title: Gustave Cosson

text: Il est donc probable que Gustave Cosson dont le père était coiffeur à Saint-Dizier ait suivi une formation d'artiste peintre et, comme beaucoup de jeunes gens de son temps, ait tenté sa chance à Paris où il exerce dès 1844.


title: Gustave Cosson

text: Le , Gustave Cosson épouse Françoise Touzery, née à Lacalm (Aveyron) le . Ils ont trois enfants à Paris. Les deux enfants suivants naissent à Saint-Dizier. Leurs actes de naissance précisent qu'ils sont fils et fille de Françoise Touzery et de Charles François Gustave Cosson ""peintre photographe, demeurant à Paris, Boulevard Bonne-Nouvelle n° 35"". Cette mention indique que Gustave, auteur du daguerréotype mentionné ci-dessus, est bien Gustave Cosson.


title: Gustave Cosson

text: A Paris, Gustave Cosson forme très probablement au métier d'opérateur photographe son beau-frère Jean Touzery, né à Lacalm le . Vers la fin des années 1850, quand Gustave s'établit au Mans et cède son studio parisien, Jean Touzery migre à Orléans où il ouvre un studio au 2, rue du Faubourg Bannier qui est devenu par la suite 2, place Bannier. La façade du magasin est barrée d'un bandeau "Photographie Touzery". Les portraits portent au dos "Photographie de Gustave Jeune" puis "Jean Touzery dit Gustave Jeune, Place Bannier, Orléans". Jean Touzery décède le . Julie Touzery-Pierre, sa veuve, anime le studio pendant encore 25 ans sous le nom de son mari et crée une succursale à Châteaudun.


title: Gustave Cosson

text: En 1856, Gustave Cosson établit un "Salon de Photographie" au centre du Mans, rue du Porc-épic n°6, aujourd'hui rue Victor-Bonhommet, petite rue qui joint la place de la République, l'ancienne place des Halles, et la place de l'Eperon. Il n'est pas le premier photographe à Mans. Il fait donc de la publicité pour attirer les clients. Il vend des appareils et des produits chimiques. Le peintre-photographe-professeur donne aussi des cours. Son épouse est mise à contribution: ""L'artiste ne pouvant suffire aux demandes d'une clientèle qui s'accroît chaque jour, a dû, pour pouvoir y répondre, faire venir exprès de Paris sa femme dont le talent, au dire des connaisseurs, est presque supérieur au sien.""


title: Gustave Cosson

text: En 1859, il emménage dans une maison au n°6 de la rue du Crucifix, maison qu'il achète l'année suivante avec un terrain attenant.


title: Gustave Cosson

text: En 1873-1874, il fait construire au Mans une maison de deux étages en pierres et en briques au n°10 de la rue du Crucifix. Le deuxième étage est conçu pour être un studio de prises de vues à la lumière naturelle avec une immense baie vitrée orientée Nord-Nord-Est. Cette maison est connue au Mans sous le nom d'Atelier Cosson.


title: Gustave Cosson

text: Gustave et son épouse exercent dans cet atelier pendant 10 ans. Françoise Cosson-Touzery meurt le à l'âge de 53 ans. Bien que déclarée "sans profession" sur les actes d'état civil et les relevés de recensement, Françoise Cosson-Touzery était elle-même photographe et dirigeait l'atelier quand son mari était absent, ce qui arrivait fréquemment. Après la mort de son épouse, Gustave poursuit son activité jusqu'en 1890, année où il vend son atelier. Il se retire dans une maison 3, rue Thorée au Mans où il tire encore quelques portraits. Il décède à Bar-le-Duc le à l'âge de 71 ans.


title: Gustave Cosson

text: Châlons-sur-Marne, maintenant Châlons-en-Champagne, était une place militaire importante sous le second empire. Gustave Le Gray, photographe officiel de la cour impériale, nous a laissé de nombreuses vues du Camp de Châlons, qui subsiste aujourd'hui sous le nom de camp de Mourmelon. La réalisation de portraits de militaires présentait l'opportunité d'une activité lucrative que Gustave Cosson a saisie en créant un studio dans cette ville juste avant la guerre franco-prussienne de 1870-1871. La succursale est d'abord établie n°7 puis est déplacée au n°11 rue du Cloître ""en façe de l'Evéché"".


title: Gustave Cosson

text: Gustave, qui a commencé son apprentissage comme artiste peintre, est devenu artiste photographe. Il s'est très vite initié au procédé de Daguerre qui a été mis dans le domaine public en 1839 alors qu'il n'avait que 17 ans. Il avait une véritable vénération pour Daguerre dont il a mis le buste sur la façade de son atelier au Mans. Il a pourtant suivi l'évolution de la technologie et a adopté successivement les nouveaux procédés mis au point par ses confrères. Il passe du daguerréotype au système négatif au collodion humide et positif sur papier albuminé pour finir avec des négatifs au gélatino-bromure d'argent et des positifs sur papier baryté.


title: Gustave Cosson

text: On dispose de peu de clichés en extérieur signés de Gustave Cosson. Cependant, on sait qu'il a voyagé en France et à l'étranger pour faire des prises de vues de sites et de monuments, notamment de Bruges et de Louvain. A peine installé au Mans, il part en voyage et laisse l'atelier sous la responsabilité de son épouse. En , il prévient ses clients par voie d'affiche ""qu'il va partir dans le Midi pour quelques années"". On peut supposer qu'il a réalisé des vues du Midi de la France qui restent à découvrir.


title: Gustave Cosson

text: Parmi les nombreuses annonces publicitaires qu'il diffuse pour attirer les clients, il invite à venir parcourir ""un album de prises de vues du Mans et de ses environs"". Il a en particulier pris des vues du théâtre et de la cathédrale du Mans.


title: Gustave Cosson

text: Les portraits constituent la partie la plus massivement connue de l'activité des studios de "Monsieur Gustave". Les sujets vont de l'enfant de quelques mois sur les genoux de sa nourrice jusqu'au vieillard calé dans un fauteuil en passant par des collégiens, des jeunes gens en costume de ville, des jeunes femmes en robes amples et décorées, auxquels il faut ajouter des notables, des ecclésiastiques ainsi que des officiers et soldats en garnison au Mans ou à Châlons-sur-Marne. Certaines cartes portent au dos un numéro de cliché permettant leur reproduction. Les numéros les plus élevés trouvés au Mans dépassent 55 000, ce qui suppose un nombre au moins équivalent de prises de vues. Monsieur Gustave a littéralement envahi les albums de photographie des familles sarthoises et champenoises de la fin du XIX siècle, bien qu'il fût loin d'être le seul photographe opérant au Mans et dans les villes environnantes.


title: Gustave Cosson

text: Les premiers portraits de Gustave réalisés au Mans sont tirés au format "carte de visite" breveté par André Disdéri en 1854: l'épreuve positive est collée sur un carton au format 60x105 mm, peu épais et sans fioriture avant 1860, puis de plus en plus épais et orné au recto et au verso à mesure que les techniques d'impression publicitaire se développent.


title: Gustave Cosson

text: Avant 1860, la seule mention « Photographie DE GUSTAVE au Mans » est imprimée au dos des portraits. En 1860, figure une médaille de première classe, obtenue à l'exposition des produits de l'industrie à Paris. Quelques années plus tard, Gustave ajoute « Membre de l'Institut Polytechnique », puis "et représentant du Panthéon de la Légion d'honneur". Cette dernière mention indique que Gustave Cosson a le monopole pour tirer le portrait officiel des membres de la Légion d'honneur de la Sarthe. Gustave change alors la décoration de ses cartons avec une couronne lumineuse centrée sur ses initiales GC enlacées et la devise ""Et facta est lux"" sans, puis avec, mention de la succursale à Châlons-sur-Marne.


title: Gustave Cosson

text: En 1871, Gustave change complètement la présentation de ses photos-cartes: la médaille de 1860 est représentée sur le côté face, sous le portrait, et le dos porte l'adresse du studio rue du Crucifix, n°6 puis n°10. Enfin, à partir de 1880, il porte au dos des cartons l'image des quatre médailles "d'or et d'argent" dont il se glorifie : Paris 1860, Saint-Dizier 1860, Londres 1872 et Le Mans 1880.


title: Gustave Cosson

text: Une plaque sur la façade de atelier Cosson indique qu'il fut construit en 1873 sur les plans Monsieur Leblanc, architecte parisien. L'inscription "PHOTOGRAPHIE ARTISTIQUE est sculptée en arc de cercle sur le fronton au dessus du buste de Daguerre.


title: Gustave Cosson

text: L'atelier Cosson devait être démoli, avec la disparition de la rue du Crucifix, lors d'une importante opération d'urbanisme réalisée au Mans au début des années 1980: le percement de l'avenue Pierre Mendès-France qui relie la place des Comtes du Maine à la place des Jacobins et la construction de la Cité Judiciaire. L'atelier Cosson était en mauvais état mais il représentait le dernier studio photographique du de cette importance en France. Un groupe de passionnés de photographie et de patrimoine, mené par Gilles Kervella et Georges Quaglia, s'est opposé à la démolition. Une pétition nationale récolta 500 signatures parmi lesquelles de grands noms de la photographie (Jacques Henri Lartigue, Lucien Clergue, Bernard Descamps). Finalement, à la suite des élections municipales de 1983, le nouveau président de la communauté urbaine du Mans s'est laissé convaincre du bien-fondé de conserver ce bâtiment témoin de l'histoire du Mans et de la photographie. En , l'atelier Cosson fut inscrit au registre supplémentaire des monuments historiques.


title: Gustave Cosson

text: L'atelier Cosson a donc été démonté pierre par pierre et reconstruit à une quinzaine de mètres de son emplacement initial, dans l'alignement des maisons conservées de la rue Montauban, en face du Palais de Justice. La mairie du Mans l'a cédé à l'Ordre des Avocats du Mans. Il fait désormais partie de la Maison de l'Avocat. En 1989, pour fêter les 150 ans de la naissance de la photographie, le Festival de l'Image organisa une exposition qui rendait hommage à Gustave Cosson et aux autres pionniers sarthois de la photographie comme Alphonse Poitevin, René Dagron ou Léon Besnardeau, inventeur de la carte postale.


title: La parole est au colt

text: La parole est au colt (titre original : ") est un film américain d'Earl Bellamy sorti en 1966.


title: La parole est au colt

text: Dans le Colorado, un gang de hors-la-loi attaque le train transportant tout l'or destiné à la ville de Lodgepole. Après avoir été trahi par son propre adjoint, le shérif Chad Lucas, laissé pour mort, se lance sur les traces des pilleurs. Franchissant le Nouveau-Mexique, hors de sa juridiction, Lucas parvient, avec l'aide d'Indiens, à retrouver Drago, le chef de la bande. Mais ce dernier réussi à s'enfuir en prenant en otage une chanteuse de saloon. Nate Harlan, fiancé de la jeune femme, décide de se joindre à Lucas dans sa traque...


title: Arnaud II de Maytie

text: Arnaud II de Maytie (né vers 1588 à Mauléon, mort le à Oloron), est un ecclésiastique, qui fut coadjuteur à partir de 1618 puis évêque d'Oloron de 1622 à 1646.


title: Arnaud II de Maytie

text: Arnaud II de Maytie est le fils cadet de Guilhemto de Maytie négociant à Licharre et de Jeanne de Behere de Hegoburu. Il est le neveu et successeur Arnaud de Maytie et l'oncle de Arnaud-François de Maytie eux aussi évêques d'Oloron.


title: Arnaud II de Maytie

text: Docteur en droit et diacre lors de sa nomination à l'épiscopat, il est désigné le comme coadjuteur de son oncle avec le titre d'évêque titulaire de "Berytus" et il lui succède en 1622. Il est également pourvu en commende de l'abbaye Saint-Vincent de Lucq qu'il confie aux Barnabites en 1613 et de l'abbaye de Saint-Pé-de-Bigorre en 1623 qu'il cède à son neveu Arnaud-François de Maytie en 1635. Une lettre adressée au nom du jeune roi en lui demande de soutenir la mission de deux pères jésuites dans son diocèse. Il meurt le .


title: Philip Rosenberg

text: Philip Rosenberg est un directeur artistique américain né le à New York (État de New York).


title: Gomastapur

text: Gomastapur (en bengali : গোমস্তাপুর) est une upazila du Bangladesh dans le district de Nawabganj. En 1991, on y dénombrait habitants.


title: Nachole

text: Nachole (en bengali : নাচোল) est une upazila du Bangladesh dans le district de Nawabganj. En 1991, on y dénombrait habitants.


title: Pectinida

text: Les Pectinida sont un ordre de mollusques bivalves, dont de nombreuses espèces sont dénommées « pétoncles ».


title: Pectinida

text: Les familles de l'ordre des Pectinida furent longtemps considérées comme faisant partie de celui des Ostreoida, avant d'y être reclassées. Plusieurs espèces sont cependant encore communément appelées , malgré les différences importantes avec l'ordre des Ostreoida.


title: Pectinida

text: Ce sont des bivalves à coquille hémicirculaire, généralement ornée de côtes radiales (qui développent éventuellement des épines, notamment chez les Spondylidae). En général, une valve est presque plate et l'autre plus profonde. Le manteau (parfois très coloré) est bordé, le long de l'ouverture, d'une série d'yeux assez sophistiqués, qui permettent aux nombreuses espèces vagiles (comme les "Pecten") de se diriger vers un endroit sûr ou de fuir une menace.


title: Pectinida

text: Comme la plupart des bivalves, ces animaux se nourrissent en filtrant l'eau de mer dans des organes spécialisés, de laquelle ils extraient le plancton qu'ils dirigent vers leur estomac.


title: Pectinida

text: Certaines espèces font l'objet d'une exploitation commerciale, comme les coquilles Saint-Jacques et autres pétoncles (genre "Pecten").


title: Pectinida

text: Selon :


title: Nawabganj Sadar

text: Nawabganj Sadar (en bengali : নবাবগঞ্জ সদর) est une upazila du Bangladesh dans le district de Nawabganj. En 1991, on y dénombrait habitants.


title: John Hawes

text: John Hawes (ou Père Jérôme), né le à Richmond et mort le à Miami, est un architecte et prêtre anglican britannique, converti au catholicisme en 1911, puis ordonné prêtre catholique en 1915. Il est principalement connu pour la réalisation d'églises en Angleterre, en Australie-Occidentale et aux Bahamas, où il se retira ensuite comme ermite, sous le nom de 'père Jérôme'.


title: John Hawes

text: John Hawes naît le à Richmond, près de Londres. Il est le fils de l'avocat Edward Hawes et de son épouse Amelia. Il fréquente l'école de Brighton et Canterbury, puis entame en 1893 une formation d'architecte à Londres, au sein de l"'Architectural School Association" et de l'École centrale des Arts et de l'Artisanat.


title: John Hawes

text: En 1897, il est chargé de la conception de maisons à Bognor, puis remporte un concours d'architecture et construit sa première église à Gunnerton en 1899. Parallèlement, il étudie au "Lincoln Theological College", et reçoit l'ordination au sein de l'Église anglicane en 1903.


title: John Hawes

text: Comme prêtre anglican il œuvre à Clerkenwell et sur l'île de Caldey. ensuite il est envoyé comme missionnaire aux Bahamas. En 1910, il conçoit l'église Saint-Paul de Clarence Town, à Long Island. En 1911, il quitte les Bahamas pour les États-Unis et se convertit au catholicisme. Ne pouvant plus exercer de ministère sacerdotal il mène alors une vie nomade au Canada et aux États-Unis pendant plusieurs années, durant lesquels il travaille comme ouvrier et comme charretier de chemin de fer.


title: John Hawes

text: Il reprend alors des études de théologie à Rome en vue du sacerdoce catholique et est ordonné prêtre le , après quoi il est envoyé à Geraldton, en Australie-Occidentale. Nommé prélat domestique par le pape Pie XI, il reçoit le titre de « Monseigneur ».


title: John Hawes

text: En , il part en pèlerinage aux Bahamas. Il y conçoit et construit l'ermitage du mont Alverne, sur l'Île Cat, où devenu ermite il est connu sous le nom de Père Jérôme. Il conçoit également six églises sur l'ensemble des Bahamas.


title: John Hawes

text: Le père John Hawes (Père Jérôme) meurt le à Miami, en Floride, à l'âge de 79 ans. À sa demande, il est enterré dans une grotte située sous son ermitage de l'île Cat.


title: John Hawes

text: John Hawes est notamment le concepteur de :


title: Semaine tragique (homonymie)

text: Semaine tragique


title: Shibganj (Nawabganj)

text: Shibganj (en bengali : শিবগঞ্জ) est une upazila du Bangladesh dans le district de Nawabganj. En 1991, on y dénombrait habitants.


title: Histoire de Beauvais

text: L'histoire de Beauvais commence à la préhistoire. Le site de Beauvais fut peuplé depuis le paléolithique, mais ce sont les Romains qui au donnèrent son nom à la ville. Beauvais se développa au Moyen Âge grâce à son activité textile. La création d'une manufacture de tapisserie au assit sa renommée. En grande partie détruite pendant la Seconde Guerre mondiale, la ville de Beauvais connut, après, une extension sans précédent. Elle comptait, en 2013, .


title: Histoire de Beauvais

text: Les premières traces de fréquentation du site de Beauvais remonte au Paléolithique moyen autour de avant notre ère.


title: Histoire de Beauvais

text: Les Bellovaques - latin "Bellovaci" - formaient une des tribus des peuples gaulois de la Gaule belgique. C’était l’une des plus importantes numériquement et ils étaient les premiers des Belgae selon Jules César. Ils étaient entourés au nord par les Ambiens, à l'est par les Suessions et par les Silvanectes, au sud par les Parisii, à l'ouest par les Véliocasses et par les Calètes.


title: Histoire de Beauvais

text: En 57 av. J.-C., les Bellovaques furent membre de la : ils auraient fourni sur les de la coalition. Ils se soumirent lorsque César s'approcha de l’oppidum de "Bratuspantium" dont la localisation nous est inconnue.  À la fin de l'année 54 av. J.-C., César fit hiverner trois légions commandées par Trébonius, Crassus et Munatius Plancus, en territoire bellovaque pour endiguer la révolte d'Ambiorix dans le nord de la Gaule Belgique.  En 51 av. J.-C., Corréos, chef bellovaque, prit la tête d’une mais fut tué lors d’une bataille contre les Romains. Sa mort mit fin aux hostilités. Les fouilles archéologiques n'ont pas mis au jour - jusqu'à présent - de vestiges d'un habitat gaulois sur le site de Caesaromagus.


title: Histoire de Beauvais

text: Un Camp fortifié par les Romains, prit, au , le nom de Caesaromagus : le Marché de César. La ville gallo-romaine nous est assez mal connue, malgré son étendue importante ()


title: Histoire de Beauvais

text: La ville gallo-romaine était selon certains archéologues située sur la Via Agrippa de l'Océan qui, venant de Augustomagus (Senlis), passait par Caesaromagus pour rejoindre Samarobriva (Amiens) puis Gesoriacum (Boulogne-sur-Mer). Cet itinéraire n'est pas le seul proposé pour cette voie romaine. Une autre voie romaine partait de Beauvais et allait à Petromantalum (Saint-Clair-sur-Epte) sur la Chaussée Jules César, voie romaine qui reliait Lutèce (Paris) à Rotomagus (Rouen) et à Juliobona (Lillebonne).


title: Histoire de Beauvais

text: À la fin du , comme presque toutes les cités de la Gaule, Caesaromagus prit le nom de la tribu gauloise locale. Elle devint Bellovacum.  Elle fut détruite par des incursions barbares vers 275, après les expéditions de 259-270, 263-270 , 273-275. Elle fut reconstruite au et ceint d’une muraille renforcée de tours carrés à chaque angle. La taille de la cité fut ramenée à . En 328, l’Empereur Constantin visita les vétérans de son armée dans le castrum de Bellovacis.


title: Histoire de Beauvais

text: Selon la tradition catholique, le Romain Lucius, converti au christianisme, se fit s’appeler Lucien. Il parcourut l’Italie pour prêcher. Victime de persécution lors de son séjour à Parme il fut emprisonné et s’évada. Vers 250, il aurait été ordonné évêque par le pape qui l’envoya en Gaule avec Denis et Rieul. C'est ainsi qu'il serait arrivé à Caesaromagus.


title: Histoire de Beauvais

text: Vers 290 l’empereur Dioclétien opposé au christianisme envoya Latinus, Jarius et Antor en Gaule afin mettre fin à l'expansion de cette nouvelle religion. Lucien se réfugia avec ses deux compagnons Maxien et Julien à Montmille près de Beauvais fut retrouvé par les Romains. Ses compagnons et lui furent décapités.


title: Histoire de Beauvais

text: Cette exécution non historiquement prouvée est considérée comme le début de la christianisation de la région, et la source du pouvoir des évêques de Beauvais.


title: Histoire de Beauvais

text: Un autre personnage qui ne nous est connu que par la légende Juste de Beauvais (vers 278- vers 287) aurait été un enfant chrétien martyrisé par décapitation alors qu'il se rendait à Amiens.


title: Histoire de Beauvais

text: Beauvais au fit partie du royaume romain de Syagrius. En 486, à la Bataille de Soissons, Syagrius fut vaincu par Clovis, Beauvais tomba alors sous la domination franque.


title: Histoire de Beauvais

text: La présence d’un évêque est attestée dans la ville en 632. L'autorité des évêques de Beauvais grandit en même temps que le christianisme s’imposait.


title: Histoire de Beauvais

text: Angadrême de Renty († vers 695) fut la première abbesse du couvent d'Oroër au nord-est de Beauvais. Après sa mort, des miracles se produisirent sur son tombeau. Le culte d'Angadrême se développa dans toute la contrée.


title: Histoire de Beauvais

text: En 845, se tint à Beauvais, en présence du roi Charles le Chauve, un concile qui élit l’archevêque de Reims.


title: Histoire de Beauvais

text: En 851, la ville est incendiée par les Vikings qui tuent l’évêque Hermenfroi (Erminfridus).En 876, la ville résiste à une nouvelle attaque des vikings.


title: Histoire de Beauvais

text: Au , lors d'une invasion vikings, les religieuses d’Oroër se réfugièrent à Beauvais emportant les châsses de saint Evrost et de sainte Angadrême. Leur couvent fut détruit, et ce qui restait de ses biens fut transféré dans l’église Saint-Michel de Beauvais. On prétendit que ces reliques préservèrent la ville d'une attaque des Vikings.


title: Histoire de Beauvais

text: Le pouvoir temporel était représenté à Beauvais par un comte dont l'existence fut mentionnée en 936 dans eux diplômes de Louis IV d'Outremer.


title: Histoire de Beauvais

text: À la fin de l'époque carolingienne, dans la seconde moitié du , fut édifiée une nouvelle cathédrale, Notre-Dame de la Basse-Œuvre. Ce nouvel édifice remplaça une cathédrale construite antérieurement. On en a retrouvé divers fragments de fresques, dont une tête d'homme, d'une qualité remarquable. Rare témoin en France de l'architecture carolingienne encore conservé, l'édifice a été construit avec des remplois gallo-romains.


title: Histoire de Beauvais

text: L'évêché de Beauvais était l'un des plus prestigieux de la France du nord car il bénéficiait de revenus considérables, Beauvais étant un carrefour de routes commerciales et une ville drapante. L'évêque de Beauvais cumulait les pouvoirs religieux et politiques, il était le véritable maître de la cité. À partir du siècle l'évêque-comte de Beauvais était également pair du royaume avec les deux autres évêques-comtes et les trois évêques-ducs : le Capétien Philippe de Dreux, cousin germain de Philippe Auguste, fut le premier évêque-comte (1175-1217) à posséder la pairie. La pairie était une distinction plus honorifique que politique dans la hiérarchie médiévale ; il existait également six pairs laïcs, trois comtes et trois ducs.


title: Histoire de Beauvais

text: Avant d'être pairs du royaume, les évêques durent conquérir progressivement le comté de Beauvais, comté d'abord laïc — aux mains notamment de la maison de Blois, sans doute en héritage des Vermandois — lors de tout un processus développé au cours des - siècles (9) : émission monétaire, référence dans les actes au roi seul et pas au comte laïc, obtention par l'évêque Roger de Blois († ) de droits comtaux partiels cédés par le comte Eudes II de Blois († 1037 ; mais pas tout le comté et sans le titre comtal, ni en contrepartie de Sancerre comme le prétendait le moine chroniqueur Aubry de Trois-Fontaines, affirmant indûment que l'évêque Roger avait hérité Sancerre de son "père" Eudes de Blois, pour l'échanger ensuite avec son "frère" Eudes II contre le comté de Beauvais dont il aurait fait don à l’Église de Beauvais ; d'ailleurs il est admis depuis l'historien chartiste Léon-Honoré Labande dans sa thèse des Chartes « Histoire de la ville de Beauvais » (1890), que l'évêque Roger n'est pas le fils d'Eudes et de sa femme Berthe de Bourgogne). La donation partielle de 1015 fut confirmée par le roi Robert II. À partir du siècle et jusqu'à la Révolution française, les évêques furent donc également comtes de Beauvais.


title: Histoire de Beauvais

text: La prospérité et la croissance des villes à partir du entraînèrent dans le nord du royaume ce qu'il est convenu d'appeler le mouvement communal. Les seigneurs féodaux, n'étant plus en mesure de régler les problèmes nouveaux qui se posaient avec la croissance urbaine, furent contraints, pacifiquement mais aussi parfois par la force, d'accorder des chartes de franchises aux villes qui s'érigèrent alors en commune. Le roi de France appuya ce mouvement dans la mesure où il affaiblissait la puissance des féodaux.


title: Histoire de Beauvais

text: Beauvais obtint une charte communale en 1099. Le roi Louis VI le Gros la confirma, en 1122.  Au , Beauvais faisait partie de la « Hanse des Dix-Sept villes drapantes » du Nord de la France et de Belgique (Flandre et Hainaut) dont le but était l'écoulement de la production textile notamment aux foires de Champagne qui constituaient le principal lieu d'échange à cette époque. De là, le drap était exporté jusqu'en orient.


title: Histoire de Beauvais

text: Aux , les artisans beauvaisiens du textile travaillaient toutes sortes de laine, notamment les plus fines, importées de Londres. Les corporations ou métiers étaient organisés par une réglementation stricte. On comptait à Beauvais plus d'une vingtaine de métiers différents : tisserands, teinturiers, finisseurs, tondeurs, apprêteurs… Un groupe d'environ 80 familles dirigeait les ateliers ou travaillaient des ouvriers. Beauvais connut à cette époque un véritable âge d’or lié à la croissance économique et à la puissance financière qui en découla. Cette puissance se matérialisa par la construction de la cathédrale. Les maires de cette période furent, la plupart du temps, issus du cercle étroit des négociants.


title: Histoire de Beauvais

text: La société beauvaisienne de l'époque était divisée en deux grandes catégories: les "majores" qui représentaient un métier, celui des changeurs, établis en grand nombre dans la ville car l'évêque avait droit de battre monnaie et les "populares" formés des vingt-et-un autres métiers présents dans la ville. Pour administrer la commune, les changeurs désignaient, à eux seuls, six échevins et les autres métiers réunis six autres. Les douze échevins devaient choisir deux d'entre eux et les soumettre au choix de l'évêque-comte qui désignait ainsi le maire. Or, un conflit éclata en 1232 pour la nomination du maire. Pour couper court à l'émeute qui menaçait, le jeune roi Saint Louis (17 ans ; de concert avec sa mère Blanche de Castille) désigna d'autorité un maire que les bourgeois de Beauvais refusèrent. Le conflit s’aggrava lorsque le roi vint à Beauvais alors que l'évêque lui demandait de ne pas prendre part à cette affaire qu'il estimait être de son seul ressort. Louis IX courroucé s'installa dans le palais épiscopal, fit saisir les biens de l'évêque Milon (1217-1234) et fit emprisonner les principaux meneurs de la sédition. furent expulsés vers Paris, quinze maisons furent détruites par ordre du roi. L'évêque mécontent mis son diocèse en interdit, en appela aux autres évêques, au pape, pour recouvrer ses droits. Son successeur Godefroy de Clermont-Nesle (1234-1236) fit de même, en vain. L'autorité du roi triomphait (cf. Milon). Les choses s'apaisèrent sous l'évêque Robert de Cressones(s)art/de Cressonsacq (1238-1248).


title: Histoire de Beauvais

text: Au , la Maladrerie Saint-Lazare fut édifiée à Voisinlieu, au sud de Beauvais. Le premier acte connu concernant la maladrerie Saint-Lazare de Beauvais est un acte de 1231 faisant état de la donation d'une maison d'un bourgeois de Beauvais à l'église Saint-Lazare. Ce document ne signifiant pas, en lui-même, qu'une maladrerie existait autour de l'église Saint-Lazare mais laisse entendre qu'une communauté de lépreux existait à cette période, et qu'elle était fixée à cet endroit à l'instigation de l'évêque de Beauvais.


title: Histoire de Beauvais

text: Une autre maladrerie, la maladrerie Saint-Antoine fut fondée à Marissel au nord-est de Beauvais.


title: Histoire de Beauvais

text: Le fut une période de fondations d'établissements religieux à Beauvais: L'abbaye bénédictine Saint-Lucien aurait été bâtie sur le tombeau du saint auquel elle emprunta le nom. Les historiens pensent que c'est en 1090 que l'abbé Pierre fit commencer la construction de l'église du monastère. Cette abbaye exista jusqu'à la Révolution française. En, 1035, l’abbaye de Saint-Symphorien fut fondée à proximité de la ville.


title: Histoire de Beauvais

text: L'abbaye Saint-Quentin de Beauvais fondée vers 1067, était une abbaye de chanoines réguliers augustins. Elle connut un essor florissant au cours du Moyen Âge. Elle fut agrandie au et reconstruite en partie au après l'incendie de 1681. Les bâtiments abritent aujourd'hui la préfecture du département de l'Oise.


title: Histoire de Beauvais

text: Plusieurs chapitres de chanoines séculiers sont attestés aux : outre le chapitre cathédral, existaient ceux de Saint-Nicolas, Saint-Michel, Saint-Laurent, Saint-Vaast et de Notre-Dame-du-Châtel. La collégiale Saint-Barthélémy fut fondée en 1037, elle était dirigée par un chapitre de chanoines. À la Révolution, elle fut déclarée bien national et vendue. Il n'en reste aujourd'hui que quelques vestiges visibles.


title: Histoire de Beauvais

text: À la même époque, apparurent les ordres mendiants dont les couvents s'élevèrent comme à l'est de la ville le couvent des jacobins fondé par le roi Saint Louis et dont Vincent de Beauvais fut sous-prieur. Les dominicains contribuèrent très largement à l'éclat intellectuel de la ville au .


title: Histoire de Beauvais

text: À l'essor économique que connut Beauvais durant le et le début du , correspondit une vie artistique intense. Deux grands chantiers parmi d'autres marquèrent l'histoire de la ville : Malheureusement, en 1284, les piliers étant trop écartés, une partie du chœur s'effondra du fait d'une faiblesse au niveau de la deuxième pile séparant les bas-côtés et qui a provoqué la rupture de l'arc-boutant supérieur. On décida de consolider l'édifice, de modifier la structure des travées en ajoutant des piliers intermédiaires dans le chœur. Les réparations durèrent jusque 1347. La poursuite des travaux de construction de la cathédrale fut interrompue par la Guerre de Cent Ans.


title: Histoire de Beauvais

text: Eugène Viollet-le-Duc considérait la cathédrale de Beauvais comme le « Parthénon de l’architecture gothique ».


title: Histoire de Beauvais

text: Au Moyen Âge, la cathédrale Saint-Pierre de Beauvais était surtout connue pour la riche bibliothèque du chapitre cathédral. Antoine Loysel en attribua la fondation, d'abord à l'évêque Odon († 881), ensuite à Roger de Blois († 1022). On a conservé pour le la mention d'un legs de quatorze livres fait par un certain "Roscelinus grammaticus" (en dehors de traités de grammaire et de rhétorique, des œuvres de Virgile, Horace, Juvénal, Stace)


title: Histoire de Beauvais

text: Au , Chrétien de Troyes déclarait au début de son "Cligès" qu'il en a trouvé l'histoire dans un livre de la bibliothèque de Beauvais.


title: Histoire de Beauvais

text: Dans son testament daté du 2 novembre 1217, l'évêque Philippe de Dreux léguait tous ses livres de droit et de théologie à la bibliothèque. La construction d'un nouveau local pour la bibliothèque fut décidée en 1404 et achevée en janvier 1417.


title: Histoire de Beauvais

text: On a conservé du un catalogue incomplet contenant 141 articles (Ni les livres légués au par "Roscelinus grammaticus", ni aucun manuscrit susceptible de contenir l'histoire de "Cligès" n'y apparaissent.), mais un ancien cartulaire perdu, contenant une copie de ce catalogue et décrit au , signalait 186 volumes (« Livres qui composaient la bibliothèque ancienne, et leurs commencements, lesquels se montaient à cent quatre-vingt-six volumes » dans un recueil de copies et extraits fait au et conservé au château de Troussures).


title: Histoire de Beauvais

text: Au , la bibliothèque reçut la visite de plusieurs érudits célèbres (Jean du Tillet, Jacques Amyot, Antoine Loysel), mais du désordre et de la négligence s'introduisirent dans la gestion, et les prêts non suivis de restitution se multiplièrent.


title: Histoire de Beauvais

text: En mars-avril 1664, Claude Joly, petit-fils d'Antoine Loysel, établit un catalogue sommaire de 147 articles.


title: Histoire de Beauvais

text: À la Révolution, aucun inventaire ne fut semble-t-il dressé. D'après Henri Omont, en 1916, une soixantaine de manuscrits seulement provenant de cette bibliothèque étaient repérés (Dont trente-trois à la Bibliothèque nationale de France, plusieurs dans de grandes collections étrangères (trois ou cinq à la Bibliothèque Laurentienne de Florence, Vatican, British Library…), et six des plus beaux volumes acquis en 1908 pour la Pierpont Morgan Library - dont une copie des homélies de saint Augustin sur l'épître de saint Jean, exécutée à l'abbaye de Luxeuil au , seul manuscrit en écriture onciale conservé de cette époque, aujourd'hui un des joyaux de cette bibliothèque.


title: Histoire de Beauvais

text: Dans le côté nord du déambulatoire, se trouve toujours une horloge datant du début du . C'est l'une des plus anciennes horloges à mécanisme connue à ce jour. Un escalier de pierre permet d’accéder à ses mécanismes. Dans le campanile de bois, se trouve la cloche des heures, donnée au début du par Étienne Musique, chanoine de la cathédrale de Beauvais. Au début de la Guerre de Cent Ans, le roi d'Angleterre Édouard III, au cours de sa chevauchée tenta de prendre Beauvais, mais la ville, sous l'impulsion de l'évêque Jean de Marigny, résista. En représailles, les Anglais brûlèrent l'abbaye de Saint-Lucien et pillèrent le Beauvaisis.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1418, les Bourguignons s’emparèrent de plusieurs villes de la vallée de l’Oise et, en 1433, les Anglais tentèrent une nouvelle fois de s’emparer de Beauvais.


title: Histoire de Beauvais

text: Le 30 août 1420, le pape Martin V nomma Pierre Cauchon, évêque de Beauvais après les vives recommandations de l’université de Paris, du duc de Bourgogne, des rois Henri V d'Angleterre et Charles VI de France, autant de personnages ou d’institutions auxquels il avait rendu de multiples services. À près de cinquante ans, ce fut le couronnement de sa carrière ecclésiastique. Le 12 janvier 1421 quand il prit physiquement possession de son diocèse, le duc de Bourgogne Philippe le Bon l’accompagna lors de son entrée dans la ville. De 1421 à 1429, date de son départ forcé, l’évêque résida peu à Beauvais. Les affaires du royaume l’appelaient le plus souvent à Paris et à Rouen. Pendant son épiscopat, il se heurta à l’échevinage qui levait une taille pour la réparation des fortifications. En tant que comte-évêque de Beauvais, Pierre Cauchon lui contesta ce droit.


title: Histoire de Beauvais

text: Mais ce qui fit entrer Pierre Cauchon dans l'histoire, ce fut que les Anglais, qui avaient pris possession de Jeanne d'Arc, lui laissèrent la présidence du tribunal ecclésiastique du château de Rouen qui devait la condamner au bûcher, sentence exécutée le 30 mai 1431.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1443, une armée anglaise assiège la ville, et des soldats parviennent à y pénétrer. Mais un défenseur parvient à abaisser la herse, empêchant le gros de l'armée de les rejoindre. Les Anglais présents dans la ville sont aussitôt désarmés.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1472, le duc de Bourgogne, Charles le Téméraire aux prises avec le roi de France, fit, sans succès, le siège de Beauvais. La conduite héroïque de Jeanne Hachette pendant un assaut des Bourguignons est restée célèbre jusqu'à nos jours. Le roi Louis XI se rendit à Beauvais et accorda des privilèges fiscaux à la ville. Il accorda également des privilèges honorifiques aux femmes et aux jeunes filles et institua la procession de l'assaut. Les privilèges accordés par Louis XI à l'industrie drapière de Beauvais montraient toute l'importance que le roi lui accordait.


title: Histoire de Beauvais

text: Au , Louis de Villiers de L'Isle-Adam, évêque de Beauvais entreprit de reprendre la construction de la cathédrale. On commença par le transept. Ce fut Martin Chambiges qui fut chargé de la conduite des travaux. Les travaux furent menés à bien, le transept fut édifié dans le style gothique flamboyant. Une flèche de plus de de hauteur fut érigée, par la suite, à la croisée du transept. Mais, à peine terminée, la flèche s'écroula en 1573. La nef quant à elle ne fut jamais construite, par manque de moyens financiers.


title: Histoire de Beauvais

text: Le bâtiment mesure de longueur pour une hauteur de voûte de près de , ce sont les plus hautes de l'architecture gothique en Europe.


title: Histoire de Beauvais

text: Au , on entreprit la reconstruction du chœur de l'église saint Étienne dans le style gothique flamboyant. Les verrières furent réalisées par le maître-verrier Engrand Leprince.


title: Histoire de Beauvais

text: Au début du , l’évêque Louis de Villiers de L'Isle-Adam fit reconstruire le logis épiscopal dans le style gothique flamboyant mêlé d’éléments Renaissance. Il fit ajouter une tourelle d’escalier à vis surmontée d’un toit en poivrière et d’un campanile.


title: Histoire de Beauvais

text: Odet de Coligny ou Odet de Châtillon fut cardinal, évêque de Beauvais de 1535 à 1563 et abbé de Saint-Lucien de Beauvais. D'abord hostile au calvinisme, il aida, ensuite, la nouvelle communauté réformée de Beauvais, installée dans la paroisse Saint-Gilles et qui se développait dans le faubourg Saint-Jacques. Il se serait converti à la Réforme en avril 1561.


title: Histoire de Beauvais

text: En septembre 1561, Il participa au colloque de Poissy organisé par la reine Catherine de Médicis, où il fit un grand accueil à la délégation dirigée par Théodore de Bèze.


title: Histoire de Beauvais

text: Le , le pape l'excommunia et lui retira son cardinalat et son diocèse de Beauvais. Il s'enfuit en Angleterre puis se maria l'année suivante.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1568. Beauvais adhéra à la Ligue et l’évêque Nicolas Fumée, fidèle à Henri de Navarre fut emprisonné par les Ligueurs. Dans le mouvement de Contre-Réforme qui suivit le Concile de Trente, on assista à un regain d'activité religieuse dans l'Europe catholique. Au début du , de nouvelles communautés religieuses arrivèrent à Beauvais, les Ursulines, les Minimes et les Capucins et y fondèrent leurs couvents.


title: Histoire de Beauvais

text: Au , sous les épiscopats d'Augustin Potier et de son neveu et successeur Nicolas Choart de Buzenval, Beauvais fut un foyer d'étude et de piété. Le premier légua à sa cathédrale une importante bibliothèque d'imprimés. Le second, assisté du chanoine Godefroy Hermant, fit de l'évêché et du séminaire de la ville un centre du jansénisme. Beauvais devint un second Port-Royal, l'historien Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont, notamment, fut élève du séminaire et du chanoine Hermant. Jean Racine fut élève au collège de Beauvais pendant cinq ans ainsi qu' Adrien Baillet, Charles Wallon et Guy Drappier.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1664, Jean-Baptiste Colbert fonda à Beauvais, une manufacture royale de tapisserie pour concurrencer les manufactures de tapisseries des Flandres et pour répondre aux exigences de sa politique mercantiliste et réduire les importations . Cette manufacture produisait des tapisseries sur des métiers de basse-lisse. La Manufacture de Beauvais, fut à l'origine une entreprise privée qui devait trouver dans la vente de ses productions les moyens de subvenir à son existence.


title: Histoire de Beauvais

text: À cette époque, plus de la moitié de la population active de la ville de Beauvais aurait travaillé alors dans le textile. Les productions de cette manufacture étaient célèbres dans toute l'Europe.


title: Histoire de Beauvais

text: La Maladrerie Saint-Lazare accueillit des malades victimes de maladies contagieuses, en particulier des pestiférés pour lesquels de nouveaux bâtiments furent construits au Sud de l'enclos.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1629, les Trois Corps de Beauvais (les représentants de la municipalité, de l'évêque et du chapitre) créèrent le bureau des pauvres auquel se trouva rattachée la maladrerie Saint-Lazare. Par cet acte, les fonctions de la Maladrerie Saint-Lazare changèrent sensiblement puisqu'elle n'était plus exclusivement destinée à accueillir les malades contagieux mais également des indigents et des marginaux que l'on cherchait ainsi à éloigner de l'enceinte de la cité.


title: Histoire de Beauvais

text: La Manufacture de Beauvais atteignit son apogée sous la direction artistique de Jean-Baptiste Oudry, au . Il créa de vastes tentures et collabora avec le peintre François Boucher pour réaliser les cartons.


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text: La spécialité de la manufacture fut la production de tapisseries pour sièges assorties aux motifs des tentures. La manufacture employait à la Révolution française plusieurs centaines d’ouvriers et le , Napoléon Bonaparte décida d'en faire une manufacture d'État. Les tissages de Beauvais étaient d'une qualité exceptionnelle, quasiment à l'équivalent des Gobelins.


title: Histoire de Beauvais

text: À cette époque, un nouveau produit est apparu sur le marché « l'indienne », une cotonnade imprimée elle la Toile de Jouy qui allait rapidement fournir du travail à des centaines d'ouvriers beauvaisiens sans toutefois détrôner le commerce de la laine.


title: Histoire de Beauvais

text: La ville procéda a des travaux d'embellissement et se dota, en 1752, d'un nouvel hôtel de ville de style néo-classique. Un service de diligence reliait, en 1779, Paris à Beauvais, deux jours par semaine. La durée du trajet était d'une journée L'évêque de Beauvais François-Joseph de La Rochefoucauld-Bayers fut élu député du clergé du bailliage de Clermont-en-Beauvaisis.


title: Histoire de Beauvais

text: Pendant la Grande Peur, en juillet 1789, la ville de Beauvais envoya au secours du prévôt de la maréchaussée du Soissonnais aux prises avec une émotion populaire à Estrées-Saint-Denis et dans les environs, un détachement de 200 hommes de la milice bourgeoise avec leurs canons. Les hommes du détachement parvinrent jusqu'au village de Bresles où ils apprirent que c'était une fausse alarme.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1790, la création du département de l'Oise donna à la ville de Beauvais un rôle administratif nouveau. Chef-lieu de département, elle accueillit également l'administration judiciaire du département et garda sa fonction épiscopale. Napoléon Bonaparte, alors Premier Consul, en fit une préfecture. Mais le choix de Beauvais fut contesté par d'autres villes du département. Ce ne fut qu'en 1799 que le choix de Beauvais fut définitivement tranché. Le an VIII, Jacques Isoré, Commissaire du Directoire exécutif près l'administration du département de l'Oise répondit en ces termes au ministre de l'Intérieur de l'époque qui le sollicitait sur la question de la localisation du chef-lieu du département : « Sous le rapport politique, je pense que l'administration centrale de l'Oise doit rester à Beauvais. » Il fut entendu.


title: Histoire de Beauvais

text: Les biens de l’Église furent déclarés Bien national et c'est ainsi que l'abbaye Saint-Lucien, l'abbaye Saint-Quentin et la maladrerie Saint-Lazare furent vendues aux enchères à des particuliers. L'abbaye Saint-Quentin fut racheté en 1792, par la famille Sallé qui en fit sa résidence et y installa une manufacture de toiles peintes. Revendu, l'abbaye devint, en 1824, la préfecture du département de l'Oise.


title: Histoire de Beauvais

text: François-Joseph de La Rochefoucauld-Bayers, évêque de Beauvais ayant refusé de prêter le serment de fidélité à la constitution, il fut remplacé par Jean-Baptiste Massieu, élu le 21 février 1791, évêque constitutionnel du département de l'Oise par 193 voix sur 331.


title: Histoire de Beauvais

text: Dénoncé à l'Assemblée législative comme contre-révolutionnaire, François-Joseph de La Rochefoucauld-Bayers accompagné de son frère Pierre-Louis de La Rochefoucauld, évêque de Saintes, prit la fuite et tenta de trouver refuge chez leur sœur, abbesse de Notre-Dame de Soissons. Reconnus, ils furent enfermés à la prison des Carmes à Paris et périrent, le 2 septembre 1792 au cours des Massacres de Septembre.


title: Histoire de Beauvais

text: À la fin du , Beauvais entama son déclin. Au , elle resta fidèle à l’industrie textile traditionnelle alors que la révolution industrielle triomphait. L’industrie locale se concentra sur la laine, la brosserie, la tabletterie et l’agro-alimentaire. Méfiante à l'égard des innovations techniques qui pouvaient bouleverser leur manière de vivre, les élites locales freinèrent des quatre fers l’arrivée du chemin de fer. La ville eut à sa tête de 1803 à 1839, un notable libéral, Pierre de Nully d'Hécourt.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1833, le conseil municipal dans une délibération refusa le passage par Beauvais de la ligne Paris-Nord-Amiens-Lille/Calais. La ville préféra rester à l'écart de la modernité et continua de vivre au rythme de la diligence (durée du trajet Beauvais-Paris : 10 heures en passant par Méru avec un maximum de 18 places). Ce ne fut qu'en 1876 que la ligne de chemin de fer directe vers la capitale s'ouvrit.


title: Histoire de Beauvais

text: La seconde moitié du fut marqué, à Beauvais, par une volonté de rénovation urbaine. La ville s'ouvrit avec l'aménagement des boulevards à l'emplacement de l'ancien rempart médiéval. Des édifices publics furent construits : l’hôtel-Dieu, le lycée Félix-Faure, la gare. Dans le faubourg Saint-Jacques, les abattoirs furent dans un style architectural soigné. Sur la Grand-Place, fut inaugurée en 1851, par le président de la république  Louis-Napoléon Bonaparte, la statue de Jeanne Hachette œuvre de Gabriel-Vital Dubray.  Alors que le mouvement d'urbanisation se poursuivait hors de l'ancien centre, un nouvel élément fut introduit dans l'architecture : la céramique dont le Beauvaisis était producteur. La façade de la manufacture Gréber fut un très bel exemple de cette production. Maisons de style anglais, villas d'imitation balnéaire, façades Art déco ornèrent notamment les boulevards Saint-André et l'avenue Victor-Hugo.


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text: De 1865 à 1868, un horloger beauvaisien, Auguste-Lucien Vérité construisit l'horloge astronomique de la cathédrale.


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text: La population de la ville passa de en 1856 à en 1906.


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text: Durant la Première Guerre mondiale, Beauvais vécut pendant quatre ans l'existence d'une ville de l'arrière, assez proche du front, une existence compliquée par les aléas d'un ravitaillement irrégulier.


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text: La ville, sous la direction de son maire, le radical, Cyprien Desgroux, dut faire face au cours de la Grande Guerre à l'afflux de réfugiés venus de Belgique et du Nord de la France.


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text: En mars 1918, l'hôtel de ville devint le QG du général Foch, c'est là qu'il se vit confier le commandement suprême des armées alliées, par les gouvernements français, anglais et américain.


title: Histoire de Beauvais

text: Vers la fin de la guerre, du mois d'avril au mois de juin 1918, la ville fut bombardée à huit reprises, ce qui occasionna la destruction de 80 maisons. Le jour de l'armistice, la ville déplorait 719 morts au combat, et 13 civils tués pendant les bombardements.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1924, fut inauguré le monument aux morts de Beauvais, dû à l'architecte Jacques Gréber. Le groupe sculpté est l'œuvre du sculpteur beauvaisien Henri Gréber. Il représente une victoire ailée embrassant sur le front un homme mourant. À gauche du socle trois poilus sortent leur tête d'une tranchée, des drapeaux se rabattent sur eux. À droite, figurent des roses et des branches de chêne.


title: Histoire de Beauvais

text: Dans l'entre-deux-guerres, Beauvais continua de vivre de ses activités traditionnelles, industrie textile et commerce, mais la dépression économique des années 1930 précipita le déclin de la cité, et plus largement du Beauvaisis. Cependant, en 1932, s'implanta une usine Spontex qui fabriquait des éponges.


title: Histoire de Beauvais

text: Dès la déclaration de la Seconde Guerre mondiale, Beauvais retrouve le rôle de ville-hôpital qu'elle avait connu entre 1914 et 1918. À partir du 10 mai 1940, l'armée allemande lança la guerre-éclair et enfonça le front allié qui résista tant bien que mal sur la Somme jusqu'au 7 juin 1940.


title: Histoire de Beauvais

text: La ville de Beauvais subit des bombardements sporadiques du 18 au 25 mai 1940 mais ce fut surtout du 5 au 9 juin que les bombardements de la Luftwaffe furent les plus intenses. Puis dans la nuit du 13 au 14 juin ce fut la Royal Air Force qui bombarda la ville occupée par les Allemands. Entre le 5 et le 8 juin 1940, le centre de Beauvais a été détruit à plus de 50% par les bombardements allemands. Le 5 juin neuf bombes tombèrent sur le quartier de la préfecture, le centre-ville fut touché, un avion vola même au ras de l’hôtel de ville. Le 6 juin, six bombes tombèrent sans exploser sur la cathédrale. sur furent totalement détruites et 250 furent inhabitables, 60 monuments classés sur 82 avaient disparu.


title: Histoire de Beauvais

text: Le 8 juin fut la journée la plus éprouvante pour la ville, 7 à 8 attaques aériennes eurent lieu dans la matinée. En début d'après-midi, la ville subit deux nouvelles attaques aériennes et une autre dans la soirée qui détruisit l'hôtel de ville. La ville se transforma en un gigantesque brasier.


title: Histoire de Beauvais

text: Dans la nuit du 9 au 10 juin les premiers éléments motorisés de l'armée allemande pénètrent dans la cité dévastée. Il n’y a plus ni eau, ni gaz, ni électricité. Ni d’ailleurs d’habitants. La chaleur était insoutenable, il était impossible de rejoindre le centre ville avec un véhicule.


title: Histoire de Beauvais

text: Quelles furent les raisons de cet acharnement allemand sur une ville sans aucune présence militaire? Terroriser la population pour anéantir une éventuelle tentative de résistance militaire? En représailles au bombardement de la ville de Fribourg en Allemagne ? Une erreur de la Luftwaffe ? Par précaution, la quasi-totalité des de la ville avaient évacué à partir du 20 mai. Le pilonnage fit cinquante-huit victimes sur les deux cents personnes encore présentes sur les lieux en juin 1940.


title: Histoire de Beauvais

text: Il ne resta presque rien des habitations du centre : le cœur historique de la ville fut détruit. Seules furent épargnées la cathédrale, le palais de justice et l'église Saint-Étienne. La ville était détruite aux deux tiers. En octobre 1940, étaient de retour, étaient sans abri. On comptait sinistrés. On se logea comme on le put dans des baraquements, des roulottes...


title: Histoire de Beauvais

text: Le 25 décembre 1940, Hitler vint à Beauvais fêter Noël avec les aviateurs de la Luftwaffe, dans le réfectoire du Lycée Jeanne Hachette. Le Lycée avait été réquisitionné pour loger les escadrilles dont les avions se trouvaient à l’aérodrome de Beauvais-Tillé. La piste fut bétonnée pour favoriser leurs évolutions avec l’aide de travailleurs requis dans la région.


title: Histoire de Beauvais

text: En juillet 1940, un groupe d'aviation allemand arriva à Beauvais. Il participa à la Bataille d'Angleterre.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1941, après la bataille d'Angleterre, l'aérodrome de Tillé servit de terrains de délestage, de secours ou de ravitaillement. Quelques escadrilles y transitèrent.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1942, l'aérodrome se dota de canons anti-aériens, la « flak ». Les passages de la RAF se faisant de plus en plus fréquents, la présence de l'aviation de chasse allemande devint permanente.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1943, les passages de bombardiers lourds américains furent fréquents le jour, et ceux des bombardiers de la RAF, la nuit. La Luftwaffe fut obligée d'augmenter les postes de flak et d'installer à demeure l'escadrille d'élite.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1944, les bombardements de l'aérodrome par l'aviation alliée devinrent fréquents. En juin, les terrains étaient tellement bombardés, que la Luftwaffe trouva refuge sur des terrains de campagne, à Nivillers notamment.


title: Histoire de Beauvais

text: C'est durant cette période noire, en 1943, que quatre communes voisines furent rattachées à Beauvais :


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text: Les Juifs de l'agglomération de Beauvais recensés en 1940 n'étaient pas nombreux, une quinzaine tout au plus, la plupart commerçants. Une ordonnance allemande du 27 septembre 1940 les contraignit à se faire recenser dans leur commune de résidence. De plus, il leur était interdit de posséder une entreprise, ce qui était le cas pour la plupart des Juifs beauvaisiens. Leurs biens furent donc aryanisés, c'est-à-dire, qu'ils leur furent confisqués.


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text: Les derniers Juifs résidant à Beauvais furent arrêtés les 4 et 5 janvier 1944, transférés à Drancy et déportés le 20 janvier 1944 à Auschwitz-Birkenau par le convoi .


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text: Quatre frères d'une famille beauvaisienne s'illustrèrent pendant la Seconde Guerre mondiale:


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text: La caserne Agel, construite en 1914, servit de prison pour les résistants arrêtés avant leur déportation en camp de concentration en Allemagne.


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text: Le maire radical-socialiste de Beauvais, Charles Desgroux, fut arrêté le 6 juin 1944 pour son manque de collaboration avec les Allemands et pour servir d'otage avec d'autres personnalités, arrêtées, ailleurs en France, elles aussi au moment du Débarquement de Normandie. Il fut déporté à Neuengamme.


title: Histoire de Beauvais

text: Le mercredi 30 août 1944, dans l’après-midi, les troupes britanniques de la Armoured Brigade ( Brigade blindée britannique) arrivèrent par la route de Rouen vers 17 h. Les Allemands déclenchèrent des incendies pour retarder l'avance des Alliés. Les soldats britanniques pénétrèrent dans la ville jusqu'à la Kommandantur, installée dans l'ancien palais épiscopal. De leur côté, les FFI prirent la préfecture mais des combats se déroulèrent à Voisinlieu et à Marissel. Beauvais fut totalement libérée dans la soirée. Les combats de la Libération firent deux morts parmi les résistants.


title: Histoire de Beauvais

text: Plus au sud le 13/18 Royal Hussars tenta d'accéder à la ville par Auneuil. À hauteur de la ferme du Point du Jour, les Allemands s'étaient retranché. Un véhicule de reconnaissance et trois chars Sherman furent détruits. Le 13/18 Royal Hussars dut arrêter sa marche et bivouaquer à La Houssoye. Les Allemands se replièrent vers Beauvais mais ils s'aperçurent que les Britanniques tenaient déjà la ville. Une succession d'escarmouches et de combats eut lieu, les Allemands perdant de nombreux véhicules hippomobiles et trois chars Tigre (deux à Goincourt et un dans le centre de Beauvais). Les Britanniques du K.R.R.C. eurent trois tués. Dans la soirée, la Brigade blindée britannique avait positionné deux régiments à Troissereux (Sherwood Rangers) et Juvignies (4/7 R.D.G.) et un à La Houssoye (13/18 R.H.). Entre les deux, des Allemands erraient dans la « poche d'Auneuil ».


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text: Le 11 août 1945, le général de Gaulle visitant Beauvais en ruines déclara : « Bonne ville de France, vieille cité de l'Île-de-France, cité meurtrie, cité mutilée… ». Il fallait en effet reconstruire sur de déblais. « Les témoins du passé sont morts et bien morts » disait l'architecte Georges Noël.


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text: Le 23 novembre 1957, un décret du Président de la République attribuait la croix de chevalier de la Légion d'honneur à la ville de Beauvais ainsi que la croix de guerre 1939-1945 avec palme.


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text: En 1942, l'architecte-urbaniste beauvaisien, Georges Noël, premier grand prix de Rome, fut choisi pour réaliser le plan de reconstruction et d'aménagement de Beauvais. Mais les travaux ne débutèrent que cinq ans plus tard. Il fallait reconstruire tout en mettant en valeur les églises et les bâtiments qui avaient survécu aux destructions. Le plan de reconstruction s'efforça de respecter l'équilibre des anciens quartiers, avec des rues plus larges, plus régulières. Le centre ville fut reconstruit dans les années 1940 et 1950, mais il fallut attendre les années 1960 pour que la reconstruction s'acheva véritablement, pour que de nouveaux quartiers fussent édifiés sur les plateaux dominant la vallée du Thérain, quartier Argentine au nord et Saint-Jean au sud composés de grands ensembles d'immeubles (comme l'église Saint-Jean-Baptiste de Beauvais).


title: Histoire de Beauvais

text: En 1956, l'aéroport de Tillé, construit dans les années 1930, fut ouvert au trafic commercial.


title: Histoire de Beauvais

text: En 1974 fut inauguré le Palais de justice et, en 1976, s'ouvrit la Galerie nationale de la Tapisserie. Détruite par des bombardements en 1940, la manufacture de Beauvais fut transférée à Paris sur le site des Gobelins. En 1989, les ateliers revinrent à Beauvais et furent installés dans les bâtiments du , anciens abattoirs de la ville.


title: Histoire de Beauvais

text: La ville bénéficia de l'implantation de nouvelles industries. Le secteur de l'équipement automobile fut particulièrement bien représenté à Beauvais auquel s'ajouta la production de tracteurs agricoles, de même que les industries agro-alimentaires, de la parfumerie, de la pharmacie et l'industrie plus traditionnelle de la brosserie, du textile et de la céramique.


title: Histoire de Beauvais

text: Le rattachement de quatre communes suburbaines à la ville de Beauvais pendant la Seconde Guerre mondiale allait permettre l’extension de la ville et la croissance de sa population de en 1946, la ville atteignait en 1968. Cette forte croissance s'explique très largement par le Baby boom et l’afflux des populations des campagnes venus chercher un emploi dans les usines ou les services de la ville. À ces ruraux néo-urbains allaient s'adjoindre des populations d'origine étrangère.


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text: La vie politique beauvaisienne fut marquée pendant les Trente Glorieuses par une domination de la droite, de 1946 à 1977, les maires de la ville, Robert Sené, Pierre Jacoby et Edouard Grospiron étaient étiquetés à droite. En 1958, avec le retour au pouvoir du général de Gaulle, l'élection de l'avionneur Marcel Dassault comme député de la première circonscription de l'Oise (Beauvais-Nord) et de François Bénard comme député de Beauvais-Sud confirma cet ancrage à droite.


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text: Néanmoins, les progrès de la gauche se firent sentir au cours d'une élection municipale partielle après le décès du maire, Pierre Jacoby, en 1972. Deux conseillers municipaux de gauche furent élus. En 1977, la liste d'union de la gauche conduite par Walter Amsallem remportait l'élection municipale. Ce fut un véritable séisme pour le camp conservateur. Néanmoins, Marcel Dassault resta député de Beauvais jusqu'à sa mort en 1986.


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text: Au cours des années quatre-vingt-dix, l'ancien bureau des Pauvres fut aménagé en centre culturel et l'antenne universitaire ouvrit ses portes.


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text: Malheureusement, la ville subit sous l'effet de la mondialisation une désindustrialisation inexorable. Les industries de la brosserie et du textile ont presque totalement disparu. Après plusieurs rachats et fusions, Spontex qui n'emploie plus que 250 salariés fut vendu au groupe américain Jarden-Corporation, ce qui fait craindre aux salariés une restructuration à terme. De plus, les dirigeants sont contraints de prendre en compte les nuisances olfactives causées par la fabrication des célèbres éponges. Située à l’ouest de l’agglomération beauvaisienne, l’usine rejette un gaz, le sulfure d'hydrogène (H 2 S), qui se reconnaît à son odeur particulièrement nauséabonde.


title: Histoire de Beauvais

text: En 2001, aux élections municipales, une majorité de Beauvaisiens désigna la liste de droite conduite par Caroline Cayeux pour diriger la ville. Le Front national progresse régulièrement en % à chaque élection. La circonscription de Beauvais reste toujours bien ancrée à droite avec les réélections successives d'Olivier Dassault, petit-fils du célèbre avionneur excepté entre 1997 et 2002 où le socialiste Yves Rome fut élu député.


title: Histoire de Beauvais

text: La Loi relative au renforcement et à la simplification de la coopération intercommunale (dite loi Chevènement) du 12 juillet 1999 oblige toutes les communes à intégrer un Établissement public de coopération intercommunale (EPCI). La communauté de communes du Beauvaisis regroupait 17 communes. En 2004, Elle se transforma en communauté d'agglomération du Beauvaisis et regroupe aujourd'hui 31 communes.


title: Lookin' Out My Back Door

text: Le single "Lookin' Out My Back Door / Long As I Can See the Light" obtient un succès international, se classant au Canada, en Australie, en Autriche et en Norvège. Aux États-Unis, il est du Billboard Hot 100. C'est la cinquième (et la dernière) fois depuis 1969 que le groupe obtient la dans ce classement, sans jamais avoir été premier."Lookin' Out My Back Door" a été reprise par Buddy Alan, Solomon Burke, Jody Miller, le groupe Children of Bodom et adaptée en danois, en suédois ainsi qu'en français par la chanteuse Eileen en 1970 sous le titre "Tout le monde est fou".


title: Liriope (Trachyméduse)

text: Liriope est un genre de trachyméduses (hydrozoaires) de la famille des Geryoniidae.


title: Liriope (Trachyméduse)

text: Selon :


title: NGC 765

text: NGC 765 est une galaxie spirale barrée située dans la constellation du Bélier à environ 229 millions d'années-lumière de la Voie lactée. Elle a été découverte par l'astronome allemand Albert Marth en 1864. La base de données NASA/IPAC classe NGC 765 comme une spirale intermédiaire, mais on voit nettement la présence d'une barre sur l'image de l'étude SDSS. Le classement de spirale barrée par Wolfgang Steinicke et le professeur Seligman semble correspondre mieux à cette galaxie.


title: NGC 765

text: La classe de luminosité de NGC 765 est II_III et elle présente une large raie HI.


title: NGC 765

text: Avec une brillance de surface égale à , on peut qualifier NGC 765 de galaxie à faible brillance de surface (LSB en anglais pour ""). Les galaxies LSB sont des galaxies diffuses (D) avec une brillance de surface inférieure de moins d'une magnitude à celle du ciel nocturne ambiant.


title: NGC 765

text: NGC 765 fait partie du groupe d'IC 187. Ce groupe comprend au moins 14 galaxies, dont NGC 765, NGC 776, IC 187 et IC 1764. Ces quatre galaxies, ainsi qu'UGC 1451 (noté 0155+2507 (pour CGCG 0155.6+2507)) sont aussi mentionnées par Abraham Mahtessian dans un article paru en 1998. Mahtessian donne cependant le nom de groupe de NGC 765 à ce groupe de cinq galaxies.


title: NGC 766

text: NGC 766 est une galaxie elliptique située dans la constellation des Poissons à environ 362 millions d'années-lumière de la Voie lactée. Elle a été découverte par l'astronome britannique John Herschel en 1828.


title: NGC 766

text: Avec une brillance de surface égale à , on peut qualifier NGC 766 de galaxie à faible brillance de surface (LSB en anglais pour ""). Les galaxies LSB sont des galaxies diffuses (D) avec une brillance de surface inférieure de moins d'une magnitude à celle du ciel nocturne ambiant.


title: Estouffade à la provençale

text: L’estouffade de bœuf à la provençale est un mets provençal, qui cousine avec le bœuf bourguignon et l'agriade saint-gilloise.


title: Estouffade à la provençale

text: À l'origine, les légumes, les poissons et les viandes étaient cuits lentement, dans un récipient en terre, sur un lit de braises. Quand la cuisine s'est faite dans l'âtre, les cuisiniers ont vite remarqué qu'en couvrant le plat, le jus s'évaporait beaucoup moins, les arômes et les saveurs des denrées se concentraient davantage. De cette évolution, il nous reste les endives braisées, la daurade braisée, le coq au vin ainsi que les différents ragoûts, daubes et tajines.


title: Estouffade à la provençale

text: Tout au long de cette période, les plats de cuisson se sont diversifiés, les couvercles se sont adaptés jusqu'à avoir un rebord permettant de poser des braises dessus, la cuisson à l'étouffée se faisant .


title: Estouffade à la provençale

text: Le potager est un dispositif ménager qui va rendre possible des cuissons beaucoup plus élaborées. Les premiers — ce sont des foyers maçonnés — ont été datés du dans les Alpes ; ils se sont généralisés en Europe au cours du . Ces potagers arrivaient en complément des autres modes de cuissons médiévaux.


title: Estouffade à la provençale

text: Chantal Lombard le décrit ainsi : Il permit de cuisiner les estouffades et de nombreux plats mijotés du potage (d'où il tire son nom) aux préparations les plus élaborées de la grande gastronomie. L'apogée de ce mode de cuisson fut atteint après les années 1820 quand les ruraux purent s'équiper en vaisselle de terre et en plats utilisable dans ce type de cuisson. Outre les morceaux de bœuf à braiser, ce mets nécessite du vin rouge corsé, de l'oignon, du vinaigre de vin, du concentré de tomates, des câpres, des cornichons au vinaigre, des gousses d’ail, des filets d’anchois, un bouquet garni ; il est assaisonné avec de l'huile d’olive, du sel et du poivre.


title: Estouffade à la provençale

text: Il faut préalablement faire revenir les morceaux de bœuf dans de l'huile chaude puis, quand ils ont été saisis, les réserver dans une cocotte. Dans la poêle déglacée avec du vinaigre, on ajoute alors le concentré de tomates, l’oignon émincé, le bouquet garni et un hachis fait des câpres, de l’ail et des cornichons. Cette préparation est mouillée avec du vin rouge et mise à cuire un quart d'heure. Ensuite, on la verse dans la cocotte, en ajoutant les anchois. Le tout est couvert et mis à mitonner deux heures.


title: Estouffade à la provençale

text: Ce mets s'accorde avec un vin rouge comme un bandol, un cassis, un bellet, un saint-joseph ou un patrimonio.


title: Richville (Minnesota)

text: Richville est une ville du comté d'Otter Tail dans le Minnesota, aux États-Unis.


title: Harry Hill (cyclisme)

text: Harry Hill, né le à et mort le à Bury, est un coureur cycliste britannique de cyclisme sur piste.


title: Harry Hill (cyclisme)

text: Harry Hill participe aux Jeux olympiques d'été de 1936 à Berlin et remporte la médaille de bronze dans l'épreuve de poursuite par équipes avec Ernest Mills, Ernest Johnson et Charles King.


title: NGC 767

text: NGC 767 est une galaxie spirale barrée située dans la constellation de la Baleine à environ 241 millions d'années-lumière de la Voie lactée. Elle a été découverte par l'astronome américain Francis Leavenworth en 1886.


title: NGC 767

text: La classe de luminosité de NGC 767 est II et elle renferme des régions d'hydrogène ionisé.


title: NGC 767

text: Selon l'apparence de NGC 767 et de PGC 989194, ce sont probablement deux galaxies en interaction gravitationnelle.


title: Abbaye de Jully-les-Nonnains

text: Le prieuré de Jully-les-Nonnains située dans la commune de Jully, dans l'Yonne, est un monastère, aujourd'hui disparu, de moniales bénédictines fondé en 1115 par Milon II.


title: Abbaye de Jully-les-Nonnains

text: Ombeline et d'autres femmes de l'entourage de saint Bernard de Clairvaux avaient le désir d'entrer en religion, dans un monastère. Elles décident de fonder un prieuré de femmes qui serait sous la dépendance de l'abbaye mère, Molesme. Milon II de Bar fit une donation de son château de Jully avec toutes ses dépendances et la paroisse de Jully ; ce château avait été bâti par son aïeul Milon, comte de Tonnerre en 987.


title: Abbaye de Jully-les-Nonnains

text: La charte fut ratifiée par Joceran, évêque de Langres, et par une bulle papale d'Eugène III le . Molesme avait délégué quatre moines pour gérer et superviser l'abbaye, cette tutelle causa de nombreux conflits entre les parties qui furent portés jusque devant divers papes. La Guerre de Cent Ans affaiblissant le temporel et le spirituel de l'abbaye, la communauté fut dissoute le .


title: Abbaye de Jully-les-Nonnains

text: Au , l'abbaye devenait le bénéfice du cellérier de Molesme qui devenait le seigneur de Jully.


title: Abbaye de Jully-les-Nonnains

text: Claude de Nicey entreprit l'amélioration et la fermeture de l'enceinte. Pour ce faire, il bâtit une nouvelle chapelle, dédiée à saint Claude, devant la porte du château et fit murer l'ancienne chapelle et fermer des ouvertures. Alors que l'abbaye fut prise et saccagée par les protestants menés par François de Coligny d'Andelot, puis quelque temps après par des reitres, cette chapelle Saint-Claude fut constatée détruite en 1578, et non relevée.


title: Abbaye de Jully-les-Nonnains

text: L'inventaire préliminaire des Monuments historiques ne recense plus qu'un bâtiment à demi ruiné avec une cave et un puits.


title: Octorradiata

text: Octorradiata est un genre de trachyméduses (hydrozoaires) de la famille des Geryoniidae.


title: Octorradiata

text: Le "WoRMS" considère ce taxon comme un "nomen dubium".Selon :


title: Cloud Nine (album de Kygo)

text: Cloud Nine est le premier album studio du DJ et musicien norvégien Kygo, sorti en 2016.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: Toute la vérité (' et ') est un double épisode constituant les et de la de la série télévisée "". Cet épisode, qui fait partie de l'arc mythologique de la série, conclut l'arc narratif autour de la conspiration mise en place par le Syndicat.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: L'épisode, écrit dans le but de faire partir la mythologie de la série dans de nouvelles directions, a obtenu des critiques globalement favorables et a remporté un Emmy Award.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: Plusieurs médecins réunis autour d'une patiente dont le sang est vert et dont les blessures guérissent seules sont brûlés vifs par des rebelles extraterrestres, le seul survivant étant le docteur Openshaw. Retrouvée saine et sauve, la patiente se révèle être , qui avait disparu depuis un an. Celle-ci demande à parler à Mulder, qui refuse initialement car il craint un piège tendu par Jeffrey Spender. Scully persuade plus tard Mulder de changer d'avis, et Cassandra leur révèle que les extraterrestres veulent coloniser la Terre mais qu'une faction rebelle s'oppose à eux. De son côté, l'homme à la cigarette achève Openshaw lorsque celui-ci l'informe qu'il doit tuer Cassandra pour qu'on ne découvre pas qu'elle est le premier hybride humain-extraterrestre réussi, alors que le Syndicat s'inquiète de la recrudescence d'attaques des rebelles.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: Mulder et Scully découvrent que l'ex-mari de Cassandra, et le père de Jeffrey, n'est autre que l'homme à la cigarette. Surpris par Jeffrey Spender dans leurs recherches illégales, ils sont suspendus. L'homme à la cigarette, ayant deviné que l'un des membres du Syndicat, est un rebelle ayant pris son apparence, demande à Spender de l'assassiner. Spender échoue mais Krycek vient à son aide et tue l'extraterrestre. Jouant un double jeu, Krycek révèle ensuite à Spender que son père est responsable des multiples enlèvements subis par Cassandra, ce qui bouleverse Spender. L'homme à la cigarette demande alors à Diana Fowley de suppléer aux défaillances de son fils. Cassandra vient implorer Mulder de la tuer pour que le Syndicat ne puisse pas remettre la main sur elle.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: L'appartement de Mulder est pris d'assaut par une équipe du CDC menée par Diana Fowley. Mulder, Scully et Cassandra sont placés en quarantaine sous le prétexte que Cassandra est porteuse d'une grave maladie contagieuse. Pendant ce temps, à l'initiative de l'homme à la cigarette, le Syndicat décide qu'il leur faut livrer Cassandra aux Colonisateurs. Au centre sanitaire, Mulder rencontre Marita Covarrubias, qui porte les traces des expériences menées sur elle par le Syndicat. Elle lui apprend que les extraterrestres déclencheront la dernière étape de leur plan de colonisation de la Terre dès qu'ils sauront la vérité sur Cassandra. Relâchés, Mulder et Scully se disputent au sujet de Fowley, Scully essayant en vain de prouver à Mulder qu'elle travaille contre eux. Ébranlé, Mulder se rend néanmoins chez Fowley et y surprend l'homme à la cigarette. Ce dernier apprend à Mulder que tous les membres fondateurs du Syndicat, y compris Bill Mulder, ont dû livrer un de leurs proches aux Colonisateurs en échange de fœtus extraterrestres leur permettant de mener des recherches d'hybridation afin de survivre à la colonisation. Il souffle à Mulder que celui-ci pourrait retrouver sa sœur Samantha après la rencontre entre le Syndicat et les Colonisateurs.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: L'homme à la cigarette fait ensuite emmener Cassandra à la base d'El Rico, Mulder et Scully essayant vainement de la récupérer. De son côté, Spender est averti par Krycek des intentions de l'homme à la cigarette. Il arrive trop tard au centre sanitaire mais y rencontre Marita Covarrubias, qui lui promet de lui révéler l'endroit où Cassandra a été emmenée si Spender la fait sortir. Les rebelles s'emparent du fœtus hybride que le Syndicat comptait remettre aux Colonisateurs. Krycek s'en rend compte et comprend que les rebelles ont tendu un piège au Syndicat. À la base d'El Rico, les membres du Syndicat et leurs familles sont brûlés vifs par les rebelles, sauf l'homme à la cigarette et Fowley qui s'enfuient à temps. Le lendemain, Spender remet son rapport à Alvin Kersh et lui demande que Mulder et Scully soient réintégrés aux affaires non classées. Partant vider son bureau, Spender y est attendu par l'homme à la cigarette, lequel lui tire une balle dans la tête.L'idée d'éliminer le Syndicat et de faire partir la mythologie dans de nouvelles directions est adoptée au début de la . La principale raison invoqué par Chris Carter pour mettre un terme à l'arc narratif impliquant le Syndicat est qu'il est persuadé que la série va connaître son terme à la fin de la . Carter et Frank Spotnitz reconnaissent par ailleurs que le long métrage a déçu de nombreux fans qui pensaient qu'il apporterait plus de réponses et décident de remédier à cela. Kim Manners estime par la suite que la mythologie était devenue trop compliquée et qu'il fallait tout remettre à plat.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: Les titres originaux des deux parties, ' et ' (« Deux pères » et « Un fils » en français), font référence à Bill Mulder et l'homme à la cigarette et au fait que Mulder soit le seul fils restant de l'homme à la cigarette après la disgrâce de Krycek, le fils spirituel, et de Spender. Il était prévu au départ que la première partie de l'épisode comporte plusieurs flashbacks impliquant l'homme à la cigarette, Cassandra Spender et Bill Mulder mais les scénaristes changent tardivement d'avis et optent pour un monologue explicatif de l'homme à la cigarette qui est tourné et monté en urgence.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: La scène où Mulder et Scully prennent une douche de décontamination est inspirée d'une scène semblable du film "James Bond 007 contre Dr No" (1962) et vise à maintenir une certaine tension sexuelle entre les deux personnages. L'acteur Chris Owens, déçu que son personnage soit tué à la fin de l'épisode, est réconforté par Chris Carter, qui lui assure qu'il aura une sortie digne d'un héros. Les scènes se déroulant dans le hangar de la base fictive d'El Rico sont tournées à la base aérienne de Tustin. Ce hangar, construit en 1942, est l'un des plus grands entrepôts entièrement en bois des États-Unis. C'est d'ailleurs parce que ce hangar est en bois que la scène où les membres du Syndicat sont brûlés vifs n'est pas montrée à l'écran. Frank Spotnitz estime que l'épisode, tourné avec des moyens plus modestes que ceux des doubles épisodes des saisons précédentes, réussit à conserver un aspect cinématographique mais regrette que certains effets spéciaux de changement d’apparence des rebelles soient très imparfaits car réalisés dans la précipitation.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: Lors de sa première diffusion aux États-Unis, la première partie de l'épisode réalise un score de 11,5 sur l'échelle de Nielsen, avec 16 % de parts de marché, et est regardée par 18,81 millions de téléspectateurs. La deuxième partie obtient quant à elle un score de 10,1, avec 16 % de parts de marché, et est suivie par 16,57 millions de téléspectateurs.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: L'épisode recueille des critiques globalement favorables. Dans son livre, Tom Kessenich estime que ce double épisode au scénario solide développe les personnages tout en . John Keegan, du site "", lui donne la note de 7/10. Le site "Le Monde des Avengers" lui donne la note de 3/4.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: Dans leur livre sur la série, Robert Shearman et Lars Pearson donnent respectivement aux deux parties les notes de 4/5 et 3,5/5. Todd VanDerWerff et Zack Handlen, du site The A.V. Club, donnent respectivement aux deux parties les notes de B- et de B.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: Parmi les critiques négatives, Paula Vitaris, de "Cinefantastique", donne respectivement aux deux parties les notes de 2/4 et 1,5/4.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: L'épisode a remporté en 1999 l'Emmy Award du meilleur maquillage pour une série et a été nommé dans les catégories de la meilleure actrice invitée dans une série télévisée dramatique, pour Veronica Cartwright, et des meilleurs décors pour une série.


title: Toute la vérité (X-Files)

text: Dans la première partie de l'épisode, l'homme à la cigarette fait un long monologue. Son nom est enfin révélé. De plus, Mulder et Scully font la connaissance de la famille de l'homme à la cigarette.


title: Ernest Johnson (cyclisme)

text: Ernest Johnson, né le à Putney et mort le à Kingsbridge, est un coureur cycliste britannique de cyclisme sur piste.


title: Ernest Johnson (cyclisme)

text: Ernest Johnson participe aux Jeux olympiques d'été de 1932 à Los Angeles et aux Jeux olympiques d'été de 1936 à Berlin. Il remporte la médaille de bronze dans l'épreuve de poursuite par équipes lors des deux éditions.


title: NGC 768

text: NGC 768 est une galaxie spirale barrée située dans la constellation de la Baleine à environ 314 millions d'années-lumière de la Voie lactée. Elle a été découverte par l'astronome américain Lewis Swift en 1885.


title: NGC 768

text: La classe de luminosité de NGC 768 est II-III et elle présente une large raie HI.


title: NGC 768

text: Selon la base de données Simbad, NGC 768 est une galaxie LINER, c'est-à-dire une galaxie dont le noyau présente un spectre d'émission caractérisé par de larges raies d'atomes faiblement ionisés.


title: NGC 768

text: La galaxie naine à l'ouest semble être en collision avec NGC 768, car il y a plusieurs endroits de formation d'étoiles dans cette région. On observe aussi une queue au sud de NGC 768, peut-être causée par une rencontre ancienne avec une autre galaxie.


title: NGC 768

text: Plusieurs mesures non basées sur le décalage vers le rouge ("redshift") donnent une distance de , ce qui est à l'intérieur des distances calculées en employant la valeur du décalage.


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Ariane de Rothschild Fellowship (AdRF) est un réseau philanthropique international d’entrepreneurs et acteurs sociaux engagés dans le dialogue interculturel. Créé en 2009 par les Fondations Edmond de Rothschild, AdRF promeut une vision de la philanthropie fondée sur l'empowerment social pour stimuler l’innovation et optimiser l’impact des initiatives menées.


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: AdRF organise chaque année un programme de formation économique et financière destiné à une sélection internationale d’entrepreneurs sociaux.


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Développé par les Fondations Edmond de Rothschild, l’Ariane de Rothschild Fellowship vise à moderniser et renforcer l’impact réel de l’engagement philanthropique. Ses membres promeuvent l'entrepreneuriat social et un dialogue interculturel renforcé, notamment entre les communautés juive et musulmane. Le programme couvre un nombre important de domaines, allant de l’éducation à l’environnement en passant par les arts et la santé.


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Ariane de Rothschild explique qu'"en apprenant et en travaillant ensemble, les participants de ce Fellowship vivent une expérience extraordinaire. Mon espoir est qu'ils adhèrent à notre vision et deviennent des ambassadeurs à la fois de l'impact social et d'un dialogue interculturel authentique, particulièrement entre les communautés juives et musulmanes".


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Firoz Ladak, Directeur exécutif des Fondations Edmond de Rothschild, explique l'intérêt de l'AdRF car "premièrement, il y a un besoin urgent d'innover dans le domaine du dialogue intercuturel. Ensuite, un état d'esprit entrepreneurial peut s'avérer être d'une grande valeur pour aboutir à un impact tangible. Il s'agit enfin d'une excellente occasion pour partager avec les entrepreneurs sociaux les connaissances et outils analytiques utilisés dans le monde des affaires et dans les sciences sociales".


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Se tenant chaque été à l’Université de Cambridge, le programme de l’Ariane de Rothschild Fellowship combine une série d'ateliers et de conférences avec des universitaires et des personnalités issues du monde des affaires, des relations internationales et des sciences humaines. Les différentes sessions couvrent un panel de sujets, les sciences sociales, la finance, le marketing, le dialogue interculturel et la philanthropie.


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Le programme est complété par une session d'hiver qui, en 2016, était co-crée à New-York par les Fondations Edmond de Rothschild, Fahrenheit 2012, un cabinet renommé de conseil en innovation.


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Le programme a été lancé à New-York avec la Columbia Business School. Désormais il prend place à la Judge Business School de l'Université de Cambridge, et inclut des contributions de la part de l’Université de Cornell, de l'Université d'Oxford, de la London School of Economics et de l'Université de Montréal.


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Les candidatures à l’AdRF sont ouvertes aux résidents européens, américains et canadiens. Elles se tiennent généralement chaque année au mois de mars ou avril. Les postulants au programme doivent faire preuve de fortes capacités de management, d'expériences en entrepreneuriat social et d'un engagement solide dans le dialogue interculturel.


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: En 2015, une trentaine de fellows a été sélectionnée sur 500 candidatures pour le programme qui s’est tenu à Cambridge. Aujourd'hui, l'AdRF représente un réseau actif de 150 entrepreneurs sociaux.


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Site officiel du Ariane de Rothschild Fellowship


title: Ariane de Rothschild Fellowship

text: Site officiel des Fondations Edmond de Rothschild


title: Église Notre-Dame-de-la-Nativité de Lassy

text: L'église Notre-Dame-de-la-Nativité est une église catholique paroissiale située à Lassy (Val-d'Oise), en France. C'est une petite église à vaisseau unique, qui conserve encore son chœur gothique de l'époque de la fondation de la paroisse, au . Cette partie est construite avec le même soin que les plus grandes églises de l'époque. L'abside a été retouchée vers le milieu du , sans modifier sa structure ni porter atteinte à son esthétique. Le clocher latéral, trapu et rustique, abrite une cloche de 1733, et date sans doute de cette même époque. C'est au également que la nef a été reconstruite et muni d'un sobre portail de style classique. Les mutilations que le chœur a subies lors de réparations maladroites, et l'absence de tout décor sculpté à l'extérieur n'ont pas justifié une protection au titre des monuments historiques de l'église à ce jour. La cloche et les fonts baptismaux de 1556 sont toutefois classés. L'église Notre-Dame est affiliée à la paroisse de Luzarches, et les messes dominicales y sont célébrées environ toutes les six semaines d'octobre à juin, le dimanche à 9 h 30.


text: L'église Notre-Dame-de-la-Nativité se situe en France, en région Île-de-France et dans le département du Val-d'Oise, en parc naturel régional Oise-Pays de France, dans la vallée de l'Ysieux, sur la commune de Lassy, à la limite nord du village, sur la Grande-Rue, à côté de la mairie et face au carrefour avec la RD 47, qui relie le village à la RD 922. La façade occidentale est précédée d'un petit parvis engazonné, par lequel l'on accède également à la mairie. Celle-ci et la salle des fêtes, issue de la transformation de l'ancienne école, jouxtent l'élévation méridionale de l'église, qui n'est donc pas entièrement visible de loin. Par ailleurs, le terrain municipal compris entre la mairie et l'église n'est pas ouvert au public. L'élévation septentrionale est parallèle à la rue. Cependant, le cimetière de la commune entoure l'église au nord et à l'est.  L'église est dédiée à la Vierge Marie, sous le vocable particulier de la Nativité, fête célébrée le 8 septembre. Mathieu Lours suppose que la paroisse constitue un démembrement de celle de Luzarches. Elle est mentionnée pour la première fois dans un titre de l'abbaye d'Hérivaux de 1212, et figure dans le pouillé du . Sous tout l'Ancien Régime, le chapitre de la collégiale Saint-Côme de Luzarches reste le collateur de la cure. Généralement, les abbayes et chapitres entrent en possession des cures par le biais de donations effectuées par les seigneurs laïcs, qui se prétendaient initialement eux-mêmes patrons de la chapelle locale. En l'occurrence, l'on sait seulement qu'Étienne de Senlis, évêque de Paris mort en 1140, donne une part de la dîme de Lassy aux chanoines de Luzarches, ce qui explique au moins l'établissement d'un premier lien entre le village et le chapitre. Sur le plan de la hiérarchie ecclésiastique, la paroisse de Lassy relève du doyenné de Montmorency, et de l'archidiaconé et du diocèse de Paris jusqu'à la Révolution française. Elle est ensuite rattachée au nouveau diocèse de Versailles dont le territoire correspond à la Seine-et-Oise, puis est incorporée dans le nouveau diocèse de Pontoise lors de l'érection de celui-ci en 1966. Aujourd'hui, l'église Notre-Dame est affiliée à la paroisse de Luzarches, qui s'étend sur onze communes, et les messes dominicales y sont célébrées environ toutes les six semaines d'octobre à juin, le dimanche à 9 h 30. Le chœur est toujours celui qui fut édifié après l'érection de la paroisse. Son style se situe à cheval entre la première période gothique, comme l'indique le profil des ogives de la première travée, et la période rayonnant, comme l'indiquent les fines colonnettes à chapiteaux qui encadrent les fenêtres. Le cimetière est béni le par François Poncher, évêque de Paris. Selon Catherine Crnokrak "et al.", le remaniement du chœur fait suite à des dommages subis sous les guerres de religion de la seconde moitié du . Ces travaux consistent surtout en une revoûtement. La forme des chapiteaux est nettement gothique, et le profil émoussé des ogives correspond plus particulièrement à la fin de la période flamboyante, tandis que le décor sculpté des chapiteaux renvoie clairement à la Renaissance. Un doute plane toutefois sur l'authenticité des chapiteaux, car ceux au niveau de l'arc-doubleau intermédiaire ont été raccommodés à grand renfort de plâtre, et un décor en stuc y a été maladroitement appliqué à certains endroits. Il est bien possible que l'on ait procédé pareillement pour les chapiteaux de l'abside, mais avec davantage d'adresse. L'on ne peut exclure que ces réparations ne datent que du , surtout si l'on considère la forme des corbeilles et l'absence de consistance dans la mouluration des tailloirs. Le clocher latéral, trapu et rustique, abrite une cloche de 1733, et date sans doute de cette même époque. C'est au également que la nef est reconstruite et munie d'un sobre portail de style classique.


text: Régulièrement orientée, avec une légère déviation de l'axe de l'édifice vers le sud-est du côté du chevet, l'église répond à un plan à vaisseau unique, hormis pour le clocher bâti à gauche de la façade, au nord de la nef, mais sa base ne communique avec le reste de l'église que par une porte, et sert de débarras. Sinon, l'église se compose d'une nef unique non voûtée recouverte d'un plafond plat, et d'un chœur composé d'une première travée carrée et d'une abside à cinq pans. Le chœur est voûté d'ogives. Une sacristie est accolée à l'abside du côté sud. L'église n'a pas d'autre accès que le portail occidental de la nef. Le clocher est coiffé d'un toit en pavillon, et la nef et le chœur, de toitures à deux rampantes indépendantes, séparées par un pignon intermédiaire. Au chevet, la charpente se termine en cul-de-four.


text: Selon le baron Ferdinand de Guilhermy, la petite église de Lassy est "" ; selon Mathieu Lours, "". La nef est une simple salle rectangulaire, dont le plafond se situe à la même hauteur que le sommet des voûtes du chœur. La largeur est également calquée sur le chœur. L'intercommunication s'établit par un doubleau en arc Tudor, aux arêtes vives. Il dispose de tailloirs moulurés. Le mur occidental présente seulement le portail en plein cintre, et les deux murs latéraux sont ajourés chacun de deux baies en plein cintre non ébrasées, qui s'ouvrent chacune au-dessus d'un haut soubassement. Au début du mur septentrional, une petite porte rectangulaire donne accès à la base du clocher. Les murs se terminent par une corniche moulurée.


text: La première travée du chœur conserve sa voûte de la première période gothique. Elle est munie de minces formerets toriques, et ses ogives accusent une fine arête entre deux tores. Dans les quatre angles, les ogives et formerets retombent ensemble sur une colonnette appareillée à chapiteau. À l'intersection avec l'abside, la colonnette forme un faisceau avec une colonnette à chapiteau plus fine, réservée à une ogive de l'abside, et une grêle colonnette sans chapiteau, correspondant à un formeret latéral de l'abside. Assez curieusement, aucun fûts n'est réservé au doubleau séparant les deux travées du chœur. L'on trouve seulement un tailloir "à bec" (en pointe) et une corbeille de chapiteau coincée entre les corbeilles des deux chapiteaux voisins. Cette composition des supports est atypique, et manque de logique. Elle ne peut s'expliquer que par l'adjonction tardive de l'abside, de sorte que le chœur se terminait pendant quelque temps par un chevet plat après la première travée. Indépendamment de cet aspect, les tailloirs aussi bien que corbeilles ne conservent leur forme d'origine qu'en de rares endroits. Ce n'est que dans l'angle nord-est que le tailloir authentique s'est conservé. Il se compose, du haut vers le bas, d'une plate-bande, d'une baguette, et d'un cavet. La dernière corbeille restée indemne se trouve dans l'angle sud-ouest. Elle est sculptée de feuillages de belle facture. Partout ailleurs, les chapiteaux sont noyés dans le plâtre. Dans l'angle nord-est, deux étoiles et un cœur s'affichent à gauche de la corbeille. Ces motifs sont issus d'une restauration à l'époque moderne. Quelques formes mal définies émergent du plâtre à droite de la corbeille. Les deux fenêtres latérales posent également des problèmes stylistiques. Elles sont en plein cintre, et entourées d'un tore continu qui porte de petits chapiteaux non sculptés, tandis que l'intrados et les piédroits sont moulurés d'un cavet entre deux ressauts. L'arc en plein cintre n'est pratiquement plus utilisé après le début du , même si des exceptions existent, comme sur les chevets d'Éméville et Rieux. En même temps, le tore portant des chapiteaux ébauchés évoque la période rayonnante tardive, et la mouluration de l'intrados, la période classique. Par ailleurs, elle est très irrégulière, et semble avoir été réalisée en plâtre. Contrairement à l'usage, le seuil est également mouluré d'un tore. L'abbé Lebeuf dit que les vitrages actuels datent du . Ils sont apparemment toujours en place, comme l'indiquent les ferrures et la bordure en verre bleu et jaune. C'est donc lors de la pose de ces vitrages que les fenêtres ont reçu leur forme actuelle.


text: L'abside commence par le doubleau déjà signalé, mouluré de trois tores accolés, et dépourvus de supports réguliers. Son profil correspond à la première période gothique. Il n'a donc pas été refait lors du remaniement de l'abside après les guerres de religion. Les six branches d'ogives de l'abside rayonnent d'une manière un peu irrégulière autour d'une clé de voûte centrale, qui arbore au milieu un petit cabochon sans grâce, et est sculpté d'une tresse entourée de plusieurs moulures. Le profil des ogives se compose d'un petit tore cylindrique entre deux moulures concaves, dégagées par deux étroites gorges d'une large arête saillante à l'arrière-plan. Ce n'est plus un profil torique proprement gothique. Les ogives retombent sur des colonnettes à chapiteaux. Mathieu Lours attire l'attention sur les quatre chapiteaux dans les angles de l'abside. Leurs tailloirs sont à bec, et se présentent donc par un angle saillant. Ils sont moulurés de trois baguettes, voire de quatre au sud-est, ce qui est un profil tout à fait atypique, quelle que soit la période. Les corbeilles possèdent deux faces obliques, et deux autres faces incomplètes, sauf à droite de la baie d'axe. Elles sont sculptées des éléments suivants : des cordes aux angles et des motifs végétaux très simples et fortement stylisés sur les faces ; ' (Mathieu Lours) de part et d'autre de la baie d'axe ; et des crochets mal dégrossis ou des volutes aux deux angles latéraux. Ce pourraient être les vestiges d'un chapiteau du , dont le reste du décor aurait été abattu, disparu sous des couches de plâtre. Près du doubleau, les formerets retombent jusqu'au sol, et ne portent pas de chapiteaux ; dans les angles du chevet, ils sont munis de petits chapiteaux-tuyau ébauchés, et retombent sur le larmier qui court à la limite des allèges. Il n'y a pas de fenêtres dans la partie droite de l'abside. Les trois fenêtres du chevet sont loin d'atteindre la hauteur des formerets, et sont donc à leur tour entourés d'un tore, conformément à la disposition signalée dans la première travée. En différence avec celle-ci, les fenêtres sont toutefois en tiers-point, et un petit nombre de chapiteaux est sculpté de feuilles simples disposées en chevrons. Selon Mathieu Lours, '. Le même auteur signale un décor peint en faux-appareil. Rien de tel n'est visible sur place.


text: La façade occidentale des alentours de 1730 est bâtie en moellons comme tout le reste de l'église, et était certainement destinée à être enduite. Son ornementation se limite à l'encadrement du portail, qui est réalisé en pierre de taille. Il se compose de quelques moulures sur l'extrados ; de deux pilastres doriques ; et d'une corniche supportant un fronton en arc de cercle. À la naissance du pignon, le mur est percé d'un petit oculus pour l'aération du comble. Le sommet du pignon dépasse les maçonneries du clocher. Il n'y a pas de contrefort à droite de la façade. Celui à gauche appartient au clocher. En outre, la tour est épaulée par deux contreforts orthogonaux aux angles nord-ouest et nord-est. Ces contreforts atteignent les deux tiers de la hauteur des murs, et s'amortissent par des glacis recouverts de tuiles. Il n'y a aucun moyen de scansion horizontale. Le rez-de-chaussée est éclairé par une petite baie à l'est, et l'étage intermédiaire, par un œil-de-bœuf à l'ouest. L'étage de beffroi est ajouré d'une unique baie en plein cintre par face, sans aucune décoration. Celle-ci se limite à une corniche fortement saillante aux multiples strates de modénature. Les murs gouttereaux de la nef sont pourvues d'une corniche analogue. Les pourtours des deux fenêtres par côté sont appareillés en pierre de taille, et il y a des chaînages en pierre de taille. Toute l'élévation septentrionale et le chevet sont imprégnés d'humidité, et en fort mauvais état. Les murs du chœur sont enduits, mais l'enduit s'effrite et tombe. Rien n'indique vraiment l'architecture gothique. La corniche moulurée d'un profil assez complexe date vraisemblablement du revoûtement après les guerres de religion. Les contreforts se terminent également par des glacis recouverts de tuiles. La mouluration autour des fenêtres est similaire qu'à l'intérieur de l'édifice, mais les tores ne portent pas de chapiteaux.


text: Parmi le mobilier de l'église, deux éléments sont classés monument historique au titre objet, en l'occurrence la cloche de 1733 et les fonts baptismaux. La cloche porte l'inscription suivante : ". Ici s'arrête l'inscription, soit en raison d'un défaut de fabrication, soit parce qu'elle a été martelée à la Révolution.


text: Des fonts baptismaux de 1556, seul subsiste la cuve en pierre de taille. Le pied est moderne et rapporté. La cuve est de plan circulaire et mesure de diamètre. La bordure est profilée, du haut vers le bas, d'une plate-bande en encorbellement, et d'une scotie entre deux listels. La partie inférieure de la cuve est sculptée de godrons, ainsi que de deux têtes de lion. Le principal intérêt de l'œuvre réside de l'inscription gravée sur la plate-bande de la bordure, en une seule ligne. Sa particularité, rare à l'époque, est d'être rédigée en partie en français, en partie en latin. Elle se lit comme suit : ". Suivent le nom du prophète Isaïe en hébreu, puis en latin ; ensuite la mention du passage de l'Ancien Testament dont la phrase en latin est tirée, (traduction : "Vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut") ; et enfin la date, . — Ferdinand de Guilhermy observe qu'un bénitier en plomb de la fin du tiré des ruines de Carthage porte le même verset du livre d'Isaïe sur sa bordure, mais en grec. La cuve est classée depuis juillet 1912. Elle souffre des importantes remontées d'humidité dans l'église. La base est très abîmée, marquée par des effritements à certains endroits et rongée par le salpêtre, et des algues vertes sont présentes sur la cuve.