title: Johann Nepomuk von Poißl

text: Johann Nepomuk von Poißl, aussi Poissl ( dans la commune de Rattiszell, Royaume de Bavière - à Munich, Royaume de Bavière) est un compositeur et intendant de langue allemande. Il a composé plusieurs opéras en allemand.


title: Johann Nepomuk von Poißl

text: Johann Nepomuk von Poißl (ou Johann Nepomuk Freiherr von Poißl) naît le au château Haunkenzell .


title: Johann Nepomuk von Poißl

text: Il meurt le à Munich.


title: Compton (album)

text: Compton — ou Compton: a Soundtrack by Dr. Dre — est le troisième et dernier album studio du rappeur américain Dr. Dre, sorti en 2015. Il s'inspire du biopic sur le groupe N.W.A, "". Les chansons "Talking To My Diary" et "Just Another Day" apparaissent dans le film.


title: Compton (album)

text: Plusieurs rappeurs, tels que Eminem, Snoop Dogg, Kendrick Lamar et The Game, entre autres, participent à l'album. Il y a également la participation notable de DJ Premier à la production.


title: Compton (album)

text: L'album sort en téléchargement le , uniquement sur Apple Music (avec la possibilité d'une pré-écoute de 3 heures à 6 heures la veille) et iTunes Store. Il sort ensuite en CD le .


title: Compton (album)

text: Pendant une interview donnée le sur la station de radio Power99FM, Ice Cube annonce que Dr. Dre va sortir un nouvel album. Le même jour, Dr. Dre confirme sur une autre station de radio que l'album sort le . Dr. Dre fait aussi référence à l'album "Detox" qu'il dit ne pas vouloir publier, car le résultat ne le satisfait pas.


title: Compton (album)

text: Dr. Dre a commencé à vouloir faire cet album lors du tournage d'une bande-annonce pour les besoins du film : . Début août 2015, il ajoute .


title: Compton (album)

text: Jonah Weiner du magazine américain "Rolling Stone" donne à l'album la note 4/5 et écrit notamment (« Ce n'est pas "Detox". C'est quelque chose de plus réel, et de meilleur »).


title: Compton (album)

text: Sur le site Internet de l'hebdomadaire français "L'Express", Léo Mouren le décrit comme un . Le journaliste souligne par ailleurs que . Le travail minutieux de Dr. Dre est également mis en avant dans l'article : .


title: Compton (album)

text: Stéphanie Binet du "Monde" regrette que l'introduction de l'album soit mais écrit tout de même que l'album est .


title: Compton (album)

text: Pour Mathilde Doiezie du "Figaro", l'album compile . Elle ajoute notamment : . Elle conclut en écrivant : .


title: Compton (album)

text: Sur le site Internet de "L'Obs", Olivier Cachin décrit l'album comme du . Il précise en conclusion : .


title: Compton (album)

text: "Compton" a été certifié disque d'or par la RIAA le 13 octobre 2015 pour plus de 600 000 exemplaires vendues aux États-Unis.


title: Mosquée Assalam

text: Mosquée Assalam (ou As Salam ou Essalam ou Es-Salam) est le nom à plusieurs mosquée notamment :


title: Valentin de Bournonville

text: Valentin de Bournonville est un compositeur et maître de musique français actif au milieu du , né vers 1610 et mort à Paris vers .


title: Valentin de Bournonville

text: Il est le fils de Jean de Bournonville, et formé par son père dans la maîtrise de la cathédrale Notre-Dame d’Amiens. Il est prêtre. En 1634 il reprend le poste de maître des enfants de la cathédrale, à la suite d’Artus Aux-Cousteaux, qui lui-même avait succédé à Jean de Bournonville. En 1643 un acte du le montre déposer son aumusse sur le bureau du chapitre en signe d’obédience, comme les autres vicaires et chapelains vicariaux de la cathédrale. En 1646, lorsqu’il publie deux messes chez Robert III Ballard, il est dit chanoine de l’église Saint-Firmin d’Amiens et maître des enfants de l’église cathédrale de cette ville. Il fut aussi doté de la chapelle vicariale de Saint-Quentin.


title: Valentin de Bournonville

text: Valentin de Bournonville part ensuite à Paris, étant nommé le maître de musique de la cathédrale Notre-Dame de Paris, jusqu’au , succédant ici à François Cosset. Le , le chapitre lui avait rappelé que les jours de grande fête, seuls un psaume et le magnificat devaient être chantés en musique, et le reste en plain-chant seulement. Le il avait été invité par Pierre Robert, alors maître de musique de la cathédrale Notre-Dame de Chartres, à y chanter. Le , il est réprimandé lors de la séance capitulaire pour ne pas montrer assez de sévérité envers les enfants de chœur et n’obtenir que des progrès insuffisants. En 1653, le chapitre lui accorde un bénéfice de l'église Saint-Jean-le-Rond.


title: Valentin de Bournonville

text: Il succède à Pierre Robert comme maître de musique à la cathédrale de Chartres jusqu'en 1662. Il est parfois sollicité au même titre que Pierre Robert pour attester de la bonne qualité des ouvrages de plain-chant de Guillaume-Gabriel Nivers, cette double approbation étant donnée le . Il signe également l’approbation du "Directorium chori" de Martin Sonnet en 1656.


title: Valentin de Bournonville

text: Il réapparaît à Notre-Dame de Paris d’ au décembre suivant, date à laquelle il est remplacé, peut-être en raison de son décès ?


title: Valentin de Bournonville

text: Il est encore cité par Annibal Gantez, en 1643 : "comme un [Jean de] Bournonville qui est mort maistre de la Saincte Chapelle, et qui a laissé son fils aussi vertueux que luy maistre de l'Église d’Amiens".


title: Langues en Guadeloupe

text: La Guadeloupe étant une région monodépartementale française d'Outre-Mer, le français en est la langue officielle, parlé par 84 % de la population. Toutefois, le français guadeloupéen (en contact avec le créole) possède certaines caractéristiques linguistiques différentes de celles du français standard métropolitain . Mais, ce français régional a été peu étudié et la plupart des descriptions faites portent sur son lexique et sa morphosyntaxe . Cependant, il y a désormais une étude très détaillée sur l'aspect phonique du français guadeloupéen (ce serait la première étude qui traite à la fois des aspects phonétiques acoustiques, phonologiques et perceptifs du français guadeloupéen en particulier et du français antillais en général). Cette étude met en évidence, entre autres, les différentes réalisations de la consonne /R/ dans les variétés lectales de français guadeloupéen (acrolecte, mésolecte et basilecte). Elle indique que généralement le /R/ se réalise en tant que: Les représentants des plus vieilles générations ne parlent pas toujours couramment le français, mais le créole guadeloupéen. Le créole guadeloupéen est considéré comme une langue régionale, langue ancienne née d'un métissage de français, d'anglais et de langues africaines et de certains mots amérindiens.


title: Langues en Guadeloupe

text: Le lien avec les langues africaines sont souvent ignorés. Quelques exemples :


title: Langues en Guadeloupe

text: Quelques exemples de rapprochements souvent ignorés avec l'espagnol :


title: Langues en Guadeloupe

text: Quelques exemples de rapprochements souvent ignorés avec l'anglais :


title: Langues en Guadeloupe

text: Le créole a été créé pour que tous les groupes ethniques puissent se comprendre, il s'agit des européens (majoritairement français), africains et amérindiens. Le créole est ainsi un mélange. Il fut créé dès le en réponse à une urgence communicative. Contrairement aux Espagnols dont seuls les Castillans avaient au départ le droit de coloniser l'Amérique, et aux Anglais, les Français ne possédaient pas à l'époque de la colonisation de la Guadeloupe de langue unifiée. Les Normands parlaient le normand, les Bretons le breton, etc. C'est pourquoi ils ne pouvaient pas imposer leur langue. Le créole est dès le départ la langue de toutes les « races » créé pour que tous puissent communiquer ensemble. Par ailleurs Terre-de-Haut et Terre-de-Bas dans l'archipel des Saintes, de par leur histoire de peuplement (colons bretons, normands et poitevins), ont leurs créoles propres qui se distinguent du créole Guadeloupéen de par leurs prononciations francisées, leurs expressions particulières, leurs syntaxes et leurs sonorités. Bien que non transcrit, ces insulaires qualifient leur créole de « patois » ou « parler saintois » et assurent activement sa transmission et sa pérennité par leurs descendances de manière vernaculaire.


title: Langues en Guadeloupe

text: Les habitants de la Dominique et Sainte-Lucie et un petit groupe en Louisiane et à Trinidad parlent un créole à base lexicale francophone car leurs îles (et territoire), à l'exception de Trinidad, ont été colonisés par les Français. Les créoles de la Guadeloupe, de la Dominique, de Martinique et de Ste Lucie sont très proches et les habitants créolophones de ces îles se comprennent aisément. Le créole haïtien est un peu moins proche que le créole guadeloupéen.


title: Langues en Guadeloupe

text: La syntaxe du créole guadeloupéen (comme celui des autres îles de la Caraïbe) ne considère pas le vouvoiement, exprimé par la du pluriel en français. Le créole est aussi une langue très imagée, et très philosophique par ses expressions. Le créole est une langue rude, les expressions sont souvent crues, ce qui traduit littéralement en français peut facilement porter à confusion. Pourtant leur utilisation en langue créole ne traduit pas la violence qui lui équivaut en français. Par exemple "an ke limmé di fé si'w" qui mot à mot se traduirait « je vais allumer du feu sur toi » ne signifie pas l'envie du locuteur d'incendier la personne avec laquelle il dialogue, mais plutôt son intention de l'impressionner de par sa prestation, comme quelqu'un dirait « je vais te laminer » ou « je vais te donner une leçon » lorsqu'il est sûr de gagner à une partie de jeu vidéo.


title: Langues en Guadeloupe

text: Quelques éléments de phonétique : le créole a été écrit pour la toute première fois par un béké guadeloupéen à la fin du . À l'époque, il l'avait retranscrit à partir de l'orthographe française. Maintenant la lettre « c » n'existe pas, ni l'association « qu », le son [k] s'écrit avec un K. Le son « in » (de matin) s'écrit « en », et le son « an » (de enfant) s'écrit « an ». Le retour aux sources de la population guadeloupéenne a créé un véritable intérêt pour le créole, des livres de contes et de poésies sont, depuis une dizaine d'années, édités en créole et en français. Hector Poullet est notamment un pionnier des dictées médiatisées en créole.


title: Langues en Guadeloupe

text: Les Guadeloupéens qui ont aujourd'hui 50 ans ont connu une période de répression du créole. En effet, le créole était considéré comme une langue rappelant des origines modestes, donc les parents et les instituteurs interdisaient à leurs enfants de s'exprimer en créole. Cela n'empêchait pas les enfants de s'exprimer en créole entre eux.


title: Langues en Guadeloupe

text: Il est encore aujourd'hui considéré comme impoli pour un enfant de s'adresser directement en créole à un adulte ; pour autant le créole n'a pas disparu. Maintenant les jeunes intègrent des mots anglais, notamment provenant de l'anglais jamaïcain au créole. Ainsi les adultes ont parfois du mal à « comprendre » le créole parlé par leurs enfants, comme les parents de l'hexagone ne saisissent pas toute une conversation en verlan ou en argot des jeunes adolescents.


title: Langues en Guadeloupe

text: Certaines personnes âgées qui n'ont pas eu la chance d'être scolarisées très longtemps préfèrent s'exprimer en créole, et de ce fait parlent créole, alors que le reste de la population parle le plus souvent français que créole pour engager une conversation. Le créole est facilement parlé entre amis et en familles.


title: José Mauri

text: José Agustín Mauri est un footballeur italien né le à Realicó en Argentine. Il joue au poste de milieu de terrain au Sporting de Kansas City en MLS.


title: José Mauri

text: Mauri fait ses débuts avec Parme le , lors du quatrième tour de la Coupe d'Italie. Il remplace Gianni Munari à la pour une victoire à domicile 4-1 contre l'AS Varèse 1910.


title: José Mauri

text: Le , il marque l'unique but de la victoire face à la Juventus Turin en championnat.


title: José Mauri

text: José Mauri signe le un contrat de quatre ans en faveur de l'AC Milan. Il est laissé libre par son ancien club qui vient de faire faillite.


title: Pogonatherum

text: Pogonatherum est un genre de plantes monocotylédones de la famille des "Poaceae", sous-famille des "Panicoideae", originaire d'Asie et des îles de l'océan Indien, qui comprend quatre espèces acceptées.


title: Pogonatherum

text: Selon :


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: Ivan Nikitovitch Bichovets (né le dans la région de Kiev et mort le à Chimkent) est un militaire soviétique qui a servi dans l’Armée rouge au cours de la Seconde Guerre mondiale. Il commandait l’unité de l’Artillerie lourde (le mortier de ) du d'infanterie de la d’artillerie, du du deuxième front biélorusse). Lorsqu’il reçut l’ultime récompense, à savoir l’ordre de la Gloire de premier degré, il était sergent.


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: Ukrainien d’origine, il est né le dans le village de Peremoga Barychevsky, dans la région de Kiev. Diplômé de l’école élémentaire, il travaille ensuite à l’usine de « Chelkostroï ».


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: En , Ivan Nikitovitch Bichovets est enrôlé dans l’Armée rouge. Il a accompli son service militaire en Extrême-Orient. À partir de , il part pour le front. Bichovets officie d’abord en tant que servant de mortier, puis comme pointeur. Il combat sur le front de l’Ouest ainsi que sur le deuxième front biélorusse puis prend part à la libération de Smolensk et de la Biélorussie, et lutte contre l’ennemi sur les territoires polonais et allemand.


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: Lors des batailles du 20-, livrées non-loin de Vitebsk, le soldat Bichovets a , exécutant diverses tâches au sein de son unité. Même dans les situations les plus critiques, il parvient à chercher et fournir les munitions nécessaires pour repousser les contre-attaques de l’ennemi. L’unité dans laquelle il sert détruit en huit jours deux pelotons d’infanterie allemande, deux bunkers, trois mitrailleuses lourdes, un canon, plusieurs batteries ainsi que cinq mitrailleuses. Le , Ivan Nikitovitch Bichovets reçoit l’ordre de la Gloire de troisième degré.


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: À l'été 1944, durant la bataille pour la libération de Moguilev, c’est par des tirs précis que le sergent Bichovets vient pratiquement à bout d’un peloton entier. À la suite de cet exploit, lui est remis le , l’ordre de la Gloire de deuxième degré.


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: Le , l’aérodrome et la ville de Gatow sont libérés et contrôlés par l’Armée rouge. Bichovets et son unité détruisent deux batteries, cinq mitrailleuses et tuent une vingtaine de soldats allemands. sont récompensés le : à la suite du décret du Conseil suprême de l’URSS, il est décoré de l’ordre de la Gloire de premier degré. Titulaire des trois ordres de la Gloire, il devient Chevalier d’honneur à part entière.


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: En 1946, le sergent Bichovets est démobilisé. Il travaille alors à la centrale hydraulique de Oust-Kamenogorsk, Irkoutsk, Volgograd, et Krementchouk.


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: Il passe ses dernières années à Chimkent où il est nommé responsable foreur à Tourlan. Il meurt le et est enterré à Chimkent.


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: Il a également reçu : l’ordre de la Révolution d’Octobre, l’ordre de la guerre patriotique () et diverses autres médailles.


title: Ivan Nikitovitch Bichovets

text: Un bas-relief a été érigé en son honneur dans son village natal en Ukraine.


title: Les Savanturiers

text: Les Savanturiers est une émission hebdomadaire scientifique française de radio, présentée et produite par Fabienne Chauvière diffusée depuis le sur France Inter.


title: Les Savanturiers

text: L'émission s'articule autour de grands entretiens avec des hommes et des femmes de sciences de toutes les disciplines (biologistes, astrophysiciens, sociologues, neurobiologistes, archéologues...), qui sont invités à parler de leurs parcours et leurs métiers. Durant l'été 2019, l'émission est centrée autour des "Grandes Promesses de la Science"


title: Les Savanturiers

text: Le titre de l'émission est la composition des mots savant et aventurier. Il s'agit d'un néologisme créé par Boris Vian.


title: Les Savanturiers

text: Les Savanturiers est d'abord diffusée le dimanche après-midi de 15 heures à 16 heures jusqu'en juin 2017 .  Depuis la rentrée 2017, l'émission est diffusée sous la forme de pastilles chaque samedi et dimanche matin à 7 heures 15.Néanmoins, chaque été depuis 2018 l'émission s'installe sur le créneau de 16h le week-end.


title: Les Savanturiers

text: Deux ouvrages issus de l'émission relatant grandes avancées et promesses de la science paraissent en juin 2018 et en août 2019


title: Les Savanturiers

text: En 2021, sort un nouvel ouvrage consacré à l'intelligence du vivant


title: L'Affaire Jésus

text: L'Affaire Jésus (titre original : "Der Jesus-Deal") est un roman de science-fiction d’Andreas Eschbach, paru en 2014 en Allemagne puis traduit en français et publié par les éditions L'Atalante le 22 avril 2016. Il est la suite du roman "Jésus vidéo" paru en 1998. Le roman est divisé en 48 chapitres et 6 annexes d'une ou deux pages.


title: L'Affaire Jésus

text: L'époque tourmentée du début du est interprétée par Samuel Barron, un extrémiste chrétien américain, comme un signe avant-coureur de la fin des temps et de l’Harmaguédon. Ayant récupéré la cassette vidéo objet de la course-poursuite du roman "Jésus vidéo", il souhaite envoyer une expédition dans le passé pour faire appliquer un plan mystérieux concernant Jésus-Christ.Lorsque le roman commence, le milliardaire Samuel Barron fait voler par des hommes de main la cassette-vidéo sur laquelle on voit Jésus Christ, jadis filmé par un voyageur temporel. Samuel a deux fils : Isaak, l'aîné, et Mickael, le cadet âgé de 15 ans.


title: L'Affaire Jésus

text: Un soir, une violente altercation a lieu entre Isaak et son père. Isaak quitte précipitamment la maison familiale pour une raison que Mickael ignore. Est-ce en lien avec la cassette-vidéo ? Revoyant son frère avant son départ, ce dernier révèle à Mickael qu'il a visionné la cassette et qu'elle a changé sa vie. Il lui demande de faire le serment qu'il ne la visionnera jamais. Mickael promet, mais reste dans l'ignorance de la raison de la dispute et du départ de son frère.


title: L'Affaire Jésus

text: Mickael sait que son père est un chrétien extrémiste, dont les principaux amis sur le plan spirituel sont les évangélistes. Il se renseigne sur eux, et tombe par hasard sur le nom de John Specter, le fondateur de la "True Church", une petite communauté évangélique en Grande-Bretagne au milieu du (le nom de John Specter reviendra en fin de roman).


title: L'Affaire Jésus

text: Au fil des semaines et des mois, Mickael est de plus en plus intrigué par le comportement de son père et par ses projets concernant la cassette. Il en vient même à placer un dispositif d'écoute dans le bureau de son père. Le jour où ce dispositif d'espionnage est découvert, il n'ose pas se dénoncer. Samuel, croyant qu'un domestique est l'auteur du forfait, décide alors de licencier l'intégralité de ses domestiques.


title: L'Affaire Jésus

text: Finalement, Mickael apprend deux choses importantes, l'une concernant son frère, l'autre les projets de son père.


title: L'Affaire Jésus

text: Concernant son frère, il apprend par la mère, qui lui révèle un secret, qu'Isaak habite à Los Angeles. Elle lui propose d'aller le rencontrer en secret. Mickael se précipite à Los Angeles où il découvre son frère mourant, atteint du sida. C'est en visionnant la cassette-vidéo qu'Isaak avait compris qu'il ne devait plus refouler son homosexualité et qu'il devait l'assumer. Ayant révélé à son père cette homosexualité, il n'a pas été surpris de constater que Samuel, en raison de sa religion, le considérait désormais comme un démon, atteint par le péché le plus monstrueux qui soit. Il s'est donc enfui de la maison familiale en raison du rejet du patriarche. Aujourd'hui, atteint du sida, il est sur le point de mourir, et c'est pour cela qu'il a contacté la mère en secret. Très peiné, Mickael retourne à la maison. Il apprend quelques jours après le décès d'Isaak.


title: L'Affaire Jésus

text: S'agissant des projets de Samuel, Mickael apprend de la bouche de son père qu'il est effectivement en possession de la précieuse cassette-vidéo. Samuel a aussi la certitude que le voyage dans le temps est possible (ce point sera évoqué dans la section 4). Il a donc chargé un scientifique russe de haute volée, Boris Demidov, de construire une machine à voyager dans le temps. Le plan de Samuel est simple : une équipe constituée de cinq hommes jeunes va se rendre en Palestine, vers l'an 30, et ira rencontrer Jésus Christ. Les voyageurs temporels seront munis de camescopes et de cassettes identiques à celle retrouvée dans "Jésus vidéo". Ainsi, l'une de ses cassettes sera un jour retrouvée, deux mille ans plus tard. Il s'agit donc de faire en sorte que la fameuse cassette-vidéo atteigne le premier siècle, filme le Christ et soit transmise à travers le temps.


title: L'Affaire Jésus

text: Samuel explique à Mickael que le projet, très secret, sera opérationnel dans sept années. Cela laisse le temps à Mickael de se préparer dans les meilleures conditions possibles à faire le voyage temporel avec quatre autres camarades. Ils devront connaître l'araméen, le grec ancien et la latin, et être capables de s'exprimer dans ces langues et d'engager des dialogues.


title: L'Affaire Jésus

text: Le long apprentissage de Mickael peut donc commencer.


title: L'Affaire Jésus

text: Depuis son intervention essentielle dans "Jésus vidéo", John Kaun a radicalement changé. Il a visionné la vidéo et a relativisé le sens de sa vie. Il a démantelé son empire de presse et de télévision. Il a décidé de se contenter de diriger une entreprise fabriquant des chips de betteraves. Il a divorcé et s'est remarié avec Bethany ; le couple a eu une petite fille, Kathleen.


title: L'Affaire Jésus

text: Un jour où il fait des courses, il croise un jeune homme qu'il reconnaît aussitôt : le jeune homme se trouvait sur la cassette-vidéo qu'il avait visionnée quelques années auparavant. Il faut dire que le jeune homme est reconnaissable : il a sur sa joue une tache de vin en forme de feuille de vigne. John est désemparé : il vient de croiser un homme qui a été en présence du Christ deux mille ans avant. Il en déduit que le jeune homme est un voyageur temporel. Et comme ce jeune homme était nettement visible sur le film, cela signifie qu'il y avait au minimum deux voyageurs temporels : l'un qui tenait le camescope, l'autre était le jeune homme à la tache-de-vin. Il y a donc une équipe, et par conséquent un projet de voyage dans le temps. Et puisque le jeune homme est là, cela signifie que le voyage n'a pas encore eu lieu.


title: L'Affaire Jésus

text: John Kaun ne s'est pas trompé : il a effectivement croisé Tom Davies, l'un des cinq membres de l'équipe formée par Samuel Barron pour le voyage dans le temps. Tom se rendait chez un dermatologue réputé pour faire effacer, grâce au laser, sa tache-de-vin.


title: L'Affaire Jésus

text: Kaun engage des recherches pour retrouver Tom. Mais au cours de sa recherche, amené à questionner la dermatologue, il apprend par le plus grand des hasards que sa petite fille est atteinte d'une leucémie aiguë très grave.


title: L'Affaire Jésus

text: Les vies de Kaun et de son épouse basculent subitement : ils doivent s'occuper 24 h sur 24 de leur fille, astreinte à une chimiothérapie intense. Puis la petite fille est placée plusieurs mois en chambre stérile. Les médecins ne voient qu'une seule solution pour la sauver : procéder à une greffe de moëlle osseuse. Mais il apparaît que Kaun, qui a des ancêtres amérindiens, a un groupe de moëlle très rare. Sa fille n'a qu'une infime chance de trouver un donneur de moëlle compatible.


title: L'Affaire Jésus

text: Kaun pense alors à une solution désespérée : accompagner avec Kathleen les voyageurs temporels jusqu'à l'époque de Jésus, rencontrer celui-ci et demander à Jésus de guérir la fillette. Il lui faut donc retrouver le plus rapidement possible le jeune homme à la tache-de-vin.


title: L'Affaire Jésus

text: Grâce à ses moyens financiers, il engage un détective privé qui, au bout de quelques semaines, parvient à déterminer l'identité de Tom et à suspecter ses liens avec la famille Barron. Le détective découvre aussi que Samuel Barron et son fils son désormais en Israël.


title: L'Affaire Jésus

text: Kaun revoit aussi Stephen Foxx et Judith. Il leur fait part de ses soupçons concernant le plan de Samuel Barron en lien avec la machine à voyager dans le temps. Kaun se rend ensuite en Israël. Il y rencontre Mickael Barron et lui explique ce qu'il a déduit. Il sollicite de faire partie du voyage. Mickael lui répond que c'est totalement impossible : la machine a été élaborée pour transporter cinq hommes, et le poids total de l'expédition a été calculé au gramme près. Il fait une promesse solennelle à Kaun : dès son retour, il va tout mettre en œuvre pour sauver la fillette.


title: L'Affaire Jésus

text: Alors que l’équipe de jeunes gens est sur le point d'entreprendre le voyage temporel, Kaun apprend qu'une solution nouvelle en matière de greffe de moëlle osseuse a vu le jour en Grande-Bretagne. Quittant Israël, il se rend immédiatement en Europe. Il accepte de se faire prélever de la moëlle osseuse pour qu'elle serve pour guérir sa fille.


title: L'Affaire Jésus

text: Juste avant de subir l'intervention, il fait le tri dans ses papiers personnels. Il demande à sa secrétaire d'envoyer des documents précieux à Stephen si jamais il devait décéder.


title: L'Affaire Jésus

text: L'opération chirurgicale a lieu. Kaun décède durant l'intervention.


title: L'Affaire Jésus

text: Avant de mourir, Kaun avait eu le temps de reprendre contact avec Stephen Foxx et son épouse Judith. Ils ne s'étaient plus revus depuis les aventures relatées dans "Jésus vidéo". Il leur confie ses craintes s'agissant de Samuel Barron : ce dernier projette sûrement d'envoyer une équipe de jeunes gens à l'époque de Jésus, dans le but de ramener le Messie à l'époque actuelle.


title: L'Affaire Jésus

text: Mais Kaun a une autre crainte : Samuel Barron peut penser, en tant que chrétien évangéliste et fondamentaliste, que le retour de Jésus ne peut avoir lieu que si l'Harmaguédon a eu lieu "auparavant" sur Terre. Qu'est-ce que cela implique ? Eh bien, tout simplement une Troisième guerre mondiale ! Or les États-Unis sont actuellement engagés sur la voie d'une élection présidentielle dont l'aboutissement est l'élection d'un nouveau président d'ici un an. Kaun est persuadé que Samuel Barron mettra son immense fortune à la disposition de Gerald DenHaag, un homme politique aussi fondamentaliste que lui. Si Gerald DenHaag devient président, ne risque-t-il pas de fomenter les conditions d'une guerre mondiale ? Kaun précise sa pensée : l'Harmaguédon devant selon la Bible avoir lieu au Proche-Orient, la guerre mondiale devrait « partir » d'Israël. Selon Kaun, le scénario de Samuel Barron est le suivant : victoire de DenHaag aux primaires du parti républicain, élection de DenHaag à la présidence des États-Unis, développement des tensions au Proche-Orient, guerre mondiale entre Chrétiens et Musulmans partout sur la planète, échanges de missiles nucléaires, envoi de l'équipe des voyageurs temporels au , retour des voyageurs temporels avec Jésus-Christ, instauration du Royaume de Dieu sur Terre (dans l'optique de Barron, selon Kaun).


title: L'Affaire Jésus

text: Stephen et Judith sont assez embarrassés par les pensées de John Kaun. Ce dernier les quitte et n'en entendent plus parler. Au fil des mois, ils constatent que les primaires républicaines sont tendues et que DenHaag a le vent en poupe. Néanmoins, contrairement aux « prévisions » de Kaun, DenHaag perd les primaires. Keyes devient le candidat des Républicains pour la présidentielle, et l'homme est plutôt un modéré. L'élection a lieu et Keyes est élu président des États-Unis. Il nomme un autre modéré en qualité de vice-président. DenHaag est nommé par Keyes secrétaire au commerce. Apparemment, les prévisions de Kaun ne se sont pas réalisées, au grand soulagement de Stephen et Judith.


title: L'Affaire Jésus

text: Quelques mois après l'élection de Keyes, son vice-président doit démissionner en raison d'une affaire sexuelle impliquant une relation homosexuelle avec un adolescent. Keyes nomme DenHaag vice-président.


title: L'Affaire Jésus

text: Après le décès de Kaun, Stephen et Judith reçoivent un colis envoyé par la secrétaire de John Kaun, qui appliquait là les instructions de son patron en cas de décès. Stephen et Judith ne savent pas quoi faire du volumineux colis ; ils le rangent dans un placard.


title: L'Affaire Jésus

text: Judith est contactée par son ancien compagnon, Ami. Elle se rend en Israël, où elle constate que les tensions inter-religieuses ont repris dans une grande intensité. Quelques jours après, le beau-frère de Judith disparaît dans des circonstances mystérieuses. L'homme travaillait pour le Mossad. Stephen s'apprête à rejoindre Judith lorsqu'il apprend que Keyes a été victime d'un attentat : grièvement blessé et dans l'impossibilité d'assumer ses fonctions, il est remplacé pour un temps indéterminé par le vice-président Gerald DenHaag. Cette tentative d'assassinat ressemble étrangement à l'assassinat du président Kennedy en 1963.


title: L'Affaire Jésus

text: Stephen consulte alors les documents envoyés par Kaun après son décès, et découvre des renseignements essentiels concernant les projets de Samuel Barron. Stephen, estomaqué, prend en photo nombre de ces documents et se rend immédiatement en Israêl pour retrouver Judith et empêcher le plan de Barron. Quand il arrive en Israël, il découvre un Proche-Orient en proie à d'intenses tensions entre Israéliens et Palestiniens, mais aussi entre Israël et la Syrie, la Jordanie, l'Iran. Des provocations diverses, des violations d'espace aérien, ont lieu de part et d'autre, y compris de la part des États-Unis. Le vice-président met les forces armées des États-Unis en DEFCON-2.


title: L'Affaire Jésus

text: Au bout de quelques jours, et notamment grâce aux documents de Kaun, Stephen acquiert la certitude que Samuel Barron est à l'origine d'un plan épouvantable. Il s'agit de faire piloter à distance un avion Boeing et de le précipiter sur la mosquée al-Aqsa. Cet édifice religieux est l'un des principaux monuments religieux musulmans, et sa destruction ne manquera pas d'aviver les tensions politico-religieuses intenses. Un point de non-retour sera atteint et une guerre mondiale s'ensuivra nécessairement. Barron a prévu de laisser des indices laissant penser que cet attentat a été commis par des juifs extrémistes.


title: L'Affaire Jésus

text: Stephen, aidé par des amis, se met à la recherche du poste de pilotage de l'avion. Après diverses recherches, ils localisent "in extremis" le lieu et l'investissent. L'homme qui pilote l'avion s'apprête à le faire écraser ; il est tué ; l'avion est « repris en main » et on le fait crasher dans le désert.


title: L'Affaire Jésus

text: Tout se termine pour le mieux. L'avion est écrasé, la mosquée a été sauvée. Peu après, le président Keyes recouvre ses forces, revient à la Maison-Blanche et évince DenHaag. Les tensions s'apaisent. Le monde est sauvé. Stephen et Judith se disent qu'ils ont évité une guerre mondiale, et que personne ne le sait…


title: L'Affaire Jésus

text: Dans les années 1960, Samuel Barron avait suivi un programme éducatif organisé par une association fondamentaliste chrétienne. Il devait aller en Suède pour y propager le christianisme. Il s'était donc mis à apprendre le suédois. Un soir, alors qu'il se trouvait en plein désert américain avec sa voiture, il avait rencontré une jeune femme surgie de nulle part. La jeune femme, en état de choc, était suédoise et disait s'appeler Liv. Il l'avait amenée à l'hôpital et elle était décédée le lendemain. Or la jeune femme avait dans son sac à main un livre d'économie sur la situation économique de la planète de 1950 à 1990. Cet ouvrage indiquait l'histoire économique des principaux pays industrialisés (et spécialement celle des États-Unis) durant cette période. Prudemment, Samuel Barron avait utilisé les informations données dans ce livre pour jouer en Bourse. Au bout de vingt ans, il était devenu milliardaire grâce à cette connaissance du futur (il gagnait « à tous les coups »). En 1994, il avait appris la disparition en Suède d'une jeune femme prénommée Liv. C'est à ce moment-là qu'il avait acquis la certitude que le voyage dans le temps existait et que sa rencontre avec Liv en 1964 résultait d'un voyage temporel involontaire de la jeune femme.


title: L'Affaire Jésus

text: De 1964 à 1994, puis au-delà de cette date, il avait acquis la conviction que la rencontre avec Liv n'était pas due au hasard, mais évidemment le fruit de la volonté divine : Dieu avait voulu lui démontrer l'existence du voyage dans le temps et lui donner les moyens de s'enrichir. Pourquoi ? Pour préparer la venue du Messie à la fin des temps. C'est pourquoi Samuel Barron, en entendant parler de la cassette-vidéo sur laquelle le Christ était filmé, avait « compris le dessein de Dieu ». Barron était donc prédestiné à créer une machine à voyager dans le temps, à envoyer une équipe de voyageurs temporels jusqu'au , à faire filmer le Christ avec la cassette-vidéo qui sera retrouvée presque deux mille ans plus tard. Barron a supposé aussi que la volonté de Dieu était de faire advenir la fin des temps, et que Barron était l'Élu chargé d'organiser les conditions de l'Harmaguédon.


title: L'Affaire Jésus

text: Tout ceci explique les actions de Samuel Barron depuis toutes ces années : le vol de la cassette-vidéo, la création d'une machine à voyager dans le temps, la préparation de Mickael et de ses quatre camarades pour le voyage temporel, l'aide apportée à DenHaag durant les primaires républicaines, la création volontaire de tensions au Proche-Orient, l'assassinat du président Keyes afin que DenHaag prenne le pouvoir, l'envoi d'un avion sur la mosquée Al-Aqsa. Le but était effectivement de créer les conditions d'éclatement d'une guerre mondiale dont la fin devait coïncider avec le retour de Jésus-Christ, prélude de l'instauration du Royaume de Dieu sur Terre. John Kaun, lors de son entretien avec Stephen et Judith, avait deviné juste.


title: L'Affaire Jésus

text: Alors que les tensions augmentent au Proche-Orient, Samuel Barron supervise avec Boris Demidov le départ des voyageurs temporels. L'expédition a lieu. Il est prévu que les voyageurs temporels ne reviendront pas quelques minutes ou quelques heures après leur départ, mais 42 mois après, comme l'a prévu la Bible.


title: L'Affaire Jésus

text: Après le départ des voyageurs temporels, il prépare les modalités de l'écrasement de l'avion sur la mosquée Al-Aqsa. L'échec l'atteint de plein fouet : comment Dieu pourrait-il avoir abandonné ?


title: L'Affaire Jésus

text: Samuel Barron décide de tenter un « dernier coup » : paralyser les capacités informatiques de défense des États-Unis en espérant que la vulnérabilité du pays entraînera une attaque contre les États-Unis. Il contacte un hacker ukrainien de haut niveau. L'homme vient en Israël et accepte le marché. Peu après son départ, Samuel Barron est fait prisonnier par des membres du Mossad : en réalité, le hacker était un agent secret israélien, chargé de déterminer les intentions exactes de Barron. Ce dernier a d'ailleurs été condamné à mort par un tribunal secret militaire israélien, et le chef du commando annonce à Samuel Barron que lui et ses hommes sont venus pour mettre en œuvre la sanction. Samuel Barron est exécuté, d'une manière telle que lors de la découverte de son corps le lendemain, tout le monde puisse croire à un suicide.


title: L'Affaire Jésus

text: Les cinq voyageurs temporels envoyés au ne sont jamais revenus au . Personne ne sait ce qu'il s'est passé ni ce qu'ils sont devenus. Ceci a d'ailleurs posé des problèmes pour le règlement de la succession de Samuel Barron : en cours de divorce d'avec son épouse, celle-ci n'avait plus droit à sa fortune. Isaak est mort, et Mickael, jamais revenu du voyage temporel, avait disparu pour ses contemporains. Les biens de Barron ont donc été dévolus à l'État américain.


title: L'Affaire Jésus

text: Quelques années se passent. Tous les événements décrits précédemment semblent n'être qu'un vieux souvenir.


title: L'Affaire Jésus

text: Un jour, Bethany Kaun range les affaires de son époux. Elle découvre un DVD. Elle le visionne. Immédiatement, elle contacte Stephen et Judith : ils doivent impérativement regarder le film.


title: L'Affaire Jésus

text: Stephen et Judith viennent donc voir Bethany, et tous trois visionnent le film. Il s'agit d'un entretien entre Kaun et Mickael Barron. Mickael évoque le voyage temporel. Les cinq compagnons étaient effectivement arrivés en Palestine alors que Jésus prêchait dans la campagne cananéenne. Ils l’avaient rencontré ; ils l'avaient suivi dans son périple. Ils étaient à Jérusalem lorsque Jésus a chassé les marchands du Temple ; ils étaient aussi dans la ville quand Jésus a été arrêté et a été condamné à mort par Pilate. Ils ont assisté au début de la Passion du Christ. Bouleversé par la souffrance de Jésus, Mickael avait voulu retourner à la machine temporelle, laquelle était aussi une machine à voyager dans l'espace, afin d’« enlever » Jésus avant qu'il ne soit crucifié. Ses compagnons l'avaient suivi et avaient ordonné à Mickael de n'en rien faire : si la crucifixion n'a pas lieu, Jésus ne mourra pas, les péchés du monde ne seront pas rachetés et la Résurrection ne pourra pas intervenir. En fait, Mickael, par son émotion confinant à une folie passagère, risquait d'entraîner un bouleversement historique inimaginable. Mickael, en état de transe, avait malgré tout voulu mettre à exécution son projet, et une bagarre avait eu lieu dans la cabine de pilotage de la machine. Il avait même sorti un revolver et tiré un peu au hasard. Les jeunes gens avaient alors perdu le contrôle de la machine à voyager dans le temps, et Mickael avait été involontairement projeté en Grande-Bretagne en 1940.


title: L'Affaire Jésus

text: Habillé selon la mode vestimentaire du , sans argent, sans biens, Mickael était terriblement embarrassé : qu'allait-il devenir ? En 1940, il n'était évidemment pas né et son père Samuel était enfant aux États-Unis. Il découvre alors qu'il a « atterri » à proximité du petit village de Barnford. Or grâce à la lecture de la biographie d'un certain John Specter (cf. supra, section "L'Affaire Jésus vue par Mickael Barron"), Mickael sait que les habitants du village avaient été prévenus par Specter que le village serait bombardé par la Luftwaffe le lendemain. Or Mickael a surgi à Barnford le , veille du bombardement. Il se renseigne et apprend qu'aucun John Specter ne vit dans le village ni dans les environs. Et si John Specter, c'était lui ? En dépit du paradoxe temporel évident, il avertit les habitants du risque avéré d'un bombardement le lendemain. Compte tenu de son habillement, de son accent américain, de sa manière de faire, les gens du village le croient et évacuent les lieux. Le lendemain, le village est bombardé, comme l'a prédit « John Specter ». Mickael se glisse alors dans la peau de John Specter : il devient pasteur, et plus tard fonde la congrégation évangélique "True Church". Il sait que sa biographie sera lue un jour par lui-même adolescent.


title: L'Affaire Jésus

text: Connaissant la marche du monde pour les soixante prochaines années, Mickael Barron/John Specter investit des sommes dans des entreprises prometteuses (IBM, Rank Xerox, etc), et comme son père l'avait fait (ou plutôt le fera), il devient très riche. Il se crée donc secrètement une grand fortune et l'emploie à faire le bien dans le monde. Il lance des programmes de recherche sur la leucémie. C'est lui qui a fait avertir Kaun, quelques jours avant le voyage temporel, qu'un nouveau traitement est envisageable en matière de moëlle osseuse.


title: L'Affaire Jésus

text: Concernant John Kaun, justement, le visionnage du DVD permet d'apprendre que Kaun avait volontairement surévalué son état de santé. S'il avait rempli le questionnaire médical en répondant sincèrement, jamais l'intervention n'aurait été pratiquée. Il s'est résolu à faire don de sa moëlle osseuse pour sa fille en sachant qu'il allait trouver la mort.


title: L'Affaire Jésus

text: Le film visionné par Stephen, Judith et Bethany se termine par une déclaration de Mickael qui explique à Kaun qu'après la bagarre dans la machine à voyager dans le temps, il n'a plus jamais revu ses camarades d'expédition, ni n'en jamais entendu parler. Sans doute ont-ils été envoyés en d'autres époques ?


title: L'Affaire Jésus

text: Le roman se termine par quelques pages qui donnent la réponse à l'interrogation de Mickael. Ses compagnons ont effectivement été propulsés à différentes époques dans le temps : Jeremy Taylor est devenu le médecin du premier empereur chinois ; Roger Hunt s'est retrouvé 70 millions d'années dans le passé au temps de l'ère tertiaire ; Mark Walvoord a été envoyé au début du en Écosse.


title: L'Affaire Jésus

text: Le chapitre 32 débute par un extrait de l'article "Principe de cohérence de Novikov" paru sur Wikipédia.


title: Projet 112

text: Le Projet 112 était un programme expérimental d'armes chimiques et biologiques mené sous la conduite du Département de la Défense des États-Unis de 1962 à 1973. Ce projet est né sous l'administration de John Fitzgerald Kennedy et a été autorisé par son secrétaire de la défense Robert McNamara dans le cadre d'un réexamen complet des systèmes de défense des États-Unis. Le nom de "Projet 112" fait référence au numéro de ce programme parmi les 150 propositions de ce réexamen autorisé par McNamara. Toutes les composantes de l'armée des États-Unis ainsi que les agences de renseignement (un euphémisme pour la Direction de la science et technologie du Bureau des Services Techniques de la CIA) y ont participé, aussi bien financièrement que directement avec leur personnel. Le Canada et le Royaume-Uni ont également participé à certaines activités du Projet 112.


title: Projet 112

text: Le Projet 112 s'est d'abord penché sur l'utilisation d'aérosols pour répandre des produits chimiques et biologiques qui pourraient provoquer des "incapacités temporaires contrôlées". Le programme de test devait être mené à grande échelle hors des 48 états des USA "continentaux", dans le Pacifique Sud, le Pacifique Central et l'Alaska ceci de concert avec la Grande-Bretagne, le Canada et l'Australie. Au moins 50 essais ont été réalisés dont au moins 18 concernaient des "imitations" d'agents biologiques (comme le Bacillus subtilis) et au moins 14 concernaient des produits chimiques y compris le gaz sarin et le gaz VX, mais aussi des gaz lacrymogènes et d'autres produits semblables. Les lieux des tests ont été Porton Down (Grande-Bretagne), Ralston (Canada) et au moins 13 navires de guerre de l'US Navy ; les essais embarqués ont été nommés SHAD (pour "Shipboard Hazard And Defense" soit "Défense et Danger Embarqués"). Le projet a été coordonné depuis le Deseret Test Center dans l'Utah, à au sud-ouest de Salt Lake City.


title: Projet 112

text: Jusqu'en 2005, les informations disponibles sur le Projet 112 sont restées incomplètes.


title: Projet 112

text: En , Robert McNamara a envoyé une directive aux chefs d'État-major interarmées concernant les armes chimiques et biologiques, leur enjoignant : "d'examiner toutes les applications possibles, incluant leur utilisation comme une alternative aux armes atomiques, de préparer un plan pour le développement d’acceptables capacités de dissuasion chimiques et biologiques, d’y inclure des estimations des coûts, et d’évaluer les conséquences politiques nationales et internationales. " Les chefs d’État-major désignèrent un groupe de travail qui recommanda un plan de 5 ans à mener en 3 parties.


title: Projet 112

text: Le , le président Kennedy signa le mémorandum d’action nationale pour la sécurité (numéro 235) qui approuvait ce projet en ces termes :


title: Projet 112

text: Le Projet 112 était un programme classé secret défense ayant des buts à la fois offensifs et défensifs portant sur les réactions des êtres humains, des animaux et des plantes pendant une guerre chimique et biologique dans diverses situations climatiques et géographiques. Le Corps d’Armée pour la Guerre Chimique U.S. a payé la part américaine d’un accord entre les États-Unis, le Royaume Uni, le Canada et l’Australie à négocier, à héberger, à conduire, dans l’idée d’y participer en respectant les intérêts mutuels de recherche, le développement des activités et les domaines de tests.


title: Projet 112

text: Pour la localisation, voir : Le centre de commandement du Deseret Test Center, qui fut prévu pour superviser le Projet 112, contourna quelque peu les canaux habituels du Département de la Défense et rendit compte directement aux Comité des chefs d’état-major interarmées et à un Cabinet composé du Secrétaire à la défense, du Secrétaire aux affaires étrangères, et dans une bien moindre mesure, du Secrétaire à l’agriculture. Les expériences ont été planifiées et conduites par le Deseret Test Center et le Deseret Chemical Depot au Fort Douglas dans l’Utah. Les tests ont été conçus pour tester les effets des armes biologiques et chimiques sur les êtres humains, les animaux, les plantes, les insectes, les véhicules, les navires, les équipements et même les toxines pour évaluer leurs interactions. Certaines expériences des projets 112 et SHAD ont concerné des personnes ignorant ces tests, qui n’avaient pas donné leur consentement après information, et qui se trouvaient à terre ou en mer dans diverses situations climatiques et géographiques. Ces expériences ont aussi concerné des avions, des sous-marins et des véhicules amphibies.


title: Projet 112

text: Les tests proposés ont eu une grande variété de buts par exemple : « systèmes sélectionnés de protection pour prévenir la pénétration d’un navire par un aérosol biologique », l’impact des « conditions météorologiques sur les performances des systèmes armés en pleine mer », « la pénétration d’agents biologiques dans la végétation d’une jungle », « la pénétration d’une ‘’inversion’’ arctique par un nuage d’aérosols biologiques », « la faisabilité d’un largage au large d’un nuage de moustiques Aedes aegypti en tant que vecteurs de maladies infectieuses », « la possibilité de réaliser une attaque biologique d’un archipel », ainsi que l’étude du taux de décroissance d’agents de guerre biologique sous diverses conditions.


title: Projet 112

text: Les tests du Projet 112 ont porté sur les agents suivants ou sur des agents imitant leur action : l’agent de la tularémie, Serratia marcescens, Escherichia coli, Bacillus, le Staphylococcal enterotoxin de Type B, la rouille noire. Ces agents et leurs imitations étaient habituellement dispersés en aérosols en utilisant des appareils ou des bombes de pulvérisation de petite taille.


title: Projet 112

text: En , aux États-Unis, des tests de résistance utilisant le bacillus subtilis imitant l’anthrax ont été menés dans les environs de Washington par des agents secrets des laboratoires militaires de l’armée des États-Unis. L’un des tests a été mené dans la gare ferroviaire et des cars Greyhound et l’autre dans le terminal nord de l’aéroport national de Washington. Pour ces tests les bactéries étaient relâchées par des diffuseurs d’aérosols cachés dans des mallettes spéciales. Ces laboratoires ont aussi mené une série de tests dans le métro de New York entre le 7 et le en lâchant des ampoules électriques contenant du bacillus subtilis var.niger. Dans les derniers tests, les résultats ont indiqué qu’une épidémie au niveau de la ville serait survenue. Ni la police , ni les autorités locales n’en avaient été informées.


title: Projet 112

text: Le Projet SHAD est un acronyme pour "Shipboard Hazard and Defense (ou parfois Decontamination)”, soit ‘’défense et danger dans un navire’’, était une partie d’un effort plus large nommé Projet 112 qui a eu lieu pendant les années 1960. Le Projet SHAD a concerné des tests conçus pour repérer les vulnérabilités des navires de guerre U.S. à des attaques d’agents chimiques ou biologiques et pour développer des moyens pour faire face à de telles attaques tout en maintenant des possibilités de riposte. Le département de la Défense des États-Unis a déclaré que le Projet 112 a été pensé sans se préoccuper des capacités des États-Unis de se protéger et de se défendre contre les menaces chimiques et bactériologiques potentielles. Le projet 112 a concerné à la fois des tests au sol et en mer. Les essais en mer, appelés Projet SHAD ont tout d’abord été faits depuis d’autres navires comme le (voir photo ci-dessus) et le qui étaient des Liberty ships, des remorqueurs militaires, des sous-marins ou des avions de combat. Le Projet SHAD a été conçu pour repérer les vulnérabilités des navires de guerre US aux attaques avec des armes chimiques ou biologiques et pour mettre au point des méthodes de décontamination tout en maintenant une capacité d’attaque. Il n’a jamais constitué de catalogue des informations classées secrètes concernant SHAD ; elles n’ont jamais été regroupées en un seul lieu. De plus, le Deseret Test Center a été fermé dans les années 1970 et la recherche d’archives et de documents conservés par différents services de l’armée US en plusieurs lieux a été un défi pour les chercheurs. Une fiche d’information a été mise au point pour chaque test réalisé et quand l’annulation d’un test n’avait pas de document, on faisait une analyse de cette annulation en imaginant la logique qui avait mené à cette annulation.


title: Projet 112

text: L’existence du Projet 112 (ainsi que le projet SHAD qui lui est lié) a été catégoriquement niée par les autorités militaires jusqu’en quand une enquête d’investigation du CBS Evening News a présenté des révélations dramatiques à propos de ces tests. Ces révélations ont forcé le Département de la Défense et le Département des anciens combattants à lancer une enquête approfondie sur ces expériences et à révéler aux personnels concernés leur exposition aux toxines.


title: Projet 112

text: Des révélations concernant le Projet SHAD ont d’abord été présentées par le reporteur et producteur Eric Longabardi qui a commencé à enquêter sur ce programme encore secret au début 1994, il creusa ce sujet pendant six ans. Il en a résulté finalement une série de reportages d’investigation qui sont passés aux CBS Evening News en . Après la diffusion de ces reportages exclusifs, le Pentagone et le Département des Anciens Combattants ont ouvert leur propre enquête, toujours en cours, sur ce programme resté longtemps secret. En 2002, des auditions au Congrès des États-Unis sur le Projet SHAD, à la fois au Sénat et à la Chambre des représentants a prolongé l’attention des médias sur ce programme. En 2002, un recours collectif devant la justice fédérale s’est ensuivi au nom des marins US exposés pendant les tests. D’autres études médicales, dont une de plusieurs années, furent poursuivies par l’Académie nationale des sciences américaine pour évaluer les dégâts médicaux potentiels provoqués aux milliers de marins, de civils et autres qui ont été exposés sans leur consentement au cours de ces essais secrets. Les conclusions de cette étude furent enfin publiées en .


title: Projet 112

text: Du fait que la plupart des personnes concernées par les essais des programmes Projet 112 et SHAD n’étaient pas informées sur ces tests, aucun effort ne fut fait pour s’assurer du consentement éclairé du personnel militaire . Le Département de la Défense a testé dans d’autres pays des produits qui étaient considérés comme trop contraire à l'éthique pour être réalisés aux USA continentaux. Jusqu’en 1998, le Département de la Défense a affirmé officiellement que le Projet SHAD n’avait jamais existé. Du fait de cette absence de reconnaissance, les personnes ayant survécu aux tests ne pouvaient pas recevoir de pension d’invalidité pour les problèmes de santé entrainés par ce Projet. Le Représentant US Mike Thompson déclara à propos de ce programme et des efforts du Département de la Défense pour le dissimuler : " Ils m’ont dit : « mais ne t’en fait pas à ce sujet, nous n’avons utilisé que des imitations ». Et ma première pensée a été, « bien, vous avez menti à ces types pendant 40 ans, vous m’avez menti pendant 2 ans. Ce serait pour moi un gouffre de défiance à franchir de croire que maintenant vous me dites la vérité. »".


title: Projet 112

text: Le Département des Anciens Combattants a initié une étude sur 3 ans pour comparer la santé de vétérans ayant été concernés par les essais SHAD avec celle de vétérans de même âge n’ayant jamais été en contact avec les retombées des Projets SHAD ou 112. Cette étude couta environ 3 millions de dollars et les résultats sont enregistrés en vue de publications futures. Le Département de la Défense s’est engagé à fournir au Département des Anciens Combattants les informations pertinentes dont il a besoin pour établir les prestations aussi vite et aussi efficacement que possible ainsi que d’évaluer et de traiter les anciens combattants qui ont été impliqués dans ces tests. Ce qui demande une étude des documents historiques se rapportant à la succession et à l’exécution des Projets 112 et SHAD.


title: Projet 112

text: L’information historique communiquée sur le Projet 112 par le Département de la Défense est constituée de fiches de synthèse plutôt que de documents ou d’informations fédérales originales. Depuis 2003, 28 fiches de synthèse ont été communiquées, concernant essentiellement le Deseret Test Center près de Dugway, Utah, qui avait été construit entièrement pour les Projet 112 et SHAD et qui a été fermé après que ces projets furent arrêtés en 1973.


title: Projet 112

text: Les traces écrites originales manquent ou sont incomplètes. Par exemple, un essai a consisté à vaporiser, pour les tester, des "aérosols" sur une tour de 91 m depuis un chasseur-bombardier sur l’île d’Ursula dans les Philippines et il apparaît effectivement dans la documentation originale publiée sur le Projet SHAD mais sans fiche de renseignements ni autre explication ou divulgation quant à la nature de ce test ou même le nom de ce test.


title: Projet 112

text: Des soupçons concordants à propos des activités du Projet 112 ont amené à conclure à "Une histoire réorganisée de la Chemical Company", qui a été rendue disponible par le Centre d’Education au Patrimoine Militaire des USA pour Michelle Gatz, officier du service des vétérans dans le Comté de Yellow Medicine du Minnesota en 2012. D’après ce document, la 267 Compagnie du Génie Chimique a fait un ou des essais à Okinawa, au Japon, le pendant que la 267 Division du Génie Chimique était stationnée au dépôt de Chibana sur l’île d’Okinawa. Au cours de cette opération, "Des personnels de l’unité étaient activement occupés à préparer le site 2 de la zone RED HAT pour la réception et le stockage des premiers éléments de la cargaison dont le nom de code était "YBA" (du Projet 112 du  Département de la Défense). La compagnie a reçu d’autres cargaisons, codés YBB et YBF, qui d’après les documents déclassifiés incluaient aussi du gaz sarin, du gaz VX et du gaz moutarde.


title: Projet 112

text: L’historien et universitaire, Sheldon Howard Harris, mort en 2002, écrivit à propos du Projet 112 :


title: Projet 112

text: Le gouvernement des USA avait auparavant révélé des informations sur les tests d’armes chimiques et biologiques menés en mer et à terre cependant, des documents nouvellement découverts montrent que l’armée US avait testé des armes biologiques à Okinawa au début des années 60, quand la région était sous juridiction US. Au cours de ces tests qui ont été menés au moins une douzaine de fois entre 1961 et 1962, des germes du champignon de pyriculariose attaquant le riz, ont été diffusés par l’US Army en utilisant « un petit pulvérisateur pour répandre ces germes le long des champs à Okinawa et à Taïwan, » ceci pour mesurer les dosages effectivement requis en fonction de la distance aux cultures et pour relever les effets négatifs sur la production de céréales. La pyriculariose produit une mycotoxine appelée l’acide tenuazonique connu pour ses conséquences sur la santé humaine et animale. Un bon nombre d’études, de rapports et de notes d’information ont été publiés sur les conséquences des expositions aux armes chimiques et biologiques. Ci-dessous on trouvera une liste des principaux documents.


title: W̋

text: W̋ (minuscule : w̋), appelé W double accent aigu, est une lettre latine. Il s’agit de la lettre W diacritée d’un double accent aigu.


title: W̋

text: Le W double accent aigu peut être représenté avec les caractères Unicode suivants :


title: Marius Chapuis

text: Marius Chapuis est un opérateur français de cinéma né le à Lyon et mort le à Champfromier (Ain). Il fut l'un des premiers promoteurs du cinématographe Lumière à l'étranger (avec Alexandre Promio, Félix Mesguich et Francis Doublier).


title: Marius Chapuis

text: Recruté par Alexandre Promio, Marius Chapuis entre à 18 ans aux Usines Lumière pour devenir opérateur cinématographique.


title: Marius Chapuis

text: De à , Chapuis fut envoyé par Louis Lumière en Russie (Saint-Pétersbourg, Odessa, Kiev, Rostoff, Tiflis, Simséropol, Migui Taguil, Tchernikoff, soit plus de en train, en bateau et en voiture à cheval) comme opérateur avec son collègue Paul Decorps dans une équipe dirigée par Arthur Grünewald, mais aussi comme photographe .


title: Marius Chapuis

text: Contrairement à ses homologues Promio, Mesguich ou Doublier, Chapuis tourne peu. Son équipe est surtout chargée de faire connaître l'invention en donnant des séances (organisation de projections) pendant lesquelles ils présentent des films tout d'abord apportés avec eux, puis reçus par colis postal de Lyon. Ces séances leur donneront l'occasion de sillonner la Russie dans tous les sens pendant 18 mois, déplacements racontés en détail dans un carnet de voyage méticuleux.


title: Marius Chapuis

text: Marius Chapuis, accompagné de son collègue Curtillet, s'embarque en train à Lyon le pour rejoindre leur première affectation à Saint-Petersbourg, via Cologne, Berlin et Varsovie. Ils arrivent à Saint-Petersbourg le , puis font des séjours pour présenter le cinématographe à Kronstadt, Pablosky et Helsinki en Finlande, alors partie de l'empire russe (aller en train, retour en bateau).


title: Marius Chapuis

text: Le , départ de Saint-Petersbourg en train pour Odessa, sur la mer Noire, en train avec Decorps, lequel avait remplacé Curtillet qui avait été rapatrié sanitaire en France le . vers le sud, via Vilnius. "Nous n'avons pas pu passer par Moscou, nous passons par Vilna, nous étions en compagnie de la belle Marguerite, avons fait bon voyage." Séjours à Mikolaiev, Kherson et Kitchinev (aujourd'hui Chisinau).


title: Marius Chapuis

text: Arrivée à Kiev le . Séjour à Chernikov.


title: Marius Chapuis

text: Le , Chapuis arrive à Rostov après de train. Séjours à Novotcherkask, Kharkov, Ekaterinodar (aujourd'hui Krasnodar).


title: Marius Chapuis

text: Le , Chapuis et Decorps prennent le train pour Vladicaucase (Vladilavkaz), puis le 6 embarquent dans une « voiture à deux chevaux quand ça descendait, quatre sur le plat et six en montée, avec un téléphone avertisseur de vol de bagages ». Deux jours pour faire à travers les montagnes du Caucase, avec des sommets à . Douze relais et quarante-trois changements de chevaux. Séjours à Tiflis (Tbilissi) et Batoum (Batoumi).


title: Marius Chapuis

text: Le , Chapuis quitte Batoum en bateau pour rentrer à Odessa. 1 220 km. Premiers séjours à Simseropol et Sébastopol.


title: Marius Chapuis

text: Le , Chapuis, accompagné cette fois d'un nouveau collègue, Katarski "qui ne parle pas un mot de français", entreprend son plus long voyage, qui les conduit à Ekaterinbourg (Yekaterinburg) en Sibérie occidentale : . Séjours à Migui Taguil (Nijni Taguil), Perm, Kazan, Nijni Novgorod, escale touristique à Moscou, puis Karkov.


title: Marius Chapuis

text: Le mois de septembre voit se rapprocher la fin du séjour pour Marius Chapuis. Le 10 il quitte Kiev pour retourner à Odessa, leur base opérationnelle, puis fait un saut de nouveau à Sébastopol, mais cette fois en bateau, c'est juste en face, puis à Simseropol, ville située à , jusqu'au octobre. Trois allers-retours à Simseropol, puis un dernier séjour à Sébastopol et c'est le retour à Odessa, toujours en bateau, via Yalta, "petite ville très chic, nous y restons deux jours. A Sébastopol, nous passions notre temps au bord de la mer. Nous prenions des bains et mangions des raisins en regardant passer les poissons (sic). Le soir, après la séance, nous soupions ensemble au buffet du jardin ".


title: Marius Chapuis

text: Rentré en France, Chapuis quitte ensuite le monde du cinéma naissant, non sans regrets, et devient ébéniste.


title: Marius Chapuis

text: Il fut élu maire de la commune de Champfromier (Ain) de 1935 à 1944 où il meurt, sans descendance, le et où il est inhumé.


title: Marius Chapuis

text: Marius Chapuis avait un frère cadet, Pierre Chapuis (1879–1900), qui fut aussi opérateur des Frères Lumière en Italie.


title: John R. Maxim

text: John R. Maxim, né le , dans Greenwich Village, sur l'île de Manhattan, à New York, est un écrivain américain, auteur spécialisé dans le thriller, le fantastique et le roman d'épouvante.


title: John R. Maxim

text: Né dans une famille catholique, il fait ses études supérieures à l'université Fordham, dont il est diplômé en 1958. De 1962 à 1964, il travaille à Cincinnati comme chef de production pour la firme Procter & Gamble. Après s'être marié en 1964, il s'installe en 1966 à New York avec son épouse. Dans les années 1970, il est consultant en marketing. Il divorce en 1978 et déménage dans le Connecticut pour se lancer dans l'écriture.


title: John R. Maxim

text: En 1980, il publie son premier roman, "Les Possédés de Riverside" ("Platforms"), un roman mêlant mystère et épouvante, où des meurtres sont commis pas des morts retenus sur Terre par une force supérieure. Ses deux romans suivants, "Abel, Baker, Charlie" ("Abel/Baker/Charlie", 1983), se déroulant sur le monde des extra-sensoriels, et "Temps morts" ("Time Out of Mind", 1986), où un homme du , transporté à la fin du , tente d'assassiner une femme, appartiennent à la veine du thriller fantastique.


title: John R. Maxim

text: En 1989, il commence avec "Les Tueurs Bannerman" ("The Bannerman Solution") une série consacrée à Paul Bannerman, un ancien agent des services spéciaux américains. Les romans de cette série sont pour Claude Mesplède .


title: Caviphantes samensis

text: Caviphantes samensis est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Linyphiidae.


title: Caviphantes samensis

text: Cette espèce se rencontre au Japon et en Chine.


title: Ernest Clair-Guyot

text: Ernest Clair-Guyot né Victorin Clair Ernest Guyot le à Melun, mort le à Livry-Gargan, est un peintre, illustrateur, lithographe et photographe français.


title: Ernest Clair-Guyot

text: Il est le père du photographe Jean Clair-Guyot.


title: Ernest Clair-Guyot

text: Ernest Clair-Guyot n'a que 17 ans quand il débute au Salon de 1873 où il expose une toile, puis entre à l'École des beaux-arts de Paris où il obtient le prix d’anatomie. Il exerce d'abord à la faïencerie de Gien.


title: Ernest Clair-Guyot

text: En 1883, il est recruté comme collaborateur au journal "L'Illustration" où il poursuit une longue carrière, effectuant le passage de l'illustration par gravure à la photo-gravure. Il devient l'un des premiers photo-reporters, mandaté par son journal, pour couvrir les grands événements de l'actualité.


title: Ernest Clair-Guyot

text: Il collabore également au "Cri du peuple" sous le pseudonyme « Clarus ».


title: Ernest Clair-Guyot

text: La Une de ce numéro, représentant "La garde-barrière", reproduite par Henri Thiriat utilisant une photo de Clair-Guyot, est souvent citée dans la littérature de l'histoire de la photographie comme l'une des premières reproductions par un procédé de photogravure dans la presse. Ceci est dû à un article que publie Clair-Guyot dans "L'Illustration" de intitulé « Un demi-siècle à L’Illustration » où il met en valeur cette image, mais le procédé avait déjà été utilisé quelque temps auparavant comme le précise Thierry Gervais dans une étude détaillée sur les mutations techniques de la presse entre 1880 et 1900.


title: Centromerita concinna

text: Centromerita concinna est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Linyphiidae.


title: Centromerita concinna

text: Cette espèce se rencontre en zone paléarctique.


title: Hasta la vista (chanson de MC Solaar)

text: Hasta la vista est un single de MC Solaar, extrait de l'album "Cinquième As", paru en 2001. Il se classe en tête des ventes en France pendant cinq semaines consécutives.


La Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales de Casablanca ( FSJES d'Ain Chok ) est un établissement universitaire marocain rattaché à l'Université Hassan II de Casablanca. Fondée en 1975, elle se situe Route d'El Jadida à Casablanca.Licence Fondamentales (3 ans)Masters (2 ans)


title: Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales de Casablanca

text: Doctorat


text: Licence Fondamentales (3 ans)Licence professionnelle (3 ans)


text: Masters (2 an)Doctorat


text: La bibliothèque de la FSJES De Casablanca détient environ volumes et périodiques et compte, à ce titre, parmi les plus importantes dans les domaines du droit, Science Politiques, et des relations internationales.


text: La FSJES Casablanca propose un Centre de recherche doctorale de Sciences juridiques, politiques, économiques et de gestion.


title: FTampa

text: Felipe Augusto Ramos, plus connu sous le pseudo FTampa, est un disc-jockey né à Brasilia, au Brésil, et actif depuis 2010.


title: FTampa

text: Sa carrière fut véritablement lancée en 2013 après avoir rejoint le label d'Hardwell, Revealed Recordings, sur lequel il signa à de nombreuses reprises.


title: Tanaka Chigaku

text: « Chigaku » le prénom qu'il s'est choisi, associe les idées de « savoir » et de « sagesse ».


title: Tanaka Chigaku

text: Novice dans sa jeunesse au début de l'ère Meiji, Chigaku est un moine qui s'est marié.


title: Tanaka Chigaku

text: En 1904, il fonde sa propre secte qui comptera 7000 adeptes, en grande partie issus des milieux militaires. Le plus célèbre d'entre eux est l'amiral Togô Heihachirô, le vainqueur de la flotte russe à la bataille de Tsushima en 1905.


title: Tanaka Chigaku

text: Cette secte servira de paravent à un mouvement militant : le Kokuchûkai ou « Association du pilier national ». Il est d'ailleurs celui qui rendit populaire le slogan « "Hakkô ichiu" », largement repris par le gouvernement japonais lorsque la guerre éclata avec la Chine.


title: Plateau des Allegheny

text: Le plateau des Allegheny est une zone accidentée s'étendant sur l’Ouest et le centre de l’État de New York, le Nord et l'Ouest de la Pennsylvanie et de la Virginie-Occidentale, et l’Est de l’Ohio. Une partie du plateau a été recouverte lors de la dernière glaciation.


title: Plateau des Allegheny

text: Le plateau s'étire vers le sud jusqu’à l'Ouest de la Virginie-Occidentale, l’Est du Kentucky et du Tennessee, où il prend l’appellation de plateau de Cumberland. Il se termine à l’est des monts Allegheny, où se trouvent les plus hautes cimes à l'ouest de la barre des Allegheny.


title: Plateau des Allegheny

text: Le plateau est confiné à l’ouest par des moraines glaciaires, au relief de plaines au nord de la vallée de l’Ohio, et par la "Bluegrass region" au sud.


title: Plateau des Allegheny

text: L'altitude est très variable, allant de : sur la partie autrefois englacée, les inégalités du relief n'excèdent pas une trentaine de mètres, alors que dans le sud-est de l'Ohio et l'ouest de la Virginie-Occidentale, elles peuvent aller jusqu'à . Au contraire, l'altitude de la Barre des Allegheny est supérieure à et les différences de relief peuvent atteindre .


title: Plateau des Allegheny

text: L’un des sites géologiques les plus remarquables du plateau des Allegheny est Hocking Hills dans le Sud-Est de l’Ohio.


title: Plateau des Allegheny

text: Le plateau des Allegheny est une composante du plateau des Appalaches, qui se rattache à son tour au relief des Appalaches.


title: John Christian

text: John Christian, de son vrai nom John Dirne, est un disc-jockey et producteur originaire d'Amsterdam.


title: John Christian

text: Actif depuis 2012, le DJ néerlandais fut dévoilé en avec son remix d'"I Could be the One", qui entra dans le top 100 établi par Beatport.


title: John Christian

text: Il co-fonde avec Lia Martin le label "Freeway Recordings", en .


title: Cece Bell

text: Cece Bell (née en à Rochmond) est une auteure de bande dessinée et de livres pour enfants américaine. Diplômée du Collège de William et Mary et de l'université d'État de Kent, elle exerce depuis les années 1990. Sourde à la suite d'une maladie contractée à l'âge de 4 ans, elle s'inspire de son expérience dans la bande dessinée autobiographique "Super Sourde" ("") publiée fin 2014 et très bien reçue par la critique.


title: Cece Bell

text: "Super Sourde" est une bande dessinée racontant l'histoire d'une jeune fille qui doit s'adapter au monde avec sa différence : sa surdité et son appareil auditif.


title: Culture et art dans les Aurès

text: La culture et l’art dans les Aurès sont diversifiées. L’Aurès est un vaste territoire de l'Algérie, plusieurs activités artisanales sont organisées pour représenter le terroir de certaines régions et Wilayas de l'Est de l'Algérie. Plusieurs artistes des Aurès participent soit aux festivités organisées ou aux expositions à travers le pays.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Selon plusieurs historiens, les poteries des Aurès apparaissent dans les spécificités plastiques de leur décor incisé et de leurs formes carénées, comme les plus proches des premières formes de l'art berbère.


title: Culture et art dans les Aurès

text: « Comme malgré la colonisation romaine de Lambèse, les berbères Chaouïa sont restés à l'écart des grands courants » extérieurs, « on peut admettre que cette ornementation en relief (dentelures, bourrelets, bosses, etc.) est caractéristique de la poterie berbère véritable, disons primitive. », écrit ainsi Arnold van Gennep. Analysant ce décor en relief, Gabriel Camps observe que « seule la poterie aurassienne se distingue, entre autres éléments, par la multiplication des mamelons coniques sur la panse et sur les anses, décoration qui contribue grandement à son aspect archaïque ». Lui supposant « une origine siculo-italique », il pense que ce décor, s'étant répandu au Chalcolithique sur toute une région s'étendant des côtés de la Tunisie jusqu'à l'Aurès, puis ayant progressivement disparu devant la progression de la poterie peinte, « se serait maintenu dans le bastion aurassien ».


title: Culture et art dans les Aurès

text: Décorées de reliefs ou d'incisions, les poteries des Aurès sont enduites d'une laque rouge sombre ou brune, le « louq », fait de résines « cuites, triturées, teintées et modelées en bâtons qui durcissent en refroidissant », passé sur les poteries encore chaudes en fin de cuisson. Cette pratique est à la fois ornementale et, imperméabilisant les poteries, utilitaire. Le « tarbout », assiette ou plat, et la tasse au profil caréné sont souvent ornés de dessins de valeur symbolique.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Le « tarbout » présente un profil original, l'arrondi de son bord, sans méplat, s'inclinant légèrement vers l'extérieur en quatre points opposés, souvent soulignés d'encoches. Celles-ci se retrouvent sur l'arête des tasses ou des pots à traire.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Le « fân », utilisé pour cuire la galette, n'est pas verni mais orné de reliefs ponctués de lignes et de ronds rouges.


title: Culture et art dans les Aurès

text: D'autres poteries, ayant peut-être fonction de jouets, sont modelées en formes d'animaux (notamment oiseaux).


title: Culture et art dans les Aurès

text: La technique du tapis haute-laine n'étant pas locale, ce sont les tissages, les « tellis », les couvertures, coussins et musettes à grains qui sont caractéristiques du style des Aurès. À la laine est souvent mélangé le poil de chèvre.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Les « tellis » sont généralement composés de bandes de couleurs, mais il arrive qu'ils soient ornés d'un liseré ou de quelques lignes cuivrées. De larges registres sombres, sur lesquels un décor semble brodé, coupent parfois le fond constitué de bandes unies. Des médaillons losangés, eux-mêmes composés de réseaux de fins losanges, peuvent aussi s'imbriquer sur toute la surface du « tellis ».


title: Culture et art dans les Aurès

text: Les mêmes losanges se retrouvent sur les bandes des couvertures ou les surfaces des coussins.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Titiana Benfoughal a consacré un livre spécifiquement aux bijoux et aux bijoutiers de l'Aurès en 1997. Plusieurs types de bijoux ont été recensés par elle comme les diadèmes, les pendants de temps, les jugulaires, les boucles d'oreilles, les colliers, les fibules, les parures pectorales, les boîtes d'amulettes, les boîtes à miroir, les ceintures, les bracelets, les chevalières et les pendeloques. Titiana Benfoughal a aussi étudié les techniques de fabrication des bijoux.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Les femmes portent le tajdidh (manteau d’hiver), il est fait de laine épaisse blanche comprenant des bandes brunes et il est attaché par l’amessak (épingle). L’Ougâ est un manteau de sortie, genre tajdidh, mais avec une fine laine blanche et il est tissé avec de la soie blanche. Le "kettaf" est porté également, il se porte avec des étoffes de soie. Durant l’été, l’althâm ou le kettâf fabriqué avec du coton noir, sont portés par les femmes. Les chaussures sont faites avec de l'alfa tressée des pieds aux chevilles. Lors des sorties, les femmes portent la belgha (sandale), faite en peau de chèvre, de couleur rouge et jaune et la semelle est plate. Les femmes portent des foulards et aussi un turban qui est mis en dernier. La melhafa est portée dans les cérémonies.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Pour l'homme, le gilet (b'diya), porté avec une étoffe blanche ou bien ocre sans manche ni col. La ceinture (h’zam) est brodée de fils de soie ocre. Le serouel (pantalon) ressemble à celui de l’Algérois. Les chaussures sont de type mocassins, la semelle est plate, et ont une couleur marron ou noire ou blanc. Les cavaliers portent des bottes de cuir. Le turban ("ammama") est fait de tissu brodé à la soie ocre sur fond blanc qui mesure environ , l'homme l’entoure autour de la tête. Le burnous est pareil à celui d’Algérois, le tissu est fait en laine de dromadaire. La kachabiya se porte en hiver


title: Culture et art dans les Aurès

text: Le folklore est diversifié dans les régions des Aurès.


title: Culture et art dans les Aurès

text: La musique traditionnelle est bien représentée par nombreux chanteurs aurassiens. Les premiers chanteurs qui ont connu un succès international sont Aissa Jermouni et Ali Khencheli. Le style de musique Rahaba est propre à toute la région des Aurès. De plus, plusieurs styles de musique existent comme le style arabo-andalous, l'un des chanteurs chaouis Salim Hallali. Plusieurs chanteurs des Aurès se sont inspirés de ce style comme Youcef Boukhantech.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Les femmes ont pu avoir leur place sur la scène nationale. La télévision algérienne diffusait les chansons de Thelja (Ya Saleh) et de Beggar Hadda dans les années 1970. Aussi, Houria Aïchi a fait plusieurs albums en France, ainsi que Markunda Awras ou la chanteuse Dihya (du nom de la reine des Aurès), épaulée de Messaoud Nedjahi, l'un des meilleurs compositeurs et paroliers Chaoui. L'un de ses meilleurs albums s'intitule "Dzaier assa".


title: Culture et art dans les Aurès

text: Un autre genre de musique moderne chaoui s'est imposé dans la région. Cette musique atypique est un mélange d'inspirations de rock, de blues, de folk et de raï en langue chaoui et en arabe. Dans les années 1970, 1980 et 1990, quelques chanteurs et musiciens aurassien(ne)s s'illustrent dans ce genre tels que Djamel Sabri du groupe les Berbères et dit aussi Djo, Massinissa, Aïssa Brahimi , Nouari Nezzar, Katchou, Nacerdine Hora, Belbeche, etc, tous ayant commencé en langue chaoui. D'autres, plus jeunes, utilisent exclusivement la langue chaoui tel que le groupe Tafert, Youba, Youress Sami, etc. Quelques instruments de musique sont propres à la région comme la gasba, bendir, etc. et d'autres telles la zorna sont spécifiques à l'ensemble de la musique orientale (cf. en Turquie). À tort, beaucoup de gens attribuent à ce genre une appellation « Staifi » en raison du fait de l'utilisation de la langue arabe tandis que la musique, en elle-même, est "chaoui".


title: Culture et art dans les Aurès

text: Le Groupe Iwal de Tkout, fondé par Nasrine et Fayssal, on révolutionnait la chanson chaoui moderne afin de casser les tabous par leur style incorporant le théâtre et le chant, ce groupe s’est produit à l'Opéra d’Alger.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Le Festival international de musique de Timgad, à Timgad, est organisé chaque année par le Commissariat du festival en collaboration avec l'Office national de la Culture et de l’Information, et la wilaya de Batna. Il a vu le jour en 1967 et il a eu beaucoup de noms, il fut baptisé festival méditerranéen, avant de devenir en 1973 le festival des arts populaires. Le festival culturel annuel se déroulant chaque mois de juillet, mais a certain moment de son existence il est mis en pause de 1986 à 1996. Il deviendra une destination de choix pour de nombreuses stars de dimension internationale.


title: Culture et art dans les Aurès

text: L’association des Amis de l'art et de la Culture a été créée en février 1986, elle a regroupé plusieurs personnalités des Aurès dont Brahim Bouziane, Khaled Bouali, Hadj Tayeb, Ali Guerbabi, Chérif Merzouki. Elle a été présidée par Hamid Meziani. En 1987, elle organise le festival à Batna durant cinq jours. Le festival rassemble des chanteurs et des groupes de musique et également des peintres. L'évènement a été couvert uniquement par la chaine radio 2 d’Algérie et le journal local "El-Aoures". Parmi les chanteurs invités figurent Salim Souhali, Salah Boumaaraf, Mihoub, Hacen Dadi, Nouari Nezzar. La chanson chaoui traditionnelle a été représentée par Mohand Ouamer, Aissa Guellil, le groupe de Yabous, Errefaâ, Idhourar et Chlaâlaâ. Les groupes modernes étaient représentés par Your, Amenay Anzar, Kimel et Thiguiyyeres, venus de plusieurs Wilayas des Aurès pour assister. Une importante exposition de peinture , de bijoux, de poterie et une parade de fantasia ont eu lieu lors du festival.


title: Culture et art dans les Aurès

text: La poésie orale, les contes et les légendes font l'objet d'étude de la part des spécialistes en littérature et en linguistique. Les textes sont récités par les Medaha et les Gouaras (orateurs).


title: Culture et art dans les Aurès

text: Les habits chaouis ("burnous"), le cheval, le fusil et les youyous font partie de la danse des aurassiens. Quelques genres de danse: Rahaba, Mahzam, Trig el khil, Lahawawi, Izlen, Tigougaine ou Taourial, Aourial, Zorna, Sebaha, Izlen, Rekrouki (gasba, mawal), L'azzekar, Tinzarine, Gasba, Aissawa, fkirettes, Allaoui, ghiyata, tabla, staifi, Batni, gnawi a son genre de danse selon les régions et les tribus. Le Çrawi présente des varientes comme Dmam, Çalhi, Rakruki et Ayash . Danse spécifique aux femmes.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Plusieurs écrivains ont écrit dans les deux langues, arabe et française, c'est le cas de Kateb Yacine.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Anna Gréki fut écrivaine et militante de la cause du Front de libération nationale (Algérie). André Gide a visité les Aurès. Il fut un ami de Mohamed Hamouda Bensai. La romancière suisse Isabelle Eberhardt (1877-1904) a habité Batna dans le quartier de Zmella. Plusieurs auteurs d'origine française ont écrit également des livres qui traitent des thèmes liées aux Aurès et à la ville de Batna comme Jean-Pierre Marin, Jean-Noël Pancrazi , Liliane Raspail, Jean Pèrés et Eugène Delessert, etc.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Plusieurs auteurs Batnéens ont écrit des livres comme Mohamed Nadir Sebaa, Abderezzak Hellal, Beïda Chikhi, Docteur d’État et professeur à la Sorbonne, Hamid Benchaar, etc. Messaoud Nedjahi a écrit plusieurs romans en langue française sur la vie des aurassiens. Liliane Amri, mariée à un Chaoui, est l'auteure du roman "La Vie à tout prix". Son livre est une autobiographie et elle livre une description de la vie des Aurès, surtout des femmes des années 1960 aux années 1990. Elle parle parfaitement le chaoui et elle a contribué au développement de la région des Aurès. Nassira Belloula est auteur de plusieurs romans, récits et essais comme "La Revanche de May", "Visa pour la Haine", "Rebelle en toute demeure", "Djemina" ou encore "Les Belles Algériennes". Bachir Rahmani est médecin et écrivain, a écrit "Amrir" en 2002. Saïda Abouba a publié des poèmes et des romans.


title: Culture et art dans les Aurès

text: La poésie arabe : le poète Mohamed Laïd Al-Khalifa, Mohamed el akhdar el Saihi, Mohamed Ababsa El Akhdari, ont écrit plusieurs poèmes sur la ville de Batna et des Aurès. Nouredine Bergadi publie en 2015 un dictionnaire qui rassemble toute la presse en lien avec l'Aurès.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Au , plusieurs livres ou dictionnaires de la langue ont été publiés comme une étude de Émile Masqueray et le livre de Gustave Mercier , le Chaouia de l'Aurès en 1896. Au , le dictionnaire chaouia, arabe, français, kabyle de P.G. Huyche est publié en 1906. Le livre d'André Basset, "Le parlé des Ait Frah", en 1961 et "La grammaire chaoui" de M. Torchon sont édités. Une des premières poétesses en langue chaoui fut lalla Khoukha Aït Boudjenit (1914-1963). Post indépendance de l'Algérie, Mohamed Salah Ounissi publie plusieurs livres dont un dictionnaire chaoui, arabe, français en 2003, il s’ensuit Fakihani Tibermacine avec son livre "Parler chaoui" en 2009, puis un essai de conjugaison par Ferhaoui Laid. En 2013, Khadija Saad publie un dictionnaire chaoui-arabe, Bengasmia Laâmri a écrit son livre sur la phonétique chaoui et Abdellah Khelfa écrit un roman, Moumna en 2002 et un recueil de poésie en chaoui contenant 1600 vers, dont le titre est Lmumen en 2014. Plusieurs poètes diffusent dans des émissions de la radio locale en chaoui comme Bachir Adjroud, Aghilas Mazigh, Salah Bezzala, Adel Solatni, Djamel Samir Chemlal, Dhifallah Khalef, etc. Une étude a été faite par Naziha Hamouda dont le titre est "Les femmes rurales de l’Aurès et la production poétique".


title: Culture et art dans les Aurès

text: En 2014, le Mouvement culturel amazigh (Aurès) ainsi que l'Association de l'identité du patrimoine culturel et de la créativité artistique de la Wilaya de Batna, lors de la célébration des évènements du Printemps berbère et du Printemps noir (Kabylie) à la Maison de la Culture de Batna, ont élaboré des réflexions en ce qui concerne l'enseignement de langue berbère comme langue maternelle.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Mostéfa Merarda, Redha Malek, ont publié des livres sur la Guerre d’Algérie. Les auteurs comme Mustapha Bekkouche , Amar Mellah, Ali Merouche, El hachemi Saidani ont écrit des livres documentaires et historiques.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Mohamed Demagh débute la sculpture post-indépendance, il s’ensuit quelques sculpteurs comme Rachid Mouffouk, Bensaid Mohamed Nadjib fondateur de l'association "Prisma" et artiste plasticien et sculpteur à Batna, Said Berkane sculpteur et décorateur, etc.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Un des premiers peintres, Houamel Abdelkhader, a immigré vers l’Italie ; c'est un membre actif dans la lutte contre le colonialisme français et rejoint le maquis. Il commence tôt dans l'art de la peinture vers 1960. En 1963, il est médaillé d'or à Rome. Plusieurs artistes ont émergé par la suite, tel Jeballah Bellakh, et vivent dans les villes des Aurès. En 1980, Chérif Merzouki a enregistré avec la collaboration de la Radio Télévision Algérie (RTA), Établissement public de télévision, un documentaire avec Rachid Benbrahim dont le titre est "Le mouvement des Arts plastique à Batna". Certains sont morts comme Abderrahmane Tamine, Chérif Merzouki, Abdelali Boughrara, Abderazak Aguini, Lazhar Hakkar, etc. Plusieurs artistes ont exposé comme Hocine Houara, Mohamed Berkane, Souhali Salim. Une autre génération de futurs peintres a été formée par Chérif Merzouki dont Adel Abdessemed, Hassane Amraoui, etc. Plusieurs peintres comme Noureddine Zekara, Mohamed Berkane, Souhali Salim, Chérif Mennoubi, Ahmed Khamari, Noureddine Tabrha, etc, ils continuent de présenter les Aurès par leur travail à travers l'Algérie.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Dans les Aurès, les Maisons de la culture de Batna, de Khenchela, de Biskra, etc., organisent des activités artistiques telles que des expositions, des rencontres, etc..


title: Culture et art dans les Aurès

text: En 2007, lors du festival Alger la capitale de la culture Arabe, plusieurs activités se sont déroulées dans les régions des Aurès.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Au fil du temps plusieurs peintres du monde entier ont vanté El Kantara à leur manière. Hocine Houara natif d'El Kantara, sensibilisa son goût prononcé pour l'art et qui marquera tout au long de sa jeunesse et demeure toujours sa source d'inspiration.


title: Culture et art dans les Aurès

text: En 1975 à l’occasion de la journée mondiale du timbre, Bachir Yellès immortalise la plus petite poste d’Algérie qui se trouve à El Kantara dans un timbre. Et depuis d'autres timbres ont été émis, représentant les gorges, et la société de la région.


title: Culture et art dans les Aurès

text: La période de l’Algérie française faisait venir des artistes peintres de tous les coins du monde. Le 17 mars 1886, Fritz von Dardel artiste peintre suédois a peint une aquarelle du village de l’époque, son chef-d’œuvre aujourd’hui se trouve à Stockholm dans le Musée nordique. En 1901 c'est au tour de René Charles Edmond His l'artiste français de peindre en huile sur toile un tableau de 238 sur 335 qui s'intitule "Les gorges d'El Kantara près de Biskra". Adrien Lucy décédé en 1875 lui aussi a peint un tableau au titre "Le défilé d'el Kantara".


title: Culture et art dans les Aurès

text: Beaucoup d'autres artistes ont peint la région dont Maurice Bompard en 1892 avec "La Rivière d'El Kantara", ou "Le tailleur à El Kantara", d’Eugène Girardet qui date de 1897 et qui fait partie de la collection du musée de la ville de Saintes, on trouve aussi le tableau de l'artiste suisse Jules Blancpain "Baignade à El-Kantara" de 1903. Et de nombreux autres tableaux sur El Kantara de cette époque française d’Algérie.


title: Culture et art dans les Aurès

text: De nombreux peintres européens et plus particulièrement français, généralement orientalistes, ont peint lors de leurs séjours dans les Aurès des paysages et des portraits.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Des cinéphiles et des vidéastes de Batna, Oussama Bounouara producteur du film "Self East", Azeddine Abdesselam, et Salah Eddine, participent à la du Festival du court-métrage de Clermont-Ferrand (France), en 2016. Mohammed Lakhdar-Hamina a produit "Le Vent des Aurès", en 1966. René Vautier a réalisé le film "Avoir vingt ans dans les Aurès", en 1972. Amor Hakkar, a réalisé "Timgad, la vie au cœur des Aurès", documentaire de 52 minutes, France 5, en 2002. Ahmed Rachedi, "Ben Boulaid", tourné en 2006 et 2007 dans le cadre de la manifestation « Alger, capitale de la culture arabe 2007 », produit avec la collaboration du ministère des Moudjahidine, du ministère de la Culture et de l'Entreprise "Missane Balkis films", en 2009. Amor Hakkar a fait "La Maison jaune", film qui traite du social dans les Aurès, en 2008. En 2007, le film "Mascarades" de Lyes Salem a été tourné dans le canyon de Ghoufi. "Loucham" (tatouage), est une pièce de théâtre diffusé sur canal Algérie dédiée aux tailleurs de pierres de T'kout victimes de la silicose, réalisée par Mahii Eddin Bouzid et le théâtre régional de Batna.Batna organise chaque année l'édition du Festival du Théâtre amazigh (Batna) durant le mois de décembre au théâtre régional de Batna


title: Culture et art dans les Aurès

text: Certaines fêtes berbères sont célébrées dans la commune, notamment le Yennayer (le nouvel an amazigh), et la "Thamghra n'tmenzouth" (la fête de l'automne), cette fête de quatre jours coïncide avec la fin de l'été et le début de l'automne (chaque 25 août, selon le calendrier berbère). Les paysans proposent leurs fruits récoltés au long de l'Oued Ighzr Amelal et dans d'autres régions des Aurés.


title: Culture et art dans les Aurès

text: la "fête de Achoura", est un festival avec des symboles et des empreintes religieux païens, qui consiste à reproduire un scénario composé d'une femme dénommée "Mariama", personnage central du jeu qui provoque la tentation chez les hommes. Un homme doit tenter de la kidnapper, mais il sera puni physiquement par les soldats obéissants de "Mariama" (un chameau, un singe et un lion) s'il ne paye pas l'amende. Le spectacle se déroule avec un accompagnement musical.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Certaines fêtes berbères sont célébrées dans la commune, notamment le Yennar (le nouvel-an amazigh), pendant la nuit avant le de yannar, les habitants cuisinent la chakhchoukha el Kesra avec la viande du bœuf ou l'asida, et le cherchem. Le tout se cuisine dans un fossé, après l'avoir nettoyé et changé la terre qui se trouve à l'intérieur et les pierres qui tiennent la marmite. Les familles passent la nuit devant le feu qui cuisine le cherchem, pour se raconter des histoires. Le lendemain du de yennar les baroudeurs font leur apparition pour mettre de l'ambiance.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Thifsouine : la fête de l'arrivée du printemps selon le calendrier berbère. Durant la fête les habitants de la commune accrochent leurs plus beaux tapis sur les terrasses et balcons et on fait des gâteaux (Gorsat errabii qui ressemble au R'fiss) et on expose des produits artisanaux de la région (poterie, bijouterie, habillement, et autres produits de laine), pendant que les troupes folkloriques, les baroudeurs, les cavaliers sur cheval barbe et les troubadours font leurs spectacles dans les rues de la ville. La fête se termine par une partie de thakourth. On fête la Thifsouine car selon les croyances chaouis, la récolte de la saison dépend en grande partie de la pureté et de la sincérité des agriculteurs, que Dieu récompensera.


title: Culture et art dans les Aurès

text: Mayu Bouyghioun, est une fête spirituelle chaouis qui se pratique dans cette région entre Menaa et Arris. On cuisine du couscous avec une sauce de fève et d'oignon non épluchés. Et on écrit les et ayat de la sourate at-tur sur du papier qu'on accroche sur la porte des maisons pour empêcher d'entrer le mal.


title: Culture et art dans les Aurès

text: On fête aussi Ibrir ( d'avril) où on cuisine la chakhchoukha, tout comme la fête du labourage en octobre et de la récolte, et bien sûr les fêtes religieuses de l'islam.


title: Culture et art dans les Aurès

text: La fête annuelle de l'abricot à N'Gaous est une fête qui dure trois jours et qui commence avec le lancement de la campagne de récolte (aux alentours de la de juin). Cet évènement réunit des producteurs abricotiers de toutes les communes nord-ouest de la wilaya de Batna, qui exposent leurs produits et leurs études sur les abricots (maladies, amélioration de la qualité du fruit).


title: Tiny Titans

text: Tiny Titans est une série de bande dessinée des Américains Art Baltazar (dessin) et Franco Aureliani (scénario) publiée de à en 50 comic books par DC Comics. Les histoires ont été reprises par le même éditeur en huit albums de 2009 à 2013.


title: Tiny Titans

text: "Tiny Titans" se déroule dans une école primaire et ses protagonistes sont les versions enfantines alternatives des personnages de la série "Teen Titans" (Robin, Beast Boy, Terra, Deathstroke, etc.).


title: Oliver Bjorkstrand

text: Oliver Bjorkstrand (né le à Herning au Danemark) est un joueur professionnel de hockey sur glace danois. Il évolue au poste de centre. Il est le fils du joueur et entraîneur américain de hockey sur glace Todd Bjorkstrand. Son frère Patrick Bjorkstrand est également professionnel.


title: Oliver Bjorkstrand

text: Formé au Herning IK, il débute en senior avec l'équipe réserve dans la 1. Division en 2011. Il intègre l'équipe première lors de la saison 2011-2012. L'équipe remporte le championnat du Danemark et la Coupe du Danemark 2012. Il est choisi en vingt-sixième position de la sélection européenne 2012 de la Ligue canadienne de hockey par les Winterhawks de Portland. Il part alors en Amérique du Nord et débute dans la Ligue de hockey de l'Ouest. Il décroche la Coupe Ed Chynoweth 2013 avec les Winterhawks. Lors du repêchage d'entrée dans la LNH 2013, il est choisi au troisième tour, à la quatre-vingt-neuvième place par les Blue Jackets de Columbus. Il passe professionnel avec les Monsters du lac Érié, club ferme des Blue Jackets dans la Ligue américaine de hockey en 2015. Le , il joue son premier match dans la Ligue nationale de hockey face aux Red Wings de Détroit. Deux jours plus tard, il marque ses deux premiers buts face aux Devils du New Jersey. Il remporte la Coupe Calder 2016 avec les Monsters du lac Érié, il marque le but du titre en prolongation lors du quatrième match face aux Bears de Hershey.


title: Oliver Bjorkstrand

text: Il représente le Danemark au niveau international. Il prend part aux sélections jeunes. Il participe à son premier Championnat du monde en 2015.


title: Pacte de Lucknow

text: Le Pacte de Lucknow est une entente entre le Congrès national indien et la "" de Muhammad Ali Jinnah à l'initiative de la de Bal Gangadhar Tilak et Annie Besant.


title: Pacte de Lucknow

text: Lorsque le Congrès national indien se tint en à Lucknow, où était basée la Ligue musulmane, un accord fut signé entre les deux organisations. Le pacte de Lucknow stipulait qu'elles exigeraient conjointement, dès la fin du conflit mondial, des concessions du gouvernement britannique pour plus d'autonomie pour la population indienne, tout en protégeant la place des musulmans.


title: Eddie Trunk

text: Eddie Trunk, né le à Madison (New Jersey, États-Unis), est un journaliste musical et animateur de radio et de télévision américain spécialisé dans le hard rock et le heavy metal.


title: Eddie Trunk

text: Eddie Trunk passe son enfance à Madison et va à la Madison High School. Sa carrière d'animateur de radio commence sur la chaîne de l'université de Drew alors qu'il est encore étudiant. Au cours de son adolescence, il admire des groupes comme Kiss, The Raspberries, Aerosmith, UFO et Black Sabbath. Il commence alors à écrire des articles musicaux, trouvant là sa vocation.


title: Eddie Trunk

text: Eddie Trunk a présenté de nombreuses émissions de radio et de télévision et a travaillé pour la maison de disques Megaforce Records devenant vice-président et produisant des groupes tels que Anthrax, Raven, TT Quick, Manowar, Overkill, King's X, Michael Prophet, Icon et Ace Frehley.


title: Eddie Trunk

text: Actuellement, Eddie Trunk présente l'émission de radio "Eddie Trunk Rocks" sur la chaîne new-yorkaise Q104.3 (WAXQ) FM. Il présente également l'émission de télévision "That Metal Show" sur la chaîne VH1.


title: Liste des villes du Pérou par population

text: Selon des projections officielles du INEI. Dans le 2015, les capitales des 24 départements plus les villes de Callao, Chimbote, Sullana, Juliaca , Chincha Grande, Tarapoto, Paita, Pisco, Talara, Mollendo, Yurimaguas et Ilo, constituent les principales villes du pays puisqu'ils concentrent 53,7% de la population du pays avec un total de 14.848.493 habitants; desquels 9.437.493 personnes correspondent à la ville de Lima et 6.348.558 personnes au reste de villes plus importantes. Les 30 villes, en ensemble, entre 1993 et 2012, ont montré une croissance de 3.724.375 personnes, de cette valeur, 2.151.762 personnes il appartient à la ville de Lima (Lima Métropolitaine) et 1.572.613 personnes au reste de villes plus importantes.


text: Les villes du Pérou, selon le Plan National de Développement Urbain 2006 - 2015 du Ministère de Logement, se classent en des villes moindres, intermédiaires et majeures et sa population il comprend entre 2001 et 500 000 habitants.  Pour être envisagées metrópolis sa population doit comprendre à plus de 500 001 habitants.


text: D'accord aux données officielles du INEI à travers le bulletin "le Pérou: Estimations et Projections de Population Totale par Sexe des Principales Villes, 2000-2015", dans l'an 2015 les villes les plus peuplées sont:


title: Genista salsoloides

text: Genista salsoloides (ou "Teline salsoloides") est une espèce de genêts, endémique des îles Canaries et considérée comme en danger critique d'extinction.


title: There Goes the Bride

text: There Goes the Bride est le titre de plusieurs films :


title: Langues en Martinique

text: La Martinique, en tant que département et région d'outre-mer (DROM), a le français comme langue officielle sur l'île comme sur l'ensemble du territoire de la République française et est parlé par 99% de la population. Néanmoins, la grande majorité de la population s'exprime aussi en créole, langue régionale composée de mots de diverses origines (français, anglais, africain, caraïbe, espagnol) articulée par une syntaxe, une grammaire et une conjugaison d'origine africaine. Environ 5 % des élèves suivent un enseignement du créole à l'école.


title: Langues en Martinique

text: Le statut du créole a changé depuis la création en 2000 d'un CAPES en langue et culture régionales, option créole. La langue créole est enseignée dans le secondaire et à l'université des Antilles et la Guyane. En effet, une licence, un master et un doctorat de langue et culture régionales option créole existent depuis une dizaine d'années sur le campus de Schœlcher. En 2007, l'écrivain Raphaël Confiant publie, aux éditions Ibis rouge, le premier "Dictionnaire créole martiniquais - français".


title: Langues en Martinique

text: Le G.E.R.E.C (Groupe d'études et de recherches en espace créolophone) fondé en 1975 par le professeur Jean Bernabé, tente depuis plus de 30 ans de codifier le créole martiniquais. C'est la graphie du G.E.R.E.C, qui fait référence en Martinique. Parmi les défenseurs de la langue créole en Martinique, on trouve les écrivains du mouvement littéraire la créolité, Raphaël Confiant, Patrick Chamoiseau, et Jean Bernabé.