title: Royaume de Breifne

text: Breifne signifie « terrain ondulé ou accidenté » en gaélique d'Irlande, une description qui correspond à la topographie de cette région. Cela pourrait aussi vouloir dire « lieu d'une grande beauté ». Cependant, le "" déclare que le nom était dérivé de « Brefne, fille de Beoan mac Bethaig, une femme soldat courageuse ».


title: Royaume de Breifne

text: À son apogée au , quand Tiernan O'Rourke était le roi de Bréifne, le royaume s'étendait de Kells dans le comté de Meath à Drumcliffe dans le comté de Sligo.


title: Royaume de Breifne

text: En 1296, selon les "Annales des quatre maîtres" « Maelpeter O'Duigennan, archidiacre de Breifny... mourut. »


title: Royaume de Breifne

text: En 1256, une grande bataille se déroula entre les O'Rourke et les O'Reilly près de Ballinamore. Cela conduisit à la division de Breifne entre les deux familles et la région de Bréifne fut scindée entre le royaume de Breifne occidental et le royaume de Breifne oriental.


title: Royaume de Breifne

text: Les rois Ó Ruairc (O'Rourke) maintinrent leur souveraineté sur West Bréifne (principalement le comté de Leitrim). La région du royaume de Bréifne constitua une partie du royaume de Connacht jusqu'à l'époque de la reine Élisabeth d'Angleterre. À cette période, il fut divisé entre les comtés modernes de Cavan et Leitrim, Leitrim resta une partie de la province de Connacht alors que Cavan devint une partie de l'Ulster. Les Ó Ruairc's furent d'efficaces lords de "Breifne O'Rourke" lors du mouvementé .


title: Groupe discret

text: Un groupe discret est, en mathématiques, un groupe muni de la topologie discrète, c'est-à-dire de la topologie telle que tout singleton est un ouvert. C'est donc un exemple de groupe topologique, puisque la loi de groupe et l'inversion sont alors continues (en effet, sur un espace discret, toute application est continue), qui de plus est métrisable.


title: Jean Lods (réalisateur)

text: Jean René Édouard Lods né le à Vesoul et mort le au Kremlin-Bicêtre, est un réalisateur de documentaire français.


title: National Bureau of Investigation

text: National Bureau of Investigation ("Pambansang Kawanihan ng Pagsisiyasat") est un service de renseignement des Philippines fondé en 1936. Son siège est à Manille. Son chef est Nestor Mantaring.


title: National Bureau of Investigation

text: L'Intelligence Service (anciennement connu sous le nom de Domestic Intelligence Services; Domestic Intelligence Division; Intelligence Section) est une branche du bureau de sécurité interne qui entreprend des opérations de sécurité contre des éléments terroristes et les grands groupes du crime organisé qui sont identifiés comme des menaces à l'État. Le service entreprend des opérations de sécurité interne et d'enquête sur des soupçons de corruption des fonctionnaires ou des personnes jugées ou identifié comme une menace à la sécurité aussi. Il est également chargé d'entreprendre et de superviser la formation et l'éducation au sujet de la sécurité du personnel du gouvernement, de la police et du militaire concernant le renseignement et la sécurité.


title: Du Nord au Sud

text: Du Nord au Sud est la deuxième histoire de la série "Les Tuniques bleues" de Salvérius et Raoul Cauvin. Elle est publiée pour la première fois du au du journal "Spirou", puis sous forme d'album en 1972.


title: Du Nord au Sud

text: Elle a valu à Cauvin le prix Saint-Michel 1972 du meilleur scénariste humoristique.


title: Du Nord au Sud

text: La guerre de Sécession a éclaté. L'Union mobilise ses troupes pour combattre au plus vite les Confédérés. C'est dans cet état d'esprit que le sergent Chesterfield et le caporal Blutch, accompagnés de Tripps et de Bryan, quittent leur poste à Fort Bow pour rejoindre les troupes du général Grant. Ce dernier affronte les troupes de Lee, cherchant à prendre le contrôle d'un pont pour les vaincre. Malheureusement, ce pont est imprenable, et les assauts désespérés de la cavalerie nordiste se brisent à chaque fois contre les puissants canons protégeant le pont. Ceci est toutefois loin de décourager le capitaine Stark, qui dirige le de cavalerie, et qui revient à chaque fois bredouille de ces charges, massacrant tout son régiment. Avec l'aide de Chesterfield et de ses acolytes, ils combattront pour prendre ce pont, rencontrant plusieurs désillusions à chaque tentative, jusqu'à ce qu'un orage violent finisse par détruire le pont. La bataille se soldera toutefois par la « victoire » des Yankees sur les Sudistes, les premiers parvenant à repousser les seconds, mais perdant les deux tiers de leur effectif contre un tiers pour les Confédérés."Du Nord au Sud" est la première histoire longue de la série (44 planches), qui avait été testée auparavant sur des histoires courtes, compilées dans les tomes 1, 9 et 10 de la série, puis reprises en ordre chronologique dans les tomes 1 et 2 de l'édition Intégrale en 2014.


title: Du Nord au Sud

text: Les personnages quittent pour la première fois Fort Bow où ils traitaient des affaires indiennes pour se trouver plongés dans la guerre de sécession qu'ils ne quitteront plus. La série commence à trouver le ton qu'elle conservera par la suite, quittant le burlesque pour un savant équilibre entre comédie et drame dans le contexte de guerre.


title: Du Nord au Sud

text: La série se recentre sur le duo Blutch - Chesterfield : c'est ici la dernière apparition des personnages de Bryan et Tripps qui disparaîtront dès l'album suivant. journal "Spirou" : du  1710 () au  1725 ()


title: Du Nord au Sud

text: Dupuis (44 planches, soit 46 pages)


title: Un chariot dans l'Ouest

text: Un chariot dans l'Ouest est la huitième histoire de la série "Les Tuniques bleues" de Salvérius et Raoul Cauvin. Elle est publiée pour la première fois en 1970 du au du journal "Spirou", puis en 1972 dans le premier album de la série.


title: Un chariot dans l'Ouest

text: Quelque part dans le sud-ouest des États-Unis, surement au Nouveau-Mexique, le conflit entre les tribus indiennes et les Tuniques bleues fait rage. Une patrouille de Fort Bow surprend alors un messager de l'Union poursuivi par plusieurs indiens comanches. Sa cavalcade tourne mal, puisqu'une flèche finit par l'atteindre. Il est sauvé de justesse par les soldats alliés, et soigné à Fort Bow, où il explique au général que son fort, Fort Defiance, est submergé par les raids indiens. Ce fort est à la limite du territoire indien, à la "frontière". Ils ont besoin de renforts urgents, et le général compte leur envoyer un chariot rempli de munitions. Chesterfield, qui a menti à la fille du général, Amélie, est ainsi désigné d'office pour accomplir cette dangereuse mission, puisqu'il faudra traverser les lignes ennemies. Accompagné de Blutch, Tripps et Bryan, la garnison s'élance vers Fort Defiance, sans se douter qu'ils sont loin d'être au bout de leurs peines.


title: Famille Leroy-Beaulieu

text: Les Leroy-Beaulieu, jadis Le Roy, sieurs de Beaulieu, sont une famille française d'origine normande de laquelle sont issus des hommes politiques, de hauts-fonctionnaires, un historien, un économiste, des acteurs.


title: Famille Leroy-Beaulieu

text: La famille Le Roy de Beaulieu, devenue lors de la Révolution Leroy-Beaulieu, est connue dans la province de Normandie .


title: Championnat de Saint-Marin de football 1988-1989

text: La saison 1988-1989 de Serie A1 était la quatrième édition de la première division saint-marinoise.


text: Lors de celle-ci, le SP Tre Fiori a tenté de conserver son titre de champion face aux neuf meilleurs clubs saint-marinois lors d'une série de matchs se déroulant sur toute l'année.


text: Parmi les dix clubs participants, les deux derniers du classement ont été relégués en Serie A2 et les quatre premiers se sont retrouvés en playoffs en compagnie des deux meilleurs clubs de seconde division.


text: C'est le SP Domagnano qui a été sacré champion de Saint-Marin pour la première fois de son histoire.


text: En raison du peu de nombre de stades se trouvant sur le territoire de Saint-Marin, les matchs sont joués par tirage au sort sur un des six stades suivants :Les quatre premiers du classement sont rejoints lors des par les deux meilleurs clubs de Serie A2, le SS Murata et le SP Cailungo.


title: Championnat du monde féminin de rink hockey 2008

text: La du championnat du monde de rink hockey féminin se déroule du 5 au , à Yuri Honjo au Japon.


text: Cette édition est remportée par l'Espagne, qui remporte ainsi son mondial.


text: Les équipes nationales engagées dans cette édition 2008 ont été d'abord réparties dans quatre groupes.


title: Chichi frégi

text: Chichi frégi est l'appellation provençale du chichi sur la côte méditerranéenne.


title: Chichi frégi

text: Ce gros beignet sucré est souvent confondu avec son cousin, le churro. Il se vend surtout sur les plages, les foires et les fêtes foraines.


title: Chichi frégi

text: C'est en 1907 qu'Alexis Guglielmi popularisa ce beignet à Toulon en lui donnant le nom de chichi frégi. Il était vendu sur le cours Lafayette et fabriqué au quartier Besagne, quelques centaines de mètres plus bas, dans la rue de la Pomme-de-Pin. Cette maison depuis 2007 s'est installée dans la rue Vincent-Courdouan.


title: Chichi frégi

text: C'est une véritable institution à L'Estaque, depuis les années 1930. À base de farine de blé et de pois chiches, il est généralement parfumé à l'huile d'olive et à la fleur d'oranger. Les ingrédients nécessaires sont : farine de blé, farine de pois chiche, levure, sucre en poudre, sel, fleur d’oranger et eau. Il se présente ensuite sous la forme d'un long () et large () beignet plat, frit dans l'huile et roulé dans le sucre semoule.


title: Janet Jackson (album)

text: Janet Jackson est le de l'artiste Janet Jackson sorti en le .


title: Janet Jackson (album)

text: Il a été enregistré en 1982 par la boite de production A&M Records, contacté par son père. On note la forte participation d'Angela Winbush et René Moore à l'écriture des paroles. Mélange de pop et de funk, l'album fut classé sixième au Billboard R & B Top / Hip-Hop .


title: Janet Jackson (album)

text: À cette époque, Janet Jackson était surtout connue comme actrice de télévision, mais son père lui a fortement conseillé — voire forcé — de s'orienter dans la musique. Janet se lança donc dans son premier album, mais ne voulut aucun membre de sa famille dans la production de cet album. Elle voulait être reconnue pour elle-même, avoir son propre projet. En ce qui concerne la photographie de couverture, elle fut prise dans une piscine des Jacksons à Encino .


title: Manu Livertout

text: Manu Livertout (né en 1972 à Châteauroux) est un guitariste et compositeur français fortement influencé par le heavy metal, et s’inscrivant dans le sillage de Paul Gilbert ("Racer X", "Mr.Big"), Joey Taffola ou encore Dimebag Darrell ("Pantera", "Damageplan").


title: Manu Livertout

text: Manu Livertout commence les cours de guitare à l'âge de 12 ans. Il entre au conservatoire de Nantes, il intègrera en 1989 le fameux centre musical créatif de Nancy (CMCN), devenu depuis Music Academy International (MAI) et il y deviendra professeur en 1990.


title: Manu Livertout

text: Ses capacités techniques l’ont amené à devenir un collaborateur rapproché de prestigieuses marques de guitares électriques, telles que Lâg, James Trussart, et aujourd’hui, Ibanez. Sa guitare actuelle est un modèle 7 cordes K7, qui a été, à l’origine, conçue par les guitaristes du groupe de nu metal américain Korn.


title: Manu Livertout

text: Ses recherches au niveau de l’instrument l’ont amené à écrire, en 1993, la méthode "Metal Paganini", dédiée au style néo classique. En 2007, il a sorti un DVD pédagogique dédié à la guitare metal, intitulé "Metal Machine".


title: Manu Livertout

text: Ses albums, "Indian Akrobatik" (1998) et "Autoparody" (2002), sont des références pour les amateurs de shred. Le dernier en date, "The Bounder" (2007), met davantage en exergue la facette mélodique du guitariste, et place l’expressivité au-dessus de la virtuosité. Le dernier album en date "The Sweet Path" (2009) continue dans la lignée du précédent avec des thèmes accrocheurs sur fond de rythmique métal.


title: Manu Livertout

text: En dehors de son groupe, le "Manu Livertout Band", Manu est partie prenante de projets parallèles, tels que le groupe « STICKY SWEET », dans lequel il joue de la basse, et "Boy Damon T". Manu enseigne la guitare à la "Music Academy International" de Nancy (MAI) ainsi que dans divers magazines. Depuis peu, il occupe le poste de guitariste dans les rangs du groupe australien Koritni. On peut l’apercevoir sur leur DVD live du Hellfest 2012.


title: Cotys Ier

text: Cotys (ou Kotys), fils de Penthée, né sous le règne de Seuthes, devient prince d'une portion de la Thrace, roi des Odryses, vers l'an 384 av. J.-C., et règne jusqu'en vers l'an 360 av. J.-C. Le royaume atteint son apogée sous son règne.


title: Cotys Ier

text: Aux débuts de son règne, il s'entend bien avec les Athéniens et donne même sa fille à Iphicrate, un général, qui a rendu quelques services à son père. Il subjugue les peuples voisins et devient le roi le plus puissant de Thrace, ce qui engage les Athéniens, qui le ménagent à cause de la Chersonèse de Thrace, à lui accorder le titre de citoyen et à lui décerner des couronnes d'or.


title: Cotys Ier

text: Plus tard, les Athéniens et les Thraces s'opposent concernant une révolte en Perse. Cotys veut ensuite attaquer la Chersonèse de Thrace, mais Iphicrate ne veut pas contribuer à dépouiller sa patrie et quitte son service. Les Athéniens organisent une rébellion, aidant Miltocytlus à se révolter contre lui. Athènes se hâte d'accorder au rebelle une aide militaire mais les orateurs du parti d'Iphicrate trouvent le moyen de d'empêcher l'armée athénienne de partir, en soudoyant les commandants. Cotys vainc Miltocytlos, s'empare du Mont-Sacré de la Thrace, et de tous les trésors qui s'y trouvent. Les Athéniens, à cette nouvelle, font le procès du général de l'armée restée à Athènes et envoient d'autres généraux combattre Cotys qui les vainc grâce aux conseils d'Iphicrate. Cotys ne renonce pas à son projet et il s'empare de la plus grande partie de la Chersonèse de Thrace en 360 av. J.-C..


title: Cotys Ier

text: Il est ensuite assassiné, vers l'an 360 av. J.-C., par deux élèves de Platon. Alors qu'ils étaient conseillers du roi, ils l'assassinèrent au cours d'une fête dans son palais, prétextant qu'il avait fait du tort à leur père. À leur retour à Athènes, ils sont proclamés citoyens d'honneur et récompensés par des couronnes d'or.


title: Cotys Ier

text: À sa mort, la Thrace est divisée en trois royaumes : son fils Cersobleptès à l’est, Bérisadès à l’ouest et Amadocos II au centre. Les trois royaumes tomberont tous, avant 341 av. J.-C., les uns après les autres sous la coupe des Macédoniens de Philippe II, père d'Alexandre le Grand. Il faudra attendre Seuthès III, possible fils de Cotys I, pour recouvrer un royaume de Thrace indépendant à la fin du .


title: Cotys Ier

text: Cotys avait quelques talents militaires mais la violence de son caractère l'entraîne dans des actes de cruauté qui souillent son règne. Il est, aux débuts, en garde contre lui-même. En effet, un marchand étranger lui ayant apporté des vases de terre d'un travail très-précieux, qu'il récompense magnifiquement, mais les fait briser sur-le-champ, de crainte, dit-il, de punir trop sévèrement ceux qui auraient le malheur d'en casser quelqu'un. S'étant adonné par la suite au vin, comme tous les Thraces, il perd toute retenue. Il ouvrit, de ses propres mains, le ventre de sa femme, dont il est devenu jaloux. À la suite d'une orgie, il imagine que Minerve vient pour se marier avec lui, et tue successivement deux de ses gardes, qui, envoyés au-devant de la déesse, sont venus dire qu'ils n'ont rien vu. Le troisième, plus adroit, annonce que la déesse s'avance, et Cotys, accablé par le vin, s'étant endormi, oublie, en s'éveillant, tout ce qui s'est passé. On trouve chez Athénée un récit très-plaisant, fait par un poète comique, du repas que Cotys donne pour le mariage de sa fille avec Iphicrate.


title: Henri d'Uppsala

text: Saint Henri d'Uppsala (" ou , ou , ", né en Angleterre et mort vers le près de l'île Kirkkokari sur le lac Köyliönjärvi à Köyliö en Finlande) est un ecclésiastique anglais du Moyen Âge.  Il est venu en Suède avec le cardinal Nicholas Breakspeare en 1153 et a été probablement désigné comme le nouvel archevêque d'Uppsala, mais l'Église indépendante de la Suède ne put être établie qu'en 1164 à la fin de la guerre civile et Henri fut probablement envoyé pour organiser l'Église de Finlande, où les chrétiens existaient depuis déjà au moins deux siècles.  Selon la légende, il est entré en Finlande lors de la première croisade suédoise avec Éric IX de Suède et est mort comme un martyr, devenant une figure centrale dans l'église catholique romaine locale. Cependant, l'authenticité des contes sur sa vie, son ministère, et sa mort est largement contestée.


title: Henri d'Uppsala

text: Avec son meurtrier Lalli, Henri reste un des personnages les plus reconnus de l'ancienne histoire de la Finlande.  Sa fête continue d'être célébrée par l'Église catholique romaine de Finlande et est commémorée dans plusieurs calendriers liturgiques protestants.


title: Henri d'Uppsala

text: La version officielle de la légende d'Henri, ou son "Vita", a été écrite à la fin du . Il contient peu d'informations personnelles sur Henri. Il est décrit comme étant un évêque d'Uppsala natif d'Angleterre durant le règne d'Éric IX de Suède au milieu du , gouvernant paisiblement le royaume avec le roi dans la coexistence céleste. Pour faire face à la menace perçue par les Finlandais non-chrétiens, Éric et Henri furent obligés de combattre. Après avoir conquis la Finlande, baptisé les habitants et construit plusieurs églises, le roi victorieux est retourné en Suède et Henri ("Henricus") est resté avec les Finlandais, plus disposé à vivre la vie d'un pasteur que celui d'un grand évêque. La légende dit à sa conclusion qu'Henri a tenté de donner une punition canonique à un meurtrier. L'homme accusé est devenu furieux et a tué l'évêque, qui est considéré comme un martyr.


title: Henri d'Uppsala

text: La légende met l'accent sur le fait qu'Henri a été un évêque d'Uppsala et non un évêque de Finlande ce qui est devenu une déclaration conventionnelle plus tard, même par l'Église elle-même. Il est resté en Finlande seulement de pitié, mais n'a jamais été nommé comme évêque là-bas. La légende ne précise pas s'il y avait eu des évêques en Finlande avant lui ou ce qui s'est passé après sa mort; elle ne mentionne même pas sa mise à terre après sa mort en Finlande. Son "vita" est tellement vide d'information sur la Finlande qu'il aurait pu être créé n'importe où. Le latin est scolaire et la grammaire est en général extrêmement bonne.


title: Henri d'Uppsala

text: Le "vita" d'Henri est suivi par le plus local "Miracula", une liste de onze miracles que plusieurs personnes ont dit, peu après la mort de l'évêque, avoir vécus. La plupart des versions de la légende d'Henri incluent seulement une sélection de ses miracles. À l’exception d'un prêtre de Skara qui a eu des maux d'estomac après s'être moqué d'Henri, tous les miracles semblent avoir pris place en Finlande. Les autres miracles, qui arrivaient souvent la prière suivant l'évêque sont:


title: Henri d'Uppsala

text: Henri et sa croisade font également partie de la légende d'Éric IX de Suède. Cependant, la plus vieille version de la légende d'Éric date d'environ 1270 et il n'y a pas d'information sur Henri ou la croisade. L’appendice de Västgötalagen, qui date du , qui a un résumé des principaux faits d'armes d'Éric, ne fait non plus aucune référence à Henri ou à la croisade. Henri et la croisade ne sont seulement mentionnés dans la version de la légende d'Éric datant de 1344. Des similitudes dans le contenu factuel et la phraséologie concernant les événements communs indiquent que l'une des légendes a agi en tant que modèle pour l'autre. La légende d'Henri est couramment considérée comme avoir été écrite dans les années 1280 ou 1290, pour la consécration de la Cathédrale de Turku en 1300, lorsque ses présumés restes ont été transférés de Nousiainen, une paroisse non loin de Turku. Même dans les années 1470, la légende de la croisade a été ignorée par le "Chronica regni Gothorum", une chronique sur l'histoire de la Suède, écrite par Ericus Olai, le chanoine de la Cathédrale d'Uppsala.


title: Henri d'Uppsala

text: Dans le développement de la légende, le premier évêque de Turku canoniquement élu, un certain Johan (1286-1289) d'origine polonaise, a été élu archevêque d'Uppsala en 1289, après trois ans passés à Turku. L'évêque suédois de Finlande avant lui, Bero, Ragvald et Kettil avaient apparemment été choisis par le roi de Suède. Relativement à cette nouvelle situation, la nomination de Bénédicte, le frère du roi, comme Duc de Finlande en 1284, mit à l'épreuve la position de l'évêque comme seule autorité locale. Johan a été suivi à Turku par Magnus (1291–1308), qui est né en Finlande.


title: Henri d'Uppsala

text: La première mention de l'évêque Henri dans des sources historiques est en 1298, quand il a été mentionné en même temps que le roi Éric dans un document à partir d'un synode provincial d'Uppsala en Telge. La première mention d'Henri comme le saint-patron de la cathédrale de Turku date du , quand il est mentionné comme le second patron de la cathédrale après la Vierge Marie. Également quand il est plus tard désigné par le pape Boniface IX comme le "patronus" de la cathédrale de Turku avec la Vierge Marie, en 1391. Boniface l'appela également un «saint». En 1291, un document assez long par le chapitre de la cathédrale ne fait aucune référence à Henri même s'il mentionne la cathédrale et l'élection du nouvel évêque plusieurs fois. Une lettre papale par Nicolas IV de 1292 cite la Vierge Marie comme la seule "patronus" à Turku. La légende elle-même est premièrement référée dans une lettre de l'archevêque d'Uppsala en 1298. Éric et Henri sont mentionnés ensemble comme martyrs que l'on doit prier pour le bénéfice de la situation en Carélie, ainsi associé à leur présumée croisade en Finlande avec les nouvelles expéditions contre Novgorod. La guerre novgorodo-suédoise pour le contrôle de la Carélie a commencé en 1293. La première apparition certaine de l'image d'Henri sur le sceau de l'évêque de Turku est de 1299.


title: Henri d'Uppsala

text: Ainsi, la vénération d'Henri comme saint et sa relation avec le roi Éric semble avoir émergé des dossiers historiques au même moment, au milieu des années 1290 avec un grand support de l'Église. Ceci correspond au début de la guerre avec le Novgorod. Les sources ne soutiennent pas l'hypothèse populaire, celle que le culte d'Henri s'est développé à Nousiainen et s'est graduellement diffusé chez les gens du peuples avant l'adoption officielle. Même si Nousiainen a Henri comme son "patronus", a été premièrement mentionné seulement en 1452. Encore en 1232, l'église de Nousiainen n'était consacrée qu'à la Vierge Marie.


title: Henri d'Uppsala

text: Des sources déclarent qu'Henri a été canonisé en 1158, mais cette information a été retracée jusqu'à une publication tardive de Johannes Vastovius en 1623 et est généralement vue comme une fabrication.


title: Henri d'Uppsala

text: Bien que le haut profil d'Henri commença avec son "cultus", cela prit plus de cent ans avant que la vénération de saint Henri se répande en Suède. En 1344, il n'y avait aucune relique de l'évêque dans la cathédrale d'Uppsala. Selon un biographe, la vénération d'Henri était rare à l'extérieur du diocèse de Turku au . L'abbaye de Vadstena près de Linköping semble avoir joué un rôle clé dans l'établissement de la légende d'Henri en Suède au début du . Henri n'a jamais reçu le plus grand "totum duplex" à Uppsala et n'a pas non plus fait un "patronus" là-bas, statut qu'il possédait à Turku et Nousiainen.


title: Henri d'Uppsala

text: À la fin de l'ère catholique romaine en Suède, Henri est bien établi comme un saint local. Les diocèses de Suède et d'ailleurs vénérant Henri étaient catégorisés par classement local:


title: Henri d'Uppsala

text: Henri semble avoir été connu au nord de l'Allemagne, mais largement ignoré dans le reste du monde catholique.


title: Henri d'Uppsala

text: Dans l’épiscopat de Turku, le jour de la fête annuelle de Henry est le vingt janvier (, littéralement "Hiver d'Henri"), ainsi selon la date légendaire de sa mort. Cependant, son mémorial était déjà célébré le dix-neuf janvier depuis que plusieurs saints importants étaient déjà célébrés le vingt. Après la réforme, le jour d'Henri a été transféré le dix-neuf en Finlande également. L'existence d'un jour d'Henri est pour la première fois mentionnée en 1335 et est connue pour être inscrite sur le calendrier liturgique dès le . Un autre mémorial est tenu le (, littéralement "Été d'Henri"), jour où ses reliques furent transportées à la Cathédrale de Turku.


title: Henri d'Uppsala

text: "Gaudeamus omnes" (Que tous se réjouissent), un introït grégorien pour la messe en honneur de Henri a survécu au "Graduale Aboense" de la fin du ou du début du .


title: Henri d'Uppsala

text: Selon la légende, l'établissement de l'Église de Finlande a été entièrement le travail d'Éric IX, assisté par l’évêque du plus grand diocèse du pays. La première moitié de la légende décrit comment le roi et l'évêque ont régné sur la Suède comme deux grands hommes avec des sentiments d'amour interne entre eux, insistant sur la coexistence paisible du pouvoir séculier et du pouvoir ecclésiastique durant une période joyeuse où les "loups prédateurs" ne pouvaient pas "mordre les innocents de leurs dents empoisonnées". La réalité a été très différente, les prédécesseurs d'Éric, Éric lui-même et ses deux successeurs ont tous été assassinés en moins d'une décennie, l'un des temps les plus sanglants de la royauté suédoise. Dans les années 1150, l'évêque d'Uppsala fut impliqué dans un combat avec l'évêque de Linköping, qui allait devenir archiépiscopal. Les croisades elles-mêmes ont été décrites comme brèves et sans sang, et ont eu comme but de mettre les païens et aveugles de Finlande sous les ordres chrétiens.


title: Henri d'Uppsala

text: L'écrivain de légende semble être spécialement intéressé à présenter l'évêque comme un humble martyr. Il a complètement ignoré le lieu de sa mort et son enterrement ainsi que tous les intérêts domestiques finnois, qui sont beaucoup plus apparents dans la tradition folklorique. La légende officielle et la tradition folklorique se sont par la suite influencées et l'Église a adopté graduellement plusieurs nouveaux détails sur son saint évêque.


title: Henri d'Uppsala

text: Parmi les nombreuses traditions folkloriques sur Henri, la plus connue est le poème «La mort de l'évêque Henri» (""). Le poème ignore presque complètement la vie et son ministère et se concentre sur sa mort.


title: Henri d'Uppsala

text: Selon le poème, Henri a grandi à «Cabbage Land» (') ce qui a intrigué les historiens finlandais pendant des siècles. Le nom peut être relié à une zone côtière dans le nord de la Finlande propre appelé "Kaland" qui est également mentionné en connexion avec un ancien prêtre à Vesilahti, au centre du Tavastia, dont le nom local est «Poisson de Kalant» (' aussi connu comme ""). L'évêque Mikael Agricola écrit dans son "Se Wsi Testamenti" en 1548 que les premiers colons suédois en Finlande sont venus de Gotland jusqu'aux îlots de la côte de Kaland, harcelés par les Finlandais et cherchant de l'aide pour leurs proches en Suède.


title: Henri d'Uppsala

text: Il est aussi suggéré que le nom serait relié au gaélique écossais, ce qui aurait référé aux origines écossaises de l'évêque, même si la légende le décrit comme natif d'Angleterre.


title: Henri d'Uppsala

text: Les traditions folkloriques n'ont pas d'informations sur quoi que ce soit à propos des croisades. Le roi Éric IX de Suède n'est mentionné que brièvement comme «frère» concerné d'Henri dans la préface précédant sa mort. Henri apparait comme un prêtre solitaire qui se déplace dans le sud-ouest de la Finlande plus ou moins par lui-même. À l'exception du nom, il n'y a que très peu en commun avec le Henri officiel du "vita" de l'Église.


title: Henri d'Uppsala

text: Kokemäki est souvent mentionné dans les traditions comme l'endroit où Henri prêchait. Kokemäki sera ensuite l'une des paroisses centrales de Satakunta. La province est pour une première fois mentionnée dans des documents historiques en 1331.


title: Henri d'Uppsala

text: La version profane de la mort d'Henri est différente de l'officielle qui provient de la "vita". L'assassin de l'évêque se nomme Lalli. La femme de Lalli, Kerttu, dit à Lalli qu'avant de quitter le manoir, leur invité ingrat Henri, voyageant dans les environs au milieu de l'hiver, avait, sans permission ni dédommagement, volé de la nourriture pour lui-même et du foin pour son cheval. Cette affirmation met Lalli en rage. Il chausse ses skis et poursuit le voleur jusque sur le lac Köyliönjärvi gelé. Là, il le tue d'un coup de hache. Dans certaines versions du poème, considérées plus anciennes, l'arme de Lalli est une épée. La hache est l'arme qui a tué saint Olaf, saint très populaire en Finlande, ce qui a probablement influencé la légende d'Henri.


title: Henri d'Uppsala

text: Le corps d'Henri est, selon le poème, mis en terre à Nousiainen, l'endroit où les bœufs tirant son corbillard se sont arrêtés.


title: Henri d'Uppsala

text: Les traditions folkloriques médiévales énumèrent plaies et malheurs qui frappent Lalli après qu'il a abattu l'évêque. Il est dit que ses cheveux et son cuir chevelu tombent lorsqu'il enlève le chapeau de l'évêque, pris comme trophée. Lorsqu'il ôte de son doigt l'anneau de l'évêque, il n'en reste que les os. Il finit par sauter dans le lac et s'y noyer.


title: Henri d'Uppsala

text: Fondamentalement, l'histoire profane de la mort d'Henri est celle d'un homme colérique, Lalli, qui est victime d'une mauvaise langue, Kerttu. Le poème n'a pas de compassion pour Lalli et il n'est pas dépeint comme un héros dans cette histoire dont la véritable antagoniste est Kerttu. La représentation de la mort d'Henri est construite sur une tradition indépendante qui était autrefois en concurrence directe avec la version "officielle", qui est en grande partie oubliée aujourd'hui. On ne sait pas si les deux traditions ont été construites autour de la même personne.


title: Henri d'Uppsala

text: Le poème, versifié suivant les mètres traditionnels du Kalevala, a survécu dans la littérature du et dans plusieurs régions de Finlande. Quelques-uns de ses éléments apparaissent dans des ouvrages plus anciens, mais ils sont à peine plus anciens que la "vita" officielle de l'Église catholique. Il y a débat sur le fait de savoir si le poème a été écrit par un ou plusieurs auteurs. L'auteur avait cependant des connaissances superficielles des légendes religieuses.


title: Henri d'Uppsala

text: Tant Lalli (Laurentius) que Kerttu (Gertrud) sont originellement des noms germaniques, ce qui pourrait indiquer que le poème a été en partie construit sur des modèles différents, dont les influences sont perceptibles par d'autres aspects. La façon dont Lalli est manipulé pour commettre le crime et ce qui lui arrive ensuite semble être repris directement de la légende médiévale de Judas. Des emprunts à des légendes indépendantes finlandaises de l'ère pré-chrétienne ont aussi eu lieu, ce qui laisse assez peu de matériel original.


title: Henri d'Uppsala

text: La découverte des ruines d'une église médiévale sur la petite île de Kirkkokari ("roche de l'Église", précédemment connue comme "Île de Saint-Henri") sur le lac Köyliönjärvi indique que la vénération de l'évêque a commencé durant la deuxième moitié du , bien après qu'Henri ait reçu le statut officiel de saint local et deux cents ans après la date présumée de sa mort. Un petit grenier près de Kokemäki, désigné comme étant l'endroit où l'évêque a logé pour dormir la nuit avant sa mort, n'a pu être daté qu'au plus tôt de la fin du selon les examens dendrologiques.


title: Henri d'Uppsala

text: Cependant, l'affirmation, contenue dans le poème, selon laquelle le lieu d'inhumation de l'évêque est Nousiainen sont déjà une vérité officielle en 1300, lorsque ses reliques sont transférés de Nousiainen à la Cathédrale de Turku. Au milieu du , le "Chronicon episcoporum Finlandensium" confirme également Köyliö comme l'endroit de sa mort. Aucun de ces endroits n'est mentionné dans la "vita" officielle. L'église semble avoir graduellement enrichi sa propre légende d'éléments du folklore, spécialement durant le .


title: Henri d'Uppsala

text: Aujourd'hui, la légende catholique officielle d'Henri est contestée par les historiens au point d'être considérée comme le simple fruit de l'imagination. Les saints bâtis de toutes pièces ne sont pas exceptionnels en Europe et, compte tenu du manque de preuves de l’existence de ces croisades où d'Henri lui-même, cette possibilité ne peut pas être exclue.


title: Henri d'Uppsala

text: La mort violente de l'évêque n'a rien d'exceptionnel et aurait très bien pu se produire. Plusieurs évêques sont morts durant les troubles du et ; cependant, la plupart n'ont pas été élevés au rang de saint. Saxo Grammaticus dit de la bataille de Fotevik en 1134 que jamais autant d'évêques ne sont morts au même moment. La liste des évêques notables qui sont morts violemment inclut l’archevêque d'Uppsala, Johannes, en 1187, l'évêque d'Estonie, Theoderich en 1219 et l'évêque Karl Magnusson de Linköping en 1220.


title: Henri d'Uppsala

text: Il n'y a aucun document historique citant un évêque d'Uppsala nommé Henri durant le règne du roi Éric (aux alentours de 1156-1160). Les premières phases du diocèse restent obscures jusqu'à Stefan, nommé archevêque en 1164. Un certain Henri est mentionné dans "Incerti scriptoris Sueci chronicon primorum in ecclesia Upsalensi archiepiscoporum", une chronique sur les archevêques d'Uppsala, avant Coppmannus et Stefan, mais après Sverinius (probablement mentionné dans des sources allemandes en 1141-42 comme Siwardus), Nicolaus et Sweno. À part le nom, la chronique dit qu'il a été martyrisé et enterré en Finlande dans la cathédrale de Turku. Les dernières recherches datent la chronique du début du , lorsque la légende d'Henri était déjà établie dans le royaume, ne laissant que peu d'importance à son témoignage.


title: Henri d'Uppsala

text: La "legenda nova", qui date de la fin du , affirme qu'Henri vient en Suède à la suite d'un légat apostolique de Nicholas Breakspear, le futur pape Adrien IV, qui le nomme évêque d'Uppsala. Même si la "legenda nova" cite 1150 comme l'année de sa croisade, il est certain selon d'autres sources que Nicholas était réellement en Suède en 1153. On ne sait pas avec certitude s'il s'agit seulement d'une déduction de l'écrivain, fondée sur le fait que Nicholas était aussi anglais. Cependant, il n'y a aucune information à propos de quiconque nommé Henri accompagnant le légat dans aucune source décrivant la visite, ni de sa nomination par ce dernier comme évêque d'Uppsala. Une autre affirmation de la "legenda nova" est qu'Henri aurait été transféré à Turku dès 1154, ce qui est certainement faux puisque la cathédrale n'a été construite que dans les années 1290. À la fin du , l'évêque Paulus Juusten affirme qu'Henri aurait été évêque d'Uppsala pendant deux ans avant la croisade. Se fondant sur ces postulats, des historiens du début du ont déterminé 1155 comme l'année de la croisade et 1156 comme l'année de la mort d'Henri. Des historiens de différents siècles ont également suggéré de nombreuses autres années entre 1150 et 1158.


title: Henri d'Uppsala

text: Contredisant ces informations, les "Annales Suecici Medii Aevi", datant du Moyen-Âge et la légende de saint Botvid, datant du , mentionnent un certain Henri comme évêque d'Uppsala ("Henricus scilicet Upsalensis") en 1129, participant à la consécration de la nouvelle église du saint. C'est apparemment ce même évêque Henri qui meurt à la bataille de Fotevik en 1134 en combattant les Danois après avoir été banni de Suède. D'après le "Chronicon Roskildense", écrit peu après sa mort, et la "Gesta Danorum" de Saxo Grammaticus au début du , il s'enfuit au Danemark en partant de Sigtuna, le siège des premiers évêques d'Uppland avant d'être déplacé de quelques kilomètres pour sa localisation suivante à Uppsala peu avant 1164. Il est absent de toutes les chroniques sur les évêques de Suède, à moins qu'il ne soit le même Henri relaté dans les années 1150. Ceci confirmerait que son voyage en Finlande avec le roi Éric est une invention tardive, où les mémoires citant un évêque assassiné à Uppsala quelque part au ont été réutilisés dans un nouveau contexte.


title: Henri d'Uppsala

text: À noter également, une histoire écrite par Adam de Brême dans sa "Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum" de 1075-76 à propos d'un certain étranger nommé "Henricus", qui aurait été tué et martyrisé pendant qu'il prêchait chez les Suiones. Adam avait entendu cette histoire du roi Sven II de Danemark. Selon certains historiens, les ressemblances avec la légende d'un Anglais nommé "Henricus", tué et martyrisé en Finlande, sont trop frappantes pour être une coïncidence.


title: Henri d'Uppsala

text: Aucune source historique ne confirme l'existence d'un évêque nommé Henri en Finlande. Cependant, des lettres papales nommant des évêques non identifiés en 1209, 1221, 1229 et 1232 nous sont parvenues. D'autres copies d'une autre lettre papale de 1932 appellent l'évêque «N», mais la lettre «N» pourrait en avoir remplacé au fil des copies une autre qui lui ressemblait. Le premier évêque de Finlande connu de manière certaine est Thomas, mentionné pour la première fois en 1234. Il est cependant possible que Fulco, évêque d'Estonie, mentionné dans des sources de 1165 et 1171, soit la même personne que Folquinus, un évêque légendaire de Finlande de la fin du , mais ceci ne reste qu'une théorie.


title: Henri d'Uppsala

text: Aucun évêque ou diocèse de Finlande n'est mentionné dans des lettres papales de 1171 (ou 1172) du pape Alexandre III, apparemment bien informé, qui évoque la situation de l'église en Finlande. Le pape mentionne l'existence de prêcheurs, probablement de Suède, travaillant en Finlande et inquiets des mauvais traitements que leur faisaient subir les Finnois. La pape avait, plus tôt dans l'année, autorisé la première mission catholique en Estonie par Fulco, et était un ami proche à la fois d'Eskil de Lund, archevêque de Lund, et de Stefan, archevêque d'Uppsala, qui avaient passé du temps avec lui en exil en France dans les années 1160. Suivant la situation en Estonie, il intervient personnellement dans la mission en 1171, ordonnant de porter assistance à l'évêque local, Fulco, depuis la Norvège.


title: Henri d'Uppsala

text: Il ne nous est parvenu aucune liste d'évêques ou de diocèse sous les archevêques d'Uppsala de 1164, 1189, 1192, 1233, 1241 ou 1248 qui contienne de références à la Finlande, réelle ou propagandiste. Aucune affirmation sur un évêque suédois en Finlande n'est trouvée dans d'autres sources pendant la période qui précède la dite Deuxième croisade suédoise en 1249.


title: Henri d'Uppsala

text: La première mention d'un évêque de Finlande vient d'une lettre papale en 1209. Elle est envoyée à l'archevêque Anders Sunesen de Lund par le pape Innocent III en réponse à une lettre qui ne nous est pas parvenue. Selon l'archevêque, l'évêque de l'Église de Finlande nouvellement fondée était mort, apparemment de cause naturelle puisque sa mort est mentionnée comme licite, et le siège épiscopal était vacant depuis un certain temps. L'archevêque se plaint de la difficulté à trouver quelqu'un pour l'évêché de Finlande et envisage de nommer quelqu'un en dehors de la procédure formelle, qui était déjà utilisée en Finlande. Le pape approuve la suggestion de l'archevêque sans remettre cette intention en question. Il est notable que l'archevêque d'Uppsala, Valerius (1207–1219/1224), était également au Danemark dans le même temps, après avoir été exilé temporairement de Suède pour s'être auparavant allié au roi déchu Sverker II de Suède, lui aussi exilé au Danemark.


title: Henri d'Uppsala

text: Le fait que la nomination du dit prêcheur ait eu lieu ou non reste inconnu. À noter que le roi de Suède en ce temps est Éric X de Suède, le petit-fils du plus connu Éric IX de Suède. Éric avait conquis la Suède en 1208 et sera couronné deux ans plus tard. Le pape, qui avait largement pris le parti de Sverker, l'ignore au début, mais le reconnaît finalement en 1216, commentant de nombreuses demandes qu'il avait apparemment faites après avoir pris le poste. Selon des lettres papales de l'année, Éric semble concevoir des plans pour envahir certains pays prétendument «sauvés des païens par ses guerriers» et est autorisé à y installer des évêques. Des lettres similaires sont envoyées au Roi du Danemark en 1208 et 1218, où il est fait mention de l'Estonie, la Suède ayant également attaqué l'Estonie en 1220. Éric meurt de maladie en 1216, presque rien n'est connu de son règne.


title: Henri d'Uppsala

text: Néanmoins, quelqu'un est par la suite nommé et installé comme nouvel évêque, puisque le pape Honorius III envoie une lettre directement à un évêque de Finlande non nommé en 1221. Selon cette lettre, l'archevêque Valerius a suivi la situation en Finlande et a envoyé un rapport au pape, préoccupé du traitement de barbares non identifiés. Il faut mentionner que lorsque le pape cite Valerius dans sa lettre, il affirme que l'église de Finlande a été implantée récemment, la même affirmation qu'Anders Sunesen avait faite 12 ans plus tôt. La liste des évêques suédois qui nous est parvenue commence au couronnement du roi Johan Sverkersson en 1219, les évêques présents au couronnement y sont mentionnés. Celui de Finlande, tout comme Wäxjö, n'était pas parmi ces cinq, qui semblaient être tous les évêques du royaume à cette époque. Donc la position de l’évêché de Finlande sous la primatie d'Uppsala est hautement improbable.


title: Henri d'Uppsala

text: Bien que plusieurs représentants de haut rang de l'Église soient impliqués dans les arrangements de 1209-1221, les chroniques qui suivent ignorent complètement la situation en Finlande, ou même s'il y avait un évêque. Le premier évêque du serait Thomas et ses prédécesseurs nous sont inconnus. Selon des chroniques du et , Henri aurait été suivi par l'évêque Rodulff et Folquinus, après quoi il y eut une vacance de vingt-cinq à trente ans avant Thomas. Cependant, selon la lettre papale Ex tuarum, cette vacance n'aurait jamais existé puisque l'archevêque de Lund reçut le droit d'instaurer un nouvel évêque en 1209 après la mort du précédent. Le datage des chercheurs du doit donc être considéré comme faux. La date de 1209 est bien trop précoce pour qu'un dominicain comme Thomas assume cet office et donc Rodolphus, le premier vrai évêque de Finlande et son successeur Folquinus doivent être des évêques du nommés par les Danois et non par les Suédois. Une autre preuve est que l'ancien système de taxation de l'Église en Finlande vient du Danemark, non pas de la Suède. J. W. Ruuth, il y a déjà près d'une centaine d'années, fait remarquer que la Finlande était à cette époque un territoire de mission danoise et non suédoise, où les Danois, selon les annales danoises, ont fait des expéditions en 1191, 1202 et peut-être 1210.


title: Henri d'Uppsala

text: Henri est, à ce que l'on prétend, enterré à Nousiainen, d'où ses os, ou du moins quelque chose considéré comme étant ses os, ont été transférés à Turku vers 1300. En plus de la tradition, la seule source qui relie Nousiainen à l'évêque est une lettre signé par l'évêque Thomas à Nousiainen en 1234. Les recherches archéologiques des cimetières pré-chrétiens à Nousiainen et dans les paroisses avoisinantes montrent une dichotomie claire des traditions au début du , mais aucun changement apparent dans les pratiques religieuses n'a été trouvé dans les découvertes datant du .


title: Henri d'Uppsala

text: Quel que soit le cas, la tombe de l'évêque semble avoir été tracée à Nousiainen après son élévation au titre de Saint. De nombreuses sources médiévales désignent toujours l'église locale comme l'endroit de sa tombe, signifiant probablement qu'une partie seulement des os ont été transférés à Turku. L'église a été plus tard ornée avec un cénotaphe du , dont une réplique peut être trouvée au Musée national de Finlande à Helsinki.


title: Henri d'Uppsala

text: La plupart des os à Turku étaient encore en place en 1720 quand ils ont été catalogués pour être transférés à Saint-Pétersbourg durant l'occupation russe de la Finlande dans la Grande guerre du Nord. L'homme derrière cette idée est le comte suédois Gustav Otto von Douglas qui avait fait défection vers la Russie durant la guerre, chargé de l'occupation de la Finlande. Ce qui est arrivé à ces os après cet évènement reste inconnu. Selon des sources, le vaisseau russe qui transportait la relique a coulé en chemin. Cependant, il est connu qu'une pièce de l'ulna d'Henri a été placée dans le relicarium de l'évêque Hemming qui a été bâti en 1514 et mis dans la cathédrale. Y a aussi été mis un parchemin évoquant qu'il s'agissait d'un os d'Henri. Durant les travaux de restaurations de la cathédrale, la relique est relocalisée à l'Office National des Antiquités.


title: Henri d'Uppsala

text: Dans les années 1990, l'Office National des Antiquités l'a revendiqué sien, sur les bases de la loi finnoise sur les objets anciens, mais a été contredit par la Cathédrale et la paroisse de Turku. Cependant, l'Office a laissé la relique être relocalisé à la Cathédrale Saint-Henri d'Helsinki, la plus vieille église du diocèse catholique moderne de Finlande. Depuis, il a été localisé dans l'autel de la cathédrale. Après une controverse publique, il est maintenant planifié de retourner la relique à Turku en 2007. De plus, son authenticité va être examinée.


title: Henri d'Uppsala

text: En 1924, plusieurs autres os, incluant un crâne sans mâchoire, ont été trouvés dans un placard scellé dans la Cathédrale de Turku. Ils sont aussi référés comme des reliques d'Henri par les médias et même par l'Église, même si la désignation reste spéculative et que les os ont pu appartenir à un autre saint. Les os sont, en ce moment, entretenus dans la Cathédrale de Turku.


title: Henri d'Uppsala

text: Même s'il n'a jamais été officiellement canonisé, Henri est référé comme Saint depuis 1296 dans les documents papaux et continue d'être appelé comme tel aujourd'hui. Sur la base des contes traditionnels de la mort d'Henri, sa reconnaissance comme saint prend place à la fondation de la Congrégation pour les causes des saints et le processus officiel de canonisation de l'Église catholique romaine. Henri est présentement commémoré le 19 janvier sur le Calendrier des saints de l'Église évangélique luthérienne en Amérique et l'Église évangélique luthérienne au Canada. Le est également la fête du prénom Henri en Finlande et Suède. Il continue à être commémoré localement en l'honneur d'Henri dans l'Église catholique romaine de Finlande. La cathédrale est consacrée en 1860 et est dirigée par Monseigneur Marino Trevisini.


title: Henri d'Uppsala

text: L'île Kirkkokari sur le lac Köyliönjärvi reste le seul site de pèlerinage de Finlande, avec un service mémorial tenu chaque année le second dimanche de juin avant le festival de la mi-été. Il y a aussi cent quarante kilomètres de route de Köyliö à Nousiainen qui ont été marqués tout au long pour permettre aux personnes le désirant de traverser. L'association du Pèlerinage Œcuménique de Saint-Henri a été organisée autour de cet évènement. Basé sur les traditions folkloriques des activités de l'évêque, les municipalités de Nousiainen, Köyliö et Kokemäki utilisent des images de la légende d'Henri pour leur blason. Aujourd'hui, avec son meurtrier Lalli, Henri demeure deux des personnages les plus connus de l'histoire médiévale de la Finlande.


title: Colle polyester

text: Une colle polyester est un matériau synthétique bicomposant thermodurcissable. Le premier composant est un mélange d'une résine de polyester insaturé et d'un monomère vinylique comme le styrène. Ce composant a un aspect liquide ou pâteux et est éventuellement renforcé avec des fibres de verre. Le second composant est un amorceur radicalaire tel le peroxyde de benzoyle. Il est sous forme de poudre.


title: Colle polyester

text: Au cours du mélangeage des deux composants et grâce à l'ajout d'une faible quantité de l'amorceur, une "réaction chimique" (réticulation) se produit entre le polyester insaturé et le monomère vinylique. Cette réticulation conduit au durcissement de l'ensemble. Suivant la nature du durcisseur, on peut obtenir un bois ou un métal synthétique.


title: Colle polyester

text: La colle polyester est utilisée pour des assemblages sur de nombreux matériaux (acier, aluminium, polycarbonate, bois, verre, céramique, etc.). La résistance à la température de la colle est faible : inférieure à .


title: Colle polyester

text: Ces composants, dont l'action est qualifiée de « soudure à froid » servent essentiellement à assembler des pièces, boucher un trou, colmater une fissure, ou encore reconstituer la partie manquante d'un objet.


title: Colle polyester

text: Du fait de leur retrait important lors du durcissement, les colles polyesters thermodurcissables sont très peu utilisées en mécanique.


title: Colle polyester

text: Les éventuelles bavures ou les outils utilisés peuvent être nettoyés à l'acétone ou à la butanone.


title: Colle polyester

text: Le matériau devient très dur et peut être poncé, scié ou percé, comme le matériau d'origine.


title: Lalli (mythologie)

text: Lalli (poss. Laurentius, Lauri ou Lalloi) est un personnage apocryphe de l'histoire finlandaise qui selon la légende, aurait tué Henri d'Uppsala sur l'île Kirkkokari du lac Köyliönjärvi le .


title: Lalli (mythologie)

text: Lalli serait un paysan vivant au à Köyliö, qui selon la tradition populaire est le meurtrier de l'évêque Henri d'Uppsala. On raconte qu'il est le propriétaire du manoir de Köyliö. La plus ancienne évocation du meurtrier de l'évêque Henri est de Hemminki Maskulainen en 1616.


title: Lalli (mythologie)

text: Les sources écrites concernant l'évêque Henri sont vagues et les premières ont été écrites bien après l’événement. Les historiens doutent de la véracité d'Henri et de Lalli.


title: Championnat de Saint-Marin de football 1987-1988

text: La saison 1987-1988 Serie A1 était la troisième édition de la première division saint-marinoise.


text: Lors de celle-ci, le SP La Fiorita a tenté de conserver son titre de champion face aux neuf meilleurs clubs saint-marinois lors d'une série de matchs se déroulant sur toute l'année.


text: Lors de cette saison, la fédération saint-marinoise décide de faire passer le nombre de clubs en Serie A1 à dix.


text: Parmi ces dix clubs, les deux derniers du classement ont été relégués en Serie A2 et les quatre premiers se sont retrouvés en playoffs en compagnie des deux meilleurs clubs de seconde division.


text: C'est le SP Tre Fiori qui a été sacré champion de Saint-Marin pour la première fois de son histoire.


text: En raison du peu de nombre de stades se trouvant sur le territoire de Saint-Marin, les matchs sont joués par tirage au sort sur un des six stades suivants :Il y a un changement pour le déroulement des playoffs par rapport à la saison précédente, les quatre premiers du classement sont rejoints cette année par les deux meilleurs clubs de Serie A2, le SS Virtus et le SS San Giovanni.


title: Système à réaction-diffusion

text: Un système à réaction-diffusion est un modèle mathématique qui décrit l'évolution des concentrations d'une ou plusieurs substances spatialement distribuées et soumises à deux processus : un processus de réactions chimiques locales, dans lequel les différentes substances se transforment, et un processus de diffusion qui provoque une répartition de ces substances dans l'espace.


title: Système à réaction-diffusion

text: Cette description implique naturellement que de tels systèmes sont appliqués en chimie. Cependant, ils peuvent aussi décrire des phénomènes dynamiques de nature différente : la biologie, la physique, la géologie ou l'écologie sont des exemples de domaines où de tels systèmes apparaissent. Mathématiquement, les systèmes à réaction-diffusion sont représentés par des équations différentielles partielles paraboliques semi-linéaires qui prennent la forme générale de


title: Système à réaction-diffusion

text: où chaque composante du vecteur formula_2 représente la concentration d'une substance, formula_3 est une matrice diagonale de coefficients de diffusion, formula_4 désigne le Laplacien et formula_5 représente toutes les réactions locales. Les solutions d'une équation de réaction-diffusion peuvent présenter des comportements très divers parmi lesquels la formation d'ondes progressives et de phénomènes ondulatoires ou encore de motifs entropiques (bandes, hexagones et d'autres motifs plus complexes tels que les solitons dissipatifs).


title: Système à réaction-diffusion

text: L'équation de réaction-diffusion la plus simple, ne portant que sur la concentration formula_6 d'une seule substance dans une seule dimension de l'espace,


title: Système à réaction-diffusion

text: est aussi appelée « équation KPP » (pour Kolmogorov-Petrovsky-Piskounov). Si le terme en formula_8 (qui représente le facteur de réaction chimique dans le processus) vient à s'annuler, l'équation modélise une simple diffusion. L'équation correspondante est alors l'équation de la chaleur. Si formula_9, on obtient l'équation de Fisher qui était utilisée, à l'origine, pour décrire la propagation de populations d'individus biologiques. L'équation de Newell-Whitehead-Segel est obtenue avec formula_10 et décrit le phénomène de convection de Rayleigh-Bénard et, avec formula_11 et formula_12, on obtient l'équation de Zeldovich, plus générale, qui est employée notamment dans la théorie de la combustion. Notons que le cas formula_13 est un cas particulier de dégénérescence dans l'équation de Zeldovich et que l'équation ainsi obtenue est aussi parfois appelée équation de Zeldovich.


title: Système à réaction-diffusion

text: La dynamique des systèmes à une composante est sujette à certaines contraintes dans la mesure où l'équation peut aussi être écrite sous la forme variationnelle


title: Système à réaction-diffusion

text: et décrit ainsi une diminution permanente de l'énergie libre formula_15 donnée par l'équation fonctionnelle


title: Système à réaction-diffusion

text: où formula_17 est un potentiel tel que formula_18.


title: Système à réaction-diffusion

text: Dans les systèmes à plus d'une solution homogène stationnaire, une solution typique est celle de fronts d'onde assurant la transition entre deux états homogènes. Ces ondes solutions se déplacent à vitesse constante sans changer de géométrie et sont de la forme formula_19 avec formula_20 où formula_21 est la célérité de l'onde. Notons qu'alors que les ondes sont, dans un cas standard, des structures stables, toutes les solutions stationnaires non monotones (par exemple, les domaines localisés composés d'un couple front d'onde/contre-front d'onde) sont instables. Pour formula_22, ceci se prouve de manière simple : si formula_23 est une solution stationnaire et si formula_24 une solution infinitésimalement perturbée, l'analyse de la stabilité linéaire donne l'équation


title: Système à réaction-diffusion

text: Avec l'ansatz formula_26, nous arrivons au problème de valeur propre


title: Système à réaction-diffusion

text: de type Schrödinger où les valeurs propres négatives entraînent l'instabilité de la solution. Du fait de l'invariance par translation, formula_28 devrait avoir au moins un zéro et, pour une solution stationnaire non monotone, la valeur propre correspondante formula_29 ne peut pas être la plus faible, d'où l'instabilité.


title: Système à réaction-diffusion

text: Pour déterminer la célérité formula_21 d'un front d'onde, l'on peut passer à un repère mouvant et considérer les solutions stationnaires :


title: Système à réaction-diffusion

text: Cette équation trouve un analogue en mécanique comme décrivant le mouvement d'une masse formula_32 à la position formula_33 au cours du temps formula_34, étant soumise à une force formula_5 avec le coefficient d'amortissement formula_21. Cette analogie permet une approche illustrée de la construction des différents types de solutions et de la détermination de formula_21.


title: Liste des cuirassés de la Marine impériale russe

text: Liste des cuirassés, des dreadnoughts de la marine impériale russe par classe, avec l'année de mise en service et de la démolition.


text: Certains de ces cuirassés servirent dans la Marine impériale japonaise, d'autres dans la Marine soviétique ou la Flotte de l'Armée blanche.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Antoinette d'Orléans-Longueville, née en 1572 à Trie-Château et morte le à Poitiers est une noble dame française, d'ascendance capétienne, membre de la maison d'Orléans-Longueville. Elle fut dame de Château-Gontier et, par son mariage, marquise de Belle-Île. Veuve jeune, elle devint religieuse et fonda les Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Antoinette d'Orléans-Longueville est née en 1572 à Trie-Château (Oise), de Léonor d'Orléans-Longueville (1540-07/08/1573 à Blois), duc de Longueville et d'Estouteville, comte de Neuchatel, de Tancarville et de Montgomery, baron de Varenguebec, seigneur de Trie-Château, pair de France, Grand chambellan de France, gouverneur de Picardie, connétable et chambellan de Normandie, et de Marie de Bourbon (30/05/1539 à La Fère – 07/04/1601 à Pontoise), duchesse d'Estouteville, comtesse de Saint-Pol, comtesse de Gacé, de Hambye et de Bricquebec.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Son père Léonor d'Orléans-Longueville est un descendant direct en ligne masculine du roi de France Charles V mais d'une branche bâtarde. Sa mère Marie de Bourbon est une descendante directe en ligne masculine du roi de France Saint Louis. Elle est aussi une cousine au deuxième degré du futur Henri IV.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Ses parents ont huit autres enfants : Charles (1564-1565), Charles (1565-?), Marguerite (1566-1615), Henri (1568-1595), Léonor (1569-?), François (1570-1631), Catherine (1572-1638) et Éléonore (1573-1639).


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: À la cour d'Henri III et des Valois, la jeune Antoinette d'Orléans-Longueville se distingue par sa beauté, sa bonté et sa piété. Elle devient fille d'honneur de la reine Catherine de Médicis.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Cette dernière arrange le mariage d'Antoinette d'Orléans-Longueville, 15 ans, avec un jeune marquis de 18 ans d'origine italienne, Charles de Gondi, héritier présomptif du duché de Retz, et dont la famille était arrivée en France bien avant celle de Catherine de Médicis.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Antoinette d'Orléans-Longueville épouse donc, le à Paris, Charles de Gondi (1569-22/05/1596 au Mont-Saint-Michel), marquis de Belle-Île, gentilhomme de la Chambre, Général des galères de France et gouverneur de Fougères, dont elle a deux fils :


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Antoinette d'Orléans-Longueville quitte Paris pour s'installer à Machecoul, fief du duché de Retz, domaine appartenant à l'époque aux parents de Charles de Gondi, et où naissent ses deux fils Henri et Léonor.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: En 1595, le duc de Mercœur, Philippe-Emmanuel de Lorraine (09/09/1558 à Nomeny – 19/02/1602 à Nuremberg), confie à Charles de Gondi le gouvernement de Fougères, avec la promesse d'obtenir le Mont-Saint-Michel, gouverné alors par le marquis de Quéroland, un ligueur soupçonné d'infidélité par le duc de Mercœur (on est alors en pleines Guerres de religion). Le , Charles de Gondi veut entrer au Mont-Saint-Michel par surprise pour le prendre, mais il est tué, âgé seulement de 27 ans, dans une échauffourée, dont les circonstances resteront mystérieuses.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Antoinette d'Orléans-Longueville, veuve éplorée de 24 ans (elle aimait beaucoup son époux), fait rapatrier le corps de son mari à Machecoul et lui organise des obsèques dignes de son rang. Les cérémonies ont lieu à Nantes, mais le corps du jeune marquis est enseveli à Machecoul, dans le caveau des Gondi, sépulture cependant provisoire puisque Antoinette d'Orléans-Longueville décide de fonder à Machecoul un monastère dans lequel on prierait plus spécialement pour le repos de l'âme de son époux qui y serait déposé : c'est ainsi qu'est fondé le couvent des Capucins de la ville.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Antoinette d'Orléans-Longueville passe encore trois ans à Machecoul pour défendre les intérêts de ses fils, Henri (à présent héritier direct du duché de Retz) et Léonor (qui mourra en bas âge en 1600), tout en laissant leur éducation à des gouvernantes et des précepteurs. Puis, en 1599, elle décide de « refaire sa vie », et d'entrer au couvent des Feuillantines à Toulouse, où elle devient « Sœur Antoinette de sainte Scholastique ».


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Après un passage par l'abbaye de Fontevraud, elle fonde en 1617 à Poitiers un nouvel ordre religieux : la congrégation des Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire, dont elle contribue à installer sept couvents, parmi lesquels, à Paris, celui des Filles du Calvaire.


title: Antoinette d'Orléans-Longueville

text: Antoinette d'Orléans-Longueville meurt à 46 ans le à Poitiers.


title: Élisabeth Jacquet

text: Élisabeth Jacquet est une écrivaine française née en 1963 en France.


title: Élisabeth Jacquet

text: En 1984, Élisabeth Jacquet publie "Les Contretemps", texte sur la fin de l'adolescence, qui remporte un certain succès. Suivront toujours aux Editions Stock, "Les Mouettes" (1986), inspiré de ses années de théâtre à la classe libre du cours Florent puis "Lulu et Joey" (1988), un périple sentimental.


title: Élisabeth Jacquet

text: Dans les années 1990, elle se détourne du roman traditionnel pour explorer de nouvelles formes de narration. Elle publie dans des revues comme "Action Poétique", "If".


title: Élisabeth Jacquet

text: En 1996 paraît "Avec nous on sera vingt-sept," récit polyphonique d'une soirée entre trentenaires, fruit de cette recherche sur l'espace littéraire et les rythmes du monde contemporain.


title: Élisabeth Jacquet

text: Ce travail se poursuit avec différentes formes de textes: autour de la lecture, "Les Grands Parcs blancs" en 2001, de l'usage que chacun fait du catalogue de meubles "Dans ma maison : notre catalogue" en 2003.


title: Élisabeth Jacquet

text: Elle publie en 2009 "Le Retour des semelles compensées", qui rend compte de la situation des femmes d'aujourd'hui, saisies par les vitesses de la mode et les multiples injonctions de la société de consommation. Cet ouvrage joint à "Avec nous on sera vingt-sept" fera l'objet en 2019 d'une réédition aux Editions de l'Attente.


title: Élisabeth Jacquet

text: Cette exploration du rôle spécifique du livre dans notre contexte audiovisuel et numérique continue avec différentes publications dans la dernière décennie.


title: Élisabeth Jacquet

text: Son plus récent ouvrage "Eva Gonzalès/Rencontre avec une jeune femme moderne" en 2020 explore, à travers les œuvres et la biographie d'une femme peintre du XIXe siècle, notre relation à l'art à l'époque d'Internet.


title: Élisabeth Jacquet

text: Ce livre est à l'origine d'une exposition incluse dans le festival Normandie Impressionniste 2020 et qui se tiendra en 2023 en France et à l'étranger.


title: Liste des communes de Saxe

text: Cet article recense les communes de Saxe, en Allemagne.


title: Liste des communes de Saxe

text: Au , le Land de Saxe comprend 491 communes ("Gemeinden" en allemand) ou villes ("Städte"). Elles se répartissent de la sorte : Le statut de grande ville d'arrondissement ("große Kreisstadt") est accessible aux villes de plus de 17 500 habitants, ou à celles qui ont perdu leur fonction de sous-préfecture ("Kreisstadt") lors des réformes d'arrondissement de 1994 et 2008 :


title: Reilly (homonymie)

text: Reilly peut faire référence à : De l'univers Marvel :


title: Cary (Wisconsin)

text: Cary est une localité du comté de Wood, dans le centre de l’État du Wisconsin.


title: Sasha (disc jockey)

text: Sasha, de son vrai nom Alexander Paul Coe, né le à Bangor au Pays de Galles, est un disc jockey et producteur de musique gallois. Élu meilleur DJ mondial en 2000 par le DJ Magazine, il a notamment travaillé avec John Digweed.


title: Coworking

text: Le , ou cotravail, est une méthode d'organisation du travail qui regroupe un espace de travail partagé et un réseau de travailleurs pratiquant l'échange et l'ouverture ; juridiquement cela se traduit par une location d'espaces partagés de travail.


title: Coworking

text: En d'autres termes, le cotravail qui constitue l'un des domaines de l'économie collaborative, laquelle est par essence non commerciale, est souvent présenté comme un contexte favorisant l'innovation.


title: Coworking

text: Les espaces de cotravail sont en pleine expansion et jouent un rôle important en favorisant la structuration d'un véritable réseau de cotravailleurs facilitant à la fois échanges directs, réseautage, coopération et créativité.


title: Coworking

text: Dans certains contextes, la notion de « "coworking" » peut aussi désigner :L'idée originelle était que dans un monde où l'Internet et les technologies "mobiles" permettent maintenant, pour de nombreuses tâches et métiers, de travailler partout et à tout moment, les travailleurs dits indépendants (freelance, intermittents…) sont néanmoins toujours à la recherche d'environnements de travail et de réseautage, favorisant la collaboration et stimulant l'esprit, mais permettant aussi une vie agréables et équilibrée, en limitant notamment le temps perdu dans les transports et la recherche de solutions déjà trouvées par d'autres, notamment en contexte de crise (comme en Grèce par exemple)). L'espace de coworking permet à ces travailleurs (ou étudiants parfois) de ne pas rester isolés chez eux et de trouver dans un lieu convivial et son réseau associé un espace libéral de socialisation, en partie comparable à celui d'une entreprise familiale ou une communauté d'intérêt.


title: Coworking

text: Le contexte était celui d'une croissance rapide du nombre de travailleurs indépendants, qu'ils soient développeurs, concepteurs, blogueurs, architectes web, consultants en mercatique, autoentrepreneurs ou coentrepreneurs en devenir (réseau de l'économie sociale, libérale et solidaire). Nombre de ces métiers disposent d'affinités et de compétences pour la socialisation et/ou pour certains d'outils informatiques facilitant le travail à distance et collaboratif. Ces communautés de personnes souvent précaires et jeunes ont ainsi pu construire un réseau de solidarité et de partage, et mutualiser des outils, des savoirs et savoir-faire leur permettant de persister et de gagner en efficience, dans un environnement sécurisant, plus durable et citoyen.


title: Coworking

text: Les promoteurs de ces lieux ont parfois pour référence historique les cafés de la Mitteleuropa et de Saint-Germain-des-Prés où artistes, écrivains et intellectuels pouvaient se retrouver dans un mélange créatif de travail et de convivialité ; mais l'origine de ces lieux vient plutôt des centres d'affaires avec services mutualisés et location de bureau à courte durée.


title: Coworking

text: Les espaces de "coworking" sont cependant officiellement nés à San Francisco en 2005 mais des prototypes en existaient déjà au milieu des années 1990, dont les "hackerspaces" comme le de Berlin, ou d’autres centres communautaires comme la de Vienne en 2002. IBM France en utilisait dès 2000 en lieux de travail occasionnel sous le nom de "bureaux de proximité".


title: Coworking

text: Ces espaces de travail partagés, lieux "« tiers »" entre travail à domicile et travail en entreprise, s'étendent rapidement. D'abord urbains et plutôt situés dans les pays riches, ils se sont aussi développés, mais plus difficilement ou tardivement en milieu rural et dans les pays émergents. Ils ont pour eux le confort du travail à domicile et la richesse sociale du travail au sein d'une communauté.


title: Coworking

text: En 2011, l'ONU a publié un guide de coworking pour les travailleurs indépendants, les petites entreprises et les associations à but non lucratif qui travaillent en lien avec cette institution. Dans les années 2010, ils se développent de manière soutenue.


title: Coworking

text: En 2017, près de de coworking sont répartis sur les cinq continents.  C'est en Europe qu'ils semblent les plus nombreux : près de 760. Il en existe 67 rien qu'en Allemagne, mais ils se développent rapidement dans les autres pays européens (progression annuelle d'août 2011 à août 2012 : 97 %). Les États-Unis, initiateurs, restent dynamiques. Les pays africains et sud-américains en créent maintenant aussi. Initié par les États-Unis, le marché mondial se segmente peu à peu, avec l’apparition de marques d'entrée de gamme et à l'opposé des offres luxueuses souvent situées dans des quartiers prestigieux. Ce domaine pourrait, dans les pays développés, concerner approximativement 10 % des travailleurs avant 2030.


title: Coworking

text: Des études prospectives annoncent environ de coworking dans le monde en 2020. De leur côté des entreprises testent ou favorisent cette forme de travail pour des raisons d'économie, de flexibilité et/ou pour dynamiser la créativité de leurs employés à travers les contacts et rencontres. Le tout pour un coût global (surface et services) souvent inférieur à un traditionnel bureau, ainsi qu'une ambiance plus qualitative couplée à des prestations larges.


title: Coworking

text: Depuis 2020 et la crise du Covid, nombre d'acteurs souffrent de la chute drastique de fréquentation de leurs locaux. Mais ils demeurent encore une alternative au bureau traditionnel ou au télétravail. Pour les entreprises et leur comptabilité, le coworking se transforme en une variable d'ajustement sur deux optiques différentes : la résiliation d'abonnements due à l'absence de besoins à cause du télétravail, surtout à court terme, ou, à moyen terme, le souhait de louer ces solutions clef-en-main plutôt que la location traditionnelle de bureaux. Le télétravail ne satisfaisant pas tous les employés, certaines entreprises souhaitent proposer le choix entre cette solution à la maison, le bureau classique au siège ou le coworking souvent à proximité du lieu de résidence. Pourtant, les solutions développées par les acteurs de coworking de grands "open-space" avec densité élevée de personnes, ne correspondent plus aux exigences sanitaires : en augmentant la surface allouée à chaque locataire, les marges du coworking pourraient baisser sévèrement.


title: Coworking

text: Le cotravail se présente généralement comme participant actif d'une culture, proche de l'économie sociale et des modèles coopératifs, voire de l'entrepreneuriat social, de la culture du libre, de l'open-source, du peer to peer et de l'open innovation, mais toujours également sous-tendue par le souci d'instaurer les conditions plus agréables de travail, voire de nouvelles formes de travail et d'apprentissage avec les pairs, plus altruiste et plus soucieuses des communs ; voire contre le modèle classique de l'entreprise. Dans un lieu hybride, le coworking refonde la gestion et l'organisation du travail ou au moins le "déspatialise" ou "" le travail.


title: Coworking

text: Pour les sociologues canadiens Greig de Peuter, Nicole S Cohen & Francesca Saraco (2017) cette culture est néanmoins intrinsèquement socialement et politiquement ambivalente ; le coworking, né d'un contexte politico-économique libéral changeant auquel a certes permis aux "coworkers" de s'adapter avec plus de souplesse à un marché du travail encore durci par la crise de 2007 et une tendance générale à l'auto-entrepreneuriat qui isole et fragilise les travailleurs (en 2015, au Royaume-Uni environ 80% des autoentrepreneurs vivent dans la pauvreté), mais il tend maintenant à se ", renforçant finalement involontairement et paradoxalement la tendance à la flexibilisation et précarisation du travail. Même si le coworking (en tant qu'espace de mutualisation et souvent d'entraide) permet de vivre mieux avec moins en combattant les effets de la précarisation, selon ces auteurs les significations associées au coworking montrent des tensions entre une identité d'alternative au modèle de l'entreprise et une . Le Coworking reste néanmoins selon eux et . Malgré tout, après quelques années de recul, l'esprit communautaire développé par le coworking se voit critiqué : au détriment parfois de l'efficacité et de la productivité nécessaire au travail individuel. Serge Trigano, fondateur des Mama Works commente ce point en affirmant que .


title: Coworking

text: En 2015, McRobbie questionne ce qu'il dénomme le "travail passionné" (pas ou peu payé et qui ne compte pas ses heures), qui semble parfois être une , quand le système politique favorise le coworking pour les jeunes comme dispositif où ils doivent se prendre en charge, et comme instrument discret d'une réforme du travail court-circuitant l'ancien monde du syndicalisme en créant une voie de passage du travail «normal» au travail «anormal» et à une croissante.


title: Coworking

text: Face à ce risque et à ce que Ross nomme les [ de ce mode de travail autour de Michel Bauwens et d'autres, des réflexions et expérimentations visent à faire mieux connaitre et reconnaitre, et valoriser le et les communs qui se construisent dans ces réseaux dont la société et l'économie profitent souvent sans les rétribuer ; en faveur d'idéaux et de pratiques du travail plus justes, équitables et écologiquement soutenable.


title: Coworking

text: Le coworking peut être analysé comme une alternative entre le travail à domicile et le travail au bureau de type - Aménagement en open space.


title: Coworking

text: Alors que la notion de travail est brouillée et qu'émerge un imaginaire « post-travail », selon l'OIT, le travail évolue rapidement, et selon certains le coworking fait partie des expérimentations qui remettent fondamentalement en question les anciennes formes et théories pyramidales du travail. Aujourd'hui, le travail se fait en réseau par une agrégation ponctuelle de compétences s'associant et se dissociant selon les projets, plus rapide et flexible que les structures très hiérarchisées des entreprises, le réseau remplaçant potentiellement l'entreprise.


title: Coworking

text: Pour le prospectiviste Jeremy Rifkin (qui a annoncé la fin du travail tel qu'on l'a connu depuis la révolution industrielle), le coworking est l'une des formes de "" qui avec le peer-to-peer se développeront nécessairement en profitant des énergies nouvelles et de l'internet, notamment via des espaces collaboratifs qui pourront selon lui contribuer à une troisième révolution industrielle, voie hybride entre capitalisme et économie collaborative.


title: Coworking

text: Le travail collaboratif et en réseau est un mouvement de fond porté par l'expansion des nouvelles technologies (Internet en particulier), dont profitent des entreprises spécialisées dans ce type de service. De nombreux outils se sont développés dans ce secteur. En premier lieu il y a eu le service cloud Tandoori de l'entreprise Spicesoft qui a été leader au début de la structuration du marché entre 2014 et 2018, mais depuis 2018 beaucoup de nouveaux entrants avec des outils bien plus faciles à intégrer entre eux ont vu le jour. Certains comme Flitdesk, ou encore Cobot permettent de gérer la réservation en ligne, la facturation automatique, la gestion du contrôle d'accès, l'administration générale comme le wifi, les imprimantes etc... ce qui allège considérablement les coûts de gestion des sites par rapport aux immeubles traditionnels.


title: Coworking

text: En 2007 nait la Boate à Marseille. En 2008 la Cantine et la Ruche à Paris suivent. Par la suite, un centre Kwerk ouvre en 2013 puis les lieux sous d'autres marques.  Historiquement, les espaces de coworking français étaient des espaces uniques, créés par des collectifs d'indépendants et/ou des collectivités. Puis parallèlement à ce développement hétérogène, des réseaux structurés d'espaces voient le jour.


title: Coworking

text: En France, plus de travaillent ou ont déjà travaillé en espace de coworking. Le pays se classe au mondial pour ce qui est du nombre d'espaces de coworking ; on en comptait plus de 250 en 2016 dont 30 à Paris vers la seconde moitié des années 2010, puis 700 dont 250 en Ile-de-France à fin 2018, avec des taux de remplissages élevés.


title: Coworking

text: En 2014 la pratique du coworking devrait continuer de croître puisqu'il y a en Île de France 6 millions de m² de bureaux vacants selon une enquête. Pour cette même année, l'enquête relève que près de 35 % des acteurs occupent leur espace de coworking pendant au moins un an et 30 % restent jusqu'à deux ans. L'université Paris-Sud et l'Établissement public d'aménagement Paris-Saclay ont quant à eux créé le Proto 204, un tiers lieu comprenant des espaces de coworking, au sein du campus Paris-Saclay.


title: Coworking

text: En 2017, une étude estime à 600 le nombre d'espaces de coworking en France. La station F est inauguré en juillet 2017 par le président Macron. L'année suivante ouvre sur ce qui est alors le plus grand espace d'Europe, à La Défense.


title: Coworking

text: Il faut distinguer la domiciliation d'entreprises, activité commerciale et régie par l'article R123-68 du code de commerce, de l'activité de cotravail.


title: Coworking

text: En effet, ledit contrat de domiciliation est soumis à agrément, et doit mentionner les références dudit agrément prévu par l'article L.123-11-3 du code de commerce : .


title: Coworking

text: Selon une étude immobilière réalisée par l'UBS, le nombre de postes de travail en collaboration augmente rapidement en Suisse en raison des besoins croissants en matière de flexibilité.


title: Coworking

text: L'origine du concept dans ce pays date de 2008 lorsque Martjin Roodkin ouvre à Amsterdam un espace design de travail. À Amsterdam le coworking se développe rapidement ; un responsable de la ville estime qu'il a réduit les embouteillages de 20 % de 2009 à 2013.


title: Colle néoprène

text: La colle néoprène est un type de colle, surtout utilisée pour coller des mousses plastiques, des stratifiés, des panneaux métalliques. Elle permet aussi d'assembler des supports de nature différentes (métal sur bois, liège sur plâtre, bois sur ciment).


title: Colle néoprène

text: D'une capacité adhésive élevée, résistant à l'humidité, elle doit être appliquée en couche mince.


title: Colle néoprène

text: Les contacts néoprène existent sous deux formes, la forme dite « liquide » adaptée aux surfaces horizontales et la forme thixotropique en « gel » qui est quant à elle davantage destinée à une mise en œuvre verticale ou sous-plafond (ne coule pas). Elle est conditionnée en tube de colle classique (usage domestique), en cartouche pour pistolet, en pot pour les grandes quantités ou en .


title: Colle néoprène

text: Les colles néoprène dont il est question ici ne doivent pas être confondues avec les colles sous la dénomination « colle "type" néoprène » qui ont certaines caractéristiques communes avec les premières mais n'ont pas la même composition. La confusion liée à la dénomination trompeuse de ces colles ainsi qu'à la différence de composition par rapport aux colles imitées peut s'avérer très problématique lors du collage de certains matériaux. En effet, la « colle type néoprène » peut être inefficace là où la « colle néoprène » ne poserait aucun problème de collage. Il est à noter que les colles de type contact ne désignent pas exclusivement les colles néoprène mais aussi toutes les autres colles caractérisées par une forte adhérence instantanée.


title: Colle néoprène

text: La plupart des colles néoprène contiennent des solvants volatils et inflammables, il est prudent de les utiliser dans un local aéré et éventuellement de porter un masque protégeant le nez et la bouche des émanations.


title: Caïd Ramdan

text: Caïd Ramdan ou Ramdan Pacha, mort en 1589 à Tripoli, est un « renégat » d'origine sarde, qui prend la tête de la régence d'Alger, vassale de l'Empire ottoman à deux reprises : de 1574-1577 comme régent en remplacement du beylerbey encore en titre Uludj Ali et 1582 en tant que titulaire de la fonction de pacha triennal.


title: Caïd Ramdan

text: Il est capturé jeune en Sardaigne, alors qu'il gardait son troupeau de chèvres. Son patron, marchand à Alger qui l'avait acheté, dit de lui qu'il était un enfant doué et intelligent.


title: Caïd Ramdan

text: Il est envoyé à l'école où il apprend l'arabe et le turc, ainsi que la lecture et l'écriture. Plus tard, il se maria avec une renégate corse.


title: Caïd Ramdan

text: Il occupe des charges de caïd dans différents pays, puis est gouverneur de Tunis de 1570 à 1573 après le départ d'Uludj Ali.


title: Caïd Ramdan

text: En 1573, les Maures demandèrent au Sultan de remplacer Arab Ahmed, par Ramdan Pacha, qui leur était connu depuis son enfance et était très aimé.


title: Caïd Ramdan

text: Il est placé à la tête de la régence d'Alger en mai 1574, sans avoir le titre de beylerbey, détenu par Uludj Ali.


title: Caïd Ramdan

text: Son premier gouvernorat est marqué par une intervention à Fès en 1576 qui eut pour objet de renverser le sultan saadien Muhammad al-Mutawakkil et d'installer le prétendant Abu Marwan Abd al-Malik sur le trône.


title: Caïd Ramdan

text: Il redevient brièvement gouverneur d'Alger en 1582, entre Djafer Pacha et Hassan Vénéziano.


title: Caïd Ramdan

text: De Grammont décrit son action en ces termes :


title: Batek (île)

text: Batek, en indonésien , appelée en tetum , est une petite île inhabitée située dans la mer de Savu, au nord-ouest de l'île de Timor, à au large du district Est-timorais d'Oecusse. La souveraineté de l'île est contestée entre l'Indonésie et Timor oriental.


title: Batek (île)

text: Elle mesure de long et de large, pour une superficie de . Son point culminant s'élève à cinquante mètres d'altitude.


title: Batek (île)

text: Au moment de l'indépendance du Timor oriental en 2002, ce pays revendique l'île car elle fait face à l'enclave Est-timoraise d'Oecusse. En 2004, le Colonel indonésien Moesanip a dit que cette revendication était abandonnée lorsque le ministre Est-timorais des Affaires étrangères, José Ramos-Horta, reconnu la souveraineté indonésienne sur l'île. Le gouvernement de Timor oriental n'acceptera jamais ceci de manière officielle.


title: Lünne

text: Lünne est une municipalité dans le district d'Emsland en Basse-Saxe (Allemagne).


title: Homo sovieticus

text: L’Homo sovieticus (latinisation pour « Homme soviétique ») désignait l’objectif éducatif du Parti communiste de l'Union soviétique, du réalisme socialiste, du mouvement des pionniers et du komsomol, à savoir créer par le recadrage idéologique un homme nouveau libéré des aliénations, superstitions, préjugés, scrupules bourgeois et autres « déchets idéologiques du passé bons pour les poubelles de l'histoire » dans la perspective communiste. Que cette expression provienne d’un "motto" de la propagande officielle, ou bien de la dissidence et des "samizdats", les habitants de l'Union soviétique lui ont de toute manière conféré une connotation sarcastique pour évoquer les paradigmes et les paradoxes de la société soviétique.


title: Homo sovieticus

text: Le terme fut popularisé au début des années 1980 par un ouvrage de l'écrivain et sociologue soviétique Alexandre Zinoviev, mais il avait été employé auparavant, par exemple par l'écrivain dissident yougoslave Mihajlo Mihajlov dès 1965 . Un terme équivalent en argot russe est "sovok" (), dérivé de "soviétique" et signifiant à peu près .


title: Homo sovieticus

text: L'idée que le système soviétique allait créer un homme nouveau, meilleur, fut avancée par ses partisans qui parlèrent d' « homme nouveau soviétique » (, "novy sovietski tchelovek"). En revanche, "Homo sovieticus" est un terme connoté négativement, inventé par les opposants du système pour décrire ce qu'ils considéraient comme le résultat du système soviétique. À bien des égards, ce terme signifie le contraire d' « homme nouveau soviétique ». L"'Homo sovieticus" présentait en effet les caractéristiques suivantes :


title: Homo sovieticus

text: Après la dislocation de l'Union soviétique, de nombreux problèmes économiques et sociaux de la Russie furent imputés à l"'Homo sovieticus", parce que la structure sociologique de cette société n'est pas celle de la société capitaliste basée sur l'économie ou plutôt sur les moyens de production ou sphère professionnelle pour reprendre Alexandre Zinoviev. Elle est d'une tout autre nature. Selon Alexandre Zinoviev, la base sociologique des sociétés communistes est de type communautariste. Ces bases préexistaient déjà sous une certaine forme dans la société tsariste comme par exemple un État fort, la religion/idéologie dominante et une collectivisation des terres. La mise en place d'un système de type capitaliste sous Boris Eltsine par des mesures libérales (privatisation, suppression de la gratuité de la santé, libéralisation de l'économie , etc., selon le modèle économique de Milton Friedman) conduisit à l'affaiblissement de la sphère sociologique naturelle de la société. Les conséquences immédiates furent un déclin démographique et l'augmentation de la mortalité.


title: Homo sovieticus

text: En 2013, la journaliste biélorusse Svetlana Aleksievitch a consacré un essai à la disparition inexorable de l"'Homo sovieticus" intitulé "La Fin de l'homme rouge ou le temps du désenchantement", dans lequel elle rend compte du désarroi des ex-Soviétiques et de la nostalgie pour leur patrie perdue. L'ouvrage a été récompensé par de nombreux prix.


title: Shinee

text: SHINee (coréen : 샤이니) est un boys band sud-coréen sous le label SM Entertainment. Il débute le 25 mai 2008 avec le single "Noona You're so Pretty 누난 너무 예뻐 (Replay)."


title: Shinee

text: Le groupe est composé de cinq membres âgés de 14 à à leurs débuts : Onew (온유), Jonghyun (종현), Key (키), Minho (민호), et Taemin (태민). Jonghyun, chanteur principal, danseur et parolier, meurt le à l'age de , laissant une trace significative dans le monde de la K-pop. En 2018, SHINee connait un hiatus afin que certains membres effectuent leur service militaire obligatoire. Le groupe revient en 2021 après une pause de presque 3 ans.


title: Shinee

text: Que ce soit au niveau vestimentaire ou musical, SHINee ont su se démarquer des autres boys band, s'imposer sur la scène musicale sud-coréenne, et devenir les précurseurs d'une nouvelle génération.


title: Shinee

text: La couleur officiel de la fandom est "“pearl aqua”" anciennement “pearl aqua green".


title: Shinee

text: Le fanclub de SHINee s'autoproclame "SHINee World" suivant le nom de leur premier album "The SHINee World". “샤이니월드” (SHINee World) se lit “sha-i-ni wol-deu” romaniser. C'est pourquoi les fans sont aussi appeler "Shawols" reprennent les deux première syllabes (“sha” and “wol”) . Les noms de fandom individuels de SHINee sont : "MVP's" (Onew), "Blingers" (Jonghyun), "Flames" (Minho), "Lockets" (Key) et "Taemints" (Taemin).


title: Shinee

text: En mai 2008, des articles de presses en ligne annoncent la formation de SHINee par SM Entertainment. Le nom du groupe signifie « ceux qui reçoivent la lumière » et vient de la combinaison du mot anglais "shine" (briller) et "ee" (recevoir).


title: Shinee

text: Leur premier mini album, "Replay", sort le en Corée du Sud. "Replay" débute à la des hit-parades coréens puis atteint la et se vend à 17 957 exemplaires pour la première moitié de l'année 2008.


title: Shinee

text: Le , SHINee participe au « Dream Concert » au stade olympique de Séoul en compagnie d'autres stars locales, telles que Epik High, Girls' Generation, Super Junior, TVXQ et les Wonder Girls. Le groupe remporte sa première récompense, le "Rookie of the Month", lors du « Cyworld Digital Music Award » du . En août, SHINee prend part au "SMTown Live '08", une tournée organisée par SM Entertainment, en compagnie d'autres membres du label. Le , SHINee assiste au « MNet's 20's Choice Awards 2008 » où ils remportent le "Hot New Star". Le boys band sort son premier album studio, "The SHINee World", le . L'album débute à la des charts et se vend à 30 000 unités.


title: Shinee

text: Le premier single de l'album est "Sanso Gateun Neo (Love Like Oxygen)", une reprise de "Show the World" du chanteur danois Martin Hoberg Hedegaard. SHINee reçoit le « Mutizen » pour cette chanson, une récompense décernée par "SBS's Popular Songs", puis le « Best New Artist » en compagnie du girl group japonais "Berryz Kōbō" lors du "5th Asia Song Festival".


title: Shinee

text: Le , les SHINee sont présents au "2008 Style Icon Awards" et remportent le « Best Style Icon Award ». Le même jour est commercialisé "Amigo" une réédition de l'album "The SHINee World" avec trois nouvelles chansons.


title: Shinee

text: En fin d'année 2008, le groupe remporte le « Best Male Rookie » lors du dixième "MNET KM Music Festival" et le « YEPP Newcomer Album » durant le "Golden Disk Awards".


title: Shinee

text: Le sort le mini album "Romeo", dont le premier single est la chanson "Juliette".


title: Shinee

text: Le , le clip de la chanson "Ring Ding Dong" est publié pour promouvoir leur album "2009, Year of Us", qui sort le 19 octobre.


title: Shinee

text: Le 19 juillet sort leur second album "Lucifer" et le clip du même nom, ce qu'ils leur vaudra plusieurs récompenses, notamment le « Song of the Year » et « Best Choreography » aux "Allkpop Awards".


title: Shinee

text: Trois mois plus tard, ils enchaînent avec la réédition de l'album "Lucifer" nommée "Hello" qui contient trois nouveaux titres ainsi qu'un clip intitulé également "Hello".


title: Shinee

text: En mars 2012, le boys band sort le clip de leur nouveau single, "Sherlock", et par la suite leur mini-album homonyme.


title: Shinee

text: Le groupe poursuit ensuite ses activités au Japon, en sortant les versions japonaises de "Lucifer", "Replay" et "Juliette". Le sort le single japonais "Dazzling Girl", ainsi que le clip, le suivi en novembre par "1000 years" en enfin "Fire" le .


title: Shinee

text: En février 2013, SHINee fait son retour avec un nouvel album "", contenant neuf pistes, dont le titre phare est "Dream Girl". Ce nouvel opus rencontre un franc succès.


title: Shinee

text: En avril 2013, SHINee annonce son retour après seulement deux mois d'absence, avec un nouvel album intitulé "The Misconceptions of Me - Why So Serious?", qui est la seconde partie du précédent opus, avec 9 nouvelles pistes. Le, un teaser du clip de leur nouveau single coréen intitulé "Why so Serious ?" est révélé. Le clip en entier est dévoilé le .Jonghyun n'est pas présent dans le teaser et le clip car celui-ci, victime d'un accident de voiture, s'est fracturé le nez, et ne sera également pas présent pour les premières interprétations sur scène du groupe.


title: Shinee

text: En octobre 2013, SHINee annonce un troisième disque en seulement une année avec le mini-album intitulé "Everybody", dont le single-phare du même nom. Ce mini-album contient 7 pistes. Un clip de la musique "Colorful" sort également quelques jours plus tard, pour célébrer le retour du groupe, qui s'avère être un nouveau succès.


title: Shinee

text: Au cours de l'année 2014, Minho, le rappeur principal, annonce malheureusement que le groupe ne fera pas de retour « coréen » cette année, au grand regret des fans. Le boysband offre cependant un retour japonais à la rentrée 2014, avec l'album "I'm Your Boy", contenant de nombreux titres phares tel que "Everybody", "3 2 1", "Lucky Star", "Downtown Baby", "Dream Girl" et d'autres.


title: Shinee

text: Le , SHINee sort un nouveau single japonais "Your Number" pour fêter leurs concerts au Tokyo Dome. Dès leurs mises en ventes les billets pour le Tokyo Dome s'arrachent. Les deux concerts intitulés « "SHINee WORLD 2014 ~I’m Your Boy~ Édition Spéciale au Tokyo Dome" » réunissent par concert. Les cinq membres ont des solos, Taemin et Jonghyun y chantent leurs titre solo phare respectifs : "Danger" et "Déjà-Boo". Un total de plus un numéro de claquette d'Onew ont été interprétées par le groupe lors des deux concerts.


title: Shinee

text: Après deux ans d'absence, les SHINee reviennent le avec leur quatrième album coréen intitulé "Odd". Ce dernier est constitué de onze pistes inédites dont la chanson-titre "View", les paroles de celle-ci ont été entièrement écrite et composé par Jonghyun. C'est un succès, la chanson récolte neuf récompenses musicales (une fois au MBC Show Champion, deux fois au KBS Music Bank, deux fois à SBS Inkigayo, une fois au Mnet M! Countdown, une fois au MBC Show! Music Core et une fois au MTV The Show). "Odd" se place sur les sites de ventes physiques coréens comme Hanteo, Yes24, Synnara, et Aladdin pendant deux semaines (jusqu'au ). Il s'est également placé #1 sur Itunes dans six régions d'Asie et dans la catégorie des « World Albums » sur le Billboard. En deux semaines, l'album vend , et aux États-Unis.


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text: L'album étant très bien reçu par les fans, une réédition de l'album nommée "Married To The Music" sort le . Il comporte quatre nouvelles chansons, respectivement "Savior", "Chocolate", "Hold Me", et "Married To The Music". Le dernier titre a droit à son clip vidéo, inspiré par le Rocky Horror Picture Show.


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text: Le , le chanteur principal Jonghyun met fin à ses jours. Dans la matinée du , à la suite d'un appel de la sœur du chanteur, la police se rend à son domicile pour le découvrir inconscient. Il est transporté à l’hôpital universitaire le plus proche mais est déclaré mort quelques heures plus tard, dans la soirée.


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text: SHINee est connu pour son style vestimentaire créé par le designer Ha Sang Baek qui comprend notamment des chaussures de sport montantes, des slims et des pulls colorés. Leur style a créé un phénomène de mode parmi les étudiants que les médias ont surnommés la « tendance SHINee ». Cela a permis au groupe de signer des contrats publicitaires avec les marques Smart, Nana's B (marque de cosmétique sud-coréenne) et Reebok.


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text: SHINee participe à une émission de télé-réalité, "SHINee's YunHaNam", diffusée sur Mnet d'août à octobre 2008, qui consiste à tenter de séduire une femme plus âgée.


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text: Le groupe enregistre en 2009 la chanson "Stand By Me" qui est utilisée dans la série "Boys Over Flowers", adaptation en drama du manga japonais "Hana yori dango". Ils sortent également le single "Blue Pink Song" pour la promotion de la marque Smart et "Bodyguard" pour la marque de téléphone portable coréenne "Anycall".


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text: Par la suite, SHINee participe de nouveau à une émission de télé réalité, intitulée "Now It's Flower Boys Génération" qui consiste à les former en tant que présentateurs télé. Ils ont d'ailleurs reçu divers célébrités, notamment les Girls' Generation, Super Junior et Koyote


title: Shinee

text: En 2009, ils prennent le relais de "Hello Baby", la saison 1 étant filmée avec les Girls' Generation. Dans cette émission, ils doivent prendre soin d'un bébé, nommé Yoogeun, et se comporter comme de bons pères.


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text: En 2010, Key tourne dans "Raising Idols" avec Irang, une cuisinière, qui doit lui apprendre l'art de la cuisine, évalué par le chef d'un prestigieux restaurant italien. Dongho des "U-Kiss" participe aussi et également Cheon Dung des "MBLAQ", l'un doit lui apprendre l'anglais et l'autre le Yoga.


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text: En 2012, le groupe participe à l'émission Shinhwa Brodscast. Le , ils participent également au 50ème épisode de Knowing Brother.


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text: Minho est aussi un des participants permanents de la seconde saison de "Let's Go! Dream Team".


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text: Key fera aussi partie de "We Got Married Global Edition" saison 2 avec Arisa Yagi.


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text: En 2014, Taemin débute en tant que soliste en parallèle avec le groupe, le 18 août avec le mini album "Ace."


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text: En 2016, Minho joue le rôle de Soo Ho dans le drama Hwarang : The Beginning. En parallèle Taemin sort son premier album "Press It le 23 février."


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text: Le 16 octobre 2017, Taemin sort son deuxième album "," un grand succès notamment grâce au titre éponyme, "Move".


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text: "Amigo" (repackage) (2008) "Hello" (repackage) (2010)"Chapter 1. Dream Girl – The Misconceptions of You" (2013)


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text: "Chapter 2. Why So Serious? – The Misconceptions of Me" (2013)


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text: "The Misconceptions of Us" (repackage) (2013)"Married to the Music" (repackage) (2015"1 and 1" (repackage) (2016)"The Story of Light Ep 1" (2018)


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text: "The Story Of Light Ep 2" (2018)


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text: "The Story Of Light Ep 3" (2018)


title: MAZDA Zoom-Zoom Hiroshima Stadium

text: Le MAZDA Zoom-Zoom Hiroshima Stadium (en japonais : MAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島) est le nouveau stade de baseball de la ville d'Hiroshima au Japon. Il est situé à à l'est de la gare JR d'Hiroshima (広島駅 Hiroshima-eki), dans l'arrondissement de Minami.


title: MAZDA Zoom-Zoom Hiroshima Stadium

text: Il accueille l'équipe professionnelle d'Hiroshima, les Hiroshima Toyo Carp.


title: MAZDA Zoom-Zoom Hiroshima Stadium

text: Le stade a ouvert ses portes le en accueillant le match entre les Hiroshima Toyo Carp et les Chunichi Dragons.


title: Matchs du tour final de la zone AFC - Qualifications CM78

text: Le tour final de la zone Asie compte les 5 vainqueurs du premier tour : la Corée du Sud, le Koweït, l'Iran, Hong Kong et l'Australie. Chaque équipe rencontre les autres équipes lors de matchs aller et retour. C'est l'Iran qui termine en tête et invaincu, et qui se qualifie ainsi pour la première fois pour la phase finale de la Coupe du monde.


title: Dorfgastein

text: Dorfgastein est une commune du land de Salzbourg (Autriche), qui se trouve au sud de la capitale de Salzbourg, à 830 m d'altitude.


title: Dorfgastein

text: Il y a environ 1650 habitants et la montagne la plus haute est le Bernkogl. Les autres communes qui appartiennent à la vallée de reculée Gastein sont :


title: Dorfgastein

text: Les quartiers de Dorfgastein s’appellent Unterberg, Luggau, Maierhofen et Klammstein.


title: Dorfgastein

text: À Dorfgastein, il y a huit ficelles remonte-pentes avec lesquels on peut faire du ski. Le domaine skiable est relié à celui de Grossarl (55 km de pistes). En été on peut faire de belles promenades. Il y a le chemin touristique « Via Aurea » ou le « chemin des alpages de Salzbourg ». À Dorfgastein il y a une piscine avec un très bon sauna. Le premier weekend d’août, les habitants font une grande fête, la fête du village (« Dorffest »).