title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Il est seigneur du Coudray, Boislouis, Fortaiseau, Boissy, etc. Il se marie avec Denise Coquille, fille de Claude Coquille, secrétaire du roi, et de Marie de Maizières. Ils ont cinq enfants, dont :Sa mort le 4 septembre 1729 est annoncée dans La Gazette. Il est enterré dans l'église Saint-Eustache à Paris. Il est procureur général de la Chambre des Comptes de Paris à partir de 1684 ou 1686 jusqu'en 1701.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: En 1701, il achète la nouvelle charge de directeur des finances. Les directeurs des finances (l'autre est Joseph Jean-Baptiste Fleuriau d'Armenonville) sont de véritables vice-ministres, seconds du contrôleur général des finances, qui comme lui, siègent au Conseil royal des finances. Toutefois, Rouillé du Coudray doit vite céder la place, en octobre 1703, à Nicolas Desmarets. En compensation, Rouillé du Coudray devient conseiller d’État.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Pendant la courte période où il exerce la charge de directeur des finances, Rouillé du Coudray approuve la réouverture de l'atelier de la Monnaie de Grenoble, dont l'existence est éphémère. Il a aussi à gérer la nouvelle taxe sur les étrangers, établie en 1697.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Après la mort de Louis XIV (1 septembre 1715), dans le cadre du nouveau système de la polysynodie, le Régent le nomme membre du Conseil de finances, présidé par le duc de Noailles, le 15 septembre 1715. La décision est prise avant, puisque Dangeau relève dans son journal dès le 8 septembre que la nomination de Rouillé du Coudray à ce Conseil est prévue. Ses compétences et les postes précédemment occupés le désignent pour ce conseil.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: En 1715, Rouillé du Coudray a la haute main sur les fermes (les cinq grosses fermes, la ferme du tabac, les gabelles), le Trésor royal, les parties casuelles et les rentes. Il est également et en contrôle toutes les semaines les registres. Au Conseil de finances, il est le véritable second du duc de Noailles, dont il est un proche.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: C'est Rouillé du Coudray qui fait, dans un premier temps, en octobre 1715, repousser le projet de banque présenté par John Law. En effet, il convainc Noailles, le Régent et d'autres membres du Conseil de finances des insuffisances du projet de John Law. En bon technicien des finances, Rouillé a identifié le point faible du projet de Law : la sécurité de l'encaisse en cas de retraits soudains et massifs.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Rouillé du Coudray siège aussi au Conseil de commerce, créé en décembre 1715, mais il n'y est pas très actif et n'y fait jamais de rapport.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Dès 1715, Rouillé du Coudray est membre de commissions chargées d'apurer les finances. Ainsi, Dangeau note dans son journal en 1715 qu'il .


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Dans le but de rétablir les finances, il est le grand artisan de l'opération du visa de décembre 1715-janvier 1716, à laquelle participent d'autres membres du Conseil de finances (Baudry, Gaumont, Fagon, Lefèvre d'Ormesson, Le Peletier de La Houssaye), du Conseil de la guerre (Barberie de Saint-Contest, Le Blanc) et du Conseil du dedans (Roujault). Elle consiste à vérifier les dettes de l'Etat, dans le but avoué de les réduire.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Il est aussi un des organisateurs de la Chambre de justice de mars 1716. Noailles et Rouillé du Coudray cherchent ainsi à réduire la dette en taxant les gens d'affaires accusés d'avoir spolié l'Etat. Rouillé soutient aussi qu'une chambre de justice est un moyen de contenter l'animosité de l'opinion publique envers les financiers. Cette position est en fait, pour lui, un subterfuge commode pour en appeler à l'opinion publique contre ces traitants. Cette chambre de justice dure un an et ses résultats sont plutôt maigres d'un point de vue financier, mais cette Chambre de justice, dont le procureur est le neveu de Rouillé du Coudray, Bouvard de Fourqueux, permet de punir un grand nombre de malfaiteurs.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: En janvier 1718, le duc de Noailles, disgracié par le Régent, perd sa présidence du Conseil de finances. Rouillé du Coudray quitte le Conseil des finances quelques jours après, laissant l'essentiel de ses attributions à d'Argenson. Il reçoit une pension de 12 000 livres. Le jugement de Saint-Simon sur Rouillé du Coudray manifeste le mépris habituel du duc et pair pour la noblesse de robe, mais aussi de l'inquiétude devant le technicien des finances. Il le présente comme un débauché irascible quand il devient directeur des finances en 1701 :


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Saint-Simon évoque à nouveau Rouillé du Coudray à propos du Conseil de finances en 1715. Cette fois, son pouvoir semble l'inquiéter :


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Dès le début de la Régence, Rouillé du Coudray persuade le Régent d'autoriser de nouveau à Paris le théâtre italien, dont les comédiens ont été expulsés en 1697. Il assiste aux représentations.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Rouillé du Coudray a une bibliothèque choisie, qui contient entre autres des manuscrits des et : un registre de chartes de l'époque de Philippe Auguste et un autre datant de Jean II Le Bon. Ces deux manuscrits sont restitués au Trésor des chartes en 1730, après la mort de Rouillé du Coudray par son neveu Michel Bouvard de Fourqueux. Il possède aussi un registre de l'époque de Philippe Le Bel et peut-être un cartulaire gascon datant de Charles VII.


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Hyacinthe Rigaud (ou plutôt son atelier) a peint un portrait de Hilaire Rouillé du Coudray en 1693, payé 120 livres. Quel est ce portrait ? Selon Stéphan Perreau, c'est une huile sur toile de 82,6 x 65,4 cm, conservée au Metropolitan Museum of Art de New York, mais le Metropolitan Museum of Art de New York ne valide pas cette identification, parce que ce portrait peut représenter cinq hommes différents, clients de Rigaud en 1693. Selon le musée, on ne peut donc pas attribuer précisément ce tableau, qu'il appelle prudemment .


title: Hilaire I Rouillé du Coudray

text: Jean-Baptiste Rousseau a dédié une de ses odes à Rouillé du Coudray.


title: Mouvement de libération nationale arménien

text: Le mouvement de libération nationale arménien (en arménien ), aussi appelé « Mouvement de libération arménien », « Mouvement révolutionnaire arménien », « Mouvement des fédaïs arméniens » (ֆիդայական շարժում), « Mouvement des volontaires arméniens » ou encore « Révolution arménienne », est un mouvement ayant pour objectif la création d'un État arménien (voir Grande Arménie). Ce mouvement comprend des organisations sociales, culturelles, mais principalement des organisations politiques et militaires qui atteignent l'apogée de leur puissance et de leur influence pendant la Première Guerre mondiale et les années qui suivent ce conflit.


text: Influencé par le siècle des Lumières et la dans l'Empire ottoman, le mouvement national arménien se développe au début des années 1860. Il émerge de manière similaire aux mouvements nationaux qui se développent dans les Balkans, l'exemple probablement le plus proche étant celui des révolutionnaires grecs qui combattent durant la guerre d'indépendance grecque (1821-1829). Les élites arméniennes et différents groupes militants cherchent alors à défendre la population arménienne chrétienne majoritairement rurale de l'est de l'Empire ottoman face aux musulmans ; toutefois, l'objectif ultime est alors au départ de faire pression pour obtenir des réformes concernant le statut des six vilayets puis, après l'échec de cette entreprise, de tout mettre en œuvre pour parvenir à la création d'un État arménien dans les régions majoritairement peuplées par des Arméniens des empires ottoman et russe.


text: Depuis la fin des années 1880, le mouvement de libération nationale arménien, mené par les trois partis politiques que sont le parti social-démocrate Hentchak, le parti Arménagan et la Fédération révolutionnaire arménienne, s'engage dans une guérilla contre le gouvernement ottoman et les troupes irrégulières kurdes dans les régions orientales de l'empire. Les Arméniens en général perçoivent alors la Russie comme leur allié naturel dans leur combat contre les Turcs, même si l'Empire russe menait une politique répressive dans le Caucase. C'est seulement après avoir été chassé d'Europe à l'issue des guerres balkaniques que le gouvernement ottoman fut forcé de signer un plan de réformes concernant les Arméniens début 1914, mais ce plan est rapidement mis de côté avec le début de la Première Guerre mondiale.


text: Pendant la Première Guerre mondiale, les Arméniens de l'Empire ottoman sont exterminés par le gouvernement durant le génocide arménien. Selon les estimations, sur la période allant de 1894 à 1923, entre 1 500 000 et 2 000 000 Arméniens sont tués. Après que la décision de mettre en œuvre le génocide fut prise par le Ministre de l'Intérieur ottoman Talaat Pacha et exécuté au départ par la Directive 8682 le , des dizaines de milliers d'Arméniens de Russie rejoignent l'armée russe du Caucase au sein des unités de volontaires arméniens avec la promesse du gouvernement russe qu'ils obtiendraient leur autonomie. Jusqu'en 1917, la Russie contrôle une bonne partie des régions de l'Empire ottoman où les Arméniens sont nombreux. Cependant, après la Révolution d'Octobre, les troupes russes abandonnent le front du Caucase et laissent les troupes irrégulières arméniennes seules face à l'armée ottomane. Le Conseil national arménien proclame la République d'Arménie le , établissant ainsi un État arménien dans les provinces habitées par les Arméniens dans le Caucase du sud.


text: En 1920, le gouvernement bolchévique parvient au pouvoir en Russie tandis que le gouvernement d'Ankara fait de même en Turquie. Les révolutionnaires turcs parviennent à occuper la partie occidentale de l'Arménie à la suite de la guerre arméno-turque tandis que l'armée rouge envahit et annexe la République d'Arménie en . Un traité de fraternité, le Traité de Moscou, est signé entre la Russie bolchévique et la Turquie kémaliste en 1921. Les anciennes provinces arméniennes contrôlées auparavant par l'Empire russe sont pour la plupart annexées de nouveau par l'Union soviétique, et sur une partie de ces provinces est établie la République socialiste soviétique d'Arménie. Des centaines de milliers de réfugiés du génocide trouvent refuge au Moyen-Orient, en Grèce, en France et aux États-Unis, inaugurant une nouvelle phase du développement de la diaspora arménienne. L'Arménie soviétique existe jusqu'à la chute de l'URSS, en 1991 ; lui succède l'actuelle, et troisième, République d'Arménie.


text: Le nationalisme est un facteur déterminant dans le développement de l'Europe. Au , une vague de nationalisme romantique déferle sur le continent et transforme les pays européens. De nouveaux pays sont formés par l'unification de plus petits États avec une « identité nationale » commune, comme c'est le cas pour l'Allemagne (voir unification allemande) ou l'Italie (voir Risorgimiento). D'autres pays émergent en gagnant leur indépendance, comme la Roumanie, la Grèce, la Pologne ou encore la Bulgarie. Les Arméniens vivent principalement dans les empires ottoman et russe à l'époque de cette montée en puissance du nationalisme. En 1827-1828, Nicolas, tsar de Russie, demande l'aide des Arméniens pendant la guerre russo-persane de 1826-1828 et leur promet en échange l'amélioration de leurs conditions de vie. En 1828, la Russie annexe Erevan et la campagne environnante avec le Traité de Turkmanchai. Les Arméniens vivant en Perse sont encouragés à émigrer en Arménie russe et 30 000 d'entre eux répondent à l'appel. En 1828, la Russie déclenche la guerre russo-turque de 1828-1829, conflit qui se termine sur le Traité d'Andrinople (1829) qui permet à la Russie d'obtenir les villes d'Akhalkalak et d'Akhaltsikhe. On assiste alors à une nouvelle vague d'immigration : 25 000 Arméniens ottomans partent s'installer en Arménie russe. La Russie a ainsi récupéré sur son territoire une portion importante d'Arméniens. Dans le recensement de l'Empire russe de 1897, on dénombre 1 127 212 Arméniens sur les terres de l'Empire (439 926 à Erevan ; 298 790 à Elisavetpol ; 72 967 à Kars ; 230 379 à Tiflis ; 52 770 à Bakou ; 6 223 à Chernomorsk ; 1 652 dans le Daghestan ; 24 505 à Koutaïssi). A la même époque, le géographe français Vital Cuinet estime en 1896 qu'il y a 1 095 889 Arméniens dans l'Empire ottoman (97 450 dans le vilayet d'Adana ; 37 999 dans le vilayet d'Alep ; 94 298 dans le vilayet d'Ankara ; 131 300 dans le vilayet de Bitlis ; 88 991 dans le vilayet de Bursa ; 67 718 dans le vilayet de Diyarbekir ; 134 967 dans le vilayet d'Erzurum ; 15 105 dans le vilayet d'İzmir ; 48 655 à İzmit ; 2 647 dans le vilayet de Kastamonu ; 79 128 dans le vilayet de Mamouret-ul-Aziz ; 170 433 dans le vilayet de Sivas ; 44 100 dans le vilayet de Trébizonde ; 79 998 dans le vilayet de Van). Beaucoup d'Arméniens ont à l'époque des coutumes russes. De plus, la Russie représente aussi, pour les Arméniens, une voie vers l'Europe.


text: La Russie cherche à russifier l'Arménie, au départ de manière limitée, puis de manière de plus en plus importante. Ainsi, en 1836, elle vise l’Église arménienne, institution jouant un rôle capital pour le maintien des Arméniens en tant que nation distincte. La Russie cherche ainsi à limiter le pouvoir politique du clergé arménien, tout en garantissant son autonomie.


text: En 1839, dans une tentative d'endiguer la montée des mouvements nationalistes au sein de l'Empire ottoman, les sultans réformistes Mahmoud and Abdülmecid, ainsi que des réformateurs bureaucrates de premier plan formés en Europe, mettent en place le Tanzimât. Cette politique inclut celle de l'ottomanisme, mesure ayant pour objectif d'unir tous les peuples vivant de l'Empire ottoman, « musulmans et non-musulmans, Turcs et Grecs, Arméniens et Juifs, Kurdes et Arabes ». Pour ce faire, la loi islamique est mise en retrait en faveur de la loi laïque. Cette politique débute officiellement avec l'Édit noble de la Maison Rose (ou Hatti-chérif) en 1839, qui déclare l'égalité devant la loi des sujets de l'Empire musulmans et non-musulmans.


text: En 1863, les Arméniens ottomans obtiennent un train de réformes majeures avec l'extension du Tanzimat. La Constitution nationale arménienne, texte de 150 articles rédigés par Nahabed Roussinian, Servichen, Nigoghos Balian, Krikor Odian et Krikor Margossian, redéfinit la condition des Arméniens de l'Empire, mais introduit aussi des régulations encadrant l'autorité du patriarche arménien. La formation de l'Assemblée nationale arménienne est perçue comme un tournant pour les progressistes arméniens. Un autre jalon important est l'arrivée de missionnaires protestants ayant pour mission l'éducation des populations des provinces arméniennes. De plus, les communications s'améliorent avec la fondation de journaux arméniens. Des livres sur l'histoire des Arméniens permettent à leurs lecteurs d'effectuer une comparaison entre le passé et leurs conditions de vie actuelles, mais aussi d'étendre leur horizon intellectuel. Tous ces éléments permettent l'évolution de la conscience nationale et politique arménienne, qui passe d'un romantisme culturel pur à une conscience prête à l'action.


text: À partir de 1860, le nombre d'écoles et d'organisations philanthropiques et patriotiques arméniennes se multiplient dans l'Empire ottoman. L'objectif initial des missionnaires protestants était la conversion de musulmans et de Juifs, mais ils se tournent rapidement vers la conversion des Arméniens orthodoxes. Ainsi, les sujets arméniens de l'Empire ottoman, influencés par la diaspora arménienne et par le réseau d'églises et d'écoles mis en place par les protestants dans tout l'Empire, commencent à repenser leur position dans le monde. En 1872, le journaliste ottoman Grigor Ardzruni écrit « Hier nous étions une communauté religieuse, aujourd'hui nous sommes des patriotes, et demain nous serons une nation de travailleurs et de penseurs ». Une évolution similaire a alors lieu en Arménie russe. Avant 1840, les journaux arméniens appartenaient principalement au clergé arménien, mais cela change ensuite. Parallèlement aux écoles, la presse joue un rôle éducatif important et ouvre la voie à l'insurrection. Entre le jour où le missionnaire protestant s'installe à Constantinople en 1831 jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale, les missionnaires effectuent un travail considérable dans l'éducation des Arméniens. Les courants de pensée européens, comme les idées de la Révolution française, sont transmises aux Arméniens : 23 000 étudiants arméniens sont formés par 127 congrégations protestantes (qui rassemblent elles-mêmes 13 000 croyants) et 400 écoles.


text: Dans les années 1880, après la défaite russe dans la guerre de Crimée en 1856 et après l'insurrection polonaise de 1861-1864, Alexandre II amplifie la russification des territoires et peuples de l'Empire pour limiter le risque de nouvelles rébellions, risque important dans cet Empire multi-ethnique. Sa volonté est ainsi de restreindre les tendances séparatistes et d'autodétermination. Par exemple, les écoles arméniennes sont visées pour empêcher l'instruction de la langue arménienne, en les transformant en écoles enseignant le russe.


text: La découverte de la civilisation d'Urartu joue un rôle significatif dans le développement du au et au .


text: Kagik Ozanyan déclare que les réformes du Tanzimat ont permis la formation d'une élite politique arménienne et ravivé la flamme de l'esprit national arménien, inspirés par une perspective d'édification de la nation par la révolution de manière similaire à la Révolution française. Le Consul général russe dans l'Empire ottoman, le général Mayewski, explique ainsi que


text: Le développement des idées nationalistes et indépendantistes à la fin du , ainsi que celui des mouvements nationaux, est en partie dû à la promotion de ces nouveaux concepts dans la société par une intelligentsia arménienne naissante. La première vague de ces concepts, en particulier ceux de démocratie libérale et des droits de l'homme, est importée par une élite arménienne formée en Europe de l'ouest sous l'influence de la Révolution française (1789). La seconde vague vient avec l'émergence des idées révolutionnaires en Russie. À la fin du , le mouvement de libération nationale arménien est ainsi très influencé par les idéologies marxiste et socialiste, ce qui est particulièrement le cas pour la Fédération révolutionnaire arménienne. Cependant, le problème majeur pour ces mouvements qui se tournent vers le marxisme, c'est que la lutte des classes s'applique mal à la situation socio-économique des Arméniens de l'Empire ottoman, contrairement à ceux de l'Arménie russe où avait eu lieu la révolution industrielle et donc où s'était constituée une classe ouvrière.


text: Les six vilayets, aussi appelés six provinces, sont considérés comme étant les foyers de peuplement principaux des Arméniens de l'Empire ottoman. Dans l'Empire russe, ces foyers se situent dans les provinces d'Erevan et de Kars.


text: Le développement des idées nationalistes et indépendantistes à la fin du s'est accéléré avec la création de la Fédération révolutionnaire arménienne, du Parti social-démocrate Hentchak et du Parti Arménagan (qui devient ensuite le Ramgavar).


text: Les activités organisées arméniennes remontent à un groupe nommé l'« Union du salut » (à ne pas confondre avec l'Union of Salvation russe), qui existe avant la fondation des trois partis politiques susmentionnés. L'Union du salut est fondée le par un groupe de 46 Arméniens. Elle déclare « Notre honneur n'est plus ; nos églises ont été bafouées ; ils ont enlevé nos femmes et nos enfants ; ils nous ont enlevé nos droits et tentent d'exterminer notre peuple... ». Le , des villages près de Van leur envoient la requête suivante : « Pour nous préserver de ces maux, nous sommes préparés à vous suivre même si cela signifie perdre la vie. Nous irons où il faut aller... Si le seul moyen d'obtenir une vie meilleure est d'être russifié, alors soyons russifiés ensemble ; si c'est l'émigration, alors émigrons ensemble ; si nous devons mourir, mourrons ». Cette organisation est alors en contact direct avec le gouvernement russe ainsi qu'avec certaines organisations russes, organisations dont l'objectif est de libérer les Arméniens ottomans de l'Empire ottoman. L'Union du salut joue un rôle décisif dans la création du premier parti politique arménien, le parti Arménagan.


text: En 1881, à Erzeroum, des Arméniens éduqués aux idées européennes tentent de fonder des groupes locaux, en particulier des sociétés secrètes, comme les « Protecteurs de la Patrie » (en anglais « "Protectors of the Fatherland" ») en 1881. Les Protecteurs de la Patrie sont fort probablement influencés par la Révolution française et la guerre d'indépendance grecque, leur devise étant « la liberté ou la mort ». Cette organisation est plutôt significative parmi les organisations arméniennes de l'époque. Sa constitution et ses statuts sont mémorisés par les membres, qui estiment que laisser des documents écrits est dangereux. Devenir membre n'est possible que par parrainage. Les membres sont regroupés en groupes de dix et seul le chef est en relation avec le comité central. Trois mois après la fondation des Protecteurs de la Patrie, on estime à plusieurs centaines le nombre de membres à Erzeroum.


text: En 1885, le « Parti libéral démocrate arménien », mieux connu sous le nom parti Arménagan, est fondé à Van par Meguerditch Portoukalian. Ce dernier part ensuite en exil à Marseille (mais reste en lien avec des responsables locaux de Van) et publie un journal politique intitulé "L’Arménie". Les Arméniens de Van continuent à développer les principes politiques du nationalisme arménien, mais en secret. L'objectif du parti Arménagan est rapidement d'« obtenir pour les Arméniens le droit à se gouverner eux-mêmes, par la révolution ». Selon eux, il faut libérer l'Arménie de l'Empire ottoman par la presse, le renouveau national et la résistance pacifique.


text: En 1887 est fondé le « Parti social-démocrate Hentchak » (aussi épelé Hunchak) par Avédis Nazarbékian, Mariam Vardanian, , , Christopher Ohanian, et Manuel Manuelian, un groupe d'étudiants genevois qui décide de s'unir pour œuvrer en faveur de l’indépendance de l'Arménie vis-à-vis de l'Empire ottoman. C'est le premier parti politique socialiste de l'Empire ottoman et de la Perse. « Hentchak » signifie « cloche » en français ; ce nom est choisi par les membres du parti pour représenter « l'éveil, l'illumination et la liberté ».


text: En 1889, la Young Armenia Society est fondée par Christapor Mikaelian à Tbilissi. La Young Armenia Society organise des attaques de fédaïs dans le territoire ottoman, comme la "" en 1890. Son objectif est de lancer des campagnes de représailles contre les Kurdes persécutant les Arméniens ottomans. La Young Armenia Society estime que la Russie serait favorable à la création d'une Arménie autonome sous domination russe.


text: En 1890 est fondée la Fédération révolutionnaire arménienne (FRA ou « Tachnagtsoutioun ») à Tbilissi. Ses membres prennent les armes et se constituent en groupes de fédaïs pour défendre les villages arméniens victimes d'attaques et de persécutions, se voyant comme la seule solution pour sauver les Arméniens de l'oppression turque. Son objectif initial est de provoquer des réformes dans les provinces arméniennes et éventuellement parvenir à leur autonomie.


text: Pendant la décennie 1880-1890, des canaux de communications locaux sont développés. Les organisations sont pleinement opérationnelles dans les régions d'Ankara, d'Amasya, de Çorum, de Diyarbakır, de Yozgat et de Tokat. En 1893, elles commencent à se servir d'affiches adressées aux sujets ottomans non arméniens, insistant principalement sur des thématiques de soulèvement face à l'oppression. Cependant, ces campagnes n'ont pas d'effet sur les sujets musulmans. Les activités de ces groupes révolutionnaires sont réprimées par la police ottomane et les militants arrêtés écopent généralement de peines de prison. Les tensions escaladent, les militants révolutionnaires s'en prenant aux lignes de télégraphe voire en faisant exploser des bombes dans des infrastructures gouvernementales. La Grande-Bretagne et les Grandes puissances européennes en général plaident pour le retour au calme sans toutefois trop s'impliquer, craignant qu'une interférence étrangère ne provoque la montée du fanatisme religieux voire le déclenchement d'une guerre civile.


text: Le mouvement politique est fondé par les leaders suivants :


text: On trouve un certain nombre de figures notables en plus de ces « dirigeants fondateurs ». En voici quelques exemples, avec les fonctions pour lesquelles ils sont connus aujourd'hui :


text: Le nationalisme arménien et la religion arménienne (voir Église apostolique arménienne, une église non-chalcédonienne et la plus ancienne religion d’État) sont entrelacés.


text: Les voix principales du mouvement sont laïques et, au tournant du , les journaux "Massis" (publié dans la capitale), "Hiusissapile" et "Ardzvi Vaspurkan" (publié à Van) en deviennent les organes de propagande principaux. Ces journaux sont laïcs. Les grands écrivains arméniens de cette époque, comme Michael Nalbandian et Raphael Patkanian peuvent être considérés comme influents.


text: À partir de 1863, le patriarche arménien de Constantinople partage ses pouvoirs avec l'Assemblée nationale arménienne et ses pouvoirs sont limités par la Constitution nationale arménienne. Pour lui, ce changement constitue une érosion de sa communauté. Les leaders religieux arméniens jouent un rôle clé au sein du mouvement révolutionnaire. Par exemple, le patriarche de Constantinople Mkrtich Khrimian en est une figure importante. Il est ensuite transféré à Jérusalem à la fin de sa vie, mais ce transfert est en réalité un exil.


text: À partir du milieu du , les Grandes puissances critiquent le traitement des minorités chrétiennes par l'Empire ottoman et font pression pour que les autorités ottomanes accordent les mêmes droits à tous ses sujets. Après la violente répression des insurrections de chrétiens en Bosnie-Herzégovine, en Bulgarie et en Serbie en 1875-1876, les Grandes puissances invoquent le Traité de Paris de 1856 pour durcir leur position et menacer d'intervenir pour protéger les minorités chrétiennes sous domination ottomane. À la fin des années 1870, les Grecs, ainsi que des peuples chrétiens des Balkans, agacés par leurs conditions de vie, se libèrent du joug ottoman avec l'aide des Grandes puissances. La condition des Arméniens ne reçoit quant à elle qu'un intérêt limité, les Grandes puissances ne soutenant ce peuple que de loin et de manière peu appuyée. Les Arméniens sont ainsi considérés comme le « "millet-i sadika" », c'est-à-dire le « millet fidèle ».


text: La position des Arméniens évolue à mesure qu'une classe d’intellectuels émerge au sein de la société arménienne. À la même époque, le patriarche arménien de Constantinople, Nersès II (1874-1884), approche les Grandes puissances pour les prévenir des « saisies forcées de terres... des conversions forcées de femmes et d'enfants, des incendies volontaires, du racket, des viols et meurtres » généralisés desquels se plaignent les Arméniens. En , à la fin de la guerre russo-turque (1877-1878), les Arméniens se tournent de plus en plus vers l'Empire russe et voient en lui le meilleur garant de leur sécurité. Le patriarche Nersès Varjabedyan se rapproche ainsi des autorités russes pendant les négociations de paix qui se tiennent entre Russes et Ottomans à San Stefano et les convainc d'ajouter une clause, l'Article 16, au Traité de San Stefano. Cette clause stipule que les forces russes occupant les provinces habitées par les Arméniens à l'est de l'Empire ottoman ne se retireront qu'après la mise en œuvre de réformes profondes, notamment des mesures pour protéger les Arméniens des Kurdes et des Circassiens.


text: En , la Grande-Bretagne, inquiète du contrôle qu'exerce la Russie sur un large pan de territoire ottoman obtenu par le Traité de San Stefano, force les deux empires à de nouvelles négociations lors du Congrès de Berlin en 1878. L'Article 61 du Traité de Berlin est quasiment le même que l'Article 16 du Traité de San Stefano, mais il supprime la partie permettant à l'armée impériale russe d'occuper les provinces est de l'Empire ottoman. Cependant, le gouvernement ottoman est tenu d'informer régulièrement les Grandes puissances de l'avancée des réformes promises dans ces provinces. L'Assemblée nationale arménienne et le patriarche Nersès II de Constantinople envoient le catholicos Mkrtich Khrimian représenter les Arméniens au Congrès de Berlin. Lors de son fameux discours patriotique connu sous le nom “The Paper Ladle”, qu'il prononce après les négociations, il encourage les Arméniens à prendre pour modèle l' car leurs espoirs d'autodétermination ont été ignorés par la communauté internationale.


text: En 1880, les Arméniens sont encouragés par le premier ministre britannique Gladstone, qui évoque la question arménienne « Être au service de l'Arménie, c'est être au service de la Civilisation » (« "To serve Armenia is to serve the Civilization" »). Le , les Grandes puissances envoient à la Sublime Porte une note demandant à ce que l'Article 61 soit appliqué. Le , les Britanniques envoient aux autres puissances une circulaire à propos de l'Arménie.


text: La Young Armenia Society estime que la Russie serait favorable à la création d'une Arménie autonome sous domination russe.


text: La FRA est souvent accusée, même aujourd'hui, d'avoir fait et de faire usage de tactiques visant à convaincre les gouvernements occidentaux et les cercles diplomatiques à parrainer ses demandes.


text: Le mouvement national arménien avait découvert, à travers son mouvement révolutionnaire, que ni l'idéalisme d'Alexandre II, ni le libéralisme de Gladstone n'étaient porteurs d'espoir pour les Arméniens.


text: Un certain nombre de mouvements significatifs sont formés par la diaspora arménienne en France et aux États-Unis dès les années 1890. Les migrations arméniennes précédentes n'avaient eu qu'une importance mineure.


text: En 1885, l' est fondée et s'établit au Royaume-Uni, à Chesilton Road dans la ville de Fulham. Son objectif est de pousser la diaspora arménienne à venir financièrement en aide aux Arméniens vivant sur leurs terres natales, mais aussi pour faire prendre conscience aux Arméniens de leur statut de sujet. Des partis politiques et des organisations de bienfaisance, en particulier des branches de la Fédération révolutionnaire arménienne, du parti Hentchak ou encore de l'Union générale arménienne de bienfaisance (UGAB, fondée à Constantinople) s'établissent partout où il y a des communautés arméniennes significatives.


text: La diaspora arménienne joue un rôle important à toutes les étapes du mouvement de libération nationale arménien. Par exemple, la FRA ne pardonne pas à l'Union soviétique et aux bolcheviques arméniens l'annexion de l'Arménie par l'URSS, considérant cet évènement comme une trahison de leur devise « Une Arménie libre et indépendante », et donc fait campagne contre les Soviétiques de diverses manières.


text: L'émergence des mouvements politiques arméniens au début des années 1880 et du combat armé à la fin des années 1880 correspond au règne du sultan Abdülhamid ( - ), règne marqué par une volonté de limiter ce qu'il perçoit comme le déclin du pouvoir et de l'emprise de l’État ottoman sur son empire.


text: Le mouvement politique s'organise autour des centres de peuplement arméniens : par exemple, le parti Arménagan, avant qu'il ne perde son influence au profit de la FRA, étend principalement son influence dans la région de Van. Il est ainsi intéressant d'analyser les évènements avec une approche géographique régionale car les groupes politiques arméniens ont alors pour la plupart un rayon d'action et des bases régionales.


text: La a lieu le dans le district stambouliote de Kumkapı. Le but, pour ses organisateurs, est de « ...réveiller les Arméniens maltraités et interpeller la Sublime Porte au sujet des malheurs des Arméniens ». Pour les Hentchaks, cette manifestation est jugée infructueuse. D'autres manifestations de ce type, bien que moins importantes, émaillent les années 1890.


text: Le , la Banque ottomane de Constantinople est prise par 28 membres de la FRA menés par Papken Siouni et Armen Garo (Karekin Pastermadjian). En attaquant cette banque largement gérée par du personnel français et britannique, leur volonté est d'attirer l'attention des pays européens et les pousser à agir en faveur des Arméniens de l'Empire ottoman, notamment après l'inaction de l'Europe vis-à-vis des massacres hamidiens. Pour la FRA, cette attaque est une arme de sensibilisation.


text: Le , des membres de la FRA tentent sans succès d'assassiner le sultan Abdülhamid II à la Mosquée Yıldız Hamidiye.


text: Certains facteurs géographiques et ethniques favorisent Van comme un centre. Par exemple, le lac de Van constitue une frontière naturelle entre la Russie et la Perse, pays à partir desquels de l'aide peut facilement être fournie dans l'Empire ottoman.


text: En a lieu la de Başkale, une confrontation sanglante entre trois révolutionnaires du parti Arménagan et la police ottomane à Başkale, un village de la province de Van. Les trois révolutionnaires, Karapet Koulaksizian, Hovhannes Agripasian et Vardan Goloshian, sont contrôlés et la police demande qu'ils déposent leurs armes. Ils refusent et, dans l'affrontement qui s'ensuit, Hovhannes Agripasian et Vardan Goloshian sont tués tandis que Karapet Koulaksizian parvient à s'enfuir. La police ottomane récupère deux lettres adressées à Karapet Koulaksizian, la première écrite par Avetis Patiguian de Londres, et la seconde par Meguerditch Portoukalian de Marseille. Les autorités ottomanes pensent que ce groupe appartient à un réseau révolutionnaire très large. Pour certains cercles arméniens, cet évènement est perçu comme la mise à mort de martyrs et provoque des représailles.


text: Un autre évènement capital est l'épisode de la en contre l'Empire ottoman.


text: Le a lieu l', raid lancé par un groupe de fédaïs arméniens contre des membres de la tribu kurde Mazrik en représailles d'un massacre commis contre des insurgés arméniens de Van.


text: La du Monastère des Saints-Apôtresest un combat entre des fédaïs arméniens et des troupes ottomanes au Monastère des Saints-Apôtres près de Mush en . Andranik Ozanian, l'un des commandants fédaïs, cherche à attirer l'attention des consuls étrangers en poste à Mush à propos de l'oppression subie par les paysans arméniens de la région et pour offrir aux Arméniens une lueur d'espoir.


text: Deux villes importantes pour les Arméniens et où le parti Hentchak et la FRA sont à l'époque très actives sont :


text: L'année 1862 est importante pour Zeïtoun. Les Arméniens vivant dans cette ville ont historiquement toujours bénéficié d'une large autonomie au sein de l'Empire ottoman jusqu'au . Dans la première moitié du , le gouvernement central décide d'y renforcer son contrôle, mais cette stratégie ne porte pas ses fruits sur le long terme. Ainsi, en été 1862, les autorités envoient à Zeïtoun un contingent militaire de 12 000 hommes pour y renforcer leur autorité. Cependant, cette troupe est maintenue à distance par les Arméniens et, grâce à la médiation de la France, la première résistance de Zeïtoun finit par prendre fin. La révolte des Arméniens de Zeïtoun plante les germes de l'idée de fonder un État arménien en Cilicie.


text: Le soulèvement de Sassoun en 1894 est un mouvement de résistance mené par les milices Hentchak (celle de Hampartsoum Boyadjian notamment) de la région de Sassoun. Les fédaïs arméniens et leurs ennemis ottomans continuent ensuite de se battre dans la région pendant un certain temps et les violences touchent les villages arméniens locaux.


text: Entre les années 1891 et 1895, des militants du parti Hentchak se rendent en Cilicie et établissent une nouvelle branche de leur parti à Zeïtoun. La Rébellion de Zeïtoun, aussi appelée , a lieu en 1895-1896.


text: Au printemps 1902, Vahan Manvelyan, un représentant de la FRA, est envoyé à Sassoun avec pour mission de mettre fin aux escarmouches arméniennes qui n'ont pas de réel impact si ce n'est irriter les populations musulmanes de la région. Au Congrès de la FRA à Sofia en , le parti décide d'attribuer à Sassoun un comité chargé d'organiser les actions armées, comité dont font partie les chefs fédaï , qui est sur place dès 1902, et Andranik. En mars-, ils sont les deux principaux responsables de l'. Hrayr Dzhoghk est tué le dans le village de Gelieguzan ; il est enterré dans la cour d'une église locale près de Serob Paşa.


text: En 1880-1881, alors que le mouvement national arménien n'en est qu'à ses débuts, les Kurdes voient leurs aspirations de libération nationale se réduire du fait du manque de soutien extérieur, ne leur permettant pas de maintenir une force armée entraînée et organisée. Cependant, deux tribus kurdes de premier plan, les Badr Khans et les Sayyids de Nihiri, organisent la résistance contre l'Empire ottoman sur des bases ethno-nationalistes. Les premiers sont sécessionnistes tandis que les seconds sont autonomistes. Après la guerre russo-turque de 1877-1878, Shaykh Ubayd Allah de Nihri fait une tentative, en 1880-1881, de fonder une « principauté kurde indépendante » près de la frontière entre la Perse et l'Empire ottoman (incluant le vilayet de Van), région où la population arménienne est très importante. Shaykh Ubayd Allah de Nihri parvient à réunir 20 000 combattants mais, manquant de discipline, ses hommes finissent par déserter après avoir pillé les villages de la région, arméniens ou non. Il est capturé par les troupes ottomanes en 1882 et son mouvement prend fin avec son arrestation.


text: Les bandes de Kurdes pillent les villes et villages en toute impunité. Le postulat central du système hamidié — que les tribus kurdes pouvaient être mises au pas d'un point de vue militaire — se révéla « utopique ». En 1892, c'est la première fois qu'une force kurde est entraînée et organisée par Abdülhamid II ; elle est nommée en son honneur. C'est un corps constitué de régiments de cavalerie légère hamidiés, une cavalerie irrégulière à majorité kurde (même si on y trouve d'autres nationalités comme des Turcomans) stationnée dans les provinces orientales de l'Empire ottoman. Le modèle de leur organisation sont les régiments de Cosaques caucasiens et leur première mission est de garder la frontière russo-ottomane mais aussi dans un deuxième temps de limiter la possibilité d'une coopération entre les Kurdes et les Arméniens. La cavalerie hamidié n'est pas une force inter-tribale, malgré ses uniformes, son organisation et son potentiel. Les hamidiés se rendent rapidement compte qu'ils ne peuvent être jugés que par une cour martiale, ce qui pousse une partie d'entre eux à devenir des « brigades de pilleurs légaux » et à s'attaquer aux réserves de grains, à extorquer les récoltes et les troupeaux, et à ouvertement voler les commerces.


text: Les chefs de tribu kurdes lèvent aussi des taxes auprès des populations locales pour entretenir ces unités, mais pour les Arméniens, ces nouvelles taxes sont perçues comme de l'exploitation. Quand les porte-paroles arméniens font part de leur mécontentement auprès des chefs kurdes, cela exacerbe les tensions entre les deux nations. La cavalerie hamidié harcèle et s'en prend d'ailleurs régulièrement aux populations arméniennes.


text: En 1908, après le coup d’État et le renversement du Sultan, la cavalerie hamidié est dissoute en tant que force organisée ; cependant, ces troupes étaient des « troupes tribales » avant leur reconnaissance et leur emploi par les autorités ottomanes, elles restent des « troupes tribales » après leur dissolution. La cavalerie hamidié est décrite comme un échec militaire, les différents groupes la constituant s'adonnant aux querelles tribales.


text: Parmi les responsables des massacres hamidiens (1894-1896), on inclut les régiments hamidiés, leur rôle ayant été particulièrement marqué lors de la répression sanglante du soulèvement de Sassoun (1894). Le , l'expédition de Khanasor prend pour cible la tribu kurde qui compose une grande partie de cette cavalerie.


text: Les massacres hamidiens prennent fin grâce à une médiation des Grandes puissances. Cependant, les Arméniens n'obtiennent pas d'autonomie dans les régions touchées et les chefs tribaux kurdes conservent une large partie de leur autonomie et de leur pouvoir. Abdülhamid ne fait pas grand chose pour modifier les structures du pouvoir des tribus kurdes, en particulier du fait de leur implantation géographique éloignée, aux périphéries orientale et méridionale de l'Empire, dans des espaces montagneux et mal connectés aux voies de communication. L’État ottoman a un contrôle limité sur ces provinces et est donc obligé de conclure des accords informels avec les chefs tribaux locaux ; par exemple, le qadi et mufti ottoman n'a pas de juridiction sur les lois religieuses de ces régions, ce qui consolide l'autorité et l'autonomie des Kurdes.


text: Dans une volonté de renforcer la cohésion territoriale de son empire alors en prise à des combats, Abdülhamid II réaffirme le panislamisme en tant qu'idéologie d’État. Il voit alors les Arméniens ottomans comme une cinquième colonne alliée avec l'étranger, un outil qui permettrait à l'Europe d'« atteindre nos points vitaux et nous étriper ».


text: Les Arméniens soutiennent la révolution des Jeunes-Turcs, car les idées portées par les Jeunes-Turcs sont partagées à des degrés divers par la population arménienne ottomane au tournant du .


text: Après la révolution, l'Empire ottoman entre dans sa seconde ère constitutionnelle, mais a du mal à conserver ses territoires et à diffuser l'ottomanisme chez ses citoyens.


text: La FRA, alors illégale, devient l'organisation principale représentant la communauté arménienne de l'Empire, remplaçant l'élite arménienne, composée de marchants, d'artisans et de membres du clergé, d'avant 1908, élite qui était parvenue à obtenir des avantages dans les limites de la version de l'ottomanisme promu par l’État. À la même époque, la FRA s'étend et fait évoluer ses concepts de libération nationale au-delà de ceux portés par la révolution des Jeunes-Turcs, promouvant notamment l'idée d'un État arménien indépendant, ce qui permet à ses actions de devenir une cause nationale. De plus, l'ARF se réclame au début du du socialisme et du marxisme, ce qui est facilement constatable dans le premier programme publié par le parti.


text: À la , Kévork Tchavouch est mortellement blessé le lors d'un échange de tirs intense contre l'armée ottomane à Sulukh, près de Mush. Il parvient à s'échapper, mais son corps est retrouvé deux jours plus tard, le , sous un pont à Kyosabin-Bashin.


text: Plusieurs milliers d'Arméniens s'installent dans les Rhodopes, en Thrace et en Macédoine entre les . Ce sont principalement des pauliciens et des tondrakiens (voir ""). Après l'expansion de l'Empire ottoman en Europe, un petit nombre d'Arméniens s'installe près de la frontière et dans les Balkans. Au moment des guerres balkaniques (1912-1913), on trouve environ 35 000 Arméniens en Bulgarie.


text: Andranik Ozanian prend part aux guerres balkaniques au sein de l'armée bulgare et aux côtés du général Garéguine Njdeh, commandant des troupes auxiliaires arméniennes. Il rencontre aussi le révolutionnaire à Sofia, rencontre durant laquelle ils se promettent de travailler ensemble en faveur des peuples opprimés d'Arménie et de Macédoine. Andranik participe à la Première guerre balkanique (1912-1913) avec Garéguine Njdeh en tant que commandant en chef du bataillon de la brigade de Lozengrad de la milice macédonienne-adrianopolitaine sous le commandement du colonel . Son détachement est alors composé de 273 volontaires arméniens, soit plus de la moitié des 531 combattants non-Macédoniens du groupe.


text: Le , la milice macédonienne-adrianopolitaine et le détachement de volontaires mené par Andranik encerclent la ville d'Edirne et obtiennent la reddition des troupes de Yaver Pasha. Le , la milice macédonienne-adrianopolitaine, soutenue par les soldats d'Andranik, bat les forces turques en supériorité numérique près de Momtchilgrad.


text: Le , dans une église villageoise à Rodosto, le général bulgare récompense les combattants arméniens pour leur barvoure. Andranik Ozanian est ainsi décoré de l'Ordre de la Bravoure.


text: Le nouveau parlement ottoman élu en 1908 est composé de 142 Turcs, 60 Arabes, 25 Albanais, 23 Grecs, 12 Arméniens (dont deux députés de la FRA et deux du Hentchak), 5 Juifs, 4 Bulgares, 3 Serbes et 1 Valaque. Le Parti Union et Progrès peut compter sur le soutien de 60 députés et devient donc la force majoritaire de l'assemblée.


text: Karekin Pastermadjian est alors l'un des députés arméniens de la FRA. Pendant son mandat de 4 ans, il travaille sur le projet de loi concernant les chemins de fer, dont l'objectif principal est la rapide mise en construction d’infrastructures ferroviaires dans les vilayets menacés par la Russie. C'est pour cette raison que ni la France ni l'Allemagne acceptent de s'associer au projet. Un autre élément important du projet est d'attirer des investissements américains pour sa réalisation, afin de contourner l'impasse des politiques russo-franco-allemandes. Mais malgré les efforts des Ottomans pour surmonter ces oppositions, deux ministres des travaux publics sont obligés de démissionner.


text: À Constantinople, une partie de l'attention du gouvernement est focalisée sur trouver une solution aux demandes des groupes réformistes arabes et arméniens. Au , les autorités ottomanes s'étaient occupées des demandes de décentralisation des nations balkaniques et c'est le même schéma qui se répète alors dans les provinces orientales de l'Empire. Les guerres balkaniques font que l'Empire ottoman perd la plupart de sa population chrétienne. C'est pourquoi la politique du gouvernement met un accent de plus en plus grand sur l'islam comme facteur de cohésion. On peut aussi expliquer ce retour à l'islam du fait de l'impérialisme des Grandes puissances, principalement chrétiennes : pour les Ottomans, c'est une posture de « eux contre nous ».


text: En 1913, Karekin Pastermadjian prend activement part aux conférences ayant pour objet de déterminer la teneur des réformes à mettre en place dans les provinces arméniennes de l'Empire. Il se trouve ainsi à Paris puis aux Pays-Bas en tant que délégué de la FRA pour y rencontrer les inspecteurs généraux invités pour mettre en place les réformes.


text: Le projet de réformes en Arménie ottomane est signé en entre l'Empire ottoman, représenté par le Grand Vizir Saïd Halim Pacha, et la Russie, tandis que L. C. Westenenk, un administrateur des Indes orientales néerlandaises, et Nicolai Hoff, un major dans l'armée norvégienne, sont désignés pour être les deux premiers inspecteurs. Hoff se trouve à Van quand la Première Guerre mondiale éclate, et Westenenk se préparait à rejoindre son poste à Erzeroum.


text: Une fois au pouvoir, le Parti Union et Progrès met en œuvre des mesures pour moderniser l'Empire ottoman, prônant notamment le renforcement du pouvoir central et la limitation des influences étrangères, l'industrialisation du pays, ou encore des réformes administratives (en particulier au niveau provincial, ce qui accélère la centralisation).


text: Le programme de russification de l'Arménie russe mené par les autorités impériales russes devient en plus en plus poussé à partir du moment où le prince Galitzine est nommé gouverneur général du Caucase en . Celui-ci procède en 1899 à la fermeture des sociétés arméniennes de bienfaisance et des bibliothèques ecclésiastiques. Son projet atteint son apogée avec la publication du décret confisquant les biens de l’Église arménienne en , biens transférés à l’État russe. Les Arméniens, comme le catholicos d'Arménie Mkrtich Khrimian, se révoltent contre le Tsar et, quand ce dernier refuse de reculer, nombreux sont les Arméniens à se tourner vers les partis révolutionnaires. Ainsi, en , des Hentchaks menés par Paramaz tentent d'assassiner Galitzine à Tiflis. Le clergé arménien était auparavant très méfiant vis-à-vis de la FRA, condamnant le socialisme du parti comme étant anti-clérical. Cependant, la FRA obtient du soutien et un certain capital sympathie au sein de l'administration russe. En grande partie du fait de l'attitude hostile de la FRA à l'encontre de l'Empire ottoman, le parti est soutenu par l'administration centrale russe car la politique tsariste est alignée à celle de la FRA jusqu'en 1903. Le décret de confiscation des biens du clergé arménien rencontre une forte opposition de la part de la FRA, percevant ce décret comme une attaque directe contre l'existence nationale arménienne. En 1904, le Congrès de la FRA étend spécifiquement son programme aux droits des Arméniens de l'Empire russe autant que ceux de l'Empire ottoman.


text: De ce fait, l'état-major de la FRA prend la décision de défendre activement les églises arméniennes. Le parti crée un Comité Central d'Auto-défense au Caucase et organise des manifestations. Dans la ville de Gandzak, l'armée russe réprime la manifestation en tirant dans la foule, tuant dix manifestants ; d'autres manifestations sont aussi réprimées dans le sang. Les Tachnags et les Hentchaks s'engagent ainsi dans une campagne d'assassinats sur des personnalités de l'administration impériale russe en Transcaucasie, parvenant à blesser le prince Galitzine. Cette tentative d'assassinat fait prendre conscience à Nicolas II qu'il doit faire marche arrière dans l'application de sa réforme. Il remplace ainsi le prince par le gouverneur arménophile Illarion Vorontsov-Dachkov et rend à l’Église arménienne ses propriétés. L'ordre revient progressivement et la bourgeoise arménienne recommence à prendre ses distances avec les révolutionnaires nationalistes arméniens.


text: En 1904-1905, la Transcaucasie connaît des troubles importants qui se traduisent notamment par de grandes grèves. Cette agitation atteint son apogée, et ce dans tout l'Empire russe, avec la révolution russe de 1905. Cette année 1905 se caractérise par une vague de rébellions, de grèves et de soulèvements paysans, qui est particulièrement violente en Transcaucasie. À Bakou, centre important de l'industrie pétrolière russe, les tensions entre classes sociales se doublent de tensions ethniques. La ville est principalement habitée d'Azéris et d'Arméniens, mais la classe moyenne arménienne possédait une part plus importante dans les compagnies pétrolières et les ouvriers arméniens avaient en moyenne un salaire plus élevé et des meilleures conditions de travail que les Azéris. En , après une grève massive à Bakou, les deux communautés commencent à s'affronter dans les rues et les combats se propagent à la campagne environnante dans un épisode que l'on nomme "a posteriori" les massacres arméno-tatars. Les violences sont arrêtées par l'intervention et la répression de régiments cosaques.


text: En , 159 Arméniens sont inculpés pour appartenance à la Fédération révolutionnaire arménienne (Tachnagtsoutioun) par la cour suprême russe et sont défendus par Alexandre Kerenski. En effet, la FRA s'était retournée contre la Russie en 1903 quand le prince Galitzine cherche à russifier le système éducatif arménien. Pendant la révolution, les révolutionnaires arméniens sont divisés entre deux tendances : les « Vieux Tachnaks » (« "Old Dashnaks" »), alliés des Kadets (c'est-à-dire les membres du Parti constitutionnel démocratique), et les « Jeunes Tachnaks » (« "Young Dashnaks" »), alignés sur la position du Parti socialiste révolutionnaire. Les autorités russes, déterminées à montrer que toutes les formes du nationalisme arménien étaient coupables de manière égale des excès de la révolution, intentent un procès à « l'intelligentsia arménienne dans sa globalité, y compris les écrivains, les médecins, les avocats, les banquiers et même les marchands ». Quand le tribunal achève son travail, 64 accusés sont blanchis, tandis que les autres sont soit emprisonnés, soit exilés pour des durées diverses.


text: Commençant fin juillet et prenant fin le , le Congrès arménien d'Erzurum est un évènement décisif dans la relation entre le gouvernement ottoman (parti Union et Progrès) et les Arméniens ottomans. Des négociations ont lieu entre les groupes, assurées par les agents de liaison arméniens Simon Vratsian, Archag Vramian, Rostom (Stepan Zorian) et E. Aknouni () et les agents de liaison ottomans Behaeddine Chakir, Omer Naji (Omer Naci) et Hilmi Bey, accompagnés de plus d'un groupe international de représentants de peuples du Caucase. Le parti Union et Progrès demande aux Arméniens ottomans de faciliter la conquête de la Transcaucasie en fomentant une rébellion avec les Arméniens de Russie contre l'armée impériale russe pendant la Campagne du Caucase. Le plan ottoman est d'entraîner les populations perse, kurde, tatare et géorgienne dans une guerre sainte contre les Alliés. Pour ce faire, il fallait être sûr que les Arméniens, situés à la frontière entre les deux empires rivaux, n'entravent pas la coopération entre ces peuples contre les Russes. Si cet accord avait été accepté et les Arméniens ottomans avaient consenti à ne pas soutenir la Russie, ils auraient obtenu en échange l'autonomie. Cette offre est une étape supplémentaire après la mise en place du plan de réformes concernant les Arméniens de .


text: Côté russe, le Tsar promet l'autonomie à l'Arménie russe. Les représentants des Arméniens de Russie se réunissent à Tiflis en . Le Tsar promet l'autonomie des six vilayets sous domination ottomane et des deux provinces d'Erevan et de Kars sous domination russe, foyers de peuplement des Arméniens. Il demande en échange la loyauté des Arméniens et leur soutien dans la guerre. Cette proposition est acceptée et presque 200 000 Arméniens servent dans les unités de volontaires arméniens sous les drapeaux russes. De leur côté, les Arméniens ottomans sont plutôt disposés à rester loyaux à leur pays, mais ils refusent de pousser à l'insurrection les Arméniens de Russie. Le comité exécutif de la FRA, malgré les promesses ainsi que les menaces, informe les Turcs que les Arméniens ne peuvent accepter leur proposition et conseille à l'Empire ottoman de ne pas s'engager dans la guerre, qui serait désastreuse pour les Turcs.


text: Les unités de volontaires arméniens sont des unités militaires faisant partie de l'armée impériale russe. Elles sont composées de plusieurs groupes de la taille d'un bataillon et ses rangs sont exclusivement composés d'Arméniens de l'Empire russe, même si dans les faits un certain nombre d'Arméniens ottomans sont venus grossir leurs rangs. En , après la déclaration de guerre de l'Allemagne contre la Russie, le comte Illarion Vorontsov-Dachkov, vice-roi du Caucase, se rapproche des leaders arméniens à Tiflis et leur propose de former un corps militaire séparé. Sa proposition est bien accueillie et, quelques semaines plus tard, les premiers volontaires arméniens s'engagent. Un comité spécial est chargé du recrutement dans les villes de Tiflis, Erevan et Alexandrapol.


text: En , Drastamat Kanayan commande le deuxième bataillon des volontaires arméniens. Ce bataillon prend pour la première fois part au combat lors de l'offensive "Bergmann", près de Bayazid. Lors de l'affrontement, qui dure 24 heures, Drastamat Kanayan est gravement blessé et le reste jusqu'en .


text: La bataille de Sarikamish a lieu entre le et le . Les Ottomans mettent en œuvre une stratégie qui nécessite des troupes très mobiles et une maîtrise très précise de l'emploi du temps pour que certaines unités soient présentes sur certains objectifs à des instants exacts. Près de l'oblast de Kars, le bataillon des volontaires arméniens, commandé par Hamazasp (Srvandztian), et le bataillon, commandé par Keri (Arshak Gavafian), sont positionnés sur le front en face d'Erzeroum, entre Sarikasmish et Oltu. Le bataillon combat dans le défilé de Barduz, perdant 600 hommes dans l'opération mais retardant l'armée ottomane de 24 heures.


text: Le , l'Empire ottoman démantèle le train de réformes consacré aux Arméniens juste après le premier engagement militaire de la campagne du Caucase lors de l'offensive Bergmann. Côté russe, le Tsar visite le front le , où il déclare au chef de l’Église arménienne qu'un « futur très brillant attend les Arméniens ».


text: Entre le 15 et le , la brigade de volontaires arméniens sous le commandement d'Andranik prend part à la , une des batailles de la campagne perse.


text: Malgré la blessure de Drastamat Kanayan, son bataillon prend part à 11 batailles dans les environs d'Alashkert, de Toutakh et de Malashkert, puis Drastamat Kanayan finit par guérir et reprend ses fonctions de commandant.


text: Le a lieu la rafle des intellectuels arméniens de Constantinople, aussi appelée dimanche rouge. Les leaders de la communauté arménienne sont arrêtés et emmenés dans deux centres de réclusion près d'Ankara sous l'ordre du Ministre de l'Intérieur Talaat Pacha (voir la sur Wikisource). L'ordre d'arrestation est envoyé le jour même et exécuté à partir de 20h par le chef de la police de Constantinople Bedri Bey.


text: Hampartsoum Boyadjian, un Hentchak, est parmi les premiers à être arrêté en avril 1915 lors du dimanche rouge. Après un procès en juillet, il est pendu le avec 12 camarades.


text: Le , Andranik commande le premier détachement de volontaires arméniens (environ 1 200 hommes), qui participe à lever le siège de Van. Le général russe Fiodor Tchernozoubov récompense Andranik et son détachement pour ses succès à Ashnaka, Vrush-Khoran, Khanika, Kotur, Saray, Molla-Hasan, Belenjik. Il le décrit comme un chef courageux et expérimenté, qui analyse finement les situations de combat, et se trouve toujours à la tête de ses hommes, ce qui lui a permis d'obtenir leur admiration.


text: Le , après deux ans de prison dans des conditions très difficiles d'incarcération et des simulacres de procès, 20 leaders du parti Hentchak, comme Paramaz, Benne, Aram Achekbashian, Vanig et d'autres, sont condamnés à mort par pendaison. Ils sont pendus dans la place centrale de Constantinople, le square Sultan Bayazid, et sont commémorés comme les 20 martyrs du Hentchak. Les derniers mots de Paramaz furent : « Vous pouvez pendre nos corps, mais vous ne pourrez pendre nos idées... Vous verrez demain, à l'horizon oriental, une Arménie socialiste ».


text: En , "Khetcho" (Catchik), l'assistant et sous-officier de Karekin Pastermadjian, meurt sur les rives du Lac de Van.


text: L'accomplissement le plus important de la première année de gouvernance arménienne est l'Administration de l'Arménie occidentale (aussi appelée République de Van), dirigée par Aram Manukian. La République de Van est un gouvernement provisoire qui existe entre 1915 et 1918. On la désigne aussi brièvement comme le Vaspourakan Libre.


text: Andranik commande un bataillon qui bat Halil Pasha à la bataille de Bitlis en 1916.


text: Des négociations entre une délégation arménienne menée par Boghos Nubar et le Quai d'Orsay sont menées pour organiser le retour des Arméniens de Cilicie dans leurs foyers. Le Ministre des Affaires étrangères Aristide Briand saisit cette opportunité pour engager des troupes françaises en Cilicie et honorer les clauses des Accords Sykes-Picot, alors encore secrets. Les dirigeants arméniens rencontrent d'ailleurs Sir Mark Sykes et Georges-Picot. La Légion d'Orient, force constituée de réfugiés arméniens du Musa Dagh, ainsi que de volontaires arméniens et syriens venus du Moyen-Orient, d'Europe et d'Amérique, est établie le , sous le commandement du commandant Romieu. Elle est entraînée sur l'île de Chypre et participe à la campagne du Sinaï et de la Palestine sous le commandement du général anglais Edmund Allenby en 1918, contrairement à l'accord initial qui prévoyait d'envoyer cette force en Cilicie.


text: La révolution de février 1917 plonge l'armée russe stationnée sur le front du Caucase dans le chaos. Entre février et la fin de l'année 1917, la plupart des soldats russes rentrent chez eux. En , six régiments arméniens sont créés sur ce front avec le soutien d'organisations arméniennes de Tiflis et de Petrograd. En , deux divisions arméniennes ont déjà été créées, dirigées par Tovmas Nazarbekian. Début 1918, il n'y a que quelques milliers de volontaires arméniens encadrés par 200 officiers qui se dressent face aux attaques turques.


text: Au printemps 1917, Karekin Pastermadjian et sont envoyés du front du Caucase à Petrograd pour négocier avec le gouvernement russe temporaire à propos de la situation du Caucase. Karekin Pastermadjian part aux Etats-Unis en en tant que représentant du Conseil national arménien et en tant qu'envoyé spécial du catholicos de tous les Arméniens.


text: Le , l'armistice d'Erzincan est signé entre les Russes et les Ottomans, mettant fin aux combats entre les deux pays. Après la prise de pouvoir des bolcheviques, un congrès multinational de représentants transcaucasiens se réunit pour créer un organe exécutif régional connu sous le nom de .


text: En 1918, les autorités russes nomment Andranik général de division et le décorent 6 fois pour son courage. Il prend part à 59 engagements, voit plusieurs de ses chevaux tués alors qu'il les chevauchait, et continue à combattre après l'effondrement des armées du Tsar.


text: Les fondations de la première république arménienne sont construites par les Arméniens de Russie, notamment avec la fondation du Congrès national arménien en . La convention qui a lieu à Tiflis prend fin en avec 203 délégués venus d'anciens territoires de la Russie impériale, dont 103 sont membres de la FRA. Le , après la signature de l'armistice d'Erzincan, les Russes signent le Traité de Brest-Litovsk qui met fin à la guerre et ampute leur pays de certains territoires. Entre le et le mois d' a lieu la Conférence de paix de Trébizonde. Lorsque la Première République d'Arménie est proclamée en 1918, la FRA en devient le parti dirigeant.


text: Entre mars et , Andranik est le gouverneur de l'administration de l'Arménie occidentale.


text: Karekin Pastermadjian est nommé ambassadeur de la République démocratique d'Arménie aux États-Unis.


text: Le plan d'origine pour fonder l'armée arménienne est de réunir les 60 000 soldats de Tovmas Nazarbekian's et les 30 000 fedaïs d'Andranik. Cependant, après la dissolution de la République démocratique fédérative de Transcaucasie, l'Empire ottoman s'empare d'Alexandropol et s’apprête à éliminer le centre névralgique de la résistance arménienne à Erevan. Après la fondation de la République d'Arménie en , Andranik et ses hommes se battent aux côtés des unités de volontaires autrefois sous commandement russe contre les troupes ottomanes. Les Arméniens évitent leur complète extermination grâce aux victoires de Sardarapat, de Karakilisa et d'Abaran. Le nouvel État arménien est obligé de signer son premier traité, le Traité de Batoum, le . L'Empire ottoman s'empare de larges portions de territoire arménien et impose de dures conditions, laissant seulement 10 000 km² à la République arménienne. Le commandement militaire d'Andranik est déterminant pour permettre le rapatriement de la population arménienne de Van dans le nouveau pays et lui éviter d'être massacrée par les Ottomans.


text: En juillet, les conflits ethniques avaient commencé dans le Zanguezour. Des messagers arméniens sont envoyés à Erevan pour réclamer des officiers et du matériel. La République ne peut alors pas soutenir les troupes irrégulières qui combattent dans le sud. Au moment crucial, Andranik arrive dans le Zanguezour avec une troupe de 3 à 5 000 hommes. En tant que commandant du Nakhitchevan, Andranik déclare qu'il est déterminé à continuer la guerre contre l'Empire ottoman. Il déploie son action à la jonction entre l'Empire ottoman et la République démocratique d'Azerbaïdjan, c'est-à-dire au Karabagh, dans le Nakhitchevan et dans le Zanguezour.


text: Début , Andranik est ses hommes se trouvent à 40 km de Chouchi, la ville la plus importante du Karabagh à l'époque. Juste avant la signature de l'armistice de Moudros, Andranik se trouve sur la route allant du Zangezour à Chouchi pour occuper la ville. En , avec l'avancée des troupes arméniennes, le général britannique William M. Thomson garantit à Andranik qu'un traité favorable serait négocié lors de la Conférence de paix de Paris (1919).


text: Le , la République de Caspienne centrale, un gouvernement anti-soviétique soutenu par les Britanniques et mis en place par les Mencheviks et la FRA, succède à la suite d'un coup d’État à la commune de Bakou. Les forces militaires de Bakou, environ 6 000 hommes (en majorité des Arméniens et quelques Russes), sont alors commandées par le colonel Avetisov. Leur artillerie comprend 40 canons de campagne. La plupart des troupes soviétiques de Bakou ainsi que leurs officiers sont des Arméniens et des membres de la FRA. La République de Caspienne centrale tombe le , quand les forces ottomano-azéries s'emparent de Bakou.


text: Le , l'armistice de Moudros met fin à la guerre entre l'Empire ottoman et les Alliés au Moyen-Orient. Il met aussi fin à la campagne du Caucase pour l'Empire ottoman. À la fin de la guerre, l'Empire ottoman a perdu la Campagne perse, la Campagne du Sinaï et de la Palestine et la Campagne de Mésopotamie, mais il a réussi à reconquérir tous ses territoires sur le front russe. Le est signé l'armistice d'Erzincan, le le Traité de Brest-Litovsk, puis le s'ouvre la et, le est signé le Traité de Batoum.


text: En 1919, Avetis Aharonian mène la Délégation de la République arménienne à la Conférence de paix de Paris, tandis que Boghos Nubar y est présent avec sa Délégation nationale arménienne. Fin 1919, Antranik conduit une délégation aux États-Unis pour obtenir un mandat américain pour l'Arménie, accompagné du général , du capitaine Haig Bonapartian et du lieutenant Ter-Pogossian. Dans la ville de Fresno, il organise une levée de fonds qui récole 500 000 $pour venir en aide aux réfugiés arméniens


text: Avetis Aharonian signe le Traité de Sèvres qui met en place une « Arménie Wilsonienne » en collaboration directe avec la diaspora arménienne. Ce Traité est signé entre les Alliés et l'Empire ottoman dans la ville française de Sèvres le . L'article 88 stipule que la Turquie reconnaît l'indépendance et la liberté de l'Arménie. Le tracé des frontières définitives est cependant laissé au président américain Woodrow Wilson et au Département d'État des États-Unis, et n'est présenté à l'Arménie que le . Ainsi, l'expression « Arménie Wilsonienne » correspond aux frontières de l’État arménien définies par le Traité de Sèvres et dessinées par Woodrow Wilson.


text: Le débute la guerre arméno-turque. Les négociations ont lieu entre Kâzım Karabekir et une délégation arménienne menée par Alexandre Khatissian à Alexandropol (Gyumri aujourd'hui). Les conditions de paix proposées par les Turcs sont très contraignantes pour les Arméniens, mais ces derniers n'ont pas d'autre choix que les accepter. Ainsi, le traité d'Alexandropol, qui remplace le traité de Batoum () est signé entre la République démocratique d'Arménie et les Turcs le , après la chute du gouvernement arménien à la suite de l'invasion soviétique le jour précédent.


text: L’Azerbaïdjan revendique la plupart du territoire de la République d'Arménie, demandant tout ou partie des anciennes provinces impériales russes d'Elizavetpol, de Tiflis, d'Erevan, de Kars et de Batum. Des affrontements ont lieu à la frontière entre l'Arménie et l’Azerbaïdjan ont lieu en 1919 et 1920, en particulier dans les régions du Nakhitchevan, du Karabagh et de Syunik (Zanguezour).


text: En , Dro mène une unité expéditionnaire et s'empare du Nakhitchevan.


text: Cependant, malgré le contrôle qu'exerce la Fédération révolutionnaire arménienne sur l’État arménien à travers le Ministre de la Défense Drastamat Kanayan et le Ministre de l'Intérieur Aram Manoukian, la FRA est incapable d'empêcher l'invasion soviétique de la Première République d'Arménie par le nord, invasion qui se conclut par une victoire et la prise de contrôle de l'Arménie par les Soviétiques fin 1920. Il ne faut d'ailleurs pas oublier qu'un large mouvement de communistes arméniens participe et soutient l'invasion. La Armée Rouge commence son irrésistible avancée le sans jamais vraiment rencontrer une quelconque résistance et entre à Erevan le .


text: Le transfert de pouvoir a lieu le à Erevan. Les dirigeants arméniens se soumettent à l'ultimatum formulé par le représentant soviétique . L'Arménie accepte de rejoindre la sphère soviétique. La FRA est quant à elle interdite, ses dirigeants sont exilés et beaucoup de ses membres se dispersent dans différentes parties du monde. Par exemple, , ministre de l’Éducation et de la Culture, est exilé au Liban, où il dirige de séminaire Nshan Palanjian à Beyrouth.


text: Daniel Bek-Piroumian est arrêté et exécuté par les Bolchéviques à Karakilisa (Vanadzor) en 1921. En 1937, pendant les Grandes Purges organisées par Staline, le NKVD arrête , , Dmitry Mirimanov, Aghasi Varosyan, Stepan Ohanesyan, Hakob Mkrtchyan and Harutyun Hakobyan, les emprisonne puis les fait exécuter à Nork.


text: Le Traité de Kars est signé le par le Ministre des Affaires étrangères arménien Askanaz Mravian et le Ministre de l'Intérieur Poghos Makintsian, et est ratifié à Erevan le . Ce traité est à l'origine des frontières actuelles entre la Turquie et les pays du Caucase du sud concernant les terres arméniennes et permet de mettre temporairement un terme aux différends territoriaux nés après la campagne du Caucase.


text: En , le fait avancer ses troupes dans la ville de Marash, ce qui provoque la entre les forces turques et les forces françaises, dont la Légion arménienne. La bataille est une défaite française et, après le retrait des Français, entre 5 000 et 12 000 Arméniens sont massacrés, sonnant le glas final de la communauté arménienne de Cilicie.


text: La France dissout la Légion arménienne peu après le début de la campagne de Cilicie. L'un des légionnaires, Sarkis Torossian, écrit dans son journal qu'il soupçonne les troupes françaises d'avoir donné des armes et des munitions aux Kémalistes en échange d'un corridor de sortie pour l'armée française hors de Cilicie.


text: Le Traité de paix de Cilicie entre la France et le mouvement national turc est signé le . Son but est de mettre fin à la guerre franco-turque, mais c'est un échec et c'est pourquoi il est remplacé par le Traité d'Ankara le .


text: Le , la FRA engage une rébellion anti-soviétique à Erevan et s'empare du pouvoir, tenant la région autour de la capitale arménienne pendant 42 jours avant que les troupes arméniennes ne soient finalement vaincues par une Armée rouge numériquement supérieure en . Les leaders de l'insurrection se réfugient dans la région de Syunik. Le , le Congrès Pan-Zangezoureian, qui se tient à Tatev, proclame l'indépendance des régions autonomes de Daralakyaz (Vayots Dzor), du Zanguezour et de la région montagneuse de l'Artsakh, sous le nom de République arménienne de la montagne, puis sous celui de République d'Arménie le .


text: Après des mois de violents combats contre l'Armée rouge, la petite république indépendante capitule en avec la promesse de l'Union soviétique de conserver la région montagneuse arménienne dans le découpage de l'Arménie soviétique. Après la défaite, de nombreux leaders et intellectuels arméniens, comme Garéguine Njdeh et ses soldats, traversent la frontière iranienne pour se réfugier dans la ville voisine de Tabriz.


text: L'Opération Némésis est le nom de code donné par la FRA à l'opération secrète visant dans les années 1920 à assassiner les commanditaires turcs du génocide arménien. Les agents chargés de la planification et des assassinats de l'opération, comme "" et Soghomon Tehlirian, sont eux-mêmes des survivants du génocide. L'opération, qui a lieu entre 1920 et 1922, aboutit à l’exécution d'un certain nombre de personnalités politiques et militaires de l'Empire ottoman, du Ministre de l'Intérieur de l'Azerbaïdjan et de certains Arméniens ayant œuvré contre la cause arménienne.


text: La Première république d'Arménie est le premier État moderne arménien. Les membres du gouvernement sont principalement issus de la Fédération révolutionnaire arménienne ainsi que des autres partis ayant participé à la fondation du nouvel État, qui était indéniablement arménien : en effet, le recensement russe fait alors état de 2 000 000 d'Arméniens dans l'Empire russe et environ 1 300 000 d'entre eux se trouvaient à l'intérieur des frontières du nouveau pays, auxquels il faut ajouter 300 000-350 000 réfugiés venus de l'Empire ottoman. On trouve aussi entre 350 000 et 400 000 personnes appartenant à d'autres ethnies. Ainsi, c'est environ 1 650 000 Arméniens (d'origines russe et ottomane) sur 2 000 000 d'habitants que compte la Première république d'Arménie, ce qui en fait, sans conteste, un État arménien.


text: L'historien Richard G. Hovannisian explique ainsi les conditions de la résistance :


text: Il existe aujourd'hui un musée des fédaïs à Erevan nommé en l'honneur du général Andranik Ozanian.


title: Chapelle Notre-Dame-de-Lorette (Saint-Épain)

text: La chapelle Notre-Dame-de-Lorette, ou Notre-Dame de Lorette, est un ermitage constitué d'une chapelle et d'un logis troglodytes. Le site de Notre-Dame-de-Lorette est localisé sur la commune de Saint-Épain, au sein de la vallée de Courtineau, en Indre-et-Loire. Les structures troglodytiques ont été construites au cours du , mais la chapelle n'est mentionnée qu'à partir du .


text: Site autour duquel s'est forgée une légende populaire, les structures troglodytiques de Notre-Dame-de-Lorette, en particulier la chapelle, ont fait l'objet de pèlerinages annuels.


text: Les structures troglodytiques de Notre-Dame-de-Lorette ont fait l'objet d'une inscription sur l'inventaire supplémentaire des monuments historiques dans les années 1950.


text: Notre-Dame-Lorette est située sur la commune de Saint-Épain, ville du département d'Indre-et-Loire, en région Centre-Val de Loire. Le site de l'ermitage est établi au cœur de la Vallée de Courtineau, au lieu-dit de "La Grange aux Dîmes". Les structures troglodytiques de Notre-Dame-de-Lorette trouvent leur emplacement dans les marges sud-est de Saint-Epain et sont quasi-limitrophes de la partie nord de la ville de Sainte-Maure de Touraine.


text: L'ermitage est placé à proximité d'une ancienne carrière à plan trapézoïdale. Les roches composant ce site d'extraction ont été formées au cours du Turonien supérieur. Le site de Notre-Dame-de-Lorette se trouve également proche d'une source laquelle alimente une fontaine dédiée à Saint Marc.


text: Le creusement du logis et la construction de sa façade sont datés du . La chapelle est, quant à elle, bâtie et taillée à même la roche de la vallée de Courtineau vers la fin du , voire au début du . La construction de Notre-Dame-de-Lorette aurait été exécutée par un ermite.


text: Une tradition, ou légende populaire, suggère que Jeanne d'Arc, durant sa traversée de la Touraine, lors de son cheminement entre Sainte-Catherine-de-Fierbois et Chinon, avant Pâques en date du , aurait trouvé refuge au sein de l'ermitage troglodyte, afin de s'abriter d'une violente précipitation. Cette tradition populaire demeure non-avérée. Par ailleurs, la traversée de la « "Pucelle d'Orléans" » par Saint-Épain durant son étape de Sainte-Catherine-de-Fierbois jusqu'à Chinon est, autant sur le plan historique qu'en terme géographique, sujette à débat, et, bien que l'année de son arrivée dans le bourg chinonais soit établie pour 1429, la date de cet événement serait probablement à porter au , ou de manière moins précise, entre le et le .


text: L'ermitage fait l'objet d'une seconde phase de construction au cours du , puis d'une troisième durant le .


text: La chapelle est probablement mentionnée pour la première fois en 1822 (le ) dans un acte émis par la ville de Sainte-Maure-de-Touraine. La chapelle et l'habitat troglodytes de Notre-Dame-de-Lorette bénéficient d'une inscription sur l'inventaire supplémentaire des monuments historiques, par arrêté ministériel du .


text: L'édifice religieux, proche d'une source dédiée à Saint Marc, a régulièrement fait l'objet de pèlerinages, chaque dimanche du mois d'octobre.


text: La chapelle et le logis de Notre-Dame-de-Lorette ont été en majeure partie creusés à même la roche, laquelle est constituée de tuffeau jaune.


text: La structure destinée à loger le , entièrement taillée dans la roche, dispose de deux pièces. Cette habitation est cloisonnée par un mur externe aménagé d'une porte et d'une fenêtre.


text: Le linteau encadrant l'accès à la chapelle est surmonté d'un ornement affectant la forme d'un croissant inversé. La voûte de la chapelle est ornementée, sur la totalité de sa longueur, d'un relief représentant une croix. La voûte est prolongée par deux arcades en plein cintre et sculptées à même les parois. L'écoinçon compris entre les deux arcs formant l'arcade disposée dans le fond de la chapelle est ornementé d'un écu soutenu par deux anges agenouillés. Des reliefs représentant la sainte Trinité , recouvrent l'écu. L'autre autre arcade est décorée d'un écusson « à sable » portant le relief d'un croissant d'argent.


text: La partie non creusée de la chapelle, orientée vers le midi, s'inscrit au sein d'une structure maçonnée de forme rectangulaire. Elle a été adjointe lors d'une seconde phase de construction. Cette partie comprend l'autel. Une croix vient coiffer la partie maçonnée de la chapelle.


title: Swing Troubadour

text: Swing Troubadour est un film franco-portugais réalisé en 1985 par Bruno Bayen et sorti en 1991.


title: Antun Mihanović

text: Antun Mihanović ( à Zagreb – à à Zaprešić) est un poète et parolier croate, célèbre pour l'écriture de l'hymne national de la Croatie, mis en musique par Iosif Runjanin et adopté en 1891. A Klanjec, ville à proximité de laquelle il vécut la fin de sa vie, se trouvent un monument qui lui est dédié et un musée exposant ses œuvres.


title: Antun Mihanović

text: Mihanović passa sa jeunesse et suivit ses études de philosophie à Zagreb, sa ville natale. Il a ensuite a étudié le droit à Vienne. C'est à cette période qu'il développe un intérêt pour sa langue natale, le croate. Il travailla ensuite comme un juge militaire puis s'engagea dans la diplomatie. Il fut consul  Autrichien à Belgrade, Salonique, Smyrne, Istanbul et Bucarest. Il a pris sa retraite en 1858, alors ministre conseiller, et a vécu dans la propriété de , à Zaprešić non loin de Klanjec, jusqu'à sa mort à 65 ans.


title: Antun Mihanović

text: Le poème qui deviendra l'hymne croate était "Horvatska domovina". Il a d'abord été publié dans le magazine culturel "Danica ilirska", n ° 10, édité par Louis Gaj, en 1835. L'hymne lui-même allait devenir connu sous le nom de "Lijepa naša" (« Notre Belle »), reprenant les deux premiers mots du poème.


title: Antun Mihanović

text: Mihanović a aussi écrit un petit, mais important livre, "Rěč domovini o hasnovitosti pisanja vu domorodnom jeziku" (« Un mot à la Patrie sur les avantages de l'écriture dans sa langue maternelle »), publié à Vienne en 1815. Les idées contenues dans ce livre sont devenues l'un des fondements du mouvement illyrien.


title: Waipaoa (fleuve)

text: Le fleuve Waipaoa (en ) est un cours d’eau du nord-est de l’Île du Nord de la Nouvelle-Zélande. Il prend naissance sur les pentes est de la chaîne de Raukumara, s’écoulant sur pour atteindre la Baie de la Pauvreté et l’Océan Pacifique juste au sud de Gisborne. Sur environ la moitié de cette distance, sa vallée est suivie par la State Highway 2. Le fleuve a plusieurs affluents importants, et parmi eux les rivières Wharekopai,Waikohu, Mangatu, Waingaromia et Waihora. Les principales villes, qui siègent sur les berges du fleuve sont Te Karaka, Ormond, et Patutahi.


title: RAF Elvington

text: RAF Elvington était une base aérienne de la Royal Air Force, active du début de la Seconde Guerre mondiale jusqu’à 1992. Elle est située près de la ville d’Elvington dans le Yorkshire en Angleterre. La base, à l’origine, était un aérodrome en herbe rattaché au 4th Bomber Group. Au début des années 1940, l’aérodrome fut entièrement reconstruit, avec trois pistes en dur. Il rouvrit en pour accueillir le de la RAF. Cette escadrille comptait approximativement 20 avions. Initialement, elle volait sur le bombardier moyen bimoteur Armstrong Whitworth Whitley. Celui-ci fut rapidement remplacé par le bombardier lourd quadrimoteur Handley Page Halifax qui venait d’entrer en service. Le participa à la Bataille de la Ruhr et aux bombardements sur Berlin. Il supporta de lourdes pertes durant son stationnement à Elvington : près de 80 Halifax perdus, et 500 membres d’équipage tués, portés disparus ou faits prisonniers.


title: RAF Elvington

text: En , le fut transféré à la qui venait d’ouvrir aux environs, et fut remplacé à Elvington par deux unités aériennes françaises, les « Guyenne » et « Tunisie », également dotées de Handley Page Halifax. C’étaient à cette époque les deux seules unités françaises volant sur quadrimoteur. Elvington était la seule base de la RAF au Royaume-Uni dont la majorité du personnel était français. Seuls occupants de la base, les Français en assurent le fonctionnement complet. Le colonel Bailly se retrouve à la tête d'une petite colonie française de , assistés par un petit groupe de personnels britanniques pour des questions de liaison technique. Comme sur toute base de la RAF de l'époque, la base a l'aspect d'un grand village en pleine campagne, composé de hangars pour les appareils et de préfabriqués pour le personnel, les huttes Nissen en forme de demi-tonneau en tôle ondulée. Vu la taille des installations, tout le monde se déplace à vélo. Ces deux unités participèrent au bombardement de l’Allemagne nazie et à la Libération de l’Europe de l'Ouest. En , ces deux unités furent rapatriées sur Bordeaux et devinrent partie intégrante de l’armée de l'air française.


title: RAF Elvington

text: En , un mémorial dédié aux deux squadrons français fut inauguré au village d’Elvington. Durant leur séjour sur la base, environ la moitié des équipages furent tués.


title: RAF Elvington

text: Après la guerre, la base fut encore agrandie en 1952 pour l’United States Air Force qui prévoyait d'y déployer des bombardiers lourds Convair B-36 Peacemaker pour participer à la dissuasion nucléaire. Ce projet fut abandonné à la suite du déploiement de sous-marins nucléaires lanceurs d'engins dotés de missiles Polaris.


title: RAF Elvington

text: Louis Bourgain, Nuits de feu sur l'Allemagne, squadron 346 et 347


title: Édouard de Pompéry

text: Édouard de Pompéry, né en 1812 à Couvrelles (Aisne) et mort le dans le de Paris, est un journaliste politique, publiciste et essayiste français.


title: Édouard de Pompéry

text: Édouard de Pompéry est un des fils de Louis Charles Hyacinthe de Pompéry (1787-1854) et de Aline Marie Sylvie Alleno de Saint Aloüarn (1789-1820). Il est le petit-fils de Anne-Marie Audouyn de Pompery dont il fait publier la correspondance en 1884. Ses frères sont Théophile et Henry de Pompéry. Les enfants Pompéry sont éduqués dans un milieu cultivé, influencé par les théories des physiocrates et les idées libérales de Benjamin Constant.


title: Édouard de Pompéry

text: Il fit ses études de droit à Rennes, où il fut reçu avocat et s'intéressa à la philosophie politique et aux sciences sociales.


title: Édouard de Pompéry

text: Socialiste sous le Second Empire, il participe aux travaux de la Ligue de l’enseignement de Jean Macé.


title: Édouard de Pompéry

text: Rédacteur à "La Démocratie pacifique", il organise pendant la Monarchie de Juillet, des conférences dans la région de Brest qui contribuent aux échanges entre fouriéristes et francs-maçons. Notamment il donne en 1839 un cours public dans une loge franc-maçonne de Brest sur les phalanstères et publie en 1841 "Théorie de l'association et de l'unité universelle".


title: Édouard de Pompéry

text: Il fréquente des féministes comme Flora Tristan, Zoé Gatti de Gamond ou George Sand et publie en 1864 "La femme dans l'humanité, sa nature, son rôle et sa valeur sociale" en 1864.


title: Édouard de Pompéry

text: Il publie aussi des biographies diverses de : Voltaire, Béranger, Beethoven, etc.


title: Édouard de Pompéry

text: Il écrit aussi différents ouvrages pro-républicains comme "La fin du Bonapartisme", "Le Veuillotisme et la religion", "Despotisme ou socialisme ?", s'opposant à Napoléon III.


title: Édouard de Pompéry

text: Édouard de Pompéry soutient François-Vincent Raspail à l'élection présidentielle de 1848. Il est candidat aux élections législatives de 1848, puis à celles du dans le Finistère, mais ne fut pas élu.


title: Édouard de Pompéry

text: Il rejoint Benoît Malon et sa "Revue socialiste" à la fin de sa vie.


title: Édouard de Pompéry

text: Il décède à Paris le ; son testament prévoit un legs en faveur des écoles du Faou et de Rosnoën.


title: Édouard de Pompéry

text: Quelques-unes de ses publications :


title: Collège des Trente-Trois

text: L’ancien collège des Trente-Trois ou « séminaire des Trente-Trois » est un bâtiment situé au 37, rue des Carmes et au 11, impasse des Bœufs dans le de Paris.


title: Collège des Trente-Trois

text: Le collège est fondé en 1633 par le père Claude Bernard pour 5 écoliers indigents (5 plaies du Christ) ayant fait la promesse de devenir ecclésiastiques. Ce nombre passa à 12 en l’honneur des 12 apôtres puis à 33 (années de la vie de Jésus) en 1638. Le collège, installé au cours des premières années dans plusieurs collèges de la montagne Sainte-Geneviève, s’établit en 1654 dans un hôtel qui appartenait jusqu’en 1540 à la famille d’Albiac, contigu au collège des Lombards de la rue des Carmes, s’étendant de l’impasse des Bœufs au 34, rue de la Montagne-Sainte-Geneviève.


title: Collège des Trente-Trois

text: Anne d’Autriche, régente du royaume, fit donner à la communauté de pain, libéralité ensuite commuée en une pension de . En 1657, le collège devient un séminaire ecclésiastique en restant dans les bâtiments anciens de l’hôtel d’Albiac.


title: Collège des Trente-Trois

text: Une aide de Louis d’Orléans permet la reconstruction de l’ensemble de 1737 à 1748. Le bâtiment sur rue destiné à la location est l’œuvre de l’architecte Germain-Éloi Legrand. Le bâtiment des élèves qui donne sur l’impasse des Bœufs est construit de 1740 à 1745 par l’architecte Legrand de Charon.


title: Collège des Trente-Trois

text: Le séminaire, devenu payant en 1738, est fermé en 1791 et vendu comme bien national. L’immeuble a été restauré en 1973.


title: Collège des Trente-Trois

text: La façade sur la rue de la Montagne-Sainte-Geneviève est ornée d’un portail à refends surmonté d’un fronton arrondi. Les deux pavillons de style néo-classique dans la cour ont été construits sous le Directoire par l’acquéreur de l’immeuble. L’ancien bâtiment des élèves de style classique est très sobre sans ornementation. Son escalier est d’origine.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: La ligne 15 – Argent du Métro de São Paulo est une ligne de monorail, la sixième ligne du métro de São Paulo à être mise en service. Lorsqu'elle sera entièrement terminée, elle fera 26,6 km de longueur pour 18 stations, reliant les districts d'Ipiranga et Cidade Tiradentes, via les quartiers de Vila Prudente, Parque São Lucas, Sapopemba, São Mateus, Iguatemi, entre autres.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: En 2005, la municipalité décide de lancer le projet du BHNS appelé Fura Fila. Transformé en Expresso Tiradentes, il est un transport en commun en site propre qui permettrait de se connecter à la Cidade Tiradentes au parc Dom Pedro II via les avenues do Estado, Luis Inácio de Anhaia Melo, Sapopemba, Ragueb Chofi, Estrada do Iguatemi et dos Metalúrgicos. Après son premier tronçon achevé entre le parc Dom Pedro II et Vila Prudente, la mairie de São Paulo a décidé, en 2009, de remplacer le projet de BHNS au tronçon suivant par un projet de système monorail qui sera déployé par l'état. Cette substitution a été motivée par la grande flux de voyageurs dans l'axe de déploiement du système (estimé à environ 500 000 voyageurs / jour), ce qui ne pourrait pas être atteint avec le BHNS proposé.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: Le , le maire Gilberto Kassab et le gouverneur José Serra ont annoncé un accord pour modifier le projet de BHNS Expresso Tiradentes, désormais appelé le Métro Léger Expresso Tiradentes. Le mois suivant, une délégation conjointe de la mairie de São Paulo et de l'état de São Paulo a voyagé en Asie et étudié le monorail de la ville d'Osaka.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: Pour accélérer le processus d'implantation du système de monorail, le gouvernement de São Paulo ressort un appel d'offres ancien (datant de 1992), de la construction de la ligne 2 du Métro entre Vila Prudente et Oratório. Ce plan a été contesté par la Cour des Comptes de l'État de São Paulo, qui a tenté, sans succès, de suspendre les travaux. En raison de l'utilisation de l'appel d'offre de la ligne 2 - Verte, le gouvernement a annoncé à la presse que la construction de cette ligne était le prolongement de la ligne 2 - Verte. Déjà le véritable projet de prolongement de la ligne 2 (entre Vila Prudente et l'autoroute Presidente Dutra) serait appelée la ligne 15 - Blanche. Dans les cartes et les informations les plus récentes au sujet de l'extension du réseau de métro, cette nomenclature n'est pas utilisé et la ligne de monorail représentée de forme indépendante de la ligne 2 - Verte. Dans la deuxième semaine de , l'actuel président de la Compagnie du métropolitain, Peter Walker, a donné une nouvelle dénomination à la ligne, qui est maintenant officiellement connue comme ligne 15 - Argent.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: Toutes les stations de monorail sont aériennes, avec des hauteurs variant entre 12 et 15 mètres, ayant des structures pré-coulées de béton et de plafond métallique.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: L'implantation des voies aériennes dans la ville a suscité des polémiques parmi les architectes. Certains sont venus pour comparer la structure aérienne du monorail avec les voies de la Voie élévée Presidente João Goulart (Minhocão) et ont craint que l'implantation du monorail ne soit cause de dégradation similaire. Des dizaines d'arbres ont été coupés ou transplantés à d'autres endroits. Face à la contestation par les riverains de la future ligne face à ces abattages, la Companhia do Metropolitano de São Paulo s'est engagée à planter 12 millions de semis à proximité du monorail, à implanter un parc linéaire de 20 000 entre les stations Vila Prudente et Tamanduateí et à la création d'une piste cyclable sur le terre plein central des avenues, sous les voies du monorail.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: La ligne 15 aura 17 stations, toutes aériennes. Chaque quai disposera de 90 m de longueur et de portes palières.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: Note : Les noms en gras indiquent les stations en cours de construction. Les parenthèses indiquent les intégrations dans le futur ou en cours de construction, et les intégrations en "italique" indiquent les intégrations payées.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: Les voies du monorail sont faites de faisceaux guides de béton de 30 m de longueur et 70 cm de large, soutenus par des colonnes en béton d'une hauteur comprise entre 12 et 15 mètres et d'un diamètre de 1 m. La voie a une pente maximale de 6 %.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: La ligne 15 – Argent aura deux dépôts pour abriter ses 54 rames à 7 voitures : le dépôt Oratório et le dépôt Ragueb Chofi.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: Le Métro de São Paulo a réalisé un appel d'offres international pour la construction du système monorail, qui nécessite 54 rames pour répondre à la demande de 550 000 voyageurs par jour. Quatre consortiums ont présenté différentes offres. Quatre fabricants de monorail se sont intégrés à ces consortiums : Hitachi, Intamin, Scomi et Bombardier. Le dernier étant le gagnant du concours.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: Bombardier utilise la plate-forme Innovia, déjà utilisée dans le monorail de Las Vegas et a développé le plus grand train pour monorail au monde, avec 85 m de longueur, divisé en 7 voitures, ayant la capacité de transporter plus de 1 000 voyageurs.


title: Ligne 15 du métro de São Paulo

text: Ces trains sont construits dans l'usine de Bombardier à Kingston (Ontario) et dans la nouvelle usine de l'entreprise située à Hortolândia. En , il a fait une exposition d'une maquette taille réelle de la station de monorail. Le , le premier train a été présenté au public.


title: Beware the Gonzo

text: Beware the Gonzo est une comédie dramatique et romantique écrite et réalisée par Bryan Goluboff et sortie en 2010. Il a été présenté au festival du film de Tribeca en .


title: Beware the Gonzo

text: En général, « "Gonzo" » se réfère au journalisme gonzo, un style de journalisme de confrontation à la première personne développé par Hunter S. Thompson au début des années 1970.


title: Beware the Gonzo

text: Eddie « Gonzo » Gilman est le geek du lycée et est déterminé à faire quelque chose à ce sujet. Lorsque Gavin, le rédacteur en chef populaire du journal de l'école, le congédie, Eddie obtient vengeance en créant un journal "underground".


title: Waiotama (rivière)

text: La rivière Waiotama (en ) est un cours d’eau de la région du Northland dans l’Île du Nord de la Nouvelle-Zélande. Elle s’écoule vers le nord-ouest à partir de son origine au sud de la ville de Maungatapere pour atteindre la rivière Wairua à au nord-est de la ville de Dargaville.


title: Luxolo Adams

text: Luxolo Adams (né le ) est un athlète sud-africain, spécialiste du sprint.


title: Luxolo Adams

text: En , il porte à 20 s 01 son record sur 200 m à Paarl.


title: Avernal

text: Avernal est un groupe de death 'n' roll argentin, originaire de Quilmes, dans la province de Buenos Aires.


title: Avernal

text: Au total, le groupe compte sept albums studio, le dernier en date étant "La Quimera de la perfección", publié le . Avernal est considéré par la presse spécialisée comme l'un des groupes les plus imposants d'Argentine ; ils ont effectué nombre de tournées en Amérique du Sud et joué avec des groupes de renom internationaux tels qu'Entombed, Mötley Crüe et Jesus Martyr.


title: Avernal

text: Le groupe est formé en 1993 Quilmes, dans la province de Buenos Aires. Il se compose de Cristian Rodríguez (chant), Fede (guitare), Francisco Cañardo (basse), Germán Rodríguez (batterie) et Sebastián Barrionuevo (guitare). En 2016, le groupe publie son septième album studio, "La Quimera de la perfección".


title: Avernal

text: Pendant ses débuts, Avernal joue du death metal, en particulier sur "No Hope" et "III". Au fil des années, le groupe change de style, en particulier sur "Miss Mesias", jouant du stoner et death 'n' roll.


title: Daniel Giger (escrime)

text: Daniel Giger né le à Berne est un escrimeur et maître d'armes suisse. Il a gagné une médaille d'argent par équipe (épée) aux Jeux olympiques de Munich en 1972 et une médaille de bronze aux Jeux olympiques de 1976.


title: Daniel Giger (escrime)

text: Il est le beau-frère de Christian Kauter et l'oncle de Fabian Kauter et Michael Kauter.


title: Leo-Cedarville

text: Leo-Cedarville est une municipalité américaine située dans le comté d'Allen en Indiana. Lors du recensement de 2010, sa population est de .


title: Leo-Cedarville

text: Leo-Cedarville se trouve dans le , au nord-est de Fort Wayne.


title: Leo-Cedarville

text: Selon le Bureau du recensement des États-Unis, la municipalité s'étend en 2010 sur une superficie de dont de plans d'eau. Cela s'explique par la présence du réservoir de Cedarville, créé par un barrage sur la rivière Saint-Joseph.


title: Leo-Cedarville

text: Le territoire de Leo-Cedarville est habité par les Miamis ou les Potéouatamis jusqu'au début du . Des européens s'y implantent à partir de 1833 et créent le township de Cedar Creek.


title: Leo-Cedarville

text: Cedarville est fondée en . La même année, Thomas Hamilton ouvre le premier commerce du village de Hamilton ; le bureau de poste qui y ouvre en 1846 prend le nom de Leo d'après l'église catholique Saint-Léo. La ville de Hamilton (ou Leo) est fondée en .


title: Leo-Cedarville

text: Les deux bourgs voient leur population augmenter dans la deuxième moitié du . De peur d'être annexés par Fort Wayne, ils forment en 1996 la municipalité de Leo-Cedarville.


title: François Suchanecki

text: François Suchanecki né le à Bâle est un escrimeur et maître d'armes suisse. Il a gagné une médaille d'argent par équipe (épée) aux Jeux olympiques de Munich en 1972 et une médaille de bronze aux Jeux olympiques de 1976.


title: Leonardo Fabbri

text: Leonardo Fabbri (né le à Bagno a Ripoli) est un athlète italien, spécialiste du lancer du poids.


title: Leonardo Fabbri

text: Le , il remporte le titre en salle italien avec 19,17 m, puis il termine 3e chez les espoirs de la Coupe d'Europe des lancers 2018. Le , il porte à Leiria son record personnel, également encore national espoirs, à 20,07 m, record qu’il porte à 20,20 m le à Vienne, puis à 20,69 m pour remporter le titre national en salle à Ancône le . Le , il bat le record national espoirs à Castiglione della Pescaia en 20,45 m, qu’il porte à 20,52 m à Ferrare en . Le , il remporte la médaille d’argent des championnats d’Europe espoirs en 20,50 m, à 2 cm de son record, loin derrière Konrad Bukowiecki.


title: Waiotaka (rivière)

text: La rivière Waiotaka (en ) est un cours d’eau de la région de Waikato dans l’Île du Nord de la Nouvelle-Zélande. Elle s’écoule vers le nord-ouest à partir de son origine dans la chaîne des Monts Kaimanawa pour atteindre la berge sud du lac Taupo à au nord-est de la ville de Turangi.


title: Kevin Luron

text: Kevin Luron (né le au Mans) est un athlète français, spécialiste du triple saut.


title: Kevin Luron

text: Il remporte la médaille d'argent du triple saut lors des Jeux de la Francophonie 2017.


title: Kevin Luron

text: En 2018, il devient vice-champion de France lors des Championnats de France d'athlétisme 2018, derrière Harold Correa. Il se classe troisième de la coupe du monde d'athlétisme 2018 à Londres. Il est deuxième du triple saut aux Championnats de France d'athlétisme en salle 2019.


title: Huntertown

text: Huntertown est une municipalité américaine située dans le comté d'Allen en Indiana.


title: Huntertown

text: Lors du recensement de 2010, sa population est de . La municipalité s'étend alors sur une superficie de .


title: Huntertown

text: La localité est habitée dès 1837, sous le nom de "The Opening". Située sur la route entre Howe et Fort Wayne, Huntertown est fondée en 1869. Elle est nommée d'après son fondateur William T. Hunter.


title: Woodburn (Indiana)

text: Woodburn est une municipalité américaine située dans le comté d'Allen en Indiana.