title: Re 4/4 II

text: Pour tracter ces trains, le BLS achète en 6 locomotives Re 4/4 de la série (11110, 11117, 11119, 11123, 11137 et 11142), puis 6 autres un an plus tard (11102 à 11107). Ces locomotives sont renumérotées au BLS Re 420 501 à 512. À la suite de l'arrivée des RABe 535 « "Lötschberger" ». Seules restent actuellement en service les 505-0, 501-9, 502-7 et 504-3.


title: Re 4/4 II

text: En , le BLS vend deux des six dernières Re 420.5 aux Transports Vallée de Joux, Yverdon-les-Bains, Sainte Croix (Re 420 503-5) et au Transports de la région Morges-Bière-Cossonay (Re 420 506-8); les deux locomotives conservent toutefois leur numéro d'immatriculation.


title: Re 4/4 II

text: 221 exemplaires furent construits entre 1969 et 1985 et immatriculés 11156 à 11349 - 11371 à 11397. Les exemplaires de cette série disposent de deux pantographes unijambistes, la longueur hors tampons est plus généreuse (, soit 510 mm de plus que la ).


title: Re 4/4 II

text: Les exemplaires de la dernière commande passée en 1981 (11371 à 11397) furent les seuls à disposer de projecteurs halogènes rectangulaires dès leur sortie d'usine, alors que toutes les autres Re 4/4 et Re 4/4 (et les Re 6/6) ne possédaient que des phares ronds à très faible portée. Aujourd'hui, toutes les Re 4/4 et Re 4/4 sont équipées de projecteurs halogènes.


title: Re 4/4 II

text: À noter que la dernière livrée (série 5) des Re 4/4 11305 à 11349' et 11371 à 11397, les plaques latérales des usines de fabrication ne comportent plus que les sigles SLM et BBC. En , il restait plus que la 11330 en livrée vert CFF.


title: Re 4/4 II

text: Les locomotives 11195 à 11200 (Initialement 11196 à 11201) reçurent sur l'un des pantographes une palette de de large, leur permettant de circuler sous caténaires DB et ÖBB entre St. Margrethen et Lindau. Après un accident à Wolfurt, la 11201 fut équipée de deux pantographes au gabarit suisse et ce fut la 11195 qui reçut le pantographe large. En automne 2004, les locomotives 11199 et 11200 furent à nouveau équipées de deux pantographes unijambistes BBC au gabarit suisse.


title: Re 4/4 II

text: Neuf Re 4/4, les locomotives 11158 à 11161 et 11249 à 11253 reçurent à la livraison la livrée bordeaux et crème des Trans-Europ-Express. Elles furent attribuées à la traction de ces prestigieux trains : "Helvetia", "Arbalète" et "Roland" pour les 11158-11161 du dépôt de Bâle, "Lemano" et "Cisalpin" pour les 11249-11252 basées à Lausanne.


title: Re 4/4 II

text: À la fin des services TEE, la livrée bordeaux/crème fut conservée jusqu'à la prochaine révision générale. "Helvetia", "Arbalète" et "Roland" cessèrent de circuler au ; les locomotives 11158 à 11161 furent normalisées en livrée verte en 1981/82. Le "Lemano" devint InterCity le et le "Cisalpin" fut remplacé par un TGV dès le ; les Re 4/4 11249 à 11253, qui avaient déjà cédé leur place aux Re 4/4 en tête de ces deux relations dès 1982, furent basées au dépôt de Berne en 1983, mais ne reçurent la livrée rouge qu'en 1993 (1994 pour la 11252).


title: Re 4/4 II

text: À terme toutes les Re 4/4 recevront l'appellation UIC Re 420 à l'exception des 11371 à 11397 converties en Re 421 CFF Cargo. Des Re 420 sont appelées à disparaître ou être vendues. Sur le site des CFF "sbbresale.ch", la mise à prix de ces Re 420 de 1967, numéros 91 85 44201…, est de 450'000 frs.


title: Re 4/4 II

text: Elle est une des de la série 11107-11154 vendues au BLS. Elle fut la seule à avoir été repeinte en nouvelle livrée BLS avant le transfert officiel qui eut lieu le et fut provisoirement immatriculée Re 420.11110. Une fois transférée, elle prit le Re 420.501-9. Pour les besoins du S-Bahn de Zürich, 30 Re 4/4, 11201 à 11230, ont été entièrement rénovées et modernisées entre 2011 et 2016 dans les ateliers CFF de Bellinzone. Indépendamment des nombreuses modifications électriques et mécaniques, sans oublier la peinture, il est bon de noter qu'elles sont équipées des mêmes tampons rectangulaires et des pantographes du type WBL-85 des Re 460, mais également, d'un nouvel éclairage LED équipant leurs phares.


title: Re 4/4 II

text: La Re 420 230 fut remise en réparation dans les mêmes ateliers à la suite d'une collision à Neuhausen survenu le .


title: Re 4/4 II

text: Les Re 421 sont les anciennes 4/4 11371 à 11397 construites entre 1984 et 1985. Elles sont transformées en Re 421, 421 371 et 421 397, entre 2003 et 2005 en livrée CFF Cargo, à l'exception de la 11382, détruite en 2002 par un incendie. Elles sont toutes équipées des appareils de sécurité Indusi et d'un pantographe à palette large, comme le furent les Re 4/4 11196 à 11201) leur permettant de circuler en Allemagne sur le réseau de la DB. Cependant, elles ne peuvent rouler en Allemagne qu'à la vitesse maximale de 120 km/h avec ce pantographe, ce qui suffit pour le transport de marchandises. Leurs compresseurs d'air, chrono-tachymètres et tachygraphes sont aux normes DB, et elles possèdent une radio sol-train en conformité avec les systèmes allemands. Malgré leur livrée spécifique au trafic des marchandises, ces locomotives tractent les trains de voyageurs EuroCity (EC 190 à 197, Bâle CFF/Zürich HB - München Hbf) entre Zürich HB et Lindau en empruntant une partie du réseau ferroviaire autrichien.


title: Re 4/4 II

text: En octobre 2019, la RE 421387 de SBB Cargo, a été vendue à IRSI (International Rolling Stock Investment GmbH à Frauenfeld. Elle est utilisée par la compagnie ferroviaire TR Trans Rail AG.


title: Re 4/4 II

text: La Re 421393, également vendue à la société IRSI (International Rolling Stock Investment GmbH, est entretenue par l'organisation "TEE Classics", fondée en 1994, qui la repeinte aux couleurs TEE. Elle sera utilisée par TR Trans Rail AG, pour le transport de marchandises de la société ou louée pour des trains touristiques. Après une révision R2, elle a été livrée à l'IRSI, le . La locomotive est homologuée pour la Suisse, l'Allemagne et l'Autriche


title: Re 4/4 II

text: En même temps que l'EBT passait commande pour 2 Re 4/4, le MThB en profita également et acquit un exemplaire de Re 4/4. Livrée en 1969, elle reçut le numéro 21. Tout comme ses homologues du groupe EBT-SMB-VHB, elle avait des phares de grande taille et un écusson thurgovien frontal.


title: Re 4/4 II

text: Lors de la faillite du MThB en 2003, les CFF reprirent l'ensemble du matériel roulant de la défunte compagnie et le placèrent dans la société Thurbo qu'ils possédaient à parts égales avec le MThB. La Re 4/4 21 étant inutile à Thurbo, elle intégra le parc CFF sous le numéro 11172, numéro laissé vacant à la suite de l'accident de la première locomotive 11172 le à Vaumarcus. Dorénavant, l'ex MThB 21 se distingue par ses inscriptions SBB-CFF/SBB-FFS, ses numéros et ses écussons frontaux collés. Dès leur livraison, les Re 4/4 arborèrent la traditionnelle livrée verte des CFF, exception des 11158 à 11161 et 11249 à 11253 qui reçurent les couleurs des TEE. Les tout derniers exemplaires furent livrés rouges aux CFF, ceux-ci décidèrent, peu avant le passage en peinture des dernières locomotives de la série, d'adopter le rouge comme couleur uniforme de leurs locomotives. Petit à petit au fil des révisions générales, la série se muta donc en rouge, et plus tard encore, en livrée CFF Cargo. À ce jour restent encore quelques rares exemplaires verts.


title: Re 4/4 II

text: Lorsque fut créé en 1979 le suisse, le Jura, il fallut également lui trouver une locomotive. Toutes les Ae 6/6 étant déjà baptisées, on choisit de prendre l'une des deux « Jurassiennes », en l'occurrence la « Porrentruy » pour y apposer les couleurs du nouveau canton. (l'autre, la , portait l'écusson de Delémont, chef-lieu du canton). Comme il était hors de question de faire disparaître le blason qui avait été payé par la commune, on décida d'attribuer l"'écusson au sanglier" à une locomotive d'une autre série. Ce fut le Re 4/4 qui eut l'honneur de recevoir les armes de Porrentruy.


title: Re 4/4 II

text: En 1967 déjà, le chemin de fer SOB profita de la série pour passer commande d'un modèle avec engrenages de traction différents (démultiplication de 1:3,107 contre 1:2,636), permettant ainsi un meilleur effort de traction sur les rampes raides de leur ligne, au détriment d'une vitesse maximale réduite ().


title: Re 4/4 II

text: À la (1970), les CFF ajoutèrent vingt locomotives ainsi modifiées (11351 à 11370). La série prit alors la dénomination de Re 4/4. Le groupe EBT-SMB-VHB acquit également cinq Re 4/4. Étant donné qu'il s'agit de la plus grande série de locomotives de Suisse, les fabricants de modèles réduits ferroviaires se devaient de la réaliser ! La liste n'est pas exhaustive.


title: The Conrad Boys

text: La vie de la famille Conrad est comme celle de beaucoup d’autres familles américaines. La mère, Suzie, divorcée vit avec ses deux fils, Charlie et Benjamin, dans un petit pavillon de banlieue. Charlie vient d’être admis à l’université Columbia et se prépare à traverser le pays pour rejoindre New York l’année suivante.


title: The Conrad Boys

text: La mort subite de Suzie, qui surprend tout le monde, vient changer les plans et brouille les cartes : Charlie repousse son admission à Columbia pour s’occuper de son jeune frère et s’enferme petit à petit dans la routine. Jusqu’au jour où Charlie fait la rencontre de Jordan, un charmant garçon, écrivain et féru de voyages. Dès lors, Charlie se trouve confronté à deux possibilités : celle de rester auprès de son frère pour continuer de l’élever ou alors de donner libre cours à ses sentiments et de suivre Jordan.


title: Lancelot Ware

text: Lancelot Lionel Ware né le dans le Surrey et mort dans la même région le est un chercheur britannique, connu en tant que cofondateur de Mensa.


title: Lancelot Ware

text: Il est né en 1915 dans le Surrey, Angleterre, Grande-Bretagne alors que cette région n'était pas encore la couronne extérieure de Londres mais encore une campagne. C'est cette vision qui l'aida également à comprendre le sens de l'évolution de notre monde. Le Docteur Ware est essentiellement connu comme le cofondateur de Mensa avec Roland Berril et dont Victor Serebriakoff, fut la cheville ouvrière. Après une vie bien remplie, il meurt le dans sa région d'origine.


title: Lancelot Ware

text: Né à Mitcham dans le Surrey d'un père homme d'affaires qui a, au demeurant a inventé un type de cuir artificiel, et d'une mère musicienne, il témoigne très tôt d'une curiosité intellectuelle très éclectique qui l'amena à commencer par apprendre la chimie où il décrochera un PhD en se spécialisant en biochimie ainsi que les mathématiques pour passer à la médecine et à la biochimie où il exerça comme chercheur au Saint-Thomas Hospital de Londres. Durant la Seconde Guerre mondiale, il continua ses travaux de recherche sous le couvert du "Official Secrets Act" ce qui fait que jusqu'à sa mort, il ne put jamais en divulguer la teneur. Il travailla à Porton Down, un établissement de recherche secret .


title: Lancelot Ware

text: Après avoir quitté il travailla comme scientifique pour la "Boots Company" à Nottingham où il fut initié aux tests de QI.


title: Lancelot Ware

text: Après la guerre, il se passionna pour le Droit et intégra l'Université d'Oxford, c'est à cette période qu'il se prit d'amitié avec un Australien, l'avocat Roland Berrill, au cours d'un long voyage en train entre Londres et l'Écosse . En effet, ils se sont rencontrés au cours de ce voyage en train car Ware retournait chez lui à Godalming pour ses vacances. Il était situé dans la cabine de 1 classe car ses parents était fortunés, et il lisait un volume de Hansard. Roland Berrill, qui était un australien quinquagénaire, possédait une fortune personnelle, mais n'avait pas réussi à entrer à l'Université d'Oxford. Pendant un moment, il regarda Lancelot Ware en train de lire son volume de Hansard, mais quand le train arriva à la gare de Woking, il lui demanda : et Ware lui dit : et il continua sa lecture. Avant que le train atteingnit Godalming, Berril avait discuté avec Lancelot Ware de son frère qui était étudiant à l'Université d'Oxford, et de son échec d'intégrer l'université ; de ses efforts de créer un mouvement persuadant les hommes à porter des habits plus clair et coloré ; et de sa passion pour la mesure de l'intelligence.


title: Lancelot Ware

text: Leur amitié commune, la proximité de la guerre et leurs larges cercles d'amis, les amena à constater que le monde gaspillait les capacités des gens en les rejetant pour leurs origines ou leur sexe. C'est cette amitié qui amena à la définition d'admettre en Mensa les 2 % des personnes les plus intelligentes car, à l'origine, ils pensaient se limiter au 1 % supérieur mais il existe deux versions quant à ce changement : cela excluait trop de leurs amis, leur semblant alors trop restrictif en regard de la valeur qu'ils voyaient en ces personnes, ou une simple erreur d'interprétation des données des tests.


title: Lancelot Ware

text: Passionnés par le sujet de l'intelligence, ils finirent par créer l'association Mensa le 1 à Oxford qui prit rapidement de l'ampleur pour comporter aujourd'hui plus d'une cinquantaine de représentations nationales, en majorité dans l'ancien Commonwealth.


title: Lancelot Ware

text: Par la suite, Ware devint barrister et spécialiste du droit de la propriété intellectuelle.


title: Lancelot Ware

text: Éclectique dans ses occupations, il demeura un passionné des œuvres de Shakespeare, président de la "Fédération Internationale des Inventeurs" et vice-président de la "Royal Asiatic Society". Il fut président de la "Conservative Graduate Association", mais aussi administrateur du "Imperial College," de la "London School of Economics," les fondations "St Olave's" et "St Saviour's, Wye Agricultural College" et le "Weybridge Technical College." De 1949 à 1955, il était Conseiller du Comté de Surrey. Ses hobbies furent les sports de terrains, le tennis et les échecs.


title: Lancelot Ware

text: Il est resté égal à lui-même toute sa vie sauf sur un point, il changea sa vision envers les animaux et l'ancien chercheur pratiquant la vivisection finit par se prendre d'amour pour eux au point que lors de son décès le , son seul souhait fut ni fleur ni couronne mais un don à une organisation de défense des animaux ou de l'environnement.


title: Lancelot Ware

text: Lancelot Ware avait une petite sœur qui était 10 ans plus jeune que lui et s'appelait Elaine Ware et il a dû l'éduquer, en prenant ses responsabilités très au sérieux.


title: Lancelot Ware

text: En 1980, Lancelot Ware et Francesca Quint se marient. Ils se sont rencontrés quand Lancelot Ware a demandé des conseils en matière de droit privé portant sur les associations. Elle était une spécialiste en droit portant sur les associations et les charités.


title: Lancelot Ware

text: En 1983, Il rejoint le Athenaeum Club, un gentlemen's club de Londres pour des individus ayant une activité intellectuelle.


title: Lancelot Ware

text: Il a été décerné la distinction d'Officier de l'orde de l'empire britannique (anglais : OBE) en 1987 :


title: Limnonectes ferneri

text: Limnonectes ferneri est une espèce d'amphibiens de la famille des Dicroglossidae.


title: Limnonectes ferneri

text: Cette espèce est endémique de l'île de Mindanao aux Philippines. Elle se rencontre à Monkayo dans le bassin du Simulaw.


title: Limnonectes ferneri

text: Les mâles mesurent de et la femelle .


title: Limnonectes ferneri

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de John W. Ferner.


title: Cerovo (Bijelo Polje)

text: Cerovo (en serbe cyrillique: ) est un village du nord-est du Monténégro, dans la municipalité de Bijelo Polje.


title: Blue Scholars

text: Blue Scholars est un groupe de hip-hop américain, originaire de Seattle, Washington. Le nom du groupe est un jeu de mot avec le terme ' (en français « col bleu ») qui est une manière d'appeler les employés qui font un travail manuel. Leur musique et paroles sont centrées sur la lutte des classes, la critique des autorités et la prise de pouvoir des jeunes, comme le montrent les chansons ', ' et '. Ces thèmes sont parfois en rapport avec la région de Seattle, comme dans ', ' ou "".


title: Blue Scholars

text: Le duo a joué à travers les États-Unis et fait des concerts au Sasquatch! Music Festival en 2005, 2006 et 2008, et au Bumbershoot (en ouverture de Kanye West) en 2006. Ils ont fait la première partie et partagé la scène d'artistes comme De La Soul, Slick Rick, Wordsworth, Kanye West, Hieroglyphics, Immortal Technique, The Coup et Masta Ace. En 2006, Blue Scholars reçoit la plus grande distinction pour la catégorie hip-hop lors des Seattle Weekly's Music Awards Poll et sont aussi les vainqueurs du vote général ; quelques années plus tôt, ils ont été nommés dans la catégorie des meilleurs artistes hip-hop, du meilleur single ainsi que du meilleur album.


title: Blue Scholars

text: Le clip paru pour la chanson "Back Home" est un appel de support très personnel pour faire revenir les troupes américaines d'Irak. La vidéo, produite par le frère de Sabzi, Zia, a reçu des critiques élogieuses de nombreux blogs sur internet. La vidéo est suivie par la parution en d'un clip de "Joe Metro" qui met en scène Geologic, prenant la ligne 48 autour de Seattle et marchant dans les rues de la ville. Le site web du groupe annonce que deux maxis sortiront avant fin 2007, "Joe Metro EP" et "Butter & Guns EP" (principalement pour la chanson "Loyalty"). Chaque maxi comportant la chanson éponyme, un remix de celle-ci, des vidéos et d'autres remixes ainsi que de nouvelles chansons.


title: Blue Scholars

text: En 2007, le duo présente et fait la tête d'affiche de nombreux shows pour un festival hip-hop à Seattle appelé The Program. Les cinq shows se déroulent dans la juridiction locale de Neumos du 18 au . Chaque show se terminait par un concert des Blue Scholars et de nombreux autres groupes locaux se produisaient chaque soir incluant Common market, The Saturday Knights, Dyme Def et de nombreux autres. L'affiche du premier spectacle de The Program incluait un « invité spécial secret ». Le groupe choisit de garder une série de shows plutôt qu'une simple soirée de fin d'année pour présenter le meilleur de ce que le hip-hop a à offrir et parce qu'ils « en avaient assez de travailler pour le nouvel an ». En 2007, Geologic, représentant les Blue Scholars, fait une tournée avec Kiwi et d'autres invités pour promouvoir le "Stop Killing Tour" afin de sensibiliser les gens sur la mort de citoyens aux Philippines.


title: Blue Scholars

text: Le , ils jouent au Georges Amphiteater, Washington, lors du Rock the Bells, le festival international de hip-hop, partageant la scène principale avec A Tribe Called Quest, Nas, Mos Def, The Pharcyde, Murs, Jedi Mind Tricks, De La Soul et Little Brother.


title: Blue Scholars

text: Ayant choisi de créer leur propre label plutôt que de signer avec un label existant, les membres des Blue Scholars, avec les MCs RA Scion, de Common Market, et Gabriel Teodros on lancé MassLine Media en 2006. La mission de ce label a entre autres pour but d'utiliser le hip-hop comme moyen de regroupement local et d'assistance aux jeunes.


title: Blue Scholars

text: Massline a créé un partenariat avec le légendaire label de hip-hop Rawkus Records en 2007 pour la sortie de leur nouvel album, "Bayani" le ; son nom provient de deux langues différentes. En tagalog cela signifie littéralement « héros du peuple » et en persan, « bayan » signifie « le mot ». Cet album commémore aussi la déclaration d'indépendance proclamée par l'Espagne pour les Philippines en 1898. En , les Blue Scholars créent un partenariat avec la chaîne de cafés "Cafe Vita", et un avec Duck Down Records dans lequel le label signe le groupe.  Geologic figure aussi sur un remix d'artistes de Duck Down, KRS-One et Buckshot sur le remix "Oh Really" de Talib Kweli. Le duo a aussi remixé le hit "Fireflies" (de Owl Cities) dans leur chanson "Paul Valery".


title: Blue Scholars

text: Dans le jeu vidéo "", le nom Blue Scholars apparaît sur de nombreuses radios tout au long du jeu à côté de la station de radio FM 89.5. Il apparaît aussi sur un poste de radio dans le laboratoire de Kleiner, au-dessus des écrans de surveillance. Ceci est dû au fait que Sabzi est le cousin de Dhabih Eng, un artiste travaillant pour Valve. 89.5 FM est une référence à une fréquence radio de Seattle, la station KHNC-FM. C'est l'une des rares fréquences radio du pays entièrement dirigée par des lycéens, ici, les étudiants du lycée Nathan Hale.


title: Blue Scholars

text: La chanson "Sagaba Remix" est utilisée dans le jeu "Project Gotham Racing 4" sur Xbox 360.


title: Limnonectes bannaensis

text: Limnonectes bannaensis est une espèce d'amphibiens de la famille des Dicroglossidae.


title: Limnonectes bannaensis

text: Cette espèce est endémique de Chine. Elle se rencontre dans le Sud et l'Ouest du Yunnan, au Guangxi et dans l'extrême Sud du Hunan.


title: Limnonectes bannaensis

text: Sa présence en Birmanie, au Laos et au Viêt Nam est incertaine.


title: Limnonectes bannaensis

text: Le mâle holotype mesure .


title: Limnonectes bannaensis

text: Son nom d'espèce, composé de "banna" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Banna.


title: Steyr ACR

text: Le Steyr ACR est un prototype de fusil d'assaut lanceur de fléchettes conçu pour le programme Advanced Combat Rifle de l'US Army en 1989/90. Même si le concept de Steyr s'est révélée effectif, comme la plupart des armes présentées, le programme entier se termina sans qu'aucun des participants n'arrive dépasser les performances du M16A2, le critère principal du programme.


title: Steyr ACR

text: Le Steyr ACR a quelques ressemblances superficielles avec le Steyr AUG, mais il est plus rond et le canon est recouvert sur pratiquement toute sa longueur, contrairement à l'AUG. L'ACR reprend la configuration bullpup de l'AUG avec un chargeur de 24 munitions situé en bout de crosse. La chambre est située plus en avant que le magasin, juste sous le réticule de visée, afin de l'ouvrir pour la nettoyer. Une lunette de visée est incluse en série.


title: Steyr ACR

text: Les munitions de l'ACR sont uniques, et la partie la plus intéressante de l'arme. Chaque fléchette, faite d'acier avec quatre ailerons, est emballée avec de la poudre explosive et quatre sabots en plastique dans un cylindre en plastique, recouvert du produit d'ignition à l'arrière de l'ensemble. Le tout pèse moins de la moitié de la cartouche standard 5.56x45MM OTAN.


title: Steyr ACR

text: Le mécanisme de mise à feu est également unique : au lieu d'amener les cartouches dans la chambre, c'est la chambre qui descend pour remonter la cartouche. Après avoir tiré, les gaz poussent la chambre vers le bas, où une cartouche est amenée dans la chambre depuis le chargeur situé à l'arrière, ce qui pousse la douille vers le port d'éjection à l'avant. Des ressorts relèvent alors la chambre en position initiale, où elle est maintenue dans un bloc fixe. Le chien est fixé au-dessus de la chambre, il déclenche le produit d'ignition en passant à travers un petit trou. La chambre en temps normal est positionnée en bas, la gâchette déclenche les ressorts qui la font monter en position pour tirer.


title: Steyr ACR

text: Durant les tests, l'arme se comporta bien, et seulement deux problèmes furent identifiés. Primo, les emballages plastiques des cartouches ne se comportaient pas de manière uniforme, avec des répercussions sur la balistique. C'était considéré comme un problème mineur, qui aurait pu être facilement résolu par la suite grâce à de meilleurs matériaux et des contrôles de qualités. Le second problème était plus difficile à résoudre : quand les sabots quittaient le canon, ils allaient toujours assez vite et pouvaient rebondir (en tir allongé), présentant un danger pour le tireur ou ses compagnons. Il y avait probablement d'autres problèmes liés au système d'éjection de la cartouche vers le bas, pouvant provoquer des brulures au poignet du tireur.


title: Crniš

text: Crniš (en serbe cyrillique: ) est un village du nord-est du Monténégro, dans la municipalité de Bijelo Polje.


title: Fédération italienne d'escrime

text: La Fédération italienne d’escrime (en italien Federazione Italiana Scherma, FIS) est l’organisme chargé d’organiser la pratique de l’escrime en Italie. La fédération, créée en 1909, est affiliée au Comité national olympique italien, le CONI, et à la Fédération internationale d'escrime (FIE).


title: Fédération italienne d'escrime

text: La FIS organise les Championnats d'Italie d'escrime.


title: Fédération italienne d'escrime

text: L’escrime italienne a eu rôle-clé dans la création de l'escrime sportive. C'est à la fin du que l'escrime devient une activité sportive organisée en Italie, avec notamment en 1861, la création d'une Accademia nazionale di scherma à Naples. Il faut néanmoins attendre le début du pour voir une organisation nationale se mettre en place. En 1901, un groupe d'escrimeurs dits amateurs s'organise à l'Accademia nazionale de Naples sous l'impulsion du député , avec le siège de l'association prévu à Rome, puis une tentative avortée d'une structure nationale à Pavie en 1903, mais le projet d'une fédération nationale ne se réalise qu'en 1909 sous le nom de « Federazione Schermistica Italiana ». Elle est l’œuvre du capitaine Augusto Ciacci et du sénateur Luigi Lucchini. C'est le comte Ezio Ravascheri qui en dirige la commission chargée de rédiger son statut et en devient le premier président. Toutefois, les premiers championnats nationaux amateurs sont organisés dès 1901 et, en 1906, les premiers championnats nationaux proprement dits. La Fédération fait partie des membres fondateurs de la Fédération internationale d'escrime à Paris en 1913. En 1923, la fédération change de nom en « Confederazione Italiana di Scherma », pour reprendre son nom actuel de « Federazione Italiana Scherma » (FIS, "Federscherma") en 1933.


title: Fédération italienne d'escrime

text: L’Italie devient dans les années 1920 une des deux escrimes les plus puissantes d’Europe avec les titres olympiques des frères Nadi, Aldo et Nedo.


title: Fédération italienne d'escrime

text: Depuis sa création, la FIS (et ses tireurs) ont remporté 125 médailles olympiques, ce qui en fait le sport italien le plus titré.


title: Orongoï

text: L'Orongoï (en ) est une rivière de Russie qui coule en république autonome de Bouriatie en Sibérie orientale. C'est un affluent de la Selenga en rive gauche, donc un sous-affluent de l'Ienisseï par la Selenga puis par le lac Baïkal et par l'Angara.


title: Orongoï

text: Le bassin versant de l'Orongoï a une superficie de (surface de taille comparable à celle du département français de l'Essonne ou encore au canton suisse de Neuchâtel). Son débit moyen à la confluence est de . La rivière présente une saison de hautes eaux au printemps et en été, de mai à septembre. La période d'étiage se déroule en hiver.


title: Orongoï

text: L'Orongoï prend naissance dans la partie sud-est des monts Khamar-Daban qui longent la rive méridionale du lac Baikal. Il coule globalement de l'ouest-nord-ouest vers l'est-sud-est. La rivière finit par se jeter dans la Selenga en rive gauche, 30 kilomètres en aval de la confluence Khilok-Selenga.


title: Orongoï

text: Le débit de l'Orongoï a été observé pendant 53 ans (entre 1937 et 1997) à la station dite du pont de l'Orongoï, station hydrométrique située là où le pont ferroviaire de la ligne internationale Irkoutsk-Pékin franchit la rivière, c'est-à-dire à 16 km de son point de confluence avec la Selenga, à une altitude de 529 mètres.


title: Orongoï

text: Au pont de l'Orongoï, le débit inter annuel moyen ou module observé sur cette période était de pour une surface drainée de , soit la presque totalité du bassin versant de la rivière qui en compte . La lame d'eau écoulée dans ce bassin versant se monte ainsi à 142 millimètres par an, ce qui est assez modeste, mais correspond aux valeurs relevées sur les autres cours d'eau de Bouriatie situées au sud du rebord montagneux du lac Baïkal.


title: Orongoï

text: Rivière alimentée en partie par la fonte des neiges, en partie par les pluies de l'été, l'Orongoï est un cours d'eau de régime nivo-pluvial qui présente deux saisons.


title: Orongoï

text: Les hautes eaux se déroulent du printemps à la fin de l'été, de mai à début septembre, avec un sommet très net en mai-juin correspondant au dégel et à la fonte des neiges. En juillet le débit baisse fortement et cette baisse se poursuit sur un rythme plus lent jusqu'en octobre. Fin octobre, le débit de la rivière plonge, ce qui mène à la période des basses eaux. Celle-ci a lieu de novembre à mars inclus et correspond à l'hiver avec ses puissantes gelées qui s'étendent sur toute la région.


title: Orongoï

text: Le débit moyen mensuel observé en février (minimum d'étiage) est de , soit plus de 4 % du débit moyen du mois de juin, maximum de l'année (), ce qui témoigne de l'amplitude importante des variations saisonnières. Et ces écarts peuvent être encore bien plus élevés selon les années : sur la durée d'observation de 53 ans, le débit mensuel minimal a été de , soit 30 litres par seconde (), tandis que le débit mensuel maximal s'élevait à ().


title: Silviu Bindea

text: Silviu Bindea, né le à Blaj à l'époque en Autriche-Hongrie (aujourd'hui en Roumanie) et mort le dans la même ville, était un joueur de football international roumain qui évoluait au poste d'attaquant.


title: Silviu Bindea

text: En club, il ne joue que dans le championnat roumain durant sa carrière de 1930 à 1939. Il passe par le Romania Cluj de 1930 à 1932 avant de rejoindre le Ripensia Timișoara où il reste dix ans jusqu'en 1942 (sauf de 1939 à 1940 où il évoluera au CAM Timișoara). Il inscrit en tout 78 buts et joue 141 matchs officiels avec le club. Il part ensuite au CFR Turnu-Severin pendant une saison avant de rejoindre le Dura Timișoara en 1945. Il signe ensuite chez le CFR Timișoara de 1946 à 1947 avant de retourner au Ripensia finir sa carrière.


title: Silviu Bindea

text: En international, il joue en tout 27 matchs et marque 11 buts avec l'équipe de Roumanie pendant une décennie de 1932 et 1942. Il participe donc à la coupe du monde 1934 en Italie et à la coupe du monde 1938 en France. Lors du mondial français, il inscrit le second but de son équipe lors du match du premier tour.


title: Saint-Denis water-polo

text: Saint-Denis Water Polo est un club de water-polo de Saint-Denis, évoluant en National 2 Féminin.


title: Saint-Denis water-polo

text: Les entrainements se font au Centre Nautique La Baleine.


title: Saint-Denis water-polo

text: Depuis plus de 25 ans, la section permet la pratique du Water Polo à Saint-Denis. Ses 140 adhérents, du plus jeune (2001) au plus “expérimenté” (1955), sont répartis dans 8 équipes qui ont disputé divers championnats régionaux et nationaux. Cette activité, ouverte aux filles et aux garçons, est structurée autour d’une école de polo pour les jeunes de 8 à 16 ans et d’un groupe adulte pour les plus âgés.


title: Saint-Denis water-polo

text: Les couleurs du club sont le bleu et l'or avec comme emblème le crocodile, d'où le nom des joueuses de Saint-Denis : les CROCOS !


title: Saint-Denis water-polo

text: En 2009, l'équipe féminine remporte son premier titre avec une saison sans faute en National 2.


title: Taaqat

text: Taaqat est un film indien de Bollywood réalisé par Talat Jani en 1995. C'est un film criminel mettant en scène deux gangs opposés liés à des politiciens. On y retrouve Dharmendra, Shatrughan Sinha et Kajol. Le thème "Hun huna re hun huna" du duo Anand-Milind fut populaire alors.


title: Benjamin Lees

text: , né Benjamin George Lisniansky le à Harbin (Chine) – mort le à Glen Cove, Long Island (États-Unis), est un compositeur américain.


title: Benjamin Lees

text: Benjamin Lees est né en Chine en 1924 de parents russes. Ses parents s'installent aux États-Unis l'année suivante. En 1930, il commence l'étude du piano, puis à l'adolescence, il étudie l'harmonie et la composition. Il sera par la suite élève à l'Université de Californie du Sud à Los Angeles où il aura pour professeurs Halsey Stevens, Ernst Kanitz et Ingolf Dahl. De 1949 à 1954, il étudie avec George Antheil. Ayant obtenu une bourse Guggenheim, il part étudier en Europe et s'installe en France, près de Paris. Il reste sept ans en Europe avant de regagner les États-Unis en 1962. Il est alors nommé professeur de composition au Conservatoire Peabody de Baltimore. En 1964, il est enseignant au Queen's College avant de revenir en 1966 au Conservatoire Peabody. Il sera aussi professeur à la "Manhattan School" (1972 à 1974) et la "Juilliard School" (1976 – 1977). Parmi ses œuvres notables figure la symphonie , "Memorial Candles", commande de l'Orchestre symphonique de Dallas (1985) qui commémore l'Holocauste. Cette œuvre, qui comprend une partie de mezzo-soprano sur des poèmes , est d'une grande intensité dramatique.


title: Benjamin Lees

text: Depuis le début des années 1950, Lees a composé dans un langage tonal qui s'appuie sur des structures classiques.


title: Benjamin Lees

text: Après avoir longtemps vécu à Palm Springs (Californie), Lees était revenu dans la région de New York, où il meurt d'une attaque cardiaque le 31 mai 2010, à l'âge de 86 ans.


title: Crnča (Bijelo Polje)

text: Crnča (en serbe cyrillique: ) est un village du nord-est du Monténégro, dans la municipalité de Bijelo Polje.


title: Angioléiomyome

text: Langioléiomyome, appelé aussi "léiomyome vasculaire", est une petite tumeur de nature bénigne qui se développe au niveau d'une partie profonde de la peau, appelée hypoderme. Elle prend naissance à l'intérieur des parois musculaires d'une veine sous-cutanée.


title: Angioléiomyome

text: L'angioléiomyome est constitué d'une multitude de vaisseaux capillaires qui sont entourés par des faisceaux de fibres musculaires lisses.


title: Angioléiomyome

text: L'identification de ce type de tuméfaction nécessite son ablation, au moyen d'un examen microscopique et à la suite d'une biopsie d'un échantillon de léiomyome.


title: Alfredo Zayas y Alfonso

text: Alfredo de Zayas y Alfonso (, La Havane, Cuba – , La Havane, Cuba) est un avocat, poète et homme d'État cubain. Il a été procureur, juge, maire de La Havane, secrétaire de la Convention Constitutionnelle, Sénateur en 1905, président du Sénat en 1906, vice-Président de Cuba entre 1908 et 1913 puis Président de Cuba du au .


title: Alfredo Zayas y Alfonso

text: Né à La Havane dans une famille aristocratique qui possédait depuis longtemps des plantations de cannes à sucre, il était le du Dr José María de Zayas y Jiménez (1824–1887), un avocat célèbre et un éducateur, et de Lutgarda Alfonso y Espada (1831–1898). Il était le frère du Dr Juan Bruno de Zayas y Alfonso (1867–1896), un médecin et héros révolutionnaire qui mourut pendant la guerre d'indépendance de Cuba, et du Dr Francisco de Zayas y Alfonso (1857–1924), un long moment Ambassadeur de Cuba à Paris et à Bruxelles. Étant un des leaders de l'insurrection cubaine de 1895, il cessa d'utiliser dans son nom la particule "de" qui avait une sonorité qui pouvait faire penser à la noblesse et devint simplement connu comme Alfredo Zayas. À côté de ses activités professionnelles pleines de succès, il fut un membre actif dans les cercles littéraires cubains et fut coéditeur du journal "Cuba Literaria".


title: Alfredo Zayas y Alfonso

text: Zayas était un intellectuel, pas un chef militaire, et peu après le début de la guerre cubaine d'indépendance de 1895-1898, il fut déporté en Espagne, où il écrivit quelques-unes de ses meilleures poésies dans le "Cárcel Modelo de Madrid", publiées plus tard dans ses "Obras Completas, Vol. 1, Poesia". Zayas était quelquefois qualifié comme "Le président civil érudit", car au contraire de son prédécesseur et de son successeur, il n'avait aucune expérience dans l'art militaire. En 1884, Zayas se marie avec Margarita Térésa Claudia del Carmen Arrieta y Diagoet. Ils eurent quatre enfants, Margarita (1886–1964), Alfredo (1888–1929), Francisco (1889–1934) et Maria-Térésa Zayas Arrieta (1892–1952). En 1914, il se remaria avec Maria de la Asuncion Jaen y Planas. Il eut hors mariage un autre enfant, Alfredo Zayas y Mendez (1916- ).


title: Alfredo Zayas y Alfonso

text: Son arrière-petit-fils est l'avocat et historien Alfred-Maurice de Zayas.


title: Alfredo Zayas y Alfonso

text: Il ne se représenta pas pour une nouvelle élection et dévoua ses dernières années à donner des conférences et à poursuivre sa production littéraire et son intérêt pour l'histoire, y compris la publication de son œuvre majeure, le volume 2 de "Lexicografia Antillana", qui a été édité pour la première fois en 1914. Il occupa le poste de Président de l'Academia de la Historia jusqu'à sa mort. Gerardo Machado fut élu mais devint dictatorial, et après une série de coups d'état qui suivirent, Machado fut forcé de démissionner et Fulgencio Batista arriva au pouvoir. Voir aussi les entrées respectives dans l' "Enciclopedia universal Espasa Calpe" et dans le "New Biographical Dictionary" du Merriam Webster.


title: Trois Chapitres

text: L’affaire dite des Trois Chapitres ( – tria kephalaia) s’inscrit dans les efforts de Justinien pour réconcilier sur le plan religieux les parties orientale et occidentale de son empire en les persuadant que les décisions du concile de Chalcédoine (451) étaient conformes à la christologie de l’école d’Alexandrie. En 544, il publia un édit en trois chapitres, le premier condamnant Théodore de Mopsueste, les deux autres condamnant les écrits jugés pro-nestoriens de Théodoret de Cyr et la lettre adressée par l’évêque d’Édesse, Ibas, à Mari. Cet édit n’eut d’autre résultat que de mécontenter à la fois Rome, les milieux chalcédoniens et les monophysites. Devant l’échec de ses tentatives de persuasion, Justinien convoqua un concile œcuménique (le cinquième) qui, sous la pression de l’empereur, finit par condamner les "Trois Chapitres". Toutefois, les décisions du concile provoquèrent une grande hostilité dans les provinces que Justinien venait de reconquérir alors que les monophysites, plus divisés que jamais, campaient sur leurs positions.


title: Trois Chapitres

text: Les premières années du règne de Justinien s’avérèrent chaotiques. Peu après son avènement, il dut à l’étranger repousser les Perses qui avaient envahi la Mésopotamie, puis il avait maté à Constantinople la sédition de Nika, qui faillit le renverser. Six ans après son accession au trône, il put s’atteler à la tâche de ramener dans le giron de l’empire les provinces qui, à la suite des invasions, étaient devenues des royaumes germaniques : vandale en Afrique, ostrogoth en Italie et wisigoth en Espagne. Mais si les Goths faisaient preuve de tolérance à l’endroit des populations locales catholiques, les Vandales étaient fanatiques et persécutaient les Églises locales.


title: Trois Chapitres

text: Les circonstances étaient favorables à ses desseins. En Afrique, le roi des Vandales, Hildéric, avait été détrôné par son cousin Gélimer. En , Justinien envoya le général Bélisaire rétablir Hildéric sur le trône. Mal préparé, Gélimer se hâta de faire exécuter son rival, mais fut défait par Bélisaire devant Carthage. Dans un premier temps, Gélimer alla se réfugier chez les Maures du Mont Atlas, mais finit par se rendre : le royaume vandale avait duré 104 ans.


title: Trois Chapitres

text: En Italie, Théodoric, le grand roi des Ostrogoths, était mort en 526 et son petit-fils, Athalaric, en 533. La régente, Amalasuntha avait épousé Théodahat, son cousin qui la fit exécuter moins d’un an après le mariage. Utilisant comme prétexte le meurtre de la reine, Justinien déclara la guerre au roi Théodahat en 535 et envoya Bélisaire en Italie. Ce dernier s’empara rapidement de la Sicile et marcha sur Rome où il fut assiégé par le roi Vitigès pendant près d’une année. Celui-ci n’ayant pu réussir à prendre Rome fut contraint de lever le siège et, poursuivi par Bélisaire, se réfugia dans sa capitale, Ravenne. Il dut capituler en 540 et fut envoyé à Constantinople. Il fut remplacé sur le trône par Totila, un brillant chef de guerre, qui reprit progressivement les villes conquises par Bélisaire. Pendant onze ans il réussit à tenir tête au général romain que Justinien finit par remplacer par le général Narsès. Celui-ci décida d’attaquer l’Italie par le nord et réussit à défaire et à tuer Totila à la bataille de Tagine (553).


title: Trois Chapitres

text: Pendant que s’achevait la conquête de l’Italie, la guerre civile faisait rage en Espagne. Le roi Agila devait faire face à deux rébellions : celle de la population romaine de Cordoue et celle, beaucoup plus dangereuse d’un autre prétendant, Athanagild. Ce dernier fit appel à l’empereur qui, en dépit de ses difficultés en Italie, ordonna qu’une petite force soit détachée de l’armée de Narsès sous les ordres du général Libérius. Débarquant sur la côte sud-est, celui-ci se rendit rapidement maitre d’une série de villes côtières allant de Valence à Cadiz en passant par Cordoue. En 555 Agila fut assassiné par ses propres troupes. Devenu roi, Athanagild tenta d’inciter les Romains à partir, mais ceux-ci refusèrent et grâce aux villes de la côte sud, des Baléares, de la Corse et de la Sardaigne déjà conquises par Bélisaire disposèrent pendant plusieurs années d’une base solide en Méditerranée occidentale.


title: Trois Chapitres

text: La Méditerranée était redevenue ce qu’elle était sous Auguste : un « lac romain ».


title: Trois Chapitres

text: Le concile de Chalcédoine en 451 avait mis un terme aux innombrables et interminables querelles des siècles précédents en décrétant que le Christ avait en son unique personne deux natures, humaine et divine, inséparablement unies. Il avait ainsi condamné le monophysisme d'Eutychès qui, en réaction contre le nestorianisme, affirmait que le Christ n'avait qu'une seule nature : la nature divine. Il avait également démis Dioscore d'Alexandrie qui professait un monophysisme atténué, le miaphysisme. Cette dernière doctrine s'était profondément établie en Égypte d'où elle s’était étendue à la Syrie et à la Palestine.


title: Trois Chapitres

text: Or, l'Égypte était un pays conscient de son riche passé historique et culturel qu'il fallait traiter avec prudence en raison de son importance économique pour Constantinople. La capitale de l'empire, qui devait assurer chaque jour la subsistance d’environ , était située dans une région agricole assez pauvre et dépendait presque entièrement de l'Égypte pour son approvisionnement en grain. On estime à "modii" l'approvisionnement annuel nécessaire (έμβολή) dont étaient distribués gratuitement. En conséquence, le pays jouissait d’une large mesure d’autonomie aussi bien sur le plan politique, où le pouvoir demeurait entre les mains des riches propriétaires terriens, que sur le plan religieux où la langue copte adoptée pour la liturgie et l'ambition des patriarches d’Alexandrie, surnommés « pharaons » par plusieurs, donnaient au christianisme une coloration locale bien particulière.


title: Trois Chapitres

text: Dans les autres provinces d’Orient, on avait réussi grâce à divers expédients à garder les communautés monophysites dans un calme relatif, jusqu’à ce que Théodose, patriarche monophysite d’Alexandrie en exil décide en 543 de consacrer Théodore comme évêque d’Arabie et un moine charismatique syriaque originaire de Mésopotamie, Jacob Baradée, dit « le déguenillé », comme évêque d’Édesse. Celui-ci vivait à Constantinople, peut-être protégé par l’impératrice Théodora, et n’avait que peu de chances de regagner son diocèse où résidait déjà un évêque légitime chalcédonien. Aussi Jacob se lança-t-il dans une activité missionnaire qui le conduisit partout en Syrie, en Palestine, en Mésopotamie et en Asie mineure où il consacra à son tour une trentaine d’évêques et ordonna plusieurs milliers de prêtres, créant ainsi une hiérarchie parallèle et ravivant les flammes du fanatisme religieux.


title: Trois Chapitres

text: L’empereur devait ainsi composer avec trois forces opposées. D’un côté, il devait éviter de s’opposer trop ouvertement aux monophysites d’Orient pour ne pas se mettre l’Égypte à dos, mettant ainsi en danger l’approvisionnement de sa capitale et risquant de voir les provinces de Syrie et de Mésopotamie s’allier avec la Perse voisine. D’un autre, il devait se rallier le pape qui lui reprochait son inaction devant le schisme et l’Italie où Totila risquait de remettre en question les gains de Bélisaire. Enfin, il devait contenter la population de Constantinople où certaines grandes familles étaient profondément attachées à Chalcédoine alors que d’autres, comme celles de l’ancien empereur Anastase et l’impératrice elle-même, étaient monophysites.


title: Trois Chapitres

text: Au début du , Nestorius, un théologien d’Antioche devenu patriarche de Constantinople (428-431), affirmait que les éléments humain et divin étaient totalement distincts dans la personne de Jésus-Christ. Par conséquent, la vierge Marie avait donné naissance à un homme dont les attributs divins émanaient du Père. Cette vue avait été condamnée par le concile d’Éphèse en 431, sous la présidence du patriarche Cyrille d'Alexandrie (376-444). En réaction au nestorianisme, une autre école sous la direction du moine Eutychès prétendait que les natures divine et humaine du Christ étaient si unies qu’elles se confondaient. Cette école de pensée fut appelée « monophysisme » ou «[partisan] d’une nature ». Cette doctrine se heurta à la vive résistance de Flavien, patriarche de Constantinople puis du pape Léon (440-461), lequel dans le "Tome à Flavien", lettre adressée au patriarche le , réaffirma la doctrine de l'unicité de la personne du Christ dotée de deux natures distinctes. Le "monophysisme d'Eutychès" devait être formellement condamné lors du Concile de Chalcédoine tenu en 451 sur la rive du Bosphore opposée à Constantinople. L’Occident accepta sans difficulté les conclusions du concile mais il n’en alla pas de même en Orient, dans les Églises d'Alexandrie et Antioche qui refusèrent les décisions du concile. Le concile avait en effet, outre la condamnation d'Eutychès, déposé Dioscore, le patriarche d'Alexandrie et réduit les prérogatives du patriarcat d'Antioche.


title: Trois Chapitres

text: En 482, pour ramener l'unité dans l'Église, l’empereur Zénon demanda au patriarche de Constantinople, Acace, de rédiger un compromis acceptables par les Églises de l'Orient. Zénon promulgua l’"Henotikon", texte qui condamnait à la fois Nestorius et Eutychès, conformément aux décisions du concile de Chalcédoine, mais passait sous silence les définitions christologiques du "Symbole de Chalcédoine" de ce même concile. En 482, le pape Félix II condamna l’"Henotikon", ce qui occasionna le ""schisme dit d’Acace"" entre les Églises de Rome et de Constantinople.


title: Trois Chapitres

text: Son successeur, Anastase, était un monophysite convaincu qui ne put être couronné avant d’avoir signé une déclaration à l’effet qu’il respecterait les décrets de Chalcédoine. Pendant la première partie de son règne il maintint une prudente neutralité. Il écrivit même au pape pour engager le dialogue mais sans résultat. Toutefois, sous son règne débuta la nomination de plusieurs prélats monophysites, dont Sévère, un brillant théologien qui devint patriarche d’Antioche en 512. À son accession au trône en 518 Justin, un strict chalcédonien, revint à l’orthodoxie et, l’année suivante, le schisme d’Acace se réglait à la satisfaction de Rome et les empereurs Zénon et Anastase étaient déclarés anathèmes. Les évêques monophysites, dont Sévère, furent déposés et durent s’exiler en Égypte.


title: Trois Chapitres

text: L’Église monophysite ne tarda toutefois pas à se diviser. Sévère qui représentait la tendance traditionnelle du monophysisme se brouilla en Égypte avec l’un de ses anciens alliés, Julien d’Halicarnasse qui, contrairement à Sévère, enseignait que le corps du Christ, comme celui d’Adam avant la faute originelle, était exempt de corruption (άϕθαρτος). Un parti se forma en Égypte et, lorsqu’il fallut nommer un nouveau patriarche à Alexandrie en 535, les « aphthartodocétistes » choisirent Gaianos alors que les partisans de Sévère, soutenus par Théodora, firent élire Théodose. Face aux troupes impériales envoyées à la demande de Théodora, Gaianos ne put garder son trône que 104 jours avant d’être déporté en Sardaigne. Théodose put alors en prendre possession et nommer une série d’évêques fidèles à la doctrine monophysite orthodoxe. Après dix-sept mois, il dut cependant prendre le chemin de Constantinople pour ne plus revenir.


title: Trois Chapitres

text: C’est là qu’il consacra Jacob Baradée en 543 (voir plus haut) à la demande de l’impératrice Théodora. Celle-ci avait accepté la requête d’Harith le Ghassanide, roi d’un des États tampons arabes, lequel avait demandé l’envoi d’un évêque pour son peuple. La collaboration d’Harith étant nécessaire pour assurer la stabilité de cette région, on avait fermé les yeux sur cette consécration, les tendances monophysites de l’impératrice étant bien connues. Le zèle et le talent d’organisation de Baradée eurent tôt fait de restaurer l’Église monophysite (qui prit le nom de Jacobite en Syrie) et sa hiérarchie au point d’inquiéter la hiérarchie chalcédonienne. En 546, le patriarche orthodoxe d’Alexandrie dut même fuir la ville.


title: Trois Chapitres

text: Profondément chrétien, Justinien était un prince chez qui « la notion d’Imperium romain se confondait avec celle d’œcoumène chrétienne. La victoire de la religion chrétienne n’était pas pour lui une mission moins sacrée que la restauration de la puissance romaine ». Dès 529, il fit fermer l’Académie d’Athènes où l’influence du paganisme néoplatonicien demeurait prépondérante et expulsa de l’aristocratie nombre de personnes éminentes convaincues de pratiques païennes et ordonna de les exécuter. Face aux monophysites, il commença par continuer la politique de Justin, mais dès 531, conscient de la nécessité de réconcilier Orient et Occident, il se mit à chercher un terrain d’entente. Influencé par l’impératrice, il permit l’élection de deux patriarches antichalcédoniens, Théodose à Alexandrie et Anthyme à Constantinople.


title: Trois Chapitres

text: En 532, il invita six théologiens chalcédoniens et six théologiens monophysites de l’école de Sévère. À l’issue de leurs délibérations, il publia l’année suivante une confession de foi qu’il espérait acceptable aux deux parties. Celle-ci jetait l’anathème sur le nestorianisme et l’eutychianisme mais ne faisait pas mention de la ou des natures du Christ, affirmant que « le Christ qui s’était incarné, fait homme et était mort sur la croix, était l’un d’une Trinité Sainte et Consubstantielle », formule qui fut approuvé par le pape Jean II en 534.


title: Trois Chapitres

text: L’année suivante vit l’élection d’un nouveau patriarche à Constantinople et d’un nouveau pape à Rome. Le nouveau patriarche, Anthyme, avait été l’un des théologiens chalcédoniens qui avait pris part aux rencontres de 532. Il devait cependant se révéler presque immédiatement monophysite. À son arrivée à Constantinople, le pape Agapet, envoyé en mission en 536 par le roi Théodahad, refusa d’entrer en relation avec le patriarche, ourdit sa déposition et put, avant sa propre mort, consacrer un nouveau patriarche dans la personne de Menas, natif d’Alexandrie et directeur du grand hôpital de Constantinople.


title: Trois Chapitres

text: Théodora tenta alors de faire élire comme pape le diacre Vigile qui avait accompagné Agapet à Constantinople et aurait promis de remettre Anthyme sur le trône patriarcal et de rétablir le monophysisme. Mais avant que celui-ci eût regagné Rome, Silvère, fils que le pape Hormisdas avait eu avant de recevoir les ordres, fut élu avec l’appui de Théodahad. Bélisaire s’étant emparé de Rome, Silvère fut accusé de trahison au profit des Goths, fut déposé au profit de Vigile et finit par être exilé par ce dernier dans l'île de Palmaria où il mourut .


title: Trois Chapitres

text: Écartelé entre l’Occident qui réclamait des mesures contre les monophysites et l’Orient où les discours incendiaires de Baradée faisaient rage, Justinien sentait qu’il lui fallait agir. Sur les conseils des partisans d’Origène, influents à la cour et détestant les écrits de Théodore de Mopsueste, Justinien décida d’esquiver le problème en condamnant non pas les monophysites, mais les nestoriens, détestés aussi bien par les orthodoxes que par les monophysites et qui, après l’anathème de 431 avaient fui en Perse où ils ne pouvaient nuire à l’empire.


title: Trois Chapitres

text: Au début de 544, il fit publier un édit qui condamnait non pas l’hérésie elle-même, mais trois de ses manifestations : la personne et les écrits du maitre de Nestorius, Théodore de Mopsueste, certains écrits de Théodoret de Cyr et une lettre d’Ibas d’Édesse à Maris. L’édit lui-même ne nous est pas parvenu, mais les trois anathèmes qu’il devait contenir furent appelés « Trois Chapitres ». Bientôt toutefois, l’expression fut interprétée non pas comme s’appliquant aux anathèmes, mais aux écrits concernés. La faille de la manœuvre de Justinien résidait dans le fait que Théodore était mort en communion avec l’Église, alors que l’enseignement des deux autres, quoique critiqué par le concile de Chalcédoine, avait été accepté par ce concile. Condamner ces écrits constituait par conséquent une attaque indirecte contre le concile lui-même.


title: Trois Chapitres

text: Habitué à gouverner aussi bien l’empire que l’Église, Justinien s’attendait à ce que les patriarches se rallient à son opinion théologique. Mais les monophysites accueillirent froidement le document, n’y trouvant pas la condamnation attendue des doctrines de Chalcédoine. Chez les orthodoxes, si les patriarches d’Alexandrie, d’Antioche et de Jérusalem signèrent effectivement le document, Menas, patriarche de Constantinople, fit dépendre son accord du pape Vigile à Rome. Or, l’édit impérial avait jeté l’émoi à Rome où l’on considérait que Justinien allait au-delà de Chalcédoine et faisait des concessions à une doctrine égyptienne détestée. Le patriarche romain, qui s’apprêtait à faire face au siège de Totila, s’abstint donc de signer. Peu disposé à faire preuve de patience à l’endroit de quelqu’un qui lui devait son « élection », Justinien fit arrêter Vigile en . Ce dernier, probablement soulagé d’échapper au siège de la ville, passa l’année 546 dans une résidence impériale de Sicile d’où il organisa des secours pour Rome avant d’arriver à Constantinople en .


title: Trois Chapitres

text: Il y fut reçu avec les plus grands égards par Justinien en personne qui sans perdre de temps commença à exercer les pressions qui lui étaient habituelles. Le pape, qui comme la plupart des évêques latins ne parlait pas le grec et n’avait donc probablement jamais lu les écrits en question, se trouvait pris dans un dilemme. Condamner les "Trois Chapitres" risquait de lui valoir la désapprobation du clergé d’Occident dont l’appui lui était essentiel; mais il ne pouvait non plus risquer le désaveu de l’empereur et surtout de l’impératrice à qui il devait sa position. Il céda donc le , se réconcilia avec le patriarche Menas et remit à Justinien un texte condamnant les "Trois Chapitres", texte qui devait toutefois rester secret jusqu’à ce qu’il ait pu organiser un synode pour scruter les écrits en question. Ce synode réunit soixante-dix évêques, occidentaux pour la plupart, qui ne s’étaient pas ralliés à la position impériale. Tout alla bien jusqu’à ce que Facundus, évêque d’Hermiane en Afrique, apporte la preuve que le concile de Chalcédoine avait bel et bien accepté la lettre d’Ibas d’Édesse. Sentant le synode lui échapper, le pape mit fin aux travaux annonçant un vote secret un peu plus tard. Ceci permit de mettre la pression sur les autres évêques, si bien que Facundus fut le seul à voter en faveur des "Trois Chapitres". Le , le pape publiait le "Judicatum" à l’intention du patriarche Menas qui condamnait les "Trois Chapitres" et réaffirmait l’adhésion papale aux décisions de Chalcédoine.


title: Trois Chapitres

text: C’était sous-estimer l’opposition des évêques d’Occident : le clergé de Dalmatie rejeta le "Judicatum", celui de Dacie déposa son primat, Benenatus, archevêque de "Justiniana Prima", alors que celui de Gaule écrivit au pape pour demander des explications. Quant au clergé d’Afrique réuni en concile en 550, non seulement rejeta-t-il le "Judicatum", mais il rompit avec le pape. À Constantinople même, un mouvement d’opposition se forma et l’évêque Facundus écrivit un imposant ouvrage, « À la défense des Trois Chapitres ».


title: Trois Chapitres

text: Au mois de juin, l’impératrice Théodora mourut. Ceci porta un dur coup aux monophysites qu’elle avait toujours appuyés tout en se gardant de s’opposer ouvertement à son époux; en même temps les opposants commencèrent à relever la tête et le pape Vigile à reprendre courage. Pragmatique, Justinien rendit au pape l’original du "Judicatum", non sans lui avoir fait auparavant prêter serment par écrit qu’il ferait tout en son pouvoir pour faire condamner les "Trois Chapitres".


title: Trois Chapitres

text: Une autre avenue restait à explorer, celle d’un concile œcuménique. Maintenant âgé de près de soixante-dix ans et se passionnant de plus en plus pour la théologie sous la gouverne du théologien Théodore Ascidas, il prépara le terrain en publiant un long traité définissant les principes de base du christianisme et se terminant par une nouvelle condamnation des "Trois Chapitres". Ce sur quoi le pape réunit tous les évêques d’Orient et d’Occident présents à Constantinople, lesquels condamnèrent l’édit impérial. Puis, sentant que sa sécurité était menacée, il alla se réfugier une première fois à l’église des Saints-Pierre-et-Paul, près du palais où il habitait. Rassuré sur les intentions de l’empereur par Bélisaire lui-même, il retourna à son palais. Mais sentant que sa position était compromise auprès du clergé d’Occident, il décida le de se distancer de l’empereur en cherchant refuge cette fois-ci à l’église de Sainte-Euphémie où, cent ans auparavant, s’étaient tenues les sessions du concile de Chalcédoine. Il y rédigea une « encyclique » dans laquelle il réfutait les accusations de Justinien et excommuniait le patriarche Menas. Des négociations s’ensuivirent qui durèrent jusqu’en juin alors que Justinien envoya le patriarche, son maitre Théodore Ascidas et les autres évêques excommuniés s’excuser auprès du pape. On convint d’annuler les déclarations des deux côtés, y compris l’édit impérial controversé.


title: Trois Chapitres

text: Au mois d’aout 552, le patriarche Menas s’éteignit et Justinien nomma immédiatement à sa place un moine, Eutychès, fils de Bélisaire, qui remplaçait l’évêque d’Amesia malade. Le pape n’assista pas à la consécration. À la même période, Narsès, qui avait remplacé Bélisaire à la tête des armées impériales en Italie, réussit à défaire Totila, réduisant la nécessité pour Justinien de tenir compte de l’Italie.


title: Trois Chapitres

text: Les circonstances lui étant favorables, Justinien put convoquer le concile œcuménique qui se réunit le à Sainte-Sophie. Justinien évita de se présenter en personne mais, lors de la première session, fit lire aux évêques présents une lettre où il leur rappelait qu’ils avaient déjà condamné les "Trois Chapitres". Le pape s’abstint également d’assister aux débats, les évêques d’Occident ayant été invités trop tard pour arriver en temps; 168 évêques participèrent au concile dont seulement 11 d’Occident, 9 de ceux-ci venant d’Afrique. L’issue des discussions ne faisait aucun doute et, réalisant que Justinien avait gagné la partie, le pape signa le un document, le "Constitutum", qui condamnait certains passages des écrits de Théodore de Mopsueste sans condamner directement l’ensemble des "Trois Chapitres". Insatisfait, Justinien envoya aux évêques les originaux de la déclaration secrète signée quelques mois auparavant par le pape, auquel il attacha un décret déclarant que, par sa conduite, le pape s’était lui-même placé hors de l’Église. Le , le concile endossait la position de l’empereur et condamnait le pape. Vaincu et humilié, Vigile capitula et en décembre, dans une lettre au patriarche Eutychès, il confirmait l’anathème sur les "Trois Chapitres". En , il publia un deuxième "Constitutum" condamnant cette fois l’ensemble des "Trois Chapitres". N’étant plus d’utilité pour l’empereur, il reçut la permission de regagner Rome. Gravement malade, il dut demeurer encore une année à Constantinople avant d’entreprendre le voyage. À bout de force, il mourut alors qu’il était encore à Syracuse.


title: Trois Chapitres

text: Le concile ne régla pas la question monophysite. Au contraire, il en ressortit trois versions de l’orthodoxie : l’orthodoxie romaine en Occident, le monophysisme orthodoxe représenté par une nouvelle hiérarchie venant principalement des monastères et, entre les deux, l’orthodoxie de Constantinople.


title: Trois Chapitres

text: Avec la mort de Vigile, Justinien devait choisir un nouveau pape, choix difficile puisque la plupart des évêques d’Occident étaient opposés à sa politique et que la nomination d’un évêque d’Orient aurait pu provoquer un schisme. Justinien offrit donc la papauté au diacre Pélage, représentant de la noblesse romaine, ancien nonce du pape à Constantinople qui venait tout juste de publier une défense des "Trois Chapitres". La condition était évidemment que celui-ci change sa position et condamne les "Trois Chapitres". Pélage accepta ce qui lui valut l’hostilité de la population de Rome et ce n’est qu’escorté par les armées de Narsès qu’il put rentrer dans la ville. Il fut sacré évêque de Rome le jour de Pâques 556 par deux évêques et un presbyte, les trois évêques nécessaires n’ayant pu être trouvés. Dans sa profession de foi adressée aux chrétiens du monde, il réaffirma la validité du Deuxième concile de Constantinople. Il reconnut toutefois que la condamnation des personnes de Théodore, Théodoret et d'Ibas était regrettable d'un point de vue prudentiel, mais qu'elle était non moins légitime car leurs écrits incriminés étaient effectivement erronés. Pélage souligna cependant qu'aucun décret de Chalcédoine n'affirmait l'orthodoxie des Trois chapitres; ainsi, le pape s'efforça de dissiper l'idée d'une remise en cause de Chalcédoine par le Deuxième concile de Constantinople. Ce ne fut pas assez pour convaincre les évêques de Milan et d’Aquilée qui firent sécession, ce dernier schisme se perpétuant jusqu’à la fin du .


title: Trois Chapitres

text: Le concile de 553 avait complètement échoué dans sa tentative de réconcilier partisans et opposants au concile de Chalcédoine. Ses décrets n’eurent aucun effet sur les monophysites d’Égypte et de Syrie, alors que les méthodes de coercition utilisées par Justinien lui aliénèrent la sympathie des provinces de Gaule et d’Espagne.


title: Trois Chapitres

text: Ayant constaté cet échec, Justinien fit une ultime tentative pour réconcilier les monophysites et le concile de Chalcédoine. Il crut avoir trouvé la solution dans la doctrine du monophysite extrémiste, Jean d’Halicarnasse (voir plus haut), selon lequel le corps du Christ étant incorruptible, celui-ci ne pouvait ni souffrir ni pécher, doctrine connue sous le nom d’aphthartodocétisme. Au début de 565, il publia un édit dans lequel il endossait à la fois Chalcédoine et l’aphthartodocétisme. Jean d’Halicarnasse et ses disciples composant une faction dissidente du monophysisme, ceci ne fut pas accepté par la branche principale, pas plus que par les partisans de Chalcédoine qui y voyaient une limitation abusive à l’humanité du Christ. Ayant refusé d’endosser cette doctrine le patriarche Eutychès fut déposé. Son remplaçant, Jean III le Scholastique affirma prudemment qu’il ne pouvait y adhérer avant que les autres patriarches n’aient signifié leur adhésion. Ceux-ci auraient certainement fini par être déposés, mais Justinien mourut en .


title: Trois Chapitres

text: Son successeur, Justin II, qui comme son épouse Sophie, avait été monophysite dans sa jeunesse et ne s’était converti que par raison d’État, commença son règne en tentant de maintenir le dialogue. Il libéra les évêques emprisonnés et fit revenir dans leurs diocèses les exilés. Des dissensions au sein de la communauté monophysite permettaient à l’empereur de croire qu’il pouvait se gagner l’élément traditionnel de cette communauté. Justin entreprit donc des négociations avec leur patriarche, Théodose, puis, après sa mort, organisa des discussions théologiques qui regroupaient des chalcédoniens, les monophysites traditionnels et des factions sécessionnistes. En 567 il promulgua un décret dans lequel, sans mentionner Chalcédoine, il énumérait les points sur lesquels on pouvait croire que tous s’entendaient. Bien que nombre de moines monophysites de Syrie aient rejeté le décret, la hiérarchie monophysite conduite par Jacob Baradée s’y rallia. Ceci permit à Justin de publier en 571 un édit d’union auquel les évêques monophysites traditionnels donnèrent leur accord, édit qui fut rejeté par leurs fidèles. À la suite de cet échec, son attitude changea radicalement pendant que son état de santé mentale se détériorait. L’empereur fit mettre en prison les évêques monophysites, rendit la doctrine hors-la-loi et abandonna tout effort de réconciliation.


title: Trois Chapitres

text: Les Églises monophysites quant à elles se divisèrent. Des sectes comme les trithéistes firent leur apparition. La division s’installa entre les patriarches monophysites d’Antioche et d’Alexandrie, division qui se perpétua sous les règnes suivants. Ce n’est qu’à la fin du que, l’œcuménisme aidant, théologiens orthodoxes et monophysites convinrent d’oublier les divisions créées par le concile de Chalcédoine.


title: Trois Chapitres

text: 449 Refus de présentation au d’Éphèse du "Tome à Flavien", lettre dogmatique du pape Léon à l’archevêque de Constantinople qui élabore les fondements de la christologie orthodoxe


title: Trois Chapitres

text: 451 Concile de Chalcédoine qui condamne en particulier le monophysisme d'Eutychès sur la base du "Tome à Flavien"


title: Trois Chapitres

text: 482 L’empereur Zénon proclame l’Henotikon qui passe sous silence les définitions christologiques du concile de Chalcédoine. Début du schisme des Acaciens et rupture entre les Églises de Rome et d'Orient


title: Trois Chapitres

text: 512 Sévère, chef des monophysites est nommé patriarche d’Antioche


title: Trois Chapitres

text: 518 Un synode réuni à Constantinople condamne Sévère qui quitte Antioche pour l’Égypte.L'empereur Anastase écrit au pape Hormisdas pour le presser de venir à Constantinople, sans résultat. L’empereur Justin reprend contact avec Rome et met fin au schisme acacien


title: Trois Chapitres

text: 519 L’empereur Justin proclame l’union avec Rome


title: Trois Chapitres

text: 526 Le pape Jean , envoyé par Théodoric, roi arien, se rend à Constantinople (première visite d’un pape à Constantinople)


title: Trois Chapitres

text: 527 Justinien, bras droit de Justin, devient empereur


title: Trois Chapitres

text: 532 Justinien organise des discussions entre théologiens monophysites et chalcédoniens sans résultat


title: Trois Chapitres

text: 533 Justinien publie un édit qui est une confession de foi de tendance chalcédonienne, mais qui ne mentionne pas le Tome de Léon


title: Trois Chapitres

text: 535 Anthyme, un monophysite, est nommé nouveau patriarche de Constantinople


title: Trois Chapitres

text: 535 Décès de Sévère, patriarche d’Antioche; Théodora fait élire Théodose. Celui-ci doit fuir après quelques mois et s’installe à Constantinople


title: Trois Chapitres

text: 536 (fév. ou mars) Le pape Agapet se rend à Constantinople pour plaider la cause des Goths; le patriarche monophysite Anthyme se retire et est remplacé par Menas qui est consacré par le pape


title: Trois Chapitres

text: 536 (avril) Le pape Agapet meurt à Constantinople; Silvère est élu en


title: Trois Chapitres

text: 536 Un concile excommunie Sévère et Anthyme et ordonne que les livres de Sévère soient brulés


title: Trois Chapitres

text: 537 Justinien et Théodora font déposer le pape Silvère accusé de trahison et le font remplacer par le pape Vigile


title: Trois Chapitres

text: 542 ou 543 Théodose d’Alexandrie, en exil à Constantinople, consacre deux évêques monophysites (naissance de l’Église jacobite de Syrie)


title: Trois Chapitres

text: 544 Premier édit de Justinien condamnant les Trois Chapitres


title: Trois Chapitres

text: 545 (nov) Le pape est arrêté sur ordre de l’empereur alors que Totila s’apprête à mettre le siège devant Rome


title: Trois Chapitres

text: 547 Après un long arrêt en Sicile, le pape Vigile arrive à Constantinople. Après une réunion cordiale avec Justinien (), il excommunie le patriarche Menas et les évêques qui appuient l’édit


title: Trois Chapitres

text: 547 (juin) Le pape se réconcilie avec le patriarche et écrit une lettre secrète à Justinien et Théodora indiquant qu’il était d’accord personnellement avec l’édit impérial, mais craignait une réaction défavorable de Rome


title: Trois Chapitres

text: 548 (avril) « Judicatum » du pape cédant aux instances de Justinien et souscrivant à la condamnation des Trois Chapitres


title: Trois Chapitres

text: 548 (juin) Mort de l’impératrice Théodora; le pape Vigile reprend courage


title: Trois Chapitres

text: 549 À l’Ouest, spécialement en Dalmatie, l’hostilité se fait plus ouverte face au Judicatum


title: Trois Chapitres

text: 550 Un synode des évêques d’Afrique excommunie le pape et écrit à Justinien. Rétractation par le pape du Judicatum


title: Trois Chapitres

text: 551 Deuxième édit de Justinien condamnant les Trois Chapitres; le pape Vigile excommunie à nouveau le patriarche Menas et se réfugie à l’église Saints-Pierre-et-Paul. Justinien ordonne l’arrestation du pape sans succès. Le , le pape se réfugie à l’église Ste Euphémie


title: Trois Chapitres

text: 552 Décès du patriarche Menas; Justinien le remplace immédiatement par le moine Eutychès; le pape n’assiste pas à la consécration


title: Trois Chapitres

text: 553 (mai) Le concile œcuménique condamne les Trois Chapitres; le pape s’abstient de participer aux débats


title: Trois Chapitres

text: 553 (déc) Le pape écrit au patriarche pour lui signifier qu’il a décidé de condamner les Trois Chapitres


title: Trois Chapitres

text: 554 (13 aout) À la demande du pape, Justinien promulgue la « Pragmatique Sanction » qui règle les affaires d’Italie et permet aux évêques et aux « notables » d’Italie de nommer les gouverneurs de province


title: Trois Chapitres

text: 555 (fév.) Le pape émet un second document (Constitutum) condamnant clairement cette fois les Trois Chapitres


title: Trois Chapitres

text: 555 (juin) Sur le chemin du retour à Rome, le pape Vigile meurt en Sicile; Pélage est élu pape


title: Trois Chapitres

text: 556 Le pape Pélage publie une profession de foi qui abandonne toute condamnation des Trois Chapitres et met en doute le caractère œcuménique du concile


title: Trois Chapitres

text: 565 Décès de Justinien ; arrivée au pouvoir de Justin II ; les Églises monophysites se divisent


title: Ina-Ich

text: Ina-Ich est un groupe de rock alternatif français, originaire de Paris. Le nom du groupe vient de l'onomatopée vietnamienne "Inh-ich", signifiant "vacarme utile" en français, qui désigne un son persistant et dérangeant.


title: Ina-Ich

text: À l'origine du groupe se trouve Kim-Thuy Nguyen, une pianiste classique de formation ayant étudié au Conservatoire de La Rochelle, qui, après plusieurs expériences musicales dans divers styles (au sein du groupe Samanawok (1997), puis en solo à partir de 2002) décide de constituer son propre groupe.


title: Ina-Ich

text: Signée en 2006 par le label Baidjan Records, le premier album, au titre éponyme, sort l'année d'après chez Wagram Music. Elle crée une première formation en 2006 (Aurélien Clair à la batterie, Cyrille Nobilet à la basse, et Mickael Lebayon à la guitare). À la fin de l'année 2007, un nouveau bassiste (Frédéric Wursten) et un nouveau guitariste (Gaël Mesny) rejoignent le groupe. Mais en 2009, le bassiste Patrick Loiseau et le guitariste Frédéric Mariolle remplacent les précédents musiciens. Le groupe Ina-Ich remporte en 2007 le prix du Jury Pierre-Delanoë, destiné à promouvoir les nouveaux talents musicaux. Il se produit aux Francofolies en 2007, à la Fête de l'Humanité en 2008, et au festival Rock al parque de Bogota en juin 2009.


title: Ina-Ich

text: En 2010, à la suite de nombreux problèmes rencontrés avec sa maison de disques et différents managers, elle crée, avec l'aide de son mari Aurélien Clair, qui est également le batteur du groupe, le label iHN-iCH, clin d'œil au nom initialement prévu pour le groupe.


title: Ina-Ich

text: Le deuxième album du groupe, "L'Année du tigre", sort le . Il est précédé par la diffusion du titre "La Pendule" puis par celle du premier single extrait de l'album, "Marilyn". L'album remporte le Grand Prix UNAC-SACEM de l'autoproduction. Le groupe assure la première partie de quelques concerts de Shaka Ponk.


title: Ina-Ich

text: Brad Thomas Ackley, musicien de Matthieu Chedid, rejoint Ina-Ich en 2014 dans une nouvelle formation en trio et réarrange certains morceaux du groupe. Un maxi quatre titres, "Ma chair et mon sang", sort le , et le groupe joue peu après en première partie de plusieurs concerts de Shaka Ponk.


title: Ina-Ich

text: Le troisième album du groupe, qui s'intitule "ii3", sort le avril 2016 en version numérique et le dans les bacs.


title: Ina-Ich

text: Auteur-compositeur, interprète, arrangeur et coproductrice de toutes les chansons du premier album, Kim-Thuy Nguyen cite parmi ses influences des musiciens venant des horizons les plus divers, tels que Frédéric Chopin, Jean-Sébastien Bach, The Beatles, Nine Inch Nails, Marilyn Manson, Nirvana, Rage Against the Machine, Jeff Buckley, Jacques Brel et Léo Ferré.


title: Antonio Maria Cagiano de Azevedo

text: Antonio Maria Cagiano de Azevedo (né le à Santopadre dans le Latium, et mort le à Rome) est un cardinal italien du . Il est l'oncle du cardinal Ottavio Cagiano de Azevedo (1905).


title: Antonio Maria Cagiano de Azevedo

text: Azevedo exerce diverses fonctions au sein de la curie romaine, notamment comme auditeur général de la chambre apostolique.


title: Antonio Maria Cagiano de Azevedo

text: Le pape Grégoire XVI le crée cardinal lors du consistoire du . Il participe au conclave de 1846, lors duquel Pie IX est élu pape. Le cardinal Cagiano est préfet de la Congrégation du Concile de 1853 à 1860 et camerlingue du Collège des cardinaux en 1855 et 1856.


title: Œuvres traitant du conflit nord-irlandais

text: Le conflit nord-irlandais a fait l'objet de nombreux films, musiques, livres…


title: Balazé

text: Balazé est une commune française située dans le département d'Ille-et-Vilaine en région Bretagne, peuplée de .


title: Balazé

text: La commune se trouve en Haute-Bretagne, à au nord de la cité médiévale de Vitré, le long de la route départementale 798 qui mène à Fougères.


title: Balazé

text: Elle fait partie de la couronne périurbaine de Vitré car une majeure partie des actifs vont travailler à Vitré.


title: Balazé

text: La commune s'échelonne entre (au nord-ouest du territoire communal, en lisière du bois de la Ville Morel) et d'altitude (à l'extrême ouest du finage communal, là où la Pérouse entre sur le territoire de la commune de Montreuil-sous-Pérouse), formant pour l'essentiel un plateau incliné vers le sud-ouest, mais séparé en plusieurs parties par les vallées des divers cours d'eau qui l'échancrent, et qui coulent tous du nord ou du nord-est vers le sud ou le sud-ouest.


title: Balazé

text: Trois rivières, la Cantache, la Pérouse et le Rabault, coulent sur son territoire. La Cantache, elle-même affluent de rive droite de la Vilaine, provient de l'étang de Châtillon-en-Vendelais, traverse la partie nord du finage communal, avant de servir un moment de limite entre la commune de Balazé et celle de Taillis ; son affluent de rive gauche, la Pérouse, est formée par la confluence au sud-ouest du bourg de Balazé du ruisseau de Landemoux (qui prend sa source à Montautour) et du ruisseau du Rabault, lui-même formé par la confluence de plusieurs ruisseaux (ruisseau de la Touraille, ruisseau de la Maserie, ruisseau de la Touche Bouillon) qui proviennent de l'est, depuis la commune de Saint-M'Hervé. Le bourg, situé vers d'altitude, est situé dans la presqu'île de confluence formée par la Pérouse et le Rabault.


title: Balazé

text: Balazé se trouve à cheval sur la limite nord-est du bassin de Rennes : au contact du massif anticlinal granitique dit de Balazé, qui affleure dans la partie nord de la commune, les schistes briovériens, quartzites et grès armoricain ont été partiellement métamorphisés.


title: Balazé

text: La commune présente un paysage traditionnel de bocage (très aéré désormais en raison du remembrement), avec un habitat dispersé en de nombreux écarts formés de hameaux et de fermes isolées.


title: Balazé

text: La commune est desservie par la ligne de bus n°13 Vitré à Fougères sur le réseau régional BreizhGo. Comme les autres communes, Balazé et Châtillon-en-Vendelais appartenant à Vitré Communauté bénéficient de la gratuité de transport sur cette même ligne mais payant pour un arrêt à Dompierre-du-Chemin et Fougères. Balazé dispose d'un parc éolien avec 3 éoliennes implantées entre les fermes de la Morinais et la Maudionnais, proche du bourg de Taillis.


title: Balazé

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Balazé

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Balazé

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Launay-Villiers », sur la commune de Launay-Villiers, mise en service en 2001 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Rennes-Saint-Jacques », sur la commune de Saint-Jacques-de-la-Lande, mise en service en 1945 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Balazé

text: Balazé est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Balazé

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Vitré, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Balazé

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (94,9 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (95,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (52,5 %), prairies (25,6 %), zones agricoles hétérogènes (16,8 %), forêts (2,5 %), zones urbanisées (2 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (0,7 %).


title: Balazé

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Balazé

text: Balazé vient du nom gallo-roman "Ballatius". Les autres appellations ont été en 1116 " de Balazé", " de Balazeio" au , "Balazeum" au et "Balazé" depuis 1594.


title: Balazé

text: Le gentilé est "Balazéen".


title: Balazé

text: Paul Bézier indique la présence de trois menhirs, en grès armoricain, dont un couché, à deux kilomètres au nord du bourg, près de la ferme de la Mazure, mais cela est contesté, il pourrait s'agir de blocs parvenus là par éboulement naturel depuis un affleurement situé à plus au sud.


title: Balazé

text: L'église de Balazé appartient au commencement du siècle aux chanoines de la collégiale de Notre-Dame de Vitré. Mais lorsqu'en 1116 Marbode, évêque de Rennes, souhaite supprimer cette collégiale et donne Notre-Dame de Vitré à l'abbaye de Saint-Melaine de Rennes, Balazé suit le sort de Notre-Dame et devient ainsi la propriété des Bénédictins de Saint-Melaine. Le seigneur de Vitré approuve ce changement et assure solennellement aux moines la possession de l'église de Balazé et de la partie du bourg qui en dépend, "« »". En 1170, Étienne, évêque de Rennes, en 1185 le pape Luce III, et en 1213 Pierre, autre évêque de Rennes, confirment successivement l'abbé de Saint-Melaine dans la jouissance de l'église de Balazé (cartulaire de l'abbaye de Saint-Melaine).


title: Balazé

text: Par suite de cette donation, les religieux de Notre-Dame de Vitré lèvent les deux tiers des dîmes de la paroisse de Balazé, recueillent les prémices et les oblations faites à l'église, et construisent au bourg une grange pour ramasser leurs dîmes. Mais ils perdent peu à peu leur influence dans cette paroisse, où ils ne possèdent presque plus rien au siècle. Ils ont même à lutter parfois avec l'évêque de Rennes pour conserver leur droit de présentation au bénéfice de la cure de Balazé, droit provenant de la donation qu'on leur avait faite de l'église paroissiale.


title: Balazé

text: Une motte féodale existait au lieu-dit "la Berrue". La famille de La Bouëxière fut la première seigneurie connue de la paroisse (elle disposait du droit de haute justice) ; en 1200, elle appartenait à Olivier, chevalier, seigneur de la Bouëxière et de Balazé et vers le milieu du à Jean de la Bouëxière, qui fut échanson du roi Henri II ; cette famille possédait droit d'inhumation, d'enfeu et d'armoiries entre autres dans la chapelle de la Sainte-Vierge au sein de l'église paroissiale. Le manoir de la Basse-Bouëxière fut pillé en 1589 par René de Grézille, seigneur de La Tremblaye, qui fit prisonnier Jacques du Bois-Glé, alors seigneur de la Bouëxière


title: Balazé

text: La réformation de la noblesse de Bretagne faite en 1513 indique qu'en 1427 Pierre de la Corbinaye, fils aîné et héritier de Guillaume de la Corbinaye, écuyer, possédait alors les terres nobles de la Corbinaye et de la Haynault dans la paroisse de Balazé.


title: Balazé

text: L'église paroissiale Saint-Martin, dédiée à saint Martin, fut construite au et a conservé des fragments de ses vitraux d'origine, ainsi que le baptistère et l'autel armorié aux armes des Hay (alors seigneurs prééminenciers) et des Bourgon ; le retable du maître-autel semble dater du , ainsi que celui de la chapelle sud du chœur, qui s'inspire des retables lavallois, mais est en bois. Jean Belin, recteur de Balazé, fit construire la chapelle Sainte-Anne en 1634. L'église a aussi conservé son porche, ou chapitret, sous lequel se tenaient notamment les réunions du général de la paroisse. Un grand nombre de recteurs de Balazé furent en même temps doyens de Vitré. Cependant rien ne prouve que cette dignité décanale fût unie à la rectorerie de Balazé ; deux choses semblent même contraires à ce sentiment : la présentation ordinaire du bénéfice de Balazé par l'abbé de Saint-Melaine, et la certitude que plusieurs doyens de Vitré ne furent point recteurs de Balazé. En 1790, le recteur de Balazé jouit des deux tiers des grosses et menues dîmes , du presbytère, avec un jardin et un petit pré ; le tout estimé par René Le Marié, recteur d'alors, valoir livres de rente. À la même époque, la fabrique jouit de 182 livres 16 sols de rente. Amédée Guillotin de Corson fournit la liste de tous les recteurs de Balazé depuis la fin du jusqu'à la fin du .


title: Balazé

text: Deux confréries au moins existaient à Balazé : la confrérie du Saint-Sacrement, mentionnée en 1650, et la confrérie de Sainte-Barbe, qui existait encore en 1790. Balazé possédait alors plusieurs chapelles : la chapelle Saint-Laurent des Rougerayes (son autel fut reconstruit en 1676), la chapelle Saint-Michel (connue aussi sous le nom de chapelle Saint-Eutrope du Vaufleury, car elle avait été fondée par les seigneurs du Vaufleury, mais appartenant au aux seigneurs du Chastelet), la chapelle du Chastelet, la chapelle Notre-Dame et Saint-Joseph de la Contrie (bâtie en 1763 par Joseph Nouail, sieur de la Contrie et recteur d'Argentré), la chapelle de la Bouëxière, la chapelle de la Corbinaye.


title: Balazé

text: Un aveu du indique que la dame Bizeul, propriétaire du lieu noble du Bois-Aussant, paroisse de Balazé « a droit de pesche dans ladite rivière de Châtillon et droit de communs ès landes du Clairay, du Rocher et autres communs adjacents audit lieu ». Un autre aveu datant du indique que tous les roturiers de la paroisse devaient le droit de guet et garde au baron de Vitré.


title: Balazé

text: La seigneurie de la Bouëxière seigneurie au propriété des seigneurs du Chastelet, lesquels disposaient de la chapelle Saint-Jean au sein de l'église paroissiale et avaient droit d'enfeus, bancs et écussons devant le maître-autel. Le Châtelet est possédé par la famille de Sévigné en 1355, passa ensuite aux mains des Bourgon, puis à la famille Hay en raison du mariage de Gillette de Bourgon avec Jean Hay des Nétumières dans la seconde moitié du . Le Châtelet est érigé en marquisat en 1682. Le seigneur du Chastelet était aussi « seigneur fondateur et haut justicier de l'église parochiale [paroissiale] de Saint-Martin de Vitré ».


title: Balazé

text: Paul Hay du Chastelet, né le , conseiller au Parlement de Bretagne, puis maître des requêtes au Conseil d'État, représenta le pouvoir central comme commissaire du roi aux États de Bretagne à Nantes ; il fut le premier secrétaire perpétuel de l'Académie française et en rédigea les statuts. Il mourut le et fut inhumé dans l'église Saint-André-des-Arts, mais son cœur fut apporté à Balazé. Son frère Daniel Hay du Chastelet, né le à Laval, fut curé d'Andouillé, prieur de Sainte-Croix de Vitré, doyen de la Collégiale Saint-Tugal de Laval et obtint le bénéfice de l'abbaye de Chambon; il fut aussi élu à l'Académie française où le siège lui fut attribué ; il décéda le à Laval. Le fils de Paul Hay du Chastelet, dénommé également Paul Hay du Chastelet, écrivit notamment en 1666 une ""Histoire de Bertrand du Guesclin, connestable de France, etc.".


title: Balazé

text: Vers 1650, Balazé était une paroisse composée de nombreux tisserands de lin (leur production étant écoulée par les marchands de Vitré), sabotiers, forgerons, la plupart étant également laboureurs. Une école de garçons existait à Balazé en 1694, tenue par Jean Douard ; une maison fut achetée en 1723 au bas du bourg par Maxime Floccard, alors recteur de Balazé, et Marie Le Gouverneur, « supérieure des Filles de l'Instruction des écoles de Balazé », afin d'y établir une école de filles, laquelle fut fondée effectivement en 1726 grâce à un legs de Joseph-Jean Coccault, alors seigneur du Chastelet, au bénéfice des Sœurs de la Charité, qui tinrent également un bureau de charité dans la paroisse, s'installant donc en 1726 dans la paroisse.


title: Balazé

text: Samuel du Bourdieu, sieur du Huchet en Balazé, de la Goulairie (en Saint-Aubin-des-Landes), et de La Bachulaye (en Pocé-les-Bois), huguenot, émigra en 1686 en Caroline du Sud. Une épidémie de dysenterie fit des ravages en 1756 : « les paroisses les plus affligées sont celles de Balazé, Châtillon-en-Vendelais, Étrelles, Erbrée, Teillé [en fait Taillis), Saint-Christophe-des-Bois, Saint-Jean-sur-Vilaine et les environs de Saint-Martin de Vitré. Il y a, à ce qu'on m'a assuré, dans ces paroisses, quatre, cinq ou six enterrements par jour et, ce qu'il y a de plus touchant dans une pareille désolation, c'est que la plupart des gens de campagne s'abandonnent, et qu'ne quelques endroits on n'a pas pu faire la récolte de blé noir faute de monde » écrit le subdélégué Charil.


title: Balazé

text: Jean-Baptiste Ogée décrit ainsi Balazé en 1778 :


title: Balazé

text: En 1785 on comptait dans la paroisse de Balazé une vingtaine de métairies « dont les fermiers ont toujours et sans interruption quatre bœufs » [de labour, signe de relative aisance].


title: Balazé

text: Le cahier de doléances de la paroisse de Balazé se trouve aux Archives départementales d'Ille-et-Vilaine. L'un de ses articles dit : « Le guet et garde que différents seigneurs se font payer à grands frais est un abus d'autant plus grand qu'il est devenu inutile par les soins que le gouvernement s'est donné pour veiller à la garde de tous et pour ainsi dire à nos seuls frais ». Les Balazéens se plaignent aussi de la corvée : « Pour cause de corvée féodale, on nous force à quitter tous travaux, à abandonner nos récoltes aux hasards de tous les dangers auxquels la variété des saisons les expose », des banalités : « Un droit plus révoltant encore de suite de moulins nous asservit (...) », de la rétribution croissante des ecclésiastiques : « nous nous plaignons de ce qu'il soit ajouté chaque jour à la rétribution des ecclésiastiques (...) » , etc..


title: Balazé

text: Jean Gohel, curé de Balazé, prêta le serment de fidélité à la Constitution civile du clergé, devenant donc prêtre jureur, mais fut visé par un attentat commis par les Chouans, sa maison fut pillée et il dût s'enfuir ; deux des Chouans furent condamnés à mort. Le , des Chouans commirent des vols à Balazé : le curé constitutionnel de Parcé, de la Hubaudière, écrit le 27 octobre aux administrateurs du district : « les cultivateurs des environs sont dans un état d'inquiétude et d'alarme qui me paraît assez fondé (...). Vendredi dernier le bruit se répandit que le tocsin avait sonné à Balazé, que les brigands s'étaient jetés sur cette paroisse, qu'une partie des habitants de Châtillon allaient au secours de Balazé, que les autres s'enfuyaient. Le premier officier de cette paroisse, faisant fonction de maire, s'empressa de me prévenir pour que j'eusse à me cacher ».


title: Balazé

text: Le , des administrateurs du district de Fougères écrivent : « Les cultivateurs sont dans un état d'inquiétude et d'alarme. Les brigands sont à Balazé, 15 brigands de la Petite Vendée à la tête desquels sont les Chouans frères. Il semble que ces hommes sont les mêmes que ceux qui firent une incursion à la mi-août dernier sur Montautour, Châtillon, Parcé ». Dans la seconde quinzaine de novembre 1793, des rassemblements suspects sont signalés à Argentré, Balazé, Champeaux, Châtillon, Cornillé, Étrelles, Montautour, Le Pertre, Taillis et Vergeal. Dans un rapport daté du , les autorités d'Ernée écrivent que des paysans d'Argentré, Le Pertre, Mondevert, Erbrée, La Chapelle-Erbrée, Bréal, Saint-M'Hervé, Montautour et Balazé avaient « porté leurs grain aux insurgés pendant leur séjour à Laval ».


title: Balazé

text: Balazé fait partie des communes déclarées totalement insurgées en 1793-1794. Une compagnie chouanne exista à Balazé ; elle était membre de la « colonne d'Izé », dirigée par Henri du Boishamon, qui elle-même dépendait de la division de Vitré de l'Armée catholique et royale de Rennes et de Fougères. La « colonne d'Izé » était divisée en plusieurs compagnies : la compagnie de Balazé (dont le capitaine était Louis Guillet, dit "Sans-Malice" et les lieutenants Louis Moquet, dit "Sans-Rémission" et Jean Mottier), la compagnie de Montreuil-sous-Pérouse et Saint-Christophe-des-Bois, la compagnie de Champeaux et Taillis, la compagnie d'Izé, la compagnie de Saint-Jean-sur-Vilaine, la compagnie de Princé et Montautour.


title: Balazé

text: Le , de Couësbouc, responsable de la division de Vitré de l'Armée catholique et royale de Rennes et de Fougères, rassemble à Balazé 600 hommes, « dont les deux-tiers seulement armés de fusils. Le général Humbert se portait, le même jour, sur cette commune pour en tirer les blés. Les deux troupes se rencontrèrent près du château du Châtelet ; mais les royalistes, inférieurs en nombre, furent réduits à plier, après un combat très vif soutenu pendant une heure ». Les Chouans se replient sur Saint-M'Hervé, tandis que Humbert préfère regagner Vitré ; le lendemain se déroulait la bataille d'Argentré.


title: Balazé

text: En 1830, la commune est dotée d'une institution de charité dirigée par trois Sœurs. Une école de garçons ouvrit en 1850, l'école des filles nettement plus tard.


title: Balazé

text: Le , quelques échauffourées se produisirent sur la lande de Panloup en Balazé, ainsi qu'à Châtillon, Montreuil-sous-Pérouse et dans les environs lors de l'insurrection légitimiste de 1832, mais le combat principal fut celui de la lande de Toucheneau aux confins des communes de Vergeal et Saint-Germain-du-Pinel.


title: Balazé

text: A. Marteville et P. Varin, continuateurs d'Ogée, décrivent ainsi Balazé en 1843 :


title: Balazé

text: Le projet de construction de la voie ferrée allant de Vitré à Fougères date de 1864 et la ligne est inaugurée le ; son inauguration est ainsi racontée par le journal "La Presse" : « Le train entre sur le territoire de la commune de Balazé, où l'on commence à voir, au débouché des routes et des chemins, des agglomérations de paysans venus là, bannières et drapeaux déployés, pour saluer le cortège et acclamer en M. de Dalmas, leur député, l'auteur d'une si grande entreprise pour l'avenir du pays. Rien n'est plus pittoresque que la vue des coiffures des paysannes et les grands chapeaux des paysans. C'était un spectacle rempli d'attraits ». En 1875, le Conseil général d'Ille-et-Vilaine accepte de financer la construction d'un passage à niveau au croisement de la ligne ferroviaire allant de Vitré à Fougères avec le chemin de moyenne communication (actuel D 528). L'église paroissiale Saint-Martin fut en grande partie reconstruite entre 1874 et 1878 : la nef et le chœur furent surélevés, toute la façade ouest modifiée, le clocher reconstruit en style néogothique par l'architecte Gelly. Une statue de saint Malo située dans l'église faisait traditionnellement l'objet d'une grande vénération : on venait de loin invoquer la statue contre le "mal Saint-Malo", probablement le catharre selon Henri de Kerbeuzec (pseudonyme usité par François Duine ; voir également cette page).


title: Balazé

text: En juin 1876, 207 habitants de Balazé, hostiles à l'enseignement laïque, signent une pétition déposée à l'Assemblée nationale par le député monarchiste Henri de Kergariou et protestant contre les mesures gouvernementales en faveur de la liberté de l'enseignement. Entre 1876 et 1948, 14 postulantes originaires de Balazé entrèrent au couvent du Saint-Cœur de Vendôme : c'est la commune qui en a fourni le plus grand nombre. Les vocations religieuses furent nombreuses à Balazé tout au long des et , y compris chez les hommes : par exemple le chanoine Amand Jallier, né en 1896 à Balazé, fut entre autres fonctions directeur du journal "Le Nouvelliste de Bretagne", curé de Saint-Georges-de-Reintembault, curé-doyen de Saint-Sulpice de Fougères, curé-doyen de Saint-Étienne de Rennes, Léon Méhaignerie (fils d'Alexis Méhaignerie, maire et conseiller général), ou encore Joseph Brault, du village de la Bourmenais, ordonné prêtre en 1938.


title: Balazé

text: En 1882, un rapport du Conseil général d'Ille-et-Vilaine indique que les communes de Mecé et Balazé ont présenté environ 86 cas de fièvre typhoïde et que 9 décès ont été enregistrés.


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text: Paul Paris-Jallobert, recteur de Balazé à la fin du et au début du , fut un érudit qui dépouilla de nombreux registres paroissiaux des anciens diocèses de Rennes, Dol et Saint-Malo.


title: Balazé

text: Les mendiants étaient alors nombreux : par exemple le , le cadavre d'un mendiant inconnu mort de froid est retrouvé à la ferme de la Roullerie.


title: Balazé

text: Une expression méprisante stigmatisait les Balazéens ; dans le pays de Vitré, lorsqu'on voulait parler de quelqu'un à l'esprit lourd et borné, l'on disait (en gallo) : "C'ti là est ben de Balazé".


title: Balazé

text: Selon le journal "La Croix", en 1891, 12 élèves sont inscrits à l'école laïcisée des garçons contre 109 à l'école "libre", congréganiste (tenue par les Frères de Ploërmel), laquelle est fermée en 1905 ; les religieuses de la Congrégation de Rillé qui enseignaient à l'école des filles furent expulsées, dont la directrice de l'école pendant une trentaine d'années, Rosalie Alix, connue en religion sous le nom de sœur Azélé. Une nouvelle école publique de garçons ouvre en 1905. Par arrêté préfectoral en date du , l'école de filles de Balazé fut laïcisée.


title: Balazé

text: Le Journal officiel du indique que Louis Félix Ollivier, député des Côtes-du-Nord, a déposé sur le bureau de l'Assemblée nationale une pétition hostile à la politique menée par le gouvernement d'Émile Combes signée entre autres par 395 habitants de Balazé.


title: Balazé

text: Le eut lieu l'inventaire des biens d'église (une tentative avait déjà eu lieu les jours précédents, mais les agents du fisc s'étaient retirés en raison des protestations) : « à Pocé et à Balazé où les églises étaient bien gardées et barricadées ; malgré tout les crocheteurs ont effectué leur besogne ; l'attitude des populations est crâne et ferme, mais on sent l'inquiétude, la nervosité, et l'on peut dire que l'agitation va croissant ». "Le Journal" du écrit : « À La Chapelle-Janson, Balazé, Saint-M'Hervé, les bourgs étaient barrés par des tas de fagots enflammés; les églises étaient entourées de charrettes enchevêtrées les unes dans les autres ; et les gendarmes étaient accueillis avec des gourdins et à coups de cailloux. Plusieurs officiers et plusieurs gendarmes ont été renversés et assez sérieusement blessés ». Le journal "La Lanterne" précise qu'à Balazé « les habitants (...) ont assailli les gendarmes et les ont jetés à bas de leurs chevaux. Un officier de gendarmerie a été piétiné ». Par un décret daté du , les biens ayant appartenu à la fabrique de l'église de Balazé, et qui étaient placés sous séquestre, furent attribués au bureau de bienfaisance de la commune.