title: La Disparue du Pyla

text: Élise et Carole identifient formellement le bracelet que Carole avait offert à Laura pour ses 17 ans. Élise signale qu'il manque le collier de sa mère que Laura portait toujours depuis la mort de celle-ci. Des traces de sang sont prélevées sur les vêtements de Laura et envoyées pour analyse.


title: La Disparue du Pyla

text: À l'époque, le gendarme Jean-Pierre Gance, aujourd'hui retraité, avait bâclé l'enquête et vite classé l'affaire.


title: La Disparue du Pyla

text: Élise se souvient qu'alors qu'elle avait 10 ans, la nuit de la disparition de Laura, qui avait 17 ans, celle-ci avait insisté pour l'emmener à travers la forêt. Mais Élise a un trou de mémoire, elle est incapable de se souvenir des événements qui se sont déroulés ensuite cette nuit là. Depuis ce jour, elle n'arrive plus à pénétrer dans la forêt. Pour se souvenir, il faudrait qu'Élise ait un choc émotionnel.


title: La Disparue du Pyla

text: Élise mène sa propre enquête pour comprendre ce qui s'est passé. En lisant le journal intime de Laura, elle découvre que celle-ci avait un amoureux, Benoît Ringer, qu'elle a quitté car il était infidèle. Puis elle a trouvé un nouvel amoureux, qu'elle surnommait « B. » et qu'elle aimait beaucoup. Ils se retrouvaient tous les soirs dans une cabane, dans la forêt, près de la croix de Saint Nicolas. Les dernières pages du journal intime ont été arrachées.


title: La Disparue du Pyla

text: Élise surmonte sa peur de la forêt et part y courir à la recherche de la cabane. Benoît Ringer est arrêté, interrogé et mis hors de cause. Élise découvre la cabane dans la forêt. Elle apprend par Virginie Pasteur, la meilleure amie de Laura, que « B. » est Benjamin, le fils de Jean-Pierre Gance. Elle pénètre par effraction chez Benjamin et découvre les pages arrachées du journal intime de Laura et le collier de sa mère cassé.


title: La Disparue du Pyla

text: La capitaine interroge Benjamin, il déclare avoir trouvé le collier de la mère de Laura cassé, par terre près de la cabane. Il est placé en garde à vue.


title: La Disparue du Pyla

text: Le lendemain, alors qu'Élise court dans la forêt, quelqu'un lui tire dessus à plusieurs reprises, sans l'atteindre.


title: La Disparue du Pyla

text: Benjamin est relâché. Il apprend à Élise que la nuit où Laura a disparu, ils devaient se retrouver à la cabane pour fuguer ensemble, mais par peur il s'est saoulé sur la plage au lieu d'aller au rendez-vous. Il lui apprend aussi que sa mère n'est pas morte dans un accident de voiture, mais qu'elle s'est suicidée en se jetant du haut du phare. Antoine apprend à Élise que sa mère souffrait de trouble bipolaire.


title: La Disparue du Pyla

text: Les analyses balistiques établissent que l'arme avec laquelle on a tiré sur Élise est un Manurhin MR 73 appartenant à Jean-Pierre Gance, qu'il a déclaré lui avoir été volé en . La capitaine l'interroge. Il déclare qu'il désapprouvait la liaison de son fils avec Laura et que c'est elle qui lui avait volé son révolver parce qu'elle est folle, comme sa mère.


title: La Disparue du Pyla

text: Les résultats des analyses révèlent que certaines des traces de sang sont celles d'Antoine. Il est arrêté et avoue avoir transporté et enterré le corps de Laura. Il est incarcéré.


title: La Disparue du Pyla

text: Carole dit à Élise que celle-ci souffre de la même maladie que sa mère et que c'est elle qui a tué Laura. Antoine a enterré le cadavre et aujourd'hui a endossé le meurtre pour sauver Élise. Élise et Benjamin deviennent amants.


title: La Disparue du Pyla

text: Le lendemain, Élise découvre Benjamin blessé d'une balle dans la poitrine. Le sang sur ses mains lui rappelle les événements qu'elle avait oubliés :


title: La Disparue du Pyla

text: Jean-Pierre Gance surprend Élise, et est persuadé que c'est elle qui vient de mettre Benjamin dans cet état. Elle arrive à s’enfuir. Carole va dénoncer Élise à la gendarmerie.


title: La Disparue du Pyla

text: Dans la cabane, Élise découvre la lettre de sa mère, que Laura avait cachée.


title: La Disparue du Pyla

text: Élise téléphone à la capitaine, mais Carole l'attend à la sortie de la cabane armée du revolver et lui prend la lettre et son téléphone portable. La capitaine découvre un mégot de cigarette à côté de la porte d'entrée de la maison de Benjamin et reconnait la marque de cigarettes que fume Carole.


title: La Disparue du Pyla

text: Sous la menace de son revolver, Carole emmène Élise au phare, elles montent au sommet, et Carole ordonne à Élise de sauter, pour faire croire qu'elle s'est suicidée comme sa mère. Élise refuse, elles se battent, et Élise parvient à faire lâcher le revolver à Carole.


title: La Disparue du Pyla

text: La capitaine arrive, tenant en joue Carole avec son pistolet, elle la fait reculer alors qu'elle allait faire basculer Élise dans le vide. Antoine les rejoint. Carole essaye encore une fois de faire passer Élise pour folle mais, comme Antoine ne la croit pas, elle se jette du haut du phare.


title: La Disparue du Pyla

text: La capitaine informe Élise que Benjamin va se remettre de sa blessure. Le tournage s'est déroulé en automne 2013 à Pyla-sur-Mer, dans le Bordelais, et au Cap-Ferret. Certaines scènes ont été tournées dans les locaux du quotidien Sud Ouest. Le téléfilm portait originellement le titre de "Meurtre au Pyla".


title: Stare Połcie

text: Stare Połcie (littéralement en polonais : vieux Połcie) est un village de Pologne, situé dans le gmina de Janowiec Kościelny, dans le powiat de Nidzica, dans la voïvodie de Varmie-Mazurie.


title: Antoine de Saint-Paul

text: Antoine de Saint-Paul, également écrit "Saint-Pol", (vers 1550 - ) est un noble et militaire français, maréchal de la Ligue en 1593.


title: Antoine de Saint-Paul

text: Son grand-père, Antoine , est seigneur de Villers-Templon. Son père, Antoine II, ayant considérablement agrandi le patrimoine familial, était seigneur de Danneron, Bussy, Hourry, Chercotte, Bourlandouin et avait épousé Jeannes de Pradines.


title: Antoine de Saint-Paul

text: Au début des années 1580, Antoine III épouse Gabrielle de Poisieux, fille de Michel, baron d’Anglure, chevalier de l’Ordre du Roi et gentilhomme ordinaire de sa chambre, et d’Anne de Baudoche. Il a pour enfants :


title: Antoine de Saint-Paul

text: Vers 1575, Antoine était entré au service de Guise. En 1583, son maître le nomme lieutenant général de Reims. Au cours de l’hiver 1586-1587, il commande des troupes avec le titre de « mestre de camp du régiment de Champagne », et suit le duc de Guise jusqu’à la bataille d’Auneau. Après la disparition du duc (assassiné le ) et l’emprisonnement de son fils Charles, Mayenne lui accorde le pouvoir, le , de gouverner la Champagne avec Chrétien de Savigny de Rosne.


title: Antoine de Saint-Paul

text: Cet homme entreprenant chasse en quelques mois plusieurs troupes protestantes des Ardennes. Il rallie à sa cause, de gré ou de force, les villes de Reims, Épernay, Fismes, Château-Porcien, Mézières, Rocroi, Monthermé, Maubert-Fontaine et de nombreux bourgs et villages. Les combats s'amplifient encore après l'entrée en guerre, au mois d', de Louis de Gonzague, duc de Rethel. Après l'accès au trône d'Henri IV, ce duc reste neutre pendant quelques mois, malgré les appels de la Ligue catholique, puis prend parti pour le nouveau souverain et s'attaque aux troupes de cette Ligue menées dans la région par Antoine de Saint-Paul. Le , Louis de Gonzague massacre 600 ligueurs dans le cimetière et l'église Saint-Martin de Poix. En , les troupes de Saint-Paul prennent leur revanche en s'emparant du château d'Omont qui appartient à ce Duc de Rethel.


title: Antoine de Saint-Paul

text: Chef militaire talentueux, Antoine de Saint-Paul est élevé au grade de maréchal de la Ligue par lettres du duc de Mayenne données à Soissons le ; il prête serment le 22 devant le Parlement de Paris.


title: Antoine de Saint-Paul

text: Antoine ayant fait bâtir aux portes de Reims un fort gardé par deux cents étrangers, les habitants de Reims se plaignirent au duc de Guise de la conduite de Saint-Paul et demandèrent la démolition du fort. Lorsque le duc lui en parla en , il répondit avec audace, en mettant la main sur son épée, que le fort subsisterait et que la garnison serait maintenue. Indigné par cette insulte, le duc de Guise lui passe son épée à travers le corps.


title: Antoine de Saint-Paul

text: Le corps du maréchal était enterré dans la chapelle Saint-Éloi de l’église paroissiale Notre-Dame de Mézières. Son cœur était placé dans la chapelle du Rosaire de l'église des Jacobins à Reims.


title: Antoine de Saint-Paul

text: Son blason est gravé sur la dalle qui couvrait sa tombe. Il laisse encore voir ses armes consistant en un chevron et une cloche en pointe sans distinction d'émaux.


title: Eoghan O'Neill

text: Eoghan O'Neill est un bassiste irlandais. Il a notamment joué avec Chris Rea, Daniel O'Donnell et dans le groupe Moving Hearts, dans lequel il a composé quelques morceaux. En Bretagne, il a joué avec des artistes célèbres : L'Héritage des Celtes puis Dan Ar Braz, Gilles Servat, Soldat Louis. Dans les années 2000, il accompagne Celtic Woman.


title: Oconomowoc

text: Oconomowoc est une ville des États-Unis, située dans le comté de Waukesha, dans le Wisconsin.


title: Moving Hearts

text: Moving Hearts est un groupe de folk rock irlandais. originaire de Dublin. Il est formé en 1981 par Christy Moore (ancien fondateur de Planxty). Ils suivent les traces de Horslips en combinant la musique traditionnelle irlandaise avec le rock and roll, ajoutant également à leur son des éléments de jazz.


title: Moving Hearts

text: Le thème politique revient souvent dans leurs chansons, mettant l'accent notamment sur la révolte irlandaise pour l'accès à l'indépendance vis-à-vis de l'Angleterre. Donal Lunny compose des chansons, dont une en hommage au militant irlandais Peadar O'Donnell.


title: Moving Hearts

text: Le groupe est formé en 1981 lorsque Dónal Lunny (bouzouki) et Christy Moore (chant, guitare et bodhrán), des Planxty, souhaitaient explorer la possibilité de mêler musique contemporaine et musique irlandais traditionnelle. Ils veulent initialement former un trio avec le guitariste Declan Sinnott mais s'établit plutôt pour inclure les musiciens irlandais Keith Donald (saxophone alto), Eoghan O'Neill (basse), Brian Calnan (batterie), et Davy Spillane (uilleann pipes). Pendant leurs débuts, Moving Hearts jouent devant un public restreint au Baggot Inn à Baggot Street de Dublin. Ils jouent deux chansons en 1983 sur l'album de Van Morrison "A Sense of Wonder".


title: Moving Hearts

text: Pendant une période après le départ de Hanly, Flo McSweeney et Anthony Drennan se mettent au chant et à la guitare. L'année suivante, le groupe devient instrumental et publie l'album "The Storm". À ce stade, le groupe comprend Spillane et Declan Masterson aux uilleann pipes, Lunny au bouzouki, synthétiseur et bodhrán, Donald au saxophone, Noel Eccles aux percussions, Matt Kelleghan à la batterie, O'Neill à la basse et Greg Boland à la guitare.


title: Moving Hearts

text: Le groupe cesse de tourner en 1984, n'apparaissant qu'occasionnellement pendant des festivals comme le Preseli Folk Festival – désormais appelé Fishguard Folk Festival – en 1986. En 1990, le groupe joue au Point Theatre de Dublin pour un concert d'adieu, avec McSweeney au chant.


title: Moving Hearts

text: Moving Hearts se réunit en 2007, annonçant des concerts à Dublin et au Hebridean Celtic Festival de Stornoway. La nouvelle formation comprend Lunny, Spillane, O'Neill, Donald, Kellaghan, Eccles, Drennan, Kevin Glackin, et Graham Henderson.


title: Moving Hearts

text: Le groupe se réunit à nouveau en 2019 pour une série de concerts, notamment le au Queens Hotel à Ennis (Co Clare) à l'occasion du Ennis Trad Festival. Pour ce concert, la formation est composée de Donal Lunny, Davy Spillane, Keith Donald,  Eoghan O’Neill, Noel Eccles, Anthony Drennan, Liam Bradley et Graham Henderson, ainsi que 2 invités : Michel Bonamy et Mick Hanly


title: Race méditerranéenne

text: La race méditerranéenne est, pour la plupart des anthropologues entre la fin du et le milieu du , l'une des races du groupe caucasoïde.


title: Race méditerranéenne

text: On ne parle plus aujourd'hui de race méditerranéenne car il ne s'agit que d'un phénotype observable dans des groupes de populations même génétiquement éloignées les unes des autres. Le consensus scientifique actuel rejette en tout état de cause l’existence d'arguments biologiques qui pourraient légitimer une classification scientifique interne à l'espèce humaine selon des critères morphologiques ou culturels.


title: Race méditerranéenne

text: Le fait que les peuples méditerranéens étaient responsables de la plus importante des civilisations antiques était un problème pour les promoteurs de la supériorité nordique. Le livre très controversé de Giuseppe Sergi, "" (1901), a fait valoir que la race méditerranéenne était en fait originaire d'Afrique, probablement de la région saharienne, et qu'elle a aussi inclus un certain nombre de peuples du continent africain (Afrique du Nord et corne de l'Afrique) à la peau sombre, comme les Éthiopiens et les Somalis. Giuseppe Sergi a ajouté que la race méditerranéenne est caractérisée par . Il émit également l'hypothèse que toutes les races (les Nordiques de la Méditerranée, de l'Afrique) sont originaires d'une même espèce eurafricaine. Il a expliqué sa taxonomie comme étant inspirée par une compréhension de .


title: Race méditerranéenne

text: Selon Giuseppe Sergi, la race méditerranéenne était la et a été singulièrement responsable des civilisations les plus accomplies de l'Antiquité, y compris Carthage, celles de la Mésopotamie, de la Perse, de l'Égypte antique, de la Grèce antique et de la Rome antique. Les quatre grandes branches de la race méditerranéenne étaient les Libyens (ou Berbères), les Ligures, les Pélasges et les Ibères. Les habitants de l'Égypte antique ont été identifiés par Giuseppe Sergi comme un sous-groupe des Hamites, constituant une variété proche de la race méditerranéenne.


title: Race méditerranéenne

text: La notion de race humaine (race méditerranéenne en particulier) a été abandonnée car elle n'est pas justifiable au niveau scientifique. La locution race humaine, est employée lorsqu'il s'agit de classer les êtres humains selon des critères géographiques, religieux ou de couleurs de peau, sans considération pour le patrimoine génétique partagé. En France, le , les députés votent à l'unanimité la suppression du mot race de l'article 1 de la Constitution de la V République. Il serait désormais écrit : la France « assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction de sexe, d’origine ou de religion », au lieu de « …sans distinction d’origine, de race ou de religion ». Ce changement doit être officialisé avec la prochaine révision constitutionnelle (après 2020).


title: Race méditerranéenne

text: La police française continue d'employer sans définition officielle la catégorie « de type méditerranéen », qui figure dans le fichier STIC (système de traitement des infractions constatées) à côté du « type maghrébin ». Elle peut s'appliquer à toute personne aux cheveux noirs et au teint mat, Maghrébin, mulâtre, « gens du voyage » (Roms), etc. En 2008, le ministère de l'intérieur a refusé l'inclusion de ces catégories dans un fichier national.


title: Race méditerranéenne

text: Selon diverses définitions, la race méditerranéenne est répandue en Europe du Sud (Midi de la France compris), en Amérique latine (par ascendance espagnole, portugaise, italienne), dans des parties de l'Europe de l'Est (Roumanie comprise), en Afrique du Nord, dans la corne de l'Afrique, en Asie de l'Ouest et centrale, ainsi que dans certaines parties des îles Britanniques et de l'Allemagne.


title: Race méditerranéenne

text: Selon un manuel scolaire de 1851 cité par l'anthropologue Carleton Coon en 1962, la race méditerranéenne est caractérisée par une taille soit moyenne, soit grande, avec un crâne de taille modérée, un nez aquilin ou droit, des cheveux châtains à foncés, des yeux noisettes à foncés, et d'un teint légèrement mat à mat foncé — le teint olive étant le plus fréquent.


title: Oxford Style Manual

text: L’ est un code typographique et guide de style anglais britannique reprenant et complétant les initialement compilées par Horace Hart et accompagné, depuis 2003, de l’" de Robert M. Ritter. Cet ouvrage de référence publié par l’Oxford University Press (OUP) est à l’origine une compilation de règles et normes regroupées par Horace Hart durant trois décennies au cours desquelles il travaille pour plusieurs imprimeries. il est initialement imprimé en 1893 sur une feuille grand format pour un usage interne à l’OUP où Hart est contrôleur. Ces règles et normes se développent au long des années et sont finalement publiées en 1904 et deviennent rapidement une référence en typographie, grammaire, ponctuation et usage.


title: Oxford Style Manual

text: Après sa première édition en , les ' de Hart (aussi appelées ') connaissent une deuxième édition en , suivie de deux éditions additionnelles en 1895. Elles seront continuellement révisées, élargies et réimprimées en 1896, 1897, 1898, deux fois en 1899 et 1901 et 1902, et en 1903. La première édition publique de l’ouvrage est la publiée en .


title: Oxford Style Manual

text: En 1981, R. E. Allen publie l’', ouvrage d’accompagnement des '.


title: Oxford Style Manual

text: La est publiée en 1983 et sera réimprimée 15 fois jusqu’en 2000, dont plusieurs corrections en 1986, 1987 et 1989.


title: Oxford Style Manual

text: En 1999, Robert M. Ritter publie l’", reprenant l’" de R. E. Allen.


title: Oxford Style Manual

text: En 2002, ' est publié et remplace '.


title: Oxford Style Manual

text: En 2003, ' est publié et reprend le contenu de l’' publié en 2002 et de l’"".


title: Oxford Style Manual

text: En 2005, ' révise l’'.


title: Oxford Style Manual

text: En 2012, le ' est publié et remplace l’', reprenant lui aussi les ' et '.


title: Maricopas

text: Les Maricopas sont une tribu amérindienne d'Amérique du Nord vivant dans l'État actuel de l'Arizona.


title: Andy Douglas

text: Andy Douglas (né le ) est un ancien catcheur américain connu pour avoir lutté à la Total Nonstop Action Wrestling où il a gagné le titre de NWA World Tag Team Championship à trois reprises avec Chase Stevens .


title: Andy Douglas

text: Il s'entraîne avec Killer Kurt dans le Kentucky. Il remporte le le SSW Tag Team Championship avec Kelly Charles. Il fait ensuite équipe avec Chase Stevens avec qui il formera The Naturals et remporte plusieurs titres par équipe de fédérations sur le circuit indépendant. Le , ils battent Chris Vaughn et Rick Santel et remportent les USA Championship Wrestling Tag Team Championship.


title: Andy Douglas

text: Les Naturals arrivent à la TNA en 2004 et entame une feud avec les America's Most Wanted (James Storm et Chris Harris). Le , lui et Chase Stevens battent les America's Most Wanted en 12 secondes et remporte les NWA World Tag Team Championship. Ils conservent leurs titres en battant Harris et Storm dans un "Six Sides of Steel match" deux semaines plus tard. Ils perdent leurs titres le contre Elix Skipper et Chris Harris. Le , il se fait attaquer dans une discothèque et se blesse.


title: Andy Douglas

text: Il revient début 2005 et son équipe The Naturals se fait désormais manager par Chris Candido. Le , ils remportent à nouveau les NWA World Tag Team Championship en battant les America's Most Wanted. Deux jours plus tard, Candido décède à la suite d'un accident lors d'un match. Lors de Hard Justice 2005, ils conservent leurs titres contre les America's Most Wanted. Ils battent la Team Canada (Petey Williams et Eric Young) grâce à une intervention de Jimmy Hart, qui devient par la suite leur manager. Les titres par équipes deviennent vacants mais les regagnent le lendemain lors de 57th NWA Anniversary Show en battant et Eric Young. Ils perdent leurs titres le contre the America's Most Wanted. Ils ne remportent pas leur match revanche le lendemain lors de Bound for Glory (2005), à la suite d'une intervention de Gail Kim.


title: Andy Douglas

text: En , il se fait passer à tabac par Scott Steiner et se blesse. Il revient le pour venir en aide à son partenaire Chase Stevens qui luttait contre Samoa Joe. Lui et Stevens battent Elix Skipper et David Young lors de Victory Road 2006. Le , son partenaire bat Chris Harris,Kazarian et BG James et deviennent ainsi challenger numéro 1 pour les titres par équipe mais ce privilège fut enlevé la semaine suivante. Le , ils perdent face à la Team 3D dans un Tables match. Il quitte avec Chase Stevens la TNA le .


title: Andy Douglas

text: Lui et Stevens tentent d'intégrer le roster de la WWE mais n'y parviennent pas. Le , lui, Stevens et Luke Hawx perdent contre le Big Show dans un Handicap match. Ils retournent ensuite sur le circuit indépendant. Le , il remporte le OCW Heavyweight Championship. Il arrête sa carrière de catcheur le .


title: Naoumov

text: Naoumov ("masculin" ; ) ou Naoumova ("féminin" ; ), également Naoumoff (transcription désuète), est un patronyme russe. Il est porté par plusieurs personnalités (par ordre alphabétique) :


title: La Découverte d'Érichthonios

text: La Découverte d'Érichthonios est un tableau de Rubens conservé à l'Allen Memorial Art Museum aux États-Unis, dans l'Ohio.


title: La Découverte d'Érichthonios

text: Il représente une des filles du premier roi d'Attique, Cécrops - sans doute Pandrose ou Aglaure - découvrant dans son panier l'enfant Érichthonios, dont le corps se termine par une queue de serpent.


title: La Découverte d'Érichthonios

text: Cet épisode de la mythologie grecque est notamment relaté par Ovide dans ses "Métamorphoses" qui a inspiré Rubens. Ce thème était fort prisé par l'aristocratie de l'époque, à cause de sa connotation quelque peu scabreuse. En effet, Vulcain, amoureux d'Athéna, tente de la violer ; celle-ci repoussant Vulcain pour garder sa virginité essuie la semence qui est tombée sur sa cuisse avec un morceau d'étoffe de laine qui est ensuite jeté à terre. C'est ainsi que naît Érichthonios, dont le corps se termine - comme Cécrops - par une queue de serpent. Malgré la défense de la déesse d'ouvrir le panier d'osier où l'enfant était caché, Aglaure, l'une des trois filles de Cécrops à qui le panier avait été confié, ouvre ce précieux contenant.


title: La Découverte d'Érichthonios

text: Ce tableau a été découpé. Il s'agit donc d'un fragment. On aperçoit à gauche le pied d'une des sœurs (Aglaure ou Pandrose) et debout le bras d'Hersé retenant sa tunique rouge, allusion à ses amours futures avec Mercure. Derrière la jeune femme vêtue d'une robe dorée, une vieille nourrice lève le bras dans un geste de surprise. Rubens, comme son tableau de 1616 intitulé "Érichthonios découvert par les filles de Cécrops" (Liechtenstein Museum), en conservant le personnage de cette vieille femme, nourrit une réflexion sur le temps et la jeunesse qui passe. La fille de Cécrops est représentée dans la fleur de sa jeunesse. Elle n'est plus dénudée, comme dans le tableau de 1616.


title: La Découverte d'Érichthonios

text: Un ancien coloriste de l'atelier de Rubens, Willem van Herp, s'inspire de ce tableau pour "La Découverte d'Érichthonios par les filles de Cécrops", composé vers 1650.


title: Marco Da Silva

text: Marco Da Silva, né le à Compiègne, est un footballeur français. Il évolue jusqu'en 2015 au poste de milieu de terrain au Valenciennes FC, son club formateur avant de s'envoler pour le championnat de Slovénie, d'abord au NK Krško, puis au NK Domžale.


title: Marco Da Silva

text: Marco Da Silva fait ses débuts professionnels à Valenciennes, où il hérite du numéro 26 de Renaud Cohade, parti à Saint-Etienne. Il marque son premier et seul but avec VA contre le Stade Rennais lors de la saison 2013-2014.


title: Marco Da Silva

text: L'année suivante, le club est rétrogradé en L2. Marco Da Silva, blessé au genou juste avant le début du championnat, ne disputera aucun match. Son contrat s'achevant en , il se retrouve sans club.


title: 9e corps SS de montagne (croate)

text: Le SS de montagne ou "IX. Waffen-Gebirgs-Armeekorps der SS" est un corps d'armée de la Waffen SS, actif pendant la Seconde Guerre mondiale


title: 9e corps SS de montagne (croate)

text: Le IX. Waffen-Gebirgs-Armeekorps der SS est créé le à Bácsalmás en Hongrie afin d'avoir sous le même commandement la de montagne de la Waffen SS Handschar et la SS de montagne Kama. Le corps est ensuite déplacé à la Bačka (en Hongrie à l'époque) pour achever sa formation.


title: 9e corps SS de montagne (croate)

text: En , l'Armée rouge ayant avancé à la frontière de la Hongrie et mettant la zone de formation du corps dangereusement près des lignes du front, le corps est renforcé par plusieurs divisions de combat et entre en action contre les forces de Tito.


title: 9e corps SS de montagne (croate)

text: En octobre, le corps est déplacé dans la ligne hongroise, où il prend le commandement de quatre nouvelles divisions de combat, la , la Panzergrenadier Feldherrnhalle, la SS de cavalerie Florian Geyer et la SS de volontaires de cavalerie Maria Theresa. Toutes ces divisions ont participé à de récents combats autour de Debrecen, et ont grandement besoin de repos. Les divisions peuvent à peine rassembler . Le SS de montagne fait alors partie intégrante de la  qui doit défendre Budapest.


title: 9e corps SS de montagne (croate)

text: Le , le personnel du corps arrive à Budapest. Après des combats acharnés durant un mois, le corps est encerclé dans la ville et prend la tête de toutes les unités allemandes encerclées, et le SS-Obergruppenführer Karl Pfeffer-Wildenbruch en est le commandant. Après avoir passé sa carrière en tant que commandant de la police, Pfeffer-Wildenbruch manque d'expérience militaire, ce qui fera dire au Général Hermann Balck de la : "Au mieux, on pourrait dire que Budapest a été dirigé par un homme politique".


title: 9e corps SS de montagne (croate)

text: Pfeffer-Wildenbruch établit son centre de commandement du corps dans le Château de Buda et commence à commander les forces encerclées pour tenter repousser les Soviétiques. Après seulement quelques semaines, les soldats épuisés par les efforts pour échapper à l'encerclement, un sauvetage est organisé par l'Armeegruppe de Balck. Le , le  lance l'opération , le premier d'une série de tentatives de secours. Après quelques gains initiaux, l'assaut cale. l'opération est lancé le , ce qui leur permet d'être à portée de vue de la ville avant d'être stoppé par la défense soviétique.


title: 9e corps SS de montagne (croate)

text: Le , le reste du corps hongrois commandé par le général Iván Hindy est évacué à travers le Danube à Buda. Le , un effort de redressement définitif est lancé avec l'opération , ce qui va permettre de désorganiser les lignes soviétiques. Mais la poussée allemande est définitivement arrêtée le .


title: 9e corps SS de montagne (croate)

text: Le , la garnison de Budapest complètement encerclée, tente une évasion. Alors que plus de ont réussi à franchir le cordon soviétique, seulement 785 ont finalement réussi à rejoindre les lignes allemandes. Seuls se sont évadés. Le , le reste du corps est anéanti dans les combats, son commandant Pfeffer-Wildenbruch avec ses hommes se rendent le aux Soviétiques.


title: L'Œuf (pièce de théâtre)

text: L'Œuf est une pièce en deux actes de Félicien Marceau parue en 1957 aux éditions Gallimard, jouée pour la première fois le au théâtre de l'Atelier dans une mise en scène d'André Barsacq. Le rôle principal est interprété par Jacques Duby. "L'Œuf" connaît un succès mondial et est joué pendant plus de trois ans.


title: L'Œuf (pièce de théâtre)

text: La pièce est adaptée en 1972, dans un film du même titre réalisé par Jean Herman, avec Guy Bedos dans le rôle principal.


title: L'Œuf (pièce de théâtre)

text: En 1979, "L'Œuf" entre au répertoire de la Comédie-Française, où il est joué par Michel Duchaussoy, mais la pièce fait un flop.


title: L'Œuf (pièce de théâtre)

text: La pièce reprend la trame du roman de Marceau "Chair et cuir" paru en 1955 : Émile Magis, « modeste employé parisien », déambule sur scène en prenant les spectateurs à témoin et leur livre les secrets de cet œuf. L'œuf, c'est tout simplement la société et son imperméable système, sa logique implacable. Lassé d'être exclu de ce système, Magis raconte comment il a été amené à passer de l'autre côté, à entrer dans cet œuf.


title: Dioscoride de Samos

text: Dioscoride ou Dioskouridès de Samos (en grec ancien ) est un mosaïste grec originaire de l'île de Samos et actif dans la seconde moitié . Seules deux œuvres, retrouvées dans la villa de Cicéron à Pompéi nous sont parvenues : "Les Musiciens ambulants du culte de Cybèle" et "Scène de comédie : une visite chez la magicienne", toutes deux exposées au Musée national archéologique de Naples. Chacune porte l'inscription (« Dioscoride de Samos l'a fait »). Appartenant à l'école d'Asie mineure, il présente ses personnages dans des compositions simples et polychromes.


title: Tverskoï (district)

text: Tverskoï () est un arrondissement du centre de Moscou, situé à l'ouest du district administratif central.


title: Tverskoï (district)

text: Celui-ci s'étend de Kitaï-gorod aux gares de Biélorussie et de Saviolovo. Sa limite sud passe un ou deux pâtés de maisons au sud de la rue Tverskaïa, la limite est suit l'ancien cours de la rivière Neglinnaïa qui coule maintenant dans un tunnel sous la rue Samotechnaïa, le boulevard Tverskoï et rue Neglinnaïa.


title: Tverskoï (district)

text: C'est dans ce district que se trouve le siège de la Douma d'État, du Conseil de la Fédération, de la mairie de Moscou, la résidence du Maire de Moscou et le quartier général de la police de la capitale. Il contient la place du Théâtre, le quartier des affaires de la rue Tverskaïa avec la place Pouchkine, la rue Petrovka, la rue Dmitrovka et la partie occidentale de Kouznetsky Most. Il possède la plus grande concentration de théâtres, dont le théâtre Bolchoï et salle de la Maison des syndicats.


title: Mangeoire

text: Une mangeoire est une auge contenant la nourriture pour le bétail ou pour des animaux sauvages, notamment dans les réserves naturelles. Il s'agit aussi de l'auget où mangent les oiseaux de basse-cour, de volière ou les oiseaux sauvages. La mangeoire peut être en pierre, bois, métal ou plastique. Elle est aussi bien en plein air que dans une étable et parfois équipée d'un distributeur automatique d'aliments. Elle peut aussi n'être qu'un simple seau ou une musette-mangeoire.


title: Mangeoire

text: La mangeoire est également un symbole chrétien, associé à la crèche. D'après l'évangile selon saint Luc (), la Vierge Marie enfanta son fils premier-né, l’emmaillota, et le coucha dans une mangeoire. L'iconographie des scènes de la Nativité, notamment la crèche de Noël, représente souvent une auge en bois ou en pierre, creusée dans le sol ou dans le mur, surmontée d'un râtelier destiné à porter le fourrage des bestiaux.


title: Le Pote

text: Le Pote est un roman autobiographique de Germain Rallon, écrit et publié à compte d'auteur en 1938. Le titre complet est "Le Pote, 1916". L'édition originale est illustrée en première page d'un dessin de Maurice Benézech, qui était à l'époque directeur de l’École de Dessin de Parthenay (actuellement École d'Arts Plastiques).


title: Le Pote

text: "Le Pote" raconte l'amitié de Rallie, alias Germain Rallon, et de Bouboule, surnom de Jean Simon pendant la Grande Guerre. L'action débute dans la gare de Nancy et se termine à Verdun.


title: Le Pote

text: Une réédition corrigée, annotée et préfacée par Frédéric Dumerchat et Olivier Épié a été publiée aux éditions CPE, Marivole en .


title: Tverskoï

text: Tverskoï peut faire référence :


title: L'Ouche aux brebis

text: L'Ouche aux brebis est un roman de Germain Rallon publié en 1941 dans la collection NRF chez Gallimard. La première version, "Deux Larmes", portait le sous-titre « roman du terroir ». Ce roman raconte la vie d'une communauté paysanne vers 1900 à Aubigny dans les Deux-Sèvres. Un fac-similé a été publié en 1988 par Geste Éditions.


title: Pont David-Laperrière

text: Le pont David-Laperrière est un pont routier situé au Centre-du-Québec qui relie la municipalité de Saint-François-du-Lac avec la municipalité de Pierreville en enjambant la rivière Saint-François.


title: Pont David-Laperrière

text: Le pont est emprunté par la route 132. Il comporte deux voies de circulation, soit une voie par direction. Environ 8100 véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Pont David-Laperrière

text: Le nom du pont rappelle David Laperrière (1868-1932) qui fut marchand général, constructeur de bateaux et député libéral de Yamaska entre 1923 et 1927.


title: Saison 1978-1979 de l'AC Arles

text: La saison 1978-1979 de l'AC Arles voit le club s'engager dans deux compétitions que sont la Division 2 et la Coupe de France.


title: Saison 1978-1979 de l'AC Arles

text: !colspan=8 style="background: #FFFFFF" align=center| Gardiens


title: Saison 1978-1979 de l'AC Arles

text: !colspan=8 style="background: #FFFFFF" align=center| Défenseurs


title: Saison 1978-1979 de l'AC Arles

text: !colspan=8 style="background: #FFFFFF" align=center| Milieux de terrain


title: Saison 1978-1979 de l'AC Arles

text: !colspan=8 style="background: #FFFFFF" align=center| Attaquants


title: Saison 1978-1979 de l'AC Arles

text: Extrait du classement de Ligue 2 1978-1979


title: Saison 1978-1979 de l'AC Arles

text: Le tableau ci-dessous retrace toutes les rencontres officielles jouées par l'AC Arles durant la saison. Le club provençal participe aux différentes journées de championnat ainsi qu'à la Coupe de France. Les buteurs sont accompagnés d'une indication sur la minute de jeu où est marqué le but et, pour certaines réalisations, sur sa nature ( ou contre son camp).


title: Saison 1978-1979 de l'AC Arles

text: "Il faut noter que ce tableau peut être incomplet en raison des difficultés à obtenir les informations nécessaires à sa construction."


title: Ressha Sentai Toqger

text: Les Toqgers utilisent le pouvoir de l'imagination afin de protéger les rêves et les espoirs de chacun. Leurs trains roulent sur la , une voie ferroviaire de Lumière faisant le tour de la Terre, et affrontent l'armée maléfique de la , qui a pour but de faire souffrir les gens. Dans cette série, les méchants principaux font partie de l'. Leur but est de faire grandir leur monde d'obscurité, dépourvu d’imagination, en utilisant les ténèbres des êtres humains. Pour cela, ils prennent le contrôle des gares afin de recréer les villes à leur image et imposer leurs règles afin de grandir les ténèbres dans l'esprit des gens. Ils opèrent depuis la forteresse . L'assemblage a lieu à partir de la commande . Il est armé de l' et du . Au moment de porter le coup de grâce, les Toqgers disent : L'assemblage a lieu à partir de la commande .La thématique de cette série étant le train, tous les épisodes sont désignés en tant que .Ils participeront à la guerre des Kamen Rider avec KyoryuRed . Dans ce film, le Toq-Oh se combinera avec le Kyoryuger Ressha et le DenLiner pour devenir le Toq-Oh Kyoryuzin feat DenLiner. Ils font une brève apparition dans le film, après le générique de fin, où ils combattent un méchant du film qui n'avait pas été anéanti.


title: Critical race theory

text: La (littéralement « théorie critique de la race ») est un courant de recherche militant axé sur l'application de la théorie critique aux relations entre la race, la loi, et le pouvoir. Il est né d’une rencontre entre le champ de la réflexion universitaire et l’action pour les droits humains.


title: Critical race theory

text: Elle interprète la notion de race comme construction socio-juridique et socio-politique, ce qui en fait un courant constructiviste, et critique notamment l’égalitarisme ignorant la couleur (en anglais " - daltonisme racial en français), qui soutient que pour réaliser la justice sociale, il faudrait ne tenir aucun compte des distinctions raciales. Ainsi, les théories critiques de la race opèrent un déplacement de l’attention prêtée aux préjugés et attitudes intentionnellement racistes, vers des processus sociaux considérés comme créateurs d’un racisme inscrit dans les relations et pratiques sociales, qui dépasseraient les volontés individuelles.


title: Critical race theory

text: Les universitaires travaillant dans ce courant s'accordent sur deux choses : premièrement, le suprémacisme blanc et le pouvoir « racial » se maintiennent à travers le temps, en partie grâce aux lois mises en place ; deuxièmement, les disciples de la " ont montré qu'il était possible de changer les relations entre la loi et le pouvoir dit « racial » et, plus généralement, de poursuivre un projet d'émancipation « raciale ».


title: Critical race theory

text: Apparue dans les écoles de droit des États-Unis au milieu des années 1980, la naît dans le sillage des "" (CLS). Des professeurs de droit comme , Alan Freeman et émettent le constat que, malgré une législation permettant de garantir l’égalité formelle, de considérables inégalités de fait continuaient à caractériser les relations « raciales » au sein de la société américaine des années 70. Dans une perspective combinée de recherche académique et d'action pour les droits humains, ces académiques commencent à interroger les principes libéraux, méritocratiques et prétendument "colour-blind" (). Selon ces chercheurs, ces principes confortent aux États-Unis des rapports de pouvoir établis en faveur de la population blanche, sans nécessairement s’appuyer sur des idéologies racistes ou des comportements intentionnels. Ce courant de pensée prend en point de mire des dimensions du racisme vues comme structurelles et inscrites dans le fonctionnement sociétal, au sein des institutions (juridiques, éducatives, administratives, policières, etc.) et dans ce qui sont dénommées des au cours des interactions sociales quotidiennes. Par la suite, l’approche a influencé d’autres disciplines, qui ont à leur tour inspiré le développement des théories critiques.


title: Critical race theory

text: En , après des révélations sur des données à des fonctionnaires des agences fédérales des États-Unis qui utiliseraient des concepts de théorie critique de la race comme le « privilège blanc », le président Donald Trump ordonne aux agences de cesser d'utiliser de l'argent public pour financer des programmes où il est affirmé, selon lui, que les États-Unis sont un pays raciste ou mauvais par essence, ou qu'une race ou ethnie est raciste ou mauvaise par essence, ces programmes étant qualifiés de et de .


title: Critical race theory

text: En 2020 également, une proposition de loi est soumise au gouverneur de Californie, Gavin Newsom, avec pour objectif de rendre les cours d’"ethnic studies" obligatoires dans tous les lycées publics de l'État. Ce texte de plus de 500 pages, largement influencé par la « théorie critique de la race », décrit la mission du cursus pour lycéens de la façon suivante : « critiquer l’empire et sa relation à la suprématie blanche, au racisme, au patriarcat, au capitalisme […], défier les croyances impérialistes et coloniales hégémoniques ». Le contenu est jugé tellement orienté idéologiquement que Newsom met son véto en septembre 2020, le "Los Angeles Times" regrettant, dans un éditorial, que « ce cursus tente d’imposer des points de vue politiques prédigérés plutôt que d’aider les élèves à élargir leurs horizons ». La seconde et la troisième version proposée de cette loi liée à la théorie critique de la race, sont toutes aussi controversées.


title: Critical race theory

text: Début 2021, des projets de loi sont introduits dans un certain nombre de législatures d'État des États-Unis contrôlées par les républicains afin de restreindre l'enseignement du racisme dans les écoles publiques. Plusieurs de ces projets de loi mentionnent spécifiquement la « » ou désignent le projet 1619 du "New York Times". À la mi-avril 2021, un projet de loi est ainsi introduit dans la législature de l'Idaho, qui interdirait effectivement à toute entité éducative (y compris les districts scolaires, les écoles publiques à charte et les établissements publics d'enseignement supérieur) de l'État d'enseigner ou de prôner le « sectarisme », notamment la théorie critique de la race ou d'autres programmes impliquant la justice sociale. Le projet de loi est promulgué le 4 mai 2021 par le gouverneur Brad Little. Le 10 juin 2021, le Conseil de l'éducation de l'État de Floride vote à l'unanimité pour interdire aux écoles publiques d'enseigner la théorie critique de la race, à l'instigation du gouverneur Ron DeSantis. En juin 2021, huit États américains avaient adopté des lois interdisant l'enseignement de la théorie critique de la race et neuf autres étaient en voie de le faire.


title: Critical race theory

text: Les professeurs de droit Daniel A. Farber et Suzanna Sherry soutiennent que la théorie critique de la race manque de preuves, repose sur une croyance invraisemblable selon laquelle la réalité est socialement construite et rejette les preuves au profit des récits, la vérité et le mérite en tant qu'expressions de la domination politique ainsi que le "rule of law". Farber et Sherry affirment en outre que les principes anti-méritocratiques de la théorie critique de la race, du féminisme critique et des études juridiques critiques peuvent involontairement conduire à des implications antisémites et anti-asiatiques. En particulier, ils estiment que la réussite des Juifs et des Asiatiques dans ce que les partisans de la théorie critique de la race considèrent comme un système structurellement injuste peut se prêter à des allégations de tricherie, de prise d'avantage ou d'autres allégations de ce type. Une série de réponses à Farber et Sherry sur cette question a été publiée dans la "Harvard Law Review". Ces réponses soutiennent qu'il y a une différence entre critiquer un système injuste et critiquer les individus qui sont performants dans ce système.


title: Critical race theory

text: Dans un article paru en 1997 dans la "Boston College Law Review", Jeffrey Pyle a soutenu que la " sapait la confiance dans l'État de droit, écrivant que « les théoriciens critiques de la race attaquent les fondements mêmes de l'ordre juridique libéral, notamment la théorie de l'égalité, le raisonnement juridique, le rationalisme du siècle des Lumières et les principes neutres du droit constitutionnel ».


title: Critical race theory

text: Le juge Richard Posner, de la Cour d'appel du septième circuit, a soutenu en 1997 que la théorie critique de la race « tourne le dos à la tradition occidentale de l'enquête rationnelle, délaissant l'analyse pour la narration », et qu'« en répudiant l'argumentation raisonnée, [les théoriciens critiques de la race] renforcent les stéréotypes sur les capacités intellectuelles des non-Blancs ». L'ancien juge Alex Kozinski, qui a siégé à la Cour d'appel du neuvième circuit, a critiqué en 1997 les théoriciens de la critique raciale, leur reprochant de dresser des « barrières insurmontables à la compréhension mutuelle » et d'éliminer ainsi les possibilités de « dialogue constructif ».


title: Critical race theory

text: La " a suscité la controverse aux États-Unis depuis les années 1980 pour sa critique du daltonisme racial, la promotion de l'utilisation de la narration dans les études juridiques, le plaidoyer pour l'utilisation de « l'instrumentalisme juridique » par opposition aux utilisations idéales de la loi, l'analyse de la Constitution des États-Unis et de la loi existante comme construites en fonction du pouvoir racial et le perpétuant, et l'encouragement des juristes à promouvoir l'équité raciale.


title: Critical race theory

text: La défense de l'avocat Johnnie Cochran Jr dans l'affaire du meurtre d'O. J. Simpson est un exemple d'approche instrumentaliste. Cochran a exhorté le jury à acquitter Simpson en dépit des preuves qui pesaient contre lui, dans une forme d'annulation de la décision du jury, pour se venger du passé raciste des États-Unis.


title: Religion en Océanie

text: L'Océanie est un continent dont les traditions religieuses ont été modifiées et se modifient encore. Si les religions traditionnelles ont été largement supplantées pendant la colonisation occidentale, des croyances traditionnelles subsistes ou se sont intégrées dans les nouvelles religions. Le christianisme est devenu la religion majoritaire par le travail intensif des missionnaires catholiques et protestants tout au long des . Toutefois, rien n'est fixé : en effet, par l'immigration les religions musulmanes et juives ont pu s'implanter dans le courant des . Il faut ajouter à cela l'avancée du christianisme évangélique avec de très nombreuses Églises locales et l'existence de nombreuses traditions syncrétiques dont la plus connues est le culte du cargo.


title: Religion en Océanie

text: Trois grands traits communs marquent les traditions religieuses originelles de l'Océanie. En premier lieu, le culte des ancêtres est un trait universel de cet espace et semble avoir été la base de toutes les spiritualités qui se sont développées dans les différents territoires (continentaux et îliens). Ensuite, le concept de "mana" (qu'il soit verbalisé sous ce terme et dérivés ou non) c'est-à-dire l'accumulation de pouvoir d'ordre sacré qui provoque aussi une accumulation de biens est aussi partagé par tout l'espace océanien, exception faite de l'Australie qui se distingue plus nettement sur ce point. Au "mana", on oppose le "noa" c'est-à-dire, selon une terminologie occidentale, le profane. Enfin, la notion de "tapu" (ou "tabou") autrement dit d'interdit sacré est un dernier point commun à l'ensemble du monde océanien. Là encore, ce concept peut être ou non verbalisé sous ce terme et dérivés. Dans l'expression plastique du sacré, le rouge est par excellence la couleur du divin, on la tirait aussi bien des plumes d'oiseaux que des poils de roussette ; le blanc est la couleur des ancêtres.


title: Religion en Océanie

text: Une fois ces préambules posés, il faut distinguer quatre aires spirituelles principales. Dans le monde polynésien règne un panthéon commun de dieux et héros. Le monde mélanésien se caractérise par un monde spirituel composé d'entités invisibles dont les ancêtres sont une petite partie. En Micronésie, l'expression du sacré est avant tout basée sur le culte des ancêtres. Et enfin le monde australien dont la spiritualité est nettement séparé du reste de l'Océanie.


title: Religion en Océanie

text: L'ethnologie et la linguistique comparée ont permis de conserver malgré l'avancée du christianisme les connaissances sur le sacré en Polynésie. Le spirituel s'appuie sur une riche littérature orale qui met à jour une homogénéité des croyances et concepts. Trois grandes figures se détachent dans cette mythologie : l'île originelle d'Hawaiki, la figure tutélaire de dieu créateur de Tangaroa et enfin le demi-dieu Maui dont les exploits et ruses constituent la base de nombreux récits étiologiques. Le concept de tiki ou représentation stylisée des ancêtres et des dieux est un autre point commun dans l'expression religieuse de la Polynésie. Ainsi malgré la distance entre les îles et donc les variations que cela a apporté avec le temps, les divinités polynésiennes sont relativement partagées entre tous les habitants des différents atolls, de Hawaï à la Nouvelle-Zélande. Seule l'île de Pâques semble diverger quelque peu avec son culte de Make-make et toute la mythologie qui s'y rapporte. La religion polynésienne se vivait dans des espaces particuliers, les marae.


title: Religion en Océanie

text: La Mélanésie regroupe les populations papoues mais aussi ni-vanuatu et kanak. Le trait commun de ces peuples est le culte des ancêtres et l'absence de spiritualité fondée sur le concept de dieux. Il existe autour du monde visible un monde invisible que diverses pratiques permettent de s'approprier les bienfaits. Une importance est donnée au respect des lieux sacrés (qui sont toujours marqués notamment dans le cas de la Nouvelle-Calédonie par des bâtons sur lesquels est attachée une poignée de paille) quoi qu'on ne constate pas de temple ou de lieu spécifique au culte. La mort est la clé d'appréciation de la spiritualité de ces sociétés. La vie et la mort ne s'opposent pas, la mort n'est qu'un changement de forme pour l'être (concept de cosmomorphisme établi par Maurice Leenhardt). Aussi le deuil y revêt une importance capitale qu'exprime souvent les cérémonies comme le en Nouvelle-Irlande ; ces cérémonies constituent le point focal de tout un cycle d'échanges entre des populations parfois très éloignées. L'essentiel est de faire disparaître le cadavre pour rétablir le contact avec le défunt devenu une entité invisible plus sage, plus forte que les vivants. La mort est souvent vécue comme anormale, notamment en Nouvelle-Guinée, et donc due soit à la punition d'un esprit soit à un ensorcellement dont il faut trouver la cause et punir par la guerre le responsable. L'état de guerre est donc quasi permanent et les sociétés mélanésiennes impriment leurs croyances par un cycle d'initiation pour ses jeunes garçons pubères. L'expression plastiques du sacré y est d'une grande vitalité : masques, statues (par exemple les Yipwon) mais aussi tatouages et scarifications (le crocodile étant en Papouasie-Nouvelle-Guinée l'ancêtre par excellence).


title: Religion en Océanie

text: Les ancêtres jouent un rôle primordial d'assistance dans la vie quotidienne et la vie de la tribu. Leurs ossements sont très souvent conservés (voir par exemple les Korwar ou les crânes surmodelés asmat ou iatmul), leurs chairs parfois mangées lors de cérémonies. C'est par l'intermédiaire des ancêtres et aussi d'animaux, leurs messagers, (la roussette, le toucan...) que chacun s'attirait pour soi et/ou pour la tribu les bonnes grâces du sacré. En Nouvelle-Calédonie chaque tribu possède un totem (animal, végétal, phénomène météorologiue...) qu'il faut par des offrandes continuer à s'attacher au risque qu'il parte et fasse ainsi dépérir le clan.


title: Religion en Océanie

text: Dans ce confettis d'îles, c'est le culte des ancêtres qui domine. Certains ont acquis une telle importance qu'il serait l'équivalent de dieux. Les sources orales ont permis d'établir une mythologie nauruane d'où transparaît quelques dieux zoomorphes comme Areop-Enap. Dans d'autres îles, les recherches ont permis de dresser une . On ne constate pas de temple ou de lieu spécifique au culte bien que certains endroits durent être "sanctuarisé".


title: Religion en Océanie

text: Le monde australien est distinct par la vivacité de ses mythes et l'ancienneté de sa culture. Sans être unique à tout le continent, trois points sont communs à tous les Aborigènes d'Australie : le temps mythique appelé Temps du rêve (ou "Dreaming") où la vie s'éveilla et le monde prit forme ; le Serpent arc-en-ciel sorte de démiurge et la divinisation du Capitaine Cook sous la forme d'un être mythique venu de la mer et que les ancêtres aborigènes rencontrèrent. On ne constate pas de temple ou de lieu spécifique au culte bien que certains endroits sont considérés comme sacrés, tel "Uluru". Pour les Aborigènes, le monde tel qu'il est est sacré : chaque élément du relief est la marque d'un ancêtre du "Dreaming" aujourd'hui disparu sous sa forme visible mais qu'il est nécessaire d'honorer par les rites. La conjonction entre territoire et rites est essentielle dans la spiritualité aborigène et c'est sur ce lien qu'il y a eu incompréhension et abus de la part des colons. Les Aborigènes ne cultivent pas la terre par respect pour sa forme sacrée : la propriété n'a aucun sens pour eux au contraire des Blancs qui colonisèrent l'île-continent.


title: Religion en Océanie

text: L'arrivée des Européens bouleversa pour toujours les conceptions spirituelles d'Océanie. Le christianisme est allé de pair avec le colonialisme même si les approches selon les branches du christianisme sont dissemblables.


title: Religion en Océanie

text: Le catholicisme d'une part s'exporta aux antipodes avec la domination espagnole (Guam par exemple) puis française (Polynésie française, Nouvelle-Calédonie, île de Pâques, Wallis-et-Futuna). La religion catholique s'est diffusée soit par des missionnaires isolés soit sous l'égide des Pères de Picpus qui œuvrèrent notamment à Tahiti. C'est souvent par la force et en doublon de l'ordre colonial que le catholicisme s'est imposé aux populations océaniennes. À travers les différents apostolats, la nudité, les coutumes religieuses mais aussi les expressions plastiques ont été bannies et pour ces dernières souvent collectées comme preuve de l'abandon des pratiques anciennes.


title: Religion en Océanie

text: Le protestantisme s'exporta principalement par les Britanniques à travers leurs différents colonies et protectorats. C'est la London Missionary Society qui travailla le plus pour la diffusion de la religion réformée à travers le Pacifique. Moins attachés à l'ordre colonial, les missionnaires protestants captèrent plus facilement l'attention des autochtones et se firent parfois même leurs défenseurs. Une partie des connaissances sur le monde océanien a d'abord été l’œuvre des missions protestantes qui prirent le temps de connaître la culture de ceux qu'elles voulaient évangéliser. Le cas du pasteur Maurice Leenhardt est sur ce point éloquent.


title: Religion en Océanie

text: À l'instar de nombreuses parties du monde, ces dernières années ont vu l'apparition d'un grand nombre d’Églises locales d'obédience évangéliques. Certaines remontent à la présence coloniale, comme l' "Église protestante ma'ohi" ou d'autres se sont formées dans la lignée des mouvements de décolonisation telle la "Fraternité mélanésienne". Si l'Australie et la Nouvelle-Zélande, les deux grandes puissances "occidentales" de la région connaissent une bonne implantation des mouvements chrétiens connus comme les Témoins de Jéhovah ou les Mormons, des mouvements plus locaux et d'un prosélytisme plus important touchent les derniers territoires vus comme "sauvages" (notamment par la faiblesse de l’État et/ou la grande pauvreté régnante) tels la Papouasie-Nouvelle-Guinée ou le Vanuatu. Ces mouvements s'appuient sur un fort réseau missionnaire pour se promouvoir.


title: Religion en Océanie

text: Du fait des nombreux mouvements migratoires, d'autres religions se sont implantées en Océanie.


title: Religion en Océanie

text: D'apparition récente, l'Islam en Océanie s'est installé avec l'immigration de populations indonésienne (qui arrivèrent en Océanie dès la fin du ), pakistanaise et indienne. L'Australie et la Nouvelle-Zélande, terres d’accueil prisées concentrent le plus de musulmans en Océanie. Il faut noter le cas particulier de la Papouasie où malgré les démentis officiels, l'Indonésie pratique une acculturation par la religion et la langue afin de contrer les volontés indépendantistes de cette province. Un second cas à part est la Nouvelle-Calédonie où une communauté musulmane existe depuis le du fait de la mise au bagne des révoltés d'Algérie en 1822 ; ce sont les Algériens de Nouvelle-Calédonie.


title: Religion en Océanie

text: Une ancienne immigration d'Indiens a dès le apporté en Océanie des religions du sous-continent indien. Les îles Fidji comptent ainsi une grande communauté hindoue installée comme travailleurs dans les plantations coloniales. Cette présence n'est pas sans poser de . Dans la lignée de l'Hindouisme les religions sikh, jaïn et bouddhiste se sont implantées en Océanie dans de faibles proportions relativement à la population.


title: Religion en Océanie

text: Le judaïsme est arrivé avec la colonisation en Australie et en Nouvelle-Zélande. La First Fleet (la flotte de colonisation de l'Australie) comptait à son bord 8 prisonniers d'obédience juive. Pour la Nouvelle-Zélande, l'installation du judaïsme est due à différents membres des baleiniers, marins au long cours et même évadés du bagne australien. C'est depuis ces deux pays que le judaïsme se répand en Océanie, notamment aux Fidji où la communauté compterait environ 60 membres. On compte aussi une petite communauté aux Palaos. En Polynésie française, la communauté juive est identifiée depuis la colonisation française ; elle compte à ce jour environ 120 membres . Il y a à Papeete une synagogue. En Nouvelle-Calédonie, la communauté juive compte une cinquantaine de personnes et son implantation date de 1987 principalement à Nouméa où siège l'Association Culturelle Israélite de Nouvelle Caledonie .


title: Religion en Océanie

text: Le bahaïsme s'est développé de manière concomitante dans de nombreux pays d'Océanie à partir de l'année 1916, date des premières traces de cette religion. L'Australie, la Nouvelle-Calédonie, la Papouasie-Nouvelle-Guinée, les îles Tonga, Samoa et Marshall, le Kiribati et la Nouvelle-Zélande sont les principales nations et territories où cette religion est connu dès le début du avec un développement important dès l'après Seconde Guerre mondiale. Cette religion à l'échelle des populations océaniennes compte pour 0,5 à 1 % dans les pays où elle est implantée.


title: Religion en Océanie

text: Le contact entre les spiritualités traditionnelles et le christianisme a engendré un certain nombre de mouvements religieux syncrétiques, certains très localisé comme le culte du prince Philip connu exclusivement dans quelques villages de Tanna au Vanuatu. Un culte syncrétique très connu est le culte du cargo qui existe dans toute la Mélanésie ; une variante s'est exprimée au Vanuatu à travers les prêches de John Frum. Le culte du cargo reprend des thèmes ancestraux locaux (abondance venue du ciel) avec un millénarisme chrétien. Les adeptes imitaient les faits et gestes des radiotéléphonistes américains espérant ainsi obtenir une importance quantité de biens matériels. Véritable objet d'étude dans les années 1950 à 1970, le culte du cargo est aujourd'hui nettement restreint voire abandonné avec des exceptions notables dans certaines jungles reculées. La Nouvelle-Zélande connaît encore deux grandes Églises syncrétiques : le mouvement politico-religieux de Ratana ("Rātana" pour l’orthographe exacte) et le Ringatu ("Ringatū" pour l’orthographe exacte). Ces deux syncrétismes sont nés dans la fin du et le début du , prêchés par des prophètes maori dans des buts de rassemblement et de libération du peuple maori, opprimé par la colonisation britannique. Ces deux religions constituent une part de la conservation d'une certaine dignité morale et spirituel des Maoris ; d'ailleurs, l'idée d'une guérison par la foi est au centre de la spiritualité ringatu.


title: Religion en Océanie

text: Il est avéré que l'arrivée des missionnaires chrétiens a fait tombé en désuétude les religions traditionnelles d'Océanie. Toutefois, outre le cas des syncrétismes, il est arrivé que les religions traditionnelles aient survécu ou soient ravivées dans un esprit de réappropriation des cultures ancestrales par les peuples autochtones opprimés d'Océanie. Ainsi en Nouvelle-Calédonie ""faire la coutume"" consiste en la répétition des gestes des anciens et donc de retrouver aussi spirituellement leur identité. Au Vanuatu la ""kastom"" ("coutume" en bichelamar), reconnue légalement, regroupe l'ensemble des rites et droits coutumiers issus des habitudes tribales. La Papouasie-Nouvelle-Guinée connaît aussi cette survivance des croyances et coutumes ancestrales avec les débordements que cela peut engendrer : de nombreux cas de "sorcellerie" (parfois employée comme prétexte fallacieux pour commettre des vengeances) font la une des journaux du Pacifique ; cette croyance en des pouvoirs obscurs est si forte que plusieurs conférences sur le sujet ont été données afin de la faire reculer par divers moyens .


title: Religion en Océanie

text: Selon Éric Wittersheim ("Des sociétés dans l'État", 2006, 14), « la religion chrétienne donne l'impression d'avoir été absorbée par les sociétés mélanésiennes plutôt que le contraire. »


title: Pont de la Traverse

text: Le pont de la Traverse est un pont routier situé au Centre-du-Québec qui relie le centre-ville de Drummondville au secteur de Saint-Charles-de-Drummond en enjambant la rivière Saint-François.


title: Pont de la Traverse

text: Le pont est emprunté par la route 122. Il comporte quatre voies de circulation, soit deux voies par direction. Environ véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Pont de la Traverse

text: Le nom du pont rappelle qu'il permet de traverser la rivière Saint-François.


title: Saison 2013 de la National Rugby League

text: La Saison 2013 de la National Rugby League est la cent-cinquième saison de cette compétition depuis que celle-ci a été créée en 1908. Seize équipes jouent 26 journées de championnat (phase régulière), les huit meilleures d'entre elles sont qualifiées pour les phases finales, dans le but de se qualifier pour la grande finale. La victoire finale revient aux Sydney Roosters vainqueurs également de la saison régulière. Ils battent en finale les Manly Sea Eagles 26-18 devant spectateurs. Cooper Cronk est désigné meilleur joueur de la saison devant Todd Carney, Johnathan Thurston et Daly Cherry-Evans. L'homme du match en finale est Daly Cherry-Evans. Enfin, les meilleurs marqueurs d'essais en saison régulière sont James McManus, David Williams et David Simmons avec dix-neuf essais, James Maloney est quant à lui le meilleur réalisateur de la saison avec 230 points.


title: Saison 2013 de la National Rugby League

text: L'Australian Rugby League Commission a décidé d'abandonner le McIntyre Final Eight System à partir de 2012 et de le remplacer par un système dérivé utilisé par la Super League et l'AFL.


title: Pont Frederick-Coburn

text: Le pont Frederick-Coburn est un pont routier situé en Estrie qui relie la ville de Richmond au secteur de Melbourne en enjambant la rivière Saint-François.


title: Pont Frederick-Coburn

text: Le pont est emprunté par les routes 116, 143 et 243. Il comporte deux voies de circulation, soit une voie par direction. Environ 6000 véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Pont Frederick-Coburn

text: Le nom du pont rappelle Frederick Coburn (1871-1960) qui était peintre et était reconnu pour ses peintures représentant des paysages de la région.


title: Pont MacKenzie

text: Le pont MacKenzie est un pont routier situé en Estrie qui relie la ville de Richmond au secteur de Melbourne en enjambant la rivière Saint-François.


title: Pont MacKenzie

text: Le pont est emprunté par la rue Bridge. Il comporte deux voies de circulation, soit une voie par direction. Environ 4500 véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Pont des Papetiers

text: Le pont des Papetiers est un pont routier situé à Windsor qui relie deux secteurs de cette ville en enjambant la rivière Saint-François. Il dessert ainsi la région administrative de l'Estrie.


title: Pont des Papetiers

text: Le pont est emprunté par la route 249. Il comporte trois voies de circulation, soit une voie par direction en plus de la voie centrale qui change de direction en cours de parcours. Les voies sont séparées par une ligne double centrale. De plus, l'accotement du côté sud du pont est utilisé comme piste cyclable. Des trottoirs sont également aménagés de chaque côté du pont.


title: Pont des Papetiers

text: Le pont permet de relier la ville à l'autoroute 55, située non loin, à la hauteur de la sortie 71.


title: Pont des Papetiers

text: Environ véhicules empruntent le pont quotidiennement, pour une moyenne annuelle de 3,5 millions de passages.


title: Pont des Papetiers

text: Le nom du pont rend hommage aux ouvriers des pâtes et papiers, une industrie importante de la région. L'usine de papier de l'entreprise Domtar, située à Windsor et fondée en 1865, est d'ailleurs un employeur important du secteur.


title: Drapeau de Saint-Eustache

text: Le drapeau de Saint-Eustache (en ) est un drapeau adopté le et entré en usage le ("Statia Day").


title: Drapeau de Saint-Eustache

text: Le drapeau est divisé en quatre faces à cinq côtés bleu avec une bordure rouge. Au centre il y a un losange blanc contenant les silhouettes vertes de l'île et du volcan Quill et une étoile jaune.


title: Pont de Monseigneur-Albert-Gravel

text: Le pont de Monseigneur-Albert-Gravel est un pont routier qui enjambe la rivière Saint-François, à Sherbrooke (arrondissement de Brompton). Il dessert ainsi la région administrative de l'Estrie.


title: Pont de Monseigneur-Albert-Gravel

text: Le pont est emprunté par la route 143. Il comporte deux voies de circulation, soit une voie par direction, lesquelles sont séparées par une ligne double centrale. Deux trottoirs sont également aménagés de chaque côté du pont, à l'extérieur de la structure métallique. Environ véhicules empruntent le pont quotidiennement, soit une moyenne annuelle de 2,85 millions de véhicules.


title: Pont de Monseigneur-Albert-Gravel

text: Le pont est nommé en l'honneur d'Albert Gravel (1894-1978), prêtre et historien québécois qui fut également évêque.


title: Pont Saint-François

text: Le pont Saint-François est un pont routier situé en Estrie qui relie les deux rives de la rivière Saint-François dans la ville de Sherbrooke.


title: Pont Saint-François

text: Le pont est emprunté par la rue Terrill. Il comporte trois voies de circulation, soit une voie vers l'Ouest et deux voies ver l'Est. Environ véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Máirtín O'Connor

text: Máirtín O'Connor est un accordéoniste irlandais de Galway, en Irlande. Il a fait partie de nombreux groupes de musique traditionnelle dont Skylark, Midnight Well, De Dannan et The Boys of the Lough. Il fut l'un des principaux membres du spectacle de renommée mondiale "Riverdance" et participe à la création bretonne de l'Héritage des Celtes.


title: Máirtín O'Connor

text: Il commence à jouer à l'âge de neuf ans. Máirtín O'Connor a publié ensuite plusieurs albums : "Perpetual Motion" en 1990, "Chatterbox" en 1993, "The Road West" en 2005. "Going Places" est publié en 2012 sous le nom de Máirtín O'Connor Band.


title: Carlos Muñoz Rojas

text: Carlos Andrés Muñoz Rojas, né le à Valparaíso, est un footballeur chilien qui évolue au poste d'attaquant au CD O'Higgins.


title: Pont Taschereau (East Angus)

text: Le pont Taschereau est un pont routier situé à East Angus qui relie deux parties de cette ville en enjambant la rivière Saint-François. Il dessert la région de l'Estrie.


title: Pont Taschereau (East Angus)

text: Le pont est emprunté par la route 214. Il comporte deux voies de circulation, soit une voie dans chaque direction, lesquelles sont séparées par une ligne double centrale. Environ 8400 véhicules empruntent le pont quotidiennement , soit une moyenne annuelle d'un peu plus de 3 millions de véhicules.


La Découverte d'Érichthonios par les filles de Cécrops est un petit tableau de Willem van Herp composé vers 1650 se trouvant aujourd'hui dans une collection privée. La scène représente les trois filles de Cécrops, premier roi légendaire d'Attique, qui après qu'Aglaure a ouvert le panier d'osier confié par Athéna à leur garde en leur défendant de l'ouvrir, y découvrent l'enfant Érichthonios dont le corps se termine par une queue de serpent, comme leur père.


title: La Découverte d'Érichthonios par les filles de Cécrops

text: Willem van Herp s'est inspiré de cet épisode mythologique, tel qu'il est relaté dans les "Métamorphoses" d'Ovide. Ayant travaillé comme coloriste dans l'atelier de Rubens, il a pu remarquer ce thème traité à plusieurs reprises par son maître et notamment dans "La Découverte d'Érichthonios" (aujourd'hui à l'Allen Memorial Art Museum) réalisée vers 1632-1633. En effet, Willem van Herp reprend les mêmes couleurs pour les vêtements des trois princesses et celle en robe dorée reprend la même pose que dans le tableau de Rubens, ainsi qu'Hersé debout avec sa tunique rouge, allusion à ses amours futures avec Mercure. Elle est cependant presque toujours représentée debout chez Rubens et Jordaens, mais dans ce tableau, exactement comme dans le Rubens de l'Allen Memorial Art Museum, elle allonge le bras le long du corps pour retenir sa tunique. D'autre part, le panier d'osier est similaire et l'enfant adopte aussi la même pose. Le peintre a également ajouté une vieille nourrice étonnée. Au fond se trouve un buisson de roses, pour évoquer la jeunesse et la beauté qui se fanent, symbole qui est appuyé par la présence de la vieille nourrice.


text: La scène se passe dans un jardin à l'italienne qui contredit par sa sérénité la surprise de la nourrice, tandis que les trois sœurs adoptent une attitude plus figée, malgré l'étonnement de leurs visages. Déjà une impression de classicisme se dégage de ce tableau à l'inverse de l'érotisme baroque des toiles de Rubens ou de Jordaens, sur ce même sujet une trentaine d'années plus tôt. Rubens avait déjà fait évoluer aussi ce thème en le traitant d'une manière plus classique en 1632.


title: Pont Nicol

text: Le pont Nicol est un pont routier qui relie East Angus à Westbury en enjambant la rivière Saint-François. Il dessert la région administrative de l'Estrie.


title: Pont Nicol

text: Le pont est emprunté par la route 214. Il comporte deux voies de circulation, soit une voie dans chaque direction, lesquelles sont séparées par une ligne double centrale. Environ 3 500 véhicules empruntent le pont quotidiennement, soit une moyenne annuelle de 1,3 million de véhicules.


title: Pont Nicol

text: Le pont rappelle le souvenir de Jacob Nicol (1876-1958), avocat, homme d'affaires et homme politique québécois qui fut député provincial et ministre de 1921 au 1928. Il a également fondé les journaux "La Tribune" de Sherbrooke et "Le Nouvelliste" de Trois-Rivières et a été propriétaire du journal "Le Soleil" de Québec.


title: Yvonne Craig

text: Yvonne Joyce Craig, née le à Taylorville dans l'État de Illinois aux États-Unis et morte le à Pacific Palisades (Los Angeles), est une actrice et une danseuse de ballet américaine.


title: Yvonne Craig

text: Yvonne Craig est principalement connue pour son rôle de Batgirl dans la série télévisée de "Batman".


title: Erma Franklin

text: Erma Franklin est une chanteuse de gospel et de R&B américaine, née le à Shelby (Mississippi) et morte le à Détroit (Michigan). Elle est la sœur aînée d'Aretha Franklin. Erma Franklin est également connue pour sa chanson "Piece of My Heart", écrite et réalisée par Bert Berns (et rendue encore plus célèbre l'année suivante par Janis Joplin) : elle lui valut une nomination à un Grammy Award.


title: Erma Franklin

text: Erma Franklin a épousé Thomas Garrett en 1952 et a eu deux enfants, Thomas Garrett Jr. (1954-2011) et Sabrina Garrett (née en 1958). Pendant 25 ans, Erma a travaillé pour le centre communautaire de Boysville Holy Cross, une organisation de Detroit qui aide les enfants des minorités sans abri et défavorisés. Elle meurt des suites d'un cancer de la gorge à Detroit, Michigan le 7 Septembre 2002 à 64 ans.


title: Erma Franklin

text: Elle est incarnée par Saycon Sengbloh dans le film biographique sur Aretha Franklin, "Respect" (2021) de Liesl Tommy.


title: Érysichthon fils de Cécrops

text: Dans la mythologie grecque, Érysichthon (en grec ancien ) est le fils de Cécrops (premier roi d'Attique) et d'Aglaure (fille d'Actée), et le frère d'Aglaure, Hersé et Pandrose (prêtresses de l'Érechthéion).


title: Érysichthon fils de Cécrops

text: Il dut apporter une statuette de bois de la déesse Ilithyie de l'île de Délos mais mourut sur le chemin du retour, alors que son père était encore vivant. D'après saint Jérôme, il atteignit le temple d'Apollon de Délos.


title: Érysichthon fils de Cécrops

text: Il fut inhumé à Prasiai, ville portuaire de l'Attique, d'où les pèlerins embarquaient pour Délos.


title: La Couronne (montagne)

text: La Couronne, ou mont Pelé, est un sommet montagneux de l'île de la Basse-Terre, en Guadeloupe.


title: La Couronne (montagne)

text: Cette montagne culmine à 750 mètres d'altitude et se trouve à la limite des communes de Pointe-Noire et de Sainte-Rose.


title: Pont de Scott

text: Le pont de Scott est un pont routier situé en Chaudière-Appalaches qui relie les deux rives de la rivière Chaudière dans la municipalité de Scott.


title: Pont de Scott

text: Le pont est emprunté par la route 171. Il comporte deux voies de circulation soit une voie dans chaque direction. Environ 3500 véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Pont de Scott

text: Le pont rappelle la proximité du village de Scott.


title: Pont Joseph-Édouard-Fortin

text: Le pont Joseph-Édouard-Fortin est un pont routier situé en Chaudière-Appalaches qui relie les deux rives de la rivière Chaudière dans la municipalité de Beauceville.


title: Pont Joseph-Édouard-Fortin

text: Le pont est emprunté par la route 108. Il comporte quatre voies de circulation soit deux voies dans chaque direction. Environ véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Pont Joseph-Édouard-Fortin

text: Son nom rappelle le souvenir de Joseph-Édouard Fortin (1884-1949) qui a été le premier rédacteur en chef du journal L'Éclaireur de 1908 à 1937. Il fut également maire de Beauceville de 1922 à 1925 puis devint député de la circonscription de Beauce de 1929 à 1935 à l'Assemblée législative du Québec.


title: Pont Camille-Parenteau

text: Le pont Camille-Parenteau est un pont routier situé en Montérégie qui relie les deux rives de la rivière Yamaska dans la municipalité de Yamaska.


title: Pont Camille-Parenteau

text: Le pont est emprunté par la route 132. Il comporte deux voies de circulation soit une voie dans chaque direction. Environ véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Marguerite Macé-Montrouge

text: Victoire Élisa Macé, dite Marguerite Macé-Montrouge, née le à Paris et morte le à Argenteuil, est une comédienne et une artiste lyrique française. Elle devient actrice à treize ans et demi et l'un des premiers membres de la troupe d'Offenbach avant de connaître une longue carrière théâtrale à Paris et ailleurs.


title: Marguerite Macé-Montrouge

text: Élevée par sa grand-mère dans le quartier des Batignolles, à Paris, elle étudie au Conservatoire national de musique et de déclamation sous la direction de Provost de 1848 à 1850.  À treize ans et demi, elle joue à l'École lyrique dans "La Fille terrible" et "La Veuve de quinze ans", fait ses débuts au théâtre du Gymnase en 1850 et y passe trois ans à jouer des rôles travestis.


title: Marguerite Macé-Montrouge

text: Pour Offenbach, elle crée les rôles de Titi dans "Entrez Messieurs, Mesdames" en 1855, de Fanchette dans "Une nuit blanche" en 1855, de Rosita dans "Le Rêve d’une nuit d’été" en 1855, de Marianne dans "La Chatte métamorphosée en femme" en 1858, de l'Opinion publique dans "Orphée aux enfers" en 1858 et de Hélène dans "Le Beau Pâris" à l'Eldorado en 1869. Elle crée aussi le rôle de Véronique dans "Le Docteur Miracle" de Bizet en 1857.


title: Marguerite Macé-Montrouge

text: En 1860, elle part avec Zulma Bouffar pour Liège et revient à Paris en 1862 pour jouer dans une reprise de "Pied de mouton" au théâtre de la Porte-Saint-Martin. Elle se rend ensuite en tournée à Bruxelles, où elle fait la connaissance de son futur mari, Louis-Émile Hesnard dit Montrouge, qui chante à l'Atelier. Elle revient avec lui dans la capitale française, où elle connaît une série de succès aux Folies-Marigny.


title: Marguerite Macé-Montrouge

text: Macé-Montrouge est directrice du café-concert La Tertulia, rue de Rochechouart, d' à . Après avoir fait une tournée au Caire avec son mari et y avoir chanté un vaste répertoire d'opérettes avec lui, elle se joint à la troupe de l'Athénée à Paris jusqu'en 1897. Elle crée les rôles de madame Jacob dans "Joséphine vendue par ses sœurs" en 1886 et de la Sérona dans "Miss Helyett" en 1890. Elle remporte l'un de ses derniers triomphes dans "L'Hôtel du libre échange" de Feydeau au théâtre des Nouveautés en 1894.


title: Céryx

text: Dans la mythologie grecque, Céryx (en grec ancien ) est le fils d'Hermès et Aglaure, ou d'Hersé, selon Ovide.


title: Céryx

text: Introduit dans la demeure des Cécropides, il répand son poison dans le cœur d'Aglaure et lui inspire un très vif dépit en évoquant le bonheur de Hersé comblée par l'amour d'Hermès. C'est, comme son père un messager des dieux. Selon Pausanias dans sa "Périégèse", il est le fils d'Eumolpos, l'un des premiers prêtres de Démeter à Éleusis et le fondateur des Mystères d'Éleusis.


title: Céryx

text: Céryx est l'ancêtre de deux familles de grands prêtres d'Éleusis, les Céryces d'Athènes et les Eumolpides.


title: Tiziana Lodato

text: Tiziana Lodata (née le à Catane) est une actrice italienne.


title: Pont Paul-Émile-Lafontaine

text: Le pont Paul-Émile-Lafontaine est un pont routier situé en Montérégie qui relie les deux rives de la rivière Yamaska dans la municipalité de Saint-Hugues.


title: Pont Paul-Émile-Lafontaine

text: Le pont est emprunté par la route Yamaska. Il comporte deux voies de circulation soit une voie dans chaque direction. Environ véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Pont Paul-Émile-Lafontaine

text: Le nom du pont rappelle Paul-Émile-Lafontaine, avocat, qui était propriétaire du terrain sur lequel est situé la culée est.


title: Pont Bouchard

text: Le pont Bouchard est un pont routier situé en Montérégie qui relie les deux rives de la rivière Yamaska dans la ville de Saint-Hyacinthe.


title: Pont Bouchard

text: Le pont est emprunté par la route Yamaska. Il comporte trois voies de circulation soit une voie vers l'Ouest et deux vers l'Est. Environ véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Pont Bouchard

text: Le nom du pont rappelle Télesphore-Damien Bouchard (1881-1962), qui fut maire de Saint-Hyacinthe et ministre de la Voirie.


title: Pont Bouchard

text: Depuis le , le pont est fermé à toute circulation automobile dû à l'état de la structure. L’ouverture du pont est prévue à l’automne 2016. La durée des travaux tient compte des difficultés d’exécution : démolition d’un pont au-dessus d’une rivière, travaux en milieu urbain dense, restrictions environnementales, etc.


title: Pont Douville

text: Le pont Douville est un pont routier situé en Montérégie qui relie les deux rives de la rivière Yamaska dans la ville de Saint-Hyacinthe.


title: Pont Douville

text: Le pont est emprunté par la route 235. Il comporte trois voies de circulation soit une voie dans chaque direction et une qui change de direction en cours de parcours. Environ 6100 véhicules empruntent le pont quotidiennement.


title: Pont Douville

text: Le nom du pont rappelle Arthur Douville (1894-1986), qui fut évêque de Saint-Hyacinthe.


title: Sahra Daugreilh

text: Sahra Daugreilh, née en 1980 à Tulle, est une actrice, réalisatrice et scénariste française.


title: Sahra Daugreilh

text: Sahra Daugreilh a débuté au théâtre par une formation professionnelle à La Scène sur Saône à Lyon, puis poursuit avec les cours d'entre autres Larry Singer, , Ariane Mnouchkine et en danse, avec les frères Ben Aïm, Anne-Catherine Nicoladzé et .


title: Sahra Daugreilh

text: En 2008, Sahra Daugreilh joue notamment brièvement dans la saison 2 de "Reporters", une série dramatique diffusée sur Canal+.


title: Sahra Daugreilh

text: En 2012, Sahra Daugreilh réalise et écrit pour la première fois et joue également dans le court-métrage "Ma mère, cette étrangère" avec notamment Grégoire Bonnet, Peggy Martineau, Sylvie Artel et Thomas VDB. En , Sahra Daugreilh participe au avec son court-métrage "Je suis qui déjà ?".


title: Sahra Daugreilh

text: En 2018, elle rejoint la distribution du feuilleton télévisé "Plus belle la vie" dans le rôle de Jennifer Valle à partir de la saison 14.


title: Daugreilh

text: Daugreilh désigne un nom de famille :


title: Vent-du-Soir ou l'Horrible Festin

text: Vent-du-soir ou l’horrible festin est une « opérette à spectacle » en un acte de Jacques Offenbach, sur un livret de Philippe Gille, créée aux Bouffes-Parisiens le .


title: Vent-du-Soir ou l'Horrible Festin

text: "Vent du soir ou l’Horrible Festin" renoue avec le thème de l’« anthropophagie musicale » déjà abordé dans "Oyayaye, ou La Reine des îles" en un acte représentée le Paris aux Folies-Nouvelles


title: Vent-du-Soir ou l'Horrible Festin

text: Cette pièce, qui signe la première collaboration de Philippe Gille avec Offenbach, fut le début de l’amitié entre les deux hommes qui devait durer jusqu’à la mort de ce dernier.


title: Vent-du-Soir ou l'Horrible Festin

text: Dans une île sauvage d’Océanie, où l’on scalpe les ennemis vaincus, où l’on boit dans leur crâne après les avoir dévorés, le chef de la tribu des Gros-Loulous, Vent-du-Soir, reçoit la visite de Lapin-Courageux, roi des Papas-Toutous. Les deux hommes s’entendent bien car chacun a mangé la femme de l’autre. Vent-du-Soir voudrait donc recevoir convenablement son hôte. Comme la chasse a été infructueuse, Vent-du-Soir décide de sacrifier un jeune étranger nommé Arthur, qui est amoureux de sa fille Atala. Or, Lapin-Courageux apprend, au sortir de table, que c’est son propre fils que, sans le savoir, Vent-du-Soir lui a fait manger lorsqu’il entend sonner dans son estomac la montre qu’il a offerte à son fils. Les convives finissent par apprendre qu’en réalité, c’est un ours dans la peau duquel Arthur s’était sauvé qu’ils ont mangé à sa place.


title: Vent-du-Soir ou l'Horrible Festin

text: "Vent-du-Soir" a été un succès. Paul Smith a écrit dans la "Gazette musicale de Paris" que le trio chanté par Vent-du-Soir, Atala et Arthur était « le nec plus ultra de la musique anthropophage » et que "l’Horrible Festin" ne manquerait pas d’amateurs. Le chant de guerre des Papas-Toutous est d’une touche plus riante et tout également originale. Il y a encore la berceuse, chantée par Atala : Petit Bébé, et le duo qu’elle dit avec Arthur. Tout cela, y compris l’ouverture, est marqué au cachet d’une fantaisie musicale par laquelle le compositeur et ses œuvres se distinguent éminemment. Lorsque cette opérette fut représentée à Vienne, le , lors d’une tournée de l’ensemble des Bouffes parisiennes, le succès fut tel qu’il fallut la reprendre le . Un production en suédois a été présentée en 2003 à Stockholm par le Teater travers, et à Florence en .


title: Pikelinia kiliani

text: Pikelinia kiliani est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pikelinia kiliani

text: Cette espèce est endémique de Colombie.


title: Tournoi de tennis de Marseille (ATP 2014)

text: Résultats détaillés de l'édition 2014 du tournoi de tennis professionnel masculin de Marseille.


title: Pikelinia tambilloi

text: Pikelinia tambilloi est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pikelinia tambilloi

text: Cette espèce est endémique d'Argentine. Elle se rencontre dans les provinces de La Rioja, de Santiago del Estero et de Córdoba.


title: Pikelinia tambilloi

text: Le mâle décrit par Grismado et Ramírez en 2006 mesure et la femelle décrite par Ramírez et Grismado en 1997 mesure .


title: Pikelinia patagonica

text: Pikelinia patagonica est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pikelinia patagonica

text: Cette espèce est endémique de la province de Neuquén en Argentine.


title: Pikelinia patagonica

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, la Patagonie.


title: Square Meater

text: La Square Meater est une race bovine australienne.


title: Square Meater

text: Cette race est issue d'une sélection de la Murray grey sur la vitesse de croissance et la conformation bouchère. Sa reconnaissance date des années 1960.


title: Square Meater

text: La race de petite taille possède une robe gris argenté. Elle est naturellement sans cornes.


title: Square Meater

text: En dépit de sa taille modeste, elle a conquis des éleveurs, grâce à sa conformation de carcasse typiquement bouchère : bon rendement en viande et pourcentage élevé en morceaux nobles. (à griller)


title: Square Meater

text: Ses qualités en élevage jouent aussi en sa faveur ; les veaux ont une très bonne vitesse de croissance, rentabilisant bien leur alimentation.


title: Pritha ampulla

text: Pritha ampulla est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pritha ampulla

text: Cette espèce est endémique du Yunnan en Chine.


title: Joseph Arthur Marcotte

text: Joseph Arthur Marcotte, né le au Sault-au-Récollet à Montréal et mort le , est un avocat et une personnalité politique canadienne, sénateur de la province de la Saskatchewan de 1931 à 1958 au Sénat du Canada à Ottawa.


title: Joseph Arthur Marcotte

text: Joseph Arthur Marcotte était le fils de Hormisdas Marcotte et de Célina Beauchamp. Il fit ses études au Séminaire de Sainte-Thérèse puis à l'Université de Montréal. En 1894, il se marie avec Hermine Germain. De 1896 à 1904, Arthur Marcotte fut le secrétaire de Guillaume-Alphonse Nantel, ministre des Terres de la Couronne au Parlement de Québec et devint comptable.


title: Joseph Arthur Marcotte

text: Amateur de billard, il devient champion du Canada en 1901 et représente son pays lors du championnat mondial de billard à New York. En 1904, il fonde l'Académie de billard de Montréal.


title: Joseph Arthur Marcotte

text: En 1910, il part avec son épouse s'installer dans la province de la Saskatchewan. En tant qu'avocat, il est admis comme membre du barreau de Regina. En 1926, il fut élu bâtonnier du district de Gravelbourg. Il a été réélu comme tel en 1927, 1928 et 1929.


title: Joseph Arthur Marcotte

text: Le , il devint sénateur de la division sénatoriale de la région francophone de Ponteix comme représentant fransaskois du Parti libéral-conservateur. Il conserva son siège de sénateur à Ottawa jusqu'à sa mort survenue le .


title: Joseph Arthur Marcotte

text: Joseph Arthur Marcotte était président de l'Association des professionnels canadiens-français de la Saskatchewan et vice-président de l'Association Franco-canadienne. Il était également Chevalier de Colomb et grand Chevalier au Conseil de Ponteix. Enfin il dirigea la chorale de Ponteix qu'il avait créée.


title: Pritha spinula

text: Pritha spinula est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pritha spinula


Moy luchshiy drug, general Vasiliy, syn Iosifa ("Мой лучший друг генерал Василий, сын Иосифа") (littéralement, en français : "Mon meilleur ami, le général Vassili, fils de Joseph") est un film biographique soviétique réalisé par , sorti en 1991, avec Boris Chtcherbakov et Vladimir Steklov dans les rôles principaux. Il est ici fait référence à Joseph Staline.


"Moy luchshiy drug, general Vasiliy, syn Iosifa" est un film biographique, basé sur l'amitié qui s'est créée entre le fils du dirigeant soviétique Joseph Staline et le célèbre sportif russe Vsevolod Bobrov, à la fois joueur de football et joueur de hockey sur glace.


title: Moy luchshiy drug, general Vasiliy, syn Iosifa

text: Vassili Staline était lieutenant-général de l'Armée Rouge chargé des équipes sportives de l'armée et des forces aériennes. Il se lie d'amitié avec l'athlète Bagrov et en fait une star du sport. Après chaque match joué par son « jouet-étoiles », le général Vassili Staline organise une fête où l'alcool coule à flots et où des femmes dansent sur les tables entre les bouteilles de vodka. Mais après la mort de son père, le général Vassili Staline est arrêté sur ordre des nouveaux dirigeants soviétiques, et est accusé de complot « antisoviétique », en raison de ses opinions exprimées lors de conversations avec des diplomates étrangers. Ernst Romanov, Andrei Ponomaryov, I. Myachina, Anatoli Rudakov, Aleksandr Berda, Sergei Losev, Yevgeni Barkov, Yuri Dedovich, Yevgeni Dergachyov, Mikhail Devyatkin, Yefim Yoffe, Nikolai Makarov, Viktor Solovyov, A. Strepetov, Aleksei Vanin, Ye. Yerofeyev, O. Yudi, Yu. Zabludovsky.


text: Le nom du personnage principal dans le film est Bagrov, afin d'éviter toute mention directe du nom du sportif vedette russe Vsevolod Bobrov, dont la popularité était grande tant en Russie qu'à l'étranger.


title: Pritha dharmakumarsinhjii

text: Pritha dharmakumarsinhjii est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pritha dharmakumarsinhjii

text: Cette espèce est endémique d'Inde.


title: Miecznikowo-Gołębie

text: Miecznikowo-Gołębie est un village de Pologne, situé dans le gmina de Janowiec Kościelny, dans le powiat de Nidzica, dans la voïvodie de Varmie-Mazurie.


title: Pritha heikkii

text: Pritha heikkii est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pritha heikkii

text: Cette espèce est endémique des Seychelles.


title: Pritha heikkii

text: L'espèce "Pritha sechellana" a été placée en synonymie avec "Pritha heikkii" par Saaristo en 2010.


title: Lee Rose

text: Lee Rose est une réalisatrice, productrice et scénariste américaine.


title: Pritha nicobarensis

text: Pritha nicobarensis est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pritha nicobarensis

text: Cette espèce est endémique des îles Andaman-et-Nicobar en Inde.


title: Pritha nicobarensis

text: Son nom d'espèce, composé de "nicobar" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, les îles Nicobar.


title: London Dreams

text: London Dreams est un film indien de Bollywood réalisé par Vipul Amrutlal Shah sorti le .


title: London Dreams

text: Le film met en vedette Salman Khan, Ajay Devgan, et Aditya Roy Kapoor,  malgré la distribution de Stars le film fut un flop considérable.


title: London Dreams

text: Salman Khan comme Manjeet "Mannu" Khosla Ajay Devgan comme Arjun Aditya Roy Kapoor comme Wasim Khan asin thottumkal comme Priya "Box-office india" qualifie le film de flop.


title: Zamoskvoretche

text: Zamoskvoretche () est un arrondissement du centre de Moscou, situé au sud du district administratif central.


title: Zamoskvoretche

text: Le quartier contient la moitié orientale de la zone historique de Zamoskvoretche (sa moitié occidentale est administrée par le district de Iakimanka), ainsi que la zone entourant la rue Zatsepa et la gare de Paveliets au sud de la Ceinture des Jardins.  La frontière entre les districts de Iakimanka et Zamoskvoretche suit la rue Baltchoug et la rue Bolchaïa Ordynka (nord de la Ceinture des Jardins), Korovy Val et la rue Mytnaïa (sud de la Ceinture des Jardins).


title: Pritha poonaensis

text: Pritha poonaensis est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pritha poonaensis

text: Cette espèce est endémique du Maharashtra en Inde.


title: Pritha poonaensis

text: Son nom d'espèce, composé de "poona" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Poona.


title: Un amour inattendu

text: Un amour inattendu ("") est un téléfilm américano-canadien réalisé par Lee Rose et diffusé le sur .


title: Un amour inattendu

text: Kate, femme mariée, mère de deux enfants, réalise qu'elle n'aime plus son mari. Elle divorce et se trouve un emploi dans une agence immobilière. Là, elle tombe sous le charme de sa patronne, "Mac".


title: Saint-Gabriel (homonymie)

text: Le nom de est celui de plusieurs saints de la chrétienté. On le retrouve dans différents toponymes, édifices religieux ou autres.


title: Pritha bakeri

text: Pritha bakeri est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pritha bakeri

text: Cette espèce est endémique du Vanuatu.


title: Pritha bakeri

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de John R. Baker.


title: Iakimanka

text: Iakimanka () est un arrondissement du centre de Moscou, situé à l'ouest du district administratif central.


title: Iakimanka

text: Le quartier a été nommé d'après l'ancienne église dédiée à Saint Joachim et Sainte Anne, les parents de la Vierge Marie. Iakimanka comprend la moitié ouest de la zone historique de Zamoskvoretche (sa moitié orientale est administré par le district de Zamoskvoretche), notamment la Galerie Tretiakov et les territoires du parc Gorki et de Neskuchny Sad. La frontière entre les districts de Iakimanka et Zamoskvoretche suit la rue Balchug et la rue Bolchaïa Ordynka (nord de la Ceinture des Jardins), Korovy Val et la rue Mytnaïa (sud de la Ceinture des Jardins).


title: Pritha crosbyi

text: Pritha crosbyi est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pritha crosbyi

text: Cette espèce se rencontre en Asie centrale et en Azerbaïdjan.


title: Pritha crosbyi

text: La carapace du mâle mesure sur et l'abdomen de long sur et la carapace de la femelle de long sur et l'abdomen de long sur .


title: Pritha crosbyi

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Cyrus Richard Crosby.


title: Ambassade de République centrafricaine en France

text: L'ambassade de République centrafricaine en France est la représentation diplomatique de la République centrafricaine en République française. Elle est située à Paris et son ambassadeur est, depuis 2014, Michel Gbezera-Bria.


text: L'ambassade est située 30 rue des Perchamps dans le de Paris.


title: 1981 en science-fiction

text: L'année 1981 a été marquée, en matière de science-fiction, par les événements suivants.


title: Gornja Luka

text: Llukë e Epërme en albanais et Gornja Luka en serbe latin (en serbe cyrillique : ) est une localité du Kosovo située dans la commune/municipalité de Deçan/Dečani, district de Gjakovë/Đakovica (Kosovo) ou de Pejë/Peć (Serbie). Selon le recensement kosovar de 2011, elle compte habitants, tous albanais.


title: Pritha littoralis

text: Pritha littoralis est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Filistatidae.


title: Pritha littoralis

text: Cette espèce est endémique de Nouvelle-Guinée.


title: 12e cérémonie des Central Ohio Film Critics Association Awards

text: La des (), décernés par la , a eu lieu le , et a récompensé les films réalisés l'année précédente.


title: Ambassade du Tchad en France

text: L'ambassade du Tchad en France est la représentation diplomatique de la République du Tchad en République française. Elle est située à Paris et son ambassadeur est, depuis 2021, Kedallah Younous Hamidi.


title: Ambassade du Tchad en France

text: L'ambassade est située 65 rue des Belles-Feuilles dans le de Paris.


title: Ambassade du Tchad en France

text: Le Tchad dispose également de quatre consulats honoraires en France : à Lyon, Marseille, Rouen et Toulouse.


title: Ambassade du Tchad en France

text: Entre et juillet 2020, l'ambassadeur du Tchad en France est Amine Abba Sidick.


title: Ambassade du Tchad en France

text: Depuis avril 2021, Kedallah Younous Hamidi est l'ambassadeur.


title: Calum Chambers

text: Calum Chambers, né le à Petersfield, est un footballeur international anglais qui évolue au poste de défenseur à l'Aston Villa FC.


title: Calum Chambers

text: Formé au Southampton FC, il fait ses débuts professionnels le lors d'un match de League Cup face à Stevenage (victoire 1-4).


title: Calum Chambers

text: Le , il joue son premier match de Premier League contre West Bromwich Albion (1-0 pour les "Saints").


title: Calum Chambers

text: Le , Chambers s'engage avec Arsenal. Il fait ses débuts avec les "Gunners" contre Benfica lors de l'Emirates Cup le alors que son équipe s'impose 5 buts à 1. Il remporte son premier trophée une semaine plus tard lors de son premier match officiel avec Arsenal, en Community Shield face à Manchester City (3-0 pour les Gunners).


title: Calum Chambers

text: Le , Chambers est prêté pour une saison à Middlesbrough où il inscrit un but en vingt-six rencontres avant de réintégrer l'effectif d'Arsenal.


title: Calum Chambers

text: Le , il est prêté pour une saison au Fulham FC, promu en Premier League. Il inscrit deux buts en trente-trois matchs toutes compétitions confondues avec les "Cottagers" avant de réintégrer l'effectif d'Arsenal à l'issue de la saison.


title: Calum Chambers

text: Le 27 janvier 2022, il signe un contrat de trois ans et demi, soit jusqu'en 2025.Chambers est vainqueur du Tournoi de Toulon en 2016 avec l'équipe d'Angleterre espoirs.


title: Gornji Ratiš

text: Ratish i Epërm en albanais et Gornji Ratiš en serbe latin (en serbe cyrillique : ) est une localité du Kosovo située dans la commune/municipalité de Deçan/Dečani, district de Gjakovë/Đakovica (Kosovo) ou de Pejë/Peć (Serbie). Selon le recensement kosovar de 2011, elle compte 210 habitants.


title: Gornji Ratiš

text: En 2011, les Albanais représentaient 98,57 % de la population.


title: Khamovniki

text: Khamovniki () est un arrondissement du centre de Moscou, situé au sud-ouest du district administratif central.


title: Khamovniki

text: Le quartier s'étend jusqu'au méandre de Loujniki et au pont Bolchoï Kamenny ("grand pont de pierre") sur la Moskova. Il jouxte au nord le district de l'Arbat en suivant la rue Znamenka, le boulevard Gogolevsky, la rue Sivtsev Vrajek et le pont Borodinsky ("pont de Borodino").


title: Khamovniki

text: Le quartier comprend le Musée Pouchkine, la cathédrale du Christ-Sauveur, le campus médical Devitchye Polé, le couvent de Novodievitchi et son cimetière commémoratif, le stade Loujniki, le monastère de la Conception, la Station-service du Kremlin rue Volkonska. La zone du district situé entre l'anneau des boulevards et la ceinture des Jardins, connu en anglais sous le nom de , est réputée pour proposer des logements les plus chers du centre-ville de Moscou et parmi les plus chers du monde, comme la rue Ostojenka.


title: Espace monotonement normal

text: En mathématiques, un espace monotonement normal est un espace topologique vérifiant une certaine propriété de séparation, plus forte que la normalité complète.


title: Espace monotonement normal

text: Un espace T "X" est dit monotonement normal lorsqu'il vérifie les propriétés équivalentes suivantes :La première des quatre définitions équivalentes est commode pour traiter les trois exemples suivants : La première ou la deuxième des quatre définitions équivalentes montre que la normalité monotone est héréditaire, c'est-à-dire qu'elle passe aux sous-espaces.


title: Espace monotonement normal

text: La troisième justifie le nom de « monotonement normal » et a pour conséquence que "X" est collectivement normal.


title: Espace monotonement normal

text: On déduit de ces deux propriétés :


title: Espace monotonement normal

text: En particulier, il est héréditairement normal, autrement dit complètement normal, ce qui se déduit aussi directement de la dernière des quatre définitions équivalentes.


title: Espace monotonement normal

text: Toute image d'un espace monotonement normal par une application continue fermée est monotonement normale.


title: Espace monotonement normal

text: Une conjecture de , démontrée par Mary Ellen Rudin, fournit une forme de réciproque : tout espace compact monotonement normal est l'image continue d'un compact ordonnable.


title: Deborah Knox

text: Deborah Knox, née le à Dunfermline en Écosse, est une curleuse Écossaise.


title: Deborah Knox

text: Elle remporte le titre olympique aux Jeux olympiques d'hiver de 2002 à Salt Lake City.