title: Rocade de Castres

text: La rocade de Castres est une voie express de faisant presque une boucle. Elle part de la zone du Siala au sud de Castres jusqu'à la zone du Martinet au nord de Castres. La rocade est la plupart du temps à 2×1 voies à part sur la rocade nord qui est à 2×2 voies entre la route d'Albi (RD 612) jusqu'à l'échangeur de Saint-Palais.


title: Rocade de Castres

text: Castres est la sous-préfecture du Tarn et un important centre industriel. La ville est desservie par la RD 612 depuis Albi, la RD 622 depuis Lacaune, la RN 126 depuis Toulouse et la RN 112 depuis Mazamet. La rocade a été construite avec l'objectif de désenclaver toute l'aire urbaine de Castres-Mazamet.La rocade nord relie la RD 612 à l'échangeur de Saint-Palais (RN 126). Elle est classée route départementale 1012 (RD 1012). Elle est à 2×2 voies.


title: Rocade de Castres

text: La rocade sud relie l'échangeur de Saint-Palais (RN 126) à la RD 621. Elle est classée route nationale 112 (RN 112). Cette rocade a la particularité d'avoir des panneaux stop au lieu de voies d'accélération


title: Rocade de Castres

text: La voie urbaine nord relie la rocade nord à la route de Lacaune (RD 622).Elle est classée route départementale 801 (RD 801)


title: Rocade de Castres

text: La voie urbaine sud relie la rocade sud à la zone du Siala et à Lagarrigue (RD 612). Elle est classée route départementale 800 (RD 800)


title: Rocade de Castres

text: Elle n'existe pas et elle est le dernier tronçon manquant pour fermer la boucle autour de la ville. Il n'y a aucun projet de construction de ce tronçon.


title: Rocade de Castres

text: En 2014, la chaussée de la rocade sud a été refaite.


title: Rocade de Castres

text: L'échangeur de Saint Palais sera le début de la future autoroute A69 qui reliera Castres à Toulouse.


title: Rocade de Castres

text: La rocade sud est équipée pour être à 2x2 voies. Mais aucun projet de doublement n'est prévu. De même le tronçon manquant a l'est n'est pas envisagé


title: Gina Bass

text: Gina Bass (née le ) est une athlète gambienne, spécialiste du sprint.


title: Gina Bass

text: Elle remporte la médaille de bronze du 200 mètres lors des championnats d'Afrique 2016, à Durban, en portant son record personnel à . Elle est désignée porte-drapeau de la délégation sportive gambienne aux jeux olympiques d'été de 2016.


title: Gina Bass

text: Le , elle remporte la médaille d'argent des Jeux africains de Rabat sur 100 m et porte son record personnel et national à 11 s 13, malgré un très fort vent de face (- 1,2 m/s), derrière Marie-Josée Ta Lou (11 s 09). Lors des demi-finales du 200 m, elle bat son record personnel et national en 22 s 76 (- 0,1 m/s). En finale, elle remporte à la surprise générale la médaille d'or en améliorant à nouveau son record en 22 s 58 (+ 1,8 m/s), et bat l'Egyptienne Bassant Hemida (22 s 89) et la favorite Marie-Josée Ta Lou (23 s 00).


title: Gina Bass

text: Elle se classe des championnats du monde 2019 à Doha sur 200 m en 22 s 71.


title: Léo Lacroix (football)

text: Léo Lacroix, né le à Lausanne, est un footballeur international suisse qui évolue au poste de défenseur central au Western United FC.


title: Léo Lacroix (football)

text: Le , Léo Lacroix s'engage pour quatre ans avec l'AS Saint-Étienne. Le suivant, il dispute son premier match avec les "Verts" face au Paris Saint-Germain en Ligue 1 (1-1).


title: Léo Lacroix (football)

text: Le , il est prêté pour six mois avec option d'achat au FC Bâle.


title: Léo Lacroix (football)

text: Léo Lacroix est sélectionné pour la première fois en équipe de Suisse par Vladimir Petković pour les matches qualificatifs de la coupe du monde 2018 contre la Hongrie et Andorre des 7 et , mais n'entre pas en jeu. Appelé plusieurs fois jusqu’en , il doit attendre le mois de pour être à nouveau convoqué et disputer ses premières minutes sous le maillot suisse.


title: Norah Jeruto

text: Norah Jeruto Tanui (née le ) est une athlète kényane, spécialiste du 3 000 mètres steeple.


title: Norah Jeruto

text: Elle concourt pour le club "Altay Athletics", club professionnel international du Kazakhstan.


title: Norah Jeruto

text: Elle remporte la médaille d'or du 3 000 m steeple lors des Championnats d'Afrique 2016, à Durban, dans le temps de , record personnel et nouveau record de la compétition.


title: Norah Jeruto

text: Le , elle remporte l'ISTAF Berlin en 9 min 03 s 70, record personnel et record du meeting. Deux jours plus tard, elle court en 9 min 04 s 56 au Mémorial Hanžeković de Zagreb, record du meeting.


title: Norah Jeruto

text: Le , Jeruto remporte la Course de l'Escalade, à Genève, en Suisse et y établit un nouveau record féminin du parcours en .


title: Der Unbedeutende

text: Der Unbedeutende (en français, "L'Honneur des humbles") est une pièce avec chant en quatre actes de Johann Nestroy avec une musique d'Adolf Müller senior.


title: Der Unbedeutende

text: Grâce à un mensonge du secrétaire Puffmann, Klara, la sœur de l'"insignifiant" Peter Span, tombe dans le discrédit. Puffmann, qui veut cacher l'intrigue qu'il mène dans le dos du baron von Massengold, prétend qu'il est son amant et a ainsi un alibi.


title: Der Unbedeutende

text: Comme toute la ville en parle, et que son Joseph, le fils de Thomas Pflöckl, ne veut rien savoir, Peter cherche à rétablir l'honneur de sa sœur.


title: Der Unbedeutende

text: Grâce à une ruse, et avec l'aide de du fils de Hussbergers, Hänschen, le véritable auteur de la rumeur, Peter Span découvre l'histoire du mensonge de Puffmann et réhabilite complètement l'innocente et heureuse Klara.


title: Der Unbedeutende

text: Der Unbedeutende est inspiré du conte "Le grain de sable", dans le tome III de "Daniel le lapidaire ou les contes de l'atelier" de Michel Masson. L'histoire fut traduite par Lauritz Kruse sous le titre "Der Fassbinder", dramatisée par Karl Haffner et donnée pour la première fois le au Theater an der Wien, avec succès.


title: Der Unbedeutende

text: Nestroy met un an pour écrire la pièce. Pendant ce temps, il fait une tournée de juillet à entre Brno, Berlin, Prague, Munich et Graz. En , l'écriture de la nouvelle pièce est terminée et est accueillie avec enthousiasme, aussi à cause de cette longue pause.


title: Der Unbedeutende

text: Lors de la première, Johann Nestroy joue le charpentier Peter Span, Wenzel Scholz le secrétaire Puffmann, Alois Grois Thomas Pflöckl, Ignaz Stahl Kübler l'ouvrier, Franz Gämmerler M. von Lockerfeld. Après la mort de Wenzel Scholz en, Alois Grois reprend le rôle.


title: Der Unbedeutende

text: La pièce est jouée de 1846 à 1850, puis de nouveau en 1852, 1854 et 1857, soit 92 fois du vivant de Nestroy. Elle est donnée à Prague (1846, 1849), Brno (1846, 1847), Pest(1846), Berlin (1847), Graz (1846) et Lviv (1850). Après la mort de Nestroy, elle est de nouveau jouée en 1881 sept soirs au Carltheater et en 1892 au Volkstheater de Vienne. Au Volkstheater, Ludwig Martinelli incarne Peter Span. La pièce est peu jouée au .


title: Tebogo Mamathu

text: Tebogo Mamathu (née le ) est une athlète sud-africaine, spécialiste des épreuves de sprint.


title: Tebogo Mamathu

text: Lors des championnats d'Afrique 2016, à Durban, Tebogo Mamathu remporte la médaille d'or du relais 4 × 100 mètres en compagnie de Carina Horn, Alyssa Conley et Tamzin Thomas.


title: Tamzin Thomas

text: Tamzin Thomas (née le ) est une athlète sud-africaine, spécialiste des épreuves de sprint.


title: Tamzin Thomas

text: Lors des championnats d'Afrique 2016, à Durban, Tamzin Thomas remporte la médaille d'or du relais 4 × 100 mètres en compagnie de Carina Horn, Alyssa Conley et Tebogo Mamathu.


title: Jeanelle Griesel

text: Jeanelle Griesel ((née le ) est une athlète sud-africaine, spécialiste du 400 mètres.


title: Jeanelle Griesel

text: Lors des championnats d'Afrique 2016, à Durban, Jeanelle Griesel remporte la médaille d'or du relais 4 × 400 mètres en compagnie de Wenda Nel, Justine Palframan et Caster Semenya, dans le temps de (record national).


title: Gregorio de Laferrère

text: Gregorio de Laferrère (Buenos Aires, 1867 – "ibidem", 1913) était un homme politique et auteur dramatique argentin.


title: Gregorio de Laferrère

text: Appartenant au camp conservateur, mais non indifférent aux questions sociales, il remplit plusieurs mandats électoraux, tant à l’échelon national que local. Sa postérité cependant est avant tout liée à son œuvre théâtrale : ses comédies, qui tiennent du vaudeville et raillent les travers et manies de la haute société portègne, dont du reste l’auteur lui-même était issu, eurent en leur temps un franc succès public et quelques-unes figurent dans le répertoire argentin classique et continuent d’être montées encore aujourd’hui.


title: Gregorio de Laferrère

text: Gregorio de Laferrère eut pour mère Mercedes Pereda, qui appartenait à une éminente famille argentine, et pour père Alphonse de Laferrère, propriétaire terrien issu de la noblesse béarnaise, originaire de Navarrenx, et doté d’une solide fortune. Il grandit aux côtés de ses trois frères au sein d’un foyer qui entretenait des liens avec les familles les plus prestigieuses d’Argentine. Il suivit ses études secondaires au Colegio Nacional de Buenos Aires, sans s’y distinguer particulièrement comme élève, mais épris de lecture.


title: Gregorio de Laferrère

text: En 1888, il s’engagea dans le journalisme en fondant, conjointement avec son jeune ami Adolfo Mugica, le journal satirique "El Fígaro", qui parut durant cinq années et auquel il contribua sous le pseudonyme d’Abel Stewart Escalada.


title: Gregorio de Laferrère

text: En 1889, il se rendit en compagnie de sa famille au pays d’origine de son père, la France, laquelle célébrait alors le centenaire de la prise de la Bastille par une grande Exposition universelle à Paris, mais où son père tomba malade et mourut. Pendant ce voyage, il fut un spectateur assidu des pièces de Molière interprétées par la Comédie-Française et se familiarisa avec le genre du vaudeville, qui marquera de son empreinte sa future production théâtrale.


title: Gregorio de Laferrère

text: Revenu à Buenos Aires en 1890, il résolut de se vouer à l’activité politique, rejoignant les rangs de l’autonomisme portègne, aux côtés de son ami José María Miró, auteur du roman "La Bolsa" sous le pseudonyme de Julián Martel.


title: Gregorio de Laferrère

text: En 1891, il fut élu au poste de "premier intendant" (c'est-à-dire de maire, fonction qui jusque-là avait été désignée par "Président de la municipalité") de la commune pampéenne de Morón, sise dans la province de Buenos Aires, où il résidait alors, mais n’exercera ladite charge que durant quelques mois. Le jour de sa prise de fonction, pour ne pas être pris à partie par ses adversaires politiques, il n’hésita pas à se déguiser, selon le récit de Martínez Cuitiño, en « grave monsieur à longue barbe, à lunettes fumées, en jaquette noire cintrée et lustrée, et en chapeau haut-de-forme », et à traverser dans cet accoutrement les groupes d’adversaires puis, s’étant délesté de ce déguisement, de signer tranquillement l’acte d’investiture.


title: Gregorio de Laferrère

text: Un an plus tard, en 1892, désireux de concourir à épurer le climat politique vicié de cette époque, il chercha à se rapprocher du radicalisme d’Hipólito Yrigoyen, sans cependant s’affilier pour de vrai au mouvement. Gregorio de Laferrère était essentiellement un politicien conservateur, mais sans être insensible aux préoccupations sociales de son temps.


title: Gregorio de Laferrère

text: En 1893, il réussit à se faire élire député provincial à la législature de Buenos Aires, pour une période de cinq ans. Il mit sur pied en 1897 le Parti national indépendant ("Partido Nacional Independiente"), scission du Parti national. En 1898, il fut élu député fédéral pour la circonscription électorale de Buenos Aires, mandat qu’il remplira ensuite, à la faveur de plusieurs réélections successives, jusqu’à 1908. En 1903, il fonda l’"Asociación Popular" (dont la devise était "De nadie y para todos", « De personne et pour tous »), groupement politique à partir duquel il lança des candidatures et dont il fixa le siège en face du "Círculo de Armas", le club le plus exclusif de Buenos Aires, dont du reste il était lui-même membre. Là il recevait quotidiennement des dizaines d’imprécants, surtout, selon Enrique García Velloso, « des femmes, qui venaient lui demander de l’argent et son influence sur le commissaire de police, [Pancho Beazley], pour que soit élargi le proche parent qui s’était amoché la nuite précédente dans quelque arrière-salle de magasin de banlieue ». Au demeurant, il était de mise très élégante (« toujours tiré à quatre épingles »), et, comme le décrivit Blanca Podestá, d’un teint un peu foncé, affable, les courtes moustaches retroussées, et d’un abord sympathique.


title: Gregorio de Laferrère

text: Son goût prononcé pour le théâtre — il louait un balcon permanent dans l’ancien théâtre San Martín de la rue Esmeralda, et fréquentait soir après soir nombre d’autres salles portègnes — l’amènera finalement à pratiquer lui-même l’art dramatique.


title: Gregorio de Laferrère

text: En 1908, avec le soutien de l’État, il fonda le Conservatoire Lavardén (en hommage à l’auteur de la tragédie "Siripo", de 1789), premier en son genre en Argentine, destiné à former des acteurs nationaux, et doté d’une équipe d’enseignants notables, tels que l’actrice Angelina Pagano, équipe que vint rejoindre pendant quelque temps la célèbre actrice française Marguerite Moreno.


title: Gregorio de Laferrère

text: Le , Gregorio de Laferrère cofonda, avec Pedro Luro et Honorio Luque, la ville de Gregorio de Laferrere, sise dans le "partido" de La Matanza, à 24 km de Buenos Aires.


title: Gregorio de Laferrère

text: Gregorio de Laferrère s’éteignit dans la capitale argentine le , au terme d’une brève période de maladie.


title: Gregorio de Laferrère

text: Laferrère s’adonnait à la création littéraire depuis sa jeunesse, plus particulièrement dans le genre romanesque, mais étant donné qu’il était toujours resté discret à ce sujet, l’apparition de sa première œuvre fut une surprise dans le milieu de l’aristocratie portègne à laquelle il appartenait. Sa première œuvre théâtrale, intitulée "¡Jettatore!", est une comédie en trois actes, que, aux dires de l’auteur lui-même, il écrivit dans un mouvement d’humeur et sans s’imaginer qu’un jour elle pût être représentée sur une scène de theatre. Certain jour cependant, également par caprice, il en donna lecture à un ami, lequel insista ensuite pour qu’il envoyât la pièce au théâtre de la Comedia, fief de la troupe de comédiens de Gerónimo Podestá, ce qu’il fit sans révéler toutefois qu’il en était lui-même l’auteur. La pièce fut rejetée comme étant « injouable », mais plusieurs mois plus tard, un autre ami, Mariano de Vedia, la fit parvenir une nouvelle fois au même destinataire, et cette fois la pièce fut acceptée et eut sa première représentation le , par les soins de la compagnie Podestá.


title: Gregorio de Laferrère

text: Cette première représentation fut un événement social, à laquelle assista, depuis un balcon, le président de la Nation, le général Julio Argentino Roca, et fit affluer un public par ailleurs peu assidu aux mises en scène de troupes nationales.


title: Gregorio de Laferrère

text: "¡Jettatore!" a été caractérisé par le critique et chercheur Luis Ordaz comme un vaudeville au sujet ingénieux, développé d’une main habile et débordant d’humour satirique, mais sans jamais retomber dans la caricature grossière. C’est une satire de la superstition qui tend à attribuer à certains individus une influence magnétique funeste, superstition très répandue alors à Buenos Aires, en particulier dans les clubs. L’auteur avait lu un conte analogue de Théophile Gautier, qui se trouve d’ailleurs mentionné par un personnage dans la deuxième scène de la pièce, mais « Laferrère a puisé presque tous les éléments pittoresques dans la réalité de notre milieu. Don Lucas, protagoniste innocent de cent tragédies, est le personnage central, lié à l’œuvre par une ténue fable d’amour, et entouré de nombreuses personnes de ses amis, en lesquelles se réalisent des épisodes fortuits ou fatals, lesquels créent autour de Don Lucas une atmosphère d’hilarité et de terreur ».


title: Gregorio de Laferrère

text: "Locos de verano" (litt. "Fous de l’été") eut sa première, réalisée par la compagnie de Gerónimo Podestá, le au "Teatro Argentino" de La Plata. Selon le spécialiste Marcos Mayer, qui préfaça l’édition des œuvres complètes de Gregorio de Laferrère, l’auteur Cette charmante comédie de mœurs, qui a pris rang parmi les classiques du théâtre argentin, reçut cependant un accueil critique réservé, passant alors en effet pour une production de grand seigneur mondain qui écrivait pour la scène par passe-temps, sans prendre cette activité au sérieux. Pourtant, le public l’acclama d’emblée, puis continua de l’applaudir après qu’elle eut été transférée au théâtre Rivadavia de Buenos Aires ; elle eut quatre-vingts représentations consécutives, nombre inhabituel à cette époque.


title: Gregorio de Laferrère

text: Cette pièce (litt. "Dans les serres"), dont la première fut assurée par la troupe de Gerónimo Podestá le au "Teatro Argentino", prend pour sujet la médisance endémique de certains milieux sociaux. Parmi les affiliés d’un club court une rumeur, dont nul ne connaît l’instigateur, et selon laquelle l’épouse d’un des membres aurait un amant. À mesure que cette rumeur circule, elle tend à s’aggraver et s'enrichir de détails, avant de parvenir enfin aux oreilles du supposé offensé. Au troisième acte, alors que le couple se trouve dans la solitude de son foyer, survient la fin tragique. Ricardo Rojas nota à propos de cette œuvre :


title: Gregorio de Laferrère

text: "Las de Barranco" (litt. "Celles de Barranco") fut joué pour la première fois le au "Teatro Moderno" (aujourd’hui théâtre "Liceo"), par la troupe du conservatoire Lavardén. Il s’agit d’une tragicomédie, dans laquelle survient continuellement le grotesque. Après la mort du capitaine Barranco, sa veuve et ses trois filles tentent de survivre avec la modique pension que leur verse le gouvernement. La veuve n’hésite pas à empaumer les généreux soupirants de ses filles, jusqu’à leur solliciter des cadeaux en leur nom, mais décourageant ainsi ceux qui montrent de l’intérêt mais manquent de ressources. Chacune des filles apparaît sous ses traits propres : Pepa et Manuela se pliant à la volonté de leur mère, et Carmen, la plus belle et la plus lucide, réticente à se prêter aux manœuvres maternelles. Carmen, que la veuve veut retenir à la maison pour servir d’appât, s’en échappe avec son fiancé.


title: Gregorio de Laferrère

text: Les thèmes de la pièce sont la solitude, l’angoisse, la désespérance, l’affectation, les tensions entre membres de la haute société, la nécessité de préserver les « apparences » devant le regard des autres, l’hypocrisie. Par le biais des diverses situations de la pièce nous est brossé un portrait minutieux des conventions sociales, des prémisses morales que l’on est pas toujours en mesure d’observer, des stratégies de dissimulation, de l’acceptation de l’humiliation et la lente dégradation d’une famille. Cette pièce de quatre actes, dont la mise en scène originelle fut à charge d’Alfredo Duhau, eut un succès immense pour l’époque, atteignant en effet les 140 représentations consécutives. En 1921, la pièce fut montée également à Paris.


title: Gregorio de Laferrère

text: "Las de Barranco" fut inspiré, semble-t-il, de la famille propriétaire d’une pension de famille à La Plata, où l’auteur résida dans sa jeunesse. Au départ, la pièce n’était guère plus qu’un monologue écrit à l’intention de la célèbre actrice comique Orfilia Rico et intitulée "Reíte un poco" (litt. "Riez un peu"). Orfília Rico cependant s’avisa de toutes les possibilités du sujet et insista auprès de l’auteur pour qu’il l’amplifiât. Ainsi fut fait : la distribution originelle comprenait, outre le rôle principal, María Gámez, Lea Conti, Francisco Ducasse, Carola Heredia, et un débutant, alors âgé de 15 ans, Enrique Serrano. La pièce fut jouée, chose inhabituelle pour l’époque, 115 fois, et, depuis lors, revient souvent à l’affiche, toujours avec succès.


title: Gregorio de Laferrère

text: À propos de cette œuvre, considérée comme un jalon dans le développement de la dramaturgie argentine, le critique Ernesto Schoo écrivit :


title: Gregorio de Laferrère

text: Le eut lieu la première de "Los invisibles", au "Teatro Moderno", par les soins de la compagnie de Pablo Rosales. Il s’agit d’une comédie prenant pour thème le spiritisme, que par crédulité le personnage central, don Ramón, introduit dans sa propre maison. Il persuade son ami López qu’il possède des pouvoirs de médium, organise des séances de spiritisme à son domicile, interprète gestes et bruits, et suggestionne tous ceux qui l’entourent. Par son engouement pour le spiritisme, ses affaires périclitent, et il finit par se quereller avec son associé. Comme il croit qu’une sienne tante décédée lui a dit que dans une vie antérieure, il a tué le fiancé de sa fille, il l’oblige à rompre ses fiançailles. Finalement, après que López eut déclaré mort le beau-frère de don Ramón, qui s’était rendu à Montevideo et de qui l’on avait plus de nouvelles, et alors que tous étaient déjà vêtus de deuil, la pièce se termine au moment où le beau-frère revient vivant, à la stupeur de tous.


title: Gregorio de Laferrère

text: Tandis que ses pièces n’ont pas cessé de revenir à l’affiche des théâtres, trois d’entre elles ont été adaptées au cinéma : "¡Jettatore!", "Las de Barranco" et "Locos de verano".


title: Capture de Tucson

text: Les forces de l'Union entrent dans Tucson le , avec une force de , sans tirer un coup de feu.


title: Capture de Tucson

text: Juste avant la guerre de sécession à la fin des années 1850, les villes de Tucson et de Mesilla dans le sud du territoire du Nouveau-Mexique adressent une pétition au gouvernement des États-Unis pour créer un territoire distinct de celui de l'Arizona. La proposition est déclinée après l'absence d'une entente entre les représentants des états « libres » du nord et ceux du sud « esclavagistes » sur la façon de diviser le territoire du Nouveau-Mexique. Les gens du sud veulent une division est-ouest, tandis que les résidents du nord favorisent une division nord-sud du territoire. Après le début de la guerre, la Confédération établit le territoire de l'Arizona en février 1862 utilisant la ligne est-ouest comme frontière. Par la suite, les États-Unis créent le territoire de l'Arizona, en 1863, selon la frontière actuelle. Les anglo-arizoniens espèrent que la création d'un nouveau territoire permettra de renforcer leurs relations avec l'est et permettra une aide militaire supplémentaire. Les apaches combattent lors d'une guerre sanglante dans la région, laissant Tucson entourée par des terres occupées par les apaches. Seuls les murs du vieux presidio de Tucson protègent la population du danger. Lorsque les troupes de l'Union quittent l'Arizona pour combattre dans le Sud et que les stations du sont abandonnées, les habitants de la région sont laissées sans soutien militaire pour se protéger contre les apaches.


title: Capture de Tucson

text: Après l'arrivée d'une force confédérée du Texas à la mi-1861, les confédérés établissent de petites garnisons de milice à Tucson, Mesilla, , et d'autres villes de l'Arizona confédéré. Bien que ces miliciens combattent les apaches avec succès lors de plusieurs différents engagements, il est nécessaire d'avoir davantage de forces militaires pour tenir le territoire. Au début de 1862, juste avant la première capture confédérée d'Albuquerque dans le territoire du Nouveau-Mexique, le général Henry Hopkins Sibley, ordonne au capitaine du Tennessee de partir pour Tucson avec une petite compagnie d'Arizona Rangers confédérés de (Nouveau Mexique) et de cavalerie du Texas. Jack Swilling est parmi les renforts qui partent pour Tucson ; il partira fonder la future capitale de l'État, Phoenix, en 1867. La force se compose d'environ soixante-cinq hommes. Les ordres du capitaine Hunter sont d'établir une alliance militaire avec le Pima (Akimel O'odham) et de surveiller l'avancée des volontaires de Californie. Cette force de l'Union va commencer sa marche à partir de fort Yuma, en Californie, et, finira par la capture de Mesilla et Franklin (El Paso), Texas. Le colonel accompagne le capitaine Hunter, lorsqu'il quitte pour Tucson. Le colonel Reily commande une escorte de vingt hommes des de Pinos Altos, une autre compagnie de la milice de l'Arizona. Les gardes de l'Arizona sont composés principalement d'hommes qui ont quitté leurs maisons de Tubac et de ses alentours à la suite du siège de Tubac , en août 1861. Environ 100 confédérés arrivent à Tucson, le , où ils rejoignent la petite milice de Tucson, composée d'environ vingt-cinq hommes. En plus de ces forces, environ 100 cavaliers supplémentaires en soutien militaire en provenance du Sud ne sont jamais arrivés. La montée officielle des couleurs a lieu le , après que le colonel Reily et son escorte sont allés au sud de Sonora, au Mexique pour une mission diplomatique. Au début de mai, la garnison de Tucson combat deux batailles contre les apaches pendant des opérations de fourrageage dans les Dragoon Mountains. Le premier engagement est une défaite pour les rebelles et le deuxième est une victoire. Après l'escarmouche à Stanwix Station, la bataille de Picacho Peak, et la capture d'une escouade de l'Union dans les , le colonel James Henry Carleton et son armée de plus de occupent le abandonné au nord-est de Tucson. Le , les californiens commencent leur marche vers Tucson à partir du fort. Le même jour, Sherrod Hunter ordonne l'évacuation de Tucson. Il laisse dix de ses hommes derrière, sous le commandement du lieutenant . Leurs ordres sont d'observer l'approche de l'Union.


title: Capture de Tucson

text: Le , le capitaine Emil Fritz avec sa compagnie B du 1st Californian Volunteer Cavalry entre à Tucson, ne s'approchant pas par l'ouest comme les confédérés l'ont prévu, mais à partir du nord et de l'est via la Cañada del Oro. Le capitaine Fritz avec une partie de sa compagnie entre du côté est de la ville, tandis que le lieutenant Juan F. Guirado avec le reste de la compagnie entre par le nord. Le lieutenant Tevis, qui observe l'approche occidentale, est complètement surpris par l'apparition soudaine du lieutenant Guirado venant de la Cañada del Oro, et évite de justesse la capture par les forces de l'Union. Le lieutenant Tevis bat en retraite vers le sud puis vers l'est le long de la vieille route de l'Overland Mail en direction de Mesilla. Les volontaires de Californie sécurisent Tucson, sans tirer un seul coup de feu et replacent le drapeau des États-Unis sur la ville après l'occupation confédérée qui a duré seulement 80 jours.


title: Capture de Tucson

text: Lorsque le capitaine Hunter arrive à Mesilla, le , sa compagnie, avec les rangers de l'Arizona et les gardes de l'Arizona, est intégrée au bataillon de cavalerie de l'Arizona du lieutenant colonel . Les hommes de l'Arizona cessent d'être des miliciens et deviennent officiellement des soldats confédérés, sous les ordres du général Henry Sibley. Après la bataille de la Glorieta Pass , et la retraite de l'armée du général Sibley, le bataillon de cavalerie de l'Arizona reçoit l'ordre de rester sur place pour tenir Mesilla et la vallée environnante. Les hommes sous les ordres de Sherod Hunter combattent contre la milice du Nouveau-Mexique près de Mesilla le juin 1862. L'escarmouche se termine sans perte répertoriée de chaque côté et les rapports indiquent une victoire unioniste en raison de la perte de chevaux confédérés et de matériel lors de la bataille, les rebelles retraitent de Mesilla quelques jours plus tard.


title: Capture de Tucson

text: Lorsque la cavalerie de l'Arizona se retire dans le Texas, ils sont parmi des derniers soldats confédérés à quitter l'Arizona confédéré. Si les confédérés, en raison du manque d'hommes, échouent à tenir l'Arizona, les hommes de l'Arizona atteignent leur objectif principal : la création d'un territoire distinct de celui du territoire du Nouveau-Mexique. Comme mentionné précédemment, les États-Unis établissent le territoire de l'Arizona avec Tucson, en tant que capitale en 1863, à l'aide d'une frontière nord-sud. Les villes de Mesilla, Pinos Altos et les autres ne sont pas incluses dans le nouveau territoire de l'Arizona, au lieu de cela, elles continuent de faire partie du territoire du Nouveau-Mexique et sont maintenant dans l'État du Nouveau-Mexique. L'occupation confédérée de l'Arizona pousse à un retour des forces de l'Union dans la région, afin de réaffirmer son contrôle par le gouvernement fédéral, fournissant ainsi à l'Arizona le soutien militaire nécessaire pour la protection contre les apaches. En effet, les volontaires de Californie restent pour garder l'Arizona jusqu'à ce qu'ils soient relever par l'armée régulière des États-Unis au printemps 1866, en faisant d'eux les dernières forces des volontaires à être démobiliser du service fédéral lors de la guerre de Sécession.


title: Claude Edme Trouble

text: Claude Edme Trouble, né le à Quincy-le-Vicomte (Côte-d’Or), mort le à Montbard (Côte-d’Or), est un militaire français de la Révolution et de l’Empire.


title: Claude Edme Trouble

text: Il entre en service le , comme cavalier au régiment Colonel-Général dragons, il devient brigadier le , et maréchal des logis le .


title: Claude Edme Trouble

text: Maréchal des logis-chef le 3 août 1787, il est nommé successivement sous-lieutenant le 15 septembre 1791, et lieutenant le 10 mai 1792. En 1792 et 1793, il fait les campagnes de l’armée du Nord, et il reçoit son brevet de capitaine le .


title: Claude Edme Trouble

text: De l’an II à l’an V, il sert aux armées des Ardennes, de Sambre-et-Meuse, aux blocus de Luxembourg et de Mayence, et enfin à l’armée d’Italie. Il devient chef d’escadron le 30 octobre 1795, et il est blessé de plusieurs coups de sabre à la bataille de Mondovi le 22 avril 1796. Il est fait prisonnier le 31 juillet suivant à Brescia, et il est remis en liberté deux mois plus tard par échange de prisonniers.


title: Claude Edme Trouble

text: Dans un combat près de Neumarck au Tyrol, en mars 1797, il est détaché pour observer un village défendu par un corps d’infanterie autrichienne, il y pénètre accompagné seulement d'un officier, un trompette et 4 dragons et après avoir essuyé la décharge du poste ennemi, il fait mettre bas les armes à dont deux officiers qu’il ramène au quartier-général. Au combat qui a lieu dans les gorges d'Innsbruck en avril 1797, il porte secours au général Joubert, qui court le risque d’être fait prisonnier.


title: Claude Edme Trouble

text: De l’an VI à l’an IX, il sert aux armées d’Angleterre, de Belgique, du Armée du Rhin, et d’Italie. Il est promu chef de brigade le 2 février 1800, au de cavalerie, et il est fait chevalier de la Légion d’honneur le 11 décembre 1803, puis officier de l’ordre le 14 juin 1804. Il est admis à la retraite le 15 décembre 1805.


title: Claude Edme Trouble

text: Il meurt le 13 juillet 1843, à Montbard.


title: Louise Séguin

text: Louise Séguin ou Marie-Louise Seguin dite Louison (), est une exploratrice française.


title: Louise Séguin

text: Elle fut la première femme européenne exploratrice en région antarctique, déguisée en garçon, lors du voyage de Yves-Joseph de Kerguelen en 1772-1773, dont elle est citée comme courtisane. Elle a exploré les Îles Kerguelen avec l'équipage du navire "Roland", et sa présence a été utilisée pour discréditer Kerguelen.


title: Dugun

text: Le dugun (ou pani, panon, pa’non, pape, saa) est une langue de l'Adamaoua parlée au Cameroun dans la Région du Nord, le département du Faro, l'arrondissement de Poli et au sud-est de Poli.


title: Dugun

text: Le nombre de locuteurs était de en 1997.


title: Église Saint-Martin d'Hadancourt-le-Haut-Clocher

text: L'église Saint-Martin est une église catholique paroissiale située à Hadancourt-le-Haut-Clocher, dans l'Oise, en France. Elle est en grande partie issue de la reconstruction après la guerre de Cent Ans, et de style majoritairement gothique flamboyant. Les maçonneries de la nef remontent toutefois au deuxième quart du , et indiquent les origines romanes de l'édifice, et la deuxième travée du chœur date du début du , et affiche le style gothique. L'église Saint-Martin est l'un des rares édifices du Vexin français qui furent munis d'un transept au alors qu'ils en étaient dépourvus auparavant. Elle se distingue notamment par son plan, qui montre un éclatant déséquilibre entre la nef des fidèles et les parties orientales : la première ne compte que deux travées sans bas-côtés, tandis que les dernières comportent un vaisseau central de trois travées, dont les deux premières s'accompagnent de collatéraux voûtées à la même hauteur. L'architecture de l'étage de beffroi du clocher est soignée, et ses quatre pignons sont insolites au nord de Paris, mais sa hauteur de n'est pas aussi exceptionnelle que le suggère le nom de la commune. L'église a été classée monument historique par arrêté du , et sa restauration a été lancée en 2012. Hadancourt-le-Haut-Clocher est aujourd'hui affilié à la "paroisse Saint-François-d'Assise du Vexin" avec siège à Chaumont-en-Vexin, qui a suspendu la célébrations des messes dominicales en 2018.


text: L'église se situe en France, en région Hauts-de-France et dans le sud département de l'Oise, dans le Vexin français, près de la limite avec l'Île-de-France, dans la commune d'Hadancourt-le-Haut-Clocher, rue de l'Église. Cette rue n'est qu'une courte impasse qui débute sur la place devant la façade occidentale, et est accessible par la "rue de la croix du Bellay", axe principal du village perpendiculaire à la RD 153. La place abrite en son milieu un calvaire et constitue l'un des deux points centraux du village, avec la place de la croix du Bellay près de la RD 153, où se trouve la mairie. Du côté ouest, l'église est ainsi bien visible et bien mise en valeur. En revanche, le chevet est enclavé dans une propriété privée, et l'ancien cimetière au sud de l'église est assez étroit et clos par un mur du côté sud, de sorte qu'il ne soit pas possible de bénéficier d'une vue d'ensemble sur l'élévation méridionale de l'église. Au nord, le monument est bordé par l'impasse déjà citée.


text: Sous l'Ancien Régime, Hadancourt-le-Haut-Clocher relève de l'archidiocèse de Rouen, de l'archidiaconé du Vexin français avec siège à Pontoise, et du doyenné de Magny-en-Vexin. La cure est à la présentation du roi. L'église est dédiée à saint Martin de Tours. L'on ne dispose pas de renseignements sur les origines de la paroisse et la précédente église, dont subsistent encore les murs de la nef. Elle devrait être romane, comme l'indiquent les contreforts plats aux angles de la façade, et pourrait dater du second quart du , mais Bernard Duhamel s'est trompé en signalant une corniches de modillons. Les corniches sont décorées de plusieurs strates de modénature que l'on trouve actuellement, les fenêtres en plein cintre et le portail sans caractère sont contemporains du voûtement de la nef pendant la seconde moitié du . La nef romane se poursuivait par un chœur gothique du début du , dont la dernière travée demeure à peu près inchangé. Le reste de l'église a été totalement rebâti pendant la première moitié du , ce qui donne à penser qu'elle fut sévèrement endommagée pendant la guerre de Cent Ans. La croisée du transept, servant de base au clocher ; la première travée du chœur ; le croisillon nord ; la chapelle latérale nord qui le prolongent vers l'est ; et le clocher qui est entré dans le nom de la commune sont de style gothique flamboyant, et furent construits en premier lieu. Le croisillon sud et la chapelle qui lui fait suite à l'est sont le reflet de la transition vers la Renaissance, et sont un peu plus tardifs.


text: Sous la Révolution française, l'archidiaconé du Vexin est dissout, et le doyenné de Magny est partagé entre deux diocèses. Avec l'ensemble des paroisses comprises dans le département de l'Oise, Hadancourt est rattaché au diocèse de Beauvais, le seul qui est maintenu sur son territoire. Sous le concordat de 1801 toutefois, le diocèse de Beauvais est annexé par celui d'Amiens, avant d'être rétabli en 1822. Par ordonnance royale du , la commune de Lèvemont est réunie à Hadancourt. Son église, dédiée à saint Cyr et sainte Juliette, se trouve alors en mauvais état. Des vingt-six maisons comptés par Louis Graves en 1827, ne restent qu'une ferme et cinq ou six maisons au lendemain de la Première Guerre mondiale. D'abord restaurée mais en même temps diminuée en longueur vers 1850, elle reste encore affectée au culte jusqu'au début du , puis tombe en ruine. En 1970, le baron Marcel Bich fait l'acquisition de l'édifice et le fait reconstruire sur son domaine de Saint-Germain-lès-Verberie. Depuis, l'église Saint-Martin est l'unique lieu de culte catholique de la commune. Elle est classée monument historique par arrêté du , et la restauration de ses élévations extérieures est lancée en 2012. Le village n'a depuis longtemps plus de prêtre résident, et est aujourd'hui affiliée à la "paroisse Saint-François-d'Assise du Vexin" avec siège à Chaumont-en-Vexin. Les messes dominicales n'y sont plus célébrées depuis 2018.  Orientée à peu près régulièrement, avec une légère déviation de l'axe vers le nord-est du côté du chevet, l'église répond à un plan symétrique, qui montre un net déséquilibre entre la nef et les parties orientales. Elle se compose en effet d'un porche devant la façade occidentale ; d'une courte nef primitivement non voûtée de seulement deux travées ; d'un transept, dont la croisée sert de base au clocher ; d'un chœur de deux travées au chevet plat ; dont la première travée est presque identique à la croisée du transept, et flanquée de deux chapelles analogues aux croisillons. Une sacristie occupe l'angle entre la chapelle latérale sud et la deuxième travée du chœur ou abside, et une tourelle d'escalier s'élève dans l'angle entre nef et croisillon sud. La croisée du transept est fonctionnellement rattachée à la nef pour parer à sa longueur insuffisante. L'ensemble de l'église est voûté d'ogives, et ne présente qu'un unique niveau d'élévation, ce qui n'empêche pas un certain élancement. Le portail occidental constitue l'unique accès à l'église. Les croisillons et les chapelles attenantes sont recouverts ensemble par un toit en pavillon, du côté nord, et un toit en bâtière avec un pignon à l'ouest et un autre à l'est, du côté sud. Le clocher est à quatre pignons, ce qui est exceptionnel au nord de l'Île-de-France. Couvert de deux toits en bâtière imbriqués, il est coiffé d'un clocheton octogonal en charpente, qui se compose d'une section verticale et d'une petite flèche.


text: La nef, à peine plus profonde que large, montre à l'intérieur une importante homogénéité avec les parties orientales de l'église, et ceci grâce au lambris de semi-revêtement constitué de panneaux à fenestrages traités en faux-marbre, qui est présent dans l'ensemble du vaisseau central. Avec les bancs de fidèles fermés par des portes, qui sont inscrits monument historique au titre objet depuis août 1989, il donne du caractère à cette partie de l'édifice marquée par une architecture rustique, et épargne heureusement les six bas-reliefs en pierre taillée qui sont encastrés dans les murs de part et autre du portail et en dessous des quatre fenêtres (voir le chapitre "Mobilier"). Rien ne reste à l'intérieur de l'architecture du . Les proportions trapues, avec des piliers engagés moins élevés que la salle n'est large, sont, comme souvent, révélatrices d'un voûtement après coup, de même qu'à Feigneux, Fitz-James, Saintines, Villeneuve-sur-Verberie et Villers-sous-Saint-Leu. En effet, les voûtes d'ogives sont toujours comprises entre les murs gouttereaux, tandis que les charpentes apparentes en usage dans les églises non voûtées forment une sorte de voûte en berceau au-dessus des murs, et rattachent le volume compris sous la toiture à l'espace intérieur. Rares sont les nefs qui ne comptent que deux travées : on ne peut guère citer que Valmondois dans les environs, ou les nefs non voûtées de Brignancourt, Gadancourt et Le Heaulme. Les frais de construction et d'entretien des nefs étant à la charge des paroissiens, leur reconstruction ou remplacement est souvent mis en attente lors de la reconstruction des transepts et des chœurs par les gros décimateurs du village. Les arcs d'inscription en plein cintre et la modénature méplate des ogives et du doubleau intermédiaire indiquent en l'occurrence la Renaissance ou le , le style étant beaucoup trop simple pour permettre une datation plus précise. L'on trouve une modénature semblable des voûtes à Attainville, Berville, Gouzangrez, Mareil-en-France, Le Mesnil-Aubry, Le Plessis-Gassot, etc. Au niveau du doubleau intermédiaire, qui s'est considérablement affaisé, les voûtes retombent sur des massifs de maçonnerie évoquant des contreforts internes, et dans les angles, les nervures sont reçues sur des culs-de-lampe non sculptés et seulement moulurés. Les clés de voûte ne sont pas décorées. Il y a tout au moins des arcs formerets au nord et au sud, mais pas au revers de la façade.


text: Il n'y a, à Hadancourt, guère de différence entre le transept d'une part, et la première travée du chœur avec ses deux chapelles latérales, d'autre part, ce qui justifie d'étudier la croisée du transept dans le contexte du chœur plutôt que dans le contexte des croisillons, d'autant plus que ceux-ci sont différents au nord et au sud. D'après Monique Richard-Rivoire, l'église d'Hadancourt était dépourvue de transept jusqu'au , et très peu d'églises qui n'en possèdent primitivement pas en sont pourvus à la période flamboyante, dont Amfreville-sous-les-Monts et Berville. L'arc brisé règne sur le carré du transept, le chœur et les deux travées du nord. Comme souvent à la période flamboyante, la hauteur des piliers est équivalente à la largeur des travées, et la hauteur sous le sommet des voûtes est équivalente à une fois et demi la largeur. En l'occurrence, la dernière travée, qui subsiste dans son état du début du , adopte les mêmes proportions. Malgré le faible nombre d'habitants du village, les dimensions sont plus généreuses que dans un certain nombre d'autres chœurs à un unique niveau d'élévation, très fréquents dans le Vexin français, dont Ableiges, Arthies, Hérouville, Nucourt et Saint-Gervais.


text: L'architecture est en même temps peu élaborée dans les deux travées du . Conformément aux préceptes de l'architecture flamboyante, les arcades et les nervures des voûtes se fondent directement dans les piliers, et selon un parti également caractéristique de l'époque mais moins répandu, le profil des arcades et des piliers est analogue. En effet, les architectes flamboyantes affectionnent les profils prismatiques complexes, et l'effort de sculpture est considérable si les piliers prolongent ces profils jusqu'au sol. Mais en l'occurrence, le profil est rudimentaire, et consiste seulement d'un intrados méplat entre trois facettes concaves de chaque côté. S'y ajoutent des formerets. Ce profil n'a rien d'original, mais son usage reste limité à une partie des arcades et nervures dans les autres églises de la région : croisée du transept d'Avrechy ; ogives et doubleaux de Blaincourt-lès-Précy ; grandes arcades de La Chapelle-en-Serval ; grandes arcades retaillées au nord de la nef de Clermont ; doubleaux également retaillés de la nef et de la base du clocher de Cauvigny ; nef de Jonquières ; chœur de Magny-en-Vexin ; arcades sous le clocher de Précy-sur-Oise ; une arcade du collatéral de Presles ; grandes arcades de La Roche-Guyon ; grandes arcades du sud de Saint-Clair-sur-Epte, taillées dans un mur préexistant ; croisée du transept de Vétheuil, etc. Il s'agit du profil de choix pour les arcades ouvertes dans un mur existant, retaillées ou reprises en sous-œuvre, et pour les arcades souvent très épaisses des bases de clocher. Le même profil est retenu pour les églises construites au rabais, dont Blaincourt La Chapelle-en-Serval, La Roche-Guyon et Jonquières. Telles sont les quatre doubleaux autour du carré du transept et les deux doubleaux latéraux de la première travée du chœur. Quant aux ogives, elles accusent le profil commun à la quasi-totalité des voûtes flamboyantes du Vexin, à savoir un filet entre deux fines moulures concaves et deux larges gorges, séparées des voûtains par des filets saillants. Le centre de la voûte du carré du transept est percé d'un trou pour le passage des cloches. La clé de voûte de la première travée du chœur est une étoile à huit branches aux extrémités fleuronnées, formée par des arcatures trilobées et entourée d'une cordelière.


text: Malgré la petite taille du village, le chœur compte deux travées, ce qui est loin d'être le cas partout, comme le montrent Le Bellay-en-Vexin, Bréançon, Cléry-en-Vexin, Commeny, Grisy-les-Plâtres, La Villeneuve-Saint-Martin. Dans le Vexin et le Beauvaisis, la plupart des chœurs de deux travées au chevet plat ont été munis de collatéraux jusqu'à la dernière travée au fil des siècles, de sorte que le plan de l'église s'inscrive dans un rectangle, comme à Ableiges, Belle-Église, Bornel, Cergy, Delincourt, Haravilliers, Livilliers, Mogneville, Nucourt, Saint-Gervais. Ce n'est pas le cas à Hadancourt (ni à Théméricourt), et la deuxième travée du chœur conserve donc ses fenêtres latérales. Ce sont des lancettes fortement ébrasées, et telle est aussi la baie du chevet. Plus habituelles à l'époque sont deux lancettes géminées, ou un triplet. La voûte fait donc la seule richesse architecturale de la travée du début du . Elle commence à l'ouest par un doubleau mouluré d'un large filet entre deux tores, et est munie de formerets toriques. Ses ogives accusent un tore unique devant un bandeau, et la clé de voûte est sculptée d'une petite rosace. Les tailloirs sont carrés, et se composent, du haut vers le bas, d'une plate-bande et d'un cavet délimité par deux baguettes. Dans les angles du chevet, les tailloirs et chapiteaux des ogives et formerets sont accolés, sculptés dans un seul bloc, et implantés à 45° face aux ogives. Les parties correspondant aux formerets sont de largeur réduite, et placés en retrait. Cette disposition des supports est rare, et évoque Ableiges et Bréançon. Habituellement, seuls les chapiteaux des ogives sont placés obliquement, et il reste encore un exemple dans l'angle nord-est de la première travée du chœur, à côté du chapiteau du doubleau. Toujours à côté de ce même chapiteau, les chapiteaux de l'ogive et du formeret de la deuxième travée sont placés orthogonalement, mais les tailloirs et corbeilles sont également accolées. En face au sud, le groupe de quatre chapiteaux n'est plus complet. Toutes les corbeilles sont sculptées de feuilles striées ou festonnées aux extrémités enroulées en crochets, et la sculpture est d'un bon niveau. L'anneau en haut des corbeilles des grands chapiteaux de l'arc-doubleau est caractéristique de la dernière phase de la première période gothique, avant l'éclosion du style rayonnant. Les fûts ne subsistent plus que dans les angles du chevet, où leur partie inférieure est dissimulée par les boiseries.


text: Le croisillon sud et la chapelle qui le prolonge vers l'est forment un ensemble tout à fait homogène, que l'on peut également considérer comme un collatéral de deux travées. Comme dans un grand nombre d'églises du Vexin français, le collatéral est voûté à la même hauteur que le vaisseau central : si ce dernier est d'une hauteur relativement modeste, le collatéral a l'élancement d'un bas-côté d'une église à plusieurs niveaux d'élévation beaucoup plus importante. Ce parti a pour avantage de ne pas poser le problème du contrebutement du vaisseau central, qui est ainsi épaulé par les deux collatéraux. Dans le même ordre d'idées, le doubleau qui sépare le croisillon de la chapelle est renforcé, et s'apparente aux doubleaux autour du carré du transept. Généralement, dans le Vexin français, le profil des doubleaux ordinaires est calqué sur celui des ogives à la période flamboyante. Les ogives affichent le profil déjà observé dans le carré du transept et la première travée du chœur. La continuité stylistique avec le vaisseau central est du meilleur effet. En même temps, l'architecture paraît plus recherché, car les ogives et formerets descendent jusqu'au sol dans les angles nord-est et nord-ouest, ce qui est assez rare en raison de la complication du profil des piliers engagés ainsi définis. Les clés de voûte sont ajourées et délicatement sculptées. Elles se composent d'une petite rosace au centre, et de volutes formées par des feuilles enroulées aux deux extrémités disposées autour, le tout étant encerclé par une cordelière. La clé de la première travée est malheureusement mutilée. Les fenêtres ne sont ici pas en reste, et sont dotées de réseaux flamboyants formés par deux lancettes trilobées surmontées d'un soufflet entre deux mouchettes. La modénature harmonise avec celle des voûtes. Les baies sont entourées d'une arête saillante du même profil aigu que les meneaux, et ces arêtes de même que les meneaux sont munies de bases moulurées polygonales. Le seuil des fenêtres est en profil de doucine. Un bandeau torique marque la limite des allèges, ce qui peut paraître comme un anachronisme au début du .


text: Le croisillon sud et la chapelle qui le prolonge vers l'est forment eux aussi un collatéral parfaitement homogène, dont les proportions et les dimensions ne diffèrent guère de leur homologue au nord. Les ogives et formerets accusent également le même profil que dans les quatre travées flamboyantes de l'église, mais les points en commun s'arrêtent là. Les voûtes sont en plein cintre, comme dans la nef. Elles sont séparées par un large doubleau profilé d'un méplat entre deux larges gorges, qui se fond dans le pilier prismatique du chœur du côté nord, et retombe sur l'imposte mouluré d'un large pilastre lisse du côté sud. Ce pilastre est accosté de deux culs-de-lampe réservés aux ogives et formerets. Dans leur partie supérieure, ces culs-de-lampe prennent la forme d'un fût cylindrique engagé, dans lequel se fondent les nervures. Conformément aux préceptes du style flamboyant, qui privilégie l'interpénétration des nervures à la retombée, les filets saillants qui entrent dans la composition du profil des ogives transpercent même l'imposte du doubleau. Dans leur partie inférieure, les culs-de-lampe deviennent polygonaux, et affichent deux successions de moulures séparées par une section verticale. Dans son ensemble, ce support est d'une composition originale, qui cherche à s'éloigner de l'art flamboyant, sans pour autant tirer son inspiration de la Renaissance. L'on trouve un cul-de-lampe semblable dans l'angle nord-est de la chapelle. Dans les autres angles, l'architecte s'est contenté de culots frustes. Plus caractéristiques du vocabulaire ornemental de la Renaissance sont les quatre candélabres et volutes qui entrent dans la composition de la clé de voûte ajourée du croisillon sud (dans la chapelle, la clé de voûte s'est perdue). Mais c'est davantage par le retour vers l'arc en plein cintre que le collatéral sud affirme son appartenance à la Renaissance que par la sculpture, et les fenêtres affichent donc le remplage Renaissance standard de deux formes en plein cintre surmontées d'un oculus. La modénature est encore prismatique et aigüe, comme à la période flamboyante, mais il n'y a plus de bases polygonales. La baie occidentale est désaxée vers la sud en raison de la présence de la cage d'escalier à l'extérieur, et un oculus ovale éclaire actuellement le chevet.


text: La nef est bâtie en moellons noyés dans un mortier, à l'exception des larges contreforts plats, qui épaulent les deux angles. Comme le montre le fruit en haut de la façade, un peu en dessous de la naissance du pignon, la nef a apparemment été exhaussée, car c'est généralement à la base du pignon que le mur se retraite. Contrairement à l'usage, la façade occidentale est totalement aveugle, et pratiquement fruste. Le portail en plein cintre n'est pas décoré, et semble être moderne, comme le donne à penser la clé d'arc proéminente, dans le goût de l'architecture néo-classique. Le porche semble également se rattacher à la période classique ou néo-classique, car son pignon est traité à la manière d'un fronton, et a les rampants moulurés. Il contient en son milieu une niche à statue fruste, qui abrite une statue de saint Jean Baptiste. Quant aux élévations latérales de la nef, elles n'offrent aucun détail intéressant. La corniche moulurée est contemporaine du voûtement, et les fenêtres seraient également modernes selon Bernard Duhamel. Au nord, la deuxième travée conservé les traces d'une porte bouchée en plein cintre.


text: Les croisillons et chapelles sont soigneusement appareillés en pierre de taille. Au nord, les murs se retraitent par une plinthe moulurée après les premières assises, et un larmier au-dessus d'une gorge et d'une baguette marque la limite des allèges. Curieusement, la plinthe et le larmier sont situés une assise plus haut sur les contreforts, mais dans l'angle rentrant entre les deux contreforts de l'angle nord-ouest, l'angle du mur fait saillie, et les deux éléments de scansion y apparaissent également, une assise plus bas. De toute évidence, l'architecte était soucieux d'éviter la monotonie. Les contreforts s'amortissent par un glacis formant larmier, et les murs se terminent par une corniche formée par une large gorge et une fine moulure concave. Les fenêtres se présentent de la même manière qu'à l'intérieur. Au sud, l'architecture est nettement différente, et son rattachement à la Renaissance ne fait ici pas de doute, alors que le style reste un peu indécis à l'intérieur. Les contreforts sont couronnés de consoles renversées, et les murs se terminent par un entablement aniconique. Il y a également une plinthe moulurée à la limite du soubassement, et un larmier à la limite des allèges.


text: La tourelle d'escalier, dans l'angle entre nef et croisillon sud, est assez soignée. Les deux premiers niveaux sont de plan octogonal, et se terminent par des larmiers en profil de doucine. Les trois niveaux supérieurs sont de plan circulaire, et également séparés par des larmiers du même type. Les murs du troisième niveau sont scandés verticalement par d'étroits pilastres munis de bases moulurés. Plus haut, ces minces contreforts se présentent par un angle saillant, et prennent enfin la forme de pinacles plaqués très effilés, typiquement flamboyants. La tourelle est coiffée d'un dôme en forme de cloche. Hormis ce détail, le clocher est du même style. Sa hauteur de n'est pas aussi exceptionnelle que le suggère le nom de la commune. Il se compose de trois étages au-dessus de sa base. Le premier, en grande partie dissimulé par les toitures, est aveugle, et appareillé en moellons. Les deux étages supérieurs sont en pierre de taille. Le deuxième étage, également aveugle, est délimité inférieurement et supérieurement par un larmier en profil de doucine. Le troisième étage est l'étage de beffroi, et chacune de ses faces est ajourée de deux petites baies en arc légèrement brisé. Leur ébrasement est mouluré d'une large gorge, et elles sont munies d'une tête trilobée à l'instar des fenêtres du croisillon et de la chapelle nord. Pour cette raison, Eugène Lefèvre-Pontalis et Bernard Duhamel disent que le clocher est encore dans le style du . Dans le même sens, les contreforts plats sont agrémentés de deux niveaux de pinacles plaqués garnis de crochets, les rampants des quatre pignons sont également garnis de crochets, et l'oculus du pignon occidental est pourvu d'un remplage de huit soufflés disposés autour d'un oculus central, qui a disparu. Au nord de l'Île-de-France, les clochers à quatre pignons dits "briards" sont exceptionnels, et l'on ne peut guère citer qu'Éméville.


text: Parmi le mobilier de l'église, dix éléments ou ensembles sont classés ou inscrits monuments historiques au titre objet. Ce sont les fonts baptismaux, les bancs de fidèles déjà mentionnés, six bas-reliefs dans la nef et deux au chevet, sept statues et le tabernacle. Un certain nombre d'autres statues méritent l'attention.


text: Les fonts baptismaux, sous la forme d'une cuve baptismale à infusion, sont en pierre calcaire. Ils mesurent de hauteur et de diamètre, et pourraient remonter jusqu'à la seconde moitié du . Ils se composent d'une cuve, qui n'est pas centré sur son support, et d'un pied. La cuve est octogonale à sa large bordure, puis transite vers un plan circulaire de fur et à mesure qu'elle s'évase vers le bas jusqu'à atteindre le diamètre nettement plus réduit du pied. Celui-ci se compose d'un gros fût cantonné de quatre colonnettes sans chapiteaux, ce qui est la composition des piliers chartrains utilisés pour les grandes arcades de certaines églises (Agnetz, Chambly, Cires-lès-Mello, Montataire, Nangis, Provins (Saint-Ayoul), Rampillon, Saint-Leu-d'Esserent, etc.). Les bases, composées d'un petit et d'un grand tore non séparés par une scotie, sont accolées les unes aux autres. L'on ne relève aucun décor sculpté, et la modénature est très pauvre. Ces fonts sont classés depuis novembre 1912.


text: Six bas-reliefs de la Renaissance en pierre anciennement polychrome sont encastrés dans les murs de la nef, dont un de chaque côté de la porte, et un en dessous de chacune des quatre fenêtres. Ils représentent, en partant du portail, le baptême du Christ par saint Jean-Baptiste ; une sainte religieuse avec comme attributs une grande croix (sainte Catherine de Sienne ?), le monogramme IHS, un calice avec la colombe du Saint-Esprit, un livre fermé et une menorah ; et la Pentecôte, au nord ; et l'échelle de Jacob ; un cavalier sur sa monture entouré de quatre soldats, interprété sans doute par erreur comme la Charité de Saint-Martin ; et l'Adoration des Mages. Tous ces bas-reliefs sont flanqués de deux pilastres cannelés, et surmontés d'un rang de denticules (élément de la corniche de l'entablement qu'il est censé évoquer), ainsi que d'un fronton en arc de cercle, dont la moulure inférieure et la moulure supérieure ne sont pas concentriques. Ces œuvres de sculpture contemporaines du voûtement de la nef sont inscrits depuis août 1989.


text: Deux bas-reliefs en pierre polychrome, d'une facture un peu différente, sont encastrés dans le mur du chevet, à gauche et à droite du retable du maître-autel. Celui de droite est dominé par une statue de saint Éloi, second patron de l'église, et semble représenter l'ordination de saint Éloi au siège épiscopal de Noyon en 641 par plusieurs prélats. Le bas-relief de gauche est dominé par une statue de saint Martin, principal patron de l'église, et représente le saint évêque guérissant un lépreux, entouré d'une nombreuse foule. L'encadrement des bas-reliefs est plus abouti que dans la nef, mais ne comporte pas de fronton. Un arc en plein cintre s'insère entre les deux pilastres, dont les chapiteaux arborent un rang d'oves, et il y a un entablement presque complet avec frise de triglyphes et rosaces. Un rang d'oves court dans l'échine du rang de denticules, mais les bandeaux supérieurs de la corniche manquent. Ces deux œuvres sont également inscrites depuis .Le tabernacle est placé sur l'ancien maître-autel adossé au chevet. Cet autel est une simple caisse en bois, qui est seulement orné de deux pilastres, deux grands panneaux à fenestrages et un médaillon, et tient tout son effet de son traitement en faux-marbre rouge et noir. Le retable est presque tout aussi simple, et consiste principalement d'un grand panneau traité en marbre blanc, qui met d'autant mieux en valeur le tabernacle. Le panneau est surmonté d'un entablement avec corniche à denticules, dont la frise arbore deux têtes de chérubins au-dessus d'un collier d'ailes, et flanqué de deux colonnettes corinthiennes cannelés, dont la partie inférieure est enveloppée de rinceaux végétaux. Six colonnettes miniaturisées du même type, et supportant une section d'entablement, ornent le tabernacle. Deux cantonnent la face frontale, deux sont placées en léger retrait, et deux sont placées en arrière-plan. Elles délimitent les parois latérales obliques, et sont contigües au panneau du retable. La porte du tabernacle, étroite et très allongée, comporte une niche à statue dont le contenu a été arraché. Elle est surmontée d'un plastron sculpté de deux anges désignant le monogramme IHS, et d'un fronton en arc de cercle, qui est seulement esquissé par les corniches des deux sections d'entablement à gauche et à droite qui se rejoignent. Il y a une attique formé par deux niveaux de plan trapézoïdal, qui sont décorés de balustre, de candélabres et de plastrons, et les restes d'un couronnement constitué d'un petit dôme, d'un socle et d'une boule. Le crucifix manque. L'ensemble forme un ensemble homogène, mais il semble que seul le tabernacle est inscrit au titre objet depuis .


title: Pionono

text: Le désigne de nombreuses pâtisseries originaires d'Espagne et particulièrement populaires en Amérique latine.


title: Pionono

text: En Espagne, le ' est un petit gâteau élaboré traditionnellement à Santa Fe, municipalité de la province de Grenade (Espagne). Le nom a été donné en honneur au pape Pie IX (' selon la prononciation italienne). La première référence à cette douceur apparaît le dans la presse madrilène. À son origine, ce petit gâteau, se prononce en deux mots ' et/ou '. C'est Leopoldo Alas Clarín qui l'écrit en un seul mot, "", dans son œuvre "La Régente" (1884).


title: Pionono

text: Il se compose de deux parties : une fine tranche de biscuit enroulée en forme de cylindre (la base du gâteau), « imbibé » d'une sorte de liquide très doux qui lui donne une texture agréable et fraîche, et couronné de crème légèrement dorée. C'est un gâteau très appétissant et un peu écœurant. Il peut (et il doit dans la tradition) être mangé en une ou deux bouchées. L'ensemble est censé représenter la silhouette de la tête cylindrique du pape Pie IX, figure très mise en valeur à l'époque, surtout à partir de l'instauration du dogme de l'Immaculée Conception.


title: Pionono

text: Dans certains pays d'Amérique latine (comme l'Argentine, la Colombie, le Pérou ou l'Uruguay) on appelle ' une pâte de pâtisserie simple (faite de farine, d’œufs entiers et de sucre en volumes identiques) qui consiste en une fine couche de génoise (ou gâteau-éponge). Cette génoise est remplie puis on la roule pour former un roulé, décoré par la suite pour une meilleure présentation. À partir de cette base, on élabore des ' sucrés, salés ou encore aigres-doux.


title: Pionono

text: En ce qui concerne les ' sucrés, la génoise est remplie de confiture de lait accompagnée parfois de quelques noix grillées, de morceaux de fruits et parsemée de copeaux de noix de coco, de crème fouettée ou encore de glace. Les ' sucrés sont servis comme dessert. Au Chili et en Colombie, on les appelle également « bras de reine », et en Argentine, « bras de gitan ».


title: Pionono

text: Dans le cas de ' salés et aigres-doux, la génoise est remplie de jambon cuit, de fromage, de tomate, d'olives et de mayonnaise ou de jambon cuit, de cœur de palmier et de « ' » (équivalent de la sauce américaine : ketchup et mayonnaise). On a aussi l'habitude d'utiliser du poulet, du thon ou de l'œuf dur. Le " salé se sert comme entrée avant le plat principal et est presque toujours accompagné d'une salade de laitue et de tomate. En Argentine, c'est un plat très cuisiné pour les fêtes de fin d'année comme Noël ou le Nouvel An.


title: Pionono

text: Sur l'île caribéenne de Porto Rico, le " est un roulé frit de banane mûre rempli de viande hachée.


title: Île Ronhua

text: L’île Ronhua ou Petit Ténia est une îlot de Nouvelle-Calédonie appartenant administrativement à Boulouparis.


title: Dugvor

text: Le dugvor (ou dougour, memekere, mofu-dugwor, tchakidjebe) est une langue tchadique du groupe biu-mandara, parlée dans l'Extrême-Nord du Cameroun, dans le département du Diamaré, particulièrement dans l'arrondissement de Meri, à l'ouest de Tchéré, entre Maroua et Meri, dans six villages : Tchakidjebe, Mekere, Dugvor, Mowasi, Mongro et Wese.


title: Dugvor

text: En 2001 on dénombrait environ locuteurs.


title: Emil Berna

text: Emil Berna, né le à Zurich et mort le dans la même ville, est un directeur de la photographie suisse.


title: Emil Berna

text: En 1924, il travaille comme graphiste sur le documentaire allemand "Les Chemins de la force et de la beauté". Puis il devient chef du département d'animation dans les sociétés zurichoises Corona Film et Turicia Film.


title: Emil Berna

text: Un peu plus tard, il entre à Praesens-Film, qui vient d'être fondée, et a un poste d'assistant directeur de la photographie. En 1930, il devient chef opérateur et participe au développement de la société en signant ses films les plus importants dans les années 1930 et 1940. Son travail est caractérisé par la coopération avec le réalisateur Leopold Lindtberg. Berna met en lumière les paysages des Alpes, contribuant au style du cinéma de montagne.


title: Emil Berna

text: Cependant, après cet âge d'or, il suit le déclin progressif du cinéma suisse dans les années 1950 et 1960. Comme il n'arrive plus à faire de longs métrages, Berna prend part à des films documentaires et industriels avant de prendre sa retraite en 1964. Il vit ensuite la plupart du temps en Espagne.


title: Liste d’aventurières et exploratrices

text: La liste d’aventurières et exploratrices recense des femmes ayant exploré ou voyagé dans le monde de manière novatrice.


title: Liste d’aventurières et exploratrices

text: La liste peut inclure des femmes marins, alpinistes, meneuses de traîneau, nageuses, pilotes et exploratrices sous-marines. Les astronautes ne sont pas incluses.


title: Somié

text: Somié – ou Ndeba en mambila ou Cokmo (Tchokmon) – est un village du Cameroun situé dans la plaine Tikar, près de la frontière avec le Nigeria. Il fait partie de la commune de Bankim, dans le département de Mayo-Banyo et la région de l'Adamaoua.


title: Somié

text: En 1967, Somié était crédité de , principalement des Mambila. Un dispensaire public, une école protestante, une école catholique et une mission catholique y étaient recensés.


title: Somié

text: Lors du recensement de 2005, le canton de Somié comptait habitants, dont pour le village de Somié proprement dit.


title: Somié

text: C'est le dernier village dans lequel on parlait le njerep, une langue mambiloïde probablement disparue aujourd'hui.


title: Somié

text: Cette chefferie de second degré, dirigée par Ndi Adam, possède plusieurs écoles, des églises et des mosquées. Les populations qui y vivent sont issues du peuple Mambila. Elles vivent principalement de l'agriculture


title: Liste des matchs de l'équipe du Laos de football par adversaire

text: Cette liste présente les matchs de l'équipe du Laos de football par adversaire rencontré.


text: Confrontations entre l'Afghanistan et le Laos : Confrontations entre Brunei et le Laos : Au :Confrontations entre le Laos et le Cambodge :


text: Confrontations entre les Émirats arabes unis et le Laos : Au :Confrontations entre Laos et Guam : Confrontations entre Macao et le Laos : Au :Confrontations entre les Maldives et le Laos : Au :Confrontations entre le Laos et le Timor oriental : Au :


title: Michael O'Halloran (football)

text: Michael Francis O'Halloran, né le à Glasgow en Écosse, est un footballeur écossais. Il évolue au poste d'attaquant avec le club de Saint Johnstone.


title: Michael O'Halloran (football)

text: Avec l'équipe de Saint Johnstone, il dispute 72 matchs en première division écossaise, inscrivant 12 buts. Il inscrit notamment 9 buts lors de la saison 2014-2015.


title: Michael O'Halloran (football)

text: Il joue également avec cette équipe 9 matchs en Ligue Europa, marquant un but.


title: Michael O'Halloran (football)

text: Le , il rejoint le club des Rangers FC. Le , il est prêté à Saint Johnstone.


title: Michael O'Halloran (football)

text: Le , il rejoint Saint Johnstone.


title: Carlos Moratorio

text: Carlos Moratorio (né le à La Cruz (Corrientes) et mort le à Tandil) est un cavalier argentin.


title: Carlos Moratorio

text: Carlos Moratorio est membre de l'équipe olympique d'Argentine de concours complet aux Jeux olympiques d'été de 1964 à Tokyo. Lors de cette compétition, il remporte la médaille d'argent en concours complet individuel.


title: Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul d'Épineux-le-Seguin

text: L'église Saint-Pierre-et-Saint-Paul est une église catholique située à Épineux-le-Seguin, dans le département français de la Mayenne.


text: L'église est située dans le bourg d'Épineux-le-Seguin, en bordure de la route départementale 7.


text: Jadis, la fête de la dédicace se célébrait à la saint Marc.


text: Deux curés successifs obtiennent respectivement des papes Jules II en 1506 et Léon X en 1515 des indulgences pour l'église. Les faveurs sont accordées à ceux qui contribueront à la décoration et à l'entretien de l'église, ainsi qu'à ceux qui fourniront les livres, le calice, les luminaires, les ornements et plus généralement tout ce qui permet l'exercice du culte.


text: Dans la nuit du 20 au , des voleurs s'introduisent dans l'église et forcent les trois coffres où les prêtres renfermaient les ornements avant la construction de la sacristie.


text: Le , l'évêque du Mans Monseigneur de Gonsans y confirme 330 personnes.


text: La paroisse est des plus réfractaires du département à la Révolution. Le est donné l'ordre d'enlever les cloches dans les 24 heures parce qu'il n'y a pas de prêtre assermenté.


text: L'inventaire a lieu le .


text: L'église possède un clocher en bâtière.


text: La nef romane est conservée depuis son origine, hormis une partie qui s'est effondrée en 1558. Elle est séparée du chœur gothique par une baie en arc brisé, creusée dans un mur d'un mètre d'épaisseur.


text: La tour est placée au midi, entre le chœur et la nef. Elle est éclairée par des baies romanes, les plus grandes à deux voussures. Elle sert de chapelle, dédiée à saint Louis en 1627.


text: Trois autels ornent l'église : un est dédié à la Vierge et un autre à saint Julien, tandis que le maître-autel, don du curé Guitton, est dédié à sainte Anne. Ils sont tous trois l'œuvre de l'architecte Lalande et datent de 1766.


text: Les statues ont été redorées en 1707 par Pierre Lorcet.


text: Le retable du maître-autel est orné d'une toile du représentant l'Adoration des mages, d'après une œuvre de Rubens.


text: La chaire est réalisée par le menuisier Perret en 1785.


title: Les Feux de Cibola

text: Les Feux de Cibola (titre original : "") est un roman de science-fiction de l'écrivain américain James S. A. Corey, publié en 2014 puis traduit en français et publié en 2017. Il s'agit du quatrième roman de la série "The Expanse".


title: Les Feux de Cibola

text: Les portes ouvertes par la protomolécule au cours des événements décrits dans le roman précédent, "la Porte d'Abaddon", permettent à l'humanité d’accéder à des milliers de planètes.


title: Les Feux de Cibola

text: Le premier de ces mondes à être ouvert à la colonisation est appelé "New Terra". Il a été attribué par l'ONU à une compagnie terrienne, la "Royal Charter Energy" (RCE), qui en a obtenu la concession d'exploitation, pour l'extraction des minéraux et la recherche scientifique. RCE a envoyé un vaisseau spatial, l"'Edward Israel", avec une équipe de scientifiques et une équipe de sécurité pour prendre possession de la planète pour le compte des actionnaires de la compagnie RCE.


title: Les Feux de Cibola

text: Mais l"'Edward Israel" n'est pas le premier vaisseau arrivé sur "New Terra", il a été précédé depuis plus d'un an par le "Barbapicolla" qui a transporté des colons ceinturiens, anciens réfugiés de Ganymède, venus démarrer une nouvelle vie sur cette nouvelle planète qu'ils ont nommé "Illus". Les squatters ont construit un village, "First Landing", et exploité un gisement de lithium qu'ils comptent rééxpédier par le "Barbapicolla" dans le système solaire pour négocier les équipements qui leur permettront d'assurer leur subsistance sur la planète.


title: Les Feux de Cibola

text: Si la RCE n'entend pas céder ses droits sur "New Terra"/"Illus", les activistes squatters ceinturiens se montrent prêts à tout pour rester. La confrontation entre activistes ceinturiens et agents de sécurité terriens dérive rapidement en actes de violence dont l'intensité va croissante.


title: Les Feux de Cibola

text: Conscient de l'exemple pour l'humanité de la façon dont est gérée la première planète, l'ONU et l'OPA ("Alliance des Planètes Extérieures") ont conjointement nommé un médiateur pour résoudre pacifiquement le différend entre RCE et colons ceinturiens. Ce médiateur qui a la confiance de Chrisjen Avasarala, sous-secrétaire générale de l'ONU, et de Fred Johnson, leader de l'OPA, n'est autre que James Holden.


title: Les Feux de Cibola

text: Ainsi le "Rossinante" est envoyé au cours d'un voyage de plusieurs mois en "high burn" dans l'orbite d"'Illus", où James Holden et son équipage vont tenter de sauver des vies humaines de l'enchaînement des évènements, et seront confrontés à un autre danger laissé par la mystérieuse civilisation alien qui a occupé et abandonné "Illus" il y a plus d'un milliard et demi d'années.


title: Brasserie de Tubize

text: La Brasserie de Tubize est une brasserie belge située à Tubize en province du Brabant wallon. Elle produit, entre autres, la bière Betchard.


title: Brasserie de Tubize

text: Restaurateur à Bruxelles, Jean Rodriguez acquiert en 2005 un bâtiment à Tubize dans le but d'y installer une brasserie.


title: Brasserie de Tubize

text: Avant l'installation de sa brasserie dans la région de Tubize, Jean Rodriguez fait brasser dès 2008 ses bières auprès de De Proefbrouwerij à Lochristi, une brasserie spécialisée dans la production de bières à façon.


title: Brasserie de Tubize

text: Après avoir franchi plusieurs obstacles (incluant une inondation), la Brasserie de Tubize produit son premier brassin au printemps 2012. La brasserie est implantée sur le site de Fabelta, ancienne usine de filature de Tubize sur la rive gauche de la Senne.


title: Brasserie de Tubize

text: La première bière brassée prend le nom de Betchard (signifiant Blagueur en wallon), du nom de la mascotte de Tubize. Ce bonhomme rondouillard portant casquette et pantalon à bretelles est représenté par une statue en bronze sur la Grand-Place. Lui caresser le ventre porte bonheur. Il figure sur les étiquettes de la bière.


title: Brasserie de Tubize

text: Cinq variétés de bières artisanales sont produites :


title: Aéroport de Vinnytsia

text: L'aéroport de Vinnytsia dessert la ville de Vinnytsia, en Ukraine. Site officiel


title: Maureen Jelagat

text: Maureen Jelagat Maiyo (née le à Kapsowar) est une athlète kényane, spécialiste du 400 mètres haies.


title: Maureen Jelagat

text: Elle remporte la médaille d'argent du 400 m haies lors des Championnats d'Afrique 2010 et 2016.


title: Viking: Battle for Asgard

text: Viking: Battle for Asgard est un jeu vidéo du type "hack 'n' slash" développé par Creative Assembly et édité par Sega, sorti en 2008 sur Windows, Xbox 360 et PlayStation 3.


title: Dance Central: Spotlight

text: Dance Central : Spotlight est un jeu vidéo de rythme développé par Harmonix et édité par Microsoft Studios, sorti en 2014 sur Xbox One.


title: Guillaume Le Roux

text: Guillaume Le Roux peut désigner :


title: LocoCycle

text: LocoCycle est un jeu vidéo de course développé par Twisted Pixel Games et édité par Microsoft Studios, sorti en 2013 sur Xbox One, Xbox 360 et Windows.


title: Consommation d'animaux vivants

text: La consommation d'animaux vivants est la pratique de l'être humain qui consiste à consommer des animaux alors qu'ils sont encore en vie. Elle est répandue surtout en Asie. On peut consommer vivants des vertébrés ou des invertébrés. Manger des animaux vivants ou des parties d'animaux vivants peut être illégal sur certains territoires en vertu des lois réprimant la cruauté envers les animaux. Des interdits alimentaires existent aussi dans diverses religions du monde.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Au Japon, l"'ikizukuri" (« préparé vivant ») est la préparation du sashimi de fruits de mer. L'animal le plus populaire en "ikizukuri" est le poisson, mais le poulpe, les crevettes et le homard peuvent également être utilisés. Le poisson est généralement découpé sans être tué et servi alors que le cœur bat encore. Parfois, le poisson est remis temporairement dans un aquarium et récupéré pour une seconde découpe.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Un autre plat de poissons, populaire en Chine, est appelé poisson Ying-Yang (aussi appelé « poissons morts et vivants »), dans lequel le corps du poisson (mais pas la tête) est rapidement frit et servi pendant que la tête bouge encore. Il est préparé très rapidement, avec soin pour ne pas endommager les organes internes, de sorte que le poisson peut rester en vie trente minutes.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Dans une interview, le célèbre chef français Raymond Blanc a déclaré qu’au Japon, il avait mangé des anguilles vivantes. Après avoir ajouté du vinaigre et du saké comme on le lui avait conseillé, il les avait avalées entières.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Les shirouo sont des , il est possible de les manger vivants, quand ils sont avalés ils se débattent et effectuent ce que les Japonais appellent la danse odorigui. Ils sont souvent servis avec un œuf et du vinaigre


title: Consommation d'animaux vivants

text: En 2012, une vidéo montrant une femme en train de manger une grenouille vivante au Japon a été postée sur YouTube et est devenue virale. Une grenouille y était découpée vivante, dépouillée de sa peau et de ses entrailles non comestibles, enlevées pour être servies en sashimi frais sur un plateau de glaçons.  En 2007, un journal a rapporté qu'un homme du Sud-Est de la Chine affirmait que la consommation de grenouilles vivantes durant un mois l’avait guéri de ses problèmes intestinaux. Il mangeait aussi des souris et des ratons vivants.


title: Consommation d'animaux vivants

text: À l'émission "Bizarre Foods", Andrew Zimmern a mangé un sashimi de grenouille morte après avoir ingéré le cœur encore battant de l'animal.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Cette pratique a été découverte par le grand public dans le film "Face à la mort". Pour le "singe Ling Chi", il s'agit d'attacher les extrémités du singe à des poulies, et le convive désigne le morceau qu'il souhaite. Le cuisinier verse de l'eau bouillante sur la partie choisie et la découpe pour la servir


title: Consommation d'animaux vivants

text: En Corée, le "sannakji" est une préparation de poulpes vivants, coupés en petits morceaux ou préparés entiers, servis avec les tentacules encore frétillants. Ce que les connaisseurs de "sannakji" apprécient le plus, davantage que le goût de la viande fraîche, c'est la sensation des ventouses encore actives qui collent à la bouche. Les novices sont invités à bien mâcher avant d'avaler pour éviter le risque d'être étouffés.


title: Consommation d'animaux vivants

text: L'oursin est souvent consommé cru, par exemple dans les sushis (généralement appelés "uni"). Certaines personnes préfèrent le manger immédiatement après l'avoir ouvert.


title: Consommation d'animaux vivants

text: En Chine, les crevettes sont servies vivantes, préalablement aspergées d'une liqueur forte qui les affaiblit lorsqu'on les avale et qui crée une savoureuse marinade. Ce plat est appelé « ».


title: Consommation d'animaux vivants

text: L"'Odori ebi" (« crevette dansante ») est un type de sashimi japonais qui contient de jeunes crevettes, en général une seule crevette par portion. La crevette est débarrassée de sa carapace et parfois de sa tête. Carapace et tête peuvent être frites à part et servies avec le reste de la crevette. Celle-ci bouge encore ses pattes et ses antennes lorsqu'on la mange ; elle ne meurt qu'au moment de la mastication.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Des restaurants de New York servent le homard vivant. Ils offrent aux clients la possibilité de se servir dans le ventre de l’animal, qui est toujours en mouvement.


title: Consommation d'animaux vivants

text: L’huître est l'animal le plus souvent consommé vivant.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Une chaîne de restaurants sert une salade grouillante de fourmis vivantes. Les fourmis sont refroidies pour qu'elles se déplacent plus lentement et sont censées avoir un goût de citronnelle. Ainsi que la consommation des fourmis pot-de-miel pour leurs gouts sucrés, par certains Aborigènes d'Australie.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Le "casu marzu" est un fromage traditionnel sarde fait de lait de brebis qui contient des larves d'une espèce d'insectes, la mouche du fromage ("Piophila casei").


title: Consommation d'animaux vivants

text: Les larves de Witchetty, appelées "witchetty grubs" (chenilles d"'Endoxyla leucomochla", espèce de papillon endémique d'Australie) constituent un mets de la cuisine aborigène d'Australie. Elles peuvent être consommées vivantes et crues, ou cuites.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Selon la Torah, l'interdit de manger un membre d'un animal vivant est une loi universelle. Elle est la seule règle de cacherout qui concerne les non juifs parmi les Lois noahides données à toute l'humanité . Le régime casher impose la façon dont un animal doit être tué pour être propre à la consommation.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Dans la religion Musulmane, Il est interdit de consommer un animal vivant. La viande doit être « halal » c’est-à-dire qu’elle doit provenir d’un animal qui a été égorgé.


title: Consommation d'animaux vivants

text: Pour les Chrétiens si leur foi les prémuni de toute impureté alimentaire (Ps 24,1 / Romains 14 :17 / Marc 7,15, à 7,19 / 1 Co 8,8 / Colossiens 2 :16-17) cette immunité spirituelle ne consiste en réalité à en user qu'en cas de nécessité, l'Église catholique ayant clairement rappelé qu'elle n'a jamais révoqué l'ancienne Alliance, les chairs étouffées (encore vivantes) et le sang étant de surcroît interdits dans la nouvelle Alliance (Ac 15 :28-29), la sainteté étant le fruit d’une élection divine qui devient accessible à tout homme qui rompt tant avec le péché qu'avec les mœurs païennes (1 Thessaloniciens 4,3). Par conséquent, en considération de l'Ancienne alliance et des 7 lois Noahides, les Chrétiens de toutes confessions doivent s'assurer avant toute consommation que la nourriture animale soit sans vie et n'ait pas souffert en raison de coutumes païennes (Romains 14 :15-21).


title: ScreamRide

text: ScreamRide est un jeu vidéo de réflexion développé par Frontier Developments et édité par Microsoft Studios, sorti en 2015 sur Xbox One et Xbox 360.


title: Fumiyo Kohinata

text: , né le à Mikasa sur l'île d'Hokkaidō, est un acteur japonais.


title: Mahazoarivo

text: Mahazoarivo est le nom de plusieurs communes malgaches :


title: The Gunstringer

text: The Gunstringer est un jeu vidéo de tir à la première personne développé par Twisted Pixel Games et édité par Microsoft Studios, sorti en 2011 sur Xbox 360.


title: Alain Le Roux

text: Alain Le Roux peut désigner :


title: Juliana Barrett

text: Juliana Barrett, née le à Austin, États-Unis, est une escrimeuse sud-africaine dont l'arme de compétition est l'épée. Elle est multiple médaillée aux championnats d'Afrique d'escrime.


title: Juliana Barrett

text: Barrett débute l'escrime à neuf ans comme sport de rééducation, se remettant d'une jambe cassée, un choix inspiré par une adaptation des Trois Mousquetaires.


title: Juliana Barrett

text: Avec peu de soutien de la part de la fédération sud-africaine, Barrett ne peut disputer que les championnats d'Afrique et les championnats du monde. Sextuple médaillée d'argent continentale (dont une fois en individuel, en 2014), elle atteint le mondial cette année-là. Avec l'équipe nationale, elle remporte également l'or aux Jeux africains de 2015. Les mêmes problèmes de financement empêchent l'équipe d'Afrique du Sud de défendre ses chances de se qualifier pour les Jeux olympiques de Rio de Janeiro en 2016. Barrett doit donc disputer un tournoi de qualification olympique, qu'elle remporte. Malgré sa victoire, le comité olympique sud-africain applique la règle de non-sélection des athlètes qualifiés par le biais d'un tournoi de qualification continental. Elle doit donc renoncer et laisser sa place à l'Ivoirienne Gbahi Gwladys Sakoa, qu'elle avait battue. Barrett était étudiante en sciences politiques dans l'Illinois et a participe au championnat universitaire américain. Elle cite le diplomate Josef Korbel comme modèle. À partir de 2019, elle travaille au bureau de l'innovation d'une compagnie d'assurance à Manhattan.Juliana Barrett sur le site de la Fédération internationale d'escrime


title: Aït Ayach (tribu)

text: Aït Ayach est une tribu marocaine berbère, issue des Sanhadja, originaire de la vallée de la Haute Moulouya. Elle a été déplacée aux environs de Fès, par la dynastie alaouite.


title: Aït Ayach (tribu)

text: Le sultan alaouite Rachid ben Chérif a lancé vers 1669, une expédition contre la tribu, qui n'était pas encore soumise à l'autorité des Alaouites.


title: Quintanilla de Trigueros

text: Quintanilla de Trigueros est une commune de la province de Valladolid dans la communauté autonome de Castille-et-León en Espagne.


title: Quintanilla de Trigueros

text: Les édifices les plus caractéristiques de la commune sont :


title: Déclinaisons en grec moderne

text: Les déclinaisons du grec moderne ont, comme le reste de la langue contemporaine, subi une importante simplification. Du système à cinq cas, on est passé à quatre : nominatif, accusatif, génitif et vocatif. Le datif a quant à lui disparu, absorbé par le génitif.


title: Déclinaisons en grec moderne

text: Le grec n'a ni articles indéfinis pluriels ni articles partitifs.


title: Déclinaisons en grec moderne

text: Soulignés, on a les pronoms personnels "je", "tu", "il", "nous", "vous", "ils". Voici la déclinaison des interrogatifs ποιος, "qui", "lequel", et πόσος, "combien", Remarque : l'interrogatif τι, "quoi", est invariable.


title: Déclinaisons en grec moderne

text: Voici la déclinaison du pronom indéfini κάποιος, "quelqu'un", qui est identique à la déclinaison de l'interrogatif. Remarque : le pronom κάτι, "quelque chose", est invariable. La préposition σε correspond au français "à", "en", "dans", "chez", "sur". Elle n'existe qu'à l'accusatif et se décline comme suit.


title: Chalvagne

text: La Chalvagne est une rivière française du département Alpes-de-Haute-Provence de la région Provence-Alpes-Côte d'Azur et un affluent droit du Var.


title: Chalvagne

text: De , la Chalvagne prend sa source sur la commune de Val-de-Chalvagne, sur l'Ubac de Montelas, à .


title: Chalvagne

text: Il coule globalement du sud-ouest vers le nord-est.


title: Chalvagne

text: Il conflue sur la commune d'Entrevaux, à .


title: Chalvagne

text: Dans le seul département des Alpes-de-Haute-Provence, la Chalvagne traverse les deux communes suivantes, dans le sens amont vers aval, de Val-de-Chalvagne (source), Entrevaux, (confluence).


title: Chalvagne

text: Soit en termes de cantons, la Chalvagne prend source et conflue dans le même canton de Castellane, dans l'arrondissement de Castellane.


title: Chalvagne

text: La Chalvagne a donné son hydronyme à la commune source de Val-de-Chalvagne.


title: Chalvagne

text: La Chalvagne traverse une seule zone hydrographique "Le Var du Coulomp à la Roudoule" (Y604) est de . Ce bassin versant est composé à 96,71 % de , à 3,23 % de , à 0,09 % de .


title: Chalvagne

text: Le bassin versant de la Chalvagne concerne au moins les quatre communes de Ubraye, Amirat, Val-de-Chalvagne et Entrevaux.


title: Chalvagne

text: La Chalvagne a huit tronçons affluents référencés :


title: Chalvagne

text: Le rang de Strahler est donc de trois.


title: Stefano Guerrini

text: Stefano Guerrini est un coureur cycliste italien, né le à Brescia.


title: Métaphysique humienne

text: En philosophie analytique, la métaphysique humienne désigne la position métaphysique remontant au philosophe écossais du David Hume selon laquelle les propriétés constitutives du monde sont, non pas relationnelles, à l'instar des propriétés de la physique fondamentale, mais qualitatives, de sorte qu'il n'y a pas de connexions nécessaires dans la nature, puisqu'aucune qualité n'implique par elle-même l'existence d'autres qualités.


title: Métaphysique humienne

text: Cette position métaphysique a été récemment défendue et développée par le philosophe David K. Lewis, qui considère que l'existence et la nature des propriétés physiques fondamentales ne dépendent pas de leur capacité à entrer dans des relations de causalité et à figurer dans des lois physiques.


title: Métaphysique humienne

text: D'après la métaphysique humienne, il n'est pas possible d'acquérir une connaissance de ce que sont vraiment les constituants fondamentaux du monde, car la science (la physique en particulier) décrit les entités fondamentales uniquement en fonction de leurs relations de causalité.


title: Métaphysique humienne

text: La métaphysique humienne est une version paradigmatique d'atomisme au sein de la métaphysique analytique. Davis Lewis est le philosophe le plus influent de cette conception. Selon lui, il existe des objets physiques fondamentaux identifiables à des points de l'espace-temps. Les propriétés caractéristiques de ces objets – celles qui définissent ce qu'ils sont vraiment – sont des propriétés intrinsèques : des propriétés qu'un objet possède indépendamment de l'existence et de la nature des autres objets. De plus, ces propriétés sont des qualités pures. En tant que telles, elles ne possèdent pas la disposition de causer quoi que ce soit.


title: Métaphysique humienne

text: Le monde est ainsi vu comme une vaste mosaïque de propriétés qualitatives instanciées par des points physiques qui se juxtaposent. Les relations de causalité déterminent simplement l'ordre d'apparition de ces propriétés et la façon dont elles sont associées dans l'espace. Elles constituent un réseau qui « survient » sur les caractéristiques physiques fondamentales du monde. On parle, dans ce contexte, de « survenance humienne » pour caractériser cette position.


title: Métaphysique humienne

text: En concevant les propriétés comme des qualités pures, la métaphysique humienne s'oppose à ce qu'il est convenu d'appeler la métaphysique « dispositionnaliste » ou « dispositionnalisme ».


title: Métaphysique humienne

text: Le dispositionnalisme aborde les caractéristiques fondamentales de la physique telles que la masse ou la charge électrique comme étant des dispositions, c'est-à-dire des propriétés dont l'être ou l'essence se résume à la production de certains effets, comme l'accélération de particules par exemple. Pour cette raison, on parle aussi de propriétés causales. Ces propriétés sont envisagées comme des relations qui décrivent la nature même des entités qu'elles caractérisent – nature relationnelle – et il n'existe donc pas de propriétés intrinsèques des objets en plus de ces propriétés relationnelles. D'après le dispositionnalisme, nous avons un accès cognitif à ces propriétés relationnelles qui nous permet de connaître le monde tel qu'il est, par le biais des manifestations et des lois de la physique. La métaphysique humienne, "a contrario", considère que les propriétés véritables des objets sont des propriétés intrinsèques à ces objets, distinctes et indépendantes des lois et des relations causales dans lesquelles elles sont engagées. Ce sont des qualités pures dont les connexions apparentes entre elles et avec nous ne nous disent rien de ce qu'elles sont.


title: Métaphysique humienne

text: Cette position conduit à une forme de scepticisme concernant la possibilité de connaître la nature intrinsèque du monde, scepticisme qui contraste avec l'optimisme scientifique du dispositionnalisme. Le philosophe Frank Jackson résume ainsi la conséquence sceptique de la métaphysique humienne, à laquelle il adhère:


title: Métaphysique humienne

text: En termes de mondes possibles, souscrire à la métaphysique humienne revient à admettre des mondes possibles qui sont identiques quant aux lois de la nature et à toutes les relations causales, de sorte que ces deux mondes sont indiscernables pour le physicien, tandis qu'ils diffèrent qualitativement parlant, et constituent ainsi deux types de monde..


title: Liste des membres du conseil régional de Picardie de 1998 à 2004

text: Cet article dresse la liste des 57 membres du conseil régional de Picardie élus lors de l'élection régionale de 1998 en Picardie, ainsi que les changements intervenus en cours de mandature.http://www.liberation.fr/cahier-special/1998/03/17/regionales-1998-resultats-picardie_230538


title: Angus Sampson

text: Angus Sampson, né Angus Murray Lincoln Sampson le à Sydney, est un acteur, producteur, réalisateur et scénariste australien.


title: Angus Sampson

text: Angus a étudié dans l'internat Trinity Grammar School à Melbourne.


title: Cierra Bravard

text: Cierra Bravard, née le à Sandusky (Ohio), est une joueuse américaine de basket-ball évoluant au poste d'intérieure.


title: Cierra Bravard

text: À sa sortie des Seminoles de Florida State (15,0 pts et 7,8 rebonds en 2010-2011 puis 14,2 points et 6,6 en 2011-2012), elle signe en tant qu'agent libre avec le Storm de Seattle où elle dispute six rencontres pour 0,5 point de moyenne.


title: Cierra Bravard

text: Elle commence sa carrière professionnelle en Espagne à Gérone pour la saison 2012-2013, mais puis y revint la saison suivante après un détour en Israël avec Bnot Hertzeliya. En 2014-2015, elle joue en championnat grec (parcours européen dans le club grec de Protéas (14,4 points et 7,9 rebonds) puis retrouve l'Espagne l'année suivante avec l'université du Guipuscoa (Saint-Sébastien). En 25 matchs, ses statistiques sont de 16,6 points avec une adresse de 47,5 %, 10,9 rebonds, 2,2 passes décisives et 20 d'évaluation de moyenne en 2015-2016 les couleurs de San Sébastien. Elle y passe deux saisons avant d'être remplacée par Markeisha Gatling.


title: Cierra Bravard

text: Elle passe ensuite deux années avec le club français de Basket Landes (11 points et 6 rebonds de moyenne en 2017-2018), puis signe durant l'été 2018 avec un autre club tricolore, Tarbes.


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Jacques Yvon Ndolou est un militaire et homme politique congolais né le à Bohoulou (Cuvette).


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Général de division, il fut chef d'État-major général des Forces armées congolaises (FAC) de 1999 à 2002. Il fut également ministre de la Défense (2002-2009) ainsi que ministre des Sports et de l’éducation sportive (2009-2011).


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Depuis le , il est ambassadeur de la République du Congo en Centrafrique, et fut ambassadeur en Allemagne de 2012 à 2017.


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Jacques Yvon Ndolou naît le à Bohoulou, un village du district de Mossaka (Cuvette). Il fait ses études à l'Académie militaire Frounze de Moscou, où il obtient une maitrise en sciences militaires ainsi qu'un diplôme d’État-major et de commandement tactico-opérationnel. Il étudie également à l'École spéciale militaire de Saint-Cyr en France durant les années 1970.


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Sportif polyvalent, il participe avec son équipe de volley-ball à la première Coupe des Tropiques de 1962 à Bangui (Centrafrique) où il remporte la médaille d'argent, ainsi qu'aux premiers Jeux africains de 1965 à Brazzaville, où il remporte la médaille de bronze. Il fut également le capitaine de l'équipe des Diables rouges lorsque celle-ci remporta la Coupe d'Afrique des nations de football en 1972. Il devient en 1993 président de la Fédération congolaise de basket-ball.


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Jacques Yvon Ndolou entre en service le . Il est mis à la tête de la zone militaire (Ouesso), et participe à la création de l'Académie militaire Marien-Ngouabi.


title: Jacques Yvon Ndolou

text: En 1998, il est promu au grade de général de brigade par Denis Sassou-Nguesso. Un an plus tard, le , il est nommé chef d’État-major général des Forces armées congolaises (FAC), après qu'Yves Motandeau-Monghot ait été impliqué dans un coup d'État. Il occupe ce poste jusqu'au , date où il est remplacé par Charles Richard Mondjo.


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Le , il accède au grade de général de division.


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Jacques Yvon Ndolou occupe de 1995 à 1999 le poste de directeur de cabinet du ministre de la Défense. Il devient par la suite ministre délégué à la Présidence de la République, chargé de la Défense nationale (2002-2005), avant d'accéder au statut de ministre à la Présidence de ce même portefeuille le , poste qu'il occupe jusqu'en , date où il se fait remplacer par Charles Zacharie Bowao. Il est ensuite nommé ministre des Sports et de l’Éducation physique le à la place de , et occupe cette fonction jusqu'au , date où il est remplacé par .


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Il fut ensuite pendant un temps secrétaire général adjoint du Comité national olympique et sportif congolais.


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Le , il est nommé au poste d'ambassadeur de la République du Congo en Allemagne. Puis, le , il est nommé ambassadeur en Centrafrique.


title: Jacques Yvon Ndolou

text: Jacques Yvon Ndolou est marié, et père de dix enfants.


title: Australie-Occidentale française

text: Le 28 mars 1772, le navigateur breton Louis Aleno de Saint-Aloüarn amerrit sur l'île Dirk Hartog et est devenu le premier Européen à prendre officiellement possession de l'Australie occidentale au nom du roi Louis XV sous le nom d'Australie-Occidentale française.


title: Australie-Occidentale française

text: Une bouteille a été enregistrée comme contenant un document d'annexion et une pièce de monnaie.


title: Australie-Occidentale française

text: En 1998, un bouchon de bouteille en plomb avec une pièce d'écu mis en elle, a été découvert à Turtle Bay par une équipe dirigée par Philippe Godard et Max Cramer. Cela a déclenché une recherche plus large par une équipe de la Western Australian Museum dirigée par Myra Stanbury, avec Bob Sheppard, Bob Creasy et le Dr Michael McCarthy. Le avril 1998, une bouteille intacte portant une casquette de plomb identique à celle retrouvée plus tôt, également avec une pièce d'écu en elle, a été déterrée. Cela a donné lieu à une cérémonie le 30 mars, au cours de laquelle une ou plusieurs bouteilles ont été enterrées sur l'île.


title: Front de libération de Raqqa

text: Le Front de libération de Raqqa (, "Jabhat Tahrir al-Raqqa") était une chambre rebelle d'opérations militaires, formée en dans le gouvernorat de Raqqa pendant la guerre civile syrienne et active jusqu'en 2014.


title: Front de libération de Raqqa

text: Formé en , le Front de libération de Raqqa est une chambre d'opérations rebelle comprenant des groupes affiliés à l'Armée syrienne libre et des katiba islamistes indépendantes. Il est composé des groupes suivants :