title: Condado de Castilnovo

text: Condado de Castilnovo est une commune de la province de Ségovie dans la communauté autonome de Castille-et-León en Espagne.


title: Andrzej Czerwiński

text: Andrzej Stanisław Czerwiński, né le à Nowy Sącz, est un homme politique polonais membre de la Plate-forme civique (PO). Il est ministre du Trésor d'État entre et .


title: Andrzej Czerwiński

text: Membre du Congrès libéral-démocrate (KLD) à partir de 1993, il rejoint l'Union pour la liberté (UW) en 1994 et se fait élire maire de Nowy Sącz au mois de . Il conserve ce poste en et adhère en 2001 à la PO.


title: Andrzej Czerwiński

text: Lors des élections législatives du, il se présente dans la circonscription de Nowy Sącz, remporte et obtient un siège de député à la Diète. Il renonce alors à son mandat exécutif municipal. Il totalise aux élections législatives du, puis engrange au cours des élections législatives anticipées du. Il enregistre un recul lors des élections législatives du, avec .


title: Andrzej Czerwiński

text: Le , Andrzej Czerwiński est nommé ministre du Trésor d'État dans le gouvernement de la libérale Ewa Kopacz, à l'occasion d'un remaniement ministériel.


title: Andrzej Czerwiński

text: Il postule pour un cinquième mandat aux élections législatives du, qu'il remporte avec , étant le seul député de la PO dans sa circonscription. Du fait d'un changement de majorité, il quitte son ministère le suivant.


title: Belgian American Educational Foundation

text: La Belgian American Educational Foundation (BAEF) est un organisme philanthropique indépendant qui prend en charge l'échange d'étudiants, de scientifiques et d'universitaires méritants entre les États-Unis et la Belgique.


title: Belgian American Educational Foundation

text: À partir d', durant la Première Guerre mondiale, Herbert Hoover a organisé le Comité pour les secours en Belgique (USA) et la Commission pour les secours en Belgique (Belgique). Le , près de deux ans après la guerre, la Belgian American Educational Foundation fut fondée avec le budget restant du comité et de la commission précités. La BAEF en est donc devenue l'héritière.


title: Belgian American Educational Foundation

text: Après la guerre, la BAEF investira des fonds dans les terrains et bâtiments du campus du Solbosch à l'Université libre de Bruxelles mais aussi dans la reconstruction de la bibliothèque de l'Université catholique de Louvain. En 1925, la BAEF fonde la Fondation Hoover pour le développement de l'Université de Bruxelles et la Fondation Hoover pour le développement de l'Université de Louvain. Elle commencera ensuite à fournir des bourses pour les échanges d'étudiants.


title: Corral de Ayllón

text: Corral de Ayllón est une commune de la province de Ségovie dans la communauté autonome de Castille-et-León en Espagne.


title: Course de groupe (trot)

text: Les courses de groupe sont les courses du plus haut niveau dans les courses hippiques de trot. Ce système de classification distingue les courses selon le niveau des chevaux qui y participent. Les courses de groupe 1 (ou groupe I) sont les plus importantes, puis les groupe 2 (ou groupe II) et, en France seulement, les groupe 3 (ou groupe III). Seuls des chevaux jugés de grande qualité disputent ces épreuves, dont l'accès est conditionné par leurs gains, et les performances qu'ils y produisent sont primordiales notamment pour déterminer leur valeur comme reproducteur (étalons ou poulinières).


title: Course de groupe (trot)

text: En France, les courses de groupe I réservés aux jeunes chevaux (jusqu'à 5 ans) sont dites classiques, et les courses de groupe II dites semi-classiques.


title: Course de groupe (trot)

text: La France compte vingt-trois courses de groupe au trot, quatorze en attelé et neuf en monté. La majorité sont courues sur l'hippodrome de Vincennes (20). Enghien, Cagnes-sur-Mer et Caen en accueillent une chacun. En 2018, pour les trois hippodromes de province et une course à Vincennes, l'allocation est inférieure à . Sur les autres courses de Vincennes, quinze sont dotées d'une allocation entre et . Deux courses sont dotées d'un allocation comprise entre et . Le Prix de Cornulier est la course reine en trot monté () et le Prix d'Amérique la course reine du trot attelé ().NB : Le système des courses de groupe n'existe pas aux États-Unis. Néanmoins, ces épreuves, parmi les plus prestigieuses du calendrier américain, ont un niveau équivalent à groupe 1.


title: Course de groupe (trot)

text: Calendrier des épreuves européennes sur le site de l'UET


title: Cozuelos de Fuentidueña

text: Cozuelos de Fuentidueña est une commune de la province de Ségovie dans la communauté autonome de Castille-et-León en Espagne.


title: Moscow Internet Exchange

text: Le Moscow Internet Exchange (MSK-IX) est le principal point d'échange Internet de Russie. Il a été fondé en 1995.


title: El Cubillo

text: El Cubillo est une commune de la province de Ségovie dans la communauté autonome de Castille-et-León en Espagne.


title: Bánh hỏi

text: Le bánh hỏi est un plat vietnamien composé de vermicelles de riz entremêlés en couches délicates et parsemés d'oignon vert haché ou de ciboule, sauté dans l'huile. Les vermicelles sont aussi fins que des cures-dents ; leur texture est suffisamment ferme pour qu'ils ne se brisent pas.


title: Bánh hỏi

text: Le "bánh hỏi" est originaire de la province de Bình Định, située dans la côte centrale du sud du Vietnam. Les habitants de Bình Định mangent des "bánh hỏi" à quasiment tous les repas de la journée, remplaçant le riz et les soupes de nouilles.


title: Bánh hỏi

text: Faire des "bánh hỏi" est un processus en plusieurs étapes. D'abord, du bon riz est mis à tremper dans de l'eau pendant toute une nuit. Il est ensuite lavé trois ou quatre fois jusqu'à ce que l'eau de rinçage soit limpide. Puis, deux méthodes existent : soit le riz est moulu avec de l'eau en une pâte, soit il est moulu sans mais mélangé par la suite avec de l'eau pour le laisser fermenter sans ajouter d'autres ingrédients.


title: Bánh hỏi

text: Deux méthodes existent aussi pour la cuisson. Soit la préparation est cuite à la vapeur et pétrie, soit elle est cuite dans une poêle en mélangeant continuellement avec un ustensile jusqu'à ce qu'elle commence à épaissir sans y adhérer. Cette étape est cruciale pour obtenir des "bánh hỏi" mous, légers et non collants en conservant la texture ferme. Quand un fabricant de "bánh hỏi" expérimenté sent que la pâte est prête, on peut passer au pressage des vermicelles.


title: Bánh hỏi

text: Des cylindres spéciaux en aluminium ou en cuivre, munis de plusieurs petits trous de la taille d'un chas d'aiguille, permettent d'obtenir des vermicelles à partir de la pâte cuite. Le pressage de la pâte nécessite une grande force car la pâte cuite est dure et les trous petits. On utilise généralement un bras de levier. Pendant qu'une personne presse la pâte, l'autre récupère les vermicelles sortant de l'autre côté et les presse ensemble et les coupe tous les environ. On obtient ainsi des mailles de nouilles qui sont déposées sur une surface plane sans être empilées. Finalement, ces feuilles sont cuites à la vapeur une dernière fois pendant .


title: Bánh hỏi

text: Comme les plats à base de vermicelles de riz ("bún"), les "bánh hỏi" sont servis frais. Traditionnellement, à Bình Định, les "bánh hỏi" sont roulés en paquets et toujours servis avec de la ciboule hachée sautée rapidement dans l'huile. Son arôme et son goût s'accordent très bien avec les "bánh hỏi", ce qui rend ce plat délicieux seul sans avoir besoin de rajouter une autre plante aromatique. Puisque faire des "bánh hỏi" est une tâche qui nécessite une certaine habileté, ce plat est tenu en haute estime et servi aux fêtes et cérémonies telles que le mariage et le jour de commémoration des ancêtres.


title: Bánh hỏi

text: Recouvrir complètement les "bánh hỏi" réduit la surface de séchage, ce qui peut les rendre aigre. Ainsi, les marchands déposent les "bánh hỏi" frais dans des paniers en bambou avec des feuilles de bananier et laissent le tout à l'air libre. Pour des raisons de commodité et sanitaires, il existe des "bánh hỏi" séchés et emballés, comme ce qui se fait pour les vermicelles de riz. Cela permet à ceux qui le souhaitent de préparer eux-mêmes des "bánh hỏi" au lieu de les acheter frais au marché.


title: Édouard Choquet

text: Édouard Choquet est un joueur français de basket-ball né le à Limoges. Il mesure et évolue aux postes de meneur et d'arrière.


title: Édouard Choquet

text: Édouard Choquet joue sa première saison de basket professionnelle lors de l’année 2014-2015 avec le club de Fos-sur-Mer. Lors de l'été 2015, il signe pour 3 ans avec l'ASVEL Lyon-Villeurbanne.


title: Édouard Choquet

text: Choquet est le remplaçant du meneur Trent Meacham. Le , lors d'une rencontre dans le cadre de la FIBA Europe Cup, il réalise la meilleure performance de sa carrière avec 14 points (5/7 dont 4/5 à trois points), 5 rebonds et 4 passes décisives. Après 8 journées de championnat, son club de l'ASVEL Lyon-Villeurbanne comptabilise 7 victoires et 1 défaite. Ils sont donc leader de la Pro A.


title: Lisa avec un s

text: Lisa avec un s est le septième épisode de la vingt-septième saison de la série télévisée "Les Simpson" et le de la série. Il est sorti en première sur le réseau Fox le .


title: Lisa avec un s

text: Un soir, Homer se rend à un tournoi de poker avec ses amis à la Taverne de Moe et promet à Lisa qu'en cas de victoire, il lui financera une inscription à un prestigieux camp de musique. Malheureusement, il perd la partie et se retrouve avec une dette de 5000 $ qu'il doit à Laney Fontaine, une ex-star du show-biz de Broadway et petite amie de Moe.


title: Lisa avec un s

text: Peu de temps après, Homer invite Laney Fontaine à dîner chez lui pour essayer de la convaincre d'annuler son importante dette. Au cours du repas, Lisa accompagne l'ancienne artiste au saxophone alors que la famille l'a invité à interpréter une chanson. Impressionnée par le talent de la jeune fille, Laney Fontaine propose un marché à la famille Simpson : Homer et elle seront quitte à la condition que Lisa l'accompagne en tournée à Broadway pendant un mois. Irritée, Marge rejette d'abord l'offre, mais cède finalement devant l'enthousiasme de sa fille.


title: Lisa avec un s

text: Rapidement, Lisa, épaulée par sa mentore et avec l'aide de Chazz Busby, son ancien professeur de ballet, devient une enfant star. Mais Homer et Marge, craignant d'avoir fait une erreur en la laissant partir dans un milieu qu'ils jugent plein de faux-semblants, se rendent à New York pour convaincre leur fille de rentrer à Springfield...


title: Lisa avec un s

text: Lors de sa première diffusion l'épisode a attiré .


title: Florence Delaporte

text: Florence Delaporte, née en à Rouen, est une traductrice et autrice française.


title: Florence Delaporte

text: L'enfance de Florence Delaporte se déroule à Rouen. Elle effectue ensuite ses études aux États-Unis (Université de Wayne State à Détroit en 1979-1980), en Allemagne (Université de Fribourg-en-Brisgau en 1980-1981) puis en France (Université de Poitiers en 1990-1991). Elle travaille dans le monde des bibliothèques.


title: Macadam Tribu

text: Macadam Tribu est une comédie dramatique congolaise réalisée par Zeka Laplaine et sortie en 1996.


title: Macadam Tribu

text: En compagnie de leurs amis, Mike et son frère Kapa courent les rues, les bars et les salles de boxe d´une grande ville africaine. Leur mère, Mère Bavusi, rêve quant à elle de récupérer au marché l´emplacement qu´elle occupait quand son époux était encore là et qu´on la respectait.


title: Prix Wilson du joueur défensif de l'année

text: Les prix du joueur défensif Wilson de l'année ("Wilson Defensive Player of the Year Award" en anglais) sont une série de prix décernés annuellement depuis 2012 dans la Ligue majeure de baseball.


text: Ces prix créés par la compagnie Wilson honorent différents joueurs de baseball pour la qualité de leur jeu défensif en se basant uniquement sur les statistiques sabermétriques relatives à la saison venant de se terminer, à l'instar des Prix Fielding Bible mais à l'opposé des Gants dorés annuellement présentés par leur compétiteur Rawlings.


text: Lors des deux premières années où ces prix furent remis, en 2012 et 2013, les prix Wilson honoraient le meilleur joueur défensif de chacune des 30 équipes de la Ligue majeure de baseball au cours de la saison qui venait de se terminer. Deux autres prix étaient décernés : ceux des meilleurs joueurs défensifs toutes positions confondues et toutes équipes confondues dans la Ligue nationale et dans la Ligue américaine, les deux ligues qui composent le baseball majeur.


text: L'approche a été révisée pour 2014 : le meilleur joueur défensif est honoré à chaque position sur le terrain, sans distinction entre la Ligue américaine ou la Ligue nationale. De la même manière, un seul joueur défensif de l'année toutes positions confondues est honoré plutôt que deux.


text: Enfin, la meilleure équipe de l'année en défensive est honorée depuis la saison 2014.


text: Inaugurés en 2012 par la compagnie Wilson, un équipementier sportif fabriquant entre autres des gants de baseball, les prix Wilson se veulent une réponse aux Gants dorés annuels commandités par le concurrent Rawlings.  Les prix Wilson sont choisis en très grande partie d'après les statistiques sabermétriques analysant les performances défensives, ce que négligeaient de faire les Gants dorés de Rawlings. La création des prix Wilson force la main de Rawlings, qui collabore à partir de 2013 avec la Society for American Baseball Research afin d'inclure certains calculs sabermétriques dans son processus de sélection des gagnants. Ces derniers demeurent néanmoins à 75 pour cent votés par un panel d'entraîneurs.


text: Depuis 2014, un seul prix est remis, sans distinction de ligue (Américaine ou Nationale) ou de position sur le terrain.


text: Ces prix par positions n'existaient pas avant 2014.


text: Ce prix n'existait pas avant 2014.


text: Ces prix ne sont plus remis après 2013.


title: Rivière Calway

text: La rivière Calway est un affluent de la rive est de la rivière Chaudière laquelle coule vers le nord pour se déverser sur la rive sud du fleuve Saint-Laurent.


title: Rivière Calway

text: La rivière Calway coule dans les municipalités de Frampton (MRC de La Nouvelle-Beauce), de Saint-Odilon-de-Cranbourne (MRC de Robert-Cliche) et de Saint-Joseph-de-Beauce (MRC de Robert-Cliche), dans la région administrative de Chaudière-Appalaches, au Québec, au Canada.


title: Rivière Calway

text: Les principaux bassins versants voisins de la rivière Calway sont :


title: Rivière Calway

text: La rivière Calway prend sa source en zone forestière dans les hautes-terres du situé aux limites du canton de Cranbourne et de l'ancienne seigneurie Saint-Joseph-de-Beauce, dans les Monts Notre-Dame (versant sud du mont O'Neil, altitude ), dans la municipalité de Frampton. Cette source est située à à l'est du centre du village de Saints-Anges et à au sud du centre du village de Frampton.


title: Rivière Calway

text: Une dénivellation de près de , connue sous le nom de Chute du Diable, marque son cours à en amont de son point de confluence.


title: Rivière Calway

text: À partir de sa source, la rivière Calway coule sur répartis selon les segments suivants :


title: Rivière Calway

text: La rivière Calway se jette sur la rive est de la rivière Chaudière en aval de la confluence du Bras Saint-Victor, en aval du pont du village de Beauceville et en amont du pont de Saint-Joseph-de-Beauce.


title: Rivière Calway

text: L'appellation de la rivière évoque les souvenirs de James Calway, meunier et marchand de Saint-Joseph-de-Beauce qui, entre 1844 et 1848, se chargea d'organiser une route postale pour desservir la Beauce. Ce marchand s'est aussi fait connaître comme l'instigateur des premières expositions agricoles de la région. En 1872, le recensement municipal de Saint-François-de-la-Beauce signale qu'il est un cultivateur habitant le Rang Nord-Est.


title: Rivière Calway

text: Le terme Calway s'avère aussi l'appellation d'un lieu-dit devenu hameau, situé près de la confluence de la rivière Calway, soit à proximité du chemin de fer et de la route, soit en bordure des fonds de la Chaudière. Ce hameau est réputé pour ses cabanes à sucre. Vers 1940, des gisements de glaise de la rivière Calway ont servi temporairement à la production de céramique de "Céramique de Beauce" ; néanmoins cette exploitation cessa car cette glaise n'offrait pas des propriétés suffisantes pour la cuisson.


title: Rivière Calway

text: Le toponyme rivière Calway a été officialisé le à la Commission de toponymie du Québec.


title: Expo Axis

text: L'Expo Axis est une construction caractérisée, entre autres, par la présence d'un toit membranaire. Il enjambe le bâtiment d'entrée et le boulevard de l'Exposition universelle de 2010 à Shanghai.


title: Expo Axis

text: La combinaison de la structure de la membrane, qui a une surface de au total avec une portée de , et les six entonnoirs, faits d'acier et de verre, de de hauteur, formés d'un cadre double courbe de forme libre, constitue l'emblème de l'Expo de Shanghai 2010.


title: Expo Axis

text: Outre le pavillon de la Chine, l'Expo Axis est le bâtiment . Il constitue la zone d'entrée centrale et fournit de superficie pour de nombreuses installations. Les visiteurs sont guidés vers les différents pavillons nationaux et thématiques sur le site qui longe la rivière Huangpu sur environ et d'une largeur de .


title: Expo Axis

text: L'Expo Axis et son boulevard est l'un des cinq bâtiments qui restent après la fin de l'exposition universelle pour former le centre d'un nouveau quartier urbain de Shanghai.


title: Expo Axis

text: L'Expo Axis est couvert par une toiture à membrane d'une surface totale de . Le toit est porté par 19 mâts intérieurs et 31 mâts extérieurs et par six structures en forme d'entonnoir dont le cadre est constitué d'acier et de verre. Il a une hauteur de et une saillie libre de .


title: Expo Axis

text: La structure du toit de cette architecture se situe dans le prolongement de la tradition de Stuttgart des constructions légères internationalement respectées, dont on trouve des exemples avec la tente du pavillon allemand et le dôme géodésique du pavillon américain à l'Expo 67 à Montréal.


title: Calway

text: Le terme Calway constitue un patronyme. Ce terme peut se référer à :


title: Aport (variété de pomme)

text: L'Aport est un cultivar de pommier.


title: Aport (variété de pomme)

text: Il s'est propagé en Ciscaucasie et Trans-Ili Alataou où les hivers sont froids mais courts et les étés chauds.


title: Aport (variété de pomme)

text: La peau de l'"Aport" est épaisse, jaune ou jaune-vert et rouge-brun ; la pulpe est friable et a un goût léger. L"'Aport" fait partie de ce qu'on appelle les cultivars tardifs, arrivant à maturité en septembre-octobre. De même que pour la majorité des variétés tardives, il se conserve bien en hiver. La majorité des vergers connus se situent à proximité d'Almaty. C'est la variété de pomme la plus populaire d'Almaty.


title: Aport (variété de pomme)

text: En 1865, à proximité de "Verniy" (future Almaty), les premiers plants d'"Aport" ont été importés par E. Redko, un migrant de la Province de Voronej. La sélection méthodique des variétés, y compris le croisement avec des espèces sauvages de malus sieversii, ont rendu ce cultivar célèbre. En 1914, l'inspecteur principal des vergers S. Perkovski écrit :


title: Aport (variété de pomme)

text: Au début du , l"'Aport" de Verniy s'est répandue dans la partie centrale de la Russie sur les marchés de la capitale, où elle a été qualifiée de «variété de première classe». Les résultats fruitiers de Verniy ont été présentés à l'Exposition universelle de 1900 à Paris où la variété acquit son nom du fait que le stand se situait près de la porte, et en 1908 en Allemagne, à l'exposition de Mannheim, où elle a reçu une appréciation élogieuse de la part des spécialistes.


title: Aport (variété de pomme)

text: L'OIT a monté, en 2005, un projet pour organiser les producteurs d'"Aport" en coopératives pour être plus efficaces à l'export.


title: Aport (variété de pomme)

text: La pomme pèse pour de jeunes pommiers et peut aller jusqu'à , voire un kilogramme. Des "aports" de ont été présentées au festival de la pomme « Apple Fest 2010 » à Almaty.


title: Aport (variété de pomme)

text: Le , la banque nationale du Kazakhstan a lancé une pièce de monnaie commémorative en argent d'une valeur nominale de 500 tenge, à l'effigie de l"'Aport" d'Almaty.


title: Marc Bouiron

text: Marc Bouiron, né à Marseille en , est un archéologue français, spécialiste de l'histoire et de l'évolution des villes de Marseille et de Nice en croisant archéologie et textes d'archives.


title: Marc Bouiron

text: Après des études d'archéologie à l'université d'Aix-en-Provence, Marc Bouiron a été d'abord archéologue de la Ville de Marseille de 1990 à 2001. Il a dirigé les fouilles de la place Général-de-Gaulle et de la bibliothèque de l'Alcazar. Ses travaux l'ont conduit à analyser l'histoire de Marseille depuis l'Antiquité tardive jusqu'à l’Époque moderne, avec un focus particulier sur le haut Moyen Âge et la période médiévale.


title: Marc Bouiron

text: Il prend un poste de conservateur régional de l’archéologie en Haute-Normandie, puis dirige de 2003 à 2004 les diagnostics archéologiques du tramway de Nice et de l'Autoroute urbaine Sud (prolongement de la voie rapide vers l'ouest de Nice). Recruté comme conservateur du patrimoine et archéologue de la ville de Nice en 2005, il conduit d' à la fouille du tramway avec une équipe de l'Inrap. En parallèle du développement d'un service municipal se met en place, sous sa coordination, un programme collectif de recherche sur la colline du château de Nice. Les travaux d'aménagement de la crypte archéologique permettent la mise en valeur de l'ancien système défensif niçois autour de la porte Pairolière.


title: Marc Bouiron

text: Il devient ensuite conservateur en chef du patrimoine et directeur du service archéologique de la Métropole Nice Côte d’Azur. Dans le cadre du programme de recherche sur la colline du Château, il dirige la fouille de l'ancienne cathédrale Notre-Dame et de ses abords (ensemble canonial, cimetière) L'équipe de chercheurs met au jour les différents états de l'édifice religieux (qui remonte au milieu du ) tout en réinterprétant les données des fouilles anciennes.


title: Marc Bouiron

text: Il soutient en 2014 une thèse sur Stéphane de Byzance à l'Université de Nice Côte d'Azur sous la direction d'Arnaud Zucker et Dominique Garcia.


title: Marc Bouiron

text: En 2015, il devient directeur interrégional Méditerranée (PACA, Languedoc-Roussillon, Corse) de l'Inrap puis, en 2018, directeur scientifique et technique du même institut. Il est membre du comité éditorial de la revue Gallia.


title: Liste des plus hauts gratte-ciel de Rio de Janeiro

text: Depuis la construction de la Tour de la gare Central do Brasil en 1943, 56 immeubles d'au moins de hauteur ont été construits dans l'agglomération de Rio de Janeiro au Brésil.


text: En , la liste des immeubles d'au moins de hauteur y est la suivante d'après Emporis


title: Rudolfov

text: Rudolfov est une ville du district de České Budějovice, dans la région de Bohême-du-Sud, en République tchèque. Sa population s'élevait à habitants en 2020.


title: Rudolfov

text: Rudolfov se trouve à au nord-est du centre de České Budějovice et à au sud de Prague.


title: Rudolfov

text: La commune se compose de deux sections séparées par la commune de Vráto. La section principale est limitée par Hůry et Adamov au nord, par Jivno à l'est, par Hlincová Hora et Dubičné au sud, et par Vráto à l'ouest. Le quartier de Hlinsko est limité par Vráto au nord, par Dubičné à l'est, par Dobrá Voda u Českých Budějovic au sud et par České Budějovice à l'ouest.


title: Rudolfov

text: La ville a été fondée en 1585.


title: Rudolfov

text: La commune se compose de deux quartiers :


title: Rudolfov

text: Par la route, Rudolfov se trouve à de České Budějovice et à de Prague.


title: Rio Sul Center

text: Le Rio Sul Center est un gratte-ciel de bureaux de de hauteur construit à Rio de Janeiro de 1976 à 1982. C'est le plus haut gratte-ciel de Rio et l'un des plus hauts du Brésil.


title: Rio Sul Center

text: L'immeuble comprend 48 étages desservis par 28 ascenseurs et à la base un centre commercial sur 4 étages avec 400 magasins et 35 restaurants, qui a ouvert en 1980, soit deux ans avant l'ouverture de la tour. Un héliport se trouve au sommet.


title: Rio Sul Center

text: La base de la tour comprend aussi 3 étages de parking.


title: Rio Sul Center

text: Les architectes sont Ulysses Petrônio Burlamaqui et Alexandre Chan.


title: Mayam Mahmoud

text: Mayam Mahmoud est une rappeuse et féministe égyptienne.


title: Mayam Mahmoud

text: Mayam Mahmoud (arabe : ميام محمود) s'est fait connaître en participant à l'émission télévisée Arabs' Got Talent en 2013. Elle interprète des chansons ayant pour thème le harcèlement sexuel.


title: Mayam Mahmoud

text: Connue comme « la première rappeuse voilée » d'Égypte, elle-même dit regretter que le voile soit un élément de sa notoriété.


title: Mayam Mahmoud

text: En 2015, elle participe à l'album collectif "Bent Al-Massarwa", qui comprend six chansons, toutes interprétées par des rappeuses, mêlant rap et electro-chaabi.


title: Mayam Mahmoud

text: En 2014 Mayam Mahmoud a reçu l"'Index Freedom of Expression Awards" de l'Index on Censorship, dans la catégorie Arts.


title: Jean-Baptiste Liénard (graveur)

text: Jean-Baptiste Liénard, né à Lille le , où il est mort le , est un graveur français.


title: Jean-Baptiste Liénard (graveur)

text: Élève des Écoles académiques de Lille, puis de Le Bas à Paris, il fut à l’apogée de sa réputation de 1770 à 1795. Il collabora à l’illustration du "Voyage pittoresque de la Grèce" de Choiseul-Gouffier (1782, 2 vol. in-fol.), du "Voyage pittoresque de Naples et de Sicile", par l’abbé de Saint-Non (chez Jean-Baptiste Delafosse, 1781-86, 5 vol. in-fol.), ainsi qu’à l’exécution et à la publication de la "Galerie du Palais-Royal", dédiée au duc d’Orléans.


title: Jean-Baptiste Liénard (graveur)

text: On a encore de lui : "les Délices de l’été", d’après Le Prince ; "les Monuments de Rome", d’après Hubert Robert ; "un Choc de cavalerie", d’après le Bourguignon ; "la Rivière", d’après Jan Griffier ; "les Cochers", d’après Breenbergh, etc.


title: Jean-Baptiste Liénard (graveur)

text: Son fils, à qui il commença à apprendre son art, est le peintre Édouard Liénard.


title: Théâtre de Bethlen tér

text: Le Théâtre de Bethlen tér (en hongrois : "Bethlen Téri Színház") est un théâtre situé dans le  de Budapest.


title: Théâtre Erkel

text: Le Théâtre Erkel (en hongrois : "Erkel Színház") est un théâtre situé dans le  de Budapest.


title: Włodzimierz Karpiński

text: Włodzimierz Witold Karpiński, né le à Puławy, est un homme politique polonais membre de la Plate-forme civique (PO). Il est ministre du Trésor d'État entre et .


title: Włodzimierz Karpiński

text: Il rejoint la PO en 2001 et se présente aux élections législatives du dans la circonscription de Lublin sur la liste que mène Zyta Gilowska, mais il n'est pas élu à la Diète. Il postule une nouvelle fois lors des élections législatives du. Il remporte alors et obtient ainsi son premier mandat de député.


title: Włodzimierz Karpiński

text: Il est de nouveau candidat au cours des élections législatives anticipées du et engrange . Le , il est choisi comme nouveau secrétaire d'État du ministère de l'Intérieur et de l'Administration, en remplacement de Tomasz Siemoniak, désormais ministre de la Défense nationale. Il est facilement réélu député aux élections législatives du avec . Il devient secrétaire d'État du nouveau ministère de l'Administration et de la Numérisation le suivant.


title: Włodzimierz Karpiński

text: Le , Włodzimierz Karpiński est nommé ministre du Trésor d'État dans le second gouvernement du libéral Donald Tusk. Il est reconduit par Ewa Kopacz quand elle accède au pouvoir, le .


title: Włodzimierz Karpiński

text: Il postule pour un quatrième mandat aux élections législatives du, qu'il remporte avec .


title: Théâtre Karinthy

text: Le Théâtre Karinthy (en hongrois : "Karinthy Színház") est un théâtre situé dans le  de Budapest.


title: Mythes royaux de légitimation dans l'Égypte antique

text: Dans l'Égypte antique, les mythes royaux de légitimation sont les fondements religieux du pouvoir politique des pharaons.


text: La pensée égyptienne accorde une grande place au concept de la dualité. Toute réalité s'exprime comme l'union de deux modalités contraires mais appairées. L'univers se dit « le ciel et la terre », se comporter « s'asseoir et se lever », la totalité par « ce qui existe et ce qui n'existe pas ». Dans la langue égyptienne ce fait s'exprime par la présence du « duel (2) », un trait grammatical intermédiaire au singulier (1) et au pluriel (3 et au-delà). Dans le mythe osirien, Horus et Seth sont les « Deux Combattants » ou les « Deux Compagnons » tandis qu'Isis et Nephtys sont les « Deux Sœurs » ou les « Deux Pleureuses ». La monarchie pharaonique est elle aussi imaginée comme une institution duelle dans laquelle le Sud et le Nord sont unifiés. De par sa géographie, très particulière, l'Égypte a été perçue par ses antiques habitants comme une contrée caractérisée par la dualité. Il y a d'un côté la Haute-Égypte, le Sud, depuis Assouan jusqu'à Memphis et constituée par vingt-deux régions administratives (ou nomes). De l'autre, il y a la Basse-Égypte, le Nord, constituée par la plaine marécageuse du delta du Nil avec ses vingt régions. L'opposition joue sur un second couple géographique ; "Kemet", la « Terre Noire », est la vallée fertile irriguée par les inondations annuelles du Nil tandis que "Deschret", la « Terre Rouge », est le désert montagneux et stérile.


text: En tant que symbole politique de l'unité égyptienne, le pharaon est le « Maître des Deux-Terres » ("neb-taouy") car il est avant tout le personnage dans lequel se manifeste l'union des Haute et Basse-Égypte. Cependant, dans le langage officiel, il peut aussi être le « Maître des Deux-Rives » ou le « Maître des Deux-Parts ». Les expressions politiques accordent toutefois la plus grande place au couple Sud-Nord. D'une manière guerrière, pharaon se « saisit des Deux-Terres » ou « les ploie » sous sa puissance ; politiquement, il « les fonde » ; économiquement, il « les fait reverdir » et, tel le dieu créateur, il « les illumine », « les satisfait » ou « les fait vivre ». La dualité de la monarchie peut aussi se remarquer dans le nom des villes royales. Située à la frontière des deux territoires, Memphis, l'antique capitale, est surnommée "Mékhat-taouy" la « Balance des Deux-Terres » tandis que la cité de Licht est connue par son vrai nom de "Amenemhat-itj-taouy" (abrégé : "Itj-taouy") « Amenemhat se saisit des Deux-Terres » car fondée par , l'inaugurateur de la .


text: ! scope="col" | Transcription ! scope="col" | Hiéroglyphe ! scope="col" | Traduction


text: L'unité des Deux-Terres est fréquemment évoquée par la scène du "Séma-taouy" ou « Réunion des Deux-terres ». Ce motif décoratif figure fréquemment sur les deux flancs latéraux du trône royal. La plante du Sud, le lys blanc et celle du Nord, le papyrus, sont vigoureusement nouées ensemble par Horus et Seth ou par deux Hâpy (esprit de l'inondation) autour du hiéroglyphe de la trachée artère ("séma"), un idéogramme qui évoque les notions d'unité et de réunification. L'intégrité du double royaume est maintenue par le pharaon comme le signale sa titulature qui surmonte ou encadre la scène. Ce motif se rencontre fréquemment dans la statuaire royale lorsque le pharaon est figuré assis sur son trône. Les deux faces latérales du siège royal sont alors ornées des scènes du "Séma-taouy" comme le trône de Mykérinos () du Musée des Beaux-Arts de Boston ou le trône de () du Musée égyptien du Caire. Cette même scène figure sur le trône des deux "Colosses de Memnon" (, ) à Thèbes ainsi que sur le siège des statues colossales de () des temples de Louxor et Abou Simbel.


text: Dans l'écriture hiéroglyphique, la plante-"Shema" sert d'idéogramme aux termes "Ta-Shémaou", la « Terre du Sud » et "Shémaou" « Celle du Sud » c'est-à-dire la Haute-Égypte, les "Shémaou" étant les « Habitants du Sud ». Les fleurs de cette plante héraldique sont montrées telles des campanules divisées en trois parties. Son identification n'est pas encore certaine. Des représentations font penser à l'Iris mais il y a aussi été vu un spécimen de "Kaempferia", une Zingibéracée maintenant disparue d'Égypte mais encore présente au Soudan du Sud et en Éthiopie. Sa fleur, très semblable au lys est de couleur pourpre.


text: Le bouquet de papyrus ("Cyperus papyrus") sert lui d'idéogramme pour "Ta-Méhou", la « Terre du Nord » et "Méhou" « Celle du Nord », à savoir la Basse-Égypte. Les "Méhou" sont les chasseurs des marais et les "Méhétyou" sont plus précisément les « Habitants du Nord ». Le hiéroglyphe représente trois tiges de papyrus et leurs ombelles respectives. Il représente les denses fourrés de papyrus très souvent figurés dans les tombes. Là, le défunt traverse le marécage en barque pour chasser ou pêcher au harpon. Dans le mythe, Isis et son enfant Horus s'y cachent du terrible Seth.


text: Dès les débuts de l'histoire égyptienne, les déesses Nekhbet et Ouadjet sont les deux déesses tutélaires de la double-monarchie pharaonique. Le nom de la première signifie, très simplement, « Celle de Nekheb ». Ce lieu est une importante cité de l'Égypte méridionale et se situe sur la rive opposée de Nekhen, la première capitale des pharaons. Au plan national, Nekhbet assume le rôle de déesse protectrice de la Haute-Égypte. Dans l'iconographie, elle apparaît surtout sous la forme d'un vautour blanc, les ailes déployés au-dessus du souverain. Elle peut aussi prendre la forme d'une femme coiffée de la couronne blanche ou comme une femme à tête de vautour. La déesse Ouadjet « Celle du papyrus » est, quant à elle, chargée de veiller sur la Basse-Égypte. La racine de son nom est la plante-"ouadj" qui véhicule les notions de verdeur, de prospérité, de régénération et d'épanouissement végétal. Elle est originaire de la ville de Bouto située dans le delta du Nil, attesté par l'archéologie dès la période prédynastique. Avant l'unification, Bouto était peut-être la capitale d'un royaume du Nord ensuite assujetti par le Sud. Ouadjet est généralement représentée comme un cobra, comme une femme à tête de cobra ou coiffée de la couronne rouge. Les deux déesses figurent pour la première fois ensemble sur une étiquette en ébène découverte dans la tombe de Neithhotep à Nagada et datée du règne de Hor-Aha (). Les deux déesses ont exercé leur fonction jusqu'à la fin de la royauté pharaonique et même au-delà. Dans le temple d'Esna, Tibère (empereur romain de 14 à 37) est figuré entre elles deux tel un pharaon couronné du Pschent.


text: Les Anciens Égyptiens attribuent à leurs divinités une existence en dehors du temps, longue de millions d'années. Les récits mythologiques leur donnent toutefois une existence terrestre et les nombreux incidents qui ont émaillé leur passage sont à la base de toute la topographie religieuse du pays. Le "Papyrus Jumilhac" est particulièrement riche de ce genre d'anecdotes pour la région cynopolitaine. Les combats entre, d'un côté, Seth et ses acolytes, face à Horus, Anubis et Isis de l'autre ont marqué le paysage (apparition de filons et de massifs rocheux, fondation de temples, création de domaines agricoles). Même pour les divinités les plus respectées, l'existence se caractérise par un commencement et une fin. Après un long règne, la vie de Rê est marquée par le vieillissement et un départ vers le ciel (Mythe de la Vache céleste), tandis que celle d'Osiris se termine dramatiquement par une mort violente infligée par Seth lors d'un complot. Le régime monarchique se projette dans ces récits et de nombreux textes religieux font allusion au règne légendaire d'une dynastie de dieux sur terre. Il est ainsi fait mention de la « royauté de Rê » de celles d'Atoum et d'Horus, de l'« héritage de Geb », de la « fonction d'Atoum » et du « trône d'Horus » transmis aux pharaons humains.


text: La pensée égyptienne, très globalisante, n'a pas fait la distinction entre Histoire et mythologie ou entre politique et religion. Le "Canon royal de Turin" () et l’"Ægyptiaca" du prêtre-historien Manéthon (dynastie) sont parmi les sources chronologiques deux témoins majeurs. Tous deux, intègrent une dynastie divine dans la succession des souverains égyptiens en faisant des dieux les précurseurs de la royauté pharaonique. Le premier document se réduit à des fragments de papyrus et le second à des abrégés contradictoires. Malgré les lacunes du "Canon royal", il est possible de comprendre que le dieu créateur Ptah à longuement régné sur terre. Il est suivi par Rê, Shou, Geb, Osiris, Seth (200 ans), Horus (300 ans), Thot (), Maât et un second Horus. La suite est très fragmentaire mais il est fait mention d'une dynastie de demi-dieux : les "Shemsou Hor" ou « Suivants d'Horus ». Cette succession dynastique se déroule sans interruption sur une période de quelque avant le règne de Mény, le premier pharaon humain.


text: Dans les textes funéraires et dans l'iconographie royale, Horus et Pharaon sont dans une totale symbiose. Dès les "Textes des pyramides", il est indiqué que le roi égyptien est « assis sur le Trône d'Horus » ou est « Horus sur le trône des vivants ». Planant haut dans le ciel, le faucon Horus est une très ancienne divinité céleste attestée dès la période prédynastique. Puissance invisible, son corps se confond avec le ciel et ses deux yeux sont le Soleil et la Lune. Au tournant des et millénaires d'avant notre ère, lorsque s'est formulée l'idéologie pharaonique, mythes et faits historiques se sont imbriqués. Les premiers rois unificateurs (Dynastie égyptienne zéro) sont issus de la ville de Nekhen (Hiéraconpolis) vouée au culte du dieu faucon. Nombre d'entre eux ont ainsi adopté un « Nom d'Horus » ; Hor, Ny-Hor, Hat-Hor, Pe-Hor, etc. Vraisemblablement, ces derniers ont réussi à soumettre la cité de Noubt consacrée à Seth. À partir de là, la rivalité entre Horus et Seth devient la référence mythologique par excellence jusqu'à la fin de la civilisation égyptienne. D'après les "Textes des Pyramides", Horus et Seth se sont blessés mutuellement lors d'un combat, l'un atteint à l'œil gauche, l'autre aux testicules. Dans le rituel funéraire, l'œil d'Horus blessé par Seth et guéri par Thot, est venu à symboliser les phases lunaires et les offrandes livrées au roi défunt pour assurer sa régénération "post-mortem". Sur la "Palette de Narmer", le souverain massacre un ennemi sous le regard approbateur d'un faucon qui maintient ligotée une tête de prisonnier issue d'un fourré de papyrus. D'une manière allégorique, Narmer apparaît comme le substitut d'Horus sur terre en ayant été représenté dans une taille supérieure aux humains qui l'entourent. Dès la , le nom du pharaon est inscrit dans le serekh (image stylisée du palais royal) surmonté du faucon horien. Dans la titulature, ce lien se renforce sous la avec la création du Nom d'Horus d'or où Pharaon bénéficie de l'éclat divin du dieu solaire. Par sa brillance et son inaltérabilité, l'or est en effet considéré comme la chair des divinités.


text: Dans l'idéologie royale, Horus et Pharaon se partagent la souveraineté de l'univers. À Horus reviennent les contrées célestes tandis qu'à Pharaon reviennent les contrées terrestres. L'origine horienne du pouvoir pharaonique s'exprime très remarquablement et sur des modes très divers dans la . Parmi les plus célèbres représentations du roi Khéphren () figure une statue conservée au Musée égyptien du Caire. Cette œuvre est l'un des exemples qui combine l'image de la personne royale avec celle du faucon Horus. Le souverain est assis sur son trône et le faucon est figuré debout, juché sur le dossier du siège. Tous deux regardent dans la même direction. Vu de face, le faucon est cependant invisible, caché par l'ample coiffe némès portée par le pharaon. Les deux ailes de l'oiseau sont ouvertes et enveloppent la nuque royale. Par ce geste est signifiée la protection divine envers le titulaire humain de la charge pharaonique ainsi que sa filiation mythologique. Bien plus tard, sous la , Pharaon incorpore totalement la puissance divine d'Horus en devenant un homme-faucon. Dans une représentation de en jaspe rouge malheureusement fragmentaire (Musée du Louvre), faucon et roi se fondent l'un dans l'autre en un être composite d'un seul corps. Le devant du corps est humain, l'arrière est animal et divin sous la forme de l'oiseau rapace.


text: Sous le règne de () se développe un groupe statuaire où le pharaon est montré debout, minuscule, blotti entre les pattes du faucon Horus, majestueux, les ailes repliées. Plus qu'une représentation du dieu ou du pharaon, il s'agit de démontrer la consubstantialité entre la fonction pharaonique et le faucon divin.


text: Dans la France monarchique, « Le roi est mort, vive le roi ! » est une phrase traditionnelle proclamée lors de l'avènement d'un nouveau monarque. À sa manière, l'Égypte antique a connu pareille formule. Aux ouvriers de Deir el-Médineh, chargés de creuser et décorer les hypogées royaux, l'annonce « Le faucon s'est envolé vers le ciel et un autre s'est levé à sa place » a été signifiée par des officiels pour les presser de finir leur chantier. Après la mort, le destin de Pharaon est de rejoindre les dieux célestes. Par les rites funéraires, il devient Osiris et, à ce titre, il est accueilli par les dieux tel un égal, voire comme un supérieur qui exercerait sur eux le suprême commandement. Le mythe d'Osiris s'est élaboré au cours de la et n'a cessé de gagner de l'ampleur pour parvenir à totale maturité durant le premier millénaire avant notre ère. Le dieu Osiris est à la jonction entre la religion funéraire et l'idéologie royale. Dans l'iconographie, il est constamment représenté momiforme avec les insignes pharaoniques (couronne, sceptres, barbiche, uræus). Souverain bienfaisant pour son peuple et pour l'humanité tout entière, Osiris meurt assassiné dans un complot, noyé, puis dépecé par Seth, son frère ennemi et dieu de la confusion. Par les soins de ses sœurs Isis et Nephtys, le corps d'Osiris est réveillé à la vie. Dans tous les corpus funéraires ("Textes des pyramides", "Textes des sarcophages", "Livre des Morts"), Osiris est montré comme le prototype de pharaon mort qui a gagné l'éternité par la momification et le service des offrandes funéraires.


text: L'accomplissement du cérémonial est placé sous la direction d'Horus, fils d'Osiris, dont les fonctions premières sont d'entretenir le souvenir social de son père défunt par sa présence sur le trône et d'accomplir les rituels d'offrandes. Ce mythe est transposé au sein de la famille royale et justifie la succession de père en fils de la charge pharaonique en lieu et place de la succession aux frères par rang d'âge. L'acte filial d'Horus (pharaon vivant) auprès d'Osiris (pharaon mort) légitime la succession et constitue le gage de la pérennité de l'institution pharaonique. Le pharaon vivant s'insère dans une trinité qui a été formulée dans un groupe statuaire daté de la période ramesside et à présent conservé au Musée du Louvre. Au centre figure Osiris le symbole de l'éternité monarchique. À ses côtés et en une symétrie complémentaire, figurent le pouvoir en place, le pharaon humain hypostase vivante d'Horus, principe royal intemporel représenté tel un homme à tête de faucon. Dans ce cadre mythologique, toute intronisation pharaonique découle des rituels funèbres accomplis envers le prédécesseur mort. Dans l'iconographie des tombeaux royaux ce fait s'exprime dans le motif du prêtre-setem. Revêtu d'une peau de léopard, le nouveau pharaon procède à des rituels vivificateurs sur la momie de son père ( pour par exemple). Cet acte fondamental de la piété filiale est à ce point légitimant que tout nouveau pharaon se doit d'y procéder et, ceci, même lorsqu'aucune filiation génétique réelle n'est de mise. C'est ainsi que le pharaon Aÿ, successeur de Toutânkhamon, joue le rôle rituel de son fils alors qu'il est en âge d'être son grand-père.


text: À partir des et s et jusqu'à la fin de la civilisation égyptienne, la théologie solaire des prêtres d'Héliopolis imprègne fortement l'idéologie royale. À l'instar de Rê, le dieu Soleil qui est le souverain de l'Univers, Pharaon son fils terrestre, est au centre du pouvoir politico-religieux :


text: Le Soleil est adoré sous divers noms ; dans son apparition matinale, il est le scarabée Khépri ; dans sa puissance zénithale, il est Horakhty, le faucon des deux horizons ; dans son aspect vieillissant et démiurgique, il est Atoum « celui qui est et n'est pas ». Les liens consubstantiels existant entre le Soleil et les pharaons transparaissent le plus parfaitement dans nombre de prénoms royaux de l'Ancien Empire ; Nebrê « Rê est le Seigneur », Djédefrê « Stable comme Rê », Khâfrê « Il apparaît comme Rê », Menkaourê « Durables sont les âmes de Rê », Sahourê « Celui qui est proche de Rê », Néferirkarê « Parfaite est l'âme de Rê », Niouserrê « Celui qui est investi du pouvoir de Rê », « L'aimé de Rê ». Au Nouvel Empire, le prénom « Rê l'a engendré » est porté successivement par onze souverains. L'édification des pyramides, des temples solaires et des obélisques est le révélateur de cette option idéologique. Ces ouvrages semble en effet être les transpositions architecturales du tertre ou rocher primordial. En effet, selon le mythe héliopolitain des origines, le tout premier jour, l'âme-ba de Rê s'est manifestée sous la forme d'un héron cendré. Cet oiseau, le "benou" s'est posé sur une colline de sable, ou s'est manifesté sous la forme du Benben (un bétyle) qui est un rocher météoritique tombé du ciel à Héliopolis et adoré dans un temple qui lui est spécialement consacré : .


text: La naissance du Soleil au petit matin a été illustrée par diverses images mystiques ; un jeune enfant installé entre les cornes de la vache céleste Hathor ; un disque solaire posé au-dessus d'un arbre sacré d'Héliopolis ; un dieu anthropomorphe surgissant hors du feuillage de cet arbre ou le scarabée Khépri poussant l'astre solaire hors de la cime de ce même arbre. Sous l'influence des prêtres héliopolitains, le mythe de l'arbre sacré "ished" ("Balanites aegyptiaca") s'est diffusé dans d'autres villes saintes, à Memphis, à Thèbes et à Edfou. D'après certaines allusions textuelles, Amon-Rê est ainsi « celui qui ouvre l'arbre-"ished" ». Dans cette expression, l'arbre est une métaphore de l'horizon oriental ; c'est-à-dire le lieu où, à l'aube, se lève le Soleil, jeune et régénéré, après son voyage nocturne dans le monde souterrain. En tant que symbole de la régénération de l'astre solaire vieillissant, l'arbre-"ished" a été associé aux festivités jubilaires du Heb-Sed. Sur les bas-reliefs, le vieux pharaon est assimilé à Rê et est représenté debout devant l'arbre, tel sur une décoration du temple de Derr (au sud d'Assouan).


text: À partir du Nouvel Empire et jusqu'à la période ptolémaïque, dans de multiples scènes du couronnement pharaonique sont figurés Thot et Séchat en train d'inscrire le nom du roi sur les feuilles ou les fruits de l'arbre sacré d'Héliopolis. Par ce moyen, les dieux promettent à Pharaon une infinité d'années de vie et des millions de fêtes jubilaires. Ce dernier est soit agenouillé devant l'arbre sacré, soit assis sur le trône d'Horus. Par les textes inscrits tout autour de l'image, la fonction monarchique terrestre est mise en relation avec celle de Rê au ciel et avec les grands cycles cosmiques. En Égypte antique, la course du Soleil a inspiré une littérature très développée. Une centaine d'hymnes à Rê a été conservée. Ces prières étaient adressées à l'astre aux moments cruciaux de la journée (aube, midi, coucher). Une large part de la population y a eu accès. La plupart de ces hymnes ont été gravés sur des stèles, à l'entrée des tombeaux ou en des lieux où s'exerçait le culte funéraire. Parallèlement à ces textes s'est mis en place un savoir secret réservé aux seuls pharaons. Cet enseignement ésotérique s'expose dans plusieurs compositions ; le "Livre de l'Amdouat", le "Livre des cavernes", le "Livre des portes", le "Livre de la terre", le "Livre du jour et de la nuit" et d'autres encore. Ces livres du monde souterrain sont des compositions qui mêlent textes et images. Les plus anciens présentent ce qui se passe durant les douze heures de la nuit dans le monde souterrain de la mort. Le parcours du Soleil est présenté comme une gigantesque procession acclamée par les âmes des défunts. L'astre est figuré comme un être à tête de bélier debout dans une barque et accompagné par de proches divinités Hou, Sia, Héka, Horus, Seth, Isis, etc. Le moment le plus critique est la rencontre avec le serpent Apophis, l'ennemi primordial qui tente de stopper la progression du voyage. Ailleurs, se déroule la rencontre mystique avec la momie d'Osiris. Durant un court instant, Rê et Osiris ne font plus qu'un. De cette union, l'astre solaire tire une force nouvelle. Régénéré, il remonte vers le monde des vivants. Aussi longtemps que Rê accomplit ce voyage nocturne auprès d'Osiris, l'équilibre précaire de l'Univers est maintenu. Toutes ces compositions sacrées ornent les tombeaux royaux du Nouvel Empire creusés dans la vallée des Rois. Ces lieux étaient scellés et aucun culte ne s'y déroulait, contrairement aux tombes des notables. Le but de ces livres est de codifier un savoir théologique et de le transmettre à Pharaon afin de lui permettre de participer à ce grand cycle cosmique qu'est le voyage du Soleil dans les cieux nocturne et diurne.


text: La nature de Pharaon est double. Il est à la fois un humain soumis à la mort et l'incarnation de l'éternelle volonté divine. Au Nouvel Empire, le "Rituel de la naissance royale" ou "Mythe de la théogamie "est un récit qui évoque la naissance miraculeuse de Pharaon. Afin d'engendrer le successeur au trône, un dieu mâle descend nuitamment du ciel sur terre. Il entre dans les appartements du palais et s'unit charnellement avec la reine en prenant l'apparence du pharaon régnant. Les textes et images de ce mythe ne sont conservés qu'à partir de la , mais le modèle est bien plus ancien et semble remonter aux débuts de la monarchie pharaonique. Le "Papyrus Westcar", rapporte une série de quatre contes rédigés au Moyen Empire et place fictivement l'action sous le règne de Khéops de la . La dernière histoire rapporte l'origine divine des trois premiers souverains de la . Le magicien et prophète Djédi, après avoir exécuté quelques tours de magie, annonce à Khéops l'avènement d'une nouvelle dynastie issue de l'union d'une femme avec Rê. Redjdjédet, l'épouse d'un prêtre du dieu solaire d'Héliopolis et officiant dans la ville voisine de Sakhebou, reçoit la visite de Rê dont elle conçoit trois fils ; Ouserkaf, Sahourê et Kakaï. La trame de ce conte se joue de la réalité historique, mais s'inspire du rituel de la théogamie tel qu'il est renseigné par les sources thébaines du Nouvel Empire. Deux versions complètes sont connues. Au début de la , le temple de Deir el-Bahari rapporte la visite d'Amon-Rê à la reine Ahmès, épouse de . De cette rencontre est issue la pharaonne Hatchepsout. Un siècle plus tard, une salle du temple de Louxor expose la visite d'Amon à Moutemouia, épouse de et mère d'. Une troisième version documentée par des blocs épars du Ramesséum expose la visite d'Amon à Mouttouya, épouse de et mère de (). Deux stèles offrent des versions provinciales en présentant et comme les fils divins de Ptah venus visiter leurs mères respectives sous l'apparence de Banebdjedet, le bélier de Mendès.


text: Sur les trois acteurs principaux de toutes les variantes du récits, deux appartiennent à l'histoire, la reine et son nourrisson, tandis que le troisième est mythique mais de forme humaine. Par sa conception, Pharaon est ainsi présenté de sang royal par sa mère et d'essence divine par son père, fils d'une incarnation terrestre du dieu. Après un silence de près d'un millénaire, ce même mythe réapparaît à Dendérah sous le règne de (). Puis durant l'époque gréco-romaine, le mythe figure sur les parois des mammisi des grands temples (Dendérah, Edfou, Philæ) afin de célébrer la naissance des dieux-enfants tel Ihy, fils d'Horus et Hathor.


text: Au Nouvel Empire, le "Mythe de la théogamie" est illustré par une séquence imagée d'une quinzaine de scènes. Le texte qui l'accompagne n'est pas toujours un commentaire exact des images, sa composition relevant d'une tradition plus ancienne. Le mystère de la naissance royale débute au ciel par l'annonce faite par Amon à son Ennéade d'engendrer un futur héritier terrestre. Étant un dieu céleste éloigné des choses humaines, Amon charge Thot de descendre sur terre afin de s'assurer de l'identité de l'heureuse élue. Après enquête, Thot remonte auprès d'Amon et l'incite à descendre vers la reine pour la rejoindre dans le palais. Après une nuit d'amour entre le dieu et la reine, Amon remonte au ciel et ordonne au bélier Khnoum de façonner sur son tour de potier le futur pharaon. Aussitôt, Khnoum se met à l'ouvrage en modelant conjointement le corps et le ka du futur nourrisson. Durant le modelage, la grenouille Héqet insuffle la vie à l'enfant en lui présentant aux narines le signe Ânkh, symbole du souffle vital. Ceci fait, Thot se rend auprès de la reine et lui annonce qu'elle porte en son sein un enfant divin. Le temps de la gestation révolu, la reine au ventre rebondi est conduite par Khnoum et Héqet vers la chambre d'accouchement. La délivrance passée, le nourrisson dans les mains de Thot est présenté à Amon. Assis sur son trône, Amon enserre dans ses bras son enfant, le reconnaît et le confirme dans ses droits à la royauté.


text: Dans les deux versions thébaines les mieux conservées de la conception miraculeuse de Pharaon (Hatchepsout à Deir el-Bahari et à Louxor), l'union sexuelle d'Amon avec la Grande épouse royale est relatée par l'image et le texte. Dans l'iconographie, la rencontre des deux partenaires est figurée d'une manière pudique. Amon et la reine apparaissent chacun couronnés d'une coiffe aux deux hautes plumes et se trouvent assis sur une couche nuptiale identifiée hiéroglyphiquement au ciel. Les deux amants sont face à face et leur relation est suggérée par le croisement discret de leurs jambes et la rencontre furtive de leurs bras. D'une main, la reine soutient l'un des coudes d'Amon en un geste habituel et métaphorique de l'union charnelle. Le dieu présente à la reine le signe Ânkh de la vie tandis que les déesses protectrices Serket et Neith sont assises sur un lit et soutiennent vers le ciel les pieds des deux amants. Contrairement à l'image, le texte ne s'embarrasse pas de retenue. La description de l'acte procréateur est l'un des morceaux d'anthologie de la littérature érotique égyptienne :


text: L'allaitement de Pharaon par une nourrice divine est un thème récurrent de l'idéologie royale. Dans l'iconographie, la scène se codifie durant l'Ancien Empire au tournant des et s. Sur les parois des temples funéraires, une déesse est montrée debout ou assise sur un trône. D'une main, elle tend un de ses seins vers les lèvres d'un pharaon montré adulte mais de petite taille, tandis que de sa main libre, elle l'enlace. Les nourrices divines sont innombrables ; Hathor, Isis, Mout, Bastet, Nekhbet, Anoukis, etc. Dès les "Textes des pyramides", le lait des déesses est pour Pharaon un gage de vie éternelle et de souveraineté. D'une manière générale, le rite de l'allaitement est évoqué lors des moments de « passage » que sont la naissance, le couronnement et l'accession à l'éternité après la mort. Les liens entre le jeune pharaon et la vache Hathor sont particulièrement mis en avant dans l'iconographie à partir du Moyen Empire. C'est ainsi que sur les murs de Deir el-Bahari on voit la pharaonne Hatchepsout agenouillée sous la vache divine en train de téter au pis son lait fortifiant et régénérateur. Plus tard, dans la statuaire, le roi se fait représenter dans la même position, dans la nudité de l'enfance sous une vache qui surgit hors d'un fourré de papyrus. Le pharaon apparaît une seconde fois, debout et adulte sous le mufle protecteur de l'animal. Au Nouvel Empire, l'allaitement par Hathor est partie intégrante du "Mythe de la théogamie". Pour Hatchepsout, la période de gestation est évoquée par les figures de deux nourrices bucéphales assise devant la reine-mère, l'une allaitant l'enfant royal, l'autre son ka.


title: Théâtre István-Örkény

text: Le théâtre István-Örkény (en hongrois : ) est un théâtre situé dans le  de Budapest.


title: Théâtre Thália (Budapest)

text: Le Théâtre Thália (en hongrois : "Thália Színház") est un théâtre situé dans le  de Budapest.


title: Ellinóglosso Xenodochío

text: L’Ellinóglosso Xenodochío (, « l’hôtel hellénophone ») est une organisation secrète créée à Paris en 1814, dans le but d’éduquer les Grecs et de préparer la lutte contre le joug ottoman sur la Grèce.


title: Ellinóglosso Xenodochío

text: Deux des fondateurs d’"Ellinóglosso Xenodochío" étaient le Macédonien et l’Épirote Athanásios Tsakálof. Cette organisation a été le précurseur d’une autre organisation, la "Filikí Etería", dont Athanásios Tsakálof était un membre fondateur, et qui a réussi la mobilisation des Grecs contre l’Empire ottoman qui a culminé avec la guerre d’indépendance grecque. Le comte de Choiseul en faisait partie.


title: Chapelle Conti

text: La Chapelle Conti (en hongrois : "Conti-kápolna") est un édifice situé dans le  de Budapest.


LÉglise paroissiale Notre-Dame de Bon Secours (en hongrois : "Mindenkor Segítő Szűz Mária plébániatemplom") ou église de la nationalité polonaise ("Lengyel nemzetiségi templom") est une église catholique de Budapest, située dans le .


title: Rafał Trzaskowski

text: Rafał Trzaskowski est un homme politique polonais membre de la Plate-forme civique (PO), né le à Varsovie.


title: Rafał Trzaskowski

text: Il est député européen entre 2009 et 2013, puis ministre de l'Administration et du Numérique jusqu'en 2014, dans le second gouvernement de Donald Tusk. Il devient ensuite secrétaire d'État aux Affaires européennes. En 2015, il est élu député à la Diète.


title: Rafał Trzaskowski

text: Il remporte en 2018 l'élection pour la mairie de Varsovie dès le premier tour face au candidat du parti conservateur au pouvoir dans le cadre d'une vague libérale dans les grandes villes. En 2020, il remplace au pied levé Małgorzata Kidawa-Błońska comme candidat de la PO à l'élection présidentielle. Il s'incline au second tour avec 49 % des voix face au président de la République sortant, Andrzej Duda.


title: Rafał Trzaskowski

text: Rafał Kazimierz Trzaskowski naît le à Varsovie. Il est le fils d'Andrzej Trzaskowski, pianiste et compositeur vivant à Cracovie. Il est marié depuis 2002 avec Małgorzata Trzaskowska et père de deux enfants.


title: Rafał Trzaskowski

text: Il est diplômé du Collège d'Europe de Natolin et de l'Institut des relations internationales de l'université de Varsovie. En , il défend avec succès une thèse de doctorat en sciences humaines intitulée ().


title: Rafał Trzaskowski

text: Il travaille comme interprète de conférence et professeur d'anglais.


title: Rafał Trzaskowski

text: En 2004, il est recruté comme collaborateur parlementaire à la délégation de la PO au Parlement européen. À l'occasion des élections européennes de 2009, il se présente dans la circonscription de Varsovie-I. Élu député européen avec , il rejoint le groupe du Parti populaire européen (PPE) et intègre la commission des Affaires constitutionnelles, dont il est vice-président entre et .


title: Rafał Trzaskowski

text: Le , Rafał Trzaskowski est nommé ministre de l'Administration et du Numérique dans le second gouvernement du libéral Donald Tusk ; il prend ses fonctions le 3 décembre suivant. Il n'est pas reconduit à cette fonction par Ewa Kopacz quand elle accède à la tête du gouvernement le et il est nommé secrétaire d'État aux Affaires européennes auprès de Grzegorz Schetyna, ministre des Affaires étrangères du nouveau gouvernement.


title: Rafał Trzaskowski

text: Aux élections législatives de 2015, il brigue un mandat de député à la Diète dans la circonscription de Cracovie-. Il obtient et devient alors député. Du fait d'un changement de majorité au profit de Droit et justice (PiS), il quitte ses fonctions gouvernementales le suivant.


title: Rafał Trzaskowski

text: En 2018, il se présente à la mairie de Varsovie sous les couleurs de la Coalition civique (KO), dont la PO est la principale force. Alors qu'un second tour était anticipé par les observateurs, il s'impose dès le premier tour, le , avec 54,1 % des voix. Il devance ainsi de plus de le candidat de Droit et justice, au pouvoir dans le pays, Patryk Jaki. Sa victoire se produit dans un contexte inattendu de percée de la droite libérale dans les grandes villes.


title: Rafał Trzaskowski

text: Le , la Plate-forme civique investit Rafał Trzaskowski comme nouveau candidat à l'élection présidentielle du 28 juin. Il remplace ainsi Małgorzata Kidawa-Błońska, tombée à moins de 5 % des intentions de vote en raison d'une campagne confuse et de son appel au boycott du scrutin dans le cadre de la pandémie de Covid-19. S’il fait souvent campagne avec un masque de protection pour lutter contre la Covid-19, ses rassemblements ne permettent pas de respecter les comportements-barrière exigés pour lutter contre la propagation de la maladie.


title: Rafał Trzaskowski

text: Rafał Trzaskowski se définit comme , présente comme premier engagement son intention de dédier l'équivalent de 6 % du produit intérieur brut aux soins de santé et de ne pas s'opposer aux populaires programmes sociaux mis en place par Droit et justice, tout en invoquant son . Il affiche une posture , refusant par principe que le chef de l'État soit systématiquement , tout en affirmant qu'il ne permettra pas . Il dénonce constamment l’ et le du pouvoir. Sur les questions de politique étrangère, il se prononce en faveur d'un renforcement de l'alliance de la Pologne avec les États-Unis.


title: Rafał Trzaskowski

text: Il progresse rapidement dans les sondages, permettant à la coalition libérale de retrouver la deuxième position au premier tour. Ses adversaires le présentent comme arrogant et comme appartenant aux . Il est également critiqué par ceux-ci et par les médias publics pour ses positions en faveur des LGBT puisqu'il avait notamment présenté à la mairie de Varsovie une (il est le premier élu local à le faire) et fait repeindre un tramway aux couleurs du drapeau arc-en-ciel.


title: Rafał Trzaskowski

text: Au soir du second tour, un sondage à la sortie des urnes lui attribue 49,6 % des voix. Le président Duda l'invite alors au palais présidentiel pour une poignée de main, mais Rafał Trzaskowski affirme vouloir attendre les résultats officiels, qui confirment sa défaite avec 48,97 % des suffrages exprimés. Il remporte massivement l'adhésion des jeunes et des citadins, captant les deux tiers des voix parmi ces deux électorats. Son bon résultat s'explique par les très bons reports de voix dont il a bénéficié, y compris parmi les électeurs d'extrême droite critiques de l'étatisme de Droit de justice.


title: Christine Picavet

text: Christine Picavet est une artiste peintre des États-Unis . Franco-américaine née en 1951 à Paris, et morte le .


title: Christine Picavet

text: Arrivée à New York, elle a vécu ensuite en Californie, à Santa Fe et dans le Colorado. Son sujet de prédilection est la peinture de chevaux et plus particulièrement des chevaux de courses. Grande admiratrice de la nature, elle aimait beaucoup s’en s’inspirer et demeurait très attentive à celle-ci. Bien plus jeune elle travaillait pour une écurie de course à Chantilly en Île de France. Et montait des chevaux de courses pour les entraîner. Après trois ans, son entraîneur a proposé de faire un stage aux États-Unis, en Grande-Bretagne ou en Nouvelle Zélande. Il avait trouvé un poste à New York où elle est partie pour travailler pour un grand propriétaire entraîneur marié à une française. Elle y est restée trois ans. En tant qu’« exercice rider ». En été, elle allait à Saratogastring, ville thermale au nord de New York. C’est un peu comme Deauville en France. En hiver, elle se rendait à Aiken en Caroline du Sud. Puis elle est partie pour la Californie, c'est là que tout a commencé.


title: Christine Picavet

text: Signe : Christine Picavet


title: Água Limpa

text: Água Limpa est une municipalité brésilienne de l'État de Goiás et la microrégion du Meia Ponte.


title: Bayou Bienvenue

text: Le bayou Bienvenue est un cours d'eau situé dans la partie orientale de l'aire métropolitaine de La Nouvelle-Orléans à la limite du bassin du Mississippi et du golfe du Mexique.


title: Bayou Bienvenue

text: Le bayou Bienvenue est un bayou qui relie le Canal Mississippi River – Gulf Outlet (MRGO) et le Gulf Intracoastal Waterway au lac Borgne. Il traverse en partie les îles Vénetiennes.


title: Bayou Bienvenue

text: Le bayou Bienvenue mesure kilomètres de long. Son cours sépare les paroisses de la Nouvelle-Orléans et de Saint-Bernard.


title: Aloândia

text: Aloândia est une municipalité brésilienne de l'État de Goiás et la microrégion du Meia Ponte.


title: Saints-Anges (homonymie)

text: Ce terme peut désigner :


title: Ernest Lepore

text: Ernest Lepore est un philosophe et chercheur en sciences cognitives américain. Il est directeur par intérim du Centre Rutgers pour la science cognitive et professeur à l'université Rutgers. Il est bien connu pour son travail sur la philosophie du langage et de l'esprit, souvent en collaboration avec Jerry Fodor, Herman Cappelen et Kirk Ludwig, ainsi que son travail sur la logique philosophique et la philosophie de Donald Davidson. Lepore obtient son Ph.D. de l'université du Minnesota.


title: Claude Bils

text: Claude Bils est un peintre, dessinateur, caricaturiste français, né le à Mandelieu et mort le à Paris.


title: Claude Bils

text: Bils naît Raymond Aynaud le 15 août 1883 à Mandelieu dans une famille de notables locaux. Il est le des sept du couple Ernest Aynaud notaire à Cannes et Léonie Champsaur. Son grand père Thomas Adolphe Aynaud est également notaire et maire de Vallauris (1861). Son frère ainé Marcel Aynaud est médecin chercheur en biologie et Adolphe Aynaud plus jeune critique d'art.


title: Claude Bils

text: Après une année aux arts décoratifs, il devient très jeune le collaborateur des principaux journaux humoristiques de cette époque . Il commence sa carrière à "La vie parisienne" et au "Comœdia illustré" puis "Le Rire", "Fantasio" et "Ridendo". En 1908-1909 il fait une série de portraits dans un album sur l'opéra dont de nombreuses caricatures de musiciens pour la revue S.I.M.


title: Claude Bils

text: Passionné de cirque, il fait le portrait du clown Grock dont il devient ami. En résulte une série de portraits et de scènes sur la vie du cirque avant 1920.La première guerre mondiale le voit affecté au 73e régiment d'infanterie qui défend Bois-le-Prêtre. Il devient alors l'illustrateur du Poilu et du "Rire rouge".Il est également le dessinateur des journaux de tranchées "Le Tuyau", "La Roulante", "Bellica", "Le Poilu", "Le Tord-boyau" et "Le Ver luisant". Dans le numéro du 9 janvier 1916 du journal "Le Miroir" une photographie le représente en train de caricaturer un prisonnier allemand


title: Claude Bils

text: La guerre terminée et la photographie remplaçant de plus en plus le dessin dans les journaux il consacre plus de temps à la peinture de paysages , vues de Paris et de Bretagne principalement.


title: Claude Bils

text: En 1920 il est nommé officier d'académie.


title: Claude Bils

text: En 1930 il couvre le congrès socialiste, ses "gueules" seront publiées dans "La Nouvelle revue socialiste". Il est également à cette époque dessinateur judiciaire couvrant le procès Stavisky ou celui de la réhabilitation de Dreyfus, d'où de nombreux dessins sur les avocats et leurs clients.


title: Claude Bils

text: En 1935 il présente une liste aux élections dans le l'étiquette républicain indépendant, dessinant lui-même ses affiches et obtient 63 voix


title: Claude Bils

text: Il devient par la suite commis d'un agent de change pour assurer le quotidien et continuer à peindre.


title: Claude Bils

text: Le 26 mai 1957 il épouse à Grasse Marthe Vinay.


title: Claude Bils

text: Il meurt à Paris le 29 janvier 1968. signe Bils et quelquefois B et aussi: "Le Cri de Paris, Le Sourire, La Vie de Paris"


title: Buriti Alegre

text: Buriti Alegre est une municipalité brésilienne de l'État de Goiás et la microrégion du Meia Ponte.


title: Charles Van Hoorn

text: Charles Van Hoorn (1617-1668) est une religieux flamand, de l'ordre des ermites de saint Augustin, considéré comme l'un des plus remarquables prédicateurs des Pays-Bas méridionaux au .


title: Charles Van Hoorn

text: Charles est né à Gand (Belgique), dans la paroisse Saint-Michel, le , de Charles Van Hoorn et Margaretha de Maerschalck. Au terme de ses humanité chez les augustins de sa ville natale, il entre dans l'Ordre et fait profession, le . Ordonné prêtre en 1640, il enseigne la philosophie, de 1645 à 1647, toujours au couvent de Gand, dont il sera, un temps, prieur. C'est là qu'il décède, le , en se dévouant au service des pestiférés, au cours d'une terrible épidémie, qui emportera encore, ce mois-là, cinq autres membres de la communauté. Docteur en théologie de l'université de Douai, ce religieux exemplaire, prudent et modeste, a été considéré comme l'un des meilleurs orateurs sacrés de son temps.


title: Charles Van Hoorn

text: Charles Van Hoorn a publié deux recueils de sermons, consacrés respectivement à la figure de la Vierge et au temps du Carême. Le "Tractatus marialis" comprend ainsi vingt-quatre sermons sur la mère du Christ, un sur saint Joseph et un sur l'apôtre Jean. L'auteur y présente les prérogatives de Marie, particulièrement l'Immaculée Conception. Les discours sont suivis d'un index des personnes et des matières, ainsi que d'un "index concionatorum", c'est-à-dire de suggestions pour un nouvel assemblage des thèmes à l'occasion de telle ou telle fête mariale. Quant au "Tractatus quadragesimalis", il contient trente-huit homélies pour le carême, mais aussi sur la Passion et la résurrection du Christ. Aucun sermon n'a été prévu pour le samedi, jour consacré à la Vierge. L'ouvrage comporte également un index, assorti d'un "synopsis brevis" de chacune des homélies. Ces deux publications ont fait l'objet de plusieurs rééditions posthumes, en deux volumes, sous le titre "Cornucopiae concionum sacrarum et moralium".


title: Charles Van Hoorn

text: Comme l'indique le didactisme de leur structure, ces ouvrages étaient censés, en priorité, aider les prédicateurs à composer leurs discours. Mais ils ont aussi été lus par un public de laïcs cultivés, qui prenait plaisir à y retrouver des anecdotes et des exemples tirés de la Bible comme de l'histoire antique et contemporaine. Outre le style baroque, une vaste érudition faisait le charme de ces textes. L'auteur cite en effet une vingtaine d'écrivains classiques et une dizaine d'auteurs chrétiens, en ayant soin de consigner dans la marge, le nom de l'autorité invoquée. En plus de références, à chaque page, de l'Écriture sainte, Charles utilise le plus abondamment Augustin d'Hippone et Thomas de Villeneuve, membre de son ordre et archevêque de Valence au siècle. On trouve encore, parmi les auteurs médiévaux, Brigitte de Suède et les augustins Gilles de Rome et Simone Fidati da Cascia; parmi les contemporains : Cajetan, Baronius, Martin Del rio, Suarez et Bañez.


title: Cachoeira Dourada (Goiás)

text: Cachoeira Dourada est une municipalité brésilienne de l'État de Goiás et la microrégion du Meia Ponte.


title: Silfrugjá

text: La Silfrugjá ou Silfra est une faille normale d'Islande située sur le site de Þingvellir, dans le parc national du même nom.


title: Silfrugjá

text: La Silfrugjá est une faille normale avec un rejet peu marqué comparé à l'extension des deux compartiments rocheux. Longue de quelques dizaines de mètres, elle est orientée sud-sud-ouest-nord-nord-est. Elle se trouve à l'extrémité nord du Þingvallavatn, à l'est de l'embouchure de l'Öxará, dans le fond du graben de Þingvellir, en contrebas de l'Almannagjá, la faille la plus connue du parc national de Þingvellir. La Silfrugjá est une toute petite composante de la dorsale médio-atlantique émergée en Islande sous la forme d'un rift.


title: Silfrugjá

text: La limpidité des eaux qui noient la faille ainsi que le fait que les plongeurs aient la possibilité de nager littéralement entre deux continents en fait un site réputé de plongée.


title: Silfrugjá

text: La Silfrugjá peut être divisée en trois sections de plongée: la salle de Silfra, la cathédrale de Silfra et le lagon de Silfra.


title: Silfrugjá

text: La section la plus impressionnante est la cathédrale de Silfra, une fissure de 100 mètres de long dans laquelle les plongeurs peuvent presque voir de bout en bout. La faille atteint une profondeur maximale de 63 mètres.


title: Silfrugjá

text: La clarté de l'eau s'explique par sa température, entre 2 et 4 °C, et le fait que l'eau est filtrée au travers de roches volcaniques lors de son écoulement depuis le glacier Langjökull.


title: Cosaques de la ligne du Caucase

text: L’armée cosaque de la ligne du Caucase (en ) est une communauté cosaque de l’empire russe officialisée en 1832 en Ciscaucasie pour défendre une ligne fortifiée de l’embouchure du Kouban à celle du Terek. Elle exista jusque dans les années 1860.


title: Cosaques de la ligne du Caucase

text: L’histoire des Cosaques de la ligne du Caucase remonte à 1786 et la décision du gouvernement russe de consolider ses positions dans le nord du Caucase et d’organiser la lutte contre les peuples montagnards. Des Cosaques venus de Petite Russie, de la Volga et du Don sont installés le long du Terek. En 1832 ils sont organisés officiellement en cinq régiments cosaques le long du Terek et cinq le long du Kouban. Avec les Cosaques de la mer Noire ils formaient la ligne de défense du Caucase et participent à la conquête russe du Caucase. En 1860 les Cosaques de la ligne du Caucase et les Cosaques de la Mer Noire sont réorganisés en Cosaques du Kouban et du Terek.


title: Guéorgui Gospodínov

text: Guéorgui Gospodínov, ou Gheorghi Gospodinov, est un écrivain bulgare né en 1968 à Yambol.


title: Guéorgui Gospodínov

text: Poète, novelliste et romancier, il a écrit pour le théâtre, pour la bande dessinée et le cinéma. Son œuvre est fréquemment traduite à l'étranger : son "roman naturel" est paru dans quarante langues.


title: Guéorgui Gospodínov

text: Gospodínov vit et travaille à Sofia.


title: Cromínia

text: Cromínia est une municipalité brésilienne de l'État de Goiás et la microrégion du Meia Ponte.


title: Goiatuba

text: Goiatuba est une municipalité brésilienne de l'État de Goiás et la microrégion du Meia Ponte.


title: Inaciolândia

text: Inaciolândia est une municipalité brésilienne de l'État de Goiás et la microrégion du Meia Ponte.


title: Tangipahoa (Louisiane)

text: Tangipahoa est un village des États-Unis, dans la paroisse de Tangipahoa en Louisiane. En 2000, sa population était de .


title: Tangipahoa (Louisiane)

text: La commune est traversée par la rivière Tangipahoa qui se jette dans le lac Pontchartrain.


title: Tangipahoa (Louisiane)

text: La région était peuplée par les Amérindiens de la tribu des Tangipahoa lors de la colonisation française de l'Amérique et l'exploration du vaste territoire de la Louisiane française.


title: Peter Menzies Jr.

text: Peter Menzies Jr. — né à Sydney — est un directeur de la photographie australien, membre de l'.


title: Peter Menzies Jr.

text: Fils du directeur de la photographie Peter Menzies, à partir de 1979, il est d'abord deuxième ou premier assistant opérateur puis cadreur, sur des films australiens. Il débute comme chef opérateur sur le film américain "Sables mortels" de Roger Donaldson (avec Willem Dafoe et Mary Elizabeth Mastrantonio), sorti en 1992.


title: Peter Menzies Jr.

text: Parmi ses films suivants (majoritairement américains ou en coproduction), mentionnons "Une journée en enfer" de John McTiernan (1995, avec Bruce Willis et Samuel L. Jackson), "" de Simon West (2001, avec Angelina Jolie et Jon Voight) et "Le Choc des Titans" de Louis Leterrier (2010, avec Sam Worthington et Liam Neeson).


title: Peter Menzies Jr.

text: Son dernier film à ce jour est "Gods of Egypt" d'Alex Proyas (avec Gerard Butler et Nikolaj Coster-Waldau), dont la sortie est prévue en 2016.


title: Peter Menzies Jr.

text: À la télévision, il est directeur de la photographie sur trois séries (dont les épisodes pilotes de "" et "", en 2007 et 2009) et un téléfilm (2013).


title: Peter Menzies Jr.

text: Depuis 1996, Peter Menzies Jr. est membre de l' (ACS).


title: Lac Gőtés

text: Le lac Gőtés (en hongrois : "Gőtés-tó") est une étendue d'eau située à Budapest.


title: Bortüsorhoka

text: Le bortüsorhoka est le parcours journalier des troupeaux pyrénéens vers la haute montagne (au Pays basque). Il s’implique dans le mode d’élevage "atandes".


title: Bortüsorhoka

text: C’est aujourd’hui une pratique qui tend à disparaître. Elle subsiste à Larrau (Pyrénées-Atlantiques) grâce à quelques éleveurs. Ce savoir-faire agropastoral unique et en voie de disparition est à ce titre inscrit dans l’Inventaire du patrimoine culturel immatériel en France.


title: Bortüsorhoka

text: "Bortüsorhoka" est étroitement lié à l’histoire de l’agropastoralisme pyrénéen dès le . Des archives font état de cette pratique pastorale, mais la nature en garde également les traces (sentiers marqués, arbres marqueurs de paysage, haies…). La pratique s’applique surtout aux élevages bovins, ovins et caprins.


title: Bortüsorhoka

text: L’origine de cette pratique réside dans le fait que les bêtes allaient paître dans les montagnes (au cayolar) et revenait le soir à la ferme (atanda) pour fertiliser les parcelles de leurs déjections. Ainsi, il y avait un transfert de fertilité du haut vers le bas. Les productions seront alors de meilleures qualités et en plus grande quantité. La culture commence seulement après la fumure de la terre, c’est pour cela que le pratique du "bortüsorhoka" commence à la fin de l’hiver et s’étale au printemps.


title: Bortüsorhoka

text: À la fin de l’hiver, les troupeaux sont conduits sur des parcours dans la montagne. L’altitude augmente au fil du temps, alors que la météo s’améliore, pour terminer sur les parcours de transhumance.


title: Bortüsorhoka

text: Les bêtes sont libres et autonomes. Elles-mêmes sentent quand il faut monter plus haut et enfin dans les estives pour les mois d’été, sans redescendre. Les meneuses de troupeau, qui connaissent les parcours, introduisent les plus jeunes. De ce fait, le renouvellement des troupeaux est très important.


title: Bortüsorhoka

text: Seuls les troupeaux des "atandes" sont autorisés à faire "bortüsorhoka". Les éleveurs de la vallée ont eux des dates précises de montée et descente d'estives.


title: Derrick Gordon

text: Derrick Robert Gordon (né le 12 décembre 1991) est un joueur américain de basket-ball. Il évolue au poste d'arrière.


title: Derrick Gordon

text: En 2014, Gordon est le premier joueur masculin de basket-ball de la première division de National Collegiate Athletic Association à faire part publiquement de son homosexualité (coming out) tout en étant encore joueur.


title: Derrick Gordon

text: Gordon commence à jouer dans l'équipe de basket-ball de son lycée, la St. Patrick High School à Elizabeth (New Jersey).


title: Derrick Gordon

text: Puis, Gordon est recruté à la Western Kentucky University où il joue pour les Hilltoppers en première division de NCAA (saison 2011-2012). Il est le meilleur marqueur de son équipe avec 11,8 points par match. Gordon est nommé dans la de la Sun Belt Conference. Après cette saison, il décide de rejoindre l'université du Massachusetts (UMass), en raison d'un changement dans l'équipe d'entraineurs à Western Kentucky, et dans l'idée de se rapprocher de sa famille. À cause des règles sur les transferts en NCAA, il ne peut jouer lors de la saison 2012-2013.


title: Derrick Gordon

text: Gordon joue pour les Minutemen de UMass pendant la saison 2013-2014. Il débute la totalité des 33 match de l'équipe. Sur la saison, il a des moyennes de 9,4 points et 3,5 rebonds et marque 22 points lors d'un match contre les Cornhuskers du Nebraska (sa meilleure performance de la saison). Les Minutemen sont qualifiés pour le tournoi NCAA, mais sont éliminés lors du second tour par les Volunteers du Tennessee.


title: Derrick Gordon

text: Le 24 mars 2015, Gordon annonce son intention de quitter UMass et de jouer pour une autre école lors de la saison 2015-2016. Il lui reste encore une année d'admissibilité en basket-ball universitaire. Il sort diplômé de UMass en mai 2015 ce qui lui permet d'être admis comme étudiant dans une autre université et de jouer immédiatement. Il s'inscrit alors à l'université Seton Hall et joue pour les Pirates pour la saison 2015-2016.


title: Derrick Gordon

text: Gordon est originaire de Plainfield dans le New Jersey. Il a deux frères dont un jumeau.


title: Derrick Gordon

text: En avril 2014, Gordon a fait part publiquement de son homosexualité, devenant le premier joueur de basket-ball masculin à faire une telle déclaration en première division de la NCAA. Gordon a dit ""Je veux juste ne plus me cacher, dans tous les cas... J'ai attendu et observé ces derniers mois, me demandant quand un joueur de première division ferait son coming out, et finalement, je me suis dit, 'pourquoi pas moi?"'". Il explique aussi que Jason Collins, le premier joueur ouvertement homosexuel en National Basketball Association, l'inspira dans sa propre démarche. Il reçoit les félicitations de Collins et de Michael Sam, le premier joueur National Football League ouvertement homosexuel.


title: Derrick Gordon

text: La même année, il dévoile sa relation avec l'acteur Gerald McCullouch.


title: Római-part

text: Római-part est un espace public du  de Budapest, dans le quartier de Rómaifürdő.


title: Émile Rupp

text: Émile Rupp, né le à Ottoschwanden (Bade-Wurtemberg) et mort le à Strasbourg, est un organiste et facteur d'orgue alsacien – figure de la vie musicale strasbourgeoise au début du et engagé dans le mouvement réformiste alsacien de l'orgue.


title: Émile Rupp

text: Luthérien et fils de pasteur, il fait sa formation auprès des organistes Josef Rheinberger, à Munich et Charles-Marie Widor, à Paris, puis devient titulaire des orgues de l'église protestante réformée Saint-Paul de Strasbourg (1897-1937), où il donne près de concerts.


title: Émile Rupp

text: Entre 1914 et 1939, il joue également à l'ancienne synagogue de Strasbourg qui fut incendiée durant la Seconde Guerre mondiale, en 1940 : il y conçoit l'orgue construit par Edmond Alexandre Roethinger en 1925. Émile Rupp participe aux débats qui opposent deux écoles de pensée sur la théorie de l'orgue.


title: Émile Rupp

text: Il participe à la création, aux côtés d'Albert Schweitzer, du mouvement de réforme de la facture d'orgue en Alsace et en Allemagne. il se situe comme partisan du courant « réformiste alsacien », auquel souscrit également Albert Schweitzer. Il s'oppose notamment à Adolphe Gessner, titulaire des orgues de l'église catholique Saint-Maurice à Strasbourg.


title: Bloc erratique de Tubala

text: Le bloc erratique de Tubala, en estonien , est un bloc erratique d'Estonie situé sur l'île d'Hiiumaa, dans le village de Tubala de la commune de Pühalepa.


title: Atanda

text: L’atanda (ou "atandes") est un type de maison pratiquant un élevage particulier à la commune de Larrau, dans la Soule (département des Pyrénées-Atlantiques), en Nouvelle-Aquitaine.


title: Atanda

text: Les éleveurs ont depuis toujours recherché la meilleure qualité d’herbe possible pour leur troupeau. Ainsi, ils se sont rapprochés au maximum des sommets, là où la végétation offre aux animaux une qualité d’alimentation et de fourrage exemplaire. Cependant, si les fermes ont toujours monté en altitude, elles n’ont jamais dépassé les 800 mètres. Au-delà, les conditions de vie ne sont pas compatibles la culture céréalière. La pratique de l’élevage n’arrive que plus tardivement, en réponse aux rendements trop aléatoire des récoltes en altitude. Les éleveurs vont se servir des ressources naturelles qui leur sont proposées pour subvenir aux besoins de leur troupeau. C’est comme cela qu’ils vont commencer à appréhender la montagne et à mettre en place des pratiques pastorales reliant directement la nature aux bêtes. Ils entretiennent également de nombreuses relations avec les bergers pyrénéens transhumants et se rendent des services, notamment au niveau de la surveillance des troupeaux.


title: Atanda

text: Ces "atandes", fermes de moyenne altitude, servaient également de relais entre le village et les cayolars, dans les estives, notamment dans les périodes de transhumance. Ici sont stockés des outils, du matériel pour le cayolar, les cloches des animaux, en échange de victuailles provenant du village.


title: Atanda

text: Aujourd’hui, seul un petit nombre d’éleveurs reste dans les "atandes" et pratique les savoir-faire liés à ce mode d’élevage. Cette pratique est en voie de disparition. Pour la qualité de ce savoir-faire, elle est inscrite à l’Inventaire du patrimoine culturel immatériel en France.


title: Atanda

text: L’"atandes" comprend en fait la maison et les dépendances qui l’entourent. Elle se situe en moyenne montagne. Cette installation bénéficie de droits particuliers sur la montagne : elle n’est par exemple pas soumise aux dates de transhumance des troupeaux.  L’"atandes" s’inscrit dans un ensemble de pratiques d’élevages particulier :


title: Barry Hannah

text: Barry Hannah, né le à Meridian dans le Mississippi et mort le à Oxford dans le Mississippi, est un écrivain américain.


title: Cauberg Cyclo-Cross

text: Le Cauberg Cyclo-Cross (en néerlandais : "Cauberg Cyclocross") connu également comme le Cyclo-cross du Cauberg, ou Caubergcross est une compétition de cyclo-cross qui a lieu annuellement à Fauquemont-sur-Gueule ("Valkenburg aan de Geul") aux Pays-Bas. Il fait partie de la coupe du monde de cyclo-cross depuis la saison 2013/2014. Son parcours emprunte le fameux Cauberg, qui sert d'arrivée de l'Amstel Gold Race.


title: Giuseppe Balbo

text: Giuseppe Balbo, né le à Bordighera et mort le à Vintimille est un peintre italien du .


title: Giuseppe Balbo

text: Giuseppe Balbo a toujours été attiré par le « monde magique de la peinture ». À l'âge de 14 ans il rencontre à Sanremo les frères Pasquali qui l'introduisent dans le monde de la sculpture. Étant né à Bordighera fait qu’il s’intéresse à la production artistique de tous les peintres qui ont vécu et travaillé dans sa ville natale comme Claude Monet, Pompeo Mariani, Friederich von Kleudgen, Hermann Nestel, Giuseppe Ferdinando Piana, etc.


title: Giuseppe Balbo

text: Pour améliorer sa formation, il fréquente l'Accademia Albertina de Turin et il a comme professeur Andrea Marchisio. Son style initial est fortement influencé par l’impressionnisme même si on perçoit déjà un intérêt pour le cubisme. En 1924, il peint « Il soldato  », qui confirme son appartenance au courant futuriste.


title: Giuseppe Balbo

text: En 1926, on lui commande une peinture pour l'Église de l'Immaculée conception ou de Terrasanta de Bordighera, intitulé « La mort de Saint Joseph ». Pendant ces années, il rencontre le sculpteur Adolfo Wildt qui aura une incidence très large au niveau pictural. Cette influence est perceptible dans son fameux portrait sur fond jaune.


title: Giuseppe Balbo

text: De 1931-1946 Balbo vivra principalement en Afrique, avec un séjour de courte durée en Italie et à Paris où il exposera en 1938. En 1941 il est fait prisonnier par les Anglais au Kenya et il apprendra l’anglais à cette occasion. Il reviendra à Bordighera seulement en 1946. Une fois rentré dans sa ville natale il ouvre son atelier en via Vittorio Emanuele 61 et quelque temps après, dans les mêmes locaux, une école d'art pour les « peintres du dimanche ».


title: Giuseppe Balbo

text: En 1947, à l'occasion du retour des reliques de Sant'Ampelio a Bordighera, on lui commande une statue de cire pour recueillir les reliques du saint. Cette statue est toujours visible dans la nef de gauche de l’Église Sainte-Marie-Madeleine.


title: Giuseppe Balbo

text: En 1950, il fonde le prix de peinture « 5 Bettole », et en 1952 il organise la première exposition européenne de Jackson Pollock, Arshile Gorky, Man Ray avec les œuvres de Musée Guggenheim. Peggy Guggenheim passera quelques jours à Bordighera à l’occasion de l'exposition.


title: Giuseppe Balbo

text: Il meurt à Vintimille le et ses cendres sont conservées dans le cimetière de Bordighera.


title: Giuseppe Balbo

text: En 1950 il crée le prix de peinture « 5 Bettole », auquel on associera plus tard un prix littéraire.  En 1951 il obtient de la commune, des locaux dans le Palais du Parc. À cette occasion la petite école se transforme dans un projet plus ambitieux, l’ « Accademia Riviera dei Fiori » à laquelle on ajoutera le nom de son fondateur après la mort de celui-ci. À l’occasion des travaux qui ont eu lieu dans le Palais du Parc dans les années ’70, l’académie se déplace à Vintimille en via Hanbury pour revenir à Bordighera en 1971.


title: Cyrille Bonnand

text: Cyrille Bonnand, né le à Albi, est un coureur cycliste français spécialisé dans le VTT cross-country et le cyclo-cross. Il est champion de France de VTT cross-country 1997. En 2009, il est suspendu durant 4 ans pour dopage à l'EPO, ce qui marque la fin de sa longue carrière.


title: Jamby atu

text: Le jamby atu (), ou jamby atysh (), est une épreuve équestre traditionnelle des peuples d'Asie Centrale, en particulier au Kazakhstan et au Kirghizistan, dans laquelle un cavalier doit atteindre une cible en tirant à l'arc ou avec sa lance tout en maintenant sa monture au galop.


title: Jamby atu

text: Durant la seconde moitié du premier millénaire, les kirghizes, à l'instar des autres populations du Sud de la Sibérie, ont cherché à développer les techniques de tir, à pied comme à cheval. L'armement principal du cavalier kirghize était son arc, même si des sabres légers pouvaient être utilisés en cas de confrontation rapprochée. La tactique de base des kirghizes consistait à harceler l'ennemi à l'aide de leurs archers montés, en évitant le contact rapproché ; leur habileté équestre était inégalée.


title: Jamby atu

text: Cette habileté équestre de l'archer monté a été perpétuée par le "jamby-atu", compétition sportive où les cavaliers et archers à pied doivent toucher de leur flèche un disque d'argent suspendu à une corde. Cette pratique est décrite dans l'épopée de Manas.


title: Jamby atu

text: La pratique du jamby atu sous la République socialiste soviétique kazakhe suivait les règles dictées par le comité des sports ; ces dernières prévoyaient que le tir soit effectué par jet d'une javeline (au lieu de décocher une flèche).


title: Jamby atu

text: Les cavaliers doivent galoper sur une distance de ; sur les 100 derniers mètres, des cibles de la taille d'un sabot de cheval (appelées "jamba") sont suspendues à des poteaux de 3 à de haut. Les cavaliers passent à une distance de 35 à des cibles et doivent essayer de les toucher tout en restant au galop.


title: Jamby atu

text: De nos jours, les règles ont été codifiées ; des écoles de "jamby atu" forment les cavaliers à ce sport en Asie Centrale (notamment à Almaty et Chimkent), et des championnats sont organisés. Le "jamby atu" peut être pratiqué avec d'autres armes, comme des lances. Des épreuves de "jamby atu" peuvent être organisées comme divertissement lors de festivités publiques, comme Norouz.


title: Data.bnf.fr

text: data.bnf.fr est une base de données sémantique contenant des données sur les œuvres, les auteurs et les thèmes du catalogue de la Bibliothèque nationale de France (BNF).


title: Data.bnf.fr

text: Ce service s'inscrit dans le paysage du Linked Open Data et offre un accès aux données, soit par négociation de contenu, avec notamment une version HTML pour les lecteurs humains et des versions en paquets de données sous divers formats (RDF/XML, RDF/nt, RDF/n3) pour les programmes informatiques, soit en effectuant des requêtes sur le jeu de données en utilisant le langage SPARQL. Il a été mis en ligne en .


title: Terre d'Espagne

text: Terre d'Espagne peut désigner :


Le Réserve naturelle de la mine de Róka-hegy (en hongrois : "Róka-hegyi bánya természetvédelmi terület") est une réserve naturelle, située à Budapest.


title: Synagogue de Teschen (1878-1939)

text: La synagogue de Teschen ou synagogue de Cieszyn, construite en 1837 au 6 rue Bóżnicza et agrandie en 1878, a été détruite par les troupes allemandes en 1939, au début de l'invasion de la Pologne.


title: Synagogue de Teschen (1878-1939)

text: Cieszyn en polonais, Teschen en allemand, est une ville du sud de la Pologne qui fait partie de la voïvodie de Silésie. Teschen appartient à la couronne des Habsbourg depuis 1653. Elle fait partie du duché de Haute et de Basse-Silésie. Après la Première Guerre mondiale, la ville est divisée en 1920 en deux parties, une partie tchèque qui prend le nom de Český Těšín et une partie polonaise avec pour nom Cieszyn. En octobre 1938, la Pologne occupe la partie tchèque. En septembre 1939, la ville est envahie par l'armée allemande. Après la Seconde Guerre mondiale, la ville est de nouveau divisée entre la Tchécoslovaquie et la Pologne. Cieszyn compte actuellement un peu plus de .


title: Synagogue de Teschen (1878-1939)

text: Les premiers Juifs se sont installés à Teschen dans la première moitié du , quand la ville est passée sous le contrôle des Habsbourg. En 1531, le Juif Jakub achète une maison en ville, qu'il revend d'ailleurs la même année avant de quitter la ville. À Teschen, la vie des Juifs est régie par un décret impérial de 1572, qui est une liste de "common laws" et de résolutions des assemblées régionales des duchés de Silésie. Un chapitre distinct "Von Juden" (des Juifs), réglemente entre autres le droit de possession de terres ainsi que les taux d'intérêt autorisés pour les prêts juifs aux seigneurs et aux paysans.


title: Synagogue de Teschen (1878-1939)

text: Le prince Adam Wenzel von Teschen qui règne de 1579 à sa mort en 1617, ne suit pas les décrets impériaux et fait appel régulièrement à des musiciens juifs et recourt à un maitre-verrier de cour d'origine juive nommé Markus. Celui-ci pour ses services reçoit en 1575 le privilège l'autorisant à acheter une maison en ville, mais en 1578, criblé de dettes, sa maison est vendue par la municipalité.


title: Synagogue de Teschen (1878-1939)

text: Dans les années 1582-1584, l'empereur Rodolphe II confirme l'édit impérial ordonnant aux Juifs à quitter les terres héréditaires des Habsbourg, à l'exception de certaines enclaves spécifiquement désignées.


title: Synagogue de Teschen (1878-1939)

text: À la suite de la guerre de Trente Ans (1618-1648), de nombreuses villes de Silésie sont dépeuplées. Pour relancer l'économie, l'empereur Ferdinand II de Habsbourg adoucit en 1627 sa politique envers les Juifs et a émet un édit qui leur permet de se réinstaller, après avoir payé une taxe spéciale de florins. Pour les mêmes raisons, la duchesse Elisabeth Lukretia von Teschen, qui règne de 1625 à 1653, octroie aux Juifs, contre redevance, le droit de percevoir des péages. En 1626, trois Juifs moraves obtiennent la permission pendant trois ans de prélevé un péage à Teschen, Skotschau, Schwarzwasser et Jablunkau contre une redevance annuelle de zlotys.


title: Synagogue de Teschen (1878-1939)

text: En 1631, un accord similaire est signé à Teschen par les frères Jacob et Moïse Singer, originaires d'Eibenschütz près de Brünn. Après quelques années, Moïse s'installe à Pleß, tandis que Jacob Singer devient le fondateur de la plus ancienne famille juive de Teschen. Il possède de larges pouvoirs, ainsi que la liberté de commerce de tous produits. Il traite des affaires avec la Moravie, la Hongrie, la Silésie et la Petite-Pologne. Singer est responsable du prêt sur gage sur le marché local et coopère avec la Monnaie ducale à Teschen. Le , Jacob Singer achète une maison rue Polonaise à proximité du château. Quelques années plus tard, il achète une maison plus grande, située à l'angle du Marché et de la rue Allemande. Cette maison appelée la "Jüdisches Haus" (Maison juive), deviendra le centre des affaires de la famille Singer en Silésie. À la même période, d'autres commerçants juifs commencent à s'installer à Teschen: Lazarus de Cracovie; Moïse Lewel de Mährisch Ostrau en Moravie et Lewek Mirowicz de Prague travaillent aussi avec la Monnaie de Teschen. Après la mort de Jacob Singer en 1650, la concession du péage de Teschen est reprise par son fils Samuel. Comme son père il tient une boutique de prêteur sur gage, et avec l'aide de ses quatre fils, il rachète les vieilles pièces d'argent de Silésie pour l'hôtel impérial de la monnaie de Breslau, dont il devient en 1673. Le fournisseur officiel.


title: Synagogue de Teschen (1878-1939)

text: En 1667, 10 Juifs paient des taxes à Teschen, y compris les cinq membres de la famille Singer. En 1672, les habitants de Teschen accusent Samuel Singer de favoriser les commerçants juifs étrangers et demandent l'arrêt de telles pratiques et de frapper de taxes municipales tous les Juifs résidant en ville, à l'exception de Samuel Singer. En 1674, Samuel demande à l'empereur la permission d'étendre son activité et de permettre à ses quatre fils de contrôler le commerce de Teschen. Les marchands de Teschen décident alors d'envoyer une lettre de protestation appropriée à l'empereur. Dans son différend avec les marchands, Samuel Singer bénéficie de l'appui du bourgmestre de Teschen, Larisch, et du gouverneur général de Breslau. En 1675, l'empereur Leopold rédige un décret interdisant tout commerce ainsi que la pratique de tout rite religieux aux Juifs à Teschen, à l'exception de la famille Singer. Deux des fils de Samuel, Joseph et Hirschel Singer acquièrent les mêmes droits de négoce. Au tournant du et , le gendre de Samuel, Simon Goldschmied, obtient les mêmes privilèges.


title: Synagogue de Teschen (1878-1939)

text: En mai 1713, l'empereur Charles VI émet un édit de tolérance permettant aux Juifs de s'installer en Silésie moyennant le paiement d'une taxe spéciale de "tolérance". En 1722, il interdit aux Juifs de percevoir des droits et taxes, ce qui conduit à une perte importante de revenus pour la famille Singer. Après 1713, le nombre de Juifs croit rapidement dans la région de Teschen et en 1725, on compte déjà 50 familles juives. Mais dans la ville même de Teschen, les Singer bloquent leur installation et en 1720, seulement quatre familles juives y résident en plus des Singer. À cette époque, les Singer se sont spécialisés dans le négoce du tissu et d'autres matériaux.