title: Abbaye de Saint-Jean-aux-Bois

text: Bien que connue aujourd'hui comme abbaye de Royallieu, ce monastère sur l'actuelle commune de Compiègne n'est qu'un prieuré de sa fondation en 1303 par Philippe le Bel jusqu'au départ des chanoines réguliers de Saint-Augustin pour Saint-Jean-aux-Bois en 1634. Par conséquent, dès l'arrivée des religieux dans la forêt de Cuise en cette année, Saint-Jean-au-Bois devient un prieuré. Il appartient à l'ordre du Val des Écoliers, et l'on en parle comme du « prieuré de Royallieu transféré à l'abbaye de Saint-Jean-aux-Bois ». René le Clerc est par ailleurs le premier prieur commendataire de Royallieu, succédant au dernier prieur régulier René le Caron, mort subitement en 1626. Sa disparition mène un frein à l'instauration de la réforme génovéfaine, que le cardinal de La Rochefoucauld avait jugée urgente dès 1624. Rien ne bouge sous René Le Clerc, et la réforme n'est menée à bien que sous son successeur et neveu Louis le Clerc, installé en 1644. Une fois l'adhésion à la Congrégation de France accomplie, un noviciat ou séminaire est ouvert à Saint-Jean-aux-Bois. En juillet ou août 1652, le prieuré est pillé et partiellement détruit par un détachement de l'armée du maréchal de Turenne, et les archives sont brûlées. L'événement n'est relaté que par l'abbé Carlier, et il est difficile d'évaluer l'ampleur exacte des dégâts. Quoi qu'il en soit, un certain nombre de chanoines continue de vivre à Saint-Jean-aux-Bois après ce pillage, mais les conditions économiques demeurent problématiques. Afin de sauver le prieuré de sa ruine, en 1706, les moniales de Royallieu demandent au roi de réunir les manses abbatiales des deux établissements. Ainsi les chanoines peuvent profiter en partie des revenus des bénédictines. Le roi signifie rapidement son accord, et la réunion est chose faite par décret de l'official de Soissons du .


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text: D'après Édouard Dangu, les origines du village remontent à la même époque : jusque-là, Saint-Jean-aux-Bois ne désigne que le monastère, ce qui permet plus facilement à comprendre les préoccupations des moniales pour leur sécurité. Le plan cavalier de 1640, qui est en même temps le premier plan connu du lieu, serait donc exhaustif : il n'y aurait pas d'autres maisons que celles qui ont été dessinées. Un second plan date de 1762 et fait apparaître une vingtaine de petites maisons en enfilade dans la première cour, sur le bord du fossé, à l'emplacement de l'ancienne porterie et de l'ancien logis du roi. D'autres maisons existent à gauche de la porterie et près de la ferme. Le seul bâtiment en dehors de l'enceinte de l'abbaye est le moulin. Toutes les maisons appartiennent au prieuré et sont louées, avec une parcelle de terre, à des particuliers. C'est pour le prieuré un moyen de générer des recettes, et les génovéfains ne vivent de toute façon pas cloîtrés. Les premiers baux retrouvés datent de 1720. En 1760, un assassinat au sein du prieuré même met la petite communauté en émoi, mais ce ne semble pas être le motif de sa dissolution, comme il est parfois prétendu. En effet, les chanoines réguliers ne sont plus qu'au nombre de trois plus un prieur, et depuis une date inconnue, la communauté n'est même plus un prieuré en titre, et elle est devenue une dépendance de l'abbaye Saint-Léger de Soissons. Le prieur Leclerc de Soissons demande une enquête préalable à la suppression en date du , et le roi Louis XV donne sa confirmation au mois d'août de la même année. L'enquête est confiée au vicaire général Gosset, et les procès-verbaux sont enregistrés par Desjardins, notaire à Pierrefonds. Les habitants de Saint-Jean-aux-Bois et des hameaux ne s'opposent pas à la suppression, à la condition de conserver un curé et un vicaire pour que deux messes dominicales soit célébrées, l'une dans l'abbatiale et l'autre à Sainte-Perrine. En 1766, les processus administratifs arrivent à leur terme et le prieuré est déclaré comme éteint, la manse abbatiale étant réunie à celle de Saint-Léger de Soissons.


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text: Si l'année 1761 est généralement retenue comme marquant la fin de l'abbaye de Saint-Jean-aux-Bois, la date exacte du départ des chanoines est inconnue. D'autre part, les rapports entre les habitants du village et les chanoines génovéfains ne cessent pas, car un titre de prieur régulier est créé pour le curé de Saint-Jean-aux-Bois, qui est à la nomination de l'abbaye Saint-Léger. Le premier curé de Saint-Jean-aux-Bois est le frère Marie-Louis Pélart. Un vicaire n'est pas accordé aux habitants, mais le curé doit lire deux messes chaque dimanche pour éviter aux habitants de Sainte-Perrine et La Bréviaire de se rendre au chef-lieu. Les maisons, cours, jardins, prés, terres, clos, moulin contigus à l'ancien monastère deviennent la dotation du nouveau prieuré-cure. Pour maintenir une tradition ancienne, le prieur-curé détient seule la justice seigneuriale le jour de la Sainte-Euphrosine, bien que la seigneurie ait toujours appartenu à part entière au domaine royal. Concrètement, il se contente de mander les officiers de justice et la maréchaussée pour ce jour particulier.


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text: Après leur arrivée, les chanoines augustins apportent un nombre de transformations malheureuses à l'église, qui ne font que suivre la mode de leur époque. Le chœur et la partie postérieure de la nef sont munis de lambris de demi-revêtement ornés de motifs empruntés à l'ordre corinthien. Cinquante-deux stalles assorties sont installées, qui d'après Louis Sauvageot sont remarquables par leur lourdeur et leur grossière exécution. Tout l'intérieur de l'église est badigeonné au lait de chaux, ce qui dissimule les peintures murales et les détails de l'architecture. Beaucoup de fenêtres sont partiellement bouchées à de différentes degrés, en employant de pierres. Le sol de l'église est surélevé, ce qui n'empêchera pas l'humidité de monter et de ronger les parties inférieures des arcatures qui ornent les murs et d'abîmer les stalles. Une porte est percée dans le mur nord de la nef afin de permettre à la vingtaine de premiers habitants d'entrer dans l'église en venant du village.


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text: Déjà insuffisamment entretenus depuis plusieurs décennies, les bâtiments conventuels finissent de tomber en ruines après le départ des chanoines. Le prieur-curé est le fondé de pouvoir de l'abbaye Saint-Léger de Soissons sur place, et conclut en son nom les baux avec les habitants. Par un concordat du , le prieur-curé Antoine Bonvallot (de 1766 à la fin) obtient de l'abbaye Saint-Léger le paiement de toutes les impositions du village à compter de cette date. Sous la Révolution française, les biens de l'abbaye sont vendus comme bien national entre 1791 et 1793. Les vingt maisons de la rue des Abbesses sont toutes rachetées par leurs habitants, avec quelques parcelles de terre et de pré. Le couvent en ruine est acquis par Poulletier, ancien intendant de la marine, et le moulin par Leduc, ancien officier de cavalerie. Les deux propriétaires sont longtemps en conflit, car le meunier détourne le rû de Saint-Nicolas au détriment des jardins de Poulletier. Ce dernier pose quant à lui des problèmes au curé, car ne voulant lui rendre les effets de la paroisse restés au sein du couvent. Le , Saint-Jean-aux-Bois est rebaptisé en « Solitude ». Poulletier meurt en 1817, et l'ancien couvent nommé désormais « clos de la Solitude » est racheté par l'entrepreneur de transports Cuignières, qui héberge vingt-et-un mules dans l'ancienne salle capitulaire. Un presbytère est bâti en 1835, et une mairie-école en 1845 : jusque-là, les mariages sont célébrés au domicile du maire, et l'école se tient dans un appentis adossé au mur nord de l'église. En 1846, Lyon-Vivenel et Lebrun de Compiègne rachètent clos de la Solitude et le revendent par petites parcelles en 1847 : c'est la naissance de la rue du Couvent. Pour la commune, c'est l'occasion de racheter la salle capitulaire en vue de sa préservation.


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text: Dans l'église, une nouvelle cloche est bénite le et baptisée Marie-Sophie, mais dans des circonstances que l'on ignore, le clocher disparaît au plus tard en 1848. Des réparations urgentes s'avèrent nécessaires en cette année. Notamment la façade occidentale, les toitures (bien que déjà réparées en 1818 et 1834) et les vitraux sont en mauvais état. La sacristie et la salle capitulaire en tant que derniers vestiges du couvent proprement dit sont carrément ruinées, et le toit est effondré. D'après Édouard Dangu, l'église et la salle capitulaire sont classées monument historique en mars 1849, au moment où la commune est sur le point d'en confier la restauration à l'architecte Pérint, de Compiègne. (D'après la base Mérimée, l'église est classée monument historique par liste de 1862, et la salle capitulaire et la porte fortifiée sont a leur tour classées par liste de 1889.). Le classement retarde le début des travaux d'au moins dix ans. Mais dès 1849 en tout cas, l'architecte en chef des monuments historiques Émile Boeswillwald demande à l'architecte Max Mimey d'établir le projet de la restauration et de soumettre un devis, que Mimey ne remet qu'en 1853. Les travaux sont classés en trois catégories :Selon Maryse Bideault et Claudine Lautier, le véritable coup d'envoi est donné avec le classement de 1862, information contradictoire avec les éléments rapportés par Édouard Dangu, curé de Saint-Jean-aux-Bois à partir de 1905. Le financement est assuré conjointement par l'État, la commune et la fabrique. Pas tous les travaux proposés par Mimey sont finalement réalisés, dont notamment le rétablissement de la flèche, et la guerre franco-allemande de 1870 les interrompt en raison des difficultés budgétaires. Le manque de logique dans la succession des différentes phases de travaux et le manque de soin dans l'exécution conduisent au remplacement de Mimey par Maurice Ouradou en 1879, qui travaille aussi au château de Pierrefonds. Après la mort d'Ouradou en 1884, Juste Lisch prend le relais. La restauration de l'église est globalement achevée en 1888 : la rosace de la façade occidentale est une réinvention à part entière. Le projet pour la restauration de la salle capitulaire est soumis en 1888 et exécuté en 1892. L'on renonce finalement à la transformation en sacristie et insère une petite sacristie neuve entre la salle et la nef de l'église. Les derniers travaux sur l'église prennent fin en 1893.


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text: Orientée légèrement vers le sud-ouest du côté de la façade occidentale, l'église répond à un plan cruciforme et se compose d'une nef de trois travées ; d'un transept largement débordant ; et d'un chœur au chevet plat d'une seule travée. Le vaisseau central est long de et large de . Il n'y a pas de collatéraux, ni de déambulatoire, ni de chapelles latérales. Une tourelle d'escalier occupe l'angle sud-est du croisillon sud. La sacristie se trouve devant la seconde travée de la nef, dans l'espace compris entre cette dernière et la salle capitulaire, qui est perpendiculaire à l'axe de l'église. Elle se compose d'un double vaisseau composés de trois travées chacune, dont les voûtes d'ogives reposent sur deux colonnes isolées au centre. — Les travées de la nef sont environ un tiers plus larges que profondes. Elles sont voûtées sur des croisées d'ogives simples. La croisée du transept et le chœur, de dimensions identiques, sont un peu plus profondes et donc à peu près carrés. Elles sont recouvertes de voûtes sexpartites, ce qui entraîne une subdivision en deux demi-travées, avec donc deux fenêtres dans chacun des deux murs gouttereaux, mais surtout des colonnettes intermédiaires au milieu des ouvertures vers les croisillons, ce qui est une disposition extrêmement rare. Par conséquent, les croisillons, un peu plus grandes que la moitié de la croisée, sont recouvertes de deux voûtes chacun, et le croisillon nord possède deux fenêtres côté nord, comme le veut la logique du type de voûtement. Si au sud une seule fenêtre n'existe, c'est parce qu'un bâtiment conventuel y était contigu, et la fenêtre n'est pas centrée. Toutes les fenêtres sont des lancettes simples, à l'exception du triplet du chevet et de la rosace du mur occidental. Du fait de l'absence de collatéraux ou chapelles, il n'y a pas de grandes arcades, mais la partie inférieure des murs est en partie agrémentée d'arcatures aveugles. Il n'y a pas de triforium. L'église possède deux accès : dans le mur nord du croisillon nord, et au sud de la première travée de la nef. Ces portes se situent en dessus de fenêtres, sans diminuer leur hauteur. La structure des toitures est très simple : un pignon se trouve à chacune des quatre extrémités, et chacun des quatre bras est recouvert par un toit à deux rampants.


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text: La simplicité du plan et les dimensions modérées de l'église répondent tout à fait aux besoins d'une communauté monastique restreinte : le nombre de moniales atteint les quarante, mais il n'est pas fait état de converses (ce qui n'exclut pas qu'un petit nombre a existé), et du temps de l'abbaye bénédictine, il n'y a pas d'habitants autre les religieuses. Par son plan général et même son élévation, l'abbatiale de Saint-Jean-aux-Bois ressemble de façon étonnante à la chapelle de l'abbaye Notre-Dame de la Roche, à Levis-Saint-Nom. Cette similitude a déjà été remarquée par Louis Sauvageot en 1862. Par son plan, mais pas son élévation, l'église Saint-Apollinaire de Salins rappelle également Saint-Jean-aux-Bois. Sinon il n'y a pas d'autres églises contemporaines permettant un rapprochement. L'église Saint-Pierre de Verberie possédait probablement des croisillons recouvertes par deux voûtes chacun avant son remaniement flamboyant, comme le montrent les deux fenêtres à chaque extrémité du transept. Puis des croisillons du même type ont été édifiés au à Lieu-Restauré, Coucy-la-Ville et Guny. La sobriété et la rigueur des volumes caractérisent l'intérieur de l'église et en particulier la nef, où les fenêtres sont plus espacées du fait du voûtement sur croisées d'ogives simples, sans pour autant être plus larges. Les voûtes retombent sur de fines colonnettes uniques au revers de la façade occidentale. Comme dans la chapelle du prieuré Saint-Victor de Bray à Rully, les nervures des voûtes sont reçues par des culs-de-lampe entre les travées. Ils sont décorés de feuillages très naturalistes, et tous différents. Avec les clés de voûte qui sont des couronnes de feuillages également soigneusement travaillées et toutes différentes, ce sont les seules fantaisies que le maître d'œuvre s'est permis. Les arcatures aveugles à vocation décorative ne sont présents que dans la première travée, à raison d'une au sud, trois à l'ouest et deux au nord. Édouard Dangu, en analysant le plan de 1640, est arrivé à l'avis que les arcades du cloître devaient être identiques. Dans la seconde et la troisième travée, les murs sont parfaitement lisses, mais faits de pierres bien équarries et d'un teint clair agréable. Si malgré ce dénuement l'église paraît quand même élégante, c'est grâce à une hauteur sous voûte de , qui en soi n'a rien d'exceptionnel mais dépasse le niveau habituel pour les petites églises rurales de la période gothique. L'impression d'élancement est renforcée par la hauteur et étroitesse des baies. En l'absence de grandes arcades, elles descendent plus bas que dans une église dotée de bas-côtés, ce qui permet cette hauteur plus importante.


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text: Il faut aussi imaginer que les murs étaient en grande partie recouverts d'un décor peint de figures géométriques, qui a été relevé par Max Mimey avant le début de la restauration, en 1853, mais qui était trop rudimentaire pour pouvoir être conservé. Au-dessus du portail méridional et dans les parties hautes de la nef, c'était un damier traversé par deux lignes diagonales. Les culs-de-lampe et nervures des voûtes sont rehaussés de lignes obliques évoquant une torsade. De telles peintures murales paraissent inhabituelles dans la région (ce qui ne dit pas qu'elles n'étaient pas courante au Moyen Âge), et l'on a renoncé à une recréation de toutes pièces en raison des vives critiques que cette opération était susceptible de susciter. En dessous du décor peint, tout l'intérieur était enduit d'une mince couche de chaux de couleur ocre avec faux points de ton rouge brun, comme dans l'abbaye Notre-Dame de Longpont ou les tours du château de Coucy. Le carrelage du sol était en terre cuite émaillée, mais les vestiges retrouvés étaient trop peu importants pour permettre une reconstitution. L'ambiance de l'église était donc beaucoup plus chaleureuse qu'actuellement. — Maryse Bideault et Claudine Lautier sont persuadées que la nef date de la même campagne de construction que les parties orientales, contrairement à l'avis d'Eugène Lefèvre-Pontalis et Édouard Dangu qui pensent qu'elle ait été élevée après le chœur et le transept. La hauteur identique des murs et des voûtes et la retombée des ogives à un même niveau parlent en faveur de la première hypothèse, alors que l'abandon du voûtement sexpartite dans la nef ne seraient pas un argument suffisant pour étayer la seconde hypothèse.


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text: Le transept avec sa voûte sexpartite au-dessus de la croisée, les deux minces et hautes colonnes libres qui supportent vers la croisée les petites voûtes des croisillons et le double voûtement des croisillons, apparaît comme la partie la plus intéressante de l'édifice. D'après Maryse Bideault et Claudine Lautier qui louent l'ingéniosité et la beauté des dispositions du transept, cette mise en exergue de la croisée du transept est tout à fait voulu par le maître d'œuvre. Ce sont sans doute les élégantes colonnes et les arcades extrêmement surhaussées vers les croisillons, à l'instar des formerets sous une voûte sexpartite, qui inspirent à Édouard Dangu l'impression de hardiesse de l'architecture. Les socles octogonaux des colonnes portent une base à tore fortement aplatie et sans scotie. Le plan octogonal se retrouve sur les tailloirs octogonaux des chapiteaux, garnis d'un double rang de crochets au nord et d'un seul rang au sud. Les colonnes monocylindriques sont appareillées en tambour. Il est à noter que le transept est la seule partie de l'église ou les arcades et ogives retombent sur des colonnettes le long des murs, ou plus précisément, à chacun des quatre angles du carré du transept. L'on n'y trouve pas des faisceaux de colonnettes homogènes, car les doubleaux du vaisseau central sont légèrement déplacés vers l'intérieur de la nef et du chœur. Ils retombent sur les chapiteaux de crochets de deux colonnes engagées, cantonnées de deux colonnettes aux chapiteaux placés en biais pour accueillir les ogives et les formerets. Quant aux doubleaux des croisillons, ils sont pourvus de doubleaux secondaires des deux côtés et possèdent des colonnes plus fortes que ceux du vaisseau central, ce qui ne permet pas logique en raison de leur portée moindre. En effet, l'architecte a voulu les aligner sur les colonnes libres pour des raisons purement esthétiques. Il a donc adopté le même diamètre pour les colonnes engagées au milieu des murs d'extrémité des croisillons. Ces colonnes sont flanquées de deux colonnettes correspondant aux ogives, et des colonnettes uniques sont logés dans les angles, comme au revers de la façade occidentale de la nef. Pour revenir aux arcades faisant communiquer le carré avec les croisillons, les supports y sont du nombre de quatre : une colonne pour le doubleau, deux colonnettes pour les doubleaux secondaires et une troisième pour l'ogive. L'éclairage est assuré par cinq lancettes simples au total : deux dans le mur du nord, une dans le mur oriental de chacun des croisillons et une dans le mur du sud. Le mur occidental du croisillon nord est en outre percé d'un oculus rond. Dans le croisillon sud, une haute niche voûtée en berceau est ménagée dans le mur occidental, comportant en bas à droite la porte de la sacristie.


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text: C'est par le chœur que la construction de l'abbatiale a vraisemblablement commencé vers 1220, car le chœur ou sanctuaire en tant que lieu de la célébration eucharistique est la partie la plus importante de l'église et généralement édifié en priorité. À l'instar de la croisée, le chœur est recouvert d'une voûte sexpartite, qui trouve ici toute sa justification : comme on le voit sur les arcades séparant la croisée des croisillons, ces voûtes adoptent latéralement un profil aigu et étroit, permettant de faire continuer les fenêtres le plus haut possible. À leur sommet, elles touchent donc aux formerets des voûtes. En même temps, en partant du choix de fenêtres étroites à lancette unique, et grâce aux deux voûtains du côté des murs gouttereaux, les voûtes sexpartites permettent un rapprochement des fenêtres et une maximisation de la surface vitrée. Elles sont pourtant rarement employées dans les églises à vaisseau unique de l'Île-de-France et de ses environs, mais les églises dont l'architecture dénote une certaine ambition sont tout aussi rarement dépourvues de bas-côtés. L'on observe des voûtes sexpartites alliées à une nef unique dans la collégiale Saint-Frambourg de Senlis, dans la basilique Saint-Mathurin de Larchant et l'église Saint-Meuge-de-Lourps, ainsi que dans les chœurs des églises Saint-Étienne de Chamigny, Sainte-Reine du Châtelet-en-Brie, Saint-Georges de Lizines et Saint-Rémy de Montévrain. Les colonnettes près de la croisée qui correspondent aux ogives présentent une particularité, car elles sont interrompues par un chapiteau intermédiaire à mi-hauteur : à ce niveau, la poutre de gloire était encastrée dans les murs, et les amorces en sont encore visibles. Au nord et au sud, les ogives et formerets retombent sur des culots comme dans la nef. Ils sont d'une facture semblable, ce que l'on peut dire aussi des clés de voûte, mais en réalité, aucun motif ne se répète. Le mur occidental est ajouré par un triplet, dont la baie centrale est un peu plus haute que les autres. Des chevets plats avec un triplet ne sont pas rares dans la région. L'on peut citer les églises de Chamigny, du Châtelet-en-Brie, et Notre-Dame-de-la-Roche déjà évoquées, ainsi que l'église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Villers-Saint-Paul.


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text: De style gothique primitif, la salle capitulaire semble un peu plus ancienne que l'église. Édouard Dangu la situe au début du et Jean Coulaud pendant la seconde moitié du , comme déjà indiqué ; Maryse Bideault et Claudine Lautier ne l'ont malheureusement pas incluse dans leur étude. De plan rectangulaire, la salle se compose de deux fois trois travées, dont les voûtes d'ogives retombent au centre sur deux grosses colonnes isolées. La salle est tout à fait typique de la période gothique, et correspond à un type aussi bien représenté dans l'architecture civile que dans l'architecture monastique. Aucun élément du décor, qui se concentre par ailleurs sur les chapiteaux, ne traduit la vocation religieuse. Mais il est vrai aussi qu'une salle capitulaire n'est pas un lieu de prière. L'on descend quelques marches après avoir franchi l'unique porte, qui s'ouvrait depuis le cloître. L'intérieur est assez sombre et reste humide malgré la restauration de 1882 / 1892. La lumière entre par deux baies plein cintre à l'ouest, qui sont de toute évidence le résultat de la restauration, et par une unique fenêtre en tiers-point au milieu du mur oriental. Un banc en pierre le long des murs court tout autour, et le sol est constitué de dalles de pierre de différents formats. La sculpture des chapiteaux décline en un ou deux rangs les motifs des feuilles côtelées, des crochets et des feuilles d'eau, ce dernier étant répandu dans les abbayes du fait de sa sobriété. Un fruit d'arum se détache entre les feuilles du chapiteau dans l'angle nord-ouest. Le long des murs, les ogives, doubleaux et formerets retombent sur des faisceaux d'une colonne et de deux colonnettes engagées. Dans les angles, une seule colonnette reçoit une ogive et deux formerets. Le mur occidental avec ses fenêtres remaniées et son portail au milieu est toutefois particulier, car les murs sont doublés de massifs de maçonnerie jusqu'à la hauteur des chapiteaux, et c'est sur ces massifs que retombent les formerets.


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text: L'extérieur de l'église est caractérisé par la même harmonie des volumes qui est aussi perceptible à l'intérieur. Les élévations latérales et le chevet sont largement fonction de la disposition intérieur et du voûtement, qui déterminent la position des fenêtres et des contreforts. Maryse Bideault et Claudine Lautier remarquent toutefois à juste titre qu'il n'y a pas de contreforts sur les murs gouttereaux du chœur, et que les voûtes sexpartites ne peuvent pas se deviner de l'extérieur. Peu d'éléments décoratifs s'ajoutent à l'agencement de base qui est purement fonctionnel. Aucune moulure n'entoure les fenêtres. Elles sont cependant surmontées d'un cordon en pointe-de-diamant qui retombe sur des têtes grimaçantes. La corniche des murs gouttereaux est seulement décorée de moulures concaves, et elles retombent sur des modillons sculptés en masques, tous différents. Parfois ils sont entourés de tresses, ou des couvre-chefs de différentes formes se détachent autour. Le mur gouttereau nord du chœur possède une corniche un peu différente, où les éléments à deux moulures concaves comportent à leur place deux corbeaux, mais ce n'est pas une corniche beauvaisine contrairement à ce suggère Édouard Dangu. Les pignons des croisillons sont sommés de croix en antéfixe, qui sont cependant modernes. Les contreforts à ressauts sont caractéristiques du style gothique primitif et sont cohérents avec les autres caractéristiques, de sorte que l'on croyait l'église de la seconde moitié du jusqu'à Eugène Lefèvre-Pontalis. Ce ne sont que certains détails qui ont permis de situer la construction pendant les années 1220 : les profils des nervures, la sculpture des culs-de-lampe et des clés de voûte, mais aussi la coiffe d'une femme sur l'un des modillons du croisillon nord. Une tourelle d'escalier hexagonale se dresse à l'angle sud-est du croisillon sud. Elle est coiffée d'une pyramide en pierre, dont les arêtes sont garnies de tores, et dont les faces sont entièrement couvertes de petites arcatures régulières. La corniche est constituée de modillons superposés.


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text: Le portail principal était celui du croisillon nord. Il s'ouvre sous le tympan nu d'une double archivolte torique surmontée d'une frise en dents de scie, qui retombe sur deux paires de colonnettes aux chapiteaux de crochets. Le tympan était initialement peint, et les derniers restes ont été examinés par Louis Sauvageot en 1862. Il pouvait encore deviner plus que reconnaître le Christ dans une position assise, et sous réserve, deux anges en adoration à sa gauche et à sa droite. Le portail nord est encore authentique, ce qui n'est pas le cas du portail sud, qui a dû souffrir de la démolition du cloître. Son archivolte est seulement simple, et le cordon en dents-de-scie retombe sur des têtes grimaçantes comme c'est le cas près des fenêtres. Les deux consoles sont ornées de deux têtes humaines qui se regardent en face. Une troisième porte a existé près de la chaire et donnait sur l'intérieur de l'abbaye ; elle était utilisée par les religieuses en cas de mauvais temps. Cette porte a disparu, tout comme une quatrième porte ménagée du côté opposé au début du .


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text: Au nord, le long de la rue des Plaideurs, une portion de l'enceinte de l'abbaye reste intacte de part et d'autre de la porte fortifiée. L'actuel pont en pierre remplace deux ponts-levis : un pont large et à deux bras pour les voitures et chevaux, et une passerelle étroite à un seul bras pour les piétons. La largeur du fossé qui protégeait l'enceinte devait être de du temps que le système défensif servait encore. Le fossé existe encore sur les deux tiers de sa longueur, et il est alimenté en eau par le ru Saint-Nicolas et le ru des Planchettes. Un lavoir a été aménagé sur le fossé, vers où descend un petit escalier. La porte fortifiée est encadrée par deux tours rondes, aplaties du côté du portail. Chaque tour est munie d'un court étage et couverte d'un toit en poivrière. La courtine entre les tours est munie de mâchicoulis et percée d'une poterne de seulement de large à gauche, aujourd'hui inaccessible, et d'une grande porte cochère en plein cintre. Cette porte fortifiée est datable de la fin du ou du . Elle donnait sur une vaste cour. Le bâtiment qui servait de porterie et peut-être de chambre d'hôtes se situait à l'intérieur de cette cour, en entrant à droite. Tout le secteur à gauche (à l'est) de l'allée centrale était occupé par des jardins.


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text: L'autre porte visible dans l'enceinte de l'abbaye est celle de la cour ferme, que l'on trouve rue du Couvent, à l'ouest de l'église. C'est un porche voûté avec une chambre à l'étage, et connu localement comme « le pavillon ». La ferme de l'abbaye a disparu, mais un pan de mur et les parties basses de trois contreforts subsistent de la grange et ont été incorporés dans une autre construction.


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text: La salle capitulaire représente le dernier vestige du couvent proprement dit. Son apparence actuelle est assez éloignée de son aspect du temps de l'existence de l'abbaye. La galerie orientale du cloître se trouvait devant l'actuelle façade, et la salle était intégrée dans le rez-de-chaussée du principal bâtiment conventuel, qui mesurait environ de large et de long. Il réunissait les fonctions salle capitulaire, réfectoire, cuisine et sans doute parloir au rez-de-chaussée, et abritait le dortoir et peut-être la salle des religieuses à l'étage. L'escalier devait occuper l'emplacement de la sacristie actuelle, ce qui permettait aux moniales d'accéder à l'église par l'ancienne porte près de la chaire, directement depuis le dortoir. La salle capitulaire n'était donc pas directement couverte par un toit, mais était surmontée d'un étage. La porte est encore authentique et assez curieuse, car flanquée de deux colonnes assez épaisses et de deux colonnettes, au lieu de colonnettes d'un diamètre équivalent. Aussi, l'archivolte inférieure supporté par les colonnes est pratiquement en plein cintre, mais les archivoltes supérieures en tiers-point. Il n'y a pas de colonnettes qui correspondent à l'archivolte extérieure.


title: Abbaye de Saint-Jean-aux-Bois

text: L'église n'est pas très riche en mobilier, ce qui convient à l'austérité monastique qu'exige ce type de lieu, et la qualité de l'architecture la fait largement suffire à elle-même. Les seuls éléments du mobilier classés monument historique font en quelque sorte partie de cette architecture, car il s'agit des vitraux du chœur. Ils sont aussi anciens que l'église elle-même et peuvent être datés de 1230 environ. Le vitrail d'axe du chevet, qui est l'unique vitrail polychrome de l'église, illustre la Passion et la Résurrection du Christ en vingt-cinq médaillons regroupés cinq par cinq, avec quatre panneaux disposés en carré et un panneau quadrilobée s'y superposant au centre. L'ensemble mesure de haut et de large. Tous les panneaux ont été largement restaurés en 1868, mais tous sauf un sont authentiques : la scène du Portement de Croix en bas à droite du deuxième registre a dû être refaite. Les deux autres vitraux du triplet du chevet sont constitués de simple verre blanc. C'est sur les deux flancs du chœur que l'on trouve les quatre autres vitraux classés de l'église, qui sont tous en grisaille. Plus étroits que les vitraux du chevet, ils mesurent exactement de large. Le décor est purement ornemental et constitué de cercles, losanges, entrelacs et feuilles. Aucun des quatre vitraux n'est plus complet. Les registres supérieurs manquaient pendant longtemps et n'ont été reconstitués que récemment. En fonction des vitraux, les registres subsistant de 1230 atteignent une hauteur variant entre et . Les vitraux ont été déposés en 1944, puis restaurés après 1955 par Jean-Jacques Grüber.


title: Abbaye de Saint-Jean-aux-Bois

text: Ces vitraux sont classés au titre immeuble avec l'église. Il en va de même d'un monument funéraire devant le croisillon nord, qui s'apparente à un enfeu et qui est connu comme le « tombeau gothique ». Il s'agit d'une niche en cintre brisé, flanquée par deux colonnettes à chapiteaux, et recouverte par un toit en pierre à deux rampants. Un fleuron côtelé couronne le gâble, dont les deux extrémités inférieures présentent des spirales. Le fleuron est datable du dernier quart du tout comme les chapiteaux, mais ils ont été refaits à l'époque moderne. Le tombeau proprement dit occupe toute la niche dans sa partie inférieure. Sa face est décorée de quatre formes quadrilobées en bas-relief, qui contiennent chacun un losange superposé à un carré, arborant un motif floral. L'intrados de la niche conserve les traces d'un décor peint de fleurs à quatre pétales, inscrites dans un treillis losangé. L'on ignore l'identité de la personne inhumée. Pourtant, le tombeau a été exhumé le , mais le compte-rendu reste introuvable. L'on rapporte toutefois que le squelette semblait avoir appartenu à une femme d'une quarantaine d'années. La tradition locale voudrait qu'il s'agisse d'Agathe de Pierrefonds, pourtant morte au début du .


title: Abbaye de Saint-Jean-aux-Bois

text: L'église abbatiale Notre-Dame et Saint-Jean-Baptiste est depuis 1761 l'église paroissiale de Saint-Jean-aux-Bois, village né une cinquantaine d'années auparavant grâce aux chanoines génovéfains, qui commençaient à louer des maisons pour assurer des revenus à leur prieuré. Depuis la mort du chanoine Jean Coulaud, curé de Saint-Jean-aux-Bois de 1941 à 1995, il n'y a plus de prêtre résident, et le village est affilié à la « paroisse des Seize Bienheureuses Carmélites de Compiègne ». Des messes sont célébrées le quatrième dimanche du mois à 11 h, sauf en juillet et août. La mairie assure l'ouverture de l'église tous les jours, sauf le mardi, de 10 h 00 à 16 h 00. Pendant ces mêmes heures, la salle capitulaire peut être visitée gratuitement.


title: La Fête sauvage

text: La Fête sauvage est un film documentaire animalier français réalisé par Frédéric Rossif et sorti en 1976.


title: La Fête sauvage

text: Le film a nécessité plus de deux années de tournage en Asie, Afrique et Amérique du Sud. L'album de la bande originale, composée par le musicien et compositeur Vangelis, qui est un des pionniers de la musique électronique, est également sorti en 1976.


title: Rocher du Cerf

text: Le rocher du Cerf est un sommet culminant à d'altitude dans les monts du Cantal et dans la vallée de l'Alagnon (commune de Laveissière).


title: Rocher du Cerf

text: Le rocher du Cerf se situe dans la partie orientale du stratovolcan du Cantal.


title: Rocher du Cerf

text: Du haut de ses d'altitude, il domine :


title: Championnat de France de rugby à XIII 2013-2014

text: Le Championnat de France de rugby à XIII 2013-14 ou Élite 2013-2014 oppose pour la saison 2013-2014 les meilleures équipes françaises de rugby à XIII au nombre de vingt. Le championnat débute en pour s'achever par une finale le au stade Gilbert-Brutus à Perpignan.


text: Le Toulouse Olympique XIII remporte le titre contre le FC Lézignan, et réalise le doublé Coupe-Championnat pour la première fois de son histoire. Il s'agit de son cinquième titre de Championnat de France.


text: Le calendrier est composé de trois phases :


text: Trois groupes sont formés, le premier regroupant les huit meilleures clubs de France appelé Elite 1, puis deux autres groupes regroupant chacune six clubs suivant leur situation géographique appelés Poule Elite 2 Ouest et Poule Elite 2 Est.L'équipe qui reçoit est indiquée dans la colonne de gauche.


text: Le groupe A réunit les quatre meilleures équipes de la première phase de la poule Elite 1.


text: Le groupe B réunit les et de la première phase de la poule Elite 1 ainsi que le premier de la première phase de la poule Elite 2 Est et le deuxième de la première phase de la poule Elite 2 Ouest


text: Le groupe C réunit les et de la première phase de la poule Elite 1 ainsi que le premier de la première phase de la poule Elite 2 Ouest et le deuxième de la première phase de la poule Elite 2 Est.


text: Les deux premiers de la phase régulière sont directement qualifiés pour les demi-finales. En matchs de barrage pour attribuer les deux autres places, le troisième reçoit le sixième et le quatrième reçoit le cinquième. Les vainqueurs affrontent respectivement le deuxième et le premier.


text: La finale oppose Toulouse et Lézignan au stade Gilbert-Brutus de Perpignan qui réunit spectateurs. La rencontre est retransmise par France 3 Languedoc-Roussillon et France 3 Midi-Pyrénées. Toulouse compte réaliser le premier doublé de son histoire après sa victoire en Coupe de France tandis que Lézignan entraîné par Aurélien Cologni vise un cinquième titre de Championnat en sept ans.


text: La rencontre débute par la blessure du lézignanais Dustin Cooper après deux minutes de jeu. Toulouse prend rapidement le jeu à son compte ainsi que le score pour mener à la mi-temps 14-2 par des essais de Mark Kheirallah () et de Florian Quintilla (). S'appuyant sur une défense solide sur laquelle bute Lézignan, Toulouse se montre dangereux à chacune de ses offensives. Après un essai de Lézignan par Anthony Carrère refusé par l'arbitre sans assistance video, Toulouse mène alors 14-2 et prend le large en seconde période au score en inscrivant des essais par l'intermédiaire de Keirallah et Aaron Wood. Lézignan, mené 30-8, inscrit deux essais par Carrère et Thibault Ancely mais s'avoue vaincu par Toulouse qui inscrit en fin de match deux autres essais pour un score final de 38-12. Kheirallah est désigné homme du match. L'entraîneur de Lézignan Cologni estime la victoire de Toulouse méritée.


title: Sauvage et Beau

text: Sauvage et Beau est un film documentaire animalier français réalisé par Frédéric Rossif et sorti en 1984.


title: Sauvage et Beau

text: Le film montre des animaux en liberté au Canada, au Zimbabwe, au Botswana, et en Amérique du Sud. En accumulant des trésors d'images, Frédéric Rossif invente .


title: Clodoswinthe (fille de Sigebert Ier)

text: Clodoswinthe est une princesse franque née entre 571 et 576 dans le pays mosellan. Elle est la fille du roi Franc et de la reine Brunehaut.


title: Clodoswinthe (fille de Sigebert Ier)

text: Alors qu'elle est toute petite, le roi ennemi entre dans Paris. Son frère s'enfuit. Clodoswinthe reste à Paris avec sa sœur, Ingonde et sa mère Brunehaut. Quand Chilpéric s'en aperçoit il dépouille Brunehaut du trésor de Sigebert et la conduit sous escorte à Rouen. La petite princesse est alors séparée de sa mère et elle est envoyée à Meaux.


title: Clodoswinthe (fille de Sigebert Ier)

text: Quand sa mère épouse Mérovée en 576, Clodoswinthe et sa sœur retrouvent enfin leur mère.


title: Clodoswinthe (fille de Sigebert Ier)

text: Clodoswinthe est d'abord fiancée à Authari, roi des Lombards, mais annule le contrat. Elle est ensuite fiancée à Récarède, roi des Wisigoths, mais le mariage ne se fait pas non plus.


title: Clodoswinthe (fille de Sigebert Ier)

text: "- "Nous devons consulter d'abord notre oncle le roi Gontran, répond Childebert. Nous avons promis de ne rien faire d'important au conseil."" Ils ont un argument plus décisif que dix mille sols d'or : si la main de Clodoswinthe est accordée, le roi d'Espagne offrira à Brunehaut et à son fils deux de ses villes au nord des Pyrénées ("Jubiniacum" et "Cornelianum"), mais Childebert est réticent en raison du sort que les Wisigoths avaient fait à sa sœur Ingonde.


title: Clodoswinthe (fille de Sigebert Ier)

text: On ne sait pas avec certitude si le mariage fut conclu, Grégoire de Tours parle toujours au conditionnel de ce mariage, tandis qu'Isidore de Séville indique que le fils et successeur de Récarède, , est né d'une mère non noble.


title: Clodoswinthe (fille de Sigebert Ier)

text: Elle serait la mère du roi wisigoth Swinthila.


title: Clodoswinthe (fille de Sigebert Ier)

text: On ne connaît pas la date de sa mort ni les détails de la fin de sa vie.


title: Province ecclésiastique des Antilles et de la Guyane

text: La province ecclésiastique des Antilles et de la Guyane, souvent abrégée en province ecclésiastique Antilles-Guyane, est l'une des provinces ecclésiastiques de l'Église catholique en France


text: La province ecclésiastique des Antilles et de la Guyane est fondée le par le pape Paul VI.


text: La province se compose de trois diocèses : l'archidiocèse de Saint-Pierre et Fort-de-France, couvrant la Martinique ; le diocèse de Basse-Terre et Pointe-à-Pitre, couvrant la Guadeloupe, Saint-Martin et Saint-Barthélemy ; le troisième diocèse est celui de Cayenne, couvrant la Guyane française.


text: Le siège de la province se situe à l'évêché de Fort-de-France. L'archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France en est le métropolitain.


text: Les relations entre cette province et le Saint-Siège sont assurées par le délégué apostolique pour les Antilles françaises et britanniques, siégeant à Port-d'Espagne, sur l'île de Trinité.


text: Les trois évêques de la province font partie de la Conférence des évêques de France et de la Conférence épiscopale des Antilles.


title: Guy Schwartz

text: Guy Schwartz, né le à Paris, est un journaliste puis conseiller en communication français. Il a été notamment rédacteur en chef du "Matin de Paris", grand reporter à Antenne 2 et conseiller technique chargé de la communication d’Édith Cresson lorsqu'elle était Premier ministre.


title: Guy Schwartz

text: Élève de au lycée Voltaire, Guy Schwartz s'engage, en , dans le Comité de Défense de la République créé dans sa classe pour s'opposer au retour au pouvoir du général de Gaulle. Devenu sympathisant communiste, il adhère à la rentrée scolaire suivante au cercle des Jeunesses communistes du lycée Henri-IV. Quelques mois plus tard, il intègre la rédaction de lAvant-Garde", l'hebdomadaire de l'Union des jeunesses communistes de France (UJCF) où, pendant deux ans, il écrit des articles pour les rubriques sport, livres et cinéma sous le pseudonyme de Guy Chonnet. Il se lie notamment à Claude Angéli, futur rédacteur en chef du "Canard Enchaîné" pour lequel il collaborera régulièrement au cours des années 1980.


title: Guy Schwartz

text: En , élève au lycée Lavoisier en classe préparatoire, il adhère à l'Union des étudiants communistes de France (UECF) où il sera successivement secrétaire du secteur lycées, secrétaire du secteur grandes écoles, membre du comité national et, enfin, membre du bureau national chargé de la formation idéologique des militants. À ce bureau où il travaille en particulier avec Bernard Kouchner, Yves Buin, Jean Schalit, Roland Castro, Serge Depaquit et André Antolini, il fait partie de la tendance dite italienne qui s'oppose à la direction du PCF à propos de la coexistence pacifique et du stalinisme.


title: Guy Schwartz

text: Diplômé de l'École nationale supérieure de chimie de Paris (aujourd'hui Paris Chimie Tech) et de l'Institut d’Administration des Entreprises et avant son départ au service militaire en , il est embauché comme pigiste par "L’Usine nouvelle" et "Les Informations industrielles et commerciales" (le futur "Nouvel Économiste") pour écrire des notules techniques puis des articles sur le management. Après un an dans la société de conseil OBM, il est recruté en par Jean-Louis Schreiber pour participer à la création d'un mensuel, "Le Management", appartenant au groupe Expansion. Dix-huit mois plus tard, il est sollicité pour un autre lancement, celui d"'Inter Électronique", un hebdomadaire professionnel dont il devient le rédacteur en chef adjoint. Parallèlement, mais bénévolement, il rédige le bulletin quotidien ronéoté de l'Agence de presse Libération (l'ancêtre de "Libération") qu'il distribue le soir dans les rédactions des grands médias nationaux en compagnie de son fondateur, Jean-Claude Vernier, cet ancien dirigeant de la Gauche prolétarienne qu'il a connu au cours de sa dernière période militante dans les rangs maoïste entre 1968 et 1972.


title: Guy Schwartz

text: Après quelques mois de piges dans des publications comme "Les Échos" et "Science et Vie", il retourne à "L'Usine nouvelle" en 1973, d'abord à l'édition mensuelle puis à celle de l'hebdomadaire comme chef du service des industries BTP, agroalimentaire et biens de consommation. Il crée une section CFDT qui, devenue rapidement majoritaire, lui vaut d'être élu au comité national des journalistes de cette organisation syndicale.


title: Guy Schwartz

text: En , Guy Schwartz est recruté par Claude Perdriel, le propriétaire du "Nouvel Observateur", pour faire partie de la rédaction du service économique d'un nouveau quotidien, "Le Matin de Paris", dont le premier numéro paraît deux mois plus tard. Spécialisé dans la vie des entreprises, il travaille également en 1980, mais bénévolement, à l'antenne parisienne de Radio K, la première véritable radio professionnelle de la bande FM, qui émet de San Remo pour concurrencer RMC.


title: Guy Schwartz

text: En , il est débauché par François-Henri de Virieu qui, quelques mois plus tôt, a quitté son poste de rédacteur en chef du Matin pour celui de directeur de la rédaction d"Antenne 2. Nommé grand reporter, il est accompagné au service économique et social de la chaîne par deux autres journalistes du Matin, Roselyne Koskas et Laurent Carenzo. Il passe ensuite au service sciences et techniques tout en réalisant des reportages culturels.


title: Guy Schwartz

text: À la fin de l'année 1983, à l'initiative de Laurent Carenzo qui quitte Antenne 2 à cet effet, Guy Schwartz est associé à la création de Newsplus, une société de production audiovisuelle dont les autres actionnaires sont deux salariés d'Antenne 2, Franck Schlesinger et Pierre Moschkowitch, l'entrepreneur Jean-Louis Croquet et Bernard Tapie.


title: Guy Schwartz

text: En , Guy Schwartz est recruté par Jean-François Pertus, le nouveau PDG du Matin, pour y revenir comme rédacteur en chef, d'abord responsable de la nouvelle formule du journal pour les rubriques économie, social, sciences, éducation et médias, puis de la diversification audiovisuelle. À ce titre, il participe au lancement, notamment avec Claude Villers, de Pacific FM, un réseau de radios sur la bande FM.


title: Guy Schwartz

text: À ce moment, Francis Bouygues, le patron du groupe de construction éponyme, demande à Newsplus de l'entraîner, lui et son équipe (Patrick Le Lay, Antoine de Clermont-Tonnerre, Évelyne Prouvost, Jacques Duquesne, etc.) , à s'exprimer devant les caméras de télévision. Candidat au rachat de TF1, il doit en effet être auditionné en direct à la télévision par l'autorité compétente, la CNCL (Commission nationale de la communication et des libertés). L'attribution de TF1 au groupe Bouygues doit beaucoup à ces séances intensives de formation et marque pour Guy Schwartz, le début d'une spécialisation en matière de communication.


title: Guy Schwartz

text: Au printemps 1987, "Le Matin" étant en grandes difficultés financières, un groupe de salariés, dit Groupe des 10, sollicite Guy Schwartz pour l'aider à reprendre le journal en utilisant son carnet d'adresses, notamment en faisant appel à Francis Bouygues. Les propositions de ce dernier n'ayant cependant pas été agréées par le groupe, le journal disparaît définitivement au début de 1988.


title: Guy Schwartz

text: En désaccord avec ce groupe pour avoir ainsi refusé les propositions de Francis Bouygues, Guy Schwartz quitte "Le Matin" en pour rejoindre Newsplus comme producteur et réalisateur aux côtés de Laurent Carenzo. C'est dans ce cadre que, en , il participe à la préparation de Bernard Tapie à d'éventuelles fonctions ministérielles.


title: Guy Schwartz

text: Au début de 1989, Guy Schwartz quitte Newsplus pour intégrer Alphamédia, une autre société de production audiovisuelle créée par un autre des six actionnaires de départ de Newsplus, Franck Schlesinger. Poursuivant son activité en médiatraining, il aide ainsi Édith Cresson, qui avait démissionné du gouvernement Rocard, à se familiariser à l'expression audiovisuelle. Nommée Premier ministre en , elle le fait entrer à son cabinet comme conseiller technique chargée de la communication. Son rôle va au-delà de ces seules fonctions puisque, bien que non encarté au Parti socialiste, il est membre de sa cellule politique.


title: Guy Schwartz

text: Un an plus tard, Guy Schwartz se spécialise dans la communication et la prévention des risques, d'abord au sein de la société Beau Fixe, puis en indépendant. Principales spécialités : médiatraining, communication de crise, écriture de journaux d'entreprise et reportages audiovisuels. Nicole Notat, alors secrétaire générale de la CFDT, fait partie de ses premiers clients. Il écrit également pour le quotidien économique "Les Échos" dans les domaines de l'immobilier et des régions entre 1995 et 2010.


title: Guy Schwartz

text: En 2006, il écrit avec Roselyne Koskas "Le Pouvoir misogyne. Pourquoi les hommes ont-ils peur des femmes en politique ?", livre publié chez Bourin Éditeur.


title: Guy Schwartz

text: Après avoir collaboré avec l'équipe de Bertrand Delanoë lors de sa première campagne électorale à la mairie de Paris en 2000, il participe en 2011 à un groupe de travail sur la communication destiné à François Hollande, alors candidat à l’investiture du Parti socialiste à l'élection présidentielle.


title: Guido Piovene

text: Guido Piovene est un écrivain et journaliste italien né à Vicence le et mort à Londres le .


title: Guido Piovene

text: Guido Piovene obtient le prix Strega en 1970 pour "Le stelle fredde" ("Les Étoiles froides").


title: Écotourisme au Québec

text: L'écotourisme au Québec, selon Tourisme Québec, repose sur des notions de développement durable. Cette forme de tourisme vise à faire découvrir un milieu naturel tout en préservant son intégrité. L'écotourisme comporte un volet éducatif, par une activité d'interprétation des composantes naturelles ou culturelles du milieu, tout en favorisant une attitude de respect envers l'environnement. L'écotourisme entraîne des bénéfices socioéconomiques pour les communautés locales et régionales.


title: Écotourisme au Québec

text: Attention, ne pas confondre les termes :


title: Écotourisme au Québec

text: Au Québec, l’écotourisme s’exerce dans plusieurs cadres, particulièrement :


title: Écotourisme au Québec

text: Les Parcs nationaux du Canada : il y en a trois au Québec


title: Écotourisme au Québec

text: Les réseaux de la SEPAQ :


title: Écotourisme au Québec

text: Les pourvoiries du Québec : q au Québec qui ont en commun un profond attachement à la nature québécoise et le désir de la mettre en valeur, tout en favorisant son accès au public, dans une perspective de développement durable.


title: Écotourisme au Québec

text: L’écotourisme s’exerce aussi dans les autres territoires protégés que sont les réserves écologiques, les réserves de biodiversité, réserves aquatiques et les ZEC (Zone d'exploitation contrôlée).


title: Écotourisme au Québec

text: Les sites historiques se prêtent aussi à l’écotourisme pour la conservation de l’environnement patrimonial (Liste des lieux historiques nationaux du Canada au Québec) et culturel .


title: Écotourisme au Québec

text: Des références québécoises pour savoir comment exercer l’écotourisme : Tourisme Québec (Le code des bonnes pratiques de l’écotouriste ), Aventure écotourisme Québec (code de l’écotouriste ) et sans trace Canada (principes d’éthique du plein air)


title: Écotourisme au Québec

text: Depuis 2007, les grands prix du tourisme québécois décernent à des entreprises québécoises d’écotourisme le prix « Écotourisme et tourisme d’aventure ».


title: Écotourisme au Québec

text: Depuis 2010, Aventure Écotourisme Québec remet différents prix « Excellence » à certains de ses membres qui se sont distinguées pendant l’année.


title: Écotourisme au Québec

text: Prix de la Société des établissements de plein air du Québec : Écotourisme et tourisme d'aventure


Écotourisme au Québec


title: Écotourisme au Québec

text: 2008 (À partir de 2008, le prix est donné par la Société des établissements de plein air du Québec)


title: Écotourisme au Québec

text: Producteur Excellence - Bonnes pratiques environnementales


title: Écotourisme au Québec

text: Producteur Excellence - Produit exceptionnel et de qualité


title: Écotourisme au Québec

text: Associé Excellence


title: Écotourisme au Québec

text: Bureau de normalisation du Québec


title: Écotourisme au Québec

text: Conseil des industries durables: certification EcoResponsable (Peu importe le secteur d’activité de l’entreprise)


title: Écotourisme au Québec

text: RéserVert est le Programme de reconnaissance en développement durable pour l’hôtellerie québécoise initié par l’Association des hôteliers du Québec. Les établissements hôteliers participant s’investissent dans un processus évolutif visant un équilibre des enjeux environnementaux, sociaux et économiques.


title: Paul B. Coremans

text: Paul Bernard Joseph Marie Coremans (Borgerhout, – Noorden, ) est le fondateur et premier directeur de l’Institut royal du patrimoine artistique (IRPA).


title: Paul B. Coremans

text: De 1920 à 1926, Paul Coremans étudie le latin et le grec à l’Athénée royal d’Anvers. Il fait ensuite à l’Université libre de Bruxelles (ULB) des études de chimie, qu’il termine en 1932 par l’obtention d’une thèse de doctorat.


title: Paul B. Coremans

text: Il devient assistant au laboratoire de chimie de l’ULB, puis, en 1934, Jean Capart, conservateur des musées royaux d'Art et d'Histoire de Bruxelles (MRAH), l’invite à mettre en place un laboratoire et à réorganiser la documentation photographique des musées. Le service de la documentation belge est né.


title: Paul B. Coremans

text: Coremans y étudie les objets du point de vue de leur authenticité et de leur état de conservation, grâce aux méthodes de laboratoire qu’il maîtrise : rayon X, infrarouge, ultraviolet… Les rapports qu’il remet à Capart à propos des objets étudiés sont très vite intégrés et publiés dans les Bulletins des Musées. Il s’attache aussi à contrôler l’hygrométrie dans les MRAH, ce qui le conduit à publier en 1935 sa première étude, "Le conditionnement de l’air dans les musées". Il ne cesse, en parallèle, de compléter sa formation, en suivant notamment un cours de métallographie et de technologie des matériaux métalliques à l’ULB, un cours de spectrographie à l'université de Liège, ainsi que des leçons d’histoire de la peinture flamande au aux musées royaux des Beaux-Arts de Belgique.


title: Paul B. Coremans

text: En 1940, il est chargé d’organiser une vaste campagne photographique du patrimoine artistique belge, afin de compléter la collection de négatifs du service photographique des MRAH (dont réalisés par les Allemands en 14-18). Il est soutenu dans cette tâche par Jozef Muls, directeur général des Beaux-Arts, et Constant Leurs, commissaire général à la Restauration du pays. Coremans recrute des jeunes gens, les soustrayant ainsi au travail obligatoire en Allemagne, et s’assure la collaboration de photographes dans toutes les provinces du royaume. vues sont réalisées. C’est la base des Archives centrales iconographiques d’Art national (l'un des piliers des ACL). Militant pour le Mouvement national belge en tant que résistant armé, Coremans cache de jeunes résistants et réfractaires au travail en Allemagne, dans les bâtiments du parc du Cinquantenaire. Son équipe effectue des missions d’urgence pour sauver les restes de la châsse de sainte Gertrude de Nivelles, et les peintures murales des églises Saint-Brice et Saint-Quentin de Tournai. Il s’inquiète également de l’état de conservation des œuvres des musées de Bruges transportées au château de Lavaux-Sainte-Anne, ainsi que de celles stockées dans divers abris à Gand, Anvers et Bruxelles. Il met tout en œuvre pour leur garantir les moins mauvaises conditions possibles.


title: Paul B. Coremans

text: En 1942, il est nommé attaché à la direction et chef des Laboratoires des musées royaux d’art et d’histoire.


title: Paul B. Coremans

text: À la Libération, c’est lui qui, avec George Boas et Émile Langui, s’occupe de la récupération des trésors artistiques de Bruges et Louvain rassemblés à Munich. Cette mission de confiance suscite une réflexion sur le problème de la protection du patrimoine en temps de guerre : il entreprend une enquête internationale à ce sujet. De là découle l’élaboration d’une série de directives qu’il publie dans un manuel en 1946 : "La Protection scientifique des œuvres d’art en temps de guerre".


title: Paul B. Coremans

text: Parallèlement, les services des musées dont Coremans a la charge se développent, entraînant en 1948 la création des Archives Centrales iconographiques d’Art national et Laboratoire central des musées de Belgique (ACL), institution autonome dont Coremans devient le directeur. Les ACL deviendront en 1957 l’Institut royal du patrimoine artistique. Coremans est désigné la même année comme expert dans l’affaire du faussaire Han van Meegeren, ce qui lui vaudra par après une grande renommée, mais aussi de nombreuses attaques émanant de propriétaires floués.


title: Paul B. Coremans

text: En 1948, il est nommé chargé de cours à l’université de Gand et y introduit, pour la première fois en Belgique, l’enseignement de la technologie et de l’examen scientifique des œuvres d’art, pour les étudiants en archéologie et histoire de l’art, et ce afin de leur permettre de ne pas négliger les aspects matériels de l’œuvre par rapport aux aspects esthétiques et historiques. Cette expérience de la rencontre entre sciences exactes et sciences humaines le pousse à réorganiser les ACL en trois départements : Documentation, Conservation-Restauration et Laboratoires : le concept d’interdisciplinarité est né.


title: Paul B. Coremans

text: Le premier grand projet de restauration des ACL, en 1950, est la restauration du polyptyque de l'Agneau mystique des frères Hubert et Jan van Eyck. D’autres restaurations suivent alors dans le même esprit de collaboration. Le besoin de diffuser les méthodes mises en œuvre dans ces restaurations justifie la publication du Bulletin de l’Institut royal du patrimoine artistique dès 1958.


title: Paul B. Coremans

text: Parallèlement, se met en place sous l’impulsion de Coremans le Centre national de recherches « Primitifs flamands », en collaboration avec Herman Bouchery et Jacques Lavalleye. Ce Centre publiera plusieurs séries d’ouvrages, qui permettront à l’IRPA de prétendre à une activité internationale accrue. C’est d’ailleurs par égard pour son expérience des centres de recherches que Coremans est désigné en 1957 membre de la Commission spéciale d’examen de la Recherche scientifique, instituée par le Conseil national de la Politique scientifique.


title: Paul B. Coremans

text: Entre 1951 et 1954, il participe activement à l’élaboration du programme du Brussels Art Seminar, un cursus universitaire fondé par la Belgian American Educational Foundation, et se propose de donner des cours sur les techniques utilisées en peinture. D’éminents spécialistes, tels qu’Erwin Panofsky, y assistent.


title: Paul B. Coremans

text: Cette activité intense, aussi bien nationale qu’internationale, exige alors pour l’IRPA le développement de nouveaux locaux indépendants et adaptés aux fonctions de ses services. Coremans étudie alors minutieusement, avec René Sneyers, directeur-adjoint, et Maurice Vanden Stock, directeur administratif, les exigences de chacun des départements de l’Institut. Commencée en 1959, la construction du nouvel édifice s’achève en 1962, et apparaît comme un modèle du genre qui inspirera diverses institutions étrangères. C’est surtout l’occasion pour Coremans de rationaliser et de développer l’activité de formation de l’Institut, en créant un programme régulier de cours post-gradués pour l’examen scientifique et la conservation des biens culturels. Il consacrera dans ses dernières années une intense énergie à cette activité didactique. La conception et la diffusion d’un enseignement interdisciplinaire dans ce domaine devient une de ses préoccupations premières. Il donne de ce fait à l’IRPA en 1963 une formation à la fois théorique et pratique en conservation, en collaboration avec la Belgian American Educational Foundation et le Conservation Center du New York University Institute of Fine Arts.


title: Paul B. Coremans

text: Il meurt le à Noorden. Son chef de laboratoire, René Sneyers, devient le deuxième directeur de l’IRPA.


title: Paul B. Coremans

text: Paul Coremans est reconnu internationalement comme promoteur de l’intérêt pour l’héritage artistique mondial, intérêt qu’il a contribué à développer par son la mise en œuvre de ses conceptions novatrices.


title: Paul B. Coremans

text: Le premier grand projet de restauration des ACL, en 1950, est la restauration du polyptyque de "L'Agneau mystique" des frères Van Eyck. C’est l’occasion d’une mise en œuvre exemplaire de la convergence interdisciplinaire au service de la restauration d’un chef-d’œuvre. Coremans est convaincu qu’un chef-d’œuvre d’une telle importance appartient à l’humanité ; sa restauration ne peut donc être l’affaire d’un seul pays. Il convoque pour la première fois une commission consultative internationale d’experts qui se réunira à plusieurs reprises : Tous les examens et opérations effectués sont consignés dans une publication, "L’Agneau mystique au laboratoire" (1953).


title: Paul B. Coremans

text: Début 1946, l’affaire van Meegeren, dite des faux Vermeer de Delft éclate : Han van Meegeren, peintre et faussaire néerlandais, réalise des faux Vermeer, dont un qu’il vend à Hermann Göring durant la Seconde Guerre mondiale. Après celle-ci, van Meegeren est accusé d’avoir collaboré, par la vente de patrimoine national à l’ennemi, et mis en prison. Là, il avoue avoir réalisé des faux, ce qu’il prouvera en réalisant "Le Christ au temple" en présence de témoins dans sa cellule. Un comité d’experts, dirigé par Paul Coremans, doit alors se prononcer sur l’authenticité ou non de l’œuvre vendue à Göring. C’est l’occasion pour Coremans d’appliquer les méthodes de laboratoire à une œuvre d’art. Il s’avère que cette œuvre ne peut dater de l’époque de Vermeer, et est donc un faux. En effet, plusieurs examens scientifiques mènent à cette conclusion :


title: Paul B. Coremans

text: Mais en 1951, plusieurs voix s’élèvent contre Coremans. Jean Decoen, expert et restaurateur d'art de Bruxelles, fait savoir dans son ouvrage "Back to the truth, Vermeer-Van Meegeren: Two genuine Vermeers", que "Les Disciples d’Emmaüs" et "La Dernière Cène", attribués à van Meegeren, sont de vrais Vermeer. Il remet donc en question la validité de l’expertise de Coremans. La seconde émane de Daniel George Van Beuningen, qui travaille pour le compte du musée Boijmans Van Beuningen. En effet, celui-ci, collectionneur, attaque les conclusions, et demande à Coremans d’admettre qu’il s’est trompé. Celui-ci refusant de s’y soumettre, van Beuningen l’attaque en justice, mais en 1956, le tribunal tranche en faveur de Coremans et de ses résultats.


title: Paul B. Coremans

text: Cette affaire fait de Paul Coremans un expert en vue dans le monde entier dès 1946. C’est grâce à celle-ci qu’il est invité dans plusieurs universités et musées des États-Unis, en effet désireux de connaître ses méthodes. Son livre "Van Meegeren’s Faked Vermeers and de Hooghs. A Scientific Examination", publié en 1949, ne fait qu’accroître sa notoriété, aussi bien nationale qu’internationale.


title: Paul B. Coremans

text: Dès 1937, Coremans devient soucieux d’établir des relations avec les institutions scientifiques étrangères analogues à la sienne. C’est pourquoi il accompagne Jean Capart aux États-Unis, et prend contact avec les principaux laboratoires de musées et d’universités de l’Est des États-Unis, ainsi qu’avec les principaux spécialistes de l’examen scientifique et de la conservation des œuvres d’art, comme Rutherford J. Gettens, directeur du laboratoire du Fogg Art Museum. Ces rencontres lui ouvrent de larges perspectives de développement pour son laboratoire.


title: Paul B. Coremans

text: Entre 1947 et 1948, il donne en tant que professeur-invité une série de séminaires aux États-Unis, dans différentes universités : université Harvard, Simmons College, Oxford School, université Johns-Hopkins, Washington University. Ceux-ci ont pour sujet la recherche scientifique sur les œuvres d’art de façon générale, et plus spécifiquement les méthodes utilisées dans l’affaire van Meegeren.


title: Paul B. Coremans

text: En 1950, il participe à la création, avec F.I.G Rawlins, Harold J. Plenderleith et George Stout, de l’International Institute for Conservation of Historic and Artistic Works (IIC), organisme contribuant à l’approfondissement des connaissances technologiques et à l’élévation de la qualité des restaurations. Il en est le président de janvier 1955 à 1958, puis vice-président jusqu’à sa mort. L’Interrnational Council of Museums (ICOM) crée dans le même mouvement une Commission pour le traitement des peintures, et charge Coremans d’étudier la création d’un Comité international de l’ICOM pour les laboratoires des musées. Il voit le jour en 1952, et fusionnera ensuite avec la Commission pour le traitement des peintures. Coremans en est le secrétaire général de 1955 à 1958.


title: Paul B. Coremans

text: En 1953, il est envoyé aux États-Unis par la Belgian American Educational Foundation afin de donner des cours du « Belgian Art Seminar ». Ceux-ci sont donnés à l’Institute of Fine Arts à la New York University et à l’Oberlin College, et ont pour sujet la recherche scientifique sur les peintures anciennes, appliquée à "L’Agneau mystique" des frères Van Eyck.


title: Paul B. Coremans

text: Il est également appelé en tant qu’expert à de nombreuses reprises par les gouvernements étrangers, pour les tableaux de de Vinci au Louvre, la Chapelle des Scrovegni à Padoue, en Bulgarie, à Oslo… Sa mission effectuée pour l’UNESCO en 1956 en Indonésie l’invite à se pencher sur les problèmes de conservation dans les climats chauds et humides, et donc sur la nécessité d’établir des laboratoires dans ces régions. Il met en place un système de collaboration entre l’IRPA et l’UNESCO, ce qui l’amène à devenir un consultant très recherché de la Division des Musées et Monuments de l’UNESCO. L’expérience mondiale qu’il acquiert ainsi le mène à élaborer une doctrine de la protection du patrimoine culturel dans les climats chauds et humides. Il recommande aussi la création de centres régionaux d’initiation ou de perfectionnement dans la conservation, ce que l’UNESCO réalisera à Jos, Mexico, New Delhi, Honolulu et Bagdad. Il sera appelé 12 fois en tant qu’expert auprès de l’UNESCO entre 1956 et 1965.


title: Paul B. Coremans

text: Il est fait membre d’honneur de la British Museum Association en 1957.


title: Paul B. Coremans

text: Entre 1957 et 1959, il est responsable, avec quelques collègues, de la création par l’UNESCO du Centre international d’études pour la conservation et la restauration des biens culturels à Rome, auquel incombe alors une importante tâche de documentation, de consultation et de formation.


title: Paul B. Coremans

text: En 1958, il se rend au Musée de Brooklyn pour prendre part à une conférence, qui conduit à la fondation en 1960 de la première formation universitaire en conservation aux États-Unis, au Conservation Center de l’Institute of Fine Arts de la New York University.


title: Paul B. Coremans

text: En 1960, l’université de Wayne State à Detroit lui confère le diplôme de docteur honoris causa, et en 1962, il devient membre du comité exécutif du Conseil international des musées.


title: Paul B. Coremans

text: Actuellement, l’université du Delaware propose une bourse Coremans pour les doctorants dans le domaine de la conservation, tandis que l’Institut du patrimoine culturel d'Espagne possède en projet nommé Coremans, pour COnservation, REstauration et MAintenance, mais aussi en hommage au fondateur de l’IRPA. Il existe par ailleurs, à Mexico, le Centre régional latino-américain des études pour la conservation et la restauration des biens culturels Paul-Coremans.


title: Paul B. Coremans

text: Du 15 au , l'Institut royal du Patrimoine artistique a organisé un symposium international en l’honneur de son fondateur et premier directeur, Paul Coremans.


title: Régiment de Montmorency

text: Quatre régiments du Royaume de France ont reçu la dénomination « régiment de Montmorency » :


title: Saison 1 de The Millers

text: Cet article présente le guide des épisodes de la première saison de la série télévisée américaine .


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: La Symphonie en ré mineur, WAB 100, d’Anton Bruckner, est une symphonie qu'il composa en 1869.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: C'est en fait la troisième symphonie du compositeur, après la "Symphonie en fa mineur" et la "Première Symphonie". L'absence de numérotation vient du fait que Bruckner l’écarta et l’ (), ce qui lui donna le surnom ().


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Peu jouée, comme ses autres œuvres dites de jeunesse, elle laisse pourtant entendre les prémices des symphonies qu’il composera à partir des années 1870, et indique une maîtrise incontestable du style romantique. Elle est en quatre mouvements :La partition est écrite pour deux flûtes, deux hautbois, deux clarinettes, deux bassons ; quatre cors, deux trompettes, trois trombones ; timbales ; et cordes (violons I et II, altos, violoncelles et contrebasses).


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Il existe deux éditions de la symphonie :


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: La symphonie a été composée du 24 janvier au , ce qui en fait la troisième de Bruckner après la "Symphonie en fa mineur" et la "Symphonie en ut mineur" ; le manuscrit portant le titre de "Symphonie ".


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Bruckner, qui s’était installé à Vienne à l’automne 1868, vivait une période relativement heureuse, avec une tournée à Nancy et Paris, à l’occasion de laquelle il fait apprécier ses talents d’organiste. Après avoir poursuivi son travail jusqu’en juillet, il l’achève de la mi-août à la mi-septembre à Linz, où il est en vacances.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Désireux de faire jouer son nouvel ouvrage, il le présente au chef d’orchestre de la Cour, Otto Dessoff, qui commence à lire le premier mouvement et s’étonne : « Où est le thème principal ? » Bruckner, toujours peu sûr de lui et extrêmement sensible à la critique, est découragé et retire l’œuvre.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Selon Benjamin-Gunnar Cohrs, la symphonie aurait été révisée entre au plus tôt et au plus tard. En 1895, un an avant sa mort, alors qu’il détruisait des travaux de jeunesse, Bruckner commente en plusieurs endroits dans la partition : , , . Sur la page de garde, il note : (), raye le – depuis longtemps attribué, du reste, à une autre symphonie – et ajoute un . Note que le vieux maître parvenu à la gloire attribue à un travail de jeunesse, ou indication chronologique ? La première de ses trois symphonies en "ré" mineur portera en tout cas ce numéro et le surnom de , qui n’a rien fait pour améliorer sa réputation.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: La symphonie n’est créée qu’en 1924, une soixantaine d’années après sa composition et près de trente ans après la mort du compositeur, ce qui explique qu’on lui adjoigne parfois la mention . Franz Moißl dirige le 17 mai les troisième et quatrième mouvements, et le 12 octobre la symphonie complète.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Le premier mouvement est un "Allegro", en "ré" mineur, à 4/4, de trois cent cinquante-trois mesures, soit une durée de treize minutes environ. Il est construit en forme de mouvement de sonate. Son premier thème est en quelque sorte une préfiguration du motif d'accompagnement du premier thème de la troisième symphonie.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Le deuxième mouvement est un "Andante", en "si" bémol majeur, à 4/4. C’est une longue et paisible méditation, dans laquelle les cordes, en un motif en forme de choral, dialoguent avec les bois.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Le troisième mouvement est un "Scherzo", noté , en "ré" mineur, à 2/4 ; il intègre un "Trio", noté (), en "sol" majeur avec des hints de "sol" mineur.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Ce scherzo rappelle l’école de Mannheim, mais annonce aussi Chostakovitch par son chromatisme. Il se développe de façon dansante et vigoureuse.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Le trio évoque un "Ländler" doux et raffiné. Après une reprise "da capo" du scherzo, le mouvement est conclu par une coda séparée, en "ré" majeur.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Le "Finale" est noté . Précédé par une introduction lente, le premier thème est un motif fugué qui préfigure en quelque sorte celui du finale de la cinquième symphonie. Cette introduction lente réapparaît en renversement au début du développement.


title: Symphonie en ré mineur de Bruckner

text: Le premier enregistrement est celui du seul "Scherzo", dans l'édition Wöß, par la Preußische Staatskapelle Berlin dirigée par Fritz Zaun en 1933. Le premier enregistrement intégral est celui d’Henk Spruit avec l'Orchestre philharmonique des Pays-Bas en 1951 (édition Wöß).L'édition Nowak est incluse dans les des symphonies de Daniel Barenboim, Riccardo Chailly, Eliahu Inbal, Guennadi Rojdestvensky, Georg Solti et Georg Tintner, et plus récemment de notamment Simone Young, Gerd Schaller et Paavo Järvi.


title: Suivi de charge

text: Le suivi de charge est, dans le domaine de la production d'électricité, la pratique qui consiste à faire varier la puissance de fonctionnement d'une centrale de façon à l'adapter aux variations de la demande des consommateurs : la centrale « suit » la charge, c'est-à-dire l'appel de puissance causé par la demande.


title: Suivi de charge

text: Les centrales qui ont la capacité d'effectuer des suivis de charge sont dites "dispatchables", c'est-à-dire répartissables ou acheminables. Le centre de contrôle qui pilote ces centrales pour réaliser l'ajustement offre-demande d'électricité est appelé "dispatching".


title: Suivi de charge

text: Les centrales "dispatchables" sont celles qui ont le plus de souplesse de fonctionnement et qui ont des coûts fixes faibles et alliés à des coûts variables élevés :


title: Suivi de charge

text: Le type de centrale qui apporte la contribution la plus précieuse à l'ajustement offre-demande d'électricité est la centrale de pompage-turbinage, qui consomme de l'électricité en heures creuses pour remonter de l'eau d'un bassin inférieur vers un bassin supérieur et turbine cette eau en heures pleines pour produire de l'électricité au moment où elle a le plus de valeur.


title: Suivi de charge

text: Les caractéristiques de flexibilité des centrales à gaz ressortent du tableau suivant tiré d'une étude publiée en 2012 : Les centrales dont la production est fatale, c'est-à-dire non maîtrisable car provenant d'une source naturelle dont elle subit les fluctuations, ne peuvent pas participer à l'ajustement offre-demande d'électricité. Il s'agit de :


title: Suivi de charge

text: La plupart des centrales nucléaires actuellement en exploitation ont été conçues de manière à disposer de solides capacités de fonctionnement en régime flexible.


title: Suivi de charge

text: Traditionnellement, les centrales nucléaires sont considérées comme des sources d’électricité vouées à fonctionner en régime de base car elles ont des coûts fixes élevés et des coûts variables faibles. Leur exploitant a donc intérêt à les faire fonctionner en permanence à pleine puissance. Au début de l’ère nucléaire, la part de l’énergie nucléaire dans le bouquet énergétique global était faible et les ajustements de la charge électrique en réponse aux variations de la demande pouvaient être réalisés par d'autres moyens de production, principalement des centrales à gaz (à coûts fixes faibles et à coûts variables élevés).


title: Suivi de charge

text: Toutefois, dans certains pays, la part de l’énergie nucléaire dans le bouquet énergétique est devenue si importante que les électriciens ont dû mettre en œuvre ou améliorer les capacités de fonctionnement en régime flexible de leurs centrales. C’est le cas en France, où plus de 75 % de l’électricité est d'origine nucléaires et où certains réacteurs nucléaires fonctionnent en mode de suivi de charge.


title: Suivi de charge

text: Un autre facteur plus récent d’incitation au suivi de charge dans les centrales nucléaires est le déploiement à grande échelle de sources d’électricité intermittentes telles que l’éolien. Au cours des années 2000, les marchés allemands de l’énergie ont été confrontés pendant plusieurs heures à des prix d’électricité négatifs et, pendant des durées bien plus importantes, à des tarifs inférieurs aux coûts variables des centrales nucléaires, qui sont les plus bas parmi les sources majeures d’électricité. Plusieurs électriciens allemands ont donc commencé à faire fonctionner leurs centrales nucléaires en mode de suivi de charge.


title: Suivi de charge

text: Ce suivi de charge s'effectue à plusieurs niveaux :


title: Suivi de charge

text: En 2016, EDF adapte son parc nucléaire aux variations de production qu’entraîne l’arrivée des énergies solaire et éolienne sur le réseau électrique. Les réacteurs sont déjà capables de faire varier leur puissance de 80 % à la hausse ou à la baisse en l’espace de trente minutes, et EDF forme ses équipes de conduite pour qu’à chaque instant, deux tiers des réacteurs soient capables de manœuvrer, contre 1 réacteur sur 2 auparavant. À moyen terme, cela peut contribuer à chasser l’électricité à base de combustible fossile, la plus chère en coût marginal et donc la moins souvent appelée sur le réseau. De plus, en cas d’arrêt complet, un réacteur met plus de temps à redémarrer ; la manœuvrabilité accrue permet donc de limiter les pertes de production.


title: Suivi de charge

text: En France, l'opérateur du réseau de transport RTE est chargé d'assurer l'ajustement offre-demande d'électricité grâce au mécanisme d’ajustement : pour rétablir l'équilibre entre l'offre et la demande lors d'aléas de grande ampleur (au-delà des ajustements automatiques effectués par les réglages primaire et secondaire), RTE doit disposer en temps réel d'une réserve d'énergie. Il fait alors appel aux producteurs et aux consommateurs connectés au réseau pour qu'ils modifient très rapidement leur programme de fonctionnement prévu. Par un système d'offres à la hausse et à la baisse, les acteurs du marché disposant de réserves de flexibilité communiquent leurs conditions techniques et financières à RTE qui sélectionne ensuite des offres en fonction de leur coût et de leurs contraintes pour assurer à tout instant l'ajustement offre-demande d'électricité.


title: Suivi de charge

text: Ce même mécanisme permet par ailleurs d'utiliser des offres pour résoudre des « congestions » localisées sur le réseau lorsque l'acheminement de l'énergie est entravé par des goulots d'étranglement. Cette problématique locale est différente de l'ajustement offre-demande d'électricité, qui est par nature une problématique distribuée, c'est-à-dire relative à toute la zone de réglage de fréquence, voire à toute la zone synchrone.


title: Suivi de charge

text: Pour assurer la surveillance et la conduite du système électrique, RTE dispose de deux niveaux de centres de contrôle :


title: Suivi de charge

text: Entre ces niveaux, ordres et informations circulent via un réseau téléphonique de sécurité. De plus, les systèmes de conduite sont interconnectés via le Réseau de transmission de sécurité. L'ensemble constitue le système de téléconduite, qui permet :


title: Suivi de charge

text: Ce système de téléconduite est assuré par des moyens redondants et indépendants des moyens de communication publics : le Réseau Optique de Sécurité, déployé sur les lignes aériennes de transport d'électricité ( de câbles optiques).


title: Teudefrid de Toul

text: Teudefrid ou Theudefride de Toul († 653 (?)) est le quinzième évêque de Toul.


title: Teudefrid de Toul

text: L'évêque Teudefrid succéda à l'évêque de Toul Eudolius vers 640 (?).


title: Teudefrid de Toul

text: Après la mort du roi Theodorik, l'Austrasie revint au roi Dagobert, fils aîné de Clotaire II. Dagobert témoigna pour Teudefrid estime toute particulière, aussi dota-t-il son Église de biens immenses comme en 651 la propriété des châteaux de Vicherey et de Void, la forteresse de Liverdun, de la maison de Royaumeix, du bourg de Blénod et d'un grand nombre de villages et de terres qui formèrent depuis le domaine de l'évêché et celui du chapitre de la cathédrale.


title: Teudefrid de Toul

text: Pour mieux assurer à l'Église de Toul la possession et la libre jouissance de tous ces biens, Dagobert lui donna un ban royal, c'est-à-dire un terrain franc de quatre lieues de longueur sur autant de largeur qu'il exempta pour toujours d'impôts, de tailles et de subsides, voulant que la juridiction en fût attribuée aux évêques seuls, et faisant défense expresse aux comtes de s'immiscer dans l'exercice de leur justice et d'élever aucun château ou forteresse dans toute l'étendue de ce ban. Ces donations et concessions de privilèges et de droits furent confirmées par une charte de Charlemagne de l'année 804, par une autre d'Arnoul en 894, et par une troisième de Frédéric II datée de 1225. Plusieurs papes corroborèrent encore par des brefs ou par des censures ces mêmes droits ou donations. C'est à cette époque que remonte l'origine de la puissance temporelle des évêques de Toul.


title: Teudefrid de Toul

text: Teudefrid assista à la translation du corps de saint Arnoul, du monastère du Saint-Mont au monastère Saint-Arnoul de Metz en 641. Le Roi Sigebert (successeur de Dagobert) le consulta avec Cunibert de Cologne, Attelone de Laon et Gisload de Verdun sur la construction du Monastère de Malmedy.


title: Teudefrid de Toul

text: Il souscrivit à un titre de l'Abbaye de Stavelot en 651.


title: Teudefrid de Toul

text: Son successeur a été l'évêque Eborin.


title: Jacques Gaucheron

text: Jacques Gaucheron, né le à Guillonville (Eure-et-Loir) et mort le à La Frette-sur-Seine (Val-d'Oise), est un écrivain et poète français.


title: Jacques Gaucheron

text: Il s'engage dans la Résistance alors qu'il est étudiant. Professeur de philosophie et militant du Parti communiste français (PCF), il consacre l'essentiel de son œuvre à la poésie.


title: Jacques Gaucheron

text: Membre du Comité national des écrivains (CNE), il collabore à plusieurs revues : "Les Lettres françaises", "La Nouvelle Critique" et "Europe". Il est professeur à l'École nationale supérieure des Arts décoratifs de 1969 à 1985. En 1997, il crée une maison d'édition, .


title: Jacques Gaucheron

text: La veuve de Jacques Gaucheron a fait don de l'ensemble des archives et manuscrits de celui-ci à la Bibliothèque nationale de France en 2014.


title: Jacques Gaucheron

text: En 2005, il visite Athènes où il est membre d'honneur du Centre Européen d’Art (EUARCE).


title: Vengeance à double face

text: Vengeance à double face ("") est un téléfilm américain réalisé par Jack Bender et diffusé en 1996.


title: Vengeance à double face

text: Défigurée depuis l'enfance par un accident, Emily se laisse séduire par Alec, jeune escroc avec lequel elle commet un cambriolage qui tourne mal. à sa sortie de prison, la petite voleuse est prise en main par un ponte de la chirurgie esthétique. Devenue belle et riche, la jeune femme n'a plus qu'une idée en tête : se venger d'Alec et lui faire payer ce qu'elle a vécu en cambriolant l'ancienne boutique ou elle travaillait.


title: Lise Løke

text: Lise Løke, née le , est une handballeuse norvégienne, jouant actuellement au Larvik HK. Elle a précédemment joué pour les clubs de Runar Håndball, Sandar Idrettslag, Gjerpen Idrettsforening, Levanger HK et Storhamar Håndball.


title: Lise Løke

text: Elle est la sœur de la joueuse internationale Heidi Løke.


title: Un avant-poste du progrès

text: Un avant-poste du progrès ("An Outpost of Progress") est une nouvelle de Joseph Conrad publiée en 1897.


title: Un avant-poste du progrès

text: "Un avant-poste du progrès" est une nouvelle de Joseph Conrad publiée en 1897 dans la revue "Cosmopolis", puis en 1898 dans le recueil de nouvelles "Tales of Unrest" (traduit en français par "Inquiétude").


title: Un avant-poste du progrès

text: Nommé capitaine d'un petit vapeur naviguant sur le Congo, Conrad arrive en à Stanley Pool. Son navire, le "Florida", ayant coulé, il se retrouve second sur le "Roi-des-Belges", remonte le Congo jusqu'à Stanley Falls et en exerce le commandement pour le retour. Malade, il quitte l'Afrique en décembre. Cette expérience est à la source de deux récits : "Un avant-poste du progrès" et "Au cœur des ténèbres".


title: Un avant-poste du progrès

text: Sur les bords d'un grand fleuve africain, Kayerts et Carlier, deux blancs, fraîchement débarqués, sont responsables d'un comptoir. Avec Makola, un nègre de Sierra Leone, ils troquent des cotonnades et des babioles contre de l'ivoire. Le prochain ravitaillement par le vapeur se fera dans six mois... En 2006, Sylvain Venayre épaule le dessinateur-illustrateur Jean-Philippe Stassen pour adapter en roman graphique la nouvelle "Un avant-poste du progrès" ainsi que le récit "Au cœur des ténèbres" ("") paru en 1899.


title: Un avant-poste du progrès

text: Il existe une version radiophonique de la nouvelle, diffusée par France Culture en Direct du studio 119 de la maison de la Radio en 2017. La traduction est de Georges Jean-Aubry et réalisation de Michel Sidoroff. Elle est ré-écoutable et téléchargeable sur le site de France Culture.


title: Un avant-poste du progrès

text: En 2017, Hugo Vieira da Silva réalise un film « Un avant poste du progrès » (Posto-Avançado do Progresso, 2h 01min)


title: Musée géologique de l'Oural

text: Le musée géologique de l'Oural ("Уральский геологический музей", Ouralski guéologuitcheski mouzeï) est un musée dépendant de l'université des Mines de l'Oural qui est situé en Russie à Ekaterinbourg. Il présente des collections géologiques provenant de la région de l'Oural avec plus de quarante mille exemplaires de roches, minerais, pierres précieuses, pierres dures, minéraux, etc. Le musée possède un département minéralogique, un département des roches de la croûte terrestre, un département pétrographique, un département de géologie générale et d'histoire de la géologie.


title: Musée géologique de l'Oural

text: La date de fondation du musée - en , après la session du congrès géologique international qui s'est tenue à Moscou - est retenue grâce à une grande exposition géologique qui dure à Ekaterinbourg (nommée alors Sverdlovsk) jusqu'en . Des délégués du congrès géologique international la visitent dans les premiers temps. C'est une exposition qui fait date. Le commissariat du peuple à l'industrie lourde fait don des exemplaires exposés à l'université des Mines de l'Oural à la fin de l'exposition. C'est la naissance du musée. Des géologues provenant de Chine, de France, d'Angleterre, d'Italie, d'Inde et des États-Unis s'y rendent. Plus tard de grandes figures, comme Mao Tsé-Toung, Hô Chi Minh, Nehru, Indira Gandhi, Soekarno (1956) visitent le musée, ainsi que Boris Eltsine (1978), originaire de la région, et à l'époque premier secrétaire du parti communiste de l'oblast.


title: Musée géologique de l'Oural

text: On remarque des exemplaires de collection, tels que de l'or, du platine, des améthystes, émeraudes, topazes, rhodonites, de la malachite, ilménite, etc. et toutes sortes d'autres pièces provenant aussi de l'Oural, comme un grand bloc de cristal de quartz, d'un mètre soixante-dix de hauteur et de .


title: Musée géologique de l'Oural

text: Le musée possède aussi des objets d’art fabriqués à partir de ces pierres.  Par exemple une urne en fluorine (« spath fluor ») avec monture en bronze fondue par Thiébaut Frérers, Fumière & Gavignot Srs Paris.


title: Musée géologique de l'Oural

text: Le magasin du musée, intitulé "Nadejda", permet d'acheter des roches de la région, brutes ou taillées en divers objets et souvenirs.


title: Épisodes de Hostages

text: Cet article présente le guide des épisodes de la série télévisée américaine .


title: Gedewon

text: Gedewon Makonen dit Gedewon est un artiste éthiopien, clerc de l'Église orthodoxe éthiopienne (1939 - 1995).


title: Gedewon

text: Avec Gera, il est l'artiste contemporain le mieux connu de l'art talismanique, une tradition artistique éthiopienne ancienne, imprégnée de religion et d'ésotérisme. Ses œuvres, principalement composées de dessins labyrinthiques, sont représentéées dans la Contemporary African Art Collection de Jean Pigozzi, au Museum of International Folk Art et au musée du quai Branly ("Peinture", "Hanos", "Nord-Est", "Divination", "Ciseaux").


title: Jelena Trnić

text: Jelena Trnić est une joueuse de volley-ball serbe née le . Elle mesure et joue au poste de centrale. Elle totalise en équipe de Serbie.


title: John Cavendish

text: Lord John Cavendish , né le et mort le , est un homme d'État britannique.


title: John Cavendish

text: Fils cadet de William Cavendish (3e duc de Devonshire) et frère du premier ministre William Cavendish (4e duc de Devonshire), il suit ses études à Hackney et à Peterhouse (Cambridge).


title: John Cavendish

text: Il est membre de la Chambre des communes de 1754 à 1796. Il est Chancelier de l'Échiquier en 1782 puis en 1783. Il est admis au Conseil privé en 1782.


title: John Cavendish

text: Il meurt célibataire et sans enfants.


title: Kin’ya Matsuura

text: Il étudie à l'école Asahikawa de l'Université d'éducation de Hokkaidō. Tout en travaillant en tant que professeur, il est actif à la fois comme compositeur et arrangeur. En 1996, une de ses œuvres est désignée pièce obligatoire pour le "All Japan Band Contest" ainsi que sur la liste des concerts de la "" mais également au programme de concours aux États-Unis et en Europe.


title: Danny Antonucci

text: Daniel Edward Antonucci (né le 27 février 1957) est un animateur, cartooniste, réalisateur et producteur exécutif canadien, à l'origine des séries d'animation et courts-métrages "Ed, Edd & Eddy", "Lupo le boucher", ' et "The Brothers Grunt". Antonucci laisse tomber le Sheridan College of Visual Arts pour un travail d'animateur chez Hanna-Barbera, où il a travaillé sur d'autres séries d'animation dont ', "Scooby-Doo et Scrappy-Doo", "Les Schtroumpfs" et "Richie Rich". Il continue sa carrière à Vancouver, où il travaillera sur des publicités pour , et créé son premier téléfilm d'animation "Lupo le boucher". Chez MTV, il a réalisé un grand nombre de publicités, sa série "The Brothers Grunt", et dans l'émission "Cartoon Sushi". Plus tard, il crée "Ed, Edd & Eddy" pour Cartoon Network. En 2008, Antonucci signe chez .


title: Danny Antonucci

text: Durant sa carrière, Antonucci a remporté un grand nombre de récompenses. La plupart de ses publicités pour la Converse Company, ESPN et Levi's ont été récompensées. "Lupo le boucher" est considéré comme un cartoon culte. Concernant "Ed, Edd & Eddy", la série reste la plus popularisée de la chaîne Cartoon Network.


title: Danny Antonucci

text: Les parents d'Antonucci sont des canadiens d'origines italiennes. Sa vie en tant que nouvel arrivé immigrant dans un pays a largement influencé sa carrière. Antonucci a étudié aux Sheridan College of Visual Arts mais a ensuite abandonné pour une carrière d'animateur chez Canimage Production, une branche connexe d'Hanna-Barbera. Il a travaillé sur de nombreux courts-métrages comme "The Flintstones Comedy Hour", "Scooby-Doo et Scrappy-Doo", "Les Schtroumpfs", et "Richie Rich".


title: Danny Antonucci

text: Le logo de son studio d'animation A.K.A. Cartoon représente un homme nu et fou avec un crayon géant sur la tête .


title: Patrick Prugne

text: Patrick Prugne, né le à Clermont-Ferrand (Puy-de-Dôme, France), est un scénariste et dessinateur de bande dessinée française. Il a aussi utilisé le pseudonyme Tybo.


title: Patrick Prugne

text: Patrick Prugne exerce d'abord dans la publicité. En matière de dessin, il est autodidacte. Au fil du temps, il dessine de plus en plus de bandes dessinées historiques, utilisant l'aquarelle et la couleur directe.


title: Patrick Prugne

text: En 1990, il obtient le prix Alph-Art-Avenir au festival d'Angoulème pour une parodie de la fable "Le Lièvre et la Tortue".


title: Patrick Prugne

text: L'année suivante il signe chez Vents d'Ouest le dessin de la série "Nelson et Trafalgar" avec Jacky Goupil au scénario. Tous deux publient cinq albums et Prugne utilise le pseudonyme Tybo pour d'autres ouvrages humoristiques.


title: Patrick Prugne

text: À partir de 1999, il publie le diptyque "Fol" où il officie en tant que scénariste et dessinateur ; en parallèle, il réalise des travaux de commande dans l'illustration et la communication.


title: Patrick Prugne

text: En 2004, il collabore avec Tiburce Oger sur la trilogie "L’auberge du bout du monde" publié chez Casterman, puis en 2009 sur l'album "Canoë Bay" qu'ils publient chez les éditions Daniel Maghen.


title: Patrick Prugne

text: Il poursuit en tant qu'auteur complet les avec "Frenchman" (2011), "Pawnee" (2013) et "Iroquois" (2016). Dans l'intervalle paraît "Poulbots", en 2014, qui porte sur les enfants de la butte Montmartre, qui représentaient un thème récurrent pour l'illustrateur Francisque Poulbot. En 2018, Daniel Maghen publie "Vanikoro" qui porte sur dans l’archipel des îles Salomon. En 2020 paraît "Tomahawk" qui et se focalise sur .


title: Patrick Prugne

text: Patrick Prugne a un fils, Thibault Prugne, qui fonde les éditions Margot.


title: Eborin de Toul

text: Eborin († 669 (?)) est le seizième évêque de Toul.


title: Eborin de Toul

text: L'évêque Eborin ("Eborinus" en latin) succéda à Teudefrid vers 653 (?).


title: Eborin de Toul

text: Nous ne connaissons que son nom et son rang d'ordre parmi les évêques de Toul.


title: Eborin de Toul

text: Son successeur a été l'évêque Leudinus Bodo.


title: Ordre basilien choueirite

text: L’Ordre basilien choueirite de Saint Jean-Baptiste (B.C.) est un ordre religieux de l'Église grecque-catholique melkite. Le nom latin de cet ordre est "Ordo Sancti Basilianus Iohannis Baptistae".


title: Ordre basilien choueirite

text: L’ordre a été fondé en 1697 par cinq moines (dont Néophytos Nasri) qui quittèrent le monastère de Balamand pour s’installer dans le village de Dhour El Choueir, près de Khenchara au Mont-Liban à côté de la petite église de Saint Jean-Baptiste, qui donna son nom à l’Ordre.


title: Ordre basilien choueirite

text: Ils obtinrent du patriarche Cyrille III d'Antioche en 1706 confirmation de leurs constitutions.


title: Ordre basilien choueirite

text: En 1720 la nouvelle congrégation était solidement établie. Elle comptait une trentaine de moines. Pendant le supériorat du père Nicolas Saïgh (1727-1729 et 1732-1756), elle prit un grand essor et attira sur elle l'attention de Rome. Le pape Benoît XIV confirma, en 1757, les constitutions de l’Ordre, et l'approbation finale de Rome fut donnée en 1772.


title: Ordre basilien choueirite

text: Durant cette période plusieurs monastères se rallièrent à l'Ordre : Notre-Dame de Ras Baalbeck en 1722, Mar Chaya (Saint-Isaïe) à côté de Broummana en 1723. D’autres furent construits : Saint-Michel et Notre-Dame de l'Annonciation à Zouk Mikael en 1731 et 1733 ; Deir ech-Chir, à proximité de Aley, en 1750 ; enfin Mar Élias el Touaq, à Zahlé, fut fondé en 1755, Saint-Antoine de Karkafé à Kafarchima en 1767 et Notre-Dame de l'Assomption à Bkaatouta en 1770.


title: Ordre basilien choueirite

text: L’Ordre basilien de Saint Jean-Baptiste devint rapidement l'un des deux principaux ordres religieux de l'Église grecque-catholique melkite, L'autre étant l’Ordre basilien salvatorien. Selon leurs traditions, l’Ordre basilien salvatorien avait un but plus missionnaire, tandis que l’Ordre basilien de Saint Jean-Baptiste était plus contemplatif. L’Ordre salvatorien recrutait dans la région de Damas et le sud du Liban, tandis que l’Ordre de Saint Jean-Baptiste recrutait dans les régions d’Alep et Homs, au nord du Liban et en Galilée . Les tentatives d'unir ces deux Ordres de 1736 à 1768 échouèrent du fait des rivalités personnelles et de l'opposition entre les différentes communautés d’origine.


title: Ordre basilien choueirite

text: Jusqu'en 1800 l'Ordre jouit d'une période florissante. Qu'il suffise de noter ici la première imprimerie en caractères arabes au Proche-Orient, installée à Choueir par Abdallah Zakher, laïc affilié à l'Ordre. Le premier livre y fut imprimé en 1733.


title: Ordre basilien choueirite

text: Jusqu'en 1829, l'Ordre uni a donné à l’Église trois patriarches (Maximos II Hakim, 1760-1761 ; Théodose VI Dahan, 1761-1788 ; Ignace IV Sarrouf, 1812).


title: Ordre basilien choueirite

text: Après 1800 l’Ordre commença à souffrir du manque de cohésion entre les recrues originaires de la région d'Alep et les autres, les baladites, originaires principalement du Liban et de Galilée. En 1829 eut lieu la scission en deux branches de l'ordre :  qui se partagèrent les monastères et les biens.  Les « Choueirites » gardèrent le couvent Saint-Jean de Choueir qui resta leur Maison-Mère, l'imprimerie, le couvent Saint-Élie de Touaq à Zahlé, le couvent Saint-Antoine de Karkafé à Kafarchima. Les « Alépins » gardèrent les couvents Notre-Dame de Ras Baalbeck, Mar Chaya et Deir ech-Chir.


title: Ordre basilien choueirite

text: Aux difficultés de réorganisation vinrent s’ajouter les persécutions subies en 1860, quand le couvent Saint-Élie de Touaq fut brûlé et que plusieurs prêtres subirent le martyre. Toutefois l’ordre bâtit en 1880 un séminaire près du couvent Saint-Jean, en 1882, le collège Saint-Antoine à Kafarchima et, en 1898, le collège oriental de Zahlé. Après l’arrêt de cet élan durant la guerre mondiale de 1914-1918, l’ordre se rétablit. Le couvent Saint-Basile de Beyrouth fut fondé en 1936, pour les étudiants du séminaire oriental des pères jésuites, à l’Université Saint- Joseph. La branche féminine de l'Ordre, la congrégation des Sœurs de Saint Basile, a été fondée en 1737 et approuvée en 1763 par le pape Clément XIII. La première maison de cette congrégation fut le monastère de l'Annonciation à Zouk Mikael.


title: Ordre basilien choueirite

text: Les religieuses menaient une vie cloîtrée selon la règle de saint Basile : partage entre prière et travail, dans une pauvreté effective.


title: Ordre basilien choueirite

text: La séparation de l’ordre choueirite en deux branches en 1829 amena une semblable scission chez les moniales. Elle se fit pacifiquement. Les religieuses choueirites gardèrent l’usage du couvent de Notre-Dame de l’Annonciation à Zouk, qui devint leur maison-mère, et du couvent de Notre-Dame de l’Assomption de Bkaatouta, fondé en 1740.