title: Luo (peuple)

text: Dès 1906, le révérend anglican (devenu plus tard Primat d'Ouganda) fonde, à Maseno la première école du Kavirondo pour les jeunes africains. Chaque chef de clan fut persuadé, par le révérend et, plus particulièrement, souvent de façon « militaire », par Odera Akang'o d'envoyer un ou deux de ses fils au pensionnat et de contribuer pécuniairement à l'achat d'uniformes scolaires. Grâce à ces deux soutiens, la région au nord du golfe de Kavirondo devient dès 1915, le creuset de la pédagogie scolaire du type « occidental » au détriment de l'enseignement traditionnel pré-colonial qui est alors petit à petit abandonné.


title: Luo (peuple)

text: Les Luo ne pratiquent ni la circoncision ni aucune forme de mutilation génitale féminine.


title: Luo (peuple)

text: Le premier rite de la vie, qui s'appelle "juogi" (« les esprits »), se passe avant l'âge des deux ans de l'enfant. Il consiste à le nommer selon la situation/l'heure de la naissance et, surtout, selon le rêve d'un adulte de la proche famille vis-à-vis d'un ancêtre respecté. L'enfant est censé continuer la vie de cet ancêtre qui devient son ange gardien. L'esprit d'un ancêtre ayant eu une « mauvaise » vie est réputé être parti définitivement (envoyé en enfer sans retour) et ne peut intervenir. Avant cette intronisation, l'enfant est simplement appelé le « bébé fils/fille de (prénom de la maman) fille de (nom du lieu ou vit la maman) » ("nyathi wuod/nya (...) nya (...)") ; après, l'enfant devient « prénom de l'enfant fils/fille de (prénom de la maman) fille de (nom du lieu ou vit la maman) » (par exemple : "Omondi wuod Atieno nya Siaya").


title: Luo (peuple)

text: La première initiation rituelle, appelée "nak", dans la vie d'un Luo consiste à supprimer les quatre incisives et les deux canines inférieures des enfants.


title: Luo (peuple)

text: Le mariage avec la naissance de jumeaux et, surtout, le décès sont, et restent, les moments les plus importants. Chacun de ces rites sont accompagnés par la musique traditionnelle appelée "ohangla".


title: Luo (peuple)

text: Traditionnellement, les futurs mariés proviennent obligatoirement de clans différents. Bien que ce ne soit pas recommandé par le « Conseil des aînés » ("jogondo"), le Luo se marie aussi fréquemment en dehors de la tribu (surtout avec les Gusii). C'est à la jeune fille que revient la décision finale d'accepter ou non l'union matrimoniale.


title: Luo (peuple)

text: Cette union traditionnelle implique plusieurs rituels dont trois cérémonies, toujours très ancrées, qui ont toutes lieu chez la future mariée :


title: Luo (peuple)

text: Comme dans les autres communautés du Kenya, le mariage parmi les Luo est actuellement « occidentalisé » avec, aussi, une cérémonie religieuse.Dès après le rite de l"'ayie", l'union maritale est réputée formée. Cependant, si l'épouse décède avant que le mari n'aie réalisé le rite du "keny", la famille de la défunte vient « récupérer » son corps pour l'enterrer dans la propriété familiale et l'union est réputée nulle (même si des enfants sont issus de cette union).Après le rite du "keny",


title: Luo (peuple)

text: Les Luo pratiquent l'exogamie et la polygynie. Cette dernière coutume est encore rarement pratiquée de nos jours bien que toujours autorisée par l'actuelle Constitution kényane ; pour autant que le mari subvienne aux besoins de toutes ses « épouses » et de leurs enfants.


title: Luo (peuple)

text: Puisque dès le rite de l"'ayie" l'union maritale est réputée formée, le mari peut déflorer son épouse, non loin de témoins des deux familles qui pourront prouver la virginité de la jeune fille en exhibant l'hymen. Cette action accomplie, la jeune femme reçoit de sa belle famille un petit cache sexe et un "cieno" (ceinture munie d'une queue). Ce "cieno" est porté soit jusqu'à son décès soit jusqu'à celui de son mari ; dans ce dernier cas, la ceinture est jetée sur le toit de la maison familiale.Lors de la cérémonie du "thiek", s'il s'agit d'une première épouse ("mikayi"), la mariée reçoit un couvre-chef, rappelant la forme d'une tiare, en payrus tressé appelé "ligisa" qui aura été confectionné par la première épouse du plus âgé de ses beaux-frères. Cette coiffe, portée lors des événements familiaux ou lorsqu'elle rend visite à ses filles mariées, permet de la distinguer directement.Il est absolument interdit à un mari de toucher sa belle-mère (coutume du "lur" « respect »). Avant la naissance du premier enfant, les deux personnes doivent même se tourner le dos pour se parler et le mari ne peut entrer dans la maison de sa belle-mère.


title: Luo (peuple)

text: Une naissance multiple ("yawo rudi") est la seule qui donne lieu à des rituels. Le premier né sera prénommé "Apiyo" (pour une fille) ou "Opiyo" (pour un garçon), le deuxième "Adongo" (pour une fille) ou "Odongo" (pour un garçon) et le troisième (ou l'enfant suivant) "Akelo" (pour une fille) ou "Okelo" (pour un garçon).


title: Luo (peuple)

text: Le rituel le plus important reste le décès d'un adulte. Cette dernière cérémonie est appelée "tero buru" (littéralement « emmener les cendres » en luo) du fait que les femmes s'enduisent le corps des cendres d'un feu de camp. Elle signifie l'action d'« accompagner le passage à la mort ». Ce rite peut paraitre violent par le fait que, lors de l'enterrement d'un homme adulte, les hommes traversent le village juchés sur des taureaux, en habit traditionnel guerrier, simulant l'empalement d'un hypothétique ennemi et que les taureaux sont introduits dans la maison du défunt. Les danses exécutées, par les femmes (que le défunt soit un homme ou une femme), sont censées emporter les mauvais esprits de cette maison et se termineront également à l'intérieur. Bien que ces pratiques n'aient plus cours aujourd'hui, le rite funéraire donne toujours lieu à des rassemblements excédant, souvent, plusieurs centaines de personnes et durent trois jours et trois nuits. Les femmes présentes au rite se réunissent, chaque nuit et tout au long de celle-ci, pour une veillée funèbre. Traditionnellement, le défunt reste, toujours à l'heure actuelle, enterré, non pas au cimetière mais, dans sa "ber gi dala" (en luo, littéralement « c'est bon pour le domicile familial »), c'est-à-dire la propriété familiale. Le jour de l'enterrement, c'est le prêtre qui se déplace pour accomplir le rite funéraire chrétien. Les veuves et les filles n'héritent jamais. Dans le meilleur des cas pour elles, et avec l'agrément de la famille du défunt, la nue-propriété des biens est transmise aux fils et l'usufruit à la veuve qui a le statut de première épouse.


title: Luo (peuple)

text: Les Kavirondos sont les inventeurs du gâteau de mouches.


title: Luo (peuple)

text: Le "Cyperus papyrus" pousse en abondance sur les rives du lac Victoria, du marais de Yala et des différentes rivières. C'est un matériau d'importance capitale dans la vie quotidienne des Luo. Il sert, entre autres, à la confection de cordage, de vêtements, de matelas, d'objets symboliques, de boucliers, de nasses ou autres objets usuels.


title: Luo (peuple)

text: Le village traditionnel ("gweng") est formé par plusieurs "ber gi dala" (« propriétés familiales ») séparées entre elles par des pâturages et des terrains de culture. Parfois, le village est entouré d'un talus de terre ("bur") ou d'une enceinte de pierres édifiée sans apprêt ni mortier ("ohinga") comme à Thimlich Ohinga.


title: Luo (peuple)

text: La propriété est de forme ronde, entièrement ceinte d'un rideau d'arbres et de buissons épineux ("ojuok"). Cette clôture est munie d'une entrée principale ("rangach") et de plusieurs « passages secrets » ("rot" au singulier et "roti" au pluriel).Le centre (appelé "kul") est occupé par les bovins ("dhiang" au singulier et "dok" au pluriel) et les chèvres rassemblés pour la nuit. Autour de cet espace, les différents bâtiments, de forme ronde, construits sur base d'une ossature à bois courts revêtue d'un mélange de boue et de bouse, couverts d'un toit ("tado") de chaume et sans autre ouverture que la porte. Le sol est en terre battue : La hutte de la première épouse (mikayi), placée à l'opposé de la "rangach", est la plus grande et entièrement ceinturée d'un porche ("agola"). C'est sous ce porche que sont effectuées la plupart des activités domestiques comme le concassage des grains sur la pierre à moudre ("pong"), la cuisine, l'élevage des poules domestiques ("gweno" au singulier et "gwen" au pluriel) et la garde des petits animaux comme les chevreaux, les veaux ou les chiens ("guok" au singulier et "guogi" au pluriel).


title: Luo (peuple)

text: La hutte de la deuxième épouse ("nyachira") est construite à droite de celle de la première épouse tandis que celle de la troisième épouse ("reru") est construite à sa gauche. Le reste de l'espace est utilisé pour la culture.


title: Luo (peuple)

text: Tous les villages d'un même clan ("oganda") s'unissent pour défendre leur « territoire » ("pinje") que ce soit vis-à-vis d'une autre tribu ou d'un autre clan.


title: Luo (peuple)

text: Le chef de clan ("ruoth") aidé du conseil des anciens ("jodongo") prend la direction des jeunes guerriers ("joweny") encadrés par des plus âgés ("osumba mirawyi"). Les combattants sont armés d'une longue lance ("tong") et d'un large bouclier ("okumba") en papyrus tressé. Ce bouclier à la particularité d'être plus large que haut et de former un angle afin de protéger les côtés du combattant ("cf". ) ; parfois, il est hérissé de pointes afin d'être utilisé comme un éperon et pour empêcher l'ennemi de chercher le « corps à corps ».


title: Luo (peuple)

text: Le visage et le corps sont enduits d'argile, la tête est coiffée d'un couvre-chef en plumes d'autruche ("kondo udo") ou en queues de colobus ("kondo bim").


title: Luo (peuple)

text: La troupe est accompagnée du sorcier ("jabilo"). Son rôle est de servir de médiateur ("ogaye") entre les belligérants. Lorsqu'il veut intervenir, il jette sa peau de léopard par terre entre les deux groupes.


title: Luo (peuple)

text: Lorsque le géologue anglais Felix Oswald arrive dans le Kavirondo en 1911, il décrit les Luo comme suit :


title: Luo (peuple)

text: Le rôle premier d'un vêtement étant la protection contre les intempéries, le climat de la zone équatoriale requiert très peu de protection. La pigmentation de la peau du type humain noir étant générée par une forte concentration d'eumélanine, la protection contre les rayons UV est la meilleure du genre humain. En général, seuls les bergers porte, sur leurs épaules, une "pien" « peau d'animal» — le plus souvent de chèvre ("pien nyadiel") — pour se protéger du froid nocturne. Les guerriers portent aussi parfois des peaux d'animaux, mais ici, pour se protéger des blessures. La peau de léopard portée par le chef de clan et le sorcier a plus un rôle de sémiotique visuelle que de protection.


title: Luo (peuple)

text: Ceux-ci sont constitués, chez les deux sexes, de "stadi" (« anneaux d'oreille en métal du type créole »), de "tik" (« colliers ») de cou ("tik ng'u") ou de taille ("tik nungo") assemblés à partir de coquilles de gastéropode et de bracelets métalliques portés aussi bien aux doigts (appelés "tere"), qu'aux poignets, aux bras ou aux jambes (on parle alors de "minyonge"). La scarification ("ngo'ol") de l'abdomen, chez les adultes, est aussi parfois pratiquée. L'ornement principal, chez l'homme, est l"ogut" (« coiffe ») souvent ornée de plumes et de "leke njiri" (« défenses de phacochère ») ou de "leke rawo" (« incisives inférieures d'hippopotame »). La coiffe de guerre ou de cérémonie, plus imposante, est ornée de plumes d'autruche et de queues de singe. Lorsqu'ils se déplacent dans des « lieux sauvages », les hommes portent aussi, en sautoir, une "pand ligangla" (« dague ») et tiennent à la main soit une "okwajo" (« canne ») soit une "tong' dindo" (« lance courte ») qui, non seulement, les aide dans leur marche mais, aussi, leur permet de se défendre contre les serpents.


title: Luo (peuple)

text: Les attributs symbolisant la classe ou le statut social peuvent varier entre les deux sexes.


title: Luo (peuple)

text: Dès la venue des missionnaires chrétiens et l'organisation des premiers baptêmes en 1909, la société luo, les hommes d'abord, opte rapidement pour des vêtements occidentaux et un premier prénom chrétien tout en gardant, en deuxième rang, un prénom traditionnel.


title: Luo (peuple)

text: Les hommes vont soit jusqu'à porter la tenue européenne classique en ce, y compris, des chaussures, soit opter pour une tenue du type « swahilie » qu'ils continuent à garnir d'ornements et d'accessoires traditionnels.


title: Luo (peuple)

text: Les femmes portent soit des kanga, soit des robes simples, souvent à fleurs, et coiffent leur tête d'un foulard noué dans le cou. Rare sont celles qui portent des chaussures. Le seul attribut symbolique reste le "ligisa".


title: Luo (peuple)

text: Ceux et celles qui adoptaient pleinement ce nouveau style furent surnommés "lony" ou "nanga" (« civilisé ») ou encore "janaga" (« bien vêtu »). Quant à ceux qui reçurent une éducation scolaire, leur surnom fut "odiero" (« bien éduqué », littéralement « perle »).


title: Luo (peuple)

text: Traditionnellement, les Luo sont monothéistes. Ils croient en un créateur suprême appelé "Were" ou "Nyasaye". Celui-ci se manifeste dans les choses quotidiennes comme le soleil, la lune, le lac ou certains animaux sauvages comme le python mais n'intervient pas directement dans la vie des hommes.


title: Luo (peuple)

text: Ils pratiquent le culte des ancêtres. C'est leurs esprits ("juok" au singulier et "juogi" au pluriel) qui influencent la vie des hommes en apportant bonheur ou malheur. L'esprit de l'ancêtre dont le nom a été donné à un enfant est censé revivre à travers celui-ci et devenir son ange gardien ( section détaillée : « Tradition, rite des "juogi" »).


title: Luo (peuple)

text: Leur croyance associe les phénomènes naturels à certains esprits : "Wuon koth" pour la pluie, "Nyakalaga" pour le vent. Le lac Victoria possède aussi son esprit appelé "Mumbo". C'est le plus actif des esprits. Ceux qui en sont possédés sont caractérisés par des crises d'hystérie. Ils sont appelés "jomumbo" ("jamumbo" au singulier) et se doivent de porter sur leur tête une couronne de feuilles d'arbre (ce signe distinctif est appelé "olendo"). Tous les autres « possédés » sont appelés "jojuok" ("jajuok" au singulier).


title: Luo (peuple)

text: Chaque clan de la communauté des Luo possède son sorcier-guérisseur ("jabilo"). Certains sorciers appelés "ngwecho" (traduction littérale : « chien renifleur ») sont censés reconnaitre la présence des mauvais esprits rien qu'en humant l'air, d'autres comme les "jokoth" intercèdent auprès de "Wuon koth" l'esprit de la pluie. Le "jabilo" intervient aussi comme médiateur lors d'un meurtre au sein du clan ou lors des combats entre tribus. Il est, alors, appelé un "ogaye".


title: Luo (peuple)

text: Une naissance multiple est aussi le résultat de l'action d'un esprit. Outre que les enfants reçoivent des prénoms bien spécifiques ( section détaillée : « Tradition, naissance multiple »), les parents et les enfants restent confinés chez eux pendant une semaine pendant que les voisins chantent et dansent pour faire fuir l'esprit.


title: Luo (peuple)

text: Lors de l'arrivée des Britanniques dans l'ouest du Kenya, les Luo se sont rapidement convertis au christianisme. Les premiers baptêmes ont lieu en 1909. Très vite aussi, sont apparus des mouvements religieux syncrétistes comme "Nomiya Luo Church" ou, plus tard, "Legio Maria" en rébellion, non pas contre le message de Dieu mais, contre le monopole des prêtres pour enseigner ce message.


title: Luo (peuple)

text: La Bible fut seulement traduit en luo en 1953 (1891 pour le swahili).


title: Luo (peuple)

text: Il existe plusieurs sites sacrés dans le « Luoland » soit pour l'ensemble de la communauté, soit pour un clan particulier.


title: Luo (peuple)

text: Le plus sacré des sites est "Kit Mikayi" (littéralement « roche de la première épouse »). Selon la légende, il représente la premiè"ayi" statufiée en pleurs lorsque son époux pris une deuxième puis une troisième épouse. Bien que l'endroit ne soit pas protégé par le gouvernement kényan, les Luo veillent jalousement à sa préservation. C'est aussi un site sacré pour les adeptes de la religion syncrétiste "Legio Maria" qui y laissent en permanence un gardien et y viennent fréquemment brûler des cierges tout au long de la nuit.


title: Luo (peuple)

text: D'autres sites sacrés communs sont :


title: Luo (peuple)

text: Si, comme chez la plupart des peuples africains, la musique et le chant sont inhérents à la vie quotidienne (moisson ou autres tâches journalières, réunions familiales) et aux cérémonies régulières et séculières (naissance multiple, mariage, décès), chez le Luo, le chant, la danse et la musique prennent une dimension hors du commun. Ils sont, réellement, présents au quotidien ; tout est prétexte à pousser, tout au long de la journée, la chansonnette ou à rythmer l'effort.


title: Luo (peuple)

text: La musique traditionnelle est appelée "dudu" pour, par exemple, accueillir un visiteur ou les guerriers de retour de la bataille ou "ohangla" plus centrée sur le rapport avec les esprits donc plus journalière.


title: Luo (peuple)

text: L'ululation appelée "sigalagala" est unique en son genre et appelle, simplement, les personnes présentes à danser.


title: Luo (peuple)

text: Des instruments très divers sont utilisés :


title: Luo (peuple)

text: Cette musique traditionnelle inspirera, au milieu du des styles musicaux nouveaux comme l"omutibo" ou le "benga".


title: Luo (peuple)

text: Les Luo connaissent le sel alimentaire depuis la Basse époque égyptienne. Celui-ci remonte par bateau et caravane la vallée du Nil mais reste malgré tout un luxe réservé et inabordable. Le salage des aliments est plutôt effectué avec du natron plus commun dans les régions de Nubie ou du Kenya.


title: Luo (peuple)

text: À l'origine, ils sont pasteurs-agriculteurs et le bétail est utilisé pour son lait et rarement pour sa chair. La chair du gibier est salée, séchée et fumée ("aliya"). Traditionnellement, les Luo ne mangent que de la chair d'herbivores ; ils ont la crainte de manger un carnassier qui aurait, auparavant, dévoré un des leurs. Bien que le singe soit chassé et tué à cause des dégâts qu'il occasionne aux cultures, sa chair n'est, non plus, jamais consommée.


title: Luo (peuple)

text: Les cultures sont celles du sorgho ("bel") et de l'éleusine. Le maïs et les fèves ne seront introduits que plus tard par les colonisateurs. Les légumes sont fournis par des feuilles de plantes sauvages comme l"alot bo" ou l"apoth" (« légume glissant » en luo).


title: Luo (peuple)

text: Arrivés sur les rives du lac Victoria dans l'actuel Kenya, ceux qui n'étaient déjà pas pêcheurs sur les mêmes rives, mais dans l'actuel Ouganda, ou sur celles du lac Albert ajoutent cette activité. La pêche est essentiellement constituée de "bende", (« haplochromis »), "odado" (« barbeau »), "kamango" (« anguille ») et d"omena" (« menu fretin » ou « ablette », le luo ne fait pas la distinction entre les deux termes). La pêche est consommée fraichement grillée ou après séchage au soleil. Le "ngege" (« tilapia ») et le "mbuta" (« perche du Nil ») seront introduits, plus tard, dans le lac Victoria par les Britanniques.


title: Luo (peuple)

text: Il existe plusieurs techniques de pêche :


title: Luo (peuple)

text: Les Luo ont complètement adopté le style de vie « à l'occidentale ». Près de 90 % de la population est alphabétisée et parle, outre le luo, les deux langues officielles (swahili et anglais). La première des langues étrangères qui a la faveur, en apprentissage à l'école, est le français.


title: Luo (peuple)

text: Dans l'ordre d'importance, les religions pratiquées sont l'anglicanisme, le catholicisme, une doctrine syncrétiste mêlant foi chrétienne et culte des ancêtres, l'islam. Rares, même dans la plus jeune génération, sont les Luo athées.


title: Luo (peuple)

text: Le fait que les Luo ne pratiquent pas la circoncision augmente, selon plusieurs études et les précisions de l'OMS, le risque de contamination au SIDA d'environ 60 % ce qui en fait le groupe avec la plus haute prévalence à cette maladie au Kenya. Des campagnes d'information poussent, depuis 2009, les adolescents à se faire circoncire.


title: Luo (peuple)

text: Des traditions, subsistent :


title: Richard Onslow (1er baron Onslow)

text: Richard Onslow ( – ), Onslow, est un membre du Parlement d'Angleterre puis du Parlement de Grande-Bretagne, et membre du Parti whig. Il est président de la Chambre des communes de 1708 jusqu'en 1710 et chancelier de l'Échiquier de 1714 à 1715.


title: Richard Onslow (1er baron Onslow)

text: Onslow est une figure très impopulaire parmi les membres des deux partis politiques, en particulier pendant son temps en tant que président de la Chambre. Il est extrêmement pointilleux et fait preuve d'un dévouement absolu au principe, ce qui lui vaut le surnom "Stiff Dick" (« Dick le raide »).


title: Richard Onslow (1er baron Onslow)

text: Son père Arthur est un homme politique, tout comme son grand-père maternel Thomas Foote, Lord-maire de Londres en 1649. Il est né dans le Surrey et étudie au Saint-Edmund Hall de l'université d'Oxford puis à l'Inner Temple, mais il entre au Parlement comme député de Guildford en 1679 avant qu'il ne puisse être appelé au barreau. Une des premières actions d'Onslow en tant que député est de soutenir le projet de loi d'exclusion qui vise, en vain, à exclure le prince catholique Jacques de l'ordre de succession au trône anglais.


title: Richard Onslow (1er baron Onslow)

text: À la mort de la reine Anne en 1714, Onslow se montre un ardent défenseur de la loi d'établissement qui garantit la passation du trône à un monarque protestant, en l'occurrence George. En échange de son soutien Onslow est récompensé en étant nommé chancelier de l'Échiquier, un poste qu'il occupe pendant environ un an avant de démissionner.


title: Match amical

text: Un match amical est un événement sportif qui ne fait pas partie d'une compétition et qui n'impacte le classement d'un joueur ou d'une équipe. Les jeux peuvent être organisées entre des équipes séparées ou entre les parties de la même équipe. La qualité de jeu est généralement évaluée sur le résultat final. Le terme mêlée est parfois utilisé, en particulier en ce qui concerne les sports d'équipe, mais est ambiguë, car il a d'autres significations, même dans ce contexte. Un autre synonyme est match de préparation. On peut aussi parler parfois de match d'exhibition, notamment en tennis.


title: Match amical

text: Partout dans le monde, dans de nombreuses équipes, des sports en tête-à-tête et des jeux de sports figurent des matchs amicaux. Par exemple, deux joueurs de snooker professionnel ou d'échecs, ou deux équipes de hockey sur glace, peuvent jouer une exposition pour régler un problème, à fournir un divertissement professionnel, ou souvent à recueillir des fonds pour des œuvres caritatives.


title: Match amical

text: Dans certains sports, en particulier en Amérique du Nord, les matchs amicaux prennent aussi la forme d'une poignée de matchs pré-saison qui sont destinés à familiariser les uns avec les autres coéquipiers et à les préparer pour les prochains matchs. Dans les sports professionnels, des jeux de pré-saison aident aussi les équipes à décider quels joueurs conserver pour la saison régulière.


title: Lazarev Krst

text: Lazarev Krst (en serbe cyrillique : ) est un village du centre du Monténégro, dans la municipalité de Danilovgrad.


title: Budza (Podgorica)

text: Budza (en serbe cyrillique: ; en albanais : ) est un village de l'est du Monténégro, dans la municipalité de Podgorica.


title: Lalevići

text: Lalevići (en serbe cyrillique : ) est un village du centre du Monténégro, dans la municipalité de Danilovgrad.


title: Cenk Gönen

text: Cenk Gönen est un footballeur international turc né à Izmir (Turquie) le , et qui évolue au poste de gardien de but pour l'Alanyaspor.


title: Cenk Gönen

text: Il commence sa carrière en junior avec l’équipe de Göztepe au poste de gardien de but. Il est le neveu de l’ancien gardien de but de Turquie Ali Artuner. Il joue son premier match professionnel contre Beşiktaş. Il est transféré à Denizlispor en 2005, prêté par ce club à Altay en 2008 et retourne au club après avoir gagné plus d’expérience. Son contrat avec Denizlispor se termine le . Le club de Beşiktaş annonce à la bourse et sur son site officiel avoir commencé les négociations avec Denizli. Cenk signe un contrat de cinq ans avec le Beşiktaş JK|.


title: Élections générales manitobaines de 1969

text: L’élection générale manitobaine de 1969 a eu lieu le pour élire les députés à l'Assemblée législative du Manitoba.


text: L'élection a été remportée par le Nouveau parti démocratique du Manitoba (social-démocrate), qui accède ainsi au pouvoir pour la première fois dans la province. Son chef Edward Schreyer devient premier ministre du manitoba néo-démocrate, mais son gouvernement est minoritaire. Il défait le Parti progressiste-conservateur du Manitoba dirigé par Walter Weir forme l'Opposition officielle.


L’Institut universitaire de technologie de Vélizy (IUT) est une composante de l'université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines dans les Yvelines.


title: Institut universitaire de technologie de Vélizy

text: Il propose des formations professionnelles en deux ans accessibles après le baccalauréat, les DUT (diplôme universitaire de technologie) et des formations en un an accessibles après un bac+2, les licences professionnelles.


text: Ces formations sont dispensées dans les domaines des technologies industrielles et tertiaires (industrie, commerce, services).


text: L’IUT est composé de 7 départements d’enseignement répartis sur deux sites :


title: Livade (Danilovgrad)

text: Livade (en serbe cyrillique : ) est un village du centre du Monténégro, dans la municipalité de Danilovgrad.


title: Équipe d'Afrique du Sud féminine de volley-ball

text: L'équipe d'Afrique du Sud de volley-ball féminin est composée des meilleurs joueuses sud-africaines sélectionnées par la Fédération Sud-africaine de volley-ball ("Volleyball South Africa, VSA"). Elle est actuellement classée au de la FIVB au .


text: Sélection pour les qualifications aux championnats du monde 2010.


text: "Entraîneur : B. Mabeka ; entraîneur-adjoint : H. Coopsamy


title: Formation musicale assistée par ordinateur

text: La formation musicale assistée par ordinateur (FMAO) consiste en l'adoption de l'outil informatique pour l'apprentissage et la mise en pratique des disciplines enseignées en cours de formation musicale, ou solfège, telles que le développement de l'audition, la lecture de notes, la lecture de rythmes, l'analyse musicale, et l'apprentissage de la théorie musicale. Les logiciels de FMAO s'adressent aux particuliers comme aux écoles de musique et aux conservatoires. En règle générale, il s'agit de programmes destinés à compléter un enseignement théorique par le biais d'activités plus ou moins interactives basées sur la répétition.


text: Des disciplines telles que le solfège peuvent être rendues plus attrayantes et accessibles à un public habitué aux outils informatiques grâce à l'adoption de la FMAO. La FMAO permet aussi aux particuliers d'avoir accès à un enseignement normalement réservé aux élèves de conservatoires, et les élèves de conservatoires peuvent eux utiliser les logiciels de FMAO pour parfaire leurs compétences et mettre en pratique leurs connaissances théoriques en dehors des cours de formation musicale sans l'aide d'une tierce personne. Le caractère répétitif de la majorité des activités proposées par les logiciels de formation musicale assistée par ordinateur peut compenser le déficit de temps et de pratique accordé aux disciplines du solfège par rapport à la pratique purement instrumentale.


text: Le principal avantage de la FMAO, son caractère systématique et répétitif, est aussi l'un de ses principaux inconvénients. La FMAO manque en effet souvent de mise en contexte musical, et s’appuie presque uniquement sur des activités portant sur des éléments musicaux isolés (intervalles, gammes, accords, figures rythmiques). La FMAO reste donc à ce jour un outil complémentaire à une formation musicale traditionnelle garante de l'assimilation nuancée des différentes composantes de la musique.


title: Janina Gavankar

text: Janina Gavankar est une actrice et musicienne américaine d'origine néerlandaise et indienne, née le à Joliet dans l'Illinois aux États-Unis.


title: Janina Gavankar

text: Originaire de Joliet, en banlieue de Chicago dans l'Illinois, le père de Janina, Peter Ganesh, était un ingénieur qui est venu aux États-Unis pour ses études. La mère de Janina, Mohra Gavankar, est mi-indienne et mi-néerlandaise et a également émigré de son Inde natale pour les États-Unis.


title: Janina Gavankar

text: C'est une des actrices principales de la série télévisée lesbienne "The L Word" dans le rôle d'Eva « Papi » Torres dans la saison 4 de la série. Elle incarne aussi régulièrement des personnages de jeux vidéo, dont récemment le rôle d', commandant de l'Escouade Inferno de l'Empire galactique dans le jeu vidéo "Star Wars Battlefront II", sorti en 2017.


title: Mazamorra

text: La mazamorra (étymologiquement pâte des Maures) est un dessert populaire de divers pays d'Amérique latine. Bien que son origine réelle soit inconnue, on considère qu'il provient des différentes traditions culinaires des cultures indigènes précolombiennes des régions où il se consomme. L'attribution du nom "mazamorra" à ce dessert revient aux Espagnols.


title: Mazamorra

text: La "mazamorra" la plus connue et la plus consommée au Pérou est la "mazamorra morada", élaborée à partir de maïs violet bouilli, accompagné d'épices locales. Ce mets a une origine afro-péruvienne. C'est un plat traditionnel qui est mentionné dans de nombreuses chansons créoles, ce qui fait penser que ce dessert se prépare au Pérou depuis très longtemps. C'est un des desserts les plus populaires, avec le riz au lait, les "picarones" et le "suspiro de limeña o suspiro limeño" (soupir de Liménienne ou soupir liménien).


title: Mazamorra

text: La "mazamorra de calabaza" du Pérou est un dessert à base de courge de Siam, "panela", clous de girofle et cannelle. Il est consommé dans la région andine et est très nutritif.


title: Mazamorra

text: La "mazamorra de papas", spécialité traditionnelle de l'Altiplano, se prépare avec de la farine de "tocosh", produit de la fermentation de pommes de terre.


title: Mazamorra

text: Le mot "mazamorra" était, à l'époque coloniale, le nom de la nourriture des « personnes marginalisées », celles qui étaient condamnées aux galères. Apparemment, les Espagnols n'ayant pas apprécié ce plat, il le désignèrent par le terme péjoratif de "mazamorra". Malgré cela, le nom est resté.


title: Mazamorra

text: L'origine de la "mazamorra" remonte à l'époque pré-colombienne lorsque les anciens indigènes préparaient une sorte de bouillie de maïs jaune. Ce n'est qu'à l'arrivée des Espagnols que ce plat indigène deviendra le dessert existant de nos jours, ceux-ci ayant apporté avec eux de nouveaux ingrédients tels que les clous de girofle, la cannelle, le coing, la pomme, le citron, les abricots secs, les pruneaux et le sucre.


title: Mazamorra

text: Le mélange culturel entre les Espagnols et les indigènes a mené postérieurement la naissance du dessert appelé "mazamorra morada", mélange de maïs violet et farine de patate douce, avec des fruits secs comme les pruneaux, les abricots secs, les coings et les pommes.


title: Mazamorra

text: La "mazamorra morada" est un des desserts les plus typiques de la culture culinaire péruvienne. Ce dessert est préparé en particulier au mois d'octobre, mois au cours duquel la fête religieuse du Señor de los milagros (le Seigneur des Miracles) est célébrée. La consommation de la "mazamorra morada" est très répandue. À Lima en particulier il existe de nombreux points de vente dans la rue qui en vendent des portions ainsi que d'autres desserts traditionnels péruviens tels que le "arroz con leche" (riz au lait), le "arroz zambito" (variation du riz au lait), etc.


title: Mazamorra

text: La portion de "mazamorra morada" accompagnée de riz au lait servis dans le même récipient est connue sous le nom de "clásico" en référence au classique du football péruvien entre les équipes Alianza Lima et Universitario de Deportes (la U). Il est également désigné sous le nom de en tant que "combinado". On peut en outre trouver des versions industrielles sous forme de poudre pour une préparation instantanée.


title: Mazamorra

text: Il existe plusieurs préparations pour ce dessert, chacun peut changer la recette ou les ingrédients. Ricardo Palma fait référence à la "mazamorra" en général, dans plusieurs de ses textes. La recette originale, telle qu'elle était préparée chez Ricardo Palma, est donnée par Josie Sison Porras de De la Guerra dans son ouvrage "El Perú y sus manjares…" . Ensuite, . Dans la première, . Dans la deuxième, . Dans la troisième, . Finalement, .


title: Lubovo (Danilovgrad)

text: Lubovo (en serbe cyrillique : ) est un village du centre du Monténégro, dans la municipalité de Danilovgrad. Au rencensement de 2003, il ne comptait plus aucun habitant.


title: Lam Quang My

text: Lam Quang My (viet. Lâm Quang Mỹ) est un docteur et poète polono-vietnamien.


title: Lam Quang My

text: Lam Quang My poète et physicien né au Vietnam.


title: Lam Quang My

text: Il a étudié l'électronique à l'École polytechnique de Gdansk avant de rentrer dans son pays natal où il s'est intégré au Centre de recherche scientifique et technologique de Hanoï. Il est revenu en Pologne en 1989 où il a obtenu un doctorat en physique et travaillé ensuite à l'Institut de physique de l'Académie des sciences de Pologne. Membre de l'Association des écrivains vietnamiens et de l'Association des écrivains polonais, il est également citoyen d'honneur de Krasne, région de Zygmunt Krasinski en Pologne.


title: Lam Quang My

text: Sa poésie est composée en langues polonais et vietnamien. Il traduit également de la littérature polonaise en vietnamien, des œuvres de C.K. Norwid, Z. Krasiński, Jean-Paul II, Cz. Miłosz, W. Szymborska, T. Różewicz et de nombreux autres poètes contemporains polonais. Il participe activement à la vie littéraire polonaise en prenant part à des manifestations tel que l'"Automne poétique" de Varsovie et Krynica, les "Journées mondiales de la poésie" de l'UNESCO, l'"International de la poésie" à Poznań et l"'Automne littéraire internationale" à Pogórze ainsi que des événements internationaux parmi lesquels "And the City spoke" au Royaume-Uni et en Italie, le "Festival international de la poésie" à Vilnius (Lituanie) et le festival international "Les poètes sans frontières" à Polanica, etc.


title: Lam Quang My

text: Ses œuvres ont été publiés dans divers revues littéraires polonaises : "Poetry Today", "Literary Poland", "Topic (Temat)", "Enigma", "Gold Thoughts", "Warsaw Tales" ("New Europe Writers"), "From Over Viliya" ainsi que dans d'autres magazines, journaux, sites web et anthologies de la poésie polonaises et étrangères. Il est auteur de deux recueils de poésie - "Tieng Vong" ("Echo)" publié en vietnamien et en polonais et "Doi" ("Dans l'attente") publié aux éditions Cultures et Informations à Hanoï. Une collection de ses poèmes est traduite en tchèque et publiés dans sous le titre "Wandering Song" (2008). Il a également traduit en polonais, avec Pawel Kubiak, l"'Anthologie of de la poésie vietnamienne du 11ème au 19ème siècle (2017)".Il est citoyen d'honneur de Krasne, dans la région de Zygmunt Krasinski en Pologne.


title: Lam Quang My

text: Il est lauréat de plusieurs prix, dont :


title: Classica Sarda Sassari-Cagliari

text: La Classica Sarda Sassari-Cagliari est une course cycliste italienne disputée en Sardaigne. Elle est créée en 2010 et elle fait partie de l'UCI Europe Tour dès sa création en catégorie 1.1. En 2010, elle se dispute sous le nom de Classica Sarda Olbia-Pantogia. Elle succède à la course Sassari-Cagliari, organisée de 1948 à 1983.


title: Marine génoise

text: La marine génoise est le nom générique donné aux navires battant autrefois pavillon de la Sérénissime République de Gênes. Ce terme regroupe tant les flottes militaires que commerciales, longtemps indissociables.


title: Marine génoise

text: La ville de Gênes est aujourd'hui le premier port d'Italie et le second de Méditerranée. Surnommée La Superbe, c'est-à-dire la magnifique et l'orgueilleuse, Gênes fut au Moyen Âge l'une des principales républiques maritimes, avec Venise, Pise et Amalfi. Son surnom et son plus bel éloge lui viennent de Pétrarque qui, vers 1348, écrit qu'elle est : En effet, Gênes brilla par ses marins qui étaient aussi d'habiles commerçants, des guerriers vaillants et de hardis explorateurs. Elle est en effet la patrie des frères Vandino et Ugolino Vivaldi, qui les premiers, en 1291, auraient bouclé le tour de l'Afrique par le cap de Bonne-Espérance, mais aussi de Lancelotto Malocello qui découvrit les îles Canaries en 1312 et surtout de Christophe Colomb.


title: Marine génoise

text: À Gênes, contrairement à Venise, il n'exista pas de flotte d'état, pendant très longtemps. Bâtiments de commerce, de course et de guerre étaient tous confondus car tous identiques et ils appartenaient presque exclusivement à des particuliers. Au Moyen Âge, la galère dominait les mers. Chargées de blé, d'épices, d'étoffes, d'or ou d'esclaves, elles sillonnaient les mers, d'Anvers à Alexandrie, de Londres à Trébizonde, pour le compte de leurs armateurs. D'autres, parfois les mêmes, écumaient les mers et pillaient ou rançonnaient les navires qui tombaient entre leurs mains. Les Génois furent de fameux corsaires et pirates, policiers des mers quand ils luttaient contre la piraterie sarrasine. Car si la formule « génois donc marchand » connaît une renommée et une véracité certaine, les intéressés aiment à rappeler que le Génois est belliqueux, vaillant à la guerre et un adversaire farouche.


title: Marine génoise

text: Dans cette organisation privée, l'état, c'est-à-dire la commune de Gênes jusqu'en 1528, avait le droit de réunir une flotte parmi ces galères particulières et de nommer un amiral, si un conflit survenait.


title: Marine génoise

text: Après 1528, la République de Gênes nouvellement fondée, possédait une flotte de guerre distincte, équipée en galères, armée par des esclaves et regroupée dans le "Magistrato delle Galee", créé en 1559. Les commandants des bâtiments étaient pour la plupart des membres du patriciat -les Magnifiques- désargenté. À sa tête, était le général des galères, issu à l'inverse, des oligarques de premier plan. La chiourme à gérer variait entre et rameurs. Néanmoins, cette escadre resta toujours une force modeste.


title: Marine génoise

text: C'est au milieu du que naît la commune de Gênes par décision impériale et en reconnaissance des services que les Génois ont rendus sur mer. La marine des premiers temps nous est peu connue, constituée d'individus isolés qui agissent séparément. Toujours est-il que Pise et Gênes, aux balbutiements de leurs futures thalassocraties, décident de s'allier et de mener une croisade afin de libérer la Corse et la Sardaigne du joug sarrasin. Plus de vingt années de combats sont nécessaires pour rendre les îles à leurs véritables souverains, le pape qui en confie alors l'administration à Pise par l'intermédiaire de son évêque. Alors, entre Pise triomphante et Gênes lésée s'ouvre un conflit sanglant qui durera près de deux siècles.


title: Marine génoise

text: Mais, dans l'immédiat, les Génois ne contestent pas la possession des deux îles - où ils sont quand même solidement implantés- aux Pisans. Ce siècle, comme le suivant, est le grand siècle des corsaires génois. Ceux-ci pillent et rançonnent les navires musulmans sans toutefois agir au nom d'un État particulier mais pour leur propre compte. Ainsi, les terres qu'ils conquièrent n'appartiennent pas à la commune de Gênes, mais leur appartiennent en propre. Parfois, ces pirates obtiennent l'investiture pour leurs domaines en échange de leur protection maritime. La Sicile, notamment, est la base principale des pirates génois. Ceux-ci vivent en rois à Messine, à Syracuse et ailleurs, avant l'arrivée des Normands. Après l'arrivée de ces derniers, la situation ne change guère, le royaume de Sicile ayant besoin d'une marine, il la trouve parmi les Génois installés en Sicile. De Sicile, les corsaires génois s'étendent jusqu'en Orient en passant par Malte qu'ils tiennent fermement pendant deux siècles.


title: Marine génoise

text: Mais la grande affaire de ce siècle est la « première croisade » à laquelle les Génois prennent une part active. Après avoir transporté de nombreux croisés, les marins génois se constituent en compagnies d'arbalétriers et marchent à l'intérieur des terres. À Antioche en 1098 et à Jérusalem en 1099, les Génois démontent leurs galères pour en faire des engins de siège sans lesquels la victoire eut été irréalisable. Ainsi, Guglielmo Embriaco, consul des Génois, est l'un des premiers à pénétrer dans la ville sainte. En récompense de leurs services, les Génois rapportèrent de Terre-Sainte une coupe, passant pour être le Saint-Graal ainsi qu'une position prépondérante sur les marchés orientaux. À son retour, Guglielmo Embriaco reçut les honneurs du triomphe.


title: Marine génoise

text: Le n'est guère différent du précédent. Les Génois sont maîtres en Sicile, à Malte et ils commencent à intervenir en Espagne pour aider les troupes de la Reconquista, comme à Almeria en 1147 où ils s'emparent de la ville pour le compte du roi de Castille. C'est que les Génois sont désormais connus comme les meilleurs arbalétriers du monde et leurs services sont très demandés.


title: Marine génoise

text: En Orient, les tensions s'exacerbent avec les autres Italiens présents en Terre-Sainte. Tandis que les Vénitiens dominent en Palestine et auprès des Templiers, les Génois sont prépondérants en Syrie et auprès des Hospitaliers. S'ensuivent différents conflits entre les deux cités-états. Enfin, Génois et Pisans commencent à faire leur entrée sur le marché colossal que représente l'empire byzantin, et en mer Noire. Les frictions entre Pise, Venise et Gênes sont nombreuses et à une époque où une insulte suffit à provoquer une bataille navale, les affrontements sont légion.


title: Marine génoise

text: En 1123, le pape Calixte II, préfère l'évêque de Gênes à celui de Pise pour nommer les évêques de Corse. Son successeur fait volte-face et ainsi de suite sous plusieurs pontificats. Malgré un partage équitable des six évêchés, le grand conflit entre Gênes et Pise commence, conflit sanglant ayant pour enjeux la Corse bien sûr, mais aussi la Sardaigne et plus largement, le contrôle de la mer Tyrrhénienne.


title: Marine génoise

text: C'est que la Corse intéresse en fait peu Gênes. L'île ne produit pratiquement rien, tout y est consommé sur place et les rares exportations ne partent pas pour Gênes mais plutôt pour les maremmes de Toscane, vers Pise donc. L'intérêt est stratégique. Outre le bois - un des meilleurs de Méditerranée - pour les constructions navales, il est indiscutable que la nation qui possède la Corse est en mesure d'exercer le blocus de Gênes, ce que les Génois ne peuvent naturellement autoriser. De plus, l'île offre de merveilleux débouchés pour les produits manufacturés génois.


title: Marine génoise

text: Le est ponctué par de grandes guerres dans lesquelles Gênes est d'abord vaincue. Se jouent toujours, la domination de la mer Tyrrhénienne avec Pise et du commerce avec l'Orient avec Venise.


title: Marine génoise

text: Les Génois sont toujours largement implantés en Sicile où ils forment l'ossature de la marine impériale, mais là-bas aussi, ils doivent lutter contre les Pisans. De plus, l'empire colonial et commercial génois prend forme, s'organise. En 1261, le traité de Nymphée fait de Gênes le principal allié et partenaire de Byzance et dès lors son empire s'affirme et se développe. Celui-ci possède trois formes : les dominations officielles, cités-colonies, plus ou moins autonomes et peuplées par des milliers de Génois, comme Caffa en Crimée ou Pera et Galata à Byzance ; les fiefs, donnés à de grandes familles génoises ou à de grandes banques, comme l'île de Chios, possession des Giustiniani jusqu'en 1566, Cadix avec Benedetto Zaccaria ou la Corse avec la "Maona" puis la banque de Saint Georges ; enfin, les "contado", quartiers fortifiés n'appartenant pas officiellement à Gênes mais peuplés de Génois et régis par un consul qui applique la loi génoise. Il en existe partout, en Afrique du Nord et en Espagne notamment.


title: Marine génoise

text: À ce propos, voilà comment s'exprimait l'Anonyme génois en 1274 : Enfin, la fin du siècle s'achève sur une note glorieuse. En 1284, a lieu la bataille de la Meloria. C'est un véritable triomphe pour Gênes qui obtient alors la Corse, la Sardaigne, Livourne et d'autres terres. Pour Pise en revanche, c'est l'anéantissement. La cité toscane ne s'en relèvera jamais. La défaite est si grave qu'un proverbe d'alors disait : , en référence au nombre de prisonniers pisans enfermés dans les prisons génoises. Oberto Doria, l'amiral génois est fêté en triomphateur.


title: Marine génoise

text: Après cet épisode glorieux, la guerre reprend avec Venise et celle-ci s'achève en 1297 avec la bataille de Curzola, succès tactique encore plus éclatant que la Meloria. Venise est écrasée, son amiral est tué, le fils du doge se suicide, la flotte est capturée puis incendiée. Lamba Doria, le propre frère d'Oberto, reçoit lui aussi les honneurs du triomphe, triomphe auquel participent plusieurs milliers de prisonniers vénitiens. C'est à cette occasion que Marco Polo est capturé. Celui-ci dictera son "Livre des Merveilles" à un prisonnier pisan, dans les geôles génoises. Mais Venise n'est pas morte, loin de là. La cité des lions possède ce qui manque tant à Gênes, la présence d'un État, d'une constitution, d'un corps civique uni, apte à gérer les crises les plus graves. Gênes ne dispose pas de cet atout et les succès particuliers, loin de la renforcer la menacent de l'intérieur.


title: Marine génoise

text: Les raisons de la victoire de Gênes sur ces deux redoutables concurrentes s'expliquent de manière tactique. D'une part, Vénitiens et Pisans possèdent des navires obsolètes, d'autre part, les Génois sont de fins tacticiens, reprenant à leur compte les tactiques byzantines notamment la conservation d'une force de réserve qui se jette dans la mêlée au dernier moment pour emporter la décision. Il est étonnant de constater que dans ses deux grandes batailles, les plus grandes du Moyen Âge, les Génois sont à chaque fois largement dépassés en nombre. Sur le plan technique, Gênes dispose alors d'un avantage considérable, les "galee alla sensile". Mise au point par un aventurier, amiral, ingénieur et mercenaire génois, Benedetto Zaccaria, ces galères, où chaque rameur - volontaire à cette époque - manie une seule rame et se trouve sur le pont découvert - contrairement aux trirèmes et birèmes adverses - sont plus légères, plus rapides, plus maniables et moins chères. L'habileté du corps des arbalétriers génois embarqué sur ces redoutables vaisseaux fait aussi la différence.


title: Marine génoise

text: L'aube du trouve Gênes en pleine gloire. Elle domine les mers et son commerce est florissant. De grands amiraux s'illustrent, tant dans les rangs de sa propre marine que dans ceux des puissances qui les emploient. La colonisation de la mer Noire bat son plein, Caffa par exemple, est reconquise en 1312 et se développe rapidement. Les marins génois entrent en lutte avec les Grecs de Trébizonde pour le monopole des débouchés de la route de la soie. En effet, depuis que Byzance sombre chaque jour un peu plus, la route de la soie qui autrefois y prenait fin, aboutit désormais à Trébizonde et en mer d'Azov où les Génois en sont les premiers bénéficiaires. À Constantinople, les quartiers génois de Pera et de Galata sont désormais aussi importants que la ville des Césars et le trafic du port génois dépasse largement ceux des ports grecs. Les Génois se sont installés aussi sur le Danube où ils tiennent des cités fortifiées, ils contrôlent de plus les routes terrestres qui mènent à Caffa afin de se prémunir d'un blocus des détroits. Les Génois ont aussi conquis Chios, Lemnos, Phocée dont ils ont le monopole de l'alun, en somme, ils possèdent toute l’Égée orientale. Ils exercent en outre leur protectorat sur le royaume de Chypre dont la capitale, Famagouste, leur appartient en pleine souveraineté.


title: Marine génoise

text: Mais la domination de Gênes qui connaît alors un premier apogée militaire n'est pas incontestée. Durant ce siècle, Gênes affronte Venise dans trois grandes guerres parmi les plus sanglantes du Moyen Âge. Au centre des enjeux, est la domination de la mer Noire et plus particulièrement de l'île de Ténédos dont la position à l'entrée des Dardanelles offre à qui la possède l'accès exclusif à la mer Noire. Ni Gênes ni Venise ne peuvent se permettre de laisser cette île en de mauvaises mains. Des deux premiers conflits, les deux cités sortent exsangues. Sur mer, Gênes obtient un léger avantage mais les paix ne sont que des armistices et Gênes ne peut vaincre du fait des dissensions et des luttes de factions qui l'agitent. Le régime du dogat instauré en 1339 ne parvient pas à offrir à la commune de Gênes une stabilité plus que nécessaire. Enfin, de 1378 à 1381 se déroule la terrible guerre de Chioggia entre les deux sœurs ennemies. En 1380, le triomphe génois semble certain. La flotte génoise campe à Chioggia à quelques kilomètres de Venise, dans la lagune même. Du côté de la terre, une grande coalition menée par le roi de Hongrie assiège la cité des Doges. Venise est aux abois, la terreur s'instaure dans les esprits et l'amiral génois, Luciano Doria annonce fièrement qu'il passera bientôt les rênes aux chevaux de saint Marc. Mais c'est sans compter la fortune des armes qui décide des combats. Lors de l'assaut final, contre toute attente, les Vénitiens reçoivent le secours d'une petite escadre commandée par un hardi capitaine et Luciano Doria périt. Pour les Génois c'est la débâcle, leur marine est pratiquement détruite et s'ils peuvent la reconstruire, ils ne sont plus en mesure de lutter car la guerre civile a éclaté à Gênes. La paix que consacre le traité de Turin (1381) est plutôt avantageuse pour Gênes mais les luttes fratricides finissent d'achever ce que les armes vénitiennes avaient commencé. Gênes ne s'imposera plus jamais comme l'une des plus grandes puissances du monde.


title: Marine génoise

text: L'échec génois paraît devoir beaucoup aux luttes factieuses qui sapent la cité de l'intérieur, mais il s'explique aussi par le fait que Gênes doit combattre sur deux fronts. Tandis qu'elle combat Venise, Gênes doit se défendre contre la puissante flotte aragonaise qui lui dispute la Corse et la Sardaigne. En effet, à la fin du , le pape confia à Charles d'Anjou la couronne du royaume de Naples et pour dédommager ses concurrents aragonais, ce même pape fit du roi d'Aragon, le roi de Corse et de Sardaigne alors que ces îles appartenaient alors aux Génois et aux Pisans. Commença alors un long conflit qui ne sera réglé qu'en 1528 avec l'alliance hispano-génoise. Les Génois perdent tout d'abord la Sardaigne dont ils sont chassés en 1320 et la marine génoise doit s'acharner à conserver la Corse qui, après deux siècles de luttes acharnées restera génoise.


title: Marine génoise

text: Néanmoins, après 1381, la cité du griffon connaît une profonde décadence qui entraîne naturellement le déclin de sa marine de guerre.


title: Marine génoise

text: Le est marqué, pour la marine génoise, par le long combat contre l'Aragon qui se poursuit et fait de nombreuses victimes. La cité connaît une ribambelle de maîtres différents, rois de France, ducs de Milan ou encore doges éphémères. La marine marchande cependant se porte relativement bien puisqu'elle égale celle de Venise et que 1453 est considéré comme un nouvel apogée commercial. La marine militaire aussi prouve sa valeur, mais elle agit le plus souvent pour d'autres que les Génois. Ainsi le , Girolamo Asseretto, amiral génois écrase la flotte aragonaise et fait prisonnier le roi d'Aragon, Alphonse V en personne. La marine génoise gagne encore des lauriers durant cette période d'anarchie.


title: Marine génoise

text: Ce siècle commence mal pour Gênes, politiquement négligeable mais convoitée pour son immense potentiel maritime et commercial. Française au début, sous domination habsbourgeoise à la fin du siècle, la ville ne cesse de changer de mains jusqu'en 1528. Dans les guerres d'Italie mais bien plus, dans le grand conflit entre les Valois et les Habsbourg, la victoire appartient à celui qui possède Gênes, car qui tient Gênes tient Milan et la route des Flandres. Pour la France, posséder Gênes revient à conserver Milan et couper Charles Quint de ses chères Flandres. Pour les Espagnols et Impériaux, il s'agit de conserver Gênes pour pouvoir combattre la France simultanément sur deux fronts. La possession de Gênes est en fait, directement ou indirectement, l'enjeu stratégique central des guerres d'Italie.


title: Marine génoise

text: Durant cette période, la flotte militaire génoise est inexistante. Mais les Génois, en habiles "condottiere" arment des galères dont ils offrent les services au plus offrant. Très vite, le grand Andrea Doria acquiert une réputation de grand capitaine et sa flotte privée devient la principale force de Méditerranée occidentale. Tant qu'il sert François I, les Espagnols sont en difficultés mais, approché par ces derniers et mal récompensé par le roi de France, Andrea Doria fait volte-face et prend parti pour Charles Quint au début de 1528. En échange, le Génois a demandé carte blanche pour reconstruire Gênes. Il y fonde une république nouvelle, incroyablement plus stable que la précédente et qui, insérée au cœur du système habsbourgeois connaît rapidement un nouvel apogée et une splendeur inégalée, à tel point que l'on parle de « siècle des Génois » pour les années entre 1550 et 1630. La flotte d'Andrea Doria a alors fort à faire, contre les Français ou contre les Turcs. Elle déploie habileté et courage et récolte la gloire. "Parfois, Gênes commande à cette flotte mais Andrea Doria est jaloux de son pouvoir et ses liens privilégiés avec l'Empereur, qui lui voue une reconnaissance éternelle, le rend intouchable" . Ainsi, les Français, dans leur énième tentative de couper la route des Flandres et de reconquérir l'Italie du Nord, tente l'invasion de la Corse en 1553 car qui possède la Corse tient Gênes etc. Les combats sont acharnés entre la flotte d'Andrea Doria, les partisans corses et les troupes du roi de France et durent de 1553 à 1559. Finalement, la Corse reste génoise.


title: Marine génoise

text: Enfin, les Génois participent à Lépante en 1571. La république de Gênes n'aligne certes que deux galères mais la flotte de Gian Andrea Doria, petit-neveu et héritier du grand Andrea Doria, représente le tiers des forces de la Ligue.


title: Marine génoise

text: Pour finir, c'est lors de ce siècle que le jeans, rapporté d'Orient, fait son apparition dans les rangs de la marine génoise qui en équipe son personnel car c'est un tissu qui peut se porter même mouillé.


title: Marine génoise

text: Au , la marine génoise connaît de nombreux essais, tâtonnements, espoirs qui tous avortent et consacrent l'abandon de la souveraineté sur la mer à d'autres. L'escadre de la république, d'une demi-douzaine de galères fit l'objet de nombreux projets souhaitant l'accroître, dans le but officiel soit d'aider Venise en guerre avec les Turcs soit d'intimider les Français mais l'objectif principal était en fait de libérer Gênes de la pesante tutelle espagnole. Ces projets étaient portés par un parti dit « républicain », « navaliste » ou encore « pro-français ». Ce parti comptait dans ses rangs des membres éminents du patricien, nobles anciens pour la plupart, à l'exception des Brignole.


title: Paraboles (livre)

text: Paraboles est un recueil de textes courts de Franz Kafka.


title: Paraboles (livre)

text: Les textes ont été rassemblés et traduits en français par Jean Carrive, aux éditions L'Arbalète (1945).


title: Orville Simpson

text: Orville J. Simpson est né vers la fin du . On ne sait pas exactement d'où il provient, mais on sait par ailleurs que la famille a émigré aux États-Unis. Vers 1900, il se marie à Yuma Hickman. De cette union, ils ont leur premier enfant, Hubert. Deux ans plus tard, Tyrone. Quelques années plus tard, ils ont leur troisième fils, Cyrus. Quelque temps après, Abraham est leur quatrième fils. Peu de temps après sa naissance, lui, Yuma et ses quatre fils émigrent en Amérique et s'installent dans la Statue de la Liberté. Après avoir vécu plusieurs années dedans, ils furent forcés de déménager, car la couronne de la statue était remplie d'ordures. Ils déménagent donc à Springfield. Tyrone grandit et s'installe à Dayton dans l'Ohio. En Amérique, Orville et Yuma ont un autre enfant, Bill Simpson. Abraham et Cyrus grandissent et deviennent tous deux soldats de la Seconde Guerre mondiale. L'avion de Cyrus s'écrase à Tahiti, il y restera définitivement. Il vit maintenant avec ses 14 épouses. Bill grandit et devient un communiste. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le couple a un autre et dernier enfant, Chet (Bill en version française). Orville meurt après que Mona abandonne la famille. Sa femme meurt à son tour lorsque Marge est tombé enceinte de Bart. Chet devient dirigeant d'une société de crevettes échouées.


title: Orville Simpson

text: Sa mort a été remise en cause lors de l'épisode 14 de la saison 25 lors d'une discussion entre Homer et Lisa :


title: Orville Simpson

text: " "Lisa et Homer discutent et celle-ci lui reproche la façon dont il traite son grand-père (à elle) Abraham, celui-ci répond :" "


title: Orville Simpson

text: Homer : " "As tu vu la façon dont il traite mon grand-père ? Il ne lui rend jamais visite, il ne reconnaît même pas son existence. ""


title: Orville Simpson

text: Lisa : " "Ton grand-père est vivant ?" "


title: Orville Simpson

text: Homer " "Oh oui..." "


title: Orville Simpson

text: Bart l'aurait vu au paradis après avoir été heurté par une voiture (voir l'épisode « Toute la vérité, rien que la vérité », il voit Orville, étranglant le jeune Homer. Laissant entendre que cette habitude est un trait de famille. Dans l'épisode « J'y suis, j'y reste », Abraham raconte comment il est arrivé en Amérique, et on le voit avec son père. On le voit aussi dans « Les Simpson : L'Album de Famille Non-censuré », dans l'arbre généalogique des Simpson. Dans ce livre, on voit qu'il a 3 sœurs : Bonita, Elrita et Twitta, et ses parents : "Old-Tut" Simpson et "Happy" Dinsdale.


title: Abderrahim El Arjoun

text: Abderrahim El Arjoun, né le , est un ancien arbitre marocain de football. Il fut arbitre FIFA de 1994 à 2008.


title: Abderrahim El Arjoun

text: Il a officié dans différentes compétitions :


title: Victor Brants

text: Victor Brants, né à Anvers (Belgique) le et mort à Louvain (Belgique) le , est un historien, un économiste et un sociologue de nationalité belge, membre de l'Académie royale de Belgique.


title: Victor Brants

text: Après des humanités au Collège Saint-Joseph d'Alost, il devint dès 1878 chargé de cours à l'Université catholique de Louvain et fut nommé professeur à la Faculté de philosophie et lettres en 1888.


title: Victor Brants

text: Il s'intéressa également à la sociologie et figure parmi les disciples de Le Play. Il fonda la "Société belge d'Économie sociale".


title: Victor Brants

text: Il s'intéressa également à la condition ouvrière et à l'élaboration d'une législation sociale. Il continua, en effet, au sein de l'université le mouvement du christianisme social de son ami et prédécesseur Charles Périn, disciple de Lamennais.


title: Victor Brants

text: Il fut un professeur polyvalent dans les domaines de l'économie politique et sociale, les mécanismes du crédit, la législation ouvrière et l'histoire qui était son domaine favori.


title: Victor Brants

text: Il consacra d'abondantes recherches au gouvernement d'Albert et Isabelle.


title: Victor Brants

text: Mais il a surtout laissé sa marque comme historien de l'Université catholique de Louvain, dont il a publié l'histoire en 1900 ainsi qu'un résumé dans la "Catholic Encyclopedia" de 1913, où il la présentait en un brillant raccourci - mais sans donner de preuves convaincantes - comme étant la refondation et la légitime continuation de l'ancienne Université médiévale disparue.


title: Victor Brants

text: De lui également "l'Histoire de la faculté de droit de l'Université de Louvain" où il étudiait du Moyen Âge jusqu'à son époque l'histoire de cette faculté comme si elle s'était continuée sans interruption, en passant sur l'Université d'État de Louvain pour lui sans intérêt ni éclat.


title: Victor Brants

text: Il est le premier créateur de l'histoire officielle que s'est donnée l'Université catholique de Louvain.


title: Bérengère de Barcelone

text: Bérengère de Barcelone (Barcelone, 1108 - Palencia, 1149) devint reine consort de León, de Castille (1126-1149) et de Galice par son mariage avec le roi Alphonse VII de Castille


title: Bérengère de Barcelone

text: Elle était la fille de Raimond-Bérenger III de Barcelone (1082–1131) et de son épouse Douce de Gévaudan, comtesse de Provence (vers 1090–1129).


title: Bérengère de Barcelone

text: S'étant enfermée dans Tolède en 1139, pour défendre cette ville contre les Maures, elle parut sur les remparts pendant le siège et traita de lâches des hommes qui venaient ainsi attaquer des femmes, tandis que la gloire les appelait sous les murs d'Oréja, ville dont le roi de Castille, son époux, faisait alors le siège en personne. Les chevaliers maures, par un esprit de galanterie qui donne une idée des mœurs de ce temps là, ordonnèrent la retraite, et l'armée défila devant la reine en célébrant sa vertu et sa beauté.


title: Bérengère de Barcelone

text: À Saldaña, elle épousa Alphonse VII, roi de León et Castille, en 1128


title: Bérengère de Barcelone

text: Ses enfants étaient :


title: Bérengère de Barcelone

text: Elle est enterrée dans la cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle.


title: Édit de Rivoli

text: L'édit de Rivoli est un édit écrit en français et signé le à Rivoli par Emmanuel-Philibert, dit "Tête de fer", duc de Savoie et prince de Piémont, relatif à l'usage de la langue dans les domaines de la maison de Savoie.


title: Édit de Rivoli

text: L'usage du latin est remplacé dans la rédaction des actes publics par le français dans les domaines à l'ouest des Alpes (Savoie) et dans la Vallée d'Aoste et par l'italien dans les domaines à l'est (Piémont) et au sud (comté de Nice) des Alpes.


title: Édit de Rivoli

text: « "Ayant toujours et de tout tems esté la langue françoise en nostre pais et duché d’Aoste plus commune et generale que point d’aultre et ayant le peuple et sujects dudict pais adverti et accoustumé de parler ladicte langue plus aisement que tout aultre..à cette cause avons voulu par ces présentes dire et déclarer, disons et declarons nostre vouloir estre resolument que audict pais et duché d’Aouste nulle personne quelle qu’elle soit ait à user tant ès procedures et actes de justice que à tout contracts, instruments enquestes et aultres semblables choses, d’aultre langue que françoise à peine de nullité desdicts contracts et procedures..." »


title: Classe Brandenburg (cuirassé)

text: La classe Brandenburg est une série de cuirassés de type pré-dreadnought construits pour la Marine impériale allemande. Élaborée et mise en place dans les années 1890, elle est la première classe de cuirassés de la marine allemande.


title: Classe Brandenburg (cuirassé)

text: La classe comprend quatre navires : le "Brandenburg", le "Kurfürst Friedrich Wilhelm", le "Weißenburg" et le "Wörth".  Les quatre navires sont déployés dans les eaux chinoises durant la révolte des Boxers en 1900. En 1910, le "Kurfürst Friedrich Wilhelm" et le "Weißenburg" sont vendus à l'Empire ottoman. Le "Kurfürst Friedrich Wilhelm" est coulé par un sous-marin britannique en 1915 et le "Weißenburg", qui a survécu à la Première Guerre mondiale, est démoli en 1938. Le "Brandenburg" et le "Wörth" ont été cantonnés à des postes mineurs durant la Première Guerre mondiale. Puis ils furent démantelés.


title: Classe Brandenburg (cuirassé)

text: Les navires de la classe "Brandenburg" affichent une longueur de flottaison de (374 pieds) pour une longueur totale de (380 pieds). La plus grande grande largeur, ou maître-bau, de chacun des cuirassés est de , augmentée à (64,8 pieds) avec l'ajout de filets anti-torpilles, et le tirant d'eau est de (25 pieds) standard et (26 pieds) à pleine charge. Leur déplacement en charge est de .


title: Malenza

text: Malenza (en serbe cyrillique : ) est un village du centre du Monténégro, dans la municipalité de Danilovgrad.


title: Jean-François Pedesseau

text: Jean-François Pedesseau, né le à Lavelanet, est un joueur français de rugby à XV.


title: Jean-François Pedesseau

text: Il est le neveu d'Alain Estève.


title: Jean-François Pedesseau

text: Formé à l'Étoile sportive laroquaise dans le pays d'Olmes, en Ariège, il rejoint dès son plus jeune âge le club de l'AS Béziers où il joue au poste de pilier gauche. Il mesure 1,81 m pour 108 kg.


title: Jean-François Pedesseau

text: Co-entraîneur du RC Mirepoix en 2015.


title: Jean-François Pedesseau

text: Il joue pilier au Stade lavelanétien, sa ville natale, en 2017. En 2020, il est joueur-entraîneur.


title: Mary London

text: L'écrivain français Frédérick Tristan a utilisé le pseudonyme de Mary London entre 1986 et 2006 pour signer dix-neuf romans policiers sous le titre général "Les Enquêtes de Sir Malcolm Ivory".


title: Mary London

text: Dans ces romans policiers, l'auteur a utilisé des canevas proposés par son éditeur tout en les transformant à son gré au fur et à mesure de la rédaction.


title: Mandići

text: Mandići (en serbe cyrillique : ) est un village du centre du Monténégro, dans la municipalité de Danilovgrad.


title: Phare de Húsavík

text: Le phare de Húsavík (en ) est un phare situé dans la ville de Húsavík, au nord de l'Islande.


title: Wilno (Ontario)

text: Wilno, Ontario est un village situé dans les environs pittoresques de l’Ontario, il est connu pour les Cachoubes.


title: Gouvernement Vanden Boeynants II

text: Le gouvernement Vanden Boeynants était une coalition transitoire jusqu'aux élections législatives du 17 décembre 1978 de sociaux-chrétiens, socialistes, FDF et Volksunie, reprenant la même composition que Tindemans IV, à l'exception de ce dernier, démissionnaire à la suite de l'échec du pacte d'Egmont. Elle comptait 22 ministres et 7 secrétaires d'État.


title: Mijokusovići

text: Mijokusovići (en serbe cyrillique : ) est un village du centre du Monténégro, dans la municipalité de Danilovgrad.


title: Équipe du Kenya féminine de volley-ball

text: L'équipe du Kenya de volley-ball féminin est composée des meilleurs joueuses kényanes sélectionnées par la Fédération kényane de volley-ball ("Kenya Volleyball Association, KVA"). Elle est actuellement classée au de la FIVB au .


title: Équipe du Kenya féminine de volley-ball

text: Sélection pour les qualifications aux championnats du monde 2010.


title: Équipe du Kenya féminine de volley-ball

text: "Entraîneur : David Lungaho ; entraîneur-adjoint : Paul Gitau


title: Si c'était à refaire (album)

text: Si c'était à refaire est le premier album studio solo du rappeur français Kery James, sorti en . Avec cet album, Kery James adopte un discours pacifiste et prône la solidarité avec des titres comme "", "2 Issues", "Si c'était à refaire" ou encore "Y'a pas d'couleur".


title: Si c'était à refaire (album)

text: Sur le format vinyle, la piste n'est pas "Y'a pas de couleur" en featuring Kader Riwan mais "Le M.C." en featuring Manu Key.


title: Cocorinha

text: La cocorinha (""petit accroupissement"", en portugais) est un mouvement d'esquive basique en capoeira qui consiste à s'accroupir en s'appuyant au sol avec une main, l'autre protégeant la tête. Certains s'accroupissent sur la pointe des pieds, d'autres sur la plante, mais même s'il est généralement conseillé de rester sur la pointe pour pouvoir se relever plus facilement, cela dépend de la morphologie de chacun et de l'aisance qu'on a dans tel ou tel placement.


title: Cocorinha

text: La cocorinha est généralement plus utilisée en Capoeira Angola et dans la Capoeira Regional de Bimba (voir les Séquences de Mestre Bimba), alors qu'on l'utilise davantage comme mouvement pédagogique pour les plus petits dans la capoeira contemporaine, étant plus facile à retenir.


title: Cocorinha

text: Le mot "cocorinha" vient des mots "cócoras" ("accroupissement") et "cocó" ("caca"), et peut être donné à la position pour déféquer.


title: Monitoire à fin de révélations

text: Le monitoire à fin de révélations est une procédure judiciaire de l'Ancien Régime (réactualisé un court temps sous le Consulat et le Premier Empire) destinée à obtenir des témoignages lorsque ceux-ci s'avèrent inexistants ou non concluants dans le cadre d'un procès criminel.


title: Monitoire à fin de révélations

text: Inspiré du droit canonique et de certaines pratiques ecclésiastiques, le monitoire est apparu dans le droit pénal au , avant d'être précisément réglementé par l'ordonnance criminelle de 1670, en vigueur jusqu'à la Révolution. Il consiste à s'appuyer sur le clergé paroissial, principalement les curés, qui doivent à cette occasion fulminer une injonction à leurs paroissiens de témoigner sous peine d'excommunication. Demandé par le procureur du roi ou par le magistrat instructeur, mais également par les justiciables eux-mêmes, il associe donc l'Église à la justice royale, sans que le clergé puisse se dérober à ses devoirs en la matière. Il constitue un moyen de pression pour l'obtention des preuves testimoniales auprès de personnes intimidées par peur des représailles, par solidarité socio-communautaire ou par distance avec l'appareil de justice.


title: Monitoire à fin de révélations

text: Décrié par une partie du clergé et, surtout, par les philosophes (comme Voltaire, toujours prompt à dénigrer l'institution religieuse, qui y voit une incitation par l'Église à faire « l'infâme métier de délateur »), voire, plus rarement, par une partie du corps de la magistrature, il fait montre d'une sérieuse efficacité jusqu'à la fin de l'Ancien Régime. Plus que la peur de l'excommunication, la réussite du monitoire (très peu d'excommunications sont prononcées aux deux derniers siècles de l'Ancien Régime) repose sur la force de persuasion des curés, à une époque où la Réforme catholique et la monarchie absolue font du bas clergé un élément incontournable de la vie religieuse et administrative. C'est en effet l'époque où les prêtres sont sollicités par le pouvoir politique pour servir de relais à son autorité, dans le contrôle des sujets, des enquêtes agronomiques et démographiques, la distribution de médicaments, etc.


title: Monitoire à fin de révélations

text: En principe limité aux crimes graves et scandales publics, le monitoire est en réalité de plus en plus demandé, notamment par les victimes, pour régler les petites infractions du monde urbain et plus encore dans les campagnes ; ce qui explique son succès auprès des populations, qui n'hésitent pas à le réclamer avant même que la procédure ne s'avère infructueuse. Les trois-quarts des monitoires sont de fait le fruit d'une demande des justiciables au , ce qui explique sans doute le peu de critiques formulées à l'encontre de cette procédure dans les cahiers de doléances en 1789.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Les élections cantonales françaises de 2011 ont lieu les 20 et afin d'élire les conseillers généraux de la moitié des cantons français (série 1). Il s'agit des dernières élections cantonales. En 2015, ont lieu les premières élections départementales, avec un mode de scrutin différent.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: À l'issue de ces élections, la gauche gagne trois présidences de conseils généraux et en perd une pour un total de 59 sur 100 alors que la droite dirige 41 départements.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: L'élection des conseillers généraux a lieu au scrutin uninominal majoritaire à deux tours, la moitié des sièges dans chaque département étant renouvelée tous les trois ans. La loi du de réforme des collectivités territoriales modifie l'article L210-1 du code électoral, faisant augmenter le pourcentage du nombre de suffrages à atteindre pour qu'un candidat puisse se maintenir au second tour à 12,5 % des électeurs inscrits (au lieu de 10 % auparavant).


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Les présidents des conseils généraux sont élus par l'ensemble des conseillers généraux le jeudi suivant le second tour des élections cantonales.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Les conseillers généraux élus en 2008 et 2011 voteront aux élections sénatoriales en . Bien que ces conseillers généraux ne forment que 2,6 % du collège électoral, le travail quotidien avec un exécutif départemental de gauche pourrait avoir une influence sur le vote des délégués des conseils municipaux aux élections sénatoriales.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Il s'agit du dernier scrutin direct avant l'élection présidentielle de 2012. Les cantonales sont ainsi qualifiées de répétition générale. Marine Le Pen voit l'élection cantonale comme la première étape vers « l'exercice des responsabilités ». L'UMP, que la presse dit « sans illusions » concernant l'élection, craint des triangulaires PS-UMP-FN, comme pourrait le montrer la rehausse du seuil nécessaire au maintien au second tour. Les instituts de sondages ajusteront leurs coefficients de correction du vote FN en fonction des résultats.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: De son côté, la gauche, à la tête de cinquante-huit départements sur cent espère « passer la barre des soixante ». Europe Écologie Les Verts souhaite au minimum doubler son nombre de conseillers généraux et confirmer sa troisième place obtenue aux élections régionales et européennes. Le Front de gauche présente quant à lui des candidats dans plus de 1600 cantons, dont un quart ont le soutien du NPA, et affirme viser un score « à deux chiffres ».


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Une enquête de l'institut de sondages Harris Interactive rendue publique le crédite les candidats PS, PRG et Divers gauche de 32 % d'intentions de vote, contre 28 % aux candidats de droite (majorité présidentielle et Divers droite), 15 % aux candidats FN, 10 % aux candidats Front de gauche, 9 % aux candidats écologistes (EELV inclus), 2 % aux candidats MoDem (la moyenne des 400 candidats du MoDem est de environ 14 %), 1 % aux candidats d'extrême gauche et 3 % à d'autres candidats.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Selon un article du "Figaro", les départements suivants pouvaient basculer avant les élections :


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: à droite (avance de la gauche entre parenthèses) :


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: à gauche (avance de la droite entre parenthèses) :


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Les élections cantonales coïncidaient, depuis 1992, avec les régionales et les municipales. Néanmoins, le report d'un an des élections municipales et cantonales de série 2 prévues en , en pleine campagne présidentielle, ont induit un décalage. Car si les élections cantonales pour les séries 1 et 2 ont été décalées d'un an, ce ne fut pas le cas des conseils régionaux d'habitude renouvelés en même temps que les cantons de série 1. Le décalage se terminera en 2015, lors des premières élections départementales (nouveau nom du scrutin).


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Le premier tour est marqué par un taux d'abstention de plus de 55 % des inscrits, ce qui représente un record pour des élections cantonales. L'abstention par département est comprise entre 36 % et 67 %. Cette faible participation confirme la tendance observée lors des élections européennes de 2009 (59 % d'abstention) et des élections régionales de 2010 (54 %).


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Le scrutin est marqué par la défaite de la droite, qui enregistre ses plus mauvais résultats à des élections cantonales sous la Cinquième République. Ce reflux concerne toutes les tendances et surtout l'UMP (17 %), qui doit compter sur un nombre important de candidats « divers droite » ou du Nouveau Centre pour parvenir à un total de 32 %. Les votes en faveur de la droite sont sensiblement plus importants dans les cantons de la région parisienne et de l'Est de la France.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: L'autre enseignement majeur du premier tour est la poussée du Front national qui parvient à réunir plus de 15 % des suffrages exprimés sur l'ensemble des cantons renouvelables. Le parti obtient plus de 20 % des voix dans 35 départements, allant jusqu'à 27 % dans le Var. 39 candidats FN sont arrivés en tête dans leur canton à l'issue du premier tour, et ils sont au total 394 à accéder au second tour, dont 204 face à un candidat PS, 89 face à un candidat UMP, 37 face à un candidat Front de gauche et 5 dans le cadre d'une triangulaire contre des candidats UMP et PS. L'institut Viavoice a par ailleurs calculé que le score moyen des candidats Front national dans les cantons où le FN présentait des candidats atteignait 19,2 %, soit près de 5,4 points de plus qu'en 2004 (13,8 % ; 12,1 % à l'échelle nationale).


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: À l'inverse, la gauche dans son ensemble enregistre une progression, près d'un Français sur deux ayant voté pour un parti de gauche. La hausse profite à Europe Écologie Les Verts, qui double le score des candidats Verts en 2004. Le PS et le PRG maintiennent leurs positions avec une forte présence dans l'Ouest, tandis que le Front de gauche (candidats « COM » et « PG ») améliore légèrement le score obtenu par le PCF lors des élections cantonales de 2004. Le PS, le PRG, EE-LV et le PCF ont lancé un appel au rassemblement de la gauche pour le second tour, Europe Écologie ayant cependant maintenu une quarantaine de ses candidats au second tour.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Le taux d'abstention atteint 55,23 %, soit à peine moins qu'au premier tour, mais très au-dessus des 44,55 % atteints en 2008.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: Le FN n'obtient que deux élus malgré son maintien au second tour dans 400 cantons et un score national de 11,57 % des voix. Dans ces 400 cantons, le FN a vu ses voix progresser au second tour, mais les différents instituts de sondage divergent quant à savoir la manière dont les voix de droite et de gauche se sont reportées.


title: Élections cantonales françaises de 2011

text: À l'issue de ces élections, la présidence de quatre départements basculent :


title: Miogost

text: Miogost (en serbe cyrillique : ) est un village du centre du Monténégro, dans la municipalité de Danilovgrad.


title: Aboitim II

text: Aboitim II est un essai biographique sur le président François Mitterrand, écrit par un collectif sous le nom de Baltique et publié un an après la mort de l'ancien du président.


title: Aboitim II

text: Cet ouvrage fait suite à la publication du premier volume qui n'était pas passé inaperçu dans le monde politique. Sous des dehors ironiques et détachés, il défend la mémoire de François Mitterrand.


title: Aboitim II

text: Moments terribles, écrit le collectif d'auteurs, « depuis ce sinistre  », leur douleur est toujours aussi vive et ils déplorent les polémiques éclatées depuis lors car « lui disparu, il savait que la belle unité de façade s'effondrerait. »


title: Aboitim II

text: Ils racontent ici ce qu'ils appellent leur "part d'héritage".


title: 07-Ghost

text: Une adaptation en anime de 25 épisodes, produite par le Studio Deen, a vu le jour entre avril et .


title: 07-Ghost

text: Teito Klein est un adolescent qui se prépare à passer son examen d’entrée à l’armée avec son meilleur ami Mikage. Teito n’a conservé aucun souvenir de son enfance. Mais, lors de l’examen, la vue de l’examinateur Ayanami déclenche en lui une vague de souvenirs. Teito voit Ayanami tuer son père. Ivre de rage, il se lance sur le militaire, qui l’arrête bien facilement et le fait emprisonner. Avec l’aide de Mikage, Teito fuit les cachots. Il n’est maintenant plus question pour lui de rester à l’académie militaire. Il vole un vaisseau et s’enfuit, pour s’écraser devant trois prêtres. Ceux-ci le conduisent dans une église. Tout en s’y reposant, Teito cherche à découvrir la vérité sur son passé et sur les Seven Ghost, protecteurs de cet endroit.


title: 07-Ghost

text: "07-Ghost" se déroule dans un monde fantastique avec de nombreuses lois particulières, des royaumes, des dieux, et de la magie. L’Empire de Barsburg est divisé en sept districts, chacun avec ses propres villes, dirigeants, et sa propre culture. Le septième district étant l'endroit où est située l'église, qui est un sanctuaire inviolable, où tout le monde peut trouver refuge. Ce lieu est protégé par les Seven Ghost qui ne sont que des légendes pour les habitants.


title: 07-Ghost

text: Le Zaiphon est la « magie » du monde de "07-Ghost". C’est la capacité à convertir l’énergie de la vie en différentes formes de pouvoir. Il est contrôlé par la conversion des émotions fortes en énergie, et le pouvoir produit par un Zaiphon prend souvent la forme de mots ou de runes. Il est aussi possible d’utiliser des armes pour canaliser le Zaiphon. Ceux qui ont la capacité d’utiliser un Zaiphon sont rares et sont dits être béni par Dieu. Les capacités de chaque utilisateur sont différentes, et dans de nombreux cas reflètent leur nature. Le Zaiphon est généralement classé en trois types : Il est possible d’apprendre à utiliser plus d’un type de Zaiphon, mais des gens qui peuvent le faire avec succès sont rares.


title: 07-Ghost

text: Il y a une grande variété d’armes utilisées pour manipuler le Zaiphon, la plus commune étant la bascule. Avec la bascule, les gens peuvent canaliser leur Zaiphon et l’utiliser pour attaquer les Kor. Les différents types de Zaiphon ont des effets différents lorsqu’ils sont utilisés avec une bascule : celui de guérison ne peut pas directement attaquer un Kor, mais il peut contrôler et chasser le Kor des personnes atteintes. Ceux qui utilisent le Zaiphon offensif peuvent attaquer directement un Kor.


title: 07-Ghost

text: Selon un mythe vieux de plusieurs siècles, le Dieu de la Mort, Verloren, « tua » la fille du chef du Ciel et a été contraint de fuir vers la terre. En représailles, Verloren envahit le cœur des gens, et les entraîne dans le désespoir. Se lamentant sur la souffrance du peuple, le chef du Ciel envoya sept lumières célestes, afin de punir Verloren. Appelé les "Seven Ghosts", on dit qu’ils ont scellé Verloren sur la terre et servent de gardiens de l’Empire. Les mères disent souvent à leurs enfants, que s’ils sont méchants, les Seven Ghost viendront les emporter.


title: 07-Ghost

text: Bien que Verloren ai été enfermé dans la Boîte de Pandore pendant plus de mille ans, ses messagers, les Kors, trouvent et contactent des humains pour les attirer sous son emprise. Si un contrat est conclu, une marque apparaît sur la poitrine de la personne. C’est ce qu’on appelle la « malédiction de Verloren », elle indique que le cœur est mangé par les ténèbres. Une des fonctions des Seven Ghost est de lutter contre Verloren et sa malédiction, et de tenter d’empêcher les contrats d’être respectés. Seuls les évêques peuvent retirer une malédiction de Verloren.


title: 07-Ghost

text: Les Seven Ghost sont incarnés dans des humains avec d’extraordinaires capacités de Zaiphon et qui sont considérés comme des bénis par Dieu. Ils étaient, à l’origine, des fragments de Verloren, et ont été envoyés sur la terre par le chef du Ciel pour arrêter Verloren. Chacun des Seven Ghost est décédé dans sa vie précédente, et ils conservent tous les souvenirs de leurs vies passées. Frau, Castor, Labrador, Fea Kreuz et Lance sont les seuls Ghosts connus. Ils ont tous la marque de leur Ghost sur leurs mains. Les noms et les capacités des Seven Ghost sont les suivants :


title: 07-Ghost

text: Quand une personne reçoit la vie du chef du Ciel, elle choisit trois rêves à achever au cours de sa vie. Lorsque tous les rêves sont accordés, leur âme est rappelée auprès du chef pour se réincarner. Toutefois, lorsque les gens naissent, ils ne se souviennent pas des rêves qu’ils ont choisis, et découvrir ses rêves est censé être la joie de vivre.


title: 07-Ghost

text: Mais il y a des êtres maléfiques qui veulent nuire à ce processus, certains d’entre eux sont les messagers de Verloren, les Kors, qui volent les rêves et font glisser les êtres humains dans les ténèbres. Quand le premier rêve d’un homme est accordé par un Kor, le cœur de la personne devient instable et incapable d’être satisfait, peu importe ce qu’il ou elle fait. Lorsque le second rêve est accordé, la personne tombe dans un état de famine ou de dépendance. Quand le troisième rêve est accordé, l’âme s’est trop noyée dans les ténèbres et devient à jamais incapable de retourner auprès du chef du Ciel. Le Kor prend alors possession du corps de la personne. Un corps possédé avec les trois rêves accordés par un Kor est appelé un Wars, et il sert Verloren. Un magicien noir qui peut contrôler les Wars s’appelle un Warsfeil.


title: 07-Ghost

text: Il est du devoir de l’église de protéger les gens des Kors, parce que le sentiment de dépendance est très difficile à enlever. Il y a des cas où un Kor peut accorder un souhait qui n’est pas l’un des trois rêves, mais cela perturbe l’équilibre et le Kor peut être puni pour cela.


title: 07-Ghost

text: Les Yeux de Michaël et Raphaël sont un ensemble de pierres sacrées qui peuvent fusionner avec un corps et qui permettent aux archanges Michaël et Raphaël de descendre dans le corps d’un hôte pour un temps limité. Ils ne sont pas détectables jusqu’à ce qu’ils possèdent le corps de leur hôte, auquel cas la pierre apparaît sur la main de l’hôte. Cela modifie la couleur des yeux de l’hôte, et il/elle devient capable d’utiliser des pouvoirs divins avec le Zaiphon. La famille royale du Royaume de Raggs détenait l’Œil de Michaël, et l’Empire de Barsburg l’Œil de Raphaël. Un pacte avait été établi entre les deux pays de ne jamais s’emparer de l’Œil de l’autre, mais l’Empire de Barsburg a brisé ce pacte dix ans avant le début de l’histoire du manga.


title: 07-Ghost

text: Le plein usage des Yeux n’est pas connu, mais, à ce jour, l’Œil de Michaël a été utilisé pour sceller le corps d’origine de Verloren dans la Boîte de Pandore, et l’Œil de Raphaël est supposé être en mesure de réincarner l’âme de Verloren dans un corps humain.


title: 07-Ghost

text: Pour les volumes 9, 10 et 12, les erreurs de numérotation de chapitres sont dues à l’auteur. Édition japonaise Édition française


title: Mokanje

text: Mokanje (en serbe cyrillique : ) est un village du centre du Monténégro, dans la municipalité de Danilovgrad.


title: Eunectes

text: Eunectes est un genre de serpents de la famille des Boidae. Ces serpents sont appelés anacondas.


title: Eunectes

text: Les quatre espèces de ce genre se rencontrent dans les marécages et les fleuves des régions tropicales et subtropicales d'Amérique du Sud ainsi que dans les marécages du sud de l'île de la Trinité. Ils aiment la chaleur et l'humidité.


title: Eunectes

text: Ce sont des serpents semi-aquatiques constricteurs non venimeux.


title: Eunectes

text: Les yeux et les narines des anacondas sont positionnés sur le dessus de leur tête, leur permettant ainsi de respirer et de voir leur proie alors que leur corps volumineux demeure immergé sous la surface. L'anaconda est un serpent constricteur doté de dents recourbées en arrière et de mâchoires puissantes qu'il utilise pour s'agripper à sa proie qu'il entraîne sous l'eau pour la noyer.


title: Eunectes

text: Les anacondas ont la réputation de mangeurs d'hommes auprès des habitants des zones où ils vivent. Cependant, le plus souvent, l'anaconda fuit la présence humaine. Les morts d'hommes causées par les anacondas ne sont pas prouvées. Les anacondas ont pour prédateurs les jaguars, les gros caïmans, et les autres anacondas. Un anaconda blessé peut aussi être la proie des piranhas.


title: Eunectes

text: Chez les anacondas, la femelle, plus grosse que le mâle, attire des partenaires en émettant des phéromones. Une sorte de ballet nuptial se déroule sous l'eau. Les femelles peuvent avoir jusqu'à douze partenaires. Pour caresser sa partenaire, le mâle dispose d'un organe sexuel, vestige des membres postérieurs des lézards, ses ancêtres.


title: Eunectes

text: L'anaconda est ovovivipare comme tous les boas. Chaque portée peut comporter jusqu'à cinquante petits qui mesurent entre soixante et quatre-vingt-dix centimètres. Aussitôt nés, les serpenteaux ne peuvent compter que sur eux-mêmes. Comme pour la plupart des reptiles, peu d'entre eux atteindront l'âge adulte car leurs prédateurs sont nombreux : caïmans, piranhas, oiseaux, etc.


title: Eunectes

text: Un record officiel fait état d'un anaconda qui mesurait pour un poids de plus de , qui fut découvert au Venezuela durant les années 1960 et un autre record en 2016 où l'anaconda pesait 400 kg et mesurait 10 mètres de long et 1 mètre de diamètre.


title: Eunectes

text: Le grand anaconda est moins long que le python réticulé, l'une des espèces les plus longues de serpents, il est néanmoins plus lourd et plus massif. Il peut peser au-delà de et avoir un diamètre de . Il s'agit de l'espèce de serpent la plus lourde. Les femelles sont plus grosses que les mâles, mesurant en moyenne entre , ( maximum), tandis que les mâles mesurent de . On les trouve principalement au nord de l'Amérique du Sud, au Venezuela, en Colombie, au Brésil, en Équateur, au nord de la Bolivie, au nord-est du Pérou, en Guyane, au Guyana, au Suriname et à Trinidad. Ces anacondas d'aspect impressionnant étaient mal connus jusqu'en 1992, date à laquelle la première (et jusqu'à présent la seule) étude fut consacrée à cette espèce au Venezuela par le . Jésus Rivas.


title: Eunectes

text: Il se distingue du boa par son museau couvert de boucliers plutôt que de petites écailles. Il est en général de couleur marron-olive foncé, avec deux rangées de grandes taches noires alternant sur le dessus du corps et de petites taches en forme d'œil de couleur blanche sur les côtés; le ventre est blanchâtre. Le biotope de l'anaconda est à la fois terrestre et aquatique, et son activité est principalement nocturne. Il repose immergé dans l'eau, avec seulement une petite partie de la tête au-dessus de la surface, guettant la moindre proie convenable. Il peut également s'enrouler sur les branches d'un arbre au-dessus de l'eau. Bien qu'il soit principalement aquatique, l'anaconda peut se déplacer sur terre en conservant son corps droit, suivant un parcours rectiligne. Grâce à de puissants muscles ventraux, l'animal prend appui sur les écailles dirigées vers l'arrière et en contact avec le sol, ce qui lui permet de pousser son corps en avant.


title: Eunectes

text: L'anaconda jaune mesure à l'âge adulte. Les serpents de cette espèce vivent plus au sud, en Bolivie, au Paraguay, en Uruguay, à l'ouest du Brésil et au nord-est de l'Argentine.


title: Eunectes

text: Ils se nourrissent principalement de gros rongeurs, de tapirs, capybaras, pécaris, poissons, tortues, chiens et de reptiles aquatiques comme les caïmans. Les jeunes anacondas se nourrissent de souris, rats et poissons.


title: Eunectes

text: L'anaconda se tapit habituellement dans des marécages ou sur les berges des rivières. Il attend en embuscade qu'une proie vienne s'abreuver. Alors, il la mord avec ses dents acérées, la saisit avec ses mâchoires puissantes et l'entraîne sous l'eau. La victime se noie alors ou est étouffée par les muscles de l'anaconda. Il serre à chaque fois un peu plus fort lorsque sa victime expire. L'anaconda peut faire une pression de par centimètre carré. La victime étouffe rapidement. Alors, l'anaconda l'avale la tête la première. Il peut avaler une proie bien plus grande que la taille de sa bouche car sa mâchoire peut se désarticuler et est reliée de façon lâche au crâne.


title: Eunectes

text: L'anaconda n'utilise pas ses dents pour mâcher, ses dents sont orientées vers l'arrière de sa gueule et en se débattant, la victime ne fait qu'aggraver sa blessure. Il se sert de ses dents comme des crampons pour faire avancer la proie dans l'œsophage. Il digère ses proies grâce à de puissants sucs digestifs. Il lui faut six heures d'efforts pour arriver à avaler une proie de la taille d'un capybara. L'anaconda nécessite ensuite quatre ou cinq jours pour digérer voire plusieurs semaines selon l'importance de la proie. L'anaconda devient très vulnérable durant cette période. De plus, ce serpent est capable de jeûner pendant deux ans. Il fait partie des serpents primitifs, donc ne possède pas de venin. Il utilise sa masse et sa puissance pour maîtriser sa victime. Ainsi, être mordu par un anaconda est douloureux mais n'est pas mortel en soi. Selon :


title: Eunectes

text: Le nom scientifique du genre "Eunectes" dérive du grec ancien "Eυνήκτης" et signifie « bon nageur ».


title: Eunectes

text: Il y a trois origines possibles pour le mot "anaconda" : il pourrait s'agir d'une altération du mot cingalais "henakanday" (serpent tonnerre), ou alors du mot tamoul "anaikondran" (tueur d'éléphant). Il est étonnant que le mot ait une origine aussi lointaine du lieu d'habitat de l'animal ; il se pourrait que le nom soit lié à la vague similarité de l'anaconda avec les pythons d'Asie. Toutefois, il semblerait que le terme « anaconda » provienne des Indiens d'Amazonie et signifie « serpent guerrier de l'onde ».


title: Eunectes

text: Des communautés indigènes d’Amérique du Sud appelaient également l'anaconda "sucuri", "yacumama". Les indiens Ticunas, cocamas et yaguas (Colombie, Pérou) l'appelaient "yacumama". En quechua "yacu" signifie « eau » et "mama", la « maman », "yacumama" étant la mère des eaux, d'ailleurs les descendants esclaves marrons de Guyane, les Bushinengue, l'appellent la "Wata Mama", tandis qu’en créole guyanais son nom est "Maman Dilo". Les colons espagnols d'Amérique du Sud l'appelaient "matatoro", le tueur de taureau.


title: Eunectes

text: Le plus grand anaconda connu aurait mesuré près de 11,5 mètres de long, mesure contestée par la suite. Il fut découvert lors de l'expédition géologique de Lamon-Dunn effectuée en 1944 au Venezuela. Les géologues ont trouvé le serpent dans l'Orénoque, dans l'est du Venezuela. Des soldats d'un détachement qui les accompagnait ont tiré sur le serpent. Puis une vingtaine d'hommes l'ont ramené sur la berge. L'anaconda a été mesuré avec un instrument de mesure géologique. Bien qu'il s'agisse de l'anaconda le plus long mesuré, il n'a malheureusement pas pu être pesé. Les membres de l'expédition sont partis à leur camp pour déjeuner, et quand ils sont revenus sur les lieux de leur découverte, le serpent n'était plus là, et des traces sur le sol indiquaient qu'il était retourné dans le fleuve.


title: Eunectes

text: L'anaconda, comme toutes les grosses espèces de boas ou de pythons, continue de croître tout au long de sa vie. Sa vitesse de croissance diminue après qu'il a atteint sa maturité. Il pourrait atteindre 50 ou 60 ans, voire 80 pour certains.


title: Eunectes

text: Un autre témoignage douteux a été fait par l'aventurier Percy Fawcett. En 1906, Fawcett a écrit avoir blessé un serpent de près de . Une fois rendu public, le récit de Fawcett fut largement mis en doute. Bernard Heuvelmans prit sa défense, affirmant que Fawcett était généralement honnête et fiable dans ce qu'il rapportait. De plus, Heuvelmans nota que les experts étaient souvent obligés de revoir à la hausse leurs standards concernant la taille maximale des serpents lorsqu'ils étaient confrontés à des serpents qui défiaient leur estimation. À une certaine époque, était la taille maximale généralement acceptée pour un anaconda. Ces anacondas géants sont ceux que l'on a rendu responsables des quelques cas non vérifiés de serpents mangeurs d'hommes.


title: Eunectes

text: Lorsqu'il mue, l'anaconda se libère de son ancienne peau. Celle-ci peut être étirée jusqu'à 30 % de la taille originale du serpent. De nombreuses mesures faites sur des exuvies ont donc pu faire croire à des longueurs bien plus grandes que celle du serpent réel.


title: Eunectes

text: Les anacondas ont la réputation d'avoir mauvais caractère. De plus, leur taille massive explique que les anacondas sont moins populaires que les autres boas. Cependant, ils sont relativement communs sur les marchés d'animaux exotiques.


title: Eunectes

text: Les anacondas se déplacent aussi bien dans les marécages et les cours d'eau (10 km/h maximum) que sur la terre (7 km/h maximum).


title: Eunectes

text: Dans différents films, l'anaconda est présenté comme un serpent géant mangeur d'hommes. Dans "Anaconda, le prédateur", l'anaconda est représenté avec une longueur, une largeur et une agilité exagérées, beaucoup plus que les anacondas rencontrés dans la nature. "" montre un serpent grandissant jusqu'à de long, sûrement du fait du « sang de l'orchidée ». Même avec des spécimens extrêmement rares et vieux, un témoignage sur un anaconda de cette taille n'a jamais été rapporté. Les anacondas grandissent fréquemment jusqu'à 5 à , mais même si certaines rumeurs reportent l'existence de serpents de 10 à , elles n'ont jamais été prouvées.


title: Culture sélective des plantes

text: La culture sélective des plantes, ou sélection végétale ou amélioration des plantes, est le processus par lequel l'homme modifie une espèce végétale. Cette sélection peut avoir différents buts, dont l'adaptation à un usage agricole ou l'élaboration de variétés décoratives pour l'horticulture. Les critères visés sont divers et dépendent de l'utilisation finale de l'espèce ciblée; du point de vue agronomique il s'agit généralement d'améliorer la productivité, de modifier le goût, les qualités nutritionnelles, l'apparence ou encore la résistance aux maladies et aux insectes ravageurs…


title: Culture sélective des plantes

text: La sélection des végétaux est une pratique apparue il y a environ , simultanément à la domestication des espèces végétales, les premiers agriculteurs cueillant les graines des plantes semblant les plus intéressantes pour eux, et semant d'une année sur l'autre les semences issues des plus "belles" plantes.


title: Culture sélective des plantes

text: La première sélection remonte à avec la domestication. L'homme a toujours utilisé, sans même s'en rendre compte, la sélection massale. Par la suite, divers travaux ont fait considérablement avancer les choses :