title: Eugène Belville

text: En 1894, il épouse Jeanne-Louise Lézeret de La Maurinie, dont un fils, Jean Belville, signalé comme décorateur en 1922.


title: Lennart Nilsson (homonymie)

text: Lennart Nilsson est le nom de diverses personnes :


title: Les Trois Boucs bourrus

text: Les Trois Boucs bourrus (en , parfois mieux connu sous le titre anglais "") est un conte populaire norvégien recueilli par Peter Christen Asbjørnsen et Jørgen Moe dans les "Contes populaires norvégiens" et publié pour la première fois entre 1841 et 1844.


title: Les Trois Boucs bourrus

text: Le conte met en scène l'histoire de trois boucs. Il n'y a plus d'herbe à brouter à l'endroit où ils vivent et ils doivent donc traverser une rivière pour trouver une nouvelle prairie afin de se nourrir et devenir gras. Un troll garde le pont qu'ils doivent franchir pour atteindre ces nouveaux pâturages et il dévore ceux et celles qui tentent de le traverser. Le plus petit bouc est le premier à traverser le pont. Il suggère au troll d'attendre l'autre bouc plus gras pour faire un vrai festin et le troll le laisse passer. Le deuxième bouc s'avance pour franchir le pont à son tour. Plus rusé que le précédent, il se fait cependant repérer par le troll et lui suggère à son tour d'attendre le troisième bouc d'une taille supérieure pour se régaler. Le troll le laisse également passer. Vient enfin le tour du troisième. Le troll s'apprête à le dévorer mais ce dernier est si gros et si lourd qu'il se débarrasse aisément du troll à coups de cornes et de sabots. Les trois boucs purent se rassasier à leur guise de l'autre côté du pont et ils vécurent heureux jusqu'à la fin de leurs jours. Le troll vit toujours sous le pont mais n'embête plus personne depuis cette rencontre.


title: Aldo Natoli

text: Aldo Natoli (né le à Messine en Italie et mort le à Rome) est un homme politique et écrivain italien.  Aldo Natoli est né Messine le . Après des études de médecine et chirurgie sanctionnés par une laurea il rentre d'abord à l'« Institut italien du cancer » auprès de l'hôpital "regina Elena" de Rome puis en 1939 à l'Institut du cancer de Paris.


title: Aldo Natoli

text: En même temps il assurait la liaison avec l'antenne française du PCI.


title: Aldo Natoli

text: Au cours d'un séjour en Italie, il est arrêté en 1939 pour son activité clandestine avec un groupe de militants d'Avezzano et condamné à cinq ans par le Tribunal spécial pour la sécurité de l’État.


title: Aldo Natoli

text: Aldo Natoli est libéré en décembre 1942 après trois ans de prison à Civitavecchia, grâce à la loi d'amnistie du .  Il rentre aussitôt dans l'organisation militaire du CLN, fondant avec la rédaction clandestine de "L'Unità".


title: Aldo Natoli

text: À la fin de la guerre il devient secrétaire du PCI à Rome et dans le Latium.


title: Aldo Natoli

text: Il est élu député du Latium dès la première législature et réélu quatre législatures consécutives.


title: Aldo Natoli

text: Conseiller communal de Rome de 1952 à 1966 et chef du groupe communiste à l’Assemblée nationale il mène une lutte acharnée contre la politique urbaine menée par l' administration communale de la DC(1957-1960).


title: Aldo Natoli

text: À partir de 1969, Aldo Natoli en désaccord avec la direction du PCI sur l'invasion soviétique de Tchécoslovaquie, est radié du parti avec Rossana Rossanda, et tout le groupe du quotidien "il manifesto".


title: Aldo Natoli

text: Retiré de la politique, Aldo Natoli se consacre à l'étude de l'histoire, ses travaux les plus importants concernent la vie et l'œuvre de Antonio Gramsci.


title: Turmoil

text: Le nom Turmoil - du mot anglais "turmoil" signifiant "désordre" - peut faire référence à :


title: Georges Gvazava

text: Georges Gvazava (en géorgien გიორგი გვაზავა), né le en Géorgie (Empire russe) et mort le en France, était un juriste, homme politique et écrivain. Il fut l’un des fondateurs du "Parti national-démocrate géorgien".


title: Georges Gvazava

text: Originaire de l’Ouest du pays, village de Nokalakevi, il s’implique dans le mouvement estudiantin géorgien dénommé « Ligue de la Liberté » ((თავისუფლების ლიგა) au début des années 1890, tentant de coordonner une action commune à toutes les universités de l’Empire russe.


title: Georges Gvazava

text: Il publie dans la presse locale, notamment à la rubrique culture, puis dans différents autres journaux nationaux dont « Le Roc » (კლდე en géorgien). En 1906, il rejoint un des groupes de réflexion qui conduira à la création du "Parti national-démocrate géorgien" en , après la révolution de février à Petrograd.


title: Georges Gvazava

text: Georges Gvazava devient membre du Conseil national géorgien, et à ce titre participe le à la proclamation de la République démocratique de Géorgie. Il est ensuite élu aux différentes assemblées parlementaires géorgiennes (assemblée provisoire et assemblée constituante successives). Il soutient d’abord les deux premiers gouvernements d’union nationale, mais entre dans l’opposition au , considérant en particulier que l’effort de guerre vis-à-vis de la menace soviétique est insuffisant et que la part laissée à l’armée régulière géorgienne est trop faible par rapport à celle donnée à la Garde nationale : il rejoint ainsi la position du commandant en chef, le général Guiorgui Kvinitadzé .


title: Georges Gvazava

text: Après l’invasion du territoire géorgien par les armées de la Russie soviétique, il prend le chemin de l’ exil, avec l’ensemble de la classe politique géorgienne.


title: Georges Gvazava

text: Il se consacre à la cause de son pays sur le plan des relations internationales et écrit une série d’ouvrages, politiques mais aussi culturels.


title: Georges Gvazava

text: Dès 1912, il a traduit en géorgien "Antigone" de Sophocle, il poursuit en 1929 avec "Prométhée", "Rhadamiste et Zénobie" de Prosper Jolyot de Crébillon et en 1934 avec "Mithridate" de Jean Racine .


title: Georges Gvazava

text: En 1938, avec Anie Marcel-Paon, il publie une traduction française de "L’homme à la peau de léopard", le poème médiéval de Chota Roustavéli.


title: Georges Gvazava

text: Giorgi Gvazava meurt en 1941 à Paris et est inhumé le au cimetière des Batignolles .


title: Hôpital Doutor José Maria Morais

text: L'hôpital Doutor José Maria Morais (anciennement hôpital Siderúrgica et plus tard hôpital São Camilo) est un établissement hospitalier de la ville de Coronel Fabriciano, dans l'État du Minas Gerais, au Brésil.


title: Hôpital Doutor José Maria Morais

text: L'hôpital São Camilo est situé dans le quartier de .


title: Hôpital Doutor José Maria Morais

text: Il est construit en 1936, à la suite d'une épidémie de maladies tropicales qui frappe la région.


title: Monument de Svetozar Miletić à Novi Sad

text: Le monument de Svetozar Miletić à Novi Sad (en serbe cyrillique : ; en serbe latin : ) est une statue en bronze située à Novi Sad, la capitale de la province autonome de Voïvodine, en Serbie. L'œuvre est inscrite sur la liste des monuments culturels de grande importance de la République de Serbie (identifiant n° SK 1165).


title: Monument de Svetozar Miletić à Novi Sad

text: Le monument est situé sur le "Trg slobode" (la « place de la Liberté »), dans le quartier de Stari grad, le plus central de la ville, et constitue un hommage à Svetozar Miletić (1826-1901), l'une des personnalités politiques serbes les plus importantes de la période austro-hongroise dans la ville.


title: Monument de Svetozar Miletić à Novi Sad

text: La statue est une création du sculpteur croate Ivan Meštrović (1883-1962) ; elle a été conçue comme une sculpture monumentale et a été inaugurée en 1939. L'œuvre en bronze, haute de , représente Miletić tête nue et en cape, avec la main droite levée ; elle repose sur socle carré en granite gris. La stylisation contribue au caractère statique de l'ensemble qui fait fi des détails réalistes et confère au personnage une attitude à la fois dynamique et méditative.


title: Monument de Svetozar Miletić à Novi Sad

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, la statue a été retirée de la place à l'initiative de l'historien, philosophe et écrivain Vasa Stajić avant d'être remise en place après la guerre.


title: Cooum

text: Le est un fleuve côtier, coulant dans l’état du Tamil Nadu au sud-est de l'Inde, et se jetant dans le golfe du Bengale au niveau de la ville de Chennai.


title: Cooum

text: D'une longueur de . Son régime hydrologique est dit pluvial tropical à moussons.


title: Lola Mansour

text: Lola Mansour, née le , est une judokate belge qui évolue dans la catégorie des moins de 70 kg (poids-moyens).


title: Lola Mansour

text: Lola Mansour remporte de nombreuses médailles dans les tournois juniors, notamment la médaille d'or aux Jeux olympiques de la jeunesse 2010 et au championnat d'Europe des moins de 20 ans en 2012.


title: Lola Mansour

text: En , elle devient championne de Belgique de sa catégorie.


title: Lola Mansour

text: Elle participe ensuite à plusieurs grands tournois internationaux et remporte sa première médaille à Tunis en .


title: Lola Mansour

text: En 2018, à la suite d'une commotion cérébrale, sa maman l'inscrit au concours d'écriture de la Fondation Laure Nobels. Lauréate, elle reçut le prix Jeune Public Brabant Wallon de la Fondation Laure Nobels le dans le Château de la Hulpe.


title: Lola Mansour

text: En moins de 70 kg :


title: Lola Mansour

text: Elle a été deux fois championne de Belgique.


title: Charbon couvert de l'orge

text: Le charbon couvert de l'orge est une maladie fongique causée par un champignon basidiomycète, , qui affecte les cultures d'orge. Cette maladie, qui se transmet par les semences, est assez rare depuis que les semences sont traitées.


title: Charbon couvert de l'orge

text: La structure de l'épi contaminé est préservée, mais on note une réduction de la taille des chaumes.


title: Charbon couvert de l'orge

text: Cette maladie a une répartition cosmopolite et est plus commune que le charbon nu ou le faux charbon nu.


title: Église Saint-Félix de Saint-Félix (Oise)

text: L'église Saint-Félix est une église catholique paroissiale située à Saint-Félix, dans l'Oise, en France. Elle réunit une vaste nef unique du début du à un chœur gothique du , qui se compose de trois vaisseaux parallèles, et se termine par un chevet plat. Le portail occidental, de la première période gothique, constitue l'amorce d'une nouvelle façade, qui est finalement restée inachevée. L'intérieur de la nef surprend par une charpente portée en partie par des poteaux de bois, dont certains se superposent aux petites baies romanes, et évoque une grange plutôt qu'un édifice religieux. Les trois vaisseaux du chœur, relativement cloisonnés et d'une facture rustique, sont séparés par des grandes arcades flamboyantes, issues d'une reprise en sous-œuvre au cours de la première moitié du . De l'architecture d'origine, ne restent plus que les réseaux des fenêtres, en partie incomplets, et des vestiges des supports. Les voûtes d'ogives actuelles sont purement fonctionnelles, et ne reflètent aucun style particulier. L'église Saint-Félix fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le . Elle est aujourd'hui affiliée à paroisse la Sainte-Claire de Mouy, et les messes dominicales n'y sont plus célébrées que deux ou trois fois par an, le samedi à 18 h 30.


text: L'église Saint-Félix est située en France, en région Hauts-de-France et dans le département de l'Oise, dans les plaines marécageuses de la vallée du Thérain, sur la commune de Saint-Félix, rue Principale (RD 12), à côté de la mairie. Elle est entourée de l'ancien cimetière, bien visible depuis la rue, et dégagée d'autres constructions, sauf au nord de la nef, ou un appentis s'insère entre la mairie et l'église. Devant le chevet, l'ancien cimetière n'est qu'une bande étroite, et ne permet pas de le contempler en prenant du recul : ce n'est que depuis la route, et à travers les pâturages situés à l'est de l'église, que l'on gagne un aperçu du chevet. Au nord du chœur, les arbres et une abondante végétation cachent la vue sur l'église.


text: Selon l'abbé Lebeuf, le patron de la paroisse est probablement un saint Félix martyrisé à Vernot, dans le diocèse de Sens, avec un saint Félicissime, le . L'avancement de la fête patronale vers le août aurait ultérieurement apporté la confusion avec saint Félix de Gérone, traditionnellement considéré comme patron local. — L'histoire de la paroisse et de son église reste méconnue, et l'on ignore sa date de fondation. L'on peut seulement se tenir aux conclusions à tirer des constats archéologiques. Les fenêtres à double ébrasement de la nef romane ne permettent pas de la faire remonter au-delà du début du . Le chœur qui existe à cette époque est remplacé par la construction actuelle à trois vaisseaux et au chevet plat au second quart du , comme le donne à penser la coexistence de vestiges de supports proches du premier style gothique dans le collatéral nord, avec les réseaux de type gothique rayonnant dans la plupart des fenêtres. Le portail actuel est plaqué devant la façade un peu plus tôt, à la fin du ou au début du , mais a été modifié et défiguré depuis. L'hypothèse soutenue par Janny Noblécourt, que le portail serait rapporté, ne se justifie pas par son absence d'homogénéité avec le reste, ni par le gâble tronqué, et l'on conçoit mal pour quel motif le conseil de fabrique aurait voulu récupérer un portail aussi mal conservé. Au début du , les grandes arcades du chœur sont reprises en sous-œuvre, et les voûtes du vaisseau central du chœur sont refaites. Sous l'Ancien Régime, la paroisse relève du doyenné et de l'archidiaconé de Clermont, et du diocèse de Beauvais. Le collateur de la cure est l'abbé de Saint-Lucien de Beauvais, en même temps principal seigneur temporel du village. La paroisse passe pour l'une des plus riches du diocèse. L'abbaye possédait, sur le chemin de Thury-sous-Clermont, un manoir, qui tombe en ruines dès le début du , et dont on acheva la démolition vers 1760. Jusqu'à la Révolution française, une délégation des habitants se rend annuellement à Montmorency, le août, jour de la fête de saint Félix, puisque la collégiale Saint-Martin abrite des reliques du saint patron, qui sont promenées ce jour-ci dans les rues de la ville, dans le cadre d'une procession solennelle. Selon l'abbé Lebeuf, les habitants de Saint-Félix viennent participer à la procession pour exprimer leur gratitude aux chanoines de Montmorency pour leur avoir cédé une relique de leur patron, mais ce n'est qu'une supposition, et les fondements de cet usage sont déjà oubliés au . — En 1825, la commune est rattachée à Hondainville, mais recouvre son indépendance sept ans plus tard : autrement, l'église aurait risqué la fermeture au culte et l'abandon. C'est après 1835 que la nef, jusque-là mal éclairée, est pourvue de fenêtres supplémentaires, tout en conservant les petites baies romanes tout en haut des murs.


text: L'église Saint-Félix est inscrite au titre des monuments historiques par arrêté du . Elle est aujourd'hui affiliée à paroisse la Sainte-Claire de Mouy. La vie spirituelle, quasiment éteinte, se limite à deux messes dominicales anticipées par an, célébrées certains samedis à 18 h 30, pendant la période d'avril à octobre. S'y ajoutent quelques célébrations particulières à la demande des fidèles.


text: Orientée un peu irrégulièrement, avec une nette déviation de l'axe vers le sud-est du côté du chevet, afin de s'aligner sur le tracé de la route, l'église suit un plan en T, et se compose de deux parties bien distinctes. La nef, en forme de grange, est un vaste espace de plan rectangulaire, à charpente apparente. Des arcades la relient à la base du clocher, en même temps première travée du chœur, et aux deux collatéraux ou chapelles latérales du chœur. Avec ses deux chapelles, le chœur réunit trois vaisseaux parallèles à deux travées chacun, le tout voûté d'ogives, et se terminant par un chevet plat. Une sacristie occupe l'angle entre nef et collatéral sud, et une tourelle d'escalier ronde flanque le chevet du collatéral sud, près de l'angle. Le clocher est coiffé d'une flèche octogonale en charpente cantonnée de quatre pyramidons, avec une couverture d'ardoise. La nef et les parties orientales sont munies de deux vastes toitures indépendantes, la deuxième étant établie perpendiculaire à la première. Il y a donc des pignons à l'ouest, au nord et au sud. Pour des raisons d'esthétique, le chœur dispose également d'un petit pignon à l'est. L'on accède à l'église par le portail occidental de la nef, ou par une petite porte au sud.


text: À l'instar des autres nefs uniques de la période romane dans la région, avant les remaniements qu'elles ont pu connaître, la nef de Saint-Félix s'apparente à une grange, si l'on fait abstraction des arcades ouvrant sur les parties orientales. Cependant, en l'occurrence, l'impression est renforcée par les poteaux avec contre-fiches, qui se superposent aux murs gouttereaux et sont logées dans les angles, pour supporter les poutres longitudinales sur lesquelles reposent les pannes sablières de la charpente en carène renversée. Grâce à cette disposition, unique dans les églises de la région, les murs sont partiellement déchargés du poids de la charpente. En arrière des sablières que l'on aperçoit, une deuxième sablière repose sur les murs. Les poteaux sont équidistants, et au nombre de sept de chaque côté. C'est au-dessus des poteaux que les entraits reposent sur les sablières, soutenus par des contre-fiches. Chaque entrait est relié au faîtage par un poinçon, décoré de moulures à la base. Sinon, la charpente est dépourvue de toute ornementation, et les poteaux, contre-fiches et entraits sont des troncs d'arbre à peine équarris. Une autre particularité s'observe à l'ouest, où l'on s'aperçoit que le pignon est formé par des pannes et chevrons très rapprochés. Une structure similaire, mais plus légère, existe aussi à l'est, et fait double emploi avec le pignon en dur, qui manque à l'ouest.


text: L'espacement régulier des poteaux ne tient pas compte de la position des fenêtres romanes, poussées haut sur les murs, comme dans les nefs les plus anciennes du Beauvaisis, telles que Notre-Dame-du-Thil, à Beauvais, Bresles, Hermes, Montmille (commune de Fouquenies), Therdonne, Velennes, etc. Les baies sont en plein cintre et largement ébrasées, et s'ouvrent au-dessus d'un glacis à gradins, comme dans la chapelle de la Vierge de Condécourt, dans l'abside de Moussy et dans les nefs de Bailleval, Champlieu et Glaignes. La charpente d'origine devait donc être différente. Les grandes fenêtres du sont situées dans le premier et le quatrième des six intervalles entre les poteaux. La fenêtre occidentale, plus grande que les baies romanes latérales, et plus petite que les baies modernes, s'ouvre au-dessus d'un long glacis pentu, mais n'est que faiblement ébrasée. L'arc en plein cintre de cette fenêtre devait pénétrer dans l'ancien pignon en pierre, et a été supprimé lors de la suppression de ce dernier, à l'occasion de la pose de la charpente actuelle. Le portail paraît rectangulaire depuis l'intérieur de la nef, alors qu'il paraît comme étant en anse de panier à l'extérieur. Quant à l'extrémité orientale de la nef, elle montre une succession de trois arcades en arc brisé sans chapiteaux ni colonnettes, séparées par de larges pans de murs. L'arcade ouvrant dans le collatéral nord est la plus petite, et celle ouvrant dans la base du clocher est plus que deux fois plus élevée. Les arêtes de ces deux arcades sont agrémentées de moulures prismatiques flamboyantes. En revanche, les arêtes de l'arcade vers la chapelle sud, qui est de hauteur intermédiaire, sont seulement chanfreinées.


text: Par son plan de trois fois deux travées, s'inscrivant dans un rectangle et voûtées plus ou moins à la même hauteur, avec des pignons au nord et au sud, les parties orientales de l'église Saint-Félix évoquent l'église de Neuilly-sous-Clermont. Si l'on ne tient pas compte de la disposition des pignons et toitures, l'on peut également citer Brenouille, Jaux, Mogneville, Nogent-sur-Oise, et Orrouy. Jaux et Orrouy représentent idéalement les chœurs-halle de la moyenne vallée de l'Oise à la période flamboyante. Nogent-sur-Oise, Plailly et Villers-Saint-Paul incarnent le mieux ce même concept architectural pendant la première moitié du . Les chœurs-halle peuvent aussi se limiter à deux fois deux travées, ou comporter une niche d'autel, comme à Villiers-Saint-Paul. L'idée est de créer un vaste espace largement unifié, sans distinction trop prononcée entre le vaisseau central, les croisillons du transept et les collatéraux et chapelles latérales, grâce à des piliers minces et la suppression de tout cloisonnement. Cet objectif est rarement atteint si le chœur-halle n'est pas homogène, comme à Brenouille, Mogneville et Saint-Félix, ou englobe en plus la base d'un clocher central, comme dans les deux derniers cas. À Saint-Félix aussi, l'homogénéité stylistique suggérée par les élévations extérieures n'est qu'apparente. La première travée du vaisseau central, qui sert de base au clocher, est séparée de la travée suivante par un arc diaphragme des mêmes dimensions restreintes que l'arcade vers la nef, à la fois moins large et moins élevée que le vaisseau lui-même. Les deux piliers qui délimitent cet arc diaphragme sont d'un fort diamètre en regardant depuis les chapelles, et les grandes arcades longitudinales sont nettement moins élevées que les voûtes, quoique soigneusement moulurées.


text: Du fait du cloisonnement des travées du chœur qui résulte de ces dispositions, les parties orientales ne sont aujourd'hui plus utilisées, sauf pour accéder au tabernacle, qui n'abrite toutefois plus de réserve eucharistique. L'autel de la réforme liturgique est placé sur un piédestal à la fin de la nef. La base du clocher est symétrique dans le sens nord-sud, et à peu près symétrique dans le sens est-ouest, sauf que l'arcade vers la nef n'est pas moulurée de ce côté-ci, et n'a même pas les angles chanfreinés, tandis que l'arc diaphragme a les arêtes adoucies par une moulure concave. Les grandes arcades sont au profil d'une fine moulure concave et d'une doucine sur chaque face, l'intrados étant plat. Sans ce méplat inférieur, et avec de légères variations, ce profil est très répandu dans la région au début du , et se trouve, par exemple, à Boran-sur-Oise, Jagny-sous-Bois, Serans, Survilliers, Venette, et Vauréal. Selon Maryse Bideault et Claudine Lautier, il n'est pas connu avant cette date. Des écussons martelés sous la Révolution figurent aux clés d'arc, ce qui est l'exception. Les fines moulures concaves butent sur des petits culs-de-lampe au niveau des impostes. Les doucines se continuent sur les piédroits, et sans l'interposition du méplat, forment ensemble un gros boudin. Il y a des bases sous la forme de plinthes moulurées. Les ogives affectent un profil prismatique aigu, assez simple, qui appartient à la même époque que les grandes arcades. Elles sont reçues sur des culs-de-lampe sculptés de masques. Les formerets font défaut. Les arcs d'inscription sont en tiers-point. Peu de remarques sont à faire à propos de la seconde travée du chœur, dont les élévations latérales sont analogues à la première travée, et qui partage avec celle-ci l'arc diaphragme. Les culs-de-lampe de la voûte sont ici décorés de simples moulures. Le chevet est éclairé par une baie en tiers-point, qui n'est pas ébrasée, et dépourvue de mouluration. Elle est toutefois munie d'un remplage de deux lancettes surmontées d'un oculus inscrivant un pentalobe, tous les écoinçons étant ajourés. Ils renferment les derniers vestiges de vitraux de la Renaissance. Les meneaux, en mauvais état, se caractérisent par une modénature chanfreinée, et ne portent pas de chapiteaux. Le pentalobe est ici l'unique indice qui indique que le chœur n'est pas purement flamboyant, mais les culs-de-lampe parlent aussi dans le sens d'un voûtement après coup, ou un revoûtement.


text: Le collatéral ou la chapelle du nord est d'un style gothique rustique, à l'exception bien sûr des grandes arcades vers le vaisseau central du chœur, très soignées, qui ont déjà été décrites. L'on note tout d'abord la simplicité des voûtes, dépourvues de formerets, dont les ogives et le doubleau affectent un profil carré, aux angles chanfreinés. C'est un profil à caractère purement fonctionnel, employé pour des édifices civils et militaires, caves, celliers, casemates, cuisines ; ou des bâtiments monastiques, dortoirs, réfectoires, passages ; tout au cours de l'utilisation du voûtement d'ogives, du second quart du jusqu'au . Ces voûtes sont donc indatables. On ne peut se tenir qu'aux supports, qui peuvent néanmoins être antérieurs. Dans les quatre angles, l'on trouve de petits culs-de-lampe simplement moulurés, comme dans la deuxième travée du chœur. Au sud toutefois, une colonne est engagée dans le pilier intermédiaire des grandes arcades, soit la pile nord-est du clocher. Cette colonne partage avec le reste du pilier la base sous la forme d'une plinthe moulurée flamboyante. Elle porte néanmoins un chapiteau, sans astragale, avec une corbeille de faible hauteur, non sculptée, aux angles biseautés.


text: Par sa forme, la corbeille de chapiteau évoque les gros chapiteaux de la première période gothique, et l'on peut imaginer que la sculpture fut endommagée dans le contexte de la reprise en sous-œuvre des grandes arcades, ou déjà sous la guerre de Cent Ans, dont les dégâts ont pu motiver les profonds remaniements des parties orientales. Puis, les surfaces de la corbeille auraient été égalisées. Dans cette optique, le cul-de-lampe en face au nord doit être considéré comme datant de la même époque. Sa forme permet d'envisager qu'il s'agit d'un ancien chapiteau, qui a perdu sa colonnette. Les tailloirs, composés d'une plate-bande, d'un étroit cavet et d'une baguette aplati, demeurent intacts. Concernant les fenêtres, il y a une lancette simple, profondément ébrasée et plus petite que les autres fenêtres des parties orientales, dans la première travée, au nord ; ainsi qu'une fenêtre à remplage rayonnant au chevet. Elle est des mêmes dimensions que la fenêtre d'axe du vaisseau central, mais les pourtours sont moulurés d'une gorge, et des têtes trilobées s'inscrivent dans le sommet des lancettes. Ainsi, les irrégularités au sommet des lancettes de la baie d'axe peuvent être interprétées comme les arrachements de têtes trilobées. En outre, l'oculus de la baie orientale de la chapelle ne comporte pas de remplage secondaire, et comporte des losanges de verre blanc. Des vestiges de vitraux polychromes subsistent dans les écoinçons. Restent à signaler les bancs de pierre au droit des murs. On les trouve également à Bailleval, Rocquemont, Rousseloy (où ils sont peut-être modernes), Saint-Vaast-lès-Mello, et Villers-Saint-Paul.


text: La chapelle sud présente de nombreuses similitudes avec son homologue au nord. Les différences relevées permettent de mieux comprendre l'histoire du monument. Les deux fenêtres notamment, au chevet et au sud de la deuxième travée, réunissent les caractéristiques des deux autres fenêtres à remplage de l'église, à savoir les têtes trilobées et les pentalobes. Elles reflètent apparemment la disposition d'origine. Il convient seulement de formuler une réserve sur la mouluration des pourtours, qui comportent une étroite et profonde gorge entre deux arêtes saillantes, et paraît proprement flamboyante. Les ogives sont davantage chanfreinées que dans le collatéral nord, et paraissent ainsi plus fines, mais l'on reste bien en dessous du niveau habituel de l'architecture religieuse dans la région. La datation de ces ogives reste également aléatoire. Au nord, une colonne est engagée dans le pilier intermédiaire des grandes arcades, comme dans l'autre chapelle, mais une frise non sculptée se substitue à la corbeille du chapiteau, et l'origine gothique de la colonne n'est ici pas évidente : l'impression globale est celle d'un pilier ondulé flamboyant, muni du reste d'une base entièrement flamboyante, comme dans la chapelle du nord. Dans l'angle nord-ouest, le cul-de-lampe n'affiche pas de style particulier, mais les supports dans les autres angles démentent toute hypothèse d'une construction flamboyante homogène. Le cul-de-lampe dans l'angle nord-est est un petit chapiteau gothique, mal conservé, qui conserve encore une feuille d'angle, et que l'on a privé de la plus grande partie de son fût. Dans les angles sud-est et sud-ouest, l'on trouve même encore de fines colonnettes, mais seul le chapiteau dans l'angle sud-ouest fait encore apparaître les contours des feuillages, et les tailloirs ont été arasés. Au milieu de l'élévation méridionale, un fût cylindrique de diamètre intermédiaire est engagé dans le mur, et son chapiteau a été traité de la même façon que son homologue en face au nord, au milieu des grandes arcades.


text: En somme, le chœur et les chapelles latérales de l'église Saint-Félix affirment encore leur enracinement au par les vestiges des supports anciens et par les réseaux des fenêtres, mais ont subi une reconstruction globalement paupérisante à la période flamboyante, quand seules les grandes arcades ont bénéficié d'un traitement soigné. La modénature chanfreinée des réseaux des fenêtres est propre à la période rayonnante tardive, qui commence au dernier quart du et se superpose à la période flamboyante naissante au , mais elle peut aussi refléter l'économie des moyens, et la forme des supports est caractéristique de la première période gothique. À la période rayonnante, des faisceaux de fines colonnettes sont la règle, mais là aussi, les restrictions budgétaires peuvent apporter des partis archaïsants, comme le prouve l'église Saint-Léger d'Éméville, où il y a encore des colonnettes uniques à la fin du . Indépendamment de ces considérations, l'intérêt de la chapelle du sud ne se limite pas à son architecture. Il y a aussi de précieux vestiges de peintures murales, dont notamment un personnage couronné à droite de la baie du chevet, qui devrait représenter saint Louis ou le Christ pantocrator. L'un des voûtains est peint de losanges en ocre formant damier, les losanges restés blancs étant agrémentés de fleurettes rouges peintes à main levée (et non au pochoir).


text: Le portail occidental, de style gothique, forme un avant-corps devant le mur de la nef, ce qui découle de son ajout après coup, et de sa profondeur, imputable à sa triple archivolte. L'avant-corps s'amortit en haut par un gâble tronqué, mais ce n'est apparemment pas un gâble, tel qu'à Saint-Vaast-lès-Mello, que l'architecte avait réellement projeté. L'amorce du gâble se termine en effet par un glacis soigneusement appareillé, et les rampants, du reste dissymétriques, ne résultent que de l'inachèvement de l'avant-corps, qui devait certainement s'insérer entre deux contreforts, de sorte à gommer sa saillie, comme à Bury, Cambronne-lès-Clermont, Catenoy, Nointel, etc. Le glacis serait donc allé d'un contrefort à l'autre, et le portail aurait constitué la première étape d'une façade neuve, voire d'une nef neuve. La fenêtre située immédiatement au-dessus du glacis est à ébrasement extérieur, et peut-être contemporaine du portail. Sa position est en tout cas incompatible avec un gâble, dont le sommet aurait bouché la baie. — Les nefs étant à la charge des paroissiens sous l'Ancien Régime, tant sur le plan des frais de construction que des frais de réparation et d'entretien, c'est sans doute le manque de moyens qui a empêché la mise en œuvre du projet de la nouvelle façade. Pour la même raison, de nombreuses nefs-granges rustiques subsistent dans le Beauvaisis.


text: L'archivolte du portail est en arc brisé. Chacune des trois voussures est moulurée d'un tore dégagé par une profonde gorge, et l'ensemble est surmonté d'un cordon de têtes de clous, motif fréquent à la première période gothique. Conformément au nombre de voussures, la porte devait être cantonnée de deux groupes de trois colonnettes à chapiteaux, logées dans les angles rentrants du massif. Seule une colonnette et deux chapiteaux avec leurs tailloirs subsistent aujourd'hui de part et d'autre de la porte. L'emplacement des colonnettes intérieures est aujourd'hui occupé par le mur qui encadre le portail, placé en avant de sa position initialement prévue. À droite, le ressaut dans le massif qui abritait la colonnette extérieure demeure visible, tandis qu'à gauche, l'on y a substitué des pierres de moyen appareil, déjà passablement érodées. La mutilation du portail doit donc être très ancienne. Quant aux chapiteaux, leurs corbeilles sont de forme élancée, et sculptées de grandes feuilles d'eau ou de palmettes, aux extrémités enroulées en crochets (à gauche seulement). Les tailloirs affichent, du haut vers le bas, une plate-bande, un rang de billettes, et une profonde gorge. La sculpture des chapiteaux et le profil des tailloirs se continuait sur toute la largeur de l'avant-corps. Reste à évoquer la porte, qui résulte vraisemblablement d'une réparation sommaire à une époque indéterminée. Elle est donc placée en avant, et délimitée par des murs dont la largeur additionne l'emprise des colonnettes intérieures, supprimées, et des piédroits initiaux. Un arc en anse de panier se substitue au linteau. À son emplacement, l'on trouve un bandeau saillant au profil d'une plate-bande et d'un cavet. Le tympan appareillé a apparemment été refait à une époque plus récente, comme l'indique son excellent état, mais s'agissant du portail gothique d'une petite église rurale, rien ne permet d'affirmer que le tympan était primitivement sculpté.


text: Autour du portail, la façade occidentale se caractérise par un appareil de petits moellons relativement réguliers, souvent presque cubiques, avec des joints très large. En haut de la façade, les moellons sont noyés dans un mortier, selon l'usage de l'architecture rurale de la région. Le pignon ancien a été remplacé par une structure en charpente, recouverte d'ardoise. Quelques briques ont été employés pour consolider la base du pignon en charpente. Sur toute la hauteur, la façade est cantonnée de deux contreforts plats, qui sont réalisés en pierre de moyen appareil, et terminés en glacis. Ces contreforts forment corps avec leurs homologues des murs gouttereaux, sans être séparés par des angles rentrants. Les murs gouttereaux sont en outre épaulés par un autre contrefort plat en leur milieu. Sur la première travée du sud, l'appareil est comparable à la façade. Sur la deuxième travée, les traces de reprises sont nombreuses ; il y a notamment une baie rectangulaire bouchée, et un appareil plus irrégulier en haut. Les quatre fenêtres d'origine, tout en haut, n'ont pas de glacis à leur seuil, mais sont à ébrasement extérieur, ce qui s'oppose à une datation antérieure au début du . La petite porte de la deuxième travée pourrait également être romane. Elle possède un mince linteau monolithique, déchargé par un plus gros linteau en bâtière, qui est assemblé de trois segments. Reste à signaler la corniche de modillons, qui sont tantôt sculptés de masques grimaçants ou grotesques, ou décorés de moulures simples.


text: Le clocher est une tour carrée dénuée de caractère, sans contreforts, composé d'un étage intermédiaire aveugle, et d'un étage de beffroi, délimités par un bandeau plat, non mouluré. Sur chacune de ses faces, l'étage de beffroi est ajouré de deux étroites baies en plein cintre géminées. Les pourtours des baies sont moulurées d'une gorge, et le claveau au-dessus du mince trumeau, partagé par les deux baies, se termine inférieurement par un petit cul-de-lampe. La décoration se limite à ces détails. Ce clocher est indatable. Les parties orientales, assez homogènes, se caractérisent par un appareil de tout-venant, sauf pour les pourtours des fenêtres, agrémentés d'une gorge, et les contreforts. Très minces et peu saillants au sud, ils sont trois fois plus larges au chevet et aux angles de l'élévation septentrionale. Au nord, le contrefort central est de dimensions inouïes. C'est un massif de maçonnerie carré plus volumineux que la tourelle d'escalier à gauche du chevet, aussi large que l'intervalle entre ce contrefort et les contreforts d'angle. Son glacis sommital prend appui contre le pignon. Un larmier fait le tour des parties orientales à la limite des allèges, tout en incluant les contreforts, parti qui a cours entre le second quart du et la fin de la période gothique. Un larmier supplémentaire scande le gros contreforts du nord. Tous les contreforts s'amortissent par un glacis formant larmier.


text: Parmi le mobilier de l'église, seulement les fonts baptismaux sont classés monument historique au titre objet. L'église abrite toutefois quelques statues anciennes et quelques éléments du mobilier liturgique qui méritent l'attention.


title: Donatella

text: Donatella est un prénom notamment porté par :


title: Donatella Maiorca

text: Donatella Maiorca, née le à Messine en Sicile, est une réalisatrice et scénariste Italienne.


title: Festival du cinéma canadien

text: Le Festival du cinéma canadien eut lieu durant cinq éditions de 1963 à 1967. Il récompensait le cinéma canadien.


title: Festival du cinéma canadien

text: Il fut un volet compétitif du Festival international du film de Montréal (FIFM) qui eut lieu de 1960 à 1967.


title: Festival du cinéma canadien

text: Les lauréats du festival du cinéma canadien étaient sélectionnés par les journalistes, cinéastes et acteurs provenant de l'étranger, invités dans le cadre du FIFM. Deux grands prix étaient décernés soit, le Grand Prix du Jury qui récompensait les longs métrages et le Grand Prix du court-métrage qui récompensait les courts et moyens métrages. Un prix spécial du Jury et des Mentions spéciales étaient également décernés. Une bourse de était décernée au gagnant du Grand Prix du Jury.


title: Festival du cinéma canadien

text: Le Festival du cinéma canadien prit fin en même temps que le Festival international du film de Montréal en 1967.


title: Festival du cinéma canadien

text: Profitant des mêmes structures d'organisations que le Festival international du film de Montréal, le comité d'organisation, alors composé de Rock Demers, Guy L. Côté, Pierre Juneau, Claude Sylvestre et Fernand Cadieux, inaugure le volet compétitif le Festival du cinéma canadien. Plusieurs personnalités marquantes du cinéma européen, tels que des cinéastes et des journalistes, furent invités à devenir juge notamment, Roberto Rossellini en 1965, qui remit en main propre le Grand Prix à Gilles Carle pour son "La Vie heureuse de Léopold Z."


title: Festival du cinéma canadien

text: Aucun film ne reçoit le Grand Prix, alors qu'il y a en compétition :  Lefebvre et King décidèrent de partager la bourse avec les autres concurrents qui étaient :


title: Zachariæ Isstrøm

text: Le Zachariæ Isstrøm, ou Zachariae Isstrom, est un grand glacier situé au Nord-Est du Groenland. Il draine une superficie de avec un volume de glace déplacé de la terre à la mer de par an en 1996. "Isstrom" signifie « flux de glace » en danois.


title: Zachariæ Isstrøm

text: Le Zachariæ Isstrøm se termine dans une baie remplie de glace de plusieurs années de vêlage.


title: Zachariæ Isstrøm

text: Une étude de l'Université de Californie publiée en indique que « la forme et la dynamique du Zachariæ Isstrøm ont considérablement changé au cours des toutes dernières années ». La vitesse d'écoulement du glacier aurait augmenté de 50 % entre 2012 et 2014. La fonte rapide de ce glacier ainsi que du pourrait aboutir à une élévation du niveau des mers de .


title: Janis Morweiser

text: Janis Morweiser, né le , est un coureur allemand du combiné nordique. Janis Morweiser est originaire d'Oberstdorf en Bavière. Lors de la rentrée 2007/2008, il fait le choix d’intégrer le situé dans le Bade-Wurtemberg. Il fait partie des grands espoirs allemands du combiné nordique et domine les courses de sa catégorie d'âge.


title: Janis Morweiser

text: Janis Morweiser a obtenu lors des à Hinterzarten la médaille de bronze du Gundersen . Il termine derrière Junshirō Kobayashi et Marjan Jelenko et devant ses compatriotes Johannes Rydzek et Fabian Riessle.


title: Janis Morweiser

text: Actif en équipe nationale de 2007 à 2014, il démarre dans la Coupe du monde en juste avant de remporter trois médailles aux Championnats du monde junior, dont l'or dans l'épreuve par équipes, l'argent au Gundersen et le bronze au Gundersen . Il réalise sa meilleure saison en 2013, où il compte deux tops dix en Coupe du monde dont une quatrième place à Almaty.


title: 3e armée (Royaume-Uni)

text: La Troisième Armée était une formation de l'Armée britannique durant la Première Guerre mondiale.


title: 3e armée (Royaume-Uni)

text: La création d'une Troisième Armée au sein du Corps expéditionnaire britannique a eu lieu le . Elle a été initialement placée sous le commandement du Général Charles Monro. En , la Troisième Armée a repris les positions de la Armée française, partant pour l'offensive prochaine de Champagne, au sud de la Armée française; ce qui a entrainé sa séparation géographique des autres Armées britanniques. Cette situation perdurera jusqu'à au début de 1916, quand la Armée sera redéployée à cause des pertes françaises à Verdun et que sera formée la Quatrième Armée. La troisième Armée est restée sur le Front Ouest durant le reste de la guerre.


title: Hôpital psychiatrique de Juqueri

text: L'hôpital psychiatrique de Juqueri est un établissement psychiatrique situé à Franco da Rocha, ville de la région métropolitaine de São Paulo, au Brésil. Il est l'un des plus anciens hôpital psychiatrique du Brésil.


title: Liste des productions de l'Opéra de Montréal

text: L'Opéra de Montréal a produit entre 1980 et 2015 185 opéras, reprenant tous les grands classiques du répertoire. L'Orchestre symphonique de Montréal a assuré la majeure partie des productions avant de céder graduellement la place à partir de 1986 à l'Orchestre Métropolitain. Bernard Uzan a été responsable de la mise en scène de 43 productions et demeure à ce jour le plus sollicité à l'Opéra de Montréal.


text: Le tableau suivant présente la liste des productions par ordre chronologique.


title: Je témoigne de vous

text: Je témoigne de vous, connu aussi sous le titre de "Strophes à la gloire du Quart Monde de tous les temps", est un discours prononcé le , à Paris, sur le Parvis des droits de l'homme, place du Trocadéro, par le père Joseph Wresinski, fondateur du mouvement international ATD Quart monde.


title: Je témoigne de vous

text: Par ce discours, prononcé à quelques mois de sa mort, le , le père Joseph Wresinski entendait rendre honneur aux victimes de la faim, de la violence et de l'ignorance, dire leur refus de la misère et appeler l'humanité à s'unir pour faire respecter les droits de l'homme. Ce même jour, une dalle proclamant ce message était inaugurée à cette occasion sur le Parvis des droits de l'homme, là où fut signée, en 1948, la Déclaration universelle des droits de l'homme.


title: Je témoigne de vous

text: Le titre du discours, "Je témoigne de vous", vient de la répétition de ces mots que Joseph Wresinski utilise comme anaphore.


title: Je témoigne de vous

text: Voyageant en Israël en 1982, le père Joseph Wresinski écrivait en ces termes aux membres du mouvement ATD Quart monde, évoquant une terre de détresse qui aurait dû devenir un lieu de mémoire : Faire mémoire de ce qu'endurent les plus pauvres de tous les temps, de leurs luttes, de leurs efforts titanesques pour s'arracher à la fatalité de la misère, fut une préoccupation constante du fondateur d'ATD Quart monde.


title: Je témoigne de vous

text: Il rejoignait en cela Hannah Arendt qui, dans son "Essai sur la révolution" (1963), évoquait la . Et plus loin, affirmant , elle en arrivait à parler de .


title: Je témoigne de vous

text: Ce discours prononcé le , et la dalle inaugurée le même jour sur le Parvis des droits de l'homme à Paris, sont à l'origine de la création de la Journée mondiale du refus de la misère, reconnue officiellement le par l'Assemblée générale des Nations unies comme Journée internationale pour l'élimination de la pauvreté, célébrée chaque année le .


title: Élections législatives grecques de 1952

text: Les élections législatives grecques du élurent les membres du parlement grec. Les partisans du maréchal Aléxandros Papágos, qui constituent le parti Ralliement grec, arrivèrent en tête. Leur leader devint Premier ministre.


title: Élections législatives grecques de 1952

text: Il y avait 300 sièges à pourvoir. Le parti Ralliement grec arriva en tête avec 247 sièges (49,2 % des voix), devant la coalition entre l'Union nationale progressiste du centre et le Parti libéral (51 sièges, 34,2 % des voix). Aléxandros Papágos devint Premier ministre.


title: Élections législatives grecques de 1952

text: L'unification de la majorité des forces conservatrices au sein du Ralliement grec et l'affaiblissement du centre ont contribué au succès électoral d'Aléxandros Papágos. Le Parti du peuple de Konstantinos Tsaldaris, principal parti conservateur lors des élections législatives de 1950, n'a recueilli que 1 % des voix.


title: Élections législatives grecques de 1952

text: Lors d'une élection partielle en janvier 1953, Eléni Skoúra devient la première députée grecque de l'histoire.


title: Rallye de Grande-Bretagne 2015

text: Le rallye de Grande-Bretagne 2015 ("Wales Rally GB"), disputé du 12 au en Grande-Bretagne, au Pays de Galles, est la et dernière manche de la saison 2015 du championnat du monde des rallyes (WRC).


title: Rallye de Grande-Bretagne 2015

text: La première journée est marquée d'abord par les abandons de Jari-Matti Latvala et Thierry Neuville dès la . Ils repartent le lendemain en rallye 2. Sébastien Ogier de son côté se place en tête dès le début du rallye, remportant tous les scratch du jour à l'exception de la prise par un Kris Meeke qui le talonne de près.


title: Rallye de Grande-Bretagne 2015

text: Repartis en rallye 2, Neuville et Latvala attaquent en début de journée prenant les première et deuxième places de la première spéciale, Neuville enchainant avec le scratch de la du jour. Hélas pour eux, leur mauvaise fortune de la veille les rattrape et les contraignent à abandonner dès l'ES8 pour Latvala et lors de l'ES11 pour Neuville. L'accident de Neuville, finissant par un tonneau de la voiture au milieu de la route, contraint Ogier à stopper totalement sa course le temps de dégager la route ce qui le retarde d'une trentaine de seconde à l'arrivée, lui faisant perdre ainsi la place de leader du général au profit de Meeke. L'analyse des événements et de la vidéo embarquée par les commissaires de course lui permet modifier son chrono, le dotant ainsi du meilleur temps et donc de conserver sa place au général. La journée se termine par deux spéciales de nuit remportées par Andreas Mikkelsen et Sébastien Ogier.


title: Rallye de Grande-Bretagne 2015

text: Nouveau départ en rallye 2 pour Jari-Matti Latvala qui cette fois est récompensé; en effet il signe les quatre temps scratch de la journée et obtient donc les 3 points de la power stage. Malheureusement, avec plus d'une heure vingt de retard, cela ne change pas le résultat final. De son côté Ogier assure la victoire du dernier rallye de la saison. Cependant, en raison des attentats à Paris, le podium n'est pas fêté au champagne comme d'habitude, mais un drapeau français et déployé en mémoire des victimes et Ogier leur dédie cette ultime victoire.


title: Rallye de Grande-Bretagne 2015

text: Selon le système de points en vigueur, les 10 premiers équipages remportent des points, 25 points pour le premier, puis 18, 15, 12, 10, 8, 6, 4, 2 et 1.


title: Preston Smith

text: Preston Earnest Smith, né le dans le comté de Williamson au Texas, et mort le à Lubbock, est un homme politique américain démocrate, qui a été gouverneur du Texas de 1969 à 1973. Auparavant, il avait été lieutenant gouverneur du Texas de 1963 à 1969.


title: Nathalie Hagman

text: Nathalie Mari Hagman, née le à Farsta, est une handballeuse internationale suédoise, qui évolue au poste d'arrière ou d'ailière droite.


title: Tiruvallur

text: Tiruvallur est une ville du sud-est de l'Inde située dans le district de Tiruvallur dans l’État du Tamil Nadu. En 2011, sa population était de .


title: Vitālijs Maksimenko

text: Vitālijs Maksimenko, né le à Riga en Lettonie, est un footballeur international letton, qui évolue au poste de défenseur à l'Olimpija Ljubljana.


title: Vitālijs Maksimenko

text: Vitālijs Maksimenko dispute un match en Ligue des champions, et 7 matchs en Ligue Europa.


title: Vitālijs Maksimenko

text: Vitālijs Maksimenko compte 38 sélections et 1 but avec l'équipe de Lettonie depuis 2013.


title: Vitālijs Maksimenko

text: Il est convoqué pour la première fois par le sélectionneur national Aleksandrs Starkovs pour un match amical contre le Japon le (défaite 3-0). Par la suite, le , il inscrit son premier but en sélection contre l'Ukraine, lors d'un match amical (1-1).


title: Risorgimento! (opéra)

text: Risorgimento! est un opéra en un acte de Lorenzo Ferrero sur un livret italien de Dario Oliveri, basé sur une idée dramatique du compositeur. L'œuvre a été achevée en 2010 et créée au Teatro Comunale de Modène, le .


title: Risorgimento! (opéra)

text: L’opéra a été commandé par le Teatro Comunale de Bologne pour célébrer le de l’unité de l'Italie qui a été commémorée en 2011, et a eu six représentations entre le 5 et le , associé à "Il prigioniero" de Luigi Dallapiccola.


title: Risorgimento! (opéra)

text: Le travail entremêle l'histoire de l'une des œuvres les plus connues de Giuseppe Verdi, "Nabucco", avec des aspects sociaux et culturels du Risorgimento, à travers un sujet où l'une est le reflet de l'autre. Les personnages de l’opéra - dit le compositeur – sont engagés à discuter non seulement du Risorgimento, mais aussi de l'opéra lui-même et ses chances de succès. Ils sont, au moins en partie, les mêmes que les interprètes de ce premier "Nabucco" (ou "Nabuchodonosor" comme on l’appelait à l’époque) mis en scène à La Scala le .


title: Risorgimento! (opéra)

text: La première a lieu au Teatro Comunale de Modène le .L'action se déroule au Teatro alla Scala de Milan, en .


title: Risorgimento! (opéra)

text: Dans une salle du théâtre, le répétiteur (Maestro sostituto) est en train d'enseigner à Giovannina Bellinzaghi la prière de Fenena du quatrième acte de "Nabucco". La chanteuse exprime ses doutes sur le livret et sur la valeur musicale de l'œuvre. Au cours du dialogue les rejoint l'impresario Bartolomeo Merelli, qui défend le compositeur et son œuvre. Il évoque la genèse du "Nabucco" et révèle ses soucis pour la censure autrichienne. Le répétiteur et la chanteuse s'en vont et Merelli, resté seul, réfléchit sur le jeune Verdi et sur le fait que sa compagne, Giuseppina Strepponi, semble être attirée par lui. Le pianiste revient et attend avec Merelli pour l'arrivée de Strepponi. L’imprésario révèle son intention de mettre en scène à La Scala l'opéra "Saffò" de Pacini. Quand la chanteuse enfin arrive, il lui demande de travailler à l'air de Saffò, mais elle préfère la musique de Verdi et commence à répéter le trio d'Abigaïlle. Son chant se transforme dans un rêve dans lequel elle avoue une étrange attirance pour Verdi et sa musique.


title: Risorgimento! (opéra)

text: Merelli et Maestro sostituto réapparaissent et sont rejoints par Luigi Barbiano, comte de Belgioioso, qui apporte avec soi l'approbation du livret de la part de la censure. Il ensuit un débat politique animé sur la question de l'unification de l'Italie entre le répétiteur et le comte, qui finit par être offensé et quitte la salle en claquant la porte. Merelli et Strepponi le poursuivent. Maestro sostituto est désolé d’avoir été emporté et reprend son travail avec Bellinzaghi. La prière de Fenena, aussi, se dissout dans un rêve qui anticipe la création triomphale de l’opéra et évoque diverses images du Risorgimento. À la fin du rêve apparaît Giuseppe Verdi, désormais âgé et sénateur du Royaume. Dans son monologue, il entremêle sa nostalgie du passé et sa préoccupation de l'avenir incertain.


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: ', ' ou "" sont des slogans de Mai 68. Ils font suite aux attaques contre les origines familiales de Daniel Cohn-Bendit, alors porte-parole du "Mouvement du 22 Mars".


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: Le 2 mai 1968, l'éditorial de l'hebdomadaire d'extrême droite" Minute" indique : « Ce Cohn-Bendit, parce qu’il est juif et allemand, se prend pour un nouveau Karl Marx » et « ce Cohn-Bendit doit être pris par la peau du cou et reconduit à la frontière sans autre forme de procès ».


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: Selon un rapport des renseignents généraux rendu public par L'Express en 2008, l'auteur de l'article, Jean-Marie Le Pen, a demandé juste après la protection de la police.


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: Dans le quotidien du Parti communiste français, "L'Humanité", du lendemain 3 mai, Georges Marchais dénonce plus généralement le Mouvement du 22 Mars : .


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: Des années plus tard, Cohn-Bendit dira : « Georges Marchais qui m’avait traité d’anarchiste allemand faisait jouer la phobie antiboche : les étudiants à Nanterre ont crié ce qu’il n’avait pas osé dire : "juif allemand" ». En réaction, trois semaines plus tard, dans une manifestation le 22 mai 1968 contre l'expulsion de Daniel Cohn-Bendit, fuse le slogan « Nous sommes tous des Juifs allemands ». Le magazine "Paris Match" du 18 mai vient de consacrer une importante série de photos à Daniel Cohn-Bendit, dont celle prise devant un CRS à la Sorbonne.


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: La manifestation donne lieu, lors de sa préparation, à une boutade, dès les premiers mots de la réponse à une question d'un journaliste de l'ORTF, le 22 mai 1968, sous la forme d'une plaisanterie reprenant celle de Jean Yanne au micro de RTL, en répondant du tac au tac "Il est interdit d'interdire !" à une question sur l'interdiction éventelle de la manifestation, elle même organisée pour protester contre l'interdiction du territoire français pour le leader politique. L'ORTF vient alors de se mettre en grève pour protester contre la censure de deux émissions où étaient interviewés Jacques Sauvageot (UNEF) et Alain Geismar. C'est ce dernier qui répond à la question.


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: La question du journaliste portait sur l'éventualité d'une interdiction par la préfecture de police de la manifestation dont le Syndicat des enseignants de l'Université, le SNES Sup, avait déjà annoncé la tenue lors d'une conférence de presse et qui a lieu dans la soirée. La personne qui répond est Alain Geismar, responsable de ce syndicat. Il rappelle ensuite d'emblée que cette manifestation vise à protester contre la mesure d'interdiction de séjour en France de son ami Daniel Cohn Bendit.


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: Alain Geismar veut ainsi interdire une chose très précise : l'interdiction de séjour de Cohn-Bendit. Il rappelle au passage que son syndicat a toujours appelé à des manifestations pacifiques et note qu'au cas où des violences surviendraient les militants étudiants n'en seraient pas la cause.


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: L'une des 415 affiches de Mai 1968 répertoriées lors d'une exposition en 2018 par le photographe professionnel Jean-Paul Achard reproduit ensuite ce slogan, avec le visage de Cohn-Bendit, mais sans faire référence à sa nationalité et la religion que lui a attribué le journal "Minute". C'est la seule fois, pendant les événements de Mai, qu'une affiche représente un étudiant.


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: C'est par ailleurs la seule des 415 affiches recensées de Mai 68 qui n'a jamais été affichée dans la rue par les étudiants.


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: L'affiche reprend la photo prise de Cohn-Bendit le 6 mai à la Sorbonne par Jacques Haillot, en noir et blanc, pour "L'Express"


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: Pour le chargé de recherche en sociologie Alexander Neumann en 2008 , l'expression utilisée par Goerges Marchais dans son article, « L’anarchiste allemand Cohn-Bendit », cela sonne comme une triple infamie : Marginal qui met en danger la République et la classe ouvrière ; boche qui devrait se taire ; étranger porteur d’un nom qui sonne juif.


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: Dès la manifestation organisée trois semaines plus tard, le 22 mai, les deux mots du slogan "et des" disparaissent en cours de route pour qu'il devienne plus facile à scander, sous la forme: "Nous sommes tous des juifs allemands".


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: C'est aussi le cas dans la chanson de Dominique Grange, militante du mouvement maoïste GP, écrite en 1969, mais qui intègre les deux formulations, avant et après la disparition des deux mots "et des".


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: Dans le sillage, plusieurs projets affiches sont inspirées du slogan de la rue dont : « Nous sommes tous des Juifs et des Allemands » puis, après débats, « Nous sommes tous indésirables ».


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: L'une des 415 affiches de Mai 1968 répertoriées par le photographe professionnel Jean-Paul Achard reproduit alors ce slogan, avec le visage de Cohn-Bendit


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: En 1978, l'affiche « Nous sommes tous des Juifs et des Allemands » est rééditée en carte postale par "L’atelier Séripo".


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: En 1969, Dominique Grange, alors proche des mao-spontex de la Gauche prolétarienne, reprend le slogan dans le refrain de la chanson "La pègre"


title: Nous sommes tous « indésirables »

text: Ce slogan deviendra plus tard celui de la solidarité contre l’exclusion dans d'autres domaines: « Nous sommes tous des enfants d'immigrés », « Nous sommes tous des étrangers », « Nous sommes tous des sans-papiers », etc.


title: Église Saint-Georges (Staraïa-Ladoga)

text: L'église Saint-Georges (en russe : Церковь Святого Георгия) est située à Staraïa Ladoga dans l'oblast de Leningrad, raïon de Volkhov. Construite au , sur la rive gauche du Volkhov, c'est une des plus anciennes églises qui subsiste en Russie. Elle fait partie des édifices de l'époque pré-mongole de la Rus'. L'église a conservé ses fresques du , ce qui est extrêmement rare en Russie . Elle bénéficie d'un classement comme monument architectural exceptionnel d'intérêt fédéral ().


title: Église Saint-Georges (Staraïa-Ladoga)

text: Selon une partie des chroniqueurs, Staraïa Ladoga fut la première résidence de Riourik, avant qu'il s'installe à Veliki Novgorod. Se trouvant sur le Volkhov, Staraïa Ladoga était située à un endroit commercial et politique stratégique sur la route commerciale des Varègues aux Grecs. La construction d'une citadelle en pierre à Staraïa Lagoda commença dans les années 1110. Durant la seconde partie du , sept ou huit édifices religieux sont construits dans la ville, parmi lesquelles deux seulement sont arrivées jusqu'à notre époque (outre l'église Saint-Georges elle-même) : ce sont le Monastère de la Dormition de Staraïa Ladoga et la cathédrale de la Dormition elle-même au sein de ce monastère. La date exacte de la construction de l'église Saint-Georges n'est pas connue avec précision. Toutefois les détails de l'architecture et des fresques murales permet de déterminer que c'était au plus tôt entre 1180 et 1200. De 1150 à 1200 les Novgorodiens construisent pas moins de vingt églises qui étaient presque toutes ornées de peintures. Presque toutes ces fresques ont été grattées, badigeonnées ou restaurées. La première mention écrite de l'église ne date toutefois que de 1445. Au , l'église est reconstruite, mais l'intérieur n'est pas modifié. À la fin du , l'aspect intérieur demande une restauration importante qui est réalisée en 1683—1684. Au cours des travaux, sont percées de nouvelles fenêtres et une partie des fresques est détruite. D'autres rénovations ont encore eu lieu en 1902, 1925—1928, 1952—1962, et encore en 1970—1990.


title: Église Saint-Georges (Staraïa-Ladoga)

text: L'architecture de l'église est typique pour la région de Veliki Novgorod au sein de la République de Novgorod. C'est un édifice à quatre piliers et trois absides. Sa superficie au sol est de 72 м². Il est légèrement asymétrique par rapport à l'axe nord-sud. Ce qui s'explique du fait de sa construction dans une forteresse et des limites spatiales qui en résultent.


title: Église Saint-Georges (Staraïa-Ladoga)

text: Les fresques ont été réalisées la même année que celle de la consécration de l'église. Il s'agit d'un des rares exemples de fresques russes du . En 1445, un certain nombre de fresques ont été découvertes, mais elles ont disparu au cours du . Elles se sont plus exactement retrouvées sous le niveau du sol, qui a été modifié. Elles sont redécouvertes au . En tout, on peut estimer à 20% le nombre de fresques qui ont été conservées.


title: Église Saint-Georges (Staraïa-Ladoga)

text: Il n'est pas possible, avec ce pourcentage subsistant, de donner une image d'ensemble de la peinture originale de murs. Mais on peut comprendre, qu'à l'origine, les murs nord et sud étaient recouverts de cinq registres de fresques. De celles des murs est et ouest il ne subsiste rien. Par contre, les fresques intérieures de la coupole sont presque intactes. Celles qui représentent l'Ascension de Jésus, entouré des apôtres, des prophètes et d'anges sont les mieux conservées. Comme le veut la tradition la coupole est dominée par cette Ascension d'un Jésus-Christ Pantocrator ; les archanges Michel et Gabriel tenant le globe et le sceptre se partagent des absidioles latérales, sur les murs occidentaux se devinent les vestiges d'un Jugement dernier. Dans le diakonik, la grande composition monumentale de Saint-Georges et le dragon est fragmentaire mais permet d'imaginer la composition initiale.


title: Église Saint-Georges (Staraïa-Ladoga)

text: Toutes les fresques sont d'un même style. Elles sont réalisées par un groupe de fresquistes, sous la direction d'un maître et de son aide. Certains spécialistes les attribuent à des maîtres byzantins. Victor Lazarev les attribue, quant à lui, à des artistes locaux, novgorodiens. De même Louis Réau. Il en tiennent pour preuve : les inscriptions en langue slavonne avec des caractéristiques du parler local de Novgorod ; l'utilisation abondante de miniatures ukrainiennes aux volutes complexes ; de nombreux points de ressemblance avec les fresques du Monastère de la Miroja de l'Église de l'Annonciation-à-Arkaji et de l'Église de la Transfiguration-du-Sauveur-sur-Néréditsa. Les fresques de ces centres religieux régionaux peuvent être regroupés comme étant russes-septentrionaux, ou plus précisément de la région de Pskov-Novgorod. Les fresques de Staraïa Ladoga sont les plus byzantinisantes : sévérité et austérité mais en même temps finesse particulière des formes. Elles sont proches des œuvres de l'art grec, et, avant tout, des fresques de l'Église Saint-Panteleimon de Nerezi. Elles appartiennent au même courant que celui qui a donné naissance à l'icône de l'Annonciation d'Oustioug et à d'autres telles que Sauveur non fait de main d'homme, Saint Georges (Galerie Tretiakov), Saint Georges (icône de la Cathédrale de la Dormition). Dans la composition, ce sont les bleus, les rouges et les jaunes qui dominent. Mais il y a également d'autres variations de couleurs, dont le blanc. Cela est un peu inhabituel pour la peinture russe de fresques de cette époque et pourrait signifier que parmi les fresquistes se trouvaient des Grecs qui apportaient des éléments de la peinture byzantine. Selon l'opinion de T. V Rojdestvenska, des artistes novgorodiens ont collaboré avec ces Grecs à la réalisation des fresques. C'est ce travail commun, unique dans le monde de la peinture, entre Grecs et novgorodiens, qui a donné ce résultat stylistique qui mélange tradition locale et byzantinisme dans la production au sein du même artel


title: Église Saint-Georges (Staraïa-Ladoga)

text: La fresque la plus originale, et qui se trouve près de l'autel, près du diaconicon, l'endroit où sont conservés les vases sacrés (diakonik) est celle de Saint-Georges et du miracle de sa victoire sur le dragon. On y observe une recherche de mouvement et un pittoresque exceptionnel pour son époque. Tel un Persée chrétien, Saint-Georges fonce, la lance en avant, vers le dragon qui s'apprêtait à dévorer la princesse. Cette fresque montre à quel point les maîtres fresquistes qui travaillent sur ces surfaces de murs sont attachés à l'idée suivant laquelle les fresques sont indissociables des murs. Elles vivent d'une même vie que les murs. La figure de Saint-Georges à cheval se trouve développée sur la partie plane du mur pour ne pas être soumise à des déformations de perspectives. De côté, là où les murs sont courbes, le fresquiste a représenté un haut bâtiment et, en direction de ce bâtiment, la ligne d'une courbe ascendante de la colline. Cette ligne relie l'élément central aux éléments latéraux, et apporte une cohérence optique à l'ensemble. Il est probable qu'une ligne semblable se dirigeait à gauche. Cette ligne bien nette et précise est le principal moyen d'expression des auteurs. Elle exerce la fonction principale partout : dans le détail des visages, dans le contour des silhouettes , dans les motifs ornementaux. Les vêtements sont articulés en menus plis, créant des lignes droites, des angles aigus, des zigzags, des courbes. On perçoit partout l'exaltation du jeu des lignes dans la représentation de ces vêtements. Ces lignes sont tracées par une main experte de manière vraiment calligraphique. Le profil du cheval de Saint-Georges en est un exemple particulièrement expressif.


title: Église Saint-Georges (Staraïa-Ladoga)

text: Le cavalier ne frappe pas le dragon comme on le montre d'habitude, il le dompte plutôt, et le foule du pied de sa monture. La princesse que l'on aperçoit à droite, une bride à hauteur de la taille, tient le dragon comme en laisse et regarde Saint-Georges d'un air admiratif. Cette interprétation inhabituelle renvoie à la poésie et aux chants russes à thème religieux dans lesquels la princesse libérée aide Saint-Georges à dompter le dragon en attachant le cou de l'animal à sa ceinture de soie. Le dragon n'est pas seulement le symbole du mal mais en même temps celui de la chute de l'homme au troisième chapitre de la Genèse. Le mal n'est pas vaincu mais dompté, ce qui correspond à l'interprétation que l'orthodoxie russe reprend de Socrate, le mal n'étant qu'un manque de connaissance du bien. Faire le bien donne un grand pouvoir de persuasion au niveau des croyances populaires, mais le mal n'est pas éradiqué en tuant ceux qui agissent mal ou par la mortification de la chair. C'est l'éducation et la transformation qui en résulte qui permet de démontrer à quoi mène le fait de ne pas se soumettre au bien. Les légendes folkloriques russes et la religion orthodoxe abondent de réflexions concernant cette dualité bien-mal.


title: Église Saint-Georges (Staraïa-Ladoga)

text: Dans la tradition byzantine, Saint-Georges est représenté soit comme un martyr, soit comme un guerrier prêt au combat, patron des soldats. Il apparaît ici sous un jour différent. La scène miraculeuse qui est représentée ici propose une autre interprétation. Ceux qui font le mal, représentés ici par le dragon, peuvent bien être détruits, comme c'est le cas dans les autres cultures représentant un Saint-Georges victorieux, mais le mal ne peut pas être vaincu uniquement par la force de prouesses militaires. Il ne peut l'être que par la force que donne l'humilité et la foi. Ce sont précisément ces idéaux chrétiens séculaires qui sont représentés chez les différents acteurs de cette fresque. Saint-Georges qui a les allures d'un ange, dont le visage est impassible et plein d'une foi inébranlable. Mais aussi la princesse et peut-être d'autres personnages, dont la foi ne vient que de naître, grâce au miracle dont ils ont été témoins. Et encore le dragon, symbole de la soumission au péché, et même le cheval dont la queue est nouée, ce qui symbolise l'humilité et la soumission. Il existe de nombreuses autres superbes fresques sur les murs de l'église Saint-Georges qui vantent et décrivent les qualités guerrières des princes. Il est probable que le commanditaire de ces fresques n'était pas un des maîtres de la République de Novgorod mais plutôt un des princes ou un maire ou un gouverneur.  Jamais en Russie, ni à Byzance, l'image de Saint-Georges terrassant le dragon n'est placée à un emplacement semblable à celui du diakonik de l'église de Staraïa Ladoga. En principe, les fresquistes éviteraient de montrer l'exceptionnelle singularité d'un saint laissant un dragon en vie. Cette fresque, comme les autres dans l'église, aurait été exécutée, selon Victor Lazarev, vers 1167, après le siège du Lac Ladoga par les Suédois. N'arrivant pas à conquérir la forteresse, ces derniers reculèrent vers le lac où ils furent rejoints, le , par l'armée de Novgorod et y subirent une défaite totale. C'est sans doute pour fêter cette victoire que l'église Saint-Georges fut édifiée les années suivantes et qu'elle fut consacrée à ce saint en particulier, vénéré comme protecteur des militaires. L'emplacement privilégié choisi pour la fresque de Saint-Georges et le dragon est choisi pour évoquer le haut fait d'armes des Novgorodiens. L'interprétation des gestes du saint face au dragon est également à rapprocher du fait que, pour préserver le commerce avec ces Suédois après leur défaite, leurs terres ne furent pas dévastées et saccagées.Les images des saints représentés sur les fresques de l'église Saint-Georges sont d'une grande sévérité, voir de dureté. Certains visages expriment une attitude belliqueuse. La position du buste est frontale comme dans les icônes. Le sujet regarde vers le spectateur de manière presque hypnotique. Ils semblent doués de pouvoirs magiques et en face de leur attitude les croyants n'ont plus qu'à baisser la tête. L'attrait pour le tracé de la ligne ornementale, dont la scène de Saint-Georges et le dragon est un bel exemple, se manifeste de manière plus évidente encore dans l'interprétation des visages. Par d'épais rehauts, les artistes élaborent les traits des visages : le front, la racine du nez, le menton, le cou. Ces lignes de rehauts articulent l'espace en petites unités.  Le visage du Roi Salomon est lui entièrement éclairci et les éléments décoratifs n'apparaissent dès lors, non pas dans les zones claires, mais dans les zones obscures. Par analogie à la photographie on pourrait parler ici d'une substitution du négatif au positif. Ces maîtres attirés par la ligne, le sont tout naturellement aussi pour le dessin ornemental.


title: Calebasse à la Reine

text: La Calebasse à la Reine est une variété ancienne de poire.Son origine est ancienne et incertaine. André Leroy ne mentionne pas cette poire dans son "Dictionnaire de pomologie".


title: Calebasse à la Reine

text: Elle pourrait avoir été obtenue vers 1770 par Donat Leclercq, jardinier à Tournai, un des premiers obtenteurs belges après Nicolas Hardenpont.


title: Calebasse à la Reine

text: Vigueur : moyenne.


title: Calebasse à la Reine

text: Charpente : développement élancé.


title: Calebasse à la Reine

text: Adaptation au porte-greffe : moyenne à bonne affinité de greffe au cognassier.


title: Calebasse à la Reine

text: Époque de floraison: avril-mai.


title: Calebasse à la Reine

text: Fertilité : très forte, précoce et régulière, les fruits chutent facilement. Sensibilité aux maladies, aux ravageurs et aux désordres physiologiques : peu à moyennement sensible à la tavelure sur feuilles et fruits, peu sensible sur bois.


title: Calebasse à la Reine

text: Indications pour la conduite de l'arbre : conduite traditionnelle en haute-tige mais également toutes formes basses-tiges libres. Jamais observée en palissé mais peut bien s'y prêter (‘U’, palmette ‘Verrier’).


title: Calebasse à la Reine

text: Remarques : forme de bonnes tiges, pour la production des arbres en pépinière, on greffe au pied (ras de terre). Variété traditionnelle très fertile et encore cultivée en haute-tige dans le Hainaut. Les fruits doivent impérativement être entre-cueillis et surveillés de près car ils blettissent facilement à partir du cœur.


title: Calebasse à la Reine

text: Moyen ou petit, piriforme allongé ou en forme de calebasse.


title: Calebasse à la Reine

text: Épiderme : vert jaunâtre, presque totalement recouvert de fauve clair, piqueté finement de jaune foncé.


title: Calebasse à la Reine

text: Œil : petit au sommet du fruit.


title: Calebasse à la Reine

text: Pédicelle : long, mince, implanté dans une cavité presque, nulle, un peu arqué.


title: Calebasse à la Reine

text: Chair : mi-fine, sucrée, parfumée.


title: Calebasse à la Reine

text: Qualité : bonne.


title: Calebasse à la Reine

text: Maturité : automne.


title: Calebasse à la Reine

text: Cette variété est spécialement cultivée au verger pour la confiserie.Poirier | Rosacées | Arbre fruitier


title: Luis Chávez y González

text: Luis Chávez y González (né le et décédé le ) est un prélat catholique. Il fut archevêque de l'archidiocèse de San Salvador au Salvador de 1938 à 1977. Le processus en vue de sa béatification a commencé en juin 2001.


title: Luis Chávez y González

text: Luis Chávez y González est né le à El Rosario dans le département de Cuscatlán au Salvador. Il fut ordonné prêtre le pour l'archidiocèse de San Salvador. Le , il fut nommé archevêque de cet archidiocèse. Il fut consacré évêque le par Juan Antonio Dueñas y Argumedo, évêque du . Il prit sa retraite le à l'âge de . Il meurt le à l'âge de .


title: Marin Headlands

text: Les Marin Headlands sont une péninsule vallonnée se trouvant à l'extrémité sud du comté de Marin, dans l'état de Californie, aux États-Unis. Elles se situent en face de San Francisco, dont elles sont séparées par le Golden Gate. Le territoire entier est sous la juridiction du parc national Golden Gate National Recreation Area. Les Marin Headlands sont reconnues pour la vue qu'elles offrent sur la baie de San Francisco.


title: Marin Headlands

text: Des nuages se forment au sein des "Marin Headlands" lorsque l'humidité et les brises chaudes venant de l'océan Pacifique rencontrent en hauteur un air plus froid. Le tout crée de la condensation, du brouillard, voire de la pluie. Pour la même raison, les précipitations sont plus nombreuses sur les collines qu'au niveau de la mer. Toutefois, malgré le fait que l’environnement soit relativement humide, de forts vents empêchent la formation de forêts denses. Les nombreuses brèches, crêtes et vallées accentuent la vitesse du vent. D'ailleurs, en été, les brises peuvent être très venteuses lorsque l'air océanique et le brouillard parcourent les vallées.


title: Marin Headlands

text: Des pluies torrentielles, originaires du golfe d'Alaska, se produisent fréquemment entre les mois de novembre et février, constituant la plus grande part des précipitations annuelles de la zone. Ces jours pluvieux, gris et nuageux sont entrecoupés de journées fraîches au ciel dégagé. À la suite de l'arrivée du printemps, la période d'avril à juin est accompagnée par de forts vents avec moins de pluies et de nuages. L'été est une succession de périodes chaudes au ciel dégagé et d'autres plus fraîches et brumeuses. Les températures moyennes les plus hautes se produisent au cours des mois de septembre et octobre.


title: Marin Headlands

text: Le point culminant des "Marin Headlands" est la colline "Hawk Hill", d'une hauteur de plus de 280 mètres. Elle constitue le point d'observation privilégié de la plus grande concentration de rapaces diurnes des états de la côte pacifique.


title: Marin Headlands

text: Chaque automne, d'août à décembre, des dizaines de milliers de buses, d'élanions à queue blanche, de faucons, d'aigles, d'urubus à tête rouge, de balbuzards pêcheurs et de busards Saint-Martin sont retenus par la caractéristique péninsulaire du comté de Marin, évitant de voler au-dessus de l'eau en raison de la raréfaction des courants chauds. L'abondante population de petits mammifères protégés par le parc offre une source d'alimentation aidant à maintenir dans la zone le grand nombre de rapaces en visite pendant l'automne. Les vents forts heurtant les collines, ainsi que les derniers jours chauds de l'été, fournissent des courants ascendants qui permettent à ces oiseaux de voler plus efficacement.


title: Marin Headlands

text: Les volontaires du "" comptent et suivent cette migration d'automne, utilisant les techniques de baguage et de radiotracking, en coopération avec le "National Park Service".


title: Marin Headlands

text: Les "Marin Headlands" servent également d'habitat pour le cerf à queue noire, le cougar, le lynx, deux types de renard, le coyote, le dindon sauvage, le lièvre, le lapin, le raton-laveur et le putois. Un ours noir a été signalé en 2003 dans la zone et, en 2012, la découverte de déjections d'ours sur un chemin de randonnée du bassin-versant du lac Kent vint apporter du crédit à cette observation. Des loutres de rivière habitent les eaux fraîches des ruisseaux et lagons. De nombreux oiseaux aquatiques migrent également jusqu'aux "Marin Headlands", incluant le pélican brun de mai à octobre, ainsi que la grèbe, l'aigrette et le grand héron pendant le printemps, l'été et l'automne. Le statut de parc protégé permet de préserver ces espèces et leurs habitats à une distance de seulement quelques kilomètres de San Francisco et de ses faubourgs.


title: Marin Headlands

text: Dans les eaux entourant les "Marin Headlands", on peut trouver des phoques pendant toute l'année, des baleines grises durant l'été et l'automne, ainsi que des oiseaux de mer tels que le guillemot de Troïl et la macreuse à front blanc, nageant dans la ligne d'horizon.


title: Marin Headlands

text: Les "Marin Headlands" sont une formation géologique créée par l'accrétion de sédiments océaniques sur la plaque nord-américaine depuis la plaque pacifique. Les composants primaires constituant la zone sont le grauwacke (roche sédimentaire), la radiolarite, la serpentinite, le basalte et le shale (roche sédimentaire). Ces roches ont commencé leur migration il y a cent millions d'années depuis une région plus au sud, à situer de nos jours aux environs de Los Angeles.


title: Marin Headlands

text: L'érosion des flancs de colline et les activités de construction pendant l'occupation militaire du site ont engendré, d'une certaine manière, une exposition dramatique de ces différents types de roche. De plus, l'activité tectonique a provoqué des replis dans la roche qui peuvent être constatés en plusieurs endroits des "Marin Headlands".


title: Marin Headlands

text: Les "Marin Headlands" ont été occupés par la tribu des Miwoks qui, pendant des milliers d'années et suivant les saisons, se déplaçait de la côte intérieure de la péninsule à la côte océanique.


title: Marin Headlands

text: Au , des exploitants de ranchs espagnols et mexicains occupèrent les "Marin Headlands", ouvrant la voie ensuite aux éleveurs laitiers portugais (majoritairement originaires des Açores), suivant l'acquisition de la Californie par le gouvernement américain après la guerre américano-mexicaine.


title: Marin Headlands

text: Les "Marin Headlands" possèdent plusieurs sites et fortifications militaires historiques, incluant , , un grand nombre de bunkers et de batteries, ainsi que le site de lancement de missiles . Les premières installations militaires, construites à la fin du , avaient pour objectif d'interdire aux navires hostiles l'accès à la baie de San Francisco. Les batteries au surplombant "Black Sands Beach", au sud de "Rodeo Beach", ainsi que les batteries à "Battery Mendell" sont des exemples de fortifications de la période précédant la première Guerre mondiale. Au cours de la Seconde Guerre mondiale les batteries "Wallace", "Townsley" et 129 sur "Hawk Hill" ont été construites dans les collines pour les protéger des bombardements aériens et des munitions de gros calibres des cuirassés de l'Axe. De plus, une station radio a été bâtie au sommet de "Hawk Hill". Pendant la guerre froide, les batteries ont été démantelées et remplacées par des sites de missiles anti-aériens construits sur les rives nord et sud de la lagune "Rodeo". Des équipements radars ont été installés aux sommets de "Hawk Hill" et "Hill 88". Enfin, en plusieurs endroits, des abris ont été construits afin de protéger le personnel militaire des menaces nucléaires, biologiques et chimiques.


title: Marin Headlands

text: Des postes d'observations peuvent être également trouvés dans les "Marin Headlands". Un exemplaire bien préservé est situé près de l'extrémité nord de "Rodeo Beach", d'autres se trouvant près du phare de Point Bonita et de "Wolf Ridge" sur la pente descendant vers l'océan.


title: Marin Headlands

text: Tous les sites militaires des "Marin Headlands" sont maintenant démilitarisés et retournés aux usages civils. Quelques sites cependant, tel que le site de lancement de missiles SF-88, ont été préservés en tant que sites historiques. Plusieurs bâtiments historiques sont maintenant utilisés par des organisations à but non lucratif, mais maintenus dans leur condition d'origine.


title: Marin Headlands

text: Dans les années 1960, le gouvernement a vendu plus de 8 kilomètres carrés de terres dans les "Marin Headlands" à un promoteur privé qui prévoyait d'y construire une ville du nom de . Le développement devait permettre d'y faire habiter 30,000 personnes dans 50 immeubles d'appartements et des maisons unifamiliales disséminées sur de larges zones. Un hôtel était également prévu le long de la rive proche des collines. En 1970, le promoteur perdit une poursuite basée sur l'illégalité du zonage. Toutes les terres prévues pour le développement ont été vendues au Golden Gate National Recreation Area, qui en fit un parc, permettant à toute cette étendue de rester intacte.


title: Marin Headlands

text: Les "Marin Headlands" offrent une vue spectaculaire sur San Francisco, ce qui en fait une attraction touristique très populaire. Une des photographies les plus connues de San Francisco est une vue de la ville depuis les "Marin Headlands" avec les tours du Golden Gate dépassant de la brume. Lorsque le ciel est dégagé, le site permet une vue panoramique de la région incluant les îles Farallon, Angel Island, l'île d'Alcatraz, le Bay Bridge, le Golden Gate et "East Bay".


title: Marin Headlands

text: À l'endroit où la route Conzelman serpente sur la rive sud des "Marin Headlands" et devient à sens unique, un chemin pédestre mène au sommet de "Hawk Hill". À une courte distance sur la droite, niché dans un bosquet de pins de Monterey, on peut trouver un banc permettant de contempler le Golden Gate, le trafic maritime sous le pont ainsi que la cité juste derrière.


title: Marin Headlands

text: Les "Marin Headlands" possèdent plusieurs plages incluant "Rodeo Beach", "", "Pirates' Cove", "Tennessee Beach" et "Muir Beach". Les plages "Rodeo Beach" et "Muir Beach" sont accessibles en voiture alors que les autres doivent être rejointes à pied par des chemins de longueur et de difficulté variables.


title: Marin Headlands

text: Il y a de nombreux kilomètres de pistes de randonnée dans les "Marin Headlands", dont un chemin parcourant notamment des buissons de sauge côtière et de chaparrals.


title: Marin Headlands

text: La migration des rapaces attire beaucoup d'ornithologues amateurs à "Hawk Hill" et les oiseaux de mer peuvent facilement être observés depuis la lagune "Rodeo".


title: Marin Headlands

text: Le parc national dispose d'un accueil pour les visiteurs à l'intersection de "Field Road" et "Bunker Road", à moins de deux kilomètres de "Rodeo Beach". Le centre d'accueil, ouvert tous les jours de 9h30 à 16h30, contient plusieurs expositions historiques et naturelles ainsi qu'une petite boutique de cadeaux et de livres. On peut y trouver également des cartes des pistes de randonnée et des informations sur les services du parc.


title: Marin Headlands

text: Une caserne de pompiers du "" est installée dans le bâtiment 1045 du . Cette caserne, opérée par le National Park Service, possède un camion avec des équipements permettant le sauvetage en terrain escarpé. Les services d'urgence opèrent 24 heures sur 24.


title: Marin Headlands

text: Des toilettes publiques sont disponibles aux stationnements du centre d'accueil et de "Rodeo Beach". Des toilettes portatives sont disposées sur le sentier menant à "Point Bonita Lighthouse", le long de "Conzelman Road" près de "Black Sands Beach", à la batterie "Alexander" entre "Rodeo Beach" et le phare de Point Bonita, et à la batterie 129 sur "Hawk Hill".


title: Marin Headlands

text: Un centre de conférences est installé dans d'anciens bâtiments militaires maintenus par le YMCA de "Point Bonita", "", et le "Headlands Center for the Arts". Le centre de conférences de "Cavallo Point" se trouve quant à lui à "Fort Baker" dans la partie est de la péninsule.


title: Marin Headlands

text: Plusieurs organisations à but non lucratif ont des installations dans les "Marin Headlands", notamment "Marine Mammal Center", "Foundation for Deep Ecology" et le campus de "NatureBridge" (connu précédemment sous le nom de "Headlands Institute"), tous dans le Fort Cronkhite. Le et le "Marin Headlands Hostel" se trouvent eux à Fort Barry. Enfin, les pépinières "Marin Headlands" et "Tennessee Valley Native Plant" permettent de préserver de nombreuses espèces locales.


title: Gare centrale de Sundsvall

text: La gare centrale de Sundsvall (suédois: "Sundsvalls Centralstation") est une gare ferroviaire suédoise à Sundsvall.


title: Gare centrale de Sundsvall

text: La gare est le terminus nord du "Ostkustbanan".


title: Gare centrale de Sundsvall

text: Le gouvernement construit une ligne ferroviaire de Torpshammar à Sundsvall pendant les années 1870 avec une gare de deux bâtiments en bois, conçus par Edelsvärd. Avec la construction par financement privé de l’Ostkustbanan dans les années 1920, une nouvelle gare a été érigée au sud-est de la ville pour servir ces lignes. La "nouvelle" gare à Sundsvall a été construit et conçu par Folke Zettervall, et elle ouvre le 17 décembre 1925. « La gare était dès le départ un élément important du paysage urbain autour duquel était très émouvant. Le bâtiment de la gare est un bâtiment allongé avec une partie supérieure en saillie transversale asymétrique placé sur le côté est. Ce bâtiment est comme beaucoup d'autres petits bâtiments de la gare, et a un long corps qui se prolonge le long de la piste ». La gare est un bâtiment en brique relativement basse avec façade en chaux plâtré de couleur gris-blanc, une grande façade à pignons et un toit à forte pente en tuiles rouges. La gare porte des traces du style romantique national comme de l'Art nouveau.


title: Gare centrale de Sundsvall

text: La gare a environ 3000 visiteurs quotidiens.


title: Gare centrale de Sundsvall

text: En 2013, la gare sert les trains des routes Umeå-Sundsvall et Sundsvall-Trondheim.


title: Gare centrale de Sundsvall

text: La gare est servie par quatre lignes; les trains de voyageurs sur la Ostkustbanan vers le sud à Stockholm, la Mittbanan à Trondheim et l’Ådalsbanan au nord vers Sollefteå. Sundsvall accueille aussi des trains de la Norrtåg vers Örnsköldsvik et Umeå, continuant au nord de Kramfors sur la nouvelle ligne de Botnie.


title: Gare centrale de Sundsvall

text: Green Cargo offre un service de fret à la gare. En 2012, une femme perd la vie dans un accident au cours d'un triage de la gare.


title: Paul Joubin

text: Paul Joubin, né le à Angers, est un professeur et enseignant français.


title: Paul Joubin

text: Victor, le père de Daniel Œhlert, et Pierre Crié, le père de Pauline et Olivier Joubin, père de Louis Marie Joubin, formaient un trio d'amis, habitant Laval et se réunissant souvent. Il est le frère du scientifique Louis Joubin, et de l'archéologue André Joubin.


title: Paul Joubin

text: Élève de l'École normale supérieure de 1882 à 1885, il est agrégé de sciences physiques et sciences naturelles, et docteur es-physiques. Il est agrégé préparateur au Collège de France de 1885 à 1888 , Docteur ès Sciences en 1888. Chargé de cours à la Faculté des Sciences de Montpellier de 1888 à 1890, il devient professeur à l'école de médecine et à la Faculté des Sciences de Besançon de 1890 à 1902. Il est conseiller municipal de Besançon de 1900 à 1902.


title: Paul Joubin

text: Il est nommé recteur de l'Académie de Chambéry en 1902, puis de l'Académie de Grenoble la même année jusqu'en 1905. Enfin de 1906 à 1922, il est le recteur de l'Académie de Lyon.


title: Paul Joubin

text: Il sera le créateur de la Fondation franco-japonaise à Tokyo et à Kyoto en 1919 puis franco-chinoise à Shanghai et à Pékin en 1920. Il est une des personnes à l'initiative de l'Institut franco-chinois de Lyon.


title: Paul Joubin

text: Entre 1920 et 1922 il est le Directeur de l'Institut Français à Florence.


title: Paul Joubin

text: De mai à il sera Chargé de mission en Syrie pour l'organisation de l'enseignement public.


title: Paul Joubin

text: Mis à la disposition du Ministère des Colonies il est nommé Directeur Général de l'Instruction Publique pour l'Indochine en 1922 jusqu'en 1925.


title: Paul Joubin

text: Il est Chevalier de la Légion d'Honneur en 1903, puis Officier en 1914.


title: Paul Joubin

text: Il est l'auteur de nombreuses publications scientifiques dans les principaux journaux et revues scientifiques de France ainsi que de plusieurs comptes rendus scientifiques à l'Académie des Sciences.


title: Paul Joubin

text: Son fils Charles Joubin (1896-1928) entre dans la Marine en 1915, comme engagé volontaire. Après l'École navale en 1916, il est enseigne de vaisseau de le , puis enseigne de vaisseau de le .


title: Paul Joubin

text: Il est le seul officier rescapé de l'aviso "Bar-le-Duc", naufragé en 1920, alors qu'il escortait des bâtiments russes. Il porta "à terre une amarre qui permit de sauvetage d'une partie de l'équipage puis, en faisant malgré les blessures reçues aux pieds une longue marche en montagne pour aller chercher du secours".


title: Paul Joubin

text: Lieutenant de vaisseau, il est Commandant de l'Astrolabe puis de l'Octant en Indochine de 1925 à 1927.


title: Paul Joubin

text: Il est Officier à l’État-Major de la Marine à Toulon en 1927 et décède le à l'hôpital militaire de Toulon.


title: Paul Joubin

text: Nommé Chevalier de la Légion d'Honneur en 1921 en qualité d'Enseigne de Vaisseau, il est décoré de la Croix de Guerre pour sa conduite héroïque lors du naufrage du Bar le Duc.


title: Paul Joubin

text: Décoré de la Médaille d'Or de Sauvetage des Naufragés.


title: Paul Joubin

text: Décoré de la Médaille d'Officier du Dragon d'Annam en 1924.


title: Kovalevski

text: Kovalevski ("masculin" ; ) ou Kovalevskaïa ("féminin" ; ) est un patronyme russe porté par plusieurs personnalités (par ordre alphabétique) :


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: Vladimir Ivanovitch Kouzmine, né le à Moscou, est un tueur en série russe.


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: Vladimir Kouzmine naît à Moscou. Il passe son enfance seul avec une mère malade et malvoyante. Déjà à l'âge de dix ans, il commet de premiers petits vols et à douze ans il est convoqué à la milice (nom de la police à l'époque soviétique) pour vagabondage. Quand il demeure chez sa mère, il lui vole de l'argent et la frappe. C'est ainsi qu'à quatorze ans, il est envoyé dans une maison de correction pour mineurs.


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: Il en sort en à seize ans et demi et vit de cambriolages dans des appartements qu'il choisit au rez-de-chaussée ou au premier étage, s'introduisant par la fenêtre. Il est pris en septembre par la police et condamné à sept ans d'incarcération dans une maison d'arrêt pour mineurs. Il devient homosexuel passif. Pour affirmer son autorité, il choisit des partenaires plus faibles que lui. Un jour il projette sans raison de l'acide chlorhydrique sur le visage d'un codétenu qui en devient aveugle, et il est condamné à cinq ans de plus.


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: Il s'échappe de prison au printemps 1993, alors qu'il lui restait encore plus d'un an à accomplir, et se rend à Moscou. Entre-temps sa mère est morte et l'appartement est rendu à l'État. Kouzmine a vingt-sept ans. À la mi-, il rencontre un garçon de dix-sept ans près de l'internat de Tsaritsyno. Celui-ci, comme lui, est seul et sans lien quelconque. Après lui avoir offert de la bière, il l'emmène dans un chantier à côté et lui demande de se laisser faire une fellation, mais le garçon refuse. Alors Kouzmine le menace d'un couteau et il finit par accepter. C'est ainsi que s'est passée la première rencontre entre Vladimir Kouzmine et Denis Kalistratov.


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: Kalistratov se résigne à son sort et désormais se met à vivre avec Kouzmine. À la fin du mois de , Kouzmine amène un autre garçon qu'il force à des actes sexuels, mais le garçon finit par s'enfuir et va se plaindre à la police. Kouzmine est arrêté. Pour actes sexuels avec un mineur, il est condamné à quatre ans de prison.


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: Kouzmine est de retour à Moscou en ruminant un fort désir de vengeance. Le seul être qui le lie encore à la société est Denis Kalistratov, mais sa famille n'habite plus l'appartement de la rue Chipilovskaïa. Kouzmine parvient à apprendre par des voisins que la mère de Denis, alcoolique, est morte et que ses deux frères aînés sont en prison. Denis est à une nouvelle adresse et habite avec sa petite amie, avec laquelle il a des plans d'avenir. Kouzmine se rend à la nouvelle adresse et exige de Kalistratov qu'il rompe avec sa petite amie, sinon il lui racontera tout du passé de Denis. Ce dernier rompt alors avec la jeune fille et Kouzmine reprend la vie commune avec le jeune homme. Mais bientôt Denis est mécontent de leur intimité physique, alors Kouzmine lui propose de cesser les relations sexuelles entre eux en échange de quoi Denis devra aider Kouzmine dans ses activités.


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: Le , Kouzmine fait la connaissance d'un garçon de quinze ans, Youri G. qui lui avoue rapidement qu'il n'a pas d'argent pour passer le temps comme la plupart des garçons de son âge. Kouzmine lui propose donc de venir chez lui et ils boivent de la vodka. Lorsque Kouzmine lui demande une relation sexuelle, l'adolescent refuse. Cela provoque la fureur de Kouzmine qui le traîne dans la salle de bains, le blesse de deux coups de couteau et le viole. Au retour à la maison de Denis Kalistratov, Kouzmine achève Youri en sa présence en l'étranglant avec un câble. Les deux hommes se débarrassent de son cadavre dans la nuit dans une grange près de l'étang de Borissov et le brûlent.


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: C'est le début d'une série de meurtres d'adolescents. Le , il fait la connaissance d'un garçon de quinze ans, Vladimir V., et il lui explique qu'il met sur pied une équipe de déchargement de wagons et que s'il veut gagner un peu d'argent de poche, il peut convenir. Rendez-vous est donné pour le lendemain à l'appartement de Kalistratov pour . Vladimir V. s'y rend. Après avoir été violé par Kouzmine, il est étouffé avec un oreiller par Kalistratov. Son corps est jeté dans la nuit dans la Moskova.


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: Kouzmine a reconnu onze meurtres, dont sept sont prouvés. Les quatre cadavres restants n'ont jamais été retrouvés.


title: Vladimir Kouzmine (tueur en série)

text: On retrouve le à l'étang de Borissov le cadavre d'un adolescent non identifié. Ce n'est que dans la soirée que la police l'identifie comme étant un garçon de quinze ans du nom de Vladimir K. parti de chez lui depuis deux jours, grâce à des recoupements et aux faits récents. Il devait se rendre le chez son ami Denis Kalistratov qui lui avait promis de lui vendre de la marijuana. L'appartement de Kalistratov est mis sous surveillance. Arrivent bientôt deux jeunes garçons, Artiom Malinine et Valery Vassiliev. Ils disent que cela fait deux semaines qu'ils cherchent Denis et qu'ils ne l'ont pas vu. Quelque temps plus tard Denis Kalistratov est arrêté. La police fouille son appartement et découvre des traces de sang dans la salle de bains. L'expertise démontre qu'il y a bien des traces d'empreintes digitales de Kalistratov, mais qu'elles datent de deux semaines, alors que le sang, lui, est frais. Denis Kalistratov explique que Kouzmine dispose d'un second jeu de clés. Celui-ci habite alors chez sa cousine germaine à Moscou et il est arrêté chez elle. Kouzmine reconnaît sept meurtres : trois adolescents, un homme et trois femmes. Kalistratov s'étant finalement séparé de Kouzmine, ce dernier a commis seul les derniers crimes. Le mobile de la plupart de ces crimes est sexuel (sauf pour l'homme et deux femmes dont c'est le vol). Les quatre autres cadavres de jeunes gens ne sont pas trouvés. Le procès a lieu en 1999, il est déclaré coupable d'assassinats, de viols et d'autres crimes. Il est condamné à la prison à vie sous régime spécial.


title: Responsabilité du fait des produits de santé défectueux

text: La responsabilité du fait des produits de santé défectueux désigne la mise en œuvre de la responsabilité d’une personne produisant, distribuant ou fournissant un produit défectueux, causant un dommage à un utilisateur, dans le cadre d’une activité de santé.


text: Ce régime de responsabilité est issu de la directive européenne 85/374/CEE du , transposée en droit interne français par la Loi du relative à la responsabilité du fait des produits défectueux. Cette réglementation fait suite à plusieurs scandales sanitaires impliquant les produits de santé. En l’absence de celle-ci, les victimes ne pouvaient voir leur préjudice réparé que très difficilement par le biais des régimes de droit commun qu’offrent chaque pays. Portée par la volonté d’apporter une indemnisation aux personnes victimes de la défectuosité des produits, cette directive a permis de dégager un fondement commun à tous les États membres de l’Union Européenne facilitant l’action des victimes contre les personnes responsables et, "a fortiori", leur indemnisation.


text: Par ailleurs, l’existence de ce régime spécifique n’exclut en aucun cas la subsistance des régimes de responsabilité de droit commun. Rien n’empêche à une victime d’un produit défectueux de fonder son action sur la base des régimes existants de responsabilité extra-contractuelle ou contractuelle. Toutefois dans cette hypothèse, celle-ci ne bénéficiera pas des avantages du régime spécifique de responsabilité du fait des produits défectueux.


text: Bien que la loi relative à la responsabilité du fait des produits défectueux concerne tous types de produits, les produits de santé font l’objet d’une attention particulière en raison notamment des progrès et des problématiques que pose la médecine moderne. Dans une société où les risques sont de moins en moins admis, surtout en ce qui concerne la médecine, ce régime prend toute sa place et la défectuosité des produits de santé, pouvant être à l’origine de crises sanitaires alimente une jurisprudence qui en précisera le régime.