title: Ninu Cremona

text: Il rédige plusieurs biographies, en particulier en 1937, celle de Mikiel Anton Vassalli, le « père de la langue maltaise » et une autre de , publiée l'année-même de la mort du poète en 1963.


title: Paysage après la bataille (homonymie)

text: Paysage après la bataille peut désigner :


title: Tritonville Football Club

text: Tritonville Football Club est un club de football basé à Sandymount, un quartier au sud de Dublin en Irlande.


title: Tritonville Football Club

text: Le Tritonville FC dispute le championnat d'Irlande de football lors de la saison 1912-1913 et la Coupe d'Irlande la même année.


title: Tritonville Football Club

text: En championnat, Tritonville termine à la dernière place avant d'être exclu de la compétition sous prétexte qu'il partage son stade avec une équipe de sport gaélique qui y dispute ses matchs le dimanche. La fédération nationale, l'Association irlandaise de football, alors basée à Belfast prônait à cette époque un ", c'est-à-dire une interdiction totale de la pratique du sport le dimanche.


title: Tritonville Football Club

text: Bilan de Tritonville lors de son unique saison en première division irlandaise. Il est cette année-là un des trois clubs dublinois engagés.


title: Luís Gomes (cyclisme)

text: Luís Gabriel Silva Gomes (né le à Vila Nova de Gaia) est un coureur cycliste portugais, membre de l'équipe Kelly-Simoldes-UDO.


title: Luís Gomes (cyclisme)

text: En 2017, il passe professionnel en signant dans l'équipe Rádio Popular-Boavista.


title: Luís Gomes (cyclisme)

text: Au mois d'aout 2020, il se classe quatrième du championnat du Portugal de cyclisme sur route.


title: North Saint Paul

text: North Saint Paul (abrégée en North St. Paul) est une ville américaine située au nord de Saint Paul dans le Minnesota.


title: North Saint Paul

text: La municipalité s'étend sur , dont de terres. En 2015, sa population est estimée à , en hausse de 7,5 % par rapport aux recensés en 2010.


title: North Saint Paul

text: La ville est fondée en 1887 par Henry Anson Castle sous le nom de « Castle », lors de l'arrivée du Wisconsin Central Railroad sur le site..


title: North Saint Paul

text: North St. Paul accueille depuis 1974 un bonhomme de neige géant, lourd de , qui est devenu le symbole de la ville. Il est déplacé du centre-ville à son emplacement actuel, le long de l', en 1990.


title: Paysage après la bataille (bande dessinée)

text: Paysage après la bataille est une bande dessinée belge écrite par Philippe de Pierpont et dessinée Éric Lambé co-publiée en par Actes Sud BD et Frémok. Elle reçoit à la surprise générale le au Festival d'Angoulême 2017.


text: Dans un style épuré avec peu de paroles, les auteurs narrent sur 420 pages la reconstruction d'une femme brisée par la perte d'un enfant.


title: Martin Kurel

text: Martin Kurel (né le et mort le ) est un chef décorateur tchèque.


title: Stanisława Leszczyńska

text: Stanisława Leszczyńska, née le et morte le , est une sage-femme polonaise qui, pendant son incarcération au camp de concentration d'Auschwitz pendant la Seconde Guerre mondiale, a fait naître plus de .


title: Stanisława Leszczyńska

text: Elle est candidate à la canonisation par l'Église catholique. Plusieurs hôpitaux, rues et organisations européennes portent aujourd'hui son nom.


title: Stanisława Leszczyńska

text: Stanisława Leszczyńska naît au sein d'une famille polonaise catholique. Ses parents s'appellent Jan et Henryka Zambrzycki. Elle grandit dans le quartier de Bałuty à Łódź, sous le régime tsariste. Lorsqu'elle est enfant, son père est enrôlé dans l'armée impériale et envoyé au Turkestan. Sa mère travaille douze heures à l'usine de Poznański, ce qui lui permet d'envoyer sa fille à l'école. Au retour de son père, en 1908, la famille part au Brésil, en espérant une vie meilleure, mais ils reviennent au bout de deux ans. Stanisława termine ses études en 1914, alors qu'est déclarée la Première Guerre mondiale. Son père est de nouveau enrôlé par l'armée, tandis qu'elle reste avec sa mère et ses deux jeunes frères. En 1916, elle se marie à Bronisław Leszczyński.


title: Stanisława Leszczyńska

text: Elle donne naissance à un fils, Bronisław, en 1917, puis à une fille, Sylwia, deux ans plus tard. En 1920, elle déménage avec la famille à Varsovie. Elle s'inscrit à l'école des sage-femmes et termine ses études en 1922. Elle revient alors à Łódź où elle travaille en tant que sage-femme, et donne naissance à deux fils, Stanisław et Henryk.


title: Stanisława Leszczyńska

text: Après l'invasion de la Pologne par l'Allemagne nazie au début de la Seconde Guerre mondiale, la famille Leszczyński doit déménager car la rue où ils habitent est intégrée au ghetto de Lodz, créé par le régime nazi pour rassembler les Juifs. Les Leszczyński commencent alors à aider les Juifs du ghetto en leur livrant produits alimentaires et faux documents. Le , Stanisława est prise en flagrant délit. Elle est arrêtée par la Gestapo, ainsi que ses enfants Sylwia, Stanislaw et Henryk. Son mari et son fils Bronisław parviennent à s'échapper. Les deux garçons sont envoyés au camp de Mauthausen. Stanisława ne reverra jamais son mari, tué pendant l'insurrection de Varsovie.


title: Stanisława Leszczyńska

text: Stanisława Leszczyńska et sa fille de Sylwia, étudiante en médecine, sont envoyées au camp de concentration d'Auschwitz le , et sont affectées au camp de maternité. Stanisława y rencontre Josef Mengele. On lui demande d'euthanasier les nouveau-nés après les accouchements. Elle accepte mais ne le fait pas, trouvant des stratagèmes pour cacher les bébés auprès de leurs mères.


title: Stanisława Leszczyńska

text: Des années plus tard, elle écrit un livre intitulé "Raport położnej z Oświęcimia" ("Le Rapport d'une sage-femme d'Auschwitz"). Elle y décrit les sévices commis, notamment les infanticides de nouveau-nés. Elle estime que sur les 3000 accouchements qu'elle a réalisés, près de 2500 nouveau-nés n’ont pas survécu, victimes de la faim, du froid ou de la noyade. Quelques centaines d'autres, avec des yeux bleus, sont enlevés pour être « germanisés ». Seuls une trentaine de nourrissons survivent auprès de leurs mères. Stanisława reste attachée au camp jusqu'à sa libération le


title: Stanisława Leszczyńska

text: Leszczyńska rentre ensuite à Łódź et retrouve ses enfants, de retour des camps de travail forcé. Elle reprend son activité de sage-femme. Le , elle rencontre à Varsovie plusieurs des femmes dont elle s'est occupée à Auschwitz, et leurs enfants nés dans le camp. Elle meurt quatre ans plus tard.


title: Stanisława Leszczyńska

text: En 1983, l'école des obstétriciens à Cracovie est renommée en son honneur.


title: Michel Dalmeras

text: Michel Dalmeras ou d'Almeras (né à Bagnols-sur-Cèze vers 1587 mort le ) est un ecclésiastique qui fut Agent général du clergé de France puis coadjuteur en 1623 et enfin évêque de Vaison de 1629 à 1633.


title: Michel Dalmeras

text: Michel Dalmeras ou d'Almeras est doyen de la collégiale Saint-Sauveur de Grignan quand il réussit à se faire désigner le comme coadjuteur du vieil évêque Guillaume III de Cheisolme et nommé le même jour évêque titulaire de Philadelphie en Lydie, grâce aux relations qu'il entretient avec le comte de Grignan qui intercède en sa faveur auprès du roi Louis XIII de France. Dans la négociation qui s'ensuivit avec la cour pontificale il omet de prévoir comme convenu le versement d'une rente de 200 écus à un neveu de l'évêque ce qui incite ce dernier à l'accuser de tromperie auprès du Saint-Siège. Il accède au siège épiscopal en 1629. Il a été le seul évêque du Comtat Venaissin à avoir été choisi comme Agent général du clergé de France en 1619-1621, comme représentant de la province ecclésiastique de Vienne. Il meurt en 1633


title: Bobsleigh aux Jeux olympiques de 2018

text: Les épreuves de bobsleigh aux Jeux olympiques d'hiver de 2018 se déroulent au centre de glisse d'Alpensia, en Corée du Sud, du 18 au 25 février 2018. Il s'agit de la vingt-deuxième apparition du bobsleigh aux Jeux olympiques d'hiver.


title: Bobsleigh aux Jeux olympiques de 2018

text: Le 22 juin 2010, le Comité international olympique sélectionne trois villes candidates, qui sont les trois villes ayant demandé à organiser les Jeux olympiques. Il s'agit d'Annecy, Munich et Pyeongchang.


title: Bobsleigh aux Jeux olympiques de 2018

text: Gunilla Lindberg, représentante du CIO, visite Annecy, puis Munich, puis Pyeongchang en février et mars 2011. Les trois villes sont considérées comme parfaitement qualifiées pour accueillir les Jeux, le rapport du CIO de mai 2018 estimant avoir reçu .


title: Bobsleigh aux Jeux olympiques de 2018

text: Le 6 juillet 2011, lors de la session du CIO à Durban, les membres du Comité élisent Pyeongchang dès le premier tour du scrutin, avec sur .


title: Triton (label)

text: Triton est un label indépendant français de musique contemporaine et de musique d'orgue.


title: Triton (label)

text: Plus généralement, la ligne éditoriale du label s'attache à faire connaître des œuvres originales et méconnues. Triton a notamment révélé la musique d'Olivier Greif, dont il reste actuellement le principal éditeur.


title: Triton (label)

text: Le label Triton a été fondé en 1993 par Geneviève et André Thiébault à Saint-Quentin en Picardie (d'où le nom de sa compagnie sœur, Audio Pic). Geneviève Thiébault administre le label. André Thiébault réalise les prises de son via la société Audio Pic.


title: Triton (label)

text: En 1995, Triton est l'un des premiers labels indépendants à lancer un site commercial avec paiement sécurisé et à proposer son catalogue en VPC sur le web.


title: Triton (label)

text: En 1999, le label quitte son implantation d'origine. Il est désormais basé à Courtemaux (région Centre).


title: Triton (label)

text: Début 2017, le catalogue des disques Triton est riche de plus de .


title: Triton (label)

text: Le label Triton a édité la musique d'environ 200 compositeurs de l'époque baroque au , de Jean Sébastien Bach à Philippe Hersant ou Nicolas Bacri.


title: Triton (label)

text: Plus de 200 artistes interprètes virtuoses ont publié leur performance chez le label Triton.


title: Triton (label)

text: En musique de chambre, on peut citer notamment Dominique de Williencourt, Pascal Amoyel, Emmanuelle Bertrand, Stéphanie Moraly, Romain David…


title: Triton (label)

text: Dans le domaine de l'orgue, on retiendra Marie-Claire Alain, André Isoir, Pascale Rouet ou Odile Jutten…


title: Triton (label)

text: Reconnus pour leurs choix éditoriaux, les disques Triton ont reçu :


title: Triton (label)

text: Les quatre plus récentes distinctions :


title: Triton (label)

text: La division technique nommée Audio Pic a permis à Geneviève et André Thiébault de réaliser de nombreux enregistrements d'archives sonores, dont certaines jamais éditées. Ils ont ainsi réalisé les archives sonores de festivals tels que les Rencontres Musicales de la Prée, Musique en Écrins et Musique en Bangor.


title: Triton (label)

text: Hors collection du label, Audio Pic a également permis l'édition d'un disque de jazz, Swing Quentin, enregistré par le Blue Rythm Band.


title: Triton (label)

text: Afin d'assurer une qualité de production optimale, le label Triton s'est entouré de collaborateurs réguliers, divers et qualifiés.


title: Centre des archives du féminisme

text: Le Centre des archives du féminisme (CAF), abrité au sein de la bibliothèque universitaire d'Angers, conserve des archives d'associations et de personnalités féministes françaises des , s, d'envergure nationale.


title: Centre des archives du féminisme

text: Le Centre des archives du féminisme (CAF) est né d'une convention de partenariat entre l'université d'Angers et l'association Archives du féminisme. Cette convention, signée par le président de l'université d'Angers et la présidente de l'association Archives du féminisme, est établie pour une durée de cinq ans renouvelable par tacite reconduction. La première convention, signée par Jacques Louail, ancien président de l'université d'Angers et Christine Bard, présidente de l'association Archives du féminisme, remonte au 3 octobre 2000. Elle a été renouvelée le 26 avril 2007 avec les signatures de Daniel Martina, alors président de l'université d'Angers et de Christine Bard. La convention suivante, datée du 11 mai 2012, a été signée par Jean-Paul Saint-André, alors président de l'université d'Angers et Christine Bard et renouvelée en 2017 par Christian Robledo.


title: Centre des archives du féminisme

text: L'idée de la création de ce centre revient à Christine Bard. Cette professeure d'histoire contemporaine à l'université d'Angers avait été contactée par Marianne Baruch et Marc Olivier Baruch, la petite-fille et l'arrière-petit-fils de Cécile Brunschvicg, qui recherchaient un lieu de conservation pour les archives de leur aïeule. Christine Bard a proposé l'idée de créer un centre d'archives féministes à la bibliothèque universitaire d'Angers à Jean-Claude Brouillard qui dirigeait alors cet établissement. Ce directeur, amateur de manuscrits, avait déjà permis la constitution de fonds d'archives littéraires à la bibliothèque universitaire d'Angers depuis les années 1990. C'est pourquoi il accepta de créer ce centre avec l'accord de la présidence de l'université.


title: Centre des archives du féminisme

text: Le Centre des archives du féminisme (CAF) a été inauguré le 18 avril 2001, à 18 heures, à la Bibliothèque universitaire d'Angers (site de Belle Beille), par une exposition inaugurale intitulée « Visages du féminisme réformiste (1901-1939) », en présence de représentants des collectivités territoriales et de personnalités politiques nationales (notamment Jean-Claude Antonini, maire socialiste d’Angers, Roselyne Bachelot, députée RPR et vice-présidente du conseil régional des Pays de la Loire, Élisabeth Verry, directrice des Archives départementales de Maine-et-Loire, Marie-Claude Caillaud, chargée de mission aux droits des femmes de Maine-et-Loire). Durant la deuxième quinzaine d'avril, cette exposition présentait l'action des militantes réformistes à travers une série de portraits, de reproductions de documents d'époque, ainsi qu'une sélection de pièces originales (archives, objets, photos, affiches) extraites principalement du fonds Brunschvicg. L'inauguration du CAF a été précédée, à partir de 14h, à la Maison des sciences humaines, des premières rencontres « Archives et histoire du féminisme », sous la présidence de Michelle Perrot, historienne. À cette occasion Marianne Baruch et Marc Olivier Baruch ont pris la parole pour donner un portrait « intime » de celle qui fut la présidente de 1924 à 1946 de l' Union française pour le suffrage des femmes, la plus importante association suffragiste de la République et l’une des trois femmes du gouvernement de Front populaire et pour expliquer le sens de leur dépôt des archives de Cécile Brunschvicg à l'université d'Angers, au CAF.


title: Centre des archives du féminisme

text: Le fonds Laure Beddoukh, écrivaine féministe fondatrice du groupe marseillais de l'Union française pour le suffrage des femmes, est le second déposé au CAF à l’occasion de l’inauguration du Centre, par sa fille, Françoise Seligmann, résistante, journaliste, ancienne sénatrice et présidente d'honneur de la Ligue des droits de l'Homme, venue l'apporter dans une petite valise le jour de l'inauguration de l'exposition, comme le raconte Christine Bard.


title: Centre des archives du féminisme

text: Parmi les premiers fonds déposés quelques mois plus tard au CAF figure celui du Conseil national des femmes françaises, l'une des plus anciennes associations féministes (fondée en 1901), toujours en activité aujourd'hui.


title: Centre des archives du féminisme

text: Depuis lors, de nombreux fonds d'archives ont rejoint le CAF, au rythme d'environ trois nouveaux fonds chaque année, par don ou par dépôt à l'université d'Angers. Les propositions de don doivent être validées en conseil documentaire de la bibliothèque universitaire. Les contrats de dépôt sont signés par le.la déposant.e et par le président de l'université d'Angers, le dépositaire. La plupart des fonds déposés sont la propriété de l'association Archives du féminisme. En décembre 2016, le CAF totalise cinquante-cinq fonds d'archives, dont quarante-neuf sont classés.


title: Centre des archives du féminisme

text: Certains fonds relèvent de la première vague du féminisme que l'on peut faire coïncider avec la Troisième République. On parle de mouvement suffragiste car les féministes de la fin du et du début du centraient essentiellement leurs revendications sur l’accès des femmes à la citoyenneté et le pacifisme. Cette première vague, qui commença vers 1870, prit fin avec l’obtention du droit de vote des Françaises en 1944. Elle est représentée notamment par les fonds Cécile Bruschvicg, Marie Bonnevial, Laure Beddoukh ou Marie-Josèphe Réchard.


title: Centre des archives du féminisme

text: Une majorité de fonds relèvent de la seconde vague du féminisme, vague qui a commencé à la suite de mai 68. Les mobilisations féministes qui ont émergé à cette époque ont marqué le renouvellement du militantisme féministe. Les fonds de cette seconde période reflètent la grande diversité des revendications féministes. Certaines associations, certaines féministes concentrent plus précisément leurs efforts sur la défense d’une cause principale : le droit pour les femmes de disposer de leur corps (comme les fonds Mouvement pour la liberté de l'avortement et de la contraception, Groupe information santé, Pierre Simon ou Fédération nationale du planning familial), la revendication de la parité en politique (comme les fonds Françoise Gaspard ou Colette Kreder), la défense de l’image et du rôle des femmes dans les médias (comme le fonds Association des femmes journalistes), la lutte contre le sexisme (comme les fonds No pasaran, Les Chiennes de garde, La Meute contre la publicité sexiste), la mixité dans l’éducation et dans les études scientifiques (comme le fonds Huguette Delavault), la lutte contre les mutilations sexuelles féminines (tels les fonds Luce Sirkis et Marie-Hélène Franjou), mais tous les fonds - et particulièrement les fonds les plus volumineux - abordent et croisent différentes problématiques (le fonds Benoîte Groult concerne notamment la féminisation du langage, les mutilations sexuelles féminines et la parité). Certains fonds, tels les fonds Florence Montreynaud ou Yvette Roudy, tentent d’englober tous les domaines de la société et de la connaissance du point de vue féministe. Ces fonds ont une dimension globalisatrice.


title: Centre des archives du féminisme

text: En complément de ces archives, la bibliothèque universitaire d'Angers développe un fonds documentaire unique sur l’histoire des femmes, le féminisme et l'antiféminisme constitué de plus de 10 000 ouvrages et plus de 200 titres de revues féministes.


title: Centre des archives du féminisme

text: Le CAF s'insère dans un réseau universitaire, archivistique et féministe. Ses orientations générales sont définies par un comité de suivi composé de la responsable des fonds spécialisés et du CAF, de la directrice de la Bibliothèque universitaire d'Angers, du directeur du laboratoire Témos (anciennement CERHIO) ou de son représentant, d'un responsable de la filière archives de l'université d'Angers, de la directrice des Archives départementales de Maine-et-Loire, d'une représentante des Archives nationales, de la présidente et d'un membre de l'association Archives du féminisme ainsi que de personnes pouvant être librement conviées par le comité à titre d'invitées. La responsable des fonds spécialisés de la bibliothèque universitaire d'Angers s'occupe de toute la chaîne de traitement du CAF et des fonds littéraires de la bibliothèque, depuis la collecte des fonds, le contact et le suivi avec les donateur.trice.s et les ayants droit, l'élaboration des contrats, le classement et le conditionnement des archives, la communication au public et la valorisation des fonds. Lors du comité de suivi annuel, elle expose les propositions de nouveaux dons ou dépôts pour l'année en cours afin qu'elles soient validées, présente le rapport sur les travaux effectués dans l'année écoulée et propose les projets à venir.


title: Centre des archives du féminisme

text: L'association Archives du féminisme favorise le travail en réseau du CAF, de la bibliothèque Marguerite-Durand, de la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine (BDIC) et du Centre audiovisuel Simone de Beauvoir de Paris à l'occasion notamment des réunions du conseil d'administration et de l'assemblée générale de l'association qui ont lieu à Paris et à Angers. Les représentants de ces établissements sont aussi membres de l'équipe de rédaction du bulletin "Archives du féminisme", périodique annuel de l'association.


title: Centre des archives du féminisme

text: Le classement des archives s'effectue en partenariat avec les filières archivistique et bibliothéconomique de l'université d'Angers. En effet, les étudiants de première année de master histoire, parcours Archives, peuvent choisir de faire leur stage de fin d'année (de mi-novembre à mi-décembre) à la bibliothèque universitaire d'Angers pour classer un fonds d'environ trois mètres linéaires. En seconde année de Master, le stage consiste à classer un fonds d'environ seize mètres linéaires et de mener un projet de valorisation archivistique. D'une durée de trois mois au printemps, il donne lieu à une gratification. Ces stages sont encadrés par une enseignante d'archivistique référente et par la responsable du CAF, tutrice de stage. Les étudiants de deuxième année de Master Histoire, parcours bibliothèques, peuvent eux aussi classer des petits fonds d'archives avec leur enseignant.e, dans le cadre de cours d'initiation à l'archivistique. Enfin, la bibliothèque universitaire d'Angers recrute régulièrement des archivistes l'été pour classer des fonds particulièrement volumineux. La responsable du CAF peut elle aussi classer de petits fonds d'archives (tels les fonds Benoîte Groult ou Josie Ceret). Elle relit systématiquement les travaux des étudiants avant de publier leurs inventaires sur le site web de la Bibliothèque universitaire d'Angers et dans Calames.


title: Centre des archives du féminisme

text: D'autres partenariats sont mis en place. L'association Mnémosyne, association pour le développement de l'Histoire des femmes et du genre, fait don, chaque année, à la Bibliothèque universitaire d’Angers, d'une quinzaine de mémoires d'Histoire ayant concouru pour le prix Mnémosyne. La bibliothèque intègre dans son catalogue tous les mémoires reçus, notamment celui qui a obtenu le prix.


title: Jared Coreau

text: Jared Coreau (né le à Perth dans l'est de l'Ontario au Canada), est un joueur professionnel canadien de hockey sur glace. Il évolue en tant que gardien de but.


title: Jared Coreau

text: Après avoir joué pour les Red Wings de Détroit, et son club école en Ligue américaine de hockey (LAH) les Griffins de Grand Rapids, Jared Coreau est échangé aux Ducks d'Anaheim en 2018. Il ne joue qu'en LAH avec les Gulls de San Diego avant d'être à nouveau échangé le aux Blues de Saint-Louis .


title: Au sud de la Fente

text: Au sud de la Fente (titre original : "South of the Slot") est une nouvelle américaine de Jack London publiée aux États-Unis en 1909.


title: Au sud de la Fente

text: Le titre de cette nouvelle se réfère à un quartier de San Francisco, appelé maintenant SOMA, "the South of Market". La fente est celle par laquelle les tramways à traction par câble saisissent les câbles du haut en bas de la Rue du Marché. La nouvelle est publiée initialement dans "The Saturday Evening Post" en , avant d'être reprise dans le recueil "The Strength of the Strong" en .


title: Au sud de la Fente

text: Freddie Drummond est un professeur de sociologie de l'Université de Californie à Berkeley, « de nature très réservée et sa rigidité naturelle était aussi grande qu'inflexible. Il avait peu d'amis ». Pour écrire "L'Ouvrier non qualifié", il traverse "le sud de la fente" pour mieux comprendre le quartier ouvrier et sa population. Après le succès de son livre, pour d'autres ouvrages, il y retournera plusieurs fois se forgeant une autre personnalité, celle de Bill Totts, tombant même amoureux de Mary Condon, présidente du syndicat des gantières. Conscient qu'il ne peut mener une double vie, il se fiance à Catherine Van Vorst, une professeur de l'université. Un jour, pris dans une manifestation, il participe à l'échauffourée, franchit la Fente et disparaît dans le quartier ouvrier. « Dans les années qui suivirent...on nota l'apparition d'un nouveau meneur dans le mouvement ouvrier, du nom de Willian Totts... »


title: Radostin Stoychev

text: Radostin Stoychev (né le à Sofia) est l'entraîneur de l'équipe de Bulgarie de volley-ball de à , après avoir été celui de la Finlande.


title: César Martingil

text: César Alexandre Feiteira Martingil (né le à Salvaterra de Magos) est un coureur cycliste portugais, membre de l'équipe Rádio Popular-Paredes-Boavista. Il participe à des compétitions sur route et sur piste.


title: César Martingil

text: Fin juillet 2019, il est présélectionné pour représenter son pays aux championnats d'Europe de cyclisme sur route.


title: Le Départ des volontaires de 1792

text: Le Départ des volontaires de 1792, aussi intitulé La Marseillaise ou le Chant du départ, est un haut-relief monumental en pierre, sculpté par François Rude entre 1833 et 1836, situé sur la façade est du piédroit nord de l'arc de triomphe de l'Étoile.


title: Le Départ des volontaires de 1792

text: Commandée par par l'intermédiaire de son ministre Adolphe Thiers, l'œuvre représente de manière allégorique l'engagement des volontaires nationaux contre les armées de la première Coalition en 1792.


title: Le Départ des volontaires de 1792

text: Les volontaires sont représentés à la manière antique et dominés par une figure ailée, allégorie de la victoire, qui les exhorte au combat.


title: Le Départ des volontaires de 1792

text: Au centre, en bas, un guerrier grec et son jeune éphèbe dont le visuel sera utilisé par la Banque de France pour le billet de 5 francs Violet.


title: Le Départ des volontaires de 1792

text: Le mouvement du groupe et l'expression de la figure ailée, dont l'épouse de l'artiste, Sophie Rude, posa pour le visage, caractérise le style romantique de cette sculpture considérée comme le chef-d'œuvre de Rude.


title: Le Départ des volontaires de 1792

text: D. Strohl décrivait ainsi la figure ailée: ""Elle possède des bras et des pectoraux puissants, cuisses et jambes sont de justes proportions. Bien que de "mâles accents" s'échappent de sa bouche, bien que son bras brandissent le glaive d'un geste irrésistible et bien qu'elle ait un caractère de "virilité" accentuée, cette déesse est cependant gracieuse et cela nous est une nouvelle preuve que "la grâce est la faculté de se servir avec aisance, souplesse et harmonie, de tous les muscles du corps"(Georges Hébert)."


title: Le Départ des volontaires de 1792

text: Le 25 mars 1943, alors qu'il arrive à Paris, le jeune résistant Daniel Cordier souhaite rendre un hommage au Soldat inconnu avant de rejoindre un contact non loin de la place de l'Étoile. Ayant atteint l'Arc de Triomphe, il constate finalement que le monument est entouré de soldats allemands, qui se font prendre en photo devant le haut-relief de "La Marseillaise".


title: Nishigahara (métro de Tokyo)

text: La station Nishigahara est située au point kilométrique (PK) 16,4 de la ligne Namboku.


title: Nishigahara (métro de Tokyo)

text: La station a été inaugurée le .


title: Nishigahara (métro de Tokyo)

text: La station est ouverte tous les jours.


title: Nishigahara (métro de Tokyo)

text: En moyenne en 2015, ont fréquenté quotidiennement la station. C'est la station la moins fréquentée des lignes Tokyo Metro.


title: Le Kid (homonymie)

text: Le Kid peut désigner :


title: Jeanne Brousse

text: Jeanne Brousse née Maurier, dite Jeannette, née le à Saint-Pierre-de-Curtille dans le département de la Savoie et morte le à Annecy, est une résistante française durant la Seconde Guerre mondiale et une Juste parmi les nations.


title: Jeanne Brousse

text: Jeanne Maurier grandit à Annecy. Son père, ancien combattant est revenu gazé de la Première Guerre mondiale et travaille à la préfecture de la Haute-Savoie. À , elle veut commencer des études à la Croix Rouge Française, à Paris, mais la déclaration de la guerre l'en empêche.


title: Jeanne Brousse

text: Après avoir effectué plusieurs remplacements, Jeanne Maurier entre en 1939 comme employée à la préfecture de la Haute-Savoie, à Annecy. Elle est affectée au service des naturalisations comme auxiliaire, puis comme contractuelle. À partir de 1941, elle intègre le nouveau service des réfugiés qui vient d'être créé pour aider les personnes réfugiées qui commencent à arriver dans la région. En , une femme, Suzanne Aron (Benoit-Lévy), lui demande de l'aider pour lui procurer des papiers d’identité. Son mari, Francis Aron, ancien combattant, officier de réserve blessé en 1940 et décoré de la Légion d'honneur, les a brûlés car, juif, il ne veut pas que sa famille porte l'étoile jaune. Elle en a besoin aussi pour trois petites filles du rabbin de Valence, Henri Schilli, dont elle a la garde.


title: Jeanne Brousse

text: Jeanne Maurier commence à fabriquer sept premières fausses cartes d'identité dont quatre documents au nom de Caron, trois autres pour les enfants Schilli en transformant leur nom en Sureau. Ces dernières, avec les enfants Aron, trouvent une cache dans la ferme des grands-parents maternels de Jeanne Maurier.


title: Jeanne Brousse

text: Dès , elle aide ensuite les jeunes gens des classes 1919, 1920 et 1921 désignés à rejoindre le service du travail obligatoire à y échapper. Par son travail à la préfecture, elle bénéficie d'un laisser-passer de nuit. Elle en profite pour aller avertir les familles après son travail après avoir vu la liste des personnes convoquées. À cette époque arrivent des hommes venant d'autres régions pour se cacher dans les montagnes. Elle leur fournit des papiers d’identité et modifie leur lieu de naissance pour les faire naître dans une ville qui avait été bombardée ou d'Afrique du Nord afin que les recherches à l’état civil de naissance ne puissent se faire.


title: Jeanne Brousse

text: Elle rencontre Geneviève de Gaulle en qui recherche quelqu'un pour distribuer des journaux clandestins. Elle l'aide à fournir des faux documents d'identité aux réfractaires.


title: Jeanne Brousse

text: Elle facilite le passage de réfugiés vers la Suisse avec l'aide des cheminots de la voie ferrée Annemasse-Genève Eaux Vives, du temple réformé d'Annemasse et de Jeanne Bach, femme de pasteur.


title: Jeanne Brousse

text: Elle se marie en avec Jean Brousse, un collègue de la préfecture qui travaille alors au bureau du préfet. Ce dernier avait été emprisonné avec d'autres hommes par la milice lors d'une rafle.


title: Jeanne Brousse

text: Après guerre, le rabbin Schilli, devenu directeur du Séminaire Israélite de France témoigne du rôle de Jeanne Brousse dans sa sauvegarde ainsi que celle de ses trois filles Françoise, Nicole et Danielle.


title: Jeanne Brousse

text: En 1973, l'État d'Israël lui décerne le titre de Juste parmi les nations. En 1974, elle reçoit la médaille des Justes du consul général d'Israël à Paris et est invitée à planter un arbre à Jérusalem dans le jardin des Justes à Yad Vashem .


title: Jeanne Brousse

text: Son nom est inscrit sur le mur d'honneur des Justes du musée du mémorial de l'Holocauste des États-Unis à Washington.


title: Jeanne Brousse

text: Jeanne Brousse est en 1981 une des membres fondatrices de la section française de l'association « Les Justes des nations ». Elle rejoint en 1987 le comité français de Yad Vashem et en assure pendant plusieurs années la vice-présidence. Elle est également présidente d'honneur des Sauveteurs héroïques de Haute-Savoie. Elle participe au Concours national de la résistance et de la déportation, en venant témoigner dans les écoles ainsi qu'aux Journées nationales contre le racisme et l'antisémitisme . Elle est membre du jury du concours départemental sur la résistance et la déportation.


title: Jeanne Brousse

text: Très active dans le milieu associatif, elle a été notamment secrétaire de l'amicale départementale des anciens de l'armée secrète et secrétaire de l'union départementale des combattants volontaires de la résistance.


title: Jeanne Brousse

text: Le , en présence de Catherine Trautmann, porte-parole du gouvernement français, elle inaugure le Mémorial national des Justes, "la clairière des Justes" à Thonon-les-Bains.


title: Jeanne Brousse

text: En , elle accompagne la visite officielle du Premier ministre Jean-Pierre Raffarin en Israël lors de à l'inauguration du nouveau musée de Yad Vashem dédié à la Shoah en présence de Simone Veil.


title: Jeanne Brousse

text: Son nom se trouve sur le mur des Justes inaugurée en 2006 au mémorial de la Shoah à Paris.


title: Jeanne Brousse

text: En 2008, le théâtre Circus lui rend hommage en montant le spectacle collectif "Juste rebelle".


title: Jeanne Brousse

text: Le , le nouveau bâtiment de la préfecture de la Haute-Savoie du service des migrations et de l'intégration situé à Annecy est baptisé à son nom.


title: Jeanne Brousse

text: Comme elle se définit elle-même, Jeanne Brousse indique : .


title: Euphorbia desmondii

text: Euphorbia desmondii est une plante de la famille des "Euphorbiaceae".


title: Euphorbia desmondii

text: Cet arbre vient de l'Afrique tropicale occidentale, on le trouve au Cameroun et au Nigeria.


title: Euphorbia desmondii

text: D'une hauteur allant jusqu'à 6 mètres ou 20 pieds, connu seulement au Nigérian et au Cameroun, cet euphorbe en forme d'arbre avec des branches avec trois ou quatre angles mesurant jusqu'à 1,4 pouce de diamètre () a des feuilles à l'extrémité des branches, jusqu'à 5 pouces de long (). Il a des feuilles cordiformes de mai à octobre et est dormant en hiver. Ses branches ne sont pas resserrées en segments. La plante contient un latex abondant. "Euphorbia desmondii" peut être planté pour créer une palissade.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Le ', connu également sous le sigle WKKK ou le nom de Women's Ku Klux Klan, est une des organisations auxiliaires de la société secrète terroriste suprémaciste blanche Ku Klux Klan, fondée en 1923 et rassemblant uniquement des femmes blanches, protestantes et non-immigrées âgées de plus de 16 ans, désignées sous le terme de Klanswomen""', qui n'étaient pas autorisées à rejoindre le Ku Klux Klan en raison de leur sexe.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Les femmes du WKKK ont un programme politique proche du Klan, qui intègre racisme, ségrégationnisme, suprémacisme blanc, nationalisme, morale traditionnelle et intolérance religieuse dans la vie quotidienne mais s'en différencie par leurs stratégies principalement non violentes. Même si la plupart des femmes se concentrait sur le programme moral, civique et éducationnel du Klan, elles étaient aussi énormément impliquées dans les questions de race, de classe, d'ethnicité, de genre et de religion. Les femmes du WKKK ont également milité en faveur de réformes scolaires et sociales mais en y associant racisme et intolérance intenses.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Particulièrement actif dans les années 1920, le WKKK a existé dans chaque État des États-Unis, avec une plus importante représentation encore en Ohio, en Pennsylvanie, dans l'Indiana et dans l'Arkansas.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Le Ku Klux Klan est fondé en 1865 dans le Tennessee, avant de s'étendre progressivement au-delà de l'État.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Bien que les femmes ne soient alors pas des membres actifs du Klan, elles sont souvent utilisées comme un symbole de suprématie raciale et sexuelle en étant protégées par les hommes du Klan ("Klansmen"). Certaines femmes participent à la confection des costumes des membres du clan, et laissent même les hommes emprunter leurs propres vêtements pour s'en servir comme costumes. L'un des objectifs du Klan est alors que « les femmes, les amis, les veuves et leurs familles [soient] toujours l'objet de [son] égard et de [sa] protection », en se référant uniquement aux femmes blanches. Les femmes noires et de classes défavorisées, ainsi que certaines femmes blanches jugées de « mœurs légères » sont souvent victimes de viols et d'agressions, les "Klansmen" les considérant comme « manquant de vertu » .


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Le Women of Ku Klux Klan est fondé au printemps 1921, même si sa création n'est officialisée qu'en 1923. Le , le Women of Ku Klux Klan est formé en tant qu'organisation auxiliaire du Ku Klux Klan. Son quartier général est basé à Little Rock, dans l'Arkansas. Comme le Ku Klux Klan, il s'agissait d'une organisation anti-juive, anti-catholique, anti-immigrée et anti-noire. Elle est également en faveur du suffrage des femmes, acquis en 1920, considérant qu'il s'agit d'une méthode essentielle pour aboutir à la protection et la « purification » des pratiques politiques, morales et sociales du pays.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Bien qu'elles aient adopté des techniques non violentes contrairement à leurs homologues masculins du KKK, les femmes du WKKK pouvaient exceptionnellement faire appel à la violence. Pendant les années 1920, les femmes du WKKK ont aidé le Ku Klux Klan à s'étendre à travers tout le pays. Le WKKK fonctionnait toutefois indépendamment du KKK, tout en se joignant à lui lors de défilés et de certaines réunions.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Pour en devenir membre, il était nécessaire d'être blanche, protestante et de ne pas être immigrée. L'organisation s'étend rapidement après sa création. Quatre mois après, en , le Women of Ku Klux Klan rassemblait membres et 36 états des États-Unis comportaient de chapitres locaux, tandis que le WKKK et le KKK comptaient à eux deux près de 4 millions de membres en 1925.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Le Klan s'effondre rapidement à la fin des années 1920, du fait de la crise économique, des luttes internes et de scandales financiers.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Les femmes n'ont joué qu'un rôle mineur au cours de la troisième vague, apparue à la fin des années 1960 et au début des années 1970. Les membres du KKK étaient en grande partie des hommes ruraux du Sud, qui avaient peu d'éducation et d'argent. Une grande partie de leur violence visait les Afro-Américains. Les femmes ne jouaient alors plus un rôle de premier plan une fois intégrées au Ku Klux Klan.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Une quatrième vague a émergé à la fin des années 1980. Les femmes constituaient alors des membres à part entière du Klan, pouvaient même servir en tant que leaders et provenaient d'un large éventail de classes sociales et économiques. Il s'agissait de mères, d'employées et de chômeuses. Cette vague a été principalement alimentée par des motifs économiques, raciaux et religieux.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Comme le Ku Klux Klan, le Women of Ku Klux Klan adopte une vision suprémaciste blanche, patriotique et nationaliste, raciste, anti-juive et anti-catholique. La différence avec le Ku Klux Klan réside principalement dans la vision du rôle de la femme. Pour le Klan masculin, la femme est conçue comme un être vulnérable, subordonnée à l'homme, tandis que celui-ci est renvoyé comme le symbole de la masculinité blanche. Au contraire, l'idée de la vulnérabilité de la femme blanche à protéger et à associer au foyer était rejetée par le WKKK, celui-ci luttant même pour les droits de la femme, en supportant par exemple le droit de vote de celle-ci.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Les femmes du WKKK travaillaient au renforcement de l'organisation principale, par le biais d'agressions politiques et du recrutement de nouveaux membres. Elles étaient chargées de justifier les violences commises par le Klan masculin.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Les "Klanswomen" étaient également engagées dans un certain nombre de rites, de cérémonies et de protocoles, comme des cérémonies d'initiation ou des cérémonies funéraires secrètes, ainsi que des mariages ou des baptêmes. Des rites destinés à intimider et à éprouver la loyauté et l'engagement des membres étaient organisés. Des rassemblements, des festivals et des défilés étaient organisés, impliquant des parades à travers les villes, la démonstration de croix enflammées, la réalisation de conférences et de discours.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: En dehors de l'organisation, des boycotts de commerçants opposés au KKK étaient organisés. Les femmes des membres du Ku Klux Klan ont également travaillé à la réforme de l'école publique, en distribuant des Bibles dans les écoles, en essayant de faire renvoyer les enseignants catholiques et en siégeant dans les conseils scolaires. Les Klanswomen s'inscrivaient aussi dans le mouvement de tempérance. Pour influencer la politique, les Klanswomen agissaient en lobby électoral en distribuant des tracts négatifs sur les candidats qui n'appartenaient pas au Klan.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Lors des années 1920, l'activisme était le plus fort en raison des efforts militants déployés à la même époque en faveur du suffrage des femmes. De nombreuses membres du WKKK étaient liées à des Klansmen. Certaines rejoignaient le WKKK contre la volonté de leur mari, pour lesquels leur adhésion allait à l'encontre de leur devoir d'épouse et ressemblait à une tentative destinée à augmenter leur pouvoir politique. Les femmes rejoignaient également le WKKK afin de lutter pour la préservation de leurs privilèges de protestants blancs, considérés comme menacés par l'intrusion d'électeurs afro-américains et immigrés. Le WKKK engageait également « des conférenciers, des organisateurs, et des recruteurs afin d'établir de nouvelles sections locales » où le KKK a été particulièrement florissant. Certaines publicités s'adressaient aux femmes pour leur enjoindre d'apporter leur aide dans le rétablissement de l'Amérique.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Beaucoup de femmes ont rejoint le WKKK en pensant qu'il était de leur devoir de protéger leur pays de la menace des minorités, dont les Afro-américains et les immigrants. Les femmes ne souhaitaient pas seulement se conformer à leur rôle d'épouse, de mère, de fille ou de sœur, mais voulaient aussi participer au mouvement suprémaciste blanc. Certains membres masculins du Klan recherchaient également une manière d'impliquer leurs femmes dans le mouvement, et soutinrent la formation du Women's Klu Klux Klan.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Les femmes utilisaient des brochures d'information à propos des croyances du Klan afin de recruter de nouveaux membres. Ces brochures sont désormais utilisées comme outils de recherche pour étudier l'état d'esprit des "Klanswomen", puisqu'il existe très peu d'informations sur les personnes impliquées.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: De nos jours, les femmes sont recrutées à un degré bien moindre qu'auparavant. Les hommes détiennent le plus de pouvoir, en limitant fortement l'influence des femmes dans leur vie politique et leur propagande.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Des conflits ont ébranlé le WKKK durant sa deuxième vague et sa vague moderne, ayant notamment trait à la place des femmes dans l'organisation et à des scandales financiers.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Les hommes et les femmes avaient des programmes similaires, mais étaient souvent confrontés à des conflits concernant la répartition des cotisations. Des affaires liées à la mauvaise gestion financière et à des pratiques illicites ont été portées devant les tribunaux en Arkansas, dans le Michigan et en Pennsylvanie. Beaucoup d'hommes étaient en désaccord avec l'ouverture du Klan aux femmes, jugeant que cette pratique allait à l'encontre des croyances du Klan. Les hommes du Klan n'apprécièrent pas les moqueries de la part de personnes extérieures, reçues pour avoir permis aux femmes d'avoir une voix dans la politique et pour les avoir sorties de leur rôle au sein du foyer.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Durant la même période, Alice B. Cloud et deux autres membres du Klan déposèrent en 1925 une plainte à l'encontre la dirigeante du WKKK, Robbie Gill Venu et de son mari, en affirmant qu'ils avaient utilisé des fonds de l'organisation à des fins personnelles. Lors de l'enquête des dossiers financiers de la WKKK, la cour constata que près de de fonds avaient été dépensés inutilement et pour un usage personnel. Le WKKK commença alors à être abandonné par ses membres, tout comme d'autres organisations auxiliaires, en raison de problèmes internes au Klan, de la concurrence entre les dirigeants et de la corruption financière. Les femmes furent aussi inquiètes de l'augmentation de la violence au sein du Klan, ce qui les incita à quitter le Klan.


title: Women of the Ku Klux Klan

text: Des conflits sont également survenus au cours de vague moderne concernant l'équité entre les sexes, puisque le Klan adhère à une morale conservatrice, incluant le refus du divorce et en insistant sur l'importance de l'autorité masculine au foyer comme en politique. Aujourd'hui, dans le mouvement, de nombreuses Klanswomen prétendent que l'organisation ne soutient pas les femmes dans leurs pratiques, et qu'elles se sentent contraintes par les limites fixées avant elles par les Klansmen. Beaucoup de femmes du Klan moderne ne souhaitent pas que leurs filles en fassent partie, jugeant que les femmes n'y sont pas correctement respectées.


title: Robert Zwanzig

text: Robert Walter Zwanzig (né à Brooklyn, New York le et décédé à Bethesda, Maryland le ) est un physico-chimiste américain qui a accompli d'importants travaux dans le domaine de la physique statistique hors d'équilibre, du repliement des protéines et de la théorie des gaz et des liquides.


title: Robert Zwanzig

text: Après un Baccalauréat universitaire en sciences à l'Université de Californie du Sud il obtient un PhD au Caltech sous la direction de John Kirkwood.


title: Robert Zwanzig

text: De 1951 à 1954 il est chercheur post-doctoral à l'université Yale.


title: Robert Zwanzig

text: De 1954 à 1958 il est professeur assistant à l'Université Johns Hopkins.


title: Robert Zwanzig

text: De 1966 à 1979 il travaille au National Bureau of Standards.


title: Robert Zwanzig

text: En 1966 il va à l'Institut de Sciences physiques et de technologie de l'Université du Maryland jusqu'en 1988.


title: Robert Zwanzig

text: Après cette date il est chercheur au National Institute of Diabetes and Digestive and Kidney Diseases (National Institutes of Health).


title: Robert Zwanzig

text: L'une de ses premières publications sur la thermodynamique des milieux hors équilibres est largement cité. Par la suite ses travaux contemporains de ceux de Hazime Mori conduisent au formalisme de Zwanzig-Mori dans le cadre de la théorie de la réponse linéaire.


title: Robert Zwanzig

text: Avec Tsu-Wei Nee il effectue des travaux sur les liquides dipolaires, basés sur la théorie de Lars Onsager.


title: Robert Zwanzig

text: À la fin de sa carrière il travaille sur le problème du repliement des protéines.


title: Élections constituantes santoméennes de 1973

text: Les élections constituantes santoméennes de 1973 se sont tenues en dans la colonie de Sao Tomé-et-Principe, actuel Sao Tomé-et-Principe alors Portugal.


text: Le , l'Assemblée constituante portugaise a adopté la loi organique pour les territoires d'outre-mer, qui prévoit une plus grande autonomie des territoires d'outre-mer. Sao Tomé et Principe doit donc avoir une Assemblée législative de .


text: Les candidats doivent être des citoyens portugais résidant à Sao Tomé et Principe depuis plus de trois ans et être capables de lire et d'écrire le portugais. Les électeurs doivent être alphabétisés. Comme la Constitution portugaise interdit les partis politiques, la majorité des candidats ont été proposés par l'Union nationale, bien que certaines associations civiques aient été autorisées à nommer des candidats.


text: Sur une population totale de , seules se sont inscrites pour participer au scrutin. Au total, votent, soit un taux de participation de 81,2 %.


title: Émile Frézot

text: Émile Frézot, né le , à Argent-sur-Sauldre, en France et mort le à Toulon, est un ancien joueur de basket-ball français.


title: Jardins ornementaux d'Ottawa

text: Situés au sud du centre-ville d'Ottawa, les jardins ornementaux font partie d'un vaste ensemble où se pratique horticulture et recherches en agriculture. D'une superficie d'environ 3,2 hectares (8 acres), les jardins ornementaux ont vu le jour dans les années 1880. Ils constituent l'un des points d'intérêt de la ferme expérimentale centrale et jouxte l'arboretum du Dominion dont il est séparé par la promenade Prince of Wales Drive.


title: Jardins ornementaux d'Ottawa

text: Parmi les attractions on retrouve un jardin des plantes annuelles, un espace où est regroupée la collection de plantes vivaces, une roseraie, un jardin de rocailles, le jardin commémoratif de Macoun de même que des plantations de haies. Parmi ces plantations de haies, on retrouve 65 espèces de plantes différentes, les plus vieilles datant de 1891. Une centaine de variétés d'iris et 125 variétés de lilas y sont cultivées. Certaines variétés de plantes issues des recherches de la Ferme expérimentale centrale sont connues pour leur résistance au froid tel le cultivar Explorer parmi les rosiers.


title: Téléphérique Maya

text: Le est une ligne aérienne exploitée par la fondation publique du développement urbain de la ville de Kobe localisée dans la ville de Kōbe, dans la préfecture de Hyōgo au Japon. Avec le funiculaire de la ligne Maya Cable, l'ensemble forme officiellement la ligne (littéralement: Ballade de rêve sut la ligne panoramique de Maya). La ligne permet d'accéder au Mont Maya et le point d’observation de Kikuseidai, l'un des Trois plus beaux paysages de nuit du Japon.


title: Téléphérique Maya

text: La ligne comporte deux stations, la station de Nijinoeki et la station de Hoshinoeki. Avec la ligne Maya Cable, elle forme un ensemble permettant de rejoindre depuis Kobe le mont Maya et le point d’observation de Kikuseidai.


title: Téléphérique Maya

text: La longueur est de 856.56 m et le dénivelé de 222 m. Le nombre de personnes par cabine est de 29, avec un système de va-et-vient. Il faut environ 5 min pour effectuer le trajet avec une vitesse de 12,36 km/h. Le mécanisme du système est effectué par un moteur à induction triphasé de 75kW


title: Téléphérique Maya

text: C'est en que la ligne fut inauguré par le Bureau des transports municipaux de Kobe.En , l’exploitation est transférée du Bureau des transports municipaux de Kobe à la fondation du développement urbain de la ville de Kobe. Lors du séisme de 1995 à Kobe, le service est suspendu quelque temps.


title: Téléphérique Maya

text: La ligne du Téléphérique comporte deux stations


title: The Merc

text: The Merc appelé aussi "Mercantile National Bank Building" est un gratte-ciel de 159 mètres de hauteur (avec la flèche) construit à Dallas en 1943. La hauteur du toit est de 131 mètres.


title: The Merc

text: L'immeuble abrite des logements répartis sur 31 étages.


title: The Merc

text: C'est le seul gratte-ciel construit aux Etats-Unis quand le pays était en guerre de 1941 à 1945. C'est l'un des plus anciens gratte-ciel de Dallas et du Texas.


title: The Merc

text: Ce fut le plus haut immeuble situé à l'ouest du Mississipi jusqu'en 1954.


title: The Merc

text: Les architectes sont Donald Nelson et Walter W. Ahlschlager


title: The Merc

text: Abritant à l'origine des bureaux il a été rénové de 2006 à 2008 pour être transformé en immeuble résidentiel.


title: William de Gloucester

text: Le prince William Henry Andrew Frederick de Gloucester, né le à Monken Hadley dans le Hertfordshire (aujourd'hui le borough londonien de Barnet) et mort le à Wolverhampton (Royaume-Uni), était le fils aîné du prince Henry (1900-1974), duc de Gloucester, et son épouse, Alice Montagu-Douglas-Scott (1901-2004). Il était le petit-fils du roi George V (1865-1936) et le cousin germain de l'actuelle souveraine, Élisabeth II (née en 1926).


title: William de Gloucester

text: Sa titulature officielle était jusqu’à sa mort, "Son Altesse royale" le prince William de Gloucester


title: William de Gloucester

text: Les parents de William de Gloucester, Henry et Alice, se marièrent le . Le jeune prince vit le jour six ans plus tard, en , et fut baptisé en février de l'année suivante en la chapelle privée du château de Windsor avec pour principal parrain et marraine le roi George VI (1895-1952), son oncle, et la reine Mary de Teck (1867-1953), sa grand-mère paternelle. Il passa la majeure partie de son enfance en Australie dont son père était gouverneur général. Il assura ses fonctions de jeune membre de la famille royale une première fois, en , à l'occasion du mariage de sa cousine Elisabeth (alors princesse) dont il fut l'un des garçons d'honneur. Plus tard, il intégra l'université de Cambridge dont il ressortit diplômé. Il intégra le Foreign and Commonwealth Office, ce qui l'obligea à beaucoup travailler à l'étranger, au Nigeria et au Japon notamment. Il abandonna finalement sa carrière diplomatique lorsque la santé de son père, le duc de Gloucester, vint à décliner. Il seconda de plus en plus souvent le prince Henry dans ses obligations royales et se consacra plus à la Couronne qu'auparavant. Il lui arriva même de tenir le rôle de conseiller d’État en l'absence de sa cousine la reine. C'est à cette époque justement que l'on diagnostiqua une porphyrie à William.


title: William de Gloucester

text: La vie du jeune prince prit brusquement fin le lors d'un meeting aérien donné à l'aéroport de Wolverhampton Halfpenny, trophée à la clé. William était friand de ce genre de compétition et possédait plusieurs avions. Aussi, c'est avec enthousiasme qu'il tint à y participer en compagnie de son fidèle copilote, Vyrell Mitchell. Durant le concours cependant, et ce sous le regard de près de trente mille spectateurs, leur appareil, un Piper Cherokee dont l'une des ailes avait tapé un arbre de plein fouet peu après le décollage, commença à perdre dangereusement de l'altitude et finit par s'écraser, totalement hors-contrôle. La carcasse prit immédiatement feu et aucune des personnes présentes sur les lieux ne put porter secours à temps au prince et son copilote (il fallut deux heures pour maîtriser l'incendie). Les corps, défigurés par les flammes, ne furent identifiés que le lendemain de l'accident.


title: William de Gloucester

text: Les obsèques du prince William furent célébrés en la chapelle Saint-Georges de Windsor en présence de la famille royale puis sa dépouille fut inhumée au cimetière royal de Frogmore. Henry de Gloucester, très malade, mourut et y rejoignit son fils trois ans plus tard.La vie privée du prince est restée très secrète. Bien qu'il ne se soit jamais marié, on sait qu'il eut une liaison sérieuse avec une jeune hôtesse de l'air hongroise, Zsuzsi Starkloff, et qu'il songea à l'épouser en dépit des réticences affichées de sa famille (celle-ci n'invitera d'ailleurs pas la jeune femme aux obsèques du prince). Enfin, William était très proche de son petit-cousin Charles, premier fils de la reine Elisabeth II. Le prince de Galles, très affecté par son décès, le considérait comme un exemple et baptisa son fils aîné William (l'actuel duc de Cambridge) en son honneur près de dix ans après le tragique accident.


title: William de Gloucester

text: Le frère cadet de William, Richard (né en 1944), est l'actuel duc de Gloucester. Sa mère, Alice Montagu-Douglas-Scott, devint la doyenne de la famille royale et mourut à 102 ans en , dépassant de peu sa belle-sœur, la reine mère Élisabeth (décédée en ).


title: Eduardo López

text: Eduardo López peut faire référence à :


title: Joseph-Henri de Saur

text: Joseph-Henri, vicomte de Saur (? - Paris, ) est un auteur dramatique et traducteur français.


title: Joseph-Henri de Saur

text: Maître des requêtes au Conseil d’État et comte d'Empire, on lui doit des traductions de l'allemand en français et des pièces de théâtre qui ont été représentées, entre autres, au Théâtre de l'Odéon et au Théâtre de la Porte-Saint-Martin.


title: Joseph-Henri de Saur

text: Il est connu surtout pour avoir publié en 1821 une traduction française de la version allemande du "Neveu de Rameau", que Goethe avait fait paraître en 1805.


title: Église Saint-Pierre de Frémontiers

text: L'église Saint-Pierre de Frémontiers est une église catholique située à Frémontiers, dans le département de la Somme, au sud d'Amiens, en France.


title: Église Saint-Pierre de Frémontiers

text: Il existait à Frémontiers un prieuré bénédictin fondé, avant 1140, par Gauthier Tyrel de Poix et son épouse Alix, dame de Frémontiers. L'église de Frémontiers a été construite à la fin du . Le chœur fut reconstruit en 1815. Elle est protégée au titre des monuments historiques : classement par arrêté du .


title: Église Saint-Pierre de Frémontiers

text: L'église est construite en pierre en style gothique tardif. Sa façade qui s'ouvre sur un beau portail en accolade est surmontée d'un clocher recouvert d'ardoises se terminant en flèche.


title: Église Saint-Pierre de Frémontiers

text: À l'intérieur, se trouvent une grille de clôture de la nef, en fer forgé, des stalles, un chaire à prêcher, un confessionnal, des autels, des bancs du début du . L'édifice conserve également plusieurs statues des ("Ecce Homo" en calcaire et "sainte Catherine d’Alexandrie" en bois polychrome), (Saint Jean en bois polychrome), et siècles (Groupe de deux anges assis en bois monochrome placé sur le maître-autel, attribué à François Cressent). L'ensemble de ces statues sont classées monuments historiques à titre d'objet.


title: Église Saint-Pierre de Frémontiers

text: Quatre statues représentant saint Pierre, saint Nicolas, saint Jean et saint Eloi sont disposées sur des consoles en bois ainsi que quatre statues en pierre provenant des niches des piliers des contreforts.


title: Les Décodeurs

text: Les Décodeurs est une rubrique du site Web du quotidien français "Le Monde" créée le et dont l'objectif est de vérifier des informations données sur des thématiques variées. La rubrique fait appel à une équipe dédiée pluridisciplinaire d'une dizaine de personnes. Les journalistes de cette rubrique créent en 2017 le Décodex, moteur de recherche devant servir d'outil d'évaluation de la fiabilité des sources d'information.


title: Les Décodeurs

text: La rubrique est une des premières créées en France, à la suite du mouvement de vérification des faits qui se construit au début du . Elle a fait l'objet de débats, certaines critiques reprochant un biais politique supposément ancré à gauche, mais également des erreurs ; d'autres, reconnaissant l'importance de la démarche, s'interrogent sur ses limites. Quant au moteur de recherche, les accusations de filtrage idéologique sont également présentes, ainsi que des remarques sur le conflit d'intérêt sous-jacent de la société éditrice du "Monde".


title: Les Décodeurs

text: À l'automne 2009, Nabil Wakim alors responsable de la rubrique politique du site Web du "Monde" émet l'idée d'un blogue collaboratif s'inspirant du mouvement du "fact checking" aux États-Unis. Il viserait à décortiquer les propos des politiques, et à les soumettre à la vérification. En un peu plus de quatre ans, près de 200 articles ont été écrits sur ce blogue qui ne se limite plus seulement à la politique. Les journalistes affinent progressivement leurs analyses et abandonnent les mentions de « vrai » ou de « faux » qui ne permettent pas les nuances et s'avèrent imprécises.


title: Les Décodeurs

text: Le , "Le Monde" intègre pleinement "Les Décodeurs" à son site. Cette rubrique s'appuie sur le travail d'une équipe d'une dizaine de personnes incluant des journalistes, des datajournalistes, des infographistes et des spécialistes de réseaux sociaux. Les rédacteurs sont tenus de suivre une charte qu'ils ont eux-mêmes définie au lancement de la rubrique et qui reprend les principes fondamentaux du journalisme.


title: Les Décodeurs

text: Plusieurs journalistes des décodeurs ont été impliqués dans les révélations sur les "Panama Papers", travaillant sur la base de quelque de documents du cabinet Mossack Fonseca transmis par une source anonyme à la "Süddeutsche Zeitung" et partagée au consortium international des journalistes d'investigation (ICIJ).


title: Les Décodeurs

text: Le , "Les Décodeurs" créent le Décodex, un moteur de recherche accessible depuis leur site internet ou depuis une extension au navigateur Web et présenté comme « un outil de vérification de l'information à destination des enseignants (et des autres) ». Selon les journalistes, .


title: Les Décodeurs

text: Les journalistes utilisent cinq catégories pour classifier les sites répertoriés :


title: Les Décodeurs

text: Le projet a été financé par Google à travers le Fonds pour l’innovation numérique de la presse.


title: Les Décodeurs

text: Le , Jérôme Fenoglio et Luc Bronner annoncent une deuxième version du Décodex qui tient compte des « remarques et [des] critiques autour de cette première version, qui était loin d’être parfaite. » Cette version renonce à labelliser toutes les sources d’information existantes pour se concentrer « sur les sites diffusant régulièrement de fausses informations ».


title: Les Décodeurs

text: Le , la nouvelle version de l'extension est mise en ligne. À cette occasion, "Les Décodeurs" répondent aux critiques et question récurrentes sur le projet Décodex dans un article. Un autre article décrit, dans le détail, les méthodes utilisées par ce qui est qualifié d'« industrie de la désinformation » : « avancer masqué », « usurper l'identité des autres », « manipuler les faits et les images », « noyer la propagande au milieu d'articles anodins », « cacher ses erreurs » et « échapper aux poursuites ».


title: Les Décodeurs

text: Samuel Laurent, le responsable des Décodeurs, publie aussi un article défendant l'idée de « se battre pour les faits » : « On peut critiquer la vérification factuelle, en pointer les limites, réelles, comme on peut le faire du journalisme en général. Faut-il pour autant estimer que tout se vaut ? Que tout n’est que point de vue, que croyance, et que partant de là il n’y a pas de faits plus valides que d’autres ? Qu’un blogue militant diffusant sans les vérifier des informations plus ou moins sourcées vaut le travail d’enquête, de recoupement, de vérification qui opèrent au quotidien des professionnels ? Non ».


title: Les Décodeurs

text: Selon Hadrien Gournay, du journal libéral "Contrepoints", les sujets traités par "Le Monde" présentent un « biais de sélection ». Ils « portent tous sur des thèses énoncées à droite ou à l’extrême-droite ». Inversement, « le manque de rigueur dans les énoncés de gauche ne semble pas faire l'objet de la même attention de la part des décodeurs que celui dont la droite est responsable. » Pour Hadrien Gournay, les articles de réfutation des décodeurs sont davantage des argumentaires représentant un point de vue que de strictes réfutations factuelles. Pour Vincent Le Biez, membre des Républicains, « l'objectivité supposée des Décodeurs [...] masque souvent de réels partis pris idéologiques ».


title: Les Décodeurs

text: Maître Eolas (avocat français au barreau de Paris, auteur d'un blogue juridique) se dit « effaré » de la lecture d'un article (ensuite retiré) des « Décodeurs » du "Monde" qu'il juge être un « ramassis d’approximations quand ce ne sont pas des erreurs flagrantes et des confusions grossières ». Il trouve « désespérant » de trouver « dans une rubrique se voulant de vérification et de pédagogie » de telles inexactitudes.


title: Les Décodeurs

text: À l'inverse, Daniel Schneidermann défend le fact-checking et l'utilité du travail des Décodeurs, même s'il reconnaît des limites : .


title: Les Décodeurs

text: En mars 2016, plusieurs membres de l'association classée à gauche Acrimed rangent la rubrique des Décodeurs et son équivalent Désintox de "Libération" dans sa liste de « sites utiles pour les enseignant-e-s », « pour une éducation critique aux médias ». L'association dénoncera toutefois l'année suivante la création du Décodex, présenté par un de ses membres comme une .


title: Les Décodeurs

text: Olivier Berruyer porte plainte à trois reprises pour diffamation contre "Les Décodeurs". Il obtient gain de cause pour deux d'entre elles. Il porte plainte également contre le Décodex pour dénigrement, mais perd en première instance.


title: Les Décodeurs

text: Élisabeth Lévy de "Causeur" voit un conflit d'intérêts pour "Le Monde", à la fois diffuseur d'informations et vérificateur de leur fiabilité, et redoute un « filtre idéologique ». D'après elle, un site comme "Fdesouche" est classé « orange » en raison du caractère orienté de sa sélection alors qu'elle juge que "Fdesouche" ne fait que rediffuser des informations parues sur d'autres sites classés « verts ». Elle estime aussi que d'autres sites très orientés mais idéologiquement plus proche du Monde sont classés « verts ». Dans "Libération", Daniel Schneidermann estime également que "Le Monde" , tandis que le journaliste Vincent Glad pose la question : « Qui décodexera le Décodex ? ». Pour lui, "Le Monde" publiant également à l’occasion de fausses informations, le quotidien est difficilement crédible dans ce rôle d'arbitre « impartial et transparent », et fait face de même manière que les autres médias traditionnels « à une immense défiance des citoyens ».


title: Les Décodeurs

text: "Fakir", journal de gauche, ironise au sujet du « orange » que lui décerne Décodex : « Tout le monde sait que les ouvriers, les employés, les syndicalistes, les économistes hétérodoxes, les chômeurs, les agriculteurs sont des sources « peu fiables » avec lesquelles il faut être « prudent ». Un bon lobbyiste à Bruxelles, hein, c’est toujours plus sérieux ! ».


title: Les Décodeurs

text: De même, Charlotte d'Ornellas, du site Aleteia de la Fondation pour l'évangélisation par les médias, s'interroge sur la légitimité du "Monde" et note que .


title: Les Décodeurs

text: Arrêt sur images relaye que le site Doctissimo est reclassé de la couleur orange au vert, alors qu'il conclut un accord d'association avec le groupe "Le Monde", Olivier Berruyer y voyant un conflit d'intérêts. Les auteurs du Décodex, dans un article du , reconnaissent et indiquent que l'outil va évoluer. Ils précisent également :


title: Les Décodeurs

text: L'économiste Olivier Berruyer, dont le blog "les-crises.fr" est marqué d'une étiquette rouge, estime que ce Décodex est une qu'il compare à l’"Index librorum prohibitorum" (tout comme Jacques Sapir), . D'après Arrêt sur Images, le blog les-crises.fr a été classé « pas fiable » et « conspirationiste » sur la base d'une fausse information. Après des protestations publiques, dont celle d'Emmanuel Todd, ce blog est finalement classé en catégorie orange. Olivier Berruyer porte plainte contre Le Monde pour dénigrement, réclamant son retrait du Décodex et de préjudice. Il perd en première instance en avril 2019 et fait appel.


title: Les Décodeurs

text: RTBF juge l'idée du Décodex méritoire, de même que "Le Figaro" pour qui « à première vue, l'idée de séparer le bon grain de l'ivraie journalistique peut paraître louable ». Et pour "Arrêt sur Images", permettre aux internautes de repérer les fausses informations, très présentes à notre époque, est « plus que nécessaire ». Le site Radio-Londres note que le Décodex « reste un outil utile pour une part non négligeable d’indécis qui se laissent parfois avoir par une intox » et « appelle lui-même ses utilisateurs à faire un travail critique ». Julien Lecomte, agrégé en information et communication, note qu'il y a « de nombreuses critiques constructives et légitimes sur le Décodex », mais juge que « c'est une bonne initiative, et ce principalement pour le volet pédagogique de l'outil ».


title: Les Décodeurs

text: Emmanuel Todd juge que et que .


title: Les Décodeurs

text: Selon "Le Figaro", des critiques de la démarche suggèrent que le jugement de ce qu'est un site fiable peut dépendre de la ligne éditoriale du média qui juge. Le quotidien donne l'exemple du journal "Valeurs actuelles" qui a vu son classement par le Décodex dégradé après avoir été condamné pour « provocation à la haine raciale ». Toujours d'après "Le Figaro", certains critiques rappellent que "Le Monde" avait « applaudi » en première page du journal « l'entrée des Khmers rouges dans Phnom Penh en 1975, et qu'il n'y a pas d'objectivité journalistique pure, définissable "a priori" ». Jean-François Kahn estime que la démarche, pour être crédible, aurait dû être précédée d'un examen de conscience, et recommande que cela soit « une institution, un genre de Conseil constitutionnel de journalistes, qui puisse élaborer cette classification ».


title: Les Décodeurs

text: Frédéric Lordon jugeant ce projet absurde et sans légitimité, moque l'évaluation par code couleur comparable à celle, sur Internet, .


title: Les Décodeurs

text: La rubrique "Les Décodeurs" est financée entre autres par Facebook. Le réseau social demande en effet à plusieurs médias français (les Décodeurs du "Monde", Fake Off de "20 Minutes", Les Observateurs de "France 24", l’"AFP" Factuel et, jusqu'en 2020, CheckNews, de "Libération") et dans 76 pays et régions, de vérifier des contenus signalés par leur algorithme ou des internautes. Après un article du "Canard enchaîné" intitulé « Entre Le Monde et Facebook, un beau compte de fake », très commenté, Cédric Mathiot de "Libération" précise, en janvier 2018, que le montant versé dépend concrètement du nombre d'articles vérifiés, sans « aucune obligation de quantité ».


title: Île du Château (Saône)

text: L'île du Château est une île située sur la Saône appartenant à la commune de Verdun-sur-le-Doubs.


title: Île du Château (Saône)

text: Située au confluent de la Saône et du Doubs, elle s'étend sur environ de longueur pour une largeur de moins de . Une passerelle traversant la petite Saône permet de s'y rendre et d'y parcourir les ruines de l'ancien château.


title: Île du Château (Saône)

text: L'écrivain et graveur britannique Philip Hamerton, passionné de nautisme et voyageur aventureux, l'a évoquée en ces termes, à la suite d'un voyage effectué sur la Saône (de Corre en Haute-Saône à Lyon) en 1886 : « À la jonction du Doubs et de la Saône, se dresse une île magnifique, parée des plus élégantes masses de feuillage. Les vues que l'on a de l'île depuis la ville et de la ville depuis l'île sont si intéressantes que, malgré l'intérêt que présente par ailleurs Verdun, un amateur de pittoresque pourrait se contenter de vivre là. Et il bénéficierait du contraste entre les deux rivières : la Saône, paresseuse et souvent opaque, le Doubs, plus rapide, plus clair, plus brillant, mais moins navigable. »


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: La (en occitan : "carrièra de Santa Anna") est une voie publique de Toulouse, chef-lieu de la région Occitanie, dans le Midi de la France. Elle se situe au cœur du quartier Saint-Étienne, dans le secteur 1 - Centre.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: La rue suit approximativement le tracé du passage qui traversait, depuis le Moyen Âge, le quartier des chanoines de la cathédrale Saint-Étienne. Il longeait alors, du sud au nord, les maisons de ces chanoines, l'église Saint-Jacques, les bâtiments qui entouraient le cloître de Saint-Étienne – le plus grand du Midi de la France –, le chevet de la cathédrale et la prévôté du chapitre. Entre 1799, date de la destruction du cloître, et 1862, date de la démolition de la prévôté, tout ce quartier disparut. Entre 1925 et 1926, la disparition de l'îlot des Cloches, qui a fait place au square du Cardinal-Saliège, au nord de la rue Sainte-Anne, a fini de le faire disparaître. Seule la cour qui borde la chapelle Sainte-Anne, l'hôtel Lamothe-Trilhe et sa remise témoignent encore de ce passé. La rue est aujourd'hui bordée d'immeubles construits principalement au ou aux siècles suivants.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: La rue Sainte-Anne rencontre les voies suivantes, dans l'ordre des numéros croissants (« g » indique que la rue se situe à gauche, « d » à droite) :L'église Sainte-Anne tient son nom de la chapelle Sainte-Anne, construite à l'emplacement de l'ancienne église Saint-Jacques, qui avait due être démolie en 1812 pour permettre le percement de la rue Sainte-Anne l'année suivante. La chapelle Sainte-Anne est aujourd'hui intégrée aux bâtiments de la préfecture de Haute-Garonne.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Au Moyen Âge, il n'existait qu'une impasse, partant de la rue Saint-Jacques, qui desservait le sud du quartier canonial de la cathédrale Saint-Étienne. Elle longeait d'ailleurs l'église Saint-Jacques et le cloître Saint-Étienne. C'est pourquoi elle porta plusieurs noms, toujours en rapport avec ce voisinage : rue de la Cour-Saint-Étienne (début du ), rue des Chanoines-de-Saint-Étienne (fin du ), ou plus simplement rue de la Chanoinie (milieu du ). Au , elle devint finalement la rue du Cloître-Saint-Étienne. À la Révolution française, son nom fut changé en rue de la Palme, mais le nom ne subsista pas, et en 1813 les travaux permettaient d'ouvrir la nouvelle rue Sainte-Anne.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Si l'orientation nord-sud de l'actuelle rue Sainte-Anne correspond approximativement à une des voies romaines de la Toulouse antique, celle-ci passe plus à l'ouest, sous le sol du bâtiment de la préfecture (actuelle rue Saint-Jacques- rue Sainte-Anne). Elle se trouve par ailleurs à proximité du rempart qui entoure la ville depuis le et passe au milieu du moulon entre les rues Sainte-Anne et Bida. Cette voie monumentale est tracée et aménagée dans le quart du . Large d'environ , elle permet de desservir un quartier aménagé et occupé dès le , qui bénéficie d'équipements en particulier de l'eau du coteau de Guilheméry, apportée par un aqueduc.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Un grand temple a été identifié en bordure de la voie romaine, approximativement sur le sol de la chapelle Sainte-Anne (actuel ) et jusqu'au milieu de la cour de l'immeuble du . Des fragments de colonnes de marbres de couleur et des blocs de marbre blanc ont été découverts en 1811, lors de la démolition de l'église Saint-Jacques, et un fragment a été découvert lors de fouilles en 1992 au . Les colonnes supportaient des chapiteaux corinthiens. Un autel de calcaire, trouvé en 1862 près du chevet de la cathédrale Saint-Étienne, sous un immeuble de la rue Sainte-Anne (actuel ) est à rapprocher de ce temple romain .


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Il est ensuite probable que le temple romain ait été réutilisé comme sanctuaire chrétien. À la même époque, le tracé de la voie romaine commence à s'effacer, à cause des constructions et des maisons qui empiètent sur son sol. Le groupe épiscopal, autour d'une église cathédrale, semble s'être développé vers la fin du . Il est peut-être complété par une autre église, à l'emplacement de l'actuelle chapelle Sainte-Anne : il est donc possible qu'il ait existé un groupe cathédral double, constitué autour de deux églises, séparées par un espace libre (actuelle cour Sainte-Anne), où se trouverait alors un baptistère, comme le suggère la découverte d'un mur circulaire, orné de mosaïques à fond d'or en 1991.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Au cours du , l'espace occupé se contracte, peut-être après la désorganisation qu'apporte le départ des Wisigoths. Le quartier s'organise autour du groupe cathédral, qui devient le point central : au nord se trouve une première église, dédiée au protomartyr Étienne, au sud une seconde église, dédiée à l'apôtre Jacques. Cette dédicace à l'apôtre Jacques est connue au milieu du , à l'époque du roi carolingien Charles le Chauve. La tradition attribue d'ailleurs la fondation de l'église à la générosité de Charlemagne, de retour d'un légendaire pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle en 815, mais un lien entre la dédicace de l'église, attestée au , et le développement du pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle, à partir du , ne peut pas être établi.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Au milieu du Moyen Âge, le quartier canonial a pris sa forme définitive entre le rempart de la ville à l'est, les rues de la Porte-Saint-Étienne et Riguepels au nord, le palais épiscopal à l'ouest et la rue Saint-Jacques au sud : cet espace, désigné comme le « cloître de Saint-Étienne », reste stable jusqu'à la fin du . Au sud, une petite rue qui part de la rue Saint-Jacques permet de desservir le quartier des chanoines, d'où son nom de rue de la Chanoinie ou de la Chanoinerie ("canongerita" en occitan). Elle est fermée, du côté de la rue Saint-Jacques, par une porte qui ferme le cloître de Saint-Étienne la porte doit être fermée tous les soirs par les verguiers. La rue est orientée au nord et elle est bordée à l'est par des maisons appartenant à des chanoines, adossées au rempart de la ville, et à l'ouest par les dépendances de l'archevêché. La rue oblique ensuite à droite (sur le sol de l'actuel ), contourne l'église Saint-Jacques et débouche à l'angle sud-est du cloître Saint-Étienne.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Le cloître lui-même (actuelle cour Sainte-Anne) est construit en deux séquences dans la première moitié du , entre 1100 et 1105, probablement à l'initiative de l'évêque Isarn, puis entre 1120 et 1140. Vaste quadrilatère irrégulier de (nord-sud) sur (est-ouest), il est alors le plus grand cloître du Midi de la France, plus que celui de Moissac par exemple ( sur ). Les galeries sont rythmées par les colonnes qui supportent des chapiteaux romans, dus pour certains à l'atelier de Moissac, pour d'autres à l'atelier du sculpteur toulousain Gilabertus, pour d'autres encore au même atelier que celui du portail occidental de l'église Saint-Sernin. À l'angle nord-ouest du cloître se trouve la fontaine, alimentée par les eaux de Guilheméry.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: À l'est du cloître, entre la galerie est et le rempart de la ville, se trouvent les bâtiments de la vie commune des chanoines (emplacement des à 24 "bis" rue Sainte-Anne), également construits dans la première moitié du . Au sud, bordé par la rue de la Chanoinie, se trouve le bâtiment dit de la Chancellerie, car il accueille, à partir du , la chancellerie de l'université. On y trouvait peut-être, au , l'école cathédrale. À l'ouest, bordé par la galerie est du cloître, se trouve la salle capitulaire. Elle est, comme les galeries du cloître, décorée par Gilabertus de Toulouse : l'emplacement de ces sculptures est inconnu, mais il est probable qu'elles se trouvaient sur le portail qui donnait accès au cloître. En arrière de la salle capitulaire se trouve une haute tour de , la tour des Archives.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: À l'angle nord-est du cloître naît une rue qui longe la cathédrale Saint-Étienne au nord, le réfectoire et la cuisine au sud. Le réfectoire est une grande salle de de long et de large, et de de haut, dont le plafond est voûté. Il est fréquenté par les chanoines, mais dès la fin du , son accès est interdit à leurs familiers et ils l'abandonnent au profit de leurs propres maisons. La rue oblique ensuite au nord en contournant le chevet de la cathédrale. Elle borde les bâtiments de la boulangerie (emplacement de l'actuel ), occupée par le boulanger, artisan choisi par les chanoines. La rue reçoit ensuite à l'ouest une ruelle, plus tard dénommée rue des Cloches, qui longe le côté nord de la cathédrale. La rue forme ensuite une petite place allongée, bordée à l'est par les bâtiments de la prévôté. Elle s'ouvre sur la rue de la Porte-Saint-Étienne (actuelle partie est de la rue Riguepels) et la porte Saint-Étienne par une porte, placée sous la garde des verguiers.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Progressivement, l'église Saint-Jacques perd de son importance et les fonctions liturgiques sont regroupées dans l'église Saint-Étienne. Après 1245, elle est utilisée par l'université, puisque les licenciés et les docteurs y prennent leurs degrés. C'est également dans cette église que sont miraculeusement trouvées, à la fin du , des reliques de l'apôtre Jacques.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Au début du , l'église Saint-Jacques est utilisée pour abriter des confréries religieuses. La confrérie Sainte-Anne passe un accord avec le chapitre de Saint-Étienne en 1491 afin de s'installer provisoirement dans les bâtiments du cloître. En 1500, elle s'installe dans la maison d'un chanoine, de la rue de la Chanoinie, avant d'aménager entre 1517 et 1534 une vaste chapelle le long du bas-côté sud de l'église. La confrérie, en pleine expansion, passe de 72 à en 1542, et fait aménager une sacristie la même année. Les confrères participent d'ailleurs à l'entretien général de l'édifice. La confrérie Saint-Jacques est, quant à elle, établie en 1513, pour venir en aide aux pèlerins de Saint-Jacques. Les confrères occupent le chœur de l'église, transformé en chapelle à partir de 1516.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Au milieu du , la fontaine du cloître est également déplacée sur la place Saint-Étienne.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: En 1593, la prévôté est profondément reconstruite par le prévôt du chapitre, Jean Daffis (emplacement de l'actuel ) : c'est de cette période que datent les fenêtres à meneaux conservées et replacées au étage de la cour intérieure de l'immeuble actuel. La prévôté est embellie à plusieurs reprises, en particulier par les prévôts Jean Cabreroles de Villespassans en 1712 et Guillaume Bétou en 1737. Mais c'est l'ensemble du quartier canonial qui continue à se développer, aussi bien au nord qu'au sud de la cathédrale. L'hôtel de Lamothe-Trilhe (actuel ) témoigne des évolutions des maisons canoniales entre le , date de construction du rez-de-chaussée, le , où ont été ajoutés la galerie et le second corps de bâtiment, et le , où de nouveaux réaménagement ont modifié l'édifice. Ces maisons possèdent parfois des bâtiments annexes, tels des granges ou des remises, comme en témoigne une petite bâtisse, louée au seigneur de Lamothe (actuel , face au ).


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: La porte qui ferme la rue de la Chanoinie et celle qui ouvre sur la prévôté au nord sont régulièrement entretenues jusqu'à la fin du , car elle protège physiquement et symboliquement le quartier des chanoines de Saint-Étienne.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: La Révolution française bouleverse considérablement la vie religieuse en France et les répercussions sont particulièrement importantes pour les chanoines et le quartier canonial de Saint-Étienne. En 1790, les congrégations religieuses sont supprimées et les biens du clergé sont mis à la disposition de la Nation. Les scellés sont mis sur la cathédrale Saint-Étienne et l'église Saint-Jacques par les officiers municipaux en , tandis que les quelques bâtiments canoniaux sont vendus. Dès l'année suivante, les confrères de Sainte-Anne obtiennent cependant l'ouverture de la seule église Saint-Jacques pour leur usage. Mais le Concordat permet la réouverture de la cathédrale Saint-Étienne en 1802, et l'église Saint-Jacques est abandonnée.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Mais les destructions ont déjà commencé. En 1798, le cloître Saint-Étienne tombe en ruine : le rapport du géomètre Antoine Gasc témoigne des toitures effondrées des galeries sud et est, ainsi que de celles de la fontaine du cloître. La décision est prise de faire démolir le cloître, ce qui est fait en avril-. Seules quelques chapiteaux et plusieurs inscriptions sont épargnées et envoyées au Musée du Midi de la République. On réclame au même moment le prolongement de la rue de la Chanoinie jusqu'à la cour de la prévôté. Aussi le décret impérial du ordonne la démolition de l'église Saint-Jacques et de la chancellerie, et le prolongement de la rue de la Chanoinie jusqu'au devant de la porte Saint-Étienne. Les travaux de démolition occupent l'année 1811. En 1813, la rue est nommée d'après Sainte-Anne, car une nouvelle chapelle est prévue à l'emplacement de l'église Saint-Jacques. Mais cette chapelle Sainte-Anne, qui doit son nom à la confrérie de Sainte-Anne, n'est élevée qu'après 1830.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Dans la partie sud de la rue Sainte-Anne sont édifiés de nouveaux immeubles, dont quelques hôtels particuliers.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Dans les années suivantes, c'est surtout au nord de la rue Sainte-Anne que les changements sont les plus notables. Après que la porte Saint-Étienne est démolie en 1826, la rue de la Porte-Saint-Étienne est élargie, avant 1847, jusqu'aux allées Saint-Étienne (actuelles allées François-Verdier), mais dans le même temps l'ancien tracé de cette rue est abandonné et bâti. En 1859, la prévôté est démolie à son tour. Après un échange de terrains avec les époux Bonnet, qui l'ont acquise l'année précédente, un immeuble nouveau est construit à son emplacement, tandis que la rue Bertrand-de-l'Isle, ont le projet de percement existait depuis 1830, est tracée entre la rue Sainte-Anne et les allées Saint-Étienne.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Dans les dernières années du , la rue est encore touchée par les travaux de réaménagement des voies de circulation. Dans les premières années du , la construction au sud de la rue de la Porte-Saint-Étienne (actuelle rue de Metz), pour le compte de la Société immobilière grenobloise toulousaine, d'un nouvel immeuble (actuel rue Riguepels et rue de Metz), permet de prolonger la rue Riguepels jusqu'à la rue Sainte-Anne, sur le tracé de l'ancienne rue de la Porte-Saint-Étienne.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: En 1910, en creusant le sol de la cour Sainte-Anne sont découverts un sarcophage et des ossements provenant probablement de l'ancien cimetière de l'église Saint-Jacques.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: À partir des années 1920, les projets de la cathédrale Saint-Étienne sont repris : il s'agit notamment d'achever la façade du transept nord et de donner à la cathédrale un nouveau portail monumental. Dans le même temps, il est prévu de dégager de l'espace au nord de la cathédrale afin de la mettre en valeur. Dans ce but, il est prévu d'abattre entièrement le moulon des Cloches, c'est-à-dire toutes les maisons qui se trouvent entre la place Saint-Étienne, la rue Riguepels, la rue Sainte-Anne et la rue des Cloches, et d'y aménager un jardin public. Entre 1925 et 1926, toutes les maisons du côté ouest de la rue Sainte-Anne, entre la cathédrale Saint-Étienne et la rue Riguepels sont donc abattues.


title: Rue Sainte-Anne (Toulouse)

text: Entre 1989 et 1992, plusieurs fouilles archéologiques permettent de retrouver des traces de l'ancien quartier canonial au sud de la rue Sainte-Anne.


title: Kadison

text: Kadison est un patronyme porté notamment par :


title: Disha Patani

text: Disha Patani est une actrice et mannequin indienne, née le à Bareilly (Uttar Pradesh).


title: Gradient alvéolo-artériel

text: Le gradient alvéolo-artériel en oxygène (A-aO, ou gradient A-a), est la différence entre la pression partielle de l'oxygène alvéolaire et celle de l'oxygène artériel. Il est utilisé dans le diagnostic de la source de l'hypoxémie.


title: Gradient alvéolo-artériel

text: Son estimation permet d'évaluer l'intégrité des capillaires alvéolaires. Par exemple, en haute altitude, l'oxygène artériel PaO est faible, mais seulement à cause du fait que l'oxygène alvéolaire (PAO) est également faible. Cependant, dans les états d'anomalies du rapport ventilation perfusion, telles que l'embolie pulmonaire ou les shunts droit-gauches, l'oxygène est mal transféré à partir des alvéoles vers le sang, il en résulte donc une augmentation du gradient alvéolo-artériel.


title: Gradient alvéolo-artériel

text: L'équation pour le calcul du gradient A-a est :


Gradient alvéolo-artériel


title: Gradient alvéolo-artériel

text: Où : formula_2formula_3 Dans sa forme étendue, l'équation devient :


title: Gradient alvéolo-artériel

text: À l'air ambiant ( FiO = 0.21, ou 21 % ), au niveau de la mer ( P = 760 mm hg )


title: Gradient alvéolo-artériel

text: En supposant que d'humidité est de 100 % dans les alvéoles, une version simplifiée de l'équation est:


title: Gradient alvéolo-artériel

text: Le gradient alvéolo-artériel est utile dans la détermination de la source de l'hypoxémie. La mesure permet de localiser l'anomalie, qu'elle soit intra-pulmonaire ou extra-pulmonaire. Un gradient normal pour un jeune adulte non-fumeur, respirant de l'air est comprise entre 5 et 10 mmHg. Il augmente naturellement avec l'âge de 1 mmHg chaque décennie.Une estimation prudente de la normale est inférieure à [l'âge en années + 10]/4. Ainsi, une personne de 40 ans devrait avoir un gradient alvéolo-artériel inférieur à 12,5 mmHg. un gradient anormalement augmenté suggère un défaut dans la diffusion, une anomalie du rapport ventilation-perfusion V/Q ou un shunt droit-gauche.


title: Gradient alvéolo-artériel

text: Puisque le gradient A-a est estimé comme suit : (150 − 5/4(PaCO)) – PaO au niveau de la mer et à l'air ambiant (0,21 x(760-47) = 149.7 mmHg pour la pression partielle d'oxygène alvéolaire, en prenant en compte la vapeur d'eau), il est mathématiquement clair qu'une grande valeur du gradient, indique que le sang a un faible PO, une faible PCO, ou les deux.


title: Gradient alvéolo-artériel

text: Le CO est très facilement échangés dans les poumons, une faible PaCO est donc directement corrélée avec une hyperventilation. Par conséquent, une faible PCO artérielle indique un effort respiratoire augmenté pour oxygéner le sang. Une faible PaO indique que la ventilation actuelle du patient (qu'elle soit augmentée ou normale) n'est pas suffisante pour permettre une bonne diffusion de l'oxygène dans le sang. Par conséquent, le gradient A-a indique un effort respiratoire augmentée (PCO artérielle faible) relativement à l'oxygénation artérielle atteinte (PaO). Un gradient A-a haut pourrait donc indiquer un patient hyperventilant pour arriver à une oxygénation normale, un patient respirant normalement avec une mauvaise oxygénation ou un patient hyperventilant mais n'arrivant quand même pas encore à une bonne oxygénation.


title: Gradient alvéolo-artériel

text: Si le manque d'oxygénation est dû à un faible effort respiratoire, le gradient A-a n'est pas augmenté; une personne en bonne santé qui hypoventile aurait une hypoxie, mais un gradient A-a normal. À l’extrême, une hypercapnie due à une hypoventilation pourrait masquer un gradient augmenté. Il s'agit d'un artefact mathématique qui fait que la mesure de ce gradient est cliniquement plus utile dans un tableau d'hyperventilation.


title: Championnat de Suisse de hockey sur glace 1961-1962

text: La saison 1961-1962 est la saison du championnat de Suisse de hockey sur glace.


text: : Tenant du titre


text: Viège remporte le titre de son histoire.Malgré leur défaite, les Bâlois sont sauvés par la Ligue, qui décide de faire passer la LNA de huit à dix équipes. Vainqueur du Groupe est de LNB, Kloten est lui automatiquement promu en LNA pour la première fois de son histoire.


title: Référendum liechtensteinois de 1995

text: Un référendum a lieu au Liechtenstein le


title: Référendum liechtensteinois de 1995

text: Le référendum porte sur l'entrée dans l'Espace économique européen.


title: Référendum liechtensteinois de 1995

text: Un référendum sur l'entrée dans l'EEE a lieu en et est approuvé par plus de 55 % des votants. Néanmoins, peu avant, la Suisse, pays auquel le Liechtenstein est lié depuis l'entre deux guerre par un traité d'union douanière, rejette par votation l'entrée dans l'EEE.


title: Référendum liechtensteinois de 1995

text: Les termes d'accession à cet espace économique n'étant plus les mêmes, le gouvernement du Liechtenstein décide d'en geler son entrée. L'EEE est mis en place en 1994, tandis que le Liechtenstein renégocie son adhésion. Finalement, un nouveau traité est conclu permettant au pays de conserver une union douanière modifiée avec la Suisse.


title: Référendum liechtensteinois de 1995

text: Il s'agit d'un référendum facultatif constitutionnel d'origine parlementaire : le Landtag décide de soumettre le projet de loi voté le par 21 voix contre 3 à la votation populaire dans le cadre de l'article 66bis de la constitution sur les traités internationaux.


title: Référendum liechtensteinois de 1984


title: Référendum liechtensteinois de 1984

text: Le référendum porte sur l'extension du droit de vote aux femmes.


title: Référendum liechtensteinois de 1984

text: En 1968, les Liechtensteinois se prononcent sur le suffrage féminin lors d'une consultation populaire non contraignante. Les votes des hommes et des femmes sont décomptés séparément, et les premiers se prononcent à 60,19% contre tandis que les secondes ne sont que 50,48% à se prononcer pour.


title: Référendum liechtensteinois de 1984

text: Deux ans plus tard la coalition du Parti progressiste des citoyens et de l'Union Patriotique soumet au parlement un projet d'amendement de l'article 29 de la constitution introduisant le suffrage féminin et le propose à la votation populaire via un référendum facultatif. La population masculine, seule pouvant légalement voter, rejette l'amendement à 51 % des voix.


title: Référendum liechtensteinois de 1984

text: Une seconde tentative selon la même procédure et dans les mêmes termes a lieu en 1973, mais est rejetée par près de 56 % des voix.


title: Référendum liechtensteinois de 1984

text: Il s'agit cette fois ci également d'un référendum facultatif d'origine parlementaire : le Landtag décide de soumettre à la votation populaire le projet d'amendement constitutionnel voté à l'unanimité le dans le cadre de l'article 66 de la constitution et de l'article 111 sur les amendements constitutionnels.


title: Référendum liechtensteinois de 1984

text: Le Landtag inclut dans le projet d'amendement une série de lois destinées à vaincre la réticence des électeurs. Le droit de vote ne concerne ainsi que les élections et votations nationales, les communes conservent la possibilité de donner ou non le droit de vote aux femmes, plusieurs communes l'ayant par ailleurs déjà fait. Les femmes d'origine étrangère doivent justifier de 12 années de résidence et d'un minimum de trois années de mariage. Le Code civil est également modifié de manière que les étrangères se mariant avec des Liechtensteinois n'acquièrent pas de manière automatique la nationalité.


title: Référendum liechtensteinois de 1981


title: Référendum liechtensteinois de 1981

text: Le référendum porte sur un amendement constitutionnel réformant le système électoral au Landtag de manière à introduire un système majoritaire.


title: Référendum liechtensteinois de 1981

text: Il s'agit d'une initiative populaire lancée par le Parti progressiste des citoyens qui procède à la collecte des 900 signatures nécessaires pour un projet d'ordre constitutionnel.


title: Référendum liechtensteinois de 1981

text: Le PPC avait déjà été à l'origine d'une initiative identique en 1975 après avoir perdu lors des Élections législatives liechtensteinoises de 1970 la majorité des sièges au Landtag qui lui permettait d'être à la tête de la coalition avec l'Union patriotique initiée 31 ans auparavant lors des Élections silencieuses de 1939.


title: Référendum liechtensteinois de 1981

text: Lors des Élections législatives liechtensteinoises de 1978, le PPC perd la majorité qu'il avait regagné entretemps, cette fois ci malgré avoir obtenu le plus de voix au niveau national, du fait de la séparation du pays en deux circonscriptions électorales.


title: Référendum liechtensteinois de 1981

text: Le projet d'amendement prévoit pour les 15 députés du landtag une élection au Scrutin uninominal majoritaire à un tour, dans 15 circonscriptions respectant le ratio 60:40 de 9 sièges pour le Haut Pays et 6 pour le Bas Pays.


title: Référendum liechtensteinois de 1981

text: Le seuil de 900 inscrits ayant été atteint, l'initiative constitutionnelle est envoyé devant le Landtag le dans le cadre de l'article 64.2 de la constitution. Le parlement la rejette par 8 voix contre 7, entraînant sa mise en votation.


title: Référendum liechtensteinois de 1924

text: Un référendum a lieu au Liechtenstein le


title: Référendum liechtensteinois de 1924

text: Le référendum porte sur une modification du nouveau code des impôts de 1923 dans le but d'alléger les prélèvements sur les faibles revenus et de favoriser les compagnies de "holding".


title: Référendum liechtensteinois de 1924

text: Il s'agit d'un référendum facultatif d'origine parlementaire : le Landtag décide de soumettre le projet de loi à la votation dans le cadre de l'article 66 de la constitution.


title: Référendum liechtensteinois de 1926


title: Référendum liechtensteinois de 1926

text: Le référendum porte sur la création d'une assurance nationale contre les incendies.


title: Référendum liechtensteinois de 1926

text: Il s'agit d'un référendum facultatif d'origine populaire : dans le cadre de l'article 66 de la constitution, le projet de loi voté par le Landtag le fait l'objet d'une demande de mise à la votation par un minimum de 400 inscrits.


title: Référendum liechtensteinois de 1929


title: Référendum liechtensteinois de 1929

text: Le référendum porte sur la création d'une taxe sur les boissons alcoolisées.


title: Référendum liechtensteinois de 1929


title: Championnat de Suisse de hockey sur glace 1962-1963

text: La saison 1962-1963 est la saison du championnat de Suisse de hockey sur glace.


text: : Tenant du titre


text: Villars remporte le titre de son histoire. Ce faisant, il réussit un véritable exploit puisque le club vaudois évoluait encore en ligue en 1961. Il fête donc une victoire en LNA, après deux promotions successives.GC remonte en LNA, pour la première fois depuis 1957, prenant ainsi la place de Bâle.


title: Leroy-Dionet

text: Edmond Leroy dit Leroy-Dionet, né à Chartres le et décédé à Amiens le , est un artiste peintre français.


title: Leroy-Dionet

text: Il a été l'élève d'Alexandre Cabanel à l'École des beaux-arts, puis celui de Luigi Loir, peintre du Paris de la Belle Époque. Sa carrière est marquée par deux périodes bien distinctes : une première période de portraitiste et une seconde de peintre paysagiste. Il a également été professeur de dessin d'art dans les écoles de Paris.


title: Leroy-Dionet

text: Edmond Leroy est le fils d’un conducteur de train, qui est d’abord muté à Chartres, puis au Mans. Il fait ses études chez les Frères de la Doctrine chrétienne où il est initié au dessin. Il trouve un emploi de dessinateur à la Compagnie des chemins de fer de l’Ouest et suit les cours du soir de l’école municipale de dessin de la ville du Mans.