title: Quai Ernest-Renaud

text: En 1899, Maurice Schwob lance, dans "le Phare de la Loire", une campagne de promotion d'un projet du directeur de la Compagnie du chemin de fer de Paris à Orléans, , qui prévoit de surélever la ligne qui traverse la ville au moyen d'un viaduc ferroviaire entre la gare d'Orléans et le quai d'Aiguillon, à la manière des tronçons aériens du métro de Paris. Cette proposition, à laquelle le maire, Paul-Émile Sarradin, est favorable, est débattue lors du conseil municipal. Mais le projet ne voit pas le jour, bien qu'il soit de nouveau proposé deux fois, sans plus de succès, en 1904, avec des modifications apportées par l'ingénieur en chef de la Compagnie d'Orléans, , puis en 1926, après un réajustement effectué par l'ingénieur des Ponts et chaussées responsable des travaux du port, .


title: Quai Ernest-Renaud

text: En 1911, une portion de de long sur de large s'effondre dans la Loire, emportant une grue. Un effondrement plus réduit survient en 1981.


title: Quai Ernest-Renaud

text: Le port de Nantes subit, comme la plupart des ports situés en fond d'estuaire, un glissement de ses activités vers l'aval. En effet, les progrès techniques entraîne une augmentation du tirant d'eau des navires et de leur tonnage, ce qui nécessite des bassins profonds et des surfaces de stockage plus étendus. À Nantes, cela se traduit notamment par l'extension du quai de la Fosse vers l'ouest en 1624 puis 1680, par l'aménagement de quais sur l'île Feydeau et l'île Gloriette à partir de 1750, et la création des quais Ernest-Renaud et Marquis-d'Aiguillon en 1761. Ensuite, les cales en pente douce sont progressivement abandonnées pour des quais verticaux, c'est chose faite pour les quais de la Fosse et Ernest-Renaud après 1875.


title: Quai Ernest-Renaud

text: Le quai Ernest-Renaud est touché par le bombardement du 13 septembre 1943 qui détruit en partie l'entrepôt des salorges. Celui-ci sera finalement rasé pour laisser la place à des immeubles de logements.


title: Quai Ernest-Renaud

text: Après la création du tunnel ferroviaire de Chantenay, les rails sont enlevés, dans les années 1950.


title: Quai Ernest-Renaud

text: En 2005, Navibus, un service de transport en commun fluvial est mis en œuvre. Le ponton de la « Gare Maritime » est situé quai Ernest-Renaud.


title: Quai Ernest-Renaud

text: Le siège social du Grand port maritime de Nantes-Saint-Nazaire et de la Chambre de commerce et d'industrie de Nantes et de Saint-Nazaire sont dans le centre des Salorges. Celui-ci résulte de la réhabilitation du hangar 11, construit entre 1960 et 1962, qui reliait à l'origine les entrepôts de la CCI par trois passerelles.


title: Quai Ernest-Renaud

text: La réhabilitation est réalisée en 1986 par les architectes Philippe Rondeau et Marc Ginisty. Le 8 décembre 1986, le siège du Port Autonome de Nantes Saint-Nazaire (devenu le Grand port maritime de Nantes-Saint-Nazaire en 2008), s'installe au Centre des Salorges, inauguré le 7 mai 1987 par Jacques Chirac, alors premier ministre de la France. Des trois passerelles d'origine, une seule est conservée. Elle passe au-dessus des voies routières et permet de relier le bâtiment principal à celui qui abrita la capitainerie du port (autrefois située au Bureau de Port sur le quai de la Fosse) de 1980 à son déménagement dans la zone de Cheviré en 2011.


title: Quai Ernest-Renaud

text: En 2021, le siège du Grand Port Maritime est orné d'un habillage extérieur réalisé par l'illustrateur nantais Möön, marquant l'identité portuaire des lieux. L'artiste y représente l'économie maritime portuaire, à travers des navires, des bouées, amarres et portiques en arrière-plan, associés à des silhouettes, symboles de la diversité des métiers portuaires.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: Le quai Marquis-d'Aiguillon est une voie du quartier Bellevue - Chantenay - Sainte-Anne de Nantes, en France. Il s'agit d'un quai du port de Nantes longeant la Loire.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: Il relie le quai Ernest-Renaud, au niveau de la rue des Salorges, à l'est, au boulevard de Cardiff, au niveau de la rue Marcel-Sembat et de l'ancienne carrière de Misery, à l'ouest. Ouvert à la circulation automobile et bitumé, il présente deux voies de circulation doubles séparées par un terre-plein central.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: La voie porte le nom d'Emmanuel-Armand de Vignerot du Plessis (1720-1788), duc d'Aiguillon, Maréchal de camp, commandant en chef de Bretagne de 1753 à 1758. Contrairement à son père Armand-Louis de Vignerot du Plessis qui a porté le titre « Marquis de Richelieu », rien n'indique la raison pour laquelle cette voie n'ait pas été baptisée « quai Duc-d'Aiguillon ». Pendant la Révolution française, on lui donne le nom de « quai Palamède ». Le nom d'usage oscille par la suite entre « quai d'Aiguillon » et un hasardeux « quai de l'Aiguillon », plutôt éloignée de son sens initial. En 1990, pour mettre fin à la confusion entre ces deux dénominations, on décide de rebaptiser le quai avec son nom actuel.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: En 1763, le bureau de ville décide qu'.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: Une fois aménagé, le quai accueille, outre les activités portuaires, des forgerons et des blanchisseuses. Ces dernières, ainsi que les ouvriers, habitent pour beaucoup dans le quartier de l'Hermitage qui surplombe le quai. Or, la communication entre les deux est assurée par un escalier, baptisé « escalier des cents marches ». Situé en face de l'actuelle rue de Miséry, il est constitué de plusieurs tronçons, certains ayant leur emprise sur des terrains privés. Malcommode, il n'est pas adapté à un flux important de passants, surtout si ceux-ci portent des charges volumineuses, comme c'est de le cas des blanchisseuses. En 1837, les habitants des quartiers de l'Hermitage et du quai de l'Aiguillon adressent une demande à la mairie pour qu'un passage plus adapté soit aménagé. En 1850, un escalier monumental est construit.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: En 1857, la construction de la ligne de chemin de fer entre Nantes et Saint-Nazaire sur le quai bouleverse l'organisation urbaine. Des habitations longeaient la voie de chaque côté. Pour permettre l'installation des rails, sont démolies, et depuis les immeubles habités sont situés uniquement sur le côté nord-ouest du quai, à l'opposé de la Loire. Ces travaux nécessitent également la démolition d'un pan de roche au niveau de la carrière de Miséry. Ils entraînent en outre une modification de l'escalier Sainte-Anne.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: Après la création du tunnel ferroviaire de Chantenay, les rails sont enlevés, dans les années 1950. Dans les années 1970, une partie de l'espace vacant laissé par la voie ferrée permet d'élargir les voies routières, impliquant une nouvelle modification de l'escalier Sainte-Anne.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: L'escalier Sainte-Anne, qui relie le quai à la rue de l'Hermitage et la place des Garennes, est conçu par Henri Driollet dans son projet de réaménagement du quartier de 1850 à la demande des habitants. L'architecte, pour nommer cet escalier monumental de , reprend l'ancienne appellation « des cent marches », avant de choisir celui de « escalier de l'Aiguillon ». Celui-ci prend son nom actuel à l'occasion de l'installation de la statue de Sainte-Anne.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: En 1857, la construction de la ligne de chemin de fer sur le quai impose la réalisation d'un grand palier pour l'enjamber se terminant une double-volée.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: La mise en service du tunnel ferroviaire et la désaffection de la voie ferrée qu'elle entraine, dans les années 1950, permet l'élargissement de la voie routière, décidée en 1970. La partie basse de l'escalier connaît alors une nouvelle modification : le palier franchissant l'ancienne voie ferrée, devenu encombrant, est démoli. Pour gagner de la place, le palier est supprimé et la double-volée qui permettent la descente du palier au niveau du quai sont raprochées le long de la paroi.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: L'escalier présente un dénivelé d'environ . Deux parties se distinguent : la partie haute, réalisée en 1850, et la partie basse, aménagée dans les années 1970.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: La partie haute, perpendiculaire à la Loire, dans l'axe de l'église Sainte-Anne et de la place des Garennes, comporte quatre volées. Trois d'entre elles présentant chacune , la dernière (la plus basse) . Elles sont bordées de rampes en pavés et moellon, elles-mêmes bordées d'un petit mur. Les paliers sont réalisés à partir de grandes plaques de granit. Des passages permettent d'accéder aux propriétés longeant l'escalier, notamment le musée Jules-Verne et le manoir de l'Hermitage. Sur son axe central, cette partie est dotée d'une rampe en fer forgé. Six réverbères assurent l'éclairage.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: La partie basse est parallèle au fleuve, et donc perpendiculaire à la partie haute de l'escalier. Elle est constituée de deux branches symétriques partant du même palier, chacune présentant deux volées.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: En 1851, le curé de la paroisse Sainte-Anne s'engage à offrir le financement d'une statue de la sainte si, en échange, l'escalier porte le nom de cette dernière. Conçue par Amédée Ménard et fondue par Jean-Simon Voruz, la statue, située au sommet de l'escalier et regardant vers la Loire, est inaugurée et bénie le . Le piédestal en granit local, nommé « pierre nantaise », est offert par la municipalité de Nantes.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: La statue représente sainte Anne tenant sur son côté gauche Marie, qui regarde sa mère, les mains jointes. Toutes deux sont debout. Anne tend le bras droit au niveau de son épaule, face à elle, en direction de la Loire, qu'elle semble bénir. La base de l'œuvre présente les signatures du fondeur, Jean-Simon Voruz, et du sculpteur, Amédée Ménard.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: L'ensemble du monument est haut d'un peu moins de huit mètres. La statue elle-même, en fonte, mesure . Le socle est en granit extrait localement , sous forme de pierres appareillées. Il s'élève jusqu'à ; de forme légèrement trapézoïdale (il est légèrement plus étroit au sommet qu'à sa base), il mesure au sol . Deux plaques en marbre blanc sont encastrées côtés sud et nord.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: En 1894, Paul Perraud, propriétaire d'une minoterie depuis le milieu du à Issé, souhaite développer son activité. Il acquiert un terrain occupé naguère par deux bâtiments : une minoterie qui sera détruite par incendie courant 1886 et une raffinerie de sucre de canne qui fut la propriété de la « société Louis Say et Compagnie ».


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: Perraud souhaite alors y édifier une « grande usine à vapeur, avec ses annexes pouvant moudre 400 tonnes de blé par jour », idéalement située entre la Loire et la voie ferrée, face à l'ancienne carrière de Miséry. Il fait appel aux architectes nantais Lenoir et Étève, auteurs notamment du Lycée Georges-Clemenceau, et Raoulx, architecte manceau spécialisé dans l'architecture industrielle, lesquels s’associent aux ingénieurs Sée, basés à Lille, concessionnaires du procédé Hennebique dont ce bâtiment sera la premier à adopter ce système constructif à une échelle aussi importante.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: Néanmoins, trois ans après sa mise en service, la compagnie créée par Perraud fait faillite en 1899 : le bâtiment, trop grand, ne permet pas à la « société anonyme des Moulins de Nantes » de disposer des capacités financières nécessaires pour maintenir son activité. La « société anonyme des Moulins nantais » est alors créée et devient l'une des principales firmes de meunerie du département. Celle-ci fusionne en 1921 avec ses deux principales concurrentes pour fonder la société anonyme des « Grands Moulins de la Loire ».


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: Au début de la Seconde Guerre mondiale, l'activité de minoterie cesse. Le matériel est alors démonté et les bâtiments sont loués à la Coopérative Agricole de Nantes, centrale d’achats et de ventes de 150 syndicats agricoles, qui le transforme en entrepôt. En 1972, le bâtiment est vendu à la SCI CAP 44 qui le reconvertit en bureaux (le nom d'« immeuble CAP 44 » sera dès lors donné au bâtiment). L'architecte Feronnière est chargé de la réhabilitation : il fait démolir les allèges et recalibrer les fenêtres selon une taille unique dans l'esprit de composition du mur rideau, puis recouvre les quatre façades du bâtiment d'un bardage métallique bleu.


title: Quai Marquis-d'Aiguillon

text: Après 40 ans d’occupation tertiaire, le bâtiment est inoccupé depuis les années 2010 et acheté par Nantes Métropole Aménagement en 2018. Dans le cadre de l'aménagement de la carrière de Miséry, le devenir de l'immeuble se pose : entre sa démolition totale et sa conservation intégrale, la métropole prend le parti d'une destruction partielle tout en rénovant dans leur état d'origine les parties conservées. Dès lors, l'ancienne minoterie accueillera, à l'horizon 2023-2024, les collections enrichies du musée Jules-Verne, une bibliothèque, un restaurant et des terrasses offrant une vue panoramique sur le fleuve.


Le Musée ethnographique Alexandre Sènou Adandé est un musée béninois installé dans un bâtiment colonial construit en 1922, à Porto-Novo, la capitale du pays. Alexandre Sènou Adandé était un ethnographe, archiviste et bibliothécaire.


title: Musée ethnographique Alexandre Sènou Adandé

text: Le musée a été créé à partir des collections de l'ancien Institut français d'Afrique Noire. Il a été ouvert au public en 1966 et a adopté son nom actuel en 1993.


text: Le musée contient un bon nombre d'articles culturels, de pièces et objets représentant la culture béninoise, dont notamment le masques, son origine, son rôles, son statut en tant que divinité et ses différentes manifestation dans la société. Gèlèdé


text: Tant des étrangers que des béninois fréquentent le musée. À la suite des désagréments qu'a causés la répartition de la pandémie actuelle depuis 2020, le musée enregistre ces derniers temps plus de nationaux que de visiteurs étrangers. Tous les citoyens béninois sont à présent contraint de pratiquer un tourisme intérieur, ce qui se constate aujourd'hui au Bénin


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Le est un pont du Japon situé dans la ville de Nagasaki, sur l'île de Kyūshū.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Le pont Megane se trouve dans le quartier d'Uono, au centre de la ville de Nagasaki, environ en amont de l'embouchure du qui traverse Nagasaki d'est en ouest et se jette dans la mer du Japon au port de la ville.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: C'est un pont en arc d'une longueur de , d'une largeur de et s'élevant d'environ au-dessus du fleuve qu'il enjambe.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Le pont Megane fut construit en 1634 par le moine Mokusu Nyōjō, prêtre en chef du temple Kōfuku, fondé dix ans plus tôt.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Le , une crue du fleuve Nakashima provoqua une inondation qui détruisit six des dix ponts enjambant le fleuve. Le pont Megane fut sérieusement endommagé. Cependant toutes les pierres qui le composaient purent être récupérées et le pont fut restauré et retrouva son apparence originale.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Afin de préserver le pont des catastrophes naturelles, des travaux de consolidation ont été réalisés en 1983 ; le lit de la rivière passant sous le pont a notamment été agrandi sur quelques mètres.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Depuis 1953, le pont est interdit à la circulation automobile.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Le pont Megane doit son nom de , au fait qu'avec son reflet dans l'eau du fleuve qu'il permet de traverser il forme l'image d'une paire de lunettes.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Ce pont de pierre est inscrit sur la liste officielle des biens culturels importants du Japon depuis 1960 et serait le plus vieux pont en arc de l'archipel japonais.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Sur les rives du fleuve Nakashima, à hauteur du pont Megane, des pierres en forme de cœur sont inscrustées dans les digues en pierre, ce qui ne manque pas d'attirer de nombreux visiteurs venus faire des vœux amoureux.


title: Pont Megane (Nagasaki)

text: Un autre pont Megane se trouve dans le parc Isahaya, à Isahaya, toujours dans la préfecture de Nagasaki.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Les Épidémies de choléra à Malte se succèdent au cours du et jusqu'au début du .


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Alors que la première pandémie de choléra (1817-1824) s'arrête loin de l'Europe occidentale en Sibérie Orientale et aux bords de la mer Caspienne, la deuxième pandémie de choléra (1829-1837) n'épargne au contraire aucun continent. Après L'Europe du nord, la France en 1831, le vibrion atteint le sud de l'Italie puis la Sicile en 1835. Malgré la proximité du fléau, aucune mesure préventive n'est prise par les autorités britanniques.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Le premier cas maltais est identifié le à l"'Ospizio" de Floriana, un hospice de vieillards. La mortalité est d'emblée dramatique sur ces organismes affaiblis : en 10 jours, on compte 200 morts sur les 750 malades hospitalisés. Le gouverneur prend alors la décision de transférer les malades dans le fort Ricasoli. Mais des désordres commencent, les fossoyeurs sont dépassés par l'ampleur de la tâche et effrayés par le mal. Il est décidé d'utiliser les prisonniers, mais ceux-ci en profitent pour s'évader et multiplier les exactions. Le comportement des médecins est critiqué, refusant parfois de se rendre au chevet des malades par peur de la contagion, mais également les prêtres et les juges qui désertent leur poste. Un comité chargé du fléau est créé le , mais la maladie a déjà atteint La Valette, puis les Trois Cités et rapidement la campagne


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Le maximum de l'épidémie est atteint en juillet, avec un pic à plus de 700 morts par semaine. À partir d'août, le nombre de victimes décroit rapidement. Dès le , l'épidémie est terminée.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: À Gozo, l'épidémie n'arrive que tardivement, le et sera moins meurtrière, faisant quand même 330 victimes gozitaines jusqu'au .


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Une nouvelle épidémie de choléra se répand à Malte du au . La maladie semble venir de Tripoli où le choléra fait fuir la communauté maltaise qui ramène la maladie dans l'archipel. L'épidémie fait victimes dans l'île sur malades infectés. La mortalité générale est de 1,4 %.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: La maladie est particulièrement meurtrière parmi les militaires dont 135 meurent sur un total de hommes (mortalité de 3,9 %).


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Pendant la guerre de Crimée, la maladie revient deux fois à Malte et Gozo en 1854 et 1856, mais sous des formes sporadiques, sans caractère épidémique.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Cette épidémie correspond à la quatrième pandémie de choléra qui débute en Inde. Des musulmans indiens contaminent ensuite La Mecque à l'occasion d'un grand pèlerinage, puis les pèlerins quittant l'Arabie, transportent avec eux le vibrion. Le choléra est à Suez le , puis Alexandrie.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Le "Nyanza", un bateau à vapeur transportant des pèlerins musulmans retournant chez eux en Tunisie, fait escale à Malte le . Au vu des malades à bord, le bateau est mis en quarantaine et les malades débarqués au lazaret, d'autres bateaux arrivant eux aussi de la même région subissent également la quarantaine.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Malgré ces mesures, un premier cas est diagnostiqué le soir du dans un immeuble proche du lazaret ou est logé un régiment d'artillerie britannique. Il s'agit de la petite fille de 9 ans et demi d'un militaire qui meurt dès le lendemain à midi. Deux jours plus tard, c'est au tour d'une maltaise de 28 ans, épouse d'un fusiliers britannique de tomber malade. Le premier homme victime du choléra est un maltais de 40 ans, Giuseppe Borg, travaillant dans une caserne, qui tombe malade le et meurt le lendemain, chez lui à Attard. Quelques autres cas apparaissent dans le régiment qui est transféré à Floriana le juillet. Dès le lendemain, plusieurs femmes de militaires sont malades. Le choléra se répand alors à La Valette à partir du , au 96 de la rue "Vescovo" où meurt rapidement une couturière de 28 ans nommée Emmanuela Schembri.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: La maladie progresse alors assez lentement, d'abord à La Valette jusqu'au milieu du mois de juillet. Cospicua est contaminé le , Rabat le 16. La contagion continue progressivement jusqu'aux villages plus excentré comme Mellieha le et Dingli le .


title: Épidémies de choléra à Malte

text: L'île de Gozo est infectée à partir du , probablement par un marin de 22 ans, Michele Cilia, qui meurt ce jour-là à Xewkija après 9 jours passés à Malte.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Le maximum de l'épidémie est atteint en août avec entre 30 et 70 nouveaux cas chaque jour. Selon son habitude, la maladie diminue rapidement à la fin de l'été, avec quelques rares cas qui dureront jusqu'au .


title: Épidémies de choléra à Malte

text: L 'épidémie est responsable de morts à Malte et 253 à Gozo, soit une mortalité globale d'environ 1,3 % pour l'archipel.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: La mortalité parmi les personnes atteintes était très importante, de l'ordre de 72 % chez les militaires et 62 % chez les civils. Il est vrai que les médicaments utilisés, notamment les émétisants ou encore la strychnine étaient plus de nature à aggraver la maladie qu'à la soigner.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Malgré quelques retour du choléra, sa présence décline à partir des années 1880 quand le gouvernement entreprend une amélioration du drainage des sols et de l'approvisionnement en eau dans la région du Grand Port, puis les villages.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: D'octobre à août, 626 cas de choléra font 462 victimes.


title: Épidémies de choléra à Malte

text: Le choléra revient encore en 1911 à l'occasion de la Guerre italo-turque, quand des réfugiés emmènent la maladie sur l'archipel. Il y aura 112 cas à Malte dont 81 mortels.


title: Rue Aregnaudeau

text: La rue Aregnaudeau est une voie du quartier Bellevue - Chantenay - Sainte-Anne de Nantes, en France.


title: Rue Aregnaudeau

text: Bitumée et ouverte à la circulation automobile, elle relie la rue de la Barbinais à la rue Joseph-Blanchart, et ne rencontre aucune autre voie.


title: Rue Aregnaudeau

text: La première appellation connue est celle de « Mont Nouël ». Puis la voie prend le nom de « petit chemin du Moulin des Poules », avant d'être baptisée « rue du petit chemin du Moulin des Poules ». Mais en 1839, la voie est déclassée en « chemin ». Le , le conseil municipal décide que, , le nom de « rue Aregnaudeau » lui est attribué, en hommage à François Aregnaudeau (1774-1813), corsaire né à Nantes et disparu en mer, membre de la Légion d'honneur en 1804, et qui a reçu un sabre d'honneur des mains de l'impératrice Joséphine de Beauharnais, lors de la visite de dans la ville en 1808.


title: Rue Aregnaudeau

text: En 1824, le site desservi par le chemin est en partie couvert de peupliers. En 1839, son utilité est contestée, ce qui conduit à déclasser la voie de « rue » en « chemin ». D'autant que la propriété de cette artère est contestée par des riverains en 1843.


title: Rue Aregnaudeau

text: Au de la rue se trouve une maison du , inscrite en 2005 au titre des monuments historiques.


title: Rue Aregnaudeau

text: Au se dresse une maison de la fin du , conçue par Jean-Baptiste Ceineray (1722-1811) pour le compte de Jean-Baptiste Thomine. En 1896, cette demeure est acquise par l'architecte Étienne Coutan (1875-1963). Dans le jardin se trouve une pyramide de de hauteur, présente dès l'origine et restaurée à la fin du .


title: Église de Kiikala

text: Léglise de Kiikala (en ) est une église située à Kiikala en Finlande.


title: Église de Kiikala

text: L'actuelle église de Kiikala, conçue par Iisak Lindström, est achevée en 1859.  L'église est une longue église néo-gothique imposante avec une petite sacristie à l'extrémité orientale.  Au milieu du mur du sud de la nef se trouve un petit couloir, le couloir au nord a été supprimé en 1906 dans le cadre d'une rénovation menée par Josef Stenbäck.  En 1932, l'église subit une refonte majeure selon les plans de Toivo Paatela.


title: Église de Kiikala

text: L'autel en bois est entouré d'un cadre néo-gothique.  Le retable représente la Transfiguration du Christ et a été peint par Berndt Lagerstam en 1906.  Sur le mur nord de l'église se trouve l'ancien retable de 1736, décoré par Margaret Capsia. Il représente la crucifixion avec la ville de Jérusalem en arrière-plan. La sacristie conserve un ancien autel de 1859 sur le thème de la Transfiguration du Christ.


title: Église de Kiikala

text: L'église peut accueillir 650 fidèles. Le cimetière est à côté de l'église.


title: Safaa Khemis Association Football

text: Le Safaa Khemis Association Football (en ), plus couramment abrégé en Safaa Khemis ou encore en SKAF, est un club algérien de football fondé en 1936 et basé dans la Daïra de Khemis Miliana, dans la Wilaya de blida.


title: Safaa Khemis Association Football

text: Le "SKAF" est un grand pôle de football dans toute la région de la vallée du Chlef. Le club a évolué durant plusieurs années en D2 algérienne (dans les années 1960, 1980, 1990 et 2000).


title: Safaa Khemis Association Football

text: Le Safaa Khemis Association Football évolue ces dernières années dans le championnat d'Algérie de, appelé Division Nationale Amateur (DNA).


title: Safaa Khemis Association Football

text: le SKAF à participer en 55 édition, éliminé au tours régionale ' fois et atteint les tours finale ' fois.


title: Safaa Khemis Association Football

text: Les couleurs du Safaa Khemis Association Football sont le Rouge et le Blanc.


title: Solas (film)

text: Solas est un film dramatique espagnol écrit et réalisé par Benito Zambrano et sorti en 1999.


title: Solas (film)

text: Le film explore la vie d'une mère et de sa fille et montre leur lutte pour la survie et le bonheur. Les deux femmes sont dépeintes comme seules ("sola", "solas" au pluriel), chacune à sa manière.


title: Solas (film)

text: Il a remporté cinq prix Goya en 2000 et plusieurs autres prix.


title: Banque foncière des paysans

text: La banque foncière des paysans est une institution financière créée en 1883 par Nicolas Bunge, pour aider les paysans de l'Empire russe a financer le rachat de leur terre agricole, à la suite de la réforme agraire de 1861. La banque a fermé en 1917 avec la révolution russe.


title: J'aurai ta peau (film, 1982)

text: J'aurai ta peau (titre original : "I, the Jury") est un film américain de Richard T. Heffron sorti en 1982.


title: J'aurai ta peau (film, 1982)

text: Un vieil ami du détective Mike Hammer est retrouvé assassiné. Le privé met tout en œuvre pour retrouver le tueur. Mais quelqu'un tente de le devancer...


title: Hondius

text: Hondius est un patronyme latin correspondant à Hondij en néerlandais. Il est notamment porté par :


title: Jardin exotique Pallanca

text: Le jardin exotique Pallanca (en italien ""), qui possède une des plus importantes collections de plantes grasses et de plantes succulentes d’Europe, est situé au 1 de la via Madonna della Ruota à Bordighera en Italie.


title: Jardin exotique Pallanca

text: En 1861, Giacomo Pallanca abandonna la traditionnelle activité familiale de production d’olives pour rejoindre l’aventure du botaniste Ludovic Winter, avec qui il resta pour plus de 20 ans. Durant cette période il transmit sa passion à son fils Bartolomeo qui, depuis son plus jeune âge, décida de travailler avec son père et Winter.


title: Jardin exotique Pallanca

text: En 1910 Bartolomeo Pallanca décide de créer son jardin de plantes ornementales et fleurs. Après l’interruption due à la grande guerre, il reprend l’activité avec l’aide de son fils Giacomo et ensemble ils décident de se spécialiser dans les plantes succulentes. Le jardin-pépinière deviendra rapidement un point de référence, et à la suite de son œuvre il sera appelé à collaborer à la réalisation de nombreux jardins, les plus connus étant le Parc Montjuïc à Barcelone et les jardins du château de Trauttmansdorff à Merano.


title: Jardin exotique Pallanca

text: Depuis 1989 grâce à la volonté de Barth, fils de Giacomo, le jardin-pépinière, qui est encore en pleine activité, est ouvert au public. Dans les du jardin il y a plus de et surtout on peut admirer un "Copiapoa" originaire du Chili qui a plus de 300 ans et des exemplaires de "" de 6 mètres de hauteur.


title: Ambassade du Guatemala en France

text: L'ambassade du Guatemala en France est la représentation diplomatique de la République du Guatemala auprès de la République française. Elle est située 7, avenue Niel, au cinquième étage, dans le  de Paris, la capitale du pays. Son ambassadeur est, depuis mai 2019, Francisco Gross Hernández.


title: Ambassade du Guatemala en France

text: L'ambassade est située jusqu'au tournant des années 2020 au deuxième étage du 2, rue Villebois-Mareuil ( de Paris).Dans le "Journal officiel de la République française" (JORF), sur Légifrance : Autres références :


title: Nicolas Deslauriers (hockey sur glace)

text: Nicolas Deslauriers (né le à LaSalle dans la province de Québec au Canada) est un joueur professionnel canadien de hockey sur glace.


title: Nicolas Deslauriers (hockey sur glace)

text: Nicolas Deslauriers a joué au niveau junior dans la Ligue de hockey junior majeur du Québec avec les Huskies de Rouyn-Noranda puis les Olympiques de Gatineau. Après avoir terminé sa deuxième saison junior en 2008-2009, il est repêché par les Kings de Los Angeles au lors du repêchage d'entrée dans la LNH 2009.


title: Nicolas Deslauriers (hockey sur glace)

text: Il rejoint les rangs professionnels en 2011-2012 en jouant avec les Monarchs de Manchester, club-école des Kings dans la Ligue américaine de hockey.


title: Nicolas Deslauriers (hockey sur glace)

text: Le , les Kings l'échangent aux Sabres de Buffalo en compagnie de Hudson Fasching contre Jonathan Parker, Brayden McNabb et deux choix de repêchage. À la suite de cet échange, il fait le saut dans la Ligue nationale de hockey en jouant 17 matchs avec les Sabres au cours de la saison 2013-2014. La saison suivante, il joue sa première saison complète dans la ligue nationale en jouant tous les matchs des Sabres.


title: Nicolas Deslauriers (hockey sur glace)

text: Le , il est échangé aux Canadiens de Montréal en retour de Zach Redmond. Il fait ses débuts dans l'organisation avec le Rocket de Laval dans la LAH avant d'être rappelé par les Canadiens le . Il connaît rapidement sa meilleure saison offensivement dans la LNH, ce qui lui vaut de signer un renouvellement de contrat de deux ans avec le club montréalais le . Il termine la saison 2017-2018 avec 10 buts, un sommet en carrière, en 58 parties.


title: Nicolas Deslauriers (hockey sur glace)

text: Le , il est transigé aux Ducks d'Anaheim en retour d'un choix de 4e ronde en 2020.


title: Gaz neuronal

text: Le gaz neuronal est un réseau de neurones artificiel, inspiré des cartes auto-adaptatives, et introduites en 1991 par Thomas Martinetz et Klaus Schulten. Le gaz neuronal est un algorithme simple pour trouver une représentation optimale de données à partir de vecteurs principaux. La méthode fut appelée "gaz neuronal" parce que l'évolution des vecteurs principaux durant l'étape d'apprentissage fait penser à un gaz qui occupe un espace de façon uniforme.


title: Gaz neuronal

text: Cet algorithme est appliqué à la compression de données ou à la quantification vectorielle, par exemple en reconnaissance des langues naturelles, en traitement des images ou à la reconnaissance de motifs. En tant qu'alternative robuste et convergente à l'algorithme K-moyennes, il peut être utilisé pour le partitionnement de données.


title: Gaz neuronal

text: Soit une distribution de probabilité "P(x)" sur des vecteurs "x" (les données), et un nombre "fini" de vecteurs principaux" w, i=1, ..., N".


title: Gaz neuronal

text: À chaque étape de temps "t" (discret), un vecteur d'entrée x est tiré aléatoirement selon la loi "P", afin d'être présenté à l'algorithme. Ensuite, les vecteurs principaux sont classés du plus proche au plus lointain de ce vecteur x : "i" sera l'indice du vecteur principal le plus proche de x, "i" l'indice du second plus proche, etc, et "i" représente l'indice du vecteur principal le plus éloigné de "x". Enfin, chaque vecteur principal ("k = 0, ..., N-1") est adapté selon la règle, dépendante de "k", que voici :


Gaz neuronal


title: Gaz neuronal

text: avec ε le taux d'adaptation, et λ la taille du voisinage. Pour assurer la convergence, il est nécessaire que ε et λ soit décroissant en fonction de "t" (ie. décroisse quand "t" augmente). Après un nombre suffisant d'étapes d'adaptation, les vecteurs principaux recouvrent (et représentent) l'espace de données avec une erreur de représentation minimum (ou presque minimale).


title: Gaz neuronal

text: L'étape d'adaptation présente dans l'algorithme de gaz neuronal peut être interprétée comme une descente de gradient d'une fonction de coût. En adaptant tous les vecteurs, et pas seulement le plus proche des vecteurs principaux, avec un taux d'adaptation inversement proportionnel à la distance avec le vecteur x, l'algorithme parvient à obtenir une convergence bien plus robuste que son alternative, l'algorithme des K-moyennes (même sa version en temps réel).


title: Gaz neuronal

text: On peut remarquer que le modèle de gaz neuronal ne supprime jamais de nœud, mais n'en ajoute jamais non plus.


title: Charles Nelson Reilly

text: Charles Nelson Reilly, né le à New York et mort le à Beverly Hills, est un acteur et metteur en scène américain.


title: Charles Nelson Reilly

text: Charles Nelson Reilly est né dans le quartier du Bronx. Il étudie d'abord à la Hartt School of Music car il veut devenir chanteur d'opéra mais change d'orientation quand il réalise qu'il n'a pas le talent vocal pour cela. Il prend alors des cours d'art dramatique avec Uta Hagen. Il accède à la notoriété avec son rôle dans la comédie musicale "Bye Bye Birdie" (1960) et remporte en 1962 le Tony Award du meilleur acteur dans un second rôle dans une comédie musicale pour son rôle dans "How to Succeed in Business Without Really Trying" . En 1964, il joue dans un autre très grand succès de Broadway, "Hello, Dolly!".


title: Charles Nelson Reilly

text: Dans les années 1970, il devient célèbre auprès du grand public américain pour ses apparitions régulières dans les jeux télévisés "Match Game" et "Hollywood Squares", et dans "The Tonight Show". À partir de 1976, il met en scène plusieurs pièces de théâtre et est nommé au Tony Award du meilleur metteur en scène en 1997.


title: Charles Nelson Reilly

text: Il meurt des suites d'une pneumonie en 2007. Il vivait en couple avec son partenaire Patrick Hughes III depuis 1980.


title: Philosophie byzantine

text: La philosophie byzantine est constituée des œuvres et des courants philosophiques qui se sont exprimés en grec dans l’Empire byzantin à partir du , prenant leur essor au siècle suivant pour se terminer avec la chute de l’empire au . De très forte inspiration aristotélicienne, platonicienne et néoplatonicienne, elle se démarque à l’occasion difficilement de la théologie, car elle s’est voulue une redécouverte, une continuation et une réinterprétation de la philosophie grecque antique à la lumière de la foi chrétienne telle que transmise par l’Église orthodoxe.


title: Philosophie byzantine

text: L’éducation était fort répandue chez les Byzantins et le pourcentage d’hommes et même de femmes, phénomène rare en ce temps, sachant lire et écrire plus élevé qu’en Europe ou dans les pays arabes. L’instruction primaire ("propaideia") gratuite était aisément disponible, même dans les villages; l’éducation secondaire ("paideia" – élèves de 10 à 17 ans), payante, se faisait dans une école où le maitre avec quelques fois l’aide d’un assistant enseignaient le "trivium" (grammaire/géométrie/astronomie) et les rudiments du "quadrivium" (arithmétique/géométrie/astronomie et musique) grâce à l’assimilation de textes de l’Antiquité classique .


title: Philosophie byzantine

text: Le domaine des études supérieures comprenait généralement la rhétorique, la philosophie et le droit. Son but était de former des fonctionnaires compétents tant pour l’État que pour l’Église, du moins jusqu’à ce que cette dernière crée sa propre université (École patriarcale) consacrée à la formation du clergé.


title: Philosophie byzantine

text: Le premier établissement consacré aux études de haut niveau fut fondé en 425 par l’empereur Théodose II (r. 402 – 450) sous le nom de "Pandidakterion" (en grec byzantin: Πανδιδακτήριον). Il comprenait trente-et-une chaires consacrées au droit, à la philosophie, à la médecine, à l’arithmétique, à la géométrie, etc., quinze d’entre elles enseignées en latin, seize en grec.


title: Philosophie byzantine

text: Lorsque les élites grecques converties au christianisme se mirent à l’étude des classiques grecs, une confrontation était inévitable entre la « vraie philosophie » i.e. chrétienne et la « fausse philosophie » i.e. païenne. Toutefois, et contrairement à ce qui se produira en Occident, ni les philosophes, ni les théologiens byzantins ne rejetteront complètement les Anciens, mais tâcheront plutôt de les utiliser à leurs fins. La meilleure illustration de cette approche est sans doute le traité de Basile de Césarée (330-379) « Discours aux jeunes gens sur la meilleure façon de tirer profit des auteurs païens » . Cette modération ("economia") ne fut toutefois pas l’apanage de tous. Au début de la christianisation, l’empereur Julien (r. 360-363) tentera non seulement de restaurer la culture grecque antique, mais également la religion ancestrale, alors qu’au le préfet de Constantinople, Kyros Panopolites, sera banni de Constantinople parce que trop « hellène ». Peu à peu toutefois, se produira une sorte d’osmose, si bien qu’au début du , Jean Damascène (vers 676 – 749), moine et théologien d’origine syriaque mais de langue grecque, pourra définir la philosophie comme :


title: Philosophie byzantine

text: Ces définitions étaient tirées d’Aristote (1) et (5), des Stoïques (2) et de Platon (3) et (4); elles avaient été rassemblées par des néoplatoniciens de l’école d’Alexandrie comme Ammonios d’Alexandrie (mystique chrétien du ) , Davit Anhaght (philosophe arménien des et ) et Élias d’Alexandrie (philosophe de l’École d’Alexandrie ). Jean Damascène résumait lui-même cette pensée en termes simples : « La philosophie est amour de la sagesse mais la vraie sagesse est Dieu. L'amour de Dieu est donc la vraie philosophie. » .


title: Philosophie byzantine

text: Quoique de façon arbitraire, on peut diviser l’évolution de la philosophie byzantine en trois périodes, chacune commençant par l’établissement ou la refondation d’une grande école : fin de la dynastie amorienne, début de la dynastie macédonienne (842-959); fin de la dynastie macédonienne, début de la dynastie coménienne (1042-1143), et début de la dynastie paléologienne (1259-1341). De façon tout aussi arbitraire, on pourrait dire que la première période fut consacrée surtout à colliger et à recopier les auteurs anciens, la deuxième à commenter, paraphraser et critiquer ceux-ci, alors que la troisième marquée par les tentatives de rapprochement entre les Églises de Constantinople et de Rome, verra chez la plupart des philosophes une certaine distanciation permettant la critique des auteurs antiques lorsqu’ils s’écartent du dogme officiel, ou au contraire chez certains, l’adoption des Anciens aux dépens de la doctrine de l’Église.


title: Philosophie byzantine

text: On peut trouver les fondements de la philosophie byzantine chez Proclus, philosophe néoplatonicien, né à Constantinople en 412 dans une riche famille, ce qui lui permit d’aller étudier la philosophie à Alexandrie, puis à Athènes auprès de Plutarque le jeune, fondateur de l’école néoplatonicienne de cette ville. Il deviendra le troisième recteur de cette même école en 438 et entreprendra la plus vaste synthèse philosophique de la toute fin de l'Antiquité grecque. Avec son disciple, Ammonios qui fonda sa propre école à Alexandrie, ils fixeront le curriculum philosophique et y apporteront d’importantes contributions dont la théorie sur la structure et la réalité .


title: Philosophie byzantine

text: Au sortir de la crise iconoclaste (726-843), alors que la vie intellectuelle revenait à la normale et laissait présager la Renaissance macédonienne, l’empereur Michel III (r. 842-867) laissa pendant dix ans les commandes du pouvoir à son oncle, le césar Bardas. Lui-même intellectuel compétent, le césar décida entre 855 et 866 de créer une institution d’enseignement qu’il logea dans le palais de la Magnaure et dont il confia la direction à Léon le philosophe aussi connu comme Léon le mathématicien.


title: Philosophie byzantine

text: Doué d’une grande soif de connaissance, Léon s’était initié dans sa jeunesse à toutes les sciences connues, c’est-à-dire « « la philosophie et ses sœurs, à savoir l'arithmétique, la géométrie et l'astronomie, et même la musique (c'est-à-dire les disciplines du quadrivium)», avant d’ouvrir à Constantinople son école, installée dans une maison particulière, où il enseignait toutes les disciplines intellectuelles à des fils de riches familles qui se destinaient à des carrières de fonctionnaires. Sa réputation de savant était telle qu’elle parvint aux oreilles du calife al-Mamun à Bagdad, lequel pria l’empereur Théophile de permettre à Léon de venir à sa cour. Par patriotisme ou par prudence, Léon refusa la proposition et fut nommé vers 840 métropolite de Thessalonique. Déposé en 843 parce qu’iconoclaste avec Jean le Grammairien lors du rétablissement du culte des images, il fut choisi par le césar Bardas pour diriger son établissement d’éducation. On sait peu de choses sur cette institution qui devait donner une impulsion nouvelle à l’étude des auteurs antiques, sinon que Léon devait y enseigner la philosophie aristotélicienne avec l’aide de trois collègues dont on ne connait que les noms et les fonctions : Théodore (ou Serge), spécialisé en géométrie, Théodègios, en arithmétique et en astronomie, et Komètas, en grammaire .


title: Philosophie byzantine

text: Avec Léon émerge la figure d’une personnalité plus soucieuse de philosophie et de science que de belles-lettres comme en témoigne sa bibliothèque : Platon pour la philosophie, un traité de mécanique dû à Kyrinos et Markellos pour les mathématiques et des volumes de Théon, Paul d’Alexandrie et Ptolémée pour l’astronomie alors indissociable de l’astrologie .


title: Philosophie byzantine

text: Le deuxième grand personnage de cette génération fut le patriarche de Constantinople, Photios, une des plus importantes figures des études classiques de l’histoire byzantine . D’un savoir encyclopédique, et probablement autodidacte, il avait commencé sa carrière comme enseignant avant d’être nommé vers 850 "prôtoasèkrètis", c'est-à-dire chef de la chancellerie impériale. C’est la fonction qu’il occupait lorsqu’il fut nommé patriarche en 858 bien que laïc. Il reçut l’ensemble des ordres ecclésiastiques en six jours, contrairement aux prescriptions du droit canonique, ce qui lui valut d’être désavoué par le pape Nicolas. La querelle entre les Églises de Constantinople et de Rome prit de l’ampleur après l’assassinat du césar Bardas par Basile le Macédonien (r. 867-886). Photios convoqua à l'été 867 un synode qui déclara la papauté et l'Église latine hérétiques. Mais la même année Basile faisait assassiner Michel III, renvoyait Photios et le remplaçait par Ignace qui retrouvait son trône. Exilé au monastère de Stenos, il finit par se réconcilier avec l’empereur qui en fit le précepteur de son héritier, le futur Léon VI (r. 886 – 912), dont les relations avec son père étaient exécrables. Aussi, dès que Léon eut pris le pouvoir, il se hâta de se défaire de Photios dont la carrière fut brisée. Démis de ses fonctions, Photios fut envoyé en exil où il devait mourir.


title: Philosophie byzantine

text: Sa pensée se retrouve dans trois œuvres principales : le "Lexicon", œuvre de jeunesse dans laquelle il explique le sens de mots que l’on retrouve chez les orateurs et auteurs de prose de l’Antiquité ainsi que le vocabulaire d’auteurs chrétiens qui exige une explication; la "Bibliotheca" ou "Myriobiblos", œuvre énorme comportant 280 chapitres correspondant à 1600 pages dans l’édition moderne, écrite à l’intention de son frère Tarasios et résumant la littérature grecque ancienne qu’il avait lue en l’absence de celui-ci envoyé en ambassade ; les lettres dont certaines seront reprises dans le "Amphilochia", adressées à Amphilohios, métropolitain de Kyzikos, traitant de diverses questions théologiques et laïques : outre des commentaires sur les "Catégories" d’Aristote, on y retrouve des discussions sur l’admiration proférée par l’empereur Julien à l’endroit de Platon.


title: Philosophie byzantine

text: Un des disciples de Photios, fut l’archevêque de Césarée, Aréthas (vers 850-932/944) qui commenta les "Catégories" d’Aristote et l’"Isagogē" de Porphyre, surtout connu pour avoir colligé et fait recopier de nombreux textes aussi bien de l'Antiquité classique que d’auteurs chrétiens de l'époque patristique, notamment le corpus de Platon.


title: Philosophie byzantine

text: Sans être lui-même un philosophe, Constantin VII Porphyrogénète (r. 913-959) utilisera les leviers de l'État pour stimuler les initiatives des lettrés, notamment par des copies et compilations d'œuvres anciennes issues de l'Antiquité . On assiste alors à l’essoufflement du renouveau philosophique et à sa transformation en une vaste mémoire encyclopédique dont l’illustration la plus complète est la Suda, à la fois dictionnaire présentant des définitions de mots rares en grec ancien et des formes grammaticales complexes et encyclopédie commentant des personnes, des lieux ou des institutions.


title: Philosophie byzantine

text: La deuxième période s’ouvre avec l’arrivée au pouvoir de Constantin IX Monomaque (r. 1042-1055), sénateur devenu empereur après avoir épousé l’impératrice Zoé (r. 1028-1050). Entouré d’intellectuels comme Jean Mavropous, Constantin Lichoudès, et Jean Xiphilin, son règne sera l'incarnation de ce que l'historien Paul Lemerle a qualifié de « gouvernement des philosophes ». Comme la première, cette seconde période débutera par la création d’une nouvelle école, consacrée celle-là au droit. Constantin VII avait voulu donner une nouvelle vie à l’école du césar Bardas. À cette fin, il avait nommé le protospathaire Constantin alors "mystikos" (dignité importante de la fonction publique dont la fonction exacte est inconnue) comme chargé de la philosophie, le métropolite de Nicée Alexandre comme chargé de la rhétorique, le patrice Nicéphore de la géométrie et l’asècrètis Grégoire de l’astronomie. Une discipline manquait toutefois, essentielle dans l’empire qui se centralisait et se bureaucratisait de plus en plus, celle du droit, enseigné jusque-là dans des écoles privées. En 1047, Constantin IX créa une nouvelle école qu’il confia au "nomophylax" ou « gardien des lois » et qu’il logea également au palais de la Magnaure restauré .


title: Philosophie byzantine

text: Toutefois, parmi les sciences enseignées, la philosophie gardait sa position privilégiée comme l’atteste le juge et historien Michel Attaleiatès : « [Constantin Monomaque] donna vigueur à une école de juristes et nomma un nomophylax. Mais il s’occupa aussi de l’enseignement de la haute philosophie et nomma "proèdre" des philosophes un homme qui nous surpassait tous par ses connaissances».


title: Philosophie byzantine

text: Cet homme était Michel Psellos (1018 – probablement 1078). Grand érudit, c’est également un grand polygraphe, écrivant sur de sujets aussi divers que l’étymologie, la médecine, la tactique, le droit, etc. Pendant ses études, il fit la connaissance d’hommes qui se retrouveront par la suite à des postes clés de l’empire : le futur Michel VII Doukas, Jean Mavropous, Constantin Lichoudès, futur « premier ministre », Jean Xiphilin, futur patriarche de Constantinople. Il dut toutefois abandonner ses études, car sa famille était de revenus modestes, pour aller occuper une position de juge à Philadelphie en Asie mineure. À son retour à Constantinople, il reprend ses études et enseigne la philosophie à l’école Saint-Pierre (enseignement secondaire). Puis, sous Constantin IX il intégra la chancellerie impériale et devint ministre dans tous les gouvernements de Constantin IX jusqu’à Michel VII. Disgracié, il mourut dans une relative obscurité. Sa pensée philosophique est contenue dans sa "Chronographie" relatant les évènements de 976 à 1078, ainsi que dans les quelque qu’il écrivit en réponse à des questions posées par ses correspondants ou étudiants puisqu’il continua à enseigner même après être devenu ministre. Bien qu’il y porte une grande attention à l’œuvre d’Aristote, ses préférences vont sans nul doute vers Platon et les Néoplatoniciens et on reconnait qu’il fut une figure-clé de la transmission de l’héritage platonicien à travers le Moyen Âge. Ses œuvres montrent qu’il a lu et assimilé Plotin, Porphyre, Jamblique et spécialement Proclius qu’il considère comme une autorité parmi les anciens. Il trouve entre autres chez lui un système métaphysique pouvant être adapté au christianisme. Toutefois ses théories, par exemple celles contenues dans les Oracles chaldaïques, seront souvent vues comme contraires à la théologie orthodoxe et il dut faire une confession de foi publique pour sa défense.


title: Philosophie byzantine

text: Son successeur comme « consul des philosophes » sera Jean Italos (né vers 1020 – mort après 1080). Né vers 1020, il s’installe à Constantinople vers 1050 où il suit les cours de Michel Psellos. Spécialiste de Platon, d'Aristote, de Porphyre et de Jamblique, il commence alors une carrière de professeur au monastère de la Théotokos de Pègè. Sa renommée augmentant sous le règne de Michel VII, il fut nommé pour succéder à son ancien maitre comme « consul des philosophes ». Après un séjour en Italie comme ambassadeur auprès des Normands, il rentre à Constantinople, mais en 1076/1077 un synode condamne ses théories qui auraient méconnu les limites imposées à la raison naturelle et le juste rapport entre philosophie et théologie. Monté sur le trône, Alexis entreprit de combattre l’hérésie à tous les niveaux et, contre l’avis du patriarche, fit à nouveau condamner Italos à la suite d’un procès que Kaplan qualifie de « stalinien ». Interdit d’enseignement, il fut exilé .


title: Philosophie byzantine

text: En fait, les positions d’Italos n’étaient pas tellement éloignées de celles de Psellos; ce qui semblait inacceptable aux yeux des autorités politiques et religieuses de l’époque était son approche rationaliste de doctrines que l’Église orthodoxe considérait se situer au-delà de la compréhension humaine et que seule l’Église avait pouvoir de déterminer. En d’autres termes, Italos suivait la conception des Anciens selon laquelle la théologie était une partie intégrante de la philosophie et non une discipline autonome .


title: Philosophie byzantine

text: Le deuxième successeur de Psellos, nommé probablement après la déposition de Jean Italos, devait être Théodore de Smyrne (milieu du – après 1112). On sait peu de choses sur ce haut fonctionnaire de l’administration byzantine sauf qu’il exerça la fonction de juge, puis de "prōtoproedros" et enfin de "curopalate". De son activité littéraire, qui dut être importante, ne subsistent que des vestiges dont des commentaires sur Aristote et un traité contre l'Église latine sur les azymes et la procession du Saint-Esprit.


title: Philosophie byzantine

text: Érudite et historienne, Anne Comnène contribua à l’essor de la philosophie en commanditant une série de commentaires sur certaines œuvres d’Aristote, jusque-là peu connues. Deux des auteurs qui apportèrent leur contribution à ce travail furent Eustratios de Nicée et Michel d’Éphèse.  Eustratios de Nicée fut un disciple de Jean Italos; il échappa de justesse à la condamnation d’Italos qui englobait maitre et disciples en souscrivant à cette condamnation. Il put alors conserver son poste de directeur de l’école de Saint-Théodore, "Ta Sphôrakiou". Il s'assura par la suite la faveur de l'empereur Alexis Comnène en défendant dans deux traités sur les icônes le point de vue du souverain contre les accusations d'iconoclasme portées par le métropolite Léon de Chalcédoine et fut nommé métropolite de Nicée. L’empereur désirant convertir la minorité arménienne (monophysite) de Bulgarie, il composa un « discours dialectique sur les deux natures du Christ », puis le schéma de deux traités sur le même sujet. Mais comme dans le cas de Psellos et d’Italos l'imprudence de son langage de « dialecticien » scandalisa les bien-pensants . Un long procès s’ensuivra au cours duquel l’empereur et le patriarche Jean IX Agapètos tentèrent de plaider en sa faveur; mais le procès se termina par sa condamnation. Eustratios devait mourir quelques années plus tard.


title: Philosophie byzantine

text: Dans les commentaires à Aristote qui sont parvenus jusqu’à nous, Eustratios suit manifestement les anciens Néoplatoniciens, bien que sur certains sujets, comme la connaissance des principes premiers, il appuie des thèses plus proches de la doctrine chrétienne. Contrairement à Platon et à Aristote, il ne croit pas que l’âme humaine se réapproprie la connaissance qu’elle avait à l’origine, ni qu’elle ne possède qu’une connaissance virtuelle qui se concrétise progressivement. Selon lui, l’âme humaine telle que créée par Dieu est déjà parfaite, c’est-à-dire qu’elle a pleine connaissance des principes premiers et des concepts immédiatement évidents, mais que l’être humain en perd progressivement la connaissance et la compréhension en raison des instincts de son corps .


title: Philosophie byzantine

text: On ne sait à peu près rien de la vie de Michel d'Éphèse sauf qu’il enseignait la philosophie à l’université de Constantinople et qu’avec Eustratios de Nicée, il faisait partie du cercle mis sur pied par Anne Comnène pour poursuivre l’étude des œuvres moins connues d’Aristote. Toutefois sa renommée comme commentateur d’Aristote était bien établie et on a comparé sa méthode d’exposition et d’interprétation à celle d’ Alexandre d'Aphrodise, commentateur d’Aristote au . Ses commentaires sur plusieurs ouvrages d’Aristote, en particulier la Métaphysique, les Parties des Animaux et Génération des Animaux s’inscrivent dans la ligne des néoplatoniciens et dans la tradition d’Étienne d’Alexandrie .


title: Philosophie byzantine

text: Au siècle suivant, Théodore Prodromos (vers 1100 – vers 1170) continua la tradition des commentaires détaillés sur les œuvres d’Aristote, notamment sur les Seconds Analytiques où se sent l’influence déterminante d’Eustratios de Nicée. Auteur prolifique, il œuvra surtout dans les domaines de la poésie et de la rhétorique, mais on lui doit sur le plan philosophique un autre commentaire sur les Seconds Analytiques d'Aristote, également fortement influencé par Eustratios de Nicée.


title: Philosophie byzantine

text: Tous les érudits de l’époque n’étaient pas de fervents admirateurs d’Aristote, de Platon et des Néoplatoniciens. Ce fut le cas entre autres de Nicolas de Méthone, évêque de cette ville vers 1150, lequel au nom du christianisme orthodoxe, rédigea une réfutation détaillée des Éléments de théologie de Proclus. Selon lui et les théologiens orthodoxes conservateurs, les influences néoplatoniciennes sur le dogme chrétien ne pouvaient que détourner les fidèles de la vraie foi. Ainsi, il s’élève systématiquement contre les propositions de Proclus tentant de démontrer que le premier principe de l’Univers est « un », considérant cette proposition comme contraire au dogme de la Trinité .


title: Philosophie byzantine

text: Le sac de Constantinople par les Croisés en 1204 devait s’avérer catastrophique pour les institutions d’enseignement. Nombre d’intellectuels durent s’expatrier, certains vers l’Italie, d’autres vers l’Empire de Nicée où Théodore II (r. 1254 – 1258) était lui-même un lettré, auteur de deux ouvrages sur la philosophie naturelle, le "Kosmikē dēlōsis" (Exposition cosmique) et le "Peri phusikēs koinōnias" (Sur la communauté physique) dans lesquels il s’appuie sur des schémas mathématiques simples pour comprendre la théorie des éléments et la cosmologie.


title: Philosophie byzantine

text: Après la reprise de la ville par Michel VIII Paléologue, en 1261, l'enseignement officiel fut restauré par le grand logothète Georges Acropolite, qui fonda une modeste école où les cours étaient axés sur la philosophie d'Aristote, la géométrie d'Euclide et l'arithmétique de Nicomaque de Gérase. En 1266, le patriarche Germain III (patriarche 1223 – 1240) restaura l’école patriarcale. Mais ce fut sous Andronic II (r. 1282 – 1328) que devait être fondée une nouvelle école impériale, la "Scholeion basilikon", sous la juridiction du grand logothète Théodore Métochitès. Durant cette période qui devait être marquée par les tentatives de réunification des Églises catholique romaine et orthodoxe, le débat théologique influença profondément les discussions philosophiques, la question de la procession du Saint Esprit (la querelle du Filioque) demeurant au cœur de cette division.


title: Philosophie byzantine

text: La figure centrale du début de la restauration paléologue fut Nicéphore Blemmydès. Né en 1197, il avait dû fuir Constantinople avec sa famille et se réfugier en Bithynie où il fit des études de médecine, physique, philosophie, théologie, mathématiques, logique et rhétorique. Après avoir fondé une école à Smyrne à la demande de l’empereur, puis après avoir dirigé l’école impériale de Nicée de 1238 à 1248, il dut se retirer en butte aux tracasseries du clergé de la ville. Il se fit alors moine et en 1241 fonda un monastère à Ématha, près d’Éphèse dont l’école se consacra à la formation des futurs moines et des novices. Dans une note préliminaire à son traité sur la logique, écrite apparemment en 1237 à la demande de l’empereur Jean III Vatatzès (r. 1222-1254), il insiste sur l’utilité de la logique en théologie. Ses services devaient être requis à de nombreuses reprises pour défendre la position orthodoxe lors des débats gréco-latins de 1234 et 1250, écrivant des traités sur la procession du Saint-Esprit, et se faisant le défenseur de la formule patristique ancienne selon laquelle le Saint-Esprit procède du Père « par » le Fils . Mieux connu comme historien, Georges Pachymère (1242-vers 1310), enseigna à l’école patriarcale et écrivit un volumineux traité intitulé « Philosophia », paraphrasant Aristote et traitant non seulement de logique et de philosophie naturelle, mais aussi de métaphysique et d’éthique, en plus du dernier commentaire byzantin connu sur Platon, une continuation des "Paramidès", commentaire incomplet de Proclus dans lequel il applique une méthode d’interprétation « logique » (c.a.d. non métaphysique). C’était également un grand collectionneur, traducteur et éditeur de manuscrits de philosophes .


title: Philosophie byzantine

text: Le règne d’Andronic II voit aussi l’apparition d’un philosophe original, Nicéphore Choumnos (vers 1250/1255 – 1327) qui écrit sur la philosophie naturelle sans référence aux auteurs anciens. Premier ministre de l’empereur pendant près de onze ans, il sera évincé par son grand rival intellectuel, Théodore Métochitès. Il vécut alors quelque temps sur ses domaines avant d’être fait gouverneur de Thessalonique, la deuxième plus grande ville du pays où il restera jusque vers 1326, continuant de longues polémiques avec son rival politique et intellectuel.


title: Philosophie byzantine

text: L’approche de Choumnos est unique en ce sens qu’il applique une logique philosophique, c’est-à-dire par inférence à des principes et définitions acceptées universellement, à des idées théologales acceptées. S’il s’avère un ardent défenseur d’Aristote, il n’embrasse pas l’ensemble de son système, préférant plutôt donner une justification rationnelle et philosophique aux doctrines de la théologie chrétienne. Ses attaques contre les théories platoniciennes de la substance et des formes ou sa réfutation des théories de Plotin sur l’âme tendront de même à prouver la validité des enseignements chrétiens .


title: Philosophie byzantine

text: Rival de Choumnos, Théodore Métochitès (1270 – 1332) parviendra à remplacer ce dernier comme grand logothète d’Andronic II. Durant cette période, il mit en place un service d'enseignement public appelé "Mouseîon" en souvenir de l'institution d'Alexandrie et s’avéra un grand protecteur des arts et des sciences . Sa carrière politique fut interrompue en 1328 lorsque l’empereur sera détrôné par son petit-fils. Exilé pendant quelques mois, il put revenir à Constantinople où il se retira au monastère de la Chora qu’il avait fait restaurer.


title: Philosophie byzantine

text: Homme d’État le jour, Métochitès, pénétré de la culture et de la langue de l'antiquité grecque, consacrait ses temps libres aux travaux intellectuels. Écrivain versatile, il admire Aristote et surtout Platon, mais comme Choumnos, il est loin d’admettre toutes leurs opinions. Ainsi son "Sēmeiōseis gnōmikai" (Miscellanées ) est une collection de cent-vingt essais sur des sujets variés (politique, histoire, philosophie morale, esthétique, littérature grecque classique) dans lequel il n’hésite pas à critiquer l’obscurité d’Aristote et l’utilisation du dialogue chez Platon. Nombre de ses essais constituent des méditations sur la fugacité de la vie humaine; d’autres des paraphrases ou commentaires sur la philosophie d’Aristote telle que contenue dans ses divers traités.


title: Philosophie byzantine

text: Devenu très jeune orphelin, Nicéphore Grégoras (vers 1295 – 1360) fit ses premières études sous la tutelle de son oncle Jean, métropolite d’Héraclée. Vers 1315, il arriva à Constantinople où il étudia la logique et la rhétorique sous la direction du futur patriarche Jean XIII Glykys, la philosophie et l’astronomie sous celle de Théodore Métochitès qui lui fit découvrir la philosophie d’Aristote. Grégoras devait devenir le successeur intellectuel de Métochitès, s’installant au monastère de la Chora où il dirigeait une école.


title: Philosophie byzantine

text: Ayant atteint une enviable renommée dans le cercle des savants et humanistes byzantins, il fut mêlé aux querelles entre Andronic II et son petit-fils, Andronic III, puis à celles opposant Jean V Paléologue (r. 1341 - 1376, 1379 – 1390, septembre 1390 - février 1391) et le futur Jean VI Cantacuzène (r. 1347 – 1354). Mais ce qui marqua le plus son activité philosophique fut la longue lutte qu’il mena contre le Calabrais Barlaam, en 1330 d’abord lors d’un débat public auquel le défia ce dernier, puis à partir de 1340 lorsque Barlaam alluma à Thessalonique la controverse de l’hésychasme qui devait diviser l’empire pendant dix ans. Avant tout rhéteur, c’est dans cette querelle qui se continuera jusqu’à la fin de sa vie qu’il touchera divers sujets philosophiques, notamment sa critique d’Aristote dans le dialogue Phlorentius, manifestement basé sur sa première rencontre avec Barlaam.


title: Philosophie byzantine

text: Grégoras devait aussi entrer en conflit avec un autre théologien et philosophe, également mêlé au conflit entre Jean V Paléologue et Jean VI Cantacuzène : Grégoire Palamas (1296 – 1359). D’origine aristocratique, Palamas préféra très jeune la vie monastique du Mont Athos à l’administration impériale. Ordonné prêtre en 1326, il commença en 1336 un échange de correspondance avec Barlaam qui lui permettra de concevoir et de structurer sa doctrine, le palamisme. Bientôt cette querelle religieuse s’étendra à la société civile, Jean VI, nombre de clercs importants et les moines du Mont Athos dont la spiritualité se basait sur l’hésychasme prenant le parti de Palamas. La crise politico-religieuse se dénoua en 1347 lorsqu’un concile déposa le patriarche Jean Kalékas et confirma l’orthodoxie des thèses de Palamas. Jean Cantacuzène devint alors co-empereur avec le jeune Jean V, Isidore devint patriarche de Constantinople et Palamas métropolite de Thessalonique. Tout en effectuant diverses missions diplomatiques pour l’empereur, Palamas continua sa lutte contre Grégoras rédigeant entre 1356 et 1358 ses "Quatre traités contre Grégoras".


title: Philosophie byzantine

text: Selon Palamas, si la substance ("ousia") de Dieu demeure inconnue à l’homme, celui-ci peut en faire directement l’expérience grâce aux activités ("energeiai") divines visibles par l’homme. Dans ses « 150 chapitres » Palamas dénonce les vues qu’il juge erronées des philosophes anciens aussi bien tenants d’Aristote que de Platon, en consacrant les vingt-neuf premiers chapitres à définir la philosophie naturelle, mettant les faits concernant le monde dans son ensemble (par opposition aux faits particuliers comme les phénomènes astronomiques) dans la même catégorie épistémologique que les faits concernant Dieu et les hommes.


title: Philosophie byzantine

text: Au cours de cette troisième période, nombre de philosophes tendirent à s’identifier comme « aristotéliciens » ou « platoniciens » contrairement aux tentatives des époques précédentes qui visaient essentiellement à réconcilier les deux tendances. Déjà présents chez Grégoras et Métochitès les sentiments anti-aristotéliciens devinrent plus évidents chez George Gémiste Pléthon (vers 1360-1452).


title: Philosophie byzantine

text: Né à Constantinople entre 1355 et 1360, Georges Gemistos fit d'abord ses études au sein de l'école platonicienne de Constantinople, puis en milieu cosmopolite à Andrinople, où enseignaient chrétiens, juifs et musulmans, avant de revenir enseigner à Constantinople, où ses cours sur Platon firent scandale et faillirent lui valoir d’être arrêté pour hérésie. Mais l'empereur Manuel II Paléologue (r. 1391 – 1425), qui était son ami et son admirateur, préféra l’exiler à Mistra, devenu un important centre intellectuel dans le despotat de Morée. Membre de la délégation byzantine à titre de délégué laïc au concile de Florence (1437-1439) alors qu'il était déjà octogénaire, il donna dans cette ville de nombreuses conférences qui firent revivre la pensée platonicienne en Europe de l’Ouest. C’est à cette époque qu’il commença à utiliser le pseudonyme de Pléthon. De retour à Mistra, il fut nommé au Sénat et devint magistrat de la ville. Il passa ses dernières années à enseigner, à écrire et à poursuivre la lutte qui l'opposait à Gennade II Scholarios, patriarche de Constantinople et défenseur d’Aristote.


title: Philosophie byzantine

text: C’est à la suite de ses conversations avec les intellectuels florentins qu’il devait écrire son pamphlet « Sur les différences entre Aristote et Platon » dans lequel il cherche à montrer comment Aristote est inférieur à Platon, même s’il était plus admiré en Europe de l’Ouest où on avait redécouvert les anciens auteurs grecs, en partie grâce aux exilés de Constantinople ayant fui la ville après la quatrième croisade et les guerres civiles qui suivirent la restauration. Dans cet ouvrage, il compare le concept de Dieu chez Aristote et Platon, soulignant les faiblesses des théories d’Aristote. Ceci lui valut une riposte immédiate du patriarche Gennade II Scholarios, intitulée « À la défense d’Aristote ». Ce sur quoi Pléthon devait publier une "Réplique" où il soutient que le dieu de Platon ressemblait plus à celui de la doctrine chrétienne que le dieu d'Aristote. La querelle devait durer trente ans et se terminer par la publication du "Contre les calomniateurs de Platon" (v. 1469) du cardinal Bessarion.


title: Philosophie byzantine

text: Tout au long de son évolution, la philosophie byzantine se concentra sur les vérités premières concernant l’homme et le monde dans lequel il vit. En ce sens elle demeurait « la science de l’extérieur » alors que la théologie était « la science de l’intérieur ». L’une et l’autre étaient dès lors complémentaires alors qu’en Occident la philosophie demeurait « la servante » de la théologie ou sa « toile de fond ».


title: Philosophie byzantine

text: En Occident, les humanités classiques disparurent avec les invasions barbares, remplacées par une profonde méfiance face aux « idées païennes » telle qu’en témoigne la question de Tertullien : « En quoi Athènes a-t-elle à voir avec Jérusalem ? ». Les Pères de l’Église grecque enseigneront au contraire que Dieu peut être découvert à travers les philosophes grecs. « Tous ceux qui vivent en appliquant les méthodes de la raison (logos) sont des chrétiens, même s’ils sont classés parmi les athées […] car chacun grâce à la présence en lui du divin logos a bien parlé […] et ce que tout homme a dit, alors qu’il était bien guidé, nous appartient à nous chrétiens".


title: Philosophie byzantine

text: L’Église grecque en arriva ainsi à la conclusion que l’étude de la sagesse ancienne était à la fois utile et désirable à condition que les chrétiens en rejettent les idées erronées pour ne conserver que ce qui était vrai et bon, tel qu’exprimé dans le traité de Basile de Césarée déjà mentionné, « Exhortation aux jeunes gens sur la meilleure façon de tirer profit des écrits des auteurs païens » . Ce faisant les Pères de l’Église grecque ne cherchèrent pas à emprunter l’essence ou le contenu de la pensée antique, mais plutôt à adopter la méthode, les moyens techniques, la terminologie les structures logiques et grammaticales de la langue grecque pour édifier la théologie et la philosophie chrétienne.


title: Philosophie byzantine

text: Pour les Byzantins, la destinée ultime de l’homme était de parvenir à la « theosis », c’est-à-dire l’union, l’intégration avec la divinité (sans être absorbée en elle comme dans le panthéisme indou). La « theosis » devint synonyme de « salut » ou de « vie éternelle en la présence de Dieu », la damnation étant au contraire l’absence de Dieu dans la vie humaine. Et cette « theosis » s’obtenait grâce à l’expérience religieuse.


title: Philosophie byzantine

text: Ceci n’était guère éloigné de la pensée antique grecque selon laquelle la theosis ne devait pas être atteinte par la théologie, mais par la philosophie, par l’étude ("paideia") et le développement de l’intelligence, tel que défini au par le rhéteur et philosophe païen Thémistios (vers 317 – vers 388) : « La philosophie n’est rien d’autre que l’assimilation en dieu en autant que la chose soit possible à l’humain » .


title: Philosophie byzantine

text: De façon plus théorique les principaux thèmes de la philosophie byzantine seront :La philosophie byzantine ne se développa pas de façon isolée; elle était l’une des quatre grandes traditions du Moyen Âge, les trois autres étant la philosophie arabe, la philosophie juive et la philosophie latine.


title: Philosophie byzantine

text: S’exprimant en arabe et quelques fois en perse, la philosophie arabe eut cours du jusqu’à la mort d’Ibn Rushd (Averroes) en 1198, après quoi l’intolérance religieuse ne permit plus le développement d’une philosophie indépendante. Débutant peu après la philosophie arabe avec laquelle elle a des liens très profonds, la philosophie juive se développa dans les colonies établies à la fois dans le monde arabe et dans l’Europe chrétienne pour s’éteindre vers le . Dans l’Occident latin, un courant philosophique original prit naissance à la cour de Charlemagne sans que l’on puisse lui attribuer une fin bien déterminée autre que la Renaissance dont le début varia avec les pays .


title: Philosophie byzantine

text: Prises dans leur ensemble, ce sont moins les différences entre chacune qui frappe que ce qui les unit. Toutes quatre utilisent la philosophie grecque antique, en particulier telle qu’enseignée par les écoles néoplatoniciennes comme leur héritage commun. Deuxièmement, elles se sont influencées mutuellement au cours de leur existence : les philosophes médiévaux juifs furent profondément influencés par les philosophes arabes et la traduction de ces mêmes philosophes transforma le courant philosophique de l’Occident latin à partir du . Seule la philosophie byzantine s’appuyant sur l’héritage antique fut moins ouverte aux autres courants bien qu’il se fit diverses traductions du latin vers la fin du Moyen Âge. Enfin, ces quatre philosophies appartenaient à des cultures où dominait une religion monothéiste révélée. Bien que les relations entre ces doctrines religieuses et les spéculations philosophiques aient varié d’une tradition à l’autre, voire même d’une époque à l’autre au sein de chacune d’elles, les questions qu’elles posaient sur le sens de l’homme et sa relation à la divinité étaient sensiblement les mêmes et les questions théologiques devaient exercer une profonde influence sur le développement de la pensée philosophique .


title: Abolition du servage de 1861

text: Labolition du servage de 1861 (en ) est une réforme agraire de grande importance ayant eu lieu en 1861 dans l'Empire russe au début du règne d'Alexandre II, qui a pour but principal l'abolition du servage et la vente de terres agricoles aux serfs ainsi affranchis. Celle-ci entre en vigueur le , ou le selon le calendrier julien alors en usage. Selon le juriste et philosophe russe Boris Tchitcherine il s'agit de l'«œuvre la plus grandiose de l'histoire russe ».


title: Abolition du servage de 1861

text: La réforme, longtemps attendue, a pour conséquence de libérer 23 millions de paysans du statut de serf. La réforme a cependant eu un impact limité dans certains domaines : ainsi les serfs liés à des terres étatiques n'ont été libérés de leur statut qu'en 1866. Cette réforme est portée par Nikolaï Milioutine, Alexei Strolman et Yakov Rostovtsev, notamment via l'élaboration d'un manifeste en faveur de cette réforme.


title: Abolition du servage de 1861

text: Une conséquence secondaire est l'ouverture de nouvelles prisons d'État : en retirant aux propriétaires terriens la prérogative d'incarcérer leurs valets de charrue, la Couronne de Russie doit prendre en charge l'application des peines prévues par la loi pour cette population.


title: Abolition du servage de 1861

text: Monté sur le trône en , Alexandre II mène une politique réformiste afin d'apaiser l'empire dans le contexte difficile de la défaite lors de la guerre de Crimée. La réforme agraire qu'il souhaite est tout entière marquée par la volonté impériale et Alexandre II y est indissolublement lié. L'abolition définitive du servage dans le pays lui vaudra le qualificatif de « tsar libérateur ».


title: Abolition du servage de 1861

text: Sur une population de 60 millions d'habitants, 50 millions étaient des serfs, la moitié servant environ familles nobles, l'autre moitié les domaines de l'État.


title: La Trêve (série télévisée)

text: La Trêve est une série télévisée belge écrite par Stéphane Bergmans, Benjamin d'Aoust et Matthieu Donck, réalisée par Matthieu Donck et diffusée entre le et le sur La Une, et en France dès le sur France 2.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Depuis le , "La Trêve" est disponible en vidéo à la demande sur la chaîne de Proximus TV. Depuis , la série est diffusée sur Canvas.


title: La Trêve (série télévisée)

text: La deuxième saison est diffusée en avant-première sur Proximus TV dès le . Elle est ensuite diffusée à la télévision à partir du sur La Une, sur Auvio et depuis sur Canvas.


title: La Trêve (série télévisée)

text: La série est également diffusée sur Netflix aux États-Unis, au Royaume-Uni, au Canada et plusieurs autres pays, depuis décembre 2016 et à nouveau dès février 2019.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Driss, un jeune footballeur d'origine africaine, est retrouvé mort dans la Semois, à Heiderfeld. Une analyse superficielle conduit la police locale de cette commune tranquille et reculée à rapidement conclure à un suicide. Yoann Peeters, un policier bruxellois récemment muté, rassemble toutefois des indices qui le conduisent à soupçonner un meurtre. Ses conclusions, ses méthodes et sa réputation dérangent. Pour tenter de classer rapidement l'affaire, un marginal de la région, Jeff Lequais, est arrêté et avoue le meurtre. Pas découragé, Peeters accumule les indices et force, finalement, le début d'une enquête plus approfondie. C'est l'occasion pour lui de (re)trouver ses marques à Heiderfeld et d'en découvrir les travers, les secrets et les magouilles de ses habitants, autant d'éléments qui multiplient les pistes, les mobiles et les suspects.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Deux affaires émergent en particulier. D'une part les propriétaires, riverains de la Semois, sont encouragés par les autorités communales à se défaire de leurs terres, en vue de la construction du barrage qui les inondera. La bourgmestre défend énergiquement le projet appelé à créer une cinquantaine d'emplois, mais elle est en butte à une certaine opposition. D'autre part, la vie du club de football local, où évoluait Driss, est perturbée par des problèmes financiers et les tensions qui en résultent.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Nombreux sont par ailleurs ceux ou celles dont la présence de ce jeune homme étranger a suscité la curiosité voire l'intérêt, dans cette région où tous se connaissent ou croient se connaître.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Quelques années plus tard, Yoann Peeters a quitté Heiderfeld et habite maintenant à Musso, un autre village à une trentaine de kilomètres. Il se retrouve à mener l'enquête sur l'assassinat d'Astrid du Tilleul, une riche bourgeoise des environs retrouvée égorgée dans sa piscine. Le principal suspect, Dany Bastin, sort tout juste de prison et a toutes les apparences du coupable idéal... Yoann Peeters parviendra-t-il à découvrir l'assassin sans se laisser ronger par les fantômes de son propre passé ?


title: La Trêve (série télévisée)

text: Il s'agit d'une série issue du premier appel à projets commun entre la RTBF et la Fédération Wallonie-Bruxelles, destiné promouvoir le développement de plusieurs séries belges francophones. Chacune d'entre elles doit répondre à un cahier des charges précis. Le nombre d'épisodes a été fixé à 10 d'une durée de . La saison doit être tournée en maximum .


title: La Trêve (série télévisée)

text: "La Trêve" est la première série diffusée issue de cet appel d'offres. La deuxième est "Ennemi public".


title: La Trêve (série télévisée)

text: Le coût d'un épisode de la première saison est de environ.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Pour la deuxième saison, le budget a été relevé à environ par épisode, grâce au succès de la série à l'étranger.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Les premiers de la série ont été tournés en . La série a été principalement tournée en province de Luxembourg, dans les communes d'Herbeumont, Libramont, Florenville, Chiny, Saint-Hubert et surtout Sainte-Ode, dans l'ancien hôpital.


title: La Trêve (série télévisée)

text: La deuxième saison a été tournée en 2017 ; le tournage a duré 80 jours. Les réalisateurs ont été tourner à Saint-Ode, Marche-en-Famenne (on reconnait notamment le palais de justice), Couvin (dont les travaux de la nationale 5), La-Roche-en-Ardenne ainsi qu'à la prison de Tournai, au campus du CERIA à Anderlecht et à Ollignies. Les cartes visibles situent l'action dans un lieu imaginaire où l'on reconnait la topographie des lacs de l'Eau d'Heure, aux environs d'Erpion.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Le site spécialisé en critiques d'oeuvres cinématographiques belges francophones "Cinéma belge francophone - Égérie" consacre "La Trêve" comme "l'une des meilleures séries qu'ait jamais produites le cinéma belge". La série, qualifiée par ce site de "pulp-fiction à la sauce belge", illustrerait notamment la crise identitaire postmoderne que traverse la société occidentale.


title: La Trêve (série télévisée)

text: L'aspect « polar poisseux » n'en faisait pas la série idéale pour un dimanche soir. Les personnages glauques n'ont pas suscité de protestations particulières et le succès est au rendez-vous. La responsable de l'unité fiction de la RTBF, Séverine Jacquet, salue dans "Moustique" . Les critiques les plus fréquentes portaient sur le placement de produit et sur l'image des Gaumais.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Le réalisateur indique avoir reçu les félicitations de plusieurs réalisateurs belges, dont Jaco Van Dormael.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Du côté de la presse, "Moustique" parle d'. Tout comme "Télépro", le "Focus Vif" y voit des références à "Broadchurch" et à "True Detective" parle de indiquant que la série a mais note une différence de budget quatre fois inférieure à celui d'une série danoise.


title: La Trêve (série télévisée)

text: L'accueil critique de la seconde saison est aussi bon que pour la première. "L'Écho" note que .


title: La Trêve (série télévisée)

text: L'audience moyenne de la première saison, sur La Une est de , ce qui constitue un succès pour la RTBF. La série fut le programme le plus regardé, en Belgique francophone, trois dimanches de suite. Le , elle fut dépassée par le show de François Pirette, sur RTL-TVI.


title: La Trêve (série télévisée)

text: La saison 1 a réuni en moyenne 2,59 millions de téléspectateurs pour une part de marché de 12.3% sur les quatre ans et plus. L'épisode pilote avait réalisé le meilleur score avec 3,39 millions de téléspectateurs pour 13,9 % de part de marché.


title: La Trêve (série télévisée)

text: Une dizaine de chaînes télévisées se sont montrées intéressées pour la diffusion de la série dans leur pays. La série a été vendue dans plus de 80 pays.


title: Mairie de Bordighera

text: La mairie de Bordighera (en italien "") est située au 22 Piazza De Amincis à Bordighera en Italie. L'édifice fait partie des biens protégés par la Surintendance pour les biens architecturaux et les paysages de la Ligurie.


title: Mairie de Bordighera

text: L’actuelle mairie a été construite sur dessin de Charles Garnier. Garnier cherchait un terrain pour pouvoir construire sa future villa et en 1871 il proposa à la ville de Bordighera d’acheter les locaux des anciennes écoles masculines. Il offrit une somme très importante pour l’époque, , qui aurait permis de réaliser le projet que lui-même avait dessiné. Le projet prévoyait un bâtiment classique qui s’intégrait bien avec l’architecture de l’ancien village qui se trouvait derrière. De plus les nouvelles écoles prévoyaient non seulement une section masculine, mais aussi une section féminine et une école maternelle. Pendant la réalisation des travaux ils eurent de nombreux problèmes avec l’entrepreneur. En 1878 une partie de l’édifice était finie. Entre-temps, la population de la ville ne faisait qu’augmenter et elle décida de construire un nouveau bâtiment qui fut ouvert en 1886. C’est à ce moment-là que l’édifice devient le siège définitif de la mairie et quelques années plus tard on fera graver les armoiries de la ville : un lion rampant près d’un pin. À l’intérieur du palais on peut admirer des nombreux tableaux des peintres qui ont séjourné en ville, entre autres : Pompeo Mariani, Giuseppe Ferdinando Piana, Giuseppe Balbo, Friederich von Kleudgen, etc.


title: Mairie de Bordighera

text: Aux pieds de la mairie il y a des jardins qui sont appelés jardins de la mairie (en italien "giardini del palazzo comunale") ou jardins du cap (en italien "i giardini del capo"). Les jardins sont très riches en palmiers, oliviers, plantes exotiques et surtout des magnifiques exemplaires de Araucaria excelsa. Certains se trompent en les appelant jardins Winter puisque la ville y a posé un buste en l’honneur de Ludovic Winter.


title: Mairie de Bordighera

text: Le a été inauguré le "Marabutto", qui est une ancienne poudrière qui se trouve dans les jardins. À côté du Marabutto ont peu admirer trois vieux canons très appréciés par les habitants qui leur ont donné les noms : Butafoegu, Tiralogni et Cacastrasse.


title: Mairie de Bordighera

text: À l’époque de choisir les armoiries de la ville il y eut un âpre débat avec la ville de Sanremo, car Bordighera, qui se faisait déjà appeler la Reine des Palmiers ("la Regina delle Palme") voulait le lion et le palmier, mais Sanremo déposa le dessin avant elle.


title: Jardin de l'Hôtel-Lamoignon - Mark Ashton

text: Le jardin de l'Hôtel-Lamoignon - Mark-Ashton, ou jardin de la Bibliothèque-Historique, est un jardin public situé rue des Francs-Bourgeois à Paris.


text: Le jardin est accessible par le 25, rue des Francs-Bourgeois.


text: Il est desservi par la ligne à la station "Saint-Paul".


text: Le , le Conseil de Paris lui attribue la nouvelle dénomination , en mémoire de Mark Ashton (1960-1987), militant queer, fondateur de Lesbians and Gays Support the Miners.


text: Ouvert en 1969, il occupe une ancienne dépendance de l'hôtel d'Angoulême Lamoignon construit entre 1559 et 1562.


title: Hideki Saijō

text: , à l'origine , né le à Hiroshima et mort le à Yokohama, est un chanteur japonais et une célébrité de la télévision japonaise.


title: Hideki Saijō

text: Hideki Saijō est surtout connu pour avoir interprété la version japonaise de la chanson à succès "Y.M.C.A." du groupe Village People intitulée "Young Man". Bien que la version originale était de style camp, la version de Saijo a pour but d'inspirer sérieusement les « jeunes hommes ».


title: Hideki Saijō

text: La carrière de Saijō s'étend sur plus de trois décennies. Il gagne de nouveau en popularité dans les années 1990 dans le dessin animé "Chibi Maruko-chan" et en sortant une reprise de la chanson "Bailamos" d'Enrique Iglesias. Il chante également la chanson thème et devient le personnage (créé spécialement pour la version japonaise - Lucky Mucho) dans "Kuzco, l'empereur mégalo" et interprète également "Turn a Turn", la première chanson du générique d'ouverture pour "∀ Gundam".


title: Hideki Saijō

text: À la fin des années 1990, il apparaît également dans un épisode de l' originale japonaise "Iron Chef" comme juge invité pour décider d'une bataille du riz entre l"Iron Chef" japonais et l"Iron Chef" chinois Masayoshi Kimura.


title: Hideki Saijō

text: En 2003, à l'époque où son simple doit sortir, il est victime d'un léger accident vasculaire cérébral alors qu'il se produit en Corée. Après rééducation, il sort en 2006 son simple, "Meguriai". Les paroles ont été adaptées de celles de "Comme au Premier Jour" (1983) d'André Gagnon.


title: Hideki Saijō

text: En 2009, il sort un simple téléchargeable, "Vegetable Wonderful" qui est lié au programme "Time for Vegetables" de la NHK.


title: Hideki Saijō

text: Hideki Saijō se marie pour la première fois en 2001. Il a une fille et deux fils.


title: Hideki Saijō

text: Sa sœur est l'épouse de , puissant membre du crime organisé japonais assassiné en 1997.


title: Ambassade du Nicaragua en France

text: L'ambassade du Nicaragua en France est la représentation diplomatique de la République du Nicaragua auprès de la République française. Elle est située au 34 avenue Bugeaud, dans le  de Paris, la capitale du pays. Son ambassadrice est, depuis 2012, Ruth Esperanza Tapia Roa.Dans le "Journal officiel de la République française" (JORF), sur Légifrance : Autres références :


title: Championnats du monde d'haltérophilie 1959

text: Les championnats du monde d'haltérophilie 1959, édition, ont eu lieu en Pologne, à Varsovie du au .


title: Sparkle Hayter

text: Sparkle Hayter, née le à Pouce Coupe, en Colombie-Britannique, au Canada, est une femme de lettres et une journaliste canadienne, auteure de roman policier.


title: Sparkle Hayter

text: Elle fait des études cinématographiques à l'université de New York où elle obtient son diplôme en 1982. Elle travaille ensuite comme journaliste pour le "New York Times" et pour plusieurs chaînes de télévision de 1980 à 1986 : WABC-TV, CNN, Global Television Network. De 1986 à 1990, elle est reporter indépendante et, à partir du Pakistan, couvre la guerre d'Afghanistan pour le "Toronto Star". Par la suite, et jusqu'en 1992, elle est comédienne et interprète plusieurs one-woman-shows.


title: Sparkle Hayter

text: En 1994, elle publie son premier roman, "Les filles n'en mènent pas large" ("What's A Girl Gotta Do?"), où elle crée le personnage de la journaliste de télévision Robin Hudson. Pour ce roman, elle est lauréate du prix Arthur-Ellis du meilleur premier roman. Selon Claude Mesplède, . On retrouve cette héroïne dans cinq autres romans.


title: Église de Kuivaniemi

text: Léglise de Kuivaniemi (en ) est une église en bois située dans le village Kuivaniemi de la commune d'Ii en Finlande.


title: George Vella

text: George Vella, né le à Żejtun, est un homme d'État maltais, membre du Parti travailliste (PL).


title: George Vella

text: Il est ministre des Affaires étrangères entre et et entre et . Le , il est élu pour 5 ans président de Malte par la Chambre des représentants et entre en fonction le .


title: George Vella

text: George Vella est né à Żejtun en 1942. Il est marié à Miriam (née Grima) avec qui il a deux filles et un fils, ainsi que sept petits-enfants.


title: George Vella

text: Il obtient son diplôme de médecin en 1964, a obtenu un certificat en médecine aéronautique à Farnborough (Royaume-Uni) et était spécialiste en médecine familiale. Il siège au parlement depuis 1978.


title: Bassin Adour-Garonne

text: Le bassin Adour-Garonne est à la fois un bassin hydrographique et une circonscription administrative de bassin française, territoire de compétence des « instances de bassin » regroupant le comité de bassin Adour-Garonne et l'agence de l'eau Adour-Garonne, chargés de gérer l'eau à l'échelle de ce bassin. Les limites territoriales de la circonscription sont les limites des communes qui la composent alors que les limites du bassin hydrographique sont les limites physiques de ce domaine, c'est-à-dire la ligne des crêtes qui sépare le bassin des bassins limitrophes, appelée aussi ligne de partage des eaux.


title: Bassin Adour-Garonne

text: Le comité de bassin Adour-Garonne est une instance de concertation qui regroupe différents acteurs, publics ou privés, agissant dans le domaine de l'eau : collectivités, État, usagers, personnes qualifiées, milieux socioprofessionnels et le préfet coordonnateur de bassin. Il élabore le SDAGE Adour-Garonne, définit la politique de gestion de la ressource en eau et de protection des milieux naturels, donne un avis sur les grands aménagements et oriente les politiques d’intervention de l'agence de l’eau Adour-Garonne. Celle-ci constitue l'organisme exécutif chargé de mettre en œuvre la politique définie par le comité de bassin. Entre autres, elle soutient financièrement et techniquement les travaux d’amélioration des milieux aquatiques et de réduction des pollutions, contribue à la production des données qualitatives sur l’eau et met en œuvre la gestion intégrée de la ressource en eau.


title: Bassin Adour-Garonne

text: Le territoire du bassin hydrographique comprend les bassins versants des principaux cours d'eau suivants suivantes : la Garonne, l'Adour, la Dordogne, la Charente et les cours d'eau côtiers charentais et aquitains. La circonscription de bassin est composée des communes drainées par ces cours d'eau.


title: Bassin Adour-Garonne

text: Le bassin couvre en grande partie deux des nouvelles régions créées le , la Nouvelle-Aquitaine et l'Occitanie, et plus marginalement l’Auvergne-Rhône-Alpes, soit en tout ou partie et . Il forme un territoire d'une superficie de , bordé par un littoral de , par les Pyrénées et par le Massif central, correspondant à la ligne de partage des eaux des bassins de la mer Méditerranée et de l'océan Atlantique.


title: Bassin Adour-Garonne

text: Outre les fleuves côtiers et les espaces du littoral, il comprend, les cours d'eau des bassins versants de l'Adour, de la Charente, de la Dordogne, de la Garonne, du Lot, du Tarn et de l'Aveyron. Il est ainsi fractionné en sept sous-bassins : le bassin de l'Adour, le bassin de la Charente, le bassin versant de la Dordogne, le bassin versant de la Garonne, le bassin du Lot, le bassin du Tarn (et de son affluent l'Aveyron) et les côtiers aquitains et charentais.


title: Bassin Adour-Garonne

text: Les grands principes de la politique de l’eau ont été posés par les lois des et , codifiées aujourd’hui dans le code de l'environnement.


title: Bassin Adour-Garonne

text: La loi de 1964 crée six bassins hydrographiques sur le territoire métropolitain dans chacun desquels est institué un comité de Bassin, couramment appelé le « Parlement local de l’eau », et une agence de l’Eau. Elle a également lancé les bases d’une gestion qualitative et quantitative des milieux aquatiques par bassin (politique décentralisée) : Adour-Garonne, Artois-Picardie, Loire-Bretagne, Rhin - Meuse, Rhône-Méditerranée-Corse et Seine-Normandie. La Corse deviendra ultérieurement un bassin à part entière.


title: Bassin Adour-Garonne

text: L'arrêté du définit les circonscriptions des comités de bassin. Chaque circonscription est formée d'un ensemble de cantons suivant le découpage des bassins versants des cours d'eau situés dans la circonscription.


title: Bassin Adour-Garonne

text: La composition du bassin Adour-Garonne définie dans l'arrêté du est la suivante (sur la base des limites cantonales en vigueur en 1964) :


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text: La directive-cadre sur l'eau (DCE) du vise à donner une cohérence à l’ensemble de la législation avec une politique communautaire globale dans le domaine de l’eau. Elle définit un cadre pour la gestion et la protection des eaux par grand bassin hydrographique au plan européen avec une perspective de développement durable. Cette DCE reprend le principe français de gestion par bassin hydrographique datant de 1966. Elle est transposée en droit français avec :


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text: Le décret du est complété avec l'arrêté du portant délimitation des bassins ou groupements de bassins en vue de l'élaboration et de la mise à jour des schémas directeurs d'aménagement et de gestion des eaux. Le groupement de bassins associé au bassin Adour-Garonne est dénommé « Garonne, Adour, Dordogne, Charente et cours d’eau côtiers charentais et aquitains ». La liste des communes est définie en annexe 2. Cet arrêté est ensuite modifié par les arrêtés suivants :


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text: Le bassin comprend sept sous-bassins administratifs : Charente - Dordogne - Lot - Tarn-Aveyron - Garonne - Adour - Côtiers aquitains et charentais. Ils constituent un niveau intermédiaire d’agrégation entre la masse d'eau et le bassin Directive cadre de l'eau, à savoir le district hydrographique. Ils ont été mis en œuvre fin 2008 à la demande de la Commission européenne pour des objectifs de rapportage et de visualisation au sein de WISE (Water Information System for Europe). Le bassin hydrographique est découpé en cinq régions hydrographiques, correspondant aux bassins versants des principaux grands fleuves (Charente, Dordogne, Garonne, Adour et le bassin des fleuves côtiers), secteurs, sous-secteurs et zones hydrographiques.


title: Bassin Adour-Garonne

text: Par ailleurs un découpage hydrographique spécifique au bassin Adour Garonne a été défini pour les eaux de surface par le SDAGE 1996 et conservés dans le SDAGE 2010 puis 2016 : les unités hydrographiques de référence (UHR). La logique de définition repose sur les trois points suivants :


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text: Le comité de bassin Adour-Garonne est une instance de concertation qui regroupe différents acteurs, publics ou privés, agissant dans le domaine de l’eau : collectivités, État, usagers, personnes qualifiées, milieux socioprofessionnels et le préfet coordonnateur de bassin. Il a pour missions :


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text: Le comité de bassin Adour-Garonne comprend , élus ou désignés pour , selon des modalités définies par des textes réglementaires. Le mandat des membres du Comité court de juillet 2014 à juillet 2020. Il est réparti en trois collèges : des collectivités territoriales, des usagers et des personnes qualifiés et de l'État et de ses établissements publics.


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text: Un conseil scientifique a été mis en place en octobre 2010, composé de spécialistes des sciences et techniques, y compris des sciences sociales et humaines.


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text: L'agence de l'eau Adour-Garonne est une des six agences de l'eau françaises. Il s'agit d'un établissement public à caractère administratif de l’État dont le siège est à Toulouse. Placée sous la tutelle de la direction de l'eau du Ministère chargé de l'Environnement, elle a pour mission de faciliter les diverses actions des intérêts communs dans le bassin hydrographique Adour-Garonne :


title: Bassin Adour-Garonne

text: Le préfet coordinateur du bassin Adour-Garonne est le préfet de la région Nouvelle-Aquitaine dans laquelle le comité de bassin a son siège. Il anime la politique de l’eau en matière de police et de gestion des ressources en eau et coordonne l'action des préfets des départements et des régions du bassin. Ses attributions résultent, pour l’essentiel, des lois sur l’eau du et du (ainsi que de leurs décrets d’application) et de la loi sur l’eau et les milieux aquatiques (LEMA) du et de ses décrets d’application, notamment celui du . Il assure la cohérence et l’homogénéité des décisions.


title: Bassin Adour-Garonne

text: Le directeur de la DREAL Nouvelle-Aquitaine assure la fonction de délégué de bassin Adour-Garonne. A ce titre, il assiste le préfet coordonnateur de bassin dans l’exercice de ses missions. Pour cela, il s’appuie sur la délégation de bassin.


title: Bassin Adour-Garonne

text: La délégation de bassin est chargée, à l’échelle du bassin de l’application de la législation relative à l’eau, de l’évaluation des besoins en eau, de l’élaboration du suivi des documents de planification dans le domaine des eaux superficielles, souterraines et des milieux aquatiques. Elle assure le secrétariat de la commission administrative de bassin, anime et coordonne l’action des services déconcentrés de l’État intervenant dans le domaine de l’eau. Elle apporte conseil et assistance technique aux organismes de bassin (comité de bassin et conseil d’administration de l’agence de l’eau).


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text: Dans chaque bassin est créée une commission administrative de bassin, présidée par le préfet coordonnateur de bassin. Elle l'assiste dans l'exercice de ses compétences ; elle est notamment consultée sur les projets de SDAGE, de programme de mesures et de schéma directeur de prévision des crues. Elle est composée des préfets de région, des préfets de département, des chefs de pôle régionaux Environnement - Développement Durable (EDD), du délégué de bassin, du trésorier payeur général de la région siège du comité de bassin et du directeur de l’Agence de l’eau.