title: Société byzantine

text: Le "Traité sur la Taxation" conservé à la Bibliothèque marcienne de Venise distingue trois types d'habitations rurales : le "chorion" (χωρίον – village), l"'agridion" (αγρίδιον – hameau) et le "proasteion" (προάστειον – domaine). Si l'on en croit un document du sur la donation du village d'Aphetos au monastère de Chilandar, la superficie moyenne d'une terre n'était que de 3,6 modioi (). Les taxes qui frappaient la population agricole comprenaient le "kapnikon" (καπνικόν – taxe sur chaque unité d'habitation), le "synone" (συνονή – paiement comptant souvent associé au paknikon), "lennomion" (εννόμιον – taxe sur les pâturages) et "laerikon" (αέρικον – « sur l'air »), cette dernière dépendant de la population du village et allant de 4 à 20 pièces d'or annuellement.


title: Société byzantine

text: La diète des paysans était surtout composée de grains et de fèves auxquels s'ajoutait un peu de viande remplacée dans les communautés habitant près de l'eau par du poisson. Pain, olives et vin composaient celle des soldats qui, en campagne, se nourrissaient d'un pain séché appelé "paximadion" (παξιμάδιον). Tout comme au cours de l'Antiquité, ou même de nos jours, les principales cultures dans le "choraphia" (χωράφια) étaient l'olive et la vigne. Mais alors que Liutprand de Crémone (vers 920-972), ambassadeur italien à Constantinople, se plaignait de l'irritation causée par le vin grec souvent additionné de résine, celui-ci était fort apprécié en Occident, particulièrement lorsque venant de Crète.


title: Société byzantine

text: La chasse et la pêche étaient des occupations fréquentes, la première ayant principalement pour but de protéger les troupeaux et les cultures. L'apiculture (élevage des abeilles) était fort répandue comme elle l'avait été dans l'ancienne Grèce. Outre les travaux agricoles, on trouve dans les inventaires fiscaux un certain nombre de métiers comme les forgerons (χαλκεύς, "chalkeus"), les tailleurs (ράπτης, "rhaptes") et les cordonniers (τζαγγάριος, "tzangarios").


title: Société byzantine

text: Tout au cours de l'histoire millénaire de l'Empire byzantin, il ne se passa guère une année sans campagne militaire. Le métier des armes faisait partie de la vie courante beaucoup plus que ce n'est le cas à notre époque. Sur le plan de la structure, l'armée byzantine différait peu de l'ancienne armée romaine ; toutefois, le profil social des soldats se modifia au cours des siècles. Maintenant la tradition grecque et romaine, les manuels d'instruction militaire comme le "Taktika" constituent une source d'information importante en ce qui a trait à l'apparence, aux habitudes, aux vêtements et à la vie des soldats.


title: Société byzantine

text: Comme dans la paysannerie, nombre de soldats exerçaient des métiers auxiliaires comme médecins ou techniciens. La sélection se faisait sur la base d'un appel annuel et l’entraînement se faisait l'hiver en prévision des campagnes de l'été.


title: Société byzantine

text: Jusqu'au , les conscrits venaient surtout des campagnes ; l'intégration des artisans et des marchands fait toujours l'objet de discussion. À partir de ce siècle toutefois, le recrutement professionnel prit le pas sur la conscription et l'utilisation de mercenaires dans l'armée devint vite ruineuse pour le trésor public. Des lois commencèrent, à partir du , à régir la possession de terres et le service militaire. Bien que l'État n'ait jamais concédé de terres contre un service obligatoire, les soldats pouvaient et de fait utilisaient leur paie pour acheter des terres là où ils étaient envoyés et dans bien des cas se voyaient dispensés de payer les taxes. L'État leur alloua toutefois à partir du les revenus fiscaux de certains domaines appelés "pronoia" (Πρόνοιας). La "pronoia" palliait les problèmes d'irrégularité des paies de soldes (la "roga"), qui pouvaient être source de rébellions militaires durant des crises monétaires. Contrairement aux soldes dont le paiement était quelques fois aléatoire, la "pronoia" fournissait un revenu régulier à son bénéficiaire puisqu'il le percevait directement du contribuable. De plus, la "pronoia" permettait de diminuer les coûts administratifs dans l'appareil étatique byzantin puisqu'on coupait le lien entre le contribuable et le fonctionnaire d'État.


title: Société byzantine

text: Tout comme au cours de l'Antiquité, la nourriture de base du soldat était un pain dur ayant une forme ronde; seul le nom avait changé et ce qui s'appelait autrefois le "boukelaton" (βουκελάτον ) était devenu le "paximadia" (παξιμάδια). Fait de blé entier, de pois chiches et de farine d'orge, il devait ressembler à ce que nous appelons aujourd'hui « biscotti ».


title: Société byzantine

text: L'éducation à Byzance maintenait le système hérité de la Grèce antique dont les racines remontaient au av. J.-C. Elle comportait trois niveaux qui se maintinrent avec certaines adaptations jusqu'à la chute de Constantinople. Le premier stage était celui de l'école primaire où les élèves demeuraient de six à dix ans, le deuxième celui de l'école secondaire de dix à seize ans et enfin, l'université.


title: Société byzantine

text: L'école élémentaire fut disponible presque pendant toute la période de l'Empire byzantin, certainement dans les villes et quelques fois à la campagne. C'est ce qui explique que l'alphabétisation fut beaucoup plus répandue qu'en Occident du moins jusqu'au . L'éducation secondaire pour sa part n'était disponible que dans les grandes villes et l'université n'existait qu'à Constantinople.


title: Société byzantine

text: Bien que l'alphabétisation n'était pas le phénomène de masse que l'on connaît aujourd'hui, la société byzantine était largement alphabétisée. Se basant sur un large éventail de documents appartenant à différentes époques (sermons, "Ecloga", etc.) le byzantiniste britannique Robert Browning suggère que, si les livres étaient dispendieux, l'alphabétisation fonctionnelle (lire et écrire) était fortement répandue et que l'accès à l'éducation primaire était possible la plupart du temps dans presque toutes les grandes villes et quelquefois même dans les villages. Nikolaos Oikonomides, se concentrant sur l'alphabétisation en Asie mineure au , affirmait que « la société byzantine pouvait compter sur un clergé totalement alphabétisé, une aristocratie presque complètement alphabétisée, que les officiers de l'armée comptaient quelques alphabétisés dans leurs rangs, que quelques paysans l'étaient, mais que seules quelques femmes de l'aristocratie l'était ». Ioannis Stouraitis se basant sur la mention de tourmaques non alphabétisés dans les Tactica de Léon VI (r. 886-912) estimait que le pourcentage de la population de l'empire ayant des notions de base d'alphabétisation devait se situer à environ 15 à 20% de la population.


title: Société byzantine

text: L'enseignant byzantin au niveau primaire ne jouissait guère d'un statut élevé et tirait son enseignement de livres assez simples comme les Fables d'Ésope. Toutefois, les grammairiens et les rhétoriciens responsables des deux niveaux d'éducation suivants avaient un statut plus élevé. Ils utilisaient les classiques grecs comme l'Iliade et l'Odyssée et la majeure partie de leurs cours prenait la forme d'une explication littérale de ces textes. Les livres étaient rares et dispendieux et seuls les enseignants en possédaient dont ils dictaient des passages à leurs élèves.


title: Société byzantine

text: Si nombre de femmes s'illustrèrent dans l'histoire de l'Empire byzantin, de façon générale, la femme était désavantagée quant à son statut juridique, dans son accès à l'éducation et dans sa liberté de mouvement. On peut dire que sa vie se divisait en trois étapes : l'enfance, la maternité et le veuvage.


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text: L'enfance était brève et non sans danger, encore plus pour les filles que pour les garçons. Les parents célébraient bien davantage la naissance d'un garçon que celle d'une fille et on trouve des allusions à l'infanticide de filles (abandon le long du chemin, étouffement) bien que la chose ait été interdite tant par le droit étatique que par le droit canon. Les chances d'instruction étaient limitées : elles ne pouvaient fréquenter les écoles mais recevaient, en groupe, des leçons d'un instructeur à la maison. À quelques exceptions près, l'instruction se limitait à la Bible et à la littérature classique. L'une des exceptions demeurées célèbres fut Anne Comnène (1083-1153) dont l'Alexiade démontre la grande érudition ainsi que Cassienne de Constantinople (vers 805-vers 865), fondatrice d'un monastère près de Constantinople, poétesse et compositrice. Pour la petite fille ordinaire, la vie quotidienne se passait au foyer, à l'accomplissement de tâches domestiques en ville ou agricoles à la campagne.


title: Société byzantine

text: Pour la plupart des jeunes filles, l'enfance se terminait avec l'arrivée de la puberté, suivie presque immédiatement par les fiançailles et le mariage. Bien que le mariage arrangé par la famille ait été la norme, le mariage d'amour n'était pas inconnu ; les deux pouvaient se conjuguer comme ce fut le cas d'Anne Comnène, fiancée d'abord à Constantin Doukas dont elle dira : « Le jeune homme avait la beauté d'une "statue vivante", un "chef-d'œuvre" pourrait-on dire sorti directement des mains de Dieu. Aux yeux de tous ceux qui l'approchaient, il était d'une beauté telle qu'il semblait appartenir à cet Âge d'or inventé par les Grecs ». Elle fut ensuite mariée à Nicéphore Bryenne et une fois encore ce fut le grand amour : « Mon époux légitime était le César Nicéphore, un descendant de la famille des Bryenne, homme qui dépassait de loin ses contemporains par sa beauté, son intelligence supérieure et son discours précis. Le regarder ou l'entendre s'avérait un ravissement ». La plupart des femmes avaient de nombreux enfants dont peu survivaient jusqu'à l'âge adulte et les deuils fréquents faisaient partie de la vie quotidienne. La forme la plus fréquente de régulation des naissances était l'abstinence ; on connaissait certaines formes de contraception, mais celles-ci étaient principalement utilisées par les prostituées.


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text: Selon le canon de modestie en usage à l'époque, les femmes portaient un vêtement appelé "stola", longue robe à plis portée par-dessus la tunique qui ne laissait voir que les mains. Une remarque que fait Anne Comnène au sujet de sa mère laisse à penser que l'on prenait le plus grand soin de ne pas faire voir le bras plus haut que le poignet. Lorsqu'elles sortaient du foyer, elles portaient par-dessus leur tunique un long manteau, le "maphorion" (μαφόριον ) dont le pan supérieur recouvrait les cheveux. Chez les plus riches, les bijoux, étaient très répandus. Ceintures, fibules et diadèmes étaient rehaussés de rangées de perles, souvent sur plusieurs rangs. Le divorce était permis dans certaines circonstances mais était difficile à obtenir.


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text: L'espérance de vie était plus brève pour la femme que pour l'homme, en raison des nombreuses mortalités en couche ; toutefois, les guerres et le fait que les hommes se mariaient plus jeunes faisaient en sorte que le veuvage était fréquent.


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text: Toutes ces conventions sociales n'empêchèrent pas nombre de femmes ayant une forte personnalité de sortir du rang et de travailler dans les domaines du commerce, de l'artisanat, arts de la scène ou encore à diriger avec succès les nombreux monastères féminins de l'empire.


title: Société byzantine

text: L'économie byzantine demeurera toujours une économie dirigiste où l'État surveillait étroitement l'industrie et le commerce, se réservant certains monopoles, achetant, fabriquant et vendant lui-même certains produits. Sauf pour ces restrictions le commerce restait une affaire privée et la classe marchande à laquelle étaient associés les armateurs devint une force qui put même menacer ou ignorer le pouvoir impérial comme ce fut le cas lorsque certains empereurs comme Jean Tzimiskès (r. 969-976) voulurent interdire l'exportation de produits stratégiques comme le bois et les métaux, lesquels n'en continuèrent pas moins à trouver le chemin du monde musulman. Une judicieuse utilisation du crédit et l'introduction d'autres innovations monétaires firent en sorte que les marchands byzantins purent faire sentir leur influence en Égypte et en Afrique du Nord (principales sources d'approvisionnement de la capitale), en Extrême-Orient (route de la soie, commerce des épices), en Russie et Europe du Nord (route des Varègues) ainsi qu'en Occident (les nombreux comptoirs d'Italie et de Gaule permettaient d'acheminer les produits d'Asie jusqu'à Paris, Bordeaux et aux Îles britanniques).


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text: Reconnaissant ces succès, les empereurs permettront aux marchands de devenir membres du Sénat et de s'incorporer ainsi au sein de la classe dirigeante de la société. Cette ascension sociale connut cependant une période de recul lorsque, à la fin du , des machinations politiques permirent à l'aristocratie terrienne traditionnelle, jalouse des nouveaux venus, de prendre le pouvoir pour un peu plus d'un siècle. À ces troubles intérieurs, s'ajoutèrent des troubles extérieurs qui vinrent entraver le développement du commerce : conquêtes arabes à partir du , établissement des Rus' à Constantinople au , progression du commerce des républiques italiennes au , ainsi que la prise de Constantinople par les croisés au .


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text: De tous ces dangers, la compétition avec les républiques italiennes sera probablement celle qui aura les plus graves conséquences. Et lorsque, dans la seconde moitié du , les empereurs réaliseront le danger que faisait courir Venise à leur commerce, ils tenteront de le neutraliser en offrant des concessions supplémentaires à Pise, ainsi qu'à Gênes et à Ancône, affaiblissant du même coup la bourgeoisie commerçante byzantine, laquelle pourtant défrayait une bonne partie des dépenses militaires de l'empereur.


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text: L'Église byzantine était composée de deux strates bien distinctes : d'une part, le haut clergé composé des métropolites, des évêques venant sous la juridiction de ces métropolites (évêques suffragants) et des archevêques autocéphales résidant dans une grande ville et ne dépendant que du patriarche ; d'autre part, le bas clergé, lui-même divisé entre le clergé régulier qui desservait les diverses églises et les moines regroupés dans des monastères dont les plus célèbres sont sans doute ceux du Mont Athos ou le monastère du Studion de Constantinople.


title: Société byzantine

text: Alors qu'en Occident, une distinction très nette s'est formée dès les premiers siècles entre « clercs » et « laïcs », le clergé byzantin demeurait en contact plus étroit avec la société et les clercs qui desservaient les églises partageaient la vie de leurs ouailles. Non seulement pouvaient-ils être mariés, à tout le moins jusqu'à ce qu'ils aient reçu les ordres majeurs, mais ils devaient travailler pour faire vivre leur famille. S'il n'y avait pas de dîme à Byzance, surtout dans les campagnes, les clercs recevaient des redevances pour l'administration de sacrements comme le baptême, le mariage, etc.. Aussi le simple prêtre (en grec : "papa" – le terme grec pour « père ») était-il la figure la plus visible de l'Église.


title: Société byzantine

text: Rappelons qu'il n'existait pas dans l'empire byzantin de « paroisses » au sens où elles se développeront en Occident. Les clercs desservaient des églises de deux sortes : les premières, dites « catholiques » (καθολικαί) relevaient directement de l'évêque du lieu ; les deuxièmes étaient des églises « privées », chapelles ou oratoires créées par des personnages importants soit à l'usage de leur propre famille, soit en lien avec un monastère ou une institution charitable.


title: Société byzantine

text: Lors du premier concile de Constantinople en 381, les frontières des circonscriptions ecclésiastiques correspondaient à celles de l'administration civile, le terme de « diocèse » étant du reste emprunté à celle-ci. Deuxième personnage de l'État, le patriarche jouissait d'une autorité et influence immenses à la fois dans l'État et dans l'Église. En 451, le concile de Chalcédoine confirmait la « primauté d'honneur après l'évêque de Rome » du patriarche de Constantinople, et lui conférait le droit de nommer les évêques métropolitains du Pont, de l'Asie et de la Thrace, ce qui mettait sous son autorité religieuse plus de la moitié de l'empire.


title: Société byzantine

text: Même si jusqu'à Héraclius (r. 610-641) le latin demeura la langue de l'administration et de l'armée byzantines, la société byzantine était essentiellement une société grecque par sa langue et sa culture. Sur le plan linguistique, le grec byzantin ou grec médiéval (en grec : Μεσαιωνική Ελληνική) se situait entre la "koinè" (en grec : κοινή ou « langue commune ») parlée et écrite d'environ 330 av. J.-C. à 330 apr. J.-C. et le grec moderne ou démotique (en grec : νέα ελληνικά, δημοτική). Héritière du grec ancien parlé pendant la période hellénistique, le grec médiéval était la "lingua franca" des élites byzantines en Italie du Sud, dans les Balkans, autour de la mer Noire, en Anatolie, en Égypte, en Cyrénaïque et en Bactriane. Il en existait plusieurs variantes : la langue d'usage ou "koinè" proprement dite était la langue parlée habituellement et celle des écrits religieux destinés au peuple ; sa forme « atticisante » était employée par les lettrés, alors qu'une forme religieuse (Ακολουθική Ελληνική ou grec liturgique) était surtout employée pour le chant dans les églises.


title: Société byzantine

text: L'atticisme désignait les particularités du style des grands orateurs attiques, marqué par une certaine idée de la précision, de la pureté de la langue et de la vigueur de l'expression. Ce fut celle qui accompagna la diffusion du christianisme souvent entremêlée de "koinè". Du au , elle demeura ancrée dans le système d'éducation qui reposait en grande partie sur l'étude des textes anciens.


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text: Toutefois, les conquêtes territoriales des premiers empereurs, dont Justinien (r. 527-561) sous lequel l'empire atteint sa plus grande expansion, firent en sorte que le grec n'était que l'une des langues parlées par ses divers peuples : latin, araméen, copte et langues du Caucase. Leur influence ainsi que celle de divers peuples au cours des siècles d'origine arabe, celte, germanique, turque et slave laissèrent des traces encore décelables dans le grec moderne.


title: Société byzantine

text: À la suite de la quatrième croisade et de la création d'un empire latin, on assista à une multiplication des contacts avec l'Occident. La langue d'usage du commerce devint l'italien. Dans les États croisés, l'éducation classique traditionnelle (παιδεία, "paideia") cessa d'être un prérequis du statut social et la langue vernaculaire devint la norme. On assista alors à la production d'œuvres écrites en langue populaire par des auteurs ayant une éducation classique comme Théodore Prodromos (vers 1110 – vers 1165) chez qui langue savante et langue populaire se côtoient tant en prose qu'en poésie. Avec la renaissance culturelle du , se développèrent de nouveaux genres comme le roman d'aventures ou amoureux qui s'adressait davantage aux classes populaires et on assista à l'entrée de la langue populaire dans la littérature. Entre le et la chute de l'empire, Constantinople cessa d'être l'unique endroit où se rédigeait la littérature et on vit lamentations, fables, romans et chroniques apparaître en différents endroits de l'empire, œuvres rédigées en « koinè byzantine ». Cette diglossie du monde grec, qui avait déjà pris forme dans la Grèce antique pour se transformer pendant l'empire, continua sous la domination turque pour devenir le grec moderne ou romaïque qui comprend lui-même plusieurs variantes dont le démotique (δημοτικές - populaire) qui est la langue officielle en Grèce et à Chypre alors que l'acolouthique (ακολουθική) demeure la langue de l'Église grecque orthodoxe.


title: Société byzantine

text: Lorsque Constantin (r. 306-337) transféra le siège de l'empire à Constantinople, seuls 10% de ses sujets étaient chrétiens ; la plupart de ceux-ci résidait dans les villes et dans la partie orientale de l'empire. Le reste de la population continuait à adorer les dieux de Rome selon les rites de la "religio" officielle. Constantin lui-même, à titre de "pontifex maximus" était responsable du maintien des traditions religieuses se rapportant au "cultus" et à la "veneratio" des divinités. Près d'un demi-siècle plus tard, en 380, Théodose faisait du christianisme, dont les conciles commençaient à définir la doctrine, la seule religion de l'empire. Ce passage qui rompait avec le passé se fit toutefois graduellement et fut profondément influencé par l'héritage du monde classique. On dut ainsi réconcilier l'enseignement chrétien fondé sur la Bible avec l'éducation classique grecque ("paideia") sur laquelle se fondaient en grande partie la philosophie et l'érudition des premiers Pères de l'Église. Cette dichotomie devait profondément influencer le caractère des Grecs byzantins et leur perception d'eux-mêmes et de l"'oikouménè" ou monde habité qui les entourait.


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text: À la fin du , les chrétiens formaient environ 50% de la population, pourcentage porté à 90% à la fin du . Après la tentative infructueuse de rétablissement des dieux anciens par l'empereur Julien (r. 361-363), l'empereur Justinien (r. 527-565) devait interdire le paganisme persistant encore à la fois chez certains intellectuels des couches supérieures de la société et parmi les paysans illettrés. Empereur romain, Justinien se concevait aussi comme un empereur chrétien, messager de Dieu, chargé de faire de son empire terrestre l'équivalent du royaume céleste. En ceci, il ne faisait que continuer la tradition des empereurs païens dont les fonctions incluaient l'administration et la gestion financière des affaires religieuses. Pour les Byzantins, l'État et l'Église, gouvernés par l'empereur et le patriarche, constituaient les deux aspects d'un même pouvoir, le premier régnant sur les corps, le deuxième sur les âmes ; de l'harmonie entre l'un et l'autre découlait la prospérité de l'empire. Cependant, le rôle que fut appelé à jouer l'empereur dans les affaires de l'Église ne fut jamais fixé dans les textes et dépendit plutôt de la personnalité des divers empereurs et du zèle que chacun mit à protéger l'Église et ses possessions matérielles.


title: Société byzantine

text: En raison des luttes tant internes (querelles entre papes et antipapes, lutte entre les grandes familles de Rome) qu'externes (guerres entre le pape et les Normands, puis avec l'empereur romain germanique) qui agitèrent la papauté au Moyen Âge, ainsi qu'à cause des dissensions entre les différents patriarcats d'Orient, l'Église de Constantinople devint entre le et le le plus riche et le plus influent centre de la chrétienté. Même alors que l'Empire byzantin n'était plus que le reflet de ce qu'il avait été, l'Église, en tant qu'institution, continua à exercer une influence considérable tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'empire, celle-ci s'étendant à des territoires perdus comme l'Asie mineure et les Balkans, le Caucase, la Russie et la Lituanie.


title: Société byzantine

text: Grâce à des missionnaires comme les deux frères Cyrille et Méthode, elle sut s'adapter aux populations qu'elle voulait christianiser et, par le moyen du baptême, à les faire entrer dans cette vaste famille qui reconnaissait l'empereur byzantin comme chef et que Dimitri Obolensky appellera le « Commonwealth byzantin ».


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text: Parmi les byzantinistes contemporains, on peut distinguer trois courants de pensée sur la façon dont les Byzantins concevaient leur identité. Le premier, qui rallie la plupart des spécialistes, est que la « Romanité » était la façon dont se percevaient les citoyens d'un empire multi-ethnique dont l'élite ne se percevait pas comme « grecque », alors que la majorité de la population se disait simplement « romaine ». Le deuxième, qui s'est développé surtout à partir du nationalisme grec contemporain, voit la romanité comme la manifestation médiévale de l'identité nationale grecque traditionnelle, alors que la troisième proposée plus récemment par Anthony Kaldellis y voit le précurseur de l'identité nationale.


title: Société byzantine

text: Les traits fondamentaux que devait posséder tout "Rhomaios" étaient d'abord de parler le grec et ensuite d'appartenir à l'Église orthodoxe, caractéristiques qui devaient être acquises par la naissance si l'on ne voulait pas être perçu comme « allogène » ou même « barbare ». Le terme généralement utilisé pour désigner une personne étrangère était « "ethnikόs" » (en grec : ἐθνικός), terme qui s'appliquait à l'origine aux non-Juifs ou aux non-Chrétiens mais qui en était venu à perdre sa connotation religieuse. Suivant une approche classiciste transformant les Goths en « Scythes » et les Arabes en « Mèdes », certains auteurs Byzantins se référaient souvent à leur propre peuple comme aux « Ausones », une ancienne façon d'appeler les habitants de l'Italie. Tel que mentionné plus haut, la plupart des historiens s'accordent cependant pour définir les traits essentiels de leur civilisation comme étant : 1) la langue, la culture, la littérature et la science grecques, 2) le droit romain et sa tradition, 3) la foi chrétienne. Les Grecs byzantins se voyaient ainsi comme les héritiers de la culture de la Grèce antique, les héritiers de la Rome impériale et les successeurs des apôtres. Leur définition de la « Romanité » était ainsi bien différente de celle utilisée en Occident.


title: Société byzantine

text: Que ce soit dans les classes dirigeantes ou dans le peuple, les Byzantins étaient convaincus de la supériorité de leur propre culture et n'avaient que dédain à l'endroit des étrangers. Seuls se méritaient leurs compliments ceux qui pouvaient être dits : "andreîos Rhōmaióphrōn" (ἀνδρεῖος Ῥωμαιόφρων, litt. : un homme à l'esprit romain). En fait, ils n'éprouvaient que de l'indifférence à l'endroit de ce qui n'était pas grec, qualifié automatiquement de « barbare ».


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text: En théorie, « tous les habitants de l'empire étaient sujets de l'empereur, et dès lors Romains ». La définition fondamentale de "Rhômaïos" était ainsi « politique et étatique ». Pourtant cette unité culturelle basée sur la langue grecque et l'appartenance à l'Église orthodoxe ne pouvait effacer les identités culturelles régionales et n'y tendaient pas non plus. Il arrivait que l'identité régionale et plus spécifiquement locale prenne le pas sur celle de "Rhômaïos". On parlait alors de "xénos" ( ξένος) et d"'exōtikós" (ἐξωτικός) pour décrire « quelqu'un qui n'est pas d'ici », que cette personne vienne d'un endroit hors de l'empire ou même d'ailleurs au sein de l'empire. « Lorsqu'une personne était loin de son lieu d'origine, elle était souvent traitée avec méfiance comme ce moine originaire d'Asie mineure qui se joignit à un monastère du Pont et fut ‘décrié et harcelé par tous comme étant un étranger ».


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text: Si l'empire byzantin était à ses débuts un État chrétien situé sur la rive européenne de la mer de Marmara et ayant le latin comme langue officielle, il évolua progressivement en un État multiethnique à la fois européen et asiatique dont le grec était la langue officielle et l'orthodoxie l'allégeance religieuse. Lorsque, à la suite des conquêtes arabes, l'empire perdit une partie des territoires où le grec n'était pas la langue d'usage aux et , le terme « grec » (Ἕλλην), lorsqu'il n'était pas utilisé pour signifier « païen », devint synonyme de « romain » (Ῥωμαῖος) et le terme « chrétien » (Χριστιανός) prit la connotation de « citoyen orthodoxe de l'Empire romain parlant le grec. En même temps, l'héritage culturel classique et les traditions la reliant à la Grèce antique revinrent à la surface, opérant ainsi une division entre l'Orient « grec » et l'Occident « latin ». Avec l'arrivée en force des marchands de Venise et de Gênes dans l'est de la Méditerranée, cette association avec l'hellénisme s'ancra parmi l'élite byzantine en même temps qu'un désir de se distinguer de l'Occident latin et de revendiquer la possession des territoires où le grec était langue d'usage. À partir du et spécialement après 1204, quelques intellectuels byzantins se mirent à employer l'ancien ethnonyme « Héllēn » (Ἕλλην) pour décrire la civilisation byzantine. Après la chute de Constantinople aux mains des croisés en 1204, un petit cercle d'érudits dans ce qui était devenu l'Empire de Nicée se mit à utiliser ce terme pour s'identifier. C'est ainsi que dans une lettre au pape Grégoire IX, l'empereur Jean Vatatzès (r. 1221-1254) affirmait que sa royauté découlait de Constantin le Grand mettant de l'avant son ascendance « hellène » et magnifiant la sagesse du peuple grec. La culture hellène était ainsi présentée comme une partie intégrante de l'identité byzantine face aux revendications latines. Son successeur, Théodore II Laskaris (r. 1254-1258) fut sans doute le seul de toute cette période à systématiquement employer le terme « Hellène » comme terme d'identité; il tenta de faire revivre les traditions helléniques en encourageant l'étude de la philosophie parce que, selon lui, il y avait un grand danger que « la philosophie déserte les Grecs pour trouver refuge chez les Romains ». Pour les historiens de la cour comme Georges Pachymérès et Georges Akropolites, toutefois, le terme « "Rhōmaïoi" » demeura le seul terme pouvant décrire correctement l'identité de l'empire même si l'on peut sentir dans leurs écrits des traces de l'influence impériale.


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text: Sous la dynastie des Paléologues, après la reconquête de Constantinople, le terme "Rhōmaïoi" redevint le terme habituel d'auto-identification et l'on ne retrouve guère trace du terme Hellène que dans les écrits de Gémiste Pléthon (nom formé par déformation de « Platon »). Exilé à la cour d'Arta dans le despotat d'Épire, ce philosophe néo-platonicien proclamait : « Nous sommes Hellènes par la race et la culture » et proposait la renaissance de l'Empire byzantin suivant un modèle de gouvernement idéaliste basé sur les modèles de la Grèce antique. Sous l'influence de Pléthon, Jean Argyropoulos, philosophe et humaniste émigré en Italie où il réintroduit la culture grecque classique au , proposa instamment à l'empereur Jean VIII Paléologue (r. 1425-1448) d'adopter le titre de « Roi Soleil de l'Hellas » et à son successeur, Constantin XI Paléologue (r. 1449-1453) celui de « Roi des Hellènes ».


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text: Notons toutefois que ces expressions rhétoriques de l'identité hellène était le fait d'une minorité intellectuelle et n'eut guère d'influence au sein de la population en général. Elles devaient toutefois être propagées par les émigrés byzantins en Italie qui prirent part à la Renaissance italienne.


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text: Pour l'Occident, le couronnement de Charlemagne en 800 comme empereur des Romains marqua la fin des prétentions de Constantinople à revendiquer cet héritage. Byzance était plutôt perçue comme une continuation abâtardie de l'ancienne Grèce et on donnait souvent dans la correspondance officielle à l'empire le nom d' « Empire des Grecs » et à l'empereur le titre de « roi des Grecs ». Ce refus de reconnaître à Byzance le droit à l'héritage politique et religieux de Rome devait créer les premiers heurts entre les Grecs et les « Latins » (se référant à l'allégeance au pape) ou « Francs » (ethnicité de Charlemagne).


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text: L'opinion courante occidentale se reflète dans la "Translatio militiae" dont l'auteur latin anonyme affirme que les Grecs contemporains avaient perdu à la fois leur courage et leur savoir, raisons pour lesquelles ils ne s'étaient pas joints à la guerre contre les infidèles. Dans un autre passage toutefois, il loue les anciens Grecs pour leur savoir-faire et leur habileté militaires, soulignant ainsi le contraste avec les nouveaux Grecs ou Grecs byzantins qui étaient vus comme pacifistes et schismatiques. Ce jugement peut paraître étrange au lecteur moderne conscient des incessantes campagnes militaires des empereurs byzantins contre leurs voisins et contre l'Islam au , mais il illustre en même temps à quel point les Byzantins préféraient la diplomatie et le commerce comme armes de leur politique étrangère. On peut aussi y voir le contraste entre la sophistication de la culture byzantine et la conduite des Croisés trahissant l'ignorance et les superstitions de l'Occident médiéval. Ainsi que l'écrivait l'historien Steven Runciman :


title: Société byzantine

text: Le point tournant dans la façon dont les deux camps se considéraient fut sans doute le massacre des Latins de Constantinople en 1182. Le massacre fit suite à la déposition de Marie d'Antioche, princesse d'origine normande (donc « latine ») qui régnait comme régente au nom de son fils mineur Alexis II Comnène. La régente devint très impopulaire en raison du favoritisme évident avec lequel elle traita les marchands italiens durant sa régence; la liesse populaire qui suivit sa déposition tourna rapidement à l'émeute et au massacre. Cet évènement et les rapports qui en furent faits en Occident enflammèrent les tensions religieuses en Occident, incitant le chroniqueur Guillaume de Tyr à décrire l'ethnie grecque comme « un nid de vipères qui, tel un serpent sur le sein ou une souris dans une garde-robe engendre la répulsion de leurs hôtes ».


title: Société byzantine

text: Après la chute de l'Empire romain d'Occident, Perses et Arabes continuèrent à considérer les citoyens de l'Empire romain d'Orient comme des « Romains » (en arabe : "ar-Rūm"). Ainsi la trentième sourate du Coran (Ar-Rum) se réfère à la défaite des Byzantins (« Rum » ou « Romains ») sous Héraclius par les Perses à la bataille d'Antioche (613) et promet une éventuelle victoire byzantine (romaine). Cette appellation traditionnelle des Byzantins comme « Romains [orientaux] » continua dans le monde musulman pendant tout le Moyen Âge et se traduisit par des noms tels que le « sultanat de Rum » (sultanat des Romains) lorsqu'ils conquirent l'Anatolie et dans des noms propres comme Rumi, le poète persan mystique qui vécut dans l'ancien territoire byzantin de Konia dans les années 1200. "Rumi" (de Rome) devint également le surnom donné aux chrétiens d'Occident. Les géographes arabes de la fin du Moyen Âge considéraient encore les Byzantins comme des Romains et non des Grecs ; c'est ainsi que Ibn Battuta voyait l'empire en voie de disparition comme « les faibles continuateurs et successeurs des anciens Grecs ("Yunani") en ce qui touche la culture ».


title: Société byzantine

text: Victorieux, les Ottomans considéreront également leurs rivaux grecs byzantins comme des "Rûm" ou Romains et ce nom est toujours utilisé en Turquie pour désigner les natifs d'Istanbul parlant le grec "Rumlar") et le patriarcat œcuménique de Constantinople est appelé "Rum Ortodoks Patrikhanesi" ou "Fener Rum Patrikhanesi" par référence au quartier d'Istanbul où il est situé. Nombreux sont les noms qui en Anatolie dérivent du mot turc "Rum" comme « Ezurum » (Arzan des Romains), « Rumelia » (terre des Romains) ou « Rumiye-i Suğra (Petite Rome – la région d'Amasya et Sivas).


title: Société byzantine

text: La majeure partie des Grecs byzantins habitaient l'Asie mineure, les Balkans et les îles de la mer Égée. Après la chute finale de Constantinople en 1453, ils tombèrent progressivement sous la domination des diverses puissances étrangères qui avaient envahi l'empire : Turcs, Vénitiens, Génois, Normands, Angevins, etc. À partir du , ils étaient pratiquement tous sous domination ottomane et reçurent le statut de "Dhimmi" désignant un citoyen non-musulman d'un État musulman, lié à celui-ci par un « pacte de protection » discriminatoire. Certains maintinrent leur identité propre et sont aujourd'hui des citoyens de la Grèce et de Chypre ou constituent d'importantes minorités en Cappadoce et dans le Pont en Asie mineure.


title: Société byzantine

text: Outre le terme « "Graikoi" » (Grecs) d'origine occidentale qui n'était pas utilisé couramment, mais par lequel se désignaient jusqu'au quelques érudits et personnes ayant des liens avec l'Occident, certains Grecs d'aujourd'hui utilisent encore le terme « "Rhōmaïoi" » ou « "Romioi" » pour se désigner, ainsi que le terme « "Romaic" » pour désigner le grec moderne . Peter Charanis, né sur l’île de Lemnos en 1908 et plus tard professeur d'histoire byzantine à la Rutgers University, raconte que lorsque l’île fut reprise aux Ottomans par la Grèce en 1912, des soldats grecs furent envoyés dans chaque village, campant sur les places publiques. Des enfants accoururent alors pour voir ces nouveaux soldats. « Que regardez-vous, leur demanda l'un des soldats ? » -- « Des Hellènes, répondirent-ils. » -- « N'êtes-vous pas Hellènes vous-mêmes, reprirent les soldats ? » -- « Non ! rétorquèrent les enfants. Nous sommes des Romains ».


title: Beri (Galim-Tignère)

text: Beri est un village de la commune de Galim-Tignère situé dans la région de l'Adamaoua et le département du Faro-et-Déo, à proximité de la frontière avec le Nigeria.


title: Beri (Galim-Tignère)

text: Lors du recensement de 2005, le village était habité par personnes, 121 de sexe masculin et 228 de sexe féminin.


title: Fjord de l'indépendance

text: Le fjord de l'indépendance ou détroit de l'indépendance est un grand fjord ou détroit dans la partie est du nord du Groenland. Il s'étend sur environ de long et de large. Son embouchure, ouverte sur la mer de Wandel dans l'océan Arctique, est située à . Au nord-ouest, il donne sur le Fjord Jørgen Brønlund, plus petit.


title: Fjord de l'indépendance

text: Ce fjord marque la limite nord de la Terre du Roi-Frédéric-VIII. Le glacier Marie-Sophie et le glacier de l'Académie se terminent à la tête du fjord. L'île de la Princesse-Thyra et l'île de la Princesse-Marguerite sont situées au confluent du fjord du Danemark et du fjord de l'Indépendance.


title: Fjord de l'indépendance

text: La région fait l'objet de recherches depuis le début du , les premiers résultats ayant trait à l'occupation humaine ayant été publiés en 1911 par Christian Bendix Thostrup. Dans le Fjord et ses environs se trouvent des traces de deux cultures paléoesquimaudes connues sous le nom de culture de l'Indépendance I et de culture de l'Indépendance II, nommées d'après le fjord.


title: Fjord de l'indépendance

text: Au nord du fjord et dans le sud de la Terre de Peary ont été trouvés des vestiges d'habitations à plan elliptique, construites par des paléoesquimaux primitifs appartenant à la culture Indépendance I. Ces personnes utilisaient des outils fabriqués à partir de roches et d'os, et vivaient de la chasse aux animaux sauvages comme les bœufs musqués et les lièvres arctiques. Les ossements de bœufs musqués chassés dans la terre de Peary montrent que la région était habitée en . Les plus anciennes découvertes datent de , d'autres datent de et de . On ignore si la culture de l'indépendance a disparu ou si la population s'est déplacée vers le sud.


title: Fjord de l'indépendance

text: Des découvertes plus tardives, d'environ à , sont liées à la culture Indépendance II. Au début, les cultures Indépendance I et Indépendance II étaient considérées comme de la même culture, mais Eigil Knuth a prouvé en 1956 que les deux étaient distinctes, en raison des différences dans la construction des habitations et dans d'autres artefacts. Les logements résidentiels d'Indépendance II sont plus complexes et plus grands que les bâtiments plus anciens de cette zone. Outre le sud de la Terre de Peary et le nord du fjord de l'Indépendance, le peuple d'Indépendance II s'est également installé au sud du fjord d'Indépendance.


title: Fjord de l'indépendance

text: Dans les deux cas, il est difficile de savoir si les découvertes dans d’autres régions du nord du Groenland et sur l’île d’Ellesmere doivent être attribuées à d’autres cultures.


title: BCBS 239

text: BCBS 239 est la norme numéro 239 du Comité de Bâle. Le titre en est « Principes aux fins de l’agrégation des données sur les risques et de la notification des risques ». Elle a pour but de participer à la stabilisation du système financier mondial en contraignant les grandes banques à mieux connaître les risques auxquels elles sont exposées.


title: BCBS 239

text: La norme a été publiée en et s'applique le à toutes les banques systémiques d'importance mondiale qui étaient définies comme telles en , et trois ans après leur date de désignation pour celles qui l'ont été après cette date.


title: BCBS 239

text: La norme recommande en outre qu'elle soit appliquée par les superviseurs locaux aux banques systémiques d'importance au plan intérieur trois ans après leur désignation comme telles.


title: BCBS 239

text: L'objectif général de la norme est le renforcement, dans les banques, des capacités d'agrégation de données des risques et des pratiques internes de notification des risques, améliorant ainsi la gestion de ces derniers et les processus de décision les concernant.


title: BCBS 239

text: La norme contient cinq sections, les quatre premières incluant quatorze principes :


title: BCBS 239

text: Même au niveau le plus détaillé, BCBS 239 est une norme basée sur des principes : elle donne peu de mesures claires pouvant être utilisées pour en suivre la conformité.


title: BCBS 239

text: Chacun des 14 principes est brièvement présenté ci-dessous. Il est à noter que les 11 premiers principes concernent les banques, et les 3 derniers concernent les autorités de contrôle.


title: BCBS 239

text: Les banques systémiques d'importance mondiale qui étaient définies comme telles en devaient mettre en place cette norme pour le .


title: BCBS 239

text: Un rapport d'audit thématique de la Banque Centrale Européenne montre que, à , aucune des 25 institutions de crédit incluses dans l'échantillon étudié n'avait complètement mis la norme en place. Selon ce rapport, Le rapport conclut notamment :


title: BCBS 239

text: En avril 2020, un rapport du Comité de Bâle montre que


title: Apocalypse climatique

text: Apocalypse climatique (' ou ' ou "") est un film américain réalisé par Todor Chapkanov sorti en .


title: Apocalypse climatique

text: Une série de phénomènes météorologiques inhabituels a lieu autour de Washington. David (Jason London) et Jacob, deux frères qui s'étaient perdus de vue depuis des années, soupçonnent leur père Marcus Grange (Stacy Keach), ancien prestigieux scientifique du climat d'être à l'origine de ces événements étranges.


title: Apocalypse climatique

text: Après enquête, ils découvrent que tous les ennemis de leur père sont morts, victimes d'accidents climatiques anormaux. Leurs soupçons sont vite confirmés, Marcus pirate les transmissions de radio et de télévision pour diffuser son message : il exige que le sénateur Aldrich (Lance E. Nichols), qui dans le passé a annulé ses contrats avec le Département de la Défense des États-Unis lui soit livré, sinon Washington en subira les conséquences.


title: Apocalypse climatique

text: David et Jacob tentent de s'organiser pour déjouer le plan de Marcus et découvrent qu'il a mis au point un appareil capable de manipuler les effets climatiques. Le film a été tourné à Lafayette en Louisiane.


title: Armstrong (Missouri)

text: Armstrong est une ville du comté de Howard dans le Missouri, aux États-Unis. Elle est incorporée en 1953. Armstrong est situé dans le nord du comté.


title: Armstrong (Missouri)

text: Lors du recensement de 2010, le village comptait une population de . Elle est estimée, en 2017, à . Selon l""', pour la période 2011-2015, 96,75 % de la population âgée de plus de déclare parler l'anglais à la maison, 1,18 % déclare parler l'espagnol et 2,07 % une autre langue.


title: Eumorpha adamsi

text: Eumorpha adamsi est une espèce de lépidoptères (papillons) de la famille des Sphingidae, de la sous-famille des Macroglossinae, de la tribu des Philampelini et du genre "Eumorpha".


title: Eumorpha adamsi

text: Les mâles ont une envergure de 40 millimètres. L'espèce est similaire à "Eumorpha translineatus", mais s'en distingue par la bande marginale et la tache de la tornale toutes deux rose vif sur le dessus de l'aile postérieure.


title: Eumorpha adamsi

text: L'espèce se rencontre au Venezuela, au Brésil, en Bolivie et au Paraguay, mais il est probablement présent dans presque toute l'Amérique du Sud.


title: Formidable (film)

text: Formidable est un film belge réalisé par Dominique Standaert, sorti en 2008.


title: Contrat de mandat

text: Le mandat ou la procuration est un contrat par lequel une personne, le mandant, donne à une autre personne, le mandataire, le pouvoir de faire un ou des actes juridiques en son nom et pour son compte.En droit québécois, le contrat de mandat est un contrat nommé à l'article 2130 du Code civil du Québec.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Les impasses du quartier Hors-Château sont un ensemble de ruelles sans issue de la ville de Liège (Belgique). Elles se situent principalement au nord de la rue Hors-Château et au pied des coteaux de la Citadelle.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Il s'agit d'étroites voies piétonnes (sauf l'impasse Hubart) et pavées dont l'accès se fait par le franchissement d'un passage voûté (en wallon : un arvô) situé en façade d'un immeuble, exception faite pour l'impasse des Ursulines. Six de ces huit impasses se détachent de la rue Hors-Château. Les deux autres en sont voisines de quelques mètres. Elles ont une orientation du sud vers le nord (sauf l'impasse des Drapiers et celle des Ursulines) s'arrêtant au pied des coteaux de la Citadelle et sont, en général, bordées d'anciennes petites maisons prolétariennes souvent bien restaurées mais aussi d'immeubles plus bourgeois.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Ces impasses sont un havre de paix et de quiétude à proximité immédiate du centre historique et animé de Liège. Elles attirent les résidents et les promeneurs en quête de quartiers tranquilles, pittoresques et verdoyants. Historiquement, ces impasses dont l'origine peut remonter au moins au pour certaines, étaient habitées par une population exerçant principalement différents métiers se rapportant au textile comme des tisserands et des drapiers. De nombreuses maisons dont plusieurs remontent au sont reprises à l'inventaire du patrimoine culturel immobilier de Wallonie.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Il est à noter que les rues Moray et Mère-Dieu se raccordant au début de la rue Hors-Château (côté ouest) sont aussi des impasses puisqu'il s'agit de voies en cul-de-sac mais ces voies ont gardé leur qualité de rue. En parcourant la rue Hors-Château d'ouest en est puis la rue Delfosse, on trouve successivement les impasses suivantes :


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Présente au pied de la Montagne de Bueren, l'impasse des Ursulines n'est pas vraiment une impasse au sens strict puisqu'elle se prolonge par des volées d'escaliers gravissant la partie inférieure des coteaux de la Citadelle pour aboutir aux Terrasses des Minimes. Contrairement aux autres impasses citées ci-dessous, l'impasse des Drapiers ne se dirige pas vers les coteaux mais en direction de Féronstrée. Elle se situe au de la rue Hors-Château, en face de l'église Notre-Dame-de-l'Immaculée-Conception. L'arvô monumental avec arc en plein cintre est repris sur la liste du patrimoine immobilier classé de Liège depuis 1990 et est tout ce qui reste de l'ancienne halle aux draps. Aujourd'hui, l'impasse fait partie intégrante d'un hôtel et comprend quelques immeubles à colombages.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Située à hauteur du de la rue Hors-Château et en face de la rue de la Poule, on y accède par un arvô d'environ de large sous linteau horizontal en pierre de taille. L'impasse presque rectiligne mesure environ . On remarque aux et 34 deux immeubles voisins érigés en brique et pierre de taille à la fin du . Venta signifie vanne ou porte laissant passer l'eau à travers un mur ou une clôture.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: L'impasse de la Couronne est la jumelle de l'impasse de l'Ange dont elle est parallèle. Elle se situe de la rue Hors-Château du côté droit de la façade d'une ancienne brasserie mentionnée en l'an 1500 qui s'appelait "Maison delle Coronne", et dont la pierre de l'enseigne est toujours présente, martelée, dans la façade. Comme l'impasse Venta, l'accès se fait par un arvô d'environ de large. Après environ rectilignes le long de maisons blanchies, on accède à une pittoresque placette arborée ( x ) où se trouve une potale adossée à un pignon.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: L'entrée de l'impasse de l'Ange est plus large que celle de sa voisine. L'arvô mesure environ de large sous un linteau en pierre calcaire légèrement courbé faisant partie d'un immeuble classé - la maison À l'Ange d'or sise au - où apparaît une enseigne en pierre sculptée d'ange datant de 1759 et ayant donné son nom à l'impasse, appelée auparavant la rue des Tordeurs. Longue de , elle est rectiligne et possède quelques arbres dont un figuier avant de rejoindre la placette décrite ci-dessus communiquant ainsi avec l'impasse de la Couronne. Parmi les immeubles les plus anciens, ceux situés aux et 7 datent du et sont repris sur la liste du patrimoine immobilier classé de Liège.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Cette impasse, aussi appelée la rue du Berger, longe par la droite le couvent des Capucines situé au . Elle est aujourd'hui fermée par une grille et ne fait plus que quelques mètres de long.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Cette impasse disparue se trouvait à droite du de la rue Hors-Château. Ce bâtiment est pourvu d'une enseigne en pierre sculptée, "Au Champion", qui a donné son nom à l'impasse.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Située à hauteur du de la rue Hors-Château, l'impasse mesure environ de long. L'entrée se fait sous un haut porche (hauteur d'environ surmonté par un arc en plein cintre daté de 1970 pour une rénovation). Cette rue doit son nom à Alfred Hubart qui était négociant dans cette rue. Bien qu'assez étroite, elle est accessible en voiture et possède un petit parking à l'arrière.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Trois immeubles après l'impasse Hubart, l'impasse de la Vignette possède une entrée de taille beaucoup plus modeste présentant aussi un arc en plein cintre. Après avoir parcouru quelques mètres dans cette impasse, un second arvô cintré doit être franchi en dessous d'une maison du sise au . Cette impasse est la plus longue (environ ) et a la particularité d'opérer deux virages à angle droit. Vignette pourrait se référer à une petite vigne faisant partie de l'ancien vignoble local cultivé sur les coteaux. Preuve en est la présence dans une cave du d'un vieux pressoir qui pourrait dater du . Au , l'impasse s'appelle rue des Rouest ou rue des Ravets.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Le film "Un été après l'autre" (également connu sous le nom "Impasse de la Vignette") y a été tourné par Anne-Marie Étienne, avec Annie Cordy comme interprète principale.


title: Impasses du quartier Hors-Château

text: Quelques encablures plus loin que l'impasse de la Vignette, se trouve l'impasse de la Chaîne. L'arvô d'environ de large sous linteau horizontal en pierre de taille se situe au de la rue Delfosse. L'impasse rectiligne mesure environ et tire son nom d'une chaîne délimitant le domaine de la collégiale Saint-Barthélemy toute proche.


title: Mayo-Beli

text: Mayo-Beli (Mayo Ben) est un village de la commune de Galim-Tignère situé dans la région de l'Adamaoua et le département du Faro-et-Déo, à proximité de la frontière avec le Nigeria.


title: Mayo-Beli

text: En 1971, Mayo-Beli comptait 267 habitants, principalement Niam-Niam.


title: Mayo-Beli

text: Lors du recensement de 2005, le village était habité par personnes, 183 de sexe masculin et 174 de sexe féminin.


title: BCBS

text: BCBS est un signe qui fait notamment référence à :


title: Fiordaliso

text: Marina Fiordaliso, (née à Plaisance le ) mieux connue comme Fiordaliso, est une chanteuse pop-rock italienne active depuis 1981 et animatrice de télévision. Au cours de sa carrière, elle a vendu plus de 6 millions de disques.


title: Fiordaliso

text: Marina Fiordaliso est née à Plaisance le . Fille d'un batteur, Fiordaliso étudie très jeune le piano et le chant. En 1981, remporte le Castrocaro Festival de Musique avec la chanson ', et l'année suivante, elle fait ses débuts au Festival de Musique de Sanremo avec la ballade  reggae-rock  '. Ses succès, les chansons ' et ' écrite par Zucchero Fornaciari, sont liées au Festival de Sanremo, auquel  elle a participé à neuf reprises entre 1982 et 2002; en dehors du Festival, son principal succès a été la chanson "", un des plus grands succès des chansons de l'Été 1990 en Italie. Dans les années 1990 Fiordaliso s'est progressivement éloignée de la scènes en se concentrant sur les activités de comédienne et animatrice de télévision.


title: Fiordaliso

text: Elle a 2 enfants, Sebastiano né en 1973, et Paolino en 1989.


title: Bourle (Galim-Tignère)

text: Bourle est un village de la commune de Galim-Tignère situé dans la région de l'Adamaoua et le département du Faro-et-Déo, à proximité de la frontière avec le Nigeria.


title: Bourle (Galim-Tignère)

text: Lors du recensement de 2005, le village était habité par personnes, 87 de sexe masculin et 66 de sexe féminin.


title: Liste de statues équestres de Roumanie

text: Cet article recense les statues équestres en Roumanie.


title: Listes d'entreprises du Mali

text: Cet article dresse une liste parmi les principales entreprises ayant leur siège social au Mali. Le Mali est un pays enclavé d’Afrique de l'Ouest. L'économie du pays est centrée sur l'agriculture et la pêche. Parmi les principales ressources naturelles du Mali, citons l'or (troisième producteur d'or du continent africain) et le sel.


title: Asanda

text: Asanda Jezile (née le en Afrique du Sud) est une chanteuse anglaise.


title: Asanda

text: Sa famille quitte le Cap-Oriental dans les années 2000.


title: Asanda

text: Elle se fait connaître comme participante de la septième saison de "Britain's Got Talent" du 13 avril 2013 au 8 juin 2013. Asanda passe l'audition avec "Diamonds" de Rihanna. Le jury lui adresse des éloges. Cependant des téléspectateurs critiquent la prestation en trouvant qu'elle est trop sexualisée, qu'une mineure ne doit pas interpréter cette chanson. Cependant, le père d'Asanda, Lennox, répond que sa fille est mûre pour son âge. En demi-finale le 31 mai, elle interprète "Halo" de Beyoncé et convainc de nouveau le jury et le public. Elle atteint le top 3 ; mais le jury doit qui d'Asanda ou d'Alex Keirl doit prendre la deuxième place. Amanda Holden choisit Keirl tandis que les trois autres juges choisissent Asanda pour l'envoyer en finale. Cependant, les votes publiés après l'émission montrent qu'Alex Keirl a en fait un pourcentage plus élevé de votes avec 21,4% contre 19,4% pour Asanda. En finale le 8 juin, elle interprète "If I Were a Boy" de Beyoncé. Elle termine en dernière position avec 1,2% des voix. Repéré par Disney, elle passe une audition.


title: Asanda

text: Elle réapparaît lors du concours de sélection du Royaume-Uni pour le Concours Eurovision de la chanson 2018, mais perd.


title: Napa River Inn

text: Le Napa River Inn est un hôtel américain situé à Napa, en Californie. Installé dans un ancien moulin construit en 1884, cet établissement est membre des Historic Hotels of America et des Historic Hotels Worldwide depuis 2004.


title: Djambouto Nastirde

text: Djambouto Nastirde est un village de la commune de Galim-Tignère situé dans la région de l'Adamaoua et le département du Faro-et-Déo, à proximité de la frontière avec le Nigeria.


title: Djambouto Nastirde

text: Lors du recensement de 2005, le village était habité par personnes, 267 de sexe masculin et 289 de sexe féminin.


title: Djambouto Nastirde

text: Les villageois de Djambouto Nastirde cultivent, entre autres, le maïs sur une superficie de 96 hectares et pour une production annuelle de 144 tonnes.


title: Lundøykalven

text: Lundøykalven est une île norvégienne dans le comté de Hordaland. Elle appartient administrativement à Austevoll.


title: Lundøykalven

text: Rocheuse et couverte d'une légère végétation, elle s'étend sur environ de longueur pour une largeur approximative de .


title: Omni Severin Hotel

text: L'Omni Severin Hotel est un hôtel américain situé à Indianapolis, en Indiana. Installé dans un quartier inscrit au Registre national des lieux historiques depuis le , cet établissement d'Omni Hotels & Resorts est membre des Historic Hotels of America et des Historic Hotels Worldwide depuis 2010.


title: Gare de Tsu

text: La est une gare ferroviaire de la ville de Tsu, dans la préfecture de Mie au Japon. Elle est exploitée par les compagnies JR Central, Kintetsu et Ise Railway.


title: Gare de Tsu

text: La gare de Tsu est située au point kilométrique (PK) 15,5 de la ligne principale Kisei et au PK 66,5 de la ligne Kintetsu Nagoya. Elle marque la fin de la ligne Ise.


title: Gare de Tsu

text: La gare de Tsu a été inaugurée le .


title: Gare de Tsu

text: La gare dispose d'un bâtiment voyageurs, avec guichets, ouvert tous les jours.


title: .corsica

text: .corsica (PUNTU CORSICA en langue Corse) est un domaine de premier niveau générique qui s’adresse aux institutions, entreprises, associations et personnes souhaitant mettre en avant leur attachement à la Corse. L'extension .corsica peut être utilisée pour leur site web et leur adresse électronique. Cette extension est commercialisée depuis septembre 2015.


title: .corsica

text: Dès 2005, la Collectivité Territoriale de Corse adoptait sa politique et sa stratégie en matière de noms de domaine afin d’assurer une forte visibilité de la Corse au niveau de l’internet mondial.


title: .corsica

text: Le 24 juin 2011, l’Assemblée de Corse approuvait la démarche d’obtention et d’exploitation du nom de domaine .corsica par la délibération AC 11/147 et initiait son dossier de candidature auprès de l'ICANN en vue d’obtenir et d’exploiter l'extension internet de premier niveau correspondant à la désignation de son territoire géographique en langue Corse et en Anglais: le .corsica.


title: .corsica

text: Le 03 juillet 2013, l'ICANN annonce que l'extension .corsica a passé l'évaluation initiale.


title: .corsica

text: Le 25 septembre 2014, l’organisation mondiale chargée de la gouvernance de l’internet, ICANN, et la Collectivité Territoriale de Corse signent un contrat de Registre qui autorise cette dernière à exploiter l’espace de nommage (TLD) .corsica pendant 10 ans .


title: .corsica

text: L'extension .corsica a été lancée en avant-première en Septembre 2015, dans le cadre d’un programme pionniers pour 30 ambassadeurs de l'extension internet (des institutions, grandes entreprises, startups, ou particuliers) sélectionnés par la Collectivité de Corse comme emblématiques de la "marque" Corse. Ces "Imbasciatori", parmi lesquels la Brasserie Pietra, les Eaux de Zilia, Corse Net Infos, la biscuiterie d’Afa, la CADEC, le Sporting Club de Bastia, l’AC Ajaccio ont décidé d’apporter leur soutien à l’extension internet insulaire et de contribuer à construire cette nouvelle image de la Corse sur internet. Ils ont pu disposer dès mi-septembre 2015 de leur adresse web en .corsica .


title: .corsica

text: Le 19 janvier 2016, lors de sa phase d'Ouverture Générale, le .corsica a été ouvert à tous ceux qui répondaient aux critères d'éligibilité


title: .corsica

text: La Collectivité de Corse est le Registre légal de l'extension .corsica. Elle fixe les Politiques de registre, les conditions d'enregistrement, le calendrier de lancement et les tarifs pratiqués auprès des registrars (les bureaux d'enregistrement ou Registraire de nom de domaine). Ces derniers assurent la commercialisation des noms de domaine auprès des entreprises, administrations et particuliers . La gestion opérationnelle et technique est assurée avec le concours de partenaires.


title: .corsica

text: La mission du .corsica est de proposer un espace de nommage de confiance permettant de renforcer l’image du territoire insulaire et de promouvoir ses valeurs économiques, sociales et culturelles sur internet. .corsica se positionne comme une alternative à l'extension .com dont la suprématie est de plus en plus contestée .


title: .corsica

text: Les objectifs de l'extension internet .corsica sont de donner aux Corses de nouveaux moyens marketing d'identification, de localisation, de promotion et de différentiation de leurs activités via internet par une extension Internet de 1er niveau spécifiquement dédiée à la Corse et porteuse de sens et de valeurs; de se différencier et affirmer son appartenance géographique et culturelle dans son identité numérique, de promouvoir le développement de services de courrier électronique .corsica; d'accroître la visibilité et la promotion de la Corse sur des critères maîtrisées par les représentants élus de la Corse; de créer un espace de référence du patrimoine culturel immatériel de la Corse sur Internet; d'accompagner la stratégie d’innovation en termes de services numériques et de soutenir le développement et la diffusion de la langue corse.


title: .corsica

text: Les noms de domaine .corsica sont des actifs immatériels des entreprises et organisations .


title: .corsica

text: Lors du lancement, les noms de domaine correspondant à des noms de lieux corses (villes, villages, montagnes, rivières, etc.) ainsi qu'à des noms de produits emblématiques de la Corse (charcuterie, fromage, vins, etc) ont été protégés pour être réservés aux seuls ayants droit concernés. D'autres termes dits "premium" correspondants à des termes génériques, ayant une forte valeur marketing et économique, ont été ouverts à l'enregistrement par le registre en Septembre 2019. Le registre devrait poursuivre l'ouverture à la commercialisation de ces termes "premium" en 2021 et 2022.


title: .corsica

text: Il existe actuellement plusieurs milliers de sites internet en .com, en .fr et .net comportant le mot-clé “corse” ou “corsica” dans leur nom de domaine. Ces sites s’appuient sur l’image insulaire afin de communiquer. Les adresses web en .corsica permettent justement de répondre à ce besoin d'identification en affirmant sa géo-localisation en Corse et d’associer ses produits et ses services à l’image de la Corse.


title: .corsica

text: En matière de référencement, les adresses web en .corsica permettent une meilleure visibilité dans les moteurs de recherche sans être noyé dans le flot des adresses en .com. En termes de référencement, Google a indiqué qu’il n’existe aucune différence dans le traitement des anciennes extensions (comme .com ou .net) ou des nouvelles extensions comme le .corsica. Google a toutefois ajouté que les nouvelles extensions correspondant à un territoire auront une prépondérance notamment pour les recherches hyper locales .


title: .corsica

text: Peuvent enregistrer (ou renouveler) un nom de domaine en .CORSICA: les organisations en Corse (entreprise, association, collectivité publique, etc) ayant leur siège social en Corse ou un établissement secondaire enregistré en Corse (les organisations hors de Corse mais désirant protéger leur marque d’un enregistrement par un tiers (enregistrement à visée défensive sans intention d’exploiter le nom de domaine) sont également éligibles ainsi que les personnes physiques disposant d’une adresse valide sur le territoire de la Corse ou qui disposent d’un lien d’attachement direct ou indirect (économique, social, culturel, familial, historique ou autre) avec la Corse .


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text: Les noms de domaine disponibles sont attribués selon le principe du "premier arrivé, premier servi".


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text: En décembre 2019, plus de 1650 noms de domaine en .corsica avaient été créés.


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text: En décembre 2020, avec plus de 1840 noms de domaine .corsica pour 46335 entreprises présentes sur le territoire corse, 344000 habitants et un PIB de 9,64 Mrd EUR en Corse, .corsica est la 1ère extension régionale française par rapport au nombre d’habitants et au PIB, et la 2ème extension régionale française par rapport au nombre d’entreprises. .corsica enregistre également la plus forte croissance (15,89% en 2020) parmi les extensions internet françaises


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text: Les problèmes de cybercriminalité sont pris très au sérieux par .corsica. En novembre 2020, .corsica a lancé son outil de tracking des abus sur les noms de domaine .corsica: .corsica sicurezza .


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text: .corsica est un projet conduit par la Collectivité de Corse.


title: Edward Browne

text: Edward Browne (né à Norwich en 1644 et mort à Northfleet le ) est un médecin et voyageur anglais. Il fut médecin du roi Charles II et président du Royal College of Physicians.


title: Edward Browne

text: Il est le fils ainé de Sir Thomas Browne et de son épouse, Dorothy Mileham (1621–1685). Il fait ses humanités dans le puis à partir de 1657, au Trinity College où en 1663, il obtient le diplôme de bachelier en médecine. Il continue ses études médicales avec son père puis en 1664 avec , médecin au St Bartholomew's Hospital de Londres.


title: Edward Browne

text: D'avril à , il visite les hôpitaux de Paris puis retourne chez lui en octobre 1665, après avoir vu l'Italie (Rome, Naples, Venise, Bologne et Padoue) et la France (Arles, Montpellier, Toulouse, La Rochelle). Le voyage fut aussi une réussite sociale, puisque Browne fait la connaissance de plusieurs personnes connues, notamment , Samuel Tuke et Christopher Wren.


title: Edward Browne

text: A son retour, le , il entre au Merton College d'Oxford et le , obtient son doctorat en médecine. Il décide alors de faire une carrière médicale à Londres et le il est accepté comme candidat au Royal College of Physicians. Il est reçu membre de la Royal Society le .


title: Edward Browne

text: D' à Noël 1669, il parcourt l'Europe (Pays Bas, Allemagne, Autriche, Hongrie, Serbie, Bulgarie et Grèce du Nord) : à Larissa, il voit la cour de Mehmed IV, le "Grand Seigneur". De ses voyages il envoie des courriers au Président de la Royal Society, Henry Oldenburg, contenant des informations sur les mines d'or, d'argent et de cuivre de Hongrie, de Transylvanie et d'Autriche.


title: Edward Browne

text: Le , il épouse Henrietta Susan Terne (morte en 1712), fille de son ancien professeur Christopher Terne, chez qui le couple s'installe dans à Londres jusqu'en 1674 date à laquelle le couple déménage pour Salisbury Court, Fleet Street, toujours à Londres.


title: Edward Browne

text: Son dernier voyage date de 1673, lorsqu'il se joint à Joseph Williamson et Leoline Jenkins pour une mission de plénipotentiaires au congrès de Cologne pour mettre fin à la guerre de Hollande sous la médiation de la Suède. Ceci permet à Browne de visiter plusieurs villes (Liège, Louvain, Gand, Bruges) ainsi que les villes d'eaux d'Aix-la-Chapelle et de Spa.


title: Edward Browne

text: Il a onze enfants dont seulement quatre atteindront l'âge adulte. Browne vit alors grâce à sa profession et le , il est reçu membre du Royal College of Physicians dont il sera trésorier (1694–1704) puis président (1704–1708). Sa patientèle est très aristocratique et il devient le médecin de Charles II.


title: Edward Browne

text: Le , il devient médecin au St Bartholomew's Hospital.


title: Edward Browne

text: Il meurt le dans sa maison de campagne à Northfleet dans le Kent.


title: Edward Browne

text: La production littéraire de Browne comprend deux traductions : Cependant, sa réputation commence avec "A brief account of some travels in Hungaria, Servia, Bulgaria, Macedonia, Thessaly, Austria, Styria, Carinthia, Carniola, and Friuli" publié en 1673 et traduit en français en 1674. Un récit de ses voyages à travers les Pays-Bas et l’Allemagne ("An Account of Several Travels") paraît en 1677. Une édition avec de nombreuses illustrations et quelques inédits intitulée "A Brief Account of some Travels in Divers Parts of Europe" est publiée en 1685 et réimprimée en 1687. John Harris a adapté le texte pour sa "Compleat Collection of Voyages and Travels" de 1705. Une édition néerlandaise, traduite en allemand, est apparue en 1682, suivie d’une version élargie et améliorée en 1696.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: La route départementale 3 ou RD 3 ou D 3 est une route départementale des Côtes-d'Armor qui relie la D 769 (direction Lorient et Quimper) près de Gourin dans le département du Morbihan (sous le nom de D 302) à la N 164 (direction Saint-Brieuc) près de Rostrenen en évitant le détour vers Carhaix dans le Finistère. Il s'agit d'une liaison d'intérêt départemental (LID) en voie bidirectionnelle.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: La section dans le Morbihan entre la D 769 et l'entrée des Côtes-d'Armor longue de 800m est numérotée D 302.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: La section entre les intersections avec les départementales 85 et 11 est indiquée comme sur les cartes Michelin.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: L'itinéraire présente une longueur de hors annexes et de d'annexes. Par annexe, il convient d'entendre toute section de voie déclassée et ouverte à la circulation, toute bretelle ou éventuel créneau de dépassement.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: La RD 3 est sur la totalité de son tracé bidirectionnelle à deux voies, hormis un créneau de dépassement en 2x2 voies de à Touldous (commune de Plévin).


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: Le trafic est relativement faible sur la RD 3. En 2015, les valeurs de trafics moyens journaliers annuels (TMJA) s'établissaient selon les sections à , et .


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: La RD 3 est par classée dans le domaine public routier départemental des Côtes-d’Armor, qui comprend les chaussées et leurs dépendances. Sont considérés comme dépendances les éléments qui sont nécessaires à sa conservation, son embellissement, son exploitation et à la sécurité de ses usagers tels que talus, accotements, fossés, ouvrages de soutènement, aires de repos, clôtures et murets, trottoirs, pistes cyclables, espaces verts, ouvrages d'art et hydrauliques, les parkings situés sur et sous la voie publique, etc….


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: Le règlement de voirie départementale définit quatre types fonctionnels de liaisons :


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: La RD 3 est en intégralité une liaison d'intérêt départemental. Le détail par section est présenté dans le tableau suivant.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: La totalité de la RD 3 est classée en route à grande circulation par décret du .


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: Ce type de classement impose certaines contraintes urbanistiques comme l’interdiction de constructions ou d’installations dans une bande de soixante-quinze mètres de part et d'autre de son axe (en application de l’article L. 111-6 du code de l’urbanisme). Par ailleurs, sur le plan du code de la route, ces routes sont prioritaires, c'est-à-dire que tout conducteur débouchant sur ces routes n'a pas la priorité (article R 415-8 du code de la route). Les panneaux de signalisation routière associés à ce caractère prioritaire sont les panneaux AB6, panneaux relatifs aux routes prioritaires (article 42-3 de la troisième partie de l'instruction interministérielle sur la signalisation).En 2020, les services routiers départementaux sont organisés en territoriales qui ont pour responsabilité l’entretien et l’exploitation des routes départementales de leur territoire. La RD 3 dépend de l'antenne de Rostrenen.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: Le règlement de voirie départementale définit les droits et obligations du département et des riverains par rapport au domaine public routier départemental et donc de celui de la RD 6, l'occupation du domaine public par des tiers, mais aussi les modalités de police et de conservation de ce domaine public.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: Pendant la saison hivernale, qui court du 25 novembre au 22 mars, la surveillance et le déneigement des routes départementales sont assurés par des agents d'astreinte 24 h/24. En cas de nécessité, des opérations de salage et de déneigement sont engagées, selon un ordre de priorité, privilégiant les grands axes et le réseau structurant :


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: La RD 3 est traitée selon le niveau S1.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: En matière d'information du public, le département publie chaque matin avant , un état des conditions de circulation sur les routes départementales sur "cotesdarmor.fr". Dans le cas d’un phénomène particulier (risque de verglas, épisode neigeux...) une alerte est alors diffusée par différents canaux.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: Certains tronçons de la RD3 possèdent d'autres noms, en particulier autour des agglomérations. En suivant le parcours d'est en ouest, la route est nommée route de Rostrenen à l'entrée de Glomel, puis La Grande Rue dans le centre de ce village, ensuite rue de Saint-Germain, rue de Pen Ar Roz et route de Gourin à la sortie cette agglomération. A Tréogan, elle prend les appellations Au Bourg puis Lioz Margot, puis à nouveau route de Gourin avant de devenir la D302.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: Plusieurs lieux et monuments aux abords de l'itinéraire présentent un intérêt architectural ou historique.


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: Le menhir de Glomel (1), situé dans le bourg de la commune de Glomel, à 500 m de la RD 3, est en granite gris, sans fissure, probablement d'origine locale comme le permet de le supposer la proximité d'une carrière. Son poids est estimé entre et . En forme de pyramide tronquée au sommet, il mesure de haut pour une largeur moyenne de et une épaisseur moyenne de .


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: Le Château de Ker-Saint-Éloy (2) ou Kersaint-Eloy est un manoir situé sur la commune de Glomel. Il est construit en granit et schiste, avec un étage est couvert d'un toit d'ardoise. Il comporte des communs, une chapelle et un colombier. Daté de la fin du , il comprend une partie ancienne qui date du . À cette époque, il appartient à la famille de Saisy implantée dans la région depuis l'an 1215. Les Saisy (de Saisy de Kerampuil ou de Saisy de Kersaint-Eloy) prennent part aux croisades. L'un d’eux est compagnon de Du Guesclin. Plusieurs d’entre eux sont maires et députés..


title: Route départementale 3 (Côtes-d'Armor)

text: La forteresse de Paule (3), lieu de peuplement celte occupé dès le , a été découvert et fouillé de 1988 à 1995 lors de fouilles préventives en prévision de travaux de détournement de la RD3 au niveau du lieu-dit Saint-Symphorien. À Rest Loët, un hameau de la commune de Plévin, le musée des automates peut être visité. Les automates présents retracent la vie en milieu rural au début du : le forgeron, le cordonnier, la journée de battage, etc..


title: Maison du 15 rue Haute à Honfleur

text: La maison du 15 rue Haute à Honfleur est un édifice situé à Honfleur, dans le département français du Calvados, en France.


title: Maison du 15 rue Haute à Honfleur

text: Le monument est situé à Honfleur au numéro 15 rue Haute anciennement rue Gambetta.


title: Maison du 15 rue Haute à Honfleur

text: La propriété est datée du voire du -.


title: Maison du 15 rue Haute à Honfleur

text: Les commanditaires de la maison, une famille bourgeoise, sont inconnus.


title: Maison du 15 rue Haute à Honfleur

text: La façade de la maison et la toiture sont inscrites au titre des Monuments historiques depuis le .


title: Maison du 15 rue Haute à Honfleur

text: La maison est construite à pans de bois et en pierres.


title: Maison du 15 rue Haute à Honfleur

text: Pourvue d'encorbellements, l'édifice possède des sculptures sur ses sablières, des ceps de vignes, des visages humains et des animaux.


title: Ebabodo

text: Ebabodo est un village situé dans l'arrondissement d'Ayos, appartenant au département du Nyong et Mfoumou, région du Centre de la République du Cameroun.


title: Ebabodo

text: C'est un village-quartier de la ville d'Ayos, à partir de la zone appelée Nkolbekon, jusqu'à Mengana au Nyong ; il est étendu sur une distance de 3 à avec pour voisin les quartiers d'Ayos.


title: Ebabodo

text: L'arrivée des colons a favorisé l'abandon des pratiques inhumaines et a donc transformé la localité en un centre de travailleurs et surtout de médecins, donc les Jamotains infirmiers formés et mis au service du docteur Jamot.


title: Ebabodo

text: Le nombre d'habitants d'Ebabodo est estimé à 700-800.


title: Ebabodo

text: Il bénéficie d'un climat équatorial à quatre saisons dont deux sèches et deux pluvieuses.


title: Ebabodo

text: Le village est organisé autour de deux groupes ethniques majoritairement installés : les Yebekolo qui sont les plus nombreux et les Ndong qui sont minoritaires mais dont l'alliance avec les Mvog Biwolé est une révérence soutenue, et les Popo, ethnie togolaise, elle même arrivée à Ayos en tant qu'esclaves porteurs de colons. Le village a à sa tête Akono Biwolé.


title: Ebabodo

text: Les activités économiques du village sont essentiellement tournées vers l'agriculture (culture du cacao). Il faut également noter qu'Ebabodo est le premier pôle de production d’œufs dans le centre urbain d'Ayos.


title: Dauberval (acteur)

text: Dauberval (nom de scène d'Étienne-Dominique Bercher) est un comédien français, sociétaire de la Comédie-Française. Il est né le à Paris et est mort le à Poinchy.


title: Dauberval (acteur)

text: Fils d'un marchand, Dauberval débute à la Comédie-Française en 1760 et est reçu sociétaire en 1762. Il se spécialise dans les rôles de confidents dans les tragédies et de raisonneurs dans les comédies.


title: Dauberval (acteur)

text: Il prend sa retraite le et bénéficie alors d'une pension accordée par le roi.


title: Dauberval (acteur)

text: Il est le père de Jean Bercher dit Dauberval, célèbre danseur et chorégraphe.


title: Dauberval (acteur)

text: Liste non exhaustive :


title: Tour du Centenaire

text: La Tour du Centenaire est un immeuble d'habitation situé dans la ville de Chambéry en Savoie, dans la région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Tour du Centenaire

text: La tour s'élève à une hauteur de 76 mètres pour un total de 27 niveaux dont un rez-de-chaussée bas, un entre-sol bas, un rez-de-chaussée haut, un entre-sol haut, 21 étages standards composés d'appartements, un attique et un étage technique.


title: Tour du Centenaire

text: Cette tour a été nommée tour du centenaire en l'honneur du centième anniversaire du rattachement de la Savoie à la France en 1860.


title: Tour du Centenaire

text: Le vendredi , en début d'après-midi, un incendie est déclaré au vingt-et-unième étage de la tour.


title: Tour du Centenaire

text: Les équipes des sapeurs-pompiers du groupement de Chambéry arrivent rapidement sur place, mais le feu s'avère hors de portée des moyens habituels d'intervention, les sapeurs-pompiers doivent donc s'attaquer au foyer par l'intérieur après avoir grimpé les étages de l'immeuble.


title: Tour du Centenaire

text: Bien que la tour ait été construite avant 1977, année où une nouvelle réglementation concernant les Immeubles de Grande Hauteur (IGH) a été mise place, ses architectes en avaient anticipé les dispositions. De ce fait, l'immeuble répond encore aux normes de sécurité spécifiques aux IGH.


title: Tour du Centenaire

text: L'enquête ayant suivi l'incendie a déterminé que le feu semblerait parti d'un canapé, dans l'appartement de la jeune femme décédée. Concernant cette dernière, l'enquête a émis la thèse du suicide à la suite de sa chute du balcon de son appartement où a débuté l'incendie. Celle-ci aurait été aperçue assise sur la rambarde du balcon et ne semblait pas être menacée par les flammes selon des témoins.


title: Wanda Jakubińska

text: Wanda Jakubińska-Szacka est une actrice de théâtre et de cinéma polonaise, née le à Radom et morte le à Berlin-Ouest.


title: Canon de 4,7 pouces QF Mark XI

text: Le canon de marine de 4,7 pouces QF Mark XI était un canon de marine de calibre 4,7 pouces (120 mm) et d’une longueur 50 calibres, mis en œuvre sur des destroyers de la Royal Navy et alliés durant la Seconde Guerre mondiale.


title: Canon de 4,7 pouces QF Mark XI

text: Le canon de marine de 4,7 pouces QF Mk XI, installé sur la monture double Mk XX, fut mis en œuvre par la Royal Navy à bord des destroyers de classe L et M, à partir de 1941. Il envoyait un obus de 28,1 kg à 774 m / s à une distance maximale de 19 420 m avec une hausse de 45 degrés. La monture Mk XX était complètement fermée, mais les palans ne tournaient pas avec la tourelle. Le cycle de tir de l'arme était de six secondes et les palans séparés pour l’approvisionnement en obus et cordite de chaque canon les approvisionnaient à raison de 10 par minute. Les obus et les cartouches étaient transférés des palans au plateau basculant de la machine de mise en place des fusées, à la main. Une fois que les fusées étaient installées, l’ensemble glissait vers le plateau de chargement d'où il était enfoncé dans la culasse par un piston hydraulique. La culasse à glissière horizontale s'ouvrait de manière semi-automatique après le tir des canons.


title: Canon de 4,7 pouces QF Mark XI

text: Les canons pouvaient être chargés à n'importe quel angle de hausse. La monture Mk XX pourrait s'élever à un maximum de 50° et descendre à -10°. La tourelle avait un taux d'entraînement maximal de 10° par seconde, mais elle était manœuvrée manuellement. En comptant l'équipage et les munitions, le poids tournant de la monture était de 37,963 t. Elle était protégée par un blindage de .25 pouces (6,4 mm) d'épaisseur, trop mince pour contenir un impact direct, mais toujours appréciable par rapport à de petits éclats, des explosions, des impacts d’armes de petit calibre.


title: Canon de 4,7 pouces QF Mark XI

text: Avec un obus de 24% plus lourd, le nouveau canon était bien plus puissant que le précédent canon de 4,7 pouces de 45 calibres, ce qui en faisait un concurrent du canon italien 120/50 mm par exemple tout en améliorant son rôle en matière de défense aérienne. Ses obus pouvait maintenant pénétrer 3 pouces (76,2 mm) de blindage à une distance de 10 km plutôt contre 5,9 km pour ceux de ses prédécesseurs. Lors de la bataille de Pantelleria, le , l’HMS "Marne", HMS "Matchless" et le HMS "Ithuriel" engagèrent une force opérationnelle italienne supérieure. L’HMS "Marne" tira 704 obus, l’HMS "Matchless" 746, tandis que l'HMS "Ithuriel" (avec 4 4.7/45) réussit à tirer 246 obus seulement. L’HMS "Marne" toucha le croiseur "Eugenio di Savoia" avec un seul obus vers 05 h 50. L’HMS "Matchless" ne réussit pas à atteindre l'autre croiseur, le "Montecuccoli", mais toucha ensuite le grand destroyer "Ugolino Vivaldi". Le nouvel obus de 120 mm était lourd et puissant, et le destroyer italien fut bientôt lourdement endommagé, avec un feu intense au milieu du navire. Ce destroyer ne fut sauvé que par son remorquage jusqu'à une base navale proche, où l'incendie fut finalement éteint.


title: Canon de 4,7 pouces QF Mark XI

text: Selon les mots de Tony DiGiulian, le canon 120/50 Mark XI était peut-être le meilleur canon de destroyer fabriqué par les Britanniques pendant la Seconde Guerre mondiale, mais il était également lourd et coûteux, tout comme les navires qui en étaient équipés. La production en temps de guerre nécessitait une production beaucoup plus importante de navires et d’armes. Des armes moins chères furent donc installées sur de nombreuses autres classes de navires, telles que le «O» et le «P» (102 mm) et d’autres avec d’ancien canons de 120 mm, jusqu’à ce que le canon de 4.5 pouces ne commença à les remplacer, en tant que premier puissant canon de destroyer à double usage.


title: Gonkira

text: Gonkira est un village de la commune de Galim-Tignère situé dans la région de l'Adamaoua et le département du Faro-et-Déo, à proximité de la frontière avec le Nigeria.


title: Gonkira

text: Lors du recensement de 2005, le village était habité par personnes, 301 de sexe masculin et 572 de sexe féminin.


Frédéric-Ferdinand-Constantin de Saxe-Weimar-Eisenach (né le à Weimar, mort le à Wiebelskirchen, qui fait maintenant partie de Neunkirchen) est un membre de la famille de Saxe-Weimar-Eisenach et un major-général dans l'armée de l'Électorat de Saxe.


title: Frédéric-Ferdinand-Constantin de Saxe-Weimar-Eisenach

text: Le prince Frédéric-Ferdinand-Constantin est un des plus jeunes fils d'Ernest-Auguste II de Saxe-Weimar-Eisenach (1737-1758) de son mariage avec Anne-Amélie de Brunswick (1739-1807), fille de Charles de Brunswick-Wolfenbüttel. Il naît trois mois après la mort de son père, sa mère et son grand-père sont régents pour son frère aîné, Charles-Auguste de Saxe-Weimar-Eisenach.


text: Frédéric et son frère sont instruits par Johann Eustach von Görtz et plus tard par Christoph Martin Wieland. Son éducation est poursuivie par Karl Ludwig von Knebel. Görtz et Knebel accompagnent Frédéric lors de son Grand Tour de Paris. À Francfort, ils rencontrent Johann Wolfgang von Goethe.


text: Après son retour à Weimar, en 1775, Frédéric emménage à Tiefurt. Il est introverti, et à cette époque, déjà fâché avec son frère. Plus tard, il est incapable de construire une relation avec sa belle-sœur ou avec Goethe. Il se tourne vers la musique et tombe amoureux de Caroline von Ilten. Comme elle est de petite noblesse, et donc impropre à un mariage, il met fin à cette relation. Goethe écrit à Charlotte von Stein: "... Je suis blâmé pour les larmes de Caroline, et je suis coupable". Frédéric part ensuite en voyage. Son frère Charles Auguste écrit à Knebel qu'il avait reçu une lettre de Londres, qui "... n'avait pas de contenu, sauf qu'il me souhaite un joyeux anniversaire".


text: Frédéric rejoint l'armée de l'Électorat de Saxe. Il est promu au grade de lieutenant général et commande un régiment de Naumburg. Au cours de la Première Coalition, il est major général. Son régiment marche vers le Rhin avec une armée prussienne. Il est infecté par la dysenterie alors que son régiment campe près de Pirmasens et meurt quand il atteint Wiebelskirchen (aujourd'hui partie de Neunkirchen). Il est enterré dans l'église Saint-Georges à Eisenach.


text: Il meurt célibataire, sans enfant.


title: Famille Faucon

text: La famille Faucon est une famille normande originaire de Toscane.


title: Famille Faucon

text: En 1495, Falco Falconi quitta Florence et vint en France dans la suite du roi Charles VIII. Il s'établit à Montpellier puis ses descendants se fixèrent à Rouen.


title: La Police en l'an 2000

text: La Police en l'an 2000 est un court métrage muet français de réalisateur inconnu, sorti en 1910. C’est le tout premier des rares films de science-fiction produits par Gaumont.


title: La Police en l'an 2000

text: En l’an 2000, la police utilise un ballon dirigeable pour se déplacer au dessus de la ville et repérer les criminels. Les agents utilisent de longues pinces pour les attraper et les placer dans une cage avant de les déposer à l’hôtel de police.


title: Marouan Razine

text: Marouan Razine (né le à Tétouan) est un athlète italien d'origine marocaine, spécialiste de fond et de cross.


title: Marouan Razine

text: Son record personnel sur 5 000 m est de 13 min 28 s 07, obtenu à Oordegem (BEL) le . Son précédent record était de 1/100e supérieur obtenu en 2013 dans la même ville. Il remporte la médaille de bronze par équipes lors des Championnats d'Europe de cross-country 2014. Il remporte trois titres de champion d'Italie dont le dernier en 2018.


title: Dezmond Xavier

text: Deveon Everhart (né à Dayton) est un catcheur (lutteur professionnel) américain connu sous le nom de ring de Dezmond Xavier. Il travaille actuellement à la World Wrestling Entertainment dans la division NXT sous le nom de Wes Lee, où il est l'actuel "Champion par équipes de la NXT" avec Nash Carter.


title: Dezmond Xavier

text: Le 12 octobre 2018 lors de "Austin 10:12", il perd avec Zachary Wentz contre Myron Reed et A.R Fox.


title: Dezmond Xavier

text: Le 10 novembre lors de AAW Legacy 2018, Dezmond Xavier & Zachary Wentz perdent contre The Lucha Brothers.


title: Dezmond Xavier

text: Le 13 avril 2017, il est annoncé que Dezmond Xavier avait signé un contrat avec la fédération Impact ! Wrestling. Lors de l'épisode de Impact du 20 avril, il fait ses débuts en perdant un 6-way match pour le championnat de la X-Division au profit de Low-Ki, ce match impliquait aussi Andrew Everett, Trevor Lee, Sonjay Dutt et Suicide. Le 6 juillet à Impact, il passe le premier tour de la GFW Super X Cup en battant Idris Abraham. Le 3 août à Impact, il passe le deuxième tour en battant Drago. Le 18 août à Impact, il bat Taiji Ishimori et remporte la GFW Super X Cup.


title: Dezmond Xavier

text: Le 18 janvier 2018, il perd contre Taiji Ishimori et ne remporte pas le titre de la X-Division. Le 3 mai à Impact, il gagne avec DJZ et Andrew Everett contre El Hijo del Fantasma, Aerostar et Drago. Le 24 mai à Impact, il bat Petey Williams et obtient le droit d'affronter Brian Cage. Le 31 mai à Impact, il perd contre Brian Cage.


title: Dezmond Xavier

text: Le 28 juin 2018 à Impact, il perd contre Matt Sydal.


title: Dezmond Xavier

text: "The Rascalz (page détaillée)"


title: Dezmond Xavier

text: Fin 2018, Dezmond Xavier, Zachary Wentz et Trey Miguel forment The Rascalz à Impact Wrestling.


title: Dezmond Xavier

text: Le 22 novembre à Impact, il remporte le "Eli Drake's Turkey Trot match" avec KM, Kikutaro, Alisha Edwards et Fallah Bahh contre Eli Drake, Glenn Gilbertti, Rohit Raju, Jake Crist et Katarina. La semaine suivante à Impact, il gagne avec Zachary Wentz contre Mike Sydal et Chris Bey.


title: Dezmond Xavier

text: Le 11 janvier 2019 à Impact, The Rascalz (Dezmond Xavier & Zachary Wentz) perdent contre les Lucha Brothers. Le 25 janvier à Impact, ils battent The Desi Hit Squad. La semaine suivante à Impact, ils perdent contre Eddie Edwards & Eli Drake après que Drake ait frappé Xavier avec un kendo stick, profitant d'une distraction de l'arbitre.


title: Dezmond Xavier

text: Le 8 mars à Impact, il perd avec Zachary Wentz contre les Lucha Bros.


title: Dezmond Xavier

text: Le 19 avril à Impact, il bat Moose à la suite des interventions de Wentz et Trey.


title: Dezmond Xavier

text: Le 7 juin à Impact, Dez et Trey affrontent LAX pour les championnats par équipe de Impact, remportent le match par tombé de Wentz qui profita d'un aveuglement de l'arbitre mais la décision du match fut annulée et The Rascalz disqualifiés car Wentz ne participait pas officiellement au match. Le 7 juillet lors de Slammiversary, ils perdent face a The North lors d'un triple threat match qui incluait également LAX et ne remportent pas les titres par équipe.


title: Dezmond Xavier

text: Le 18 octobre lors de Prelude to Glory, Dez fut battu par Sami Callihan. Deux jours plus tard à Bound for Glory, The Rascalz battent Taurus, Dr. Wagner Jr. et Aero Star.


title: Dezmond Xavier

text: Le 10 janvier 2020 lors du Bash at the Bewery 2, Dez et Trey battent The North. Le 21 avril lors de Rebellion, Dez & Wentz battent Fallah Bahh & TJP et XXXL. Le 16 juin à Impact, ils perdent face à The North et ne remportent pas les titres par équipe de Impact.


title: Dezmond Xavier

text: Le 18 juillet lors de Slammiversary, ils perdent face à The Motor City Machine Guns. Le 6 septembre à Impact, ils perdent de nouveau contre eux et ne remporte pas les titres par équipe de Impact. Le 29 septembre à Impact, ils perdent contre les Good Brothers. Le 24 octobre lors de Bound for Glory (2020), ils perdent contre The Deaners.


title: Dezmond Xavier

text: Le 11 novembre, il est annoncé que The Rascalz ne comptaient pas signer de nouveau avec Impact et qu'ils disputeront leur dernier match la semaine suivante à Impact. Le 17 novembre à Impact, The Rascalz effectuent leur dernier match, Dez & Wentz perdant face à Trey Miguel et Rich Swann. après le match, ils célèbrent leur départ d'Impact avant de se faire attaquer par Sami Callihan & Ken Shamrock.


title: Dezmond Xavier

text: La Dragon Gate annonce les débuts de Xavier et de son partenaire par équipe Zachary Wentz pour le show "Open The New Year Gate", le premier show de la Dragon Gate en 2018. Ils débutent le 13 janvier, faisant équipe avec Susumu Yokosuka en battant Genki Horiguchi, Flamita & Bandido Jr.


title: Dezmond Xavier

text: Le 18 mars 2017 il fait ses débuts à la PWG lors de PWG Nice Boys (Don't Play Rock N' Roll) en perdant contre Shane Strickland.


title: Dezmond Xavier

text: Le 20 avril 2018 lors de PWG All Star Weekend 14 - Day 1, Xavier et Wentz battent les Young Bucks et Jeff Cobb & Matt Riddle et remportent les PWG World Tag Team Championships. Le lendemain, ils conservent leurs titres en battant Tyler Bateman et Brody King. Le 13 juillet lors de PWG Threemendous V, ils conservent leurs titres en battant les Young Bucks.


title: Dezmond Xavier

text: Le 16 septembre lors de Battle of Los Angeles Day 3, Wentz et Xavier battent les Lucha Brothers et conservent leurs titres. Le 19 octobre lors de Smokey and the Bandido, ils conservent leurs titres contre The Latin American Xchange (Santana & Ortiz).


title: Dezmond Xavier

text: Le 18 janvier lors de Hand of Doom, ils conservent leurs titres en battant les Best Friends. Le 1er mars lors de Two Hundreads, ils conservent leurs titres en battant LAX et les Lucha Brothers lors d'un triple threat tag team match. Le 10 mai lors de Mystery Vortex VI, ils conservent leurs titres en battant Rey Horus & Flamita. Le 26 juillet lors de Sixteen, ils conservent leurs titres lors d'un ladder match en battant LAX.


title: Dezmond Xavier

text: Le 20 décembre, ils perdent contre Rey Horus & Aramis.


title: Dezmond Xavier

text: Le 18 juillet 2018 lors de l'épisode de la "Lucha Underground" il fait ses débuts sous le nom de ring de Dezmond X en battant Paul London pour remporter l'un des sept anciens médaillons Aztèques.


title: Dezmond Xavier

text: La Lucha Underground ne sera pas renouvelée après sa 4ème saison et fermera définitivement.


title: Dezmond Xavier

text: Le 2 décembre 2020, il signe un contrat avec la WWE et commence à s'entraîner au Performance Center. Le 13 janvier, il fait ses débuts à NXT sous le nom de Wes Lee en gagnant avec Nash Carter (anciennement Zachary Wentz) contre Jake Atlas et Isaiah Scott dans premier tour du Dusty Rhodes Tag Team Classic Tournament. Lors de , il gagne avec Nash Carter contre The Grizzled Young Veterans le "Dusty Tag Team Classic" et deviennent les challengers numéro un aux NXT Tag Team Championship.


title: Dezmond Xavier

text: Lors de , ils battent Legado del Fantasma et Grizzled Young Veterans et remportent les NXT Tag Team Championship. Le 13 avril à NXT, ils battent Drake Maverick et Killian Dain et conservent leurs titres. Le 11 mai à NXT, ils battent Breezango. Le 1er juin à NXT, ils conservent leurs titres contre Llegado del Fantasma.


title: Rostrum Records

text: Rostrum Records est un label discographique américain, situé à Los Angeles, en Californie. Le label fait partie du groupe Universal Music Group, une division de Vivendi S.A.. Rostrum est fondé en 2003 par Benjy Grinberg à Pittsburgh, en Pennsylvanie.


title: Georgiana Caroline Lennox

text: Georgiana Caroline Lennox, 1er baronne Holland ( – ), connue comme Lady Caroline Lennox avant 1744 et comme Lady Caroline Fox de 1744 à 1762, est l'aînée des sœurs Lennox.


title: Georgiana Caroline Lennox

text: Elle est la fille de Charles Lennox (2e duc de Richmond), qui est le petit-fils de Charles II d'Angleterre et de Louise Renée de Penancoët de Keroual. En 1744, Lady Caroline s'enfuit avec Henry Fox, un homme politique qui est de dix-huit ans son aîné. Bien que ses parents désapprouvent le mariage, il s'avère très heureux. Le couple a quatre fils, dont Charles James Fox et le général Henry Edward Fox.


title: Georgiana Caroline Lennox

text: La sœur préférée de Caroline, Emily Lennox, se marie et va vivre en Irlande en 1747. En 1750 et 1751, leurs parents meurent, laissant leurs trois plus jeunes filles, Louise, Sarah, et Cecilia, âgées de huit ans, six ans et un an. Dans son testament, le duc de Richmond, se souvenant de la fugue de Lady Caroline, demande que ses trois plus jeunes filles soient confiées aux soins de leur sœur Emily et son mari, James FitzGerald (1er duc de Leinster), ce qui provoque des frictions. Les Kildares accusent les Fox d'être responsables du rejet de Lady Sarah Lennox par le jeune roi George III, ainsi que son mariage désastreux avec Charles Bunbury peu de temps après. Cela provoque une querelle entre les sœurs qui ne se sont réconciliées que peu de temps avant la mort de Lady Caroline.


title: Georgiana Caroline Lennox

text: Le , Caroline est créée baronne de Holland dans la Pairie de Grande-Bretagne. Son mari est créé baron Holland de Foxley moins d'un an plus tard, le . Son fils ainé Stephen lui cause beaucoup d'embarras et de détresse, par sa passion du jeu et ses dettes. Elle souffre déjà d'une mystérieuse et douloureuse maladie lorsque son mari, qui a subi un accident vasculaire cérébral, meurt le . Elle le suit 23 jours plus tard.


title: Georgiana Caroline Lennox

text: Tillyard, Stella. "Les aristocrates: Caroline, Emilie, Louisa, et Sarah Lennox, 1740-1832. " Chatto & Windus, 1994.


title: Ugolino Vivaldi

text: Ugolino Vivaldi peut faire référence à :


title: Stephen Fox (2e baron Holland)

text: Stephen Fox, baron Holland ( – ), est brièvement un pair britannique.


title: Stephen Fox (2e baron Holland)

text: Il est le fils aîné de Henry Fox et de son épouse, Georgiana Caroline Lennox. Stephen et son frère cadet, Charles James Fox, causent beaucoup de soucis à leurs parents, en raison de leurs activités de jeu et d'autres habitudes. Il fait ses études au Collège d'Eton et le , se marie à Lady Mary FitzPatrick, une fille de John FitzPatrick (1er comte d'Upper Ossory). Lorsque son père meurt le , Stephen hérite de son titre et de sa mère, à sa mort trois semaines plus tard. Stephen Fox lui-même meurt cinq mois plus tard, et ses titres passent à son fils, Henry.


title: Sebastian Papaiani

text: Sebastian Papaiani, né le à Pitești et mort le à Bucarest, est un acteur roumain d’origine grecque. Il est diplômé de l’Institut d'art théâtral et cinématographique Ion Luca Caragiale en 1960.


title: Henry Edward Fox

text: Henry Edward Fox ( – ) est un général de l'armée britannique. Il est également gouverneur de l'île de Minorque et Gouverneur de Gibraltar.


title: Henry Edward Fox

text: Il est le troisième fils de Henry Fox et de sa seconde épouse, Georgiana Caroline Lennox, il est un frère cadet de l'homme politique Charles James Fox (1749-1806).