title: Jānis Sprukts

text: Le , il signe son premier contrat professionnel avec les Panthers de la Floride pour une saison. Il n'est pas pour autant retenu pour jouer dans la LNH et rejoint les rangs de la Ligue américaine de hockey et l'équipe affiliée aux Panthers : les Americans de Rochester pour la saison 2006-2007. Il joue tout de même quelques matchs au cours de la saison 2006-2007 avec l'équipe de Floride. Ainsi, il participe à treize matchs dans la LNH et cinquante-huit dans la LAH au cours de la saison, au cours desquels il a marqué 18 buts, ainsi que 41 passes pour un total 59 points, et 60 minutes de pénalités. L'équipe des Americans est qualifié pour les séries éliminatoires contrairement aux Panthers et Sprukts joue les six rencontres de la franchise qui perd dès la première ronde.


title: Jānis Sprukts

text: En 2007-2008, il quitte l'Amérique du Nord pour retourner passer la saison en Finlande avec son ancien club junior : le Lukko Rauma. Neuvième de la saison régulière, Lukko est battu lors du tour de barrage d'accès aux séries. En , il signe un nouveau contrat avec les Panthers pour un autre essai d'une saison mais ne joue qu'un seul matchs dans la LNH et passe tout le reste de la saison dans la LAH. Il participe à 59 matchs pour 16 buts et 31 passes soit 47 points. Pour 2009-2010, Sprukts a l'occasion de venir jouer dans sa ville natale de Riga en Lettonie pour le Dinamo Riga. Le club évolue désormais dans la nouvelle "". Lors de sa première saison dans la KHL, il joue 53 matchs n'en ratant qu'un seul et marque onze buts ainsi que vingt-cinq assistances pour un total de 36 points. Lors des séries, Riga perd en quart de finale et Sprukts ne joue que 9 matchs, pour un but et quatre passes décisives. Au cours de la saison, il participe avec la Lettonie aux Jeux olympiques de 2010 à Vancouver.


title: Jānis Sprukts

text: Pour la saison 2010-2011, Jānis joue toujours pour l'équipe du Dinamo Riga, sa saison se conclut avec le même nombre de matchs que l'année précédente, soit 53, cependant, il inscrit 10 points de moins que l'année 2009-2010 soit un but de moins et 9 passes. Il reçoit également 18 minutes de pénalités de plus que l'année précédentes soit 52. Dans les séries éliminatoires, Jānis et l'équipe de Riga se transportent jusqu'en deuxième ronde en battant le OHK Dinamo en 6 matchs pour la première ronde avant de se faire battre en seulement cinq matchs par les champions de la Division Tarassov le Lokomotiv Iaroslavl, Sprukts joue ses 11 matchs pour 4 buts et 6 minutes de pénalité.


title: Souvenirs de l'au-delà

text: Souvenirs de l'au-delà ou Aux Frontières de l'Au-delà au Québec ("Hideaway") est un film américain réalisé en 1995 par Brett Leonard. C'est l'adaptation du roman "La Cache du Diable" ("Hideaway") de Dean R. Koontz paru en 1992.


title: Souvenirs de l'au-delà

text: Depuis qu'il a vu la mort de près, la vie de Hatch Harrison (Jeff Goldblum) n'est plus la même. Hatch a des visions terrifiantes aux cours desquelles il assiste à des meurtres crapuleux dont il semble être l'auteur. Il découvre que, de son passage entre la vie et la mort, il est revenu psychiquement lié à un meurtrier fou. Hatch voit et éprouve les mêmes choses que lui, et sait donc également quelles seront les prochaines victimes...


title: Joan Caulfield

text: Joan Caulfield est une actrice américaine née le à West Orange (New Jersey) et morte le à Los Angeles (Californie).


title: Gare de Pierrefonds

text: La gare de Pierrefonds est une gare ferroviaire française désaffectée située sur le territoire de la commune de Pierrefonds dans le département de l'Oise en région Hauts-de-France. Ouverte en 1884 et fermée au service des voyageurs le 25 février 1940, elle a fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques en 1977.


title: Gare de Pierrefonds

text: Cette gare était située au point kilométrique 79,272 de la ligne de Rethondes à La Ferté-Milon à d'altitude.


title: Gare de Pierrefonds

text: La gare de Pierrefonds se situe sur l'ancienne ligne de Rethondes à La Ferté-Milon, tronçon d'un itinéraire devant relier Amiens à Dijon. Le bâtiment voyageurs est édifié dans le site du Beaudon par l'architecte Charles Lecoeur, recommandé par le prince Radziwiłł, propriétaire de l'hôtel des Bains.


title: Gare de Pierrefonds

text: Les travaux démarrent en 1883 avec le remblaiement du site. Le bâtiment est édifié selon un plan de base établi par la Compagnie, qui fut notamment édifié à Crépy-en-Valois, Étaples - Le Touquet et Montdidier mais l'architecte choisit de remplacer la brique par des pierres de taille appareillées. Les tuiles mécaniques laissent la place à des ardoises de zinc en écaille.


title: Gare de Pierrefonds

text: Les installations comprennent une halle à marchandises et, en face, un petit château d'eau servant à l'alimentation des machines à vapeur.


title: Gare de Pierrefonds

text: La nouvelle gare de « Pierrefonds-les-Bains » est inaugurée le 24 janvier 1884, et contribue à la fréquentation touristique croissante du site, en particulier grâce à la présence du château de Pierrefonds et à l'établissement thermal.


title: Gare de Pierrefonds

text: La ligne est fermée au trafic voyageurs le . Le juillet 1966, le trafic de marchandises cesse à son tour. La voie ferrée est neutralisée l'année suivante.


title: Gare de Pierrefonds

text: La gare fait l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le 4 octobre 1977.


title: Charles Lebouc

text: Charles Joseph Lebouc (né à Besançon le , décédé à Hyères le ) est un violoncelliste français.


title: Charles Lebouc

text: Il fit ses études au Conservatoire de Paris, où il étudia auprès d'Olive Charlier Vaslin (1794-1889) et de Louis Norblin ; il y devint par la suite professeur de violoncelle.


title: Charles Lebouc

text: Charles Lebouc jouait de la musique de chambre et composa quelques pièces pour violoncelle avec accompagnement au piano ; il écrivit aussi un ouvrage didactique, "« Méthode complète et pratique de Violoncelle. »"


title: Charles Lebouc

text: C'est chez lui que Camille Saint-Saëns fit jouer pour la première fois "Le Carnaval des animaux", au début de 1886, pour un concert de mardi gras.


title: Lovers (film, 2008)

text: Lovers ("Elegy"), ou Élégie: L'ultime passion au Québec, est un film dramatique réalisé par Isabel Coixet, sorti en 2008.


title: Lovers (film, 2008)

text: Il s'agit d'une adaptation du roman "La Bête qui meurt" ("The Dying Animal") de Philip Roth, paru en 2001.


title: Lovers (film, 2008)

text: Malgré son âge avancé, David Kepesh est un professeur de littérature reconnu pour ses critiques littéraires à la radio. Tout va pour le mieux jusqu'à ce qu'il rencontre Consuela Castillo, jeune exilée cubaine d'une vingtaine d'années à la sensualité envoutante. Pris d'une passion dévorante, tous deux vont entretenir une relation charnelle et sulfureuse.


title: Lovers (film, 2008)

text: L'esprit de David va peu à peu se consumer dans cet amour jusqu'à verser dans la folie.


title: Cradle of Liberty Council

text: Le Conseil du Berceau de la Liberté (Cradle of Liberty Council) (#525) est un conseil appartenant au mouvement des Boys Scouts d'Amérique (Boys Scouts of America) créé en 1996, issu de la fusion du Conseil de Philadelphie (réunissant la ville et le comté de Philadelphie) et du Conseil de Valley Forge (réunissant les comtés de Delaware et de Montgomery).


title: Cradle of Liberty Council

text: Le conseil actuel résulte de la fusion de deux conseils préexistants, les conseils de Philadelphie et de Valley Forge. Le Conseil de Philadelphie fut fondé en 1911. En 1913, il ouvrit le premier camp de scouts américains « Treasure Island Scout Reservation » près de Point Pleasant en Pennsylvanie. Deux ans plus tard, le Dr E. Urner Goodman et Carrol Edson fondèrent l'« Ordre de la Flèche » (Order of the Arrow), qui reçut ses premiers membres le . Ce conseil organise le plus ancien rassemblement scout d'Amérique, le « Pèlerinage et Campement de Valley Forge » (Valley Forge Pilgrimage and Encampment)


title: Cradle of Liberty Council

text: Le Conseil de Valley Forge fut créé à partir des conseils des comtés de Delaware et de Montgomery lors d'une fusion supervisée par les Boys Scouts d'Amérique (BSA) au cours des années 1950. Son nom lui vient de celui du camp des troupes de Washington lors de l'hiver 1776 - 1777. Le conseil a ouvert son premier camp le « Delmont Scout Reservation » à Green Lane en Pennsylvanie et a acquis du terrain pour ouvrir le « Resica Falls Scout Reservation » à côté de Delaware Water Gap en 1962.


title: Cradle of Liberty Council

text: À cause de la migration des populations des villes vers les banlieues et de la difficulté pour les deux conseils de rassembler des fonds pour organiser leurs camps, le BSA suggéra aux instances dirigeantes des deux conseils de fusionner. Le processus démarra en 1993 et fut finalisé en 1996.


title: Cradle of Liberty Council

text: Quand deux conseils fusionnent, on leur attribue un nouveau numéro de conseil. Le nouveau conseil garda le numéro de l'ancien Conseil de Philadelphie, le numéro 525.


title: Lovers

text: Lovers peut désigner :


title: Trifunović

text: Trifunović peut désigner :


title: Abell

text: Abell est le nom de plusieurs lieux américains :


title: Tableaux de mission

text: Les taolennou ou tableaux de mission sont des instruments de reconquête spirituelle constitués d'illustrations destinées à l’enseignement de la religion et à l’évangélisation. Créées en Bretagne au , répandues dans le monde entier et utilisées jusqu'au milieu du , les représentations, pour la plupart non signées, symbolisent le mal et les péchés capitaux.


title: Tableaux de mission

text: Aux et , dans le contexte de la Reconquête catholique, dite Réforme catholique ou parfois Contre-Réforme, elle-même consécutive à la Réforme protestante, une partie du clergé catholique a le souci de mieux s'adapter aux fidèles, par exemple en employant leur langue vernaculaire pendant une partie des cérémonies et lors des prêches, mais aussi en développant une culture de l'image plus aisément accessible que les textes écrits pour des fidèles souvent analphabètes, d'où l'essor des vitraux, des retables, des images pieuses, des statues, mais aussi par exemple en Bretagne, des calvaires aux nombreuses sculptures ou encore des tableaux de mission utilisés par les prédicateurs lors des Missions paroissiales. Vincent Huby, jésuite né à Hennebont, fut le premier à utiliser des tableaux sacrés dans la salle commune d'une maison de retraites religieuses (donc hors d'une église) à Vannes pour occuper des temps libres des retraitants. Le choix d'un lieu non sacré pour présenter ces images lui permettait une plus grande liberté dans leur composition. "La prédication, en effet, se donne à partir d’une série de douze “ images morales ”, quatre représentant les fins dernières (mort du pécheur, enfer, mort du juste, paradis) et huit cœurs allégoriques. Bien que le succès de ces tableaux ait largement dépassé la Bretagne, c’est pourtant dans la région, et surtout auprès des fidèles bretonnants, qu’il a été important et durable.


title: Tableaux de mission

text: Ces tableaux utilisent fréquemment des représentations d'animaux pour mieux faire passer le message religieux à destination d'un public populaire peu instruit, souvent même analphabète. Par exemple, François Kerneau, curé de Plougonven, écrit en 1783: " L’usage de représenter des choses invisibles par l’intermédiaire de certaines images est très ancien et conforme à la volonté de Dieu (…). Dieu ordonna (…) à Moïse dans le désert de fabriquer un beau serpent qui restituait la santé à ceux que les serpents avaient mordus, quand ils le regardaient. La guérison qu’ils recevaient ne venait pas, dit l’Esprit Saint, de ce qu’ils voyaient, mais de celui qui était représenté par l’intermédiaire du serpent. "Non per hoc quod videbat, sanabatur, sed per te omnium salvatorem (Sap : 16)". Dans l’évangile, il est représenté sous la forme d’un agneau aimable (Jean : 1), sous la forme d’une poule qui s’empresse de rassembler ses poussins (Math : 23) ”.


title: Tableaux de mission

text: Michel Le Nobletz, né en 1577 à Plouguerneau, invente un nouveau mode de prédication proche de la bande dessinée, illustrant ses propos de tableaux représentant des « cartes » qui illustrent les voies ou chemins à suivre pour les fidèles pour progresser dans la vie spirituelle. « La "carte de la Croix" ou certaines images de la carte dite "des Cœurs" peuvent en effet se lire comme une traduction en langage populaire des "Exercices" » de saint Ignace de Loyola. Mais pour capter l’attention du public, dans son commentaire de la carte dite "des Cœurs", le prêtre plougonvelinois choisit lui aussi d’illustrer les péchés capitaux par des animaux : ainsi, le chien pour représenter l’envie, le loup pour la colère, ou la tortue pour la paresse. On évalue à au moins 70 le nombre de cartes différentes qui auraient été peintes et à une centaine le nombre des copies réalisées. Le seul évêché de Quimper a conservé 14 cartes, représentant 12 sujets différents (deux étant en double). Les cartes conservées sont toutes sur des peaux de moutons, mais à l'origine elles semblent, au moins certaines, avoir été peintes sur du bois. Les cartes originelles auraient été peintes entre 1613 et 1639. Ces tableaux sont dessinés à la façon des Cartes de Tendre décrivant l'imaginaire spirituel selon des voyages imaginaires du chrétien. Dessinés et peints, pour les plus anciens sur parchemin, de façon à la fois réaliste et naïve, ils constituent de savoureux documents sur les sociétés locales et la vie quotidienne. Ces tableaux étaient parfois confiés par les prédicateurs à des femmes dévotes qui allaient de famille en famille (elles pouvaient pénétrer dans les domiciles plus aisément que les prédicateurs eux-mêmes). Elles pouvaient ainsi, selon une méthode reprise par les évangélistes désormais, suppléer à l'illettrisme qui limitait la diffusion des livres de dévotion et d'atteindre même la partie de la population qui ne fréquentait pas les églises. Les plus célèbres prédicateurs ayant utilisé des tableaux de mission furent Dom Michel Le Nobletz au et le Père Julien Maunoir, ce dernier ne les ayant apparemment utilisés que de manière sporadique.


title: Tableaux de mission

text: Les taolennoù furent utilisés par des prédicateurs jusqu'au milieu du : au début du , le chanoine Paul Peyron en a peint, et d'autres encore comme le RP Cariou ; les commandes, faites en 1936 puis en 1945 par les missionnaires Montfortains de Guipavas à Xavier de Langlais, d’un ensemble de cinq taolennou, très largement inspirées des images de Vincent Huby, en sont la preuve. Ces tableaux, classés par les Monuments historiques, sont conservés à la maison des Missionnaires montfortains au Rody en Guipavas.


title: Eliyahu Weinstein

text: Eliyahu Weinstein, juif orthodoxe de Lakewood, New Jersey est un homme d’affaires américain.


title: Eliyahu Weinstein

text: Le , il a été arrêté par le FBI pour avoir réalisé une escroquerie de type « chaîne de Ponzi ».


title: Eliyahu Weinstein

text: Profitant de ses connexions avec les communautés juives de plusieurs villes américaine, Eliyahu Weinstein, ancien vendeur de voitures, a réussi à convaincre plusieurs juifs orthodoxes et haredim d'investir dans des projets immobiliers fictifs.


title: Eliyahu Weinstein

text: Le montant de la fraude s'élève à environ 300 millions de dollars, il a utilisé une partie de l'argent pour ses dépenses personnelles dont des objets d'antiquité juive pour une valeur de 6,2 millions de dollars, des bijoux pour environ 7,6 millions et a fait don de plus de 140 millions pour des associations caritatives.


title: Pipit antarctique

text: Le Pipit antarctique () est une espèce d'oiseaux de la famille des . On ne le trouve qu'en Géorgie du Sud où sa population est estimée entre et couples. C'est le seul passereau de l'archipel de la Géorgie du Sud-et-les îles Sandwich du Sud et le seul représentant des "Passeri" en Antarctique. Il fait partie aussi des rares oiseaux non marins de la région.


title: Pipit antarctique

text: Il construit des nids d'herbes sèches, et pond quatre œufs par an.


title: Pipit antarctique

text: Il se nourrit d'insectes et d'araignées, et de déchets trouvés sur les plages.


title: Pipit antarctique

text: Il fut menacé par l'introduction humaine de rats dans les îles, ainsi que par les dommages environnementaux causés par les humains eux-mêmes.


title: 1534 au Canada

text: Revendication de la découverte Canada en 1534 par l'explorateur français Jacques Cartier, qui jeta l'ancre en Gaspésie.


title: Cazeaux (rivière)

text: Le ruisseau de Cazeaux est un cours d'eau qui traverse le département des Landes et un affluent droit du Luy dans le bassin versant de l'Adour. D'une longueur de 10,6 kilomètres, il prend sa source sur la commune de Baigts (Landes), à l'altitude mètres, sous le nom de "ruisseau de Baron".


title: Cazeaux (rivière)

text: Il coule d'est en ouest et se jette dans le Luy à Ozourt (Landes), à l'altitude mètres.


title: Cazeaux (rivière)

text: Dans le département des Landes, le ruisseau de Cazeaux traverse cinq communes et deux cantons : dans le sens amont vers aval : Baigts (source), Montfort-en-Chalosse, Gibret, Poyartin et Ozourt (confluence).


title: Cazeaux (rivière)

text: Soit en termes de cantons, le ruisseau de Cazeaux prend source dans le canton de Mugron et conflue dans le canton de Montfort-en-Chalosse.


title: Cazeaux (rivière)

text: Le ruisseau de Cazeaux a un affluent référencé :


title: Chanson (à boire)

text: Chanson (à boire) est une chanson anonyme écrite en 1793. au cours de la Révolution française.


title: Chanson (à boire)

text: Francesca Solleville dans l'album "Musique, citoyennes !", sorti pour le bicentenaire de la Révolution en 1989.


title: Frédéric-Charles-Timothée Emmerich

text: Frédéric-Charles-Timothée Emmerich (Friedrich Karl Timotheus Emmerich en allemand), né le à Strasbourg et mort dans la même ville le , est un érudit, linguiste, pasteur et théologien alsacien qui fut professeur au Séminaire protestant et à la Faculté de théologie de Strasbourg, également prédicateur à l'église Saint-Thomas de Strasbourg.


title: Frédéric-Charles-Timothée Emmerich

text: En terminant ses études, Emmerich soutint pour son doctorat une thèse intitulée "de Evangeliis secundum Hebrœos, Mgyptios, atque Justinum martyrem" qui donna l’idée la plus avantageuse de ses talents et de son érudition. Après avoir fait un voyage en Allemagne, il vint à Paris, et fut accueilli partout des savants les plus distingués ; de retour à Strasbourg en 1809, il fut nommé supérieur du collège de saint Thomas et professeur de langues anciennes au gymnase. En 1812, il fut professeur agrégé au séminaire protestant, et devint, en 1819, professeur à la faculté de théologie. Dans le même temps il remplissait les fonctions de ministre et prêchait souvent à Saint-Thomas, où son éloquence attirait de nombreux auditeurs.


title: Frédéric-Charles-Timothée Emmerich

text: Emmerich travaillait à une "Histoire universelle" qui, d’après ses élèves et ses amis, aurait surpassé tout ce qui existait à l’époque en ce genre, lorsqu’il fut surpris par la mort, âgé seulement de 34 ans. Outre sa dissertation, il a laissé un "Choix de sermons", 1824, in-8.


title: Frédéric-Charles-Timothée Emmerich

text: Son monument funéraire érigé à l’église Saint-Thomas de Strasbourg comporte un buste sculpté par Landolin Ohmacht.


title: Départ des Amazones françaises...

text: Départ des Amazones françaises des 83 départements pour les Frontières ou "Chanson nouvelle" est une chanson anonyme écrite en 1793 au cours de la Révolution française.


title: Départ des Amazones françaises...

text: Francesca Solleville dans l'album "Musique, citoyennes !", disque 33 tours de Francesca Solleville, sorti pour le bicentenaire de la Révolution en 1989. Distribution Carrere, production Chantons 89 WH. n°66586 CA 272.


title: Cazeaux

text: Les termes Cazeau et Cazeaux peuvent se référer à:


title: Alouda

text: L'alouda est une boisson rafraichissante sans alcool originaire de l'Ile Maurice.


title: Alouda

text: Elle est préparée à base de lait, de sucre, de toukmaria et d'agar-agar qui est appelé "mousse" (certaines recettes le remplacent par un autre gélifiant, tel gélatine ou tapioca). On y met aussi des extraits de vanille et d'amande, des colorants alimentaires ou même des sirops voir de la glace pour donner au "Alouda" Une texture Onctueuse et gôuteuse.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: La chapelle de la Visitation, appelée aussi chapelle de la Providence, est une chapelle située dans le Vieux-Nice.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: Située dans le Vieux-Nice, la chapelle surplombe une place surnommée dans le quartier placette de la Providence. L'adresse du lieu est rue Saint-Augustin. La chapelle est proche de l'église Saint-Martin-Saint-Augustin de Nice. Elle peut faire l'objet d'une confusion avec la chapelle de la Visitation Sainte-Claire située non loin et ayant hébergé les mêmes ordres.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: Constitués d'un couvent et d'une chapelle, les bâtiments ont été construits au début du par des sœurs cisterciennes. Elles l'abandonnèrent au milieu du même siècle, permettant à des sœurs clarisses de s'y installer. Celles-ci n'y resteront pas longtemps, notamment en raison du délabrement des bâtiments. Elles firent construire une chapelle et un couvent non loin (chapelle Sainte-Claire).


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: En 1669, alors qu’elles sont installées sur le cours Saleya, la communauté des sœurs visitandines s’agrandit. Un petit groupe de religieuses et de pensionnaires va prendre possession de sa nouvelle demeure - près du couvent des Augustins - placée sous la protection de l’Évêque de Genève. Le couvent et la chapelle seront construits entre 1680 et 1685 sur les ruines des anciens bâtis et prendront le nom de Saint-François de Sales. Les visitandines y resteront jusqu'à la fin du (période révolutionnaire), avant de partir à leur tour à la chapelle Sainte-Claire.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: En 1812, Eugène Spitalieri de Cessole forme un établissement des soupes économiques pour nourrir les pauvres. Le gouvernement d'alors lui assigne pour cet objet l'église et le couvent Saint-François de Sales qui étaient dans un délabrement complet. Il réussit à réparer peu à peu les bâtiments et à y réunir les pauvres filles orphelines ou abandonnées. En 1819, le même Eugène Spitalieri de Cessole obtient l'autorisation du préfet Dubouchage d'y fonder une œuvre destinée à recueillir les jeunes filles abandonnées. Nommée Filles de la Providence, l'œuvre leur enseignait religion, morale et leur apportait une instruction primaire. Elle vivait de dons ainsi que de la location des jeunes filles, surnommées Cessolines, comme pleureuses pour des enterrements. Le roi Victor-Emanuel a approuvé cet établissement par ses lettres patentes du .


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: L'activité de formation se poursuit dans ces locaux jusqu'à la fin du : en 1995 l'œuvre déménage dans la plaine du Var (construction du lycée professionnel et technologique La Providence). À la suite d'une importante opération immobilière sur l'îlot de la Providence, une partie des bâtiments devenus vétustes a été rasée. Il reste aujourd'hui la chapelle et une partie de ses locaux.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: Depuis 2002, le bâtiment abrite le Centre culturel de la Providence, un établissement culturel de proximité géré par l'association La Semeuse.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: La structure du bâtiment présente un intérêt tout particulier pour sa forme en L avec deux nefs. La première était destinée aux fidèles et la seconde, qui la croise à angle droit, aux sœurs cloîtrées, lesquelles suivaient la messe à travers une épaisse grille face à un autel passant pour une chapelle latérale dans l’autre nef.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: Dans la nef principale, on trouve un retable construit au au bénéfice de l’œuvre de la Providence.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: Il se situe dans la nef principale, à l'opposé du retable. Les sources documentaires sont lacunaires quant à sa fabrication. On ne connait pas l’identité de son facteur, toutefois il est attesté qu’il a tout d'abord été installé en 1724 en l’église Saint-Augustin de Nice.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: Lors de la Révolution française, le 14 brumaire an III, les administrateurs du district de Nice ordonnent par arrêté que le facteur Honoré Grinda recueille « dans ses ateliers tous les orgues ou portions d’iceux qui restent dans les ci devant Églises et Chapelles de la Commune de Nice, Villefranche ou autres communes de ce district où il pourrait y avoir de ces instruments ». Celui de l’église Saint-Augustin démonté et stocké jusqu’au Concordat, période lors de laquelle le même Honoré Grinda remontera l’instrument en l’église Saint-Augustin.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: À la suite de la commande d’un nouvel instrument pour cette église, l’orgue est racheté par l’abbé Eugène Spitalieri de Cessole, sur ses propres deniers, pour la somme de 500 lires. Il le met à disposition de l’Hospice de la Providence en 1847 où il sera remonté par Joseph Meyer.


title: Chapelle de la Visitation de Nice

text: L’orgue - partie instrumentale et buffet - est classé monument historique par arrêté du (référence PM06002743 sur la base de données Palissy). Il a été restauré en 2014.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Sainte-Marine est un village et un port de la commune de Combrit (Finistère), situé sur la rive droite de l'embouchure de l'Odet, face à Bénodet située sur l'autre rive.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le nom français actuel du lieu-dit résulte de l'assimilation récente du toponyme originel à sainte Marine, vierge du originaire de Bithynie.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le nom du lieu-dit est "" en breton. Sainte-Marine est également notée Saint-Moran en français en 1599 et 1663. "Moran" est le nom d'un saint attesté localement notamment dans les lieux-dits "Lanvoran" de Plomeur, Saint-Jean-Trolimon et Plozévet.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Albert Le Grand écrit l'hagiographie de saint Moran (ou saint Mauran) en 1637 et en fait un évêque de Rennes ayant vécu de 651 à 719.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Selon Robert Gouzien, dans son livre « Le Pays Bigouden, un pays de cocagne ? », le toponyme "" pourrait provenir de "Moran" qui signifie en breton « lancer un bateau », et donc faire référence à l'existence au Moyen-Âge de chantiers navals à cet endroit (la même étymologie expliquant le nom de "Pors-Moro" à Pont-l'Abbé et du "Moros" à Concarneau).


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Jusqu'au Premier Empire inclus, le terme de "Bénodet" a désigné indistinctement les deux rives de l'embouchure de l'Odet.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le site de Sainte-Marine est situé à l'entrée, rive droite, d'une ria ou aber, en l'occurrence celle de l'Odet, face à Bénodet situé sur la rive gauche.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Une tour et des substructions gallo-romaines ont été découvertes dans un champ appelé "Moguérou", entre le sémaphore de Combrit et la route de la grève en direction de l'Île-Tudy. Borelly de Kervélégan, alors propriétaire du manoir de Kerobestin, trouva en 1899 des traces d'une villa gallo-romaine à cet endroit, identifiant une partie des fondations de la villa dont un «  mur maçonné avec soin et portant les traces d'un ciment rougeâtre contenant des morceaux de briques », trouvant quatre caves dont une formant « une salle irrégulière de de long sur de large », ces caves contenant « des débris de chair séchée de poisson (…) et une grande quantité d'ossements de bœufs » ; des poteries, un col d'amphore, quelques briques de faîtage et diverses autres parties d'objets furent également trouvés : La chapelle Saint-Mauran (actuellement Sainte-Marine) est édifiée au , probablement grâce à la générosité et à la dévotion des pêcheurs du lieu.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Dès le , les marins de Sainte-Marine pêchent le merlu et le congre, mais Sainte-Marine fut surtout, à l'instar de Penmarch, un port spécialisé dans le transport des vins de Bordeaux et de Saintonge vers la Manche et la Mer du Nord. Cette communauté de pêcheurs était composée d'une vingtaine de feus en 1395 ; au , 12 navires, des escaffes et des carvelles : 12 navires fréquentaient La Rochelle et six Nantes, les navires allant aussi jusqu'à Bordeaux. Un navire de Sainte-Marine chargent du pastel à Bordeaux en 1512, d'autres vont jusqu'à Calais et Arnemuiden. « En 1556, au moins six bateaux de Sainte-Marine fréquentent simultanément le port de Nantes; des escaffes de vingt à quarante tonneaux dont les capitaines se nomment Le Bras, Guyader, Boloré, Riou, Coriou et Le Gars ».


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Au , la concurrence hollandaise et anglaise, et les ravages de la guerre de la Ligue (la région fut un fief des Huguenots lors des guerres de religion) précipitent le déclin du port de Sainte-Marine. « À partir du , les « matelots-laboureurs » de Sainte-Marine se contentent d'aller traquer le congre, la julienne et la raie en rade des Glénan tout en s'adonnant à un modeste cabotage régional ».


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Combrit-Sainte-Marine fut aussi l'endroit historique où fut signé le Code Paysan en 1675 à la suite de la révolte du papier timbré qui entraînera une forte répression (les paroisses concernées furent même excommuniées sous Louis XIV). Par la suite Sainte-Marine fut dotée par Colbert d'artilleries, de bâtiments et d'un magasin à poudre. Puis, lors de la Révolution française, les chapelles de Sainte-Marine et de la Clarté furent confisquées et les troupes républicaines s'installèrent dans le château de Cosquer.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Sainte-Marine devient pendant le règne de Louis XIV une place stratégique, jouant un rôle de surveillance à l'entrée de la ria de l'Odet pour protéger l'accès au port de Quimper. Les « employés des fermes du Roi » (douaniers) contrôlent les cargaisons, vérifient l'état sanitaire des équipages et patrouillent le long des rives de l'Odet. « Ces francophones, issus de la bourgeoisie ou de la petite noblesse, chargés du maintien de l'ordre et de la répression, sont peu appréciés des pêcheurs et paysans du cru », bretonnants, comme en témoignent les incidents du à la suite du naufrage en face de Sainte-Marine du "Tourneur", un navire de La Rochelle en provenance de Saint-Domingue :


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Jusqu'à la Révolution française, les deux seigneuries de Kersalaün en Combrit et de Cheffontaines (ou Penfentenyo en breton) en Clohars-Fouesnant possèdent conjointement les droits de passage de l'Odet entre la cale du Perguet (du nom de la paroisse de Perguet, ancien nom de l'actuelle commune de Bénodet) et celle de Sainte-Marine, qu'ils afferment tous les six ans au plus offrant.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: En 1792 Lesconil et Guilvinec n'avaient qu'une chaloupe, Sainte-Marine 3, Treffiagat et Kérity 4 chacun, L'Île-Tudy 8, Concarneau 250 et Douarnenez 275 environ.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Au , Sainte-Marine n'est plus qu'un très modeste port de pêche, peuplé en 1856 de seulement 16 habitants, qui connaît toutefois un regain d'activité à partir du milieu du siècle avec la pêche autour des Glénan du homard, dont des caboteurs anglais viennent périodiquement prendre livraison. Du coup, le hameau connaît un essor démographique : 147 habitants sont dénombrés lors du recensement de 1876. L'essor de Sainte-Marine a toutefois longtemps été freiné par Armand de Coëtnempren, le châtelain du Cosquer, qui possédait la quasi-totalité des terres et du patrimoine bâti, jusqu'à sa mort en 1871. De nombreux naufrages endeuillent Sainte-Marine, par exemple celui du "Marie" en (trois marins noyés) ou encore celui d'un autre "Marie", de retour des Glénan, le relaté par le Journal des débats politiques et littéraires du , qui fit six noyés dont les noms sont indiqués (le patron Alain Biger, Cosquéric, Le Garrec, Herviel, Castric et le mousse Jean-Marie Ronarch.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Dès la deuxième moitié du , de même qu'à Bénodet sur l'autre rive de l'Odet, de grandes villas sont édifiées, pieds dans l'eau, le long de l'estuaire, à Sainte-Marine ; l'une des premières, dénommée "Malakoff", est construite par Eugène de Toulgoët en 1855. Dans le même temps, l'arrivée du chemin de fer en Cornouaille favorise le développement du tourisme dans le petit port bigouden. Ainsi, Émile Zola passa-t-il deux mois de villégiature à Saint-Marine au cours de l'été 1883. De la villa de Kerbirinik qu'il louait pour l'occasion, il écrivait : « Notre isolement est absolu, il faut aller chercher les provisions et la correspondance en barque, comme si nous étions dans une île ». Cette villa de Kerbirinik, surnommée "le château rose", fut à la fin du et au début du la propriété de Georges de Vuillefroy de Silly, artiste-peintre, élève de son cousin Félix de Vuillefroy-Cassini, membre de la Société des artistes français et yatchman réputé (il avait un yacht de 20 mètres de long, le "Fougou"), ami de Jacques de Thézac.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: En 1871, Théodore Gudin, peintre de la Marine, qui est propriétaire des marais de Kermor (300 hectares), entre Sainte-Marine et l'Île-Tudy, qui ont été transformés en polder en 1853 confie à Eugène de Toulgoët, un armateur de Loctudy, la direction de la « Société des pêcheries de Kermor » qui se lance dans la pisciculture (élevage de turbots, bars et autres poissons de luxe) dans des bassins créés en arrière de la digue, mais l'expérience tourne court.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Après la Révolution française, le département du Finistère qui prit en charge le bac permettant de relier Sainte-Marine et Bénodet. Le fonctionnement du bac était aléatoire ; c'était au début du une simple barque permettant de faire traverser les piétons, le premier véritable bac étant mis en service en 1817, se mouvant à la rame et à la godille, disparaît lors d'une tempête en 1823 et un nouveau bac, grand, avec un équipage de huit personnes, est alors construit, mais il est abandonné en 1835. D'autres adjudicataires du contrat d'affermage se succèdent, mais la traversée reste irrégulière et incertaine jusqu'en 1890 avec la mise en service de deux bacs charretiers de 10 mètres de long et trois mètres de large ; un essai de service assuré par une régie départementale échoue et le bac est à nouveau affermé (à Pierre Caoudal); en 1902 l'un des bacs fait naufrage en raison de son manque d'entretien et de sa vétusté sans faire de victimes et est renfloué, reprenant du service jusqu'en 1905, le second continuant toutefois à fonctionner. En 1906, Adrien de Baroncelli écrit : « Au hameau de Sainte-Marine, un grand bac à rames permet de traverser l'embouchure de l'Odet. Ce bac transporte au besoin des automobiles, néanmoins l'embarquement et le débarquement ne sont pas commodes ; enfin si plusieurs voitures doivent passer, on risque d'attendre longtemps son tour ». Le tarif est alors de 5 centimes pour les piétons, 10 centimes pour les bicyclettes, 2 francs pour les automobiles et la durée de la traversée est estimée à six minutes. En 1908, Gordon Sturrock note que le tarif de la traversée est de 30 centimes par personne, mais que ce prix ne comprend pas le passage de la bicyclette ! La différence de tarif indiquée par ces deux auteurs, à deux ans d'intervalle, est surprenante.Le premier bac à vapeur, long de 15 mètres et large de huit mètres, est mis en service le : il est tracté par des chaînes mouillées s'enroulant autour d'un tambour, mais il doit cesser son fonctionnement dès 1925 car le mécanisme a mal vieilli et les pannes étaient trop fréquentes. Un nouveau bac à vapeur est inauguré le , mais coule lors d'une tempête (le patron aurait oublié de fermer l'un des hublots !) dans la nuit du 4 au dans le port de Bénodet ; il est renfloué et reprend du service après réparations le jusqu'au , jour où les Allemands le dynamitent. Une vedette à moteur, puis un chaland provisoire en bois le remplacent alors, la liaison n'étant rétablie avec une véritable bac qu'en 1951 : ce bac peut charger un maximum de 20 voitures et, très vite, est engorgé, principalement en saison estivale, en raison de l'accroissement du trafic (28 000 véhicules en 1951, 135 000 en 1964, 290 000 en 1971, le bac fonctionnant alors 18 heures par jour). Le temps d'attente avant d'embarquer peut être supérieur à une heure et de nombreux automobilistes, ainsi que les poids lourds, doivent faire le détour par Quimper où la rocade sud et le pont de Poulguinan (qui permet de traverser l'Odet juste en aval de Quimper) n'existent pas encore (mis en service en 1974).


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Émile Zola séjourne quelque temps, avec sa famille, à la villa Kerbirinik, sur la rive droite de l'Odet ; il écrit : « Notre isolement est absolu, il faut aller chercher les provisions et la correspondance en barque, comme si nous étions dans une île ».


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le géographe et photographe Louis Rousselet passe par Sainte-Marine en 1899 et en fait cette description : En 1910, Henri de Penfentenyo de Kervereguen (1870-1961) construit la villa "Tri Men", qui domine le port de Sainte-Marine, transformée par la suite en colonie de vacances et occupée désormais par un hôtel-restaurant de luxe.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Vers 1910, le port de pêche est à son apogée : 80 bateaux, des chaloupes (des canots à misaine non pontés pour la plupart) montées chacune par quatre hommes généralement, pêchant principalement des crustacés, sont dénombrés, procurant du travail à quelque 300 marins-pêcheurs, y compris quelques femmes. La pêche professionnelle à la ligne, du lieu principalement, est aussi pratiquée. Le poisson est vendu en partie par les femmes qui font du porte-à-porte dans la région, jusqu'à Quimper, mais les poissons nobles et les crustacés principalement à des mareyeurs de Concarneau et de Lesconil, le homard de Sainte-Marine se retrouvant sur les meilleures tables parisiennes.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Sainte-Marine était aussi un port de commerce : au début du , les frères Donat armaient plusieurs dundees et goélettes, par exemple "'L'Émile" et "L'Étincelle", qui exportaient des poteaux de mines vers le Pays de Galles et revenaient chargés de charbon. Ils arment aussi des sabliers.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Des drames de la mer concernant des bateaux de Sainte-Marine continuent à se produire périodiquement : par exemple le le canot "Sainte-Anne-Protégez-Nous" disparût corps et biens au large de Bénodet faisant plusieurs disparus parmi lesquels Yves Signor, 28 ans et Jean-Louis l'Helgouac'h, 34 ans, tous deux de Sainte-Marine.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: En 1914 Guy de la Rochefoucauld fait la description suivante du port de Sainte-Marine : La misère liée à la crise de la pêche (crise de la sardine principalement) sévit pourtant : le même Guy de la Rochefoucauld précise : « Jugez de la douleur du marin, en qui l'âme des ancêtres, corsaires intrépides ou pêcheurs infatigables, (…) quand il lui faut pour sauver de la mendicité sa nombreuse famille, quitter la crique où ses pères ont vécu, où leur vieille demeure se dresse encore, glorieux témoin du passé et de l'honneur familial. À Sainte-Marine, en février 1914, 27 pêcheurs ont ainsi émigré ».


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: On recense alors six ou sept cabarets à Sainte-Marine et l'alcoolisme fait des ravages, d'où l'idée de Jacques de Thézac de lutter contre ce fléau en créant l'œuvre des "'Abris du marin".


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: La cohabitation entre mains-pêcheurs et touristes était parfois difficile comme en témoigne cet article du journal Ouest-Éclair du : Les premières vedettes à passager apparaissent pendant la décennie 1920 : Le "Terfe" et "L’Amiral Ronarc" sont les premières, suivies de "La Reine de l’Odet", construite en 1929, puis de "La Perle" et de "La Fée de l’Odet".


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Dans un article paru le et intitulé "La grande misère des pêcheurs des côtes bretonnes", le journal Ouest-Éclair décrit la grande misère des pêcheurs du Guilvinec et de Penmarch contraints d'émigrer ou de s'engager dans la Marine nationale et ajoute : « Il faut ajouter aux deux ports précédemment cités ceux de Lesconil, l'Île-Tudy et Sainte-Marine, qui ne sont pas mieux partagés tant s'en faut ».


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Jacques de Thézac est à l'origine entre autres de la création des "Abris du Marin" et de l'« Almanach du Marin Breton ». L'"Abri du Marin" de Sainte-Marine ouvre le .


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Guy de la Rochefoucauld décrit cette scène, à propos de l'Abri du Marin construit par Jacques de Thézac, à Sainte-Marine : Jacques de Thézac expérimente aussi à Sainte-Marine des "logements du marin" : cette œuvre « ébauchée à Sainte-Marine, met à portée de quelques familles, à bas prix, une saine et gaie maisonnette de quatre pièces, orientée vers la lumière, avec de larges fenêtres au lieu de la misérable lucarne qui laisse l'intérieur des vieilles chaumières dans l'ombre, l'ombre close favorable au développement des microbes. On y ajoute un petit champ qui aide encore à détourner le pêcheur du cabaret, en l'attirant à ses moments de loisir, quand le temps n'est pas maniable, quand la sardine ne donne pas, à la profitable culture de la terre. Ces maisons ne sont pas encore nombreuses, l'argent manque, mais elles servent de modèle ; elles suggèrent à tous l'idée et le désir d'une vie plus propre et plus heureuse ».


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: L' « Œuvre des Abris-du-Marin et de l'Almanac'h du Marin breton » a alors son siège à Sainte-Marine. L'œuvre de Jacques de Thézac est présentée dans le « Musée de l'Abri du marin » de Sainte-Marine, rouvert en 2008. En 2013, l'Abri du marin de Sainte-Marine a reçu en don une huile sur toile de Lucien Simon, "Jour de baptême en Pays bigouden", de la part d'un mécène anonyme qui venait d'acheter cette toile 15 500 € lors de sa vente aux enchères à l'hôtel des ventes de Quimper.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Début , le bateau de pêche "Sainte-Anne-Protégez-nous" chavire, surpris par une rafale de vent, au large de Bénodet ; le naufrage fait quatre victimes, toutes de Sainte-Marine : Jean-Louis Helgoualch, le patron, père de cinq enfants ; Jean-Yves Le Corre, 3 enfants ; Yves Signor, 3 enfants ; Guillaume Helgoualch, frère du patron, célibataire. À noter que le père des frères Helgoualch avait lui aussi disparu en mer en 1899.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le soir du , le sloop "Jeanne-d'Arc", de Brest, chargé d'essences, à destination de Bordeaux, pris dans la tempête, tente de se réfugier à Bénodet et coule près de la pointe de Combrit. L'équipage put gagner la terre proche.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le des incidents éclatent le soir du deuxième tour des élections municipales dans la salle du bureau de vote de Sainte-Marine :


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le , le canot de pêche "Volonté de Dieu", de Sainte-Marine, chavire près de Bénodet (un mort, un rescapé).


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: L'ouragan du jeudi fit couler vers 3 heures du matin le bac à vapeur reliant Bénodet à Sainte-Marine et qui, à cette heure-là, ayant terminé son service, « était solidement amarré aux chaînes qui le relient aux deux rives, à proximité de la cale de Bénodet et en eau profonde. (…) Il coula rapidement par 5 mètres environ et sur fond de vase. (…) D'ores et déjà, on peut dire que [l]e sauvetage présentera de sérieuses difficultés. (…) Rappelons à ce propos que ce bac, construit au début de cette année par la maison Chalifour, de Lorient, représente une valeur de plus de francs, et que le Conseil général, dans sa dernière session, ne crut pas devoir l'assurer. Belle tuile pour le département au cas où le sauvetage serait impossible et, en tout cas, perte sensible rien que par les frais de renflouement ».


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: En 1937, le nombre des estivants à Sainte-Marine, séjournant tant à l'hôtel que chez l'habitant, est estimé à 200 personnes.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le , un canot de pêche coule face à la plage de Bénodet, à environ 3 milles de la côte : le pêcheur à bord, de Loctudy, est sauvé par deux marins de Sainte-Marine.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le journal Ouest-Éclair raconte l'anecdote suivante survenue en janvier 1931 :


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Le parc et le manoir de Kerobestin ont été achetés par la commune de Combrit-Sainte-Marine en . Ce fut antérieurement la propriété des époux Hallaure qui en avaient fait don aux Religieuses-Hospitalières de Pont-l'Abbé. Un ancien propriétaire des lieux, Borrelly de Kervélégan, y trouva des traces d'une villa romaine.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Sainte-Marine est désormais essentiellement une station balnéaire et un port de plaisance. Un bac piéton permet de franchir la ria de l'Odet pour se rendre de Sainte-Marine à Bénodet en saison estivale. Le phare de Sainte-Marine se trouve à la pointe de Combrit.  Le fort de Sainte-Marine (ou Fort "Vauban"), proche du phare, date de 1862 (Napoléon III). Ce fort entouré de fossés était une batterie conçue pour une garnison de 60 hommes. En position défensive sur la rive ouest de l'embouchure de l'Odet, cet ouvrage de fortification est entouré d'un large fossé. Des bretèches portant des meurtrières simples sont plaquées en encorbellement sur les quatre murs. Les faces est, ouest et nord portent des fenêtres en demi-cercle et des meurtrières de fusillade. La face sud n'a pas de fenêtres, mais une porte en plein cintre surmontée de meurtrières simples. La couverture du fort est terrassée, et au niveau des bretèches un chemin de ronde fait le tour de l'édifice. La date de 1862 est gravée au-dessus de la porte principale.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: Aujourd'hui, le fort a été restauré et ses splendides salles voûtées abritent des expositions temporaires d'artistes locaux. Une passerelle en bois remplace l'ancien pont-levis et donne accès à deux portes successives sur la face nord. Le corps de garde de Sainte-Marine, situé à la pointe de Combrit, construit au , couvert d'épaisses dalles granitiques, comprenait une batterie équipée de trois canons, chacun servi par huit canonniers. Un bâtiment, qui servait de magasin à poudre, ainsi qu'un four pour chauffer les boulets, ont disparu. Il subsiste un bâtiment, surnommé "Ti Napoléon", qui a été restauré par la commune.


title: Sainte-Marine (Combrit)

text: L'association "Sant Voran" possède plusieurs vieux gréements dont le misainier "Sant Voran", classé Bateau d'intérêt patrimonial, construit en 1929 par les chantiers L'Haridon de Bénodet et qui, sous le nom de "Fuil Dero" ("Hanneton" en breton) fut un bateau de pêche, un ligneur. L'association possède aussi deux yoles de l'Odet et trois plates.Un certain nombre d'entreprises sont implantées sur la commune, comme :


title: Chatéou

text: Le ruisseau de Chatéou est un cours d'eau qui traverse le département des Landes et un affluent droit de l'Estampon dans le bassin versant de l'Adour. D'une longueur de 11,1 kilomètres, il prend sa source sur la commune de Losse (Landes), à l'altitude 151 mètres.


title: Chatéou

text: Il coule du nord-est vers le sud-ouest et se jette dans l'Estampon à Vielle-Soubiran (Landes), à l'altitude 93 mètres sous le nom de "ruisseau la Losse".


title: Chatéou

text: Dans le département des Landes, le ruisseau de Chatéou traverse deux communes et deux cantons : dans le sens amont vers aval : Losse (source) et Vielle-Soubiran (confluence).


title: Chatéou

text: Soit en termes de cantons, le ruisseau de Chatéou prend source dans le canton de Gabarret et conflue dans le canton de Roquefort.


title: Chatéou

text: Le ruisseau de Chatéou n'a pas d'affluent référencé par le SANDRE, mais Géoportail référence deux affluents :


title: Bondage et discipline, domination et soumission, sado-masochisme

text: Le sigle BDSM (pour ) désigne un ensemble de pratiques sexuelles et contractuelles utilisant la douleur, la contrainte, l'humiliation érotique ou la mise en scène de divers fantasmes sexuels. Les pratiques sadomasochistes sont fondées sur un contrat entre deux parties (pôle dominant et pôle dominé). Le BDSM fait l'objet de pratiques très variées.


text: Le terme sadomasochisme est dérivé des mots sadisme et masochisme. Ces termes sont dérivés des noms du marquis de Sade et de Leopold von Sacher-Masoch. Bien que les noms de Sade et Sacher-Masoch soient associés respectivement aux termes sadisme et masochisme, les scènes décrites dans les œuvres de Sade ne représentent pas les pratiques contemporaines du BDSM, notamment en ce qui concerne le consentement.


text: Le psychiatre Richard von Krafft-Ebing et le sexologue Havelock Ellis ont utilisé et popularisé dans la communauté médicale les termes masochisme et sadisme.


text: En 1905, Sigmund Freud décrit le « sadisme » et le « masochisme » dans son œuvre "Trois essais sur la théorie sexuelle". Cela a conduit à la première utilisation du terme composé sado-masochisme par le psychanalyste viennois Isidor Sadger dans leur travail, Über den sado-masochistischen Komplex (« Concernant le complexe sadomasochiste ») en 1913.


text: Si Richard von Krafft-Ebing a donné les noms de sadisme et de masochisme à ces pratiques sexuelles, l’histoire du plaisir dans la douleur physique ou morale, donnée ou reçue est loin de commencer avec Sade et Masoch.


text: "Timour-Leng" encore appelé Timour le Boiteux, Timour le Grand, devenu émir de Transoxiane, .


text: Selon le psychanalyste Sacha Nacht, Salomon, à un âge avancé, se faisait piquer par des femmes pour exciter une virilité défaillante. Josephus Flavius racontait que le frère d'Hérode, Phérosas, se faisait, lui, enchaîner et frapper par ses femmes esclaves dans le même but. Toujours selon Sacha Nacht, Socrate, dans ses relations avec son épouse Xanthippe, offre un exemple de masochisme plus complet. . Pétrone dans le Satyricon, fait frapper Encolpe avec des orties qui stimulent la virilité. Dans le film de Federico Fellini, Satyricon, Encolpe est fouetté avec des baguettes qui ressemblent à des cannes anglaises.


text: Selon Raphaël Ledos de Beaufort, Sacher-Masoch est loin d’être l’initiateur de la théorie dont il s’est fait le défenseur. « Et qui proclame que rien n’est si enviable que d’être frappé par l’être aimé : cette théorie de la jouissance dans la douleur a de tout temps existé, de tout temps a eu des adeptes et des défenseurs. » « L’histoire ancienne et les mythologies abondent en exemples semblables : Bacchus et les Ménades, Hercule et Omphale, Circé et les compagnons d’Ulysse, Attis et Cybèle, Sémiramis fouettant les princes captifs devenus ses amants.


text: Trois composantes distinctes du jeu du pouvoir sont incluses dans la pratique du BDSM : le bondage/discipline (BD), la domination/soumission (Ds) et le sadomasochisme (SM).


text: Plusieurs rôles sont rattachés à ces trois pratiques :


text: Le BDSM était antérieurement nommé « SM », le sigle « BDSM » est aujourd’hui employé pour mieux représenter la diversité des pratiques Le terme « sadomasochisme » fait référence à l’érotisation de la douleur et est dérivé des mots « sadisme » et « masochisme ». L’inventeur scientifique du mot « masochisme », Krafft-Ebing établit en 1886 un lien entre le sadisme et le masochisme en termes de taux de comorbidité. Wilhelm Stekel appuie cette corrélation et ajoute que l’intérêt porté envers une sexualité non normative prend racine dans le sadomasochisme. L’union entre ces deux termes renforce une fonction commune de traiter la dimension traumatique propre à la nature de la pulsion. Cette union a suscité des critiques notamment de Gilles Deleuze.


text: Le sadisme et le masochisme appartiennent à la langue courante, à la langue scientifique de l’érotologie et la langue de la métapsychologie de la psychanalyse. En matière de phénoménologique ils caractérisent .


text: Le sadisme décrit un plaisir sexuel dans lequel une personne prend plaisir à infliger une douleur, à dégrader ou à humilier une autre personne. De l’autre côté, le masochiste apprécie subir toutes sortes de souffrances physiques ou morales dans un scénario consensuel. Le sadisme associe haine et sexualité tandis que le masochisme emploie la douleur pour satisfaire ces désirs sexuels.


text: Il existerait à travers les relations sadomasochistes des relations dites hard ou soft. Les relations hard seraient des relations masochistes avec douleur physique. Les relations soft seraient des relations impliquant une souffrance psychologique telle que l’humiliation ou les relations de service sans douleur corporelle.


text: La domination et la soumission (ou "D/s") est un jeu de comportements et de désirs dans lequel une personne souhaite être dominée par une ou plusieurs autres personnes dans un but érotique et sexuel. Le contact physique n'est pas nécessaire et ce type de jeu peut s'effectuer à distance, anonymement ou non, par téléphone ou par tout système de messagerie électronique. Dans d'autres cas, il peut être intensément physique, allant parfois au sadomasochisme. Les individus qui choisissent le rôle supérieur sont appelés "dominants" (pour les garçons) ou "dominatrices" (voire "maîtresses", pour les filles), et les individus qui choisissent le rôle subordonné sont appelés "soumis(e)" (garçons et filles). Les individus peuvent également changer de rôle durant le jeu. Le jeu D/s est un échange consensuel entre les partenaires, basé sur la confiance et la communication et sur un respect mutuel dans lequel les partenaires peuvent s'explorer émotionnellement. Une relation D/s peut être sexuelle ou non, à long ou à court terme, et intime ou anonyme.


text: Les variantes de D/s peuvent prendre un bon nombre de formes. Ils incluent la servitude domestique qui peut devenir sexuelle, la chasteté forcée, l'humiliation érotique ou verbale, la soumission fétichiste (pieds, chaussures, bottes, uniformes, cigarettes, latex, cuir…), la déshumanisation où le dominé est considéré comme un animal et traité comme tel voire à l'objectification où il est considéré comme un objet inanimé, et enfin au travestissement (ou cross-dressing). Ces variantes peuvent être combinées avec d'autres formes de BDSM. Certaines relations D/s sont sexuelles, et d'autres totalement chastes. Les partenaires peuvent jouer des rôles classiques comme ceux de dominant/soumis, ou encore ceux de quelques figures autoritaires telles que professeur/étudiant, policier/suspect ou parent/enfant.


text: Le "bondage" est une pratique qui consiste à rendre un corps captif par tout accessoire de contrainte et quel qu'en soit le procédé. Le bondage est souvent, mais pas toujours, une pratique sexuelle. Bien que le bondage soit une variation très populaire dans le domaine BDSM, il est néanmoins souvent différencié du reste de ce domaine. Strictement parlant, le bondage signifie immobiliser le partenaire dominé à l'aide d'accessoires tels que les menottes et les chaines. Le bondage inclut également la croix de saint André ou les barre d'écartements.


text: Le terme "discipline" décrit une restriction psychologique dans laquelle les règles et la punition sont utilisées pour contrôler tous types de mouvements ou comportements du dominé. La punition peut être donnée physiquement (telle que les claques), psychologiquement (par humiliation, telle que la flagellation publique) ou par une perte de liberté physique (attaché ou menotté à un lit ou des barreaux ou encore enveloppé dans un matériau extensible tel que du film plastique).


text: Freud écrit dans les "Trois essais sur la théorie sexuelle" (1905): . Et dans " Les pulsions et leurs destins" (1915), il considère que le sadique ne pourrait prendre du plaisir à la douleur d’autrui s’il n’avait d’abord éprouvé le lien de sa douleur et de son plaisir.


text: Si Freud a confirmé le terme « sadomasochisme » cité par Krafft-Ebing, il se retrouverait, vers la fin de sa vie, devant une énigme par rapport au concept qu'il élabore plus tard dans le cadre de sa deuxième théorie des pulsions: en 1924 en effet dans "Le Problème économique du masochisme", il constate qu'. Theodor Reik écrit : .


text: Gilles Deleuze trouve curieux le rapport fait par Freud entre sadisme et masochisme en 1915: Selon lui, Freud l’énonce dans la perspective de sa première thèse, où le sadisme précède le masochisme. Mais il distingue deux sortes de sadisme : l’un de pure agressivité, qui cherche seulement le triomphe ; l’autre hédoniste qui cherche la douleur d’autrui.


text: Deleuze voit dans le et le un « transformisme » dans lequel les pulsions sexuelles sont susceptibles de passer les unes dans les autres. Il s’en étonne car Freud, dit-il, .


text: Sigmund Freud représenterait toutefois une première pierre pour la pensée de Gilles Deleuze. Mais, aux yeux du philosophe, l'association par Freud des deux termes, sadique et masochiste, provoque un dans le sens où le sadique, celui qui fait souffrir dans l’œuvre de Sade, n'est pas une personne qui pourrait faire partie de l'univers mental du masochiste chez Leopold von Sacher-Masoch. En effet, le sadique (chez Sade) se complaît dans la souffrance de l'autre à condition qu'elle ne soit pas contractuelle , alors que le masochiste (de Leopold von Sacher-Masoch) aime à régler, dans des contrats, les modalités diverses de sa . De ce fait, pour Deleuze, sadisme et masochisme sont deux univers différents et ne peuvent être de parfaits contraires, ni avoir une parfaite complémentarité. Le sadisme est un univers de crimes, de ce fait hors consentement ; le masochisme, l'univers du contrat où tout est accepté par le sujet qui éduque son bourreau. Là où le sadique cherche une « possession instituée », le masochiste veut établir une . Il précise qu'en cas de rencontre .


text: Pour Deleuze, Gilles Deleuze considère qu’il y a deux couples :


text: Emma Watson est fascinée par le BDSM : .


text: Jacques Lacan juge comme suit l'analyse de Deleuze dans la présentation de Leopold von Sacher-Masoch : . Pour Jacques Lacan, ce que vise le masochiste c'est provoquer l'angoisse de l'Autre. Le masochiste ne se projette nullement dans le sadique dont il cherche au contraire la capitulation en touchant son point d'angoisse.


text: Selon Julie Mazaleigue-Labaste, il est impossible « de maintenir l'affirmation freudienne selon laquelle il existerait une réciprocité entre sadisme et masochisme ».


text: Jean-Paul Sartre évoque aussi le sadisme et le masochisme séparément. Il écrit que le masochiste, pour satisfaire sa pulsion, fait appel à une femme qu’il paye. Ou alors, il exploite l’amour des femmes, comme le faisait Leopold von Sacher-Masoch. Dans les deux cas la femme « s’éprouve » comme un objet sexuel. Ainsi Jean-Paul Sartre démontre que le masochiste ne s'adresse pas au sadique, mais qu'il éduque un bras armé pour tenir le rôle de dominant dans le monde masochiste.


text: Pour Michel de M'Uzan, le masochiste pousse le tiers dans ses retranchements au point qu'il « se dégonfle ». Il confirme la transfiguration « classiquement invoquée » de l'esclave en maître. Leopold von Sacher-Masoch lui-même se posait la question : « Qui est le marteau, qui est l'enclume ? »


text: Selon Julie Mazaleigue-Labaste, de M'Uzan a décelé et souligné l'essentielle relation au tiers, bourreau ou dépositaire de témoignage masochiste, voué au mépris et à une instrumentalisation qui transparaissaient déjà chez Leopold von Sacher-Masoch.


text: Dans sa préface de "La Vénus à la fourrure", Daniel Leuwers nous dit que dans la relation masochiste « il s'agit de donner au dominant ou à la dominante, l'illusion d'un pouvoir alors qu'il se trouve sous l'emprise souterraine du dominé qui le force à le battre très précisément selon ses attentes et ses désirs ».


text: Régis Michel confirme plus récemment . Et il précise : .


text: Selon Bernard Michel, . Et il cite : . Il conclut à .


text: Quand Virginie Despentes parle de ses fantasmes de viol, elle est dans l’univers du fantasme masochiste, mais face au vrai viol qu’elle a subi, elle dit qu’elle est face à la mort, victime non consentante dans l'univers du sadisme : plus de fantasme, mais la peur de la mort. Si dans le fantasme masochiste, la rêverie, comme le dit Krafft-Ebing, le sadique a sa place, il ne l’a pas dans le passage à l’acte avec le masochiste. Le masochiste cherche celui qui fait semblant et donc un bourreau sous contrat faisant intégralement partie de l’univers masochiste.


text: Leopold von Sacher-Masoch rêve d’être cocu. Cocu à sa manière en dirigeant, choisissant l’amant de Wanda. Mais quand il est hors course, hors contrat, il devient furieux. Sa misogynie devient explicite. « J'ai été un âne et j'ai fait de moi l'esclave d'une femme comprends-tu ? D'où la morale de l'histoire : qui se laisse fouetter mérite d'être fouetté… Mais, comme tu vois j'ai bien supporté les coups, le brouillard rose suprasensuel de mon imagination s'est dissipé et personne ne pourra plus me faire prendre les guenons sacrées de Bénares ou le coq de Platon pour l'image de Dieu ».


text: Selon Michel Foucault, . L'érotisation du pouvoir dont parle Foucault correspond à ce qu'exprime Theodor Reik en disant que le masochiste caricature la violence de la société. Selon Larousse, , et l'encyclopédie précise : . . Pour Gilles Deleuze, la lecture de Leopold von Sacher-Masoch permet de le comprendre.


text: Pour Élisabeth Lemirre et Jacques Cotin, .


text: Sacher-Masoch, écrivain autrichien propose des contrats dans le but d'être humilié ou de subir des sévices plus durs. Il met en scène son programme masochiste dans son roman "La Vénus à la fourrure". Par la suite il ne cessera de manipuler ses compagnes et, plus précisément, Wanda son épouse, pour qu'elles incarnent le rôle de la Vénus à la fourrure. La douleur psychologique (humiliations) ou physique peut devenir souffrance. Mais la douleur devient plaisir lorsque la charge d'endorphine couvre le choc de la douleur, ce qui peut stimuler le désir ou amplifier les sensations.


text: Les relations BDSM se vivent entre adultes consentants. Elles dépendent d’un accord mutuel que l’on nomme contrat. Le contrat dans l'univers masochiste dominant/dominé officialise les relations comme étant agréées par les parties. Ce n'est pas le cas avec le sadisme qui, lui, n'est pas consenti et de ce fait ne peut dépendre d'un contrat. D'après Gilles Deleuze,


text: Le contrat comme prélude à toute relation BDSM est confirmé par Damien Lagauzère :


text: Les contrats de Leopold von Sacher-Masoch incluent :


text: Dans le récit d'un contrat de Sacher-Masoch, il apparaît clairement que la victime dresse sa bourrelle. Il lui dicte ce qu'elle doit faire et, à la fin, il exige qu'elle porte des fourrures pour le châtier.


text: Divers pratiquants :


text: Il existe également de par le monde des : autorisées en Allemagne, aux Pays-Bas et aux États-Unis, elles sont interdites en France et sont passibles de condamnations pour proxénétisme. Le film de fiction "Maîtresse", avec Gérard Depardieu et Bulle Ogier, met en scène une dominatrice professionnelle.


text: La mortification est entreprise par les chrétiens afin de se repentir des péchés et de partager la Passion de Jésus.


text: Au cours des années 1970, , docteur en sociologie et anthropologue, s'est infiltrée dans les communautés sadomasochistes de San Francisco. Elle se serait même fait aider pour dominer et se soumettre elle-même, afin de mieux cerner son enquête. Dans son livre "La Domination féminine", elle parle des premiers dominants et masochistes qu'elle a rencontrés. Gini Graham Scott relate ce qu'elle apprend de ces communautés sans y ajouter de réflexions personnelles. Les participants employaient les termes "domi-soumission", "bondage et discipline", "sadomasochisme". De nombreuses polémiques naquirent notamment pour déterminer quelle pratique était plus ou moins anormale, taboue l'une par rapport à l'autre. Les termes ' et ' furent employés. D'un commun accord, les communautés décidèrent qu'il s'agissait de pratiques sœurs. Elles adoptèrent définitivement le terme BDSM. Lorsque Gini Graham Scott a fait cette enquête, le sigle BDSM n'existait pas encore. Elle emploie dans la version originale (anglophone) les termes D&S pour l'expression ', et ' pour désigner ceux qui s'y adonnent. Scott distingue différents groupes actifs :


text: Certaines de ces pratiques peuvent, lorsqu'elles se font sans la connaissance des limites des participants, être hasardeuses. C'est là que le contrat intervient. Lorsque les partenaires ne se connaissent pas encore, il est indispensable de définir les limites avant le début du jeu. L'écoute, la progression et une attention particulière restant indispensables pendant le jeu. Afin de limiter tout risque de contamination, il est recommandé de ne jouer aux jeux d'aiguilles qu'avec son partenaire régulier, de façon à ne pas être piqué avec une aiguille avec laquelle le dominant se serait accidentellement piqué lui-même. De même, les objets de pénétration doivent être nettoyés après usage et protégés par un préservatif pendant l'usage. La cire chaude doit être versée d'une distance suffisante pour ne pas provoquer de vraies brûlures (une plus grande distance refroidit la cire).


text: Les professionnel(le)s - et tout dominant pratiquant avec un sujet soumis qu'il ne connaît que peu ou pas - devront vérifier, avant toute pratique un peu dure suggérée par leur sujet, que celui-ci ne présente pas de contre-indication médicale : problème cardiaque, insuffisance respiratoire de type asthme ou sinusite, etc. Le dominant devra dans ces cas précis refuser certaines pratiques telles que suspensions par les pieds, contrôle de la respiration, bâillon dur, masques, cagoules de contrainte, etc. Concernant le ligotage, il est indispensable de vérifier qu'a aucun endroit du corps la corde fait un effet garrot. Il convient de proposer un signe dès que le sujet ressent un quelconque malaise et, dans ce cas, de le libérer immédiatement. Il ne faut jamais laisser un sujet immobilisé sans surveillance.


text: Le , ou "safeword" qui sonne la suspension immédiate de la séance, au cas où le dominant dépasserait les possibilités du dominé. Il est utilisé par le sujet dominé. Les codes de sécurité non verbaux, rendus nécessaires par l’usage des bâillons, peuvent consister en un signe de la tête, ou encore le fait de lâcher ou faire tinter un trousseau de clefs placé dans la main du sujet dominé.


text: Dans son livre "La domination Féminine", Gini Graham Scott met en garde la pratique des relations avec une dominatrice débutante ou peu attentive. Travis reviendra sur son expérience : .


text: L'après-séance ou "aftercare" en anglais, signifie une période de répit suivant une séance BDSM qui inclut une relation sexuelle ou non. Cette période se passe entre soit le dominant et le dominé ou le maître et l'esclave pour permettre au soumis de reprendre ses sens ou pour faire un retour sur la séance. Le processus de l'après-séance est de consacrer un certain temps de tendresse en prenant soin des émotions et des sensations physiques des deux participants. Ceci inclus de l'attention physique, de la communication verbale ou tout autre forme de soin nécessaire au bien-être des personnes.


text: Le concept de l'après-séance est souvent relié avec le thème du consentement qui est primordial dans une relation BDSM. Puisque l'après-séance est une période où les participants font un retour verbal afin de connaitre ce qui a été apprécié ou ce qui a été plus problématique lors de la scène, une part du consentement est intégré et est mis en évidence lors des interactions entre les participants. La période d'après-séance pouvant duré soit des heures, des jours ou des semaines suivant la scène BDSM, c'est lors de cette période que la personne ayant été soumise prend du recul et pense à la séance. Ce moment permet aussi de faire une conclusion de la scène afin de connaitre si le consentement est présent durant la séance entière puisqu'il est possible que la perception de la soumise change en cours de route.


text: Les législations des principaux pays occidentaux n'interdisent plus les pratiques sexuelles BDSM. Toutefois, le Royaume-Uni définit un seuil de pratiques au-delà desquelles le BDSM tombe sous le coup de la loi. L'affaire Spanner (année 1991) qui a consisté en la criminalisation d'hommes consentants, alors qu'aucune plainte de quiconque n'avait été déposée, a jugé coupables des « dominants » sur la seule base des marques laissées sur les . Une fessée trop appuyée, un bondage trop serré sont donc illégaux (ce jugement a été validé par la Cour européenne des droits de l'homme (CEDH) en ). Il faut s'en tenir au jugement. Les participants à ce que l'on a nommé l'affaire Spanner furent condamnés sur la possession d'images hard entre majeurs consentants. Ce qui est à noter c'est qu'à l'époque, la loi anglaise punissait ceux qui se faisaient violence à eux-mêmes, d'où l'interdiction de se suicider. Un rescapé du suicide en Angleterre était passible de prison pour tentative de meurtre envers lui-même. C'est ce qui amena la Chambre des Lords à infliger des peines de prison aux . Des peines inférieures d'environ 50 % par rapport aux dominants.


text: La CEDH a aussi statué dans l'affaire K.A. et A.D. c/Belgique (jeux sexuels entre plusieurs hommes et une femme) le contre une pratique du sadomasochisme si la personne demandait de façon expresse mais aussi tacite l'arrêt de ces pratiques. En l'occurrence, la justice juge le manquement au consentement, mais pas la pratique en elle-même, ce qui était le cas dans l'affaire Spanner. Depuis 2002, la Suisse possède l'une des législations les plus répressives concernant la pornographie dite dure.


text: Il existe dans chaque pays (ou région selon le besoin) des associations qui ont pour but (non lucratif) d'accueillir les curieux, les débutants, et les adeptes du BDSM. Ces associations offrent un milieu sain et stable pour découvrir ce monde en toute sécurité.En , les Éditions Robert Laffont ont réédité une partie de l'œuvre de Leopold von Sacher-Masoch, dans un ouvrage intitulé "Œuvres Maîtresses", dont Cécile Guilbert signe la préface. Elle confirme : « Gilles Deleuze publie sa décisive présentation de Sacher Masoch [...] qui brise enfin l'entité aussi floue que conceptuellement paresseuse de sadomasochisme, ce monstre sémiologique ».


title: Principe de personnalité des peines

text: Le principe de personnalité des peines est le principe de droit pénal selon lequel on ne peut condamner une personne pour un fait punissable qu'elle n'a pas elle-même commis. Autrement dit, une personne ne peut être punie en raison d'une infraction commise par une autre personne.


title: Principe de personnalité des peines

text: Ce principe admet quelques rares exceptions. On parle alors de responsabilité pénale du fait d'autrui : responsabilité pénale indirecte du fait d'autrui (essentiellement pour le paiement des amendes), et responsabilité pénale directe du fait d'autrui.


title: Principe de personnalité des peines

text: Dans sa décision n° 99-411 DC du , le Conseil constitutionnel français définit le principe de personnalité des peines comme une notion issue des articles 8 et 9 Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 selon laquelle « nul n'est punissable que de son propre fait ».


title: Principe de personnalité des peines

text: Cependant ce principe est appliqué avec « une relative souplesse » : ainsi, une sanction financière peut être appliquée à une société ayant absorbé la société ayant commis la faute.


title: Mont Guadagnolo

text: Le mont Guadagnolo, appelé "Monte Guadagnolo" en italien, est le point culminant des monts Prénestiens, partie des Apennins. S'élevant à d'altitude, il constitue le point habité le plus élevé de la région du Latium en Italie, avec près de son sommet le village de Guadagnolo, "frazione" de Capranica Prenestina.


title: Magnetis

text: Magnetis est un jeu vidéo WiiWare et PC développé par le studio Yullaby, sorti sur le marché en 2009. Ce jeu est en particulier le premier projet indépendant de Yullaby, faisant suite à plusieurs jeux développés sur commande par des sociétés tierces.


title: Magnetis

text: "Magnetis" met en scène un environnement industriel imaginaire où s'entassent divers aimants et blocs neutres. La combinaison des aimants, par affinité de polarité, alignés ou non aux blocs neutres, permet de faire disparaitre des lignes entières. Le joueur à la possibilité de faire disparaitre plusieurs lignes, par effet de cascade, sous la forme de "combos".


title: Magnetis

text: Magnetis a été développé, dans ses versions "WiiWare" et "Steam", à l'aide du moteur de jeu GameStart.


title: Magnetis

text: En dépit d'un volume de vente relativement faible, "Magnetis" a dans l'ensemble fait l'objet de bonnes critiques. IGN UK lui a attribué 7.5 (sur 10), faisant l'éloge d'une "présentation brillante" et de ses "mécanismes approfondis", tout en déplorant le "manque de fonctionnalités online". Nintendo Life lui a également accordé une note de 7 étoiles (sur 10), avec comme commentaire : "la bande son est probablement la meilleure qu'il vous sera donné d'entendre sur WiiWare", tout en faisant remarquer un manque de variété dans la jouabilité.


title: Classe Sun

text: La classe Sun est une classe de six navires de croisière commandée par la Princess Cruises.


title: Classe Sun

text: Les quatre premiers furent réalisés aux chantiers italiens Fincantieri de Trieste.


title: Classe Sun

text: Les deux derniers, furent réalisés par les Chantiers de l'Atlantique à Saint-Nazaire. ils sont les seuls à être de type Panamax, adaptés au passage des écluses du canal de Panama.


title: Graeme

text: Graeme est un prénom masculin :


title: Rupel (homonymie)

text: Rupel est également un patronyme slovène :


title: Giovanni Battista Costabili Containi

text: Le marquis Giovanni Battista Costabili Containi (francisé en ; né à Ferrare le , où il est mort le ) est un homme politique italien des s.


title: Giovanni Battista Costabili Containi

text: Jean Baptiste Costabili descendait d'une des plus célèbres familles italiennes : l'un de ses ancêtres, Albert Costabili, avait su conquérir l'estime de la comtesse Mathilde, et autres remplirent naguère d'importantes missions diplomatiques pour la maison d'Este.


title: Giovanni Battista Costabili Containi

text: Sa grande loyauté et la profondeur de son jugement lui acquirent l'estime générale en même temps qu'elles lui valurent les plus hautes faveurs. C'est ainsi qu'il fut, tour à tour, nommé président du Directoire de la République cisalpine, conseiller d'État à Milan, etc.


title: Giovanni Battista Costabili Containi

text: Plus tard, lorsque monta sur le trône, Jean Baptiste Costabili fut créé sénateur, trésorier du Sénat, président du Conseil d'État et intendant général des domaines.


title: Giovanni Battista Costabili Containi

text: Le talent et les rares qualités qu'il déploya dans ces diverses places sont notoirement connus, et il en fut dignement récompensé ; car, on lui adressa successivement les insignes de la Légion d'honneur et de l'Ordre de la Couronne de Fer et il fut créé comte (lettres patentes du ).


title: Giovanni Battista Costabili Containi

text: Rentré dans sa patrie et au sein de la vie privée, Jean Baptiste Costabili voulut reprendre le cours de ses habitudes en s'adonnant à de paisibles, mais honorables travaux. Dès ce moment, il consacra toute son existence à des recherches qu'il avait été contraint de suspendre et il se remit, avec ardeur, à la poursuite des divers monuments qui viendraient augmenter deux importantes collections : l'une, spécialement consacrée au groupement des œuvres de tous les peintres de l'école ferraraise ; l'autre, à la réunion de manuscrits et de livres, également précieux sous le double point de vue de leur valeur scientifique ou littéraire et de la rareté des éditions. Des circonstances heureuses aidèrent puissamment la passion et les recherches du noble marquis. Les ventes des plus célèbres bibliothèques monastiques qui eurent lieu au commencement du , son immense fortune et les relations qu'il entretint avec les hommes les plus éminents lui procurèrent des trésors qui vinrent s'accumuler.


title: Giovanni Battista Costabili Containi

text: À force de persévérance, sa bibliothèque put être considérée comme l'une des plus importantes et des plus riches qu'aient jamais possédé les amateurs de l'Italie.


title: Transports en commun de La Roche-sur-Yon

text: La Compagnie des transports du Yonnais (CTY) est l'exploitant du réseau de transport en commun de La Roche-sur-Yon. Impulsyon est le nom commercial du réseau d'autobus qui dessert l'agglomération yonnaise.


text: Ces lignes fonctionnaient de 6 h à 20 h environ. Les vendredis et samedis soir après 21 heures, les deux lignes « Hibus » prenaient le relais. Lignes scolaires complémentaires du réseau régulier.Création d'une navette pour desservir la zone Beaupuy (service effectuer par Rev Évas'yon en Mercedes sprinter). Sully (correspondance arrêt Denis Papin 3, 6, E et M arrêt Salle Omnisports 7A/7B), Deval (correspondance arrêt Pont Rouge 6, 7A/7B, F et V et arrêt De Gaulle 3) et Simbrandière (arrêt Jules Verne 4) abonnement annuel à 60€ et 7€ mensuel.Avec la gratuité du samedi augmentation de la fréquentation sur certaines lignes de bus comme la 1 desservant les Flâneries et Sud Avenue (+52%) et les lignes A et B desservant Aubigny et Venansault (+71%). Achat d'un bus articulé d'une capacité de 160 places (livraison prévue en à la rentrée 2020). La présentation officiel du véhicule se fera lors de la semaine de la mobilité  Le réseau recevra un véhicule hydrogène et un véhicule articulé Gnv pour la rentrée 2021 (prix d'achat 700 000€ contre 400 000€ pour un bus gaz) Le dernier départ de 19h25 se fera sur réservation 24h à l'avance pour les lignes A, B, C, D, F, M, N, R et V. Le Gx 437 est le numéro 250. Il a reçu une livrée légèrement modifier (avant et arrière couleur gris, abandon du jaune à l'avant et bleu foncé à l'arrière, logo impulsyon côté conducteur). Il recevra la même livrée que les Gx 337 GNV. Il est équipé de diode blanche à couleur. 2 navettes gratuites de 23 places desserviront le marché le jeudi et samedi matin (8h30/13h15) avec une fréquence d'une navette toutes les 10 minutes.  Navette 1: départ parking relais deval<> place Napoléon.  Navette 2: départ parking relais Simbrandière<> place Napoléon.  - Modification des noms d'arrêts sur le secteur des Flâneries: Flâneries (ex centre commercial) et Flâneries 2 (ex Flâneries)


text: - Suppression des arrêts Haroun Tazieff, Friedland, Armand Garreau, Palissy et Graham Bell desservie par la ligne 1


text: - La ligne 1 sera directe vers le lycée St François d'Assise en passant par l'arrêt Gutenberg. La ligne aura pour terminus les Flâneries.


text: - La ligne 4 aura pour terminus les Flâneries. Elle reprend itinéraire de l'ancienne ligne 1 à partir de Graham Bell en direction des Flâneries.


text: - La ligne B sera directe en direction de Venansault en passant par la Gare SNCF et le lycée Pierre Mendes France (suppression de la desserte du quartier de la Brossardière).


text: - La ligne C arrête de desservir le quartier de la Liberté. Elle desservira la Vallée Verte et le lycée Rosa Park pour reprendre son itinéraire actuel.


text: - La ligne L est officiellement perennisée sur le réseau impulsyon. Elle devient la 10ème ligne à desservir la Roche agglomération. Elle desservira la gare SNCF, les Forges, la piscine/patinoire, le quartier de la Brossardière pour reprendre son itinéraire actuel.


text: - 4 circuits pour les départs de 20h30:


text: - Ligne 1: Jardins de l'Ornay via le quartier de la Liberté, place Napoléon, les Pyramides et les Flâneries. - Ligne 2: Val d'Amboise via St André d'Ornay, Pont Morineau, place Napoléon, Côteau, Bourg sous la Roche et Marronnière.


text: - Ligne 3: Napoléon via quartier de Jean Yole, Mon Repos et Maison Neuve des Landes.


text: - Ligne 4: Angelmière via quartier de la Généraudière, les Jaulnières, place Napoléon, les Pyramides, les Robretières, la Courtaisière.


text: - Ligne 7: Napoléon via Gare SNCF, Pont Morineau, les Forges, la Brossardière et l' Horbetoux


text: La Compagnie des transports du Yonnais (CTY), filiale de RATP Dev, est l'exploitant depuis le du réseau STY en remplacement de Keolis La Roche-sur-Yon (anciennement nommé Société des transports yonnais), filiale de Keolis. Le nom STY a été conservé comme marque commerciale.


text: Depuis le , la STY est devenue Impulsyon.


text: Le réseau Impulsyon se compose de 20 lignes, 15 lignes régulières et 3 lignes scolaires et 2 Navettes. Le réseau se compose aussi d'un service sur réservation, d'un service de TPMR et de location de vélos.


text: Impulsyon est partenaire du service d'information multimodal Destineo, service mis en place par la région Pays de la Loire et cofinancé par l'Union européenne.


text: L'autorité organisatrice des transports est La Roche-sur-Yon-Agglomération.


text: Depuis le , le réseau STY est devenu impulsyon.


text: Les principales nouveautés de ce réseau :


text: La desserte est composée, en janvier 2018, de : "note : La numérotation est issue de l'ancien réseau STY."


text: Depuis le , le service Impulsyon + assure la desserte de zones et communes non desservies par les lignes régulières.


text: Pour les habitants des hameaux d'Aubigny, Les Clouzeaux, Dompierre-sur-Yon, La Ferrière, Mouilleron-le-Captif, Venansault et La Roche-sur-Yon, le service rabat les voyageurs sur la ligne régulière desservant la commune. Pour les communes de Chaillé-sous-les-Ormeaux, La Chaize-le-Vicomte, Fougeré, Landeronde, Nesmy, Saint-Florent-des-Bois, Le Tablier et Thorigny ne disposant pas de lignes régulières, le service conduit les voyageurs à un arrêt de rabattement situé aux portes de La Roche-sur-Yon en correspondance avec le réseau régulier.


text: Le service est assuré dans la commune de La Roche-sur-Yon du lundi au vendredi de à et le samedi de à . Pour les autres communes de l'agglomération, le service est assuré du lundi au jeudi de à , le vendredi de à et le samedi de à .


text: Les réservations se font du lundi au vendredi de à et le samedi de à et de à et au plus tard la veille du déplacement avant . Une inscription préalable est nécessaire pour pouvoir réserver.


text: Depuis le , le service Noctilyon assure la desserte de soirée sur La Roche-sur-Yon en remplacement de l'ancien service composé de TAD et de deux lignes régulières.


text: Le service est découpé en deux zones dans laquelle tous les arrêts situés dans la zone sont desservis. Le service est assuré les vendredis et samedis soir de à à raison d'un départ par zone toutes les 30 minutes.


text: Depuis le , le dimanche soir et les veilles de rentrée scolaire, une navette desservant tous les quartiers de La Roche-sur-Yon au départ de la Gare SNCF est mise en place afin de permettre aux étudiants de regagner leurs logements. Les arrêts de descente ne sont effectués que sur demande auprès du conducteur, qui définit le trajet en fonction des demandes.


text: Six départs sont assurés entre et , en fonction de l'arrivée des trains. Un départ supplémentaire à environ peut être assuré en cas de retard du train supérieur à 15 minutes.


text: Du 6 décembre 2015 au 7 février 2016, quatre lignes dominicales supplémentaires sont ajoutées en journée de 9 h à 18 environ, indicées D1 à D4.


text: HandiYon est le nom du service de Transport de personnes à mobilité réduite ( TPMR ).


text: Ce service sur réservation est réservé aux personnes ayant une invalidité égale ou supérieure à 80 %, inscrites au service et domiciliés à La Roche-sur-Yon si leur handicap les empêchent d'utiliser les lignes régulières.


text: Pour s'inscrire il faut présenter la carte d'invalidité à 80 % et une attestation médicale.


text: La réservation se fait par téléphone, au plus tard la veille du déplacement. Il est possible de réserver plusieurs trajets en même temps.


text: La tarification est identique au reste du réseau. Ce service ne fonctionne que sur La Roche-sur-Yon mais à partir du 19 novembre 2010, ce service sera étendu aux 15 communes du périmètre des transports.


text: VélYon est un service de location proposé par la CTY. La location est possible du lundi au samedi de 8h00 à 18h00.


text: La location se fait à l'espace Impulsyon situé Place Napoléon et aux 2 agences mobiles situées Gare SNCF et à La Courtaisière.


text: La tarification se fait selon la durée de location.Les véhicules appartiennent à La Roche-sur-Yon-Agglomération. Le réseau Impulsyon est exploité avec 1 bus articulé , 59 autobus, 7 minibus, 3 vehicules HandiYon, 4 voitures de service et 200 vélos


text: Les navettes entre les collèges et les lycées vers la gare routière de la Roche sur Yon et le pôle multimodale de la Gare SNCF de La Roche sur Yon sont effectuées par les transporteurs Sovetours (Bova Futura, Otokar Navigo, Irisbus Récréo, Irisbus Ares, Fast Scoler 3 et 4 et Fast Starter), Hervouet (Mercedes Intouro, Bova Futura, Irisbus Récréo, Irisbus Crossway, Fast Syter, Fast Scoler 3 et 4 et Fast Starter), Voisneau (Scania Higer A30, Irisbus crossway) et Rigaudeau (Scania Higer A30, Otokar Territo, Mercedes Intouro, Bova Futura et Iveco bus Crossway)


text: Véhicules réformés :


title: Guadagnolo

text: Guadagnolo est une "frazione" de la commune de Capranica Prenestina dans la province de Rome de la région du Latium en Italie.


title: Guadagnolo

text: Guadagnolo est située à au nord de Capranica Prenestina sur le Mont Guadagnolo. Cette "frazione" est la localité habitée la plus élevée de la région du Latium.


title: Abri du Benoît-Champy

text: L'abri du "Benoît Champy" est une remise à bateau située à Cayeux-sur-Mer, en France, qui abrite le canot de sauvetage "Benoît-Champy".


title: Abri du Benoît-Champy

text: L'abri est une construction en briques couverte d'un toit à deux pans. Il s'agit d'un bâtiment avant tout fonctionnel.


title: Abri du Benoît-Champy

text: L'abri héberge le canot de sauvetage "Benoît-Champy", ainsi que la totalité du matériel nécessaire à sa mise en fonction.


title: Abri du Benoît-Champy

text: Le bâtiment est situé dans le département français de la Somme, sur la commune de Cayeux-sur-Mer, sur le front de mer.


title: Abri du Benoît-Champy

text: La station de Cayeux de la société centrale de sauvetage des naufragés est créée en 1876. Le premier abri du canot de sauvetage est construit en 1879, sur l'actuelle place de l"'Amiral-Courbet". En 1913, à la suite de l'essor de la station balnéaire, l'abri est déplacé sur le front de mer, sur le boulevard du Général-Sizaire. Ce nouveau bâtiment est une reconstruction à l'identique du précédent, en réutilisant ses matériaux.


title: Abri du Benoît-Champy

text: En 1957, la station de sauvetage de Cayeux est fermée. L'abri n'est cependant pas démoli ; abritant toujours le "Benoît-Champy", il est inscrit au titre des monuments historiques en 2006.


title: Rosemary DeCamp

text: Rosemary DeCamp est une actrice américaine, née le à Prescott (Arizona, États-Unis), morte le à Newport Beach (Californie, États-Unis).


title: Rosemary DeCamp

text: Rosemary DeCamp débute au cinéma en 1941 (dans "Cheers for Miss Bishop", avec Martha Scott) et tourne régulièrement jusqu'en 1955, avant trois derniers films, respectivement en 1963, 1981 et 1983. En tout, elle collabore à trente-neuf films américains (produits surtout par la Warner Bros.), dont plusieurs films musicaux. En particulier, elle joue aux côtés de James Cagney dans le film musical "La Glorieuse Parade" (1942), puis dans le film dramatique "Du sang dans le soleil" (1945).


title: Rosemary DeCamp

text: À la télévision, entre 1949 et 1989, elle apparaît dans quarante-sept séries et trois téléfilms. Pour cette contribution au petit écran, une étoile lui est dédiée sur le Walk of Fame d'Hollywood Boulevard.


title: Vicente Llobregat

text: Vicente Llobregat Vicedo, né le , est un ancien arbitre vénézuélien de football.


title: Vicente Llobregat

text: Il a officié dans des compétitions majeures :


title: Glacier du Palü

text: Le glacier du Palü ("Vadret da Palü" en romanche) est un glacier de Suisse situé dans la chaîne de la Bernina (Alpes), dans le canton des Grisons.


title: Grbi Do

text: Grbi Do (en serbe cyrillique : ) est un village de l'est du Monténégro, dans la municipalité de Podgorica.


title: Département de l'Énergie et du Changement climatique

text: Le département de l'Énergie et du Changement climatique ("Department of Energy and Climate Change", ou abrégé DECC, en anglais) est un ancien département exécutif du gouvernement britannique qui gère la politique énergétique et la lutte contre le réchauffement climatique. Il est dirigé par le secrétaire d'État à l'Énergie et au Changement climatique.


text: Créé le par le Premier ministre travailliste Gordon Brown pour reprendre les attributions du département des Affaires (énergie) et du département de l'Environnement, de l'Alimentation et des Affaires rurales (changement climatique), le DECC ne doit pas être confondu avec l'ancien département de l'Énergie, dissous en 1992.


text: Depuis 2015, la secrétaire d'État est fille d'une ancienne marquise, le très hon. Amber Rudd, députée conservatrice.


text: Le ministère a publié un livre blanc en qui présentait ses propositions et plans dans le domaine de l'énergie et du changement climatique.


text: Il disparaît en 2016 lors de sa fusion avec le département des Affaires, de l'Innovation et des Compétences.


text: Le département de l'Énergie a pour objectif d'obtenir des engagements au niveau mondial pour éviter les conséquences néfastes du réchauffement climatique, d'assurer la réduction des gaz à effet de serre au Royaume-Uni, ainsi qu'un approvisionnement en énergie sûr, de promouvoir des politiques énergétiques et climatiques justes au Royaume-Uni et dans le monde, de s'assurer de la possibilité de maintenir la croissance économique dans un avenir faible en dioxyde de carbone, et de gérer l'énergie avec efficacité et sécurité.


text: La décentralisation de la politique énergétique varie à l'intérieur du Royaume-Uni : la plupart des décisions sont prises à Westminster, mais certains aspects non dévolus ("reserved and excepted matters") sont gérés ainsi :


text: La secrétaire d'État ("Secretary of State") du DECC siège donc de droit au Cabinet, assistée par une ministre d'État ("Minister of State").


text: L'équipe ministérielle du DECC est ainsi hiérarchisée :


title: Lac Lokka

text: Le lac Lokka (en finnois : "Lokan tekojärvi") est un lac de barrage situé sur la Luiro (bassin du Kemijoki) dans la municipalité de Sodankylä, dans la région de Laponie, en Finlande. C'est le plus grand lac de barrage de l'Union européenne.


title: Carlton House

text: Carlton House était un palais situé aux abords de St James's Park, à Londres. Construit par l'architecte Henry Holland, il fut à partir de 1783 la résidence de ville du prince régent, le futur roi George IV, et fut démoli en 1825.


title: Carlton House

text: Carlton House se situait le long de "Pall Mall", côté sud, et ses jardins jouxtaient ceux de St James's Park, dans le quartier de St. James à Londres.


title: Carlton House

text: La demeure, aujourd'hui remplacée par "Carlton House Terrace", était la raison essentielle de la création par l'architecte John Nash d'une voie majestueuse entre St. James et Regent's Park en passant par "Regent Street", "Portland Place" et "Park Square". Le bas de "Regent Street" et de "Waterloo Place" était initialement dessiné de façon à orienter l'approche vers son entrée principale (à droite, sur l'illustration).


title: Carlton House

text: Dans "Le Portrait de Dorian Gray" (chapitre 11), Oscar Wilde mentionne Carlton House, en évoquant un certain Lord Beckenham, « compagnon du prince régent dans sa période la plus folle (...). Qu’il était fier et beau, avec ses boucles châtain et sa pose insolente ! (...) Il avait dirigé les orgies de Carlton House. L’étoile de la Jarretière brillait sur sa poitrine ».


title: Carlton House

text: La romancière Jane Austen a visité la bibliothèque de "Carlton House", accompagnée du bibliothécaire du prince régent, le révérend James Stanier Clarke, le . Le prince régent était en effet un grand admirateur des romans de Jane Austen, dont il avait un exemplaire dans chacune de ses résidences. Il lui suggéra à cette occasion de lui dédier son prochain ouvrage, ce qu'elle fit, non sans réticence d'ailleurs, avec "Emma".


title: Jimmy McIlroy

text: James McIlroy, dit Jimmy McIlroy, né le à Lambeg près de Lisburn dans le Comté d'Antrim en Irlande du Nord et mort le est un footballeur professionnel nord-irlandais puis entraîneur de football.


title: Jimmy McIlroy

text: Il a été sélectionné de nombreuses fois en équipe d'Irlande du Nord de football et est considéré comme un des joueurs majeurs de l’histoire du club anglais du Burnley Football Club.


title: Jimmy McIlroy

text: Jimmy McIlroy fait ses débuts professionnels dans le club nord-irlandais du Glentoran Football Club. Il est tout de suite remarqué et recruté par le manager du club anglais du Burnley Football Club Frank Hill. Il fait ses débuts en championnat d’Angleterre le contre Sunderland AFC juste avant son . La présence de McIlroy dans l’équipe est due à la récente vente de Harry Potts au club d’Everton FC. Potts sera plus tard son entraîneur à Burnley.


title: Jimmy McIlroy

text: Jimmy McIlroy a participé à la deuxième période de gloire du club de Burnley. Cette période coïncide avec la venue au poste de manager d’Harry Potts et commence lors de la saison 1959-1960. Cette année-là, Burnley remporte le titre de champion d’Angleterre. McIllroy fait ensuite partie de l’équipe qui se hisse en finale de la Coupe d'Angleterre de football en 1962.


title: Jimmy McIlroy

text: Jimmy McIlroy joue au total 497 matchs pour le Burnley Football Club et marque 131 buts. Il est aussi le joueur de Burnley le plus capé, apparaissant à 51 reprises sous le maillot de l’équipe d'Irlande du Nord de football et marquant 10 buts. Ses quatre autres sélections ont été obtenues alors qu’il joue sous le maillot de Stoke City.


title: Jimmy McIlroy

text: En 1962, lorsque Jimmy McIlroy est transféré vers le club de Stoke City, de nombreux supporter de Burnley considèrent que cette vente est un acte de traitrise de la part du président du club Bob Lord. Certains d’entre eux ont même organisé un boycott du club après le transfert. McIlroy a même affirmé avoir appris son propre transfert en lisant le journal, Lord ne lui ayant jamais parlé d’une négociation en cours à son sujet. Après son départ à Stoke, il joue aussi à Oldham Athletic où il est d’ailleurs entraîneur-joueur, puis pour quelques semaines dans le club des Bolton Wanderers où il termine sa carrière professionnelle dans le football.


title: Jimmy McIlroy

text: Jimmy McIlroy se retire dans les environs de Burnley. Il est un spectateur régulier des matchs du Burnley FC.


title: Jimmy McIlroy

text: Le stade de Burnley, le Turf Moor, possède aujourd’hui une tribune nommée en l’honneur de McIlroy. Cette tribune située à l’est du stade a été reconstruite dans les années 1990 après la démolition de l’ancienne tribune du Beehole End. Elle porte le nom de « The Jimmy McIlroy Stand ».


title: Los Gatos

text: La municipalité de Los Gatos fait partie du comté de Santa Clara, Californie (États-Unis).


title: Los Gatos

text: Lors du recensement de 2000, on estimait sa population à . Los Gatos est situé au Sud de la baie de San Francisco, au Sud Ouest de San José. Pendant longtemps, de nombreux hippies ont peuplé cette ville et une culture alternative était très présente jusqu'à la fin des années 1980. Depuis le boom de la Silicon Valley au milieu des années 1990, une population aisée s'y est installée.


title: Los Gatos

text: Los Gatos est ainsi devenu une ville aisée de la banlieue de San José.


title: Los Gatos

text: Le nom de Los Gatos en espagnol signifie « les chats ». Son origine remonte à la Haute-Californie où l'on trouvait de nombreux chats sauvages. Le nom a ensuite été anglicisé pour donner ou .


title: Los Gatos

text: La ville de Los Gatos accueille de nombreuses enseignes haut de gamme, mais ce qui fait son charme, ce sont les rues commerçantes et le côté gourmand de la ville. Le marché a lieu chaque semaine, proposant quelques spécialités françaises, notamment des articles de boulangerie.


title: Los Gatos

text: La ville est desservie par la Santa Clara Valley Transportation Authority (VTA), qui dessert également les autres villes du comté, dont San José. Deux bus municipaux transitent de Santa Cruz à Winchester Ave, le 49 via Los Gatos Boulevard, et le 48 via Manchester.


title: Los Gatos

text: En ce qui concerne le transport par voie ferrée, Santa Clara est la station la plus proche. Elle est desservie par le caltrain. La ville la plus proche, Campbell dispose du tramway via Winchester, Campbell centre et Hamilton.


title: Los Gatos

text: L'aéroport le plus proche est celui de San José (SJC). Pour les vols long courrier, le plus proche est celui de San Francisco (SFO).


title: Los Gatos

text: Les entreprises suivantes sont basées à Los Gatos :


title: Los Gatos

text: Selon le rapport financier de la ville de Los Gatos en 2010, les plus grands employeurs de la ville sont :


title: Le Pays du Calaisis

text: Le Pays du Calaisis est un syndicat mixte SYMPAC chargé de l'élaboration du SCoT (Schéma de cohérence territoriale).Le schéma de cohérence territoriale du pays du Calaisis intègre trois intercommunalités (soit 52 communes et plus de 156000 habitants) :


title: David Socha

text: David Socha, né le à Springfield (Massachusetts), est un ancien arbitre américain de soccer. Il débuta en 1972, devint arbitre international dès 1977 et arrêta en 1986.


title: David Socha

text: Il a officié dans des compétitions majeures :


title: Lycée Richelieu d'Odessa

text: Le lycée Richelieu d'Odessa, situé au 16 de l'actuelle rue Deribassovskaïa, est un ancien lycée de garçons (en , en ) fondé en 1816 par le jésuite français Dominique Charles Nicolle (1758-1835), qui donnera naissance par la suite au premier établissement d'enseignement supérieur d'Odessa. Les jésuites le quitteront lorsqu'ils seront expulsés de l'empire russe en 1820.