title: Scaphirhynchus albus

text: Dans les Grandes Plaines du Dakota du Sud et du Nord, du Nebraska et du Montana, le tracé et les caractéristiques environnementales du Missouri ont été fortement transformés par l'homme. Les canaux et barrages bloquent la remontée des poissons dans la rivière. Le débit réduit de l'eau favorise la sédimentation et empêche l'inondation saisonnière des plaines comme autrefois. Depuis la construction du barrage de Fort Peck dans le Montana en 1937, le Missouri a perdu 90 % de ses herbiers et bancs de sable, des écosystèmes dont dépend le Scaphirhynque blanc. Le fleuve a été modifié sur plus de et seule la partie en amont du barrage de Fort Peck est restée indemne. Ces altérations de la rivière ont eu une influence sur de nombreuses espèces de poissons. Dans les 13 États où l'on rencontre le Scaphirhynque blanc, seulement une poignée d'autres poissons sont considérés comme menacés. Bien que d'importants efforts aient été faits pour assurer la survie de cette espèce, sa rareté actuelle ne permettra pas au gouvernement américain de lever la protection avant des dizaines d'années.


title: Scaphirhynchus albus

text: Les deux populations de Scaphirhynque blanc qui vivent respectivement dans le Missouri et dans la rivière Yellowstone (dans le Montana), sont toutes les deux menacées d'extinction, et les projections actuelles prévoient la disparition de l'espèce dans le Montana d'ici 2018. En 1996 de nombreux poissons ont été relâchés dans la nature, mais les femelles atteignent la maturité sexuelle à l'âge de 15 ans et l'impact des mesures prises dans le Montana n'est pas mesurable tout de suite. Le Bureau of Reclamation opère des lâchers d'eau à partir du barrage de Tiber tous les quatre à cinq ans pour essayer de créer artificiellement une inondation des plaines en aval et reconstituer un milieu propice à l'esturgeon, entre autres espèces de poissons.


title: Scaphirhynchus albus

text: Dans le Nebraska, un petit nombre de Scaphirhynques blancs ont été capturés le long de la rivière Platte. À la différence de la plupart des rivières du bassin du Missouri et du Mississippi, la rivière Platte a peu de barrages et ils sont situés loin de sa confluence avec le Missouri. La Platte est par ailleurs une rivière aux eaux peu profondes et aux nombreux bancs de sable et petites îles. Bien que cet esturgeon préfère les eaux plus vives et plus profondes, plus d'une douzaine d'individus, dont certains issus d'écloserie, ont été capturés dans cette rivière entre 1979 et 2003. Certains de ces esturgeons ont été équipés d'un émetteur radio permettant de les suivre dans leurs déplacements. On a pu observer qu'ils arrivent dans la rivière Platte dès que les conditions de turbidité et le niveau d'eau leur conviennent. La période favorable semble être le printemps et les premiers mois d'été, et c'est à cette période que la plupart des prises ont été enregistrées. Quand vient le milieu de l'été, le niveau de l'eau descend et les esturgeons quittent la petite rivière pour retourner dans le Missouri.


title: Scaphirhynchus albus

text: On trouve dans la Platte, dans les qui séparent l'Elkhorn de la confluence de la rivière avec le Missouri, des zones convenant à la ponte, mais aucune n'a été avérée dans ce secteur. Tout comme la Yellowstone, la Platte a été identifiée comme l'une des rivières les mieux adaptées à la reproduction de l'esturgeon dans son milieu. Afin d'aider à restaurer son habitat, deux relargages d'eau ont été organisés en mars et mai 2009 à partir du barrage de Gavins Point, situé à la frontière entre le Nebraska et le Dakota du Sud. La quantité d'eau lâchée était gérée en fonction du niveau de l'eau en amont et en aval du barrage, afin de recréer les conditions de débit de la rivière d'autrefois qui favorise la ponte tout en évitant l'inondation.


title: Scaphirhynchus albus

text: Dans le Missouri, des alevins de Scaphirhynque blanc ont été collectés en 1998 dans la section Lisbon Bottoms du . Ces alevins non issus d'écloserie sont les premiers observés dans le fleuve depuis plus de 50 ans. Cette découverte a été réalisée dans un bras parallèle au fleuve, qui présentait les caractéristiques nécessaires à la ponte de l'esturgeon. Les alevins se réfugiaient certainement dans ce bras d'eau pour éviter les courants trop forts du fleuve.


title: Scaphirhynchus albus

text: En 2007, l'U.S. Fish and Wildlife Service conclut que les lâchers de poissons nés en écloserie doivent continuer, tout comme la surveillance des populations, pour évaluer l'efficacité des mesures prises. Il est également nécessaire de repérer les lieux les plus adaptés à la reproduction à l'état sauvage, identifier toute maladie ou parasite qui perturberait la reproduction de cet animal et examiner les possibilités de reconstituer l'habitat naturel de cet esturgeon sans toutefois causer des inondations et réserver l'usage de l'eau pour l'irrigation et les loisirs.


title: Sagess

text: La SAGESS (Société anonyme de gestion des stocks de sécurité) est une société française privée, créée en 1988 par des opérateurs pétroliers, afin de constituer et conserver la plus grande partie des stocks stratégiques de produits pétroliers (RSP) de la France.


title: Sagess

text: Elle détient actuellement les trois quarts des stocks stratégiques de la France (rapport annuel SAGESS).


title: Sagess

text: Son actionnariat est exclusivement privé (les opérateurs pétroliers sont actionnaires de la SAGESS au prorata de leurs mises à la consommation).


title: Sagess

text: La SAGESS met, par convention, ses stocks à la disposition du CPSSP (Comité professionnel des stocks stratégiques pétroliers), comité créé par la loi du .


title: Sagess

text: Les stocks stratégiques de pétrole sont ainsi en France exclusivement financés sur fonds privés.


title: Sagess

text: La SAGESS, avec 17 millions de mètres cubes de stocks et 14 agents, a le plus important ratio m3 stocké par employé dans le monde.


title: Sagess

text: La SAGESS, en maintenant, à la demande du CPSSP, un niveau croissant et substantiel de stocks stratégiques de produits pétroliers marchands, a un rôle de plus en plus prépondérant dans la gestion d’une crise d’approvisionnement nationale ou internationale en permettant de mettre à disposition des produits dans des délais très courts, sur injonction et de façon coordonnée par la Direction générale de l’Énergie et du Climat du sein du ministère de l’Environnement, de l’Énergie et de la Mer.


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata (Cyanolimnas cerverai), unique représentant du genre Cyanolimnas, est une espèce d'oiseaux appartenant à la famille des Rallidae mesurant une trentaine de centimètres de long. Ses parties supérieures sont brunes, les parties inférieures bleu-grisâtre et les sous-caudales blanches. Son bec est rose à sa base et ses yeux et ses pattes sont rouges. Ses ailes courtes ne lui permettent presque pas de voler.


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata est endémique des zones humides de la péninsule de Zapata, sur la côte sud de l'île de Cuba, où il pond dans le tussack. Peu de choses de son régime alimentaire et de sa reproduction sont connues, et les cris qu'on lui a attribués pourraient appartenir à une autre espèce.


title: Râle de Zapata

text: Ce râle fut découvert en 1927 par le zoologiste espagnol Fermín Zanón Cervera, dans la province de Matanzas. Son aire de répartition limitée, la perte de son habitat et la prédation par les poissons-chats et mammifères introduits font de cet oiseau une espèce en danger critique d'extinction selon l'Union internationale pour la conservation de la nature. Le tourisme et les changements climatiques pourraient poser d'autres problèmes dans le futur.


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata est un râle sombre de taille moyenne, d'environ de long. Les parties supérieures sont brun-olive et le front, les côtés de la tête et les parties inférieures sont gris ardoise, avec quelques barres blanches sur le bas-ventre. Les flancs sont gris-brun et les sous-caudales sont blanches. L'iris, les pattes et les doigts sont rouges ; le tarse et les doigts sont relativement courts pour un râle : chez l'holotype, un mâle adulte, ils mesurent respectivement et pour le doigt médian. Le bec est légèrement plus long que la tête, le culmen mesurant chez l'holotype ; il est jaune à son extrémité, verdâtre au milieu avec la base renflée et rouge, couleurs vives rappelant un peu celles des poules d'eau mais sans plaque frontale. La queue est relativement courte, mesurant autour de , et les plumes qui la composent ont des barbes éparses. Les ailes sont arrondies et très courtes, mesurant de 99 à .


title: Râle de Zapata

text: Il n'y a pas de dimorphisme sexuel apparent, mais les immatures sont plus ternes et ont les pattes et le bec olive ; les poussins, comme chez tous les râles, sont couverts d'un duvet noirâtre.


title: Râle de Zapata

text: Il n'y a aucune espèce semblable à Cuba. Seul le Râle tacheté ("Pardirallus maculatus") est sympatrique et sensiblement de la même taille, mais son plumage est fortement tacheté et barré de blanc. Le Râle de Zapata a un plumage intermédiaire entre ceux du Râle de Colombie ("Neocrex colombiana") et du Râle à bec ensanglanté ("Pardirallus sanguinolentus"), mais qui sont des oiseaux continentaux d'Amérique centrale et du Sud.


title: Râle de Zapata

text: Le cri d'appel du Râle de Zapata est décrit comme un "cutucutu-cutucutu-cutucutu" vif, similaire à celui du Petit-duc de Cuba ("Gymnoglaux lawrencii") et un "kuvk kuck" semblable au cri du Courlan brun ("Aramus guarauna"). Toutefois, ces appels pourraient en fait être ceux du Râle tacheté.


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata niche généralement dans les herbes telles que la marisque "Cladium jamaicensis", construisant son nid au-dessus du niveau de l'eau sur un tussack. La saison de reproduction a lieu autour de septembre, et possiblement aussi en décembre et en janvier. L'ornithologue américain James Bond a trouvé un nid contenant trois œufs blancs, placé 60 centimètres au-dessus du niveau de l'eau mais on sait peu de choses à propos de la reproduction de l'espèce. Les râles sont généralement monogames, et tous ont des petits nidifuges qui sont nourris et gardés par les adultes.


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata préfère se nourrir parmi la marisque. Son régime alimentaire n'est pas connu, mais la plupart des râles vivant dans les marais sont omnivores, se nourrissant d'invertébrés et de plantes. L'espèce n'est pas migratrice, mais les individus peuvent se disperser pendant la saison des pluies, retournant durant les mois secs dans les zones inondées en permanence.


title: Râle de Zapata

text: Comme d'autres râles, cette espèce est difficile à observer quand elle se déplace à travers la marisque, et peut s'accroupir pour éviter d'être vue, mais elle n'est pas particulièrement méfiante. Lorsque le Râle de Zapata est dérangé, il court parfois sur une courte distance, puis s'arrête avec sa queue levée, affichant clairement le blanc de ses sous-caudales. Malgré ses ailes courtes, il ne serait peut-être pas complètement incapable de voler. Pour des raisons morphologiques, il est classé comme une espèce incapable de voler, puisque sa ceinture scapulaire et ses ailes sont aussi réduites que chez d'autres espèces de râles considérées comme inaptes au vol, mais James Bond rapporte en avoir vu un battre des ailes pour traverser un canal large de trois mètres.


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata est une espèce endémique de Cuba, dont la répartition est limitée à la partie nord du marais de Zapata qui mesure , seul endroit accueillant également le Troglodyte de Zapata ("Ferminia cerverai") et la sous-espèce type du Bruant de Zapata ("Torreornis inexpectata"). Il préfère les habitats à la végétation inondée et haute de 1,50 à , les marais couverts de buissons entremêlés et aux petits arbres, et de préférence à proximité de terrains plus élevés. Les plantes typiques des marais sont l'arbre à suif ("Morella cerifera"), le saule "Salix longipes", la marisque "Cladium jamaicensis" et la massette à feuilles étroites ("Typha angustifolia").


title: Râle de Zapata

text: Ce râle était jadis plus répandu, des os fossiles ayant été trouvés à La Havane, à Pinar del Río et sur l'île de la Jeunesse. Thomas Barbour, qui a décrit l'oiseau, ne croit pas que le Râle de Zapata soit une espèce relique comme l'étaient par exemple le Hutia nain ("Mesocapromys nanus") et le Crocodile de Cuba ("Crocodylus rhombifer"), pas plus que ne le seraient le Troglodyte de Zapata ou le Bruant de Zapata autrefois largement distribués sur Cuba, étant donné que les oiseaux de ce marais sont spécifiquement adaptés aux conditions marécageuses. Il considère que des conditions similaires à celles actuelles pouvaient autrefois s'étendre sur la grande zone submergée aujourd'hui représentée par les bancs peu profonds, avec des mangroves éparses, qui s'étendent vers l'île de la Jeunesse et peut-être à l'est le long de la côte sud de Cuba. Les oiseaux fossiles trouvés sur l'île de la Jeunesse sont plus petits que les spécimens actuels, mais la rareté du matériel disponible ne permet pas d'établir si les populations étaient vraiment différentes.


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata est découvert en mars 1927 par le soldat espagnol devenu zoologiste Fermín Zanón Cervera, qui en prélève quatre dans le marais de Zapata dans le sud de la province de Matanzas. L'espèce est scientifiquement décrite par l'herpétologiste américain Thomas Barbour et son compatriote ornithologue James Lee Peters la même année. Les deux auteurs le considèrent comme suffisamment distinct des autres râles pour justifier un genre propre, "Cyanolimnas". Le nom de genre provient du grec ancien ("kuano") signifiant « bleu foncé » et du latin moderne "limnas" pour « râle » ; la dénomination spécifique "cerverai" rend, elle, hommage au découvreur, Fermín Zanón Cervera.


title: Râle de Zapata

text: Barbour est accompagné par l'Espagnol lors de sa visite précédente à Cuba, et en entendant parler des oiseaux étranges qui pouvaient être trouvés dans la péninsule de Zapata, il envoie Cervera faire quelques excursions dans la région. Ce dernier trouve finalement le râle près de la petite localité de Santo Tomás, qui a inspiré le nom vernaculaire espagnol du râle, « ' ». Cervera découvre également dans le marais le Troglodyte de Zapata et le Bruant de Zapata ; le nom de l'Espagnol est aujourd'hui donné au centre écologique du parc national de la « ' » (ou marais de Zapata).


title: Râle de Zapata

text: La famille des râles, les Rallidae, compte actuellement plus de 130 espèces décrites et de nombreuses autres fossiles, réparties dans au moins une cinquantaine de genres. Le Râle de Zapata, seul membre du genre "Cyanolimnas", est considéré comme intermédiaire entre deux autres genres de râles du Nouveau Monde, "Neocrex" et "Pardirallus". Les six espèces de ces trois genres ont un long bec, cinq ont un plumage terne, et toutes sauf une ont une tache rouge à la base du bec. Elles sont considérées comme descendant d'un ancêtre commun ressemblant aux râles du genre "Amaurornis". Aucune sous-espèce n'est distinguée.


title: Râle de Zapata

text: Les espèces de râles insulaires sont particulièrement vulnérables à la moindre baisse de leur population, car ils ont souvent et rapidement évolué en perdant totalement ou presque leur capacité à voler, devenant très sensibles aux prédateurs introduits. Ainsi, quinze espèces de râles insulaires ont disparu depuis 1600, et plus de 30 sont menacées d'extinction.


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata semble avoir été courant dans la région de Santo Tomás jusqu'en 1931, mais il n'y a pas eu d'autre enregistrement supplémentaire jusqu'en 1970, lorsque l'oiseau a été trouvé à , à Laguna del Tesoro. Les quelques enregistrements dans les années ultérieures suggèrent que l'effectif reste faible, bien qu'après une période sans aucune observation officielle de deux décennies, une recherche de 1998 a trouvé le râle sur deux nouveaux sites dans les marais de Zapata. Dix râles ont été trouvés à Peralta, et sept à Hata de Jicarita. Selon ces échantillons, les effectifs de la population du Râle de Zapata entre les deux sites ont été estimés entre 70 et 90 individus sur .


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata possède une aire de répartition limitée, avoisinant les . Dans le passé l'habitat nécessaire à sa reproduction subissait la coupe de l'herbe pour la fabrication de toits de chaume, et l'espèce pâtit encore de la perte de son habitat par les incendies de la saison sèche. Des études plus récentes estiment la population du râle entre 250 et individus et la considèrent en déclin. L'espèce subit également la prédation de mammifères introduits, notamment les mangoustes du genre "Herpestes" comme la Petite mangouste indienne ("H. javanicus") et les rats. Plus récemment, les poissons-chats ont été identifiés comme prédateurs majeurs des poussins, tel le Poisson-chat africain ("Clarias gariepinus") qui a envahi le marais à la suite des dégâts de l'ouragan Michelle sur un élevage de ces poissons.


title: Râle de Zapata

text: L'Union internationale pour la conservation de la nature place cet oiseau comme espèce « en danger critique d'extinction (CR) » en 1994, puis révise en 2000 le statut « en danger (EN) ». Du fait du manque de connaissance du cri de l'oiseau, l'ornithologue spécialiste de l'avifaune cubaine Arturo Kirkconnell pense que les effectifs peuvent être sous-estimés ; depuis 2000, la population a diminué de façon significative. En 2010, l'UICN replace le Râle de Zapata parmi les espèces « en danger critique d'extinction ». Deux sites abritant le râle sont situés dans des zones protégées, la réserve faunique Corral de Santo Tomás et la zone naturelle touristique de la Laguna del Tesoro.


title: Râle de Zapata

text: En 1997, Andy Mitchell, ornithologue britannique spécialiste des oiseaux cubains, propose des mesures de protection comme l'évaluation de l'influence des espèces introduites sur la population du râle afin de diminuer leur impact, ainsi qu'une surveillance en vue de prévenir d'autres menaces. Des enquêtes menées en 2010 sur toute l'aire de répartition de l'espèce proposent aussi des mesures de conservation comme le contrôle des incendies de la saison sèche.


title: Râle de Zapata

text: Il existe des plans pour encourager le tourisme de la région de Zapata, en particulier en Europe, et si les États-Unis permettent à leurs citoyens de visiter Cuba dans le futur, cela pourrait encore augmenter les effets de l'écotourisme et affecter dangereusement les terres humides. Le ministre du Tourisme de Cuba, Manuel Marrero, et Pablo Bouza, le directeur du parc national de la Ciénaga de Zapata, ont tous deux déclaré que l'augmentation du tourisme serait durable.


title: Râle de Zapata

text: À plus long terme, le marais de Zapata figurant sur la liste de la convention de Ramsar pourrait être menacé. La hausse du niveau de la mer due au réchauffement climatique pourrait causer la venue d'eau salée dans la zone humide, endommageant les plantes et la faune, et en 2100 le domaine de la Ciénaga de Zapata serait réduit d'un cinquième. La montée de la température des océans résultant du changement climatique pourrait également conduire à des ouragans plus forts et à la sécheresse. Bouza a également émis l'hypothèse que la végétation tombée laissée par les ouragans pourrait, une fois sèche, agir en tant que carburant pour les incendies.


title: Râle de Zapata

text: Le Râle de Zapata figure sur un timbre de Cuba d'une valeur faciale de , de la collection « "" » de 1975. Il figure aussi au côté de "Nymphaea ampla" sur deux émissions présentant des sites Ramsar, le premier de valeur faciale de , le second lié à un timbre iranien de 2009 représentant une Talève sultane ("Porphyrio porphyrio") et de valeur faciale .


title: Culture sous la dynastie Song

text: La dynastie Song (960-1279) est une période riche de l'histoire culturelle de la Chine, dans tous les domaines tels que les arts picturaux, la littérature, les divertissements, les codes vestimentaires, les arts culinaires et la philosophie. La culture en Chine a durant cette période largement profité de l'impressionnant essor économique et technique, avec notamment le développement de la xylographie, mais également du soutien sans modération de l'élite lettrée chinoise qui a contribué au développement culturel en finançant les artistes.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Les arts picturaux atteignent un niveau de sophistication encore jamais égalé dans l'histoire de l'art chinois. Reflets du déclin du bouddhisme et de la montée du néoconfucianisme dans les milieux aisés, ils témoignent également des préoccupations changeantes des Chinois au fur et à mesure du temps à travers les thèmes abordés par les artistes.


title: Culture sous la dynastie Song

text: En termes de littérature, la période Song conserve la tradition de la poésie ci et connaît certains poètes majeurs, tels que Su Shi ou encore Li Qingzhao. Profitant des progrès de l'imprimerie, la littérature chinoise se diversifie en genre, avec la rédaction d'importants ouvrages historiographiques, encyclopédiques, techniques et géographiques. Contributeurs importants de ces genres littéraires, Shen Kuo et Su Song sont à l'origine de nombreuses compilations d'ouvrages scientifiques et techniques qui témoignent des avancées technologiques de l'époque. Par ailleurs, les livres décrivant des carnets de voyage deviennent également populaires grâce aux travaux de Fan Chengda.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Avec l'essor économique, les Chinois consacrent plus de temps aux divertissements. Dans les grandes villes, des quartiers dédiés aux loisirs se développent afin de répondre aux attentes croissantes des citadins. Les arts scéniques se développent et se diversifient. Tout au long de l'année des festivités sont organisées pour divertir les Chinois, avec feux d'artifice, carnavals et banquets grandioses, au cours desquels les plats des différentes régions de la Chine sont proposés.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Signe extérieur de niveau social, le code vestimentaire est strict. Par exemple, selon leur rang professionnel la couleur des vêtements des fonctionnaires est différente, le violet étant réservé aux plus hautes fonctions, même si ce code s'assouplit progressivement, notamment sous la dynastie des Song du Sud. Alors que les nobles se parent de Hanfu, sortes de robes en soie, les classes sociales les moins aisées préfèrent quant à elles les pantalons pour des raisons pratiques.


title: Culture sous la dynastie Song

text: La peinture chinoise atteint durant la dynastie Song un haut niveau de sophistication avec le développement de la peinture paysagère, notamment grâce à des artistes comme Fan Kuan et Ma Yuan. Le style pictural ( signifie « montagne » et signifie « rivière ») devient un des principaux thèmes abordés dans l'art paysager chinois. L'importance prise par la représentation des paysages au cours de la période Song est accentuée par la philosophie chinoise. Le taoïsme insiste en effet sur le fait que les humains sont et ne représentent qu'un petit élément du vaste cosmos. Dans le même temps, le mouvement néoconfucianiste se livre souvent à la découverte de modèles et de principes qu'ils pensent être à l'origine de tout phénomène social et naturel.


title: Culture sous la dynastie Song

text: La fabrication de porcelaine et de céladon vernis et transparents en utilisant des émaux complexes se développe également durant la période Song. Les objets en céladon de Longquan sont particulièrement populaires à cette époque. Les laques noires et rouges sont également la base de représentations miniatures de scènes de nature, de paysages ou de motifs décoratifs. Malgré la complexité de certaines techniques pour le travail du bronze, de la céramique, de la laque, de la joaillerie en jade, de la sculpture, de l'architecture et de la peinture, les portraits ou les scènes transposées sont d'un réalisme extrême. Les artistes paysagers chinois deviennent maîtres dans la représentation d'avant-plans complexes et réalistes, alors que l'arrière-plan est constitué d'espaces vastes et infinis, tels que des montagnes brumeuses zébrées de rivières.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Il existe une importante différence dans les tendances picturales entre la période des Song du Nord (960-1127) et celle des Song du Sud (1127-1279). Les peintures des fonctionnaires des Song du Nord sont influencées par leurs idéaux politiques de maintien de l'ordre dans le monde et de lutte contre les problèmes importants qui affectent la société. Par conséquent, leurs peintures décrivent souvent de grands paysages. À l'opposé, les fonctionnaires des Song du Sud ne souhaitent pas réformer la société en profondeur, mais à petite échelle. Une stratégie qu'ils estiment plus efficace que celle de leurs homologues du Nord. Par conséquent, leurs peintures représentent des scènes plus petites et plus intimes, pendant que l'arrière-plan est dépourvu de détails. Ce changement d'attitude d'une période à l'autre provient principalement de l'influence de la philosophie néoconfucianiste. Les partisans de ce mouvement préfèrent mener des réformes de la société du bas vers le haut, comme le laisse croire la promotion des petites académies privées au détriment des grandes académies contrôlées par l'État, comme ce fût le cas au cours de la période des Song du Nord.


title: Culture sous la dynastie Song

text: La peinture est considérée depuis les dynasties du Nord et du Sud (420-589) comme un art sophistiqué par la noblesse qui en fait son principal passe-temps artistique, avec la calligraphie et la poésie. Durant la dynastie Song, les nobles sont d'avides collectionneurs d'art qui se réunissent parfois pour discuter de leurs propres peintures, mais également pour évaluer celles de leurs collègues et amis. Le poète et homme politique Su Shi (1037-1101) et son complice Mi Fu (1051-1107) participent souvent à ces activités artistiques. Ils empruntent des œuvres afin de les étudier et de les copier. Ils proposent même des échanges pour les plus remarquables d'entre elles. Par ailleurs, les petites peintures rondes sont populaires chez les Song du Sud. Elles sont souvent compilées dans des albums autour desquelles les poètes écrivent des poèmes sur le même thème et dans le même esprit que ceux de la peinture.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Même s'ils sont des collectionneurs avides, les fonctionnaires Song ne sont pas prêts pour apprécier les œuvres issues des classes sociales inférieures. Anthony Barbieri-Low, professeur en Histoire de la Chine antique à l'Université de Californie à Santa Barbara, remarque que l'appréciation en art des fonctionnaires Song ne se cantonne qu'à l'intérieur de ce cercle fermé et ne s'étend pas à celui des artistes professionnels :


title: Culture sous la dynastie Song

text: Durant les Song du Nord (960-1126), une nouvelle classe d'artistes fonctionnaires apparaît. Elle ne possède pas les compétences en trompe-l'œil des peintres académiques, ni le niveau des peintres de métier. Les peintures des érudits sont plus simples et parfois sans instruction, mais ça ne les empêche pas de critiquer les autres comme des professionnels (...). Les artistes fonctionnaires considèrent que les peintres qui se concentrent sur des représentations réalistes, qui emploient des palettes colorées ou, encore pire, qui acceptent d'être payés pour leur travail, ne sont pas meilleurs que les bouchers ou les bricoleurs de la place du marché. Ils n'étaient pas considérés comme de vrais artistes.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Malgré cette attitude des fonctionnaires, les peintres talentueux de la cour sont grandement appréciés par l'empereur et la famille royale. L'un des plus grands peintres paysagers professionnels qui vécurent à la cour des Song est Zhang Zeduan (1085-1145). Il a peint la fameuse fresque intitulée "Le Jour de Qingming au bord de la rivière". D'autre part, l'empereur Song Gaozong (1127-1162) a commandé un travail artistique composé de plusieurs peintures appelé "Dix-huit chansons à la flûte nomade", s'inspirant de la femme-poète Cai Wenji (177-250) de la dynastie Han.


title: Culture sous la dynastie Song

text: La période Song connaît également un discret retour du bouddhisme, depuis sa persécution durant la dynastie Tang. Les sculptures rupestres de Dazu dans la province du Sichuan en témoignent. Le temple à Mingshan dans le xian d'Anyue reprend les mêmes bases de conception que ces sculptures rupestres. La province du Sichuan devient ainsi un centre du renouveau des sculptures bouddhistes, avec l'apparition de représentations de Bouddha et de divinités dans de somptueuses robes impériales et monastiques.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Selon une tradition abondamment répandue les bols à thé, "jian" (cuits dans les fours de Jian'an, au Fujian), utilisés par les moines "chan", dans les temples bouddhiques des Song du Sud dans les monts Tianmu, à Tianmushan près de Hangzhou, ont été nommés en japonais, par les moines "zen" : "temmoku" (aussi orthographié ""). Leur forme simple, une poterie paysanne locale, et leur couverte brune "fourrure de lièvre" convenait à la cérémonie du thé pratiquée par les moines chinois au . Les nombreux moines japonais venus étudier le bouddhisme "chan" emportèrent ces bols comme partie de cet enseignement.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Les peintures ont été classées par ordre chronologique, dans la mesure du possible en l'état actuel de nos connaissances. Depuis ce qui semble les premières peintures de la dynastie Song du Nord (960-1127), jusqu'aux ultimes peintures de la fin de la dynastie des Song du Sud (1135-1279).


title: Culture sous la dynastie Song

text: La littérature chinoise durant la période Song contient une large panoplie de différents genres et est enrichie par la complexité sociale de la période. Durant la dynastie Tang, la poésie chinoise est considérée comme un art majeur en Chine. Durant cette période, le monde chinois a vu apparaître des poètes majeurs tels Du Fu, Li Bai, Bai Juyi, etc.). Continuant ce précieux héritage, la période Song engendre également certains grands poètes chinois. Parmi eux se démarquent Mei Yaochen (1002-1060), Su Shi (1037-1101), Mi Fu (1051-1107), ou encore une des premières poétesses chinoises, Li Qingzhao (1084-1151). Même si la poésie ci trouve ses origines sous la dynastie Liao, ce style de poèmes est bien plus populaire et répandu durant la dynastie Song. Il est d'ailleurs utilisé par beaucoup de poètes de cette époque. Ainsi, le Premier ministre de la cour, Fan Zhongyan (989-1052), le néoconfucianiste Ouyang Xiu (1007-1072), le grand calligraphe Huang Tingjian (1045-1105) et le général Xin Qiji (1140-1207) sont particulièrement connus pour leurs poèmes dans le style ci.


title: Culture sous la dynastie Song

text: La principale avancée dans le domaine littéraire de cette époque réside dans la diffusion à grande échelle des œuvres grâce à la xylographie. Si les belles-lettres ne parviennent pas à tirer profit de cette avancée technologique, mis à part la poésie, les œuvres techniques connaissent un véritable essor avec les nouvelles techniques de reproduction.


title: Culture sous la dynastie Song

text: L'historiographie dans la littérature trouve quant à elle une place importante durant la dynastie Song. En 1060, avec Song Qi, l'essayiste et historien Ouyang Xiu est responsable de la compilation du "Nouveau livre des Tang", qui couvre l'histoire de la dynastie Tang. Le Premier ministre Sima Guang (1019-1086), l'ennemi politique de Wang Anshi (1021-1086), est à la tête d'une équipe d'érudits chargés de la compilation de l'énorme travail historique qu'est le "Zizhi Tongjian". Ce livre, qui renferme l'histoire universelle, est terminé en 1084 et est composé de plus de de caractères répartis dans . Il couvre les principaux thèmes et les nuances complexes de l'histoire chinoise de l'an -425, avec la période des Royaumes combattants, jusqu'à la chute de la dynastie Tang à la fin du . En 1189, il est compilé et condensé en cinquante-neuf livres par Zhu Xi (1130-1200). Cependant, son projet n'est terminé par ses élèves qu'après la mort de Zhu en 1200. Le développement de ce genre littéraire est à l'origine également de l'apparition de l'archéologie et de l'épigraphie en Chine.


title: Culture sous la dynastie Song

text: La période Song est propice en ce qui concerne écriture d'importants travaux encyclopédiques, tels que les "Quatre grands livres des Song" compilés pour la première fois par Li Fang au et édité en intégralité au . Le plus important de ces projets de compilation du savoir d'alors est l'édition du "Cefu Yuangui" et de ses de caractères répartis dans . Des dictionnaires de rimes sont également écrits sous la dynastie Song, tels que le "Jiyun" en 1037. Bien que le néoconfucianisme prenne le pas sur le bouddhisme en Chine durant cette époque, il se retrouve un certain nombre d'ouvrages bouddhistes datant de la dynastie Song. Par exemple, la collection de Kōans du bouddhisme zen dans "Le Recueil de la falaise bleue" en 1125 est permise par Yuanwu Keqin (1063-1135). La littérature du voyage () est également un genre populaire de la littérature de cette période. Ce type de livres reprend les expériences de voyages de l'auteur, qui sont souvent écrites dans des styles narratif et en prose. Parmi les auteurs de ce style de littérature, Fan Chengda (1126-1193) acquiert une certaine réputation. Un des ouvrages les plus connus dans ce genre littéraire est le "Souvenirs de la Montagne de Cloche de Pierre" de Su Shi (1037-1101).


title: Culture sous la dynastie Song

text: La période Song compte également un nombre important d'écrits techniques et scientifiques. Les auteurs les plus éminents dans ces domaines sont Shen Kuo (1031-1095) et Su Song (1020-1101). Le premier publie son "Mengxi Bitan" en 1088. Il s'agit d'une importante encyclopédie qui couvre de nombreux domaines dont la littérature, l'art, la stratégie militaire, les mathématiques, l'astronomie, la météorologie, la géologie, la métallurgie, l'ingénierie, l'hydraulique, l'architecture, la zoologie, la botanique, l'agronomie, la médecine, l'anthropologie, l'archéologie, entre autres. Contemporain de Shen Kuo, Su Song est quant à lui à l'origine d'un atlas céleste comportant cinq cartes différentes du ciel. Il écrit en 1070 un traité pharmaceutique, le "Ben Cao Tu Jing" (Pharmacopée illustrée), qui aborde les sujets de la botanique, de la zoologie, de la métallurgie et de la minéralogie. Il est également l'auteur du traité d'horlogerie "Xin Yi Xiang Fa Yao", en 1092, et dans lequel il décrit en détail le fonctionnement de sa tour horloge astronomique construite dans la capitale de Kaifeng. Si ces deux noms sont considérés comme les plus grands auteurs techniques dans leurs domaines à cette époque, il en existe beaucoup d'autres au sein des divers domaines de la société. Dans la production textile, le livre de Qin Guan de 1090, le "Can Shu" (Livre de sériciculture), décrit une machine de tissage de la soie qui incorpore pour la première fois une courroie dans son mécanisme. En agronomie, le "Jiu Huang Huo Min Shu", un traité sur la prévention et la lutte de la famine, est édité par Dong Wei au . Le "Cha Lu" ("Traité de thé") est écrit par Cai Xiang en 1060. Enfin, Zhu Xi écrit en 1182 le "Zhu Zi Cang Fa" ("Maître Zhu sur la gestion des greniers communaux"). Yue Shi (en 983), Wang Zhu (en 1051), Li Dechu (en 1080), Chen Kunchen (en 1111), Oyang Wen (en 1117) et Zhu Mu (en 1240) se distinguent en écrivant des ouvrages sur la géographie et la cartographie.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Alors qu'un certain nombre de dictionnaires géographiques locaux existent en Chine depuis le , la forme mature du genre, connue sous le nom de « traité de lieu », ou , remplace l'ancien « guide de cartes », ou . La principale différence entre les deux genres est que les sont le produit d'initiative et de prise de décision locales, qu'ils sont détaillés et sont imprimés pour une large diffusion, alors que les sont les résultats d'une décision ponctuelle du gouvernement central et sont moins précis. La généralisation de l'imprimerie à cette époque permet ainsi à beaucoup de personnes d'accéder à des ressources qui étaient auparavant disponibles uniquement à des experts, comme les textes imprimés et les manuels d'agriculture, d'éducation, de pharmacie et de médecine, d'économie domestique, de géographie, de divination et de rites taoïstes.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Le théâtre en Chine trouve ses origines à l'académie de musique du Jardin de perle, fondée au , durant la dynastie Tang. Toutefois, l'historien Stephen West affirme que la capitale Kaifeng des Song du Nord est le premier centre réel où l'art de la scène devient . L'augmentation de la consommation par les marchands et les fonctionnaires érudits, selon lui, , affirmant un lien direct entre les deux à cause de leur proximité dans la ville. Parmi les quelque cinquante théâtres localisés dans le « district du plaisir » à Kaifeng, quatre d'entre eux sont assez grands pour accueillir plusieurs milliers de spectateurs chacun. Ils attirent des foules énormes de travailleurs. La plupart des spectateurs appartiennent à la classe sociale des marchands, alors que les fonctionnaires du gouvernement se rendent uniquement aux restaurants et assistent à des représentations théâtrales pendant leurs vacances.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Originaire de Kaifeng, le style théâtral reprend les paroles poétiques du style . Après le déplacement de capitale à Hangzhou, le style théâtral (également appelé ou ) se développe. Ces deux genres régionaux différents de théâtre musical utilisent des dialectes régionaux distincts et ont recours à leurs propres ensembles de rôles () et différents types d'instruments de musique. Dans le style de Kaifeng, un chanteur est accompagné d'instruments à cordes et de percussions. À Hangzhou, les pièces rassemblent plusieurs chanteurs, accompagnés d'instruments à cordes et à vent.


title: Culture sous la dynastie Song

text: La couleur et la tenue vestimentaires permettent de distinguer le rang des acteurs de théâtre durant la dynastie Song. Comme les marchands qui sont vêtus de tenues spécifiques qui permettent d'identifier l'appartenance à une guilde, les costumes des acteurs reflètent le type de rôle qu'ils tiennent sur scène, à savoir s'ils sont un étudiant, un jeune homme, une jeune femme, un soldat, un fonctionnaire, etc. Les acteurs aiguisent leurs compétences dramatiques dans des écoles de théâtre. Les musiciens peuvent quant à eux également trouver du travail dans l'industrie théâtrale, puisque les pièces jouées sur les places de marché sont souvent accompagnées de musique. Sur scène, les acteurs récitent leur texte en chinois classique, le baihua qui imite le mandarin, ce dernier n'étant introduit qu'à partir de la dynastie Yuan. Malgré l'usage de la langue classique, les troupes d'acteurs sont souvent considérées comme appartenant à la plus basse classe sociale de la société, celle des prostituées. Les thèmes joués peuvent aller de la satire de la corruption des fonctionnaires jusqu'à la comédie avec des titres de pièces tels que "Mettre le feu en servant la soupe", "Chahut dans la maison de vin", "La Pivoine sent meilleur quand le vin est volé" ou "Attraper un singe dans un restaurant". La seule pièce de style qui a survécu à la période des Song du Sud s'appelle "Zhang Xie zhuang yuan" (). Elle raconte comment un clown vole de la nourriture et du vin à un banquet de mariage à l'acte 16 et comprend un court sketch comique sur la réservation d'une chambre dans l'acte 24.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Les acteurs professionnels n'ont pas le seul monopole des représentations théâtrales puisque les vendeurs et les colporteurs dans la rue, chantant des chansons lubriques et tapant sur divers objets en guise de percussions, attirent également les foules. Cette pratique est tellement répandue que Stephen West affirme que . Beaucoup des chansons chantées sur scène sont en fait inspirées d'airs fredonnés par les marchands et les colporteurs. Des concours ont lieu le jour du Nouvel An chinois pour déterminer quel marchand ou colporteur possède le plus beau chant lorsqu'il vend ses marchandises. Les vainqueurs sont ensuite invités à une représentation devant la cour impériale. Le mentionne que ces vendeurs, une fois présentés aux consorts et concubines du palais, sont remerciés par des tas d'or et de perles, certains vendeurs devenant riches à la suite d'une seule performance. Des acrobaties sont également effectuées pour attirer l'attention de la foule. Par exemple, les vendeurs de boulettes de riz gluant frites font virevolter leur marchandise au bout de supports en bambous au rythme de tambours afin d'éblouir la foule. Les spectacles de marionnettes dans la rue sont également populaires.


title: Culture sous la dynastie Song

text: En Chine ancienne, les zones urbaines sont riches en loisirs domestiques et publics, uniques à cette période. Pour la paysannerie austère et travailleuse, des fêtes et vacances annuelles fournissent quelques jours de détente et de relaxation. Pour les plus pauvres, ces périodes de l'année sont également synonymes de bonne nourriture et de boissons puisque tout le monde peut y participer. Les gens se rassemblent près de chez eux pour participer à des jeux, des représentations théâtrales, des spectacles de jonglerie, de clownerie, entre autres. Il existe de nombreuses fêtes à caractère religieux, prétextes à toute sorte de divertissements. Les festivités du Nouvel An sont considérées comme les plus importantes de l'année par les Chinois. Elles ont généralement lieu aux alentours de début février dans le calendrier occidental. Leurs préparatifs durent un mois. Les gens peignent des dieux sur leurs portes, découpent du papier en forme du sinogramme signifiant la chance, afin d'accueillir le printemps. Ils confectionnent également des images de Zhong Kui et cuisinent des plats particuliers tels que la bouillie de haricots rouges. La plus populaire Fête des lanternes se tient le jour du mois lunaire. Selon le fonctionnaire Zhou Mi (1232-1298), durant la période Xiao-Zong (1163-1189), les meilleures fêtes des lanternes ont lieu à Suzhou et Fuzhou, alors que Hangzhou est reconnue pour la grande variété de lampions colorés, de toutes les formes et de toutes les tailles. Dans ses mémoires, Meng Yuanlao rappelle comment la capitale Kaifeng des Song du Nord accueillait la fête avec des dizaines de milliers de lampions colorés et lumineux dans les rues de la ville. Les participants étaient vêtus de robes de soie colorées et . Il existe également d'autres vacances célèbres, comme le Qingmingjie qui a également lieu à cette période de l'année est qui est décrite dans une importante œuvre d'art de l'artiste Zhang Zeduan intitulée "Le Jour de Qingming au bord de la rivière" (même si certains pensent que la peinture représenterait en fait l'automne).


title: Culture sous la dynastie Song

text: Avec l'apparition de la poudre à canon en Chine, de somptueux feux d'artifice sont tirés durant les fêtes. Par exemple, la démonstration martiale de 1110 pour divertir la cour de l'empereur Song Huizong est accompagnée du tir d'un important feu d'artifice pendant lequel des danseurs évoluent vêtus d'étranges costumes au milieu de fumées colorées. Les gens ordinaires ont la possibilité d'acheter des pétards dans des boutiques en ville. Ces pétards sont en fait des tubes de bambou remplis de poudre à canon. Toutes ces activités fortement bruyantes ont pour but l'éloignement des mauvais esprits.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Interrompus après l'anéantissement de la révolte d'An Lushan (755-763) durant la dynastie Tang, les somptueux carnavals chinois sont à nouveau célébrés sous la dynastie Song. Leurs célébrations prennent une dimension nationale lorsque l'empereur y voit une grande occasion de monter sa bienveillance et sa générosité. Des carnavals sont organisés après d'importantes victoires, des récoltes abondantes qui font suite à une longue période de disette, des sacrifices aux divinités, l'installation d'un prince héritier, les mariages dans la famille impériale, etc.


title: Culture sous la dynastie Song

text: La période Song connaît de nombreux types et tendances vestimentaires, alors que les vêtements en Chine sont fonction des saisons et constituent un signe extérieur d'appartenance à une classe sociale. Le charbon utilisé pour chauffer les maisons est rare et souvent cher, les gens prennent donc l'habitude de se vêtir de manteaux supplémentaires en soie ou en fourrure durant l'hiver. Les riches chinois apprécient particulièrement la soie dans la confection de leurs vêtements. Pour les grandes occasions, ils se parent ainsi de robes en soie avec des brocarts d'or. Les citoyens plus pauvres préfèrent les vêtements en chanvre, même si le coton est également utilisé dans le sud de la Chine. Les types de vêtements des paysans et des roturiers sont largement unifiés en apparence (de couleur noire ou blanche), comme c'est le cas dans les classes sociales supérieures. En fait, les riches et les dirigeants de la société suivent les recommandations acceptées et les besoins rituels. Dans les classes supérieures, chaque échelon social se distingue par une couleur et un ornement spécifiques de la robe, de l'écharpe, de la coiffe et même de la ceinture.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Cet ordre rigide est particulièrement d'actualité au début de la dynastie. Toutefois, les lignes hiérarchiques se brouillent lentement. Par exemple, le violet est dans un premier temps réservé aux fonctionnaires de troisième rang ou plus, avant de se généraliser à tous les rangs de fonctionnaires. Alors que les fonctionnaires de bas rang protestent contre les règles vestimentaires rigides, les riches membres de la classe marchande participent également à la dissolution des règles vestimentaires pour les cérémonies pour certains membres de la société. Il existe alors une distinction visible entre les fonctionnaires civils d'une part et les riches marchands d'autre part. Les fonctionnaires se distinguent par leurs longues robes touchant le sol alors que les marchands vêtent souvent une blouse qui descend jusqu'à la taille et un pantalon. Les pantalons apparaissent en Chine au cours des Royaumes combattants au , mais ne sont pas l'exclusivité des marchands. En effet, l'uniforme de chaque soldat comprend un pantalon alors que les gens ordinaires portent également des pantalons. Même si la plupart des hommes ne portent ni moustache ni barbe, les soldats, les officiers et les champions en arts martiaux préfèrent porter des moustaches et des barbichettes, comme signe de virilité.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Les vêtements des femmes au cours de la période Song se distinguent par une fermeture à gauche, alors que celle des hommes est à droite. Les femmes portent de longues robes ou blouses qui descendent jusqu'aux genoux. Elles portent également des chemisiers et des gilets à manches longues ou courtes. Pendant les promenades, les riches femmes choisissent de porter des écharpes violettes autour de leurs épaules. Les femmes portent aussi des épingles à cheveux et des peignes, pendant que les princesses, concubines impériales et femmes de fonctionnaires ou de riches marchands portent des ornements de tête en or et argent qui prennent la forme de phœnix et de fleurs. Durant la dynastie Song, personne ne quitte sa maison pieds nus et tout le monde porte une sorte de chapeau sur la tête. Les magasins en ville se spécialisent dans certains types de chapeaux et de coiffes, dont les capuchons avec une queue pointue, mais aussi dans les ceintures. Seuls les moines bouddhistes rasent leur tête et se promènent sans coiffe ni chapeau ou quoi que ce soit qui couvre leur tête. En ce qui concerne les chaussures, les gens achètent des chaussures appelées « chaussures huilées », des sandales en bois ou en chanvre et parfois même des chaussons en soie


title: Culture sous la dynastie Song

text: Le nom de nombreux plats servis aux clients dans les tavernes et les restaurants au cours de banquets, festivals et carnavals, ou de dîners plus modestes est connu. Les noms de ces plats sont parfois insolites et ne donnent pas forcément d'indices quant à la composition des ingrédients utilisés. Toutefois, en regardant la liste des assaisonnements utilisés, à savoir le poivre, le gingembre, le piment, la sauce de soja, l'huile, le sel et le vinaigre, il semble que la cuisine durant la période Song ne devait pas être très éloignée de la cuisine chinoise actuelle. Parmi les autres assaisonnements et ingrédients utilisés à cette époque, se trouvent les noix, les navets, les noyaux de cardamome, le poivre du Sichuan, les olives, les graines de Ginkgo, les zestes de citron et l'huile de sésame.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Les différences culturelles entre les régions de la Chine se ressentent également dans les différents types de cuisine, même si dans certaines régions les traditions culinaires des différentes zones géographiques sont mélangées, comme c'est le cas par exemple dans la capitale des Song du Sud, Hangzhou. En effet, après l'exode massif depuis le Nord de la Chine, les populations ont apporté la cuisine du Henan (précédemment populaire dans la capitale des Song du Nord, Kaifeng) à Hangzhou. Celle-ci s'est alors mêlée aux traditions locales du Zhejiang. Toutefois, les archives indiquent que, déjà durant la période des Song du Nord, la capitale Kaifeng compte des restaurants qui proposent la cuisine du Sud de la Chine. Ceux-ci accueillent les fonctionnaires de la capitale originaires des provinces du Sud-Est et qui trouvent la cuisine du Nord-Est insuffisamment assaisonnée à leur goût. En fait, les textes de la période Song font pour la première fois mention des termes , et pour nommer respectivement les cuisines du Nord, du Sud et du Sichuan. Plusieurs restaurants acquièrent une réputation grâce à leurs spécialités uniques. Par exemple, un restaurant à Hangzhou ne sert que des plats glacés, alors que d'autres reçoivent les clients qui veulent des plats soit piquants, chauds, à température ambiante ou froids. Les migrants de Kaifeng possèdent la plupart des restaurants à Hangzhou, mais bien d'autres variétés régionales sont servies dans les restaurants. Il s'y trouve notamment des restaurants spécialisés dans la cuisine sichuanaise avec ses plats pimentés, d'autres encore proposent des plats et boissons du Hebei et du Shandong avec ses plats de fruits de mer et de poissons. Quel que soit le type de restaurant, la mémoire et la patience des serveurs sont mises à rude épreuve. Dans les plus grands restaurants, la moindre erreur dans une commande de 20 plats ou plus est perçue comme une catastrophe. Ainsi, si un client rapporte une erreur à la direction du restaurant, le serveur incriminé peut être réprimé verbalement, voire son salaire peut être gelé ou parfois même être renvoyé définitivement de l'établissement. À Hangzhou, tôt le matin, le long de l'avenue impériale, des marchands proposent des petits déjeuners et des friandises. Parmi les mets proposés, les Chinois consomment des tripes frites, des pièces de mouton ou d'oie, des soupes, des pancakes chauds, des brioches à la vapeur et des gâteaux glacés. Les boutiques de nouilles sont également populaires et restent ouvertes jour et nuit sur cette même avenue. Selon une source datant de la dynastie Song, à Kaifeng, les marchés de nuit ferment à la troisième veille de la nuit avant de rouvrir à la cinquième. Ils gagnent également une réputation en restant ouverts durant les tempêtes, mais aussi durant les jours les plus sombres et pluvieux de l'hiver. Il est également possible de trouver des aliments exotiques importés en Chine depuis l'étranger, comme les raisins, les dattes, les jujubes perses et le vin de raisins. Le vin de riz est plus répandu en Chine, comme le note au l'explorateur vénitien Marco Polo. Même si le vin de raisin est connu en Chine depuis que la dynastie Han a noué des contacts avec la civilisation hellénique, il reste réservé à une élite sociale.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Outre le vin, d'autres boissons étrangères font leur apparition en Chine à cette époque, comme le jus de poire, le jus de litchi, les boissons au miel et au gingembre, le thé et le jus de papaye. Les produits laitiers sont des concepts totalement étrangers aux Chinois, ce qui explique l'absence de fromage ou de lait dans leur régime alimentaire. La consommation de viande bovine est également marginale, puisque le bœuf est un important animal de trait. Le régime alimentaire des basses classes sociales est principalement constitué de riz, porc, poisson salé et à de rares occasions de viande canine, alors que les classes sociales supérieures ne consomme pas de chien. Les personnes plus aisées quant à elles consomment diverses viandes, comme le poulet, les crustacés, le daim, le lièvre, la perdrix, le faisant, le francolin, la caille, le renard, le blaireau, la palourde, le crabe entre autres. Les poissons d'eau douce locaux sont pêchés dans les lacs et rivières environnantes puis sont vendus directement sur les marchés, alors que le lac de l'Ouest fournit oies et canards. Les Chinois à l'époque Song consomment communément des fruits tels que des melons, des grenades, des litchis, des longanes, des oranges, des jujubes, des fruits de cognassiers chinois et japonais, des abricots et des poires. Ainsi, rien que dans la région de Hangzhou, onze espèces d'abricots et huit de poires sont cultivées.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Parmi les spécialités culinaires de la période Song, se comptent les coquillages parfumés cuits dans du vin de riz, les oies aux abricots, la soupe de graines de lotus, la soupe de piment avec des moules et du poisson cuisinés avec des prunes, la soupe de soja douce, des petits pains au sésame cuits au four farcis soit de haricots aigres soit de filet de porc, des petits pains aux légumes parfumés aux fruits confits, des bandes de gingembre et de pâtes de haricot fermentés, des raviolis de jujubes cuits à la vapeur, des châtaignes frites, des soupes salées de haricots fermentés, des fruits cuits dans du miel parfumé et des chips de miel constitués de miel pétri et cuit, de farine et de gras de mouton et de porc. Enfin, les Chinois de la période Song sont friands de desserts à base de farine huilée et de miel qui prennent la forme de visages de filles ou de statuettes de soldats comme les gardes des portes. Ces desserts sont appelés « nourriture de ressemblance » ().


title: Culture sous la dynastie Song

text: Les intellectuels Song trouvent des réponses à toutes les questions philosophiques et politiques dans les classiques confucianistes. Ce regain de popularité pour le confucianisme coïncide avec le déclin du bouddhisme, qui est largement considéré comme étranger et propose peu de réponses aux problèmes pratiques. Toutefois, durant cette période, il continue d'influencer l'activité culturelle, bien plus que les mouvements confucianiste et taoïste. La popularité continue du bouddhisme transparaît donc à travers l'art, comme le montre par exemple l'ensemble de des "Cinq cents Luohan", peints par Lin Tinggui et Zhou Jichang en 1178.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Le mouvement confucianiste conservateur est personnifié par des personnes telles que Zhu Xi (1130-1200) ou encore le fervent opposant au bouddhisme Ouyang Xiu (1007-1072). Dans son livre "Ben-lun", ce dernier expose sa théorie qui explique comment le bouddhisme a si aisément pénétré la Chine à la période des dynasties du Nord et du Sud. Selon lui, le bouddhisme a largement profité de la faiblesse des institutions traditionnelles chinoises de cette époque. Plusieurs facteurs entrent en jeu, comme le règne des Xianbei (un peuple étranger) au Nord ou le schisme politique en Chine qui est à l'origine d'importantes luttes internes. Même si l'empereur Sui Wendi (581-604) abolit les Neuf rangs en faveur de la bureaucratie confucéenne recrutée par les examens impériaux, il soutient dans un même temps l'idéologie populaire du bouddhisme pour légitimer son règne. Par conséquent, il laisse le bouddhisme libre de diriger et d'influencer la culture chinoise durant les dynasties Sui et Tang. Selon l'historien Arthur Wright, le confucianisme durant cette époque ne se développe pas à cause d'un état d'. Ouyang Xiu écrit par ailleurs à ce sujet :


title: Culture sous la dynastie Song

text: Le fléau bouddhiste a été écarté de l'empire durant des milliers d'années, et qu'est-ce qu'un homme en un jour fait de cela ? Le peuple est soûl de ses propos, et il est entré dans la moelle de leurs os ; n'arrivant pas à surmonter ses discours éloquents. Que faut-il faire ensuite ?


title: Culture sous la dynastie Song

text: En conclusion des racines du bouddhiste, Ouyang Xiu présente un exemple historique de son déracinement de la culture chinoise :


title: Culture sous la dynastie Song

text: Il y a longtemps, du temps des Royaumes combattants, Yang Zhu et Mo Di étaient engagés dans une violente controverse. Mencius déplorait ceci et se consacra à enseigner la bienveillance et la vertu. Sa vision de la bienveillance et de la vertu porta ses fruits un jour sur Mo Di et Yang Zhu. Du temps des Han, une myriade d'écoles de pensée a fleuri. Tung Chung-shu déplora cela et relança le confucianisme. Par conséquent, la Voie de Confucius retrouva son éclat et les écoles fermèrent. C'est l'effet de ce que j'ai appelé .


title: Culture sous la dynastie Song

text: Alors que le confucianisme dénigre le bouddhisme et le perçoit comme moralement inepte, le mouvement emprunte toutefois certains de ses idéaux pour alimenter sa propre renaissance. Les confucianistes Fan Zhongyan et Wang Anshi s'inspirent par exemple du bouddhisme Mahayana et de son idéal du Bodhisattva concernant l'universalisme éthique de la charité bienveillante et du secours aux personnes dans le besoin. Durant la période Tang, lorsque le bouddhisme est très populaire, les temples, ainsi que les familles bouddhistes riches ou pieuses, ont pour rôle de donner l'aumône et la charité aux plus pauvres. Ce rôle est repris par le gouvernement à partir de la dynastie Song, via son programme de bien-être et de charité. De plus, l'historien Arthur F. Wright décrit la relation entre l'état chinois et les adeptes bouddhistes par les termes suivants :


title: Culture sous la dynastie Song

text: Il est vrai que des moines bouddhistes étaient officiellement désignés pour gérer beaucoup de ces entreprises, mais l'initiative venaient des fonctionnaires néoconfucianistes. Dans un sens, l'idée de la compassion bouddhiste et beaucoup des mesures développées pour sa pratique ont été définies par l'état chinois.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Alors que le bouddhisme perd de son importance, cela ne signifie pas sa disparition pure et simple dans la culture chinoise. Le bouddhisme zen continue son développement durant la période Song, puisque l'empereur Song Lizong partage la doctrine "chan" (zen) du moine Wuzhun Shifan avec la cour impériale. Les néoconfucianistes du parviennent à contrôler le bouddhisme dans les échelons supérieurs de la société chinoise.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Quant à la métaphysique bouddhiste, elle influence les croyances et enseignements des fonctionnaires confucéens de la période des Song du Nord, tels que les frères Cheng Hao et Cheng Yi, le premier étant un des tuteurs de Zhu Xi. Ils insistent notamment sur l'auto-culture morale au service des dirigeants de l'État (guérissant les maux de la société de bas en haut et non de haut en bas), par opposition aux politiciens tels que Fan Zhongyan ou Su Shi, qui continuent de conseiller l'empereur de prendre les meilleures décisions pour le bien de tous. Les frères Cheng enseignent également les travaux de la nature et la métaphysique peuvent être enseignés via le principe () et l'énergie vitale (). Le principe de la nature peut être moral ou physique. Par exemple, le principe de mariage est moral, alors que le principe des arbres est physique. Néanmoins, pour pouvoir exister et fonctionner normalement, les principes ont besoin de substance telle que l'énergie vitale. Ces concepts permettent aux intellectuels Song de valider les enseignements de Mencius sur la bonté innée de la nature humaine, tout en fournissant une explication aux méfaits humains. En substance, le principe sous-jacent à l'être humain est la bonté et la générosité, mais l'énergie vitale a le potentiel de s'égarer et d'être corrompue, donnant lieu à des impulsions égoïstes et à tous les autres traits de caractère négatifs de l'homme.


title: Culture sous la dynastie Song

text: Les philosophes néoconfucianistes commentent les classiques anciens car ils leur trouvent une certaine pureté dans l'originalité. Le plus influent de ces philosophes est Zhu Xi, dont la synthèse des pensées confucéenne, bouddhiste, taoïste entre autres mouvements idéologiques devient l'idéologie impériale officielle entre l'époque des Song et le . La base de son enseignement est influencée par les frères Cheng, mais il va beaucoup plus loin que leurs enseignements, pour former le cœur du mouvement néoconfucianiste. Il met l'accent sur les Quatre livres : les "Entretiens", "Mencius", "Doctrine du milieu" et le "Grand apprentissage" (les deux derniers constituent des chapitres de l'ancien "Livre des rites"). Selon lui, l'amélioration du monde commence par l'amélioration des esprits, comme indiqué dans le "Grand apprentissage". Son point de vue du confucianisme n'est pas partagé par ses contemporains, puisque ses écrits sont dans un premier temps interdits de citation par les étudiants candidats aux examens impériaux. Toutefois, l'empereur Song Lizong apprécie les théories des Zhu Xi. Il inverse alors la politique contre le philosophe et ajoute ses commentaires des Quatre livres au programme officiel des étudiants.


title: Culture sous la dynastie Song

text: La philosophie néoconfucianiste de Zhu Xi évolue dans un principe officiel rigide, qui souligne les obligations unilatérales d'obéissance et de respect vis-à-vis du supérieur : d'enfant à parent, de femme à mari et de frère cadet à frère aîné. Ceci a pour effet d'inhiber le développement sociétal en Chine pré-moderne, entraînant à la fois de nombreuses générations de stabilité politique, sociale et spirituelle, mais aussi une lenteur dans le changement culturel et institutionnel au .


title: Championnat des îles Féroé de football 1996

text: Le barème de points servant à établir le classement est modifié à partir de cette saison. Il se décompose ainsi : |valign=top align=left width=50%|


title: Arènes de Vic-Fezensac

text: Les arènes Joseph-Fourniol, inaugurées en 1929 sous un autre nom, sont les arènes de la ville de Vic-Fezensac située dans le département du Gers en région Occitanie. Elles peuvent contenir plus de  personnes.Vic-Fezensac est considérée comme une véritable « "plaza de toros" » avec cinq corridas durant le week-end de Pentecôte réunissant plus de 35 000 aficionados aux arènes et environ 120 000 personnes dans la ville durant ces quatre jours de la Feria Del Toro.


title: Arènes de Vic-Fezensac

text: Durant tout l'été, la "temporada" bat son plein. C'est l'un des hauts lieux de la tauromachie en France, puisque Vic-Fezensac est une des principales villes taurines de France. La Feria de la Pentecôte, "Pentecôte à Vic", a lieu chaque année traditionnellement lors du week-end de la Pentecôte, profitant ainsi de son lundi férié jusqu'en 2004. Cet événement est relativement notoire en France car en parallèle des traditionnelles corridas se déroulant dans les arènes du village, la feria de Vic-Fezensac est connue pour son festival de fanfares. C'est le rendez-vous des fanfares de France, pour une joute musicale de deux jours ayant pour point d'orgue le défilé du dimanche après-midi. La ville est membre du l'Union des villes taurines françaises.


title: Arènes de Vic-Fezensac

text: En 1929, la « Société des courses de taureaux » demande au conseil municipal vicois la construction d'arènes en ciment armé. Cette requête aboutira non sans mal à l’édification d’arènes en « dur » de 3 500 places inaugurées le avec deux courses landaises. Les arènes étant trop petites, la capacité des arènes est portée à en . En 1998, la capacité des arènes est encore augmentée pour atteindre , à la suite des travaux d’agrandissement de l'architecte F. Didierjean.La Seconde Guerre mondiale interrompt l’activité taurine de Vic-Fezensac, laquelle ne reprend qu’en 1947 et se poursuit sans interruption jusqu’à nos jours, sauf en .


title: Arènes de Vic-Fezensac

text: La statue « grandeur nature » érigée devant les arènes est l'œuvre de Manuel de la Fuente. Elle symbolise toute la culture taurine vicoise en représentant un torero d’exception, Francisco Ruiz Miguel, devant un taureau de Victorino Martin.


title: Arènes de Vic-Fezensac

text: Les arènes font également office de salle de concert. Parmi d'autres manifestations, un festival de salsa ("Tempo Latino") se déroule ainsi dans les arènes de Vic-Fezensac chaque année au mois de juillet.


Le Comité professionnel des stocks stratégiques pétroliers (CPSSP) est un comité professionnel qui a, selon les termes de la loi 92-443 du portant réforme du régime pétrolier, pour mission exclusive de constituer et conserver des stocks de pétrole brut et de produits pétroliers.


title: Comité professionnel des stocks stratégiques pétroliers

text: Créé par décret du (codifié aux articles R 642-1 à R-642-10 et D-642-11 du code de l'énergie), il est administré par un conseil de 13 membres, dont neuf issus de la profession pétrolière et quatre sont des représentants de l'État.


text: Il perçoit en échange de ses services de constitution de stocks une rémunération pour services rendus, versée par les opérateurs pétroliers soumis à une obligation de stockage stratégique. Le CPSSP constitue au choix des cotisants 56 % ou 90 % de leur obligation.


text: Pour l'exécution de sa mission, le CPSSP comptabilise :


text: La France doit s’assurer de disposer en permanence de plus de 90 jours d’importations nettes de pétrole brut et de produits pétroliers, soit un volume de stocks stratégiques équivalent à un pourcentage des mises à la consommation de l’année civile précédente (28,5 % au et 29.5% au dans le cadre de l'adoption par la France de la directive européenne sur les stocks stratégiques).


title: Data URI scheme

text: Le Data URI scheme est un schéma d'URI, dans le contexte d'Internet, qui contient directement des données. L'IETF décrit ce schéma dans le .


title: Data URI scheme

text: Le schéma est le suivant : data:[][;base64],


title: Data URI scheme

text: Un exemple : "data:,Une%20petite%20note" indique le texte "Une petite note".


title: Indogarypinus minutus

text: Indogarypinus minutus, unique représentant du genre Indogarypinus, est une espèce de pseudoscorpions de la famille des Garypinidae.


title: Indogarypinus minutus

text: L'espèce "Indogarypinus minutus" et le genre "Indogarypinus" ont été créés en 1977 par les arachnologistes indiens V. A. Murthy & .


title: Indogarypinus minutus

text: Cette espèce est endémique du Tamil Nadu en Inde. Elle se rencontre dans les environs de Mahabalipuram.


title: Bataille d'Henderson Field

text: La bataille d’Henderson Field ou bataille de Lunga Point eut lieu du 23 au 26 octobre 1942 sur et autour de l'île de Guadalcanal dans les îles Salomon entre l'armée impériale japonaise et les forces alliées pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Bataille d'Henderson Field

text: La bataille fit rage aussi bien sur terre, en mer, que dans les airs. Cette bataille était la troisième des trois grandes offensives terrestres menées par les Japonais pendant la campagne de Guadalcanal.


title: Bataille d'Henderson Field

text: Durant cette bataille, le corps des Marines et les forces de l'armée de terre des États Unis, sous le commandement du major-général Alexander Vandegrift, repoussèrent une attaque de la japonaise, sous le commandement du lieutenant-général japonais Harukichi Hyakutake. Les forces américaines défendirent le périmètre de Lunga, qui comprenait la piste Henderson (aujourd'hui devenue l'aéroport international de Honiara) à Guadalcanal. Celle-ci avait été capturé auparavant par les Américains le 7 août 1942. L'armée de Hyakutake fut envoyée à Guadalcanal en réponse aux débarquements alliés, avec pour mission de reprendre l'aérodrome et de repousser les forces alliées hors de l'île.


title: Bataille d'Henderson Field

text: Les soldats de Hyakutake menèrent de nombreuses attaques pendant trois jours à différents endroits autour du périmètre Lunga, elles furent toutes repoussées, et les japonais subirent de lourdes pertes. Dans le même laps de temps, l'aviation alliée utilisant la piste Henderson défendit avec succès les positions américaines contre les attaques des forces aériennes et de la marine japonaise.


title: Bataille d'Henderson Field

text: La bataille fut la dernière grande offensive terrestre menée par les forces japonaises sur Guadalcanal. Une tentative d'amener des renforts échoua lors de la bataille navale de Guadalcanal en Novembre 1942, dès lors, le Japon reconnut sa défaite dans la lutte pour l'île et évacue la plupart de ses soldats restants pendant la première semaine de février 1943.


title: Bataille d'Henderson Field

text: La des Marines ayant réussi à conquérir la base aérienne construite par les forces japonaise à Guadalcanal, le général Hyakutake Haruyoshi commandant la japonaise venu de Java en renfort tente de le reprendre.


title: Bataille d'Henderson Field

text: Il attaque durant 3 nuits les trois côtés de Henderson, parvenant même à atteindre la piste avant de se faire repousser. Le bilan humain est d'environ à japonais tués tandis que de 61 à 86 américains sont tués ainsi qu'environ 200 autres blessés.


title: Bataille d'Henderson Field

text: Deux Marines, John Basilone et , obtinrent la Medal of Honor.


title: Nelsoninus maoricus

text: Nelsoninus maoricus, unique représentant du genre Nelsoninus, est une espèce de pseudoscorpions de la famille des Garypinidae.


title: Nelsoninus maoricus

text: Cette espèce est endémique de Nouvelle-Zélande.


title: Nelsoninus maoricus

text: "Nelsoninus maoricus" mesure de à .


title: Owen (Bade-Wurtemberg)

text: Owen est une ville de Bade-Wurtemberg (Allemagne), située dans l'arrondissement d'Esslingen, dans la région de Stuttgart, dans le district de Stuttgart.


title: Unterensingen

text: Unterensingen est une commune de Bade-Wurtemberg (Allemagne), située dans l'arrondissement d'Esslingen, dans la région de Stuttgart, dans le district de Stuttgart.


title: GRB 970508

text: GRB 970508 est un sursaut gamma (GRB) détecté le , à 21 H 42 UTC. Un sursaut gamma est un flash extrêmement lumineux associé à une explosion dans une galaxie lointaine, et qui produit des rayons gamma, la forme de rayonnement électromagnétique la plus énergétique. Il est souvent suivi d'une lueur résiduelle de longue durée, émise dans des longueurs d'onde supérieures, rayons X, ultraviolets, optique, infrarouge et radio.


title: GRB 970508

text: Les caractéristiques principales de ce sursaut gamma sont les suivantes :


title: GRB 970508

text: GRB 970508 a été découvert par le détecteur de sursaut gamma installé sur le satellite italo–néerlandais d'astronomie X Beppo-SAX. L'astronome Mark Metzger détermina que le sursaut gamma s'est produit à au moins 6 milliards d'années-lumière de la Terre. Ceci constitua la première mesure de distance d'un sursaut gamma.


title: GRB 970508

text: Jusqu'à cet événement, les astronomes n'étaient parvenus à aucun consensus relatif à la distance de la Terre à laquelle se produisent les sursauts gamma. Certains soutenaient que les GRB se produisent à l'intérieur de la Voie lactée, mais sont faiblement visibles faute de puissance énergétique. D'autres concluaient que les GRB se produisent dans d'autres galaxies, à des distances cosmologiques et sont au contraire extrêmement énergétiques. La possibilité de l'existence de multiples types de GRB ouvrait la possibilité que les deux théories ne s'excluent pas obligatoirement l'une l'autre. Cette mesure de distances plaça cependant sans aucun doute possible la source des GRB au-delà de la Voie lactée, mettant un terme effectif à ce débat.


title: GRB 970508

text: Le GRB 970508 fut également le premier sursaut détecté avec une lueur résiduelle dans une longueur d'onde radio.


title: GRB 970508

text: En analysant les fluctuations d'intensité des signaux radio, l'astronome Dale Frai a calculé que la source des ondes radios s'est allongée presque à la vitesse de la lumière. Ce point constitue une preuve solide que les GRB sont des explosions en expansion relativistes.


title: GRB 970508

text: Un sursaut gamma (GRB) est donc un flash d'une luminosité très intense de rayonnement gamma, la forme la plus énergétique du rayonnement électromagnétique. En 1967, la première détection d'un GRB se porte au crédit des satellites Vela (une série d'engins spatiaux conçu pour détecter les explosions nucléaires survenant dans l'espace). L'explosion originelle est fréquemment suivie par une lueur résiduelle de longue durée émise à de plus grandes longueurs d'onde : rayons X, ultraviolets, optique, infrarouge et radio. La première lueur résiduelle découverte fut celle du rayonnement X de GRB 970228, par Beppo-SAX, un satellite italo-néerlandais conçu initialement pour l'étude des rayons-X.


title: GRB 970508

text: Le jeudi 8 mai 1997, à 21 H 42 UTC, le détecteur de sursaut gamma de Beppo-SAX enregistrait un GRB d'une durée approximative de 15 secondes. Ce même sursaut fut également détecté par le satellite Ulysses, une sonde spatiale robotisée conçue pour l'étude du Soleil, et par le Burst and Transient Source Experiment (BATSE), à bord du Compton Gamma Ray Observatory. L'explosion s'est également produite dans le champ de vision d'une des deux caméras à rayon X à large champ de Beppo-SAX. En quelques heures seulement, l'équipe de Beppo-SAX localisa l'explosion à l'intérieur d'une zone d'incertitude autour de la position réelle tenant compte des incertitudes de mesures de la position, du fait d'un diamètre d'approximativement 10 arcminutes.


title: GRB 970508

text: Après une détermination approximative de sa position, Enrico Costa de l'équipe de Beppo-SAX, prit contact avec Dale Frail, au Very Large Array du National Radio Astronomy Observatory. Moins de quatre heures après la détection, à 01 H 30 UTC, Frail commença ses observations sur une longueur d'onde de . Pendant qu'il préparait ses observations, Frail contacta l'astronome Stanislav Djorgovski, qui travaillait au télescope Hale. Djorgovski compara immédiatement ses images de la région avec d'autres images plus anciennes du Digitized Sky Survey, mais il ne trouva aucune nouvelle source lumineuse à l'intérieur de la zone d'incertitude. Mark Metzger, un collègue de Djorgovski à l'observatoire du Caltech mena une analyse de données plus approfondie, mais ne fut pas non plus capable d'identifier de nouvelle source lumineuse.


title: GRB 970508

text: La nuit suivante, Djorgovski observa à nouveau la région. Il compara les images de chaque nuit mais la zone d'incertitude ne contenait aucun objet dont l'intensité lumineuse avait décru entre les 8 et 9 mai. Metzger nota un objet dont la luminosité avait augmenté, mais il supposa qu'il s'agissait d'une étoile variable, plutôt que la lueur résiduelle d'un GRB. Titus Galama et Paul Groot, des membres d'une équipe de recherche d'Amsterdam menée par Jan van Paradijs, comparèrent les images prises par le télescope WIYN le 8 mai et par le Télescope William Herschel le 9 mai. Ils furent également dans l'incapacité de voir aucune source lumineuse ayant pâli pendant cette période.


title: GRB 970508

text: Après la découverte de la lueur résiduelle de l'explosion de rayons X, l'équipe Beppo-SAX produisit une localisation plus précise, et ce que Metzger avait pris pour une étoile variable était toujours présent dans cette zone d'incertitude réduite. L'équipe du Caltech autant que celle d'Amsterdam hésitaient à publier une conclusion sur l'objet variable. Le 10 mai, Howard Bond du Space Telescope Science Institute publia sa découverte, ultérieurement confirmée comme la lueur optique résiduelle de l'explosion. Pendant la nuit du 10 au 11 mai 1997, un collègue de Metzger, enregistra le spectre de l'objet variable à l'observatoire Keck. Il envoya ensuite les données à Metzger, qui après l'identification d'un système de raies d'absorption associées au magnésium et au fer conclut à un décalage vers le rouge de "z" = 0,8349 ± 0,0002, indiquant que la lumière de l'explosion avait été absorbée par de la matière située approximativement à 6 milliards d'années-lumière de la Terre. Bien que le décalage vers le rouge de l'explosion n'ait pas pu être déterminé, la matière absorbante était nécessairement localisée entre l'explosion et la Terre, ce qui impliquait nécessairement pour l'explosion une distance au moins égale. L'absence de toute caractéristique de forêt Lyman-alpha dans le spectre limitait le décalage vers le rouge à"z" ≤ 2,3, alors que des recherches ultérieures de Daniel E. Reichart de l'Université de Chicago suggérèrent un décalage de "z" ≈ 1.09. Ce fut la première occasion où les scientifiques furent à même de situer le décalage vers le rouge d'un GRB. Le Calar Alto Observatory mesura également plusieurs spectres optiques dans des gammes de longueurs d'onde de 430–710 nm (nanomètres) et de 350&ndsh;800 nm, mais aucune raie d'émission ne fut identifiée.


title: GRB 970508

text: Le 13 mai, cinq jours après la première détection de GRB 9770508, Frail reprit ses observations avec le Very Large Array. Il fit des observations de la position de l'explosion à une longueur d'onde de 3,5 cm et détecta immédiatement un signal puissant. Au bout de 24 heures, le signal augmenta significativement, et il détecta également des signaux aux longueurs d'onde de 6 et . Ce fut la première observation confirmée d'une lueur résiduelle en ondes radio d'un GRB.


title: GRB 970508

text: Pendant le mois suivant, Frail observa que la luminosité de la source radio fluctuait de façon significative d'un jour à l'autre, mais qu'en moyenne elle augmentait. Les fluctuations ne se produisaient pas de façon simultanée sur toutes les longueurs d'onde observées, ce que Jeremy Goodman de l'Université de Princeton expliqua comme résultant d'ondes radio courbées par le plasma interstellaire de la Voie lactée. De telles scintillations radio (variations rapides de la luminosité radio d'un objet) ne se produisent que lorsque la source a un diamètre apparent inférieur à 3 micro-secondes d'arc.


title: GRB 970508

text: Le Gamma-Ray Burst Monitor de BeppoSAX opérant dans une gamme d'énergie de 40–700 keV, enregistra une fluence de (soit ), et la caméra à large champ (2–26 keV) enregistra une fluence de (soit ), enfin, BATSE trouva 20–1000 keV enregistré à la fluence de (soit ).


title: GRB 970508

text: À peu près 5 heures après l'explosion, la magnitude apparente de l'objet (mesure logarithmique de sa brillance, où un grand nombre représente un faible éclat) était de 20,3 ± 0,3 dans la bande U (la région ultraviolette du spectre) et de 21,2 ± 0.1 dans la bande R (la région rouge du spectre. La lueur résiduelle atteignit son pic de luminosité dans les deux bandes à peu près 2 jours après la première détection de l'explosion à 19,6 ± 0,3 dans la bande-U à 02 H 13 UTC le 11 mai, et 19,8 ± 0,2 dans la bande-R à 20 H 55 UTC le 10 mai.


title: GRB 970508

text: James E. Rhoads, astronome au Kitt Peak National Observatory, analysa l'explosion et détermina qu'elle n'émettait pas de rayonnement lumineux très intense. Une analyse plus approfondie de Frail et de ses collègues indiqua que l'énergie totale libérée par l'explosion fut approximativement de correspondant à , et Rhoads calcula que l'énergie totale en rayonnement gamma fut approximativement , soit . Ceci suppose que l'énergie de rayonnement gamma et l'énergie cinétique des éjectas de l'explosion furent comparables, éliminant de fait les modèles de GRB qui sont relativement inefficaces à produire du rayonnement gamma


title: GRB 970508

text: Avant ce sursaut, les astronomes n'étaient pas parvenus à un consensus sur la distance à laquelle ils se produisent. Bien que la distribution isotropique des explosions suggérait qu'elles ne se produisent pas à l'intérieur du disque de la Voie lactée, certains astronomes soutenaient l'idée qu'elles se produisent à l'intérieur du halo de la Voie lactée. Ils en concluaient que la faible visibilité des GRB signifiait leur faible énergie. D'autres conclurent que les GRB se produisent dans d'autres galaxies à des distances cosmologiques et qu'elles peuvent être détectées précisément parce qu'elles ont une énergie très élevée. La mesure des distances et le calcul des énergies totales libérées par l'explosion constituèrent un argument indiscutable pour cette dernière hypothèse, et mirent un terme réel au débat.


title: GRB 970508

text: Au cours du mois de mai, les scintillements radios s'amenuisèrent progressivement jusqu'à leur disparition conjointe. Ceci signifie que la source radio a subi une expansion significative pendant le temps écoulé depuis la détection de l'explosion. En utilisant la distance connue à la source et le temps écoulé jusqu'à la fin du scintillement, Frail calcula que l'expansion de la source s'était déroulée presque à la vitesse de la lumière. Alors que plusieurs modèles prévoyaient déjà la notion de boules de feu en expansion relativiste, c'était la première preuve solide à l'appui d'un tel modèle.


title: GRB 970508

text: La lueur rémanente de GRB 970508 atteignit son pic de luminosité totale 19,82 jours après la détection. Elle s'est ensuite réduite avec une loi de puissance dont la pente s'étendait sur près de 100 jours. La lueur résiduelle disparut finalement, révélant l'hôte de l'explosion, une galaxie naine de formation active à la formation de nombreuses étoiles de magnitude apparente "V" = 25,4 ± 0,15. La galaxie était bien corrélée à un disque exponentiel d'une ellipticité de 0,70 ± 0,07. Le décalage vers le rouge de la lueur optique résiduelle de GRB 970508, "z" = 0,835 s'accordait bien avec celui de la galaxie hôte de "z" = 0.83, et à la différence des explosions observées jusque-là, suggérait que GRB 970508 pouvait avoir été associé à un noyau actif de galaxie.


title: Faculté de droit et de science politique d'Aix-Marseille

text: La faculté de droit et de science politique d'Aix-Marseille est une unité de formation et de recherche (UFR) de l'université d'Aix-Marseille, implantée sur trois sites, Aix-en-Provence, Marseille et Arles.


text: En 1409 le comte Louis II d’Anjou obtient du Pape Alexandre V la confirmation de la création d’une université, à l'origine consacrée à l'étude de la théologie et du droit, dotée de privilèges identiques que ceux que possèdent celles de Paris et Toulouse. Le droit y occupe d’emblée et jusqu’à la Révolution une place prépondérante.


text: L'enseignement à l'Université d'Aix-en-Provence connaît des débuts difficiles au . En effet, les étudiants lui préfèrent la faculté d'Avignon, plus ancienne (créée en 1308) et mieux réputée. Pour remédier à cela, les comtes de Provence prennent la décision de forcer leurs étudiants à aller étudier dans l'Université d'Aix-en-Provence plutôt que dans l'université d'Avignon, n'étant à l'époque pas française, située dans le Comtat Venaissin.


text: Au , la faculté à l'époque située dans le quartier du Bourg Saint-Sauveur (actuellement rue Gaston de Saporta) est en partie incendiée, à la suite des guerres d'Italie.


text: C'est à cette époque que grâce à la création du Parlement de Provence le nombre d'étudiants en droit de la ville augmente.


text: Sous l'Ancien Régime, la faculté de droit d'Aix-en-Provence n'est pas la première à s'ouvrir à l'esprit des Lumières et garde un certain esprit conservateur, continuant de dispenser des cours en latin.


text: Interrompu lors de la période révolutionnaire l’enseignement juridique reprend en 1806.


text: En 1933, le projet des nouvelles facultés, après avoir été situées rue Gaston de Saporta, est en premier lieu confié à Jean Boët qui prévoyait que celles-ci seraient situées Boulevard du Roi René, en bordure de centre-ville.


text: La municipalité d'Aix-en-Provence donne toutefois en 1936 un nouvel emplacement au projet qui serait son emplacement actuel (avenue Robert Schuman).


text: En 1947, suite au décès de Jean Boët, le projet est confié à René Egger. Ce dernier confie à son tour le projet à son jeune associé vivant à Aix-en-Provence, Fernand Pouillon. En 1950 commence le projet de bibliothèque qu'est la bibliothèque Schuman. Celle-ci est achevée en 1954.


text: En 1955 est achevé le bâtiment de la faculté de droit actuelle.


text: L'actuel bâtiment Pouillon (bâtiment principal de la faculté), situé au 3 avenue Robert Schuman, a été conçu pour être un saisissant mariage entre l'architecture de la renaissance italienne et celle des années 30. Toutefois, Fernand Pouillon, l'architecte de l'édifice, considéra après-coup celui-ci comme une ""imitation monstrueuse de la villa Médicis à Rome"".


text: Ce bâtiment abritait auparavant tout autant la faculté de droit que celle de lettres, cela pendant 10 ans, de 1955 à 1966, comme le démontrent les frontons sculptés des deux portes d'entrée du bâtiment, où il est inscrit pour l'un "faculté lettres" et pour l'autre "faculté droit".


text: D'autres vestiges de l'époque de la cohabitation des deux facultés subsistent, comme l’œuvre "La Source" (1953), mosaïque de Ram Rischmann, présente dans le patio du bâtiment, représentant les poètes venus chercher l'inspiration auprès de la source Hippocrène, aux pieds du Mont Hélicon, fendu de son sabot par Pégase.


text: La rencontre des lettres et du droit précédemment évoquée se fait également ressentir plus discrètement dans l'architecture, notamment dans celle de la bibliothèque universitaire du campus Schuman. S'agissant de celle-ci, l’idée au moment de sa conception était de mêler architecture antique et méridionale, pour assurer une transition entre la faculté de droit et de lettres, inaugurées chacune à une dizaine d'années d'écart.


text: En 2021, le doyen de la faculté est Jean-Philippe Agresti. Nommé recteur de l'académie de Corse, il part en 2022 et Hervé Isar prend sa suite dans l'attente de l'élection du nouveau doyen.


text: Plusieurs disciplines en lien avec le droit sont enseignées


text: L'UFR organise sa recherche en douze unités reconnues par le Ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche. Ces unités, structurées en équipes de recherche sont regroupés en grands pôles de formation (droit public, droit privé, …) touchent à l’ensemble des domaines traditionnels de la réflexion juridique : droit privé des personnes et de la famille, droit privé et public des biens, droit de l'urbanisme et droit immobilier, droit international public et privé, droit communautaire et européen, droit public (constitutionnel et administratif) français et comparé, droit pénal et sciences criminelles, droit social (travail et protection sociale), droit de la santé, droit des affaires, droit fiscal et financier, droit des transports, histoire du droit et des idées politiques, théorie du droit, recherches sur la justice et le procès, éthique économique et des affaires, droit de l'information et de la communication, droit du sport, droit de l'environnement et droit de l’énergie, droit des activités agroalimentaires et des indications géographiques, droit des cultes et des religions, droit et déontologie des médias, droit des outre-mer…


text: Chacun des cent cinquante-et-un enseignant-chercheur est rattaché à une unité de recherche, elle-même rattachée à l’école doctorale « sciences juridiques et politiques ».


text: Parmi les personnalités officiant ou ayant officié à la faculté, on peut citer : Charles Debbasch, Louis Favoreu, Alfred Jauffret, Jacques Garello, Paul de Geouffre de La Pradelle, Jean-Claude Ricci, Pierre Jaubert, Christian Atias, Paul Reuter, Prosper Weil, Jacques Mestre, Jean-Louis Bergel, Richard Ghevontian, Raphaël Draï, Loïc Philip, Gilbert Orsoni, Pierre Beltrame, Roger Bout, David Bosco, Gérard Cas, Florian Linditch, François Lichère, Joseph Pini, Emmanuel Putman, Marie-Ève Pancrazi, Rostane Mehdi, Olivier Négrin, Alain Sériaux, Sylvie Cimamonti, Philippe Bonfils, Frédéric Lombard, Denis Mouralis, Romain Le Boeuf ou encore Jean Chelini.


text: Plusieurs films et séries ont été tournés au sein de la faculté de droit. Parmi eux :


title: Cathal Goulding

text: Cathal Goulding ( - ) est un républicain irlandais, Chef d'État-major de l' de 1962 à 1969 puis de l' de 1969 à 1972.


title: Cathal Goulding

text: Issu d'une famille républicaine, il intègre (la jeunesse de l'IRA) en 1937 puis rejoint l' la décennie suivante. En 1953, il est condamné à neuf ans de prison avec Seán MacStíofáin après avoir été arrêté dans un camion rempli de fusils. Il remplace Ruairí Ó Brádaigh comme Chef d'État-major de l'organisation en 1962 après l'échec de la Campagne des frontières. Partisan d'une ligne marxiste, il devient Chef d'État-major de l' en 1969 à la suite de la scission de la .


title: Heinkel He 46

text: Le Heinkel He 46 était un monoplan allemand à aile parasol conçu durant l'entre-deux-guerres pour des missions de reconnaissances avancées et de liaison. Servant peu de temps en première ligne durant les premiers mois de la Seconde Guerre mondiale, cet appareil continua à être utilisé jusqu'en 1943 pour des bombardements de harcèlement nocturnes.


title: Heinkel He 46

text: Le début des années 1930 fut marqué par la forte croissance de l'armée allemande. Le ministère de l'Air allemand (RLM) recherchait des appareils pouvant être construits rapidement et devant permettre d'équiper la jeune "Luftwaffe" pour entraîner ses pilotes. L'industriel et ingénieur allemand Ernst Heinkel conçut un grand nombre de ces avions. Le He 46 fut donc créé pour la Luftwaffe pour des missions de reconnaissance et de liaison.


title: Heinkel He 46

text: Conçu en 1931, parallèlement au He 45, le premier He 46 conserve la même configuration de sesquiplan en structure mixte, l'avant étant en métal et l'arrière en bois recouvert de toile. L'aile supérieure est avancée de 10° par rapport à la petite aile inférieure et le stabilisateur horizontal est monté haut sur la dérive. Le train d'atterrissage est fixe et la roulette de queue est remplacée par un patin. Le premier prototype He 46a vole pour la première fois fin 1931, ses capacités en vol se révélant bonnes. Néanmoins, le design général de l'appareil doit être revu. Pour cela, l'aile inférieure est supprimée tandis que la surface de l'aile restante est augmentée de 22 %, transformant le sesquiplan He 46 en monoplan à aile parasol. Un moteur Bramo SAM 22 B de plus puissant est testé sur le deuxième prototype, He 46b. Le troisième et dernier prototype, He 46c, est armé avec une mitrailleuse MG 15 de servie par l'observateur.


title: Heinkel He 46

text: La production en série du He 46 débute en 1933. La première version de série, désignée He 46 C-1, bénéficie de toutes les améliorations des trois prototypes et peut embarquer en plus un appareil photographique ou de bombes sous le cockpit arrière.


title: Heinkel He 46

text: En 1934, la production atteint presque les 500 exemplaires et en 1936 toutes les unités de reconnaissance de la "Luftwaffe" sont équipées du He 46. En , 20 exemplaires sont fournis aux forces nationalistes pour la guerre civile espagnole.Force aérienne bulgare "Luftwaffe" Force aérienne de Hongrie Ejército del Aire


title: Brevet de technicien supérieur - Aménagement finition

text: Le brevet de technicien supérieur Aménagement finition ou BTS AF, est un diplôme de l'enseignement supérieur français de niveau Bac+2 orienté vers l'apprentissage de connaissance visant à la réalisation de travaux de second œuvre au sein d'entreprise de construction et de rénovation.


text: Ce BTS appartient aux BTS du Secteur de la production BTP


title: Nick Fury: Agent of SHIELD (téléfilm)

text: Nick Fury: Agent of SHIELD est un téléfilm américain réalisé par Rod Hardy, diffusé sur la Fox en 1998. Il s'inspire des comics mettant en scène le personnage de Nick Fury, publiés par Marvel.


title: Nick Fury: Agent of SHIELD (téléfilm)

text: Nick Fury est l'ancien directeur du S.H.I.E.L.D. (""), maintenant à la retraite dans le Yukon, depuis la fin de la Guerre froide. On lui propose de reprendre du service afin de mettre hors d'état de nuire les agents de l'organisation terroriste HYDRA, dirigée par les enfants du baron Wolfgang von Strucker, l'ancien nazi que Fury a jadis combattu. HYDRA a synthétisé un agent pathogène, le « virus de la Tête de mort », et menace de le répandre dans Manhattan à partir de missiles cachés dans un camion-poubelle, à moins que ne lui soit versé un milliard de dollars. Les enfants du baron von Strucker veulent édifier un quatrième Reich. Au cours du film, Andrea von Strucker administre à Fury le « baiser de la mort », lui innoculant ainsi un venin mortel au bout de 48 heures. Pour préparer un sérum anti-venimeux, Fury a besoin du sang d'Andrea et lance donc une attaque contre le porte-hélicoptère qui sert de quartier général à HYDRA. Son équipe est capturée mais Nick Fury se fait passer pour mort, grâce à un robot à son image, et s'évade. Il s'empare de l'antidote et des codes de tir des missiles, entretemps découverts à New York par le reste de son équipe. Le téléfilm a été tourné à Britannia Beach, en Colombie-Britannique (Canada).


title: Nick Fury: Agent of SHIELD (téléfilm)

text: Les agents de l’HYDRA sont vêtus de noir, comme des Men in Black, plutôt qu'avec les uniformes verts des comics. Dans la série "Nick Fury, agent of SHIELD", le baron von Strucker a trois enfants, les jumeaux Andrea et Andreas appelés Fenris et leur demi-frère . Dans le téléfilm, Andreas n'apparaît pas mais Andrea a un frère cadet prénommé Werner et aucun des deux n’a de super-pouvoirs apparents. Andrea porte le nom de code Viper. Arnim Zola apparaît sous les traits du Arnim Zola, un vieux chimiste de l'HYDRA, responsable de la création du virus de la Tête de mort.


title: Nick Fury: Agent of SHIELD (téléfilm)

text: Le corps du Baron Strucker est cryogénisé. À la fin du téléfilm, il est ramené à la vie. Dans les comics, Dugan a des cheveux roux, une moustache et porte un chapeau melon. Rien de ceci n'est présent dans le téléfilm.


title: Nick Fury: Agent of SHIELD (téléfilm)

text: Aux États-Unis, le film sort en DVD le , en exclusivité dans les magasins Best Buy. La version DVD ne dure que 90 minutes. Les langues disponibles sont l'anglais et l'espagnol. En France, le film est sorti en DVD chez Opening, sous le titre "Nick Fury le dernier des super héros".


title: Nick Fury: Agent of SHIELD (téléfilm)

text: Le téléfilm est cité dans l'épisode 16 de la saison 1 de "À la Maison-Blanche", "20 Hours in L.A.", diffusé en 2000.


L'African Regional Intellectual Property Organization (ARIPO) est une organisation intergouvernementale de coopération entre les États africains en matière de brevet et de propriété intellectuelle. Elle a pour compétence d'enregistrer l'ensemble des marques et des brevets afin d'étendre leur protection à tous les États membres. Ses 17 États membres sont essentiellement des pays anglophones.


title: African Regional Intellectual Property Organization

text: La procédure d'enregistrement d'une marque est plus lourde que devant l'Organisation africaine de la propriété intellectuelle qui concerne essentiellement l'Afrique francophone.


text: Il est nécessaire de faire appel à un avocat ou un correspondant présent dans l'un des pays membres du "Banjul Protocol" pour déposer un dossier auprès de l'ARIPO, dont le siège se trouve à Harare - .


text: Celui réclamera les documents suivants : Les honoraires réclamés par l'avocat ou le correspondant local sont de l'ordre de 4000 US dollars (en 2011) pour un enregistrement auprès des 8 pays signataires du "Banjul Protocol". Les États suivants sont membres du "Banjul Protocol", entré en vigueur le . Ces États ont seuls la possibilité d'enregistrer et d'administrer les marques pour le compte de tous les autres États membres. Pour les autres États membres de l'ARIPO, mais non signataires du "Banjul Protocol", il conviendra d'effectuer une demande individuelle dans chacun de ces pays.


title: Économie de la dynastie Song

text: L'économie de la Chine sous la dynastie Song (960-1279) est marquée par une expansion commerciale, une prospérité financière, une ouverture commerciale croissante et une révolution dans la productivité agricole. La croissance des finances privées stimule le développement du marché à l'échelle nationale qui relie les provinces côtières à l'intérieur. L'économie Song donne naissance à une énorme explosion démographique, issue de l'augmentation de la culture agricole au cours des qui a doublé la population totale de la Chine, qui atteint 100 millions d'individus (contre environ 50 millions durant la précédente dynastie Tang).


title: Économie de la dynastie Song

text: On note également sous la dynastie Song une augmentation notable des contacts commerciaux avec le reste du monde. Des marchands engagent des investissements dans le commerce extérieur en direction de multiples ports jusqu'en Afrique orientale. Cette période est aussi témoin du développement du premier billet de banque au monde (voir Jiaozi) , qui est mise en place à une large échelle. Combiné avec un système unifié de taxes et des routes commerciales sûres, par voie terrestres ou par des canaux, cela conduit à un développement durable du marché intérieur chinois. Alors qu'une large part des revenus du gouvernement central est consommée dans les besoins militaires, les taxes imposées sur le commerce grandissant en Chine remplissent les coffres du gouvernement Song.Le gouvernement Song impose des monopoles sur la fabrication et le commerce d'un certain nombre de produits, afin de stimuler les revenus et de sécuriser les ressources qui sont vitales à la sécurité de l'empire, comme les composants chimiques pour la poudre à canon.


title: Économie de la dynastie Song

text: Les terres agricoles connaissent une importante expansion sous la dynastie Song. Le gouvernement encourage le peuple à irriguer les terres arides et à les cultiver. Quiconque conquiert de nouvelles terres et paie des impôts se voit garantir un titre de propriété à vie sur celles-ci. Avec cette politique, les terres cultivées sous la dynastie Song sont estimées à 720 millions de "mu", une superficie non atteinte durant les dynasties Ming et Qing.