title: Recyclage en France

text: En 2021, l’usine Renault de Flins (Yvelines) abandonne progressivement la production de véhicules pour devenir la première « Re-Factory » du constructeur, première usine européenne d’économie circulaire dédiée à la mobilité. Elle sera organisée en quatre pôles : « Re-trofit » pour le reconditionnement des véhicules d’occasion, la conversion de véhicules utilitaires vers du biogaz ou de l’électrique et la fabrication de pièces devenues indisponibles grâce à l’impression 3D, « Re-energy » pour la réutilisation des batteries arrivées en fin de vie, « Re-cycle » pour la récupération des véhicules mis au rebut pour créer des pièces de rechange, « Re-start » : incubateur de startups et pôle de formation universitaire.


title: Recyclage en France

text: "A contrario" de l’économie linéaire, qui a plus d’impacts environnemental en augmentant le gaspillage des ressources, l’économie circulaire représente de nombreux avantages, à la fois écologiques, sociales mais aussi économiques.


title: Recyclage en France

text: Ces bénéfices peuvent se traduire par : Elle participe à l’optimisation de la consommation d’énergie, le recyclage en France a permis d’économiser environ 2,3 % de la consommation française totale d’énergie non renouvelable en 2006.


title: Recyclage en France

text: En outre, les bénéfices écologiques de l’économie circulaire sont créateurs d’emplois et donc de richesse et pourraient à long terme faciliter la compétitivité des entreprises nationales.


title: Recyclage en France

text: Selon l'Agence de l'environnement (Ademe), la rénovation d'un bâtiment de logements mobilise 40 à 80 fois moins de matériaux que la construction à neuf : construire une maison individuelle mobilise en moyenne de matériaux par mètre carré, soit environ 40 fois plus que pour une rénovation. Dans les logements collectifs, il faut de matériaux pour bâtir un mètre carré de surface utile, soit environ 80 fois plus que pour rénover un vieil immeuble.


title: Recyclage en France

text: L’économie circulaire a pour objectif une gestion soutenable des matières premières non renouvelables. En durabilité forte les ressources non renouvelables ne doivent pas être prélevées. Des substituts renouvelables et durables doivent être utilisés. En durabilité faible l’objectif est de retarder de ou de l’épuisement des ressources primaires. Grâce au recyclage l’économie circulaire diminue les besoins nouveaux de matériaux.


title: Recyclage en France

text: L’efficacité du recyclage dépend de la durée de vie du produit dans lequel se trouve le matériau, du taux de recyclage et du taux de croissance des besoins nouveaux. Ainsi pour l’acier, le recyclage, pourtant particulièrement élevé, ne représente que moins d’un tiers des besoins nouveaux. Le fer a un temps de séjour moyen de 32 ans dans les produits où il est incorporé et le taux de croissance de sa consommation est de l’ordre de 3 %.


title: Recyclage en France

text: Pour retarder d’au moins 100 années l’épuisement des ressources, le modèle de Futuribles estime que le taux de recyclage doit représenter plus de 60 à 80 % des déchets et que la croissance annuelle des besoins de matériaux doit être inférieure à 1 %.Un industriel peut diminuer l’impact de la hausse des prix et sécuriser ses sources d’approvisionnement en ressources naturelles et ce par la mise en place des boucles, de matières ou de produits.En France, vers 2006, on ne recycle que les bouteilles et flacons en Plastique, dont on fait des meubles de jardin, des pull polaires (27 bouteilles pour un pull), des tubes, tuyaux, revêtements de sol, flacons opaques non alimentaires. Faute de filière on ne recycle pas les pots de yaourts, boîtes et barquettes en plastique, films transparents… Vers 2006, on ne recyclait que 20 % des emballages plastique (contre près de 100 % en Allemagne). En 2013, le taux de recyclage reste médiocre selon l'Agence européenne pour l'environnement (AEE) notamment pour atteindre l'engagement des États-membres de l'UE qui est de recycler au moins 50 % de déchets ménagers et assimilés avant 2020).


title: Recyclage en France

text: La loi Anti-gaspillage pour une économie circulaire (Agec) du 10 février 2020 impose qu'au 1er janvier 2023 on mette dans le bac jaune 100 % des emballages plastiques et films. 44 millions de Français le font déjà, soit 65 % de la population, mais parmi les collectivités censées basculer en 2023, les deux tiers, représentant 14 millions de personnes, n'y parviendront pas faute de centre de tri adapté. En février 2022, pour tenir les objectifs de la loi Agec, Citeo a obtenu des pouvoirs publics de ne plus se limiter à un rôle financier de versement d'aides au recyclage du plastique. Un projet d'arrêté l'autorise à devenir propriétaire d'une partie des déchets plastique collectés, à la place des collectivités locales, afin de développer leur recyclage, en particulier le recyclage chimique.


title: Recyclage en France

text: En 2022, Michelin investit 20 millions d'euros dans un accord de développement pour industrialiser le procédé de recyclage du polystyrène par micro-ondes de la start-up canadienne Pyrowave et construire en France la première usine de ce type, d'une capacité de par an en phase 1 ( en phase 2).


title: Recyclage en France

text: L'éco-organisme compétent est EcoFolio dont le champ d'intervention a en 2008 été élargi au publipostage, à l’encartage non annoncé au sommaire, aux magazines de marque, aux imprimés B to B et aux publications d’entreprise (qui ont obtenu une dérogation jusqu’au pour déclarer à Ecofolio les tonnages qu'ils ont mis sur le marché en 2008 afin de les acquitter de leur éco-contribution. Pour rappel, les émetteurs d’imprimés papier ont l’obligation de contribuer à la collecte, la valorisation et l’élimination des déchets via une éco-contribution volontaire, sous peine d’être redevable de la TGAP.


title: Recyclage en France

text: Jusqu'en 2021, l'usine de la Chapelle Darblay du groupe papetier finlandais UPM, situé à Grand-Couronne près de Rouen, récupérait de journaux, revues, magazines et prospectus via passés avec des collectivités représentant 24 millions de personnes. Cette usine est un maillon essentiel de l'économie circulaire du papier en France, elle représente 40% de la capacité de recyclage française. Employant , arrêté en , le site sera maintenu en état de marche par UPM jusqu'en juin 2021, sa fermeture définitive serait un échec industriel et écologique, cette fermeture met en péril la filière du recyclage papier en France, son remplacement serait localisé à l'étranger.


title: Recyclage en France

text: En 2022, la métropole de Rouen confirme sa décision de préempter le site de la papeterie d’UPM, fermée depuis 2020 mais non démantelée et ouvre la voie au maintien de l’activité historique de transformation et de recyclage de papier. La démarche juridique de la métropole vise à annuler la vente de la papeterie au consortium Samfi Invest-Paprec.


title: Recyclage en France

text: Le plomb, le zinc et l'aluminium étaient informellement recyclés depuis longtemps. Les impacts environnementaux négatifs du recyclage ont été amplifiés par le manque de filières organisées et écologiquement soutenables, alors que la délocalisation du traitement des déchets en diminuait la transparence et la traçabilité.  Le recyclage des métaux a été et reste source de pollutions graves (recyclage du plomb et a été fortement délocalisée depuis la fin du (il n'y a plus de capacité importante de recyclage du plomb en France), même pour les déchets militaires.


title: Recyclage en France

text: La loi européenne oblige les distributeurs à intégrer le coût de reprise des vieux équipements contenant des puces ou de l'électronique, comme les chargeurs de batteries de téléphones ou d'appareils photo numériques, télécommandes, câbles péritel ou ordinateurs déclassés, via la création d'une éco-contribution au prix d'achat des appareils électroniques. Cette loi permet de récupérer jusqu'à hauteur d'environ 80% du total contenu les métaux ferreux, ou non- ferreux, comme l'aluminum et le cuivre mais aussi le plastique, voire même le verre dans certains cas.


title: Recyclage en France

text: Au cours de l'année 2017, près de 750 000 tonnes d'équipements électroniques ont pris le chemin de l'un des 25 000 lieux en France où ils peuvent être collectés et traités, car des organismes sont rémunérés pour les recycler. Parmi ces points de collecte, des supermarchés, des magasins d'électroménager, et des déchetteries. Plusieurs sites Internet permettent au grand public de trouver les points de ces collectes situés les plus proches de chez eux, via un moteur de recherche comme celui de l'ADEME ou celui de Eco-systèmes .


title: Recyclage en France

text: En France, environ 72 millions de smartphones sont inutilisés, soit plus d'un par habitant (1,08) et plus que leur nombre « en activité » (0,89 par habitant), selon une étude publiée par reBuy, société experte en rachat et reconditionnement. Le ratio de portables non-utilisés est très variablen selon les pays d'Europe :en Suède, Finlande, Lituanie, Estonie et Royaume-Uni, il dépasse 1,2, bien plus que pour l'Allemagne (1,02), la Pologne (0,76), les Pays-Bas (0,77) ou la Hongrie (0,83). Dans ces derniers pays, près de la moitié des utilisateurs communiquent avec des appareils de seconde main. Aux Etats-Unis, la valeur des métaux utilisés dans les téléphones et réutilisables dépasse 560 millions d'euros et le potentiel est important aussi en Europe selon l'étude re-Buy, avec près de 214 millions d'euros en Allemagne, 210 millions au Royaume-Uni et 184 millions en France.


title: Recyclage en France

text: Pendant la période de confinement généré par la crise du Covid 19 en 2020, Emmaüs et Envie ont stoppé leurs activités et le principe de reprise d'un ancien équipement à l'achat d'un neuf, normalement obligatoire, a été mis de côté en raison du fait que l'immense majorité des déchetteries publiques a été fermée, ainsi qu'une partie des centres de tri d'emballages. Ecosystem a conseillé fermement aux consommateurs de ne pas emporter d'appareil à recycler lors de leurs achats en grande surface.


title: Recyclage en France

text: La récupération des câbles électriques est faite le plus souvent par des sociétés spécialisées dans le recyclage. Alors que sa gaine est en plastique, le cœur du câble contient des fils métalliques, principalement en cuivre, mais qui peuvent également être composés par d'autres métaux comme le plomb, l'étain, l'aluminium, le fer, le nickel, le zinc et le phosphore. Certains sont triés selon la nature du métal, grâce à un principe magnétique puis broyés en granules ou copeaux pour être réutilisés en fonderie. L'industriel lyonnais Nexans a créé en 2017 son service de recyclage, avec des conteneurs vides pour les déchets en vrac, service visant à réserver aux installateurs, distributeurs, exploitants de réseaux, équipementiers, fournisseurs de ressources et sous-traitants une compensation financière en échange.


title: Recyclage en France

text: La presse française s'est aussi investie. "Le Monde" a créé en 2013 des "Prix de l’innovation urbaine", avec un comité de sélection composé d'experts des mutations urbaines qui font remonter de partout dans le Monde des projets présentés à un jury. L'un des lauréats, en 2020, est celui basé depuis 2013 à Accra (Ghana) et baptisé "Agbogbloshie Makerspace Platform", installé dans une des plus grandes décharge réservées à l'électroniques au monde, qui accueille en grande partie des ordinateurs, téléphones et télévisions des pays développésy. Dans la catégorie « Participation citoyenne », ce projet met en application les théories de Yona Friedman y, pour des villes construites et improvisées par les usagers, en le croisant avec l'apprentissage des techniques déjà éprouvées consistant à désassembler des déchets électroniques.


title: Recyclage en France

text: En France vers 2006, 6/10 des emballages en verre sont jetés dans les bacs de la filière de recyclage (contre 9/10 en Europe du Nord). Le verre est coûteux en CO, mais recyclable à l’infini. Une bouteille sur deux est fabriquée à partir de verre recyclé.


title: Recyclage en France

text: En 2017, le verre concerne la moitié du poids annuel des déchets ménagers, soit 2,3 millions de tonnes par an, et représente 1200 emplois en France (2017).


title: Recyclage en France

text: Jusque dans les années 1960 et l'arrivée des emballages à usage unique très polluant, la consigne prévalait concernant les récipients en verre (majoritairement les bouteilles). Elle permettait ainsi une cinquantaine de réutilisations d'une même bouteille. La consigne existe toujours pour un tiers des bouteilles ; cela concerne celles passées par les circuits de distribution professionnels (bars, restaurants).


title: Recyclage en France

text: De nos jours, une bouteille en France est recyclée en étant brisée fondue dans un four à 1 500 °C afin d'obtenir une nouvelle pâte a verre prête à être moulée. Une étude menée en Alsace et reprise par la fondation Nicolas Hulot a permis d'estimer les bienfaits de la consigne par rapport à la refonte des bouteilles : 75 % d’économie d’énergie et 33 % d’économie d’eau. Le succès de cette expérimentation existe car elle concerne majoritairement des circuits courts et que les acteurs de la filière jouent le jeu.


title: Recyclage en France

text: Alors que certains métaux précieux commencent à manquer et que d'autres sont gaspillés, la tendance est à l'écologie industrielle et à l'économie circulaire, ou le déchet de l'un devenant la ressource d'un autre, ce qui est rendu difficile par une filière restée longtemps informellement organisée et parfois peu respectueuse de l'environnement.


title: Recyclage en France

text: Les industriels recyclent en interne (dans le processus) ou entre eux une partie importante et croissante de déchets qui étaient autrefois envoyés en décharge (interne ou externe).


title: Recyclage en France

text: Un des principes de ce qu'on appelé l'écologie industrielle veut que "le déchet de l'un soit la matière première de l'autre". Il fonctionne d'autant mieux que les produites ont été écoconçus.  Les déchets de type lisiers, fientes et autres fumiers issus de l'élevage sont valorisés par l'agriculture elle-même, avec un cadre réglementaire qui s'est précisé depuis les années 1970.


title: Recyclage en France

text: Ce secteur "« valorise »" en outre parfois :


title: Recyclage en France

text: La France est pionnière dans la collecte sélective des textiles, son histoire étant marquée par celle des chiffonniers, ancêtre des premiers centres de tri. Elle ne collectait plus que 249.000 tonnes de déchets textiles en 2019, car elle a perdu du terrain et l'Europe du Nord en génère 4,7 millions de tonnes par an à elle seule. L'Europe généralisera la collecte en 2025. Une partie des textiles est revendue dans des magasins ce qui pèse 600000 tonnes de textile par an en France pour un total de 2,5 milliards de pièces. Mais seulement 58 600 tonnes ont été effectivement revendus comme vêtements en France en 2016. Mais le tonnage de déchets textile triés stagnait à la fin des années 2010 et cette masse diminue car les particuliers revendent en ligne les meilleurs vêtements ce qui fait que la partie la plus facilement revendable, celle qui pèse 30 % des recettes en France, est tombée de 8 % à 5 % de la collecte en seulement trois décennies.


title: Recyclage en France

text: La collecte se fait à 85% via environ 45614 points d’apports volontaires disposés sur le territoire, en général à proximit de nombreux habitants des villes. Leur nombre a augmenté de 10 000, entre 2014 et 2018, soit en 4 ans. Le don aux associations représente 10,6 %, la reprise en magasin seulement 2,5 % et la collecte à domicile 1,8 %.


title: Recyclage en France

text: Environ 32% des vêtements ainsi collectés sont effilés ou déchirés pour en faire de simples chiffons, du rembourrage ou de l’isolation acoustique ou thermique, voire, pour 7,5% des combustibles. La difficulté est augmentée pour les fibres textiles composites ou mal identifiées. Parmi les solutions, automatiser le tri grâce à des équipements identifiant la vraie composition des fibres textiles, compte tenu du fait que 41 % des étiquettes sont fausses.


title: Recyclage en France

text: Les coûts sont très divers selon les étapes du recyclage et peuvent varier fortement selon la qualité de l'organisation. Celui de la collecte est d’environ 400 €/t, quatre fois plus élevé que celui du tri (100 €/t). Le coût de revente, parfois le plus important de loin, varie fortement, il peut aller de 500 à 4 500 €/t pour la réutilisation, selon la qualité des déchets, mais n'est que de 300 €/t pour les chiffons et de 150 €/t pour l’effilochage. Le manque de visibilité sur les perspectives de la filière a découragé les embauches dans les centres de tri. Les opérateurs de tri, dont 52 sont français, sont conventionnés par Eco TLC en fonction de la qualité du processus et sa fiabilité pour les encourager à investir et recourir en partie à la technicité.


title: Recyclage en France

text: La crise du Covid 19 a rendu cette situation plus difficile. Selon un témoignage du plus gros acteur français, Le Relais, dans "Les Echos", le soutien financier, versé à la tonne triée, par Refashion, a permis de face face aux lenteurs créées par la crise du Covid 19, mais seulement 5 % de la collecte est revendue au grand public dans des magasins en France, en raison du manque de capacité de stockage et environ 80 % des produits sont exportés, en Afrique et en Asie.


title: Recyclage en France

text: La quantité de vêtements collectés en France progresse dans les années 2010. Dans son rapport d’activité en 2016, l'organisme Eco TLC estimait que 210 000 tonnes de textile avaient été collectées en France en 2016, soit environ 3,2 kg de textile par habitant et une hausse de 8% par rapport à 20150.


title: Recyclage en France

text: Les organismes solidaire, pionniers, ont été rejoints par des marques comme Camaïeu, H&M ou Bonobo. Le groupe de prêt-à-porter Happy Chic a créé Gentle Factory, filiale dédiée à la fabrication de vêtements en textile recyclé à 30%, mixé avec 30% de fibres textiles biologiques. Les Récupérables, autre marque de vêtements française, utilise elle des vêtements usés, des fin de séries, des linges de maison et des tissus d’ameublement.


title: Recyclage en France

text: Des stratégies de récupération des eaux pluviales et de recyclage des eaux grises ou de lavage sont testées ou encouragées depuis peuLes déchets ménagers contenaient 39 % d'emballages en 1993 contre 32 % 15 ans plus tard. Selon le planétoscope La collecte sélective récupère de mieux en mieux les magazines, cartons et journaux, mais n'en valoriserait que 50 % environ pour recyclage. "« Il reste encore d'ordures, par an et par habitant, qui pourraient faire l'objet de gestes pour l'environnement »".


title: Recyclage en France

text: Des freins sociopsychologiques semblent exister dans le domaine des déchets, où l'on préfère parfois ne pas savoir où et comment finissent nos déchets. Ces blocages peuvent aussi concerner des solutions alternatives telles que la récupération des eaux pluviales, les toilettes sèches et la valorisation "in situ" ou en boucle courte des excréments, voire le compostage qui soulève parfois des réactions de type « "Nimby"».


title: Recyclage en France

text: Un règlement européen impose à la France de publier chaque année pour Eurostat (Office statistique des communautés européennes) un rapport sur la production et le traitement des déchets


title: Recyclage en France

text: La France a souvent été parmi les pays appliquant mal la législation européenne dont concernant les nitrates et phosphates (notamment perdus par les stations d'épuration et de structures agricoles, qui pourraient mieux l'éviter ou le recycler) et de la législation sur le "déversement de substances dangereuses dans l'eau" et sur "les déchets des véhicules hors d'usage" (arrêt du ). La Commission européenne a menacé la France de sanctions financières si elle n'appliquait pas mieux ces directives européennes.


title: Antonio D'Achiardi

text: Antonio D'Achiardi (né le à Pise et mort dans cette même ville le ) est un minéralogiste italien du .


title: Antonio D'Achiardi

text: Antonio D'Achiardi naît le à Pise.


title: Antonio D'Achiardi

text: Il était titulaire de la chaire de minéralogie et pétrographie de l’Université de Pise.


title: Antonio D'Achiardi

text: Il a été le premier à donner la description d’un minéral nouveau depuis nommé Dachiardite, découverte par son fils Giovanni dans une pegmatite granitique près de San Piero di Campo à l'Île d'Elbe.


title: Antonio D'Achiardi

text: Initialement orienté vers la chimie, il est nommé « aide provisoire » du laboratoire de chimie générale par le professeur Sebastiano De Luca en 1859. Le , alors qu’il était occupé à la préparation d’acide nitrique, il est blessé par des projections ce qui lui vaut la perte de son œil gauche. Par la même il doit abandonner le laboratoire de chimie, et va alors se consacrer en autodidacte à l’étude de la minéralogie.


title: Antonio D'Achiardi

text: Avec Quintino Sella et George Strüver il est considéré comme l'un des fondateurs de cette science en Italie. En 1873 il est nommé professeur ordinaire de minéralogie à Pise, et dès 1881 il met en place un laboratoire et un musée de minéralogie.


title: Antonio D'Achiardi

text: Secrétaire de la « Société Toscane de Sciences Naturelles » dès 1874. En 1875, il est décoré de la médaille d’or de l’ « Académie des Sciences de Modène », à la suite de sa publication de « la minéralogie de la Toscane.»


title: Antonio D'Achiardi

text: D'Anghiari fut par ailleurs l’auteur d’un Poème scientifique « La Terre » en 35 chants, inspiré du de La Divine Comédie de Dante.


title: Harbour Grace

text: Harbour Grace ("Hâvre-de-Grâce") est l'une des plus vieilles villes de la baie de la Conception dans la péninsule d'Avalon dans la province de Terre-Neuve-et-Labrador au Canada. Elle se trouve à au nord-ouest de la capitale, Saint-Jean. La population s'y élève à habitants en 2006, travaillant principalement dans l'industrie de la pêche.


title: Yoann Bourillon

text: Yoann Bourillon, né le à Laval, est un footballeur français.


title: Yoann Bourillon

text: Il peut évoluer en défense centrale ou en tant que milieu défensif. Son frère Grégory Bourillon est aussi footballeur professionnel.


title: Ministère de la Reconstruction et de l'Urbanisme

text: Le ministère de la Reconstruction et de l'Urbanisme, couramment appelé MRU, est un ministère français créé en par le Gouvernement provisoire de la République française du général de Gaulle. Il s’agit du regroupement des services de la Délégation générale à l’équipement national (DGEN) et de ceux du Commissariat technique à la reconstruction immobilière (CTRI).


text: Raoul Dautry, Charles Tillon, Eugène Claudius-Petit, Pierre Courant ont dirigé ce ministère. Il devient en 1955 "ministère de la Reconstruction et du Logement (MRL)" puis "ministère de la Construction" en 1958, et "ministère de l’Équipement" en 1966. Son héritier est, en 2018, le ministère de l'Écologie.


text: Créé en , ce ministère est représenté dans chaque département par une délégation dont la mission est l’approbation et le contrôle des plans de reconstruction et d’aménagement (PRA) du bâti détruit par fait de guerre. Elle gère les passations de marchés après les appels d’offres, et les crédits affectés aux réparations d’urgence, ainsi que l'établissement de cités provisoires de baraquements pour loger les populations sinistrées.


text: La loi du reconnut aux sinistrés le droit à réparation intégrale et leur attribua des créances sur l’État : les dommages de guerre, calculés en fonction de la valeur du bien détruit.


text: Un descriptif de celui-ci s’établit en référence au cadastre existant en 1940, dont le tracé des parcelles doit être reconstitué sur le plan de reconstruction décidé par la ville. Une fois établis, les droits étaient transférés sur les nouvelles parcelles résultant du plan de reconstruction. Ces deux opérations constituèrent le remembrement.


text: Sur ces nouvelles parcelles furent bâtis les immeubles et non des maisons individuelles. La majorité des propriétaires sinistrés virent donc les dommages de guerre correspondant à leur maison détruite convertis en mètres carrés de planchers constructibles, le non bâti restant l’objet de bien des contestations. Ces nouveaux immeubles passèrent donc sous le régime de la copropriété.


text: La loi du organisa la formation des associations syndicales ou de coopératives regroupant les propriétaires sinistrés, et chargées de les représenter dans chaque opération de reconstruction.


text: Le MRU a produit de nombreux films et photographies à des fins de "propagande" . Le MRU est un des ministères qui a le mieux saisi, en son temps, le courant de la communication. Cette pédagogie filmée, radiophonique et photographique visait à impulser un élan d'adhésion à la politique de reconstruction d'après-guerre, en montrant par exemple les taudis et en valorisant l'image des chantiers .


text: Organisé au sein du MRU dès 1945, un service photographique était chargé, pour la direction de l’information, de la documentation des activités du ministère. Réalisées entre 1945 et 1958, dates bornant la création du ministère de la Reconstruction et la fin de la République, plus de rendent compte des préoccupations politiques et stratégiques de l’administration chargée de la reconstruction après les destructions de la Seconde Guerre mondiale. La redécouverte du fonds du MRU par les historiens de la photographie permet d’ébaucher l’histoire du service photographique et de ses opérateurs. Ceux-ci, comme Henri Salesse, simples « vérificateurs techniques de la construction », sortent progressivement de l’anonymat où les a plongés le statut de photographe salarié d’une administration publique.


text: Les films produits ou promus par le MRU s'inscrivent en particulier dans les thèmes de la reconstruction d'après-guerre. Les films du MRU étaient diffusés aux actualités (en première partie) et dans des camions cinématographiques itinérants qui sillonnaient la France : En 1950, des préfabriqués accueillant le ministère sont construits dans le parc de Passy (de Paris).


title: Phényléthyne

text: Le phényléthyne ou phénylacétylène est un hydrocarbure alcynique contenant un groupe phényle. C'est un liquide incolore visqueux. En recherche, il est parfois utilisé comme un analogue de l'acétylène car, étant liquide, il est plus simple à manipuler qu'un gaz comme l'acétylène.


title: Phényléthyne

text: En laboratoire, le phényléthyne peut être préparé par élimination de bromure d'hydrogène (HBr) du dibromostyrène en utilisant de l'amidure de sodium dans l'ammoniac :


title: Phényléthyne

text: Il peut aussi être préparé de la même façon mais en utilisant de l'hydroxyde de potassium en fusion à .


title: Traité de Bayonne (1862)

text: Le traité de Bayonne, conclu le et qui comprend 29 articles, détermine la frontière franco-espagnole depuis l’extrémité orientale de la Navarre jusqu’au Val d’Andorre.


title: Traité de Bayonne (1862)

text: Il précise le traité des Pyrénées afin de remédier aux difficultés rencontrées par le manque de précision de ce dernier dans certains domaines (marquage exact de la frontière, droits de pacage des paysans, etc.).


title: Traité de Bayonne (1862)

text: Ce traité est un complément de traité de Bayonne de 1856 et sera suivi d'un traité de Bayonne en 1866.


title: Traité de Bayonne (1862)

text: Introduction du traité : 29 articles suivent indiquant une délimitation précise.


title: Diphénylméthane

text: Le diphénylméthane est l'hydrocarbure de formule semi-développée (CH)CH. Comme son nom l'indique, le diphénylméthane est constitué d'une molécule de méthane substitué par deux groupes phényle, ou, du point de vue opposé, de deux cycles de benzène reliés par un pont méthylène. Au diphénylméthane correspond un groupe commun en chimie organique, le groupe diphénylméthyle aussi connu comme le groupe benzhydryle.


title: Diphénylméthane

text: Le diphénylméthane est préparé par réaction entre le chlorure de benzyle et le benzène en présence d'un acide de Lewis du type du trichlorure d'aluminium (AlCl) :


title: Ivy League Records

text: Ivy League Records est une maison de disques située à Sydney en Australie.


title: Ivy League Records

text: Associée avec la compagnie de management de musique Winterman & Goldstein et Ivy League Music publishing, Ivy League est la création de Cameron Emerson-Elliot (maintenant dans Youth Group), Peter Lusty et James Roden (maintenant dans The City Lights) du The John Reed Club de 1997. Pete Lusty (John Reed Club), Andy Kelly (Glide) et Andy Cassell (anciennement du Youth Group) ont par la suite pris le label en charge en 1998.


title: Ivy League Records

text: Le premier succès significatif de Ivy League fut avec Youth Group. Ivy League a ensuite atteint la notoriété avec Josh Pyke et les the Red Riders sur le label via la compagnie sœur - Winterman & Golstein management – avec The Vines, Jet et The Sleepy Jackson.


title: Ivy League Records

text: En plus de ceux qui viennent d’être mentionnés, les groupes australiens suivants sont également associés avec Ivy League : The Vines, The Mess Hall, Sparkadia, Bridezilla The City Lights, 78 Saab, Neon, The Silents et Snob Scrilla. En , Ivy League annonça qu’ils étaient entrés dans une relation d’équité avec Michael Gudinski, une personnalité bien connue de la scène musicale australienne.


title: Ivy League Records

text: Le "general manager" de Ivy League est Chris Maund et le label est distribué par Universal Music Australie.


title: HAMRA Annaba

text: Le Hilal Amel Moustakbel Riadhi Annaba (en ), plus couramment abrégé en HAMR Annaba mais plus connue sous l'appellation de HAMRA Annaba (), est un club algérien de football fondé en 1944 et basé dans la ville d'Annaba.


title: HAMRA Annaba

text: Ses couleurs sont le rouge et le blanc.


title: HAMRA Annaba

text: Hamra est considéré comme étant le club de football du quartier populaire d’Annaba. Le club a été fondé avant l'indépendance par Mr Aribi Rabeh un entrepreneur bonois d'origines et s'appelait alors l'USM Bône (Union sportive musulmane de Bône). Il a participé au Championnat d'Afrique du Nord de football et à la Coupe d'Afrique du Nord de football.


title: HAMRA Annaba

text: Après l'indépendance, il a pris le nom d'USM Annaba (Union sportive musulmane d'Annaba) à la suite du changement de nom de la ville.


title: HAMRA Annaba

text: En 1969, en application de la loi imposant l'arabisation des noms de club, le club change de nom et devient le HAMR Annaba.


title: HAMRA Annaba

text: En 1983, l'Union sportive madinat d'Annaba est créée et appelée USM Annaba, ce qui provoque une confusion avec l'Union sportive musulmane d'Annaba qui était déjà renommée HAMRA.


title: HAMRA Annaba

text: En septembre 1944, dans la cité bônoise Seybouse, fut pour la première fois évoquée l'idée de créer un club sportif qui réunira les joueurs bônois de confession musulmane. L'instigateur de l'idée fut le premier président d'honneur Abadou Boualem. En janvier 1955, le championnat et toutes les activités sportives furent suspendus en raison de la guerre d'indépendance. Ceux-ci ne reprirent qu'à l'indépendance de l'Algérie, d'où le début de la deuxième décennie de l'histoire du club.


title: HAMRA Annaba

text: Au moment du cessez-le-feu de mars 1962, Mohamed Salah Boufermes et Cherif Guemaoune rassemblent les joueurs bônois sous l'égide d'une "entente Bônoise" pour jouer plusieurs tournois régionaux. À la création de la FAF et du premier championnat national Algérien, l'USMB est à nouveau, reconstitué et récupère la majorité des joueurs de cette entente. L'ex-USMB (USMA) se hisse ainsi en finale du championnat 1962-1963 joué sous forme de critérium régionaux et ne s'incline face à l'USM Alger qu'à l'avantage des corners (4 à 5) après un match nul qui s'est terminé sur un score de .


title: HAMRA Annaba

text: La saison suivante (1963-1964) fut celle du premier titre national de l'ex-USMB (USMA), remporté à Constantine à l'issue d'une finale gagnée (1-0) contre le NA Hussein Dey.L'ex-USM Annaba a remporté le deuxième Championnat d'Algérie indépendante en 1964 contre le NA Hussein Dey, après avoir perdu la précédente (1963) en demi-finale face à l'USM Alger. Après huit saisons passées en D1, l'équipe est reléguée en D2 lors de la saison 1969-1970, mais retrouve l'élite lors la saison suivante (1970-1971) et passe encore ses cinq dernières saisons de son histoire en division 1 algérienne. le club évolue dans les divisions inférieures et n'a pas pu s'en remettre (surtout après la création de l'Université sportive madinat Annaba). Le HAMRA à participer en 55 édition, éliminé au tours régionale ' fois et atteint les tours finale ' fois.


title: HAMRA Annaba

text: L'histoire du HAMRA a été marquée par plusieurs joueurs talentueux. À leur tête, Ali Doudou le premier gardien de l’EN ALN, les frères Bouden, Bentahar I et II, Bey, Benslimane, Boulfoul, Sahraoui, Salah, le virtuose meneur de jeu Abdelmadjid Tadjet, l’omniprésent défenseur Attoui, Mostefa Benabderrahmane (dit "Brochette"), Hocine Zouainia, et Mohamed El-Hadi Boulebtateche.


title: HAMRA Annaba

text: Des entraîneurs qui ont marqué le club, citons Mohamed Ben Ali Bengrain, Hocine Benabed et Mohamed Salah Boufermes.


title: HAMRA Annaba

text: . Aujourd'hui Djamel Mseddek a pris le relais.


title: Église Saint-Adalbert (Kaliningrad)

text: L'église Saint-Adalbert est une ancienne église catholique de briques de Königsberg, aujourd'hui Kaliningrad, dans l'oblast de Kaliningrad en Russie.


title: Église Saint-Adalbert (Kaliningrad)

text: L'église est construite par Friedrich Heitmann dans un style néo-gothique en 1904, à l'époque où la ville appartenait à la Prusse-Orientale, aujourd'hui disparue. L'église, vouée à saint Adalbert de Prague martyr du , est agrandie en 1932. Elle est située dans l'ancien quartier d'Amalienau, alors nouveau quartier de lotissements résidentiels.


title: Église Saint-Adalbert (Kaliningrad)

text: Contrairement au reste de la ville, l'église ne subit que de légers dommages à la fin de la guerre. Elle est transformée en atelier et une partie de la nef est démolie. Aujourd'hui, elle est divisée en trois, avec une partie servant d'administration et une autre d'observatoire de la ionosphère (correspondant au clocher et au chœur).


title: Timiskaming (ancienne circonscription fédérale)

text: Timiskaming (aussi connue sous le nom de Timiskaming—French River) fut une circonscription électorale fédérale de l'Ontario, représentée de 1917 à 1925 et de 1935 à 1997.


text: La circonscription de Timiskaming a été créée en 1914 avec des parties d'Algoma-Est et de Nipissing. Abolie en 1924, elle fut divisée en Timiskaming-Nord et Timiskaming-Sud.


text: Une nouvelle circonscription de Timiskaming a été créée en 1933 d'une partie de Timiskaming-Sud. En 1993, Timiskaming devint Timiskaming—French River. Abolie en 1996, elle fut incorporée dans la circonscription de Timiskaming—Cochrane.


text: En 1914, la circonscription de Timiskaming comprenait:


text: En 1933, elle comprenait:


text: En 1966, elle consistait en une partie des territoires de district de Timiskaming, Sudbury et de Nipissing.


text: 1917 - 1925


text: 1935 - 1997


title: Low Smoke Zero Halogen

text: La plupart des câbles réseau sont isolés avec du polyéthylène, du PVC ou du polyuréthane. Lors d'un incendie, une matière plastique chlorée libère du chlorure d'hydrogène, un gaz toxique qui forme de l'acide chlorhydrique quand il entre en contact avec l'eau. Les câbles sans halogène ne produisent pas de combinaisons dangereuses de gaz ou d'acide ni de fumée toxique lorsqu'ils sont exposés aux flammes.


title: Low Smoke Zero Halogen

text: Un câble de grade LSZH réduit la quantité de gaz toxique et corrosif émis durant la combustion. Ce type de matériau est généralement utilisé dans les endroits mal ventilés tels que des avions, des trains de voyageurs ou des bateaux. La qualité LSZH est devenue populaire et, dans certains cas, une exigence lorsque la protection des personnes et des équipements aux gaz toxiques et corrosifs est critique.


title: Low Smoke Zero Halogen

text: Autres avantages des câbles sans halogène :


title: Low Smoke Zero Halogen

text: La norme généralement utilisée pour spécifier les câbles (cuivre, fibre optique ou autre ; le LSZH concerne le revêtement du câble - exemple silicone est l' : Essai sur les gaz émis lors de la combustion des matériaux prélevés sur câbles – Partie 1 : Détermination de la quantité de gaz acide halogéné.


title: Low Smoke Zero Halogen

text: Autres normes françaises utilisées dans l'industrie ferroviaire :


title: DVDvision

text: DVDvision était un magazine bimestriel, puis mensuel traitant du DVD (principalement de cinéma de genre) publié en France par Seven Sept, créé et dirigé par David Fakrikian. Le magazine a été publié pour la première fois le avec "Blade Runner" en couverture.


title: DVDvision

text: Fondé par David Fakrikian, le premier numéro paraît le . Le magazine se distingue dès son premier numéro par une approche différente des autres revues de Home-Cinéma, en donnant aux films vedettes sortant en DVD la même pagination que les magazines cinéma pour leurs sorties en salles, et en offrant un DVD de bonus dans chaque numéro. Il s'agit du premier magazine au monde, chronologiquement, à offrir un DVD dans chaque numéro. À de nombreuses reprises, ce DVD offre à de jeunes cinéastes l'opportunité de diffuser leur court-métrage à grande échelle, ce qui profitera a de futurs réalisateurs comme Alexandre Nahon ou Fernando De Avezedo.


title: DVDvision

text: Racheté par les éditions Larivière en , le magazine voit le départ de son fondateur et rédacteur en chef, David Fakrikian. Repris par le transfuge de Studio Denis Parent, sa numérotation reprend au numéro 1, et le DVD bonus disparaît. Il est rebaptisé CinéDVDvision, puis Cinévision, mais en l'absence du rédacteur en chef original, les ventes s'écroulent, et cette nouvelle formule s'arrête au bout de 8 numéros.


title: DVDvision

text: Après plusieurs retards, 2011 devrait voir le lancement d'une nouvelle formule du magazine, renommé HDvision, toujours dirigée par David Fakrikian, et reprenant une large part des rédacteurs initiaux. En janvier st sorti conjointement un numéro zéro de 48 pages, ainsi qu'une version pour Ipad de la revue.


title: Jed Kurzel

text: Jed Kurzel est le chanteur et guitariste du groupe australien The Mess Hall.


title: Jed Kurzel

text: Il a joué dans un épisode de l'émission "RocKwiz" et est le compositeur pour les pièces "Castor & Pollux" (2009) et "Naked on the Inside" (2007). En 2011, il signe la bande originale du film "Les Crimes de Snowtown", réalisé par son frère Justin Kurzel, retraçant l'histoire du pire tueur en série qu'ait connu l'Australie.


title: Jeff Parrett

text: Jeffrey Dale Parrett (né le à Indianapolis, Indiana, États-Unis) est un ancien lanceur de relève des Ligues majeures de baseball. Il a joué pour six équipes entre 1986 et 1996.


title: Jeff Parrett

text: Jeff Parrett a porté les couleurs des Expos de Montréal (1986-1988), des Phillies de Philadelphie (1989-1990), des Braves d'Atlanta (1990-1991), des Athletics d'Oakland (1992), des Rockies du Colorado (1993), des Cardinals de Saint-Louis (1995-1996) puis des Phillies de Philadelphie à nouveau pour sa dernière saison (1996).


title: Jeff Parrett

text: Le lanceur droitier a disputé 491 parties dans les majeures (dont 480 comme releveur) et travaillé durant 724 manches et deux tiers. Sa fiche victoires-défaites est de 56-43 avec 22 sauvetages, 616 retraits sur des prises et une moyenne de points mérités de 3,80.


title: Jeff Parrett

text: En 1988, il remporte 12 gains contre 4 échecs pour les Expos en maintenant une moyenne de points mérités de 2,65. À la fin de l'année, cependant, Floyd Youmans et lui sont échangés à Philadelphie pour le lanceur partant Kevin Gross. Parrett fait bien chez les Phillies en 1989 avec un dossier de 12-6 et une moyenne de 2,98 ainsi qu'avec Oakland en 1992 où il gagne 9 de ses 10 décisions.


title: Jeff Parrett

text: En 1990, Parrett a été échangé de Philadelphie à Atlanta en retour du voltigeur étoile Dale Murphy.


title: Jeff Parrett

text: Il a fait partie de deux équipes championnes de division, les Braves de 1991 et les Athletics de 1992, mais n'a fait qu'une présence en éliminatoires (lors de la Série de championnat de la Ligue américaine avec Oakland en 1992).


title: Jeff Parrett

text: Signé comme agent libre par le Colorado en 1993, il a fait partie des Rockies lors de leur saison inaugurale dans la Ligue nationale.


title: Andéramboukane

text: Andéramboukane est une ville et un cercle du Mali située dans la région de Ménaka et la région de Ménaka, au nord-est du Mali.


title: Andéramboukane

text: Andéramboukane est limitée au nord par la commune d’Inékar, au sud par la commune de Banibangou (Niger), à l’est par la commune d’Alata et à l’ouest par la commune de Ménaka.


title: Andéramboukane

text: La principale eau de surface est le lac permanent d’Andéramboukane. Il est situé à l’extrême sud de la vallée de l’Assakaraye qui l’alimente en eau toute l’année. Il constitue pour la commune un potentiel hydraulique. De la saison sèche à la saison pluvieuse, il couvre une superficie variable de 15 à ² et contient de 30 à 90 millions de mètres cubes.


title: Timmins—Chapleau

text: Timmins—Chapleau fut une circonscription électorale fédérale de l'Ontario, représentée de 1979 à 1997.


title: Timmins—Chapleau

text: La circonscription de Timmins—Chapleau a été créée en 1976 avec des parties de Cochrane, Nipissing, Timiskaming et Timmins. Abolie en 1996, elle fut redistribuée parmi Algoma, Nickel Belt, Timiskaming—Cochrane et Timmins—Baie James.


title: Timmins—Chapleau

text: En 1976, la circonscription de Timmins—Chapleau comprenait:


title: Mi Plan

text: Mi Plan ("Mon Plan" ou "Mon Projet" en espagnol) est le studio de la chanteuse Nelly Furtado, sorti le dans le monde et le en France. Il est le premier album entièrement en espagnol de la chanteuse.


title: Mi Plan

text: Trois singles en sont extraits : "Manos Al Aire" et "Más" sortis en 2009, ainsi que "Bajo Otra Luz" sorti en 2010.


title: Mi Plan

text: Il s'est vendu à un million d'exemplaires dans le monde.


title: Histoire du mouvement pacifiste allemand jusqu'en 1945

text: Le pacifisme naît en Allemagne au à une époque où la guerre commence à être condamnée moralement. Influencé par des idées religieuses venant des États-Unis, il ne parvient à s'implanter qu'à la fin du siècle avec la diffusion de l'œuvre d'Hodgson Pratt et naît véritablement en 1892 avec la création de la Deutsche Friedensgesellschaft par les deux futurs prix Nobel de la paix Bertha von Suttner et Alfred Hermann Fried. Le mouvement a toutefois beaucoup de difficultés à s'imposer dans la société allemande en raison de la militarisation de celle-ci et de son profond désintérêt vis-à-vis des idées pacifistes mais aussi du fait de la confusion régnant au sein du mouvement pacifiste qui ne parvient pas à se fonder comme un mouvement unitaire.


text: Sur la scène internationale, le pacifisme allemand reste longtemps isolé et les relations franco-allemandes, profondément détériorées depuis la guerre franco-allemande de 1870, ont durablement empêché le pacifisme de progresser. Après avoir adopté une attitude de blocage lors des deux conférences de La Haye de 1899 et de 1907, le mouvement pacifiste allemand connaît un certain succès avec l'organisation des conférences interparlementaires de Bâle et de Berne, dont l'œuvre est cependant mise à mal par le déclenchement de la Première Guerre mondiale. À l'image de la division qui règne au sein du mouvement, les réactions des pacifistes allemands par rapport à la guerre sont très diverses. Le conflit permet de lever les positions ambiguës de certains et au sortir d'une guerre qui a paralysé le pacifisme international, c'est à un mouvement de plus en plus politisé auquel on a affaire. Deux ailes se font face, l'une modérée plaidant pour un statu quo et l'autre radicale, pour une démocratisation de l'Allemagne.


text: En 1918, les pacifistes allemands, pour la plupart profondément déçus par l'attitude et les vexations des Alliés (comme celle que représente le Traité de Versailles), doivent se confronter à la question de la culpabilité allemande. Certains, à l'image de Foerster, font leur "mea culpa", tandis que les autres refusent de se considérer coupables, plaidant davantage pour une responsabilité partagée par tous. L'Allemagne doit retrouver le rang politique et diplomatique qu'elle a perdu et doit rompre son isolement sur le plan européen. La révision du traité devient primordiale et l'un des moyens de l'atteindre est l'intégration au sein de la Société des Nations. Une fois ce but atteint, le mouvement pacifiste sombre, d'autant plus que l'arrivée au pouvoir d'Hitler en 1933 signe sa fin. Il ne renaît qu'après 1945.


text: . La guerre est alors considérée comme ruineuse et contraire aux principes des Lumières par la bourgeoisie représentée par les commerçants, les pasteurs ou les fonctionnaires. En 1814, le pasteur américain Noah Worcester publie à Boston un texte intitulé "Solemn review of custom war" qui est le déclencheur de la fondation d'un certain nombre de sociétés pacifistes sur le sol américain, telles que la "Massachusetts Peace Society" fondée par lui-même la même année et dont il est le président, la "New York Peace Society" fondée l'année suivante par David Low Dodge ou encore l’"Ohio Peace Society" fondée par les quakers. Worcester, qui rejette l'idée d'une guerre voulue par Dieu, plaide pour une ligue des nations et une cour de justice internationale. Est alors fourni un travail de popularisation d'écrits promouvant la paix comme ceux de Kant ou de William Penn. En 1828, les différentes sociétés de paix américaines se réunissent pour former l"'American Peace Society" sur l'initiative de William Ladd.


text: Sur le plan européen, le mouvement pour la paix commence également à se former et suit, comme en Amérique, une certaine inspiration religieuse. La première société de paix européenne, la "London Peace Society", est fondée à Londres par William Ellery Channing et William Allen le et regroupe vite près de adhérents dont une grande partie, comme Allen, sont des quakers. Le mouvement se poursuit en France où est fondée la Société de la morale chrétienne en 1821, autour de figures du libéralisme humanitaire tel François Guizot. C'est à partir de cette société que se développent d'autres groupements, pour aboutir en 1841 à la création du Comité de la Paix. La Suisse voit aussi émerger des sociétés pacifistes telle que la "Société de la Paix" à Genève en 1830. Peu à peu, des contacts se créent au moyen d'initiatives isolées ou à travers les publications sur le sujet par exemple de l'esclavage. Le s'ouvre à Londres le premier congrès international pour la paix où les 200 délégués européens et américains discutent de la question de l'arbitrage et de l'abolition de la guerre.


text: Les révolutions de 1848 donnent une impulsion supplémentaire au mouvement pacifiste et l'on voit se multiplier les grands congrès de paix internationaux. Si Londres a été le siège du premier congrès en 1843, il faut toutefois attendre le congrès de Bruxelles de 1848 pour que le nombre de délégués européens soit vraiment représentatif de tous les pays et non pas en majorité de la Grande-Bretagne. Après Bruxelles, suivent les congrès de Paris en 1849, de Francfort en 1850, de Londres en 1851 et l'année 1853 voit se tenir deux congrès : un à Manchester et l'autre à Édimbourg. Les principaux points abordés qui finissent par former en quelque sorte un programme d'action sont : le principe de l'arbitrage, l'abolition de la guerre, la codification d'un droit international et la constitution d'une assemblée internationale.


text: C'est lors du congrès international de Paris en 1849 que l'on voit des délégués allemands pour la première fois. Le congrès de 1850 se tient du 22 au à Francfort dans la Paulskirche. C'est dans cette église qu'avait siégé le Parlement de Francfort, première assemblée allemande librement élue en 1848 et portée par les forces libérales, assemblée qui échoue en ne parvenant pas à présenter de constitution. Avec l'échec de l'assemblée et de manière générale celui des révolutions européennes de 1848, c'est l'échec de la possibilité de développer l'humanisme et la paix portés par le libéralisme qui est mis en avant, et cela d'autant plus que sont mis en place des gouvernements réactionnaires. Le congrès de 1850 ne fait que répéter ce qui avait été abordé lors des précédents congrès. La principale répercussion du congrès tenu en Allemagne est la création d'une Société de la paix à Königsberg le par le kantien Robert Motherby et le pasteur dissident Julius Rupp. Le représentant des ouvriers de Königsberg, le proudhonien Friedrich Grünhagen, milite pour une abolition de l'armée. Un an plus tard, le gouvernement fait interdire la société. Comme le formule l'historien du pacifisme allemand Karl Holl : « La triple relation entre argumentation pacifiste, organisation religieuse libre et agitation socialiste a dû rapidement susciter la méfiance des autorités flairant la subversion ». Même si le mouvement pacifiste général s'essouffle en Europe après 1860 et cela pour une vingtaine d'années, le mouvement pacifiste organisé ou plus précisément qui avait commencé à s'organiser dans les autres pays d'Europe reste peu actif. Cela tient principalement au fait que la bourgeoisie libérale, alors principal soutien du pacifisme, est en Allemagne occupée à réaliser l'unité du pays.


text: Le libéralisme est porté dans l'Europe du par la bourgeoisie. La pensée libérale se fonde avant tout sur le fait que tout individu a des droits fondamentaux. En découle alors une conception morale prônant la tolérance, l'interdiction de toute violence, la défense des droits de l'homme. C'est donc tout naturellement que la bourgeoisie se fait le socle du pacifisme en Europe. Après la révolution de 1848, les libéraux allemands, plus influents grâce à une certaine libéralisation des États, prennent part, surtout dans le sud de l'Allemagne où la tradition libérale est plus forte, à la vie politique. Vers la fin des années 1850 se formule de plus en plus clairement le projet d'unification du pays avec la fondation en , sur le modèle italien, du Deutscher Nationalverein, un groupement de libéraux et de démocrates. Le pacifisme balbutiant n'a plus dans l'immédiat le soutien de la bourgeoisie libérale. La bourgeoisie est d'autant plus absente du mouvement pacifiste que Bismarck fait tout pour l'impliquer dans son projet d'unité. Jusque-là limitée à un rôle politique faible, la bourgeoisie nationale-libérale — contrairement à la bourgeoisie d'inspiration plus démocratique qui reste sceptique — se lance dans cette aventure. En 1862-1863, l'engouement est tel que le nombre d'adhérents à l'association s'élève à . Sur le plan politique, le "Deutscher Verein" est proche du parti qui soutient Bismarck, le Parti Libéral National, dont le programme repose sur l'unification du pays par les armes. Après la Guerre franco-allemande de 1870 et la défaite de Napoléon III à Sedan, l'Empire allemand est proclamé dans la Galerie des Glaces du château de Versailles le .


text: Il ne reste plus alors pour le pacifisme de marge de manœuvre. Privé de soutiens, il survit tant bien que mal avec quelques idéalistes comme Eduard Löwenthal, décrit par Karl Holl comme un « original monomaniaque ». Il survit d'autant plus mal que la militarisation de la société s'amplifie après l'unification, tandis qu'en France, les initiatives pacifistes se multiplient, comme la Ligue internationale et permanente de la paix fondée par Frédéric Passy en 1867. Comme le souligne l'historien Hans-Ulrich Wehler, la politique étrangère de Bismarck, en évitant de s'impliquer dans les guerres, contribue également à couper l'herbe sous le pied du pacifisme.


text: Il faut attendre un nouveau mouvement étranger pour que le pacifisme allemand soit relancé ou tout du moins connaisse un nouveau regain d'intérêt. En , à Londres, d'anciens membres de la "London Peace Society", dont Lewis Appleton, et Hodgson Pratt, fondent une société de paix, l"'International Arbitration and Peace Association", afin de mobiliser les masses. Cette société plaide pour le droit international et la constitution d'une cour de justice internationale. C'est à la personnalité de Pratt que l'on doit l'expansion du mouvement. Ce dernier se transforme en effet en pèlerin de la paix et entreprend un certain nombre de voyages en Europe afin de créer des comités qui permettent par la suite de constituer une fédération internationale.


text: C'est ainsi qu'après avoir motivé la création du Comité international de l'arbitrage et de la paix à Paris, Pratt se rend en Allemagne, en particulier à Berlin, Darmstadt et Francfort-sur-le-Main où il peut compter sur le soutien des libéraux. L'association pour la paix de Francfort est fondée en 1886 par le Danois Fredrik Bajer — qui avait fondé quatre ans plus tôt une telle société au Danemark — et Franz Wirth. Elle dispose du soutien des cercles libéraux, mais en se confrontant à la politique, l'association s'attire les foudres de Bismarck, qui prend des mesures policières à son encontre. Par la suite, l'activité pacifiste rechute. Pour Karl Holl, ce ne sont pas tant les mesures policières qui ont raison du non-développement du pacifisme en Allemagne (car les conditions étaient réunies pour son épanouissement dans des villes comme Francfort), mais bel et bien un manque d'intérêt dans l'opinion publique.


text: Ce manque d'intérêt se retrouve sur le plan international. Alors que de nombreuses sociétés de paix fleurissent comme la "Société belge de l'arbitrage et de la paix" fondée par Henri La Fontaine en 1883, et que les grands congrès internationaux pour la paix rassemblent de plus en plus de personnes, l'Allemagne reste isolée. Lors du congrès universel de 1889 à Paris, un seul Allemand est présent, l'industriel Adolf Richter. Le grand mouvement des congrès continue avec ceux de Londres en 1890 et de Rome en 1891, où est décidée la création d'un bureau permanent pour la paix qui siège à Berne. Le groupe allemand de l'Union interparlementaire est fondé en 1891 par le libéral Max Hirsch qui est plus tard l'un des présidents de la Deutsche Friedensgesellschaft. Le groupe tente d'influencer la politique allemande en faveur des valeurs de l'Union, comme celle de l'arbitrage, tout en gardant une part d'ambiguïté, notamment en ce qui concerne l'armement de l'Allemagne. Au sein du mouvement international interparlementaire, le groupe allemand est sous-représenté et son rôle reste réduit.


text: C'est encore une fois de l'étranger que va venir la nouvelle impulsion. Une aristocrate autrichienne, Bertha von Suttner, publie en 1889 le roman "Die Waffen nieder!", dans lequel elle raconte la vie de Martha Althaus, une vie marquée par un engagement pacifiste contre les guerres qui détruisent sa propre famille en tuant son premier mari, son père ainsi que sa fratrie. Le roman remporte un franc succès, connaît pas moins de 37 éditions et un grand nombre de traductions, et devient une œuvre fondatrice. Forte de son succès, la comtesse fonde en 1891 une société pacifiste en Autriche, la "Österreichische Gesellschaft der Friedensfreunde", dont elle devient la présidente. Un autre Autrichien, Alfred Hermann Fried, alors libraire à Berlin, prend connaissance de l'action de Suttner et entre en contact avec elle dès 1891. Le , paraît le premier numéro d'une revue que Fried et Suttner lancent conjointement et qui porte le même titre que le roman à succès : "Die Waffen nieder!", avec pour sous-titre "Monattschrift zur Forderung der Friedens-Idee". Dans le premier numéro de la revue qui se veut l'organe officiel du mouvement, l'introduction est un poème de Conrad Ferdinand Meyer et la revue comporte alors entre autres une réflexion sur le projet de paix perpétuelle de Kant, des écrits de Fredrik Bajer et des comptes-rendus de congrès.


text: On s'achemine progressivement vers la constitution d'une association pacifiste. Le contexte est celui du projet militaire que Caprivi présente au Reichstag et dans lequel il prévoit de réduire la durée du service militaire mais en augmentant le nombre de réservistes. Avec l'appui de Bertha von Suttner, Fried tente de mobiliser les cercles libéraux, intellectuels et scientifiques afin de constituer un comité pour cette fondation. Des personnages tels que l'écrivain Gustav Freytag, l'astronome Wilhelm Foerster (dont le fils Friedrich Wilhelm Foerster est lui aussi pacifiste), des membres du Parti radical allemand comme Max Hirsch, ou encore les militants pacifistes déjà actifs Adolf Richter et Franz Wirth se rallient à la cause. En , le comité est fondé, et, le , la Deutsche Friedensgesellschaft (DFG) est créée. Elle est la première association allemande à se réclamer officiellement du pacifisme.


text: Toutefois, le succès attendu n'est pas au rendez-vous. La Deutsche Friedensgesellschaft ne parvient pas à attirer les adhérents, d'autant qu'elle est déchirée par des querelles internes, les uns voulant influencer la politique du Parlement, les autres voulant développer au sein de l'opinion publique les idées de paix et d'arbitrage. De plus, les libéraux de gauche se déchirent à la suite du projet militaire de Caprivi, les uns rejettent le projet en bloc, tandis que d'autres veulent arriver à un compromis. En 1893, Alfred Fried est expulsé de la société en raison de son attitude de plus en plus critique au sein de l'association ainsi que dans la revue qu'il publie avec Wirth, la "Monatliche Friedenskorrespondenz". En 1894, Otto Umfrid entre à la Deutsche Friedensgesellschaft et en devient le vice-président en 1900. Sur son initiative est fondée l'association régionale du Wurtemberg de la DFG. Le bureau principal quitte Berlin pour s'installer la même année à Stuttgart, le sud de l'Allemagne, imprégné de libéralisme et avec lequel le mouvement essayait de garder contact au moyen de la revue de Fried, étant beaucoup plus réceptif aux idées du pacifisme, contrairement à ce que l'on constate dans le nord. L'un des seuls moyens pour garder le contact avec le sud de l'Allemagne était la revue publiée par Fried et Wirth, la "Monatliche Friedenskorrespondenz". Ces dissensions ne font qu'affaiblir un pacifisme naissant, d'autant que la Deutsche Friedensgesellschaft se révèle incapable de servir d'organisation aux autres mouvements qui naissent. Jusqu'en 1900, on compte soixante-dix groupes forts au total de membres, chiffres à relativiser cependant, la passivité des membres étant flagrante.


text: Le pacifisme ne se formule comme concept qu'au début du et ce serait Émile Arnaud, alors avocat, qui l'aurait créé lors du congrès de Glasgow qui s'est tenu en 1901. Cette formulation théorique implique à son tour le fait que le mouvement pacifiste doive se doter d'une théorie et cela d'autant plus qu'une autre théorie contraire, le darwinisme social — qui justifie la guerre comme faisant partie du processus de sélection naturelle — rencontre alors en Allemagne et en Europe un public attentif, voire enthousiaste, et cela même au sein du mouvement pacifiste. C'est en particulier à travers Bertha von Suttner qu'il est dans un premier temps permis de formuler de manière implicite des idées directrices.


text: D'origine noble, Suttner s'engage très vite dans la cause pacifiste. Dans ses œuvres littéraires, elle plaide pour la démocratie, le respect de l'homme et de son libre arbitre ou encore l'abolition de la guerre. Sa pensée s'inscrit dans son époque qui porte l'idée d'une foi libérale sans faille dans l'optimisme du progrès selon lequel l'homme va connaître le bonheur grâce à la science et à la loi. Elle s'appuie sur différents auteurs tels que l'historien britannique Henry Thomas Buckle qui, dans son œuvre "Histoire de la civilisation en Angleterre", définit les principales lois qui président à la course du progrès de l'homme, ou le philosophe et sociologue britannique Herbert Spencer, qui développe après avoir lu Darwin la notion de « sélection du plus apte », créant ainsi ce que d'autres appellent le darwinisme social. Le pacifisme de Suttner est un pacifisme éthique et profondément humaniste où l'éducation doit mener à la paix. À son propos, Karl Holl écrit : « Une telle théorie avait une grande similitude avec une religion humaniste séculaire promettant une fin sur Terre harmonieuse — dans les conditions de l'époque, plus un produit de l'autosuggestion qu'une analyse objective ». En ne se basant que sur des valeurs morales et éthiques, le pacifisme allemand n'acquiert pas la solidité théorique indispensable à tout mouvement voulant convaincre l'opinion publique du bien-fondé de principes tels que l'abolition de la guerre ou l'arbitrage international.


text: Fried se rend compte que le mouvement ne peut pas s'étendre sans une théorie solide. Les résultats de la Première conférence de La Haye en 1899 lui montrent que l'éthique ne peut pas être le seul moteur. Il développe alors ce qu'il appelle un « pacifisme scientifique », qui porte les influences d'un grand nombre d'auteurs. L'influence des sphères socio-économiques sur la sphère politique retient particulièrement son attention. On y reconnaît là l'influence de Marx. Il retient aussi certaines idées du sociologue russe Jacques Novicow, grand adversaire de la théorie du darwinisme social. Pour Novicow, et donc pour Fried qui reprend cette idée, le combat ne doit pas être un combat guerrier, mais un combat économique : l'interdépendance économique doit mener à une interdépendance sociale qui elle-même conduit à une communauté politique et juridique internationale, garante du pacifisme. Il faut citer également Jean de Bloch, qui vient compléter cette théorie. Le fait que les hommes agissent tous de manière rationnelle en constatant que la guerre a des conséquences désastreuses pour les vaincus comme pour les vainqueurs va de lui-même, montrant ainsi l'inutilité de la guerre, et l'utilité de trouver de nouveaux moyens de conciliation. Fried, qui éditait déjà ses idées depuis 1899 dans sa revue "Die Friedens-Warte", les publie en 1905 dans son œuvre principale "Handbuch der Friedensbewegung". Peu de juristes s'intéressent à la réflexion de Fried, et même si le mouvement pacifiste obtient à travers lui une reconnaissance accrue, il n'est pas encore question de parler de succès, car sa théorie trop scientifique laisse l'homme de côté et oublie un pan complet qui est celui de la structure interne même de l'Allemagne.


text: Une des occasions pour le pacifisme allemand de sortir de sa léthargie est l'organisation du Congrès universel de la paix, en 1897. L'association pacifiste de Hambourg comporte alors 800 membres et c'est pour cette raison que la ville est choisie pour héberger le congrès. En s'impliquant ainsi de manière internationale, les pacifistes allemands espèrent en retirer un certain prestige, ce qu'ils arrivent par ailleurs à obtenir : le congrès qui a lieu du 12 au se déroule de manière satisfaisante, sous la présidence d'Adolf Richter. Celui-ci souligne, dans le discours d'inauguration, le retard pris par l'Allemagne dans le mouvement pacifiste : « C'est la première fois que les partisans de la Paix et de l'Arbitrage se rassemblent en Allemagne, dans ma patrie, qui, en comparaison des autres pays voisins et surtout des pays de langue anglaise, n'a commencé que bien tard à entrer dans le mouvement de la Paix ». À Munich, le pacifiste Ludwig Quidde commence à prendre de l'importance, tout comme le mouvement lancé par Margarete Lenore Selenka. Cette dernière organise en marge de la Première conférence de La Haye une grande manifestation féministe pour la paix pour soutenir l'initiative du tsar Nicolas II.


text: Dans sa lettre adressée aux différents gouvernements, le tsar exprime la volonté d'aborder sous l'angle du droit international les questions de la paix et du désarmement. La conférence s'ouvre le et ce sont les travaux de la troisième commission sur la paix et l'arbitrage international qui retiennent le plus l'attention. C'est d'ailleurs cette dernière question sur l'arbitrage qui pose problème. Les six délégués représentant l'Allemagne, dont le plénipotentiaire comte de Munster, l'ambassadeur d'Allemagne à Paris et le juriste de Königsberg Philipp Zorn, sont résolument contre cette idée, et parviennent à faire accepter que l'arbitrage ne soit pas obligatoire mais facultatif, au détriment des Français. Les pacifistes allemands, conscients de l'importance de la conférence de La Haye — Friedrich Wilhelm Foerster dénonce plus tard le fait que les délégués allemands n'avaient pas la moindre idée de l'importance d'un tel sommet — ne sont pas non plus pour l'idée de l'arbitrage. Pour eux, à la suite par exemple de la théorie de Fried, les relations humaines se dirigent d'elles-mêmes vers l'harmonie. L'instauration d'un tribunal international ne doit donc être pensée que dans le but de la préservation de cette harmonie, et non pas dans celui de régler des conflits. La conférence est un échec et continue d'affaiblir le mouvement pacifiste.


text: Le même schéma se répète lors de la Seconde conférence de La Haye de 1907, initiée par l"'American Peace Society". Il est décidé d'y reprendre les questions de 1899, notamment celle sur l'arbitrage international. La conférence siège pendant quatre mois, du au , plus longtemps que la précédente. La délégation allemande, conduite cette fois par Philipp Zorn, continue à se prononcer contre toute ingérence étrangère en matière de souveraineté, s'attirant la désapprobation de la conférence. L'Allemagne refuse de signer la convention. Tout comme lors de la conférence de 1897, les résultats montrent un échec du pacifisme qui, en Allemagne, se retranche dans une attitude passive, préférant ne pas aller à l'encontre de la politique impériale et ainsi préserver l'existence d'un mouvement déjà fragile que l'expression de certaines opinions aurait pu contribuer à menacer davantage.


text: Le mouvement pacifiste allemand remporte une reconnaissance sur le plan international à travers le Verband für internationale Verständigung fondé en 1911 sous l'impulsion du professeur Otfried Nippold et d'Alfred Hermann Fried. Le mouvement qui se prononce contre la guerre, pour l'entente entre les pays et pour l'éducation de la jeunesse, a également pour but de rassembler le plus grand nombre de pacifistes possible en approchant ceux n'osant pas s'avouer liés à la cause. La fédération rejoint le mouvement général de la Conciliation internationale du baron d'Estournelles de Constant. Son rattachement au mouvement d'Estournelles de Constant lui permet de bénéficier de l'aide financière de la Fondation Carnegie, et donc d'obtenir une reconnaissance parmi les nations, chose que la Deutsche Friedensgesellschaft n'est pas encore parvenue à atteindre. Lors des congrès du Verband qui se tiennent à Heidelberg le et à Nuremberg le , la fédération gagne en prestige avec la venue de pacifistes comme Théodore Ruyssen. Toutefois, ce succès relatif n'est que de façade, comme le souligne le député membre du Verband Conrad Haußmann lors du congrès de Nuremberg : « Nous avons la paix mais pas de tranquillité », un constat également fait par le baron d'Estournelles de Constant et qui pose aussi la question des relations franco-allemandes.


text: L'étude du premier pacifisme allemand ne saurait se passer d'une analyse des relations franco-allemandes. Après la capitulation française à Sedan en 1870, l'Allemagne de Bismarck et la France de Thiers signent le traité de Francfort le . En plus d'indemnités de guerre colossales, l'Allemagne obtient les départements du Bas-Rhin et du Haut-Rhin à l'exception de l'arrondissement de Belfort, les arrondissements de Sarreguemines, Metz, Sarrebourg, Château-Salins, onze communes de l'arrondissement de Briey ainsi que les cantons de Saales et Schirmeck. Tout au cours du , le nationalisme allemand avait espéré la reconquête de l'Alsace, et cette perte est amèrement ressentie par la France qui perpétue le souvenir de ces « provinces perdues » dans les écoles ou encore dans la littérature. S'installe alors ce que Jean-Baptiste Duroselle appelle un « rêve de revanche » qui empoisonne les relations franco-allemandes et auquel les pacifistes des deux pays ont beaucoup de mal à trouver une solution.


text: Comme pour la question de l'arbitrage lors des conférences de La Haye, les pacifistes allemands refusent de formuler toute remise en cause du qui impliquerait alors un conflit, et se rangent à la politique officielle. Sous des airs apolitiques, les pacifistes allemands renforcent au contraire la politisation de la situation. L'un des exemples les plus flagrants en est le texte écrit en 1895 par Franz Wirth intitulé "Die Elsass-Lothringische Frage", dans lequel il explique brutalement que la France ne recouvrera jamais ses provinces perdues. S'ensuit un vif combat par textes interposés entre Wirth et le Français Gaston Moch, qui rédige la même année "Alsace-Lorraine, réponse à un pamphlet allemand". Le sujet est très sensible, il avait été abordé lors du congrès interparlementaire de 1891 dont l'Italien Ruggero Bonghi a dû (sous menace des délégués allemands de quitter le rassemblement) quitter la présidence après avoir désigné l'Allemagne comme responsable de la plupart des tensions européennes dans un article sur l'Alsace-Lorraine. Il faut attendre la mort de Wirth en 1897 pour que la situation s'apaise, même si elle est loin de se régler, les pacifistes allemands restant inflexibles sur la question.


text: Il faut attendre le congrès universel de la paix à Lucerne, qui se tient du 19 au pour voir la position des deux camps, en particulier celle de l'Allemagne, changer. Le rapprochement franco-allemand figure à l'ordre du jour et le rapporteur, le Belge M. Houzeau de Lahaie, commence ainsi : « Je sens toute la responsabilité qui pèse sur moi en ce moment en vous présentant les résolutions que la Commission unanime vous présente ». La commission fait alors deux propositions afin de remédier à « l'antagonisme permanent ou accidentel entre la France et l'Allemagne », à savoir : la reconnaissance d'un système de droit international qui permettrait aux deux pays d'entamer des négociations, ainsi que la propagation des principes définis par les précédents congrès universels de la paix, comme l'inviolabilité de toute nation ou la solidarité entre les nations. Les déclarations des deux représentants, Ludwig Quidde pour l'Allemagne et Frédéric Passy pour la France, sont pleines de bonne volonté, le premier déclarant : « Le rapprochement des deux peuples est nécessaire au développement de l'idée humanitaire » et le second : « De part et d'autre des fautes ont été commises. Oublions-les ou réparons-les pour que ces deux pays puissent reprendre leur place à la tête de la civilisation ! ». Sur quoi les deux hommes, dans un geste hautement symbolique, se donnent une poignée de main. Toutefois, ces déclarations restent des déclarations de bonnes intentions. Les pacifistes allemands persistent à garder par la suite une attitude passive et ne démordent pas sur la question de l'Alsace-Lorraine. Sophie Lorrain écrit : « Les Allemands persistent à faire du rapprochement franco-allemand une condition de l'amélioration de l'Alsace-Lorraine et non un résultat ».


text: Dans les années qui précèdent la Première Guerre mondiale, les tensions entre les différentes nations s'accroissent, en particulier entre la France et l'Allemagne avec les deux Crises marocaines de 1905 et 1911, ce que les pacifistes des deux pays déplorent. Ainsi, Sophie Lorrain explique : « La conscience de la montée du danger, le début de dialogue qui s'instaure entre pacifistes français et allemands, et la volonté de passer à un mode qualitatif supérieur en "politisant" leur action, motivent les pacifistes à institutionnaliser leurs relations ». Les pacifistes des deux pays reforment alors en 1912 un comité tombé dans l'oubli, la Ligue franco-allemande. Loin de vouloir être une organisation de masse, cette ligue veut influencer les politiques parlementaires et ainsi faire progresser la question franco-allemande qui n'avait pas réellement avancé. Le Verband für internationale Verständigung, dont certains membres, tout comme certains de la Deutsche Friedensgesellschaft, entrent dans la Ligue, s'implique dans les différents projets, en particulier lors des rassemblements interparlementaires de Berne et de Bâle.


text: C'est au député allemand Ludwig Frank que l'on doit la convocation de la conférence interparlementaire de 1913 à Berne. Ce dernier sent le danger représenté par les mesures de renforcement militaire prises par l'Allemagne à la suite de la loi française portant la durée du service militaire à trois ans. Il veut voir en cette conférence la possibilité d'éviter la guerre, mais également d'améliorer les rapports franco-allemands. Tous les partis politiques prennent part aux débats qui se déroulent les 11 et , aussi bien des grands socialistes allemands tels qu'August Bebel, Karl Liebknecht ou Philipp Scheidemann que des représentants des partis libéraux comme Conrad Haußmann et Franz von Liszt. Les partis bourgeois restent toutefois absents : on compte seulement neuf députés de droite pour vingt-cinq de gauche. Bien que les Allemands soient sous-représentés par rapport aux Français — 34 Allemands contre 185 Français — la conférence est un succès. Un comité permanent est créé sous la direction du baron d'Estournelles et de Hugo Haase.


text: Le comité se réunit le à Bâle, il comporte 18 délégués allemands et 16 français. Toutes les forces politiques allemandes sont représentées : sept sociaux-démocrates, quatre membres du Parti populaire progressiste, trois du Zentrum, deux nationaux-libéraux et deux députés alsaciens. Les participants soulignent le principe de l'arbitrage et proposent de tenir dans l'année deux réunions interparlementaires simultanées en Allemagne et en France. Les derniers moments avant la guerre semblent concentrer les gestes de conciliation entre les pays et la Deutsche Friedensgesellschaft participe elle aussi à ces efforts. Mais les mécanismes conduisant à la guerre sont déjà en marche et le pacifisme ne parvient pas à enrayer la machine.


text: Les raisons de l'échec du premier pacifisme allemand sont multiples, tout comme son échec. S'il échoue à empêcher la progression vers la guerre et à établir avec la France une relation apaisée, il échoue également à se constituer comme un mouvement stable et mobilisateur. Si l'on peut y trouver des raisons internes propres au mouvement, c'est-à-dire une conception élitiste et coupée du monde politique, on peut y déceler également l'influence d'une structure sociale allemande où les poussées nationalistes imprègnent les esprits, les rendant hermétiques ou peu perméables aux idées pacifistes. C'est un ensemble de raisons qu'il faut se méfier de simplifier.


text: Le vent militariste qui souffle sur la société allemande depuis l'unification rend difficile l'application d'idées pacifistes. Ce militarisme prussien n'a cessé de se développer depuis le règne de Frédéric-Guillaume. L'Allemagne, caractérisée depuis la fin de la guerre de Trente Ans par un état de faiblesse intérieur, mais aussi sur le plan européen, retrouve enfin une situation politique de puissance. Grâce à Bismarck, le pays est enfin unifié — il faut rappeler que l'Allemagne, avec l'Italie, est parmi les derniers pays à se constituer en État-nation, contrairement à d'autres tels que la Grande-Bretagne ou la France — et connaît grâce aux indemnités de guerre que la France vaincue de Napoléon III doit verser un développement industriel et économique très fort, connu sous le nom de "Gründerjahre". La grandeur allemande retrouvée, le militarisme et le nationalisme se propagent et touchent de larges couches de la population, en particulier la bourgeoisie.


text: Longtemps écartée du pouvoir politique qui reste l'apanage de l'aristocratie, la bourgeoisie s'était repliée dans la culture "(Bildungsbürgertum)", défendant alors des idéaux moraux et culturels. Lorsque l'aristocratie parvient enfin à réaliser l'unité allemande, la bourgeoisie constate que les idéaux guerriers sont synonymes de progrès et de grandeur, et une grande partie de ses membres abandonne ses idéaux moraux pour se tourner vers l'ethos guerrier de l'aristocratie, où les valeurs morales sont remplacées par l'honneur. La militarisation de la société s'accentue alors par la reprise d'un canon guerrier, symbolisé entre autres par le recours au duel, qui est un moyen de légitimation et d'intégration dans cette nouvelle société où la force devient le maître-mot et où le prestige de l'uniforme est omniprésent. Ce n'est plus une conception humaniste où l'homme est le centre de tout qui forme le socle de pensée de la bourgeoisie, mais une conception machiavélique où le collectif prime dans un nationalisme exacerbé.


text: Le militarisme s'insinue dans tous les esprits et la guerre et le fait militaire sont glorifiés, comme le montre le film satirique "Der Untertan" de Wolfgang Staudte (1951), basé sur le célèbre roman de Heinrich Mann. Si la politique menée par le chancelier Bismarck visait tout d'abord à établir un pouvoir stable et à sécuriser la position de l'Allemagne au sein de l'Europe au moyen de différents traités d'alliance empêchant l'encerclement du pays, Guillaume II quant à lui bouleverse l'équilibre. Après le renvoi du vieux chancelier en 1890, l'empereur se lance dans une politique nationaliste et impérialiste qui se traduit par la "Flottenpolitik" de l'amiral von Tirpitz, c'est-à-dire une politique de construction d'une puissante flotte de guerre, soutenue par différentes ligues appelées "Flottenvereine" qui regroupent pas moins de 1,2 million d'adhérents. Cette politique se traduit également par un regain d'intérêt pour la question coloniale, c'est la "Weltpolitik", l'empereur revendiquant selon un mot de von Bülow « une place au soleil ». De par sa politique nationaliste, Guillaume II brise également l'équilibre construit par Bismarck, la France se rapprochant à la fois de la Russie et de la Grande-Bretagne.


text: Par sa nature même, le mouvement pacifiste est handicapé. Le rôle de l'homme dans la société militariste wilhelmienne ne souffre pas d'être remis en cause alors que le pacifisme, en rejetant la violence et le fait militaire, tend précisément à instaurer une société différente, ce qui le livre à toutes les attaques. D'ailleurs, dès ses débuts, le mouvement pacifiste a mauvaise réputation au sein de cette société portée par le nationalisme. Le mouvement pour la paix est tout d'abord considéré comme quelque chose d'étranger à l'Allemagne : il vient non seulement des États-Unis, mais sa porte-parole la plus immédiate, Bertha von Suttner, est autrichienne et qui plus est une femme, ce qui est mal accepté pour la société de l'époque et tourné en ridicule. Le sentiment que le pacifisme n'est pas « allemand » est également renforcé par un antisémitisme politique apparu dans les années 1880 et renforcé par les thèses racistes dérivées du darwinisme social. Le fait que de nombreuses personnalités pacifistes impliquées au sein du mouvement soient juives, comme Alfred Hermann Fried, Max Hirsch, Lina Morgenstern entre autres, ne facilite pas l'ancrage du mouvement, ni l'entente même entre certains membres juifs et non-juifs. L'ancrage du mouvement pacifiste dans la société allemande est également rendu difficile par sa relation avec la sphère politique. En refusant d'entrer dans le jeu politique, les pacifistes s'isolent volontairement. De plus, ils sont peu soutenus par les partis politiques dont aucun ne se réclame ouvertement du pacifisme. S'ils trouvent des soutiens au sein du parti social-démocrate et auprès des libéraux, ces soutiens restent faibles, car ces partis ne jouent pas un rôle très important dans le monde politique, et de surcroît ne parviennent pas à avoir une politique unifiée comme en témoignent leurs différentes scissions. Il faut également ajouter que les libéraux sont coupés de la masse, ce qui ne permet pas d'ancrage dans la société. C'est ce même libéralisme qui pousse l'Église catholique à prendre ses distances face au pacifisme.


text: L'attitude du parti social-démocrate envers un mouvement pacifiste allemand bourgeois est très critique, voire violente, alors que l'Internationale socialiste s'était prononcée pour le pacifisme à la Conférence de Stuttgart en 1907. Eduard Bernstein est l'un des premiers socialistes à s'ouvrir aux idées pacifistes en écrivant en 1912 un article dans la "Friedens-Warte" intitulé "Wie man Kriegsstimmung erzeugt". L'action de Ludwig Frank pour la conférence interparlementaire de Berne pour que les dirigeants socialistes (et non le mouvement lui-même) entrent vraiment dans le pacifisme est également un nouveau pas en avant. En ce qui concerne le gouvernement, ce dernier n'a vis-à-vis du pacifisme qu'une attitude de mépris et d'indifférence. Il utilise ce mouvement pacifiste pour servir sa propre cause, et les pacifistes, se croyant considérés, développent une fidélité sans faille envers l'Empire. Ainsi se rangent-ils à la politique impériale, comme on a pu le constater lors de la première conférence de La Haye, ce qui a pu renforcer l'impression d'un pacifisme ambigu.


text: Enfin, le caractère bourgeois du mouvement pacifiste lui porte également préjudice dans le sens où son recrutement, au lieu de se faire dans la masse du peuple, se fait principalement dans les cercles de la petite et moyenne bourgeoisie libérale ce qui le prive non seulement d'un socle social - le rôle de la bourgeoisie étant fluctuant - mais le pousse également dans un élitisme tout autant préjudiciable. Cet élitisme qui se reflète dans le recrutement de la Deutsche Friedensgesellschaft où les commerçants et les entrepreneurs sont représentés en plus grand nombre, se reflète également dans celui du Verband für internationale Verständigung. Le pacifisme bourgeois s'organise en pacifisme d'élite. Il faut souligner le rôle des femmes, un groupe marginal de la société de l'époque. Même si le mouvement dispose de ses propres revues, les autres médias restent fermés aux pacifistes qui sont ainsi privés d'une diffusion accrue de leurs idées. Hormis la presse libérale et démocrate, la majorité de la presse allemande adopte envers le mouvement un comportement de mépris et il en va de même pour une grande partie du milieu protestant ainsi que du milieu universitaire comme on peut le voir en ce qui concerne l'historien Ludwig Quidde dont la carrière est brisée pour avoir osé aller à l'encontre de l'ordre établi. Enfin, le caractère très idéaliste du mouvement l'empêche d'être pris au sérieux. Le pacifisme scientifique de Fried ne fait pas l'unanimité au sein du mouvement, dont Otto Umfrid renforce le caractère moral et religieux. Le mouvement conserve alors une double théorie qui peut renforcer l'impression de flou auprès de l'opinion publique.


text: À la veille de la Première Guerre mondiale, c'est à un mouvement pacifiste entouré de flou auquel on a affaire. Incapable de s'imposer pour les raisons évoquées plus haut, il lui est impossible d'arrêter les mécanismes de l'engrenage guerrier, et cela d'autant plus que l'attitude de certains pacifistes à l'image d'Umfrid révèle qu'une partie du mouvement pacifiste est profondément nationaliste. C'est au travers des différentes attitudes prônées par les différents groupes pacifistes que se dessine un nouveau mouvement qui fonde le pacifisme allemand comme un mouvement politique.


text: L'attitude des pacifistes allemands à la déclaration de guerre n'est, à l'image du mouvement, pas unitaire. Deux attitudes se dessinent : celle d'un soutien inconditionnel ou modéré à l'action de l'Allemagne, et celle d'un pacifisme modéré à radical rejetant la guerre et souhaitant la défaite allemande. Une grande majorité des pacifistes soutiennent la guerre, présentée par le régime comme un conflit défensif. En , certains pacifistes apposent leur signature au bas du Manifeste des 93, parmi lesquels Friedrich Naumann, Franz von Liszt ou Wilhelm Foerster — ce dernier retire cependant sa signature lorsqu'il prend connaissance du texte et signe l'autre manifeste contre la guerre du pacifiste Georg Friedrich Nicolai, l"'Appel aux Européens", également signé par Albert Einstein et Otto Buek. De nombreux membres du Verband soutiennent eux aussi la guerre comme un devoir national et moral. À travers leur soutien à la patrie, cette branche des pacifistes peut prouver à ses détracteurs d'avant-guerre qu'ils ne sont pas moins Allemands qu'eux et ainsi affirmer leur place dans la société.


text: La Deutsche Friedensgesellschaft, plus modérée, adopte toutefois une attitude patriotique où la défense de l'Allemagne et de ses intérêts est primordiale, tout en ne voulant pas rompre avec ses contacts internationaux. Ludwig Quidde, alors président de la DFG, tente de défendre la politique allemande lors des rassemblements internationaux tout en refusant d'aborder certains sujets comme celui de la responsabilité allemande dans la guerre, chose qui aurait desservi la cause pacifiste en Allemagne. Certains pacifistes comme Fried reconnaissent dans les cercles privés la part de responsabilité allemande. Sur le plan international toutefois, les autres mouvements pacifistes n'en ont pas vent et restent sur l'impression donnée par le président de la DFG : celle d'une position ambiguë.


text: Le dernier groupe pacifiste est composé de ceux qui partent s'exiler en Suisse. Ces derniers forment deux groupes, un groupe modéré autour de Fried et l'autre plus radical autour de Richard Grelling, entre autres. Les deux groupes aspirent à une réforme démocratique de l'Allemagne, mais le second plaide expressément pour l'établissement d'une république sur le modèle français. Ce second groupe se montre plus radical, à l'image du livre de Richard Grelling intitulé "J'accuse !" et dans lequel il place la responsabilité de la guerre sur les épaules de l'Allemagne, en soulignant sa politique annexionniste, tout comme le fait Hermann Fernau dans son ouvrage "La vérité allemande devant l'Histoire". Après des années de stagnation, il semble bien que le premier pacifisme soit mort pour faire place à un nouveau pacifisme qui s'engage dans une réflexion politique et qui à terme pourrait faire valoir ses idéaux.


text: Sur le plan international, la situation est difficile. La Fondation Carnegie pour la paix internationale cesse de subventionner les groupes pacifistes dont les pays sont impliqués dans la guerre, ce qui ralentit les actions de ces groupes. Dans différents pays se créent des associations pacifistes radicales qui s'engagent dans une réflexion sur la politique étrangère de leur pays. Ainsi naissent en Grande-Bretagne la "Union of Democratic Control", aux Pays-Bas la "Nederlandsche Anti-Oorlog-Raad", en Suisse le "Komitee zum Studium der Grundlagen eines dauernden Friedens" ou encore aux États-Unis la "League to Enforce Peace" ou le "Bund Neues Vaterland" en Allemagne. Chaque pays réfléchit à la façon d'instaurer une paix durable, mais il n'y a pas de cohésion internationale. Le Bureau international de la paix (BIP) connaît en effet un déclin de ses fonctions. Au cours de la guerre, il ne se réunit qu'une seule fois, en . La question de la responsabilité allemande reste au centre des préoccupations d'une conférence à laquelle les membres de l'Entente ne participent pas. D'ailleurs, Henri La Fontaine ne convoque cette réunion qu'à contre-cœur, l'Allemagne refusant de reconnaître l'agression de la Belgique. Même si le BIP énonce des principes pour la paix, il est réduit à l'inactivité pour toute la durée de la guerre et révèle ainsi le caractère profondément divisé du pacifisme international, ce qui toutefois n'empêche pas l'Allemagne de faire valoir ses positions.


text: La conférence de paix organisée par les pacifistes néerlandais du 7 au où se réunissent à La Haye tous les grands mouvements pacifistes représente un nouvel espoir. Les pacifistes néerlandais ont préparé un programme minimum pour assurer la paix qui comporte alors cinq points : pas d'annexions sans le consentement des populations concernées et sans garantie des nationalités et des droits, libéralisation du commerce avec les colonies, promotion de l'œuvre des conférences de La Haye avec la création par exemple d'une Cour internationale de Justice, réduction des armements, contrôle parlementaire des politiques étrangères. Malgré la création de l'Organisation centrale pour une paix durable pour propager le programme minimum, cette dernière ne parvient pas à s'imposer. Si la proposition du programme minimum est acceptée, l'absence de la France ne permet cependant pas au mouvement pacifiste international de prendre pleinement de l'importance. Les relations entre les deux pays restent la condition sine qua non du développement du pacifisme. Ces relations sont tendues, la France restant méfiante, à l'image de Romain Rolland, à l'égard d'un mouvement pacifiste allemand.


text: De leur côté, les socialistes se réunissent à la Conférence de Zimmerwald en . Les différents délégués dénoncent la guerre dans un manifeste où l'on peut lire : . La guerre est un produit de l'impérialisme, du chauvinisme et du militarisme. Ce manifeste appelle également à l'union des travailleurs de tous les pays dans la lutte contre la guerre : . Sans donner de véritables solutions, la conférence de Zimmerwald s'entend plutôt comme une réaffirmation des principes pacifistes soutenus par le mouvement socialiste qui se rassemble par la suite à Kienthal du 24 au où le mouvement prend une tournure plus révolutionnaire.


text: Avec la création du Bund Neues Vaterland en 1914 et celle de la Zentralstelle für Völkerrecht, le pacifisme allemand tranche avec ce qu'il était avant le début du conflit. Désormais, il côtoie la sphère politique d'une part en entretenant des contacts avec celle-ci mais aussi d'autre part en participant également au débat politique lui-même, ce qui n'est pas sans conséquence pour lui, notamment au vu des différentes mesures policières prises à son encontre. Fondé en réaction aux opérations militaires et à la propagande de guerre le , le Bund Neues Vaterland est l'initiative de Kurt von Tepper-Laski et de Georg von Arco, et est le principal mouvement pacifiste allemand. Le Bund prend ouvertement position contre la guerre et les possibles annexions, notamment à travers un mémoire écrit par Ludwig Quidde "Sollen wir annektieren?". Les rivalités économiques sont pour eux l'une des raisons du déclenchement du conflit et le Bund cherche alors à conclure une paix le plus rapidement possible en nouant des contacts personnels auprès des représentants des gouvernements étrangers et des organisations internationales de paix. Dans ses statuts, il se fixe pour mission « de mener la diplomatie des États européens dans l'idée d'une compétition pacifique […] et d'aboutir à une conciliation politique et économique entre les peuples cultivés ».


text: Loin de vouloir être une organisation de masse, l'organisation recrute des membres éminents des sphères culturelle et politique. On compte parmi ses adhérents des membres de la DFG comme Quidde, Hans Wehberg ou Walther Schücking, des diplomates comme Lichnowsky, des socio-démocrates tels que Rudolf Breitscheid ou Kurt Eisner ou encore d'autres grands noms comme Ferdinand Tönnies. Le Bund constitue alors un cercle de travail au sein duquel il peut discuter de la paix de manière scientifique et non idéaliste comme ses prédécesseurs en mettant l'accent sur la politique étrangère et surtout sur la politique intérieure de l'Allemagne dans les structures de laquelle il voit l'impossibilité de promouvoir la paix. C'est grâce à cette « spécialisation » que le mouvement aspire à être reconnu sur la scène internationale. Alors que le premier pacifisme refusait de prendre part à l'action politique — la Deutsche Friedensgesellschaft ne s'implique d'ailleurs pas comme le fait le Bund —, ce dernier veut être un acteur à part entière. C'est ainsi qu'il noue des contacts avec le Ministère des Affaires étrangères, l'un se rendant compte de l'intérêt qu'il peut tirer de l'autre et inversement, même si les pacifistes ne sont pas toujours conscients d'une certaine manipulation. Ainsi Sophie Lorrain écrit : « Il existe donc une certaine identité d'intérêts entre les deux parties : les pacifistes échangent leurs services officieux de médiation contre l'assurance d'une certaine protection des pouvoirs civils pour pouvoir continuer leurs activités et leurs voyages à l'étranger ».


text: Cette politisation va cependant de pair avec un accroissement des mesures policières. De janvier jusqu'à la mi-, le Bund publie des communiqués qui sont vite interdits par les autorités militaires, et il faut attendre pour qu'ils reprennent leur publication. La surveillance policière sur le Bund et sur les autres sociétés se fait de plus en plus ressentir, jusqu'à atteindre son paroxysme en 1916. Le projet du Bund par exemple de formuler dans un livre les caractéristiques d'une paix durable pour l'Allemagne échoue. Le , le haut-commandement interdit toute activité au Bund pendant la durée du conflit en raison de l'état de siège. Lilli Jannasch, en tant que dirigeante du Bund, est arrêtée le par mesure de précaution, soupçonnée de haute trahison. Le , un groupe de remplacement est fondé sous le nom de "Vereinigung Gleichgesinnter". Ce groupement abandonne un temps l'action politique pour retomber dans une conception éthique du pacifisme. Ce n'est qu'en que l'interdiction prononcée envers le Bund est levée.


text: Les activités de la DFG sont elles aussi ralenties, ses journaux sont censurés, les réunions interdites. C'est ainsi qu'est créée après de nombreux rebondissements la Zentralstelle für Völkerrecht afin de remplacer une DFG immobilisée. L'organisation milite pour une paix de conciliation et présente une pétition au Reichstag, dans laquelle est entre autres présenté le programme minimal pour la paix défini à La Haye. Remportant de plus en plus de succès, la Zentralstelle est interdite dès . Le mouvement pacifiste des femmes, qui prend de l'ampleur, a quant à lui trouvé la parade en ne se constituant pas en association, évitant ainsi tout fichage qui pourrait lui nuire comme il nuit à la DFG par exemple. Le pacifisme allemand se révèle donc être un acteur politique qui peut être dérangeant.


text: À la fin de la Première Guerre mondiale, c'est à un mouvement pacifiste renouvelé auquel on a affaire. Le mouvement espère tenir une place au sein du monde politique et cela d'autant plus que les Quatorze points de Wilson correspondent au programme minimum défini par les pacifistes à La Haye, notamment en ce qui concerne le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes et l'importante des minorités. Au sein du mouvement pacifiste et notamment au sein du Bund, on a discuté du renforcement de la démocratie allemande, du rôle du parlement ou de la modernisation du droit électoral. Lorsque Guillaume II s'exile aux Pays-Bas, il ne se trouve aucun pacifiste pour le soutenir. La thèse de guerre défensive qu'il avait soutenue n'était que propagande.


text: Après les défaites subies par l'armée allemande au cours de l'année 1918, comme lors de la bataille d'Amiens, l'état-major se rend compte du caractère inévitable d'un armistice. Ludendorff écrit : « Nous devons amener la fin de la guerre par des voies diplomatiques » et considère même que l'armée est vaincue. Les plénipotentiaires allemands de la République de Weimar proclamée deux jours plus tôt, parmi lesquels Matthias Erzberger, qui signent l'armistice le à Rethondes deviennent alors l'objet d'une campagne de calomnie. Pour les responsables militaires, l'armée a été poignardée par le gouvernement socialiste, la légende du « coup de poignard dans le dos » se propage peu à peu et s'amplifie lorsque la jeune République signe le traité de Versailles le . C'est à cet arrière-plan social que le pacifisme doit se confronter.


text: Fort du rôle social du pacifisme qui n'a cessé de s'affirmer — le fait que la plupart des mouvements aient été censurés voire interdits pendant la Première Guerre mondiale montrant que le pacifisme pouvait représenter une gêne sur le plan intérieur et donc international — certaines personnalités et certains mouvements pacifiques s'engagent en politique dans les premiers temps de la République. C'est ainsi que l'on retrouve Ludwig Quidde second vice-président du Conseil national provisoire de Bavière sur proposition du social-démocrate Kurt Eisner, puis Quidde est élu député du Parti démocrate allemand. Le mouvement allemand le plus important, le Bund Neues Vaterland, s'était peu à peu dégagé de la censure dans laquelle il était plongé et dès 1918, il s'engage aux côtés de la jeune République et on le retrouve comme soutien à la Révolution de novembre. La guerre a tout naturellement fait grossir les rangs des pacifistes, la population ne voulant plus jamais revivre de telles atrocités. Deux mouvances se dessinent alors au sein du mouvement pacifiste allemand. On trouve d'un côté les modérés qui sont menés par Quidde et de l'autre les radicaux emmenés par Fritz Küster. Les premiers se conforment à leur mode de fonctionnement d'avant-guerre, les seconds tentent de donner à la population le rôle qu'elle doit avoir dans le maintien et l'affirmation de la paix. Les méthodes des deux groupes ne sont pas non plus les mêmes. Tandis que les premiers aspirent à agir dans le cadre des institutions, les seconds n'hésitent pas à prôner des méthodes défendues par les socialistes comme la grève générale. Parmi cette aile radicale, on trouve un nouveau mouvement fondé entre autres par Carl von Ossietzky, Kurt Tucholsky, Émil Julius Gumbel, Georg Friedrich Nicolai ou encore Otto Lehmann-Rußbüldt : le Friedensbund der Kriegsteilnehmer. Et c'est sous l'influence de ce mouvement que se développe le mouvement « Plus jamais ça » ("Nie wieder Krieg!") avec environ membres. Jusqu'en 1921, date à partir de laquelle le mouvement s'essouffle, tous les mouvements soutiennent les manifestations « Plus jamais ça », avec comme le souligne Wolfgang Benz entre et participants aux manifestations.