title: Yves Sioui Durand

text: Né près de la ville de Québec, Yves Sioui Durand grandit dans la réserve indienne huronne-wendate Wendake, qu'il quitte au décès de sa mère. En 1985, il fonde à Montréal avec Catherine Joncas et John Blondin, la compagnie théâtrale "Ondinnok", la première compagnie autochtone professionnelle du Québec. Selon Philip Wickham, Catherine Joncas et Yves Sioui Durand « ont sonné le réveil d'une identité autochtone actuelle, par une pratique qui veut faire renaître la mythologie huronne-iroquoïenne ».


title: Yves Sioui Durand

text: Yves Sioui Durand a écrit une quinzaine de textes dramatiques pour Radio-Canada, et plus de dix créations originales dont certaines furent produites en France, en Suisse, en Angleterre, en Italie et au Mexique. Parmi les plus connues, on compte "Le Porteur des peines du monde" (1985) (traduit en anglais : "The Sun Raiser" (1995)), "AtiskenAndahate - Le Voyage au pays des morts" (1988), "La Conquête de Mexico" (1991), "Iwouskéa et Tawiskaron" (1999), "Kmukamch l'Asierindien" (2002).


title: Yves Sioui Durand

text: À partir de 2006, il travaille sur le scénario d'un film intitulé "Nana Mesnak" inspiré par Hamlet. Puis, il met en scène la pièce « Xajoj Tun Rabinal Achi », seul texte préservé par les Mayas Achi de la Conquête espagnole en 1547, au Guatemala.


title: Yves Sioui Durand

text: Son film "Mesnak" est sorti en salle en , premier long métrage de fiction québécois réalisé par un membre des Premières Nations. Le film est tournée en innu et en français, avec une majorité d'acteurs non professionnels issus des premières nations.


title: Dark Star (homonymie)

text: Dark Star peut faire référence à :


title: Pobori

text: Pobori (en serbe cyrillique : ) est un village du sud du Monténégro, dans la municipalité de Budva.


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: Jean-Baptiste Chatigny, ou Joanny Chatigny, né à Lyon le et mort dans la même ville le , est un peintre et sculpteur français.


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: Jean-Baptiste Chatigny est admis à l'École des beaux-arts de Lyon où il étudie d'abord la gravure, qu'il délaisse pour la peinture. Il obtint le prix au concours de peinture d’histoire et part en Italie, où il étudie surtout la peinture vénitienne. De là, il rejoint Paris où il travaille pendant douze ans, et passe par les ateliers de François-Édouard Picot et de Thomas Couture. Il y rencontre les artistes qui influencent son œuvre et l'orientent vers la peinture religieuse.


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: En 1862, il rentre à Lyon, s'y marie et s'y fixe définitivement. Il présente ses œuvres au Salon lyonnais quatre ans plus tard. Il reçoit de nombreuses commandes de peintures religieuses pour les églises de Lyon, mais également d'autres villes françaises, dont Villefranche-sur-Saône, Paray-le-Monial, Chénelette et Chalon-sur-Saône. Il expose ses œuvres dans les galeries lyonnaises jusqu'à sa mort.


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: Son atelier est mentionné au rue de Jarente à Lyon, de 1873 à 1879. Dans son atelier ont travaillé des artistes comme Étienne Gautier, Lucien Bégule ou Edmond Tapissier.


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: Sa production de sculptures se compose de bustes et de médaillons portant la marque d'une vison romantique de la mort, témoin d'un travail sur la spiritualité.


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: En 1886 se tient une exposition posthume de ses œuvres au palais de la Bourse à Lyon, dans la salle des réunions industrielles, mise gracieusement à la disposition de Chatigny par le maire de Lyon et par la chambre de commerce. Parmi les œuvres exposées figurent "L'Enfant et l'agneau" de 1872, prêté par le musée de l'Hospice Saint-Roch d'Issoudun.


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: Jean-Baptiste Chatigny est inhumé à Lyon au cimetière de Loyasse.


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: Philippe Burty dira en 1865, à propos de son Ascanio : .


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: G. de Saint Félix, en 1872, mentionnera en parlant de sa "Jeune fille portant un vase sur la tête" : .


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: À l'occasion de l'Exposition universelle de 1894 de Lyon, où est exposée la "Jeunesse de Jean Jacques Rousseau" de 1878, Georges de Myrte précisera :


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: Lors du Salon lyonnais de 1880, un critique signalera qu'une


title: Jean-Baptiste Chatigny

text: Au Salon lyonnais de 1881, on lira :


title: Politique II

text: Politique II est un ensemble de textes à caractère politique écrits par François Mitterrand dans les années 1970 et jusqu'à son élection en 1981.


title: Boüessé

text: Voir également Bouesse commune française de l'Indre.


title: Citharognathus

text: Citharognathus est un genre d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Citharognathus

text: Les espèces de ce genre se rencontrent à Bornéo et en Chine.


title: Citharognathus

text: Selon :


title: Alexandre Kulibin

text: Alexandre Kulibin (en ; en ), né le à Gorki, est un coureur cycliste soviétique, qui participa dans les années 1960 à de nombreuses compétitions internationales. En 1963, il est membre de la première équipe de l'Union soviétique à prendre part au Tour de l'Avenir. En 1969, il remporte le Tour de l'URSS.


title: Alexandre Kulibin

text: Lorsque le quotidien sportif français "L'Équipe" présente en 1963 les "7 de l'URSS", les 7 coureurs qui vont prendre le départ du Tour de l'Avenir, le nom d'"Alex Kulibine" vient en septième et dernière place :


title: Alexandre Kulibin

text: "Alex Kulibin, de Gorki, 26 ans, 1,80 m. Étudiant en philologie, célibataire."


title: Alexandre Kulibin

text: Alors que ses 6 coéquipiers se voient attribuer quelques bribes de palmarès, rien de tel ne figure derrière ce nom. Pourtant, le public du Grand Prix cycliste de L'Humanité, pourrait ajouter : vainqueur de la du "Grand Prix" et du classement final en 1963. Un autre source est un peu plus bavarde, il s'agit de l'hebdomadaire "Miroir-sprint". Le journaliste Paul Denise, envoyé spécial pour suivre ce Tour, est allé aux renseignements et les plus sûrs sont ceux donnés par le directeur sportif de l'équipe d'URSS, Leonid Cheletchniev. À la question "Kulibine ?", le "coach soviétique répond : « C'est un as spécial, il est en forme et il a notamment dans le Grand Prix cycliste de L'Humanité une expérience des courses en France ». S'il est permis de douter de cette grande expérience, la longévité et la variété des terrains d'action d'Alexandre Kulibin, qui figure au Tour d'Égypte 1961, et qui remporte en 1969 le Tour de l'URSS, montrent un coureur de bon niveau.


title: Alexandre Kulibin

text: En cette année 1969, il participe pour la cinquième fois au Grand Prix cycliste de L'Humanité, et comme en 1967 il ouvre la course par une victoire dans le prologue contre-la-montre au Havre.


title: Andrei Bărbulescu

text: Andrei « Margareta » Bărbulescu est un footballeur international puis un entraîneur roumain, né le à Slatina et mort le .


title: Andrei Bărbulescu

text: Andrei Bărbulescu commence sa carrière chez les jeunes du FC Argeș Pitești. En 1924, Bărbulescu et sa famille partent vivre à Bucarest et c'est là qu'il joue, au Venus FC Bucarest jusqu'en 1927.


title: Andrei Bărbulescu

text: Il signe ensuite au Juventus FC Bucarest, qui remporte le championnat roumain 1929-1930. En 1932, il retourne dans son ancien club du Venus FC Bucarest. Venus gagne de nombreux titres dans les années 1930. Bărbulescu quitte Venus en 1940 pour le CF Sportul Studențesc Bucarest où il reste jusqu'à la fin de sa carrière en 1945.


title: Andrei Bărbulescu

text: Bărbulescu joue trois fois pour l'équipe de Roumanie de football. Son premier match a lieu le contre l'Allemagne. Il est sélectionné par l'entraîneur roumain Costel Rădulescu pour disputer la coupe du monde 1938 en France.


title: Andrei Bărbulescu

text: Bărbulescu est ensuite entraîneur d'une équipe de jeunes en 1949. En 1951, il s'occupe du Știința Cluj. En 1952, Il prend les rênes de l'équipe roumaine lors des Jeux olympiques de 1952 à Helsinki.


title: Opération Babylift

text: Lopération "" est une mission d'évacuation d'enfants à partir de Saïgon, au Sud-Viêt Nam, vers les États-Unis, la France, le Canada et l'Australie, à la fin de la guerre du Viêt Nam. Les opérations se déroulent entre les 3 et . Au total plus de ont été évacués, puis adoptés à travers le monde.


title: Opération Babylift

text: Cette opération doit tout d’abord être comprise dans son contexte ; c’est-à-dire la guerre du Viêt Nam également appelée la d’Indochine qui s’est déroulée entre 1963 et 1975. Le retrait français établie par la conférence de Genève (-) devait garantir les bases d’un futur pays unifié. C’est sans compter les disparités idéologico-politiques des Vietnamiens qui se fracturent en deux groupes : avec d’un côté le Sud Vietnam, d’obédience occidentale capitaliste et d’un autre côté, le Front National de Libération du Viêt-Nam du sud (FNL) (aussi appelé péjorativement par ses adversaires Viêt-Cong (« communistes vietnamiens »)) soutenu par le Vietnam du Nord et le bloc communiste. Deux destroyers américains s’aventurent (le Maddox et le Turner Joy) dans les eaux territoriales du Nord Vietnam entre le et le et sont, d’après les services américains, victimes d’attaques. Cet épisode est le point de départ de l’escalade vers la guerre. Rapidement, les États-Unis lancent des raids aériens et acheminent des troupes dès l’année 1965. Les États-Unis sont bientôt rejoints par ses alliés australiens, néo-zélandais, philippins ou encore thaïlandais.


title: Opération Babylift

text: En parallèle, on voit apparaître dès les années 1960 dans les pays occidentaux des associations . Le Suisse Edmond Kaiser (1914-2000) avec son association Terre des Hommes (créée 1960) en est un précurseur. Cela s’accompagne de nombreuses demandes d’adoptions ; mais le gouvernement sud-vietnamien essaie dès l’année 1968 de freiner cette recrudescence d’adoption car il ne veut pas voir leurs enfants partir sans savoir , car cela porte . Entre 1970 et 1974, 600 enfants arrivent en France dont 50 par l’intermédiaire de l'association Terre des Hommes. Cela a été possible grâce au concours des associations américaines pour les adoptions ( (Holt), (TAISSA)). Le but étant de .


title: Opération Babylift

text: Dès le début de l’année 1975, les armées nord-vietnamiennes sont en passe de gagner la guerre. En , de nombreuses associations pressent le gouvernement américain de faire évacuer les enfants du sud-Vietnam pris en charge dans leurs établissements. C’est en avril de la même année que l’opération "Babylift" est déclenchée.


title: Opération Babylift

text: L’opération ' est officiellement déclenchée le par le président américain G. Ford. Le but est d’évacuer . Pour mener à bien cette action, de dollars sont alloués par le gouvernement. De plus, l’armée américaine, les ONG ou encore des compagnies aériennes mobilisent des avions. En parallèle, les associations d’adoption françaises qui travaillent au Vietnam demandent au gouvernement français à pouvoir bénéficier de cette opération. Très rapidement (), un avion de l’US Air Force est affrété (Galaxy C-5) mais juste après le décollage, il est contraint de faire demi-tour avant de s’écraser près de l’aéroport de Saïgon. Bien que les chiffres ne soient pas certains ; sur les , 150 perdent la vie dont la plupart sont des enfants. L’opération ' commence par un échec cruel et cela crée un certain malaise notamment auprès du gouvernement de Saïgon. L’opération ne s’arrête pas avec cette tragédie et d’autres avions partent avec à leur bord de nombreux enfants. Par exemple, entre le 5 et le , 99 enfants destinés à la France sont envoyés préalablement aux États-Unis. La radio d’Hanoï quant à elle fustige ce .


title: Opération Babylift

text: Les familles vietnamiennes, meurtries par la guerre, voient en l’opération un bon moyen de sauver leur(s) enfant(s). Par exemple, des mères vont raser la tête de leur fils afin qu'ils soient considérés comme des orphelins et puissent être embarqués.


title: Opération Babylift

text: Au fur et à mesure de l’avancée nord-vietnamienne, les embarquements sont de plus en plus difficiles. Le , le Sud-Vietnam capitule sans condition par le général Duong Van Minh ; l’opération est terminée.


title: Opération Babylift

text: La mémoire de l'opération "" est plurielle. Certains la voient comme un moyen de donner bonne conscience aux Américains ou encore comme la manifestation de son impérialisme. L’opération est assimilée à un qui ne pose pas la question de l’intégration de ces enfants dans un pays, une culture étrangère. D'autres y voient au contraire une opération inachevée. Ce sont les familles adoptantes concernées par cette opération qui ont un avis plus positif. Ils commémorent ce sauvetage ainsi que les pilotes qui sont vus comme des . Cette « communauté  » considère l'opération comme un bienfait et entretient le souvenir de cette opération.


title: Opération Babylift

text: En France la réception est moindre et cela s’explique par le fait que c’est une opération américaine et que celle-ci a fait l’objet d’une faible couverture médiatique de la part de la France.


title: Gheorghe Brandabura

text: Gheorghe Brandabura (né le en Roumanie et mort à une date inconnue) était un joueur de football international roumain, qui évoluait au poste de milieu de terrain.


title: Gheorghe Brandabura

text: Il jouait en club dans l'équipe du championnat roumain du Juventus FC Bucarest, un des nombreux clubs de la capitale.


title: Gheorghe Brandabura

text: Il est également international avec la Roumanie, et participe à la coupe du monde 1938 en France.


title: Podbabac

text: Podbabac (en serbe cyrillique : ) est un village du sud du Monténégro, dans la municipalité de Budva.


title: Clavopelma tamaulipeca

text: Clavopelma tamaulipeca, unique représentant du genre Clavopelma, est une espèce d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Clavopelma tamaulipeca

text: Cette espèce est endémique du Tamaulipas au Mexique. Elle se rencontre dans les monts San Carlos.


title: Clavopelma tamaulipeca

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le Tamaulipas.


title: Bimbo Coles

text: Vernell Eufaye « Bimbo » Coles, né le à Covington en Virginie, est un ancien joueur américain de basket-ball évoluant au poste de meneur et actuellement entraîneur.


title: Bimbo Coles

text: Bimbo Coles évolue à "Greenbrier East High School" à Lewisburg, en Virginie-Occidentale. Il rejoint ensuite l'équipe des Virginia Tech Hokies durant quatre saisons (de 1986 à 1990). Il fait partie de l'équipe américaine aux Jeux olympiques 1988. Coles est sélectionné par les Sacramento Kings au de la draft 1990, mais il est immédiatement transféré au Heat de Miami en échange du meneur vétéran Rory Sparrow. Il aura également porté le maillot des Warriors de Golden State, des Hawks d'Atlanta, des Cavaliers de Cleveland et des Celtics de Boston.


title: Bimbo Coles

text: Coles a également joué au baseball au poste de joueur de champ extérieur ; il a été sélectionné par les California Angels au de la draft de la Major League Baseball 1990.


title: Bimbo Coles

text: Il gagne le surnom de « Bimbo » en référence à une chanson de musique country.


title: Humbert Boüessé

text: Humbert Boüessé (1901-1975) est un théologien dominicain français, ancien élève d'Emmanuel Suhard (futur cardinal) au Grand Séminaire de Laval. Le R.P. Boüessé appartenait à la province dominicaine de Lyon.


title: Humbert Boüessé

text: Né le à Montsûrs (Mayenne), René Boüessé est mort dans la nuit du 7 au à Lyon. Il a pris l'habit dominicain pour la Province de Lyon le à Angers, puis fait profession simple sous le nom d'Humbert le à Angers et enfin profession solennelle le à Ryckholt (Pays-Bas). Il a été ordonné prêtre le à Liège (Belgique).


title: Humbert Boüessé

text: En , le père Humbert Bouëssé organise un colloque intitulé "Problèmes actuels de christologie", ouvert par une communication de Karl Rahner et publié en 1965 sous ce titre par les éditions Desclée de Brouwer.


Le Championnat britannique des voitures de tourisme 2004 était la du championnat britannique des voitures de tourisme. Il a été remporté par James Thompson, avec 4 victoires et 14 podiums. Le championnat constructeur a été remporté par VX Racing, et le championnat des manufacturiers par Vauxhall. Anthony Reid a remporté le Trophée pilotes des Indépendants et le Trophée constructeur a été remporté par .


title: Iacob Felecan

text: Iacob Felecan (né le en Autriche-Hongrie et mort en 1964) était un footballeur international roumain, qui jouait au poste de défenseur.


title: Iacob Felecan

text: Il jouait en club dans l'équipe du championnat roumain du Victoria Cluj.


title: Iacob Felecan

text: Il sera également international avec la Roumanie, et participera à la coupe du monde 1938 en France.


title: Coremiocnemis

text: Coremiocnemis est un genre d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Coremiocnemis

text: Les espèces de ce genre se rencontrent en Asie du Sud-Est et en Australie.


title: Coremiocnemis

text: Selon :


title: Crassicrus

text: Crassicrus est un genre d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Crassicrus

text: Les espèces de ce genre se rencontrent au Mexique, au Belize et au Guatemala.


title: Crassicrus

text: Selon :


Petite-table-sois-mise, l'Âne-à-l'or et Gourdin-sors-du-sac ou, plus simplement, La Petite Table, l'Âne et le Bâton (en allemand "Tischchen deck dich, Goldesel und Knüppel aus dem Sack") est un conte populaire allemand qui figure parmi ceux recueillis par les frères Grimm dans le premier volume de "Contes de l'enfance et du foyer" ("Kinder- und Hausmärchen", 1812, n° KHM 36).


title: Petite-table-sois-mise, l'Âne-à-l'or et Gourdin-sors-du-sac

text: La version recueillie par les frères Grimm vient de Hesse. "Le Conte de l'ogre", premier conte de la première journée du "Pentamerone" de Giambattista Basile, en constitue cependant une version primitive, dans laquelle les trois frères ne sont qu'un seul personnage, un nigaud au service d'un « ogre » qui, lorsque le nigaud veut rentrer chez sa mère, lui donne successivement les trois objets magiques.


text: Un tailleur a trois fils et une seule chèvre qui les nourrit tous de son lait. La chèvre doit dès lors être bien traitée, et les fils se relayent chaque jour pour l'emmener paître. Le fils aîné la conduit aux abords du cimetière, où l'herbe est bien tendre. À la fin de la journée, il demande à la chèvre si elle est bien repue. La chèvre dit que oui et ils s'en retournent chez eux. De retour à la maison, la chèvre, cependant, dit au tailleur qu'elle n'a rien eu à manger. Alors, le tailleur, fou de rage, traite son fils aîné de menteur et le chasse de chez lui en le frappant avec son aune. Le lendemain, le deuxième fils emmène la chèvre le long d'une haie, car l'herbe y est bien tendre. À la fin de la journée, il demande à la chèvre si elle a bien mangé. La chèvre exprime son contentement et ils s'en retournent chez eux. De retour à la maison, la chèvre, de nouveau, dit au tailleur qu'elle n'a rien eu à se mettre sous la dent. Alors, le tailleur chasse son deuxième fils de la même manière que le premier. Le jour suivant, c'est au tour du benjamin, qui conduit la chèvre là où se trouvent des taillis au feuillage bien tendre. De nouveau la chèvre admet avoir bien mangé mais, de retour chez le tailleur, elle dit à celui-ci qu'elle a le ventre vide. Le père rosse et chasse son troisième fils et il se retrouve seul avec sa chèvre, qu'il emmène bientôt lui-même paître dans les vertes haies et les buissons de ronce. À la fin de la journée, il interroge la chèvre qui lui dit être rassasiée mais, avant d'être revenu à la maison, il l'interroge une nouvelle fois, et la chèvre dit qu'elle n'a rien eu à brouter. Le père, alors, se rend compte qu'il a commis une injustice en chassant ses trois fils. Pour punir l'animal, il lui rase la tête, et la chasse à coups de fouet.


text: Le fils aîné est apprenti menuisier et, à la fin de son apprentissage, son maître lui offre une petite table qui, lorsqu'on lui dit « Petite table sois mise ! », se garnit d'une nappe avec tout le couvert nécessaire, des plats alléchants et un grand verre de vin. Avec sa table magique, le jeune homme court le monde sans avoir de soucis à se faire concernant sa nourriture, puis lui vient l'envie de revenir chez son père. Avant cela, il passe par une auberge dans laquelle, imprudemment, il montre les propriétés de sa table. L'aubergiste profite de la nuit pour échanger la petite table contre une autre, qui lui ressemble mais n'a rien de magique. Plus tard, le jeune homme arrive chez son père et veut montrer sa table à toute la famille. Quand il ordonne à la table « Petite table sois mise ! », comme rien ne se passe, il se rend compte de la supercherie. Les invités se moquent de lui, et le jeune homme quitte son père et part se mettre au service d'un autre maître-menuisier. Le deuxième fils est apprenti meunier et, à la fin de son apprentissage, son maître lui offre un âne qui, lorsqu'on lui dit « Briquelebritte ! » produit de l'or par devant et par derrière. Le jeune homme parcourt le monde puis décide de rentrer chez son père. Il passe par la même auberge que son aîné, et l'aubergiste échange son âne contre un autre. Chez son père, la famille est conviée à assister au prodige mais, bien sûr, l'âne ne produit que ce qu'il est naturel qu'un âne produise. Le père présente ses excuses à la famille, et le fils s'en va se mettre au service d'un autre maître-meunier.


text: Le troisième fils est apprenti tourneur. Il reçoit une lettre de ses frères qui lui racontent ce qui s'est passé chez l'aubergiste. À la fin de son apprentissage, il reçoit un gourdin dans un sac qui, en cas de mauvaise rencontre, lorsqu'on lui dit « Gourdin, sors du sac ! », surgit et frappe la personne mal-intentionnée jusqu'à ce qu'elle demande grâce. Il suffit ensuite de dire « Gourdin, dans le sac ! » pour que le gourdin disparaisse. Le jeune homme arrive ainsi dans l'auberge où ses deux frères ont été roulés. Il parle d'une petite table et d'un âne magique, ainsi que du trésor qu'il garde dans son sac, ce qui éveille la curiosité et la convoitise de l'aubergiste, qui pense que le sac contient des pierres précieuses. La nuit, celui-ci se rend dans la chambre du jeune homme pour subtiliser le sac. Le jeune homme fait surgir le gourdin, qui roue de coups le voleur. Celui-ci promet finalement de restituer la petite table et l'âne, et le jeune homme fait disparaître le gourdin. Le lendemain matin, le jeune homme revient chez son père avec table, âne et gourdin. Il raconte à son père qu'il est à présent tourneur et qu'il a rapporté un gourdin de son compagnonnage, ce que le père juge assez peu remarquable. Le fils lui en explique les propriétés et, aussi, comment il a pu récupérer la table et l'âne dont ses frères lui avaient parlé. Le père, peu convaincu, invite malgré tout toute la famille, les deux autres fils y compris, à se réunir une nouvelle fois. L'âne produit une pluie d'or et la table leur offre un festin comme jamais ils n'en avaient connu. Le tailleur peut alors ranger son aiguille et son fil, son aune et son fer à repasser, et vivre heureux avec ses fils.


text: La chèvre, à l'origine de toute l'histoire, honteuse de son crâne chauve, s'est cachée dans le terrier d'un renard. Le renard, en rentrant chez lui, voit deux yeux étinceler dans l'obscurité, prend peur et fuit. Il rencontre un ours. L'ours va jeter un coup d'œil dans le terrier et, à son tour, est effrayé par le regard de braise et fuit. L'ours rencontre une abeille. Elle lui parle et part en direction du terrier. L'abeille entre dans le terrier et pique deux fois la chèvre sur son crâne chauve. La chèvre, en hurlant, se rue alors hors du trou, et personne ne sait ce qu'elle est devenue après cela. Dans la classification des contes-types d'Aarne et Thompson, "Petite-table-sois-mise, l'Âne-à-l'or et Gourdin-sors-du-sac" est rangé dans les contes de type AT 563, « La Table, l'Âne et le Bâton ». Le début de l'histoire est de type AT 212, « La Chèvre menteuse ».


text: Ce conte-type apparaît dans le folklore de nombreux pays. On peut mentionner par exemple pour la Bretagne le conte intitulé "Norouâs" (Noroît), publié par Paul Sébillot. Françoise Morvan note qu'il s'agit d'« une des plus belles versions du conte-type 563 jamais recueillies sur le territoire français » (en l'occurrence, auprès d'un mousse de 13 ans). Sébillot en a recueilli au moins douze versions, alors que le conte est peu présent dans la collecte de Luzel.


title: Terre battue (bâtiment)

text: La terre battue est un type de sol préparé avant la construction d'un bâtiment.


title: Terre battue (bâtiment)

text: La réalisation des sols des maisons ou bâtiments publics se fait de trois manières principales selon le taux d'argile dans la terre crue.


title: Terre battue (bâtiment)

text: La batte était "anciennement", un maillet plat et ferré ou non, emmanché obliquement, dont on se servait pour battre le ciment, les aires de granges, etc. (dans Morisot J.M., Tableaux détaillés des prix de tous les ouvrages du bâtiment, Carilian, 1814. Lire en ligne)


title: Mariano Benito Barrio Fernández

text: Mariano Benito Barrio y Fernández est notamment professeur à l'université de Huesca et proviseur et vicaire général à Palencia en Castille.


title: Mariano Benito Barrio Fernández

text: Il est nommé évêque de Carthagène en 1847 et promu archevêque de Valence en 1861.


title: Mariano Benito Barrio Fernández

text: Le cardinal Barrio participe au concile de Vatican I en 1869-1870. Le pape Pie IX le crée cardinal lors du consistoire du .


title: Guibemantis timidus

text: Guibemantis timidus est une espèce d'amphibiens de la famille des Mantellidae.


title: Guibemantis timidus

text: Cette espèce est endémique de Madagascar. Elle se rencontre, en plaine, dans plusieurs localités de l'Est de l'île ainsi que sur l'île Sainte-Marie.


title: Guibemantis timidus

text: Les 9 spécimens mâles adultes observés lors de la description originale mesurent entre et de longueur standard et le spécimen femelle adulte observé lors de la description originale mesure de longueur standard.


title: Guibemantis timidus

text: Son nom d'espèce, latin, "", « timide », lui a été donné en référence à son chant d'appel discret de cette espèce.


title: Crassicrus lamanai

text: Crassicrus lamanai est une espèce d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Crassicrus lamanai

text: Cette espèce se rencontre au Belize et au Guatemala.


title: Crassicrus lamanai

text: Les mâles mesurent de à et les femelles de à .


title: 17-cétostéroïde

text: Un 17-cétosteroïde est un stéroïde possédant un groupement cétone sur le carbone 17 du squelette des stéroïdes.


title: 17-cétostéroïde

text: On compte parmi les 17-cétosteroïdes :


title: Keshi

text: Keshi est, dans la mythologie hindoue, un cheval démoniaque (asura) tué par Krishna, un avatar du dieu Vishnou.


title: Giuseppe Pecci (cardinal)

text: Giuseppe Pecci (né le à Gubbio en Ombrie et mort le à Gubbio) est un cardinal italien du . Il n'est pas parent avec les deux autres cardinaux Pecci du , le pape Léon XIII (Vincenzo Gioacchino Pecci) et Giuseppe Pecci.


title: Giuseppe Pecci (cardinal)

text: Giuseppe Pecci est vicaire général dans le diocèse Gubbio. Il est élu évêque titulaire de "Cesaropoli" et administrateur apostolique de Gubbio en 1839. Il est transféré au diocèse de Gubbio en 1842. Pecci est créé cardinal par le pape Pie IX lors du consistoire du .


title: Francescuccio Ghissi

text: Francescuccio Ghissi ou Francesco di Cecco Ghissi, actif de 1359 à 1395, est un peintre italien du gothique flamboyant actif au surtout dans la région des Marches en Italie.


title: Francescuccio Ghissi

text: Francescuccio Ghissi a collaboré avec Allegretto Nuzi. On connaît peu de chose sur son activité et ses œuvres hormis celle de la "Vierge d'humilité".


title: Podostrog

text: Podostrog (en serbe cyrillique : ) est un village du sud du Monténégro, dans la municipalité de Budva.


title: Château d'Heudicourt

text: Le château d'Heudicourt est situé sur la commune d'Heudicourt, dans le département de l’Eure, en Normandie.


title: Château d'Heudicourt

text: Le château (y compris la cour d'honneur, les douves et les jardins) fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Château d'Heudicourt

text: Sur son emplacement actuel s'élevait, à l'époque de Dagobert, selon la tradition, un rendez-vous de chasse. Le château actuel fut construit par Michel Sublet, dont le père, originaire de Blois avait acquis le domaine en 1574. Il est bâti de briques et de pierre, avec des toitures en ardoise.


title: Château d'Heudicourt

text: À l'origine, la construction était prévue sur les quatre côtés de la cour d'honneur actuelle, tandis que des douves sèches entouraient l'ensemble. De nos jours, le château n'occupe que la partie centrale du fond de la cour.


title: Château d'Heudicourt

text: Après la mort de Michel Sublet, en 1665, son fils prénommé Michel aussi lui succéda comme propriétaire du château. Il épousa en 1666 Bonne de Pons, nièce du maréchal d'Albret, amie intime de Madame de Maintenon. Un tableau de Mignard, conservé au château, les représente ensemble.


title: Château d'Heudicourt

text: La propriété échut ensuite au fils de Michel Sublet, Pons Auguste, et ensuite à la fille de celui-ci, Madame de Belzunce.


title: Château d'Heudicourt

text: La Révolution en fit une prison, et en 1798, madame de Belzunce céda le château à quatre notables parisiens. Elle mourut à Gournay-en-Bray en 1803. Un an plus tard, les quatre propriétaires vendirent la propriété à Martin-Roch-Xavier Esteve, qui était Trésorier du Gouvernement, et venait du Languedoc. Il entreprit la restauration du château en relevant les douves et le pont d'entrée, et en arasant les ailes latérales qui étaient en ruine. Il ajouta aussi une nouvelle façade en pierre de style classique au centre du bâtiment.


title: Château d'Heudicourt

text: Martin Esteve qui avait été promu Trésorier général de la Couronne fut fait comte de l'Empire en 1809 par Napoléon. Mais en 1811, à la suite d'une querelle avec l'Empereur, il donna sa démission et se retira dans ses terres d'Heudicourt.


title: Château d'Heudicourt

text: La famille Esteve est actuellement toujours propriétaire du domaine.


title: Château d'Heudicourt

text: Le parc de est d'inspiration classique. Ses plans ont été dessinés à la fin du , avec bosquets, allées en étoile, théâtre de verdure, perspectives vers la campagne environnante protégées par les sauts-de-loup.


title: Château d'Heudicourt

text: Au , un jardin de plantes médicinales avait été aménagé pour fournir en simples la pharmacie du château.


title: Château d'Heudicourt

text: La tempête de 1999 a provoqué la chute des alignements anciens et des grands cèdres plantés à proximité du château. Ceux-ci ont été reconstitués par la plantation de plusieurs centaines d'arbres et essences diverses.


title: Cubanana cristinae

text: Cubanana cristinae, unique représentant du genre Cubanana, est une espèce d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Cubanana cristinae

text: Cette espèce est endémique de la province de Holguín à Cuba.


title: Cubanana cristinae

text: Les mâles mesurent de à et les femelles de à .


title: Cubanana cristinae

text: Cette espèce est nommée en référence à María Cristina Martínez Piloto, la mère de David Ortiz.


title: Giuseppe Cosenza

text: Giuseppe Cosenza (né le à Naples et mort le à Capoue) est un cardinal italien du .


title: Giuseppe Cosenza

text: Giuseppe Cosenza est professeur au lycée de Naples. Il est élu évêque d'Andria en 1832 et promu à l'archidiocèse de Capoue en 1850. Cosenza est créé cardinal par le pape Pie IX lors du consistoire du .


title: Vasile Chiroiu

text: Vasile Chiroiu (né le à Nagykomlós à l'époque en Autriche-Hongrie et aujourd'hui en Roumanie, et mort le ) fut un joueur et entraîneur de football roumain.


title: Vasile Chiroiu

text: Vasile Chiroiu commence sa carrière en 1924 au Politehnica Timișoara jusqu'en 1928 où il rejoint le Banatul Timișoara. En 1931, il rejoint le CFR Bucarest, club de la capitale. Il signe ensuite en 1934 au CA Oradea puis au Ripensia Timișoara. Il finit sa carrière au CAM Timișoara puis en 1941 au Uzinele Metalurgice Cugir.


title: Vasile Chiroiu

text: Chiroiu évolue 9 fois avec l'équipe de Roumanie de football, et fait ses débuts le contre la Grèce. Il participe à la coupe du monde 1938 en France.


title: Vasile Chiroiu

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, il prend la charge du Kreis Timiș, puis prend ensuite les rênes du Metalurgistul Cugir, un de ses anciens clubs.


title: William Gay

text: William Gay, né le à Hohenwald, au Tennessee, et mort dans cette même ville le , est un écrivain américain, auteur de quelques romans noirs et nouvelles appartenant au sous-genre du Southern Gothic. Il est principalement connu en France pour son roman "La Mort au crépuscule" ("Twilight"), paru aux États-Unis en 2006.


title: William Gay

text: Né dans le Tennessee qu'il considère comme son chez lui, il s'engage après le lycée dans la US Navy et y sert pendant la guerre du Viêt Nam. À la fin de la guerre, il vit à New York et à Chicago avant de revenir dans le comté de Lewis dans le Tennessee où il vit à partir de 1978.


title: William Gay

text: Il ne publie pas avant 1998 (bien qu'il ait commencé à écrire dès l'âge de 15 ans) lorsque deux nouvelles paraissent dans des magazines littéraires : "Those Deep Elm Brown’s Ferry Blues" (1998) dans "" et "Closure and Roadkill on the Life’s Highway" (1999) dans "The Atlantic Monthly". Auparavant, il a été charpentier et peintre en bâtiment. Cette expérience dans le milieu de la construction lui fournit le cadre de son premier roman, "La Demeure éternelle" ("The Long Home"), publié en 1999.


title: William Gay

text: Il obtient une bourse Guggenheim en 2002.


title: William Gay

text: C'est avec son roman, "Twilight", publié en 2006 par MacAdam/Cage (en français, "La Mort au crépuscule", éditions du Masque, 2010), qu'il perce dans le genre du Southern Gothic. En France, il remporte avec ce roman le grand prix de littérature policière 2010 et le prix Mystère de la critique 2011.


title: William Gay

text: Il meurt d'une crise cardiaque le .


title: William Gay

text: Extraits de "La Mort au crépuscule" :


title: Polkan

text: Polkan ou Palkan (Полка́н ou Палкан) est, dans le folklore russe et les bylines, un être moitié homme et moitié cheval (et dans quelques variantes, moitié chien) possédant une puissance et une rapidité énormes. D'abord ennemi du héros Bova Korolevitch, il devient ensuite son allié.


title: USS Ranger (CV-61)

text: L'USS "Ranger" (CV-61), initialement CVA-61, est un porte-avions de classe Forrestal de l’"United States Navy". Il fut en service de 1957 à 1993.


title: USS Ranger (CV-61)

text: Les scènes à bord d'un porte-avions des films "Top Gun" et "" sont tournées à son bord, l' où elles sont censées se passer ayant des installations classifiées.


title: USS Ranger (CV-61)

text: Le porte-avions apparaît largement dans le triptyque des "Aventures de Buck Danny" : "La Vallée de la Mort Verte", "Requins en Mer de Chine" et "Ghost Queen".


title: Roberto Giovanni F. Roberti

text: Roberto Giovanni F. Roberti (né le à Monte San Giusto dans l'actuelle province de Macerata, dans les Marches, alors dans les États pontificaux et mort le à Rome) est un cardinal italien du .


title: Roberto Giovanni F. Roberti

text: Roberto Giovanni Roberti n'a jamais été prêtre. Il exerce diverses fonctions au sein de la Curie romaine, notamment auprès de la Chambre apostolique, comme légat apostolique à Pérouse et comme pro-président de Rome.


title: Roberto Giovanni F. Roberti

text: Il est créé cardinal par le pape Pie IX lors du consistoire du . Le cardinal Roberti est président de Rome et sa région et secrétaire des pétitions et mémoriaux. Avec le cardinal Giacomo Antonelli il est le premier cardinal à voyager par le train.


title: Vintilă Cossini

text: Vintilă Cossini (né le à Constanța en Roumanie et mort le ) était un joueur de football international roumain, famille d'origine italienne, qui évoluait au poste de milieu de terrain.


title: Vintilă Cossini

text: On sait peu de choses sur sa carrière sauf qu'il jouait en club dans l'équipe du championnat roumain du FC Rapid Bucarest, un des meilleurs clubs de la capitale du pays.


title: Vintilă Cossini

text: Il est également international avec la Roumanie, et participe à la coupe du monde 1938 en France.


title: Pržno (Budva)

text: Pržno (en serbe cyrillique : ) est un village du sud du Monténégro, dans la municipalité de Budva.


title: Te quiero (chanson)

text: Le clip a été tourné dans le nord de Bruxelles (Belgique) en 2010 et dure .


title: Florence Cook

text: Florence Eliza Cook (née le à Cobham dans le Kent et décédée le à Londres) était une médium anglaise célèbre pour avoir été la première Britannique à réaliser une « matérialisation complète » en faisant « apparaître » l'esprit qui se faisait appeler « Katie King ». Diverses hypothèses ont été avancées pour expliquer les phénomènes : de la simple escroquerie à leur réalité en passant par un trouble de la personnalité multiple.


title: Florence Cook

text: Issue d'une famille de la toute petite classe moyenne, elle découvrit ses « capacités médiumniques » à quatorze ans. Elle travailla alors avec d'autres médiums pour apprendre à les contrôler. Rapidement, elle se spécialisa dans la matérialisation d'esprit. Petit à petit, elle fit apparaître « Katie King », d'abord seulement le visage puis au printemps 1873, l'« intégralité » de l'esprit. Jeune et jolie, elle devint très vite une star dans le monde du spiritualisme. Ses séances, véritables spectacles, attiraient un immense public. Elle devint la protégée d'abord de Charles Blackburn qui fut un véritable "manager" de sa carrière puis du scientifique William Crookes avec qui elle se livra à des expériences destinées à comprendre les phénomènes psychiques.


title: Florence Cook

text: Elle prit sa retraite de médium en mai 1874 lors d'une séance où « Katie King » fit ses adieux à la scène spiritualiste. Florence Cook épousa alors Edward Elgie Corner, un voisin et ami de la famille. Le mariage ne fut pas heureux. Des problèmes financiers poussèrent Cook à remonter sur scène. En 1880, lors d'une séance, elle fut démasquée. Des spectateurs révélèrent qu'elle jouait elle-même le rôle de l'esprit matérialisé. Après une dernière tentative manquée de retrouver son succès une vingtaine d'années plus tard, elle mourut d'une pneumonie chez elle, dans une relative pauvreté.


title: Florence Cook

text: Florence Cook était l'aînée des quatre enfants de Henry Cook, un ouvrier typographe, et de son épouse Emma Till. Elle avait un frère (Henry Ridsdale Macdonald) et deux sœurs (Kate Selina et Edith Harriett). En 1859, la famille vint s'installer à Dalston, dans le quartier londonien de Hackney. Henry Cook était propriétaire de la maison familiale qui semble avoir été relativement confortable. De plus, la famille avait au moins une bonne. Ces trois éléments, propriétaires de leur maison avec une domestique, ainsi que le travail manuel, plaçaient la famille Cook quelque part sur la frontière mouvante entre la petite classe moyenne et l'« aristocratie ouvrière ». Par ailleurs, diverses études scientifiques et universitaires ont montré que les « capacités médiumniques » se manifestaient plus souvent chez des personnes de milieu social inférieur, avec un minimum d'éducation et surtout un ressentiment très fort lié à une incapacité à contrôler leur vie. Florence Cook, une jeune femme, de la toute petite classe moyenne, ayant apparemment reçu une petite éducation mais sans aucun avenir autre que celui d'être confinée à la maison par le mariage et les enfants entrait donc parfaitement dans cette catégorie. D'ailleurs, sa jeune sœur, Kate Selina, avait elle aussi des capacités supposées de médium.


title: Florence Cook

text: Le 29 avril 1874, Florence Cook épousa secrètement Edward Elgie Corner (décédé en 1928), le fils d'une famille de Dalston amie des Cook chez qui des séances se tenaient parfois. Elle ralentit alors considérablement mais temporairement sa carrière de médium. Ils eurent deux enfants : Kate et Edith. Le mariage ne fut pas heureux, mais il n'est pas certain que la carrière de marin au long cours de l'époux y ait été pour quoi que ce fût. Les rumeurs de liaison entre Florence Cook et William Crookes auraient pu en revanche avoir un effet néfaste sur le couple.


title: Florence Cook

text: En 1848, les sœurs Fox avaient déclenché le phénomène du spiritualisme moderne anglo-saxon en « entrant en communication » avec l'« esprit » de Mr Splitfoot qui hantait la maison où il avait été assassiné, celle où habitaient les sœurs et leur famille. Le moyen de communication fut des coups frappés résonnant dans les murs de la maison. Le phénomène prit de l'ampleur d'abord aux États-Unis puis il traversa l'Atlantique. Il se transforma aussi : aux coups frappés succédèrent des guéridons dont les pieds frappaient les coups puis les « tables tournantes » puis les meubles qui bougeaient à travers la pièce ou d'une pièce à l'autre. Les hypothèses alors avancées par les médiums et ceux croyant aux phénomènes étaient que toutes ces manifestations étaient dues à l'intervention d'esprits, pour certains d'esprits de personnes décédées, pour d'autres d'anges, voire de démons. Très vite le public ne se contenta plus de ces mouvements de meubles. Pour les adeptes du spiritualisme, les esprits passèrent à l'étape suivante : la matérialisation d'objets, souvent des fleurs, apparaissant de nulle part. Les communications se firent plus faciles à recevoir et à lire, soit sous forme d'écriture automatique, soit avec des textes « apparaissant » sur des ardoises. L'étape suivante commença à nouveau aux États-Unis : les « esprits » auraient accepté de se montrer, de se matérialiser. Les médiums les plus habiles (dont Kate Fox) affirmaient permettre à un esprit de prendre une forme matérielle. Ces médiums entraient en transe dans le secret d'un « cabinet noir » où ils étaient cachés à la vue du public. Ensuite, les médiums en transe « produisaient », grâce, selon eux, à leur énergie psychique, une forme corporelle qui permettait à l'esprit de se faire voir au public. À la fin des années 1860, ce phénomène était l'apanage de médiums américains qui faisaient donc une très forte concurrence aux médiums britanniques.


title: Florence Cook

text: Diverses versions sont en concurrence quant à la découverte des talents supposés de médium de Florence Cook : le journal intime de Mrs Everett, une médium qu'elle fréquenta plus tard, et deux interviews, contradictoires, de Florence Cook dans des magazines spiritualistes "The Spiritualist" en 1872 et "Light" en 1894. Selon une première version, alors que Florence Cook atteignait l'âge de quatorze ans, en 1870, elle commença à se plaindre de divers maux : elle ne se sentait jamais complètement réveillée, elle tombait régulièrement dans des sommeils proches de la transe et elle hurlait de façon hystérique si on l'en éveillait sans précaution. Sa mère, désespérée, finit par suivre les conseils d'un ami, peut-être Thomas Blyton, un de leurs voisins, secrétaire de la "Dalston Spiritualists' Association", en l'emmenant dans ce cercle spiritualiste afin de l'aider à canaliser ses pouvoirs. Selon une autre version, plus romantique et caractéristique des autobiographies des médiums, Florence Cook aurait commencé, toujours vers quatorze ans, des « séances » de spiritualisme, chez elle, avec ses parents et une camarade de classe. Durant ses séances, un esprit lui aurait annoncé qu'elle avait un grand destin de médium et lui aurait donné l'adresse du cercle spiritualiste local. Dans une dernière version, encore plus romantique, toujours à la même époque, un esprit lui aurait ordonné, à elle seule, de se rendre au cercle spiritualiste local. Une maladie nerveuse est un élément récurrent des biographies des femmes médiums, presque le « rite de passage » obligatoire, conçu comme un grand « nettoyage » avant l'arrivée des dons.


title: Florence Cook

text: La récupération par une société spiritualiste était une des moins mauvaises choses qui pouvait arriver à une jeune femme « victime » à la puberté de ce genre de phénomènes. Si la famille et le médecin plaçaient la jeune femme racontant ses hallucinations auditives et visuelles dans la catégorie des hystériques, elle affronterait des années de « traitement » douloureux. Lorsqu'elle arriva à la "Dalston Spiritualists' Association", celle-ci existait depuis cinq ans et était relativement florissante. La participation de Florence Cook à des séances hebdomadaires lui fit apparemment le plus grand bien mentalement. Le cercle spiritualiste entreprit alors de lui apprendre à maîtriser ses « pouvoirs » afin qu'elle ne se laissât plus dépasser par ceux-ci. Florence Cook fit des progrès très rapides.


title: Florence Cook

text: En juin 1871, Thomas Blyton informa, via un article dans le "Spiritualist", la communauté spiritualiste de l'existence d'une jeune médium prometteuse. En fait, il semblerait qu'elle ait dépassé les capacités de formation de la "Dalston Spiritualists' Association" et que Blyton lui cherchait d'autres maîtres. À l'époque, les médiums Charles Williams (qui habitait Hackney et pouvait avoir été connu de la famille Cook) et Frank Herne avaient réussi des « matérialisations » de visage d'esprit. Elle continua donc sa formation avec eux. Les deux hommes avaient pour « esprit principal » (celui qui se manifestait le plus lors de leurs séances, voire qui en contrôlait le déroulement) « Katie King ». « John King » était un des « esprits principaux » majeurs du . Il aurait été l'esprit d'un boucanier nommé Sir Henry Owen Morgan. Deux « Katie King » lui étaient liées : son épouse, « esprit principal » de Herne et Williams et sa fille qui allait devenir l'« esprit principal » de Florence Cook. Un couple de médiums américains, Mr et Mrs Nelson Holmes, avaient aussi « John King » comme « esprit principal ». Ils participèrent à la formation de Florence Cook, l'encourageant à établir une relation privilégiée avec « Katie King ». Très vite, Florence Cook « se spécialisa » dans les matérialisations, avec l'aide de « Katie King » qui, très vite aussi, lui suggéra de s'installer dans un « cabinet noir ». Cette installation (parfois réduite à un simple rideau) cachait le médium à la vue de son « public » et était répandue dans le milieu médiumnique de l'époque. Elle n'avait donc rien de surprenant. Cette dissimulation du médium devint de plus en plus sujet de controverse, mais elle ne l'était pas encore dans les premières années de Florence Cook. Les époux Holmes ainsi que Charles Williams furent plus tard dénoncés en tant qu'imposteurs.


title: Florence Cook

text: Florence Cook avait tout juste quinze ans quand elle commença à matérialiser, à faire apparaître, le visage de « Katie King » dans l'interstice des rideaux de son « cabinet noir ». Il était au départ statique et paraissait « sans vie », les yeux hagards. Petit à petit, elle réussit à l'animer, principalement grâce, prétendait-elle, à la bonne humeur qui pouvait régner parmi les participants à la séance. Au début de chacune de ses séances, Florence incitait donc son public à chanter ou à plaisanter au cours de la séance afin de maintenir cette atmosphère de bonne humeur qui lui était nécessaire. Comme, par ailleurs, elle ne s'était pas « spécialisée » dans la communication avec les parents disparus de ses « spectateurs », l'atmosphère n'était jamais pesante à ses séances, ce qui constituait un attrait certain. Un autre attrait était la beauté pubère de la jeune médium. Les matérialisations s'améliorèrent donc : d'abord un visage aux yeux vides, puis un visage animé, puis des mains et ensuite des bras apparurent dans l'ouverture du rideau qui fermait le « cabinet noir ». Le visage fut alors identifié à celui de « Katie King » et il devint un des éléments réguliers des séances de Florence Cook.


title: Florence Cook

text: Le « cabinet noir » jouait un rôle très important dans la mise en scène de la séance. Cook prétendait que, comme les autres médiums d'alors, elle avait besoin de la solitude, du calme et de l'obscurité de ce « cabinet noir » pour produire ses matérialisations. Elle réussit à transformer en un atout pour ses séances les doutes qui entouraient ce qui pouvait se passer loin des yeux des spectateurs. On pouvait en effet l'accuser (comme on pouvait accuser tous les médiums) d'utiliser le secret du « cabinet noir » pour préparer une mise en scène permettant de réaliser une matérialisation frauduleuse. Afin de couper court aux critiques potentielles, dès le mois de mai 1873, elle accepta un « contrôle extérieur ». Avant la séance, elle se retirait avec une matrone dans une chambre à coucher et se laissait fouiller, parfois au corps. Au moins, ses vêtements étaient fouillés. Dans le « cabinet noir », elle était attachée par les participants à la séance : les mains étaient liées dans le dos, d'abord avec une corde puis avec du coton dont le fil plus fragile se cassait plus facilement en cas de mouvement. Les nœuds étaient scellés à la cire. Parfois tout le corps était ficelé et le public tenait le bout de la corde. Florence Cook accepta même plus tard d'être reliée à un galvanomètre qui enregistrerait le moindre de ses mouvements. Ainsi, elle ne pouvait être soupçonnée de fraude. Très vite, tous les médiums furent soumis à ce genre de vérification. Plus les possibilités de vérification étaient nombreuses et organisées par des scientifiques, moins les performances étaient spectaculaires. La seule et unique vérification possible (comme pour tous les médiums à manifestations) était de voir en même temps Florence Cook et « Katie King ». La règle était que le médium devait, pour sa sécurité et la qualité de sa performance, rester dans le noir. Dans le cas de Florence Cook, lorsque « Katie King » était visible, on pouvait soulever le rideau et voir la forme de la médium mais son visage était caché par un voile et lorsqu'on pouvait voir le visage de la médium, « Katie King » ne s'était pas encore manifestée. Médium et apparition étaient assez similaires physiquement, hormis la couleur de cheveux qui différait. Il semblerait cependant qu'à une ou deux occasions, la peau de « Katie King » ait été noire.


title: Florence Cook

text: Le succès de « Katie King », et donc de Florence Cook, alla croissant. Elles attiraient de plus en plus de spectateurs d'autant que « Katie King » acceptait de se montrer en pleine lumière ; elle acceptait même de se faire prendre en photo. Les manifestations dans les séances des médiums concurrents se faisaient plutôt dans une semi-obscurité, ce qui réduisait leur intérêt. Parmi les concurrents qui menaçaient la position de vedette de Florence Cook se trouvait sa sœur Kate Selina, âgée de treize ans. Cependant, une nouvelle venue dans les pratiques de matérialisations arriva sur le devant de la scène : Mary Rosina Showers, âgée de seize ans et surtout plus jolie que Florence Cook. Cette dernière souffrit alors de diverses attaques « psychiques » : des objets lui appartenant disparaissaient et des « esprits malins » s'invitaient à ses séances. « Katie King » demanda, dans ses messages, aux proches de Cook de veiller sur elle. Surtout, celle-ci n'avait pas d'autre solution pour survivre sur la scène médiumnique que de faire mieux, plus spectaculaire que ses rivales.


title: Florence Cook

text: Au printemps 1873, elle réalisa la première matérialisation complète en Grande-Bretagne. Ce soir-là, la mise en scène resta la même. La médium, habillée d'une volumineuse robe noire, fut attachée dans son « cabinet noir ». Les rideaux furent tirés et après une période de concentration, ils furent écartés par une jeune femme, vêtue à l'antique d'un léger voile blanc, bras et pieds nus, tandis que pouvait s'apercevoir dans le fond la forme de la médium. « Katie King » fit alors quelques pas dans la pièce, à la manière d'une statue, dit quelques mots et se retira dans le « cabinet noir ». Quelques minutes plus tard, les rideaux furent écartés par les spectateurs qui purent voir Florence Cook, vêtue de sa robe noire, bottines aux pieds et toujours attachée, les sceaux non brisés. Ce fut le coup de théâtre qui fit définitivement sa réputation. « Croyants » et « non-croyants » se pressèrent, multipliant les dons généreux, pour avoir le privilège d'assister à une de ses séances. Y assistèrent ainsi Lady Caithness, son époux et leur fils ou Lord Arthur Russell (petit-fils de Lord John Russell). On offrait à la jeune femme dîners en ville, croisières sur des yachts ou voyages à Paris. « Katie King » avait fait de Florence Cook une star.


title: Florence Cook

text: En 1872, Florence Cook avait trouvé un emploi d'enseignante dans une école pour jeunes filles de son quartier de Londres, ce qui montre qu'elle avait reçu un minimum d'éducation. La directrice lui fit cependant comprendre en janvier 1873 qu'elle ne pouvait continuer à enseigner et à pratiquer le spiritualisme. Le spiritualiste mancunien Charles Blackburn, qui finançait déjà la publication du "Spiritualist" et les activités de Frank Herne, lui offrit alors son soutien financier. Il se proposait de verser, à elle ou à sa famille, la somme correspondant à ce qu'un pasteur travailleur pouvait recevoir dans l'exercice de ses fonctions. En échange, il ne demandait qu'un droit de contrôle sur ses activités de médium, une place privilégiée lors des séances et la possibilité de rencontrer la jeune femme autant qu'il le désirait. Il devint aussi plus ou moins son « agent artistique ». Elle put ainsi demeurer une « médium privée », qui n'exerçait pas ses dons en public pour de l'argent. Elle se maintenait aussi ainsi dans la « sphère privée », donc « domestique » : elle restait à la maison, comme toute femme victorienne respectable. Florence Cook ne fut pas la seule médium du anglo-saxon à profiter de ce genre d'arrangement. Ce fut aussi le cas pour Kate Fox, la « fondatrice » du phénomène spiritualiste. Le fait que le financement vînt d'un homme riche « entretenant » une jeune femme médium pouvait prêter à commérages. Enfin, lorsqu'un public nombreux se pressait pour assister, parfois moyennant finances, aux séances, l'aspect « privé », « domestique » tendait à se diluer dans une « représentation publique ». Malgré tout, l'activité médiumnique de Florence Cook et de ses concurrentes restait, aux yeux des Victoriens, respectable et d'autant plus respectable que, contrairement à quelques-unes d'entre elles (souvent celles issues des milieux les plus pauvres) qui s'exhibaient en public, elle restait dans le cadre « domestique ».


title: Florence Cook

text: En effet, il fallait alors trouver une place « respectable » à un certain nombre de jeunes femmes victoriennes. Le recensement de 1851 avait fait découvrir le « problème des femmes en surnombre » : il y avait plus de femmes que d'hommes en Grande-Bretagne, donc, toutes ne pourraient pas devenir ce qu'elles étaient destinées à être : des femmes au foyer, entretenues et protégées par un homme. Par ailleurs, le développement, souhaité, de l'éducation féminine créait des jeunes femmes qui ne pourraient toutes devenir gouvernantes, type d'emploi très courant pour toutes celles, éduquées mais peu fortunées issues de la classe moyenne. Les années 1860-1870 avaient vu l'augmentation très forte d'emplois féminins nouveaux, au-delà des infirmières et des enseignantes : employées de bureau ou secrétaires. L'augmentation du nombre de jeunes femmes médiums suivit la même courbe. Par ailleurs, le renouveau religieux, sous l'influence du mouvement évangélique, comme le wesleyanisme, laissait une part spirituelle plus large aux femmes ; certaines pouvant même prêcher. Aussi, une médium se faisant l'interprète des discours moraux d'esprits supérieurs revenus prêcher la parole divine n'était pas fondamentalement choquante. Le principal message qu'apportaient les médiums était la confirmation de la survie de l'âme, base de plusieurs religions. Dans le cas de Florence Cook, on avait la preuve « matérielle », « tangible » (avec des restrictions) quasi « scientifique » de l'existence de l'âme.


title: Florence Cook

text: Qui plus est, la médium restait dans son rôle féminin bien défini par la société et la morale : elle était un vaisseau, un dépositaire, passif, abandonnant toute identité individuelle au nom d'une morale supérieure. Le message qu'elle se contentait de transmettre pouvait avoir un effet d'amélioration morale, tout comme c'était le rôle de la femme d'être l'influence positive gardienne de la moralité du foyer. La plupart des séances restaient dans cette enceinte protégée du foyer. Cependant, le rôle même de médium donnait, paradoxalement pour un vaisseau passif, un pouvoir très grand à ces jeunes femmes : sans elles, pas de message. Leur soumission, en conformité avec la morale victorienne, était la base de leur prise d'un pouvoir et ensuite de leur accès à la reconnaissance sociale. Dans le cadre domestique, elles accédaient à la vie publique.


title: Florence Cook

text: Au début des années 1870, les deux « princesses » du monde spiritualiste étaient sans conteste les deux très jolies jeunes femmes de seize ans Florence Cook et Mary Rosina Showers. La seconde avait l'avantage de venir d'une famille de la classe moyenne supérieure et de disposer de la fortune de son père, un colonel à la retraite engagé dans la culture du coton en Inde, pour lui permettre d'exercer ses talents dans la sphère privée. Les deux jeunes femmes devinrent amies. Elles donnaient des séances simultanées, chacune matérialisant son « esprit principal » : « Katie King » d'un côté et « Florence Maple » de l'autre qui se promenaient bras dessus-bras dessous au milieu des spectateurs ou leur jouaient des tours. Ce dernier aspect récurrent chez Florence Cook était une de ses marques de fabrique et un des éléments de son succès. Lors d'une séance, « Katie King » recouvrit ainsi Thomas Blyton d'une nappe avant de lui empiler des instruments de musique sur la tête pour la plus grande joie du reste du public.


title: Florence Cook

text: Le , Florence Cook et « Katie King » furent victimes d'une « attaque » venue d'une concurrente jalouse. Mrs Guppy, une médium de la génération précédente, tenta de discréditer sa jeune et jolie rivale. Mrs Guppy entrait plutôt dans la catégorie des matrones : une femme d'âge mûr de la décennie précédente. Elle aurait été plutôt spécialisée dans les « apports » (fleurs principalement). Elle aurait été aussi capable de lévitation. Lors d'une séance à Hackney, un spiritualiste réputé et habitué des séances, Mr Volckman (qui épouserait Mrs Guppy quelques années plus tard après la mort de son mari), se leva, saisit « Katie King » par le poignet et d'un mouvement de jambes tenta de la faire tomber. Immédiatement, les rares lumières furent éteintes et deux spectateurs, dont Edward Elgie Corner, le futur époux de Florence Cook, se précipitèrent au secours de l'esprit matérialisé. Volckman fut maîtrisé (avec suffisamment de force pour que la moitié de sa moustache en ait été arrachée) et expulsé, tandis que la pauvre « Katie » était ramenée dans son « cabinet noir » où cinq minutes plus tard on put voir Florence Cook, dûment attachée mais dans un état de détresse nerveuse extrême. S'attaquer à un esprit matérialisé était un des tabous ultimes du spiritualisme. Volckman fut anathématisé par l'ensemble de la communauté principalement dans le "Spiritualist", journal financé par Charles Blackburn, agent et protecteur de Florence Cook.


title: Florence Cook

text: Florence Cook mit quelques semaines à se remettre. Elle fut alors plus souvent la proie, comme lorsqu'elle était en concurrence frontale avec sa jeune sœur ou Mary Rosina Showers, d'attaques d'« esprits malins ». Il semblerait que tout au long de sa carrière, elle ait été « hantée » par un esprit qui se faisait appeler « le diable » dont les apparitions étaient plus fortes lorsqu'elle était le plus en difficultés. Sa « présence » fut signalée en 1872 par le docteur Purdon qui étudiait Florence Cook à son domicile sur l'île de Wight ; en 1873, William Stainton Moses lui fut aussi confronté ; en 1874, William Crookes le rencontra à son tour et tenta de l'exorciser. « Le diable » communiquait verbalement et annonçait régulièrement sa volonté de défaire tout le travail positif de « Katie King ». Il semblerait que son vocabulaire ait été très choquant dans la bouche d'une jeune femme innocente.


title: Florence Cook

text: Pour les spiritualistes, l'irruption de ce genre d'esprits malins était expliquée par leur existence dans l'« autre monde » et par le fait que les médiums étaient passives. Par ailleurs, remarques grossières et ouvertement sexuelles ont été observées par les médecins chez des jeunes femmes hystériques. Ce type de discours pouvait être une sorte de libération pour des intellects réprimés par la morale victorienne. De toutes façons, les spectateurs toléraient plus de choses d'un « esprit matérialisé » qu'ils ne l'auraient fait d'une jeune femme respectable. Des esprits, comme de la mise en scène des séances, émanaient une sexualité subtile. Les médiums s'abandonnaient totalement à une possession. Elles étaient des vaisseaux passifs produisant un esprit. En fait, elles ré-érotisaient leur rôle victorien de femmes qui, une fois mariées, étaient soumises à la possession sexuelle de leur époux afin de produire une descendance.


title: Florence Cook

text: Les voiles vaporeux d'une « Katie King » ajoutaient à l'atmosphère. Ils suggéraient, laissaient supposer sans jamais rien réellement montrer. Dans quelques circonstances choisies, comme pour sa dernière apparition sur scène, « Katie King » autorisa des spectateurs privilégiés à la toucher (d'autres esprits matérialisés firent ensuite de même). Charles Blackburn put ainsi l'embrasser sur la joue. Florence Marryat évoque ainsi dans un article du "Spiritualist" du 29 mai 1874 comment elle eut l'avantage et l'honneur de toucher le corps nu d'un esprit, celui de « Katie King » : « une force psychique est très semblable à une femme ». Une des justifications des autorisations données de toucher était de vérifier la « matérialisation complète », que rien ne manquait. Une autre justification était de vérifier une absence cette fois-ci : absence de corset et de sous-vêtements qui étaient jugés, principalement le corset, totalement incompatibles avec l'existence immatérielle de l'esprit. L'absence de corset et de sous-vêtements était aussi la preuve supplémentaire que la médium, qui elle en portait et ne pouvait être envisagée sans, n'était pas en train de commettre une fraude. Par ailleurs, l'aspect sexuel pouvait être plus direct. « Katie King » se montrait parfois assez aguicheuse vis-à-vis des spectateurs masculins de ses séances. La fouille au corps, certes par des matrones, avant la séance, avait été une habitude instituée par Florence Cook. Il semblerait aussi (cf. "infra") que les vérifications par William Crookes aient été encore plus « exhaustives ».


title: Florence Cook

text: D'autres médiums femmes faisaient apparaître des hommes qui pouvaient se montrer très entreprenants vis-à-vis des spectatrices ou agressifs vis-à-vis des spectateurs. Ce type de situation : une femme à l'origine de l'apparition d'un homme dans le cadre d'une représentation avec des sous-entendus sexuels, était connu des participants aux séances : c'était un des éléments prépondérants de la pantomime de Noël. Finalement, les discours ouvertement sexuels et vulgaires d'un esprit masculin, « le diable » chez Florence Cook ou les attouchements permis sur « Katie King », participaient du même phénomène de tentative de subversion de la morale établie, dans le cadre respectabilisé de la séance de spiritualisme dans la sphère privée. Dans ce cadre-là, ces jeunes femmes, réprimées par la morale sociale, pouvaient exprimer une partie de leurs frustrations.


title: Florence Cook

text: Au début de l'année 1874, ce fut le tour du scientifique, futur président de la "Royal Society", William Crookes de prendre Florence Cook sous son aile. Ce dernier ne douta jamais de la réalité des capacités de sa protégée.


title: Florence Cook

text: Les travaux de William Crookes dans la première moitié des années 1870 eurent un retentissement au moins aussi grand (voire plus) que ceux qui lui permirent de découvrir le thallium en 1861 ou ceux sur les rayons cathodiques. Ses études des phénomènes psychiques suscitèrent un débat parmi partisans et adversaires du spiritualisme, mais aussi parmi les scientifiques et plus tard chez les historiens. Il réalisa une série de séances dans la bibliothèque de son domicile de "Regent's Park" à Londres en 1874-1875 où il était seul avec la jeune médium. Il affirma avoir vu en même temps la médium et « Katie King », avoir pu à de nombreuses reprises toucher et prendre en photo l'esprit matérialisé. Il imagina divers mécanismes impossibles à tromper selon lui. Il installa une batterie d'appareils photographiques pour contrôler les manifestations de « Katie King ». Parallèlement, il enferma Florence Cook dans un galvanomètre : elle ne pouvait bouger sans modifier la circulation électrique, ce qui était enregistré. Les matérialisations se produisirent toujours. Des expériences furent réalisées avec en même temps Florence Cook et Mary Rosina Showers, donc avec en même temps « Katie King » et « Florence Maple ». William Crookes fut persuadé de la réalité des phénomènes auxquels il assistait. Il affirma toujours son soutien à Florence Cook, même après que Mary Rosina Showers a été démasquée en 1874 et que la question se posât : comment « Katie King » aurait-elle pu être un véritable esprit matérialisé et ne pas savoir que « Florence Maple » était Mary Rosina Showers déguisée ?


title: Florence Cook

text: Cependant, William Crookes ne laissa aucun rapport circonstancié et détaillé de ses travaux, se contentant de diffuser ses conclusions dans le "Quaterly Journal of Science" et dans le "Spiritualist". Il considérait que sa réputation de scientifique devait suffire à ce qu'on lui fît confiance. Ainsi, il ne diffusa aucune des quarante-quatre photographies qu'il aurait prises de l'esprit matérialisé. De plus, les plaques furent détruites à sa mort en 1919. Les rares images à avoir survécu sont celles qu'il avait envoyées à quelques amis. Elles sont de très mauvaise qualité et ne prouvent rien, si ce n'est que médium et esprit avaient une certaine ressemblance. Il semblerait aussi que « Katie King » ait pris totalement la direction des opérations pendant les travaux avec Crookes mais aussi des séances publiques qu'elle allait ensuite donner. Elle s'arrangeait avec le scientifique pour les préparer : choix des spectateurs et de leur place dans la pièce. Tout ceci discrédita les expériences de Crookes avec Florence Cook / « Katie King » alors que celles réalisés avec Daniel Dunglas Home furent plus scientifiques et méthodiques. Vinrent aussi s'y ajouter les rumeurs de relations inopportunes entre la médium et le scientifique.


title: Florence Cook

text: On soupçonna en effet une liaison entre la médium et le scientifique car celui-ci se montrait très possessif (il aimait à contrôler l'intégralité de la séance), mais aussi très sincère et « candide » dans ses descriptions de leurs relations. Il avouait qu'il aimait à toucher et prendre l'esprit dans ses bras. écrivit-il dans une lettre d'avril 1874 au "Spiritualist". Plus tard, Crookes dit à C. C. Massey à propos des séances à son domicile que l'« esprit » l'autorisait à la prendre dans ses bras mais l'avait prié de ne pas « abuser » d'elle. En 1949, Francis Anderson qui disait avoir été l'amant de Florence Cook en 1893 déclara que cette dernière lui avait dit avoir eu une liaison avec William Crookes à l'automne 1874 lors d'un séjour sur le continent. Jules Bois, peu de temps avant sa mort, fit un témoignage similaire. En 1875 déjà, la mère de Mary Rosina Showers avait fait circuler une rumeur sur une relation impropre entre sa fille et le scientifique. Ce dernier se défendit en arguant que les « billets doux » montrés par Mrs Showers avaient été fabriqués par elle.


title: Florence Cook

text: Ces soupçons et rumeurs, sur le moment et dans les années suivantes, décrédibilisèrent les travaux de William Crookes qui eut même un temps la réputation d'être un « Don Juan » (il employa des extraits du "Don Juan" de Byron dans un de ses articles à propos de Florence Cook dans le "Spiritualist"). Son attitude fut considérée comme indigne d'un "Fellow de la Royal Society" et d'un homme marié. Son épouse Ellen Crookes, la mère de leurs dix enfants, lui apporta cependant un soutien sans faille, affirmant être au courant de tout ce qui se passait au cours des séances expérimentales.


title: Florence Cook

text: Le 21 mai 1874, « Katie King » fit ses adieux officiels à son public dans une ultime et, selon les récits des personnes présentes, « émouvante » séance. Elle émergea de son « cabinet noir » toute de blanc vêtue, les cheveux dénoués. Deux de ses principaux admirateurs furent autorisés à lui offrir des bouquets de fleurs. Elle répandit celles-ci en cercle autour d'elle tandis qu'elle s'asseyait par terre. Elle entreprit alors de couper des mèches de ses cheveux et des morceaux de sa robe blanche pour les offrir en souvenir à son public avant de magiquement recréer le tissu disparu. Puis, au bras de William Crookes, elle fit le tour de la pièce et dit chaleureusement adieu à chacun. Elle retourna devant son rideau, salua une dernière fois son public et disparut définitivement de la scène.


title: Florence Cook

text: Après son mariage avec Edward Elgie Corner en avril 1874, Florence se vit interdire de poursuivre sa carrière de médium par son époux. On est bien là dans le fonctionnement moral du couple victorien : l'épouse devait rester à la maison où elle était entretenue par son mari qui, lui, sortait affronter le monde. Cependant, celui-ci dut finalement concéder à son épouse l'autorisation de recommencer ses activités médiumniques : elle était à nouveau, comme à l'adolescence, en proie à une maladie nerveuse. Femme réduite légalement par le mariage à l'équivalent d'une enfant, elle fut à nouveau touchée par le mal qui l'avait atteinte lorsqu'elle était à la puberté, au moment du passage de l'état d'enfant à celui de femme. La maladie fut, dans les deux cas, la clé d'accès à une forme de liberté exprimée ensuite par la médiumnité. Florence recommença donc à donner quelques séances privées, dans la sphère domestique comme il seyait malgré tout à une femme mariée victorienne. Elle accepta à nouveau de se soumettre à des expériences scientifiques, à l'automne 1879. Elles furent menées par Frederic Myers qui fonda quelques années plus tard la "Society for Psychical Research". Ces expériences ne furent pas concluantes. La carrière de Florence connut donc une certaine éclipse pendant son mariage. Mais, taraudée par des problèmes financiers, elle fut obligée de donner des séances payantes avant un retour qui se termina honteusement en 1880.


title: Florence Cook

text: En janvier 1880, Florence Corner (née Cook) tenait une séance publique dans les locaux de la "British National Association of Spiritualists" à Londres où elle matérialisait son nouvel « esprit principal », une petite fille de douze ans, appelée « Marie ». Deux étudiants d'Oxford, dont Sir George Sitwell, venus spécialement, se saisirent de l'esprit matérialisé et révélèrent ainsi au public présent qu'il s'agissait en fait de la médium elle-même, marchant à genoux. Ils écrivirent ensuite une lettre pour en informer le "Times" tandis que le "Daily Telegraph" entreprenait une campagne dénonçant les manipulations des médiums qui abusaient de la crédulité du public.


title: Florence Cook

text: Elle tenta de relancer sa carrière une dernière fois par une grande tournée européenne en 1899 (Paris, Varsovie et Berlin), sans grand succès. Elle aurait été à nouveau exposée. Une matrone d'âge mûr ne pouvait pas avoir le même effet qu'une jolie jeune femme. Elle aurait continué à donner ensuite quelques séances payantes à domicile. Au moins, il semblerait que, contrairement à Mary Rosina Showers ou aux sœurs Fox, elle n'ait pas sombré dans l'alcoolisme.


title: Florence Cook

text: La véritable carrière de Florence Cook en tant que médium à matérialisation complète fut donc courte : la première moitié des années 1870. Cependant, elle coïncida exactement avec la vague (la vogue) de ce type de médiumnité. Florence Cook fut en même temps l'apogée, la star et la représentante archétypale de la matérialisation d'esprit. Après elle, la mode passa. Cette disparition des apparitions via des médiums féminines correspondit aussi avec le développement de rôles féminins respectables au théâtre. Ainsi, le « "new drama" », d'Arthur Wing Pinero par exemple, offrait de véritables rôles aux actrices qui pouvaient incarner des femmes ne remettant fondamentalement pas en cause la morale victorienne. De même, les « "cup and saucer comedies" » (« comédies de salon ») d'abord de Thomas William Robertson puis de George Bernard Shaw, se déroulaient dans un décor respectable où une actrice issue des classes moyennes savait potentiellement mieux se comporter, ayant été élevée en vue de cela. L'augmentation du nombre d'actrices issues des classes moyennes eut un effet d'entraînement : plus elles étaient nombreuses, plus le métier devenait respectable ; et plus le métier devenait respectable, plus elles pouvaient être nombreuses.


title: Florence Cook

text: La question se pose de la réalité des phénomènes psychiques liés à Florence Cook. Toutes les séances de médiums suscitent cette interrogation, mais elle a encore plus d'acuité quand il s'agit d'une matérialisation complète du genre de « Katie King ». Les partisans du spiritualisme étaient persuadés d'avoir vu des choses réelles. Les adversaires considéraient que tout n'était que fraude, les phénomènes spiritualistes n'existant pas. Ils affirmaient que les médiums étaient des escrocs qui agissaient en pleine conscience avec l'aide de complices. Selon les témoignages de Jules Bois avant sa mort et de Francis Anderson en 1949, Florence Cook leur aurait révélé lorsqu'ils auraient été amants que tous ses phénomènes n'avaient été que des escroqueries. Par conséquent, pour les adversaires, les spectateurs étaient soit des complices eux-aussi, soit des idiots totalement dupés. Il a été suggéré, principalement par Trevor H. Hall dans son ouvrage "The Spiritualists" sur la relation entre Crookes et Cook, que les complices de Florence Cook aient pu être soit sa jeune sœur Kate Selina soit Mary Rosina Showers voire les deux, puisqu'elles séjournèrent l'une et l'autre chez Crookes au moment des expériences, soit sa belle-sœur Amelia Corner. Cependant, elles ne furent jamais démasquées. De nombreux illusionnistes et prestidigitateurs, dans la seconde moitié du , tels Jean-Eugène Robert-Houdin, Harry Houdini ou John Nevil Maskelyne (grand-père de Jasper Maskelyne), reproduisirent un certain nombre de manifestations médiumniques.


title: Florence Cook

text: Pour l'historienne Alex Owen, le débat doit être porté plus avant, au-delà de la question de la fraude, consciente ou inconsciente, de la part de la médium. La médiumnité était une subversion du rôle féminin victorien, jouant toujours sur les frontières floues de ce qui restait « respectable ». Elle offrait aux femmes la possibilité de remettre en cause une féminité imposée et fixée par la morale. Elle était une sorte de résistance aux normes sociales. Les maladies mentales de Florence Cook (puis Corner) lui offrirent une liberté relative. Le rôle de médium lui donnait ensuite un pouvoir très grand avec la direction des séances partiellement publiques, contrairement au rôle habituel de la femme soumise à la maison. La passivité permettant la possession par un esprit offrait aussi une liberté de langage et une possibilité de conduite « inconvenantes ». Là revient la question de la fraude consciente ou inconsciente. La médium, retirée dans le secret de son « cabinet noir », produisait une matérialisation complète qui subvertissait les règles de la respectabilité. À la fin de la séance, elle était retrouvée épuisée physiquement et mentalement. Pour les tenants du spiritualisme, cet épuisement était la preuve de la dépense d'énergie psychique pour la matérialisation. Pour l'historienne Alex Owen, les manifestations n'étaient pas des esprits, mais l'esprit réprimé de la jeune femme exprimant ses frustrations morales et sexuelles. Elle entrait respectable dans le « cabinet noir ». Des manifestations en émergeaient qui étaient autorisées à se comporter de façon plus libre. Lorsque l'esprit matérialisé était saisi par un spectateur qui révélait qu'il s'agissait en fait de la médium, la détresse mentale et psychologique de celle-ci était immense. Pour les adversaires du spiritualisme, c'était la honte d'avoir été découverte. Cependant, les témoignages des médiums démasquées convergent pour montrer une très grande confusion mentale à ce moment-là, une dissociation du moi équivalente au trouble de la personnalité multiple. Avant de la nommer définitivement « Katie King », Florence Cook évoquait son esprit principal en tant que « mon double ». La médiumnité relève ici de l'hypothèse des différents niveaux de conscience parfois exprimés (dans les cas les plus pathologiques) par différentes personnalités.


title: Florence Cook

text: En 1891, Charles Blackburn, son protecteur décède sans lui laisser de biens ; alors que sa sœur, Kate Selina et sa mère étaient couchées sur le testament. En avril 1904, Florence Cook succombe à son tour dans une pauvreté relative, probablement des suites d'une pneumonie. En octobre 1907, son époux se remarie avec sa jeune sœur Kate Selina.


title: Violons barbares

text: Violons Barbares est un groupe de musiques du monde originaire de France, mêlant des sonorités balkaniques (Bulgarie) et orientales (Mongolie).


title: I&F

text: I&F est une chaîne de détaillant de vêtements unisexe canadien qui est connue sous la bannière Les Ailes Express au Québec depuis 2010.


title: I&F

text: I&F fut fondé par le groupe Les Ailes de la Mode pour donner une nouvelle image à leur division Fairweather. Dans tout le Canada, les boutiques I&F s'implantèrent. En 2010, le groupe Les Ailes de la Mode qui possède la chaîne Les Ailes de la Mode changea le nom de la boutique au Québec pour GLAM (Groupe Les Ailes de la Mode) un nom tiré du grand magasin québécois autrefois prestigieux. Elle fut renommé en Les Ailes Express en 2011 au Québec. Dans le reste du pays, les boutiques I&F changèrent de bannière, pour d'autres bannières du groupe Fairweather.Il y a aussi d'autres succursales sous la bannière I&F dans le reste du pays.


Pedro Paulo de Figuereido da Cunha e Melo (né le à Coimbra au Portugal et mort le à Braga) est un cardinal portugais du .


title: Pedro Paulo de Figuereido da Cunha e Melo

text: Pedro Paulo de Figuereido est élu à la chambre des députés en 1826 et est "primarius cathedraticus" à l'université de Coimbra. Il est nommé administrateur de l'archidiocèse de Braga en 1840. Il est élu par le chapitre archevêque de Braga en 1843, ce qui est entériné par le pape.


title: Maixent du Poitou

text: Maixent du Poitou († vers 515) ou Maxence (en latin "Adjutor Maxentis"), originaire d'Agde, fut abbé dans le Poitou.


title: Maixent du Poitou

text: C'est un saint fêté par l'Église le 26 juin.


title: Maixent du Poitou

text: Venu d'Agde dans le Languedoc, Adjutor fut attiré par la renommée de saint Hilaire à Poitiers et entra au monastère homonyme dirigé par saint Agapit. Il prend alors le nom de Maixent. Il en devint l'abbé à son tour vers 500. Il meurt en vers 515. Ses reliques furent emportées par les moines en 866, à l'approche des Vikings. Elles revinrent au monastère au début du . Au , un sanctuaire est dédié au saint autour duquel se développe la ville de Saint-Maixent-l'École.


title: Maixent du Poitou

text: Une église Saint-Adjutor desservait le faubourg des Gras du Clermont médiéval et se trouvait dans l'actuelle rue Saint-Adjudor de Clermont-Ferrand. Bâtie au , elle était dédiée à saint Maxence. Ce dernier étant nommé dans les titres latins des "sanctus Adjutor Maxentis", les locaux le nommèrent Adjutor dans les actes tant en occitan auvergnat (prononcé ) qu'en français par la suite. L'église perdura jusqu'à 1791 et fut revendue en 1793 à un maçon clermontois nommé Martin Bonnet qui la transforma en grange.


title: Maixent du Poitou

text: Les communes ayant rendu hommage à Maixent sont :


title: Maixent du Poitou

text: Les lieux religieux en l'honneur de Maixent sont les suivants :


title: Cyclosternum

text: Cyclosternum est un genre d'araignées mygalomorphes de la famille des Theraphosidae.


title: Cyclosternum

text: Les espèces de ce genre se rencontrent en Amérique du Sud et en Amérique centrale.


title: Cyclosternum

text: Selon :


title: Ioachim Moldoveanu

text: Ioachim Moldoveanu (né en 1913 en Roumanie et mort le ) était joueur et entraîneur de football roumain, qui évoluait en tant qu'attaquant.


title: Ioachim Moldoveanu

text: Il passe sa carrière de club dans l'équipe de la capitale roumaine du FC Rapid Bucarest, un des meilleurs clubs du pays.


title: Ioachim Moldoveanu

text: Il est aussi international avec la Roumanie, et participe à la coupe du monde 1938 en France.


title: Ioachim Moldoveanu

text: Il prend pour un temps les rênes de son ancien club de toujours, le Rapid, pour une saison en 1948.


title: Kulm (Styrie)

text: Le Kulm est une montagne s'élevant à d'altitude, isolée au sud-est des Alpes, en avant des montagnes de la rive gauche de la Mur. Cette position remarquable lui permet d'offrir un vaste panorama sur les collines de l'est de la Styrie. Il est situé à l'ouest de la vallée de la Feistritz et à l'est de la vallée de l'Ilz près de la ville de Weiz. Il domine le lac de Stubenberg, un lac de baignade artificiel de créé entre 1968 et 1971 au bord de la Feistritz. Au sommet, l'armée autrichienne a placé une station radar mobile qui fait partie du système Goldhaube.


title: Kulm (Styrie)

text: Des fouilles archéologiques ont été réalisées depuis 1977. Elles ont permis de trouver des objets datant de la culture de Lasinja à l’âge du cuivre. À la fin de l´age du bronze, au temps de la civilisation des champs d'urnes (900-700 av. J.-C.), le sommet du plateau est fortifié par un talus en terre et des terrasses sont aménagées faisant de la place pour 300 habitants. C'est de cette époque que datent la plupart des objets trouvés ; par contre, l'époque de Hallstatt est peu représentée. Une fibule datant de 400 av. J.-C. représente une des plus anciennes preuves de la présence des Celtes en Styrie. Finalement, au , un oppidum fut construit. Peu après l'arrivée des Romains, les habitants quittèrent le site pour s'installer dans la vallée mais la montagne continua de servir pour des raisons religieuses. Des pièces représentant les empereurs Domitien, Antonin le Pieux, Caracalla et l'impératrice Otacilie ont été retrouvées sur le plateau.


title: Kulm (Styrie)

text: À l'issue de ces fouilles, dix bâtiments ont été reconstruits au sommet de la montagne. Ce village-musée a été déplacé plus bas dans la pente en 1999.


title: USS Wasp (CV-7)

text: L'USS "Wasp" (CV-7) est un porte-avions de l'United States Navy en service pendant la Seconde Guerre mondiale. Il constitue à lui seul une sous-classe de la classe Yorktown.


title: USS Wasp (CV-7)

text: Mis en service en 1940, il a été coulé durant la guerre du Pacifique en .


title: USS Wasp (CV-7)

text: Il est mis en service le . En 1941, il est chargé d'acheminer des avions en Islande afin de renforcer la Royal Air Force dans le cadre de la bataille de l'Atlantique contre les U-Boot allemands.


title: USS Wasp (CV-7)

text: Au printemps 1942, en avril et en mai, il participe, avec un succès variable, au renforcement de l'aviation de Malte, vers laquelle il largue des appareils qu'il a transportés depuis Gibraltar.


title: USS Wasp (CV-7)

text: Passé dans le Pacifique, il couvre, début , le débarquement américain de Tulagi, sur Florida, face à Guadalcanal, puis contribue à assurer la couverture aérienne des "U.S. Marines" contre les attaques de l'aviation japonaise basée dans la région de Rabaul. Mais la menace sous-marine est sérieuse, et a déjà conduit à retirer l', touché par le sous-marin "I-15", le .


title: USS Wasp (CV-7)

text: Le , en début d'après-midi, alors que ses avions ont pris l'air, le "Wasp" est touché par trois torpilles lancées par le sous-marin japonais qui suivait discrètement le porte-avions. De très nombreux incendies éclatent qui ne peuvent être contenus, beaucoup de bornes à incendies ayant été rompues par les explosions. Moins d'une heure plus tard, alors que le navire est désemparé et la proie des flammes, l'ordre d'évacuation est donné. C'est finalement le destroyer qui l'envoie par le fond en fin de journée.


title: USS Wasp (CV-7)

text: Le , l'équipage du navire océanographique RV "Petrel" annonce la découverte de l'épave à de profondeur au sud des îles Salomon.


title: USS Wasp (CV-7)

text: Le "Wasp" a reçu deux "battle stars" pour son service.


title: Maixent

text: Maixent est un nom propre qui peut désigner :


title: Maixent

text: "Maixent" est un prénom masculin et un patronyme attesté en Gaule depuis le d'origine latine ("Maxentius"). C'est un dérivé de Maxence. Plusieurs communes portent le nom de .


title: NGC 6811

text: NGC 6811 est un amas ouvert situé dans la constellation du Cygne, au nord-ouest de l'étoile δ Cygni. Sa magnitude apparente est de +6,8 et s'étend sur environ 15 minutes d'arc. Classé III 1 r dans la classification des amas ouverts, NGC 6811 possède une densité relativement faible, qui est compensée par sa richesse.


title: Men-at-Arms

text: La série de livres "Men-at-Arms" décrit l’histoire, l’organisation, les uniformes et les équipements des forces armées dans le monde, passées et présentes. Chacun des numéros est illustré par des dessins, des cartes et des diagrammes spécialement conçus pour l’occasion.


title: Men-at-Arms

text: Peu de temps après avoir créé "Aircam Aviation Series", la première série de publications d’Osprey Publishing, l’artiste illustrateur Dick Ward propose d’étendre le concept aux unités militaires renommées, donnant naissance à Men-at-Arms à partir de 1971. Philip Warner, un historien de la Royal Military Academy Sandhurst, est en nommé responsable.


title: Men-at-Arms

text: Le premier fascicule intitulé "Foot Grenadiers of the Imperial Guard" signé par Charles Grant pour le texte et Michael Roffe pour les illustrations en couleur est publié en 1971. Ce fascicule de 42 pages comprend 26 reproductions de gravures, dessins ou peinture, 4 cartes, une photographie ainsi que 8 pages de reproduction d’uniformes en couleurs. Les premiers ouvrages de la série s’attachent surtout à décrire l’histoire des régiments tandis que les exemplaires publiés plus récemment sont plutôt consacrés à l’étude des uniformes et des équipements.


title: Men-at-Arms

text: À noter que chaque exemplaire se voit attribuer son propre numéro ISBN.


title: Men-at-Arms

text: Parmi les journalistes ayant contribué à Men-at-Arms figurent, par ordre d’apparition décroissant, David Nicolle, René Chartrand, Philip Katcher, , Nigel Thomas, , Digby Smith (sous le nom Otto von Pivka), Terence Wise, , Ronald Pawly, Gordon Williamson, , Stuart Reid, Philip Jowett, Albert Seaton, Ron Field, Peter Abbott, , CJ Peers, Emir Bukhari, Ian Heath, Ian Knight, Mark Henry, Martin Brayley, Michael G Johnson, Peter Young et Richard Brzezinski pour les textes ainsi que Angus McBride, , , Michael Roffe, Richard Hook, Bryan Fosten, , Stephen Andrew, Bill Younghusband, Darko Pavlovic, Michael Youens, Patrice Courcelle, Paul Hannon, Ramiro Bujeiro, David Rickman, Raffaele Ruggeri, Richard Scollins, Chris Warner, Christa Hook, Eugène Leliepvre, Jeffrey Burn et Michael Perry pour les illustrateurs.


title: Monin

text: Monin est une entreprise française de production et de commercialisation de sirops, liqueurs et purée de fruits, destinés en priorité aux professionnels (hôtels, restaurants, bars).


title: Monin

text: En 1912, le jeune Georges Monin crée à 18 ans une entreprise de vente de vins et spiritueux. Mais ce n'est que vers les années 1920 que sont confectionnés les premiers sirops, qui rendront la marque célèbre.


title: Monin

text: Georges Monin meurt en 1944. Pour autant, l'entreprise reste familiale. Son fils Paul reprend la direction de l'entreprise quelques mois plus tard. Celui-ci décide d'abandonner la production de vins et de se concentrer sur les sirops, établissant un réseau de concessionnaires partout en France, donnant ainsi aux produits Monin leur image de marque. En 1996, le fils de Paul Monin, Olivier Monin, crée une unité de production à Clearwater, en Floride. Douze ans plus tard, en 2018, il en crée une en Chine, s'ajoutant alors aux deux sites de productions français, au site malaisien et à ce site américain. L'entreprise est en position de force sur le marché mondial des bars et de la restauration. Elle adapte sa gamme de produits à l'évolution des goûts et aux habitudes des différents pays sur lesquels elle veut être présente, lançant par exemple un sirop à base de dattes rouges pour la Chine. Elle réalise 75 % de son activité à l'international.


title: Monin

text: L’entreprise compte des sièges sociaux en France, en Asie, en Amérique (Clearwater, Floride) du nord et en Australie.


title: Monin

text: Monin soutient la Fondation pour l'Innovation et la Transmission du Goût.


title: Monin

text: Les sirops Monin figurent régulièrement parmi les ingrédients des cocktails gagnants des championnats du monde de barmen organisés par l'IBA.


title: USS Intrepid (CV-11)

text: L'USS "Intrepid" (CV-11) est un porte-avions de classe Essex de l'United States Navy. Mis en service le , il est le quatrième navire de l'US Navy à porter ce nom. Il participa à la Seconde Guerre mondiale dans le théâtre du Pacifique, ainsi qu'à la guerre du Viêt Nam. En outre, il fut navire récupérateur pour les missions spatiales des programmes Mercury et Gemini de la NASA.


title: USS Intrepid (CV-11)

text: Désarmé, il est actuellement navire musée dans le port de New York à l'Intrepid Sea-Air-Space Museum.


title: USS Intrepid (CV-11)

text: L'USS "Intrepid" fut lancé le par Newport News Shipbuilding & Dry Dock Co., Newport News, en Virginie, le cinquième porte-avions de classe Essex. Il fut parrainé par l'épouse du vice-amiral . Le , il fut mis en service et envoyé dans les Caraïbes pour une série de test et la formation de l'équipage.


title: USS Intrepid (CV-11)

text: Au début de décembre, le navire intégra la United States Pacific Fleet et prit la direction de l'océan Pacifique depuis la base navale de Norfolk en passant par le canal de Panama où, le , il s'arracha des fixations entraînant une petite fuite dans la coque. Réparé provisoirement à Balboa, il rejoignit la base navale de San Francisco afin de subir une réparation complète en cale sèche.


title: USS Intrepid (CV-11)

text: Le , l'USS "Intrepid" partit de la base navale de San Francisco pour Hawaï. Il arriva à Pearl Harbor le et se prépara pour l'invasion des îles Marshall, prochain objectif dans la stratégie du saute-mouton mise en place par l'US Navy. Six jours plus tard, il quitta Pearl Harbor avec les porte-avions et . Le , il fit un raid sur les îles à l'angle nord-est de l'atoll de Kwajalein et appuya l'attaque jusqu'à ce que toute opposition ait disparu. Au , les raids avaient détruit les 83 avions japonais basés sur l'île de Roi-Namur. Les premiers débarquements furent effectués sur les îlots voisins. Au matin de ce jour-là, les avions de l"Intrepid" mitraillèrent l'île Ennuebing jusqu'à dix minutes avant que les premiers Marines atteignent les plages. Trente minutes plus tard, cet îlot, qui protégeait le flanc sud-ouest de Roi-Namur, fut sécurisé, permettant de mettre en place de l'artillerie pour soutenir l'assaut sur Roi-Namur. Le , son travail dans la capture des îles Marshall désormais terminé, il se dirigea vers les îles Truk, l'importante base japonaise logistique et opérationnelle dans le centre de la Micronésie. À l'aube du , au sein de la Task Force 58, il arriva inaperçu aux îles Truk. Dans la nuit du , une torpille aérienne frappa l"Intrepid" en dessous de sa ligne de flottaison, inondant plusieurs compartiments et déformant son gouvernail. En lançant ses moteurs bâbord à pleine puissance et arrêtant ses moteurs tribord, le navire garda à peu près le bon cap. L'équipage déplaça l'ensemble des avions sur le pont avant, afin d'augmenter son voile d'avant pour favoriser l'aide au pilotage. Le , les vents violents furent trop puissants pour ce système de direction improvisé, amenant la proue du navire à pointer vers Tokyo. À ce moment, l'équipage fabriqua une voile de fortune faite de bois, de filets de fret et de toile pour augmenter encore son voile d'avant, permettant ainsi à l"Intrepid" de tenir son cap.


title: USS Intrepid (CV-11)

text: Le , l"Intrepid" atteignit Pearl Harbor. Après des réparations temporaires, il fit route le vers la base navale de San Francisco. En , il fut prêt à reprendre du service et partit pour deux mois d'opérations hors de Pearl Harbor, puis aux îles Marshall.


title: USS Intrepid (CV-11)

text: Le , les avions de l"Intrepid" frappèrent les positions japonaises dans les Palaos, se concentrant sur les aérodromes et les emplacements d'artillerie de Peleliu. Le , la Task Force 58 se dirigea en direction de l'ouest vers le sud des Philippines, et les deux jours suivants, les avions de l"Intrepid" frappèrent des aérodromes sur Mindanao. Du , ils effectuèrent des raids sur les bases japonaises dans la mer de Visayan. Le , l"Intrepid" retourna aux Palaos pour soutenir les Marines face aux Japonais cachés dans les grottes et les mangroves sur Peleliu. Lorsque les combats s'enracinèrent et virèrent à l'homme-à-homme, il retourna aux Philippines pour préparer le débarquement. Ses avions frappèrent à travers tout le pays, mais également Okinawa et Formose, afin de neutraliser les menaces aériennes japonaises à Leyte. Le , les avions de l"Intrepid" effectuèrent des missions de soutien lors du débarquement de Leyte. La marine japonaise, s’efforçant désespérément de conserver les Philippines, convergea vers le golfe de Leyte et l'opposition avec la marine américaine se déroula lors de la bataille du golfe de Leyte du 23 au . Le au matin, un avion de l"Intrepid" repéra le navire amiral "Yamato" du vice-amiral Takeo Kurita. Deux heures plus tard, des avions de l"Intrepid" et de l' bravèrent l'intense DCA pour lancer une offensive sur la force centrale des Japonais. Lors de cette attaque qui dura une journée entière, ils coulèrent le cuirassé "Musashi" et endommagèrent son sister-ship le "Yamato", ainsi que les cuirassés "Nagato" et "Haruna", et le croiseur lourd "Myōkō". Cette nuit-là, la troisième flotte de l'amiral William F. Halsey se dirigea au nord pour intercepter la force mobile japonaise, repérée au large de la pointe nord-est de Luçon. Au lever du jour, les avions décollèrent pour attaquer les navires japonais au cap Engaño. Un avion de l"Intrepid" frappa le porte-avions léger "Zuihō". Puis les bombardiers américains coulèrent son navire jumeau le "Chitose", et un avion de l"Intrepid" ou de l' frappa d'une torpille le porte-avions "Zuikaku", coupant ses communications et entravant sa direction.


title: USS Intrepid (CV-11)

text: L'avion en feu d'un kamikaze s'écrasa sur l'un des canons de l"Intrepid", tuant dix hommes et en blessant six. L'avarie fut rapidement maîtrisée et permit au porte-avions de reprendre les opérations aériennes. Le , peu après midi, une importante force aérienne japonaise frappa les porte-avions. En cinq minutes, deux kamikazes s'écrasèrent sur l"Intrepid", tuant six officiers et cinq membres d'équipage, sans toutefois endommager sa propulsion où entraîner son retrait du combat, et en moins de deux heures le feu fut éteint. Le lendemain, il retourna à San Francisco où il arriva le pour les réparations.


title: USS Intrepid (CV-11)

text: À la mi-, l"Intrepid" fut de retour et se dirigea vers l'atoll d'Ulithi. Le , ses avions envoyèrent des frappes puissantes contre les aérodromes de Kyūshū. Le matin, un bimoteur japonais G4M explosa à seulement de l"Intrepid", envoyant une pluie d'essence en feu et de pièces d'aéronefs incendiant le pont du hangar, mais que les équipes de secours éteignirent rapidement. Les avions se joignirent aux attaques sur les restes de la flotte japonaise ancrée à Kure, endommageant 18 navires ennemis, y compris le cuirassé "Yamato" et le porte-avions "Amagi".


title: USS Intrepid (CV-11)

text: Les porte-avions se tournèrent ensuite vers Okinawa, pour participer à l'assaut amphibie le plus important de la guerre du Pacifique lors de la bataille d'Okinawa. En chemin, les avions attaquèrent les îles Ryūkyū pour affaiblir les ouvrages défensifs ennemis les 26 et . Le , l'invasion débuta et l"Intrepid" effectua des missions de soutien contre des cibles sur Okinawa et des raids contre les aérodromes japonais aux alentours de l'île. Le , au cours d'un raid aérien, un avion japonais plongea sur le pont d'envol de l"Intrepid" abîmant le moteur et une partie du fuselage droit, tuant huit hommes et en blessant 21. En moins d'une heure l'incendie fut éteint, et seulement trois heures après l'accident les avions pouvaient à nouveau débarquer sur le navire. Le lendemain, il se retira pour atteindre San Francisco pour subir des réparations entre le et le . Le , il arriva à Eniwetok où, le , il reçut comme message de "cesser ses opérations offensives". Après des arrêts à Okinawa, Jinsen en Corée et Taku en Chine, l"Intrepid" arriva aux îles Mariannes. Dans le cadre de l'opération "Magic Carpet", il rapatria les troupes américaines dans leur pays. Le , il arriva à San Pedro en Californie.