title: Renée Richard

text: Installée aux halles de Lyon, elle est connue pour son saint-marcellin, fromage à base de lait de vache, à pâte molle à croûte fleurie dont elle fournissait notamment le chef cuisinier Paul Bocuse à qui elle doit son surnom.


title: Renée Richard

text: Renée Richard est née le à Lyon.


title: Renée Richard

text: Elle ouvre en 1965 son premier magasin aux Halles des Cordeliers.


title: Renée Richard

text: Le chef cuisinier Paul Bocuse inscrit son fromage sur sa carte en spécifiant son nom. C'est lui qui lui donne le surnom de « mère Richard ».


title: Renée Richard

text: C'est sa fille, également nommée Renée Richard, qui prend sa succession.


title: Renée Richard

text: Elle meurt, âgée de 85 ans, le à Lyon.


title: Elaine de Kooning

text: Elaine de Kooning est née Elaine Marie Catherine Fried en 1918 à Flatbush, New York. Plus tard dans la vie, elle dira qu'elle était née en 1920. Ses parents étaient Mary Ellen O'Brien, une catholique irlandaise, et Charles Frank Fried, un protestant d'origine juive. Son père Charles était directeur d'usine pour la Bond Bread Company.


title: Elaine de Kooning

text: Elaine est l'aînée de quatre enfants; Marjorie Luyckx, Conrad et Peter Fried étaient ses frères et sœurs. Sa mère la soutient dans ses efforts artistiques, l'emmenant dans des musées à l'âge de cinq ans et lui apprend à dessiner ce qu'elle voyait. Sa chambre d'enfance était décorée de reproductions de peintures. Mary Ellen a été internée au centre psychiatrique de Creedmoor pendant un an après avoir été dénoncée par un voisin pour négligence envers ses enfants.


title: Elaine de Kooning

text: À l'école primaire, Elaine commence à dessiner et à vendre des portraits d'enfants fréquentant son école. Elle étudie au lycée Erasmus Hall de Brooklyn. Après son diplôme, elle fréquente brièvement le Hunter College de New York, où elle se lie d'amitié avec un groupe de peintres abstraits et réalistes sociaux.


title: Elaine de Kooning

text: En 1937, elle fréquente la Leonardo da Vinci Art School école active entre 1923 et 1942 et poursuit ses études à l'American Artists School, toutes deux à New York. Elle gagne sa vie en travaillant comme modèle à l'école d'art.


title: Elaine de Kooning

text: À l'automne 1938, son professeur Robert Jonas lui présente Willem de Kooning dans une cafétéria de Manhattan. Elle avait 20 ans et lui 34. Elaine connaissait son œuvre avant de le rencontrer. Willem lui donne des cours de dessin et de peinture. Kooning émettait des critiques sévères sur le travail de son élève, « exigeant sévèrement qu'elle dessine et redessine une figure ou une nature morte et insistant sur une définition linéaire fine, précise et claire soutenue par des ombres. » Il détruit même plusieurs de ses dessins, mais cela « a poussé Elaine à rechercher à la fois précision et grâce dans son travail ». Ils se marient le 9 décembre 1943 et emménagent dans le loft de Kooning au 143 West 21st Street.


title: Elaine de Kooning

text: Le couple a eu ce qu'on a appelé plus tard un mariage ouvert; ils étaient tous les deux libres à propos du sexe et des affaires de l'autre. Elaine a eu des relations avec des hommes qui ont aidé à faire avancer la carrière de Willem, comme Harold Rosenberg, un critique d'art renommé, Thomas B. Hess, écrivain sur l'art et rédacteur en chef pour Artnews et Charles Egan, propriétaire de la Charles Egan Gallery. Willem a eu une fille, Lisa de Kooning, en 1956, à la suite de sa liaison avec Joan Ward.


title: Elaine de Kooning

text: Elaine et Willem luttent tous les deux contre l'alcoolisme, ce qui finalement conduit à leur séparation en 1957. Elaine reste à New York, aux prises avec la pauvreté tandis que Willem déménage à Long Island et fait face à la dépression. Malgré leur lutte contre l'alcoolisme, ils ont tous deux continué à peindre. Bien que séparés pendant près de vingt ans, ils n'ont jamais divorcé, se réunissant finalement en 1976.


title: Elaine de Kooning

text: Elaine de Kooning était une artiste paysagiste et portraitiste accomplie, active dans le mouvement expressionniste abstrait du début du . Elle était membre du Eighth Street Club à New York. Parmi le groupe d'artistes qui fréquentaient ce club figuraient Willem de Kooning, Jimmy Rosati, Giorgio Spaventi, Milton Resnick, Pat Passlof, Earl Kerkam, Ludwig Sander, Angelo Ippolito, Franz Kline, Clyfford Still et Hans Hofmann. Un poste de membre pour une femme était rare à cette époque.


title: Elaine de Kooning

text: Elaine fait la promotion du travail de Willem tout au long de leur relation. Parallèlement à son propre travail de peintre, elle s'engage à faire reconnaître le travail de son mari. Même si elle n'oublie pas son propre travail, elle est bien consciente d'être souvent éclipsée par la renommée de son mari. Après avoir montré leur travail dans leur exposition de 1951 à la Sidney Janis Gallery, Artists, "Man and Wife", qui comprenait également Jackson Pollock, Lee Krasner, Ben Nicholson et Barbara Hepworth, ainsi que Jean Arp et Sophie Taeuber-Arp, Elaine déclare : « cela semblait comme une bonne idée à l'époque, mais plus tard, j'ai pensé que c'était un peu déprimant pour les femmes. Il y avait quelque chose dans l'exposition qui attachait en quelque sorte les femmes-épouses- aux vrais artistes ».


title: Elaine de Kooning

text: En 1951, elle participe à l'exposition "9th Street Art Exhibition", événement inaugural du courant des expressionnistes abstraits, où on retrouvait notamment, outre son mari, Jackson Pollock, Robert Motherwell, Ad Reinhardt et Joan Mitchell. Elaine de Kooning se distingue cependant du courant par le recours à une figuration abstraite qui la distingue de ses contemporains, davantage portés par l'expression du geste plutôt que par la figuration. Elle réalise ainsi plusieurs portraits de personnalités importantes de son époque.


title: Elaine de Kooning

text: En 1952, elle passe l'été chez le marchand d'art Leo Castelli aux Hamptons avec William de Kooning.


title: Elaine de Kooning

text: En avril 1954, Elaine présenta sa première exposition solo à la Stable Gallery (elle déclara parfois que c'était en 1952 mais la galerie fut fondée en 1953). Les femmes étaient souvent marginalisées dans le mouvement expressionniste abstrait, fonctionnant comme des objets et des accessoires pour confirmer la masculinité de leurs homologues masculins. Pour cette raison, elle a choisi de signer ses œuvres avec ses initiales plutôt que son nom complet, pour éviter que ses peintures `` soient étiquetées comme féminines dans un mouvement traditionnellement masculin, et pour ne pas être confondue avec son mari Willem de Kooning.


title: Elaine de Kooning

text: Elaine de Kooning était un écrivain et professeur d'art important. Elle a commencé à travailler pour le magazine Artnews en 1948, et a écrit des articles sur des personnalités majeures du monde de l'art. Elle a écrit une centaine d'articles pour le magazine Art News. Elaine de Kooning a été la première artiste américaine dans les années 1950 à assumer le rôle de critique d'artistes. "En tant qu'écrivain, elle a écrit sur la culture, l'art et de nouvelles idées à sa génération d'artistes et de lecteurs." Bien qu'Elaine fût un écrivain à succès, elle se considérait comme une "peintre par nature". l'art et l'écriture étaient tous consacrés à l'art et à l'humanité.


title: Elaine de Kooning

text: Au cours de sa vie, elle a occupé des postes d'enseignante dans de nombreux établissements d'enseignement supérieur. En 1957, après la séparation d'Elaine et de Willem de Kooning, elle a accepté une série d'emplois à court terme dans l'enseignement pour subvenir à ses besoins. Elle a enseigné à l'Université du Nouveau-Mexique à Albuquerque; l'Université de Californie à Davis; à Carnegie Mellon, au Southampton College de Long Island; au Cooper Union et au Pratt Institute de New York; à Yale; au RISD au Rhode Island; Bard College; l'Université de Géorgie et la New York Studio School à Paris. Entre 1976 et 1978, elle a été le premier professeur d'art invité à l'Université de Géorgie (UGA) à Athènes. En 1985, elle a été élue à la National Academy of Design en tant que membre associé et est devenue académicienne à part entière en 1988.


title: Elaine de Kooning

text: En 2016, de Kooning était l'une des douze artistes féminines présentées dans l'exposition «Femmes de l'expressionnisme abstrait» organisée par le Denver Art Museum. Le but de cette exposition était de mettre en évidence les talents et les perspectives uniques des artistes féminines qui, comme cela a été mentionné précédemment, étaient souvent rejetées ou éclipsées par leurs homologues masculins. L'exposition s'est ensuite rendue au Mint Museum et au Palm Springs Art Museum.


title: Elaine de Kooning

text: Étant l'épouse du célèbre peintre Willem de Kooning, elle n'a reçu une réelle reconnaissance que quelques années avant sa mort. Ses œuvres font partie des collections du Museum of Modern Art, du Metropolitan Museum Of Art et du Solomon R. Guggenheim Museum de New York.


title: Elaine de Kooning

text: Elaine de Kooning a réalisé des peintures et des dessins abstraits et figuratifs de natures mortes, de paysages urbains et de portraits. Son travail a été influencé par les artistes Willem de Kooning et Arshile Gorky, des artistes qui ont travaillé de manière abstraite et aussi figurative. Ses premiers travaux comprenaient des aquarelles et des natures mortes, dont cinquante croquis à l'aquarelle inspirés d'une statue du jardin du Luxembourg à Paris. Plus tard dans sa carrière, son travail a fusionné l'abstraction avec la mythologie, l'imagerie primitive et le réalisme. Son style gestuel de portrait est souvent noté, bien que son travail soit principalement figuratif et figuratif, et rarement purement abstrait. Elle a produit un corpus varié d'œuvres au cours de sa vie, y compris des sculptures, des gravures et des œuvres inspirées de dessins rupestres, le tout en plus de ses nombreuses peintures. Son travail présente une combinaison entre la peinture et le dessin, la surface et le contour, le trait et la ligne, la couleur et la lumière, la transparence et l'opacité. Interrogée sur son style, elle a répondu: «Je m'intéresse plus au caractère qu'au style. Le caractère sort du travail. Le style est appliqué ou imposé au travail. Le style peut être une prison."


title: Elaine de Kooning

text: À l'été 1948, Elaine et Willem de Kooning ont passé un été au Black Mountain College près d'Asheville, en Caroline du Nord. Elaine a étudié sous Josef Albers, R. Buckminster Fuller et Merce Cunningham. Participante régulière aux représentations théâtrales, Elaine était très impliquée dans la vie sociale du collège. Là-bas, elle a créé un corpus de seize peintures abstraites aux courbes imbriquées colorées. Bien que le travail ait été utile dans sa progression en tant qu'artiste, elle a trouvé que sa série s'est avérée être une impasse et les a gardées stockées pendant des décennies.


title: Elaine de Kooning

text: Une grande partie du travail d'Elaine de Kooning était dans le portrait. En plus de peindre de nombreux autoportraits tout au long de sa vie, ses sujets étaient souvent d'autres artistes - généralement des hommes - dont les poètes Frank O'Hara, John Ashbery et Allen Ginsberg; l'écrivain Donald Barthelme; le critique d'art Harold Rosenberg; Thomas B. Hess, rédacteur en chef d'Artnews; le chorégraphe Merce Cunningham; le marchand d'art légendaire Leo Castelli; le musicien de jazz Ornette Coleman; la célèbre star du football brésilien Pelé; et les peintres Fairfield Porter, Alex Katz et son mari, Willem de Kooning. Bien qu'elle ait travaillé dans un mode expressionniste abstrait gestuel, elle n'a jamais abandonné le travail avec la figure assurant la ressemblance de la personne.


title: Elaine de Kooning

text: Elaine a utilisé un large éventail de techniques de dessin et de peinture virtuoses: des dessins au crayon finement détaillés et davantage de dessins à l'encre gratuits, des hachures, des effacements, des découpes et des lignes graphiques d'improvisation, de la peinture fine et des empâtements, «des lavis fins et dégoulinants de couleurs vives…» avec beaucoup supports: crayon, encre, fusain, gouache, collage, techniques mixtes, huile sur papier, toile et masonite. `` Elle parvient à distinguer les traits du visage et capture la présence de chaque sujet avec des traits de peinture nets et irréguliers ... Un dessin de [son frère] Conrad de 1951 présente [sa] tête et ses épaules sur un fond sombre, avec une combinaison de lignes soignées. et des traits plus sombres définissant une figure contemplative avec une grande subtilité. » A propos de son portrait, Elaine de Kooning a écrit: "quand je peignais mes hommes assis, je les voyais comme des gyroscopes. Le portrait m'a toujours fasciné parce que j'aime le geste particulier d'une expression ou d'une position particulière ... Travaillant sur la figure, je voulait que la peinture se répande au fur et à mesure que les sentiments se propagent ... "Elle étudia chaque personne" pour trouver la pose caractéristique qui les définirait. "Elaine de Kooning a réalisé des portraits d'hommes de sa vie, comme son mari Willem de Kooning et le galeriste Charles Egan, avec qui elle a eu une liaison pendant qu'il représentait son mari Willem de Kooning.


title: Elaine de Kooning

text: Un bon exemple de ceci est la série d'études et de portraits finis du président John F. Kennedy, qui a été la commande la plus importante de sa carrière. De Kooning a également fait une série d'hommes avec enfants et une série de femmes après avoir repris la peinture un an après la mort de John F. Kennedy.


title: Elaine de Kooning

text: À l'automne 1958, jusqu'à la fin du printemps 1959, Elaine obtint un poste d'enseignante en tant que professeur invité à l'Université du Nouveau-Mexique. Cela lui a donné l'occasion de s'immerger dans la couleur et l'espace caractéristiques du paysage du sud-ouest. Elle a visité Juarez, au Mexique, où elle a assisté à de nombreuses corridas. Elle a créé une série de peinture inspirée par le thème avec des couleurs audacieuses et lumineuses.


title: Elaine de Kooning

text: Pendant son séjour, elle s'est rendue à Sante Fe et a visité Georgia O Keeffe. Elle l'a décrite comme une "grande vieille fille" qui "ressemble à un moine et était très spirituelle d'une manière sèche". Elle a commencé à expérimenter la peinture acrylique pendant cette période. Elle a établi des liens avec des étudiants tels que William Conger et est devenue amie avec les artistes Joan Oppenheimer, Connie Fox ou Margaret Randall. Elle s'est également liée avec Robert Mallary, un collègue instructeur.


title: Elaine de Kooning

text: Au cours des années 1970, elle a réalisé une série de peintures quasi-figuratives et orgiaques intitulée Bacchus. Cette série de peintures et aquarelles qu'Elaine de Kooning a générées pendant sept ans a débuté en 1976. Elle a été captivée par une sculpture du XIXe siècle du dieu romain Bacchus, qu'elle a vue dans le jardin du Luxembourg à Paris. Elle a particulièrement admiré la forme dynamique et tordue de la sculpture, qui dépeint l'agitation créée par le dieu ivre et ses accompagnateurs tout aussi en état d'ébriété. C'était la première fois qu'elle utilisait de la peinture acrylique.


title: Elaine de Kooning

text: En 1983, Elaine a visité les peintures rupestres paléolithiques de Lascaux en France et d'Altamira en Espagne et a produit une série de peintures intitulée Cave Walls. Dans l'art paléolithique, elle a trouvé les racines de l'expressionnisme abstrait, car ils ont les mêmes processus d'improvisation et la même technique spontanée. En d'autres termes, «elle trouvait l'art paléolithique proche de l'art du XXe siècle».


title: Elaine de Kooning

text: En 1985, quand Elaine de Kooning a visité la grotte dans les Pyrénées espagnoles, elle s'est rendu compte que les formations géologiques et les textures de la paroi de la grotte étaient les mêmes que son sol de couleur volante, gouttes, lavages et traits, formes animales et dessins sortant de ses contours; en lui donnant l'affirmation de sa propre façon de travailler. Ces séries de peintures ont été exposées à la galerie Fischbach en novembre 1988, trois mois avant sa mort.


title: Elaine de Kooning

text: Elle meurt en 1989, un an après avoir contracté un cancer du poumon.


title: Elaine de Kooning

text: The Smithsonian Institution's National Portrait Gallery possède la plus grande collection de portraits de De Kooning.


title: Christophe Premat

text: Christophe Premat, né le à Annecy en Haute-Savoie, est un homme politique et politologue français.


title: Christophe Premat

text: Membre du Parti socialiste, il a été du au 27 mars 2017 député de l'Assemblée nationale, de la  des Français établis hors de France. Il quitte le PS en 2018 pour la Gauche républicaine et socialiste.


title: Christophe Premat

text: Christophe Premat a notamment suivi des cours à l'université Washington de Saint-Louis dans le Missouri, où il fut lecteur de français en 1998-1999.


title: Christophe Premat

text: Il a été élève de l'École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud de 1997 à 2003.


title: Christophe Premat

text: De 2006 à 2008, il était ATER à l'Institut d'études politiques de Bordeaux.


title: Christophe Premat

text: Attaché de coopération éducative et universitaire auprès de l'ambassade de France en Suède et directeur-adjoint de l'Institut français de Stockholm de 2008 à 2013, il est chercheur associé au Centre Émile-Durkheim (UMR CNRS 5116, Sciences Po Bordeaux), chargé de cours à l'université de Stockholm et professeur d´histoire à la de Stockholm.


title: Christophe Premat

text: Il collabore à divers périodiques, notamment la revue en ligne "Sens Public", dont il est le correspondant pour les pays scandinaves.


title: Christophe Premat

text: La nomination de la députée Axelle Lemaire (dont il est le suppléant) au poste de secrétaire d'État chargée du numérique fait de lui de 2014 à 2017 le député de la troisième circonscription des Français établis hors de France (Europe du Nord).


title: Christophe Premat

text: Il quitte le Parti socialiste en et rejoint le parti Gauche républicaine et socialiste (alors nommé Alternative pour un programme républicain, écologiste et socialiste), créé par Marie-Noëlle Lienemann et Emmanuel Maurel.


title: Christophe Premat

text: Christophe Premat est marié et père de trois jeunes enfants.Lors du Congrès du Parti socialiste de Poitiers en juin 2015, il soutient la motion D, « La Fabrique », portée par Karine Berger. Il est entre autres animé par l'idée d'instituer une nouvelle forme de représentativité du monde du travail capable d'édicter de nouvelles normes à l'instar de ce qui se passe dans les pays scandinaves.


title: Christophe Premat

text: Il entre dans la direction du mouvement « La Gauche forte », animé par Yann Galut et Alexis Bachelay.


title: Christophe Premat

text: À la suite des attentats du 13 novembre 2015 à Paris, il co-signe dans le cadre de la loi de prolongation de l'état d'urgence un amendement présenté par la députée de Paris Sandrine Mazetier visant, contre l'avis du gouvernement, à rétablir la censure sur la presse, la radio, le cinéma et le théâtre. Il revient dans une interview donnée au Petit Journal sur le débat lancé par cet amendement vis-à-vis des images des chaînes continues et de ce qui s'est passé le 8 janvier lors de l'assaut de l'Hyper-Casher à Paris. Opposé à la déchéance de nationalité pour les terroristes binationaux et à la constitutionnalisation de l'état d'urgence, il propose que la Cour pénale internationale puisse élargir ses compétences et être capable de juger les individus ayant participé à des actes de terrorisme.


title: Christophe Premat

text: Membre du conseil d'administration de l'Agence pour l'enseignement français à l'étranger (AEFE), il signe un rapport sur le contrat objectifs-moyens 2016-2018 de l'AEFE à l'Assemblée nationale en plaidant pour une stratégie différenciée en Europe et dans les pays francophones.


title: Christophe Premat

text: En octobre 2018, il quitte le PS et rejoint le parti APRÉS, créé par Marie-Noëlle Lienemann et Emmanuel Maurel.


title: Hachisuka Masakatsu

text: , aussi appelé , est un samouraï et vassal de Toyotomi Hideyoshi au cours de l'époque Azuchi Momoyama de l'histoire du Japon. Il est le fils de Hachisuka Masatoshi.


title: Hachisuka Masakatsu

text: Les Hachikusa sont les "kokujin" du district de Kaitō de la province d'Owari (actuel district d'Ama de la préfecture d'Aichi). Ils contrôlent le transport fluvial sur la Kiso-gawa. Leur connaissance du terrain les rend utiles aux clans Oda et Saitō, bien qu'ils restent indépendants du contrôle de ces puissants clans.


title: Hachisuka Masakatsu

text: Plus tard, Masakatsu est au service de Toyotomi Hideyoshi, et il est possible qu'il a participé à la construction du château de Sunomata ainsi qu'aux campagnes contre les Mōri. En 1585, Hideyoshi lui accorde la province d'Awa comme fief mais il la refuse en faveur de son fils, Iemasa et sert à la place de proche confident de Hideyoshi.


title: Pourtalesiidae

text: Les Pourtalesiidae sont une famille d'oursins irréguliers vivant dans les abysses, en forme de bouteille. Leur dénomination constitue un hommage au naturaliste américain Louis François de Pourtalès.


title: Pourtalesiidae

text: Ce sont des oursins très irréguliers, dont la forme a évolué de la sphère vers une forme très allongée, rappelant parfois celle d'une bouteille (mais la famille comporte une grande variétés de silhouettes). Ces oursins sont structurés selon une symétrie bilatérale secondaire, avec la bouche à l'« avant » et l'anus à l'« arrière ». Les piquants (« radioles ») sont courts, fins et clairsemés.


title: Pourtalesiidae

text: Leur test est fin et extrêmement fragile. Leur plastron est orthosterne, avec une plaque labrale suivie par une unique plaque sternale symétrique puis une paire de plaques épisternales ; ils n'ont pas de plaque rostrale. Le disque apical est compact, avec une plaque génitale unique en position antérieure, suivie par deux plaques oculaires portant des pores génitaux.


title: Pourtalesiidae

text: Cet ordre semble être apparu au Crétacé supérieur (Maastrichtien).


title: Pourtalesiidae

text: Ce sont des oursins abyssaux, et sans doute la famille vivant le plus profond : ils sont inféodés au plus profond des abysses, la zone hadale, et ont été récoltés à plus de de profondeur dans la fosse de Java.


title: Pourtalesiidae

text: Ils semblent se nourrir à la manière des holothuries, en ingérant la pellicule superficielle du sédiment qui contient une fraction de matière nutritive.


title: Pourtalesiidae

text: Selon :


title: L'Esprit de famille (téléfilm)

text: L'Esprit de famille est un téléfilm français réalisé par Frédéric Berthe et diffusé le sur France 2.


title: L'Esprit de famille (téléfilm)

text: Yvan et Max Perez ont tous deux une sœur, Hélène Perez, cette dernière souffre d'insuffisance rénale et elle a besoin d'un rein. Yvan et Max, qui peuvent tous deux donner un rein à leur sœur, doivent passer des examens pour savoir lequel des deux aidera Hélène. Yvan et Max ont plusieurs raisons d'aider Hélène. Tout d'abord car c'est leur sœur, Max car il ne veut plus être le bon à rien de la famille et Yvan pour montrer qu'il n'a pas peur.


title: L'Esprit de famille (téléfilm)

text: Max est un dramaturge et romancier. Il n'a pas de domicile fixe et n'est pas en couple. Yvan est un professeur de français. Il a une femme, Alice, et un enfant nommé Basile. Le téléfilm s'inspire directement de l'histoire vécue par l'acteur Richard Berry et sa sœur Marie. En 2005, l'acteur a donné un rein à sa sœur alors en insuffisance rénale terminale. De leur histoire, ils en ont tiré un livre "Le Don de soi", publié aux Éditions Michel Lafon. Avec ce téléfilm, Richard Berry voulait informer le public sur le don d'organes.


La Gloire tirant Auguste de Villiers de l'Isle Adam de son sommeil éternel est un projet de Frédéric Brou pour le monument funéraire d'Auguste de Villiers de L'Isle-Adam.


title: La Gloire tirant Auguste de Villiers de l'Isle Adam de son sommeil éternel

text: L'écrivain Villiers de L'Isle-Adam meurt le . Le , il est inhumé au cimetière des Batignolles. Le , sa dépouille est transférée au cimetière du Père-Lachaise (). Sa tombe est inaugurée le . Il s'agit d'une simple dalle en granit de Vire sur laquelle sont gravées ses armoiries et l'inscription :


text: Un comité pour l'érection du monument est constitué. Son bureau est composé de : Jean Richepin, président ; Henry Roujon, vice-président ; F. du Puy de Nartus, secrétaire ; Auguste Blaizot, trésorier.


text: Le comité comprend : Mmes la comtesse A. de Chabanes-La Palice, ([Madame ?] ), Judith Gautier, la comtesse Mathieu de Noailles, la princesse Edmond de Polignac, R. Raoul-Duval, la duchesse de Rohan, G. Roussel-Despierres ;


text: MM. René Aubert, Léon Bloy, Jules Bois, Henry Bordeaux, René Boylesve, Adolphe Brisson, le comte de Chabannes-La Palice, Armand Dayot, Ernest Delahaye, Lucien Descaves, Jean Destrem, Léon Dierx, Anatole France, Alexandre Georges, Louis de Garamont, Gustave Guiche, Edmond Haraucourt, , Gustave Kahn, , le comte Léonce de Larmandie, Henri Lavedan, Pierre Louÿs, Maurice Maindron, Maurice Maeterlinck, Gustave de Malherbe, Paul Margueritte, René Martineau, Roger Marx, Massenet, Octave Mirbeau, Frédéric Mistral, le comte Robert de Montesquiou-Fézensac, le général comte du Pontavice de Heussey, Jacques Reboul, Henri de Régnier, Xavier de Ricard, Gustave Rouault, Camille de Sainte-Croix, Saint-Georges de Bouhélier, Saint-Saëns, Pierre Termier, Henri Turot, Alfred Vallette, Jean Veillon.


text: Frédéric Brou réalise ultérieurement plusieurs maquettes pour un monument à la mémoire de l'artiste. Une sculpture est présentée au Salon des artistes français de 1907 : une femme nue arrache les planches du cercueil de Villiers de l'Isle Adam. Un projet au tiers est conservé au musée Carnavalet, un autre à grandeur d'exécution au musée d'art et d'histoire de Saint-Brieuc.


text: Léon Bloy décrit l'œuvre de Brou :


text: Il apprécia l'œuvre :


text: Mais d'autres personnes du comité émirent des critiques :


text: Le projet fut définitivement abandonné en 1910.


title: Championnat du Kenya de football 2010

text: La saison 2010 du Championnat du Kenya de football est la quarante-septième édition de la première division au Kenya, organisée sous forme de poule unique, la "Premier League", où toutes les équipes se rencontrent deux fois au cours de la saison. En fin de saison, les deux derniers du classement sont relégués et remplacés par les deux meilleurs clubs de "Nationwide League", la deuxième division kényane.


title: Championnat du Kenya de football 2010

text: C'est le club d'Ulinzi Stars qui remporte la compétition cette saison après avoir terminé en tête du classement final, avec trois points d'avance sur Gor Mahia et six sur Tusker FC. C'est le quatrième titre de champion du Kenya de l'histoire du club.


title: Championnat du Kenya de football 2010

text: Deux places en compétitions continentales sont réservées aux clubs kényans : le champion se qualifie pour la Ligue des champions de la CAF 2011 et la Coupe Kagame inter-club 2011 tandis que le vainqueur de la Coupe du Kenya obtient son billet pour la Coupe de la confédération 2011.


title: Championnat du Kenya de football 2010

text: Le barème de points servant à établir le classement se décompose ainsi :


title: Église Saint-Eucher de Lyon

text: L'église Saint-Eucher est une église dédiée à Eucher de Lyon située rue des Actionnaires dans le  de Lyon, en France.


title: Église Saint-Eucher de Lyon

text: Cette église catholique lyonnaise a son portail rue des Actionnaires. Sa nef longe la rue Mascrany, une rue parallèle à la montée de la Boucle entre le parc de la Tête d'or et l'hôpital de la Croix-Rousse et son chevet se trouve sur la rue Guitton, parallèle à la rue des Actionnaires.


title: Église Saint-Eucher de Lyon

text: L'église est construite en 1803 selon les plans de François Pascalon et achevée par Joseph Forest.


title: Église Saint-Eucher de Lyon

text: C'est dans cette église qu'a été baptisé Henri Grouès, l'Abbé Pierre, prêtre catholique et fondateur d'Emmaüs France né en 1912 et décédé en 2007.


title: Cordélia (film)

text: Cordélia est un film québécois réalisé par Jean Beaudin et sorti en 1980.


title: Cordélia (film)

text: Dans les années 1890, Cordélia Viau, organiste, et Samuel Parslow, homme à tout faire, sont accusés du meurtre de Isidore Poirier, mari de Cordélia. Tous deux se retrouvent condamnés à être pendus après un procès remplis d'irrégularités par les autorités juridiques dont l'opinion de la population du village au sujet des accusés a influencé le verdict.


title: Stu Mead

text: Stu Mead (né en dans l'Iowa) est un peintre et illustrateur américain vivant en Allemagne. Il est surtout connu pour ses travaux mettant en scène de grands tabous comme la sexualité adolescente, la pédophilie et la zoophilie.


title: Stu Mead

text: Diplômé du Minneapolis College of Art and Design, il se centre assez vite sur les « derniers grands tabous esthétiques », sexualité infantile en tête.


title: Stu Mead

text: Régulièrement exposé, il a été au cœur de plusieurs controverses.


title: Stu Mead

text: En France ses livres, parfois coréalisés avec Frank Gaard, sont régulièrement publiés au Dernier Cri.


title: Navire lège

text: Un navire lège est un navire sans cargaison ni approvisionnements. Le déplacement lège désigne son cas de chargement.


title: Navire lège

text: Le port en lourd d'un navire représente le chargement maximal qu'il peut emporter ; il est égal au déplacement en charge (poids total du navire chargé au maximum — tirant d'eau milieu aux marques de franc-bord) moins son déplacement lège.


title: Navire lège

text: Le tonnage du navire lège est aussi nommé tonnage type "Washington".


title: Marguerite d'Orléans

text: Marguerite d'Orléans est un nom sous lequel peuvent être désignées notamment :


title: Carlos Gálviz

text: Carlos Gálviz, né le à Santa Ana del Táchira, est un coureur cycliste vénézuélien, membre de l'équipe Deportivo Táchira-JHS.


title: Carlos Gálviz

text: À l'âge de 16 ans, il est membre de l'équipe jeune de la Lotería del Táchira. L'année suivante, il signe pour l'équipe Alcaldía de Páez, où il reste jusqu'à ses 19 ans. Un problème au genou aurait pu mettre un terme à sa carrière mais le club Gobernación del Zulia lui paie l'intervention chirurgicale, ce qui lui permet de continuer sa carrière. En 2010, il retourne chez Lotería del Táchira et conserve son titre champion national du contre-la-montre en catégorie espoirs. Il gagne une étape du Tour du Guatemala qu'il termine quatrième. Il finit, aussi, second du Tour de Bolivie en ayant porté le maillot de leader pendant 4 jours.


title: Carlos Gálviz

text: En 2011, il signe son premier contrat professionnel dans l'équipe Movistar Team America. Mais l'équipe est dissoute à la fin de l'année 2012 et Carlos Gálviz doit retourner chez les amateurs pendant la saison 2013. Spécialiste du contre-la-montre, il termine troisième puis second du championnat national vénézuélien de la spécialité en 2012 et en 2013.  En 2014, il signe de nouveau pour une équipe professionnelle : la Start-Trigon. Il gagne une étape de la Vuelta a la Independencia Nacional et termine second de la Vuelta al Tachira avant de s'engager pour l'équipe Androni Giocattoli-Venezuela à partir du mois de mars dans le cadre de la convention qui lie l'État vénézuélien et l'équipe continentale italienne.


title: Carlos Gálviz

text: Il est contrôlé positif lors du Tour du Costa Rica en et est provisoirement suspendu.


title: Piotr Griaznevitch

text: Piotr Afanassievitch Griaznevitch (Пётр Афанасьевич Грязневич), né le au village de Pavlovka dans le raïon de Sargatskoïe dépendant de l'oblast d'Omsk et mort le à Saint-Pétersbourg, est un orientaliste russe et soviétique éminent qui fut arabisant, iranologue et islamologue. Il termine en 1953 la faculté d'histoire et de philologie de l'université de Kazan et en 1956, ses études de troisième cycle au cabinet arabe du département de Léningrad de l'institut d'études orientales de l'académie des sciences d'URSS. Il est candidat au doctorat d'État de philologie en 1961. Griaznevitch prend part au projet collectif de réédition du « Tarikh ar-roussoul val-mouluk» ("Histoire des prophètes et des rois") de l'historien arabe At-Tabari.


title: Piotr Griaznevitch

text: Il traduit et publie des extraits à propos de l'histoire des Abbassides issus de l"'Histoire des califes" d'un auteur anonyme du . Ils sont publiés en fac-similés avec en plus des commentaires. Il fait paraître la "Chronique de Mansour".


title: Piotr Griaznevitch

text: Griaznevitch a également été l'auteur d'une section sur les manuscrits du Coran dans le "Bref Catalogue de manuscrits arabes de l'institut d'études orientales de l'Académie des sciences d'URSS". Il est le fondateur et le rédacteur unique de la collection en quatre tomes "La Littérature historique arabe du début du Moyen Âge (VIIe siècle-début du XIe siècle)" et rédige des articles pour l'ouvrage "Le Développement de la conscience historique des Arabes (VIe-VIIe s.)". Griaznevitch traduit aussi de l'anglais de livre de l'orientaliste britannique Clifford Edmund Bosworth "Les Dynasties musulmanes".


title: Piotr Griaznevitch

text: En 1983-1989, il dirige une expédition soviéto-yéménite multidisciplinaire appelée de ses vœux.


title: Králický Sněžník

text: Le ("Śnieżnik Kłodzki" en polonais, en allemand "Glatzer Schneeberg" ou "Grulicher Schneeberg") est une montagne des Sudètes orientales située à la frontière polono-tchèque.


title: Králický Sněžník

text: Le nom "Sněžník" ou "Śnieżnik" vient du mot « neige » car son sommet est enneigé pendant plus de huit mois par an. En tchèque, l'adjectif "Králický" vient du nom de la ville voisine pour faire la distinction avec un autre sommet appelé près de la ville de Děčín.


title: Králický Sněžník

text: Il s'agit du point culminant des monts Śnieżnik, entre les villes de Králíky et Kłodzko. Il se trouve sur la ligne de partage des eaux entre la mer Baltique et la mer Noire. Un sommet voisin, le Trójmorski Wierch forme le tripoint hydrographique entre les bassins du Danube, de l'Elbe et de l'Oder. Le massif s'est formé pendant l'ère tertiaire.


title: Králický Sněžník

text: Entre 1899 et 1973, une tour de guet en pierre est dressée sur le versant silésien de la montagne, ainsi qu'une tour "Kaiser Wilhelm", haute de 30 mètres, qui a été dynamitée en 1973 en raison de son délabrement. Les ruines forment aujourd'hui le point culminant de la montagne. Une statue d'éléphant, symbole du sommet, y a été dressée à la place d'un ancien chalet. Historiquement, la montagne était bordée par le royaume de Bohême, le margraviat de Moravie et le comté de Glatz.


title: Králický Sněžník

text: Sur le versant tchèque, une réserve naturelle d'État a été créée en 1990 ("Národní přírodní rezervace Králický Sněžník") ainsi que le parc naturel de Śnieżnik côté polonais. Les pentes de la montagne sont équipées d'infrastructures pour la pratique du ski.


title: Aux captifs la libération

text: Aux captifs, la libération est une association loi de 1901 qui s'est donné pour mission de rencontrer et d’accompagner les personnes de la rue, principalement les SDF et les prostitués. Son nom est inspiré de la Bible : « "[L'esprit du Seigneur] m’a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres, panser les cœurs meurtris, annoncer aux captifs la libération et aux prisonniers la délivrance" » (Isaïe 61).


title: Aux captifs la libération

text: L’association est créée en 1981 par le père Patrick Giros (1939-2002). Ordonné prêtre en 1968, celui-ci a beaucoup travaillé auprès des blousons noirs puis, en tant que vicaire de l'église Sainte-Jeanne-de-Chantal de Paris (), auprès des prostituées du bois de Boulogne. Encouragé par Lustiger, il lance en 1981 avec une paroissienne des « tournées-rues » qui donneront naissance à l’association Aux captifs, la libération. En 2000, l'association lance un faire-part égrenant les morts de la rue, 50 % des décès dans la rue étant des morts violentes. Cette action deviendra indépendante et non confessionnelle, dès 2002,(avec les mêmes acteurs de terrain) par le Collectif Les Morts de la rue. À sa mort, en , l’association est présente dans 8 paroisses parisiennes, emploie 49 salariés et 250 bénévoles. Aux captifs, la libération vient en aide aux personnes exclues vivant de la rue ou dans la rue: sans domicile fixe, personnes en situation de prostitution, migrants, jeunes en errance, victimes de la drogue ou de l'alcool.


title: Aux captifs la libération

text: L’association est implantée dans quatre quartiers parisiens (Paris Centre, Paris , Paris et Paris ). Elle est dotée depuis 2010 d’un Centre d’Hébergement de Stabilisation situé rue de Vaugirard, le Valgiros.  Son action auprès des personnes sans domicile fixe s’articule autour de tournées-rues, de permanences d’accueil où s’effectuent un travail d’écoute approfondi, d’un suivi social et sanitaire, et de programmes de dynamisation.


title: Aux captifs la libération

text: Ce plan d’action s’appuie sur des centres avec chacun une vocation spécifique :  De 2002 à 2012, son président est le biologiste Jean-Guilhem Xerri (Prix Habert-Bégin 2008 de l’Académie française), puis à partir de 2012 l'association est présidée par Maryse Lépée, ancienne directrice adjointe de l’Agence régionale d’hospitalisation (ARH) d’Île-de-France. Son directeur général est Thierry des Lauriers.


title: Le Dernier Crâne de M. de Sade

text: Le dernier Crâne de M. de Sade est un roman de Jacques Chessex, publié chez Grasset en 2009. Le livre a reçu le Prix Sade en 2010.


title: Le Dernier Crâne de M. de Sade

text: Printemps 1814. Un homme de 74 ans est enfermé dans un hospice. Qui est cet homme? Fuyard, rescapé, sodomite, blasphémateur, et pourtant encore là, bouillant d'idées et d'ulcères, désireux de poursuivre l'œuvre de la chair. Cet homme s'appelle Donatien-Alphonse de Sade. Il meurt en décembre. Sa tombe au cimetière est ouverte en 1818, et son crâne passe de mains en mains. Relique, vanité, effroi érotique, le crâne de M. de Sade roule d'un siècle à l'autre, jusqu'à nos jours.


title: Le Dernier Crâne de M. de Sade

text: En Suisse, le livre n'a pu sortir qu'emballé dans du plastique, afin d'éviter le feuilletage. Un autocollant rajouté à chaque exemplaire indique : "Réservé aux adultes". Le diffuseur a pris cette décision au nom du principe de précaution, en regard de l'article 197 du code pénal.


title: Antônio Dumas

text: Antônio Dumas Ramalho Esteves, né le à Santo André (Brésil) et mort le à Conakry (Guinée), est un entraîneur brésilien de football.


title: Antônio Dumas

text: Après avoir été le sélectionneur du Gabon, Antônio Dumas dirige le Togo et la Guinée équatoriale.


title: Antônio Dumas

text: Avec le Togo, il fait naturaliser six Brésiliens (Hamílton, Mikimba, Bill, Fábio Oliveira, Cris et Fabinho) en 2003, pour les qualifications de la CAN 2004 et celles de la Coupe du monde 2006.


title: Antônio Dumas

text: Avec la Guinée équatoriale, il fait naturaliser huit Brésiliens (Danilo, Ronan, André Neles, Daniel Sabino Martins, Léo Quirino, Fernando, Anderson et Alex) entre 2005 et 2007, pour les qualifications à la CAN 2008.


title: Giovanni Niccolò

text: Giovanni Niccolò (1560 à Nola - à Macao) est un jésuite italien, missionnaire au Japon et peintre. Il arrive à Macao le accompagné du père Matteo Ricci. En 1583, il est envoyé au Japon à la suite des missions portugaises qui ouvrent ce pays au monde occidental pendant ce qu'on appelle l'époque Nanban. En 1590, il fonde à Nagasaki le « Séminaire des peintres » qui reste en activité pendant trois décennies avant d'être banni de l'archipel, devenant la plus grande école de peinture occidentale en Asie. Au cours de sa carrière dans le séminaire, l'activité de Niccolò est axée sur des sujets religieux tels que le "Salvator mundi" et la vierge Marie, destinés aux églises et aux convertis catholiques japonais.


title: Marinette (prénom)

text: Marinette est un prénom francophone, d'origine française.


title: Marinette (prénom)

text: L'origine du prénom n'est pas connue avec précision.


title: Marinette (prénom)

text: Elle pourrait avoir pour origine "Marie" (Marinette = petite Marie) ; leur étymologie d'origine hébraïque est « Celle qui élève », ou encore de l'hébreu "mar" (la goutte d'eau) et "yam" (la mer), ou encore de l'hébreu Myriam, « celle qui est aimée ».


title: Marinette (prénom)

text: Elle pourrait aussi avoir pour origine le latin "marinus" (« marin », de la mer).


title: Marinette (prénom)

text: Au début du , "Marinette" est le diminutif de Marie mais aussi celui de Marine ; il peut aussi être un prénom à part entière, donné notamment au Québec.


title: Marinette (prénom)

text: La prévalence du prénom "Marie" est importante en France durant toute la première moitié du ; mais il est de moins en moins donné à partir de 1947 et des années suivantes .


title: Marinette (prénom)

text: La prévalence du prénom Marinette est la plus importante en France de 1927 à 1957 . On peut constater que ce prénom est donné à une période où la série des "Contes du chat perché" met en scène deux héroïnes féminines, Delphine et Marinette, de 1934 à 1946.


title: Marinette (prénom)

text: Le prénom "Marine" n'est donné de manière courante aux bébés français que depuis 1986 ; il est inexistant avant 1957. "Marinette" ne provient donc pas de "Marine" .


title: Le Gay Pavois

text: Le Gay Pavois était une revue mensuelle traitant de la culture et de l'actualité homosexuelle qui a été publiée en France de 1993 à 1994. La société gérante de cette publication est la SARL SIC. .


title: Le Gay Pavois

text: Cette revue a été une alternative de titre à la revue "Gaie France" qui a été plusieurs fois interdite et publiée sous d'autres titres ("Alexandre", "Complice").


title: The Best of (album de De La Soul)

text: The Best of est une compilation de De La Soul, sortie le .


title: Jacques Le Bel de Penguilly

text: Jacques le Bel de Penguilly est un résistant breton né le à Saint-Lormel et mort le à Saint-Samson-sur-Rance. Il est l’un des rares français à avoir reçu la "US Medal of Freedom".


title: Jacques Le Bel de Penguilly

text: Issu d’une vieille famille bretonne, Jacques de Penguilly nait à Saint-Lormel le . Son cousin, Jean de Penguilly, hérite du château familial à Penguily et sera déporté pour faits de résistance.  Jacques de Penguilly fait ses études au collège Saint-Charles de Saint-Brieuc. Il est mobilisé en avril 1940 et fait ses classes à l’école des officiers de réserve de Rambouillet. Après la démobilisation, il reprend ses études à Rennes et effectue en 1942 des missions de renseignement le long du mur de l’Atlantique, entre Cancale et le Cap Fréhel.


title: Jacques Le Bel de Penguilly

text: Fin 1942, il traverse les Pyrénées pour rejoindre la France libre. Il est emprisonné par la police espagnole, puis rejoint l’Algérie en où il reçoit une formation à l’école militaire de Cherchell.


title: Jacques Le Bel de Penguilly

text: En novembre 1943, le Colonel Passy le choisit pour rejoindre la BCRA. Il est envoyé en Angleterre sous le nom de code « Lussac et Leb ». Ayant manifesté un vif intérêt pour la guerre subversive et clandestine plutôt que pour les actions militaires conventionnelles, il est alors affecté dans les Jedburghs. Il va faire partie des 279 Jedburghs parachutés en France en 1944 pour aider clandestinement les maquis à libérer leur territoire. Comme tous les Jedburghs, son équipe est formée de trois parachutistes issus du BCRA, des SAS anglais et des OSS américains. Son équipe « James » est parachutée en Corrèze en août 1944, sous le nom de code Michigan. Leur mission est d’empêcher les Allemands de se replier de Bordeaux vers Clermont-Ferrand. Il participe notamment aux combats à Egletons, puis à la libération de Brive-la-Gaillarde le , considérée souvent comme la première ville libérée uniquement par les Français.


title: Jacques Le Bel de Penguilly

text: Jacques de Penguilly est envoyé ensuite en Suisse puis en Italie pour des missions de renseignement. Il traverse les montagnes clandestinement avec sa mitraillette cachée dans un sac de pommes de terre.


title: Jacques Le Bel de Penguilly

text: Entre décembre 1944 et mai 1945, il pénètre 400 kilomètres en arrière des lignes ennemies jusqu’au « réduit tyrolien », dernier bastion de la résistance de l’armée allemande.  Il est fait prisonnier par la Gestapo à Cortina d’Ampezzo, avec le commandant Demichel. Les deux hommes réussissent à convaincre les Allemands de se rendre, quelques jours avant l’arrivée de la américaine.


title: Jacques Le Bel de Penguilly

text: En , il atteint la petite ville de Niederdorf (Villabassa en italien) où Léon Blum et sa femme sont emprisonnés avec d'autres personnalités. Il est le premier français à annoncer à l’ancien président du Front populaire sa libération. Léon Blum l’aurait embrassé pour marquer cet instant.


title: Un Juif pour l'exemple

text: Un Juif pour l'exemple est un roman de Jacques Chessex publié en 2009 chez Grasset.


title: Un Juif pour l'exemple

text: L’assassinat d’un riche commerçant juif, Arthur Bloch, par des Suisses nazis en 1942. Bloch est découpé en morceaux par les meurtriers et les morceaux sont placés dans des boilles à lait métalliques qui sont ensuite jetées dans le lac de Neuchâtel.


title: Un Juif pour l'exemple

text: Les meurtriers, Fernand Ischi, Robert Marmier et Fritz Joss sont condamnés à la perpétuité et libérés au début des années 60. Le pasteur Lugrin, qui a motivé et encouragé les meurtriers, est condamné à 20 ans de réclusion ; il est libéré après avoir purgé les deux tiers de sa peine ; à sa sortie de prison, il clame haineux "Je le referais".


title: Un Juif pour l'exemple

text: En 2016, le roman a été l'objet d'une adaptation cinématographique, "Un Juif pour l'exemple" de Jacob Berger, traitant à la fois du meurtre d'Arthur Bloch et de la réception du roman de Chessex à sa sortie.


title: Gouvernement de la mer Noire

text: Le gouvernement de la mer Noire (en ) est une division administrative de l’Empire russe, puis de la R.S.F.S.R., avec pour capitale la ville de Novorossiisk. Créé en 1896 à partir de l’okroug de la mer Noire de l’oblast du Kouban, le gouvernement exista jusqu’en 1918 et la guerre civile russe.


title: Gouvernement de la mer Noire

text: Le gouvernement de la mer Noire s’étendait dans l’ouest du Caucase le long du littoral de la mer Noire, séparé de l’oblast du Kouban par la ligne de crête du grand Caucase. Au sud-est il jouxte l’okroug de Soukhoum du gouvernement de Koutaïssi.


title: Gouvernement de la mer Noire

text: Le territoire du gouvernement de la mer Noire se retrouve de nos jours dans le kraï de Krasnodar.


title: Gouvernement de la mer Noire

text: Au début du le gouvernement de la mer Noire, le plus petit gouvernement de l’empire russe, était divisé en trois okrougs (districts) : Novorossiisk, Touapse et Sotchi.


title: Gouvernement de la mer Noire

text: En 1897 la population du gouvernement était de habitants, dont 42,9 % de Russes, 16,1 % d’Ukrainiens, 10,9 % d’Arméniens, 10,4 % de Grecs et 3,4 % de Tcherkesses et Adyguéens.


title: A Song of Summer

text: A Song of Summer est un poème symphonique pour orchestre de Frederick Delius, composé en 1931.


title: A Song of Summer

text: "A Song of Summer" est tiré d'une œuvre symphonique non publiée de 1918 appelée originellement "Poem of Life and Love". En 1921, Delius dit à Peter Warlock qu'il avait égaré une grande partie de la partition. Delius recommence à travailler ce morceau après être devenu aveugle, dictant à Eric Fenby à qui il dédicace la partition.


title: A Song of Summer

text: Sir Henry J. Wood dirige la première à Londres le . Fenby lui-même a enregistré la partition avec le "Royal Philharmonic Orchestra" en 1981.


title: A Song of Summer

text: Delius a expliqué le contexte du morceau à Fenby :


title: A Song of Summer

text: Ce poème symphonique a prêté son titre au film de 1968 de Ken Russell "" qui décrit la vie d'Eric Fenby en tant que copiste de Delius. La musique apparait dans le film avec d'autres œuvres de Delius.


title: Andreï Dranichnikov

text: Andreï Andreïevitch Dranichnikov (en ) est un joueur russe de volley-ball né le à Gorki (aujourd'hui Nijni Novgorod, NIZ, alors en URSS). Il mesure m et joue libero.


title: Les Dégourdis de la M.P.

text: Les Dégourdis de la M.P. (") est un film américain réalisé par George Marshall, sorti en 1953.


De La Mix Tape: Remixes, Rarities and Classics est une compilation de De La Soul, sortie le .


title: Artistes et Modèles

text: Artistes et Modèles peut faire référence à :


title: Aleksandr Ianoutov

text: Aleksandr Pavlovitch Ianoutov (en ) est un joueur russe de volley-ball né le à Sourgout (Khantys-Mansis, alors en URSS). Il mesure et joue libero. Il est international russe.


title: Championnat du Kenya de football 2009

text: La saison 2009 du Championnat du Kenya de football est la quarante-sixième édition de la première division au Kenya, organisée sous forme de poule unique, la "Premier League", où toutes les équipes se rencontrent deux fois au cours de la saison. En fin de saison, les deux derniers du classement sont relégués et remplacés par les deux meilleurs clubs de "Nationwide League", la deuxième division kenyane.


title: Championnat du Kenya de football 2009

text: La saison se termine par deux énormes surprises. Tout d'abord, c'est l'un des clubs promus de deuxième division, Sofapaka FC, qui remporte le championnat après avoir terminé en tête du classement final, avec six points d'avance sur le tenant du titre, Mathare United et huit sur Thika United. Il s'agit du tout premier titre de champion du Kenya de l'histoire du tout jeune club (fondé en 2004 seulement). En Coupe du Kenya, c'est l'autre promu, l'AFC Leopards qui s'impose en finale face à Congo United FC, club de D2, dans une édition de Coupe marquée par de très nombreux forfaits de la part des clubs de l'élite.


title: Championnat du Kenya de football 2009

text: Deux places en compétitions continentales sont réservées aux clubs kényans : le champion se qualifie pour la Ligue des champions de la CAF 2010 et la Coupe Kagame inter-club 2010 tandis que le vainqueur de la Coupe du Kenya obtient son billet pour la Coupe de la confédération 2010.


title: Championnat du Kenya de football 2009

text: Le barème de points servant à établir le classement se décompose ainsi :


title: Déportation des peuples en URSS

text: La déportation des peuples en URSS est une des formes de répression politique en URSS. Les particularités de ces déportations étaient, d'une part, l'absence fréquente de procédure judiciaire (parfois des procédures expéditives et, pour les responsables politiques, des procès pour trahison à grand spectacle étaient tenus, après d'invraisemblables aveux obtenus par la torture) et d'autre part leur caractère aléatoire : elles pouvaient toucher aussi bien des personnes accusées d'actions concrètes, supposées hostiles mais de manière absurde (par exemple, accusées de « complot antisoviétique » pour avoir fourni comme papier-toilette des pages de journal comportant des photos de Staline ou d'autres dirigeants), que des groupes de personnes préalablement définis comme « nuisibles » ou « ennemis » (sur divers critères : sociaux, économiques, ethniques ou religieux).


title: Déportation des peuples en URSS

text: Les citoyens concernés étaient déportés par familles en wagons à bestiaux, puis à pied vers des lieux géographiques éloignés, souvent dans un environnement dangereux, soit comme détenus au Goulag (dans ce cas hommes, femmes et enfants étaient séparés), soit en assignation à résidence (les familles pouvaient alors se maintenir). L'objectif de ces déportations était quadruple : terroriser les citoyens et s'assurer ainsi de leur obéissance ; éloigner les réfractaires, contestataires, dissidents et leurs proches ; peupler des régions éloignées, désertiques ou glacées où même des salaires élevés ne motivaient pas suffisamment de citoyens volontaires, et assurer une main d'œuvre à faible longévité et rendement, mais presque gratuite et facile à renouveler, pour les grands travaux d'infrastructures de ces régions isolées.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Selon l'historien Pavel Polian, outre les citoyens déportés par catégories sociales, économiques ou culturelles comme les dits « koulaks » (paysans possédant du bétail ou un lopin de terre familial) de différentes nationalités, une douzaine de peuples d'URSS ont subi des déportations en raison de leur ethnicité : parmi eux, les Allemands de la mer Noire, ceux des pays Baltes et ceux de la Volga, les Balkars, les Finnois d'Ingrie, les Ingouches, les Kalmouks, les Karatchaïs, les Meskhètes, le Peuple tchétchène et les Tatars de Crimée. Parmi ceux-ci, sept peuples perdent leurs territoires autonomes du fait de leur déportation : les Allemands de la Volga, les Karatchaïs, les Kalmouks, les Tchétchènes, les Ingouches, les Balkars et les Tatars de Crimée.


title: Déportation des peuples en URSS

text: La déportation frappe aussi en URSS une multitude d'autres citoyens soviétiques, ou devenus soviétiques à la suite de l'annexion de leurs pays, de différentes origines : des Arméniens (dont les « Dachnaks » de la Fédération révolutionnaire arménienne), des Azéris, des Bulgares et Gagaouzes du Boudjak, des Moldaves, des Polonais d'Ukraine et de Biélorussie, des Cosaques, des citoyens des pays Baltes, des Grecs de la Mer Noire, des Ouroums, des Hémichis, des Iraniens du Caucase, des Juifs-Iraniens également caucasiens, les Kabardes, des Kurdes d'Arménie et du Nakhitchevan, des Tadjiks, des Peuples turcs d'Asie centrale, des Ukrainiens d'Ukraine occidentale épargnés par le stalinisme jusqu'en 1940 et réfractaires au totalitarisme, des Chinois de l'extrême-orient et d'autres. Un cas particulier est celui des Coréens de Mandchourie auxquels on a assimilé de force les prisonniers et colons japonais du Mandchoukouo capturés en 1945 par l'Armée rouge et déportés ensemble au Kazakhstan.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Conformément à la « loi sur la réhabilitation des peuples opprimés », adoptée le par le Soviet suprême de la République socialiste fédérative soviétique de Russie, sont reconnus comme peuples opprimés au sens de la loi : les nations, nationalités ou groupes ethniques, et autres communautés de personnes composant un groupe ethnique et culturel (comme les Cosaques par exemple), à l'encontre desquels une politique gouvernementale de diffamation ou de génocide a été menée du seul fait de leur nationalité ou d'un autre lien d'appartenance, s'accompagnant de déplacements forcés de populations, de suppressions de leurs structures politiques étatiques, de redécoupages des frontières des territoires, d'instauration d'un régime de terreur et de violences, et encore de création de zones de non-droit particulières. Malgré les requêtes réitérées de la fondation « Mémorial », les citoyens déportés sur d'autres critères que ceux de la « nationalité » (qui, en URSS, signifiait ethnicité, et non « citoyenneté ») ne sont pas concernés par cette loi, calquée sur la définition internationale des génocides.


title: Déportation des peuples en URSS

text: La déportation politique soviétique est beaucoup plus large, frappe en premier lieu les Russes eux-mêmes et débute par les soldats des Armées blanches, des Cosaques du Terek et des propriétaires terriens dans les années 1918—1925.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Les premières victimes des déportations soviétiques sont les Cosaques du Terek (de la lignée des Cosaques "sounjentsy") qui, en 1920, sont déportés vers la Ciscaucasie, dans l'Oblast de Donetsk (Donbass) et aussi vers la Région du Nord (Russie). Leurs terres sont données aux Tchétchènes et aux Ingouches. En 1921 ce sont des Russes du Jetyssou (appelée Sémirietché, en russe Семиречье), déplacés depuis le Turkestan, qui sont victimes de la politique soviétique des nationalités (selon Moshe Lewin, Staline aurait déclaré en 1922, alors qu'il dirigeait l'Orgburo, que « le problème des nationalités est un problème de transport »).


title: Déportation des peuples en URSS

text: Vers 1933, l'URSS compte soviets nationaux dans 250 raïons. Rien que dans le seul Oblast de Léningrad, il existe 57 soviets nationaux et 3 raïons (Carélie, Finlande et des Vepses). Des écoles fonctionnent dans lesquelles l'enseignement se fait dans les langues nationales. À Saint-Pétersbourg, au début des années 1930, des journaux sont édités en 40 langues différentes, parmi lesquelles le chinois. Des émissions radiophoniques existent en finnois (à Leningrad et dans l'Oblast de Leningrad vivent, à l'époque, Finnois). Les ethnologues soviétiques inventent des systèmes d'écriture pour les langues orales, en grande partie inspirés de l'alphabet latin. Les noms russes des peuples sont, en outre, remplacés par leurs endonymes (noms qu'ils se donnaient eux-mêmes).


title: Déportation des peuples en URSS

text: Depuis le milieu des années 1930 le régime cesse cette politique « autochtoniste », comme en témoigne l'élimination de l'autonomie culturelle (et, dans certains cas, politique) de groupes ethniques distincts, et l'uniformisation des écritures par l'alphabet cyrillique plus ou moins adapté aux langues locales, désormais cantonnées aux écoles primaires. En général, cela se produit sur fond de centralisation du pouvoir dans le pays, passant d'organisation du territoire à la gestion de branches d'activités et à la répression contre l'opposition réelle, potentielle ou imaginée par le NKVD.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Au milieu des années 1930, à Leningrad, beaucoup d'Estoniens, Lettons, Lituaniens, Polonais, Finnois et Allemands, tous citoyens soviétiques et pour la plupart communistes, sont arrêtés. À partir du printemps 1935, un décret secret est édicté par le commissaire du peuple pour les affaires intérieures, Guenrikh Iagoda, en vertu duquel, depuis le , ils sont bannis des régions frontalières du nord-ouest, au cas où il y aurait parmi eux des espions ou des sympathisants de leurs pays d'origine, situés dans le « camp impérialiste ». Les Finnois d'Ingrie sont particulièrement visés.


title: Déportation des peuples en URSS

text: À la même époque, familles (environ personnes) de « nationalité » polonaise et allemande (dans le sens ethnique que ce terme a en URSS, mais citoyens soviétiques) sont déportées depuis l'Ukraine occidentale et d'autres territoires se trouvant à la frontière polonaise vers le Nord-Kazakhstan et l'oblast de Karaganda.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Depuis la fin 1937, toutes les régions nationales et les conseils ruraux sont progressivement éliminés, en dehors des républiques et régions titulaires. À la suite de cela, l'enseignement autonome et la publication de la littérature en langues nationales est également limitée. L'alphabet cyrillique s'impose partout, et plusieurs « nationalités » à cheval sur les frontières soviétiques cessent d'être reconnues comme identiques de chaque côté (les Finnois deviennent des "Caréliens", les Mongols de Tchita des "Bouriates", les Roumains des "Moldaves").


title: Déportation des peuples en URSS

text: Par manque de préparation, le transport des Coréens organisé par les forces du NKVD entraîne des pertes humaines massives en chemin, à cause de wagons non aménagés. En , sur base d'une décision conjointe du Conseil des commissaires du peuple russe et du parti communiste soviétique (b) № 1428-326 « Sur l'expulsion de la population coréenne des zones frontalières du territoire d'Extrême-Orient russe » , signée par Staline et Molotov, sont déportés vers l'URSS, à partir des zones frontalières de l'Extrême-Est, dans les zones vierges inhabitées de l'Asie centrale (principalement l'Ouzbékistan et le Kazakhstan). À la suite de la Résolution du du Soviet suprême de la Fédération de Russie, ces déportations sont considérées comme des actes illégaux contre les Coréens soviétiques depuis 1937 et les Coréens ont été réhabilités en tant que victimes de la répression politique.


title: Déportation des peuples en URSS

text: En 1943 — 1944, des déportations massives des Balkars, Bulgares, Ingouches, Kalmouks, Karatchaïs, Kurdes, Meskhètes, Nogaïs, Pontiques, Tatars de Crimée, Tchétchènes et Tsiganes de Crimée sont menées. Elles se fondent sur les soupçons de collaboration potentielle avec les Allemands du NKVD, organe le mieux placé pour savoir à quel point le régime était impopulaire et sa propagande peu crédible, même lorsqu'elle affirmait des vérités comme le fait que les nazis considéraient les peuples de l'URSS comme des « sous-hommes » et s'apprêtaient à les réduire en esclavage. L'autonomie de ces peuples, déjà fictive dans la réalité quotidienne, est officiellement supprimée. En tout, durant la Seconde Guerre mondiale des déportations de peuples et groupes de peuples de différentes sont organisées. Après la guerre, le soupçon devient accusation officielle pour justifier ces déportations, accusation qui ne fut levée qu'après la déstalinisation.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , par un oukase du Præsidium du Soviet suprême, la République socialiste soviétique autonome des Allemands de la Volga est liquidée. soviétiques sont déportés vers l'Est (il fallut deux jours pour les rassembler) : dans la République socialiste soviétique autonome des Komis, dans l'Oural, au Kazakhstan, en Sibérie et dans la République de l'Altaï. Il ne s'agissait pas officiellement d'une déportation punition mais d'un transfert destiné à leur ôter toute tentation de collaboration avec l'envahisseur sur le point d'occuper leur territoire. Les conditions n'en étaient pas moins très dures . Les Allemands (de la Baltique, de la Volga, de la Bessarabie, du Caucase, de la mer Noire) en train d'effectuer leur service militaire sont retirés de l'armée pour être déportés. En 1942 commence la mobilisation des Allemands soviétiques âgés d'au moins 17 ans, pour les envoyer dans des colonies de travail. Ils construisirent des usines, travaillent dans les forêts et dans les mines.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Une partie des prisonniers de guerre de l'Axe, allemands, mais aussi finlandais, hongrois, roumains, italiens, espagnols franquistes ou français vichystes, fut également déportée et très peu survécurent.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Sur base de la décision du Conseil de guerre du front de Leningrad, en date du , et Finnois sont déportés de la zone du front, en mars-. Ceux parmi eux qui reviennent après la guerre, sont à nouveau déportés en 1947—1948.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Selon le recensement de 1939, vivent en Karatchaïévo-Tcherkessie. Cette région se trouve sous occupation allemande à partir d' jusqu'à .


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , un décret du Præsidium du Soviet suprême de l'URSS sur l'expulsion des Karatchaïs de la Karatchaïévo-Tcherkessie vers le Kazakhstan et le Kirghizistan est publié.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Les motifs de cette expulsion sont donnés dans le décret : Pour réaliser cette déportation de manière efficace, il faut faire appel à . Le , le total des Karatchaï déportés au Kazakhstan et au Kirghizistan s'élève à .


title: Déportation des peuples en URSS

text: Au début du mois d', la plupart des régions de la République socialiste soviétique autonome kalmouke sont occupées par les nazis et ne sont libérées qu'au début de 1943, après la bataille de Stalingrad.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , un ukase du Præsidium du Soviet suprême signé le lendemain par Molotov liquide la République socialiste soviétique autonome kalmouke avec déportation de la population Kalmouk dans le Kraï de l'Altaï, le Kraï de Krasnoïarsk, l'Oblast d'Omsk et celui de Novossibirsk. Cette opération reçoit le nom de code « Ouloussy » (en russe : Улусы). officiers du NKVD et le de fusiliers motorisés du NKVD prennent part à l'opération, sous la direction du chef du NKVD de l'Oblast d'Ivanovo, le général-major Markeev.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , le Commissaire du Peuple pour les affaires intérieures de l'URSS, Lavrenti Beria, édicte des « Instructions pour l'organisation planifiée de la déportation des Tchétchènes et des Ingouches » et, le 31 janvier, est prise la décision du Comité national de la défense, à propos de la déportation des Tchétchènes et des Ingouches en République socialiste soviétique kazakhe et en République socialiste soviétique kirghize. Le 20 février, Ivan Serov, Bogdan Koboulov, Stepane Mamoulov arrivent à Grozny où Beria dirige personnellement les opérations auxquelles participent des opérateurs du NKVD, du NKGB et du SMERSH, mais encore environ et soldats du NKVD qui se trouvent répartis dans ces régions pour participer à des « entraînements dans les montagnes ». Le 21 février, la mise en œuvre du plan de déportation est ordonnée. Les jours qui suivent, Beria rencontre les dirigeants des républiques et les leaders représentatifs pour les mettre au courant de l'opération et leur propose d'aider les populations pour des travaux qui sont indispensables à cette déportation.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le lendemain, l'Opération Tchétchévitsa débute.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le transport en véhicules militaires vers les régions de destination commence le , à 2 heures (heure locale) et se termine le . La déportation est déclenchée quand à la radio est prononcé le mot "Panthère".  Tout cela se réalise malgré quelques tentatives, mais peu nombreuses, d'évasion vers la montagne et d'insubordination de la part des populations locales. Selon les renseignements officiels, durant l'opération, 780 personnes sont tuées, « éléments antisoviétiques » sont arrêtés, à feu sont saisies, parmi lesquelles , et automatiques, pour la plupart gardées depuis l'époque de la guerre civile en Russie post-tsariste. parviennent à s'évader et se cacher.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Les déportés eux-mêmes connaissaient bien entendu les charges générales qui pesaient contre eux au sein de l'État et du Parti. Toutefois, ils ont dû attendre la perestroïka de 1989 et l'ouverture des archives de l'URSS pour prendre connaissance des documents reprenant celles, précises, officielles qui avaient été retenues. Après leur déportation la réponse officielle n'a été longtemps que le silence. Quant au peuple soviétique il n'a appris officiellement la déportation des Tchétchènes que le 25 juin 1946 quand le parlement russe abolit formellement la république de Tchétchéno-Ingouchie. Les journaux soviétiques publient seulement alors la teneur de l'accusation et les mesures adoptées: la collaboration avec l'ennemi est le principal fondement des déportations. La population de Tchétchéno-Ingouchie est accusée de n'avoir pas opposé de résistance aux agissements des Allemands et d'avoir constitué des groupes de saboteurs luttant contre le pouvoir soviétique à l'arrière des lignes..  Mais à l'exception d'un ou deux villages frontaliers situés sur le champ de bataille en automne 1942, le territoire des Tchétchènes et des Ingouches n'a jamais été occupé par les troupes allemandes et sa population n'a pas été en contact avec l'agresseur. Par ailleurs, d'autres populations, se sont pressées nombreuses dans les rangs des volontaires de la Wehrmacht et n'ont jamais été inquiétées. L'historien Pavel Polian donne dans des travaux plus récent un éclairage nouveau sur ces cas de "déportations totales de peuples entiers". Elle correspond selon ce dernier à une illusion des bolchéviks : leur foi dans la possibilité de corriger les erreurs de la nature et de la société en planifiant des transferts de populations pour surmonter les disparités des ressources naturelles et démographiques d'un pays aussi gigantesque que l'URSS. La déportation permet de faire d'une pierre deux coups : en déportant on punit et on apporte la main d'œuvre indispensable à un projet. Mais la motivation du Kremlin n'est toutefois pas univoque ni identique pour tous les peuples déportés. Plutôt que de traitres et de collaborateurs c'est de réfractaires obstinés à l'instauration du nouveau régime bolchévique qu'il faut parler


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , Lavrenti Beria propose à Staline de déporter les Balkars et, le 26 février, il édicte un décret, à destination du NKVD, sur « les mesures destinées à la déportation de république autonome de Kabardino-Balkarie des populations locales ». Le lendemain Beria, Sérov et Koboulov organisent une rencontre avec le secrétaire du Comité central du parti de Kabardino-Balkarie, Khoumékhov Dokchoukovitchh, durant laquelle ils décident de se réunir début mars dans une station de cure au pied de l'Elbrouz. Le 2 mars Beria, accompagné de Koboulov et de Mamoulov, se rend à cette station et annoncent à Khoumékhov que la décision de déporter les Balkars est prise et de donner leurs terres à la Géorgie pour que celle-ci dispose d'une ligne de défense sur les pentes du nord du Caucase. Le 5 mars, l'arrêté du Comité national de défense sur la déportation des Balkars de la république autonome de Kabardino-Balkarie est publié et le 8 et 9 mars les opérations commencent. Le 11 mars, Beria communique à Staline que « sont déportés ».


title: Déportation des peuples en URSS

text: Au total sont déportées de Crimée, parmi lesquelles sont des Tatars, soit plus de . Une personne sur trois, parmi les déportés tatars adultes, doit signer une reconnaissance selon laquelle il a connaissance du décret de déportation et qu'en cas d'évasion de l'endroit de travail qui leur est assigné, ils encourent une peine de 20 ans de travaux forcés à titre de sanction pénale.


title: Déportation des peuples en URSS

text: En 1939 ont encore lieu les déportations d'Azerbaïdjan et du Kazakhstan de Turcs, d'Arméniens et de Kurdes.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Plus tard, le , Beria, commissaire du Peuple auprès du NKVD écrit à Staline à propos de la déportation des Bulgares, des Grecs et des Arméniens de Crimée. Suivant la décision du comité gouvernemental de défense (ГКО) № 5984сс « Au sujet de la déportation des territoires de la République de Crimée, des Bulgares, des Grecs et des Arméniens » Arméniens sont déportés. Le , I.A. Serov, commissaire du Peuple auprès du NKVD transmet à Beria un communiqué pour signaler que l'opération est accomplie.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le l'arrêté du Ministre de la Sûreté de l'État № 00183 « De la déportation des citoyens Turcs, des Turcs ne possédant pas la nationalité, des anciens citoyens Turcs qui avaient reçu la nationalité soviétique, des citoyens anciennement Grecs et actuellement sans nationalité, des citoyens Grecs qui ont reçu la nationalité soviétique, des Roumains se trouvant avec leur famille sur le territoire de l'URSS et provenant des républiques socialistes soviétiques de Géorgie, d'Arménie, d'Azerbaïdjan et des côtes de la Mer Noire » est promulgué.


title: Déportation des peuples en URSS

text: En 1945 — 1947, , principalement des catholiques, sont déportés d'Ukraine occidentale vers la Pologne.


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text: En 1948 — 1949 plusieurs dizaines de milliers d'immigrants arméniens, ainsi que des natifs d'Arménie soviétique, sont déportés.


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text: En 1949, la population arménienne des régions sud de l'URSS est déportée dans l'Altaï.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Au printemps 1944, des déportations par la contrainte en Géorgie sont organisées. À la fin du mois de mars, kurdes et azerbaïdjanaises, soit « qui avaient abandonné leur travail dans des entreprises privées et vivaient à Tbilissi », sont transférées dans les zones de République de Géorgie, de Tsalka, de Borchali et de Karayazsky. Seules sont restées dans la ville : des familles de miliciens en service, des invalides de guerre, des enseignants et des professeurs de l'enseignement supérieur.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Conformément aux décrets GKO 6279ss du 31 juillet de la même année, des Turcs Meskhètes, des Kurdes, des Hémichis et d'autres encore, sont expulsés par les zones frontalières de la RSS de Géorgie. Par "autres", il faut entendre surtout des Azerbaïdjanais. En , le nombre d’Azerbaïdjanais déportés hors des républiques s'élève à et, durant les années 1954 — 1956, sont décomptés fictivement des registres de la population.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Entre 1948 et 1953, les Azerbaïdjanais vivant en Arménie sont déportés de force. En 1947, le premier secrétaire du Parti communiste arménien, Grigori Aroutinov obtient l'adoption d'une décision « sur la déportation des kolkhoziens et des autres populations d’Azerbaïdjanais hors de la RSS d'Arménie vers la Basse-terre de Koura-Araskaïa en RSS d'Azerbaïdjan », par le Conseil des ministres de l'URSS, avec, comme conséquence, la déportation de près de « suivant leur propre bon vouloir » (en fait une déportation) en Azerbaïdjan. sont déportées en 1948, en 1949 et en 1950.


title: Déportation des peuples en URSS

text: En 1942, 1944 et 1949, les Grecs Pontiques des régions soviétiques de la Mer Noire, du Kraï de Krasnodar et d'Abkhazie où la plupart d'entre eux vivent regroupés, du Caucase et par delà le Caucase de Transcaucasie et aussi de Crimée, sont envoyés par wagons de marchandises en Sibérie et dans les steppes du Kazakhstan.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Tous leurs biens sont confisqués par le NKVD ou donnés à la population locale non concernée par l'ordonnance de déportation. Au cours du transport des gens meurent de diverses maladies, l'eau et la nourriture faisant défaut. Ils se désaltèrent pendant les temps d'arrêt dans différentes sources d'eau qui, souvent, sont plutôt des flaques et des mares insalubres. Les enfants, surtout, sont contaminés par ces eaux stagnantes.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Suivant la décision du Comité de défense gouvernemental ce sont par la suite, non seulement les Grecs, mais aussi les Bulgares et les Arméniens qui sont déportés. Il s'agit de l'arrêté Gko-ГКО № 5984сс, du qui édicte : Parmi ceux-ci il y a . En 1956, les survivants furent autorisés à revenir chez eux.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , Beria, dans sa lettre répertoriée , s'adresse à Staline en ces termes :


title: Déportation des peuples en URSS

text: Il fait remarquer que « le NKVD d'URSS estime qu'il convient de déporter d'Akhaltsikhe, d'Akhalkalaki, d'Adigen, d'Aspindza, du raïon de Bogdanov, certains conseils ruraux de la république autonome d'Adjarie, Turcs, Kurdes, Khemshines ». Le , le Comité de défense national adopte la résolution № 6279 « top-secret », sur l'expulsion de Meskhètes de Géorgie vers le Kazakhstan, la Kirgysie et l'Ouzbékistan, comme indiqué dans les documents spéciaux du NKVD d'URSS. Ce sont Koboulov, Papava et Karanadzé qui sont désignés par Beria pour diriger l'opération pour laquelle ils ne disposeront que de du NKVD.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Plusieurs déportations sont organisées par le pouvoir soviétique entre 1940 et 1949 dans les territoires annexés en 1940 conformément au protocole secret du pacte Hitler-Staline : Lituanie, Lettonie, Estonie, Pologne orientale, Bucovine du Nord et Bessarabie.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Selon l'association « Mémorial », dans les pays baltes le nombre total des personnes victimes de la première déportation (1940-1941) est compris entre et , et à pour la seconde déportation (1944-1949). En Pologne orientale, le nombre total des personnes victimes de la première déportation (1940-1941) est compris entre et , puis un nombre au moins équivalent pour la seconde déportation (1944-1949) ; en outre Polonais furent expulsés en 1945 de ces régions vers l'actuel territoire polonais. Pour les territoires pris à la Roumanie, le nombre total des personnes victimes de la première déportation (1940-1941) est compris entre et (dont dans la seule nuit et journée du 13 juin 1941), et à pour la seconde déportation (1944-1949, dont le 6 juin 1949). On peut évaluer l'importance de ces chiffres en les comparant aux populations totales de ces territoires à l'époque : dans les Pays baltes, dans les territoires pris à la Pologne et dans les territoires pris à la Roumanie.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Les clivages ethniques et religieux ont joué un rôle tragique dans les trois occupations successives de ces territoires (soviétique en 1940-1941, nazie allemande ou fasciste roumaine en 1941-1944, et à nouveau soviétique après 1944) : les communautés, qui vivaient globalement en paix sinon en bonne entente auparavant, furent dressées les unes contre les autres par les occupants successifs. Lors de la première occupation soviétique, une partie des militants, devenus communistes dans les années 1930, de l'Union générale des travailleurs juifs, ont été embrigadés par le NKVD qui procédait alors à la recherche et à l'arrestation des catégories de citoyens jugés « nuisibles » : les anciens fonctionnaires des états estonien, letton, lituanien, polonais, roumain (en priorité les enseignants, juristes, policiers et militaires) ; les prêtres ; les professions libérales ; les propriétaires de biens de production (dont les dits « koulaks »), de terre (dont les aristocrates) et immobiliers. Tous sont déportés avec leurs familles. Un an plus tard, les occupants nazis ou fascistes accusent l'ensemble des juifs de ces territoires, sans distinction, d'être « bolchéviques » et responsables des déportations soviétiques, incitant les populations chrétiennes locales (sortant d'un an de terreur rouge et encore peu informées de la nature réelle du nazisme qui les considère aussi comme « inférieures ») à rechercher, arrêter et livrer les juifs locaux. Ceux-ci sont massacrés avec leurs familles en une « Shoah par balles » (ou « Holocauste de l'Est »), moins connue que celle d'Europe occidentale et centrale, mais non moins meurtrière (environ deux millions de victimes, et on découvre encore de nouvelles fosses communes et dépôts de cendres).


title: Déportation des peuples en URSS

text: Un cinquième des peuples déportés a été détenu dans les centaines de camps du Goulag. Les quatre autres cinquièmes furent assignés à résidence dans des régions arides ou glacées de l'Asie soviétique que Staline souhaitait peupler et développer, et furent de plus mélangées de manière à ne pouvoir communiquer entre elles qu'en russe. En 1948 un décret fut pris qui interdisait aux Allemands, Finlandais, Baltes, Polonais, Moldaves, Pontiques, Tatars, Ingouches, Tchétchènes, Kalmouks et autres, de quitter la région où ils avaient été déportés pour retourner chez eux. Ceux qui ne respectaient pas cette interdiction étaient condamnés à 20 ans de travaux forcés. Il faut remarquer que ces déportés non détenus, n'étaient pas tous privés du droit d'être membre du Parti communiste de l'Union soviétique et du Komsomol.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Les déportations de ces peuples causent des préjudices énormes à l'économie des pays victimes, à leur culture, mémoire et traditions ; elles perturbent le fonctionnement économique et contribuent à instaurer sous-production et pénuries. L'état soviétique totalitaire, substitué aux états antérieurs locaux pas toujours exemplaires, mais plus favorables aux autochtones, n'a pas de légitimité aux yeux des majorités conquises, ce qui favorise l'émergence d'une économie parallèle informelle et de comportements inciviques. En outre, les appartenances nationales et religieuses officiellement très encadrées, structurent en fait les identités locales, et selon Andreï Amalrik et Hélène Carrère d'Encausse, contribuent largement à la dislocation de l'URSS, dans les années 1990.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Les décisions de déportations sont prises au niveau de la direction du parti et du gouvernement, à l'initiative du Guépéou et du NKVD, qui décident des déportations sans intervention ni compétence des tribunaux, ce qui distingue peu le système de déportation du système de camps de travail forcé et des colonies pénitentiaires. D'après les historiens, c'est Lavrenti Beria, commissaire du peuple aux affaires intérieures de l'URSS qui est le principal organisateur des déportations. C'est de lui qu'émanent les recommandations de procéder à des déportations.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , Lavrenti Beria adresse des propositions de déportations à Staline. Un des motifs exposés est la prétendue « traîtrise des Tatars à l'égard du peuple soviétique ».


title: Déportation des peuples en URSS

text: La décision du comité national de la défense sur la déportation des Tatars de Crimée est prise les 11 et . Une décision de déporter les Tatars de Crimée et les Grecs des territoires du Kraï de Krasnodar et de l'Oblast de Rostov est datée, elle, du .


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , Beria écrit à Staline pour exposer les motifs de déportations hors de Géorgie, en faisant remarquer que ces « mesures sont en accord avec l'avis du Comité central du parti communiste de Géorgie et du Conseil des commissaires de la république de Géorgie ». La décision de mettre en œuvre le projet est, après examen, signée par Staline lui-même.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , le décret du Praesidium du Soviet suprême, sur la levée des mesures prises concernant les Polonais déportés en 1936, est publié ; le , concernant les Kalmouks, le 27 mars, concernant les Grecs, les Bulgares et les Arméniens ; le 18 avril, celles concernant les Tatars de Crimée, les Balkhars, les Meskhnètes, les Kurdes et les Hémichis ; le 16 juillet, les Tchétchènes, les Ingouches, les Karatchaïs.


title: Déportation des peuples en URSS

text: En 1957 — 1958, le principe de l'autonomie nationale des Kalmouks, des Tchétchènes, des Ingouches, des Karatchaïs et des Balkares est instauré ; il est permis à ces peuples de retourner dans leur territoire historique. Ce retour ne se passe pas sans difficultés, à ce moment, et par la suite, en produisant des conflits nationaux. Ainsi commencent les heurts entre les Tchétchènes qui reviennent chez eux et les populations installées dans l'Oblast de Grozny par les russes durant leur absence. De même, entre les Ingouches en Ossétie du Nord et les Ossètes de la même région.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Cependant, une partie significative des peuples déportés (Allemands de la mer Noire et de la Volga, Tatars de Crimée, Turcs-Meskhètes, Moldaves, Grecs, Coréens et autres encore…) ne peuvent ni revenir dans leurs terres natales, ni obtenir leur autonomie nationale (ou la retrouver, s'ils l'avaient eue auparavant).


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , soit 23 ans après le début des déportations, le Præsidium du Soviet suprême, par son décret du 29.08.1964 № 2820-VI, déclare non fondées les accusations contre la population des Allemands de la Volga. Mais, par contre, le décret supprimant les limitations à leur liberté de revenir chez eux, là d'où ont les avait déportés, n'est pris qu'en 1972.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Au milieu des années 1960, le processus de réhabilitation des peuples condamnés est presque achevé. Et, surtout, des mesures commencent à être prises dans le but d'effacer les crimes de Staline.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Les problèmes des peuples accusés, de manière non fondée, d'« intelligence avec l'ennemi » par le pouvoir soviétique et leur déportation ne devient un sujet d'attention de l'opinion publique que dans les années de la perestroïka. Un des premiers pas vers le rétablissement de la justice, à l'égard de ces peuples opprimés, est la déclaration du Soviet suprême de l'URSS du , « De la prise en considération du caractère illégal et criminel des actes commis contre les peuples soumis à la déportation forcée et de leur rétablissement dans leurs droits », à la suite de laquelle est réhabilitée toute une série de peuples contre lesquels des actes illégaux avaient été commis au niveau du pouvoir de l'État lui-même, tels que des génocides, des déportations, l'instauration de régimes de terreur, la suppression de l'enseignement national du peuple.


title: Déportation des peuples en URSS

text: En 1991, la loi sur la réhabilitation des peuples opprimés reconnait le caractère diffamatoire et génocidaire de leurs déportations. La loi reconnait encore le droit à la redéfinition des frontières des territoires tels qu'ils avaient existé jusqu'au moment où leur tracé avait été modifié ; le droit au rétablissement de l'enseignement national tel qu'il avait existé auparavant et encore la réparation des dégâts et dommages provoqués par l'État.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Cette « Loi sur la réhabilitation des peuples opprimés » est appelée, par Moukharbek Didigov, le « triomphe du rétablissement de la vérité historique ». Selon lui, la prise en considération de l'illégalité des actes commis par les pouvoirs de l'État contre des citoyens innocents est une preuve du développement des institutions démocratiques, qui a une signification morale particulière pour les peuples opprimés. Cette loi apporte, à son avis, la conviction que de tels actes ne se reproduiront plus.


title: Déportation des peuples en URSS

text: À la suite de cette loi initiale, une série d'arrêtés sont pris. Parmi eux, celui du , sur la réhabilitation des Cosaques ; celui du , sur la réhabilitation des coréens russes ; celui du , sur les peuples du Dagestan et du sur la réhabilitation des Finlandais.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Quinze ans après la reconnaissance de ses responsabilités par l'URSS en , le Parlement européen prend acte de la déportation des Tchétchènes, des Ingouches et des actes de génocide de 1944.


title: Déportation des peuples en URSS

text: Le , les députés du parti « Russie Unie » déposent à la Douma un projet de loi destiné à accorder des aides complémentaires aux représentants des peuples anciennement opprimés. Les auteurs du projet demandent de prélever du budget pour aider les prisonniers politiques. Cet argent doit servir à verser des rentes mensuelles et des compensations pour des pertes matérielles, à hauteur de roubles.


title: La Dernière Communion de saint José Calasanz

text: La Dernière Communion de Saint Joseph de Calasanz (en ) est une huile sur toile de Francisco de Goya peinte en 1819 destiné à l'école Pieuse de l'église du collège San Antonio abée de Madrid. Cette dernière est reliée à l'autel de l'église Saint-Antoine par l'une de ses chapelles latérales.


text: Lorsqu'il remis la toile Goya rendit 6000 des huit mille réaux qu'il avait reçues comme arrhes pour "Le Christ au jardin des Oliviers". Il accompagna son geste d'une note expliquant qu'il le faisait pour son Joseph Calasanz. Ce dernier était le fondateur de l'école où Goya reçut ses premières leçons.


text: Le tableau montre Joseph Calasanz en train de communier à quatre-vingt-un ans dans l'église San Pantaleo à Rome. Le saint, au visage moribond, reçoit l’hostie à genoux sur un coussin rouge, éclairé par un rayon de lumière divine qui imprègne le sombre tableau d'une tension pieuse et mystique.


text: Le fond est noir et la palette très sombre (les seules des zones chaudes sont des tons rouges et jaunes des chairs). Ils contrastent avec l'habit blanc du prêtre et rappellent les "Peintures noires" dont les premières datent de cette époque.


text: Les deux tableaux peints pour Escolapios reprennent la peinture religieuse espagnole de l'âge d'or ; constatant les changements radicaux de la société entre la maison de Hasbourg et les premières années du , notamment après le tournant radical de la Révolution française José Camon Aznar en fait même le chant du cygne de la peinture religieuse occidentale.


text: Le travail montre une réelle ferveur, mais la transcendance religieuse que l'art avait n'était plus possible. C'est l'humain qui donne maintenant le sens de l'iconographie religieuse : l'agonie de l'ancien fondateur, l'attitude pieuse des personnages qui l'entourent, le recueillement, l’éminence de la mort.


text: Une ébauche du tableau est conservée au Musée Bonnat de Bayonne. C'est un croquis très libre et fougueux du projet, une esquisse dans les ocres et des nuances de noirs et de gris, très emblématique de la palette du peintre à cette époque.


title: Alphonse Pallu

text: Alphonse Pallu est un industriel français né à Tours le et mort au Vésinet le . Il est connu pour être le fondateur de la ville du Vésinet. Issu d’une grande famille originaire de Touraine et du Poitou, Alphonse Pallu est le fils d'Ambroise Pallu, négociant et industriel tourangeau, et de Justine Mayaud. Il commence sa carrière à Tours, en aidant son père qui possède notamment depuis 1831 une usine de fabrication de céruse et de minium dans la banlieue nord de Tours.


title: Alphonse Pallu

text: En 1836, Alphonse Pallu s’installe à son compte et devient propriétaire des mines de plomb argentifères de Pontgibaud, à une vingtaine de kilomètres de Clermont-Ferrand. Il dirige les fonderies associées à ses mines, et investit également dans des carrières d’onyx en Algérie.


title: Alphonse Pallu

text: En 1848, il élu maire de Pontgibaud et conseiller général. C’est dans le cadre de ses fonctions politiques qu’il rencontre le duc de Morny, alors président du Conseil général de Puy-de-Dôme. Il noue de bonnes relations avec Morny avec qui il commence à échanger sur l’opportunité de créer une ville nouvelle au Vésinet, sur le trajet de la nouvelle ligne de chemin de fer construite en 1837 entre Paris et Le-Pecq.


title: Alphonse Pallu

text: À partir de 1856, plusieurs séries d’adjudication permettent à Alphonse Pallu de lancer la construction d’un lotissement modèle au milieu de la forêt du Vésinet.  Il crée la "Société des Terrains du Vésinet", avec l’aide du banquier Ernest André, et confie au comte de Choulot ainsi qu’au paysagiste Olive les plans de la future ville du Vésinet, ainsi que l’aménagement du parc, des lacs et des rivières.  Le , Le Vésinet est érigé en commune. Le 15 août, Alphonse Pallu devient le premier maire de la ville. Dans ce rôle, son action sera parfois critiquée, notamment pour son refus de recruter des institutrices laïques pour l'école gratuite de filles.


title: Alphonse Pallu

text: Alphonse Pallu a épousé à Paris le Louise-Léontine-Charlotte Angot des Rotours, de quinze ans sa cadette, fille du baron François Mathieu Angot des Rotours et de Zélie Rodier. De cette union, sont nés quatre enfants : Arthur (1848-1877), Marguerite (1850-1860), Étienne (1854-1890), et Marguerite-Marie (1862-1879).  En 1860, Alphonse Pallu perd sa première fille, Marguerite, la veille de Noël. Il lui dédiera ensuite Le Vésinet, dont le blason comporte une marguerite. L’église Sainte-Marguerite du Vésinet a été dénommée ainsi en son honneur, ainsi que la villa Marguerite où s’est installé Alphonse Pallu et sa famille à partir des années 1870.


title: Alphonse Pallu

text: Dès 1880, le conseil municipal a débaptisé l’ancienne rue de la Faisanderie pour lui donner le nom d’Alphonse Pallu.  Une école municipale porte également son nom, ainsi qu'une maison de retraite.


title: Nicanor (général de Cassandre)

text: Nicanor (en grec ancien ), né à une date inconnue, mort en 316 av. J.-C., est un général de Cassandre durant les Guerres des Diadoques.


title: Nicanor (général de Cassandre)

text: À sa mort en 319 av. J.-C., Antipater confie la régence à Polyperchon, entrainant le mécontentement de son propre fils, Cassandre. Cependant, les troupes placées par Antipater dans les villes de garnison de Grèce, restent favorables à Cassandre.


title: Nicanor (général de Cassandre)

text: Nicanor est donc envoyé secrètement par Cassandre à la suite de la mort de Antipater prendre le commandement de la garnison macédonienne à Munychie, en Attique. Nicanor arrive à Athènes avant que la nouvelle de la mort d'Antipater n’y soit parvenue. Il peut donc prendre facilement possession de la forteresse. Il entretient des relations amicales avec le stratège Phocion, ce qui lui permet d’entamer des négociations avec les Athéniens, qui ont demandé le retrait de la garnison macédonienne de Munychie à la suite du décret de Polyperchon sur la liberté des cités grecques. Profitant des négociations, Nicanor saisit l’occasion pou prendre aussi le Pirée et occuper les deux forteresses avec une forte garnison au nom de Cassandre. Polyperchon envoie une importante armée avec son fils Alexandros à sa tête au printemps 318. Mais peu de temps après, Cassandre arrive lui aussi avec des renforts et une flotte de trente-cinq navires au Pirée mise à disposition par Nicanor, tandis que ce dernier conserve le commandement de Munychie.


title: Nicanor (général de Cassandre)

text: En 317, Cassandre l'envoie à la tête d'une flotte vers l'Hellespont car les navires de Polyperchon bloquent le détroit afin d'empêcher une traversée des troupes d'Antigone. S’il subit une première défaite devant Byzance face à Cleitos le Blanc, l'amiral de Polyperchon, il remporte une victoire complète grâce à l'intervention opportune d'Antigone qui se conclut par la destruction ou la capture de la quasi-totalité de la flotte de l'ennemi. À son retour à Athènes, il est reçu par Cassandre avec les plus grands honneurs et il est réintégré dans son commandement de Munychie.


title: Nicanor (général de Cassandre)

text: Mais ses derniers succès commencent à faire de l’ombre à Cassandre qui se décide à se débarrasser de lui. Il le fait mettre à mort, après un semblant de procès devant l'armée macédonienne en 316 .


title: Elpidiidae

text: Les Elpidiidae sont une famille d'holothuries (concombres de mer) abyssales de l'ordre des Elasipodida.


title: Elpidiidae

text: La plupart des espèces de cette famille sont des holothuries benthiques de grandes profondeurs, comme les « cochons de mer » du genre "Scotoplanes". Leur corps presque translucide est très ramassé, boudiné, et porté par un petit nombre de podia épais se comportant comme des pattes (absents du tiers médian de la face ventrale). Les 10-12 tentacules qui entourent la bouche sont peltés, adaptés pour ramasser le sédiment fin pour l'amener à la bouche, et peuvent être protégés par un voile. La face dorsale peut présenter quelques longues papilles fusiformes, parfois fusionnées en une voile antérieure ou postérieure. Les spicules dermiques sont en forme d'araignées cornues, et l'anneau calcaire est un pentagone de cinq éléments radiaires.


title: Elpidiidae

text: Ce sont des espèces abyssales, vivant parfois à des profondeurs extrêmes (« zone hadale ») : elles sont abondantes à plus de de profondeur, et ont été observées jusqu'à plus de .


title: Elpidiidae

text: Selon :


title: Avengers Rassemblement

text: Avengers Rassemblement ("") est une série d'animation américaine en de inspirée du comics créé par Stan Lee et Jack Kirby en 1963 et diffusée entre le et le sur Disney XD.


title: Avengers Rassemblement

text: Le but de cette nouvelle série est de profiter du succès du film "Avengers" et de préparer le , sorti en 2015, tout en incorporant les personnages dans le même univers que les autres séries animées de Marvel, à savoir "Ultimate Spider-Man" et "Hulk et les Agents du S.M.A.S.H.", pendant ses 3 premières saisons. À partir de la saison 4, la série change de Terre et se déroule dans le même univers que "Spider-Man (2017)" et "Les Gardiens de la Galaxie".


title: Avengers Rassemblement

text: En France, la série est diffusée depuis le , également sur Disney XD, et depuis le sur France 4 dans l'émission "Ludo".


title: Avengers Rassemblement

text: Captain America, Thor, Iron Man, Hulk, Œil de Faucon et la Veuve noire reprennent du service. Ils travaillent avec le SHIELD dirigé par Nick Fury. Ils seront ensuite rejoints par de nouveaux alliés comme le Faucon, Spider-Man, les Gardiens de la Galaxie


title: Avengers Rassemblement

text: Les Avengers doivent affronter le Complot, un groupe de super-vilains dirigé par Crâne rouge et MODOK, qui crée des armes puissantes pour l'organisation criminelle HYDRA, ou encore le redoutable Ultron.Annoncée en juin 2012 afin de remplacer la série "", "Avengers Rassemblement" est destinée à faire écho attentivement au ton et à l'ambiance du film "Avengers", réalisé par Joss Whedon et sorti en 2012. La série utilise un style d'animation combiné à la 2D et aux images de synthèse. Le , "Avengers Rassemblement" est renouvelée pour une seconde saison. Le , Disney XD annonce le renouvellement de la série pour une troisième saison déjà en production. Cette dernière, nommée "", marque le retour d'Ultron mais également l'arrivée de Vision, la Panthère noire, Captain Marvel, Ms. Marvel, Baron Zemo, les Maîtres du mal, les Inhumains et Kang le conquérant. La saison présente également une adaptation de "Civil War".


title: Avengers Rassemblement

text: Le , Marvel annonce une quatrième saison nommée '. Celle-ci marque l'arrivée de Hope Pym et Jane Foster. L'actrice Hayley Atwell, qui interprète Peggy Carter dans l'univers cinématographique Marvel, prête sa voix au personnage durant un épisode. Le , "Avengers Rassemblement" est renouvelée pour une cinquième saison intitulée '.


title: Avengers Rassemblement

text: Cette saison est nommée ".


title: Avengers Rassemblement

text: Cette saison est nommée ". Le , six courts métrages sont diffusés sur la chaîne YouTube de Disney XD afin de présenter les nouveaux membres des Avengers.Cette saison est nommée "Avengers : La Quête de Black Panther" ("").


title: Avengers Rassemblement

text: "Avengers Rassemblement" est diffusée pour la première fois le aux États-Unis avec une avant-première d'une heure puis le avec les épisodes réguliers. Au Canada, la série est diffusée depuis le sur Teletoon. Elle est par la suite diffusée sur les chaînes de Disney XD à partir du en Afrique et le en Australie. Depuis le , "Avengers Rassemblement" est diffusée via le service de "" Disney+.


title: Hagermarsch

text: Hagermarsch est une commune allemande de l'arrondissement d'Aurich, Land de Basse-Saxe.


title: Hagermarsch

text: Hagermarsch se situe en Frise orientale.


title: Hagermarsch

text: Elle est la réunion en de trois quartiers : Hilgenriedersiel, Theener et Junkersrott.


title: Hagermarsch

text: Hilgenriedersiel est le seul lieu de baignade naturel situé sur la mer du Nord en Frise orientale.


title: Hagermarsch

text: Le village possédait une écluse montée en 1576 et fermée en 1925 en raison du manque d'un fossé de drainage. Autrefois il était aussi le port privilégié pour l'île de Norderney. Avec la création de terre-plein, la baie de Hagermarsch a aujourd'hui disparue. La digue de 1576 est devenue une digue dormante.


title: Hagermarsch

text: Hilgenriedersiel reçoit les câbles sous-marins d'un parc éolien en mer dans les baies au sud (comme BorWin1).


title: Hagermarsch

text: Le village de Theener est mentionné pour la première fois en 1787.