaucoup plus grande mais, en raison de la place disponible, elle est tournée vers le nord. Les précédentes comme la plupart des sanctuaires chrétiens, étaient tournées vers l’est, là où le soleil se lève, symbole du Christ ressuscité.


title: Agincourt

text: En 1766, à la mort de Stanislas, la Lorraine devient française, ce qui ne changera rien à la vie quotidienne des habitants du village.


title: Agincourt

text: La commune participe au Syndicat Inter-Scolaire (SIS) de Seille Grand Couronné avec les communes d'Amance, Laître-sous-Amance et Dommartin-sous-Amance. Depuis 2018 un nouvel établissement permettant d'accueillir l'ensemble du groupement scolaire a vu le jour dans la commune. L'établissement dispose actuellement de 5 classes.


title: Agincourt

text: L'accueil des enfants est complété par un accueil périscolaire de 7h30 à 18h30 et d'une cantine ainsi que d'un centre aéré le mercredi.


title: Agincourt

text: La commune compte et des crèches sont situées à proximité (Eulmont).


title: Athlétisme aux Jeux olympiques d'été de 2000

text: Les épreuves d'athlétisme des Jeux olympiques d'été de 2000 ont eu lieu du 22 septembre au au Stadium Australia de Sydney. athlètes issus de 193 nations ont pris part aux 46 épreuves du programme (22 féminines et 24 masculines). La compétition, qui voit l'apparition au programme olympique du saut à la perche et du lancer du marteau féminins, est marquée par l'amélioration de dix records olympiques.* Athlètes médaillés ayant participé aux séries des relais


text: * Athlètes médaillés ayant participé aux séries des relais


title: Oumpah-Pah sur le sentier de la guerre

text: Oumpah-Pah sur le sentier de la guerre est le titre d'un album de bandes dessinées écrit par Uderzo et Goscinny.


title: Oumpah-Pah sur le sentier de la guerre

text: Oumpah-Pah est envoyé en tant qu'émissaire dans la tribu des Pieds-Plats afin de connaître leurs intentions.


title: Oumpah-Pah sur le sentier de la guerre

text: À l'issue du Pow wow, la guerre est déclaré.


title: Oumpah-Pah sur le sentier de la guerre

text: Ayant vent de cela, Fort Petit envoie en mission le Chevalier Hubert de la Pâte Feuilletée pour proposer une alliance aux Shavashavah. Mais celui-ci est capturé par les Pieds-Plats qui l'utilisent pour attirer Oumpah-pah dans un piège.


title: Oumpah-Pah sur le sentier de la guerre

text: Nos deux compères ayant réussi à s'échapper, la bataille se prépare, les soldats du Roy venant prêter main-forte aux Shavashavah.


title: Oumpah-Pah sur le sentier de la guerre

text: Oumpah-Pah obtient de se battre en combat singulier avec un Pied-Plats pour régler le sort du conflit. Sa victoire est sans appel et le calumet de la paix est fumé entre les deux tribus.


title: Svendborg

text: Svendborg (Schwimbourg en français) est une commune du Danemark de la région du Danemark-du-Sud, au sud-est de la Fionie, issue de la réforme communale de 2007. Elle est le résultat du rassemblement des trois anciennes communes d’Egebjerg, Gudme et Svendborg. Elle comptait en 2019, pour une superficie de . La ville de Svendborg proprement dit est localisée au niveau du détroit qui sépare l'île de Fionie de celle de Tåsinge lequel est traversée par un pont situé à l'ouest de ville. Avec (2003), elle est la seconde plus grande localité de Fionie après Odense,


title: Svendborg

text: A.P. Møller-Mærsk, la plus grande entreprise du Danemark, et principal armateur de porte-conteneurs au monde y fut fondée en 1904.


title: Svendborg

text: Bertolt Brecht s'y installe en 1933.


title: Aingeray

text: Aingeray est une commune française située dans le département de Meurthe-et-Moselle, village de Lorraine en région Grand Est.


title: Aingeray

text: D’après les données Corine land Cover, le ban communal de comprend en 2011, plus de 38 % de terres arables et de prairies, 38 % de forêt et près de 7% de surfaces en eau, 10 % de surfaces agricoles diverses et près de 6 % de zones industrielles et urbanisées. Le bourg à l'aspect typique des villages-rue de lorraine.


title: Aingeray

text: Le territoire est arrosé par la Moselle et son canal à grand gabarit sur environ . L'altitude moyenne d'Aingeray est de environ. Un exemple de relief géologique dit synclinal peut être observé à Aingeray


title: Aingeray

text: La commune est desservie par la route départementale , venant de la vallée de la Moselle à Liverdun, allant vers Toul via Fontenoy-sur-Moselle et Gondreville. Les sources historiques et archéologiques mentionnent d'anciens chemins reliant Liverdun et Toul, via Sexey-les bois dont certains diverticules desservaient les lieux-dits "Vieil Aingeray" et "Bois de Namplain".


title: Aingeray

text: Le lieu-dit "Voirémont" est connu pour abriter un exemple de pelouse calcaire riche en spécimens de biodiversité intéressants.


title: Aingeray

text: Les lieux-dits "Val Toussaint" et "Malzey" apparaissent à de nombreuses reprises dans les chroniques historiques et archéologiques de la région. Le toponymes "Fourneaux" et "Banal" pourraient indiquer la présence ancienne d'installations communales partagées comme un four, un moulin.(Fig1)


title: Aingeray

text: Aingeray est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Aingeray

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Nancy, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Aingeray

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (48,7 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (48,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (38,8 %), terres arables (27,7 %), prairies (10,5 %), zones agricoles hétérogènes (10,5 %), eaux continentales (6,7 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (3,8 %), zones urbanisées (1,9 %).


title: Aingeray

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Aingeray

text: Le toponyme apparaît sous la forme latine "Angeriacum villa" en 922/962, "Angeriacum" en 974 et 1050, puis "Angeliaco" en 965. La forme française "Angerei" apparaît dès 1262/1263 ; l'on a Engerey en 1492, Angerey en 1516,  Angeray en 1594, Aingery en 1719 ; la graphie actuelle n'apparaît qu'en 1862. L'on trouve en outre la précision Aingerey-lez-Gondreville en 1565.


title: Aingeray

text: Le nom est composé de l'anthroponyme germanique Anghari et du suffixe gallo-romain "-iacum" : domaine d'Angar. Ce type de formation, issu du jargon de l'administration fiscale, est typique de l'Antiquité tardive (-).


title: Aingeray

text: Le journal de la société d'archéologie lorraine cité par Jules Beaupré dans son répertoire archéologique mentionne la découverte d’artefacts de la période de l'âge de pierre sur le plateau dominant le village.


title: Aingeray

text: H Lepage cite le Révérend Père Benoît Picart qui au rend compte de découvertes sur le territoire de la commune située à une lieue un tiers à l'est de Toul. :« Camp d'une étendue assez considérable suivant le P. Picart, il était fortifié de murailles et de tours qui paraissaient encore, de son temps, en plusieurs endroits au-dessus de terre. Les médailles antiques qu'on y a trouvées en fouillant le sol, font conjecturer, dit-il, que c'est un ouvrage que l'on peut attribuer aux Gaulois ou aux Romains »On faisait donc remonter cet établissement à la période du Haut-Empire romain ou à l’Époque de l'indépendance du territoire celte de Gaule, mais Beaupré conteste le caractère de camp fortifié de ce site et y voit plutôt une structure agraire :« Il existe dans le bois de Namplain des amoncellements de pierres brutes, formant enceintes, et quelques tumuli. Nous en avons fouillé, M. Bleicher et moi, un certain nombre en 1895, mais sans succès. Ces lignes de pierres s'étendent dans toute la forêt, et offrent la plus grande analogie avec l'ouvrage du même genre situé dans les bois d'Allain. Bien que ce travail ne présente aucun caractère militaire, c'est sans doute lui que Benoît Picard avait en vue quand il parle « d'un camp fortifié de murs et de tours, entre Aingeray et Sexey ».


title: Aingeray

text: Le revenu du village d'Aingeray, dont dépendait Molzey, fut donné par Pépin à Bornon, en 794, engagé ensuite aux Comtes de Chaumontois, puis retiré par saint Gérard, qui la donna aux religieux de Saint-Mansuy.


title: Aingeray

text: L'érudit Olry, ancien instituteur d'Allain précise :


title: Aingeray

text: « Au "Vaux Toussaint" entre Aingeray et Fontenoy, ruines d'un hameau appelé « le Vieil Aingeray », découverte sur ce lieu d'un grand nombre d'objets, dont des tuiles plates à rebords. À l'orient et à deux km d'Aingeray, vestiges du hameau de Molzey, (Molisiacus, Malzey ou Marley), détruit, d'abord au , temporairement habité par quelques familles puis définitivement abandonné. Dans la même direction, vestiges d'un château, maison seigneuriale du et du . »


title: Aingeray

text: Aingeray aurait donc été formé de la réunion de plusieurs hameaux, toutefois la genèse et l'histoire de ces installations reste encore un peu obscure, comme l'explique une série d'articles de la revue "Études touloises" consacrés à ce village.


title: Aingeray

text: L'existence d'une ferme mérovingienne est certaine. En effet, E Salin cite la découverte de sépultures "barbares" aux lieux-dits "Au vieil Aingeray (Fig1)" et à "la Vaux Toussaint" en 1873


title: Aingeray

text: Graves dommages au cours de la Seconde Guerre mondiale.


title: Aingeray

text: Pour actes de sorcellerie, trois personnes furent exécutées, une femme nommée Claudon Oudenot et un pâtre Nicolas Gengoulphe en 1608 et une autre femme Méline, veuve de Nicolas Gérard, en 1615.


title: Aingeray

text: En 1630, la peste régnait aux environs de Nancy et dans les environs. La peste sévit aussi durant six mois à Aingeray (et probablement à Malzey) et y fit mourir .


title: Aingeray

text: Comme d'autres villages de Lorraine et du Toulois, Aingeray a été le lieu de la manifestation de la présence du loup et plusieurs récits le mettant en scène aux prises avec l'homme ont été exposées par M Hachet dans un article de la revue "Études touloises".


title: Aingeray

text: Note : François François était le maire également de Malzey


title: Aingeray

text: Les historiens s'accordent à décrire une économie essentiellement agricole et faiblement viticole , au : « Surf. territ. : 665 hect. en terres lab.., 73 en prés, 27 en vignes, 240 en bois. Un hectare semé en blé peut rapporter 12 hectolitres 50 litres, en orge 12, en seigle 10, en avoine 45. On y élève principalement des chevaux» Le secteur primaire comprend, outre les exploitations agricoles et les élevages, les établissements liés à l’exploitation de la forêt et les pêcheurs. D'après le recensement agricole 2010 du Ministère de l'agriculture (Agreste), la commune d' Aingeray était majoritairement orientée sur la polyculture et le poly - élevage (auparavant même production ) sur une surface agricole utilisée d'environ 600 hectares (égale à la surface cultivable communale) en augmentation depuis 1988 - Le cheptel en unité de gros bétail s'est maintenu autour de 595 entre 1988 et 2010. Il n'y avait plus que 7 (6 en 1988) exploitation(s) agricole(s) ayant leur siège dans la commune employant 11 unité(s) de travail, (jusqu'à 13 auparavant) : "l'activité agricole avait résisté"." Maison seigneuriale du ou du appartenant à M. Depardieu ; à l'extérieur, fenêtres à meneaux et portes à linteau ornementé ; à l'intérieur, cheminée curieuse, couronnée de petits créneaux ; dans les caves, anciennes prisons, et fond de fosse ".


title: Aingeray

text: Texte de Étienne Olry dans le "Répertoire archéologique de l'arrondissement de Toul" (1871).


title: Aingeray

text: Elle était la résidence du maire ayant un rôle judiciaire, elle perdit cette fonction par les décrets de 1790 portant sur la création des cantons et de la justice de paix installée à Fontenoy-sur-Moselle jusqu'en 1800. La cave de la prison a été comblée vers 1984 par Bernard Depardieu, propriétaire des lieux.


title: Aingeray

text: Une fourche patibulaire et son échelle étaient dressées en place publique pour l'exécution par pendaison des condamnés à mort et la population devait assistance au bourreau dans son œuvre.


title: Cathy Freeman

text: Catherine Astrid Salome Freeman dite Cathy Freeman (née le à Mackay) est une athlète australienne spécialiste du 400 mètres. Elle est championne olympique (2000) et double championne du monde de la discipline (1997 et 1999).


title: Cathy Freeman

text: Elle est la petite-fille d'une victime des générations volées, ces enfants aborigènes arrachés à leur famille en Australie pour être élevés dans des missions religieuses.


title: Cathy Freeman

text: Elle représente le symbole des Jeux olympiques d'été de 2000 de Sydney. Cette athlète aborigène fut ainsi choisie pour allumer la flamme olympique. Ce choix traduit le désir du gouvernement australien de réconcilier les descendants de l'émigration européenne et les Aborigènes. Le symbole est particulièrement marquant lorsque, lors du tour d'honneur pour sa victoire dans le , elle porte les deux drapeaux australien et aborigène, geste exceptionnellement accepté par les instances olympiques du CIO qui interdit tout drapeau autre que les drapeaux nationaux.


title: Cathy Freeman

text: Après une première apparition lors des Jeux olympiques à Barcelone, elle commence à se faire connaître lors des Jeux du Commonwealth de 1994 qui se déroulent à Victoria en Colombie-Britannique (Canada) avec deux médailles d'or sur et . Lors de ceux-ci, elle provoque un scandale en faisant un tour d'honneur avec les deux drapeaux australien et aborigène.


title: Cathy Freeman

text: Mais lors des Championnats du monde d'athlétisme 1995 de Göteborg elle termine quatrième, au pied du podium, se consolant avec une médaille de bronze en relais 4 × .


title: Cathy Freeman

text: Lors des Jeux olympiques d'été suivant, à Atlanta, elle termine deuxième derrière la française Marie-José Pérec, devenant de plus la première aborigène à obtenir une médaille individuelle aux Jeux olympiques.


title: Cathy Freeman

text: Elle remporte ensuite la médaille d'or lors des Championnats du monde d'athlétisme 1997 d'Athènes et Championnats du monde d'athlétisme 1999 de Séville devenant la grande favorite des Jeux olympiques de Sydney.


title: Cathy Freeman

text: Double championne du monde en titre, à domicile, espoir de la population aborigène, elle a l'honneur d'allumer la flamme olympique. Elle devient ainsi la première athlète ayant allumé la flamme olympique et ayant remporté une médaille d'or dans les mêmes jeux.


title: Cathy Freeman

text: L'année suivante, elle décide de prendre une année sabbatique. Elle revient difficilement à la compétition en 2002, devant faire face au cancer de son mari. Elle figure toutefois dans le relais 4 × australien qui gagne les jeux du Commonwealth à Manchester.


title: Cathy Freeman

text: Après deux courses en 2003, elle décide de se retirer.


title: Cathy Freeman

text: Cathy Freeman est désormais membre du club des Champions de la Paix, un collectif de 54 athlètes de haut niveau créé par Peace and Sport, organisation internationale basée à Monaco et œuvrant pour la construction d'une paix durable grâce au sport. Elle a créé aussi une fondation qui aide les enfants aborigènes à accéder à une éducation complète .


title: Allain

text: Allain est une commune française située dans le département de Meurthe-et-Moselle, en Lorraine, dans la région administrative Grand Est.


title: Allain

text: La commune d'Allain se trouve au sud-ouest du département de Meurthe-et-Moselle, non loin de la Meuse et des Vosges. Elle se situe à la jonction entre le pays du Saintois, vieux pays rural considéré comme l'un des greniers des ducs de Lorraine, et les côtes de Toul, secteur des côtes de Meuse réputées pour ses cultures viticoles.


title: Allain

text: La bonne qualité du réseau routier qui dessert la commune inclut celle-ci dans l'aire d'influence de Nancy et de Toul.


title: Allain

text: L'A31 permet de rejoindre rapidement ces deux cités moyennant le paiement du péage jusqu'à Toul. Par ailleurs, la RN 74 et la RD 974 constituent des itinéraires privilégiés pour se rendre à Nancy ou à Toul.


title: Allain

text: La commune d'Allain occupe une superficie totale de . La forêt représente 54 % du territoire () et les espaces agricoles 44 % (). Une zone d'activité de accueille entre autres un important complexe d'entretien de l'autoroute (A31).


title: Allain

text: Allain est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Allain

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Nancy, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Allain

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (55,7 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (55,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (50,5 %), terres arables (30,8 %), prairies (9,7 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (5,2 %), zones urbanisées (2 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (1,8 %).


title: Allain

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Allain

text: "Alanum" (836), "Alamnum" (936), "Alannum" (965), "Ailain" (1305) et "Allain-aux-Beufz" (1525), sont les différentes graphies recensées dans le "dictionnaire topographique de la Meurthe".


title: Allain

text: Le pouillé ecclésiastique de B Picart utilise la forme latinisée Alanum.


title: Allain

text: Les formes anciennes voudraient qu'on écrivît « Alain » et non « Allain ». En effet, à part quelques formes isolées (donc suspectes), elles suggèrent une référence aux Alains, comme les toponymes du type , Alaigne.


title: Allain

text: Dans son volume sur l'Histoire de la Lorraine, Y Burnand considère que les déclinaisons de toponymes issus du nom Sarrazin (Fig1 - ban communal) (sarrazins, sarrazines, sarrazinières...) sont révélateurs de lieux attribués aux païens lors de la christianisation et recèlent statistiquement beaucoup d’artefacts archéologiques en Lorraine, il en est bien sûr de même pour le lieu-dit : "les Thermes".


title: Allain

text: La présence de la voie romaine Langres-Trèves, à l'ouest de la commune, pourrait expliquer les nombreuses traces d'habitats gallo-romains mises en évidence.


title: Allain

text: Beaupré synthétise dans son répertoire archéologique différentes découvertes d'indices d'occupations allant de la préhistoire au moyen-âge :


title: Allain

text: Au lieu-dit "le Seau" se serait trouvé un atelier de taille de l'âge de pierre ayant donné abondance d'éclats de silex.


title: Allain

text: Dans le bois ("Anciota" ou "Ansiotta"), une nécropole de tumulus et quelques vestiges d'habitations, probablement à raccrocher aux périodes de l'âge des métaux (bronze, fer).


title: Allain

text: En de nombreux lieux plus proches du village (à la "Poche", à la "Haye-Mignot", aux "Pierres-Plates", au "Gagne-Petit", au "Silleu", à la "Sarrazinière", au "Poirier-Bécat", à la "Gotniele", à la "Vaux de la Tourne-Pierre", "aux Thermes", etc.,) nombreux débris de l'époque gallo-romaine, monnaies abondantes. Enfin, peut-être une nécropole mérovingienne :  « à 200 mètres au Nord du village, non loin d'un ravin profond et encaissé, on découvrit, en ouvrant une carrière en 1848, des rangs de squelettes assez régulièrement disposés à 60 centimètres de profondeur, avec débris d'armes, fers de lances, etc. » (Lepage).


title: Allain

text: On trouve dans les différentes chartes des souverains de Germanie du Moyen Âge, en faveur de l'abbaye Saint-Epvre, le nom d'Allain reproduit plusieurs fois, et non pas toujours écrit de la même manière. Ces chartes étant en latin, le nom du village se trouve naturellement latinisé. Voici la date et le nom de ces documents les plus anciens dans lesquels Allain est mentionné ; on les trouve imprimés dans l' "Histoire de Lorraine" de Dom Calmet, dans le volume des preuves, et dans l' "Histoire de Toul" du Père Benoît Picart.Nous arrivons ensuite en l'année 1305. Dans le contrat de vente de la Vouerie d'Allain, par Jean, sire de Blainville à Aubert de Toullon, dressé au mois de juillet de cette année, le nom du village est écrit "Aleyn". Cette pièce est écrite en français.


title: Allain

text: Dans cette époque, nous sommes obligés de nous reporter à deux siècles plus tard, au procès des habitants d'Allain et de Colombey-les-Belles contre l'abbé de Saint-Epvre, au sujet de la haute possession des bois. Dans cette pièce, datée de 1525, le village est désigné sous le nom d"'Allain-aux-Bœufz" (orthographe du temps).


title: Allain

text: C'est donc dans la période de 1305 à 1525 qu'au nom primitif d'Allain fut faite l'adjonction de « aux Bœufz » ; mais pour quel motif et à quelle époque cette qualification fut-elle donnée ?


title: Allain

text: Une note écrite dans les registres des baptêmes, par monsieur le curé Mourot, en 1749, le , mentionne ceci : « On appelait ce village "Allain-aux-Bœufs", à cause de deux bœufs qui étaient après la tour et qui ont été brisés lors de la chute de cette tour le . ». Cette note est d'accord avec la tradition qui ajoute ensuite que ces bœufs furent mis sur la façade du clocher en souvenir des services que deux de ces animaux rendirent lors de la construction de cette église, en "charroyant" la plus grande partie des matériaux nécessaires à cet édifice.


title: Allain

text: On peut donc, d'après cela, supposer que la qualification de « aux-bœufs » fut ajoutée après la construction de cette église arrivée dans la période que j'ai indiqué plus haut. Cette même église fut démolie en 1748.


title: Allain

text: En 1866, le conseil municipal d"'Allain" demande la suppression de la partie complémentaire « aux-Bœufs ». Un dossier fut établi à ce sujet. L'affaire suivit son cours ; des publications officielles se firent dans le journaux ; une enquête eut lieu à "Allain". Une solution favorable allait survenir, paraît-il, quand la presque similitude de noms d'Allain et d'Allamps, jetée en avant, je ne sais par qui, avec le rapprochement de ces deux localités et les quelques erreurs qui se commettent à la poste par suite de cette similitude, virent tout arrêter. On dit que la suppression demandée fut admise, mais à condition qu'elle serait remplacée par cette forme nouvelle « Allain-lès-Colombey ». Forme pour forme, l'ancienne valait autant que celle dont on voulait nous gratifier.


title: Allain

text: La mairie d'Allain ne fut touchée de rien au sujet de cette solution ; c'est un bruit de bureaux. Les choses en restèrent là, pourquoi ? est-ce la guerre ou d'autres motifs qui en furent la cause ? je ne sais. Toujours est-il que depuis une dizaine d'années, la sous-préfecture, le parquet, les diverses administrations se contentent de la désignation Allain tout court ; nous avons fini par nous borner, à la mairie, à cette dernière et simple forme. Seule l'administration de la guerre conserve partout notre ancienne désignation : Allain-aux-Bœufs.


title: Allain

text: Extrait de Olry (Étienne Dominique), "Matériaux pour servir à l'histoire d'Allain", 1885, manuscrit.


title: Allain

text: Le , un arrêt de la cour royale de Metz rejette la plainte d'un lieutenant de louveterie de Colombey qui avait organisé une battue dans les bois d'Allain alors que selon les plaignants il n'y était pas autorisé. Dans sa défense il rappelle qu'une louve avait été signalée et que selon lui les autres communes l'avaient incité à agir.


title: Allain

text: E. Grosse indique dans son ouvrage, vers 1836 :« Surface territ. 1181 hect. , donnant 715 en bois, 368 en terres labourées et 31 en près. », le village avait donc une tradition agricole."


title: Allain

text: Lepage y ajoute quelques précisions dans son ouvrage et notamment l'activité viticole :


title: Allain

text: «..Un hectare de terre semé en blé peut rapporter 20 hectolitres, en orge 25, en seigle 20, en avoine 55; planté en vignes 75. L'espèce dominante de bestiaux qu'on y élève sont les chevaux et les vaches» Adopté en


title: Greenfield Park

text: Greenfield Park est un arrondissement de la ville québécoise de Longueuil, située sur la rive sud de Montréal (Canada). Jadis une ville à part entière fondée en 1911, elle est annexée à Longueuil le lors des fusions municipales. Il est le seul arrondissement de Longueuil qui a officiellement un statut bilingue, français et anglais.


title: Greenfield Park

text: En 2006, la ville comptait 17,084 habitants, répartis entre francophones (46,7 %), anglophones (33,8 %) et allophones (17,8 %). Sa superficie était de .


title: Greenfield Park

text: Le conseil d'arrondissement de Greenfield Park siège en alternance entre le Bureau de l'Arrondissement de Greenfield Park sis au 156, boulevard Churchill, et le Centre communautaire René-Veillet sis au 1050, rue de Parklane. Les deux sont situés dans l'Arrondissement de Greenfield Park.


title: Greenfield Park

text: Les séances du conseil d'arrondissement se tiennent à tous les premiers lundis de chaque mois.


title: Greenfield Park

text: Les élus d'arrondissement de Greenfield Park (mandat 2021-2025) :L'arrondissement de Greenfield Park se trouve dans la circonscription fédérale de Saint-Lambert et dans la circonscription provinciale de Laporte.


title: Greenfield Park

text: L'Hôpital Charles-LeMoyne se trouve sur le territoire de Greenfield Park.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: Le Maus (« souris » en allemand) est un char allemand de la Seconde Guerre mondiale. Il est le char le plus lourd jamais développé jusqu'au stade de prototype, état où il est resté.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: Le projet mené par Ferdinand Porsche est présenté à Hitler en . Le premier prototype fut prêt en 1943 sous le nom de « Mammut » puis devint finalement « Maus » en , avant que le projet soit abandonné.


title: Panzerkampfwagen VIII Maus

text: En , le , le service chargé du développement des armes de l’armée allemande, avait rédigé des spécifications pour un char de , dont le développement fut confié à Krupp en , donnant naissance au Panzerkampfwagen VII Löwe. Hitler fut impressionné par ce projet et confia dès à la même entreprise le soin de développer un char de avant le printemps 1943. Dans un premier temps, les ingénieurs de Krupp proposèrent un projet de , mais Hitler se montra intraitable : il était convaincu que les Soviétiques allaient bientôt mettre en service des chars plus lourds que ce qu’ils avaient eu jusqu’alors et qu’un char de était indispensable pour les contrer.