title: Anatol Rapoport

text: Anatol Rapoport est mort de pneumonie à Toronto, laissant une épouse, Gwen, et trois enfants, Anya, Alexander et Anthony.


title: Anatol Rapoport

text: Coopération-réciprocité-pardon


title: ComCom

text: L'abréviation COMCOM peut faire référence à :


title: Luc Frank

text: Luc Frank, né le à Moresnet est un homme politique belge germanophone, membre du Christlich Soziale Partei.


title: Luc Frank

text: Il est diplômé en droit et sciences de notaire (UCL).


title: Luc Frank

text: Il fut de 1995 à 1998 collaborateur du député européen Mathieu Grosch et est depuis , conseiller de Melchior Wathelet pour les intérêts germanophones.


title: Anumāna

text: Anumāna (en sanskrit IAST ; devanāgarī : अनुमान) signifie « inférence ». L'épistémologie est un point essentiel de la philosophie indienne et les "moyens de connaissance valides" (pramana) sont un thème majeur de celle-ci. Le terme anumāna apparaît dès avant l’ère chrétienne, dans le Taittiriya Aranyaka 1.2, un texte védique tardif, mais la première élaboration de cette théorie provient des Nyaya Sutra, texte fondateur de la philosophie Nyâya, qui s'est spécialisée dans la logique et la dialectique. Le premier commentateur de ce texte, Vâtsyâyana, a posé pour l' « inférence » a deux formes essentielles:


title: Anumāna

text: Les philosophes jaïnas, tel Bhadrabahu le Jeune qui exposa vers 375 un syllogisme à 10 membres dans sa "Dasavaikālīkaniryukti", ont également beaucoup contribué à la logique indienne, de même que les bouddhistes, tels que Vasubandhu et Dignaga qui conditionneront cette inférence à la loi de concomittance constante (vyāpti), c'est-à-dire à la coexistence logique de deux entités (on ne peut déduire le feu de la fumée que si le feu est toujours accompagné de fumée).


title: Anumāna

text: Les seuls systèmes philosophiques indiens (darshana) ne reconnaissant pas l’inférence comme moyen de connaissance valide (pramana) sont les doctrines dites « matérialistes » (charvaka). Leur argument était que cette concomitance constante (vyāpti) entre l’objet d’une inférence et sa raison est improuvable. On ne peut constater en chaque cas, en tout lieu et en tout temps la coexistence nécessaire entre le feu et la fumée.


title: Rudolf Hrušínský

text: Rudolf Hrušínský (Nová Včelnice, - Prague, ) est un acteur tchèque.


title: Rudolf Hrušínský

text: Né à Nová Včelnice dans la région de Jindřichův Hradec, Rudolf Hrušínský est né dans une famille de comédiens. Il joue dès son enfance dans des pièces de théâtre mineures, avant de devenir un acteur célèbre, qui apparaît dans de nombreux films de l'époque communiste. Il est particulièrement connu pour ses interprétations du brave Soldat Chvéïk en 1956 et 1957 mises en scène par Karel Stekly.


title: Collision (série télévisée)

text: Collision, est une mini-série télévisée dramatique-thriller britannique en cinq parties de 55 minutes diffusée en sur la chaîne ITV. Elle a également été diffusée sur la chaîne PBS aux États-Unis comme une série en deux parties.


title: Collision (série télévisée)

text: "Collision" est sorti en DVD au Royaume-Uni, aux États-Unis et au Canada en version courte et longue. Néanmoins, elle reste inédite dans les pays francophones.


title: Collision (série télévisée)

text: Série britannique avec en vedette Douglas Henshall dans le rôle du détective de police D.I. John Tolin, qui enquête sur un accident de la route. Il se retrouvera alors entraîné dans les univers sombres de la dissimulation gouvernementale, de la contrebande et du meurtre.


title: Collision (série télévisée)

text: La série raconte l'histoire d'un groupe d'étrangers dont la vie devient difficile à la suite d'un accident de voiture grave. L'accident ouvre un certain nombre de révélations surprenantes : détournement de fonds, assassinats


title: Collision (série télévisée)

text: La série est ouverte avec un certain nombre de questions non résolues ; ailleurs, l'histoire est apparemment classée d'une manière méta texte…


title: Poursuite individuelle masculine aux Jeux olympiques d'été de 1996

text: La poursuite individuelle masculine est l'une des huit compétitions de cyclisme sur piste aux Jeux olympiques de 1996. Elle consiste en une série de duels. Les deux cyclistes partent des côtés opposés de la piste et parcourent 16 tours (4 kilomètres) pour essayer de rejoindre l'adversaire. Si aucun cycliste n'est rejoint, les coureurs sont départagés au temps.


text: Les 18 participants se mesurent dans des manches. La qualification pour le tour suivant n'est pas automatique pour les vainqueurs de ces duels. Ce sont les cyclistes avec les huit meilleurs temps qui se qualifient pour les quarts de finale.


text: Dans les quarts de finale, les coureurs s'affrontent sur une manche. Les vainqueurs se qualifient pour les 1/2 finales et les perdants reçoivent un rang en fonction de leur temps.


text: Dans les demi-finales, les coureurs s'affrontent sur une manche. Les vainqueurs se qualifient pour la finale et les perdants reçoivent un rang en fonction de leur temps. Il n'y a donc pas de match pour la médaille de bronze.


text: Les coureurs qualifiés au tour précédent se rencontrent pour le titre olympique.


title: Georg Fritze

text: Georg Fritze (Magdebourg, 1874 ― Cologne, 1939) est un pasteur et théologien évangélique (protestant), socialiste religieux et résistant antifasciste allemand.


title: Georg Fritze

text: Après des études de théologie évangélique à Halle (Saale) et à Marbourg, Fritze passa son premier examen théologique en 1896 à Halle et son deuxième en 1898 à Magdebourg. Une fois accompli son service militaire (1889–1890), il exerça d’abord comme prêtre auxiliaire, puis devint pasteur en second à l’Église missionnaire belge à Charleroi, où il fut ordonné le . Au bout de quatre années passées en Belgique, il s’en revint dans l’église provinciale prussienne de Saxe, où il lui fallut d’abord se soucier d’obtenir son vicariat. Un an plus tard, il put être élu pasteur dans la commune de Nordhausen. En 1905, il épousa Katharina Havelaer, Hollandaise originaire de Haarlem, dont il eut quatre enfants.


title: Georg Fritze

text: En , il se détermina pour un poste de pasteur dans l’église de la Trinité à Cologne. Les 15 et , il prononça une conférence dans la "salle Gürzenich" ― salle des fêtes historique, sise à Cologne, qui à cette occasion était bondée ―, sur le thème, alors très inhabituel, de "Église et Social-démocratie" ; Georg Fritze y demandait que fût mis un terme à l’antagonisme entre Église et mouvement ouvrier, et critiquait en même temps l’hostilité du SPD à l’égard de la religion. Par la suite se rassembla autour du pasteur engagé un groupe d’ouvriers intéressés par la religion, lequel groupe se constitua le en "Association des socialistes religieux d’Allemagne ― Cologne". Ainsi Fritze faisait-il partie, avec Christoph Blumhardt, contraint pour cette raison de renoncer à sa charge de pasteur en 1899, et avec Erwin Eckert et Emil Fuchs, des premiers pasteurs qui se proclamèrent socialistes en Allemagne.


title: Georg Fritze

text: En , Georg Fritze se rendit à la réunion de théologiens évangéliques qui se tenait à Tambach-Dietharz (réunion qui du reste donnera naissance à la dénommée "théologie dialectique" des années 1920) et y fit e.a. la connaissance de Karl Barth, lequel devint, comme Fritze, et jusqu’à son expulsion hors d’Allemagne, un des peu nombreux pasteurs évangéliques au sein du SPD. Néanmoins, Fritze demeura plutôt un théologien libéral, et ne se tourna résolument vers la théologie dialectique, et en particulier vers Karl Barth, qu’au début des années 1930, c'est-à-dire seulement après que Barth eut commencé à déployer son activité dans la proche ville de Bonn.


title: Georg Fritze

text: Par ailleurs, Fritze s’engagea au cours des années 1920 en faveur de l’ordination des femmes ; quatre femmes au moins accédèrent chez lui au grade de vicaire, chose alors inhabituelle.


title: Georg Fritze

text: En 1928, Georg Fritze devint premier pasteur dans l’église restaurée de la Chartreuse de Cologne. Dans le bulletin paroissial, les "Kartäuser Pfarrblätter", il ne cessa de mettre en garde contre le fascisme. En , lui et ses interlocuteurs de l’"Association des socialistes religieux ― Cologne" discutaient à propos du recours à la violence dans la lutte contre le national-socialisme ; ils appréhendaient déjà de « possibles combats à venir » et discutaient sur le propos de savoir s’il fallait, par principe, s’y engager de manière non violente ou s’il fallait au contraire s’attendre à des démêlés violents et s’y préparer.


title: Georg Fritze

text: À partir de 1933, le nombre croissant de Chrétiens allemands ("Deutschen Christen") dans les communes évangéliques colonaises eut pour effet d'exacerber les conflits. Fritze pour sa part participa à la fondation de l'Église confessante (allem. "Bekennende Kirche"). Celle-ci s’efforça certes de se soustraire à l’emprise national-socialiste sur l’Église protestante, mais échoua par ailleurs à déployer une activité antifasciste efficace. À la fin, même les représentants de l'Église confessante en vinrent à demander à Fritze qu’il désavoue le socialisme et se plie aux desiderata des nazis. En 1938, requis de prêter serment de fidélité à Adolf Hitler, il s’y refusa. Cette attitude servit alors de prétexte pour le démettre de ses fonctions pastorales le . Les âpres querelles ne manquèrent d'altérer gravement sa santé ; le , il mourut d’une défaillance cardiaque consécutive à une apoplexie, et fut inhumé trois jours plus tard au cimetière du Sud de Cologne.


title: Georg Fritze

text: L’Église protestante, par la voix de l’association des Églises de Cologne, exprima en 1980 des excuses publiques. Une plaque commémorative en hommage à Georg Fritze a été apposée en 1981 dans la cour intérieure de la Chartreuse à Cologne. Depuis cette même année, une prime commémorative ("Georg-Fritze-Gedächtnisgabe") est décernée tous les deux ans, par la circonscription Cologne-centre de l’Église protestante, à des « personnes et à des groupes qui s’engagent en faveur de victimes de la dictature et de la violence ».


title: Georg Fritze

text: Dans l’arrondissement colonais de Seeberg, une rue latérale à la Karl-Marx-Allee a été baptisée "Georg-Fritze-Weg".


title: Georg Fritze

text: En 1992, la commune évangélique fit don, pour la tour de l’hôtel de ville de Cologne, d’une statue représentant Georg Fritze, due au sculpteur Joachim G. Droll.


title: Grammaire italienne

text: La grammaire italienne présente de nombreuses similitudes avec la grammaire française et la grammaire espagnole, qui relèvent comme elle de la famille des langues romanes.


title: Grammaire italienne

text: Les règles générales présentées ici donnent un aperçu général de la grammaire italienne ; elles connaissent des exceptions et des subtilités.


title: Grammaire italienne

text: L'alphabet italien est bicaméral et compte 21 lettres et quelques diacritiques : A a B b C c D d E e F f G g H h I i L l M m N n O o P p Q q R r S s T t U u V v Z z.


title: Grammaire italienne

text: Les lettres J j, K k, W w, X x et Y y ne sont utilisées que pour les mots empruntés aux langues étrangères.


title: Grammaire italienne

text: On définit comme "consonne impure" les lettres ou les couples de lettres suivants : "ps", "pn", "gn", "x", "z" ou "s" suivi d'une autre consonne.


title: Grammaire italienne

text: Le classement alphabétique est le même qu'en français.


title: Grammaire italienne

text: Le substantif possède deux genres (le féminin et le masculin). Dans la majorité des cas, on peut déterminer le genre d'un nom grâce à sa terminaison au singulier :À noter que le genre des substantifs diffère souvent entre italien et français, de façon aléatoire. Ceci est surtout vrai pour les mots dont l'origine est un nom latin de genre "neutre".


title: Grammaire italienne

text: L'italien connaît deux nombres, le singulier et le pluriel.


title: Grammaire italienne

text: La marque du pluriel est le -i ; sauf pour les mots féminins en "-a" (au singulier) qui font leur pluriel en -e.


title: Grammaire italienne

text: Sont généralement invariables :


title: Grammaire italienne

text: Certains noms ont deux formes pluriel, selon le sens :


title: Grammaire italienne

text: Quelques exceptions courantes :Il n'existe pas de pluriel indéfini ; en cas de nécessité on utilise l'article partitif (degli au masculin ou delle au féminin) ou indéfinis qualche et alcuni/alcune, qui sont deux formes pour dire « quelques ».


title: Grammaire italienne

text: En italien, l'article défini se contracte avec la préposition qu'il suit. On remarque que lors de la contraction, le "i" de "di" et "in" se change en "e".En italien, pour indiquer la possession, on utilise "di" là où on utilise « à » en français :


title: Grammaire italienne

text: Les pronoms personnels sujets sont généralement omis car la désinence verbale suffit le plus souvent à identifier le sujet. Ils ne sont donc utilisés que pour insister sur l'identification du sujet, marquer une opposition ou lever l'ambiguité d'une forme verbale.


title: Grammaire italienne

text: Les pronoms C.O.D. ont deux formes en italien.


title: Grammaire italienne

text: La forme faible (ou atone), la plus ordinaire, s'utilise devant le verbe. Exemple : "Mi segui?" ().


title: Grammaire italienne

text: La forme forte (ou tonique) s'utiliseL'italien fait la distinction entre masculin et féminin à la troisième personne du singulier (sans en faire à la troisième personne du pluriel). Les pronoms sont les suivants :


title: Grammaire italienne

text: Notes :  Ci est l'équivalent de la particule "y" en français, il a la fonction de complément de lieu. Par exemple, pour dire « j'y vais », on dira ci "vado".


title: Grammaire italienne

text: Pour dire « il y a », on utilise le verbe "essere", qui s'accorde alors avec ce qui suit. On dira ainsi c'è "sole oggi" = « il y a du soleil aujourd'hui. » mais ci sono "persone che non parlano italiano". = « il y a des gens qui ne parlent pas italien. » De la même façon, on dira ci vuole ou ci vogliono pour traduire "il faut".


title: Grammaire italienne

text: Il se place en enclise dans les cas suivants :


title: Grammaire italienne

text: Quand en français le "y" ne désigne pas un lieu en particulier (par exemple, dans les expressions « on y va »), l'italien ne mettra pas de pronom : "andiamo" ("on y va", dans le sens "on se met en route").


title: Grammaire italienne

text: Ne correspond au français "en".


title: Grammaire italienne

text: Exemple : « J'en prends deux » → Ne "prendo due."


title: Grammaire italienne

text: Au contraire du français, le possessif italien est un adjectif comme un autre ("un mio amico", "quel tuo collega", etc., littéralement : « un mien ami », etc.) : il "spécifie" le substantif, tout comme un indéfini ou un numéral.


title: Grammaire italienne

text: Dans l'emploi d'un groupe nominal avec un possessif pour un nom désignant un lien de parenté on ne mettra pas de déterminant.


title: Grammaire italienne

text: ex : "Mia madre, vostro nonno, sua moglie".


title: Grammaire italienne

text: Il y a cependant quatre exceptions :


title: Grammaire italienne

text: De même pour l'utilisation d'un vocatif : Amici miei.


title: Grammaire italienne

text: Quand le possessif est en apposition : Pietro, mio vicino di casa.


title: Grammaire italienne

text: Avec les titres honorifiques : Sua Maestà.


title: Grammaire italienne

text: En italien, les pronoms groupés peuvent se traduire littéralement en français (m"e lo dici" = « tu me le dis ») sauf pour ceux de : le lui = "glielo" / la lui = "gliela" / le y = "celo", "velo" mais plus fréquemment on dit lo+verbo+lì. « le leur » peut être traduit littéralement (« Je le leur dis » = "io lo dico loro") mais dans la langue parlée, on préfère utiliser "glielo" même si ce n'est pas correct du point de vue de la grammaire. En général, en italien, on met un pronom proche de l'autre s'ils sont monosyllabes ("me lo dici") mais on les sépare quand ils ne le sont pas ("tu lo dici loro").


title: Grammaire italienne

text: L’adjectif s’accorde en genre et en nombre avec le nom auquel il se rapporte.


title: Grammaire italienne

text: Notes :


title: Grammaire italienne

text: Les verbes sont répartis en trois groupes, en fonction de leur terminaison à l'infinitif :


title: Grammaire italienne

text: L'italien connait quatre modes personnels : l’indicatif ("indicativo"), le conditionnel ("condizionale"), le subjonctif ("congiuntivo") et l'impératif ("imperativo") ; et trois modes impersonnels : l'infinitif, "infinito"), le gérondif ("gerundio"), le participe ("participio"). Les formes verbales se composent de trois éléments :


title: Grammaire italienne

text: Comme en français, les verbes auxiliaires utilisés dans la conjugaison des temps composés sont le verbe "avere" « avoir » et le verbe "essere" « être ». Cependant, à la différence du français, l’auxiliaire "essere" est employé avec un plus grand nombre de verbes qui marquent un changement d’état (mode intransitif), notamment "vivere" « vivre », "cambiare" « changer », "riuscire" « réussir » "costare" « coûter »… Le verbe « avoir » exprimera plus limitativement l'idée de possession.


title: Grammaire italienne

text: L'emploi du verbe "andare" comme auxiliaire indique une notion d'obligation : "La porta va chiusa" = « La porte doit être fermée ».


title: Grammaire italienne

text: Les périphrases


title: Grammaire italienne

text: Contrairement au français, le gérondif italien n'est pas précédé de la particule "en".


title: Grammaire italienne

text: Aux personnes et nombres identiques à ceux du français, l'italien fait appel aux formes de la personne du subjonctif présent pour une "forme polie" de l'impératif à la personne.


title: Grammaire italienne

text: Le présent de l'indicatif exprime l'action au moment où elle se déroule.


title: Grammaire italienne

text: Le groupe des verbes en -ire se divise en deux. Cependant, il est difficile de donner une liste exhaustive des verbes appartenant à l'un ou à l'autre groupe, de même qu'il est difficile de dire à quelle conjugaison appartient la majorité des verbes en -ire, la confrontation de diverses sources induisant en l'occurrence plus de confusion qu'elle n'en retire.


title: Grammaire italienne

text: Ajouté à d'autres mots, le présent de l'indicatif peut prendre d'autres valeurs : Exemple : Fra due ore finisce il viaggio. "Le voyage finit dans deux heures."Exemple : Canta domani. "Il chante demain." Il indique alors le futur.  Exemple : Vado subito a scuola. "Je vais tout de suite à l'école." Il indique alors le futur proche.


title: Grammaire italienne

text: En italien, l'imparfait se dit imperfetto. En italien, le passé simple se dit passato remoto, soit littéralement "passé éloigné".


title: Grammaire italienne

text: La langue italienne connaît pour ce temps deux dénominations différentes, selon que l'on cherche à insister sur sa signification proprement temporelle, ou sur sa structuration grammaticale elle-même : autrement dit, soit "passato prossimo" (passé proche), soit "passato composto" (passé composé). L'expression "passato prossimo" reste néanmoins la plus usitée des deux dénominations. Le fait que le passé composé ne soit pas le seul temps du passé à réclamer un auxiliaire pour se conjuguer explique peut-être cette préférence.


title: Grammaire italienne

text: Le passé composé se conjugue en italien comme en français avec les verbes être (essere) ou avoir (avere) selon le cas, suivis du participe passé du verbe.


title: Grammaire italienne

text: En italien, plus-que-parfait se dit "trapassato prossimo" (la dénomination "piuccheperfetto", bien qu'elle indique exactement le même temps verbal, s'utilise pour identifier le plus-que-parfait en latin ou dans certaines langues modernes qui le dénomment de la sorte).


title: Grammaire italienne

text: Comme en français, il se forme de l'auxiliaire ("essere" ou "avere") à l'indicatif imparfait, suivis du participe passé du verbe.


title: Grammaire italienne

text: On l'obtient par la forme du passé simple ("passato remoto") de l'auxiliaire "essere" ou "avere" suivie par le participe passé du verbe à conjuguer.


title: Grammaire italienne

text: Le "trapassato remoto" est le temps du passé le moins utilisé dans l'italien parlé, on lui préfère souvent le "passato remoto" ; cependant, son utilisation peut être nécessaire, et sans doute plus élégante, si l'on doit souligner le rapport temporel d'antériorité avec le verbe de la proposition principale. Les deux phrases suivantes se veulent en tout cas correctes dans l'italien actuel :


title: Grammaire italienne

text: Traduction : Les invités n'arrivèrent qu'après que j'eus terminé les préparatifs.


title: Grammaire italienne

text: Le "futuro anteriore" italien est obtenu comme en français : "futuro semplice" de l'auxiliaire "essere" ou "avere" suivi par le participe passé du verbe à conjuguer.


title: Grammaire italienne

text: Le subjonctif présent italien est comparable à celui du français.


title: Grammaire italienne

text: Tous les verbes en "-ire" qui prennent (ou qui peuvent prendre) "-isc-" au présent de l'indicatif le prendront aussi au présent du subjonctif.


title: Grammaire italienne

text: "Che io abbia parlato, che io abbia venduto, che io abbia capito", etc. "Che io sia andato/a, che noi siamo andati/e", etc.


title: Grammaire italienne

text: L'imparfait du subjonctif se conjugue à toutes les personnes, à l'exception de la première personne du singulier.


title: Grammaire italienne

text: "Che io avessi parlato, che io avessi venduto, che io avessi capito" "Che io fossi andato/a, che noi fossimo andati/e"


title: Grammaire italienne

text: Le conditionnel se construit avec le même radical que le futur


title: Grammaire italienne

text: Il se construit avec le conditionnel présent de "essere" ou "avere" suivi du participe passé du verbe.


title: Grammaire italienne

text: À la forme passive, l’italien emploie quelquefois pour ses expressions le verbe "venire" à la place d’"essere" pour indiquer une généralité ou mettre l’accent sur l’action plutôt que sur son résultat. On peut alors distinguer le participe passé de l’adjectif verbal :


title: Grammaire italienne

text: Un adverbe se forme à partir d'un adjectif féminin suivi du suffixe "-mente". Exemple : "franco" (adjectif masculin) donne "franca" (adjectif féminin), qui lui-même donne "francamente" (adverbe).


title: Grammaire italienne

text: Pour les adjectifs se terminant en "-re" ou "-le" : on supprime simplement le "-e" de la fin et on ajoute le suffixe "-mente". Exemple : "regolare" (adjectif masculin ou féminin) donne "regolarmente" (adverbe) Exemple : "possibile" (adjectif masculin ou féminin) donne "possibilmente" (adverbe)


title: Bataille de Cúcuta

text: La bataille de Cúcuta est livrée le pendant la guerre d'indépendance de la Colombie. Ce fut une victoire symbolique importante pour le moral des troupes de Simón Bolívar qui les inspira lors de leurs combats contre les troupes espagnoles au Venezuela.


title: Bataille de Cúcuta

text: La victoire bolivarienne amena la libération de Cúcuta, une des plus importantes cités de la Colombie et marqua le début de la « Campagne Admirable » à l'issue de laquelle l'ouest du Venezuela fut libéré.


title: Bataille de Cúcuta

text: La bataille commença à neuf heures trente du matin et se termina à midi. Quatre cents hommes sous le commandement de Bolívar affrontèrent les huit cents Espagnols sous les ordres du général . Il y eut deux tués et 14 blessés dans les rangs bolivariens et 20 morts et 40 blessés parmi les troupes de Ramón Correa.


title: Bataille de Cúcuta

text: Simón Bolívar lança une attaque contre les Espagnols sur la rive orientale de la rivière Magdalena, sa campagne se terminant par une victoire qui lui permit de chasser les forces royalistes de la vallée de Cúcuta.


title: Bataille de Cúcuta

text: Le 28 février 1813, dimanche de Carnaval en Colombie, le général Correa s'était rendu à l'église tandis qu'à l'aube les forces de Bolívar s'étaient déployées sur les collines dominant à l'ouest Villa de San José de Cúcuta. Le général Correa, apprenant ce fait, fit une sortie en vue de chasser les troupes bolivariennes de leurs positions. Une force d'une centaine de fantassins tenta une attaque sur le flanc droit de Bolívar mais un changement rapide de positions déjoua la manœuvre. Il y eut de violents combats pendant toute la journée et la bataille dura quatre heures avant qu'une décision n'intervint. Au début de l'après-midi, Bolívar ordonna une charge à la baïonnette qui balaya les troupes du général Correa du champ de bataille. Les troupes décimées se retirèrent vers San Antonio del Táchira. Simón Bolívar entra en vainqueur à Cúcuta à la tête de ses troupes et, dans le quartier général de Correa tombé entre ses mains, le "caudillo" indépendantiste salua leur victoire, à la grande joie des indépendantistes qui n'hésitèrent plus à coopérer ouvertement avec lui.


title: Bataille de Cúcuta

text: À la suite de cette victoire, Bolívar avança jusqu'à Mérida, qu'il prit pacifiquement, après la fuite des autorités royalistes prévenues de son arrivée imminente. C'est lors de cette entrée triomphale qu'on lui attribua pour la première fois le titre de Libertador, par décision du Cabildo de Mérida.


title: Johannes Christoffel van Mastenbroek

text: Johannes Christoffel van Mastenbroek (né le et mort le ) était un entraîneur de football néerlandais.


title: Johannes Christoffel van Mastenbroek

text: On sait très peu de choses sur la carrière de Johan van Mastenbroek, sauf qu'il fut l'un des premiers entraîneurs de l'équipe d'Indonésie de football (à l'époque Indes orientales néerlandaises quand le pays était une colonie néerlandaise).


title: Johannes Christoffel van Mastenbroek

text: Il est le sélectionneur de l'équipe, qui est le premier pays asiatique à participer à une coupe du monde, celle de 1938.


title: Johannes Christoffel van Mastenbroek

text: Pour la seule équipe d'Asie à participer à un mondial, il n'empêche pas les Indes néerlandaises de s'incliner 6-0 au contre la Hongrie, future finaliste de la compétition.


title: Mnésiclès

text: Mnésiclès (en ) était un architecte du , de l'âge d'or de la Grèce antique.


title: Mnésiclès

text: Il était responsable de la construction des Propylées de l'Acropole d'Athènes, travaux commandés par Périclès et dirigés par Phidias. Ils commencèrent sous l'Archonte d'Euthymènes en 437 et selon Héliodore ont duré cinq ans. La guerre du Péloponnèse interrompit un temps les travaux. Mnésiclès réussit à intégrer les styles dorique et ionique de manière harmonieuse dans l'Acropole. Certains chercheurs lui attribuent aussi une part dans l'architecture de l'Érechthéion.


title: Saison 1968-1969 du MC Alger

text: Cet article traite la saison 1968-1969 du Mouloudia d'Alger. Les matchs se déroulent essentiellement en Championnat d'Algérie de football 1968-1969, mais aussi en Coupe d'Algérie de football 1968-1969.


title: Saison 1968-1969 du MC Alger

text: Le MC Alger quitte la D2 ou il demeura 3 saisons. Le retour du Mouloudia en nationale-une avec une nouvelle génération de joueurs comme "Betrouni", "Kaoua", "Bachi" et autre "Tahir" fut en force, la preuve il termine la saison 1968/1969 en avec 46 pts.


title: L'État de grâce (Séveno)

text: L'État de grâce, les premiers jours de Mitterrand est un livre-témoignage du journaliste et écrivain Maurice Séveno. L’état de grâce est un livre-témoignage qui, sous la plume du journaliste-reporter Maurice Séveno retrace la victoire de la gauche en 1981 et les premiers jours de la présidence de François Mitterrand. L’auteur de ce livre, Maurice Séveno, a vécu ces événements de très près et a été grand reporter à la télévision dans les années 1970-1980, délégué national à l’audio-visuel du Parti Socialiste puis conseiller du président Mitterrand pour les questions relevant de la radio et de la télévision. L'ouvrage a provoqué quelques réactions, par exemple de l'Association des journalistes professionnels de la défense, lorsque, selon l'auteur, le militaire à la tête du Service d'informations et de relations publiques des armées indique de façon un peu directe que les journalistes accrédités au Ministère de La Défense, choisis par leur rédaction, sont susceptibles d'être des espions : , explique le général.


title: L'État de grâce (Séveno)

text: "Les premiers jours de Mitterrand" nous entraîne dans les tout débuts de "l’état de grâce", un zoom sur ces journées qui tournent une nouvelle page de l'histoire de la Cinquième République Histoire déjà riche à l’aube du . Ce livre tient à la fois du témoignage, du reportage –Maurice Séveno n’oublie pas son métier- du journal et de la chronique. On se trouve projeté ainsi dans les allées du pouvoir, dans ses arcanes, parmi les leaders, les militants de cette gauche encore tout étonnée de sa victoire et qui a quelques difficultés à trouver ses marques. Voilà vingt trois ans que la gauche attendait ce moment : prendre le pouvoir avec François Mitterrand et aussi se sentir unis à travers l’Union de la gauche, une union durable jugée impensable depuis le Congrès de Tours en 1920, soixante ans de purgatoire (presque) ininterrompus par quelques embellies passagères… « C’est tellement bon, dit l’auteur, de flâner le nez au vent de l’Histoire dans la douceur des temps. » Au-delà, reste cette chronique d’un temps d’euphorie –l’état de grâce- pour se souvenir de tout, des symboles voulus par le nouveau président de la république, de la préparation du premier gouvernement de gauche, de ces petits détails croqués sur le vif, notés scrupuleusement, qui rendent si vrais, si charnels ce que la relation d’événements historiques pourraient avoir de rigide, recouverts d’une certaine froideur. Maurice Séveno fait revivre les trois premières années significatives de cet état de grâce qui va s’achever avec la fin du second gouvernement de Pierre Mauroy.


title: L'État de grâce (Séveno)

text: Du même auteur :


title: L'État de grâce (Séveno)

text: Sur ce sujet et cette époque, voir les livres références de François Mitterrand :


title: L'État de grâce (Séveno)

text: Voir aussi les documents cités dans l'ouvrage :


title: UNT

text: UNT est une abréviation pouvant désigner :


title: U Be Dead

text: U Be Dead ("Harcèlements"), est un téléfilm britannique diffusé au Royaume-Uni. Il a été diffusé en France le , sur Arte HD.


title: U Be Dead

text: Un psychiatre et sa future épouse sont harcelés par une femme qui prétend être amoureuse du psychiatre. Cette femme envoie à ce couple des SMS vulgaires et des menaces de mort. Debra Pemberton (la fiancée) reçoit le message suivant : « Tu es morte si tu ne te sépare pas de Dr. Jan Falkowski ». Le couple décide d'aller en parler à la police. La police enquête et fini par trouver la coupable dans une cabine téléphonique au bord de mer. Elle s'appelle Maria Marchese et il se trouve qu'elle a un ami, dont Jan Falkowski est le médecin. Maria est finalement innocentée, mais le couple se sépare tout de même, car Jan a une maitresse « Bethan Ancell », qu'il a fréquenté durant cette affaire. Il préférait aller voir cette femme (qui est beaucoup plus jeune que lui), au lieu de consoler sa compagne. Il décide donc de s'installer avec Bethan...


title: U Be Dead

text: Mais Falkowski n'est pas au bout de ses surprises. Maria va faire croire à la police que Jan l'a violée en 2002. Celui-ci, complètement innocent, déprime. Elle avait récupéré un des préservatifs dans la poubelle de Jan, et avait étalé le sperme sur ses culottes... La police va-t-elle s'en rendre compte ? Jan Falkowski va t-il aller en prison pour ce viol qu'il n'a pas commis ?


title: U Be Dead

text: Ce téléfilm est basé sur une histoire vraie.


title: Upamāna

text: Upamāna (devanāgarī : उपमान) est un terme sanskrit qui signifie « standard de comparaison ». Ce vocable fait aussi partie de la terminologie liée à la philosophie indienne et a alors le sens d' « analogie ». Celui-ci est précédé par Pratyakṣa (La perception directe au moyen des organes de perception ou de connaissance - Jñānendriya -) et constitue un des moyens de connaissance valide (Pramāṇa).


title: Saison 2 de FBI : Duo très spécial

text: Cet article présente les seize épisodes de la deuxième saison de la série télévisée américaine / "FBI : Flic et Escroc" ("").


title: Saison 2 de FBI : Duo très spécial

text: Neal Caffrey est un prisonnier arrêté après trois années de recherche. Alors qu'il ne lui reste que quatre mois à faire, afin que sa sentence de quatre ans soit complète, il s'échappe d'une prison fédérale dont le niveau de sécurité est maximal pour retrouver sa fiancée. Peter Burke, l'agent du FBI qui a capturé Caffrey, le retrouve. Cette fois, Caffrey donne à Burke des informations sur des preuves d'une autre affaire ; toutefois, cette information a un prix : Burke doit rencontrer Caffrey. Durant cette rencontre, Caffrey lui propose un marché : il aide Burke à capturer d'autres criminels comme travail d'intérêt général et sera relâché à la fin de celui-ci. Burke approuve, après quelques hésitations. Un jour après avoir été relâché, Caffrey vit déjà dans une des maisons les plus chères de Manhattan, après avoir convaincu une veuve âgée de le laisser habiter dans sa chambre d'amis. Après avoir réussi sa première mission, Caffrey a prouvé à Burke qu'il va effectivement l'aider et qu'il n'essayera plus de s'enfuir. Toutefois, au même moment, Caffrey recherche toujours sa fiancée, qu'il pense être en danger.


title: Dietes iridioides

text: Dietes iridioides est une espèce végétale de la famille des Iridaceae. Parfois appelée iris sud-africain sauvage ou iris d'Afrique du sud.


title: Dietes iridioides

text: Cette plante à fleurs est originaire des plaines du Kenya et d'Afrique du Sud.


title: Dietes iridioides

text: Chaque fleur, blanche avec des marques jaune et mauve, de cette plante ne dure qu'un jour, mais elle est vite remplacée par d'autres fleurs. Elle pousse à partir d'un rhizome.


title: Dietes iridioides

text: Cet iris est très souvent utilisé par les fleuristes et les paysagistes.


title: Cute Nan Desu! Zen Single Atsumechaimashita! 1

text: L'album sort le au Japon sur le label zetima, écrit et produit par Tsunku sauf les titres et 13. Il atteint la du classement Oricon, et reste classé pendant 2 semaines, se vendant à exemplaires durant cette période. Il sort aussi en édition limitée au format CD+DVD avec une pochette différente et un DVD en supplément. Il contient les chansons-titres des 14 premiers singles du groupe par ordre chronologique, à l'exception de celle du single spécial "Koero! Rakuten Eagles". C'est le premier album avec la formation à cinq membres en couverture, sans Kanna Arihara et Erika Umeda qui ont quitté le groupe respectivement en juillet et . Elles ne sont pas créditées bien que chantant sur la plupart des titres, de même que Megumi Murakami partie en 2006.


title: Placki

text: Les placki sont un mets polonais de galettes de pommes de terre râpées, mélangées avec des oignons et des herbes, de la farine et des œufs pour le liant, et dorées dans la poêle au lard ou bien à la graisse d'oie. Elles sont servies chaudes, salées ou sucrées.


title: Liste des archevêques d'Esztergom

text: L'archidiocèse d'Esztergom puis archidiocèse d'Esztergom-Budapest (en ), fondé sous le règne d'Étienne en hiver 1000, est un archevêché de l'Église catholique en Hongrie. Les personnes qui suivent ont été archevêque d'Esztergom et primat de Hongrie. Comme les archevêques de Gniezno, de Salzbourg, de Cologne et de Prague, ils portent le titre honorifique de légat-né ("legatus natus") du Saint-Siège. "1543–1683 la résidence est transférée à Trnava"


title: Liste des archevêques d'Esztergom

text: "siège vacant" (1765–1776)"siège vacant" (1799–1808)"siège vacant" (1809–1819)"siège vacant" (1831–1838)


title: Aéroport international de Nadi

text: L'aéroport international de Nadi, est un aéroport domestique et international desservant la ville de Nadi, sur Viti Levu la plus grande des îles des Fidji.


title: D. M. Jayaratne

text: Disanayaka Mudiyanselage Jayaratne plus connu sous le nom de Di Mu Jayaratne, né le à Moratuwa (Ceylan britannique) et mort le à Kandy (Sri Lanka), est un homme d'État, Premier ministre du Sri Lanka du au .


title: D. M. Jayaratne

text: D. M. Jayaratne a étudié à Doluwa Maha Vidyalaya à Gampola, une ville juste en dehors de Kandy. Il était étudiant à la Faculté des arts de l'université de Peradeniya au milieu des années 1950. Il a participé à la fondation par S. W. R. D. Bandaranaike du à Kandy en 1951. Jayaratne a travaillé comme enseignant à Doluwa Maha Vidyalaya, puis comme maître de poste à Doluwa 1960 à 1962.D. M. Jayaratne a prêté serment le pour devenir le  Premier ministre du Sri Lanka. Il sera remplacé par Ranil Wickremesinghe le après les élections législatives.


title: Wu Den-yih

text: Wu Den-yih est un homme politique taïwanais, né le . Il a été Premier ministre de 2009 à 2012 et vice-président de 2012 à 2016.


title: Wu Den-yih

text: En 1990, Wu Den-yih est élu maire de Kaohsiung, une ville du Sud de Taïwan. Il est réélu en 1994.


title: Wu Den-yih

text: Depuis 2007, Wu Den-yih est le secrétaire général du KMT, le parti nationaliste chinois.


title: Wu Den-yih

text: En , à la suite du cyclone tropical qui frappe Taïwan, le Premier ministre Liu Chao-shiuan cède son siège à Wu Den-yih. Le , il interdit à Rebiya Kadeer, militante des droits de l'homme de l'ethnie ouïgoure, d'entrer sur le territoire taïwanais.


title: Wu Den-yih

text: Dans un câble diplomatique datant du et rendu publique par Wikileaks, Wu Den-yih affirme qu'il compte sur les achats d'armes auprès des États-Unis pour préserver la capacité d'auto-défense de Taïwan.


title: Wu Den-yih

text: En , il se rend au Burkina Faso pour participer à la cérémonie d'inauguration de la réélection du président Blaise Compaoré.


title: Wu Den-yih

text: En , Ma Ying-Jeou, chef de l'État sortant et candidat du KMT, remporte l'élection présidentielle de Taïwan avec 51,6 % des suffrages. Wu Den-yih est élu vice-président et prend ses fonctions le suivant.


title: Wu Den-yih

text: Le de la même année, Wu Den-yih assiste à la cérémonie d'investiture de Danilo Medina, élu président de la République dominicaine.


title: Wu Den-yih

text: En , il critique ouvertement la politique restreinte de la Chine vis-à-vis de l'exemption de visas accordé aux voyageurs internationaux.


title: Wu Den-yih

text: En , Wu Den-yih participe à la cérémonie de canonisation des papes et , devenant le premier vice-président chinois à assister à une canonisation.


title: Wu Den-yih

text: En , il annonce sa démission de son poste de vice-président du KMT.


title: Elías Jaua

text: Elías Jaua Milano, né le à Caucagua (État de Miranda) de parent d'origine Libanaise, est un homme d'État vénézuélien, vice-président de la République d'Hugo Chávez du au , ministre des Relations extérieures de 2013 à 2014 et ministre de l'Éducation de 2017 à 2018.


title: Elías Jaua

text: Candidat aux élections régionales de 2012 dans l’État de Miranda, il obtient 47,82 % des voix, contre 51,83 % pour le gouverneur sortant Henrique Capriles.


title: Babinda

text: Babinda ( habitants) est un village du Queensland en Australie. Il est situé sur la Bruce Highway, au nord-est de l'État, à 60 km au sud de Cairns, à km de Brisbane.


title: Babinda

text: Il est situé à proximité des deux monts les plus hauts du Queensland: le mont Bartle Frere ( mètres) et le mont Bellenden Ker ( mètres).


title: Babinda

text: Il détient le record de précipitations pour une ville d'Australie avec 4,2 m en un an.


title: Sutan Anwar

text: Sutan Anwar (né le en Indonésie et mort à une date inconnue) était un joueur de football international indonésien, qui évoluait au poste de milieu de terrain.


title: Sutan Anwar

text: Il joue durant sa carrière dans le club du Vion Batavia.


title: Sutan Anwar

text: Il fait partie de l'équipe des Indes néerlandaises, qui est le premier pays asiatique à participer à une coupe du monde, celle de 1938.


title: Sutan Anwar

text: L'équipe des Indes néerlandaises s'incline 6-0 au contre la Hongrie, future finaliste de la compétition.


title: Delphinium ajacis

text: Delphinium ajacis ou dauphinelle cultivée est une espèce de plantes annuelles de la famille des Renonculacées, originaire d'Eurasie. Elle est cultivée dans les jardins comme plante ornementale.


title: Delphinium ajacis

text: L'espèce a été décrite par le naturaliste suédois Carl von Linné en 1753 sous le basionyme "Delphinium ajacis" puis reclassée par le botaniste Philipp Johann Ferdinand Schur (1799-1878) en 1853 dans le genre "Consolida". En 2011, grâce à une étude phylogénétique, Florian Jabbour et Susanne S. Renner montrent que le genre "Consolida" doit être regroupé au genre "Delphinium". Selon le principe de priorité, cette espèce retrouve le nom que lui avait donné Linné."Consolida ajacis" est une plante annuelle, de 40 à de hauteur, robuste, peu rameuse, à rameaux dressés.


title: Delphinium ajacis

text: Les feuilles sont multifides, à lanières linéaires, de × .


title: Delphinium ajacis

text: L'inflorescence est un racème de racèmes de fleurs bleues parfois blanches ou roses. Le pédicelle ascendant, de 1–3 cm, porte des bractées aussi longues que lui. Chaque fleur, à symétrie bilatérale (zygomorphe), comporte : La floraison a lieu en juin-juillet-août.


title: Delphinium ajacis

text: Le fruit est formé par un seul follicule, "velu", contenant des graines noirâtres, arrondies, à rides transversales ondulées, non écailleuses.


title: Delphinium ajacis

text: La pollinisation se fait par des insectes ayant une langue assez longue pour atteindre le nectar au fond de l'éperon, comme les bourdons. Les étamines arrivent à maturité en premier (protandrie). Lorsqu'elles se flétrissent, elles se penchent et laissent la voie libre pour accéder au pistil qui est alors réceptif.


title: Delphinium ajacis

text: Présent dans le Midi, l'Ouest et le Centre de la France, cette dauphinelle se rencontre aussi dans les régions méditerranéennes de l'Europe, de la Turquie et de l'Afrique du Nord ainsi qu'en Asie occidentale.


title: Delphinium ajacis

text: On la rencontre comme adventice des moissons, dans les terrains vagues, sur le bord des chemins et aux abords des jardins.


title: Delphinium ajacis

text: Elle est largement cultivée pour l'ornement dans les jardins. Elle est aussi subspontanée ou naturalisée dans les régions tempérées.


title: Delphinium ajacis

text: "Consolida ajacis" contient des alcaloïdes diterpéniques et norditerpéniques : ajaconine, dihydroajaconine, delajacine, ajabicine. Ces composés sont toxiques.


title: Delphinium ajacis

text: Des cas d'intoxication du bétail sont rapportés (plus de bovins que d'ovins ou caprins). Les graines sont les plus toxiques. Les symptômes ressemblent à ceux produits par l'aconit : salivation, vomissements, coliques, convulsions et paralysie.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Le cheval chez les peuples celtes est primordial, ce qu'attestent aussi bien l'existence de récits mythologiques que les trouvailles archéologiques en relation avec l'animal, notamment celles de tombes et de tumulus.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Dans la mythologie celtique, le cheval est surtout associé à Epona, Rhiannon et Macha, trois déesses dont il est l'attribut. On le retrouve en compagnie des héros d'épopée tel Cuchulainn, et dans de nombreuses légendes postérieures que les mythes ont influencées. Symbole de noblesse, principalement utilisé pour la chasse et la guerre, il est surtout lié à l'eau comme en témoigne le récit d'Oisin ou la monture de Manannan Mac Lir, mais aussi au Soleil et à la Lune. Des trouvailles historiques attestent de son statut de psychopompe, de symbole de fécondité et d'animal chtonien durant les rites d'intronisation irlandais.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Les différentes langues celtiques connaissent une grande variété de noms pour désigner le cheval. Le gaulois "Epos" a donné les noms Epona, Eporedorix et Epopennus.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Peu d'études ont été consacrées spécifiquement au sujet du cheval chez les peuples celtes, malgré l'importance indéniable de l'animal parmi cette civilisation. C'est en grande partie grâce à l'utilisation du cheval, domestiqué dans les steppes, que les peuples Indo-européens (dont font partie les Celtes) migrent sur de si vastes territoires. Le cheval permet le contrôle de grandes étendues et un déplacement rapide, entraînant une supériorité militaire. Ce qui explique pourquoi les puissants se font enterrer avec leur char et leur cheval, parfois sacrifié dans ce but. L'existence de très nombreux mythes et rituels équestres avant l'époque chrétienne, chez tous les peuples indo-européens, est une autre preuve de l'importance prise par cet animal et de son rôle dans l'Histoire.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: D'après Yann Brekilien, la plupart des Celtes sont des peuples cavaliers, il ne faut pas s'étonner qu'ils aient accordé une telle importance à l'animal qui leur a permis de s'étendre sur les deux tiers du territoire européen.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: D'après les sculptures qu'ils ont laissées, les Pictes semblent avoir disposé de plusieurs types de poneys, y compris d'animaux de selle de très bonne qualité. L'Est du Pays de Galles est plus réputé pour son élevage chevalin que l'Ouest, en particulier autour de Powys où devait se trouver un excellent haras. Il existe cependant peu de preuves d'élevage, bien que l'on sache que les monastères ont joué un grand rôle.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Les nombreux restes de cultes celto-romains permettent d'avoir une appréciation de l'importance probable des cultes au cheval chez les différents peuples Celtes, cultes en relation avec la guerre, la fertilité et le soleil. Frazer rapporte un récit irlandais où, durant les feux de la Saint-Jean, les paysans sautent par-dessus les braises. Vient une construction en bois avec une tête de cheval, recouverte d'un drap blanc, qui saute par-dessus le feu et se lance à la poursuite des spectateurs. Ce cheval symbole d'abondance représente le bétail.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Dieux et déesses celtiques possèdent parfois leurs propres chevaux. Enbarr (« imagination », « écume de la mer » ou « crinière d'écume ») est la monture de Niamh, la femme de Manannan Mac Lir. Il peut traverser les océans et les terres sans toucher le sol ou l'eau. Enbarr est aussi le nom du cheval de Manannan Mac Lir.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Selon Miranda Aldhouse-Green, plusieurs peuples celtes semblent avoir vénéré un dieu cavalier céleste symbolisant le soleil et le ciel. En Gaule et autour du Rhin, cette divinité conquiert la mort. Elle est fréquemment représentée à cheval. À Mouhet, une représentation de ce dieu cavalier montre le soleil à la place de la monture.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Sucellos est associé à la scène du cavalier à l'anguipède, représentant la victoire de la noblesse céleste sur la mort ténébreuse.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Ainsi que le remarque Claude Sterckx, il existe trois déesses celtes possédant des attributs de protectrice des chevaux, ou se faisant associer à cet animal, qui les accompagne et influence leurs mythologies respectives : la gauloise Épona, la galloise Rhiannon et l'irlandaise Macha. Épona est la plus connue de ces déesses : elle n'est jamais représenté sans un cheval à ses côtés et revêt de nombreuses fonctions, dont celle de déesse de la fertilité et celle de déesse psychopompe en raison d'attributs comme la clé. À l'origine, elle était sans doute la déesse dévolue à l'élevage du cheval.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Yann Brekilien remarque que Macha, Épona et Rhiannon combinent la fonction de déesse-mère avec celle de déesse-jument. La course de Emain Macha contre les meilleurs chevaux du roi le jour de l’assemblée des Ulates est à l'origine de la malédiction frappant les hommes de l'Ulster à chaque fois qu'un danger les menace. La déesse Rhiannon est souvent associée au cheval, ainsi, selon le Mabinogi de Pwyll, ce dernier l'aperçoit lorsqu'elle monte un beau cheval blanc que nul ne peut rattraper bien qu'il avance au pas. Lorsqu'elle est faussement accusée d'avoir tué son fils, Pwyll la condamne à se faire chevaucher par les hôtes de son palais durant sept ans. Qualifiée de déesse-jument, son rôle était d'emporter les âmes au royaume des morts. Par ailleurs, en numismatique, elle est représentée sous la forme d'une jument à tête de femme.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Des preuves de sacrifice du cheval ont été retrouvées en de nombreuses régions de peuplement celte. Il semble que le recours au sacrifice ait permis de résoudre certaines situations de crise. Dans l'actuelle République tchèque, la a révélé le sacrifice de 2 chevaux parmi 40 femmes, sans doute tuées rituellement au . Une autre preuve archéologique de rituels sacrificiels équins élaborés a été retrouvée à Gournay-sur-Aronde dans l'Oise, et datée au . de manière générale, l'association assez fréquente des corps de chevaux sacrifiés avec des armes permet de pencher en faveur d'un rituel guerrier. Il est cependant impossible de retracer précisément les raisons de tels sacrifices. Il pourrait s'agir d'offrandes faites aux dieux, d'une manière d'honorer les animaux les plus proches des hommes, ou encore d'un rituel psychopompe visant à obtenir une monture pour le voyage dans l'Autre Monde.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Le sacrifice d'une jument fait partie intégrante des rites d'intronisation chez les rois irlandais. Il est attesté au par Giraud de Barri. Le prétendant au trône s'unit à une jument blanche qui est sacrifiée et bouillie, sa viande est ensuite partagée dans un banquet. Le roi se baigne dans le chaudron où l'animal vient de bouillir. Il semblerait que ce rite et son accouplement rituel soient liés au mariage ourano-chthonien, où le futur roi céleste féconde la Terre représentée par la jument. Le bain dans le bouillon serait une régression utérine initiatique, dont le futur roi renaît investi de pouvoirs secrets, accédant ainsi à sa fonction.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: La question de l'hippophagie chez les peuples celtes reste controversée concernant les Gaulois. Ils sont longtemps considérés comme un peuple non hippophage, à la suite des travaux de Salomon Reinach qui évoque l'existence d'un tabou fort. Reinach affirme notamment que si Vercingétorix a renvoyé sa cavalerie avant d'être totalement encerclé par Jules César à Alésia, c'est qu'il ne lui est pas paru concevable d'utiliser les chevaux pour alimenter ses troupes. Toutefois, les découvertes archéologiques, par exemple à Acy-Romance, tendent à prouver que certains Gaulois consomment régulièrement la viande de cheval, tandis que d'autres la bannissent complètement. Attestée en Gaule belgique à la fin du premier âge du fer, l'hippophagie semble ordinaire en Gaule septentrionale, plus rare ou absente dans d'autres régions, souvent ritualisée et accompagnée de sacrifices de chevaux. L'important rôle militaire et rituel du cheval explique qu'il soit considéré comme une monture avant d'être une source de nourriture. Sa consommation ne dépasse jamais 10 % de l'alimentation carnée des Gaulois. L'hippophagie gauloise semble par ailleurs décroître au fil du temps. Dans le sud de la Gaule, l'hippophagie est toujours liée à une situation de crise (guerre, famine…) qui affecte toute une région.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Les Gallois de l'Antiquité, eux aussi initialement hippophages, cessent peu à peu cette pratique au fil du temps. En Irlande, d'après un pénitentiel, l'hippophagie fait l'objet d'un interdit alimentaire : toute personne qui en consomme doit se soumettre à une pénitence de trois fois neuf jours sans conduire de véhicule.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: De nombreux chevaux de guerre sont mentionnés dans les épopées celtiques, entre autres celle de Cuchulainn. Il semblerait qu'ils portent le plus souvent une robe alezane. Le cheval joue un rôle important dans la légende de Oisín, puisqu'il monte un animal enchanté pour atteindre Tír na nÓg. Ce cheval marche sur les eaux et les vagues s'ouvrent puis se referment derrière lui, il est possible qu'il s'agisse donc d'Enbarr. Un autre cheval possédant vraisemblablement les mêmes facultés lui est prêté par sa femme lorsqu'il éprouve le désir de revoir son pays. Le mythe de Tir na nÓg est un élément principal du film irlandais "Le Cheval venu de la mer".


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Le nom de la jument du Roi Arthur dans les Mabinogion de Kuhlwch et Olwen est Llamrai (également Lamri ou Llamrei), en français , celle qui fait la courbette (en anglais moderne, the curverter). Elle est réputée pour avoir tué les ennemis de son maître à coups de sabots et par morsure. Elle devait être également très puissante. En effet, selon la légende de "Culhwch and Olwen" (), le Roi Arthur sauva quatre de ses compagnons blessés en les prenant sur le dos de Lamrée.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Également selon la légende de "Culhwch and Olwen" (ou Kulhwch ac Olwen, ), un autre cheval du Roi Arthur est Hengroen. Le nom serait dérivé du gallois (Welsh] "hen groen", qui signifierait, "hermaphrodite" (Kryptadia, Recueil de documents pour servir à l'étude des traditions populaires. 1883-1911, Volume Nr 2, Heilbronn)


title: Cheval chez les peuples celtes

text: La monture de Gauvain chez Chrétien de Troyes est Gringalet.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Dans la mythologie celtique irlandaise, le Rouge de Rosée appartient à Conall Cernach (ou Conall Cearnach, eq. gallois "Corvil Bervach"). Il s'agit d'un cheval à tête de chien très féroce, et si impressionnant que lorsque le cocher de Cúchulainn croit voir une nuée de corbeaux au-dessus de l'animal et des flocons de neige devant lui, Lugaid lui dit qu'il s'agit des mottes de terre soulevées par les sabots du cheval et de l'écume qu'il bave. Lors du combat entre Conall Cernach et Lugaid, le Rouge de Rosée, habitué à tuer ses ennemis durant les batailles grâce à sa tête de chien, déchire le flanc de son maître sur l'ordre de ce dernier, au point que les entrailles de Conall Cernach sortent de son ventre et s'étalent à ses pieds.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Liath Macha (« le gris de Macha ») et Dub Sainglend (« le noir de Saingliu ») sont les deux chevaux qui tirent le char du héros Cúchulainn. Dotés d'une intelligence humaine, ils vengent leur maître après sa mort.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: D'après Bernard Sergent, qui a effectué un rapprochement entre la geste de Cúchulainn et celle d'Achille, ces deux chevaux de char sont directement issus des récits héroïques indo-européens, tout comme leurs pendants grecs Xanthe et Balios.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Le roi Marc'h, présent dans la mythologie et les textes postérieurs, est assimilé à un roi-cheval au rôle psychopompe. Selon Gaël Milin, les oreilles équines dont il est affublé selon le récit breton mettant en scène Morvac'h ne sont pas une marque de honte comme cela a longtemps été supposé, mais une preuve souveraine. Le récit posséderait donc un fond indo-européen très ancien ayant trait à la domestication et à la divinisation du cheval.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: La mythologie celtique influence le folklore en donnant des légendes et des contes mettant en scène des chevaux fabuleux. Ainsi, pour Juliette Wood, les chevaux des récits du folklore gallois (tels que les "fairy horses" dont parle Wirt Sikes dans "British Goblins; Welsh Folk-Lore, Fairy Mythology, Legends, and Traditions" en 1880) sont à relier directement aux anciens Celtes, grâce à une évidente continuité culturelle.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Les chevaux maléfiques et démoniaques des « contes celtiques » sont de couleur blanche ou noire le plus souvent, et peuvent être le Diable ou une âme en peine, comme la Kelpie d'Écosse, le Ceffyl dŵr du pays de Galles, l'Alastyn sur l'île de Man ou encore le cheval Mallet en Vendée. La chasse sauvage est une autre forme de survivance de ces mythes, ainsi, le roi Arthur poursuit-il un gibier inaccessible à cheval.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: D'après Yann Brekilien, le cheval est un personnage de conte récurrent, généralement dans le rôle du protecteur du héros doté de facultés magiques, comme dans "Le Douzième Poulain", "Le Fils du fermier et le Bidet vert" en Irlande, et "Trente de Paris" en Bretagne. Dans "Domestique chez le Diable", le cheval est un hôte du royaume des morts. On trouve bien d'autres chevaux dans des contes tels que "Les Quatorze Juments" et "Louizik" en Bretagne. Dans La "Gwrac'h de l'île du loch", l'héroîne Bellah Postic sauve Houarn Pogann en traversant la mer sur le dos d'un cheval mystique qui se change en oiseau.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Morvarc’h, dans le légendaire breton, est un cheval fantastique capable de galoper sur les flots et sur terre sans laisser de traces. Il est décrit avec une robe noire et les conteurs rapportent qu’il expire des flammes par les naseaux quand il galope. Il apparaît principalement dans deux légendes : Gradlon et la ville d’Ys et le roi Marc’h de Cornouaille. Ce dernier tue sa monture par erreur en visant une biche blanche à l'arc, laquelle est protégée par Dahud. En représailles, elle fait pousser les oreilles et la crinière de Morvarc'h sur la tête de Marc'h.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Le March Malaen est cité, dans le « folklore celtique », comme un cheval maléfique associé au Diable et à la sorcellerie, dont l'origine mythique ou historique demeure obscure. Au , sa tradition était dite répandue chez les Gallois, à travers une expression populaire et la déesse gauloise Andarta. À partir de 1807, et de la publication des "Triades galloises" de Iolo Morganwg, le March Malaen devient selon lui une créature de la mythologie celtique galloise, et l'un des trois fléaux de « l'île de Bretagne ». Les auteurs du , en pleine époque celtomane, firent des commentaires variés sur ce cheval en assurant que le était redouté par les anciens Gallois comme jour de l'apparition du March Malaen. Il est absent de la plupart des publications récentes.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Le cheval est très présent dans l'imagerie celtique, du au . Ces représentations associent fréquemment l'animal à l'astre solaire. Ainsi, la frise de Kleinklein, dans l'actuelle Autriche, montre des chevaux dont la crinière irradie comme le soleil, avec également une représentation de cet astre. En numismatique, le cheval est fréquent sur beaucoup de pièces de monnaie celtiques qui l'associent au soleil et à la roue.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: L'art picte offre de nombreuses représentations de chevaux, qui témoignent d'une volonté de représentation naturaliste. Le cheval blanc d'Uffington est, parmi les géoglyphes équins d'Angleterre, probablement le seul que l'on puisse rattacher à la civilisation celtique. Daté du bronze final, il offre une représentation schématique du cheval avec un corps allongé et des jambes disjointes, très proche de ce que l'on peut observer sur les pièces de monnaie celtiques.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Un trésor celtique retrouvé à Neuvy-en-Sullias contient un cheval votif en bronze haut d'un mètre, daté du , et accompagné d'une inscription dédiée au dieu « Rudiobus » : . Cette divinité est inconnue par ailleurs. L'influence romaine est palpable pour cet artefact, qui servait vraisemblablement d'offrande au Dieu.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Selon Miranda Jane Green, le symbolisme du cheval solaire domine dans l'espace celtique. Cette association est largement partagée dans le monde antique, puisqu'on retrouve un cheval solaire dans la mythologie nordique avec le char solaire de Trundholm, ainsi que des chars solaires en inde et en Perse. Ce symbolisme semble à relier au statut d'animal de prestige revêtu par le cheval, qui rejoint bien le symbolisme du soleil. Le cheval semble aussi symboliser la vigueur sexuelle.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Yann Brekilien affirme que, contrairement aux peuples méditerranéens gréco-romains qui sacralisaient plutôt le taureau, les celtes ont fait du cheval l'animal noble et sacré par excellence, l'associant à la fierté du cavalier qui acquiert de nouvelles qualités en se hissant sur son dos. Il est également un psychopompe jouant le rôle d'animal funéraire, entre autres à travers Épona, mais aussi parce que le cheval de guerre meurt souvent aux côtés de son maître. Le cheval est associé à la chasse et à la guerre, mais il revêt le symbolisme de la course du soleil et de la protection lunaire. On le trouve également associé à l'eau, puisque Enbarr semble avoir été lui-même une personnification des vagues. Manannan Mac Lir était surnommé « le cavalier de la mer couverte d'écume », et les vagues nommées les « chevaux de Lyr ». Le cheval peut aussi se faire chtonien et annoncer la mort.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Jean Renaud met en avant un parallèle dans la symbolique chevaline chez les peuples celtes et les peuples scandinaves : dans la "Laxdoela saga", écrite en Islande, le héros Kjartan (dont la grand-mère est irlandaise) refuse des chevaux blancs aux oreilles rousses. Or, dans la littérature celtique, il s'agit de la couleur des animaux venus de l'autre monde.


title: Cheval chez les peuples celtes

text: Cette image symbolique du cheval celte est exploitée dans le cadre de l'équithérapie. Un couple de psychothérapeutes pionniers postule, après un voyage en Écosse, que les peuples celtes ont très tôt fait appel à une vision spirituelle et mystique du cheval pour proposer un partenariat humain-animal permettant des guérisons par le biais de la psychologie.


title: Rhinopithecus brelichi

text: Rhinopithecus brelichi est une espèce de primate, un singes de la famille des Cercopithecidae appelé en français Rhinopithèque jaune doré.


title: Rhinopithecus brelichi

text: Le rhinopithèque jaune doré, comme le rhinopithèque brun et le rhinopithèque du Tonkin, est une des 21 espèces de primates d'Asie incluse entre 2000 et 2020 dans la liste des 25 espèces de primates les plus menacées au monde (figure dans cette liste en 2002).


title: Rhinopithecus brelichi

text: On le nomme aussi .


title: Rhinopithecus brelichi

text: Il est appelé ' ou ' en anglais.


title: Rhinopithecus brelichi

text: Synonyme : "Pygathrix brelichi"


title: Rhinopithecus brelichi

text: Corps et tête mesure 66 cm. La queue est de 55 à 77 cm.


title: Rhinopithecus brelichi

text: Comme tous les singes rhinopithèques, il a un nez court aux narines orientées vers le haut et une large bouche.


title: Rhinopithecus brelichi

text: Il vit dans les montagnes de Chine aux hivers rudes, à une altitude entre 2000 et 3000 m, comme le rhinopithèque brun et le rhinopithèque de Roxellane ; c'est pourquoi il a une fourrure très épaisse.


title: Rhinopithecus brelichi

text: Il mange des feuilles, des fleurs et des fruits ; et l'hiver, il cherche sous la neige des lichens et des bourgeons.


title: Rhinopithecus brelichi

text: Ce singe est endémique de la réserve naturelle de Fanjingshan dans les monts Wuling au Guizhou en Chine. Ses aires de répartition ont rétréci sous l'effet du changement climatique, après la dernière ère glaciaire.


title: Francesco Saverio Apuzzo

text: Francesco Saverio Apuzzo (né le à Naples et mort le à Capoue) est un cardinal italien du .


title: Francesco Saverio Apuzzo

text: Francesco Saverio Apuzzo est nommé évêque titulaire d"'Anastasiopoli" et évêque auxiliaire de Capoue en 1854. Il est promu archevêque de Sorrente en 1855 et de Capoue en 1871.


title: Francesco Saverio Apuzzo

text: Il participe au concile de Vatican I en 1869-1870. Apuzzo n'est pas enthousiasmé par le dogme de l'infaillibilité du pape, mais ne vote pas contre.


title: Francesco Saverio Apuzzo

text: Le pape Pie IX le crée cardinal lors du consistoire du . Apuzzo participa au conclave de 1878, lors duquel Léon XIII est élu.


title: Cathédrale de Gubbio

text: La cathédrale de Gubbio (en italien, "Duomo di Gubbio") est le nom commun donné à la "chiesa dei Santi Mariano e Giacomo martiri", la cathédrale du diocèse de Gubbio, en Ombrie (Italie).


title: Cathédrale de Gubbio

text: L'édifice accessible par la via ducale des pentes médiévales de la ville, est de style gothique ; sa construction initiale remonte au sur l'emplacement d'un précédent bâtiment de l'an mille, terminé vers 1241 et remanié (rosace, nef centrale unique...) au cours des en style du baroque tardif.


title: Luigi di Canossa

text: Luigi di Canossa, né le à Vérone, en Vénétie (Italie) et décédé le dans la même ville, est un prêtre italien. Jésuite pendant une dizaine d’années il fut évêque de Vérone de 1861 à sa mort, et créé cardinal en 1877.


title: Luigi di Canossa

text: Fils du marquis Boniface di Canossa Luigi est né le à Vérone, ville qui faisait alors partie du royaume lombard-vénitien. Sa tante, Madeleine de Canossa, est la sainte fondatrice d’une congrégation religieuse de ‘Filles de la Charité’, dites sœurs canossiennes.


title: Luigi di Canossa

text: Dès 1831 Luigi exprime le désir d’entrer chez les Jésuites. Ce qui entraîne une longue correspondance entre le père Roothaan et son père. Ce n’est que le , à l’âge de 28 ans, qu’il fait le pas décisif et rejoint le noviciat de Rome. Luigi di Canossa est ordonné prêtre en 1841, à Modène. Il montre de grands dons pour la prédication.


title: Luigi di Canossa

text: En 1847, pour des raisons de santé le père Luigi di Canossa quitte la Compagnie de Jésus. Après un séjour prolongé en famille il est incardiné dans son diocèse natal en 1852 et en devient l’évêque en , recevant la consécration épiscopale le . A Vérone il donne son soutien total à l’œuvre missionnaire du père Daniel Comboni. Deux instituts religieux fondés par le missionnaire pour le ‘rachat des esclaves africains’ et le travail missionnaire en Afrique de l’Est sont approuvés par l’évêque de Vérone. De nombreux enfants africains rachetés sont éduqués à Vérone.


title: Luigi di Canossa

text: Accompagné du même Daniel Comboni comme théologien particulier il participe au concile de Vatican I en 1869-1870.


title: Luigi di Canossa

text: Six ans plus tard (1876), le pape Pie IX souhaitait le promouvoir au siège archiépiscopal de Bologne devenu vacant, mais Mgr di Canossa sollicita pouvoir rester près de son peuple de Vérone. Ce fut accordé. Cependant au consistoire qui suivit () il n'en est pas moins créé cardinal. L’année suivante Mgr di Canossa participe au conclave de 1878, lors duquel Léon XIII fut élu pape.


title: Luigi di Canossa

text: Comme cardinal Mgr di Canossa est ‘protecteur’ de la congrégation religieuse fondée par sa tante, les Filles de la Charité de Canossa. Il intervient pour l’admission au noviciat de Joséphine Bakhita. C'est à Vérone - le – que l’ancienne esclave soudanaise (et future sainte), prononce ses premiers vœux.


title: Luigi di Canossa

text: La santé du cardinal-évêque de Vérone commence à décliner à partir de 1891, quand il subit un premier accident vasculaire cérébral, qui le laisse à moitié paralysé. Pour son quatre-vingt-dixième anniversaire, en 1899, des fêtes sont organisées auxquelles toute la ville participe. Mgr Luigi di Canossa meurt à Vérone le .


title: Discographie de Jimi Hendrix

text: La discographie originale de Jimi Hendrix, un guitariste et chanteur-compositeur Américain de rock, avec son groupe The Jimi Hendrix Experience puis Band of Gypsys comprend trois albums studio, deux albums live, deux compilations et douze singles.


title: Discographie de Jimi Hendrix

text: À la mort de Jimi Hendrix le 18 septembre 1970, les albums posthumes se succèdent, dont l'album "First Rays of the New Rising Sun" et les lives "BBC Sessions", "Live at Woodstock", "Live at Monterey" et "Winterland" qu'on retient principalement. Le dernier en date, "Both Sides of the Sky", est sorti en mars 2018.


title: Discographie de Jimi Hendrix

text: Jimi Hendrix a publié trois albums studios en 1967 et 1968, un album live en 1970 ("Band of Gypsys") et une compilation ("Smash Hits"). Avant sa mort, une partie de sa performance à Monterey en 1967 est publié partiellement sur un album partagé avec celle d'Otis Redding ("Historic Performances Recorded at the Monterey International Pop Festival").


title: Suite(s) impériale(s)

text: Suite(s) impériale(s) (titre original : "Imperial Bedrooms") est le septième roman de Bret Easton Ellis, publié le aux États-Unis et le en France. Il s'agit de la suite du premier best-seller de Bret Easton Ellis, "Moins que zéro".


title: Suite(s) impériale(s)

text: Vingt-cinq ans après les événements de "Moins que zéro", nous retrouvons Clay à Los Angeles, devenu scénariste à succès mais également l'amant d'une jeune actrice aux charmes vénéneux, Rain Turner, qui semble faire tourner la tête de tous les hommes de la bande d'origine, Julian, Trent et Rip, mais également celle de Blair, l'ancienne petite amie de Clay, qui se méfie d'elle comme de la peste. Petit à petit, Clay, victime de menaces téléphoniques, comprend qu'il a mis la main dans les rouages terrifiants d'une machination perverse.


title: Sinibaldo Ibi

text: Sinibaldo Ibi (latin : "Sinibaldus Perusius"), ou même Sinibaldi (v. 1475 - v. 1550) est un peintre italien du début du . Disciple du Pérugin, il s'inspira de Raphaël et imita Pinturicchio.


title: Sinibaldo Ibi

text: Sinibaldo Ibi devient "maître" en 1507, avec la commande d'un tableau pour l'autel de la cathédrale de Gubbio, où il réside à l'époque.


title: Sinibaldo Ibi

text: Il devient membre, en 1527, de la guilde de Pérouse, où il côtoie Orlando di Perugia.


title: Sinibaldo Ibi

text: Le , il fait partie des cent citoyens élus par chaque porte pour l'administration de la ville. Il est l'un des cinq camerlingues de la "Porta Sole", qui devaient former un conseil de dix citoyens par quartier pour gouverner la cité.


title: Sinibaldo Ibi

text: On trouve des ouvrages de Sinibaldo Ibi datés de 1507 à 1532, parmi lesquels :


title: Natacha Boussaa

text: Natacha Boussaa est un écrivaine française née à Paris en 1974.


title: Natacha Boussaa

text: Après un DEA de lettres modernes, une licence de cinéma et une formation d’art dramatique (entre autres au conservatoire du de Paris), Natacha Boussaa devient comédienne, principalement au théâtre, tout en .


title: Natacha Boussaa

text: En 2005, elle apparaît dans "Lemming" de Dominik Moll et en 2010, elle participe à l'émission "Ce soir (ou jamais !)".


title: Natacha Boussaa

text: En , son premier roman "Il vous faudra nous tuer" paraît : l'éducation politique et sentimentale d'une jeune femme, Lena, pendant les grandes manifestations de 2006 contre le Contrat première embauche. Il attire l'attention de différents médias


title: Natacha Boussaa

text: "Il vous faudra nous tuer" figure dans la première sélection du Prix du Style 2010. Il obtient le prix du roman populiste 2010.


title: Craig Kelly

text: Craig Kelly peut désigner :


title: Jack Betts

text: Jack Betts, parfois crédité sous le pseudonyme de Hunt Powers, né le à Chicago, est un acteur américain. Il est notamment connu pour avoir figuré dans de nombreux westerns spaghetti puis dans des blockbusters et des séries télévisées à succès.


title: Jack Betts

text: Diplômé de l'Actors Studio, il commence sa carrière dans des séries télévisées western comme Bonanza ou Gunsmoke sous le pseudonyme de Hunt Powers. On le retrouve en 1967 aux côtés de George Hilton dans "Trois salopards, une poignée d'or".


title: Jack Betts

text: Les années 1970 marquent une période de grande activité: il figure dans des classiques du genre, tels que "Django et Sartana", "Nevada Kid" ou "L'homme de la Winchester d'or". Il incarne désormais essentiellement des seconds rôles et tourne avec de grands auteurs européens, notamment Joseph Losey avec "L'Assassinat de Trotsky" en 1972.


title: Jack Betts

text: Sa carrière connaît une période de reflux dans les années 1990, marquée par des rôles mineurs dans des films d'action, avant une participation à la série Seinfeld et au film Batman Forever en 1995. On le retrouve dans les séries "Power Rangers", "Les Feux de l'amour", "", "Friends" et plus récemment "Mentalist".


title: Longfield

text: Longfield est un village britannique, qui se trouve en Angleterre au sud de Dartford et près de Gravesend. Il possède une église du .


title: Longfield

text: Dans les années 964-995, Longfield est d’abord appelé « "Langanfelda" ». On trouve ensuite l’écriture « "Langafel" » dans le "Domesday Book", en 1086.


title: Longfield

text: Dans la première moitié du , Patrick Abercrombie a proposé de construire une ville nouvelle dans la zone de Longfield, mais cela a été rejeté.


title: Longfield

text: Longfield se trouve à au sud-est de Dartford, à proximité de Gravesend. Il est contigu avec le village "Hartley".


title: Longfield

text: L’église est dédiée à sainte Marie-Madeleine, et a été construite en 1343.


title: Longfield

text: Le village dispose d'un centre commercial composé de boulangeries, de boucheries, deux supermarchés locaux, un bureau de poste, pharmacies, agents immobiliers, coiffeurs, une boutique d'antiquité, restaurants et prêt à porter, et un marché le vendredi.


title: Longfield

text: La ville est desservie par la gare de chemin de fer. Le chemin de fer a été construit en 1861, mais le train ne pouvait accéder à Longfield jusqu'en 1872. La ligne a été électrifiée juste avant la Seconde Guerre mondiale, mais pendant de nombreuses années les clôtures de sécurité n'étaient pas présentes. La gare a été détruite en 1902 par un incendie, et a été reconstruite en 1971.


title: Longfield

text: Dr Howard Stoate a été député de 1997 à 2010, démissionnant pour raison personnelle.


title: Michel Ponte

text: Michel Ponte (né le à Paris) est un écrivain français. Il vit aujourd’hui dans les Hautes-Alpes près de Gap.


title: Michel Ponte

text: Il est issu d’une famille d’artistes professionnels. Son père a été membre de la troupe de l'Opéra de Paris. Il a été du Conservatoire catégorie baryton martin, une année avant Camille Maurane dont il était camarade au conservatoire.


title: Michel Ponte

text: Sa mère a été danseuse dans diverses troupes, puis elle travailla pour la revue "L'Avant-scène", ce qui lui permit de passer une partie importante de son enfance et de son adolescence à l’Opéra de Paris et dans les théâtres parisiens.


title: Michel Ponte

text: Il est d’abord pianiste remarqué puisque dès l’âge de cinq ans il participe, salle Pleyel, à la représentation donnée par les meilleurs élèves des professeurs de la ville de Paris.


title: Michel Ponte

text: Ne souhaitant pas qu’il embrasse une carrière artistique, sa famille l’oriente vers des études générales. Se sentant peu d’intérêt pour sa scolarité, il prépare une école paramédicale et décide dans le même temps de passer son bac comme candidat libre.


title: Michel Ponte

text: Il entre ensuite à l’éducation nationale et suit une formation à l’école normale qui l’amènera à devenir professeur certifié de SVT.


title: Michel Ponte

text: L’écriture l’a toujours fasciné, ne trouvant que rarement dans la littérature les idées et les styles qui l’intéressaient. C’est le théâtre qui est à l’origine de sa vocation littéraire première, comme comédien mais également comme metteur en scène et formateur.


title: Michel Ponte

text: Membre de la société Wilhelm Furtwängler depuis sa création en 1969.


title: Manuel Garcia Gil

text: Manuel Garcia Gil (né le à San Salvador de Camba en Galicie, et mort le à Saragosse) est un cardinal espagnol du . Il est membre de l'ordre des dominicains.


title: Manuel Garcia Gil

text: Le dominicain Garcia Gil est forcé de quitter son couvent à Oviedo, à la suite de la loi de sécularisation du gouvernement espagnol de 1836. Il est élu évêque de Badajoz en 1854 et promu à l'archidiocèse de Saragosse en 1858. Garcia Gil participe au concile de Vatican I en 1869-1870. Le pape Pie IX le crée cardinal lors du consistoire du . Il participa au conclave de 1878, lors duquel Léon XIII est élu.


title: An Mo / Tui Na

text: An Mo (按摩) signifie massage en chinois.


title: An Mo / Tui Na

text: Le massage Tui Na est une spécificité chinoise qui prend en compte les méridiens et les points d'acupuncture du corps, il fait partie de la médecine chinoise traditionnelle (MTC) donc son efficacité n'est pas démontrée. Tui Na est un mot signifiant pousser (tui - 推) et saisir (na - 拿), techniques et manœuvres qui, soit dispersent les « blocages énergétiques », soit stimulent ou tonifient l'« énergie ». Il agirait sur les zones réflexes pour tonifier et stimuler l'organisme et l'esprit. Son objectif est de faire circuler et rééquilibrer les énergies.


title: An Mo / Tui Na

text: Le TuiNa aurait été créé vers 1300 au centre de la Chine, dans l'ancienne capitale de Chine, à Luoyang (Henan).


title: An Mo / Tui Na

text: Selon la tradition chinoise, l'être vivant, et ici plus particulièrement l'homme, est une organisation résultant de la combinaison de matière - le corps matériel ou physique - de nature yīn, et d'énergie - qui anime la matière - de nature yáng. L'équilibre harmonieux entre ces deux composants conditionne l'état de santé. Les perturbations de cet équilibre sont responsables de la maladie.  L'énergie circule notamment le long de conduits appelés méridiens, et, à partir de ces méridiens, se répand dans tout le corps pour insuffler son principe vitalisant (yáng) à l'ensemble des constituants de l'organisme. Elle a une certaine correspondance avec le sang, qui, lui-même, circule dans des conduits (vaisseaux) et se répand dans tout le corps pour l'irriguer de son principe yīn. L'équilibre de l'organisme humain doit toujours être évalué relativement à celui de son environnement, et de cycles qui vont en rythmer l'évolution, cycles avec lesquels il devra rester en harmonie et dont les correspondances matérielles (les cinq éléments) vont servir de repère à l'acupuncteur pour établir son diagnostic et son traitement, en fonction de règles subtiles qui trouvent leur origine dans le taoïsme.


title: An Mo / Tui Na

text: L'énergie (Qi) est mouvement et sa perturbation princeps sera l'entrave au mouvement : le blocage. L'énergie bloquée en une région du corps matériel s'accumule en amont du blocage, alors que les régions en aval du blocage vont se trouver en déficit énergétique. En présence d'un état de pathologie ainsi décrit, on cherche à établir un diagnostic en recherchant les niveaux auxquels l'énergie est bloquée, et quelle est la raison du blocage, puis à appliquer un traitement levant le blocage et corrigeant la raison de ce blocage.


title: An Mo / Tui Na

text: Les principaux méridiens en médecine traditionnelle chinoise sont au nombre de 12. Ils débutent (ou se terminent) à l'extrémité d'un doigt (ou d'un orteil). Conformément au cours d'un fleuve, dont ils sont la correspondance sur le corps, ils grossissent depuis leur source (extrémité d'un doigt) vers le centre du corps. Ils disposent de nombreux affluents, ou méridiens secondaires, et nourrissent de leur énergie la chair, les muscles, les organes internes et la totalité du corps.


title: An Mo / Tui Na

text: Les lignes médianes du corps sont parcourues par deux méridiens particuliers, l'un antérieur dit « conception », l'autre postérieur dit « gouverneur ». Les méridiens constituent donc les voies par lesquelles l'organisme reçoit cette énergie, qui peut être apport nutritif, apport d'informations (notamment d'origine extérieure) mais aussi portes d'entrée pour certaines maladies.


title: An Mo / Tui Na

text: Les six énergies climatiques désignent le vent, la chaleur, la tiédeur, la sécheresse, le froid et l'humidité. Selon le Shuowen Jiezi dictionnaire de la dynastie Han, les six énergies sont l'expression de la transformation dynamique Yin et Yang dans le Ciel.  Elles sont : Taé Yang (Tai Yang), Chao Yang (Shao Yang), Yang Ming, Taé Yin (Tai Yin), Chao Yin (Shao Yin), Tsiué Yin (Jue Yin).


title: An Mo / Tui Na

text: Elles correspondent à un climat particulier.


title: An Mo / Tui Na

text: Les Benshen sont en étroite relation avec les cinq éléments et organes : Bois - Foie (Hun) ; Feu - Cœur (Shen) ; Terre - Rate (Yi) ; Métal -Poumon (Po) ; Eau -Rein (Zhi); Ces cinq entités représentent des phases fondamentales du Shen (l'esprit) :


title: An Mo / Tui Na

text: Les mouvements employés traditionnellement sont: tui1 推、na2拿、an4按、mo2摩、qia1掐、gun3滾、yao2搖、rou2揉、cuo1搓


title: Gare de Méailles

text: La gare de Méailles est une gare ferroviaire française située sur le territoire de la commune de Méailles, dans le département des Alpes-de-Haute-Provence, en région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: Gare de Méailles

text: Cette gare est établie sur la ligne de Nice à Digne (à voie métrique). Située à flanc de falaise, en pleine rampe de , elle est la dernière gare depuis Nice avant le tunnel de la Colle-Saint-Michel (situé sous le col du même nom), qui permet à la ligne de rejoindre le bassin du Verdon.


title: Gare de Méailles

text: La gare a été ouverte le 3 juillet 1911, avec halle à marchandise accolée, et deux voies dont une à quai côté rivière (quai métallique en surplomb, comportant aussi la manivelle du passage à niveau situé à 200 mètres) et l'autre voie à quai haut pour les marchandises. Il y avait également une voie en impasse côté cour le long du mur de soutènement de la montagne. Il n'y a jamais eu qu'un seul chef de gare (féminin), jusqu'à la suppression de la gérance le février 1953. La voie côté rivière a par la suite été déposée pour ménager le haut mur de soutènement sujet à désordres, et l'autre voie recentrée pour accorder plus de place aux voyageurs avec l'élargissement du quai, assez artisanal (coupons de voie remplis de ballast). Le bâtiment est resté vide de tout occupant tout en assurant les arrêts des trains à la demande des voyageurs sur signe de la main. Malgré l'absence de personnel, la gare servait ponctuellement de point de croisement, par refoulement de l'un des deux convois sur la voie de cour. C'était le chef de train de l'un des deux trains qui assurait la manœuvre de l'aiguillage. Le bâtiment est resté ouvert à tout vent et vandalisé jusqu'en 1986, où une association "Gare de Méailles Aventures Passion" se l'est vu confier par "convention d'occupation temporaire du domaine public". L'association a entièrement rénové la toiture, les portes et fenêtres, les peintures, réinstallé les équipements (éclairage, toilettes, pendule de quai, enseigne, deux tables à pic-nique...), et réaménagé la salle d'attente comme elle était en 1911 avec ses meubles, bancs, et guichets historiques. L'association a ouvert jusque dans les années 2005 un refuge participatif dans l'ancien appartement du Chef de Gare et la halle, utilisé entre autres par les Scouts et Guides de France. En 2011, l'association a installé une exposition photographique dans la salle d'attente à l'occasion des festivités du centenaire de la section Annot Saint André les Alpes. Lors des importants travaux de réfections des murs de soutènement en 2018 menés par la Région Provence Alpes Côte d'Azur, le quai métallique inutilisé et la voie de cour ont été déposés.


title: Gare de Méailles

text: La salle d'attente est ouverte en permanence. Les deux guichets sont fermés ; les titres de transport s'obtiennent dans le train sans supplément. Un livre d'or, devant les guichets, recueille les impressions des voyageurs et visiteurs de l'exposition photographique.


title: Gare de Méailles

text: La gare est desservie par les Chemins de fer de Provence ( quotidiens).


title: Gooderham and Worts

text: Gooderham and Worts est une distillerie canadienne historique dont certains des bâtiments, situés dans le quartier de Toronto aujourd'hui connu sous le nom de Distillery District, sont classés au patrimoine historique du Canada.


title: Gooderham and Worts

text: Elle a été fondée James Worts et William Gooderham.


title: Iravan

text: Iravan (en sanskrit : इरावान्), également connu sous le nom Iravat (en sanskrit : इरावत्) et Iravant, est un personnage mineur du "Mahābhārata", l'épopée sanskrite de la mythologie hindoue.


title: AltoWeb

text: AltoWeb est une solution logicielle de type Intranet développée à la direction des Vérifications nationales et internationales (DVNI), la structure à compétence nationale de contrôle fiscal en France (DGFIP).


title: AltoWeb

text: Les utilisateurs types de cette solution sont les vérificateurs généraux chargés des dossiers de contrôle fiscal des entreprises.


title: AltoWeb

text: Cette solution permet aux vérificateurs de se passer d'une assistance informatique pour auditer la comptabilité informatisée de la société vérifiée : ils peuvent procéder seuls à des sélections d'écritures sur la base des informations d'icelles, à savoir la date d'écriture, le numéro de compte général utilisé, le libellé de l'écriture et du compte général, les montants au débit et au crédit, et la référence à la pièce comptable justificative, en application du PCG99 et de ses principes de documentation comptable obligatoire et de permanence du chemin de révision (PCG99 art. 410-3).


title: Suvarte Soedarmadji

text: Suvarte Soedarmadji (né le en Indonésie et mort en 1979) était un joueur de football international indonésien, qui évoluait au poste de milieu de terrain.


title: Suvarte Soedarmadji

text: Il évolue durant sa carrière dans le club du Spartak Batavia.


title: Suvarte Soedarmadji

text: Il fait partie de l'équipe des Indes néerlandaises (aujourd'hui Indonésie), qui participe à la coupe du monde 1938.


title: Suvarte Soedarmadji

text: L'équipe des Indes néerlandaises s'incline 6-0 au premier tour contre la Hongrie, future finaliste de la compétition.


title: Gare du Fugeret

text: La gare du Fugeret est une gare ferroviaire française située sur la commune du Fugeret, dans le département des Alpes-de-Haute-Provence.


title: Gare du Fugeret

text: La gare est desservie par les chemins de fer de Provence, le « train des Pignes » sur la Ligne Nice - Digne (4 a/r par jour).


title: Arbanitis

text: Arbanitis est un genre d'araignées mygalomorphes de la famille des Idiopidae.


title: Arbanitis

text: Les espèces de ce genre sont endémiques d'Australie.


title: Arbanitis

text: Selon :


title: Arbanitis

text: Le genre "Misgolas" a été placé en synonymie avec "Arbanitis" par Rix, Raven, Main, Harrison, Austin, Cooper et Harvey en 2017.


title: Alto (logiciel)

text: Alto est un logiciel de présentation des comptabilités fournies sous la forme d'un fichier des écritures comptables, aux divers formats des logiciels utilisés par les PME du porte-feuille des Directions régionales de contrôle fiscal.


title: Alto (logiciel)

text: Il a servi de modèle à l'outil AltoWeb utilisé par la DVNI pour le contrôle de comptabilité des grandes entreprises.


title: Francisco de Paula Benavides y Navarrete

text: Francisco de Paula de Benavides y Fernández de Navarrete (né le à Baeza et mort le à Saragosse) est un cardinal espagnol du .


text: Bonavides est doyen du chapitre de la cathédrale de Cordoue. Il est élu évêque de Sigüenza en 1858 et promu Patriarche des Indes occidentales espagnoles en 1875. Benavides démissionne de l'administration de son diocèse et est nommé aumônier royal.


text: Il participe au concile de Vatican I en 1869-1870. Le pape Pie IX le crée cardinal lors du consistoire du . Benavides participe au conclave de 1878, au cours duquel Léon XIII est élu. Il est transféré à l'archidiocèse de Saragosse en 1881.


title: Gare d'Annot

text: La gare d'Annot est une gare ferroviaire française située sur la commune d'Annot, dans le département des Alpes-de-Haute-Provence.


title: Gare d'Annot

text: La gare est desservie par les Chemins de Fer de Provence, le « train des Pignes » sur la Ligne Nice - Digne (4 allers/retours par jour).


title: Gare d'Annot

text: La gare comprend encore des installations datant de l'époque de la traction vapeur : un château d'eau près du bâtiment voyageurs et une plaque tournante pour permettre le demi-tour des machines. Celle-ci est d'ailleurs toujours fonctionnelle et utilisée par la locomotive à vapeur servant aux trains touristiques.


title: Blakistonia

text: Blakistonia est un genre d'araignées mygalomorphes de la famille des Idiopidae.


title: Blakistonia


title: Blakistonia

text: Selon :


title: Abbaye Sainte-Brigitte

text: L’abbaye Sainte-Brigitte (en suédois : ', en allemand ', en estonien ') est une ancienne abbaye médiévale suédoise, située dans l’Estonie actuelle à Pirita (avant 1938 : '). Elle a été fondée par les Brigittines et consacrée le 1436, fête de l’Assomption. Ses ruines représentent aujourd’hui un monument fort visité des environs de Tallinn.


title: Abbaye Sainte-Brigitte

text: Les ruines de l’abbaye Sainte-Brigitte, dédiée à sainte Brigitte de Suède, se trouvent sur la rive droite du fleuve de Pirita, non loin de la côte de la baie de Tallinn.  L'abbaye a été terminée en 1436, époque faisant suite aux guerres entre le Danemark et la Suède qui se disputaient la région. Deux moines de l’abbaye brigittine de Vadstena en Suède viennent fonder les bases de l’ordre dans ce qui était alors la Livonie, en 1407, avec la permission de l’ordre Livonien. Ce sont les marchands de Reval, comme Heinrich Huxer, Gerlach Kruse ou Heinrich Swalbart, qui réunissent les fonds au début du pour construire l’abbaye dans une zone alors en plein essor économique, avec le développement des ports hanséatiques, mais l’abbaye met du temps à être achevée à cause de la pénurie de matériau. Elle est consacrée par l’évêque de Reval. C’est alors l’abbaye la plus importante de la région, mesurant , et son église abbatiale, la plus grande d’Europe du nord, mesurant de large sur 56 de long. Elle possède de nombreux villages et terres à l’intérieur, mais surtout, elle a la particularité, comme le voulait l’ordre à l’époque, d’être une abbaye-double, c’est-à-dire qu'à quelques dizaines de mètres, de l’autre côté de l’église abbatiale commune, se trouve aussi le prieuré des moines affiliés à l’ordre, pour la direction spirituelle des moniales. Cependant l’ordre, et de même l’abbaye Sainte-Brigitte, est dirigé par une femme, une abbesse, sous l’autorité de laquelle hommes et femmes sont placés. L’abbaye regroupe en quelques années soixante moniales et le prieuré vingt-cinq moines, dont treize prêtres, quatre diacres et huit frères convers. La clôture est respectée entre les deux sexes qui ne communiquent pour la transmission des charges communes qu’à travers de petites fenêtres du parloir séparées par des grilles et fermées par des rideaux. Le prieur chartreux Johannes Rode fait l'éloge des brigittines de Reval dans une lettre de 1425.


title: Abbaye Sainte-Brigitte

text: L’abbaye était décorée d’un pignon à échelons monumental de de haut, dont on remarque encore les restes. L’hôtellerie, qui accueillait les pèlerins, se trouvait au nord-ouest de l’édifice.


title: Abbaye Sainte-Brigitte

text: L’abbaye est incendiée en 1577 pendant la guerre de Livonie, et la région passant à la Réforme protestante, les religieuses sont chassées. Les domaines appartenant à l’abbaye passent à la couronne de Suède. Pendant l’époque de la République socialiste soviétique d’Estonie au sein de l’URSS, les Estoniens ont recommencé à considérer l’endroit comme symbole national.Des Brigittines se sont récemment installées à proximité des ruines, dans un nouveau monastère à l’architecture résolument moderne, consacré en 2001. Cette petite communauté catholique a un recrutement international.


title: Le Jonas

text: Le Jonas était un navire de 150 tonneaux, qui fut affrété par des armateurs de La Rochelle pour le transport de Jean de Poutrincourt et d'autres dignitaires vers la Nouvelle-France. Il partit pour Port-Royal le , après avoir renfloué le navire qui avait coulé dans le port de La Rochelle. Il arriva à destination le , et le bateau repartit pour la France le . Ce navire est utilisé lors du rapatriement de l'ensemble de la colonie de Port-Royal le , après l'abolition du monopole de Dugua de Monts. Le Jonas arrivera à Saint-Malo le .


title: Le Jonas

text: Jean de Poutrincourt


title: Nitro (magazine)

text: Nitro est un magazine français du groupe Michel Hommell spécialisé dans la culture automobile américaine des années 1940 aux années 1980, lancé en .


title: Nitro (magazine)

text: Tous les deux mois, on peut y lire l’actualité du monde des collectionneurs de voitures américaines, des amateurs de rods, de customs et de drag racing, avec les plus belles restaurations et réalisations françaises dans ces domaines.


title: Nitro (magazine)

text: Les véhicules « hors du commun », de tourisme, de course ou de show, sont présentés, racontés et décryptés dans "Nitro" au travers d'articles techniques ou historiques, de sujets « mag » et de comptes rendus de shows et événements.


title: Frans G. Hu Kon

text: Frans G. Hu Kon (né en 1917 dans les Indes néerlandaises et mort à une date inconnue) était un joueur de football international indonésien, qui jouait au poste de défenseur.


title: Frans G. Hu Kon

text: Frans G. Hu Kon évoluait dans le club du Spartak Batavia.


title: Frans G. Hu Kon

text: Il fait partie de l'équipe des Indes orientales néerlandaises (aujourd'hui Indonésie), qui participe à la coupe du monde 1938, premier mondial pour un pays asiatique.


title: Frans G. Hu Kon

text: L'équipe des Indes néerlandaises s'incline 6-0 au contre la Hongrie, future finaliste de la compétition.


title: Renard dans la culture

text: Le renard, autrefois appelé goupil, est une figure culturelle ancestrale, présente dans tous les domaines, tant symboliques ou folkloriques qu'artistiques. Si, dans l'imaginaire populaire, il évoque principalement le renard commun ou Renard roux, ce nom vernaculaire peut désigner également d'autres espèces de renards.


title: Renard dans la culture

text: Par analogie de nombreuses espèces très diverses ont en français des noms composés à partir du terme renard, souvent par allusion à la couleur du Renard roux (requins, rongeurs...), à la forme de sa queue (plantes, mammifères...) ou à la consommation qu'en font les renards (fruits, plantes...).


title: Renard dans la culture

text: La constellation du petit Renard a été nommée ainsi en raison de sa forme qui évoquait à l'origine un renard tenant dans la gueule une oie.


title: Renard dans la culture

text: Le rusé renard a donné son nom à des objets comme le renard qui était, pour la marine à voile ancienne, un mémorandum qui permettait à l'homme de quart ou le timonier de noter pour chaque demi-heure les conditions de navigation. Toujours dans la marine, "Le Renard" est un bateau ayant appartenu à Robert Surcouf, le célèbre corsaire, et "Le Renard" est aussi le nom d'un aviso de la Marine Nationale de France. Dans le même esprit, des avions de guerre ont été par exemple nommés Renard R.31 ou Renard Épervier.


title: Renard dans la culture

text: En termes de fontainerie, une queue-de-renard désignait au une longue traînasse de racines qui entrent dans les tuyaux de conduite et les engorgent, et qu'on en retire au moyen d'une « sonde à tire-bourre ». D'autre-part, le Renard, dans les bassins ou réservoirs désigne une petite ouverture ou fente par où l'eau se perd, et qu'on à de la peine à découvrir.


title: Renard dans la culture

text: De nombreux patronymes ou toponymes ont aussi été créés, généralement en hommage, soit à la ruse, soit au pelage flamboyant du renard commun.


title: Renard dans la culture

text: Dans l'imaginaire européen, le renard est associé à la flatterie, au mensonge, à la malice et à la ruse. Dans le "folklore japonais", les "kitsune" (renards) sont rusés, jouent des tours et sont doués de pouvoirs magiques. De nombreux peuples ont remarqué les mœurs rusées du renard et les traduisent de manières différentes dans leurs récits mythologiques. Dans de nombreux pays d'Orient, c'est un personnage double : dans les folklores chinois et japonais, la femme-renarde est une horrible sorcière qui se déguise, le jour, en une superbe jeune fille ; elle invite ensuite les gens à venir festoyer dans sa maison, où le soir venu, elle leur fait subir mille vilenies avant de les abandonner sur un terrain vague.


title: Renard dans la culture

text: La renarde joue un rôle important dans les contes d'animaux slaves. Il s'agit toujours d'un personnage féminin, le terme russe (лиса, "lissa", ou лисица, "lissitsa"), étant féminin. On la rencontre par exemple dans le célèbre conte Kolobok.


title: Renard dans la culture

text: La chasse au renard est une chasse à courre traditionnelle, originaire du Royaume-Uni, qui consiste à traquer un renard à l'aide de chiens courants en suivant cette meute à pied ou à cheval.


title: Renard dans la culture

text: Le lancer de renard était un sport sanguinaire populaire dans certaines parties de l'Europe durant le et , où les participants lançaient en l'air des renards et d'autres animaux vivants qui ne survivaient généralement pas à des lancers pouvant atteindre une hauteur de .


title: Renard dans la culture

text: "Poule renard vipère" est un jeu collectif, pratiqué généralement en extérieur dans les cours de récréation. Le but des renards est d'attraper les poules, celui des poules de manger les vipères et les vipères doivent attraper les renards.


title: Renard dans la culture

text: Au football un renard des surfaces est une expression qui désigne un buteur, souvent expérimenté, capable de saisir l'opportunité de marquer dans une surface. L'image évoque sa capacité à bien se placer, à se faire oublier ou à se faufiler et à marquer.


title: Renard dans la culture

text: Fin stratège, le général allemand Erwin Rommel fut surnommé pendant la seconde guerre mondiale "Wüstenfuchs "(« le Renard du désert ») car envoyé sur le front africain contre les Américano-britanniques.


title: Renard dans la culture

text: Dans les fictions mettant en scène des humains, le renard est souvent pris comme métaphore du personnage rusé. Par exemple Jack Dawkins dans "Le Renard" de Charles Dickens et bien d'autres personnages de fiction nommés . Mais aussi Zorro, (qui signifie « renard » en espagnol), un personnage créé en 1919 par Johnston McCulley : c'est un justicier masqué vêtu de noir qui combat l'injustice en Californie espagnole au . Ce personnage a inspiré des romans, des bandes dessinées, des films, des séries télévisées, des dessins animés, des jeux et d'autres héros masqués.