title: Système de positionnement en intérieur

text: Dans les espaces comme les aéroports, les centres commerciaux et les hôpitaux, avec les réseaux de données devenant de plus en plus accessibles et l'augmentation du nombre d'applications nécessitant une géolocalisation, la localisation en intérieur est devenue un véritable enjeu.


title: Système de positionnement en intérieur

text: La localisation ou le positionnement d'un objet ou d'une personne détermine son emplacement dans un certain système de référence. Dans les environnements extérieurs, à l'aide du GPS, les coordonnées sur un plan ou une carte sont représentées en 2D : la longitude et la latitude. Cependant, ce type de référence ne peut être utilisé pour les espaces intérieurs où il peut exister une connectivité irrégulière entre les pièces, les escaliers, les murs, les portes et les différents niveaux.


title: Système de positionnement en intérieur

text: La navigation dans les environnements intérieurs nécessite alors l'utilisation d'une représentation appropriée. En général, la topographie des espaces en 3D représente un aspect fondamental de la navigation en intérieur.


title: Système de positionnement en intérieur

text: La navigation implique plusieurs concepts:La précision du positionnement est l'un des critères les plus importants pour la géolocalisation intérieure. En effet, à la différence de la géolocalisation extérieure, la géolocalisation interne à un bâtiment doit intégrer la dimension de l'espace (c'est-à-dire les étages, les escaliers...) mais aussi la taille de l'espace. S'il y a plusieurs petits espaces, le système permettant la géolocalisation interne doit permettre une localisation fine pour pouvoir distinguer aisément les différents espaces.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Aujourd'hui différentes technologies offrent des précisions plus ou moins importantes allant de 15 mètres à 10 centimètres (le Bluetooth et l'ultra wideband par exemple).


title: Système de positionnement en intérieur

text: Chacune de ces technologies et leur architecture respective correspondent à des besoins et ont des caractéristiques différentes qui elles mêmes imposent des contraintes. Par exemple le Bluetooth est moins précis que l'UWB mais a une autonomie plus longue car l'UWB a une intensité d’émission beaucoup plus importante ce qui consomme davantage d'énergie.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Certains systèmes de géolocalisation intérieure ont besoin d'infrastructures et d'équipements tandis que d'autres s'appuient sur des technologies plus accessibles.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les systèmes avec infrastructures bien que précis (par exemple le système Cricket) sont souvent très coûteux et difficiles à mettre en place.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Il existe cependant des infrastructures plus abordables et plus faciles à maitriser qui utilisent des technologies déjà existantes. Cela permet de réduire les coûts aussi bien pour les entreprises vendant ce genre de solutions que pour les clients qui ont intérêt à minimiser leurs dépenses.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Généralement l'infrastructure comprend au minimum :


title: Système de positionnement en intérieur

text: Une modélisation d'un espace en intérieur doit représenter une vision de l'essentiel des informations spatiales de l'environnement. Il existe plusieurs types de modèles (listés ci-dessous) pouvant représenter les structures des différents éléments d'un environnement intérieur (construction, design...) ou des visions graphiques via un support de navigation. Les modèles et IFC (Industry Foundation Classes) proposent des représentations topographiques d'environnements en intérieur. Ils fournissent, en grande partie, les informations nécessaires pour connaitre les environnements intérieurs. Cependant, ils ne proposent pas de modèles standards pour tous les types d'environnement puisque des informations importantes ne sont pas forcément décrites comme les passages entre les escaliers et les différentes zones d'un espace intérieur.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les modèles sémantiques décrivent les différents types d'entités présents dans un environnement intérieur en termes de propriétés et de relations. On peut ainsi faire une distinction entre les structures dites "fixes" (les murs, les portes, les fenêtres...) et les éléments mobiles (les meubles, les personnes...). Ce modèle joue un rôle important dans la localisation et la navigation.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les modèles topologiques représentent les propriétés des connectivités dans un espace intérieur. Il existe deux aspects de l'environnement en intérieur que ce modèle prend en compte :


title: Système de positionnement en intérieur

text: Des modèles géométriques sont parfois nécessaires pour la modélisation d'un bâtiment ou sa construction. De nombreux modèles peuvent être hybrides tout en étant topologiques mais aussi géométriques. La géométrie ajoute des valeurs précises concernant les distances et les angles des connectivités entre les entités fournis par la topologie. D'autres modèles hybrides peuvent également établir des liaisons entre la topographie, la dualité, la topologie et la géométrie.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les recherches du centre create-net qui ont exploité cette technologie illustrent cette approche. Les avantages des ondes radio FM sont multiples. Entre autres, les stations FM fournissent une couverture mondiale, tandis que les tuners FM sont facilement disponibles dans de nombreux appareils mobiles. De plus, ils ont une faible consommation d'énergie et ils n’interfèrent pas avec d'autres équipements sensibles ou sans fil, ce qui fait des radios FM une alternative prometteuse pour la géolocalisation interne. Pourtant, il y a eu peu de recherches exploitant cette technologie, dû au fait que les recherches sur la géolocalisation dans les milieux extérieurs n'ont pas donné de très bons résultats.L'approche est basée sur une méthode de localisation par "empreinte radio" ("fingerprinting signal"). Elle comprend deux étapes: l’étalonnage et la localisation.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les résultats des expérimentations ont montré que les variations à grande échelle des signaux de radio FM ambiants sont minimes à des distances de plusieurs mètres dans un espace externe. En revanche, les variations à petite échelle jouent un rôle important dans de petits espaces intérieurs, tels que des pièces fermées, en raison de la grande longueur d'onde des ondes radio FM (~ ). De plus, les ondes FM montrent une efficacité énergétique supérieure, offrant 2,6 à 5,5 fois plus d'autonomie qu'une connexion Wi-Fi. Cependant l'utilisation des ondes FM pour la localisation nécessite un casque ou une oreillette faisant antenne. Ce frein est facilement surmontable car l'utilisation de casques est devenue très répandue du fait de la présence de lecteurs MP3 dans les téléphones mobiles. De même, il existe maintenant des mobiles avec des antennes internes (comme le NOKIA 5030).


title: Système de positionnement en intérieur

text: Le signal émit par les émetteurs de télévisions peut permettre de positionner un terminal à l'intérieur d'un bâtiment.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Un réseau de balises Bluetooth low energy peut permettre de localiser un smartphone ou bien même un Tag Bluetooth qui est lui même attaché à un objet afin d'avoir une traçabilité au sein d'une usine par exemple. La précision du Bluetooth est comprise entre 10 et 2 mètre selon la qualité du signal.


title: Système de positionnement en intérieur

text: L'intensité des ondes Bluetooth est trop faible pour représenter quelconques danger pour la santé ou des interférences, c'est pour cela qu'aucun encadrement n'est nécessaire.


title: Système de positionnement en intérieur

text: La technologie UWB ou Ultra Wide Band est en pleine expansion. Elle permet de géolocaliser à 10 cm près dans des milieux très denses et métalliques. Grâce à son protocole de communication, elle permet de se prémunir d'une série de problèmes liés au Bluetooth ou au WiFi.


title: Système de positionnement en intérieur

text: De nombreuses applications sont possibles : musées, agriculture, centres commerciaux, sites industriels, complexes hospitaliers ou militaires, etc..


title: Système de positionnement en intérieur

text: Concernant la loi Française et Européenne, les fréquences UWB comprennent deux parties : de 3,4 GHz à 4,8 GHz et de 6 GHz à 8,5 GHz. Dans ces bandes de fréquences aucune déclaration ne doit être faites dans le cas contraire des démarches administratives doivent être faites.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Le LoRaWAN est un protocole de télécommunication permettant la communication à bas débit, par radio, d'objets à faible consommation électrique communiquant selon la technologie LoRa et connectés à l'Internet via des passerelles, participant ainsi à l'Internet des objets. Ce protocole est utilisé dans le cadre des villes intelligentes, le monitoring industriel ou encore l'agriculture. La technologie de modulation liée à LoRaWAN est LoRa, créée en 2009 par la start-up grenobloise Cycléo et rachetée par Semtech en 2012. Semtech promeut sa plateforme LoRa grâce à la LoRa Alliance, dont elle fait partie. Le protocole LoRaWAN sur la couche physique LoRa permet de connecter des capteurs ou des objets nécessitant une longue autonomie de batterie (comptée en années), dans un volume (taille d'une boite d'allumettes ou d'un paquet de cigarettes) et un coût réduit. Ce protocole peut être couplé avec des technologies existantes telles que le BLE ou l'UWB afin de faciliter la transmission de donnée et sa portée.


title: Système de positionnement en intérieur

text: La localisation en temps réel et le support de mobilité à travers le protocole IP (Internet Protocol) sont les principales problématiques qui doivent être résolues. Mobile IP est la solution la plus connue afin de gérer le support de mobilité mais soulève également des problèmes de latence durant les transferts de données. Le délai de latence est dû au temps nécessaire pour détecter le mouvement d'un nœud mobile (Mobile Node) dans un sous-réseau (IP Movement Detection).


title: Système de positionnement en intérieur

text: Il existe une solution à ces problèmes qui intègre simultanément deux technologies existantes : les Wireless Local Area Network (WLAN ou Wi-Fi) et le Radio Frequency Identification (RFID).


title: Système de positionnement en intérieur

text: RFID est composée de deux éléments :


title: Système de positionnement en intérieur

text: Par ailleurs, la norme IEEE 802.11 (Wi-Fi) qui est le plus répandu des WLAN, possède deux modes d'opérations :


title: Système de positionnement en intérieur

text: La technologie RFID sera donc responsable de la collecte d'informations utilisées pour la localisation et le système du "handover management" qui permet de maintenir le trafic de communications de données. Elle est néanmoins limitée par son incapacité à établir des connexions directes entre les lecteurs et les tags. La technologie WLAN contrôlera et coordonnera ainsi le processus de lecture par les lecteurs RFID.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Dans le système, les identifiants des tags RFID sont combinés à la localisation ainsi qu'aux informations topologiques afin de déterminer la position et de prévoir le prochain sous-réseau d'un nœud mobile à l'aide d'un lecteur qui lui est attaché. Pour ensuite traiter les problèmes d'interférences qui sont les principales limitations de la technologie RFID, le système exploite les capacités de coordination fournies par le WLAN.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les raisons de l'utilisation d'un tel système sont liées au faible coût des tags passifs, à la prochaine génération des terminaux mobiles qui auront la capacité de lecture des tags RFID et à l'omniprésence des WLAN dans les environnements intérieurs.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les approches basées sur la vision pour la localisation dans les milieux intérieurs ne reposent pas sur l'infrastructure et sont donc évolutives et pas chères. Les travaux de l'Institute for Media Technology de Munich en Allemagne, présentent une interface utilisateur combinée d'éléments de la réalité virtuelle et de la réalité augmentée avec des indicateurs qui aident à communiquer et à assurer la précision de la localisation. Dans cette approche, l'appareil photo du smartphone est utilisé.. L'avantage de cette méthode est que l'utilisateur n'a pas à tenir le smartphone verticalement pour voir les instructions de navigation, comme pour la réalité augmentée, ce qui est plus confortable pour l'utilisateur. Au lieu de cela, des flèches directionnelles sont directement intégrées dans le panorama.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Des tests et des simulations ont été effectués et des utilisateurs testeurs ont ainsi exprimé leur préférence pour la réalité virtuelle ou la réalité augmentée. Les avis des utilisateurs sont divers et hétérogènes, et de ce fait une combinaison de la réalité augmentée et de la réalité virtuelle est très bénéfique voire nécessaire dans les systèmes de navigation basée sur l'image.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Aujourd'hui, les systèmes de positionnement en intérieur précis nécessitent en général des équipements qui n'existent pas dans les téléphones actuels. La recherche dans ce domaine essaye donc de mettre en place un système de positionnement efficace dans les smartphones afin de fournir aux utilisateurs des localisations et des directions précises.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les smartphones peuvent envoyer et recevoir des ondes sonores par l'intermédiaire de leurs haut-parleurs et leurs microphones. En comparaison avec la vitesse de la lumière, le son se propage plus lentement. Cette situation permet d'utiliser le temps de propagation dans le but de déterminer la position voulue. Il a été démontré par ailleurs qu'il est tout à fait possible d'utiliser le son pour mesurer la distance entre deux téléphones mobiles qui utilisent une synchronisation par les techniques d'angle d'arrivée ().


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les systèmes basés sur les ultrasons peuvent avoir des niveaux de précision en millimètre et en centimètre, mais ne sont donc pas compatibles avec les smartphones actuels. Il existe néanmoins une solution appelée Lok8 qui permet une compatibilité avec les smartphones.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Un signal d'ultrason est émis par un téléphone mobile et capturé par des microphones placés dans l'environnement. Les téléphones mobiles peuvent produire des signaux ultrasonores sans aucun bruit tant que le volume des haut-parleurs ne dépasse pas un certain seuil. Mais cette configuration est relative à chaque smartphone.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Une propagation lente et un support d'ultrasons permettent l'absence de bruits et d'un positionnement possible au centimètre près dans les mobiles.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Lok8 est une approche très prometteuse pour le positionnement dans un espace intérieur. Aucun matériel spécifique n'est vraiment requis du côté client. L'utilisateur peut juste installer l'application qui permet de se servir de Lok8.


title: Système de positionnement en intérieur

text: La nature des ultrasons, la susceptibilité aux bruits à certaines hautes fréquences ainsi que le tracé de chemins multiples (multipath) entre l'émetteur et le récepteur ont été identifiés comme les principaux obstacles à la précision du positionnement.


title: Système de positionnement en intérieur

text: En outre, cette technique ne fonctionne pas très bien si les téléphones sont dans des sacs ou des poches. Toutefois, les applications, sur lesquelles Lok8 est utilisé, interagissent avec l'utilisateur qui possède son téléphone en mains propres. La capacité de travailler en arrière-plan est uniquement importante s'il y a une étude du suivi des différentes positions des personnes; ce qui n'est pas réellement l'objectif de Lok8.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Il peut exister également des problèmes d'exactitude quand l'utilisateur est en dehors de l'espace de réception de l'un des microphones. Ce problème peut être résolu en ajoutant des microphones ou en utilisant des microphones omnidirectionnels. Malheureusement, ces microphones sont assez coûteux.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Outre ces limitations, Lok8 est aujourd’hui la seule solution qui offre un système de positionnement fiable et efficace en temps-réel pour les smartphones.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Des recherches menées par l'université de l'Ohio utilisent les signaux de localisation d'une centrale à inertie (utilisée dans la navigation inertielle) combinée avec une caméra (pour la vision) et avec un détecteur de mouvement (pour détecter les pas). L'avantage de ce système est qu'il ne dépend pas de la détection du champ magnétique ni d'un réseau de capteurs sans fil. Le concept général est d'adopter un filtre de Kalman étendu pour l'intégration de données en temps réel.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Le matériel nécessaire est composé :


title: Système de positionnement en intérieur

text: Avant d'entrer dans un bâtiment, le GPS enregistre la dernière position à l'extérieur où les signaux GPS sont encore actifs. L'IMU enregistre continuellement les accélérations et la vitesse angulaire de l'utilisateur. Le détecteur de mouvements détecte les phases stationnaires où l'utilisateur ne bouge pas et enfin la caméra enregistre l'information visuelle locale. Avec la position initiale de l'utilisateur rapportée par le GPS, l'intégration des trois sources de données peut combiner les trois aspects de l'information spatiale pour connaitre le déplacement de l'utilisateur.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Il est possible de positionner un objet à l'intérieur d'un bâtiment grâce au champ magnétique ambiant. Cette solution offre une précision de 1 à 2m. Elle est utilisable sur tous les smartphones munis d'un compas.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Le WLAN (Wireless Local Area Network) est un système de communication très répandu (plus connu sous le nom de « réseau Wi-Fi ») et attirant les recherches et des investigations dans le monde entier. Il offre de grandes opportunités de développement pour l'estimation de la position dans les espaces intérieurs. L'algorithme de positionnement par "fingerprinting" () a été utilisé pour certains WLAN (Wi-Fi) grâce à sa haute précision et à l'absence d'investissements nécessaires. Cet algorithme se compose de deux phases : "off-line measurement" et "on-line measurement" qui intègrent également différents algorithmes de positionnements comme (Nearest-Neighbor) ou KNN (K Nearest-Neighbour). Néanmoins, ce système de positionnement pose plusieurs problèmes, à savoir les charges de calcul lourdes et des soucis d'efficacité et de précision des estimations de position dus à la complexité de la structure des bâtiments. Plusieurs solutions ont néanmoins été proposées afin de résoudre ces problématiques mais la plupart de celles-ci ne peuvent pas concilier simultanément des coûts de calcul raisonnables et la précision du positionnement.


title: Système de positionnement en intérieur

text: L'algorithme "WLAN Indoor Positionning Algorithm Based On Sub-Regions Information Gain Theory" a permis de diminuer les coûts de calcul tout en atteignant une haute précision de positionnement. Il combine les algorithmes "KNN", "K means clustering" et "Information Gain Theory".


title: Système de positionnement en intérieur

text: Les processus de lecture de plusieurs points de contrôle par le système de mesures du RSS (Received signal strength indication) permettent de mesurer la puissance en réception d'un signal radio ; ces mesures peuvent être collectées pour chaque emplacement intérieur dans une phase appelée "fingerprinting".


title: Système de positionnement en intérieur

text: L'algorithme de positionnement par le "fingerprinting" avec les mesures de RSS (Received Signal Strength) implique deux étapes : Après la fin de ces deux phases, le système évalue la position la plus probable du terminal mobile.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Bien qu'on puisse utiliser un grand nombre d'APs dans le but d'améliorer le calcul de l'estimation de la position, il a été démontré que le système ne peut atteindre une grande précision. Il existe effectivement une forte corrélation entre les différents APs lorsque leurs propres données sont intégrées dans le calcul; ce qui peut provoquer des erreurs dans l'estimation de positionnement pour chacun d'entre eux.


title: Système de positionnement en intérieur

text: La méthode qui suit combine les algorithmes "KNN" et "Information Gain Theory". Elle a pu apporter de meilleures performances de calcul de localisation à l'aide d'un sous-ensemble de tous les APs. Elle divise également la totalité de la région de positionnement en un certain nombre de sous-régions et applique par la suite l'algorithme "Information Gain Theory" afin de sélectionner les APs dans une certaine sous-région.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Le modèle amélioré se décompose donc en deux étapes :En utilisant cet algorithme, la précision du positionnement est amélioré de 4,67 % et le nombre d'APs qui participent au processus de calcul du positionnement peut être diminué de 33,33 %.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Localiser des objets dans un espace intérieur comme les livres mal placés dans une bibliothèque ou des produits dans un supermarché est parfois une tâche laborieuse. À l'aide de la technologie RFID, on peut localiser la position d'un certain objet dans des environnements comme des pièces, des salles ou des bibliothèques. Les objets devront néanmoins être tagués avec une puce RFID.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Sherlock est, par exemple, un système qui permet à l'être humain d'interagir avec des objets à l’aide de la technologie RFID. Il combine l’utilisation des concepts de capteurs, radars, et d’infographie pour mettre sur pied un nouveau système de localisation d’objets de tous les jours. Au cœur de Sherlock, une nouvelle technique de localisation avec la technologie RFID utilise des antennes orientables qui vont scanner le lieu pour découvrir, localiser et indexer les objets tagués. En réponse aux requêtes utilisateurs, Sherlock affichera les résultats des objets localisés en utilisant des images de caméra.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Une application peut permettre aux utilisateurs de « poster » un message lorsqu'ils sont à proximité d'une certaine position. Si l'utilisateur se trouve proche d'un périphérique Bluetooth ou d'un point d'accès sans-fil, un message est envoyé au téléphone mobile de l'utilisateur. L'application peut également être utilisé dans un environnement "outdoor". Le principe est de rappeler ou d'informer l'utilisateur d’effectuer une certaine tâche dans un lieu donné. Par exemple, si le père entre dans une garderie, l'application lui rappelle qu'il doit demander à un éducateur de la petite enfance si son enfant a effectué sa sieste l'après-midi.


title: Système de positionnement en intérieur

text: Il existe plusieurs moments où des personnes quittent leurs bureaux précipitamment pour une réunion, une conférence, ou d'autres types d'événements, en oubliant des choses importantes. Des tags RFID peuvent donc être apposés sur certains objets. L'application pourra ainsi permettre à l'utilisateur à programmer ses événements où chaque événement sera relié à un ensemble d'objets (par exemple, pour une conférence : un pointeur laser, un ordinateur, un téléphone...). Si un objet manquant est détecté lorsque l'utilisateur quitte son bureau, le système informe l'utilisateur sur son téléphone mobile ou sur son ordinateur portable.


title: Système de positionnement en intérieur

text: À l'entrée d'un musée, il peut y avoir une indication informant que le musée est équipé de technologies de navigation virtuelle et est complétée avec un QR code. L'utilisateur scanne ce code et installe l'application dans son téléphone mobile. L'utilisateur observe un vase du et souhaite obtenir plus d'informations. Il pointe son téléphone vers le vase pour initialiser la requête. Grâce à l'efficacité de l'estimation de la position par l'accéléromètre et d'autres composants du téléphone, le système est capable d'identifier le vase. Le téléphone affiche alors une page avec des informations qui sont des liens, du texte, du son et des vidéos.


title: Système de positionnement en intérieur

text: L'utilisateur est également intéressé par une peinture qu'il semble avoir déjà vue. À l'aide de l'application, il effectue une demande de requête d'informations concernant le tableau et découvre que le peintre est Claude Monet, un impressionniste. L'utilisateur souhaite connaître davantage sur l’impressionnisme dans le domaine de la peinture. Il demande alors à l'application de le guider. Le système lui propose un parcours efficace et approprié fournissant toutes les localisations de ce type de peinture à partir de sa position. Grâce à l'efficacité du calcul de positionnement, l'application est capable d'afficher la localisation de la prochaine peinture facilitant la navigation en la rendant plus confortable en essayant d'éviter toutes confusions.


title: Erik Westrum

text: Erik Westrum (né le à Apple Valley, dans le Comté de Dakota dans l'État du Minnesota aux États-Unis) est un joueur professionnel américain de hockey sur glace qui évoluait en position de centre.


title: Erik Westrum

text: Il représente les États-Unis au niveau international.


title: Mac Wiseman

text: Malcolm Bell Wiseman, dit Mac Wiseman, né le à Crimora en Virginie et mort le à Antioch dans le Tennessee, est un musicien, chanteur et guitariste américain de bluegrass. Il est connu sous le surnom "The Voice with a Heart". C'est l'une des figures les plus influentes de ce genre musical.


title: Mac Wiseman

text: Mac Wiseman commence sa carrière musicale comme contrebassiste auprès de la chanteuse Molly O'Day. Il rejoint ensuite les Foggy Mountain Boys en tant que guitariste lorsque Flatt et Scruggs créent le groupe à la fin des années 1940 ; puis il devient membre des Blue Grass Boys, le groupe fondateur de Bill Monroe. Il entame par la suite une carrière solo couronnée de succès.


title: Timoléon (bande dessinée)

text: Timoléon ou Time is money (sous-titré : "Ils voyagent dans le temps pour de l'argent") est une série de bande dessinée française dessinée par Alexis sur un scénario de Fred dont les histoires ont été publiées dans l'hebdomadaire "Pilote" entre 1969 et 1973 et recueillie en trois volumes par Dargaud en 1974 et 1975.


title: Timoléon (bande dessinée)

text: Timoléon, un colporteur inculte, frappe un jour à la porte du Professeur Stanislas, qui décide d'en faire son assistant/cobaye pour tester une machine à voyager dans le temps de son invention, dont il compte se servir pour s'enrichir. La série paraît de 1969 à 1973 dans "Pilote", des numéros 525 à 729. Les albums ne sont publiés qu'en 1974 et 1975, dans la collection « Histoires fantastiques ». Les deux premiers albums sont rééditées en quatre tomes de moyen format dans la collection 16/22 en 1977-1980. Les albums grands formats sont réédités avec la même couverture en 1984. Les éditions Vents d'Ouest reprennent la série depuis 1992, avec de nouvelles couvertures qui regroupent la série sous le nom du personnage de « Timoléon ».


title: Timoléon (bande dessinée)

text: Le , une édition intégrale regroupant les trois albums parus est publiée aux éditions Dargaud.


title: Timoléon (bande dessinée)

text: À propos d'Alexis : .


title: Terminale D

text: La terminale D est une ancienne classe de lycée française, spécialisée en biologie et sciences de la vie et de la Terre (SVT). Elle est remplacée en 1995 par la terminale scientifique avant que les séries du baccalauréat soient supprimées en 2020.


title: Terminale D

text: Cette dénomination existe encore dans des pays francophones comme le Cameroun, la République du Congo, le Togo, le Tchad et la Côte d'Ivoire.


title: Florian Jozefzoon

text: Florian Jozefzoon, né le à Saint-Laurent-du-Maroni en Guyane, est un footballeur international surinamien évoluant au poste d'ailier à US Quevilly-Rouen Métropole.


title: Florian Jozefzoon

text: Le , il rejoint Derby County. Le , il est prêté à Rotherham United.


title: Simon-Bernard Lenoir

text: Simon-Bernard Lenoir (ou Le Noir ; né en 1729 et décédé le à Évreux) est un miniaturiste et pastelliste français. Il laisse des portraits célèbres de Le Kain, de Voltaire et du duc de Bourbon.


title: Simon-Bernard Lenoir

text: Élève de l'Académie royale, il remporte quatre prix de quartiers entre 1749 et 1758. En 1760, il expose au Salon de la Jeunesse et est reçu à l'Académie de Saint-Luc (où il devient conseiller en 1762, adjoint à professeur en 1764, puis professeur en 1774). Il expose des portraits aux Salons de Saint-Luc de 1762, 1764 et 1774. En 1776, il est cité dans l"'Almanach des peintres". Nommé « peintre de portrait du prince de Condé » en 1779, il est « agréé à l'Académie de peinture » sans jamais parvenir à s'y faire élire.


title: Simon-Bernard Lenoir

text: Il occupe également le poste de directeur de l’enseignement du dessin à l’Ecole royale des beaux-arts de Besançon où il succède à Johann Melchior Wyrsch. Il demeure en Franche-Comté de 1786 à 1789 avant de revenir à Paris où il décèdera en 1791.


title: Simon-Bernard Lenoir

text: Il épouse Catherine-Renée Haverland, fille de Nicolas Haverland, concierge pour le roi de la citadelle de Lille. Leur fils Auguste-Nicolas (1776–1850) embrasse la carrière des armes et se distingue à Ulm et Austerlitz.


title: Charles Le Cœur

text: Charles Justin Le Cœur (Paris, - Paris, ), est un architecte français.


title: Charles Le Cœur

text: Diplômé des Beaux-arts de Paris en 1856, Charles Le Cœur suit les cours d'Henri Labrouste.


title: Charles Le Cœur

text: Fils de menuisier, il appartient à une fratrie d'artistes : son frère cadet, Jules (1832-1882), peintre et architecte, fut l'un des premiers mécènes de Renoir.


title: Charles Le Cœur

text: Architecte méconnu de la Troisième République, Charles Le Cœur s'intéresse également au travail de Renoir, qui fait d’ailleurs son portrait en 1874, le représentant chez lui, à Fontenay-aux-Roses, avec la dédicace suivante : « Ô Galand Jard » (Au Galand Jardinier).


title: Charles Le Cœur

text: Suivant les directives de Victor Duruy puis de Jules Ferry et rattaché au ministère de l'Instruction publique, Le Cœur élabore la typologie des grands lycées parisiens dont il est l'architecte (Louis-le-Grand, Condorcet, etc.). Il poursuit également son travail sur des lycées en province (Bayonne, Montluçon, Aix-en-Provence, Vierzon...).


title: Charles Le Cœur

text: Par ailleurs, il réalise des établissements thermaux, dont l'ensemble de Vichy, avec casino et théâtre, qui marque l'apogée de sa carrière (1901-1903). Pour le projet vichyssois, il s'adjoint l'architecte Lucien Woog et des décorateurs comme Léon Rudnicki. Il dessine aussi les plans du hall des Sources.


title: Charles Le Cœur

text: Le Cœur travaille également pour une clientèle privée, issue de l'aristocratie européenne du monde politique ou des arts : par exemple, il fit appel à Renoir pour la décoration intérieure de l'appartement du prince Alexandre Bibesco.


title: Charles Le Cœur

text: Son style laisse libre cours à la polychromie et peut être rattaché, dans sa dernière phase, à l'Art nouveau.


title: Charles Le Cœur

text: Il reçoit la Légion d'honneur en 1885.


title: Charles Le Cœur

text: Il est le père de Théodore Joseph Le Cœur (1860-1904), entrepreneur en charpentes et de François Le Cœur (1872-1934), également architecte.


title: Charles Le Cœur

text: Il est inhumé au cimetière Montparnasse, ( division).


title: Eoghan mac Néill

text: Eoghan mac Néill (vieil irlandais: Eóġan mac Néill) (mort 465 en Irlande) fils de Niall aux Neuf otages, est le souverain fondateur du royaume d'Ailech, plus tard connu comme le Tír Eoghain dans le moderne Comté de Tyrone au . Il est également l'ancêtre éponyme de la dynastie des Cenél nEógain dont sont issus les septs (, O'Neill, , etc.).


title: Eoghan mac Néill

text: Eoghan est présenté comme un proche de saint Patrick dont il reçoit la bénédiction. Avec son frère l'ard ri Erenn Lóegaire mac Néill (mort en 462), il est l'un des juges chargé de régler la succession de Amalgaid mac Fiachrae († vers 440), roi de Connacht parmi ses fils en compétition pour contrôler le territoire du Tir Amalgaidh dans le nord-ouest du Connacht.


title: Eoghan mac Néill

text: Eoghan, roi de Tír Eoghain, et prince d'« Inis Eoghain » est inhumé dans l'église de St. Patrick à Iskaheen, Inishowen, dans le comté de Donegal où se trouve une plaque portant l'inscription suivante « Eoghan Prince d'Iniseoghain, fils de Niall aux Neuf otages. Il serait mort de chagrin en 465 à la suite du décès de son frère Conall. Baptisé par Patrick et inhumé à Uisce Chaoin »


title: Eoghan mac Néill

text: Selon les généalogies traditionnelles . Eoghan aurait épousé Marb/Inderb fille du roi des Saxons (?) dont :


title: Eoghan mac Néill

text: , édition du .


title: Opération Cisneros

text: L'opération Cisneros est le nom de code que les services de renseignement français donnèrent à la tentative du général Franco d'annexion, en 1940-1942 à l'Espagne, de la ville algérienne d'Oran et de son département, alors sous souveraineté française, et dont la population européenne était majoritairement issue de l'immigration espagnole, puisque sur les quelque qui la composaient, près de étaient d'origine hispanique (la population totale de cette région, y compris l'élément musulman, approchant ).


title: Opération Cisneros

text: Le contre-espionnage français se référait au cardinal Jiménez de Cisneros, l'archevêque de Tolède qui en avait conquis la ville. Il pensait que celle-ci, une fois aux mains de Franco, se serait désormais appelée "Oran-Cisneros".


title: Opération Cisneros

text: La défaite militaire de la France en avait redonné vigueur aux vieilles convoitises espagnoles sur ses possessions coloniales d'Afrique du Nord. Puisant dans l'héritage de Charles Quint et de Philippe II, les cercles africanistes de Madrid rêvaient de reconstituer un grand empire d'outre-mer aux dépens du voisin pyrénéen. L'idée impériale germa à la fin des années 1850 en réaction contre le déclin international de l'Espagne. La perte des colonies américaines avait nourri un fort sentiment de rancœur et de frustration au sein des élites espagnoles. On se remémorait la glorieuse épopée du cardinal Cisneros qui avait mené à bien la Reconquête ("la Reconquista") jusqu'aux portes d'Oran.


title: Opération Cisneros

text: Dans son discours de réception à l'Académie royale d'Histoire en 1857, l'archiviste et dramaturge Cayetano Rossel avait fixé la mission des nouvelles générations : .


title: Opération Cisneros

text: Le leader conservateur Antonio Cánovas del Castillo, qui fut président du Conseil des ministres à six reprises, était imprégné du même idéal, regrettant que la dynastie espagnole des Habsbourg n'eût point poursuivi la conquête de l'Afrique du Nord. La revue madrilène "El Museo Universal" témoigna en d'un climat d'exaltation qui atteignait son paroxysme. L'un de ses chroniqueurs raconta le songe qu'il fit lors d'une promenade dans une abbaye de Tolède : . Les voyageurs espagnols qui visitaient Oran s'en revenaient amers et indignés. Parmi eux, l'avocat républicain Placido Langle n'hésita pas à dénoncer l'héritage dilapidé par qui décrétèrent l'abandon de la cité en 1792 et ainsi .


title: Opération Cisneros

text: Le gouvernement du libéral José Canalejas aurait tenté en 1911 de corriger les erreurs du passé. Un journaliste du périodique français "Le Temps" assura que Canalejas lui aurait confirmé les prétentions territoriales de l'Espagne sur Oran et sa région connue sous le nom de "Oranesado", l'ancienne zone d'influence et de razzias des gouverneurs du préside oranais. L'écrivain Ernesto Giménez Caballero, fondateur de la célèbre "Gaceta literaria" dans laquelle s'exprima la Génération de 27, contribua à ancrer le mouvement revendicatif au sein des intellectuels. Dans son ouvrage "Genio de España", publié pour la première fois en 1932, il l'évoquait en termes épiques : .


title: Opération Cisneros

text: À l'avènement du régime nationaliste du général Franco, la revendication devint plus pressante. Les idéologues de la Phalange reprirent à leur compte l'idée africaniste. Franco, que son entourage surnommait "l'Africain", entreprit de réaliser leur programme. , souligne l'historien Wayne Bowen. La croisade du caudillo plongeait ses racines dans le testament de la reine Isabelle la Catholique qui préconisait l'occupation de l'Afrique du Nord. Le , à l'occasion du quatrième anniversaire de son pronunciamiento, il déclarait: . Il avait déjà mis en route des moyens militaires. En application d'un programme conçu par la Junte de défense nationale en , il avait massé des troupes d'élite le long de la ligne Pérez, celle du qui délimitait la frontière du Maroc espagnol et du protectorat français. D'un effectif avoisinant les bien équipés, elles étaient prêtes à fondre notamment sur l'Oranie alors distante d'une vingtaine de kilomètres seulement des possessions espagnoles et dont la protection était alors assurée par une armée d'armistice au potentiel limité.


title: Opération Cisneros

text: Mais outre l'option militaire, le caudillo disposait de la voie diplomatique pour parvenir à ses fins. Il engagea le dialogue avec les puissances de l'Axe sur la base d'un marchandage. Il leur promit d'entrer dans le conflit mondial à leurs côtés si elles reconnaissaient les droits de l'Espagne sur l'Oranie et la totalité du Maroc. Comme Hitler paraissait soucieux de ménager le régime de Vichy, il essaya d'éluder la question lorsqu'il rencontra Franco à Hendaye le . Chacun attendit de l'autre quelques concessions. Le beau-frère de Franco, Ramón Serrano Súñer qui était son ministre des Affaires étrangères, rédigea un protocole d'accord très africaniste que le Führer rejeta furieusement le .


title: Opération Cisneros

text: Même Mussolini s'emporta contre les prétentions excessives de Franco. Le protocole de Hendaye fut finalement signé le . L'article 5 qui traitait des revendications territoriales était vague à souhait. Il ne comportait aucune liste précise des régions susceptibles d'être annexées. Il stipulait notamment: . En contrepartie de ce silence, la date d'entrée de l'Espagne dans la guerre était laissée à la discrétion de son gouvernement. Le , ne voyant toujours rien venir du côté de Madrid, Hitler relança Franco, le sermonnant à propos de la démesure de ses désirs. Franco lui réaffirma sèchement sa position dans sa réponse du .


title: Opération Cisneros

text: Une campagne médiatique, orchestrée par la Phalange, s'ensuivit. Un ouvrage intitulé "Les revendications de l'Espagne" paraissait le sous la plume de deux militants phalangistes José María de Areilza et Fernando Maria Castiella. L'Oranie figurait au cœur du programme. les mots qui y étaient employés retentissaient comme un appel aux armes : . Le réseau institutionnel relaya la pensée des auteurs. Radio-Melilla procéda courant à la lecture intégrale des pages concernant Oran. Les revues "África" et "Hispanus", des périodiques comme "Mundo" et "El Correo catalan" publièrent des articles aux accents impérialistes. L'ambassadeur français François Piétri eut beau protester. La tension ne fit que s'accroître, de sorte que le maréchal Pétain dut intervenir pour rappeler l'intangibilité des frontières françaises lors d'un discours solennel le . Les phalangistes ne désarmèrent pas. À titre symbolique, ils composèrent le "Desde Rusia" ("Depuis la Russie"), un chant de guerre dont l'un des couplets mentionnait que .


title: Opération Cisneros

text: En fait Franco comptait essentiellement sur son réseau de partisans qui noyautaient le département d'Oran. Gabriel Lambert, un prêtre défroqué qui fut maire du chef-lieu de à , était l'un des plus fidèles adorateurs du caudillo. La majorité des quelque le suivaient frénétiquement dans ses prises de position en faveur des nationalistes espagnols. En , il s'était rendu à Burgos à l'invitation de Franco.


title: Opération Cisneros

text: La radio des Insurgés à Séville diffusa le sa déclaration dans laquelle il conviait l'État français à reconnaître leur gouvernement. En soutane noire, coiffé de son inséparable casque colonial, il visita le front de l'Estrémadure. L'hebdomadaire phalangiste "Fotos" du lui consacra un article dithyrambique. De retour à Oran, il s'érigea en commis-voyageur du franquisme, donnant des conférences qui se terminaient par le vote d'une motion de soutien à Franco.


title: Opération Cisneros

text: Quand fut officialisée la victoire définitive du camp nationaliste le , il alla, en présence d'une foule enthousiaste, hisser "la bandera" à la hampe du bâtiment qui abritait, boulevard Charlemagne, une association franco-espagnole. Puis en juillet, il répondit à une nouvelle invitation de ses amis de la péninsule, voyageant notamment à travers l'Andalousie. Le pouvoir colonial l'accusa de mener des activités contraires aux intérêts français. Le régime de Vichy préféra le révoquer de ses fonctions municipales au lieu de le poursuivre devant ses tribunaux.


title: Opération Cisneros

text: Le noyau de la lutte irrédentiste se situait cependant dans les locaux du Consulat d'Espagne. Sous la direction de Bernabé Toca y Pérez de la Lastra qui occupait le poste de consul depuis , s'organisait toute une campagne d'agitation et de désordres visant à saper l'autorité de la France sur l'Oranie. D'après ce qui ressort des rapports de police, Toca se comportait en véritable maître du département, ravalant le préfet Louis Boujard dans un rôle servile. , disait-il le devant les représentants de sa communauté. Son immunité diplomatique le mettait à l'abri d'une expulsion. Il en abusait au point de multiplier les déclarations publiques annonçant l'arrivée à brève échéance des troupes franquistes dans Oran. Lors d'une réunion en à Mostaganem, il prétendit qu'avant l'Oranie passerait sous la souveraineté espagnole.


title: Opération Cisneros

text: Le père jésuite José Manresa, un natif de la province d'Alicante, l'épaulait dans sa tâche. Affecté depuis au consulat en qualité d'attaché, il tenait directement ses ordres du mouvement phalangiste. Il fit circuler parmi la population des pétitions réclamant le rattachement de la région à l'Espagne. Faute d'avoir pu imprimer son propre journal à cause d'une descente préventive de la police chez son imprimeur, il avait recours à des brochures séditieuses éditées au Maroc espagnol et que les gens se passaient de main en main. Le plus gros de sa stratégie reposait sur l'Auxilio social, un organisme caritatif qu'il avait fondé avec Toca et qui, grâce à son quadrillage méthodique de tous les quartiers d'Oran, était capable de mobiliser jusqu'à un millier de miliciens en cas de soulèvement. L'Auxilio social essaima dans huit autres localités du département dont Sidi-Bel-Abbès, place-forte des supporters nationalistes. L'évêque du diocèse Léon Durand, fervent soutien du maréchal Pétain, se dressa contre Manresa, lui interdisant de célébrer les offices, mais lui laissant le droit de prêcher. Manresa jura que dès que les siens s'empareraient de la ville, il traînerait l'évêque au pied de la statue de la Vierge de Santa-Cruz et le purgerait à l'huile de ricin. Monseigneur Durand gagna finalement le bras de fer. Manresa fut expulsé d'Algérie le .


title: Opération Cisneros

text: Le débarquement anglo-américain de marqua la fin des illusions séparatistes. Malgré les appels de plusieurs ministres qui exigeaient une riposte, Franco louvoya. Il ordonna une mobilisation partielle. Les qu'il avait à présent massés sur la frontière des deux Maroc furent uniquement mis en état d'alerte. Les leaders phalangistes se sentaient humiliés, estimant que le seul fait d'entendre des commentaires sur les combats qui se déroulaient à Oran entre Américains et Français donnait à leurs compatriotes la fâcheuse impression qu'on se battait sur leur propre sol. À la même époque, Tomás Garcia Figueras, un proche de Franco, demandait une intervention militaire en Oranie où il craignait la vindicte française contre sa communauté dont il estimait qu'elle subissait un traitement discriminatoire depuis un demi-siècle : .


title: Opération Cisneros

text: Les prétentions territoriales de Franco baissèrent peu à peu d'intensité. En , le consul Toca était remplacé par un diplomate moins vindicatif, Miguel Sainz de Llanos. Le suivant, le gouvernement franquiste annonçait l'état de neutralité de son pays dans le conflit mondial. Mais à Oran, l'agitation persista. Depuis son refuge de Melilla, le père José Manresa dirigeait des réseaux d'espionnage qui le renseignaient sur tout ce qui se passait dans la ville. Le personnel consulaire se montrait encore très actif dans la collecte d'informations que Manresa s'empressait de communiquer aux agents de l'Abwehr. La menace espagnole plana jusqu'en comme une épée de Damoclès sur les autorités françaises.


title: Ronnie Båthman

text: Ronnie Båthman, né le à Köping, est un ancien joueur suédois de tennis.


title: Keitarō Harada

text: , né le à Tokyo, est un chef d'orchestre japonais, directeur musical et dirigeant du "Phoenix Youth Symphony", chef associé de l' et chef principal invité de l'orchestre symphonique de Sierra Vista. Il a été chef assistant de l'Orchestre symphonique de Mâcon.


title: Keitarō Harada

text: Né à Tokyo, Keitarō Harada étudie d'abord la musique à . À 17 ans, il fréquente le et le Arts Camp où il donne sa première performance publique en tant que chef d'orchestre, partageant le podium avec . Au cours de sa dernière année à Interlochen, Harada joue dans l'émission " de la National Public Radio avec le pianiste . L'enregistrement de Harada avec ses entretiens se trouvent sur High School Music Textbook Music! Its Role and Importance in Our Lives, Chapitre 7 : Making Musical Decisions, publié par Glencoe McGraw-Hill.


title: Keitarō Harada

text: Harada commence le premier cycle à l'université de l'Illinois à Urbana-Champaign en tant qu'étudiant de saxophone de et est diplômé en histoire de la musique. Comme chef d'orchestre, il est directeur musical de la production musicale du Broadway Cabaret à l'Université.


title: Keitarō Harada

text: Au cours des étés 2004-2005, Harada fréquente des ateliers de direction d'orchestre à Saint-Pétersbourg en Russie où il travaille avec , Adrian Gnam et . Après avoir travaillé avec Adrian Gnam, Harada est nommé chef apprenti de l'orchestre symphonique de Macon en 2005. Son titre se change plus tard en chef adjoint et il devient également le chef d'orchestre de orchestre symphonique des jeunes Mercer/Macon. Harada s'inscrit à l'université Mercer à Macon en Géorgie pour obtenir son diplôme en saxophone et sa maîtrise de direction d'orchestre.


title: Keitarō Harada

text: À l'issue de sa maîtrise en musique en , il s'installe à Tucson en Arizona pour étudier avec Thomas Cockrell comme premier récipiendaire de l'Institut Rogers pour orchestre et la bourse de l'opéra Mener à l'Université de l'Arizona. La bourse comprend la conduite des ensembles de musique de l'Université et la possibilité de travailler avec le Tucson Symphony Orchestra et l'opéra de l'Arizona. Par ailleurs, Harada est chef d'orchestre du Théâtre du répertoire d'Arizona où il dirige " et "The Music Man".


title: Keitarō Harada

text: À l'été 2009, Harada est invité à la saison inaugurale du où il étudie quatre opéras de Benjamin Britten dans la propriété de Lorin Maazel. L'été suivant, James Levine et les membres de l'orchestre symphonique de Boston invitent Harada comme dirigeant Seiji Ozawa au centre musical de Tanglewood. Harada assiste Christoph von Dohnányi dans Ariadne auf Naxos de Richard Strauss et dirige le spectacle de clôture.


title: Keitarō Harada

text: En , Harada est nommé directeur musical et chef de l'« orchestre symphonique des jeunes » de Phoenix. En juin de cette même année, à l'occasion du de l'émission "From The Top" et en tant qu'un des 10 invités vedette, Harada est invité à revenir à l'émission afin de jouer de nouveau avec


title: Keitarō Harada

text: Harada complète sa bourse de recherche de l'Université d'Arizona en décembre 2010 mais continue son travail avec l'Opéra de l'Arizona comme chef assistant. Il est également le principal chef invité de l'Orchestre symphonique de Sierra Vista, en Arizona. Il est le chef de l'Orchestre symphonique des jeunes de Phoenix et son invité mène à différents endroits à travers les États-Unis.


title: Keitarō Harada

text: Harada fait ses débuts à l'opéra en avec l'opéra de Caroline du Nord dans une production du "The Turn of the Screw" de Benjamin Britten. En 2011, Harada assiste au festival de musique du Pacifique comme étudiant à l'Académie Mener où il étudie avec Fabio Luisi.


title: Pequeri

text: Pequeri est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Juiz de Fora.


title: Piau

text: Piau est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Juiz de Fora.


title: Émile Jonas

text: Émile Jonas est un compositeur français né à Paris le et mort à Saint-Germain-en-Laye le .


title: Émile Jonas

text: Émile Jonas est né dans une famille juive à Paris le . Il est le fils de Simon Jonas et Jeannette Pohl. En 1841, à seulement 14 ans, le jeune Émile entre au Conservatoire national supérieur de musique et est admis dans la classe de piano et d'harmonie de Félix Le Couppey (1811-1887) et dans celle de composition de Michel Carafa (1787-1872).


title: Émile Jonas

text: En 1847, il remporte le premier prix de l'harmonie du Conservatoire, et est nommé professeur adjoint de solfège élémentaire. En 1849, il reçoit le prestigieux second grand prix de Rome de l'Institut de France pour sa cantate "Antonio". Il achève ses études au Conservatoire en 1850, et l'année suivante, il offre ses services au Consistoire de Paris, comme organiste à la synagogue principale. Il est accepté, sur les conseils de Fromental Halévy (1799-1862), le populaire compositeur de "La Juive". Cette synagogue, la première construite à Paris en 1819 (les Juifs étaient bannis de Paris jusqu'à la Révolution) rue Notre-Dame de Nazareth. Celle-ci comprend à l'origine une salle de prière ashkénaze et une autre séfarade.


title: Émile Jonas

text: En 1855, Jacques Offenbach transforme le théâtre de Louis Comte au passage Choiseul et crée ainsi les Bouffes-Parisiens. C'est dans ce théâtre qu’Émile Jonas présente son premier opéra, "Le Duel de Benjamin"qui reçoit une excellente critique de Jules Lovy dans "le Ménestrel".


title: Émile Jonas

text: Le nom d’Émile Jonas sera toujours lié à ceux de ce théâtre et son mentor et ami. Dans les années suivantes, Offenbach lui présente les meilleurs librettistes de son temps et produit six autres de ses œuvres, les opéras-bouffes en un acte de "La Parade" (1856), "Le roi boit" (1857), "Les Petits Prodiges" (1857) pour lequel Offenbach contribue pour au moins deux numéros, "Job et son chien" (1863), "Le Manoir des Larénardière" (1864), "Avant la noce" (1865), et "Désiré, sire de Champigny" (1869). Ces ouvrages seront au répertoire du théâtre et partiront avec la compagnie des Bouffes-Parisiens en des nombreuses tournées en France et en Europe.


title: Émile Jonas

text: Pendant tout ce temps, Émile Jonas ne néglige pas ses activités d'enseignement. En 1857, il devient professeur d'harmonie et de composition permanente du CNSM pour les étudiants militaires. Peu après, il est appelé à devenir le directeur musical de la garde impériale, où il développe une activité très intense. Il compose de nombreuses marches, fanfares et autres œuvres militaires, avec une préférence pour les instruments inventés par Adolphe Sax (1814 -1894), dont une version améliorée de la clarinette basse, le saxhorn, le saxo-trombone et évidemment, le saxophone.


title: Émile Jonas

text: Jonas fait partie du comité d'organisation des parades militaires pour l'exposition universelle de 1867 inaugurée par Napoléon III et son épouse, l'impératrice Eugénie. Hortense Schneider visite le salon sous le nom de grande-duchesse de Gérolstein, en référence au plus récent triomphe d'Offenbach. Jonas est unanimement salué non seulement pour ses contributions artistiques, mais aussi pour son dévouement et son sens de l'organisation. Il est membre de divers jurys, crée des règles pour les différentes compétitions, et organise le festival de musique de la foire. On y interprète, entre autres, des œuvres de Méhul, Auber, Gluck, Mendelssohn, Wagner, Rossini et Meyerbeer, ainsi que ses compositions "La Victoire" et "Le Diamant". Cette même année, il devient chevalier et officier de la Légion d'honneur.


title: Émile Jonas

text: Émile Jonas, dès 1856, il fait partie, à sept reprises, du conseil d'administration de la Société des auteurs et compositeurs dramatiques, aux côtés de personnalités comme Gounod, Labiche, Sardou et Alexandre Dumas fils. Sur une lithographie représentant les caricatures de tous les compositeurs importants de son époque, il se trouve à la première rangée, près d'Offenbach. Comme lui, Émile Jonas travaille constamment. Depuis 1854, il est le directeur musical et chef de la chorale de la synagogue portugaise de Paris. Il publie en 1854 un "Recueil de chants hébraïques à l’usage des temples de rite portugais", composés principalement pour solistes et chœur, avec accompagnement d'orgue et harpe.


title: Émile Jonas

text: En 1886, Jonas publie une version augmentée de l'anthologie précédente, sous le titre "Recueil de Chants hébraïques Anciens et modernes exécutés au temple de rite Portugais, réunis et composés par Émile Jonas", avec des exercices de chant, les principales recommandations d'interprétation et d'intonation. Simultanément, il compile dans diverses publications les mélodies utilisées dans les autres temples du Consistoire de Paris, qui sont dans leur majorité de rite ashkénaze. Le , lors de l'inauguration de la Grande synagogue de Paris, on exécute une pièce musicale pour baryton et chœur sur le psaume 130 du roi David, spécialement composée par Jonas pour l'occasion . Cette même année, il publie un volume de 21 compositions de divers auteurs, utilisées lors des cérémonies de mariage de cette synagogue. En 1879, il publie un autre volume de 111 pages avec la musique des services religieux pour le Chabbat.


title: Émile Jonas

text: Sous le Second Empire, Paris devient un centre industriel, culturel et touristique en constante ébullition. La ville est fréquentée par les artistes et les chefs d’État les plus célèbres du monde. On y rencontre des hommes d'affaires, des nouveaux riches et des aventuriers. Ils veulent tous se divertir. L'industrie du spectacle est à son apogée. La demande est énorme. Les artistes font de leur mieux, dont Émile Jonas. Parallèlement à ses autres activités, il ne néglige pas son œuvre théâtrale. En 1865, on crée aux Fantaisies-Parisiennes, son opéra-bouffe "Les Deux Arlequins", donné à Londres deux ans plus tard. En , dans le climat de folie générale précédant la catastrophe de 1870, il trouve le temps d'écrire et "Marlbrough s'en va-t-en guerre", un opéra bouffe en quatre actes et cinq scènes écrite avec la complicité de Georges Bizet, Isidore Legouix et Léo Delibes produit au Théâtre de l'Athénée. En 1869, il présente l’œuvre qui doit rester dans le répertoire comme la plus connue et peut-être la plus accomplie, l'opéra-bouffe en trois actes sur un livret de Jules Moinaux, "Le Canard à Trois becs".


title: Émile Jonas

text: En 1871, après la guerre avec la Prusse, surviennent le siège de Paris, la faim et les troubles de la Commune. Les théâtres sont temporairement fermés. Quand ils rouvrent, le public se fait attendre. Cette année-là, Émile Jonas présente à Londres son opéra "Javotte" ("Cinderella the Younger"), qui de l'avis de beaucoup occupe une place non négligeable parmi les œuvres musicales basée du conte "Cendrillon". Dans les années 1873 et 1874,il tente sa chance à Vienne, où il crée deux de ses opéras : "Goldchignon" et "Die Japanesin". En 1882, il revient sur la scène parisienne avec un autre opéra-bouffe en trois actes : "La Bonne Aventure ", sur un livret d'Hector Crémieux, au Théâtre de la Renaissance. En 1883, "Le premier baiser" est joué au Théâtre des Nouveautés. Plusieurs années plus tard, il compose deux œuvres inédites : "La princesse Kelebella" et "Miss Robinson". On le considère comme l'auteur d' "Estelle et Némourin" et "Le Roi Midas", qui ne feront l'objet que de représentations privées.


title: Émile Jonas

text: Emile Jonas meurt le , à Saint-Germain-en-Laye, dans cette ville où Offenbach met la touche finale à ses "Contes d'Hoffmann". Ses restes reposent à l'ombre d'un arbre luxuriant au cimetière du Montparnasse (division 5).


title: Ecsenius bimaculatus

text: Ecsenius bimaculatus, communément nommée Blennie à deux taches, est une espèce de poissons marins de la famille des Blenniidae.


title: Ecsenius bimaculatus

text: La blennie à deux taches est présente dans les eaux tropicales de l'océan Pacifique occidental, soit des Philippines aux côtes voisines du Nord-Est de Bornéo correspondant à la province malaise de Sabah.


title: Ecsenius bimaculatus

text: Comme son nom vernaculaire l'indique clairement, cette blennie possède deux taches sombres distinctives qui sont situées sur les flancs de l'animal juste en arrière de la nageoire pectorale dans l'axe médian.


title: Ecsenius bimaculatus

text: Sa taille maximale est de .


title: Commerce extérieur de l'Union européenne

text: Le commerce extérieur de l'Union européenne est l'échange de biens, de services et de capitaux entre l'Union européenne et le reste du monde.


text: La politique commerciale européenne est une politique exclusive de l'Union européenne ; un seul négociateur (la Commission) représente les 28 États membres.Le commerce extérieur de l'UE s'entend hors échanges entre pays européens. Il représente 15 % du commerce mondial de biens, 22,5 % du commerce mondial de services. Les échanges entre pays européens ("intra-regional trade") représentent 64 % des échanges totaux de l'UE en 2010.


text: En 2014, selon les chiffres de la direction générale chargée du commerce de la Commission européenne, le commerce extracommunautaire de l'UE (hors IDE) était de , avec un excédent de .


text: Les code des douanes communautaire (puis de l'Union européenne) sont la codification des normes fixant et définissant la législation applicable aux importations et exportations de marchandises entre la CEE (puis l'UE) et les pays tiers.


title: Antanas Merkys

text: Antanas Merkys, né le à Bajorai de la Municipalité du district de Kupiškis et mort le dans l'oblast de Vladimir, est un homme d'État lituanien. Il fut le dernier Premier ministre avant l'annexion soviétique. Il est le fils de Karolis Merkys et de Ona Plukaitė-Merkienė et il fit des études à Tartu puis à l'université de droit de Riga; il fut diplômé en 1918 de l'université de Kiev. Il fit la Première Guerre mondiale dans les rangs de l'Armée russe. Il fut Ministre de la Défense des premier gouvernements lituanien: Pranas Dovydaitis (du , 1919 au ), Mykolas Slezhyavichyusa ( au ). Il a pris sa retraite avec le grade de lieutenant-colonel. Il était militaire jusqu'en 1922 date à laquelle il devint avocat.


title: Antanas Merkys

text: En 1923, il participe à la révolte de Klaipėda et devint secrétaire d'Antanas Smetona qui gouvernait la région autonome de Klaipéda. En 1926, après le coup d'État militaire qui porte Smetona au pouvoir, il devint Ministre de la Défense de Lituanie puis gouverneur de la région de Klaipéda jusqu'à ce qu'il revienne à la pratique du droit sous la pression allemande en 1932. Il devint maire de Kaunas de 1933 à 1939. En 1936 il fut élu au quatrième Parlement de Lituanie (Seimas). Il devint Premier ministre le .


title: Antanas Merkys

text: Il était tenant d'une négociation avec les soviétiques après l'ultimatum du alors que le président prônait une résistance armée. Après l'exil du président il devint "de fait" le président de l’État. Il fut arrêté, avec sa famille alors qu'il tentait de s'échapper vers la Suède en ; il fut interné à Saratov puis emprisonné en 1941. En 1954 après la dé-stalinisation, il vécut à Vladimir et fut interdit de retour en Lituanie.


title: Muiredach mac Eógain

text: Muiredach mac Eógain († vers 489) est un roi Ailech et un chef du Cenél nEógain lignée des Uí Néill du Nord. Il est le fils du fondateur éponyme de la dynastie Eoghan mac Néill († 465).


title: Muiredach mac Eógain

text: Muiredach ne fait l'objet d'aucune entrée dans les chroniques d'Irlande mais les "Laud Synchronisms" lui attribue un règne de 24 ans comme roi d'Ailech ce qui fixe approximativement son règne entre 465 et 489.


title: Muiredach mac Eógain

text: Muiredach épouse Erca, fille de Loarn mac Eirc de Dál Riata qui est la mère de son fils Muirchertach mac Muiredaig († vers 534/536), ard ri Erenn, connu également comme Muirchertach mac Ercae fondateur de la lignée du Cenél maic Ercae Ses autres fils sont :


title: Muiredach mac Eógain

text: , édition du .


title: Diasporamètre

text: Le diasporamètre ou diasporamètre de Rochon ou diasporamètre chromatique oui encore prisme de Risley est un instrument créé par Alexis-Marie de Rochon en 1783 et monté par l'ingénieur opticien Jean-Baptiste Soleil en 1840. Il consiste en un tube contenant deux prismes de crown pouvant tourner l'un par rapport à l'autre. Cet angle est mesurable à l'aide d'un vernier.


title: Diasporamètre

text: Ce montage a été utilisé pour déterminer l'angle d'un prisme inconnu par la relation : Où :


title: Histoire du concept de surpopulation

text: L'histoire du concept de surpopulation retrace les idées et les préoccupations que se sont faites les sociétés au sujet de la surpopulation. Ce débat, initié dès l'Antiquité avec les auteurs grecs et les récits bibliques, a atteint son paroxysme au avec le pasteur Thomas Malthus, qui a donné son nom à une politique prônant la restriction démographique, le malthusianisme. Tantôt favorables à un contrôle des naissances, tantôt hostiles, les motivations des tenants du concept sont d'ordres économique, politique, éthique, religieux, philosophique et, plus particulièrement depuis le , écologique.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: La croissance démographique durant le Paléolithique est extrêmement lente : la population totale d'homo sapiens vivant sur Terre est estimée à environ il y a plus de ; à il y a et à il y a . Il s'agit d'une population essentiellement nomade composée de chasseurs qui, pour assurer son ravitaillement en gibier, a besoin d'un espace vital de par personne. Leur survie étant difficile, l'augmentation de la population constituait une difficulté supplémentaire en raison de la rareté de la nourriture. C'est ce qui explique les pratiques visant à limiter cette croissance recensées par des anthropologues au sein des dernières populations primitives du , dont l'allaitement prolongé (garantissant deux ou trois ans de stérilité probable à chaque femme), l'élimination de nouveau-nés en cas de pénurie alimentaire (observée chez les San du Désert du Kalahari) et la mise à mort ou l'abandon de bouches considérées comme inutiles (notamment des vieillards, dont le corps pouvait même constituer un complément alimentaire, comme le rapporte Hérodote au en ce qui concerne les Massagètes au nord du Caucase).


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Avec la naissance de l'agriculture, la population mondiale atteint de personnes vers le et celle-ci, par conséquent, se sédentarise. Dès lors, en raison de la promiscuité, du contact permanent avec d'autres humains et de la présence d'animaux domestiques dans les foyers, la sédentarité favorise les contagions. L'étude de plusieurs nécropoles, comme à Mehrgarh, dans l'actuel Pakistan, révèle que l'espérance de vie des chasseurs était plus élevée que celle des paysans plus tard. Mais dans le même temps, l'agriculture et l'élevage ont permis une relative sécurité alimentaire et donc, une forte augmentation de la natalité.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Dès lors que les conceptions religieuses païennes consacreront l'origine de la vie à la divinité, la famille nombreuse sera considérée comme une bénédiction. Au-delà de ces considérations religieuses, le fait d'avoir une descendance est l'assurance, pour les hommes, d'être pris en charge durant leur vieillesse et de pouvoir transmettre leur patrimoine. Plus largement, elle constitue une main d’œuvre peu chère et plus celle-ci est nombreuse, plus elle permettra au peuple d'en dominer numériquement un autre.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Dans l'Ancien Testament, le péché d'Onan est interprété comme un outrage au Créateur. Le récit de la Genèse raconte qu'Onan, refusant de féconder l’épouse de son défunt frère (comme la tradition l'exigeait), aurait préféré « laisser sa semence se perdre dans la terre ». Réprimé pour cette attitude, Dieu le fit mourir. Néanmoins, selon le commentaire de la Bible du rabbin Raschi, Onan aurait été puni pour avoir transgressé les lois du lévirat, plus que « pour avoir gaspillé sa semence ». Le nom d'Onan restera dans le judéo-christianisme marqué d'infamie et constituera le fondement théologique de la condamnation de la contraception chez les commentateurs bibliques chrétiens.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Des rapports de force s'établissent entre groupes humains, formés en entités politiques. Le nombre devient alors un élément de puissance : il permet d'accabler l'intrus. Ainsi, le prophète Jérémie fait-il dire à Yahvé « Je les rends prolifiques, ils ne déclineront point. ». Dans le livre d’Ézéchiel, cette intention est encore plus explicite : « Je multiplierai sur vous les hommes, la maison d'Israël toute entière... ; ils se multiplieront et fructifieront, je vous rendrai aussi peuplés qu'autrefois... ; je ferai marcher sur vous des hommes, mon peuple d'Israël, ils prendront possession de toi ». Néanmoins poussés par la famine, les Hébreux demandent l'asile en Égypte, et s'installeront dans le delta du Nil. Comme le reconnaît le livre de l'Exode, « les fils d'Israël fructifièrent, pullulèrent, se multiplièrent et devinrent de plus en plus en forts : le pays en était rempli ». Leur nombre devint une menace pour le pharaon, qui décida l'infanticide des nouveau-nés mâles.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Sous la conduite de Moïse, les Hébreux reviennent vers Canaan, la Terre promise. Dieu ordonne alors à Moïse de recenser le peuple et ses biens. Celui-ci déclare : « Allons-y ! Montons, et emparons-nous du pays ; nous arriverons certainement à le soumettre ». La surpopulation est donc une stratégie de conquête, consciemment utilisée par les peuples du Proche-Orient, puisque, après avoir laissé passer une génération, les Hébreux, qui se sont multipliés, se préparent à envahir la Palestine.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Le sentiment de surpopulation est très présent dans la Grèce antique, qui tient notamment au fait que les cités sont cloisonnées dans des plaines étroites et séparées par des montagnes difficiles d'accès. Leur superficie est généralement comprise entre , exceptions faites d'Argos (), d'Athènes () et de Sparte (). Par ailleurs, la croissance démographique est forte, grâce à une alimentation saine composée de céréales, de légumes, de poisson et d'huile d'olive ainsi qu'à une situation sanitaire plutôt satisfaisante. Cette croissance se fait néanmoins au détriment de l'environnement puisque les collines sont déboisées à la fin du . La disparition des forêts est constatée par Platon dans le "Critias", Solon recommande en -590 de ne plus cultiver de plantes en raison de leur érosion tandis que Pisistrate recommande la plantation d'oliviers pour le maintien du sol. Au milieu du , on dénombre d'habitants pour l'ensemble Grèce-Macédoine-Épire.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Un contrôle des naissances s'opère alors dans la Grèce antique. Hippocrate mentionne à de nombreuses reprises des méthodes abortives, dont l'utilisation du sulfate de cuivre. Socrate, fils de sage-femme, racontait qu'« en administrant des médicaments ou en prononçant des incantations, les sages-femmes peuvent donner l'éveil aux douleurs d'enfantement, ou bien, à leur gré, les amollir et que, si elles jugent utile l'avortement du fœtus, encore peu avancé, elles le font avorter ». De nombreux cas d'abandons de nouveau-nés sont recensés et cette pratique est d'ailleurs réglementée à Sparte dans un esprit eugénique. En effet, à la naissance, le nouveau-né était présenté ("exposé") aux anciens et en fonction de sa beauté (ou de sa laideur), le nouveau-né était soit pris en charge, soit jeté aux Apothètes, un gouffre situé au pied du Taygète.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Pour autant, la stérilité n'est pas souhaitée et le mariage est même encouragé, des sanctions financières étant prévues contre les célibataires. Il ne s'agit cependant pas d'inciter à faire le plus d'enfants possible mais d'en avoir assez pour perpétuer la lignée, assurer à la cité des citoyens et assurer le culte des ancêtres, ce qui est indispensable pour le bonheur des défunts dans l'autre monde.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Malgré leurs divergences notoires, Platon et Aristote, qui se sont intéressés au débat de la surpopulation, ont des positions semblables. Platon l'évoquera dans ses deux plus grands dialogues, "La République" et "Les Lois". Dans le premier, il décrit la cité idéale, en définissent un optimum de population, seuil à partir duquel la population devient suffisante pour assurer la division du travail nécessaire à la production de ressources et pour que les citoyens gardent un sentiment d'unité. L’État, qui aura défini cet optimum, veillera à ce qu'il reste stable, par une stricte réglementation des mariages et de la qualité des reproducteurs, en accordant notamment aux meilleurs guerriers le droit à une plus large permission de coucher avec les femmes, pour qu'un maximum d'enfants naissent de leur semence. Le second dialogue, "Les Lois", est conçu comme un ensemble de propositions destinées à une application concrète. Il suggère ainsi la répartition de la terre en d'égale superficie, distribués en propriété privée aux citoyens, un nombre divisible par tous les nombres entiers de 1 à 12, sauf 11. Si la population tombe en dessous de l'optimum, il propose de faire appel à l'immigration sélective tout en veillant à la qualité, l’homogénéité et l'identité culturelle de ladite population. La mise en place de cette politique doit en outre être assurée par une surveillance policière accrue, des sanctions pécuniaires et sociales à quiconque enfreindrait la législation et l'utilisation importante de propagande. L'idéal démographique de Platon est celui d'une population stationnaire, motivé par des raisons essentiellement politiques, le nombre de citoyens devant faciliter leur participation à la direction de affaires. Les questions démographiques de la Cité ne sont donc pas posées en termes économiques, la richesse étant perçue comme provenant d'une nature généreuse plutôt que du travail.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Aristote s'inscrit dans le prolongement de son précepteur mais lui reproche de n'avoir pensé qu'à réglementer le nombre de lots et non celui des enfants, qui va de pair. Il est par ailleurs moins préoccupé par le manque de ressources que générerait une surpopulation que par le maintien de l'ordre. Une cité trop peuplée, selon lui, est ingouvernable et favorise la criminalité ainsi que les usurpations des droits de cité. Aristote s'intéresse davantage à l'organisation du travail que Platon et, de ce point de vue, considérait que la Cité, si elle ne devait pas être trop peuplée, ne devait pas non plus être trop petite, afin que la division du travail satisfasse l'ensemble des besoins de la population.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Au , la Grèce est en crise, la guerre du Péloponnèse, qui oppose des cités rivales, accompagne leur déclin respectif, qu'il soit d'ordre politique, économique ou moral. Aussi, les écarts entre riches et pauvres s'accentuent, la vie civique se dégrade et de nouvelles valeurs axées sur la richesse opposent le monde de la terre à celui de l'argent et du commerce. Cette crise s'accompagne d'un déclin démographique que décrit Polybe au : « La Grèce souffre d'un arrêt de procréation et d'une disette tels que les villes sont dépeuplées. C'est que les gens aujourd'hui, aimant le faste, l'argent et la paresse par-dessus le marché, ne veulent plus se marier, ou s'ils sont mariés, élever une famille. C'est tout au plus s'ils consentent à avoir un ou deux enfants afin de les laisser riches et de les nourrir dans le luxe. ».


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Au début de son histoire, Rome manque d'hommes : l"'Ager romanus", c'est-à-dire le territoire propre de la ville, ne compte vers -500 que . Ce sous-effectif la met en danger par rapport à ses voisins. L'épisode mythique de l'enlèvement des Sabines en est l'illustration. Avec la conquête de la Grèce, les idées helléniques se répandent : les Romains adoptent le modèle grec de faible natalité. Pour autant, les Romains ne sont pas sujets au même sentiment de surpopulation que les Grecs, étant donné que l'Empire est, en termes de superficie, immense. Néanmoins, avec l'extension des conquêtes, l'immigration s'accentue à Rome : on voit l'arrivée de commerçants, d'affranchis, d'esclaves venus de toute la Méditerranée. Sous l'empereur Auguste, la ville de Rome compte près de . Les riches et les intellectuels qui en ont les moyens fuient l'entassement au profit des campagnes.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Préoccupé par cette faible natalité, l'empereur Auguste met en place une législature nataliste, en accordant une situation juridique avantageuse pour les grandes familles, en interdisant aux pères de s'opposer au mariage de leurs enfants, en limitant la durée des fiançailles, en donnant la possibilité aux hommes libres d'épouser des affranchies et, parallèlement, en pénalisant lourdement les célibataires. Cette politique sera un échec et ne parviendra pas à inverser les comportements. Ainsi, dans les classes supérieures, les époux cessent d'avoir des enfants lorsqu'ils ont atteint leur quota de trois enfants, qui leur permet d'éviter les pénalités prévues par les lois augustiniennes. La contraception reste très répandue à Rome avec des pratiques comme le coït interrompu, l'usage de pessaires, les injections, les lavages et l'élaboration de potions à base d'hellébore ou d'armoise. Contemporain d'Auguste, Ovide raconte, dans son œuvre "Le Noyer" : « Maintenant, la femme qui veut paraître belle corrompt l'utérus, et celle qui veut être mère est rare aujourd'hui ».


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Longtemps occultée par l'historiographie, l'homosexualité était, selon John Boswell, également répandue de manière importante et ce, à tous les niveaux de la société. Au Jean Chrysostome écrit d'ailleurs qu'à Antioche, les hétérosexuels formaient une minorité. Les pratiques sexuelles non procréatrices étaient courantes. Aussi, d'après l'historien romain Dion Cassius, le philosophe Sénèque aurait initié son élève Néron à la sodomie. Par la manière dont les Romains eux-mêmes se comparent par rapport aux autres peuples, l'historiographie illustre en outre la faible fécondité du monde romain. Ainsi, Strabon s'étonne-t-il du fait que les Égyptiens ne pratiquent pas l'exposition des nouveau-nés tandis que Tite-Live raconte que la Gaule est surpeuplée. À Rome, l'exposition des nouveau-nés était pratiquée, en dernier ressort, jusqu'à l'interdiction de l'infanticide par Constantin en 315.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Avant la christianisation, le contexte culturel de l'Empire romain reste peu favorable à la fécondité. La philosophie hellénistique, représentée par le néoplatonisme, l'épicurisme et le stoïcisme garde une forte prégnance sur les Romains. Ces écoles prônent un mariage à but procréatif mais dissocient le mariage et l'amour ; elles mettent l'homosexualité et l'hétérosexualité sur le même plan. Par ailleurs, des contradictions subsistent : ainsi, les adeptes du stoïcisme sont partagés entre les détracteurs du mariage (qui voient dans le mariage un obstacle à l'acquisition de la sagesse) et ceux qui recommandent le mariage au point de vue politique et civique, comme Hiéroclès. Progressivement, l'Empire romain se christianise : au début du , l'empereur Constantin accorde la liberté de culte aux chrétiens par l'édit de Milan en 313. En 391, Théodose fait du christianisme la religion officielle et obligatoire de l'Empire. Ce processus de christianisation aura un impact important sur la politique conduite par les empereurs romains : en effet, si Auguste, Néron, Trajan et Hadrien mènent une politique que l'on pourrait qualifier de populationniste, l'empereur Constantin, sous l'influence du christianisme, prône la chasteté et la continence, et exalte le célibat. Plus tard, l'empereur romain d'Orient Justinien achèvera de supprimer les lois d'Auguste.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Précipité dans sa chute par les invasions barbares, l'Empire romain d'Occident se désintègre et donne lieu à la transformation de l'organisation politique, économique et sociale de la nouvelle Europe occidentale. Le pape Zosime écrit au : « La population a tant baissé en beaucoup de provinces que les Barbares ont été appelés. », mettant ainsi en garde contre un dépeuplement de l'Europe, la rendant ainsi vulnérable à nouvelles invasions.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Si l'Ancien Testament semble avoir donné sa bénédiction au mariage, à la procréation et à l'expansion de l'humanité (plus particulièrement celle du peuple élu), le Nouveau Testament glorifierait la chasteté et la virginité. Ainsi, tandis que la tradition hébraïque autorisait la polygamie, la répudiation de l'épouse stérile et le concubinage à des fins de reproduction, les Évangélistes témoignent de la dignité, voire de la nécessité de la chasteté par le célibat du Christ et la virginité perpétuelle de Marie. Refusant toute ambivalence, les Pères de l’Église s'attarderont à démontrer que Dieu n'a qu'une parole, qui n'a pas changé entre l'ordre qu'il a donné à Adam et Ève de se multiplier et la déclaration de saint Paul selon laquelle « il est bon pour l'homme de s'abstenir de la femme ».


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Dans l'Ancien Testament, l'une des premières paroles de Dieu est cet ordre formel et sans restriction : « Croissez et multipliez » ou, selon la traduction œcuménique de la Bible, « Soyez féconds et prolifiques, remplissez la terre et dominez-la », un commandement énoncé une deuxième fois, après le Déluge. Néanmoins, les derniers livres de l'Ancien Testament livrent un autre point de vue : aussi, les livres écrits sous la domination hellénistique et influencés par conséquent par le scepticisme et le rationalisme de la pensée grecque sont-ils moins favorables à une expansion sans restriction. Le livre de l'Ecclésiaste proclame vers le que « tout est vanité » : « Avec l'abondance des biens abondent ceux qui les consomment ». Au , le Livre de la Sagesse proclamera : « Heureuse plutôt la femme stérile... heureux aussi l'eunuque... mieux vaut ne pas avoir d'enfants et posséder la vertu ».


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Le récit de la vie de Jésus que fait le Nouveau Testament le caractérise par son célibat, par le fait qu'il soit né d'une vierge et par le périple qu'il effectue avec des disciples exclusivement masculins. Ce portrait laisse donc à penser qu'il peut difficilement faire l'apologie d'un état qu'il refuse pour lui-même et ses apôtres. Dans l'évangile selon Matthieu, il paraît hostile à la procréation : « Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! » et rejette par ailleurs les liens du sang au profit des liens spirituels : « Quelqu’un lui dit : "Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler". Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : "Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?" Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit : "Voici ma mère et mes frères." ». Dans l'évangile selon Luc, il accorde peu de considération pour le mariage : « Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris ; mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris. ».


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text: Dès le , les signes du déclin de l'Empire romain d'Occident se manifestent : à la veille de la fin du monde antique, les Pères de l'Église penchent en faveur de la virginité. Auteur latin converti au christianisme, Tertullien annonce la proximité de cette fin du monde et conseille par conséquent de mener une vie ascétique, en renonçant au mariage et à la procréation. Son contemporain grec Origène estime à ce titre qu'il faut s'affranchir de toutes les passions, et en particulier de l'instinct de reproduction. Tertullien affirmait en outre qu'il n'était nul besoin d'augmenter la taille des familles, considérant que l'homme avait un impact néfaste sur la Terre : « comme témoignage décisif de l'accroissement du genre humain, nous sommes un fardeau pour le monde ; à peine si les éléments nous suffisent ; les nécessités deviennent plus pressantes, cette plainte est dans toutes les bouches : la nature va nous manquer ». Il considère même les « pestes, les famines, les guerres, les gouffres qui ensevelissent les cités » comme un « remède ».


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text: Au , Grégoire de Nysse exprime avec plus de virulence son opposition au mariage et à la procréation. Dans son "Traité de la virginité", il montre que donner la vie, c'est donner la mort : « En effet, la procréation corporelle... n'est pas plus principe de vie que de mort pour les hommes ». Jean Chrysostome écrira en 380 un traité "Ad viduam juniorem" ("À une jeune veuve"), puis un "Sur le mariage unique" en 383 dans lesquels il condamnera le remariage, bien qu'à travers eux, ce soit une critique contre le mariage qui fut formulée. Dans son "Traité sur la virginité", il s'opposera de manière plus radicale au mariage et à la procréation, écrivant par ailleurs que, devant un monde « plein » et suffisamment peuplé, le temps de « croître et multiplier » est révolu.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Le débat sur la fécondité et la virginité atteindra son paroxysme à la fin du et divisa profondément l’Église. Avant 383, Helvidius, hérésiarque chrétien, défend le mariage en s'appuyant sur le fait que Marie et Joseph étaient mariés et avaient plusieurs enfants puisque les Évangiles mentionnent les « frères » de Jésus, ce à quoi Jérôme de Stridon répondit que Joseph n'était que le gardien de Marie tandis que l'existence des « frères » de Jésus ne tiennent qu'à une mauvaise interprétation du terme dans les Évangiles. Plus tard, il s'opposa dans son traité "Contre Jovinien" au moine Jovinien qui affirme que les personnes menant une vie d'ascèse ont les mêmes mérites que les personnes qui ne la pratiquent pas, et que les péchés sont d'égale importance.


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text: Au , la politique de l’Église est toujours favorable à la virginité et cette position s'incarne notamment à travers Théodoret de Cyr ou Avit de Vienne qui, dans le "De laude virginitatis", décourage sa sœur du mariage. Dans son traité "Ad ecclesiam adversus avariciam", l'auteur Salvien de Marseille considère qu'il y a trop d'enfants et que cela nuit à la charité, les parents hésitant à donner, afin de ne pas léser leurs héritiers : cet argument contre la procréation, alors novateur, sera notamment souvent utilisé au cours du Moyen Âge. Des courants de pensée, que saint Augustin listera dans son "Livre des hérésies", s'opposent également à la procréation. Il marque ainsi la différence entre les théologiques orthodoxes et les sectes hérétiques, telles que les Valésiens qui se rendent eunuques pour servir Dieu ; les apostoliques qui rejettent tout ce qui touche, de près ou de loin, au sexe ou les adamites qui refusent les relations sexuelles sous prétexte que le couple initial n'a fait l'amour qu'après le péché originel.


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text: Néanmoins, si l’Église défendait la virginité, elle n'approuvait pas le contrôle des naissances : Tertullien comparait l'avortement tardif à un infanticide, tandis que recourir à cette pratique faisait de la femme une prostituée et du mari un adultère pour saint Augustin. Ce dernier, avec saint Jérôme et Épiphane, condamnait sans équivoque le coït interrompu.


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text: Le recensement de la population médiévale est difficile à obtenir depuis la chute de l'Empire romain, les souverains des royaumes barbares n'ayant ni le désir, ni les moyens de comptabiliser leurs sujets. En effet, peu à peu convertis au christianisme depuis l'édit de Milan de 313, les souverains du système féodal médiéval sont imprégnés de la thèse de saint d'Augustin qui, dans "La Cité de Dieu" (426), préconise l'indifférence de l’Église chrétienne à l'égard des questions démographiques et plus largement politiques et économiques. En ce sens, alors que l'Antiquité abordait les questions de population sous un angle politique, le Moyen Âge privilégie un point de vue théologique et moral. Seuls les polyptyques des grands monastères, qui dressent l’inventaire de leurs biens et de leurs dépendants, permettent d’estimer la démographie durant la dynastie carolingienne, entre le et le . À partir du , les principales monarchies européennes organisent de rares dénombrements dont l’interprétation reste délicate. En effet, les documents fiscaux comptabilisaient non pas les individus mais les feux, c’est-à-dire les foyers familiaux dans leur ensemble. Toutefois, en 1096, le "Domesday Book" permet le recensement précis de tous les sujets et les biens du royaume d'Angleterre que Guillaume venait de conquérir. En France, l"'État des paroisses et des feux", réalisé en 1328, constitue le seul dénombrement de l'ensemble du royaume.


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text: Malgré leur rareté, les sources disponibles suffisent à établir le constat d'une amorce d'une reprise démographique au , lente et ponctuelle, grâce à la disparition des grandes épidémies et l'espacement des famines. L'empire de Charlemagne, avec ses d'habitants, n'est pas uniformément peuplé : aussi, le polyptyque de Saint-Germain-des-Près donne des densités de , avec un taux de fécondité de 5,1 enfants par femme dans de nombreux secteurs de l'actuelle Île-de-France. Par ailleurs, cette reprise démographique est permise par la stabilisation de la cellule familiale : la lutte des autorités ecclésiastiques contre l'avortement, l'infanticide et le concubinage est loin de faire disparaître ces conduites mais façonne peu à peu les esprits en culpabilisant ses auteurs.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: De l'an 1000 à l'an 1340, la population européenne passe de 24,7 à 55,9 millions d'habitants, soit une croissance de 126 % et une augmentation annuelle moyenne de 2,41 %. L'historien médiéviste Guy Fourquin constate que « vers 1300, les campagnes d'Occident étaient donc à la fois surpeuplées et menacées à brève échéance de catastrophes ». En effet, prenant l'exemple du Vexin, il y décrit des densités vers 1300 supérieures à celles de 1800, causant une extrême fragmentation des exploitations paysannes ainsi qu'une forte hausse des prix des céréales et une baisse des salaires.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: L'Europe de 1300 est surpeuplée par rapport à ses capacités productrices. Alfred Fierro écrit d'ailleurs à propos du Dauphiné : « Le nombre exagéré de bouches à nourrir me semble à l'origine des famines qui n'ont cessé de frapper l'Europe à partir de 1315 ». Ce constat est partagé par la majorité des historiens. Ainsi, l'explosion démographique de l'Europe est nettement ralentie par des crises alimentaires, à l'instar de la grande famine de 1315-1317, qui aurait causé la mort de millions de personnes sur le continent. Par exemple, la ville belge de Ypres déplora, entre mai et octobre 1316, de faim. Plus tard, la peste noire tuera entre 30 et 50 % de la population européenne, entre 1347 et 1352. Cet événement marquera durablement la démographie médiévale : alors qu'avant 1348, chaque famine était suivie par un sursaut de la natalité qui comblait rapidement le recul démographique, la mort noire, en raison de son ampleur, empêchera tout renouvellement de la population.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Il faudra attendre les années 1440 et 1450, soit plus d'un siècle, pour constater un redressement démographique, aussi bien dans les villes que dans les campagnes. L'âge du premier mariage est à ce propos un révélateur pertinent de ces évolutions : très élevé au début du en raison de la surpopulation, il s'abaisse pendant la période de recul démographique et remonte vers la fin du .


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Si le clergé garde le monopole de l'expression écrite, plusieurs sources attestent du sentiment de surpeuplement qui anime divers milieux de la population médiévale. Ainsi, certaines chartes de fondation de villages et de bastides donnent explicitement comme motif la nécessité de répondre à une pression démographie accrue. L'édification du bourg nouveau d'Argenton-Château en 1068-1069 est justifiée en latin « "propter populorum augmentationem et propter castelli dilatationem" ».


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text: En 1095, dans son appel de Clermont, le pape invite la chrétienté à se développer en Orient pour profiter de la place et des richesses. Dans une bulle papale du , justifie la création des diocèses de Lavaur et de Mirepoix par le fait « ... que la multitude des habitants a crû de façon démesurée ; ... le très Haut a fécondé la cité et le diocèse de Toulouse d'une telle multitude d'habitants qu'un seul pasteur n'y peut plus suffire ». En créant le diocèse de Rieux le , il avait déjà constaté que « Dieu a multiplié la population ».


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Selon Pierre Riché, dès le haut Moyen Âge, « bien des hommes et des femmes refusent l'enfant pour des raisons morales ou économiques ». À travers les décisions conciliaires et les pénitentiels, on discerne des motivations qui tiennent à la peur du surnombre de la famille : le pénitentiel attribué à Bède le Vénérable prévoit des peines moins sévères si l'infanticide est motivé par la peur de ne pas pouvoir nourrir l'enfant, prévoyant trois ans de pénitence au lieu de sept.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Pourtant, les famines ne sont pratiquement jamais attribuées à un excédent de bouches à nourrir par les contemporains qui mettent en cause le niveau des récoltes, lesquelles dépendent des conditions climatiques et donc, de la volonté divine. De manière plus isolée, les interrogatoires de l'Inquisiteur Jacques Fournier à Montaillou, portant sur la période 1280-1324, révèlent un certain sentiment de surpopulation de la part de la communauté cathare, pour des raisons religieuses. Celle-ci s'inquiète notamment du devenir des âmes après la mort : « Où donc, déclarent trois d'entre eux, pourrait-on mettre ces âmes tellement nombreuses de tous les hommes qui sont morts et de ceux qui sont encore vivants. À ce compte, le monde serait plein d'âmes! Tout l'espace compris entre la ville de Toulouse et le col de Mérens ne parviendrait pas à contenir celles-ci. ». Cette inquiétude explique ainsi la croyance des cathares en la métempsycose, c'est-à-dire en le transvasement d'une âme d'un corps vers un autre, qu'elle va animer.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Le thème de la contraception et de la stérilité resurgit dans les manuels de confesseurs de théologiens comme Alain de Lille, Pierre de Poitiers, Robert de Flamborough ou Thomas de Chobham. Ce dernier évoque implicitement, dans sa "Summa confessorum", la pratique de la sodomie pour éviter la procréation : « Certains abusent des femmes soit dans l'endroit qui n'est pas fait pour cela, soit en ne respectant pas l'ordre naturel ». La même source mentionne une pratique novatrice chez certains couples, qui consiste à se prêter secrètement serment avant le mariage d'éviter à tout prix l'enfantement, voire de rester chastes, ce qui pose un problème canonique sur la validité d'un mariage non consommé et détourne la finalité de l'union.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Certains courants de la littérature médiévale critiquent le mariage, vu comme un contrat imposé à deux êtres qui ne s'aiment pas. C'est le cas notamment du "Roman de la Rose" écrit au , des œuvres satiriques des Goliards et de la satire misogyne "Les Quinze joies de mariage", également critique à l'égard de la fécondité. Grand succès de la littérature médiévale, "La Légende dorée" diffuse le modèle de la vierge martyre comme archétype de la perfection humaine tandis que "Le Songe du verger" vante les mérites de la virginité : « Virginité remplit paradis, et mariage remplit la terre » résume ainsi un vers de l’œuvre.


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text: Cette consécration de la virginité explique en partie le succès des tiers-ordres au . La réforme grégorienne a accepté la coupure entre clercs et laïcs, en exigeant le célibat des prêtres, en attribuant aux laïcs la charge de la reproduction de l'espèce et en les réduisant à un rôle passif dans les cérémonies et offices religieux. Entrer dans les ordres constitue donc un moyen de garder un rôle actif au sein de l’Église. La vie religieuse représentait également une échappatoire pour les femmes, mariées de force, qui redoutaient chaque nouvelle grossesse.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Le contexte de croisades a permis d'observer la démographie du monde musulman. Alors qu' considérait la chrétienté comme surpeuplée, les croisés insistent sur l'importance de l'effectif des Arabes. Pierre le Vénérable estime vers 1140 le nombre de musulmans « à un tiers », voire « presque la moitié du monde ». Les auteurs chrétiens imputent l'importance de ce nombre à la pratique de la polygamie et en la croyance à un paradis peuplé de nombreux houris. Mathieu Paris écrit, entre 1235 et 1259, que la fécondité constitue le point central de la doctrine de Mahomet, qui aurait institué la polygamie pour augmenter rapidement le nombre de ses fidèles. Ce constat est relativisé par d'autres auteurs comme Guillaume d'Auvergne qui considère que l'importance du nombre de musulmans est un leurre, en raison des vastes territoires que les Sarrasins contrôlent. Il considère par ailleurs que les chrétiens monogames font autant d'enfants que les musulmans polygames et que l'hyperactivité sexuelle des musulmans a un effet anticonceptionnel, en ce sens où la recherche primordiale du plaisir les rend peu féconds.


title: Histoire du concept de surpopulation

text: Les scolastiques, influencés par la philosophie grecque, contextualisent l'injonction biblique « Croissez et multipliez », arguant qu'elle n'est dorénavant plus un ordre mais une permission. Aussi, le théologien Pierre Lombard considère-t-il que l'accroissement de la population était un impératif à la création du monde et juste après le Déluge « quand pratiquement toute la race humaine avait été balayée ». « Tout comme au début Abraham plaisait à Dieu par le mariage, maintenant les vierges plaisent par la chasteté. Il servait la loi de son temps, nous servons la loi de notre temps, sur lequel arrive la fin du monde. » écrit-il dans son "Livre des Sentences". Figure prééminente des scolastiques, Thomas d'Aquin, témoin de la forte croissance démographique, est favorable à une croissance modérée de la population. Consacrant la virginité en tant qu'état supérieur à celui du mariage, il met toutefois en garde contre une généralisation de la pratique au nom de la survie de l'espèce humaine. Il rappelle en ces termes l'exigence des tuteurs vis-à-vis de leur progéniture : « Engendrer un homme serait vain si ne lui était assurée sa subsistance sans laquelle il ne pourrait survivre. L'éjaculation de la semence doit être ainsi réglée que s'ensuivent et une génération parfaite et l'éducation de l'engendré... ».


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text: À partir de la seconde moitié du , l'Occident redécouvre les "Politiques" d'Aristote à travers une première traduction complète entreprise par le dominicain flamand Guillaume de Moerbeke. L’œuvre connaît un succès immédiat, notamment dans les couvents dominicains et franciscains ; des manuscrits ayant été retrouvés dans les universités de Paris, d'Oxford, de Padoue et de Bologne. Largement commentée, l'œuvre d'Aristote intéresse ses contemporains sur ses considérations sur l'ordre public, sur l'intervention de l’État et la taille idéale de la cité. Une étude de Peter Biller du vocabulaire et de la sémantique des commentateurs d'Aristote révèle la fréquence de l'utilisation du terme « excès » et ses superlatifs lorsqu'il s'agit de la population. Ces commentateurs d'Aristote expriment la crainte de la sédition qu'ils imputent à la pauvreté et donc à la surpopulation.