title: Frédéric-Adolphe de Suède

text: Il ne se maria jamais et sa sœur Sophie-Albertine l'accompagnait pendant les réceptions officielles. Ses projets de fiançailles, comme avec Marie-Louise von Wrangel, n'aboutirent pas à cause de sa mollesse de caractère. Il eut une liaison, cette fois-ci durable, avec la ballerine Sophie Hagman de 1778 à 1795, tout en multipliant les aventures. Il tenta encore d'obtenir la main de la princesse Augusta-Sophie du Royaume-Uni en 1797 et de la duchesse de Courlande (1761-1821) en 1801, mais elles déclinèrent sa demande.


title: Frédéric-Adolphe de Suède

text: Il quitta la Suède en 1800 pour raison de santé, et voyagea dans le Midi de la France, où il mourut à Montpellier en 1803.


title: Frédéric-Adolphe de Suède

text: Le prince Frédéric-Adolphe fut inhumé dans la crypte située sous la chapelle Gustave-Adolphe de l’église de Riddarholmen de Stockholm. Le prince Charles-Adolphe fut fait chevalier de l’ordre du Séraphin et ses armoiries furent exposées dans l’église de Riddarholmen :


title: Frédéric-Adolphe de Suède

text: Tiercé au pairle patté d'or renversé, qui est la croix de Saint-Éric, à dextre d'azur, à trois couronnes d'or (de Suède moderne) à senestre d'azur à trois barres ondées d'argent, au lion couronné d'or, brochant sur le tout (de Suède ancien); en pointe de gueules, au griffon d'or, becqué, langué et armé d'azur, accompagné de quatre roses d'argent (Östergötland) sur-le-tout écartelé : 1, de gueules, à la feuille d'ortie d'argent (de Holstein) ; 2, d'or, à deux lions léopardés d'azur, armés et lampassés de gueules (de Schleswig) ; 3, de gueules, au cygne d'argent, becqué, membré et colleté d'une couronne d'or (de Stormarn) ; 4, de gueules, au cavalier armé d'argent (de Dithmarse) ; sur-le-tout-du-tout, écartelé d'or à deux fasces de gueules (de Oldenbourg) et d'azur, à la croix pattée, au pied fiché d'or (de Delmenhorst) et surmonté d'une couronne royale.


title: Château de La Tourette

text: Les ruines du château de La Tourette sont situées sur la commune de Vernoux-en-Vivarais dans le département de l'Ardèche.


title: Château de La Tourette

text: Les vestiges du château fort, et notamment de son donjon carré, ont été inscrits aux Monuments historiques, par arrêté du , en même temps qu'une maison fortifiée située sur la même propriété.


title: Martín Bustos Moyano

text: Martín Bustos Moyano, né le à Córdoba, est un joueur de rugby à XV argentin évoluant au poste d'ailier ou d'arrière.


title: Martín Bustos Moyano

text: Martín Bustos Moyano signe au mois de un contrat d'une année (+ une en option) avec le Montpellier Hérault rugby. Il joue son premier match de Top 14 le contre Perpignan au stade Aimé-Giral (victoire de Montpellier 16 à 6). Lors de cette rencontre, il est titulaire à l'aile et buteur de l'équipe (2 pénalités et 1 transformation). Lors du match suivant, pour la réception du Stade toulousain (champion d'Europe en titre) au stade Yves-du-Manoir, il est titularisé à l'aile et inscrit les 22 points de son équipe (5 pénalités, 1 essai, 1 transformation), assurant au MHR la victoire (22 à 21) et la place de co-leader du Top 14 après 4 journées.


title: Martín Bustos Moyano

text: Le , Martin Bustos Moyano ne tremble pas au moment de passer la pénalité de la gagne face au Racing Metro 92 et permet à Montpellier d'accéder à la première finale de son histoire en première division. Grâce à cette pénalité de 39 mètres, excentrée sur la gauche, Montpellier l'emporte 26 à 25 au terme d'un match historique.


title: Martín Bustos Moyano

text: En 2013, il rejoint l'Aviron bayonnais et il devient rapidement un joueur incontournable de l'équipe basque , avec qui il dispute trois saisons de Top 14 et autant de Pro D2.


title: Martín Bustos Moyano

text: Le , il passe la pénalité de la gagne à la dernière seconde de la finale de Pro D2 face au CA Brive, des 22 mètres, légèrement excentré sur la droite. Elle permet à Bayonne de remporter le titre et d'obtenir sa promotion en Top14 . Une semaine plus tôt, il avait déjà réalisé une entrée en jeu remarquée en demi-finale, alors qu'il ne devait initialement pas jouer.Au mois de , il est sélectionné dans le groupe des 40 joueurs appelés à défendre les couleurs de l'Argentine pour les deux tests matchs estivaux mais ne joue pas les rencontres. En revanche, il participe au match de l'équipe A perdu contre la France et marque un des deux essais argentins.


title: Ramdane Touhami

text: , né le à Montauban, est un directeur artistique, créateur de mode, designer, DJ, et entrepreneur français.


title: Ramdane Touhami

text: Souvent qualifié de touche-à-tout par la presse internationale, il érige ses affaires dans le milieu de la mode, de l'art, des relations publiques, de la cosmétique et de la parfumerie depuis le début des années 1990.


title: Ramdane Touhami

text: Il est également connu pour avoir repris l'entreprise Cire Trudon.


title: Ramdane Touhami

text: Avec Victoire de Taillac, il relance en 2014 la maison parisienne de parfumerie et de cosmétique, l'Officine Universelle Buly 1803 créée au début du XIXe siècle par Jean-Vincent Bully. Cette marque est acquise par LVMH le 5 octobre 2021.


title: Ramdane Touhami

text: En 1993, il crée le premier t-shirt « Teuchy », inspiré de « "Stüssy" », le graphe de la marque de vêtements de skate du même nom.


title: Ramdane Touhami

text: Par la suite, il parodie une deuxième marque sur un t-shirt « "Teuchiland" », avec un logo au style semblable à celui de la marque Timberland.


title: Ramdane Touhami

text: Début 1996, il lance « "King Size" », une marque française de vêtements de skate, une marque de streetwear qui sera distribuée dans soixante magasins. La marque sponsorisera le champion de skate Tom Penny.


title: Ramdane Touhami

text: Ouverte le , au 30 rue du Temple dans le arrondissement de Paris, "L'Épicerie" se veut un "contre-Colette", le fameux concept-store de la rue Saint-Honoré. Avec son ami Artus de Lavilléon, il lance un espace volontairement militant, soutenant les créateurs et les talents. Seuls ou en collaboration, les artistes peuvent y présenter et y vendre toutes leurs idées. L'idée attire l'intérêt de créateurs de renom tels que Jeremy Scott, Marc Jacobs, Jean Touitou, Jérôme Dreyfuss


title: Ramdane Touhami

text: L’Épicerie se transforme à la grande surprise de ses clients et visiteurs, en magasin de musique ou en galerie d’art. Le jeu d’invitation et de collaboration avec les créateurs fonctionne dans tous les sens : « "X pour l’Épicerie" », « "L’Épicerie par X" ». En quelque temps, l'Épicerie est appelé « la boutique la plus branchée d’Europe » notamment par Dazed & Confused, Herald Tribune, Le Monde, Vogue ou The New York Times.


title: Ramdane Touhami

text: L'Épicerie ferme ses portes le .


title: Ramdane Touhami

text: Dirigé par Riku Susuki, le groupe japonais Sazaby souhaite réévaluer son image. La direction artistique est confiée à Ramdane Touhami. Le , il s’installe à Tokyo afin d’y mettre en place une équipe, de créer des bureaux, de formater de nouvelles conditions de réflexion. Tout est à faire : la collection, les achats, la création et l’aménagement des boutiques, la conception ainsi que la mise en œuvre de l’identité visuelle et de l’image (presse, communication, événementiel).


title: Ramdane Touhami

text: De 2000 à 2001, Ramdane Touhami, en tant que directeur artistique, créé deux collections de vêtements et d’accessoires pour And.A, et choisit une sélection de produits (électroniques, meubles, livres, magazines, bijoux). L’identité des boutiques est redéfinie ainsi que l’image graphique.


title: Ramdane Touhami

text: Chacune des deux collections, « College » et « Coolax » possède son identité graphique propre. Simultanément avec son équipe, il conçoit l’architecture des boutiques et leur identité visuelle de façon indépendante.


title: Ramdane Touhami

text: En 2003, il lance R.T, une nouvelle ligne de vêtements chics, d’inspiration classique, fabriqués par des artisans. Pour R.T, il dessine et développe ses propres tissus, ses imprimés. Tous les patronages sont mis au point au Japon.


title: Ramdane Touhami

text: Une seconde marque, Resistance, s’inspire, quant à elle, d’un univers plus urbain. Il met à l'honneur certaines grandes icônes politiques et figures historiques. Pour Résistance, Touhami opte pour un shop éphémère avant la vague des pop up stores. Le magasin parisien, situé en plein quartier latin, est baptisé le « bureau politique » et ne montre aucun vêtement en vitrine. Il collabore avec : Howie B, le Black Panther Party, Hangin Tan, Darius Khondji, Philippe Parreno, entre autres.


title: Ramdane Touhami

text: De 2003 à 2010, les vêtements R.T. et Résistance sont alors vendus dans de vente autour du monde : "Maria Luisa" à Paris, "Nom de guerre" à New York, "Isetan" à Tokyo.


title: Ramdane Touhami

text: À son retour du Japon en 2001, il se lance dans un nouveau projet avec Victoire de Taillac : Parfumerie Générale, un concept store spécialisé dans la cosmétique et l’univers de la beauté située dans le huitième arrondissement de Paris. Ce concept store réunit près d’une centaine de marques mondiales.


title: Ramdane Touhami

text: Directeur artistique, il imagine pour cette boutique un univers graphique qui tranche avec les habitudes des enseignes de beauté. Un catalogue de vente par correspondance, un site et un fanzine (« Beauty notes ») sont créés. Un second point de vente est créé au Printemps. La compagnie est vendue en 2004.


title: Ramdane Touhami

text: En 2006, le propriétaire d’une maison de cire française propose à Ramdane Touhami l’occasion de reprendre avec lui la société pour la relancer. Après avoir étudié les archives, il redécouvre l’histoire de la « Manufacture Trudon », une entreprise fondée en 1643 qui porte le titre de « cirier du Roy ». Il relance la marque avec succès avec des bougies parfumées aux noms évocateurs ; les créations Cire Trudon sont désignées “Best candle of 2011” par le magazine “Wallpaper” et "Perfect candles" par le Telegraph en Angleterre. Les bougies sont vendues dans plus de 600 enseignes dans le monde parmi lesquelles Selfridges à London, Barneys, Bergdoff and Goodman à New York, Le Bon Marché à Paris… Ramdane Touhami vend ses parts en 2011.


title: Ramdane Touhami

text: En 2014, aux côtés de sa femme Victoire de Taillac, il relance la parfumerie du maître parfumeur du , Jean-Vincent Bully. Grand parfumeur de son époque, Bully a inspiré le roman "César Birotteau" (qui fait partie de la collection "La Comédie humaine") écrit par Honoré de Balzac en 1839. Parfumerie à l'ancienne, l'Officine Universelle Buly 1803 revendique une ouverture aux secrets de beauté venus du monde entier et une valorisation de l'histoire de la beauté.


title: Ramdane Touhami

text: En 2014, l'Officine ouvre sa première boutique au 6 rue Bonaparte dans le arrondissement de Paris, puis en ouvre une deuxième dans le quartier du Marais.


title: Ramdane Touhami

text: Buly 1803 est présente à Taipei, Tokyo, New York, Londres, Hong Kong, Seoul.


title: Ramdane Touhami

text: En 2019, pour la première fois dans l’histoire du Musée du Louvre, un des plus grands musées du monde, et dans celle du parfum, l’Officine Universelle Buly invite des “nez” à concevoir une collection exceptionnelle de huit parfums illustrant olfactivement huit chefs d’œuvre exposés au Louvre. Le succès tant médiatique que commercial de cette collaboration est immense.


title: Ramdane Touhami

text: En octobre 2021, huit ans après sa création, la marque est acquise par le groupe LVMH, leader mondial du luxe, qui souhaite en faire le fleuron de sa branche cosmétique.


title: Ramdane Touhami

text: En 1999, Ramdane Touhami travaille à l’élaboration du concept store de Jean-Charles de Castelbajac. Il y associe Ariel Wizman pour la programmation musicale et Yorgo Tloupas pour la conception graphique.


title: Ramdane Touhami

text: Toujours en 1999, il est contacté par le Bon Marché pour concevoir et mener à bien la réalisation du « corner de la hype » sur la Rive Gauche. Il installe ainsi « 33 1 R lax », où se trouvent réunis magazines, disques, produits électroniques, meubles, objets, etc. En collaboration de Yorgo Tloupas, il crée également l’identité visuelle du lieu.


title: Ramdane Touhami

text: Téléramadan


title: Ramdane Touhami

text: Ramdane Touhami a été le Directeur Artistique du premier et seul numéro de la revue Téléramadan. Une revue créé par Mehdi Meklat, Badroudine Saïd Abdallah et le journaliste Mouloud Achour qui affichait dans son édito : ""Nous sommes le Grand Remplacement."."


title: Journal of Investigative Dermatology

text: Journal of Investigative Dermatology (abrégé en "J. Invest. Dermatol." ou "JID") est une revue scientifique à comité de lecture fondée en 1938. Ce mensuel publie des articles de recherches originales dans le domaine de la recherche en biologie cutanée principalement fondamentale mais aussi clinique.


title: Thisted

text: Thisted est une commune du Danemark, dans la région du Jutland du Nord ; c’est également le nom de son chef-lieu et ville principale. La municipalité couvre une superficie de et compte une population totale de en 2019.


title: Thisted

text: Le nom de la ville a pour source le nom du dieu germanique Tyr.


title: Thisted

text: Son maire est Lene Kjelgaard.


title: Thisted

text: L’actuelle commune de Thisted a été créée le , à la suite d'une réforme communale, par la fusion de l’ancienne commune homonyme et des communes de Hanstholm et de Sydthy.


title: Thisted

text: La structure intercommunale s’est lancée depuis le début des années 80 dans le développement des énergies renouvelables.


title: Strida

text: Strida est un modèle de vélo pliant conçu en 1987 par le designer et ingénieur britannique Mark Sanders. Il est caractérisé par la forme de son cadre en 'A' et sa courroie en kevlar remplaçant la chaîne traditionnelle.


title: Strida

text: Cette idée a été reprise par Stéphane Regnier qui a ouvert une boutique spécialisée à Paris depuis 2006.


title: Tuc de Houns

text: Le tuc de Houns (du gascon "tuc" : butte) est le vestige d'une motte castrale du . Il se situe sur la commune de Saint-Paul-en-Born, dans le département français des Landes.


title: Tuc de Houns

text: Le tuc de Houns est l'une des sept mottes castrales dont on a retrouvé les vestiges dans le pays de Born. Aux , il se situait à quelques centaines de mètres de l'ancien village de Saint-Paul, occupant le site de l'antique Segosa. Son nom vient de "tuc", mot gascon pour butte, et de "Houns", venant vraisemblablement de Pierre de Homs (Pedro de Hon), homme d'armes du roi d'Angleterre, qui y fait édifier une maison forte en 1255, par concession du roi Henri III d'Angleterre pour défendre le confluent de deux rivières, le ruisseau de Canteloup au Nord et le ruisseau d'Escource au Sud, près de l'étang d'Aureilhan à l'Est.


title: Tuc de Houns

text: La motte castrale ou château à motte est une fortification médiévale, préfigurant les châteaux forts, formée par une butte de terre édifiée par l'homme et un système défensif plus ou moins complexe (fossé, levée de terre, palissade). Son édification repose toujours sur l'utilisation de matériaux locaux et d'une main d'œuvre nombreuse mais sans qualification particulière, à la différence des forteresses en pierre. Ce type d'habitats se développe au début du II millénaire, en relation avec l'émergence du système féodal. Pour l'aristocratie, il représente le symbole du pouvoir sur les terres et sur les hommes.


title: Tuc de Houns

text: En pays de Born, ces ouvrages, entourés d'un fossé circulaire, sont réalisés en argile sur 15 à 30 mètres de diamètre et 4 à 6 mètres de haut. Leur sommet portait autrefois une tour en bois, demeure du seigneur et de sa famille. Entourée d'une palissade de protection, elle constituait une sorte de forteresse primitive. À l'intérieur de l'enceinte les demeures des gens du seigneur formaient une « petite agglomération », système qui a parfois constitué le noyau des futurs villages.


title: Tuc de Houns

text: Le tuc de Houns, en bâti en argile et blocs de pierre, est quant à lui constitué de deux mottes. La première supportait la tour seigneuriale, la seconde, la basse-cour. Moins haute, elle était aussi plus grande et pouvait ainsi accueillir la population paysanne en cas de danger.


title: Mes parents

text: Mes parents est un roman d’Hervé Guibert paru aux Éditions Gallimard en 1986. L’auteur raconte son enfance et décrit ses sentiments envers ses parents. La dédicace du livre est : « A personne ».


title: Mes parents

text: Au travers de souvenirs exacerbés et réinventés, l’auteur dissèque les liens qui l’unissent à ses parents et revient sur la difficile relation à sa mère. À contre-courant de l’amour filial, il explore la répulsion et le rejet que suscitent en lui ses parents. Ce parti pris extrémiste permet de questionner les souvenirs d’enfance : véracité et importance relative des faits, ressenti de l’enfant, traumatismes. À la parution de ce livre, il a trente ans et ses parents sont encore vivants.


title: François Joncour

text: François Joncour (1871-1946), bijoutier à Brasparts de son métier, est surtout connu comme photographe, éditant de nombreuses cartes postales de Bretagne et particulièrement du centre du Finistère pendant le premier quart du , mais aussi comme écrivain de nombreux contes.


title: François Joncour

text: François Joncour est né le à Brasparts. Son père, Jean-François était maréchal-ferrant à Brasparts et était né à Saint-Sauveur (Finistère). Sa mère, Jeanne Le Men, était de Plounéour-Ménez. Le décès prématuré de son père entraîna une jeunesse difficile, gardant souvent les vaches au lieu d'aller à l'école. Destiné à devenir lui aussi maréchal-ferrant (il fut envoyé chez un oncle exerçant ce métier à Le Cloître-Pleyben), il apprit à lire en lisant des almanachs en breton, sa langue maternelle, tout en tirant le soufflet et continue à s'instruire en autodidacte. Ayant contracté une infection pulmonaire pendant son service militaire, il ne put faire ce métier et opta à son retour pour celui de bijoutier et il s'installa à la fin du à Brasparts comme horloger-bijoutier. Il se marie le à Pleyben avec Marie Anne Jaïn.


title: François Joncour

text: Après s'être initié à la photographie près du commandant Jean Cariou, de Brasparts, il commence en 1902 à sillonner la région à vélo et photographie paysages, scènes de vie, événements divers, et ce jusqu'en 1925, parallèlement à son métier de photographe de studio à Brasparts. Il édite plus de 700 cartes postales qui sont vendues dans les commerces de la région et beaucoup sont reprises pour illustrer les guides touristiques de la région dans les années 1930.


title: François Joncour

text: Parallèlement, il s'intéresse à l'archéologie (membre actif de la Société archéologique du Finistère), collecte contes, récits et légendes en partie publiés dans des revues comme "Sav" et "Arvor" entre 1938 et 1944. Très croyant, il est membre du Conseil paroissial de Brasparts et continue à parcourir la campagne à bicyclette (son "cheval de fer") pour réparer les horloges qu'il avait souvent fabriqué lui-même.


title: François Joncour

text: Retraité dans sa maison de Ker Anna, il décède le âgé de 75 ans.


title: François Joncour

text: Il les publie lui-même le plus souvent, mais il recourt aussi parfois aux services d'autres éditeurs de cartes postales comme Émile Hamonic de Saint-Brieuc.


title: François Joncour

text: Parmi ses thèmes préférés représentés sur les cartes postales éditées:


title: François Joncour

text: Ses cartes postales illustrent des sites ou des scènes qui parfois ont désormais disparu et, à ce titre, François Joncour a fait œuvre d'historien. D'autres photographes ont exercé à la même époque dans la région comme Jos Le Doaré à Châteaulin ou Y. Bourlès à Pleyben.


title: François Joncour

text: François Joncour était aussi un fin conteur en langue bretonne, sa langue maternelle. Il publie 8 contes dans la revue "Sav" entre 1937 et 1942 et 21 dans la revue "Arvor" entre 1941 et 1944. Par ailleurs, un texte, « Vieilles coutumes bretonnes », paraît dans le "Bulletin de la société archéologique du Finistère" en 1940. Ses contes sont le plus souvent présentés comme des « histoires vraies », même s'il puise abondamment dans l'imaginaire local et la tradition orale. Son héros principal est Renan Ar Maout.


title: François Joncour

text: Liste de ses contes dont le héros est Renan Ar Maout :


title: François Joncour

text: Par ailleurs : Ces contes ont été republiés récemment.


title: François Joncour

text: L'association "Sur les traces de François Joncour" réédite les photographies et cartes postales de François Joncour. Elle organise régulièrement des expositions reprenant ces photographies dans les communes du centre du Finistère.


title: François Joncour

text: Elle a aussi édité de nombreux fascicules historiques sur de nombreuses communes de la région ou sur des thèmes historiques, par exemple:


title: Famille Gruszecki

text: La famille Gruszecki (en russe : "Грушецкий", en français : "Grouchetski") est une famille noble d'origine polonaise, dont une branche a fait souche en Russie. Elle partage ses armes avec la famille Lubicz. Son nom provient du village de Gruszka Pologne, dans l'actuelle voïvodie de Lublin. Le domaine de Gruszka a été offert par le roi de Pologne Władysław II Jagellon en 1411 au chevalier porte-drapeau Maciej Gruszecki qui s'est distingué sur le champ de la victorieuse bataille à Grunwald contre l'Ordre Teutonique. Les Gruszecki ont été propriétaires d'autres domaines Wierciszów et Bychawka dans l'actuelle voïvodie de Lublin. L'une des lignées familiales s'est installée en Russie à l'époque de l'intronisation des Faux Dimitri. Certains membres de la famille Gruszecki vivent toujours en Russie.


title: Famille Gruszecki

text: En plus des terres de Gruszka, la famille possédait celles de Wierciszów et Bychawka Loukovce et d'autres. Parmi les représentants de cette branche, on peut distinguer (selon l'orthographe francisé) :La branche russe est issue de Karp Grouchetski entre 1584 et 1598. Ses membres ont été voïvodes et boyards, et plus tard généraux et sénateurs. Ils étaient apparentés avec les principales familles de la noblesse russe et possédaient des propriétés foncières et immobilières, dans les environs de Moscou, de Tver, de Saint-Pétersbourg etc., et avaient des hôtels particuliers à Moscou et à Saint-Pétersbourg. Parmi le représentants de cette branche russe, on peut distinguer:


title: Famille Gruszecki

text: Les Grouchetski de la branche de Russie Blanche (aujourd'hui Biélorussie) ont été seigneurs des terres de Komarovitchi (aujourd'hui dans le voblast de Moguilev) et avaient des propriétés dans l'actuel voblast de Vitebsk et dans les environs de Smolensk. On peut distinguer parmi les membres de cette branche :


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: L'abbaye Notre-Dame de Belchamp est une abbaye détruite en 1725 qui se trouvait à Voujeaucourt (Doubs).


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: Construite dans le par Thierry II de Montbéliard pour continuer la tradition de ses ancêtres, elle devait rayonner sur toute la région de Montbéliard avant d'être victime d'incendies et de pillages tout au long des siècles. Mais c'est surtout la religion réformée qui aura raison d'elle et l'amènera sur le chemin de son déclin avant qu'elle ne disparaisse complètement.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: L'abbaye de Bellocampo, comme elle était nommée dans les chartes de Montbéliard de 1147, est fondée par Thierry II de Montbéliard vers le milieu du à l'image de ses ancêtres qui avaient participé à la création de nombreuses abbayes et monastères dans la région (le monastère Saint-Morand d'Altkirch, le prieuré de Froidefontaine, l'abbaye de Lucelle, l'abbaye de Lieu-Croissant et l'abbaye de la Grâce-Dieu). Pour l'aider dans cette édification, Thierry II de Montbéliard se tourne vers saint Norbert qu'il avait connu à la cour des hauts dignitaires allemands et qui avait fondé l'ordre des chanoines réguliers de Prémontré.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: Après avoir fondé l'abbaye de Corneux, près de Gray, l'abbé Raimbaud, moine prémontré de l'abbaye Saint-Paul de Besançon et qui avait établi les prieurés de Bellefontaine et de Courtefontaine, se tourne vers le lac de Joux lorsque le comte Thierry II lui demande d'envoyer une colonie pour Belchamp. L'abbé accède à sa demande en envoyant Firmin et douze religieux dans le pays de Montbéliard en même temps qu'un autre groupe vers Porrentruy poser les pierres de l'abbaye de Bellelay.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: Le premier document faisant mention de l'abbaye de Belchamp est un acte d'Humbert de Scey, sans doute rédigé vers 1145, par lequel le prélat assure à Firmin, premier abbé de Belchamp, ainsi qu'à ses successeurs la possession de tous les biens qui leur avaient été confiés ; il consigne également les dons de Thierry II à savoir : l'alleu de Belchamp, de Brognard et de deux terres à Chichire (Chèvremont) et Grosmagny ainsi que deux colonges à Taillecourt et à Villars (Mandrevillars). À ceci viendront s'ajouter très vite des donations des seigneurs des environs : c'est ainsi que Odon de la Roche, Thiébaud de Rougemont et Pierre de la Salle renoncent à leurs droits sur les terres considérables au lieu-dit "côte de Chamabon" (hameau élevé au pied d'un fortin très ancien nommé au Moyen Âge "Tour de Chamabon" près d'Autechaux-Roide) en 1147 au bénéfice de l'abbé Pierre successeur de Firmin. Trois ans plus tard, c'est au tour du chapitre de Montbéliard ainsi que des seigneurs des localités proches de faire des dons à l'abbaye de Belchamp : Jean de Banvillars cède ses dîmes de l'église de Chèvremont, le chevalier Mainard son alleu de Banvillars, le chevalier Otton d'Échenans donne un "meix" (habitation d'un cultivateur, jointe à autant de terre qu'il en faut pour l'occuper et le nourrir) à Trémoins, à Mandrevillars et à Bavans, son moulin et la moitié de son alleu d'Échenans qu'il donnera en totalité un peu plus tard. Helwide prévôte de Montbéliard et son fils donnent la dîme de Dorans, le chevalier Pierre de Sainte-Marie donne une terre à Belchamp, le chevalier Valner de Danjoutin donne sa portion de dîmes à Trémoins plus sa terre de Tulay et un "meix" à Seloncourt et Bourcard de Lebetain une terre à Réclère.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: Vers 1150, Thierry II perd son fils unique. Dans son deuil le comte de Montbéliard demande aux monastères de la région de prier pour son fils en reconnaissance de quoi ils obtiennent la franchise des péages et du tonlieu dans tout le comté, peu de temps avant sa propre mort. Vers 1163, le comte Thierry II donne à l'abbé Conrad et à l'église Sainte-Marie de Belchamp, en construction, une partie de sa forêt nommée la "Vouaivre" à Exincourt. Les donations continuent régulièrement et, en 1173, Herbert et Eberhard de la Tour-Saint-Quentin, archevêques de Besançon, cèdent à l'abbé Nicolas l'église de Voujeaucourt ; le chevalier Garnier de Brevilliers donne en 1176 tous ses biens sur Brevilliers ; le comte de la Roche, en 1180, ajoute à ses premiers dons celui de ses dîmes de Chamabon avec le droit de pêche dans le Doubs et de vaine pâture sur ses terres ; le comte Amédée II de Montfaucon, successeur de Thierry II, cède la moitié de ses dîmes de Vézelois et enfin les chevaliers Jean de Badricourt et Albert de Montreux qui donnent le domaine de Banvillars et d'Argiésans pour le premier et sa part du moulin de Crozat à Dorans pour le second.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: En janvier 1181, le pape Lucius III rédige une bulle à l'adresse de l'abbé Baudoin où il déclare recevoir sous sa protection l'abbaye de Belchamp et tous ses biens ; ceux-ci étaient si considérables qu'ils étaient dispersés dans une trentaine de localités du comté de Montbéliard et de la haute-Alsace. La même bulle rappelle les privilèges de l'abbaye, à savoir : l'exemption des dîmes, la possibilité de recevoir des novices, le droit d'asile, le cérémonial d'excommunication et d'interdit, d'investiture de la charge pastorale, l'ordination des clercs, l'élection et l'installation des abbés….


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: La consécration de l'église de Belchamp intervient en 1183 en présence de Thierry et d'Amédée II de Montfaucon, de plusieurs chanoines de Besançon et de l'archevêque, ce dernier confie aux religieux de Belchamp en plus des églises de Chèvremont et de Voujeaucourt, celles d'Exincourt, d'Hérimoncourt, de Vandoncourt et de Valentigney. Dès cette date, les dons affluent encore plus à l'abbaye de Belchamp en cette fin de , auxquels s'ajoutent les privilèges accordés par les papes Lucius III et Clément III qui spécifient que chacune des églises de l'abbaye doit être desservie par au moins trois chanoines et que peuvent être élevés des oratoires dans chacune des fermes de l'abbaye.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: C'est dès le début de ce que les religieux de Belchamp abandonnent les travaux des champs au profit des nombreux fermiers et serfs qui étaient venus grossir les villages qui s'étaient érigés autour du monastère, si bien que leur nombre diminue et de vingt à trente qu'ils étaient à la fondation, il n'en reste plus que huit à dix ; à cela s'ajoutent les longues périodes de guerres et d'instabilités que ne tarde pas à connaître la Franche-Comté et qui entraînent l'abbaye Notre-Dame de Belchamp sur le chemin de son déclin. L'abbé Jean de Trémoins, qui était à la tête de l'abbaye depuis 1277 se retrouve dans une suite intarissable de procès et de difficultés suite aux amodiations des biens du monastère, mais grâce à l'aide du comte Renaud, qui continue à l'image de ses ancêtres à pourvoir l'abbaye, il réussit à gérer au mieux ces difficultés. Le comte lui fait encore d'importants dons, ainsi en 1306 il lui remet la moitié des vastes forêts de Vaux-les-Vernois : « Lesdits bois doivent appartenir et estre au comte Renaud pour la moitié et pour l'autre moitié estre et demeurer à l'abbé et au couvent, mais à telle condition de ne point séparer sa part et portion de l'autre, avec pouvoir auxdits abbés et couvent d'y prendre bois pour leur affouage, leurs maisons et église de Belchamp et de Vaux et une autre leur maison dite au Vernoy, comme aussi la même chose est accordée au seigneur comte Renaud. Lundi avant la conversion de Saint Paul, 1306. », quatre ans plus tard, il le gratifie d'une rente sur le moulin qu'il avait fait construire sur le Gland si bien que l'abbé de Belchamp peut faire construire un pont sur le Doubs qui subsista jusqu'en 1670.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: En 1367, une catastrophe s'abat sur l'abbaye, un incendie consume totalement l'église et les bâtiments et pour relever les édifices, l'abbé Renaud II doit vendre plusieurs de ses domaines et faire appel à la générosité des seigneurs des alentours, et en particulier aux riches seigneurs de Champey qui pourvoient l'abbaye en lui remettant leurs biens de Courcelles-lès-Montbéliard, d'Allenjoie et de Montbéliard en échange d'une pension viagère en céréales et en numéraire (un bichot de fromets, 30 mesures d'avoine et 24 sols d'argent ; inventaire du ). Dans le courant du , lors des guerres de succession de la Bourgogne, des bandes de pillards (les Écorcheurs) ravagent la région et malgré la chasse que leur fait la noblesse de la contrée sous le commandement du comte Jean de Fribourg alors gouverneur de Bourgogne, ils pillent et brûlent le village de Chamabon qui était une des pièces les plus importantes des biens de l'abbaye de Belchamp. Malgré tous ces malheurs, le monastère résiste encore vaillamment et en 1455 Thiébaud VIII de Neuchâtel lui fait un don important d'une vigne de vingt ouvrées (environ 90 ares) sur la côte de Saint-Symphorien à Mathay.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: Ce est celui du renouveau de l'abbaye Notre-Dame de Belchamp ; comme tous les monastères de l'ordre des chanoines réguliers de Prémontré les papes les prennent sous leur protection et leur juridiction ; aussi, le , le maire de Montbéliard doit-il obéir à l'injonction de l'abbé et ramener sur le lieu de son interpellation, entre l'église de Belchamp et la porte d'entrée du monastère, un individu qu'il avait arrêté pour vol. Un autre acte protecteur vient de Montbéliard car après un nouvel incendie causé par les troupes bourguignonnes en 1476, le comte de Montbéliard Henri de Wurtemberg vient secourir financièrement l'abbaye en lui confirmant son droit de pêche sur le Doubs, Claude de Neuchâtel et d'autres seigneurs font de même ce qui permet à l'abbé Guillaume Fallet et à ses religieux de rentrer au monastère qu'ils avaient quitté pour se réfugier dans leur maison de Montbéliard, afin de commencer la reconstruction.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: En ce mois d'août 1524, Montbéliard est gagné par la Réforme protestante propagée par Guillaume Farel avec l'accord du duc Ulrich si bien que l'année suivante les paysans du comté se révoltent et pillent Belchamp ainsi que le chapitre de Saint-Mainboeuf, l'abbaye de Lieu-Croissant et le prieuré de Lanthenans ; c'est à partir de cette date que les religieux de Belchamp revêtent l'habit séculier. Petit à petit la Réforme s'étend dans la contrée, les protestants prennent place dans les églises du comté de Montbéliard et l'abbaye de Belchamp qui avait su résister à cette vague doit s'y soumettre dans un premier temps en acceptant à sa tête l'abbé Pierre Vourron nommé par le duc Christophe de Wurtemberg en 1546 contre les usages. Devant les protestations des autorités ecclésiastiques, le duc accepte qu'un coadjuteur soit nommé par eux mais dans le même temps le conseil de régence de Montbéliard rédige un mémoire sur les « vie et comportement » des prêtres établis à Belchamp pour les discréditer auprès de la population : « Quasi tous sont bestes et asnes qui ne savent à grand'peine décliner leur nom. Les uns sont paillards publics, les autres ivrognes et gourmands, joueurs de cartes et de dez ; les autres jureurs et blasphémateurs du nom de Dieu ; les autres chasseurs, avides de rousse venaison, les autres réhabilités, les autres notés d'homicide, et lesquels tous ne cherchent que la lippée et laine des pauvres brebis » et le duc s'approprie la maison que les religieux possédaient à Montbéliard. Le , le duc de Montbéliard laisse une bande de paysans prendre l'abbaye et chasser les religieux, deux mois plus tard Christophe de Wurtemberg s'empare de tous les biens du monastère qu'il remet aux Protestants.


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: Malgré cette violation des biens de l'église, Antoine Perchet, vicaire général de l'ordre des prémontrés, veut préserver le nom et les biens de Belchamp en vue d'une future réinstallation dans les lieux, c'est pourquoi il décide de pourvoir d'abbés ce monastère qu'ils ne pouvaient pas occuper et de nommer à sa tête Renaut Mailley. Pour ce faire, il demande l'aide de l'empereur d'Allemagne (duc et comte de Bourgogne), du parlement de Dole, de la régence d'Ensisheim et de François de Vergy, gouverneur du comté de Bourgogne. Tous insistent auprès du comte de Montbéliard Georges II de Wurtemberg qui refuse de les écouter. Pour contourner ce refus, l'abbé Renaud Mailley se tourne vers les comtes d'Ortenbourg, seigneur d'Héricourt, pour qu'ils lui confirment la sauvegarde des biens de l'abbaye dans leur ressort et lui permettent d'y célébrer la messe, ce que ceux-ci lui accordent mais pour peu de temps car cette seigneurie va bientôt tomber, avec celles de Châtelot et de Clémont, entre les mains du comte de Montbéliard Frédéric. Le bailli d'Héricourt, sur ordre du duc, convoque le chanoine de Belchamp pour l'obliger à prêcher comme la religion luthérienne désormais officielle le voulait ; quelque temps plus tard, le , le vieillard fait parvenir une lettre au bailli : « qu'il ne peut accepter la vocation de prêcher l’Évangile selon la forme et manière contenues aux ordres de la régence de Montbéliard, n'ayant études suffisantes pour enseigner, et à cause de son âge ne pourrait bonnement se mettre à l'étude et qu'on se moquerait de lui de commencer à étudier en sa vieillesse, comme à un vieux chien apprendre la chasse ».


title: Abbaye Notre-Dame de Belchamp

text: L'abbaye Notre-Dame de Belchamp n'étant plus un lieu de prière, elle est transformée en maison de ferme avant d'être un bureau de perception puis un château de plaisance des princes de Montbéliard. Elle sert ensuite de maison de santé et d'hospice. En 1564, elle devient pour trois ans le refuge du conseil de régence de Montbéliard qui fuyait la peste. À la fin du , elle sert de résidence à un ministre protestant avant d'être convertie en papeterie en 1615. Les années suivantes voient d'interminables transaction entre les autorités religieuses et le prince de Montbéliard pour la restitution de l'abbaye jusqu'en 1725 date à laquelle un incendie fait disparaître les derniers vestiges de ce monastère. Le 25 ventôse de l'an VI (), l'administration du département du Mont-Terrible (auquel avait été rattaché en premier lieu Montbéliard) vend le domaine de Belchamp à Jean-Georges Roussel, payeur de guerre à Belfort, et François-Xavier Belin, médecin-chef à Belfort, pour en assignats. En 1817, le domaine est cédé à M.J.G. Gast, maître de forges à Audincourt pour qui le revend en 1855 à Constant Peugeot, fabricant à Audincourt pour avant qu'il ne soit abandonné, ne tombe en ruine et ne soit oublié.


title: European Journal of Human Genetics

text: D'après le "", le facteur d'impact de ce journal était de 4,349 en 2014. L'actuel directeur de publication est Gert-Jan B van Ommen (Université de Leyde, Pays-Bas).


title: Pessahim

text: Le traité Pessahim ( « offrandes pascales ») est le troisième de l'ordre "Moëd" dans la Mishna et les Talmuds. Il traite, ainsi que l'indique son nom, des lois concernant la fête de "Pessa'h" ainsi que celles du "Pessa'h sheni", célébré un mois plus tard par les personnes qui n'avaient pu, pour une raison légitime, s'acquitter de leurs obligations le 14 "nissan".


title: Pessahim

text: Le traité élabore principalement sur les aspects généraux et les ordonnances particulières de la Pâque juive prescrits dans la Bible hébraïque.


title: Pessahim

text: La Torah prescrit d'abattre un agneau en offrande pascale en un temps spécifié et manger sa chair rôtie avec de la "matza" (pain azyme) et du "maror" (herbes amères) la nuit du 14 "nissan" ; il ne doit rien rester de la chair de cette offrande pascale après le matin ni de ses graisses. Seuls les membres de la nation israélite peuvent en manger et elle est interdite à l'apostat, à l'incirconcis ou au travailleur temporaire. Aucun os de l'offrande pascale ne peut être brisé. Il est interdit de consommer l'offrande tant qu'on se trouve en possession de "hametz". Elle ne peut être réalisée et consommée qu'au lieu « choisi par Dieu ».


title: Pessahim

text: La Torah prescrit d'avoir détruit le "hametz" (« levain ») le 14 "nissan" ; il est non seulement interdit d'en manger mais même d'en posséder (volontairement) pendant les sept jours de "Pessa'h". Les mélanges contenant du "hametz" sont également interdits. Il est en revanche obligatoire de manger la "matza" le premier jour de "Pessa'h" et lors des sept jours de la fête des Azymes.


title: Pessahim

text: Il est prescrit d'enseigner au fils qui s'étonnera des rites de "Pessa'h" d'en raconter la raison, qui est l’Exode hors d’Égypte. Cette prescription apparaît encore à trois reprises.


title: Pessahim

text: Revenant sur l'ordonnance de la fête de "Pessa'h" dans le désert, la Torah prescrit deux convocations saintes, au premier et au septième jour de "Pessa'h", au cours desquels il est obligatoire de se reposer et interdit de réaliser « toute œuvre servile » ; en outre, il faut apporter une offrande outre les offrandes habituelles ("korban moussaf") les sept jours de Pessa'h.


title: Pessahim

text: Une seconde occasion de s'acquitter de l'offrande pascale est offerte à ceux qui n'auraient pu le faire au temps fixé pour des raisons légitimes (éloignement trop important du sanctuaire, état d'impureté rituelle, etc.) ; elle suit la même ordonnance que l'offrande pascale à la différence près qu'elle doit être offerte le 14 "iyar".


title: Pessahim

text: La Mishna du traité "Pessa'him" comprend 87 "mishnayot" (articles), réparties en dix chapitres. Elle est, selon une opinion, composée de deux traités, raison pour laquelle l'intitulé du traité est au pluriel ("Pessahim" et non "Pessa'h") : les chapitres 5 à 9 sont en effet relatifs à l'offrande pascale uniquement, tandis que les autres traitent des autres lois et de sujets divers. Selon une autre opinion, le pluriel de l'intitulé du traité est dû au fait que celui-ci traite non pas d'une mais de deux offrandes pascales ("Pessa'h" et "Pessa'h sheni").


title: Pessahim

text: Les trois premiers chapitres traitent principalement des lois du "hametz" (produits fermentés) et de la fermentation :


title: Pessahim

text: La Mishna enseigne dans le quatrième chapitre ("maqom shenahagou") que le fait de travailler (dans les limites autorisées par la veille de "Pessa'h") ou non dépend de la coutume locale ; elle dévie alors sur d'autres lois où la coutume prévaut comme l'allumage des bougies à "yom kippour" ou le travail le 9 av. Elle note enfin six actes réalisés par les gens de Jéricho et six actes par le roi Ezéchias, dont celui d'avoir mis un traité de médecine au rancart.


title: Pessahim

text: Les lois sur l'offrande occupent quatre chapitres :


title: Pessahim

text: Le neuvième chapitre ("mi shèhaya") est consacré au "Pessa'h sheni", à ce qui le différencie du premier "pessa'h" et à ce qui distingue le "pessa'h" qui a été réalisé en Égypte ("pessa'h Mitzrayim") et tous les "pessa'him" suivants ("pessa'h dorot"). Il traite aussi de l'échange ("temoura") de l'offrande pascale, de l'offrande d'un animal femelle, du mélange de l'offrande pascale avec d'autres offrandes et des cas dans lesquels des animaux à offrir ont été perdus ou échangés.


title: Pessahim

text: Le dixième chapitre ("erev" ou "arvei pessa'him") est la première mention du rituel qui se tient à l'époque de la "Mishna" (et vient probablement d'être institué peu auparavant) : le "seder" comporte quatre coupes de vin, sur lesquels différentes bénédictions sont prononcées ; le fils doit poser des questions au père et celui-ci, en lui répondant, l'instruit sur le rite étrange qui se tient en cette nuit et son sens. D'autres bénédictions sont dites et, enfin, le "Hallel".


title: Pessahim

text: La "Tossefta Pessahim", compilation de traditions extra-mishnaïques visant à expliquer et complémenter la Mishna, est également divisée en dix chapitres, bien que ses articles ne soient pas exactement parallèles à ceux de la Mishna.


title: Pessahim

text: Elle contient beaucoup de matériaux servant à expliquer ou suppléer à la Mishna : la "Tossefta" 1:1 explique pourquoi le "hametz" doit être recherché à la bougie, les articles 8:7-8 détaillent ce qui distingue et ce qui rapproche le "pessa'h Mitzrayim" et le "pessa'h dorot", etc. Elle est cependant muette sur la cérémonie du "seder", ne discutant que du "Hallel" ; de ce fait et en se basant sur l'hypothèse que le matériau de la "Tossefta" existait avant la compilation de la Mishna, certains en déduisent que le "seder" fut institué dans la forme qu'on lui connaît actuellement par les docteurs de la Mishna qui en enseignent les règlementations


title: Pessahim

text: Elle comprend aussi ses propres récits et anecdotes, notamment l'ascension de Hillel l'Ancien à la dignité de prince d'Israël, en démontrant devant les gens assemblés dans la cour du Temple que l'offrande pascale doit être offerte à chabbat et la méthode de recensement utilisée par le roi Agrippa, en faisant compter les reins des bêtes offertes pour l'offrande pascale.


title: Pessahim

text: La "Guemara" des Sages de Babylone et celle des Sages de Galilée qui forment, avec la Mishna, le Talmud de Babylone et celui de Jérusalem respectivement, discutent et expliquent les "mishnayot" ; cependant, les discussions des Sages, qu'elles traitent de "halakha" (sujets légaux) ou de "aggada" (sujets non-légaux), excèdent souvent le sujet de base et les Talmuds, en particulier celui de Babylone, sont riches en sentences, proverbes, histoires, légendes et autres interprétations.


title: Alexia Dubié

text: Alexia Dubié, née Alexia Plagnard le à Aix-en-Provence (Bouches-du-Rhône), est une joueuse de basket-ball française jouant au poste de meneuse.


title: Alexia Dubié

text: Après deux saisons passées à Challes-les-Eaux, le club disparaît du haut niveau après avoir échoué à négocier sa fusion avec Lyon. Alexia Plagnard, Sara Chevaugeon, Mistie Mims et Danielle Page rejoignent Lyon après le renoncement de Challes.


title: Alexia Dubié

text: Après deux ans à Lyon (,3 points, 2 rebonds, 1,5 interception et 2,7 passes décisives pour 5,2 d’évaluation en LFB en 2013-2014), elle signe à Basket Landes pour remplacer Olivia Époupa.


title: Alexia Dubié

text: Elle, son équipière à Basket Landes Céline Dumerc et le rugbyman Yann Berthous prêtent leur image à une campagne d’affichage visant à lutter contre les discriminations envers les personnes séropositives en .


title: Alexia Dubié

text: Diminuée par une blessure à la voûte plantaire (2,5 points et 3,3 passes en 21′ de moyenne), elle doit mettre un terme à sa saison fin .


title: Alexia Dubié

text: Après cinq saisons à Basket Landes, elle signe au printemps 2019 pour Tango Bourges Basket, où elle retrouve Olivier Lafargue qui l'a dirigée trois saisons dans les Landes. Après une seule saison dans le Berry, elle signe pour Saint-Amand, club qu'elle aide à arracher le maintien en LFB pour annoncer prendre sa retraite sportive en avril 2021.


title: Alexia Dubié

text: Elle figure dans la présélection de l'équipe de France pour l'Euro 2013.


title: Alexia Dubié

text: Elle se marie en juin 2019 avec, le joueur de rugby à XV, Jean-Baptiste Dubié avec qui elle partage sa vie depuis 2015.  Lors de sa première saison avec le Tango Bourges Basket en 2019, elle choisit de porter son nom d'épouse sur son maillot.


title: Solanum seaforthianum

text: Solanum seaforthianum est une espèce de liane pouvant atteindre 10 m de haut de la famille des Solanaceae originaire du Brésil.


title: Solanum seaforthianum

text: Elle donne des fleurs mauves avec des fruits rouges. Toutes les parties de la plante sont toxiques.


title: Solanum seaforthianum

text: Elle peut être utilisée comme plante ornementale ou considérée dans certains pays tropicaux comme une plante envahissante.


title: UMLet

text: UMLet est un logiciel libre de dessin de diagrammes UML écrit en Java.


title: UMLet

text: Il est développé par M. Auer, J. Poelz, A. Fuernweger, L. Meyer et T. Tschurtschenthaler. La version 1.0 fut publiée le .


title: UMLet

text: Ses objectifs de conception sont décrits dans l'article "A Flyweight UML Modelling Tool for Software Development in Heterogeneous Environments".


title: Ligne d'Altkirch à Ferrette

text: La ligne d'Altkirch à Ferrette est une voie ferrée du Sundgau, dans le Haut-Rhin en Alsace. Elle relie les villes d'Altkirch et Ferrette de sa mise en service en 1892 à sa fermeture à tout trafic en 1968.


title: Ligne d'Altkirch à Ferrette

text: Elle constitue la ligne du réseau ferré national.


title: Ligne d'Altkirch à Ferrette

text: La ligne d'Altkirch à Ferrette prend naissance par un embranchement, au point kilométrique (PK) 473,277, sur la ligne de Paris à Mulhouse. d'où elle rejoint le premier arrêt situé à Carspach au niveau du Sonnenberg. Puis elle continue vers Hirtzbach, avec une première gare rencontrée. Elle poursuit vers Hirsingue, où la gare était située près de l'usine Lang. De nombreuses installations ferroviaires étaient présentes notamment en raison du fret lié à l'activité industrielle proche. La ligne traverse ensuite la ville et continue son avancée jusqu'à Bettendorf avant de franchir l'Ill, et de poursuivre vers Henflingen. Avant la sortie du village, elle rejoint la route. La gare de Grentzingen est l'arrêt suivant avant Waldighoffen, où la ligne rejoint une autre reliant Saint-Louis à celle-ci. Enfin, les villages se succèdent, Roppentzwiller, Werentzhouse, là où la ligne entame un virage à 90 degrés et franchit une nouvelle fois l'Ill puis dessert l'arrêt "Luppach". Enfin, elle se dirige vers le terminus à Ferrette.


title: Ligne d'Altkirch à Ferrette

text: Commencé en 1891 la ligne est mise en service en 1892, son inauguration ayant lieu le


title: Ligne d'Altkirch à Ferrette

text: Le trafic voyageurs est supprimé en 1951 et celui des marchandises en 1968.


title: Ligne d'Altkirch à Ferrette

text: La ligne comportait divers ouvrages d'art, notamment pour traverser des cours d'eau, dont l'Ill, qui était traversé plusieurs fois à travers le parcours.


title: Bartini DAR

text: Le Bartini DAR ("Dalnii Arkticheskii Razvyedchik") est un hydravion triplace de grande reconnaissance en milieu arctique. Cet appareil bimoteur construit en URSS durant l’entre-deux-guerres présentait de grandes similitudes avec le Dornier Wal.


title: Bartini DAR

text: En 1933 le pilote Chukhnovskii, spécialiste des vols dans l’Arctique, demanda au Soviet suprême que soit développé un appareil spécialement adapté à ces régions. Robert Bartini fut désigné pour mener à bien le projet. Le prototype fut testé au printemps 1936 par Chukhnovskii qui appréciait autant la vitesse de l’appareil () que son autonomie. Avec une masse en charge de au décollage, le DAR pouvait tenir l’air durant 20 heures. Cinq appareils supplémentaires furent commandés, mais jamais construits. Cet intéressant hydravion fut en fait victime de l’inertie de l’administration aéronautique soviétique. Robert Bartini étant d’origine étrangère et le TsAGI ne portant pas le projet, celui-ci s'enlisa.  Construit entièrement en acier inoxydable Enerzh-6, l’appareil se caractérisait par une longue coque métallique flanquée de deux nageoires stabilisatrices et par une voilure parasol. Les deux moteurs étaient situés en tandem sur la section centrale de l’aile. À l’origine Robert Bartini avait prévu des hélices carénées, très proches l’une de l’autre, tournant dans une sorte de tunnel constituant la partie centrale de la voilure. Ce carénage des hélices devait produire un effet propulsif supplémentaire dit effet Bartini, et les essais conduits au TsAGI confirmèrent la théorie. Mais Bartini abandonna finalement la formule, jugée trop lourde et supprima de voilure. Construit en 1935 à l’usine André Marti de Leningrad, le prototype fut donc achevé dans une configuration plus classique : Moteurs en tandem entraînant une hélice tractive et une hélice propulsive.


title: Bartini DAR

text: Comme tous les appareils dessinés par Bartini, le DAR comportait de nombreuses innovations : volets à fente occupant tout le bord de fuite, ailerons en extrémité d’aile fractionnés en deux tronçons… Durant les essais le prototype fut équipé de deux paires de skis situés en tandem le long de la coque. Longs de et larges de , ces patins en contreplaqué renforcés de métal et amortis par interposition de blocs de caoutchouc devaient permettre l’atterrissage sur la glace.


title: Jouons à être toi

text: Jouons à être toi ("") est le cinquième album de la série de bande-dessinée anglo-américaine "Sandman" scénarisé par Neil Gaiman. Ce cinquième opus présente une seule histoire indépendante qui se divise en plusieurs chapitres nominatifs.


title: Jouons à être toi

text: L'histoire à travers ses protagonistes présente une continuité entre le tome 2 "La Maison de poupée" et le tome 9 "Les Bienveillantes".


title: Jouons à être toi

text: Neil Gaiman a affirmé que "Jouons à être toi" était son album préféré, puisque « c'est l'album que la plupart des gens aiment le moins, et ça me fait l'aimer encore plus. »


title: Jouons à être toi

text: Les titres des histoires sont semblables aux titres ou extraits de plusieurs chansons populaires anglophones : "Lullaby of Broadway" (Berceuses de Broadway) est une chanson populaire d'Harry Warren et Al Dubin créée en 1935, "Bad Moon Rising" (Lune de sang) est une chanson du groupe Creedence Clearwater Revival sortie en 1969 et "Over the Sea to Skye" (Côté mer, côté ciel) est un extrait du Skye Boat Song, une chanson traditionnelle écossaise. Quant à "Beginning to See the Light" (Vers le bout du tunnel), c'est un titre figurant sur le premier album du Velvet Underground sorti en 1969. "I Woke Up and One of Us was Crying" (À mon réveil, l'un de nous pleurait) est une ligne d"'I Want You", sur l'album "" d'Elvis Costello paru en 1986.


title: Jouons à être toi

text: Les six personnages vivent dans le même immeuble à Broadway, et vont tous jouer un rôle dans le rêve de Barbie.Les membres du Pays, des animaux parlants similaires à ceux du Monde de Narnia.Dream et les personnages du Rêve jouent un rôle mineur dans le récit qui ne devient important qu'à la fin.Barbie, qui était une voisine de Rose Walker dans "La Maison de poupée", faisait des rêves dans lesquels elle était une princesse d'un monde imaginaire. Alors qu'elle est perturbée dans sa vie affective après un divorce, les personnages imaginaires de Barbie font irruption dans sa vie réelle pour demander son aide.


title: Jouons à être toi

text: "Jouons à être toi" est partagé entre l'histoire de Barbie et de ses voisines dans son appartement de New York et son monde imaginaire menacé par une créature malveillante, le Coucou. Alors que les interactions entre son rêve et la réalité se multiplient, sa voisine Thessaly qui semble avoir d'étranges pouvoirs, va lui venir en aide.


title: Jouons à être toi

text: Crayonné & encrage de Shawn McManus ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages. Titre original : "Slaughter on 5th Avenue."


title: Jouons à être toi

text: Barbara qui vit maintenant dans un appartement à Broadway, accueille sa voisine de palier et meilleure amie Wanda, une transsexuelle. Elle lui confie qu'elle ne fait plus aucun rêve. Barbara a d'autres voisins dans la maison : le couple lesbien de Hazel et Foxglove, l'insolite Thessaly aux grandes lunettes et le patibulaire Georges, qui ne dit jamais un mot.


title: Jouons à être toi

text: Barbara et Wanda sortent pour se changer les idées, bien qu'elles n'aient plus beaucoup d'argent. Dans le métro, elles rencontrent une vieille dame cynophobe qui leur demande l'aumône. Après être passé dans un café, elles se retrouvent dans la Cinquième Avenue où une énorme bête sème la panique. Après que la police l'a criblée de balles, Barbara se rend compte qu'il s'agit de Martin Tenbones, du Pays de son rêve. Agonisant, Martin lui dit que le Pays a désespérément besoin d'elle et qu'elle doit recommencer à en rêver. Il lui donne également le Porpentine, une amulette en quartz d'une grande valeur.


title: Jouons à être toi

text: Crayonné & encrage de Shawn McManus ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages. Titre original : "Lullabies of Broadway."


title: Jouons à être toi

text: Hazel sonne à la porte de Barbara pour lui demander conseil : elle est enceinte après avoir trompé Foxglove lors d'un coup d'un soir avec un inconnu et a du mal à l'assumer. Après que Hazel est rentrée chez elle, tout le monde s'endort dans l'immeuble, à part Georges. Georges est en fait sous l'emprise du Coucou et libère une volée d'oiseau qui vole vers les habitants de l'immeuble pour leur donner des cauchemars. Wanda, Hazel et Foxglove fond des horribles mauvais rêves, mais Thessaly, qui est en réalité une sorcière, se réveille et tue l'oiseau de cauchemar. Elle se rend ensuite chez Georges pour lui régler son compte.


title: Jouons à être toi

text: Crayonné de Colleen Doran ; encrage de George Pratt & Dick Giordano ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages. Titre original : "Bad Moon Rising."


title: Jouons à être toi

text: Tout le monde se réveille, sauf Barbara, qui reste dans un état comateux, emprisonnée dans le rêve du coucou. Thessaly amène tout le monde dans l'appartement de Georges qu'elle a poignardé, pour lui découper le visage et l'accorcher au mur. Elle soutire les informations au visage ensanglanté de Georges, et décide de commencer un tour de magie pour rentrer à son tour dans le rêve de Barbara. Avec l'aide du sang lunaire de Foxglove, elles partent toutes les trois sur le chemin de la lune, laissant Wanda derrière.


title: Jouons à être toi

text: Crayonné & encrage de Shawn McManus ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages. Titre original : "Beginning to See the Light."


title: Jouons à être toi

text: Pendant ce temps, Barbie a rejoint les compagnons de Martin Tenbones au Pays : Wilkinson, Prinado et Luz. Ensemble, ils parcourent le Pays à la recherche de Barbara, en évitant les gardes du Coucou, et tous les animaux à son service. Finalement Luz, qui est en fait un agent du Coucou, les trahit, et mène Barbie au Coucou alors que Wilkinson se fait tuer.


title: Jouons à être toi

text: À New York, dans l'appartement de George, Wanda tourne en rond. George lui révèle qu'il est dangereux de jouer à la magie avec la lune, et qu'une tempête se prépare.


title: Jouons à être toi

text: Crayonné de Shawn McManus & Bryan Talbot ; encrage de Shawn McManus & Stan Woch ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages. Titre original : "Over the Sea to Sky."


title: Jouons à être toi

text: Barbie passe de l'autre côté du miroir : le Coucou, l'ennemi tant redouté, a les traits d'elle-même enfant. Le Coucou règne sur le Pays mais rêve de pouvoir le quitter, se transformer en oiseau pour s'envoler, et pour ce faire, elle a besoin de détruire le Pays, et Barbie, qu'elle soumet aisément à sa volonté. Thessaly, Hazel et Foxglove arrivent sur les lieux, mais sont vite maîtrisées par le Coucou. Thessaly arrive à convoquer Morphée. Morphée arrive et décide de finir l'existence du Pays, qui est très vieux. Tous ses habitants se rangent en une lente procession qui se termine à l'ombre de sa cape, et bientôt il ne reste du Pays qu'une poignée de sable dans sa main.


title: Jouons à être toi

text: À New York, la tempête fait rage et emporte l'immeuble où se trouve Wanda, Georges et la vieille mendiante qui les avait rejoint.


title: Jouons à être toi

text: Crayonné & encrage de Shawn McManus ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages. Titre original : "I Woke Up and One of Us Was Crying."


title: Jouons à être toi

text: Sur le chemin lunaire en suspension, Dream fait part de son mécontentement à Thessaly, qui en invoquant les pouvoirs magiques, a fait irruption dans le Pays sans son consentement. En effet, le Pays est un îlot au bord du Rêve, et fait de ce fait partie du Royaume des Rêves. Il laisse le Coucou s'envoler sans autres représailles, car dit-il, elle n'a fait rien d'autre que d'obéir à sa nature. Il accorde un vœu à Barbie, comme maîtresse du Pays. Elle décide de ramener tout le monde sain et sauf à New York.


title: Jouons à être toi

text: De retour, Barbie constate la disparition de Wanda et part à son enterrement, chez sa famille dans le Midwest. Elle se dessine un voile sur le visage et se heurte aux regards haineux des parents conservateurs de Wanda, qui l'avait complètement rejeté à la suite de son changement de sexe. Elle se recueille sur la tombe où est inscrit « Alvin Robert Caleb Mann ; Qui sème le vent récolte la tempête » comme épitaphe. Avec son rouge à lèvres, elle raye le nom (original masculin) Alvin et écrit « Wanda » à la place. Dans le car, elle rêve de Wanda une dernière fois, qui est maintenant la jeune fille qu'il avait toujours voulu être en compagnie de Death.


title: Jean d'Épiphanie

text: Jean d'Épiphanie est un historien de langue grecque de la fin du , natif de la ville d'Épiphanie en Syrie.


title: Jean d'Épiphanie

text: Il était le cousin d'Évagre le Scholastique (536-peu après 594), natif de la même ville, qui parle de lui comme l'une de ses sources dans son "Histoire ecclésiastique" (V, 24). Ce passage d'Évagre est d'ailleurs la seule source d'information sur Jean en dehors de son texte. Les deux cousins exerçaient la profession d'avocat (σχολαστικός), étaient devenus conseillers juridiques de Grégoire, patriarche d'Antioche (571-594), et obtinrent le titre de « préfet honoraire » (apoéparque). Dans le cadre de ses fonctions auprès du patriarche Grégoire, il eut l'occasion de rencontrer des dignitaires du royaume des Perses, et surtout, au moment du séjour de Chosroès II, renversé par Vahram Chubin, à Circésium avec sa suite, en 590, il accompagna le patriarche dans une importante mission diplomatique confiée par l'empereur Maurice. Ensuite, il rédigea une œuvre historiographique sur les relations entre les Perses et les Romains après la mort de l'empereur Justinien (565).


title: Jean d'Épiphanie

text: De cette œuvre, seuls ont été conservés les cinq premiers paragraphes, qui se trouvent dans le manuscrit "Vaticanus graecus 1056" (manuscrit mutilé juste après). Elle a inspiré l"'Histoire ecclésiastique" d'Évagre (à partir de V, 6), mais aussi l'œuvre historique de Théophylacte Simocatta qui porte sur le règne de l'empereur Maurice (582-602). La première a été rédigée en 594 (Évagre a dû consulter le manuscrit autographe de Jean), la seconde vers 630. Ensuite, Jean d'Épiphanie semble disparaître dans la tradition byzantine : Théophane le Confesseur et Jean Zonaras s'inspirent semble-t-il uniquement d'Évagre et de Théophylacte ; Photius n'a aucun codex sur lui ; aucun extrait de son œuvre ne figure dans les "Excerpta" de Constantin Porphyrogénète.


title: Jean d'Épiphanie

text: Le court passage qui a été conservé directement comprend un paragraphe d'introduction et le récit du début de la guerre entre les Perses et les Byzantins qui commence en 571. Ce récit est d'ailleurs inspiré, soit de Théophane de Byzance, soit de Ménandre le Protecteur.


title: Championnat d'Europe masculin de volley-ball des moins de 21 ans 2010

text: Le Championnat d'Europe masculin de volley-ball des moins de 21 ans (Juniors) s'est déroulé du 28 août au à Moguilev et Babrouïsk en Biélorussie."Entraîneur : Marc Francastel ; entraîneur-adjoint : Slimane Belmadi "


title: Puračić

text: Puračić (en cyrillique : ) est une localité de Bosnie-Herzégovine. Elle est située dans la municipalité de Lukavac, dans le canton de Tuzla et dans la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, elle compte habitants.


title: Puračić

text: L'église Saint-Élie de Puračić a été construite vers 1900 ; avec son iconostase, elle est inscrite sur la liste des monuments nationaux de Bosnie-Herzégovine.


title: Puračić

text: En 1991, la communauté locale de Puračić comptait habitants, répartis de la manière suivante :


title: Les Âmes fortes

text: Les Âmes fortes est un roman de Jean Giono, paru en 1950. Il s'inscrit dans la lignée des romans d'après-guerre, comme "Un roi sans divertissement", dans lesquels se cristallise une réflexion sur l'homme face à l'ennui, à la mort et au mal. En effet, Giono définit l’homme comme « un animal avec une capacité d’ennui ». Lors d'une veillée funèbre, le roman fait tour à tour entendre les voix des femmes qui veillent le corps du mari de l'une d'entre elles, et c'est tout au long de cette nuit que Thérèse va raconter son histoire, qui sera à plusieurs reprises contredite par "Le Contre". Le passé remémoré est celui de Châtillon, de Thérèse et de son mari Firmin, et de leurs relations avec le couple Numance. Le roman a été adapté au cinéma en 2001 par Raoul Ruiz.Le temps de l’énonciation se situe au cours de l’hiver 1949. Les femmes parlent tour à tour à la , racontant des histoires du village. Le lecteur découvre ainsi plusieurs récits secondaires enchâssés qui n’ont pas de liens apparents avec l’intrigue principale.Thérèse prend la parole, son propos n’est coupé que par quelques commentaires ou demandes d’informations. Le récit subit un retour en arrière en 1882, soit presque soixante-dix ans plus tôt.Une participante à la veillée (la nièce de la Tante Junie) conteste les conditions d’arrivée de Thérèse et de Firmin à Châtillon.Thérèse décrit comment elle a vécu le service à l’auberge de Châtillon.Une commère cherche à savoir quand sont intervenues les dames de Sion.Thérèse continue l’évocation de son service à l’auberge de Châtillon. Puis elle raconte la visite de l’huissier chez les Numance et les signes conséquents de la baisse d’estime des Châtillonnais pour le couple.Cette interruption débute par une prolepse sur le séjour de Firmin et de Thérèse à Clostre, puis sur leurs liens avec Rampal dit Cartouche. La commère apostrophe Thérèse sur un ton menaçant ou soupçonneux. Elle se livre à un portrait acide et croustillant de Firmin. L’intervention se poursuit par une analepse à Châtillon, puis à Carpentras pour rapporter l’histoire des Numance. Dans l’histoire de la relation entre le couple des Numance et celui de Thérèse, la narratrice passe peu à peu de la focalisation interne à la focalisation omnisciente en rapportant des propos ou des scènes auxquels elle n’a pu manifestement assister. De plus ses propos sont assortis de remarques et de commentaires qui dépassent sa culture, sa logique, sa psychologie ou sa perspicacité. La narratrice intradiégétique s’est muée en porte-parole de l’auteur.La commère interpelle Thérèse et l’invite à reprendre le fil de l’histoire à l’auberge. Thérèse rapporte la conquête de Numance.La narratrice disparaît au profit d’une extradiégétique omnisciente.Thérèse redevient narratrice et maîtresse du jeu jusqu’à la fin. C’est elle qui a le dernier mot.Retour à l’hiver 1949.On s’aperçoit qu’entre les deux récits, celui de Thérèse et de la commère, il existe d’importantes divergences de dates.


title: Les Âmes fortes

text: La seule référence directe dans l'ouvrage à son titre est une description que Giono fait de Thérèse vers la fin de l'ouvrage : L’édition utilisée est celle du Folio chez Gallimard. La préface de Robert Ricatte à l'édition de la Bibliothèque de la Pléiade a servi à l'élaboration de cette page.


title: Varde

text: Varde est une ville du Danemark, chef-lieu d’une commune homonyme, dans la région du Danemark-du-Sud. Elle comptait en 2014, pour une superficie de .


title: Semići

text: Semići (en cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Lukavac, dans le canton de Tuzla et dans la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Hôtel de préfecture de la Vienne

text: L'hôtel de préfecture de la Vienne est un bâtiment situé à Poitiers, en France. Il abrite les services de la préfecture du département de la Vienne.


title: Hôtel de préfecture de la Vienne

text: L'édifice est situé dans le département français de la Vienne sur la commune de Poitiers, en face de l'Hôtel de ville, à l'autre bout de la rue Victor Hugo.


title: Hôtel de préfecture de la Vienne

text: Le bâtiment date de la fin du Second Empire ; il est construit en style Louis XIII.


title: Hôtel de préfecture de la Vienne

text: La préfecture est partiellement inscrite au titre des monuments historiques le .


title: Lifelog

text: Le lifelog ou lifeblog (lit. "journal/carnet de vie") désigne le fait d'enregistrer et d'archiver toutes les informations de sa vie. Cela comprend tous les textes, toutes les informations visuelles, tous les fichiers audio, toute l'activité médias, ainsi que toutes les données biologiques provenant de capteurs sur le corps. Les informations seraient archivées pour le bénéfice du lifelogger, et partagées avec d'autres à des degrés divers, et contrôlées par lui seul. L'un des précurseurs du lifelog est Richard Buckminster Fuller, avec son "".


title: Verbe wissen (allemand)

text: Le verbe « wissen » (savoir, être au courant de quelque chose) se conjugue comme les verbes de modalité allemands.


title: Verbe wissen (allemand)

text: Néanmoins, il n'est généralement pas considéré comme un verbe modal, car il n'est habituellement pas suivi d'un groupe infinitif avec un verbe à l'infinitif en fin de phrase, mais plus particulièrement d'une phrase subordonnée :Le -ss- du radical de « wissen » est noté par le Eszett ou scharfes S "ß" quand la voyelle du radical est la diphtongue "ei".


title: Verbe wissen (allemand)

text: « wissen » n'est guère employé à l'impératif. Pour exprimer l'idée de « Sache que... », « sachez que... », on emploie le verbe de modalité « sollen » :


title: Journal of Analytical and Applied Pyrolysis

text: D'après le "", le facteur d'impact de ce journal était de 3,564 en 2014. Actuellement, les directeurs de publication sont M. Blazsó, D. Fabbri et K. J. Voorhees.


Le Championnat britannique des voitures de tourisme 1967 était la du championnat britannique des voitures de tourisme, remporté par l'australien Frank Gardner. Le championnat a débuté à Brands Hatch le et s'est terminé sur le même circuit le .


title: Hôtel de préfecture du Pas-de-Calais

text: L'hôtel de préfecture du Pas-de-Calais est un bâtiment situé à Arras (France). Il sert de préfecture au département du Pas-de-Calais.


title: Hôtel de préfecture du Pas-de-Calais

text: L'édifice est situé dans le département français du Pas-de-Calais, sur la commune d'Arras.


title: Hôtel de préfecture du Pas-de-Calais

text: Il borde la place de la Préfecture. Historiquement, celle-ci accueille en son centre la cathédrale Notre-Dame-en-Cité, détruite pendant la Révolution française et dont les ruines sont rasées au début des années 1800. Un jardin est aménagé puis, entre 1839 et 1846, est construite l'église Saint-Nicolas-en-Cité, de taille plus modeste que la cathédrale disparue. Un jardin public sépare l'église de l'hôtel de préfecture.


title: Hôtel de préfecture du Pas-de-Calais

text: Construit en 1770, le bâtiment de la préfecture est à l'origine le palais épiscopal de la cathédrale adjacente. L'ancien palais devient la préfecture du Pas-de-Calais en 1800. L'édifice est victime d'un incendie en 1836 et est reconstruit à l'identique en 1856.


title: Hôtel de préfecture du Pas-de-Calais

text: Louis-Victor Bougron a travaillé à la sculpture des ornements de la porte du bâtiment.


title: Hôtel de préfecture du Pas-de-Calais


title: Sižje

text: Sižje (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Lukavac, dans le canton de Tuzla et dans la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Allen Adham

text: Allen Adham est un homme d’affaires américain. En 1991, il fut, avec Michael Morhaime et Frank Pearce, l’un des trois cofondateurs de une compagnie de jeux vidéo qui devint plus tard .


title: Allen Adham

text: En 2004, il annonce son départ de Blizzard.


title: Hôtel de préfecture des Alpes-de-Haute-Provence

text: L'hôtel de préfecture des Alpes-de-Haute-Provence est un bâtiment situé à Digne-les-Bains, en France. Il sert de préfecture au département des Alpes-de-Haute-Provence.


text: L'édifice est situé dans le département français des Alpes-de-Haute-Provence, sur la commune de Digne-les-Bains.


title: Fables et réflexions

text: Fables et réflexions ("") est le sixième album de la série de bande-dessinée anglo-américaine "Sandman" scénarisé par Neil Gaiman et préfacé par Gene Wolfe.


title: Fables et réflexions

text: L'album est constitué de neuf fables autonomes. Quatre traitent des rois et des rouages du pouvoir et portent le titre des mois de l'année dans différents calendriers : "Trois septembres et un janvier", et du calendrier grégorien, "Thermidor", du calendrier républicain, "Auguste", ou août, le du calendrier grégorien qui correspondait à l'époque au Sextilis, du calendrier romain et "Ramadan", du calendrier musulman.


title: Fables et réflexions

text: L'histoire centrale, "Orphée", divisée en quatre chapitres et un épilogue, appartient à l'arc narratif général du "Sandman" avec les sept Éternels pour protagonistes et précède directement l'histoire de l'album suivant Vies brèves.


title: Fables et réflexions

text: Les trois autres contes, "En Chasse", "Terres molles" et "Le Tribunal des corneilles", décrivent des rencontres fortuites de personnages qui se racontent des histoires dans l'histoire, où Dream n'apparaît que brièvement. Cette méthode narrative sera réutilisée par Gaiman dans "Au bout des mondes" notamment.


title: Fables et réflexions

text: Traduction alternative : La peur de choir ; crayonné et encrage de Kent Williams ; couleurs de Sherilyn van Valkenburgh ; 10 pages ; première parution en VO : 1992. Titre original : "Fear of Falling."


title: Fables et réflexions

text: Le court prélude de "Fables et réflexions" suit Todd Faber qui doit mettre en scène sa pièce de théâtre "Typhoid Mary Blues" le lendemain et décide de tout arrêter parce qu'il a le trac de réussir tout autant que d'échouer. Après que Janet, une amie à lui, passe le voir pour le dissuader d'y renoncer, Todd fait un rêve où Dream l'aide à surmonter sa peur du vide.


title: Fables et réflexions

text: Crayonné & encrage de Shawn McManus ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages ; première parution en VO : . Titre original : "Three Septembers and a January."


title: Fables et réflexions

text: L'histoire se déroule de 1849 à à San Francisco et fictionalise l'histoire vraie et singulière de Joshua Abraham Norton, un clochard qui s'autoproclame empereur des États-Unis, et de son ami Mark Twain.


title: Fables et réflexions

text: Le récit commence quand Despair provoque Dream en lui disant que Norton, qui vient d'arriver aux États-Unis depuis l'Afrique du Sud en quête du rêve américain, mais qui en fin de compte se retrouve ruiné et déçu, n'a plus de rêves et sera éternellement en proie au désespoir. Dream relève le défi et décide de lui donner un rêve extraordinaire : faire de lui un empereur. Desire, qui garde une dent contre Dream depuis "", charge le Roi de la Douleur d'attirer Norton dans ses filets pour le pervertir. En vain, Norton est tout à son rêve et reste stoïquement intransigeant dans son idéal. Quand la troisième sœur cadette de Dream, Delirium, vient le voir, elle lui dit « il ne m'appartient pas, hein ? Sa folie, c'est sa folie qui l'empêche de devenir dément », Dream répond « mais, ma sœur, crois-tu vraiment qu'il soit le seul ? ». Finalement, Death vient lui prendre la main alors qu'il meurt d'une attaque en pleine rue, la nuit et sous la pluie. Elle lui confie alors qu'il est son empereur préféré et qu'elle le croyait l'un des 36 Tsadikims. Despair est forcée de reconnaître sa defaîte, admettant qu'il n'est jamais tombé en proie au désespoir. Desire, quant à lui, ne s'avoue pas vaincu et couve le projet de faire appel aux Bienveillantes pour venir à bout de Dream.


title: Fables et réflexions

text: Crayonné de Stan Woch ; encrage de Dick Giordano ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages ; première parution en VO : . Titre original : "Thermidor."


title: Fables et réflexions

text: L'histoire commence le à Wych Cross (Sussex de l'Est, Angleterre) dans la demeure de Lady Johanna Constantine, un personnage déjà apparu dans "". Morphée y fait un pacte avec Dame Constantine pour retrouver la tête vivante de son fils, Orphée, aux mains des révolutionnaires français. Après avoir retrouvé la tête le , elle est découverte et a le temps de cacher la tête avant de se faire emprisonner. Pendant son emprisonnement, elle tient un journal, tente de négocier sa libération avec Louis de Saint-Just qu'elle connaît bien, et rencontre brièvement Thomas Paine, lui aussi emprisonné. Alors que Maximilien Robespierre menace de la soumettre à la question et à la guillotine si elle n'avoue pas où elle a caché la tête maudite, elle se sert sur les conseils de Morphée des talents de chanteur d'Orphée pour mystifier Robespierre et s'échapper avec Orphée vers l'île de Naxos en Grèce. Robespierre, encore sous le choc de la manifestation surnaturelle dont il a été le témoin, sera guillotiné le lendemain, le en compagnie de Saint-Just, signifiant la chute du régime de la Terreur.


title: Fables et réflexions

text: Contrairement à l'ordre des contes de l'album, "Thermidor" suit chronologiquement "Orphée" et précède "Vies brèves".


title: Fables et réflexions

text: La représentation de Robespierre dans cet opus a été à l'origine de polémiques.


title: Fables et réflexions

text: Crayonné de Duncan Eagleson ; encrage de Vince Locke ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages ; première parution en VO : . Titre original : "The Hunt."


title: Fables et réflexions

text: Un grand-père raconte à sa petite fille la légende de sa famille : la légende des "Gens" (qui sont en fait des loups-garous). Alors que le jeune Vassili chasse seul en forêt, il rencontre une vieille tsigane diseuse de bonne aventure qui transporte de nombreuses breloques qu'elle dit avoir de grands pouvoirs surnaturels. En récompense d'un repas, elle décide de faire don au gadjo d'un pendentif montrant l'image de la fille du duc, du cœur de Koschei l'immortel et d'un livre appartenant à la bibliothèque des rêves : "La Joyeuse Comédie de la Rédemption du Docteur Faust" (titre inspiré par l'ouvrage "La Tragique Histoire du docteur Faust") de Christopher Marlowe. Impressionné par la beauté de la fille cadette du duc, Vassili se met en quête de la retrouver. Sur son chemin il rencontre la sorcière Baba Yaga et le bibliothécaire des rêves, Lucien, qui se tient prêt à échanger n'importe quoi contre l'ouvrage de Marlowe avant que Dream ne s'aperçoive qu'un titre manque à la bibliothèque. Mais Vassili ne veut rien savoir et exige comme monnaie d'échange la fille du duc elle-même, que Lucien n'est pas capable de lui donner. Finalement, alors qu'il est enfermé dans les cachots du château du duc, Lucien et Dream accèdent à la requête de Vassili et lui accordent un entretien avec la fille du duc. Vassili se contente de lui rendre son pendentif, car comme le sait Dream « il vaut parfois mieux ne pas exaucer certains souhaits ».


title: Fables et réflexions

text: Le conte est inspirée de la mythologie russe, et notamment des "Contes populaires russes" d'Alexandre Afanassiev.


title: Fables et réflexions

text: Crayonné de Bryan Talbot ; encrage de Stan Woch ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages ; première parution en VO : . Titre original : "August."


title: Fables et réflexions

text: Le conte est narré du point de vue du nain Lucius qui se souvient de ses rencontres avec l'empereur Auguste en l'an 7 Convoqué par Auguste, Lucius apporte avec lui du « savon », un mélange d'os, de graisse et de cendre qu'ils s'enduisent sur le corps pour se donner des pustules artificielles. Ainsi grimmés, Lucius et Auguste, qui veut qu'on l'appelle Caius pour la journée, se rendent sur la place du marché pour mendier. Assis sur des marches, Auguste / Caius raconte, il raconte qu'il a fait un rêve où le seigneur des rêves connaissait son plus profond secret : les viols répétés de son père adoptif, Jules César, qui lui promet qu'en échange de sa docilité, Auguste pourra assurer la succession de César et régner à sa mort. Le Seigneur des Rêves sait qu'Auguste craint les dieux, et il suggère alors à Auguste de passer un jour par an déguisé en mendiant au marché, s'il veut dissimuler ses grands projets aux dieux, car en ce jour dit-il, les dieux ne regarderont pas.


title: Fables et réflexions

text: Dans le conte, l'expression qu'utilise Auguste « aussi vite que des asperges bouillies » peut être retrouvée dans l'ouvrage "Moi, Claude" de Robert Graves.


title: Fables et réflexions

text: Le conte est inspirée de la "Vie des douze Césars" de Suétone.


title: Fables et réflexions

text: Crayonné & encrage de John Watkiss ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages ; première parution en VO : . Titre original : "Soft Places."


title: Fables et réflexions

text: En 1273, Marco Polo se perd dans la région du Lop Nor, à l'est du désert du Taklamakan. Il y rencontre Rusticien de Pise qui semble aussi perdu que lui, et est convaincu qu'ils rêvent. Bientôt ils rencontrent Gilbert alias Fiddler's Green. Ce personnage du rêve leur révèle qu'ils se trouvent dans sur des terres molles. Il leur dit qu'il en reste plus que quelque unes dans le monde, des endroits où le temps ne s'écoule pas de la même façon, c'est pour ça que Fiddler's Green leur dit que pour lui, ils sont en 1992. Les terres molles sont des endroits où la frontière entre le rêve et la réalité est floue, ou alors elle ne s'est pas encore formée. Puis, après avoir bu du vin autour d'un feu avec ses deux compagnons, Marco Polo les quitte pour retrouver sa caravane. Il rencontre Dream, en 1988, qui est encore très faible après son emprisonnement par Roderick Burgess et lui donne de l'eau de sa gourde. En échange, Dream lui permet de s'échapper des terres molles, des endroits d'où d'habitude on ne revient pas, et de retrouver sa caravane et son père.


title: Fables et réflexions

text: Chronologiquement, cet épisode se produit entre "Le sommeil du juste" et "Des hôtes inaccomplis". L'histoire présente certains traits de ressemblance avec "Exils" qui se passe aussi dans un désert en Chine.


title: Fables et réflexions

text: Traduction alternative : Le chant d'Orphée ; crayonné de Bryan Talbot ; encrage de Mark Buckingham ; couleurs de Daniel Vozzo ; 47 pages ; première parution en VO : 1991. Titre original : "The Song of Orpheus."


title: Fables et réflexions

text: Le conte est basé sur le mythe grec d'Orphée, auquel Gaiman incorpore l'imaginaire du Sandman.


title: Fables et réflexions

text: Quelque part en Thrace, Orphée est réveillé par son ami Aristée : c'est le jour de noce d'Orphée avec Eurydice et les invités arrivent. Toutes la famille des Éternels est présente : Dream, le père d'Orphée est Morphée ou Oneiros, Death est Téléoute, Despair est Aponoia, Delirium est Mania, Desire est Épithumia, Destruction est Oléthros et Destiny est Potmos. Après le mariage, Eurydice s'éloigne sur l'invitation d'Aristée, qui, soûl, a pour dessein d'abuser d'elle, et quand Eurydice tente de s'échapper, elle est mordue par un serpent dans l'herbe. Téléoute rejoint Eurydice : elle est morte.


title: Fables et réflexions

text: Rongé par la perte de sa bien-aimée, Orphée joue de la lyre mieux qu'il n'en a jamais joué, et ce faisant, ouvre la porte qu'il le mène au Royaume du Rêve, chez son père. Oneiros lui conseille de faire le deuil d'Eurydice, ce qu'Orphée se refuse à faire, croyant qu'Oneiros peut l'aider à ramener Eurydice des enfers. Oneiros s'y refuse, et reste de glace aux supplications de son fils. Orphée pense alors au suicide, quand son oncle Oléthros vient le voir et accepte de lui ouvrir une porte vers le royaume de Téléoute. Téléoute accepte à contrecœur d'accéder à la demande d'Orphée et de lui montrer le chemin des enfers.


title: Fables et réflexions

text: Orphée commence alors son long voyage vers le cap Ténare, en passant par la Thrace, la Macédoine, la Thessalie, Delphes, Thèbes, Corinthe et l'Arcadie. Arrivé à destination, il descend les marches et donne une branche de gui au passeur pour la traversée du Styx. Il débarque dans l'immense grotte peuplée de morts, et présidée par le roi Hadès et la reine Perséphone et les amadoue par son chant, qui leur donne aussi l'objet de sa requête. Hadès lui dit alors de remonter vers la surface, vers Thrace, sans jamais se retourner, et qu'Eurydice le suivra. Orphée s'exécute, mais à quelques pas de la surface, convaincu que les dieux se moque de lui, il se retourne, et voit Eurydice qui s'éloigne à jamais.


title: Fables et réflexions

text: Inconsolable, Orphée joue de la lyre et toute une compagnie d'animaux est aux écoutes, quand sa mère, Calliope apparaît et lui intime de s'enfuir pour échapper aux bacchantes qui sont à sa recherche. Mais Orphée n'écoute pas sa mère et bientôt les bacchantes viennent le démembrer et jettent la tête sur le fleuve Hébros.


title: Fables et réflexions

text: Échoué sur l'île Lesbos, Orphée est recueilli par son père, toujours de marbre, qui le quitte en lui disant adieu, sans se retourner au bruit des supplications de son fils.


title: Fables et réflexions

text: Traduction alternative : Le parlement des freux ; crayonné de Jill Thompson ; encrage de Vince Locke ; couleurs de Daniel Vozzo ; 24 pages ; première parution en VO : . Titre original : "The Parliament of Rooks."


title: Fables et réflexions

text: Dans la maison de Lyta Hall, un personnage déjà introduit dans la série, notamment dans "La Saison des brumes", Lyta est au téléphone prenant quelques minutes de répit pendant que son bébé, Daniel Hall, se repose dans son berceau. Daniel part à l'aventure dans le Rêve, il rejoint le corbeau Matthew et Ève et ils vont tous ensemble dans la demeure d'Abel et Caïn pour une séance de conte. Caïn raconte l'histoire du tribunal des corneilles, où des hordes de corneilles se réunissent dans un champ, toutes groupées autour d'une corneille qui semble raconter une histoire. À la fin, soit les corneilles s'envolent toutes, soit elles picorent à mort celle qui racontait l'histoire. Ève raconte ensuite l'histoire des trois femmes d'Adam, la deux premières (dont Lilith) qui furent expulsées du jardin d'Éden et enfin d'Ève. Quant à l'histoire d'Abel, elle raconte comment Abel et Caïn en sont venus à vivre dans le Royaume du Rêve, et elle donne à voir Dream et Death enfants.


title: Fables et réflexions

text: Crayonné & encrage de P. Craig Russell ; couleurs de Lovern Kindzierski & Digital Chameleon ; 32 pages ; première parution en VO : . Titre original : "Ramadan."


title: Fables et réflexions

text: Dans le Bagdad en ruines de l'après Guerre du Golfe, pendant le jeûne du Ramadan un homme âgé raconte une histoire au petit Hassan. L'histoire de l'autre Bagdad, de la fabuleuse Bagdad, et d'Haroun-al-Rachid, son calife. Haroun-al-Rachid contemple sa cité, la plus belle cité du monde où le merveilleux (phénix, tapis volant, etc.) est une réalité, mais il est troublé par quelques pensées. Il descend les innombrables marches de son immense palais, pour arriver au dernier sous-sol, dont il ouvre la porte avec sa clef d'or. Là, après avoir traversé plusieurs vastes pièces, il arrive enfin devant la boule de cristal, de Soliman Ben Daoud, roi des Hébreux, avec laquelle il convoque Dream. Dream, assez mécontent d'avoir été convoqué, accepte cependant de survoler la cité sur le tapis volant d'Haroun-al-Rachid. Ce dernier lui fait part de son inquiétude que sa merveilleuse cité se transforme avec le temps en décombres recouvertes par le sable. Il propose à Dream de lui céder la cité pour en faire une cité immortelle, à jamais splendide. Dream accède à sa demande, et le calife se réveille dans une cité ordinaire, sur la place du marché, sans aucun souvenir de sa vie antérieure. Soudain, il est attiré par Dream qu'il ne reconnaît pas et s'émerveille devant une bouteille qu'il tient dans sa main, dans laquelle se trouve une merveilleuse cité.


title: Fables et réflexions

text: Le conte fait de multiples références aux "Mille et Une Nuits". Gaiman écrit dans la préface de "Nuits éternelles" que "Ramadan" est l'un de ses contes autonomes préférés de la saga "Sandman" et que le conte a fait de nouveau parler de lui dans la presse à l'occasion de la guerre qui a ravagé Bagdad en 2003.


title: Frank Pearce

text: Frank Pearce est l’un des trois cofondateurs de qui deviendra plus tard . Il occupait les fonctions de vice-président et de producteur délégué du jeu vidéo . Le , il annonce par le biais d'un communiqué officiel son départ de Blizzard Entertainment


title: Smoluća Donja

text: Smoluća Donja (en serbe cyrillique : ) est un village de Bosnie-Herzégovine. Il est situé dans la municipalité de Lukavac, dans le canton de Tuzla et dans la Fédération de Bosnie-et-Herzégovine. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, il compte habitants.


title: Smoluća Donja

text: En 1991, Smoluća Donja faisait partie de la communauté locale de Smoluća qui comptait habitants, répartis de la manière suivante :


title: Hôtel de préfecture des Hautes-Alpes

text: L'hôtel de préfecture des Hautes-Alpes est un bâtiment situé à Gap, en France. Il sert de préfecture au département des Hautes-Alpes.


title: Hôtel de préfecture des Hautes-Alpes

text: L'édifice est situé dans le département français des Hautes-Alpes, sur la commune de Gap.


title: Bassecq

text: Le Bassecq est un ruisseau qui traverse les départements des Landes et un affluent gauche du Luy dans le bassin versant de l'Adour.


title: Bassecq

text: D'une longueur de 16,1 kilomètres, il prend sa source sur la commune de Bénesse-lès-Dax (Landes), entre les lieux-dits Gassi (au nord) et Lahourie (au sud), à l'altitude mètres.


title: Bassecq

text: Il coule d'est en ouest et se jette dans le Luy sur la commune de Siest, à l'altitude 2 mètres.


title: Bassecq

text: Dans le département des Landes, le Bassecq traverse huit communes et trois cantons : dans le sens amont vers aval : Bénesse-lès-Dax (source), Pouillon, Gaas, Cagnotte, Heugas, Saint-Lon-les-Mines, Tercis-les-Bains et Siest (confluence).


title: Bassecq

text: Soit en termes de cantons, le Bassecq prend source dans le canton de Dax-Sud, arrose les cantons de Pouillon et de Peyrehorade et revient confluer dans le canton de Dax-Sud.


title: Bassecq

text: Le Bassecq a un affluent référencé :


title: Bassecq

text: Géoportail référence un autre affluent :


title: Child's Play

text: Child's Play ou "Child's play" (littéralement, « jeu d'enfant ») peut désigner ;


title: Géologie du massif du Jura

text: Le massif du Jura est une ceinture de chevauchement formée à partir du Miocène dans le cadre de l'orogenèse alpine à la suite du chevauchement des massifs cristallins externes sur le socle jurassien. Le massif s'est construit par le décollement puis le plissement des couvertures sédimentaires du domaine paléogéographique du Jura. Ces couvertures mésozoïques correspondent à des dépôts essentiellement calcaires d'une mer épicontinentale peu profonde séparant l'avant-pays européen de la marge passive nord européenne de la Téthys alpine. Ils sont couverts, notamment au sud, par la molasse cénozoïque du bassin d'avant-pays nord alpin ou bassin molassique suisse.


title: Géologie du massif du Jura

text: Étudié depuis le , le massif du Jura est rapidement devenu un modèle d'étude des massifs calcaires. Mais c'est grâce aux nombreuses prospections sismiques menées durant les années 1970 et 1980 par des compagnies pétrolières que fut compris la structure interne du massif du Jura. La description du plissement des séries calcaires ainsi que leur forte érosion a abouti au modèle de relief jurassien. Son importante série sédimentaire jurassique est à l'origine du nom de cette période et plusieurs étages du Crétacé inférieur ont été définis dans le Jura. Par actualisme, on considère que le massif du Jura est un équivalent géologique des plateformes carbonatées des Bahamas ou de la Barbade.


title: Géologie du massif du Jura

text: Le massif du Jura est une chaîne arquée périphérique des Alpes située à cheval entre les Alpes occidentales et les Alpes centrales. Elle s'étend principalement le long de la frontière franco-suisse, formant un arc d'orientation variant d'un axe ouest-est (partie nord) à un axe nord-sud (partie sud). Le massif au sens strict s'étend du sommet du Lägern (canton de Zurich) en Suisse, à l'anticlinal plateau du Grand-Ratz/Dent de Moirans, dans le département de l'Isère, en France. Les plissements s'estompent plus au sud et le massif disparaît à hauteur de la cluse de l'Isère, au nord du massif du Vercors, pour laisser place aux massifs subalpins. Sa longueur est de plus de pour l'arc interne et de plus de pour l'arc externe, tandis que sa largeur maximale atteint entre Besançon et Neuchâtel. Bien que non inclus d'un point de vue géographique dans le massif du Jura, les chaînons du Salève, de la montagne de la Mandallaz et de la montagne d'Âge appartiennent tous à la même unité géologique que le Jura.


title: Géologie du massif du Jura

text: Le massif jurassien définit la bordure externe du système alpin. Au-delà, vers le nord-ouest, les couvertures sédimentaires ne sont plus décollées de leur socle et les unités géologiques ne sont guère plus affectées par l'orogenèse alpine. On distingue tout d'abord des plateaux faillés (plateau de la Haute-Saône et Jura souabe) qui prolongent localement les unités externes du Jura, mais qui ne participent pas à la courbure de la chaîne. Le massif est aussi délimité par le rift ouest-européen cénozoïque comprenant le graben du Rhin au nord et le graben de la Bresse à l'ouest. Les épaulements du graben du Rhin (massif des Vosges à l'ouest et Forêt-Noire à l'est) ainsi que le massif de la Serre constituent par ailleurs des obstacles contre lesquels butte le massif du Jura. Enfin sa bordure interne est délimitée par le bassin molassique suisse, ou plus largement le bassin d'avant-pays nord alpin, correspondant en grande partie au plateau suisse, qui le sépare des Préalpes (Préalpes du Chablais et Préalpes romandes) et des massifs subalpins (massifs des Bornes, des Bauges, et du Vercors).


title: Géologie du massif du Jura

text: Le relief du massif du Jura résulte du décollement au Miocène de la couverture sédimentaire du domaine paléogéographique du Jura sous forme de nappes de décollement, puis de leur imbrication pour former une ceinture de chevauchement. Le domaine paléogéographique du Jura correspond à la partie proximale de la marge passive européenne, dominée par une sédimentation marine peu profonde et soumise à des périodes d'émersion. Il est remplacé vers le sud-est par le domaine delphino-helvétique qui correspond à un environnement marin ouvert avec une plus forte proportion d'intervalles pélagiques. Au cours du Jurassique supérieur et du Crétacé, le domaine du Jura sera régulièrement émergé permettant l'installation de milieux de dépôts continentaux littoraux incluant marécages et plages. Ce seuil émergé servira de couloir de circulation entre les reliefs hercyniens alors émergés et renforcera la séparation avec l'avant-pays européen, au nord-ouest, dominé par dépôts peu profond de mer épicontinentale. Les couvertures sédimentaires du domaine du Jura s'étendent par ailleurs au-delà du massif du Jura. Leur occurrence sous la forme du Salève, de la montagne de la Mandallaz et de la montagne d'Âge démontrent qu'elles s'étendent sous le bassin d'avant-pays nord alpin et se poursuivent jusqu'au plan de chevauchement des massifs cristallins externes, et donc sous les massifs subalpins. L'évolution du Jura et du bassin d'avant-pays nord alpin est par conséquent intimement liée.


title: Géologie du massif du Jura

text: Les premières études géologiques du massif du Jura débutèrent au cours des . C'est cependant au début du que la géologie des montagnes jurassiennes intéresse réellement les géologues structuralistes et les paléontologues. Mais, comme l'explique Jules Thurmann dans l'introduction de son "Essai sur les soulèvemens jurassiques du Porrentruy" (1832), ces travaux n'introduisirent que de vagues notions qui n'expliquèrent pas encore la géologie du massif. Durant la période incluant le et le premier quart du , les terrains jurassiques du massif étaient peu connus et peu étudiés, contrairement aux terrains jurassiques anglais qui servaient de référence pour l'étude des terrains de cette période.


title: Géologie du massif du Jura

text: La première grande étude de la géologie du massif du Jura fut effectuée par le géologue suisse Jules Thurmann, considéré comme étant le père de la géologie jurassienne, durant le deuxième quart du . Ses quatre publications majeures sur le sujet sont : "Essai sur les soulèvements jurassiques" publié en plusieurs cahiers entre 1832 et 1836, "Esquisses orographiques de la chaîne du Jura" publié en 1852, "Résumé des lois orographiques générales du système des Monts-Jura" publié en 1853 et "Nouveaux principes d'orographie jurassique" publié à titre posthume en 1857. Contrairement aux géologues de l'époque, qui tentent de retranscrire les caractéristiques des terrains jurassiques anglais sur le continent, Thurmann s'appuie sur la paléontologie afin d'identifier les différents niveaux des roches du massif.


title: Géologie du massif du Jura

text: À la suite de Thurmann, de nombreux géologues tentent d'expliquer la tectonique jurassienne. Le massif est notamment l'objet des premières études de Marcel Alexandre Bertrand durant les années 1880 où il dresse les cartes géologiques des régions de Besançon, de Lons-le-Saunier et de Pontarlier. Le géologue français conclut ses études en affirmant que le Jura est la région de référence des plis droits et réguliers. À la suite des études de Bertrand, le modèle tectonique de référence du Jura entre la fin du et le milieu du est celui d'une chaîne de plis simples autochtones qui se serait formée en une ou deux phases, selon les auteurs ; selon ce modèle, la formation du Jura serait due à une poussée tangentielle créée par la « masse poussante » du front alpin, provenant du sud-est.


title: Géologie du massif du Jura

text: Au début du , Louis Rollier, professeur de l'Université de Zurich, associe la formation du massif du Jura à la présence de géosynclinaux formés au début du Cénozoïque. Il explique la régularité et la forme arrondie des plis par la présence des bassins tertiaires marginaux qui auraient forcé le massif à se plisser selon le «" mouvement général de contraction de l'écorce terrestre "», conservant les contours des bassins tertiaires. Il réfute par ailleurs une éventuelle action de résistance de la part des massifs cristallins environnants (Vosges, Forêt-Noire, massif de la Serre…) qui aurait pu influencer la direction et la forme des plis jurassiens. Il ajoute qu'une telle action de blocage serait plus due aux bassins tertiaires, constitués de sédiments lourds, dont l'effondrement et la surcharge sédimentaire auraient enserré le Jura, le forçant à se plisser, ce dernier étant pris en sandwich entre le bassin suisse à l'est et les bassins de la Bresse et du Rhin, respectivement à l'ouest et au nord. L'accentuation en profondeur de certains plis seraient, selon Rollier, liée à un plissement plus prononcé du socle cristallin par rapport à celui de la couverture sédimentaire. En conclusion, Rollier réfute l'hypothèse de formation du Jura liée à une poussée provenant des Alpes qui serait plutôt liée à l'action des bassins tertiaires environnants.


title: Géologie du massif du Jura

text: Le modèle d'une chaîne de plis simples et droits est cependant remis en cause par les études effectuées durant le second quart du qui démontrent que la plupart des plis jurassiens présentent une structure complexe que le modèle de formation du massif alors admis à l'époque ne peut expliquer. De plus, il apparaît que les plis droits et réguliers, qui étaient la référence du relief jurassien, sont en réalité minoritaires et principalement concentrés dans le Jura externe septentrional et occidental (régions de Delémont, de Clerval, le Revermont…). Les plis de la haute chaîne jurassienne sont quant à eux de type « coffrés », point sur lequel les géologues suisses insistaient depuis plusieurs années.