title: Sacrée journée pour Bourriquet

text: Plus tard, Winnie, Porcinet, Coco Lapin et Petit Gourou jouent à ce nouveau jeu et aperçoivent soudainement Bourriquet dans la rivière. Ils lancent une pierre pour l'aider à sortir des eaux. Bourriquet raconte alors qu'il est tombé à l'eau après qu'on lui ait bondi dessus. Porcinet pense alors que c'est Tigrou qui a dû bondir sur Bourriquet et le pousser à l'eau. Tigrou arrive alors et explique que son dernier saut était en réalité dû à la toux ce qui provoque la colère de Bourriquet. Les deux amis se chamaillent jusqu'à ce les autres animaux aidés par le narrateur fassent avouer à Tigrou qu'il a intentionnellement bondi sur Bourriquet. Il affirme que c'était pour rire mais personne ne le soutient et il part en sautillant se plaignant du manque d'humour de ses amis.


title: Sacrée journée pour Bourriquet

text: Bourriquet semblant très déprimé, Winnie le suit jusqu'à son triste endroit et lui demande quel est le problème. Bourriquet l'informe que c'est son anniversaire et que personne ne lui a souhaité. Winnie lui offre alors son pot de miel mais souffre rapidement de la faim et vide le pot. Winnie part demander conseil à Maître Hibou. Il lui propose que Bourriquet écrive sur le pot pour pouvoir y mettre ses affaires. Maître Hibou écrit alors « Bon anniversaire » mais avec plein de fautes et s'envole prévenir Jean-Christophe de l'anniversaire. Entre-temps Winnie rencontre Porcinet et l'informe de l'anniversaire de Bourriquet. Porcinet propose d'offrir un ballon rouge à Bourriquet. Maître Hibou survole Porcinet et lui dit bonjour mais ce dernier est déconcentré et heurte un arbre faisant éclater son ballon. Porcinet est triste que son cadeau soit détruit mais il l'offre quand même à Bourriquet juste après que Winnie offre son pot vide.


title: Sacrée journée pour Bourriquet

text: Bourriquet est content car il peut maintenant faire rentrer le ballon dont la couleur rouge est sa préféré dans le pot et le sortir. Winnie et ses amis annoncent qu'il vont faire une fête d'anniversaire pour leur ami. Durant la fête, Tigrou arrive et bondit sur Coco Lapin le faisant tomber de sa chaise. Petit Gourou propose à Tigrou de se joindre aux festivités mais Coco Lapin, furieux d'avoir été renversé suggère que Tigrou s'en aille, vu comment il a traité Bourriquet auparavant. Petit Gourou souhaite que Tigrou reste et Jean-Christophe propose que tout le monde se rende sur le pont de bois pour jouer au jeu inventé par Winnie. Bourriquet gagne la plupart des parties grâce à la chance du débutant tandis que Tigrou n'en gagne aucune ce qui lui fait dire que les tigres n'aiment pas ce jeu. Bourriquet explique à Tigrou son secret pour gagner, laisser le bâton tomber d'une manière nerveuse. Tigrou saute à nouveau sur Bourriquet et Jean-Christophe, Winnie et Porcinet concluent que finalement c'est du Tigrou tout craché.


title: Sacrée journée pour Bourriquet

text: "Sacrée journée pour Bourriquet" a été distribué sous le label Disney mais produit par Rick Reinert Productions. Le court métrage éducatif "" réalisé en 1981 est lui aussi produit par Rick Reinert.


title: Sacrée journée pour Bourriquet

text: Le studio Disney avait déjà sous traité des films d'animation principalement des courts métrages publicitaires et des productions télévisuelles mais pas de films grand public depuis "Les Bébés de l'océan" (1938). Le personnage central de ce moyen métrage est Bourriquet dont c'est l'anniversaire. Selon John Grant, l'esthétique de la compilation est très fidèle aux illustrations originales d'E. H. Shepard mais la production de Reinert est de qualité inférieure. Maltin confirme l'infériorité du quatrième moyen métrage. Pour Dave Smith c'est l'absence des acteurs vocaux d'origine qui porte atteinte à la qualité du film. La sortie du moyen métrage a été couplée avec la ressortie du long métrage "Merlin l'Enchanteur" (1963).


title: Sacrée journée pour Bourriquet

text: Les éditions DVD à partir de 2002 comportent, en bonus, le moyen métrage supplémentaire "Sacrée journée pour Bourriquet" (1983). La narration n'est pas assurée par Sebastian Cabot décédé en 1978.


title: Marie-Madeleine (Sandys)

text: Marie-Madeleine est un tableau peint par Frederick Sandys entre 1858 et 1860. Il mesure de haut sur de large. Il est conservé au à Wilmington.


title: Jacqueline Bertin-Lequien

text: Jacqueline Marguerite Odette Bertin dite Jacqueline Bertin-Lequien, née le à Paris 15 et morte le à Paris 13, est une Française élue Miss Paris puis Miss France 1933 .


title: Jacqueline Bertin-Lequien

text: Elle est la Miss France. Elle représentera la France à Miss Europe à Madrid, puis à Miss Univers aux États-Unis.


title: Jacqueline Bertin-Lequien

text: Elle est élue Miss France à Paris le dans les salons du journal "Comœdia", par un jury présidé par Paul Chabas et parmi 50 candidates.. Elle a alors à peine 16 ans et vient de passer la première partie du baccalauréat au lycée Victor-Duruy, où elle termine ses études.


title: Jacqueline Bertin-Lequien

text: Jacqueline Bertin ne reprendra pas ses études et se mariera trois ans plus tard.


title: José Sánchez Rosa

text: José Sánchez Rosa (Grazalema, - Séville, ) était un responsable syndical et travailleur anarchiste membre de la Confédération nationale du travail, en plus d'être un pédagogue libertaire fondateur d'écoles rationalistes en Andalousie. Il était fils de cordonnier.


title: José Sánchez Rosa

text: Il s'est tout de suite distingué par son implication intellectuelle: un goût pour la lecture et une capacité d'apprentissage qui lui permettait déjà à 13 ans de lire les journaux à ses collègues de travail, ce qui à l'époque était habituel pour contribuer à l'instruction de la classe ouvrière. Jeune déjà il participait au mouvement ouvrier de l'époque, lié à la Première Internationale (Association Internationale des Travailleurs, AIT).


title: José Sánchez Rosa

text: Il fut accusé d'incitation à l'insurrection paysanne à Jerez de la Frontera de 1892, ce qui le conduisit en prison jusqu'en 1901.


title: José Sánchez Rosa

text: Durant les premières décennies du son travail a été remarquable comme propagandiste de l'anarchisme et de l'anarcho-syndicalisme dans toute l'Andalousie. Il fut disciple de Fermín Salvochea. Au début du il a créé plusieurs écoles rationalistes - suivant le modèle éducatif libertaire de l'époque - à Los Barrios, Aznalcóllar, et en 1911 à Séville même, dans le fameux quartier Triana, avec la collaboration de sa compagne, Ana Villalobos, et de sa fille Paca.


title: José Sánchez Rosa

text: Son modèle éducatif suivait la tendance proposée par Francisco Ferrer Guardia dans l'Escuela moderna de Barcelone par l'enseignement mixte, le laïcisme, l'éducation scientifique et rationaliste et l'internationalisme.


title: José Sánchez Rosa

text: L'influence de Sánchez Rosa sur la classe ouvrière andalouse fut remarquable principalement grâce à la diffusion de ses brochures qui rencontraient un grand succès parmi les travailleurs. Beaucoup de ces travailleurs ont appris à lire et à écrire, ou ont acquis leurs premières notions de mathématiques grâce à des œuvres comme "Aritmética del obrero" ou "La Gramática del obrero", qu'ils a publié avec sa maison d'édition "Biblioteca del Obrero" (bibliothèque de l'ouvrier).


title: José Sánchez Rosa

text: Il fut fusillé à Séville en 1936 par les troupes franquistes qui conquirent la ville tout de suite après le soulèvement nationaliste des 17 et 18 juillet 1936 en Espagne.


title: José Sánchez Rosa

text: Sánchez Rosa était très connu dans les milieux révolutionnaires et n'a pas pu fuir l'oppression, bien qu'il se soit dédié plus à l'éducation et à la propagande qu'à l'action directement révolutionnaire proprement dite.


title: Regards protestants

text: Regards protestants est un portail de médias protestants francophones, créé par la Fondation Eugène Bersier, en . Le site propose chaque jour un regard sur « l'actualité vue par les médias protestants ».


title: Regards protestants

text: ... "Regards protestants" propose une sélection de contenus écrits, vidéos et audios, des médias protestants.


title: Regards protestants

text: Ce regard sur l’actualité s’exprime à partir des médias protestants francophones, des blogs des intellectuels protestants, des revues de presse… Au total, plus de 60 médias apportent ainsi leur éclairage sur l’actualité.


title: Regards protestants

text: Une refonte totale du site a eu lieu en .


title: Regards protestants

text: En , Regards protestants se dote d’un nouveau logo.


title: Regards protestants

text: "Regards protestants" s'adresse principalement aux protestants francophones dans la perspective d'. Le site complète cette démarche en . Plus largement, il souhaite également toucher toutes les personnes qui s’intéressent aux faits religieux.Dans le cadre du portail, le Forum protestant (anciennement le Forum de Regards protestants) est un cercle de réflexion mis en place par Olivier Abel.


title: Regards protestants

text: En lien avec Regards protestants, Campus protestant est une plate-forme de réflexion et de diffusion de la pensée et de la culture protestante, au travers principalement de contenus vidéos.


title: Masatoshi Nakayama

text: Masatoshi Nakayama (né le , mort le ) est un maitre japonais renommé de karaté shotokan. Il a contribué à la fondation de la Japan Karate Association (JKA) en 1949 et est également l'auteur de nombreux livres de karaté qui ont permis de populariser son art martial. Jusqu'à sa mort en 1987, senseï Nakayama a répandu le karaté shotokan à travers le monde. Il est promu de son vivant puis par la suite à titre posthume.


title: Rue Sellénick

text: La rue Sellénick (Beim Sängerhaus en allemand prononcé "Bim Sängerhüss" en dialecte alsacien) est une rue de Strasbourg.


title: Rue Sellénick

text: La rue commence à l'avenue des Vosges, puis croise à gauche la rue de Phalsbourg et le rue Specklin, puis de part en part la rue du Général Rapp et la rue Schwendi avant sa jonction avec la rue de Bitche.


title: Rue Sellénick

text: La rue est nommée ainsi en l'honneur du musicien Adolphe Sellenick (1826-1893).


title: Rue Sellénick

text: Pendant le Seconde Guerre mondiale, la Gestapo y avait son siège. C'est là notamment que fut torturé à mort le résistant Georges Wodli.


title: Jessica Origliasso

text: Jessica Origliasso, née le à Brisbane en Australie, est une chanteuse australienne.  Elle est la sœur jumelle de Lisa Origliasso, avec qui elle a fondé le groupe de musique The Veronicas.


title: Jessica Origliasso

text: Jessica Origliasso a grandi au sein d'une famille de classe moyenne en Australie.


title: Jessica Origliasso

text: Elle a suivi des cours de chant puis écrit des chansons, notamment pour T.A.T.u., le groupe pop rock russe, avec l'aide de sa sœur jumelle Lisa.


title: Jessica Origliasso

text: Avec sa sœur, elle formera Lisa & Jessica, Teal, puis "The Veronicas". Leur premier album, "The Secret Life Of...", connait un succès considérable en 2006, tout comme leur deuxième album, "Hook Me Up", sorti en France en .


title: Jessica Origliasso

text: Les jumelles ont également lancé leur propre ligne de vêtements en 2007.


title: Jessica Origliasso

text: En 2016, dans le clip vidéo "On Your Side" des Veronicas, Jessica interprète la petite amie de Ruby Rose.


title: Jessica Origliasso

text: Jessica a eu une relation avec Steven Childs, chanteur du groupe Repeat Offender, pendant environ cinq ans.


title: Jessica Origliasso

text: Elle a ensuite fréquenté Azaria Byrne, chanteur du groupe The Follow. En 2008, Azaria et Jessica se séparent.


title: Jessica Origliasso

text: Des photos prises en montrent Jessica et Ruby Rose (animatrice de MTV), s'embrasser. Jessica niera cette relation avec Ruby dans un premier temps, en prétendant n'être que « de bonnes amies », puis ne s'exprimera plus sur ce sujet. Peu après, elle se remit de nouveau avec Azaria mais ils finirent par rompre.


title: Jessica Origliasso

text: De 2010 à , elle était en couple avec Billy Corgan, le chanteur du groupe Smashing Pumpkins.


title: Jessica Origliasso

text: De 2014 à 2016, elle fréquente Josh Katz, chanteur et leader du groupe Badflower.


title: Jessica Origliasso

text: Depuis , elle entretient une relation avec Ruby Rose. Mais les deux femmes ont annoncé leur rupture sur les réseaux sociaux le .


title: Callum Turner

text: Callum Robilliard Turner, né le à Londres, est un acteur britannique.


title: Callum Turner

text: Il est notamment reconnu pour ses rôles dans des séries télévisées comme "Leaving", "The Borgias" ou encore "Glue". Il est également actif au cinéma où il a tourné entre autres dans "Queen and Country" de John Boorman ou "Green Room" de Jeremy Saulnier projeté au Festival de Cannes en 2015 dans le cadre de la Quinzaine des réalisateurs.


title: Callum Turner

text: Il naît et grandit à Londres en Angleterre. Son deuxième prénom vient du poète , un ami de sa mère.


title: Callum Turner

text: Il est un grand fan de Chelsea.


title: Callum Turner

text: En 2012, il apparait dans le clip Time to Dance de The Shoes, aux côtés de Jake Gyllenhaal.


title: Callum Turner

text: En 2014 Callum Turner reçoit le prix Breakthrough Brits, décerné dans le cadre des British Academy Film and Television Arts Awards, qui distingue de jeunes talents et leur offre le parrainage d'acteurs, réalisateurs... reconnus.Pour les versions françaises, Jim Redler et Yoann Sover ont doublé Callum Turner à plusieurs reprises (notamment dans "Docteur Frankenstein" pour Redler et dans la série télévisée "Guerre et Paix" pour Sover). Dans "", il s'agit de Julien Allouf et Rémi Bichet le double dans "La Dernière Lettre de son amant".


title: Paul Galmiche

text: Paul Galmiche, né le à Exideuil en Charente et mort le à Nîmes, est un rhumatologue, pionnier de la podologie. La famille est originaire de Beulotte-Saint-Laurent en Haute-Saône. Il est le gendre de René Jeannel et père de Jean-Marie Galmiche.


title: Paul Galmiche

text: Paul Galmiche est admis au concours de l’Internat des hôpitaux de Paris de 1938-1939.


title: Paul Galmiche

text: Il exerce comme médecin assistant des hôpitaux de Paris en 1946 puis médecin des hôpitaux de la région de Paris (concours 1953-1954).


title: Paul Galmiche

text: Il est admis à l'agrégation de médecine (rhumatologie) en 1955 et son expertise le fait désigner comme expert régional en rhumatologie auprès de la Sécurité sociale de 1953 à 1960.


title: Paul Galmiche

text: Il prend les responsabilités de chef de service à l’hôpital de Neuilly-sur-Seine de 1957 à 1979.


title: Paul Galmiche

text: Il devient membre du Collège de médecine des hôpitaux de Paris le .


title: Paul Galmiche

text: Paul Galmiche est considéré comme le pionnier de la podologie. En 1969, il fonde et prend la présidence de la Société française de médecine et chirurgie du pied.


title: Paul Galmiche

text: Il participe de 1971 à 1979 au Collège international de podologie comme vice-président.


title: Paul Galmiche

text: En 1974, la reconnaissance de ses pairs le porte à la présidence de la Société française de rhumatologie.


title: Paul Galmiche

text: Paul Galmiche a beaucoup publié : 303 publications dans les principales revues médicales françaises et étrangères. Dans ces publications, 143 concernent sa spécialité; en particulier celles relatives à l'enzymologie rhumatismale et celles consacrées à la cortisone, à l'hôpital Cochin de 1947 à 1957. Dans ses autres publications, beaucoup se rapportent au pied et plusieurs à l’histoire des ascendants célèbres de son épouse Jacqueline Jeannel. Plusieurs de ces publications furent éditées en collaboration avec son fils ainé le docteur Jean-Marie Galmiche : sur le pied et sur la vie de son grand-père René Jeannel (ancien interne des hôpitaux de Paris, Professeur d’entomologie et Directeur du Muséum National d’histoire Naturelle de Paris), de son bisaïeul Maurice Jeannel (Doyen de la Faculté de Médecine de Toulouse et chirurgien pastorien) et surtout de son trisaïeul Julien-François Jeannel (médecin, pharmacien en chef de la garde impériale de Napoléon III, hygiéniste, chimiste, inventeur, écrivain).


title: Paul Galmiche

text: Paul Galmiche a étudié le pied sous toutes ses formes et c'est avec une pointe d'humour qu'il a également écrit de très nombreuses monographies parues dans la Revue de médecine et chirurgie du pied telles que « les pieds bots célèbres », « le pied gauche », « Alexis Godillot », « les monocrépides », « le pied et l'amour », « le pied dans l'art », « la reine de Saba », « podologie araméenne » etc. Il faut citer le fleuron de sa production littéraire et artistique : "La saga du pied", parue en 1984 écrite conjointement avec son épouse, cet ouvrage résume tout ce qu'il faut savoir sur le pied, de l'embryologie à la danse, en passant par le pied de la chinoise ou l'érotisme de la chaussure de Cendrillon.


title: Paul Galmiche

text: Les publications et conférences conjointes de Paul Galmiche et Jean-Marie Galmiche ont vulgarisé les découvertes de l'Évolution en rendant au pied sa contribution fondamentale dans l'évolution du pré hominidé vers l'Homme.


title: Paul Galmiche

text: Cette évolution a commencé par la station debout favorisant ainsi intelligence et civilisation et non l'inverse.


title: Paul Galmiche

text: Il a donné son nom au prix Paul Galmiche, qui récompense chaque année le médecin ou le chirurgien qui a présenté le meilleur travail à la Société française de médecine et chirurgie du pied.


title: Allée couverte de Kermaout

text: L’allée couverte de Kermaout est une allée couverte située sur la commune de Bannalec dans le département du Finistère en France.


title: Allée couverte de Kermaout

text: L'édifice est mentionné pour la première fois en 1877, il est déjà en partie ruiné. Il classé en tant que monument historique depuis le 4 novembre 1975.


title: Allée couverte de Kermaout

text: C'est une allée couverte encastrée dans un talus. Elle est orientée nord-ouest/sud-est. Elle est principalement constituée de dalles en micaschiste. Elle s'étire sur de longueur. Elle est composée d'une table de couverture ( sur pour une épaisseur de ) et de six piliers. La hauteur sous dalle ne dépasse pas . Un bloc de quartz près de l'entrée orientale du monument ne semble pas faire partir de l'ensemble.


title: Allée couverte de Kermaout

text: Une tradition locale le dit fréquenté par des lutins, le champ où se situe l'édifice étant nommé "Park-Korrigan".


title: Corney Swanepoel

text: Corney Swanepoel (né le à Potchefstroom en Afrique du Sud) est un nageur néo-zélandais, spécialiste du papillon.


title: Corney Swanepoel

text: En 2008, il obtient la médaille de bronze au relais 4 × 100 m quatre nages aux Championnats du monde en petit bassin. Il participe aussi aux Jeux olympiques de Pékin cette même année, où il fint du relais 4 × 100 m quatre nages et du papillon.


title: La Bataille de Magenta

text: La Bataille de Magenta est un tableau peint par Gerolamo Induno en 1861. Il mesure de haut sur de large et représente la bataille de Magenta. Il est conservé au Musée du Risorgimento à Milan.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: L'ensemble mégalithique de Quélarn, classé monument historique, est un grand complexe mégalithique composé d'un cairn compartimenté et d'un petit menhir, situé à l'Ouest de la commune de Plobannalec-Lesconil, dans le sud du département du Finistère, en Bretagne, en France.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: L'ensemble de Quélarn est situé dans un environnement riche en vestiges mégalithiques, avec lesquels il ne doit pas être confondu, malgré la toponymie locale pouvant prêter à confusion :


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Le site fut exploité comme carrière de pierres au Moyen Âge, le volume de pierres retiré de la superstructure est ainsi estimé de , ce qui explique en bonne partie son aspect actuel. Il est mentionné par Armand du Châtellier en 1850 qui en publie un plan sommaire. Son fils Paul du Chatellier en entreprend une fouille en 1887, dont les résultats ne furent pas publiés, et y décompte un « dolmen à galerie » et « vingt-sept chambres à ciel ouvert », ce qui le conduit alors à qualifier le site de nécropole.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Le site est classé au titre des monuments historiques par arrêtés du 10 juin 1920 et du 26 août 1921.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Entre 1979 et 1983, Pierre-Roland Giot, avec la collaboration de A.M. Apsimon de l'université de Southamton, y dirige cinq campagnes de fouilles. Ces fouilles révèlent l'existence d'un cairn de de long et de large environ, orienté est/ouest, et composé de six couloirs couverts, ouvrant plein sud, débouchant chacun sur un ensemble de chambres funéraires compartimentées desservies par un dégagement central. Cette campagne de fouilles met au jour du mobilier funéraire et permet de dater la construction du Néolithique moyen. Le site est acquis par le département en 1987.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: A l'issue de ses fouilles, P-R. Giot considère que le site n'est que très partiellement fouillé et qu'il aurait fallu au moins doubler la durée des fouilles pour le prospecter totalement pour autant ces campagnes de fouilles « ont permis de comprendre le plan d’ordonnancement des structures, et montré la complexité des phases de construction et de remaniement d'un grand ensemble à chambres compartimentées multiples ».


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Le cairn inclus six chambres compartimentées, numérotées de A à F d'est en ouest. Il est accompagné d'un petit menhir situé à environ au sud de son extrémité ouest. Il semble que le cairn final ne corresponde pas à un monument résultant d'une unité de conception préméditée mais d'une juxtaposition de constructions successives sur une longue durée : la chambre C aurait été construite en premier dans un cairn comportant un mur de parement, puis la chambre B lui aurait été ajoutée sur le côté est. L'absence d'un mur de parement entre les chambres B et A (séparées par un simple remplissage de pierres) laisse penser qu'elles furent édifiées en même temps. Le mur de parement frontal externe, commun à toutes les chambres, qui contribue à aligner toutes les façades, ne peut avoir été réalisé qu'ultérieurement


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: La chambre B est la seule a voir conservé une dalle de couverture, dans son couloir d'accès, ce qui avait contribué à l'identifier au comme un dolmen mais les fouilles n'ont pas permis de déterminer si les chambres étaient recouvertes elles-aussi par de grandes dalles, qui auraient été convoitées et emportées par les carriers médiévaux, pour par un dispositif en encorbellement.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: La pierre utilisée pour les constructions est un granite à gros grain d'origine locale.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Malgré son état de ruine, la découverte des fosses de calage des supports a permis de reconnaître son architecture. Elle comportait quatre compartiments (qui ont été numérotés de I à IV) entourant un dégagement central au débouché du couloir. Le passage du couloir dans les compartiments II et III comportait une pierre de seuil. Le compartiment III (au nord-est) avait conservé un beau dallage. Le couloir d'accès comportait deux sections distinctes : un avant-couloir constitué de parois en pierres sèches puis une partie interne bordée d'orthostates. Une fosse ( sur et de profondeur) a été découverte dans l'entrée du couloir. Elle comportait au fond des plaquettes de granite, disposées pour certaines sur chant et pour d'autres à plat ; la fonction de l'ensemble demeurant indéterminée mais il pourrait s'agir du vestige d'un dispositif de fermeture du couloir antérieur à la réalisation du parement externe qui fut réalisé en deux phases.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Bien que son architecture fut assez complexe à comprendre lors des fouilles, il est apparu finalement qu'il s'agissait d'une structure du même type que les précédentes avec une chambre compartimentée en quatre. Le compartiment situé au sud-ouest comportait des vestiges d'un pavage en plaquettes.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Cette chambre est de forme carrée avec un cloisonnement interne. Les compartiments situés à l'ouest étaient très dégradés.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Ses dimensions sont gigantesques ( sur ). Les trous d'implantations des supports compartimentant la chambre indiquent qu'elle comportait six compartiments distincts, trois de chaque côté du dégagement central qui était pavé. A l'extérieur, la chambre comportait un parement externe.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Il s'agit en fait d'une sépulture adventice au cairn, constituées de trois dalles sur chant délimitant de petits coffres juxtaposés dont le fond était dallé.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: De charbons de bois, découverts avec les pierres de calage d'une des fosses, ont été datés d'environ 7000 avant BP, ce qui laisse penser que le site aurait été fréquenté dès le Mésolithique.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: L'analyse du vieux sol sous-jacent à la construction C-D a permis de découvrir des pollens qui indiquent que le site était entouré de prairies pâturées et qu'il était donc fréquenté avant la construction du cairn.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Globalement, le mobilier archéologique découvert est assez pauvre. Dans le couloir d'accès de la chambre E, des petits tessons d'une céramique fine, datée du Néolithique moyen, et des tessons d'une céramique plus grossière, datée du Néolithique final, ont été découverts. Ils étaient accompagnés de charbons de bois datés au radiocarbone d'une période correspondant au Bronze moyen et dont la présence pourrait résulter d'une intrusion plus tardive. Des tessons de céramique attribués à la période gallo-romaine et d'autres attribués au Moyen-Age, découverts devant le cairn, attestent d'une fréquentation ultérieure du site.


title: Ensemble mégalithique de Quélarn

text: Selon une tradition locale, le site est fréquenté par des lutins, d'où son surnom de "Garenne des Korrigans" ("Gwarenn ar Korriganed" ou " Goarem ar C'Horriged" en breton). Cette légende pourrait tenir son origine dans le fait qu'on ne pouvait s'introduire dans les couloirs d'accès qu'en rampant, les Korrigans étant, par définition, de petite taille.


title: Dulaglutide

text: Le dulaglutide (ou LY2189265) est un médicament de la classe des incrétinomimétiques pour le traitement du diabète de type 2. Cette substance se caractérise par une longue durée d'action permettant une administration hebdomadaire.


title: Dulaglutide

text: Sa demi-vie est d'environ 90 heures.


title: Dulaglutide

text: Cette demi-vie prolongée permet une administration une fois par semaine par voie sous-cutanée avec une augmentation de la production d'insuline et une baisse significative de l'hémoglobine glyquée.


title: Dulaglutide

text: En terme d'abaissement du taux d'hémoglobine glyquée, il s'avère supérieur à la metformine, à l'exénatide, à la sitagliptine. Il est aussi efficace que le liraglutide.


title: Dulaglutide

text: Il permet une baisse du poids.


title: Dulaglutide

text: En cas d'insuffisance rénale, toujours chez le diabétique, il diminue la dégradation de la fonction rénale. Chez le diabétique tout venant, il diminue l'albuminurie.


title: Dulaglutide

text: Il permet une diminution modérée du risque vasculaire sans influence sur la mortalité.


title: Dulaglutide

text: Ils sont essentiellement intestinaux, nausées ou diarrhée. Il existe un risque d'hypoglycémie.


title: CFNM

text: CFNM, sigle anglais de "" (Femme vêtue, homme nu), qualifie les situations ou pratiques sexuelles qui mettent en présence un ou plusieurs hommes nus avec une ou plusieurs femmes habillées.


title: CFNM

text: Il décrit quelquefois un fantasme sexuel, masculin ou féminin, consistant en un scénario exhibitionniste ou fétichiste.


title: CFNM

text: La nudité exclusivement masculine peut aussi avoir lieu quand un homme se déshabille lors d'un  masculin.


title: CFNM

text: Dans les scénarios pornographiques, CFNM met souvent en scène la femme qui reste habillée  dans un rôle de dominatrice par rapport à l'homme nu.


title: Sunmyu

text: Les membres interprètent des chansons originales et des reprises de titres d’idoles des années 1980 telles que Keiko Mizukoshi voire Yukiko Okada (artiste ayant été également membre de la même agence). Par ailleurs, le nom du groupe Sunmyu est le diminutif du son agence de Sun Music.


title: Sunmyu

text: Le slogan du groupe est « Lumineuses, énergiques, et rafraîchissantes ! Les idoles du siècle ! » (明るく、元気に、爽やかに！ 21世紀最初の純白アイドル！).


title: Sunmyu

text: À sa création, Sunmyu était composé de 10 membres sélectionnées parmi candidates. Elles débutent sous le nom de Sun-μ (β) en sortant deux singles indépendant. Mais Jenni Tsubasa Gotō a quitté le groupe en 2012.


title: Sunmyu

text: Les Sunmyu ont organisé leur live en . Le single "Kuchibiru Network", reprise d'un titre à succès de Yukiko Okada sorti en , marque leurs débuts en major sous le nom de Sunmyu.


title: Sunmyu

text: Masae Nakayama quitte le groupe en et le groupe est réduit à huit membres. Bien après, Sunmyu sort son premier single original "Koi ga Ai Nanda" en . D’autre part, des concerts "Sunmyu Live 2013" (さんみゅ～Live 2013) ont lieu le et le à Hatsudai the Doors à Tokyo. Le groupe sort en mars un nouveau single original "Haru ga Kite Bokutachi wa Mata Sukoshi Otona ni Naru" qui se classe des ventes de l'Oricon. Il marque le des débuts du groupe d’idoles en major.


title: Sunmyu

text: Ensuite, est donné un nouveau concert "Sunmyu Live 2014 Sun & You -Haru no Arashi-" (-春の嵐-) qui a lieu le au Shinagawa Prince Stellar Ball à Tokyo.


title: Sunmyu

text: Un nouveau single "Junjō Mermaid" sort en et se classe à l'Oricon. Le premier album du groupe "Mirai Chizu" est mis en vente à partir du ; il se classe des ventes et s'y maintient pendant deux semaines.


title: Sunmyu

text: Un des membres, Yayoi Kobayashi, est désigné ambassadrice du tourisme de la ville Nara en septembre 2014. Elle est originaire de cette région.


title: Sunmyu

text: L'année suivante, Tomoka Kyogoku quitte Sunmyu le 17 janvier. Elle avait décidé de quitter le groupe afin de se tourner vers d’autres projets. Elle souhaite cependant rester dans le domaine du divertissement et devenir danseuse professionnelle, son plus grand rêve.


title: Sunmyu

text: Peu après, Sunmyu sort son nouveau single "Hajimari no Melody" le suivant, qui devient son premier disque en tant que septuor.


title: Sunmyu

text: Misuzu Nishizono a été nommée ambassadrice en relations publiques de son village natal Izumisano en .


title: Sunmyu

text: La première collection de vidéos des Sunmyu intitulée Pure White ~Live & Music Clip~ est sortie en DVD en .


title: Sunmyu

text: La chanteuse, talent et animatrice de télévision japonaise Becky a écrit les paroles et composé la musique de leur "Toge Toge" en vente en octobre 2015 ; ce disque est leur premier à atteindre le top 5 au classement Oricon. Selon Misuzu Nishizono, tous les membres de Sunmyu ont reçu un choc car cette chanson représente un virage à 180 degrés par rapport aux précédents titres du groupe. Aussi, sur les photos du single et celle de profil du groupe, les semblent en effet avoir délaissé leur image de jeunes filles sages ; contrairement à leurs habituels costumes blancs, elles portent des vêtements noirs aux motifs multicolores dont le design a été conçu par Becky.


title: Sunmyu

text: Les filles jouent dans le film qui sort en octobre 2015.


title: Sunmyu

text: Haruka Yamauchi a annoncé sa graduation en décembre 2015 et quitte officiellement le groupe le 30 décembre.


title: Université de Mayence (1477-1798)

text: La première université de Mayence est une université fondée par l'archevêque de Mayence en 1477. Elle passe en 1618 sous la direction de la Compagnie de Jésus qui la gère durant les , et est officiellement supprimée peu après leur départ, en 1798.


title: Université de Mayence (1477-1798)

text: L'université doit son existence à l'initiative du prince électeur archevêque de Mayence de 1462 à 1475 et chancelier d'Empire, Adolphe II de Nassau, qui fit les démarches nécessaire pour obtenir du pape une 'charte de fondation'. Ce fut toutefois son successeur sur le siège archiépiscopal de Mayence, Diether von Isenburg qui eut le privilège de procéder à son inauguration en 1477.


title: Université de Mayence (1477-1798)

text: Après la construction des nouveaux bâtiments de l'université en 1615-1618 l'université de Mayence fut confiée aux jésuites. Ceux-ci doivent la quitter lorsque la Compagnie de Jésus est supprimée en 1773.


title: Université de Mayence (1477-1798)

text: À partir de 1787 sous le rectorat d'Anselm Franz von Bentzel, l'université de Mayence s'ouvrit également aux protestants et aux juifs, tout en maintenant une des plus importantes chaire de théologie catholique du Saint-Empire. Lors de la prise de Mayence par les troupes de la République française et la création de la République de Mayence, suivie de sa reconquête par les troupes prussiennes, les activités de l'université furent réduites.


title: Université de Mayence (1477-1798)

text: L'université fut officiellement supprimée en 1798 lorsque Mayence fit à nouveau partie de la République française, après le traité de Campo Formio. Toutefois la Faculté de médecine y fut maintenue sous forme d"'École spéciale de médecine" qui continua jusqu'en 1828.


title: Dorothea Brandt

text: Dorothea Brandt, née le à Bremervörde (Basse-Saxe), est une nageuse allemande spécialisée dans la brasse et la nage libre.


title: Saison 1952-1953 de l'AS Saint-Étienne

text: Cette page présente la saison 1952-1953 de l'AS Saint-Étienne. Le club évolue en Division 1 et en Coupe de France.Sont considérés comme arrivées, des joueurs n’ayant pas joué avec l’équipe 1 la saison précédente.Il manque les buteurs en Coupe de France contre Valenciennes et Sochaux, soit 4 buts


title: Saison 1952-1953 de l'AS Saint-Étienne

text: Affluence de l'AS Saint-Étienne à domicile Un seul Stéphanois aura les honneurs de l’Équipe de France cette année en la personne de Ferenc Koczur avec une sélection en Équipe de France .


title: Tragic Songs of Life

text: Tragic Songs of Life est le premier album de The Louvin Brothers, sorti en 1956.


title: Tragic Songs of Life

text: Il fait partie des 1001 albums qu'il faut avoir écoutés dans sa vie.


title: Sumedang

text: Sumedang est une ville d'Indonésie située dans la région de Java occidental, à l'est de Bandung. C'est la capitale du Kabupaten de Sumedang.


title: Sumedang

text: La ville est juste au sud du Tampomas, un volcan qui culmine à .


title: Sumedang

text: La population était de en 2010.


title: Mário Daško

text: Mário Daško, né le , est un coureur cycliste slovaque.


title: Mário Daško

text: Mário Daško naît le en Slovaquie.


title: Mário Daško

text: Membre de Dukla Trenčín Trek de 2013 à 2014, il entre dans l'équipe Cycling Academy en 2015.


title: Peinture tribale en Inde

text: La peinture tribale en Inde est la peinture des tribus adivasis de l'Inde.


title: Peinture tribale en Inde

text: Ceci est un sous-article de Peinture en Inde. Les Adivasis sont les Aborigènes de l'Inde. Le droit indien les nomme collectivement ().


title: Peinture tribale en Inde

text: La question du nom à donner à l'art des Adivasis se pose notamment dans le contexte de l'art contemporain. En Inde, il est fréquent de considérer les œuvres contemporaines des Adivasis comme de l'artisanat (). Plus récemment, commissaires et galeristes ont privilégié un terme générique , un terme qui .


title: Peinture tribale en Inde

text: Depuis les temps anciens les Hommes ont dessiné dans les abris sous-roche  , sur les murs et sur les sols, pour parler de leur vie et laisser leur trace. En Inde plus qu’ailleurs, nous pouvons retrouver ces traces. Les plus anciennes peintures indiennes sont des pétroglyphes âgés entre et selon les sources, comme certains que l'on a trouvés à Bhimbetka au nord de Bhopal.


title: Peinture tribale en Inde

text: La plupart des peintures sous-roche ont été exécutées en utilisant des pigments rouges et blancs, plus rarement verts et jaunes. Les belles peintures rupestres dans les abris de Bhimbetka étaient probablement les origines des œuvres des tribus Warli et Saura ou des peintures Pithora peints par des tribus Bhil et Rathwa. La tribu Baiga


title: Peinture tribale en Inde

text: Les femmes Baiga de la région de Bundelkhand font des peintures et des reliefs muraux à thème religieux et décoratif. Elles peignent également des miniatures et de l’art naïf sur papier.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les Baigas accordent aux tatouages une place centrale dans leur mode de vie. Le tatouage est la seule chose qui subsiste après la mort. C’est la seule tribu où le corps des femmes est entièrement tatoué.


title: Peinture tribale en Inde

text: Cet art tribal est désormais couché sur le papier. Il étonne et renvoie à des âges ancestraux où le corps et les esprits étaient liés. Les femmes Baiga ont aussi tatoué leur visage (le « gudna »). Ces tatouages ont une relation avec leur religion, leurs dieux et déesses, mais les tatouages sont aussi considérés comme des bijoux peints, trop chers à acquérir pour les Baiga. Leurs tatouages ont une forme ovale avec des nombreux petits points sur le front, mais aussi sur d’autres parties du corps.


title: Peinture tribale en Inde

text: Le tatouage est souvent réalisé chez les Baiga par les femmes Gond, des sous-tribus Badna (Badnin) et Ojha, qui vivent dans les mêmes régions que les Baiga. Elles se déplacent dans les villages des Baiga pour faire des tatouages sur les bras, les jambes et le corps des femmes Baiga. Les jeunes filles Baiga commencent à être tatouées, pour la première fois à l’âge de sept ans ; la deuxième partie de leur corps est tatouée à la puberté.


title: Peinture tribale en Inde

text: Voir aussi : Tatouage en Inde


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Bhil


title: Peinture tribale en Inde

text: est une tribu de langue indo-aryenne de d'habitants ; la première tribu en Inde. Ils vivent dans le Madhya Pradesh (, soit 6,3 % de la population), le Gujarat (, 5,8 % de la population), l’Andhra Pradesh, le Rajasthan, le Chhattisgarh, le Maharashtra, le Karnataka, le Tripura et le Bangladesh. Les Bhils sont animistes. Leur tradition picturale est ancestrale, elle existe depuis des milliers d'années. Les Bhils peignent les murs et les plafonds de leur maisons d’images qui racontent leurs légendes, leurs traditions, leurs dieux protecteurs, la nature.


title: Peinture tribale en Inde

text: Certains artistes Bhil comme Ladoo Bai, son mari Teru Tahad et Bhuri Bai ont quitté leurs terres originelles de Jabhua au début des années 1980 (à la demande de Swaminathan) pour exercer leur art à Bhopal. Pema Fatya, le dernier Maitre Bhil vivant, a choisi de rester vivre sur la terre ancestrale. La tribu Rathwa ou Rathawa est une tribu de langue Indo-Aryenne avec situé surtout dans le Gujarat (). Les Rathwas sont animistes. Les Rathwas vénèrent le dieu Pithora et ont les mêmes origines et traditions que les Bhilala, les Nayak (ou Naikda : dans le Gujarat ; en Inde) et les Dhanak (ou Dhanuk).


title: Peinture tribale en Inde

text: Les peintures Pithora, peints par des artistes des tribus Rathwa et Bhil (Bhilala) sur les deux côtés de la frontière entre Gujarat et Madhya Pradesh, sont des performances rituelles réalisées à la demande d’une famille quand un vœu a été exaucé (mariage, naissance, prospérité…).


title: Peinture tribale en Inde

text: Ce sont des rituels avant d’être des œuvres d’art, et sont exécutés par le Maitre (le baba) souvent assisté d’un prêtre. Les peintures sacrées recouvrent trois murs de la pièce et correspondent à des rituels holistiques. Cette peinture sacrée issue de la tradition Pithora a été découverte et valorisée par Swaminathan dans le cadre du travail du musée d’art contemporain Bharat Bhavan à Bhopal.


title: Peinture tribale en Inde

text: L’essence du rituel Pithora réside dans la proximité avec la terre. Les thèmes en témoignent, les matériaux également : pigments, lait et liqueur de fleurs de Mahua (l’arbre sacré), couches de boue, de bouses et de chaux préparées par une jeune fille. Les fresques Pithoras, pratiquées exclusivement par les hommes, représentent le soleil et la lune, les animaux et les insectes, le mythe de la création et les dieux. Tout ce qui touche à la vie des tribus Rathwa, Bhilala, Nayak et Dhanak.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les fresques illustrent surtout des chevaux, toujours des chevaux, et encore des chevaux, sur les trois murs d’une pièce dans la maison. Les chevaux dans une procession de mariage de leurs dieux Babo Pithora et Pithori Devi. Souvent il y a cinq chevaux dans une peinture Pithora qui représentent les cinq dieux : Ganesha, Babo Pithora, Pithora Devi, Indra (le dieu des dieux) et Hudol (qui représente l’esprit féminin). Une autre explication sur des sept chevaux dans certains peintures Pithora: Ils représentent les sept collines qui entourent le « pays » des Rathwa. Les frontières: Dans l’ouest « la mer », dans le sud « Bharuch » et dans le nord-est Indore. Au sud-ouest de Karnataka (région de Malnad), dans les forêts de montagne, autour des villes de Sagara et Shimoga (Shivamogga), vit la tribu Deewaru, une tribu matriarcale. Ses membres sont animistes et illettrées.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les femmes Deewaru font des Chittara, mélange de peinture, de musique, décrivant leur vie animiste. La peinture Chittara sur les murs des maisons est très géométrique avec des carrées et des lignes. Elle est pleine de symboles propres à l'artiste et valorisant la vie de la femme Deewaru.


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Garasia vit dans les montagnes au Rajasthan et au Gujarat. Les Garasia ont une approche hindouiste.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les Garasia peignent les murs et les sols de leurs maisons avec des motifs géométriques et graphiques pour leurs fêtes rituelles et surtout pour des raisons décoratives. Des tatouages sont souvent présents sur le corps des femmes : les mains, les épaules, le cou et le visage sont habituellement tatoués à l'aide d'un instrument électrique. La tribu Gond (la deuxième tribu en Inde) est une tribu de langue dravidienne (Gondi) d'à peu près d'individus en 2014 (la moitié de la population Gond parle maintenant Hindi) dispersés sur les territoires de Madhya Pradesh (, 6,2 % de la population), Chhattisgarh, Bihar, Bengale-Occidental (West Bengal), Jharkhand, Orissa, Gujarat, Andhra Pradesh, Telangana et Karnataka. Les Gonds vivent également en Uttar Pradesh, mais dans quelques régions de l'Uttar Pradesh, ils sont considérés comme une « » (). Les Gonds sont animistes. Il y a très longtemps le royaume des Gonds s’étendait largement sur le centre de l’Inde. Pendant une période prospère qui dura près de , les Pardhans furent leurs musiciens et leurs prêtres influents. Mémoire de ce peuple, les Pardhans racontaient l’histoire de leurs dieux en s’accompagnant du Bana, un instrument sacré en forme de violon. Mais le peuple Gond s’appauvrit et il n’y eut bientôt plus assez de familles riches pour soutenir les Pardhans. La tradition disparait en même temps que ses artistes.


title: Peinture tribale en Inde

text: En 1982, le musée d’art contemporain du Bharat Bhavan s’ouvre à Bhopal. Le peintre Swaminathan, son nouveau directeur, choisit de montrer l’art vivant tel qu’il est pratiqué dans les communautés tribales et de l’exposer. Il organise alors des expéditions dans l’état du Madhya Pradesh, pour rechercher cet art tribal.


title: Peinture tribale en Inde

text: Mais l’art de ces tribus anciennes, naguére florissant, a presque disparu. Pourtant, on découvre dans le village de Patangarh une maison dont les murs sont couverts de dessins aux couleurs et aux motifs merveilleux. C’est l’œuvre du jeune Jangarh Singh Shyam, issu d’une lignée de Pardhans. On le fait venir à Bhopal avec sa jeune épouse Nankusia.


title: Peinture tribale en Inde

text: Il fait venir sa famille et entretient neveux, nièces et cousins, en leur enseignant son art. L’école du Jangarh Kalam est en train de naître.


title: Peinture tribale en Inde

text: La qualité et l’originalité de ses dessins rendent le jeune homme vite célèbre. Il est sollicité en Inde et à l’étranger. Il travaille pour l’exposition Bharat Mahot-sav au Japon et à Londres en 1988, à Paris pour l’exposition Magiciens de la Terre en 1989 (Halle de la Villette), puis aux Pays-Bas en 1992 et en Australie en 1993. Jangarh se suicidera au Japon en 2001 dans des circonstances qui restent encore débattues.


title: Peinture tribale en Inde

text: Le Jangarh Kalam est le mouvement artistique contemporain des Pardhan Gond, né en 1982 à Bhopal. Un mouvement inspiré par l’art de Jangarh Shyam et par la musique des Pardhan, le Bana transformée en couleurs et en dessins. Chacun des artistes du mouvement est inspiré par la mythologie éclatante de la tribu.


title: Peinture tribale en Inde

text: Jangarh développe également un style propre, symbolisé par une signature pictographique, logotype formé de points et de traits, qui s’inspire souvent des tatouages et des masques rituels.


title: Peinture tribale en Inde

text: Aujourd’hui grâce à ce mouvement artistique, la mémoire collective et les traditions Gond renaissent. Cet élan sert un mouvement plus global de reconnaissance des formes artistiques tribales en Inde et des populations souvent opprimées ou spoliées.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les peintres les plus connus de l’école « Jangarh Kalam » sont : la veuve de Jangarh, Nankusia Shyam, ses enfants Japani et Mayank, ses neveux Bhajju Shyam et Venkat Singh Shyam et ses cousins Durga Bai, Subhash Vyam


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Hill Korwa, qui est une tribu de langue austro-asiatique, vit au Chhattisgarh dans le district du Jashpur. La population des Hill Korwa a beaucoup diminué depuis quelques dizaines d’années. Ils ne sont plus que quelques milliers des personnes. Les Hill Korwas sont animistes Les Hill Korwas sont nomades et chasseurs. Ils sont illettrés. Ils n’ont pas été non plus remarqués par leur art. Pourtant Jagdish Swaminathan - le directeur du Musée Bharat Bhavan à Bhopal - a découvert chez ces hommes de pays et cultures très reculés des artistes contemporains. Arrivés chez les Hill Korwas, les émissaires de Swaminathan prennent des notes. À leur grande surprise, les villageois s'emparent de leurs feuilles de papier, de leurs stylos, crayons et marqueurs et se mettent spontanément à dessiner. Voici ce qu’en dit Swaminathan dans son catalogue pour l’exposition « The Magical Script » du Bharat Bhavan en 1985 : « La première chose que l’on voit dans ces dessins, c’est leur caractère calligraphique, comme si ce n’était pas un dessin mais une écriture. Mais les Hill Korwas n’ont pas de documents écrits ; ils sont illettrés […] »  « Quand on regarde ces dessins on pense tout de suite aux œuvres de Paul Klee ». Là où les membres d'autres tribus tracent le plus souvent des formes figuratives mi humaines mi animales, les Hill Korwa couchent sur le papier des rythmes calligraphiques, un alphabet inconnu, parfois surligné de traits ou accompagné d'arcs et de flèches. Les Hill Korwas parlent un dialecte sans écriture. Il faut croire que la rencontre, lors de leurs déplacements dans les villes avoisinantes, avec la chose écrite a été des plus éblouissantes. Les interprétations de ces apparentes écritures sont multiples. « Quand ils écrivent, je crois bien qu'ils prennent leur crayon pour un arc. Ils n'écrivent pas, en fait : ils tirent. Ils tirent des signes qui sont des flèches. » rapporte Archana dans le livre « Korwa » de Frank André Jamme. « Ils écrivent vite, très vite », note Swaminathan dans son catalogue, « comme ils marchent. Les Hill Korwas marchent facilement par jour, avec une vitesse infernale ».  Une autre théorie dans le catalogue de Swaminathan : Les Hill Korwa sont appris dans les villages, que respect et pouvoir est lié à l’habilité à écrire. Pour les Hill Korwas, l’écriture n’est pas un outil pour communiquer, mais une pure magie qui donne pouvoir.


title: Peinture tribale en Inde

text: Au moins les Hill Korwas ont apporté leur contribution à « l'écriture automatique ».


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Kurumba est une tribu de langue dravidienne avec une population d’environ réparties en une trentaine de villages dans le Tamil Nadu. Les Kurumbas sont animistes.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les montagnes du Nilgiris révèlent de nombreuses inscriptions peintes ou gravées sur les parois des grottes et les falaises abruptes. Datant probablement de 2 à , elles témoignent de la présence d’une grande diversité de peuplades dans des lieux difficiles d’accès.


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Kurumba est l’un des sept groupes tribaux des montagnes du Nilgiris, proche des frontières de Karnataka et Kerala. Ce sont traditionnellement des chasseurs (tir à l’arc) et des cueilleurs de miel sauvage. Aujourd’hui la chasse est interdite, la cueillette du miel se poursuit, elle est complétée par la cueillette d’autres fruits sauvages ou semi-sauvages qui sont vendus sur les marchés locaux. Une de leurs traditions consistait à effectuer des peintures sur les façades de leurs maisons. Ces œuvres étaient principalement liées au rythme de la nature, des pluies et des récoltes, avec en particulier la célébration de Pongal, la grande fête annuelle du monde rural dans le Sud de l'Inde qui sur 3 jours honore successivement le soleil, le riz et le bétail. Ces traditions se sont presque éteintes à la fin du avant de reprendre il y a quelques années grâce à la fondation « CPR Environmental Education Centre » et l’organisation « TRIFED ». Plusieurs membres de la tribu ont décidé de reprendre le flambeau des anciens afin de transmettre aux générations qui suivent toute la richesse d’une culture respectueuse de son environnement. Toutes les peintures témoignent de leur attachement à la nature. Les arbres sont très présents, chaque variété ayant une fonction médicinale ou rituelle : le « houroudey maran » avec ses vertus médicinales, le « meha maram », l’arbre à sève rouge réputé pour attirer la pluie, ou bien encore le « pahala maran » favorisant les mariages.


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Meena (ou Mina) - une tribu de langue indo-aryenne - avec une population de (la quatrième tribu en Inde), vit au Rajasthan (Jaipur, Bundi et Jhalawar) et à Madhya Pradesh (Bundelkhand, Gwalior et Nimar). Les Meenas sont hindouistes.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les Meenas peignent les murs et les sols de leurs maisons avec des images géométriques (peinture Mandana) et animalières (la peinture Thapa) pour leur fêtes rituelles et surtout pour des raisons décoratives. Les Meenas avaient leur propre royaume au Rajasthan jusqu’au et étaient à cette époque considérés comme une caste égale à celle des Rajput. Après le les Rajput ont pris le pouvoir. Avec la pauvreté au , les Meenas furent obligés d'avoir des activités criminelles pour survivre. Ils furent placés par les Anglais sous le régime du Criminal Tribes Act.


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Monpa vit dans l'Arunachal Pradesh (), au Tibet () et dans le Bhutan (). Ils sont bouddhistes. Les Monpas est un peuple mongoloïde qui parlent des langues tibéto-birmanes. Les Monpas sont bouddhistes. Les Monpas font des peintures Thangka.


title: Peinture tribale en Inde

text: Un Thangka, littéralement « chose que l'on déroule », « rouleau », est une peinture, un dessin, ou un tissu sur toile caractéristique de la culture bouddhisme au Tibet, au Nepal, dans le Bhutan, au Sikkim et dans l’Arunachal Pradesh. Les peintures Thangka représentent généralement des diagrammes mystiques symboliques (mandala), des divinités du bouddhisme tibétain ou de la religion bön, ou encore des portraits du dalaï-lama. Ils sont destinés le plus souvent à servir de support à la méditation. Le sujet est représenté au centre, entouré de personnages subordonnés faisant partie de sa suite, de ses diverses formes divines, etc. Les divinités importantes du panthéon sont représentées dans la partie supérieure. La partie inférieure est réservée aux offrandes diverses et aux divinités gardiennes de la Loi. Sont figurées également des montagnes, un élément de l'iconographie tibétaine traditionnelle.


title: Peinture tribale en Inde

text: Voir plus : .


title: Peinture tribale en Inde

text: Les Murias sont des populations de langue dravidienne, vivant principalement dans les zones forestières ou boisées du District de Bastar en Inde.


title: Peinture tribale en Inde

text: Bien que la peinture sur les murs du Muria Ghotul soit connue depuis très longtemps, nous ne savons pas qui étaient les artistes. Belgur Muria, Shankar Muria et Pishadu Muria ont été les premiers peintres de Bastar appartenant à la tribu des Muria. Les trois peintres ont été découverts en 1982 lors de l’ouverture du musée de Bharat Bhawan, à Bhopal. Ils ont été invités à participer au camp d’artistes organisé par le directeur Swaminathan et leurs peintures ont été exposées dans la galerie d’expositions de la collection permanente du musée. Plus tard, en 1987, leurs peintures ont été publiées dans le catalogue du musée Bharat Bhawan.


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Nicobarais, avec une population de , parlent une langue austro-asiatique. La plupart des habitants des îles sont chrétiens.


title: Peinture tribale en Inde

text: Habitant les îles Nicobar, un archipel du sud-est du golfe du Bengale, les Nicobarais sont essentiellement horticulteurs. Leurs sculptures sont liées à la tradition orale et au mythe des origines nicobarais. Dans leur conception du monde, ils habitent les royaumes de la mer, de la terre et du ciel, qu’ils traversent via la sphère magico-religieuse. Ces créations anthropomorphes sont les esprits des êtres vivants, des éléments naturels, voire des objets du quotidien. Ils vivent avec les êtres humains ou leur rendent visite d’un autre monde. Dans les maisons, les esprits des ancêtres de la famille habitent les sculptures et font ainsi partie intégrante du cadre domestique : les habitants d’aujourd’hui vivent donc en harmonie avec ceux des autres mondes, représentés par les images.


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Oraon est aujourd’hui présente au Mayanmar, au Népal ou au Bhoutan, mais on trouve les Oraons principalement dans les États à l’Est de l’Inde. La population exacte est difficile à définir, probablement environ 4 millions de personnes. Sur le seul État du Chhattisgarh, le dernier recensement fixe le nombre à , soit 3% de la population totale de l’État. Cette région est composée de forêts pour près de 50% du territoire. On trouve principalement les Oraons dans les villages autour d’Ambikapur et de Jashpur. Ce sont des chasseurs-cueilleurs progressivement devenus agriculteurs. Ils se désignent comme ‘‘Kurukh’’ ; ce terme étant aussi le nom de leur langue d’origine dravidienne, celle qu’ils parlent en famille. Mais ils peuvent aussi communiquer avec les autres tribus en langue ‘‘sadri’’… alors que la langue officielle, c’est-à-dire celle utilisée à l’école, est l’hindi !


title: Peinture tribale en Inde

text: Leur appartenance culturelle et religieuse peut être répartie en 3 groupes : ceux qui restent fidèles aux croyances d’origines rassemblées sous le terme ‘‘Sarna’’, les Hindous et les Chrétiens de conversion plus récente. Le ‘‘sarnaîsme’’ reste malgré tout le tronc commun des 3 communautés. Il porte un véritable culte aux arbres. Deux essences sont particulièrement sacrées. L’arbre ‘‘karma’’ (Nauclea Parvifolia) est vénéré car il apporte abri, protection et ombre, mais il symbolise surtout l’origine des Oraons. Cette croyance fait l’objet d’un rituel. Avec un fil, on fait 7 fois le tour de l’arbre en hommage aux 7 frères qui ont donné naissance à la tribu ; un garçon célibataire grimpe sur l’arbre, coupe 3 branches, les donne à 3 jeunes filles qui les plantent au pied d’un mat surmonté d’un drapeau.


title: Peinture tribale en Inde

text: La danse ‘‘Karma’’ peut commencer ; la bière de riz, la liqueur de ‘‘mahua’’ et l’alcool de palme coulent à flot.


title: Peinture tribale en Inde

text: Régulièrement on badigeonnera les façades avec de l’argile, de la bouse de vache et quelquefois de la cendre. Les grands mouvements en arc de cercle sur les murs et sur les sols seront réalisés avec soin et application à des fins décoratives.


title: Peinture tribale en Inde

text: Mais les illustrations ont assez rares. À l’occasion des grandes fêtes telles que Diwali et en signe de reconnaissance aux divinités et aux esprits, certaines familles feront des marques sur les murs en apposant leurs mains préalablement baignées d’un mélange d’eau et de poudre de riz. Mais ces traditions s’estompent.


title: Peinture tribale en Inde

text: Plus rares encore sont les Oraons qui laissent libre cours à leur imaginaire !


title: Peinture tribale en Inde

text: Un mode pictural est néanmoins constitué avec ces répétitions rythmées d’arcs de cercle assortis de motifs géométriques ou de simples figurations.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les fermiers rajwar de la région de Sarguja, au Chhattisgarh, ont coutume de fabriquer de grands récipients d'argile pour conserver le grain, qu'ils agrémentent de reliefs rehaussés de motifs colorés. Entre l'espace ouvert de la cour intérieure de leurs maisons et l'espace privé des pièces d'habitation, ils installent des paravents ajourés composés d'anneaux de bambou enduits d'argile, empilés les uns sur les autres et soigneusement blanchis à la chaux. En improvisant à partir d'un vocabulaire traditionnel de formes et de techniques, les femmes de la région créent dans toute la maison un véritable univers de motifs décoratifs, de personnages humains, de dieux, d'oiseaux et d'animaux, notamment à l'occasion de la fête de la moisson. La tribu Rengma () est une tribu du Nagaland () et de l'Assam.


title: Peinture tribale en Inde

text: Le Nagaland est divisé en sept districts administratifs. Le nom vient des Naga, ethnie locale répartie entre seize groupes et trente tribus qui constituent 84 % de la population. C’est une ethnie de type mongoloïde qui parlent des langues tibéto-birmanes. Les Nagas étaient des chasseurs-cueilleurs et se consacraient aux activités traditionnelles des peuples premiers (chasse, cueillette, agriculture vivrière). Les guerres tribales étaient fréquentes et les Nagas étaient coupeurs de têtes. Chaque tribu, chaque clan vivait isolément et avait ses propres traditions animistes. Les Britanniques mirent fin à la pratique de la coupe de têtes et aux guerres tribales. Les Nagas furent évangélisés par des missionnaires baptistes venus d'Amérique. La conversion au christianisme (maintenant 90 % des habitants à Nagaland sont chrétiens), l'alphabétisation, l'initiation à l'anglais furent les causes de changements culturels considérables, et de la perte irrémédiable des traditions ancestrales.


title: Peinture tribale en Inde

text: La peinture sur tissu avec un bout de bambou est une tradition qui reste chez les Rengmas, qui pratiquent (par des hommes âgés) cet art fortement qualifié de la peinture sur des vêtements. La peinture est une mélange de la sève d’un arbre, la cendre des feuilles et de la bière très fort. Les tribus Lotha () et Ao () pratiquent également cet art.


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Saharia est une tribu de langue indo-aryenne avec une population de au Madhya Pradesh et au Rajasthan. Les Saharia sont hindouistes.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les Saharia peignent les murs et les sols de leur maisons avec des images géométriques (peinture Mandana) et animalières (la peinture Thapa) pour leur fêtes rituelles et surtout pour des raisons décoratives La tribu Santhal, qui est une tribu de langue austro-asiatique, compte d’habitants (la troisième tribu en Inde) vivent dans les États de Bengale-Occidental (West Bengal), Bihar, Orissa et Jharkhand. Les Santhals sont animistes.


title: Peinture tribale en Inde

text: Ils sont connus pour leurs peintures sur rouleau : les Jadupatuas, qui a la même expression que dans l'art de Patta Chitra. Les Jadupatuas (jadu veut dire magicien et patua image) sont peintres et conteurs, et vont de village en village raconter les histoires qu'ils ont peintes sur des rouleaux de feuilles de papier.


title: Peinture tribale en Inde

text: La tribu Saura (alias Sora, Saora, Savara et Sabara) vit dans l'Orissa avec en 2011. Les Sauras représentent un des 62 groupes tribaux de l’Orissa. Les peintures murales Saura ont une certaine ressemblance avec celles des Warli. Les Sauras sont des grands marcheurs, grimpeurs et chasseurs. Les Sauras sont hindouistes.


title: Peinture tribale en Inde

text: Chez les Sauras, on exerce le chamanisme. Les « grands chamanes » sont toujours des femmes. Au nombre de ces fonctions figure la relation aux morts. La tâche de conduire les rituels funéraires afin de mieux accompagner les morts vers l'au-delà incombe donc à ces grands chamanes. Leurs peintures sont des moyens destinés à conjurer des mauvais sorts ou à invoquer des moments propitiatoires ou, plus généralement, destinés à marquer les quatre principaux moments de la vie : la naissance, la puberté, le mariage, le décès. Au-delà des formes traditionnelles de l’art indien qui relate généralement des épisodes des grandes légendes de l’hindouisme, les Sauras puisent leur inspiration pour traduire une Inde qui mêle scènes primitives et objets du monde moderne. Très souvent les illustrations sont inscrites dans un cadre géométrique très strict, une façon de figurer le resserrement de la tribu en un lieu protégé, tel un temple virtuel porteur de leur identité. Deux motifs d’encadrement bordent généralement chaque peinture : celle située à l’extérieur symbolise la ligne des montagnes qui les entourent, l’autre figure la forêt qui les abrite. Probablement une façon d’affirmer leur territoire et leurs ressources face aux dangers qui les menacent.


title: Peinture tribale en Inde

text: La Tharu vit au Nepal (), dans l'Uttarakhand () et l'Uttar Pradesh (). Ils sont hindou (87 %) et bouddhistes (13 %). Les Tharu forment un peuple mongoloïde. Les femmes Tharu pratiquent la peinture murale. La tribu Waghri vit dans le Gujarat, à Rajasthan et au Pakistan. Ils parlent Waghriboli (proche de Gujarati) dans leur tribu, et Gujarati. Ils sont Hindu. Ils furent placés par les Anglais sous le régime du Criminal Tribes Act en 1871.


title: Peinture tribale en Inde

text: Mata-ni-Pachedi est le nom donné aux tentures de temple que réalise la communauté nomade waghri, incluant notamment les Bhangi, les Dhed et les Rawalia originaires du Gujarat. Le terme « Mata-ni-Pachedi » vient des mots gujarati Mata (« déesse »), ni (« appartenir à ») et Pachedi (littéralement « derrière »). Des panneaux narratifs représentent la Déesse Mère, Mata, Devi ou Shakti, faisaient office de châsse transportable où l'on installait la divinité pendant les déplacements. Un Chandarvo formait le dais de cette châsse. Quand la communauté s'est sédentarisée, les tentures de la châsse ont pris place dans le temple comme tentures artistiques narratives. Les chitaras peignaient ces tentures, les bhuvo, ou bhuva, étaient les prêtres qui procédaient aux rituels, et les jagoria, les chanteurs qui interprétaient ces tissus. La tribu Warli, qui parle une langue indo-aryenne, rassemble un million d’habitants répartis dans le Maharastra (), le Gujarat (), Le Karnataka, Goa et au Pakistan. Les Warlis ont leur propre mode de croyance, de vie et de coutume. Ils sont animistes, mais assimilent volontiers les traditions et les divinités hindoues.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les Warlis habitent dans des villages traditionnels, disséminés dans la campagne autour de la ville de Dahanu dans le Thane District. Leurs peintures murales, dont la tradition remonte à - avant notre ère, ont des similarités à celles que l’on trouve dans les grottes de Bhimbetka, dans le Madhya Pradesh.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les peintres Warli sont d’authentiques peintres qui ont appris simplement en regardant les anciens (les femmes surtout) peindre les fresques traditionnelles sur les murs des maisons, comme cela se pratique en terre Warli depuis plusieurs millénaires. Tous respectent les règles de la tradition : la représentation des personnages avec deux triangles, de couleur blanche sur un fond brun. Les sujets sont les dieux, la vie quotidienne et les légendes de leur tribu. Les Warli expriment leurs croyances par des peintures rituelles, autrefois réalisées uniquement par des femmes, deux fois par an, à la récolte du riz ou lors des mariages. Au départ, elles étaient peintes sur le mur des maisons bâties en terre rouge et en bambou. L’habitation était auparavant lavée rituellement avec de la bouse de vache.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les motifs graphiques sont très simples : le cercle, le triangle et le carré. Le cercle et le triangle sont issus de l’observation de la nature. Le carré (souvent au centre de la peinture) est l’espace réservé au sacré. Les corps humains sont représentés par des triangles inversés. Ils expriment le mouvement. Le triangle pointé vers le haut représente le bassin, celui pointé vers le bas, le torse. Le cercle représente la tête. Les peintures Warli sont exécutées sur un fond ocre, rouge ou noir à partir de bouse de vache. La couleur blanche est obtenue à partir de pâte de riz, d’eau et de gomme et placée à l’aide d’un bâtonnet de bambou mâchonné à son extrémité pour lui donner la souplesse d’un pinceau.


title: Peinture tribale en Inde

text: Depuis une trentaine d’années, les peintures montrent une recherche esthétique plus grande, plus innovatrice. À la suite de Jivya Soma Mashé, le maitre incontesté, les peintres représentent leurs rêves, disent leur émotion, parlent d’espoir


title: Peinture tribale en Inde

text: Dans la région de la ville Hazaribagh, dans le Jharkhand, les femmes des tribus Kurmi, Prajapati, Ganju, Santhal, Oraon, Malhar, Munda…, peignent sur les murs de leurs maisons. Cet art vivant, rituel et éphémère, est l'œuvre de femmes peintres qui, à partir des années 90, commencent à transcrire leurs peintures sur toiles et papiers, afin de sauvegarder celles-ci face aux changements des modes de vie.


title: Peinture tribale en Inde

text: Le Jharkhand est un plateau du Nord de l’Inde boisé parcouru de vallées profondes et peuplé de populations aborigènes, en particulier dans la petite région de Hazaribagh. Plus d’une douzaine de sites préhistoriques y ont été découvertes avec des peintures rupestres qui rappellent les poteries néolithiques de la civilisation de l’Indus contemporaine de Babylone. Cet art rupestre se retrouve dans le style contemporain des peintures murales des villages des environs en deux styles principaux, Khovar et Sohrai, dont les artistes sont exclusivement des femmes.


title: Peinture tribale en Inde

text: Les motifs sont là pour célébrer les mariages (l'art Khovar) et pour fêter la moisson et vénérer les vaches (l'art Sohrai). La peinture Khovar est maintenant exercée dans les villages de Jorakath et Kharati dans le sud-ouest de Hazaribagh ; la peinture Sohrai dans le village Bhelwara dans l'est de Hazaribagh.


title: Peinture tribale en Inde

text: Le style Khovar est un art nuptial pratiqué par des tribus semi-hindouisées qui vivent dans des villages nichés dans des collines boisées. Il utilise la technique du Sgraffito qui consiste à appliquer une couche de terre noire mélangée avec du charbon de bois qu’on laisse sécher avant d’y appliquer une terre semi liquide blanche à base de kaolin qui est ensuite raclée avec un peigne ou avec les doigts, pour découvrir le substrat noir et faire apparaitre des motifs qui jouent sur le contraste blanc-noir.


title: Peinture tribale en Inde

text: De nombreuses expositions de peintures tribales indiennes ont été organisées dans le monde entier :


title: Jean-Michel Cazes

text: Jean-Michel Cazes, né le à Bordeaux, est un viticulteur-viniculteur comptant parmi les grandes figures du vignoble de Bordeaux moderne.


title: Jean-Michel Cazes

text: Le magazine américain "Wine Spectator" lui a décerné un "« Distinguished Service Award »" en 2007.


title: Jean-Michel Cazes

text: Ingénieur de l'École des mines en 1959 et détenteur d'un "Master of Science" en sédimentologie de l'Université du Texas en 1959–1960, il commence sa carrière professionnelle chez IBM de 1962 à 1972 et participe à l'informatisation des grandes entreprises. En 1973, il rejoint son père, André Cazes, alors maire de Pauillac, et s'investit dans les activités familiales : un cabinet d'assurances et les vignobles Lynch-Bages et Les Ormes de Pez.


title: Jean-Michel Cazes

text: De 1984 à 2001, sollicité par AXA Millésimes, il assume la direction des activités viticoles de l'assureur pendant 14 ans et en pilote leurs acquisitions telles que Pichon-Longueville, Cantenac Brown, Petit Village et Suduiraut, ainsi que de grands vignobles à l'étranger, en Hongrie (Domaine de Disznókő) et au Portugal. Parallèlement, jusqu'en 2006, il poursuit le développement des vignobles familiaux avec l’acquisition de "Villa Bel-Air" dans les Graves, puis une propriété à La Livinière dans le Languedoc, rebaptisée "L'Ostal Cazes" et en 2005, le "Domaine des Sénéchaux" à Châteauneuf-du-Pape. Il crée aussi de nouveaux vins en Australie (Tapanappa), en partenariat avec la maison Bollinger en Champagne, et Brian Croser, un des œnologues australiens les plus réputés ; et au Portugal, dans le Douro, en s'associant avec la famille Roquette ("Quinta do Crasto"). En 2006, son fils Jean-Charles junior, prend la relève de son père Jean-Michel sur la destinée de Château Lynch-Bages, formant ainsi la 4 génération à la tête de l'entreprise familiale.


title: Jean-Michel Cazes

text: En 1989, il ouvre le Relais & Châteaux Cordeillan-Bages à Pauillac décoré par Pierre-Yves Rochon, où officient successivement Thierry Marx puis Jean-Luc Rocha, meilleur ouvrier de France. Il entreprend alors la rénovation du village de Bages.


title: Yves-Pascal Castel

text: Yves-Pascal Castel, né le à Saint-Pol-de-Léon, est un prêtre catholique français de l'évêché de Quimper et Léon et un chercheur docteur en histoire de l'art, spécialisé dans l'histoire de l'art religieux breton, notamment dans le Finistère.


title: Yves-Pascal Castel

text: Il est également l'auteur de nombreux ouvrages sur l'art breton.


title: Yves-Pascal Castel

text: Yves-Pascal Castel est né le à Saint-Pol-de-Léon. Pour lui sa vocation religieuse est venue de sa famille et de l'école des sœurs qu'il fréquentait. c'est son environnement enfant qui l'a fait s'orienter vers la prêtrise car dit-il . Il situe également dans son enfance sa passion pour le . C'est venue par petite touches, du type : alors qu'il est élève à Saint-Pol-de-Léon il pose des queston à l'un de ses professeurs au sujet de la cathédrale, et celui-ci lui répond ; c'est aussi un vieux menuisier qui lui , ce qui lui ouvre l'univers extraordinaire du Moyen-Âge et du Gothique. C'est également, prés de son domicile, à proximité de la Chapelle Notre-Dame du Kreisker, qu'il exécute ses premiers croquis avec pour sujet aussi bien des sculptures, comme le saint-Mathieu de la cathédrale, ou des plans de chapelles pour situer les divers éléments de l'architecture et du statuaire.


title: Yves-Pascal Castel

text: Il a , en 1951, lorsqu'il est ordonné prêtre, du diocèse de Quimper. Il débute au petit séminaire de Pont-Croix, puis il est nommé vicaire à Pont-Aven. C'est à cette époque, à , en 1954, qu'il publie son premier et ouvrage édité par Jos Le Doaré, avec comme sujet Pont-Aven. Toujours en 1954, avec le même éditeur il s'intéresse à la cathédrale de la commune de son enfance avec . C'est en 1955, que la découverte du livre "L’orfèvrerie religieuse bretonne" de Pierre-Marie Auzas l'impressionne au point d'être l'auteur d'une vitrine sur ce sujet dans l'exposition, d'art religieux, organisée par le recteur de Pont-Aven, Pierre Tuarze. En 1957, suite à une commande de Jos Le Doaré pour un ouvrage sur l'enclos de Saint-Thégonnec, il décide d'élargir son champ de vision en arpentant les environs à la recherche de sculptures.


title: Yves-Pascal Castel

text: Il devient professeur à Morlaix, avant d'aller enseigner à Quimper puis Montréal. En 1969, il revient en Finistère lorsqu'il débute sa participation à l'Inventaire général des monuments et richesses artistiques de la France, créé par André Malraux en 1964. Durant il va arpenter de nombreux cantons en recherchant des bâtiments et objets remarquables et en réalisant des de ce qu'il découvre, bâtiments, croix et objets.


title: Yves-Pascal Castel

text: Il n'en reste pas la, car il s'investit dans la préparation d'une , "Les orfèvres de Brest et de Landerneau, 1600-1850", qu'il soutien en 1974 à Rennes.


title: Yves-Pascal Castel

text: Il est également l'auteur de nombreux ouvrages, le premier ayant été publié en 1954.


title: Yves-Pascal Castel

text: En 1994, dans l'ouvrage consacré aux orfèvres de Basse-Bretagne, il définit les caractéristiques des croix de procession finistériennes.


title: Yves-Pascal Castel

text: Il prend sa retraite à quatre vingt sept ans, en 2015, après avoir été aumônier du Juvénat de Châteaulin depuis 1990.


title: Tomaž Pengov

text: Tomaž Pengov, né à Ljubljana en République socialiste de Slovénie en 1949 et mort le (à 64 ans) à Golnik, est un chanteur-compositeur-interprète, guitariste et poète slovène.


title: Capidava (homonymie)

text: Capidava peut désigner :


title: La Mort de Nelson

text: La Mort de Nelson est un tableau peint par Daniel Maclise entre 1859 et 1864. Il représente la mort de l'amiral Horatio Nelson en 1805 et mesure de haut sur de large. Il est conservé à la Walker Art Gallery à Liverpool.


title: Capidava (site archéologique)

text: Capidava est un site archéologique de Roumanie, situé en Dobrogée, sur la rive droite du Danube, dans le Județ de Constanța.


title: Capidava (site archéologique)

text: Le site a été occupé dans l'Antiquité, en tant que forteresse gète ("dava" signifie précisément « fortification » en daco-gète, le nom précédant ce suffixe étant lié au lieu ou à la tribu locale). Celle-ci est devenue, lors de la conquête romaine, un castrum, puis une cité. En se christianisant, l'Empire romain d'Orient entre dans la civilisation byzantine, qui fait de Capidava une importante garnison de troupes gardant la frontière du Danube, par exemple contre les Goths qui l'assiègent au , ce qui nécessite des travaux de restauration au siècle suivant. Les sources des IVe et s citent les unités de cavalerie "Cuneus equitum Solensium", "equites scutarii" et "vexillatio Capidavensium". À cette époque de l'Antiquité tardive, Capidava est aussi le siège d'un évêché. Les inscriptions que l'on y trouve sont en majorité latines, mais aussi grecques.


title: Capidava (site archéologique)

text: Mais à partir du les invasions barbares à répétition mettent à mal l'autorité impériale dans cette région. L'Empire s'en retire au milieu du , après l'invasion des Koutrigoures de 559, et Capidava tombe en ruine.


title: Capidava (site archéologique)

text: Ce n'est qu'au , après les victoires de Basile II contre les Bulgares, que les Byzantins reviennent à Capidava et commencent à la rebâtir. Mais avant que les travaux ne fussent achevés, l'invasion pétchénègue de 1036 met définitivement fin à l'existence de la forteresse, qui ne sera redécouverte et fouillée qu'au .


title: Sigismond de Saxe

text: Sigismond de Saxe (né le à Meißen; † à Rochlitz) membre de la maison de Wettin fut évêque de Wurzbourg de 1440 à 1443.


title: Sigismond de Saxe

text: Sigismond, parfois nommé "Sigmund", est un fils du prince-électeur de Saxe Frédéric, le frère cadet de Frédéric II de Saxe et l'aîné d'Henri et de Guillaume III de Saxe.


title: Sigismond de Saxe

text: À la mort de Frédéric le , ses fils avaient divisé pacifiquement le patrimoine hérité. Sigismond reçoit initialement Weißenfels, Freyburg, Iéna, Weida, Orlamünde, Saalfeld, Cobourg avec d'autres domaines dont les possessions de sa famille en Franconie. En Sigismond décide de renoncer à gouverner et rejoint le clergé en ne conservant que Weida comme résidence. Cette soudaine décision n'est pas liée à ses sentiments religieux mais à la passion que lui inspire une jeune nonne de haute de naissance et d'une grande beauté qui vit dans un cloître près de son château de Weida.


title: Sigismond de Saxe

text: Cette relation illicite oblige son frère le duc Frédéric II à l'exiler à Freibourg an der Unstrut. Sigismond obtient alors un canonicat à Cologne en 1437. En 1440 il réussit à se faire nommer le 2 janvier coadjuteur de l'évêque de Wurtzbourg Johann II de Brunn qui décède le 9 janvier et à qui il succède dès le 20 janvier suivant. Il est consacré en mais le scandale provoqué par sa vie privée est tel que le chapitre le dépose de son épiscopat le . Cette décision engendre un conflit entre le duc Frédéric II et la margrave de Brandebourg. En 1443 l'empereur Frédéric III du Saint-Empire doit intervenir lui-même pour obtenir qu'il accepte de renoncer à son siège. Sigismond complote ensuite avec le burgrave de Meissen Henri de Plauten contre son frère. Ce dernier réussit à le capturer et le confine dans le château de Rochlitz jusqu'à sa mort vingt-sept années plus tard. Il est inhumé dans la chapelle familiale de la cathédrale de Meissen.


title: Une vie d'amour (chanson)

text: Une vie d'amour est une chanson française interprétée en duo par Mireille Mathieu et Charles Aznavour et sortie en 1981 chez Barclay, maison de disques du chanteur. Elle est parue aussi dans son album "Autobiographie", en trois versions dont une en russe qui rencontre un grand succès dans les pays de l'Est. La chanson est également interprétée en solo par Charles Aznavour la même année.


title: Une vie d'amour (chanson)

text: Mireille Mathieu enregistre également une version solo sur son triple best-of "Une vie d'amour", sortie le en France.


title: Une vie d'amour (chanson)

text: La face B du disque, "Téhéran 43" est la bande originale du film "Téhéran 43" sortie en 1981 et reprend le thème musical d"'Une vie d'amour". Cette chanson a été traduite en russe par Natalia Kontchalovskaïa sous le titre de «Вечная любовь» ("Amour éternel", "Vietchnaïa lioubov") et a remporté un immense succès dans toute l'URSS, grâce notamment à son interprétation par Lioudmila Gourtchenko au cours de l'émission télévisée du nouvel an 1982 "Novogodni atraktsion-82". Cette version a été reprise en duo par Philipp Kirkorov en duo avec Alsou dans son album de 2001, et en français par Valery Leontiev dans son album de 2003. Elle a été également chantée en français par Oleg Pogoudine.


title: Une vie d'amour (chanson)

text: Il existe aussi une version chinoise de cette chanson.


title: Xanthomonas arboricola

text: Xanthomonas arboricola est une espèce de protéobactéries de la famille des "Xanthomonadaceae".


title: Xanthomonas arboricola

text: Cette espèce de bactéries phytopathogènes regroupe plusieurs pathovars responsables de diverses maladies bactériennes des plantes, en particulier chez les arbres, comme la maladie des taches bactériennes du pêcher, le chancre bactérien du peuplier ou la maladie des taches noires du noyer.


title: Xanthomonas arboricola

text: Selon :


title: Liste des longs métrages australiens proposés à l'Oscar du meilleur film en langue étrangère

text: Cet article présente la liste des longs métrages australiens proposés à l'Oscar du meilleur film en langue étrangère depuis 1997, lors de la des Oscars. L'Australie a ainsi proposé neuf films pour concourir dans cette catégorie ; aucun n'a reçu de nomination ou de prix.


text: L' qui remet les Oscars du cinéma invite depuis 1957 les industries cinématographiques de tous les pays du monde à proposer le meilleur film de l'année pour concourir à l'Oscar du meilleur film en langue étrangère (autre que l'anglais). Le comité du prix supervise le processus et valide les films soumis. Par la suite, un vote à bulletin secret détermine les cinq nommés dans la catégorie, avant que le film lauréat ne soit élu par l'ensemble des membres de l', et que l'Oscar ne soit décerné lors de la cérémonie annuelle.


text: Les films australiens soumis à l' sont sélectionnés par un comité de l'industrie cinématographique organisé par Screen Australia.


text: En tant que pays anglophone, l'Australie concourt habituellement dans les catégories principales des Oscars. Les films en langue autre que l'anglais proposés par l'Australie traitent régulièrement de l'immigration ("Floating Life", "La spagnola", "The Home Song Stories") et de la condition des Aborigènes ("10 canoës", "Samson et Delilah", "Charlie's Country") dans le pays. "10 canoës" est par ailleurs le premier film jamais réalisé entièrement en langage aborigène.


title: Orso Maria Guerrini

text: Orso Maria Guerrini, né le à Florence est un acteur italien.


title: Tampomas

text: Le Tampomas est un stratovolcan d'Indonésie, situé à l'ouest de l'île de Java.


title: Tampomas

text: Son altitude est de . Il est situé à proximité de la ville de Sumedang dans le kabupaten de Sumedang.


title: Tampomas

text: La date de dernière éruption n'est pas connue.


title: Peter Desbarats

text: Peter Hullett Desbarats (né le à Montréal et mort le à London en Ontario) est un journaliste, écrivain et dramaturge canadien.


title: Claude Reignier Conder

text: Claude Reignier Conder (29 décembre 1848 à Cheltenham, Angleterre - 16 février 1910 à Cheltenham) est un soldat, explorateur et antiquaire britannique. Il  Claude Reignier Conder naît le 29 décembre 1848 à Cheltenham, Angleterre. Il suit des cours à l'University College de Londres et à l'Académie royale militaire de Woolwich. Il est nommé lieutenant dans le "Corps of Royal Engineers" en 1870. Il effectue des études géographiques en Palestine de 1872 à 1874, en compagnie du lieutenant Horatio Herbert Kitchener, qu'il connaît depuis l'école. Ensuite, grâce à l'appui financier du Palestine Exploration Fund, il poursuit son travail de 1875 à 1878, puis encore en 1881 et en 1882, année où il est promu capitaine.


title: Claude Reignier Conder

text: Conder participe à la guerre anglo-égyptienne de 1882 sous les ordres de Garnet Joseph Wolseley dans le but de mettre un terme à la rébellion menée par Ahmed Urabi. En Égypte, il est affecté aux services de renseignement de l'armée. Sa grande connaissance des peuples arabes et de l'Orient est largement mise à profit par l'armée britannique. Il participe à la bataille de Tel el-Kebir et à l'avance vers Le Caire. Il est cependant démobilisé à la suite d'une fièvre typhoïde. Il prend sa retraite en 1904 avec le grade de colonel. Pour ses services, il a reçu plusieurs décorations.


title: Claude Reignier Conder

text: Conder meurt à Cheltenham en Angleterre le 16 février 1910.


title: Le Romancier Martin

text: Le Romancier Martin est une nouvelle fantastique de Marcel Aymé, parue dans "Candide" en 1936.


title: Le Romancier Martin

text: "Le Romancier Martin" paraît d'abord dans le journal "Candide" du , puis dans "Derrière chez Martin", le troisième recueil de nouvelles de l'auteur, paru en 1938.


title: Le Romancier Martin

text: C'est l' - "Prière d'insérer" de Marcel Aymé.


title: Colm Magner

text: Colm Magner, né le à Toronto, est un acteur, scénariste et réalisateur canadien maintenant basé à New York. Il a travaillé dans le théâtre, la télévision et le cinéma au Canada depuis 1982, période pendant laquelle il a travaillé avec plusieurs compagnies de théâtre canadiennes, y compris "Da Da Kamera", "ADN theatre", et "Necessary Angel Theatre Company".


title: Colm Magner

text: Il a joué dans plus de 30 productions cinématographiques et télévisuelles, y compris "Keep the Faith Baby" avec Harry J. Lennix. Il a eu des rôles récurrents dans "Street Time" ("Showtime USA") et "This Is Wonderland" ("CBC Canada").


title: Colm Magner

text: Il a travaillé au "Shaw Festival" et a écrit quatre pièces en solo pour la scène : "Smoke", "Dark Avenue", "Inside Imogene", et "The Scavenger's Daughter" dont la première a eu lieu au "Fringe Festival" au Centre des arts de la Confédération (Charlottetown, Île-du-Prince-Édouard) le 30 août 2008 - présenté par "The Fringe and Ar Dair Dog and Drama Co".


title: Colm Magner

text: "The Scavenger's Daughter" a reçu des critiques élogieuses lors de sa première au "4th Street Theatre" à New York dans le cadre du "New York International Fringe Festival" en août 2010, et a été remonté au "Poor Mouth Theatre" dans le Bronx en décembre 2010. Colin Broderick, auteur de "Orangutan" et "That's That" a revu "The Scavenger's Daughter". Magner vient de terminer une pièce solo intitulée "Moonshine Serenade".


title: Michael Geller

text: Michael Geller est un écrivain américain, auteur de roman policier.


title: Michael Geller

text: Michael Geller crée en 1979 le personnage du Bud Dugan, lieutenant détective de la police de New York. Dans "Mayhem on the Coney Beat", premier roman de la série, le héros perd son collègue de travail John Compagna, sauvagement assassiné. Il entreprend de démasquer le coupable et de mettre un terme au trafic de stupéfiants et à la prostitution sur Coney Island. Dans le titre suivant, "A Corpse for a Candidate" (1980), Dugan, qui a commis une faute professionnelle, est rétrogradé de détective à la fonction humiliante de simple patrouilleur avant d'obtenir une chance de se racheter en acceptant de faire partie d'une escouade d'élite contre le crime. Il doit alors enquêter sur le meurtre d'Amanda Mellis, candidate vedette qui avait toutes les chances de se faire élire maire de la ville. La résolution de l'affaire ne va pas sans de scandaleuses révélations sur le milieu peu reluisant de la politique municipale new-yorkaise.


title: Michael Geller

text: Après deux autres enquêtes de Bud Dugan, Michael Geller abandonne son personnage au profit du jockey Ken Eagle, dont les aventures, racontées par son amante, elle-même jockey, se déroulent dans le milieu des courses de chevaux dans un style qui rappellent les thillers hippiques de l'écrivain britannique Dick Francis. Dans "Gare aux gails !" ("Dead Fix", 1989), lorsque le cheval de Tricia Martin s'effondre pendant une course, Ken Aigle lui évite de graves blessures. Hospitalisée sous bonne garde, Tricia continue pourtant d'être menacée. Ken Eagle menace publiquement Marcano, un entraîneur retors, d'avoir dopé ses montures. Mais Marcano est assassiné, et la police de découvrir sur les lieux du crime la montre de Ken et une chemise ensanglantée dans qui appartient au héros. Geller n'a pas tout à fait à la maîtrise de Dick Francis, mais l'histoire est rondement menée et la description des courses n'a rien à envier à son modèle.


title: Michael Geller

text: Geller a également publié une série ayant pour héros le détective privé Slots Resnick, un ex-joueur de football américain. Sa première enquête, "Heroes Also Die" (1988), se déroule à Los Angeles dans le milieu des stars ; les deux suivantes, à New York, parmi les joueurs, gérants et supporters de la Ligue majeure de baseball américaine.


title: Ľuboš Malovec

text: Ľuboš Malovec, né le , est un coureur cycliste slovaque, membre de l'équipe CK Spartak Tlmače.


title: Ľuboš Malovec

text: Ľuboš Malovec naît le en Slovaquie.


title: Ľuboš Malovec

text: En 2011, alors qu'il court pour l'Olympik Trnava, il devient champion de Slovaquie du contre-la-montre juniors et termine du championnat de Slovaquie sur route juniors. Il entre en 2013 dans l'équipe Dukla Trenčín Trek. En 2014, il devient champion de Slovaquie sur route espoirs et termine du championnat de Slovaquie du contre-la-montre espoirs. Il est recruté par l'équipe israélienne Cycling Academy pour sa première saison en 2015.


title: Leila J. Rupp

text: Leila J. Rupp (née en 1950) est une historienne, féministe et professeur d'études féministes à l'université de Californie à Santa Barbara.


title: Leila J. Rupp

text: Elle est ancienne élève du Bryn Mawr College, membre des universités pour femmes des Sept Sœurs où elle a reçu son diplôme de baccalauréat en 1972 ainsi qu'un Ph.D. en 1976, tous deux en histoire. Ses domaines d'intérêt comprennent les mouvements de femmes, la sexualité et l'homosexualité ainsi que l'histoire des femmes.


title: Leila J. Rupp

text: Elle a été rédactrice en chef du "Journal of Women's History" de 1996 à 2004.


title: Leila J. Rupp

text: Son ouvrage "Understanding and Teaching US Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender History" remporte le prix Lambda Literary de l'essai 2016.


title: Leila J. Rupp

text: Ouvertement lesbienne, sa partenaire est Verta Taylor avec laquelle elle a écrit plusieurs ouvrages.


title: Arabis auriculata

text: L'Arabette droite, Arabette dressée ou Arabette à oreillettes (Arabis auriculata) est une espèce de plantes herbacées de la famille des brassicacées.


title: Double (chanson)

text: Double est le de BoA sorti sous le label Avex Trax le au Japon. Il atteint la du classement de l'Oricon et reste classé 13 semaines pour un total de exemplaires vendus. Les chansons "Double" et "Midnight Parade" se trouvent sur l'album "Love and Honesty".


title: Armeegruppe Balck

text: L'Armeegruppe Balck désigna durant la Seconde Guerre mondiale du nom de son commandant, le général Hermann Balck, le regroupement d'une armée allemande et d'un armée hongroise, l'ensemble au sein de la Heer (armée de terre) de la Wehrmacht.


title: Entre amis

text: Entre amis ("") est un recueil de huit nouvelles écrit par Amos Oz, paru en 2012 et en 2013 en français.


title: Martin Mahďar

text: Martin Mahďar, né le à Dubnica nad Váhom, est un coureur cycliste slovaque.


title: Arabis nova

text: L'Arabette des rochers, ou Arabis nova, est une espèce de plante du genre "Arabis" et de la famille des brassicacées.


title: Arabis scabra

text: LArabette scabre, ou Arabis scabra, est une espèce de plante du genre "Arabis" et de la famille des brassicacées.


title: Z 3 Max Schultz

text: Le Z 3 "Max Schultz" est un destroyer de la Classe Type 1934 de la Kriegsmarine.


title: Z 3 Max Schultz

text: Le nom du navire est un hommage au capitaine de corvette Max Schultz, mort durant la Première Guerre mondiale lors d'une bataille contre les Britanniques sur le torpilleur "V 69" le .


title: Z 3 Max Schultz

text: Le , le "Max Schultz" éperonne dans la nuit à l'est de Bornholm le torpilleur "Tiger", qui coule à pic. L'équipage est récupéré par le destroyer. Ce dernier est gravement endommagé et doit être tracté par son sister-ship, le "Georg Thiele", jusqu'à Świnoujście. Les travaux sont faits par Stettiner Oderwerke.


title: Z 3 Max Schultz

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, le bateau est principalement utilisé dans la mer du Nord pour la pose de mines ou la guerre commerciale.


title: Z 3 Max Schultz

text: Le destroyer prend part le à l'opération Wikinger dans le Dogger Bank, en compagnie des autres destroyers "Leberecht Maass", "Richard Beitzen", "Erich Koellner", "Theodor Riedel" et "Friedrich Eckoldt", pour poser des mines près des côtes anglaises. La flottille est attaquée par erreur par un Heinkel He 111, la Luftwaffe n'étant pas informée de l'opération. Lors des manœuvres d'évitements, le "Leberecht Maass" percute une mine anglaise et coule. En allant récupérer l'équipage, le "Max Schultz" touche de même une mine et coule peu après l'explosion. L'ensemble de l'équipage de 308 hommes trouve la mort.


title: Rock With You (chanson)

text: Rock With You est le de BoA sorti sous le label Avex Trax le au Japon. Il atteint la du classement de l'Oricon et reste classé 10 semaines pour un total de exemplaires vendus. La chanson "Rock With You" se trouve sur l'album "Love and Honesty".


title: Acide oxolinique

text: L'acide oxolinique est un antibiotique de la famille des quinolones développé au Japon dans les années 1970.  Cet antibiotique est efficace dans le traitement des infections aiguës et chroniques des voies urinaires.  Des doses de 12 à 20 mg/kg sont administrées par voie orale pendant cinq à dix jours.  Cet antibiotique fonctionne en inhibant l'enzyme ADN gyrase.  Il agit aussi comme inhibiteur de recapture de la dopamine et a un effet stimulant chez la souris.


title: Argyrolobium zanonii

text: L'Argyrolobe de Linné, ou Argyrolobium zanonii, est une espèce de plantes du genre "Argyrolobium" et de la famille des fabacées.


title: P63

text: P63 ou P-63 peut se référer à :


title: Be the One (chanson de BoA)

text: Be the one est le de BoA sorti sous le label Avex Trax le au Japon. Il atteint la du classement de l'Oricon et reste classé 6 semaines pour un total de exemplaires vendus. La chanson "Be the one" se trouve sur l'album "Love and Honesty".


title: Be the One (chanson de BoA)

text: "Be the one" a été utilisé comme thème musical pour le jeu vidéo "Samurai Warriors".


title: Haemin

text: Haemin "(Haemin Sunim)" est un moine de l’ordre Jogye, ordre issu du bouddhisme coréen.


title: Haemin

text: Haemin est né à Daejeon. Après avoir passé le bac en Corée du Sud, il part aux États-Unis pour faire des études spécialisées en cinéma. Dégoûté très rapidement par le mode de vie et la culture universitaires (drogue, fêtes…) qui ne conviennent pas à ses aspirations, il quitte les dortoirs de sa cité universitaire pour chercher un endroit où résider.


title: Haemin

text: C'est assez proche de son université qu'il va trouver un temple bouddhiste, lieu d’initiation et de découverte du bouddhisme et de sa nouvelle voie. Cependant, il va continuer des études brillantes, et par la suite, il obtiendra une licence en sciences des religions à l’université de Californie à Berkeley, un master à l’université Harvard et un doctorat à l’université de Princeton. Aujourd’hui, Haemin est professeur de sciences des religions à l’université Hampshire, Massachusetts et vice-supérieur du temple bouddhiste Bulkwang Zen Center à New York.


title: Haemin

text: "Ce que l’on voit en s’arrêtant", son deuxième livre, s’est vendu à plus de 2,4 millions d'exemplaires en Corée du Sud, où il est resté près de seize mois au premier rang des Best-sellers. Ce second livre a la particularité d’avoir été écrit sur Twitter quasiment dans son intégralité (Haemin Sunim est l'un des utilisateurs de Twitter les plus suivis en Corée du Sud). L’idée d’utiliser les réseaux sociaux comme moyen d’expression est née d'une volonté de partager « À quoi cela sert-il de cultiver sa morale intérieure et de méditer tout seul ? J’aimerais tant que tout le monde puisse être heureux. »


title: Haemin

text: Site officiel


title: Sattelkarspitze

text: La Sattelkarspitze est une montagne culminant à d'altitude dans les Alpes d'Allgäu, dans le chaînon de Hornbach.


title: Sattelkarspitze

text: Il se trouve au nord-ouest du Hornbachtal et au sud-est du Lechtal. Les montagnes les plus proches sont la Noppenspitze () à l'ouest et la Wolekleskarspitze () au nord-ouest. Au sud, la Sattelkarspitze a une crête qui sépare le Sattelkar à l'ouest du Woleckleskar à l'est. Au nord et au nord-ouest, les parois rocheuses abruptes forment le Bretterkar.


title: Richard Minear

text: Richard (Dick) H. Minear, né le , est un professeur d'histoire à la retraite de l'Université du Massachusetts à Amherst. Il a enseigné un cours d'histoire du Japon et dirigé un séminaire sur Hiroshima. Minear obtient son Ph.D. à l'université Harvard en 1968. Il est surtout connu pour son livre consacré au procès des crimes de guerre du Japon, "Victors; Justice". Il a longtemps vécu au Japon et traduit des ouvrages japonais en anglais (dont "Requiem for Battleship Yamato", "Hiroshima: Three Witnesses", "Black Eggs and Japan's Past" et "Japan's Future: One Historian's Odyssey").


title: Richard Minear

text: En 1999, à la suite d'une information donnée par un étudiant, Minear découvre une cache de caricatures de l'époque de la Seconde Guerre mondiale par le Dr Seuss qu'il publie ensuite.et le livre pour enfants :


title: Paulo Gonçalves

text: Paulo Gonçalves, né le à Esposende (Portugal) et mort le en Arabie saoudite, est un pilote portugais de rallye-raid et de motocross.


title: Paulo Gonçalves

text: Champion du monde de rallye tout-terrain en 2013, Paulo Gonçalves a terminé deuxième du Dakar 2015.


title: Paulo Gonçalves

text: En 2014, lors de la étape au parcours extrêmement relevé, il avait poussé sa machine trop loin dans ses retranchements, et les images du pilote en larme devant son engin en feu avaient fait le tour du monde.


title: Paulo Gonçalves

text: Lors de sa 13 participation au Dakar 2020, en Arabie saoudite, il est victime d'une chute lors de la étape au kilomètre 276. Les organisateurs missionnent un hélicoptère médical auprès du pilote inconscient, alors en arrêt cardiorespiratoire. Après une tentative de réanimation sur place, le pilote est héliporté vers l'hôpital de Layla où le décès est constaté.


title: Paulo Gonçalves

text: Paulo Gonçalves est le à perdre la vie sur l'épreuve du Dakar depuis 1979. Il est le à décéder au cours de cette épreuve.


title: Loi du 9 juin 1958 portant amnistie

text: La loi du portant amnistie est un texte législatif français de 3 articles portant amnistie de certaines infractions. Le titre exact de la loi est « loi tendant à l'amnistie des faits ayant entraîné la condamnation d'étrangers appartenant à des pays neutres pour faits de collaboration économique avec l'ennemi ».


title: Loi du 9 juin 1958 portant amnistie

text: L'article de la loi énonce en son premier alinéa que .


title: Carlo Alfonso Nallino

text: Carlo Alfonso Nallino, né à Turin le , mort à Rome le , est un orientaliste (arabisant) italien.


title: Carlo Alfonso Nallino

text: Fils d'un professeur de chimie, il suivit à l'Université de Turin les cours de l'orientaliste Italo Pizzi et du géographe et cartographe Guido Cora. En 1893, il présenta un mémoire de licence intitulé "Al-Khuwarismi e il suo rifacimento della Geografia di Tolomeo", premier de ses travaux consacrés à l'histoire des sciences arabes. En 1894, il fut chargé de cours d'arabe au "Reale Istituto orientale" de Naples (actuelle Université L'Orientale). Il se lança alors dans la réalisation de son ouvrage le plus fameux : "Al-Battani sive Albatenii Opus astronomicum", édition, traduction latine et commentaire de l'œuvre de l'astronome arabe, publié à Milan en trois volumes de 1899 à 1907. L'exceptionnelle qualité de ce travail établit la réputation internationale de son auteur.