title: Johann Mészáros von Szoboszló

text: Au début de la deuxième campagne de Mantoue, Mészáros est en position à l'ouest de Bassano avec les hommes de sa division. Bonaparte prend ses adversaires par surprise, défait l'armée autrichienne dans le Tyrol à Rovereto puis marche contre Wurmser qu'il vainc à son tour le à la bataille de Bassano. Au lieu de reculer vers l'est, Wurmser fait mouvement en direction du sud-ouest pour faire sa jonction avec Mészáros, avec lequel il fait route vers Mantoue à marches forcées. Les Autrichiens échappent aux griffes de leurs poursuivants et parviennent à rallier la forteresse, malgré la défaite de La Favorite le . C'est lors d'un combat livré le même mois que le général a la jambe gauche emportée par un boulet de canon. Dès lors, la vie de Mészáros et de ses soldats se confond avec celle de la garnison de Mantoue tout au long du siège, jusqu'à la reddition de Wurmser à Bonaparte le .


title: Johann Mészáros von Szoboszló

text: Il se retire du service peu après le siège de Mantoue, le , du fait de la perte de sa jambe. Cela ne l'empêche pas de devenir, le 8 novembre de la même année, propriétaire du régiment de hussards "Mészáros" — renuméroté l'année d'après — et chef du district de la Theisse pour la cavalerie insurrectionnelle hongroise en octobre 1800. Le général Mészáros meurt le à Csomaköz en Hongrie. Son enterrement a lieu en grande pompe dans la crypte de l'église du village.


title: Johann Mészáros von Szoboszló

text: Outre sa langue natale, Mészáros maîtrise aussi l'allemand, l'italien et le français, fruits de son passage à l'Académie militaire de Vienne. En référence à son action durant la campagne de 1793 sur le Rhin, l’"Allgemeine Deutsche Biographie" écrit à son sujet : « Meszaros était un commandant déterminé, qui ne perdait jamais de vue son adversaire et qui, une fois qu’il appréhendait ses faiblesses, savait profiter du moment le plus opportun ». Une critique du livre de Lajos Kolosy consacré au général Mészáros, parue en 1929 dans une revue hongroise d'histoire militaire, considère ce dernier comme « l'un des militaires hongrois les plus remarquables du » et déplore qu'il ne soit pas plus connu.


title: Johann Mészáros von Szoboszló

text: Le poète Mihály Fazekas, qui a participé à la bataille de Focșani dans les rangs de l'armée autrichienne, a écrit au sujet de cet affrontement un poème ("Feltette hatalmas", traduisible par « Un très grand effort ») dans lequel il évoque le nom de Mészáros, sous les ordres duquel il a servi avec le grade de lieutenant.


title: Johann Mészáros von Szoboszló

text: Le 20 février 1784, il épouse Mária Diószeghy, veuve d'un propriétaire terrien de Csomaköz. De cette union naît une fille, Johanna Mészáros (1784-1844), mariée au comte László Teleki (1764-1821). Ils ont ensemble deux enfants, dont l'écrivain et homme politique László Teleki (1811-1861), qui est donc le petit-fils du général. Le Premier ministre hongrois Kálmán Tisza lui est également apparenté.


title: Caulastraea connata

text: Caulastraea connata est une espèce de coraux appartenant à la famille des Merulinidae.


title: Fonds commun des collectivités locales

text: Le fonds commun des collectivités locales est un établissement public à caractère administratif placé sous la tutelle du Ministère de l'Intérieur et des Collectivités locales, régi par le décret -266 du 4 novembre 1986.


title: Fonds commun des collectivités locales

text: Il a pour mission principale la concrétisation de la solidarité financière inter-collectivités locales. À ce titre, il est chargé d'accorder des subventions aux collectivités locales et notamment d'attributions de péréquation et de subventions exceptionnelles pour la section fonctionnement et des subventions d'équipement, pour la section équipement des budgets locaux. Le fonds est également chargé :


title: Fonds commun des collectivités locales

text: L’attribution de péréquation est une dotation de fonctionnement accordée aux collectivités locales. Elle est calculée en fonction de deux paramètres :


title: Fonds commun des collectivités locales

text: Cette action constitue la ressource principale pour les communes déshéritées, elle permet d'atténuer les inégalités et les disparités des ressources financières existantes entre les Collectivités Locales. Deux types de subventions exceptionnelles sont prévus par le décret régissant le fonds commun des collectivités locales : Le Fonds Commun des Collectivités Locales accorde des subventions d'équipement aux collectivités locales pour la réalisation d'opérations destinées à L’amélioration du cadre de vie des citoyens et qui relèvent des missions traditionnelles des collectivités locales.


title: Fonds commun des collectivités locales

text: Les crédits sont accordés en priorité aux collectivités locales déshéritées. Outre ces principales interventions financières au profit des collectivités locales, le Fonds Commun des Collectivités Locales assure le financement des actions déformation d'information et d'études en faveur des agents et élus locaux. Il assure également la compensation des moins-values fiscales au titre des fonds de garantie des collectivités locales.


title: Fonds commun des collectivités locales

text: Le fonds commun des collectivités locales est administré par un conseil d'orientation et dirigé par un directeur. Le Conseil d'orientation est présidé par le Ministre d’État, Ministre de l'Intérieur et des Collectivités locales ou son représentant, il comprend :


title: Fonds commun des collectivités locales

text: Le Conseil d’orientation délibère sur l'ensemble des programmes annuels du Fonds Commun des Collectivités Locales, des budgets, des comptes administratifs, les bilans et sur toutes les questions liées à l'amélioration de la gestion des Collectivités Locales et du Fonds Commun des Collectivités Locales.


title: Fonds commun des collectivités locales

text: Selon le budget de l’État pour 2015, les montants destinés au développement et au fonctionnement des collectivités locales connaitrons une très légère hausse par rapport à l’année écoulée. La dotation globale allouée au Fond commun des collectivités locales (FCCL) pour 2015 s’élève à 189,46 milliards de dinars, contre 187,36 milliards de dinars en 2014, enregistrant ainsi une augmentation de 2,1 milliards de dinars, soit 1,12 %.


title: Oukhov

text: Oukhov ("masculin" ; ) ou Oukhova ("féminin" ; ) est un patronyme russe porté par plusieurs personnalités (par ordre alphabétique) :


title: Émirat de Tbilissi

text: L'Émirat de Tbilissi (en , en "Imārat Tiflisi"), était un État du Haut Moyen Âge situé dans le Caucase. Il se situait à l'est de l'actuel Géorgie et était établi autour de la ville de Tbilissi de 736 à 1122. Fondé par les Arabes lors de leur conquête de la Géorgie, l'émirat était un avant-poste important des dirigeants musulmans dans le Caucase. En 1122, la ville est reprise par les Géorgiens emmenés par le roi David IV. La ville restera désormais la capitale de la Géorgie jusqu'à nos jours.


title: Furubira

text: Le bourg de Furubira est situé sur la péninsule de Shakotan, sur l'île de Hokkaidō, au bord de la mer du Japon, au Japon.


title: Furubira

text: Au , la population de Furubira s'élevait à , répartis sur une superficie de .


title: Saint-Julien aux noix

text: Le Saint-Julien aux noix est une préparation fromagère fondue à base de lait de vache, fourré d'éclats de noix et de noisettes et recouvert de noix de Grenoble.


title: Kyōgoku

text: En 1897, un noble issu du fief féodale Marugame de la province de Sanuki : Kyōgoku Takanori, vient s'installer près de Sapporo, avec sa famille, dans un village où il fait construire une ferme. En 1940, le hameau Higashikutchan est rebaptisé village de Kyōgoku, en mémoire de l'illustre vicomte Kyōgoku.


title: Kyōgoku

text: Le bourg de Kyōgoku est situé dans la partie nord-est de la sous-préfecture de Shiribeshi, sur l'île d'Hokkaidō, au Japon. Il s'étend sur , d'est en ouest, et , du nord au sud, au sud-ouest de Sapporo, capitale de la préfecture de Hokkaidō.


title: Kyōgoku

text: Au , la population de Kyōgoku s'élevait à , répartis sur une superficie de .


title: Kyōgoku

text: Entre 1920 et 1970, la population du bourg de Kyōgoku a été divisée par deux (le bourg comptait en 1970). Elle a continué à décroître jusqu'en 1990 (). Depuis, la modernisation des infrastructures municipales a favorisé le redressement démographique ; lors du recensement national de 2010, le bourg comptait . Cependant, dans les années 2010, la population du bourg est repartie à la baisse, s'inscrivant dans une tendance nationale au vieillissement des populations rurales.


title: Kyōgoku

text: Le mont Yōtei, l'un des volcans classés sur la liste des 100 montagnes célèbres du Japon, est situé à la pointe sud-ouest du bourg.


title: Kyōgoku

text: Une partie du bassin versant du fleuve Shiribetsu s'étend dans le sud du bourg.


title: Kyōgoku

text: Le bourg de Kyōgoku est une commune agricole qui produit des légumes (pommes de terre, carottes, asperges, haricots rouges) , du soja, du maïs, du blé et du riz. Il maintient des élevages de bovins et de porcins, aussi bien pour la production de viande que pour la fabrication de produits laitiers.


title: Kyōgoku

text: Le tourisme est aussi une activité économique du bourg ; en 2013, il a accueilli plus de principalement venus visiter le parc Fukidashi réputé pour son eau de source.


title: Kyōgoku

text: En 1897, un noble, membre du clan Kyōgoku issu du fief "Marugame" de la province de Sanuki : Kyōgoku Takanori, vient s'installer dans la province d'Iburi, avec sa famille, dans le village de Kutchan où il fait construire une ferme. Les trois années suivantes, des colons venus des préfectures d'Ishikawa et Toyama, sont autorisés à défricher les bois et les terres alentour et à bâtir des fermes et un sanctuaire shintō.


title: Kyōgoku

text: Le , la partie est de Kutchan, rassemblant , devient le hameau Higashikutchan. Puis, en 1923, le village de Higashikutchan est officiellement établi.


title: Kyōgoku

text: En 1917, la construction d'une centrale électrique est achevée et l'éclairage public est inauguré dans le village. Trois ans plus tard, un recensement établit le chiffre de la population à .


title: Kyōgoku

text: Le , la première station ferroviaire est inaugurée à Higashikutchan.


title: Kyōgoku

text: En 1940, le village de Higashikutchan est rebaptisé village de Kyōgoku.


title: Kyōgoku

text: Le bourg de Kyōgoku est officiellement fondé le .


title: Kyōgoku

text: Le bourg de Kyōgoku est membre de l'association Les Plus Beaux Villages du Japon depuis 2008. Il possède une station de ski qui attire de nombreux touristes été comme hiver, quelques fermes agricoles qui élèvent des chevaux, des bovins, des porcins, et aussi des saumons, des parcs et des stations thermales.


title: Kyōgoku

text: En , dans le cadre d'un projet préfectoral de préservation de l'environnement, la municipalié de Kyōgoku aménage un espace vert de au pied du mont Yōtei ; le est né.


title: Kyōgoku

text: Le parc est composé d'étendues de verdures, de deux étangs et de fontaines d'eau de source. L'eau qui jaillit des fontaines du parc est de l'eau d'infiltration des pentes du mont Yōtei voisin, produit de la pluie et de la fonte des neiges. Chaque jour, environ d'eau à émergent du sous-sol du parc.


title: Kyōgoku

text: Depuis 1985, l'eau du parc est classée sur la liste des établie par  le ministère de l'Environnement.


title: Kyōgoku

text: Le parc comprend aussi les premiers mètres d'un sentier de randonnée menant au sommet du mont Yōtei qui culmine à une altitude de .


title: Kyōgoku

text: L'astronome amateur : Hiroshi Kaneda, est né à Kyōgoku, en 1953. En 1988, il a découvert un astéroïde : (4127) Kyogoku, qui porte désormais le nom de son village natal.


title: Kyōgoku

text: Akira Satō, sauteur à ski professionnel, est né le à Kyōgoku.


title: Kyōgoku

text: La bannière de Kyōgoku, adoptée le , est composée du sinogramme , stylisé. Ce motif, aux formes arrondies, représente la nature environnante (couleur verte) et l'essor d'une économie prospère assurée par des villageois unis dans la paix.


title: Kyōgoku

text: Depuis le , l'arbre symbole de la municipalité de Kyōgoku est "Quercus crispula", une sous-espèce de "Quercus mongolica" et, depuis le , sa fleur symbole est le tournesol.


title: Ozerov

text: Ozerov ("masculin" ; ) ou Ozerova ("féminin" ; ) est un patronyme russe porté par plusieurs personnalités (par ordre alphabétique) :


title: Nieves Carrasco

text: Nieves Carrasco Montoya, né le , est un coureur cycliste costaricien. Légende : nc = non classé


title: Tournoi de tennis de Pennsylvanie (dames 1963)

text: Le tournoi de tennis de Pennsylvanie est un tournoi de tennis féminin. L'édition 1963 se dispute à Haverford du 22 au .


text: Darlene Hard remporte le simple dames. En finale, elle bat Margaret Smith.


text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Maria Bueno et Darlene Hard.


title: Rue Dufour

text: La rue Dufour est une voie du quartier Malakoff - Saint-Donatien à Nantes en France.


title: Rue Dufour

text: La rue, bitumée et ouverte à la circulation, relie la rue Desaix à l'avenue Chanzy, et ne rencontre que la rue Saint-Charles.


title: Rue Dufour

text: Autrefois intégrée à la rue Saint-Donatien, elle rebaptisé de son nom actuel le , en hommage à l'ancien maire de la ville Antoine Dufour.


title: Rue Dufour

text: Elle constituait naguère une partie de l'ancien tracé du « Haut chemin d'Angers » (appelé aussi « route de Paris »). C'est sur cette voie qui aboutissait à la porte Saint-Pierre, une des principales entrées de la ville, que saint Donatien converti par un prêtre de passage, aurait reçu le baptême (probablement de saint Similien, troisième évêque de Nantes), alors qu'il était accompagné de son frère Rogatien, qui ne tardera pas à vouloir suivre son exemple. Dénoncés comme chrétiens, ils furent arrêtés, jugés par le gouverneur de la province et exécuté d'après la tradition au niveau du de la rue, où un bourreau leur enfonce un javelot dans la gorge puis leur tranche la tête. Le lieu du supplice est depuis marqué part la présence de deux crois bretonnes en pierre.


title: Rue Dufour

text: Durant la révolution, entre 1792 et 1802, les reliques des deux saints furent cachées dans un trou d'un mur de la demeure d'un boulanger nomme Antoine Lepré qui demeurait au .


title: Rue Dufour

text: En 1826, l'évêché décide l'ouverture d'un « Grand séminaire » dans lequel on enseignait la théologie et la philosophie. 200 élèves y seront comptabilisés en 1850. Les bâtiments qui bordent le côté est de la rue, sont agrandis par l'architecte Théodore Nau entre 1852 et 1870. En 1905, la loi de séparation des Églises et de l'État entraîne la suppression de la compagnie des prêtres de Saint-Sulpice qui gérait le séminaire, et l'expulsion des professeurs est ordonné un an plus tard. Restés vacants, les locaux sont occupés depuis 1910 par le lycée Eugène-Livet.


title: Pogorzałki Wielkie

text: Pogorzałki Wielkie (prononciation : ) est un village polonais de la gmina de Koźmin Wielkopolski dans le powiat de Krotoszyn de la voïvodie de Grande-Pologne dans le centre-ouest de la Pologne.


title: Pogorzałki Wielkie

text: Il se situe à environ à l'ouest de Koźmin Wielkopolski (siège de la "gmina"), à au nord de Krotoszyn (siège du powiat) et à au sud-est de Poznań (capitale régionale).


title: Pogorzałki Wielkie

text: De 1975 à 1998, le village faisait partie du territoire de la voïvodie de Kalisz. Depuis 1999, Pogorzałki Wielkie est situé dans la voïvodie de Grande-Pologne.


title: Sapieżyn

text: Sapieżyn (prononciation : ) est un village polonais de la gmina de Koźmin Wielkopolski dans le powiat de Krotoszyn de la voïvodie de Grande-Pologne dans le centre-ouest de la Pologne.


title: Sapieżyn

text: Il se situe à environ au nord-est de Koźmin Wielkopolski (siège de la "gmina"), à au nord de Krotoszyn (siège du powiat) et à au sud-est de Poznań (capitale régionale).


title: Sapieżyn

text: De 1975 à 1998, le village faisait partie du territoire de la voïvodie de Kalisz. Depuis 1999, Sapieżyn est situé dans la voïvodie de Grande-Pologne.


title: Bataille d'Irish Bend

text: La bataille d'Irish Bend, aussi appelée de bataille de Nerson's Woods ou de Franklin, voit la confrontation du major général de l'Union Nathaniel Prentice Banks et du major général confédéré Richard Taylor pendant les opérations de Banks dans la région du bayou Teche près de Franklin, le siège de la paroisse St. Mary dans le sud de la Louisiane.


title: Bataille d'Irish Bend

text: Pendant que deux autres divisions de l'Union du XIX corps sous le commandement de Nathaniel Prentice Banks formant l'expédition dans l'ouest de la Louisiane traversent vers fort Bisland, la division du brigadier général Cuvier Grover remonte la rivière Atchafalaya dans , où elle peut soit bloquer la retraite confédérée, soit forcer à une retraite si les confédérés restent et combattent à fort Bisland. La bataille survient deux jours après la bataille de Fort Bisland.


title: Bataille d'Irish Bend

text: La matin du , la division de Grover débarquent à proximité de Franklin et dispersent les troupes confédérées qui tentent de les empêcher de débarquer. Cette nuit là, Grover ordonne à la division de traverser le bayou Teche et de préparer une attaque contre Franklin, Louisiane, à l'aube. Pendant ce temps, néanmoins, le général Taylor réagit, présentant la menace indéniable sur ses arrières. Il commence à retirer ses forces de fort Bisland, et son avant-garde arrive rapidement. Le matin du , Taylor et ses hommes sont à Nerson's Woods, à environ () au-dessus de Franklin. Alors de la brigade de tête de Grover progresse de quelques kilomètres, elle trouve les hommes de Taylor sur sa droite et entame une escarmouche. Le combat s'intensifie ; les confédérés attaquent, forçant les fédéraux à reculer. La canonnière "Diana" arrive et ancre le flanc droit confédéré sur le Teche. Pourtant, les hommes de Grover sont en supériorité numérique face aux confédérés, et quand il fait une pause pour déployer l'ensemble de ses forces, Taylor se retire plutôt que de risquer une bataille rangée contre un ennemi supérieur en nombre. Les hommes de Grover prennent la position stratégique qu'il espéraient. Cette victoire, ainsi que celle de fort Bisland, deux jours plus tôt, assure le succès de l'expédition en Louisiane occidentale.


title: Bataille d'Irish Bend

text: Armée du Golfe - Major général Nathaniel P. Banks


title: Bataille d'Irish Bend

text: District de Louisiane occidentale - Major général Richard Taylor Cet article contient des issues de documents du service des parcs nationaux.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Tin-Tin est un artiste tatoueur français, né le à Nantes.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Il travaille à Paris dans son magasin de Pigalle où il réalise des tatouages dans les styles réaliste et japonisant. Il est le cofondateur et président du Syndicat national des artistes tatoueurs (SNAT), ainsi que l'organisateur du Mondial du tatouage à Paris.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Né le 19 août 1965, il se fait tatouer pour la première fois par Bruno, premier tatoueur installé à Paris, à Pigalle. Il passe beaucoup de temps chez l'emblématique Marcel, tatoueur rue Legendre à Paris, chez qui il observe les bases du métier, étudiant par ailleurs les livres d'art (sur Michel-Ange ou Raphaël par exemple) et des bandes dessinées. Tin-Tin commence à tatouer pendant son service militaire à Berlin en 1984. Il tatoue ensuite à Toulouse, puis remporte un prix à la convention de tatouage de Bruges en 1989. Il tatoue par la suite à Paris à partir de 1992. En 1999, il ouvre son salon de tatouage, rue de Douai, dans le 9ème arrondissement.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Autodidacte, il pioche son inspiration dans les livres d'art et d'illustration, se démarquant ainsi rapidement des tatoueurs de l'époque. Il voyage énormément afin de rencontrer les meilleurs tatoueurs du monde dès le début de sa carrière.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Il fonde avec le tatoueur Piero le Le Mondial du tatouage, la plus importante convention de tatouage en France.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Dès les années 1990, il se fait connaître par ses reproductions. Ainsi, il tatoue des célébrités. Jérôme Pierrat (rédacteur en chef de "Tatouage Magazine") dit de lui dans une interview qu’ et est . Son travail est aussi présenté dans "Tattooisme" réalisé par Chris Coppola et Frédéric Claquin.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Il est père de trois enfants.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: En avril 2021, le magazine les Inrocks publie un article écrit par Floriane Valdayron, accusant l'artiste de harcèlement, d’agression, d’exhibition sexuelle, et de séquestration, basé sur les récits de certains anciens collègues et clients.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: En 2003, revendiquant le statut d'artiste, il cofonde avec Rémy d'Estampes le syndicat national des artistes tatoueurs (SNAT), une association de loi 1901 dont il est depuis le président.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Le Mondial du tatouage est une convention qui réunit plus de parmi les meilleurs au monde et connait une fréquentation toujours plus grandissante (plus de sur trois jours en 2015).


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Après deux premières éditions qui se sont tenues au Bataclan en 1999 et au Trianon en 2000, Tin-Tin relance en 2013 le Mondial du tatouage au Cent Quatre à Paris.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Les demandes d’artistes tatoueurs participants et le nombre de visiteurs étant toujours plus nombreux chaque année, le salon se tient à la Grande halle de la Villette depuis 2014.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Des concerts sont organisés pendant cet évènement. Dog Eat Dog, Orange Goblin et Madball s'y sont notamment produits.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Tin-Tin a été le conseiller artistique de l'exposition "Tatoueurs tatoués" qui s’est tenue au Musée du quai Branly à Paris, du 6 mai 2014 au 18 octobre 2015. Il a lui-même réalisé un tatouage, un modèle avec dragon et fleurs que l’on retrouve sur les affiches de l’exposition.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Toujours dans l’optique de donner au tatouage des lettres de noblesse, Tin-Tin précise : .


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Tin-Tin a tatoué de nombreuses personnalités : Jean-Paul Gaultier, Lio, Florent Pagny, Yannick Noah, Alizée, Jean-Hugues Anglade, JoeyStarr, Zazie, Clémentine Célarié, Laura Smet, Valérie Damidot, Anthony Delon, Alessandra Sublet, Helena Noguerra, Lucienne Moreau, Virginie Despentes, Emma Daumas, Alexandre Devoise, Kad Merad, Pascal Obispo, Laurent Artufel, Philippe Starck, Julien Doré…


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Il a travaillé en collaboration avec de nombreuses marques de haute couture, notamment Givenchy et Jean-Paul Gaultier, pour la réalisation de faux tatouages dans des défilés, publicités ou magazines de mode.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: En 2009, pour les cinquante ans de la poupée Barbie, il a réalisé une Barbie tatouée.


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: En 2012, Tin-Tin a créé trois illustrations de créatures de l'univers japonais pour les montres Swatch : le dragon, le serpent et la carpe (Draconem, Fired Snake et Waved Koî).


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Il a participé aux visuels des albums de Lio ("Lio chante Prévert" en 2000) et de Dick Rivers ("Amoureux de vous !" en 2001).


title: Tin-Tin (tatoueur)

text: Tin-Tin a fait quelques apparitions dans des petits rôles pour le cinéma et la publicité :Tin-tin est mentionné dans trois romans :


title: World Series of Poker 2016

text: Les World Series of Poker 2016 sont la des World Series of Poker, qui se déroule du au . Tous les tournois se déroulent au Rio All Suite Hotel and Casino de Las Vegas.


title: World Series of Poker 2016

text: Le Colossus et l'organisation d'un tournoi en ligne, deux nouveautés introduites dans l'édition de 2015, sont reconduits.


title: World Series of Poker 2016

text: Parmi les nouveautés introduites dans l'édition de 2016, figure l'organisation d'un tournoi disputé par équipes de 2 à 4 joueurs.


title: Serafinów

text: Serafinów (prononciation : ) est un village polonais de la gmina de Koźmin Wielkopolski dans le powiat de Krotoszyn de la voïvodie de Grande-Pologne dans le centre-ouest de la Pologne.


title: Serafinów

text: Il se situe à environ à l'ouest de Koźmin Wielkopolski (siège de la "gmina"), à au nord-ouest de Krotoszyn (siège du powiat) et à au sud-est de Poznań (capitale régionale).


title: Serafinów

text: De 1975 à 1998, le village faisait partie du territoire de la voïvodie de Kalisz. Depuis 1999, Serafinów est situé dans la voïvodie de Grande-Pologne.


title: Haho de Maui

text: Le roi Haho de Maui (hawaïen: Haho o Maui ; né circa — ?) était roi de Maui (île hawaïenne). Son titre était . Il est mentionné dans les légendes.


title: Haho de Maui

text: Il est aussi appelé Hoaho.


title: Haho de Maui

text: Haho était le fondateur de l'institution appelée "Aha-Aliʻi".


title: Haho de Maui

text: Ses parents étaient le roi Paumakua de Maui et la reine Manokalililani de Maui (la sœur de Paumakua et la fille de Hoʻohokukalani).


title: Haho de Maui

text: Haho a épousé Kauilaʻanapa (Kauilaianapu). Leur fils était roi Palena de Maui. La fille de Kauilaʻanapa était la reine Hikawai de Maui.


title: Homère Clément

text: Homère, Charles, Marie, Hidulphe Clément (né le à La Trinité et mort le à Paris) est un médecin, distillateur et homme politique martiniquais. D'origine mulâtre, il fut maire du François de 1885 à 1923, conseiller général de 1887 à sa mort et président du Conseil général de la Martinique de 1900 à 1901 et de 1906 à 1908. Il fut aussi député de la Martinique de 1902 à 1906, où il siégea au sein du groupe radical-socialiste.


title: Homère Clément

text: Il est le fondateur de la distillerie qui produit aujourd'hui le Rhum Clément, à la suite du rachat de l'Habitation de l'Acajou en 1887.


title: Homère Clément

text: Fils d'un maître-tailleur martiniquais de La Trinité, Homère Clément fait ses études classiques à Saint-Pierre-de-la-Martinique grâce à une bourse, puis vient prendre ses inscriptions à la Faculté de médecine de Paris. Externe des hôpitaux, il est reçu docteur en 1878 avec une thèse sur "La nature de la folie". Il devient alors l'un des premier médecin de couleur de l'île de la Martinique.


title: Homère Clément

text: De retour en Martinique, il s'installe comme praticien au François, où il exercera jusqu'à la fin de sa vie. Il entreprend également une carrière politique, et commence en devenant maire du François de 1885 à 1923.


title: Homère Clément

text: Son engagement au sein du Parti radical-socialiste, l'amène à siéger au conseil général, qu'il présidera à de nombreuses reprises.


title: Homère Clément

text: Sur la commune du François, en février 1900, une grande grève des ouvriers agricoles est déclenchée. Les manifestants réclament la mise en place d'un salaire minimum de 2 francs par jour, équivalent à ce qu'ils touchaient avant 1884. Cette grève marchante emmène les ouvriers mobilisés d’habitation en habitation, pour débaucher d’autres travailleurs. Homère Clément, alors maire du François et planteur, tente de calmer la situation et entame des pourparlers avec les grévistes. De son côté le gouverneur de l'île, Marie Louis Gustave Gabrié, envoie les troupes coloniales. Celles-ci tirent sans sommation sur les manifestants, faisant au moins 10 personnes et 12 blessés graves. Dans son témoignage, Homère Clément affirme : Homère Clément en tentant de s'interposer, ne doit la vie sauve qu'à son cocher qui, le couvrant de son corps, fut mortellement blessé. Cet épisode tragique amènera même le dirigeant russe Lénine, à évoquer Homère Clément dans ses mémoires, et à rendre hommage à .


title: Homère Clément

text: Deux ans plus, en 1902, tard Homère devient député de la Martinique, élu contre Osman Duquesnay, et siège au sein du groupe radical-socialiste. Le jour même, survient l'éruption de la montagne Pelée, qui détruit la ville de Saint-Pierre. Cela fera d'Homère Clémént le seul député martiniquais pendant cette mandature.


title: Homère Clément

text: La saisie de l'Habitation de l'Acajou par le Crédit foncier colonial permet à Homère Clément de racheter la plantation aux enchères en 1887. Il s'installe dans la maison de maître avec sa famille, et poursuit la production de canne à sucre qu'il fera livrer à l'usine de distillation du François pendant 30 ans.


title: Homère Clément

text: Avec la Première Guerre mondiale, la demande de rhum pour approvisionner les soldats est très importante. Pour y répondre, Homère Clément fait construire une distillerie sur son habitation, à l'emplacement d'une ancienne sucrerie.


title: Homère Clément

text: Après la guerre, il poursuit son activité de distillateur jusqu'à sa mort à Paris en 1923. L'exploitation restera la propriété des Clément jusqu'au rachat par le groupe Bernard Hayot en 1986. Ce dernier donnera alors le nom de "Clément" à l'Habitation de l'Acajou, puis à la Fondation qui est créée en 2016 pour promouvoir le patrimoine et l'art contemporain en Martinique. Une rue porte son nom au François.


title: Skałów

text: Skałów (prononciation : ) est un village polonais de la gmina de Koźmin Wielkopolski dans le powiat de Krotoszyn de la voïvodie de Grande-Pologne dans le centre-ouest de la Pologne.


title: Skałów

text: Il se situe à environ au sud-ouest de Koźmin Wielkopolski (siège de la "gmina"), à au nord de Krotoszyn (siège du powiat) et à au sud-est de Poznań (capitale régionale).


title: Skałów

text: De 1975 à 1998, le village faisait partie du territoire de la voïvodie de Kalisz. Depuis 1999, Skałów est situé dans la voïvodie de Grande-Pologne.


title: Protopopov

text: Protopopov ("masculin" ; ) ou Protopopova ("féminin" ; ) est un patronyme russe porté par plusieurs personnalités (par ordre alphabétique) :


title: Mario Gervasoni

text: Mario Gervasoni, né le à Novi Ligure et mort en mars 2014, est un coureur cycliste italien, professionnel de 1952 à 1958.


title: Neuf vies pour Noël

text: Neuf vies pour Noël (") est un téléfilm américain réalisé par Mark Jean et diffusé le sur .


title: Neuf vies pour Noël

text: Après avoir adopté un chat errant, Zachary, pompier, rencontre Marilee, étudiante en sciences vétérinaires, et réalise que la vie de célibataire n'est pas aussi enrichissante qu'il ne le pensait.


title: Gōjū-ryū

text: Le est une forme de karaté.


title: Gōjū-ryū

text: Ce style est, avec le Shōrin Ryu et le Uechi Ryu, . Il a été initié par le maître Kanryo Higashionna (ou Higaonna, 1853-1915).


title: Gōjū-ryū

text: Le Gōjū Ryu est issu de concepts du combat tirés :


title: Gōjū-ryū

text: Ce fut néanmoins Chōjun Miyagi qui donna au style ses lettres de noblesse et en trouva le nom.


title: Gōjū-ryū

text: En 1877, Kanryo Higashionna a . Ce fils d'un marchand de bois de chauffage, passionné d'arts martiaux, s'embarque pour Fuzhou dans la province de Fujian, en Chine. Il passe plusieurs années là-bas, consacrant le plus clair de son temps à étudier avec plusieurs professeurs d'arts martiaux chinois.


title: Gōjū-ryū

text: Un de ses premiers professeurs fut Ryoto, un professeur de "kempo" qui l'introduira auprès du maître de cet art, Liu Liu Ko (parfois appelé aussi par sa prononciation japonaise Ryu Ryuko, ce qui pourrait être en fait un surnom plutôt qu'un nom). On sait peu de chose sur Liu Liu Ko, sinon qu'il était cordonnier et que Higashionna le citait comme quelqu'un d'extrêmement fort. Ce maître enseignait une forme de boxe chinoise appelée le « style de la grue blanche ».


title: Gōjū-ryū

text: En 1885 (?), Kanryo Higashionna retourne à Okinawa et reprend l'affaire familiale. Il commence aussi à enseigner les arts martiaux à Naha et dans les alentours. Il se distinguait dans son style par l'intégration à la fois de techniques "go-jo" (dur) et "jū-no" (souple) dans un système unique. Il devint tellement incontournable que le nom "Naha-te" finit par être assimilé à son enseignement.


title: Gōjū-ryū

text: Higashionna (ou Higaonna) était connu pour son puissant kata "sanchin" (voir les kata du gōjū-ryū). Les étudiants racontaient que le sol en bois devenait chaud par l'ancrage de ses pieds.


title: Gōjū-ryū

text: À sa mort, il laissera quelques rares disciples mais on compte parmi ceux-ci quelques-uns des maîtres les plus influents du karaté : Chōjun Miyagi, Kyoda Shigehatsu, Koki Shiroma et Higa Seiko.


title: Gōjū-ryū

text: Chōjun Miyagi est assurément le maître qui a jeté au Japon les bases du Gōjū Ryu et du karaté en général.


title: Gōjū-ryū

text: Il ouvrit son premier dojo nommé Okinawa Karate Jutsu Kenkyukai. Son style se différenciait de celui de son maître par l'introduction de techniques respiratoires issues du "ch'an" chinois (ce concept a été développé au Japon sous le nom bouddhique de zen).


title: Gōjū-ryū

text: La première démonstration publique de Gōjū Ryu se déroula peu de temps avant, en 1924 lors de la visite de Jigorō Kanō (fondateur du judo) à Okinawa. Maître Kano est séduit par la pratique de Chōjun Miyagi et fera plusieurs visites sur l'île d'Okinawa.


title: Gōjū-ryū

text: Chōjun Miyagi se mit alors à vouloir implanter le "Naha-te" ou "Tō-de", « la main de Naha » (puisque le nom de Gōjū Ryu n'apparut que plus tard) au Japon et à le faire reconnaître comme étant une discipline "budō" au même titre que le judo ou le kendō. Il rejoignait alors le projet que Gichin Funakoshi caressait depuis 1922 sans trop de réussite.


title: Gōjū-ryū

text: En 1928, Chōjun Miyagi se rendit donc à Kyoto pour y étudier la possibilité d'étendre le karaté en région centrale du Japon. Il y effectua de nombreuses démonstrations, notamment dans les universités. Mais devant l'accueil très réservé du public, il comprit que la démarche de Gichin Funakoshi et la sienne ne serait pas fort aisée, vu le caractère hermétique de la culture martiale japonaise. La reconnaissance du karaté comme étant une discipline bushido ne dépendait, en fait, de l'acceptation du Dai Nippon Butoku Kai, organisme d'État japonais créé dans le but de contrôler tous les arts martiaux du pays. Le gouvernement militariste japonais avait réuni à l'époque dans cet organisme tous les plus grands maîtres des différentes disciplines du pays. Il attendait d'eux la formation des pratiquants au seul esprit bushido, et à cet esprit seulement.


title: Gōjū-ryū

text: En 1929, le Dai Nippon Butoku Kai organisa une grande démonstration d'arts martiaux afin de célébrer l'avènement de l'empereur Shōwa. Chōjun Miyagi chargea un de ses meilleurs élèves, Jinan Shinzato, de le remplacer. Lors de cet événement, les maîtres japonais, très intéressés, avaient demandé à Shinzato comment se nommait son école. Ce dernier répondit : Anko Ryu, ce qui signifie « l'école semi-dure ». Lorsqu'il retourna à Okinawa, il raconta cette histoire à Chōjun Miyagi qui, fort amusé, décida d'appeler son style le Gōjū Ryu : « l'école », "ryū", du « dur », "go" et du « souple », "jū" .


title: Gōjū-ryū

text: Chojun Miyagi fut sans conteste le maître qui réussit à convaincre les autorités japonaises d'adopter le karaté parmi les arts martiaux reconnus du "budō".


title: Gōjū-ryū

text: Il se présenta en 1935 l'examen officiel de maître bushido devant ces mêmes autorités du Dai Nippon Butokukai. C'était la première fois qu'un maître de karaté faisait cette démarche. Il obtint le titre de "kyōshi", le plus haut titre qui sera jamais donné à l'époque à un maître de karaté. Il parvenait de la sorte à concrétiser un projet que Gichin Funakoshi caressait sans trop de résultat depuis des années : faire reconnaître le karaté comme art martial à part entière par le Japon et le faire adopter dans la pratique d'entraînement des guerriers du "budō".


title: Gōjū-ryū

text: Tout était prêt pour l'arrivée du maître Gōjū Ryu qui allait faire prendre à ce style un essor incroyable : Gogen Yamaguchi.


title: Gōjū-ryū

text: Yamaguchi est l'un des personnages les plus fascinants de l'histoire du karaté. Ses mouvements rapides et gracieux mais aussi sa position de combat préférée, "neko ashi dachi" lui valurent le surnom de « chat » ("neko").


title: Gōjū-ryū

text: Les contributions de maître Yamaguchi au système Gōjū et au karaté en général sont considérables. Sous sa direction, l’International Karate-Do Goju-Kai Association (IKGA) a vu le jour. Yamaguchi a, de même, introduit les katas "taikyoku" au système Gōjū afin de préparer ses nouveaux étudiants à aborder des katas plus avancés. Il a également combiné karaté et pratiques spirituelles en incorporant le yoga et le shinto dans le Gōjū Ryu. Maître Gogen Yamaguchi, dan, peut être considéré comme étant une véritable légende du karaté.


title: Gōjū-ryū

text: En tant qu'héritage, nous avons différentes écoles de Gōjū Ryu d'Okinawa, à savoir le Shoreikan, Jundokan, Shodokan, Meibukan, International Okinawan Goju-Ryu Karate-do Federation (IOGKF) descendant direct de la ignée de Chojun Miyagi (aujourd'hui représentée par Sensei Morio Higaonna - 10ème dan appelé le "Lion d'Okinawa"), entre autres et, sur l'île principale du Japon, le Goju Kai et Seigokan.


title: Gōjū-ryū

text: Le Gōjū est donc un style de karaté assez traditionnel qui marie des techniques issues de différentes écoles chinoises ("kenpō" mais aussi "baguazhang" ("pakua chan") et « grue blanche »), ainsi que les bases ancestrales d'Okinawa. Caractérisé par des positions naturelles, il comprend des modes de frappes et des déplacements souvent circulaires, visant les points vitaux, le tout assorti de nombreuses techniques de projection et de luxation.


title: Gōjū-ryū

text: Le Gōjū Ryu abonde d'exercices influencés par les méthodes du sud de la Chine : mêmes concepts techniques, même importance donnée au travail de l'énergie interne. Les postures sont stables et puissantes ("sanchin dachi" est la plus caractéristique du style), les coups de pieds bas uniquement (essentiellement "mae geri" et "kansetsu geri"), la respiration ventrale sonore, les déplacements courts et en demi-cercle. Les exercices respiratoires et le travail sur l'énergie interne sont issus des traditions bouddhiques du karaté et du yoga. Le Gōjū Ryu peut constituer à ce titre un remarquable travail sur soi, alliant exercice physique, et relaxation.


title: Gōjū-ryū

text: Le I-karate Gōjū Ryu Karate-do (Handikaraté) est une école de karaté pour personnes en situation de handicap apprenant le Gōjū Ryu dans sa veine Kuyukai. Ce style a revisité tous les katas et "kihon" afin que des personnes handicapées puissent pratiquer cet art.


title: Gōjū-ryū

text: Ces élèves sont originaires de Liège, en de Belgique, et exercent leur sport de combat sous la direction d'Ali Azizi ( WKF) et Franck Duboisse ( WKF et champion du monde de katas en chaise 2014).


title: Gōjū-ryū

text: Il existe de même une méthodologie mise au point : l'I-karate global. Elle trouve ses origines en Belgique aussi et ouvre la pratique à tout le faisceau des personnes handicapées (mal ou non-voyants, personnes à handicap physique ou mental).


title: Staniew

text: Staniew (prononciation : ) est un village polonais de la gmina de Koźmin Wielkopolski dans le powiat de Krotoszyn de la voïvodie de Grande-Pologne dans le centre-ouest de la Pologne.


title: Staniew

text: Il se situe à environ à l'ouest de Koźmin Wielkopolski (siège de la "gmina"), à au nord de Krotoszyn (siège du powiat) et à au sud-est de Poznań (capitale régionale).


title: Staniew

text: De 1975 à 1998, le village faisait partie du territoire de la voïvodie de Kalisz. Depuis 1999, Staniew est situé dans la voïvodie de Grande-Pologne.


title: Stara Obra

text: Stara Obra (prononciation : ) est un village polonais de la gmina de Koźmin Wielkopolski dans le powiat de Krotoszyn de la voïvodie de Grande-Pologne dans le centre-ouest de la Pologne.


title: Stara Obra

text: Il se situe à environ au nord de Koźmin Wielkopolski (siège de la "gmina"), à au nord de Krotoszyn (siège du powiat) et à au sud-est de Poznań (capitale régionale).


title: Stara Obra

text: De 1975 à 1998, le village faisait partie du territoire de la voïvodie de Kalisz. Depuis 1999, Stara Obra est situé dans la voïvodie de Grande-Pologne.


title: Le Médaillon de Noël

text: Le Médaillon de Noël (") est un téléfilm américano-canadien réalisé par Norma Bailey et diffusé le sur .


title: Le Médaillon de Noël

text: Alors que sa vie va complètement de travers, Christine, une mère célibataire, trouve un bijou de famille magique qui l'amène à l'amour et à la chance pendant les fêtes de Noël.


title: Avenue Chanzy (Nantes)

text: L'avenue Chanzy est une voie du quartier Malakoff - Saint-Donatien à Nantes en France.


title: Avenue Chanzy (Nantes)

text: La rue rectiligne longue de , bitumée et ouverte à la circulation, relie la rue Maréchal-Joffre à la rue Général-Margueritte. Elle rencontre sur son tracé que les rues Dufour, Préfet-Bonnefoy, Amiral-Ronarc'h, François-Joseph-Talma et Henri-Lasne.


title: Avenue Chanzy (Nantes)

text: Le nom lui a été attribué par arrêté en date du 9 janvier 1883, en hommage au général Alfred Chanzy, commandant en chef de la seconde armée de la Loire durant la Guerre franco-allemande de 1870.


title: Avenue Chanzy (Nantes)

text: Les avant-projets d'aménagement de la rue datent de 1881, et coïncident avec la construction de la « caserne Cambronne » qui abritera un régiment d'infanterie, et dont l'entrée principale se trouve dans l'axe de l'artère à son extrémité ouest.


title: Avenue Chanzy (Nantes)

text: En 1826, l'évêché décide l'ouverture d'un « Grand séminaire » dans lequel on enseignait la théologie et la philosophie. 200 élèves y seront comptabilisés en 1850. Les bâtiments qui bordent l'extrémité nord-est de la voie, sont agrandis par l'architecte Théodore Nau entre 1852 et 1870. En 1905, la loi de séparation des Églises et de l'État entraîne la suppression de la compagnie des prêtres de Saint-Sulpice qui gérait le séminaire, et l'expulsion des professeurs est ordonné un an plus tard. Restés vacants, les locaux sont occupés depuis 1910 par le lycée Eugène-Livet.


title: Tournoi de tennis de Brisbane (dames 1961)

text: Le tournoi de tennis de Brisbane est un tournoi de tennis. L'édition féminine 1961 se dispute du 6 au .


text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Darlene Hard et Yola Ramírez.


text: 10 joueuses sont exemptées de premier tour.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: On appelle Mission jésuite aux États-Unis une œuvre d’évangélisation chrétienne entreprise au par les jésuites, pour la plupart d'origine belge, auprès des populations amérindiennes de la partie centrale des États-Unis.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Fondés près de deux siècles après la série d'établissements fondés par les Jésuites français en Nouvelle-France (Canada), ces postes missionnaires furent créés dans un contexte économique et politique profondément différent. La première est fondée en 1819 dans le Maryland sur la côte Atlantique. Mais quatre ans après, les pionniers belges, menés par Charles Van Quickenborne, partent sur la Frontière sauvage pour créer des écoles et des dispensaires au service des tribus amérindiennes, sur les deux rives du Mississippi-Missouri. Soutenus par de riches marchands du grand port belge d'Anvers, ils remontent progressivement vers le nord-ouest puis parcourent les Montagnes Rocheuses où ils sont les premiers blancs à cultiver la terre, sur les pas de quelques trappeurs métis.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Les Jésuites ont la réputation d'être des intellectuels au sein de l'Église, grâce à une formation longue de quinze ans, qui inclut, outre les années de formation spirituelle à proprement parler, des cours de théologie, de philosophie, et de sciences. La Compagnie de Jésus souhaitait évangéliser les peuples indigènes, tout en leur dispensant des services médicaux et d'éducation. Ses premiers missionnaires arrivent dès 1611 en Acadie, quelques années après sa découverte. Très présente aux débuts du Canada, la Compagnie de Jésus s'y éteint progressivement lorsque les effets de la Suppression de la Compagnie de Jésus (1773) se font sentir. Les premiers jésuites aux États-Unis bénéficient de l'expérience canadienne via des récits mais n'ont pas de soutien logistique, sauf dans le Territoire de l'Oregon, où ils pourront compter sur François-Norbert Blanchet, venu du Québec, qui a été missionnaire chez les indiens Micmacs.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Le jésuite John Carroll, un immigré irlandais arrivé avant la Guerre d'Indépendance américaine, à la demande de Benjamin Franklin, devient l'évêque du premier diocèse catholique, à Baltimore, aux États-Unis en 1790. Il fonde six ans plus tard, dans la capitale, le collège de Georgetown - plus tard Université - confié à un intellectuel français, Dubourg. À l'époque, les jésuites n'ont pas d'existence officielle... Les premières missions jésuites aux États-Unis sont voulues par des Belges qui ont connu l'adversité. Les Pays-Bas méridionaux sortent meurtris de la période révolutionnaire française nourrie d'anticléricalisme, suivie de la période calviniste hollandaise. Plusieurs jésuites belges très influents ont dû vivre dans la clandestinité avant d'émigrer en Amérique. Charles Nerinckx et Charles de la Croix, aidés par leur ami Dubourg, sont les premiers sur la Frontière sauvage, au contact des amérindiens, et jouent un rôle moteur dans la création des premières missions. Les jésuites qui arrivent ensuite par petits groupes en 1819 et 1821 sont essentiellement Belges, quelques italiens venant ensuite aussi dans les Montagnes Rocheuses deux décennies plus tard.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Aux États-Unis, les missionnaires ont suivi l'exemple des Jésuites au Canada, bâtisseurs du Collège de Québec en 1635, et promoteurs d'écoles pour éduquer les enfants amérindiens, les séminaires. Les Missions jésuites en Nouvelle-France se tournèrent d'abord vers les tribus sédentaires, vivant comme les paysans français de l'agriculture, sujets des missions jésuites en France à la même période. Ils ont privilégié les Hurons entre 1634 et 1650 puis à partir de 1654 les Iroquois, qui avaient décimé les Hurons, mais aussi les Montagnais, Algonquins et Micmacs. Les jésuites aux États-Unis ont bénéficié de l'expérience acquise par Jean de Brébeuf, brûlé vif par les Iroquois, qui avait eu le temps de composer un dictionnaire et une grammaire de langue indienne, mais aussi de mesurer l'impact dévastateur des épidémies sur des amérindiens ne disposant pas des mêmes défenses immunitaires que les européens. Beaucoup d'Amérindiens en Nouvelle-France vivant autour des Grands Lacs ont été refoulés vers les États-Unis par près de deux siècles de conflits entre l'Angleterre et les colons québécois ou américains, dont les trois principaux, les guerres de 1756-1763, puis 1776-1784 et surtout 1812-1814, et son dégât collatéral, la Guerre Creek.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Les jésuites veulent former interprètes et agronomes. Ils écrivent des dictionnaires des langues indiennes, qu'ils apprennent. Plusieurs pionniers (Antonio Ravalli, Christian Hoecken) sont médecins. Dès 1816, Dubourg rencontre Madeleine-Sophie Barat, la fondatrice des sœurs du Sacré-Cœur de Jésus et obtient que la sœur Philippine Duchesne réalise son rêve de rejoindre la mission parmi les amérindiens. Il ordonne prêtre, à Gand en 1816, Charles de la Croix qui part en mission indienne avec elle dès 1818 à Florissant (Missouri).


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Parmi les tribus amérindiennes liées aux jésuites:


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Aux États-Unis, les missions jésuites s'implantent suivant le progrès vers l'Ouest américain, se déplaçant sur la Frontière sauvage, qui est d'abord dans le Kentucky, puis le long du Mississippi et ensuite dans les Montagnes Rocheuses. Les jésuites belges sont parmi les premiers implantés dans les Montagnes rocheuses. Ils sont témoins de la violence et des abus contre les amérindiens mais n'ont plus l'influence politique, culturelle et religieuse qu'ils avaient deux siècles auparavant en Nouvelle-France (Canada Français). Les États-Unis sont un pays de tradition protestante et la restauration pontificale de l'Ordre religieux, par Pie VII date de seulement une décennie ou deux, après une éclipse de 40 ans. Le long de l'artère fluviale du Mississippi-Missouri, les jésuites voient arriver la spéculation sur les terres à coton, à l'origine de la Panique de 1837. Dans les Rocheuses, ils sont au contact avec des trafiquants de fourrures, souvent sans foi ni loi. Les jésuites belges seront beaucoup plus nombreux après la Panique de 1857, l'année de l'ouverture du Collège américain de Louvain. Auparavant, ils étaient portés par leur sympathie naturelle pour la cause amérindienne, qui s'aggrave sensiblement avec l'amplification de la ruée vers l'or de Géorgie de 1828 et ses conséquences, l'Indian Removal Act de 1830, lorsque le président américain décide l'exil des tribus indiennes à l'ouest du Mississippi, marqué par la Piste des larmes.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Les jésuites belges trouvent dès 1832 le soutien financier de quatre marchands de la ville portuaire d'Anvers, Pierre de Nef, Guillaume-Joseph De Boey, Henri Le Paige et Joseph Proost. En reconnaissance le nom des deux premiers fut donné à deux lacs situés près de la Mission jésuite Saint-Michael des Pend'Oreilles, le Lac des Prêtres et le Lac Eloika. La communauté financière d'Amsterdam, rivale et protestante, investit à la même époque dans la spéculation sur les terres à coton du Mississippi, dont les planteurs n'attendent qu'une chose: l'extinction des tribus amérindiennes. Le mois d'avril 1832 voit une énorme levée de fonds de l'Union Bank of Louisiana à Amsterdam suivie quelques mois après d'une autre de la Citizens Bank of Louisiana.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Théodore de Theux, successeur depuis 1830 de Charles Van Quickenborne à la tête de la mission du Missouri, a des liens dans la communauté financière belge. Il reçoit le une lettre de Pierre de Nef expliquant qu'il a fait . En quatre ans, de 1832 à 1835, Pierre de Nef a envoyé au Missouri et au Maryland pour . Guillaume-Joseph De Boey, un autre ami de Pierre-Jean De Smet, a une fortune de deux à huit millions de francs selon les sources, montant considérable pour l'époque et constituée essentiellement d'actions de sociétés, grâce à de judicieux placements. En France, une Société de l'Océanie au capital d'un million de francs s'est créé en 1844, pour envoyer des missionnaires - des Pères maristes de Lyon - en Oregon. La même année Pierre-Jean De Smet passe par Lyon après Anvers et Amsterdam, lors de sa première grande tournée européenne après l'ouverture de premiers postes missionnaires dans les Rocheuses. Il effectuera un total de neuf voyages transatlantiques. Les liens commerciaux entre États-Unis et Belgique se développent: les importations belges de produits américains doublent dans la décennie d'avant la Guerre de Sécession.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Plusieurs grands établissements américains d'enseignement supérieur ont des origines jésuites: L'arrivée de jeunes belges a donné à Francis Kenrick, archevêque de Baltimore, l'idée de créer en 1857 le Collège américain à Louvain. Dans les douze années suivantes, le Collège envoie 170 prêtres aux États-Unis et au Canada. Ils seront 150 pour les seuls États-Unis en 50 ans. En 50 ans, le nombre de prêtres belges aux États-Unis passe à 800. Parmi eux, Charles-Jean Seghers, répond à l’appel de Modeste Demers (1809-1871), premier évêque de Vancouver, à qui il succède.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Les jésuites sont d'abord arrivés par le Sud et l'Empire espagnol, sans forcément laisser de traces durables. En , Pedro Martinez, le premier jésuite continental à être entré sur le territoire qui allait être plus tard les 'États-Unis', est tué par des indigènes de l'île de Tatacuran, en Floride. Cinq ans plus tard, François Borgia, troisième Supérieur général de la Compagnie de Jésus, pourtant actif promoteur de l'œuvre missionnaire, ne trouve pas ou peu de fruits au travail des jésuites en Floride. Au vu des échecs répétés de leur pénétration en Floride il leur intime l'ordre de se retirer de ce territoire.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Autre date importante, la mort le d'Eusebio Francisco Chini (ou Kino), missionnaire en Californie Inférieure et dans l'Arizona, célèbre pour son exploration des territoires lointains et sa cartographie précise. Il avait mis en place une chaîne de missions, qui a introduit l'agriculture de pointe pour l'époque jusqu'aux territoire des Indiens du sud-ouest des États-Unis.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Un prêtre missionnaire belge au Kentucky a joué un rôle moteur dans l'épopée jésuite auprès des indiens. Charles Nerinckx a débuté comme curé d'Everberg, près de Louvain. À partir de 1797, il doit vivre caché pendant quatre ans, pour échapper aux armées françaises qui ont envahi la Belgique. En 1804, il fuit aux États-Unis. Son dynamisme est rapidement remarqué. Mgr Carroll l'envoie dès 1805 seconder Stephen Badin, alors seul prêtre catholique au Kentucky, un territoire long de 200 miles, sur la Frontière sauvage. Il y érige une dizaine de chapelles, rencontre les indiens Shawnee et fonde en 1812 l'Ordre des sœurs de Lorette. Le Pape veut en faire l'évêque du Territoire de Louisiane, mais il décline la proposition. Son ami Dubourg le deviendra en 1816, l'année où Charles Nerinckx part recruter des missionnaires en Belgique, avec le feu vert de Kohlmann. Le père Nerinckx y raconte "l'état d'ignorance et de barbarie où languissent les tribus indiennes de l'Ouest". Ses entretiens "firent grande impression". Charles Nerinckx fit circuler une brochure en flamand, datée du , appelant à mettre en œuvre l'amour du prochain, car "Dieu les aime tous autant, Belges, Américains ou Indiens". Le texte incite cinq jeunes jésuites belges à le suivre vers les États-Unis, parmi lesquels trois futurs explorateurs, Pierre-Jean De Smet, Charles Van Quickenborne et Pierre De Meyer. En 1821, il revient d'un second voyage en Belgique, avec neuf autres jeunes désireux de rencontrer les indiens.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Antoine Kohlmann, supérieur des Jésuites du Maryland et directeur du Collège jésuite de Washington, a fondé en 1819 la petite plantation de blé et de tabac de White Marsh, à six kilomètres du port, dans le Maryland, pour l'arrivée du premier groupe de jeunes belges recrutés par Charles Nerinckx, qui y feront leur noviciat avant de passer dans le Missouri. Le projet de mission indienne est poussé par Monseigneur Dubourg, évêque à la Nouvelle-Orléans, où il a connu les horreurs de la Guerre Creek. Il obtient des rendez-vous à Washington pour consulter le gouvernement sur le projet. Le ministre de la Défense John C. Calhoun lui suggère de mettre surtout à contribution l'Université Georgetown à Washington. Leonard Neale, nouveau supérieur jésuite du Maryland, donne son feu vert, mais demande que la mission du Missouri soit confiée à Charles Van Quickenborne, à la tête de celle du Maryland. En attendant les soutiens financiers, les jeunes jésuites peuvent maintenant partir évangéliser sur la 'Frontière sauvage', que l'on considérait à l'époque être le Mississippi et Missouri. Ils s'installent deux ans plus tard à la confluence, à Florissant (Missouri).


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Le groupe qui part du Maryland vers le Missouri en 1823 comprend sept novices belges pour qui "rien ne peut leur être plus agréable que de consacrer leur vie à l'éducation et au salut des Indiens". Il y aussi trois couples noirs de la plantation et trois frères coadjuteurs: Pierre De Meyer, Henri Beiselman et Charles Strahan. Ils fondent une école pour les enfants Algonquins en , dans une ferme, "assez vaste et fort productive" de la paroisse Saint-Ferdinand de Florissant, une douzaine de miles de Saint-Louis).


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: C'est un vieux village français datant de 1786, où Philippine Duchesne, des religieuses du Sacré-Cœur, a créé en 1819 une école pour filles et un noviciat, sur les pas de Charles de la Croix, jésuite belge arrivé en 1818. Le lieu est idéal pour contacter les Osages, comme Charles de la Croix a commencé à le faire dès 1821, deux ans avant l'arrivée des autres jésuites. C'est le succès de ses relations avec les Amérindiens qui incite Dubourg à développer la mission.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Pierre Verhaegen, 23 ans, dirige le journal en anglais créé par les jésuites, le "Verger de la vallée". Il sera le recteur de l'école "Stanislaus Kostka", qui ouvre sur deux étages dès . En 1829, elle est remplacée par le "Collège Saint-Régis" de Saint-Louis, sous juridiction des jésuites depuis 1828. L'établissement deviendra l'Université de Saint-Louis, l'une des plus importantes universités jésuites américaines, avec en 2011.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: En 1830, l'Indian Removal Act du président américain Andrew Jackson, ordonne de déporter les tribus amérindiennes à l'ouest du Mississippi. Le , Jean-Philippe Roothaan, Supérieur général de la Compagnie de Jésus, lance un appel à la résurrection des missions lointaines. Les jésuites du Missouri reçoivent pour mission d'évangéliser les indiens à l'Ouest du Mississippi, où ils se rendent en fait déjà régulièrement, à l'instigation de l'évêque Dubourg. Le père Charles de la Croix, arrivé en 1818 à Florissant (Missouri), est le premier à visiter les Osages, dès 1821, sur la rive du Mississippi qui constitue l'actuel Kansas.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Dans le comté de Neosho, il visite les indiens du futur village de Saint-Paul, près d'une habitation du trappeur Edouard Chouteau, dont il baptise les deux fils. Son successeur, Charles Van Quickenborne entreprend aussi de tels voyages, vers les Osages, venus le visiter à Florissant (Missouri). Il arrive à son tour à Saint-Paul, le , puis contacte les Osages de la Rivière Sugar en 1830, pour les attirer vers la mission de Florissant (Missouri). En 1830, la mission est devenue autonome. Il en cède direction à Théodore de Theux, ce qui lui permet de sillonner le bassin supérieur du Missouri, visiter les Kickapous du Kansas ou même préconiser la fondation d'une paroisse à Keokuk (Iowa).


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: En 1835, Pierre-Jean De Smet revient d'un voyage en Belgique, où il lève des fonds pour les œuvres missionnaires jésuites. Avec lui, un nouveau groupe de missionnaires, parmi lesquels Henri et Guillaume Crabeels, neveux de Guillaume-Joseph De Boey, son mécène d'Anvers. L'année suivante, Pierre Verhaegen succède à Théodore de Theux à la direction de Florissant, puis s'installe sur la rive gauche, à Saint-Charles, dix milles plus loin. La chapelle chez les Kickapous, dont rêvait Charles Van Quickenborne, est construite en 1836 aussi.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La Mission jésuite de Kickapoo et son école amérindienne naissent en , près de la future ville de Kansas City, entre deux campement d'indiens. Les Kickapoos sont impressionnés par le dictionnaire et la grammaire de leur langue mis au point par un jeune médecin belge, Christian Hoecken, qui rejoint le fondateur de la mission, Charles Van Quickenborne. Ce dernier décède l'été suivant et quelques mois après, en , Christian Hoecken reçoit un message de tribus en difficultés situées plus au nord-ouest. Il marche pendant huit jours pour les rejoindre. Pendant ce temps, la mission périclite, lorsque des trafiquants d'armes et d'alcool passent, avec à peine une trentaine d'Amérindiens participant régulièrement aux messes.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La Mission de Council Bluffs est fondée en face de la ville actuelle d'Omaha (Nebraska), à la confluence du Missouri et de la Rivière Platte. C'est un lieu sensible car les tribus indiennes ont plusieurs fois été refoulées vers le sud. Des conflits territoriaux sont redoutés. Fin 1837, Nesswawke, chef d'une tribu de 150 indiens Potawatomis, refoulés de Rivière Wabash, dans l'Indiana, appelle à l'aide la Mission jésuite de Kickapoo. Christian Hoecken la dirige depuis le décès quelques mois plus tôt de Charles Van Quickenborne. Il fonce à travers les grandes étendues enneigées, marchant pendant huit jours. Arrivé en janvier, il organise le mariage des deux filles de Nesswawke, reste deux semaines et demie. Puis il regagne sa mission, avant de revenir en mai à Council Bluffs, lorsque Pierre Verhaegen, l'ex-supérieur de Florissant, y fonde une nouvelle mission et ouvre une petite école. Les missionnaires jésuites ont gagné la confiance des tribus locales.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: D'autres villages d'Amérindiens ont été déplacés, parmi lesquels celui de Billy Caldwell, aussi appelé « Sauganash », un trappeur mohawk du Canada, rescapé de la guerre de Black Hawk de 1832. Grâce au soutien de Pierre-Jean De Smet, les tribus déplacées concluent un traité avec leurs ennemis irréductibles, les Blackfeets. Le prêtre obtient aussi des Sioux qu’ils cessent leurs raids meurtriers. À l'été 1838, Félix Verreydt, accompagné du père Mazzella, tente d'établir une autre mission chez les Potawatomis.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Le succès de celle de Council Bluffs sera très relatif, avec seulement 300 amérindiens convertis. Elle a peu de moyens. Les pères jésuites comptent sur Joseph Nicollet, un mathématicien et géographe français qui cartographie le haut-bassin du Mississippi, pour la logistique de l'armée américaine qui l'emploie. En , le bateau à vapeur "Steamboat Pirate", venu le ravitailler, fait naufrage. Pierre-Jean De Smet en effectue la description dans son journal de voyage. Revenu à Council Bluffs, il croise une délégation de Têtes-Plates venus inviter la « robe noire » dans leurs villages des Montagnes rocheuses.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La Mission Sainte-Marie de Sugar Creek est créée en par l'infatigable Christian Hoecken. C'est une école pour les indiens Potawatomis et une plantation de maïs, rapidement jugée trop étroite, à 80 km au sud de l'actuelle ville de Kansas City, dans l'actuel Comté de Linn (Kansas). Philippine Duchesne y travaille un an. Philippine "assurera le succès de la mission par sa prière. Sa présence attirera toutes sortes de faveurs divines sur nos travaux", estiment les jésuites qui la réclament à Sugar Creek. Ses longues heures de prière contemplative amènent ceux-ci à l'appeler "Quah-kah-ka-num-ad" ("La femme qui prie toujours"). Lucie Mathevon (1793-1876), de vingt ans sa cadette, prend ensuite la responsabilité de la Mission. Félix Verreydt, un jésuite belge, qui l'a décrite dans ses mémoire en a aussi été le directeur spirituel à partir de , lorsqu'il revient de la Mission de Council Bluffs. Les Potawatomis donnent leur nom à la Langue Potawatomi, venue des Grands Lacs avec les grands mouvements de tribu vers le Sud, et à une rivière. Cette dernière donnera son nom aux Pottawatomie Rifles, plus tard, dans les années 1850, lors des massacres du Bleeding Kansas, qui voient s'affronter les partisans et délateurs de l'esclavage, cinq ans avant la Guerre de Sécession. Un épisode pendant lequel les partisans du sud menacent de brûler la mission, reprochant les jésuites leur sympathies pour le Nord et leur aide aux abolitionistes. Les réfugiés amérindiens sont plus nombreux que jamais, mais la mission doit fermer.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: L'Université Marquette, ( en 2015) porte le nom de l'explorateur jésuite du , Jacques Marquette. Venu du Québec, il avait traversé les Grands Lacs en canot puis remonté la Fox River (Wisconsin), de son embouchure aux sources, et effectué un portage difficile jusqu'à la Rivière Wisconsin pour entrer dans le bassin supérieur du Mississippi. Un diocèse se créé à Milwaukee, un siècle et demi plus tard, confié au suisse John Martin Henni. Il veut créer une école pour attirer les immigrants arrivant de l'est et part chercher des fonds en Europe en 1848-1849. Le prélat allemand Anthony Minoux décline, car le Printemps des peuples en Europe a rendu la tâche plus difficile aux jésuites pour envoyer de l'argent outremer. Sur la route du retour, Henni est orienté vers un riche financier d'Anvers, Guillaume-Joseph De Boey qui lui promet . Fort de cet engagement, il s'adresse aux jésuites américains pour obtenir aussi des moyens humains. Il les reçoit en . En 1850, Guillaume-Joseph De Boey décède et Henni obtient les . En 1856, il achète des terres pour fonder une université, mais les jésuites lui demandent de l'installer plus proche du centre-ville. Le projet est aussi retardé par la Crise financière de 1857.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: Bien avant l'arrivée des jésuites, la côte pacifique américaine appartient à la Compagnie russe d'Amérique. Elle ouvre des comptoirs en Alaska dès 1804 puis installe le Fort Ross en Californie en 1812. Mais en 1819, la mort de son directeur Alexandre Baranov l'affaiblit. Peu après, les Anglais et Américains s'intéressent au Pacifique. En 1821, une loi anglaise, inspirée par John McLoughlin, impose la fusion la Compagnie de la Baie d'Hudson et la Compagnie du Nord-Ouest, qui se livraient à des affrontements armés dans les années 1810 dans le centre du Canada, comme la bataille de la Grenouillère, du . La "Guerre des fourrures" se déplace vers le sud et l'ouest. Londres négocie aussi avec Moscou un traité ratifié en : les Russes resteront sur une mince bande littorale le long du Pacifique. Deux mois après, en mars 1825, John McLoughlin s'installe dans la vallée de la Willamette. Sa Compagnie de la Baie d'Hudson confie au Canadien Peter Skene Ogden des expéditions dans l'Utah, et sur la Snake (rivière), proche de campements Têtes-Plates de la Bitterroot, où l'expédition de Lewis et Clark s'était séparée en 1805. Les Têtes-Plates sont inquiets: Ogden est connu pour avoir battu à mort un Indien en 1816. Avec leurs voisins Nez-Percés, ils demandent conseil à la vingtaine de trappeurs iroquois catholiques venus de Montréal entre 1812 et 1824, qui ont pris épouses en s'établissant dans la Bitterroot. Autour du feu, les Iroquois racontent leurs histoires d'hommes blancs en robes noires'... À l'hiver 1825, ils sont recrutés par Jedediah Smith, de l'American Fur Company, qui a des représentants à Saint-Louis (Missouri) et Kansas City. Ils y découvrent des « robes noires » jésuites, disparus de leur Québec, et tentent de les inviter dans l'Ouest en 1831. En 1832, des affrontements entre Anglais et Américains ont lieu à Pierre's Hole, au Rendez vous des trappeurs de l'Ouest, après l'assassinat d'un chef Atsinas. L'année suivante, un article du "Christian Advocate and Journal" révèle qu'une délégation indienne a voulu rencontrer William Clark, de l'expédition Lewis et Clark, amenant Lee Jason, un missionnaire protestant à partir dans le Montana. À l'été 1835, il y rencontre le trappeur iroquois Ignace Francis La Mousse, élevé dans une mission jésuite du "Sault Saint-Louis". Ce dernier n'est pas convaincu et part pour Saint-Louis (Missouri) avec "High-Bear", un chef des Nez-Percés de la Snake (rivière). Il y fait baptiser deux de ses fils. À l'été 1839, il conduit une nouvelle délégation mixte, Têtes-Plates et Nez-Percés, va visiter les "robes noires". Une attaque des Sioux sur la North Platte River, vers Fort Laramie, la décime. L'année suivante, une nouvelle délégation amérindienne, menée par Pierre Gaucher, la en neuf ans, rencontre finalement le missionnaire jésuite belge Pierre-Jean De Smet dans l'Iowa, et le convainc de venir dans les Rocheuses.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La Mission jésuite Sainte-Marie de Bitter Root, dans le Montana, est la première des montagnes Rocheuses. Son fondateur, Pierre-Jean De Smet, répond en à l’appel des Indiens venus à sa rencontre à Council Bluffs. Après avoir campé à Red Buttes, près de Casper (Wyoming) le , ils dépassent Independence Rock, où De Smet inscrit son nom. Le , il célèbre une messe à Daniel (Wyoming), lieu qui accueille depuis 1832 le "Rendez vous des trappeurs de l'Ouest", entre Indiens et trappeurs. Il longe ensuite la Green River, et le pays des Indiens "Gros Ventre" puis la Snake (rivière) jusqu'à Jackson Hole. Le , ils sont à Pierre's Hole, lieu du "Rendez vous des trappeurs de l'Ouest" de 1832, au pied de la chaîne Teton, où les attend un campement de 1600 Têtes-Plates, Pend d'Oreilles et Nez-Percés"Father De Smet in Wyoming" par Rebecca Hein . De Smedt embauche comme guide Thomas Fitzpatrick"Father De Smet in Wyoming" par Rebecca Hein . Le , il arrive dans la vallée de la Bitterroot (rivière), avec les pères Gregory Mengarini et Nicolas Point, pour fonder la Mission jésuite Sainte-Marie de Bitter Root. Elle accueille aussi le suisse Joseph Joset, premier médecin blanc de la région, et l'italien Pietro Zerbinani. Peu après Pierre-Jean De Smet repart en Europe. Il demande à Jean-Philippe Roothaan, supérieur des Jésuites à Rome, de faire appel à des missionnaires de Rome, Naples, Lyon, et d'Espagne et d'Allemagne. De Smedt repart d'Europe avec francs collectés aux Pays-Bas. Parmi les nouveaux missionnaires désignés pour l'accompagner, trois Italiens, Jean Nobili, Michel Accolti et Antonio Ravalli et deux Belges : Louis Vercruysse, de Courtrai, et François Huybrechts, d'Anvers. La mission doit cesser ses activités en 1850, puis redémarre en 1865 après la guerre de Sécession.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La Mission jésuite Saint-Paul de Willamette est fondée sur le site établi quelques années plus tôt par l'évêque canadien François-Norbert Blanchet. Avec Modeste Demers, et le feu vert de la Compagnie de la Baie d'Hudson, il est responsable de « la mission de l'Oregon » sur un vaste territoire jamais visité par un prêtre. La mission a une scierie et un moulin, qui sera revendu à James McKay en 1848. La vallée de la Willamette a un rôle central pour aller chercher des fournitures vers le Pacifique, en particulier après la ruée vers l'or de Californie en 1848. Les missionnaires protestants s'y sont installés. Après Lee Jason en 1834, en 1836, Henry H. Spalding s'installe chez les Nez-Percés. À partir de 1845, la Société de l'Océanie, impulsée par les Pères maristes de Lyon, veut aussi amener des colons à Oregon City. La trop grande fréquentation de ce lieu de passage amène des maladies. La rougeole cause deux cents morts en 1847 chez les Indiens Cayuses. Soupçonnant les missionnaires protestants de les avoir empoisonnés, les indiens Cayuses en tuent une douzaine lors du massacre de Whitman, qui déclenche la guerre Cayuse entre 1847 et 1855.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La Mission jésuite du Sacré-Cœur auprès des Cœurs d'Alène, appelée aussi "Mission Cataldo", est établie en 1842 par Joseph Duet et Nicolas Point, à la demande du père Pierre-Jean De Smet. Les Indiens Cœur d'Alène avaient reçu ce nom des trappeurs français en raison de leur supposée dureté en affaires. L'alène est un solide poinçon aigu permettant de travailler les peaux et les fourrures).


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La mission a changé plusieurs fois de lieu. Un premier site avait été prévu au nord du lac, puis il a été abandonné avant même que soit fondée la mission, les deux fondateurs étant en délicatesse avec le nouveau responsable de la Mission jésuite Sainte-Marie de Bitter Root, le père Vos. La première mission est baptisée "Sainte-Marie", en 1842, La mission a été installée dans le nord de l'Idaho, à au sud-est du lac Coeur d'Alene, le long de la rivière , qui alimente le lac Coeur d'Alene par son extrémité sud-est. Elle sera déplacée plus loin, en 1848, sur la Bentley Creek, qui part vers l'est de l'une des baies du nord du lac Coeur d'Alene. On lui donne le nom de Giuseppe Cataldo, un prêtre d'origine sicilienne, né à Terrasini, qui avait passé sa vie au service des communautés de la Frontière sauvage.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: En 1850, un autre missionnaire jésuite, le médecin italien Antonio Ravalli reprend la mission et fait bâtir une église plus grande, avec un dôme acheté à Walla Walla. Remarquée pour sa beauté, elle est toujours une attraction touristique un siècle et demi plus tard.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La Mission jésuite Saint-Michael des Pend'Oreilles est fondée par le père Pierre-Jean De Smet, non loin du « lac des Prêtres », appelé « lac des robes noires » par les Indiens, au retour d’un long voyage en Europe pour y récolter de l’argent et recruter des missionnaires. Menacé par l'accumulation de neige et la glace, Pierre-Jean De Smet envoie un messager indien à la Mission jésuite Sainte-Marie de Bitter Root pour annoncer qu'il passera l'hiver avec les Pend d'Oreilles, un nom donné par les trappeurs et coureurs des bois à l'époque de la Louisiane française, car ce peuple, ami des Têtes-Plates et Kootenai, portait des coquillages suspendus aux oreilles. Leur langue est encore utilisée dans les réserves indiennes des l'Idaho et du Montana.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: D'abord établie sur la rive de la rivière des Prêtres, qui accueille aujourd'hui le barrage de « Benoni Falls », la mission est dirigée par Christian Hoecken et déménage quatre miles plus à l'ouest, le long de ce cours d'eau « central » pour la culture et l'identité des Indiens Pend d'Oreilles, en face d'un campement où vivaient un millier d'entre eux dans un village de toile. Cusik, Washington, dernière ville de l'État de l'Oregon avant la frontière avec l'Idaho n'y sera construite que bien plus tard. Les Pend d'Oreilles y étaient encerclés par leurs ennemis, les Blackfoot. Une première édition du "Voyages au pays des Rocheuses" (anthologie de ses lettres) du père Pierre-Jean De Smet le fait mieux connaître en Belgique. Comme procureur de la mission, il retourne à nouveau en Europe en 1847 pour y trouver des bienfaiteurs.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La Mission jésuite Saint-Eugène auprès des indiens Kootenai. Le père Pierre-Jean De Smet y dit pour l'Assomption une messe au milieu de plus d'un millier d'Indiens Kutenai en 1845 sur les bords de la rivière Kootenai. Le prêtre vient alors d'entamer la plus longue de ses explorations en . Parti du lac Pend Oreille, il remonte jusqu'aux sources du fleuve Columbia, toujours vers le nord, jusqu'à Canmore (Alberta), puis Banff (Alberta). Égaré, il retrouve par chance sa route du retour, via Fort Edmonton, où il passe l'hiver 1845-1846.


title: Mission jésuite aux États-Unis

text: La mission chez les Indiens Kootenai s'appelait Kitonaqa, version française du nom des Indiens Kootenai. Elle sera reprise par la congrégation des Oblats de Marie-Immaculée, fondée en 1816 par Eugène de Mazenod. Des recherches récentes sur cette dernière ont révélé qu'elle s’inspirait du travail accompli par les jésuites. Plus tard, les missionnaires vont y découvrir le "filon de Saint-Eugène", la mine la plus importante de cette région, profonde de , qui produisait en 1900 près d'un demi million d'onces d'argent pur par an. La région minière de Kootenay voit aussi émerger la mine Sullivan de Kimberley, en 1892, pour le zinc et le plomb et l'or de Rossland, exploité dès 1890 à la mine Le Roi, sur la Red Mountain. Au bout de six ans, il représente 40 % du total canadien.


title: Mémoires de Dirk Raspe

text: Mémoires de Dirk Raspe est un roman de Pierre Drieu la Rochelle, rédigé en 1944 et 1945 après la fin de l'occupation allemande, et publié en 1966 après la mort de l'auteur.


title: Mémoires de Dirk Raspe

text: Le roman décrit le développement d'un peintre, inspiré à la fois par la biographie de Vincent van Gogh, et par la jeunesse de Drieu lui-même. Le narrateur grandit dans une famille adoptive de prêtres anglicans à Birmingham, puis travaille à Londres chez un marchand de peintures où il apprend la distinction entre des bons peintres, des mauvais peintres, et des peintres nuls. Sa formation est perfectionnée par la confrontation avec des personnages différents pendant ses années suivantes dans une ville minière de la Belgique, et à la Haye.


title: Désorption-ionisation par électronébulisation

text: La désorption-ionisation par électronébulisation (, DESI) est une méthode d’ionisation communément utilisée en spectrométrie de masse.


text: Cette méthode permet l’ionisation d’une grande variété de composés, incluant les peptides et les protéines présents dans les métaux, les polymères et la surface des minéraux. La DESI a même permis l’imagerie de tissus intacts de cerveau de rat sous des conditions ambiantes.


text: Tout d’abord, la DESI est une méthode instrumentale regroupant les aspects de l’ESI ("Electrospray Ionization") et de la famille des méthodes DI ("Desorption Ionization"). Ainsi, la DESI ressemble aux expériences d’ESI et la relation entre DI et DESI et également proche l’une de l’autre.


text: De plus, les méthodes DI plus traditionnelles, telles que ', PD ; ', LDI ; ', MALDI ; ', SIMS ; "", FAB, sont effectuées dans un vide poussé, car les projectiles ne peuvent qu’avoir une énergie cinétique faible. Toutefois, la DESI se distingue de ces méthodes principalement parce qu’elle est effectuée à pression atmosphérique grâce à l’énergie cinétique élevée des particules.


text: Le principe de cette méthode analytique est de générer un spray de très fine gouttelettes électriquement chargées. De manière analogue à la façon dont la DESI fonctionne, un aérosol utilise un gaz comprimé pour générer les gouttelettes et les expulser du contenant. La DESI utilise l’électricité à la place d’un gaz comprimé. Le liquide est chargé dans « l’embout » en appliquant une très haute différence de potentiel. De cette manière, le liquide contenu devient instable dû à la répulsion électrostatique jusqu’au point où les charges électriques ne peuvent plus être contenues. Une fois ce point critique atteint, le liquide « explose » en de très fines gouttelettes hautement chargées. Ces gouttelettes bombardent, à travers l’atmosphère, à haute vélocité, la surface de l’échantillon analysé.


text: Ainsi, l’impact du spray cause la formation de couches microscopiques de liquide à la surface, dans lesquelles la phase condensée de l’analyte se dissout. Par la suite, ce processus est suivi par la désorption via un transfert de momentum lorsque d’additionnelles gouttelettes percutent les fines couches de liquide précédemment formées. Ceci force donc l’analyte dissout dans ces couches liquides à tomber en phase gazeuse sous forme de microgouttelettes.


text: De plus, cette technique permet l’analyse de molécules organiques en surface de l’échantillon, par MS, sans avoir besoin de traiter l’échantillon dans le but de le préparer à l’analyse. En effet, l’ionisation est effectuée en envoyant un spray de fine gouttelettes d’eau électriquement chargée directement sur l’échantillon à l’aide d’un électrospray pneumatiquement assisté. Les ions générés sont ensuite transportés par l’air, à pression atmosphérique, jusqu’à l’atteinte de l’interface du spectromètre de masse.


text: La DESI a été un énorme avancement dans la spectrométrie de masse. En effet, ce principe d’ionisation peut être couplé à une panoplie de méthodes telles que MALDI pour donner un MALDESI. Ceci fonctionne très bien avec un FT-ICR MS (""). Le fait de pouvoir analyser des échantillons sous des conditions ambiantes avec peu, voire aucun, prétraitement de l’échantillon a permis le développement de méthodes d’ionisation dans différents domaines : environnement, criminalistique, biomédicale et science des matériaux.


text: Dans un autre ordre d’idée, un DESI couplé à un spectromètre de masse à trappe ionique et utilisée pour enregistrer l’intensité spatiale de la distribution d’une drogue provenant directement de section de cerveau, poumon, rein et testicule sans traitement chimique préalable. L’imagerie par DESI a donné l’identification et la distribution de la clozapine après une dose orale de . Le tout a été fait en mesurant l’abondance d’ions intacts pour un rapport masse sur charge ("m"/"z") de 327,1 et en surveillant la dissociation du composée médicamenteux protoné à "m"/"z" 327,1 à son ion dominant à "m"/"z" 270,1. L’imagerie DESI a été effectuée en mode scan-complet avec un intervalle de "m"/"z" variant de 200 à , donnant ainsi l’opportunité d’une quantification relative en utilisant un lipide endogène pour normaliser le signal de la clozapine. L’étude a révélé la présence de clozapine dans tous les types de tissus analysés. Aussi, la présence de a été détectée dans les tissus pulmonaires seulement. La quantification de la clozapine dans les tissus en utilisant LC-MS/MS a révélé des concentrations variant de (cerveau) à des concentrations aussi élevées que (poumon). Ces résultats concordent avec ceux obtenus par DESI.


text: En outre, les images moléculaires sont construites en traçant le graphe de l’intensité du signal de un ou plusieurs ions dérivés de la surface en fonction de la position. Puisqu’un spray DESI est un flux continus de gouttelettes chargés, la surface est analysée de façon unidirectionnelle à vélocité constante. Dans le cadre de cette expérience, la surface bouge de droite à gauche en direction orthogonale de l’entrée du spectromètre de masse avec le spray dirigé vers cette entrée. Le motif de balayage est tel qu’elle descend l’échantillon de tissus afin de ne pas examiner les parties qui pourraient avoir été contaminés lorsque la rangée précédente a été analysée.


text: La DESI est une méthode analytique qui offre beaucoup de potentiel en analyse spectrométrique de masse, dans une variété de domaine. En effet, elle peut être utilisée dans le domaine pharmaceutique, tel que vu par l’expérience brièvement présentée, biologique, ou encore environnemental et a révolutionné le monde de la spectrométrie de masse. De plus, il est possible de combiner cette méthode d’ionisation à une panoplie de méthodes analytiques telles que la QTOF MS (""), ou encore à un MALDI pour former un MALDESI. Une vaste variété de possibilités s’offre à la chimie analytique avec la DESI.


text: Ionisation par électronébuliseur


title: Stade de football d'Olembe

text: Le Stade d'Olembé est un stade de football situé à Olembé, un quartier au nord de Yaoundé, la capitale politique du Cameroun est à environ du centre urbain.


title: Stade de football d'Olembe

text: Il abrite la cérémonie de lancement de la CAN 2021 le dimanche 9 janvier 2022, en présence des présidents des Comores et du Cameroun, et est le lieu d'une bousculade qui fait huit morts le 24 janvier.


title: Stade de football d'Olembe

text: Le stade de football d’Olembe, dans la banlieue de Yaoundé, est construit d'abord par le groupe italien Piccini et les finitions du stade sont faites par le canadien Magil. Le budget initial de 163 milliards de francs CFA est dépassé.


title: Stade de football d'Olembe

text: En décembre 2021, la presse reprend des rumeurs de possible transfert de la cérémonie d'ouverture de la Coupe d'Afrique des nations de football 2021.


title: Stade de football d'Olembe

text: Le 9 janvier, il abrite la cérémonie de lancement de la CAN 2021 avec le match Cameroun - Burkina Faso. Le 24 janvier, lors des huitièmes de finale, huit personnes, dont un enfant et deux femmes, y sont tuées dans une bousculade .Le groupe Piccini, par la voix de l’ambassadrice d’Italie au Cameroun, a promis en de livrer le chantier dans un délai de 30 mois.


title: Stade de football d'Olembe

text: Le groupe italien Piccini a été évincé au profit du canadien Magil, en raison des retards et de problèmes de préfinancement.


title: Stade de football d'Olembe

text: Un lion en bronze de 4 mètres de haut est posé devant l'une des entrées du stade le 5 janvier 2022, à la veille du match d'ouverture de la CAN 2021.


title: Stade de football d'Olembe

text: Cette œuvre est la réalisation d'un collectif d'artistes et des sculpteurs originaires du Noun et qui a reçu une commande d'état pour 4 Lions qui seront déposés aux entrées de 4 stades retenus pour la compétition de janvier 2022. Le lion en bronze posé au stade olympique est la plus grande de ces statues.


title: Paul Augustin Tridoulat

text: Paul Augustin Tridoulat, né le à Pampelonne (Tarn), mort le à Albi (Tarn), est un colonel français de la Révolution et de l’Empire.


title: Paul Augustin Tridoulat

text: Il entre en service le , comme soldat au régiment de la Reine devenue d’infanterie en 1791. Il passe caporal le , sergent le , sergent fourrier le suivant et sergent-major le , avant d’être congédié le suivant.


title: Paul Augustin Tridoulat

text: Le , il reprend du service comme capitaine au de volontaires du Morbihan. Embarqué le suivant pour Saint-Domingue, il y fait les campagnes de 1792 à l’an II contre les insurgés. Dans les combats du , il fait montre d’un courage à toute épreuve, et il est blessé d’un coup de feu. Il est fait prisonnier le , par les espagnols, lors de la prise du Fort-Dauphin, et il est remis en liberté et envoyé à Nantes le suivant.


title: Paul Augustin Tridoulat

text: Affecté à l’armée de l’Ouest, il y sert jusqu’en l’an VII, puis il passe à l’armée d’Italie où il fait les campagnes de l’an VIII et de l’an IX. Le , à la bataille de Marengo, il fait partie de la division du général Lannes, et le à l’affaire de Gazoldo, il se fait remarquer par sa valeureuse conduite et il est blessé d’un coup de feu à la cuisse droite. Le , lors du passage du Mincio, il traverse le fleuve à la nage, sous le feu de l’ennemi, et attache la première barque qui doit servir à l’établissement d’un pont volant. Grièvement blessé à la jambe, il n’en continue pas moins sa mission, qui est couronnée de succès. Cet acte de courage et de dévouement lui vaut un sabre d’honneur délivré par le premier Consul le .


title: Paul Augustin Tridoulat

text: Il est nommé chef de bataillon le , à la d’infanterie de ligne, et il est employé au camp de Wimereux pendant les ans XII et XIII. Membre de droit de la Légion d’honneur le , il est fait officier de l’ordre le , et membre du collège électoral du département du Tarn.


title: Paul Augustin Tridoulat

text: De 1805 à 1807, il fait les campagnes d’Allemagne, de Prusse et de Pologne, au sein de la division Suchet du de la Grande Armée. Il se distingue à Ulm du 15 au , à Austerlitz le , où il s’empare de 3 pièces de canon, ainsi qu’aux combats de Saalfeld le , à Iéna le , et à Pulstuck le .


title: Paul Augustin Tridoulat

text: Il est élevé au grade de major le , et en 1809 et 1810, il fait les campagnes en Hollande à la tête d’un régiment provisoire. Il est promu colonel le , pour prendre le commandement du régiment de l’Ile de Ré, et c’est à la tête de cette unité, qu’il fait la campagne de 1812 et 1813 en Lituanie. Il est blessé d’un éclat d’obus à la tête le , à bataille de Reichenbach près de Görlitz, et le suivant près de Berlin à la bataille de Gross Beeren, croyant l’aigle de son régiment tombé entre les mains de l'ennemi, et ne voulant pas survivre à un tel déshonneur, il se lance au plus fort de la mêlée. Grièvement blessé d’un coup de feu dans les reins, ses habits criblés de balles, et son cheval renversé par un boulet, il demeure insensible à tout ce qui se passe autour de lui. Cependant l’aigle n’est pas entre les mains de l’ennemi, et le commandant Ranchon, qui l’a préservé de toute honte le remet à son colonel à l’issue de la bataille. Il est créé baron de l’Empire le .


title: Paul Augustin Tridoulat

text: Ses blessures ne lui permettent plus de servir, il demande donc sa mise à la retraite et l’obtient le . Il ne prend aucune part aux événements des Cent-Jours, et malgré cela, il est persécuté au retour des Bourbons, emprisonné et trainé devant les tribunaux, qui ne peuvent que proclamer son innocence.


title: Paul Augustin Tridoulat

text: Il meurt le , à Albi.


title: Scientifique national des Philippines

text: Le titre de scientifique national des Philippines (en anglais National Scientist of the Philippines et en filipino: Pambansang Alagad ng Agham ng Pilipinas) est un titre honorifique accordé aux plus prestigieux scientifiques philippins par le gouvernement de ce pays.


title: Scientifique national des Philippines

text: Ce titre honorifique est créé le par le président  Ferdinand Marcos par les décrets présidentiels N°. 1003 et 1003-A, qui créent également l'Académie nationale des sciences et de la technologie.


title: Scientifique national des Philippines

text: L'Académie nationale des sciences et de la technologie recommande annuellement au Président de la République une dizaine, au maximum, de lauréats envisageables. Et le choix définitif est fait par le Président.


title: Scientifique national des Philippines

text: Les lauréats se voient conférés le rang et le titre de  "scientifique national". et bénéficient d'une gratification financière. En outre, ils ont droit aux mêmes privilèges que les "artistes nationaux" des Philippines,  comprenant une pension mensuelle, des avantages médicaux et d'hospitalisation, et un ordre protocolaire privilégié. Ils peuvent bénéficier également  de funérailles nationales menées par l'Académie nationale avec le concours des Forces armées des Philippines, conformément à leur statut, similaire à celui de héros des Philippines.


title: John Stevens Bowen

text: John Stevens Bowen ( - ) est un officier de carrière de l'armée des États-Unis qui deviendra plus tard un général de l'armée de la Confédération et commandant sur le théâtre occidental de la guerre de Sécession. Il combat lors des batailles de Shiloh, Corinth, et de la campagne de Vicksburg. Il a été souvent dit qu'il est mort au moment où ses compétences commençaient à attirer l'attention.


title: John Stevens Bowen

text: Bowen naît à Bowen's Creek, Géorgie. Il suit ses études à l'Université de Géorgie à Athens (UGA) au début des années 1840 où il est un membre de la fraternité , mais abandonne avant d'avoir obtenu son diplôme. Plus tard, il entre à l'académie militaire de West Point en 1848, mais est suspendu en pendant une année. Il est diplômé sur les de la promotion 1853. Parmi ses camarades se trouvent les futurs généraux confédérés , John Bell Hood, et .


title: John Stevens Bowen

text: Il est ensuite nommé brevet second lieutenant dans l'U.S. Regiment of Mounted Rifles. Il est d'abord affecté à l'école de cavalerie de l'armée à Carlisle, Pennsylvanie jusqu'en 1855, où il est transféré à Jefferson Barracks à St. Louis, Missouri ; pendant qu'il se trouve à St. Louis, il rencontre et se marie avec Mary Kennerly. Il devient finalement adjudant du U.S. Cavalry Regiment ; au début de 1855, il est réaffecté au . Pendant qu'il se trouve là bas, il décide de démissionner en raison de la solitude et déménage en Géorgie, devenant architecte. Il devient lieutenant colonel dans la milice de Géorgie, mais déménage dans le Missouri en 1857. Là bas, il entre dans le service actif de la (MVM). En 1861, il est promu lieutenant colonel commandant le bataillon du sud-ouest de la MVM, patrouillant sur la frontière occidentale du Missouri contre les raids des bandes armées du Kansas, les Jayhawkers.


title: John Stevens Bowen

text: Au début , Bowen est envoyé à St. Louis où il prend le commandement du nouveau " Regiment MVM", largement composé de membres pro-sécessionnistes de l'organisation paramilitaire . Pendant qu'il est le colonel du " regiment du MVM" et chef d'état-major du brigadier général le , Bowen est capturé à par le brigadier général de l'armée de l'Union Nathaniel Lyon. Alors qu'il attend d'être échangé, il reçoit une commission de colonel dans l'armée de la Confédération le . Après son arrivée à Memphis, Tennessee il met en place le recrutement et l'organisation du Missouri Infantry. Il est formellement échangé le et devient commandant de brigade, servant à Columbus, Kentucky, sous les ordres du major général Leonidas Polk.


title: John Stevens Bowen

text: Bowen est promu brigadier général le , et sa brigade est affectée au corps de réserve du major général John C. Breckinridge de l'armée du Mississippi. Il se distingue personnellement au commandement de sa brigade lors de la bataille de Shiloh, où il est sévèrement blessé par un obus d'artillerie. Après avoir recouvré la santé, il prend le commandement d'une brigade de la division de Mansfield Lovell de l'armée du Tennessee occidental et prend part à la seconde bataille de Corinth. Le premier jour, la brigade de Bowen aide à submerger les positions initiales de l'Union mais Lovell refuse les demandes répétées de Bowen pour lancer d'autres attaques. Le jour suivant, Bowen avance sa brigade à portée de vue des fortifications de l'Union mais ne parvient pas à prendre les lignes de l'Union en raison d'un barrage d'artillerie et des ordres de Lovell de ne pas avancer plus en avant. Pendant la retraite confédérée de Corinth, sa brigade sert dans l'arrière garde et repousse une partie de l'armée de l'Union le long de la rivière pendant une journée entière. Une fois que l'armée a atteint Ripley, Mississippi, Bowen met en cause son commandant d'armée Earl Van Dorn pour avoir échoué à réaliser une reconnaissance convenable des positions de l'Union avant la bataille, , échouant à attaquer tôt le second jour, et délaissant les blessés. La cour martiale disculpe Van Dorn de toutes les charges.


title: John Stevens Bowen

text: Van Dorn est relevé de son commandement en et John C. Pemberton le remplace au commandement de la garnison de Vicksburg, Mississippi. Bowen est affecté à la fortification du poste de avec une brigade d'infanterie. Pendant les semaines suivantes, il construit des batteries navales le long de la rivière. Après être convaincu que Grant débarquera près de Grand Gulf, il requiert à plusieurs reprises auprès de Pemberton du ravitaillement supplémentaire et des hommes mais chaque demande est refusée. À la bataille de Port Gibson, Bowen, bien qu'en infériorité flagrante, réussit à retarder l'armée du Tennessee d'Ulysses S. Grant pratiquement une journée entière et mène personnellement deux contre-attaques. Pour son attitude lors cette bataille, il est promu major général le , bien que se nomination ne soit jamais approuvée par le Congrès confédéré. Malgré des demandes de renforts, Pemberton et le général Joseph E. Johnston ne parviennent pas à réagir rapidement et Grant est capable de reprendre sa progression à l'intérieur du Mississippi. Après avoir fait la jonction avec le reste de l'armée de Pemberton, Bowen reçoit le commandement d'une division. Il combat ensuite à la bataille de Champion Hill, où une contre-attaque de sa division coupe pratiquement en deux l'armée de Grant. Quand le reste de l'armée échoue à soutenir son attaque, Bowen est forcé de retraiter. Après la bataille, Pemberton retraite vers Vicksburg et il ordonne à Bowen de couvrir la retraite. Il subit une défaite à la bataille de Big Black River Bridge sur la rivière Big Black. Il prend part à la défense finale de Vicksburg, aidant à défaire les assauts de l'Union, mais tombe malade de dysenterie pendant le siège. Au début du siège, Bowen essaie de négocier la reddition avec Grant, un ami d'avant guerre, mais il essuie un refus ; il aide à faciliter les négociations qui aboutissent à la reddition le . Après avoir été libéré sur parole, il meurt de dysenterie près d'.


title: John Stevens Bowen

text: Il est d'abord enterré près du lieu de sa mort au Mississippi mais son corps est transféré dans le cimetière de l'armée des États confédérés à Vicksburg. À la suite de sa mort, il est encensé comme étant un est meilleurs généraux du théâtre occidental et est décrit par un biographe comme étant le véritable . D'autres contemporains pensent aussi que Bowen . Une tentative après la guerre d'ériger un monument à la mémoire de Bowen échoue parce que la levée de fonds nécessaire a été insuffisante.


title: Gumtree

text: Gumtree est un site web de petites annonces , appartenant à la société Gumtree.com Limited, 107 Cheapside Londres.


title: Gumtree

text: Le site est fondé en 2000 par Simon Crookall et Michael Pennington, deux anciens traders londoniens. À l'origine le site se destine aux étrangers venant s'installer à Londres et souhaitant s'équiper d'occasion, en leur offrant un site gratuit de petites annonces. Deux ans après sa fondation le site offre ses premiers services payants, en faisant payer vingt livres sterling la publication de certaines offres d'emploi. En 2005, le site est racheté par eBay.


title: Gumtree

text: En 2009, "" attribue le rang aux deux fondateurs du site dans son classement des britanniques les plus influents du monde technologique.


title: Château de Fuensaldaña

text: Le Château de Fuensaldaña est un château situé dans la ville de Fuensaldaña, à 6 kilomètres de Valladolid


title: Gabriel Riesser

text: Gabriel Riesser (né le à Hambourg, mort le dans la même ville) est un avocat, notaire, journaliste et homme politique allemand.


title: Gabriel Riesser

text: Les grands-pères de Riesser sont tous les deux rabbins. Son père Eliesser Lazarus ben Katzenellenbogen avec le nom d'emprunt de Riesser vient de l'astroblème du Nördlinger Ries à Hambourg pour faire des études rabbiniques. Il travaille d'abord comme secrétaire du Beth din d'Altona puis comme commerçant à Hambourg. Sa mère, Frommaid Cohen, est la fille du grand-rabbin d'Altona.


title: Gabriel Riesser

text: Gabriel est le sixième enfant de la famille. Après sa scolarité à "" et au Katharineum, il étudie de 1824 à 1828 le droit à Kiel puis à Heidelberg. À Kiel, il est proche des associations étudiantes mais n'y adhère pas, par peur de l'antisémitisme. À Heidelberg, il a pour professeur Anton Friedrich Justus Thibaut. Riesser fonde à Heidelberg avec des amis de Hambourg un cercle de conversation auquel appartiennent Nicolaus Ferdinand Haller, Gustav Struve et Jacob Venedey.


title: Gabriel Riesser

text: Avocat, Riesser est un partisan de l'égalité des droits pour les Juifs. Il est lui-même victime de l'antisémitisme. À Heidelberg et à Iéna, on lui a refusé d'être privat-docent, ce qui a été permis à Hambourg en 1829. Il a mis en avant l'égalité de traitement en vigueur à Hambourg durant l'occupation napoléonienne et une clause de droits acquis de l'article 16 de la loi fédérale.


title: Gabriel Riesser

text: Riesser publie un pamphlet en 1831 et fonde l'année suivante le magazine "Der Jude", dans lequel il lutte pour l'émancipation des Juifs en Prusse et en Allemagne. En 1833, pour le Badische Ständeversammlung, il écrit un rapport sur l'émancipation des Juifs. En 1836, il compose des "Jüdischen Briefe " à Bockenheim. Ici, il adhère à une loge maçonnique qui a pour membres Ludwig Börne, Berthold Auerbach, Isaak Markus Jost ou Michael Creizenach.


title: Gabriel Riesser

text: En , le Sénat de Hambourg adopté une dérogation, selon laquelle un ou deux membres de la communauté juive locale pourraient devenir notaires. Le contexte du changement de l'esprit du Sénat change après la mort du notaire juif Meyer Israel Bresselau, nommé lors de l'occupation napoléonienne. Gabriel Riesser se porte candidat. Un de ses défenseurs est son ancien camarade de classe Haller. Le , Riesser est assermenté à titre de notaire.