title: Paul Arrivet

text: Paul Arrivet est incorporé, avec sa classe d'âge, comme soldat au de chasseurs à pied le . Durant la guerre franco-allemande de 1870, il est fait prisonnier le à Vendôme et libéré le . Il est s'engage dans l'armée d'active et, est nommé sous-officier le au de chasseurs à pied. Sorti du rang, il devient officier (sous-lieutenant) le au de chasseurs à pied.


title: Paul Arrivet

text: Il se marie à Alençon, le avec Marie Henriette Joséphine Geslin (née le et décédée le ). De cette union naissent une fille, Marie Henriette (née le et décédée le ) et un garçon, Pierre Olivier (né le - le ).


title: Paul Arrivet

text: Lieutenant, il intègre l'École de guerre. Il sort sur 68 élèves de sa promotion de l'école militaire, le . Capitaine breveté d'état-major, il rejoint le le de chasseurs à pied, puis, le , le d'infanterie. Il est promu chef de bataillon le auprès de l'état-major du d'armée à Amiens. Le , il est lieutenant-colonel du d'infanterie puis du d'infanterie à Saint-Brieuc. Il est promu colonel le et prend le commandement du d'infanterie le suivant à Cholet.


title: Paul Arrivet

text: Chevalier de la Légion d’honneur depuis 1890, il est nommé officier de l’ordre le .


title: Paul Arrivet

text: En , le colonel Arrivet passe cadre de réserve avec le grade de général de brigade.


title: Paul Arrivet

text: Le , le général Arrivet reprend le service et, est mobilisé à la tête de la de réserve d'infanterie (BI).


title: Paul Arrivet

text: Depuis Auxerre, la brigade intègre la d'infanterie et est engagée dans le secteur de Saint-Mihiel. En , la brigade Arrivet combat dans la bataille de la Marne, puis du 13 au dans la bataille de l'Aisne.


title: Paul Arrivet

text: Il est tué lors d'une inspection dans les tranchées du d'infanterie le à l'ouest de Crouy.


title: Paul Arrivet

text: Il est cité, à titre posthume, à l'ordre de l'armée :


title: Paul Arrivet

text: Les obsèques du général Arrivet se tiennent le à Vauxbuin. Reconnu , il est enterré à Pommerieux.Son nom est inscrit au monument des "Généraux morts au Champ d'Honneur 1914-1918" de l'église Saint-Louis à l'Hôtel des Invalides de Paris.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: La gare de West Hampstead (Thameslink) est une gare ferroviaire anglaise de la , située à West Hampstead, membre du Borough londonien de Camden, dans le Grand Londres en Angleterre.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: Elle est mise en service en 1871 par la Midland Railway.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: La gare est desservie par des trains de cette compagnie dans le cadre de la route Thameslink entre Kentish Town et Cricklewood.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: Établie à , la gare de West Hampstead (Thameslink) est située sur la , entre les gares ouvertes de Cricklewood et de Kentish Town.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: La station alors dénommée « West End » est mise en service le par la Midland Railway. Elle est située sur son extension à St-Pancras, pour desservir le nouveau quartier autour du hameau de West End.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: Pendant une courte période à partir de 1878 la gare faisait partie des trains du Midland Main Line qui traversent de St-Pancras à Earl Court via Acton Central et Turnham Green.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: La gare a changé de nom à plusieurs reprises : et finalement :


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: La gare dispose d'un bâtiment voyageurs situé au sud des voies. Il y a également un accès au nord des voies.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: Deux passerelles permettent la traversée des voies et l'accès aux quais.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: La gare de West Hampstead (Thameslink) est sur la route Thameslink, exploité par Thameslink. Elle est desservie à tout moment de la journée avec un service horaire de nuit entre Bedford et Three Bridges. En heure de pointe, six trains arrivent en une heure, quatre trains sont en cours d'exécution entre Luton et Saint-Albans.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: Il y a aussi un service horaire à Sevenoaks pendant le pic de départ de West Hampstead (Thameslink)


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: Les lignes 139,328 et C11 de l'autobus de Londres desservent la gare.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: La station West Hampstead du métro de Londres est située à proximité.


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: La disposition actuelle des trois gares distinctes (Thameslink, Overground et Jubilee Line) signifie que les passagers qui souhaitent changer de ligne doivent marcher le long du West End Lane, une rue très passante. Une proposition de réaménagement a été proposée en 2004 par Chiltern Railways qui relierait les trois gares avec des allées souterraines. Ce projet prévoit de construire de nouvelles plates-formes pour le Chiltern Main Line, et peut-être également pour Metropolitan Line, et les gares de Thameslink et London Overground (anciennement Silverlink) seraient déplacés sur le côté est du West End Lane. Le réaménagement impliquerait la démolition des bâtiments existants et le réaménagement du West End Lane comme « un boulevard bordé d'arbres ».


title: Gare de West Hampstead (Thameslink)

text: Les plans ont été mis en attente en 2007 en raison de l'incertitude sur la franchise ferroviaire North London Line. Des trains de destinations supplémentaires à travers le réseau Thameslink sera réalisé en 2018.


title: La Sonnette d'alarme

text: La Sonnette d'alarme est un film français réalisé par Christian-Jaque et sorti en 1935.


title: Abbia

text: Abbia est une ancienne revue culturelle camerounaise bilingue (français-anglais) fondée par l'intellectuel et homme politique Bernard Fonlon et le philosophe  Marcien Towa à Yaoundé en 1963. Sa périodicité était trimestrielle.


title: Abbia

text: Conçue en 1962, publiée pour la première fois en 1963, elle a connu son âge d'or pendant les années 1960, puis décliné au cours des années 1970, avant de disparaître en 1982.


title: Abbia

text: En vingt ans, 40 volumes ont été publiés, quelque pages, avec un tirage qui a atteint exemplaires.


title: Abbia

text: Le terme «  » est emprunté à un jeu de hasard très populaire dans le sud du pays, particulièrement chez les Beti.


title: Al Jazeera Media Network

text: Al Jazeera Media Network est un média détenu par l'État du Qatar, qui a lancé la mère de canal arabe (Al-Jazeera) en 1996. Ce média a obtenu un succès arabe et international qui lui a permis d'élargir son cercle pour inclure des canaux, y compris en anglais. Son conseil d'administration présidé par le cheikh Hamad bin Thamer Al Thani.


title: Al Jazeera Media Network

text: La chaîne Al Jazeera, dont le nom signifie littéralement « la Péninsule », basée à Doha au Qatar, est lancée le , par le cheikh Hamad ben Khalifa Al Thani, émir du Qatar, qui vient d'arriver au pouvoir en renversant son père. Elle vise à rompre la mainmise des Saoudiens sur le paysage médiatique international arabe, à briser le contrôle des gouvernements arabes sur l'information nationale et donc à libéraliser le paysage médiatique arabe. Pour représenter au mieux son public arabe, Al Jazeera ne prend pas seulement des journalistes libanais mais des journalistes de tous les pays arabophones. Le noyau dur de l'équipe éditoriale d'Al Jazeera provient de "(BBC Arabic) Television". Depuis 1998, la chaîne émet 24 heures sur 24 et elle est diffusée dans 35 pays, principalement du Proche-Orient, mais aussi en Europe. En France, elle est diffusée dans les bouquets Numericable, Canalsat et l'offre de Free et de Neuf. Néanmoins, on peut recevoir Al Jazeera gratuitement puisqu'elle diffuse en clair sur les satellites Hot Bird et Astra. Au Royaume-Uni, elle emploie soixante journalistes et disposait, en 2001, d'un budget de 30 millions USD.


title: Rivière Grand Calder

text: La rivière Grand Calder est un affluent de la Grande rivière Noire (fleuve Saint-Jean), traversant les municipalités de Sainte-Perpétue (L'Islet) et de Sainte-Félicité (L'Islet), dans L'Islet (municipalité régionale de comté), dans la région administrative de Chaudière-Appalaches, au Sud du Québec, au Canada. La partie supérieure du sous-versant hydrographique de la « rivière Grand Calder » est accessible par le chemin du lac-Clair à partir du chemin du rang Terrebonne.


title: Rivière Grand Calder

text: La « Rivière Grand Calder » prend sa source à l’embouchure du lac Clair (longueur : ; altitude : ) dans le canton de Garneau dans la partie ouest de la municipalité de Sainte-Perpétue (L'Islet), dans les Monts Notre-Dame. La villégiature s'est développé autour du lac. L’embouchure au Nord-Est du lac est situé à :À partir du lac Claire, la « Rivière Grand Calder » coule sur au Québec, selon les segments suivants :La Rivière Grand Calder se déverse dans un coude de rivière sur la rive Nord de la Grande rivière Noire (fleuve Saint-Jean) dans le canton de Casgrain de Sainte-Félicité (L'Islet). Cette confluence est située à :


title: Rivière Grand Calder

text: À partir de la confluence de la « Rivière Grand Calder », la Grande rivière Noire (fleuve Saint-Jean) coule vers le Sud-Est et vers l’Est jusqu’à la rive Ouest du fleuve Saint-Jean. Ce dernier coule vers l'Est et le Nord-Est en traversant le Maine, puis vers l'Est et le Sud-Est en traversant le Nouveau-Brunswick. Finalement le courant se déverse sur la rive Nord de la Baie de Fundy laquelle s’ouvre vers le Sud-Ouest sur l’Océan Atlantique.


title: Rivière Grand Calder

text: Le toponyme "Rivière Grand Calder" a été officialisé le à la Commission de toponymie du Québec.


title: Unterseeboot 451

text: L'Unterseeboot 451 ou U-451 était un U-Boot type VIIC utilisé par la Kriegsmarine pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Unterseeboot 451

text: Le sous-marin fut commandé le à Kiel (Deutsche Werke), sa quille fut posée le , il fut lancé le et mis en service le , sous le commandement du "Korvettenkapitän" Eberhard Hoffmann.


title: Unterseeboot 451

text: Il fut coulé en décembre 1941 dans l'Atlantique Nord.


title: Unterseeboot 451

text: Unterseeboot type VII, l"'U-451" avait un déplacement de en surface et en plongée. Il avait une longueur totale de , un maître-bau de , une hauteur de , et un tirant d'eau de . Le sous-marin était propulsé par deux hélices de , deux moteurs diesel Germaniawerft "M6V 40/46" de 6 cylindres en ligne de 1400 cv à 470 tr/min, produisant un total de à en surface et de deux moteurs électriques Brown, Boveri & Cie "GG UB 720/8" de 375 cv à 295 tr/min, produisant un total , en plongée. Le sous-marin avait une vitesse en surface de 17,7 nœuds () et une vitesse de 7,6 nœuds () en plongée. Immergé, il avait un rayon d'action de 80 milles marins () à 4 nœuds (; 4,6 milles par heure), et pouvait atteindre une profondeur de . En surface son rayon d'action était de milles nautiques (soit ) à 10 nœuds ().  L"'U-451" était équipé de cinq tubes lance-torpilles de (quatre montés à l'avant et un à l'arrière) qui contenait quatorze torpilles. Il était équipé d'un canon de 8,8 cm SK C/35 (220 coups) et d'un canon antiaérien de Flak. Il pouvait transporter 26 mines "TMA" ou 39 mines "TMB". Son équipage comprenait 4 officiers et 40 à 56 sous-mariniers.


title: Unterseeboot 451

text: Il servit dans la 3. Unterseebootsflottille (flottille d'entrainement et de combat) jusqu'à sa perte.


title: Unterseeboot 451

text: Il navigua dans les eaux norvégiennes entre le et le .


title: Unterseeboot 451

text: Sa première patrouille d'une durée de 14 jours, au départ de Kirkenes, le fait naviguer en mer de Barents, où il coula un navire de guerre soviétique de 550 tonnes le . Il rentra à Kirkenes 2 jours plus tard.


title: Unterseeboot 451

text: Sa deuxième patrouille, la plus longue de sa carrière, dura 25 jours. Il accosta à Kiel le .


title: Unterseeboot 451

text: Sa troisième patrouille du au , le fait naviguer au large des côtes françaises. Il arriva à Lorient, en France occupée après 18 jours en mer.


title: Unterseeboot 451

text: Sa quatrième et dernière sortie commença le au départ de Lorient. Il navigua dans le golfe de Gascogne et dans l'Atlantique Nord, jusqu'au nord des Açores. Il fut ensuite affecté en Méditerranée.


title: Unterseeboot 451

text: Lorsqu'il passa Gibraltar dans la nuit du , il fut repéré et coulé au large de Tanger (Maroc) à la position , à 18 km au nord-ouest du Cap Spartel, par un Fairey Swordfish de la . L"'U-451" fut détecté une première fois par un radar d'un navire de surface situé à environ 3 kilomètres. Il fut repéré une deuxième fois par l'aviation britannique qui passa à l'attaque. Malgré le brouillard, il fut envoyé par le fond par trois charges de profondeur dont une qui explosa immédiatement sous le U-Boot. Deux grandes taches d'huile de 300 mètres de diamètre furent observés sur le lieu du naufrage. Il y a également un survivant, l"Oberleutnant zur See" Walter Köhler. Il déclara qu'il était sur le pont avec trois autres membres d'équipage au moment de l'attaque. Se sachant perdu, il se jeta à l'eau et nagea pendant une heure et demie avant d'être secouru par la corvette HMS "Myosotis".


title: Unterseeboot 451

text: 44 des 45 membres d'équipage décédèrent dans cette attaque.  L'Unterseeboot 451 coula 1 navire de guerre de 550 tonneaux au cours des 4 patrouilles qu'il effectua.


title: La Menace des fourmis tueuses

text: La Menace des fourmis tueuses (') est un téléfilm américano-thaïlandais réalisé par Peter Manus, diffusé le sur . Il s'agit du huitième film de la collection '.


title: La Menace des fourmis tueuses

text: Une nuée de fourmis tueuses envahie une île peuplée au large de la Thaïlande. L'armée ne parvenant pas à enrayer la catastrophe fait appel à un groupe spécial de scientifiques américains appelé l'équipe Thorax. Mais bien vite, ils constatent bien vite que le comportement des insectes est dirigé par une ruche dont l'origine est extra-terrestre. En France, le film est sorti en DVD Keep Case le chez SND au format 1.77 4/3 non anamorphique en français 2.0 sans sous-titres et sans suppléments.


title: Finisseur (imprimerie)

text: Un finisseur ou module de finition est un appareil électromécanique qui permet de réaliser automatiquement le travail de façonnage, de donner à l'ouvrage son aspect final. Elle est composée d'une étape de pliure, de massicotage et de reliure etc.


title: Mykola Butsenko

text: Mykola Butsenko est un boxeur amateur ukrainien né le .


title: Mykola Butsenko

text: Mykola Butsenko évolue dans la catégorie des poids coqs. En quarts de finale des championnats du monde de boxe amateur 2013, il a vaincu le turc Selçuk Eker et remporté la médaille de bronze. La même année, Butsenko termine second des championnats d'Europe à Minsk. Il est médaillé d'argent des championnats d'Europe à Kharkiv en 2017. Il remporte la médaille d'argent des Jeux européens de 2019.


title: Kevin Volans

text: Kevin Volans (Pietermaritzburg, ) est un compositeur sud-africain, associé avec le mouvement post-minimaliste de composition contemporaine et une figure clé de l'École de Cologne.


title: Kevin Volans

text: Kevin Volans naît à Pietermaritzburg, en Afrique du Sud et même s'il a passé la plupart de sa vie en dehors de son pays natal, il est le plus connu des compositeurs sud-africains en activité.


title: Kevin Volans

text: En 1972, il est diplômé de l'université du Witwatersrand à Johannesbourg avec un baccalauréat en musique, suivi par des études supérieures à l'Université d'Aberdeen en Écosse. De 1973 à 1981, il vit à Cologne et étudie avec Karlheinz Stockhausen à la Musikhochschule. Au cours de cette période, entre 1975 et 1976, il sert en tant qu'assistant d'enseignement de Stockhausen.


title: Kevin Volans

text: Pendant cette période, il est associé avec ses contemporains Walter Zimmermann, Gerald Barry et Clarence Barlow pour former l'École de Cologne, l'un des nombreux mouvements musicaux, parfois aussi appelé le « New Simplicity » [nouvelle simplicité]. Ces mouvements de la "New Simplicity" ont plus tard influencé la composition post-minimaliste.


title: Kevin Volans

text: Après avoir effectué en 1979, plusieurs voyages d'enregistrement sur le terrain, Volans a commencé à écrire des morceaux basés sur des techniques de composition africaines. Cette caractéristique le distingue beaucoup des compositeurs de l'époque sur le nouveau circuit européen de la musique. Certaines de ses œuvres telles que "Matepe" et la première version de "White Man Sleeps" utilisent des instruments de musique ancienne notamment le clavecin (accordé selon les tonalités africaines) et la viole de gambe.


title: Kevin Volans

text: La première de ses compositions à atteindre un large public, est la nouvelle version de "White Man Sleeps", réalisée sur la suggestion du Kronos Quartet en 1985. Cette version réordonne les mouvements de la version originale et utilise un tempérament occidental classique. L'album du Kronos Quartet – qui ne dispose cependant que de deux sur les cinq mouvements de Volans – est devenu une des meilleures ventes. "White Man Sleeps" a été repris par de nombreux chorégraphes, notamment Siobhan Davies et James Kudelka. Volans a enchaîné avec son deuxième quatuor, "Hunting : Gathering", écrit pour les Kronos en 1987.


title: Kevin Volans

text: Entre 1986 et 1989, Volans est compositeur en résidence à la Queen's University de Belfast. Par la suite, il s'installe en Irlande et en 1994 devient citoyen irlandais. Parmi ses étudiants le plus célèbre est Justinian Tamusuza.


title: Kevin Volans

text: Les œuvres de la fin des années 1980 et du début des années 1990, montrent un détachement de l'influence de la musique africaine, vers une sorte de minimalisme très personnel, peut-être en partie influencé par le compositeur américain Morton Feldman, qui était un ami proche ; mais le langage des compositions de cette époque, y compris la pièce pour orchestre, "One Hundred Frames" (1990), la frappante œuvre pour deux pianos, "Cicada" (1994), ou le Concerto pour piano et instruments à vent (1995) sont incontestablement personnelles. Au centre de la série se situe l'opéra, "The Man with Footsoles of Wind", créé à Londres en 1993, et basé sur une idée de son ami, le romancier anglais Bruce Chatwin sur un livret de Roger Clarke. L'œuvre des artistes visuels tels que Philip Guston, Jasper Johns et James Turrell figurent parmi les influences de Volans à cette période.


title: Kevin Volans

text: Une relation de travail étroite avec le Quatuor Duke,  basée à Londres, conduit Volans à écrire plus pour le genre du quatuor à cordes, dont le cinquième quatuor, "Dancers on a Plane" (1994) et le sixième (2000). Une grande partie de la fin des années 1990, le compositeur se concentre sur des collaborations avec des chorégraphes tels Jonathan Burrows et Siobhan Davies. Depuis 2000 cependant, il consacre l'essentiel de son énergie à des œuvres pour orchestre ; depuis son Concerto pour violoncelle en 1997, il a écrit un Concerto pour orchestre, un "Trio Concerto" créé dans le cadre du Soundwaves Festival 2007, et un second Concerto pour piano, sous-titré « Atlantic Crossing », créé par Marc-André Hamelin en ; et un troisième concerto pour piano, créé par Barry Douglas au Proms de Londres en 2011.


Henry Hatsworth : L'Incroyable Expédition ("Henry Hatsworth in the Puzzling Adventure") est un jeu vidéo de plates-formes et de réflexion développé par EA Tiburon et édité par Electronic Arts, sorti en 2009 sur Nintendo DS.


title: Hamadjoda Adjoudji

text: Hamadjoda Adjoudji, né en 1937 à Banyo et mort le à Neuilly-sur Seine en France, est un homme politique camerounais, ministre sous plusieurs gouvernements entre 1984 et 2004.


title: Hamadjoda Adjoudji

text: Hamadjoda Adjoudji est né à Banyo, dans la future région de l'Adamaoua, en 1937.


title: Hamadjoda Adjoudji

text: il fait ses études primaires à l’Ecole Rurale de Banyo et à l’Ecole Régionale de Ngaoundéré. Ses études secondaires se déroulent aux Cours Complémentaires de Garoua et au Collège Moderne de Garoua, où il obtient le BEPC, puis au Lycée Général Leclerc à Yaoundé, où il obtient le Baccalauréat, série Sciences expérimentales. Après une année de préparation au lycée François 1er de Fontainebleau, il est reçu au concours d’entrée aux Ecoles nationales vétérinaires françaises en 1963. Ainsi, de 1963 à 1967, il poursuit ses études à l’Ecole Nationale Vétérinaire d’Alfort. En 1968, il soutient une thèse de Doctorat d’Etat en Médecine vétérinaire à la faculté de Médecine de Paris. Il est, par ailleurs, titulaire du diplôme de l’Institut d’Elevage et de Médecine Vétérinaire des Pays Tropicaux (IEMVT).Docteur vétérinaire de profession, il a été chef du secteur provincial de l'élevage et des industries animales de à . Il a ensuite été directeur général de la Société de développement et d'exploitation de la production animale (SODEPA) de à . .[1] Nommé au gouvernement par le président Paul Biya au poste de ministre de l'élevage, de la pêche et des industries animales le , Hamadjoda Adjoudji est resté dans cette position pendant plus de vingt ans. il a finalement été remplacé en . Il a donc dirigé un ministère plus longtemps que quiconque dans l'histoire du Cameroun depuis l'indépendance en 1960 [3].


title: Hamadjoda Adjoudji

text: Après son départ du gouvernement, Hamadjoda Adjoudji est devenu président du conseil d'administration de l'Agence de régulation des marchés publics (ARMP). [5] Le président Paul Biya l'a également nommé président du conseil d'administration de l'université de Ngaoundéré le [6].


title: Hamadjoda Adjoudji

text: Le , le président Paul Biya a également nommé Hamadjoda Adjoudji pour un mandat de trois ans au Comité de coordination de la Commission nationale de lutte contre la corruption [5] [7]. Lui et les autres membres de la Commission ont prêté serment le .


title: Failon

text: Failon est un village de Belgique situé en province de Namur dans la commune de Havelange.


title: Failon

text: Avant la fusion des communes, Failon faisait partie de la commune de Barvaux-Condroz. Sous l'ancien régime, Failon formait avec le hameau de Buzin la commune de Buzin-Failon. Failon, traversé par la route nationale 938 appelée Grand Route, se situe à la limite du Condroz et de la Famenne entre les villages de Maffe et Barvaux-Condroz.  L'église Notre-Dame construite en brique avec parements en pierre de taille date de 1861. Elle est entourée par le cimetière.


title: Failon

text: On trouve aussi au nord du village une petite chapelle en brique rouge marquée d'une croix dessinée en brique blanche.


title: Liste des gouverneurs du Roussillon

text: La fonction de gouverneur du Roussillon est créée en 1660. Louis XIV entend ainsi asseoir définitivement la domination française sur cette nouvelle province jugée agitée et assurer l'alignement sur les institutions françaises.


title: Liste des gouverneurs du Roussillon

text: Il s'agit traditionnellement d'un représentant du roi de France en Roussillon. Initialement, le gouverneur a des pouvoirs importants, tant civils que militaires, mais avec le temps, ses pouvoirs militaires sont transférés à un commandant en chef. Cette fonction a la particularité d'avoir été tenue par la famille de Noailles pendant le siècle d'existence de la province.


title: Liste des gouverneurs du Roussillon

text: Les comtés de Roussillon et de Cerdagne avaient été périodiquement occupés par la France entre 1462 et 1493, ainsi que pendant la guerre des Faucheurs. Ainsi, Louis XI nomme un sénéchal ayant les mêmes fonctions entre 1466 et 1474, et en 1643 un gouverneur est même nommé par Philippe de La Mothe-Houdancourt, vice-roi de Catalogne.


title: Cap sur Dakar

text: Cap sur Dakar est un jeu vidéo de course développé et édité par Coktel Vision, sorti en 1985 sur Amstrad CPC, Thomson MO5 et Thomson TO7. Il est basé sur le Rallye Dakar.


title: Cap sur Dakar

text: Au départ, vous devez choisir 3 sponsors parmi 8, avec des noms inspirés de grandes enseignes. Pour cela, vous devez réussir 3 épreuves différentes (une proposée par chaque sponsor) parmi lesquelles on trouve un jeu de labyrinthe, de tir, de basket, de pentaminos et même un jeu de culture générale!


title: Cap sur Dakar

text: Une fois ceci fait, vous devez acheter une voiture et du matériel adéquat (faites le bon choix) avant de parcourir les 18 étapes du rallye (comme une course de voiture 3D classique). Mais là ù cela s'en détache est que vous pouvez avoir des pénalités de temps ou d'argent suivant différents incidents!


title: Cap sur Dakar

text: Ce jeu est bien plus qu'une simple corse d'automobile classique, il ajoute des éléments emprunté aux jeux d'arcade, de gestion (financière et de temps).


title: Gabriella Doueihy

text: Gabriella Doueihy (née le à Ehden) est une nageuse libanaise.


title: Gabriella Doueihy

text: Elle a participé à l'épreuve des nage libre lors des Jeux olympiques d'été de 2016 avec un temps de 4 min 31 s 21 et des nage libre lors des Jeux olympiques d'été de 2020 avec un temps de 2 min 11 s 29.


title: Sulmierzyce (Pajęczno)

text: Sulmierzyce (prononciation ) est un village de la gmina de Sulmierzyce, du powiat de Pajęczno, dans la voïvodie de Łódź, situé dans le centre de la Pologne.


title: Sulmierzyce (Pajęczno)

text: Le village est le siège administratif (chef-lieu) de la gmina appelée gmina de Sulmierzyce.


title: Sulmierzyce (Pajęczno)

text: Il se situe à environ à l'est de Pajęczno (siège du powiat) et au sud de Łódź (capitale de la voïvodie).


title: Sulmierzyce (Pajęczno)

text: Sa population s'élevait approximativement à 1 400 habitants en 2006.


title: Sulmierzyce (Pajęczno)

text: De 1975 à 1998, le village était attaché administrativement à l'ancienne voïvodie de Piotrków. Depuis 1999, il fait partie de la nouvelle voïvodie de Łódź.


title: Pont Kigamboni

text: Le pont Kigamboni ou pont Julius Nyerere est un pont à haubans situé en Tanzanie.


title: Pont Kigamboni

text: D'une longueur de , il relie par-dessus la Kurasini "creek" le quartier des affaires de Dar es Salam à Kigamboni.


title: Pont Kigamboni

text: Il a été inauguré le par le président John Magufuli, et baptisé à cette occasion « pont Julius Nyerere » , en l'honneur du premier président de la République Unie de Tanzanie.


title: WSU Spirit Championship

text: Le est un championnat de catch féminin utilisé par la (WSU). Ce titre est créé le quand Luscious Latasha bat Amber, Jana et Roxie Cotton en finale d'un tournoi. Le titre a depuis connu 17 règnes, 13 championnes différentes et a été vacant une fois. Le tournoi pour désigner la a lieu le . Il oppose les six catcheuses suivantes :


title: WSU Spirit Championship

text: Amber et Roxie Cotton ont alors le droit toutes les deux de participer à la finale.


title: Looped

text: Looped (litt. en anglais « en boucle ») peut faire référence à :


title: Rotten.com

text: Rotten.com était un site web choc créé en 1997. Il diffuse du contenu choquant comme des images d'actes de violence, de suicides, de malformations ou des photographies d'autopsie.


title: Rotten.com

text: Le site a été fermé en .


title: Mikołaj Mielecki

text: Mikołaj Mielecki armoiries Gryf (né vers 1540 - mort le à Cracovie) est un noble et militaire polonais, voïvode de Podolie et (1578-1580) grand-hetman de la Couronne .


title: Mikołaj Mielecki

text: En 1562, il participe à diverses campagnes militaires en Moldavie sous le commandement du hetman Mikołaj Sieniawski. En 1579, en tant que grand-hetman de la Couronne, il commande les armées polonaises dans la guerre contre Ivan le Terrible, grand-duc de Moscou. L'un de ses succès les plus éclatants est la prise de la ville et de la forteresse de Polotsk. Après quelques désaccords avec le roi Stefan Batory et le grand chancelier de la couronne Jan Zamoyski, Mielecki démissionne de ses postes et se retire de la vie publique.


title: Mikołaj Mielecki

text: D'abord calviniste et membre de l', il se convertit au catholicisme à la fin des années 1570.


title: Mikołaj Mielecki

text: En 1566, Mikołaj Mielecki épouse Elżbieta Radziwiłł, fille de l'hetman Mikołaj Krzysztof Radziwiłł Czarny. Elle lui donne deux enfants:


title: Courchevel (commune)

text: Courchevel est une commune française située dans le département de la Savoie en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Courchevel (commune)

text: La commune est née du regroupement des deux communes de Saint-Bon-Tarentaise et La Perrière. Les conseils municipaux des deux communes adoptent le projet, celui de La Perrière le , et celui de Saint-Bon-Tarentaise, à l’unanimité, le suivant.  La commune est officiellement créée par l'arrêté préfectoral du qui entre en vigueur le . La commune est située dans la vallée de la Tarentaise, dans la partie orientale et montagneuse du département de la Savoie, dans les Alpes du Nord. Le territoire de la commune se trouve sur la rive gauche du Doron de Bozel.


title: Courchevel (commune)

text: Le territoire de Courchevel est limitrophe de ceux de six autres communes :


title: Courchevel (commune)

text: Courchevel est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Courchevel (commune)

text: Le nom fait référence à la station de sports d'hiver de Courchevel située sur le territoire de Saint-Bon-Tarentaise.


title: Courchevel (commune)

text: Il convient de se reporter aux articles consacrés aux anciennes communes fusionnées.


title: Courchevel (commune)

text: Au janvier 2021, les deux communes déléguées sont supprimées à la suite d'une délibération du 19 août 2020 du conseil municipal.


title: Courchevel (commune)

text: Le siège de la commune se trouve au village de Saint-Bon-Tarentaise. Chacune des communes est une commune déléguée disposant d'un maire délégué.


title: Courchevel (commune)

text: Le conseil municipal est formé par l'ensemble des conseillers municipaux des deux anciennes communes jusqu'aux prochaines élections municipales en 2020.


title: Courchevel (commune)

text: La commune possède les stations de sports d'hiver de Courchevel et La Tania, appartenant au grand domaine skiable des Trois-Vallées.


title: Liste des sénateurs des États-Unis pour le Nebraska

text: Le Nebraska est un État des États-Unis depuis le . Cette page dresse la liste des deux sénateurs qui représentent l'État au Congrès des États-Unis depuis de cette date.


title: Michael Herbert Watt

text: Michael Herbert Watt, né en 1887 à Green Island en Nouvelle-Zélande et mort en 1967, est un médecin et administrateur de la santé néo-zélandais.


title: Les Guêpes mutantes

text: Les Guêpes mutantes (') est un téléfilm canadien réalisé par David Winning, diffusé d'abord au Royaume-Uni le , puis aux États-Unis le sur . Il s'agit du neuvième film de la collection '.


title: Les Guêpes mutantes

text: Jane Kozik, maman d'une jeune Kelsey, est le nouveau shérif de Black Stone, petite ville de l'état de New York. Après avoir déménagée de Manhattan à la suite de la mort de son mari, elle pense passer une vie plus calme dans la petite bourgade mais dès le lendemain, les morts s'accumulent. Apparemment les victimes auraient été piquées par des guêpes mutantes, elle ne pourra enrayer ce fléau que grâce à l'aide de son beau-frère Devin Hall et d'une entomologiste, Katherine Randell, dont les motivations ne sont pas claires. En France, le film est sorti en DVD Keep Case le chez SND au format 1.77 4/3 non anamorphique en français 2.0 sans sous-titres et sans suppléments.


title: Église Saint-Vincent de Saint-Vincent-Rive-d'Olt

text: L'église Saint-Vincent de Saint-Vincent-Rive-d'Olt est une église catholique située à Saint-Vincent-Rive-d'Olt, en France.


text: L'église est située dans le département français du Lot sur le territoire de la commune de Saint-Vincent-Rive-d'Olt.


text: La présence d'un prêtre est mentionnée en 1320. Une église existe donc au . La façade en serait le vestige.


text: Le reste de l'église a dû être construit à la fin du et au . Les chapelles Est et la nef sont voûtées d'ogives finement moulurées et dateraient du .


text: Antoine de Tressange, recteur de la paroisse, a engagé une campagne de reconstruction entre 1539 et 1555. Le portail Renaissance, datant de 1540, est un témoin de ces travaux. Les chapelles Ouest et le chœur sont voûtés avec liernes et tiercerons devraient dater du .


text: L'intérieur de l'édifice a reçu un décor peint au qui donne une unité à l'ensemble de l'église.


text: L'édifice a été inscrit au titre des monuments historiques le .


text: Plusieurs objets sont référencés dans la base Palissy.


text: L'église est à nef unique, à trois travées. Le chœur a un chevet plat. La nef est flanquée de quatre chapelles latérales. Le chœur est surmonté d'un clocher-tour ajouré aux deux étages supérieurs.


text: L'église conserve un mobilier intéressant du .


title: The Touch

text: The Touch est un court métrage américain réalisé par Jane Clark, sorti en 2007.  Le film est une mise en image du poème "The Touch" (1906) de Renée Vivien (1877-1909).


title: Ambohibao

text: Ambohibao est une petite ville située dans la commune d'Antehiroka, district d'Ambohidratrimo, à Antananarivo la capitale de Madagascar.


title: Ambohibao

text: Elle se situe sur la Route nationale N°4 reliant Antananarivo et Mahajanga.


title: Ambohibao

text: Ambohibao compte une école primaire et un collège public, .


title: Ambohibao

text: Les bus qui passe à ambohibao :http://www.midi-madagasikara.mg/societe/2014/05/10/commune-rurale-dambohibao-antehiroka-les-cultivateurs-les-sources-dun-developpement-reussi/


title: Malcolm Frager

text: Malcolm Frager () est un virtuose du piano américain.


title: Malcolm Frager

text: Frager naît à Saint Louis (Missouri). Il étudie avec Carl Friedberg (un élève de Clara Schumann) à New York de 1949 jusqu'à la mort de Friedberg en 1955. En 1957, il est diplômé magna cum laude et décroche la Phi Beta Kappa de l'Université de Columbia avec une majeure en russe. Il remporte le du Concours de Genève (1955), le Michaels Memorial Award de Chicago (1956), le Concours Leventritt de New York (1959) et le Concours reine Élisabeth de Bruxelles (1960).


title: Malcolm Frager

text: Il a fait ses débuts au Carnegie Hall en , dans la Sonate pour piano n° 6 de Prokofiev.


title: Malcolm Frager

text: Son premier enregistrement nominé au Grammy gravé pour RCA Victor est le Concerto pour piano n° 2, op. 16 de Sergueï Prokofiev et la Sonate n° 35 en "mi-bémol" majeur de Haydn. Il a enregistré d'autres disques consacrés à Mozart, Haydn, Chopin, Schumann, Beethoven, Brahms et Prokofiev. Frager a programmé régulièrement les deux concertos pour piano et de nombreuses œuvres en solo de Weber, ainsi que les compositions pour clavier Carl Philipp Emanuel Bach.


title: Malcolm Frager

text: Il a effectué des tournées musicales en Afrique du Sud en 1976 et 1978.


title: Malcolm Frager

text: La bibliothèque personnelle de Frager est maintenant déposée dans les collections spéciales de la Bibliothèque Sibley à l'École de musique Eastman à Rochester (New York). Sa collection de manuscrits comprend une version de la "Fantaisie en la mineur "qui est devenu plus tard, le premier mouvement du Concerto pour piano en la mineur de Robert Schumann. Il en a donné la première avec l'Orchestre symphonique de Boston sous la direction d'Erich Leinsdorf, au Festival de Tanglewood en . Il a également mis au jour et interprété la version originale du Concerto pour piano n° 1 de Tchaïkovski, que Nikolaï Rubinstein avait critiqué si impitoyablement, jusqu'à provoquer le compositeur à lui en retirer la dédicace. En 1978, Frager visite la Bibliothèque Jagellonne à Cracovie, en Pologne, où il a persuadé les conservateurs de mettre à disposition une réserve de plus d'un millier de manuscrits originaux manquants (qu'on croyait perdu) depuis la seconde Guerre mondiale. La collection comprenait des œuvres de Bach, Beethoven, Schumann et Mozart. En 1987, Frager reçoit la Golden Mozart Pin de la Fondation internationale Mozart à Salzbourg. Il jouait également du pianoforte.


title: Malcolm Frager

text: Bien que sa famille soit d'origine Juive, Frager était un chrétien scientifique. Il est mort à Pittsfield, Massachusetts, le . Sa famille a refusé de déclarer la cause de la mort, mais il a été déclarer avoir été malade pendant environ un an.


title: Karl Storz Endoskope

text: Karl Storz Endoskope est une entreprise allemande fondée en 1945, fabriquant du matériel médical destiné à l'endoscopie en médecine humaine et vétérinaire, ainsi que dans le domaine industriel.


title: Karl Storz Endoskope

text: La société a été fondée par l'Allemand Karl Storz en 1945, à Tuttlingen, et fabriquait initialement du matériel ORL. L'activité d'endoscopie a été particulièrement développée à partir de 1960 avec l'utilisation de fibres optiques acheminant la lumière depuis une source externe, dite « source de lumière froide », au lieu d'un éclairage par une ampoule intégrée au système. Une autre innovation fut l'utilisation de nouvelles lentilles permettant une meilleure transmission de la lumière et une meilleure qualité d'image, d'après les recherches du physicien anglais Harold Hopkins.


title: Karl Storz Endoskope

text: Dans cette période d'après-guerre, la société Storz domine le marché mondial de l'endoscopie, avec une autre société allemande, Richard Wolf, accordant une grande importance à la recherche et au développement.


title: Karl Storz Endoskope

text: À la mort du fondateur Karl Storz en 1996, sa fille Sybill Storz a pris la direction de l'entreprise.


title: Apa (Nigeria)

text: Apa est une zone de gouvernement local de l'État de Benue au Nigeria.


title: Paul O'Donovan

text: Paul O'Donovan, né le à Skibbereen dans le Comté de Cork, est un rameur irlandais, médaillé d'argent aux Jeux olympiques de 2016 dans la spécialité du deux de couple poids légers masculin et médaillé d'or aux Jeux olympiques de 2020 permettant à l'Irlande de décrocher la première médaille d'or dans ce sport à l'Irlande.


title: Paul O'Donovan

text: Paul O'Donovan nage avec son frère Gary.


title: Paul O'Donovan

text: Il remporte la médaille d'or lors des championnats d'Europe d'aviron de 2016 à Brandebourg-sur-la-Havel en Allemagne.


title: Paul O'Donovan

text: Il confirme sa présence au plus haut niveau en remportant une médaille d'argent lors des Jeux olympiques d'été de 2016 à Rio de Janeiro, battus en finale par la paire française Pierre Houin et Jérémie Azou. Cette médaille est la toute première médaille olympique de l'aviron irlandais.


title: Ado (Nigeria)

text: Ado est une zone de gouvernement local de l'État de Benue au Nigeria.


title: Harvest Moon: Friends of Mineral Town

text: Harvest Moon: Friends of Mineral Town (牧場物語 ミネラルタウンのなかまたち, "Bokujō Monogatari: Mineral Town no Nakama Tachi") est un jeu vidéo de type Simulation de vie / RPG développé par Marvelous Interactive, sorti en 2003 sur Game Boy Advance."Harvest Moon: More Friends of Mineral Town" (牧場物語 ミネラルタウンのなかまたち for ガール, "Bokujō Monogatari: Mineral Town no Nakama Tachi for Girl") est une version de "Harvest Moon: Friends of Mineral Town" proposant d'incarner un protagoniste féminin. Elle est sortie en 2005.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: En anthropologie, on parle de chasseurs de têtes pour évoquer des groupes humains ayant pour coutume de conserver les têtes des personnes qu'elles ont tuées dans ce but exclusif et pour lesquels cette pratique revêt un rôle culturel et social central. La chasse aux têtes a été décrite à l'époque historique dans certaines parties de l'Océanie, en Asie du sud, du sud-est, de l'ouest ainsi qu'en Afrique centrale et en Amérique centrale. Elle a également été rapportée, dans l'Antiquité, en Europe, chez certaines tribus Celtes, chez les peuples germaniques de l'ouest, et chez les Scythes. Elle a été pratiquée en Europe jusqu'à la fin du Moyen Âge, en Irlande ainsi qu'à la frontière entre l'Angleterre et l'Écosse, et, jusqu'au , au Monténégro, en Croatie et dans l'ouest de l'Herzégovine.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: La chasse aux têtes a donné lieu à de nombreux débats entre anthropologues, concernant notamment le rôle, la fonction, et les motivations d'une telle pratique. Les anthropologues évoquent ainsi la mortification de l'adversaire, les sacrifices humains, l'équilibre cosmologique, une démonstration de virilité, le cannibalisme et le prestige. La pratique peut également constituer un moyen de retenir les services de la victime en tant qu'esclave dans l'au-delà.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les chercheurs s'accordent généralement aujourd'hui sur la fonction principalement cérémonielle de cette coutume, participant au processus de structuration, de renforcement et de défense des relations hiérarchiques entre les communautés et les individus. Dans certains cas, la pratique découlerait de la conviction que la tête contiendrait la matière de l'âme ou une force vitale qui pourraient être exploitées par le biais de sa capture.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Enfin, des pratiques apparentées, mais ne remplissant pas une fonction rituelle centrale pour les individus et les sociétés concernés, ont été décrites dans des contextes principalement guerriers, où la collecte et l'exhibition systématiques de têtes-trophées constitue un « sous-produit » du conflit, et non le motif premier des hostilités.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: La chasse aux têtes a été pratiquée par un grand nombre d'Austronésiens, en Asie du Sud-Est et dans les îles du Pacifique. Elle a été pratiquée, à un moment ou à un autre, par la plupart des peuples de Mélanésie, y compris la Nouvelle-Guinée. En 1901, un missionnaire recensait 10 000 crânes sur l'île de Goaribari.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Dans le passé, les Marind-Anim de Nouvelle-Guinée étaient réputés pour leur pratique de la chasse aux têtes, fortement enracinée dans leur système de croyance et liée au don du nom au nouveau-né. Le crâne était censé contenir une force spirituelle ("mana"). La pratique n'était pas motivée par le cannibalisme, même si la chair du cadavre était consommée.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les prisonniers sont rassemblés et triés. Les bébés sont abandonnés à leur sort, les enfants emmenés comme esclaves, les adultes et les adolescents torturés pour leur extorquer leurs noms. Dès que les vainqueurs ont pu apprendre et mémoriser les noms de leurs victimes, ils les décapitent […]. La préparation des têtes commence sur la route du retour. La première opération consiste à découper le scalp et à le mettre à sécher sur une noix de coco. Ensuite on retire la cervelle et on la déguste en gâteau, mêlée à de la farine de sagou. Puis le crâne est soigneusement décharné et remodelé à la ressemblance du mort au moyen de terre glaise. La décoration finale se fait plus tard, à l'aise, après le retour au village. C'est alors que l'on fixe des yeux de coquillages et que le scalp est remis en place. Le visage est peint, et un éclat de bambou sert d'arête pour un nez de terre glaise et, en même temps, d'attache pour la cordelette de suspension. La tête est enfin séchée à feu doux et se retrouve prête pour la cérémonie. Celle-là s'ordonne autour d'un banquet au cours duquel sont consommées des quantités pantagruéliques de nourriture. Le rite principal est […] la danse du Serpent : farandole menée par l'aîné du village, portant une tête de serpent factice, et formée de tous les guerriers portant des têtes coupées. À un moment donné, un groupe d'anciens se précipite sur les danseurs et essaie de morceler la chaîne. Mais un proverbe marindais proclame que « le serpent ne peut pas mourir » et leur attaque est rituellement repoussée. S'ensuit enfin, toujours sous le signe du Serpent - clairement figure de la chaîne des générations et de la vie du clan à la pérennité assurée par la chasse aux têtes -, une copulation générale effrénée qui clôt les réjouissances. Les mêmes problématiques de « nom de tête » préoccupaient les Asmat et les poussaient aux mêmes extrémités, mais la collecte des têtes/noms ne bénéficiait qu'aux jeunes garçons atteignant la puberté. Les têtes collectées étaient utilisées lors d'un rite de passage prenant la forme d'une pérégrination symbolisant la renaissance et associant étroitement les trois parties essentielles du corps humain : le chef, la poitrine et les organes génitaux. Chez les Kerewa, les têtes coupées étaient également utilisées lors de cérémonies d'initiation qui s'achevaient par une orgie générale au cours de laquelle le sperme des hommes était recueilli à des fins ultérieures de magie.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les Korowai, une tribu papoue du sud-est de l'Irian Jaya, habitent des maisons arboricoles perchées à près de 40 mètres de haut, sans doute pour se prémunir des attaques de leurs voisins chasseurs de têtes, les Citak. Il est possible que Michael Rockefeller, disparu en Nouvelle-Guinée en 1961, ait été victime de tels chasseurs de tête.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Jack London, relatant ses aventures à bord du "Snark" vers 1905, raconte que son navire fut attaqué par les chasseurs de têtes de Malaita pendant son séjour dans la lagune de Langa Langa, et en particulier aux environs de l'île de Laulasi. Le capitaine Mackenzie, naviguant à bord du "blackbirder Minolta", a été décapité pendant une expédition de « recrutement », en représailles de l'attaque d'un village. Son navire aurait ainsi été redevable de plusieurs têtes, qui devaient être collectées pour que les comptes soient réglés.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: En Asie du Sud-Est, des études anthropologiques évoquent les pratiques de chasseurs de têtes des tribus Murut, Ilongot, Igorot, Iban, Dayak, Berawan, Wana, et Mappurondo. Il s'agit généralement chez eux d'une activité rituelle — d'ailleurs limitée au prélèvement d'un spécimen — plutôt que d'un acte de guerre ou relatif à une dispute. Le rituel permettait de mettre fin au processus de deuil. Des notions de virilité et de mariage étaient également englobées dans la pratique, et les têtes collectées étaient hautement prisées. La chasse aux têtes pouvait également être associée à la capture d'ennemis pour les asservir comme esclaves, aux pillages, aux échanges intra et inter-ethniques, à des conflits et à l'expansion territoriale.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Ces chasses à l'homme s'organisent encore périodiquement partout où l'autorité européenne ne les a pas réprimées à grand effort. Deux ou trois jeunes gens, parfois un bien plus grand nombre, se donnent le mot pour une incursion à l'intérieur, et, après avoir consulté les présages, partent en campagne sans emporter avec eux autre chose que leurs armes et un peu de sel roulé dans les plis de leur ceinture. Ils en assaisonnent les pousses d'arbre, les feuilles, les choux-palmistes qui, une fois dans la forêt, deviendront leur unique nourriture, si même ils ne sont pas réduits à mâcher, pour tromper la faim, quelques boulettes d'argile grasse. À partir de ce moment, ces forêts où ils se sont enfoncés recèlent des hôtes plus redoutables qu'aucun des fauves abrités dans leurs impénétrables profondeurs. Ces pas furtifs qui froissent à peine l'herbe épaisse, ces yeux qu'on voit étinceler dans l'étroit interstice de deux branches voisines, ces formes hâves et légères qui traversent en bondissant une clairière indiscrète, sont bien plus à craindre que s'ils annonçaient la présence du tigre ou de la panthère. Dans les eaux limpides de cette source, et masqué par les larges feuilles tombées d'un arbre penché sur elle, vous pourriez distinguer, avec l’œil du lynx, le haut d'un visage humain. Le menton lui-même est submergé. Qu'un Malais, un Chinois, vienne imprudemment s'agenouiller au bord de cette onde tentatrice pour y tremper ses lèvres altérées, et sa mort est aussi certaine que s'il s'était jeté, par-dessus bord, au milieu de l'océan. La nuit, dans une "prahu" amarrée au rivage par un câble de rotins, tout l'équipage d'un de ces bateaux marchands s'est endormi à quelques pas d'un village populeux. Couché à plat ventre sur un de ces troncs flottants que les courants enlèvent aux forêts par eux traversées, un homme avance à la dérive et, perdu dans les ténèbres, s'approche sans bruit de la nef silencieuse. Un seul coup de sa hache bien aiguisée a rompu le cable : la "prahu" cède au courant qui l'entraîne et, sans que personne à bord se réveille, va lentement toucher, au premier détour du fleuve, sur un point connu d'avance, où l'attend un groupe de Dayaks altérés de sang, avides de têtes humaines. Ils sautent à bord et, armés du kriss comme le moissonneur l'est de sa faucille, achèvent en quelques tours de main leur sanglante récolte. Et quelques jours plus tard, épuisés de fatigue, amaigris par le jeûne, pâles comme les cadavres qu'ils ont laissés derrière eux, les chasseurs de têtes rentrent au village natal, salués par de triomphales acclamations. Ils seront désormais parmi les plus braves, ils seront la gloire et l'espérance de la tribu. Les jeunes filles leur sourient, et ils choisissent parmi les plus belles. Les vieillards les comblent d'éloges et les comparent aux plus vaillants des chefs que, jadis, ils suivirent dans de semblables expéditions. La « maison aux têtes » (chaque village a la sienne) s'enrichit de nouveaux trophées et, en s'y réunissant pour fumer ensemble, les hommes de la tribu se raconteront les incidents de la périlleuse campagne qui vient de s'accomplir. En 1886, l'anthropologue et explorateur italien Elio Modigliani a étudié en profondeur l'organisation sociale et les croyances des chasseurs de tête du sud de l'île de Nias (à l'ouest de Sumatra). Il a découvert que la chasse aux têtes était principalement fondée sur la croyance que la victime décapitée deviendrait le serviteur du propriétaire de la tête correspondante dans l'au-delà, ce qui faisait des crânes humains une possession convoitée. Des cas sporadiques de chasse aux têtes ont été décrits sur l'île de Nias jusqu'à une époque très récente, le dernier signalement datant de 1998.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Le prélèvement et la conservation de têtes a été pratiquée chez les Sumba jusqu'au début du . Elle prend place exclusivement lors de grand affrontements guerriers. Les crânes collectés sont accrochés sur « arbre à crânes » érigé au centre du village. En 1998, dans le village de Waikabubak, une violente guerre tribale a entraîné plusieurs décapitations qui rappellent les anciennes coutumes.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Kenneth George a décrit les pratiques des chasseurs de têtes qu'il a observés au sein de la minorité religieuse des Mappurondo, une tribu montagnarde du sud-ouest de l'île indonésienne de Sulawesi. Le rituel, appelé "pangngae", a lieu à la fin de la récolte du riz. Il met en jeu des simulacres de crânes, représentés par des noix de coco, et clôt le processus de deuil pour les défunts de l'année écoulée. Il a également pour fonctions la résolution des tensions accumulées, l'affichage de la virilité des membres masculins du groupe, la redistribution de certaines ressources communautaires, et la défense du mode de vie traditionnel des Mappurondo contre les tentations du monde extérieur.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Dans les années 1930, aux Philippines, la chasse aux têtes a été interdites chez les Ilongot par les autorités américaines. Toujours aux Philippines, les Igorot ont également pratiqué la chasse aux têtes.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les membres de la tribu Wa, dont le territoire s'étend de part et d'autre de la frontière qui sépare la Birmanie de la Chine, étaient autrefois connus sous le nom de "wild Was" en raison de leur pratique assidue de la chasse aux têtes, qui s'est prolongée jusque dans les années 1970.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Au Sarawak (nord-ouest de Bornéo), la dynastie coloniale fondée par James Brooke a éradiqué la chasse aux têtes au début des années 1800. Avant l'arrivée de Brooke, les Iban avaient déjà agrandi par deux fois leur territoire, en repoussant devant eux, par la violence, les tribus Seru, Bukitan, Kanowit et Baketan.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: En 1849, Brooke fut pour la première fois témoin, au Sarawak, de la pratique de la chasse aux têtes, lors de la bataille de Betting Maru, conclue par la proposition d'un traité entre Brooke et le chef Iban nommé Orang Kaya Pemancha Dana Bayang. Par la suite, la dynastie des Brooke élargit son territoire en enrôlant des Malais, des Iban et d'autres indigènes pour créer un contingent important, mais sans solde, destiné à écraser toute rébellion dans leurs états. Les Brooke désavouèrent la chasse aux têtes ("ngayau" en langue Iban) en imposant des sanctions à ceux qui contrevenaient au décret émanant de leur gouvernement dirigé par un Rajah, tout en autorisant la pratique lors des expéditions approuvées par les mêmes Brooke. Les indigènes participant à ces expéditions étaient par ailleurs exemptés d'impôt et se voyaient dotés de nouveaux territoires où ils pouvaient migrer, déclenchant des épisodes de chasse aux têtes internes aux tribus ou inter-tribaux.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Le plus célèbre des guerriers Iban à s'être opposé au gouvernement des Brooke fut Libau Rentap, contre lequel trois expéditions punitives furent organisées pour le déloger de son sanctuaire au sommet de Sadok Hill.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: La troisième grande migration des Iban provoqua le déplacement des tribus connues par les Iban sous les noms de Kayan, Kajang et Ukits. Ces derniers déplacements vers les nouveaux territoires conquis par les Brooke se firent de manière pacifique. Mais ils étaient associées à des rituels complexes comportant des invocations aux dieux protecteurs et des phases de chasse aux têtes destinés à permettre aux jeunes de devenir des guerriers accomplis.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les plus récentes mentions de chasse aux têtes au Sarawak remontent à l'occupation japonaise pendant la Seconde Guerre mondiale, aux conflits entre la faction emmenée par Soekarno et les tenants de la Fédération de Malaisie, et au cours de l'insurrection communiste dans l'état de Sarawak. Les Iban, rendus célèbres pour leur pratique de la chasse aux têtes, furent ensuite connus pour être de bons éclaireurs et de bons pisteurs, et nombre d'entre eux reçurent des décorations pour leur participations à des opérations militaires.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Depuis 1997, des violences inter-ethniques sont rapportées à Kalimantan, impliquant notamment les indigènes Dayak et des immigrants venus de l'île de Madura. En 2001, lors du conflit de Sampit, dans la ville homonyme, au centre de Kalimantan, au moins 500 Madurais ont été tués et jusqu'à 100 000 d'entre eux ont été contraints de fuir. Les corps de certaines victimes des émeutes ont alors été décapités, dans un rituel rappelant les anciennes traditions Dayaks.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les Ambonese, une tribu d'origine Papouo-malaise et vivant dans les Moluques, ont été de féroces chasseurs de têtes jusqu'à l'époque de la domination coloniale néerlandaise en Indonésie.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: En Nouvelle-Zélande, les Maoris conservaient la tête fumée de leurs ennemis, après en avoir retiré le cerveau et les yeux. Leurs communautés tentent d'ailleurs actuellement de récupérer certains de ces trophées exposés dans des musées occidentaux. Vingt têtes maories — vendues à des collectionneurs dans les années 1800, et parfois réalisées « à la demande » — ont ainsi été retournées par les autorités françaises en janvier 2012. D'autres pays, comme la Suisse, la Grande-Bretagne, le Danemark, les Pays-Bas et l'Allemagne, sont engagées dans des démarches similaires.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Pendant la période des Printemps et Automnes et celle des Royaumes combattants, les soldats Qin avaient l'habitude de prélever la tête de leurs ennemis. La plupart des soldats étaient des serfs, enrôlés sans solde. Ils gagnaient des récompenses et leurs galons en recueillant les têtes des ennemis, comme durant le génocide des Dzungar. La vue des soldats Qin arborant les têtes coupées au moment de livrer bataille frappait d'horreur leurs ennemis. La pratique est considérée comme un des facteurs déterminants qui a permis aux Quin de venir à bout de six autres nations et d'unifier la Chine.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Le 8 octobre 1884, lors de la Bataille de Tamsui (Campagne de Keelung), durant la Guerre franco-chinoise, les Chinois firent prisonniers et décapitèrent 11 marins français blessés, ainsi que le capitaine Fontaine, servant sur le croiseur "La Gallissonnière", utilisant des perches de bambou pour exposer leurs têtes et alimenter le ressentiment anti-français en Chine. Des images du supplice ont été publiées dans le "Tien-shih-tsai Pictorial Journal" de Shanghai.  En chine, les têtes de criminels exécutés ont été exhibées en public jusqu'au siècle.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Tom O'Neill a écrit: « Les samouraï recherchaient aussi la gloire en chassant les têtes. Quand une bataille était terminée, le guerrier, fidèle à ses origines mercenaires, présentait cérémonieusement un trophée de têtes à un général, qui le récompensait d'une promotion en argent, en or ou bien en terres prélevées sur le clan vaincu. Les généraux exhibaient la tête de leurs adversaires vaincus dans les places publiques. ». Des fonctionnaires dédiés étaient chargés de vérifier l'authenticité des trophées. « Il arrivait en effet que, dans le feu de l'action, un guerrier coupât la tête d'un allié : la peine d'une telle méprise était généralement l'amputation d'un doigt. Plus fréquemment, certains tricheurs tentaient de faire passer des têtes coupées à des civils ou à des valets pour celles de héros renommés ».


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: La chasse aux têtes était une pratique courante chez les aborigènes taiwanais. Toutes les tribus pratiquaient cette coutume, à l'exception des Yami, qui avaient été précédemment isolées sur l'île de Lanyu.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les Taïwanais aborigènes des plaines, les Taiwanais Han et les colons japonais constituaient des victimes de choix lors des raids menés par les Taïwanais aborigènes des montagnes chasseurs de têtes, et en particulier les deux derniers groupes, considérés comme des envahisseurs, des menteurs et des ennemis. Les raids ciblaient généralement des travailleurs aux champs, ou bien surprenaient les occupants d'une habitation à laquelle le feu avait été mis intentionnellement au moment où ils s'enfuyaient. La pratique s'est poursuivie pendant l'occupation japonaise de Taiwan, pour s'éteindre dans les années 1930 sous la férule coloniale sévère du gouvernement japonais.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les tribus autochtones taïwanaises qui s'étaient précédemment alliées avec les Hollandais contre les Chinois au cours de la rébellion Guo Huaiyi (1652) se retournèrent contre les Hollandais pendant le Siège de Fort Zeelandia et rejoignirent les forces chinoises de Koxinga. Les indigènes formosans de Sincan firent allégeance à Koxinga, après qu'il leur eut offert une amnistie. Puis ils se mirent à son service et commencèrent à décapiter des Hollandais lors des exécutions. Les aborigènes de la frontière, dans les montagnes et les plaines, rejoignirent également les Chinois le 17 Mai 1661, célébrant leur libération de l'enseignement obligatoire imposé par la domination néerlandaise en traquant les Hollandais, en les décapitant et en détruisant les livres scolaires chrétiens.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les Hans et les aborigènes taïwanais se soulevèrent contre les Japonais en 1907, puis à nouveau en 1915. Les indigènes Seediq se soulevèrent contre les Japonais dans les années 1930 et ressuscitèrent la pratique de la chasse aux têtes, décapitant plusieurs Japonais lors de la révolte. La chasse aux têtes a été décrite chez les tribus Naga de l'Inde et du Myanmar. La pratique était courante jusqu'au début du siècle et elle est peut-être encore pratiquée par des groupes isolés au Myanmar. Beaucoup de guerriers Naga portent encore les marques (tatouages et autres) attestant de leurs succès dans cet exercice. Dans l'état d'Assam, dans le nord-est de l'Inde, tous les peuples vivant au sud du Brahmapoutre —Garosi, Khasis, Nagas, Kukis— ont été des chasseurs de têtes, y compris les Mizo des collines de Lushai. La pratique a été abolie lorsque le christianisme a été introduit dans la région.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Plusieurs tribus appartenant au groupe Jivaro, y compris les Shuar dans l'est de l'Équateur et le nord du Pérou, le long des rivières Chinchipe, Bobonaza, Morona, Upano, et Pastaza, principaux affluents de l'Amazone, pratiquaient la collecte des têtes qui étaient ensuite réduites. Ces trophées, appelés localement "tzan-tzas" semblaient répondre à trois fonctions : les Jivaros croient que l'âme a son siège dans la tête. En la momifiant « et en lui cousant les yeux et les lèvres, on emprisonne cette âme et on la tue de façon superlative et métaphysique ». Les têtes réduites sont également des fétiches de prospérité et de fécondité pour le meurtrier, sa tribu et ses possessions. Enfin une « transfusion magique » des qualités vitales et spirituelles du défunt s'effectue au profit de son meurtrier.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Chez les Jivaros, le seul motif de la chasse aux têtes ne pouvait être que la vengeance, et seules les têtes d'hommes adultes étrangers à la tribu, et sans aucun lien de parenté avec elle, pouvaient être coupées. Seule la décapitation pouvait clôturer la vengeance, le meurtre seul ne suffisant pas.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Aujourd'hui encore, les Shuar produisent des répliques en utilisant le procédé original appliqué à des têtes de singes et de paresseux, afin de les vendre aux touristes. Il existe peut-être encore des groupes isolés qui perpétuent les pratiques ancestrales lorsque leurs tribus sont en état de guerre ou pour venger un crime passionnel.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les Quechuas lamistas du Pérou ont également été des chasseurs de têtes.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Un "tzompantli" est une claie, un support de bois ou une palissade, décrite dans plusieurs études sur les civilisations mésoaméricaines, qui a été utilisé pour l'exposition publique de crânes humains, généralement ceux des prisonniers de guerre ou d'autres victimes sacrificielles.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Une structure de la civilisation zapotèque correspondant à un "tzompantli "a été mise au jour sur le site de La Coyotera (Oaxaca). Elle est datée du siècle avant notre ère au siècle de notre ère. Des "tzompantli" ont également été décrit dans d'autres cultures mésoaméricaines précolombiennes, comme celles des Toltèques et des Mixtèques.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Selon des chiffres donnés par le conquistador Andrés de Tapia et par le frère Diego Durán, Bernard Ortiz de Montellano a calculé qu'il y avait 60 000 crânes sur le "Hueyi Tzompantli" (la grande claie) de Tenochtitlan. Il y avait au moins cinq autres claies dévolues à cet usage à Tenochtitlan, mais, selon tous les témoignages, elles étaient beaucoup plus petites.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: D'autres exemples viennent de sites appartenant à la civilisation Maya. De magnifiques inscriptions nous sont parvenues intactes sur le site de Chichen Itza.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Dans un film sorti en 1914 et intitulé "In the Land of the Head Hunters" ("Au pays des chasseurs de têtes"), Edward Sheriff Curtis met en scène des membres de la tribu Kwakiult, originaire de l'île de Vancouver au Canada, en intégrant au scénario une pratique la « chasse aux têtes » (d'ailleurs plus proche du trophée) révolue depuis longtemps à l'époque du tournage.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: La Bible n'est pas avare de têtes coupées : les guerriers d'Ephraïm massacrent un grand nombre de Madianites et apportent à Gédéon les têtes de deux de leurs chefs, Oreb et Zeeb [Juges, VII, 24-25]. Après avoir abattu Goliath, David tranche sa tête qu'il apporte au roi Saül [Samuel, I, 17, 48-58]. Plus tard les Philistins, découvrant le cadavre de Saül parmi les morts de Guilboa, emportent sa tête en trophée [Samuel, I, 31, 8-10]. Le fils de Saül, Ishboseth, est assassiné par des traîtres qui portent sa tête à David [Samuel, II, 4, 5-9]. Après la défaite d'Achab, Jéhu ordonne qu'on lui envoie les têtes des soixante-dix enfants royaux élevés à Samarie, et il en fait faire deux tas de part et d'autre de la porte de la ville de Jizréël [Rois, II, 10, 5-8].


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les Assyriens coupaient systématiquement les têtes des vaincus pour les exposer en tas aux portes de villes soumises. Les têtes des chefs les plus prestigieux étaient réservées à l'ornement du jardin royal.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: La chasse aux têtes était pratiquée par les guerriers de la tribu Igbo au Nigeria.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Au Dahomey, les crânes-trophées étaient exposés sur le toit du palais royal d'Abomey et la formule de déclaration de guerre était « le palais a besoin d'un nouveau toit ». Selon Claude Sterkcx, après la prise de Badagry, en 1874, les Dahoméens « rapportèrent plus de six mille têtes à l'encolure de leurs chevaux et, comme il en manquait cent vingt-sept pour la décoration murale décidée, cent vingt-sept prisonniers furent aussitôt exécutés. Les crânes-trophées servaient à tous les usages du roi. La Cour comptait même un artiste officiel, l"'adjakije", chargé de les transformer en coupes ou en toute sorte d'autres objets ».


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: En Europe, les Celtes pratiquaient la chasse aux têtes, croyant qu'elles étaient le siège de l'âme. « Un résidu, variable, de puissance vitale subsisterait dans la tête d’un guerrier tué au combat, précisément parce que c’était quelqu’un de particulièrement vigoureux et qu’il est mort avant la fin normale de son existence ; ce potentiel serait récupérable et pourrait être transféré au bénéfice d’un individu ou d’une communauté ». Les anciens Romains et les Grecs on décrit l'habitude que les Celtes avaient de clouer aux murs la tête de leurs ennemis ou de les suspendre aux cous de leurs chevaux.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: La pratique perdura longtemps chez les Gaels — dans le Cycle d'Ulster, Cúchulainn décapite les trois fils de Nechtan et arbore leurs têtes sur son char — pratique probablement traditionnelle plutôt que religieuse. Le guerrier Ceat Mac Maghach, « depuis son enfance, n’est jamais passé en Ulster sans en ramener une tête d’Ulate », tout comme l’Ulate Conall Cearnach, qui ne passait jamais par le Connaught sans y couper une tête et « ne pouvait dormir sans une tête sous son genou ». La pratique s'est poursuivie jusqu'à la fin du Moyen Âge en Irlande et à la frontière anglo-écossaise. Les motivations religieuses de cette coutume se sont probablement éteintes après la conversion des Celtes au christianisme.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les têtes étaient également collectées par les tribus germaniques et par les Ibères. La signification qu'ils attribuaient à ces pratiques nous est inconnue, mais elles ont laissé des traces archéologiques, comme le sanctuaire aux têtes coupées de Roquepertuse (Bouches-du-Rhône), ou les piliers phalliques utilisés comme supports de trophées crâniens découvert à Pfalzfeld (Rhénanie-Palatinat).


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Excellents cavaliers, les Scythes sont décrits par Hérodote comme une peuplade sauvage et féroce, qui pratiquaient le sacrifice humain, s'abreuvaient de sang, scalpaient leurs ennemis et buvaient du vin dans des coupes confectionnées avec leurs crânes


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les Monténégrins sont un groupe ethnique du sud-est de l'Europe, centré autour des monts Dinariques. Ils ont pratiqué la chasse aux têtes jusqu'en 1876. On prétend qu'ils portaient les têtes suspendues à une tresse de cheveux que leurs propriétaires auraient laissé pousser à cet usage exclusif. Dans les années 1830, le dirigeant Monténégrin Petar II Petrović-Njegoš commença la construction d'une tour appelée "Tablja" au-dessus du monastère de Cetinje. La tour ne fut jamais été terminé, et les Monténégrins l'utilisèrent pour y exposer des têtes de Turcs. Le roi Nicolas de Monténégro commanda en 1876 aux Monténégrins de cesser cette pratique, considérée comme barbare par les diplomates européens de l'époque. Tablja a été démoli en 1937.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les Turcs ottomans sont également accusés d'avoir collecté des têtes de Monténégrins, à l'occasion des conflits qui les opposaient.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Pendant la seconde Guerre Mondiale, les troupes alliées (et notamment les Américains) ont occasionnellement prélevé les crânes de combattants Japonais, pour en faire des trophées, les rapporter comme souvenirs ou pour les vendre. La pratique est restée limitée au théâtre Pacifique.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: En septembre 1942, ces pratiques étaient suffisamment répandues pour que le commandant en chef de la flotte du Pacifique édicte de sévères mesures disciplinaires à l'encontre de tout soldat qui se livrerait à cette occupation. La pratique n'en persista pas moins : le magazine "Life", dans son numéro du 22 mai 1944, a ainsi publié la photo d'une jeune femme posant avec un crâne de Japonais dédicacé, envoyé par son fiancé servant dans les Marines, provoquant à l'époque un tollé dans l'opinion publique. De fait, si les pratiques des soldats américains sur le théâtre Pacifique peuvent avoir des points communs avec celles des peuples premiers, les premiers ne trouvèrent pas, dans leurs foyers, « les références culturelles qui auraient permis d'accepter ces comportements et d'intégrer ces objets dans la communauté familiale. Ce type de souvenir semble au contraire avoir transgressé la frontière entre personnes et objet (ou personnes et propriété) de telle manière à s'opposer à leur assimilation dans les relations sociales de leurs propriétaires et, finalement, dans la mémoire collective ».


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Les Dayaks de Bornéo, éprouvés par l'occupation japonaise, formèrent une force pour aider les Alliés. Des agents australiens et britanniques de l'Unité Spéciale Z enrolêrent les Dayak de l'intérieur pour former une unité d'un millier de chasseurs de têtes. Cette armée tribale tua ou captura quelque 1 500 soldats Japonais.


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Au cours de la guerre du Vietnam, certains soldats américains pratiquèrent la prise de « crânes trophées ». Cette pratique est évoquée dans le film de 1995 intitulé "Dead Presidents".


title: Chasseurs de têtes (anthropologie)

text: Un Gurkha a décapité un individu supposé être un chef Taliban, et il l'a rapporté à la base pour procéder à son identification.


title: Buruku

text: Buruku est une ville et une zone de gouvernement local de l'État de Benue au Nigeria.


title: Gary O'Donovan

text: Gary O'Donovan, né le à Skibbereen dans le Comté de Cork, est un rameur irlandais, médaillé d'argent aux Jeux olympiques de 2016 dans la spécialité du deux de couple poids légers masculin.


title: Gary O'Donovan

text: Gary O'Donovan nage avec son frère Paul.


title: Gary O'Donovan

text: Il remporte la médaille d'or lors des championnats d'Europe d'aviron de 2016 à Brandebourg-sur-la-Havel en Allemagne.


title: Gary O'Donovan

text: Il confirme sa présence au plus haut niveau en remportant une médaille d'argent lors des Jeux olympiques d'été de 2016 à Rio de Janeiro, battus en finale par la paire française Pierre Houin et Jérémie Azou. Cette médaille est la toute première médaille olympique de l'aviron irlandais


title: Congo. Une histoire

text: Congo. Une histoire est un essai historique publié en 2010 par David Van Reybrouck, historien de la culture, archéologue et écrivain belge d'expression néerlandaise.


title: Congo. Une histoire

text: La motivation de ce travail, pour Van Reybrouck, a été l'absence d'une telle publication sur l'histoire de l'ancien Congo belge, indépendant depuis 1960, le Congo/Zaïre. Les sources écrites manquaient partiellement, également.


title: Congo. Une histoire

text: David Van Reybrouck choisit de s’appuyer, en complément des documents, sur des entretiens avec des Congolais, hommes et femmes, tel que Etienne Nkasi, dont les récits oraux, et souvenirs ancestraux, remontent à l'année 1890. En recoupant des témoignages de personnalités politiques ou de militants (telle Justine Masika Bihamba), et de personnes moins connues, des mineurs, des commerçants, des soldats rebelles, des enfants soldats, etc., la beauté et l'horreur de ce pays sont mis en exergue, tout en évitant d'en construire une vision eurocentriste : . L'auteur guide le lecteur à travers plus d'une centaine d'années, de l'histoire mouvementée de la colonisation, puis de l'indépendance, et, à partir de 1994, la guerre civile, évoquant des aspects très divers : l'exploitation des matières premières et la corruption, mais aussi, par exemple, la musique, l'indépendance Cha Cha, l'histoire de la rumba et les aspects économiques et politiques du ndombolo.


title: Congo. Une histoire

text: "Congo. Une histoire" se lit comme un roman, tout en constituant un récit historique et une non-fiction, sans apporter de jugement moral. . Ce livre (de plus de 700 pages, pour l'édition française chez Actes Sud) dispose également d'une structure clairement reconnaissable : chaque chapitre traite d'une décennie. Au sein de cette approche chronologique, l'auteur est amené quelquefois à procéder à des sauts dans le temps et l'espace : "Zoom arrière. Aller loin. Re-cadrage. Nouveau focus".


title: Congo. Une histoire

text: Les ventes du livre ont dépassé exemplaires, de sa publication à Amsterdam en 2010 jusqu'à la fin de 2012, un chiffre important pour un "récit de non-fiction", et un accueil qui s'est poursuivi au fil des diffusions et des traductions. Le livre a été récompensé également de plusieurs prix dans différents pays, au fur et à mesure de ses traductions.


title: Congo. Une histoire

text: Pour autant, quelques voix critiques se font entendre telle celle du sociologue Ludo De Witte. Celui-ci a écrit une dizaine d'années auparavant plusieurs ouvrages sur le Congo, dont un sur l'assassinat de Lumumba, dressant un réquisitoire sur l'implication de l’État belge (ancienne puissance coloniale) dans cet assassinat. Ludo De Witte reconnaît des qualités à l'ouvrage de David Van Reybrouck, dont la lecture est plaisante : . Il trouve l’œuvre remarquable quand son auteur exprime, grâce aux témoignages réunis, les contacts des Noirs avec les Blancs, fin du , ou quand il parle des frustrations de l'élite congolaise. Il lui reconnaît d'explorer des faits qui ont été ignorés pendant des décennies, et de détruire certains mythes. Mais il pense que le travail de David Van Reybrouck repose trop sur les récits de témoins qui ne disposent pas de toutes les perspectives, d'où un ouvrage qui peut minimiser les stratégies coloniales et les ingérences occidentales après l'indépendance. Van Reybrouck a répondu à certaines de ces critiques en indiquant avoir voulu éviter à la fois le triomphalisme colonial et l'auto-flagellation post-coloniale.


title: Congo. Une histoire

text: Principales traductions :


title: Guma (Nigeria)

text: Guma est une zone de gouvernement local de l'État de Benue au Nigeria.


title: Love and the Law (film, 1913, Reid)

text: John Allen, qui est amoureux de la jolie Mabel Trude, devient le shérif de la petite communauté où il vit, ce qui impressionne la jeune femme. Ils se fiancent alors et John découvre que Tom Trude, le frère de Mabel, est une sorte de type extrêmement malchanceux aux cartes. Son beau-frère lui propose alors de le rejoindre comme adjoint du shérif, espérant ainsi payer la dette de Tom qui découvre le monde du travail réel. Plus tard, le bureau de poste est attaqué et le shérif est appelé à traduire les auteurs en justice.


title: Love and the Law (film, 1913, Reid)

text: Après une rencontre animée entre le shérif et les voleurs, ces derniers prennent la fuite avec les autres qui les poursuivent. Le shérif prend lui-même l'affaire en main et réussit à les retrouver. À sa grande consternation, il s'avère que le frère de Mabel a participé à l'attaque. John est alors obligé passer devant sa maison avec le prisonnier et Mabel les aperçoit. Surprise, elle tente de plaider en faveur de son frère puis se fâche. Se ressaisissant, elle joue alors sa plus grande carte, son amour pour lui contre la liberté de son frère. La lutte mentale du shérif est intense, mais en fin de compte, il prend une décision claire. Prenant la bague de fiançailles qu'il avait acheté, il la rend sans un mot à Mabel et repart avec son prisonnier vers la prison.


title: Jean-François Gilmont

text: Jean-François Gilmont, né à Tervueren le et décédé le , est un historien belge spécialisé dans l'histoire du livre et de la lecture.


title: Jean-François Gilmont

text: Il a été conservateur à la Bibliothèque de Théologie, puis à la Bibliothèque générale et des Sciences humaines de l’Université catholique de Louvain où il a également enseigné. Historien de la Réforme, du livre et de la lecture, il a publié des études sur l’éditeur Jean Crespin et sur les écrits de Jean Calvin et dirigé des recueils sur l’importance du livre dans la diffusion de la Réforme. Il a aussi fait œuvre de pionnier dans le domaine de bibliographie matérielle.


title: Herbert Austin

text: Herbert Austin, baron Austin KBE ( – ) est un concepteur et constructeur automobile anglais, qui a fondé l'Austin Motor Company. Pour la plus grande partie de sa carrière, il fut connu comme Sir Herbert Austin, et la dérivation Northfield est appelé « Voie Sir Herbert Austin » en son honneur.


title: Herbert Austin

text: Fils d'agriculteur, il est né à Little Missenden, dans le Buckinghamshire, au Sud-Est de l'Angleterre, mais la famille a déménagé à Wentworth Woodhouse, près de Rotherham, dans le Yorkshire , en 1870, lorsque son père a été nommé huissier de justice à la ferme. Herbert Austin est d'abord allé à l'école du village, puis plus tard, poursuit ses études à Rotherham, dans un lycée.


title: Herbert Austin

text: En 1884, il émigre en Australie, avec un oncle du côté de sa mère, qui vivait à Melbourne , mais est récemment rentré en Angleterre pour une visite de famille. Ils se sont rendus en Australie par bateau, via le Cap.


title: Herbert Austin

text: Il a commencé à travailler avec son oncle, qui était directeur des travaux d'une entreprise d'ingénierie, Mephan Ferguson, dans le Nord de Melbourne. Deux ans plus tard, il rejoint Alex. Cowan & Fils, une firme écossaise de papiers d'affaires qui avait une agence de matériel d'impression et Crossley moteurs à gaz. Plus Tard, il a travaillé pour la Langlands Foundry Company Limited dans Yarra Bank, Melbourne, qui fabriquait des chaudières de locomotive, des roues et de l'équipement de mines d'or.


title: Herbert Austin

text: Pour développer ses compétences en dessin, il assiste à  l'École de l'Art Hotham dans le Nord de Melbourne, en dehors des heures de travail. Pendant ce temps, il a envoyé une conception pour un pont tournant sur la Rivière Yarra à Spencer Street, Melbourne, pour un concours organisé par le Gouvernement de Victoria, mais n'a pas gagné.


title: Herbert Austin

text: En , Austin a pris ses nouvelles fonctions de directeur d'un atelier d'ingénierie détenu par Richard Pickup Parc, qui était en train de développer une nouvelle machine de tonte des moutons pour Frederick York Wolseley.


title: Herbert Austin

text: Fort de cette nouvelle direction, il épousa Helen Dron à Melbourne, le . Né à Melbourne, le , elle était la septième fille de parents Écossais. Ils ont eu deux filles, Irène (née en 1891, plus tard Waite) et Zeta (qui deviendra plus tard  Lambert). Leur fils unique, Vernon James Austin, a été tué en action lors de la première Guerre Mondiale en France le .


title: Herbert Austin

text: Après qu'Austin eut passé trois mois à l'amélioration de la machine à tondre les moutons, il fut invité à rejoindre la Wolseley Sheep Shearing Machine Company, à Sydney. Peu de temps après son adhésion, il fut envoyé à une gare de moutons à Avoca (Victoria) pour étudier les machines en cours d'utilisation. Austin a breveté en son propre nom les améliorations qu'il a faites aux machine de tonte des moutons et plus tard vendu les brevets à la Wolseley Sheep Shearing Machine Company, le , en échange d' actions.


title: Herbert Austin

text: Frédéric Wolseley liquida la société immatriculée à Sydney en 1889 et a transféré la propriété de l'entreprise à une nouvelle société enregistrée à Londres, mais toutes les opérations sont restées en Australie. Des difficultés avec les fournisseurs persuadent le conseil de Wolseley de déplacer l'assemblage en Angleterre en 1893. Frédéric Wolseley et Herbert Austin laissent John Howard chargé des opérations australiennes et retournent en Angleterre en . Austin installe une usine dans Broad Street, Birmingham. Fredrick Wolseley démissionne de la société en 1894. L'usine de la Broad Street n'était pas assez grande, de sorte qu'Austin en acheta une plus grosse à Aston, Birmingham. La vente des machines à tondre étant fortement saisonnières, ils ont construit des vélos pendant les périodes creuses de l'année.


title: Herbert Austin

text: En cherchant d'autres produits pour équilibrer la charge de travail, Herbert Austin s'est intéressé aux voitures automobiles et construisit deux types différents de trois-roues motorisés dans son temps libre. Une version a été achetée par la Wolseley Sheep Shearing Machine Company et remise en vente en 1900, car le conseil de la Wolseley ne voyait aucun avenir rentable pour l'industrie automobile. En 1901 Vickers acheta le département voitures de la Wolseley, avec Austin, et nomma la nouvelle entreprise Wolseley Tool & Motor Company située dans Adderley Park, Birmingham. Herbert Austin garde son intérêt et ses liens avec La Wolseley Sheep Shearing Machine Company. Il a été président de son conseil d'administration de 1911 à 1933, date à laquelle il a pris sa retraite peu de temps avant sa mort.


title: Herbert Austin

text: En 1905, toujours sous un contrat de non échu, Austin a démissionné de la Wolseley Tool & Motor Company, entraînant certains des cadres supérieurs avec lui. Son frère Harry l'a également rejoint dans cette nouvelle aventure, ayant travaillé avec lui à Wolseley à Birmingham. Austin lève un capital de et se lance dans une recherche pour une usine qui pourrait accueillir son idée d'un nouveau constructeur automobile. Il a repris une vieille imprimerie, toujours à l'extérieur de Birmingham, à Longbridge, qui était alors dans le Comté de Worcestershire; Longbridge n'est pas devenu une banlieue de Birmingham avant 1911, lorsque les limites de la ville ont été élargis. L'Austin Car Works à Longbridge allait devenir l'un des plus grands constructeurs automobiles du monde.


title: Herbert Austin

text: Austin a produit 17 modèles différents en 1908. Au cours de la Première Guerre mondiale Austin produit des munitions et construit Austin Village dans Turves Green pour ses travailleurs. Le secteur de l'automobile était difficile après la première Guerre Mondiale; la société est menacée de faillite en 1921 et fut mise sous séquestre. Le "Bébé Austin", a été lancé en 1922 et proposé à la vente au prix de , le situant dans le budget de clients qui n'avait jamais possédé de voiture. Sa production a atteint les annuels en 1925, le prix a été réduit chaque année. En 1931, l'Austin 12/6 a été présentée, suivie par l'Austin 12/4 en 1933.


title: Herbert Austin

text: La société a contribué à l'effort de guerre en 1914 et, en 1917, Austin, a été fait chevalier pour ses services et a également reçu de la Belgique l'Ordre de la Couronne de Léopold II, pour l'embauche de Belges réfugiés à Longbridge.


title: Herbert Austin

text: Au cours de la seconde Guerre Mondiale, la société se spécialise dans la fabrication d'aéronefs; fuselages du planeur Horsa; devint le spécialiste des véhicules de l'armée; moteurs hydrauliques pour les tourelles; boîtes de munitions, des magasins pour les mitrailleuses, mitraillettes automatiques, canons anti-aériens Oerlikon; les moteurs marins pour les navires , les canots de sauvetage; et de pressages de bidons d'essence.


title: Herbert Austin

text: Jusqu'en 1938, le Ministère de l'Air fut dirigé par Lord Swinton, qui fut alors contraint de démissionner de son poste par le Premier Ministre Neville Chamberlain en raison d'un manque de progrès dans la ré-armement de la Royal Air Force. Le nouveau ministre Sir Kingsley Wood mit en œuvre un nouveau plan pour aiguiller la production d'avions Britanniques dans la course à l'armement qui précéda la Seconde Guerre Mondiale, consistant à créer des usines de l'ombre, en deux parties: Sous le plan, il y avait un financement gouvernemental pour la construction de ces nouvelles installations de production, sous forme de subventions et de prêts. La clé de ce plan étaient les produits et les plans de Rolls-Royce Limited, dont le moteur Merlin équipait bon nombre des principaux avions élaborés par le Ministère de l'Air. Austin a été placé à la mise en œuvre du schéma sur les producteurs, qui étaient principalement les fabricants de véhicules automobiles; tandis que  Charles Bruce Gardner fut placé sur les techniques de liaison avec l'industrie aéronautique.


title: Herbert Austin

text: De 1918 à 1924, Austin a servi en tant que Conservateur, Membre du Parlement (MP) pour le roi de Birmingham Norton , mais n'a jamais fait un discours à la Chambre des Communes. En 1936, il fut nommé "Baron d'Austin, de Longbridge dans la Ville de Birmingham". En 1937, il reçoit un doctorat en droit (LL.D.) de l'Université de Birmingham.


title: Herbert Austin

text: Lord Austin est mort d'une crise cardiaque et un début de pneumonie. Son seul fils Vernon fut tué en action en France en 1915, et la pairie s'est éteinte à sa mort. Lui et sa femme avaient aussi deux filles, Irène (qui deviendra plus tard Waite) et Zeta (qui deviendra plus tard Lambert).


title: L'Homme aux yeux de loup (téléfilm)

text: L'Homme aux yeux de loup (') est un téléfilm américano-canadien réalisé par Yelena Lanskaya, diffusé le sur . Il s'agit du dixième film de la collection '.


title: L'Homme aux yeux de loup (téléfilm)

text: Aaron Scates perd la vue après un grave accident. Un programme expérimental lui rend la vue mais le dote aussi d'un instinct animal et de capacités hors normes issues du loup. En France, le film est sorti en DVD Keep Case le chez Aventi au format 1.77 4/3 non anamorphique en français 2.0 sans sous-titres et sans suppléments.


title: Sinus Lift

text: Le sinus lift, aussi appelé en français greffe sinusienne ou surélévation sinusienne, est une technique de chirurgie permettant l'ajout d'os dans le but de mettre en place des implants dentaires au niveau du maxillaire postérieur.


title: Sinus Lift

text: Habituellement, cette intervention est réalisé par un chirurgien maxillo-faciale, un stomatologue, un chirurgien oral ou un chirurgien dentiste. Il s'agit d'une intervention devenu relativement courante et pouvant être réalisée, en cabinet, en clinique ou à l’hôpital.  Cette technique chirurgicale a été initialement décrit en 1977 par le Dr , chirurgien dentiste américain. Puis la technique fut définitivement codifié par Boyne & James dans le début des années 1980. Dans le cas d’absence des dents postérieures du maxillaire, avec le temps, la hauteur d'os résiduelle au niveau de l'os alvéolaire peut devenir insuffisante pour permettre la mise en place d'implants dentaires.


title: Sinus Lift

text: Le but du Sinus Lift est de rajouter de l'os (au moins 5 mm de hauteur) pour pouvoir mettre en place en toute sécurité des implants. plutôt que de rajouter du tissu osseux sous la gencive, le sinus lift consiste à rajouter de l'os par le haut, au niveau de bas-fond du sinus maxillaire.


title: Sinus Lift

text: En France, dans la quasi-totalité des cas, cette intervention chirurgicale n'est pas pris en charge par l'assurance maladie. Cette intervention peut être réalisé sous anesthésie locale, anesthésie locale et sédation, ou anesthésie générale selon les préférences du praticien et du patient.


title: Sinus Lift

text: Après infiltration de la muqueuse buccale, une incision (fig.1) est pratiquée au niveau de la crête gingivale, plus ou moins associée à une incision de décharge verticale et avant et/ou en arrière. Puis le lambeau gingival est décollé et récliné vers le haut (fig.2), laissant apparaître l'os maxillaire et la paroi antérieur et latéral du sinus maxillaire. A l'aide d'un moteur (piezotome, fraise rotative) une fenêtre est réalisée dans l'os de la paroi sinusienne (fig.3) en prenant soin de ne pas blesser la muqueuse du sinus . A partir de cette fenêtre qui peut être conservée ou enlevée pour servir de matériaux de comblement, la muqueuse du sinus est délicatement décollée et réclinée vers le haut (fig. 4 et 5). L'espace ainsi créé est alors comblé par de l'os autologue (fig.6) prélevé sur le patient ou, plus fréquemment aujourd'hui, par un substitut osseux synthétique ou animal (os bovin lyophilisé, hydroxyapatite, beta-TCP, céramique, sang, etc). Pour protéger le matériel de comblement, il est souvent mis en place une membrane de protection synthétique (collagène) ou dérivé du sang du patient (PRF) en regard de la fenêtre osseuse. La gencive est ensuite refermée par sutures à l'aide de fils résorbable ou non (fig. 7).


title: Sinus Lift

text: Une prescription contenant généralement des antibiotiques, des antalgiques et des bains de bouche est réalisée.


title: Sinus Lift

text: L'intervention est assez peu douloureuse mais un gonflement de la joue relativement important est quasi systématique. L'alimentation doit être adapté pendant quelques jours, plutôt molle et tiède voire froide le premier jour. Une hygiène dentaire rigoureuse est indispensable. il est habituellement demandé au patient de ne pas se moucher pendant 2 à 3 semaines et d'éviter tout barotraumatisme (avion, plongée...).


title: Sinus Lift

text: Il faut attendre un minimum de 3 mois de cicatrisation osseuse avant de mettre en place les implants dentaires.


title: Sinus Lift

text: Comme toutes interventions chirurgicales, celle-ci comporte des risques généraux ou spécifiques. -Intolérance ou allergie aux produits d'anesthésie,


title: Sinus Lift

text: -Saignement,


title: Sinus Lift

text: -Infection du site opératoire (cellulite). -Sinusite aiguë maxillaire,


title: Sinus Lift

text: -Perte du produit de comblement entraînant l'échec plus ou moins complet de la procédure. Ceci peut parfois conduire à devoir recommencer l'intervention.


title: Konshisha

text: Konshisha est une zone de gouvernement local de l'État de Benue au Nigeria.


title: Konshisha

text: En avril 2021, l’Armée du nigéria annonce, la perte de 11 militaires, dont un officier, assassinés par des hommes armés non identifiés, à Konshisha.


title: Fay Masterson

text: Fay Masterson, née le à Eltham (Angleterre), est une actrice britannique. Elle est connue pour son rôle en 1993 dans le film "L'Homme sans visage" de Mel Gibson.  En 2017 et 2018, elle a été à l'affiche dans "Cinquante nuances plus sombres", et "Cinquante nuances plus claires", les deux derniers volets de la trilogie des "Cinquante nuances", adaptée des livres de E. L. James.


title: Kwande

text: Kwande est une zone de gouvernement local de l'État de Benue au Nigeria.


title: El Hajjamine

text: El Hajjamine (), aussi orthographiée El Hadjamine ou Hajamine, est un quartier du faubourg sud de la médina de Tunis, où on trouve le zaouïa de Sidi Madyane et la mosquée El Hajjamine, restaurée en 1931 par le cheikh El Haj Ahmed Ben Lamine.


title: Ogbadibo

text: Ogbadibo est une zone de gouvernement local de l'État de Benue au Nigeria.


title: Sarita Colonia

text: Sarita Colonia Zambrano, née le dans le hameau de Belén à Huaraz (Ancash, Pérou) et morte le , dans le district de Callao, est une jeune péruvienne à qui on attribue la capacité de réaliser des miracles.


title: Sarita Colonia

text: Après sa mort, elle jouit d'une grande popularité parmi les classes sociales les plus populaires. Néanmoins, son culte n'est pas reconnu par l'Église catholique.


title: Sarita Colonia

text: Sarita Colonia est née dans une famille pauvre de la région d'Ancash où elle était l'aînée d'une fratrie composée de deux frères et une sœur (Hipólito, Esther et Rosa). Son père, Amadeo Colonia était charpentier et sa mère, Rosalía Sambrano, était maîtresse de maison. À cause de leur situation économique , ils ont été obligés d'émigrer à Lima, capitale du Pérou, dans le district populaire de Barrios Altos pendant quatre ans. Cette période est très importante car Sarita a été scolarisée dans une école publique nommée Teresita de Mavillac où son intérêt religieux a commencé. L’état de santé de sa mère qui souffrait déjà de bronchite s'aggrave à cause du climat humide de la ville. La famille retourne finalement à Ancash où Sarita abandonne l'école pour travailler dans une boulangerie. Deux ans après la mort de sa mère, en 1930, à l'âge de 16 ans, elle décide d'aider son père pour soutenir sa famille en partant à Lima avec sa sœur Rosa. Elle travaille pendant trois ans comme femme de ménage dans une famille Italienne au port de Callao puis, en 1933, commence à aider sa tante à vendre des poissons au marché central du district. Le , elle meurt, selon les registres cliniques, de paludisme mais selon ses frères d'une dose excessive d'huile de ricin.


title: Sarita Colonia

text: Sa popularité débute à l'époque où Sarita à 16 ans et qu'elle aide sa tante à vendre des poissons au marché. Sa gentillesse, sa générosité et son humilité attirent l'attention des gens. Selon les témoignages de ses sœurs Rose et Esther, la pauvreté de Sarita n’est pas un obstacle pour aider les gens les plus défavorisés. Elle donne des vêtements et de la nourriture aux pauvres et il y a même des fois où elle ne mange pas car elle offre son repas aux autres en incitant ses frères et sœurs à faire la même chose.


title: Sarita Colonia

text: Après sa mort le en 1940, à l'âge de 26 ans à l’hôpital de Bellavista, son père, n'ayant pas les moyens de payer des funérailles, l'enterre dans la fosse commune du cimentière « Baquíjano » dans le district de Callao. En 1941, il laisse une croix et une photographie avec le nom de sa fille. Grâce à cela les gens qui connaissent la défunte commencent à lui laisser des fleurs et à prier pour elle en disant qu'elle réalise des miracles. La dévotion des fidèles commence alors à augmenter et de plus en plus de personnes vont visiter sa tombe. Elles se réunissent tous les dimanches pour prier et ils réussissent à réunir suffisamment d'argent pour construire un petit mausolée.


title: Sarita Colonia

text: Quelques années plus tard, le cimentière a voulu réaliser un projet d’agrandissement mais à cause de l'importante opposition des croyants celui-ci n'a pas été effectué.


title: Sarita Colonia

text: Les premiers miracles de Sarita ont été réalisés quand elle était enfant. L'histoire raconte qu'un jour, sur la place d'armes à Huaraz, un commissaire se baladait avec le cadavre récent d'un dangereux délinquant qui avait été très recherché dans la région. Cela attira l'attention des villageois et aussi de la petite fille. Elle s'approcha de lui et lui dit : .


title: Sarita Colonia

text: Selon la légende ceci s'est produit le sept juillet, le septième mois de l'année. Sept jours plus tard, à dix neuf heures, le commissaire est retrouvé mort sur la même place d'armes. Cette anecdote est seulement un exemple des légendes sur Sarita. On ne peut pas être sûr que celles-ci soient vraies.


title: Sarita Colonia

text: Actuellement, Sarita n'est pas seulement devenue une sainte mais aussi une icône importante pour les plus pauvres, les prostituées et les délinquants... On l'appelle "la patrona", en français patronnesse. Elle est devenue une image si influente que sa popularité a dépassé les frontières. On trouve des fidèles dans toute l'Amérique Latine, au Mexique et aux États-Unis. Le mars (jour de sa naissance) et le (jour de son décès) sont fêtés par ses adorateurs.


title: Ohimini

text: Ohimini est une zone de gouvernement local de l'État de Benue au Nigeria.


title: Wine (homonymie)

text: Wine est le nom en anglais du vin, une boisson alcoolisée.


title: Wine (homonymie)

text: Wine peut également se référer à :Wine or Wines est aussi un patronyme. Plusieurs personnes notables portent ce nom dont :


title: La Malédiction de Beaver Mills

text: La Malédiction de Beaver Mills (') est un téléfilm d'horreur américano-canadien réalisé par Steven R. Monroe et diffusé le sur . Il s'agit du quinzième film de la collection '.


title: La Malédiction de Beaver Mills

text: Beaver Mills, une petite bourgade située dans l'Alaska est la cible d'une créature monstrueuse sortie d'hibernation après avoir été réveillée par un camionneur. Les habitants font le maximum pour la détruire avec les moyens qui sont à leur portée. L'animal a aussi pondu des œufs dans la forêt. Il s'agit de la dernière apparition de l'acteur Don S. Davis à l'écran. Il s'éteindra avant que le film soit diffusé à la télévision. L'équipe technique ainsi que le réalisateur lui rendent d'ailleurs hommage dans les crédits de fin.


title: La Malédiction de Beaver Mills

text: En France, le film est sorti en DVD Keep Case sous le titre " le chez Zylo au format 1.77:1 panoramique 16/9 en français, sans bonus et sans sous-titres.


title: Gerhard Lehner

text: Gerhard Lehner, né le en Allemagne et mort le en France à Neuilly-sur-Seine, est un ingénieur du son, électronicien et producteur allemand.


title: Gerhard Lehner

text: Gerhard Lehner est recruté par Eddie Barclay pour aménager et équiper son studio d'enregistrement du 9 Avenue Hoche à Paris. Créé en 1956, le studio reste actif jusqu'en 1980, date à laquelle il est démantelé.