title: Vox Records

text: Vox Records est un label américain de musique classique, fondé en 1945. "Vox" nom provient du latin et signifie « voix ».


title: Vox Records

text: Un label , antérieur a été fondé en Allemagne en 1921, sans lien avec celui-ci.


title: Vox Records

text: Vox est fondée dès 1945, à New York par George H. de Mendelssohn-Bartholdy (1912–1988), descendant du compositeur. Il commence sa production avec les disques 78 tours. La maison est spécialisée dans les pressages d'enregistrements de musique classique effectués en Europe. Vers 1960, c'est l'une des premières grandes maisons de disques à adopter l'enregistrement stéréo. La société a sorti en vedette la « Vox Box », compilations de musique pour piano de compositeurs tels que Chopin, Tchaïkovski et Ravel ; mais aussi l'intégrale des symphonies et de la musique d'orchestre de Rachmaninov ; de la musique d'orchestre rarement entendue de Tchaïkovski, Massenet et Rimski-Korsakov ; la musique d'orchestre du compositeur français, l'excentrique Erik Satie ; et l'une des collections les plus complètes de la musique du compositeur Américain Louis Moreau Gottschalk.


title: Vox Records

text: En France, la major du disque Pathé-Marconi fonde en 1951 le label Pathé-Vox, fruit d'un accord de distribution entre les disques Pathé, label du groupe et la marque Vox.


title: Vox Records

text: Vox avait pour filiales, deux labels :" Turnabout" fondé en 1965 et "Candide," créé l'année suivante, qui portaient généralement sur la musique contemporaine. Au cours des dernières années, certains enregistrements Vox ont été publiés par le label Excelsior Records.


title: Vox Records

text: Bien que Vox se soit spécialisée dans l'enregistrement importé, elle a également enregistré l'Orchestre symphonique de l'Utah avec Maurice Abravanel, le Saint Louis Symphony Orchestra avec Leonard Slatkin et Walter Susskind, le Minnesota Orchestra dirigé par Stanislaw Skrowaczewski, et le Cincinnati Symphony Orchestra avec Thomas Schippers, Walter Susskind et Michael Gielen.


title: Vox Records

text: En 1962, Vox Production (George H. de Mendelssohn-Bartholdy) fonde avec Ricordi Records (M. Valcarenghi) et la Nouvelle agence de diffusion (Pierre Bourgeois), une plateforme commune de distribution baptisée Vox-Ricordi, chargée de vendre et de promouvoir conjointement leurs disques respectifs.


title: Vox Records

text: Au début des années 1970, Vox et ses filiales ont publié un certain nombre de disques compatibles quadriphonique/stéréophonique, enregistrements effectués à l'aide du système de matrice "Sansui QS quadriphonic" ; l'ambiance a pu être rendue par l'édition du CD, avec un amplificateur à décodage Dolby et quatre haut-parleurs. L'un des enregistrements était le premier album réalisé par le chœur et l'Orchestre symphonique d'Atlanta, dirigé par Robert Shaw, un double LP intitulé, "Nativité".


title: Vox Records

text: Plusieurs de ces enregistrements ont ensuite été publiés sur CD. La société a poursuivi un programme de nouvelles versions, aussi, par des orchestres tels que l'Orchestre symphonique de Nouvelle Zélande.


title: Vox Records

text: En 1978, Mendelssohn cède l'entreprise à Ira Moss du "Moss Music Group", pour former un nouveau label, "Pantheon", qui n'a vécu que quelque temps. En 1988 Moss Music Group, vend le label à SPJ Music.


title: Vox Records

text: Au cours de son existence, Vox a affiché une volonté peu commune d'explorer la littérature et un penchant pour couvrir de larges pans du répertoire et la publication d'intégrales. Parmi ses nombreuses éditions notables, les suivantes sont les plus importantes :


title: Vox Records

text: Durant les années 1950, Vox publie le premier enregistrement complet du cycle des Sonates pour piano de Schubert, interprété par le pianiste autrichien Friedrich Wührer ; il omet quelques fragments, mais figure la Sonate en ut Majeur, D. 840 ("Reliquie") dans l'achèvement de Ernst Křenek, rarement enregistré. D'abord publié en disques séparés, avec une couverture uniforme, la série est parue plus tard, dans deux différentes présentation de coffret Vox de trois disques — un, avec des jaquettes d'or et des étiquettes rouges, pour l'enregistrement initial en mono, et l'autre, avec couvercles blancs et étiquettes violettes, pour la stéréophonisation électronique. Vox a par la suite, remplacé le cycle Wührer, avec un enregistrement en vraie stéréo, gravé par Walter Klien ; contrairement à son prédécesseur, ce coffret est réédité en CD, comme indiqué ci-dessous.


title: Vox Records

text: Vox a publié l'un des rares enregistrements complets du très rare troisième concerto pour piano de Tchaïkovski, reconstitué par Sergueï Taneïev (1856–1915), avec le pianiste Michael Ponti. Cette interprétation est contenue dans une « Vox Box » (sortie en 1991) mettant en vedette de Tchaïkovski, trois concertos pour piano et — rarement jouée — la Fantaisie de concert, op. 56, le tout joué par Ponti, avec l'Orchestre symphonique de Prague sous la direction de Richard Kapp (dans les premier et deuxième concertos et la Fantasie) et l'Orchestre de radio Luxembourg et Louis de Froment.


title: Vox Records

text: Vox a publié des enregistrements du compositeur français Darius Milhaud dirigeant lui-même le Philharmonique du Luxembourg, dans l'intégrale de ses symphonies.


title: Vox Records

text: Igor Stravinsky a dirigé l'interprétation de son Concerto en "ré" pour violon et orchestre (VLP 6340).


title: Vox Records

text: Une liste partielle des enregistrements Vox disponibles sur CD :


title: Perfetti sconosciuti

text: Le film a remporté de nombreux prix en Italie et à l'international, dont le David di Donatello du meilleur film en 2016. Il n'a jamais été distribué en France.


title: Perfetti sconosciuti

text: Dans les trois années qui suivent sa sortie, il fait l'objet de dix remakes dont le film français "Le Jeu" et le film sud-coréen "Intimate Strangers".


title: Perfetti sconosciuti

text: Avec 18 remakes, le , "Perfetti Sconosciuti" rentre dans le "Livre Guinness des records" comme le film ayant fait l'objet du plus grand nombre de reprises dans l'histoire du cinéma.


title: Perfetti sconosciuti

text: À l'occasion d'une éclipse de Lune qu'ils vont observer depuis la terrasse de leur appartement romain, Eva et Rocco reçoivent à dîner leurs amis de toujours : Bianca et Cosimo, Carlotta et Lele et enfin Peppe, le divorcé de la troupe qui doit leur présenter sa nouvelle copine. Mais Peppe arrive seul, prétextant que son amie est souffrante. À l'apéritif, ils évoquent un couple d'amis récemment séparé à la suite d'une tromperie découverte par un texto. Ils réalisent que les téléphones sont devenus notre boîte noire, et se demandent alors combien de couples se sépareraient si chacun avait accès au téléphone de l'autre. Eva propose, malgré la gêne perceptible de certains, de jouer au jeu de la vérité le temps de la soirée : chacun pose son téléphone sur la table et toute conversation, message ou appel reçu sera lu et écouté de tous.Le tournage du film s'est effectué à Rome entre septembre et .


title: Perfetti sconosciuti

text: Au , le film a fait l'objet de dix-neuf remakes :


title: Desconsol

text: Desconsol (en français : « "Chagrin" ») est une sculpture réalisée par Josep Llimona dont la première version publique est présentée en 1907 à la internationale des beaux-arts de Barcelone. Elle est achetée par , alors maire de Barcelone, qui en fait don en 1909 au musée de la ville, qui deviendra le musée national d'art de Catalogne.


title: Desconsol

text: On pense qu'une première version a été réalisée en 1903 en gypse, mais cette version n'a pas été conservée.


title: Desconsol

text: Considéré comme le meilleur sculpteur du modernisme catalan, Josep Llimona fonde, avec son frère Joan, le Cercle artistique de Saint Lluc, cercle qui réunit des artistes aux fortes convictions catholiques et conservatrices, comme Antoni Gaudí. Ce groupe s'oppose aux idées rénovatrices des premiers modernistes, avec des normes strictes telles que l'interdiction du nu.


title: Desconsol

text: Quand, enfin, les membres du Cercle abandonnent cette contrainte, la sculpture moderniste éclot, et « "Desconsol" » devient la pièce emblématique. La reproduction parfaite de l'anatomie du corps féminin et, particulièrement son attitude mélancolique et chaste contribuent à renforcer ses liens avec le symbolisme.


title: Desconsol

text: En 1907, Llimona présente la sculpture à la internationale des beaux-arts de Barcelone. Elle a beaucoup de succès, cependant Llimona remporte un prix d'honneur pour une autre œuvre présentée, élément du futur "Monument au ".


title: Desconsol

text: L'œuvre est acquise par le maire de Barcelone Domènec Sanllehy qui en fait don, en 1909, au musée municipal de la ville. Par la suite, la sculpture est incorporée au fond du musée national d'art de Catalogne.


title: Desconsol

text: Plusieurs répliques ont été réalisées par Llimona de son vivant et il existe également plusieurs copies. On en dresse ci-après une liste.


title: Desconsol

text: La première date probablement de 1907. Elle est en marbre et d'une taille légèrement plus réduite (62 x 69 x 65 cm). Elle se trouve au musée du Prado à Madrid.


title: Desconsol

text: Deux répliques, l'une en gypse et l'autre en marbre, sont situées au de Sitges.


title: Desconsol

text: Une réplique en marbre de 56 x 69 x 46 cm est située au de Barcelone.


title: Desconsol

text: Une réplique en marbre de 53 x 70,5 x 53 cm fait partie de la collection Streep à Barcelone.


title: Desconsol

text: Une réplique en marbre ("") de 64 x 57 x 72 cm est située au musée municipal de Viña del Mar au Chili.


title: Desconsol

text: En 1917, Llimona sculpte une réplique, en marbre, et d'une plus grande grande taille (122,5 x 145 x 105 cm), pour le bassin ovale du jardin créé par Jean Claude Nicolas Forestier en 1906 dans le parc de la Ciutadella, à l'emplacement de l'ancienne place d'Armes de la citadelle.Malmenée par la pollution, une copie légèrement plus grande (119 x 165 x 128 cm) est réalisée en 1982 et installée en 1984. L'œuvre originale de 1917 est alors conservée au musée d'art moderne situé dans le palais du Parlement de Catalogne. Plus tard, sans doute à la fermeture en 2004 du musée d'art moderne, l'original est transféré au musée national d'art de Catalogne où il est actuellement conservé dans les réserves.


title: Desconsol

text: Une réplique en bronze avec un piédestal en marbre a également été réalisée et présentée en 1934 à l'occasion de l'exposition en hommage à Josep Llimona à la de Barcelone.


title: Desconsol

text: Une copie en marbre de l'œuvre de 1907 est exposée depuis 1947 à la Capitainerie générale de Catalogne


title: Desconsol

text: Une deuxième copie de l'œuvre de 1917 (la première est celle installée dans le parc de la Ciutadella), qui date également de 1982, a été offerte à la ville de Boston pour commémorer le jumelage des deux villes.


title: Desconsol

text: Une troisième copie de l'œuvre de 1917, qui date de 1991, faite par Grau Mestres se trouve dans le patio de la maison-musée du peintre à Palma.


title: Culture en eau profonde

text: La culture en eau profonde est une méthode de production en hydroponie et aquaponie des plantes par le biais de la suspension de racines de la plante dans une solution riche en éléments nutritifs.


title: Culture en eau profonde

text: La méthode traditionnelle favorise l'utilisation de seaux en plastique avec les plantes contenues dans un pot suspendu et ses racines en suspension dans une solution nutritive. Une pompe à air couplée avec des pierres poreuses permet d'oxygéner la solution nutritive. Lorsqu'elles sont suffisamment oxygénées, les racines des plantes peuvent rester immergées indéfiniment. Une fois que les plantes sont prêtes à fleurir, le niveau de la solution nutritive est progressivement réduit pour exposer les racines à l'air.


title: Culture en eau profonde

text: Les plantes absorbent beaucoup plus d'oxygène dans l'air que d'oxygène dissout dans l'eau. La culture en eau profonde permet aux racines de la plante d'absorber de grandes quantités d'oxygène, tout en permettant l'absorption des éléments nutritifs. Cela conduit à une croissance plus rapide durant la vie de la plante.


title: Culture en eau profonde

text: Les méthodes traditionnelles utilisant des seaux non connectés nécessitant de tester individuellement chaque seau quant au pH et au facteur de conductivité. Cela a conduit à des innovations telles que l'élimination des pierres poreuses au profit de la connexion de plusieurs seaux ensemble et de la circulation de l'eau entre eux. Les systèmes à recirculation utilisent un réservoir unique pour fournir l'eau dans plusieurs seaux.


title: Culture en eau profonde

text: Lors de son introduction dans le seau, l'eau est nébulisée et aérée à l'aide de buses de pulvérisation. La circulation constante oxygène l'eau, assure un bon mélange des nutriments et stabilise le pH dans l'ensemble du système, par conséquent, un seul point de mesure est nécessaire, situé, le plus souvent, dans la cuve qui sert de réservoir.


title: Culture en eau profonde

text: La solution est oxygénée (à un niveau proche ou égal à la saturation) à partir d'une pompe à air combinée avec des pierres poreuses. Avec cette méthode, par rapport aux autres formes de culture en eau profonde, les plantes peuvent croître plus rapidement en raison d'un apport plus élevé en oxygène au niveau de leurs racines.


title: Culture en eau profonde

text: L'hydroponique à bulles un système hydroponique de culture en eau profonde à alimentation par le haut. L'eau est pompée à partir du réservoir jusqu'au sommet des racines (alimentation par le haut). L'eau est relâchée sur les racines de la plante, puis retourne dans le réservoir en dessous grâce à un système à circulation en boucle. Comme pour la méthode traditionnelle, il y a des pierres poreuses dans le réservoir pour aider à oxygéner l'eau. Le système pierres/pompe à eau fonctionne 24 heures sur 24.


title: Culture en eau profonde

text: L'un des avantages avec la méthode à bulles est une croissance accrue au cours des premières semaines. Avec les méthodes traditionnelles, il faut un certain temps pour que les racines atteignent l'eau.


title: Culture en eau profonde

text: Avec la méthode à bulles, les racines ont un accès facile à l'eau depuis le début et se développent dans le réservoir situé en-dessous beaucoup plus rapidement qu'avec un système traditionnel.


title: Culture en eau profonde

text: Une fois que les racines ont atteint le réservoir, il n'y a pas d'autres avantages par rapport au système traditionnel.


title: Culture en eau profonde

text: Cependant, en raison de la croissance plus rapide au début, ce système peut faire gagner quelques semaines au bout du compte.


title: Culture en eau profonde

text: Il est conseillé de commencer ce type de culture en intérieur avec des cubes de laine de roche. Une fois que les graines ont germé dans la laine de roche, mettez-les dans les seaux préalablement remplis de granulés d'argile expansée. Le système est rempli avec de l'eau et des engrais spécifiques à l'hydroponie de manière que la solution soit en contact avec la base des seaux.


title: Culture en eau profonde

text: De cette manière, l'argile sera en contact avec la solution qui sera absorbée par les racines des plantes. Bientôt la plante va développer un système racinaire qui va naturellement plonger dans la solution nutritive. Il n'est pas nécessaire de maintenir la solution nutritive au niveau de la base des seaux, on obtient de bons résultats même avec un niveau inférieur. Il est recommandé de remplacer la solution nutritive environ une fois par semaine et de laver le récipient/réservoir avec de l'eau chaude pour enlever les dépôts d'algues, de moisissures et de sel. Chaque fois que le réservoir est rempli, le pH est mesuré de manière à vérifier qu'il correspond à celui recommandé pour la phase en cours. L'environnement oxygéné et éclairé favorise le développement des algues. Il est donc nécessaire d'envelopper le réservoir avec un film noir opaque.


title: Star 1142

text: Le Star 1142 est un camion polonais fabriqué entre 1986 et 2000 par Fabryka Samochodów Ciężarowych „Star”. Il est le successeur du Star 200.


title: Star 1142

text: Le modèle de base produit par l'usine de Starachowice, le Star 200 devient obsolète au début des années 1980. La crise économique ne permet pas de le remplacer par un modèle entièrement nouveau. Il a donc fallu recourir à une modernisation profonde du Star 200. L'effet de ce travail est le Star 1142 qui ne rappelle son prédécesseur que par apparence.


title: Star 1142

text: La cabine, malgré ses ressemblances aux modèles précédents, est de conception nouvelle. Elle devient basculante (première dans des camions Star). Améliorée technologiquement, elle possède moins de pièces embouties, moins de points de soudures et une meilleure protection anti-corrosion. En même temps elle est de type modulaire ce qui permet de produire sur les mêmes lignes de montage des cabines de Star 200. Son toit est plus profondément embouti, la calandre est entièrement nouvelle ainsi que les garde-boues, les portières sont raccourcies (équipées de poignées de la Fiat Polski 126P). La cabine reçoit également des nouveaux sièges et rétroviseurs. Grâce à l'emploi de deux essuie-glaces (au lieu de trois, comme c'était le cas dans des modèles précédents) la surface nettoyée est agrandie.


title: Star 1142

text: Trois réservoirs d'air comprimé sont introduits à la place d'un seul. Le reversoir de carburant est plus léger et plus résistant à la corrosion. L'échappement génère moins de bruit que ses prédécesseurs. Le pare-chocs avant, bien qu'il ait la même apparence que celui du Star 200 est construit différemment.AUTO Technika Motoryzacyjna, nr archiwalne z lat 80-90. "Katalog części zamiennych Star 1142" - FSC Starachowice


title: Star 12.155

text: Le Star 12.155 est un camion polonais fabriqué par Fabryka Samochodów Ciężarowych „Star”. Il est le successeur du Star 1142. Il est construit avec des nombreuses pièces de camions de l'entreprise Steyr rachetée par la société MAN. Après trois ans de fabrication, le modèle est remplacé par le Star S2000 entièrement intégré avec les camions MAN.


title: Eleanor Fortescue-Brickdale

text: Eleanor Fortescue-Brickdale est une illustratrice et peintre britannique, née à Upper Norwood le et morte le . Elle est associée au mouvement artistique du préraphaélisme.


title: Eleanor Fortescue-Brickdale

text: Mary Eleanor Fortescue Brickdale, fille de Matthew (avocat) et Sarah Fortescue-Brickdale, est née dans la maison familiale de "Birchamp villa" à Upper Norwood dans le comté du Surrey.


title: Eleanor Fortescue-Brickdale

text: Elle entre à 17 ans à la puis en 1896 à la Royal Academy, où elle étudie l'illustration. C’est à l’Academy qu’elle rencontre le peintre Byam Shaw dont elle devient proche. Elle enseigne dans la qu’il fonde en mai 1910.


title: Eleanor Fortescue-Brickdale

text: Sa première grande composition est une huile sur toile, "The Pale Complexion of True Love" (1899), inspirée de la pièce de William Shakespeare : "Comme il vous plaira". Dès lors elle expose ses huiles sur toiles à la Royal Academy tout en produisant des aquarelles qu'elle expose à la Dowdeswell Gallery, notamment la série "Such Stuff as dreams are made of" également inspirée par Shakespeare (la Tempête, , ). En 1902, elle est la première femme à être élue membre de l'Institut des Peintres à l'Huile (Institute of Painters in Oils).


title: Eleanor Fortescue-Brickdale

text: Elle est enterrée au cimetière de Brompton à Londres.


title: Eleanor Fortescue-Brickdale

text: Eleanor appartient à la deuxième génération d'artistes préraphaélites, actifs à la fin du XIXe siècle et au XXe siècle.__FORCERSOMMAIRE__


title: Peaches & Herb

text: Peaches & Herb est un duo de chanteurs américains originaire de Washington.


title: Peaches & Herb

text: Il est composé dHerb Fame (né Herbert Feemster le ) et de plusieurs chanteuses à tour de rôle depuis 1966, la première et plus notoire étant Francine « Peaches » Hurd Barker (née le et morte le ) qui donne son nom au groupe.


title: Peaches & Herb

text: L'album le plus connu du groupe est ' (1978) qui contient notamment le single '.


title: Château Maslacq

text: Le château Maslacq est un château situé à Maslacq dans les Pyrénées-Atlantiques.


title: Château Maslacq

text: Le château était à l'origine une abbaye, dont l'existence est mentionnée au . Il a été occupé par la famille d'Abbadie d'Arboucave pendant 3 siècles.


title: Château Maslacq

text: Le bâtiment actuel date du .


title: Château Maslacq

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, il a été utilisé comme bâtiment de repli par l'École des Roches en zone libre.


title: Château Maslacq

text: C'est une propriété privée qui ne se visite pas.


title: Frédéric Bon

text: Frédéric Bon, né le et mort le , est un chercheur en sciences politiques, politologue et sociologue français.


title: Frédéric Bon

text: Frédéric Bon est né le à Moûtiers en Savoie. Issu d'une famille catholique, il rompt tôt avec cette religion et milite activement très à gauche pendant ses études, généralement en compagnie de son cousin Michel-Antoine Burnier. Les deux cousins sont ainsi, pendant la Guerre d'Algérie, « porteurs de valises » du Front de libération nationale, cachant notamment le militant indépendantiste algérien Mohamed Boudia qui vient de s'évader d'une prison française. Entrés à l'Union des étudiants communistes, ils y font partie des leaders de la tendance « italienne » qui, à l'instar du Parti communiste italien et contrairement au Parti communiste francais, soutient activement la politique de déstalinisation de Nikita Khrouchtchev. Bon et Burnier font partie du comité de rédaction du journal "Clarté" dans lequel s'exprime pendant un temps cette tendance. En mai 68, Frédéric Bon est de l'aventure du journal militant "Action" dans lequel s'expriment différents mouvements étudiants.


title: Frédéric Bon

text: Parallèlement à son action militante, Frédéric Bon est entré à Sciences Po Paris en compagnie de son complice Michel-Antoine Burnier en 1960. Il en sort diplômé en 1963. En 1969, il intègre le CNRS. Il quitte Paris en 1974 et s'installe à Grenoble, où il est affecté comme chargé de recherche. Il devient directeur de recherches à partir de 1980. Parallèlement à son travail de recherche pour le CNRS, il enseigne à l'IEP de Grenoble. Il est responsable du à partir de 1984.


title: Frédéric Bon

text: Chercheur très actif, il s'intéresse en particulier aux comportements électoraux, aux discours, au récit, à tous les faits de langage. Sa recherche s'appuie sur l'utilisation des sondages et sur le traitement statistique des données, techniques qu'il contribue à développer dans le domaine. En 1981, il crée la banque de données socio-politiques, à l'origine de l'actuel CIDSP (Centre d'informatisation des données socio-politiques, URM 5194). Il développe l'usage intensif de l'informatique et des statistiques dans la politologie naissante. En particulier, c'est lui qui organise les estimations électorales lors du référendum et de l'élection présidentielle de 1969.


title: Frédéric Bon

text: Il meurt à 44 ans d'une hépatite virale à l'hopital de Villejuif.


title: Frédéric Bon

text: Il publie plusieurs ouvrages, dont certains plus satiriques écrits en collaboration avec son cousin Michel-Antoine Burnier.


title: Papyrus minier de Turin

text: Le papyrus minier de Turin est une ancienne carte égyptienne, généralement considérée comme la plus ancienne carte topographique connue.


title: Papyrus minier de Turin

text: Elle est dessinée sur un papyrus découvert à Deir el-Médineh à Thèbes, puis recueilli par Bernardino Drovetti. Elle est maintenant conservée dans la collection des « papyrus de Turin » au musée égyptologique de Turin.


title: Papyrus minier de Turin

text: La carte a été dessinée vers 1160 av. J.-C. par le scribe Amennakhte. Elle préparait une expédition d'extraction de roches pour Ramsès IV au Ouadi Hammamat dans le désert Arabique.


title: Teinture par nouage

text: La teinture par nouage ou en anglais est un type de teinture et de décoloration sur textiles que l'on retrouve sous différentes variantes dans de nombreuses cultures ancestrales. Elle a été réinventée dans les aux États-Unis et est devenue emblématique des hippies et du mouvement psychédélique.


title: Unterseeboot 440

text: L'Unterseeboot 440 ou U-440 était un U-Boot type VIIC utilisé par la Kriegsmarine pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Unterseeboot 440

text: Le sous-marin fut commandé le à Dantzig (Schichau-Werke), sa quille fut posée le , il fut lancé le , et mis en service le , sous le commandement de l'Oberleutnant zur See "Werner Schwaff".


title: Unterseeboot 440

text: L"'U-440" n'a ni coulé, ni endommagé de navire au cours des cinq patrouilles (143 jours en mer) qu'il effectua.


title: Unterseeboot 440

text: Le sous-marin a également participé à sept rudeltaktik.


title: Unterseeboot 440

text: Il fut coulé en mai 1943 dans l'Atlantique Nord.


title: Unterseeboot 440

text: Unterseeboot type VII, l"'U-440" avait un déplacement de en surface et en plongée. Il avait une longueur totale de , un maître-bau de , une hauteur de , et un tirant d'eau de . Le sous-marin était propulsé par deux hélices de , deux moteurs diesel Germaniawerft "M6V 40/46" de 6 cylindres en ligne de 1400 cv à 470 tr/min, produisant un total de à en surface et de deux moteurs électriques "AEG GU 460/8-276" de 375 cv à 295 tr/min, produisant un total , en plongée. Le sous-marin avait une vitesse en surface de 17,7 nœuds () et une vitesse de 7,6 nœuds () en plongée. Immergé, il avait un rayon d'action de 80 milles marins () à 4 nœuds (; 4,6 milles par heure), et pouvait atteindre une profondeur de . En surface son rayon d'action était de milles nautiques (soit ) à 10 nœuds ().  L"'U-440" était équipé de cinq tubes lance-torpilles de (quatre montés à l'avant et un à l'arrière) qui contenaient quatorze torpilles. Il était équipé d'un canon de 8,8 cm SK C/35 (220 coups) et d'un canon antiaérien de Flak. Il pouvait transporter 26 mines "TMA" ou 39 mines "TMB". Son équipage comprenait 4 officiers et 40 à 56 sous-mariniers.


title: Unterseeboot 440

text: Il servit dans la 5. Unterseebootsflottille (flottille d'entrainement) jusqu'au et dans la 1. Unterseebootsflottille jusqu'à sa perte.


title: Unterseeboot 440

text: Sa première patrouille du au , au départ de Kiel, le fait naviguer dans l'Atlantique Nord. L"'U-440" et d'autres U-Boote en transit rejoignirent le groupe "Lohs" à Terre-Neuve. Ils furent dirigés vers le convoi "SC 99", signalé par l'U-216 le dans l'ouest de l'Irlande. Le contact fut perdu lorsque l'escorte le poursuivit. Le convoi fut de nouveau trouvé le lendemain par le sous-marin, mais quand il fut poursuivi par l'escorte l'opération fut abandonnée. Il rentra à Brest après 21 jours de mer.


title: Unterseeboot 440

text: Sa deuxième patrouille du au , au départ de Brest, le fait naviguer au milieu de l'Atlantique. Le , l'U-103 et l"'U-440 "furent dirigés vers le convoi "SL 125", déjà menacé par le groupe "Streitaxt" dans le sud-ouest de Madère.  Le "U-103" envoya par le fond un bâtiment du convoi, mais l"'U-440" n'eut aucun succès et l'opération prit fin le près du cap Saint-Vincent avec douze bâtiments coulés et un endommagé. Il retourna à sa base après 26 jours en mer.


title: Unterseeboot 440

text: Sa troisième patrouille au , au départ de Brest, le fait naviguer dans l'Atlantique Nord. L"'U-440" rejoignit le groupe "Spitz", formé en décembre 1942 dans l'ouest de l'Irlande. Les bateaux firent ensuite mouvement vers le sud-ouest et à partir du , le groupe "Spitz" et le groupe "Ungestüm" se rejoignirent. Au cours de l'après-midi du , le convoi "ONS 154" fut" "signalé par l'U-664. Le contact fut établi durant la nuit du 26 au et les premiers naufrages se produisirent.  Il y avait neuf U-Boote au contact, y compris l"'U-440", plus trois autres dans la soirée.  L'opération contre le convoi "ONS 154" prit fin le , dans le nord-ouest des Açores, avec quatorze navires coulés et un endommagé, aucun par l"'U-440" bien qu'il ait lancé des torpilles. Il ne prit plus part aux opérations du groupe. Il arriva à Brest après 46 jours en mer.


title: Unterseeboot 440

text: Sa quatrième patrouille du au , au départ de Brest, le fit naviguer dans l'Atlantique Nord. L"'U-440" rejoignit le groupe "Neuland", formé en mars 1943 dans l'ouest de l'Irlande. Le , le groupe fit mouvement vers l'ouest pour intercepter le convoi "HX 228 "reliant New York City à Liverpool. Ce convoi était composé de 87 navires marchands escortés par 21 navires de guerre. Le , il fut signalé par l'U-336. Certains U-Boote du groupe l'interceptèrent durant la nuit du 10 au . En trois jours d'opérations, quatre bâtiments et un destroyer d'escorte furent coulés et deux autres navires furent endommagés.  L"'U-440" rapporta deux attaques. Le , après que l'opération contre le convoi "HX 228" fut terminée, le sous-marin et huit autres U-Boote formèrent le groupe "Dränger" dans le centre de l'Atlantique Nord en vue d'opérer contre le convoi "HX 229". Le groupe prit part à la plus grande attaque de convois de toute la Seconde Guerre mondiale. Le groupe attaqua avec d'autres 'meutes' les convois "HX 229" et "SC 122" du 16 au . Durant l'opération 21 bâtiments furent coulés. Après la fin de l'opération, les submersibles du groupe "Dränger" firent mouvement vers l'ouest et à partir du , ils formèrent une nouvelle ligne de patrouille qui se nomma "Seewolf", au sud-est du cap Farewell. Le , le groupe se dirigea vers le nord à la recherche du convoi "HX 230", mais une tempête qui tourna à l'ouragan interrompit l'opération le . Les bateaux du groupe "Seewolf" firent mouvement vers une zone de regroupement dans le centre de l'Atlantique Nord, au nord des Açores, pour se ravitailler auprès de l'U-460 le . Il accosta à Saint-Nazaire après 44 jours en mer, toujours sans aucun succès.


title: Unterseeboot 440

text: Sa cinquième patrouille du 26 au , au départ de Saint-Nazaire, le fait naviguer dans l'Atlantique Nord. Le , l"'U-440" est repéré et coulé à la position , par des charges de profondeur lancées par un Sunderland de la , dans le nord-ouest du cap Finisterre.


title: Unterseeboot 440

text: Les 46 membres d'équipage décédèrent dans cette attaque. L"'U-440 "prit part à dix rudeltaktik (meutes de loup) durant sa carrière opérationnelle.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: L'église Saint-Jean-Baptiste de Goudou est une église catholique située à Labastide-Murat, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: L'église est située dans le département français du Lot, au village de Goudou, sur le territoire de la commune de Labastide-Murat.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: Il ne reste du premier état de l'église que des colonnes engagées datant probablement de la seconde moitié du . Le village a été déserté au cours de la guerre de Cent Ans.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: Le village est repeuplé en 1457 avec un accensement collectif par le baron de Castelnau-Bretenoux. L'église a alors été réparée et en grande partie reconstruite à la fin du .


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: En 1518, Marie d'Arpajon, veuve de Jean d'Hébrard, demande à être enterrée dans l'église et prévoit d'y construire une chapelle dont elle décrit précisément les dimensions et la décoration. Il s'agit probablement de la chapelle sud.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: La sacristie a probablement été ajoutée en 1836. Un projet d'agrandissement non réalisé a été proposé en 1866 par l'architecte de Cahors V. Ficat. Des travaux d'agrandissement ont été entrepris plus tard par un architecte inconnu : clocher ouest, probablement chapelle nord, peut-être la reconstruction partielle de la chapelle sud.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques le .


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: En 1940, l'église, mal entretenue, est prise en main par l'abbé Levet, ancien missionnaire de Rocamadour, nommé curé de Labastide-Murat, dont dépend l'église de Goudou. Le curé entend valoriser cette petite église en croix latine, qu'il veut "débarrassée de ses bois découpés, de quelques statues, de la chaire, de la stalle du célébrant, d’une demi-douzaine de bancs. On va m’accuser d’être un iconoclaste ! », écrit-il au maître-verrier de Limoges Francis Chigot (1879-1960) le 21 août 1941.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: De son côté, replié dans sa propriété de Gourdon, le peintre belge Georges-Émile Lebacq, ami du curé et portraitiste et paysagiste tombé amoureux des paysages du Lot, entend participer à cette opération de mise en valeur. Il propose donc en 1941 au maître-verrier Francis Chigot, avec lequel il a déjà travaillé, de réaliser un vitrail à deux lancettes intitulé "La Décollation de Saint Jean Baptiste" destiné au chevet plat contre lequel est apposé le maître-autel. Lebacq est donc l'auteur du "carton" consacré au saint patron de l'église, le verrier se chargeant de sa mise en verre.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Goudou

text: Le 1er août 1941, le vitrail, qui comporte beaucoup de grisaille - de peinture sur verre - est, dit le verrier, « sorti du four en très bon état ». Mis en plomb, il est transporté de Limoges à Goudou dans la foulée. Mais, en septembre, Lebacq se dit choqué du choix de certaines couleurs et de certains détails comme le biceps du bourreau. Chigot se rend sur place et le vitrail, repris, est rectifié dans le sens souhaité par le peintre.


title: Hanako

text: À partir de 1900, elle a passé la majorité de sa carrière en tournées en Europe, et elle a été la seule Japonaise à avoir posé pour Auguste Rodin, qui lui a donné deux masques à son image. Ces masques sont exposés dans la ville de Gifu, dans la Préfecture de Gifu, au Japon, où elle a vécu ses dernières années. Rodin était fasciné par la force d'expression de Hanako lorsqu'elle mimait des scènes de hara-kiri et par sa puissance physique dans un corps menu. L'histoire de Hanako a également servi de base pour la nouvelle "Hanako" de Mori Ōgai.


title: Patrick Cabouat

text: Patrick Cabouat, né le à Nîmes, est un réalisateur français.


title: Patrick Cabouat

text: Patrick Cabouat, né le , fils de Jean-Pierre Cabouat, est auteur et réalisateur de films documentaires et de films de fiction.


title: Patrick Cabouat

text: Dans les pas de son père, il demeure successivement en Tchécoslovaquie, en Belgique, en Libye et aux États-Unis.


title: Patrick Cabouat

text: À l’âge de seize ans, il réalise son premier court métrage "Parabole" qui est primé au Festival international du film de Saint-Sébastien.


title: Patrick Cabouat

text: Après un bac philo, obtenu à Washington en 1968, il se lance dans la réalisation d’un "road movie" qui l’entraîne jusqu’en Californie, puis il retourne sur la côte Est où il décroche son premier emploi dans une agence de presse TV américaine à Washington. Il déménage ensuite à New York et travaille comme assistant pour Alexis Waldeck, photographe du magazine "Vogue".


title: Patrick Cabouat

text: De retour en France, à Paris, en , il rencontre le cinéaste Marin Karmitz, avec qui il écrit le long métrage "Coup pour coup" qui sortira en salle la même année.


title: Patrick Cabouat

text: De sa rencontre avec Jacques Kébadian, sortira le court-métrage "Albertine ou les souvenirs parfumés de Marie-Rose" et l’association « Eugène Varlin », destinée à conserver et à diffuser le catalogue des films documentaires réalisés pendant les évènements de Mai 68 et dans les années qui ont suivi.


title: Patrick Cabouat

text: Moniteur à l'IDHEC, puis chargé de cours à l'Université Paris VII - Jussieu, il est engagé en 1971 par le service de la recherche de l'ORTF où il assiste Raoul Sangla. Il obtient alors sa carte de premier assistant de long métrage qui l’autorise à travailler avec de prestigieux réalisateurs tels que Josée Dayan, Dirk Sanders, Jean Laviron, Jacques Tréfouël, Jean Kerchbron et Serge Moati.


title: Patrick Cabouat

text: Ayant obtenu en 1975, une avance sur recette pour son scénario "Les Loulous", il rencontre la productrice Véra Belmont qui, avec sa société de production « Stephan Films » lui permet de réaliser son premier long-métrage en 1976. Ce film sélectionné dans la section « perspectives du cinéma français », est projeté au cours du Festival de Cannes 1976.


title: Patrick Cabouat

text: Les trois années suivantes, Patrick s’installe en Libye où il réalise plusieurs films documentaires : "Mandara", "Vercors" et "Le Sahara après le désert".


title: Patrick Cabouat

text: De retour à Paris, il réalise pour Pathé cinéma une série de courts-métrages destinés au ministère des Affaires Étrangères : "Chroniques de France" et "Synthèse" (magazine scientifique).


title: Patrick Cabouat

text: Il signe ensuite avec TF1 un contrat pour la réalisation de nombreuses émissions telles que "L'Île aux enfants" (Christophe Izard), "Mardi femmes après-midi" (Ève Ruggieri) et "Clefs pour demain" (Robert Clark).


title: Patrick Cabouat

text: En 1980, il crée, avec Jean-Luc Ormières, la société de production de longs métrages « Orca Productions ». Ensemble, ils produisent "Rue Cases-Nègres" (Lion d'argent au festival de Venise), "Passage secret" (Sélection « perspectives » Cannes 84) et "Buisson ardent". Cette collaboration dure six ans et se termine avec la production d’un film franco allemand : "High speed".


title: Patrick Cabouat

text: En 1986, il fonde avec Anne De Lataille, la société « Cinédit communication », productrice de films d'entreprise. Entre 1986 et 1989, il réalise de nombreux « programmes corporate » pour le GAN, la CGE, Matra, Heuliez, Accor, Novotel, Roussel Uclaf


title: Patrick Cabouat

text: C’est également dans le cadre de cette société de production qu’il réalise plusieurs reportages : "Le Paris-Pékin" et les "5° et le 6° éditions du "marathon des sables".


title: Patrick Cabouat

text: Parallèlement, à cette activité au sein de « Cinédit communication », il réalise des directs pour FR3 (Lille), Antenne 2, TV10 Angers et RFO.


title: Patrick Cabouat

text: À partir de 1989, il rejoint l'équipe de Philippe Chazal au sein de La Sept-Arte en tant que Conseiller de programmes, puis Chef de la continuité d'antenne à Paris et à Strasbourg. Il réalise, dans le cadre de cette fonction, de nombreux programmes courts : "Visages", "Promos", "Le Dessous des cartes" et "Dissensus".


title: Patrick Cabouat

text: C’est toujours avec la société « Cinédit » qu’il produit l’année suivante pour l’unité de Thierry Garrel, quatre films documentaires destinés à être diffusés par la nouvelle chaîne franco allemande Arte : "Anatomie d'une passion" (52'), "Comme des larrons en foire" (26'), "La saga des Anglo-Normandes" (60') et "La peinture de Lacalmontie" (15').


title: Patrick Cabouat

text: En 1991, il crée une nouvelle société de production : « Version Originale Productions ». Pendant les cinq années suivantes, il initie, réalise et produit de nombreux films documentaires destinés aux chaînes françaises et étrangères : "Les touaregs au Mali", "Cheikh Anta Diop", "The year 1967", "Le royaume Bamanan de Ségou' et "Berlin at all costs".


title: Patrick Cabouat

text: Détenteur d’un mandat de distribution d’un fonds d’archives soviétiques, il fournit chaque semaine la célèbre émission "Histoire parallèle" d’Arte.


title: Patrick Cabouat

text: Entre 1995 et 1996, il réalise deux documentaires de 52 minutes, produits par « Pathé télévision » et écrits par Henri de Turenne : "La reconstruction de la France" et "De Gaulle et la Gauche".


title: Patrick Cabouat

text: La même année, il réalise pour la société « Arts Maillot productions » un documentaire de 52’, écrit par Guy Darbois, "Nathan Charansky du Goulag au gouvernement". Ce film est diffusé en 1996 par La Cinquième dans le cadre de son émission "Le Sens de l'histoire".


title: Patrick Cabouat

text: Entre 1995 et 1998, il produit, toujours pour « Arts Maillot », plusieurs soirées thématiques destinées à Arte : "L'argent tombé du ciel", "La Française des jeux", "Sur la route des croisades" et "Portrait d'une famille bourgeoise". C’est au cours de cette même période qu’il réalise pour La Cinquième une série documentaire de 10 fois 26 minutes : "Le Français, Histoire d'un combat", écrite par Claude Hagège, professeur au Collège de France.


title: Patrick Cabouat

text: En 1998, il coécrit et réalise, avec Axel Clévenot, une série de 16 documentaires de 13 minutes : "Un drapeau pour quoi faire ?" , pour la société de production « Ex Nihilo », La série sera multi diffusée par la cinquième les années suivantes.


title: Patrick Cabouat

text: L’émission "Le Sens de l'histoire" de France 5, lui demande alors de réaliser, en 1999, un film de 52 minutes : "Bourguiba, le combattant suprême".


title: Patrick Cabouat

text: Cette même année, il réalise avec Carole Bouquet et pour le compte de son association « Enfance et partage », un court métrage financé par le ministère des Relations extérieures, "Le droit à l’enfance", qui est destiné à être projeté lors de la cession plénière de la « Convention des Droits de l’Enfant des Nations Unies ».


title: Patrick Cabouat

text: Parallèlement, il collabore régulièrement à l’émission hebdomadaire de la chaîne Histoire, "Une semaine d’Histoire", présentée par Guillaume Durand.


title: Patrick Cabouat

text: En 2000, il écrit et réalise pour France 3, "Panique à la bourse", un documentaire sur le krach boursier de 1987.


title: Patrick Cabouat

text: En 2001, il coécrit avec Alain Moreau et réalise pour la société « Ampersand », un documentaire, "Le métier de Bourreau", diffusé la même année sur France 5.


title: Patrick Cabouat

text: En 2002, il réalise pour France 3, "Le baccalauréat, deux siècles d’épreuves" et pour France 5, "Fusillés pour l'exemple" dans lequel il anime les dessins de Jacques Tardi. L’année suivante, il réalise un "Portrait du général Jaruzelski" pour la chaîne polonaise TVP1 et la chaîne Histoire, sous la forme d’une série de cinq fois 52 minutes.


title: Patrick Cabouat

text: En 2004, il réalise pour la société « Program 33 », "Gauchers, des gens à l’envers", puis, l’année suivante "1945, France année Zéro", un grand format (de 90 minutes) entièrement réalisé avec des images d’archives.


title: Patrick Cabouat

text: Ayant acquis les droits de diffusion de la série de la NHK HD, "" (8 fois 50 minutes) il l’adapte pour le marché occidental. Cette nouvelle version sera vendue par le département distribution de la société « Point du Jour » dans une trentaine de pays. Elle sera ensuite multi diffusée par France Télévisions.


title: Patrick Cabouat

text: La même année, il réalise pour la société Program 33 "La face cachée des libérateurs", qui sera diffusé sur France 3 en et "Grand Orient : les frères invisibles de la République", diffusé sur France 5 en .


title: Patrick Cabouat

text: Il écrit avec Alain Moreau, puis réalise en 2006, un documentaire de 90 minutes, "Le Roman des années cinquante" qui constitue le deuxième volet (après "France année zéro") d’une collection en 6 épisodes relatant la vie des français de l’après guerre jusqu’au vingt et unième siècle. Diffusé dans sa version longue par France 2, ce film sera ensuite remanié dans une version de 2 fois 52 minutes pour sa diffusion sur France 5.


title: Patrick Cabouat

text: En 2007, il écrit et réalise pour la société System TV, un film de 52 minutes : "L’Énigme, René Bousquet", qui est diffusé par France 3 dans la case « Passé sous silence ».


title: Patrick Cabouat

text: 2008, 2009 et 2010, le verront poursuivre la réalisation de sa collection « nos années »… avec quatre nouveaux épisodes de 70 minutes : "Nos années 60, les mythologiques", "Nos années 70 les insouciantes", "Nos années 80 les désenchantées" et "Nos années 90, les incertaines". Cette collection produite par la société Program 33, est diffusée de nombreuses fois les années suivantes par France 2 et France 5.


title: Patrick Cabouat

text: Fin 2010, il part tourner en Chine un documentaire produit par la société Arturo Mio, "La Grande Famine de Mao". Ce film est sélectionné au FIPA, au FIGRA et au Festival international du film d'histoire de Pessac en 2012, puis est diffusé sur les antennes de France 5.


title: Patrick Cabouat

text: L’année suivante, il réalise "Menaces sur les droits de l’Homme" diffusé par France 5 en .


title: Patrick Cabouat

text: En 2016, il écrit et réalise un documentaire fiction de 90 minutes destiné à la case « L'Aventure humaine » : "Le Tragique Destin des Romanov". Ce film est diffusé dans le cadre des commémorations du centenaire de la Révolution russe de 1917.


title: Patrick Cabouat

text: En 2017, il réalise un documentaire sur le photographe américain Robert Capa et sa fameuse "Tondue de Chartres" (1944).


title: Patrick Cabouat

text: En 2018, il écrit un docu fiction de 90 minutes "Un Opéra pour un Empire" destiné à être diffusé sur Arte en 2019 et un documentaire de 52 minutes "FBI : le dossier Chaplin" diffusé sur France 5 en . 2019 FBI : Le dossier Chaplin.(doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2018- Un Opéra pour un Empire (doc - 90')


title: Patrick Cabouat

text: 2017- La tondue de Chartres(doc- 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2016 – Le tragique destin des Romanov. (doc - 90')


title: Patrick Cabouat

text: 2013- Menace sur les droits de l’Homme (doc- 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2012- La Grande Famine de Mao (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2011- Nos années 90- Les incertaines doc- 70')


title: Patrick Cabouat

text: 2010- Nos années 80, les cabossées (doc - 70')


title: Patrick Cabouat

text: 2009- Nos années 70, les insouciantes (doc - 70')


title: Patrick Cabouat

text: 2008- Nos années 60, les mythologiques (doc - 70')


title: Patrick Cabouat

text: 2007- L’énigme Bousquet (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2006- Grand orient : les frères invisibles de la République (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2006- Le Roman des années cinquante (doc - 90')


title: Patrick Cabouat

text: 2006- La face cachée des libérateurs (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2005- 1945 : France année zéro (doc - 85')


title: Patrick Cabouat

text: 2004 - (8X52')


title: Patrick Cabouat

text: 2004 - Gauchers, des gens à l’envers. (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2004 - L’énigme Jaruzelski(doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2003 - Fusillés pour l’exemple (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2002- Le baccalauréat, deux siècles d’épreuves (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2001 - Profession bourreau (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 2000 - Panique à la Bourse : Le Krach de 1987 (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 1999 - Bourguiba, le combattant suprême (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 1999 - Le droit à l'enfance (doc - 20')


title: Patrick Cabouat

text: 1998 - Nathan Charansky, du Goulag au gouvernement (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 1997/98 - Un drapeau pour quoi faire ? (doc 16x13')


title: Patrick Cabouat

text: 1996 - Le Français, Histoire d'un combat. (doc 10x26')


title: Patrick Cabouat

text: 1995 - La Reconstruction de la France (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 1995 - De Gaulle et la gauche (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 1993 - "Paris Pékin : La croisière Jeunes". (26')


title: Patrick Cabouat

text: 1991 - Tournoi des petits as


title: Patrick Cabouat

text: 1990 – 1989- 5e et 6e Marathon des sables. (doc - 2X52')


title: Patrick Cabouat

text: 1983 - Une planète sans frontières (doc 10x26 ')


title: Patrick Cabouat

text: 1976-1979 - Chroniques de France (court métrage)


title: Patrick Cabouat

text: 1977 - Mandara. (doc - 13')


title: Patrick Cabouat

text: 1976 - Le Câblier Vercors (doc - 52')


title: Patrick Cabouat

text: 1976 - Les Loulous. (Long Métrage fiction - 90 minutes) Sélection Festival de Cannes de 1976


title: Patrick Cabouat

text: 1970 - AlbertineCourt-métrage (20 minutes en 35 mm)


title: Patrick Cabouat

text: 1969 - Parabole Court-métrage (16 mm). Primé au festival de Saint-Sébastien.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Le socle commun des valeurs kanak et les principes fondamentaux des droits autochtones coutumiers sont un ensemble de normes et images sociales ou culturelles définies et compilées par les autorités coutumières de Nouvelle-Calédonie (représentées par le Sénat coutumier) dans les années 2010 pour servir de fondement à l'identité et au droit coutumier spécifiques aux populations autochtones mélanésiennes de Nouvelle-Calédonie.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Dans le cadre des réflexions et des réformes juridiques menées en Nouvelle-Calédonie pour accompagner le droit civil effectué le et dans la perspective de la sortie du dispositif institutionnel prévu par l'Accord de Nouméa, le Sénat coutumier, comme l'a souligné Christine Demmer, « s'est emparé de la question des modalités d'incorporation d'un ordre juridique kanak dans l'ordre juridique étatique. Pour ce faire, il se donne pour mission de recenser les valeurs et normes kanak ».


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Le Sénat coutumier a engagé en 2012 une vaste réflexion sur la "définition du socle commun des valeurs kanak et des principes fondamentaux des droits autochtones kanak". Il reçoit officiellement dans cette démarche le mandat du Congrès de la Nouvelle-Calédonie par la délibération-cadre n°02/2013/SC du pour établir ce socle. Des États généraux ont ainsi été organisés en plusieurs ateliers concernant « le droit civil coutumier », « les terres et ressources » et « l'organisation sociale et l'ordre public coutumier ». La brochure de synthèse finale présente une liste, en 60 points, du "SCVK" qui suit, (dans son intégralité). Elle a été publiée en , mais n'est plus accessible. Le document vaut également pour les "problématiques contemporaines" et les annexes (non reprises ici), avec schémas et tableaux.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Le SCVK version 2013 est un état de cette réflexion. Il se présente ou s'analyse en trois domaines :Le texte du socle commun des valeurs kanak (SCVK) a été présenté, amendé, validé et entériné par les (375) autorités coutumières en 2014. La Charte du peuple kanak est un texte plus riche, plus complet, composé de 115 points, disponible sur le site du Sénat coutumier.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: La charte est précédée d'un exercice de mémoire, d'un préambule.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: La proclamation le est suivie d'une décision, accompagnée d'un discours du porte-parole Luc Wema, et d'un discours du président Paul Wakié.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Le texte de la Charte se compose de trois chapitres, et de 115 articles, ainsi répartis :


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Le Peuple Kanak est le peuple autochtone de Nouvelle-Calédonie.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Les populations mélanésiennes, comme les autres peuples autochtones dans le monde, ont une vision du cosmos, un rapport à l’espace, une organisation sociale et une pratique coutumière qui tendent à une recherche permanente d’équilibre et d’harmonie. C’est cette vision dialectique, vécue à chaque fois dans des conditions singulières de par le monde, que les peuples autochtones transmettent de génération en génération et qui leur donne des capacités infinies d’adaptation et de résilience dont témoigne la société Kanak en Nouvelle Calédonie.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Les mélanésiens en tant que groupe civilisé constitué sont présents en Nouvelle-Calédonie depuis 4000 ans ce dont attestent les traces archéologiques présentes sur le Territoire, en particulier les poteries Lapita fabriquées par les ancêtres austronésiens.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Les populations mélanésiennes sont disséminées sur l’ensemble du Pacifique Sud sur un vaste ensemble appelé l’Arc mélanésien comprenant la Nouvelle-Calédonie, les États de Fidji, du Vanuatu, des Îles Salomon et de la Papouasie-Nouvelle-Guinée. Elles partagent des caractères culturels communs, en particulier s’agissant de la Province des Iles de Nouvelle Calédonie et des Iles toutes proches de la Province de Tafea au sud du Vanuatu.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Le peuplement de la Grande Terre et des Iles s’est fait naturellement au cours de ces trois derniers millénaires. La mémoire de cette histoire et les conditions particulières de l’apparition de l’Ancêtre ont été transmises, de manière continue et pour chaque clan, à travers les récits, contes et légendes. L’histoire contée par les grands groupes de populations mélanésiennes présente une nature et une identité communes.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Au cours de cette histoire et sur le territoire de Nouvelle-Calédonie, les clans Kanak se sont répartis du centre au nord et vers le sud ainsi que vers les Iles.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Tout comme dans la plupart des régions de l’Océanie, l’histoire première des clans Kanak et de leur déplacement dans l’espace a été totalement bouleversée par la colonisation et par l’arrivée de la religion au milieu du . La prise de possession de la Nouvelle-Calédonie par la France proclamée à Balade le sera pour le Peuple Kanak une nouvelle étape de son destin.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: La colonisation va ériger les nouvelles frontières de cette colonie française des antipodes dont la population sera désormais juridiquement et artificiellement séparée du reste du monde mélanésien. La colonisation a frappé la totalité des chefferies du pays Kanak. Dans pratiquement toutes les régions de la Grande Terre, la violence de la colonisation a engendré la disparition de clans et de chefferies, le déplacement de tout ou partie de populations de tribus et de régions entières. Les traumatismes de ces violences ont marqué durablement les structures coutumières et les Hommes qui les habitent. Dans les Iles Loyauté, l’histoire des clans et chefferies a été marquée plus particulièrement par l’implantation des religions à la fois catholique et protestante. Cette histoire n’a pas fondamentalement remis en cause, l’organisation sociale établie mais de nouveaux rapports de forces entre chefferies ou internes aux chefferies apparurent à la faveur de l’adhésion à l’une ou l’autre des deux églises protestante ou catholique.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: La création des réserves lors de l’indigénat a été un instrument de ségrégation et de contrôle des Kanaks tout en favorisant l’accaparement des terres pour la colonisation. Au même moment, la création des missions chrétiennes a permis de contourner la répression coloniale et a favorisé la reconstruction des tribus et le rétablissement d’un ordre coutumier nouveau. Pour résister à l’entreprise coloniale de spoliation et l’anéantissement, les atouts du peuple Kanak auront été, d’une part, l’autonomie des chefferies entre elles, ce qui leur a permis d’éviter une guerre coloniale frontale et, d’autre part, la capacité de la Civilisation Kanak à s’adapter en s’appuyant sur des valeurs sociétales sûres. Ces valeurs qui fondent encore aujourd’hui l’organisation sociale Kanak, sont l’hospitalité, la générosité, le respect à tous les niveaux, la dignité, le travail, encadrées par la force des relations et de l’organisation sociale de la chefferie. Elles ont porté une dynamique interne forte, laquelle a permis de s’adapter et d’intégrer les nouveaux arrivants.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Par ailleurs, les valeurs chrétiennes et la croyance en un Dieu tout puissant ont transformé la conscience des hommes et des femmes Kanak sans remettre en cause fondamentalement leur vision spirituelle de l’être et de la nature, la référence à l’esprit de l’Ancêtre ainsi que les fondements de la Coutume. La spiritualité Kanak et la spiritualité chrétienne ont pour fondement la même croyance en un Etre - Esprit divin. Pour le Kanak, croire en Dieu se situe dans le prolongement de la croyance à l’Esprit des ancêtres. Ainsi a été accompli l’enracinement dès l’origine de la chrétienté dans le monde Kanak.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Durant les années sombres de son histoire et jusqu’à ce jour, le Peuple Kanak n’abdiquera donc jamais, ni sa mémoire, ni son lien à la terre, ni son identité culturelle et sociale et conservera une volonté indéfectible de maintenir et restaurer sa souveraineté.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: À la suite de l’adoption le de la loi abrogeant le Régime de l’indigénat et octroyant la citoyenneté aux indigènes des TOM dont les Kanaks, le , le premier Conseil de notables et ensuite l’Union Calédonienne seront créés par l’Union des Indigènes Calédoniens Amis de la Liberté dans l’Ordre (UICALO) et l’Association des Indigènes Calédoniens et Loyaltiens (l’AICLF) respectivement d’obédience protestante et catholique.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Le une loi-cadre ouvre la voie de l’autonomie avec la création de l’assemblée territoriale. Mais devant la poussée des Kanaks majoritaires, la France supprimera ce régime d’autonomie, ce qui donnera naissance au mouvement nationaliste Kanak en faveur de l’indépendance et marquera le début de la radicalisation des deux courants politiques loyaliste et indépendantiste.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: En 1975, le Peuple Kanak va affirmer son identité en tant que peuple issu de cette terre de Mélanésie à l’occasion du Festival des Arts Mélanésien, "Mélanésia 2000", et s’inscrire dans une dynamique d’émancipation politique.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: La période de 1984 à 1988 connue comme celle des "évènements" sera marquée par la mobilisation nationaliste Kanak qui aboutira à la signature de l’Accord de Matignon par le FLNKS, le RPCR et l’État Français. En 1998, l’Accord de Nouméa, signé par les mêmes partenaires, lui succédera. L’Accord de Nouméa souligne que : « La colonisation de la Nouvelle-Calédonie s’est inscrite dans un vaste mouvement historique où les pays d’Europe ont imposé leur domination au reste du monde… » Le préambule de l’Accord de Nouméa rappelle le caractère unilatéral de la prise de possession de la Nouvelle-Calédonie et la présence sur son sol d’un peuple autochtone souverain.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Dans la logique de ce contexte et en accord avec le Droit international l’Accord de Nouméa a proclamé que :« … "La décolonisation est le moyen de refonder un lien social durable entre les communautés qui vivent aujourd'hui en Nouvelle-Calédonie, en permettant au peuple kanak d’établir avec la France des relations nouvelles correspondant aux réalités de notre temps …Le passé a été le temps de la colonisation. Le présent est le temps du partage, par le rééquilibrage. L’avenir doit être le temps de l’identité, dans un destin commun…" »


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Le préambule de la charte affirme : « Nous autorités coutumières, Grand Chefs, Chefs, présidents de conseils de districts et présidents de conseils des chefs de clans seuls représentants traditionnels et légitimes du Peuple Kanak de Nouvelle-Calédonie, agissant au nom de la population autochtone, des chefferies et des clans Kanak, résolus, à sauvegarder et promouvoir les valeurs et les principes fondamentaux de la Civilisation Kanak et à les porter haut et fort dans la construction, en Nouvelle Calédonie, d’une société enfin libérée de toute forme d’emprise coloniale ; avons en commun décidé d’adopter la présente Charte afin de doter le Peuple Kanak d’un cadre juridique supérieur embrassant une réalité historique, de fait, et garantissant son unité et l’expression de sa souveraineté inhérente. Ainsi, nous engageons nous solennellement à ce jour, à unir nos efforts et notre énergie collective pour mettre en œuvre et promouvoir à tous les niveaux ce qui constitue désormais le Socle Commun des Valeurs et les Principes Fondamentaux de la Civilisation Kanak ; ?à œuvrer pour, l’affirmation d’un pluralisme juridique coopératif et équilibré permettant aux Valeurs et Principes de la présente Charte fondée sur l’humanisme Kanak/océanien de se décliner dans les différents secteurs et domaines de la société, ainsi que dans l’ensemble des institutions du Territoire ou de l’Etat ; cette démarche étant une contribution préalable et incontournable à la construction d’un destin commun, déclarons ce qui suit, pour le présent et pour l’avenir… »


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Chapitre 2, article 3 (page 20) : "Les chefferies et les clans exercent au nom de leur antériorité ancestrale et de leur présence continue- malgré le fait colonial - leur souveraineté sur leur territoire traditionnel ou coutumier quel que soit son statut."


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Chapitre 2, article 8 (page 21) : "8. Le consentement préalable, libre, éclairé et en connaissance de cause de la chefferie et des clans concernés est requis quel que soit le statut juridique de l’espace considéré"


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Chapitre 2, articles 10-11-12 (page 21) : "10. La perte du patrimoine naturel et les solutions alternatives de compensation et de protection des milieux devront être envisagées par le porteur de projet et conditionneront le consentement préalable.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: 11. Le consentement préalable, libre, éclairé et en connaissance de cause sera conditionné par la mise en place de mesures compensatoires sur le plan environnemental, sur le plan patrimonial et socioculturel.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: 12. Ces exigences s’imposent quel que soit l’état de la législation provinciale, territoriale ou nationale en vigueur."


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Ces affirmations très largement partagées par bon nombre d'autochtones kanaks de Nouvelle Calédonie, sont le révélateur d'une vision menant inévitablement à de nombreux conflits fonciers où l'on fait fi des lois en vigueur et où les dérapages vers la violence sont fréquents (brûler les engins, coups de fusil, occupations illégales).


title: Socle commun des valeurs kanak

text: L’absence de traces tangibles de l’identité des occupants antérieurs (au sens de familles ou clans nommément définis) rend impossible une attribution objective des terres revendiquées, celle-ci se fait alors sur la base d’un consensus de l’instant entre les clans et tribus présents alentour.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: La décision finale suit directement la liste des 115 articles :L’ensemble de ces valeurs humanistes doit être respecté et développé, à titre individuel et collectif, dans la vie en société. Au-delà de la sphère Kanak, ces valeurs ont une portée universelle et renvoient aux notions de Paix, de Fraternité, de Solidarité, de Justice, de Respect, d’Humilité, de Responsabilité et d’Honneur.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Les articles 19 à 55 sont une reformulation des articles du Socle. Quelques modifications sont à remarquer : Article 56 : (art. 57).


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Article 58 :


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Article 60 :


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Article 61 :


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Article 72 :


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Les sections traitant "des droits fonciers" (73-79), "de la souveraineté sur la nature et les ressources" (80-91), "des savoirs traditionnels" (92-94), et "de la culture et de l'éducation" (95-99) sont refondus.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Les sections 5 "Des conflits et des juridictions" (100-104), et 6 "Des relations avec les autres peuples" (105-106) et le chapitre III "Exercice du droit du peuple kanak à l'autodétermination" (107-115) peuvent être considérés comme approfondissement du socle.


title: Socle commun des valeurs kanak

text: La Charte a été prise en compte (ou non) par les différents partenaires de l'accord de Nouméa et repris par les tribunaux coutumiers « en focalisant les jugements sur la conformité aux seules valeurs et comportements affirmés par la "Charte" ».


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Des critiques ont été formulées par plusieurs chercheurs ou spécialistes en sciences sociales ou juridiques, comme les anthropologues Alban Bensa et Éric Wittersheim ou l'anthropologue politique Christine Demmer. Tous soulignent le caractère « conservateur » et exclusif entrant en conflit avec une partie de la population mélanésienne défendant une autre définition de leurs valeurs et de leur identité en tant que Kanak. Ainsi, s'ils reconnaissent que le SCVK « interpelle les politiques, jusqu’ici accaparés par les problèmes économiques », Alban Bensa et Éric Wittersheim estiment que « le renversement de perspective proposé, plaidoyer pour un monde kanak idéalisé qui devrait infuser les institutions (scolaires, économiques, judiciaires, etc.), occupe une place importante dans le discours médiatique, à contre-courant des évolutions contemporaines de la Nouvelle-Calédonie ». Ce qui rend saillant le « malaise profond » de « nombre de jeunes Kanaks [qui] ne se reconnaissent plus dans certaines valeurs coutumières » car celles-ci, « élaborées au sein d’un univers rural devenu de moins en moins prégnant, [...] affirment l’autorité des aînés, des vieux, des hommes, au détriment de l’expression des jeunes et des femmes, et ne peuvent par conséquent répondre aux désirs d’émancipation personnelle ».


title: Socle commun des valeurs kanak

text: De même, Christine Demmer y voit une vision de l'identité kanak qui « se démarque des principes égalitaristes du début du mouvement nationaliste » car les autorités coutumières « y valorisent plutôt la séniorité (au sens statutaire et générationnel) comme ils défendent la masculinité (les principes de filiation patrilinéaire, la virilocalité, et certaines formes du mariage coutumier) ». D'après elle, par l'application qu'ils en font, les tribunaux coutumiers « excluent mécaniquement de leur identification ceux qui ne relèvent pas du statut et du droit coutumier » comme « ceux qui ne se reconnaissent pas dans la définition identitaire qui s'élabore : ceux qui se disent métis (9 % lors du dernier recensement) et/ou qui ont tout simplement une autre idée de l'identité kanak », et de ce fait ils « retravaillent également les appartenances personnelles à l'entité "kanak", rendant l'adhésion identitaire plus difficile chez tous ceux qui s'écartent des référents adoptés en ces lieux ». Elle conclut finalement que :


title: Socle commun des valeurs kanak

text: Divers projets ou avant-projets ont été proposés par le Sénat coutumier au gouvernement, dont une concerne la succession coutumière (environ 200 réclamations par an), et qui exige un "toilettage" de l'acte coutumier (loi de 2007).


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'église Saint-Sulpice est une église de style roman édifiée en tuffeau et située à Neerheylissem, village de la commune belge d'Hélécine, en province du Brabant wallon.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'église se dresse au centre du village de Neerheylissem, le long de la route N279, à quelques dizaines de mètres au sud du confluent aujourd'hui imperceptible de la Petite Gette et du ruisseau "Derrière le Cortil".


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'église Saint-Sulpice fut créée en 650.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'édifice actuel est une construction en majeure partie romane, du amis qui a été modifiée à plusieurs reprises aux :


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'église Saint-Sulpice fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: Une restauration a été menée en 1906 par Pierre Langerock et une autre est en cours en 2012-2016 (voir plus loin).


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'église est édifiée en grande partie en tuffeau local et est restaurée par endroits avec de la pierre de Gobertange.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: Cette pierre calcaire, de couleur jaune nuancée de gris, est appelée « tuffeau de Linsmeau » ou « tuffeau de Lincent ».  Elle a été extraite du sous-sol des villages de Linsmeau et de Lincent de l'antiquité romaine aux années 1940 et caractérise l'architecture de la région, jusqu'à Maret et Orp-le-Grand.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: Poreuse, tendre et friable, cette pierre, qui durcit au contact de l'air et se raye à l'ongle, est fragile, sensible à l'érosion et à la pollution et a donc été progressivement remplacée par la brique dans l'architecture locale à partir du milieu du .


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: Au début du , on constate que les pierres calcaires de tuffeau de l'église de Neerheylissem s'altèrent fortement sous l'effet de la pollution de l'air : les couches externes des pierres se fragmentent et tombent peu à peu, la détérioration de la pierre étant accentuée par la présence de joints en mortier de ciment remplaçant les joints à la chaux d'origine. Des travaux de restauration sont donc menés durant les années 2012-2016.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: À l'ouest, l'église présente une large tour carrée renforcée de grandes ancres de façade en forme de X, groupées par trois au premier étage et par deux au dernier niveau.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: Cette tour est percée au rez-de-chaussée d'un portail dont l'encadrement en pierre comporte un linteau en bâtière, inscrit sous un arc en plein cintre. Plus haut, elle est percée d'une meurtrière sur chaque face.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: Le dernier niveau est agrémenté d'un cordon de pierre, percé de baies rectangulaires en nombre inégal selon les faces (deux sur la face principale, et une sur les autres faces) et surmonté d'une courte flèche pyramidale.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: La nef et les collatéraux comptent quatre travées.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: La nef présente quatre fenêtres romanes placées en hauteur tant au nord qu'au sud, au-dessus desquelles court une corniche ornée par endroits d'une frise en damier.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: La façade du collatéral nord possède une porte romane murée surmontée d'un oculus.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: Le croisillon nord est construit en briques tandis que le croisillon sud est édifié en moellons et intègre une porte romane murée à linteau en bâtière, dans laquelle est encastrée la pierre tombale du curé Laurenty Jacobi (mort en 1666).


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'église se termine au sud par un chevet composé d'une travée de chœur et d'une abside à trois pans érigée en 1762, à laquelle est adossée au sud une petite sacristie édifié qui porte une pierre gravée « A 1727 ». La travée de chœur, érigée en moellons de grès conserve deux hautes arcades romanes au nord. Cette abside possède un soubassement de six assises de blocs de grès et une maçonnerie de blocs de tuffeau assemblés en grand appareil. Elle est percée au nord et au sud d'une grande fenêtre de style classique bordée d'un encadrement de pierre bleue à imposte et clé d'arc saillante. Sa corniche est ornée par endroits d'une frise en damier, motif ornemental spécifiquement roman.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'intérieur, peint en blanc, est très sobre.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: La nef, au plafond de bois, est séparée des collatéraux par de puissants piliers carrés à impostes.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'arc triomphal ogival est flanqué d'absidioles semi-circulaires dénaturées lors de la construction des sacristies.


title: Église Saint-Sulpice de Neerheylissem

text: L'église conserve des fonts baptismaux du en pierre bleue ornés de quatre têtes.


title: Ohemaa Mercy

text: Mercy Twum-Ampofo, nom de scène Ohemaa Mercy est une chanteuse de gospel ghanéenne.


title: Ohemaa Mercy

text: Ohemaa Mercy nait à Weija, Accra, le . Elle est mariée à Isaac Twum-Ampofo.


title: Ohemaa Mercy

text: Elle sort son premier album, en 2004, "Adamfo Papa" et accède à la célébrité : elle est nominée à 7 reprises aux de 2006, mais ne gagne aucun des prix. Toutefois, la même année, aux "Gospel Music Awards", elle remporte le prix de la découverte de l'année.


title: Canon M2/M3/M6 de 75 mm

text: Le canon de américain désigné successivement M2, puis M3 est le canon standard des chars de combat moyens américains de la Seconde Guerre mondiale, principalement le char M3 Lee et le char M4 Sherman.


title: Canon M2/M3/M6 de 75 mm

text: Les variantes M6 et M5 sont elles développées pour équiper respectivement le char M24 Chaffee et le bombardier North American B-25 Mitchell.


title: Château Laffitte Carcasset

text: Château Laffitte Carcasset est un cru bourgeois supérieur, situé en appellation AOC saint-estèphe. Chartreuse du entourée de vignes plantées au milieu du plateau graveleux de Saint-Estèphe, le château Laffitte Carcasset produit du vin depuis 1781, date à laquelle Jean Laffitte achète le domaine et constitue le vignoble. Le nom du domaine a connu tout au long de son histoire plusieurs autres déclinaisons telles que "Carcasset Jacques", "Carcasset Alçuet", "Carcasset Laffitte", "Laffitte Carcasset Saint-Estèphe" ou encore "Laffitte Saint-Estèphe".


title: Château Laffitte Carcasset

text: Figurant sur les cartes de Cassini, un vignoble est déjà constitué en 1759 au lieu-dit « Carcasset » au sein des terres de Saint-Estèphe. Depuis sa création jusqu'à nos jours, de nombreux propriétaires se sont succédé à la tête de la propriété et ont tous, à leur manière, participé à la renommée du domaine et façonné son caractère actuel.


title: Château Laffitte Carcasset

text: L'origine du domaine remonte à 1781, lorsque Jean Laffitte, avocat à la cour et procureur du roi Louis XVI à Bordeaux, achète le futur vignoble de Laffitte Carcasset. À sa mort en 1803, son fils Jean-François hérite du domaine. À la suite de la mort rapide de ce dernier, en 1810, son frère Joseph Laffitte et sa mère reprennent l'exploitation et la développe comme le montrent des certificats d'échanges et d'achats de parcelles datés respectivement de 1817 et 1823.


title: Château Laffitte Carcasset

text: Il n'a pas été retrouvé de documents datant précisément l'achat par Martin Alçuet du château, cependant on retrouve le château « Carcasset » dans l'Édition du "Producteur" de 1838. La propriété s'étend alors sur et produit de 80 à 100 tonneaux de vin.


title: Château Laffitte Carcasset

text: En 1851, Martin Alçuet lègue la propriété à ses fils Jacques et Louis-Dominique à la suite du décès de leur mère à Saint-Estèphe. Après la mort de Louis-Dominique en 1864, Martin Alçuet, le père, récupère une part du domaine qu'il veut vendre. On retrouve à cette période les premières traces du nom château Laffitte Carcasset, plus précisément en 1867.


title: Château Laffitte Carcasset

text: L'époque est difficile pour la viticulture française et les crises successives de l'oïdium et du phylloxéra font chuter la production de vin. Au château Laffitte Carcasset la production passe de .


title: Château Laffitte Carcasset

text: Le domaine est vendu en 1898 à Jean Grillet avec toutes les dettes accumulées.


title: Château Laffitte Carcasset

text: En 1918, le domaine Laffitte Carcasset est racheté par Paul Vitrant à Jean Grillet. Le domaine est alors réduit à de vigne et se nomme château Laffitte Saint-Estèphe. Néanmoins la production reprend et le domaine se redynamise. Dans "Bordeaux et ses vins" de 1922, il est indiqué que le vignoble s'établit alors sur et produit 60 tonneaux. Ce n'est qu'en 1929 que le château reprend son nom définitif de Laffitte Carcasset.


title: Château Laffitte Carcasset

text: En 1932, le château Laffitte Carcasset est classé Cru bourgeois supérieur.


title: Château Laffitte Carcasset

text: En 1958, Meslon vend le château et son droit d'estampe au Vicomte Pierre de Foulhiac de Padirac. Il décède en 1961, sa femme et ses enfants Phillipe et Aimery héritent du château.


title: Château Laffitte Carcasset

text: C'est alors une des rares propriétés familiales de Saint-Estèphe, les petits enfants du Vicomte, Pierre et Foulques de Foulhiac de Padirac, en sont responsables.


title: Château Laffitte Carcasset

text: En 2017, la société Eden Villages, propriété du groupe Rapido spécialisé dans la fabrication de véhicules de loisirs et dirigée par Pierre Rousseau, prend le contrôle majoritaire du domaine. En 2020, le vin destiné à l'exportation est présenté avec une étiquette en réalité augmentée.


title: Château Laffitte Carcasset

text: Entouré par les grands crus classés de l’appellation, le vignoble de est planté au cœur du plateau de graves garonnaises de Saint-Estèphe sur un socle argilo-calcaire. Les vignes, exploitées de manière raisonnée, sont situées autour du château et à proximité de l'estuaire de la Gironde bénéficiant ainsi de son rôle de régulateur thermique. L'âge moyen du vignoble est de 30 ans et son encépagement est composé de 60 % de cabernet sauvignon, de 35 % de merlot et de 5 % de cabernet franc.


title: Château Laffitte Carcasset

text: Au chai, les méthodes de vinification et d'élevage sont traditionnelles tout en étant associées aux innovations technologiques, telle que la thermorégulation notamment, permettant l'amélioration régulière de la qualité des vins. Le domaine produit ainsi chaque année entre de son premier vin dont l'élevage s'effectue durant 12 mois sous bois, dont 30 % en barriques neuves de chêne français. Le second vin, "Le Reflet de Laffitte Carcasset", ainsi qu'une troisième cuvée, "Le Corsaire de Laffitte Carcasset", complètent la gamme des vins proposés par le domaine.


title: Château Laffitte Carcasset

text: Depuis 2017, Hubert de Boüard, œnologue et propriétaire du Château Angélus, et son équipe conseillent le domaine. À partir de 2019 et pour une durée de deux ans, le nouveau propriétaire investit dans un ambitieux programme de rénovation et de restructuration du chai, des bâtiments et du vignoble. À la fin des travaux en juin 2021, le château rouvre ses portes au public.


title: Paolo Genovese

text: Paolo Genovese (né le à Rome) est un réalisateur et scénariste italien.


title: Paolo Genovese

text: Paolo Genovese est connu notamment pour ses films "Una famiglia perfetta" (2012), "C'est la faute de Freud" ("Tutta colpa di Freud") (2014) et "Perfetti sconosciuti" (2016), qui a remporté le David di Donatello du meilleur film lors de la 61e cérémonie des David di Donatello en 2016.


title: Paolo Genovese

text: En , lors du Festival international du film de Shanghai, il fait partie du jury du réalisateur turc Nuri Bilge Ceylan.


title: SkyRiver Studios

text: SkyRiver Studios est un studio de développement de jeux vidéo russe fondé en 2001 et basé à Samara. Il a disparu en 2008.


title: Mendicité forcée

text: La mendicité forcée ou plutôt l'organisation criminelle qui découle d'une extension de la mafia utilise des personnes sans ressources à mendier et/ou extorquer de l'argent de façon tragique. L'argent ainsi récolté par ces personnes ramenées le plus souvent de pays pauvres ou insignifiants sont « dépossédées de toutes identités » et donc de « pouvoir judiciaire » pour faire reconnaître leur droit et leur « exploitation ». On peut alors parler d'une certaine forme d'esclavage, même s'il est désormais interdit avec le Pacte international relatif aux droits civils et politiques par exemple.


title: Mendicité forcée

text: À l'heure d'aujourd'hui, les politiques ne reconnaissent pas encore ce phénomène. Il est en effet presque impossible de lutter contre, sachant que l'organisation est décentralisée et impossible à localiser précisément sachant que nombre de plaintes ont été déposées un peu partout dans chaque agglomération importante.  L'UNICEF met en place des mesures ponctuelles comme à Dakar, où les enfants mendiants sont nombreux.


title: Mendicité forcée

text: Il est très intéressant pour tous groupe "mafieux" d'utiliser de tels procédés. Le nombre de personnes pauvres mendiant dans la rue augmente dû aux multiples vagues de migration ainsi qu'aux dernières crises. Ces organisations peuvent les contrôler de façon assez simple et récolter ainsi de l'argent par le biais de la misère humaine sans avoir à définir cela comme du travail au noir.


title: California State Route 94

text: La California State Route 94 (SR 94), surnommée Martin Luther King Jr. Freeway pour sa partie ouest, est une route de l'État de Californie, aux États-Unis.


title: California State Route 94

text: Orientée est-ouest, elle se situe dans le comté de San Diego.


title: Vieille église de la Mère-de-Dieu de Negotin

text: La vieille église de la Mère-de-Dieu de Negotin (en serbe cyrillique : ; en serbe latin : ) est une église orthodoxe serbe située à Negotin, dans le district de Bor en Serbie. Elle est inscrite sur la liste des monuments culturels de grande importance de la République de Serbie (identifiant SK 243).


text: L'église, dédiée à la Nativité de la Mère de Dieu, a été construite en 1803, à l'emplacement d'une église en bois ; sa construction a été autorisée par le gouverneur ottoman de l'époque, Osman Pazvantoğlu, à la demande de l'évêque Kalinik. Son apparence actuelle lui a été donnée lors d'une restauration effectuée en 1900. Pendant le Premier soulèvement serbe contre les Turcs, l'église a servi d'hôpital ; l'un des chefs de la rébellion, le haïdouk Veljko Petrović, est enterré dans son cimetière et l'église est parfois ainsi populairement désignée comme l'« église de Veljko ». Le célèbre compositeur serbe Stevan Mokranjac, originaire de Negotin, a chanté dans l'église et il y a dirigé un chœur.


text: L'église est constituée d'une nef allongée qui se prolonge par une abside polygonale et est précédée par un narthex de petites dimensions. Elle est construite en pierres et en en briques tandis que le toit est recouvert de tuiles. L'entrée nord a été dotée d'un porche ouvert en 1887. La seule décoration de l'édifice est constituée par des niches aveugles au niveau de l'abside.


text: La partition de l'iconostase a été peinte en 1824 par Stojan de Ravno (en Bulgarie) avec l'aide de son fils Stanča. Les autres icônes ont été réalisées par Pavle Čortanović en 1884 ; cet artiste est également l'auteur des fresques.


title: Le Taxi

text: Le Taxi est un roman de Violette Leduc paru chez Gallimard en 1971.


title: Le Taxi

text: Le roman est tout entier construit comme un dialogue entre deux personnages. Ils sont frère et sœur et sont amoureux l’un de l’autre depuis l’enfance. Avec l’argent des bijoux qu’ils ont volé à leur tante Marie, ils ont fait aménager un taxi en chambre roulante et engagé un chauffeur. Le taxi roule dans Paris tandis qu’ils font l’amour, se le disent, évoquent leurs compagnons, pour lui sa compagne Cytise, pour elle son amant Dane. À la fin de la journée, ils se séparent.


title: Le Taxi

text: Le taxi est un .


title: Le Taxi

text: Dans tout le dialogue qui forme le roman, les phrases sont courtes, très majoritairement sans indication de genre, suggérant symétrie et fusion entre les deux personnages.


title: Cezar Drăgăniță

text: Cezar Drăgăniță, né le à Arad, est un ancien handballeur roumain évoluant au poste d'arrière droit.Jeux olympiques


title: Cezar Drăgăniță

text: Championnat du monde


title: Cezar Drăgăniță

text: Compétitions internationales


title: Cezar Drăgăniță

text: Compétitions nationales


title: La Vengeance dans le corps

text: La Vengeance dans le corps ("") est un film d'action américain sorti en 2015.


title: La Vengeance dans le corps

text: Deacon, un ex-agent des forces spéciales, arrive aux Philippines pour donner un de ses reins à sa nièce, gravement malade. Mais la veille de l'opération, Deacon tombe dans un guet-apens et se réveille le lendemain victime d'un vol d'organe. Il comprend rapidement qu'il est victime de trafiquants d'organes, qui font visiblement partie d'un vaste réseau. Deacon se lance dans la traque des criminels, afin de retrouver son rein...


title: Doki Denki Studio

text: Doki Denki Studio est un studio d'animation et de développement de jeux vidéo français fondé en 1996 et basé à Lyon. Il a fermé en 2004. Il était nommé Heliovisions Productions jusqu'à 2000.


title: Duels (film)

text: Duels ("") est un film d'action américain sorti en 2014.


title: Duels (film)

text: Un ancien braqueur de banques devenu shérif n’a plus aucun souvenir de son ancienne vie.  Ses anciens complices, sortis de prison, vont partir à sa recherche pour lui régler son compte et remettre la main sur le magot.


title: Denki

text: Denki est un studio de développement de jeux vidéo britannique fondé en 2000 et basé à Dundee (Écosse). L'entreprise a notamment développé plus de 100 jeux pour télévisions interactives pour les éditeurs Sky Gamestar et DirecTV parmi lesquels des portages ou adaptations de licences classiques comme "Pac-Man", "Bust-a-Move", "Tomb Raider: The Reckoning" ou "SpongeBob SquarePants: Journey to the Center of Patrick".


title: Edoardo Falcone

text: Edoardo Falcone, né le à Rome (Italie), est un réalisateur et scénariste italien.


title: Edoardo Falcone

text: Son premier long métrage, "Tout mais pas ça !" ("Se Dio vuole"), remporte le David di Donatello du meilleur réalisateur débutant en 2015.


title: Bond of Fear

text: Camden McClure est un juge pour qui la loi est la loi et doit être appliquée quelles que soient les circonstances. Son jeune frère John, à court d'argent, le menace d'une arme lorsqu'il refuse de lui en prêter. Lors de la lutte qui s'ensuit, un coup de feu éclate et John s'effondre. McClure, le croyant mort, a peur d'affronter les juges et s'enfuit dans le désert. Il y rencontre Cal Nelson qui le guide dans cet environnement hostile. En chemin, ils trouvent Mary Jackson, une jeune femme qui s'est perdue et qui est à bout de forces. Mary se remet, mais dans le même temps le juge, qui souffre d'insolation, délire et confesse son crime à Mary. Pour atténuer sa culpabilité, elle lui dit avoir elle-même tué son mari. Ils décident de se marier, mais le juge lit dans un journal que son frère est vivant. Il décide alors de redevenir un juge implacable et dénonce Mary au shérif. Cal, qui est tombé amoureux de Mary, s'enfuit avec elle dans le désert. Elle lui avoue alors qu'elle avait inventé ce crime pour soulager le juge. McClure découvre que son frère est finalement mort et suit les fugitifs dans le désert, mais il est pris dans une tempête de sable et meurt.


title: Pénélope-Rose Lévèque

text: Pénélope-Rose Lévèque, également connue sous les noms de Pénélope Lévèque et Pénélope Rose, est une actrice française, née le .


title: Pénélope-Rose Lévèque

text: Fascinée par le septième art, Pénélope-Rose, originaire de l'Oise, tente sa chance à Paris, alors âgée de quatorze ans. En 2007 elle décroche un rôle dans le court-métrage "L’imprudence" qui lui permet d’obtenir le Prix du jury jeune espoir au Festival Jean Carmet de Moulins. En 2008 elle décroche le rôle principal féminin du film La Régate, aux côtés de l'acteur Sergi Lopez. Dans la foulée Antoine de Caunes lui confie le rôle de la fille aînée de Karine Viard dans le biopic Yann Piat, chronique d'un assassinat. Elle devient l’amie d’enfance de Mary, Reine d’Écosse dans la reconstitution historique tirée de l’œuvre de Stefan Zweig. En 2015, la mini-série d’Arte En immersion lui vaut le Prix du Meilleur espoir féminin au Festival des créations télévisuelles de Luchon. En 2018, elle incarne le rôle principal de la série Un avion sans elle, tirée du livre éponyme de Michel Bussi, diffusée sur M6. En parallèle, elle se consacre à l’écriture et la réalisation. En 2020, elle reçoit le prix de la meilleure interprétation féminine au Festival Nikon présidé par Cédric Klapisch pour le film Spooning.


title: Pénélope-Rose Lévèque

text: Titulaire d’un baccalauréat audiovisuel, elle s’instruit sur les tournages et apprend le montage, la réalisation, l’écriture scénaristique auprès des réalisateurs avec qui elle travaille. Élève autodidacte, ces années de tournage en tant qu’actrice lui ont permis d’affiner sa passion et d’apprendre sur le tas. En 2014, son court-métrage "Des roses et des orties" reçoit le Prix coup de cœur au Festival La Garenne Tout Court. En 2017, elle réalise le court-métrage "Toutes les Histoires du Monde" produit par ARFIS, l’année suivante, elle co-réalise le moyen métrage "Nuit Blanche".


title: Pénélope-Rose Lévèque

text: Fille de musicienne, elle pratique le piano et le chant depuis son enfance.


title: Fil à couper

text: Un fil à couper est un instrument constitué d'un fil reliant deux poignées et servant à découper un solide meuble, tel que du beurre, du foie gras ou encore de l'argile de potier.


title: Fil à couper

text: On dit d'une personne jugée peu intelligente ou peu dégourdie qu'elle « n'a pas inventé le fil à couper le beurre ».


title: Wierzba (Łódź)

text: Wierzba (prononciation ) est une localité de la gmina de Nowa Brzeźnica, du powiat de Pajęczno, dans la voïvodie de Łódź, située dans le centre de la Pologne.


title: Wierzba (Łódź)

text: Sa population s'élevait approximativement à 10 habitants en 2006.


title: Wierzba (Łódź)

text: De 1975 à 1998, la localité était attachée administrativement à l'ancienne voïvodie de Częstochowa. Depuis 1999, elle fait partie de la nouvelle voïvodie de Łódź.


title: Wierzba

text: Wierzba peut faire référence à :


title: Wierzba

text: en Pologne :


title: Mizzi Günther

text: Mizzi Günther, née le à Varnsdorf et décédée le à Vienne, est une chanteuse d'opéra et d'opérette (soprano) ainsi qu'actrice de théâtre autrichienne.


title: Mizzi Günther

text: Mizzi Günther a grandi à Reichenberg, aujourd'hui Liberec, en République tchèque. Elle étudie entre autres avec Ehemann A. Fischer. Sa première apparition sur scène est probablement en 1897, au théâtre d'été à Prague. La même année, elle joue au théâtre d'Hermannstadt, où elle reste deux ans.


title: Mizzi Günther

text: Elle interprète des rôles d'opérette à Venise, Vienne, Teplitz et Carlsbad. En 1901, elle est engagée au Carltheater à Vienne. Elle y fait ses débuts dans le rôle Mimosa dans "Die Geisha" de Sidney Jones. Elle obtient son premier grand succès le , lors de la première de l'opéra "Die drei Wünsche " de Carl Michael Ziehrer. En 1903, elle part en tournée avec le Carltheater en Russie. En 1905, elle crée le rôle d'Hanna Glawari dans "Die Lustige Witwe" de Franz Lehár. Les années suivnates, on la voit dans des rôles de soubrette dans différents théâtre viennois : Theater an der Wien, Volksoper Wien, Johann Strauß-Theater, Wiener Bürgertheater, Apollotheater et Raimundtheater.


title: Mizzi Günther

text: Elle participe avec brio à toute une série de créations d'opérettes : Elle incarne Hanna Glawari dans "La Veuve joyeuse" plus d'un millier de fois à Vienne, mais aussi à Londres et à Paris. Parmi ses interprétations les plus emblématiques, on peut citer Rosalinde dans "Die Fledermaus", Bertha dans "Die Landstreicher" de Carl Michael Ziehrer, Flametta dans "Boccaccio" de Franz von Suppé et Harriet dans "Der arme Jonathan" de Carl Millöcker.


title: Mizzi Günther

text: Dans ses dernières années d'activité, Mizzi Günther se produit essentiellement comme actrice de théâtre. Elle épouse l'acteur Fred Hennings. En 1950-1952, elle est invitée plusieurs fois à l'Opéra national de Vienne. Elle est présidente d'honneur de la Société Lehár de Vienne. En 1955, on lui rend hommage dans le cadre d'un spectacle pour le jubilé de "La Veuve joyeuse" au Volksoper de Vienne. Elle décède en à 82 ans. Elle repose dans une tombe d'honneur (Ehrengrab) au Cimetière central de Vienne (groupe 33E, rangée 17, numéro 22).


title: Mizzi Günther

text: En 2016, on lui dédie une rue à Floridsdorf ( de Vienne) : le "Mizzi-Günther-Weg".


title: Wólka Prusicka

text: Wólka Prusicka (prononciation ) est un village de la gmina de Nowa Brzeźnica, du powiat de Pajęczno, dans la voïvodie de Łódź, situé dans le centre de la Pologne.


title: Wólka Prusicka

text: Il se situe à environ au sud-ouest de Nowa Brzeźnica (siège de la gmina), au sud-est de Pajęczno (siège du powiat) et au sud de Łódź (capitale de la voïvodie).


title: Wólka Prusicka

text: Sa population s'élève approximativement à 324 habitants en 2006.


title: Wólka Prusicka

text: De 1975 à 1998, le village était attaché administrativement à l'ancienne voïvodie de Częstochowa. Depuis 1999, il fait partie de la nouvelle voïvodie de Łódź.


title: Zapole (Pajęczno)

text: Zapole (prononciation ) est un village de la gmina de Nowa Brzeźnica, du powiat de Pajęczno, dans la voïvodie de Łódź, situé dans le centre de la Pologne.


title: Zapole (Pajęczno)

text: Sa population s'élevait à 28 habitants en 2006.


title: Zapole (Pajęczno)


title: Luca Miniero

text: Luca Miniero (né le à Naples) est un réalisateur et scénariste italien.


title: Luca Miniero

text: Né à Naples, Luca Miniero passe son adolescence dans le quartier Arenella. Il étudie les lettres modernes à l'université de Naples. Il commence à travailler à Milan signant des campagnes publicitaires pour des marques italiennes et internationales et est récompensé pour les publicités de Canon, la Rai, Enel, Opel et Ballarò. Il co-réalise en 1998, avec son ami Paolo Genovese, son premier court métrage, "Incantesimo napoletano", qui est nommé, en 1999, pour le David di Donatello du meilleur court métrage.


title: Luca Miniero

text: En 2002, il réalise son premier long métrage "Incantesimo napoletano" adapté du court métrage de 1998, et également co-réalisé avec Paolo Genovese.


title: Zimna Woda (Pajęczno)

text: Zimna Woda (prononciation ) est un village de la gmina de Nowa Brzeźnica, du powiat de Pajęczno, dans la voïvodie de Łódź, situé dans le centre de la Pologne.


title: Zimna Woda (Pajęczno)

text: Il se situe à environ à l'ouest de Nowa Brzeźnica (siège de la gmina), au sud-est de Pajęczno (siège du powiat) et au sud de Łódź (capitale de la voïvodie).


title: Zimna Woda (Pajęczno)


title: Zimna Woda (Pajęczno)


title: 1922 en cyclisme

text: Chronologie du cyclisme


title: 1922 en cyclisme

text: 1921 en cyclisme - 1922 en cyclisme - 1923 en cyclisme Les faits marquants de l'année 1922 en cyclisme.


title: 1922 en cyclisme

text: : le Belge Léon Devos gagne le Tour des Flandres. : le Suisse Henri Suter gagne le Championnat de Zurich pour la troisième fois.


title: 1922 en cyclisme

text: : le Luxembourgeois François Heck devient le premier champion du Luxembourg sur route.


title: 1922 en cyclisme

text: Du 25 juin au 23 juillet : du Tour de France avec 120 partants. : à Liverpool (Royaume-Uni) le Britannique David Marsh devient champion du monde amateur sur route.


title: 1922 en cyclisme

text: : manche du championnat d'Italie sur route, l'Italien Angelo Gremo gagne le Tour du Piémont.


title: 1922 en cyclisme

text: 1er octobre : l' Espagnol José Saura devient champion d'Espagne sur route.


title: 1922 en cyclisme

text: 21octobre : l'Italien Costante Girardengo gagne le Grand Prix de Genève.


title: 1922 en cyclisme

text: : manche du championnat d'Italie sur route, comme l'an dernier l'Italien Constante Girardengo gagne le Tour de Lombardie. C'est sa troisième victoire dans cette épreuve. Il est champion d'Italie sur route pour la sixième fois.


title: National Soccer Stadium (Samoa)

text: Le National Soccer Stadium est un stade de football situé à Apia, aux Samoa.


title: National Soccer Stadium (Samoa)

text: C'est dans ce stade qu'ont lieu les rencontres à domicile de l'équipe nationale samoane ainsi que les rencontres du championnat national. Le National Soccer Stadium compte environ places.


title: National Soccer Stadium (Samoa)

text: Ce stade a également accueilli les marchés de football de l'édition 2007 des Jeux du Pacifique Sud, ainsi que les éliminatoires de la Coupe d'Océanie de football 2012, organisée aux Îles Salomon. Ces éliminatoires regroupent les quatre équipes océaniennes ayant le plus faible classement FIFA, à savoir les Samoa, les Îles Cook, les Tonga et les Samoa américaines. L'équipe des Samoa parvient à se qualifier pour les phases finales mais est éliminée au premier tour.


title: Tsuchida

text: Tsuchida (en japonais 土田 )est un nom de famille japonais. Il est porté entre autres par


title: USS Prometheus

text: Deux navires de l'United States Navy ont porté le nom dUSS "Prometheus" :


title: Ribera de Campcardós

text: La ribera de Campcardós, ou rivière de Campcardós, est une rivière de l'Est des Pyrénées, affluent du Carol.


title: Ribera de Campcardós

text: Cette rivière s'écoule d'ouest en est, entièrement sur la commune française de Porta, dans le département des Pyrénées-Orientales. Tout son bassin versant se trouve dans une Zone naturelle d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF).


title: Ribera de Campcardós

text: Le mot "Campcardós" est composé de deux parties. La première, "Camp", signifie « Champ ». Cela vient du fait que la "ribera" tient son nom du petit plateau "planella de Campcardós" qui se trouve dans sa vallée, et qui est nommé ainsi ("Campo Cardos" ou "Camp Cardos") depuis au moins le . "Cardos" tire son origine du latin "Cardo", « chardon ». La "planella" était un lieu d'estive où abondaient les chardons.


title: Ribera de Campcardós

text: La ribera de Campcardós prend sa source au "pla de les Passaderes". Le haut de sa vallée est délimité par les crêtes reliant le pic de les Valletes, le , le pic Negre d'Envalira et le Puig Pedrós, également nommé puig de Campcardós. Outre l'estany Negre en amont, la rivière traverse, dans sa partie basse, deux lacs appelés "estany Gros" et "estany Petit".


title: Ribera de Campcardós

text: Au sud du pic Negre d'Envalira se trouve un col appelé "portella Blanca d'Andorra", puis, vers l'est, la "serra de Campardós" (ou massif de Campardós) qui s'élargit en la "planella de Campardós". Le centre de la vallée est surplombé en son Sud par le pic de Peiraforca.


title: Ribera de Campcardós

text: Le Sandre référence deux affluents de la ribera de Campcardós : le "Correc de les Passaderes", né également au "pla de les Passaderes", et le "rec de Montfillà", qui rejoint la "ribera" peu avant sa confluence avec le Carol. L'essentiel de l'activité humaine dans la vallée est assurée par l'élevage extensif en été et la randonnée.