title: Sankt Georgen an der Gusen

text: Des travaux de recherches sur l'étendue et les missions du complexe souterrain sont en cours en 2014, à la suite de mesures de radioactivité anormale ainsi que la découverte de nouveaux tunnels


title: Sankt Nikola an der Donau

text: Sankt Nikola an der Donau est une commune autrichienne du district de Perg en Haute-Autriche.


title: Sankt Thomas am Blasenstein

text: Sankt Thomas am Blasenstein est une commune autrichienne du district de Perg en Haute-Autriche.


title: Saxen

text: Saxen est une commune autrichienne du district de Perg en Haute-Autriche.


title: Schwertberg

text: Schwertberg est une commune autrichienne du district de Perg en Haute-Autriche.


title: Waldhausen im Strudengau

text: Waldhausen im Strudengau est une commune autrichienne du district de Perg en Haute-Autriche.


title: Windhaag bei Perg

text: Windhaag bei Perg est une commune autrichienne du district de Perg en Haute-Autriche.


title: Rechberg (Autriche)

text: Rechberg est une commune autrichienne du district de Perg en Haute-Autriche.


title: Dimbach

text: Dimbach est un toponyme pouvant désigner :


title: Peter Boyle

text: Peter Boyle peut faire référence à :


title: Heinkel He 45

text: Le Heinkel He 45 était à l'origine un sesquiplan biplace civil destiné à servir d'avion école au début des années 1930. Développé parallèlement au Heinkel He 46, il fut adopté par la , organisation paramilitaire créée clandestinement (à cause des restrictions du Traité de Versailles) pour former les pilotes de la future Luftwaffe. Converti facilement à un usage militaire, cet appareil servira à différentes tâches, de l'entraînement au bombardement en passant par des missions de reconnaissance.


title: Heinkel He 45

text: Au début des années 1930, le Reichsluftfahrtministerium (RLM), nouveau Ministère de l’air du gouvernement nazi, projeta de se constituer rapidement une force militaire aérienne désignée "Luftwaffe". Face à la demande croissante d’appareils et notamment d’avion - école pour la formation des pilotes, Ernst Heinkel conçut le He 45, appareil polyvalent servant à la fois pour l'entraînement et pour des missions de combat.


title: Heinkel He 45

text: Développé parallèlement avec le He 46, le He 45 conserva la même configuration en sesquiplan (l’aile supérieure est plus grande que l’aile inférieure) avec une structure tubulaire en acier recouverte de plaques métalliques en partie avant et une structure en bois recouverte de toile pour la partie arrière. Le pilote et le mitrailleur sont installés en tandem dans un cockpit ouvert.


title: Heinkel He 45

text: En plus de la production de la société Heinkel qui produisit 69 avions, cet appareil fut construit également sous licence par plusieurs autres entreprises allemandes : la Bayerische Flugzeugwerke (156 appareils) , Gothaer Waggonfabrik (Gotha) (68 appareils) et Focke-Wulf AG (219 appareils) pour une production totale de 512 exemplaires.


title: Heinkel He 45

text: Dès 1931, le He 45, désarmé dans ses premières versions, fut utilisé par la , une organisation de façade civile mais dont le but est de former secrètement les pilotes de la Luftwaffe. Lors de la montée en puissance du régime nazi en 1933, la restructuration de l’appareil militaire allemande se fit de plus en plus ouvertement et rapidement.


title: Heinkel He 45

text: Le He 45 connut son baptême du feu en 1936 au sein de la Légion Condor, unité aérienne nazie constituée de volontaires pour la Guerre Civile Espagnole aux côtés des forces nationalistes du général Francisco Franco. Initialement 6 appareils furent utilisés pour des missions de reconnaissance. Rapidement, cette unité fut complétée avec 40 He 45C pour des missions de bombardement. Les exemplaires survivants furent utilisés par Franco à la fin du conflit pour constituer la Force Aérienne Espagnole : Ejército del Aire.


title: Heinkel He 45

text: Début , les He 45 de la Luftwaffe furent retirés de la première ligne pour servir au sein des écoles de pilotage. Seuls quelques exemplaires participèrent à des opérations militaires lors de la Seconde Guerre Mondiale, entre l’automne 1942 et le printemps 1943 pour des missions de harcèlement nocturnes ("Nacht Störkampfstaffeln") sur le front de l’Est.


title: Pont de la Frontière

text: Le pont de la Frontière de Potton est en treillis de type Town simple construit en bois. Il a été cité monument historique le .


title: Pont de la Frontière

text: Le pont fut construit en 1896 pour traverser le ruisseau Mud et fut cité monument historique le .


title: Pont de la Frontière

text: Le pont de la Frontière est également connu sous le nom de pont Province-Hill


title: Pont de la Frontière

text: Le pont et le lambris sont de couleur rouge sang bœuf.


title: The Ashes (rugby à XIII)

text: The Ashes, littéralement « les Cendres », est une série de test-matches de rugby à XIII qui oppose les équipes de Grande-Bretagne et d'Australie. Le nom cette compétition est directement influencée par la série de test-matches de cricket du même nom, The Ashes, confrontant l'Australie à la Grande-Bretagne.


title: The Ashes (rugby à XIII)

text: Lors de la première tournée de l'équipe australienne en Angleterre, les Australiens suggèrent de nommer "The Ashes" la série de tests-matches contre la Grande-Bretagne. Depuis 1908, 39 séries de tests-matches se sont disputées, avec vingt victoires pour l'Australie contre dix-neuf pour la Grande-Bretagne. Depuis 1970, les Australiens ont remporté treize "Ashes" consécutivement. Cette série de test-matches n'est plus disputée depuis 2003 en raison de la création du tournoi des "Tri-Nations", aujourd'hui devenu le "Four Nations" et depuis la décision en 2006 de la Rugby Football League de préférer que les joueurs revêtent les maillots anglais, gallois et écossais, permettant ainsi à ces trois nations d'être représentées dans les compétitions. Cependant, il est prévu que cette série des tests-matches renaisse car l'équipe de Grande-Bretagne se reformera occasionnellement.


title: Gotham Independent Film Awards

text: Les ', aussi appelés simplement ', sont des récompenses de cinéma américaines décernées aux films indépendants par l'organisation .


title: Gotham Independent Film Awards

text: Ils sont remis au cours d'une cérémonie annuelle depuis 1991 à New York (surnommée « Gotham » par l'écrivain Washington Irving). L’objectif est également de promouvoir le cinéma indépendant à un plus large public.


title: Julien Ellis-Plante

text: Julien Ellis-Plante (né le à Sorel-Tracy, dans la province de Québec au Canada) est un joueur professionnel canadien de hockey sur glace qui évoluait au poste de gardien de but.


title: Julien Ellis-Plante

text: Après avoir joué quatre saisons avec les Cataractes de Shawinigan dans la Ligue de hockey junior majeur du Québec, il commence sa carrière professionnelle en 2006 dans la Ligue américaine de hockey avec le Moose du Manitoba, le club-école des Canucks de Vancouver qui l’ont repêché en (189e au total) en 2004.


title: Julien Ellis-Plante

text: Pendant trois saisons, il joue avec le Moose du Manitoba et avec les Salmon Kings de Victoria de l'East Coast Hockey League.


title: Julien Ellis-Plante

text: Lors de la saison 2009-2010, il joue avec les Wings de Kalamazoo et les Jackals d'Elmira de l'East Coast Hockey League.


title: Julien Ellis-Plante

text: Le , il est repêché par le Caron et Guay de Trois-Rivières au tout premier rang lors du repêchage universel de la Ligue nord-américaine de hockey. La journée même, il signe un contrat avec l’équipe.


title: Julien Ellis-Plante

text: Le , il est échangé à l'équipe de sa ville natale, le HC Carvena de Sorel-Tracy. Le , il signe un contrat avec l'équipe.


title: Innocenzo del Bufalo

text: Innocenzo del Bufalo, parfois appelé Innocenzo del Bufalo-Cancellieri (né en 1566 à Rome, alors capitale des États pontificaux et mort le dans la même ville) est un cardinal italien du début du .


title: Innocenzo del Bufalo

text: Innocenzo del Bufalo exerce diverses fonctions au sein de la curie romaine, notamment comme référendaire au tribunal suprême de la Signature apostolique, archiprêtre de la basilique libérienne, gouverneur de Narni et de Bénévent, chanoine de la basilique Saint-Pierre, inquisiteur de Malte du au et vice-gouverneur de Fermo.


title: Innocenzo del Bufalo

text: Il est nommé évêque de Camerino en 1601 et est envoyé comme nonce apostolique en France de 1601 à 1605.


title: Innocenzo del Bufalo

text: Le pape Clément VIII le crée cardinal lors du consistoire du . Il est préfet de la "Congrégation de la Consulta" en 1605-1606.


title: Innocenzo del Bufalo

text: Le cardinal del Bufalo participe aux deux conclaves de 1605 (élections de Léon XI et de Paul V).


title: Étienne Lespinasse

text: Étienne Lespinasse, né le à Amsterdam et mort dans cette ville le , est un homme politique néerlandais.


title: Étienne Lespinasse

text: Étienne Lespinasse, d'origine française, naît à Amsterdam où son père tient un magasin de produits français. Lui-même devient marchand.


title: Étienne Lespinasse

text: Après la proclamation de la République batave en , il est élu à l'assemblée provisoire de Hollande et à la municipalité d'Amsterdam. En , il est élu député d'Amsterdam à la première assemblée nationale batave. À partir de 1798, il siège au comité des Indes occidentales.


title: Eric Hoffmann

text: Eric Hoffmann, né le à Luxembourg, est un footballeur international luxembourgeois qui évolue au poste d'arrière droit, à l'AS La Jeunesse d'Esch.


title: Eric Hoffmann

text: Eric Hoffmann commence sa carrière en 2001 à Orania Vianden, un club local, avant de rejoindre Etzella Ettelbruck en 2002, club dans lequel il jouera pendant 6 saisons. En 2003 et en 2004, il serait à deux reprises finaliste de la coupe du Luxembourg.


title: Eric Hoffmann

text: Il joue son premier match international en mars 2002 face à la Lettonie à l'âge de 17 ans alors qu'il jouait encore à Orania Vianden, en troisième division. Il n'a jamais marqué de but en sélection.


title: The Deep End Volume 2

text: The Deep End Volume 2 est le album studio du groupe américain Gov't Mule. Il est sorti le sur le label indépendant ATO Records et a été produit par Warren Haynes et Michael Barbiero.


title: The Deep End Volume 2

text: "The Deep End Volume 2" est le de la trilogie "The Deep End", qui comprend deux albums studio et un album en public "The Deepest End - Live In Concert", enregistrée en hommage à décédé en .


title: The Deep End Volume 2

text: La particularité de cet album est la présence d'un bassiste différent sur chaque titre de l'album. Ces bassistes étaient parmi les préférés d'Allen Woody. On y trouve des bassistes venus d'univers musicaux différents comme Jason Newsted, Chris Squire ou Alphonso Johnson. Il se classa à la du Billboard 200 aux États-Unis.


title: The Deep End Volume 2

text: Le second CD intitulé "Hidden Treasures", comprend 4 titres, 2 en public, un inédit et un remix.


title: Cathédrale Saint-Pierre de Lancaster

text: La cathédrale Saint-Pierre de Lancaster est une cathédrale catholique romaine à Lancaster, Lancashire, en Angleterre.


title: Cathédrale Saint-Pierre de Lancaster

text: En 1856, une souscription permet la mise en chantier de la construction d'une église. Un an plus tard, les plans sont établis sous la direction du révérend Richard Brown. Le , la première pierre de l'église est posée par , l'évêque de Liverpool et le , l'église est consacrée et dédiée à saint Pierre, prince des apôtres


title: Cathédrale Saint-Pierre de Lancaster

text: Élevé au statut de cathédrale pour le diocèse catholique romain de Lancaster en 1924, ce bel édifice néogothique est conçu par Edward Paley de Lancaster. En 1909, pour le jubilé d'or, un baptistère est ajouté sur le côté de la cathédrale qui ajoute un beau triptyque au-dessus de l'autel. La cathédrale est entièrement restaurée, décorée et organisée en 1995, et le nouvel autel consacré à l'anniversaire de la première consécration.


title: Paul von Kotzebue

text: Le comte Paul Demetrius von Kotzebue (en russe : "Павел Евстафьевич Коцебу", "Pavel Evstafiévitch Kotzebue"), né le à Berlin et mort le à Reval, est un général de l'armée impériale russe, d'origine germano-balte, combattant de la guerre de Crimée et gouverneur militaire de Varsovie. Il est titré comte en 1874. C'est le frère du peintre militaire Alexandre von Kotzebue et le demi-frère de l'explorateur Otto von Kotzebue.


title: Paul von Kotzebue

text: Paul von Kotzebue est le fils du dramaturge August von Kotzebue. Il étudie au lycée de Saint-Pétersbourg, puis à Moscou à l'académie militaire des conducteurs de colonnes. Celle-ci préparait les futurs officiers d'état-major. Kotzebue entre à la "Suite de Sa Majesté impériale" en 1819. Il est lieutenant l'année suivante. Il combat au Caucase à partir de , sous le commandement d'Ermolov. Il reçoit l'Ordre de Sainte-Anne de quatrième et de troisième classe pour sa bravoure au combat. Il prend part ensuite à la guerre en Perse en 1828 et 1829 et reçoit l'Ordre de Sainte-Anne de deuxième classe avec épées et l'Ordre de Saint-Vladimir de quatrième classe avec ruban. Après avoir combattu à la guerre contre l'Empire ottoman en 1829, il est élevé au rang de capitaine et reçoit l'Ordre de Saint-Georges de quatrième classe pour ses faits d'armes au siège de Silistra. Le capitaine von Kotzebue participe à la pacification de 1831 en Pologne et devient colonel.


title: Paul von Kotzebue

text: Le colonel von Kotzebue et nommé chef d'état-major de l'armée du Caucase en 1837 et devient major-général deux ans plus tard. Il entre dans la "Suite de Sa Majesté impériale" en tant qu'officier supérieur, le . Il est nommé lieutenant-général en 1847, puis adjudant-général en octobre de la même année. Au début de la guerre de Crimée, il est chef d'état-major de l'armée du Danube. Il reçoit une épée d'or avec brillants pour la prise de Silistra, en . Il est nommé chef d'état-major de l'armée du sud en , ainsi que celui de toutes les forces à terre et en mer situées en Crimée. Il reçoit le suivant l'Ordre de Saint-Georges de troisième classe pour sa bravoure à défendre la citadelle de Sébastopol qui finit cependant par tomber.


title: Paul von Kotzebue

text: De 1855 à 1859, le général von Kotzebue commande le d'armée et l'état-major de la . Il est chef du d'infanterie de Zamoycki à une époque d'isolement diplomatique de la Russie. Il est nommé général d'infanterie et, le , il est gouverneur général de la Nouvelle Russie et de la Bessarabie et commandant du secteur militaire d'Odessa. Il est admis au conseil d'État de l'Empire, le . Pour son jubilé en tant qu'officier, il reçoit l'insigne de diamant de l'Ordre de Saint-André réservé aux plus hauts dignitaires de l'Empire.


title: Paul von Kotzebue

text: Du au , le général von Kotzebue est gouverneur militaire de Varsovie, alors capitale de la province de la Vistule de l'Empire russe, et commandant du secteur militaire de Varsovie. Il est élevé au titre de comte de l'Empire, en 1874. Il fait partie ensuite de diverses commissions militaires, et de commissions chargées d'évaluer le « système Milioutine » dans le domaine de l'éducation. Il meurt à Reval, le . Kotzebue était de très petite taille (moins d'un mètre cinquante) et était décrit comme très soigné de sa personne et véritablement allemand, sa langue maternelle et d'usage étant l'allemand. Il avait, selon le général Piotr Parenssov (1843-1914), une certaine condescendance vis-à-vis des Russes.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: La synagogue de Bad Kissingen a été construite en 1902 ; comme la majorité des synagogues en Allemagne, elle sera détruite par les nazis en 1938.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Bad Kissingen est une ville thermale de l'arrondissement de Bad Kissingen, dans le district de Basse-Franconie "(Unterfranken)", au Nord de l'État libre de Bavière. Elle compte actuellement un peu plus de habitants.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Les Juifs ont probablement vécu à Bad Kissingen dès le Moyen Âge. Le nom de la ville est inscrit dans le livre mémorial ("Memorbuch") pour les victimes juives des persécutions de Rintfleisch en 1298. La mention de la ville est controversée, car il n'existe aucune autre preuve de la présence de Juifs dans la ville médiévale à cette époque. Pour certains, il se pourrait qu'il y ait eu confusion avec la ville de Kitzingen, située plus au sud. Entre 1500 et 1750, des Juifs se sont de nouveau installés en ville. Certaines familles de "Schutzjuden" (Juifs protégés) s'établissent, sous la protection du seigneur d'Erthal, dans l'ancienne "Judenhof" (Cour aux Juifs), correspondant aujourd'hui aux bâtiments 3 à 9 de la Bachstraße. Ils ne sont pas inquiétés lors de l'expulsion des Juifs de la ville décrétée à la fin du par l'évêque de Wurtzbourg. En 1644, on compte 163 Juifs protégés à Bad Kissingen. Une partie d'entre eux vit dans l'ancienne "Alte Judengasse" (Vieille ruelle aux Juifs), aujourd'hui la Grabengasse. Dès le début du , on trouve les premiers curistes juifs. En 1817, 45 familles juives sont recensées et enregistrées à Bad Kissingen avec leur profession : la majorité sont dans l'élevage, le négoce et l'abattage des bovins, d'autres dans l'artisanat ou le commerce de peaux, de laine et de tissus.  Au , le nombre de résidents juifs augmente : en 1816, il y a 181 habitants juifs (soit 17,0 % de la population totale de la ville de habitants), répartis en 45 familles. En 1837, 210 Juifs, soit 13,1 % de la population de habitants. En 1867 : 314 soit 12,1 % de ; en 1880: 356 soit 9,2 % de ; en 1900 : 333, soit 7,0 % de et en 1910: 307 soit 5,3 % de habitants.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: La communauté juive dispose d'une synagogue, d'une école, d'un bain rituel ("Mikvé") et d'un cimetière. Pour l'organisation des fonctions religieuses, la communauté embauche un enseignant qui est en même temps chantre ("Hazzan") et abatteur rituel ("Shohet"). On connait le nom de certaines de ces personnes: lors du recensement de 1817, Moses Berg originaire de Thalmässing est enregistré en tant qu'enseignant de la communauté juive depuis 1800. Ludwig Steinberger est "Hazzan" et enseignant à partir de 1896.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En 1839, Bad Kissingen devient le siège du rabbinat du district dont dépendent environ fidèles répartis entre de nombreuses communautés avoisinantes. En 1933, il reste encore 28 communautés. Au , les rabbins de Bad Kissingen sont successivement: Lazarus Adler de 1839 à 1852, Gabriel Lippmann de 1853 à 1864 et Moshe Aryeh Leib Bamberger de 1865 à 1902.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Parmi les nombreux clients curistes, se trouvent de nombreux Juifs venant de l'étranger, principalement d'Angleterre, de France, de Russie, de Hongrie et des États-Unis. Certains mourraient durant leur traitement. Plusieurs hôtels et sanatoriums sont la propriété de familles juives. De nombreux docteurs juifs exercent en ville et dans les établissements de cure. Parmi les hôtels et maisons thermales les plus connus détenus par des familles juives, on trouve l'hôtel Ehrenreich dans la Kurhausstraße, à l'intersection avec la Lindesmühlpromenade (dénommée plus tard Theresienstraße), initialement dans les années 1870, table d'hôtes privée du professeur Eliezer Lazarus Ehrenreich, géré ultérieurement comme un hôtel par sa fille Rifka et son mari Emil Jeidel; la clinique diététique du docteur Edgar Apolant au 8/9 Menzelstraße; les maisons de cure de Nathan Bretzfelder (villa Holländer, 12 Bismarckstraße); du Philipp Münz (7 Theresienstaße); d'Ida Neuburger (5 Hartmannstraße); de Bella Regensburger; de Klara Rosenau (15 Bismarckstraße); les hôtels Herzfeld, Schwed, et des sœurs Seelig. Près de 90 pourcents de la population juive travaille pour ou en relation avec le thermalisme.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En 1905, sur l'initiative d'Isaak Seckel Bamberger, rabbin du district de 1902 à 1932, s'ouvre le "Israelitische Kinderheilstätte" (Sanatorium israélite pour enfants) au 34 Salinenstraße. Cet établissement de 68 lits, accueille des enfants malades de familles à faible revenus, originaires de toute l'Allemagne, et leur procure des soins médicaux gratuits. En 1905 aussi, est fondée une association dont le but est la création d'un hospice de soins thermaux pour les pauvres et la classe moyenne. En raison de la Première Guerre mondiale et de l'hyperinflation de 1923, le "Israelitisches Kurhospiz" (hospice thermal israélite) de 39 lits, ne voit le jour qu'en 1927 (villa Bavaria au 2 Altenberg).


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Pendant la Première Guerre mondiale, la communauté juive perd huit de ses fidèles. Leur nom est gravé sur une plaque commémorative située à droite dans le vestibule de la maison de la "Tahara" (purification) dans le cimetière juif de Bad Kissingen. Six de ces noms sont aussi gravés sur le monument commémoratif communal pour les morts de la Première Guerre mondiale, sur le mur ouest de la chapelle du cimetière de Kapellenpfad.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: La communauté atteint son apogée en 1925 avec 504 membres sur un total de habitants, soit 5,3 pourcents de la population de la ville. Ludwig Steinberger est alors "Hazzan" et professeur, et Gustav Neustädter ministre du culte. La communauté est bien structurée et possède plusieurs associations d'aide aux pauvres. Parmi ces associations figurent entre autres: un "Israelitischer Wohltätigkeitsverein" (organisme de bienfaisance) comprenant "Hevra kaddisha" (Société du dernier devoir), créée en 1860 et réunissant en 1932 70 membres sous la présidence de Nathan Bretzfelder, dont l'activité est de pourvoir aux obsèques de ceux qui sont dans le besoin ainsi que de fournir une aide médicale aux nécessiteux; un "Israelitischer Frauenverein" (Association des femmes juives), créée en 1860, dirigée de 1924 à 1932 par Sara Hofmann et forte en 1932 de 88 membres, dont le but est d'aider les nécessiteux; et une "Wanderarmenkasse" (Tronc pour les pauvres migrants), dirigé en 1924 par le rabbin Bamberger.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En 1933, à l'avènement du parti nazi au pouvoir, 344 Juifs vivent à Bad Kissingen. Jusqu'en 1935, quinze établissements, hôtels, auberges, établissements de cure, pour un total de 600 curistes, sont encore la propriété de résidents juifs.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Lors de la nuit de Cristal, du 9 au , la synagogue est incendiée et la plupart des entreprises et des habitations juives sont pillées et détruites. De nombreux habitants juifs fuient alors la ville. L'émigration qui commence dès 1933 avec les premières lois anti-juives, conduit à l'exode principalement des jeunes. En 1939, déjà 121 habitants juifs de Bad Kissingen ont quitté l'Allemagne, dont 64 vers les États-Unis, 143 autres se sont installés dans d'autres villes allemandes, dont 31 à Francfort-sur-le-Main et 29 à Berlin.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En 1942, sur les 43 Juifs restants, 23 sont déportés le 24 avril à Izbica dans la voïvodie de Lublin en Pologne, "via" Wurtzbourg, et les autres sont arrêtés et déportés plus tard vers le camp de concentration de Theresienstadt. Peu survivront. Le , le journal "Saale-Zeitung" écrit :  Bad Kissingen est "judenfrei" (vide de Juif). Le maire de la ville a indiqué le , que le dernier Juif a quitté Bad Kissingen.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Après 1945, l'American Jewish Joint Distribution Committee établit à Bad Kissingen un camp pour les Juifs rescapés des camps. La plupart de ces personnes émigreront entre 1948 et 1950 vers Israël.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Compte tenu du très petit nombre de juifs vivant en permanence à Bad Kissingen (seulement 9 résidents juifs en 1961), aucune communauté juive indépendante n'est créée après guerre. Le "Kurheim Eden-Park" est néanmoins le seul établissement thermal en Allemagne offrant des repas cachères.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En 1956, une salle de prière est ouverte dans l'ancien centre communautaire juif (2 Promenadestraße), à l'initiative du chantre Joseph Weissler, pour des offices réguliers pendant les mois d'été, destinés principalement aux curistes juifs. Pour cet oratoire, Weissler achète deux rouleaux de Torah. En 1996, cette salle est rénovée et dénommée "Josef-Weissler-Betsaal", à la mémoire du chantre qui vécut à Bad Kissingen de 1947 à 1989.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En 1705, il existait une synagogue située près de la Judenhof (cour aux Juifs), construite par les Juifs de cour protégés par le seigneur d'Erthal. Sur le même site, est construit en 1851-1852 un nouveau bâtiment appelé ultérieurement la "Alte Synagoge" (Vieille synagogue). Compte tenu du nombre croissant des membres de la communauté, celle-ci devient rapidement trop petite. À partir des années 1880, la communauté se met donc à la recherche d'un terrain approprié qu'elle trouve et acquiert en 1889 dans la Max-Straße (anciennement Promenadenstraße). La revue "Der Israelit" relate cet événement : L'administration cultuelle israélite locale a réussi, avec de gros efforts financiers, à acquérir un terrain pour y construire la synagogue projetée, celui de l'hôpital Sainte Thérèse et de son jardin attenant. Ce terrain se trouve à un emplacement idéal dans la ville thermale pour y construire un temple. La signature des documents notariaux a eu lieu aujourd'hui en présence du curé de la paroisse, monsieur Krug, représentant la fondation de l'hôpital Sainte Thérèse, et de messieurs Holländer, responsable du culte, Rosenau, trésorier de la fondation [pour la construction de la synagogue] et A. Löwenthal, trésorier de la communauté, en tant que représentant de la communauté juive.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: L'architecte allemand Carl Krampf propose, dès 1894, les premières esquisses d'une synagogue en style néoroman. Le but est de construire une synagogue qui représente dignement la communauté juive et qui puisse rivaliser avec celle de Baden-Baden, la ville thermale concurrente, tout en ne se démarquant pas trop de son environnement chrétien. L'attribution des travaux est décidée le en même temps que l'approbation des plans définitifs. "Der Israelit" écrit :  Beaucoup de temps s'est écoulé pour les fidèles et les nombreux curistes qui attendaient le démarrage de la construction de la nouvelle synagogue. Le 5 de ce mois, lors de la réunion de la direction [de la communauté] et du comité de construction, les travaux ont été attribués à l'entrepreneur local Renninger sous la direction de l'architecte Krampf.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Les travaux commencent presque immédiatement et se terminent en 1902. La nouvelle synagogue est consacrée le par une grande fête où sont invités les représentants de la municipalité et de l'État, ainsi que les membres des autres religions. La presse juive de l'époque, "Der Israelit", ainsi que ("Journal général du judaïsme") rapportent en détail ces festivités :  Le vendredi après-midi, vers 16 heures 30, après l'office, les quatre rouleaux de Torah avec leurs somptueux parements (dont l'un offert pour l'occasion par les femmes de la communauté) sont retirés de l'Arche sainte de l'ancienne synagogue avec des chants solennels et transportés dans la nouvelle synagogue où ils sont disposés provisoirement dans la salle de prière. Le samedi , à 7 heures du matin, se déroule l'office du matin dans l'ancienne synagogue, suivi d'un sermon d'adieu, et à 9 heures 30, débute l'inauguration de la nouvelle synagogue.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Sur la terrasse devant la synagogue, dont le parvis est orné des drapeaux allemands et bavarois, le chœur entame l'hymne "Gott, Du Allmächtiger" (Ô toi, Dieu tout puissant) quand les rouleaux de Torah sortent de la synagogue. Pendant le chant, la procession, précédée par les trois dames d'honneur ( Ehrlich, Mainzeret Rosenau), se dirige vers le bosquet central situé au-delà de la terrasse, et où ont pris place Monsieur le conseiller, le baron Bechtolsheim, ainsi que messieurs les officiers et toutes les autorités étatiques, les représentants du clergé des deux confessions chrétiennes ainsi que de nombreux membres des deux collèges municipaux. Une fois l'hymne terminé, Irma Rosenau lit un discours rédigé par Leopold Anfänger, enseignant à Memmelsdorf…


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Puis elle présente la clef finement ciselée, posée sur un coussin de soie, au gouverneur du district, le conseiller baron Bechtolsheim, qui la prend et s'adresse cordialement à l'assemblée solennelle : "Avec joie et remerciements, je prends la clef de si charmantes mains, qui après l'ouverture des portes de cette synagogue nouvellement construite, va permettre à la communauté juive d'y entrer… Pour la communauté israélite, c'est le résultat d'une grande et importante entreprise qui lui a coûté ces dernières années, beaucoup de temps, beaucoup d'efforts et des sommes considérables d'argent… J'ai l'honneur de féliciter la communauté israélite locale pour la réussite à tous les égards de leur entreprise, pour laquelle elle recevra indubitablement les remerciements des générations israélites futures. Il est certain qu'à partir de maintenant, dans cette nouvelle synagogue, les prières pieuses et ferventes des israélites monteront vers Dieu Tout-Puissant, et ceux-ci ne manqueront pas aussi à l'occasion d'émettre des vœux pieux pour la prospérité de notre très estimée dynastie bavaroise, que je représente à cette cérémonie solennelle d'entrée de la communauté juive dans sa nouvelle synagogue et de porter leur regard vers le représentant actuel de la maison de Bavière, notre vénéré Prince Régent, que nous savons tous constamment concerné par le bien-être et les besoins de ses sujets bavarois; et je demande en conséquence à cette assemblée solennelle de se joindre à moi dans cette ovation : Vive son Altesse Royale, notre très clément prince régent Léopold, régent du royaume de Bavière, vivat! vivat! vivat !"


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Puis l'orateur ouvre la porte métallique et invite la communauté à pénétrer dans la maison de Dieu. En tête, les porteurs de rouleaux de Torah pénètrent dans la synagogue, suivis d'une foule nombreuse. Les rouleaux de Torah sont amenés au début de la célébration dans une antichambre. Puis les autorités, la communauté et tous les invités prennent siège à leur place désignée et les quatre rouleaux de Torah pénètrent dans la salle de prière accompagné du comité des fêtes, pendant que le chœur de la synagogue entonne "Baruch Haba" (Béni soit celui qui vient). Puis les hymnes sont chantés en alternance par le chantre et le chœur. Enfin le chantre entame "Ma Tovou" (Qu'elles sont belles tes tentes) et l'Arche Sainte est ouverte pour y déposer les rouleaux de Torah.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Dans son homélie qui va durer une heure, Adolph Eckstein, le rabbin du district, rend tout d'abord hommage au rabbin L. Bamberger qui a lancé le projet et entamé les travaux, mais qui est décédé avant d'avoir pu en voir l'achèvement. Puis il a signifié l'importance de la synagogue et l'effet qui doit en émaner. En plus de l'étude du judaïsme, on y enseigne le véritable amour de l'humanité et l'amour de la patrie, si bien que seuls les murs de la maison de Dieu nous séparent du monde qui nous entoure.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Après le discours, le chantre et la chorale entonnent "Vaihi binsoa hooron" (Quand l'Arche partait), les rouleaux de Torah sont sortis de l'Arche Sainte et effectuent trois tours autour de l'estrade, pendant qu'une prière s'élève pour tous les présents dans la synagogue, pour tous les croyants et pour la maison royale et la famille royale.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Pendant le chant final "Uvnucho" (Et là elle repose) par la chorale, trois des rouleaux de Torah sont déposés dans l'Arche Sainte, tandis que le quatrième est placé sur l'autel pour l'office du dimanche suivant. Ainsi se termine l'office de consécration.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Le même soir, se déroule à l'hôtel Herzfeld un banquet qui va durer jusqu'à 2 heures du matin, où ont été conviés tous les membres de la communauté locale mais aussi de nombreux curistes juifs. Le samedi soir un dîner est offert aux invités à l'hôtel Ehrenreich et plusieurs discours sont prononcés et de nombreux toasts d'usage levés en l'honneur des donateurs et de la famille royale. Une lettre du bourgmestre, Hofrat Fuchs, est lue, dans laquelle il félicite la communauté juive et regrette son absence en raison d'importantes réunions parlementaires à Munich. D'après les journaux, la cuisine et la cave des sœurs Ehrenreich étaient excellentes!


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Que la nouvelle synagogue amène enfin la paix dans notre communauté qui en a tellement besoin. Pour Kissingen, la nouvelle synagogue est un plus important pour les nombreux curistes qui font le pèlerinage chaque année aux sources médicinales.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Le bâtiment a une longueur de , une largeur de , et une hauteur de avec le dôme. Elle peut accueillir 200 hommes au rez-de-chaussée et 120 femmes dans la galerie à l'étage.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: La synagogue est entourée d'un petit jardin séparé de la rue par un petit muret en pierres. L'entrée principale de la synagogue ne se trouve pas sur la Max-Straße, mais sur une petite place qui lui est perpendiculaire. La synagogue est conçue sur un plan basilical, la croisée du transept est surmontée d'un tambour octogonal, coiffé du dôme à huit pans. Chaque face du tambour est percée d'une petite rose. Au-dessus du dôme est fixée une Étoile de David.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: On pénètre dans le vestibule par le portail d'entrée à trois portes à arc plein-cintre, surmonté d'une frise de colonnettes sur laquelle repose une large baie demi-circulaire à vitraux. Au-dessus, le fronton triangulaire, percé d'un oculus, est couronné des Tables de la Loi. Cette partie centrale délimitée par deux pilastres, est flanquée de deux constructions moins hautes légèrement en retrait, avec au rez-de-chaussée une porte permettant d'accéder à l'escalier conduisant à la galerie des femmes, et au premier étage une fenêtre géminée.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Les façades latérales possèdent également une partie centrale avec pignon triangulaire, percée d'une grande rose à remplage lobée. À l'arrière du bâtiment, l'abside à trois pans, chacun percé d'une fenêtre à arc plein-cintre, est entourée de deux tours surmontées d'un lanternon de forme octogonale.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: La synagogue est construite en pierres de grès rouge, renforcées par des pierres de taille calcaires pour les chaînes d'angle en besace et l'encadrement des baies.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: La synagogue ne va rester que pendant 36 ans le centre cultuel et culturel de la communauté juive de Bad Kissingen et des curistes juifs résidant dans la ville.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En 1904, le bâtiment de l'ancienne synagogue est vendu à la municipalité de Bad Kissingen pour la somme de marks. Celle-ci le démolira en 1927-1928.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Parmi les faits saillants de la vie de la synagogue, on peut noter l'inauguration en 1909 d'un nouveau rouleau de Torah, donné par M. et I. Lowenthal à la mémoire de leur père, ancien président de la communauté juive de Bad Kissingen ou le anniversaire de l'édification de la synagogue en 1927. Pour cette cérémonie solennelle, la synagogue, entièrement décorée de feuillage, est remplie de très nombreux membres de la communauté et de curistes. Les hymnes sont interprétés par la chorale de la synagogue et les psaumes chantés par le chantre Steinberger. Ils sont suivis d'un sermon d'ouverture du rabbin Bamberger indiquant l'importance de cette journée. Le conseiller à la cour, Haas de Wurzbourg, lit alors les salutations et les vœux du président de l'Association bavaroise des communautés juives, puis le conseiller municipal Bretzfelder après avoir remercié tous les intervenants pour leurs bons souhaits et les membres du conseil de la communauté et particulièrement de son président, Samuel Hofman, fait part de la chaleureuse lettre envoyée par le bourgmestre, Pollwein.  Le chantre de la synagogue ("Hazzan"), Ludwig Steinberger, est le père du futur prix Nobel de physique, Jack Steinberger.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Le , le chef du district, le Kreisleiter Heimbach inspecte la synagogue accompagné de deux membres du parti nazi et affirme: « L'existence de la synagogue…n'est plus qu'une question de temps ».


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: La synagogue est détruite lors de la nuit de Cristal, du 9 le . Des membres de la SS locale, habillés en civil, pénètrent dans le bâtiment par la porte arrière et mettent le feu au bâtiment. Seuls les murs résisteront. Auparavant, ils ont jeté à l'extérieur tous les meubles et y ont mis le feu afin que la foule puisse y assister. Le feu va se propager à un garage attenant où se trouvent deux véhicules appartenant à un habitant juif, propriétaire d'une société de transport. Celui-ci périra en tentant de sauver ses biens.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Le , le conseil municipal de Bad Kissingen, sur décision de l'adjoint au maire Willy Messerschmidt, décide de démolir le bâtiment délabré, même si le commissaire du district, Conrath, en souligne le coût important et fait remarquer que l'assurance incendie pourrait couvrir les coûts de la réparation. Afin de démolir la synagogue, la ville de Bad Kissingen achète la propriété au 10 Maxstraße pour la somme de reichsmarks. Les matériaux récupérés lors de la destruction du bâtiment, sont réutilisés en grande partie pour la construction des maisons du maire et du chef de district ainsi que pour des logements provisoires.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: La destruction de la synagogue n'est pas approuvée par toute la population, mais peu osent s'exprimer publiquement; parmi eux, l'aumônier de l'école catholique professionnelle, Franz Hartinger, qui critique la destruction de la synagogue lors d'un de ses cours de religion. Plus tard, en , lors de la procédure engagé contre lui par le tribunal régional de Bamberg, Hartinger niera avoir prononcé toute parole critique. Le procureur général de Schweinfurt ne prononcera qu'un sévère avertissement à l'encontre d'Hartinger.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: À la mi-, le procès de 14 responsables du pogrom de la nuit de Cristal s'ouvre devant le tribunal du district de Schweinfurt. Le jugement est rendu le : Emil Otto Walter, le principal accusé est reconnu coupable d'incitation à l'incendie criminel et condamné à 30 mois de prison. Les 13 autres inculpés, dont le chef de district et l'adjoint au maire, sont acquittés pour « manque de culpabilité » et « manque de preuves ».


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Après de longues négociations, le , le conseil municipal de Bad Kissingen accepte finalement de verser la somme de marks en réparation, aux survivants de la Shoah, représentés par l'organisation JRSO ("Jewish Restitution Successor Organization"), basée à New York.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En 1967, une plaque commémorative est déposée sur le site de l'ancienne synagogue. En 2002, elle est remplacée par un monument, dévoilé 100 ans jour pour jour de l'inauguration de la synagogue, sur lequel est gravé l'image de la synagogue ainsi que le texte suivant : Ici se trouvait la « Nouvelle synagogue ». Elle a été inaugurée le . Lors de la nuit de Cristal, du 9 au , elle a été dévastée et incendiée par les SA et les SS. Sa destruction s'en est suivie en , par décision du conseil municipal. La synagogue reflétait l'intégration réussie, le patriotisme et la foi des Juifs de Kissingen. Sa destruction marque le naufrage d'une communauté juive plusieurs fois centenaire. La ville de Bad Kissingen célèbre le souvenir de ses citoyens juifs, qui ont été victimes de persécutions et de déportation. Le .


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En , les sept premières "Stolpersteine" (pierre qui fait trébucher - pierre d'achoppement) ou pierre du souvenir, œuvre de l'artiste Gunter Demnig, sont encastrées dans la chaussée devant le dernier domicile connu de victimes du nazisme. À cette occasion, l'artiste s'est lui-même déplacé et a procédé à l'encastrement des premières pierres sur lesquelles sont fixées des plaques en laiton portant le nom des victimes.


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Le , 13 nouvelles pierres d'achoppement sont installées par Demnig. 12 autres le sont en , et il est déjà prévu d'autres pierres en mai et .


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: En , afin d'inculquer l'histoire de cette période tragique aux enfants et de développer leur conscience, la municipalité décide, après leur avoir expliqué leur signification, de faire participer les élèves de quatrième année au nettoyage des "Stolpersteine" : Souvenirs vivants par une démarche active. Pourquoi à Bad Kissingen, les élèves de quatrième se sont tant impliqués dans le nettoyage des "Stolpersteine". Actuellement, d'après un des élèves, on ne fait rien pour développer chez eux l'intérêt de l'histoire et leur prise de conscience. En tout cas, hier, on pouvait voir les élèves de quatrième année de l'école élémentaire Sinnberg, se rendre avec beaucoup d'empressement et un savoir étonnant sur les traces de l'histoire. Avec beaucoup de mérite ils ont nettoyé les 20 pierres d'achoppement déposées à Bad Kissingen de façon impeccable..


title: Synagogue de Bad Kissingen (1902-1938)

text: Deux des premières "Stolpersteine" ont été encastrées à la mémoire du banquier Ludwig Loewenthal (mort à 45 ans) et de son fils Willy (mort à 15 ans), sur le trottoir devant la Boxberger-Haus (5 Ludwigstraße), où se trouvait avant la Seconde Guerre mondiale, la banque Loewenthal. Pendant l'été 2010, le professeur du collège municipal, Andreas Reuter, crée et dirige un groupe de travail d'une vingtaine d'élèves, chargé d'écrire l'histoire de la famille juive Loewenthal. Les élèves se sont très impliqués dans ce travail, car la vie et le destin tragique du jeune Willy, qui a à peu près leur âge, sont très semblables à ceux d'Anne Frank. Comme les parents d'Anne Frank, les Loewenthal se sont réfugiés à Amsterdam, et Willy et son père sont arrêtés et déportés tout comme Anne Frank et sa famille, au camp de concentration de Bergen-Belsen où ils périssent. Pour écrire ce document qui sera publié, les élèves ont été faire des recherches sur internet, ainsi que dans les archives d'état de Wurtzbourg, dans les archives numérisées néerlandaises et même dans les fichiers de la Gestapo. Andreas Reuter tire un bilan très positif de ce travail : Les élèves intéressés par l'histoire ont eu un excellent aperçu d'un travail scientifique. Les élèves ont été en contact avec différents types de fichiers, que l'on ne trouve pas habituellement dans l'enseignement de l'histoire au collège. Ce qui a été aussi positif, c'est le développement du sentiment d'empathie. En raison de l'étude intensive de la biographie de Willy Loewenthal, qui est sensiblement du même âge qu'eux, ils ont pu se mettre dans son contexte de vie. En plus, un fort intérêt s'est développé pour l'histoire locale. L'histoire devient de nouveau vivante avec les "Stolpersteine", et c'est à travers des histoires individuelles qu'elle devient plus accessible.


title: Col d'Ambin

text: Le col d'Ambin (en italien "colle d'Ambin"), à d'altitude, se situe au-dessus de la vallée de la Maurienne et du val de Suse au sein du massif du Mont-Cenis. Ouvert entre la pointe d'Ambin () et la pointe Ferrand (), il fait partie de la frontière entre la France et l'Italie.


title: Col d'Ambin

text: Il relie Bramans en France (au nord-ouest) à Exilles en Italie (au sud).


title: Col d'Ambin

text: Tout près du col se trouve le petit refuge CAI non gardé Walter Blais () ; du côté français, à d'altitude, se situe le Lac d'Ambin.


title: Regroupement québécois de la danse

text: Fondé en 1984, le Regroupement québécois de la danse (abrégé en RQD) est une association qui réunit les professionnels du secteur de la danse au Québec. Avec plus de 500 membres en 2010, le RQD regroupe tant des individus (danseurs, enseignants, travailleurs culturels) que des organismes (compagnies de danse, lieux de diffusion, écoles, etc.).


title: Regroupement québécois de la danse

text: En 2009, le Regroupement a organisé les seconds états généraux de la danse professionnelle du Québec. Cette réalisation lui a valu une mise en nomination pour le Grand Prix du Conseil des arts de Montréal.


title: Regroupement québécois de la danse

text: L'association est présidée par le chorégraphe Marc Boivin et dirigée par Fabienne Cabado depuis 2016.


title: Erminio Valenti

text: Erminio Valenti di Trivio (né en 1564 à Trevi, alors la capitale des États pontificaux, et mort le à Faenza) est un cardinal italien du début du .


title: Erminio Valenti

text: Erminio Valenti est au service des cardinaux Ippolito et Pietro Aldobrandini à Rome et est chanoine de la basilique Saint-Pierre.


title: Erminio Valenti

text: Le pape Clément VIII le crée cardinal lors du consistoire du . Il est nommé évêque de Faenza en 1605.


title: Erminio Valenti

text: Le cardinal Valenti participe aux deux conclaves de 1605 (élection de Léon XI et de Paul V).


title: Digimonde

text: Le , aussi appelé dans l'adaptation française de "Digimon Fusion", est un monde fictif appartenant à la franchise médiatique japonaise "Digimon", créée par Akiyoshi Hongo, et distribuée par la société Bandai. Le digimonde est un monde parallèle au monde réel, ou la Terre, duquel la majorité des habitants, les digimon, y est originaire. Intégralement et exclusivement composé de données informatiques, et accessible par le biais de réseaux de télécommunications, ou portails, le monde est cité et utilisé comme décor à de nombreuses reprises dans la série télévisée, les jeux vidéo, et de temps à autre, les cartes à jouer, notamment.


title: Digimonde

text: Les prémices d'un monde dans lequel vivraient les créatures homonymes de la franchise "Digimon" peuvent être retracées dans le jeu vidéo ', commercialisé au Japon le sur PlayStation, et dans lequel le jeune protagoniste se fait aspirer depuis son dans un monde parallèle, plus précisément dans un petit village appelé La Capitale. Là-bas, il découvre être atterri dans ce qui est désormais connu dans la série sous le nom d'île des Fichiers Binaires. Cette île sert par la suite d'environnement dans la plupart des jeux vidéo de la franchise, tels que ' en 2000, et " en 2012.


title: Digimonde

text: Le jeu vidéo ', commercialisé au Japon le sur WonderSwan Color, révèle les origines du digimonde. Dans le scénario, le premier ordinateur au monde, l'Atanasoff–Berry Computer (ABC), démarre le développement des principales fondations de ce qui constituera le digimonde, dès l'année 1939, pendant trois ans. En parallèle, l'Electronic Numerical Integrator Analyser and Computer (ENIAC) participe au développement de ce monde, avant que les gouvernements américains et britanniques ne fassent secrètement alliance en 1948 afin d'intercepter les communications et développer un projet appelé SIGNIT ('). En 1970, le tout premier ver informatique conçu à la base pour détruite toute donnée encombrante, infecte les ordinateurs de la défense américaine. En 1984, une équipe dé développeurs commence la programmation d'intelligences artificielles qu'ils nommeront par la suite , mais abandonne peu après le projet. Néanmoins, les données de leurs créations sont accidentellement trouvées par l'ABC et l'ENIAC, et une petite parcelle du digimonde, ainsi que quelques habitants commencent à émerger en 1986.


title: Digimonde

text: À la télévision, le digimonde est pour la toute première fois intronisé dans l'anime ", initialement diffusé au Japon le sur la chaîne Fuji Television. Les protagonistes entrent depuis leur monde dans un univers parallèle entièrement composé de données informatiques afin de faire la rencontre de leurs partenaires digimon, et combattre les forces maléfiques ; néanmoins, l'idée d'humains entrant dans un monde électronique ou numérique date aux abords des années 1970, notamment avec la sortie du film "Tron".


title: Digimonde

text: Chiaki J. Konaka, chargé de la conception des personnages pour la troisième saison de l'anime, ", partage sa vision et ses multiples explications quant à la conception du digimonde. Selon lui, Dans le scénario, les digimon ont été créés par de jeunes programmeurs dans des réseaux locaux, en tant qu'intelligences artificielles (programme de donnée) ; ceux-ci décident par la suite de développer un programme d' autonome des digimon, afin de faciliter leur transformation.


title: Digimonde

text: La première saison de l'anime, intitulée "", permet l'introduction directe du digimonde aux téléspectateurs, et cela dès le premier épisode. Dans l'anime, les sept enfants élus, sont aspirés à travers un portail numérique les menant directement dans une dimension parallèle composée de données informatiques, afin de faire la rencontre de leurs partenaires digimon. Plusieurs épisodes plus tard, les enfants apprennent le but de leur venue ; ils doivent faire alliance afin de vaincre les forces maléfiques, incluant les Maîtres de l'ombre, menaçant la survie du digimonde et de ses habitants. Dans ce monde, les digimon possèdent un cycle de vie ; il naissent à partir de digi-œufs, grandissent et vieillissent temporairement ou définitivement, selon les circonstances, et sont uniquement destinés à se battre. Leur cycle de vie est partiellement révélé dans le "Les bébés digimon" dans lequel le gardien Elecmon veille sur la sécurité des digi-œufs ; dans le même épisode, Elecmon révèle qu'un tout premier groupe d'enfants élus avait auparavant combattu un digimon maléfique infecté par un virus ravageur, afin de restaurer la paix dans le digimonde.


title: Digimonde

text: Initialement, le digimonde se compose de quelques petites îles fragmentées, localisées dans un environnement post-apocalyptique, oppressant et très peu coloré. C'est dans l'une de ces îles, l'île des Fichiers Binaires, que les enfants atterrissent pour la première fois dans le digimonde, tel qu'il est rappelé dans le "La dernière dispute". À quelques reprises, les enfants parviennent également à revenir dans leur monde initial, par le biais d'un ordinateur ou d'un portail.


title: Digimonde

text: La deuxième saison de l'anime, "", dans lequel les principaux protagonistes de la première saison sont présents au second plan, détaille plus amplement la complexité du digimonde. Celui-ci se superpose à trois autres dimensions ; deux dimensions sont caléidoscopiques, et possèdent le pouvoir de transformer littéralement les pensées en réalité, comme décrit dans le intitulé "La dernière frayeur". L'une de ces dimensions est décrite comme un , sinistre, présageant un océan possédant le pouvoir d'amener les pensées les plus sombres à la vie, dans le intitulé "Les extrêmes s'attirent". Dans leur histoire, ces deux mondes ont absorbé suffisamment de données en provenance du digimonde pour amener les pensées à la vie ; ce pouvoir, combiné avec les données du digimonde, donne vie aux pensées, rêves, et espoirs des humains sous la forme de créatures numériques. La troisième saison de l'anime, intitulée ', détaille significativement les origines et les nombreux aspects du digimonde. Konaka, chargé de la conception des personnages pour cette troisième saison, donne également plus de précisions à ce sujet. Contrairement aux deux précédentes saisons ' et ', ' présente une trame différente et bien plus complexe, dans laquelle "Digimon" est perçue par les personnages comme une franchise commerciale.


title: Digimonde

text: Dans cette saison, il est raconté que les gouvernements américains et britanniques s'étaient alliés afin de créer un système d'interception de signaux digitaux durant la Guerre froide pendant les années 1940. Près de quarante années plus tard, dans les années 1980, le professeur Rob McCoy, le père d'Alice McCoy, et ses étudiants à cette période dont le père d'Henry Wong, commencent à effectuer des recherches et à créer une nouvelle forme de vie numérique baptisée . À la suite de dysfonctionnements, le projet est annulé, mais certaines données de ce projet émergent accidentellement dans le réseau informatique et créent les fondations d'un nouveau monde numérique autonome. À cette même période, plusieurs pays testent l'efficacité de l'intelligence artificielle et créent les digi-gnomes. En 1997, une société renommée au Japon (supposément Bandai) lance une gamme de produits commerciaux des digimon.


title: Digimonde

text: Le monde digital de "Digimon Frontier" est divisé en dix régions, lesquelles représentent l'un des dix éléments du digimonde - le feu, la lumière, la glace, le vent, le tonnerre, la terre, le bois, l'eau, l'acier et les ténèbres. Dans ce monde, il existe une ligne massive de trains traversant la planète, avec une gare dans chacune des régions, permettant aux digimon de type trains (en l'occurrence, les Trailmon) d'entrer en gare et de transporter les passagers d'une région à une autre. Dans l'ancien temps, le monde digital faisait face à une guerre sans merci entre les digimon humanoïdes et digimon de type bestial. Peu après vint un ange nommé Lucemon qui mit fin à la guerre et ramenant par la suite la paix et la prospérité. Lucemon a cependant grandit dans la corruption, devenant par la suite un guide tyrannique.


title: Digimonde

text: Dans l'univers de "Digimon Data Squad", plus de gens s'occupent des digimon et du digimonde. La DATS - "Digital Accident Tactics Squad" - une organisation secrète gouvernementale, se charge d'éviter, de prévenir et de balayer tous les types de dommages ou d'attaques que les Digimon causent dans le monde réel. Un bon nombre d'anciens élus (ou dompteurs) sont membres de la DATS. Cependant, certains digimon du digimonde haïssent les humains à cause d'un génocide massif de digimon, dix ans auparavant, causé par un groupe de renégats humains et de Gizumon travaillant pour Akihiro Kurata, ayant envahi le digimonde et tentant d'annihiler sans merci toutes espèces de digimon. Une majeure partie du digimonde semblent être à la merci de Merkurimon, l'un des , mais certains digimon ne lui obéissent pas et désapprouvent totalement sa colonisation. Il existe le mythe d'un "Dieu" nommé Yggdrasil, dont Mercurimon mentionne dans l'épisode 24. Yggdrasil est sous la protection des , un groupe de digimon du niveau méga surpuissants. Il existe aussi dans le monde digital, des îles flottantes, des plantes carnivores, une ville construite dans un canyon et un centre de recherches abandonné. Il existe aussi une capitale sacrée sur le dos d'Elradimon.


title: Digimonde

text: Les nombreux produits dérivés dérivés de la franchise "Digimon" présentent le digimonde sous de nombreux aspects. Hormis l'Digimon#Anime, les jeux vidéo, cartes à jouer, et les mangas, entre autres, représentent des aspects parfois déjà cités ou exclusifs du digimonde.


title: Ferdinando Taverna

text: Ferdinando Taverna (né en 1558 à Milan en Lombardie et mort le à Novara) est un cardinal italien du début du .


title: Ferdinando Taverna

text: Taverna est référendaire au tribunal suprême de la Signature apostolique, gouverneur de "Città di Castello", vice-gouverneur de Fermo et gouverneur de Rome. Il est élu évêque de Novare en 1615.


title: Ferdinando Taverna

text: Le pape Clément VIII le crée cardinal lors du consistoire du . Le cardinal Taverna est légat apostolique dans la province des Marches et gouverneur d'Ascoli en 1604-1606. Il participe aux deux conclaves de 1605 (élection de Léon XI et de Paul V).


title: Holly Wellin

text: Holly Wellin, née le à Wigan dans le Grand Manchester, est une actrice pornographique et modèle britannique.


title: Holly Wellin

text: Après sa scolarité à 16 ans, Holly Wellin part étudier dans une école de coiffure et sera diplômée à 18 ans.


title: Holly Wellin

text: Elle fait du topless et des photos pour des magazines pour homme avant de se lancer dans le X en 2004.


title: Shantungosaurus

text: Shantungosaurus est un genre éteint de grands dinosaures herbivores « à bec de canard » du sous-ordre des ornithopodes et de la famille des hadrosauridés. Ses fossiles ont été découverts en Chine dans la province de Shandong, dans un intervalle stratigraphique allant de l'extrême sommet de la formation géologique de Xingezhuang jusqu'au milieu de la formation sus-jacente de Hongtuya au sein du groupe de Wangshi. Cet intervalle est daté du Campanien (Crétacé supérieur), il y a environ entre (millions d'années). Avec jusqu'à de longueur totale, c'est le plus grand des hadrosauridés et des Ornithopodes connus.


title: Shantungosaurus

text: Une seule espèce est rattachée au genre, Shantungosaurus giganteus.


title: Shantungosaurus

text: Les paléontologues ont retrouvé 5 squelettes complets de "Shantungosaurus". Le plus complet d'entre eux (qui était presque entier) est exposé au muséum provincial du Shandong à Jinan (voir la photo en bas à droite).


title: Shantungosaurus

text: "Shantungosaurus" était, avec de longueur maximale, de haut à 4 pattes, de haut à 2 pattes, et une masse maximale estimée entre , le plus grand des hadrosaures connus et le plus gros de tous les ornithischiens. L'holotype de "Shantungosaurus giganteus" mesure en effet de long, tandis que le spécimen décrit à l'origine sous le nom de "Zhuchengosaurus maximus", considéré comme un synonyme junior de "Shantungosaurus giganteus" en 2014 par Hai Xing et son équipe mesure quant à lui .


title: Shantungosaurus

text: Sa tête atteint de longueur pour le spécimen holotype, elle est terminée comme chez tous les hadrosaures par un bec dépourvu de dents, mais ses mâchoires comportaient plus dents masticatrices. Il possédait des pattes postérieures puissantes et une queue de mètres de longueur. Un grand trou près de ses nasaux était probablement recouvert par une membrane de peau qui devait lui permettre d'émettre des sons.


title: Shantungosaurus

text: Il fait partie de la famille des Hadrosauridae, de la sous-famille des Saurolophinae et de la tribu des Edmontosaurini au sein de laquelle il forme un petit clade avec son groupe frère "Edmontosaurus". L'étude phylogénétique de Penélope Cruzado-Caballero et J. E. Powell en 2017 le place par contre en amont de cette tribu.


title: Shantungosaurus

text: Les deux genres "Zhuchengosaurus" et "Huaxiaosaurus" , érigés en 2007 et 2011 pour des fossiles d'hadrosauridés découverts dans les mêmes séries stratigraphiques qui montrent des avec "Shantungosaurus" sont considérés comme des synonymes juniors de ce dernier genre. Le cladogramme suivant est celui établi par Prieto-Márquez et ses collègues en 2016. Il montre la position de "Shantungosaurus" en groupe frère d"Edmontosaurus" au sein de la tribu des Edmontosaurini :


title: Musée Lénine

text: Le musée Lénine, musée de France au sens de la loi 2002-5 du , était situé 4, rue Marie-Rose dans le  de Paris. Il occupait l'appartement dans lequel ont vécu Lénine, sa sœur, sa femme et sa belle-mère de à .


title: Musée Lénine

text: Le musée Lénine est actuellement fermé, depuis une date non déterminée de l'année 2007. La plaque mentionnant le passage de Lénine dans cet immeuble a été enlevée, mais sa trace sur la façade reste toujours visible. Un autre musée a vu le jour en France en Maine-et-Loire sur l'île de Chalonnes-sur-Loire, au sein du Lenin Café.


title: Musée Lénine

text: Le seul musée Lénine encore ouvert en permanence dans le monde serait celui de Tampere en Finlande.


title: Musée Lénine

text: Le musée comportait une reconstitution de l'appartement où vécut Lénine avec son épouse Nadejda Kroupskaïa et sa belle-mère, de 1909 à 1912.


title: Musée Lénine

text: En , lors de sa visite officielle en France, Nikita Khrouchtchev a visité ce musée accompagné de Maurice Thorez, Jeannette Vermeersch et Jacques Duclos. En 1985, lors d'une visite en France, Mikhaïl Gorbatchev a visité ce musée accompagné de Paul Amar et des caméras d'Antenne 2.


title: Championnat d'Azerbaïdjan de football 2005-2006

text: La saison 2005-2006 du Championnat d'Azerbaïdjan de football était la de la première division en Azerbaïdjan. Appelée "Top League", elle regroupe 14 clubs azéris regroupés en une poule unique où les équipes s'affrontent deux fois, à domicile et à l'extérieur. À la fin de la saison, les 2 derniers sont relégués en deuxième division et remplacés par les 2 meilleurs clubs de ce championnat, C'est le club du FK Bakou qui termine en tête du championnat, avec un seul point d'avance sur le FK Karvan et 4 sur le tenant du titre, le FK Neftchi Bakou. C'est le tout premier titre de champion d'Azerbaïdjan de l'histoire du club. Au départ prévue avec 16 équipes, la compétition voit plusieurs clubs déclarer forfait avant son démarrage : le FK Shamkir, Karat Bakou et Energetik Mingacevir, l'un des deux promus de deuxième division. Pour arriver au nombre de 14 participants, la fédération décide de repêcher le club du MOIK Bakou, pourtant relégué en D2 la saison dernière.


text: Le barème de points servant à établir le classement se décompose ainsi :


title: Bercy-Charenton

text: Bercy-Charenton, est un projet de futur quartier de Paris. Il fut approuvé en 2008, par la mairie du de Paris. Ce quartier relierait le sud-est du  de Paris, dont le quartier principal est Bercy et la commune du Val-de-Marne, Charenton-le-Pont. Ce quartier aura une voie qui conduira vers la ZAC de Bercy.


title: Bercy-Charenton

text: Le territoire concerné couvre 63 hectares. Le site est traversé par le boulevard Poniatowski, et est situé à l’intersection d’un axe ferroviaire important, du périphérique, de l’échangeur de la porte de Bercy, de l’autoroute de l’Est (A4) et de la Seine.


title: Bercy-Charenton

text: En , le Conseil de Paris a lancé une procédure devant permettre la création d'une Zone d'aménagement concertée (ZAC). La Mairie de Paris envisage la construction de de surfaces de plancher, dont 40 % dédiés au logement et 60 % à des bureaux et commerces. Des espaces verts et des allées de circulations plus douces sont également prévus. L'un des objectifs est en effet d'améliorer les liaisons entre les quartiers environnants, aujourd'hui difficiles de par les emprises ferroviaires et routières. La libération des terrains et la construction des infrastructures sont envisagés entre 2015 et 2020. La construction des logements est planifiée pour après 2020. En , une extension du secteur concerné a été annoncée, pour porter la part de logement à 50 %.


title: Bercy-Charenton

text: Un collectif de Bercy-Charenton, le collectif Baron-Le-Roy, est actif, regroupant habitants, artisans, commerçants et associations du 65 et 86 rue Baron Le-Roy pour la rénovation du tunnel de Bercy-Charenton. En effet, à l'extrémité de la rue Baron-Le-Roy, se trouve un tunnel de l'ancienne gare frigorifique SNCF, abritant une multitude d'activités très variées : des artisans, un studio de tournage, des grossistes en boissons, etc. avec une grande mixité sociale. Un collectif des Amis de Bercy-Charenton (ABC), regroupement de plusieurs quartiers du 12 arrondissement de Paris réunissant riverains, commerçants et associatifs propose un projet alternatif dont la modernisation de la gare de Bercy en créant une nouvelle gare au niveau de Baron-Le-Roy, la création du musée des transports et de l'innovation, le développement des tunnels de Baron-le-Roy et leur conservation intégrale afin d'y implanter de l'agriculture urbaine au-dessus, la sauvegarde des 250 arbres à Léo-Lagrange et la création d'immeubles à échelle humaine à la place de l'actuelle gare de Bercy.


title: Bercy-Charenton

text: Lors des élections municipales de 2020, l'accord d'entre deux tours entre les listes d'Anne Hidalgo et les écologistes - hostiles au projet - prévoit sa remise à plat, via une nouvelle consultation des habitants.


title: Bercy-Charenton

text: La Ligne 14, qui se trouve proche à la station Cour Saint-Émilion. Ce quartier est également desservi depuis par le à la station "Baron Leroy". Les lignes de bus ont déjà plusieurs arrêts aux stations "Pont National-Quai de Bercy", "Bercy", "Parc de Bercy" et "Terroirs de France". Lors de l'étude de 2008 menée par l'Atelier parisien d'urbanisme, il a été question que ce nouveau quartier urbain soit desservi par une nouvelle gare RER, située sur la ligne D, en correspondance avec la ligne 3a du tramway à la station Baron Leroy. Cette possibilité n'est cependant plus d'actualité.


title: Pont d'Eustis

text: Le pont d'Eustis de Waterville est un pont couvert avec une Ferme (charpente) de type poinçons multiples en bois.


title: Pont d'Eustis

text: Le pont fut construit en 1908.


title: Pont d'Eustis

text: À l'été 2011, le pont est complètement démonté afin d'être reconstruit en usine en partie avec les matériaux d'origine et selon les normes patrimoniales.


title: Pont d'Eustis

text: Le pont d'Eustis se situe aux côtés de la mine d'Eustis qui fut construite en 1865.


title: Pont d'Eustis

text: Le pont et le lambris sont de couleur gris naturel. Les portiques sont sans jambages et les jambes de force sont en racines courbes.


title: Pont d'Eustis

text: Liste des ponts couverts du Québec


title: Artésien

text: L’Artésien est un navire de guerre français en service de 1765 à 1785. C'est un vaisseau de ligne de troisième rang portant 64 canons sur deux ponts. Il est lancé dans la qui suit les défaites de la guerre de Sept Ans. Il sert au combat pendant la guerre d'Indépendance américaine dans les eaux européennes, dans les Antilles et aux Indes.


title: Artésien

text: La guerre de Sept Ans (1755-1763) est catastrophique pour la Marine royale française. Elle ne parvient pas à préserver l’Empire colonial des attaques de la "Royal Navy" et essuie des lourdes défaites aux batailles de Lagos et des Cardinaux en 1759. Le conflit lui coûte plus de trente vaisseaux de ligne et l’argent manque pour combler les pertes avec des constructions neuves.


title: Artésien

text: Cependant, le duc de Choiseul, Secrétaire d’État à la Marine à partir de 1761, s'appuie sur le pour faire appel à leurs dons afin de construire des navires neufs. Les grandes villes, les provinces et les corps constitués se mobilisent et offrent dix-sept vaisseaux et une frégate à la Marine du roi. Les lancements vont s’étirer sur cinq ans. Ce « don des vaisseaux » représente une année de budget de la Marine et comble une partie des pertes du conflit.


title: Artésien

text: La construction de l’"Artésien" est financée par les États d'Artois et de Flandre. Il est mis sur cale à l'arsenal de Brest selon les plans de l'ingénieur Joseph Olivier : la quille est posée le 3 avril 1764, la coque est mise à flot le et l'armement se termine en mai 1765. Il passe en refonte à Rochefort en 1777. Solide et bon marcheur, le bâtiment est considéré comme très réussi.


title: Artésien

text: L’"Artésien" est un bâtiment moyennement artillé mis sur cale selon les pour obtenir un bon rapport coût/manœuvrabilité/armement afin de pouvoir tenir tête à la marine anglaise qui dispose de beaucoup plus de navires. Il fait partie de la catégorie des vaisseaux dite de « 64 canons » dont le premier exemplaire a été lancé en 1735 et qui sera suivi par plusieurs dizaines d’autres jusqu’à la fin des années 1770, époque où ils seront définitivement surclassés par les « 74 canons. »


title: Artésien

text: Sa coque est en chêne, son gréement en pin, ses voiles et cordages en chanvre. Il est moins puissant que les vaisseaux de 74 canons car outre qu'il emporte moins d'artillerie, celle-ci est aussi pour partie de plus faible calibre, soit :Cette artillerie correspond à l’armement habituel des . Lorsqu'elle tire, elle peut délivrer une bordée pesant 540 livres (soit à peu près 265 kg) et le double si le vaisseau fait feu simultanément sur les deux bords. Chaque canon dispose en réserve d’à peu près , sans compter les boulets ramés et les grappes de mitraille.


title: Artésien

text: Pour nourrir les centaines d’hommes qui compose son équipage, c’est aussi un gros transporteur qui doit avoir pour deux à trois mois d'autonomie en eau douce et cinq à six mois pour la nourriture. C'est ainsi qu'il embarque des dizaines de tonnes d’eau, de vin, d’huile, de vinaigre, de farine, de biscuit, de viande et de poisson salé, de fruits et de légumes secs, de condiments, de fromage, et même du bétail sur pied destiné à être abattu au fur et à mesure de la campagne.


title: Artésien

text: L’"Artésien" participe le à la bataille d'Ouessant. Le vaisseau est commandé par le capitaine des Touches, au sein de l'escadre blanche (soit au centre de la ligne) dirigée par l'amiral d'Orvilliers sur la "Bretagne".


title: Artésien

text: En 1779, l’"Artésien" capture avec l'aide de (un vaisseau de 74 canons) le corsaire anglais "Vigilant", mais l’"Artésien" le coule en l'abordant par accident en baie d'Audierne.


title: Artésien

text: Les vaisseaux de 64 canons étant bien moins puissants et résistants que leurs collègues de 74 canons, ils sont très vite destinés à des missions plus périphériques. L’"Artésien" est envoyé de Brest à Fort-Royal sous le commandement du capitaine Peynier. En décembre 1779, l’"Artésien" stationne à la Martinique, mais, désarmé pour l'hiver, il n'est pas engagé dans la combat qui se déroule devant l'île lors de l'arrivée d'un convoi. Le 17 avril 1780, dans l'escadre de Guichen, il participe, dans l'arrière-garde à la bataille de la Martinique. Il rentre ensuite en France pour être radoubé.


title: Artésien

text: Pour l'année 1781 une puissante escadre (vingt vaisseaux) est de nouveau envoyée sous les ordres de Grasse aux Antilles, tandis qu'une autre (douze vaisseaux) sous Guichen doit assiéger Gibraltar. La nouveauté est qu'une petite escadre (cinq vaisseaux) est confiée à Suffren pour aller au-delà du Cap vers les Indes. L’"Artésien" quitte Brest le au sein de la flotte à destination des Amériques, mais il est finalement confié à l'escadre de Suffren. Le , l'escadre tombe par hasard en rade de La Praya (île de Santiago dans l'archipel du Cap-Vert, colonie portugaise) sur quatre vaisseaux britanniques de 50 canons et de nombreux Indiamen de la BEIC, le tout commandé par Johnstone. Le capitaine de l’"Artésien", Cardaillacy, est tué au début de l'action, ce qui fait dériver le vaisseau hors du combat avant que son second ne prenne le commandement et ne s'empare d'un Indiaman. Après une longue escale au Cap (du 20 juin au 16 août 1781) puis à Port-Louis (sur l'île de France, du 25 octobre au 7 décembre 1781), l'escadre arrive enfin aux Indes en février 1782 ; elle est désormais forte de onze vaisseaux (trois de 74, sept de 64 et un de 56 canons) et a fait le la prise du (50 canons, rebaptisé le "Petit Annibal"). Le nouveau commandant de l’"Artésien", François-Joseph-Hippolyte Bidé de Maurville, se fait remarquer en mal par Suffren lors des batailles contre l'escadre britannique d'Hughes : à Sadras () il n'engage pas son vaisseau ; à Provédien () il canonne de trop loin (12 morts et 20 blessés) ; à Négapatam () il participe de loin, restant vent-arrière alors qu'un incendie a pris sur sa poupe.


title: Artésien

text: Bidé de Maurville est démis de son commandement par Suffren et l’"Artésien" est confié au capitaine Saint-Félix (qui a commandé jusque-là le "Brillant", de 64 canons). Le nouveau commandant est à peine plus chanceux que son prédécesseur lors de la bataille suivante à Trinquemalay (), pendant laquelle il s'éloigne à l'avant-garde loin du combat, avant de revenir sauver le "Héros" (vaisseau-amiral de Suffren) démâté. Le vaisseau a encore une fois peu participé, avec seulement 4 tués et 20 blessés. Saint-Félix présente sa démission le 23 septembre avec trois autres capitaines, mais est réintégré peu après (comme second sur un autre vaisseau). L’"Artésien" participe enfin au combat naval de Gondelour (), sans particulièrement se faire remarquer. L’"Artésien" est désarmé à son retour en février 1784. Avec ses 64 canons, il est déclassé, car la guerre d'Amérique a montré que ce type de navire n'est plus assez puissant et le ministère veut au profit des 74 canons qui sont arrivés à maturité avec les plans Borda et Sané. En 1785, il est transformé en ponton portant une machine à mâter à Rochefort, puis en ponton de carène. Il est démoli en mai 1792.


title: Artésien

text: Le Musée national de la Marine à Paris conserve un modèle réduit de l’"Artésien". Il a été réalisé entre 1764 et 1765 par le maquettiste Sébastien Cupin sur les plans de l’architecte Joseph-Louis Ollivier, à la demande à la demande du futur commandant du vaisseau, le chevalier d'Oisy. L’œuvre, réalisée à l’échelle 1/28ème, mesure 205 cm de haut, 102 cm de large, 262 cm de long et pèse 58,8 kg. Elle brille par la finesse de ses détails, tout particulièrement pour ses sculptures de poupe et de proue. Rapidement remarquée, le ministre de la marine demande que la maquette soit envoyée à Versailles.


title: Artésien

text: De 1769 à 1774, le modèle réduit est utilisé par Nicolas Ozanne pour l’éducation maritime des enfants de France (le futur Louis XVI et ses frères, les comte de Provence et d'Artois). Démontable à l’origine, la maquette permet d’identifier les parties du navire et d’expliquer les manœuvres de manière théorique. En 1810, elle est choisie pour la galerie de Trianon, probablement afin d’y illustrer les vaisseaux de la marine antérieure à ceux du baron de Sané et de permettre des comparaisons avec ceux de Napoléon. Curieusement, le nom ne figure pas sur le modèle (ni sur le vaisseau, ni sur le socle), mais son identification à l’"Artésien" n’a jamais été remise en cause car il existe depuis toujours dans les inventaires du musée.


title: Cehal

text: Cehal ("Oláhcsaholy" en hongrois) est une commune roumaine du județ de Satu Mare, dans la région historique de Transylvanie et dans la région de développement du Nord-Ouest.


title: Cehal

text: La commune de Cehal est située dans le sud du județ, à la limite avec les "județe" de Bihor et Sălaj, dans les collines de Crasna, à au sud de Tășnad et à au sud de Satu Mare, le chef-lieu du județ.


title: Cehal

text: La municipalité est composée des trois villages suivants (population en 2002) :


title: Cehal

text: La première mention écrite du village de Cehăluț date de 1330 sous le nom de "Csaholy". Orbău et Cehal sont mentionnés dès 1205.


title: Cehal

text: La commune, qui appartenait au royaume de Hongrie, faisait partie de la Principauté de Transylvanie et elle en a donc suivi l'histoire.


title: Cehal

text: Après le compromis de 1867 entre Autrichiens et Hongrois de l'Empire d'Autriche, la principauté de Transylvanie disparaît et, en 1876, le royaume de Hongrie est partagé en comitats. Après avoir fait partie du comitat de Közep-Szolnok, Cehal intègre le nouveau comitat de Szilágy ("Szilágyvármegye").


title: Cehal

text: À la fin de la Première Guerre mondiale, l'Empire austro-hongrois disparaît et la commune rejoint la Grande Roumanie au Traité de Trianon et le județ de Sălaj.


title: Cehal

text: En 1940, à la suite du Deuxième arbitrage de Vienne, elle est annexée par la Hongrie jusqu'en 1944, période durant laquelle sa communauté juive est exterminée par les nazis. Elle réintègre la Roumanie après la Seconde Guerre mondiale au traité de Paris en 1947.


title: Cehal

text: La commune intègre le județ de Satu Mare auquel elle appartient de nos jours en 1968, lors de la réforme administrative du pays.


title: Cehal

text: Le Conseil Municipal de Cehal compte 11 sièges de conseillers municipaux. À l'issue des élections municipales de juin 2008, Gheorghe Jurchiș (PSD) a été élu maire de la commune.


title: Cehal

text: En 2002, la composition religieuse de la commune était la suivante :


title: Cehal

text: En 1910, à l'époque austro-hongroise, la commune comptait Roumains (60,96 %), Hongrois (37,81 %) et 35 Slovaques (1,17 %).


title: Cehal

text: En 1930, on dénombrait Roumains (66,16 %), Hongrois (31,24 %), 33 Juifs (0,96 %), 33 Slovaques (0,96 %) et 22 Tsiganes (0,64 %).


title: Cehal

text: En 1956, après la Seconde Guerre mondiale, Roumains (73,99 %) côtoyaient Hongrois (25,88 %).


title: Cehal

text: En 2002, la commune comptait Roumains (68,13 %) et 634 Hongrois (31,76 %). On comptait à cette date 937 ménages et 896 logements.


title: Cehal

text: L'économie de la commune repose sur l'agriculture et l'élevage.


title: Cehal

text: Cehal est située sur la route régionale DJ109P qui se dirige vers Tășnad au nord et vers le village de Cehal au sud.Carte du județ de Satu Mare


title: Web-documentaire

text: Le web-documentaire est un documentaire conçu pour être interactif – en associant texte, photos, vidéos, sons et animations – et produit pour être diffusé sur le Web.


title: Web-documentaire

text: Ce type d'œuvre se caractérise par :


title: Web-documentaire

text: Le cinéma documentaire classique représente une forme conventionnelle avec des codes à la fois intellectuels et techniques. Tout d’abord, il existe une forte revendication du réalisme. Le but est de capter le réel, d'apporter un regard sur le monde et avoir un aspect didactique. Le documentaire s’oppose bien à un film de fiction en ce sens où c’est "un film didactique montrant des faits réels, et non imaginaires" . L’objectivité en est également un point central puisqu'il est question de décrire "le réel tel quel" sans parti pris subjectif. Sa figure dominante est le commentaire omniscient du speaker anonyme supposé voir et savoir le monde représenté. Néanmoins, le film documentaire n’est pas sans scénario, sans décors, sans acteurs. Tous les documents font l’objet d’un projet rédigé qui donne une idée assez précise du sujet choisi et de sa future construction. Par exemple, un film de montage historique est d’abord écrit sous forme d’un canevas tissant des événements, commentaires, archives recherchées. Ce canevas est ensuite modifié au gré du tournage. D’une autre manière, les documentaires de reconstitution rejouent les situations par les protagonistes eux-mêmes ou font raconter les témoins sur les lieux à l’aide d’un texte élaboré. Dans ces cas, il s’agit de choisir le sujet, d’écrire le projet, de diriger le tournage et de monter le film. La première erreur est donc de croire qu’un documentaire se tourne sans mise en scène. La seconde erreur est de supposer des images sans auteur. Tout tournage implique des choix de motifs, de cadrage et de montage. Le documentariste exprime à la fois la pensée des autres mais aussi sa propre pensée. Il élabore une réflexion sur le monde à partir des réflexions et des images des autres mêlant récit mimétique et discours réflexif.  Certes le documentaire a une forme conventionnelle, mais les sujets peuvent être traités différemment. Dans Drifters, John Grierson développe le documentaire social en témoignant une volonté d’aller à la rencontre du monde réel. En 1922, Nanouk l'Esquimau de Robert Flaherty prétend à un cinéma ethnographique. Le réalisateur implique les hommes qu’il filme dans son fil narratif. Autrement dit, il filme du point de vue des Inuits à savoir le personnage principal et sa famille. Les faits et les gestes sont scénarisés autour d’un récit de lutte pour leur survie. Le Docufiction, quant à lui, fabrique un produit international de grande audience. Celui-ci exploite la curiosité publique pour des sujets scientifiques ou historiques en les traitant de "façon attractive". D’autres "sous-genres" existent, le panel des possibilités de sujet et de tournage étant assez large. Cette diversité de sujets s’étend jusqu’aux différentes formes de discours, (les témoignages, les rapports (archive), les vidéos d’archive (actualité de l’époque), les injonctions, les témoignages de spécialistes), présentes dans un même documentaire grâce ou à cause de l’impact du numérique et de ses nouvelles technologies.  L’apparition du web-documentaire s’inscrit dans un contexte de crise économique des médias et de crise identitaire des journalistes. Ainsi, les nouveaux modes de consommation des médias hors de leur support d’origine ont amené à développer une convergence numérique des contenus.


title: Web-documentaire

text: En effet, la télévision souffre du phénomène du zapping et de la migration d'une partie des télénautes vers Internet où "les contenus sont délinéarisés aux côtés du flux télévisuel habituel". Une audience qui devient donc de plus en plus exigeante et filtre ses programmes. Par conséquent, l’attention de cette audience est en baisse et difficilement fidélisable. De même que pour la presse écrite, le lectorat baisse considérablement. Les annonceurs publicitaires, quant à eux, tendent à aller vers un accès à des systèmes de mesure de l'inter-activité de l'audience.


title: Web-documentaire

text: À l’inverse, Internet bénéficie d’une croissance rapide du nombre d’internautes. D'après Médiamétrie, "Les internautes sont aujourd’hui ultra- connectés et s’ils sont de plus en plus sollicités via cette exposition décuplée sur la toile, ils savent aussi se mettre en scène en utilisant les réseaux sociaux pour partager les contenus en tous genres et expériences personnelles". L'institut recense 43,2 millions d’internautes, 27 millions de mobinautes et 11,2 millions de tablonautes en 2013. Ils consultent la presse, regardent des contenus TV en "live" ou en "catch up" ou encore écoutent la radio. Quelles sont leurs raisons ? "Ils passent par internet pour être au cœur de l’actualité ; en complément des supports traditionnels ". Par ailleurs, 9 vidéos chaque jour sont regardés en moyenne par un visiteur unique et 31 minutes y sont consacrées en moyenne quotidiennement ; 14 et 13 vidéos pour les 2-14 ans et 15-24 ans avec un temps journalier de 48 et 51 minutes pour chacune de ces tranches d’âge.


title: Web-documentaire

text: Cependant l’audience est volatile et sa mesure reste encore difficile malgré des efforts de Médiamétrie cherchant à combiner précision de la mesure et richesse des informations sur les internautes. C’est pourquoi ce média est souvent utilisé en complément lors, par exemple, d'une campagne publicitaire. Il permet aux annonceurs de développer une plus grande proximité avec leurs cibles et un ciblage personnalisé. De plus, une communication de masse est rendue possible et l’apport du Rich média favorise la créativité.


title: Web-documentaire

text: Le web-documentaire est un moyen pour les médias de tester ou de mettre en place progressivement de nouveaux modes de productions adaptées au web et de les renouveler. Le but est de construire des "nouveaux modèles économiques pour leurs futurs revenus". Par exemple Le Monde, Arte, France 5, France 24, Canal+ expérimentent l'éditorialisation du web-documentaire. Son usage n'a pas de conséquence sur la réduction des biens publics car on parle d’un bien collectif, et non plus de bien privé.


title: Web-documentaire

text: Cette pratique médiatique donne lieu selon Eric Pedon à "une production multiforme, protéiforme, qualifiée d’exploratoire, de tâtonnante, d’innovante, d’expérimentale" Dans l’environnement numérique, elle se qualifie comme un « nouveau dispositif de médiation en ligne de l’information". Dans le paysage culturel et artistique, elle se caractérise comme une "œuvre interactive à la frontière entre reportage d’enquête et documentaire".


title: Web-documentaire

text: Le travail des journalistes, photographes, réalisateurs audiovisuels est redéfini. Ils exploitent l’univers libre et expérimental du web et des jeux vidéo. Ces nouvelles expériences médiatiques reflètent un engagement pour une nouvelle écriture de l’information, formant un point de rupture avec les médias traditionnels de presse et de télévision. À travers une pratique créative, les auteurs défendent "à la fois une certaine idée du journalisme (enquête de terrain vs journalisme assis) et une certaine idée de la photographie et du documentaire (démarche auteuriste). Cependant, elle connait des limites notamment en termes de statut du web-documentariste (non rétribué) et de mesure d’audience dû à l’hétérogénéité et à la liberté de son format. Certains ont quand même tenté l’expérience. David Dufresne, co-auteur de "Prison Valley" déclara en 2011 que « 21 % des visiteurs inscrits avaient visionné les 59 minutes du récit entier, un an après la sortie sur Arte.tv ». Selon Léna Mauger, les web-documentaires rassembleraient environ 200.000 visiteurs restant en moyenne 10 à 12 minutes.


title: Web-documentaire

text: Les différentes définitions du documentaire font référence au support audiovisuel sans évoquer les autres possibilités du genre documentaire tel que le photojournalisme, le documentaire papier, le documentaire radiophonique mettant en œuvre un ou plusieurs types de document (la photo, l'écriture, le son). Le genre documentaire regroupe alors toutes productions utilisant différentes sources pour décrire une certaine réalité ou l'arranger selon les convenances. Si l'auteur utilise de la photo plutôt que de la vidéo, il modifie sa méthodologie mais reste dans le genre documentaire.


title: Web-documentaire

text: Le web-documentaire se place dans ce même objectif documentaire, c’est-à-dire de développer la vision d'un auteur sur un contenu réel, basé sur plusieurs types de documents possibles (photographie, audio-vidéo, texte…). L'objectif et les sources restent les mêmes. À travers un format fermé, le web-documentaire continue à mettre à disposition de l’audience un documentaire avec un point de vue d’auteur. Son objectif n’est pas d’évoluer dans le temps ni en fonction de l’interaction avec l’audience. Autrement dit, ce qui le différencie d’un autre site internet et ce qui le rapproche d’un cinéma documentaire traditionnel, c’est ce récit basé sur un schéma classique à savoir : un début, un nœud et une conclusion.


title: Web-documentaire

text: Au-delà de son originalité, le web-documentaire ne cesse pas de porter l’héritage des codes du documentaire. Ainsi malgré la possibilité par l'utilisateur de n'explorer qu'une partie du contenu qu'on lui propose, la réalisation du web-documentaire nécessite pour l'auteur de traiter le sujet travaillé dans sa globalité avec, par exemple, le web-documentaire Reconstruire Haïti signé par Jean Abbiateci. Via une fiction-simulation de la reconstruction de l'île sur l'histoire du pays, l’auteur soulève le problème de l'investissement étranger sur les marchés prenant en compte les financements, la santé, le logement, l'agriculture et bien d’autres enjeux. Comme pour le documentaire, le web-documentaire possède un thème principal, des thèmes sous-jacents ou secondaires. Il est utilisé au service d’un point de vue documenté et offre un ou plusieurs récits. Sa forme, son fond et ses fonctionnalités proposent une représentation du monde qui est censée permettre d’appréhender la réalité. En questionnant des préoccupations sociétales, des modes de vie, des faits sociaux et en reformulant les approches du réel, la base d'un web-documentaire reste donc un long travail de documentation. Ce travail est notamment visible via l’espace documentaire prévu dans l’interface graphique.


title: Web-documentaire

text: Autre continuité entre le web-documentaire et son parent le documentaire, le récit est scénarisé. La scénarisation, ou autrement dit "la mise en scène", implique la façon dont on place et fait agir les décors, les objets, les humains face à la caméra. C’est ce qu’on appelle le "profilmique" . Tous ces plans sont revus, coupés, collés et ré-agencés au montage. Toujours dans l'optique de transmettre une information au public, l'auteur peut choisir de mettre en avant un élément du récit de différentes manières. Par exemple, il peut décider de relier des actions qui ne sont pas dans une continuité mais dans un écart temporel pour illustrer un rapport de cause à conséquence. Tout tournage suppose alors des choix de motifs, de cadrage et de montage. Il existe une volonté de traiter le sujet notamment à travers la modalisation.


title: Web-documentaire

text: Celle-ci désigne la modification du cadre situationnel ou du statut de l’énonciation. L’interférence entre le filmeur-filmé et entre le film-spectateur peut être explicite, réelle ou feinte selon les choix esthétiques de l’auteur (injonctions du filmeur au filmé, adresse du filmé à la caméra, interpellation du spectateur). Tout est une question de distance narrative et de degré de scénarisation. Il est donc nécessaire de comprendre les circonstances du tournage et comment le film s’adresse au spectateur. Le web-documentaire, autant que le documentaire classique, ne cherche pas à montrer des informations au public mais à montrer une analyse de plusieurs informations impliquant des consignes de tournage et de lecture via le dispositif.  Face à ces nombreux points de continuités, on peut affirmer que le web-documentaire ne constitue pas un nouveau genre éditorial mais un nouveau mode de création pour deux raisons : son mode de diffusion, le web, et l’interactivité qui en découle.


title: Web-documentaire

text: "Depuis 2004, nous assistons à l’émergence d’un nouveau type de création qui allie films documentaires et spécificités du web". En d’autres termes, le web-documentaire représente un nouveau mode d’expression grâce "à la scénarisation de la consultation sur le web d’un documentaire thématique" et à ses "caractéristiques communicationnelles". L’objectif est de construire des formes destinées à manipuler des idées tout en poursuivant des objectifs d’intérêt général. Ce qui motive principalement la réalisation d'un documentaire au format web sont les possibilités technologiques que supporte le web : l'intégration de contenu de différents types, la délinéarisation du processus de scénarisation grâce aux liens hypertextes, l'interactivité dans le choix du scénario justement mais aussi dans l'interface graphique. La majorité des web-documentaires ont été pensés et réalisés pour être diffusés sur le net, se rapprochant d’un récit multi-supports à savoir la narration transmédia (points d’entrée différents dans l’histoire) et le cross média (duplication ou adaptation). Par exemple, un web-documentaire peut obtenir une adaptation de son contenu au format papier pour un journal. Dans l'ère du "natif numérique", la pédagogie évolue. Le caractère ludique est un élément important pour transmettre l'information. Elle permet de maintenir un sujet dans une constante stimulation cérébral favorable à l'apprentissage, comme l'explique le concept de "flux cognitif" théorisé par le psychologue hongrois Mihály Csíkszentmihályi en 1970. Seul le web et les liens hypertextes rendent possible cette position active de l'utilisateur grâce aux clics, aux choix qui lui sont demandés pour construire le récit. De plus les technologies, HTML5 via le 3WDOC ou Flash via le logiciel multimédia Klynt, sont capables de gérer des animations qui servent de document en tant que tel ou d'éléments transitoires entre deux autres documents de manière fluide, dynamiques. Ces animations sont des éléments suppléments dans les outils disponibles aux auteurs de web-documentaire. Elles proposent un déplacement de l’écriture du scénario qui peut s’effectuer directement avec l’outil. Le but est d’obtenir un objet nouveau, un documentaire créatif, moins ennuyeux et social. En effet, les web-documentaires ont la particularité de rajouter une dimension sociale entre les créateurs et les utilisateurs. Par exemple, ces derniers sont invités à laisser des commentaires ou messages via un forum mais également entre les utilisateurs eux-mêmes. Cette dimension sociale permet de rendre le documentaire viral et participatif. La plupart des projets de web-documentaire ont un accès via la plateforme de réseau social "Facebook", et la mise en place d'espaces dédiés à l'échange. L'interaction et le côté ludique sont donc des moteurs dans la réalisation du documentaire. En reprenant l’exemple "Reconstruire Haïti", l'auteur Abbiateci avait pour projet d'expliquer Haïti autrement que par le déterminisme fataliste présent chez ses confrères lors du séisme de 2010. Si Haïti est dans sa situation actuelle, c'est dû aux choix des différents acteurs. Il lui fallait donc un format qui prône ces fameux choix permettant au public de s'identifier dans les prises de décisions et d'en voir les conséquences. Les choix techniques de publication sur le web (structure arborescente, ligne temporelle, actions sur images, listes de liens, gabarits, intégration de film, montage de diaporama interactif, menu, carte) offrent de nouvelles conventions d’écritures et une diversité au niveau des parcours de lecture.


title: Web-documentaire

text: L’évolution du Web vers l’interactivité, lié à un fort développement technologique, libère le documentaire de son formatage préétabli. De ce fait, l’expérience interactive au sein même du dispositif est rendue possible. En effet, l’outil crée un espace de contact et d’échange entre un "spectateur-actant", "l’interface-film" et le contenu de l’objet narratif. Ainsi en prenant part à l'action qui se déroule à l'écran, l'internaute a la sensation d'être plongé dans une réalité virtuelle générée par cette nouvelle dimension documentaire.


title: Web-documentaire

text: À l’inverse du texte documentaire, le web-documentaire adopte le régime de la discussion et non du discours. L’utilisateur est interpellé par le ou les auteur(s), dès son entrée dans le récit. Le lecteur choisira alors d’intervenir sur le contenu en cliquant à tel endroit et à tel moment pour commencer, quitter, reprendre son déroulement ou éventuellement interviewer des personnages. C’est le premier échange interactif entre les trois sujets à savoir " l’entité énonciatrice "Joffrey, Lavigne, 2012. "L'histoire à l'heure du multimédia : les enjeux du web-documentaire historique"- Mémoire. Information et Communication., le spectateur et le contenu du web-documentaire. Ils seront amenés à coopérer jusqu’à la fin du dispositif. Cette " situation d’énonciation " fait appel à l’intellect du lecteur et à sa volonté d’actionner le récit. L’interactivité comprend alors cette triple relation qui transforme la situation d’énonciation et les différentes formes du discours du documentaire classique. Mais c’est aussi la découverte par le spectateur d'un contenu à travers de nouvelles techniques.


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text: Marida Di Crosta se concentre sur la place centrale de l’interface au sein du dispositif. Ce dernier émancipe le spectateur de " son rôle symbolique actuel" en l’invitant à mobiliser de "nouvelles compétences". L’auteur ne considère pas que le film soit remplacé par "l’interface-film" étant " un synonyme moins équivoque de film interactif. Cela désigne moins un genre qu’une configuration langagière spécifique à ces objets hybrides, à mi-chemin entre le film et autre chose ". En effet, le récit interactif continue l’activité narrative du documentaire classique mais au sein d’un cadre différent. Il faut comprendre l’interface comme une couche supplémentaire permettant l’interaction entre le programme informatique et l’usager. On parle alors d’interaction physique homme-machine. L’interface est constituée d’une arborescence en deux niveaux. Le premier niveau étant la page d’accueil et ses liens, et le deuxième le montage interactif proposant plusieurs parcours. En effet, le web-documentaire, étant un document hypermédia, apporte la dimension manipulable du contenu.


title: Web-documentaire

text: Ainsi, le récit interactif sollicite le spectateur en tant qu'acteur sans quoi celui-ci n’existerait pas. Marida Di crosta le nomme "spectateur-actant" . Les interventions de l'usager génèrent alors des situations différentes et des chemins multiples dans la narration. Celui-ci jouera un rôle adapté suivant les différentes formes narratives. De plus les " déictiques temporelles et spatiaux " du dispositif offrent à l’internaute le choix de se situer dans une énonciation précise. Pierre-Yves HUREL parle d’ "interactivité narrative" impliquant un engagement de l’usager au niveau de la structure narrative. Pour ce faire, l'auteur doit façonner de nouvelles stratégies narratives pour anticiper et permettre des choix multiples de scénario du spectateur, notamment grâce à la mise en place des règles de participation à l'agencement du récit.


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text: Ainsi la différence fondamentale avec la réalisation des récits documentaires classiques réside dans la place décisive de l'usager au sein de ce dispositif. Il est nécessaire de s’appuyer sur son degré d’engagement, partant de la réception à l’interaction narrative, lors de la création d’un web-documentaire. Aussi, il faut savoir que "l’interactivité́ n’est possible que si l’on met interaction et réception sur un même continuum" . Pierre-Yves, HUREL distingue sept éléments se prêtant à l'interaction narrative: personnages, attributs, motifs, intentions, mobiles, les actions en elles-mêmes et les opérations.


title: Web-documentaire

text: L’interactivité de la partie énonciative du documentaire offre au lecteur une nouvelle approche de l’information. Elle représente à la fois l’élément d’expression de l’auteur, concevant son propos délinéarisé, et la partie du travail de l’utilisateur, s’inscrivant dans une démarche de co-élaboration de sens du web-documentaire. Dans ce cas, la modification de la situation d’énonciation traditionnelle du documentaire redéfinit la relation usager-récit impliquant des nouvelles postures de l’usager.  Dès la création du web-documentaire, la scénarisation du récit principal prévoit l’intervention du lecteur-internaute. Néanmoins, sa participation à la "fictionalisation" documentaire s’établit à différents niveaux selon le contenu et le dispositif interactif proposés.


title: Web-documentaire

text: Tout d’abord, il faut savoir que le caractère actif de l’écoute, de l’attention et de l’interprétation définit une manière d’interagir avec le récit. Le lecteur-internaute endosse alors l’habit du témoin-voyeur ou du témoin-enquêteur, un point commun avec les pratiques traditionnelles du cinéma documentaire classique.