title: Politique de la division

text: Les campagnes politiques peuvent faire place à la politique de la division afin d’exploiter une tension au sein de la population. L'enjeu polarisant peut être un point de désaccord au sein d’un parti, qui divisera sa base. Souvent, il s'agit de thèmes populistes ou culturels tels que la criminalité, la sécurité nationale, la sexualité (par exemple le mariage gay), ou l'ethnicité. Un parti politique peut susciter un débat polarisant chez l'opposant pour ensuite s’aligner avec la faction dissidente de cette opposition. Le débat aura pour but de produire des effets tels que :Afin de se prémunir de ces risques, le parti visé par la politique de la division peut décider de prendre une voie pragmatique et de soutenir officiellement les vues de sa propre faction minoritaire. Par contre, ceci peut entraîner la défection de militants de la faction majoritaire vers un tiers parti.


title: Kristian Ranta

text: Kristian Ranta, est le guitariste du groupe finlandais de death metal mélodique nommé Norther - très connu pour leur chanson, « Released », qui a atteint le « Top 5 » finlandais.  Ranta joue la guitare sur tous les albums du groupe, les plus récents étant "Circle Regenerated" (2011) et "N" (2008). De plus, il a chanté les paroles claires sur "Solution 7 EP", "Till Death Unites Us", the "No Way Back EP" et "N". Il a formé un projet B expérimental nommé Gashouse Garden avec le batteur de Children of Bodom Jaska Raatikainen.


title: Kristian Ranta

text: Kristian a aussi joué dans un film finlandais nommé "". Norther et Kristian ont composé la chanson thème du film qui s’appelle Frozen Angel.


title: Kristian Ranta

text: Kristian est aussi le cofondateur et CEO d'une compagnie finlandaise qui traite de diabète appelé Mendor.


title: Vagabonds à Vienne

text: Vagabonds à Vienne (Titre original : "Vagabonder i Wien") est un film autrichien muet réalisé par Hans Otto Löwenstein, sorti en 1925. Il met en scène le duo comique danois Doublepatte et Patachon.


title: Laurent Bermen

text: Laurent Bermen est un notaire à Québec du . Il fut notaire royal de 1647 à 1649.


title: Laurent Bermen

text: Il est le premier greffier de la Cour à avoir signé un acte en Nouvelle-France en 1621. Bermen, dans la rédaction des actes au cours de son mandat, se dénommait lui-même comme le notaire royal. Ce n'était pas dans son droit de le faire puisque ce type de nomination ne pouvait être faite par le roi ou son représentant. Néanmoins, il a créé 39 actes notariés durant son séjour dans le nouveau monde.


title: Laurent Bermen

text: Quatre notaires de plus qui ont suivi Bermen à son poste et ont agi comme leur prédécesseur et ont utilisé son titre mais aucun détenait légalement le titre :


title: Laurent Bermen

text: Bermen serait tombé sous l'autorité de la compagnie des cent-associés en ce qui concerne son travail en tant que notaire. Il semblerait qu'ils avaient une capacité de façonner les lois de cette nouvelle colonie.


title: Abbaye de Cantimpré

text: L'abbaye Notre-Dame de Cantimpré est une ancienne abbaye d'hommes de l'Ordre de Saint-Augustin fondée vers 1180 près de Cambrai, dans l'actuel département du Nord, par Hugues d'Oisy et Roger de Wavrin, évêque de Cambrai.


title: Abbaye de Cantimpré

text: Abbaye de chanoines réguliers de Saint-Victor (règle de Saint-Augustin) fondée vers 1180 par Hugues d'Oisy et l'évêque Roger de Wavrin. Du vivant de l'évêque Roger, l'abbaye a comporté en ses murs un local réservé à des religieuses.


title: Abbaye de Cantimpré

text: L'évêque Roger avait affecté une année de revenus de son évêché pour sa construction. A l'époque, l'évêché de Cambrai couvrait une partie du Nord de la France et le duché de Brabant. En 1182, l'évêque Roger fit don à l'abbaye de la cure de Bellinghen.


title: Abbaye de Cantimpré

text: L'évêque Roger est mort pendant le siège de Saint-Jean d'Acre lors de la troisième croisade alors qu'il commandait les troupes flamandes.


title: Abbaye de Cantimpré

text: Engelbert IV d'Enghien et son épouse Ide donnent en 1224 plusieurs biens à l'Abbaye de Cantimpré pour la fondation du prieuré de l'abbaye à Bellingen, prieuré où Ide ou Adélaïde d'Audenaerde vers 1200, fille d'Arnould III d'Audenaerde ou de Gilbert II d'Oudenaerde et de Richilde de Peteghem est enterrée.


title: Abbaye de Cantimpré

text: Ruinée en 1580, elle est alors transférée et reconstruite à Bellinghem (territoire de l'actuelle commune de Sailly-lez-Cambrai).


title: Abbaye de Cantimpré

text: En 1580, l'abbaye est détruite pour laisser place aux fortifications de la ville et les religieux se déplacent à Bellingen dans le diocèse de Mons.


title: Abbaye de Cantimpré

text: Marie-Thérèse d'Autriche, reine de Hongrie et de Bohême par le traité de Versailles signé avec le Roi de France renonce le à ses droits sur l'Abbaye de Cantimpré et le prieuré de Bellinhem.


title: Abbaye de Cantimpré

text: Il y restait douze religieux en 1768. Fermée en 1791.


title: Abbaye de Cantimpré

text: Les quatre premiers abbés sont connus entre autres par la Vie du fondateur Jean, rédigée par Thomas de Cantimpré dans sa jeunesse (vers 1223) et complètée à la fin de sa vie:


title: Abbaye de Cantimpré

text: Jean, fondateur de Cantimpré


title: Abbaye de Cantimpré

text: Matthieu († 6 février 1218)


title: Abbaye de Cantimpré

text: Thomas


title: Abbaye de Cantimpré

text: Nicolas (attesté dans des chartes de 1236 et 1238)


title: Abbaye de Cantimpré

text: "par ordre chronologique"


title: Libri Carolini

text: Les sont un traité théologique, en quatre livres, rédigé en latin, après le deuxième concile de Nicée de 787, en 790-791, à la demande de Charlemagne. Il concerne la querelle des images. Il a autrefois été attribué à Charlemagne ou à Alcuin. Il est aujourd'hui attribué à Théodulfe, grâce aux travaux d'Ann Freeman.


title: Libri Carolini

text: "" est le titre conventionnel de l'ouvrage en latin. Il est parfois francisé en "Livres carolins".


title: Libri Carolini

text: L'ouvrage est aussi connu sous les titres suivants, en latin : ', ' ou "".


title: Libri Carolini

text: Le " 7207" est le plus ancien manuscrit des " qui nous est parvenu. Il est conservé à la Bibliothèque apostolique vaticane (BAV).


title: Libri Carolini

text: Un manuscrit des ", le manuscrit dit de Reims, est conservé à Paris, dans la bibliothèque de l'Arsenal de la BnF. 9 Il s'agit d'un manuscrit sur parchemin de 244 f. de 295 x . L'écriture est en minuscule caroline ronde à longue lignes. Les initiales et les titres sont en argent passé et rouges.


title: Libri Carolini

text: Le f. 1 comprend l" — « ' » — suivi de la "".


title: Libri Carolini

text: Le livre débute au f. 8 par l'incipit « " » ; le livre II, au f. 69 ; le III, au f. 111 ; et le IV, au f. 180. Chaque livre est précédé d'une préface et d'une table des chapitres.


title: Libri Carolini

text: L'' des ', par Jean du Tillet, est parue à Paris, en 1549, dans l'ouvrage intitulé ".


title: Libri Carolini

text: La BnF publie une copie du "Libri Carolini" paru entre 800 et 900


title: Libri Carolini

text: Une autre édition latine, celle d'Ann Freeman, est parue en 1998 : dans " (MGH)", Concilia, II, suppl. I, Hannover, 1998.


title: Serge Margel

text: Serge Margel est un philosophe suisse, né à Genève en 1962.


title: Serge Margel

text: Docteur en philosophie et en sciences des religions, Serge Margel est chercheur au Fonds national suisse de la recherche scientifique. Vivant entre Genève et Paris, il a été maître assistant des archives Husserl de Louvain, chargé de conférences à l'École des hautes études en sciences sociales. Il enseigne actuellement la philosophie à l’université de Lausanne et à la Haute école d’art et de design de Genève. Ses travaux portent essentiellement sur les liens entre la philosophie, la théologie, la métaphysique, et sur le concept de religion dans l'histoire de l'Occident. Influencé notamment par Jacques Derrida, Serge Margel essaye de penser les fondements et l'avenir de la métaphysique dans le contexte du monde actuel et malgré les aliénations qui traversent nos sociétés et nos cultures, qu'il s'agisse des croyances, de la domination économique ou de la barbarie.


title: Jacques Gadois

text: Jacques Gadois dit Mauger, ( - ) orfèvre et marchand, fils de Pierre Gadois, armurier, et de Jeanne Besnard; il épousa à Montréal le Marie-Madeleine Chorel de Saint-Romain, dit d’Orvilliers.


title: Jacques Gadois

text: Jacques Gadois adopta le surnom de Mauger, en souvenir de sa grand-mère, Louise Mauger, épouse de Pierre Gadoys*, premier habitant à recevoir une concession à Montréal. Gadois était déjà orfèvre à l’époque de son mariage, célébré en 1714, comme l’attestent son contrat et son acte de mariage qu’il signa la même journée. Plusieurs œuvres lui sont attribuées, dont une tasse et un gobelet en argent massif conservés chez les religieuses de la Congrégation de Notre-Dame, à Montréal, et qui portent le poinçon M.G. Quelques autres pièces d’orfèvrerie portent un poinçon semblable: MG/fleur de lys; mais rien ne nous permet d’affirmer avec certitude que ces poinçons correspondent vraiment à la marque de Gadois.


title: Jacques Gadois

text: Gadois vécut à Montréal durant toute sa vie. Selon Édouard-Zotique Massicotte, il aurait habité, jusqu’à l’incendie de 1721, une maison située rue Capitale, dans le quartier le plus commercial du temps. Vers 1741, selon un recensement effectué cette année-là par la Compagnie des Indes, il était installé rue Saint-Paul. D’autre part, plusieurs documents, tirés de greffes de notaires de Montréal et des jugements et délibérations du Conseil supérieur, nous permettent d’affirmer non seulement que Gadois passa sa vie dans la région de Montréal, mais qu’il y fut marchand durant plus de 27 ans. En effet, Gadois signa, de 1721 à 1748, un grand nombre de contrats dans lesquels il est toujours désigné comme marchand, négociant ou bourgeois de Ville-Marie. Il est fort possible que Gadois ait délaissé son art très tôt pour ne s’intéresser qu’au commerce. Cependant, un document tiré des livres de comptes de l’église Notre-Dame de Montréal pour l’année 1729 pourrait nous en faire douter: il s’agit d’une liste de pièces d’orfèvrerie portant la signature de Gadois et mentionnant une croix, un Jésus Christ et un encensoir.


title: Jacques Gadois

text: Même si la carrière artistique de Gadois fut très courte, elle ne doit pas être ignorée car l’orfèvrerie n’a connu que de très rares adeptes en Nouvelle-France. Le Musée du Québec possède une cuillère à potage en argent portant son poinçon marqué au chiffre C.H.L.B. avec les armes du chevalier Le Borgne.


title: Port de Turku

text: Le port de Turku (, , LOCODE: FI TKU) est un port situé à Turku en Finlande dont il le plus ancien port.


title: Port de Turku

text: Le port est évoqué dans le livre "Kitab Rudjar" édité par Al Idrissi en 1154. Le port est en bordure de l'Archipel finlandais, du centre de Turku vers les quartiers de Turun satama et de Pansio.


title: Port de Turku

text: Par son trafic c'est le deuxième port de voyageurs du pays. Chaque année, il sert plus de 3 millions de voyageurs internationaux et entre 2 et 4 millions de tonnes de marchandises. Des liaisons quotidiennes mènent à Stockholm, Mariehamn et Långnäs . Les compagnies sont entre autres: Silja Line, Viking Line et Tallink.


title: Jérôme Gauthier-Leduc

text: Jérôme Gauthier-Leduc (né le à Québec, dans la province de Québec, au Canada) est un joueur professionnel québécois de hockey sur glace.


title: Jérôme Gauthier-Leduc

text: Jérôme Gauthier-Leduc commence sa carrière en jouant avec le Blizzard du Séminaire Saint-François en 2007-2008 avec qui il remporte la Coupe Telus. Il est choisi lors du repêchage à la fin de la saison et est choisi par les Voltigeurs de Drummondville de la Ligue de hockey junior majeur du Québec (LHJMQ) lors du premier tour. Il est alors le dix-huitième joueur choisi, Brandon Gormley étant le premier choix.


title: Jérôme Gauthier-Leduc

text: En , il est échangé contre Yannick Riendeau qui rejoint Drummondville alors que Gauthier-Leduc rejoint les Huskies de Rouyn-Noranda. Il joue ainsi toute la saison 2008-2009 avec les Huskies puis fait de même lors de la saison suivante. Il participe au repêchage d'entrée dans la Ligue nationale de hockey de 2010 et est choisi par les Sabres de Buffalo, le soixante-huitième joueur de la séance. Il change de club de la LHJMQ au mois de juin en étant échangé contre deux choix de repêchage en 2012 et rejoint alors l'Océanic de Rimouski.


title: Jérôme Gauthier-Leduc

text: En , il signe un contrat de trois ans avec les Sabres de Buffalo. À la fin de la saison 2011-2012, il compte soixante-quatorze points et a un différentiel plus / moins de +41. Il est mis en avant par la LHJMQ en recevant le Trophée Émile Bouchard remis au meilleur défenseur du circuit. Il est également sélectionné dans la première équipe d'étoiles de la saison.


title: Musée des pierres de Mijoux

text: Le musée des pierres est un musée consacré à l'art de la taille des pierres fines par les lapidaires du Haut-Jura situé à Mijoux, dans l'Ain, en France. Il est installé dans les locaux du bijoutier-joaillier Trabbia-Vuillermoz.


title: Carl Erik Mannerheim

text: Carl Erik Mannerheim (né le 14 décembre 1759 à Säter – décédé le 15 janvier 1837 à Turku) est un soldat et homme d'état suédo-finlandais. Il est l'un des précurseurs de l'État finlandais qui ne sera indépendant qu'après la révolution de 1917 et le premier vice-président du Sénat de Finlande, appartenant à l'époque à la couronne de Suède. Il est donc en quelque sorte le précurseur des premiers ministres de Finlande. Le grand-duché de Finlande formé au début du est rattaché à la couronne de Russie.


title: Championnat d'Afrique féminin de basket-ball des moins de 16 ans

text: Le Championnat d'Afrique de basket-ball féminin des 16 ans et moins est une manifestation sportive organisée par la FIBA Afrique et réunissant tous les deux ans les équipes nationales africaines de Basket-ball féminines de moins de 16 ans.


title: Duo de glace, duo de feu

text: Duo de glace, duo de feu (") est un téléfilm américain réalisé par Stephen Herek, et diffusé le sur .


title: Duo de glace, duo de feu

text: Après avoir voulu arrêter sa carrière de patineuse artistique, Alexandra Delgado se retrouve à patiner en couple avec la star locale et arrogante du patinage de course James McKinsey. Cette collaboration va se trouver houleuse.


title: Dave Labrecque

text: David Labrecque, dit Dave Labrecque, (né le à Vanier, dans la province de Québec au Canada) est un joueur professionnel canadien de hockey sur glace.


title: Dave Labrecque

text: Après avoir commencé sa carrière avec l'AssurExperts de Québec de la Ligue de hockey junior AAA du Québec et les Cataractes de Shawinigan de la Ligue de hockey junior majeur du Québec, il est repêché par les Flyers de Philadelphie lors du repêchage de 2009.


title: Dave Labrecque

text: À l'automne 2011, il participe au Trophée européen avec le EC Red Bull Salzbourg.


title: Dave Labrecque

text: Le 14 septembre, il est libéré par l'équipe. Il participe ensuite au camp d'entraînement des Killer Bees de la vallée du Rio Grande de la Ligue centrale de hockey, puis le 22 octobre, il se joint à l'Isothermic de Thetford Mines de la Ligue nord-américaine de hockey. Il ne marque que quatre buts durant cette saison. L'Isothermic de Thetford Mines remporte la Coupe Canam 2012.


title: Dave Labrecque

text: En juin 2012, il tente de relancer sa carrière en Europe en signant chez les Diables rouges de Briançon. L'équipe est éliminée en demi finale de coupe de la ligue par Angers. Elle évince Marseille, Morzine-Avoriaz, Dijon puis Grenoble 4-1 en demi-finale de Coupe de France puis bat Angers 2-1 lors de la finale au Palais omnisports de Paris-Bercy. Après un temps d'adaptation, il devient un élément clé de l'équipe de Luciano Basile. Il voit sa production offensive décoller à partir du début de l'année 2013 comme celle de son partenaire de ligne, l'international slovène Boštjan Goličič. En championnat, Briançon termine la saison régulière à la troisième place. L'équipe élimine Strasbourg en quatre matchs lors des quarts de finale. Futur champion de France, Rouen met fin à la saison des briançonnais trois victoires à une au stade des demi-finales.


title: Dave Labrecque

text: Les briançonnais remportent le match des champions 2013 face à Rouen 4-2. En Coupe de France, les Diables rouges atteignent le stade des demi-finales où ils sont éliminés 2-4 face à Rouen. Briançon s'incline contre cette même équipe en demi-finale de Coupe de la Ligue. Le 22 décembre 2013, ils remportent 5-4 face à Grenoble le Winter Game, match de saison régulière disputé au Stade des Alpes. Deuxièmes de la saison régulière, les briançonnais éliminent Villard-de-Lans trois matchs à un puis Dijon en quatre matchs secs. Lors de la finale, Ils affrontent Angers et s'imposent quatre victoires à trois. Lors du septième et dernier match, le 6 avril 2014, les Ducs mènent 1-0 grâce à Braden Walls à la patinoire René Froger. Les Diables rouges réagissent en supériorité numérique et l'emportent 5-1. Briançon décroche la Coupe Magnus, trophée récompensant le champion de France, pour la première fois de son histoire.


title: Championnat d'Afrique masculin de basket-ball des moins de 16 ans

text: Le Championnat d'Afrique de basket-ball masculin des 16 ans et moins est une manifestation sportive, organisée par la FIBA Afrique et réunissant tous les deux ans les équipes nationales africaines de basket-ball masculines de moins de 16 ans.


title: 18e division d'infanterie (Royaume-Uni)

text: La (Eastern) division est une division d'infanterie de l'armée britannique. Elle est formée en et fait partie du groupe d'armée K2 de la Nouvelle Armée (New Army) créée par Kitchener. La débarque en France le et passe la totalité de la Première Guerre mondiale sur le front de l'ouest. Elle est considérée comme l'une des divisions d'élite de l'armée britannique, elle prend part aux combats de la bataille de la Somme et de la Bataille de Passchendaele.La division participe à la bataille de la Somme :


title: 18e division d'infanterie (Royaume-Uni)

text: En 1917, la division est impliquée dans des opérations sur l'Ancre. Elle poursuit les Allemands lors de leur retraite volontaire vers la ligne Hindenburg.


title: 18e division d'infanterie (Royaume-Uni)

text: La division participe ensuite aux combats lors de la bataille d'Arras. Elle est affectée dans la région des Flandres et participe aux différents batailles de la d'Ypres. Elle combat aux batailles de la crête de Pilkem, de Langemarck, de Passchendaele.


title: 18e division d'infanterie (Royaume-Uni)

text: La d'infanterie combat lors de l'offensive allemande de printemps en Picardie. Elle combat lors de la bataille de Saint Quentin, de la bataille de l'Avre et lors des combats de Villers-Brettoneux.


title: 18e division d'infanterie (Royaume-Uni)

text: Au cours de l'été 1918, la division participe aux combats qui repoussent les troupes allemandes de la région de la Somme. Une nouvelle fois, la division s'empare du bois du Trône. Elle combat ensuite lors de la bataille de Bapaume. Elle combat ensuite pour la prise de la ligne Hindenburg, lors des batailles d'Epehy et du canal de Saint Quentin.


title: 18e division d'infanterie (Royaume-Uni)

text: Au cours de l'automne, la combat à la bataille de la Selle et à la bataille de la Sambre.


title: 18e division d'infanterie (Royaume-Uni)

text: Lorsque l'armistice entre en vigueur le , la est en réserve du , elle est cantonnée à proximité du Cateau. La démobilisation débute le et dure jusqu'au 19-. À cette date, la division est définitivement dissoute. Les pertes de la s'élèvent à , blessés et disparus. La division compte listés dans le parchemin d'honneur conservé à l'église Saint James à Colchester.


title: Enrique Egas

text: Henri Egas ou Enrique Egas (Tolède, vers 1455 – 1534) est un architecte et sculpteur espagnol de style hispano-flamand.


title: Enrique Egas

text: Ce fut l'un des membres de la , fils de Egas Cueman qui l'initia à la profession alors que l’Espagne vivait une grande activité de construction religieuse. Il se trouva en 1495 à travailler pour la cathédrale Sainte-Marie de Tolède, où il acquit gloire et prestige, et dont les techniques se répandirent en Castille, Andalousie et Galice. Dans la cathédrale de Tolède il réalisa la réforme de la Chapelle mozarabe en 1519. Il fut aussi le maître d'œuvre de l'hôpital Santa Cruz, aujourd'hui un musée.


title: Enrique Egas

text: Après la fin de la Reconquista, les rois catholiques lui confièrent la réalisation de l’hôpital royal de Santiago (hôpital des Rois-Catholiques), de Tolède (Musée Santa Cruz de Tolède) et de Grenade (), où il développa un nouveau type d'hôpital indépendant, qui n’était plus attaché à un monastère, un couvent ou une église. Ce nouveau type s’organisait selon un plan en croix latine. En son centre se trouvait un autel où la messe était célébrée et au cours de laquelle venaient les patients qui se situaient dans les nefs généralement différenciés selon le sexe et la gravité de leur maladie. Ces quatre nefs furent flanquées de quatre patios qui amenaient la lumière et la ventilation dans les chambres pour les malades. Cette conception n'était pas nouvelle, et était une adaptation du schéma de la Renaissance italienne, dont un exemple évident est l'Ospedale Maggiore de Milan, conçu par Le Filarète.


title: Enrique Egas

text: Selon dans un discours du sur la genèse architecturale du monastère de l'Escurial, ses hôpitaux royaux sont d'une importance capitale pour comprendre son parcours.


title: Enrique Egas

text: Il développa son travail dans la cathédrale nouvelle de Plasencia de l’hôpital royal de Saint-Jacques-de-Compostelle. En 1505, après la prise de Grenade, il fut chargé de la direction de la chapelle royale de Grenade et en 1511 de l’hôpital royal de Grenade. Il intervint dans de nombreuses autres constructions comme Cathédrale de Malaga, le monastère d'Uclés et la bibliothèque de l'université de Salamanque. Il se chargea de visiter et d’évaluer la cathédrale de Jaen, sur laquelle en 1501 fut réalisé la frise (moulage) Gothique commandée par le même évêque Alonso Suárez de la Fuente del Sauce.


title: Enrique Egas

text: Biographie et images


title: Propionibacterium

text: Les bactéries propioniques constituent le genre Propionibacterium qui avec les "Eubacterium" forment la famille des "Propionibacteriaceae". Elles se caractérisent par leur aptitude à produire de grandes quantités d'acide propionique (propanoïque).


title: Propionibacterium

text: Les bactéries propioniques sont divisées en deux catégories suivant leur habitat :


title: Propionibacterium

text: Le terme scientifique latin "Propionobacterium" a été forgé par le bactériologiste Orla-Jensen (1870–1949) parce que ces bactéries produisent des quantités importantes d'acide propionique ("acidum propionum") durant la fermentation.


title: Propionibacterium

text: Les bactéries propioniques ont d'abord été isolées en Suisse dans l'emmental au début du par von Freudenreich et Orla-Jensen (1906) à Berne. Leur rôle dans le développement de l'arôme et dans la formation des trous dans la pâte fut élucidé à cette époque.


title: Propionibacterium

text: Les bactéries propioniques sont :  Pour tous les substrats carbonés fermentés, leur métabolisme conduit à la production d'acides gras à chaîne courte (AGCC) via le cycle de Wood et Workman (ou cycle de la transcarboxylase), spécifique des bactéries propioniques. Les principaux produits de la fermentation sont le propionate, l'acétate et le . La réaction globale de fermentation propionique s'écrit :  3 lactate → 2 propionate + 1 acétate + 1 + 1  Mais ce bilan global peut être trompeur car il peut varier considérablement selon les conditions du milieu et la souche utilisée. Le genre "Propionibacterium" comporte


title: Propionibacterium

text: "P. cyclohexanicum" isolée en 1997 dans du jus d'orange altéré, "P. australiense" isolée dans des lésions bovines granulomateuses et "P. microaerophilum" isolée dans les eaux usées d'un moulin à olives, ne correspondent pas à l'habitat des espèces laitières classiques mais sont proches d'elles par leur ARNr 16S. Les deux premières se rattachent à "P. freudenreichii" alors que "P. microaerophilum" se relie à "P. acidopropionici" ;


title: Propionibacterium

text: Trois espèces de "Propionibacterium" ont été détectées dans le lait de vache de la zone AOC Comté (Bouton et al., 2006). Les bactéries propioniques interviennent dans l'affinage des fromages à pâte pressée cuite de type gruyère, comté et emmental. La bactérie "P. freudenreichii" est utilisée comme levain d'affinage de l'emmental. Elle se développe au cœur de la pâte, durant l'affinage en cave chaude (). La fermentation produit de l'acétate, du propionate, et du . Acétate et propionate contribuent à la saveur de noisette du fromage et le gaz est à l'origine de la formation des trous dans la pâte. Leur niveau de viabilité en fin d'affinage est généralement supérieur à  Les bactéries propioniques laitières et plus particulièrement l'espèce "P. freudenreichii" répondent aux critères d'innocuité des germes probiotiques. Lorsqu'elles sont ingérées, elles survivent dans le tractus digestif et sont accompagnées par une augmentation des bifidobacteria. Elles restent vivantes lors du transit intestinal et adhèrent aux cellules épithéliales de l'intestin.


title: Propionibacterium

text: Elles produisent de la vitamines B et inhibent la microflore indésirable en libérant des acides et des bactériocines. Une étude portant sur "P. acidipropionici" et "P. freudenreichii", a montré qu'ils pouvaient détruire les cellules d'adénocarcinome colorectal grâce à leur acides gras à courte chaîne.


title: Propionibacterium

text: Les espèces "Propionibacterium acnes" et "P. granulosum" sont des commensales des glandes sébacées et des bulbes pileux. "P. acnes" est normalement présentes sur la peau, les muqueuses et dans les cheveux. C'est une commensale responsable de l'acné mais aussi d'infections post-opératoires, notamment en cas de présence d'implant.


title: Propionibacterium

text: D'après LPSN, les espèces répertoriées en 2013 sont :


title: Andreï Boukhlitski

text: Andreï Nikolaïevitch Boukhlitski (), né le , est un joueur de beach soccer international russe évoluant au poste de gardien de but.


title: Andreï Boukhlitski

text: Andreï Boukhlitski côtoie le monde professionnel avec des clubs de Ligue 2 russe ( nationale). En 2005, il est invité à participer à un match de beach soccer. Un an plus tard il décide de se consacrer exclusivement à cette discipline.


title: Andreï Boukhlitski

text: Lors des éditions 2011 et 2012 de la coupe du monde des clubs de beach soccer, Boukhlitski est prêté au FC Barcelone.Élu meilleur gardien lors :


title: Analytic network process

text: Analytic network process (ANP) est une méthode d'aide à la décision développée par Thomas L. Saaty.


title: Analytic network process

text: Il s'agit d'une généralisation de la méthode AHP (procédure hiérarchique d'analyse) dans laquelle le graphe représentant les liens entre les critères de décision n'est pas nécessairement un arbre.


title: Musée Paul-Dini de Villefranche-sur-Saône

text: Le musée Paul-Dini est un musée municipal à Villefranche-sur-Saône.


text: Il se positionne aujourd’hui comme un espace d’étude et de valorisation de l’art moderne et contemporain en Rhône-Alpes. Aux côtés des grands musées régionaux, comme ceux de Lyon, Saint Étienne ou Grenoble, le musée Paul-Dini apporte un regard complémentaire sur les courants artistiques et les artistes ayant un lien de vie ou de travail avec Rhône-Alpes.


text: Donnant un panorama d’un siècle et demi d’art pictural dialoguant avec les grands courants nationaux et internationaux, il est, depuis 2003, labellisé « musée de France ».


text: L’aventure du musée municipal de Villefranche-sur-Saône commence en 1863, sous l’impulsion du maire de la ville, Jean-Baptiste Boiron et de l’avocat Loyson de Chastelus. À partir de 1893, l’ancienne halle aux grains (2 place Faubert), la Grenette, est aménagée pour accueillir la bibliothèque et le musée jusque-là logés dans les locaux de la mairie.


text: Le musée enrichi de nombreuses donations, dépôts d’État et achats, rassemble des peintures, sculptures, collections minéralogiques, archéologiques, meubles ainsi que des collections d’Afrique et de Nouvelle-Calédonie.


text: Après-guerre, l’institution se retrouve sans responsable et sans budget. De fait, son activité demeure discrète jusque dans les années 1970, période durant laquelle la collection est mise en sommeil.


text: En 1984, l’artothèque est créée et des ateliers de pratique artistique pour adultes et enfants s’organisent. L’ensemble de ces activités se poursuit après 1990 dans le cadre du Centre culturel de Villefranche. La politique d’exposition d’artistes contemporains permet de fidéliser un public local et d’acquérir la reconnaissance des spécialistes et des amateurs d’art du .


text: À la suite d'une première donation, le , de Muguette et Paul Dini, collectionneurs et sous l’impulsion de Jean-Jacques Pignard, maire de Villefranche et du conseil municipal le centre d’art redevient un musée municipal. L’institution inaugurée en 2001 et alimentée depuis par de nombreuses donations de peintures, propose aux amateurs et professionnels un fonds permanent composé de plus de œuvres ainsi que deux à trois expositions temporaires annuelles.


text: Les travaux d’aménagement de l’espace Grenette ont été menés entre 1999 et 2001. Les travaux ont bénéficié des financements de la ville de Villefranche-sur-Saône, de la région Rhône-Alpes et du département du Rhône. L’ancienne halle aux grains, construite entre 1841 et 1846, voit ses espaces intérieurs agrandis par l’aménagement des greniers. La toiture en grande partie détruite est remplacée par une verrière à l’ossature d’acier.


text: En , le musée reçoit le label « musée de France ».


text: Le , le musée ouvre son second espace : l’espace Cornil. Situé à côté de l’espace Grenette, à l’angle de la rue Desseigne et du boulevard Louis Blanc, l’espace Cornil est une ancienne usine de textile qui occupa ses fonctions jusqu'à l’été 1985. Pour les travaux d’aménagement, la ville de Villefranche-sur-Saône, reçoit le soutien financier du département du Rhône et de la région Rhône-Alpes ainsi que du ministère de la Culture. Avec l’ouverture de ce deuxième espace, le musée Paul-Dini double sa surface d’exposition et de communication passant de à .


text: À la suite de leur première donation, Muguette et Paul Dini renforcent la collection avec d’autres dons de peinture ( et en 2009).


text: D’autres collectionneurs ont depuis continué d’enrichir la collection : Josselyne Naef, Annie et Régis Neyret, Jean de Breyne, Denise Fessetaud-Mermillon, Olivier Houg, Jacques Truphémus, Catherine et Michel Guinle, Jacqueline Gloria, l’association Les Amis d’Armand Avril, Julie Picault-Demilly, les Amis de Jean Chevalier, Ughetto et la famille Jackie Kayser. Grâce à la générosité de ses donateurs, le musée propose une histoire de la peinture à Lyon et en Rhône-Alpes de 1865 à nos jours. La spécificité de la collection renvoie à la notion même de territoire, lieu de vie ou d’activité des artistes, en un panorama et un regard sur l’histoire de l’art dans cette région.


text: Le parcours débute par une introduction des paysagistes, rayonnant autour de, l'école de Barbizon, école de peinture de plein air. Elle inspira « les Lyonnais » : Hector Allemand, Charles Joseph Beauverie, Auguste Ravier, Louis Carrand, François Vernay, Adolphe Appian, Jean-Aimé Saint Cyr Girier. L’école lyonnaise du siècle affirme son identité et son originalité par la synergie qui s’opère entre les peintres et les activités de la soierie lyonnaise. Ces manufactures offrent en effet aux peintres de fleurs une opportunité exceptionnelle d’expression.


text: L’aventure artistique se poursuit avec l’univers de Jean Puy, peintre fauve dont le goût de l’intime se conjugue avec l’intimisme d’Albert André.


text: Deux grands noms sont eux aussi à découvrir : le lyonnais Pierre Puvis de Chavannes et le dauphinois Jules Flandrin. Élève de Gustave Moreau, ami de Marquet, Matisse ou Camoin, Jules Flandrin se laisse guider par les éclats de palette des Nabis puis par celle des fauves. Né à Lyon en 1824, Pierre Puvis de Chavannes perpétue quant à lui, l’esthétique ingresque pour aboutir à un symbolisme mêlé de classicisme.


text: Le symbolisme des années 1910 est illustré par le peintre Auguste Morisot et son triptyque "Ombre-Lumière-Ténèbres" (1911). Cet ensemble confirme le rôle fondamental de l’esthétique symboliste et de la réflexion philosophique, caractéristiques des recherches artistiques à Lyon au et au début du .


text: Après 1918, de nombreux mouvements se succèdent avec le groupe Ziniar (Adrien Bas, Pierre Combet-Descombes, Claude Dalbanne, Georges Albert Tresch, Emile Didier, Étienne Morillon, Antonin Ponchon) et les Nouveaux (Marc Aynard, Antoine Chartres, Pierre Pelloux, Henri Vieilly, Jean-Albert Carlotti, René Chancrin, René Besset, Jean Couty). D’autres personnalités marquent également le paysage artistique lyonnais comme Suzanne Valadon qui doit notamment sa notoriété à la solidité des volumes des corps.


text: La collection du musée rassemble aussi des œuvres de Joseph-Victor Communal et du cubiste Albert Gleizes, célèbre pour sa théorie sur la translation-rotation de la géométrie abstraite. Ses élèves (Jean Chevalier, Daniel Gloria, Andrée Le Coultre et Paul Regny) ainsi que de nombreux artistes inspirés par sa théorie (René-Maria Burlet, Jean Le Moal et Jean Bertholle) sont présents sur les cimaises du musée.


text: Le musée est aussi un hommage et un soutien à la création contemporaine.


text: De nombreux artistes présents dans le fonds permanent, poursuivent les recherches menées dès les années 1980 : retour à la figuration, exploitation des possibilités de l'abstraction, prise en compte des nouvelles technologies de l'image et de la photographie.


text: Sont représentés notamment les principaux courants artistiques en France depuis les années 1950 : Pierre Alechinsky, Jean-Philippe Aubanel, Ben, Alexander Calder, Robert Delaunay, Hervé Di Rosa, Gérard Garouste, André Lanskoy, André Masson, Michel Moskovtchenko, Ernest Pignon-Ernest, Jean Raine, Jean Revol, Niki de Saint Phalle, Pierre Soulages, Claude Viallat, Bram Van Velde, Zao Wou-Ki…


text: La spécificité de l'artothèque de Villefranche-sur-Saône est de compter une vingtaine d'artistes également présents dans les collections du musée.


text: La bibliothèque est spécialisée en histoire de l’art et conserve . Deux fonds d’archives (Morisot et Mermillon) sont également consultables.


title: Waterfalls (chanson de Paul McCartney)

text: Waterfalls est une chanson écrite, composée et interprétée par Paul McCartney et parue sur l'album "McCartney II" en 1980.


title: Waterfalls (chanson de Paul McCartney)

text: "Waterfalls" fut enregistré en et pour le second album studio de McCartney. Avec ce single, McCartney se classe neuvième des Charts britanniques mais ne parvient pas à entrer dans le classement du Billboard Hot 100 aux États-Unis ().


title: Udaut d'Ax les Thermes

text: Saint Udaut (405-452) est un prêtre catholique et un martyr d'origine wisigothe, il aurait été arrêté et mis à mort le par le roi des Ostrogoths, Valamir, à Ax-les-Thermes en Ariège.


title: Udaut d'Ax les Thermes

text: D'après la tradition, Saint Udaut serait né en 405 en Italie dans une famille noble de Lombardie. En 422, il rencontre l'ermite Pancrace et vint à Port-Vendres dans les Pyrénées-Orientales où ils vont effectuer des missions évangéliques et des retraites.


title: Udaut d'Ax les Thermes

text: Udaut entreprend un pèlerinage sur le tombeau de saint Sernin à Toulouse avant de se rendre à Rome sur les traces de saint Pierre et saint Paul. Ayant été ordonné prêtre, il part à la rencontre des armées des Huns d'Attila pour leur faire connaître la foi chrétienne. D'après l'Abbé Authier, ""son prosélytisme et ses prédications attirent l'attention du roi Wuillielm, frère aîné d’Attila, qui le condamne au supplice du fouet crocheté de fer, le knout. Il est laissé pour mort mais n’est qu’évanoui. Après une guérison miraculeuse, il va à la rencontre d'une division d'Ostrogoths dont le roi, Valamir, le condamne à 101 coups de knout et à recevoir une coupe brûlante de plomb fondu. Udaut, n'ayant pas succombé à ce double supplice, est jeté hors du camp"".


title: Udaut d'Ax les Thermes

text: Udaut peut retourner à ses premières missions dans le royaume de Toulouse où, pendant sept ans, il poursuit son zèle évangélique gagnant ainsi une immense popularité. Le , Udaut arrive à Ax-les-Thermes en Ariège et tombe sur un bivouac de cavaliers ostrogoths qu’Attila avait détaché sous les ordres de Valamir. Ce dernier le fait enfermer dans un tonneau hérissé de clous qui est « "roulé du haut des prairies (… ) jusqu’au lieu où, retiré tout sanglant de son tonneau, on lui plonge un poignard dans le cœur". » Il décède le . Au siècle, une chapelle sera construite pour recueillir la dépouille de saint Udaut. Cette chapelle deviendra l'Église Saint-Vincent d'Ax-les-Thermes.


title: Udaut d'Ax les Thermes

text: Saint Udaut a été canonisé par le pape Léon Ier.


title: Udaut d'Ax les Thermes

text: Le vol des reliques « "En 977, une nouvelle église est consacrée à Ripoll et son abbé voulait lui donner de la magnificence en lui fournissant des reliques sacrées. À la fin de l’année suivante, des moines de Ripoll sont arrivés à Ax et ont pris la dépouille de Saint Eudalt. Ils sont arrivés dans la ville de Ripoll le ou ils ont été reçus en procession" »


title: Udaut d'Ax les Thermes

text: En 1886, l'évêque de Vic a autorisé le retour à Ax-les-Thermes d'un fragment des reliques de saint Udaut. Le reliquaire se trouve dans la chapelle Saint-Vincent, première chapelle à gauche, près du chœur. À côté se trouve une châsse avec des reliques de saint Vincent.


title: Udaut d'Ax les Thermes

text: Sur le lieu du martyre, une croix a été érigée impasse Saint Udaut.


title: Udaut d'Ax les Thermes

text: Saint Udaut est fêté le . il est appelé Sant Eudalt en Catalogne, c'est le saint patron de la ville de Ripoll.


title: Aphanamixis

text: Aphanamixis est un genre d'arbre de la famille des Meliaceae.


title: Aphanamixis

text: Selon , et :


title: Régiment de Flandre (homonymie)

text: Deux régiments d’infanterie du Royaume de France ont reçu la dénomination « régiment de Flandre » :


title: Memorial Drive (Saint-Louis)

text: Memorial Drive est une voie qui traverse dans un axe nord-sud dans le centre-ville de Saint-Louis dans le Missouri, aux États-Unis. Il longe d'un côté le quartier d'affaires de la ville et de l'autre le Jefferson National Expansion Memorial et la "Gateway Arch", parallèlement au fleuve Mississippi.


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: L’abbaye Sainte-Catherine d'Avignon est une ancienne abbaye de cisterciennes située dans la rue du même nom, dans la vieille ville d'Avignon. L'abbaye a été fermée à la Révolution. Restaurée, c'est aujourd'hui un théâtre, le Théâtre du Chêne noir.


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: Le site originel de l'abbaye n'était pas en ville, mais sur une colline un peu à l'écart, au lieu-dit actuel Montdevergues (de "mons virginum"), à l'emplacement de l'actuel centre hospitalier de Montfavet. En 1060, une abbaye bénédictine y est fondée, avec l'appui financier de la comtesse Oda et le soutien de l'évêque Rostaing.


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: Lors d'une visite de Saint Bernard, les moniales décident de passer à la règle cistercienne, vers 1150. L'abbaye devient alors une fille de l'abbaye Notre-Dame de Sénanque.


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: Entre 1251 et 1253, la région étant peu sûre, l'évêque Zoen Tencarari propose aux religieuses de trouver refuge en ville, dans le site actuel, sur la paroisse Saint-Symphorien. Il dote richement l'abbaye, largesse imitée par ses successeurs (notamment André de Languissel, évêque jusqu'en 1300) et par les papes d'Avignon. Zoen Tencarari est inhumé dans l'église des cisterciennes.


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: L'abbaye ainsi protégée se consacre pleinement à la prière et aux aumônes, fonde plusieurs prieurés. Il semble qu'une fondation ait notamment vu le jour à Gigognan à la fin du .


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: En 1634 ou 1636 est fondée une abbaye fille à Manosque. Cette dernière abbaye, dont la première abbesse est Anne de Valavoire, se voue en particulier à l'éducation des jeunes filles désargentées.


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: La chapelle est construite sur une propriété attentant au monastère par le cardinal Hugues de Saint-Martial, et terminée en 1402. Elle est constituée d'une nef unique avec abside octogonale. Sa façade est percée d'une rosace et flanquée d'une tour octogonale d'escalier.


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: Comme toutes les autres abbayes françaises, l'abbaye Sainte-Catherine est fermée à la Révolution.


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: Deux des trente-deux martyres d'Orange sont des religieuses cisterciennes de Sainte-Catherine (et par ailleurs nées sœurs de la même famille) : Sœur Marie de Saint-Henri et Sœur du Cœur-de-Marie (respectivement Marguerite et Madeleine de Justamond, nées à Bollène en 1746 et 1754). Avec 27 autres religieuses, elles trouvent refuge dans une maison de Bollène et recréent une communauté de prière. En , elles sont arrêtées pour avoir refusé de prêter le serment de liberté-égalité ; un jugement les condamne à mort. Trente-deux sont exécutées : seize ursulines, treize sacramentines, une bénédictine, et les deux sœurs cisterciennes. Marguerite est guillotinée le (24 messidor an II) et Madeleine le (28 messidor).


title: Abbaye Sainte-Catherine d'Avignon

text: L'église est utilisée après la Révolution comme garage. Puis elle est inscrite à l'inventaire complémentaire des Monuments historiques le (toutefois cette protection ne concerne que l'église conventuelle et non le reste du bâtiment); enfin l'église est transformée en théâtre, le Théâtre du Chêne noir.


title: Hugues de Balma

text: Hugues de Balma est un moine chartreux du , auteur d'un traité qui commence par les mots "Viae Sion lugent", connu aussi sous les titres de "Théologie mystique" ou de "De triplici via". Au début du , des recherches historiques ont permis d'identifier cet auteur à Hugues de Dorche qui fut prieur de la chartreuse de Meyriat à la fin du . Suivant cette hypothèse, largement admise mais néanmoins discutée, il peut aussi être appelé Hugues de Balma de Dorche.


title: Hugues de Balma

text: Hugues de Balma a rédigé le "Viae Sion lugent" dans le but d'exposer la théologie mystique du pseudo-Denys l'Aréopagite. Pour lui, cette théologie mystique ne relève pas d'un enseignement humain. Il considère que Hugues écrit que La sagesse dont relève la théologie mystique est ainsi, pour Hugues, au-dessus de l'intelligence humaine, et sa possession implique un abandon de la sagesse humaine.


title: Hugues de Balma

text: À la suite du prologue, le traité se compose de trois parties qui correspondent aux étapes de la vie contemplative : la voie purgative, la voie illuminative et la voie unitive. Il se termine par une question traitée sous forme de "disputatio" et appelée « question difficile ». Cette question est celle de savoir si l'âme peut être attirée par Dieu de façon purement affective, sans en avoir de connaissance intellectuelle préalable ou concomitante. Pour Hugues, la réponse est assurément positive, bien que, pour la forme, il avance cette thèse sous l'aspect d'une question.


title: Hugues de Balma

text: Restée peu diffusée pendant un siècle, la "Théologie mystique" d'Hugues de Balma a surtout été lue et commentée durant le . Sur plus d'une centaine de manuscrits subsistants aujourd'hui, au moins 83 ont été copiés entre la fin du et 1500, ce qui témoigne du grand intérêt que suscita le "Via Sion lugent" à cette époque. Ses thèses furent reprises par Jean Gerson au début du . Elles furent ensuite discutées dans la « controverse autour de la docte ignorance » qui dura de 1451 à 1459 et impliqua notamment Nicolas de Cuse, Gaspard Aindorffer, Bernard de Waging et Vincent d'Aggsbach. Par son influence, ce traité a contribué à ce que la théologie mystique puisse être vue comme une forme particulière de la théologie par opposition à la théologie dite spéculative ou scolastique.


title: Hugues de Balma

text: L'identité de l'auteur du "Via Sion lugent" est restée incertaine et controversée jusqu'à ce que les recherches d'un chartreux de Parkminster, Ambroise Mougel (+ 1925), et d'un moine bénédictin, Thomasson de Gourney (+ 1928), permettent de considérer qu'Hugues de Balma, l'auteur du "Viae Sion lugent", n'était autre qu'Hugues de Dorche, prieur de la chartreuse de Meyriat entre 1289 et 1304. Leurs travaux, effectués au début , n'ont pas été publiés, mais ils ont été cités et exploités par Stanislaus Autore, qui a signé l'article sur Hugues de Balma paru en 1922 dans le septième volume du "Dictionnaire de Théologie Catholique". Les conclusions de cet article ont été très largement admises, de sorte qu'en 1969 dom Stoelen pouvait indiquer que l'identification du prieur de Meyriat à l'auteur du "Viae Sion lugent" était « généralement acceptée comme certaine ou très probable ». En 1994, Harald Walach a remis en cause l'identification d'Hugues de Balama à Hugues de Dorche et il a proposé d'autres hypothèses, mais celles-ci ont été jugées improbables et mal argumentées par Dennis Martin et Jasper Hopkins.


title: Hugues de Balma

text: Les seuls renseignements certains sur la vie d'Hugues de Balma sont qu'il a écrit le "Via Sion lugent" à un moment qui se situe après 1272 et avant 1297, et qu'il était chartreux. Son contemporain Guigues du Pont, moine à la Grande Chartreuse, recommande avec quelques réserves la lecture du "Viae Sion lugent" dans son "De contemplatione". Il estime que .


title: Hugues de Balma

text: Le traité a été écrit au plus tôt en 1272 et au plus tard en 1297. La date la plus précoce possible de rédaction peut être déterminée grâce à la présence dans le "Viae Sion lugent" d'une phrase tirée du commentaire de l"'Éthique à Nicomaque" d'Aristote dont saint Thomas d'Aquin a achevé la rédaction en 1272. Par ailleurs, la mention du traité par Guigues de Pont est la plus ancienne attestation de son existence. Guigues de Pont est mort le , ce qui fait de 1297 la date la plus tardive possible pour la rédaction du "Via Sion Lugens".


title: Hugues de Balma

text: L'identification d'Hugues de Balma à Hugues de Dorche apporte peu de renseignements sur la vie de l'auteur de la "Théologie mystique", si ce n'est qu'il aurait été prieur de la chartreuse de Meyriat en Bresse, où, selon Francis Ruello et Jeanne Barbet, il aurait écrit le "Via Sion lugent". Suivant l'article de dom Autore paru en 1922, Francis Ruello et Jeanne Barbet datent le priorat d'Hugues de Balma de Dorche de 1289 à 1304. En 1959, dans son article sur Hugues de Balma, dom Artaud-Marie Sochay, indiquait plutôt que, d'après les registres des chartreuses, il fut deux fois prieur de la chartreuse de Meyriat, d'abord de 1293 à 1295 puis de 1303 à 1305. Il estime que 1305 est la date probable de sa mort.


title: Hugues de Balma

text: Dans son traité, Hugues de Balma s'oppose aux docteurs spéculatifs et, dans la quatrième partie, il fait preuve d'une bonne maîtrise de l'art de la "disputatio". Ceci autorise à penser qu'il a reçu une formation scolastique ou bien qu'il a fréquenté les maîtres scolastiques ou leurs écrits avant de s'opposer à eux. Cependant, tandis que les parties sur les trois voies s'adressent clairement aux religieux chartreux, les parties polémiques du traité, c'est-à-dire le prologue et la Question difficile, n'ont pas de destinataire identifiable. Francis Ruello écrit à ce sujet : Ruello écrit aussi, au sujet du "Viae Sion lugent" :


title: Hugues de Balma

text: Bien que la plupart des copies manuscrites médiévales du "Viae Sion lugent" qui en indiquent un auteur l'attribuaient à Hugues de Balma, une copie réalisée en 1495 à Strasbourg l'a attribué au franciscain Bonaventure. Cependant, le copiste de ce manuscrit a laissé subsister les passages qui attestent que son auteur était chartreux. Se fondant sur ce manuscrit, l'édition des œuvres complètes de Bonaventure réalisée à Rome entre 1588-1596 a inclus le traité sous le titre "De tripici via". La signature cartusienne du texte y est modifiée pour qu'il puisse plausiblement paraître avoir été écrit par un franciscain. À la suite de cela, le "Viae Sion lugent" sera régulièrement édité parmi les œuvres de Bonaventure, à Mayence en 1609, à Venise en 1611, à Lyon entre 1647 et 1668), à Venise en 1754 et pour la dernière fois à Paris dans l'édition Vivès parue entre 1864 et 1871.


title: Hugues de Balma

text: En 1534, une version remaniée du "Viae Sion lugent" est copiée à Cologne parmi des écrits de Denys le Chartreux où il est attribué à un « Hugues le chartreux » ("Hugonis Carthusianis"). Dans le même temps se diffuse l'orthographe « "Hugonis de Palma" » qui se trouvait déjà chez Vincent d'Aggsbach. Des versions du traité elles aussi remaniées sont publiées sous le nom d'Hugonis de Palma et avec le titre "Theologia mystica", notamment cette d'Amsterdam en 1647 qui sera très diffusée.


title: Hugues de Balma

text: Au , alors que l'on s'interrogeait sur l'identité de l'auteur du "Viae Sion lugent", le jésuite Théophile Raynaud a prétendu qu'il avait été écrit par Jean Gerson. On trouve aussi depuis le des attributions à Henri de Baume ou à Hugues de Digne.


title: Hugues de Balma

text: Chez les chartreux, l'attribution de ce traité à un membre de leur ordre ne fait guère de doute, mais on ne sait pas qui il est. Dans ce contexte, dom Charles Le Couteulx observe que les manuscrits de la "Theologia mystica" présents dans les bibliothèques de son ordre attribuent tous ce texte à un chartreux appelé Hugues ou Henri « de Balma » ou « de Palma ». Cherchant à l'identifier, le Père Le Couteulx a retrouvé les traces de l'existence d'un chartreux du appelé Hugues de Balma et il l'a tenu pour l'auteur du "Via Sion lugent". Cet Hugues de Balma, était un chevalier. Devenu veuf, il est entré à la chartreuse de Meyriat en 1160 et y est mort vers 1205. Cependant les dates de cet Hugues de Balma ne peuvent pas correspondre à celle de l'auteur du "Viae Sion lugent" puisque ce traité fait expressément référence à un texte de Thomas Gallus écrit au milieu du , c'est-à-dire après la mort de celui que Charles Le Couteulx a tenu pour être l'auteur du "Viae Sion lugent". À la fin du , l'attribution du "Viae Sion lugent" reste très problématique. En 1898 à Florence, les éditeurs du collège franciscain de Quaracchi élaborent une nouvelle édition des œuvres complètes de saint Bonaventure de laquelle ils excluent le "Viae Sion lugent" et ils y insèrent une explication détaillée des raisons pour lesquelles il ne peut en être l'auteur.


title: Hugues de Balma

text: L'attribution du "Viae Sion lugent" à saint Bonaventure ayant été rejetée à la suite de l'édition de Quaracchi en 1898, le nom d'Hugues de Balma revient, mais personne ne sait alors qui il est. L'hypothèse de dom Couteleux qui au avait identifié l'auteur du "Via Sion lugent" à un chartreux du lui aussi nommé Hugues de Balma est alors de nouveau discutée. Par ailleurs, en 1907, Andrew Egan reprend, dans la "Catholic Encyclopedia", l'hypothèse d'une attribution de ce traité à Henri de la Beaume en l'assimilant à Hugues de Balma. Il étaye cette hypothèse en hybridant les noms « Henri de la Beaume » et « Hugues de Balma », proposant ainsi un article sur un personnage improbable qu'il appelle « Henry Balme ».


title: Hugues de Balma

text: L'attribution du "Viae Sion lugent" à Hugues de Balma se fonde principalement sur le fait qu'une grande majorité de copies anciennes le signale comme auteur et qu'il ne soit pas connu autrement que par ces attributions. Cette attribution a été établie comme certaine au début du grâce au travail de recensement des manuscrits par Pierre Dubourg qui, en 1927, recensait 71 manuscrits partiels ou complets datant du . Selon un inventaire plus récent, portant seulement sur les manuscrits les plus anciens et réalisé par Francis Ruello et Jeanne Barbet, on recense aujourd'hui 83 manuscrits du "Viae Sion lugent" datant des . 59 d'entre eux indiquent un nom d'auteur. Sur ces 59 copies, 37 l'attribuent à Hugues, Henri ou Jean de Balma (ou de Palma), 4 à Bonaventure, 3 à Thomas d'Aquin, 2 à Bruno et 1 à Denys.


title: Hugues de Balma

text: Selon Artaud-Marie Sochay l'orthographe « Palma » est une déformation de « Balma » qui a son origine dans des régions germanophones. Elle est due à la proximité entre les sons P et B dans cette langue. L'attribution du prénom Henri plutôt que Hugues vient aussi des copies réalisées en Europe centrale. Le prénom Henri y étant plus fréquent que celui d'Hugues, des copistes disposant de manuscrits n'indiquant que l'initiale « H » lui ont attribué le prénom Henri.


title: Hugues de Balma

text: Outre le fait que de nombreux manuscrits précisent la qualité de chartreux d'Hugues de Balma, le texte lui-même évoque l'ordre auquel appartient son auteur. Dans la partie du traité sur la voie purgative, il est ainsi écrit : Une seconde référence à l'ordre des fils de saint Bruno est faite un peu plus loin lorsque l'auteur écrit : Dans ce passage, les cartusiens sont désignés par une paraphrase, qui évoque les quarante jours au désert. Cette paraphrase est aussi utilisée par Guigues de Pont dans "Coutumes chartreuses". L'auteur rappelle en outre que les chartreux ne suivent ni la règle de saint Benoît, ni celle d'Augustin, contrairement aux autres ordres monastiques.


title: Hugues de Balma

text: Au début du , un chartreux de Parkminster, dom Ambroise Mougel, a mené une enquête historique sur la famille « de Balma » pour voir s'il était possible d'y situer l'auteur du "Viae Sion lugent". Le nom de cette famille s'écrit, selon les lieux et les époques, « de Balma », « de Balmey », « de la Bauluse » ou « de Balmeto ». Elle a pendant plusieurs siècles soutenu l'ordre des chartreux. La chartreuse de Meyriat a été fondée en 1066 par Ponce de Balmey. Selon l'acte de fondation, les frères de Ponce de Balmey approuvèrent cette fondation. Les noms latins de ces frères sont : « "Garnerius de Balmeto et Wilhelmus dominus Dorchiæ" ». Le latin "Wilhelmus dominus Dorchiæ" se rend en français « Guillaume seigneur de Dorche ». Il s'ensuit que les descendants de ce « Guillaume seigneur de Dorche et frère de Ponce de Balmey », sont une branche de la famille « de Balmey » ou « de Balma ». Ces « Balma de Dorche » peuvent tout autant être dits « de Balma » que « de Dorche », tandis que dans les archives qui concernent la chartreuse de Meyriat, on trouve trace d'un « Hugues de Dorche » ("Hugonis Dorchiis") qui en fut prieur à la fin du . Hugues de Dorche, probable descendant de « Guillaume de Balmey de Dorche », ne serait autre que « Hugues de Balma » l'auteur du "Viae Sion lugent", tandis qu'il faut considérer que son nom complet est « Hugues de Balma de Dorche ».


title: Hugues de Balma

text: Reprenant les recherches effectuées par le chartreux de Parkminster, dom Stanislaus Autore conclut son article sur l'auteur du "Viae Sion lugent" en écrivant : .


title: Hugues de Balma

text: Meyriat est la sixième fondation de l'ordre des chartreux. Placée sous la protection de l'archevêque de Lyon, elle se trouve dans un « désert », c'est-à-dire dans une zone forestière et montagneuse quasiment inhabitée, comme la plupart des chartreuses. Elle a eu un développement important dès le milieu du , pour devenir l'une des chartreuses « des mieux dotés » de l'ordre.


title: Hugues de Balma

text: En 1994, Harald Walach a publié dans "Analecta Cartusiana", une étude dans laquelle il oppose ses propres hypothèses à celles largement acceptées depuis l'article de Stanislaus Autore publiée en 1922 sur Hugues de Balma. Même si c'est pour les contester, l'étude d'Harald Walach offre une introduction détaillée en anglais à des recherches jusque-là principalement publiées en français. Par la suite, bien que les idées avancées par Walach sur Hugues de Balma aient été jugées improbables et pas convaincantes par Dennis Martin et Jasper hopkins, ils y ont recours pour introduire le sujet, et ils présentent les hypothèses d'Harald Walach comme opposées à l'« opinion majoritaire », c'est-à-dire celle des auteurs ayant publié sur le sujet au : Autore, Dubourg, Sochay, Stoelen, Ruello et Barbet.


title: Hugues de Balma

text: Pour contester l'identification d'Hugues de Balma à Hugues de Dorche, Walach estime que le nom « Balma » ne se rapporte pas nécessairement à la famille « de Balmey » ou « Balmeto » liée à la chartreuse de Meyriat et à laquelle appartenait Hugues de Dorche. Pour Walach, « balma » signifiant « grotte » dans le latin médiéval, le nom « de Balma » peut avoir été porté au dans toutes les régions rocheuses où l'on employait ce mot pour désigner une grotte. Il détermine à partir de là une vaste région à laquelle il faudrait étendre les recherches avant d'affirmer que l'on ne trouve pas d'autre « Hugues de Balma » que celui identifié par dom Autore. Cette zone va :


title: Hugues de Balma

text: Walach estime qu'une même personne ne peut pas avoir été appelée à la fois « de Dorche » et « de Balma », et que, si Hugues de Balma et Hugues de Dorche avaient été une seule et même personne, cela impliquerait que l'on aurait procédé à l'époque à un changement de nom. Selon Harald Walach, ce changement aurait pu avoir été fait pour des raisons de patrimoine familial qu'il juge en même temps incompatibles avec le renoncement aux biens de ce monde que font les chartreux. Il donne pour preuve qu'il a lui-même passé quelques jours dans la chartreuse de Seibranz où on lui a assuré que les chartreux ne pouvaient rien posséder en propre, et il en conclut qu'Hugues de Balma ne peut pas avoir été Hugues de Dorche.


title: Hugues de Balma

text: Walach estime en outre qu'Hugues de Balma, fait preuve dans son traité d'une telle maîtrise de l'art de la "disputatio", qu'il n'a pas pu l'acquérir dans un lieu aussi reculé que la chartreuse de Meyriat. Et si après une carrière hors de ce monastère il y était entré, cela aurait eu lieu trop tardivement pour qu'il y acquière suffisamment d’ancienneté et puisse en devenir le prieur. Harald Walach estime donc que : . Harald Walach conjecture ensuite un scénario assez détaillé de la vie d'Hugues de Balma à partir des influences qu'il décèle dans le traité. Se basant sur le fait que Bonaventure a lui aussi parlé des trois voies de la contemplation, il détermine que Hugues de Balma a appartenu au même ordre, c'est-à-dire aux franciscains. Walach pense qu'Hugues de Balma a d'abord été initié à la "disputatio", peut-être à Oxford sous la conduite d'un franciscain, probablement anglais, peut-être . C'est ensuite qu'il serait venu à Paris. Là il aurait été rejeté de son ordre à cause des idées qu'il défendait. À cette époque, la chartreuse de Paris venait d'être fondée. Walach estime qu'Hugues de Balma a pu prendre refuge, rejoignant ainsi les chartreux où ses idées étaient mieux venues, et parmi lesquelles il a poursuivi la rédaction de son traité.


title: Hugues de Balma

text: Selon Jasper Hopkins : . Dennis Martin, estime pour sa part que : . Il considère que le "Via Sion lugent" n'a pas été nécessairement produit dans le contexte d'une université médiévale et qu'il peut très bien l'avoir été dans un milieu monastique et cartusien. Malgré les critiques qu'il lui adresse, Dennis Martin estime que Walach a apporté une contribution importante à la recherche sur Hugues de Balma car l'intérêt qu'il a porté au problème des auteurs ayant influencé Hugues de Balma l'a notamment conduit à identifier dans la « Question difficile » du "Via Sion lugent" une phrase venant du pseudo-Thomas d'Aquin (Helwicus Teutonicus). Ainsi, pour Dennis Martin :


title: Hugues de Balma

text: Francis Ruello et Jeanne Barbet ont proposé une « histoire conjecturée du texte » sur la base de la datation et de la comparaison des différents manuscrits. Ils estiment qu'Hugues de Balma à d'abord dispensé un enseignement assez peu élaboré sur la vie mystique. Cet enseignement soulevant des objections, Hugues entreprend de se défendre en y répondant de façon scolaire par la « Question difficile ». Cette réponse constitue aujourd'hui la quatrième partie du traité et serait la première à avoir été rédigée. Dans le même temps, Hugues entreprend une présentation construite de son enseignement sur la "Théologie mystique", enseignement qui constitue le corps du traité actuel. Pour ce faire, il prévoit de suivre un plan qu'il expose dans le prologue. Cependant Hugues n'achève pas son travail, de sorte que le texte qu'il laisse à sa mort ne remplit pas complètement le programme annoncé dans le prologue. Après sa mort, les textes sont assemblés et copiés avec des incohérences qui résultent de l'inachèvement de son travail.


title: Hugues de Balma

text: Le "Via Sion lugent" reste peu lu jusqu'à la fin du , moment où l'on se met à le copier et à le diffuser largement en Europe. Les scribes, confrontés à un texte qui présente des incohérences, en font des corrections ou modifications lorsqu'ils le copient. Il en résulte une grande diversité des manuscrits, diversité dans laquelle il est impossible de savoir quelle version est plus conforme à l'original.


title: Hugues de Balma

text: Plus d'une centaine de manuscrits du "Viae Sion lugent" copiés entre le subsistent aujourd'hui dans différentes bibliothèques d'Europe centrale et occidentale : en Autriche, en République Tchèque, en Allemagne, en Belgique, en Angleterre, en France, en Italie et en Espagne. Il n'existe pas de manuscrit dont la date soit très proche de celle de la rédaction du traité. Les manuscrits les plus anciens datent de la fin du , soit un siècle après la rédaction du traité par Hugues de Balma. Ils sont d’emblée répartis dans toute l'Europe et présentent de nombreuses variantes.


title: Hugues de Balma

text: Etant donné le temps qui sépare la rédaction du traité du moment auquel les plus anciens manuscrits subsistants aujourd'hui ont été copiés, il n'est pas certain que ces manuscrits anciens présentent une version du texte plus proche de l'original que d'autres manuscrits plus tardifs et dont les exemplaires intermédiaires ont été perdus. Le manuscrit qui, selon Francis Ruello, pourrait être le plus proche du texte original est celui provenant de la Grande Chartreuse et conservé à Grenoble. Cependant ce manuscrit présente un état du texte qui n'est pas celui qui fut le plus diffusé.


title: Hugues de Balma

text: Parmi les manuscrits du , un grand nombre se trouve en Europe centrale. Ces manuscrits présentent une version assez homogène du traité tel qu'il fut lu et invoqué lors de la « controverse autour de la docte ignorance ». C'est en raison de l'importance historique de cette tradition d'Europe centrale que l'édition critique de la "théologie mystique" d'Hugues de Balma aux Sources Chrétiennes se fonde principalement sur un manuscrit qui en relève. Le manuscrit retenu par Ruello et Barbet est aujourd'hui conservé à Berlin. Il fut réalisé à la chartreuse d'Aggsbach en 1424, probablement par Jean Span, prieur de cette chartreuse de 1422 à 1425. Il subsiste aujourd'hui dans les bibliothèques d'Europe centrale 18 copies de ce manuscrit.


title: Hugues de Balma

text: Le traité rédigé par Hugues de Balma peut être désigné par trois titres différents - "Viae Sion lugent", "De triplici via" ou "Theologia mystica" -, qui indiquent chacun à leur façon quel est l'objet de ce texte.


title: Hugues de Balma

text: Selon un usage médiéval, les livres pouvaient être désignés par leurs premiers mots. Le traité d'Hugues de Balma s'ouvre avec la citation d'un verset du livre des Lamentations : "Viae Sion lugent, eo quod non sit qui vadat, ad solemnitatem", qui signifie : . « Sion », la cité de David, n'est autre que Jérusalem, tandis que, dans ce traité comme dans l'ensemble de la tradition chrétienne, Jérusalem désigne autant une ville que l'Église. La « fête de Sion » dont il est question dans la première phrase du traité est ainsi le culte rendu à Dieu par l'Église. La participation que l'on peut avoir sur terre à cette fête est déterminée par la situation de l'Église qui est à la fois au ciel et sur la terre ou, à la fois « Église militante » et « Église triomphante ». La célébration de Dieu par l'Église sur terre est ainsi participation à la célébration de l'Église au ciel. Hugues emploie l'image évangélique des petits chiens qui mangent les miettes tombées de la table (Mt 15,27) pour décrire la participation qu'il est possible d'avoir sur terre à cette fête :


title: Hugues de Balma

text: La façon dont Hugues de Balma commence son traité en signale la dimension polémique. Hugues écrit « contre » ceux qui ne viennent plus à la fête de Sion. Il s'agit de ceux qui suivent les docteurs spéculatifs ou scolastique attaqués par Hugues de Balma a plusieurs reprises dans le traité. Il oppose ainsi à la « sagesse humaine » enseignée par ces docteurs, « la vraie sagesse » enseignée par Dieu. La vraie sagesse est celle des âmes qui aiment Dieu et qui se laissent attirée vers lui, dans la Jérusalem céleste, Pour Hugues, ceux qui ont abandonné les chemins de Sion se détournent de . Il oppose ceux qui veulent cette sagesse à ceux qui


title: Hugues de Balma

text: Le est marqué par les conséquences de l'émergence de la théologie comme d'une nouvelle discipline, rationnelle et spéculative, à la suite notamment d'Abélard. Dans ce contexte de crise intellectuelle, la "Théologie mystique" apparaît comme une forme d'alternative de la théologie, et c'est en ce sens que le prieur de Meyriat la défend contre la   théologie scolastique. Cependant, durant tout le Moyen Âge, l'expression "Théologie mystique" ne désignait une forme particulière de théologie que dans la mesure où il s'agit de celle attribuée au « divin Denys » ou « Denys l'Aréopagite » mentionné dans les Actes des Apôtres. Celui-ci était tenu pour être l'auteur du traité de la "Théologie mystique" rédigé au par un moine syrien, le pseudo-Denys, qui a attribué ses écrits à l'Athénien converti de Paul.


title: Hugues de Balma

text: Au , ce traité du pseudo-Denys jouit d'une autorité très grande, étant quasiment considéré comme de l'ordre de la révélation. Hugues de Balma tient ainsi la théologie mystique de Denys pour une « science divine » au contraire des « sciences créées », et il entend ne rien faire d'autre que l'exposer dans son traité :


title: Hugues de Balma

text: La théologie mystique du pseudo-Denys est à la fois le principal sujet et la principale source du traité de Hugues de Balma, qui de ce fait est lui aussi couramment appelé "Théologie mystique". Le ton défensif employé par Hugues de Balma indique en creux que sa « théologie mystique » ou son interprétation de la "Théologie mystique", est objet de rejet. Selon Francis Ruello .


title: Hugues de Balma

text: Après le prologue, le traité comporte trois parties qui présentent successivement l'une des trois voies de la contemplation. La voie purgative, la voie illuminative et la voie unitive. Chacune de ces voies est considérée comme un état d'avancement dans la vie spirituelle, correspondant chez Hugues de Balma aux états de commençant, d'avancé et de parfait.


title: Hugues de Balma

text: Le "Viae Sion lugent" développe longuement la notion d'anagogie. Guigues du Pont, l'un des premiers lecteurs de ce traité, estimait que son auteur en avait parlé excellemment. Christian Trottmann, estime que si l'on devait aujourd'hui donner un surnom à Hugues de Balma, ce pourrait être celui de « docteur en anagogie ».


title: Hugues de Balma

text: Dans la tradition exégétique chrétienne, l'anagogie se rapporte classiquement au quatrième sens de l'Écriture. Le sens anagogique ou mystique de l'Écriture est le niveau le plus élevé des quatre.


title: Hugues de Balma

text: Pour illustrer la recherche du sens anagogique de l'Écriture, Hugues se livre à une interprétation de « l'oraison dominicale ». Il s'agit de la prière plus connue aujourd'hui sous le nom de « Notre Père ». Le choix de ce texte pour mettre en pratique une forme d'exégèse biblique peut étonner parce que, dans sa forme traditionnelle, le Notre Père correspond à la version que l'on trouve le plus anciennement qui soit dans la Didaché des Apôtres, plutôt qu'à celle des évangiles. Ce texte contemporain des évangiles et qui a été redécouvert en 1883 dans un manuscrit byzantin n'était probablement pas connu d'un chartreux du , néanmoins la version du Notre Père qui s'y trouve a été bien plus largement transmise comme celle enseignée par Jésus aux Apôtres, et c'est à partir de cette prière qu'Hugues de Balma explique comment on procède à l'interprétation anagogique de la parole de Dieu.


title: Hugues de Balma

text: Le traité "Via Sion lugens" a pour source principale la "Théologie mystique" du Pseudo-Denys l'Aréopagite, le but déclaré d'Hugues de Balma étant d'exposer cette théologie. À cet égard, Hugues s'inscrit dans la tradition alors en plein développement des interprétations ou des exposés de la théologie de l'Aréopagite. L’exposé proposé par Hugues est en particulier marqué par l'influence des traités "Explanatio mysticae theologiae" et "Extractio de divinis Nominibus" de Thomas Gallus, qui sont eux-mêmes des commentaires des œuvres dyonisiennes.


title: Hugues de Balma

text: Articles biographiques


title: Hugues de Balma

text: Éditions et études


title: Hugues de Balma

text: En anglais


title: Vallée du Benet

text: La vallée du Benet est une vallée française située dans le Massif central où s'écoule la rivière Benet. Elle se trouve dans les monts du Cantal. Elle ne traverse qu'une seule commune, Albepierre-Bredons, dans le Cantal, en Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Vallée du Benet

text: S'étirant sur environ 9 km, la vallée du Benet va de à d'altitude.


title: Vallée du Benet

text: La vallée du Benet démarre dans le cirque glaciaire de Chamalière, dans le massif cantalien, le plus grand volcan d'Europe, au regard du puy du Rocher, du rocher de la Sagne du Porc, de l'Aiguillon () et du rocher de Chamalière (). Elle se caractérise par des versants abrupts ainsi qu'un aspect sombre que lui confère la forêt domaniale de Murat qui la couvre sur 3 kilomètres. À ses débuts, elle suit une orientation est puis une orientation nord-est au niveau du village d'Albepierre.


title: Vallée du Benet

text: La population d'Albepierre-Bredons s'élève à 243 habitants. Mais la population de la vallée du Benet est en réalité beaucoup moins importante puisque seul le hameau de la Molède () est établi dans la vallée, les autres villages étant plutôt établis dans la vallée du Lagnon.


title: Vallée du Benet

text: La vallée du Benet possède un climat montagnard avec des hivers rudes fortement enneigés et d'importantes précipitations.


title: Vallée du Benet

text: La végétation est également de type montagnard. En effet, on retrouve les étages montagnard (900-) et subalpin (plus de ) avec des plantes comme la gentiane jaune, l'anémone soufrée, etc.


title: Vallée du Benet

text: La principale activité de la vallée est la sylviculture avec l'exploitation de la forêt domaniale de Murat.


title: Vallée du Benet

text: Le deuxième secteur est l'agriculture. L'élevage est prédominant grâce aux territoires d'estives. La vallée se trouve sur plusieurs zones d’appellation d'origine protégées : cantal, salers, bleu d'Auvergne et fourme d'Ambert.


title: Vallée du Benet

text: Il y a une faible activité touristique puisque ce secteur est essentiellement concentré sur la station du Lioran dans la vallée voisine de l'Alagnon.


title: Downtown (Saint-Louis)

text: Downtown Saint-Louis désigne le centre-ville de Saint-Louis dans l'État du Missouri aux États-Unis.


title: Downtown (Saint-Louis)

text: Le centre-ville est délimitée par Cole Street au nord, le fleuve Mississippi à l'est, Chouteau Avenue au sud et le Tucker Boulevard à l'ouest.


title: Downtown (Saint-Louis)

text: Il comprend le quartier d'affaires de la ville et le Jefferson National Expansion Memorial avec la "Gateway Arch".


title: Hannskarl Bandel

text: Hannskarl Bandel, né le à Dessau dans l'État libre d'Anhalt et mort le à Aspen, est un ingénieur structurel germano-américain.


title: Hannskarl Bandel

text: Diplômé de l'université technique de Berlin, il émigre aux États-Unis après la Seconde Guerre mondiale. Il était membre de l'Académie nationale d'ingénierie des États-Unis.


title: Hannskarl Bandel

text: Notamment avec auquel il est associé, il a contribué à différents projets architecturaux importants du milieu du tels que :


title: Canon de 77 mm FK 96

text: Le canon de modèle 1896, en allemand FK 96 (FK, " : canon de campagne), est une pièce d'artillerie développée et produite par l'entreprise allemande Krupp tout à la fin du . Ce modèle a été très largement utilisé par l'artillerie de campagne de l'armée allemande lors de la Première Guerre mondiale.


title: Canon de 77 mm FK 96

text: Le canon de de 1896 est une évolution des modèles 1864 (canon rayé C/64 de ) et 1873, avec pour limiter le recul de la pièce seulement une bêche. Rendu presque immédiatement obsolète face au canon français de, toutes les pièces sont modernisées à partir de 1904 en y ajoutant un frein de recul hydro-pneumatique, d'où la nouvelle appellation de « FK 96 n.A. » (n.A., " : nouveau modèle).


title: Canon de 77 mm FK 96

text: Quelques exemplaires furent expédiés aux Boers qui les utilisèrent contre les Britanniques lors de la guerre de 1899 à 1902. D'autres livraisons furent réalisées avant et pendant la Première Guerre mondiale aux forces armées bulgares et ottomanes, puis après le conflit le canon équipa les toutes nouvelles troupes polonaises, lituaniennes, lettones et estoniennes, qui l'utilisèrent jusque dans les années 1930.


title: Canon de 77 mm FK 96

text: Si sa mobilité a été un atout lors des combats de 1914, notamment lors de la bataille des Frontières et de la première bataille de la Marne, sa faible portée et son petit calibre (peu puissant) limitent son intérêt une fois que la guerre de tranchées s'installe. Des adaptations sont apportées, avec les modèles :


title: Espace urbain de Pau-Tarbes

text: L’espace urbain de Pau-Tarbes est un espace urbain français regroupant notamment les agglomérations de Pau, de Tarbes mais aussi de Oloron-Sainte-Marie et Lourdes.


title: Bois du Petit-Château

text: Le Bois du Petit-Château est un parc zoologique suisse, situé à La Chaux-de-Fonds dans le canton de Neuchâtel. Il a été créé le 7 septembre 1891. Il est géré par l'administration du Musée d'Histoire naturelle de la ville de La Chaux-de-Fonds.


title: Bois du Petit-Château

text: L'accès au parc zoologique est entièrement gratuit.


title: Bois du Petit-Château

text: Le zoo du Bois du Petit-Château comporte près de 240 animaux dont 80 mammifères. Le parc abrite un espace pour les ours et les lynx. On peut y apercevoir des renards, des ratons laveurs, des cerfs, des bouquetins, des sangliers et autres béliers.


title: Bois du Petit-Château

text: On y trouve également 150 oiseaux de 25 espèces différentes, du canard au grand tétras, des chouettes hulottes, le hibou grand-duc ou le paon.


title: Bois du Petit-Château

text: Dans un cadre composé de terrariums reconstituant les espaces naturels des espèces, on trouve des serpents, des tortues, des lézards, des crocodiles, des poissons, des mygales, des boas, des vipères et autres cobras.


title: Bois du Petit-Château

text: Des places de pique-nique sont à disposition dans le parc, ainsi que différentes attractions pour les enfants.


title: Bois du Petit-Château

text: Le zoo du Bois du Petit-Château s'engage à suivre les missions de l'Association européenne des zoos et aquariums (EAZA), qui a pour rôle d'encourager la coopération entre les parcs européens, pour favoriser les échanges et la circulation d'informations visant à protéger la faune captive et sauvage.


title: Bois du Petit-Château

text: Les missions sont les suivantes : le divertissement, la conservation d’espèces menacées, l'éducation à l'environnement et la recherche scientifique.


title: Waterfalls (homonymie)

text: Waterfalls peut faire référence à :


Le Championnat d'Asie et d'Océanie de volley-ball féminin 2013 est la dix-septième édition de cette compétition organisée par l'AVC opposant seize équipes nationales des continents asiatique et océanien. Elle s'est disputée du 13 au 21 septembre 2013 à Nakhon Ratchasima, en Thaïlande.


title: Championnat d'Asie et d'Océanie de volley-ball féminin 2013

text: Les poules sont constituées selon le classement du Championnat d'Asie et d'Océanie 2011.


text: Lors du deuxième tour, chaque équipe est placée dans une poule de 4 avec une autre équipe déjà présente dans sa poule ainsi que 2 autres équipes d'une même poule. Toutes les équipes conservent les points acquis lors des confrontations directes.


title: Polistes chinensis

text: Polistes chinensis est une espèce d'insectes hyménoptères de la famille des Vespidae, sous-famille des Vespinae, du genre "Polistes".


title: Polistes chinensis

text: L'espèce réside en Chine et au Japon. Une sous-espèce "P. chinensis antennalis" a colonisé depuis 1979 la Nouvelle-Zélande.


title: Life's Twist

text: Stephen De Koven épouse Muriel Chester, une femme dont il admire la beauté mais surtout dont il désire l'argent. Lorsqu'elle découvre cela lors de sa nuit de noces, Muriel, qui hait son mari mais qui a été blessée dans son amour-propre, préfère vivre seule, ne voyant son mari que lorsque les convenances l'exigent. Un jour en rentrant chez lui, De Koven voit Tina Pierce, une fille des bas-fonds qui a une surprenante ressemblance avec Muriel. Persuadé que c'est surtout la beauté de sa femme qui l'attire, il installe Tina dans un appartement et la couvre de cadeaux luxueux, dans l'intention d'en faire un double de sa femme, pour finalement découvrir qu'il aime Muriel plus de sa beauté ou son argent. Rejeté une nouvelle fois par sa femme, il décide de partir pour l'Europe. Tina, consciente que Koven aime sa femme, va réussir à les reconcilier.


title: Nécropole nationale de la Targette

text: La nécropole nationale de la Targette de Neuville-Saint-Vaast (Pas-de-Calais), est un cimetière de soldats français morts au cours de la Première et de la Seconde Guerre mondiale.


title: Nécropole nationale de la Targette

text: Répartie sur une superficie de , la nécropole de la Targette contient sépultures de combattants des deux guerres mondiales dont soldats non identifiés rassemblés dans deux ossuaires. Ouverte en 1919, la nécropole a fait l'objet de plusieurs réaménagements depuis.


title: Nécropole nationale de la Targette

text: La nécropole contient les sépultures de soldats français de la Première Guerre mondiale morts au cours des deux batailles de l'Artois, en mai-juin et pendant l'automne 1915. Elle contient aussi les sépultures de 593 soldats français morts pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Nécropole nationale de la Targette

text: Les trois ossuaires contiennent les sépultures de :


title: Nécropole nationale de la Targette

text: L'essayiste mort au combat Paul Nizan y est enterré carré B, rangée 9, tombe .


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: L’histoire de Clermont-Ferrand couvre une période d'un peu moins de deux mille ans. Ses origines urbaines remontent à l'époque gallo-romaine où la ville porte le nom de d’Augustonemetum.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: L'histoire de l'actuelle commune de Clermont-Ferrand est marquée par la présence de deux villes distinctes et rivales, Clermont et Montferrand. La cité de Clermont est le nom que prendra au fil des siècles la ville épiscopale d'Arvernis, elle-même ville reliquat du centre urbain d'Augustonemetum. Montferrand quant à elle est une ville-forte fondée au  par le comte Guillaume VI d'Auvergne. Après une histoire conflictuelle, Louis XIII impose par l'édit de Troyes de 1630 l'unification des deux villes voisines. Cette union sera réaffirmée par Louis XV en 1731. Point de vue urbanistique, il faudra attendre le début du pour que la liaison matérielle du tissu urbain des deux villes soit effective.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: La ville moderne de Clermont-Ferrand est née de l'union de deux villes, Clermont et Montferrand. Elle a été connue sous plusieurs noms au cours de son histoire :


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: Les premières traces humaines ont été retrouvées en périphérie de l'actuelle ville. Il y a , des chasseurs ont taillé des silex et consommé des aurochs au pied du Puy de Crouel, alors que non loin des volcans avaient leurs dernières éruptions. Pendant les millénaires suivants, les nomades d'alors n'ont laissé que quelques traces sporadiques (comme un homme enterré sur les Côtes de Clermont, des tessons de poterie au Brézet, avenue de la Libération, etc.). Plusieurs menhirs (Brézet, Puy-de-la-Poix) et le dolmen du Puy-de-Crouël attestent d'une présence humaine au Néolithique et à la l'âge du fer (stèle de Beaulieu).


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: La culture cardiale (Néolithique ancien), typique du midi de la France mais présente aussi en Auvergne et dans la région lyonnaise, est attestée sur les sites du Brézet et de la rue des Quatre Passeports.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: Il n'y a pas de trace d'agglomération d'importance sur la butte de Clermont ou même sur le reste du territoire de la commune.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: Augustonemetum (le sanctuaire d'Auguste, empereur romain) est une ville neuve qui aurait été créée au cours du sur la butte centrale qui forme aujourd'hui le centre ancien de Clermont-Ferrand.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: Pendant la période romaine, la ville se développe et sa population est alors estimée de à au ce qui fait d’elle une grande ville de la Gaule romaine. Le forum formant le centre de la cité d'Augustonemetum était situé à l'emplacement actuel de la place de la Victoire comme l'atteste notamment les dernières opérations archéologiques. Augustonemetum connaît une phase d’extension qui se termine au milieu du .


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: , alors que le christianisme s'implante, la population n'est plus estimée qu'à environ 700 habitants. La ville prend à cette époque le nom d'Arvernis, prenant ainsi le nom du peuple dont elle est la capitale, les arvernes. Les fortifications sont à l'époque percées de cinq portes qui existeront durant tout le Moyen Âge. Les restes de la ville antique sont abandonnés à la ruine ou réduits à l'état de petits faubourgs comme celui de Fontgiève.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: Les Wisigoths assiègent plusieurs fois Clermont entre 471 et 475. Malgré la défense du patrice Ecdicius et de l’évêque Sidoine Apollinaire, la ville est cédée aux Wisigoths par l’empereur Julius Nepos et intégrée avec toute la région au royaume wisigoth jusqu’en 507.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: Au milieu du , l'évêque saint Namace s'installe dans la ville.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 761, Pépin le Bref pille l' (la ville des Arvernes) et prend sa forteresse (le château du mont clair). Au fil du temps, la ville prend dans le langage oral un nom dérivé de celui de la forteresse, Clermont, même si officiellement le nom Arvernis restera longtemps utilisé, comme en témoignent encore les deniers du . . Clermont aurait été ravagée par les Normands du chef Hasting en 862. L’évêque Sigon entreprend sa reconstruction, mais elle est de nouveau ravagée en 898 ou 910 (la date n’est pas connue avec précision) : seule la tradition moderne accorde crédit à ces hypothèses, tant les sources médiévales manquent et les chroniques carolingiennes ont donné lieu à surinterprétation.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: L’évêque Étienne II fait bâtir une cathédrale romane; du moins la consacre-t-il à une date indéterminée mais que la tradition locale place en 946 à l’emplacement de la cathédrale actuelle. Elle sera détruite lors de la construction de la cathédrale gothique actuelle.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 1095, lors du concile de Clermont, le pape Urbain II prêche la première croisade. Aucune des chroniques relatives à la prédication et au concile ne fait état du lieu où il s'est réuni. Les différentes hypothèses (cathédrale romane, église Notre-Dame-du-Port, place de Jaude) ne sont pas autrement fondées. Durant le concile, il excommunie Philippe , organise la trêve de Dieu et lance la croisade.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 1099, l’élection de l’évêque par les chanoines est confirmée par le pape Pascal II. Il fait battre monnaie à partir de 1030 et son domaine s’étend sur un large territoire.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 1120, pour contrecarrer le pouvoir des évêques, les comtes d’Auvergne fondent à proximité de la ville épiscopale la cité de Montferrand selon un plan orthogonal qui n'est pas sans rappeler celui, ultérieur, des bastides du Sud-Ouest, ces "villes nouvelles" du Midi. Pendant tout le Moyen Âge et jusqu’à l’époque moderne, Clermont et l’actuel quartier de Montferrand sont deux villes distinctes : Clermont est la cité épiscopale, Montferrand, la ville comtale.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 1122, le comte Guillaume VI s’empare de Clermont, mais l’évêque Aimeri fait appel au roi Louis VI qui envoie une armée reprendre la ville. En 1126, l’évêque renouvelle son appel et le comte en appelle au duc d’Aquitaine Guillaume X. En 1149, le comte Guillaume VII fait appel au duc d’Aquitaine pour lutter contre son oncle qui appelle le roi de France. À partir de 1154, l’Aquitaine passe sous la suzeraineté de l’Angleterre par le mariage d’Henri II et d’Aliénor.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 1130, Innocent II condamne à Clermont l’antipape Anaclet II, il en va de même pour le pape Alexandre III en 1162.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 1189, le traité d’Azay-le-Rideau entre Philippe Auguste et Henri II fait passer la suzeraineté de l’Auvergne aux Capétiens. La franchise de Clermont est prononcée en 1198 par l’évêque qui garantit des libertés.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 1202, le comte Guy II abandonne à l'évêque les droits qu'il possède sur la cité de Clermont. Désormais et jusqu'au milieu du , l'évêque et le chapitre cathédral sont les maîtres de la ville. Les trois juridictions sont ecclésiastiques, entre les mains de l'évêque (justice correspondant approximativement à l'actuelle partie occidentale de la commune de Clermont-Ferrand), du chapitre cathédral (justice personnelle, non territoriale, exercée par les chanoines sur le chapitre et sur leurs dépendants) et de l'abbé de Saint-Alyre (petite justice abbatiale enclavée dans celle de l'évêque).


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 1221, une armée commandée par Cadoc, Guy de Dampierre et Renaud de Forez est confié par Philippe Auguste, dans le but d’occuper les terres du comte de Guy II, qu’il perd en totalité. L’évêque se voit garantir les possessions de ses fiefs comme Clermont. En 1241, les territoires comtaux sont administrés par des représentants du royaume, jusqu’en 1270, ils sont donnés en apanage à Alfonse de Poitiers, frère de Saint-Louis.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: À partir de 1248 commence le chantier de la cathédrale gothique, qui se poursuit au siècle suivant. En 1250 et 1251, un conflit oppose les habitants de Clermont qui souhaitaient s’administrer et l’évêque parti en croisades, et qui en appelle à son retour au Parlement de Paris, avec gain de cause. En 1255, un nouveau conflit éclate, ainsi qu’en 1261 et 1291.


title: Histoire de Clermont-Ferrand

text: En 1315, l’atelier monétaire de Clermont cessa de fonctionner. À partir de 1356 et jusqu’au milieu du , la région de Clermont est touchée par la guerre de Cent Ans, sans que la ville ne soit assiégée ou prise. Des multiples escarmouches entre brigands et population marquent la période. En 1439, la région se révolte durant la Praguerie.


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text: En , par ses lettres patentes, le roi Louis XI crée un consulat à Clermont. La ville est exemptée du paiement de la taille et accueille 4 foires. En 1485, le consulat est supprimé du fait de la guerre folle.


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text: Le mars 1490, la ville de Clermont subit de gros dommages à cause d’un tremblement de terre. Douze tours de l’enceinte s’effondrent totalement ou partiellement ainsi qu'une tour de la basilique Notre-Dame-du-Port. La cathédrale subit également des dommages. (Une fissure sur le portail sud est toujours visible). C'est à ce jour le plus important séisme connu en Auvergne.


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text: La ville de Clermont n'est que peu touchée par les Guerres de religion.


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text: Jacques d’Amboise, évêque de Clermont de 1505 à 1516, frère du cardinal Georges d'Amboise, dont on connaît le goût pour l'art de la Renaissance italienne, fit réaliser la fontaine d'Amboise à partir de 1511 par le sculpteur Chapart.


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text: En 1513 Hugues Savaron, conseiller du roi François, deuxième consul de Clermont, et son épouse Françoise Terrisse, font construire l'hôtel Savaron situé 3 rue des Chaussetiers.


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text: En 1551 sous Catherine de Médicis, la ville passe sous contrôle direct de la royauté, l’évêque perdant ses prérogatives en dehors des affaires religieuses. Une sénéchaussée est mise en place à Clermont. En 1552, le consulat est rétabli, et en 1556, Henri II transforme l’administration de Clermont en échevinage le (4 échevins puis 3 en 1559).


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text: En 1557, Clermont reçoit le titre de "Chef et ville capitale du pays d’Auvergne" alors que Riom devient "Chef du duché d'Auvergne et pays pour l’exercice de la justice" prenant ainsi l’avantage pour les fonctions judiciaires. Cependant, la création, en 1582 à Clermont, d’un présidial de dix magistrats rétablit l’équilibre. Blaise Pascal naît à Clermont en 1623 où il vit jusqu’en 1655.


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text: Le , l’édit de Troyes ( d’Union) rassemble autoritairement Clermont et Montferrand. Cette union est confirmée en 1731 par Louis XV avec le d’Union. La Cour des aides est transférée de Montferrand à Clermont. Au , de nombreux couvents sont créés dans les environs de Clermont.


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text: En 1789, la région de Clermont est représentée aux États généraux par : En 1801, la fontaine de la Pyramide est érigée. En 1807, le nouveau théâtre de Clermont-Ferrand est inauguré. En , Clermont-Ferrand est occupée par les troupes autrichiennes.


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text: En 1827, un temple protestant ouvre à Clermont-Ferrand. En 1832, Aristide Barbier et Édouard Daubrée fondent une usine de balles en caoutchouc et de machines agricoles. Cette usine sera à l’origine du groupe Michelin.


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text: En 1838, la construction de la mairie commence. Les 9, 10 et , Clermont fut en proie à de violentes émeutes provoquées par le recensement décidé en vue d'une réforme fiscale par le ministre Humann. Les émeutiers, auxquels s'étaient joints des habitants de localités rurales voisines (Aubière, Beaumont), manifestèrent leur colère à l'encontre des autorités municipales. Dépassée par l'ampleur de la révolte, la municipalité présidée par Hippolyte Conchon fut contrainte d'annoncer la suspension des opérations de recensement, qu'elle ne faisait pourtant qu'encadrer. En allant au-devant des insurgés réunis sur la place de Jaude, le maire fut agressé, on lui jeta des pierres et il dut fuir pour échapper au lynchage. La maison de Conchon, située sur cette même place, fut pillée et incendiée.


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text: Entre 1844 et 1846, l’éclairage au gaz se généralise à Clermont-Ferrand. En 1848, la rue Blatin est créée. En 1855, la ligne Paris - Clermont-Ferrand est créée. La ville compte alors . La première gare ferroviaire est construite entre 1855 et 1857, plusieurs avenues sont créées pour desservir la gare. En 1863, le jardin Lecoq est créé. En 1868, une ligne ferroviaire jusqu'à Aurillac est créée, en 1869, une autre vers Thiers est également créée, et en 1870, c'est celle vers Nîmes.


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text: En 1873, le marché couvert Saint-Pierre est construit.


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text: En 1880, le square Blaise-Pascal est créé. Dans les années 1880, l'ensemble de la commune de Clermont-Ferrand est éclairé au gaz. En 1883, le théâtre situé sur l'actuelle place de la victoire est détruit.


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text: En 1884, les flèches de la cathédrale de Clermont-Ferrand sont achevées. En 1887, le général Georges Boulanger est nommé commandant du d'armée en , il reste à Clermont-Ferrand jusqu'en . Entre 1888 et 1890, la première ligne de tramway électrique est construite à Clermont-Ferrand, elle relie Montferrand à Royat. En 1892, une bourse du travail est construite. Entre 1892 et 1894, l'Opéra-Théâtre de Clermont-Ferrand est construit. 1894 voit la construction du lycée Jeanne-d'Arc. En 1896, la ville compte . En 1897, l'église Saint-Joseph est construite, près du marché couvert, peu de temps après la place de la gare est aménagée. Ainsi l'espace entre Clermont et Montferrand, et notamment entre la place Delille et la gare se bâtit fortement. À la même époque, l'espace entre Chamalières et Clermont s'urbanise aussi assez fortement.


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text: Entre 1850 et 1900, l'économie clermontoise se transforme. Si le commerce du vin connut une certaine importance, il disparait presque après la crise duphylloxera vers 1890. La fabrication textile artisanale disparait presque, comme la tannerie ou les moulins. Les fabriques et les commerces alimentaires virent leur rôle diminués, malgré quelques réussites dans la confiserie, la chocolaterie et le sucre. L'industrie chimique ne décolle pas.


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text: Vers la fin du siècle, l'industrie du caoutchouc et l'industrie mécanique commencent à prendre de l'importance. La première usine Michelin, construite place des Carmes en 1889, fabrique des patins de frein pour vélo. Le siège du groupe se trouve encore à cette adresse. Le premier brevet de pneu pour vélo est déposé par Michelin en 1891.


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text: En 1900, la commune de Clermont-Ferrand dépasse . En 1901, la première lampe publique électrique est mise en place à Clermont-Ferrand. La même année la séparation de l'État et de l'Église entraine la fermetures des écoles congrégationnistes et l'expulsion des Jésuites. En 1902, deux nouvelles lignes de tramways sont construites ce sont les lignes place de Jaude - la gare, et les Salins - Beaumont. Entre 1902 et 1903, la statue de Vercingétorix est inauguré à Clermont-Ferrand. En lien avec cette inauguration, un grand banquet de couverts "le banquet des Gravanches" vire à l'émeute. La même année, la procession de mai est interdite. En 1904, l'évêché est obligé de quitter l'hôtel de Chazert, il est remplacé par la faculté des lettres. En 1905, la coupe automobile Gordon Bennett part pour sa dernière édition à Clermont-Ferrand, Michelin édite sa première carte routière pour l'occasion. En 1906, la commune de Clermont-Ferrand possède , cette population monte à en 1911. En 1911, l’aviateur Renaux atterrit au sommet du puy de Dôme. L’hôtel des postes est construit juste avant la première guerre mondiale. En 1913, Bergougnan a contre plus de pour Michelin


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text: L’expansion de Michelin provoque la création des cités Michelin où était logé le personnel. Ces cités répondent aux objectifs de paternalisme, marqué de catholicisme dans le cas de la famille Michelin, et du contrôle social du personnel. Mais plus simplement, cela permet de faire face à la très forte augmentation de la population clermontoise liée à l’expansion de l’activité industrielle — elle passe de en 1900 à en 1921 — et aux très mauvaises conditions de logement des ouvriers qui viennent travailler à la « manufacture ».


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text: Pendant la guerre, si l'économie de Clermont-Ferrand est mise à mal en 1914 et 1915, de par le changement radical des besoins et conditions économiques du pays. Bergougnan et Michelin deviennent rapidement de grands fournisseurs de l’armée française. Michelin se lança dans la construction d’avion. Il en construisit au total. En 1916, un système d’allocations familiales est mis en place dans l’entreprise Michelin. La même année, une piste goudronné est construite à Aulnat.


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text: Les tramways furent démontés et remontés pour permettre l'acheminement des ouvriers vers les usines d'armement.


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text: La ville accueillit de nombreux blessés dans ses hôpitaux et des locaux scolaires et hôteliers réquisitionnés pour cela comme l'Hôtel de Royat. De nombreux ouvriers sont par la suite envoyés au front, alors que de nombreux réfugiés du nord de la France arrivent à Clermont-Ferrand.


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text: La fin de la guerre marque le départ de beaucoup des réfugiés installés à Clermont-Ferrand. Dès la fin de la guerre, de nouvelles usines sont en construction fabriquant de l'amiante, du caoutchouc, de l'air liquide ou encore réparant des wagons. Ainsi une imprimerie de la Banque de France s'installe à Clermont-Ferrand à cette époque, employant en 1924, plus de .


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text: Après la guerre, Michelin est l'entreprise qui est la plus dynamique dans la ville, notamment . L'usine de Cataroux est créée à cette époque.


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text: En 1919, "La Montagne" est créée, avec une coloration plutôt socialiste, il concurrence alors "Le Moniteur" (plutôt radical) et "L’Avenir" (modéré).


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text: Le , des grèves importantes lancé par la CGT frappent Clermont-Ferrand, plusieurs erreurs marquent la grève. Jusqu'aux années 1920, la commune de Clermont-Ferrand est essentiellement financé par des droits d’octroi. En 1921, Clermont-Ferrand compte . Entre 1921 et 1922, une conduite d’eau qui alimente Clermont-Ferrand à partir de l’Allier est construite. En 1923, la nouvelle préfecture du Puy-de-Dôme est inaugurée, elle était en travaux depuis 1914.