title: Maura Breslin

text: Tout au long de sa vie, Breslin fait campagne pour l'égalité des droits pour les femmes en milieu de travail et dans le mouvement syndical en Irlande. Elle a siégé en tant que membre du comité consultatif des femmes du Congrès irlandais des syndicats ("Irish Congress of Trade Unions", ICTU). En 1973, elle est élue à l'exécutif de l'ICTU, la première femme à être élue depuis la fondation de l'ICTU en 1959. Breslin a été un membre actif de la campagne « travail égal, salaire égal » pendant les années 1960 et 1970, une question qui n'a pas été résolu jusqu'à ce qu'un arrêt de la cour européenne. En , elle s'est adressée à la commission sur le statut des femmes sur les thèmes de l'égalité dans la formation, le recrutement et la promotion des femmes. Elle a particulièrement mis l'accent sur le manque de possibilités pour les jeunes femmes à faire le commerce de l'apprentissage. Durant les années 1970, Breslin a continué à faire campagne au nom de ceux sur les bas salaires, en ciblant les grandes entreprises, les employeurs comme la Banque d'Irlande du centre informatique.


title: Maura Breslin

text: Breslin a été forcée de prendre sa retraite en 1980, après trois années de mauvaise santé. Elle a tenté en vain d'obtenir un siège au sénat sur la liste du travail en 1981. Elle meurt le .


title: Yellow Creek Township (comté de Chariton, Missouri)

text: Yellow Creek Township est un township du comté de Chariton dans le Missouri, aux États-Unis. Il est fondé en 1840 et baptisé en référence à la rivière .


title: La Colpa, Il Pentimento, la Grazia

text: La Colpa, il Pentimento, la Grazia (« la faute, la repentance, la grâce ») sous titré Oratorio per la Passione di nostro Signor Gesù Cristo, est un oratorio pour trois voix (SSA) et instruments d'Alessandro Scarlatti et sur un livret en italien du cardinal Pietro Ottoboni. Il est représenté le mercredi saint de 1708 au palazzo della Cancelleria (résidence du cardinal) à Rome, lors d'une saison particulièrement riche : 22 oratorios sont donnés, dont huit sur commande du cardinal Ottoboni — notamment "Il martirio di santa Cecilia" de Scarlatti. "La Resurrezione" de Haendel, est créé la semaine suivante.


title: La Colpa, Il Pentimento, la Grazia

text: Le livret est basé sur les lamentations de Jérémie. La riche orchestration comprend trompettes, trombone, timbales, cordes et basse continue. Les récitatifs sont accompagnés de préférence par les cordes au lieu de l'habituel clavecin ou orgue.


title: La Colpa, Il Pentimento, la Grazia

text: L'oratorio est repris à Rome en 1721 et en 1725, peu de temps après la mort du musicien, dans une adaptation du livret en latin. Lors de la création, l'oratorio de Scarlatti est précédé d'une œuvre de son élève, Pietro Paolo Bencini, "lntroduzione per la Passione" (1706), sur un poème et pour une commande du cardinal. Le livret avait déjà été mis en musique par deux compositeurs inconnus les deux années précédentes.


title: La Colpa, Il Pentimento, la Grazia

text: "La Colpa", avec "Il giardino di rose" (1707) et "Il Dolore di Maria Vergine" (1717), est l'une des œuvres maîtresses parmi les oratorios composés par Scarlatti et comme un paradigme du genre de l'oratorio romain de l'époque.


title: La Colpa, Il Pentimento, la Grazia

text: Oratorio per la Passione di Nostro Signore Gesù Cristo L'argument met en scène trois figures allégoriques : la faute, la repentance et la grâce, qui ne sont en fait que deux : l'homme (les deux premiers) et Dieu dans la grâce.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Les ceintures périphériques de Bruxelles désignent les rocades – ou "Ring" – de l'agglomération bruxelloise, en Belgique.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Ces ceintures périphériques sont au nombre de quatre :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: À ces quatre rocades routières s'ajoutent des ceintures ferroviaires, de métro, de tram et cyclo-pédestre.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La Petite Ceinture de Bruxelles désigne les boulevards et avenues qui délimitent le centre-ville – ou "Pentagone". À l'instar du boulevard périphérique de Paris, la Petite Ceinture a été bâtie, durant le XIX siècle, sur la Seconde enceinte de Bruxelles.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: À l'Est, entre la Porte d'Anvers et la Porte de Hal, toutes les artères formant l'intérieur de la petite ceinture ont été dénommées "boulevards" alors que les voies extérieures sont des "avenues".


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: À l'Ouest, par contre, toutes les artères de la Petite Ceinture ont été dénommées "boulevards".


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Les boulevards et avenues qui constituent la Petite Ceinture sont les suivants :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Les boulevards de la Petite Ceinture disposent pour certains de tunnels, ce qui en font une autoroute urbaine. Les tunnels de la Petite Ceinture sont les suivants :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Ces tunnels sont situés sur les tronçons Nord et Est de la Petite Ceinture : il s'agit des tronçons où la Petite Ceinture est dédoublée par les lignes 2 et 6 du métro. Et pour cause : les travaux du percement de ces tunnels et ceux de construction du prémétro (d'abord) et du métro (ensuite) ont eu lieu concomitamment.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La Petite Ceinture est parsemée de dix-huit carrefours principaux, qui sont identifiés sur des panneaux de signalisation spécifiques. Sur ces panneaux, la Petite Ceinture apparaît en bleu, tandis que le carrefour concerné est marqué d'un point jaune entouré de bleu.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Ces carrefours sont les suivants :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Sur l'entièreté de son parcours, la Petite Ceinture est numéroté R20. Le "R" est la lettre utilisée dans la nomenclature des routes belges pour désigner les rocades. Le "2" désigne quant à lui la localisation de la route, dans l'ancienne Province de Brabant.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Il faut cependant signaler que la Petite Ceinture et le R20 ne se confondent pas. En effet, le R20 se poursuit au-delà de la place Sainctelette, et désigne le boulevard Léopold II et l'avenue Charles Quint. Ce tronçon du R20 constitue un axe pénétrant, depuis l'autoroute E40/A10 vers le centre-ville, et non plus une rocade.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La Grande Ceinture de Bruxelles désigne les boulevards et avenues qui forment une rocade autour de la petite couronne de l'agglomération bruxelloise. Elle constitue dès lors une route périphérique intermédiaire entre la Petite Ceinture et le Ring autoroutier. C'est pourquoi elle est parfois également désignée sous le nom de "Moyenne Ceinture".


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Il est à souligner que la Grande Ceinture est incomplète, au Sud-Est.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Les boulevards et avenues qui constituent la Grande Ceinture sont les suivants :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Entre l'avenue Frans Van Kalken et le boulevard Maria Groeninckx-De May, la Grande Ceinture est incomplète : aucun boulevard ou avenue n'a été bâti afin de faire la jonction et de boucler la rocade.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Les boulevards de la Grande Ceinture disposent, pour certains, de tunnels, ce qui en font une autoroute urbaine. Les tunnels de la Grande Ceinture sont les suivants :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: En outre, plusieurs tunnels relient le boulevard Auguste Reyers vers l'autoroute E40/A3 (Tunnels Reyers). L'existence de ceux-ci ont empêché la construction d'un tunnel dans l'axe de la Grande Ceinture, ce qui a été compensé par la construction du viaduc Reyers, détruit en 2016.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Ces tunnels sont situés sur un tronçon à l'Est de la Grande Ceinture : il s'agit des tronçons où la Grande Ceinture est dédoublée par le tunnel de prémétro emprunté par les lignes 7 et 25 du tramway. Et pour cause : les travaux du percement de ces tunnels et ceux de construction du prémétro ont eu lieu concomitamment.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: À l'instar de la Petite Ceinture, la Grande Ceinture est parsemée de carrefours principaux, identifiés comme tels sur des panneaux de signalisation spécifiques. Sur ces panneaux, le centre-ville et la Petite Ceinture apparaissent au centre du logo, tandis que la Grande Ceinture est représentée par un large cercle bleu –incomplet au Sud-Ouest – entourant le Pentagone. Quant au carrefour concerné, il est marqué d'un point jaune.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Ces carrefours, au nombre de quinze, sont les suivants : Carrefours de la Grande ceinture


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Tout comme la Petite Ceinture de Bruxelles, la Grande Ceinture est numérotée selon la nomenclature des routes de Belgique. Le numéro R21 a été attribué.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Toutefois, le R21 et la Grande Ceinture ne se confondent pas. En effet, et à l'inverse de la Petite Ceinture/R20, seule une partie de la Grande Ceinture est numérotée R21 : il s'agit du tronçon Est, entre "Gros Tilleul" et "La Cambre", soit les boulevards et avenues suivants :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: D'autres tronçons de la Grande Ceinture sont également numérotés, mais suivant la lettre N (désignant les routes nationales) et non la lettre R (désignant les rocades). Ces tronçons sont les suivants :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La Troisième Ceinture de Bruxelles désigne les boulevards et avenues qui forment une rocade autour de la seconde couronne au Sud et à l'Est de l'agglomération bruxelloise, mais aussi autour de Vilvorde, en périphérie flamande.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La Troisième Ceinture est ainsi incomplète. Elle se situe à cheval sur les Régions bruxelloise et flamande. Enfin, elle est la seule des trois rocades routières de la capitale à franchir le Ring autoroutier, afin de desservir Vilvorde.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Les boulevards et avenues qui constituent la Troisième Ceinture sont les suivants :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Le tronçon bruxellois du boulevard de la Woluwe porte en néerlandais le nom de "Woluwedal" ; nom que le boulevard conserve au-delà de la frontière régionale. Littéralement, "Woluwedal" signifie « Val de la Woluwe ». Plus au Nord, à partir de Diegem, la rocade prend le nom de "Woluwelaan", soit littéralement « avenue (ou boulevard) de la Woluwe ». Ce nom s'explique par le fait que la Troisième Ceinture longe le ruisseau de la Woluwe et se situe ainsi dans sa vallée.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La Troisième Ceinture ne dispose que d'un seul tunnel, le tunnel Woluwe.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Ce tunnel est situé au croisement du boulevard de la Woluwe avec l'avenue Émile Vandervelde. Il passe sous la ligne 1 du métro de Bruxelles. Et pour cause : les travaux du percement de ce tunnel et ceux de construction du métro ont eu lieu concomitamment.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: À la différence des Petite et Grande Ceintures, la Troisième Ceinture ne dispose pas de carrefours principaux identifiés par une signalisation spécifique.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Sur l'entièreté de son parcours, la Troisième Ceinture est numéroté R22. Le « R » est la lettre utilisée dans la nomenclature des routes belges pour désigner les rocades. Le premier « 2 » désigne quant à lui la localisation de la route, dans l'ancienne Province de Brabant. Voir Vallée de la Woluwe


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Le Ring de Bruxelles est la ceinture autoroutière de l'agglomération. Il s'agit de la seule des quatre rocades autour de Bruxelles qui traverse les trois Régions du pays (flamande, wallonne et bruxelloise).


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Le Ring ceinture totalement l'agglomération, bien que désormais la périphérie déborde parfois au-delà du Ring, principalement à l'Est (communes de Vilvorde, Machelen, Zaventem, Wezembeek-Oppem, Kraainem, Tervuren). La forme du Ring est cependant particulière : il s'éloigne fortement du centre-ville au Sud, en décrivant une boucle contournant Waterloo et Braine l'Alleud ; le projet de boucler le Sud du Ring plus près de l'agglomération ayant été abandonné.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Le Ring dispose de 22 diffuseurs et de 7 échangeurs autoroutiers.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Le Ring dispose de trois tunnels :


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Contrairement aux tunnels des trois autres ceintures périphériques, il n'y a ici aucune corrélation entre les tunnels du Ring et le réseau de métro. La seule ligne de métro à franchir le Ring est la ligne 5, à Anderlecht : la ligne est en souterrain, et donc aucun ouvrage d'art n'est visible depuis le Ring.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Par contre, on peut remarquer que les trois tunnels du Ring sont situés sur le tronçon Tervueren - Zaventem, soit la traversée de la Forêt de Soignes, où la circulation est limitée à 90 km/h et où les carrefours ne sont pas à proprement parler des échangeurs/diffuseurs.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Le « R » est la lettre de référence pour désigner les rocades, dans la nomenclature des routes de Belgique. Les rocades numérotées à 1 chiffres désignent les principaux rings (autoroutiers) du pays. Le premier, par sa longueur (75,5 km) et son importance (ring de la capitale), est donc le Ring de Bruxelles, numéroté « R0 ».


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Entre le virage de Forest et l'échangeur de Haut-Ittre, le Ring est aussi numéroté E19. Ceci s'explique par le projet initial, où le Ring devait ceinturer l'agglomération en reliant Forest au Carrefour Léonard en traversant Uccle et la Forêt de Soignes. À cette fin, un échangeur a été construit dans le virage de Forest. Le tronçon d'autoroute entre Forest et Haut-Ittre devait alors relever de l'A7 Bruxelles – Mons, et la numérotation des sorties poursuivait celle entamée sur la E19 Anvers - Bruxelles. Quant au tronçon entre l'échangeur de Haut-Ittre et le Carrefour Léonard, il était initialement numéroté A202. Toutefois, à la différences des autres communes traversées, la commune d'Uccle était déjà urbanisée. L'opposition des riverains, accompagnée de celle des défenseurs de la Forêt de Soignes, a empêché la construction de l'autoroute. Le tronçon Forest - Haut Ittre de l'E19/A7 et la A202 furent alors officiellement intégrés au Ring R0, et la numérotation des sorties a été revue en ce sens. Quant à l'échangeur de Forest/Drogenbos, il a été démoli, après avoir été considéré comme faisant partie de la liste des grands travaux inutiles.Le projet de boucler le Ring a travers Uccle et la Forêt de Soignes a plusieurs fois été évoqué depuis lors, notamment sous la forme d'un tunnel.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Outre quatre ceintures routières, l'agglomération bruxelloise possède également plusieurs rocades dans d'autres modes de transport : les chemins de fer, le métro, le tram et les voiries cyclo-pédestres.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La Région de Bruxelles Capitale est traversée par plusieurs axes ferroviaires. Certains d'entre eux peuvent être considérés comme périphériques.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Outre ces deux lignes, on peut également considérer que le tronçon de la ligne 161 entre Schaerbeek et Delta est également une rocade ferroviaire à l'Est, qui dédouble donc la ligne 26. Cependant, la ligne poursuit son itinéraire au-delà de Delta vers Ottignies et Namur.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: On notera que ces lignes – dans le sens « infrastructure », gérées par Infrabel – constituent ensemble une ceinture ferroviaire. Toutefois, la SNCB ne propose aucune ligne – dans le sens « service » – circulaire : ces axes sont uniquement desservis par des lignes « S » du RER et des trains Intercités, qui opèrent en tant que lignes radiales (de Bruxelles vers la périphérie, ou de la périphérie vers la périphérie via Bruxelles). Depuis 2013, il existe cependant un projet politique pour réaliser un « Réseau express bruxellois », dont les lignes utiliseraient quasi-exclusivement la ceinture ferroviaire.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Le réseau de métro bruxellois dispose d'une ceinture, empruntée par deux lignes : les lignes 2 et 6. Si le parcours de la ligne 2 se limite à la ceinture de métro, la ligne 6 poursuit son itinéraire au-delà, vers la station Roi Baudouin, au Nord de la ville.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La ceinture de métro s'étend sur 10,4 km, et compte 18 stations pour 19 points d'arrêts. En effet, la station Simonis comporte deux niveaux : au niveau « Simonis » s'arrêtent les rames provenant d'Osseghem (et de Belgica, pour la ligne 6), tandis que les rames venant de Ribaucourt s'arrêtent au niveau « Élisabeth », qui fait office de terminus. Ainsi, la ceinture est imparfaite : les rames ne circulent pas en boucle, mais s'arrêtent à deux terminus. Les usagers souhaitant de rendre du Nord à l'Ouest de la boucle ont le choix entre opérer une correspondance à Simonis ou faire le grand tour de la boucle.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: L'itinéraire de la ceinture de métro est similaire à celui de la Petite Ceinture routière/R22 entre les stations Élisabeth et Porte de Hal. Sur la Petite Ceinture routière, ce tronçon correspond à celui parsemés de tunnels. Ceci s'explique par le fait que les travaux de construction du prémétro puis du métro et ceux du percement des tunnels routiers ont été réalisés concomitamment. À l'Ouest, entre les stations Gare de l'Ouest et Simonis, l'itinéraire de la ceinture de métro est parallèle à la ligne 28 d'Infrabel. La ceinture de métro s'éloigne ainsi de la Petite Ceinture pour se coller à la ceinture ferroviaire.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Si le Nord, l'Est et le Sud de la Petite Ceinture routière est dédoublé par le métro, tel n'est pas le cas de l'Ouest, entre la Porte de Hal et la Place Sainctelette, puisque le métro s'éloigne plus à l'Ouest pour se rapprocher de la Ceinture ferroviaire. L'Ouest de la Petite Ceinture est cependant bouclé par une ligne de tramway. En effet, la ligne 51 emprunte les boulevards Poincaré, de l’Abattoir, Barthélemy et de Nieuport. Cependant, elle n'emprunte ensuite qu'une partie du boulevard du Neuvième de Ligne pour ensuite bifurquer à l'intérieur du Pentagone (via la rue de la Forêt d'Houthulst et le Quai du Commerce) pour rejoindre le Square Sainctelette.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La ligne 51 n'est toutefois pas une ligne de rocade à proprement parler. Son itinéraire relie "Stade" (au Nord, sur le plateau du Heysel) à "Van Haelen" (au Sud, à Uccle). La ligne 51 est ainsi une ligne radiale.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Les boulevards et avenues qui forment la Grande Ceinture routière accueillent eux aussi plusieurs lignes de tramway. Ce sont surtout les boulevards du Sud et de l'Est qui sont desservis par le tram. L'Ouest de la Grande Ceinture n'est pas desservi, à l'exception de quelques centaines de mètres sur le boulevard de Smet de Naeyer et l'avenue de Laeken.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La ligne 7 est considérée comme la Grande Ceinture de tram, à l'Est de la Région. Elle circule entre les arrêts "Vanderkindere" et "Heysel", et son itinéraire emprunte quasi exclusivement la Grande Ceinture (seuls les derniers centaines de mètres vers le terminus "Heysel" s'éloignent de cette dernière).


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: La ligne 25 emprunte également les boulevards de la Grande Ceinture, à l'Est, où elle dédouble la ligne 7 entre les arrêts "Buyl" et "Meiser". Elle n'est cependant pas une ligne de rocade à proprement parler : le tronçon "Boondael Gare" - "Buyl" et le tronçon "Meiser" - "Rogier" sont situés sur des axes pénétrants.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: D'autres lignes du réseau circulent sur des tronçons plus ou moins courts de la Grande Ceinture, ici aussi sans constituer pour autant des lignes de rocades. Citons les lignes 97 (avenue Wielemans Ceuppens), 3 (avenue Albert, avenue Van Praet et avenue des Croix du Feu), 4 (avenue Albert), 8 (boulevard Général Jacques), 62 (boulevard Général Wahis), 19 (boulevard de Smet de Naeyer et avenue de Laeken), 51 (boulevard de Smet de Naeyer) et 93 (boulevard de Smet de Naeyer).


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Signalons enfin qu'entre les arrêts "Pétillon" et "Meiser", les trams des lignes 7 et 25 circulent dans un tunnel de prémétro, où ils desservent quatre stations (Boileau, Montgomery, Georges Henri et Diamant). Ce tronçon à celui de la Grande Ceinture routière parsemés de tunnels. Ceci s'explique par le fait que les travaux de construction du prémétro et ceux du percement des tunnels routiers ont été réalisés concomitamment.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Tout comme les Petite et Grande Ceintures, la Troisième Ceinture routière est desservie par le tram. Plus précisément, c'est la ligne 94 qui est concernée. Celle-ci circule, entre les arrêts "Hippodrome de Boitsfort" et le terminus "Musée du tram" sur la chaussée de La Hulpe, l'avenue Delleur et le boulevard du Souverain. À partir d' et la mise en service de l'extension de la ligne vers Roodebeek, elle sera renommée « ligne 8 ». Cette extension le boulevard de la Woluwe, toujours sur la Troisième Ceinture donc.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Néanmoins, il faut nuancer le caractère périphérique de la ligne 8. En effet, le tronçon "Louise" - "Hippodrome de Boitsfort" emprunte l'avenue Louise, le boulevard de la Cambre, le boulevard Général Jacques, l'avenue Adolphe Buyl, l'avenue du Pesage, l'avenue du Derby et l'avenue de la Forêt, et est dès lors un axe pénétrant vers le centre-ville.


title: Ceintures périphériques de Bruxelles

text: Enfin, la Région de Bruxelles-Capitale possède une ceinture cyclo-pédestre, également désignée sous le nom de « Promenade verte ». Longue de plus de 60 km, elle relie plusieurs parcs et espaces verts de la Région.


title: Seetzen

text: Seetzen est un patronyme allemand qui peut faire référence à :


title: Liste des chevalements subsistants du bassin minier du Nord-Pas-de-Calais

text: Cette liste recense les chevalements subsistants du bassin minier du Nord-Pas-de-Calais en 2018.


text: Les chevalement sont classées dans l’ordre alphabétique des départements, communes et par les noms ou les numéros des puits.


title: Adobe Photoshop Elements

text: Adobe Photoshop Elements est un logiciel de retouche photo. C'est une version limitée du logiciel professionnel Adobe Photoshop.


title: Adobe Photoshop Elements

text: Ses principaux concurrents sont GIMP, Paint.net et Krita.


title: Adobe Photoshop Elements

text: Adobe Photoshop Elements est disponible pour MacOS X (ultérieur ou antérieur), ainsi que sur Windows 7 (ultérieur ou antérieur).


title: Adobe Photoshop Elements

text: Ce logiciel fait partie de la gamme « Elements » d'Adobe avec Adobe Premiere Elements.


title: Valentine Petit

text: Valentine Petit peut désigner plusieurs personnes :


title: Osawatomie (Kansas)

text: La ville d’ est située dans le comté de Miami, dans l’État du Kansas, aux États-Unis. Sa population s’élevait à lors du recensement, estimée à .


title: Osawatomie (Kansas)

text: Elle fut le siège de la bataille d'Osawatomie.


title: Modernité comportementale

text: La modernité comportementale est un ensemble de caractéristiques cognitives et comportementales qui distinguent l'Homme moderne des autres espèces et populations humaines préhistoriques dites archaïques. Quoique la définition soit souvent débattue, de nombreux chercheurs s'accordent sur le fait que le comportement humain moderne est caractérisé par l'association de la pensée abstraite, la capacité de planification, l'extension du réseau humain des individus, la pensée symbolique (art, parure, musique…), l'inhumation ou les rituels autour des morts, la fabrication d'outils lithiques avancés, par exemple issus du débitage lamellaire, le développement d'une industrie sur os d'animaux, bois de cerf, ivoire, etc. Ces comportements et innovations technologiques sont sous-tendus par des fondements cognitifs qui ont été acquis au cours de la Préhistoire.


title: Modernité comportementale

text: Aujourd'hui, les universaux humains sont notamment l'appartenance culturelle, le respect de normes sociales, le langage, l'aide et la coopération entre proches (famille, clan), etc.. De nombreux chercheurs pensent que le développement de ces caractéristiques comportementales modernes sont les facteurs qui ont permis le remplacement des autres espèces et populations humaines du Pléistocène supérieur, telles que l'Homme de Néandertal en Europe ou l'Homme de Denisova en Asie, par l'Homme moderne quand il s'est déployé sur tous les continents jusqu'à peupler la totalité de la planète.


title: Modernité comportementale

text: En raison de la diversité des fossiles humains récents et des vestiges archéologiques associés, il existe plusieurs théories sur l'émergence de la modernité comportementale. On peut les ranger en deux courants : les approches gradualistes et les approches de rupture cognitive. La théorie du Paléolithique supérieur propose que la modernité comportementale apparaisse brutalement, du fait d'une ou de plusieurs mutations génétiques entrainant un basculement cognitif, entre 50 et AP. D'autres modèles avancent que la modernité comportementale est plutôt issue d'une évolution graduelle, perceptible dès la fin du Paléolithique moyen en Afrique. Dans tous les cas, les comportements humains préhistoriques ne sont perceptibles qu'à travers leurs traces archéologiques, le plus souvent lacunaires.


title: Modernité comportementale

text: Afin de classifier les traits qui doivent être considérés comme des comportements « humains modernes », il convient de définir les traits universels parmi les groupes humains actuels. En matière d'universaux culturels humains, on peut citer la pensée abstraite, la capacité à la planification, le travail en collaboration, la décoration corporelle ainsi que l'usage et le contrôle du feu. En parallèle, les humains s'appuient énormément sur l'apprentissage social. L'ensemble de ces traits distinguent la culture humaine de l'apprentissage des animaux. De plus, le recours à l'apprentissage social est peut-être en partie responsable de l'adaptation rapide des humains à de nombreux environnements en dehors de l'Afrique. Comme les universaux culturels se retrouvent dans toutes les cultures, y compris dans certains des groupes autochtones les plus isolés, ces traits doivent avoir évolué ou être apparus en Afrique avant l'expansion d"'Homo sapiens" en dehors du continent.


title: Modernité comportementale

text: Archéologiquement, un certain nombre d'éléments empiriques ont été utilisés comme indicateurs du comportement humain moderne. Même s'ils sont débattus, ceux cités ci-après sont généralement admis :En revanche, la domestication du feu, au sens de sa production à volonté dans des foyers organisés, est acquise sur plusieurs continents dès environ, avant même l'apparition d"'Homo sapiens".


title: Modernité comportementale

text: Plusieurs critiques ont été formulées à l'encontre du concept de modernité comportementale, tant méthodologiques que philosophiques. Shea par exemple, met en avant plusieurs problèmes en rapport avec le concept, arguant que la terminologie de « variabilité comportementale » conviendrait mieux aux preuves archéologiques. L'utilisation d'une liste de critères fait courir le risque d'un biais taphonomique, certains sites pouvant fournir plus d'artefacts que d'autres malgré une population similaire ; de la même manière, une telle liste peut être ambiguë quant à la manière dont il est possible d'en identifier les éléments sur le terrain. Le même attire l'attention sur le fait que la pression démographique, les changements culturels ou les modèles d'optimalité, comme ceux de l'écologie comportementale, pourraient mieux prédire les changements dans les types d'outils ou les stratégies de subsistance que la notion du passage d'un comportement « archaïque » à un comportement dit « moderne ». Certains chercheurs affirment qu'il faudrait mettre davantage l'accent sur l'identification des artefacts incontestablement ou purement symboliques, car ils sont les vrais marqueurs du comportement humain moderne.


title: Modernité comportementale

text: Le « modèle du Paléolithique supérieur tardif » ou « modèle de la révolution Paléolithique » renvoie à l'idée que, bien qu"'Homo sapiens" apparaisse en Afrique il y a environ , il ne devient, cognitivement ou en termes de comportements, « moderne » qu'à partir de , ce qui conduit à son expansion en Eurasie. Les auteurs concernés notent que les traits cognitivo-comportementaux, représentatifs de la modernité comportementale, ne sont présents conjointement que vers 50 à . Richard Klein, en 1995, montre notamment que les preuves de la pratique de la pêche, celles de l'utilisation des outils en os, ainsi que la diversité des artefacts et l'existence de tombes élaborées sont toutes absentes avant ce moment. Bien que des assemblages d'avant montrent déjà une notable diversité, les assemblages d'outils réellement modernes n'apparaissent en Europe qu'à partir de . Selon les tenants de cette théorie, l'art ne devient réellement habituel qu'après ce moment, ce qui signifie le passage du statut d'humain archaïque à celui d'humain moderne. Ils avancent qu'un changement neurologique ou génétique, tel que celui permettant l'émergence du langage complexe, lié au gène FOXP2 ou « gène de la parole », aurait causé ce changement révolutionnaire de notre espèce.


title: Modernité comportementale

text: En opposition avec le modèle du « saut vers la cognition » qui se serait produit chez les humains anciens, d'autres auteurs, telle , qui travailla à l'origine sur l'archéologie africaine, mettent en avant l'accumulation progressive de comportements « modernes », qui aurait commencé bien avant les avancés par les tenants de la révolution du Paléolithique supérieur. Howieson's Poort, Blombos et d'autres sites archéologiques sud-africains, par exemple, recèlent des preuves de l'exploitation de ressources marines, de l'existence d'échanges ainsi que des ornementations abstraites datant d'au moins . Compte tenu des éléments recueillis en Afrique et au Moyen-Orient, plusieurs hypothèses ont été émises pour décrire la transition progressive d'un comportement humain simple vers un comportement humain complexe. Quelques auteurs repoussent l'apparition de la modernité comportementale jusqu'aux alentours de avant le présent, afin de prendre en compte les données provenant d'Afrique du Sud.


title: Modernité comportementale

text: D'autres chercheurs décrivent les humains anatomiquement modernes comme cognitivement identiques aux humains actuels, et avancent que la modernité comportementale est le résultat de milliers d'années d'adaptation culturelle et d'apprentissage. Francesco D'Errico et d'autres pensent avoir trouvé des preuves de manifestations de modernité culturelle chez Néandertal, lequel présente des traits similaires à ceux considérés comme des marqueurs du comportement humain moderne ; les chercheurs affirment donc que la modernité comportementale trouverait en fait ses racines parmi nos ancêtres du genre "Homo". Si les humains modernes et Néandertal présentent tous les deux des capacités à l'art abstrait et à la fabrication d'outils complexes, la modernité comportementale ne peut être un caractère dérivé propre à notre espèce. Les auteurs avancent que la théorie de la « révolution humaine » reflète un grave biais eurocentrique. Ils exposent que les traces archéologiques les plus récentes prouvent que les humains, qui ont évolué en Afrique depuis 300 ou même , commencèrent dès ce moment à acquérir des caractéristiques cognitives et comportementales « modernes ». Sont visés notamment les lames en pierre et la technologie des microlithes, les outils en os, l'expansion géographique, la chasse spécialisée, l'utilisation des ressources aquatiques, les échanges à longue distance, l'usage des pigments, l'art et la décoration. Ces objets et pratiques ne sont pas conjointement et soudainement apparus comme le prévoit la théorie de la révolution, mais se retrouvent sur des sites largement séparés dans le temps et dans l'espace. Cela suggère un assemblage graduel de comportements humains modernes en Afrique, puis son « exportation » ultérieure vers les autres régions du Vieux Monde.


title: Modernité comportementale

text: Entre les deux extrêmes, une position intermédiaire consiste à admettre qu'il y a eu une forme de « révolution de la modernité humaine », qu'elle a eu lieu en Afrique, mais qu'elle a pris des dizaines de milliers d'années. Dans ce contexte, le terme de « révolution » ne signifie pas qu'il y a eu une mutation soudaine, mais plutôt un développement historique, plus rapide que l'évolution darwinienne classique, mais trop lent pour être consécutif à un seul événement génétique ou autre. Ces archéologues notent en particulier l'apparition relativement soudaine des crayons d'ocre et des colliers en coquillages, utilisés, semble-t-il, à des fins cosmétiques. Ils voient l'organisation symbolique de la vie sociale comme un élément clé de l'évolution humaine. La découverte, dans des sites comme ceux de Blombos et de Pinnacle Point, en Afrique du Sud, de coquillages percés, de pigments et d'autres signes que les humains de l'époque pratiquaient l'ornementation personnelle est placée dans une fenêtre temporelle allant de 70 à , démarrant donc au cœur du "Middle Stone Age". Ces auteurs suggérent que l'émergence d"Homo sapiens" coïnciderait avec la transition vers la cognition et le comportement moderne. Au lieu de considérer l'émergence du langage comme une révolution, cette école de pensée l'attribue à un processus social, culturel et cognitif évolutif plutôt qu'à une mutation génétique.


title: Modernité comportementale

text: Un autre point de vue, celui notamment de Francesco D'Errico et João Zilhão, adopte une perspective multi-espèces, avançant que des preuves de l'utilisation de symboles culturels se retrouvent aussi sur des sites néandertaliens, indépendamment de toute influence humaine « moderne ».


title: Modernité comportementale

text: Les modèles d'évolution culturelle mettent en lumière que, malgré des traces de modernité antérieures à , cette modernité ne s'exprime pleinement qu'à partir de ce moment. La petite taille des populations n'aurait peut-être pas permis l'émergence de caractéristiques sociales complexes. Selon certains, tant que la densité de population n'est pas significative, les caractéristiques complexes ne peuvent s'exprimer vraiment. À l'appui, il convient de noter que certains éléments génétiques semblent montrer une importante augmentation de population avant les migrations hors d'Afrique. Des taux élevés d'extinction dans une population donnée peuvent également faire considérablement diminuer la diversité des caractéristiques culturelles, indépendamment des capacités cognitives des intéressés.


title: Modernité comportementale

text: Enfin, la théorie bicamérale, hautement spéculative, expose qu'un saut culturel (plutôt que génétique) se serait produit à l'âge du bronze, faisant passer l'esprit humain d'une forme cognitive d'où était absente la conscience de soi à une forme d'esprit où serait apparue la conscience de soi. Cette théorie s'appuie sur les écrits de l'âge du bronze, où serait pour la première fois mentionnée la notion de « soi », laquelle aurait remplacée la « voix des dieux » en tant que forme principale de la cognition humaine. Cette théorie non conventionnelle n'est pas largement acceptée, mais suscite sporadiquement un regain d'intérêt.


title: Modernité comportementale

text: Avant que l'origine africaine de l'Homme moderne soit largement acceptée, il n'y avait pas de consensus quant à l'endroit où avait évolué l'espèce humaine et, par conséquent, sur l'endroit où était apparu le comportement humain moderne. Désormais, l'archéologie africaine est devenue fondamentale dans la recherche des origines de l'humanité. Dans la mesure où l'expansion en Eurasie, il y a environ , est déjà le fait d'humains « modernes », la question est de savoir si la modernité comportementale est apparue en Afrique bien avant , comme une révolution du Paléolithique tardif ayant entraîné la migration hors d'Afrique, ou si elle s'est produite hors d'Afrique puis s'y est diffusée en retour.


title: Modernité comportementale

text: Des traces d'images abstraites, de stratégies de subsistance élaborées et d'autres comportements modernes ont été découverts en Afrique, au sud et au nord. La grotte de Blombos, par exemple, est célèbre pour ses plaques d'ocre rectangulaires gravées de lignes géométriques, datées de . Des perles et d'autres objets ornementaux ont été trouvés au Maroc, datés de ; de même, la grotte des foyers, en Afrique du Sud, a livré des perles datant de plus de .


title: Modernité comportementale

text: Des stratégies de subsistance élargies comme la chasse au gros gibier et la diversification subséquente des outils sont considérées comme des signes de modernité comportementale. De nombreux sites sud-africains ont montré une capacité à exploiter les ressources aquatiques, poissons et coquillages. À Pinnacle Point en particulier, on trouve des traces d'exploitation de ressources marines datant de , peut-être en réponse aux conditions arides de l'intérieur des terres.  Devenir dépendant de dépôts prévisibles de coquillages, par exemple, pourrait réduire la mobilité et faciliter l'émergence de systèmes sociaux complexes ainsi que celle du comportement symbolique. La grotte de Blombos et le site 440 au Soudan montrent tous deux des signes de pêche. Les changements taphonomiques dans les squelettes de poissons de la grotte de Blombos ont été interprétés comme une capture de poissons vivants, un comportement humain manifestement intentionnel.


title: Modernité comportementale

text: Les humains d'Afrique du Nord, à Nazlet Sabaha, Égypte, ont, dès , pratiqué l'exploitation minière de chert pour la confection d'outils en pierre.


title: Modernité comportementale

text: Alors qu'elle était traditionnellement considérée comme une illustration du modèle de la révolution paléolithique, l'archéologie européenne a montré que la chose était plus complexe qu'envisagé. Plusieurs technologies différentes de façonnage d'outils en pierre sont présentes au moment de l'expansion de l'homme moderne en Europe, ce qui indique des comportements modernes. La culture aurignacienne, par exemple, est généralement considérée comme une preuve de comportement humain pleinement moderne. La découverte de complexes de transition, tel le proto-aurignacien, montre que les humains passent par des étapes dans l'innovation. Si, comme on le pense généralement, des groupes humains montrant des signes de pleine modernité comportementale migrèrent vers l'Europe orientale à partir de , alors les changements cognitifs correspondants auraient pu se répandre en retour vers l'Afrique, ou bien ils s'étaient déjà produits en Afrique avant l'expansion.


title: Modernité comportementale

text: Face au corpus de preuves de plus en plus important montrant que l'Homme de Néandertal possédait une culture artistique, des capacités cognitives élevées et la capacité à façonner des outils complexes, quelques chercheurs ont retenu un modèle multi-espèces concernant la modernité comportementale. Les Néandertaliens ont souvent été considérés comme se situant dans une impasse évolutive, des cousins simiesques moins avancés que leurs contemporains Sapiens. Leurs représentations artistiques étaient considérées comme de pâles imitations de l'art rupestre des "H. sapiens". Néanmoins, les traces archéologiques européennes montrent une grande variété d'artefacts artistiques appartenant au Châtelperronien et attribués à Néandertal. Ainsi, le site de la grotte du Renne a produit des dents d'ours, de loups et de renards gravées, percées ou incisées, de l'ocre et d'autres symboles. Bien que les traces d'enterrement soient peu nombreuses et controversées, il existe des indices de l'existence de rituels funéraires. Il y a deux options pour décrire le comportement symbolique de Néandertal : soit il a copié la culture des humains modernes, soit il possédait des traditions culturelles compatibles avec la notion de modernité comportementale. Même s'il n'a fait que copier, ce qui est discuté par plusieurs auteurs, cela montre néanmoins une capacité culturelle proche de la modernité comportementale. Si Néandertal est, lui aussi, « comportementalement moderne », alors cela ne peut être un caractère dérivé propre à notre espèce.


title: Modernité comportementale

text: La plupart des débats autour de la modernité comportementale se sont concentrés sur l'Afrique et l'Europe mais l'Est asiatique retient de plus en plus l'attention. Cette région offre une opportunité unique pour tester les différentes hypothèses démographiques. À la différence de l'Europe, où l'expansion initiale de Sapiens venu d'Afrique se produit à partir de , il existe en Chine une mandibule fragmentaire attribuée à "Homo sapiens" datée de (grotte de Zhiren). Cela remet en cause l'hypothèse de la modernité comportementale comme moteur de la migration.


title: Modernité comportementale

text: L'étude des outils lithiques est particulièrement intéressante dans l'Est asiatique. Après l'expansion d"Homo ergaster" hors d'Afrique il y a environ 1,5 million d'années, la culture acheuléenne ne semble pas se diffuser au-delà de l'Inde actuelle, selon la théorie de la ligne de Movius. De la même manière, les cultures lithiques de mode 3, telles que le Moustérien, n'apparaissent en Chine que tardivement. Ce retard de l'Asie orientale dans la technologie lithique a été expliqué par une succession d'effets fondateurs et par la faible densité de population. Bien que les complexes d'outils soient manquants ou fragmentaires comparativement à l'Europe, il existe d'autres preuves de modernité comportementale. Par exemple, le peuplement de l'archipel japonais offre l'opportunité d'investiguer l'usage précoce d'embarcations. Bien qu'un site, celui de Kanedori sur l'île d'Honshū, suggère l'utilisation d'embarcations il y a , il n'y a aucune autre preuve de la présence d'humains au Japon avant .


title: Modernité comportementale

text: Le système karstique de Zhoukoudian, près de Pékin, fouillé depuis les années 1920, a livré de précieuses données sur le comportement humain ancien en Chine du Nord. Quoique le sujet soit discuté, il est possible qu'il existe des tombes et des restes humains enterrés volontairement, datant de 34 à . Ces restes sont associés à des ornements sous forme de perles et de coquillages travaillés, suggérant un comportement lié à la pensée symbolique. Aux côtés des éventuelles tombes, de nombreux autres objets symboliques comme des dents d'animaux perforées et des perles, certaines teintes en ocre rouge, ont été trouvés à Zhoukoudian. À ce jour, les vestiges archéologiques trouvés en Asie orientale ne montrent guère de preuves de modernité comportementale avant , mais les fouilles archéologiques portant sur la Préhistoire sont encore embryonnaires dans de nombreux pays de cette région.


title: La Dernière Tranchée

text: La Dernière Tranchée ("") est un film australien réalisé par Adrian Powers et Johan Earl sorti en .


title: La Dernière Tranchée

text: En 1916, dans une tranchée britannique dans l'Est de la France, l'ordre est donné de traverser le no man's land, pour prendre la tranchée allemande. Les soldats sont abondamment mitraillés dès qu'ils sortent de la tranchée. Aucun soldat n'atteint la tranchée adverse. Seuls trois soldats ont survécu à l'assaut. L'un d'eux est gravement blessé et ne peut plus marcher. Ils se cachent dans les cratères boueux du no man's land. Ils doivent arriver à se replier vers leur tranchée, car l'artillerie britannique va bientôt pilonner la zone. De la tranchée allemande, un tireur d'élite les repère et leur tire dessus. Le film a été tourné en Australie en Nouvelle-Galles du Sud :


title: Ici et maintenant (film)

text: Ici et maintenant est un film français réalisé par Serge Bard et sorti en 1968. « "Ici et maintenant", ce sont les rêveries du promeneur solitaire après la révolution... Le moraliste ne chamboule plus rien du tout, non, il prend son pouls, il se tient à l'écoute du monde, peut-être même qu'il vibre avec lui et qu'il jouit de concert. Le cinéaste se tient là, raide comme la statue du commandeur, vigie des phénomènes qui adviennent devant lui, lui ce phare dont Bard filme magnifiquement la rectitude dans une nuit d'encre, et optique hallucinante contre vents et marées » - Patrick Deval, sur le site du "Collectif Jeune Cinéma"


title: Hyainailurus

text: Hyainailurus, parfois orthographié "Hyainailouros" ou "Hyaenaelurus", est un genre éteint mammifères carnivores de l'ordre des Creodonta, du clade des Hyaenodonta, de la famille des Hyainailouridae et de la sous-famille des Hyainailourinae.


title: Hyainailurus

text: "Hyainailurus" est connu dans l'Oligocène et le Miocène d'Afrique, d'Europe et du Pakistan.


title: Hyainailurus

text: Le genre "Hyainailurus" a été créé en 1907 par le paléontologue suisse Hans Georg Stehlin (1870-1941) avec pour espèce type "Hyainailurus sulzeri".


title: Hyainailurus

text: Il mesurait de hauteur, ses pattes étaient courtes. Sa dentition était faite pour arracher la chair et écraser les os. C'était plutôt un charognard.


title: Hyainailurus

text: Selon :


title: René Polski

text: René Polski, né à Paris le et mort le à Saint-Laurent-du-Var, est un résistant français.


title: René Polski

text: Membre de la Sixième et de l'Organisation juive de combat (OJC), il travaille conjointement avec Maurice Loebenberg dit Cachoud à la tête du service des faux-papiers du MLN.


title: René Polski

text: Né dans une famille juive laïque, il est le fils de Jacob dit Georges Polski, fourreur, né à Paris en 1890 de parents juifs polonais venus d'Augustow, et de Germaine Caroline Weill, née à Paris de parents originaires d'Osthoffen en Alsace.


title: René Polski

text: La famille de René Polski s’installe à Nice au milieu des années 1930.


title: René Polski

text: Libéré des Chantiers de Jeunesse (Bayard , groupe 6) en , il revient à Nice où il est recruté par Roland Dana Picard (pseudo Paul) et débute en des activités de résistance comme agent de liaison et de renseignements, sous le pseudo Firmin, dans le mouvement Libération. Il est affecté en qualité de chef de sizaine dans le secteur de Nice, chargé de la propagande, du recrutement et de la diffusion des tracts et des journaux clandestins édités par le mouvement Libération.


title: René Polski

text: En , il est affecté, ainsi que sa sizaine, dans les corps francs Nice-Est sous les ordres du commandant Rodolphe Cavallo (pseudo Commandant Pascal), puis, fin , à la section de parachutages sous le commandement du Lieutenant Dana Picard.


title: René Polski

text: À partir de 1943, il travaille aussi avec son ami Pierre Mouchenik au sein de la Sixième dans le service des faux-papiers à Nice ("le labo" de Maurice Loebenberg dit Cachoud). Fin 1943, quand Cachoud est muté à Paris pour prendre la direction du service des faux-papiers du Mouvement de Libération Nationale (MLN), il devient son adjoint, spécialement chargé des rapports avec les imprimeurs : il bénéficie notamment de l'appui complice de plusieurs employés de l'imprimerie, placée sous administration « aryenne », de son oncle Robert Weill.


title: René Polski

text: Il accueille dans le service des faux-papiers Adolfo Kaminsky, qui découvre le processus chimique de décoloration de l'encre Waterman, découverte déterminante pour la fabrique de faux-papiers à laquelle le Labo donne désormais une envergure massive.


title: René Polski

text: L'activité du Labo se poursuit malgré l'arrestation et l'assassinat de Cachoud.


title: René Polski

text: Après la libération, sous l'impulsion de Pierre Mouchenik, la plupart de ceux qui avaient constitué le réseau de Nice pendant la guerre  intègrent le réseau clandestin d'immigration des rescapés des camps en Palestine mandataire.


title: René Polski

text: Après la guerre, il revient à Nice où il exerce la profession de commerçant.


title: René Polski

text: Il sera président de la chambre syndicale du meuble dans les Alpes-Maritimes et membre élu de la Chambre de commerce de Nice.


title: René Polski

text: Il meurt le et est enterré à Tosse (Landes).


title: Histoire du restaurant en France

text: L'histoire du restaurant en France s'étend sur plusieurs siècles. Elle trouve son origine en 1765, quand un marchand de bouillon nommé Boulanger commence à vendre ses , puis trouve son essor dans la Révolution française.


title: Histoire du restaurant en France

text: Au siècle suivant, elle se démocratise grâce à la révolution industrielle, puis connaît ses premiers guides gastronomiques.


title: Histoire du restaurant en France

text: Enfin, les chaînes américaines et cuisines traditionnelles étrangères font leur arrivée dans la France contemporaine.


title: Histoire du restaurant en France

text: Dans la France de l'Ancien Régime, et depuis le Moyen Âge, des professionnels proposent des plats cuisinés aux habitants des villes ne pouvant ou ne voulant pas prendre leurs repas à leur domicile comme aux voyageurs de passage. Organisés en corporations, ces professionnels vendent certains types de nourriture tandis que d'autres types sont réservés à d'autres professionnels, membres d'une autre corporation.


title: Histoire du restaurant en France

text: Ainsi, les cuisiniers traiteurs peuvent organiser noces, banquets, festins. Les rôtisseurs peuvent vendre des viandes rôties mais aussi trois plats de viande bouillie et trois plats de fricassée ; mais uniquement dans leur boutique, il ne leur est pas permis d'aller les servir ailleurs. Pour leur part, les taverniers, cabaretiers, et autres marchands de vin, se voient interdire de cuisiner et fournir autres choses que la boisson. En réalité les choses ne sont pas aussi simples. Les taverniers ne délivrent que du vin, les cabaretiers servent du vin et des viandes, les aubergistes ne proposent qu'un seul plat à heure fixe et les traiteurs sont autorisés à vendre des sauces et ragoûts. Les charcutiers peuvent vendre des « chairs cuites » mais les pâtissiers ont le monopole de la vente des pâtés et des tourtes. Des accords peuvent être négociés entre corporations. Ainsi les charcutiers avec les traiteurs, accordant aux deux le droit de vendre des boudins et autres langues fourrées.


title: Histoire du restaurant en France

text: De nombreuses décisions de justice, voire d'arrêts du Parlement, montrent une lutte incessante pour conserver ses privilèges et, en même temps, pouvoir empiéter sur les privilèges des autres corporations. Dans la pratique, en dépit des règlements, on trouve des adresses ou l'on peut se restaurer. Un almanach de 1769 recense ainsi 590 traiteurs aubergistes et hôtels garnis à Paris, précisant que l'on peut : « y prendre des repas copieux, à vingt-six sous, composés d'une soupe, d'un bouilli, d'une entrée, pain, vin et un dessert ». Le restaurant ne surgit donc pas du néant.


title: Histoire du restaurant en France

text: Legrand d'Aussy relate que le terme de trouve son origine dans les , habituellement servis aux femmes enceintes et aux personnes malades. En 1765, un marchand de bouillon nommé Boulanger devient le premier , rue des Poulies à Paris : il sert ces bouillons restaurants à d'autres personnes. Ces bouillons, qui existent depuis le Moyen Âge, sont composés de viande, mais aussi, selon les recettes, de racines, d'oignons, d'herbes, d'épices, de sucre, de pain, voire de pétales de rose, de raisins ou d'ambre. D'autres sources suggèrent que Boulanger, surnommé « Champ d'Oiseaux » ou « Chantoiseau », a en réalité vécu rue Bailleul.


title: Histoire du restaurant en France

text: Boulanger, met sur sa porte la devise "" (« Venez tous à moi, vous dont l’estomac crie misère, et je vous restaurerai »). Il invente le nom de « restaurant » dans son sens actuel : à toute heure de la journée, il propose chez lui de la nourriture servie à prix fixe.


title: Histoire du restaurant en France

text: Boulanger n'étant pas traiteur, il n'a pas le droit de vendre certains produits, dont les ragoûts et les plats en sauce, mais vend des volailles bouillies au gros sel et des œufs frais à ses clients. Il vend aussi des pieds de mouton à la sauce blanche, ce qui empiète sur le terrain des traiteurs : d'après certains témoignages de contemporains, ils lui intentent un procès, mais le perdent. Boulanger baisse les prix et affiche la carte devant le restaurant afin que les clients sachent quelle sera la composition et le coût de leur repas.


title: Histoire du restaurant en France

text: L’"Almanach du Dauphin" de 1777 évoque non pas Boulanger comme l'inventeur de restaurant moderne en 1765 mais Messieurs Roze (ou Roze de Chantoiseau) et Pontaillé en 1766, locataires d'une partie de l’"Hôtel d'Aligre" rue Saint-Honoré. Il semble que le premier établissement rue des Poulies n'étant pas situé dans un emplacement avantageux, il ait été transféré rue Saint-Honoré. Le nom complet de Monsieur Roze de Chantoiseau et le surnom de Boulanger, désignant probablement la même personne, sont à l'origine de la confusion de ces sources. Rebecca Spang, arguant du fait qu'il ne subsiste aucune trace officielle du prétendu procès des traiteurs contre Boulanger et estimant que leur corporation, très diversifiée, était tolérante vis-à-vis de cette nouveauté, considère Roze comme le véritable « inventeur » du restaurant, dont l'innovation aurait consisté en une prévenance marquée pour le client qui aurait engendré « une nouvelle logique de sociabilité et de respectabilité ».


title: Histoire du restaurant en France

text: À la Révolution française, l'émigration des aristocrates et leur exécution massive laissent le personnel de service, dont les cuisiniers, sans emploi. Les cuisiniers parisiens ouvrent les premiers établissements servant un menu à la carte. Ils nourrissent majoritairement les députés de province venus prendre part à l'Assemblée nationale. Les cuisiniers deviennent donc souvent restaurateurs. En 1789, on compte une centaine de restaurants dans le quartier du Palais-Royal à Paris ; trente ans plus tard, le nombre atteint .


title: Histoire du restaurant en France

text: Pendant la Terreur, les restaurants prospèrent pour la bourgeoisie émergente. Ils sont hors de portée de la majorité de la population et sont surtout fréquentés par les bourgeois qui ont dû se séparer de leurs cuisiniers pendant la Révolution.


title: Histoire du restaurant en France

text: Les cuisiniers des députés suivent la tendance parisienne et ouvrent des restaurants en province. Ces restaurants servent souvent des spécialités locales qui n'existent pas à Paris, comme la brandade de morue et la bouillabaisse à Marseille.


title: Histoire du restaurant en France

text: Le service imite la mode de l'aristocratie : le service à la française laisse place au service à la russe moderne dans lequel le convive, assis à table, est servi d'un plat individuel. Le service à la russe arrive en France par le prince russe Kourakine dans les années 1810 et se répand progressivement à Paris puis dans le monde occidental. Son avantage principal est qu'il rend la facturation du repas beaucoup plus facile pour les restaurateurs.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 1782, Antoine Beauvilliers, ayant quitté le service du comte de Provence, ouvre un restaurant dont le nom profite de l'anglomanie du temps, "La Grande Taverne de Londres""." Il propose à ses clients de manger comme on le faisait à la cour. Si l'on en croit Alexandre Dumas, il est arrêté en 1793, son établissement confisqué est remis à celui qui l'a accusé ; mais un gardien de la prison l'aide à s'échapper. Beauvilliers part vivre en Angleterre. Il revient ensuite à Paris et ouvre à nouveau "La Grande Taverne de Londres", au 26 rue de Richelieu à Paris. En 1790, il ouvre un établissement au Palais Royal simplement nommé « Le Beauvilliers ».


title: Histoire du restaurant en France

text: Antoine Beauvilliers y officie en costume à la française, l'épée au côté, tenant le rôle du parfait amphytrion. Le service des vins y est fait en bouteille, comme à Londres. Le menu inclut de la langue de bœuf fourrée et de la dinde en daube. Ce restaurant sera le premier grand restaurant français.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 1814, Beauvilliers rédige l'ouvrage "L'Art de cuisiner", qui définit la cuisine mais également des éléments de gestion d'un restaurant et de service à table. Le livre devient un ouvrage de référence pour grand nombre de restaurateurs et est traduit en plusieurs langues.


title: Histoire du restaurant en France

text: La révolution industrielle permet à une classe moyenne d'émerger. Les restaurants se démocratisent en parallèle et commencent à accueillir des ouvriers, des artisans et des étudiants. Les restaurants créés à la fin du dix-neuvième siècle s'appuient sur une décoration très travaillée, d'abord inspirée par l'Art nouveau puis par l'Art déco.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 1803, Grimod de La Reyniere publie l"'Almanach des Gourmets", dans lequel il publie la critique de restaurants parisiens. Il s'agit de la première critique gastronomique, et l'idée est rapidement reprise par la presse. En 1850, "Les Petits-Paris" publient des adresses de restaurants recommandés. Le guide Michelin fait son apparition en 1900 : destiné aux automobilistes, il devient rapidement une référence en termes de gastronomie.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 1972, le premier McDonald's ouvre à Créteil : il s'agit du premier fast-food du pays, qui fait rapidement faillite. La chaîne lance un deuxième restaurant en 1979 à Strasbourg et obtient de meilleurs résultats.


title: Histoire du restaurant en France

text: Le , la chaîne Quick ouvre son premier restaurant français sur le cours Mirabeau d'Aix-en-Provence. La même année, Burger King s'installe en France, mais elle fermera sa dernière enseigne du pays en 1997.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 1982, Free Time ouvre ses portes : il s'agit d'une chaîne de restauration rapide où les sandwichs sont servis dans des baguettes. La chaîne est rachetée en 1988 par Quick.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 1991, Kentucky Fried Chicken arrive en France au centre commercial Carrefour de Villiers-en-Bière. L'année suivante, le dernier Free Time ferme ses portes.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 2007, Quick devient une société française. En , Burger King revient en France et en 2015, elle annonce son intention de racheter la chaîne Quick.


title: Histoire du restaurant en France

text: De 1432 à 1433, Bertrandon de La Broquère effectue un pèlerinage en commençant par Jérusalem. Après son voyage, il rentre sans prendre le bateau, par les voies terrestres. C'est dans la ville de Bursa qu'il découvre le kebab, qui ne deviendra populaire que dans les années 1970 en Allemagne et qui arrivera ensuite en France. En France, on appelle parfois le kebab un en raison de la nationalité de nombre de traiteurs du Quartier latin de Paris.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 2014, on compte de kebab en France qui servent par an, ce qui fait de la France le second consommateur de kebabs après l'Allemagne.


title: Histoire du restaurant en France

text: Les restaurants sénégalais, ivoiriens et camerounais sont nombreux en France. Les fruits, légumes et condiments africains ayant longtemps été difficiles à trouver en France, la gastronomie africaine ne touche qu'un public limité. Dans les années 1960, il s'agit des migrants travailleurs. Après les années 1980, les restaurants africains se multiplient en région parisienne et font leur apparition en province, mais continuent à toucher majoritairement des descendants de la diaspora.


title: Histoire du restaurant en France

text: La cuisine africaine en France est constituée d'une grande majorité de plats sénégalais et maliens : le mafé, le thiéboudienne et le yassa en particulier, ainsi que le poulet DG. Le cuisinier africain le plus réputé de France est Alexandre Bella Ola, propriétaire du Rio Dos Camaraos en région parisienne.


title: Histoire du restaurant en France

text: La cuisine chinoise trouve sa place en France dès l'exposition universelle de 1889 à Paris et se démocratise lorsque les Asiatiques sont emmenés en masse en Europe pour remplacer les troupes françaises décimées pendant la Première Guerre mondiale. Les premiers restaurants chinois ouvrent dans les années 1930 ou 1940 pour nourrir les étudiants chinois et les voyageurs dans le Quartier latin. Sans prétention gastronomiques, ils proposent des plats du quotidiens à bas prix. Le tout premier restaurant chinois en France se trouve rue Royer-Collard à Paris.


title: Histoire du restaurant en France

text: Par besoin de rentabilité, les restaurateurs doivent s'approvisionner auprès d'industriels français et s'accommoder des ingrédients qu'ils y trouvent, adaptant leur menu à ces contraintes d'approvisionnement. La carte se standardise jusqu'aux années 2000 qui voient un regain d'intérêt avec la démocratisation de cuisines d'autres régions d'Asie, la cuisine dite étant jusque-là cantonaise, cambodgienne ou laotienne, bien qu'elle propose aussi bon nombre de spécialités vietnamiennes et thaïlandaises. En France, elle est cependant majoritairement tenue par des personnes d'origine chinoise, bien que l'Asie du Sud-Est soit plus représentée après les vagues de réfugiés des années 1970. Dans les années 2000, avec l'arrivée en France de nouveaux ingrédients auparavant cantonnés au marché asiatique, de nombreux restaurants sichuanais et pékinois voient le jour.


title: Histoire du restaurant en France

text: Les deux premiers restaurants chinois gastronomiques de France sont le Chung Fat Lung, ouvert en 1920 rue des Carmes, et le Wan Hua, ouvert en 1921 rue de l'école de médecine. La clientèle y est composée de diplomates, de riches américains ou anglais et d'enseignants japonais. En 1990, Chez Chen est le premier restaurant chinois à obtenir une étoile dans le Guide Michelin.


title: Histoire du restaurant en France

text: Au début des années 2000, le sushi fait son apparition dans les restaurants français et de nombreux restaurants spécialisés ouvrent, d'abord en région parisienne puis en province, avec des restaurants spécialisés situés à Paris en 2011. Il obtient un taux de croissance d'environ chaque année. En 2010, la France compte de sushis. En 2011, le chiffre d'affaires du sushi avoisine le milliard et demi d'euros. En 2013, les Français deviennent les plus grands consommateurs de sushi d'Europe et des Français en commandent au moins une fois par mois. L'essor des sushis ralentit à partir de 2015 en raison de son prix élevé et de la réticence des Français à manger du poisson et de la nourriture crue.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 2018, la France compte plus de , ce qui en fait le pays avec le plus de restaurants par habitant dans le monde.


title: Histoire du restaurant en France

text: En 2020 et 2021, la pandémie du Covid-19 entraine la fermeture temporaire de tous les restaurants en France.


title: Wayland Township (Missouri)

text: Wayland Township est un township du comté de Chariton dans le Missouri, aux États-Unis. Il est baptisé probablement en référence à "Eli Wayland", un pionnier.


title: Elsie Burrell

text: Elsie Burrell (1885-1955) est une artiste, aquarelliste et portraitiste anglaise.


title: Elsie Burrell

text: Fille de Robert George Burrell et d’Ellen Alborough Cockayne, elle naît à Thetford (Norfolk) le dans une famille d’industriels fabricants de machines à vapeur. Elle est la deuxième d’une fratrie de sept filles et un fils.


title: Elsie Burrell

text: Très tôt, elle montre un talent pour l’aquarelle : à l’âge de 11 ans, elle remporte un prix dans une exposition locale. Elle se spécialise dans le portrait et, de 21 à 23 ans, elle participe à d’autres expositions.


title: Elsie Burrell

text: Restée célibataire, elle s’installe à Londres et entame une carrière de portraitiste professionnelle : en 1913, elle réalise notamment les portraits de l’acteur Gerald du Maurier et de plusieurs comédiennes (Gladys Cooper, Marie Löhr, Muriel Beaumont et Irene Vanbrugh). Ces portraits sont reproduits dans les journaux et sous forme de cartes postales. Une première exposition présente ses œuvres en mai 1913.


title: Elsie Burrell

text: Elle pratique aussi le portrait de particuliers (p. ex. Miriam Rothschild enfant, Mrs Geoffrey Lee, reproduit dans le journal "The Tatler"). Une deuxième exposition a lieu en mars 1914 ; à cette occasion des reproductions imprimées et encadrées de ses œuvres sont mises en vente.


title: Elsie Burrell

text: Ses expositions font l’objet de plusieurs comptes rendus dans les journaux londoniens. Selon les critiques, son style est empreint de grâce et de simplicité, et s’il n’est pas exempt d’une certaine tendance à enjoliver les modèles des portraits, il évolue rapidement vers une réelle capacité à capter leurs expressions et à atteindre une grande ressemblance.


title: Elsie Burrell

text: En 1915, elle réalise et expose des portraits de soldats. À l’occasion d’une séance de pose, elle rencontre le Major Boyd Alexander Cunninghame (né en Australie en 1871), héros de guerre qui a participé à la guerre des Boers, et qui, durant la première guerre mondiale, s’est illustré en combattant les Allemands en Rhodésie en décembre 1914 et en 1915. Blessé en septembre, il est venu en convalescence à Londres. Le mariage a lieu le 12 juillet 1916. Le Major Cunninghame possédant deux fermes en Rhodésie à Makeni, dans la région de Lusaka, Elsie suit son époux en Afrique, abandonnant sa carrière d’artiste et la pratique de l’aquarelle. En mars 1917, le Major Cunninghame meurt de fièvre typhoïde à Elisabethville (Congo belge), lors d’un voyage du couple au Katanga. Durant trois ans, Elsie gère seule les deux fermes, avec succès.


title: Elsie Burrell

text: En 1920, Sir Randolf Baker (1879-1959), homme politique et militaire durant la guerre, rencontre Elsie à Makeni. Ils se marient le 29 juin 1920, à Livingstone (Rhodésie). Le couple exploite les fermes et se partage progressivement entre la Rhodésie et la propriété Baker de Ranston (à Blanford, dans le Dorset). En 1925 naît leur fille Selina.


title: Elsie Burrell

text: Après avoir mené la vie d’une Lady, Elsie décède à Iwerne Courtney (Dorset) le .


title: Amorce (pêche)

text: L'amorce est, dans le domaine de la pêche, un appât jeté ou déposé dans l'eau pour attirer le poisson près de l'hameçon. Elle est utilisée pour la pêche au coup, la pêche à la carpe ou dans d'autres types de pêche.


title: Amorce (pêche)

text: En milieu fermé ou dans une eau peu renouvelée, c'est une source de turbidité de l'eau, et potentiellement une source de pollution de l'eau (eutrophisation et anoxie à la suite de la décomposition des matières organiques qu'elles contiennent).


title: Amorce (pêche)

text: L'amorce pour la pêche au coup peut être fabriquée à partir d'un mélange plus ou moins complexe de farine et de graines, de parfums, de sang, et parfois d'asticots ou vers de vase écrasés et autres matières (selon les « recettes »).


title: Amorce (pêche)

text: L'amorce pour la pêche à la carpe peut être de type bouillettes, il est également possible d'utiliser de la farine spéciale, du maïs, des fèves…


title: Amorce (pêche)

text: L'utilisation d'amorce est réglementée. Il est par exemple interdit, en France d'utiliser :


title: Zhai Mo

text: Zhai Mo est une joueuse d'échecs chinoise née en 1996, grand maître international féminin et championne de Chine 2018.


title: Zhai Mo

text: Au , elle est la douzième joueuse chinoise et la joueuse mondiale avec un classement Elo de .


title: Zhai Mo

text: Zhai Mo fut championne du monde des moins de 12 ans en 2008 et cinquième du championnat du monde junior en 2014. Elle obtint le tire de grand maître international féminin en 2016.


title: Zhai Mo

text: Lors du Championnat du monde d'échecs féminin de 2017, elle fut éliminée au premier tour par la Russe Aleksandra Goriatchkina.


title: Zhai Mo

text: Elle remporte le championnat de Chine d'échecs féminin en 2018.


title: Zhai Mo

text: Lors du championnat du monde féminin de 2018, elle élimine au premier tour la Russe Olga Guiria, quinzième joueuse mondiale et au deuxième tour la Géorgienne Nino Batsiachvili les deux fois par deux gains à rien. Elle est éliminée au troisième tour (huitième de finale) par la championne du monde en titre Ju Wenjun.


title: Jen Selter

text: Jennifer Leigh « Jen » Selter (née le ) est une Américaine connue pour être une célébrité d'Internet et de modèle de forme physique. Elle a beaucoup attiré l'attention des médias pour son à un jeune âge, sur Instagram.  En , elle a 12 millions d'abonnés sur Instagram.


title: Reliure orientale

text: Cet article présente les faits saillants de l'histoire des reliures traditionnelles orientales, ainsi que les techniques et l'art de leur fabrication.


title: Reliure orientale

text: La reliure à la chinoise, parfois appelée reliure à la japonaise est une reliure pratiquée en Extrême Orient, sans colle, utilisant deux feuilles plus épaisses autour des feuilles du livre et un fil qui enserre les feuilles au travers de quatre ou six trous.


title: Reliure orientale

text: Ce type de reliure a été utilisé en France par les éditions Moundarren, spécialisée dans la poésie d'Extrême Orient. Ne requérant que peu de matériel, la reliure à la chinoise a par ailleurs séduit quelques petits éditeurs sans lien avec la littérature asiatique.


title: Reliure orientale

text: Sous cette appellation, les spécialistes regroupent traditionnellement les reliures sorties d’innombrables ateliers depuis le et cela sur une aire très vaste qui va de l’Espagne musulmane à l’Inde musulmane. Les reliures persanes et ottomanes, malgré des particularités de style et de décor, appartiennent à la même famille. En revanche, les reliures des communautés arabes chrétiennes du Proche-Orient se rapprochent le plus souvent des reliures byzantines, syriaques, coptes ou arméniennes.


title: Reliure orientale

text: L’art de la reliure est très ancien dans le monde musulman. Très tôt les copies du Coran ont reçu de somptueuses reliures ornées d’arabesque ou d’entrelacs, s’harmonisant avec leur calligraphie et leur enluminure (reliures de Kairouan ou d’Égypte). Des témoignages littéraires anciens évoquent les reliures des riches bibliothèques princières de Bagdad ou d’Espagne.


title: Reliure orientale

text: L’usage du maroquin est répandu depuis le Moyen Âge. On peut citer comme chefs-d’œuvre certaines reliures médiévales d’Espagne et du Maroc. L’Anatolie seldjoukide ( - ) a vu la production de belles reliures à décor de motif central circulaire ou en amande (mandorle), constituées de filets et fers répétés. La Syrie et surtout l’Égypte mamelouks (jusqu’au ) ont vu l’apogée de cet art avec de somptueuses compositions géométriques très riches et des contre plats au décor raffiné, gaufré ou découpé dans le cuir.


title: Reliure orientale

text: Si l’Iran du voit éclore des créations raffinées d’abord à Chiraz puis aux alentours de 1480 à Mérât (reliures estampées aux décors multiples ; reliures à grandes plaques, reliures à motifs découpées et reliures laquées), les ateliers impériaux d’Istanbul prennent le relais au . Le type ottoman classique est la reliure à mandorle polylobée dorée centrale à motif de bouquet, avec des fleurons et des écoinçons. C’est l’une des sources d’inspiration de nos reliures de la Renaissance.


title: Reliure orientale

text: Chaque région, le Maghreb, l’Égypte, le Proche-Orient, développe dans le cadre fourni par les modèles « classiques » des styles propres jusqu’à nos jours.


title: Reliure orientale

text: Les reliures arabes et islamiques ont connu une immense variété de types de décors. L’utilisation de petits fers, estampés à froid, et leur répétition dans des compositions de lacis ou d’arabesque a permis de nombreuses créations, qui rappellent les décors qui ornent les portes ou les murs des monuments contemporains.


title: Reliure orientale

text: Le maroquin utilisé pour la couverture de beaucoup de volumes est teinté de différentes couleurs : bleu ; brun ; rouge ; noir ; vert.


title: Reliure orientale

text: Les plus anciennes reliures connues ont déjà un décor à motif central circulaire et une bordure de filets et de fers répétés. Au Moyen Âge le décor à mandorle, terminée par deux fleurons et complété par quatre écoinçons se développe et est souvent rehaussé par application de filets dorés. Les décors obtenus par remplissage de tout le champ du plat, avec semis cloisonné par de complexes figures géométriques se développant autour d’une étoile centrale sont très fréquents dans les reliures égyptiennes et syriennes des – siècles.


title: Reliure orientale

text: L’or, employé très tôt (exemples en Espagne ou au Maroc au Moyen Âge), l’est toujours sous forme liquide et est mis après l’estampage à froid.


title: Reliure orientale

text: Les motifs de cuir découpé ornant les contre plats connus à la fin du Moyen Âge jusqu’en Espagne, seront très estimés en Iran et en Turquie à la fin du et au .


title: Reliure orientale

text: À partir du , les plaques sont utilisées : mandorles polylobées à décor d’arabesque ou bouquet floral ; fleurons ; écoinçons à motif floral ; grandes plaques rectangulaires que l’on utilise en répétant tête-bêche la même plaque. Ces techniques nouvelles supplantent dès 1480-1500, les anciens motifs de fers répétés.


title: Reliure orientale

text: Certaines reliures sans rabat sont en cuir souple (vache, etc.) et peu ornées.


title: Reliure orientale

text: D’autres reliures, en revanche, possédant généralement un recouvrement, sont bordées de cuir mais couvertes d’une riche étoffe ou (Empire ottoman - ) recouvertes de papier marbré. Les reliures laquées donnent lieu en Iran (aux et ) à de splendides compositions (également en Turquie au ), parfois signées.


title: Reliure orientale

text: Parmi les reliures à étuis certaines reliures ottomanes ou africaines sont remarquables .


title: Reliure orientale

text: Les manuscrits du Coran les plus anciens sont copiés sur du parchemin, mais l’usage du papier s’est répandu très tôt en Iran et dans tout le monde islamique. Selon la tradition, le papier, venu de Chine, se serait répandu dans tous les pays musulmans après la prise de Samarcande par les Arabes au .


title: Reliure orientale

text: Les cahiers sont généralement de six ou cinq, puis quatre bi folios. Cousus d’une manière particulière (souvent avec des fils de couleur, choisis pour s’harmoniser avec le décor), les cahiers sont réunis dans les manuscrits islamiques par une tranchefile tressée, souvent protégée par un petit morceau de cuir. L’absence de nerfs permet de conserver des dos longs, mais rend le volume fragile.


title: Reliure orientale

text: Les cahiers, une fois assemblés sont « emboîtés » dans la reliure et fixés au moyen d’une charnière. Les reliures à rabat et recouvrement, qui correspondent à la tradition ancienne de couvrure du manuscrit islamique, sont le type le plus répandu. Le recouvrement est destiné à recouvrir en partie le plat de tête. Les volumes semblent avoir le plus souvent été rangés à plat : c’est pour cela que très souvent le titre du livre est inscrit sur la tranche, parfois estampé sur le rabat. Certaines reliures sont parvenues jusqu’à nous avec un étui de cuir rendant plus aisé le transport du livre.


title: Reliure orientale

text: Le montage des feuilles de garde se fait souvent par collage à la doublure du volume d’un bi-folio fixé aux cahiers de tête et de queue. Ce type d’assemblage suppose que le volume ne soit pas ouvert à plus de 120° : il existe en effet des pupitres spéciaux en forme de « X » pour poser ouverts les Corans qui font partie du mobilier traditionnel.


title: Reliure orientale

text: L’utilisation de papiers teintés ou de papiers marbrés s’est répandue à une date ancienne dans le monde islamique. On rencontre aussi à partir du des manuscrits où la partie écrite de la feuille est montée encartée dans des marges de papier d’une couleur et d’une épaisseur différentes. Ce sont les décors d’encadrement qui cachent l’assemblage.


title: Reliure orientale

text: Reproductions - IRHT, microfilm


title: Kithaab

text: Kithaab (ou "Kitab") est une pièce de théâtre rédigée en malayalam, langue parlée en Inde, son titre s'écrivant . Elle trace le portrait humoristique d'une enfant qui rêve de pouvoir prononcer l'adhan, l'appel à la prière islamique, habituellement réalisé par un homme, le muezzin. Cette enfant questionne l'assujettissement des femmes dans sa communauté, se rebelle contre les normes en dansant avec ses amis, en volant la nourriture qui lui est refusée, et en demandant la possibilité d'appeler à la prière.


title: Kithaab

text: La pièce fut écrite par le scénariste et metteur en scène Rafeeq Mangalassery et jouée en , dans l'État indien du Kerala, parallèlement à un mouvement pour les droits des femmes revendiquant alors le droit d'entrer dans le temple de Sabarimala, de participer aux rituels religieux, ainsi que l'égalité des sexes dans les lieux de culte, la nomination des femmes comme imams, la participation à la prière collective et la possibilité de diriger cette dernière dans les mosquées.


title: Kithaab

text: Rafeeq Mangalassery explique que sa pièce "Kithaab" n'est pas une adaptation directe du texte "Vaangu" de l'écrivain , mais qu'il s'agit d'une interprétation libre de celui-ci. Unni R. s'est distancié de l'oeuvre de Mangalassery, en disant qu'elle ne correspondait pas à ses idées et qu'elle manquait de valeurs spirituelles. Le réalisateur malayalam avait aussi le projet de retranscrire l'histoire d'Unni R. au cinéma.


title: Kithaab

text: Une enfant musulmane souhaite devenir muezzin, comme son père, afin de réciter l'adhan. Elle vole le poisson frit que sa mère prépare pour les hommes dans la maison, et affirme qu'agir ainsi n'est pas une faute morale car "Padachon" (le Dieu créateur) comprendrait que les filles ne reçoivent pas assez de nourriture. Son père la blâme donc, en lui disant que les femmes ne devraient avoir que la moitié de tout ce qu'ont les hommes. En réponse à cela, elle demande alors malicieusement pourquoi les femmes ne porteraient pas moitié moins que ce que portent les hommes.


title: Kithaab

text: Au milieu de ces querelles, elle exprime son souhait de réciter l'adhan. Son père répond à toutes ses requêtes en se référant au grand livre (le mot "kitaab" signifiant livre en arabe), et l'enferme afin qu'elle ne puisse pas jouer dans une pièce de théâtre. Il lui déclare qu'elle n'ira pas au paradis si elle continue à se comporter de la sorte.


title: Kithaab

text: «Si je dois perdre ma place au paradis parce que je chante et danse, alors je ne veux pas de ce paradis» dit-elle. Son père est même prêt à la tuer lorsqu'elle monte sur scène à l'école contre la volonté de ce dernier. Quand enfin la mère rappelle à son époux qu'il n'est pas seulement le muezzin, mais aussi un père, il l'autorise à réciter l'adhan et la pièce se termine sur la jeune fille appelant les fidèles à la prière.


title: Kithaab

text: L'école secondaire Memunda Higher de Kozhikode, a organisé une représentation de la pièce pour le concours inter-scolaire de , qui a remporté les prix de la meilleure pièce et de la meilleure actrice au niveau du district, et qui était censée se poursuivre au concours inter-scolaire de l'état de Kerala. "Kithaab" dépeint la discrimination sociale envers les femmes à travers plusieurs problèmes dans la famille traditionnelle musulmane. Plusieurs sujets comme le partage inégal de la nourriture entre hommes et femmes, le manque d'éducation, la pratique de la polygamie, y sont discutés. La pièce traitant de la condition inégale des sexes dans le contexte de l'Islam, s'est vue désapprouvée, et la participation de l'école Memunda Higher est bloquée par l'orthodoxie politique et religieuse, par les conservateurs, au nom de la foi. Elle a soulevé un débat sur l'inégalité entre hommes et femmes et l'intolérance religieuse, puis a été jouée hors du concours à une date ultérieure.


title: Kithaab

text: Par la suite, une pièce en contre-pied nommée "Kithabile Koora" fut aussi jouée sur la scène malayalam, montrant un personnage féminin en quête de liberté religieuse. Un des représentants du théâtre malayalam, Abbas Kalathode, bien que non enthousiasmé par la seconde pièce, a critiqué "Kithaab" car l'oeuvre ne tenait pas compte d'un récent nombre de changements conséquents dans la communauté musulmane. « Représenter un muezzin comme le méchant de la communauté est une mésestime car d'autres malfaiteurs sont apparus chez les musulmans », a-t-il ajouté. Mangalassery n'était pas d'accord et a répliqué qu' « il est incorrect de dire qu'un progrès significatif de la vie sociale a été accompli dans la communauté musulmane. Il pourrait y avoir des changements chez les musulmans comme chez les autres communautés, mais des forces régressives ont aussi commencé à dominer. Le purdah, qui était le vêtement d'une minorité au Kerala, est maintenant devenue l'identité des femmes musulmanes. Je sais que le muezzin est seulement un employé de la mosquée mais il représente le clergé, dont l'emprise s'est renforcée chez les musulmans. La pièce se termine avec une ouverture sur de nouvelles perspectives pour la communauté. » « Ici l'arrière-plan est celui d'une famille musulmane, et de là est racontée la vie musulmane. Il n'y a pas de volonté d'insulter une quelconque religion », a rétorqué Mangalassery.


title: Kithaab

text: Des militants et des écrivains, dont et , ont exprimé leur opposition à l'exclusion de "Kithaab" du concours kéralais. Dans une déclaration commune, ils ont condamné l'ingérence des organisations religieuses dans les valeurs du et leur entrave à la liberté d'expression. Le cinéaste Prathap Joseph a mené une campagne sur les réseaux sociaux, affirmant que le retrait de la pièce était une « menace contre les valeurs humanistes et la liberté d'expression. »


title: Kithaab

text: , dramaturge, a écrit sur internet que « l'école s'est débarrassée du problème en retirant la pièce et en cédant aux diktats des chefs religieux. » Il dénonce aussi l'isolement de l'auteur de la pièce, Rafeeq Mangalassery. Kumar a demandé pourquoi ceux qui parlent ouvertement de « valeurs humanistes » restaient silencieux sur cet isolement provoqué par une « minorité fondamentaliste ».


title: Kithaab

text: Rafeeq Mangalassery est un scénariste et metteur en scène de langue malayalam, originaire de Malappuram en Inde. Sa pièce "Annaperuma" décrit le gaspillage alimentaire tandis que des populations souffrent de sous-alimentation. Il a aussi mis en scène "Kottem Kareem".


title: Kithaab

text: Il a gagné le prix de l'académie Sahitya pour sa pièce "Jinnu Krishnan" en 2013, et le prix du meilleur scénario délivré par l' pour "Iratta Jeevithangaliloode" ("À travers les vies jumelles"). C'est un auteur clé du théâtre jeunesse.


title: Rivoltella del Garda

text: Rivoltella del Garda est une frazione de la municipalité de Desenzano del Garda dans la province de Brescia (région Lombardie). Jusqu'en 1926, elle était une municipalité à part entière.


title: Rivoltella del Garda

text: Sous le nom de "Revoltella sul Garda", c'était une "municipalité autonome" jusqu'en 1926, lorsque le , le Regio decreto n. 1460, l'a agrégée à la municipalité de "Desenzano sul Lago", qui a changé de nom pour devenir l'actuelle "Desenzano del Garda".


title: Rivoltella del Garda

text: Sur son territoire s'est déroulée la bataille de San Martino le .


title: Pedrinho (football, 1998)

text: Pedro Victor Delmino da Silva dit Pedrinho est un footballeur brésilien né le à Maceió. Il évolue au poste de milieu de terrain au sein du club ukrainien du Chakhtar Donetsk.


title: Pedrinho (football, 1998)

text: Pedrinho rejoint le centre de formation des Corinthians en 2013.


title: Pedrinho (football, 1998)

text: Le , il fait ses débuts professionnel contre Ferroviária, match perdu (1-0).


title: Pedrinho (football, 1998)

text: Acheté lors de l'été 2020 par le Benfica Lisbonne, Pedrinho quitte le club dès le pour rejoindre le Chakhtar Donetsk contre 18 millions d'euros.


title: Liste des arcs de triomphe de France protégés aux monuments historiques

text: Cet article recense les arcs de triomphes protégés aux monuments historiques en France.


text: La base Mérimée recense 35 protections sous le type « arc monumental ». Cette désignation regroupe plusieurs genres de monuments distincts :


text: Cette désignation n'est pas exhaustive : de nombreux arcs de triomphe, tant romains que modernes, sont désignés comme « portes de ville », une catégorie qui regroupe par exemple la porte Bazée à Reims ou la porte de Paris à Lille.


title: Astroworld (album)

text: , parfois stylisé ASTROWORLD, est le troisième album studio du rappeur américain Travis Scott, sorti le , sur les labels Grand Hustle, Epic Records et Cactus Jack. Cet album est aussi le plus grand succès du rappeur. Le projet est certifié quatre fois platine


title: Astroworld (album)

text: L'album s'appuie sur le single "Butterfly Effect."


title: Astroworld (album)

text: C'est en tout 122 personnes et artistes qui ont participé à l'écriture de cet album, en plus de Travis Scott, comme l'explique le site Genius ; 21 Savage, 30 Roc, Adam Feeney Music, Adam Yauch, Ad-Rock, Ali Shaheed Muhammad, Allen Ritter, Auguste Lehuger, Nathanaël Beau, Big Gipp, Big Hawk, Björk, Bkorn, BloodPop®, Boi-1da, Bruce Willis, Brian Higgins, Brock Korsan, Busta Rhymes, BWheezy, Cameron Avery, Cardo , Chandler Durham, Christopher Martin, Chylow Parker, Chyskillz, Crunchy Black, CuBeatz, CyHi The Prynce, DJ Paul, DJ Screw, Dominic Simper, Lancelot Fouzer, ap record Tom Cruise, Donald Paton, Don Toliver, Drake, Easy Mo Bee, EZ Elpee, FKi 1st, Frank Dukes, Frank Ocean, Fredro Starr, Gangsta Boo, Gezin of 808 Mafia, Gunna, Guru, Harry Wayne Casey, Hit-Boy, James Blake, James Jackson, Jamie Lepe, Jay Watson, Cédric Thomassaint, JBeatz, John Mayer, Johnny Stevens, Joshua Adams, Juice WRLD,Helder Sebastio, Juicy J, June James, Kanye West, Kevin Gomringer, Lancelot Ducruet, cash money record Kevin Parker,Khujo, Koopsta Knicca, Larry David, London Cyr, Lord Infamous, Luke, Matthew Tavares, Mike Dean, Colin Briand, Mirsad Dervic,htit Murda Beatz, NAV, Nick Allbrook, Slimeofficial, Nima Jahanbin, Nineteen85, The Notorious B.I.G., Offset, Rach Philémon, Organized Noize, OZ, Paimon Jahanbin, Swan Millaire, goose Pharrell Williams, Phife Dawg, Q-Tip, Quavo, Ramiro Morales, Reine Fiske, Richard Finch, Rich Meyer, Rick Rubin, Rogét Chahayed, Rupert Thomas, Ryan Meyer, Sevn Thomas, Sheck Wes, Armand Boutigny, Sjón, Sleepy Brown, Sonny Digital, Sony Seeza, Sticky Fingaz, Swae Lee, Takeoff, Tay Keith, Thundercat, Tim Gomringer, Tim Suby, TM88, T-Mo, chase Tommy Paxton-Beesley, Turbo, Wallis Lane, The Weeknd & WondaGurl.


title: Astroworld (album)

text: Le titre de l'album est annoncé en mai 2016, et initialement teasé pour 2017. Le nom de l'album est inspiré du parc à thème désormais fermé Six Flags AstroWorld, situé à Houston. En 2017, durant une interview, Scott confie que le but de l'album est de faire rouvrir ce parc d'Houston où les enfants jouaient. ""It took the fun out of the city.”."


title: Astroworld (album)

text: Scott décrit aussi cet album comme une continuité à son premier album "Rodeo" sorti en 2015.


title: Astroworld (album)

text: Record de l’album


title: Astroworld (album)

text: Astroworld est le premier album de rap a obtenir 100 millions de stream sur Spotify sur chaque morceau du projet.


title: Astroworld (album)

text: 1. STARGAZING


title: Astroworld (album)

text: 2. CAROUSEL (feat. Frank Ocean)


title: Astroworld (album)

text: 3. SICKO MODE (feat. Drake, Swae Lee & Big Hawk)


title: Astroworld (album)

text: 4. R.I.P. SCREW (feat. Swae Lee)


title: Astroworld (album)

text: 5. STOP TRYING TO BE GOD (feat. James Blake, Kid Cudi, Philip Bailey & Stevie Wonder)


title: Astroworld (album)

text: 6. NO BYSTANDERS (feat. Juice WRLD & Sheck Wes)


title: Astroworld (album)

text: 7. SKELETONS (feat. Pharrell Williams, Tame Impala & The Weeknd)


title: Astroworld (album)

text: 8. WAKE UP (feat. The Weeknd)


title: Astroworld (album)

text: 9. 5% TINT


title: Astroworld (album)

text: 10. NC-17 (feat. 21 Savage)


title: Astroworld (album)

text: 11. ASTROTHUNDER


title: Astroworld (album)

text: 12. YOSEMITE (feat. Gunna & NAV)


title: Astroworld (album)

text: 13. CAN'T SAY (feat. Don Toliver)


title: Astroworld (album)

text: 14. WHO? WHAT! (feat. Quavo & Takeoff)


title: Astroworld (album)

text: 15. BUTTERFLY EFFECT


title: Astroworld (album)

text: 16. HOUSTONFORNICATION


title: Astroworld (album)

text: 17. COFFEE BEAN


title: Front national social-démocrate

text: Le Front national social-démocrate (en vietnamien : Mặt trận Quốc gia Dân chủ Xã hội), renommé par la suite l'Alliance social-démocrate (en vietnamien : Liên minh Dân chủ Xã hội) était un parti politique sud-vietnamien née en de la fusion de plusieurs partis anticommunistes.


title: Rivière Moreau

text: Rivière Moreau peut se référer à:


title: The Book of Souls World Tour

text: L'intention d' de partir en tournée pour promouvoir " est confirmée lors de la sortie de l'album le . Les projets de tournée doivent néanmoins être postposés jusqu'en 2016 pour permettre au chanteur Bruce Dickinson de se rétablir à la suite de son traitement contre une tumeur de la langue. La tournée est officiellement annoncée par communiqué de presse le , incluant un aperçu général de l'itinéraire du groupe avec des dates spécifiques devant être confirmées. Débutant en février 2016, le groupe visite pays en passant par l'Amérique du Nord et du Sud, le Japon, la Chine, la Nouvelle-Zélande, l'Australie et l'Afrique du Sud avant de finir en août 2016 en Europe. Les dates de concerts du groupe en Chine, au Salvador et en Lituanie correspondent à ses premiers concerts dans ces pays tandis que ses concerts en Afrique du Sud sont les premiers avec Bruce Dickinson au chant (le groupe y avait déjà donné des concerts en 1995 avec Blaze Bayley au chant).


title: The Book of Souls World Tour

text: Les premières dates confirmées, annoncées le , sont celles des concerts en Nouvelle-Zélande, Australie et Afrique du Sud. Le , le groupe dévoile son itinéraire américain, mettant en évidence Fort Lauderdale comme concert d'ouverture de sa tournée, avec un concert supplémentaire à Los Angeles ajouté le . Quelques jours auparavant, le groupe avait également aanoncé les dates de concerts en Amérique centrale et Amérique du Sud, comprenant notamment son concert inédit au Salvador, et au Canada. Le , le groupe ajoute un concert supplémentaire à Mexico. Le , le groupe annonce des concerts à Shanghai et Pékin, ses premiers concerts en Chine, et confirme également son retour au Japon après huit ans d'absence, avec deux concerts à Tokyo.


title: The Book of Souls World Tour

text: Son concert inédit au Salvador est décrit comme étant le plus grand événement de l'histoire du pays, avec un public de personnes, et pour lequel le groupe reçoit d'ailleurs les remerciements spéciaux du ministère du Tourisme du Salvador.


title: The Book of Souls World Tour

text: D'octobre 2015 à février 2016, le groupe annonce également successivement ses concerts européens aux Pays-Bas, à Ullevi (Suède), à Oslo (Norvège) et Herning (Danemark), Berlin (Allemagne), Wrocław (Pologne), Kaunas, son premier concert en Lituanie, Hämeenlinna (Finlande), Moscou (Russie), Prague (République tchèque) , Italie, Madrid (Espagne), Luxembourg, Slovaquie, Croatie et Séville (Espagne).


title: The Book of Souls World Tour

text: Le groupa participe également à divers festivals lors de sa tournée en Europe, notamment au en Belgique, aux Rock im Revier, Rockavaria et Wacken Open Air en Allemagne, au à Paris et , au Rock in Vienna en Autriche, au Sonisphere à Lucerne, au Volt Festival à Sopron, au Rock in Roma en Italie, aux Resurrection Fest et Rock Fest en Espagne, au Rock the City à Bucarest et au Paléo Festival à Nyon. Comme lors de ses tournées de 2008, 2009 et 2011, le groupe voyage avec son propre avion, surnommé ' d'après le nom de la mascotte du groupe, Eddie, bien qu'utilisant cette fois-ci un Boeing 747-400 affrété par Air Atlanta Icelandic plutôt que le plus petit Boeing 757 utilisé précédemment. Selon Bruce Dickinson, qui est un pilote qualifié et qui a piloté l'avion à ce titre, la taille plus élevée de cet avion a permis au groupe de voyager à des vitesses plus élevées et pendant plus longtemps, tout en étant capable de transporter l'ensemble du matériel sans que l'avion ne doive subir des agrandissements, ce à quoi le groupe avait dû recourir avec le Boeing 757. ' permet d'acheminer le groupe, les équipes et plus de douze tonnes d'équipement pour l'ensemble des concerts de la tournée. Le , l'avion est impliqué dans une collision au sol avec une dépanneuse à l'aéroport international Arturo-Merino-Benítez de Santiago, alors qu'il est remorqué pour être ravitaillé en carburant, collision qui blesse deux opérateurs au sol et endommage le châssis de l'avion et deux de ses moteurs. Le groupe établit alors des plans d'urgence pour s'assurer que l'horaire ne soit pas affecté lors des réparations, dont le temps était alors estimé à deux semaines par Bruce Dickinson. Le , le groupe annonce que les réparations sont terminées et qu"' rejoindra le groupe pour le reste de la tournée.


title: The Book of Souls World Tour

text: En septembre 2016, le groupe annonce que la tournée se poursuivra en 2017 avec les concerts en Europe, notamment en Belgique, en Allemagne, au Royaume-Uni et en Irlande. En janvier 2017, le groupe ajoute une série de concerts en Amérique du Nord devant se dérouler en juin et juillet 2017. Le , un concert supplémentaire à New York, confirmé comme le dernier de la tournée, est ajouté. Finalement, le groupe s'est produit lors de concerts dans pays.S'exprimant au sujet de la setlist avant le début de la tournée, le guitariste Janick Gers annonce que le groupe jouera chansons tirées de ' et que ce sera mélangé . Il suggère également que ' (issu de ') fera son retour dans la setlist, après son absence lors du de 2012–2014, et que ' (issu de ') sera aussi joué. Dans une autre entrevue, Bruce Dickinson révèle que soit ', soit ' (deux titres faisant partie intégrante des concerts de puis la sortie de ') sera exclu. Rappels Notes: Rappels


title: The Book of Souls World Tour

text: En accord avec le titre et le thème de l'album, la scène est décorée de manière à imiter l'architecture maya. La mascotte du groupe, Eddie, sous sa forme maya de la pochette de ', fait son apparition à deux moments du concert : comme une marionnette pendant ' et sous la forme d'une tête gonflable pendant '. En outre, une chèvre/un diable gonflable apparaît durant '.


title: The Book of Souls World Tour

text: La tournée est reçue positivement par les critiques, ' déclarant qu' , tandis que "Revolver" conclut que le concert d'ouverture du groupe en Floride était . Les performances individuelles des membres du groupes sont aussi bien accueillies, avec le "BrooklynVegan" mettant en exergue que le groupe a apporté difficile à imaginer pour un groupe de 40 ans. À la suite de sa guérison du cancer, le chanteur Bruce Dickinson fait l'objet une attention particulière, "SouthFlorida.com" énonçant que c'était , tandis que ' déclare que et ' que . Outre le chanteur, les autres membres du groupe reçoivent des éloges spécifiques, ' saluant la dextérité du bassiste Steve Harris, alors que "SouthFlorida.com" déclare que les .


title: The Book of Souls World Tour

text: La performance scénique est également louée, ' la décrivant comme . "Revolver" estime le concert tandis que ' spécifie qu'il s'agissait d'une . ' met lui en évidence les apparitions de la mascotte du groupe, Eddie, autant que celle d'un diable cornu pendant ', comme étant , alors que " avance que .


title: The Book of Souls World Tour

text: The Book of Souls World Tour est classé en position dans la liste de mi-année des tournées de 2016 de ", avec un revenu brut de pour 34 concerts. De son côté, "Pollstar" la classe à la position de leur liste de mi-année des tournées mondiales pour un revenu brut de de dollars pour 46 concerts. En outre, "Pollstar" la classe aussi à la position dans leur liste de mi-année des tournées nord-américaines 2016, correspondant à un revenu de de dollars pour 17 concerts


title: The Book of Souls World Tour

text: Dans leur liste de fin d'année des meilleures tournées mondiales de 2016, "Pollstar" classe The Book of Souls World Tour à la position avec un revenu brut de de dollars pour 59 concerts, tandis que la tournée est classée dans la liste des tournées nord-américaines avec un revenu brut de pour 17 concerts


title: The Book of Souls World Tour

text: Dans la liste de mi-année des meilleurs tournées mondiales de 2017 établie par "Pollstar", la tournée est classée à la position avec un revenu brut de de dollars pour 33 concerts. Fin 2017, elle est classée en position dans leur liste de fin d'année des meilleures tournées mondiales de 2017, ayant rapporté de dollars et attiré un public de personnes lors de 45 concerts


title: Klavdia Nazarova

text: Klavdia Nazarova ( ; – ) était l'organisatrice d'une unité partisane d'un Komsomol clandestin à Ostrov au cours de la Seconde Guerre mondiale, qui a reçu à titre posthume le titre d'Héroïne de l'Union soviétique le , après son exécution par les Allemands.


title: Klavdia Nazarova

text: Nazarova est née dans une famille de paysans russe à Ostrov dans le gouvernement de Pskov. Son père meurt des suites d'une blessure subie pendant la Première Guerre mondiale lorsque Klavdia est encore jeune. En plus de réussir ses dix années d'école secondaire, elle assiste à la l'Université d'État de la culture physique, du sport et de la santé de Leningrad pendant un an et devient une dirigeante d'un détachement de Jeunes Pionnièrs dans une école locale. Elle est membre du Komsomol. Dans les dernières années d'avant-guerre, elle travaille comme couturière.