title: Nathan Kabasele

text: Formé en partie au RSC Anderlecht, Nathan Kabasele intègre le noyau de l'équipe première du club en 2010 à l'âge de seize ans. Il monte trois fois au jeu durant la saison 2010-2011. La saison suivante, il inscrit son premier but officiel le , lors de sa première montée au jeu à l'occasion d'un match à domicile face au RAEC Mons. Toujours réserviste à Anderlecht, il est prêté pour les six derniers mois de la saison au KVC Westerlo, à la lutte pour son maintien. Il ne parvient pas à s'imposer dans l'effectif et ne dispute que cinq rencontres avec le club campinois, relégué en fin de saison. Il revient au Sporting Anderlecht où il est reversé dans le noyau des espoirs. En , il part en prêt pour six mois au Torino FC mais il n'y dispute aucune rencontre officielle. Lors de la saison 2013-2014, il est à nouveau prêté, cette fois à De Graafschap, un club qui évolue en ', la deuxième division néerlandaise. Il y gagne rapidement une place de titulaire et dispute pratiquement toutes les rencontres du championnat et des play-offs pour l'accession à la première division. Avec huit buts inscrits, il prend une part importante dans la promotion du club en '.


title: Nathan Kabasele

text: Nathan Kabasele revient ensuite à Anderlecht, où le nouvel entraîneur Besnik Hasi le réintègre dans le noyau professionnel. Barré par une forte concurrence, Aleksandar Mitrović et Cyriac Gohi Bi Zoro notamment, il doit se contenter d'un rôle de réserviste et de quelques montées au jeu. Il fait ses débuts en Ligue des champions le lors de la réception du Borussia Dortmund, entrant en cours de match. Il ne joue finalement que 18 rencontres durant la saison, toutes compétitions confondues. Durant l'été 2014, il est une nouvelle fois prêté pour un an à De Graafschap Doetinchem, qui évolue toujours en première division depuis son premier passage au club.


title: Nathan Kabasele

text: Le , il s'engage avec l'Union Saint Gilloise, pour un prêt de six mois.


title: Nathan Kabasele

text: Fin , il signe un contrat avec le Fotbal Club Voluntari, club roumain de la banlieue de Bucarest.


title: Sébastien Bruzzese

text: Sébastien Bruzzese, né le à Liège, est un joueur de football belge qui évolue au poste de gardien de but. Depuis , il joue au Cercle Bruges KSV.


title: Sébastien Bruzzese

text: Sébastien Bruzzese commence le football à l'âge de six ans à Seraing-RUL. Après trois ans, il est repéré par le RFC Liège et rejoint son école de jeunes. Il y effectue toute sa formation et est intégré à l'effectif de l'équipe première en 2006, après la remontée du club en Division 3. Il est deuxième gardien et ne joue que trois rencontres en championnat durant la saison. C'est néanmoins suffisant pour lui permettre d'être appelé en équipe nationale des moins de 19 ans en et d'être ensuite recruté en fin de saison par le RSC Anderlecht, champion de Belgique. Il y est quatrième dans la hiérarchie des gardiens derrière Daniel Zitka, Silvio Proto et Davy Schollen et doit se contenter de jouer avec l'équipe réserve. Il fait quelques apparitions sur le banc des réservistes en championnat après la blessure de Zitka et Proto étant prêté au Germinal Beerschot.


title: Sébastien Bruzzese

text: En , il est transféré à La Gantoise où il est troisième gardien après Frank Boeckx et Sergio Padt. Il ne joue que trois rencontres avec les « "Buffalos" » lors de la saison 2010-2011, une en Coupe de Belgique et deux durant les Play-Offs 1. Après une saison sans jouer de rencontre officielle, il rejoint le SV Zulte Waregem en en tant que deuxième gardien.


title: Sébastien Bruzzese

text: Lors de sa première saison, il ne joue que les rencontres de Coupe de Belgique comme titulaire durant la saison régulière et prend part aux six premières rencontres de Play-Offs 1 pendant lesquelles le gardien numéro un, Sammy Bossut, est blessé. Il ne joue à nouveau que les rencontres de Coupe la saison suivante, atteignant cette fois la finale, perdue face au KSC Lokeren. Après une troisième saison comme « "gardien de Coupe" » à Waregem, il est recruté par le FC Bruges en pour devenir la doublure de l'international australien Mathew Ryan.


title: Sébastien Bruzzese

text: Mais deux mois plus tard, ce dernier quitte la Bruges pour rejoindre Valence et Sébastien Bruzzese se retrouve promu gardien numéro 1 pour quelques semaines. Il effectue alors ses débuts européens durant les tours préliminaires de la Ligue des champions 2015-2016 face au Panathinaïkos et à Manchester United. Lors de l'arrivée au club de Ludovic Butelle en , il est relégué sur le banc. En , il est prêté pour six mois à Saint-Trond, en lutte pour le maintien en Division 1.


title: Erwan Ropars

text: Erwan Ropars, né le à Quimper et décédé le dans la capitale de la Cornouaille, est un musicien et compositeur breton, joueur de cornemuse écossaise, bombarde, whistle et clarinette. Surnommé "Le Grand Bleu", comme le bleu "glazik" du costume de Quimper, il fut penn-soner du Bagad Kemper durant près de 26 ans.


title: Erwan Ropars

text: Premier "pipe major" de Bretagne à concourir au championnat du monde de pipe band, il est le penn-soner le plus titré du championnat des bagadoù. Il reste une référence pour de nombreux sonneurs en Bretagne et de par le monde.


title: Erwan Ropars

text: Erwan Ropars est le fils de Marie-Thérèse Hénaff (1925-2013), pianiste originaire de Pouldreuzic, et de Loeiz Ropars (1921-2007), un passionné de chant et de danse, rénovateur du fest-noz moderne. Son père, talabarder (et premier président de la Kevrenn C’hlazik, futur Bagad Kemper), lui apprend à jouer du pipeau, ainsi qu'à son frère Jefig né un an plus tard. Il danse dans le cercle celtique Eostiged ar Stangala de Quimper. À neuf ans, en voyant défiler un pipe band écossais lors des Fêtes de Cornouaille, il décide de devenir sonneur. Il intègre le bagad de Kerfeunteun, quartier nord de Quimper, alors en pénurie de sonneurs de cornemuse et apprend donc à jouer du biniou pour pallier le manque d'effectifs dans ce pupitre.


title: Erwan Ropars

text: À 14 ans, il devient penn bombarde (chef de pupitre) du bagad de Kerfeunteun. Il sonne en couple avec Raymond Plouzennec pour le cercle de Quimper. En octobre 1967, Erwan Ropars rejoint le bagad Kemper et partage la fonction de penn-soner (chef d'orchestre) avec Xavier Colleter. À 18 ans, avec sa cornemuse écossaise, il prend la tête du Bagad Kemper, sous la présidence d'Hervé ar Meur. De 1969 à 1994, il est ainsi le penn-soner du bagad quimperois, avec pour tâches l'arrangement d'airs traditionnels, la conception de suites pour concours, les créations orchestrales et la composition, ainsi qu'assurer la formation.


title: Erwan Ropars

text: Erwan Ropars part étudier la cornemuse en Écosse, auprès des pipers Bob Gibson et Jock Kerr du pipe band de la Police d'Edimbourg. Il transmet ses acquisitions techniques aux sonneurs du bagad et tisse des liens avec l'Écosse, débouchant sur de nombreux concerts bagad-pipe-band et des participations au championnat du monde. Entre 1975 et 1989, il dirige les enregistrements du Bagad Kemper, quatre albums sorties sous le nom « "War an dachenn" », sur lesquels il joue de la cornemuse et de la clarinette ("treujenn gaol"). En 1986, il suggère à Annie et Christian Gloaguen, ses complices tenanciers du « Bar du Coin » ouvert en 1979 à Quimper, de renommer leur établissement et propose le nom « Ceili » pour le pub, haut lieu de la culture bretonne, qui deviendra au fil des ans le navire amiral et rendez-vous incontournable des pipe-bands écossais et des bagadoù bretons pendant le festival de Cornouaille. Dans le même temps, il sonne en couple, avec André Quéré, Raymond Plouzennec (penn-bombarde du bagad) puis avec Serge Riou. Dans une société de tradition orale, sonner en couple lui permet de se rapprocher du mode de jeu ancien, avec une liberté d'interprétation plus grande. Il remporte le Championnat des sonneurs à Gourin trois années consécutives (1974, 1975, 1976) et un dernier titre en 1992.


title: Erwan Ropars

text: Il se dirige vers l'enseignement de la musique instrumentale en commençant comme instructeur vacataire au Conservatoire de musique de Lorient. Dans les années 1980, il est vice-président de la commission « sonneurs en couple » de la fédération des sonneurs Bodadeg ar Sonerion. En 1983, il est le premier professeur de Bodadeg ar Sonerion (BAS Penn ar Bed), après avoir été un des premiers à obtenir le Diplôme d'Etat de professeur de musique traditionnelle. Il devient enseignant au conservatoire de musique de Quimper. Dans les années 1980, il est également à l'origine de la création de concerts de solistes de cornemuse rassemblant au théâtre de la ville pipers d'Écosse, d'Irlande et de Bretagne. En 1990, il fonde le bagad Glazik pour permettre aux moins expérimentés de jouer ensemble.


title: Erwan Ropars

text: Il joue en solo de la Great Highland Bagpipe en do dans l'Héritage des Celtes de Dan Ar Braz. Dès 1994, cet ensemble interceltique connaît le succès en France à travers plusieurs albums et grands concerts. À ce moment, le penn-soner du bagad Kemper laisse sa place à Jean-Louis Hénaff. Au milieu des années 1990, Erwan sort son premier album. Il continue de diriger le pupitre cornemuse du Bagad Kemper jusqu'en 1998, qui, en juillet 1997, accompagne Johnny Clegg sur scène au festival de Cornouaille.


title: Erwan Ropars

text: En septembre 1999, à 50 ans, il créer le Bagad Kerne et en devient penn-soner. Après la première année, l'association compte 70 membres et monte en quatrième catégorie. Il a transmis sa passion à ses enfants, Steven et Mona, qui jouent en bagad, mais aussi en tant qu'enseignant pour de nombreux sonneurs et à partir de 1996 au sein de l'école nationale de musique de Quimper. Il y élargit son enseignement à d'autres pratiques telle que la musique de couple ou la flûte traversière.


title: Erwan Ropars

text: En 2003, il enregistre sur l'album de Carlos Núñez "Un Galicien en Bretagne" ("Tro Breizh") et l'accompagne pour la tournée qui suit, avec André Le Meut à la bombarde. En 2008, à la tête du bagad Kerne il enregistre le titre "Si mille choses" sur l'album "Le Banquet de cristal" de Red Cardell et participe à de nombreux concerts de la tournée du groupe de rock quimpérois. En juillet 2009, dix ans après avoir quitté le Bagad Kemper, il remonte sur scène avec le bagad de son cœur pour un concert « best-off » au festival de Cornouaille. Fin 2014, il commence à travailler sur le répertoire des sonneurs Steven Bodénès (penn-soner du bagad Kemper) et Sylvain Hamon pour leur album "Daou don dañs". Il est juge pour les concours de sonneurs organisés par la fédération Sonerion, pour la dernière fois le 20 décembre 2014.


title: Erwan Ropars

text: Le 13 janvier 2015, plus de , dont de nombreux musiciens venus de toute la Bretagne, sont réunis en la cathédrale de Quimper pour un dernier hommage à Erwan Ropars, décédé quatre jours plus tôt à l'âge de 64 ans, des suites d'une longue maladie.Son décès donna lieu à des hommages rendus partout en Bretagne. Lors de ses obsèques célébrées dans la cathédrale de Quimper, ses pairs des principaux bagadoù sonnent sur le parvis, outre « "Ton bale Fransou Menez" », morceau incontournable des triomphes de bagadoù, "Marguerite Charles", un air recueilli par Marcel Ropars auprès de Léon Braz et Yves Menguy, ainsi qu’"Ar baz valan", titre phare de L’Héritage des Celtes. L'été 2015, au festival de Cornouaille, le Triomphe des sonneurs a joué la traditionnelle marche "Ton bale Fransoù Minez" appelée "Fañch Menez" (mélodie "Gwir Vretoned", elle même chanson écrite par l'Abbé Conq sur la mélodie "Seziz Gwengamp" du Barzaz Breiz de La Villemarqué, arrangée et nommée par Erwan Ropars), puis il s'est arrêté place de la Résistance le temps d'une gavotte en trois temps ("Gavotten Ar Menez", composée et jouée par Erwan Ropars). Lors du festival interceltique de Lorient, le Bagad Kemper interprète pour le concours les airs préférés du sonneur, le brodeur Pascal Jaouen lui dédie le défilé de sa collection « Gwenn-Ha-Du », Carlos Núñez lui rend hommage et une grande soirée cornemuse est organisée avec la présence de Patrick Molard et Fred Morrison notamment.


title: Erwan Ropars

text: En janvier 2016, le sonneur Youenn Chapalain réalise un film hommage, "Erwan, hêrezh ar bazhvalan" (« un héritage vivant »), d'une durée de 52 minutes, produit par France 3 Bretagne. Il est diffusé en avant-première à l'issue du concours des bagadoù de première catégorie à Brest en février 2016. En mai 2016, le sonneur Ronan Le Bars place sur son album "An erc'h kentan" une composition dédiée à Erwan Ropars, "Son an Ene". À la veille du festival de Cornouaille 2017, l'esplanade de la salle de musique Le Novomax à Quimper est inaugurée sous le nom de « Loeiz et Erwan Ropars », à la demande de l'association Ti ar Vro Kemper. Lors du festival interceltique 2017, une soirée cornemuses au palais des congrès rend hommage au piper Gordon Duncan ainsi qu'à Erwan Ropars.


title: Tour d'Ankara 2015

text: La du Tour d'Ankara a eu lieu du 10 au . La course fait partie du calendrier UCI Europe Tour 2015 en catégorie 2.2.


title: Tour d'Ankara 2015

text: Elle a été remportée par le Turc Nazim Bakırcı (Torku Şekerspor), vainqueur de la première étape, qui s'impose respectivement de 5 secondes et une minutes et quinze secondes devant ses coéquipiers et compatriotes Fatih Keleş et Ahmet Örken.


title: Tour d'Ankara 2015

text: Le Turc Onur Balkan (Brisaspor), lauréat des deuxième et troisième étapes, gagne le classement par points tandis qu'Örken s'adjuge celui de la montagne et que la formation turque Torku Şekerspor termine meilleure équipe.


title: Tour d'Ankara 2015

text: Classé en catégorie 2.2 de l'UCI Europe Tour, le Tour d'Ankara est par conséquent ouvert aux équipes continentales professionnelles turques, aux équipes continentales, aux équipes nationales et aux équipes régionales et de clubs.


title: Tour d'Ankara 2015

text: Neuf équipes participent à ce Tour d'Ankara - une équipe continentale cinq équipes nationales et trois équipes régionales et de clubs :


title: Tour d'Ankara 2015

text: Ce Tour d'Ankara attribue des points pour l'UCI Europe Tour 2015, par équipes seulement aux coureurs des équipes continentales professionnelles et continentales, individuellement à tous les coureurs sauf ceux faisant partie d'une équipe ayant un label WorldTeam.


title: Calgary Forest Lawn

text: Calgary Forest Lawn est une circonscription électorale fédérale canadienne de l'Alberta. Elle comprend:


title: Calgary Forest Lawn

text: Les circonscriptions limitrophes sont Calgary Confederation, Calgary-Centre, Calgary Skyview, Calgary Shepard et Bow River.


title: Calgary Forest Lawn

text: Le premier scrutin a lieu en 2015.


title: Calgary Forest Lawn

text: Circonscription de Calgary Forest Lawn — Élections Canada


title: Élections législatives norvégiennes de 2001

text: Les élections législatives norvégiennes de 2001 ("Stortingsvalet 2001", en norvégien) se sont tenues le , afin d'élire les cent soixante-cinq députés du Storting pour un mandat de quatre ans.


text: Bien que le Parti travailliste arrive en tête malgré un net recul, le premier ministre Jens Stoltenberg est obligé de laisser sa place à une coalition Parti conservateur, Parti populaire chrétien et Parti libéral. Cette coalition obtenant la confiance et le soutien du Parti du Progrès.


text: Kjell Magne Bondevik devient à nouveau Premier Ministre.


title: Łagowo

text: Łagowo (prononciation : ) est un village polonais de la gmina de Krzywiń dans le powiat de Kościan de la voïvodie de Grande-Pologne dans le centre-ouest de la Pologne.


title: Łagowo

text: Il se situe à environ à l'est de Krzywiń (siège de la "gmina"), à au sud-est de Kościan (siège du powiat) et à au sud de Poznań (capitale régionale).


title: Łagowo

text: De 1975 à 1998, le village faisait partie du territoire de la voïvodie de Leszno. Depuis 1999, Łagowo est situé dans la voïvodie de Grande-Pologne.


title: Minimum saillant

text: Un minimum saillant ("" en anglais) d'un fonction convexe formula_1 définie sur un espace normé formula_2 à valeurs dans formula_3 est un point formula_4 tel que formula_5 On appellera formula_6 la saille de formula_1. Un minimum saillant est bien sûr l'unique minimiseur de formula_1 sur formula_2 et on peut utiliser ce concept pour caractériser l'unicité du minimiseur d'une fonction convexe polyédrique. Lorsqu'on s'éloigne d'un minimum saillant, formula_1 croît avec une pente strictement positive (voir ci-dessous pour d'autres caractérisations de ce concept), si bien que cette notion est propre aux fonctions convexes non lisses.


title: Minimum saillant

text: Ce concept a été introduit par B.T. Polyak (1979) et a été étendu pour décrire un ensemble saillant de minimiseurs (qui n'est donc plus un singleton) par Burke et Ferris (1993).


title: Minimum saillant

text: La caractérisation suivante est reprise de Polyak (1987).


title: Liberty Mutual

text: Liberty Mutual est une entreprise américaine spécialisée dans l'assurance. Son siège social se situe à Boston.


title: Liberty Mutual

text: En 2008, Liberty Mutual acquiert Safeco Corporation, une entreprise d'assurance, de 7 000 salariés, basée à Seattle, pour 6,2 milliards de dollars.


title: Liberty Mutual

text: En , Liberty Mutual annonce l'acquisition de Ironshore, filiale de Fosun, pour 3 milliards de dollars


title: Mike Rawlings

text: Michael Scott Rawlings dit Mike Rawlings, né le à Borger au Texas, est un homme d'affaires et un homme politique américain. Membre du Parti démocrate, il est maire de Dallas de 2011 à 2019.


title: Mike Rawlings

text: De 1997 à 2002, il est un dirigeant de l'entreprise Pizza Hut.


title: Mike Rawlings

text: Il est élu en 2011 maire de Dallas et réélu en 2015.


title: Girlfriends' Guide to Divorce

text: , ou "Le Guide de la parfaite divorcée" au Québec, est une série télévisée américaine en 45 épisodes de 45 minutes créée par Marti Noxon, diffusée entre le et le sur Bravo et sur  au Canada.


title: Girlfriends' Guide to Divorce

text: En France, la série est diffusée depuis le sur Elle Girl, et au Québec au printemps 2018 sur Max. Néanmoins, elle reste inédite dans les autres pays francophones.


title: Girlfriends' Guide to Divorce

text: Abby McCarthy est une quadragénaire qui écrit des livres sur le développement personnel. En instance de divorce, elle cache sa situation et essaie de démarrer une nouvelle vie à Los Angeles en prenant conseil auprès de ses autres amies divorcées.


title: Girlfriends' Guide to Divorce

text: Le , Bravo annonce la commande d'une première saison de treize épisodes.


title: Girlfriends' Guide to Divorce

text: Le , la série a été renouvelée pour une deuxième saison.


title: Girlfriends' Guide to Divorce

text: Le , la série a été renouvelée pour trois saisons supplémentaires et devrait comporter au moins 65 épisodes.


title: Girlfriends' Guide to Divorce

text: Elle a été diffusée du au .


title: Girlfriends' Guide to Divorce

text: Elle a été diffusée du au .Cette saison de sept épisodes a été diffusée du au .Cette saison de six épisodes a été diffusée du au .Cette dernière saison de six épisodes est diffusée à partir du .La première saison a été globalement bien accueillie par la critique. L'agrégateur de critiques "Metacritic" lui accorde une note de 69 sur 100, basée sur la moyenne de 21 critiques.


title: Girlfriends' Guide to Divorce

text: Sur le site "Rotten Tomatoes", elle obtient une note moyenne de 81 %, sur la base de 21 critiques.


title: Monument aux morts de la guerre de 1914-1918 (Nantes)

text: Le monument aux morts de la guerre de 1914-1918 est un monument aux morts édifié à Nantes en mémoire aux soldats originaires de la ville tombés lors la Première Guerre mondiale. L'œuvre est de Camille Robida.


text: Le monument se trouve à l'extrémité sud-est du quai Ceineray entre les rues Tournefort et Sully, face au square du Maquis-de-Saffré. Il s'appuie sur le mur de soutènement Nord du cours Saint-André auquel on accède par deux escaliers encadrant le monument.


text: À l'issue de la Grande guerre, chaque commune française désire honorer la mémoire de leur concitoyens morts pour la patrie durant le conflit. La loi du , complétée par la loi de finances du , permet à l’État d'allouer des subventions aux communes qui envisagent ainsi d’honorer le souvenir de leurs disparus.


text: Trois jours après l'Armistice, le maire Paul Bellamy optait pour l'édification d'un mémorial imposant et sévère, afin d’honorer la mémoire des quelque Nantais tombés au combat. Il fait donc appel l’architecte de la ville Camille Robida, grand mutilé de guerre, proche des associations d’anciens combattants, pour élaboré le monument.


text: Robida propose plusieurs projets de conceptions différentes en fonction des emplacements proposés, dont deux devaient se trouver sur l'esplanade du Champ-de-Mars (actuellement traversée par l'avenue Jean-Claude-Bonduelle). On envisage également de l'implanter dans la cour du château des ducs de Bretagne, puis au sud du cours Saint-Pierre. Mais cette dernière solution créée un nouvel obstacle : l'obligation de démonter préalablement le monument aux morts de 1870, ce qui provoque une levée de boucliers des puissantes associations d’anciens combattants qui n’acceptent pas que l’on touche à un monument sacré.


text: C'est finalement, en contrebas du cours Saint-André que le mémorial sera implanté. Les travaux débutent fin 1925, et la gravure des noms est confiée à monsieur Degré, entrepreneur de marbrerie et sculpteur-graveur, exerçant au rue Joseph-Caillé à Nantes. Le marché passé avec ce dernier s'élève à un prix forfaitaire de francs pour la gravure et la peinture de lettres.


text: Le , le monument est presque achevé, lorsque le maire radical-socialiste Bellamy décide l’ajout face à celui-ci, d’une statue de bronze intitulée "La Délivrance", œuvre du sculpteur Émile Oscar Guillaume. La presse locale de droite se déchaîne alors contre l’impudeur de la statue représentant une femme dénudée symbolisant la victoire, brandissant un glaive. Le suivant, le monument aux morts est inauguré avec la statue en présence de Paul Bellamy, et du ministre de la Guerre, Paul Painlevé


text: Dans la nuit du 10 au suivant, la statue est abattue et endommagée par un commando de dix-sept personnes issus des "Jeunesses patriotes", organisation conservatrice.


text: En 1934, le conseil municipal conduit par Léopold Cassegrain soumet le projet de remettre en place la statue qui est finalement dressée le , sur un socle de granit de de haut, à une centaine de mètres de son emplacement initial, dans le « square Saint-André » (actuel square du Maquis-de-Saffré). Elle y restera jusqu'à Seconde Guerre mondiale, où elle sera de nouveau descendue par précaution, devant la menace d'une réquisition pour en récupérer le métal. En 1987, à la demande d'Olivier Guichard, président du Conseil régional des Pays de la Loire, la municipalité Chauty place la statue dans le square de la Délivrance, à l'est de l'île de Nantes, près de l'hôtel de Région.


text: À la suite de nombreuses démarches effectuées en 2013 auprès de la mairie, notamment par André Burgaudeau, ancien conseiller municipal sous la municipalité Chenard, la ville de Nantes décide de programmer le retour de la statue dans le square du Maquis-de-Saffré pour le , c'est-à-dire pour le centenaire de l'armistice de 1918. La statue rénovée est reposée le sur le socle quelle occupa de 1937 à 1942, cette fois-ci tournée face aux tables mémoriales du monument aux morts et non plus lui tournant le dos.


text: Le monument se présente sous la forme d'une succession de trois plaques de calcaire de Corgoloin (Côte-d’Or) mesurant de haut sur de large, le tout totalisant une longueur d’environ . Les noms sont inscrits, par ordre alphabétique des patronymes (auxquels sont adjoints les initiales de leurs prénoms), sont répartis sur pas moins de 72 colonnes de de hauteur. Les trois plaques sont séparées entre elles par deux stèles dédiées, l'une aux soldats nantais morts durant le Seconde Guerre mondiale, l'autre à ceux tombés au cours des opérations en Afrique française du Nord (AFN) entre 1952 et 1962, notamment durant la guerre d'Algérie.


text: Le Livre d’Or dressé « A la mémoire des Nantais morts pour la France » et rédigé à la demande de la Mairie servit de base à la réalisation du monument commémoratif, mais précise néanmoins que la liste a été arrêtée à la date du « jour de la Fête Nationale de l’Armistice ». Plusieurs noms ont été rajoutés par la suite à ce livre, imprimé en 1931, et la plupart d'entre eux ont été gravés sur le monument (seuls sept noms n'y sont pas inscrit).


text: Le haut du monument porte la mention :


title: Deviate

text: Deviate est un groupe belge de metalcore et punk hardcore, originaire de Bruxelles. Le groupe est formé en 1991 et dissous en 2003.


title: Deviate

text: Le groupe est formé en 1989 à partir des deux groupes, Sixty Nine et Mental Disturbance, et comprend le chanteur Danny (Sixty Nine, Channel Zero, Angel Crew , Burning Time), le guitariste Michel Kirby (Length of Time, Arkangel,La Muerte) , le bassiste Christian Vankelst, Jo Dehennin et le batteur Laurens Kusters. Les membres, à cette période sont tous étudiants, En novembre 1992, le groupe enregistre son premier EP "Small Traces of Life", publié par le label au début de 1993. L'album est produit par Frank von Bogaet.et le success est instantané ils rejoignent Fear Factory (Sony), Original Music Mortal Kombat I ) Au début de 1994 sort leur premier album studio, "". L'album est produit par André Gielen (Channel Zero) au Hilversum Bullet Sound Studio. En Allemagne, l'album est publié au label Massacre Records. Il est suivi par des concerts avec des groupes comme Motörhead, Biohazard et Dog Eat Dog.


title: Deviate

text: En mai 1995 sort le deuxième album du groupe, ', Il est suivi par l'EP ', édité pour le marché belge et sold out en deux semaines. En août 1996, le groupe tourne au Vans Warped Tour, avec Jo Dehennin comme second guitariste. L'affiche comprend Penny Wise , Ice -T et suis le cours de Skate démonstration de Tony Hawk et Steve Caballero leur héros . Ils enregistrent et publient leur nouvel album ', après avoir recruté Freddy Cricien, de Madball, comme musicien invité et Jamie Locke comme producteur (SOIA, Madball, Kickback) . Le groupe se déplace ensuite à New York. Après une tournée avec Backfire, le groupe joue sa première tournée au Japon. Ici, le groupe enregistre son premier album live, '. Après la sortie de l'album, en 1999, suit l'album studio "State of Grace". Aux États-Unis, l'album est un succès commercial. La publication suit d'une tournée Européenne et une autre au Japon. Tout en préparant l'album ', le groupe joue avec Slayer, Pantera et Sepultura, Machine Head, VOD dans plusieurs festivalsJaponais (Beast Feast) Aréne de Yokohama en face de spectateurs. ' est publié à l'été 2002. La version CD de l'album inclus un deuxième CD contenant ds chansons inédites et live. Le , le groupe joue son dernier spectacle à Bruxelles (Ancienne Belgique). Des performances sont annoncées en 2009, mais annulées à la suite de divergences. Une reformation est à l'affiche pour 2019 avec les membres originaux.


title: Quip

text: Quip est une suite d'outils et de logiciels de productivité de type Cloud computing et de groupware, proposée par Quip sous la forme d'un abonnement.


title: Quip

text: La société Quip est créée en par Bret Taylor, ancien CTO (directeur des technologies) chez Facebook, Kevin Gibbs, ancien directeur technique de l'équipe Google App Engine.


title: Quip

text: Taylor et Gibbs créent l'application qui porte le nom de la société.


title: Quip

text: Initialement, l'application est disponible sur Android et iOS sous forme d'une application collaborative de bureautique.


title: Quip

text: L'application contient : Par ailleurs, l'application peut fonctionner :


title: Quip

text: Lorsque l'appareil se reconnecte, l'application synchronise les données.


title: Bernard Dejonghe

text: Bernard Dejonghe, né le à Chantilly, est un sculpteur français.


title: Bernard Dejonghe

text: Bernard Dejonghe naît le 1942 à Chantilly. Ses spécialités sont la céramique et le verre. Ses œuvres figurent dans les collections du Victoria and Albert Museum à Londres, du Musée du verre de Corning à New-York. Il a reçu le Grand Prix national pour les métiers d'art en France en 1995 et le prix Bettencourt pour l'intelligence de la main en 2001. "Céramique française 1970–2000: Donation France et Wolfgang Kermer," Sarreguemines, Édition Musées de Sarreguemines, 2018, , p. 118–119, pl. coul.


Les Championnats du monde junior de badminton sont la compétition organisée par la BWF qui désigne les champions du monde juniors pour chaque discipline du badminton. Depuis 2000, une compétition par équipes mixtes est également organisée.


title: Championnats du monde junior de badminton

text: Une épreuve par équipe nationale mixte est ajoutée au programme lors des Championnats junior de 2000. Elle est plus connue depuis 2008 sous l'appellation Suhandinata Cup et possède son propre trophée à l'image de la Sudirman Cup chez les séniors. "Mis à jour après l'édition 2019."


title: Paradise Towers

text: Le Docteur et Mel se retrouvent coincés dans les couloirs des "Tours du Paradis" un ancien complexe luxueux qui est tombé dans le chaos. Les gens normaux ont disparu et la société est divisé entre différentes factions qui se partagent les locaux : Les Kangs, des groupes d'adolescentes guerrières, les Rezzies, des vieilles femmes cannibales et les Concierges, des hommes armés chargés de garder les tours. Le Docteur et Mel à la recherche d'une piscine, s'arrêtent aux "Tours du Paradis" un complexe luxueux d'appartements du . Pourtant, une fois sur place, celui-ci est gravement détérioré et peuplé par différentes factions : les Kangs, des groupes de jeunes filles qui se combattent selon leurs couleurs, les Rezzies, des vieilles femmes obsédées par la cuisine, et les Concierges, des gardiens en costumes militaires. Alors que le Docteur et Mel font la connaissance des Kangs rouges, un Concierge semble être tué par un robot de nettoyage. Une escouade des Concierges fait irruption, provoquant la fuite des Kangs et l'arrêt du Docteur.


title: Paradise Towers

text: Celui-ci est amené face au Concierge en chef qui voit en lui le "Grand Architecte" le créateur des Tours et demande son exécution. Le Docteur parvient toutefois à s'enfuir en faisant croire à l'existence d'un règlement obscur qui lui permet de s'enfuir. Pendant ce temps là, Mel accepte une invitation à prendre une tasse de thé chez les Rezzies qui lui apprennent que la plupart des gens en âge de combattre sont partis il y a longtemps lors d'une guerre. Elles sont interrompues par Pex, un jeune homme armé qui se veut le sauveur des tours. Insistant pour être le gardien de Mel, il l'accompagne dans les couloirs. Ils finissent par croiser les Kangs Bleues qui apprennent à Mel que Pex est en réalité un déserteur qui s'est caché dans les Tours pour ne pas participer à la guerre.


title: Paradise Towers

text: Le Docteur enquête sur les robots nettoyeurs qui continuent de tuer des gens pour les emmener derrière une porte géante et sur la possibilité que le Concierge en chef les laisse faire. Mel retrouve les Rezzies mais ne s'aperçoit que trop tard que celles-ci survivent grâce au cannibalisme et cherchent à la tuer. Toutefois, elles sont éliminées par des robots nettoyeurs venus des canalisations. Ayant trouvé des documents chez le Concierge en chef, le Docteur découvre que le "Grand Architecte" est en réalité Kroagnon, un ingénieur devenu fou, qui piège les bâtiments qu'il crée afin que personne ne les souille. En faisant un tour avec les Kangs dans le sous-sol du bâtiment, ils voient que Kroagnon y a été enfermé et est devenu un monstre qui se nourrit des habitants. Ils sont alors témoin de la destruction du Concierge en chef par Kroagnon.


title: Paradise Towers

text: Mel retrouve Pex et ensemble, ils atteignent la piscine qui se trouve sur le toit des Tours mais celle-ci est remplie de robot-crabes tueurs. Le Docteur ainsi que les Kangs arrivent sur place et sont rejoints par les Rezzies et les Concierges restants. Tous mettent au point un plan pour s'entraider et se débarrasser de Kroagnon. Pendant ce temps, celui-ci renaît sous la forme du Concierge en chef et met en route les robots nettoyeurs pour qu'ils assassinent les parasites humains. Pex finit par se débarrasser de lui en l'entraînant dans une pièce piégé.


title: Paradise Towers

text: Les funérailles de Pex ont lieu et le Docteur et Mel repartent alors que les différents groupes promettent de construire une meilleure société. En 1986, le producteur John Nathan-Turner fraîchement reconduit par la BBC, a peur que les anciens scénaristes soit restés trop proche d'Eric Saward, l'ex-script-éditor (responsable des scénarios) de la série. Cherchant de nouvelles recrues, il reçoit la visite d'un rédacteur du nom de Stephen Wyatt qui avait autrefois travaillé pour la radio, le théâtre et avait écrit des scénarios pour des émissions de la BBC comme "Claws" ou "Screen One." Il propose une idée d'épisode satirique qui est d'abord acceptée par Nathan-Turner mais rejeté en par le nouveau script-éditor Andrew Cartmel. À la place, ils se mettent d'accord pour s'inspirer du roman de 1975 de J.G. Ballard, "I.G.H." racontant la façon dont les habitants d'un building de luxe retournent à l'âge tribal. De plus, il s'inspire d'amis à lui vivant dans des blocks de l'East End londonien. Cela plait à Cartmel qui souhaitait que la série se rapproche du travail du scénariste de bande dessinée Alan Moore en termes de complexité.


title: Paradise Towers

text: Le lorsque Wyatt est commissionné pour écrire la première partie de "Paradise Tower" comme un essai, aucun acteur n'est encore engagé pour jouer le rôle du Docteur. Tous sont contents du résultat, et le les parties suivantes sont commandés et l'épisode prend son titre définitif de "Paradise Towers." Wyatt s'aide alors des bandes d'audition de Sylvester McCoy afin de caractériser le personnage. Cartmel demandera aussi à Wyatt de faire usage des robots de nettoyages comme des méchants traditionnels de la série. À l'origine Kroagnon était le nom de la planète et non celui de l'architecte.Le réalisateur choisi pour tourner l'épisode fut Nicholas Mallett qui avait tourné l'épisode « "The Mysterious Planet" » lors de la saison précédente.


title: Paradise Towers

text: Le tournage débuta par l'enregistrement des plans en extérieur les 21 et au Elmswell House à Chalfont St Giles dans le Buckinghamshire pour les scènes autour de la piscine. L'eau était d'ailleurs froide au grand désespoir de Bonnie Langford et de sa doublure.


title: Paradise Towers

text: La première session de tournage en studio eut lieu les 4 et au studio 1 du centre télévisuel de la BBC et se concentra sur les scènes dans le TARDIS, dans l'appartement des Rezzies, l'ascenseur et les couloirs du et . La seconde session eu lieu au studio 8 du 17 au . Il y fut filmé les passages dans d'autres couloirs, le Q.G. des Kangs, la base des Concierges, le sous-sol et d'autres plans de l'appartement des Rezzies et de l'ascenseur.


title: Paradise Towers

text: La musique d'accompagnement de l'épisode fut composé par le musicien free-lance David Snell mais le résultat déplut à Nathan-Turner qui engagera Keff McCulloch, l'arrangeur du générique pour écrire une autre composition.


title: Paradise Towers

text: Le , un mois avant la diffusion de l'épisode eu lieu le massacre de Hungerford et le contrôleur en chef de la BBC, Michael Grade, demande que la violence dans les programmes soit adoucie. L'épisode sera amputé de certains passages lors de la diffusion à l'étranger, comme le moment où Tilda et Tabby sortent leurs couteaux.


title: Paradise Towers

text: En 1995, les auteurs du livre "Doctor Who : The Discontinuity Guide", jugent que l'épisode ne fonctionne pas, malgré de très bonnes idées. Ils qualifient les Concierges comme des « rejets des Village People ». Les auteurs de "Doctor Who : The Television Companion" (1998) estiment eux aussi que l'épisode avaient de nombreuses occasions manquées : Une satire de la société, des réminiscences du film "Brazil" et une fin poignante pour Pex. Toutefois, ils trouvent que la réalisation est bâclée et trop sur un mode comique. Ils trouvent aussi que Bonnie Langford est desservie par l'histoire et que Richard Byers surjoue son personnage.


title: Paradise Towers

text: En 2012, Patrick Mulkern de "Radio Times" trouve que Byers est mauvais et plombe l'épisode, notamment lorsqu'il est "zombifié" par le grand architecte. Il trouve que le script est "presque" une histoire, que le Docteur et Mel sont trop cartoonesque et que la réalisation est inventive un instant et raté l'instant d'après.


title: Paradise Towers

text: L'épisode fut romancé par Stephen Wyatt lui-même sous le titre de "Paradise Towers" et publié en . Illustré par une couverture d'Alister Pearson, il porte le numéro 134 de la collection Doctor Who des éditions Target Books. Ce roman donne le nom de "Drinking Fountain" à la chef du Kang Bleu et n'a jamais connu de traduction à ce jour.


title: Paradise Towers

text: L'épisode n'a jamais été édité en France, mais a connu plusieurs éditions au Royaume-Uni et dans les pays anglophones.


title: Elizabeth Elstob

text: Elizabeth Elstob est une femme de lettres britannique née le à Newcastle upon Tyne et morte le à Gerrards Cross dans le Buckinghamshire, connue pour être une des pionnières majeures de l’histoire littéraire britannique et de la linguistique anglaise.


title: Elizabeth Elstob

text: Elizabeth est la benjamine des huit enfants du marchand Ralph Elstob (1647-1688) et de sa femme Jane Hall (morte en 1692). Après la mort de ses parents, elle est recueillie par son oncle Charles, prébendier de la cathédrale de Canterbury. Elle obtient de lui la permission de poursuivre ses études, devenant une polyglotte accomplie.


title: Elizabeth Elstob

text: Par l'entremise de son frère William, elle entre en contact avec un groupe d'universitaires d'Oxford intéressés par les Anglo-Saxons, parmi lesquels se trouve notamment George Hickes, qui devient son mentor. En 1702, elle s'installe avec son frère à Londres, où elle rejoint l'entourage de la philosophe et théologienne Mary Astell notamment composé d'un cercle de femmes intellectuelles, et pour cela elles sont considérées comme les premières féministes londoniennes.


title: Elizabeth Elstob

text: Elizabeth Elstob publie en 1709 une des homélies d'Ælfric d'Eynsham ', suivie d'une grammaire du vieil anglais en 1715 '. Elle travaille également sur un projet d'édition complète des homélies d'Ælfric qui ne voit pas le jour et participe à l'édition du corpus de lois anglo-saxonnes entreprise par son frère, projet qui connaît un terme prématuré à sa mort, en 1715.


title: Elizabeth Elstob

text: La mort de William Elstob laisse sa sœur dans une position financière délicate, qui l'empêche de poursuivre ses travaux académiques. Elle quitte Londres vers 1719, abandonnant sa bibliothèque pour se réfugier à Evesham, dans le Worcestershire, où elle ouvre une petite école élémentaire pour filles afin de subvenir à ses besoins. Elle termine sa vie dans une meilleure position, ayant été engagée comme gouvernante chez le duc et la duchesse de Portland en 1739.


title: Elizabeth Elstob

text: Elle est avec Mary Astell comme faisant partie des premières féministes anglaises et se décrit elle-même à être la première femme à comprendre le vieux anglo-saxon en plus de sa maîtrise du grec et du latin.


title: Elizabeth Elstob

text: Elle meurt en 1756, à l'âge de 72 ans à Gerrards Cross dans le Buckinghamshire.


title: Elizabeth Elstob

text: Elizabeth Elstob repose au cimetière de l'église Sainte-Marguerite de Westminster.


title: Elizabeth Elstob

text: La correspondance entre Elizabeth Elstob et est déposée à la Bibliothèque Bodléienne de l'université d'Oxford.


title: Elizabeth Elstob

text: Certaines des oeuvres d'Elizabeth Elstob ont été rééditées :


title: Kasim Reed

text: Kasim Reed, né le à Plainfield, au New Jersey, est un homme politique américain. Il est maire d'Atlanta, en Géorgie, du au .


title: Metropolitan Life North Building

text: Le Metropolitan Life North Building, maintenant nommé Eleven Madison, est un gratte-ciel de 30 étages de style art déco sur Madison Square Park à Manhattan, New York, au 11-25 Madison Avenue. Le bâtiment est bordé par l'Est 24th Street, Madison Avenue, East 25th Street et Park Avenue South, et est relié par une passerelle surélevée à la Metropolitan Life Tower, juste au sud. Le bâtiment a remplacé la , qui avait été conçue par Stanford White de McKim, Mead and White, et avait été achevée seulement 13 ans auparavant. Comme partie du Metropolitan Life Home Office Complex, il a été ajouté au Registre national des lieux historiques le .


title: Metropolitan Life North Building

text: Le North Building a été conçu dans les années 1920 par Harvey Wiley Corbett et D. Everett Waid comme un gratte-ciel de 100 étages qui aurait été le plus haut bâtiment du monde. Toutefois, en raison du krach de 1929 et le début de la Grande Dépression, la construction a été interrompue à l'étage 29 en 1933. Il y avait des spéculations quant à savoir si la Metropolitan Life avait vraiment l'intention de terminer les 100 étages, mais le bâtiment existant était évidemment construit pour être assez solide pour les supporter. Cependant, il n'y a pas de plans connus pour « terminer » le bâtiment. Les plans originaux incluaient une station du métro de New York. La station est maintenant située à un bloc au sud sur la 23e rue avec une entrée par la tour Metropolitan Life Insurance Company Tower au One Madison Avenue.


title: Metropolitan Life North Building

text: Le bâtiment, qui dispose de d'espace, a été construit en trois étapes, et a finalement été achevé en 1950. Il est terminé à l'extérieur avec du calcaire d'Alabama et du marbre, et du marbre dans les couloirs. Le bâtiment dispose de quatre entrées voûtés à ses coins, et son volume est atténué par de nombreux degrés et sa forme polygonale. Le bâtiment contient 30 ascenseurs, assez pour servir les 100 étages prévus à l'origine.


title: Metropolitan Life North Building

text: De 1994 à 1997, le bâtiment, qui a servi d'entrepôt des dossiers de Met Life, avait son intérieur redessiné par Haines Lundberg Waehler et l'extérieur rénové, pour un coût total de 300 millions $. Il est maintenant la propriété de Sapir Organization et est principalement occupé par le Crédit suisse, avec le restaurant du chef et de occupant un espace commercial au niveau de la rue sur Madison Avenue.


title: Le Barde (Sibelius)

text: Le Barde (en finnois : "Bardi"), op. 64, est un court poème symphonique composé en 1913 par le compositeur finlandais Jean Sibelius. Il a été créé à Helsinki le par l'Orchestre philharmonique d'Helsinki, dirigé par le compositeur lui-même, mais il a été révisé en 1914. La nouvelle version a été jouée pour la première fois à Helsinki le , toujours sous la direction du compositeur.


title: Le Barde (Sibelius)

text: La première en Angleterre est un concert radiodiffusé sous la direction d'Adrian Boult en 1935. La première interprétation publique a été faite par Sir Thomas Beecham en 1938.


title: Le Barde (Sibelius)

text: "Le Barde" est une des plus belles petites œuvres orchestrales de Sibelius. Andrew Barnett, spécialiste de la musique de Sibelius, a supposé que cette pièce pourrait être le premier mouvement manquant de l'esquisse originale en trois mouvements des "Océanides".  Erik Tawaststjerna pensait que le compositeur a probablement été inspiré par le poème de Johan Ludvig Runeberg "Le Barde", bien que le compositeur lui-même a contesté ce point. Le titre retenu au départ par Sibelius était probablement "Der Ritter und die Najade".


title: Le Barde (Sibelius)

text: Il a pu très bien y avoir plusieurs sources extra-musicales d'inspiration. Sibelius lui-même a associé le morceau avec le monde des "Eddas" et les poèmes ossianiques et a déclaré que la composition était « quelque chose comme une ancienne ballade scandinave du temps des Vikings ».


title: Le Barde (Sibelius)

text: La pièce a été enregistrée par :


title: Michael Hancock

text: Michael Hancock :


title: Marie-Andrée Michaud

text: Marie-Andrée Michaud, née le à Montréal, est une animatrice de radio, auteure et conférencière canadienne.


title: Marie-Andrée Michaud

text: Elle passe une partie de sa vie à Toronto, où elle est correspondante et commentatrice à la télévision et à la chaîne culturelle de Radio-Canada. En 1998, elle publie son premier ouvrage, "L'Amour dans l'ombre" (Le Nordir), un recueil de prose poétique. S'intéressant de plus en plus au développement personnel, elle anime pendant deux étés l'émission «Le Huitième jour», qui présente des entrevues explorant le cheminement spirituel de personnes diverses. Elle en tire un recueil, "La voie du cœur: entretiens sur le cheminement intérieur", publié chez Fides en 2000.


title: Marie-Andrée Michaud

text: En 2003, elle publie un nouveau recueil d'entrevues réalisées pour le magazine "Guide Ressources" ("Voix de la Terre", Fides). Elle travaille aussi pour la station Radio Ville-Marie, réalisant et animant en 2004 la série «Terre sacrée», dans laquelle elle exprime son désir d'une nouvelle conscience écologique pour l'humanité. Elle en tire deux nouveaux livres: "Le feu sacré de la création : développer une nouvelle conscience de l’univers" (Fides, 2006) et "SOS Terre en péril : pour une nouvelle conscience planétaire" (Fides, 2010). En 2015, elle publie "Histoires pour le cœur" (Éditions Mille et une vies), un recueil de textes courts qui explorent la dimension spirituelle de la vie.


title: Marie-Andrée Michaud

text: Conférencière et animatrice d'ateliers, inspirée par le mouvement de «Spiritualité de la création» de Matthew Fox, elle a cofondé le Centre Terre Sacrée, à Montréal, en 2011.


title: Daniel Fabbro

text: Daniel Fabbro, né le à Feignies, est un footballeur français, évoluant au poste de défenseur de 1957 à 1963.


title: Daniel Fabbro

text: Daniel Fabbro participe à 29 matchs de Division 1 française, avec l'US Valenciennes-Anzin, ainsi qu'à 136 matchs de Division 2 avec l'US Boulonnaise.


title: Robert Wood Johnson

text: Robert Wood Johnson, né le à Carbondale, Pennsylvanie, et mort le à New Brunswick (New Jersey), est un entrepreneur américain, fondateur de l'entreprise pharmaceutique Johnson & Johnson.


title: Robert Wood Johnson

text: Né le à Carbondale, en Pennsylvanie, Robert Wood Johnson commence sa carrière en 1861 par son apprentissage chez Wood & Tittamer, une pharmacie de Poughkeepsie dans l'État de New York qui appartient au cousin de sa mère. C'est grâce à cet emploi qu'il échappe à la guerre de Sécession, contrairement à ses deux frères cadets James Wood et Edward Mead Johnson, enrôlés dès la première année du conflit.


title: Robert Wood Johnson

text: En 1864, il quitte Wood & Tittamer et part travailler à New York pour Roushton & Aspinwall. Il y rencontre alors George J. Seabury et ensemble ils décident de se lancer eux-mêmes dans les affaires sous le nom de « Seabury & Johnson ». Mais les relations entre les deux partenaires ne sont pas toujours au beau fixe, ils se querellent, en particulier au sujet de l'utilisation des bénéfices de la firme. La querelle ne s'arrange pas lorsque Seabury fait embaucher son frère cadet, ce qui servira d'argument pour Johnson afin de faire de même avec son frère Edward en 1876, puis James en 1878. Seabury s'inquiète alors de perdre sa place si l'ensemble de la fratrie Johnson (cinq frères au total) venait à entrer dans l'entreprise.


title: Robert Wood Johnson

text: Après avoir écouté sir Joseph Lister en 1876, et alors que sa relation avec Seabury se dégrade, Robert Wood Johnson pense de plus en plus à quitter Seabury & Johnson pour créer la première fabrique de bandages chirurgicaux stériles. C'est en 1885 qu'il est rejoint par ses frères, James et Edward, dans son projet de créer un nouveau type de bandages prêts à l'emploi et conditionnés, de manière à éviter tout risque de contamination.


title: Robert Wood Johnson

text: Bien que ce fût Robert qui en eut l'idée, ce sont ses deux jeunes frères qui se lancent les premiers dans le projet. Ils quittent Seabury & Johnson au début de l'année 1886 et c'est de leur partenariat que naîtra l'entreprise Johnson & Johnson. C'est pourquoi, bien que l'entreprise soit dirigée par les trois frères, elle ne s'appelle pas « Johnson & Johnson & Johnson ». Une fois dégagé de ses obligations envers Seabury & Johnson, Robert Wood Johnson viendra rejoindre ses deux frères à New Brunswick pour prendre la tête de l'entreprise, qu'il fera croître grâce à ses talents d’entrepreneur, sa forte personnalité et ses capitaux.


title: Killer Eye: Halloween Haunt

text: "Killer Eye: Halloween Haunt" est la suite de "" sorti en 1999.


title: Killer Eye: Halloween Haunt

text: Lorsque Jenna demande à quatre de ses amies de l'aider à convertir un vieux manoir en maison hantée pour Halloween, elles décident de faire la fête à la place.  L'ambiance est torride entre les filles, jusqu'à ce qu'elles libèrent accidentellement le "Killer Eye".


title: Michael Hancock (homme politique)

text: Michael Hancock (né en 1969) est un homme politique américain. Il est le et actuel maire de la ville de Denver au Colorado, depuis le .


title: Szaibelyite

text: La szaibelyite, encore nommée ascharite dans le monde germanique, est un simple hydroborate de magnésium, de formule développée . Elle était souvent décrite comme un borate monohydraté de formule supposée brute , en réalité double.


title: Szaibelyite

text: Ce corps minéral naturel, autrefois souvent décrit en maille orthorhombique avec la formule double, ou décrit plus précisément en maille monoclinique par la formule la plus simple, de densité supérieure à 2,62 et de dureté entre 3 et 3,5, est un minéral évaporitique, assez rare, de formation secondaire sous climat aride et caniculaire, mais il est aussi le plus souvent une roche associée aux serpentines ou aux marbres dolomitiques et skarns ayant subi un métamorphisme de contact, en masses fibreuses blanches, à éclat soyeux à terne, ou en masse terreuse souvent de couleur jaune à jaune paille.


title: Szaibelyite

text: Le minéralogiste qui décrit ce minéral en 1861 à partir d'échantillons saxons des antiques mines romaines d'Ascharia, près d'Aschersleben, et transylvains des mines de , le dédie définitivement en 1862 à l'inspecteur des mines transylvaines de cuivre ou Réz-Banya(szat), actuellement en Roumanie, le maître magyar Stephan Sjajbelyi (1777-1855) qui l'avait collectée et fait connaître au monde scientifique cette structure minérale singulière. Toutefois le géotype a influencé la dénomination populaire, qualifiant la roche autrefois connue. Le terme ascharite, voire alpha ou béta ascharite, est resté en usage parmi les mineurs et les gemmologues.


title: Szaibelyite

text: Un autre géotype est souvent proposé dans la littérature anglo-saxonne, il s'agit du gisement d'évaporites de Windsor ou Windsor Group evaporates, sis dans le comté Kings, au Nouveau Brunswick, Canada. En conséquence, un autre synonyme connu est "camsellite".


title: Szaibelyite

text: Elle est encore nommée magnésiosussexite, en particulier dans le New-Jersey, en rapport avec le groupe minéralogique qu'elle forme avec la sussexite.


title: Szaibelyite

text: Elle est faiblement soluble dans les acides. Ces échantillons peuvent être nettoyés à l'eau distillée.


title: Szaibelyite

text: Placée dans une flamme, sa poudre colore la flamme en vert. L'analyse chimique pondérale, par exemple pour l'art verrier, donne en masse MgO, BO et HO.


title: Szaibelyite

text: Elle se distingue notamment par sa densité et sa dureté de l'indérite, l'inyoïte ou du chrysotile.


title: Szaibelyite

text: Ces cristaux sont généralement aciculaires.  Elle n'est pas clivable.


title: Szaibelyite

text: Les formes nodulaires sont le plus souvent blanche à l'extérieur, jaune à l'intérieur.


title: Szaibelyite

text: L'échange des ions métalliques magnésium Mg et manganèse Mn peut être progressif ou total. Il existe une série minérale de solutions solides dont les deux termes finaux sont la szaibelyite et la sussexite. Il peut être nommé groupe de la szaibelyite.


title: Szaibelyite

text: Sous forme de bulbes, d'agrégats fibreux, parfois en boules fibroradiées blanc neige ou en long amas asbestiformes rose chair, voire en veinules à fibres transversales ou en structures poreuses, elle est observable dans les anciens lacs boratés, des formations salines endoréiques, plus ou moins boratées, ou marines de niveau supérieure, notamment dans des vastes dépôts sédimentaires d'évaporites.


title: Szaibelyite

text: Elle peut être produite par la lente altération de la colemanite, de l'inyoïte et de l'hydroboracite, comme au lac Inder.


title: Szaibelyite

text: Elle est aussi présente dans les roches métamorphiques de contact, les groupes de serpentine, les marnes dolomitiques et les skarns, et autres bandes ferreuses.


title: Szaibelyite

text: Minéraux associés : carnallite, sylvine, halite, borax, boracite, fluoborite, ludwigite, kaïnite, gypse, hématite... mais aussi seamanite, sinhalite, pyrochroïte, rhodochrosite, wiserite, hausmannite, sonolite, alabandite, téphroïte, alleghanyite, willemite, leucophoenicite, hauckite...Elle servait et sert encore à la fabrication d'acide borique. Les principaux emplois concernent l'industrie chimique et verrière.


title: Assemblée nationale (Gabon)

text: LAssemblée nationale est la chambre basse du parlement du Gabon.


title: Assemblée nationale (Gabon)

text: L'assemblée nationale est composée de 143 sièges pourvus pour cinq ans au scrutin uninominal majoritaire à deux tours dans autant de circonscriptions uninominales.


title: Assemblée nationale (Gabon)

text: Avant 2018, 120 sièges étaient pourvus au scrutin uninominal majoritaire à un tour dans neuf circonscriptions plurinominales de neuf à dix-huit sièges correspondant aux provinces du Gabon. Lors du Conseil des ministres du , néanmoins, il est décidé d'augmenter le nombre des sièges à 143, en accord avec les décisions du dialogue national d’Angondjé et de passer au mode de scrutin uninominal à deux tours, en accord avec les résolutions prises lors du Dialogue national d'Angondjé.À l'issue des élections législatives de 2011, le Parti démocratique gabonais du président Ali Bongo remporte 114 des 120 sièges. Le Rassemblement pour le Gabon obtient trois sièges tandis que le Centre des libéraux réformateurs, le Parti social-démocrate et l'Union pour la Nouvelle République obtiennent chacun un siège.


title: Assemblée nationale (Gabon)

text: L'Assemblée nationale est renouvelée lors des élections législatives d'octobre 2018 après la dissolution d'avril 2018. Le PDG garde la majorité avec 98 sièges sur 143.


title: Assemblée nationale (Gabon)

text: Les législatives sont réorganisées dans 10 circonscriptions en août 2019 à la suite des invalidations de scrutins par la Cour Constitutionnelle. Après celles-ci, la composition de l'assemblée reste sensiblement la même avec une majorité de 96 sièges sur 143 pour le PDG.


title: Bokaro Steel City

text: Bokaro Steel City (hindî : - anglais : ) est une ville indienne de l'État du Jharkhand, dans le district de Bokaro et peuplée de .


title: Bokaro Steel City

text: La ville est située au sud du Dâmodar, à environ à l'ouest de Dhanbad, au nord-est de Ranchi, au nord de Jamshedpur et au nord-ouest de Calcutta.


title: Fedrelandspartiet

text: Le Fedrelandspartiet ("le parti de la patrie") était un parti politique norvégien créé le 17 mai 1990 par un des anciens leader du Fremskrittspartiet : Harald Trefall, originaire de Bergen.


title: Fedrelandspartiet

text: Harald Trefall reprochait au Parti du progrès - pourtant considéré à l'extrême-droite de l'échiquier politique norvégien - d'être trop complaisant avec l'immigration.


title: Fedrelandspartiet

text: Lors des élections régionales et communales de 1991, le parti obtint deux représentants : le premier au conseil régional du Hordaland, le second au conseil municipal de Karmøy. En 1995, le parti perdit ses deux représentants et n'eut par la suite plus le moindre élu.


title: Fedrelandspartiet

text: Le parti était ultra-conservateur et nationaliste.


title: Fedrelandspartiet

text: Le Fedrelandspartiet s'est officiellement dissout le .


title: Edward B. Murray

text: Edward B. Murray, né le à Aberdeen, est un homme politique américain, membre du Parti démocrate. Il est maire de Seattle de 2014 à 2017.


title: Edward B. Murray

text: Ed Murray est diplômé en sociologie de l'université de Portland. Il est membre de la Chambre des représentants de l'État de Washington de 1995 à 2007, puis sénateur du même État jusqu'en 2013. Le , il est élu maire de la ville de Seattle avec 52 % des voix face au maire sortant Michael McGinn. Il entre en fonction le .


title: Edward B. Murray

text: Le , il démissionne en raison d'allégations d'agressions sexuelles remontant aux années 1970.


title: Marguerite Courtot

text: Marguerite Gabrielle Courtot ( – ) est une actrice américaine du cinéma muet.


title: Marguerite Courtot

text: Marguerite Courtot est née à Summit dans le New Jersey d’une famille d’origine française. Elle débute en tant que mannequin enfant puis elle est engagée, dès , alors qu’elle n’a que quinze ans, par Kalem Company, apparaissant en 1913 dans "The Riddle of the Tin Soldier", aux côtés de la vedette, Alice Joyce et Harry F. Millarde, qui débute seulement sa carrière (il devient réalisateur trois ans plus tard). Entre 1913 et 1916, Marguerite Courtot tourne dans 37 films pour la Kalem, tenant même le premier rôle dans "Les Aventures de Marguerite", un sérial de 16 épisodes, réalisé par le Canadien Harry Edwards.  Lorsque la Kalem fusionne avec Vitagraph Studios au sein de la Vitagraph Company of America, Marguerite Courtot est engagée comme Star par Gaumont Pictures pour le film "The Dead Alive", que dirige Henry J. Vernot. Après plusieurs films pour le producteur Jesse L. Lasky, Marguerite Courtot choisit, durant toute l’année 1918, de mettre sa célébrité au service de l’effort de guerre américain en Europe. À la fin de la Première Guerre mondiale, elle rejoint les studios, cette fois pour Pathé. Parallèlement à sa carrière de star, elle n’hésite pas à apparaître dans des rôles secondaires, par exemple en 1921 dans les "sérials", "The Sky Ranger", réalisé par George B. Seitz avec June Caprice en tête d'affiche et "The Yellow Arm", réalisé par Bertram Millhauser avec en vedette Juanita Hansen. En 1922, au cours du tournage du "Harpon", le film qui s’avère le plus important de sa carrière, Marguerite Courtot noue une relation amoureuse avec son partenaire, Raymond McKee. Les deux comédiens se marient le , et la jeune femme, après avoir mené à terme deux autres films, met volontairement un point final à sa carrière cinématographique pour se consacrer à fonder une famille avec McKee et élever des enfants. Leur union dure ainsi pendant plus de soixante années. Son mari décède en 1984 et elle meurt deux ans plus tard à Long Beach (Californie). Ils sont enterrés côte à côte au cimetière militaire de Riverside en Californie.


title: Guy Miège

text: Guy Miège, né à Lausanne en 1644 et mort autour de 1718, est un écrivain polygraphe, traducteur, lexicographe et grammairien, suisse de naissance, calviniste, mais ayant vécu en Angleterre la plus grande partie de sa vie.


title: Guy Miège

text: Guy Miège fait ses études de philosophie dans sa ville natale à l'Académie de Lausanne où il entre en 1659. Il rejoint l'Angleterre, en passant par le France, en 1661, à l'âge de 16 ans. Il est d'abord placé dans la famille du comte d'Elgin. Il devient en 1663 sous-secrétaire de Charles Howard, Premier Comte de Carlisle (1629 –1685), nommé ambassadeur et qu'il accompagne en Russie, Suède et Danemark, jusqu'en 1665. Il en publie le récit de façon anonyme à Londres en 1669, puis en français - sous le titre « La relation des trois ambassades... » - à Amsterdam et à Paris en 1669 et 1672.


title: Guy Miège

text: Il voyage en France et en Suisse d'avril 1665 à 1668. C'est à Bordeaux qu'il apprend le grand incendie de Londres de 1666. Il rentre à Londres en 1668, se marie en 1675 et s'établit en Angleterre.


title: Guy Miège

text: Autour de 1678, il vit à Panton Street, Leicester Fields, enseignant le français, la géographie et aussi l'anglais à des huguenots ayant trouvé refuge à Londres après la révocation de l'Édit de Nantes.


title: Guy Miège

text: Il publie de nombreux ouvrages, en Angleterre et en Europe, en matière politique et historique. Il fait des traductions du français vers l'anglais et réciproquement. Il traduit ainsi en 1672 « La vie du General Monck » adaptation française d'une biographie de l'anglais .


title: Guy Miège

text: Il se fait surtout connaitre en publiant les premiers dictionnaires franco-anglais et les premiers manuels d'apprentissage de langue et de conversation franco-anglaises. Il publie certains de ses ouvrages chez Thomas Basset, imprimeur-libraire à Londres dans la seconde moitié du XVIIe siècle. Il est l'auteur du premier dictionnaire bilingue (français-anglais) de format réduit à avoir été mis sur le marché.


title: Guy Miège

text: Premier lexicographe à avoir élaboré un dictionnaire bilingue (français-anglais) bidirectionnel, sa "«"Nouvelle méthode pour apprendre l'anglais» fait l'objet de plus de 20 éditions entre 1685 et 1795. Dans son ouvrage "«Utrum Horum? : Tyranny, or liberty ; oppression, or moderation"», paru en 1705, et largement autobiographique, il explique les conditions dans lesquelles il a réalisé ses dictionnaires et son souci de rendre compte de la langue raffinée qu'est le français.


title: Guy Miège

text: Paul Hazard, souligne l'importance des dictionnaires de Guy Miège, à une époque où la langue française tend à devenir universelle, comme Guy Miège lui-même l'observe dès 1679 dans la préface de son "Dictionnaire bilingue". Selon Ferdinand Brunot, il est l'un des «hérauts de la langue française en Angleterre». Certains auteurs croient reconnaitre, dans la prononciation préconisée par son manuel d'apprentissage de la langue, une touche d'accent écossais et du Nord de l'Angleterre dû à sa fréquentation du comte d'Elgin à son arrivée dans le pays en 1661. Selon Aline Francoeur, Miège cherche à se distinguer du dictionnaire alors en usage de Randle Cotgrave. Il s'inspire pour cela des principes dégagés par le père jésuite, lexicographe, François Pomey. « Guy Miège revendique ainsi la primauté de décrire dans un dictionnaire français-anglais cette langue française clarifiée et épurée qui a cours en France au dix-septième siècle » . Il introduit la langue de la cour et de l'Académie française.


title: Guy Miège

text: D'après le dictionnaire historique de la langue française et le Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales, on lui doit d'avoir utilisé le nom « humanisme » en 1677 pour désigner « le mouvement des lettrés des et siècles » (appelé plus tard « humanisme de la Renaissance »).


title: Guy Miège

text: La date de sa mort, inconnue, est supposée être autour de 1718.


title: Langues au Tadjikistan

text: Selon la Constitution du Tadjikistan, les langues officielles du Tadjikistan sont le russe et le tadjik. Le tadjik est la langue maternelle de 84 % de la population et est parlée par 92 % des habitants du pays. Le tadjik fait partie de la famille des langues indo-européennes, du groupe des langues iraniennes ou persanes.


title: Langues au Tadjikistan

text: Le russe est constitutionnellement la langue de communication interethnique, et il est la langue principale de commerce, et bien qu'elle ne soit plus la langue maternelle que de 0,5 % de la population du pays elle est la langue seconde de 26 % des gens.


title: Langues au Tadjikistan

text: L'ouzbek est quant à lui la langue maternelle de 12 % de la population du pays.


title: Vouga (rivière)

text: La Vouga (en ) est un fleuve de la région Centre du Portugal. Elle prend sa source dans la et se jette dans la ria d'Aveiro.


title: Vouga (rivière)

text: Le fleuve Vouga en portugais (rio Vouga) est enjambé par de nombreux ponts médiévaux qui témoignent d'une riche histoire et d'un passé fleurissant, notamment dans la localité de Lamas do Vouga où déjà les Romains s'étaient installés sur ses berges pour y construire un fort dans l'actuel village de Valongo do vouga et où plus tard vers le les Maures (musulmans) ont eux aussi laissé leur trace dans cette région. À la fin de la conquête arabe par Don Afonso Henriques, le fleuve était emprunté par les bateaux traditionnels (moliceiros) pour transporter les morts de la ville de Aveiro vers le village de Pedaçães (lamas do vouga) où ils étaient enterrés car la région de Aveiro était anciennement une terre marécageuse qui ne permettait pas d'enterrer les morts car l'eau les faisait remonter à la surface. Le Vouga fut utilisé dans les siècles suivants pour le commerce et le transport des personnes de l’intérieur des terres à la côte. Il est actuellement la principale source d'eau potable pour plusieurs centaines de villes et villages qui le bordent.


title: Alamogordo Daily News

text: La date de création du "Alamogordo Daily News" (Alamo. D. N.) est 1898 d'après le site officiel, mais son origine est bien plus ancienne. Un journal, "The Chief," fut fondé à Tularosa comme un hebdomadaire en 1896 puis les locaux déménagèrent à "La Luz" l'année suivante et changea le nom du journal en "Sacramento Chief." Le Journal fut vendu à la "Alamorgondo Printing Company" et fut renommé bien plus tard "Alamorgondo Daily News". Il resta un hebdomadaire jusque dans les années 1950 avant de paraître à rythme journalier.


title: Alamogordo Daily News

text: Les droits du Journal ont été pris puis vendus à plusieurs reprises. Par exemple, en 2001, le groupe Community Newspaper Holdings le vendit à MediaNews Group. Le "Alamo. D. N." appartient à un partenariat entre le Texas le Nouveau Mexique, un co-association formée entre MediaNews group et Gannett.


title: Alamogordo Daily News

text: Le quotidien fut distribué chaque soir de semaine jusqu'en Septembre 2006 sauf le lundi matin. Cela fut changé en distribution matinale excepté les lundis. En 2015, le groupe Ganett acquit tous les droits du partenariat cité ci-dessus.


title: Alamogordo Daily News

text: Le quotidien gagne régulièrement des récompenses de la "New Mexico Press Association" et de la New "Mexico Associated Press Managing Editors."


title: Alamogordo Daily News

text: "Alamogordo Daily News" est principalement un média local. Le quotidien possède un groupe de reporters et d'éditeurs chargé d'écrire des articles sur des sujets locaux qui comporte la cité de Almogordo et le village voisin de Tularosa. Avec le groupe "Associated Press," il présente également des nouvelles à l'échelle nationale et de l'Etat du nouveau-Mexique.


title: Alamogordo Daily News

text: Le quotidien partage du contenu avec un autre tabloïd hebdomadaire, "Hollogram," sur des évenements se passant à la "Holloman Air Force Base".


title: Alamogordo Daily News

text: Le journal papier comporte deux parties:De plus, du contenu supplémentaire est ajouté selon les jours de semaine:


title: Alamogordo Daily News

text: La page "Opinion" combine des éditoriaux, des cartoons, des extraits de lettres reçus par la rédaction entre autres.


title: Alamogordo Daily News

text: Il y a des sections, de l'ordre d'1 page, de photos et d'articles de presse apparaissant une à deux fois par semaine:Il y a également des articles courts sur le jardinage, les "Alamogordo Public Schools" (Ecoles Publiques), la "Alamogordo Public Library" (Bibliothèque), les animaux du zoo de la ville et de l"'Otero County Community Health Council" (Conseil de la santé du Comté de l'Otero).


title: Alamogordo Daily News

text: Le site internet du quotidien présente tous les contenus éditoriaux diffusés localement. Le site est mis à jour une ou deux fois par jours avec les dernières nouvelles qui seront présentes dans l'édition du lendemain. il existe également un blog officiel du quotidien.


title: Alamogordo Daily News

text: La position éditoriale de A"lamogordo Daily News" reste globalement neutre dans ses éditoriaux signés. Le peu de position prise que la direction publie concerne généralement des soutiens à telle et telle élection. Par exemple, durant les élections municipales de Mars 2008, la position éditoriale a soutenu un candidat dans la course à la Commission municipale et a soutenu un projet pour l'entretien des rues.


title: Alamogordo Daily News

text: Le quotidien publie un éditorial à chaque numéro, but ils sont souvent de ré-impressions d'autres journaux issue de "MediaNews Group". Les cartoons présents dans les numéros sont fournis par une source externe, le "Copley News Service". Le chroniqueur Jay Miller de Santa Fe apparaît fréquemment dans la rubrique "Inside the Capitol" consacrée à la politique du Nouveau-Mexique.


title: Alamogordo Daily News

text: Les employés du journal signent parfois des articles d'opinion qui figurent en bonne place dans la page "Opinion" mais qui ne sont pas des positions officielles de la direction du journal. Par exemple, en 2007, il y eut un projet controversé présenté devant la législature de l’État pour interdire de fumer dans les lieux intérieurs et de travail. Alamo. D. N. signa des articles d'opinion pour et contre ce projet de loi.


title: Ralph Becker

text: Ralph Elihu Becker Jr., né le , est un homme politique américain. Il est le maire de la ville de Salt Lake City en Utah de 2008 à 2016.


title: Mabi

text: Les Mabi - ou Mabea - sont un peuple d’Afrique centrale que l’on retrouve au Cameroun dans la région du sud, le département de l’océan, ainsi que dans les villes de Kribi et Campo.


title: Mabi

text: Les Mabi font partie du grand groupe Kwasio constitué des Mvumbo (Ngumba), des Bisio (Guinée équatoriale) et des Shiwa ou Makina (Gabon).


title: Mabi

text: Le nom « Mabi » vient du fait que pendant leurs pérégrinations au cours des siècles, un événement va marquer la vie de ce peuple. Les hommes et femmes valides pour se nourrir allaient dans des cours d’eau pour pratiquer la pêche à l’écope (lúa). À une personne âgée qui avait demandé pourquoi une telle précipitation, quelqu’un répondit : « ô wa yèyi Mabi Mabi » (ici, on attrape tous azimuts). Mabi qui signifie dans la langue d’antan « pêche miraculeuse » (Bi= arrêter, attraper, faire une prise). Le peuple tout entier accepta la proposition de s’appeler désormais « Mabi ».


title: Mabi

text: Les Mabi (Mabéa) forment un groupe ethnique bantou que l’on retrouve aujourd’hui sur la côte camerounaise dans la zone qui va du fleuve Lokoundjé au nord, jusqu’au fleuve Ntem au sud. Ils sont comme la plupart des Bantous descendus du haut Nil, partis d’Égypte, à cause de la désertification, des guerres et du déclin de l’Égypte, ce qui leur permettra de faire de longues pérégrinations à travers la savane puis la forêt avant d’atteindre la côte de l’océan atlantique. Cet itinéraire migratoire qu’ils ont suivi a été accompagné de guerres, de combats et de razzias pour l’occupation de l’espace. Ce qui provoqua des déplacements massifs des populations à la recherche d’un espace vital et paisible, cela a conduit ce peuple vers l’océan atlantique. Les migrants ont continué leur route vers le sud, chassant des éléphants à travers la forêt, en espérant atteindre le « lieu où la terre s’achève », considéré comme mythique. Arrivés dans l’actuelle région d’Ebolowa et à la suite d'une divergence, ils se divisent en deux colonnes qui prennent deux directions différentes : l’une plein sud et l’autre vers le sud-ouest. Les Mabi sont une communauté de personnes que l'on retrouve dans le département de l’océan. Ils habitent pour les uns dans la forêt et pour d’autres en bordure de mer. Ils vivent de l’agriculture, la pêche, la chasse et du petit commerce. Ils cohabitent avec les Bagyiéli, les Batanga, les Iyassa, les Fangs ainsi qu’avec des peuples qui ont migré dans le centre-ville de Kribi.


title: Mabi

text: La langue Mabi (Mabéa) appartient au groupe des langues Bantou. Elle est parlée par environ que l’on retrouve dans les arrondissements de Kribi , Kribi , Lokoundje, Nyété et Campo.


title: Mabi

text: Le Mabi est une langue à ton, qui s’est fortement modifié et enrichie au fil des siècles et des migrations au point qu’à nos jours, « le parler Mabi » est une sorte de syncrétisme linguistique, constitué d’un peu de toutes les langues bantoues voisines. Certains mots dérivent du Bulu comme Nkatefô (nlèpuô) qui signifie catéchiste ; mais aussi de l’Anglais avec le mot hammer(hama) signifiant marteau en français, et towel(tawul) qui équivaut à serviette ; du Batanga : Mfondo(mpondo)=chemise, fatili(pachili)=boutique…le vocabulaire maritime a donné naissance aux mots tels : mang=mer, nsah mang=côte Cette langue transmet les valeurs, les rites, les us, les coutumes, l’éducation et les pratiques sociales. Elle est porteuse de tout ce qui constitue la culture. La Langue Mabi permet aussi bien de rassembler le peuple que de le séparer, car ne pas pouvoir parler avec autrui est généralement une difficulté suffisante pour empêcher tout rapprochement. Les Mabi font partie de la grande famille linguistique Kwasio, composée des Ngoumba au Cameroun, Bisio en Guinée Equatoriale et des shiwa au Gabon dont ils gardent la structure grammaticale et même quelques bases lexicales. Le Mabi est une langue à ton : le ton haut, le ton bas, le ton moyen. Exemple : kànda=aller, kánda=ceinture, kanda=récipient; la tonologie peut être fonction de la consonance, exemple : mbvuôh=pluie et mbvuoh=toiture. La variance ou n’existe pas en Mabi, on utilise plutôt u, ou une double consonne, exemple : mua=enfant ou mwa=enfant.


title: Mabi

text: Une fois arrivée dans la ville de Kribi et ses environs, certaines reformes linguistiques ont été initiées et cela est du à la présence des peuples Batanga et pygmées Bagyiéli. Nous remarquons que les Mabi se trouvant sur l’axe routier qui mène à Lolodorf ont gardé l’accent, l’intonation qu’ils ont ramenée de chez les Ngoumba. Pour préserver la langue Mabi aujourd’hui, il faut d’abord l’étudier de fonds en comble, puis l’enseigner afin de pouvoir résister aux invasions linguistiques des peuples voisins ou venus d’ailleurs.


title: Mabi

text: Les Mabi ont cette double spécificité d’être à la fois peuple de l’eau et peuple de la forêt.


title: Mabi

text: L’organisation sociale des Mabi est, comme la plupart des bantous, basée sur le lignage, le clan et la famille, bien que composée de la famille nucléaire ou étendue. La descendance se conçoit par le système matrilinéaire ou patrilinéaire. Les caractéristiques de cette organisation sont : le clan, la famille, le système de parenté et le mariage.


title: Mabi

text: L’étude de la parenté chez les Mabi vise essentiellement les phénomènes sociaux qui marquent les relations de consanguinité aussi bien que l’affinité. L’étude ethnographique montre que les Mabi descendent d’un ancêtre commun. Comme la plupart des sociétés camerounaises, on distingue trois types de parentés chez les Mabi : par consanguinité, par alliance et par adoption. La femme est responsable de l'éducation des enfants et la maîtresse de la maison. L'homme est le représentant de la famille. Les membres de la famille sont réunis autour du groupe patrilocal qui est Ndtoh Buri. La famille est à la fois l’unité structurelle, la plus petite et la plus large du clan.


title: Mabi

text: La famille est la cellule la plus étroite du groupe qui est constituée par une résidence commune, une coopération économique et comprenant les adultes de deux sexes dont deux au moins entretiennent des relations matrimoniales, un ou plusieurs enfants, propres ou adoptés issus de ces adultes. Chez les Mabi, elle s’organise autour du père, la mère, les enfants, les oncles, les tantes et les grands-parents. La famille est généralement polygyne, les plus courantes étant celles qui sont monogamiques et, elle est considérée comme l’élément important de la socialisation. C’est à travers elle que l’enfant est imprégné du détail de sa culture, parce qu’elle moule sa personnalité de base. La famille joue un rôle important au sein du groupe, elle modélise les habitudes et les comportements du groupe. Elle fait partie des instances d’intégrations, c’est-à-dire de l’ensemble des lieux autour desquels se nouent les liens sociaux, elle transmet dès la naissance les normes et les valeurs. De plus elle est le lieu commun et, joue par conséquent un rôle fondamental dans l’intégration et la socialisation primaire de l’individu. La famille est aussi un réseau d’entraide et de solidarité entrainant la cohésion sociale. Il existe entre les membres un ensemble de droits et d’obligations réciproques.


title: Mabi

text: La famille Mabi est constituée comme suit :


title: Mabi

text: Avec l’arrivée des colons, les Mabi qui étaient animistes sont devenus chrétiens appliquant ainsi le culte catholique ou protestant. C’est par l’arrêté du que le gouvernement allemand reconnut officiellement le culte catholique dans la ville de Kribi. La présence des premiers missionnaires protestants remonte en 1879, lorsque les premiers missionnaires américains avaient fondé le premier poste à Ikehike. Il existe plusieurs cultes religieux chez les Mabi. Le christianisme étant le plus ancien et le plus étendu. La religion se fonde sur une conception dualiste où le bien et le mal s’opposent et s’excluent mutuellement. Chez les Mabi, on retrouve les Églises anciennes (Catholique, Église Presbytérienne Camerounaise, Église Presbytérienne Africaine, Église Presbytérienne Orthodoxe, Église Adventiste du , Église Baptiste Évangélique…) et les Églises pentecôtistes (Vraie Église de Dieu du Cameroun, Église Apostolique du Cameroun, Mission du Plein Évangélique du Cameroun, Église Évangélique du Cameroun…)


title: Mabi

text: Elle peut se voir comme un achat/vente, mais cette coutume n’a rien à voir sur le principe avec une transaction commerciale, elle est purement symbolique. Ce qui rend la dot importante chez les Mabi est le fait qu’elle soit basée sur un procédé qui unit deux familles, le respect mutuel et la dignité sont présents tout le long du procédé et l’amour entre l’homme et la femme est élargi. Cependant, la tradition évolue et le mariage est exposé aux abus et aux distorsions dans un monde dit globalisant. Chez les Mabi, les éléments suivants sont constitutifs de la dot : du riz, du poisson (morue salée séchée), du rhum, la machette, les cuvettes, cigarettes, tissus pagne (wax hollandais), lime, whisky, tabac, verre, dame-jeanne de vin rouge, sac d’oignons, huile… et une modique somme d’argent que l’on remet au père de la mariée. Lorsque les parents de la fille qui doit se marier sont divorcés, les éléments constitutifs de la dot sont en double, c’est-à-dire que toute chose qui est donnée au parent paternel doit aussi être donnée au parent maternel de la fiancée. La quantité de biens versés est fonction des moyens financiers que possèdent les parents du marié.


title: Mabi

text: Le divorce est une rupture légale d’une union. Les phénomènes de divorce sont très rares chez les Mabi, car le mariage réunit deux familles. La décision de mariage n’est pas prise au hasard. Aujourd’hui les raisons du divorce sont nombreuses : l’infidélité, la stérilité, l’alcoolisme, le conflit tribal, l’inceste, la pression extérieure, la sorcellerie et le décès d’un conjoint. Lorsqu’un couple divorce, si la dot n’est pas remboursée, les enfants issus du nouveau mariage de la femme appartiennent au précédent mari.


title: Mabi

text: Durant leurs pérégrinations, les Mabi ont développé des rites qui leur ont permis d’être liés à leur culture. Plusieurs sont encore célébrés, pendant que d’autres ont disparu du fait de la modernité et de la naissance des nouveaux mouvements religieux.


title: Mabi

text: Il est constitué d’un ensemble d’activités qui ont lieu après le décès d’une personne. C’est le moment de séparation entre les vivants et les morts. Il débute par la neuvaine (révua) et se termine par les funérailles (massala ma kuli).


title: Mabi

text: Ce rite sert à se protéger contre les esprits maléfiques dans la famille, lors d’un déplacement, quand on doit se présenter ou prendre la parole devant des hommes dont on ne connait nullement les capacités de nuisance. Ce rite peut être interne au travers des scarifications (ma mpong) ou externe à l’aide des éléments tels que des bagues (londo), talisman (shiang), huile (mavurè), ecorces (pàh)…. Le rite de protection en langue Mabi est Bandè nyuli.


title: Mabi

text: Ce rite est pratiqué par des personnes qui croupissent sous le joug de la malédiction générationnelle à travers les accidents de voiture, le suicide, le meurtre… il permet aussi d’épurer le sang versé par un individu lors d’une interaction qui a conduit à un décès. Laver le corps (fia nyuli) est l’un de ces types de rites.


title: Mabi

text: Il consiste à préparer le veuf ou la veuve à une solitude pendant une longue durée tout en faisant son deuil. La veuve (pfussè mura) ou le veuf (pfussè munung) doit porter le deuil pendant une durée déterminée. Le non-respect du rite de veuvage (vula ma guio) entraine des sanctions pouvant conduire à la mort.


title: Mabi

text: L’organisation politique d’une structure vise à planifier de telle manière que, des individus qui y vivent le soient en toute harmonie les uns envers les autres, et les uns envers les institutions qu’ils ont eux-mêmes créées. La chefferie des Mabi représente à la fois l’autorité traditionnelle et sert d’auxiliaire aux autorités administratives. Elle repose sur les divisions claniques et le regroupement des individus ayant un ancêtre commun. Le pouvoir traditionnel est hiérarchisé comme suit: chefferie de groupement, chefferie du village, chefferie de quartier, notabilité supérieure, notabilité du village et les administrés. La société Mabi s’organise autour de deux chefferies de groupement qui sont : la chefferie Mabi Sud et la chefferie Mabi Pfieburi. Le chef après avoir été désigné par la famille est nommé par les autorités administratives.


title: Mabi

text: Le chef veille à la fois au respect des institutions nationales, des traditions du village et à leur transmission. Dans le cadre du droit coutumier, il est le juge suprême. Les villages Bumè et Bikondo sont cohabités par les chefferies de deuxième degré et de troisième degré, cependant, la primordialité revient au chef supérieur. Les chefferies traditionnelles ont une mission importante pour assurer la cohésion sociale et l’intégration dans la communauté. En tant qu'auxiliaire de l’administration, l’autorité du chef vise notamment le règlement de divers litige (relationnel et foncier), la mobilisation des populations en faveur des actions du développement. Le chef du village ou Pfuma kwari en est le principal pionnier, il est généralement assisté par un conseil de notable, constitué des principaux chefs de famille.


title: Mabi

text: La chefferie supérieure Mabi Sud est située dans le village Bumè, à 3 km du centre-ville, sur la route Kribi-Campo. Elle a une superficie de et, est située dans l’arrondissement de Kribi . Elle est une dynastie depuis le . Le chef de troisième degré saisit celui de second degré lorsqu’il devient incompétent pour la résolution d’un litige. Les problèmes les plus rencontrés sont ceux relatifs au litige foncier. Il doit sauvegarder les intérêts de la communauté et représente le peuple Mabi à tous les événements politiques, économiques et socioculturels. Il veille à l’équité sociale dans son groupement et, sensibilise la population à la vie en groupe. Cette chefferie est dirigée par sa majesté Thomas Mvoubia. Elle est constituée de onze villages repartis sur deux axes routiers :


title: Mabi

text: La chefferie Mabi Pfieburi est localisée dans le village Bikondo, sur la route de Bipindi. Elle a une superficie estimée à . Elle est située dans l’arrondissement de Kribi . Elle existe depuis la période coloniale. Le chef était choisi après la mort du précédent. Il encourage, travaille avec les ancêtres pour prévenir les catastrophes, implore leur protection et, est au centre des sacrifices rituel. Le village peut être habité par un même groupe de parenté ou par des familles ou clans d’origines divers. Cette chefferie est constituée de douze villages repartis sur deux axes routiers. La chefferie de groupement Mabi Pfieburi est dirigée par sa majesté Adolphe Migwuli. Liste des villages de la chefferie :


title: Mabi

text: La danse est un langage gestuel et corporel qui véhicule un message et qui relève un état d’esprit. Chaque moment important de la vie, de la naissance à la mort, est chanté et dansé. La danse met le corps en rythme et favorise l’entrée en transe. Les chansons quant à elles tournent autour des sujets quotidiens : l'amour, la compassion, la trahison, la bravoure et surtout des éloges au chef traditionnel. Pour danser, il faut un chant qui parfois s’accompagne des instruments de musique, il exprime la richesse de la vie, les événements et les activités quotidiennes, et, a sa place dans la vie et les cérémonies rituelles. Les Mabi ont plusieurs danses qui dans leur grande majorité ont été importées d’autres cultures. Certaines danses rituelles provoquent souvent des extases. Nous avons pu répertorier quelques danses Mabi qui sont :


title: Mabi

text: Les instruments de musique utilisés chez les Mabi sont ceux des peuples de la forêt, on cite entre autres : le balafon (mpfuli), le tam- tam (ngom), le mbpassi (bouts de bambou de chine qu'on tape l'un contre l'autre pour donner du rythme).


title: Mabi

text: L’agriculture des Mabi est une agriculture vivrière de subsistance constituée de petits champs de manioc, de fruits et de légumes locaux. Elle est l’une des principales activités économiques. On y retrouve aussi les champs de : macabo, manioc (Manihot utilisima), banane plantain (Musa paradisiaca), igname (Discorea Sp), patate douce (Ipomoea batatas) , ainsi que l’apparition de quelques champs des cultures dites commerciales (palmier à huile, cacao). L’agriculture traditionnelle est la culture itinérante qui consiste en un système d’agroforesterie rotationnelle : quelques années de cultures alternent avec des périodes de jachère Pandè ou Bvuri plus ou moins longues, pendant lesquelles la végétation ligneuse se régénère et restaure la fertilité du sol. Dans le même champ, plusieurs espèces peuvent être représentées, par exemple dans un champ de bananier plantain ou de manioc, on peut y associer le maïs ou le concombre, de la même manière avec les cultures pérennes telles que le cacao ou le palmier à huile.


title: Mabi

text: Autour des maisons et en descendant vers la plage, on retrouve des cultures fruitières telles que les avocatiers, goyaviers, orangers, citronniers, cocotiers, badamiers… Les Mabi ont toujours vécu des produits issus de la terre, peuple issu de la forêt, ils ont pratiqué l’agriculture et la domestication des plantes et des animaux, destinées à tirer de la terre des productions utiles à l’homme, notamment sur le plan alimentaire. Ils pratiquent leur agriculture sur des espaces réduits. L’agriculture, qui se pratique sur le sol sableux a pour avantages de ne pas nécessiter les sols fertiles, de se passer d’un entretien intensif pendant les six à dix-huit mois nécessaires à la maturation. À cause du climat très humide, la plupart des champs sont cultivés sur les pentes et de façon extensive sous un système de défriche sur brûlis, avec une durée d’un à deux ans suivi d’une jachère de cinq à six ans. Les surfaces des cultures vivrières vont de 1,5 à suivant la taille du ménage. La productivité est correcte, mais les aléas climatiques, pluies fortes au moment de la maturité des tubercules entraînent de grandes pertes. La principale saison agricole est de mars à novembre, entrecoupée par une période de relative sécheresse en juin-juillet. Sauf accident climatique dû à la destruction de l’environnement, la production agricole des villages Mabi est largement excédentaire et permet des revenus monétaires assez importants.


title: Mabi

text: La pêche maritime est une vieille pratique dont la transmission de la connaissance se fait de manière orale, et a toujours été pratiquée près des littoraux de la zone côtière. Pour la pratiquer, les pêcheurs emploient des techniques artisanales avec de simples matériels. La pêche maritime artisanale se pratique en mer avec de pirogues moustiques coupées dans un arbre simple, fabriquées localement et utilisées avec des pagaies ou des voiles simples. Les personnes qui possèdent un filet sont très rares, il s’agit d’une pêche de subsistance. Elle offre les éléments riches en protéines animales aux populations et génère quelques emplois aux personnes vivant des activités liées à la pêche. Elle est pratiquée uniquement par les hommes.


title: Mabi

text: Il est très peu important et se limite à quelques moutons ou chèvres et des animaux de la basse-cour (poules, coqs, canards). Les chiens et les chats sont les compagnons de l’homme. Les animaux sont utilisés pour des buts cérémoniaux (obsèques, dot, fête religieuse…), par exemple la volaille est consommée pendant la réception des hôtes de marque ou pendant de grandes fêtes religieuses ou traditionnelles. Le coq est consommé par l’adolescent le jour de sa circoncision, il symbolise la puissance, le pouvoir, la responsabilité et la capacité de procréation, le mouton est un bien utilisé dans la dot. L’élevage est de type artisanal et est destiné à la consommation domestique.


title: Mabi

text: L’alimentation des Mabi n’est pas différente de celle des autres peuples de la côte. La nourriture Mabi est extrêmement pimentée, ne comportant pas d’autres épices. Les condiments utilisés sont : le sel (Makimbo), le citron (Gnofian) et le piment (Kàla). De nos jours, l’observation de la gastronomie fait état de plusieurs plats qui ont subi une nette amélioration au fil du temps. Les Mabi ont adopté une nouvelle alimentation, compte tenu du contexte socio-économique. Les différents plats recensés chez les Mabi sont :


title: Mabi

text: Tous ces mets s’accompagnent du bâton de manioc, du couscous de manioc ("fufu") ou du plantain pilé. Cela revient à penser qu’il existe un code très précis lié à la communication gustative et propre à chaque rite, à chaque ethnie et à chaque époque, car en matière de nourriture, ce qui est tabou pour certains est source de vitalité pour d’autres. La boisson préférée en dehors de l’eau est le vin de palme ou de bambou, et dans certains villages l’odontol (arki) qui est une liqueur prisée et fabriquée à partir de maïs et de vin de palme. Le vin de palme est la boisson alcoolisée la plus répandue chez les peuples de la forêt. Cela s’explique par l’abondance des palmiers dans la région. Ces palmiers ne sont pas plantés par les hommes, mais poussent de façon naturelle ; lorsqu’ils poussent sur les terres d’un individu, il en devient le propriétaire.


title: Mabi

text: L’habitat Mabi, n’est pas différent de celui des peuples de la forêt. Il a subi des modifications au fil du temps. Avant l’arrivée des colons sur les côtes de Kribi, les cases étaient construites en écorces d’arbres avec une toiture en feuille de raphia. Elle se caractérise par sa forme carrée ou rectangulaire dont la superficie varie de 6 à . La case était constituée d’une pièce qui servait à la fois de chambre à coucher, de salle de séjour et de cuisine. Pendant la période coloniale, ces cases vont connaître des modifications. Pour la grande partie des collaborateurs les plus proches des colons, les cases seront construites en torchis simple ou sous forme de briques cuites avec un toit en tôles ondulées. Elles sont constituées de plusieurs pièces, de la salle de séjour, de la cuisine et des toilettes qui sont situées en arrière de la maison. La construction des maisons est simple. Le chef de famille qui est aidé par ses enfants ou certains membres de sa famille va couper les piquets dans la forêt. Ceux qui n’ont pas d’expérience en matière de construction font appel aux services d’un architecte du village, ce dernier élabore le dessin de la future maison. Au début de la construction, il commençait par choisir l’emplacement de la maison ou de la concession. Ensuite, il faut se rendre en forêt pour choisir et couper le bois qui va constituer l’ossature de la maison. Enfin, on se rend dans les marécages pour la découpe des palmiers raphia pour la structure des murs, et la terre qui sera utilisée pour le torchis.


title: Mabi

text: De nos jours, les maisons coloniales ont subi de nombreuses modifications, elles sont construites en dur ou semi-dur, avec des sols cimentés ou carrelés et sont bien structurées. Les maisons sont construites suivant la localisation des populations : les Mabi vivant en bordure de mer ont choisi de bâtir des maisons en planches (ou lattes de bois) avec une toiture en feuilles de palmiers raphia (ou de palmiers à huile) séchées. Quant aux Mabi de la forêt, ils ont choisi de construire des maisons avec les produits issus de la forêt et du torchis de terre. Le torchis étant constitué d’un mélange de terre argileuse ou latéritique, et de petits cailloux, que l’on apposait dans un clayonnage, constitué de poteaux et de lattes de raphia entrecroisés. Les Mabi ont construit leur maison, le long des voies principales (route, piste, ou cours d’eau). L’habitat est organisé comme suit : au centre la maison du chef de famille, et sur les côtés, la maison de l’épouse et des enfants.


title: Mabi

text: De nos jours, la construction se fait de plus en plus avec des matériaux modernes (tôles ou tuile, parpaing ou brique de terre cuite, béton), cela se fait par des personnes ayant des moyens financiers importants.


title: Mabi

text: L’artisanat est peu existant chez les Mabi, toutefois, il occupe une place primordiale dans la vie sociale d’un peuple. Ainsi, on peut parler des objets usuels de ménage comme la vannerie : hotte (nkuèh), panier ((nkuèh …), corbeille (céli), nasse (lah) ; la sculpture : mortier (buah) pilon (mvià)). Le tissage des filets de pêche, la sculpture des pirogues (biàli), des pagaies (ngawui) et des manches de houes (li baru), le tam-tam (mpfuli) et le tambour (ngom) sont quelques exemples d’objets artisanaux qui sont fabriqués par des artisans Mabi. Le tam-tam n’est pas qu’un instrument de musique utilisé pendant les moments de joie et de peine, mais autrefois, il fut un outil de communication.


title: Mabi

text: Tous ces objets sont vendus aux pêcheurs, agriculteurs et aux femmes, sont une source de revenu. Les Mabi sculptaient aussi les masques dont les plus connus étaient utilisés dans le contexte de la société secrète du Gui. Cette confrérie permettait accessoirement de démasquer les sorciers, mais jouait aussi un rôle déterminant dans la vision globale et l’orientation des choix stratégiques du peuple. L’art Mabi, comme la plupart des arts des peuples bantous, malgré sa disparition exprime la vie, sa manière d’être, sa vision du monde. Il excelle dans la musique, la danse et la sculpture sous toutes ses formes. Il joue une fonction symbolique et, est lié à la vie, il sert de lien entre le sacré et le profane, entre les vivants et les défunts ou entre l’homme et les dieux. Il met en relation l’homme vivant avec sa transcendance. Il est à la fois anthropologique, parce qu’il exprime l’homme, cosmogonique parce qu’il révèle un ensemble de récit mythique traitant de la formation de l’univers universel parce qu’il embrase tout le monde ; religieux parce qu’il s’engage pour le combat de la vie contre la mort, dans ce monde et dans l’eau delà.


title: Mabi

text: King Mayesse (Biang buo mpumbo) est un chef de guerre Mabi qui a résisté aux colons allemands et, a été pendu par ces derniers bien avant les rois Madola et Martin-Paul Samba. Ntounga Zambi a été un des chefs supérieurs redoutables de la communauté Mabi qui prend le pouvoir après Nguiebouri Mimpara. C'est après Ntonga Zambi que la chefferie sera divisée deux groupements Mabi-sud et Mabi-Pfieburi. Ngali Ngouo Alphée est un linguiste et spécialiste du Mabi. C’est sous l’impulsion des chefs Mvoubia Raymond et Mingwuli Adolphe que le Nguma Mabi est né et, Sapounga (homme-poisson), reste l’icône lors des cérémonies rituelles avec des génies aquatiques.


title: Mabi

text: Georges Laurent a été durant quelques années maire de la commune urbaine de Kribi et, à sa retraite, directeur de l’office national des anciens combattants et victimes de guerre du Cameroun (ONACAM). Mana Nschwangele Jules est membre du conseil électoral de ELECAM (Election Cameroon). Le docteur Tsagadigui Jean Gustave est le directeur de l’hôpital de Kribi. L'ingénieur Polytechnicien Brice Nzamboung lauréat du concours de mathématiques de la CEMAC à 16 ans et cadre à MTN CAMEROON. Mbvoum Sylvain est cadre à Orange Cameroun; Mandtoundè Bienvenu (Ben Sapo) est artiste musicien. Manzoua Cécile, directrice de l’école maternelle de Bastos a remporté le troisième prix mondial de la prévention des abus et de la violence envers les enfants et les jeunes avec son association CALBRIL (Chantier d’Appui, de Loisir, de Bricolage des Lapinos) en 2011. Landry Pouassè est le président du comité d’organisation du Nguma Mabi 2015.


title: Mabi

text: Lieutenant-Colonel Laurent Hubert Nguiamba est nommé responsable communication de la force multinationale de la Commission du Bassin du Lac Tchad pour la lutte contre Boko Haram.


title: Ibis (lougre)

text: L' Ibis est un lougre à cornes britannique à coque bois. C'est un ancien bateau de pêche de Cornouailles. Son port d'attache actuel est Dartmouth (Royaume-Uni).


title: Ibis (lougre)

text: L' Ibis est un lougre à cornes, en bois, construit en 1930 au chantier naval de Percy Mitchell en Cornouailles .


title: Ibis (lougre)

text: Il mesure 18 m de long pour un maitre-bau de 3.95 m. Il comporte 2 mâts à pible et 3 voiles :


title: Ibis (lougre)

text: Ce lougre a été construit au chantier naval "Mitchell" de en Cornouailles au Royaume-Uni en 1930.


title: Ibis (lougre)

text: Il a navigué comme bateau de pêche à la sardine au départ de puis Newlyn, près de Penzance. Il a eu plusieurs propriétaires en Cornouailles et dans le Devon.Après 1975, il a continué la pêche(maquereaux, casiers à crustacés, puis requin) au départ de Porthleven jusqu'en 1988.


title: Ibis (lougre)

text: Depuis 2002, son port d'attache est Dartmouth dans le comté du Devon, au Royaume-Uni. Son immatriculation est : FY 519 en marquage sur la grand-voile et sur la coque ("FY" pour le quartier maritime de Fowey). Il est désormais un voilier de croisière privé.


title: Ibis (lougre)

text: Il a participé à "Brest 2008".


title: Convoi HX 2

text: Le convoi HX 2 est un convoi passant dans l'Atlantique nord, pendant la Seconde Guerre mondiale. Il part de Halifax au Canada le 23 septembre 1939 pour différents ports du Royaume-Uni et de la France. Il arrive à Liverpool le 10 octobre 1939.


title: Convoi HX 2

text: Ce convoi est constitué de 15 cargos :