title: Hé Mademoiselle

text: "Hé Mademoiselle" suit une jeune femme, qui parcourt les rues de Paris. Son cheminement est sans cesse interrompu par les assauts des hommes qu'elle rencontre sur son chemin...En 2016, du fait de son caractère dénonciateur, le court-métrage "Hé Mademoiselle" connait un intérêt certain de la part de la presse nationale, et notamment féminine, et sur les réseaux sociaux.


title: Bosveldweg

text: Le Bosveldweg est un vieux chemin (sans traduction officielle en français) de la commune d'Uccle.


title: Bosveldweg

text: Il a comme tenant la rue Edith Cavell et comme aboutissant la rue Langeveld.


title: Bosveldweg

text: Son tracé n'a connu que peu de transformations et son nom apparait déjà en 1849. Son nom sera à nouveau confirmé le .


title: Charlotte Purdue

text: Charlotte Purdue (née le à Windsor) est une athlète britannique spécialiste des courses de fond.


title: Charlotte Purdue

text: Elle remporte le en 17 min 57 s en 2011. La même année, elle remporte le en 32 min 42 s, un classé bronze.


title: Charlotte Purdue

text: Elle termine du Marathon de Londres 2016 et du Marathon de Londres 2017.


title: Charlotte Purdue

text: En 2018, elle remporte en 1 h 10 min 29 s la première édition de , un semi-marathon dans Londres, alors que Mohamed Farah s'impose en 1 h 01 min 40 s chez les hommes.


title: Charlotte Purdue

text: Le , Purdue s'impose à nouveau sur "The Big Half" en .  Le , elle termine du marathon de Londres en .


title: Zábeštní Lhota

text: Zábeštní Lhota est une commune du district de Přerov, dans la région d'Olomouc, en Tchéquie. Sa population s'élevait à habitants en 2020.


title: Zábeštní Lhota

text: Zábeštní Lhota se trouve à au nord de Přerov, à au sud-est d'Olomouc et à à l'est-sud-est de Prague.


title: Zábeštní Lhota

text: La commune est limitée par Přerov au sud-ouest, à l'ouest, au nord et au nord-est, et par Sobíšky à l'est et au sud-est.


title: Zábeštní Lhota

text: La première mention écrite de la localité date de 1447.


title: Zábeštní Lhota

text: Par la route, Zábeštní Lhota se trouve à de Přerov, à d'Olomouc et à de Prague.


title: Chrysochloris asiatica

text: La Taupe-dorée du Cap (Chrysochloris asiatica) est une espèce de mammifères connus sous le nom de taupes dorées. Elle est originaire d'Afrique du Sud.


title: Skidoo (Californie)

text: Skidoo (anciennement Hoveck) est un territoire non incorporé dans le comté d'Inyo, en Californie. Le site de cette ville fantôme est relié à une mine abandonnée et se situe à une altitude de d'altitude. Skidoo est à l'intérieur du parc national de la vallée de la Mort et est au registre national des lieux historiques.


title: Skidoo (Californie)

text: Skidoo est représentatif des villes champignons qui ont prospéré dans la Vallée de la Mort au début du . D'abord appelé Hoveck, en l'honneur de Matt Hoveck responsable de la mine, un bureau de poste a ouvert ses portes en 1906. Le site est devenu Skidoo en 1907. Les moyens de subsistance de la ville dépendaient principalement de la production de la mine "Skidoo" exploitée entre 1906 et 1917. Durant ces années, la mine produisit environ d'or, valant à l'époque plus de . Le bureau de poste ferma avec la mine et la ville fut alors désertée.


title: Skidoo (Californie)

text: Deux objets uniques sont associés à l'apogée de l'industrie minière de Skidoo. D'abord, la ville possédait l'unique usine de broyage du minerai, fonctionnant presque entièrement à l'énergie hydraulique dans une région désertique. Deuxièmement, la construction de la canalisation d'eau fut un exploit d'ingénierie phénoménal; sa trace est encore visible entre son origine près du pic Telescope et le site de l'usine.


title: Skidoo (Californie)

text: L'usine de fusion et cyanure construite par la société "Skidoo Mines" est un rare exemple d'un système d'alimentation par gravité du début du , permettant de séparer l'or de son minerai.


title: Skidoo (Californie)

text: Le nom "Skidoo" vient de l'expression « 23 skidoo », expression argotique de l'époque, pour laquelle diverses origines ont été suggérées et qui signifie « partir en coup de vent ».


title: Sancourt British Cemetery

text: Le cimetière « Sancourt British Cemetery » est un cimetière militaire  de la Première Guerre mondiale situé sur le territoire de la commune de Sancourt, Nord.


title: Sancourt British Cemetery

text: Ce cimetière est situé au nord-ouest du bourg, en pleine campagne, en suivant un petit chemin vicinal rue Maurice-Camier.


title: Sancourt British Cemetery

text: Le village de Sancourt fut occupé par les troupes allemandes fin août 1914 après la défaite des alliés lors de la Bataille du Cateau. Le village a été repris par le Corps canadien à la fin du mois de septembre 1918 après de violents combats. Ce cimetière a été créé en octobre et pour inhumer les victimes canadiennes de ces combats .


title: Sancourt British Cemetery

text: Il y a maintenant plus de 217 victimes de la guerre de 1914-18 commémorées sur ce site dont 20 ne sont pas identifiées.


Sancourt British Cemetery


title: Cure Bowl 2018

text: Le Cure Bowl 2018 est un match de football américain de niveau universitaire joué après la saison régulière de 2018, le au Camping World Stadium d'Orlando dans l'État de Floride aux États-Unis.


title: Cure Bowl 2018

text: Il s'agit de la édition du Cure Bowl.


title: Cure Bowl 2018

text: Le match met en présence l'équipe des Ragin' Cajuns de Louisiana issue de la Sun Belt Conference et l'équipe des Green Wave de Tulane issue de l'American Athletic Conference.


title: Cure Bowl 2018

text: Il débute à , heure locale ( en France) et télévisé par ESPN.


title: Cure Bowl 2018

text: Sponsorisé par le détaillant automobile , le match est officiellement dénommé le AutoNation Cure Bowl 2018.


title: Cure Bowl 2018

text: Green Wave de Tulane remporte le match 41 à 24.


title: Cure Bowl 2018

text: Il s'agit de la première apparition des deux équipes au Cure Bowl.


title: Cure Bowl 2018

text: C'est la rencontre entre ces deux équipes. La dernière rencontre a eu lieu en 2016 à La Nouvelle-Orléans (victoire de Tulane sur le score de 41 à 39).


title: Cure Bowl 2018

text: C'est la seconde fois que ces deux équipes se rencontrent lors d'un bowl puisqu'elles se sont rencontrées lors du New Orleans Bowl 2013 (victoire 24 à 21 de Louisiana).


title: Cure Bowl 2018

text: Tulane mène les statistiques avec 22 victoires pour 4 défaites.


title: Cure Bowl 2018

text: Avec un bilan global en saison régulière de 7 victoires et 6 défaites (5-3 en matchs de conférence), Louisiana-Lafayette est éligible et accepte l'invitation pour participer au Cure Bowl de 2018.


title: Cure Bowl 2018

text: Ils terminent de la West Division en Sun Belt Conference et jouent la première finale de cette conférence qu'ils perdent 30-19 contre les Mountaineers d'Appalachian State.


title: Cure Bowl 2018

text: À l'issue de la saison 2018 (bowl non compris), ils ne seront pas repris dans les classements CFP, AP et Coasches.


title: Cure Bowl 2018

text: Il s'agit de leur première apparition au Cure Bowl.


title: Cure Bowl 2018

text: Avec un bilan global en saison régulière de 6 victoires et 6 défaites (5-3 en matchs de conférence), Tulane est éligible et accepte l'invitation pour participer au Cure Bowl de 2018. Ils terminent de la West Division de l'American Athletic Conference derrière Memphis et Houston.


title: Cure Bowl 2018

text: À l'issue de la saison 2018 (bowl non compris), ils n'apparaissent pas dans les classements CFP, AP et Coaches.


title: Cure Bowl 2018

text: Il s'agit de leur première apparition au Cure Bowl. Résumé et photo sur la page du site francophone "The Blue Pennant".


title: Cure Bowl 2018

text: Début du match à , fin à pour une durée totale de jeu de .


title: Parc national de Núi Chúa

text: Le parc national de Núi Chúa ("Vườn quốc gia Núi Chúa") est un parc national de la province de Ninh Thuận, à la frontière avec la province de Khánh Hòa, dans la région Côte centrale du Sud, au Viêt Nam. Sa superficie est de 29 856 ha soit 298,56 km.


title: Parc national de Núi Chúa

text: Le parc fait partie de la réserve de biosphère de Nui Chua reconnue par l'Unesco depuis 2021.


title: Parc national de Núi Chúa

text: Il y a plus de 1 500 espèces de plantes dont 10 endémiques et 54 rares ainsi que 756 espèces d'animaux dont plus de 350 espèces de coraux et des centaines d'animaux marins. C'est aussi un lieu de ponte des tortues marines.


title: Louis-Alphonse de Ricaudy

text: Louis-Alphonse de Ricaudy (Louis-Anselme-Alphonse de Ricaudy), né le à Sisteron, mort le à Perpignan, est un marin français, vice-amiral.


title: Louis-Alphonse de Ricaudy

text: Louis-Alphonse est le fils de César de Ricaudy, avocat à la cour et de Césarine de Saizieu, la fille d'Antoine Étienne Lazare Barthélémy de Saizieu (consul de France à Tunis et baron d'Empire) et sœur de Louis François Richard Barthélémy de Saizieu.


title: Louis-Alphonse de Ricaudy

text: Il s'engage en 1801, à 12 ans, comme mousse. Il est nommé aspirant le . Engagé sur la frégate "Le Rhin", il participe à la campagne d'Amérique sous les ordres de l'amiral de Villeneuve. En 1805 il participe à la bataille du cap Finisterre, puis le à la bataille de Trafalgar. Il peut s'échapper mais sa frégate "Le Rhin" est capturée quelques mois aprè̠s, le , par les Anglais. Il est prisonnier de guerre durant cinq ans en Angleterre. Il est libéré, par échange, en .


title: Louis-Alphonse de Ricaudy

text: Le il est nommé enseigne de vaisseau sur la goélette "La Bacchante". Nommé lieutenant de vaisseau en 1821, il est promu, la même année, chevalier de la Légion d'honneur. En 1830 il participe à la prise d'Alger, sur la frégate "Belle-Gabrielle" ; il commande une compagnie de débarquement sur la plage de Sidi-Ferruch. Sa conduite durant cette campagne lui vaut le grade de capitaine de frégate le (). Le capitaine de Ricaudy commande alors la corvette de charge "La Meuse" puis la corvette de guerre l"Ariane" avec laquelle il prend part à une campagne, d'une durée de deux ans et demi, en Amérique du Sud, chargé d'une mission de protection et secours au commerce français sur les côtes du Brésil, du Chili et du Pérou. De retour en France, de Ricaudy, capitaine de vaisseau assure divers commandements avant d'être nommé, en 1842, à Toulon, directeur des mouvements du port.


title: Louis-Alphonse de Ricaudy

text: En 1848, il commande une subdivision navale devant Venise, où sa conduite et ses services sont reconnus par le grade de contre-amiral qui lui est donné le . Il est promu au grade de commandeur de la légion d'honneur par décret du .


title: Louis-Alphonse de Ricaudy

text: Il quitte le service actif en juin 1853.


title: Louis-Alphonse de Ricaudy

text: Deux de ses enfants sortiront de l'École navale et seront à leur tour officiers : Louis Théodore Bernard de Ricaudy (1834-1924) et Louis Alphonse Dominique de Ricaudy (1839-1898).


title: Louis-Alphonse de Ricaudy

text: Sa fille Claire Alphonsine de Ricaudy épouse Raphael Vergès. De ce mariage naîtra Emmanuel Vergès De Ricaudy, régionaliste catalan de la région de Perpignan, qui a notamment dirigé la Caisse d'épargne de Perpignan et a été président de la Société d'Étude Catalane.


title: Rosita Lama Muvdi

text: Rosita Lama Muvdi est une réalisatrice, scénariste, monteuse et productrice colombienne spécialisée dans les courts métrages et les films documentaires.


title: Nere (rivière)

text: Le Nere est une rivière du val d'Aran affluent rive gauche de la Garonne dans la commune de Vielha e Mijaran (Province de Lérida) en Catalogne (Espagne).


title: Nere (rivière)

text: Elle prend naissance sur le versant Est du cap de Tòro (2 975 m), avec les petits estanys de Molières et de Tòro, le débit vient principalement des eaux de güell d’Orno et de son affluent par la droite, la rivière de Fontfreda qui descend du port de Vielha.


title: Formenti

text: Formenti Group est un groupe industriel italien à structure familiale du secteur de l'électronique grand public et professionnelle. Le groupe a également été fabricant d'appareils électroménagers.


title: Formenti

text: L'entreprise a été créée à Desio, ville industrielle située au nord de Milan, par l'entrepreneur Carlo Formenti en 1947 sous l'appellation Carlo Formenti S.a.s., dont l'objet était la production de radio, unique moyen d'information oral de l'époque, de sa propre conception, sous sa marque mais aussi pour le compte d'autres marques.


title: Formenti

text: En 1953, la demande étant importante, il déplace son atelier plus vaste et l'effectif atteint 80 salariés. Il va pouvoir lancer la fabrication de ses téléviseurs en noir et blanc, surtout destinés à être commercialisés sous des marques connues comme Telefunken, Singer et Siemens. Trois ans plus tard, la société est sollicités pour fournir ses téléviseurs à l'étranger, pour y être distribués sous les marques de grandes chaînes européennes de magasins.


title: Formenti

text: En 1961, à la recherche d'ateliers supplémentaires, l'entreprise rachète l'usine italienne de la société américaine "Admiral" installée dans la ville voisine de Concorezzo, et ses 1.000 salariés qui offre une capacité de fabrication de 500 unités par jour. La société a également récupéré les droits d'utilisation de la marque. Carlo Formentini crée de ce fait la société Admiral Formenti S.p.A. dont le siège social est à Milan. La société deviendra en quelques années une des entreprises les plus importantes du secteur. Carlo Formentini se lance alors dans l'électroménager avec la production d'une gamme de lave-linges.


title: Formenti

text: Pendant les années 1970, la période la plus faste pour ce secteur industriel en Europe, avec l'abolition progressive des droits de douane entre les pays de la CEE, la dénomination sociale de la société devient Industrie Formentini S.p.A. et le siège social est transféré à Lissone.


title: Formenti

text: En 1972, la société inaugure une nouvelle usine ultra moderne à Sessa Aurunca, dans le sud de l'Italie, dans la province de Caserte destiné à la production de téléviseurs couleur sous les marques Admiral, Phoenix, Philco, Televideon et Uranya. Carlo Formenti fut un des tout premiers industriels en Europe à produire ce type de téléviseur, jugé trop chers pour un nombre d'émissions diffusées en couleurs pas assez important. Ses productions seront exportées à plus de 90% dans les pays européens en France et Allemagne notamment.


title: Formenti

text: A partir de 1983, le groupe Formenti commercialise ses produits sous une marque supplémentaire White-Westinghouse, qui sera le plus recherché pour les téléviseurs, les magnétoscopes et les électroménagers fabriqués par le groupe italien. Quelques années plus tard, la société diffusera également ses produits sous les marques DuMont et Schaub-Lorenz.


title: Formenti

text: Ayant souffert de la crise générale du secteur des années 1980, en 1984 la holding publique italienne REL lui vient en aide en entrant au capital à hauteur de 27,75%. A l'époque, l'entreprise qui avait 580 salariés directs dans ses deux usines fut une des rares sociétés à avoir bénéficié des aides de REL et à avoir assaini sa situation financière en aussi peu de temps.


title: Formenti

text: En 1989, le groupe modernise et agrandit l'usine de Sessa en installant, parmi les toutes premières entreprises de ce secteur au monde, une chaîne de montage entièrement automatisée ce qui a permis à l'entreprise d'augmenter sa productivité en passant de 300 à 2.200 appareils fabriqués par jour avec le même effectif en personnel. L'usine de Concorezzo fut convertie pour la fabrication d'écrans pour ordinateurs et distributeurs de billets.


title: Formenti

text: Le groupe va connaître une nouvelle période faste durant les années 1990. Son chiffre d'affaires passera de 108 milliards de lire en 1991 à 310 milliards en 1999. En 1997, le groupe lombard a fait l'acquisition des marques Imperial et Sèleco avec ses filiales Brionvega, Phonola et Tandberg ainsi que le site industriel de Pordenone qui sera entièrement modernisé en 1998. DE ce fait, la famille Formenti avait constitué un groupe important qui avait pris le nom de Sèleco-Formenti S.p.A., dont Carlo Formenti, le fondateur, était PDG et ses fils Giovanni, CEO et Giulio conseiller.


title: Formenti

text: A partir des années 2000, le groupe Formenti va connaître une phase de déclin. Les ventes vont reculer en raison de la concurrence sauvage des produits fabriqués en Asie et sans qu'aucune mesure de lutte anti dumping soit prise par l'Union européenne. Pour ne pas risquer la faillite, le groupe décide d'arrêter la fabrication de certains produits trop concurrencés ce qui l'obligea à fermer ses deux de Concorezzo en 2000 et de Sessa Aurunca en 2003. Elle dû également réduire son activité et le nombre de salariés sur le site de Pordenone. En 2004, la société a été mise en liquidation judiciaire par le Tribunal de Monza. L'usine de Pordenone et les marques Sèleco, Brionvega et Imperial sont rachetés en 2006 par la société Super//Fluo, dont le siège est à Udine appartenant aux frères Carlo et Marco Asquini qui n'auront le temps de relancer la fabrication des téléviseurs Imperial, des radios Sèleco et un nouveau modèle de téléviseur LED Brionvega avant de péricliter à leur tour.


title: Formenti

text: Les marques de l'ancien groupe Formenti sauf Brionvega qui sera reprise par SIM2 Multimedia, seront rachetées par Selek Technology. Cette société cèdera en la marque Sèleco à la société Twenty S.p.A. qui prendra en la dénomination Sèleco, avec pour objectif de fabriquer en Italie dans l'usine historique de Pordenone, une ligne complète haut de gamme de téléviseurs LED au design futuriste.


title: Zámrsky

text: Zámrsky est une commune du district de Přerov, dans la région d'Olomouc, en République tchèque. Sa population s'élevait à habitants en 2020.


title: Zámrsky

text: Zámrsky se trouve à au sud-est de Hranice, à à l'est-nord-est de Přerov, à à l'est-sud-est d'Olomouc et à à l'est-sud-est de Prague.


title: Zámrsky

text: La commune est limitée par Špičky au nord, par Milotice nad Bečvou au nord-est, par Kelč au sud-est et au sud, et par Dolní Těšice et Skalička à l'ouest.


title: Zámrsky

text: La première mention écrite de la localité date de 1131.


title: Zámrsky

text: Par la route, Zámrsky se trouve à de Hranice, à de Přerov, à d'Olomouc et à de Prague.


title: Massacres de Tinabaw et Tabangout-Tissalatatene

text: Les massacres de Tinabaw et Tabangout-Tissalatatene ont lieu les 11 et , pendant la guerre du Mali. Ils sont commis dans des campements touaregs, près de la ville de Ménaka.


text: Depuis le début de l'année 2018, le sud de la région de Ménaka, près de la frontière avec le Niger, est une des principales zones d'affrontements au Mali. Celle-ci est alors le théâtre de combats entre d'une part le Mouvement pour le salut de l'Azawad (MSA) et le Groupe autodéfense touareg Imghad et alliés (GATIA), soutenus par l'armée malienne et l'armée française, et de l'autre l'État islamique dans le Grand Sahara. Cependant ces affrontements se doublent d'un conflit communautaire, le MSA et le GATIA étant principalement composés de Touaregs, tandis que les combattants de l'État islamique dans le Grand Sahara sont en majorité des Peuls.


text: Dans la nuit du 11 et la matinée du , plusieurs hommes armés attaquent les campements de Tinabaw et de Tabangout-Tissalatatene, situés à une vingtaine de kilomètres au sud de Ménaka. Selon le MSA, les assaillants arrivent avec plus de 20 motos, tandis que la CMA évoque un groupe de 9 à 12 individus. Plusieurs dizaines de civils touaregs appartenant à la tribu des Daoussahak sont massacrés. La tuerie dure une heure. Les assaillants mettent le feu à la brousse et à deux véhicules, puis ils se replient en direction du Niger.


text: L'attaque est commise par des Peuls. Elle n'est pas revendiquée, mais les djihadistes de l'État islamique dans le Grand Sahara, actifs dans la région, sont suspectés.


text: Dans son communiqué, le MSA affirme que le massacre a fait 47 morts et 3 blessés. La CMA donne un bilan identique. L'attaque est également confirmée à l'AFP par des élus locaux qui évoquent entre une vingtaine et plusieurs dizaines de morts. Un des élus de Ménaka déclare cependant déplorer le fait que les corps aient été enterrés par les combattants du MSA avant l'arrivée de l'armée malienne et affirme . Nanout Kotia, le maire de la ville de Ménaka, donne quant à lui un bilan de 43 morts le . Le , Human Rights Watch donne pour sa part un bilan de 45 à 47 morts et indique que toutes les victimes sont des hommes et des garçons âgés de 10 à 80 ans.


text: L'attaque est condamnée le par la MINUSMA qui annonce le déploiement d'une équipe spéciale pour mener une enquête. Elle appelle également .


Le cimetière « St-Vaast-en-Cambrésis Communal Cemetery Extension » est un cimetière militaire  de la Première Guerre mondiale situé sur le territoire de la commune de Saint-Vaast-en-Cambrésis, Nord.


title: St-Vaast-en-Cambrésis Communal Cemetery Extension

text: Ce cimetière est situé à l'intérieur du cimetière communal, à l'ouest du bourg, rue Jean Jaurès.


text: Le village de Saint-Vaast fut occupé par les troupes allemandes fin août 1914 après la défaite des alliés lors de la Bataille du Cateau. Le village a été repris par les troupes britanniques en octobre 1918 après de violents combats. Ce cimetière a été créé en octobre et pour inhumer les victimes canadiennes de ces combats .


text: L'extension contient 45 sépultures et commémorations de la Première Guerre mondiale dont une n'a pas été identifiée . http://www.inmemories.com/Cemeteries/saintvaastcomext.htm


title: Herminie Collard

text: Herminie Collard, née le à Paris et morte le à Paris, également connue sous les noms de Marie Anne Herminie Bigé, Herminie Bigé, ou Marie Anne Herminie Collard, est une artiste peintre française du , dont les toiles, longtemps oubliées, ont été retrouvées et restaurées en 2018 par la mairie de Mouy, dans l'Oise, qui les expose désormais dans ses locaux.


title: Herminie Collard

text: Fille d'un financier parisien, inspecteur des finances, Louis Georges Emmanuel Bigé, Herminie Collard devient, en 1859, l'épouse d'un important industriel de la région, Charles Collard, propriétaire des usines de filatures de Mouy. Depuis sa jeunesse elle pratique la peinture, et continue de s'y consacrer en participant à différents salons où elle présente des toiles de grande taille et obtient des récompenses. Elle séjourne souvent en Italie. Ses tableaux, sur des sujets académiques, doivent beaucoup au style orientaliste de l'époque.


title: Herminie Collard

text: De santé fragile, elle décède en 1871, sans descendance.


title: Herminie Collard

text: Son mari fait réaliser à l’effigie de son épouse plusieurs statues qui sont installées sur son monument funéraire, au milieu de la cité Herminie (près de la gare Mouy-Bury). Ces statues ont toutes disparu,


title: Herminie Collard

text: Après la mort de sa femme, Charles Collard fait construire une cité ouvrière en forme de U, avec le confort moderne, proche d'un puits artésien, mais sans aucune porte desservant le grand jardin pour lui conserver tranquillité et verdure. Une statue d'Herminie est placée en son centre. L'ensemble contient destinés aux ouvriers de l'entreprise, qui ont chacun leur jardin potager. La cité Herminie est inaugurée en 1881. Son architecture évoque celle des cités utopiques ouvrières, dans l'esprit du familistère de Guise.


title: Herminie Collard

text: Aux œuvres déjà recensées d'Herminie Collard, comme la "Ste Catherine" de 1860, donnée à l'église de Bury, "Le mariage mystique de Sainte Catherine" de 1864, donné à l'église de Mouy, et « "Sainte Catherine condamnée à mourir de faim est nourrie par les anges" » de 1864, donnée à l'église de Mouy, il faut ajouter le legs fait à la commune de Mouy, le de divers biens, dont 15 toiles d'Herminie Collard de grande dimension, longtemps oubliées, , restaurées et présentées désormais dans les locaux de la mairie de Mouy.


title: Herminie Collard

text: On relève notamment, outre quelques copies de tableaux célèbres :


title: Séisme de 1759 dans l'Entre-deux-Mers

text: Le séisme bordelais de 1759 (ou séisme bordelais de l'Entre-deux-Mers, séisme du ) est un évènement sismique ayant secoué la région bordelaise et celle de l'Entre-deux-Mers, le . Le séisme eu une puissance de VII sur l'échelle MSK. Proche de l'épicentre, les bâtiments hauts, typiquement les églises ou châteaux, voient leurs murs, remparts, clochers, voutes fissurés. Dans une région plus large, incluant Bordeaux, les cheminées et pointes tombent, tandis que la coupole de l'église de Notre-Dame du Hâ, affaiblie, s'effondre.


title: Guy Boley

text: Guy Boley, né en à Besançon, est un écrivain français.


title: Guy Boley

text: Guy Boley naît et grandit dans le quartier des Chaprais à Besançon au sein d'une famille ouvrière bisontine. Il a pratiqué de nombreux métiers manuels – ouvrier, maçon mais aussi garde du corps ou chauffeur – et artistiques – saltimbanque, acrobate, funambule (il collabore avec Michel Menin), directeur de cirque et cascadeur –, avant de se consacrer à l'écriture tout d'abord comme dramaturge pour le spectacle vivant avec une centaine de pièces de théâtre et de danse.


title: Guy Boley

text: Il publie son premier roman en 2016 – à 64 ans, après trente ans de refus d'éditeurs, puis la découverte de la littérature de Pierre Michon qui transformera son approche de l'écriture –, avec "Fils du feu" qui reçoit un très bon accueil critique et de nombreux prix littéraires. Il est remarqué notamment pour son « ton singulier » et son « écriture poétique ». De même pour son deuxième roman "Quand Dieu boxait en amateur" (2018) – consacré à son père, René Boley, forgeron bisontin et boxeur amateur – qui est retenu dans la première sélection du prix Goncourt 2018. Ces deux romans constituent les deux premiers volets d'une trilogie consacrée à ses origines et au monde prolétaire disparu.


title: Guy Boley

text: Il vit à Mesmay dans le Doubs.


title: John Scott (journaliste)

text: John Scott ( – ) est un journaliste, rédacteur en chef et éditeur écossais.


title: John Scott (journaliste)

text: John Scott naît à Aberdeen, d'un père écossais et tapissier, et d'une mère anglaise. Il fait ses études primaires à la , où Lord Byron qui est plus jeune, est également élève. En 1796, âgé de , il obtient une bourse d'études secondaires pour le , qu'il quitte sans obtenir de diplôme en 1799, peut-être à la demande de son père qui souhaitait le voir travailler dans la firme familiale. Cependant, il se brouille avec son père et dès l'hiver 1800-1801, il séjourne à Édimbourg, puis est employé à la Royal Bank à Glasgow, jusqu'en 1803. Il s'installe à Londres cette même année, et est employé au War Office. C'est dans ces circonstances qu'il fait connaissance de Leigh Hunt.


title: John Scott (journaliste)

text: John Scott devient le rédacteur en chef du "The Statesman", journal radical sur le plan politique créé par Leigh Hunt, et de plusieurs autres journaux libéraux, notamment le "Drakard's Stamford News", publié par . Dans le "Drakard's Paper", Scott défend les réformes électorales, l'abolition de l'esclavage, l'émancipation des catholiques et la liberté de la presse. Le journal le plus connu est le "London Magazine" qui est relancé sous forme de mensuel en . Le , il épouse Caroline Colnaghi, fille de Paul Colnaghi, à l'église St Marylebone, Middlesex. Il lance la même année, son propre journal, "The Censor", diffusé durant quelques mois seulement. Il retourne à Londres en 1813, et est rédacteur du "Drakard's Paper", l'édition londonienne du "Stamford News", rebaptisé "The Champion". Il séjourne à Paris et publie "A Visit to Paris in 1814" (1815). Il en envoie un exemplaire au poète William Wordsworth, puis fait sa connaissance en . Les deux hommes deviennent amis.


title: John Scott (journaliste)

text: Sous sa direction, le magazine publie des personnalités, comme Wordsworth, Charles Lamb, de Quincey, John Clare, Thomas Hood, Carlyle, Keats, Leigh Hunt et Hazlitt. À partir de 1815, son journal est en mauvaise santé financière, et Scott doit se séparer d'un certain nombre de collaborateurs. Il écrit un tiers du magazine lui-même, la plupart du temps sous pseudonymes. Il séjourne à Paris après la chute du Premier empire, et publie "Paris Revisited in 1815", en 1816 qui reçoit un succès critique, notamment de Reginald Heber, William Thomas Beckford et Walter Scott.


title: John Scott (journaliste)

text: Lorsque Byron publie des éléments de sa vie privée en 1816, Scott trouve cette publication indélicate et se brouille avec Leigh Hunt qui est un fervent partisan de Byron.


title: John Scott (journaliste)

text: John Scott meurt à la suite d'un duel, effet collatéral de la controverse de la "". John Gibson Lockhart avait injurié de nombreux contributeurs de Scott dans le "Blackwood's Magazine" (sous un pseudonyme (Z), comme il était alors courant). En 1820, Scott entreprend une série d'articles en réponse, qui provoque Lockhart en l'appelant . L'agent de Londres de Lockhart, Jonathan Henry Christie, le défie en duel que Scott relève.


title: John Scott (journaliste)

text: Ils s'opposent le , à Chalk Farm, entre Camden Town et Hampstead. Christie blesse Scott d'un tir au pistolet dans le bas-ventre. Scott est emporté à une taverne à proximité, où il meurt plus tard, le , entouré de sa famille et de ses amis. Christie et son second sont jugés pour homicide volontaire mais ils sont acquittés. La cérémonie d'enterrement de Scott se déroule à l'église St Martin-in-the-Fields, à Londres.


title: Village-aux-Oies

text: Le Village-aux-Oies (également appelé Goose Village, Victoriatown, pointe du Moulin-à-Vent) est un ancien quartier de Montréal. Son nom provient du fait que les Autochtones y pratiquaient la chasse aux oies et en raison de sa proximité au pont Victoria. Près de la moitié des habitants de ce quartier ouvrier et industriel étaient des nouveaux arrivants d'origine italienne; un autre quart de la population était d'origine britannique ou irlandaise et 15 % était d'origine canadienne-française.


title: Village-aux-Oies

text: C'est sur le futur site du village, à la pointe du Moulin-à-Vent, que des milliers d'immigrants irlandais sont morts du typhus en 1847-1848, dans des hangars érigés pour les malades. Dix ans plus tard, les ouvriers qui ont construit le pont ont découvert les restes des victimes de la fièvre et érigé le monument commémoratif irlandais à leur mémoire.


title: Village-aux-Oies

text: Après l'annonce de l'Expo 67, les habitations du quartier ont été expropriées par la Ville de Montréal. En 1964, la ville a démoli le Village-aux-Oies, déplaçant 330 familles. Les anciennes rues comprenaient Forfar, Conway, Britannia, Bridge, Menai et Riverside. Des six rues qui en abritaient 1500, il ne reste que la caserne de pompiers no. 21 sur la rue Mill et une distillerie.


title: Village-aux-Oies

text: Plus de la moitié des habitants du village en 1962 étaient des Italo-Canadiens et des personnes d'origine irlandaise, anglaise, polonaise et ukrainienne complètent le tout. Neuf résidents sur 10 étaient catholiques.


title: Village-aux-Oies

text: Pendant les années 1960, un sort semblable a été réservé au Faubourg à m'lasse et à Griffintown car ces quartiers étaient en piètre état et la Ville, dirigée par le maire Jean Drapeau, voulait se débarrasser de tous ses quartiers de taudis.


title: Village-aux-Oies

text: Après les expropriations, l'Autostade fut construit et fut utilisé comme stade sportif des Alouettes de Montréal, mais il a fermé ses portes en 1976.


title: Village-aux-Oies

text: À l'époque actuelle, certains promoteurs immobiliers veulent revitaliser le secteur. Par exemple, il est question depuis quelque temps de construire un nouveau stade de baseball dans les environs afin de ramener les Expos de Montréal à Montréal. Dans les projets de développement du quartier, les noms secteur du bassin Peel et Quartier Bonaventure sont utilisés. Le Village-aux-Oies est à proximité de Griffintown, dont l'image a été transformée au cours des dernières années par de nombreux projets de construction de condos.


title: Syndicat catholique des allumettières de Hull

text: Le syndicat catholique des allumettières de Hull est une unité professionnelle de l'Association syndicale féminine catholique fondée entre 1918 et 1919 dans la ville d'Hull située dans la région québécoise de l'Outaouais. Il regroupe les ouvrières syndiquées travaillant dans l'usine de fabrication d'allumettes E.B. Eddy fondée par Ezra Butler Eddy en 1854. La première présidente du syndicat a été l'allumettière et syndicaliste Donalda Charron.


text: Le travail de fabrication d'allumettes était une tâche dangereuse à cause de la toxicité du phosphore utilisé et du risque élevé d'incendies. Dans l'usine E.B. Eddy qui possédait alors le quasi monopole de production et de distribution d'allumettes au Canada, ce métier était principalement exercé par des femmes. En 1869 on estime à environ 60 le nombre de femmes à y travailler, pour un total de 70 employés.


text: Le premier syndicat chrétien de la ville d’Hull est l’Association ouvrière d'Hull, syndicat masculin fondé en 1912 et qui devint exclusivement catholique en 1915. L’Association syndicale féminine catholique fut fondée entre 1818 et 1919 par un membre du clergé, le père Etienne Blanchin, et divisée selon 4 corps professionnels : le syndicat des ouvrières du papier, de la confection, de la fourrure et des allumettes.


text: Ce dernier fut significatif pour le syndicalisme féminin canadien par l’ampleur des actions qu’il a menées. Sa présidente la plus notoire, Donalda Charron fut la première femme présidente d’un syndicat au Canada.


text: Le premier conflit qui opposa le syndicat des allumettières à la compagnie E.B. Eddy eut lieu en . Les allumettières protestaient alors contre la réforme des doubles équipes de travail que la Compagnie souhaitait mettre en place pour gagner en productivité face à une demande en hausse. L’usine ferma quelques jours pendant lesquels des négociations eurent lieu. La Compagnie souhaitait, entre autres qu’avant de reprendre le travail, les ouvrières signent une clause les engageant à ne plus faire partie du syndicat. Les syndiquées refusèrent. Finalement les négociations aboutirent au compromis suivant : les ouvrières devaient accepter le nouvel horaire des doubles équipes pour trois mois et la Compagnie s’engageait à reconnaitre le syndicat, augmenter les salaires de 50% et observer quatre fêtes religieuses par année. Les allumettières obtinrent donc, dans une certaine mesure, gain de cause. Cependant, il semblerait que ces mesures n'aient pas toujours été respectées dans les années qui suivirent.


text: Le deuxième conflit eut lieu en . La Compagnie annonça une baisse des salaires à laquelle les ouvrières répondirent immédiatement en quittant leur travail sans même consulter le syndicat. Elles voyaient dans cette baisse de salaires une trahison de l’engagement pris en 1919. La Compagnie répondit en fermant l’usine, un "lock-out" qui dura 9 semaines.


text: Les allumettières reçurent l’appui du clergé durant cette grève car les enjeux étaient également d’ordre moral. En effet, la Compagnie souhaitait supprimer les postes de contremaitresses et les remplacer par des contremaitres, sans doute pour avoir un meilleur contrôle et une supervision des syndiquées. Les prêtres de la ville s’impliquèrent alors avec virulence dans le conflit, soutenant qu’un tel remplacement mettrait en danger l’intégrité morale des travailleuses. Il tinrent notamment un prône comparant les risques moraux de la mixité au sein des usines avec les risques physiques du travail « Est-ce que l'âme de l'ouvrier vaut moins que son corps? La vertu d'une jeune fille a-t-elle moins de prix que ses poumons?».


text: La Compagnie voulait que les ouvrières signent un formulaire d'engagement personnel à demander l'emploi d'allumettière, ce qui aurait équivalu à supprimer toute notion d'ancienneté au sein de l'usine, et à renoncer à prendre part à toute activité syndicale, ce qu'elles refusèrent. Les allumettières, menées par Donalda Charron, organisèrent un piquetage afin que la Compagnie n’engage pas de briseuses de grève. Piquet de grève que le surintendant Arthur Wood, tenu pour responsable de la réforme de baisse des salaires, ne manqua pas de vouloir disperser en roulant dessus: «"Run through the bunch"!» aurait-il dit à son chauffeur. Les grévistes étaient soutenues par la ville, elles reçurent par exemple des repas gratuits fournis par des épiciers.


text: Le conflit se résolut finalement après des négociations longues et ardues, mais la Compagnie ne réengagea pas toutes les employées. La présidente du syndicat, Donalda Charron fut de celles qui perdirent leur emploi à la suite de cette grève.


text: La singularité du syndicat et de son mode de fonctionnement est liée à sa filiation à l’Église catholique et donc à une vision traditionnelle du rôle de la femme dans la société. Idéologie dominante au Québec jusque dans les années 60, selon laquelle l’unique vocation de la femme doit être d’être au service de sa famille et qui conditionne donc son rapport au travail. Cette idéologie est présente jusque dans les milieux dits «féministes» qui ne se départissent pas de cette vision d’une féminité maternelle et domestique mais la revendiquent au contraire comme un «féminin singulier» à protéger.


text: La création du syndicat catholique des allumettières de Hull fut ainsi, entre autres, motivée par une volonté de protéger la femme et sa vertu d’un environnement de travail perçu comme dangereux pour elle. Il se donna le mandat de «la protection morale des jeunes filles et l'amélioration des conditions matérielles de leur travail». Pour parvenir à ses fins, il mit en place des cours du soirs et organisa des activités sociales et éducatives visant à préparer les femmes à devenir des bonnes épouses d’ouvriers, à savoir tenir une maison et gérer des économies. Le travail féminin étant conçu comme un état passager précédant le mariage, le syndicat offrait donc davantage un « encadrement social » en attendant que les femmes deviennent des épouses et des mères.


text: Ainsi, la défense des intérêts professionnels et les négociations entre les ouvrières et les employeurs étaient menées par le Conseil central des syndicats masculins auquel le syndicat féminin était affilié et dépendant. Le syndicat féminin devait par exemple payer une taxe à ce Conseil central.


text: Cette situation de dépendance et de subordination s’est particulièrement manifestée lors des conflits de 1919 et 1924 puisque les négociations ne pouvaient pas être menées par les syndiquées : «Cependant, en tant que femme, elle [Donalda Charron] n’avait pas le droit de parler au nom des femmes. Seuls les dirigeants du syndicat – tous des hommes et tous des prêtres – pouvaient négocier avec les autorités de la Compagnie d’allumettes.»


text: Ainsi, l’aspect confessionnel du syndicat conditionne son fonctionnement ainsi que la teneur de ses luttes. Celles-ci doivent obligatoirement servir la doctrine de l’Église et sa vision et son idéologie dite « de conservation » du rôle social de la femme.


title: Ha-Sodot

text: Ha-Sodot est un film franco-israélien co-écrit et réalisé par Avi Nesher, sorti en 2007.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Le pilier d'Yzeures-sur-Creuse est une colonne monumentale antique en calcaire coquillier jurassique dont certains vestiges sont retrouvés dans et à proximité des fondations de l'ancienne église de la commune française d'Yzeures-sur-Creuse en Indre-et-Loire en 1895.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: La reconstruction de l'église paroissiale Notre-Dame, à partir de 1895, est l'occasion de la découverte, dans les tranchées de fondations, de nombreux blocs de pierre antiques et de quelques sarcophages mérovingiens. Parmi la petite centaine de blocs mis au jour lors des travaux (1895) et des fouilles qui s'ensuivent (1896), vingt-et-un sont identifiés comme appartenant sans aucun doute à un pilier monumental. Ils s'organisent en trois niveaux de décors sculptés en bas-relief représentant des divinités romaines (Jupiter, Mars…) et des héros de la mythologie grecque (Hercule, Persée…), vraisemblablement surmontés d'une statue disparue. Les éléments retrouvés permettent de suggérer qu'il s'agit d'un monument haut de neuf mètres, probablement édifié au début du à la gloire de l'empereur au travers de représentations allégoriques. Le pilier fait certainement partie d'un ensemble de monuments et édifices cultuels qui comprend aussi au moins un temple, peut-être dédié à Minerve comme en témoigne une dédicace lapidaire, et un autel, le tout appartenant sans doute à une agglomération secondaire non encore identifiée. La fonction religieuse du site perdure au Haut Moyen Âge avec la construction d'une église mérovingienne qui utilise en remploi, dans ses fondations, des éléments des monuments antiques.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Les blocs préservés d'Yzeures-sur-Creuse, listés comme objets protégés en 1896 puis intégrés à la base Palissy en 1992, sont exposés depuis 1972 au Musée Minerve, construit dans la même commune, à proximité immédiate du lieu de leur exhumation. Ceux qui sont attribués au pilier sont étudiés en détail en 1972 puis, dans le cadre plus global de recherches sur l'ensemble des vestiges lapidaires d'Yzeures-sur-Creuse, en 2014.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: En 1894, décision est prise de démolir l'église d'Yzeures-sur-Creuse datant du , vétuste et trop petite mais dont les maçonneries sont encore solides, pour reconstruire un autre édifice au même emplacement. Les travaux commencent à l'automne de l'année suivante et permettent de mettre au jour et d'extraire une dizaine de blocs sculptés, servant apparemment de fondations à un édifice mesurant , situé à l'emplacement de l'église en cours de démolition. Il est possible que ce bâtiment disparu soit une église mérovingienne mentionnée par Grégoire de Tours. D'autres blocs apparaissent dans les tranchées mais sont temporairement laissés en place. Camille de La Croix indique que ces blocs semblent dessiner au sol l'emplacement de cette église.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: La Société archéologique de Touraine (SAT) et son président Louis-Auguste Bosseboeuf sont avertis en , mais n'engagent pas immédiatement de travaux. C'est le père Camille de La Croix (inventeur des ruines de Sanxay) qui procède à des fouilles du au au niveau du mur méridional et de la façade de l'ancienne nef. Il identifie , extraits et entreposés sans ordre dans le jardin du presbytère mais aucun relevé, aucun dessin "in situ" ne sont alors réalisés. Le père de La Croix effectue toutefois une centaine de clichés des blocs une fois extraits et autant de dessins qui semblent, pour leur part, perdus. Un plan sommaire de l'emplacement des vestiges est publié par Charles Normand en 1896 sur la base des indications du père de La Croix. Octave de Rochebrune, qui examine cette année-là les vestiges, les attribue à un temple qu'il estime être . Il propose de restituer sa façade à la manière de celle d'un temple romain « classique », à huit colonnes surmontée d'un fronton triangulaire.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Une controverse naît entre Bosseboeuf et La Croix sur leur rôle dans la découverte comme sur l'interprétation des blocs. Ces derniers appartiennent vraisemblablement à plusieurs monuments ou édifices : un pilier monumental, un temple de type à polygonale et un autel rattaché à l'un des deux précédents. Trois blocs (sur cinq probables) permettent de reconstituer une inscription monumentale (dédicace à Minerve) qui ne semble toutefois pas se rapporter au pilier lui-même mais davantage au temple. Le père de La Croix fait longuement état de ses divergences avec la SAT dans un mémoire qu'il adresse en 1896 à plusieurs autorités scientifiques, dont le Comité des travaux historiques et scientifiques. Il affirme notamment qu'il n'a entrepris des fouilles que face à l'inaction de la SAT. Cette dernière, au contraire, indique qu'elle avait l'intention d'engager des travaux et qu'elle avait provisionné des fonds dans ce but, mais que cela n'a pu se réaliser en raison d'un accord entre le père de La Croix (qualifié à plusieurs reprises d'« archéologue étranger », allusion à sa nationalité belge) et la municipalité d'Yzeures.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: En 1911, Émile Espérandieu photographie les blocs et publie ses clichés ainsi que des dessins qu'il a réalisés. L'ensemble des blocs reste en l'état, sous l'abri d'un simple auvent, sans aucune autre étude ou observation, jusqu'à la fin des années 1960. Il semble qu'une dizaine ou une vingtaine (selon le nombre retenu au départ) des blocs extraits par le père de La Croix aient disparu depuis leur découverte ; il s'agit vraisemblablement de pierres de grand appareil sans décor, ce qui, aux dires des archéologues et historiens, est de nature à réduire l'ampleur archéologique de la perte.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: C'est en 1970 que le déplacement des blocs s'impose : une rue doit être percée le long du flanc sud de la nef de l'église ; cette rue passe à l'emplacement de l'auvent sous lequel ils sont stockés, dans le jardin du presbytère. Dans ce contexte, de 1970 à 1972, les vestiges attribuables au pilier font l'objet, sous la conduite de l'archéologue Jean-Pierre Adam, d'une étude précise qui va de pair avec la création d'un musée local d'archéologie antique, fondé en 1972 à l'initiative de Gilbert Charles-Picard et destiné à les accueillir et les mettre en valeur.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Jusqu'aux années 2010, sans que les blocs d'Yzeures, désormais à l'abri des intempéries dans le nouveau bâtiment, n'aient fait l'objet d'autres études de fond, plusieurs publications reprennent les résultats obtenus par Adam.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Les éléments du pilier, protégés en 1896, sont recensés depuis 1992 dans la base Palissy. Ils sont exposés dans le Musée Minerve d'Yzeures-sur-Creuse dont le bâtiment est construit à proximité du jardin où avaient été entreposés les blocs après leur découverte.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: En 2014, une restauration de tous les blocs exposés dans le musée est entreprise en même temps qu'ils sont étudiés de manière approfondie ; il apparaît en effet que certains d'entre eux ont été, en 1972, assemblés de manière erronée dans le musée ce qui a pu empêcher leur étude détaillée. Les investigations concernent l'ensemble des blocs du musée d'Yzeures : pilier (), temple (), autel () et dédicace () ; treize blocs de grand appareil sans décor ne peuvent pas être, en l'état des connaissances, rattachés à l'un ou l'autre de ces monuments. Les résultats des travaux alors engagés envisagent l'intégration des monuments d'Yzeures au sein d'une agglomération secondaire ; ils profitent en effet des investigations récentes sur le site antique du Gué-de-Sciaux à Antigny, comparable par certains aspects à Yzeures. L'aménagement du musée est également revu pour corriger les erreurs d'assemblage des blocs, améliorer la mise en valeur des vestiges et l'information des visiteurs.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: En 1895, la reconstruction de l'église Notre-Dame s'est faite sans toucher à la base du mur nord de la nef médiévale, réutilisée en l'état dans le nouvel édifice. Il est possible d'envisager que dans les fondations intactes de ce mur, se superposant peut-être à celui de l'église mérovingienne, se trouvent remployés d'autres blocs antiques ayant appartenu à des monuments d'Yzeures. C'est l'hypothèse que formulent plusieurs historiens, en l'absence de relevés permettant de préciser l'emplacement de cette église mérovingienne par rapport aux édifices postérieurs ; certains d'entre eux annoncent même que seuls 50 % des blocs ont été découverts.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Parmi tous les blocs retrouvés lors des fouilles, 21 sont attribués avec certitude à une colonne ou à un pilier monumental. Louis-Auguste Bosseboeuf et Octave de Rochebrune, pour leur part, n'évoquent pas l'hypothèse d'un pilier et attribuent tous les blocs sculptés au temple. Émile Espérandieu identifie bien un pilier mais il en propose, en 1912 dans la "Revue archéologique" et sur une suggestion de Franz Cumont, une reconstitution jugée assez peu crédible par Henry Auvray dans les années 1930. Elle s'avère très éloignée de l'hypothèse formulée par Jean-Pierre Adam. Selon la proposition de restitution faite par ce dernier en 1972 et qui semble plus proche de la réalité, la colonne, d'une hauteur estimée de neuf mètres, se compose d'un socle nu, de trois étages de blocs sculptés en retrait successif, l'ensemble étant surmonté d'une statue monumentale disparue. Le pilier affecte ainsi la forme d'une pyramide à degrés très élancée. Des différences de style entre les niveaux de décor permettent de penser que plusieurs ateliers de sculpteurs ont travaillé simultanément sur les différents étages du pilier.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Le passage d'un étage de blocs décorés à un autre est peut-être matérialisé par des corniches, ornementées ou non comme sur d'autres monuments analogues, et quatre éléments sculptés sont susceptibles de se rattacher à l'une d'entre elles, ce qui porterait à 25 le nombre d'éléments préservés du pilier. Ces corniches, outre leur aspect esthétique, ont pour rôle de protéger les blocs situés immédiatement au-dessous du ruissellement des eaux de pluie.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: La roche employée, homogène d'un bloc à l'autre, est un calcaire coquillier du Rauracien (Jurassique supérieur) d'extraction locale et d'une telle dureté que certaines inclusions (fossiles, rognons de silex) sont restées en place, en relief dans les sculptures. Des carrières du même type de roche, ayant servi à la fabrication de sarcophages mérovingiens, existent à Angles-sur-l'Anglin ou près de Saint-Pierre-de-Maillé. La relative mauvaise qualité du matériau de base a contraint les bâtisseurs du pilier à badigeonner les faces du monument d'une couche d'eau de chaux dans l'optique d'un ragréage. Les traces de peinture relevées sur le pilier (scènes sculptées, corniches) peuvent laisser supposer un décor polychrome, comme sur le mausolée d'Igel. Le musée rhénan de Trèves expose une copie de ce pilier peinte d'après les vestiges de l'original.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: La restitution proposée par Jean-Pierre Adam montre un socle composé d'une succession de quatre assises de blocs de grand appareil non sculptés, montées avec des retraits successifs, sur plan carré et d'une hauteur totale d'environ . Parmi les treize blocs non sculptés préservés à l'issue des fouilles, aucun n'est mentionné comme pouvant être attribué avec certitude à ce socle.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Le premier niveau de sculptures adopte un plan carré de de côté pour une hauteur de (c'est le seul étage du pilier doit la hauteur puisse être annoncée avec certitude) ; douze blocs identifiés y sont rattachés. Il est composé de trois assises de blocs superposées. Des pilastres décorés de rinceaux délimitent chacune des faces.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Il représente quatre divinités, une sur chaque face : Jupiter brandissant le foudre, Vulcain, son enclume et ses tenailles (le visage n'est pas conservé), Mars casqué et armé, dans un style qui évoque celui des statues de Lysippe ainsi qu'Apollon avec des instruments de musique (cithare et plectre) et accompagné d'un griffon (le visage n'est pas conservé). Ces quatre divinités majeures du panthéon romain peuvent représenter l'empereur victorieux dans un ensemble cohérent possédant sa propre symbolique (« pierre à quatre dieux »). C'est en outre le niveau le plus directement visible pour l'observateur, puisqu'il se trouve à hauteur de ses yeux.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Ce niveau de sculptures possède également une base carrée, mais plus petite que le premier ( de côté). Ne subsistent que deux des trois assises de blocs qui le composent probablement à l'origine ; la partie supérieure de chacune des faces n'ayant pas été retrouvée, il est impossible de déterminer sa hauteur exacte. Sept blocs sont connus. Comme pour le premier niveau, des pilastres marquent chaque coin. Le relief des sculptures est plus accentué que sur l'étage inférieur, peut-être pour faciliter la lecture des motifs, situés en hauteur, plus loin de l’œil de l'observateur.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: La thématique des sculptures est consacrée aux traditions héroïques et aux luttes de l'Olympe : Hercule délivrant Hésione du monstre marin qui la menace, Persée délivrant Andromède en attaquant un monstre semblable à un serpent à nageoires, Mars et Minerve, sur deux « tableaux » différents, combattant les géants Anguipèdes pour la possession de l'Olympe. L'étude de 1972 suggère de voir dans l'ensemble de ces scènes une allégorie à la légion romaine victorieuse au service de l'empereur.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: C'est le plus mal conservé des trois niveaux de sculptures puisque seuls deux blocs sont identifiés. Il est de plan octogonal et ses dimensions, certainement inférieures à celles des autres niveaux, ne peuvent être précisément définies. Trois des huit faces de l'octogone, manquantes, ne peuvent être reconstituées ; en outre, les blocs de l'assise inférieure sont totalement absents. Il semble toutefois que les différents tableaux représentés se complètent et que l'ensemble se présente plutôt sous la forme d'une frise unique. C'est peut-être pour cette raison que les différents tableaux ne sont pas séparés par des pilastres, comme dans les niveaux inférieurs. Les sculptures elles-mêmes accusent toutefois un relief encore plus marqué que sur le deuxième niveau, toujours pour assurer une meilleure lisibilité.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Ne sont identifiables que quatre des personnages : Léda, accompagnée du cygne dont Jupiter a pris l'apparence, Castor et Pollux ainsi que Neptune et son trident . Un cinquième personnage est peut-être une danseuse dont les jambes sont croisées. Cet ensemble, sur lequel quelques traces de peinture polychrome sont discernables, préservées par le relief des sculptures, est trop incomplètement conservé pour qu'une interprétation globale en soit proposée.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: L'existence d'une statue sommitale est très probable, mais elle n'a pas été retrouvée. La plupart des monuments du même type en sont probablement pourvus, même si peu de vestiges peuvent en attester. L'architecture générale du pilier (étage en retraits successifs jusqu'à son sommet) suggère que la statue sommitale était l'élément majeur du monument.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Elle pourrait représenter Jupiter, que Jean-Pierre Adam envisage assis sur son trône, à l'image de la statue chryséléphantine de Zeus à Olympie (troisième des Sept Merveilles du monde), mais le dieu pourrait tout aussi bien être figuré dans une autre posture, debout ou à cheval, en combattant, accompagné d'un prisonnier ou d'un Anguipède, selon les propositions de Gilbert Charles-Picard. En 1912, Émile Espérandieu propose déjà que sa reconstitution de la colonne d'Yzeures soit couronnée par une statue de Jupiter cavalier terrassant l'Anguipède, symbole de la victoire de l'empereur sur les ennemis de Rome. Gérard Coulon suggère que cette représentation soit interprétée comme un symbole d'éternité, la mort se présentant sous les traits du monstre vaincu.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: D'autres sujets sont proposés pour cette statue : Minerve ou l'empereur, qu'il soit au non pourvu des attributs du dieu des dieux.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: En l'absence de vestiges de la statue et de dédicace du pilier lui-même, aucune hypothèse ne peut être privilégiée.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: La thématique, le style des sculptures, avec notamment des influences orientales dans la représentation des personnages des deux premiers niveaux de sculptures, et la taille du monument suggèrent une datation du début du . La découverte sur le chantier de fouilles de quatre monnaies de Domitien (empereur à la fin du ) qui ne sont pas groupées dans un même dépôt n'est pas incompatible avec cette proposition de datation ; cet élément en lui-même, qui a valeur de , n'est pas un indice de datation précise car les monnaies retrouvées ont certainement continué à circuler, comme beaucoup d'autres, longtemps après la mort de Domitien. La découverte, bien antérieure, d'une monnaie à l'effigie de Julia Mamaea (épouse de Septime Sévère, fin du et début du ), est encore plus difficile à interpréter, le lieu de sa découverte à Yzeures n'étant pas précisé. La dédicace à Minerve, probablement pas liée au pilier mais offrant des similitudes techniques avec celui-ci (même type de roche, décor rehaussé à la peinture) est pour sa part datée des .


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Le pilier d'Yzeures-sur-Creuse semble présenter une forte analogie structurelle avec des piles votives funéraires comme le mausolée de Glanum (daté de l'époque d'Auguste) ou celui d'Igel (construit au début du , contemporain du pilier d'Yzeures), ce qui a influencé la reconstitution de Jean-Pierre Adam, comme ce dernier le reconnaît. Il est également possible d'établir une comparaison de forme entre le pilier d'Yzeures et d'autres monuments analogues, tels le pilier des Nautes et le pilier de Saint-Landry à Paris. Par contre, sa fonction paraît différente puisque son décor ne représente que des dieux ou des héros mythologiques, à la différence des sites de Glanum ou Igel où certaines sculptures figurent des scènes profanes ou les représentations des défunts. Le pilier d'Yzeures diffère également du pilier des Nautes puisqu'aucune divinité gauloise n'y est représentée. Archéologues et historiens constatent en outre que Mercure ne semble pas représenté à Yzeures.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Les éléments de décor permettent alors d'interpréter le monument restitué comme une colonne votive à Jupiter. Le « dieu des dieux » serait une forme d'hommage symbolique à l'empereur, au travers des allégories que sont les scènes et les personnages représentés ; l'une des fonctions de ce pilier est sans doute de rappeler aux peuples conquis le rôle et la puissance impériales, inscrites dans la durée comme semblent le suggérer les évocations des Dioscures et du cygne de Léda, symboles d'éternité. Les thèmes et la technique appliqués à ce pilier démontrent que, même encore au , l'influence de l'art sculptural gréco-romain reste très forte, même si les représentations des Anguipèdes sont des « créations » essentiellement gallo-romaines.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Des blocs sculptés découverts à (Saint-Ambroix - Cher) et à Antigny (Vienne), eux aussi en remploi dans les fondations d'édifices mérovingiens, procèdent de la même symbolique iconographique que le pilier d'Yzeures, notamment son deuxième niveau.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Mêlant intimement symbolique sacrée (les dieux) et profane (l'empereur), le pilier fait très probablement partie de la parure monumentale d'un important centre cultuel antique comprenant également au moins un temple et un autel. Ce centre cultuel est abandonné, puis démantelé peut-être plusieurs décennies plus tard, lorsque lui succède vers le milieu du sous l'épiscopat d'Eustoche, une fondation chrétienne mentionnée par Grégoire de Tours. La persistance de sa fonction religieuse après la fin de l'Empire romain, au travers de la réutilisation de vestiges des monuments, témoigne de son importance : les bâtisseurs chrétiens ont probablement voulu, comme c'est le cas par ailleurs, « purifier » ce site païen en construisant l'église. L'utilisation des blocs répond à un double objectif : fournir un matériau de construction solide et, en les enfouissant dans les fondations, les soustraire à la vue des habitants pour faire oublier le culte qu'ils représentent. C'est vers la même époque que Valentinien III, empereur de Rome de 424 à 455, ordonne la destruction des symboles païens pour les remplacer par des églises.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Pour autant, aucun indice archéologique ne permet de préciser la localisation ou l'ampleur de ce centre cultuel, ni d'envisager d'autres structures l'accompagnant, les seuls vestiges retrouvés étant des remplois. Une quinzaine de sites antiques, parmi lesquels au moins trois villas gallo-romaines, ont cependant été identifiés sur le territoire d'Yzeures-sur-Creuse qui se trouve, dans l'Antiquité, à la limite des des Bituriges Cubes, des Pictons et des Turones.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: L'hypothèse d'une agglomération secondaire, à laquelle ce centre cultuel serait lié, est malgré tout très vraisemblable même si elle n'est pas formellement confirmée au regard des éléments disponibles. Un gué antique sur la Creuse est attesté au niveau d'Yzeures mais les mentions anciennes de voies antiques desservant ce territoire, comme celle qui relierait (Bourges) à (Poitiers), ne sont pas vérifiées.


title: Pilier d'Yzeures-sur-Creuse

text: Les sites d'Yzeures-sur-Creuse et du Gué-de-Sciaux à Antigny présentent de nombreuses similitudes : agglomérations secondaires potentielles situées à proximité d'un cours d'eau pouvant assurer le transport des marchandises, pourvues d'un gué, proches de la limite de plusieurs et très probablement dotées d'un important centre cultuel incluant des monuments à la symbolique comparable comme des piliers à quatre dieux.


title: Institut suisse des sciences noétiques

text: L’Institut suisse des sciences noétiques (Issnoe) est une fondation reconnue d’utilité publique vouée à l’étude scientifique et comparative des états modifiés de conscience non ordinaires (), au décryptage analytique des expériences de mort imminente (EMI ou NDE), auxquels s’ajoute le déchiffrement contextuel des perceptions extrasensorielles () et des phénomènes de décorporation ().


title: Institut suisse des sciences noétiques

text: L'institut résulte de la fusion entre l’association Noêsis et la fondation Odier de psycho-physique promue en 1992 par Marcel et Monique Odier, dont l’équipe compta notamment le biologiste Rémy Chauvin et le physicien Olivier Costa de Beauregard.


title: Institut suisse des sciences noétiques

text: La fondation se consacre essentiellement aux études scientifiques et comparatives des états modifiés de conscience () non ordinaires ; au décryptage analytique des expériences de mort imminente désignées par les acronymes ou, plus communément, pour "" ; aux recherches recourant à une panoplie de tests optimisés visant, entre autres, à tenter de mieux appréhender la nature fondamentale des perceptions extrasensorielles () ainsi qu'à tenter de déchiffrer les idiosyncrasismes présidant à l’émergence de phénomènes de décorporation répertoriés sous l’appellation ().


title: Institut suisse des sciences noétiques

text: Le fruit de ce travail est condensé dans deux ouvrages publiés par la fondation ISSNOE : "États modifiés de conscience" (2011) et "Voyage aux confins de la conscience" (2018).


title: Institut suisse des sciences noétiques

text: Issnoe organise également des conférences et ateliers spécifiques dispensés par des chercheurs, philosophes, physiciens, psychologues et médecins prodromatiques dont les approches intégratives et holistiques du deuil permettent d’esquisser les prémices d’une éventuelle voire d’une possible forme de pérennisation de la conscience au-delà du seul substrat charnel.


title: Institut suisse des sciences noétiques

text: Parmi ces intervenants figurent notamment l’ancien reporter de guerre puis réalisateur et écrivain Stéphane Allix, le professeur d’urgences et d’action humanitaire Piero Calvi-Parizetti, le philosophe, sociologue et historien des religions Frédéric Lenoir, le médecin-anesthésiste-réanimateur Jean-Jacques Charbonier, le médecin-psychiatre et psychothérapeute Olivier Chambon, le médecin anesthésiste-réanimateur Jean-Pierre Postel, l’ethnomusicienne Corine Sombrun, le physicien Philippe Guillemant, le sinologue Cyrille Javary et l’écrivain Bernard Werber.


title: Institut suisse des sciences noétiques

text: En , dans un article publié par Association française pour l'information scientifique via son périodique "Sciences et pseudo-sciences", Thomas Durand écrit :


title: Mónica Ferreras de la Maza

text: Mónica Ferreras de la Maza née en à Saint-Domingue est une artiste visuelle dominicaine connue pour ses œuvres montrant des combinaisons géométriques infinies qui peuvent faire penser à des mandalas, des patrons cellulaires ou encore des constellations.


title: Mónica Ferreras de la Maza

text: Mónica Ferreras de la Maza nait en 1965 à Saint-Domingue. Elle étudie à Altos de Chavón entre 1983 et 1985 et obtient un bachelor en beaux-arts et illustration. Elle étudie ensuite à l'Académie royale des beaux-arts de La Haye.


title: Mónica Ferreras de la Maza

text: Les œuvres de Mónica Ferreras de la Maza traitent de chakra, de développement spirituel et de problématiques existentielles. Elle crée en utilisant différents médias : la peinture, le dessin, l'installations et la vidéo. Ses œuvres traitent de la culture urbaine dominicaine et de la jeunesse des quartiers marginalisés de Saint-Domingue. Mónica Ferreras de la Maza soulève des questions à propos des statuts sociaux, de l'influence de la tradition et du consumérisme à l'échelle locale et universelle. Elle obtient le prix d'artiste en résidence en 2013 à New York avec la Davidoff Art Initiative. En 2010 elle gagne le prix du concours qu'Eduardo León Jimenes organise, le Grupo León Jimenes à Santiago de los Caballeros.


title: La Révolution d'un seul brin de paille

text: La Révolution d'un seul brin de paille est un essai dont le thème principal est l'agriculture naturelle. Il a été écrit en 1975 par le japonais Masanobu Fukuoka, inventeur de ce type d'agriculture, puis traduit par les stagiaires de la montagne dans plusieurs langues, notamment l'américain, dont est issue la version française.


title: La Révolution d'un seul brin de paille

text: Préface de Wendell Berry.


title: La Révolution d'un seul brin de paille

text: L'ouvrage commence par un récit autobiographique de l'auteur, spécialiste en pathologie végétale. Après la deuxième guerre mondiale, il travaillait dans les douanes, quand il donna sa démission pour s'installer dans les terres familiales où il développa sa technique d'agriculture.


title: La Révolution d'un seul brin de paille

text: Il décrit ensuite les principes techniques sur lesquels reposent ce type d'agriculture, basés essentiellement sur le "non-faire". Il expose la manière de cultiver alternativement le riz d'une part et les céréales d'hiver de l'autre, comment il jugule, au moyen du trèfle et de l'irrigation, la proliférations d'herbes adventices, et comment il maîtrise les insectes ravageurs des cultures. Il présente également la manière dont il fait prospérer ses arbres fruitiers, notamment ses mandariniers. Il explique également comment vivent, en toute simplicité dans des cabanes en torchis, les stagiaires de la montagne venus apprendre sa méthode.


title: La Révolution d'un seul brin de paille

text: Enfin l'ouvrage se termine par une vue philosophique et spirituelle de sa pensée. L'auteur est inspiré par le taoïsme et la philosophie de Mu.


title: Pascali

text: 'Pascali' est un cultivar de rosier hybride de thé obtenu en 1963 par le rosiériste belge Louis Lens. Cette variété a obtenu de figurer dans le Hall of Fame de la fédération mondiale des sociétés de roses parmi les seize meilleures roses du monde. il est considéré comme le meilleur hybride de thé de couleur blanche. Son buisson au feuillage luisant est homogène et vigoureux et peut atteindre 1 m à 1,50 m, parfois 2 m, pour une envergure de 1,20 m. Ses roses doubles, légèrement parfumées, sont blanches au cœur blanc-crème et sa floraison est abondante. Il est remontant, fleurissant jusqu'aux premières gelées. Ses fleurs ne craignent pas la pluie.


title: Pascali

text: 'Pascali' a besoin d'une exposition ensoleillée, mais il peut supporter la mi-ombre. Il est parfait pour les fleurs à couper et les concours de beauté. C'est une variété résistante aux maladies du rosier. Sa zone de rusticité est de 7b à 11b.


title: Pascali

text: Il est issu de 'Queen Elizabeth' (Lammerts 1954) x 'White Butterfly'. 'Pascali' a donné naissance à 'Margaret Merril' (Harkness, 1977).


title: Jean Charles L'officier

text: Jean Charles L'officier ou Lofficier, né le à Hanoï, (Tonkin, Indochine française), et mort le à Neuilly-sur-Seine est un chef d'entreprise français.


title: Jean Charles L'officier

text: Il fut vice-PDG du Groupe Lafarge.


title: Jean Charles L'officier

text: Descendant et héritier d'une famille de la noblesse de robe de Gascogne qui remonte au , les Lanafoërt-Doat, et les de Sabail, il est le frère de Charlotte Chapelain L'officier (1910-2001), et fils de Henriette (de) Sabail (1880-1962), petit-fils d'Alfred (de) Sabail, et arrière-petit-fils d'Elmire Lanafoërt-Doat (1809-1880) et arrière-arrière-petit-fils de Louis Lanafoërt (1782-1819). Il est cousin de la famille de Sadirac de Montesquiou, de Villeneuve, Dehon-Dahlman , Dareau-Laubadere, Ducuing et de Jean Cavaillès.


title: Jean Charles L'officier

text: Il fit ses études à l'université de Paris et fut licencié en droit, suivant la tradition familiale. Il est nommé chevalier de l'ordre souverain militaire et hospitalier de Saint-Jean de Jérusalem, de Rhodes et de Malte.


title: Jean Charles L'officier

text: Élève officier, puis lieutenant, durant la Seconde Guerre mondiale, à l'école de cavalerie de Saumur, dans la du train, il participe héroïquement, à la tête de sa brigade (la , la brigade L'officier) à la défense de la Loire et de Saumur. Il fait partie des fameux Cadets de Saumur. Il est titulaire de la croix de guerre 1939-1945.


title: Jean Charles L'officier

text: Après la Seconde Guerre mondiale, il fut directeur financier, puis président du Bon Marché à Paris, puis secrétaire général de la Société Poliet et Chausson. Il entra rapidement au sein du Groupe Lafarge en 1950 sous la direction de Marcel Demonque, qui lui confia le développement du groupe à l'international.


title: Jean Charles L'officier

text: Il commença par le Maroc en créant en 1950 pour Lafarge, la Société des ciments artificiels de Mecknes (CADEM) et en 1953, la deuxième cimenterie du pays. Très vite, la filiale du Maroc représenta, en 1955, 35 % de la production totale du groupe Lafarge.


title: Jean Charles L'officier

text: Puis Marcel Demonque lui confie le marché nord-américain, au travers d'une filiale constituée pour l'occasion en 1956, sous le nom de Lafarge Cement of North America (LCNA), installée d'abord à Vancouver puis à Montréal, où il eut pour adjoint Olivier Lecerf, futur patron de Lafarge. Elle est cotée à la bourse de Toronto. Il en est président de 1956 à 1961. Il est resté jusqu’en 1971, administrateur de la chambre de commerce France-Canada.


title: Jean Charles L'officier

text: Jean Charles L'officier obtient, en 1961, la direction de l'ensemble des filiales du groupe à l'étranger. En 1971, Lafarge réalisa plus de 50 % de son chiffre d'affaires à l'étranger, il développa et présida notamment de 1961 à 1963 la filiale Lafarge au Brésil et y résida plusieurs mois entre 1961 et 1963.


title: Jean Charles L'officier

text: Enfin, L'officier fut nommé vice-président et directeur général du groupe Lafarge en 1968. Il devait prendre la présidence du groupe Lafarge en remplaçant Marcel Demonque, mais une grave attaque cérébrale en mit un terme à sa carrière. En désespoir de cause, le président Demonque appela Olivier Lecerf pour le remplacer. Il fut pressenti quelques mois avant son accident cérébral pour prendre la succession de Paul Huvelin, président du Conseil national du patronat français (CNPF), mais son accident mit fin à ce projet.


title: Jean Charles L'officier

text: Gascon d'origine, baptisé le à Plaisance du Gers, il tenta de reconstituer le patrimoine historique familiale en essayant de racheter les deux châteaux familiaux, Lannafoert à Lasserade et Montus à Castelnau Rivière Basse. Il échoue pour Montus pour des raisons de jalousie familiale, puis il entreprend de construire une chartreuse, à Couloumé-Mondebat, la Bergerie. Cette propriété sera vendu en 1981, par sa veuve "Manette" L'officier à une branche de la famille propriétaire de la maison de champagne Philipponnat. Il permet à la ville de Plaisance du Gers, d'avoir sa piscine, en fournissant gratuitement le ciment. Cousin du peintre, Alexandre Magenc, Il est un ami du sénateur Abel Sempé. Il reçut également à Plaisance, dans l'hôtel particulier familial Lanafoërt-Chapelain, en 1968 et 1970, son ami Pierre Trudeau, alors Premier ministre du Canada, et , ministre du Canada et parlementaire, pour des vacances privées et pour assister en 1970 au baptême de son petit neveu, Christophe Chapelain L'officier.


title: Jean Charles L'officier

text: Il se marie à Antoinette Marie Simon (1904-1993), dit "Manette", propriétaire de la briqueterie Petit Jean à Meknès, originaire de Nancy et fille de Gustave Louis Simon (1868-1926), maire de Nancy et entrepreneur. Il n'a pas de descendance, et fait de son neveu, Pierre Chapelain L'officier son héritier (1937-2018).


title: Gare de Marugame

text: La est une gare ferroviaire située à Marugame, dans la préfecture de Kagawa au Japon. Elle est exploitée par la JR Shikoku.


title: Gare de Marugame

text: La gare de Marugame est située au point kilométrique (PK) 28,5 de la ligne Yosan.


title: Gare de Marugame

text: La gare de Marugame a été inaugurée le .


title: Gare de Marugame

text: La gare dispose d'un bâtiment voyageurs, avec guichets, ouvert tous les jours.


title: Luciano (rappeur)

text: Luciano, de son vrai nom Patrick Großmann, né le à Berlin, est un rappeur allemand.


title: Luciano (rappeur)

text: On sait peu de choses sur sa vie personnelle si ce n'est qu'il a grandi dans la capitale allemande, plus précisément dans les quartiers de Schöneberg et de Moabit, et qu'il est originaire du Mozambique. Cela s'explique notamment par son refus de donner des interviews aux médias. De son vrai nom Patrick Großmann, il se fait appeler Luciano en référence au célèbre mafieux italo-américain Lucky Luciano. Il est signé chez Universal et fait partie du collectif berlinois Loco Squad Gang qui est composé de lui, Nikky Santoro (également rappeur), DJ Burr Lean (producteur) et SKAF Films (réalisateur). Son premier clip, intitulé "Mein film" (Mon film), apparaît sur YouTube le .


title: Luciano (rappeur)

text: À la manière du rappeur français Niska, son rap se rapproche de la trap avec un argot des quartiers et des références au monde du football. Il se distingue aussi par un timbre de voix assez grave. Luciano semble particulièrement intéressé par la France ou le français puisqu'il utilise souvent des mots français dans ses chanson. Il a depuis fait plusieurs collaborations avec des rappeurs français, notamment Kalash Criminel.


title: Plateau d'Hauteville

text: Plateau d'Hauteville est une commune nouvelle française résultant de la fusion des communes de Cormaranche-en-Bugey, Hauteville-Lompnes, Hostiaz et Thézillieu, située dans le département de l'Ain en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Plateau d'Hauteville

text: La commune est située sur un haut plateau du même nom, dans le Bugey (l'un des 4 pays de l'Ain avec la Dombes, la Bresse et le pays de Gex). Le Bugey est une zone de basse montagne qui fait partie du massif du Jura.


title: Plateau d'Hauteville

text: Avec plus de de superficie, Plateau d'Hauteville est la deuxième commune la plus vaste du département de l'Ain après la commune nouvelle de Haut Valromey qui fait .


title: Plateau d'Hauteville

text: Plateau d'Hauteville est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Plateau d'Hauteville, une unité urbaine monocommunale de en 2017, constituant une ville isolée.


title: Plateau d'Hauteville

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Plateau d'Hauteville, dont elle est la commune-centre. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Plateau d'Hauteville

text: Le nom de la commune est issu du plateau qui forme le territoire de la commune.


title: Plateau d'Hauteville

text: La commune est créée au par un arrêté préfectoral du .


title: Plateau d'Hauteville

text: La commune est dotée de neuf établissements scolaires. Six sont des écoles élémentaires et maternelles (dont une à Cormaranche et une Thézillieu). Il y a également le collège Paul-Sixdenier qui comptait 273 élèves lors de la rentrée 2008, et deux écoles paramédicales permettant une formation d'aide-soignant et d'infirmier.


title: Plateau d'Hauteville

text: Le centre d'art contemporain, fondé en 1971 par les artistes Fred Deux et Cécile Reims dans l'ancienne école communale du village de Lacoux, se veut un véritable laboratoire des arts vivants.


title: Plateau d'Hauteville

text: Il propose des expositions, des ateliers, des visites guidées et monte des projets culturels en lien avec les établissements scolaires de la région.


title: Plateau d'Hauteville

text: Trois pharmacies se trouvent à Hauteville, mais également plus d'une dizaine d'infirmiers et deux cabinets de dentiste. Des médecins sont également présent dans les différents centres et en cabinets privés.


title: Plateau d'Hauteville

text: Hauteville-Lompnes se situe entre plusieurs centres hospitaliers : il y a celui du Haut Bugey à Oyonnax. Ce bâtiment ouvert en 2007 a permis le regroupement des hôpitaux d'Oyonnax et de Nantua qui dataient de l'avant-guerre, mais également une mise aux normes de leurs infrastructures. Il y a également la clinique mutualiste d’Ambérieu-en-Bugey ou encore le centre hospitalier Docteur-Récamier à Belley.


title: Plateau d'Hauteville

text: Les installations sportives se trouvent au complexe sportif d'Hauteville qui comprend un stade de foot, de rugby, une salle de basket et volley, une salle de judo, une piscine couverte, un gymnase.


title: Plateau d'Hauteville

text: La commune est également munie de quatre téleskis sur le site de Terre Ronde, desservant une piste verte, deux pistes bleues, quatre pistes rouges et une piste noire. La station s'étend de à d'altitude et fonctionne principalement lors des vacances d'hiver.


title: Plateau d'Hauteville

text: Le journal "Le Progrès" propose une édition locale aux communes du Haut-Bugey. Il paraît du lundi au dimanche et traite des faits divers, des évènements sportifs et culturels au niveau local, national et international. La chaîne France 3 Rhône Alpes Auvergne est disponible dans la région. RCF Pays de l'Ain est une radio locale. "Journal du Bugey" propose une édition hebdomadaire avec une parution le jeudi qui regroupe les communes du Plateau ; il traite les faits divers, les évènements sportifs et culturels au niveau local. L'hebdomadaire "Voix de l'Ain", qui paraît le vendredi, propose également une édition locale pour le Bugey, consacrant en général deux pages au plateau d'Hauteville.La commune actuelle étant le regroupement de sept anciennes communes indépendantes, le patrimoine religieux s'en trouve très développé :


Geneviève-Françoise Randon de Malboissière, dit aussi Laurette de Malboissière ( - ) est une femme de lettres et française.


Geneviève-Françoise Randon de Malboissière naît à Paris dans une famille de la bourgeoisie des finances, fille de Jean-Louis Randon de Malboissière, caissier des sous-fermes des aides et des domaines à Amiens, Soissons puis Tours et de Françoise-Marie-Jeanne Picquefeu de Longpré, fille d'un secrétaire du roi. Le couple habite un hôtel particulier, Rue de Paradis à Paris et ont trois enfants : Geneviève-Françoise l'aînée et deux garçons plus jeunes, Charles-Joseph Randon de Malboissière, qui deviendra général de division et Louis-Henri Randon de Malboissière, futur vicaire général de Nantes. Son père meurt le . Genviève Randon est instruite à la maison à partir de 1761, par des précepteurs qui lui enseigne l'histoire naturelle, les mathématiques mais aussi l'allemand, l'anglais, l'italien, l'espagnol, le grec et le latin. En 1764 elle commence des cours de dessin et de danse. Parmi ses précepteurs se trouve le naturaliste Jacques-Christophe Valmont de Bomare qui est payé pour lui donner une éducation spécifique, ainsi qu'à ses cousines.


title: Geneviève-Françoise Randon de Malboissière

text: Selon une lettre écrite en 1762, elle va au théâtre depuis l'âge de cinq ans, année où elle assiste à une représentation de "Inès de Castro" par Antoine Houdar de La Motte. Passionnée de théâtre, elle loue une loge à la Comédie-Française trois fois par semaine ainsi qu'au Théâtre italien de Paris et à l'Opéra Garnier.


text: À dix-huit ans, elle tombe amoureuse de Jean-Louis Dutartre, fils d'un notaire du Châtelet, qui mourra de la rougeole le .


text: Parlant plusieurs langues couramment, elle traduit personnellement des fragments de ses œuvres préférées dont l'Histoire de l'Écosse de William Robertson et De l'origine et des progrès des arts et des sciences de David Hume.


text: Elle commence à écrire vers l'âge de quinze mais atteint l'apogée à dix-huit, avec trente-trois ouvrages écrits en cinq ans. Son œuvre comprend des textes d'histoire naturelle, des traductions depuis plusieurs langues différentes, de la poésie ainsi que des pièces de théâtre (des comédies, des tragédies, une pastorale, un livret d'opéra et un début d'opéra-comique). Elle reçoit une renommée internationale de son vivant et l'admiration de Friedrich Melchior Grimm et de David Hume.


text: Seules deux de ses œuvres seront publiées, à titre posthume : la comédie "Ilphis et Zulie" (1766), publiée dans un recueil de textes par son ancien précepteur d'allemand, Michaël Huber, ainsi que sa correspondance avec son amie Adélaide Méliand, dont le père est intendant de Soissons puis conseiller d'État (1866). Cette correspondance contient 295 lettres échangées, écrites entre le et la mort de Geneviève-Françoise Randon en 1766. Entre et , Geneviève Randon envoie jusque 10 lettres par mois à son amie.


text: Elle meurt de la rougeole le à l'âge de . Peu après son décès, Friedrich Melchior Grimm mentionne son décès dans sa correspondance comme « une perte qui mérite d'être remarquée ».


title: Foulard rouge

text: Foulard rouge ou Foulards rouges peut faire référence à :


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: L'archidiocèse de Crotone-Santa Severina (en latin : ' ; en italien : ') est un archidiocèse de l'Église catholique en Italie, suffragant de l'archidiocèse de Catanzaro-Squillace et appartenant à la région ecclésiastique de Calabre.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Il est situé dans la province de Crotone et dans une partie de la province de Catanzaro, cette dernière province étant partagées par l'archidiocèse de Catanzaro-Squillace et le diocèse de Lamezia Terme. Son territoire a une superficie de divisé en 82 paroisses regroupées en 7 archidiaconés. Le siège archiépiscopal est à Crotone où se trouve la cathédrale de l'assomption. La cathédrale de Santa Severina dédiée à sainte Anastasie d'Illyrie est l'ancien siège de l'archidiocèse de Santa Severina.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Dans l’archidiocèse se trouvent également quatre anciennes cathédrales : l’église Saint Michel Archange à Belcastro, l’église de l'assomption d'Isola di Capo Rizzuto, l’église des Saints Pierre et Paul à Strongoli et l’église Saint Donat à Umbriatico. Il reste quelques ruines de la cathédrale de San Théodore de Cerenzia tandis que rien ne reste de la cathédrale de saint Léon de Scandale.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: L'archidiocèse actuel est le résultat de l'union de l'archidiocèse de Santa Severina et du diocèse de Crotone par le décret "Instantibus votis" de la congrégation pour les évêques du .


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: La première mention du siège de Santa Severina se trouve dans la Notitia Episcopatuum écrite par l'empereur byzantin Léon VI (886-912) datée du . Selon Vitalien Laurent, la fondation du siège métropolitain byzantin d'Aghia Severina pourrait se situer entre 885 et 886, au moment même où la ville est déchirée des Byzantins aux Arabes. La même Notitia Episcopatuum attribue à Santa Severina quatre diocèses suffragants : Gallipoli, , , . D'autres diocèses viendront s'ajouter au fil des siècles : (), (), () et Cariati ().


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Les inscriptions épigraphiques mettent en évidence l'existence de deux archevêques. Dans le baptistère de la cathédrale se trouve le nom de Jean, premier archevêque de Santa Severina, qui fait construire la cathédrale vers 895, parallèlement à l'érection de l'archidiocèse. Dans la "vieille" cathédrale, construite au , se trouve le nom de l’archevêque Ambrogio, promoteur du nouveau bâtiment en 1036, qui fut cathédrale jusqu’en 1274. [9] La vie de saint Nil mentionne deux autres archevêques, Stefano I et Blattone, vivant dans la seconde moitié du , tandis que des sources documentaires byzantines attestent de l’existence des archevêques Basilio en 997 et Jean II en 1032. Le dernier archevêque avant la fin de la domination byzantine est un anonyme qui, en 1076, est témoin de la chute de Santa Severina aux mains des Normands et qui s'enfuit à Constantinople.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Avec l'arrivée des Normands, l'archidiocèse passe progressivement au rite latin. La présence du rite byzantin et de ses traditions se poursuit même lors de la papauté d’ Innocent III (début du ), où les chanoines de la cathédrale byzantine sont exemptés des lois canoniques relatives au célibat. Par une bulle du 22 mars 1183, le pape Lucius III confirme à l'archevêque Meleto les privilèges des anciens évêques donnés par les ducs normands et énumère tous les biens et avoirs, entérine ses droits métropolitains sur les églises d'Umbriatico, Strongoli, Cerenzia, Belcastro et Isola, et lui accorde l'utilisation du pallium.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Parmi les archevêques du , figure en particulier Roger de Stefanuzia (1273-1295), qui construit l'actuelle cathédrale de Santa Severina à la place de celle érigée par Ambrogio en 1036. Il se distingue par son soutien armé à la faction Angevine contre les Aragonais dans la lutte après les vêpres siciliennes pour la domination sur la Calabre, avec son frère Lucifer, évêque d'Umbriatico ; Il est transféré à Cosenza en 1295 et trouve la mort sur le champ de bataille. Au , Giovanni Battista Orsini participe au concile de Trente et fut chargé de la rédaction des canons concernant le mariage. Son successeur, Giulio Antonio Santorio, aide à résoudre le problème des fidèles de rite byzantin et créé le séminaire diocésain de Santa Severina. En 1571, toujours sous son épiscopat, le diocèse de San Leone est supprimé et son territoire est ajouté à l'archidiocèse. Francesco Antonio Santoro (1573-1586) organise pour la première fois deux synodes provinciaux auxquels participent les évêques suffragants.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Le 27 juin 1818, par la bulle "De utiliori" du pape Pie VII, le diocèse de Belcastro est supprimé et son territoire uni à celui de l'archidiocèse de Santa Severina. Après d'autres suppressions, la province ecclésiastique ne comprend que le diocèse de Cariati. Le 6 janvier 1952, par la bulle "Romanis Pontificibus" du pape Pie XII, la province ecclésiastique de Santa Severina est supprimée et soumis immédiatement au Saint-Siège, tandis que Cariati devient suffragant du siège métropolitain de Reggio Calabre.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Le diocèse de Crotone est érigé dans les temps anciens. Selon la tradition, l'évangélisation du territoire est l'œuvre de Denys l'Aréopagite, disciple de saint Paul vers la fin du . Des indices historiques semblent attester de l’existence du diocèse déjà à la fin du , avec l’évêque Maiorico mentionné par le pape Gélase Ier dans ses lettres, mais où le lieu d’appartenance n’est toutefois jamais indiqué. Le premier évêque identifié avec certitude est Giordano qui, en 551, est à Constantinople avec le pape Vigile dans la question controversée des Trois Chapitres. Plus tard, le diocèse est mentionné à plusieurs reprises dans l'épistolaire de Grégoire le Grand, qui indique clairement qu'en 592 le siège est vacant à la suite du décès de son évêque et que le pape intervient pour que le peuple de Crotone élise un nouvel évêque avec l'aide par Giovanni di Squillace.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Comme l'atteste l'épistolaire de Grégoire le Grand, la Calabre n'a pas de siège métropolitain ; bien qu'en 556, Crotone est politiquement soumis à l'empire byzantin, il dépend du point de vue ecclésiastique du patriarcat de Rome. À partir de la première moitié du , à la suite des controverses sur l'iconoclasme, la Calabre est soustraite de la juridiction de Rome et soumise au patriarcat de Constantinople (au environ de 732) par l'empereur Léon III l'Isaurien. C'est dans ce contexte que le diocèse adopte le rite byzantin comme l'atteste la Notitia Episcopatuum écrite par l'empereur byzantin Léon VI (886-912).


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: À l'époque byzantine, plusieurs évêques de Cortone participent à des conciles, l'évêque Pierre au concile de Rome de 680, Théotimus au deuxième concile de Nicée de 787 et Nicéphore au quatrième concile de Constantinople de 869-870. Au cours de la lutte iconoclaste, Crotone devient un refuge providentiel pour les moines qui fuient de l'Orient. À la suite de la construction du siège archiépiscopal de Santa Severina et de ses suffragants, le territoire du diocèse est réduit à celui de la seule ville et des hameaux environnants. Au , le diocèse subit de plus en plus d'incursions d'Arabes venant de la Sicile voisine ; dans l'un de ces raids, l'évêque trouve la mort, tué dans sa cathédrale où il s'était réfugié.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Vers 1060, la ville de Crotone est conquise par les Normands, ce qui donne lieu à une latinisation progressive du diocèse. Cependant, le rite byzantin reste en usage pendant deux siècles ; les évêques Athanase et Philippe sont certainement des Grecs. En 1217, l'évêque Giovanni obtient du pape Honorius III qu'il puissen célébrer en latin ou en grec. En 1221, il est chargé de réformer les monastères byzantins du diocèse, qui s'était progressivement délabré après l'arrivée des Normands. En 1264, l'évêque Nicola da Durazzo est choisi par le pape pour une mission à Constantinople pour sa connaissance du grec. En 1122, le pape Calixte II se rend à Crotone et y organise un synode parmi les évêques de Calabre.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: À partir du , le diocèse connaît une période de crise et de décadence, avec une fiscalité exagérée, une arrogance impunie des barons, des délits de bandits, des actes de piraterie. Les évêques de qualité ne manquent pas : Antonio Lucifero (1508-1521) qui reconstruit la cathédrale et restructure le palais épiscopal, Cristóbal Berrocal (1574-1578) qui installe un mont-de-piété à ses frais; Girolamo Carafa (1664-1683) qui fonde le séminaire diocésain en 1664 et qui tient un synode l'année suivante. Avant le , quatre autres synodes sont célébrés, en raison de la nécessité de réformer le clergé et la discipline, comme le signale l'évêque Giuseppe Capocchiani dans son rapport à l'occasion de la visite ad limina de 1775.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Le 27 juin 1818, le diocèse d'Isola est supprimé par la bulle "De utiliori" et son territoire est rattaché à celui du diocèse de Crotone. En 1845, l'évêque Leonardo Todisco Grande (1834-1849) annonce un autre synode, dans lequel les prêtres sont tenus d'observer les décisions du concile de Trente, signe que trois siècles plus tard les réformes n'étaient pas encore accomplis. De 1925 à 1946, Crotone est uni in persona episcopi avec l'archidiocèse de Santa Severina, union qui se termine par la nomination de Pietro Raimondi.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Le 21 décembre 1973, Giuseppe Agostino est nommé archevêque de Santa Severina, évêque de Crotone et évêque de Cariati unissant ainsi les trois sièges in persona episcopi. L'union avec Cariati dure jusqu'en 1979. Le 4 avril 1979, par la bulle "Quo aptius" du pape Jean-Paul II, le diocèse de Cariati cède le territoire des municipalités de la province de Catanzaro, y compris les anciennes cités épiscopales de Cerenzia, Umbriatico et Strongoli, au diocèse de Crotone, qui à son tour cède la paroisse de San Leonardo di Cutro à l’archidiocèse de Santa Severina.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Le 30 septembre 1986, avec le décret "Instantibus votis" de la congrégation pour les évêques, les deux sièges de Santa Severina et de Crotone, déjà unis in persona episcopi depuis 1973, sont pleinement unit et la circonscription ecclésiastique prend son nom actuel en préservant le titre d'archevêque ayant appartenu au bureau de Santa Severina. L'archidiocèse reste suffragant avec l'archidiocèse de Reggio Calabria, rebaptisé en même temps archidiocèse de Reggio Calabria-Bova.


title: Archidiocèse de Crotone-Santa Severina

text: Entre 1988 et 1989, le premier synode est célébré après l’union des deux sièges épiscopaux. Le 12 mars 1988, le pape Jean-Paul II confirme, avec la lettre apostolique "Croton Urbs", que Notre-Dame de Capocolonna est la principale protectrice de l'archidiocèse. Le 30 janvier 2001, l'archidiocèse entre dans la province ecclésiastique de l'archidiocèse de Catanzaro-Squillace par la bulle "Maiori Christifidelium" du pape Jean-Paul II .


title: Robert D. Walker

text: Robert Walker est un acteur américain né le à Bethlehem et décédé le à Los Angeles.


title: Les Cahiers du musée national d'Art moderne

text: Les Cahiers du Musée national d'art moderne est une revue scientifique éditée par les éditions du Centre Pompidou. Fondée en 1979, cette revue d'histoire de l'art est trimestrielle.


title: 25e cérémonie des Screen Actors Guild Awards

text: La des (), décernés par la , a lieu le et récompense les acteurs et actrices du cinéma et de la télévision ayant tourné en 2018.


text: Les nominations ont été annoncées le .


title: Lemaresquier

text: Un maresquier est une variante de "mareschier", ancien nom de maraicher.


title: Lemaresquier

text: Lemaresquier ou Le Maresquier est un patronyme, notamment porté par :


title: Gaston Silvestre

text: Gaston Charles Marie Silvestre né à Marseille le et mort à Paris 9 le , est un acteur et un réalisateur français.


L'Ordre bavarois de Maximilien pour la science et l'art (en ) a été créé le par le roi Maximilien II de Bavière. Il est décerné pour reconnaître et récompenser des réalisations exceptionnelles en science et en art.


title: Ordre bavarois de Maximilien pour la science et l'art

text: À partir de 1853 sont distingués : au titre de la science, le naturaliste et explorateur Alexander von Humboldt, le physicien Carl August von Steinheil et les mathématiciens Carl Friedrich Gauss et Gustav Lejeune Dirichlet; au titre des arts, l'écrivain Jacob Grimm et le poète Joseph von Eichendorff.


text: À partir de 1933, quand commence le régime nazi, l'ordre n'est plus attribué. Il est rétabli en 1980 par Franz Josef Strauss, ministre-président du Land de Bavière.


text: L'ordre est de préférence décerné à des scientifiques et à des artistes allemands ; il n'est pas limité aux citoyens de Bavière. L'ordre comprend une classe et deux sections (science et art) ; il est limité à 100 membres vivants.


text: De 1853 à 1932, l'ordre a été décerné à 351 bénéficiaires ; de 1980 à 2018, à 222 .


text: En , le nombre de membres de l'ordre en vie s'élève à 95.


text: La médaille de l'ordre a été créée par les bijoutiers Hemmerle de Munich en 1905, et sa forme est restée inchangée : une croix oblongue émaillée bleue, bordée de blanc et d'or, avec des rayons de la même couleur, tous reliés par un cercle émaillé en blanc et bordé d'or.


text: Le ruban d'origine est bleu foncé avec des rayures blanches sur chaque face ; il est encore utilisé, mais à partir de 1980, une autre version existe : blanche avec des rayures bleues sur les côtés.


title: Chassal-Molinges

text: Chassal-Molinges est une commune nouvelle française résultant de la fusion des communes de Chassal et Molinges, située dans le département du Jura en région Bourgogne-Franche-Comté.


title: Chassal-Molinges

text: Chassal-Molinges est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Chassal-Molinges

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Saint-Claude, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Chassal-Molinges

text: La commune est créée au par un arrêté préfectoral du .


title: Château de Longchamp

text: Le château de Longchamp est un pavillon situé dans le bois de Boulogne, à l'ouest de Paris, entre l'hippodrome homonyme (au sud) et la plaine de jeux de Bagatelle (au nord). Construit au milieu du par Gabriel Davioud à la demande du baron Haussmann, il est ensuite successivement habité par Alfred Chauchard, puis François Coty qui le fait raser en vue d’une reconstruction dans les années 1930 et dont les travaux s’achèvent après la deuxième guerre. Il appartient aujourd'hui à la ville de Paris et a abrité le Centre international de l'enfance, et depuis 2015 la fondation GoodPlanet.


title: Château de Longchamp

text: Il s'agit d'un bâtiment de pierre blanche au fronton classique d'une superficie de entouré d'un parc de trois hectares, appelé domaine de Longchamp. L'édifice actuel dont les travaux s'achèvent à la fin des années 1940 est assez différent du pavillon originel.


title: Château de Longchamp

text: Dans sa transformation de Paris, le baron Haussmann prévoit l'aménagement du bois de Boulogne, dont Napoléon III vient de céder la propriété à la ville de Paris. Cela inclut la plaine de Longchamp, qu'il avait décidé de rattacher au bois de Boulogne. Sur la partie sud de la plaine se trouvait autrefois l'abbaye royale de Longchamp, détruite à la Révolution et où, sous la pression du duc de Morny, la construction de l'hippodrome de Longchamp avait été actée en 1854. Pour la partie nord, qui longeait la Seine, toutes les maisons et enclos qui se trouvaient sur l'ancien domaine de l'abbaye furent expropriés et détruits, voués à devenir la plaine de jeux de Bagatelle.