title: Jean Querbes

text: De nouveau député européen de mai 1997 à juillet 1999, en remplacement de René Piquet, il intègre la commission de l'agriculture et du développement rural. Il est aussi membre suppléant de la commission de la politique régionale.


title: Éliminatoires du Championnat d'Europe de football 2016, groupe D

text: Cet article donne le calendrier, les résultats des matches ainsi que le classement du groupe D des éliminatoires de l'Euro 2016.


text: Ceci représente la toute première compétition officielle de Gibraltar, admise à l'UEFA en 2013.


title: Éliminatoires du Championnat d'Europe de football 2016, groupe F

text: Cet article donne le calendrier, les résultats des matches ainsi que le classement du groupe F des éliminatoires de l'Euro 2016.


title: Arènes Le Palio

text: Les arènes du Palio se situent sur la commune d'Istres, dans le département français des Bouches-du-Rhône. Elles ont une capacité d'accueil de 2777 places assises et possèdent une piste de 45 mètres de diamètre.


title: Arènes Le Palio

text: Construite sur le site des anciennes arènes de la commune, les arènes du Palio abordent une architecture moderne avec une partie des gradins couverts. Une feria y est organisée chaque année.


title: Arènes Le Palio

text: Arènes fixes depuis 1903, elles ont été reconstruites en 1935, puis de nouveau en 1945, 1974 et 2001. Il s'y déroule des corridas formelles dites courses espagnoles ainsi que des courses camarguaises dont la proportion était, en 2010, de 3 corridas pour 4 courses camarguaises. La feria a lieu fin juin début août


title: Kinuso

text: Kinuso est un hameau ("hamlet") de Big Lakes, situé dans la province canadienne d'Alberta. Dans le recensement de 2011, Kinuso a une population de 276 habitants dans 109 de ses 116 logements, soit une variation de 26 % par rapport à la population de 2006. Avec une superficie de , ce hameau possède une densité de population de en 2011. Concernant le recensement de 2006, Kinuso abritait habitants dans 89 de ses 102 logements. Avec une superficie de , ce hameau possédait une densité de population de en 2006.


title: Maurice Goudichaud

text: Jean-Maurice Goudichaud, né Goudicheau le à Saint-Émilion et décédé le à Saint-Émilion, est un ingénieur des Arts et Métiers, un industriel, un acteur de la protection sociale, et un chef de bataillon honoraire français.


title: Maurice Goudichaud

text: Maurice Goudichaud naît le à Saint-Émilion. En , à 17 ans, il se classe au concours d'admission à l'Ecole des Arts et Métiers d'Angers et intègre la promotion 1906. Il obtient en 1909 le diplôme d'ancien élève en terminant à la , et adhère comme ancien élève à la Société des ingénieurs Arts et Métiers.


title: Maurice Goudichaud

text: En 1910, il commence sa carrière professionnelle à Bordeaux en tant que dessinateur, puis travaille comme ingénieur à partir de 1913. Au sortir de la Première Guerre mondiale, en 1919, il s'associe à Louis Dessalle, également ingénieur des Arts et Métiers d'Angers (promotion 1883), et crée à Bordeaux-Bastide la Maison Dessalle et Goudichaud, entreprise de construction métallique spécialisée dans les charpentes métalliques et mixtes, bâtiments industriels et agricoles, ponts, pylônes, signaux et appareils de voie, et serrurerie d’art. Il y travaille comme ingénieur-constructeur. En 1924, il prend l'entreprise entièrement à son compte, la renomme Maison Goudichaud et emménage dans de nouveaux locaux, toujours à Bordeaux-Bastide. En 1945, il renomme l'usine Etablissement Goudichaud. Il en reste le patron jusqu'en 1952.


title: Maurice Goudichaud

text: Parallèlement à sa vie de chef d'entreprise, il prend activement part à la défense des intérêts du secteur du bâtiment et de la construction métallique, notamment en tant que président de plusieurs groupements et syndicats :


title: Maurice Goudichaud

text: Il soutient également la formation technique, en particulier à travers les cours dispensés par la Société Philomathique de Bordeaux dont il devient membre en 1920. Il est nommé Officier d’académie en , pour services rendus à l’enseignement technique.


title: Maurice Goudichaud

text: Il fait partie, aux côtés de l'ancien maire Fernand Philippart et d'autres chefs d'entreprise, du mouvement philanthropique des patrons sociaux bordelais des années 1920, 1930 et 1940. Le ministère du travail et de la prévoyance sociale lui attribue la médaille d’honneur des assurances sociales en . Il est l'un des précurseurs et acteurs de la protection sociale à Bordeaux et en Gironde. Ses responsabilités couvrent entre autres les fonctions de : Ses employés sont également récompensés à plusieurs reprises pour « leur dévouement, leur conduite irréprochable, leur long séjour dans la même maison ». Ils se voient notamment décerner le Deuxième prix J. Galin de la Société Philomathique en , la Médaille d'honneur en argent du ministère du commerce et de l'industrie en et en , et le Prix des Prud’hommes-Patrons de la Société Philomathique en .Lors de la remise de la croix d'officier de la Légion d'honneur à Maurice Goudichaud le , sont mis en exergue ses . Le député et ancien ministre Jean-Raymond Guyon .


title: Lac Montauban (Portneuf)

text: Le lac Montauban est traversé par la rivière Noire, dans la municipalité de Saint-Alban, dans la MRC de Portneuf, dans la région administrative de la Capitale-Nationale, dans la province de Québec, Canada.


title: Lac Montauban (Portneuf)

text: La zone autour du lac Montauban est desservie du côté est par le chemin Antoine-François-Germain et le chemin du Gouverneur-Duquesne. Des routes forestières secondaires desservent les autres parties. La foresterie constitue la principale activité économique du secteur; les activités récréotouristiques, en second.


title: Lac Montauban (Portneuf)

text: La surface du lac Montauban est habituellement gelée du début de décembre à la fin mars, toutefois la circulation sécuritaire sur la glace se fait généralement de la mi-décembre à la mi-mars.


title: Lac Montauban (Portneuf)

text: D'une longueur de et d'une largeur maximale de , le lac Montauban (Portneuf) est fait tout en longueur dans l'axe nord-sud. Ce lac est situé entièrement en milieu forestier. L'extrémité nord du lac est située dans la partie sud-est de la municipalité de Rivière-à-Pierre, tandis que la majeure partie du lac est située dans les rangs G (traversant 12 lots) et F (traversant 5 lots), situés au nord de Saint-Alban. Ainsi, le lac Montauban est situé au nord-est de Saint-Ubalde. La forme du lac contourne le coin Est de la municipalité de Notre-Dame-de-Montauban. La partie nord du lac se prolonge par un détroit qui mène à trois petits lacs dont le lac Nicolas et le "petit lac Nicolas".


title: Lac Montauban (Portneuf)

text: Comportant , le parc naturel régional de Portneuf englobe les lacs Long, Montauban, Carillon, Sept Îles, en Cœur, "À l'Anguille" et quelques autres plans d'eau plus secondaires. Ce parc est populaire pour les activités récréo-touristiques: pistes de randonnées, rampe de mise-à-l'eau... À l'embouchure du lac Long, un barrage de de long, offre une hauteur de retenue de et une capacité de retenue de de mètres cubes d'eau. Ce barrage qui avait été érigé en bois dans les années 1960 a été reconstruit en béton en 2011.


title: Lac Montauban (Portneuf)

text: Le lac Carillon est situé à l'ouest de l'extrémité sud du lac Montauban, tandis que le lac Nadeau est situé au sud, près du "lac long". Le lac Montauban se décharge dans le "lac Long" situé au sud-est. Ce dernier se décharge par le sud dans la rivière Noire, laquelle traverse la plaine du Saint-Laurent de façon serpentine, jusqu'au village de Saint-Casimir où elle se déverse dans la rivière Sainte-Anne.


title: Lac Montauban (Portneuf)

text: Le toponyme "lac Montauban" a été inscrit le à la Banque des noms de lieux de la Commission de toponymie du Québec.


title: Team Surprise

text: AKB48 Team Surprise, ou simplement Team Surprise, est un sous-groupe créé des groupes sœurs AKB48, SKE48 et HKT48, pour une marque de Pachinko, Kyoraku. Il est produit par le créateur des groupes 48 Yasushi Akimoto. Rina Kawaei remplace Atsuko Maeda pour les performances en live du groupe. Cette team spéciale a sorti des singles (numérotés par ordre chronologique), regroupés dans une sorte d'album de scène réalisé en format numérique et physique. Leur premier "stage", appelé Juuryoku Sympathy, a comme particularité d'avoir été découvert grâce aux différents singles, sortis (en exclusivité) au Japon.


title: Arsenal de la démocratie

text: L’arsenal de la démocratie était un slogan utilisé par le président américain Franklin D. Roosevelt, dans une émission de radio diffusée le 29 décembre 1940. Roosevelt promit d'aider le Royaume-Uni à lutter contre l'Allemagne nazie en lui donnant des fournitures militaires tandis que les États-Unis restaient en dehors des combats. L’annonce fut faite un an avant l'attaque de Pearl Harbor, à un moment où l'Allemagne occupait une grande partie de l'Europe et menaçait la Grande-Bretagne.


title: Arsenal de la démocratie

text: L'Allemagne qui était alliée avec l'Italie et le Japon (les puissances de l’Axe), signa un traité de non-agression avec l'Union soviétique dans le cadre du pacte Molotov-Ribbentrop. Les deux puissances avaient ensuite conjointement envahi la Pologne en 1939 conformément à leur accord, qui resta en vigueur jusqu'à l'invasion allemande de l'Union soviétique en 1941.


title: Arsenal de la démocratie

text: Le discours de Roosevelt était « un appel à armer à soutenir » les Alliés en Europe, et dans une moindre mesure la Chine, dans leur guerre totale contre l'Allemagne et le Japon. « Le grand arsenal de la démocratie » faisait spécifiquement référence à l’Amérique et à sa machine industrielle, en tant que principal fournisseur militaire de l'effort de guerre des Alliés.


title: Arsenal de la démocratie

text: L’« arsenal de la démocratie » ne renvoie pas à une seule ville, mais à l’effort collectif de l'industrie américaine pour supporter les Alliés. Ces efforts eurent tendance à se concentrer dans les centres industriels établis, dont Chicago, Cleveland, Detroit, New York, Philadelphie et Pittsburgh, mais aussi beaucoup dans d'autres villes à travers le pays. Pittsburgh fabriqua plus d'acier pour les Alliés que n'importe quel autre centre de production d'acier dans le monde, représentant plus d'un cinquième de ce qui fut produit dans le monde entier. Au cours de cette période, Ford dirigea la Ford Motor Company pour construire une nouvelle et vaste usine construite à cet effet à Willow Run près de Detroit, dans le Michigan. L’usine Ford de Willow Run sortit de terre au printemps de 1941, et le premier bombardier B-24 "Liberator" sortit de la ligne de production en octobre 1942. Willow Run disposait de la plus grande ligne d'assemblage au monde ( m²) et, à son apogée, l'usine produisait 650 bombardiers B-24 Liberator par mois en 1944, soit un bombardier B-24 sortant de la ligne de fabrication toutes les 58 minutes. Ford produisit un total de B-24, soit à peu près la moitié des B-24 construits pour les forces alliées dans le monde entier.


title: Arsenal de la démocratie

text: En outre, Ford comme d'autres constructeurs automobiles suspendirent temporairement la fabrication de voitures afin de produire des chars, des avions, et d'autres machines liées à la guerre. L'usine de char de l’arsenal de Detroit produisit 25 % de l'ensemble de la production américaine de char.


title: Arsenal de la démocratie

text: En 1918, le directeur de Doubleday Herbert S. Houston analysait la Première Guerre mondiale avec un article intitulé « Blocking New Wars ». Il écrivait que les entreprises américaines étaient les « protectrices de la démocratie », tandis que la liberté de la presse américaine était « l'une des armes les plus efficaces dans l'arsenal de la démocratie ».


title: Arsenal de la démocratie

text: Le concept de l'Amérique comme un réel arsenal provenait du dramaturge américain Robert Emmet Sherwood, qui fut cité, le 12 mai 1940, dans le "New York Times", affirmant que « ce pays est déjà, en fait, un arsenal pour les Alliés démocratiques ». Bien que l'économiste français Jean Monnet avait utilisé l'expression plus tard en 1940, il a fut prié de ne pas l'utiliser à nouveau ainsi Roosevelt pourrait en faire usage dans ses discours. Franklin Roosevelt est depuis crédité de la phrase. L'expression fut suggérée par le principal conseiller de Roosevelt, Harry Hopkins. Cependant, une autre possibilité serait que Roosevelt ait emprunté l'expression au directeur exécutif de l'automobile de Détroit William S. Knudsen, qui fut mandaté par Roosevelt pour diriger les efforts de production de matériel de guerre des États-Unis.


title: Arsenal de la démocratie

text: Une grande partie de la fin du discours tentait de supprimer un sentiment de complaisance. Roosevelt dépeignit clairement la situation, et souligna ensuite les failles dans cet argument. Il mentionna que « Certains d'entre nous aiment à croire que, même si la Grande-Bretagne tombe, nous sommes toujours en sécurité, en raison de la vaste étendue de l'Atlantique et du Pacifique ». Il réfuta cela en disant que la technologie moderne avait réduit les distances à travers ces océans, permettant même à des « avions d’aller des îles Britanniques en Nouvelle-Angleterre et d’y retourner sans ravitaillement ».


title: Arsenal de la démocratie

text: Après avoir établi le danger, le président demanda au peuple d’agir. Il reconnut un télégramme qu'il avait reçu. Il réfuta son message, qu'il résuma ainsi « S'il vous plaît, monsieur le président, ne nous faite pas peur en nous disant les faits ». Le fait central qu’il pensait que les Américains devaient comprendre était que « si la Grande-Bretagne tomb[ait], les puissances de l'Axe contrôler[aient] les continents d'Europe, d'Asie, d’Afrique, d'Australasie et la haute mer, et qu’ils ser[aient] en mesure d'apporter d’énorme ressources militaires et navales contre cet hémisphère ».


title: Arsenal de la démocratie

text: Il continua ensuite en décrivant la situation en Europe, ponctuant ses propos avec des avertissements sur la façon dont les nazis utiliseraient les mêmes tactiques dans l'hémisphère occidental, et en donnant des images vives telles que « le sort de ces nations [occupées par la force par les Nazis] nous raconte ce que cela signifie de vivre à la pointe du fusil nazi ». Roosevelt attaqua la politique britannique d’apaisement d'avant-guerre, la qualifiant d’inefficace et statua que lister les exemples antérieurs des pays européens était futile.


title: Arsenal de la démocratie

text: La seule solution était d'aider la Grande-Bretagne (« le fer de lance de la résistance de la conquête du monde ») alors que c’était encore possible.


title: Arsenal de la démocratie

text: Bien que ne s'étant pas explicitement engagé à rester en dehors de la guerre, il déclara que « notre politique nationale n'est pas dirigée vers la guerre », et fit valoir qu’aider la Grande-Bretagne maintenant n’éviterait pas aux Américains d'avoir à se battre, en affirmant : « Vous pouvez, par conséquent, considérer que l'envoi de troupes en Europe est un mensonge délibéré ». L'Europe ne « nous demande pas de combattre pour eux. Ils nous demandent des fournitures de guerre, des avions, des chars, des canons, des cargos qui leur permettront de se battre pour leur liberté et pour notre sécurité. Avec enthousiasme, nous devons leur fournir ces armes, leur fournir en quantité suffisante et assez rapidement, de sorte que nos enfants et nous seront sauvés de l'agonie et de la souffrance de la guerre que d'autres ont eu à endurer ».


title: Arsenal de la démocratie

text: Il exhorta à changer, tout en soulignant qu’une guerre ouverte ne ferait pas de mal au pays : « La force de cette nation ne doit pas être diluée par l'échec du gouvernement à protéger le bien-être économique de ses citoyens ». Il se concentra sur ce thème de la « coopération magnifique entre le gouvernement et l'industrie et le travail » pendant plusieurs paragraphes, expliquant comment le travail américain aurait un impact dans les zones de combat, et nota l'importance que la fabrication des armes et des véhicules dût être forte.


title: Arsenal de la démocratie

text: Il mit en garde contre les conflits du travail, en disant : « La nation attend que nos industries de défense continuent à fonctionner sans être interrompues par des grèves ou des lock-outs. Elle attend et insiste pour que les dirigeants et les travailleurs concilient leurs différences par des moyens volontaires ou légaux. "


title: Arsenal de la démocratie

text: Roosevelt souligna que ce n'était pas le gouvernement américain, mais le peuple américain qui avaient le pouvoir de changer le cours de la guerre. C'est là qu'il utilisa l'expression « arsenal de la démocratie » : « Nous devons être le grand arsenal de la démocratie. Pour nous, c'est une urgence aussi grave que la guerre elle-même. Nous devons nous appliquer à notre tâche avec la même résolution, la même sentiment d'urgence, le même esprit de patriotisme et de sacrifice que nous montrerions si nous étions en guerre ». Enfin, il rassura le peuple américain en affirmant qu’il « cro[yait] que les puissances de l'Axe n’[allaient] pas gagner cette guerre ».


title: Arsenal de la démocratie

text: Le discours reflétait l'approche américaine vis-à-vis de l'entrée dans la Seconde Guerre mondiale. Il marqua le déclin de la doctrine isolationniste et non-interventionniste qui avait dominé la politique étrangère des États-Unis entre les deux guerres, depuis la participation des États-Unis dans la Première Guerre mondiale. À l'époque, alors que la Marine des États-Unis apparaissait solide et avait été largement structurée pour garantir l'hémisphère occidental d’une invasion, il n'y avait que militaires en service actif (hors Garde côtière), dans l'armée de terre, dans la marine et dans le Corps des Marines. L'année suivante, ce nombre avait presque quadruplé, avec un total de dans l'armée de terre, dans la marine et dans le Corps des Marines.


title: Arsenal de la démocratie

text: Les politiques antérieures telles que les lois sur la neutralité avaient déjà commencé à être remplacées par une aide renforcée aux Alliés, dont la politique du "Cash and Carry" de 1939 et l’accord base contre destroyers en septembre 1940. Le programme de prêt-bail débuta en mars 1941, plusieurs mois après le discours sur l'« arsenal de la démocratie ». Après l'attaque japonaise sur Pearl Harbor en décembre 1941 moins d'un an après le discours sur l'« arsenal de la démocratie », les États-Unis entrèrent en guerre.


title: Arsenal de la démocratie

text: Les dépenses consacrée à la production militaire furent ventilée à 32 % pour les avions, 14,8 % pour les navires, 25,6 % pour l’artillerie (armes, munitions et véhicules militaires), de 4,9 % pour l'électronique, et les 22,7 % restants pour les carburants, les vêtements, les matériaux de construction, et de la nourriture. À noter que les coûts de production diminuèrent de façon constante, le même article coûtait beaucoup moins cher à produire en 1945 qu'en 1942.


title: Arsenal de la démocratie

text: Les grands donneurs d'ordre militaire des États-Unis sont énumérés ci-dessous dans l'ordre décroissants de la valeur totale des fournitures de guerre produites de juin 1940 à septembre 1944. Ces grandes entreprises produisirent de nombreux éléments différents, les compagnies d'aviation assemblèrent des pièces fabriquées par des milliers d'entreprises.


title: Élections législatives indonésiennes de 2014

text: Les élections législatives indonésiennes de 2014 se sont tenues le .


title: Henri Carette

text: Henri Carette, né le à Roubaix (Nord) et décédé le , est un homme politique français. Fils de tisserand ayant quitté l'école à onze ans puis lui-même tisserand à ses débuts, il fut ensuite cabaretier et marchand de journaux. Collectiviste, membre du Parti ouvrier français dont il géra l'organe de presse intitulé "Le Forçat", il en fonda la section locale dans le quartier de l'Alma, proche de son cabaret et devint conseiller général du Nord puis le premier maire socialiste de Roubaix le .


title: Henri Carette

text: Enterré au cimetière de Roubaix, sa tombe porte l'épitaphe suivante : « Debout, les damnés de la terre... ».


title: Élixir (liqueur)

text: Un élixir est une liqueur faite à base d'herbes, d'épices ou de fruits. Généralement, la tradition veut que sa composition soit tenue secrète car issue d'une recette séculaire mise au point par un ordre monastique (chartreux, bénédictins, prémontrés, cisterciens, etc.). De plus, à l'origine, sa consommation régulière était garante de bonne santé sinon de longue vie.


title: Élixir (liqueur)

text: La tradition veut qu'en 1605, le Maréchal d'Estrées ait remis aux Chartreux de Vauvert, à Paris, (à l'emplacement de l'actuel jardin du Luxembourg), un grimoire contenant la formule de l'élixir de longue vie dans la composition duquel entraient des plantes. Au , seuls les moines et les apothicaires possédaient le savoir nécessaire au traitement des plantes et des simples.


title: Élixir (liqueur)

text: La formule, trop complexe de l'élixir semble qu'il ne fut que partiellement élaborée par les chartreux de Paris. Elle arriva, en 1737, au monastère de la Grande-Chartreuse. Les moines y reconnurent la description de nombreuses plantes alpines et décidèrent de suivre la recette dans sa totalité. Ce fut l'apothicaire de la chartreuse, frère Jérôme Maubec, qui fut chargé d'élaborer le nouvel élixir et il réussit à en fixer la formule définitive.


title: Élixir (liqueur)

text: Cet élixir, paré de vertus multiples, commença à être commercialisé dans le Dauphiné et en Savoie. Cette tâche incomba au frère Charles qui, à dos de mulet, s'en fut le vendre sur les marchés de Grenoble et Chambéry. Cet élixir de longue vie, connu sous le nom d"'élixir végétal de la Grande-Chartreuse", titrait 71 degrés. Il est toujours commercialisé sous ce nom et contient 130 plantes médicinales et aromatiques et ne titre plus que 69°. Il est proposé comme digestif et tonic.


title: Élixir (liqueur)

text: La mode lancée, d'innombrables imitations ou contrefaçons, virent le jour. Un des premiers incitateurs à la contrefaçon fut l'État français. Lors de la séparation de l'Église et de l'État, les chartreux furent expulsés et se réfugièrent près de Tarragone où ils continuent à fabriquer leur élixir et leurs liqueurs verte et jaune. Profitant de leur départ, le gouvernement de l'époque vendit leur marque à des négociants qui créèrent la "Compagnie Fermière de la Grande Chartreuse". La décoction qu'ils mirent sur le marché, jusqu'en 1929, n'avait rien à voir avec la chartreuse initiale.


title: Élixir (liqueur)

text: Les élixirs monastiques étaient primitivement destinés à soigner. Si leur nombre est élevé, les variantes de compositions le sont aussi. Au , les progrès techniques permirent une augmentation de la production. Elle fut le fait d’industriels. Ces derniers, s’inspirant des produits monastiques afin de profiter de leur image positive, se lancèrent sur ce marché. Contrefaçons et imitations alimentèrent une abondante chronique judiciaire avant les réglementations de la propriété industrielle.


title: Élixir (liqueur)

text: Parmi les marques qui utilisèrent ce créneau, on peut citer la Bénédictine de Fécamp. Arrivée sur le marché elle joua sur les thèmes de la recette ancestrale, de l'origine monastique, d'une composition à base de plantes, aromatiques, médicinales et d’épices tenue secrète, etc.. La façon de faire d'Alexandre Prosper Hubert Le Grand reste éclairante. Originaire de Fécamp, où il était négociant en vins, il inventa en 1863, à partir d'un mélange de plantes locales et d'épices exotiques, la liqueur "Bénédictine", qu'il mit au point avec l'aide d'un pharmacien, tout en affirmant qu'elle était due à une recette de "Dom Bernardo Vincelli". Il l'aurait retrouvé, en 1863, dans un vieux grimoire sorti de la bibliothèque de l'abbaye de la Trinité de Fécamp. Ce précurseur est pour le moins énigmatique, car aucune liste de moines de Fécamp ne le mentionne.  L’Élixir d'Anvers est une boisson alcoolisée fabriquée en Belgique. Créée aussi en 1863, par F.X. de Beukelaer, elle répondait à la demande d’alcools parés de diverses vertus préventives et curatives mais sans se réclamer d'une origine religieuse. Cette élixir est aujourd’hui servi en apéritif ou en digestif.


title: Élixir (liqueur)

text: François-Vincent Raspail, avait publié en 1845 son premier almanach intitulé "Manuel de santé à l'intention des milieux populaires" où il donnait la recette d'une liqueur hygiénique de dessert, qui assurerait une longue vie. Repris à Saumur par la famille Combier, « l’élixir Raspail » fut amélioré en 1852, par l'ajout de zestes d'orange. Dans un premier temps, Raspail, qui en a reçu un échantillon, félicita les Combier. Puis à l'incitation de sa famille il leur intenta un procès pour contrefaçon. La liqueur dut changer de nom et devint l'élixir Combier.  Si l'élixir Raspail/Combier/Angelo doit tout à ces trois fervents républicains, il n'en fut pas de même pour le "Parfait Guignolet", marque déposée en 1906. L'entreprise Combier avait acheté la brevet de fabrication à un certain Georges Gautron. Il fut alors révélé que cette recette, un secret de famille, remontait à la Mère Madeleine Gautron, prieure du couvent de la Fidélité de Saumur de 1634 à 1676, une ancêtre du vendeur. Ce dernier point ne fut jamais élucidé et passa dès lors pour légendaire.


title: Élixir (liqueur)

text: Ce fut peu après 1858 les Prémontrés de Frigolet se lancèrent dans la production de vin et l'élaboration de liqueurs. La première fut la "Norbertine" mise au point par le frère Callixte Gastinel. Elle fut mise sur le marché en 1860.


title: Élixir (liqueur)

text: C'est le véritable élixir rendu célèbre par le conte d'Alphonse Daudet, écrit en 1866. C’est la plus ancienne liqueur de l'abbaye mise au point sous l'abbatiat du Père Edmond Boulbon, fondateur des Prémontrés à Frigolet. Une première expulsion en 1880, contraignit les moines à vendre son brevet d'exploitation à la distillerie Inisan de Châteaurenard qui en assura la fabrication et la commercialisation à partir de 1883. Cette liqueur titre 40° et il en est produit 600 hectolitres par an.


title: Araçaí

text: Araçaí est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Sete Lagoas.


title: Heikki Riihiranta

text: Heikki Riihiranta, né le à Helsinki en Finlande, est un joueur professionnel finlandais de hockey sur glace qui évoluait en position de défenseur.


title: Heikki Riihiranta

text: En 1991, il est élu au temple de la renommée du hockey finlandais et devient le "" numéro 78.


title: Heikki Riihiranta

text: Son maillot, floqué du numéro 5, est retiré de l'équipe des HIFK.


title: Ōizumi

text: Au , la population d'Ōizumi s'élevait à (52,3 % d'hommes), répartis sur une superficie de . À la même date, le bourg rassemblait de nationalité étrangère. En effet, de nombreux Japonais d'origine brésilienne sont installés à Ōizumi et continuent de pratiquer leur langue maternelle : le portugais.


title: Ōizumi

text: En , le bourg d'Ōizumi est créé en regroupant le bourg de Koizumi et le village d'Okawa.


title: Baldim

text: Baldim est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Sete Lagoas.


title: Cachoeira da Prata

text: Cachoeira da Prata est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Sete Lagoas.


title: Caetanópolis

text: Caetanópolis est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Sete Lagoas.


title: Íñigo d’Oña

text: Saint Íñigo d'Oña (en basque: "Eneko" ; en latin: "Enecus", "Ennecus", "Innicus"), né vers l’an 1000 à Calatayud et mort le (ou 1071) à Oña, est un abbé du monastère Saint-Sauveur d'Oña. Canonisé en 1259 par le pape Alexandre IV, il est vénéré régionalement (au Pays basque) et liturgiquement commémoré le juin. Il est le saint patron de la ville de Calatayud. À son baptême, Ignace de Loyola l'a reçu comme saint patron.


title: Íñigo d’Oña

text: Íñigo est né à Calatayud. Encore jeune il entre au monastère Saint-Jean de la Peña. Il y est ordonné prêtre. Mais spirituellement insatisfait, il se retire comme anachorète dans la solitude des montagnes de la région de Tobed et y acquiert une réputation de grande vertu et de thaumaturgie. Aussi Sanche III de Navarre le fait-il chercher pour le mettre à la tête du monastère d’Oña, dans la province de Burgos (en ). Durant son abbatiat le monastère Saint Sauveur reçoit de García IV de Navarre la juridiction sur Saint Jean de Pancorvo (1046) et sur celles de San Juan, Santa Maria et San-Martin de Alfania (1048). Le monastère en devient un des plus prospères de la région.


title: Íñigo d’Oña

text: Proche conseillé de Sanche III de Navarre il est également confesseur de son fils Garcia IV. Le l’abbé Íñigo assiste à la consécration de la nouvelle fondation faite par Garcia IV de Navarre du monastère Santa María la Real de Nájera. Avec Dominique de Silos, il intervint (en vain) pour prévenir un conflit fratricide qui aboutit à la bataille d'Atapuerca () ; Garcia y perdit la vie.


title: Íñigo d’Oña

text: Íñigo d'Oña meurt à Oña le (ou 1071).


title: Íñigo d’Oña

text: Très populaire dans la région, Íñigo d'Oña est canonisé par le pape Alexandre IV en 1259. Un reliquaire d’argent contenant ses reliques est préservé dans l’église de Oña. De nombreuses familles de la région donnent le prénom d'Íñigo à un de leurs fils, comme c’est le cas, à la fin du , des seigneurs de Loyola, dont le septième et dernier fils est baptisé "Íñigo Lopez de Loyola". Ce sera le futur saint Ignace de Loyola.


title: Capim Branco

text: Capim Branco est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Sete Lagoas.


title: Cordisburgo

text: Cordisburgo est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Sete Lagoas.


title: Fortuna de Minas

text: Fortuna de Minas est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Sete Lagoas.


title: Funilândia

text: Funilândia est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Sete Lagoas.


title: Inhaúma

text: Inhaúma est une municipalité brésilienne de l'État du Minas Gerais et la microrégion de Sete Lagoas.


title: Carlos Páez Vilaró

text: Carlos Páez Vilaró, né le à Montevideo et mort le à Punta Ballena, est un peintre, céramiste, sculpteur, muraliste, écrivain, compositeur et constructeur uruguayen.


title: Carlos Páez Vilaró

text: Fils de Miguel Páez Formoso et de Rosa Vilaró Braga, Carlos Páez Vilaró est né à Montevideo, en Uruguay, en 1923. Il s'intéresse au dessin en 1939 et déménage en 1941 à Buenos Aires, où il travaille dans une fabrique d'allumettes d'Avellaneda, puis comme apprenti typographe dans l'imprimerie La Fabril, dans le quartier industriel de Barracas. Il y connaît les dessinateurs Dante Quinterno et Divito. De retour à Montevideo à la fin des années 1940, il s'intéresse à la culture . Il s'installe dans le , où logent de 50 à 60 familles noires, et y étudie le candombe et les danses de caractéristiques de cette culture.


title: Carlos Páez Vilaró

text: Il approfondit ses études de la culture d'origine africaine à Salvador de Bahia, dans chacun des pays américains où elle est présente (la Colombie, le Venezuela, le Panama, la République dominicaine, Haïti, etc.) et en Afrique noire. En 1956, il dirige aussi le Musée d'art moderne de Montevideo. Le critique et directeur du musée d'art moderne de Paris, Jean Cassou, l'amène à faire une exposition à la Maison d'Amérique latine la même année.


title: Carlos Páez Vilaró

text: En 1967, Páez Vilaró collabore avec la société de production Dahlia Films. Il parcourt de nombreux pays de l'Afrique de l'Ouest à titre de coscénariste du documentaire "Batouk" réalisé par Jean-Jacques Manigot avec une musique de Michel Magne. Les autres scénaristes, qui apportent leurs poèmes au film, sont Aimé Césaire et Leopold Sedar Senghor. Le film est projeté au Festival de Cannes de 1967.


title: Carlos Páez Vilaró

text: Malgré sa brièveté, le premier mariage de l'artiste, avec Madelón Rodríguez Gómez, donne trois enfants : Carlos Miguel, Mercedes y Agó. L'un d'eux, , entre dans l'équipe de rugby à XV Old Christians du de Montevideo ; le 13 octobre 1972, le vol 571 de la Force aérienne uruguayenne, qui transporte cette équipe, s'écrase dans la cordillère des Andes, dans la province de Mendoza, en Argentine. Páez Vilaró dirige une opération de recherche et sauvetage des 45 occupants, dont 16 ont survécu, y compris son fils, lorsqu'ils sont sauvés les 22 et 23 décembre. Cette expérience aboutit à la publication du livre "Entre mi hijo y yo, la Luna" (entre mon fils et moi, la lune) en 1982.


title: Carlos Páez Vilaró

text: Páez Vilaró connaît des ennuis dans d'autres aspects de sa vie familiale. Il rencontre Annette Deussen, touriste argentine, en 1976. Elle épouse Hugo Oks en 1979, a un enfant (Oks le déclare sien) de Páez en 1984, se sépare de son mari l'année suivante et va vivre avec l'artiste, obtient le divorce d'avec Oks en 1986 et épouse Páez en 1989. En 1999, la Cour suprême d'Argentine autorise le fils naturel de Páez à demander un changement de nom pour adopter le nom de son vrai père. En 2003, Páez est nommé « citoyen illustre de Montevideo ». Père de six enfants, trois uruguayens et trois argentins (Sébastian, Florencio et Alejandro), il meurt à 90 ans à Casapueblo le 24 février 2014.. Il a droit le jour même à deux heures de chapelle ardente dans la salle des pas perdus du Parlement.


title: Carlos Páez Vilaró

text: Autodidacte, Páez s'intéressa à plusieurs arts.


title: Carlos Páez Vilaró

text: Il composa de nombreuses pièces musicales de candombe et de comparsa et dirigea un orchestre.


title: Carlos Páez Vilaró

text: Les congas et les bongos de son groupe furent décorés de ses dessins thématiques.


title: Carlos Páez Vilaró

text: De plus en plus célèbre, Páez Vilaró est chargé en 1959 de créer une murale pour le tunnel reliant le siège de l'Organisation des États américains (OEA) situé à Washington à une nouvelle annexe, son immeuble administratif. Alors que l'esquisse présentée à l'OEA mesurait de long sur de haut, la murale, intitulée "Racines de paix", mesure 162 mètres de long lors de son dévoilement en 1960. D'importants dégâts causés par les grandes variations de l'humidité relative du tunnel pousse l'artiste non pas à la restaurer mais à y repeindre une murale plus dynamique et plus optimiste en 1975. En 2001-2002, lorsque le restaurateur espagnol Roberto Arce est chargé de procéder à une restauration complète de l'œuvre pour la remettre dans l'état où elle était en 1975, la murale est encore la plus longue du monde.


title: Carlos Páez Vilaró

text: En 1958, il achète une propriété en bord de mer à Punta Ballena, qui est alors désolée, et y construit une maisonnette en bois qui devient au fil du temps (« maison-village »). Ce vaste complexe citadelle en ciment blanchi à la chaux qui rappelle Mykonos, est construit par étapes par l'artiste pour ressembler aux nids de boue créés par le fournier indigène de la région et finit par devenir, en plus de sa résidence, son atelier et un musée. Páez réside à Casapueblo, sa « sculpture habitable » dès 1968, mais il continue d'ajouter à l'œuvre, créant parfois une chambre pour un hôte particulier. Il ouvre plus tard une section de Casapueblo transformée en hôtel aux touristes. Selon l'artiste lui-même, « je l'ai construite comme s'il s'agissait d'une sculpture habitable, livré à l'enthousiasme. Quand la municipalité m'en a demandé récemment les plans, que je n'avais pas, un ami architecte a dû passer un mois à étudier la façon de la déchiffrer ». Il continue de créer des murales et des sculptures pour divers bureaux gouvernementaux, sièges sociaux et autres bâtiments. Il a exécuté 12 murales en Argentine et en a créé 16 au Brésil, 4 au Tchad, 3 au Chili, 4 au Gabon, 11 aux États-Unis et 30 dans son pays natal, sans compter d'autres pays africains et la Polynésie. Il a aussi conçu la chapelle non confessionnelle du cimetière Los Cipreses à San Isidro, œuvre dont il est le plus fier, et reconstruit une maison abandonnée de Tigre dans le style de Casapueblo en 1989.


title: Carlos Páez Vilaró

text: Ses publications comprennent les titres suivants :


title: Carlos Páez Vilaró

text: 1981 "Mis cuentos de siete vidas", Columbia Stationery Corp. 1982 "Entre mi hijo y yo, la luna", Editorial Ambiente de Buenos Aires 1985 "Asi te veo Montevideo", Ediciones Milgraf 1996 "Albert Schweitzer en el reino de los Galoas", Ediciones Casapueblo 1998 "Arca bichos", Casapueblo 2000 "Entre colores y tambores" 2012 "Posdata", Santillana


title: Aquelarre

text: Le terme espagnol "Aquelarre" emprunté au basque (akelarre) qui désigne, en premier sens, le sabbat mais, en dehors de son sens judaïque, il est synonyme de "rituel de sorcellerie" (voir aussi Sabbat (sorcellerie)).


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1798)

text: Le Sabbat des sorcières (, Sabbat, rituel de sorcellerie) est l'un des petits tableaux peints par Francisco de Goya entre 1797 et 1798 à la résidence d'été des ducs d'Osuna, dans ce qui était la promenade d'Osuna (aujourd'hui Parc du Capricho), puis à l'extérieur de Madrid, près de Barajas. Après 1928, José Lázaro Galdiano acheta la toile pour sa collection privée qui fait maintenant partie des fonds picturaux Fondation Lázaro Galdiano.


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1798)

text: La scène fait partie de l'esthétique , caractérisée par la représentation obligatoire du temps dans le préromantisme littéraire et musical, dans un parallèle avec le "Sturm und Drang" allemand. Son caractère cauchemardesque cause un malaise chez le spectateur. Dans ce tableau comme dans la série, les tons sombres sont accentués dans un paysage nocturne. Goya travaillait en parallèle sur "Los Caprichos" avec qui cette toile est étroitement liée. Le thème de la sorcellerie était courant parmi les amis Espagnols du peintre dans les cercles des Lumières, c'était notamment le cas de Leandro Fernández de Moratinos.


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1798)

text: La toile montre un rituel de sorcellerie, dirigé par un Grand bouc, l'une des formes prises par le diable, au centre de la composition, selon la mythologie basque qui donne le titre de l’œuvre en espagnol (voir akelarre). Autour de lui apparaissent des sorciers jeunes et vieux, qui lui donnent à manger son plat favori : des enfants, suivant la légende. On note aussi la position de la tête de la femme au premier plan qui cache les parties génitales du bouc et suggère un acte sexuel entre la femme et l'animal, suivant les superstitions et les représentations populaires. Dans le ciel nocturne, la lune brille et des animaux volent (ce pourrait être des chauves-souris). Cette série est complétée par cinq autres images de mêmes dimensions et thème : sont: "Vol de Sorcières" (Musée du Prado), "le sortilège" (Musée Lázaro Galdiano) "Cuisine de sorcières" (Collection privée, Mexique), "L'ensorcelé de force" (National Gallery, Londres) et "L'invité de pierre" (aujourd'hui disparu).


title: Journée mondiale de la rage

text: La journée mondiale de la rage est une campagne de la journée internationale coordonnée par l'alliance globale pour le contrôle de la rage, une organisation à but non lucratif avec des sièges sociaux aux États-Unis et au Royaume-Uni après le jour de mort de Louis Pasteur qui a découvert le vaccin contre la rage en 28 septembre. C'est une observation des Nations unies et elle a été approuvée par des organisations de santé vétérinaire et humaine internationales comme l'Organisation mondiale de la santé et l'Organisation mondiale de la santé animale.


title: HNLMS Sumatra (1890)

text: Le HNLMS "Sumatra" (Pays-Bas : "Hr.Ms. Sumatra") était un petit croiseur protégé de classe construit dans les années 1890 pour la Marine royale néerlandaise (Koninklijke Marine).


title: HNLMS Sumatra (1890)

text: Le navire a été baptisé d'après l'île de Sumatra faisant partie des Indes orientales néerlandaises (aujourd'hui l'Indonésie). Sa conception ressemble à une version plus petite du croiseur protégé chilien de 1883 "Esmeralda" construit par les chantiers navals Armstrong Withworth ou à celle du chinois "Jiyuan" construit par AG Vulcan Stettin.


title: HNLMS Sumatra (1890)

text: Avec un fort armement ce type de navire remplaçait un cuirassé de pour les pays qui ne pouvaient pas construire ce type de bateau lourd.


title: HNLMS Sumatra (1890)

text: Le le "Sumatra" est mis en service à Batavia sous la responsabilité du gouverneur-général des Indes orientales hollandaises. Il est mis hors service dès 1907.


title: Gilbert Boucher

text: Louis-Gilbert Boucher (, Luzarches - ) est un magistrat français.


title: Gilbert Boucher

text: Fils d'un substitut du procureur général au comté pairie de Champlâtreux, puis lieutenant général du bailliage de Fontenay, il suit ses études de droit, comme élève d'élite de Versailles, à l'académie de législation. Il obtient le diplôme de docteur en droit. Après avoir débuté comme avocat au barreau de Paris en 1807, il entre dans la magistrature où il est successivement : substitut du procureur impérial près les tribunaux de première instance de Parme et de Florence en 1808, procureur impérial près le tribunal civil d'Arezzo en 1808 et substitut du procureur général près la cour criminelle de l'Arno en 1809, puis premier avocat général devant la cour impériale de Rome en 1811.


title: Gilbert Boucher

text: Contraint, à la suite de la perte de l'Italie par la France, d'accepter dans un premier temps des fonctions inférieures à celles qu'il occupait alors, il devient substitut du procureur général près la cour royale d'Orléans, puis à la cour royale de Paris, procureur du roi à Joigny, puis à Auxerre.


title: Gilbert Boucher

text: En 1816, il est nommé procureur général à la cour royale de l'Île Bourbon. Il y est confronté à l'affaire Furcy. Sa conduite durant l'affaire et ses liens avec le gouverneur Hilaire Urbain de Laffite du Courteil déplurent à l'intendant Desbassayns-Richemont, qui le fit rentrer en Europe.


title: Gilbert Boucher

text: Il est ensuite nommé procureur général à la cour royale de Corse en 1819, puis procureur général près la cour royale de Poitiers.


title: Gilbert Boucher

text: Il est le père de Charles Gilbert-Boucher et le beau-père de Henry-Gabriel Didier.


title: Yves Ryan

text: Yves Ryan, né le et mort le , est un homme politique canadien.


title: Yves Ryan

text: Il est le maire de Montréal-Nord de 1963 jusqu'en 2001, date de l'incorporation de la ville dans Montréal comme arrondissement. Il a été président de l'Union des municipalités du Québec de 1968 à 1969.


title: Yves Ryan

text: Il est le frère de Claude Ryan.


Théorie et pratique du collectivisme oligarchique, par le personnage imaginaire Emmanuel Goldstein, est un livre fictif qui est thématique dans l'histoire du roman dystopique "1984" (1949), par George Orwell. Dans la société totalitaire de l'Océania, dirigée par l'omnipotent et omniscient parti politique "Angsoc" (ou « socialisme anglais »), Emmanuel Goldstein est le principal ennemi de l'État – ex membre des hautes sphères de l"Angsoc" – qui conspire continuellement contre "Big Brother". Durant le début du récit, Winston Smith, le héros, songe à l'existence d'un terrible livre, édité et diffusé clandestinement, qui est la cause de bien des rumeurs. Cet ouvrage rapporterait toutes sortes d'hérésies dont Emmanuel Goldstein serait l'auteur, et il n'aurait pas de titre, raison pour laquelle les gens qui en parlent à mots couverts le nomment simplement ""le Livre"". Il aura par la suite le livre entre les mains, découvrant une partie de son contenu, avant d’apprendre qu’il a été écrit en réalité par l"Angsoc" elle-même.


Le héros, Winston Smith, hait secrètement le régime politique de son pays, l"Angsoc" et "Big Brother". À un moment de l'histoire, il approche O'Brien, un cadre du Parti, parce qu'il pense qu'il est aussi un membre d'une conspiration secrète contre le régime, connue sous le nom de "Fraternité". Durant cette rencontre, le comportement d'O'Brien semble confirmer cette croyance de Winston Smith, et d'ailleurs, O'Brien lui donne un exemplaire de ce livre légendaire et déclaré illégal, et lui révèle la vraie nature de la société totalitaire que l"Angsoc" a établie en Océania. Puis il lui explique que pour entrer dans la Fraternité et participer activement à la conspiration, il faut d'abord l'avoir lu, et avoir appris et compris tout ce qu'il révèle. C'est à ce moment que Winston Smith apprend que cet ouvrage secret a un titre, qui est "Théorie et pratique du collectivisme oligarchique". Lorsqu'il se trouve seul dans la chambre que lui a loué M. Charrington au-dessus de sa boutique, Winston Smith examine l'ouvrage avant de le lire, et relève qu'il est :


Le terme "collectivisme oligarchique" fait référence, non seulement à l'idéologie de l"Angsoc", mais aussi à celle des deux autres États du monde imaginaire de "1984", l'Eurasia néo-bolchévique, et l'Estasia et son culte de la mort. Winston Smith lit deux longs passages du livre, ce qui lui permet d'apprendre comment les trois super-États totalitaires du monde, l'Océania, son pays, l'Estasia et l'Eurasia, ont émergé d'une grande guerre mondiale et générale, et ainsi de faire le lien entre ce qu'il connaissait du monde jusqu'ici, et son passé plus ancien dont il ignorait tout. Il apprend aussi les fondements politiques du totalitarisme qui s'est progressivement imposé partout dans le monde à partir du début du vingtième siècle, et que les trois grandes idéologies qui s'opposent désormais, si elles semblent différer dans leurs formes, ont, en fait, un propos identique. Ce dernier point est la grande révélation du livre secret. Étant donné l'importance que George Orwell donne à cet ouvrage interdit dans le monde de "1984", et considérant qu'il avait de solides connaissances de la science politique et de l'Histoire, bien des spéculations furent émises à propos d'une possible source d'inspiration. L'historien de la littérature anglaise James M. Decker a identifié "Théorie et pratique du collectivisme oligarchique" comme une possible parodie de l'essai de Léon Trotski, "La Révolution trahie". Decker n'est pas le seul à avoir établi ce lien avec Léon Trotski, puisque la description physique qu'Orwell fait d'Emmanuel Goldstein correspond exactement à Trotski. L'auteur anglais Carl Freedman a trouvé que les passages du Livre cités par Winston Smith sont directement inspirés du célèbre essai (aux États-Unis) de l'ex-trotskiste américain James Burnham, "The Managerial Revolution".


title: Théorie et pratique du collectivisme oligarchique

text: On sait que certaines idées développées par Orwell dans "1984" l’avaient déjà été avant qu’il commence l’écriture de son roman. Le concept du "Newspeak" ("Novlangue") s'inspire peut-être de ce que le linguiste britannique Charles Kay Ogden a proposé en 1932, sous le nom de "« Basic English »" ("Anglais basic"), avec un vocabulaire compris entre 800 mots pour la version de base, et 1500 mots environ pour sa version comprenant des mots spécifiques et du jargon professionnel. On sait même qu'Orwell, après avoir été enthousiasmé par le "Basic English" d'Ogden, en est devenu un fervent opposant. Les concepts d’"Estasia", d’"Eurasia" et d’"Océania" (et même d’"« Eurafrica »") ont été proposés par le géopolitologue allemand Karl Haushofer durant la première moitié du , et la géopolitique décrite dans "1984" l’a précédemment été dès la fin du par le géographe anglais Halford John Mackinder, avant d'être complètement développée en 1904.


text: Le "Chapitre I : L'Ignorance, c'est la force", et le "Chapitre III : La Guerre, c'est la paix" du "Livre" sont des slogans de l"Angsoc". Plus loin dans le récit, O'Brien fait référence à d'autres chapitres consacrés à un programme de renversement de l"Angsoc". Le "Chapitre II" qui, logiquement, devrait porter pour titre le troisième et dernier slogan de l"Angsoc", "La Liberté, c'est l'esclavage", ne fait l'objet d'aucune mention dans le récit.


text: "L'Ignorance, c'est la force" décrit la lutte des classes perpétuelle comme une caractéristique de la société des Hommes ; laquelle commence avec l'observation historique que toutes les sociétés ont toujours été hiérarchiquement divisées en trois classes sociales : la "classe supérieure" (l'élite au pouvoir) ; la "classe moyenne" (qui travaille au service de la classe supérieure mais qui rêve de la supplanter), et la "classe inférieure", constituée des prolétaires, dont le principal souci est de lutter chaque jour pour sa survie. De manière cyclique, la classe moyenne renverse la classe supérieure en se faisant aider par la classe inférieure (ce qui correspond à une réalité historique régulièrement observée). Mais sitôt qu'elle a pris le pouvoir, la classe moyenne devenue la nouvelle classe supérieure maintient à son tour la classe inférieure dans un état de servitude (un phénomène social récurrent, dont George Orwell a d'ailleurs fait le thème de son autre célèbre roman "La Ferme des animaux"). Les trois classes sociales répètent perpétuellement ce cycle dans l'histoire, chaque fois qu'un leader apparaît dans la classe moyenne et s'adresse à la classe inférieure pour la convaincre de se révolter contre la tyrannie de la classe supérieure, en lui parlant de "justice" et de "fraternité humaniste et universelle".


text: Le romancier et essayiste canadien spécialiste de George Orwell, Ian Slater, explique que le personnage d'Emmanuel Goldstein s'élève au-dessus des convictions politiques personnelles de George Orwell, par exemple, dans son précédent roman "Une fille de pasteur", où la classe moyenne croit en l'égalité des Hommes et en la justice. Dans "La Ferme des animaux", l'État cherche le moyen de faire s'améliorer la société, mais une fois que les avancées de la technologie rendent cette ambition réalisable, la classe moyenne oublie ses précédentes promesses lorsqu'elle s'aperçoit que le progressisme l’empêche de faire se concrétiser ce qu'elle cherchait vraiment ; elle devient alors explicitement tyrannique et ouvertement hostile aux notions de justice et d'égalité qu'elle prêchait jusque-là. Dans "1984", les passages du livre "Théorie et pratique du collectivisme oligarchique" lus par Winston Smith nous apprennent que la nouvelle rhétorique de la classe moyenne mena, lorsque cette dernière prit enfin le pouvoir, à la création de l"Angsoc" et à l'établissement d'un collectivisme très hiérarchisé. Cette ambition de pouvoir pour le pouvoir, et ce soudain renoncement au progressisme qui était recherché, distingue le nouveau parti des tyrannies précédentes, même si ce dernier justifie son étroit contrôle de la société par la revendication d'un socialisme qui assure l'égalité entre les Hommes et l'abolition des classes sociales. En se consacrant au maintien du collectivisme, l"'Angsoc" renforce son pouvoir, et se présente comme l’inévitable suite au capitalisme qui permet enfin d'affranchir les représentants de la classe inférieure de l'état de servage dans lequel ils étaient maintenus. En réalité, les classes sociales ne sont plus nécessaires au maintien d'un pouvoir hiérarchisé et codifié, car le collectivisme ne sert qu'à prolonger l'état dans lequel les représentants de la classe inférieure se trouvaient auparavant. Slater explique (en substance) que : bien que même un cadre supérieur du parti tel qu'O'Brien n'est pas le propriétaire de sa demeure, et qu'il ne pourrait se le permettre de toute façon, le privilège lui est tout de même accordé de vivre dans le luxe et d'avoir des domestiques. Une fois que le parti a pu renforcer son pouvoir, il n'est même plus nécessaire de fournir à la population des justifications aux inégalités et aux privilèges spéciaux. L'accès aux sphères supérieures du parti est basé sur la méritocratie, et non sur l'hérédité comme bien souvent dans la réalité. Ce n'est pas la notion d'égalité qui est la base de la société Océanienne dans "1984", mais l'esprit pratique, puisque le parti a compris qu'il ne peut sereinement envisager son avenir et le maintien de son pouvoir que par la pureté de son orthodoxie, plutôt que par la préservation d'une caste de familles qui transmet son pouvoir à ses descendants


text: Contrairement à ce qu'Orwell a cherché à expliquer dans ses précédents récits, l'exploitation des individus par le "Parti", dans "1984", est intentionnel et doit servir le propos d'un avertissement à ses lecteurs. Slater explique encore que l'ambition d'Orwell était de montrer, en mettant l'accent sur la politique irréaliste du "Parti", que le pouvoir autoritaire moderne a pour caractéristique remarquable la quête du pouvoir juste pour ce qu'il est, et non pour le bien-être matériel qu'il peut apporter. Orwell pensait que les États modernes pouvaient facilement évoluer vers un obscurantisme, et un dogmatisme similaire à celui de l'Inquisition espagnole, dans le but de contrôler non seulement les agissements et la vie des citoyens en général, mais aussi leurs opinions et leurs pensées. Et il pensait, avec une clairvoyance et une prémonition dont les actualités des décennies qui suivirent son décès ont confirmé la qualité, que les progrès de la science et de la technologie pouvaient permettre de faire se concrétiser un jour cette ambition de contrôle absolu de la société. Ne pouvant tout de même anticiper la surveillance des individus, par exemple, par la carte de crédit et le téléphone cellulaire à son époque, Orwell avait imaginé le "télécran" pour "1984", un téléviseur servant simultanément de récepteur et d’émetteur, afin de pouvoir surveiller les citoyens dans leurs intimités. Pour être efficace, l'usage d'une telle technologie requiert la centralisation ; or les quatre ministères de l'Océania – le "Ministère de la Vérité", celui de "la Paix", celui de "l'Amour" et celui de l"'Abondance" – satisfont pleinement cette exigence


text: Les "prolétaires" de la classe sociale inférieure de "1984" ne sont généralement pas soumis à l'obligation de l'endoctrinement et de la propagande, car le "Parti" les jugeant ignorants et faibles, il n'en voit pas la nécessité. C'est pourquoi (et en vertu de ce qui a été expliqué plus haut) la classe moyenne y est soumise quant à elle. Parce que les prolétaires ont tout perdu, et ne peuvent avoir accès à quoi que ce soit depuis, ils n'ont ni futur significatif, ni espoir. Le "Parti", agissant à travers le "Ministère de la Vérité", pratique le révisionisme et le négationisme de manière permanente, ce qui a pour effet d'oblitérer le passé historique, et donc toute comparaison avec le présent. Ainsi placés dans l'impossibilité d'apprendre par les enseignements du passé, et donc d'anticiper les erreurs, les prolétaires mènent une existence dans un présent permanent ; ils n'ont ni passé ni futur, et ne s'en trouvent que plus incapables encore de planifier une révolte par conséquent. Les erreurs du parti n'existent pas, puisque toutes traces d'elles et de leurs conséquences ne sont enregistrées par aucune presse, dans aucune archive consultable, ces dernières étant détruites au jour le jour et selon les besoins.


text: Avant de lire le deuxième chapitre, Winston Smith jette un coup d'œil au "Chapitre III", intitulé, ""La Guerre, c'est la paix"". Celui-ci explique le sens profond de ce dernier slogan du "Parti", en commençant par un bref historique de la création des trois super-États : les États-Unis ont fusionné avec l'Empire britannique et l'Amérique latine pour former l'Océania ; l'Union soviétique a absorbé l'Europe continentale pour former l'Eurasia, et l'Estasia est née de l'annexion, après une décennie de guerres sans objectifs précis, du Japon, des deux actuelles Corées, de la Mongolie et du Tibet par la Chine. À ce moment-là, la guerre entre ces trois grandes superpuissances dure depuis vingt-cinq ans. Cependant, ce conflit ne semble pas avoir de sens ni d'objectifs clairement définis, puisque, dans les faits tenus secrets, les batailles n'ont pas pour but la conquête d'une portion de territoire ennemi, et que les factions combattantes sont incapables de l'emporter l'une sur l'autre. Plus encore, aucune revendication idéologique ne justifie leurs combats, puisque ces superpuissances qui s'affrontent perpétuellement sont toutes totalitaires


text: La science et la technologie, loin d'être stimulées, sont délibérément freinées dans leurs évolutions, au contraire, car le "Parti" ne veut pas d'avancées qui permettraient à la population d'accéder à une meilleure qualité de vie. C'est donc ainsi que cette dernière est artificiellement maintenue dans un état de médiocrité morale et matérielle, et de pénurie permanente en toutes choses ; le travail et l'économie doivent être sacrifiés à l'effort de guerre. La population doit consacrer l'essentiel de ses efforts à sa propre survie, afin qu'elle demeure toujours dépendante du pouvoir en place et de ses institutions. Les seules avancées technologiques que l'État accepte doivent servir un contrôle toujours plus étroit de la population, de ses agissements et de ce qu'elle peut penser, et le perfectionnement des méthodes de génocide. Il est considéré que les avancées technologiques et scientifiques seraient également contre-productives pour la guerre, car, en vérité, aucune des trois superpuissances n'est une menace pour les autres ; puisque le but réel de la guerre, de toute façon, n'est que la mobilisation de tous les esprits et de tous les moyens. L'antagonisme stimule le patriotisme et la cohésion sociale au sein de chaque État, et ainsi prévient toute révolte intérieure. L'hystérie générale de cette guerre, qui réclame toujours à chacun le sacrifice de son bien-être, est, en réalité, une guerre menée par chaque État contre sa propre population dans le but de la maintenir dans un éternel état d'ignorance, de besoin et de dur travail. Et, bien sûr, la guerre permet aussi à l'État de désigner des boucs émissaires tenus pour responsables de ses propres erreurs et de son apparente incapacité à faire sortir la population d'une situation de crise économique permanente. Slater explique qu'Orwell pensait que la population a plus besoin d'un nationalisme héroïque que de son bien-être et de distractions. C'est donc en vertu de ces explications qu'il est possible de dire que, dans "1984", la guerre est un moyen psychologique d'imposer une forme de paix sociale.


text: Winston Smith est arrêté avant d'avoir pu achever la lecture de "Théorie et pratique du collectivisme oligarchique", ce qui nous empêche, nous lecteurs, d'en connaitre tous les sujets qui y sont développés.


text: Lorsqu'O'Brien se dévoile à Winston Smith comme un faux conspirateur et comme son manipulateur, il rejette en bloc tout ce que ce dernier lui rapporte avoir compris de sa lecture du livre, et rétorque qu'il ne s'agit que de balivernes conçues pour les naïfs tels que lui. Il torture d'ailleurs Winston Smith pour le pousser à renoncer à tenir ses nouveaux savoirs pour des vérités : en particulier sa conviction de l'existence d'une objectivité philosophique différente de celle du "Parti". Durant cette séance de torture, O'Brien dit à Winston Smith que "Théorie et pratique du collectivisme oligarchique", "le Livre" écrit par le conspirateur Emmanuel Goldstein, a été rédigé, en vérité, par un comité du "Parti" dont il était lui-même un membre. Le véritable but de ce livre, et du maintien de la légende de son existence, est de piéger les citoyens coupables de crime de la pensée, exactement comme Winston Smith s'est fait duper. Et lorsque Winston Smith demande à O'Brien ce qui demeure vrai du livre, ce dernier lui répond que les descriptions qu'il rapporte sont authentiques, mais que les réformes qu'il propose sont absurdes.


text: En 2014, un ouvrage se présentant de façon fallacieuse comme le texte authentique écrit par Goldstein est « republié » (sans mention d'éditeur) ; il est prétendument la réimpression d’une version française datée de 1948 et comptant 336 pages, elle-même traduite d'une version russe datant de 1944. En 2021, ce faux est réédité en français aux éditions Kontre Kulture (éditeur d'extrême droite, donc d'opinions complètement opposées à celles d'Orwell).


title: Bananeraie

text: Une bananeraie est une parcelle agricole destinée à la culture du bananier. Elles se rencontrent dans la zone tropicale en raison de la distribution climatique de la plante et principalement en Amérique centrale, aux Caraïbes, dans l'Amérique du Sud tropicale, en Afrique équatoriale et tropicale, dans le sous-continent indien, en Insulinde et dans le Sud de la Chine. Dans certaines régions à très fort ensoleillement, les bananiers peuvent être protégés du soleil par de hauts arbres plantés spécifiquement dans ce but.


title: Bananeraie

text: Les pieds plantés en rangées sont issus de la multiplication végétative d'une tige souterraine prélevée sur un plant. Une bouture sera pérenne pendant cinq ans durant lesquels elle donnera une pousse annuelle qui sera détruite après récolte puisqu'elle périclite et ce afin qu'une autre la remplace. Lors de la récolte, les régimes de bananes sont prélevés à la machette. Ils peuvent être préalablement emballés dans des sacs plastique afin de les protéger des parasites.


title: Bananeraie

text: Le thème de la bananeraie a inspiré Auguste Renoir.


title: San Giacomo in Augusta (titre cardinalice)

text: Le titre cardinalice de San Giacomo in Augusta (Saint Jacques "in Augusta" en référence à la présence, à proximité de l'église à laquelle est attachée le titre du mausolée d'Auguste) est érigé par le pape François le . Il est attaché à l'église "San Giacomo in Augusta" située dans le rione de Campo Marzio, au centre de Rome.


title: Charlotte Consorti

text: Charlotte Consorti est une kitesurfeuse française professionnelle née le à Levallois, en Île-de-France. Elle est triple championne du monde de vitesse.


title: Charlotte Consorti

text: Charlotte Consorti a grandi en banlieue parisienne, à Saint-Ouen. C’est cependant en Bretagne et en Italie, lieux de prédilection de ses grandes vacances d'enfance, qu’elle développe sa forte passion pour la mer. Ainsi, après le baccalauréat, elle quitte Paris pour s’installer à Montpellier. Quand elle ne voyage pas à travers le monde, c'est d'ailleurs en Méditerranée qu'elle continue de s'entraîner .


title: Charlotte Consorti

text: Sa passion pour le kitesurf débute en 1999 à travers un stage à l’école Fildair, à la suite duquel elle s’achète sa première aile de kite, une Wipika .


title: Charlotte Consorti

text: En 2001, elle se lance dans la compétition en participant au Championnat de France de freestyle et en 2003, elle s’éprend pour la vitesse. Elle finira deuxième cette même année de l'International Kite Speed à Leucate.


title: Charlotte Consorti

text: Record du Monde de vitesse : (), à Lüderitz en Namibie


title: Alem

text: Alem peut aussi désigner :


title: HNLMS Koningin Wilhelmina der Nederlanden

text: Le HNLMS "Koningin Wilhelmina der Nederlanden" (Pays-Bas : "Hr.Ms. Koningin Wilhelmina der Nederlanden") était un croiseur protégé de classe construit dans les années 1890 pour la Marine royale néerlandaise.


text: Le "Koningin Wilhelmina der Nederlanden" (Reine Wilhelmine des Pays-Bas) a été terminé sur le chantier naval "Rijkswerf" d'Amsterdam après la liquidation du constructeur d'origine, la "Koninklijke Fabriek van Stoom-en andere werktuigen". Il a été baptisé par la Reine à son lancement le .


text: Il est entré en service le et a effectué ses essais en mer du Nord et dans l'océan Atlantique. Durant les essais il s'est échoué sur l'île d'Harssens en quittant le port de Le Helder à cause d'une panne de moteur. Puis il part, à partir du , à Batavia sous la responsabilité du gouverneur-général des Indes orientales néerlandaises. Il visite la Chine, la Corée, le Japon et les Philippines en mission diplomatique.


text: Il intervient, durant la révolte des Boxers, entre 1891 et 1901, pour protéger les citoyens néerlandais en Chine. Puis il participe à la défense de la concession française de Shanghai où de nombreux néerlandais résident.


text: Le navire effectue son dernier voyage le de Sabang à IJmuiden où il arrive le . Il y est désarmé puis vendu pour démolition.


title: Kristoffersen

text: Kristoffersen est un patronyme d'origine norvégienne porté par les personnalités suivantes :


title: Qaradağ FK

text: Le Qaradağ Lökbatan Futbol Klubu, plus couramment abrégé en Qaradağ FK, est un club azerbaïdjanais de football fondé en 2009 et basé à Bakou, la capitale du pays.


title: Qaradağ FK

text: Il évolue en Azərbaycan Birinci Divizionu.


title: Qaradağ FK

text: Le club est fondé en 2009 comme étant l'équipe réserve du FK Neftchi Bakou, il évolue alors en seconde division. Mais le règlement stipule que l'équipe réserve d'un club ne peut évoluer dans le même championnat que l'équipe première, ce qui signifie que le club ne peut monter en première division. En 2011, le club devient indépendant du Neftchi Bakou, et est renommé en "Qaradağ FK". Il peut alors participer à la Unibank Premyer Liqası.


title: Qaradağ FK

text: Le , le club obtient sa montée en première division, après avoir terminé premier de la Azərbaycan Birinci Divizionu. Cependant, la Fédération d'Azerbaïdjan de football décide de ne pas promouvoir le club en Unibank Premyer Liqası.


title: Qaradağ FK

text: Lökbatan Olympic Sport Complex


title: Liste des communes qui ont voté la charte Ya d'ar brezhoneg

text: 167 communes ont voté la charte Ya d'ar brezhoneg en :


title: Autoportrait dans l'atelier

text: Autoportrait dans l'atelier (en ) est une huile sur toile de petit format réalisée par Francisco de Goya entre 1790 et 1795. Semblable à ces tableaux de cabinet par la taille, ce n'est pas une commande. Goya se peint en entier à contre-jour dans un studio et en train de peindre une grande toile tout en regardant le spectateur. La toile de dos serait selon le contexte de la création de l'autoportrait soit un portrait de bourgeois, soit une tapisserie. Elle peut aussi être une toile symbolique qui n'a jamais existé.


title: Autoportrait dans l'atelier

text: Goya se présente dans ce tableau comme un artiste qui nous regarde sûr de lui : il regarde le spectateur. Ses vêtements à la pointe de la mode rappellent les habits des toréadors. Ce sont des vêtements propres aux toreros de son temps : on voit en effet des ballerines et des bas qu'utilisent les ' d'alors. Il a fait le portrait de plusieurs toreros tels que Pedro Romero et Pepe Hillo, pionniers de la tauromachie et amis du peintre. Goya était un amateur de corridas, comme le montre la série de 33 gravures qu'il a réalisées en Espagne puis en exil en France : '. Le chapeau rond ou à sangles qu'il porte indique qu'il travaille aussi de nuit car le chapeau est un réceptacle pour poser des bougies allumées la nuit. Goya aimait terminer ses tableaux à la lumière artificielle.


title: Autoportrait dans l'atelier

text: La lumière arrive puissamment depuis une grande fenêtre située en arrière-plan, ce qui atténue la qualité de l'illumination de la figure. Entre la fenêtre et lui, on note un bureau sur lequel il y a du matériel pour écrire et du papier, ce qui montre qu'il souhaite être considéré comme un intellectuel.


title: Autoportrait dans l'atelier

text: La figure reste dans l'ombre, ce qui provoque une étude intéressante des nuances de couleur sur ses vêtements et son visage. C'est habituel chez le peintre, ainsi qu'on peut le noter avec son traitement du visage de la dame habillée à la mode française dans "" (1777).


title: Autoportrait dans l'atelier

text: Goya fait montre de grande rapidité d'exécution, à base de tâche de caractère impressionniste chargées de peinture et sans s'attarder sur les détails, comme il conviendrait de le faire sur un tableau peint à sa propre initiative.


title: Vojin Ćaćić

text: Vojin Ćaćić (en monténégrin : Војин Ћаћић) est un joueur monténégrin de volley-ball né le en République fédérale de Yougoslavie. Il mesure 2,02 m et joue réceptionneur-attaquant. Il totalise 90 sélections en équipe du Monténégro.


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: Le Sabbat des sorcières ou le Grand Bouc (d'après les multiples titres en espagnol "El aquelarre", "el Gran Cabrón") est l'une des peintures à l'huile sur plâtre de la série des Peintures noires avec lesquelles Francisco de Goya avait décoré les murs de sa maison Quinta del Sordo. La série a été peinte entre 1819 et 1823.


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: Il existe plusieurs titres pour cette peinture. "Le Grand bouc" ("El gran cabron") est dû à l'inventaire Antonio Brugada après la mort de Goya. Les titres proposés par les critiques sont le "Sabbat des sorcières". Pour le comte de Vinaza :


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: En 1873, Émile Baron d'Erlanger (1832-1911) était propriétaire de la maison de Goya "la Quinta del Sordo" où était peinte la scène avec le reste des "peintures noires". Elle fut transformée en huile sur toile en 1874 par Salvador Martínez Cubells, sur commande du baron Émile d'Erlanger, un banquier français d'origine allemande, qui avait l'intention de la vendre à l'Exposition universelle de Paris en 1878. Cependant, ce travail n'attira pas les acheteurs et il en fit don en 1881 au Musée du Prado, où il est exposé. Cubells Salvador Martínez (1842-1914), était restaurateur du musée du Prado et membre de l'Académie royale des Beaux-Arts de San Fernando. Il passa la peinture sur plâtre sur une toile d'après le goût de l'époque. Martinez Cubells fut assisté par ses frères Enrique et Francisco (...)


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: En juillet 1875, le quotidien madrilène "El Globo" souligna que M. Martinez Cubells avait réussi à déplacer "Le Sabbat" ou "l'Assemblée des sorcières" : . Le restaurateur Martinez Cubells avait proposé une vue d'ensemble, et ce ne fut que plus tard que la toile fut coupée sur les côtés, peut-être pour tenir dans un espace limité, à Paris.


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: Cette peinture ornait un côté du rez-de-chaussée de la maison de Goya (la Quinta del Sordo). Après avoir été déplacée, la toile fut raccourcie à la droite, à partir de la femme assise dans le fauteuil, de sorte que l'axe de symétrie passait au niveau de la femme en jupe noire et au foulard blanc, aux côtés de laquelle, à égale distance, se trouvaient les deux taches noires de la chèvre ou de satan en chèvre. La femme assise a été déplacée par rapport à l'original. Ainsi, le groupe de sorcières est déséquilibré dans un espace uniforme sans espace à droite.


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: "Le Sabbat" était la pièce maîtresse de la chambre, remplissant tout le mur côté sud, entre deux petites fenêtres. La toile opposée était de format similaire : "pèlerinage à la source Saint-Isidore."


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: Les personnages principaux (la femme assise dans le fauteuil et le Bouc) ont la face cachée. Nigel Glendinning fait l'interprétation suivante : la chèvre, qui représente le diable, a sa gueule ouverte pour indiquer à la jeune qu'elle est nommée sorcière. Les autres personnages observent le bouc et semblent écouter ses paroles, sauf la personne qui est vue de dos au premier plan avec un manteau, et qui regarde la novice.


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: Les personnages sont grotesques et leurs visages sont caricaturaux au point d'avoir des traits animaliers. En outre, la palette est, comme dans toutes les "peintures noires", très sombre, avec une utilisation abondante du noir. Certaines touches blanches très légères laissent transparaître des ombres, et le reste de la gamme va du jaune à la terre rouge et ocre avec quelques touches de bleu.


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: L'application de peinture est très lâche, épaisse et rapide, à la recherche d'une contemplation lointaine. Les lignes décrivant les silhouettes sont plus minces. Ces caractéristiques donnent à l'ensemble une atmosphère cauchemardesque de rituel satanique ou de cérémonie rituelle, comme l'indique le titre et le thème.


title: Le Sabbat des sorcières (Goya, 1823)

text: Le thème de cette peinture noire avait été traité par Goya en 1797 - 1798 dans un petit format qui faisait partie d'une série destinée à décorer une résidence secondaire du duc d'Osuna et dont le titre est également "le Sabbat des sorcières".


title: Break a spell

text: Break a spell est le de Mami Kawada sorti sous le label Geneon Entertainment le au Japon. Il arrive à l'Oricon. Il se vend à d'exemplaires la première semaine et reste classé 2 semaines pour un total de exemplaires vendus.


title: Break a spell

text: "Break a spell" a été utilisé comme thème de fermeture pour l'anime "Tokyo Ravens".


title: Andrés Baiz

text: Andrés « Andi » Baiz, né en 1975 à Cali, est un réalisateur et écrivain colombien.


title: Andrés Baiz

text: Il est diplômé de la Tisch School of the Arts de New York.


title: Caféière

text: Une caféière, caféterie ou plantation de café est une parcelle agricole destinée à la culture du caféier. Elles se rencontrent dans la zone tropicale en raison de la distribution climatique de la plante et principalement en Amérique centrale, aux Caraïbes, dans l'Amérique du Sud tropicale, en Afrique équatoriale et tropicale, dans le sous-continent indien, en Insulinde et dans le Sud de la Chine. Dans certaines régions à très fort ensoleillement, les caféiers peuvent être protégés du soleil par de hauts arbres plantés spécifiquement dans ce but.


title: Caféière

text: Le français de Nouvelle-Calédonie dit "caférie".


title: Ophiotrichidae

text: Les Ophiotrichidae sont une famille d'ophiures (animaux marins ressemblant à des étoiles de mer souples), de l'ordre des Ophiurida.


title: Ophiotrichidae

text: Toutes les espèces de cette famille sont caractérisées par les piquants fins, délicats et translucides qui couvrent les bras, et aident à filtrer la nourriture. Les bras sont flexibles dans toutes les directions, et les mâchoires portent des groupes de papilles dentales dures à leur extrémité (mais pas sur les côtés), mais pas de réelles papilles buccales.


title: Ophiotrichidae

text: Cette famille compte 169 espèces, réparties en 16 genres (dont trois ne contiennent actuellement plus aucune espèce). Il est très largement dominé par le genre-type "Ophiothrix" avec 93 espèces, partagées sur 3 sous-genres, suivi par le genre "Macrophiothrix" (45 espèces).


title: Ophiotrichidae

text: Liste des genres selon :


title: Sidney Jones

text: James Sidney Jones (plus connu sous le nom de Sidney Jones), né le à Islington et mort le à Kew, est un chef d'orchestre et compositeur anglais, célèbre pour ses comédies musicales de la fin de l'époque victorienne et de l'époque édouardienne.


title: Sidney Jones

text: Son œuvre la plus connue est "The Geisha", mais plusieurs autres de ses comédies musicales ont été parmi les spectacles les plus populaires de l'époque, jouissant de longues séries de représentations, de tournées internationales et de nombreuses reprises.


title: Sidney Jones

text: Sydney Jones est né à Islington, Londres. Son père, James Sidney Jones Sr. (1837-1914) originaire de Suffolk, était un chef de musique militaire. Sa mère, Ann Jones, est née Eycott. Dans son enfance, Jones déménage chaque fois que son père est transféré dans nouvelles bases militaires en Angleterre et en Irlande. Le jeune Jones apprend à jouer de divers instruments de l'orchestre. À Dublin, il étudie avec Robert Stewart (1825-1894) du Trinity College. La famille s'installe ensuite à Leeds, où son père devient chef des Leeds Rifles, puis directeur musical du Grand Théâtre de Leeds. Plus tard il dirige l'Orchestre des à Harrogate. Jones est le fils aîné et le deuxième de six enfants. Son plus jeune frère, Guy Sidney Jones (1875-1959), est également devenu un chef d'orchestre et compositeur notamment des "Gay Gordons" (1907). En 1885, Jones épouse Kate Linley, une actrice, dont il a cinq enfants.


title: Sidney Jones

text: Sydney entame son expérience professionnelle en jouant de la clarinette dans l'orchestre de son père . Il donne également des leçons de piano. En 1882, il est engagé comme chef d'orchestre pour des tournées de pièces telles que, par exemple, "Les Cloches de Corneville" de Robert Planquette ou un spectacle musical populaire américain, "Fun on the Bristol". Il fait ensuite une tournée avec la famille Vokes et compose la musique et les chansons de scène pour leur spectacle burlesque, "In Camp". En 1886, l'actrice et productrice Kate Santley l'engage comme directeur musical pour la tournée de sa comédie musicale "Vetah".


title: Sidney Jones

text: Jones travaille ensuite pour Henry Leslie, pendant près de quatre ans en tant que chef de la tournée de l'opéra comique d'Alfred Cellier "Dorothy" (avec Lucy Carr Shaw, la sœur de George Bernard Shaw), "Doris" et "The Red hussard". Puis il dirige en tournée le mélodrame burlesque du Gaiety Theatre de Londres, "Little Jack Sheppard", sous la direction du comédien J.J. Dallas. C'est ensuite, en 1891, engagé par George Edwardes, la tournée du Gaiety aux États-Unis et en Australie. Il revient brièvement diriger en Grande-Bretagne en 1892. Après neuf ans de tournée, Edwardes engage Jones pour la comédie musicale "In Town" au Prince of Wales Theatre dans le West End de Londres. Il dirige ensuite une autre comédie musicale dans le West End, "Morocco Bound" (1893) et la production londonienne de "The Gay Parisienne" (1896).


title: Sidney Jones

text: Parallèlement à ses activités de chef d'orchestre, Sydney Jones commence à composer de la musique et des chansons pour les spectacles qu'il dirige. En 1889, il écrit la partition musicale de la pantomime "Aladdin II", jouée à Leeds. Lorsque la compagnie d'Edwardes produit "Cinder Ellen" en Australie, Jones compose un numéro de danse qui est ajouté à la partition de Meyer Lutz. Jones compose également une opérette, "Our Family Legend" (1892 ), sur un livret de Reginald Stockton, produite à Brighton. En 1893, une de ses chansons, "Linger Longer, Loo" est ajoutée à la comédie burlesque de Lutz "Don Juan" au Gaiety theater. La chanson est devenue populaire dans le monde anglo-saxon et a inspiré un dessin de Toulouse-Lautrec où l'on voit Yvette Guilbert la chantant.


title: Sidney Jones

text: En 1893, Edwardes commande à Jones la musique de"A Gaiety Girl", sur un livret de Owen Hall. Le résultat est une longue tournée internationale à succès. Cette pièce pose les bases d'un nouveau genre de théâtre musical populaire connu comme la comédie musicale édouardienne. La ballade "Sunshine above" tirée de cette pièce est devenue une chanson très populaire dans les salons. Le style de Jones est similaire à celui d'Arthur Sullivan et Cellier, que Jones avait longtemps dirigé, mais il est plus léger, plus clair, conforme aux goûts populaires de l'époque.


title: Sidney Jones

text: Sydney Jones est vite devenu le compositeur et directeur musical attitré du New Daly's Theatre de George Edwardes. Après "A Gaiety Girl", Jones collabore à nouveau avec Hall et avec le parolier Harry Greenbank pour produire un autre succès, "An Artist's Model" (1894). Puis ce sont trois des comédies musicales les plus réussies des années 1890 : "The Geisha" (1896), "A Greek Slave" (1898), et "San Toy" (1899). Les comédies musicales de Jones sont écrites dans un style musicalement plus solide que les pièces habituelles données au Gaiety. Leurs livrets arboraient une intrigue romantique sérieuse et bien ficelée (confiée au baryton Hayden Coffin et à la soprano Marie Tempest) à côté d'éléments comiques. Les partitions mélangent habillement des éléments plus légers, sentimentaux et dramatiques, ainsi que certains passages impressionnants et exigeants vocalement dans les ensembles et finals.


title: Sidney Jones

text: La chanson tirée de "The Geisha", "The Amorous Goldfish" a connu une grande notoriété, comme plusieurs de ses autres chansons de ses spectacles. "The Geisha" a profité de l'engouement pour les décors orientaux de l'opérette de Gilbert et Sullivan, "The Mikado" (1885). "The Geisha" et "San Toy" ont souvent été repris, enregistrés et joués en Europe ainsi que dans tout le monde anglo-saxon. Anton Tchekhov, dans "La Dame au petit chien" fait référence à "The Geisha". Il y a même une adaptation cinématographique russe de 1959, avec la musique originale, y compris "The Amorous Goldfish".


title: Sidney Jones

text: D'autres comédies musicales suivent. Les plus grands succès sont "My Lady Molly" en 1902 et "King of Cadonia" en 1908 (produit par Frank Curzon). En tant que directeur musical à l'Empire Theatre, Jones a écrit des ballets, "The Bugle Call" (1905) et "Cendrillon" (1906). Plus tard, de retour au Gaiety Theatre, avec "The Girl from Utah" en 1913, et au Daly's Theatre avec "The Happy Day" en 1916, il connaît ses deux derniers succès. Jones, comme son collaborateur Lionel Monckton est la victime de l'évolution des modes musicales à l'époque de la Première Guerre mondiale, tels que les rythmes syncopés de danse comme le ragtime. Il arrête alors de composer.


title: Sidney Jones

text: Jones est mort à son domicile à Kew, Surrey, à l'âge de 84 ans.


title: Goniurellia

text: Goniurellia est un genre d'insectes diptères de la famille des Tephritidae (un des genres de mouches des fruits).


title: Goniurellia

text: Selon


title: Via Laurentina

text: La via Laurentina est une route provinciale (SP95b), longue d'environ , qui relie Rome à Tor San Lorenzo, "frazione" d'Ardea.


title: Via Laurentina

text: La via Laurentina débute à l'intérieur de Rome à la via Ostiense, dans le quartier Ostiense, précisément sous un pont de la métropolitaine de Rome Ligne B menant, elle est située aux confins des quartiers Europa à l'Ouest, Ardeatino et Giuliano-Dalmata à l'Est, puis dans la zone Fonte Ostiense et le quartier Giuliano-Dalmata et les zones Vallerano et Castel di Decima de la zone Castel di Leva.


title: Via Laurentina

text: Une fois sortie de Rome, à la hauteur du croisement avec la route menant à Albano, elle traverse Santa Procula, "frazione" de Pomezia, croise la route nationale 148, qui va de Latina à Ardea.


title: Via Laurentina

text: Elle arrive finalement à la localité balnéaire de Tor San Lorenzo et se raccorde à la "strada statale SS601" Ostie-Anzio (« via Litoranea »).


title: Via Laurentina

text: Le long de la route au kilomètre 14, se trouve le cimetière Laurentino, où le compositeur Ennio Morricone est inhumé.


title: Via Laurentina

text: L'ancienne voie Laurentina se séparait de la Ostiense au kilomètre 6,5 dans l'actuelle Tor di Valle en suivant au fond de la vallée le "fosso" Acqua Acetosa Ostiense-Vallerano et arrivait à Laurentum.


title: Via Laurentina

text: Au VI mille romaine (actuellement kilomètre 11,50 de la Pontina) des fouilles archéologiques ont mis au jour un temple dédié au dieu Terminus et une nécropole.


title: Rue Mstislav-Rostropovitch

text: La rue Mstislav-Rostropovitch se situe dans le arrondissement de Paris, entre la rue Cardinet et le boulevard Berthier.


title: Rue Mstislav-Rostropovitch

text: Initialement, cette rue devait aussi donner son nom à la partie nord, entre le boulevard Berthier et la rue André-Suarès. Cette partie est désormais nommée « rue du Bastion ».


title: Rue Mstislav-Rostropovitch

text: Ce site est desservi par la ligne à la station de métro "Pont-Cardinet".


title: Rue Mstislav-Rostropovitch

text: Elle porte le nom de Mstislav Rostropovitch (1927-2007), violoncelliste et chef d'orchestre d'origine russe.


title: Rue Mstislav-Rostropovitch

text: Cette rue, qui aboutit à l'emplacement du bastion de l'enceinte de Thiers, rassemble deux tronçons créés dans le cadre de la ZAC Clichy-Batignolles : le premier en 2013, au nord, sous l'appellation provisoire « BW/17 » entre la rue André-Suarès et le boulevard Berthier, et le second en 2014, au sud, sous l'appellation provisoire « CJ/17 » entre le boulevard Berthier et la rue Cardinet.


title: Rue Mstislav-Rostropovitch

text: En , la Mairie de Paris dénomme la partie nord « rue Mstislav-Rostropovitch ».


title: Rue Mstislav-Rostropovitch

text: En , les deux tronçons sont reliés par la construction d'un pont de 40 mètres enjambant le boulevard Berthier. La rue est alors connectée à ce boulevard via l'allée Colette-Heilbronner.


title: Rue Mstislav-Rostropovitch

text: En , la Mairie de Paris dénomme la partie sud, parfois nommée « voie nord-sud », du même nom. La partie nord est alors rebaptisée « rue du Bastion ».


title: Rue Mstislav-Rostropovitch

text: En , la rue ouvre et les premiers habitants du quartier s'installent.


title: Église Saint-Roch de Gap

text: L'église Saint-Roch est une église catholique française, située à Gap (Hautes-Alpes) dans le diocèse de Gap et d'Embrun.


title: Église Saint-Roch de Gap

text: Bénie le puis consacrée par Mgr Jean-Michel Di Falco, évêque de Gap et d'Embrun, l'église est construite selon une architecture moderne. Une collecte de fonds auprès des paroissiens a été lancée afin de réparer la toiture.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Cet article présente la géographie de Wallis-et-Futuna, collectivité d'outre-mer française du Pacifique. L'appellation « archipel » appliqué à Wallis-et-Futuna est impropre car les deux îles sont distantes d'environ , sans unité géographique ou historique avant l'arrivée des missionnaires catholiques puis de l'administration française. Néanmoins, tant par la population que par la géographie, ces îles possèdent des points communs : ce sont des îles volcaniques au climat tropical, marquées par l'insularité.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Wallis-et-Futuna est situé dans l'océan Pacifique. Cette collectivité est constitué de Wallis (île principale entourée d'un lagon et de plusieurs îlots) et des îles Horn (Futuna et Alofi). Leur superficie totale est de .


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Wallis-et-Futuna sont des îles au relief volcanique et aux côtes très découpées. Protégées par une ceinture de récif, elles sont difficiles d'accès. Wallis-et-Futuna possèdent de côtes au total.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Les îles Wallis (), au nord-est, sont composées d'une île principale, Uvéa, et de plusieurs îlots coralliens. C'est un ancien volcan qui a commencé à s'enfoncer, laissant ainsi apparaître un récif corallien et un lagon ouvert sur l'océan par quatre passes dont seule une est navigable pour les navires de gros tonnage (passe Honikulu, au sud). Son point culminant, le mont Lulu, est peu élevé (). Bien que dépourvue de ruisseaux, l'île est ponctuée de lacs de cratère dont le plus grand est le lac Lalolalo, et qui constituent de précieuses réserves d'eau douce pour l'île. Le lac Lanutavake et le lac Lano sont également importants.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Les îles Horn (), au sud-ouest, sont composées de deux îles principales : l'île de Futuna et sa voisine immédiate, l'île d'Alofi (plus petite, au relief plus accidenté, plus élevé et ne comportant pas de récif corallien). Elles sont ouvertes sur l'océan Pacifique. En effet, leur existence est liée à un volcanisme plus récent. Leur point culminant, le mont Puke sur Futuna, est à environ. Elles sont traversées de ruisseaux apportant de l'eau douce et qui ont creusé des vallées. Futuna est ceinturée de récifs frangeants, mais dépourvue de lagon. Les montagnes de Futuna sont sujets aux glissements de terrain, et bordées par une étroite bande littorale.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Un bras de mer de et de de profondeur, le "", sépare Futuna de Alofi. Cette dernière île est composée de plateaux étagés au versant nord, culminant avec le mont Kolofau (), tandis que son versant sud est constitué de falaises surplombant des plages.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: En 2010, un large volcan sous-marin, dénommé "Kulo lasi", a été découvert par l'Ifremer au sud-est de Futuna. Cette zone (qui fait partie de la zone économique exclusive de la France) ainsi que plusieurs autres sites explorés contiennent des métaux rares et constituent un intérêt stratégique pour la France.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Le climat de l'archipel est du type tropical maritime, avec une très importante humidité se situant la plupart du temps au-dessus des 80 %, et d'assez fortes températures, toujours comprises au-dessus des , ne variant pas tellement entre le jour et la nuit.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Le climat de l'archipel peut se décliner en deux principales saisons. La première, qui s'étale approximativement de mai à septembre, est généralement fortement balayée par les alizés, qui participent au rafraîchissement des températures. La seconde, qui comprend les mois d'octobre à avril est, quant à elle, surtout caractérisée par de hautes températures et de très fortes précipitations pouvant parfois être accompagnées par des cyclones.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Historiquement, les Wallisiens ont toujours habité sur la côte, en particulier sur la côte est et le sud. En effet, constituée de terrains argileux. On trouve en bord de mer de nombreuses sources d'eau douce, ce qui permet l'horticulture. D'autre part, la présence des alizés en juillet et août rend la température plus clémente, et l'habitat côtier permet un accès facile au lagon. Des tarodières se trouvent à proximité de la mer, tandis que les jardins des habitants et les plantations (ignames...) se situent plus à l'intérieur des terres. Les rivages sont constitués de mangroves, en particulier sur la côte ouest.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Le taro est cultivé sur la côte est et nord-est, tandis qu'au sud l'agriculture est centrée autour de l'igname, le "kape", le bananier et l'arbre à pain.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: À l'inverse, le centre et le plateau nord de l'île, dénommé "" (« désert » en wallisien), est un maquis peu propice aux cultures. Constitué de fougères, pandanus, "Hibiscus tiliaceus" et "Casuarina equisetifolia", il n'a jamais été habité de manière durable, notamment à cause du manque d'eau (pas de rivières ni de sources).


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Néanmoins, depuis les années 1970, il a été peu à peu aménagé et des habitations y ont été construites, afin de faire face à l'augmentation de la population et la raréfaction de l'espace en bord de mer. Des routes ont été construites, les maisons ont été reliées en eau et électricité et la perception de cet espace a changé : "."


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Enfin, au sud-ouest de l'île, autour du lac Lalolalo, se trouve une forêt tropicale (' ou '), sous l'autorité du roi (Lavelua) de l'île. Ce dernier peut autoriser son exploitation en cas de besoin.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: D'après Elizabeth Worliczek, l'espace dans lequel évoluent les habitants est constitué de la manière suivante. Autour de l'habitation familiale (') se trouvent le parc à cochons, un abri pour faire la cuisine ('), ainsi que des jardins. Cette maison se trouve dans un village, lui-même présent dans l'un des trois districts de l'île. Le « centre », Mata Utu (où se situe l'administration, le palais royal et les principaux magasins), est également un lieu important que les habitants fréquentent régulièrement. Enfin, on trouve les îlots ("), qui appartiennent aux différentes familles wallisiennes. Parfois cultivés, ce sont surtout des endroits où l'on va pour se détendre et se reposer.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: La vie quotidienne est ainsi orientée vers l'est et les habitants vont « vers l'arrière » (") lorsqu'ils se rendent dans les plantations situées à l'ouest de l'île.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Wallis-et-Futuna forme depuis 2003 une collectivité d'outre-mer à part entière. L’État français y est représenté par un administrateur supérieur qui a le rang de préfet. Wallis abrite la circonscription d'Uvea (qui assure des services similaires à ceux remplis en métropole par les communes, plus des responsabilités coutumières), et Futuna abrite une délégation du préfet.


title: Géographie de Wallis-et-Futuna

text: Wallis-et-Futuna est découpé en trois royaumes coutumiers : Uvea, qui correspond à l'île de Wallis, et à Futuna les royaumes d'Alo et de Sigave. Les souverains, choisis parmi les familles nobles, sont reconnus par l’État français et ont autorité sur le foncier, les affaires coutumières, la gestion des ressources, et plus généralement le maintien de l'organisation sociale et le respect de la coutume (les valeurs fondamentale de la société, les dons et cérémonies associées, et la chefferie chargée de faire respecter ces traditions). Les rois sont assistés de ministres coutumiers (six à Wallis), qui portent des titres précis selon leur rang et leur fonction ; cela forme la .


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text: Wallis compte trois districts : Hihifo au nord, Hahake au centre, Mu'a au sud. Hihifo signifie « ouest » ou « descente », Hahake signifie « est, orient, montée » et Mu'a se traduit par « le premier, marcher en tête, en avant ». Pour Worlizcek, cette dénomination vient en partie du mouvement du soleil : ". Ainsi, dans la vision wallisienne, le sud est en avant. Cette perception de l'espace est l'héritage de la conquête de l'île par les Tongiens, qui ont fortifié le sud de l'île (Mu'a) pour résister au nord (Hihifo), demeuré indépendant. D'autre part, Worliczek fait remarquer que le nom des trois districts fait écho à la situation aux Tonga : Mu'a, la demeure du Tu'i Tonga, se trouvait à Hahake (à l'est de Tongatapu) tandis que le district de Hihifo était son adversaire.


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text: Les districts ont été fixés à la fin du par les autorités françaises dans le cadre du protectorat de Wallis-et-Futuna, en , qui fait l'intermédiaire entre le territoire et le village. Chaque district est dirigé par un chef, ", nommé par le roi. Il est doté de pouvoirs de police et de justice.


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text: Wallis-et-Futuna ne comportent pas de communes, mais sont constituées de villages : 21 à Wallis, 9 à Alo et 6 à Sigave. Ils sont dirigés par des chefs de village (""), chargés de gérer la vie quotidienne. Ils sont .


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text: La première route à Wallis est tracée par l'armée américaine durant la Seconde Guerre mondiale : d'une largeur de douze mètres, elle traverse l'intérieur de l'île. Après le passage au statut de territoire d'outre-mer en 1961, Wallis-et-Futuna bénéficie de nombreux investissements menés par l’État français. sont améliorées ; une route traversant Futuna est créée. Les routes sont d'abord faites de cailloux, avant d'être bitumées dans les années 1980 (la première route goudronnée est celle reliant l'aéroport de Hihifo à Mata Utu). De 1985 à 1988 est construite une route qui fait le tour de Futuna.Le réseau routier de Wallis est constitué de 65 routes territoriales ( au total), dont trois principales. La RT1 fait le tour de l'île du nord au sud et passe par toutes les communes de l'île, la RT2 part du village de Alele, dessert l'aéroport de Hihifo puis traverse le centre de l'île jusqu'à Fineveke, près de Mala'etoli. La RT3 part de Mata Utu et traverse l'île d'est en ouest jusqu'à rejoindre la RT1 avant Ahoa. Viennent ensuite les routes de district, puis les routes de village.


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text: Une route territoriale, la RT1, fait le tour de Futuna, et dessert les différents villages. En , l'île a été équipée de panneaux de signalisation, quasi inexistants jusque-là.


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text: La plupart des routes sont bitumées, mais certaines (notamment une portion de la RT1 à l'ouest de l'île) n'ont pas de revêtement. Les routes territoriales et de district sont entretenues par les Travaux Publics locaux et leur financement est assuré par l'Assemblée territoriale de Wallis-et-Futuna, via les dotations de l’État français.


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text: Le mauvais état du réseau routier provoque le mécontentement des habitants sur les deux îles. . Parfois, les habitants eux-mêmes assurent l'entretien des routes - une situation qui était commune dans les années 1980. En , une pétition recueille plus de 1400 signatures à Wallis demandant l'amélioration des routes.


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text: Les intempéries (fortes pluies) et les cyclones endommagent régulièrement les routes de Wallis-et-Futuna. Ainsi, après le passage du cyclone Thomas en 2010, il n'était plus possible de faire le tour de Futuna en voiture.


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text: Wallis possède un aérodrome situé dans le district de Hihifo. Ancienne piste construite par l'armée américaine durant la Seconde Guerre mondiale en 1942, elle est réhabilitée en 1957 et devient l'aéroport de Wallis-Hihifo. Les liaisons aériennes ont lieu vers Futuna et Nouméa, via Nadi aux Fidji. Des liaisons ont également existé vers la Polynésie française. À Futuna, l'aérodrome de la Pointe Vele créé autour de 1968 permet des liaisons aériennes avec Wallis. Les vols sont assurés par la compagnie Aircalin.


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text: Wallis compte un wharf à Mata Utu et au sud à Halalo. Futuna, dépourvue de lagon, est plus difficile d'accès ; le seul "wharf" est situé à Leava, dans l'anse de Sigave.


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text: Cinq frontières de la France sont délimitées par les eaux territoriales de Wallis-et-Futuna : avec les Fidji, les Samoa, la Nouvelle-Zélande (Tokelau), les Tonga et les Tuvalu. Wallis-et-Futuna est d'ailleurs le territoire français d'outre-mer qui génère le plus de frontières, devant la Nouvelle-Calédonie (quatre frontières) et la Polynésie française (trois frontières).


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text: De par sa situation insulaire, Wallis-et-Futuna dote la France d'une zone économique exclusive de . Cette ZEE a été établie en 1978 par un décret, en même temps que les ZEE de Nouvelle-Calédonie et de Polynésie française.


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text: La méthode de l'équidistance a été utilisée pour déterminer l'étendue de la zone économique exclusive autour de Wallis-et-Futuna. Une partie de cette zone a été fixée par des accords : en 1980 avec Tonga, en janvier 1983 avec Fidji, Tuvalu en 1985 (puis 2014) et la Nouvelle-Zélande en juin 2003. Seule la frontière avec les Samoa n'a pas été délimitée. Le nord de la ZEE de Wallis-et-Futuna, entre celle des Tuvalu et celle de Tokelau, n'a de frontière avec aucun territoire et donne sur les eaux internationales.