title: Jacqueline Kahanoff

text: Jacqueline Shohet est née en au Caire et a grandi à Alexandrie. Son père, Joseph Shohet, est un Juif irakien venu enfant en Égypte, tandis que sa mère, Yvonne Chemla, est née en Égypte, de parents tunisien juifs. La famille de sa mère a fondé le grand magasin Chemla Frères. Jacqueline Shohet parlait plusieurs dialectes arabes, le français, l'anglais, l'hébreu, le turc et l'italien.


title: Jacqueline Kahanoff

text: En 1940, Jacqueline Shohet est allée vivre aux États-unis avec son premier mari, Izzy Margoliash. Après son divorce, elle s'installe à New York où elle obtient un diplôme en journalisme de l'université Columbia. Elle est revenue en Égypte puis s'est rendue à Paris, où elle a épousé Alexandre Kahanoff en 1952. Deux ans plus tard, ils ont déménagé en Israël, se sont d'abord installés à Beer-Sheva, puis dans les faubourgs de Tel-Aviv. Elle a travaillé en Israël comme correspondante étrangère pour des publications américaines. Jacqueline Kahanoff est morte en .


title: Jacqueline Kahanoff

text: Aux États-Unis, Kahanoff a commencé à publier des récits de fiction. Ses histoires “Cairo Wedding” ("Tomorrow", 1945) et “Such is Rachel” ("Atlantic monthly", 1946) sont les premières à paraître. En 1951, elle publie un roman, "Jacob's Ladder", qui évoque la vie en Égypte entre les deux guerres mondiales. Après son installation en Israël, elle se tourna vers le journalisme et des essais autobiographiques. Son article de 1958, “Réflexions d'une Juive levantine”, publié dans le journal américain "Jewish Frontier" attire l'attention de Nessim Rejwan, un écrivain juif irakien anglophone qui vit en Israël. Rejwan présente Kahanoff à Aharon Amir, qui venait de fonder un journal "Keshet" (Arc-en-ciel). Amir s’intéresse au travail de Kahanoff et publie un certain nombre de ses essais dans son journal, y compris les quatre parties du cycle “Générations de Levantins”, en 1959. Ces essais comprennent : “Enfance en Égypte”, “L'Europe vue de loin”, “Le Rebelle, mon frère,” et “Israël : Levant ambivalent”. Amir traduit également Kahanoff, de l'anglais en hébreu, même s'il n'est jamais crédité. À la fin de sa vie, Amir a aussi publié un recueil de ses essais les plus importants, sous le titre "Mi mizrah shemesh" (De l'Est du Soleil, 1978). Il existe à ce jour deux volumes posthumes de ses écrits "Bein shnei ‘olamot" (Entre deux mondes, 2005) et "Bâtards ou Merveilles: Écrits levantins de Jacqueline Shohet Kahanoff" (2011).


title: Jacqueline Kahanoff

text: Jacqueline Shohet a grandi dans un milieu cosmopolite à une époque où l'Égypte accueillait volontiers des cultures et des religions diverses. Son œuvre tente de définir une identité "levantine", celle des habitants du Levant qui ont un pied dans la culture de leur pays et un autre dans la culture occidentale. Selon Deborah Starr, en raison de la fluidité de leur identité, de leur caractère non situable, non identifiable, les Levantins (ni arabes, ni européens ; ni musulmans, ni chrétiens, ni juifs) sont apparus comme vaguement inquiétants aux yeux des Européens. Ils ont été perçus comme une menace davantage encore en Israël aux yeux des sionistes ashkénazes, parce qu'ils tentaient de réunir ce que le sionisme avait opposé : l'Orient et l'Occident. Or voilà précisément ce que l'œuvre de Jacqueline Shohet Kahanoff veut promouvoir : le rapprochement des cultures. Toujours selon D. Starr, les juifs arabisés étaient considérés par leurs coreligionnaires européens avec mépris ; ceux parmi eux qui appartenaient à une élite instruite posaient le plus problème à l'establishment, parce qu'ils remettaient en question le projet sioniste.


title: Jacqueline Kahanoff

text: L'œuvre de Kahanoff a influencé plusieurs générations d'Israéliens, Séfarades et Mizrahim. Signe de cette influence, Jacqueline Kahanoff apparaît comme personnage dans le roman de Ronit Matalon "Ze ‘im ha-panim eleinu" (Celui qui nous fait face), et deux de ses essais sont repris dans le roman. Le texte de Kahanoff "L'Europe vue de loin" sert également de base à la vidéo du même titre d'Eva Meyer et Eran Schaerf (2001). Ses écrits ont également été une source d'inspiration pour le "Journal of Levantine Studies", qui a republié son essai "What about Levantinization?" dans son premier numéro.


title: Jacqueline Kahanoff

text: Bien qu'elle ait écrit parfois en arabe et en hébreu, elle a évité le plus souvent de recourir dans son œuvre à ces deux langues qu'elle maîtrisait bien, parce qu'elles étaient associées aux nationalismes arabe et sioniste.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: Le Palais du Parlement de Catalogne (en catalan : Palau del Parlament de Catalunya) est situé dans le parc de la Ciutadella à Barcelone (Catalogne, Espagne). C'est le siège du Parlement de Catalogne, institution héritière de la "Cort General de Catalunya" (en français « Cour générale de Catalogne »). Le bâtiment était originellement un arsenal situé dans l'ancienne citadelle. Il a été construit, comme la citadelle, par l'ingénieur militaire Georges-Prosper de Verboom entre 1716 et 1748.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: Le bâtiment est construit par l'ingénieur militaire Georges-Prosper de Verboom comme arsenal. Il est édifié à l'intérieur de la citadelle également construite par Verboom entre 1716 et 1725 sur ordre de Philippe V afin de contrôler la population de Barcelone. En effet, lors de la guerre de Succession d'Espagne qui dure de 1701 à 1714, les Catalans se sont rangés du côté de Charles VI (maison de Habsbourg) contre Philippe V.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: Le bâtiment de l'arsenal a une surface totale de , répartie en deux étages et des combles. Il est construit avec des pierres de Montjuïc et des tuiles rouges. De style classique français, il est de forme cruciforme. Le rez-de-chaussée est constitué de galeries voûtées. Quatre patios sont situés entre les quatre bras. Le pavillon central est couronné par une coupole. La façade se distingue par un ensemble d'arcades qui forment un porche au rez-de-chaussée.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: À plusieurs reprises les édiles de Barcelone demandent la démolition de la citadelle. Mais ce n'est qu'à la fin du , alors que Barcelone cesse d'être une place-forte et du fait de la Révolution de 1868, qu'il est décidé de démolir la citadelle. C'est le que la junte révolutionnaire décrète la démolition de la citadelle. Le le maître d'œuvre républicain Josep Fontserè publie l' [« Avant-projet de construction d'un jardin ou parc dédié à la science, aux arts et à l'industrie dans l'actuelle citadelle »]. Dès le , les travaux de démolition commencent. Josep Fontserè n'est pas le seul à s'intéresser au lieu, l'architecte Miquel Garriga propose aux autorités, entre autres réalisations postérieures à la démolition, la réalisation d'un « Panthéon des victimes de la liberté » ("") à la place de l'église paroissiale militaire.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: Par la loi du , le gouvernement donne officiellement la propriété du terrain occupé par la citadelle à la mairie de Barcelone qui en prend officiellement possession le . Conrad Roure, journaliste et dramaturge catalan, se souvient qu'à ce moment la citadelle n'existe plus, que l'emplacement est devenu une vaste esplanade où ne subsistent que quelques bâtiments qui servent de casernes et l'église.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: La loi du précise la destination des terrains libérés puisqu'ils doivent être utilisés pour réaliser des parcs et des jardins, de toute manière nécessaire à une ville qui n'en possèdent pas. Le , un appel d'offres public est lancé par la mairie pour la construction d'un jardin de . Les travaux démarrent en 1875 sous la direction de Josep Fontserè, mais ils sont lents et ne vont s'accélérer qu'avec la perspective de l'exposition universelle de 1888 qui doit s'ouvrir en avril.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: Les négociations avec l'armée, qui possèdent encore le palais du gouverneur, l'arsenal, l'église et deux casernes adjacentes (du Roi et de la Reine), sont longues et difficiles. Finalement, elle se sont conclues en . Il est décidé de transformer le palais du gouverneur en palais royal, de restaurer l'église, de destiner l'arsenal en un musée d'art et de démolir la poudrière, le magasin de farine et la majeure partie des deux casernes du roi et de la reine.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: Seuls trois bâtiments sont conservés, l'arsenal, l' et le palais du gouverneur, aujourd'hui l'IES Verdaguer.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: Il ne semble pas que le bâtiment de l'arsenal ait été utilisé pendant l'exposition.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: Les travaux de démolition prévus ne commencent qu'en . Les travaux de transformation de l'arsenal, encore occupé par les troupes de cavalerie, ne démarrent eux qu'en juillet. Encore a-t-il fallu qu'un groupe de conseiller municipaux occupât pacifiquement les lieux pour que les derniers militaires s'en aillent.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: Le palais est transformé par l'architecte catalan Pere Falqués en vue de la célébration de l'Exposition universelle de 1888 et dans le but d'être la résidence de famille royale. Pere Falqués ouvre des balcons au premier étage et fait de la cour centrale un escalier d'honneur. Plus tard, entre 1904 et 1915, il ajoute deux corps latéraux au bâtiment principal. À l'intérieur, il développe un décor de style moderniste, inspiré de l'Opéra de Paris, mettant en valeur des éléments décoratifs tels que blasons, ferronnerie, artisanat et sgraffites. Il décore également la façade extérieure de sgraffite, et place à la hauteur du grenier l'écu de pierre qu'il y avait sur l'ancienne porte de secours de la citadelle, avec les armes de la maison de Bourbon.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: En 1900, le bâtiment devient le musée municipal d'arts décoratifs et d'archéologie de Barcelone. À cette occasion et compte tenu du manque de place pour les œuvres du musée, deux ailes latérales sont construites et les bustes de vingt-quatre artistes catalans ajoutés à la façade. Les travaux d'agrandissement sont inaugurés en 1915.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: En 1927, un jardin, conçu par le paysagiste français Jean Claude Nicolas Forestier, est construit en face du palais, à l'emplacement de l'ancienne place d'Armes de la citadelle. La sculpture centrale "Desconsol", en marbre, est de Josep Llimona. Il réalise en 1917 cette réplique de la sculpture en gypse qu'il avait réalisé en 1903 (aujourd'hui conservée au musée national d'art de Catalogne). Cette réplique est remplacée en 1984 par une copie, l'original de la réplique étant conservé à l'intérieur du palais du Parlement.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: En 1932, après la proclamation de la Seconde République, le conseil municipal de Barcelone cède le palais le pour qu'il devienne le siège du Parlement de Catalogne. Le bâtiment fait alors l'objet d'une rénovation tant à l'intérieur qu'à l'extérieur par le décorateur barcelonais Santiago Marco. L'ancien salon du Trône est transformé en salon des sessions, le blason des Bourbon est également remplacé par le blason à quatre barres de la Catalogne. La session inaugurale se tient le .


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: En 1939, après la prise de Barcelone par les Nationalistes espagnols, le palais est transformé en caserne le .


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: En 1945, le palais redevient un musée, plus précisément le musée d'art moderne.


title: Palais du Parlement de Catalogne

text: En 1980, à la mort de Franco, et après le retour de la démocratie en Espagne, le Parlement est à nouveau réinstallé dans le palais, et des travaux de restauration sont entrepris. Le musée d'art moderne continue d'occuper une partie des locaux jusqu'en 2004, jusqu'au transfert des collections au musée national d'art de Catalogne. Le palais n'est plus alors utilisé qu'à des fins parlementaires.


title: Fabien Pochet

text: Fabien Pochet est un ingénieur du son belge.


title: Fabien Pochet

text: Il fait des études de cinéma à l'Institut national de radioélectricité et cinématographie à Bruxelles.


Kinect Héros : Une aventure Disney-Pixar ("Kinect Rush: A Disney-Pixar Adventure") est un jeu vidéo de plates-formes développé par Asobo Studio et édité par Microsoft Studios, sorti en 2012 sur Xbox 360.


title: Kinect Héros : Une aventure Disney-Pixar

text: Le jeu ressort en 2017 sur Windows et Xbox One.


text: Le jeu met en scène les univers des films "Là-haut", "Toy Story", "Toy Story 2", "Toy Story 3", "Les Indestructibles", "Cars", "Cars 2" et "Ratatouille".


title: Église du Saint-Esprit de Margao

text: L’église du Saint-Esprit est un édifice religieux catholique de Margao, à Goa, en Inde. Une première église construite par les Jésuites en 1564 fut remplacée en 1675 par l’édifice actuel, de style baroque colonial portugais. L’église est le lieu de culte de la paroisse catholique principale de la ville de Margao, chef-lieu du district de South-Goa.


title: Église du Saint-Esprit de Margao

text: Déjà bourg important avant l’arrivée des portugais, Margao reçut la visite des Jésuites du collège de Rachol à partir de 1563. L’évangélisation du district de Salcete leur était confiée. Il y eut rapidement une communauté de 6000 catholiques, pour lesquels il était important de construire un lieu de culte.


title: Église du Saint-Esprit de Margao

text: Le site où serait construite l’église fut choisi par l’archevêque de Goa lui-même, Dom Gaspar Leao Pereira, lors d’une de ses visites pastorales. Le premier édifice religieux est construit en 1564. Après église et école, un hôpital est construit en 1568 confié au frère jésuite (et médecin) Pedro Afonso. Cependant les incursions répétées de l’armée de l’Adilshah de Bijapur obligent plusieurs fois les Jésuites à se réfugier dans le fort de Rachol. Église et école sont détruites, mais l’hôpital est épargné.


title: Église du Saint-Esprit de Margao

text: En 1576 une école pour l’étude de la langue konkani est également ouverte près de l’église. Elle était au service des missionnaires. De tous les curés qui se sont succédé jusqu'en 1759 – lorsque les Jésuites furent expulsés du Portugal et de ses colonies – Le jésuite anglais Thomas Stephens est le plus célèbre d’entre eux. Excellent linguiste et grand promoteur de la langue konkani il est l’auteur de "Christa Puran’.


title: Église du Saint-Esprit de Margao

text: L’église actuelle, dédiée au Saint-Esprit, est, semble-t-il, le cinquième édifice construit sur le même site... Elle fut achevée en 1675.


title: Angai

text: Angai est un village du Cameroun situé dans l’arrondissement d’Andek-Ngie, dans le département de Momo et dans la Région du Nord-Ouest.


title: Angai

text: Lors du recensement de 2005, on a dénombré 415 habitants à Angai, dont 196 hommes et 229 femmes.


title: Salle Ducale (Vatican)

text: La Salle Ducale (italien : "Sala Ducale") est une salle d'honneur, située à l'intérieur du Palais apostolique, dans la Cité du Vatican à Rome. Elle est adjacente et est reliée à la Sala Regia.


title: Salle Ducale (Vatican)

text: Autrefois elle était composée de deux pièces qui ont été unifiées par Le Bernin dans les années 1660, sous le pontificat d'Alexandre VII. Le Bernin a réuni les deux pièces par un grand arc couvert d'une magnifique tenture de stuc que soulèvent des chérubins ailés. La voûte est ornée de grotesques de Raffaellino de Reggio et Lorenzo Sabatini, avec des ajouts de Marco Pino, tandis que les murs sont couverts de paysages de Paul Bril. Certaines lunettes des murs sont complétées de décorations de fresques modernes.


title: Salle Ducale (Vatican)

text: La Salle Ducale était, comme la Sala Regia voisine, elle aussi destinée à des cérémonies officielles. La salle faisait - et fait toujours - partie de l'itinéraire officiel que font les monarques et chefs d'État en visite officielle au Pape.


title: Salle Ducale (Vatican)

text: C'est ici qu'autrefois le Pape, le jeudi Saint, prodiguait le "lavement des pieds" à 12 pauvres vêtus en apôtres; dans la première salle se tenait le Consistoire public.


title: Salle Ducale (Vatican)

text: C'est dans cette salle que prend place le piquet d'honneur de la Garde suisse pontificale le jour de l'échange des vœux.


title: Okabena

text: La ville d’ est située dans le comté de Jackson, dans l’État du Minnesota, aux États-Unis. Sa population s’élevait à lors du recensement, estimée à .


title: Organisation du peuple rodriguais

text: L’Organisation du peuple rodriguais, ou OPR, est un parti politique mauricien créé en 1976 par Serge Clair pour défendre l'Autonomie de Rodrigues.


title: Organisation du peuple rodriguais

text: Lors des élections législatives de 2014, le parti obtient 21 874 suffrages et remporte 2 sièges au parlement.


title: Organisation du peuple rodriguais

text: Depuis la dernière élection régionale de , le parti OPR est majoritaire à l'assemblée régionale avec 10 sièges sur 17 face au parti minoritaire du Mouvement rodriguais (MR).


title: Berabe

text: Berabe (ou Berabi) est un village du Cameroun situé dans la commune d'Ako. Il est rattaché au département du Donga-Mantung, dans la région du Nord-Ouest. C'est aussi le siège d'une chefferie traditionnelle de degré.


title: Berabe

text: Berabe est situé au centre de l'arrondissement, au sud d'Ako.


title: Berabe

text: Les rivières Akong et Athorou passent par le village, apportant aux terres suffisamment d’eau pour permettre la culture durant les deux saisons. Le sol, constitué d'éléments alluviaux et colluviaux, est particulièrement fertiles pour l’agriculture, les végétaux y trouvant les éléments nutritifs nécessaires à leur développement. Les alluvions favorisent ainsi la culture des palmiers, du taro, de bananes plantains et du cacao, des cultures très présentes dans ce village.


title: Berabe

text: Le Bureau central des recensements et des études de population (BCREP) a réalisé un recensement en 2005, le Répertoire actualisé des villages du Cameroun, dans lequel il évaluait à ; ce chiffre inclus .


title: Berabe

text: Les villageois pratiquent plusieurs métiers dans les domaines de la pêche, l’exploitation forestière, l’artisanat, l’exploitation minière, l’agriculture, l’élevage bovin, l’apiculture, le commerce, la chasse et le transport de marchandise. Les femmes sont présentes dans certains domaines notamment : l’artisanat, l’agriculture, l’élevage bovin, l’apiculture et le commerce.


title: Berabe

text: L'apiculture est une activité particuliėrement répandue dans la commune.


title: Berabe

text: Le village de Berabe et ses alentours comprennent de nombreuses écoles primaires parmi lesquelles, la G.S Berabe et la PS Dumbo-Berabe, la GS Dumbo-Berabe, la GS Mboi, la GS Abaka, la GS Endaka, la GS Jafor, la GS Jeyu, la GS Akwaja et la CS Ekwu Akwaja.


title: Berabe

text: Le village de Nzibie, situé à la sortie sud de Berabe comprend une maternelle et école primaire G.S/G.N.S Nzibie.


title: Berabe

text: Il y a un château d'eau ainsi que onze robinets dans le village.


title: Berabe

text: Situé sur le passage de la seule route départementale de la commune, Berabe bénéficie d'un emplacement privilégié dans le transport des biens vers le Nigeria.


title: Berabe

text: Le village dispose d'un hôpital, le IHC Berabe.


title: Berabe

text: Les projets de développement du village et de ses alentours incluent le raccordement en eau de tous les quartiers de Berabe, la construction d'une unité de soins pour les villages de Berabe et Mpenchere ainsi que la construction de nouvelles classes pour l'école de Nzibie.


title: Berabe

text: La construction de ponts, l'installation de poubelles dans chaque quartier et la construction de salles de classes pour les écoles d'enseignement secondaire de Dumbo-Berabe et Nzibie-Berabe sont aussi prévues. Le plan de développement prévoit aussi la construction d'un centre culturel au palais de Nzibie, la construction d'une centrale hydroélectrique ainsi que la construction de trois marchés pour Dumbo-Berabe, Nzibie-Berabe et Tungande.


title: Implémentation de référence

text: Dans le processus de développement de logiciel, une implémentation de référence (aussi appelé, moins fréquemment, "exemple de mise en œuvre" ou "modèle d'implémentation") est la norme à partir de laquelle toutes les autres implémentations et les autres personnalisations sont dérivées.


title: Implémentation de référence

text: Une amélioration à une implémentation de référence ne reflète pas un changement de la spécification sous-jacente. À l'inverse, l'échec d'une de la mise en œuvre d'une implémentation de référence peut s'avérer être la preuve que le cahier des charges n'est pas adapté et qu'il nécessite une amélioration..


title: Implémentation de référence

text: « Une implémentation de référence est, en général, une implémentation d'un cahier des charges qui doit être vue comme une interprétation canonique de ce cahier des charges. Cette définition est un peu grandiloquente mais fonctionne en pratique. Pendant le développement de la batterie de tests, au moins une implémentation de confiance pour chaque interface est nécessaire pour : Les implémentations de référence des algorithmes, par exemple les algorithmes de chiffrement, sont souvent le résultat de la normalisation des processus. Ils sont souvent dédiés au domaine public avec leur code source disponible ouvertement. Des exemples sont la première version du CERN httpd, Serpent de cipher, base64 variantes et SHA-3. Le Openwall Projet maintient une liste de plusieurs algorithmes, avec leur code source dans le domaine public.


title: Implémentation de référence

text: Une implémentation de référence peut ou peut ne pas être digne de la qualité de requise pour la production. Par exemple, l'implémentation de référence de mise en œuvre du standard MP3 de l'institut Fraunhofer, ne se compare pas favorablement aux autres implémentations usuelles, comme LAME, dans les tests d'écoute qui déterminent la qualité du son.. En revanche, CPython, l'implémentation de référence du langage de programmation Python, est aussi la mise en œuvre la plus largement utilisée en production.


title: Mouvement rodriguais

text: Le Mouvement rodriguais, ou MR, est un parti politique mauricien créé en 1992 pour rompre avec l'unique représentation de l'île par le parti de l'Organisation du peuple rodriguais. La ligne du parti est plutôt proche du Fédéralisme. Sa devise est « Fraternité – Productivité – Méritocratie »


title: Mouvement rodriguais

text: Lors de la élections législatives de 2014, le parti obtient 11 112 suffrages et ne remporte pas les 2 sièges au parlement réservés à la région autonome.


title: Mouvement rodriguais

text: Depuis l' élection régionale de Le parti MR est minoritaire à l'assemblée régionale avec 7 sièges sur 21 face au parti majoritaire de l'OPR, qu'il a pourtant battu de 2006 à 2010.


title: Waltonville

text: Waltonville est un village du comté de Jefferson, dans l'Illinois, aux États-Unis. Il est incorporé le . Lors du recensement de 2010, le village comptait une population de habitants.


title: Iron Junction

text: La ville d’ est située dans le comté de Saint Louis, dans l’État du Minnesota, aux États-Unis. Sa population s’élevait à lors du recensement, estimée à .


title: Maison Art nouveau de Vichy

text: La maison Art nouveau est une maison particulière ou villa construite au tout début du XX siècle, à Vichy, dans l'Allier, au 50 rue de Strasbourg, et un des rares exemples de dans cette station thermale. Elle est inscrite au titre des Monuments historiques depuis 1987 La villa a été dessinée par son futur propriétaire, Antoine Planchin, originaire de Nancy, un des berceaux français de l'Art nouveau.


title: Maison Art nouveau de Vichy

text: La villa se trouve dans une rue résidentielle, rue de Strasbourg, voie un peu à l'écart du centre-ville et presque entièrement occupée par des villas de facture classique.


title: Maison Art nouveau de Vichy

text: La maison Art Nouveau, en léger retrait par rapport à la rue, est bâtie sur quatre niveaux avec un sous-sol côté rue mais qui est en rez-de-jardin côté jardin, un rez de chaussée légèrement surélevé, un premier étage avec balcons et un second étage dans les combles.


title: Maison Art nouveau de Vichy

text: La distribution intérieure des pièces est conforme à ce que l'on trouve dans de nombreuses villas de cette époque, où elles étaient principalement destinées à la location pendant la saison thermale. La porte d'entrée ouvre sur un vestibule permettant d'accéder à un salon côté rue et à une salle à manger et une cuisine côté jardin. La salle à manger ouvre sur une terrasse protégée par une véranda. Le premier étage comprend quatre chambres.


title: Maison Art nouveau de Vichy

text: En façade dominent les lignes courbes propres à l'Art nouveau que l'on retrouve sur les deux balcons semi-circulaires du premier étage et sur les huisseries. Le fer forgé utilisé pour la grille, le petit portail et les garde-corps des balcons a des formes de larges fouettés Art nouveau, décorés de cœurs et de feuilles de lilas stylisés. Les bas-reliefs au-dessus des portes et fenêtres sont aussi dans un style Art nouveau avec des archivoltes ornées de feuilles et fleurs stylisées. L'encorbellement du pignon du second étage est plus exubérant avec une forme de poire. Seule le pourtour des portes et fenêtres est de forme plus classique.


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Alexandre Mikhaïlovitch Dobrolioubov (en ) (né le à Varsovie — été ou automne 1945) est un poète russe symboliste, connu non seulement pour sa poésie mais aussi pour son art de vivre.


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Son père, effectif membre de la noblesse, a travaillé à Varsovie. Après sa mort en 1892, Dobrolioubov déménage à Saint-Pétersbourg. Il commence à écrire des poèmes dès son passage au sixième gymnase de Saint-Pétersbourg et à s'intéresser à la poésie et au mode de vie des symbolistes et en particulier à Baudelaire, Verlaine, Mallarmé, Maurice Maeterlinck, Edgar Allan Poe dont il connaissait des extraits par cœur. Il partage ses idées sur le "décadentisme" avec Vladimir Hippius (cousin éloigné de Zinaïda Hippius) et se rapproche de Valeri Brioussov et de Nikolaï Minski. Il étudie à la Faculté de philologie de l'université de Saint-Pétersbourg. Il fume du haschich, et propage le culte de la mort ce qui entraîne un compagnon d'étude de l'université à se suicider. Cela lui vaut un renvoi de la faculté.


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Il publie son premier livre à ses propres frais. C'est un petit recueil de poèmes (dix-huit en tout) qui porte le titre de "Natura naturans" et "Natura naturata" repris de l'Éthique de Spinoza et qui reflète les conceptions panthéistes de Dobrolioubov: "natura naturans" exprimant la cause et Dieu lui-même; "natura naturata" exprimant la nature exprimée par Dieu. C'est aussi, selon le critique italien Lo Gatto, une préfiguration de ce symbolisme russe dont la substance est essentiellement religieuse .


title: Alexandre Dobrolioubov

text: En 1898, il rompt avec la vie de bohème, il est pris de repentir pour sa vie passée et cherche un soutien dans le christianisme. Il demande conseil à Jean de Cronstadt, part en pèlerinage à la Laure de la Trinité-Saint-Serge à Moscou et, à la fin de l'année 1898, il se rend aux Îles Solovki, pour y obtenir la tonsure, comme moine. Son ami le plus proche est le philosophe, critique musical Jacob-Wolf Isaakovitch Erlik (1874—1902), avec lequel il avait étudié au gymnase de Saint-Pétersbourg et à la faculté de philologie. Ossip Dymov médecin qui a servi de modèle à Anton Tchékov pour sa nouvelle "La Cigale" et Yakov Perelman, mathématicien, étaient deux de ses oncles .


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Au début de l'année 1899, Dobrolioubov quitte le monastère, il part en pèlerinage à travers la Russie et fonde une secte (dans le district d'Orenbourg et de Samara) qui est opposition aussi bien avec l'Église qu'avec l'État. En 1901, il est arrêté pour avoir incité des conscrits à refuser le service militaire. Mais bientôt il est libéré grâce à sa mère étant considéré comme malade mental. Par la suite, de 1905 à 1915, il dirige une secte dans la région de la Volga, appelée la secte des "bons amants". Il appelle ses disciples des "frères". Selon Dimitri Merejkovski, Dobrolioubov était doté d'une capacité d'influence énorme sur le plan spirituel. Son dernier ouvrage "Du livre invisible"1905 témoigne de son dédain des biens terrestres.


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Valéri Brioussov a réuni ses poèmes en 1900 sous le titre : "Anthologie des poèmes de Dobrolioubov". Durant ces années il rencontra aussi Léon Tolstoï à qui il fit forte impression, par sa personnalité de meneur de secte plutôt que comme poète.


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Après la Révolution d'Octobre, il ne publie plus. Jusqu'en 1923, il vit avec des "disciples" en Sibérie (près de Slavgorod). De 1923 à 1925, près de Samara il s'occupe d'agriculture. De 1925 à 1927, il mène une vie de nomade en Asie centrale. Puis il travaille dans un artel de chaudronnerie en Azerbaïdjan. Durant ces années il continue de correspondre avec la veuve du poète Vikenti Veressaïev, I. M. Brioussova. Ces lettres contiennent plusieurs poèmes et quatre manifestes. Cela témoigne du désir de leur auteur de revenir à la littérature. Pourtant leur auteur semblait avoir perdu ses notions de grammaire. Il semble que Dobrolioubov meurt en 1945, selon plusieurs sources, juste après la Seconde Guerre mondiale 1941-1945.


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Dobrolioubov est l'un des phénomènes du mouvement symboliste russe, bien que plusieurs de ses travaux poétiques aient disparu après leur création. Son lyrisme est associé à la nature, à la mort (comme c'est le cas dans le décadentisme) mais témoigne aussi de l'influence d' Arthur Schopenhauer et de Friedrich Nietzsche. La frontière formelle avec la prose est absente de son œuvre, et la poésie est atteinte grâce au rythme à la musicalité et à la répétition dans sa phrase. Certains estiment que la seule figure légendaire du décadentisme est celle de Dobrolioubov.


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Le mythe d'Alexandre Dobrolioubov a pris forme au début du développement du symbolisme russe mais ne s'est formé définitivement quand Dobrolioubov est sorti du monde littéraire et a rompu avec les cercles littéraires. Il n'est pas le seul à avoir estimé que le créativité littéraire avait finalement moins de prix que la vie elle-même. Dimitri Merejkovski remarque, dans son autobiographie, que dans sa jeunesse Dobrolioubov est allé à pied dans les villages parler avec les paysans et, après avoir terminé l'université, il est retourné au peuple pour devenir enseignant dans le monde rural. Le poète futuriste (1894-1914) rêvait, lui aussi, de partir au bout du monde à la rencontre de peuples sauvages n'ayant pas eu de contact avec la civilisation. Mais seul Dobrolioubov (et après lui le poète Léonide Semionov) a réalisé ses rêves.


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Pour Emmanuel Rais et Jacques Robert c'est un intellectuel devenu moine errant ; une espèce de franciscain oriental. On trouve dans son œuvre des fragments d'une pureté séraphique, d'une transparence de cœur et de vision qui font penser à Charles Van Lerberghe.


title: Alexandre Dobrolioubov

text: Mikhaïl Gasparov écrit à son propos en guise de "résumé" :


title: Alexandre Dobrolioubov

text: …sa vie est le plus audacieuse parmi celles des premiers décadents : il se comportait comme un prêtre, mais fumait de l'opium, il vivait dans une chambre noire pour trouver l'inspiration. Puis il a été vers le peuple, il a créé la secte des "bons-amants". À la fin de sa vie il a presque oublié comment on écrivait, alors que dans les années 1930 il a essayé d'imprimer lui-même.


title: Woodlawn (Illinois)

text: Woodlawn est un village du comté de Jefferson, dans l'Illinois, aux États-Unis. Il est incorporé le . Lors du recensement de 2010, le village comptait une population de .


title: Narsaq Heliport

text: Narsaq Heliport (AITA : JNS ; OACI : BGNS), est un héliport situé dans le nord-ouest du Narsaq dans la municipalité de Kujalleq dans le sud du Groenland.


title: Narsaq Heliport

text: L'été, l'Arctic Umiaq Line ne s'étend pas à Narsarsuaq d'où la nécessité pour les passagers à destination de l'Europe de se rendre à l'héliport de Narsaq, qui offre plusieurs départs quotidiens vers Narsarsuaq.


title: Muara (Brunei)

text: Muara est une ville de Brunei, dans l'extrême nord-est du district de Brunei-Muara. Il est officiellement connu, en malais, sous le nom de "Pekan Muara" (littéralement « ville de Muara »), mais est administré en tant que subdivision au niveau du village sous le , ou sous-district, de . En 2011, la ville était peuplée de 7092 habitants.


title: Muara (Brunei)

text: Muara n'a pas d'organe municipal. Il abrite le port de Muara, le principal et unique port en eau profonde du pays. C'est là que se trouve par conséquent le quartier général de la marine Royale du Brunei qui comprend également un stade et une piscine de 50 mètres.


title: École française Mlf de Thessalonique

text: Créé en 1906, l'École française Mlf de Thessalonique (en grec : Γαλλικό Σχολείο Θεσσαλονίκης) est un établissement d'enseignement français à l'étranger situé à Thessalonique en Grèce et faisant partie du réseau mlfmonde de la Mission laïque française (Mlf) dont il est historiquement le plus ancien établissement.


title: École française Mlf de Thessalonique

text: L'École française de Thessalonique propose un enseignement laïque, plurilingue et interculturel aux 125 élèves qui composent son effectif, de la toute petite section de la maternelle à la terminale (cours du Cned de la sixième à la terminale, niveaux homologués par l'AEFE : primaire). Elle prépare au diplôme national du brevet, au baccalauréat (séries : L, ES et S) et à la certification en français (DELF, DALF), et enseigne les langues suivantes : grec moderne, anglais, allemand, italien, espagnol, latin, et grec ancien. La proximité de l'Institut français permet aux élèves de bénéficier d'activités d'éveil artistique telles que les arts plastiques, le théâtre et les ateliers d'écriture.


title: Jerudong

text: Jerudong est une commune de l’État du Brunei. On y trouve situé le Jerudong Park, un parc d'attraction.Elle abrite 11 000 habitants.


title: Muscles antérieurs du cou

text: Les muscles antérieurs du cou sont disposés en 3 groupes :Les muscles profonds sont décomposés en 2 catégories : les pré-vertébraux et les latéro-vertébraux


title: Muscles antérieurs du cou

text: Les pré-vertébraux sont le muscle long du cou, le muscle long de la tête, et le muscle droit ventral de la tête "(partie du muscle sub-occipital)".


title: Muscles antérieurs du cou

text: Les muscles latéro-vertébraux sont le muscle droit latéral de la tête "(partie du muscle sub-occipital)", les muscles inter-transversaires, et le muscle scalène antérieur.


title: Muscles antérieurs du cou

text: Les muscles intermédiaires sont en deux groupes : les infra-hyoïdiens et les supra-hyoïdiens.


title: Muscles antérieurs du cou

text: Les muscles infra-hyoïdiens sont le muscle sterno-thyroïdien (profond), le muscle thyro-hyoïdien (profond), le muscle sterno-hyoïdien (superficiel) et le muscle omo-hyoïdien (superficiel).


title: Muscles antérieurs du cou

text: Les muscles supra-hyoïdiens sont le muscle mylo-hyoïdien, le muscle génio-hyoïdien, le muscle digastrique et le muscle stylo-hyoïdien.


title: Muscles antérieurs du cou

text: Les muscles superficiels sont le muscle sterno-cléido-mastoïdien, avec ses deux parties profonde et superficielle, et le muscle platysma.


Muscles antérieurs du cou


title: David Louapre

text: David Louapre, né le à Reims, est un docteur en physique connu pour son travail de vulgarisation scientifique, en particulier avec sa carrière de vidéaste sur sa chaîne YouTube Science étonnante.


title: David Louapre

text: Il effectue ses études supérieures à École normale supérieure de Lyon (concours Sciences 1998). Il soutient en 2004 dans cette même école une thèse de doctorat sous la direction de Laurent Freidel au sujet de la gravité quantique à boucles.


title: David Louapre

text: Au début des , il travaille dans l'industrie en rejoignant le centre de recherche de Saint-Gobain. En 2018, il rejoint Ubisoft en qualité de directeur scientifique.


title: David Louapre

text: En , il crée un blog de vulgarisation scientifique, puis lance en 2015 sa chaîne YouTube. Comme Bruce Benamran ou encore Mickaël Launay, il devient un des représentants de la vulgarisation francophone sur YouTube, une activité qui est alors en plein essor.


title: David Louapre

text: La Société française de physique lui décerne le prix Jean-Perrin 2016 pour sa contribution à la vulgarisation et à la médiation scientifique. Pour cette même activité, il reçoit en 2021 le prix Paul Doistau-Émile Blutet de l'information scientifique de l'Académie des sciences .


title: Shigeno Kibe

text: Shigeno nait à Buzen, dans l'est de la Préfecture de Fukuoka. Elle a trois ans quand sa famille déménage à Nampo, dans la province de Pyongan du Sud, en Corée.


title: Shigeno Kibe

text: En 1923 elle s'installe à Tokyo et est admise à l' de Yokohama, déplacée à Funabashi, Chiba plus tard. Pour payer ses études, elle passe le permis de conduire et travaille à temps partiel pour une société de transport. Elle prend l'habitude, qu'elle gardera toute sa vie, de se couper les cheveux court et de porter des tenues masculines. Un an après sa sortie de l'école, elle décroche sa licence de pilote de troisième classe. Sa célébrité croît : décrite comme une , elle voyage de ville en ville et donne des conférences.


title: Shigeno Kibe

text: En , Shigeno Kibe devient la première Japonaise à obtenir une licence de deuxième classe. Dans l'objectif d'obtenir une licence de voltige aérienne, elle postule pour un programme d'entrainement militaire ouvert aux civils : le commandant de l'aérodrome de Kasumigaura du Service aérien de la Marine impériale japonaise l'accepte pour un stage probatoire de dix jours : elle le quitte licence en poche. Au mois de novembre, Shigeno participe à des démonstrations aériennes dans trois villes de la péninsule coréenne (Nampo, Pyongyang et Keijo) à bord d'un Avro 504 K.


title: Shigeno Kibe

text: À Moukden, elle se joint aux forces du seigneur de la guerre mandchou Chang tso-Lin, soutenu par les Japonais. Il est possible qu'elle participe à des bombardements aériens contre les forces chinoises de Tchang Kaï-chek.


title: Shigeno Kibe

text: En août et , on la retrouve sur plusieurs aérodromes du nord de l'île de Kyūshū, dont ceux de sa ville natale, de Fukuoka et de Kokura. Mais le , elle se blesse grièvement lors d'un vol à Fukuchi : son Nieuport 24-C1 chahuté par un fort vent de travers heurte de l'aile un talus et s'écrase. La suite de sa tournée est annulée.


title: Shigeno Kibe

text: De retour dans la région de Kantō, elle enseigne à l'École supérieure d'aviation en tant qu'instructrice assistante.


title: Shigeno Kibe

text: Shigeno prend sa retraite en 1933, et retourne à Nampo pour diriger une entreprise de taxi. Elle la revend quand la seconde guerre sino-japonaise provoque un rationnement de l'essence, et en 1938 déménage à Pékin : elle y enseigne l'aviation, et plus particulièrement le vol-à-voile. Pendant la guerre du Pacifique, elle s'engage comme supplétive dans les forces japonaises.


title: Shigeno Kibe

text: Elle rentre de Pékin en 1948, et participe à la fondation de l'Association japonaise des aviatrices, dont elle devient présidente.


title: Shigeno Kibe

text: Shigeno rentre à Buzen dans les dernières années de sa vie, et y meurt le .


title: Pisidium

text: Pisidium, les Pisidies en français, est un genre de très petits ou minuscules bivalves d'eau douce de la famille des Pisidiidae. La taille de la coquille des adultes est inférieure à .


title: Pisidium

text: Ces mollusques d'eau douce sont présents en France, et utilisent comme habitat des milieux aquatiques divers (rivières, canaux, étangs, mares...).


title: Pisidium

text: Dans certains systèmes de classification, la famille Sphaeriidae est appelée Pisidiidae, et, occasionnellement, les espèces "Pisidium" sont regroupées dans une sous-famille, celle des Pisidiinae.


title: Pisidium

text: Les sous-genres et espèces conservés dans le genre "Pisidium" comprennent :


title: Pisidium

text: Sous-genre "Euglesa" Jenyns, 1832


title: Pisidium

text: Sous-genre "Pisidium" Pfeiffer, 1821


title: Pisidium

text: Sous-genre "Cyclocalyx" Dall', 1903


title: Pisidium

text: Sous-Genre "Tropidocyclas" Dall', 1903


title: Pisidium

text: Sous-genre "Hiberneuglesa" Starobogatov, 1983


title: Pisidium

text: Sous-genre "Cingulipisidium" Pirogov & Starobogatov, 1974


title: Pisidium

text: Sous-genre "Pseudeupera" Germain, 1909


title: Pisidium

text: Sous-genre "Neopisidium" Odhner, 1921


title: Pisidium

text: Sous-genre "Odhneripisidium" Kuiper, 1962


title: Pisidium

text: Sous-genre "Afropisidium" Kuiper, 1962


title: Pisidium

text: Sous-genre inconnu


title: Pisidium

text: Sous-genre ""


title: David Urquhart (diplomate)

text: David Urquhart, né en 1805 et mort en 1877, est un diplomate, écrivain et homme politique écossais.


title: David Urquhart (diplomate)

text: David Urquhart naît à Braelangwell, Cromarty, sur la péninsule de Black Isle en Écosse. Il est le deuxième fils de David Urquhart (1748-1811) et de sa deuxième femme, Margaret Hunter (morte en 1839), fille d'un marchand d'Édimbourg. Issu d'une famille écossaise, il étudie en France, en Suisse et en Espagne, puis au St John's College d'Oxford.


title: David Urquhart (diplomate)

text: En 1827, Urquhart s'engage dans la guerre d'indépendance grecque. Gravement blessé, il passe les années suivantes à plaider la cause grecque dans des lettres au gouvernement britannique, une auto-promotion qui entraîne sa nomination en 1831 à la mission de Stratford Canning à Constantinople pour établir la frontière entre la Grèce et la Turquie.


title: David Urquhart (diplomate)

text: Fasciné par la civilisation et la culture turques il est hostile à l'expansion russe dans la région. En 1835 il est nommé secrétaire d'ambassade à Constantinople mais ses initiatives pour contrecarrer les desseins russes en Circassie menacent d'entraîner une crise internationale et entraînent son rappel en 1837. Urquhart est également le concepteur du drapeau national circassien.


title: David Urquhart (diplomate)

text: En 1838, Urquhart publie un livre, "Spirit of the East", traitant de la Turquie et la Grèce, tout en s'inspirant des travaux précédemment réalisés par Arthur Lumley Davids.


title: David Urquhart (diplomate)

text: De 1847 à 1852, il siège au parlement en tant que député de Stafford et s'oppose avec véhémence à la politique étrangère de Lord Palmerston.


title: David Urquhart (diplomate)

text: L'action du Royaume-Uni pendant la guerre de Crimée a provoqué des protestations indignées de la part d'Urquhart, qui affirme que la Turquie était en mesure de mener ses propres batailles sans l'assistance d'autres puissances. Pour attaquer le gouvernement, il organise des « comités des affaires étrangères » dans tout le pays et, en 1856 (avec l'aide financière du maître de fer George Crawshay), devint propriétaire du "Free Press" (rebaptisé en 1866 le "Diplomatic Review"), qui compta parmi ses contributeurs le socialiste Karl Marx.


title: Wilfrid-Constant Beauquesne

text: Wilfrid-Constant Beauquesne né à Rennes le et mort à Montgeron le est un peintre français.


title: Wilfrid-Constant Beauquesne

text: Élève d'Horace Vernet et d'Émile Vernet-Lecomte à l'École des beaux-arts de Paris, peintre de scènes militaires, Wilfrid-Constant Beauquesne est connu essentiellement pour ses tableaux sur la guerre franco-allemande de 1870.


title: Wilfrid-Constant Beauquesne

text: On lui doit aussi la décoration de la chapelle du fort de Vincennes.


title: Noel Acciari

text: Noel Acciari (né le à Johnston dans l'État du Rhode Island aux États-Unis) est un joueur professionnel américain de hockey sur glace. Il évolue au poste de centre.


title: Noel Acciari

text: En 2012, il rejoint l'université Providence College en jouant pour l'équipe des Friars. Après trois saisons passées avec les Friars, il rejoint les rangs professionnels en signant avec les Bruins de Boston en .


title: Noel Acciari

text: Il commence la saison 2015-2016 avec l'équipe affiliée dans la LAH, Bruins de Providence, avant d'être rappelé durant la saison et faire ses débuts dans la LNH avec Boston, avec lesquels il joue 19 parties. Il devient un joueur régulier avec les Bruins de Boston à partir de la saison 2017-2018.


title: Marie Saint-Prosper

text: Marie Saint-Prosper, née à la fin du et morte au milieu du est une religieuse et infirmière française.


title: Marie Saint-Prosper

text: Sœur de l'Ordre hospitalier des Augustines, elle a travaillé toute sa vie à l'hôpital Boucicaut à Paris. Sœur Marie Saint-Prosper est aussi appelée , ou simplement .


title: Marie Saint-Prosper

text: Elle travaille toute sa carrière à l'hôpital Boucicaut. Cet établissement hospitalier est l'un des derniers de l'Assistance Publique à recourir aux services des religieuses au début du , par respect pour les dispositions testamentaires qu'a laissé Marguerite Boucicaut pour fonder l'hôpital. En effet, pour le reste de l’Assistance Publique, depuis 1908 avec le départ des Augustines de l'Hôtel-Dieu de Paris, il n'y a plus de religieuses et de religieux dans les hôpitaux de Paris, qui deviennent alors laïc.


title: Marie Saint-Prosper

text: Robert Debré, le premier pédiatre français a travaillé et appris à ses côtés, il dit d'elle « La mère Prosper était célèbre. Cette petite femme se plaisait à dominer les personnages assez louches qu'elle soignait pour les coups de couteau reçus les soirs de grande rixe, grâce à une autorité souriante et au rigoureux usage de l'argot qu'elle parlait à merveille. »


title: Marie Saint-Prosper

text: En 1941, après 54 ans de loyaux services à cet établissement, elle est doyenne des surveillantes de l'hôpital. Ce métier est l'ancêtre des cadres de santé.


title: Marie Saint-Prosper

text: Elle est décorée de la Légion d'honneur.


title: Marie Saint-Prosper

text: A l'hôpital Boucicaut, le , l’État, à travers le Sous-secrétaire d’État à la Santé Serge Huard (lui-même ancien médecin), remet à Serge Gas, directeur de l'Assistance Publique, un portrait de la révérende Mère en reconnaissance de son investissement personnel au chevet des malades depuis plus de 54 ans. Le tableau original est conservé au Musée de l'Assistance Publique - Hôpitaux de Paris et une esquisse de ce tableau est lui conservé par la Communauté de Notre-Dame du Bon-Secours.


title: Yvette Vaucher

text: Yvette Vaucher, née Pilliard le à Vallorbe, est une alpiniste et parachutiste suisse. Elle est la première femme à avoir gravi la face nord de la dent Blanche et la face nord du Cervin. C'est aussi la première femme parachutiste suisse.


title: Yvette Vaucher

text: Yvette Vaucher est née le 11 novembre 1929 à Vallorbe, dans le canton de Vaud en Suisse. En 1948 elle s'initie à l'alpinisme et la grimpe avec l'association des Amis Montagnards de Genève au Salève (Préalpes près de Genève). Elle va côtoyer des alpinistes comme Gaston Rébuffat, Georges Payot, René Desmaison. En 1955, elle s'installe à Neuchâtel, où elle s'entraîne à la chute libre. Elle est considérée comme la première Romande parachutiste. Elle a effectué plus de en parachute en montagne (base-jump). Avec une équipe d'amis elle effectue de nombreuses escalades. Michel Vaucher, fait partie de cette équipe. Yvette Vaucher l'épouse en 1962.


title: Yvette Vaucher

text: Yvette Vaucher se voit refuser l'adhésion au Club alpin suisse jusqu'en 1979, date à laquelle elle devient l'une des premières femmes membre honoraire. En 2012, elle continue de faire de la randonnée régulièrement dans les Alpes, en dépit de ses deux hanches artificielles et de sa prothèse au genou.


title: Yvette Vaucher

text: L'ascension qui fait connaître Yvette Vaucher est celle de la face nord du Cervin, faite lors du centenaire de la première ascension du Cervin, avec son mari Michel Vaucher. Leur « ascension surprise » est remarquée par les médias en « volant les feux de la rampe ». La présence de caméras pour réaliser des directs sur l'escalade par deux autres équipes pour la célébration du centenaire, va profiter aux époux Vaucher dont l'ascension bénéficie du direct. Quand Yvette Vaucher atteint le sommet le 14 juillet, elle est devient la première femme à avoir gravi la face nord du Cervin.


title: Yvette Vaucher

text: Yvette et Michel Vaucher font de nombreuses ascensions significatives dans les Alpes pendant les années 1960 et 1970, dont le Piz Badile, l'Aiguille de Triolet, l'Aiguille du Dru, l'Eiger, la Cima Grande et les Grandes Jorasses. En 1966, ils ont fait la première ascension de la face nord de la Dent Blanche. Ils ont grimpé fréquemment avec Loulou Boulaz et son partenaire Michel Darbellay.


title: Yvette Vaucher

text: Yvette Vaucher participe avec son mari Michel Vaucher à l'expédition internationale à l"Everest dirigée par en 1971 ; elle avait l'intention de devenir la première femme à atteindre le sommet de l'Everest. L'expédition est minée par les dissensions et la direction de Norman Dyhrenfurth est contestée, l'expédition se termine par un échec.


title: Mireille Richard

text: Mireille Richard-Saudan est une sportive de ski-alpinisme née le à Evionnaz dans le canton du Valais en Suisse et y réside.


title: Mireille Richard

text: Elle pratique le ski alpinisme dès 1994 et participe à l'âge de (2003) à sa première compétition la "Diamir course". Elle est membre de l'équipe Suisse de 2005 à 2014. En , après une saison décevante elle se retire de la compétition mais continue d'être active dans plusieurs épreuves dont le Défi du Jorat.


title: Marie Troillet

text: Marie Troillet est une sportive de ski-alpinisme née le à Bagnes dans le canton du Valais (Suisse).


title: Marie Troillet

text: Elle commence le ski alpinisme en 2000, est membre de l'équipe nationale suisse depuis 2004 et membre de la Dynafit-l'Équipe depuis 2005. Marie Troillet enseigne dans une école primaire et vit dans la vallée de Bagnes à Lourtier. Son frère Florent Troillet est aussi un sportif de ski-alpinisme.


title: Music for My Friends

text: Music for My Friends est le troisième album studio de Skyzoo, sorti le .


title: Music for My Friends

text: L'album s'est classé au Top Heatseekers et au Top R&B/Hip-Hop Albums.


title: Music for My Friends

text: "Music for my Friends" a été très bien accueilli par la critique, Metacritic lui ayant attribué la note de 81 sur 100.


title: Brigitte Wolf

text: Brigitte Wolf, née le , est une sportive suisse de course d'orientation et de ski-alpinisme et une personnalité politique membre des Verts.


title: Brigitte Wolf

text: Née dans le canton de Zurich, elle effectue sa scolarité dans le canton des Grisons dont elle est originaire. En 2003, elle poursuit des études universitaires à Zurich où elle obtient une licence en Biologie tout en menant sa carrière de sportive d’élite. À partir de 2005, elle s'installe dans le Haut-Valais et s'investit dans des projets hors de la compétition sportive. Elle devient présidente de FAUNA-VS jusqu'en 2007, chargée d'affaires à partir de 2004 pour la Communauté de Travail suisse pour la Forêt (CTF), prend la responsabilité en 2006 pour le Haut-Valais de l'Association Transports et Environnement (ATE) et en 2009 devient porte-parole du Parc Naturel du Binntal.


title: Brigitte Wolf

text: Elle est députée suppléante au Grand Conseil à Bitsch du au 30 avril 2017. Depuis 2009, elle est présidente des Verts haut-valaisans.


title: Brigitte Wolf

text: Le 23 novembre 2020, sa candidature au Conseil d'État valaisan est confirmée par l'assemblée générale des Verts valaisans qui s'est tenue en ligne. Elle se présente ainsi sur une liste commune avec Magali Di Marco, verte du Chablais, et Mathias Reynard, conseiller national socialiste. Lors des élections qui se tiennent en mars 2021, Brigitte Wolf et Magali Di Marco terminent en septième et huitième places et renoncent à se présenter au second tour.


title: Brigitte Wolf

text: Brigitte Wolf remporte la médaille de bronze en 1997 en relais, puis en 2003, en tant que membre de la société Suisse, elle remporte la médaille d'or aux Championnats du Monde en relais . En 2003, elle remporte la médaille de bronze en longue distance au Championnat du Monde.Elle remporte le semi-marathon d'Aletsch en 2003.


title: Waterford Regional Sports Centre

text: Le Waterford Regional Sports Centre, souvent dénommé RSC, est un stade de football situé dans la ville de Waterford. Il est la propriété du et a comme club résident, le club professionnel de la ville, le Waterford Football Club.


title: Waterford Regional Sports Centre

text: Le Waterford FC occupe le stade depuis la saison 1993-1994 date à laquelle il quitte son stade historique Kilcohan Park.


title: Waterford Regional Sports Centre

text: Le complexe sportif comprend le stade de football mais aussi un parcours de pitch and putt de , des terrains de football, des courts de tennis et un parc de skateboard.


title: Waterford Regional Sports Centre

text: Le terrain de football est entouré d'une piste d’athlétisme. Il est entouré de deux tribunes proposant des places assises : le ouvert en avec une capacité d'accueil de et le ouvert en 2008 avec assises et qui va être agrandi pour proposer jusqu'à . Le club et le Comté étudient la possibilité de restructurer le West strand pour le porter à .


title: Waterford Regional Sports Centre

text: Le record d'affluence date d' : ont ce jour-là payé pour assister à une demi-finale de Coupe d'Irlande entre Waterford et Shelbourne FC C'est Shelbourne qui c'est imposé sur le score de 2 buts à 1.


title: Max Kalifa

text: Max Kalifa est un réalisateur français né le à Marseille et mort le à Paris.


title: Willie Jenkins

text: Willie Jenkins, né le , à Flint, au Michigan, est un joueur américain de basket-ball. Il évolue au poste d'ailier.


title: Liste des cavités naturelles les plus profondes des Bouches-du-Rhône

text: Aucune cavité n'est recensée dans cette « classe I » au 31-12-2020.


text: 1 cavité est recensée dans cette « classe II » au 31-12-2020.


text: 6 cavités sont recensées dans cette « classe III » au 31-12-2020.


text: 28 cavités sont recensées dans cette « classe IV » au 31-12-2020.


title: Matt Grzelcyk

text: Matthew Grzelcyk (né le à Charlestown dans l'État du Massachusetts aux États-Unis) est un joueur professionnel américain de hockey sur glace. Il évolue au poste de défenseur.


title: Matt Grzelcyk

text: Il rejoint en 2012 les Terriers de l'Université de Boston après avoir été repêché par les Bruins de Boston au troisième tour, rang au total, lors du repêchage d'entrée dans la LNH 2012.


title: Matt Grzelcyk

text: Il complète ses quatre années d'université avant de devenir professionnel en 2016, lorsqu'il s'aligne avec les Bruins de Providence, qui sont affiliés à l'équipe de Boston dans la LAH. Il joue ses deux premiers matchs dans la LNH avec Boston durant cette même saison. La saison suivante, il parvient à s'établir au sein de la brigade défensive des Bruins en jouant 61 parties dans la LNH durant la saison.


title: Grottes de Barabar

text: Les grottes de Barabar, parfois aussi nommées grottes de Khalatika du nom de la colline à l'époque d'Ashoka, ou bien « grottes des Sat-Garha » ("des sept caves"), sont les plus anciennes grottes artificielles de l'Inde, datant de l'Empire Maurya (322-185 ). Ces grottes, creusées dans de gigantesques blocs de granite datent du , durant la période Maurya, à l'époque de l'empereur Ashoka (qui régna de 273-232 ) et de son petit-fils et successeur Dasharatha Maurya. Les grottes sont situées dans la région de Makhdumpur du District de Jehanabad, Bihar, Inde, au nord de Gaya.


title: Grottes de Barabar

text: Les grottes ont été consacrées aux ascètes de la secte des Ajivikas, fondée par Makkhali Gosala, un contemporain de Bouddha Gautama, le fondateur du Bouddhisme et de Mahavira, le dernier et Tirthankara du Jaïnisme. Également présents sur le site, se trouvent plusieurs inscriptions Bouddhistes et Hindoues, ainsi que des sculptures de périodes ultérieures.


title: Grottes de Barabar

text: Les grottes de Barabar consistent en réalité en deux groupes : quatre grottes de la colline de Barabar et trois grottes de la colline de Nagarjuni. Les grottes de la colline de Nagajurni, situées à des grottes de la colline de Barabar, sont parfois désignés séparément comme « les grottes de Nagarjuni ». Il existe deux autres grottes très anciennes, se trouvant à Rajgir et à proximité, nommées Son Bhandar et Sitamarhi, qui n'ont pas d'inscriptions Maurya, mais partagent avec les grottes de Barabar une structure similaire et une finition de granite poli, certes beaucoup moins poussée pour la première, mais néanmoins suggestives de l'époque de l'Empire maurya. Depuis le , les Bouddhistes utilisaient initialement des grottes naturelles, comme la grotte de Saptaparni ou les grottes de Saru Maru.


title: Grottes de Barabar

text: La colline de Barabar est une langue de granite brut, dans laquelle trois grottes ont été creusées par Ashoka vers 260 av.J-C: Karan Chaupar, Lomas Rishi, Sudama. Il y a une quatrième grotte à proximité : Visvakarma. La colline de Nagajurni, à de distance à l'est offre trois grottes supplémentaires, creusées par le petit-fils d'Ashoka : Gopika, Vadathika et Vapiyaka.


title: Grottes de Barabar

text: Sudama et Lomas Rishi sur la face sud de la colline de Barabar sont probablement les premiers exemples de l'architecture de roches taillées en Inde, avec les détails architecturaux réalisés durant la période de l'empire maurya. Ce type de grottes artificielles précéda et influença probablement les créations rupestres ultérieures, qui comprennent les grandes Chaitya bouddhistes que l'on trouve dans le Maharashtra, comme dans les grottes d'Ajanta et les grottes de Karla.


title: Grottes de Barabar

text: Les grottes de Barabar ont grandement influencé la tradition d'architecture dans le roc de l'ensemble de l'Asie du Sud. Cette influence va de la décoration de la façade (en particulier pour la cave de Lomas Rishi), jusqu'au plan consistant souvent en une salle rectangulaire et un sanctuaire semi-hémisphérique.


title: Grottes de Barabar

text: La grotte de Lomas Rishi est probablement la plus célèbre des grottes de Barabar, du fait de sa porte ouvragée. Elle se trouve sur la face sud de la langue de granite de Barabar, et est voisine de la grotte de Sudama, qui est située sur sa gauche. Lomas Rishi est constituée de deux salles : une salle rectangulaire mesurant , et une salle circulaire, de volume semi-hémisphérique de de diamètre, à laquelle on accède depuis la salle rectangulaire par un passage rectangulaire étroit.


title: Grottes de Barabar

text: Cette grotte a une façade en forme d'arche qui imite probablement l'architecture contemporaine en bois. Sur le pourtour de la porte, le long de la courbe de l'architrave, une ligne d'éléphants avance en direction d'emblèmes de stupas. C'est la forme caractéristique de "l'arc de Chaitya" ou "chandrashala" qui devait être une caractéristique importante de l'architecture et de la sculpture dans le roc pendant plusieurs siècles. Il s'agit clairement d'une reproduction en pierre de bâtiments en bois et autres matières végétales. Selon Gupta, les successeurs immédiats de Lomas Rishi sont les grottes de et .


title: Grottes de Barabar

text: Lomas Rishi n'a pas d'inscription d'Ashoka, peut-être du fait qu'elle n'a jamais été terminée dû à des problèmes structurels de glissement de roche. On considère généralement néanmoins qu'elle aussi fut créée vers 260 , comme les autres grottes, du fait de la similarité de la structure interne et du degré de finition de la roche, les murs étant parfaitement polis, à l'exception de la voûte dont le creusement a été interrompu. Elle a par contre au-dessus de l'entrée, des de notre ère.


title: Grottes de Barabar

text: Selon Gupta, la théorie selon laquelle Lomas Rishi n'aurait pas reçu d'inscription d'Ashoka parce qu'elle était en état d'inachèvement, est mise à mal par le fait que la grotte de Vivaskarma, autre grotte de Barabar, bien qu'elle ne soit pas finie, a néanmoins été consacrée par Ashoka. La consécration d'une cave pouvait donc tout à fait se faire en cours de travaux. Cela pourrait induire que Lomas Rishi, avec ses bas-reliefs, est en réalité postérieure à Ashoka. Gupta pense effectivement que Lomas Rishi est postérieure à la fois à Ashoka et son petit-fils Dasaratha, et aurait été construite à la fin de l'Empire Maurya, sous le règne de son dernier empereur Brihadratha, et interrompue brutalement en 185 avec l'assassinat de Brihadratha et le coup d'état de Pushyamitra Sunga, fondateur de la dynastie des Sunga. Pushyamitra Sunga est d'ailleurs connu pour avoir persécuté les bouddhistes et les Ajivikas, ce qui expliquerait l'arrêt immédiat des travaux. Selon Gupta, l'interruption brutale des travaux est suggérée par l'absence de finition, même approximative, du sol, avec par exemple l'abandon en l'état de quelques picots de roches qui n'auraient nécessité que quelques minutes de burinage pour être enlevés afin obtenir un sol à peu près régulier.


title: Grottes de Barabar

text: La grotte de Sudama se trouve sur la face sud de la langue de granite de Barabar. Elle est voisine de Lomas Rishi, et située sur sa gauche. Elle est constituée de deux salles : une salle rectangulaire mesurant , et une salle circulaire, de volume semi-hémisphérique de de diamètre, à laquelle on accède depuis la salle rectangulaire par un passage rectangulaire étroit. C'est probablement la première grotte du groupe à avoir été creusée. Cette grotte a été dédiée par l'empereur Ashoka en 261 ( année de son règne) comme en témoigne une inscription en Brahmi en son nom protocolaire ("Priyadarsin", "Celui qui apporte la joie") se trouvant dans l'entrée de la grotte, alors que la grotte de Lomas Rishi n'a pas reçu de consécration dédicatoire :


title: Grottes de Barabar

text: Le plafond de la grotte de Sudama est en forme d'arc. La grotte est composée d'une chambre voûtée circulaire et d'une salle voûtée avec la forme rectangulaire de mandapa. Les murs intérieurs de la grotte représentent une prouesse technique : ce sont des surfaces de granite parfaitement planes et polies, créant un effet miroir. D'autre part, la planéité des surfaces réverbère le son, créant un phénomène d'écho très prononcé. Cette caractéristique est commune à toutes les grottes de Barabar, et, en amplifiant les vibrations et les harmonies, semble être propice aux chants des moines.


title: Grottes de Barabar

text: Karan Chaupar, aussi nommée Karna Chaupar, se trouve sur la face nord de la langue de granite de Barabar. Elle se compose d'une seule pièce rectangulaire avec des surfaces polies de dimensions . Elle contient une inscription d'Ashoka datée de la année de son règne, soit environ 250 , située à l'extérieur, immédiatement à droite de l'entrée. L'inscription d'Ashoka de la grotte de Karna Chopar ne mentionne pas les Ajivikas, et semble plutôt référer à la pratique bouddhique de retraite ("vassavasa") pendant la saison des pluies. De plus, la swastika inversée à la fin de l'inscription serait plutôt de caractère bouddhique. Il est donc possible que cette dernière cave était prévue pour des moines bouddhistes: La grotte possède à un bout un banc creusé dans le roc, probablement pour s'asseoir ou dormir.


title: Grottes de Barabar

text: Dans le couloir de l'entrée une inscription de l'époque Gupta mentionne "Daridra Kantara" ("La grotte des mendiants"). Un monticule orné de sculptures bouddhiques se trouve par ailleurs près de l'entrée, autant d'éléments accréditant l'appartenance bouddhique de cette grotte.


title: Grottes de Barabar

text: La grotte de Visvakarma, aussi appelée Viswa Mitra, est accessible par les "marches d'Ashoka" taillées dans la falaise. Elle se trouve à une centaine de mètres et un peu à l'est de la langue de granite principale (). Elle se compose d'une pièce rectangulaire entièrement ouverte sur l'extérieur, une sorte de porche allongé, et d'une pièce semi-hémisphérique non achevée : l'espace rectangulaire mesure x , et la salle circulaire de diamètre. On passe de la salle rectangulaire à la salle demi-hémisphérique par un passage trapézoïdal étroit. Sur le sol du porche, 4 trous ont été pratiqués, dont on pense qu'ils permettaient de fermer la grotte avec une palissade en bois.


title: Grottes de Barabar

text: La grotte de Visvakarma fut offerte par Ashoka aux Ajivikas en l'année 12 de son règne, soit environ 261 :


title: Grottes de Barabar

text: Ici, il est à noter que la grotte de Visvakarma, malgré le fait qu'elle ne soit pas finie, a néanmoins été consacrée par Ashoka. Ceci remet un peu en question la théorie selon laquelle la grotte de Lomas Rishi n'aurait pas reçu d'inscription d'Ashoka du fait qu'elle était en état d'inachèvement. Cela pourrait justifier que Lomas Rishi, avec ses bas-reliefs, soit en réalité postérieure à Ashoka, aussi tard que 185 Cela n'explique pas pourtant pourquoi Visvakarma, consacrée en 260 , a, elle, été interrompue, en l'absence de problème significatif dans la roche, alors que 7 années plus tard Ashoka consacrait la grotte de Karan Chaupar, parfaitement finie, à peu de distance de là. Visvakarma est par ailleurs la seule grotte à ne pas avoir d'inscriptions « historiques » postérieures à Ashoka.


title: Grottes de Barabar

text: Les grottes voisines de la colline de Nagarjuni ont été construites quelques décennies plus tard que les grottes de Barabar, et consacrées par Dasaratha Maurya, le petit-fils et successeur d'Ashoka, chacune pour la secte des Ajivikas. Elles se trouvent à à l'est des grottes de Barabar. Les trois grottes sont :


title: Grottes de Barabar

text: Appelée aussi Gopi ou Gopi-ka-Kubha, la grotte de Gopika est la plus grande de toutes les grottes du complexe de Barabar (). Elle est constituée d'une seule grande pièce oblongue de . Elle se trouve sur la rive sud de la colline, creusée par le roi Dasharatha petit-fils de l'empereur Ashoka, selon l'inscription qui a été gravée au-dessus de la porte d'entrée :


title: Grottes de Barabar

text: Ces deux grottes se trouvent un peu plus haut sur le côté nord de la colline, à à vol d'oiseau (). Bien que petites, ce sont de très jolies grottes, parfaitement sculptées.


title: Grottes de Barabar

text: La grotte possède aussi une inscription hindoue beaucoup plus tardive, l'.


title: Grottes de Barabar

text: Les grottes ont été creusées dans le granite, une roche extrêmement dure, puis finies avec un très beau polissage de la surface interne, donnant un effet miroir d'une grande planéité, ainsi qu'un effet d'écho. Ce poli à grande échelle rappelle le poli sur des surfaces plus petites de la statuaire Maurya, en particulier visible sur les piliers et les chapiteaux des piliers d'Ashoka.


title: Grottes de Barabar

text: Selon : "la finition et précision extraordinaire qui caractérisent les créations des Mauryas n'ont jamais été surpassées, y compris par les plus belles réalisations des temples d'Athènes".Cette technique du polissage remarquable et à grande échelle, et à de nombreux égards sans parallèle, semble néanmoins avoir été dérivée des techniques de polissage dans la statuaire Achéménide, les techniques du travail de la pierre s'étant diffusées en Inde après la destruction de l'empire par Alexandre le Grand en 330 av.J-C et le déplacement d'artistes et de techniciens Perse et Perso-Grecs. Ce savoir-faire semble avoir à nouveau disparu après la période Maurya, aucune des grottes ultérieures telles que les grottes d'Ajanta n'ayant cette caractéristique de surfaces polies.


title: Grottes de Barabar

text: Le fait même de creuser des grottes artificielles dans le roc, dont les grottes de Barabar représentent le cas le plus ancien en Inde, a probablement été inspiré par les grottes creusées dans le roc des Achéménides, comme c'est le cas à Naqsh-e Rostam. Il semble néanmoins qu'il y ait eu en Inde une tradition ancienne d'utilisation de grottes plus ou moins aménagées par les ascétiques.Selon Gupta, le polissage des roches pourrait avoir une origine locale, en invoquant l'existence des technologies de polissage du néolitique, telles qu'elles sont visibles dans différents outils de pierre tels que les haches. Il n'y a cependant pas de trace d'évolution depuis ces outils néolitiques vers une architecture de pierre polie, et les grottes de Barabar constituent essentiellement une rupture technologique soudaine sans antécédents locaux, ce qui suggère l'importation de ces techniques depuis une autre culture. Il n'y a pas non plus d'exemples connus d'architecture de la pierre en Inde avant l'époque des Maurya. Selon Gupta, la grotte de Son Bhandar pourrait constituer une telle étape intermédiaire, relativement unique, et à condition de remettre en cause sa chronologie, puisqu'elle est généralement datée des .


title: Grottes de Barabar

text: Les inscriptions d'Ashoka des grottes de Barabar furent gravées lors de la année et la année du règne d'Ashoka, soit environ 260 av. J-C, pour la consécration de plusieurs grottes pour la secte des Ajivikas, une secte d'ascétiques, qui florissait au même moment que le Bouddhisme et le Jaïnisme. Les mots "Ajivikas" ont été attaqués ultérieurement au burin, probablement par des rivaux religieux, à une époque où le script Brahmi était encore compris (probablement avant le ). Cependant, les inscriptions d'origine étant profondes, elles restent facilement déchiffrables.


title: Grottes de Barabar

text: Les inscriptions d'Ashoka dans les grottes de Barabar font partie des "Édits mineurs sur rocher" d'Ashoka, et apparaissent dans les trois grottes nommées Sudama, Visvakarma et Karna Chopar. Lomas Rishi, quant à elle, n'a pas d'inscription d'Ashoka (seulement une inscription d'Anantavarman au-dessus de l'entrée, des ), peut-être du fait qu'elle n'a jamais été terminée dû à des problèmes structurels de glissement de roche.


title: Grottes de Barabar

text: Outre le fait que les inscriptions indiquent qu'elles ont été réalisées la douzième année du règne d'Ashoka (soit 250 av.J-C), on considère généralement que la construction des grottes de Barabar elles-mêmes date aussi de son règne. Le fait que la grotte de Vivaskarma n'ait pas été consacrée par Ashoka lors de la année de son règne, mais seulement sept ans plus tard, milite pour l'hypothèse d'une construction progressive des grottes sous Ashoka. De même, le fait que les grottes de la colline de Nagarjuni n'aient pas été consacrées par Ashoka mais par son successeur Dasaratha, suggère que ces grottes n'ont été construites qu'après le règne d'Ashoka.


title: Grottes de Barabar

text: Dasaratha Maurya, petit fils d'Ashoka, a écrit des inscriptions dédicatrices dans trois autres grottes, formant le groupe de Nagarjuni (grottes de Gopika, Vadathi et Vapiya) des collines de Barabar. On considère généralement donc que leur construction date de son règne.


title: Grottes de Barabar

text: Les trois grottes ont été offertes aux Ajivikas lors de l'accession au trône de Dasaratha, ce qui confirme que ceux-ci étaient encore actifs vers 230 av.J-C, et que le Bouddhisme n'était pas la religion exclusive des Mauryas à cette époque.


title: Grottes de Barabar

text: Les trois grottes se caractérisent elles-aussi par une finition extrêmement poussées des parois en granite à l'intérieur, ce qui, là aussi confirme que la technique du "Mauryan polish" ne s'est pas éteinte avec le règne d'Ashoka.


title: Grottes de Barabar

text: Plusieurs inscriptions hindoues du roi Anantavarman des apparaissent aussi de façon proéminente dans les grottes du groupe de Nagarjuni, dans les mêmes grottes où se trouvent les inscriptions consécratoire du petit-fils d'Ashoka, Dasaratha : et , ainsi qu'une inscription d'Anantavarman au-dessus de l'entrée de la grotte de Lomas Rishi. Il y a aussi un certain nombre d'inscriptions courtes de l'époque de l'Empire Gupta, généralement inscrites dans les couloirs d'entrée, et réparties dans presque toutes les grottes. Seule la grotte de Vivaskarma n'a pas reçu d'inscriptions ultérieures à son inscription dédicatoire d'Ashoka.


title: Grottes de Barabar

text: Il existe une autre grotte possédant la structure et les qualités de polissage des grottes de Barabar, mais sans aucune inscription. Il s'agit de la grotte de Sitamarhi, à de Rajgir, au sud-ouest de , elle aussi datée de l'empire Maurya. Elle est plus petite que les grottes de Barabar, ne mesurant que , avec une hauteur sous plafond de . L'entrée est aussi trapézoïdale, comme pour les grottes de Barabar.


title: Grottes de Barabar

text: Enfin, la grotte de Son Bhandar, généralement datée des , partage néanmoins une structure et quelques petites zones de poli irrégulier pouvant rappeler les grottes de Barabar, ce qui amène certains auteurs à suggérer qu'elle est contemporaine, voire antérieure aux grottes de Barabar.


title: Grottes de Barabar

text: À l'extérieur des grottes sur le sommet de la colline, à environ (), se trouvent le temple hindou de Vanavar Shiv Mandir et de nombreux exemples de petite statuaire hindoue.


title: Bataille de Boydton Plank Road

text: La bataille de Boydton Plank Road (également appelée Burgess Mill, ou First Hatcher's Run), est livrée les -, à la suite de la bataille de Peebles' Farme réussie du siège de Petersburg au cours de la guerre de Sécession. C'est une tentative de l'armée de l'Union de s'emparer de la Boydton Plank Road et de couper le chemin de fer du côté sud, une ligne de ravitaillement critique vers Petersburg, en Virginie.


title: Bataille de Boydton Plank Road

text: Lors de la bataille de Peebles' Farm plus tôt en octobre, le corps de l'Union a capturé une partie des ouvrages confédérés autour de Hatcher's Run. L'ensemble du corps, sous les ordres du major général Winfield S. Hancock, est sorti des tranchées et est parti pour opéré contre la ligne de Boydton des confédérés en conjonction avec une opération simultanée contre les défenses de Richmond le long de la route de Darbytown. Le corps est renforcé par les divisions du corps, du corps, et de la division de cavalerie du brigadier général David McM. Gregg opérant déjà dans la région.


title: Bataille de Boydton Plank Road

text: Le , Hancock traverse Hatcher's Run, écarte les piquets confédérés et contourne le flanc confédéré vers le Burgess Mill. La division sous les ordres du brigadier général Gershom Mott traverse la Boydton Plank Road et attaque la cavalerie confédérée du major général Wade Hampton, menaçant de le couper les lignes principale confédérées. Le lieutenant général. A. P. Hill, qui commande les défenses confédérées dans la région, réagit rapidement à la menace de Hancock. Cependant, une fois que ses unités se déplacent pour affronter les fédéraux, Hill, en mauvaise santé, qui s'avère trop malade pour continuer à commander sur le terrain et donne le commandement de son corps d'armée au major général Henry Heth. Heth met deux divisions sur le chemin de Hancock, mais le commandant fédéral fait grimper jusqu'à la "Boydton Plank Road" et pousse de côté les confédérés opposés. À ce moment, le major général George G. Meade et lieutenant général Ulysses S. Grant chevauche sur le champ de bataille, où Meade remarque immédiatement un trou entre Hancock et le corps. Avec le chemin de fer de South Side toujours à  de là, Meade se rend compte que la poursuite de l'avance isolera de plus en plus le corps, et ordonne ainsi à Hancock de s'arrêter. La division du corps du brigadier général Samuel W. Crawford reçoit l'ordre de faire le lien avec le corps, mais est pris au piège dans les bois épais. Le général Grant, quant à lui, fait une reconnaissance personnelle des ouvrages confédérées et, après être sous le feu, détermine que les confédérés sont trop forts, et stoppe l'offensive.


title: Bataille de Boydton Plank Road

text: N'ayant jamais fait le lien avec la division de Crawford, le corps de Hancock retourne vers le gué du Hatcher's Run, mais le trouve bloqué par de la cavalerie confédérée. Cela laisse l'ensemble du corps isolé sur la rive nord du Hatcher's Run sans soutien. Avec en mémoire de Reams Station, Heth et Hampton voient une occasion en or de détruire l'ensemble du corps. Le seule ligne de retraite de Hancock est la "Dabney Mill Road", que Heth vise maintenant. Tard dans l'après-midi, la division du brigadier général William Mahone attaque par le même bois qui avait stoppé Crawford et s'empare de la "Dabney Mill Road", pendant qu'une division de cavalerie confédérée sous les ordres du major ménéral W. H. F. "Rooney" Lee se place derrière les fédéraux. Mahone avance si prêt du flanc que la division du corps du brigadier général Thomas W. Egan est forcée de changer complètement de front. Hancock est maintenant entouré sur trois côtés avec aucune ligne de retraite. Mais contrairement à Reams Station, le   corps ne panique pas, et Hancock prend l'initiative. Mahone est presque trop brillant et sa division se retrouve isolée à son tour. Hancock ordonne une attaque sur les deux flancs confédérés. Hampton ne parvient pas à retenir la cavalerie de l'Union de la cavalerie et Gregg parvient à avancer et aide à mettre en déroute Mahone. Le sort a donc tourné et les confédérés, sont maintentant menacés d'encerclement, reculent jusqu'à la "Boydton Plank Road". Hancock conserve son emprise sur la "Boydton Plank Road" et Grant lui laisse la décision de rester ou de se retirer vers les lignes initiales de  l'Union. Bien que Hancock a repoussé l'attaque confédérée, sa position est encore très instable. Cette nuit-là, Hancock fait marche ses hommes pour retourner à leur position d'origine.


title: Bataille de Boydton Plank Road

text: Avec le mois d'octobre presque terminé, les deux armées s'installent dans les quartiers d'hiver. Les confédérés maintiennent leur emprise sur la "Boydton Plank Road" tout au long de l'hiver. Hancock a remporté une victoire tactique sur les confédérés de Heth, effaçant partiellement la tache de la déroute à Reams Station. Aucune autre action significative survient sur n'importe quel front autour de Petersburg pendant le reste de l'année.


title: Bataille de Boydton Plank Road

text: La bataille de Boydton Plank Road marque la dernière bataille de deux éminents généraux de l'Union de l'armée du Potomac. Le mois suivant, Winfield Hancock démissionne de son commandement de terrain en raison de complications liées à la blessure qu'il a reçue à Gettysburg. Puis, en janvier 1865, David McM. Gregg de façon inattendue, démissionne de son commandement. Sa lettre de démission fait allusion à une angoisse d'être loin de sa maison. Le chef d'état-major de Meade, le major général Andrew A. Humphreys, prend le commandement du corps et reprend l'offensive contre la Boydton Plank Road en février de l'année suivante.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Dans sa forme la plus abstraite, le fait de miner une cryptomonnaie consiste à fournir un service au réseau de la dite monnaie en échange d'une récompense pécuniaire. Dans le cas le plus simple, le service rendu consiste à vérifier la validité d'un ensemble de transactions. Chaque fois qu'un ensemble de transactions est validé, il constitue un bloc. Si ce bloc remplit certains critères spécifiques à la chaîne de blocs de la cryptomonnaie, il est alors ajouté au sommet de la chaîne et le « mineur » qui a constitué ce bloc est récompensé pour son travail.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Toutes les cryptomonnaies reposent sur un réseau de pair-à-pair. Ce réseau est constitué de serveurs qui fonctionnent grâce à un logiciel dédié. Ces serveurs sont les nœuds du réseau et le logiciel qui permet la communication entre les nœuds est appelé « client ». Chaque serveur peut faire tourner sa propre implémentation du client ; mais pour pouvoir faire partie du réseau, ce client se doit d'être interopérable avec d'autres implémentations opérant sur le réseau. En pratique, la majorité des nœuds fonctionne sur le même client qui est une implémentation de référence développée par les créateurs de la cryptomonnaie. Dans le cas du Bitcoin, cette implémentation est Bitcoin Core.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Un nœud du réseau travaille de manière égoïste et il peut décider s'il le souhaite de fournir plusieurs services :


title: Minage de cryptomonnaie

text: Faire fonctionner un nœud du réseau 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7 a plusieurs coûts :


title: Minage de cryptomonnaie

text: Pour susciter le plus grand nombre possible de nœuds, les cryptomonnaies sont conçues de telle manière que les services ci-dessus soient récompensés financièrement. C'est le minage. Les nœuds qui fonctionnent dans le seul but de récupérer la récompense financière sont appelés mineurs. Cela dit, certains nœuds sont financés par des donations ou par pur dévouement à une cryptomonnaie, et généralement ces nœuds ne minent pas.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Un mineur est un acteur d'une cryptomonnaie qui opère un ou plusieurs nœuds dans le but de recevoir une compensation financière. Les mineurs concentrent leurs serveurs sur la création de nouveaux blocs.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Lorsqu'un mineur ajoute un nouveau bloc, il reçoit une récompense qui peut prendre différentes formes selon la cryptomonnaie :


title: Minage de cryptomonnaie

text: Certaines cryptomonnaies répartissent les récompenses entre le mineur qui a créé le nouveau bloc et d'autres acteurs du réseau. C'est le cas de Dash.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Une transaction qui a été ajoutée à un bloc de cette façon est dite "minée" ou encore "confirmée 1 fois". Le nombre de confirmations nécessaire pour qu'une transaction soit considérée définitive dépend des caractères de la chaîne de blocs. Dans le cas Bitcoin, le nombre de 5 confirmations est communément admis.


title: Minage de cryptomonnaie

text: La difficulté est généralement une unité sans dimensions. Elle représente une contrainte abstraite et arbitraire propre à chaque chaîne de blocs. Un bloc miné n'est valide que s'il satisfait la contrainte de difficulté.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Chaque cryptomonnaie possède un mécanisme différent d'ajustement de la difficulté. Ce mécanisme permet le maintien d'une production constante de blocs : si les blocs sont produits trop rapidement par rapport à une valeur précise, la difficulté est augmentée ; si les blocs ne sont pas produits suffisamment rapidement, la difficulté est diminuée. Dans le cas du Bitcoin, par exemple, la difficulté est réajustée tous les 2016 blocs pour tenir compte de la puissance de calcul réelle du réseau et permettre en moyenne d'ajouter un bloc toutes les 10 minutes, ce qui revient à dire que la durée probable de calcul d'une empreinte valide est de 10 minutes pour l’ordinateur ou le groupe d'ordinateurs le plus puissant du réseau.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Le minage est une activité très énergivore.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Selon le site "Digiconomist", elle serait de (1 térawatt-heure (TWh) = 1 milliard de kilowatts-heures (kWh)) au , soit l'énergie produite pendant un an par 6 réacteurs nucléaires de fonctionnant à plein régime ou la consommation électrique annuelle du Chili ou % de la consommation électrique mondiale.


title: Minage de cryptomonnaie

text: Les estimations de ce site sont néanmoins contestées et jugées exagérées. Selon Marc Bevand, ingénieur en sécurité informatique, elles surestiment la consommation électrique des mineurs de Bitcoin par un facteur de 1,5 à 2,8 (probablement 2,2), ce qui ramènerait la consommation électrique totale à , soit par transaction (l'équivalent de la consommation d'un radiateur de 1000 W fonctionnant pendant près de 18 jours).


title: Minage de cryptomonnaie

text: La consommation électrique de l'ensemble des cryptomonnaies serait le double de celle de Bitcoin, soit au .


title: Minage de cryptomonnaie

text: La difficulté du minage a conduit les mineurs à se regrouper dans des coopératives ("mining pools") pour combiner leurs ressources de calcul et construire plus rapidement de nouveaux blocs. La rémunération correspondant à la constitution de chaque bloc est ensuite répartie entre les membres, après prélèvement de frais, ce qui permet de lisser leurs revenus et les rend moins aléatoires. En 2016, une dizaine de ces coopératives fournissent 95 % des blocs. Ils se trouvent en grande partie en Chine (qui représente la plupart de l'énergie de hachage sur le réseau bitcoin), mais aussi en République tchèque ou Géorgie.


title: Minage de cryptomonnaie

text: La rémunération des activités de minage a conduit au développement de technologies toujours plus spécialisées. Les matériels les plus efficaces utilisent des circuits intégrés qui surpassent les processeurs à usage général tout en utilisant moins d'énergie. À partir de 2015, un mineur n'utilisant pas de matériel spécialement conçu pour le minage avait une faible probabilité de couvrir ses frais d'électricité et de matériel, même en rejoignant une coopérative de minage.


Le Centre africain de management et de perfectionnement des cadres (CAMPC), est une institution interafricaine de formation, d'assistance conseil et de recherche . Tous les Etats africains peuvent adhérer à cette institution .


title: Darnell Hinson

text: Darnell Hinson, né le , à Muskogee, en Oklahoma, est un joueur américain de basket-ball. Il évolue au poste de meneur.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: Le cimetière boisé d'Halbe est un cimetière militaire en Allemagne, dans le land de Brandebourg et la commune de Halbe où sont inhumés des soldats tombés à la bataille d'Halbe, des volontaires soviétiques ayant servi dans l’armée Vlassov, des travailleurs forcés russes, des soldats déserteurs allemands exécutés à Berlin-Tegel, les prisonniers du camp d'internement de Ketschendorf civils ou militaires exhumés et réinhumés à Halbe, et des victimes civiles collatérales de la guerre. C'est l’un des plus grands cimetières militaires d’Allemagne moins par regroupement de plusieurs cimetières que par réinhumation de personnes enterrées dans des fosses communes, des charniers ou des tombes collectives anonymes. Cela fait du cimetière boisé d'Halbe un lieu de mémoire particulier qui fait fi des origines, des confessions religieuses, des convictions politiques, des faits reprochés ou de la cause de la mort. Le caractère œcuménique y est très prononcé, même si une croix y fut érigée a posteriori sans qu’il y ait pour autant une chapelle funéraire associée à un culte particulier. Depuis le 22 juin 2001, l’organisme de tutelle du cimetière militaire d'Halbe est le Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge , ce qui est inhabituel en Allemagne puisqu’en général cet organisme associatif a un rôle uniquement de conseil sur le sol allemand, alors qu’il gère pleinement les cimetières militaires allemands à l’étranger à l’instar du grand cimetière militaire allemand de La Cambe en Normandie.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: L’aspect actuel des cimetières militaires allemands, que n’importe quel visiteur un peu observateur peut identifier sans grande difficulté par rapport aux cimetières militaires britanniques ou français, remonte à un lent processus qui aboutit à une harmonisation des pratiques, des matériaux utilisés et plus globalement de l’esthétique des lieux. Grâce à l’architecte paysagiste Robert Tischler, l’aménagement des cimetières militaires allemands répond à une démarche quasi normative où certaines caractéristiques sont communes à tous les cimetières . La première reste encore le choix des Allemands de confier l’entretien à un organisme associatif privé à but non lucratif par opposition aux cimetières gérés par l’administration publique.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: Le cimetière militaire d'Halbe correspond très bien à cette esthétique générale qui frappe les visiteurs étrangers notamment. Quand on en a vu un, on les a tous vus en quelque sorte. Bien entendu, il existe néanmoins des aspects propres à chaque cimetière. Il n’empêche que cette impression de constance et de familiarité finit par rassurer le visiteur : il sait par réflexe qu’il est dans un site à vocation mémorielle.  Contrairement au cimetière de La Cambe, il n’y a pas de porte monumentale avec patio et salles d’accueil pour accéder au cimetière d'Halbe : l’accès se fait par un simple portail ouvrant sur des allées étroites traversant des vastes pelouses sans fleurs . Les arbres, essentiellement le très emblématique pin sylvestre du Brandebourg, ne sont pas alignés ou plantés de manière géométrique contrairement à d’autres sites où la forêt et la verdure peuvent paraître artificielles car pensées dans leur moindre détail. A Halbe, c’est une vraie forêt identique à celles des alentours avec ce sol recouvert de mousses toutes molles. Par conséquent, la dénomination de cimetière boisé est véridique et justifiée par rapport à d’autres cimetières où le visiteur se sent davantage dans un parc bien entretenu que dans une forêt naturelle.  Parmi les normes spécifiques aux cimetières militaires allemands retrouvables à Halbe, il faut relever sans équivoque les petites pierres tombales horizontales à même le sol et les groupes de trois croix en pierre qui sont éparpillés sur toute la surface du cimetière . Les indications gravées sur les pierres carrées sont lapidaires : nom, prénom et la date du décès. Pour les plus grandes plaques, la date de naissance est inscrite pour chaque soldat tandis que la date de décès est forcément commune à tous : avril 1945. Pour une large part, les plaques au sol n’indiquent que la mention : « Cinq soldats inconnus morts au combat » par exemple. L’esprit collectif domine dans un cimetière militaire allemand, il n’y a pas une croix pour chaque tombe et chaque soldat tombé, comme chez les Britanniques ou les Français, mais une grande étendue verte parsemée de petites plaques qu’on peut même ne pas apercevoir si l’angle de vue n’est pas propice. De cette surface verte jaillissent de ci de là trois croix massives en grès couleur rouge terre. Elles n’indiquent nullement l’emplacement d’une tombe, au contraire elles sont toujours en dehors des rangées de tombes comme des pointillés à vocation décorative. Sans elle, on pourrait facilement oublier qu’on se trouve dans un cimetière. Leur fonction allusive est essentielle, mais en même temps elles se font discrètes pour recentrer l’atmosphère sur la vérité nue des plaques funéraires.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: Tous ces éléments combinés engendrent une atmosphère générale très sobre totalement dédiée au recueillement et à la tristesse. La forêt mixte de chênes et de pins sylvestres projette de l’ombre sur les tombes. Le degré de communauté d’esprit dans la vie comme dans la mort se trouve renforcé par le fait que le cimetière d'Halbe contient de nombreuses tombes collectives. Il est issu de nombreux regroupements, mais rien dans l’aménagement ne laisse apparaître de différences.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: Au fond du cimetière se trouve un bâtiment où le visiteur peut s'informer sur les activités du Volksbund, se recueillir ou bien écouter des intervenants. Il peut également consulter le registre des personnes inhumés dans le cimetière.  Dans ce petit édifice qui sert également de bâtiment de fonction pour le personnel d'entretien du site, une œuvre de la peintre et sculptrice Yrsa von Leistner est accrochée au mur pour délivrer un message de paix très récurrent chez cette artiste jusqu'à sa mort en 2008.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: Le cimetière boisé d'Halbe se divise en douze blocs. Le principe d'axialité et de symétrie qu'on retrouve souvent dans les cimetières militaires allemands, y compris à l'étranger, n'est pas respecté ici. Si l'on excepte le bloc 9 et une partie du 10 et du 11, aucun bloc n'a eu une destination particulière. Les formes et la superficie respective divergent beaucoup entre les blocs.  Au-delà des points communs qui unissent dans l'esprit et l'esthétique les grands cimetières militaires allemands gérés par le Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge dans la deuxième moitié du XX siècle, le site d'Halbe comporte quelques aspects très spécifiques. Comparé au très grand cimetière militaire de La Cambe en Normandie dont le visiteur trouve des illustrations dans la maison d'information et d'exposition à Halbe, le nombre des personnes qui y trouvent leur dernier repos est encore plus important. L'un et l'autre sont des cimetières de regroupement, mais si le cimetière de La Cambe comparable en taille comprend 21222 soldats tombés sur l'ensemble de la bataille de Normandie, celui d'Halbe approche les inhumées provenant d'un secteur beaucoup plus petit, et surtout, il n'héberge pas que des soldats tombés au front mais aussi des civils et des prisonniers, des déserteurs passés par les armes.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: Donc on peut penser que les personnes inhumées à Halbe peuvent provoquer une certaine réticence parce qu'elles ne sont pas toutes mortes avec les honneurs du service rendu à la patrie sur les champs de bataille. De fait, il y a à Halbe aux côtés des soldats tombés aussi des personnes qui sont victimes du régime nationaliste-socialiste en tant que prisonniers contraints au travail forcé par exemple. Le cimetière accueille d'abord les soldats et civils volontaires tombés pendant la bataille d'Halbe, donc pratiquement sur place, même si la forte majorité d'entre eux furent d'abord enterrés dans la précipitation par les survivants du village que les soviétiques ont forcé à creuser des fosses communes ou à improviser des tombes à l'endroit où gisaient les nombreux cadavres qui commençaient à dégager une odeur pestilentielle.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: L'hétérogénéité des personnes inhumées à Halbe est de loin sa première caractéristique. La clôture croisée en bois qui entoure tout le cimetière militaire d'Halbe est sans nul doute très rare aussi. Cela peut poser un problème en soi quand on sait que les groupes de 3 croix en pierre (ou même 5 au cimetière de La Cambe en Normandie) disposés de manière aléatoire sur tout le terrain gazonné représentent dans l'esprit du paysagiste Tischler pour le compte du VDK depuis les années 1930 l'idée de communauté de lutte et de destin. C'est comme si trois personnes se donnaient la main. Le symbole de la croix souligne les origines chrétiennes de la plupart des soldats allemands et l'aspect massif de la croix en grès ou en granit renvoie clairement à la force et à la stabilité des combattants. Or, à Halbe, tout le monde n'est pas soldat. La symbolique de la fraternité indissoluble dans le combat contraste avec la perte de la dignité engendrée par le statut de prisonniers faisant un travail forcé ou avec le reproche considéré comme infamant après 1945 d'avoir été un ex-membre actif d'organisations nazies qui doit purger sa peine dans un camp de prisonniers soviétique.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: C'est sans nul doute la force incontestable de ce cimetière militaire dont le caractère boisé dans son nom permet justement d'englober plus facilement les catégories les plus diverses de personnes décédées directement ou indirectement à cause de la barbarie du III Reich et de la Seconde Guerre mondiale.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: L’ancrage du cimetière d'Halbe dans sa région fut initialement symbolisé par l’utilisation du grès de Saxe pour signaliser les sépultures individuelles ou collectives. Les plaques en grès insérées dans la terre s’érodèrent très rapidement en raison de la nature même de la roche : elles peuvent se fendre sous l’effet du gel et du dégel, les lettres gravées en relief s’effacent et s’aplatissent avec le temps. Par ailleurs, le gazon sur les pourtours des plaques débordait facilement de sorte que l’entretien de ces plaques tombales en grès devint trop laborieux. Ceci étant, on en trouve encore dans les différents blocs du cimetière. Les plaques en granite rose-rouge remplacent ces anciennes plaques en grès car elles sont plus résistantes aux intempéries même si les responsables du cimetière regrettent que le matériau granit soit, dans l’inconscient collectif des Allemands d’après-guerre du moins, trop associé à l’architecture et à l’art nazis. Le choix porté sur le granite n’en demeure pas moins logique pour la pérennité du cimetière.


title: Cimetière boisé d'Halbe

text: Le monument aux morts érigé en 1960 est banal, presque martial. Il est réalisé en grès de Saxe comme les premières dalles tombales qu'il a fallu remplacer avec le temps car les inscriptions devenaient illisibles. Avant de rappeler la présence des morts présents dans le cimetière, le monument reflète objectivement presque plus la mentalité et la conception punitive des choses qu’avait l’administration communale de l’époque pour tout ce qui concerne le souvenir de soldats et de prisonniers considérés comme fascistes d’un temps révolu que le régime de la RDA entendait enterrer à jamais pour construire une nouvelle Allemagne. Il a fallu de longs pourparlers entre l’administration locale et le pasteur Teichmann pour se mettre d’accord sur la devise gravée sur le monument : . On devine que la devise devait être exempte de toute connotation religieuse et en même temps ne pas être trop laudative et affective. Le texte nous dit indirectement de manière froide et injonctive que les morts inhumés dans le cimetière n’ont pas forcément lutté pour la paix, mais que leur mort montre bien en revanche que seule une attitude de paix empêche ce qui s’est passé pendant le dernier conflit mondial.