title: En partance pour nulle part

text: En partance pour nulle part est le de la série Rat's.


title: En partance pour nulle part

text: Tout un peuple de crapauds dirigé par un vieux crapaud et Rainette, une grenouille dynamique découvrent qu'une route a été construite sur le chemin qui les mène à leur étang pour la reproduction annuelle. Simultanément, une colonie de rats menée par l'hystérique Adolf et son compagnon Chartov décide d'émigrer pour fuir le manque de nourriture. Ayant vu un des crapauds passer miraculeusement la route, les Rat's décident de l'imiter et commence pour les deux peuplades une suite de tentatives et d'espionnages qui se terminera par l'explosion d'une bombe atomique.


title: Chorotypidae

text: Les Chorotypidae sont une famille d'insectes orthoptères.


title: Chorotypidae

text: Les espèces de cette famille se rencontrent en Asie et en Afrique tropicale.


title: Chorotypidae

text: Selon :


title: Couleurs de Mars

text: Les couleurs de Mars sont des oxydes de fer synthétiques, utilisés en tant que pigments pour la confection de couleurs à peindre (aquarelle, huile, tempera, acrylique, gouache). Ils sont en vertu de leur faible prix de fabrication et de leur qualité plus constante que celle des ocres naturelles, massivement utilisés dans l'industrie, les peintures, les revêtements industriels et dans le secteur du bâtiment. Ils sont des variantes artificielles des terres et ocres naturelles. Ils se déclinent en plusieurs teintes :


title: Couleurs de Mars

text: De fort pouvoir siccatif, ces pigments présentent parmi les plus hautes tenues à la lumière existant sur le marché. Il est comme pour les ocres ferriques naturelles, déconseillé de les utiliser en mélange ou superposition aux pigments de cadmium qu'ils altèrent chimiquement. La couleur, la transparence et la capacité d’absorption peuvent présenter d'importantes variations dépendantes des méthodes d'obtention : ratio en oxyde anhydre (jaune) et hydraté (rouge), finesse des particules, présence d'impuretés, d'additifs et/ou de charges.


title: Couleurs de Mars

text: Les couleurs de Mars tirent vraisemblablement leur nom de la couleur apparente de la planète Mars. Les oxydes de fer naturels étant abondants, la production de pigments synthétique ne commença qu'au . La première référence à une "couleur de Mars" remonte à 1780, avec un dépôt de brevet en Angleterre pour un jaune "safran de Mars" ; cependant, la fabrication de ces ocres synthétiques, et la généralisation de la désignation « de Mars » semblent être d'origine française .


title: Vanessa Glodjo

text: Vanessa Glodjo est une actrice née le à Sarajevo en Bosnie-Herzégovine.


title: Trebižat (rivière)

text: Trebižat est une rivière du sud de la Bosnie-Herzégovine. Elle est le principal affluent du fleuve Neretva.


title: Trebižat (rivière)

text: La rivière Trebižat est située dans la région sud-ouest de la Bosnie-Herzégovine. Elle fait partie du bassin de la Neretva et elle est le plus important affluent de la Neretva.


title: Trebižat (rivière)

text: Trebižat, qui est longue de , plonge régulièrement sous terre et ressort à la surface plusieurs fois lors de son parcours. Elle est la deuxième plus grande rivière partiellement souterraine en Bosnie-Herzégovine après la rivière Trebišnjica qui est la plus grande rivière de ce type au monde et qui fait aussi partie du bassin de la Neretva.


title: Trebižat (rivière)

text: Le régime des eaux de la rivière Trebižat est affecté par l'absorption de son eau pour les centrales hydroélectriques, l'irrigation et la pisciculture sans mentionner les problèmes de pollution. Elle coule à travers une région d'intérêt écologique remarquable, qui accueille des zones protégées telles que les formations de travertin proches des chutes de Kravice. Bien qu'il y ait eu de nombreux impacts négatifs, ces dernières années, sur la rivière Trebižat, les analyses d'organismes aquatiques, l'écologie et la morphologie de la rivière montrent une grande diversité. Différentes actions sont entreprises dans le but de préserver la rivière ainsi que l'écosystème de la zone riparienne. La région de la rivière a été évaluée du point de vue de la géographie, des conditions climatiques, du patrimoine historique, de la démographie, de la géologie (de la rivière et ses affluents), de l'hydrologie, de la morphologie, des caractéristiques écologiques, de la pollution, de l'utilisation et de la gestion.


title: Trebižat (rivière)

text: Dû au fait que la rivière Trebižat disparaît et réapparaît diverses fois de sous la terre, les gens ont coutume de l'appeler avec des noms différents. Il y a neuf noms connus, chaque fois qu'elle refait surface tout le long de son cours : Vrlika - Tihaljina - Mlade - Culuša - Ričina - Brina - Suvaja (Posušje) - Matica - Trebižat (Ljubuški).


title: Trebižat (rivière)

text: Un site remarquable sur la Trebižat est constitué des cascades de Kravica, situées à Studenci près de Ljubuški. Ces chutes d'eau dont la hauteur varie de 26 à tombent d'un rebord en arc de cercle haut de . Les chutes laissent alors tomber une fine pluie faite d'eau et de boue qui a fait se développer une végétation endémique autour des chutes. Comme les cascades de Krka et les lacs de Plitvice, la rivière Trebižat a également un processus constant de dépôt de tuf naturel. Les barrières de travertin et ses cascades ne peuvent apparaitre que dans une eau de grande pureté, il n'est donc pas étrange que ce paysage naturel de la Trebižat ait été déclaré comme Parc Naturel. Autrefois, les chutes ont été utilisées pour actionner des moulins à eau


title: Trebižat (rivière)

text: Dans la localité Veljaci située en amont, on trouve la chute de Koćuša large de et profonde de . Au contraire aux chutes de Kravica, le débit de l'eau subit des variations saisonnières moins fortes. Les anciens moulins à eau près des chutes ont été conservés - certains sont encore en action - et peuvent être visités.


title: Rainier (Oregon)

text: Rainier est une ville du comté de Columbia, situé dans l'Oregon, aux États-Unis.


title: Rainier (Oregon)

text: Elle se situe sur le fleuve Columbia.


title: Rainier (Oregon)

text: La centrale nucléaire Trojan s'y trouvait.


title: Rainier (Oregon)

text: Le nom de la ville provient du mont Rainier.


title: Théorie de l'apprentissage

text: Une théorie de l'apprentissage vise à expliquer le phénomène d'acquisition des connaissances.


title: Dalles des Morts

text: Dalles des Morts ou Death Rapids est une zone de rapides sur le fleuve Columbia à la hauteur de Revelstoke en Colombie-Britannique. Le lac Revelstoke l'a submergé à sa création.


title: Dalles des Morts

text: Les rapides ont acquis ce nom après une série noire d'événements en 1817 avec notamment un cas où des voyageurs de la Compagnie du Nord-Ouest ont perdu leurs canots et leur nourriture pendant une traversée de ces rapides et ont été contraints de continuer à terre jusqu'à la Spokane House, le comptoir suivant. Il y eut un seul survivant grâce à l'aide des amérindiens locaux après une histoire de survie avec cas de cannibalisme.


title: Plus de diva

text: Plus de Diva est un album de la chanteuse Julie Zenatti sorti en 2010.


title: Plus de diva

text: Il s'est actuellement vendu à 17 000 exemplaires en France.


title: Kit Mikayi

text: Kit Mikayi signifie « pierre de la première épouse » en langue luo. C'est un empilement rocheux haut de situé dans le comté de Kisumu à côté du village de Kombewa non loin de la route n° C27 reliant Bondo à Kisumu et à environ de cette dernière.


title: Kit Mikayi

text: Cet agglomérat fait partie des roches qui « pleurent » répertoriées dans la région. Quelle que soit l'aridité de la saison, de l'eau sourd en permanence de la base de l'ensemble. Le chaos de "Kit Mikayi" est le premier des quatre klippes faisant partie d'une nappe de charriage issue du gradin nord du rift Kavirondo (le klippe le plus éloigné du gradin est l'île Ndere).


title: Kit Mikayi

text: Selon la légende, pour les Luo, il représente la première épouse (nommée Ojuka), statufiée en pleurs lorsque son époux (nommé Onyango) décida de « prendre » une deuxième épouse (nommée Achupa) puis une troisième (nommée Ogal).


title: Kit Mikayi

text: Bien que l'endroit ne soit pas une aire protégée par l'administration kényane, c'est le site le plus sacré dans la tradition des Luo qui veillent à sa conservation. L'endroit est également un lieu de pèlerinage pour les adeptes du mouvement Legio Maria qui y laisse en permanence un gardien et brûlent des cierges tout au long de la nuit.


title: Kit Mikayi

text: Peu avant l'élection de Barack Obama Jr., le , en tant que Président des États-Unis d'Amérique, des paysans venaient y faire des danses traditionnelles et déposer des offrandes avec l'espoir d'un sort favorable.


title: Kit Mikayi

text: Les rituels et pratiques associés au sanctuaire de Kit Mikayi sont inscrites sur la liste du patrimoine immatériel nécessitant une sauvegarde urgente en 2019.


title: Tafsîr Al Jalalayn

text: Le Tafsîr Al Jalalayn (arabe: تَفْسير الجَلالَيْن tafsīr al-jalālayn — littéralement « le commentaire des deux Jalâl ») est un ouvrage d'exégèse du Coran écrit par les deux âlim : Jalâl ed-Dîn al-Mahallî et Mohammad Jalâl ed-Dîn as-Suyûtî. Il a été commencé en 1459 par Jalâl ed-Dîn al-Mahallî et achevé en 1505 par Jalâl ed-Dîn as-Suyûtî.


title: Tafsîr Al Jalalayn

text: Ce tafsir se caractérise par sa simplicité et sa concision. Il se présente comme une explication des termes du Coran (Mufradât Al-Qur'ân). Jalâl ed-Dîn al-Mahallî a commencé le livre par le commentaires de la sourate 18 ("al-Kahf") jusqu'à la cent-quatorzième et dernière sourate, ("an-Nâs" ou "les hommes"). Il est mort peu après avoir terminé de commenter la première sourate, al-Fâtiha. Mohammad Jalâl ed-Dîn as-Suyûtî a repris son travail et compléter le commentaire.


title: Championnat d'Allemagne de football 1961-1962

text: La saison 1961-1962 du Championnat d'Allemagne de football est la de la première division allemande.


text: Le championnat est disputé par les 9 meilleurs clubs de RFA. Après un tour préliminaire qui concerne deux équipes pour une place en phase finale, les huit équipes qualifiées sont regroupés en deux poules de quatre équipes, où chaque formation rencontre ses adversaires une seule fois, sur terrain neutre. Le premier de chaque poule se qualifie pour la finale nationale, disputée sur un match.


text: C'est le club du 1. FC Cologne qui remporte le championnat en battant en finale le 1. FC Nuremberg, tenant du titre. C'est le premier titre de champion d'Allemagne de l'histoire du club.


text: 2 clubs disputent un match de qualification : il s'agit des clubs ayant terminé à la deuxième place dans les Oberliga Nord et Ouest. Le vainqueur de la rencontre est qualifié pour la phase finale.


text: Les points sont distribués suivant le barème suivant : 2 points pour une victoire, un point pour un match nul, et aucun point pour une défaite.


title: Pouvoirs (roman)

text: Pouvoirs (titre original : "") est un roman de médiéval fantastique de la romancière américaine publié en 2007 et traduit en français en 2011. Il a obtenu le prix Nebula du meilleur roman en 2008. Il constitue le troisième tome de la trilogie "Chronique des rivages de l'Ouest".


title: Pouvoirs (roman)

text: Ce roman fantastique et réaliste est complexe dans son déroulement. Son auteur Ursula Le Guin invente et présente de nombreux personnages qui évoluent dans une cartographie inédite de contrées, de fleuves, de villes nouvelles, avec tout un vocabulaire insolite et parfois animiste, ainsi que dans des sociétés originales avec des rapports entre hommes et femmes reliées à l’esclavage. Gavir qui est son personnage principal passe de l’enfance à l’âge adulte dans le temps du livre. C’est un antihéros soumis et exposé à des épreuves multiples mais qui devient rebelle en découvrant progressivement ses mystérieux pouvoirs. C’est pourquoi la continuité de cette œuvre demande un long résumé pour en suivre, expliquer et comprendre les péripéties, les combats et les révélations successives jusqu’à la fin heureuse.


title: Pouvoirs (roman)

text: La première partie est l’histoire de l’enfance de Gavir qui a douze ans, et de sa sœur Callo qui en a treize ou quatorze. Au début Gavir raconta à sa sœur sa vision d’une armée ennemie qui entrait par surprise dans la cité d’Étra pour l’envahir. Callo lui dit qu’il a peut-être des visions de l’avenir mais qu’il ne doit pas parler de ce pouvoir qui est interdit et qui fait peur. Ils sont tous deux des "esclaves de famille" de la grande "Maison d’Arcamand" qui fait partie des "Cités-États" des Rivages de l’Ouest. Le rigide système des castes régit la famille d’"Arca" qui est dirigée par le Père et la Mère à "Étra" où les Ancêtres sont pieusement vénérés. Yaven et son cadet Torm sont les "fils de la famille". Tib et Hoby sont d’autres enfants esclaves qui sont seulement des "esclaves de la maison" moins capables d’être éduqués. Everra est lui-même un ancien esclave devenu érudit et leur professeur qui leur a appris à lire, à compter, et à réciter "Les moralités de Trudec". Il prône l’« ancien temps » et les « vieilles habitudes », et la confiance envers les grandes maisons qui ne maltraitent pas leurs esclaves, les nourrissent et les enseignent. Cette confiance totale d’Everra envers les règles immuables des maisons lui fait rejeter les « poètes modernes » qui pensent autrement. Gavir est doué d’une parfaite mémoire pour les épopées et les contes d’Everra qu’il apprend par cœur facilement et son professeur voit en lui un futur enseignant érudit qui le remplacera ensuite.


title: Pouvoirs (roman)

text: Torm le fils cadet de famille veut être militaire et il fait jouer aux soldats les enfants esclaves, mais c’est tout à fait interdit dans la maison. Le Père l’apprend et fait brûler tous les arcs, épées en bois et boucliers. Torm se met dans des colères terribles incontrôlables et en classe il jette en l’air un petit qui rit de lui et qui gravement blessé à la tempe en meurt ensuite. Hoby, l’esclave de maison, devient l’ombre mauvaise de Torm. Il est né le même jour que Torm et sa mère, une "fille-don" mise enceinte par le Père, a été vendue à sa naissance pour éviter des problèmes de paternité, mais Hoby est resté protégé de son père. Hoby, turbulent et dernier de la classe d’Everra, ne supporte pas Gavir qui en est le meilleur et qu’il jalouse. Il surprend et agresse Gav sans cesse, jusqu’à le plonger plusieurs fois dans le puits jusqu’à la suffocation. Mais Gavir s’en sort et ne le dénonce pas. Yaven l’aîné des fils, devient amoureux de Callo qu’il finit par épouser avec l’accord de la famille. Une armée ennemie envahit par surprise la cité d’Étra et est vaincue finalement, et cet évènement valide la vision initiale prémonitoire de Gavir. Yaven est ensuite envoyé dans l’armée des Cités-États pour devenir officier, tandis que Torm protégé par son père est seulement mis sous la direction ferme d’un maître d’escrime arrivé dans la maison.


title: Pouvoirs (roman)

text: Dans la deuxième partie du roman, Torm aidé de Hoby enlèvent en calèche et ligotent Callo et une jeune esclave vierge pour les conduire jusqu’au domaine proche de "Runda" appelé "les Puits Chauds". Ce domaine est celui du fils d’un sénateur très puissant dans le gouvernement d’Étra, ce qui flatte le père de la Maison d’Arcamand. Torm et Hoby livrent leurs otages et prisonnières aux fils de familles dévoyés qui sont les compagnons d’orgie et de débauche du fils du sénateur, et qui ont droit de vie et de mort sur les esclaves quels qu’ils soient. Callo en est victime, elle est blessée puis noyée dans le bassin des Puits Chauds. Callo lui avait dit « Je sens l’avenir. Et ce que je sens j’en suis sûre. Nous autres gens des Marais nous avons des pouvoirs ! ». Gavir l’a sus-morte avant qu’Everra l’appelle en lui parlant d’un terrible accident et en déplorant les crises de démence de Torm. La Mère comprit que Gavir devait quitter la maison et lui donna une aumônière pleine d’argent. Il s’enfuit de la maison qui avait trahi sa confiance en laissant mourir sa sœur.


title: Pouvoirs (roman)

text: Gav en habit blanc de deuil, s’enfuit au hasard par des chemins de plus en plus impossibles à pratiquer et après avoir erré, désespéré, il finit par ne plus se nourrir et est proche de mourir de faim. Il arrive alors sans le savoir près d’une rivière au pied d’une colline, tout près de l’entrée d’une caverne cachée qui est celle de Cuga le Fou. Celui-ci pense avoir été épié par lui pour le voler, et il assomme Gavir en l’entraînant dans sa grotte sale et enfumée où son chien Gardien vient se lover contre lui. Cuga ensuite a peur d’avoir presque tué un enfant qui est un esclave en fuite. Il le fait boire et le nourrit jusqu’à ce qu’il récupère son corps et ses esprits. Cuga est traité d’ermite et de sauvage et il fuit les fermiers autant que les esclaves marrons en fuite qui se trouvent plus au nord dans la forêt profonde. « Vous êtes le maître de Cugamand » dit Gavir à Cuga qui en est ravi et éclate de rire. Cuga lui dit ensuite de reprendre la route pour éviter l’hiver et de partir dans la grande "forêt de Daneran". Gav lui donne son aumônière pleine d’argent et Cuga l’accompagne jusqu’à allumer un feu puis de repartir. "Les hommes des bois" le rejoignent bientôt au matin, armés d’arcs courts et de longs couteaux. Gav promet aux deux chefs de ne pas s’enfuir et il est accepté dans leur petite communauté. Il devient un bon pêcheur en leur ramenant des poissons. Puis le soir à la veillée il se rappelle des épopées lues et apprises par cœur dans la bibliothèque d’Arcamand, et chaque soir il leur récite et les tient en haleine avec ses histoires épiques. Mais les deux chefs à qui il a promis fidélité ne s’intéressent pas à ses récits et ses contes et ils n’apprécient pas de voir leur autorité remise en cause. Un soir il prononce à voix haute des strophes d’un nouveau poète appelé Orrec Caspro. Un vieil esclave guérisseur et rebouteux qui l’avait soigné avant à Étra lui avait secrètement donné son seul exemplaire des "Cosmologies" qui est le livre interdit d’Orrec Caspro. La fin d’une des strophes de ce poète se termine par « L’âme t’appelle - Sois notre jour - et notre flamme. Liberté ! » Ce mot de Liberté pour les esclaves de famille est un symbole de révolte, comme aussi pour les hommes des bois et encore pour ceux d’une communauté plus vaste d'esclaves libres qui vivent au nord de la forêt dans le "Cœur de la forêt" du pays de Barna.


title: Pouvoirs (roman)

text: Gavir finit par répartir de nuit au nord avec deux de ses compagnons, pour fuir l’autorité des deux chefs des hommes de la forêt qu’il ne supporte plus. Il est introduit auprès de Barna, le colosse barbu et roux qui est le fondateur de sa grande cité du Cœur de la forêt faite de maisons en bois habitées par d’anciens esclaves devenus libres. Barna l’accepte dans son village et il devient son confident a qui il confie ses projets et ses aspirations. Car Barna a découvert son talent de conteur érudit qu’il cherchait en vain depuis longtemps parmi ses compagnons et il le loge dans sa grande maison centrale pour qu’il raconte et enchante ses proches et ses admirateurs chaque soir. Mais Gavir découvre aussi que pour Barna tout était question de pouvoir et qu’il envisage même un futur soulèvement de tous les esclaves qui renverseraient les maîtres des grandes maisons pour être servis par eux à leur tour. Mais c’est faux, car pour Gavir « tout est question de confiance » et non de pouvoir. Gavir se fait ensuite une amie de Diéro, une ancienne maîtresse de Barna qui a été vite remplacée par des plus jeunes. Diéro est plus âgée que lui et elle lui fait retrouver lentement la mémoire de son passé et de la mort de sa sœur Callo qu’il avait complètement occultée avant en fuyant d’Étra. D’avoir retrouvé la tragique mémoire de la mort de sa sœur, protectrice de lui et bien-aimée, il en tombe malade et ne quitte plus sa chambre pendant longtemps, ce que Barna comprend lorsque Diéro le lui expliqua.


title: Pouvoirs (roman)

text: Gavrir apprit ensuite progressivement la situation respective et différente des relations entre les hommes et les femmes dans le village du Cœur de la forêt. Les jeunes et belles femmes sont souvent enlevées et amenées à Barna pour le distraire et le servir. Il peut à son gré en faire ses maîtresses lorsqu’il tombe amoureux d’entre elles, et aucun homme ne doit alors s’en approcher sous peine de s’exposer à ses violentes colères. Lorsqu’elles sont enceintes de lui elles sont ensuite chassées de la maison principale de Barna pour aller habiter à l’extérieur dans une des maisons des femmes, pour y faire naître et élever leurs futurs enfants. Et Barna ignore et ne revoit plus les mères et leurs enfants. Barna dans sa maison principale peut ainsi choisir et renouveler à loisir ses jeunes et belles amantes qu’il comble de cadeaux mais gare aux prétendants. C’est encore lui qui donne ensuite la permission aux hommes de vivre avec une femme choisie par eux à l’extérieur de sa maison. Il est à tout point de vue l’homme dominant de son village.


title: Pouvoirs (roman)

text: Une nouvelle venue âgée de quinze ans appelée Irad arriva chez lui accompagnée d’une enfant appelée Melle, après avoir été arrachées toutes deux par des chasseurs d’esclaves à un village situé à l’ouest de la forêt de Daneran. Barna devient éperdument amoureux d’Irad qu’il veut chaque nuit dans son lit et il va un soir jusqu’à la caresser intimement en public lors d’une de ses assemblées où contait Gavir l’Érudit. Cela déplut fortement à Irad qui s’enfuit de l’Assemblée et elle fut d’emblée poursuivie par Barna furieux hurlant après elle. Irad alla se réfugier jusque dans la pièce sous le toit attribué à Gavir et qu’elle connaissait bien car Gavir leur apprenait avec l’enfant Melle à y lire et à écrire en cachette. Barna retrouva Gavir dans la chambre de Diéro et l’accuse de tromperie en l’assommant et en lui cassant deux dents. Barma punissait mais ne blessait pas les femmes de sa maison, mais tout homme accusé de tromperie pouvait être tué par lui.


title: Pouvoirs (roman)

text: Il ne restait plus à Gavir que de fuir au plus tôt Barna et à sortir de la grande forêt : Il fut aidé par les deux amis des hommes de la forêt avec qui il y était arrivé, qui lui firent passer la porte du village sans encombre, puis le guidèrent par des sentiers forestiers ignorés pour qu’on ne le retrouve pas. Il alla ensuite au sud-est jusqu’au "pays du Marais" dont il venait et où il espérait retrouver ses origines. Il embarqua sur une grande barge de colporteur entre les marais jusqu’à un premier village où on lui demanda son nom et son clan. Il leur dit qu’il ne connaissait que son nom de Gavir après avoir été enlevé enfant avec sa sœur par des chasseurs d’esclaves. On lui dit qu’il n’était pas de ce village et qu’il devait aller plus loin au sud vers "Ferusi". Les gens des Marais qui s’appelaient les "Rassiu" vivaient dans cinq villages différents dont les mœurs et les coutumes différaient d’un village à l’autre.


title: Pouvoirs (roman)

text: Après deux jours de marche Gavir découvrit un village où il repéra un pêcheur qui lançait son filet et qui lui dit que c’était bien ici le village de "Lac-Est en Ferusi". Il lui dit encore d’attendre le retour des barques où les pécheurs revenus iraient ensuite voir les femmes du village et auxquelles il devrait poser ses questions. Dans ce village les pécheurs disposaient à leur retour leurs poissons devant les femmes sur des tapis de roseaux tissés étalés par terre et ils recevaient en échange des plats cuisinés exprès pour eux et ils pouvaient aussi faire du troc avec leurs poissons et parfois leurs gibiers tels que des cygnes ou des oies. Le pêcheur expliqua aux femmes qu’il cherchait les siens, qu’il avait été emmené en esclavage à "Ettera" alors qu’il n’était qu’un bébé, qu’il ne connaissait que son nom de Gavir et que les gens du Nord lui avaient dit qu’il était peut-être un "Sidoyu" né à Ferusi. Les femmes l’entourèrent et l’examinèrent. Il leur dit qu’il y avait près de quinze ans on l’avait capturé avec sa sœur Callo. Une vieillarde s’écria alors « les enfants de Tano ! » Une femme des Marais à la peau foncée qui n’avait pas parlé se décida à venir le voir et lui dit qu’il était bien Gavir Aytana Sidoy donc un Sidoyu, et que Tano sa mère avait été sa jeune sœur qu’elle avait cherchée en vain ensuite. Tano ravagée de douleur avait disparu et son père était parti. Elle était sa tante Gegemer Aytano Sidoy. Il répondit ensuite à ses questions en lui disant qu’il n’avait jamais connu sa mère, qu’ils avaient été esclaves ensuite à Étra dans le grande Maison d’Arcamand où sa sœur avait été tuée. Il était ensuite parti et s’était réfugié dans la forêt de Daneran avant d’aller dans le pays des Marais pour rechercher son village, son nom et qui il était.


title: Pouvoirs (roman)

text: Sa tante Gegemer dit à Gavir de repartir avec les hommes qui s’occuperaient de lui. Il fut ensuite hébergé chez un pêcheur qui s’appelait Metter Aytana Sidoy et qui était le jeune frère de sa tante. Metter l’emmena pêcher dans sa barque d’où il peut ensuite recevoir sa nourriture des femmes en échange de sa pêche. Il dut apprendre difficilement les coutumes des pêcheurs et leur dialecte. Ceux-ci vivaient dans une société immuable qui ne s’intéressait pas du tout aux récits des épopées et des contes que Gavir leur avaient proposé d’entendre. Un jour arriva une grande barque qui vint accoster au rivage du lac avec quatre gaillards dedans qui avaient des visages tatoués. Ils appelèrent Gavir Aytano Sidoy. Ils lui dirent qu’ils étaient les anciens de son clan, les Aytanu Sidoyou et ils le firent monter dans leur barque pour sa première initiation qu’il aurait dû avoir bien plus jeune. Parmi les épreuves qu’il eut à subir, il fut jeté devant la barque et il lui fallut plonger sous la barque pour remonter de l’autre côté où on lui tendit une gaffe. Puis on le conduisit jusqu’en "Rive-Sud", le plus grand des hameaux des Rassiu du lac "Ferou", jusqu’à la Grande Maison où se déroulaient les rites d’initiation. Il fut à la fin des rites secrets tatoué d’une ligne noire depuis les tempes à la naissance des cheveux jusqu’aux deux côtés de sa mâchoire.


title: Pouvoirs (roman)

text: Plus tard il se rapprocha d’un vieux pêcheur qu’il appelait Oncle Péroc qui réparait des filets et chantait de belles chansons qu’il ne comprenait pas. Le pêcheur lui dit que les chants étaient sacrés et qu’il les apprendrait plus tard lors de sa seconde initiation. Gavir lui parla alors de ses deux pouvoirs, celui d’avoir une excellente mémoire du passé et aussi celui d’avoir des visions fugitives qui pouvaient parfois voir l’avenir. Il posa ensuite la question de savoir si c’était un pouvoir propre au peuple des Marais, les Rassiu, et qui pourrait lui dire ce que sont ses visions ? L’oncle Peroc lui dit qu’il avait peut-être un pouvoir et qu’il trouverait réponse en revenant à Rive-Sud. Il en parla ensuite à Metter qui le conduisit après dans sa barque jusqu’à Rive-Sud. Gavir voulu aller jusqu’à la Grande Maison où il avait été initié et où il n’y avait personne dans la cour. Seul un palefrenier borgne vint pour ratisser la cour et Metter lui annonça qu’il était venu avec son neveu doué d’un pouvoir de vision et qui voulait en savoir plus. Le jardinier borgne lui dit qu’il transmettrait sa question à son cousin Dorod Aytana qui était l’"acolyte" d’"Îles-aux-Roseaux" et qui viendrait voir son neveu ensuite s’il était digne de suivre sa formation. De retour à Ferusi, Gavir demanda à sa tante Gegemer Aytano qui était très intimidante envers lui, de l’aider dans sa quête. Elle accepta de lui donner des conseils à propos de ses visions et lui dit : « Tant que tu te souviendras de qui tu es, tu ne risqueras rien. Quand tes souvenirs te mèneront trop loin, tu commenceras à te perdre, à t’égarer. Ne te perds pas, fils de Tano Aytano. Accroche-toi à ce que tu es. Souviens-toi de qui tu es » puis encore « Nul autre que moi ne te mettra en garde. Prends garde à toi. Si jamais je t’aperçois quand je marche avec le lion, je te dirais ce que je vois. Tel est le seul don que je puisse te faire ». Et elle prit l’oie morte que Gavir lui avait donnée au début de sa rencontre et qu’il avait échangée contre beaucoup de poissons pêchés par lui dans le lac.


title: Pouvoirs (roman)

text: Un soir de printemps deux étrangers étaient assis sur l’appontement de la cabane de Metter. Un grand homme en blanc vêtu d’une longue robe étroite de roseau tissé se présenta ensuite sous le nom de Dorod Aytana et dit à Gavir qu’il était allé à Rive-Sud pour le rencontrer après que son cousin de la Grande Maison lui ait parlé de son pouvoir de vision. Il lui dit encore qu’il serait son professeur pour lui apprendre à étudier les voies de ses visions et connaître l’étendue de ses pouvoirs de visionnaire. « Tu étais très espéré et attendu » dit-il à Gavir qui accepta d’aller recevoir son enseignement dans son village à Îles-aux-Roseaux. Gavir fut obligé d’abord d’obéir comme un enfant aux ordres de Dorod dans sa pauvre hutte au bord du lac. Il devait jeûner un jour sur trois, ne pas marcher pieds nus par terre, rester agenouillé des journées entières dans la hutte en répétant le mot "erru" jusqu’à avoir trop mal aux genoux et ne plus pouvoir rester ainsi. Ils mangeaient souvent des poissons crus qu’ils pêchaient car il n’avaient pas le droit de cuisiner, cela étant réservé aux femmes. Il lui était interdit de manger des palourdes car Temec le précédent jeune novice de Dorod en était mort après que les coquillages aient été empoisonnés. Gavir se révolta des ordres sans explication de Dorod et s’apprêta à le quitter et repartir à Rive-Sud. Dorod s’expliqua enfin avec lui et lui dit qu’il voulait être son "acolyte" qui « lirait » et lui expliquerait ses visions, en étant guidé par lui et qu’il serait ensuite son intermédiaire avec les gens du Marais qui avaient besoin d’un visionnaire du passé et de l’avenir. Gavir avait maintenant dix-sept ans et Ubec l’ancien apprenti de Dorod n’en avait que douze lorsqu’il mourut mais il était déjà bien avancé dans le contrôle de ses visions.


title: Pouvoirs (roman)

text: Dorod compris qu’il devait discuter avec Gavir qui accepta alors de poursuivre son enseignement. Dorod lui dit « La faculté de ton âme à voir la vérité… Voilà ce que doivent suivre le visionnaire et son acolyte » puis « Tu es le regard de notre peuple mais, moi, je suis ta voix ». Dorod enseigna à Gavir ensuite les chants sacrés et les contes rituels qu’il apprit très vite grâce à sa mémorisation qui ne l’avait pas quitté. Mais après un mois il n’avait pas de visions qu’il appelait souvenirs. L’enseignement de Dorod devait l’amener à « attendre le lion » à genoux et en écartant ses pensées pour faire le silence en lui. Il était très difficile à Gavir de raconter chacune de ses visions à Dorod car il se rappelait que sa sœur Callo lui avait dit « N’en parle à personne, Gav ». Dorod lui dit avec douceur « Tu as peur. Il est effrayant de savoir le lion en approche. Ne crains rien. Je serais avec toi . Va sur l’appontement. Attends le lion ». Gavir sans conviction s’agenouilla sur le plancher, respira et fit le silence en lui. Il eut conscience d’une lionne noire dans son dos et ne se retourna pas. Il eut alors la vision de la cour ensoleillée d’une maison familière où une jeune fille venait le saluer, puis d’une rivière qu’il traversait à gué avec un lourd fardeau sur les épaules. Dorod lui dit de rentrer dans la hutte car il avait fait un long voyage puis de lui raconter ses visions qui étaient comme de voir à travers les yeux d’un enfant. Dorod lui dit ensuite qu’il devait voyager en homme et élargir sa vision au monde entier, dans l’infinité du temps et de l’espace. Car un visionnaire homme « Il chemine avec "Amba" et vole avec "hassa". Il va en compagnie du "Seigneur des Eaux" ». Gavir n’en était pas encore là et sa tante l’avait prévenu de se souvenir de lui-même et de ne pas aller plus loin.


title: Pouvoirs (roman)

text: Dorod lui dit que pour dépasser ses visions d’enfant, il lui fallait obéissance et confiance envers lui, sinon qu’il perdrait progressivement ses visions puériles. Gavir accepta de jeûner encore un jour sur trois, de manger des œufs de cannes et d’oiseaux sauvages sacrés. Il dut aussi manger cru une racine appelée "shardissou" et de petits morceaux d’un minuscule champignon appelé "éda" qui poussait au cœur des bosquets de saules, et qui lui donnaient la nausée. Il finit par sentir son être se libérer et en répétant sans cesse "hassa, hassa" il se laissa enlever par les ailes d’une oie sauvage ou d’un cygne. Il vola jusqu’à traverser un fleuve chargé d’un lourd fardeau qu’il posa par terre pour retrouver des ailes de héron, puis de s’écrouler dans la boue du sol de la hutte. Il fut très malade ensuite et vomit à répétition avec des mouvements convulsifs de l’estomac et de la poitrine, après avoir dîné avec Dorod qui le félicita et le rassura. À son réveil Dorod lui demanda ses visions, mais il était perdu parmi des gens et des espaces qu’il n’avait jamais vus et dont il ne gardait pas de souvenirs. Nauséeux et tenant à peine debout, Dorod le fit boire et manger. Il eut encore de brèves visions de visages, Cuga se pencha sur lui, Hoby s’approchait de lui dans le couloir, puis une femme qu’il reconnut et dont il prononça son nom - Gegemer. Mais elle était là et elle lui dit « Mon neveu. Je t’avais dit que si je te voyais en pensée, je te le dirais. Tu t’en souviens ». Elle était dans l’entrebâillement de la porte de la hutte et elle lui dit . Gavir lui répondit « Emmenez-moi avec vous ». Dorod s’interposa mais sa tante lui reprocha de lui avoir donné de l’éda et qu’il laisse Gavir partir avec elle, sinon elle l’humilierait devant les anciens Aytanou et les femmes de son village et sa honte ne serait jamais oubliée. « Gavir… à toi de choisir » qui dit alors à sa tante « Emmenez-moi ».


title: Pouvoirs (roman)

text: Dorod revint avec les affaires de Gavir qu’il lui rendit : son couteau, son matériel de pêche, son livre enveloppé de roseau tissé et sa vieille couverture. Ils partent ensuite avec Gegemer dans son esquif de femme sur le lac, jusqu’à une hutte du Lac-Est située entre les villages des femmes et des hommes. Là elle pouvait le soigner car il était malade, ses errances continuaient et il était très affaibli. Sa tante lui raconta qu’elle avait recherché sa mère et pris de l’« éda » pour avoir des visions d'elle qui ne lui avaient pas été données, mais qu’au contraire elle avait été malade ensuite pendant des mois. Gavir repris lentement des forces et revint dans la lutte de Metter. Il comprit qu’ayant été volé enfant à son peuple c’était comme si on avait volé ce peuple à cet enfant et que jamais il ne pourrait en faire partie. Il devait donc partir et sa tante lui avait dit « Va vers le nord. Traverser deux larges fleuves. La "Simulane" et la "Sensale", sans doute ». La cité d’"Asion" était au nord-ouest de la Simulane. Celle de "Mesun" était sur la rive nord de la Sensale. Une célèbre université était à Mesun où le poète Orrec Caspro vivait. Dans la hutte de Metter il ouvrit au hasard une page de son livre sorti de son enveloppe de roseau. Il lu un poème où le cygne était appelé le Seigneur des Eaux et où le héron était hassa. D’où Orrec Casoro connaissait-t-il c’est noms sacrés ? Était-il un Rassiu, un homme des Marais ? Était-il un visionnaire ? Plus tard, sa tante vint à lui et lui raconta sa vision en lui disant « – Gavir, j’ai vu un homme à ta poursuite. Un homme qui est ta mort – Sauve-toi, fils de ma sœur ».


title: Pouvoirs (roman)

text: Sa tante raconta à tout le monde qu’il tiendrait compte de sa vision et allait partir. Il reçut des cadeaux des femmes dont une couverture de roseau tissé et il partit vers l’est le lendemain. Il n’avait pas d’argent et décida de retrouver la caverne de Cuga. Puis il quitta les Marais et repartit vers le nord dans les collines. Mais au soir il fut complètement perdu et adossé à un jeune chêne il dit « – Oh "Ennu", guide-moi à présent ». Il vit alors une lionne noire entrer dans la clairière qui s’arrêta et le regarda droit dans les yeux. « – "Ennu-Amba" » dit-il sans voix. La lionne repartie dans les bois et il décida de la suivre dans la même direction. Il remercia Ennu puis il retrouva le cours d’eau qui baignait le domaine de Cuga, jusqu’à arriver à sa grotte. Mais Cuga n’y était pas. Il découvrit à l’intérieur ensuite, tout au fond, les objets précieux de Cuga comme ses deux lames et l’aumônière pleine d’argent qu’il lui avait donné et qu’il reprit. En sortant il trouva sur la berge près du ruisseau le corps de Cuga qui était tombé et qu’il enterra à l’écart de la rivière, avec sa boîte à sel en métal qui était son plus grand trésor. Il pria Ennu et reparti vers le nord dans la forêt où l’un des hommes du village de Barna le retrouva pour lui apprendre une triste nouvelle. Le village du Cœur de la forêt avait été attaqué par les armées conjointes des Cités-États d’Étra et de "Casicar". Elles avaient brûlées les maisons en bois du village, décapité Barna et tués ses habitants, sauf deux colonnes d’esclaves enchaînés et choisis qu’ils avaient répartis entre les deux vainqueurs.


title: Pouvoirs (roman)

text: Gavir alla jusqu’au Cœur de la forêt où les maisons incendiées fumaient encore. Une petite fille qui s’était cachée et avait survécu l’appela et se précipita sur lui en s’accrochant désespérément à sa jambe. Il reconnut en elle Melle, l’enfant qu’Irad voulait à tout prix protéger de sa vie devant Barna, et il décida de l’emmener avec lui. Gavir donna à manger à Melle affamée, qui à huit ans était très affaiblie, et elle l’assura qu’elle le suivrait à pieds jusqu’à Mesun qui était dans la région d"'Urdile" pour aller rencontrer Orrec Caspro. Elle lui dit que sa sœur Irad avait été emmenée comme esclave par les soldats. Gavrir lui dit qu’elle devait se faire passer pour un jeune garçon et elle décida de s'appeler Miv tandis que lui s’appellerait Avvi par sécurité lors de leur long voyage. Ils arrivèrent près du premier grand fleuve de la Somulane que Gavir franchit à gué très dangereusement en portant Melle sur son dos, puis en arrivant sur l’autre rive ils furent dans la région de "Bendile". Pour acheter des provisions au prochain village Gavir sorti sa lourde aumônière et Melle lui dit qu’ils devait ne garder que les pièces de bronze et coudre sur eux les pièces d’argent et d’or.


title: Pouvoirs (roman)

text: En suivant le fleuve ils arrivèrent à une ville où ils achetèrent de quoi coudre et un pendentif de chat sculpté pour Melle. Ils allèrent ensuite dans l’auberge de "Rami" où déguisée en garçon Melle mangea, puis elle cousu quatre pièces d’or dans leurs vêtements ; après épuisée elle y reprit ses forces et y dormit quatre nuits. Dans la salle de l’auberge un soir Gavir entendit une histoire racontée par un nouvel arrivant, à propos d’un jeune esclave d’Étra, très doué pour réciter n’importe quoi, qui venait des Marais et qui valait bien cent pièces d’or pour ses maîtres. Cet esclave s’était enfui en abusant d’une fille de la maison et en emportant un sac d’or. Mais le fils de la maison possédait un esclave loyal qui jura de retrouver le fugitif et de le ramener pour qu’il soit châtié pour avoir humilié ses maîtres. Il était parti à sa recherche et avait retrouvé sa trace chez Barna dont il était devenu le conteur érudit attitré. Il le poursuivait maintenant en Bendile après l’avoir cherché ensuite dans les Marais. Un citadin qui le regardait par-dessus sa chope de bière demanda à Avvi puisqu’il était des Marais, ce qui se voyait à sa tête, s’il ne connaissait pas ce fameux esclave ? Gavir secoua la tête comme avec indifférence et décida de partir de suite le lendemain vers le second fleuve. Ensuite la femme aubergiste qui avait reconnu la fille sous les habits de garçon de Miv, lui indiqua un charretier pour remonter plus au nord-est vers le prochain village. Elle accepta une pièce d’argent de Gavir tout en embrassant Melle et en la recommandant à "Chance" et à "Ennu". Après le village ils repartirent à pieds puis dormirent près d’un petit cours d’eau où Gavir se réveilla, effrayé d’avoir rêvé de Hoby qui le pourchassait sans arrêt avec sa haine aveugle et sa rancœur. Ils repartirent et rencontrèrent un vacher solitaire qui accepta leur compagnie. Le vacher les aida en leur disant que le fleuve Sensale qu’ils cherchaient était très loin à l’est mais que l’"Ambarre" plus proche en était un affluent qu’ils pourraient prendre en trouvant une péniche près d’une ville au bord du cours d’eau qui les conduirait jusqu’au fleuve. Ils arrivèrent dans la petite ville en apprenant de l’aubergiste qu’il n’y aurait pas de péniche avant le lendemain. Ils décidèrent de passer une nuit à l’auberge puis embarquèrent le lendemain en décidant de dormir sur le pont et en payant une pièce d’argent pour leur traversée. Lorsque la péniche quitta le quai pour prendre le courant, un homme déboula sur le quai, c’était Hoby. La péniche était lente et faisait de fréquents arrêts. Melle se prit d’amitié pour les poules sur la péniche et elle leur donna des graines et des noms. Ils quittèrent la péniche avant la ville du confluant où pouvait les attendre Hoby et suivirent le cours d’eau vers l’est en cherchant un gué pour traverser la Sensale proche. Trois jours après ils trouvèrent un passage dans le grand fleuve Sensale où étaient passés des hommes et des chevaux et ils aperçurent au loin un homme à cheval qui accourait vers eux. Melle grimpa sur le dos de Gavir qui lui dit de bien s’accrocher à son cou et il entra dans ;le gué en luttant pour ne pas être emporté par les forts courants, et en obliquant vers la droite de plus en plus ils arrivèrent enfin sur la berge. Gavir se retourna et vit que seul le cheval sans son cavalier luttait toujours contre le courant et sortit finalement des rapides du fleuve, mais son cavalier avait disparu. Melle dit à Gavir « Il faut nous sauver » et il lui répondit avant de s’écrouler au sol « Nous sommes déjà sauvés ».


title: Pouvoirs (roman)

text: Réveillé, la peur de Gavir s’était envolée. Ils avaient traversé le second fleuve et étaient sauvés. Hoby aurait pu traverser le fleuve, mais la déraison lui répétait « Tout va bien, il n’est plus là, le lien est rompu ». Ils repartirent dans l’Urdile et au bout de cinq jours arrivèrent à Mesun. Des étudiants interrogés leur indiquèrent l’université tout en haut sur la colline et le choix entre deux auberges où il y avait des puces à la Caille ou des punaises au Chien hurleur. Ils firent halte à La Caille pour une nuit. Le lendemain ils retrouvèrent les étudiants qui leurs indiquèrent autour d’une bière la maison d'Orrec Caspro. Ils allèrent ensuite s’acheter des vêtements propres. Gavir avait repris à l’auberge ses affaires et ils arrivèrent à la maison de Caspro qui était adossée à la roche de la colline. Après avoir frappé, une jeune et belle femme blonde les reçut et leur demanda leurs noms. Elle s’appelait Nemar Galva et elle alla prévenir Orrec Caspro de leur visite. Melle fit « Oh » et s’exclama quand elle vit au bout du couloir une lionne couleur du sable. Gavir s’exclama "Ennu". Une femme apparut alors qui leur dit « N’ayez pas peur, c'est une ligresse née d'une tigresse et d'un lion. Nous l’avons recueillie toute petite et elle est parfaitement apprivoisée. Elle adore être caressée sur sa crinière ». C’était Gry Barre l’épouse de Caspro qui leur présenta Shetar, la ligresse, qui vint à sa demande leur faire une révérence avec les pattes allongées devant au sol. Nemar revint et dit à Gavir qu’il pouvait monter voir Orrec Caspro au premier. Tout intimidé Gavir arriva dans la pièce sombre sous une haute fenêtre avec une table pleine de livres et il reconnu la pièce et la voix de Caspro. Il avait vu et entendu tout cela avant. Orrec Caspro le mit à l’aise et lui demanda son histoire et celle de Melle. Il lui dit que sa mère et sa fille dans les "Entre-Terres" du Nord dont il venait s’appelaient aussi Melle. Gavir lui donna son exemplaire des Cosmologies et lui récita la strophe qui se terminait par Liberté. Caspro le remercia et lui fit ensuite raconter de nouveau leurs récits devant Nemar et Gry. Puis il testa la mémoire de Gavir d'un rare poème dont il raconta la suite. Gavir lui dit qu’il avait peu d’argent à lui donner. Castro lui dit alors qu’ils pouvaient tous deux habiter deux chambres au grenier où avaient été des étudiantes, et qu’il l’engageait comme copiste dont il avait bien besoin. Il devrait d’abord acquérir la citoyenneté d'Urdile puis s'inscrire à l’université comme libre citoyen. Il devrait aussi apprendre l’"aritan", une autre langue différente, l’ancêtre et la mère d’une tout autre poésie. Gavir lui parla enfin de sa vieille ambition d’écrire une histoire des Cités-États et Caspro lui dit qu’il trouverait toutes les archives pour cela dans la bibliothèque de l’université et le sanctuaire des Patriarches. « Très bien voilà .qui est réglé, Allez donc chercher vos affaires à La Caille et installez-vous » leur dit Caspro. Gavir hésitait, incrédule et Caspro lui dit alors


title: Totilas

text: Totilas (Moorlands Totilas jusqu'en 2010) est un étalon KWPN de dressage né en 2000 et mort d'une colique le . Il est le fils de Gribaldi et de Lominka (par Glendale). De robe noire, il mesure au garrot. Jusqu'en 2010, il est monté par le cavalier néerlandais et gueldrois Edward Gal, avec lequel il bat deux fois le record du monde de dressage.


title: Totilas

text: Acheté par les écuries de Paul Schockemöhle, il est confié à Matthias Alexander Rath jusqu'à sa retraite en , mais se blesse quatre fois et ne retrouve jamais son plus haut niveau. Il est désormais consacré à la reproduction.


title: Totilas

text: Moorlands Totilas naît aux pays-Bas à l'élevage Moorlands, appartenant à J.K. Schuil et A. Visser, d'où son nom. Il est confié au cavalier néerlandais Edward Gal en 2006. Il le dresse à l'aide de la technique controversée du rollkur, remarque la grande qualité de ses allures, et en fait son cheval de tête. Moorlands Totilas se hisse très vite au plus haut niveau des compétitions de dressage, commençant à écumer les terrains de concours internationaux à l'âge de 9 ans. À Hickstead, en 2009, le couple obtient le pourcentage record de 89,40 %, avant de le battre quelques mois plus tard à Windsor avec 90,70 %, obtenant par cette occasion de titre de champions d'Europe de dressage et un record mythique, une note de dressage étant pour la première fois passée au-dessus des 90 %. Le , à Londres, Moorlands Totilas et Edward Gal remportent l'épreuve qualificative pour la Coupe du monde de dressage avec la note encore jamais vue de 92,3 %. Totilas est élu cheval de l'année 2010 par le stud-book de la race KWPN. Une importante polémique concernant la technique de dressage utilisée (le rollkur) par son cavalier éclate à la suite de son apparition dans le monde du dressage.


title: Totilas

text: En 2010, Totilas est vendu à Paul Schockemöhle pour une somme comprise entre 10 et 15 millions d'euros, un record pour un cheval de dressage. Il est alors monté par Matthias Alexander Rath. Les débuts du couple sont hésitants. Malgré une médaille d'argent obtenue aux championnats d'Europe de dressage à Rotterdam en 2011, le cavalier et le cheval ne semblent pas s'entendre. En 2012, lors d'une démonstration d'étalons, il apparaît crispé et en défense, à tel point que Matthias Alexander Rath doit quitter la piste pour le calmer.


title: Totilas

text: La même année, l'Allemagne fait appel à l'ancien entraîneur de Totilas lorsqu'il concourait sous les couleurs néerlandaises, Sjef Janssen, et lance une grande opération de communication avant les Jeux olympiques de Londres. Totilas ne participe pas à l'épreuve, officiellement en raison d'une maladie de Matthias A. Rath. En 2012 toujours, l'association de protection animale PETA dépose une plainte pour maltraitance sur Totilas, en raison de son entraînement avec le rollkur et de son confinement. Les charges sont abandonnées en . Après une absence de deux ans, Totilas refait surface à Kapellen le . Le couple prend la première place de ce CDI 3* avec 78,68 %. Matthias A. Rath et Totilas participent ensuite au CDI 4* de Wiesbaden, où ils obtiennent sur l'ensemble du week-end les notes de 82,80 % et de 83,20 %. Deux mois plus tard, une nouvelle blessure prive le grand cheval noir d'une participation aux Jeux équestres mondiaux de 2014. Après une absence d'environ un an, en ils reviennent au CDI4* de Hagen , décrochant pour l'occasion leur place pour les championnats d'Europe avec une note de 80,360 %. Après une performance moyenne dans le grand prix (75,971 %) des championnats d'Europe d'Aix La Chapelle en 2015, ses propriétaires renoncent à le faire concourir dans les autres épreuves


title: Totilas

text: La retraite sportive de Totilas est annoncée par ses propriétaires le , officiellement à cause d'une inflammation du postérieur gauche, la périostite. Son entraîneur Sjef Janssen confie que les blessures à répétition de Totilas ont motivé cette décision : le cheval noir a en effet subi quatre arrêts pour blessure en cinq ans sous les couleurs allemandes et n'a participé que deux fois à des épreuves internationales avec l'équipe allemande, pour onze sorties dans des Grands Prix de dressage.


title: Totilas

text: Cette déclaration fait beaucoup réagir en Allemagne, où le deuil du meilleur cheval de dressage national à l'âge relativement précoce de 15 ans fait les gros titres du journal "Die Welt", qui affirme que la course à la rentabilité a eu raison de la santé de Totilas. Dans "Süddeutsche Zeitung", les journalistes accusent à la fois le cavalier, les officiels et les propriétaires de n'avoir pensé qu'à la rentabilité et aux médailles, entraînant la chute de Totilas, .


title: Totilas

text: Sa propriétaire publie une vidéo de l'étalon, alors âgé de 19 ans, monté en reprise pour les fêtes de Noël 2019.Totilas a mené ensuite une carrière d'étalon. Certains de ses poulains ont atteint des sommes très importantes : 200 000 € pour Total Recall et 105 000 € pour Total Ideal. Edward Gal a acquis et entraîne deux poulains de Totilas, Toto Jr. et Trafalgar.


title: Totilas

text: Totilas est présenté lors de l'édition 2017 du salon des étalons de St-Lô.


title: Totilas

text: Il meurt la nuit du 14 au à l’âge de 20 ans des suites d’une crise de colique.


title: Écologie microbienne du saucisson

text: L'écologie microbienne du saucisson sec est incontournable dans le processus de fabrication du saucisson. En effet, le saucisson étant une préparation crue, la texture de la mêlée (contenu) et la surface du boyau (contenant) sont le siège de processus microbiens.


title: Écologie microbienne du saucisson

text: On distingue plusieurs flores dans le saucisson : Durant l'étuvage du saucisson, les bactéries se développent dans un premier temps, mais la baisse de pH, provoquée notamment par le métabolisme fermentaire, entraine un arrêt de la croissance. Les "Micrococcus" sont en compétition avec les lactobacilles mais restent dominées. Les "Pseudomonas" sont soumis à un stress intense dû à l'anoxie. Globalement, la baisse du pH empêche l'installation de flore d'altération.


title: Écologie microbienne du saucisson

text: Lors du séchage, la fermentation se poursuit quelque temps mais à cause du catabolisme protéique par action microbienne, le pH remonte un peu. La baisse de l'activité de l'eau et l'augmentation du taux de sel provoquent une sélection des microorganismes halophiles et osmophiles. Ainsi, les staphylocoques, profitant de la baisse de l'activité de l'eau se développent durant le séchage mais ils ne concurrencent jamais sérieusement la flore lactique. La protéolyse comme la fermentation jouent un rôle concernant la texture de la mêlée par une augmentation de la consistance. La protéolyse joue un rôle dans la flaveur du saucisson grâce à la libération d'acide organique, de sel ou d'autres composés aromatiques.


title: Dons (roman)

text: Dons (titre original : "") est un roman de médiéval fantastique de la romancière américaine Ursula K. Le Guin publié en 2004 et traduit en français en 2010. Il constitue le premier tome de la trilogie "Chronique des rivages de l'Ouest".


title: Dons (roman)

text: DONS est le premier volet et l’introduction, facile à lire, du triptyque du Cycle de la Chronique des rivages de l’Ouest d’Ursula K. Le Guin. Ce roman de 224 pages en 18 chapitres, introduit deux sociétés humaines différentes et de comportements sociaux opposés. La première est celle des ENTRE-TERRES qui est une contrée aride d’élevage de moutons, de vaches et de chevaux, proche de forêts riches en gibiers, et plus au nord sont les montagnes enneigées de Carrantages. La deuxième société est celle des villes de commerçants, d’artisans, de soldats, de notables et de prêtres, encore appelée les Basses-Terres, qui est constituée de différentes provinces autour des ENTRE-TERRES connues comme Bendraman au sud-ouest, et encore d’Urdile et de Bendile au sud. Pour les habitants des Basses-Terres qui savent lire et écrire, les gens des ENTRE-TERRES sont des sorciers qui ont des dons dangereux et qui sont des barbares incultes qui heureusement ne viennent pas souvent chez eux. Ce premier roman est surtout l’histoire de la première société de fermiers et d’éleveurs des ENTRE-TERRES qui vivent dans de vastes domaines qui s’opposent souvent entre eux.


title: Dons (roman)

text: DONS est l’histoire d’Orrec Caspro qui en est le héros principal avec Gry Barre qui deviendra son épouse à la fin du livre. Ils se retrouveront tous deux dans la suite de cette saga fantastique et réaliste. Orrec vit dans le domaine de Caspromant dont son père est le brantor et celui qui est le maître incontesté de son domaine et de sa lignée. Gry vit dans le domaine des Barre de Roddmant dont sa mère est le brantor, et son père vit dans celui des Rodd qui est le brantor de Roddmant dans le même domaine.


title: Dons (roman)

text: Chaque brantor possède un don de sa lignée dont il ne parle pas mais qu’il enseigne et transmet à ses enfants qui peuvent le recevoir et le manifester, puis l’utiliser ou non. Les voies d’un don sont la manière dont agit ce nom, ce peut être par la vue, le geste, la voix, la volonté, etc. Pour Gry son don est l’appel des animaux que lui a transmis sa mère qui est le brantor des Barre. Gry est capable de faire venir à elle des oiseaux qui chantent alentour, où des cerfs et des biches, et même des ours s’ils sont dans les parages. Avec les chevaux son don la rend capable de dompter en douceur les plus indocile. Mais elle se refuse d’utiliser son don pour la chasse, tandis que sa mère est appelée dans d’autres domaines et payée ensuite pour appeler du gibier comme des cerfs ou des sangliers à tuer au cours d’une battue de chasse.


title: Dons (roman)

text: Il y a des dons bénéfiques comme l’appel des animaux, mais aussi des dons maléfiques. Le don du père d’Orrec est de défaire, il peut défaire un nœud et c’est utile, mais aussi défaire des vipères mortelles sur le chemin qui sont alors désossées et il n’en reste plus qu’un sac d’écailles. Il peut défaire un arbre ou une portion de terre dont il ne reste rien sauf le chaos. Il peut défaire même des assaillants ennemis lors d’une attaque des gens d’un domaine adverse qui veulent voler son troupeau ou prendre ses terres. Le don du père de Gry qui est le brantor du domaine de Roddmant a le don du couteau, il peut invoquer une lame pour guérir une blessure et enlever sans mal une écharde, ou bien tuer un homme et le mutiler à condition qu’il soit en vue.


title: Dons (roman)

text: D’autres dons sont très différents selon les lignées matriarcales ou patriarcales. Il y a ainsi dans les ENTRE-TERRES des dons de déplacer de lourdes charges et même des collines par le verbe et le geste, ou d’allumer du feu à volonté et d’incendier, de rendre sourd et aveugle, de corrompre autrui et de l’asservir, ou de lire ses pensées et de les contrôler. Il y a le don du brantor Ogge qui est de causer une lente atrophie qui conduit à la mort celui qui en est la victime sans le savoir ni pouvoir s’en rendre compte. Les dons exprimés peuvent être aussi mais rarement devenus sauvages, c’est-à-dire incontrôlés, et alors c’est le don qui contrôle le donneur de façon imprévisible, et cela peut être très dangereux. Lorsqu’un enfant manifeste alors un don sauvage il doit apprendre à ne pas s’en servir. Il y a enfin ceux chez qui un don ne se manifeste pas et c’est une peine, une honte et presque une déchéance pour la lignée dont le don n’est pas transmis comme il se doit de l’être.  Ces sorciers des collines d’ENTRE-TERRES semblent alors capables de faire des miracles, mais ce sont leurs dons hérités de leurs parents qui en sont les causes. Les familles des domaines sont isolées entre elles et elles vivent dans la crainte les unes des autres d’être agressées par les dons de possibles ennemis imprévus. Une des principales mesures pour éviter ces luttes est de prévoir des fiançailles puis des mariages arrangés entre domaines reliés par des dons identiques ? Ces coutumes d’alliances sociales renforceront les domaines alliés par leurs lignées, à partir des dons hérités qui ont été transmis aux enfants et souvent seulement accordés aux aînés des familles.


title: Dons (roman)

text: Canoc Caspro le père d’Orrec et le brantor de sa lignée a le « pouvoir de destruction » , celui de « défaire », comme son père Caddard qui possédait encore plus ce terrible pouvoir. Un groupe de guerriers menés par Tibro le brantor de Tibremant était descendu des Carrantages au nord pour faire une rafle et enlever des serfs dont il avait besoin. Caddard avait tué deux de ses guerriers avec, sa vue, son geste, son souffle et sa volonté, donc par son « Œil fort », mais il avait dû donner ensuite à Tibro deux domestiques en réparation, car « quand on fait usage de son pouvoir il faut offrir un cadeau en retour. C’est le don du don ». Canoc était préoccupé d’apprendre son don à son fils. Pour cela il lui fit tuer un rat qui se transforma en sac de peau, mais en réalité c’est lui qui avait défait le rat et fait croire à Orrec qu’il en était l’acteur. Car les années passèrent et Orrec ne cessait de dire à son père qu’il n’avait pas le don ou qu’il n’arrivait pas le manifester.


title: Dons (roman)

text: Un jour Orrec découvrit près d’une porte de leur maison de pierre une grande canne d’aveugle avec un manche poli par l’usage. Il demanda à son père à qui était cette canne ? Canoc lui raconta alors l’histoire de Caddard l’Aveugle à qui appartenait la canne et qui était son père et le grand-père d’Orrec. Caddard avait dû défendre ensuite son domaine contre Drum le brantor de Drummant qui était venu avec ses hommes lui voler un cheval qu’il avait emmené hors du domaine. Caddard l’avait poursuivi et de rage il avait tué les six hommes de Drum et récupéré son cheval sans offrir de réparation ensuite, ce qui attisa la haine entre les deux domaines. Caddard était devenu ensuite sombre et colérique à tout moment, jusqu’envers son épouse et même sa fille qu’il défit et tua sans l’avoir voulu. Le don de destruction de Caddard l’avait dominé et il était devenu un don sauvage et dangereux pour sa famille et ses proches. En en prenant conscience Caddard retourna son don contre lui dans un miroir qu’il brisa et faillit en mourir. Lorsqu’il fut de nouveau rétabli il était devenu aveugle et c’est là qu’il eut besoin de sa canne pour le guider. Orrec comprit l’histoire de son grand-père mais persista à dire qu’il ne manifestait pas le don de défaire et ne le souhaitait pas ce qui était une peine et une honte pour son père.


title: Dons (roman)

text: L’enfance d’Orrec est racontée par son père car c’est une histoire heureuse. Étant jeune homme Canoc Caspro ne trouvait pas d’épouse possible dans sa lignée de Caspro car Ogge qui le haïssait et le jalousait pour ses beaux troupeaux, devenu le brantor de Drummant ; il avait marié à d’autres que lui toutes les femmes de la lignée des Caspro. Canoc prit donc l’initiative de partir faire une incursion et une rafle dans les Basses-Terres qui n’en avaient pas vu depuis soixante-dix ans et qui ne s’y attendaient pas du tout. Il réunit un équipage de fermiers « armés de lances de gourdins et de leurs longs poignards » et des hommes des lignées, montés sur des chevaux, avec trois belles mules qui en imposaient comme porteuses des charges. Ils descendirent vers le sud-est. C’est seulement au deuxième jour qu’ils découvrirent une route avec une ferme, des moutons et des chèvres, qui les conduisit jusqu’à la ville de Dunet. « Presque inaperçus, il mena sa troupe en bon ordre dans la ville, jusqu’au milieu de la place centrale, où c’était le jour du marché ». On finit par crier « Des gens des Entre-Terres !, des sorciers ». Canoc rassembla ses hommes sans en venir aux mains et agita le drapeau des pourparlers ». Il s’écria « Je suis Canoc Caspro de la pure lignée de Caspromant. Je possède le don de défaire dont vous allez me voir user ». Il défit ensuite un étal du marché qui vola en éclats, puis un se retournant un imposant édifice de pierres sur lequel se maintint son bras immobile. Une ouverture s’ouvrit, des sacs de grains explosèrent et l’édifice s’effondra par terre dans un bruit terrible. « Assez » lui dirent les conciliateurs qui lui demandèrent ce qu’il attendait d’eux. « Des femmes et des garçons » leur répondit Canoc. « Non ! Non ! Tuez les sorciers » hurlèrent les citadins si nombreux autour d’eux. Canoc dut pointer le bras vers un homme qui voulait lancer une pierre, et dont le bras tomba flasque de son épaule. « Je déferai le prochain qui bougera » dit Canoc dont le cheval henni après avoir reçu une flèche dans la croupe. Il leva les yeux et frappa l’archer qui bandait de nouveau son arme. Il le frappa et il bascula dans le vide en explosant comme un sac sur les pavés.


title: Dons (roman)

text: Les hommes qui parlaient au nom de la ville lui proposèrent ensuite dix serfs : cinq femmes et cinq garçons et lui demandèrent du temps. Canoc répondit qu’il les voulait tout de suite et qu’il choisirait parmi eux après. Après des reflux de foule arrivèrent cinq garçons de moins de dix ans et quatre femmes seulement dont deux fillettes mortes de peur et deux dames d’âge mûr vêtues de hardes tachées et puantes. « Je ne compte que quatre femmes » gronda Canoc. Il vit alors au coin de l’esplanade au bord d’une fenêtre une femme vêtue d’un vert de saule qui était tournée vers lui les yeux baissés. « Elle » dit Canoc en l’indiquant de l’index de sa main droite. La porte de la maison s’ouvrit et la femme en vert sortit, jeune, petite et menue. « Seras-tu ma femme ? »lui dit Canoc et elle répondit « Oui » en traversant la place jusqu’à ce qu’il la hisse sur sa selle. « Les mules et les harnais sont à vous » cria Canoc aux habitants, attentif à ne pas oublier le don du don. Ses hommes prirent ensuite les serfs en selle et ils repartirent dans leur domaine comme ils étaient venus. « Elle s’appelait Melle Aulitta ». Sa seule dot fut ce qu’elle portait sur elle, sa robe vert saule, ses sandales noires et une minuscule opale montée sur une chaîne d’argent autour de son cou. Quatre jours après Canoc l’épousa, vêtue de tous les atours d’une jeune mariée et un grand bal fut donné où furent conviés ceux des habitants de Caspromant et ceux des domaines de l’ouest qui avaient pu faire le déplacement.


title: Dons (roman)

text: Et c’est après qu’Orrec naquit.


title: Dons (roman)

text: Orrec apprit ensuite de sa mère son histoire. Elle était née et avait grandi à Dorris-Les-Eaux plus au sud, Elle était la fille d’un prêtre magistrat de la religion officielle de Brendraman. Bien que bon et indulgent, il éleva ses filles dans la chasteté et l’obéissance. « Il espérait les voir entrer au temple municipal comme vierges consacrées ». Mais à la suite d’une histoire elle fut exilée dans la petite ville de Dunet plus au nord, chez des cousins éloignés qui voulurent la marier. Quand elle vit Canoc de Caspromant sur son étalon roux « Quand il l’a choisi, elle le choisit aussi ». Les cousins effrayés étaient couchés par terre sous les meubles et elle leur dit en partant « N’aie pas peur cousin, N’est’il pas écrit Une vierge sauvera ta demeure et tes biens ». Puis elle descendit l’escalier et sortit car elle savait que Canoc ne la détruirait pas. Melle avait reçu une bonne éducation. Elle savait lire, écrire et compter, et aimait s’instruire dans l’histoire sainte du seigneur Ranju et la poésie sacrée qu’elle enseigna ensuite à son fils, et les bases de l’urbanisme et des éléments d’architecture. Entrée ensuite dans la demeure de Caspromant devenue la sienne elle y apporta beaucoup de changements. Elle introduisit des principes de propreté dans la maison de pierre où dans son salon son père adorait venir l’écouter et parler de sa voix vive « avec la douceur et l’aisance d’une native des Basses-Terres ». Pour les gens des Entre-Terres la parole était un outil efficace et ils parlaient peu et sinon violemment. Pour Orrec « Elle avait apporté cet art et ce plaisir à Caspromant. Elle était la lumière dans les yeux de mon père ». Mais elle ne croyait pas aux dons transmis dans les lignées et ignorait tout des rivalités et des guerres entre les domaines.


title: Dons (roman)

text: Les alliances et les querelles étaient habituelles depuis longtemps parmi les lignées des Entre-Terres. Le domaine de Roddmant, allié à celui de Caspromant, avait deux brantors qui étaient les parents de Gry, après des mariages mixtes entre lignées. Gry, l’amie d’enfance d’Orrec, avait hérité du don de sa mère Parn Barre qui avait le don de l’appel des animaux. Son père Terroc Rodd avait le don du couteau mais c’était un homme paisible qui s’occupait d’élever au mieux son bétail très recherché. Terroc et Canoc étaient amis et Terroc avait participé à la rafle de Dunet qui avait ramené Melle à Caspromant. C’est pourquoi Gry écoutait avec Orrec les histoires racontées par Melle à qui elle posait beaucoup de questions car elle était très curieuse et retenait très bien. « Il n’y avait pas de livres dans les Entre-Terres » alors Melle en fabriqua un avec des carrés de lin tendus entre des rouleaux et écrivit dessus à la plume en noir de noix de galle. Elle enseigna ensuite Gry et Orrec à lire puis à écrire de même et après à compter. Orrec demanda à sa mère de lui écrire un livre et Melle rédigea pour lui ensuite La vie de Ranju d’après ses souvenirs d’histoire sainte. Très heureux Orrec apprit ensuite par cœur son premier livre.


title: Dons (roman)

text: À la suite d’une querelle de voisinage le domaine voisin avait été séparé clairement des limites de Caspromant. Le brantor Canoc Caspro avait usé de son don d’Œil fort pour défaire par une ligne de destruction à travers le bois faite d’arbres et de buissons calcinés. Ce domaine voisin mal géré était ensuite tombé sous la coupe de Drummant et d’Ogge son brantor qui imposait des taxes aux domaines et qui était craint de partout car son don lançait des sorts. Le pouvoir d’Ogge s’éxerçait par des murmures, invocations et gestes des mains et il prenait possession des terres et des êtres ensorcelés qui dépérissaient ensuite lentement. Donc Ogge Drum le brantor de Drummant notre ennemi, menaçait maintenant directement Caspromant en ayant pris possession du domaine voisin. Plus tard Ogge Drum fit une brèche dans la clôture de Caspromant par où ses moutons arrivèrent mais les fermiers de Caspromant s’en aperçurent et les chassèrent. C’est ensuite que Canoc Caspro découvrit la brèche et la répara avec ses fermiers. Puis son cheval glissa sur une ardoise et une vipère mortelle failli le mordre. Orrec tendit le bras vers elle et la vipère s’effondra, puis Canoc fit aussi ensuite le geste pour détruire la vipère. Le père félicita son fils d’avoir défait « la vipère » qui était encore le nom ancien qu’on donnait à leur don. Mais Orrec contredit son père en lui disant que c’était lui qui avait détruit la vipère et non lui car il lui avait manqué la volonté de le faire.


title: Dons (roman)

text: Canoc Caspro vit arriver Ogge Drum avec une troupe de ses fermiers de Drummant qui lui dit d’une voix joviale et chaleureuse « - Alors on répare sa clôture à moutons, Caspro ? » et il proposa de l’aider avec quelques-uns de ses hommes. « - Nous aurons terminé dans la journée, mais merci quand même » répliqua Canoc. Puis Ogge dit à Canoc que leur frontière commune mitoyenne rapprochait leurs domaines. Du fait de cette proximité Ogge comptait l’inviter chez lui avec son épouse et il demanda à Canoc « Si je faisais un tour par chez vous dans un jour ou deux y seriez-vous ? » « - Certainement. Vous serez le bienvenu » « Parfait, parfait. Je passerai donc » et Ogge repartit chez lui au grand galop. Les coutumes d’Entre-Terres faisaient que ces invitations réciproques entre domaines voisins ne pouvaient être refusées et c’était aussi l’occasion de proposer des fiançailles entre de mêmes lignées. Mais Ogge n’arriva avec son escorte que quinze jours après et sans aucune femme, arguant ensuite que sa femme avait une santé fragile mais qu’elle les recevrait bientôt à Drummant. Puis il s’adressa à Orrec en lui disant qu’il avait appris qu’il avait détruit une vipère et qu’il pourrait leur en faire une démonstration, ce qu’Orrec ne put refuser. Ogge regarda Melle qui l’avait très courtoisement reçu et préparé un somptueux repas. Son visage s’alourdit d’émotions qui pouvaient être stupéfaction, jalousie, avidité, haine. Il proposa pour leur prochaine visite à Drummant qu’il leur ferait rencontrer une petite fille de son benjamin qui avait du sang Caspro. Puis après avoir dîné en ayant tout pris des mets délicats de Melle, ils sortirent rapidement et partirent avec fracas.


title: Dons (roman)

text: Très contrarié par les propos d’Ogge, Canoc emmena Orrec en promenade et il lui montra une touffe d’herbe avec du liseron qui était devant lui et il lui demanda de la défaire. Orrec se rebella et lui dit « Non » disant qu’il n’avait pas le don. Canoc sortit alors de sa poche un bout de ficelle qu’il noua et il dit à Orrec « Défais le ». Orrec lui dit « Je ne veux pas. Je ne suis pas un chien de cirque ». Canoc lui répondit « C’est ce que tu seras, à Drummant, si tu décides de voir les choses ainsi. Si tu refuses de te servir de ton don, notre peuple n’aura plus personne vers qui se tourner ». Son père lui dit « Pense à ton devoir. À notre devoir. Penses-y. Et quand tu auras compris, viens me voir » et il remit son bout de ficelle dans sa poche. Après cela plus rien ne fut pareil entre le père et le fils.


title: Dons (roman)

text: Ensuite Gry et Orrec allèrent se promener jusqu’à leur lieu favori près d’un lac où ils allaient lors de leurs promenades d’enfance. Ils finirent par parler des projets de leurs parents. Gry avait appris qu’Ogge voulait l’inviter chez lui à rencontrer une petite fille Caspro de sa lignée et qu’il devrait démontrer son don. Orrec de son côté avait appris que la mère de Gry voulait la fiancer à un cousin de sa lignée des Corde. Ils en discutèrent en refusant tous deux et décidèrent de devoir se fiancer que lorsqu'ils auraient quinze ans. Ensuite lorsque Orrec revint rendre visite à Gry dans son domaine, une chienne avait mis bas plusieurs chiots. Orrec préféra un chiot plus petit et mignon qu’il appela ensuite « Hamneda » du nom d’un héros de conte raconté par sa mère. Ce fut malgré le conseil de Gry qui lui proposa « Costaud » le plus fort et le plus malin de tous. Il apparut ensuite que Hamneda choisit par Orrec gémissait et aboyait tout le temps, courrait partout, ennuyait tout le monde et était incapable d’apprendre aucun ordre, Orrec qui l’avait choisi répugnait à s’en débarrasser.


title: Dons (roman)

text: Un matin Canoc le père d’Orrec partit inspecter les hauts pâturages avec Annoc le jeune fermier et son fils qui montait un jeune poulain rétif. Hamneda le chien d’Orrec déboula brusquement sur le poulain en glapissant et en ayant cassé sa laisse. Orrec cria au chien de s’arrêter mais le poulain effrayé se cabra manquant de le désarçonner. Quand il eut calmé son cheval il regarda à terre et Orrec vit « une masse noir et brun sur le pavé de la cour. – Que s’est-il passé ? » s’écria Orrec à son père. « Ne le sais-tu pas ? » lui répondit Canoc. « - Fallait-il que tu le tue ? » cria Orrec à son père puis « Est-ce moi qui l’ai fait ? » « Eh oui Orrec c’est vous qui l’avez fait » confirma Annoc qui était témoin et qui lui dit que comme pour la vipère il avait « un œil vif ». Par la suite après le chien enterré, Canoc demanda à Orrec s’il avait voulu le détruire et Orrec répondit « Non ». « Pourtant tu l’as fait » lui dit son père. « Suis-je devenu comme Caddard ? » murmura Orrec ? « Il y a ce qu’on appelle le don sauvage. Un don que ne contrôle pas la volonté » dit Canoc à Orrec et qui lui précisa que cela pouvait être dangereux. « - Que… Que peut-on y faire ? » demanda Orrec. « User de patience » répondit Canoc qui dit encore que Caddard, quand il s’en était aperçu, s’était bandé les yeux. Une nouvelle leur parvint des fermiers : deux génisses blanches de Roddmant avaient disparues près de la forêt. Avaient-elles été volées par les gens de Drum ? Il fallait en avoir des preuves et ne pas en parler avant pour ne pas déclencher de guerre.


title: Dons (roman)

text: Canoc ramena ensuite Orrec à l’endroit où il lui avait demandé de détruire une touffe d’herbe et où son fils avait refusé. Une fourmilière était à côté sur le chemin, son père était derrière lui et son silence était insupportable. Orrec exaspéré ferma les paupières et la main gauche toujours tendue il vit ensuite l’herbe se froisser, noircir, la fourmilière disparaître et le sol bouillir puis s’effondrer carbonisé dans un craquement assourdissant de déchirure. « Assez !. Assez ! » hurla Orrec que son père prit dans ses bras en lui disant « - Là. Là. C’est fini Orrec, c’est fini. » Orrec lui dit en voyant la moitié de la colline comme ravagée par un tourbillon de feu, qu’il avait cru qu’il avait vu son père devant lui, là où était maintenant le chaos. « Je t’aurais tué ! Mais je ne l’aurais pas fait exprès. Que vais-je devenir ? » Orrec s’effondra par terre atterré et désespéré puis il dit en se redressant « -Je suis comme Caddard » et c’est ensuite qu’il décida de se bander les yeux pour ne plus avoir à manifester son don sauvage qui pouvait menacer les siens. « - Ce serait pour le mieux » dit-il et son père lâcha « - Peut-être pour un temps ».


title: Dons (roman)

text: Ils vinrent ensuite à la recherche de leurs deux génisses blanches disparues et ne les retrouvèrent pas, puis ils retournèrent dans leur maison de pierre. Orrec raconta son histoire à Melle et sa mère refusa d’y croire, mais Canoc la lui confirma. Elle décida d’elle-même, à la demande d’Orrec, de lui bander les yeux et Orrec alla se coucher ensuite guidé par son père. Au matin, devenu aveugle sous son bandeau, il apprit progressivement les chemins de la maison pour éviter de se heurter, et en retrouvant la canne d’aveugle de Caddard il l’empoigna en disant que cela lui ferait un bon bâton si jamais il était attaqué et aussi pour ouvrir la route devant lui. Il apprit aussi à monter sa jument Rouanne qu’il ne pouvait guider mais qui l’amenait d’elle-même et le ramenait à la maison. Après quinze jours il annonça « - Je veux aller à Drummant » et aussi « Je veux demander à Gry de m’offrir un chien », et Melle trouva cela une très bonne idée. Mais Drum ne voudrait plus donner la main de sa petite-fille à Orrec maintenant qu’il était aveugle. Son père dit au contraire d’un ton très fort qu’il en serait heureux et reconnaissant. Orrec comprit que comme son grand-père Caddard, son don devenu sauvage serait une arme que Drum ne pourrait affronter. Les nouvelles allaient vite et la vipère défaite, puis le chien défait, puis la colline effondrée et calcinée que chacun pouvait constater, étaient maintenant connus et craints de tous. « -Nous irons à Drummant » déclara Canoc qui précisa à Melle qu’ils y resteraient cinq à six jours et ils partirent le surlendemain.


title: Dons (roman)

text: Ils étaient partis dans le domaine des Corde et plus loin lorsque Canoc s’écria « Par la Pierre! Nos génisses là ! » Les deux génisses blanches étaient au milieu d’un troupeau d’autres bêtes différentes dans le domaine de Drummant où ils étaient depuis une heure. « - Je vois leurs bosses et leurs courtes cornes ! Ce sont elles. Pas d’erreur ». Ils arrivèrent ensuite à la maison de pierre de Drummant où Ogge les accueillit en s’étonnant du bandeau d’Orrec. Puis vinrent les présentations de la femme du brantor dame Denno , du fils aîné Harba et de sa femme, du fils cadet Sebb et des grands enfants. « - Alors, ce garçon à l’œil sauvage » dit Ogge. « - En effet, répondit Canoc ». Ils se mirent tous à table bruyamment, Orrec près de Melle et Canoc pas loin du brantor. Canoc lui dit . Il y eut un instant de silence, puis un voisin de Canoc lança « Bien dit ! Bien dit ! » et d’autres voix s’y joignirent mais pas celle d’Ogge. Le dîner s’acheva et Melle voulut regagner sa chambre avec Orrec, mais le brantor l’invita à boire de la bière avec les hommes ce qu’il évita lorsque Canoc dit à Ogge « Laisse donc ce garçon tranquille ».


title: Dons (roman)

text: Le lendemain Ogge fit visiter ses installations, puis il annonça qu’il attendait Parn Barre, la mère de Gry qu’il avait invité pour qu’elle leur appelle du gros gibier. Parn arrivée, appela ensuite dans la forêt des cochons sauvages. Un sanglier déboula que les hommes de Ogge refusèrent de tuer directement à l’épieu. Le sanglier blessé à coups de gourdins et de piques s’enfuit et éventra ensuite deux chiens avant que d’être abattu en une demi-heure par les hommes sans oser s’en approcher. Ensuite le foie du sanglier mort fut grillé et Herba invita Canoc qui avait participé à la chasse avec sa pique pour venir en manger. Mais Canoc refusa et il alla s’occuper de ses chevaux, car Ogge l’avait accusé d’avoir refusé de sauver ses chiens. Ogge avait demandé à Canoc de se servir de son don pour tuer le sanglier blessé, mais Canoc avait refusé tout en participant à la mort de la bête avec sa pique. Orrec dit à Canoc que Ogge le haïssait avec lui et Melle particulièrement, mais il ne comprit pas. Ils attendirent encore avant que Daredan Caspro ne leur présente enfin sa fille Vardan que Ogge avait promise à Orrec. Mais enfin présentée la petite fille de Ogge ne sut que dire « - Boujouboujoubon » car elle était idiote… La fille et la mère s’éclipsèrent ensuite. Le sanglier rôtissait à la broche. Ogge réduisit au silence son fils aîné pour s’adresser à Sebb le père de Vartan en disant « - Et si on organisait une fête de fiançailles. Sebb ? » rugit-il avant d’éclater de rire. Et les Caspro durent rester au dîner et boire beaucoup de bière avant de s’éclipser à l’étage.


title: Dons (roman)

text: On frappa à la porte de la chambre et Daredan demanda à Melle de venir voir sa fille Vardan qui était souffrante. Tard dans la nuit Melle revint et elle dit à Orrec « Oh, J’ai si froid ! » puis elle fut prise de violents frissons et elle lui demanda où était Canoc ? « - Il est allé dire un mot à Barn. Nous partirons dès qu’il fera clair ». À l’aube Canoc alla chercher Orrec et Melle, ils reprirent leurs affaires et descendirent dans la cour monter leurs chevaux que Parn avait appelés. Ils partirent avec les chevaux au pas pour quitter Drummant discrètement. Plus tard un cheval se fit entendre derrière leur dos. C’était Parn Barre qui était revenue et qui demanda « Alors, où sont tes bêtes, Canoc ? » « - Derrière la colline, là-bas ». Canoc et Parn repartirent puis revinrent avec les deux génisses que Parn avait appelées. Canoc les ramena ensuite dans les pâturages de Rodd où était dans leur ancien troupeau. Gry vint tout près du cheval d’Orrec pour lui dire qu’elle lui avait choisie un chien pour l’accompagner. Elle appela ensuite Réglisse, une chienne berger noir élevée par elle qu’elle lui présenta et dont elle lui donna la laisse, puis il se laissa guider et la chienne répondit à toutes ses demandes. Réglisse devînt bientôt le compagnon d’Orrec au quotidien, tel un guide d’aveugle aimant, attentif et protecteur.


title: Dons (roman)

text: Lorsque Gry et Orrec revinrent enfin à Caspromant, Orrec fut effrayé d’apprendre que sa mère, en descendant du cheval, s’était évanouie dans les bras de son père. Elle avait été portée à l’étage étendue sur son lit. Gry demanda ensuite à Canoc si elle avait perdu son bébé, et elle lui en apprit la nouvelle en même temps, car c’était son don qui le lui avait fait pressentir. Canoc répondit que non, mais par la suite en effet Melle perdit son bébé et elle se rétablit très lentement. Melle avait toujours froid et malgré le feu entretenu en permanence dans sa chambre, elle se sentait très faible depuis son retour de Drummant. Il arriva ensuite les nouvelles que la petite fille retardée mentale que Ogge Drum avait voulu faire épouser en fiançailles à Orrec par dérision était tombée malade, puis avait présenté des convulsions et elle avait fini par mourir. Orrec se demanda si Ogge n’avait pas jeté un sort à sa petite-fille en même temps qu’à sa mère lorsque Melle était venu dans sa chambre à Drummant. Il avait en effet rêvé que le brantor de Drum cette nuit-là avait murmuré longuement dans la chambre de sa petite-fille… Melle déclinait physiquement et elle décida d’écrire un livre spécialement pour Orrec qu’elle lui lisait au fur et à mesure de son écriture qui devenait de plus en plus petite et difficile à lire. Orrec se rappelait immédiatement et par cœur du livre qu’elle lui lisait, tout comme des histoires, des contes et de la poésie sacrée qu’elle lui avait enseignée auparavant avec Gry. Le talent de conteuse des Basses-Terres de Melle semblait avoir été transmis naturellement à son fils Orrec. Lorsqu’elle fut très diminuée Melle ne quitta plus sa chambre. Elle maigrissait et avait du mal à marcher.


title: Dons (roman)

text: Un matin Melle demanda à Orrec de lever son bandeau d’aveugle pour regarder et de lui lire le livre qu’elle lui écrivait. Il eut peur de lui faire mal avec son don sauvage et elle le rassura en lui disant qu’il ne lui ferait jamais de mal et qu’elle ne croyait pas qu’il ait eu un don sauvage, mais que c’est son père Canoc qu’il l'en avait persuadé. Devant son insistance et le dernier plaisir qu’il pouvait lui faire, Orrec osa lever le bandeau d’aveugle de ses yeux et il vit le visage de sa mère qui lui souriait et qui lui montra son livre. Elle fut heureuse de revoir ses yeux et elle le rassura en lui disant qu’il ne risquait rien de revoir désormais. Mais Orrec fut désolé de la voir si faible et atrophiée physiquement. Bientôt elle ne put plus marcher et ses os se brisèrent. Orrec qui avait remis son bandeau, proposa à son père Canoc de lui poser des attelles, mais il refusa en disant que c’était inutile. Melle mourut peu de temps après. Canoc vécut après l’enterrement dans la chambre de Melle dont il ne sortait presque plus, en confiant la gestion du domaine à son ami Terroc qui était le père de Gry. Orrec demanda ensuite à son père a qui il ne parlait plus, de bien vouloir lui donner le livre relié que Melle avait écrit pour lui pour sa neuvième année et qui était dans sa chambre. Canoc lui dit de rechercher dans le coffre et Orrec le retrouva ensuite en fouillant à tâtons. Ce premier livre s’appelait l’ "Histoire des miracles et exploits du seigneur Ranju". Lorsqu’ensuite Orrec parla de son livre à Gry qui venait le voir très souvent, elle lui dit qu’il pourrait le lire le soir dans sa chambre en levant son bandeau pour lire son livre et qu’il ne risquerait alors de faire de mal à personne.


title: Dons (roman)

text: Orrec le soir suivant leva son bandeau avec son livre dans ses mains et il se réjouit de pouvoir le lire. Il vit en même temps le ciel de nuit et les étoiles avant de s’endormir. Par la suite un vagabond des Basses-Terres qui s’appelait Emmon fut recueilli par Canoc et hébergé à Caspromant. Ayant appris que Orrec et Gry savaient lire et écrire grâce à l’enseignement de Melle, Emmon leur donna les "Transformations" de "Denios" qui était son bien le plus précieux et qu’il avait gardé avec lui, et c'était le premier livre imprimé dans les Basses-Terres. Ce livre portait Transformations en titre rouge sur le dos et des dorures à l’intérieur avec des caractères d’imprimé tous petits que Gry eût du mal à lire. Orrec enleva son bandeau le matin suivant pour lire ce livre édité par des prêtres des Basses-Terres selon Emmon, et il découvrit sans le vouloir la tête de sa chienne Réglisse qui le regardait, assise avec amour près de lui et qui vînt lui lécher la main lorsqu'il l’eut reconnue. Il fut heureux de n’avoir pas fait de mal à sa chienne et il décida enfin de quitter son bandeau d’aveugle après que Gry ensuite lui ait demandé de la regarder et qu’il ne lui arriva rien non plus. Orrec vint ensuite sans son bandeau dans la chambre de Melle où dormait depuis son père et il lui dit violemment qu’il ne porterait plus jamais son bandeau d’aveugle parce qu'il n’avait jamais eu le don de détruire et que c’était son père qui par-derrière lui avait défait successivement la vipère, le chien, puis la colline réduite en chaos. Quand il sortit ensuite de sa chambre le matin sans son bandeau, le personnel de sa maison fut effrayé en le craignant, mais il les rassura et il leur dit que tout allait bien, qu’il avait cessé de se bander les yeux car il ne craignait plus maintenant d’avoir le don sauvage qu’il maîtrisait désormais. Puis Emmon s’enfuit de Caspromant en emportant deux couverts en argent, une broche de jaspe et d’or et un harnais incrusté d’argent, car il était un voleur des Basses-Terres en fuite de Dunet.


title: Dons (roman)

text: De bon matin Canoc descendit de la tour et dit à ses gens de ne pas craindre Orrec revenu à la vue sans son bandeau. Il ajouta pour Orrec que Ternoc croyait son troupeau blanc menacé par Drummant et qu’il devait aller surveiller ses frontières. Orrec lui dit « - Je peux venir, moi aussi. » et Cannoc, maussade, lui répondit « - Comme tu voudras. » Ils partirent tous deux à vive allure vers Roddmant où Ternoc leur apprit qu’une troupe de cavaliers traversait dans leur direction. Ogge Drum et sa troupe venaient vers eux en ayant pris le prétexte que Canoc avait volé leurs deux génisses blanches sur ses terres.


title: Dons (roman)

text: Canoc et Ternoc réunirent huit hommes, en espérant quatre de plus venant des fermes proches, et ils se déployèrent sur leurs frontières là où les hommes de Drummant pouvaient arriver. Le fait que Orrec avait quitté son bandeau rassura les hommes qui pensèrent qu’il avait maîtrisé son don sauvage. « Les heures s’écoulèrent. » Orrec fut le premier à voir des silhouettes arriver près de son père et il cria « Canoc ! Devant toi ! » Orrec monta brusquement sur Bran vite effarouché et partit au galop vers le vallon. Son cheval trébucha et s’enlisa dans une tourbière. Un homme sortit du sous-bois en armant une arbalète. Orrec pressa son cheval vers lui qui boitait et le faucha d’un coup de sabot arrière en continuant de galoper. L’homme massacré avait été coupé en deux et cela aurait pu avoir été produit par le don sauvage d’Orrec qui était dévoilé pour les assaillants de Drummant.


title: Dons (roman)

text: Orrec regarda son père non loin devant lui. Il le vit faire demi-tour à son cheval pour faire de nouveau face à la forêt. . Orrec accouru près de Canoc mort, et il demanda « - Ogge est-il mort ? » Puis les hommes continuèrent de crier et l’un d’eux dit « - La vipère, la grosse vipère est éventrée, morte, défaite! Et son fils, ce maudit voleur de bétail, à ses côtés! » On emmena ensuite Canoc; le dos sur une planche qui fut portée par un cheval jusqu’à Roddmant. « Son visage était calme et serein ». Orrec refusa de lui fermer les yeux. Canoc fut ensuite ensevelit près de Melle dans le cimetière de Caspromant et ce fut Gry qui mena les lamentations.


title: Dons (roman)

text: L’incursion d’Ogge s’était divisée en deux groupes qui s’étaient séparés. Le premier groupe s’était égaré et les fermiers l’avaient repoussé. Le deuxième groupe d’Ogge et Herba son fils ainé était accompagné de dix hommes dont cinq armés d’arbalètes. Canoc avait détruit le brantor Ogge avec son fils aîné Herba et l’un des arbalétriers. Le fils d’un fermier de Roddmant avait été ensuite abattu. « Cette agression se solda par cinq morts ». Un messager arriva ensuite de Drummant, dont Denno la femme d’Ogge et son fils cadet Sebb souhaitaient mettre un terme à la querelle. Ils invitaient Caspromant à leur livrer un veau blanc comme l’avait promis Canoc. Leur émissaire était accompagné d’un beau poulain rouan que Orrec offrit ensuite à Alloc. Orrec partit ensuite en tête d’expédition pour conduire le veau blanc à Drummant. Orrec montait Bran désormais et Gry montait Etoile qu’elle avait particulièrement dressée. Réglisse courrait à leurs côtés, sans laisse, qu’ils soient à pied ou à cheval.


title: Dons (roman)

text: Il fut conclu définitivement qu’Orrec n’avait jamais reçu "le don de défaire" de son père Canoc, mais qu’il était un conteur né comme l’avait été sa mère Melle. Gry de son côté avait reçue "le don d’appel" de sa mère Parn mais elle refusait de l’utiliser à la chasse à la demande des autres domaines. Six mois après le décès et l’enterrement de Canoc, Orrec et Gry qui s’aimaient depuis l’enfance se marièrent. Alloc prit la place de Canoc et devint le brantor de Caspromant. Leurs dons étaient incompatibles avec leurs lignées et ils ne pouvaient être utiles à rien ni personne dans leurs domaines. Par contre s’ils décidaient d’aller au sud dans les Basses-Terres ou Emmon leur avait dit qu’ils pourraient y gagner leur vie, alors Orrec pourrait devenir un conteur réputé et Gry pourrait dresser des poulains.


title: Dons (roman)

text: Orrec et Gry partirent en avril en descendant vers le sud où ils pourraient aller jusqu'à l’océan dont leur avait parlé Melle dans ses contes. Un jeune homme sur un grand cheval roux et une jeune femme sur une jument baie avaient devant eux un chien noir qui courrait gaiement. .


title: Chantre

text: Chantre peut désigner :


title: Chantre

text: Chantre est aussi un nom propre porté notamment par :


title: Voix (roman)

text: Voix (titre original : "") est un roman de médiéval fantastique de la romancière américaine Ursula K. Le Guin publié en 2006 et traduit en français en 2010. Il constitue le deuxième tome de la trilogie "Chronique des rivages de l'Ouest".


title: Voix (roman)

text: Ce roman est tout à la fois réaliste, fantastique et poétique. C'est l'évolution du combat entre deux sociétés opposées. Ansul est historiquement la capitale d'une antique mystérieuse société polythéiste et animiste. Elle est asservie par les Alds, un peuple militaire, théocratique et tyrannique venu du désert d'Asundar et qui a envahi Ansul en interdisant les livres et les mots lus ou écrits. L'arrivée, puis la "voix" du poète venu du nord "Orrec Caspro", qui est apprécié des Ansuliens et des Alds, est l'étincelle qui conduira le peuple d'Ansul à la révolte et à la liberté. Un accord de protectorat politique et commercial qui résoudra le conflit entre les deux peuples est ensuite obtenu. Les identités nationales respectives des deux cultures opposées qui s'ignoraient au départ, seront retrouvées, libérées et conjuguées positivement à la fin.


title: Voix (roman)

text: "Voix" est le second volet du triptyque de "Voix", "Dons" et "Pouvoirs" qui sont publiés dans la "Chronique des rivages de l'Ouest" d’Ursula K. Le Guin. Ce premier roman "Voix", est un livre de 288 pages, divisé en 16 chapitres.


title: Voix (roman)

text: Après l’hymne de Caspro à la Liberté en exergue, trois cartes successives illustrent le début de ce premier livre "Voix". La première carte est celle des rivages de l’Ouest qui sont les régions imaginaires et les lieux où se passent les événements qui se déroulent dans les trois volets du triptyque de la "Chronique des rivages de l'Ouest". Au nord-est sont les Entre-Terres qui sont des domaines arides, isolés et rivaux, où naissent et vivent les héros de cette saga que sont Orrec Caspro et Gry Barre, décrits dans le deuxième roman. Leurs dons ne sont pas reconnus ou manifestés, et comme ils ne correspondent pas à ceux de leurs lignées, ils doivent partir. À la fin ils se marient et ils descendent par le sud dans les Basses-Terres à Bendraman jusqu’à Derris-les-Eaux. C’est là qu’est née la mère d’Orrec Caspro qui a appris à son fils tout ce qui a permis à Orrec Caspro ensuite de devenir un poète reconnu et renommé, un conteur de mots sacrés et de contes historiques. Il est ensuite appelé pour ses talents plus au sud et plus près de la mer de l’ouest, en traversant la région d’Urdile et son université à Mesun où Orrec Caspro deviendra professeur. Il descend après par la région de Bendile jusqu’aux Cités-États qui sont peuplées de cités esclavagistes et où se situent en grande partie l’histoire du troisième roman. Orrec et Gry sont ensuite appelés jusqu’à la région d’ANSUL encore plus au sud, qui un port réputé très ancien de la mer de l’Ouest dont les habitants sont envahis et opprimés depuis dix-sept ans par les Alds qui sont des envahisseurs militaires et théocratiques venus du désert d’Asudar à l’est. Orrec Caspro et Gry sont invités à Ansul pour réjouir le roi des Alds que l’on appelle le gand du gand d’Ansul et qui a appris à aimer la poésie et les vieux contes historiques. C’est toute l’histoire de ce premier roman qui se déroule dans une quête de liberté des habitants d’Ansul obtenue après une révolution contre les envahisseurs Alds, et en se souvenant de leurs antiques ancêtres les Aritans qui sont venus du Levant il y a .


title: Voix (roman)

text: Les premiers héros de l’histoire sont le poète et conteur Orrec Caspro et son épouse Gry Barre de Roddmant, qui viennent des Entre-Terres au nord et dont l’histoire est celle de Dons, le deuxième roman qui suit "Voix". Ils arrivent à Ansul au sud, qui est en bord de mer. Les Alds sont arrivés il y a dix-sept ans déjà à Ansul, en conquérants, venus depuis le désert d’Asudar à l’est. Ils oppriment les habitants et les traitent en esclaves. Anciennement les Aritans étaient venus du Levant il y a à Ansul, où ils s’étaient fixés et avaient développé une civilisation raffinée, cultivée et artistique, renommée pour la philosophie et la poésie de leurs livres, de leurs anciens contes, et de la beauté de leurs monuments. Ils ont découvert une grotte cachée et tout au fond une source qui interrogée rendait un oracle. Une bibliothèque fut instaurée dans le domaine de Galvamand, à l’entrée de la grotte souterraine cachée sous terre, puis une université. Le passemestre Sunder Galva qui dirige le clan et la maison de Galvamand est toujours considéré à Ansul par les habitants, comme le chef des autres clans Gelb, Cam et Actamo qui dirigent les maisons de Gelbmand, de Cammand et d’Actamand. Le passemestre Sunder Galva et Némar Galva à qui il a appris à lire et à écrire en secret, sont les seconds héros de cette odyssée fantastique. Les Alds envahisseurs d’Ansul sont dirigés par le gand du gand d’Ansul nommé Iorath qui est devenu cultivé et est passionné de poésie et de contes. C’est pourquoi il a invité Orrec Caspro qui est un célèbre conteur venu d’Entre-Terres au nord, avec son épouse Gry Barre. Son fils Iddor qui est jaloux de son père, ignore totalement les règles sociales et les arts d’Ansul comme la lecture, l’écriture et la poésie qui sont interdits par les prêtres qui croient en un dieu unique Atth qui seul est bon. Les Alds croient en la présence de démons cachés dans les mots. Pour les prêtres il existe un dieu du mal qu’il faut éradiquer pour que seul règne le dieu bon Atth. Ce dieu du mal s’appelle Obathh et il se cache à Ansul dans une grotte noire cachée que les prêtres appellent la Gueule de la nuit, la Gueule du mal, et qui doit être cherchée, trouvée et détruite. Et ce mauvais dieu de la nuit se manifeste pour les prêtres Alds qui sont incultes et fanatiques, par la lecture et l’écriture de livres qui sont à noyer et à interdire. C’est pourquoi en arrivant à Ansul, les soldats Alds ont tué les possesseurs de livres et détruit la bibliothèque et l’université qui entre-temps avaient été déplacés hors de la maison de Galvamand.


title: Voix (roman)

text: Ce roman épique débute par l'hymne de Caspro à la Liberté : .


title: Voix (roman)

text: dit Némar Galva, en traçant les signes avec ses doigts placés très haut sur le mur du couloir. Alors « Une ouverture se ménage dans la paroi. J’entre ». Némar Galva toute petite se souvient de ce que lui a appris sa mère Decalo Galva qui fut agressée lors de l’invasion des Alds dans leur maison de Galvamand, à Ansul, il y a dix-sept ans. Avant l’invasion, sa mère alors était une « Galva de sang et de maison. Elle occupait le poste essentiel et honorable de Chef-Gouvernante de Sulter Galva, passemestre d’Ansul » et dirigeait tous les gens de la maisonnée des employés de Galvamand. Lorsque les Alds envahirent Ansul ils pillèrent Galvamand et emmenèrent Sulter Galva qu’ils torturèrent pendant un an pour lui faire révéler la bibliothèque cachée. Sulter ne parla jamais mais il resta estropié lorsque les soldats et les prêtres Alds le libérèrent, ensuite, persuadés qu’il ne savait rien.


title: Voix (roman)

text: D’emblée dans ce début du roman, la magie apparaît dans les gestes mystérieux d’une enfant rescapée et protégée par le passemestre d’Ansul. Elle ouvre en traçant les signes d’une formule magique, une salle secrète qui est son refuge quotidien. L’histoire continue lorsqu’elle découvre un soir à l’intérieur de la salle secrète, le passemestre son protecteur, qui est aussi étonné qu’elle, et qui lui demande de lui expliquer comment elle est entrée ? « — Que viens-tu faire dans cette salle ? » lui demanda le passemestre ? « C’est là que je me réfugie quand je n’en peux plus. J’aime regarder les livres. Ce n’est pas grave si je les regarde ? Même à l’intérieur ? » lui répondit Némar. Le passemestre lui expliqua que les signes qu’elle avait tracés en l’air pour ouvrir la salle secrète étaient des mots qui pouvaient être prononcés et aussi écrits dans des livres. Némar comprit et lui dit . Le passemestre dit alors à Némar qu’il assurerait désormais son « éducation » et serait son professeur, en lui apprenant à parler, à lire et à écrire les signes et les mots, pour qu’elle puisse comprendre les livres de la bibliothèque secrète où ils se réuniraient la nuit pour ne pas être vus. Et il lui apprendrait aussi l’ancien langage des signes et des caractères aritans qu’elle avait tracés sur le mur pour ouvrir la salle secrète, mais de mémoire et sans les connaître ni les comprendre. Mais cela devrait rester secret entre eux et qu’ils n’en parlent à personne. Car la salle secrète qui donne accès à la bibliothèque cachée, n’a jamais pu être trouvée par personne d’autre que ceux qui sont les seuls à posséder cette connaissance cachée qui remonte à leurs lointains ancêtres Aritans. Némar dit encore qu’elle n’avait pas été au fond de la bibliothèque qui était de plus en plus sombre et silencieuse, avec moins de livres qui brillaient dans l’obscurité car .