title: Janet Akyüz Mattei

text: Janet Akyüz Mattei a reçu plusieurs distinctions parmi lesquelles la Centennial Medal de la Société astronomique de France en 1987, le Prix George Van Biesbroeck et le Leslie Peltier Award en 1993, le Giovanni Battista Lacchini Award et la Médaille Jackson-Gwilt en 1995.


title: Janet Akyüz Mattei

text: L'astéroïde (11695) Mattei, découvert le , est nommé en son honneur.


title: Elena Produnova

text: Elena Produnowa, née le à Rostov-sur-le-Don, est une gymnaste russe.


title: Elena Produnova

text: Elle débute dans la compétition internationale en 1995, lors des championnats du monde, au sein de l'équipe russe, qui finit quatrième de la compétition. Blessée au talon, elle est écartée de la compétition jusqu'en 1997, année où elle décroche deux médailles de bronze (concours général et sol) lors des championnats du monde.


title: Elena Produnova

text: De nouveau blessée, à la cheville cette fois, elle n'obtient que de modestes résultats en 1998, avant de retrouver un meilleur niveau, mais sans jamais remporter un titre individuel. En 2000, elle est médaillée d'argent au sol lors des championnats d'Europe, et de bronze à la poutre lors des jeux olympiques.


title: Elena Produnova

text: Elle quitte ensuite la compétition internationale. Elle a laissé son nom à quatre figures répertoriées, pour chacun des appareils.


title: Sheng nu

text: Sheng nu (剩女; "shèngnǚ", lit. « filles qui restent ») est un terme péjoratif rendu populaire par la Fédération nationale des femmes de Chine pour désigner les femmes qui ne sont toujours pas mariées à la fin de la vingtaine et au-delà. Le terme, uniquement utilisé en Chine, est né d'une directive et d'un programme controversés de l'État mais est encore utilisé pour désigner familièrement les femmes d'autres pays asiatiques, ou d'Inde, ou d'Amérique du Nord. Il est devenu très présent dans les médias grand public et a fait l’objet de plusieurs séries télévisées, articles de magazines et de journaux et publications de livres, qui mettent l’accent sur les connotations négatives et la récupération positive du terme. Xu Xiaomin du "China Daily" décrit les "sheng nu" comme « une force sociale à prendre en compte » et d’autres font valoir que le terme devrait être considéré comme positif pour désigner les « femmes qui réussissent ». L'argot 3S ou femmes 3S, signifiant « célibataires, années 1970 et coincée » (« single, seventies, stuck ») a également été utilisé à la place de" sheng nu".


title: Sheng nu

text: L'équivalent pour les hommes, "guang gun" (光棍, « branches nues »), est utilisé pour désigner les hommes qui ne se marient pas et n’ajoutent donc pas de « branches » à l'arbre généalogique. De la même manière, "sheng nan" (剩男, « hommes qui restent ») est aussi utilisé.


title: Sheng nu

text: La politique de l'enfant unique (Programme de planification familiale) et l'avortement sélectif en Chine ont provoqué une disproportion croissante de la . Depuis 1979, date de l’introduction de la politique de l’enfant unique, environ d’hommes de plus que de femmes sont nés, soit pour , et d'ici 2020, la Chine devrait compter d'hommes de plus que de femmes. La moyenne mondiale étant de pour .


title: Sheng nu

text: Selon le "New York Times", le Conseil des affaires de l'État de la république populaire de Chine (Gouvernement populaire central) a publié un « décret » en 2007 reconnaissant que le programme de planification de la population et de la famille (politique de l'enfant unique) avait provoqué un déséquilibre entre les sexes et le qualifie de « menace majeure pour la stabilité sociale ». Le conseil a également cité « l’amélioration de la qualité de la population ("suzhi") » comme l’un de ses principaux objectifs et a chargé la Fédération nationale des femmes de Chine, une agence publique créée en 1949 pour « protéger les droits et les intérêts des femmes », de superviser et résoudre le problème.


title: Sheng nu

text: L'étymologie exacte du terme n'est pas connue avec certitude, mais la plupart des sources fiables la citent comme étant entrée dans le langage courant en 2006. Le "China Daily" rapporte en 2011 que Xu Wei, la rédactrice en chef du magazine "Cosmopolitan Chine", a inventé le terme. "Sheng nu" signifie littéralement « filles qui restent ». En 2007, le ministère de l'Éducation a publié un communiqué définissant les "sheng nu" comme « toutes les femmes célibataires de plus de 27 ans » et l'a ajouté au lexique national. Le ministère a élargi le sens à « un échec à trouver un mari » en raison des « attentes excessivement élevées des partenaires du mariage » dans une déclaration ultérieure. Selon plusieurs sources, le gouvernement a mandaté la Fédération nationale des femmes de Chine pour publier une série d'articles stigmatisant les femmes célibataires dans la vingtaine.


title: Sheng nu

text: En , la Fédération nationale des femmes de Chine a publié un article controversé intitulé « Les femmes qui restent ne méritent pas notre sympathie » peu après la journée internationale des femmes. Un extrait déclare : « Les jolies filles n'ont pas besoin de beaucoup d'éducation pour se marier dans une famille riche et puissante. Mais les filles avec une apparence moyenne ou laide trouveront cela difficile » et « Ces filles espèrent poursuivre leurs études pour augmenter leur compétitivité. La tragédie est qu’elles ne réalisent pas qu’à mesure que les femmes vieillissent, elles valent de moins en moins. Donc, au moment où elles obtiennent leur master ou leur doctorat, elles sont déjà vieilles - comme des perles jaunies ». À l'origine, au moins 15 articles étaient disponibles sur son site Web concernant le sujet des "sheng nu", qui ont été supprimés par la suite.


title: Sheng nu

text: Le Bureau national des statistiques de Chine et les chiffres du recensement de l'État indiquent qu'environ 1 femme sur 5 entre 25 et 29 ans reste célibataire. En revanche, la proportion d’hommes célibataires dans cette tranche d’âge est beaucoup plus élevée, se situant autour de 1 sur 3. Dans une enquête nationale chinoise sur le mariage menée en 2010, il est rapporté que 9 hommes sur 10 pensent que les femmes devraient être mariées avant l'âge de 27 ans. 7,4% des Chinoises entre 30 et 34 ans sont célibataires et le pourcentage tombe à 4,6% entre 35 et 39 ans. En comparaison avec d'autres pays voisins ayant des valeurs traditionnelles similaires, ces chiffres placent la Chine parmi les pays où le taux de mariages féminins est le plus élevé. En dépit d'être classés comme un groupe démographique « relativement rare », la culture et les traditions sociales de la Chine placent la question sous le feu des projecteurs.


title: Sheng nu

text: Une étude sur les couples mariés en Chine révèle que les hommes ont tendance à se marier un niveau socio-économique en-dessous. « Il y a l'opinion que les hommes de qualité A trouveront des femmes de qualité B, les hommes de qualité B trouveront des femmes de qualité C, et les hommes de qualité C trouveront des femmes de qualité D », explique Huang Yuanyuan. « Les personnes qui restent sont des femmes de qualité A et des hommes de qualité D. Donc, si vous êtes une femme qui reste, vous êtes de qualité A ». Un démographe de l'université de Caroline du Nord ayant étudié le déséquilibre entre les sexes en Chine, Yong Cai, note par ailleurs que « les hommes au bas de la société sont exclus du marché du mariage et que les femmes au sommet de la société vont suivre le même modèle ».


title: Sheng nu

text: La Chine et de nombreux autres pays asiatiques partagent une longue histoire de vision conservatrice et patriarcale du mariage et de la structure familiale, y compris le mariage à un jeune âge et l'hypergamie. La pression de la société et de la famille est une source de critiques, de honte, d’embarras social et d’anxiété sociale chez de nombreuses femmes célibataires. Chen, une femme interrogée par la BBC, déclare que les "sheng nu" « ont peur que leurs amis et voisins les considèrent comme anormales. Et leurs parents sentiraient aussi qu'ils perdent totalement la face, alors que leurs amis ont déjà des petits-enfants ». Un sentiment similaire est partagé par d'autres femmes en Chine, en particulier parmi les récentes diplômées universitaires. Un article de CNN cite une enquête menée auprès de 900 femmes diplômées universitaires dans 17 universités chinoises, où environ 70% des personnes interrogées déclarent que « leur plus grande peur est de devenir une femme 3S ».


title: Sheng nu

text: La popularité croissante des femmes célibataires en Chine est largement reconnue comme dû à la classe moyenne éduquée. Les femmes sont plus libres et capables de vivre de manière indépendante par rapport aux générations précédentes. "Forbes" rapporte qu'en 2013, « 11 des 20 femmes les plus riches du monde sont des femmes chinoises ». En outre, il est mentionné que les femmes PDG chinoises représentent 19% des femmes occupant des postes de direction, ce qui en fait le deuxième rang mondial après la Thaïlande. Un autre résultat notable est la réticence des partenaires masculins à sortir avec des femmes qui réussissent mieux professionnellement qu’eux ou qui ne veulent pas abandonner le travail ou les deux. Une tendance à la croissance rapide des relations sexuelles avant le mariage est fréquemment remarquée parmi les femmes en Chine. En 1989, 15% des femmes chinoises ont eu des relations sexuelles avant le mariage en 2013, soit entre 60 et 70%. Le professeur Li de l'Académie chinoise des sciences sociales indique que cela montre une augmentation des types de relations entre les nouvelles générations en Chine.


title: Sheng nu

text: Un mouvement en Chine visant à faire bannir le mot de la plupart des sites Web du gouvernement, y compris le site Web de la Fédération nationale des femmes de Chine, est un succès mineur. La formulation est changée en « vieilles femmes célibataires », mais "sheng nu" reste un terme répandu et courant. Le terme est également adopté par certaines féministes avec l’ouverture de pour "sheng nu". Dans une interview de l'éditrice de mode Sandra Bao pour le "", Bao déclare que « beaucoup de femmes célibataires modernes en Chine jouissent de leur indépendance et se sentent à l'aise pour choisir le bon homme, même en vieillissant ». Elle explique en outre : « Nous ne voulons pas faire de compromis en raison de l'âge ou de la pression sociale ».


title: Sheng nu

text: Entre 2008 et 2012, la sociologue Sandy To, de l'université de Cambridge, a mené une étude sur la « méthode de la théorie de la terre » en Chine concernant le sujet. Les recherches de To portent sur le « choix du partenaire de mariage » par les femmes professionnelles chinoises sous la forme d'un type psychologique de quatre « stratégies de choix des partenaires » différentes. La principale constatation de l’étude révèle que, contrairement à la croyance populaire selon laquelle les femmes très instruites et célibataires restent célibataires ou ne veulent pas assumer des rôles traditionnels dans le mariage, en raison de leurs préférences personnelles, elles ont généralement envie de se marier mais que leur principal obstacle est l’attitude patriarcale traditionnelle. L'étude souligne également que dans d'autres pays asiatiques tels que le Japon, Singapour, la Corée du Sud, et Taïwan, où les femmes reçoivent une éducation supérieure, l'âge moyen du mariage est beaucoup plus élevé. "Le Quotidien du Peuple" cite une enquête des Nations Unies de 2012 qui révèle que 74% des femmes au Royaume-Uni et 70% des femmes au Japon sont célibataires entre 25 et 29 ans. Le "China Daily" publie un article citant les chiffres des Données sur le mariage dans le monde de 2012 des Nations unies, qui rapportent que 38% de femmes aux États-Unis et plus de 50% des femmes en Grande-Bretagne sont célibataires dans la trentaine.


title: Sheng nu

text: Les médias chinois capitalisent sur le sujet avec des émissions de télévision, des vidéos virales, des articles de magazines et de journaux et des polémistes critiquant vivement les femmes d'« attendre un homme avec une maison plus grande ou une voiture plus chère ». La série télévisée ', diffusée sur CCTV-8, qui s'articule autour du concept des "sheng nu" dans la mesure où une famille recherche désespérément une future épouse au personnage principal qui est dans la trentaine. Cette série et ' (MediaCorp Channel 8) utilisent des termes frappants tels que « l'économie des "sheng nu" » et ont en outre amené à une fascination et une obsession du public pour le sujet. "Pas sérieux s’abstenir" est un jeu télévisé très populaire, vaguement basé sur "", dont l'engouement est crédité venir de « l'obsession nationale » entourant les "sheng nu". L'émission est le jeu télévisé le plus regardé en Chine de 2010 et 2013.


title: Sheng nu

text: En réponse à une vidéo musicale populaire intitulée "No Car, No House" sur les célibataires chinoises, un autre clip intitulé "No House, No Car" est réalisé par un groupe de femmes et mis en ligne lors de la Journée internationale de la femme. La vidéo est visionnée plus de 1,5 million de fois au cours des deux premiers jours sur le site de vidéo chinois Youku. D'autres intérêts commerciaux profitent de la situation, comme la popularité croissante des « petits amis à louer ». Le concept est également transformé en une série télévisée populaire appelée "Renting a Girlfriend for Home Reunion".


title: Sheng nu

text: Le sujet fait également l'objet d'œuvres littéraires. L'auteure hongkongaise du roman à succès "Hummingbirds Fly Backwards" (三个A Cup的女人) dépeint les angoisses de trois femmes célibataires sur le point d'avoir 30 ans.


title: Sheng nu

text: Les experts théorisent également sur la longévité du terme étant donné que la Commission nationale de la population et du planning familial s'efforce d'éliminer progressivement la politique de l'enfant unique en faveur d'une « politique de planification familiale appropriée et scientifique » dans laquelle la limite du nombre d'enfant peut être augmentée. He Feng dans le "China Daily" souligne que « le phénomène "sheng nu" n'est en rien comparable aux mouvements féministes en Occident, dans lesquels les femmes exigent consciemment des droits égaux en matière d'emploi et cherchent l'indépendance ». Au contraire, le changement est « subtil » et il sera « peut-être, des décennies plus tard, considéré comme symbolique du progrès social en Chine et comme un tournant dans le rôle des femmes dans la société ».


title: Sheng nu

text: Dans un article du "South China Morning Post", il est conclu que « avec une pression croissante et des espoirs de plus en plus faibles d’accomplir à la fois ses ambitions professionnelles et personnelles pour des femmes comme Xu, le désir de tout quitter devient de plus en plus fort avec le temps. Sans femmes comme elle, cependant, le continent (Chine continentale) sera laissé non seulement avec une économie plus faible, mais un plus grand nombre d’hommes frustrés ».


title: Sheng nu

text: Le taux de divorce à Shanghai et Pékin, les deux centres économiques les plus peuplés de Chine, augmente régulièrement depuis 2005, atteignant 30% en 2012. Cela, en plus d'autres facteurs contributifs tels que les rencontres en ligne et la mobilité ascendante des personnes, est attribué au retard de l'âge moyen du mariage en Chine à 27 ans, alors qu'il était de 20 ans en 1950, le rendant plus proche des tendances mondiales du mariage.


title: Sheng nu

text: Des comparaisons ont été faites en 1986 par "Newsweek" selon qui « les femmes non mariées à 40 ans ont plus de chances d'être tuées par un terroriste que de trouver un mari ». "Newsweek" présente finalement ses excuses pour l'article et lance en 2010 une étude qui révèle que deux femmes sur trois âgées de 40 ans et célibataires en 1986 s'étaient mariées depuis. L'article avait provoqué une « vague d’anxiété » et un certain « scepticisme » parmi les femmes aux États-Unis. L’article est cité à plusieurs reprises dans le film "Nuits blanches à Seattle" (1993) avec Tom Hanks et Meg Ryan. Le "Quotidien du Peuple" rapporte une étude des Nations unies, mentionnée plus haut, qui révèle que près de la moitié des femmes entre 25 et 29 ans sont célibataires aux États-Unis en 2012.


title: Sheng nu

text: Le terme « bachelorette » est utilisé pour décrire toute femme non mariée qui est encore célibataire. La téléréalité américaine à succès "" capitalise sur le mariage souvent réussi des femmes d'affaires dans leur milieu à la fin de la vingtaine avec d'autres bachelors éligibles.


title: Sheng nu

text: L'ancienne député-maire de Los Angeles, Joy Chen, une sino-américaine, a publié un livre intitulé "Ne pas se marier avant l'âge de 30 ans" (2012), un best-seller de la culture pop qui est commandé et publié par le gouvernement chinois en tant que livre d’entraide pour les femmes célibataires. Dans un entretien antérieur avec le "China Daily", elle déclare : « Nous ne devrions pas simplement essayer de trouver un « Mr. Parfait », mais un « Mr. Parfait pour toujours ». La même année, Chen est nommée femme de l'année par la Fédération nationale des femmes de Chine ».


title: Sheng nu

text: Singapour est connu pour avoir traversé une période similaire. En 1983, le Premier ministre de Singapour de l'époque Lee Kuan Yew déclenche le « grand débat sur le mariage » lorsqu'il encourage les hommes de Singapour à choisir des femmes hautement éduquées comme épouses. Il craint le fait qu'un grand nombre de femmes diplômées ne soient pas mariées. Certaines sections de la population, y compris les femmes diplômées, sont assez choquées par ses opinions. Néanmoins, une agence de rencontres, le , est créé pour promouvoir la socialisation des hommes et des femmes diplômés. Dans le « programme des mères diplômées », Lee met également en place des mesures incitatives telles que des réductions fiscales, une scolarisation et des priorités en matière de logement pour les mères diplômées ayant trois ou quatre enfants, à contre-courant de la campagne de planification familiale « Arrêter à deux », qui a connu du succès dans les années 1960 et 70. À la fin des années 1990, le taux de natalité était si bas que le successeur de Lee, Goh Chok Tong, a étendu ces incitations à toutes les femmes mariées et a encore plus d'incitations, telles que le système de primes pour nouveau-nés. Lee réaffirme sa position controversée dans ses mémoires personnels, "From Third World to First", « de nombreuses Singapouriennes bien éduquées ne se sont pas mariées et n'ont pas eu des enfants ».


title: Sheng nu

text: L'étude des Nations unies de 2012 citée par le "Quotidien du Peuple" rapporte qu'en Grande-Bretagne 74% et au Japon 70% de toutes les femmes entre 25 et 29 ans sont célibataires. Un article similaire dans le "Quotidien du Peuple" traite de la réception du concept de "sheng nu" à celui de citoyens du net en dehors de la Chine, en particulier en Asie, en Corée, au Japon et en Inde. Un internaute japonais note que dans les années 1980, le terme « gâteaux de Noël » était couramment utilisé pour désigner les femmes célibataires et qui avaient dépassé l'âge moyen national des femmes mariées. La véritable référence aux gâteaux de Noël est le dicton « qui veut des gâteaux de Noël après le  ». Une autre contributrice écrit en Inde : « une classe de femmes de 27 ans et plus, très éduquées et indépendantes, qui choisissent de vivre une vie plus libre et de mettre leur talent/compétence au service de la société ». « Les gens doivent faire leurs propres choix, doivent simplement refuser les étiquettes des autres et être joyeusement heureux », explique-t-elle encore. Alternativement, pour les hommes au Japon, le terme d'hommes herbivores est utilisé pour décrire les hommes qui n'ont aucun intérêt à se marier ou à trouver une petite amie.


title: Sheng nu

text: Le "China Daily" pose la question « Les femmes qui restent sont-elles un phénomène propre à la Chine ? » dans sa colonne d'opinions. Les lecteurs citent leurs propres expériences en déclarant universellement qu'ils ressentent aussi des pressions sociétales et familiales dans la trentaine et la quarantaine pour se marier. Yong Cai, qui a étudié le déséquilibre entre les sexes en Chine à l'université de Caroline du Nord déclare : « Le phénomène "sheng nu" est similaire aux tendances que nous avons déjà observées dans le monde, dans des pays allant des États-Unis au Japon, où l’enseignement supérieur et le plein emploi donnent aux femmes plus d’autonomie ». Cai cite des études qui montrent que les femmes violent désormais la tradition du « mariage obligatoire », elles ont moins d'enfants ou se marient plus tard dans la vie.


title: Sheng nu

text: D'autres termes similaires encore utilisés dans le lexique moderne d'autres pays et cultures montrent que le concept a existé dans certains cas dès le . Le terme « vieille fille » est utilisé pour décrire les femmes non mariées ou célibataires et en âge de se marier. Ce n'est qu'en 2004 que la remplace le mot « vieille fille » ("spinster ") par « célibataire » ("single") dans la section « Historique des relations » des certificats de mariage au Royaume-Uni. Par la suite, en pleine période de la révolution industrielle, l'expression «  » est utilisée pour décrire l'excès de femmes célibataires en Grande-Bretagne.


title: Sheng nu

text: « Catherinettes » est un surnom français traditionnel pour les femmes de 25 ans et plus qui n'étaient pas encore mariées à la fête de Sainte Catherine d'Alexandrie le . L'expression française « coiffer sainte Catherine », signifiant « rester vieille fille », est également associée à cette tradition.


title: Na příkopě

text: La rue Na příkopě (littéralement "sur le fossé"), également de manière informelle rue Na Příkopě, Na Příkopech ou Příkopy, est une rue du centre de Prague, en République Tchèque. Elle relie la Place Venceslas à la Place de la République.


title: Na příkopě

text: Elle sépare la Vieille Ville de la Nouvelle Ville, fondée au . C'est un lieu comportant des bâtiments représentatifs, comme le siège de la Banque Nationale tchèque, de vieux palais et des boutiques de luxe. Na příkopě est la rue la plus chère de Prague : en 2017, avec un loyer d'un montant de 2 640 euros (67 480 CZK) par mètre carré et par an, elle est classée à la 22e place parmi les rues commerçantes les plus chères du monde.


title: Na příkopě

text: La rue Na Příkopě mène sur le site de l'ancien fossé de 1234 de 10 mètres de large et de 8 mètres de profondeur qui longeait les remparts médiévaux de la vieille ville. L'eau coulait directement de la rivière Vltava et, lorsque le fossé fut comblé, la vieille ville forma une île fermée. Le fossé a été recouvert en 1760. Après avoir été recouvert, des châtaigniers y ont été plantés et la rue a été nommée "Ve starých alejích" ("Dans les vieilles ruelles"). En 1845-1870, la rue s'appelait "Kolowratská třída" et porte depuis 1871 le nom de "Na Příkopě". Parce que c’était l’une des rares rues très larges de Prague, elle est rapidement devenue une artère de la circulation. Depuis 1875, la première ligne du tramway à cheval de Prague a été menée ici, électrifiée depuis 1899. En 1919, Můstek est devenue la première intersection de Prague contrôlée par un agent de la circulation. En 1927, elle a été la deuxième intersection de la ville à être dotée de signalisation lumineuse  (la première étant l'intersection Hybernská-Dlážděná-Havlíčkova).


title: Na příkopě

text: Dans les années 1960, les embouteillages la détérioraient. Cependant, en 1978, la station de métro fut ouverte à Můstek et la ligne B la suivit depuis 1985 sur presque toute sa longueur jusqu'à la place de la République. Une ligne de tramway presque centenaire a été annulée en 1985 et la rue urbaine très animée est devenue une zone piétonne. De nombreux nouveaux magasins sont apparus dans la rue et c'est devenu un centre d'affaires important et de promenade à Prague.


title: De chaque instant

text: De chaque instant est un film documentaire français réalisé par Nicolas Philibert, sorti en 2018.


title: De chaque instant

text: Le documentaire suit la formation des élèves dans un Institut de formation en soins infirmiers.En , Nicolas Philibert fait une embolie qui le conduit aux urgences puis dans un service de soins intensifs. Une fois tiré d'affaire, il décide de faire un film consacré aux infirmières et infirmiers.


title: De chaque instant

text: Le documentaire a été tourné à l'IFPS Fondation Œuvre de la Croix Saint-Simon à Montreuil.


title: De chaque instant

text: En France, le site "Allociné" recense une moyenne des critiques presse de 3,8/5, et des critiques spectateurs à 3,3/5.


title: Nuagisme

text: Le nuagisme est un mouvement de peinture abstraite initié par un critique d'art français particulièrement novateur, Julien Alvard et auquel participèrent de jeunes peintres français et étrangers entre 1955 et 1973. L'apport majeur du nuagisme fut de retrouver, dans la peinture du , la « transparence et la profondeur » que la frontalité de l'abstraction géométrique avait rejeté du champ pictural.


title: Nuagisme

text: Se retrouvèrent dans cette approche Nasser Assar, Frédéric Benrath, Manuel Duque, René Duvillier, Pierre Graziani, René Laubiès, Marcelle Loubchansky et Fernando Lerin.


title: Nuagisme

text: Le terme de nuagisme fut inventé par un critique, d'une façon moqueuse, condescendante et simplificatrice, pour reprendre les termes de Julien Alvard, à l'occasion de l'exposition organisée par ce dernier à la galerie Breteau en 1959, exposition intitulée Yann, du nom du héros d'un livre de Pierre Loti. Les tourbillons de René Duvillier, les nœuds et volutes de Frédéric Benrath, les formes obscures de Fernando Lerin traduisaient les sensations internes de ces artistes et leur ouverture sur des éléments naturels, pouvant parfois évoquer des nuages.


title: Nuagisme

text: La plupart des expositions collectives des peintres nuagistes, en France et à l'étranger, furent organisées entre 1955 et 1973, la plupart par Julien Alvard lui-même. Les peintres participant à ces expositions n'étaient pas toujours les mêmes mais se retrouvaient régulièrement dans une approche commune, étant influencés à la fois par la peinture abstraite américaine et par la tradition orientale.


title: Nuagisme

text: Les peintres nuagistes dévoilent les facultés imaginatives des effets naturels, débouchant sur un paysagisme abstrait conçu comme un lien entre la nature extérieure et le paysage intérieur. Ils ne reproduisent pas des ciels dans une approche figurative mais font apparaître des nuées, des volutes pour leur élan vital, leur souffle créateur. Le culte de la matière est également remis en cause par les peintres nuagistes qui expriment une fluidité ouvrant sur des espaces pratiquement insaisissables. L'utilisation d'une technique particulière, celle du travail au chiffon sur un fonds encore frais, contribue à l'effet de transparence recherché.


title: Nuagisme

text: Les nuagistes se situent clairement dans une traduction picturale qu'ils reconnaissent et revendiquent même. Leurs toiles paraissent, en effet, en correspondance avec les nuées d'aurore des paysages mythologiques de Claude Lorrain ou des ciels d'orage de Ruyasdel, ainsi qu'avec les perspectives évanescentes de Tiepolo. William Turner invite dans ses brumes à une recherche de l'infini des choses, à une perception au-delà du réel, préfigurant la peinture informelle, à l'instar du Monet des "Nymphéas".


title: Nuagisme

text: Le nuagisme se situe dans la mouvance de l'abstraction lyrique, de l'art informel et du tachisme. Il revendique une véritable insurrection contre la forme, selon l'expression de Julien Alvard. La forme doit être déconstruite et reconstruite en permanence. Il est également marqué par l'utilisation du vide, qui suggère l'infini. La dimension cosmique est également présente. Les couleurs et leurs variations d'intensité sont également au cœur de la démarche picturale des nuagistes.


title: Manuel Joaquim

text: Manuel Joaquim (né le à Boulogne-Billancourt et mort le à Paris) est un journaliste français.


title: Manuel Joaquim

text: Grand reporter pour la chaîne TF1, il a reçu avec Catherine Jentile, le prix Albert-Londres en 1998 pour le document « Chronique d’une tempête annoncée », tourné à Gaza et diffusé le dans l’émission REPORTAGES.


title: Manuel Joaquim

text: Il a eu deux enfants avec la journaliste Françoise Laborde.


title: Homosexualité dans le droit canon et la discipline de l'Église catholique latine

text: Pour l'Église catholique latine, les actes homosexuels sont considérés comme des péchés graves. Cette doctrine est manifeste dans les divers textes relevant du droit canon ou précisant la discipline ecclésiastique. Les actes homosexuels sont lourdement sanctionnés : excommunication, bannissement, réduction à l'état laïc ou privation de tout office et charge pour les clercs, longue pénitence, peine d'infamie.


text: Le concile de Tolède, en Espagne, de 693 affirme au paragraphe 3 : « Le progrès du sodomisme rend nécessaire la promulgation de peines sévères. Si un évêque, un prêtre ou un diacre se rend coupable de ce péché, il sera déposé et exilé à tout jamais. En outre, l'ancienne loi en vertu de laquelle les pécheurs de cette espèce sont exclus de tous rapports avec les chrétiens, sont battus honteusement, dépouillés de leurs cheveux, et exilés, continue à rester en vigueur. S'ils n'ont pas fait une pénitence suffisante, on ne devra pas, au lit de la mort, leur accorder la communion.»


text: Le texte rendant compte du grand synode de Reims, en France, sous le pape Léon IX, en 1049 décrit au canon 12 : « On prononça ensuite l'excommunication contre les sodomites et contre les nouveaux hérétiques qui se montraient dans les Gaules, et aussi contre tous ceux qui accepteraient d'eux une charge ou un service, ou bien qui voudraient les défendre.»


text: Le synode de Londres, en Angleterre, de 1102 déclare : canon 28 : « La sodomie est frappée d'excommunication. » et au canon 29 : « Tous les dimanches, on proclamera cette sentence d'excommunication dans toute l'Angleterre ».


text: En , le concile de Naplouse, dans le royaume franc de Jérusalem, (actuelle Cisjordanie), décrète : Chapitre 8 : « Si quelque adulte a été reconnu s'être souillé volontairement du dérèglement de Sodome, tant activement que passivement, qu'il soit brûlé entièrement. »; Chapitre 10 : « Si quelqu'un a subi une première fois le crime sodomite et qu'il l'a caché, s'il s'est laissé souillé une seconde fois et qu'il ne l'a pas exposé à la justice, là où cela a été reconnu, qu'il soit jugé comme Sodomite. »; Chapitre 11 : « Si quelque Sodomite, avant d'être accusé, s'est repenti, et que, conduit par la pénitence, il a renoncé par serment à cet abominable dérèglement, qu'il soit reçu dans l'Église et jugé selon la sentence des Canons. Mais s'il est retombé de nouveau dans ce [dérèglement], et qu'il veut de nouveau faire pénitence, qu'il soit, certes, admis à la pénitence, mais qu'il soit banni du Royaume de Jérusalem.»


text: Lors du troisième concile du Latran, à Rome, en Italie, en 1179, on rencontre pour la première fois la phrase qui désignera, dans les documents ultérieurs, l'homosexualité, en lien avec la destruction de Sodome : Canon 11 : « (...) Ceux que l'on reconnaîtra souffrir de cette incontinence qui est contre nature, à cause de laquelle la colère de Dieu vient sur les fils de la défiance et a consumé les villes par le feu, seront, s'ils étaient clercs, chassés du clergé et réduits à faire pénitence dans les monastères; S'ils sont laïcs, qu'ils soient soumis à l'excommunication, et qu'ils soient retranchés de l'assemblée des fidèles ».


text: Le quatrième concile du Latran, en 1215, émet un canon, le , qui concerne la question de l'incontinence des clercs en général. Ce canon vise à améliorer leur chasteté et leur enjoint de se garder de tout vice du désir déréglé ("ab omni libidinis vitio") et « particulièrement, de celui à cause duquel la colère de Dieu vient du ciel sur les fils de la défiance ». Les clercs ayant été suspendus pour leur incontinence et ayant célébré, en dépit de cela, le saint sacrifice de la messe, devront être privés de tout bénéfice ecclésiastique et déposés perpétuellement.


text: La lecture de ces canons montre donc que le péché de sodomie était puni de façon très sévère :


text: Nous nous limiterons à deux exemples : le pénitentiel de Colomban de Luxeuil et celui de Burchard de Worms. Le péché de sodomie est classé parmi les péchés les plus graves, aux côtés de l'homicide. Il est punissable d'une pénitence de trois à dix ans. Le clerc ou le moine qui s'est livré à ce péché doit subir humiliation, emprisonnement et relégation temporaire.


text: Colomban de Luxeuil (540-615) est un moine missionnaire irlandais qui a participé au renouvellement du christianisme en Gaule, en Germanie, en Helvétie et en Italie. On peut citer notamment la fondation, en 590 du Luxeuil-les-Bains dans la Haute-Saône.


text: Burchard de Worms (v. 965-1025), fut évêque de Worms et auteur d'un recueil de droit canonique en vingt volumes, le "Collectarium canonum" ou "Decretum".


text: La règle monastique de Benoît de Nursie, fondateur du monachisme bénédictin, a commencé d'être rédigée vers 540. Elle ne fait pas directement allusion aux pratiques homosexuelles mais fait en sorte qu'elles soient évitées au sein du monastère.


text: Gratien naquit à Chiusi en Toscane. Il fut un moine savant bénédictin du couvent de Saint-Félix, à Bologne (Émilie-Romagne actuelle, Italie). Il entreprit en 1127 une nouvelle collection des canons de l'Église latine qu'il intitula : "Concordia discordantium canonum" (« Concorde des canons discordants »), plus connue sous le nom de "Decretum Gratiani" (« Décret de Gratien »). Son travail fut publié en 1141. Le décret de Gratien devint le fondement du droit canonique, et ce pour huit siècles, jusqu'en 1917, date de promulgation du "Code de droit canonique". Concernant le thème de la sodomie, Gratien se réfère à Ambroise de Milan, Augustin d'Hippone, ou Jérôme de Stridon, dit Saint Jérôme. L'idée principale est que « les actions déshonorantes contre nature sont reconnues comme plus graves », plus graves même que la fornication et l'adultère : Gratien classe la sodomie avec l'inceste, la fornication, la bestialité, dont la pénitence est encadrée « par un laps de temps de sept années ».


text: Le "Code de droit canonique" de l'Église catholique romaine a été promulgué par le pape Benoît XV en 1917 et a été appliqué jusqu’en 1983. Concernant les laïcs, il précise au canon . §. 1 : « Les laïcs légitimement condamnés pour des délits contre le sixième commandement, commis avec des mineurs de moins de seize ans, ou pour viol, sodomie, inceste, excitation à la prostitution, sont infâmes par le fait même, en plus des autres peines que l’Ordinaire jugera à propos de leur infliger ». Concernant les clercs, le code note au canon . §.2 : « S’ils ont commis un délit contre le sixième commandement avec des mineurs de moins de seize ans, ou pratiqué adultère, viol, bestialité, sodomie, excitation à la prostitution ou inceste avec ses consanguins ou alliés au premier degré, ils doivent être suspendus, déclarés infâmes, privés de tout offices, bénéfice, dignité ou charge qu’ils pourraient avoir, et dans les cas les plus graves ils doivent être déposés ».


text: La dite « peine de l’infamie » était extrêmement grave, puisqu’elle consistait en la « perte totale ou partielle de la bonne réputation auprès des honnêtes gens » et comportait l’interdiction d’exercer des charges ecclésiastiques et de remplir des fonctions de confiance comme celle de « parrain au baptême et à la confirmation » ou « d’arbitre ».


title: Phare de Robbenplate

text: Le phare de Robbenplate (en allemand : "Leuchtturm Robbenplate") est un phare actif situé dans l'embouchure de la Weser (Basse-Saxe), en Allemagne. Il est géré par la WSV de Bremerhaven


title: Phare de Robbenplate

text: Le phare de Robbenplate , construit entre 1924 et 1925, se situe au nord-ouest de Bremerhaven, à la limite ouest du banc de sable de "Robbenplate". Sa lanterne provient de l'ancien phare de "Meyers Ledge Neu" inactif depuis 1923. En 1959, la première antenne radar a été installée sur ce phare pour sécuriser la navigation dans la Weser extérieure. En 1992, les briques ont été recouvertes de panneaux en aluminium pour protéger le bâtiment contre l'érosion. En 1988, sa lumière a été relevé sur un mât au-dessus du toit de la lanterne.


title: Phare de Robbenplate

text: Le phare a été complètement automatisé et il est inhabité depuis. Les locaux et les équipements des anciens gardiens, tels que le téléphone, la cuisine, la télévision et les lits, ont été entièrement conservés, de sorte que des locaux d’hébergement appropriés sont disponibles pour les techniciens de maintenance. Il possède un Système d'identification automatique pour la navigation maritime (AIS).


title: Phare de Robbenplate

text: Le phare est une tour pyramidale en brique recouverte en plaque d'aluminium en acier de de haut, avec double galerie et lanterne. Les quartiers des gardiens sont incorporés dans la tour. La tour est peinte en rouge avec deux liserés blancs. Son feu à occultations émet, à une hauteur focale de , un éclat blanc de 4.5 secondes par période de 6 secondes. Sa portée est de 18 milles nautiques (environ ).


title: Phare de Robbenplate

text: Manquant de visibilité, Il est équipé d'une corne de brume. Il possède aussi diverses antennes directionnelles et un radar de signalisation d'approche.


title: Phare de Robbenplate

text: Identifiant : ARLHS : FED-198 - Amirauté : B1214.1 - NGA : 10344 .


title: Phare de Robbenplate

text: Fréquence : 6 secondes (W)


title: Erin Marie Hogan

text: Erin Marie Hogan, née le à Saint-Louis dans le Missouri, est une actrice américaine spécialisée dans les films d'horreurs et les films érotiques.


title: Salon du livre romand

text: Le Salon du livre romand est une manifestation littéraire qui se tient chaque année dans le canton de Fribourg, en Suisse.


title: Salon du livre romand

text: Depuis sa troisième édition en 2016, il se tient en ville de Fribourg. Fondé par l'écrivaine Marilyn Stellini, sa présidence est reprise pour sa quatrième édition, en 2018, par Charly Veuthey, directeur des éditions Faim de siècle.


title: Salon du livre romand

text: Sa vocation depuis sa fondation est la promotion locale du livre romand, et, se définissant comme un salon d'éditeurs, il propose également une programmation d'événements littéraires tels qu'entretiens, débats et lectures publics.


title: Salon du livre romand

text: La première édition du salon s'est tenue les samedi 22 et dimanche 23 novembre 2014 à Espace Gruyère, Bulle, et a attiré environ visiteurs. Pierrick Destraz, Marie-Christine Horn, Claude Maier, Alain-Jacques Tornare, François Gachoud et Tiffany Schneuwly étaient notamment présents.


title: Salon du livre romand

text: La seconde édition s'est déroulée les 21 et 22 novembre 2015, toujours à Bulle et a attiré environ visiteurs.


title: Salon du livre romand

text: La troisième édition, les 19 et 20 novembre 2016, a vu le salon déménager à Fribourg et sa fréquentation se stabiliser. Cette édition a accueilli des auteurs de renommée nationale ou internationale tels que Jean Ziegler, Metin Arditi, Marc Voltenaueur, Mélanie Chappuis, Marie Christine Horn, Michel Simonet, Marc Boivin ou encore Georges Pop.


title: Salon du livre romand

text: La quatrième édition, les 3 et 4 mars 2018, est devenue printanière, et a été invitée par la bibliothèque cantonale et universitaire de Fribourg. Sa fréquentation a augmenté de pour atteindre environ personnes. Pour la première fois, la manifestation accueillait un hôte d'honneur, le Club 44.


title: Salon du livre romand

text: La cinquième édition est annoncée pour les 16 et 17 février 2019.


title: Salon du livre romand

text: La création du salon du livre romand, manifestation s'ajoutant à d'autres événements littéraires bien installés en Suisse romande, tels que Le salon du livre de Genève et Le livre sur les quais, s'insère dans un contexte général de questionnement médiatique sur la place des manifestations autour du livre en Suisse.


title: K contraire

text: K contraire est un film français réalisé par Sarah Marx, sorti en 2020.


title: Rue Celetná

text: La rue Celetná ("Zeltnergasse") est une rue de la Vieille Ville, à Prague, reliant la Place de la Vieille Ville à la Tour poudrière. C'est l'une des rues les plus anciennes de Prague, elle fait partie de la Voie Royale.


title: Rue Celetná

text: Celetná est une ancienne route commerciale de Prague. La rue est nommée d'après le pain qui était cuit au four dans la région au cours du Moyen Âge. La rue est devenue une partie de la Voie Royale au . Le Défilé du Couronnement descendait par Celetná.


title: Rue Celetná

text: Les Templiers l'ont utilisée pour tenir des réunions au Temple, au numéro 27. Après la fin des Templiers en 1312, les réunions secrètes ont été tenues par les Chevaliers au sous-sol. Le bâtiment est ensuite devenu un hôpital, puis une maison en 1784. Franz Kafka avait des liens avec la rue, après avoir été avocat au palais Pachta. Le palais du numéro 36 est l'ancien siège du Commandement Militaire de Prague, de 1784 jusqu'en 1849. Kafka a vécu de 1888 jusqu'en 1889 avec sa famille dans la maison Sixt au numéro 2. Il a vécu à partir de 1896 jusqu'en 1907, "Aux Trois Rois", au numéro 3. "À l'Ange d'Or", au numéro 29, est une ancienne auberge, qui a été habitée par Wolfgang Amadeus Mozart. "À l'Aigle Rouge", au numéro 21, est un ancien café. Dans "Le Miracle Secret" de Jorge Luis Borges, le personnage principal, Jaromir Hladik, réside dans cette rue en . L'italien Giovanni Battista Alliprandi a conçu le bâtiment numéro 12, le palais Hrzan de Harasov.


title: Rue Celetná

text: Architecturalement, de nombreuses maisons ont été rénovées dans les styles baroque et classique. Certains bâtiments ont encore des fondations romanes et gothiques. La Maison à la Vierge Noire est elle aussi située dans la rue.


title: Schmetterlinge (film)

text: Schmetterlinge est un film allemand réalisé par Wolfgang Becker, sorti en 1988.


title: Archidiocèse de Bologne

text: Larchidiocèse de Bologne (en latin : "archidioecesis Bononiensis" ; en italien : "Arcidiocesi di Bologna" ) est un archidiocèse métropolitain de l'Église catholique en Italie appartenant à la région ecclésiastique d'Émilie-Romagne.


title: Archidiocèse de Bologne

text: Il est situé sur trois provinces d'Émilie-Romagne. La plus garde partie est dans la ville métropolitaine de Bologne, l'autre partie de la ville métropolitaine étant dans le diocèse d'Imola. Il gère les communes de Cento, Poggio Renatico et Terre del Reno de la province de Ferrare, le reste de cette province est dans les archidiocèses de Ferrare-Comacchio et Ravenne-Cervia. Il possède la municipalité de Castelfranco Emilia dans la province de Modène dont l'autre fraction est dans l'archidiocèse de Modène-Nonantola et les diocèses de Reggio d'Émilie-Guastalla et Carpi. Son territoire couvre divisé en 412 paroisses regroupées en quinze archidiaconés. Étant archidiocèse métropolitain, il a trois diocèses suffragants : l'archidiocèse de Ferrare-Comacchio, le diocèse de Faenza-Modigliana et le diocèse d'Imola.


title: Archidiocèse de Bologne

text: Le siège archiépiscopal est à Bologne avec la cathédrale Saint-Pierre où se trouve les reliques des saints évêques Faustinien, Félix, Zama. La ville de Bologne compte à elle seule 124 églises dont 93 paroisses, ainsi que huit basiliques mineures : San Petronio avec les dépouilles de saint Pétrone et du bienheureux , San Domenico où se trouve les corps de Dominique de Guzmán et de Jacques d'Ulm, San Francesco, San Giacomo Maggiore, Santa Maria dei Servi, Santo Stefano avec les sarcophages des saints , San Martino, Sant'Antonio di Padova. Toujours dans la même ville se trouve le sanctuaire de la Madonna di San Luca, le où les fidèles vénèrent le corps de sainte Catherine de Bologne, religieuse clarisse ; le monastère sainte Agnès où les religieuses dominicaines gardent les reliques des bienheureuses Diane d'Andalo et Cécile ; l'église San Sigismondo avec la châsse de la bienheureuse Imelda Lambertini et l' avec la tombe de la bienheureuse Hélène Duglioli.


title: Archidiocèse de Bologne

text: Il existe plusieurs autres sanctuaires dans l'archidiocèse, ceux dédiés à la vierge : Madonna della Pioggia, Madonna dell'Acero à Lizzano in Belvedere, Beata Vergine del Sasso à Sasso Marconi, Madonna di Riviera à Casalfiumanese, Beata Vergine del Carmine à Bazzano, Madonna de Passau à Crespellano, Madonna de Croce Martina à Savigno ; ceux dédiés à des saints comme à San Giovanni in Persiceto, lieu de pèlerinage à sainte Clélie Barbieri, fondatrice des Sœurs minimes de Notre-Dame des Douleurs et Galeazza, frazione de Crevalcore, lieu de vénération du bienheureux Ferdinand Marie Baccilieri, fondateur des servantes de Marie de Galeazza.


title: Archidiocèse de Bologne

text: Nous avons des informations sur la première communauté chrétienne à Bologne à la fin du avec le martyre de trois de ses membres : Procule, .


title: Archidiocèse de Bologne

text: La date de l'érection du siège de l'évêque est incertaine, mais elle remonte généralement au ou au début du avec Zama, le premier évêque dont on possède des documents. Bologne est l'un des rares diocèses italiens dont on possède la liste des évêques, jusqu'au sur des diptyques diocésains donc dignes de foi, cependant, lors des sept premiers siècles, le catalogue contient peu d'évêques et est confirmé par d'autres sources historiques. À partir du , Bologne est diocèse suffragant de l'archidiocèse de Milan ; vers la fin du , il devint une partie de la province ecclésiastique de l'archidiocèse de Ravenne.


title: Archidiocèse de Bologne

text: Dans les luttes entre l'empire et la papauté aux et et durant les années de domination de Frédéric Barberousse, le diocèse reste fidèle au pontife, même si l'empereur opte souvent pour des évêques schismatiques. En 1088, l’université de Bologne est créée, peut-être à partir d’anciennes écoles épiscopales et capitulaires. L'examen final et l'attribution du diplôme ont lieu dans la cathédrale au début du et jusqu'au de nombreuses chaires universitaires sont confiées au clergé. En 1106, il est immédiatement soumis au Saint-Siège mais le 7 août 1118, un décret papal attribue à nouveau que le siège de Bologne est suffragant de l'archidiocèse de Ravenne.


title: Archidiocèse de Bologne

text: En 1131, un accord est conclu avec l'abbaye de Nonantola pour se soustraire de la dépendance du diocèse de Modène et s'en séparer. Selon l'accord, les moines de Nonantola se tournent exclusivement vers les évêques de Bologne pour les saintes huiles et les consécrations. En 1306, Bologne qui prend les armes contre le légat apostolique, le cardinal Napoleone Orsini, est frappé d'excommunication et l'interdit. L'université est fermée et les professeurs déménagent à Padoue. L'année suivante, les Bolognaises s'amendent et obtiennent l'annulation de l'interdit et la réouverture de l'université.


title: Archidiocèse de Bologne

text: Le 17 mai 1567, le séminaire diocésain est institué par le cardinal Gabriele Paleotti, conformément aux décrets du concile de Trente. Le 10 décembre 1582, le diocèse est élevé au rang d'archidiocèse par le pape bolonais Grégoire XIII avec la bulle "Universi orbis" lui donnant comme suffragants les diocèses de Modène, Reggio Emilia, Parme, Plaisance, Imola, Cervia et Crema. L'opposition du métropolite de Ravenne oblige le pape Clément VIII, le 15 décembre 1604, à confirmer la décision de Grégoire XIII, néanmoins la province ecclésiastique perd Imola et Cervia, qui revint de nouveau sous la juridiction de Ravenne, mais obtient le diocèse de Fidenza.


title: Archidiocèse de Bologne

text: En 1723, commence la construction du sanctuaire de la Madonna di San Luca qui est consacrée en 1765. Tout au long du siècle, un zèle pastoral s’oppose à l’esprit des Lumières, particulièrement par des œuvres caritatives et le catéchisme. En 1796, les Français introduisent un nouvel ordre politique dans la ville, opposé à la religion. Les instituts religieux sont supprimés, les confréries et les œuvres de charité et d'assistance sont laïcisées, évinçant les ecclésiastiques.


title: Archidiocèse de Bologne

text: Une nouvelle vague d'esprit anticlérical frappe le diocèse après son annexion au royaume de Sardaigne en 1859 ; jusqu'en 1882, les archevêques sont empêchés de résider dans le palais archiépiscopal et contraint de résider au séminaire. Le diocèse réagit en intensifiant les travaux d’éducation et de soins. Du 7 au 11 septembre 1927, Bologne accueille le neuvième congrès eucharistique national italien auquel assiste le cardinal Tommaso Pio Boggiani en tant que légat du pape. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le cardinal Giovanni Battista Nasalli Rocca di Corneliano apporte son aide à la population et sauve des condamnés à mort. Les années du concile Vatican II sont marquées par la présence à Bologne du cardinal Giacomo Lercaro, un des protagonistes du même concile, qui donne à son siège une impulsion à la réforme liturgique et soutient le rôle des catholiques en politique.


title: Archidiocèse de Bologne

text: Le dimanche 18 avril 1982, le cardinal Antonio Poma accueille Jean-Paul II en visite pastorale. Il revient visiter l'archidiocèse les 27 et 28 septembre 1997 à l'issue du XXIIIe congrès eucharistique national accueilli par le cardinal Giacomo Biffi ; À cette occasion, le grand concert dans lequel Bob Dylan, Lucio Dalla, Gianni Morandi et de nombreux autres artistes reste célèbre. Le 1er octobre 2017, l'archevêque Matteo Maria Zuppi accueille le pape François lors d'une visite pastorale à Bologne pour la fin du congrès eucharistique diocésain.


Pourquoi Bodhi-Dharma est-il parti vers l'orient ? ("Dharmaga tongjoguro kan kkadalgun") est un film sud-coréen, sorti en 1989.


title: Qiu yue

text: Qiu yue est un film réalisé par Clara Law, sorti en 1992.


title: Mafia (série de jeux vidéo)

text: Mafia est une série de jeux vidéo de 2K Games.


title: Mafia (série de jeux vidéo)

text: Selon le site VGChartz, qui propose des estimations de ventes de jeux, la série s'est écoulée à plus de 14 millions d'exemplaires.


title: Dmitriy Koblov

text: Dmitriy Koblov (en ; né le ) est un athlète kazakh, spécialiste du haies.


title: Dmitriy Koblov

text: Le , il établit à Bishkek (KGZ) son record personnel de . Il remporte la médaille de bronze lors de l'épreuve inaugurale du relais 4 × mixte des Jeux asiatiques de 2018 à Jakarta.


title: Zhao xiansheng

text: Zhao xiansheng, littéralement « "Monsieur Zhao" » est un film chinois réalisé par Lu Yue, sorti en 1998. Le film obtint le Léopard d'or au Locarno Festival.


title: Atlabara Football Club

text: L'Atlabara Football Club (en ), plus couramment abrégé en Atlabara FC, est un club sud-soudanais de football fondé en 1960 et basé à Atlabara, quartier de Djouba, la capitale du pays.


title: Atlabara Football Club

text: Il joue au sein du Championnat du Soudan du Sud.


title: Atlabara Football Club

text: En 2013, 2015 et 2019, le club remporte le championnat.


title: Un roman parisien (film)

text: Un roman parisien est un film muet français réalisé par Adrien Caillard, et sorti en 1913.


title: Margaret Reed Lewis

text: Margaret Adaline Reed Lewis (1881-1970) est une biologiste cellulaire et embryologiste américaine qui a contribué à la recherche sur le cancer et aux techniques de culture cellulaire. Elle fut probablement la première à cultiver des cellules animales "in vitro". Elle a publié environ 150 articles, dont plusieurs co-écrits avec son mari Warren Harmon Lewis. Les Lewis ont développé un milieu de culture appelé solution Locke-Lewis, et ont conjointement reçu la médaille d’or Gerhard de la Société de pathologie de Philadelphie.


title: Margaret Reed Lewis

text: Margaret Adaline Reed est née à Kittanning (Pennsylvanie) le . Ses parents sont Joseph C. et Martha A. (Walker) Reed. Entre 1897 et 1901, elle étudia au Goucher College (alors appelé université pour femmes de Baltimore), où elle obtient une licence. Elle étudia ensuite au collège Bryn Mawr, à l'université Columbia, et aux universités de Zurich, Paris et Berlin. Néanmoins, elle n’obtint pas de diplôme d’études supérieures. Au Bryn Mawr College et à l’université Columbia, elle travailla sur la régénération chez les amphibiens et les écrevisses, et assista l’embryologiste Thomas Hunt Morgan.


title: Margaret Reed Lewis

text: En 1908, Margaret Reed travaillait à Berlin dans le laboratoire de Max Hartmann. C’est alors qu’elle réussit, probablement pour la première fois, à cultiver des cellules animales "in vitro", en utilisant de la moelle osseuse de cochon d’Inde qu’elle plaça dans un milieu de culture produit par sa collègue Rhoda Erdmann. Quelques jours plus tard, elle remarqua que certains noyaux de ces cellules montraient des signes de mitose. Elle retravailla sur cette découverte après avoir épousé Warren Lewis en 1910. Ensemble ils découvrirent que la prolifération des cellules dans leur milieu et avec leurs méthodes ne fonctionnait que pour les tissus communs à tous les organes, comme les tissus conjonctifs et l’endothélium vasculaire. Leur principal intérêt étant les structures cellulaires microscopiques, ils voulurent créer un milieu transparent pour faciliter leurs observations. C’est ainsi qu’ils mirent au point la solution Locke-Lewis. Ce milieu est composé de solution saline, de bouillon et de dextrose. Les tissus cultivés dans ce milieu étaient préparés suivant une technique désormais appelée « culture Lewis ». Grâce à cette technique et à leur milieu de culture, certaines cellules comme les fibroblastes et les macrophages étaient facilement observables à fort grossissement.


title: Margaret Reed Lewis

text: Lewis fut parmi les premières scientifiques à observer la dynamique des mitochondries dans des cellules vivantes. En 1915, Margaret et Warren Lewis publièrent une analyse complète de la forme et des mouvements des mitochondries dans des cellules de culture. Lewis mena des études originales sur la dynamique de certains processus cellulaires, comme sur les mouvements des mitochondries vers et depuis les centrosomes, ainsi que sur la fission mitochondriale et la fusion mitochondriale. Dans le même article, Lewis présenta ce qui fut surement la première description de la fragmentation des mitochondries suite à un stress et l’autophagie.


title: Margaret Reed Lewis

text: Lewis et son époux participèrent au développement et à la mise en œuvre du premier système expérimental destiné à l’observation et à la compréhension des cellules somatiques et de leur physiologie dans les organismes complexes. Ces études démontrèrent que le comportement de ces cellules autonomes a un impact significatif sur l’infection, l’immunité, la physiologie et le développement de cancer. Les Lewis pensèrent que leurs travaux pouvaient être utiles au domaine de l’embryologie, et firent part de leur opinion au président du Carnegie Institution de Washington. Ils expliquèrent que la connaissance de l’individualité des cellules était nécessaire pour comprendre comment ces cellules interagissaient et étaient incorporées dans les tissus. Cette vision leur valut une place au département d’embryologie du Carnegie Institution. Devant les nombreuses possibilités de recherche permises par le développement de la culture cellulaire, Margaret Lewis et son mari se consacrèrent à différents sujets d’étude. Margaret Lewis choisit d’étudier la microbiologie, en particulier l’observation de l’interaction entre des intestins d’embryon de poussin et la bactérie de la typhoïde dans leur milieu de culture. Grâce aux techniques précédemment développées par les Lewis, ces études montrèrent que les infections et maladies étaient des phénomènes cellulaires, car l’infection étaient observée dans un système isolé, mais que l’organisme dans son ensemble était affecté. Lors de ses études sur les cultures tissulaires, Lewis nota que les cellules choisissaient de migrer à l’opposé des échantillons de tissus et se divisaient comme des cellules individuelles, entraînant la perte de leurs propriétés caractéristiques de cellules tissulaires. Elle montra cependant que les cellules ne redevenaient pas des cellules embryonnaires comme certains scientifiques le déclaraient, mais plutôt que ces cellules perdaient leurs caractères de différentiation.


title: Margaret Reed Lewis

text: En 1951, Lewis isola un carcinome d’épiderme spontané dans un poumon de souris, qui fut connu sous le nom de carcinome pulmonaire de Lewis. Ce carcinome fut l’une des premières tumeurs à avoir été transplantée et utilisée afin de déterminer l’efficacité anticancéreuse de certains produits. Il a joué un rôle important dans de récents modèles de tumeur utilisés dans des études sur les métastases et l’angiogenèse. Certaines des recherches de Margaret Reed Lewis sur la mécanique du cancer inclurent l’infiltration myéloïde et l’atrophie induite par l’étranglement de tumeurs chez les rats. Dans son article sur l’atrophie des tumeurs, Margaret Lewis montra que les tissues tumoraux s’inactivaient dans des enivrements sans circulation suffisante et restaient dans cet état quand ils étaient transplantés dans d’autres rats. Ce phénomène entraînait une résistance à l’implantation de tumeur viables.


title: Margaret Reed Lewis

text: Entre 1901 et 1912, Lewis occupa plusieurs postes d’enseignement. Elle fut assistante en zoologie au Bryn Mawr College (1901-1902), enseignante en sciences à la Miss Chapin's School, maître de conférences en physiologie au New York Medical College pour femmes (1904-1907); maître de conférences au Barnard College (1907-1909), et professeure d'anatomie et de physiologie à l'école de formation pour infirmiers de l'hôpital Johns-Hopkins (1911-1912).


title: Margaret Reed Lewis

text: En 1910, elle épousa Warren Harmon Lewis, qui était aussi physiologiste cellulaire. Les Lewis ont collaboré sur plusieurs projets de recherche. Même occupés à des projets différents, ils travaillaient ensemble au laboratoire et discutaient souvent de leurs résultats. Ils eurent trois enfants : Margaret Nast Lewis qui devint physicienne, Warren R. Lewis qui fut ingénieur et atomicien, et Jessica H. Lewis qui fut chercheuse et professeure associée.


title: Margaret Reed Lewis

text: En tant que femme scientifique au début du , Margaret Reed Lewis ne put pas valoriser ces propres découvertes dans son domaine. Mais avec l’aide de son époux, elle put développer des techniques de culture tissulaire et montrer comment des cellules isolées affectaient l’organisme dans son ensemble. En 1915, Lewis rejoint le Carnegie Institution de Washington. En 1940, elle fut élue au Wistar Institute de Philadelphie, et fut membre honoraire à vie de la Tissue Culture Society. Lewis et son époux furent récompensés de la médaille d’or William Wood Gerhard par la Pathological Society de Philadelphie en 1958 pour leur contribution au domaine de la pathologie. Lewis est décédée le , à l’âge de 88 ans.


title: Lac Tissongo

text: Le lac Tissongo est un lac du Littoral du Cameroun. Il est situé dans la réserve de faune de Douala-Edéa, dans la région du Littoral, et est relié à la rive sud de la rivière Sanaga par de marée. Le lac se déverse dans la rivière à environ en aval d'Edéa. La région est biologiquement riche. Les habitants des cinq villages de la réserve vivent de la chasse de viande de brousse, et une enquête de 1990 a indiqué la présence de quelque 50 armes à feu dans la région autour du lac Tissongo.


title: John Druce

text: John Druce (né le à Peterborough dans la province d'Ontario au Canada) est un joueur professionnel canadien de hockey sur glace. Il évoluait au poste d'ailier droit.


title: John Druce

text: Évoluant au niveau junior dans la LHO pour les Petes de Peterborough, il est choisi par les Capitals de Washington au rang lors du repêchage d'entrée dans la LNH 1985 après avoir complété sa première saison chez les juniors. Il devient professionnel en 1986 avec les Whalers de Binghamton, équipe affiliée aux Capitals dans la LAH. Il fait ses débuts dans la LNH avec les Capitals en 1988-1989, prenant part à 48 parties et réalisant 15 points.


title: John Druce

text: Bien qu'il n'ait marqué que 8 buts en 45 parties lors de la saison 1989-1990, il se révèle lors des séries éliminatoires en marquant 14 buts en 15 parties. Il joue sa première saison complète dans la LNH la saison suivante, et réalise 58 points en 80 parties.


title: John Druce

text: Peu avant le début de la saison 1992-1993, il est échangé aux Jets de Winnipeg avec un choix de repêchage contre Pat Elynuik. Il ne joue qu'une seule saison à Winnipeg avant de signer comme agent libre avec les Kings de Los Angeles. En mars 1996, il est échangé aux Flyers de Philadelphie contre un choix de repêchage. Après trois saisons avec les Flyers, il part jouer en Allemagne pour ses deux dernières saisons avant de se retirer.


title: Amelie (groupe)

text: Amelie est un groupe de pop rock espagnol, originaire de Barcelone.


title: Amelie (groupe)

text: Durant les premiers mois, et après la sortie de sa première chanson, "Somiant despert", sur les réseaux sociaux, Amelie remporté un concours organisé par le promoteur Under Eighteen et gagne le droit de jouer sur scène aux côtés du groupe américain All Time Low. Un an et demi après avoir débuté, et après avoir signé un contrat avec le label Música Global, Amelie publie son premier album, "Somiant desperts", en 2011. Cet album leur permet de remporter plusieurs récompenses musicales grâce au vote populaire, comme le prix Enderrock du meilleur groupe de révélation et du meilleur site web, et le prix du premier album en catalan de l'année par Ràdio 4.


title: Amelie (groupe)

text: En juillet et août 2012, ils reviennent en studio d'enregistrement aux côtés des producteurs frères Xasqui et Toni Ten, donnant le pas le à leur nouvel album intitulé "És el moment".


title: Amelie (groupe)

text: En février 2014, ils se rendent à Los Angeles, Las Vegas et San Diego, pour préparer leur dernier album, publié dans toute l'Espagne aux mains de Warner Music Spain avec des perspectives internationales. Il est leur premier et dernier album en anglais. Le premier single, "I Don't Wanna Take it Slow", se classe en première position des singles les plus vendus en Espagne. En 2015 sort "Take the World", dont le morceau-titre se classe des charts espagnols.


title: Jin Xiangqian

text: Jin Xiangqian (né le en Chine) est un athlète chinois, spécialiste de marche.


title: Jin Xiangqian

text: Il est entraîné par Sandro Damilano. Il est médaillé lors des Championnats du monde de marche par équipes 2018. Il termine du marche lors des Jeux asiatiques de 2018 à Jakarta.


title: Young at Heart (film, 1987)

text: Il a remporté l'Oscar du meilleur court métrage documentaire en 1988.


title: Young at Heart (film, 1987)

text: Le film raconte la vie d'un vieux couple d'artistes habitant dans la banlieue de Détroit et vœufs tous les deux. Louis (père de la réalisatrice Sue) parle de la lutte contre la maladie d'Alzheimer de son ex-femme, et Reva parle de la mort de deux fils décédés quelques années après la mort de son mari.


title: Exploitation pétrolière en Guyane

text: L'exploitation pétrolière en Guyane regroupe l'ensemble des actions de prospection et forage en mer, dans les eaux guyanaises, en vue d'exploiter les hydrocarbures qui s'y trouvent.


title: Exploitation pétrolière en Guyane

text: Un projet d'exploitation d'hydrocarbures porté par la société Total au sein du permis de recherche « Guyane Maritime » dont elle est titulaire sur la zone de Nasua, a fait l'objet d'une enquête publique entre le 16 juillet et le 23 août 2018.


title: Paul Barbarin (mathématicien)

text: Paul Barbarin, né le à Tarbes et mort le , est un mathématicien français, spécialiste en géométrie.


title: Paul Barbarin (mathématicien)

text: Lauréat du concours général (1873), Paul Jean Joseph Barbarin étudie brièvement à l'École polytechnique puis se dirige vers l'ENS Paris à 19 ans et demi. Il a notamment pour professeurs Charles Briot, Jean-Claude Bouquet, Jules Tannery et Gaston Darboux. Après avoir obtenu son diplôme, il enseigne les mathématiques dans divers lycées, à Nice ou encore à Bordeaux. Lorsqu'il meurt, il est professeur à l'École spéciale des travaux publics, du bâtiment et de l'industrie à Paris.


title: Paul Barbarin (mathématicien)

text: En 1903, il était le deuxième choix aux nominations du prix Lobatchevski, après David Hilbert.


title: Paul Barbarin (mathématicien)

text: Il est conférencier au congrès international des mathématiciens de 1928, à Bologne.


title: Ragnarök DS

text: Ragnarök DS (ラグナロクオンラインDS, "Ragnarök Online DS") est un jeu vidéo de rôle développé et édité par GungHo Online Entertainment, sorti en 2008 sur Nintendo DS.


title: Nicolae Burcea

text: Nicolae Burcea, connu en France sous le nom de Nicolas Burcéa, né le à Drăcșani et mort le à Paris, est un joueur et entraîneur de football roumain.


title: Nicolae Burcea

text: Il joue trois matchs en Coupe de l'UEFA, deux avec l'Argeș Pitești lors de la saison 1973-1974, et un avec l'Oțelul Galați lors de la saison 1988-1989.


title: Nemyslovice

text: Nemyslovice est une commune du district de Mladá Boleslav, dans la région de Bohême-Centrale, en République tchèque. Sa population s'élevait à habitants en 2020.


title: Nemyslovice

text: Nemyslovice se trouve à au nord-ouest de Benátky nad Jizerou , à au sud-ouest de Mladá Boleslav et à au nord-est de Prague.


title: Nemyslovice

text: La commune est limitée par Velké Všelisy au nord, par Bezno à l'est, par Chotětov au sud, et par Kropáčova Vrutice à l'ouest.


title: Nemyslovice

text: La première mention écrite de la localité date de 1252.


title: Nemyslovice

text: Par la route, Nemyslovice se trouve à de Benátky nad Jizerou , à de Mladá Boleslav et à du centre de Prague.


title: Gare d'Ise-Nakagawa

text: La est une gare ferroviaire de la ville de Matsusaka au Japon. Elle est exploitée par les compagnies JR Central et Kintetsu.


title: Gare d'Ise-Nakagawa

text: Gare de jonction, Ise-Nakagawa marque la fin des lignes Kintetsu Nagoya et Kintetsu Osaka et le début de la ligne Kintetsu Yamada.


title: Gare d'Ise-Nakagawa

text: La gare d'Ise-Nakagawa a été inaugurée le sous le nom Sankyū-Nakagawa. Elle reçoit son nom actuel en 1941.


title: Gare d'Ise-Nakagawa

text: La gare dispose d'un bâtiment voyageurs, avec guichets, ouvert tous les jours.


title: Torossian

text: Torossian est un patronyme porté notamment par :


title: Villa Pérochon

text: La Villa Pérochon est un centre d'art contemporain photographique basé à Niort.


title: Villa Pérochon

text: En 1994, l’association "Pour l’Instant" regroupe des amateurs de photographie. Elle organise des rencontres photographiques européennes, chaque année, en été. En 2007, ces rencontres s'ouvrent sur la création de tous les continents et deviennent les "rencontres de la jeune photographie internationale""."


title: Villa Pérochon

text: En 2011, l'association "Pour l’Instant", la ville de Niort et la région Poitou-Charentes lancent le projet de création de centre d’art contemporain photographique. Celui-ci ouvre en . Il occupe la maison de l'écrivain Ernest Pérochon, qui a reçu le prix Goncourt en 1920. C'est le sixième centre d'art contemporain photographique (CACP) en France.


title: Villa Pérochon

text: La Villa Pérochon présente la création de jeunes artistes avec la programmation annuelle des "Rencontres de la jeune photographie internationale." Elle mène également une réflexion sur les enjeux de la photographie contemporaine en confrontant artistes reconnus et jeunes artistes.


title: Villa Pérochon

text: En 2018, la Villa Pérochon reçoit le label "Centre d'art contemporain d'intérêt national" par le ministère de la Culture.


title: Les Encerclés

text: Les Encerclés est un film français réalisé par Christian Gion et sorti en 1968.


title: Gare de Matsusaka

text: La est une gare ferroviaire de la ville de Matsusaka, dans la préfecture de Mie au Japon. Elle est exploitée par les compagnies JR Central et Kintetsu.


title: Gare de Matsusaka

text: La gare de Matsusaka est située au point kilométrique (PK) 34,6 de la ligne principale Kisei et au PK 8,4 de la ligne Kintetsu Yamada. Elle marque le début de la ligne Meishō.


title: Gare de Matsusaka

text: La gare de Matsusaka a été inaugurée le .


title: Gare de Matsusaka


title: Centre photographique d'Île-de-France

text: Le Centre photographique d'Île-de-France (CPIF), créé en 1989, est un centre voué à la photographie contemporaine. Il est situé à Pontault-Combault, dans le département de Seine-et-Marne. Il fait partie du réseau national des centres d’art contemporain.


title: Centre photographique d'Île-de-France

text: Né en 1989, d’une volonté municipale, le Centre photographique d'Île-de-France est une association loi 1901. En 1993, il s’installe dans la graineterie d'une ancienne ferme. Il est l’un des 5 centres d’art contemporain spécialisés en photographie. Sa surface d’exposition est de et linéaires. ll est l’un des plus vastes centres d’art régionaux voués à la photographie.


title: Centre photographique d'Île-de-France

text: Le centre photographique est soutenu par la Ville de Pontault-Combault, le Ministère de la Culture et de la Communication, le Conseil départemental de Seine-et-Marne et le Conseil régional d’Île-de-France.


title: Centre photographique d'Île-de-France

text: Il fait partie de sept centres d'art contemporain voués à la photographie avec Centre d'art et photographie de Lectoure, Le Point du Jour à Cherbourg, Centre Régional de la Photographie Nord Pas-de-Calais à Douchy-les-Mines, le Jeu de Paume à Paris, le Villa Pérochon à Niort et la villa Noailles à Hyères.


title: Centre photographique d'Île-de-France

text: Le centre participe à la diffusion de la photographie contemporaine par la programmation de trois expositions par an.


title: Centre photographique d'Île-de-France

text: Le centre accompagne la recherche artistique, par un programme de résidence d'artistes.


title: Pierre-Edme Babel

text: Pierre-Edme Babel ou Paul-Emile Babel, né en 1719 et mort en 1775, est un graveur, orfèvre et sculpteur sur bois français.


title: Pierre-Edme Babel

text: Pierre-Edme Babel naît le à Paris en la paroisse Sainte-Marguerite (actuel 11e arrondissement) et meurt le à Kehl, non loin de Strasbourg .


title: Pierre-Edme Babel

text: Pierre-Edme Babel épouse Angélique Darcy, une couturière, à Paris le . La plupart du temps, les femmes de métier travaillaient avec leur mari en gérant la boutique, un étal ou chez elles à la pièce. Elles traitaient avec la clientèle, tenaient la comptabilité et payaient les compagnons.


title: Pierre-Edme Babel

text: Leur fille, Catherine-Angélique Sophie Babel, née le épouse Pierre Deumier fils (1742-1812), serrurier et entrepreneur des Bâtiments du roi, le .


title: Pierre-Edme Babel

text: En 1761, lui et sa femme habitent rue Montorgueil, paroisse Saint-Eustache, et achètent une maison rue de Rochechouart pour la somme de 4 005 livres.


title: Pierre-Edme Babel

text: En 1771, Pierre-Edme Babel se rend adjudicataire d’une maison rue Neuve, paroisse Saint-Eustache pour le prix de 10 408 livres 8 sols 11 deniers.


title: Pierre-Edme Babel

text: Pierre-Edme Babel meurt en 1775 à Kehl. Sa veuve, Angélique Darcy meurt à son tour à Paris en 1779. Selon son testament du et des mémoires d'ouvrages, elle a continuée à faire fonctionner seule l’atelier de son époux. Nous conservons quelques témoignages de cette production d’atelier, postérieurs à la mort de P.-E. Babel ("des Fauteuils à la reine" du Metropolitan Museum of Art de New York, une "Chaise Louis XVI" à la New-York Historical Society, le "Canapé « à la turque »" au Palais californien de la Légion d’Honneur à San Francisco, etc.).


title: Pierre-Edme Babel

text: La vie et la formation des sculpteurs ornemanistes sont encore très mal connues. Nous pouvons supposer qu’il a pu apprendre son métier en tant qu’apprenti auprès de son père, lui-même sculpteur. Il se spécialise dans le travail du bois et plus particulièrement dans le mobilier et les cadres sculptés.


title: Pierre-Edme Babel

text: Dès le , Babel aurait été sollicité par Carl Harleman, intendant des Bâtiments du roi de Suède, afin d’être embauché en tant que sculpteur en bois. Le jeune Babel sortant de son apprentissage, ne serait cependant jamais allé en Suède.


title: Pierre-Edme Babel

text: Il dessine et grave à partir de 1738 une multitude de vignettes pour différents éditeurs à Paris. Babel utilisait presque systématiquement le burin mêlé aux procédés « chimiques » de l’eau-forte.


title: Pierre-Edme Babel

text: En 1751 il est élu directeur-garde des maîtres peintres sculpteurs pour deux ans à l'Académie de Saint-Luc. Il est reçu maître le . Entre 1764 et 1765 il est de nouveau promu conseiller, puis reçu maître de l’Académie de Saint-Luc.


title: Pierre-Edme Babel

text: Babel est le maître de Pierre-Philippe Choffard (1730-1809). On dit qu'il avait horreur de la ligne droite. Aussi ses planches ne représentent-elles qu'encadrements de coquillages, feuilles contournées, plantes de diverses formes. C'est à lui qu'on doit les gravures de la description des fêtes données par la ville de Paris en 1745, de la description de la fête donnée par la ville de Strasbourg au roi Louis XV, quand il arrive en cette dernière ville après la grave maladie qui faillit l'emporter à Metz. Il est l'auteur des planches de l"'Architecture française" de Blondel (1752-1756, 4 vol. in-folio), de trente-cinq planches pour le premier livre de dessins de joaillerie et de bijouterie, et de plusieurs estampes, entre autres "Thétis et ses nymphes", d'après Le Blanc.


title: Pierre-Edme Babel

text: Fournisseur du Garde-Meuble, il exécute le couronnement du lit d'hiver de la chambre à coucher de la Reine à Versailles en 1766, un autre lit de la chambre d’hiver de Louis XVI et livre également l’ameublement du salon de la Paix.. Parmi ces ouvrages pour Versailles, vingt-quatre guéridons ou torchères ont été livrés en 1769 et destinés à décorer la Galerie des Glaces en prévision du mariage du Dauphin.


title: Pierre-Edme Babel

text: Pour le cabinet intérieur de la comtesse Du Barry, au château de Saint-Hubert, Babel sculpte sur les bois de Nicolas-Quinibert Foliot, un ensemble de meuble commandé en 1770 et livré en 1771. Cet ensemble sera remployé dans l’appartement de la princesse de Lamballe, au château de Fontainebleau.


title: Pierre-Edme Babel

text: Des œuvres de Babel font partie de la collection du Cooper-Hewitt, National Design Museum, du Metropolitan Museum of Art, du Victoria and Albert Museum et des musées d'art de Harvard.


title: Pierre-Edme Babel

text: Les œuvres de Pierre-Edme Babel sont en grande partie répertoriées dans l'ancien "Inventaire du fonds français, graveurs du dix-huitième siècle" de 1930, par Marcel Roux.


title: Groupe de NGC 1532

text: Le groupe de NGC 1532 comprend au moins 8 galaxies situées dans la de l'Éridan. La distance moyenne entre ce groupe et la Voie lactée est d'.


title: Groupe de NGC 1532

text: Le tableau ci-dessous liste 8 des 10 galaxies du groupe indiquées dans l'article de A.M. Garcia paru en 1993. Le site «Un Atlas de l'Univers» de Richard Powel mentionne également l'existence de ce groupe, mais il n'y figure que 4 galaxies, soit les trois galaxies du catalogue NGC et ESO 420-9.


title: Groupe de NGC 1532

text: Bien que situées dans la même région du ciel, les galaxies ESO 359-31 et ESO 420-5 de la liste de Garcia ne font certainement pas partie du groupe de NGC 1532, car le calcul de la distance les séparant de la Voie lactée à partir du décalage vers le rouge donne respectivement 60,3 Mpc et 106,9 Mpc alors que la distance moyenne des 8 autres galaxies est de 16,9 Mpc.  Le site DeepskyLog permet de trouver aisément les constellations des galaxies mentionnées dans ce tableau ou si elles ne s'y trouvent pas, l'outil du site constellation permet de le faire à l'aide des coordonnées de la galaxie. Sauf indication contraire, les données proviennent du site NASA/IPAC.


title: Leiarholmen

text: Leiarholmen est une île norvégienne dans le comté de Hordaland. Elle appartient administrativement à Austevoll.


title: Leiarholmen

text: Rocheuse et couverte d'une légère végétation, elle s'étend sur environ de longueur pour une largeur approximative de .


title: Saison 2 de 9-1-1

text: Cet article présente le guide des épisodes de la deuxième saison de la série télévisée américaine .


title: Cimetière militaire britannique de Sailly-Saillisel

text: Le cimetière militaire britannique de Sailly-Saillisel ("Sailly-Saillisel British Cemetery") est l'un cimetière militaire de la Première Guerre mondiale situé sur le territoire de la commune de Sailly-Saillisel au nord-est du département de la Somme.


text: Ce vaste cimetière est situé en pleine campagne, à au sud du village, sur la route de Rancourt.


text: Sailly-Saillisel fut occupé par l'armée allemande dès fin . Le village, situé à l'extrémité nord d'une crête, était l'objectif des attaques françaises de septembre et et fut capturé le . Il est resté aux mains des Alliés jusqu'au , date à laquelle il a été perdu lors de l'avance allemande, mais repris définitivement par les et divisions galloises le . Le cimetière a été construit après l'armistice avec le regroupement de tombes de soldats britanniques inhumés dans les environs.


text: Le cimetière, à l'imposant portail, comporte maintenant 771 sépultures et commémorations de la Première Guerre mondiale dont 300 sont non identifiées, mais il y a des monuments commémoratifs spéciaux à huit victimes connues ou supposées être enterrées parmi eux. Le cimetière a été conçu par Sir Reginald Blomfield.


title: Til Brugman

text: Til Brugman, née le à Amsterdam et morte le à Gouda, est une femme de lettres, poète et romancière. Elle est également connue pour avoir entretenu une relation amoureuse de 10 ans avec l'artiste allemande Hannah Höch.


title: Til Brugman

text: Née le , Til Brugman est l'aînée des neuf enfants de Hermanus Joannes Brugman, représentant en vins et spiritueux, et de Adriana Geertruida Johanna Zoons. C'est elle qui apprend à lire à Mathilda. Son père, ouvert et cosmopolite, possède des vignes en France et en Espagne. Polyglotte, il maîtrise une quinzaine de langues et apprend le français à son aînée, alors âgée de trois ans. C'est de lui que Brugman tient son don des langues. Elle maîtrisera, entre autres, le français, l'anglais, l'espagnol, l'allemand, l'italien, le russe, et trois langues scandinaves et sera capable de lire le latin et le japonais. À 12 ans elle entre dans un pensionnat catholique duquel elle ressortira à 16 ans. Si la famille est de confession catholique, Til Brugman imputera à la religion l'étroitesse d'esprit de sa mère. Les fréquentes disputes se termineront par le départ de Brugman du foyer parental.


title: Til Brugman

text: En 1906, à 18 ans, Brugman loue une chambre dans Amsterdam. Pour gagner sa vie, elle donne des cours de langues et fait du secrétariat.


title: Til Brugman

text: En 1908, dans un cours de danse, elle rencontre le peintre Piet Mondrian. Celui-ci l'introduit auprès du cercle Dada néerlandais et la présente aux artistes et aux architectes du mouvement De Stijl : JJP Oud, Cornelis van Eesteren, Vilmos Huszár, Theo van Doesburg. Bien qu'elle n'en soit pas créditée, elle traduit des articles pour la revue du mouvement De Stijl ; de même elle participe à la rédaction des manifestes dadas néerlandais. Elle dirige également la revue "Merz" de Kurt Schwitters en Hollande. Elle négocie parfois la vente d’œuvres de Schwitters, Mondrian, Hans Arp, El Lissitszky et .


title: Til Brugman

text: En 1923, son premier poème, "W", œuvre sonore et typographique, apparaît dans les revues "Merz "et "De Stijl". En 1924, "Engin d'amour", paraît dans une revue lyonnaise, "Manomètre". Par ailleurs, elle quitte souvent les Pays-Bas pour des voyages en France et Angleterre, où elle s'arrange pour pouvoir suivre des cours universitaires. Elle améliore sa connaissance des langues et s'intéresse à la psychologie. Brugman est, politiquement, engagée à gauche.


title: Til Brugman

text: En 1917, elle s'installe à La Haye avec sa compagne, la chanteuse Sienna Masthoff. Le salon de musique de leur appartement est conçu par Vilmos Huszár et meublé par les pièces uniques de Gerrit Rietveld - une table multicolore ainsi qu'une chaise blanche, réalisées à la demande de Brugman en 1923 par le designer.  Entre 1917 et 1922, Brugman écrit "SHE HE" . En 1926, à 38 ans, rencontrant Hannah Höch, Brugman quitte Masthoff. Entre 1926 et 1929, elles vivront dans l'appartement de Brugman, à la Haye. Sous l'influence de Höch, Brugman commence à écrire en allemand.


title: Til Brugman

text: En 1930, Brugman s'installe avec Höch à Berlin, dans le studio de celle-ci. Elle travaille alors comme traductrice, professeure de langue et journaliste. À partir de , les lois du parti nazi interdisent et répriment, légalement, toute démonstration ou expression d'homosexualité. Cependant Brugman et Höch vont continuer à vivre ensemble. Sous l'influence de Höch, Brugman se met à écrire des récits empruntant au grotesque. Hannah Höche en illustre deux. Leur première collaboration paraît en 1933 sous le titre, "Von Hollands Blumenfeldern" dans un magazine culturel, "Atlantis". Leur seconde collaboration, et le premier livre de Brugman écrit en allemand, "Sheingehacktes", est publié par dans une petite maison d'édition berlinoise, en 1935.


title: Til Brugman

text: En , Höch et Brugman se séparent. Til Brugman quitte leur appartement où elle laisse de nombreux manuscrits. En 1937, une maladie rénale chronique se déclare chez elle.


title: Til Brugman

text: Quand, en 1939, la guerre est déclarée, Brugman est obligée de quitter Berlin et laisse à nouveau derrière elle de nombreux travaux. Hannah Höch a su, malgré l'intimidation nazie face à la subversion des œuvres qu'elle conservait chez elle, préserver, entre autres, les manuscrits de Brugman de la période 1926-1936.


title: Til Brugman

text: En 1939, à 53 ans, Til Brugman quitte Berlin pour Amsterdam avec sa nouvelle compagne, et sa cadette de 19 ans, "Hans" (Johanna) Martineit-Schnabel, professeure au Nederlandsche Bond à Berlin. Elles s'installent dans le quartier de Rivierenbuurt à Amsterdam. Mais, aidant les familles juives et les membres de la Résistance, elles doivent elles-mêmes fuir lors de l'occupation nazie. Elles se cachent dans le hameau de . Brugman achève quelques mois après fa fin de la guerre l'écriture de "Spanningen" rédigé principalement durant l'occupation. Mais ce livre ne paraîtra qu'en 1953.


title: Til Brugman

text: En 1946, son premier roman, "Bodem: Marcus van Boven, Gods knaap", est publié par . Ce livre est étonnamment classique pour une autrice formée chez les dadaïstes. Mais traitant de péché et de pénitence, "Bodem" choque les autorités ecclésiastiques qui le font interdire. Son éditeur se désengage du contrat signé avec Brugman malgré les suites de ce livre déjà planifiées. Parallèlement, se déclare chez Brugman une angine chronique. Cependant, jusqu'en 1953, elle s'implique dans l'aide humanitaire néerlandaise ().


title: Til Brugman

text: Jusqu'en 1948, Mertineit et Brugman évoluent entre Amsterdam, La Haye et Breukelerveen. Ces années d'après-guerre se révèlent difficiles financièrement. Brugman se trouve contrainte de vendre sa collection De Stijl, ainsi que ses œuvres de Kurt Schwitters.


title: Til Brugman

text: En 1948, Mertineit et Brugman s'installent dans une maison en bois à Reeuwijkse Plassen. En raison de son angine, Brugman travaille généralement allongée, dans son lit, en regardant le lac. Les publications se succèdent rapidement, dans des genres très différents : romans, romans documentaires, livres pour les enfants… En 1949, elle publie une nouvelle d'inspiration lesbienne intitulée "Voll Gnade" (Pleine de grâce).


title: Til Brugman

text: En 1952, elle reçoit le prix Marianne Phillips. En 1953, elle lit des extraits de "Spanningen" lors d'un événement consacré aux femmes lesbiennes.


title: Til Brugman

text: En 1958, elle meurt à l'âge de 70 ans ; son œuvre tombe dans l'oubli, redécouverte passagèrement par quelques journalistes.


title: Zou Lijuan

text: Zou Lijuan (née le à Xuzhou en Chine) est une athlète handisport chinoise, spécialiste du lancer de javelot et du lancer de poids catégorie F34, pour les athlètes en fauteuil roulant.


title: Zou Lijuan

text: Lors des Jeux paralympiques d'été de 2016, elle remporte la médaille d'or du lancer de javelot F34 avec un nouveau record du monde à . Elle bat la Finlandaise et l'Allemande . Elle bat également le record du monde au lancer de poids dans sa catégorie avec un lancer à , s'emparant là aussi, de la médaille d'or. Elle bat la Polonaise et la Néo-zélandaise .


title: Michael A. Jackson

text: Michael Anthony Jackson (né le à Birmingham) est un informaticien britannique. Il est consultant indépendant en informatique à Londres, et également chercheur à temps partiel aux , à Florham Park (États-Unis), et chercheur invité à la Open University au Royaume-Uni.


title: Michael A. Jackson

text: Jackson a fait ses études à la Harrow School, où il a eu comme enseignant notamment Christopher Strachey qui lui a appris la programmation. De 1954 à 1958, il a étudié les "humanités" (connues sous le nom de "Greats") au Merton College à Oxford ; un camarade de classe, deux ans avant lui, était C. A. R. Hoare. Ils partageaient un intérêt pour la logique qui était étudiée dans le cadre de "Greats" at Oxford.


title: Michael A. Jackson

text: Après avoir obtenu son diplôme en 1961, Jackson commence à travailler comme concepteur en informatique et consultant pour l'entreprise Maxwell Stamp Associates à Londres. C'est là que Jackson devient intéressé par l'approche structurée de la programmation.


title: Michael A. Jackson

text: En 1964, Jackson rejoint la nouvelle société de conseil "John Hoskyns and Company" à Londres, avant de fonder sa propre société "Michael Jackson Systems Limited" en 1971. Il a contribué à l'émergence du mouvement de programmation modulaire, avec Larry Constantine, George H. Mealy et plusieurs autres lors d'un symposium en 1968. Dans les années 1970, Jackson développe le (JSP), dans les années 1980, avec John Cameron, le (JSD), puis, dans les années 1990, il développe le . En collaboration avec Pamela Zave, il crée la "Distributed Feature Composition", une architecture virtuelle pour la spécification et l'implémentation de services de télécommunications.


title: Michael A. Jackson

text: En 1997, Jackson reçoit le pour les méthodes de développement du logiciel et en 1998 la médaille Lovelace.


title: Placidina

text: Placidina (née vers 475 morte vers 537) est une aristocrate de l'Auvergne wisigothique épouse du comte Apollinaire de Clermont. Elle est selon Michel Rouche apparentée à la dynastie de Théodose avant d'être mariée à un membre de la famille arverne des Aviti en 485.


title: Placidina

text: Elle est l'épouse d'Apollinaire, comte d'Auvergne et à l'instar de son mari est une fervente soutien du royaume wisigoth face à l'avancée des Francs de Clovis. Après la bataille de Vouillé entre Wisigoths et Francs, son mari Apollinaire qui menait une partie de l'armée d'Alaric II, mène la retraite des troupes auvergnates face à la défaite essuyée contre les Francs. L'éviction du pouvoir wisigoth s'accompagne de l'annexion des terres de ce dernier mettant fin au royaume de Toulouse. Apollinaire et Placidina sont chassés du pouvoir comtal et sont remplacés par un comte franc, Hortensius.


title: Placidina

text: Malgré leur éviction du siège comtal la maison des Aviti dont ils sont les représentants ont le droit de conserver leurs terres et privilèges familiaux. En 515, Placidina ainsi que Papianilla, la mère d'Apollinaire, mènent un complot qui vise à déposer Euphraise, évêque de Clermont d'origine africaine ayant été installé par les Francs. Ce dernier est renversé et Placidina installe à sa place son mari Apollinaire et espère un retour des Wisigoths qui ont récemment repris le Rouergue. L'ancien comte se retrouve de nouveau maître de la ville de Clermont ainsi que de l'Auvergne par son statut diocésain.


title: Placidina

text: À la suite de la reprise du pouvoir par la famille des Avit, Placidina et Alchima la sœur d'Apollinaire, font édifier aux portes de Clermont une basilique dédiée à saint Antolian dont elles auraient retrouvé les reliques.


title: Placidina

text: Placidina et Apollinaire ont eu pour fils Arcade, sénateur à Clermont dont le pouvoir est influent. En 537, ce dernier pensant que le roi franc Thierry Ier est mort en Thuringe, mène avec l'appui de sa famille et plus particulièrement Placidina une révolte en Auvergne. Il appelle à son secours Childebert lorsqu'il se rend compte que Thierry est non seulement vivant mais qu'il dirige son armée vers l'Auvergne. Arrivé le roi franc met à feu et à sang la région en prenant soin néanmoins de laisser une sauveté de 8 milles autour de la cité de Clermont. Cette défaite amène à des conséquences immédiates de la part du pouvoir mérovingien. Arcade fuit et trouve refuge à Bourges où il deviendra évêque tandis que Placidina et Alchima sont arrêtées dans leur fuite à Cahors alors qu'elles tentaient de rejoindre leur parent Desiderius. Ces dernières sont exilées par le pouvoir franc et leurs propriétés sont confisquées.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Swami Vivekananda est un film biographique indien de 1998 réalisé par et produit par . Il a fallu 11 ans à Iyer pour faire le travail de recherche nécessaire pour le film et d'en écrire le scénario.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Le film met en vedette dans le rôle de Swami Vivekananda – le moine hindou du – et Mithun Chakraborty dans le rôle de Ramakrishna, son gourou. Même si le film a été achevé et présenté pour les prix nationaux de 1995, le film n'a été diffusé que le . Le film a été présenté pour la première fois sur "Doordarshan" – le radiodiffuseur du service public indien – le , jour de l'indépendance du pays.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Le film a reçu des critiques mitigées, principalement négatives, de la part des critiques. Dans ce film, Mithun Chakraborty a été très apprécié et a remporté son troisième Prix national du film.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Le film présente principalement les événements de la vie de Vivekananda de sa naissance à 1897, quand il retourne en Inde de l'Ouest. Le film commence avec la naissance de Narendranath Datta (nom pré-monastique de Swami Vivekananda) et montre l'entourage de la famille Datta célébrant l'événement. Puis, vient la scène où Narendranath voit son père Vishwanath Datta donner de l'argent, des vêtements et de la nourriture à des personnes pauvres et en détresse. Voyant cela, le jeune Narendranath demande à son père de lui donner aussi quelque chose et son père lui demande d'aller regarder dans le miroir et de trouver ce qu'il lui avait déjà donné. Suivant la suggestion de son père, Narendranath se rend dans la pièce et voit sa propre image.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Les différents événements de l'enfance de Narendranath sont montrés un par un, comme sa mère récitant mélodieusement les écritures religieuses, ce qui laisse une impression sur son jeune esprit. On y voit également Narendranath pratiquant la méditation, sa mère lui apprenant que l'expérience est une vraie connaissance et son intérêt à étudier un large éventail de sujets.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Le jeune Narendranath fréquente le collège où il se familiarise avec la littérature européenne et les mouvements sociaux et religieux contemporains. Il rejoint également "Brahmo Samaj". Mais là, il découvre que le chef qui suggère aux autres de résister au mariage des enfants, organise lui-même le mariage de sa fille mineure avec une personne riche. Narendranath se rend chez Debendranath Tagore et lui demande s'il a vu Dieu. Tagore avoue qu'il n'a pas eu cette expérience et dit aussi à Narendranath qu'il a les yeux d'un Yogi.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Narendranath rencontre Ramakrishna chez un ami où Naren chante un chant de dévotion, "Bina Prem Dhiraj Nahi". Le chant impressionne Ramakrishna qui lui demande de venir le voir au temple de Kali à Dakshineswar où il demeure. Suivant cette invitation, il lui rend visite à Dakshinewsar. La relation entre Ramakrishna et Narendranath est montrée avec beaucoup de détails. Au départ, Narendranath rejette l'influence de Ramakrishna, mais le reconnaît progressivement comme son maître. Ramakrishna lui enseigne la vraie signification de la religion et comment on peut trouver Dieu.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Après la mort de Ramakrishna, Narendranath prend un vœu monastique formel, devient un "Sannyasi" et un moine errant. À Alwar, il fait la connaissance de Raja Mangal Singh, à qui il dit que le culte de l'idole hindou est en réalité une forme de culte symbolique.


title: Swami Vivekananda (film)

text: En 1893, Vivekananda va à Chicago pour assister au Parlement des religions. Il y obtient un énorme succès. L'histoire du film se déplace rapidement en 1897, lorsque Vivekananda retourne en Inde. Le film se termine par un long discours en anglais de Vivekananda dans lequel il décrit ses idéaux, les objectifs de l'hindouisme et prie pour la paix mondiale et la fraternité. Depuis 1969, G. V. Iyer a fait plusieurs films sur l'hindouisme et les figures religieuses hindoues telles que "Shankaracharya" (1983), "Madhavacharya" (1986), "Ramanujacharya" (1989), et la "Bhagavad-Gita" (1993). Le biopic sur Swami Vivekananda est un film de cette série que Iyer et Subbarami Reddy (producteur du film) ont appelé leur « hommage celluloïd à l'âme de l'Inde ». Cette accroche était suffisante pour attirer l'attention du public sur le film.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Contrairement aux films précédents d'Iyer, "Swami Vivekananda" est un film à gros budget. Iyer a commencé ses études et ses travaux de recherche en 1986 et il lui a fallu 11 ans pour terminer et écrire le scénario du film. Il a ajouté : « L'étude de la philosophie est le travail de toute une vie et je ne voudrais jamais que mes films en manquent. »


title: Swami Vivekananda (film)

text: Sarvadaman D. Banerjee a joué le rôle de Vivekananda dans ce film. Banerjee a été un acteur régulier dans les films d'Iyer et a interprété le rôle de Adi Shankara dans son film "Adi Shankaracharya" (1983). L'acteur bengali Mithun Chakraborty a interprété le personnage de Ramakrishna. C'était son premier film avec Iyer. Après avoir reçu le "prix d'excellence à vie" de Chakraborty en 2012, il a tenté de suivre les enseignements de Swami Vivekananda tout au long de sa carrière d'acteur. Chakraborty, interprétant Ramakrishna Paramahamsa, donne de la crédibilité au film par son histrionisme qui lui a valu cette critique : « un tour de force de rendu intuitif et mystique ». Debashree Roy fut choisi pour jouer Sarada Devi, l'épouse de Ramakrishna. Roy a dit dans une interview que ce rôle était une bénédiction spéciale pour elle et elle a ressenti « des émotions étranges » pendant le tournage. Outre les rôles principaux, le film présente une galaxie de stars célèbres dans différents petits rôles, ce qui se traduit par un budget de production de 30 millions. Hema Malini a joué dans le rôle trop bien habillée de Bhavatarini, Rakhee est la femme tribale du Rajasthani, Jaya Prada est une danseuse. De nombreux acteurs masculins célèbres comme Mammooty, Shammi Kapoor, Shashi Kapoor et Anupam Kher ont également de petits rôles.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Les musiques du film ont été composées par , qui mourut peu de temps après la fin de leur écriture. La plupart des chants du film ont été écrits par Gulzar. D'autres, par , , qui ont également été utilisés dans ce film. Il y a aussi un chant bengali — "" — écrit par Swami Vivekananda lui-même, en 1897, alors qu'il demeurait à Chennai (anciennement connue sous le nom de Madras).


title: Swami Vivekananda (film)

text: Le thème de ce film complexe – avec des implications religieuses et politiques – a suscité la controverse avant même que le film fut lancé. T. Subbarami Reddy, le producteur du film, a voulu faire signer Naseeruddin Shah pour le rôle de Ramakrishna, mais il a abandonné l'idée quand quelques fanatiques – des nationalistes hindous du Maharashtra – ont proféré des menaces et ont averti qu'ils ne permettraient pas l'existence du film si un acteur musulman représentait un hindou Brahmane. Puis, le réalisateur a approché Mithun Chakraborty, un brahmane hindou, qui a accepté de jouer le personnage.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Avant la sortie du film en 1998, les moines de la Math Ramakrishna et de la mission Ramakrishna ont prétendu qu'Iyer avait déformé les personnages de Vivekananda et de son maître Ramakrishna, et ont suggéré à Iyer de faire un certain nombre de changements dans le film. Ils ont allégué que les scènes n'étaient pas authentiques et avaient peu ou pas de similitude avec les événements réels de la vie du Swami. En outre, Swami Harshananda, alors président de la Math Ramakrihsna à Bangalore, a demandé à la maison de production de supprimer leur nom du générique, car ils n’étaient pas associés au film. Iyer a accepté les suggestions des autorités de la Math et de la mission Ramakrishna et a apporté les modifications demandées au film avant la sortie. Les moines de la Mission Ramakrishna ont également objecté qu’une séquence de chants n’était pas appropriée car elle « montrait Swamiji sous un jour difficile ». En conséquence, la séquence de chants incriminée a été supprimée du film.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Selon un reportage publié dans l"Indian Express" du , Iyer a effectué plus ou moins 20 changements dans le film. Plus tard, Iyer a dit qu'il s'était « soumis » aux suggestions des autorités de la Math et de la Mission Ramakrishna. Ensuite, plus tard dans le mois, le film a été autorisé à être présenté au public par la Haute Cour de Delhi.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Cependant, le personnage de Sœur Nivedita, qui a joué un rôle crucial dans la vie de Vivekananda, a été omis dans ce film.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Le film a été lancé le . Le film a été présenté pour la première fois le par le service public indien "Doordarshan" dans le cadre de la célébration du 50 anniversaire de l’indépendance de l’Inde.


title: Swami Vivekananda (film)

text: Bien que n'étant pas du même genre de films que ceux produits par Satyajit Ray ou Shyam Benegal, le film est un mythe indien typique et a été apprécié du fait de très bien mixer le rôle de « divinité mystique » de Paramahmsa avec celui de « jeune agnostique moderniste non-brahmane » de Vivekananda.