title: Protestantisme en Alsace

text: Depuis les origines, le catéchisme tient une grande place dans l’éducation religieuse des jeunes. Une dizaine de manuels catéchétiques a vu le jour à Strasbourg entre 1528 et 1538, avant d’être supplantés pour des siècles par le "Petit Catéchisme" de Luther. La foi des fidèles s’exprime dans le culte par le chant. Des compositeurs de valeur émergent au , tels que Mathias Greiter (1495-1550) et Wolfgang Dachstein (1487-1553), puis Thomas Walliser (1568-1648). Les cantiques de Luther, de Paul Gerhardt et d’autres auteurs de l’orthodoxie luthérienne sont en usage.


title: Protestantisme en Alsace

text: L’orgue tient une place assurée dans les cultes. Au l’activité des facteurs d'orgue Silbermann père et fils rehausse la qualité des instruments. La piété personnelle des fidèles se nourrit de la Bible, mais aussi de livres d'édification tels que "Le Vrai Christianisme" de Jean Arndt au et le "Betkämmerlein" de Johann Friedrich Lenz au . La Guerre de Trente Ans menace dangereusement l’existence du protestantisme alsacien. En dehors de Strasbourg et de Mulhouse, il faillit disparaître. La vie paroissiale et la religion furent désorganisées, la détresse matérielle, morale et religieuse était criante.  Après la fin de cette guerre, l’Alsace devenait progressivement française. La signature des traités de Westphalie par Louis XIV en 1648 assura la protection juridique des protestants d’Alsace, à la différence de leurs coreligionnaires de vieille France déclarés hors la loi par la suppression de l’Édit de Nantes en 1685. Cependant un ensemble de contraintes furent imposées aux protestants d’Alsace en vue de favoriser les conversions. Les baillis, prévôts et greffiers devaient être catholiques. Dans les villages où vivaient au moins sept familles catholiques, le chœur de l’église devait leur être attribué, ce qui fut fait dans environ cent soixante églises. Dans les villes protestantes chaque charge municipale devait être remplie alternativement par un protestant et un catholique. Dans l’ensemble, les protestants alsaciens résistèrent aux invitations à la conversion. L’histoire a retenu en particulier la résistance héroïque du "stettmeister" de Strasbourg, Dominique Dietrich.


title: Protestantisme en Alsace

text: L’influence culturelle du protestantisme s’exerça en Alsace à travers la musique, par le rayonnement d’hommes de lettres tels que l’historien Jean Sleidan (1506-1556), l’historien et professeur de rhétorique Mathias Bernegger (1582-1640), ami de Kepler, Johann Baptist Fischart (1546-1590) et d’enseignants de l’Université tels que les théologiens Johann Conrad Dannhauer (1603-1666) et Sébastien Schmidt (1617-1696) puis, au , l’historien Daniel Schoepflin, l’helléniste Schweighaeuser et le juriste Guillaume Koch. Pour le il faut encore mentionner des artistes comme Hans Baldung Grien (décédé en 1545), et Tobias Stimmer (1539-1584).


title: Protestantisme en Alsace

text: De nouveaux courants apparaissent à la fin du et au . Le piétisme allemand, initié par l’Alsacien Philipp Jakob Spener (1635-1705) insiste sur une piété intimiste, sur l’attente de temps meilleurs pour l’Église. Il favorise les réunions des convertis en petits groupes. Le mouvement, relayé par Zinzendorf, use d'un vocabulaire baroque (« sang du Christ ») dans les chants. Malgré l’opposition des autorités, y compris la Faculté de théologie, près de 30 % des pasteurs du Hanau-Lichtenberg adhèrent à ce mouvement.


title: Protestantisme en Alsace

text: Le mouvement des Lumières, désireux de réconcilier la foi et la raison, porté sur la morale plutôt que sur les rites et les doctrines, va exercer une influence durable à partir du dernier tiers du , en particulier à travers l’enseignement de professeurs tels que Philippe Muller (1732-1795) et Jean Laurent Blessig (1747-1816). Le mouvement se répercute jusque dans les recueils de cantiques, et aussi dans l’attitude en général favorable des protestants à l’égard de la Révolution française.


title: Protestantisme en Alsace

text: Marqué par les deux courants précédents, mais soucieux avant tout d’unir la spiritualité et l’engagement social et scolaire, le pasteur du Ban de la Roche Jean Frédéric Oberlin (1740-1826) incarne un troisième courant et exerça un rayonnement considérable.


title: Protestantisme en Alsace

text: Le culte protestant est officiellement reconnu. Grâce à l’action du jurisconsulte Koch, les biens ecclésiastiques protestants sont exemptés de la vente des biens nationaux. De 1790 à 1792, les protestants adhèrent largement à la Révolution. Les pasteurs prêtent le serment civique et beaucoup sont membres des sociétés révolutionnaires. À la différence de beaucoup de catholiques, plus réservés, les cultivateurs protestants acquièrent des biens nationaux mis en vente. Mais en 1793 la Terreur s'abat aussi sur les protestants dont les églises sont également fermées, et plusieurs pasteurs emprisonnés. À partir de 1795 il faut reconstruire. Les Articles Organiques promulgués en 1802 par Bonaparte, et toujours en vigueur, unifient les quarante huit Églises luthériennes territoriales en une Église de la Confession d’Augsbourg. Celle-ci se compose de vingt-sept Églises consistoriales de âmes chacune ; la paroisse ne sera rétablie qu’en 1852. Les consistoires sont regroupés en six inspections et l’Église est dirigée par un Consistoire général coiffé par un Directoire de cinq membres dont trois sont nommés par le gouvernement. La nomination des pasteurs par le Directoire doit être confirmée par le gouvernement, qui prend aussi en charge leur traitement. Des inspecteurs ecclésiastiques flanqués d’inspecteurs laïcs sont à la tête des inspections. Les réformés font partie de l'’Église réformée de France. En 1895 les cinq consistoires réformés se regroupent dans une Église réformée d’Alsace et de Lorraine.


title: Protestantisme en Alsace

text: Les protestants sont représentés dans tous les milieux sociaux. Ils s’implantent aussi dans des localités et des territoires où ils avaient été jusque-là quasi absents, tels que Saverne, Haguenau et Sélestat et la Moselle. Leur nombre passe de en 1801 à en 1871, et à en 1910 ; mais, en raison d’une natalité plus faible, leur proportion par rapport à la population globale diminue. Tout au long du siècle, trois courants traversent et déchirent le protestantisme alsacien. Le libéralisme, dominant, héritier en plus modéré du rationalisme des Lumières, veut maintenir le libre examen à l'encontre de tout joug doctrinal. Il privilégie la morale face aux doctrines. Le Réveil de type piétiste initié par François Haerter (1797-1884) met l’accent sur la piété enracinée dans la Bible et sur l'action diaconale. Proche du néo-luthéranisme allemand, le Réveil confessionnel luthérien, incarné par Frédéric Horning (1809-1882), veut renouveler la liturgie et en revenir aux chants de la tradition luthérienne. Il insiste sur l'Église et sur la confession de foi, et met l’accent sur la vie paroissiale locale.


title: Protestantisme en Alsace

text: Aux paroisses s’ajoutent des œuvres et mouvements. Des sociétés sont fondées pour diffuser la Bible, soutenir les missions et l'évangélisation, œuvrer en faveur de l’assistance des démunis, des malades et des handicapés, ou de l'éducation. À titre d’exemple, on citera l'orphelinat du Neuhof et le Sonnenhof de Bischwiller. En 1834 est fondée la Société évangélique, en 1842 apparaissent les diaconnesses. Après 1870, la mission urbaine de Strasbourg jouera un grand rôle à la fois sur le plan social et sur le plan ecclésial, avec la création de nouvelles paroisses. À côté des mennonites, héritiers de l’anabaptisme du , d'autres communautés protestantes libres apparaissent tout au long du , sans lien avec l'État. À Strasbourg est créée en 1882 une communauté méthodiste, en 1891 une communauté baptiste, suivies de l'Armée du salut en 1896. Au apparaissent aussi une Église luthérienne libre et les adventistes. Enfin, le début du voit la naissance puis le lent essor du pentecôtisme.


title: Protestantisme en Alsace

text: Des patrons protestants ont pris une part prépondérante dans l’industrialisation de l'Alsace, en particulier dans le Haut-Rhin. Les Dollfus, Mieg, Risler, Koechlin et Schlumberger, actifs surtout à Mulhouse, et les Bourcart à Guebwiller illustrent cet engagement. Dans le Bas-Rhin, les industriels protestants sont les Steinheil, Oesinger, Goldenberg, Wetzel et surtout les Dietrich. Dynamiques, ouverts aux nouveautés, ils s'efforcent d'agir sur le plan social. Ils veillent à limiter le travail des enfants, créent diverses caisses d'assurance-maladie, se soucient de l’instruction et de l'habitat.


title: Protestantisme en Alsace

text: Sur le plan de la culture émergent des écrivains tels que Jean Georges Daniel Arnold (1780-1829), les frères Auguste (1808-1884) et Adolphe (1811-1892) Stoeber, Émile Erckmann (1822-1899), les frères Albert (1874-1930) et Adolphe (1874-1944) Matthis, Friedrich Lienhard (1865-1929), Marie Hart (1856-1924) et Édouard Schuré (1841-1929). Parmi les cent trente auteurs à l’œuvre entre 1800 et 1870, on compte trente pasteurs. Si la langue allemande domine - avec en outre quelques œuvres en dialecte, des œuvres en français apparaissent, en attendant de s’imposer plus fortement dans la seconde moitié du .


title: Protestantisme en Alsace

text: Dans le domaine théologique, la Faculté de Strasbourg s’illustre par quelques maîtres éminents tels que le bibliste Édouard Reuss (1804-1891), qui édite avec ses collègues Jean Guillaume Baum et Auguste Édouard Cunitz les œuvres de Calvin. Au , Charles Hauter (1888-1981) et Roger Mehl (1912-1997) et plus encore Albert Schweitzer (1875-1965) et Oscar Cullmann (1902-1999) auront un rayonnement certain.


title: Protestantisme en Alsace

text: La musique religieuse connaît un renouveau. Après des initiatives prises par Théophile Stern (1803-1886), Ernest Munch (1859-1928) fonde en 1884 le Chœur de Saint-Guillaume. Les chœurs d’église se multiplient. Des recueils de cantiques allemands marqués par les diverses tendances théologiques paraissent successivement en 1808, 1850, 1863 et 1898, le dernier en langue allemande en 1952.


title: Protestantisme en Alsace

text: Les ont marqué de leur empreinte le protestantisme alsacien et mosellan. En 1870/71 quelque protestants sur optants partent pour la France. En 1918, quelque soixante-dix pasteurs sur trois cents partent pour l’Allemagne, contraints ou de plein gré. Sous l’occupation allemande entre 1940 et 1945 les Églises, séparées de l'État en 1941, subissent toutes sortes de tracasseries de la part des autorités nazies. En 1945, sur 327 églises, 216 étaient sinistrées, dont vingt à 100 %.


title: Protestantisme en Alsace

text: Ils se produisent d’abord dans le travail de jeunesse. Les Unions chrétiennes de jeunes gens qui commencent dès 1833 à Mulhouse, puis en 1850 à Strasbourg, prennent un nouveau départ en 1880, surtout dans les villes et les petites villes. Après 1918, le scoutisme se développe dans les villes, ainsi que les associations chrétiennes d’étudiants, animées au niveau international par l’Alsacienne Suzanne de Dietrich. En Alsace du nord, l'Union de la Jeunesse d'Église de la Confession d’Augsbourg ("Jugendbund"), appelée par la suite Équipes unionistes luthériennes (EUL) exerce un rayonnement incontestable par ses rencontres à Neuwiller-lès-Saverne, ses journées de jeunesse ("Jugendtage") annuelles et par les groupes de jeunes paroissiens dont elle forme les animateurs.


title: Protestantisme en Alsace

text: Les relations entre protestants et catholiques sont en général difficiles au . Les protestants traitent les catholiques de papistes et d’idolâtres. Pour les catholiques, les protestants sont des hérétiques voire des païens. Les conflits se cristallisent en particulier au sujet des églises simultanées, des mariages mixtes et des cimetières. La construction de soixante douze églises protestantes et près de cent cinquante églises catholiques atténue un peu les tensions. Des lueurs œcuméniques apparaissent au . Des prêtres et des pasteurs se réunissent régulièrement vers 1930 pour mieux se connaître. Le Concile de Vatican II accentue le dialogue à partir de 1965, les rencontres et les initiatives communes se multiplient, même si les uns et les autres tiennent à conserver et à affirmer leurs identités respectives.


title: Protestantisme en Alsace

text: Selon le recensement réalisé par l’Insee en 1962, le dernier à prendre en compte la religion, il y avait à cette date protestants dans le Bas-Rhin (26 % de la population), dans le Haut-Rhin (9,8 % de la population) et en Moselle (3,42 % de la population). Cela faisait protestants en Alsace (19 % de la population) sur une population globale de habitants.


title: Protestantisme en Alsace

text: Selon les statistiques ecclésiales de 1978 l’Église de la Confession d’Augsbourg d’Alsace et de Lorraine (ECAAL), comptait membres et l’Église réformée d’Alsace et de Lorraine (ERAL) membres. Mais ces chiffres n’incluent pas les fidèles des Églises libres ni les personnes se disant protestantes, sans être rattachées pour autant à une Église.


title: Protestantisme en Alsace

text: D’après une enquête sur le droit des cultes en Alsace-Moselle, 11 % se seraient déclarées protestantes en Alsace-Moselle. En Alsace seule la proportion atteindrait 17 %. À l’heure actuelle, faute de chiffres précis, on admet en général qu’il y a en Alsace-Moselle environ luthériens, réformés, auxquels s’ajoutent les membres des Églises libres ; entre et . En Alsace seule les protestants de diverses obédiences sont environ sur une population globale qui a dépassé en 2008 les . Les catholiques sont . L’Église de la Confession d’Augsbourg se compose de deux cent six paroisses avec deux cent quarante postes pastoraux. Cent quatre vingt-neuf se trouvent en Alsace, dix-sept en Moselle. L’Église réformée compte quarante neuf paroisses et une soixantaine de pasteurs. Trente paroisses se trouvent en Alsace et dix-neuf en Moselle. Certaines paroisses ont plusieurs lieux de culte et (ou) plusieurs pasteurs. Entre vingt et trente pasteurs exercent des ministères spécialisés comme aumôniers d’hôpitaux, comme enseignants de religion ou dans des lieux d’Église autres que paroissiaux. La part des femmes est en constante augmentation. Dans le corps pastoral au-dessous de cinquante ans elles sont aujourd’hui aussi nombreuses que les hommes.


title: Protestantisme en Alsace

text: Même si des différences de sensibilité et de structure subsistent entre Églises luthériennes et Églises réformées, un rapprochement considérable s’est effectué au , exprimé en particulier par la Concorde de Leuenberg. Les deux Églises d’Alsace se sont unies en 2006. L’Union des Églises protestantes (UEPAL) ainsi constituée est dirigée par un président élu. Elle gère un corps pastoral unifié et un organisme financier commun. Elle a le souci du témoignage et de la présence de l’Église dans la société. Les identités luthérienne et réformée ne sont pas abandonnées. Les organes de direction propres aux deux Églises, Directoire et Conseil Synodal, inspecteurs et présidents de consistoires, restent en place pour traiter de questions spécifiques à chaque Église. Au siège de l’UEPAL, 1b, Quai St-Thomas à Strasbourg, des services communs sont à l’œuvre traitant en particulier de la catéchèse, de la mission, de la musique. On y trouve aussi une médiathèque, et les services du Chapitre St-Thomas, passé au protestantisme au . Ce Chapitre gère un ensemble de fondations, deux foyers d’étudiants (le « Stift » et le foyer Sturm), un restaurant universitaire, l’aumônerie universitaire protestante et un ensemble de chambres à Strasbourg.


title: Protestantisme en Alsace

text: Les deux Églises font partie de la Fédération protestante de France, de la Conférence des Églises riveraines du Rhin, du Conseil Œcuménique des Églises, de la Fédération luthérienne mondiale et de l’Alliance réformée mondiale.


title: Protestantisme en Alsace

text: À côté des paroisses, les Églises ont mis en place des lieux de rencontre tels que le Liebfrauenberg à Gœrsdorf, le Foyer Saint-Jean à Neuwiller-lès-Saverne, le Centre communautaire du Hohrodberg. Un ensemble d’établissements de santé ou de retraite s’inscrit plus ou moins dans la mouvance protestante. En 2005, le Conseil protestant de l’éducation a regroupé les deux établissements scolaires protestants de Strasbourg, le gymnase Jean-Sturm et le collège Lucie Berger.


title: Protestantisme en Alsace

text: Au-delà des cultes et des autres réunions paroissiales, des rassemblements régionaux comme celui de l’Alsace du nord en 2012 (« Viens, vois et vis ») et des semaines protestantes organisées annuellement fin octobre réunissent les protestants autour de thèmes spécifiques tels que la tolérance.


title: Protestantisme en Alsace

text: La transmission de l’Évangile s'opère en particulier par l’enseignement catéchétique dans les paroisses, l’enseignement religieux dans les écoles et par la presse : le "Nouveau Messager", qui paraît tous les deux mois, l’"Almanach évangélique luthérien", protestant, édité par la "Société luthérienne", qui paraît chaque année et encore d’autres publications. Les Églises sont aussi présentes sur les marchés et à travers la Librairie Oberlin.


title: Protestantisme en Alsace

text: Les Églises participent à la vie culturelle, par leurs chorales et l’accueil de nombreux concerts. Au , des écrivains tels que Jean-Paul de Dadelsen, Conrad Winter, les pasteurs Paul-Georges Koch, Robert Christian Bittendiebel et Georges Kempf s’inscrivaient dans la mouvance protestante, suivis plus récemment par l’écrivain Gabriel Schoettel, le folkloriste Gérard Leser, l’essayiste Martin Graff et les chanteurs Jean-Louis Decker, René Egles, Roland Engel et Sylvie Reff.


title: Protestantisme en Alsace

text: À côté des deux Églises unies dans l’UEPAL et reconnues par l’État, d’autres communautés protestantes dites « libres » font partie de la mosaïque protestante. Il s’agit en particulier de l’Église évangélique luthérienne, de l'Église évangélique méthodiste, des communautés mennonites, des Églises baptistes, de l’Armée du salut, des communautés évangéliques de l’Union des Églises évangéliques de Chrischona, des Églises pentecôtistes, de l’Église de la Bonne Nouvelle, de l’Église du Plein Évangile et des Églises adventistes.


title: Protestantisme en Alsace

text: Préférant se nommer « évangéliques », elles partagent beaucoup de convictions avec les luthéro-réformés : la place accordée à la Bible et à la prédication, la réduction à deux du nombre des sacrements, une certaine autonomie de la paroisse locale, la place des laïcs. Pourtant de réelles différences apparaissent. Outre le lien institutionnel avec l’État, il faut évoquer les différences dans l’ancienneté de leur implantation dans la région. À Strasbourg, les luthériens sont présents depuis le et y utilisent les églises les plus anciennes à part la cathédrale. Plus fondamentale est la différence dans la conception de l’Église. Les Églises luthériennes et réformées sont attachées au principe multitudiniste : elles accueillent aussi, pour les sacrements, les paroissiens peu fidèles et les enfants.


title: Protestantisme en Alsace

text: Les Églises libres en revanche sont plutôt de type professant. En général elles ne baptisent pas les petits enfants, mais exigent un engagement confessant préalable au baptême. Elles demandent aux fidèles un engagement conséquent sur le plan financier et une participation active à la vie communautaire. Par ailleurs, l’interprétation de la Bible est souvent plus littérale que dans les autres Églises. Sur le plan de la spiritualité, tout en confessant l’action de la grâce, l’appel à la sanctification, voire à l’ascèse, dans la vie quotidienne (chez les adventistes par exemple) est plus fort que dans les Églises luthéro-réformées. On relèvera aussi l’insistance, en particulier chez les pentecôtistes, sur le baptême de l’Esprit et sur les « fruits » de l’Esprit tels que la glossolalie. Mais on sait qu’à travers le mouvement charismatique le pentecôtisme a aussi touché les autres Églises. Plus que chez les luthériens et les réformés, le culte de bien des communautés évangéliques fait place à l’émotion.


title: Protestantisme en Alsace

text: Elles diffèrent aussi dans le domaine de l’éthique. Les Églises de professants ont, en général, des positions plus conservatrices, s’opposant par exemple à l’avortement et à la reconnaissance de l’homosexualité. Notons aussi qu’elles sont souvent moins ouvertes à l’œcuménisme, surtout à celui qui concerne les rapports avec le catholicisme. Mais il y a bien des exceptions !


title: Protestantisme en Alsace

text: Des tensions apparaissent parfois entre les Églises luthéro-réformées et les Églises libres qui sont des Églises de professants. Ces dernières stigmatisent le lien des autres avec l’État ou encore l’absence de discipline, ou la faible participation des fidèles à la vie de l’Église. Du côté luthéro-réformé, il arrive que certains, peu informés, qualifient les Églises de professants de « sectes ». Cela dit, la rencontre, le dialogue et la communion entre les Églises luthériennes et réformées d’une part et les Églises de professants d’autre part ont bien progressé ces dernières décennies, au point que plusieurs Églises libres font partie aujourd'hui du Conseil protestant de Strasbourg.


title: Siège de Nagakubo

text: Le siège de Nagakubo est une bataille qui a lieu au cours de la période Sengoku du Japon. Elle se déroule en 1543 dans le contexte de la tentative de Takeda Shingen de contrôler la province de Shinano au Japon.


title: Siège de Nagakubo

text: Il s'empare du château de son ancien allié, Oi Sadataka, qui l'a déserté pour s'allier à Murakami Yoshikiyo. Bien que l'on parle de bataille, il n'y a en fait eu que peu ou pas de victimes. Takeda Harunobu (Shingen) lança un raid sur la ville aux pieds du château avec 600 hommes, chargés de capturer les civils, membres des familles des soldats du seigneur Oi, qui à cause de la rapidité de l'attaque n'avaient pas eu le temps de se réfugier à l'intérieur des murailles. Les troupes du clan Takeda dirent aux civils et aux soldats désarmés de se rassembler sans résister dans le temple bouddhiste de la ville, où leur protection serait assurée. Parmi les prisonniers se trouvaient la mère de Oi Sadataka, sortie du château pour visiter une tombe, et qui n'avait pas eu le temps de se réfugier. Comme Oi Sadataka était connu pour être un homme bon, l'assaillant comptait sur les otages pour négocier la reddition du clan Oi.


title: Siège de Nagakubo

text: Celui-ci accepta à la seule condition que la vie de son Daimyo soit épargnée. Takeda Harunobu agréa et Oi Sadataka fut envoyé comme prisonnier à Kōfu, où il était hébergé à l'intérieur d'un temple bouddhiste. À l'époque, il y avait de nombreux temples bouddhistes partout dans le Japon, et les samouraïs de haut rang les utilisaient souvent comme lieux d'hébergement lorsqu'ils allaient en campagne. C'est ainsi que le château de Nagakubo a été pris sans la mort d'un seul soldat. Tendance générale de l'époque Sengoku et sous Shingen en particulier, beaucoup de batailles comptaient avant tout sur l'aspect tactique et stratégique plutôt que sur l'affrontement direct, afin d'économiser les vies des samouraïs.


title: Siège de Nagakubo

text: Pour un prisonnier, le seigneur Oi Sadataka bénéficiait d'une grande liberté et était traité avec les égards du à son rang. Quoique sous constante surveillance, il pouvait parfois se promener en ville avec une autorisation spéciale. Hélas, Sadataka tenta de s'enfuir, et Harunobu exigea son Seppuku.


title: Ruben Buriani

text: Ruben Buriani est un footballeur international italien, né le à Portomaggiore.


title: Ruben Buriani

text: Avec le Milan AC, il remporte le dixième titre du club, synonyme d'étoile sur le maillot, puis est rétrogradé en Série B à la suite des scandales des matchs truqués. Après deux saisons à Cesena et une à la Roma, il part à Naples où il se blesse gravement au bout de cinq matchs. Contraint de quitter le haut niveau, il retourne à Ferrare son club formateur.


title: Ruben Buriani

text: Il débute en équipe d'Italie, le contre la Roumanie. Il est dans le groupe lors de l'Euro 1980, mais ne joue pas.


title: Gestion des déchets en France

text: La gestion des déchets en France est déterminée par l'État, qui en fixe la politique et le cadre réglementaire, en accord avec la directive européenne 2008/98/CE. Cette gestion relève des collectivités territoriales. Selon le type de déchet, cette gestion peut être de la compétence de la commune, de l'EPCI, du département, de la Région (qui doit maintenant produire un PRPGD) ou de l'État (déchets militaires et nucléaires notamment).


title: Gestion des déchets en France

text: Depuis la Préhistoire, l'humanité doit gérer ses déchets alimentaires et domestiques, ses urines et excréments, qui ne présentent alors pas vraiment de contrainte logistique du fait du mode de vie chasseur-cueilleur des populations.


title: Gestion des déchets en France

text: A partir du Moyen-Âge, les établissements sédentaires, établis depuis le Paléolithique, prennent de l'importance autour de l'an 1000. Avec ce phénomène de densification nouveau, la gestion des déchets devient un enjeu de gestion urbaine. Les pouvoirs publics tentent de légiférer autour de cette thématique pour contraindre les populations à vider leurs déchets dans des endroits spécifiques, à l'image de Charles V qui, en 1343, fait construire des fossés couverts aux abords du mur d'enceinte destinés à accueillir les "boues", terme qui désigne alors les ordures. Cependant, ces mesures sont mal acceptées par la population qui déverse toujours les ordures dans des espaces vides de la ville : terrains vagues, rue, etc.


title: Gestion des déchets en France

text: A partir du XVIIIe siècle, le courant hygiéniste naît en France et en Europe, dans le contexte d'effervescence intellectuelle qui suit l'esprit des Lumières. Ce courant prône trois points pour améliorer la qualité de vie des villes : l'aération des espaces, la purification des eaux et une moindre densité de population. C'est notamment à cette époque qu'apparaissent les enquêtes de salubrité publique. Louis XVI délègue la gestion des déchets à des compagnies privées, dont les agents chargés de la collecte sont appelés les "boueurs".


title: Gestion des déchets en France

text: Le tournant majeur du XIXe siècle est la Révolution industrielle, qui modifie la nature et la quantité de déchets produits en France. Les villes se densifient, et l'apparition de l'industrie en ville augmente considérablement la production de déchets en contexte urbain. C'est à la suite de cela que les réformes visant à prendre en charge la collecte des déchets : en 1884, le préfet de la Seine Eugène-René Poubelle impose aux Parisiens de collecter leurs déchets ménagers dans un bac à ordure, la future poubelle, ce qui marque le début de la collecte à grande échelle faite sous l'égide de l'État et des collectivités.


title: Gestion des déchets en France

text: A la fin du XIXe siècle, les incinérateurs de déchets voient le jour en France et en Europe. Ils se développent à Saint-Ouen, Romainville, Issy et Vitry-sur-Seine notamment. Cette méthode de traitement permet de valoriser les déchets en énergie thermique puis électrique, et est encore utilisée aujourd'hui. Elle a drastiquement changé la manière de gérer les déchets en contexte urbain.


title: Gestion des déchets en France

text: L'introduction (y compris accidentelle) de certains déchets polluants et/ou dangereux (dont gazeux émis dans l'air tels que  et autres gaz à effet de serre) dans les milieux Eau/air/sol par certains établissements de traitement de déchets, de même que certains transferts sont soumis à télé-déclaration annuelle vers un "" (PRTR) via une base de données nationales (dédiée et sécurisée) dite GEREP (avec coordonnées X/Y et identification de l'établissement et de son exploitant, informations administratives dont désignation de son activité E-PRTR principale), et tout dépassement d'au moins un l'année N oblige à fournir une déclaration l'année n+1, qu'il s'agit de rejets dans l'air, dans l'eau ou dans les sols (y compris par épandage, sauf s'il s'agit d'effluents d'élevage suivis par d'autres voies).


title: Gestion des déchets en France

text: Les données GEREP sur les émissions alimentent des synthèses disponibles pour le public, au niveau national ou mondial (rapportage de la France à l'ONU) et européen sur le site du registre européen E-PRTR ainsi notamment que les inventaires d’émissions nationaux faits par le Citepa.  Cette donnée normalisée, de déclaration obligatoire audelà de seuils de notification n'est couverte que par une confidentialité limitée, car c'est aussi une « donnée environnementale » relevant de la convention d'Aarhus, c'est-à-dire devant être tenue à disposition du public. Elle alimente le rapportage dont pour le protocole PRTR/Règlement E-PRTR ; le système des allocations de quotas de GES, et des inventaires de gaz à effet de serre / GIC / NEC / solvants / EMEP et sur la pollution transfrontière.


title: Gestion des déchets en France

text: Un "Registre des émissions polluantes" (IREP) est consultable


title: Gestion des déchets en France

text: Le plan national de prévention de la production de déchets est établi par le ministère chargé de l’écologie. Ce plan a pour but de cibler l’ensemble des acteurs impliqués dans la production des déchets : acteurs publics, producteurs, distributeurs, consommateurs. Des préconisations y sont faites comme la tarification incitative de la gestion des déchets par les collectivités territoriales. En 2006, ce plan a été complété par un plan de soutien au compostage domestique.


title: Gestion des déchets en France

text: Le PNPD fixe des objectifs quantifiés qui sont ainsi précisés par le Ministère de l'environnement, de l'énergie et de la mer : Pour atteindre ces objectifs, le PNPD prévoit la mise en œuvre progressive de nombreuses actions.


title: Gestion des déchets en France

text: Des actions du PNPD : Le suivi et l’évaluation du PNPD sont assurés par des indicateurs globaux qui mesurent l'ensemble des flux de déchets produits, des indicateurs de suivi de chaque action et un bilan annuel. Tous les deux ans, le ministère et l’ADEME publient une brochure de synthèse des principaux résultats des actions de prévention menées aux plans national et local.


title: Gestion des déchets en France

text: Ce plan du gouvernement vise à mettre en œuvre les orientations de la directive européenne et les engagements du Grenelle de l’environnement, qui fixent un objectif de réduction de 7 % de la production d’ordures ménagères et assimilées par habitant entre 2008 et 2013.


title: Gestion des déchets en France

text: Ce document n'a pas de caractère obligatoire. Il fut créé en vue de l'élaboration du plan national prévention des déchets pour la période 2014-2020 permettant ainsi aux acteurs de se doter d’un vocabulaire et de données de base communes concernant la prévention.


title: Gestion des déchets en France

text: Ce cadre national a pour vocation de toucher les événements, procédures ou actions antérieures à la production du déchet, afin de prévenir et limiter ce dernier, en ayant pour cible les ménages, les associations, les entreprises, les relais professionnels, les collectivités territoriales et l’État.


title: Gestion des déchets en France

text: Avant 2016, la Région avait 2 compétences principales en matière de déchets : La Région Île-de-France avait une responsabilité supplémentaire : élaborer d'un plan régional d'élimination des déchets ménagers et assimilés.


title: Gestion des déchets en France

text: À partir de 2016, en application de la loi NOTRe et dans une perspective de simplification administrative, chaque région doit préparer un nouveau plan global : le plan régional de prévention et de gestion des déchets qui concernera les déchets ménagers et assimilés, déchets amiantés, véhicules hors d'usage, déchets d'emballages ménagers et de papiers graphiques, déchets de textiles, linge de maison et chaussures des filières de responsabilité élargie des producteurs, c'est-à-dire tous types de déchets , hormis déchets radioactifs qui sont du ressort de l'ANDRA), qu'ils soient produits par les ménages, les activités économiques, les collectivités et les administrations, ou qu'ils soient ou (Art. R. 541-15.-). Ce nouveau plan fusionne en un seul document de planification les trois schémas territoriaux de gestion de déchets existant jusqu'alors : Un décret précise le contenu, les modalités d'élaboration et de suivi de ce nouveau plan régional et comment la région pourra coordonner les actions entreprises par l'ensemble des parties prenantes concernées par la prévention et la gestion des déchets, en déclinant régionalement les enjeux nationaux décrits à l'article L.541-1 du code de l'environnement, tout en tenant compte des spécificités des territoires concernés.  Des cas particuliers sont :  Le plan comprend ;  Le plan doit prévoir d’adapter la collecte en situations exceptionnelles (pandémies, catastrophes naturelles..) en lien avec la sécurité civile.


title: Gestion des déchets en France

text: Le département peut se voir déléguer par la commune la gestion des déchets ménagers et assimilés. La commune peut donc confier la responsabilité du traitement, la mise en décharges des déchets ultimes, les opérations de transport, de tri ou de stockage.


title: Gestion des déchets en France

text: Le département doit élaborer 2 types de plan :Ces plans ont été lancés le par les ministres de l’environnement et de l’équipement. Ce sont les préfets qui ont la responsabilité de les mettre en place. Opérationnellement, ce sont les conseillers généraux qui les élaborent.


title: Gestion des déchets en France

text: Les plans départementaux de gestion des déchets de chantier du bâtiment et des travaux publics ont plusieurs actions:Ces plans doivent également:


title: Gestion des déchets en France

text: Ce plan doit traiter les matériaux inertes, dangereux ou non, susceptibles d’être traités par les chantiers du bâtiment et des travaux publics (voiries). Malgré une progression dans la prise ne charge de ces déchets, les plans étaient mal encadrés. Le Grenelle de l’environnement 2 a décidé de mieux le mettre en place afin que certaines lacunes disparaissent comme le manque de solution pour certains territoires pour la gestion de leur déchets. La loi du , dite du Grenelle 2, fixe alors au la date limite d’élaboration du plan.


title: Gestion des déchets en France

text: Ce plan doit fixer les objectifs généraux de la prévention quantitative et qualitative des sources de déchets (avec l’aide de l’Agence de l'environnement et de la maîtrise de l'énergie (ADEME) et des éco-organismes). Il doit également fixer les objectifs de la politique territoriale de gestion des déchets. Depuis 2004, la mise en cohérence territoriale des déchets repose sur les conseils généraux.


title: Gestion des déchets en France

text: La commune est responsable de la gestion et de l'élimination des déchets ménagers et assimilés selon le CGCT(sauf pour l’Ile-de-France). Cependant, et le plus souvent, la commune délègue cette compétence à l’EPCI dont elle fait partie, en accord avec le département et la région. Ainsi peuvent être délégués la prévention de la production, la collecte, le traitement et la mise en décharges des déchets


title: Gestion des déchets en France

text: Ces tâches peuvent également être exécutées par des entreprises privées du secteur des déchets.


title: Gestion des déchets en France

text: Exemple de gestion des déchets par un EPCI : "Trisélec Lille est une société d'économie mixte qui a été créée en 1992 pour trier les déchets issus de la collecte sélective et les réintroduire dans les filières industrielles de recyclage. Cette société mi-publique, mi-privée s'occupe de le gestion des déchets pour toutes les communes de Lille Métropole Communauté Urbaine. Elle a pour responsabilités de collecter, récupérer, traiter, transformer et recycler les déchets de la communauté urbaine afin de fabriquer et de commercialiser les produits de récupération des déchets."


title: Gestion des déchets en France

text: Les communes et leur EPCI doivent égalementCiteo, éco-organisme chargé du recyclage des emballages ménagers et des papiers et cartons, annonce en son programme d'extension de la collecte à l'ensemble des emballages en plastique : en 2018, seules 160 collectivités locales, couvrant 15 millions de Français, sont équipées pour ce tri intégral ; au début de 2019, il sera étendu à 250 collectivités (dont Paris) desservant 24 millions d'habitants, fin 2019 à 400 collectivités pour 34 millions de Français ; d'ici 2022, toute la population française sera couverte.


title: Gestion des déchets en France

text: En France, les installations qui participent à la valorisation ou à l'élimination des déchets sont généralement des installations classées pour la protection de l'environnement (ICPE) qui sont soumises à des prescriptions strictes afin de minimiser les impacts environnementaux. Il y a notamment :


title: Gestion des déchets en France

text: Les prescriptions qui encadrent le fonctionnement de ces installations sont adaptées à la nature des déchets qu'elles reçoivent (dangereux, non dangereux, inertes, etc.).


title: Gestion des déchets en France

text: Le financement de la gestion des ordures ménagères provient des impôts locaux, le choix du mode de financement dépend des politiques des collectivités territoriales ainsi que des directives européennes. Les trois modes de financements : la REOM, la TEOM, et le budget général. Ces deux derniers doivent être complétés par une redevance spéciale (RS) perçue auprès des usagers hors-ménages (entreprises, établissements publics) dont les déchets sont collectés par la collectivité.


title: Gestion des déchets en France

text: La REOM : Redevance d'enlèvement des Ordures Ménagères. Cette redevance est liée au service rendu, son montant varie généralement : Ces deux derniers modes de calcul ont un caractère incitatif à la diminution de la production de déchets.


title: Gestion des déchets en France

text: Les recettes éventuelles et les sommes prélevées au titre de la redevance doivent couvrir l'intégralité du coût du service.


title: Gestion des déchets en France

text: Le service public d’élimination des déchets se finance sur le budget général de la collectivité territoriale, à l’aide des taxes qu’elle perçoit : taxe d'habitation, taxe professionnelle (remplacée par la contribution économique territoriale (CET) depuis le ), taxe foncière sur les propriétés bâties et taxe foncière sur les propriétés non bâties.


title: Gestion des déchets en France

text: La Taxe d'Enlèvement des Ordures Ménagères (TEOM) est un impôt local, assis sur le foncier bâti. Elle est perçue avec la taxe foncière et son montant varie en fonction de la valeur du logement ou du local (pour les professionnels). Ainsi, cette taxe n’est pas liée à la quantité de déchets produite par le ménage ou le professionnel.


title: Gestion des déchets en France

text: La TEOM est perçue par les Trésoreries qui la reversent ensuite aux collectivités territoriales compétentes. Les Trésoreries prélèvent 8 % de frais de gestion sur les sommes perçues. Lorsque ces prélèvements de 8 % sont inférieurs à la charge réelle de perception, le budget général de la collectivité peut être mis à contribution.


title: Gestion des déchets en France

text: La redevance spéciale doit être instituée par les collectivités : Pour ces déchets, la collectivité est libre de fixer les limites des prestations qu’elle assure dans le cadre du service public (caractéristiques et quantités de déchets, définition des sujétions techniques particulières).La France détient un quart des incinérateurs européens.


title: Gestion des déchets en France

text: 5 % du quart des 350 millions de tonnes de déchets recyclés le sont en dehors de France.


title: Murakami Yoshikiyo

text: Il prend part aux batailles de Kawanakajima dans la division centrale de l'armée de Uesugi.


title: Liste des gratte-ciel d'Atlantic City

text: Depuis la construction du Claridge Tower at Bally's en 1930, 14 immeubles d'au moins 100 mètres de hauteur ont été construits à Atlantic City dans le New Jersey aux États-Unis. Beaucoup abritent des casinos et des hôtels comme à Las Vegas.


title: Liste des gratte-ciel d'Atlantic City

text: En 2014 la liste des immeubles de 100 mètres de hauteur et plus est la suivante d'après Emporis


title: Un long week-end

text: Un long week-end ("The Long Weekend") est un film canado-américano-britannique réalisé par Pat Holden, sorti en salles en 2005. Le film, mettant en vedette Chris Klein et Brendan Fehr dans les rôles principaux, raconte l'histoire de deux frères, l'un publicitaire tentant de garder son emploi et l'autre, coureur de jupons, qui entraîne le premier dans un week-end mouvementé. Les autres rôles notables sont incarnés par Cobie Smulders, Chelan Simmons et Chandra West.


title: Un long week-end

text: Le long-métrage sort d'abord en Espagne à l'été 2005, avant de connaître une exploitation limitée sur le territoire américain et canadien l'année suivante, obtenant un accueil critique négatif et un faible score au box-office.


title: Un long week-end

text: Brillant cadre dans une agence de publicité, Ed Waxman ne s'est pas remis de sa rupture avec sa petite amie, qui l'a trompé avec un autre. Mais quand sa vie privée empiète sur sa carrière, il est à deux doigts de se faire virer, quand il se voit disposer de 48 heures afin de proposer une campagne qui pourrait sauver son emploi. Mais s'est sans compter son frère, Cooper, séducteur invétéré qui veut faire une carrière d'acteur, qui a d'autres projets pour lui : aider son frère stressé à s'épanouir sexuellement en lui trouvant une femme.


title: Un long week-end

text: Mais chaque tentative tourne au désastre et Ed se désespère de trouver une idée de campagne et une femme, sans l'ingérence de Cooper."Un long week-end" a rapporté de recettes mondiales, dont aux États-Unis. Le film est sorti dans trois salles sur le territoire américain et n'est resté qu'une semaine à l'affiche. À l'étranger, c'est en Espagne, où il totalise , que le film a le mieux marché.


title: Un long week-end

text: "Un long week-end" a reçu un accueil négatif de la part des critiques professionnelles. Robert Abele du "Los Angeles Times" le trouve « terriblement pas drôle », tandis que Luke Y. Thompson du "L.A. Weekly" note qu'il s'agit d'une « énième variation cinématographique de l'histoire du meilleur ami sensible et d'un odieux coureur de jupons essayant de s'envoyer en l'air » et Sherri Linden du "Hollywood Reporter" ajoute que le long-métrage est « inutile ».


title: La Polka des poisons

text: La Polka des poisons (titre alternatif : La Danse des poisons, titre original : ) est un film britannique de comédie réalisé par George Pollock et sorti en 1962.


title: La Polka des poisons

text: Un agent de police inepte est appelé à enquêter sur d'étranges allées et venues dans un club sportif.Le film a été tourné principalement à Aldenham House, à Elstree, dans le Hertfordshire, au cours de l'été 1961. La plupart des séquences intérieures ont été tournées dans cette maison et les scènes extérieures ont été filmées dans le parc l'entourant et qui est un domaine locatif de chalets. Le tournage a continué en septembre à l'école .


title: The Flight of the King

text: 1651, après sa défaite contre Oliver Cromwell à Worcester, Charles II d'Angleterre doit quitter son pays.


title: Gaston Vedel

text: Gaston Vedel est un pionnier de l'aéropostale, héros de la résistance, Compagnon de la Libération, maire de Saint-Paul-Cap-de-Joux.


title: Gaston Vedel

text: Gaston Vedel est né à Carmaux le .


title: Gaston Vedel

text: Voulant accomplir son rêve de pilote, il devance son appel en 1918.


title: Gaston Vedel

text: Après six mois passés au front, l'École d'aviation de Dijon lui ouvre ses portes. Il obtient son brevet à Istres en .


title: Gaston Vedel

text: Rêvant d'aventures, il entre le comme pilote à l'Aéropostale sur la « ligne » dirigée par Didier Daurat. En 1930, il forme les premiers pilotes éthiopiens, puis il retourne en 1934 à l'Aéropostale comme chef de la Base de Barcelone. Puis il est nommé chef de Base de Tunis-El Aouina et de l'Hydro-Base de Kéreddine. Missionné par Air France au Proche-Orient, il revient en France en .


title: Gaston Vedel

text: En 1941, il entre en résistance en Lot-et-Garonne. Avec Pierre Fourcaud, il organise, en 1942, le réseau de renseignement et d'action « Brutus-Vidal ». En , ce réseau va de la Gironde à la Méditerranée. En 1943, la Gestapo arrête et déporte sa femme Odette en Allemagne. Le , il est à son tour arrêté à Paris. Emprisonné à Fresnes, il est déporté à Buchenwald en Allemagne le par un des derniers convois quittant la capitale. Il y attrape un phlegmon à la jambe, préalable à une future gangrène mortelle, mais dont il guérit, soigné par les Allemands lors d'une opération chirurgicale avec "pour toute anesthésie un coup de poing"


title: Gaston Vedel

text: De Buchenwald à Ellrich, il est transféré ensuite en à Dora. Libéré à Dora le par les armées alliées, il est rapatrié en France le . Il retrouve sa femme également revenue de déportation.


title: Gaston Vedel

text: Il réintègre Air France à la Base de Marseille. En 1946, il est mis à la disposition du Résident Général au Maroc, pour mettre sur pied une société d'aviation franco-marocaine, Air Atlas, qui deviendra Royal Air Maroc.


title: Gaston Vedel

text: En 1954 il entre à Paix et Liberté qui deviendra en 1956 l'Office national d'Information pour la Démocratie française. Il aura pour mission d'assurer dans le secteur Rhône, Centre, Alpes, les contacts avec les syndicats libres.


title: Gaston Vedel

text: Il se retire à Saint-Paul-Cap-de-Joux dont il devient le maire de 1965 à 1977. Il est également vice-président des Pionniers de l'Aéropostale. Il décède le à Saint-Paul-Cap-de-Joux où il est inhumé.


title: Gaston Vedel

text: Il a également participé à :


title: Jacques Martin (Mauriste)

text: Dom Jacques Martin, ou Jacques de Martin, est un Mauriste et érudit français du .


title: Jacques Martin (Mauriste)

text: Né à Fanjeaux en 1684, mort à Paris en 1751. Fils d'un avocat, il fit ses études à Toulouse puis à Sorèze, Il devient en 1709 bénédictin, de la Congrégation de Saint-Maur, et vint à Paris en 1727.


title: Jacques Martin (Mauriste)

text: Il a produit plusieurs ouvrages sur l'histoire de la Gaule, ainsi que des études sur les textes bibliques. Il a en outre traduit plusieurs textes de saint Augustin.


title: Jacques Martin (Mauriste)

text: Travailleur acharné et pointilleux, il fit toutefois des hypothèses osées - et pas toujours heureuses - qui lui furent parfois reprochées. Dans ses "Eclaircissements littéraires sur un projet de Bibliothèque alphabétique", ""où il attaque le célèbre M. Salmon, Bibliothécaire de la Maison de Sorbonne"" et où il ""viole presque à chaque page les règles de la politesse que de sages critiques doivent garder entre eux , & où il tombe sans cesse dans de froides railleries qu'il aurait dû éviter, & dont son illustre adversaire ne devoir point être l'objet"", il a ainsi émis avec une rare perspicacité des hypothèses sur "Abucara" qui furent finalement confirmées seulement au .


title: Jacques Martin (Mauriste)

text: Le ton employé dans ses ouvrages ne lui fit pas non plus que des amis.


title: Jacques Martin (Mauriste)

text: Mercier, dans son "Tableau de Paris" rapporte l'anecdote suivante :


title: Jacques Martin (Mauriste)

text: M. Deslandes, auteur de "l'Histoire critique de la Philosophie", ayant critiqué ses ouvrages, Dom Martin, qui supportait fort peu patiemment la censure, se répandait en invectives furieuses contre ce dernier. Comme celui-ci avait l'esprit doux, liant & honnête, une Dame imagina de faire apprécier à Dom Martin ce même homme contre lequel il déclamait avec tant de violence. M. Deslandes prit le nom d'Olivier, & dîna souvent avec lui. Il mettait la conversation sur le chapitre de M. Deslandes ; & Dom Martin de s'écrier: "Vous êtes un homme, vous, plein de science & d'esprit, qui raisonnez avec une justesse infinie; mais ce Deslandes est bien l'homme du monde le plus ignorant & le plus pitoyable".  Cette scène était sans doute des plus divertissantes…


title: Jacques Martin (Mauriste)

text: Notice du Sudoc


title: Dragon Master

text: Dragon Master est un jeu vidéo de combat développé et édité en 1994 par l'entreprise coréenne UNiCO Electronics sur borne d'arcade.


title: Smok

text: Smok (dragon en polonais) est un galion polonais, connu également sous le nom de "Galion de Sigismond Auguste" ("galeon Zygmunta Augusta"). C’est le premier navire de guerre construit pour la marine polonaise. Son nom est supposé parce qu'il est orné d'une figure de proue représentant un dragon. Il a été commandé avec deux autres unités par le roi Sigismond II Auguste pour constituer le noyau de la flotte polonaise.


title: Smok

text: Smok a été conçu par le maître-charpentier Domenico Zaviazello venu de Venise avec son aide Giocomo Salvadore. La construction est supervisée par Jan Bąkowski de la commission de la Marine. La quille est posée le à Elbląg. Les travaux ont été interrompus pour l'hiver entre le et . Le navire est lancé le . Bąkowski règle les comptes de la construction le . Au cours de cette période Zaviazello quitte la Pologne mais les travaux de finition sont poursuivis sous la direction de Salvadore. Pourtant Smok n'a jamais été achevé, probablement en raison de la mort de Sigismond II Auguste le . Smok n'est pas équipé non plus de ses canons bien que ces derniers soient déjà achetés.D'après une version le galion aurait été brûlé en 1577 lors de l'attaque de Gdańsk contre Elbląg. D'autres sources rapportent qu'il s'est abrité en amont de la rivière Elbląg et a échappé à la destruction. Smok a été finalement demonté entre 1584 et 1588. Les dimensions exactes, l'équipement ainsi que l'apparence de Smok sont inconnus.


title: Charles Foley

text: Charles Foley, né le à Lafayette dans l'Indiana et mort le à St. Louis Park dans le Minnesota, est un inventeur américain, essentiellement connu pour être l'un des créateurs du jeu Twister, (avec ), dans le courant des années 1960. Il est l'auteur de 97 brevets déposés au cours de sa carrière.


title: Charles Foley

text: Natif de l'Indiana, il est embauché au milieu des années 1960 avec un collaborateur, Neil Rabens, par une entreprise de design de St Paul (Minnesota) ayant décidé d'élargir ses activités dans le domaine des jeux et des jouets.


title: Charles Foley

text: Les deux hommes, décidés à créer un jeu qui "animerait les fêtes", inventent alors le twister qui connaît un grand succès. Il consiste à déployer un tapis sur lequel se trouvent plusieurs pastilles de couleurs différentes. Une aiguille indique aux joueurs sur quelles couleurs placer leurs pieds et leurs mains. L'animateur Johnny Carson et l'actrice Eva Gabor sont les premiers à tester l'invention lors d'une émission du programme télévisé "The Tonight Show" en 1966. Le succès est phénoménal.


title: Charles Foley

text: Au départ, le jeu était connu sous le nom de "Pretzel". Ce n'est qu'après l'acquisition de celui-ci par la Milton Bradley Company (MB), qu'il est rebaptisé "Twister". Depuis 1984, le jeu est édité par Hasbro.


title: Charles Foley

text: Malgré le succès de leur invention, Charles Foley et Neil Rabens n'en tirent que peu de bénéfices. Foley continue toutefois à créer des jeux, déposant 97 brevets au cours de sa carrière.


title: Charles Foley

text: Atteint de la maladie d'Alzheimer, il meurt à St Louis Park le , âgé de 82 ans.


title: Véhicule porte-conteneurs maritimes

text: Le Véhicule Porte-Conteneurs Maritimes (VPCM) est un camion porte-conteneur de l’armée française spécialisé en transbordement maritime. Il peut embarquer sur un chaland de transport de matériel, recevoir et transporter un conteneur 20 pieds et évoluer sur tous types de terrain, en particulier en zone sablonneuse en faisant le vecteur logistique privilégié pour une opération amphibie ou pour le transbordement maritime, en particulier, lors d’un chargement ou déchargement de navire en rade.


title: Véhicule porte-conteneurs maritimes

text: Le transporteur est basé sur un camion tout-terrain britannique Alvis Unipower séries M à 8 roues motrices et 4 roues directrices; Unipower ayant été acquis par Alvis en 1994 et la production de la série M est stoppée depuis la fin des années 1990 et sa commercialisation en 2000.


title: Véhicule porte-conteneurs maritimes

text: Ce véhicule a été réalisé à la demande du du train et fabriqué par la société Matériels Portuaires et Industriels au Havre. Il existait deux prototypes, l'un permettant le transport de conteneurs de 20 pieds, l'autre de 40 pieds. L'armée de terre a retenu le premier.


title: Véhicule porte-conteneurs maritimes

text: Le du train de la Rochelle (devenu en 2011 le de transit maritime transféré à Toulon) s'est doté à partir du du VPCM. 12 exemplaires étaient en service en 2008.


title: Véhicule porte-conteneurs maritimes

text: Les évolutions de l'équipement du véhicule par rapport au porteur de base Unipower inclurent :


title: Véhicule porte-conteneurs maritimes

text: Ce véhicule est le premier équipement de l'Armée de terre à être réceptionné pour un usage routier par les nouveaux services de l'établissement technique d’Angers (ETAS) de la direction générale de l'Armement.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Johann von Blankenfeld (Blankenfelde, Blanckenfeld, Blanckfeld), né en 1471 à Berlin, et mort le 9 septembre 1527, enterré dans l'église de Torquemada, en Espagne, est un docteur en droit, recteur d'université, conseiller des princes-électeurs du Saint-Empire romain germanique, protonotaire, orateur du prince électeur Joachim Nestor de Brandebourg à la cour papale, procureur général à Rome de l’Ordre Teutonique, évêque de Dorpat, évêque de Reval, et prince-archevêque de Riga.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Il est issu de la famille immémoriale noble von Blankenfeld. Johann II von Blankenfeld, est le fils du maire de Berlin, Thomas von Blankenfeld (1436-1504) et de Margarethe von Buchholz (1454-1531).


title: Johann II von Blankenfeld

text: Johann n'exercera pas comme ses parents, une activité dans le secteur du commerce et de la gestion de la ville de Berlin. En 1499, il commence ses études à Bologne qui était autrefois, de par ses illustres professeurs en droit, la plus grande école de droit, et passe son Doctorat In utroque jure le 2 août 1503. Après avoir prononcé un discours important, le doyen lui rendit honneur du haut du maître-autel, dans un discours festif. Il fut raccompagné chez lui par un grand cortège et offrit à tous les Docteurs en droit et inspecteurs, un grand « festin de Doctorat ». Dans le poème d’Heinrich Bogers, poeta laureatus, il est désigné comme le fleuron de la faculté de droit et présenté comme modèle à la jeunesse académique dans ces termes : Il rédigea "l’Intimatio" du nouveau cursus de Joachim Nestor de Brandebourg, la promulgua le jour de la Vocation le 4 octobre 1505. Johann a étudié le droit civil de l'automne 1504 au printemps 1506. On peut déduire de l’utilisation du terme dominus qu'il avait déjà reçu les ordres mineurs.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le prince électeur Joachim Nestor de Brandebourg le nomma à la nouvelle université de Francfort-sur-l'Oder pour 100 florins par an, et après 5 ans, 50 florins supplémentaires à vie. Lors de l’inauguration de l’Université, le 26 avril 1506, il était placé juste derrière Joachim Nestor de Brandebourg et le margrave Albert de Brandebourg, les deux fondateurs de l'université. Dans l'église Marienkirche à Berlin , il prononça un discours de remerciement et d’éloge à l’attention des princes électeurs. En 1507, il dirigea le second rectorat de l'université. Johann dirigea seul les affaires jusqu’à l’été 1509. Ce n’est que le 4 juillet 1509 que Molner fut élu premier doyen Entretemps, il avait obtenu la paroisse de Cottbus qui était, toutefois, gérée par un vicaire. Le 26 novembre 1507, les princes électeurs lui promirent le premier évêché terminé. Johann s’était engagé pour trois ans à l’ordinariat de l’université et au service de la cour. Il fut impliqué dans les affaires politiques et devint l’un des conseillers des princes électeurs.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Envoyé par les princes à Rome, il fut nommé, le 4 octobre 1507, protonotaire par le pape Jules II. Un prince déclare, parlant d’une mission :


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le 12 septembre 1509, il devint coadjuteur du prévôt du chapitre d'Havelberg, un représentant avait été désigné pour le remplacer pendant son absence. Johann a également travaillé comme magistrat auprès du tribunal de la chambre impériale de Worms, du 28 septembre 1509 à 1512. Il quitta Worms en décembre 1512. Il n'exerçait alors plus que des fonctions politiques et diplomatiques. Il fut ensuite orateur du prince électeur Joachim Ier Nestor de Brandebourg, à la cour papale et procureur général de l'ordre Teutonique en octobre 1512 en Prusse, Livonie et Allemagne. Il régla toutes les affaires à la curie tout en continuant à avoir son siège dans la maison de l'ordre Teutonique à Rome. À cette époque, la curie offrait l’image d’une cour laïque qui dépendait du savoir-faire, de l'intelligence et de l'habileté des représentants diplomatiques. Le principal souci de l'ordre Teutonique était le commerce avec la Pologne. Depuis le 13 février 1511, le grand maître de l’Ordre Teutonique était le margrave Albert de Brandebourg, qui par son attachement à l’Empire, devait offrir à l'Ordre Teutonique une meilleure protection contre les revendications du roi de Pologne.


title: Johann II von Blankenfeld

text: La guerre fut, dans un premier, une guerre diplomatique qui se déroula à Rome. L’activité sans relâche de Johann commença, en particulier après la mort de Jules II. Le pape Léon X lui assura que la question de la Pologne serait réglée au cours d’un concile, Johann rédigea avec le secrétaire de Léon X la brève envoyée au roi de Pologne et l’intimant de ne rien entreprendre contre l’ordre Teutonique. Même à l’extérieur Johann savait garde sa dignité. À l’occasion de l’intronisation solennelle de Léon X, il apporta la bannière de l’Ordre Teutonique au pape. Dans le cortège, il montait un somptueux étalon, la bannière de l’ordre Teutonique, avec la croix noire, à la main, accompagné de nombreux soldats à pieds vêtus de soie blanche. Julius von Medici le suivait avec la bannière du grand bailliage de Brandebourg, avec lequel Johann fut rapidement en bons termes et dont l’influence auprès du pape contribua fortement à sa grande réussite.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le 26 avril 1513, il devint membre de la confrérie "Marie de Anima Teutonicorum de Urbe". Il s’inscrit comme "U. J. D., consiliarius ac procurator generalis" du prince électeur Joachim Nestor de Brandebourg et d'Albert de Brandebourg, le grand maître de l'Ordre Teutonique. Le 05 juin 1513 la délégation polonaise arriva à Rome.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Johann avait de nombreux amis parmi les cardinaux, amitiés qu’il savait entretenir par des présents, en ces temps de tension. Il ressort de la lettre de Johann adressée au grand maître et lui demandant de mettre de l’argent dans la banque de Fugger, parce que le procureur avait besoin d’argent, et la diplomatie était coûteuse.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le 30 août 1513, Albert de Brandebourg, le plus jeune frère du prince électeur Joachim Nestor de Brandebourg , fut élu archevêque de Magdebourg, et administrateur du chapitre d’Halberstadt le 9 septembre.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Il reçut le 3 juillet 1513, comme marque de bienveillance du pape, la garantie d’une prébende dans les diocèses de Magdebourg Halberstadt ou Lebus. En janvier 1514, le pape le nomma "comes et miles aulae Lateranensis" en reconnaissance des services rendus en tant qu’orateur. Il était très estimé par la cour papale et on le désignait comme "sapiens Alamannus".


title: Johann II von Blankenfeld

text: À Rome, l'empereur Maximilien Ier du Saint-Empire était à ses côtés.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Un tel cumul de fonctions n’existait nulle part ailleurs et la curie ne pouvait être obtenue que par l'argent. Une légation de Brandebourg menée par Busso von Alvensleben était arrivée et avait négocié sans succès. Enfin la curie réclama 12 000, et finalement 10 000 Ducats et accorda une indulgence plénière de 10 ans afin que la somme, que Joachim I. et Albrecht étaient dans l’incapacité de trouver, puisse être remboursée par versements échelonnés. La maison Fugger prêta cette somme, Albrecht était autorisé à garder la moitié des bénéfices de l’indulgence pour rembourser la dette à la banque Fugger.


title: Johann II von Blankenfeld

text: S’ensuivit l’indulgence qui offrit à Martin Luther l’occasion d’entrer en scène. Ce n’est que le 18 août que le pape consentit qu’Albrecht soit nommé archevêque de Mayence et Magdebourg et administrateur d’Halberstadt (brève du 13.09.1514). Le pouvoir de KurBrandebourg s’était accru à la suite de l'augmentation de la voix attachée à Mayence dans l’élection impériale. Johann continuait à travailler dans l'esprit de Brandebourg. Le 9 septembre 1514 le pape confia au Prince électeur Joachim Ier Nestor de Brandebourg le patronage et le droit de présentation des chapitres cathédrales de Brandebourg et de Havelberg.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le 15 septembre 1514 le pape accepta que Johann rédige un testament d’une grande importance pour sa famille.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le 30 octobre 1514 le pape le confirme évêque de Reval, et annonce au peuple le changement de titulaire du siège épiscopal dans une bulle pontificale, faisant ainsi à mal son concurrent, l'évêque de Dorpat, qui briguait le siège épiscopal de Reval. Avant que la bulle pontificale d’indulgence ne soit rédigée, Johann quitta Rome le 15 novembre 1514 avec un pouvoir en tant que "Legatus de latere". Son périple le mena à Berlin, en passant par Augsbourg. Le 08 juin 1515 il était à Francfort sur l’Oder.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Au cours de la deuxième moitié du mois de juin 1515, il était à Rostock avec une escorte de 21 chevaux, sur le chemin vers Copenhague où il prononça, le 12 août 1515, à la place et sur ordre de sa Sainteté le pape, le mariage du roi Christian II de Danemark avec Isabelle d'Autriche, la petite fille de l’empereur Maximilien Ier du Saint-Empire et la sœur du futur empereur Charles Quint.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Il devait également négocier avec le roi l'autorisation de son indulgence, sur ordre de Léon X. Le 08 septembre 1515 il se trouvait à Dantzig, le 12 septembre à Berlin,le 23 septembre à Angermünde, où il tint conseil avec Joachim Ier Nestor de Brandebourg, dont il était encore le conseiller. Le 06 octobre 1515 il retourna à Dantzig avec 30 chevaux, il rencontra le Grand-Maître à Tapiau et lui remit cette fameuse bannière qu'il avait portée lors du couronnement de Léon X et qui deviendrait l’étendard lors de la guerre contre la Pologne. Début novembre 1515, il atteint, en passant par Riga, sa paroisse de Reval, qu’il retrouva en grande pagaille. Il y régnait une vie dissolue, les vils ecclésiastiques étaient, en partie, ignares.


title: Johann II von Blankenfeld

text: En décembre 1516, il prit part au cinquième concile du Latran et lut une bulle contre les prédications abusives des Dominicains. Le 01 mai 1517, Léon X promis à l’évêque de Reval, pour le cas où le poste viendrait à se libérer, les couvents cisterciens de Padis et Runa au Gotland. Le 14 juin 1518, le Collège des cardinaux donna son consentement pour que Johann devienne évêque de Dorpat et contrôle ainsi l’abbaye de Reval.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Johann était déjà allé en Allemagne en septembre 1517 et ce, avec les pleins pouvoirs d’un légat apostolique et toutes sortes de missions pour le prince électeur Joachim Ier Nestor de Brandebourg et l’archevêque Albert de Brandebourg.


title: Johann II von Blankenfeld

text: À Berlin, en décembre 1517, il participa aux discussions pour l’Ordre des chevaliers allemands car le grand maître, qui y était présent, cherchait aide et protection contre le roi de Pologne. En Allemagne, en raison des abus financiers, du commerce relatif aux fonctions cléricales et du commerce des indulgences, un fort mécontentement régnait. Il suffit que le Docteur Martin Luther jette des étincelles sur cette poudrière pour qu’elle s’embrase violemment. Partout, cette nouvelle idéologie fit de nouveaux adeptes. Les prélats et les monarques essayèrent d’enrayer ce courant. Johann Blankenfeld œuvra comme représentant du Pape, mettant toute son énergie au service du maintien de la foi ancienne. Depuis Berlin, déjà, il émit des lettres à l’intention de la Livonie, de la Prusse et du comté de la Marck. Le 25 juin 1518, sur demande de l’église Saint-Pierre de Cölln, il accorda à celle-ci à une indulgence de 100 jours.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Début juillet, il était en route pour la Livonie. Là-bas, il dut faire face à de nouvelles difficultés, le chapitre du Dôme, qui avait été choisi par l'évêque de Courlande, étant contre lui. Aidé de Walter de Plettenberg, il réussit néanmoins à en prendre possession et, au début de l’année 1519, prêta serment envers l’église de Dorpat.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Son poste est bien plus puissant qu’à Reval car il était, en tant que suzerain et justicier, le souverain unique et immédiat, et grâce à la richesse et au pouvoir de la noblesse de l’abbaye, bénéficiait d’une grande influence. En octobre 1519, Johann congédia le Grand Maître de son poste de procurateur car il voulait faire la guerre.


title: Johann II von Blankenfeld

text: La guerre entre le pays de l’Ordre qu’était la Prusse et la Pologne éclata en novembre 1519. Johann avait aidé le Grand Maître en lui procurant 100 boisseaux de seigle et s’était également efforcé de lui apporter une aide financière. Le 05 avril 1521, un armistice de quatre ans fut conclu.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Les États refusèrent les demandes répétées du Grand Maître selon lesquelles, Johann aille pour lui à Rome. La présence de Johann dans le pays étant absolument nécessaire vu le danger menaçant émanant des Russes. La Réformation avait beaucoup progressé depuis mars 1524. A Riga aussi, les couvents et monastères avaient essuyé des émeutes, et Johann dut réprimer le mouvement d’une poigne de fer. Johann avait été élu coadjuteur et successeur de l’archevêque de Riga. La ville de Riga avait accepté, et la noblesse de l’abbaye lui avait prêté allégeance. La nomination papale du 29 novembre 1523 stipulait qu’au décès de l’archevêque, Johann pourrait conserver l’évêché de Dorpat tout en restant archevêque de Riga.


title: Johann II von Blankenfeld

text: L’archevêque de Riga, Jasper Linde, mourut au château de Ronneburg, le 29 juin 1524. Johann occupa le poste et investit l'évêché de Reval avec le chanoine et futur évêque de Reval Georg de Tiesenhausen, le beau-frère de son frère Franz von Blankenfeld. Franz vivait en Livonie (Lettonie) depuis 1516. Johann prit immédiatement possession des châteaux archiépiscopaux et exigea que la ville de Riga lui prête serment d’allégeance et que soient concédées l’église Saint-Pierre et la cathédrale Saint-Jacques pour l’office catholique. La ville de Riga s’y refusa. Johann s’installa dans son château de Koknese, chassa le prédicateur évangélique de Limbaži et délogea de la ville de résidence archiépiscopale de Koknese les deux prêtres et le recteur de l’école. Il approuva les privilèges de la noblesse de l’abbaye archiépiscopale, qui lui prêta allégeance le 21 septembre 1524. Il dépêcha une fois encore un émissaire à Riga au sujet de l’allégeance. La ville de Riga, qui s’était placée sous la protection du Grand Maître de l’ordre Teutonique le 24 août 1524, refusa à nouveau. Des troubles s’étaient également produits à Dorpat et Reval. Les États s’étaient réunis et avaient émis des plaintes à l’encontre de l’archevêque parce que sur sa suggestion, un bannissement avait été prononcé à l’encontre de Riga.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le 19 octobre 1524, Johann accorda à la noblesse et à la ville de Dorpat quelques garanties et alla jusqu’à autoriser le prêche infalsifié de l’Évangile, pourvu que les anciennes coutumes ecclésiastiques soient conservées. La population fut incitée à la haine par Melchior Hoffmann, sur quoi Johann le fit emprisonner le 10 janvier 1525. Une émeute se produisit alors durant laquelle plusieurs citoyens furent blessés et tués. Le tumulte s’étendit au pays tout entier. On décida dès lors de convoquer une diète à Wolmar. Johann et l’évêque de Reval y apparurent avec une escorte éblouissante de 200 chevaux le 2 juillet 1525, mais on n’aboutit pas à une solution satisfaisante.


title: Johann II von Blankenfeld

text: La ville de Riga chercha alors à nouer des liens avec des princes extérieurs. C’est alors que Walter de Plettenberg, de crainte que Riga ne puisse tomber aux mains de la Prusse, décida de prendre la souveraineté unique sur Riga le 21 septembre 1525. Il fit son entrée dans la ville en promettant la liberté de doctrine. Les Riganais prirent aussitôt le contrôle du château archiépiscopal de Johann, mais laissèrent les prêtres catholique et les chanoines libres.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Walter de Plettenberg se retrouva ainsi en extrême opposition avec Johann, qui avait de son côté aussi décrété le bannissement et la mort civile à l’encontre des adeptes de la nouvelle doctrine. Johann tenta de servir d’intermédiaire pour négocier un armistice entre la Russie et la Pologne et fut alors soupçonné d’appeler la Russie à la haine envers l’Ordre Teutonique et les États. Partout, la haine s’enflamma contre Johann, la noblesse de Dorpat l’abandonna ouvertement et pris le contrôle des biens et des châteaux épiscopaux.


title: Johann II von Blankenfeld

text: La noblesse de l’archevêché procéda de la même façon et assigna à résidence l’archevêque dans son château de Ronneburg, sur demande de Walter de Plettenberg le 22 décembre 1525. Elle le maintient pendant environ six mois en « détention princière ». Ronneburg se situe à environ 100 km de la ville de Riga.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Walter de Plettenberg s’adressa au grand maître de l'ordre teutonique, le margrave Albert de Brandebourg, en lui demandant de s’exprimer et obtint la réponse suivante : " On le soupçonne par jalousie et par haine, mais il est entièrement innocent. Certes, une délégation de Russes était venue chez lui à Neuenhaus lui proposer de l’aide, offre qu’il avait cependant déclinée avec gratitude, car il savait que les États de Livonie étaient préoccupés à juste titre, sans doute le grand maître et les États l’aiderait-il en vertu du droit "


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le margrave Albert de Brandebourg qui fut le dernier grand maître de l’ordre Teutonique plaida donc la cause de Johann et fit rappeler à Walter de Plettenberg les immenses services qu’avait rendus Johann par le passé à l’Ordre en tant que procurateur de l'ordre Teutonique. Début mars 1526, une diète se réunit sur demande de Walter de Plettenberg près de Rügen pour statuer sur cette question, qui déboucha sur une nouvelle diète. Le 15 mars 1526 à Wolmar, on vit se présenter 18 gentilshommes de la noblesse diocésaine comme mandataires de Johann. Ils déclarèrent notamment que Johann n’entreprendrait rien d’hostile contre Riga. Les conventions devaient être élaborées, puis présentées au pape et à l’empereur afin qu’ils les approuvent totalement.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le jour suivant, fut celui de la prestation de serment des prélats, représentants de la noblesse et des fondateurs dans le réfectoire du château de Wolmar et enfin du maître avec les représentants de l’Ordre Teutonique. Si la justification de Johann concernant la plainte de trahison fut acceptée le 17 juin 1526, Johann avait perdu son autonomie en tant que souverain face aux évêques.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Le 3 août 1526, accompagné de l’évêque de Courlande, Johann se mit en route pour se rendre chez le pape et l’empereur pour négocier qui serait le nouveau grand maître de l'Ordre Teutonique après le départ de la Prusse et du grand maître Albert de Brandebourg qui avait choisi le Luthéranisme.


title: Johann II von Blankenfeld

text: L’évêque de Courlande se rendit chez le gouverneur impérial, Johann arriva à la fin de l’automne 1526 à Rome, où Clément VII venait de monter sur le trône papal. Johann resta jusqu’en janvier 1527. Le pape, était dans une situation très difficile, ne pouvait pas aider Johann car la ville de Florence était menacée par l’ennemi.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Johann avait fait le voyage en passant par Florence, Venise et Salzbourg, rendant au passage visite au cardinal Matthäus Lang von Wellenburg, pour ensuite continuer son chemin vers Prague, chez l’archiduc Ferdinand d’Autriche, roi de Bohème et de Hongrie.


title: Johann II von Blankenfeld

text: À partir de Prague le 24 mars, il se rendit à Ratisbonne le 2 avril, pour prendre part à une diète impériale. Le 23 juin 1527 après que Johann eut attendu en vain à Ratisbonne le début de la diète impériale, un entretien eut lieu dans la maison de l’Ordre Teutonique à Eschenbach, près de Heilbronn. Johann ne fit aucun mystère de ses desseins, en s’appuyant sur les brèves papales envoyées au gouverneur impérial et sur les maîtres de l’Ordre Teutonique d’Allemagne et de Livonie. Il entendait rendre à l’Ordre Teutonique un chef par l’élection d’un grand maître. Cette proposition ne fut pas retenue car le grand chapitre de Mergentheim avait déjà décidé le 16 décembre 1526 que le maître de l’Ordre Teutonique d'Allemagne, Walter de Cronberg, serait pour toujours administrateur de la charge de grand maître de l'Ordre Teutonique.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Par contre, Johann pressentait en revanche comme grand maître de l'Ordre Teutonique, le maître de l'Ordre Teutonique de Livonie, Walter de Plettenberg. Johann avait prévu de faire le voyage jusqu’à Calais le 22 juillet en passant par Cologne le 12 juillet, puis par voie maritime jusqu'à Madrid, chez l’empereur Charles Quint.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Des deux villes, il avait écrit à Walter de Plettenberg pour l’informer des pourparlers qui avaient eu lieu à Eschenbach. À encore deux journées de voyage de Madrid, à Torquemada, à la frontière de la Gascogne, dans la province de Palencia, il contracta la dysenterie, qui l’emporta le 9 septembre 1527 à 56 ans. Lorsqu’il sentit sa fin venir, il recommanda que le duc Georges de Brunswick-Wolfenbüttel, prévôt de la cathédrale de Cologne lui succède à Riga et que le vice-chancelier impérial Balthasar Merklin de Waldkirch deviennent évêque de Dorpat. L’empereur, informé des vœux du défunt par les lettres de l’archevêque qu’il avait devant lui, envoya un plénipotentiaire en Livonie pour réclamer un arbitrage afin de faire cesser les troubles qui s’y déroulaient.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Il ne reconnut pas le traité de Wolmar et ordonna au contraire que les Riganais recommencent à prêter allégeance au nouvel archevêque et lui rendent tout ce qu’ils avaient pris à Johann von Blankenfeld. Le Maître était censé les y aider. Dans les faits, le nouvel archevêque recouvra la demi-souveraineté et reçut le 14 août 1530 allégeance de la part de la ville.


title: Johann II von Blankenfeld

text: L'archevêque est à la fois seigneur temporel et autorité spirituelle. L'archidiocèse de Riga existera jusqu'en 1561, évoluant de la religion catholique au Calvinisme en participant à la Réforme protestante. Cette année-là, Riga devient une ville libre. Avec l'abolition du statut de Prince-évêque durant la Guerre de Livonie, l'archevêque Guillaume de Brandebourg-Ansbach perdra son titre.


title: Johann II von Blankenfeld

text: L'archevêché catholique de Riga est supprimé par la Réforme luthérienne en 1563.


title: Johann II von Blankenfeld

text: En 1918 sera recréé un archevêché de Riga.


title: Johann II von Blankenfeld

text: À l’instigation du secrétaire d’État allemand monsieur Karl von Jacobi (1828-1903) qui s'intéresse à la famille von Blankenfeld, des recherches furent entreprises en 1897 et 1898, soit 370 ans après sa mort. On retrouva un crâne d’origine nordique et des vêtements qui entre-temps, d’après leur type de motif, donnent à douter que la personne retrouvée soit véritablement l’archevêque de Riga Johann von Blankenfeld. Les recherches du docteur Francisco Nieto furent publiées en 1905, avec l'accord de l'ambassadeur Allemand de l'époque.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Les documents de l’église de Torquemada ont été détruits par les Français en 1808, les registres paroissiaux ne commencèrent qu’en 1567, soit 40 ans après sa mort. Sa mort restera un mystère.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Après le départ de Johann, les affaires de l’Ordre Teutonique à Rome ne s’étaient pas déroulées à souhait. Aussi, le maître de l’Ordre teutonique de Livonie, Walter de Plettenberg, écrivit au grand maître qu’il aimerait que son cher ami Johann restât dans le pays, car " sa chère personne, la nature et l’habileté de celle-ci nous ont ravis ", mais qu’il devait rester fidèle et digne à l’Ordre Teutonique, malgré son éloignement. Après que Johann eut pris part aux diètes de Wolmar et Wenden et se fut entretenu avec Walter de Plettenberg, il se rendit à Königsberg où il reçut, le 28 juillet 1515, l’instruction d’obtenir de la Curie romaine que les conditions de la paix perpétuelle soient annulées et que l'Ordre Teutonique puissent recouvrer les terres jadis cédées à la Pologne. L’évêque devait également avoir une audience auprès de l’Empereur Maximilien Ier du Saint-Empire.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Mais Albert de Brandebourg refusa Indulgence (catholicisme) plénière pour son pays. Johann se rendit le 25/08/1515 à Augsbourg auprès de l’Empereur, et le 12 septembre 1515 à Berlin, où il accorda une indulgence à l’église du château. À Rome, les Polonais avaient réinstallé une légation à la cour papale et presque intégralement rallié la Curie à leur cause. Johann, qui était arrivé à Rome vers la mi-novembre, vit qu’il ne fallait plus compter sur l’aide du Pape quant à la question polonaise. Johann obtient certes de celui-ci qu’il rédige quelques brèves dans la forme qu’il avait proposée, mais cette réussite ne fut qu’apparente. En effet, il avait déjà été ordonné dans une brève au grand maître de l'Ordre Teutonique, de prêter serment d’allégeance. L’empereur Maximilien Ier du Saint-Empire avait complètement abandonné l’Ordre Teutonique (traités de Vienne du 22 juillet 1515).


title: Johann II von Blankenfeld

text: Johann tenta uniquement d’éviter le pire de tout, à savoir la confirmation de la paix perpétuelle. Il y parvint une fois encore.


title: Johann II von Blankenfeld

text: Johann était un homme entier, une forte personnalité douée d’une grande intelligence et d’une grande érudition, d’une habileté diplomatique admirable et d’un comportement adroit. D’un caractère passionné, inflexible, qui, même dans une position désespérée, resta fidèle à lui-même et tenta de sauver pour la papauté, ce qui semblait encore possible de sauver !


title: Johann II von Blankenfeld

text: Johann fut le dernier combattant vigoureux de Rome en Livonie. Il connaissait les failles qui s’étaient produites au sein de l’église catholique et les avait combattues. Mais, Johann croyait encore pouvoir éviter un schisme de l’Église catholique. Il avait sous-estimé la puissance du mouvement protestant luthérien. Il misa trop sur l’influence de la Curie et sur celle de l’empereur Charles Quint en utilisant le bannissement et la mort civile comme ultime mesure. Même ceux qui ecclésiastiquement parlant se trouvent sur un autre terrain, sauront admirer et estimer Johann von Blankenfeld.


title: Johann II von Blankenfeld

text: L’affirmation que l’on peut lire, ici ou là, selon laquelle il aurait été marié lorsqu'il était professeur à Francfort-sur-l’Oder, est une erreur. Johann n'a jamais fait fi du célibat.


title: Johann II von Blankenfeld

text: L'archevêque de Riga possédait, outre la co-seigneurie sur Riga, les villes et châteaux suivants, avec leurs dépendances:


title: Johann II von Blankenfeld

text: Toute la biographie de Johann II. von Blankenfeld est issue de la traduction du livre N°2 " Sippenverband Ziering-Morinz-Allemann de juillet 1936, page 104 à 110, de Karl Fritsche, décédé le 28 mai 1938"


title: Taman Siswa

text: Le Taman Siswa (littéralement, « Jardin d'étudiants ») était un mouvement éducatif javanais qui se développa dans le cadre de la colonisation néerlandaise de l'actuelle Indonésie à l'initiative de Ki Hajar Dewantara (1889-1959). Ce membre de l'aristocratie javanaise fonda le mouvement Taman Siswa en . Il s'agissait pour lui de ne pas laisser au seul colonisateur néerlandais la charge de proposer un système d'enseignement aux indigènes d'Indonésie, mais de faire émerger des rangs mêmes des colonisés un système éducatif performant, reposant à la fois sur des perspectives javanaises traditionnelles et sur les apports de l'occident en matière d'éducation.


title: District de Chitradurga

text: Le district de Chitradurga () est l'un des trente districts de l'état du Karnataka, en Inde.


title: District de Chitradurga

text: Le district actuel est créé en 1997 comme subdivision de celui de Bijapour. Il était le centre de la dynastie Chalukya au .


title: District de Chitradurga

text: Au recensement de 2011, sa population était de habitants pour une superficie de , la population est à 19,86% urbaine. Son chef-lieu est la ville de Chitradurga. Les cours d'eau Vadavati (fleuve) et la Tungabhadra irriguent ce district. La NH4 traverse le district. Il y a les collines de Doddahottrangappa célèbrent pour leurs sentiers de randonnée et son temple Ranganathaswamy, la plus ancienne pétroglyphe du Karnataka à Thamatekallu, le "Vani Vilas Sagar" un lac artificiel sur la Vedavathi. Le village fortifié de Molakalmuru ou la ceinture de fortifications de Chitradurga.


title: District de Chitradurga

text: Il est divisé en six Taluks :


title: Ivo Garrani

text: Ivo Garrani, né le à Introdacqua (Abruzzes), et mort le à Rome, est un acteur italien.


title: Jali Wahlsten

text: Jali Wahlsten, né le à Turku en Finlande, est un joueur professionnel finlandais de hockey sur glace qui évoluait en position de centre. Il est le fils de Juhani Wahlsten et le frère de Sami Wahlsten.


title: 8e cérémonie des Gérard de la télévision

text: Les Gérard de la télévision 2013 est la huitième édition des Gérard de la télévision, une cérémonie parodique qui récompense chaque année les « pires » produits et personnalités du paysage télévisuel français.


text: Les lauréats sont récompensés le lors d'une cérémonie à La Cigale (Paris) et diffusée en direct sur la chaîne Paris Première.


text: Quatre des lauréables étaient présents : Sophia Aram (France 2), Dora Moutot (France 2), Maya Lauqué (France 5) et Thomas Isle (France 5). Sophia Aram est repartie avec le parpaing doré symbolisant le « Gérard de l’émission dont les concepteurs auraient peut-être dû attendre les audiences avant de lui donner un titre » pour son émission "Jusqu'ici tout va bien". Note : lors du direct, cette catégorie est apparue à l'écran sous cette dénomination, mais a été lue sous la dénomination , passant outre la censure de Paris Première.


title: Vitaliy Sydorenko

text: Vitaliy Sydorenko, né le à Kiev, est un joueur de beach soccer international ukrainien. Il évolue au poste de gardien de but.


title: Vitaliy Sydorenko

text: Vitaliy Sydorenko commence à jouer au football à l'âge de 6 ans. Il signe ensuite dans un club de ukrainienne nommé Obolon où il reste 5 ans avant de partir pour le Metallurg puis le Borisfen deux saisons plus tard.


title: Vitaliy Sydorenko

text: En 2005, Sydorenko prend part à la première Coupe du monde FIFA avec l'équipe d'Ukraine de beach soccer. En 2010, il rejoint la nouvelle section beach soccer du Lokomotiv Moscou avec qui il remporte dès la première année le titre de champion de Russie.


title: Vitaliy Sydorenko

text: Meilleur gardien lorsAvec Lokomotiv Moscou


title: Vitaliy Sydorenko

text: Avec Griffin Beach Soccer


title: Cayes de Port Royal

text: Les cayes de Port Royal (en ) sont un ensemble de petites îles inhabitées se trouvant au large de Port Royal en Jamaïque.


title: Denis Tonucci

text: Denis Tonucci est un footballeur italien, né le à Pesaro en Italie. Il évolue au poste de défenseur.


title: Denis Tonucci

text: Né à Pesaro, Tonucci commence sa carrière professionnelle Romagne, à côté de Cesena. Il fait sa première apparition sous le maillot de l'AC Cesena, club de Serie B, le 3 mars 2007. Il dispute 46 matchs avec ce club entre 2006 et 2013.


title: Denis Tonucci

text: Le 10 août 2009, il est prêté avec option d'achat au club de Piacenza FC, avec qui il dispute 28 matchs.


title: Denis Tonucci

text: Le 30 juin 2010, Tonucci est ensuite prêté à Vicence Calcio, avec qui il dispute entre 2010 et 2012 pas moins de 37 matchs, notamment en Serie A.


title: Denis Tonucci

text: Le 2 juillet 2013, il signe un contrat de 2 ans avec le club français de l'AC Ajaccio, alors entraîné par Fabrizio Ravanelli.


title: Denis Tonucci

text: Lors de la saison 2005-2006, Tonucci est sélectionné en équipe d'Italie des moins de 18 ans. Il inscrit notamment un but de la tête lors d'un match contre la Turquie, match durant lequel il est capitaine de la sélection.


title: Denis Tonucci

text: En 2007, il est sélectionné dans l'équipe d'Italie des moins de 19 ans convoquée pour les qualifications du Championnat d'Europe de football des moins de 19 ans 2007.


title: Denis Tonucci

text: Dans la saison 2007-08, il joue quatre matchs sur six avec l'équipe d'Italie des moins de 20 ans lors du tournoi des quatre nations.


title: Denis Tonucci

text: En juillet 2014, Denis Tonucci résile son contrat à Ajaccio pour partir à Chypre à Anothosis Famagouste.


title: Suwa Yorishige

text: Il combat avec une alliance de daimyos de la province de Shinano contre Takeda Shingen à la bataille de Sezawa en 1542. Les Takeda remportent la bataille et, cette même année, Takeda Shingen s'empare du château d'Uehara à l'issue du siège d'Uehara. Suwa Yorishige se rend au siège de Kuwabara après que Shingen lui a promis la vie sauve, à lui et à son clan. Ainsi Yorishige lui-même est-il mené à Kōfu, capitale de Shingen, afin de servir d'otage.


title: Suwa Yorishige

text: Sous le commandement du célèbre Takeda Shingen, les Takeda avaient pour habitude d'épargner les seigneurs ennemis et d'en faire des vassaux plutôt que de les détruire et de prendre leurs terres, chose rarissime dénotant le charisme et l'autorité de Shingen sur ses samouraïs, puisque ceux-ci se battaient traditionnellement dans l'espoir d'un salaire, généralement sous la forme du pillage ou des terres conquises. L'absence d'une telle rétribution causa plus d'une fois la perte de puissants seigneurs de guerre pourtant victorieux (on citera notamment le clan Hōjō, juste après avoir repoussé les Mongols deux fois de suite). Pourtant, les grands propriétaires terriens au service des Takeda (notamment le clan Sanada) avaient accepté cette pratique généreuse, témoignant de la force des liens entre seigneur et vassal et du charisme surhumain de Shingen.


title: Suwa Yorishige

text: Mais malheureusement pour les Suwa, le jeune Takeda Harunobu aux dents longues n'en était à ce moment-là qu'à l'apprentissage. Les Suwa étaient parmi ses premiers succès militaires et, en tant que chef du clan, il était encore incertain dans ses décisions.


title: Suwa Yorishige

text: Aussi, le fier Suwa Yorishige est d'abord pris en otage pour l'empêcher de comploter une révolte ou une alliance avec les seigneurs féodaux voisins. Mais Shingen ne lui faisant pas confiance il s'en débarrasse assez rapidement (peut être y fut-il contraint par l'attitude de Yorishige). Certaines sources disent que Yorishige et son frère cadet furent contraints au seppuku, d'autres que Yorishige a été pourfendu pendant la représentation d'une pièce de théâtre nô. Peut être la chose eut-elle lieu à l'instigation d'Itagaki Nobukata, un des 24 généraux de Takeda Shingen.


title: Suwa Yorishige

text: La fille de Yorishige, Koihime, est la mère de Takeda Katsuyori, quatrième fils et successeur de Takeda Shingen.


title: A Story of Nell Gwynne

text: Nell Gwynne, favorite du roi Charles II d'Angleterre, fait construire l'hôpital de Chelsea.


title: BM2

text: BM2 ou BM-2 peut faire référence à :


title: Hecelchakán

text: Hecelchakán (du maya yucatèque "je'elel", repos, et "chakan", savanne) est une ville de l'État mexicain de Campeche. Elle est le siège de la municipalité d'Hecelchakán. Elle se situe à environ 70 km au nord de la capitale de l'État, Campeche. La municipalité s'étend sur une surface de , à une altitude de au-dessus du niveau de la mer. Selon le recensement de 2010, la population de la ville s'élevait alors à , et celle de la municipalité à .


title: Tonucci

text: "Classement par ordre alphabétique du prénom"


title: AS Patton Rennes 35

text: L'AS Patton-Rennes est un des principaux clubs français de tennis. Fondé en 1975, le club a remporté dix titres de Champion de France, ce qui constitue le deuxième palmarès national derrière le Racing Club de France. Le club a également remporté cinq titres de Champion d'Europe. Le club disparait brusquement en 2010.


title: AS Patton Rennes 35

text: L'aventure démarre au milieu des années 1970 par l'achat de six hectares de terres marécageuses entre Rennes et Saint-Grégoire par un jeune professeur de gymnastique, Jean-Marc Raynard, qui décide de monter son club, avec une priorité, la formation des jeunes. Le club est dénommé Patton en référence au quartier de Rennes dans lequel il s'est installé : le quartier Maurepas - Patton.


title: AS Patton Rennes 35

text: En 1991, à Royan, le Patton ouvre son palmarès sur le plan national. Ce premier titre sera suivi de neuf autres, le dernier en .


title: AS Patton Rennes 35

text: Le club rennais ferme ses portes fin , criblé de dettes. Le président et deux co-prévenus sont jugés pour abus de confiance et abus de biens sociaux au tribunal correctionnel de Rennes. Après appel, Jean-Marc Raynard est condamné à un an de prison avec sursis et d'amende.


title: AS Patton Rennes 35

text: Le club a compté dans ses rangs Fabrice Santoro, Jo-Wilfried Tsonga, Marc Gicquel, Cyril Saulnier, Nicolas Devilder et Josselin Ouanna, le belge Kristof Vliegen, l'allemand Philipp Kohlschreiber, les italiens Daniele Bracciali et Stefano Galvani sans oublier le tchèque Lukáš Dlouhý.


title: AS Patton Rennes 35

text: Les femmes ont été vice-championnes de France en 2005 et 2007, avec dans leur rang l'Allemande Martina Müller, la Croate Jelena Kostanić, l'Israélienne Anna Smashnova, l'Autrichienne Yvonne Meusburger et la Néerlandaise Seda Noorlander.


title: AS Patton Rennes 35

text: Avant sa liquidation, les installations de l'AS Patton étaient situées avenue des monts d'Arrée à Rennes. Le club disposait de sept terrains couverts (2 en terre battue, 1 en moquette et 4 en Greenset) et de cinq courts extérieurs (2 en Greenset et 3 en terre battue).


title: Dorothy Iannone

text: Dorothy Iannone est une artiste américaine née le à Boston dans le Massachusetts.


title: Dorothy Iannone

text: Née en 1933 à Boston, Massachusetts, Dorothy Iannone est diplômée en 1957 d'une licence de littérature américaine de l'Université de Boston. Elle effectue ensuite des études supérieures de littérature anglaise à l'Université Brandeis. En 1958, elle épouse le peintre James Upham puis s'installe à New York. En 1959, elle commence à peindre.


title: Dorothy Iannone

text: En 1961, elle poursuit avec succès le gouvernement des États-Unis pour la censure du livre "Tropique du Cancer" d'Henry Miller et permet ainsi son importation dans le pays. Elle voyage intensivement en Europe et en extrême Orient avec son mari. Ils vivent et travaillent ensemble plusieurs mois à différents endroits dans le sud de la France et au Japon. Entre 1963 et 1967, elle tient la Stryke Gallery, un espace d'exposition situé dans la Tenth Street à New York.


title: Dorothy Iannone

text: En 1976 après avoir reçu une bourse du programme de la Deutscher Akademischer Austauschdienst, elle vit et travaille à Berlin.


title: Dorothy Iannone

text: Dorothy Iannone est représentée par la galerie parisienne Air de Paris et Peres Projects à Berlin.


title: Dorothy Iannone

text: Son travail participe à l'émancipation féminine dans une dimension mystique influencée par le tantrisme et le bouddhisme.


title: Dorothy Iannone

text: En 2007, Air de Paris expose une sélection de peintures, dessins et sculptures lors de l'exposition "She Is A Freedom Fighter". En 2009, sa première exposition aux États-Unis intitulée "Lioness" est organisée au New Museum of Contemporary Art par le commissaire Jarrett Gregory. En 2013, Dorothy Iannone fait l'objet d'une rétrospective "Innocent And Aware" au Camden Art Center de Londres. En 2014, la Berlinische Galerie à Berlin et le Migros Museum à Zurich lui consacrent tous deux une importante rétrospective.


title: Dorothy Iannone

text: En 1967, lors d'un séjour à Reykjavik, Islande, elle rencontre l'artiste suisse Dieter Roth. Un mois plus tard, elle se sépare de son mari et décide alors de vivre avec Dieter Roth à Düsseldorf, ils vont ensuite résider à Reykjavik, Bâle et Londres jusqu'en 1974. Roth est devenu de Iannone et apparaît alors dans de nombreuses œuvres. Son surnom pour elle sera . Elle dira à ce moment-là qu'ils étaient devenus .


title: Dorothy Iannone

text: Une de ses œuvres les plus importantes impliquant Roth est son livre "An Icelandic Saga" (1978-86), qui illustre sa première rencontre avec Roth et sa rupture avec son mari dans l'esprit d'un conte nordique. Elle a aussi réalisé des peintures d'elle et de Roth pendant l'union sexuelle. Intitulé "Eros Paintings", le monde d'images de l'artiste . Iannone et Roth sont restés amis jusqu'au décès de Roth en 1998.


title: Dorothy Iannone

text: En 1969, Dorothy Iannone enregistre le chant '. En 1972 à Düsseldorf, elle publie ' et collabore avec le studio de Kraftwerk.


title: Dorothy Iannone

text: Selon "The Guardian" et "Libération", c'est une . Un poète américain de la Beat Generation lui . Cependant "Libération" invoque le principe de précaution de la pour asseoir cette position.


title: Fédération d'échecs de Moldavie

text: La Fédération d'échecs de Moldavie (en roumain : "Federation de Sah a Republicii Moldova") est l'organisme qui a pour but de promouvoir la pratique des échecs en Moldavie.


title: Fédération d'échecs de Moldavie

text: Affiliée à la Fédération internationale des échecs depuis 1992, la Fédération d'échecs de Moldavie est également membre de l'Association internationale des échecs francophones.


title: Gestion de la qualité de l'air en France

text: Malgré de nombreuses évolutions apportées via l'action publique aux dispositifs de mesure et de suivi de la qualité de l'air (indicateurs) ainsi qu'aux moyens de lutte contre la pollution de l'air depuis le début du et plus encore depuis les années 1970 la mauvaise qualité de l'air est encore responsable, en France , de près de prématurés par an, soit près de 5 % des décès annuels. On estime que près de 12 millions de Français ont vécu en 2011 dans des zones n’ayant pas respecté les valeurs limites annuelles relatives aux particules PM10 (particules fines de 10 micromètres de diamètre).


text: La qualité de l'air reste donc un enjeu important de santé publique. Elle l'est pour la France et au-delà, car la pollution de l'air ne s'arrête pas aux frontières. Pour cette raison, elle relève aussi subsidiairement des politiques environnementales et sanitaires de l'Europe, en lien avec l'OMS.


text: En France, les collectivités territoriales, chacune selon leur échelle et leurs compétences légales sont invitées par la loi et différents plans (exemple Plan national santé environnement, plan régional pour la qualité de l'air...) à contribuer à évaluer et améliorer la qualité de l'air. Pour cela elles s'appuient sur des indicateurs de qualité de l'air, construits par des réseaux de surveillance de la pollution atmosphérique nomenclatures, des classements et zonages, des systèmes de déclarations et autorisations, contractualisation, définitions et guides de bonnes pratiques, et une agence nationale (l'Ademe) pour partie comparable avec ce qui se fait dans d'autres pays d'Europe de l'Ouest.


text: Les citoyens sont également de plus en plus considérés comme partenaires de l'action publique via le débat public, la planification concertée, le devoir et droit d’information et de participation des populations, la vie associative...


text: Différents textes au cours des derniers siècles ont permis et reflété une prise en compte des enjeux liés à la qualité de l'air. Cette dernière s'inscrit généralement dans des préoccupations de santé publique et plus largement de développement soutenable. La gestion de la qualité de l'air s'est accompagnée d'une intervention des personnes publiques, et plus particulièrement de celle de l'État et des Collectivités Territoriales. Cette gestion est également devenue synonyme de responsabilité et d'obligations pour ces mêmes personnes publiques.


text: La directive cadre 96/62/CE : concerne l'évaluation et la gestion de la qualité de l'air. Les États membres de l'Union Européenne sont chargés de la mettre en œuvre. En France, cette directive s'est traduite par l'adoption de la loi sur l'Air et l'Utilisation Rationnelle de l'Énergie (LAURE), codifiée au Titre II du Code de l'Environnement. L'objectif de cette loi est de renforcer les responsabilités des collectivités territoriales dans ce domaine.


text: Art. L.220-1 du code de l'environnement: "" L'État et ses établissements publics, les collectivités territoriales et leurs établissements publics ainsi que les personnes privées concourent, chacun dans le domaine de sa compétence et dans les limites de sa responsabilité, à une politique dont l'objectif est la mise en œuvre du droit reconnu à chacun à respirer un air qui ne nuise pas à sa santé. Cette action d'intérêt général consiste à prévenir, à surveiller, à réduire ou à supprimer les pollutions atmosphériques, à préserver la qualité de l'air et, à ces fins, à économiser et à utiliser rationnellement l'énergie. La protection de l'atmosphère intègre la prévention de la pollution de l'air et la lutte contre les émissions de gaz à effet de serre"".