title: Famille Andrault de Langeron

text: La famille Andrault de Langeron "olim" Andrault est une famille de la noblesse française originaire du Limousin, fixée au début du en Nivernais. Elle a donné trois branches dites "de Langeron", "de Maulévrier" et "de Buy". La branche ainée de Langeron est éteinte en ligne légitime depuis 1831, mais a donné une descendance naturelle reconnue, anoblie en 1822, qui continua en Russie, en Belgique puis aux États-Unis. La branche de Maulévrier est éteinte depuis le début du , la branche de Buy s'est éteinte sous ce nom au en Pologne. Cette famille compte parmi ses membres plusieurs officiers généraux qui combattirent en France, en Pologne et en Russie, dont un maréchal de France, un feld-maréchal russe, et plusieurs lieutenants généraux des armées, ainsi que des hauts fonctionnaires polonais (starostes, et grand-chambellan de la couronne).


title: Famille Andrault de Langeron

text: La filiation de cette famille originaire du Limousin et fixée ensuite en Nivernais remonte à Laurent Andrault, d'abord receveur des aides à Beauvais, près de Limoges en 1413, puis notaire à Autun en 1424. Il devint seigneur de Langeron, du chef de sa femme Jeanne Duillon, héritière de cette terre.


title: Famille Andrault de Langeron

text: Laurent Andrault eut deux fils : Pierre et Jean.


title: Famille Andrault de Langeron

text: Ce n'est que vers la fin du que cette famille Andrault s'agrégea définitivement à la noblesse.


title: Famille Andrault de Langeron

text: Elle se partagea en trois branches dites "de Langeron," "de Maulévrier" et "de Buy". Cette dernière se fixa en Pologne vers 1648. Les deux premières branches connurent une certaine illustration ; le destin de la troisième demande encore à être éclairci.


title: Famille Andrault de Langeron

text: Cette branche a pour auteur Pierre Andrault, seigneur de Langeron, gouverneur de La Charité-sur-Loire, marié vers 1577 à Aimée du Colombier (il était le second fils de Geoffroy Andrault, seigneur de Langeron et de Gabrielle Raquiet).


title: Famille Andrault de Langeron

text: La branche Andrault de Langeron obtint l'érection de sa seigneurie de Langeron en comté par lettres patentes d'août 1656 et fut maintenue noble le .


title: Famille Andrault de Langeron

text: Elle s'éteignit en ligne légitime avec Louis Alexandre Andrault de Langeron (1765-1831), comte de Langeron qui émigra en Russie où il devint Feld-maréchal et gouverneur d'Odessa. Marié en troisièmes noces en Pologne avec Angèle Djerjanoska, il reconnut un fils naturel : Théodore Andrault de Langeron dont la descendance subsiste aux États-Unis en 2015 .


title: Famille Andrault de Langeron

text: Cette branche a pour auteur Philippe Andrault († en 1635), seigneur de la Mignardière, de Repouffé, de la Moulière et de Vandal, gentilhomme de la chambre du roi en 1589, premier capitaine du régiment du Bourg-l'Espinasse (il était le second fils de Geoffroy Andrault, seigneur de Langeron et de Gabrielle Raquiet). Il épousa 1) en 1591 Charlotte de Crémaux, d'où postérité, 2) en 1607 Emerande de Nagu.


title: Famille Andrault de Langeron

text: La branche Andrault de Maulévrier s'est éteinte au début du avec Louis-Christophe Andrault, chevalier de Maulévrier-Langeron, né à Paris le , maréchal de camp en 1814.


title: Famille Andrault de Langeron

text: Cette branche a pour auteur François Andrault, seigneur de Buy (fils de Jacques Andrault seigneur de Langeron, gouverneur de la Charité et bailli du Maconnais et de Marguerite de la Tournelle, et frère de Philippe Andrault comte de Langeron (†1675).


title: Famille Andrault de Langeron

text: Parti en Pologne vers 1648, il devint grand chambellan de Jean II Casimir Vasa et général-major en Pologne. Il obtint du roi de Pologne une augmentation héraldique (ajout de l'aigle de Pologne) au moment de son accession à l'indigénat en 1658. Il devint également staroste de Tczewski. Il s'est marié avec Lamberta von Barwitz. Une fille, Anna est attestée de cette union.


title: Famille Andrault de Langeron

text: On trouve mention d'autres descendants dont Gasparda et Gregorz Andrault de Buy, ainsi qu'une alliance avec utilisation du blason familial selon le système des clans de la noblesse polonaise avec une famille Antonowicz dès 1684 (Antonowicz herb de Andrault de Buy puis Antonowicz-Buy) et une famille Bogaïevski [Богаевский]) sans qu'un lien de filiation soit formellement établi.Devise : "Alors content".


title: Maisonneuve (ancienne circonscription fédérale)

text: Maisonneuve fut une circonscription électorale fédérale du Québec, située sur l'île de Montréal. Elle fut représentée à la Chambre des communes de 1892 à 1933.


text: La circonscription fut créée en 1892 avec une partie de la circonscription d'Hochelaga. En 1933 la circonscription fut abolie et redistribuée parmi Maisonneuve—Rosemont et Mercier.


text: En 1892, la circonscription comprenait:


text: En 1914, la circonscription comprenait:


title: Wo Shing Wo

text: Wo Shing Wo (en chinois traditionnel 和勝和) est une triade originaire de Hong Kong, maison mère du Groupe Wo. Il s'agit d'une des plus anciennes triades de Hong-Kong, et sa structure est toujours proche de la tradition originelle.


title: Wo Shing Wo

text: La Wo Shing Wo a été créée à Sham Shui Po en 1930, utilisant la cérémonie d'initiation traditionnelle des sociétés secrètes Tiandihui. Elle se structure très rapidement et compte, dès 1932, plus de 15 subdivisions dans différentes Chinatowns à l'étranger. Elle s'accroît significativement à partir de 1950, et passe de à en recrutant des villageois de Chine fuyant à Hong-Kong.


title: Wo Shing Wo

text: Le groupe Wo se restructure en 1997, dans la perspective de la rétrocession de Hong-Kong. Son influence est croissante à l'étranger dans les années 2000, notamment au Japon, en Thaïlande, en Australie et en Angleterre (surtout à Londres et Manchester) et en 2020 également en France et en Belgique.


title: Wo Shing Wo

text: Elle est concurrencée par les 14K, Ah Kong, Wo On Lok avec laquelle elle a eu des démêlés sanglants dans les années 2005/2006 et par la Sun Yee On avec laquelle elle est en guerre larvée depuis 2019.


title: Wo Shing Wo

text: Elle coopère en 2020 avec le Grand Cercle, la triade implantée en Chine continentale avec l’accord tacite des autorités politiques chinoises.


title: Reg Skrimshire

text: Reginald Truscott Skrimshire, né le à Crickhowell et décédé le à Worthing, est un joueur de rugby gallois, évoluant au poste de centre avec l'équipe nationale.


title: Reg Skrimshire

text: Reg Skrimshire a disputé son premier test match le contre l'équipe d'Angleterre à St Helens Rugby and Cricket Ground.


title: Reg Skrimshire

text: Il a disputé son dernier test match le contre l'équipe d'Angleterre. Il a joué seulement trois matchs.


title: Reg Skrimshire

text: Il a eu l'honneur de partir en tournée avec les Lions en Afrique du Sud lors de l'année 1903, disputant les trois test matchs. C'est le seul gallois à connaître cet honneur.


title: Giovanni da Oriolo

text: Giovanni da Oriolo ou Giovanni di Giuliano da Oriolo, né à Oriolo (près de Faenza), actif en 1439- mort vers 1474, est un peintre italien du Quattrocento qui fut actif à Faenza et dans le nord de l'Italie au .


title: Giovanni da Oriolo

text: Giovanni da Oriolo est connu pour le portrait de Lionel d'Este (1447, National Gallery, Londres) similaire à celui réalisé par Pisanello (vers 1441, Galerie Carrara, Bergame). Il existe un paiement à l'ordre de "Magistro Johanni de Faventia" en date du qui pourrait se référer à ce portrait. En 1449, il retourna à Faenza où il fut commissionné pour la réalisation des portraits (disparus) des deux filles (Elisabetta et Barbara) d'Astorre II Manfredi. Il était référencé comme peintre à la cour et était décrit "pictor publicus" et "magister" en 1461. En 1452, on lui donna "Marcius" comme deuxième nom et plus tard le nom familier de "Savoretti".


title: Giovanni da Oriolo

text: Dans un document du , il est donné pour décédé.


title: Les Feux de la Chandeleur (roman)

text: Les Feux de la Chandeleur est un roman de Catherine Paysan publié en 1966 aux éditions Denoël et ayant reçu le Prix des libraires l'année suivante. Ce roman a été adapté au cinéma en 1972 avec le film "Les Feux de la Chandeleur" de Serge Korber.


title: Guitar Man

text: Le titre "Low Down" sera repris par Eric Clapton et Steve Winwood en concert sur l'album "Live from Madison Square Garden (2009).


title: Guitar Man

text: Tous les titres sont de JJ Cale sauf mention.


Le Comité permanent de la chaîne alimentaire et de la santé animale assiste la Commission européenne dans la mise en œuvre de mesures de sécurité sanitaire des aliments aux divers niveaux de la chaîne alimentaire. Le Comité permanent sur les végétaux, les animaux, les denrées alimentaires et les aliments pour animaux est appelé en anglais le Scopaff, acronyme de Standing Committee on Plants, Animals, Food and Feed.


title: Comité permanent de la chaîne alimentaire et de la santé animale

text: Ce comité est une des réponses à plusieurs "scandales sanitaires ou alimentaires" et à des incertitudes ayant généré des crises dans la seconde moitié du .


text: Il a été institué par le règlement (CE) 178/2002 du Parlement européen et du Conseil, du 28 janvier 2002, établissant les principes généraux et les prescriptions générales de la législation alimentaire en remplacement du Comité permanent des denrées alimentaires, du Comité permanent de l'alimentation des animaux et du Comité vétérinaire permanent.


text: Il reprend certaines missions du Comité permanent phytosanitaire.


text: Selon le site de l'Union européenne :


text: La procédure de "re-soumission" mise au point en 2007 a fait l'objet de nombreuses critiques étant donné qu'elle permet à des produits précédemment interdits de revenir sur le marché.


text: Le Scopaff est censé adopter depuis 2013 la refonte des protocoles d’évaluation des risques des pesticides sur les abeilles et les pollinisateurs. Élaborées par l'Agence européenne de sécurité des aliments (AESA), ces "Lignes directrices" définissent les tests qui doivent être menés par les industriels des pesticides pour évaluer la toxicité de leurs produits sur les abeilles. L'adoption de ces nouveaux protocoles a été mise à l'ordre du jour du Scopaff une vingtaine de fois, mais les Etats membres ne les ont jamais approuvés. Ces tests sont pourtant considérés comme cruciaux pour protéger les abeilles et pollinisateurs des pesticides les plus nocifs.


text: En septembre 2018, l'Ong Pollinis a demandé l'accès à des documents internes du Scopaff pour comprendre les raisons de ce blocage depuis 2013 . Devant le refus de la Commission européenne de communiquer ces documents, Pollinis a saisi en décembre 2018 le médiateur européen. Le 14 mai 2019, la médiatrice européenne Emily O'Reilly a donné raison à l'association Pollinis. La médiatrice considère que ""le refus de la Commission d'accorder l'accès du public aux positions des États membres constitue un cas de mauvaise administration"." Selon la médiatrice, ""les citoyens européens ont le droit de connaître la position prise par leur propre gouvernement, tout comme celle prise en tant qu'Etat membre. La biodiversité est un sujet particulièrement important"""." La médiatrice a recommandé à la Commission de publier les documents concernant les délibérations, notamment ceux révélant la position des États membres. La Commission, qui disposait d'un délai de trois mois pour donner son avis, n'a finalement répondu que le 11 novembre 2019. Elle a refusé à nouveau de communiquer les documents du Scopaff à l'Ong Pollinis.


title: Agence Pajhwok

text: L'Agence Pajhwok est une agence de presse afghane créée en par Danish Karokhel à Kaboul. Pajhwok signifie "reflet" ou "écho" en langues Pachto et Dari. C'est la principale agence de presse afghane et elle fournit des nouvelles quotidiennes.


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: Le pays de Remiremont et de ses vallées est une initiative de regroupement de collectivités locales françaises situé en région Grand-Est, plus précisément dans la région historique et culturelle de Lorraine.


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: Le syndicat mixte du pays de Remiremont et de ses vallées, porteur de cette initiative, a été constitué en .


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: Finalisée en 2004, la "Charte de développement du pays" constitue le projet de développement porté par les élus de (objectifs et enjeux, axes d’intervention), avec l’appui du Conseil de Développement rassemblant les acteurs socio-économiques du territoire.


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: La démarche engagée par le pays se poursuit autour de 5 champs d’actions prioritaires traduits en actions concrètes au service des habitants, à savoir :


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: Rattaché administrativement à l’arrondissement d’Épinal dans le département des Vosges, son périmètre s’étend sur environ , sur les quatre cantons de Remiremont, Saulxures-sur-Moselotte, Le Thillot et Plombières-les-Bains.


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: Au cœur du massif des Vosges, le pays de Remiremont et de ses vallées est situé sur un territoire de moyenne montagne, dont une grande partie est incluse dans le périmètre du parc naturel régional des Ballons des Vosges.


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: Cet espace de vie, situé au sud-est du département des Vosges, comprend , cinq communautés de communes et relie les hautes vallées de la Moselle et de la Moselotte jusqu’en aval de Remiremont. Il s’étend ainsi jusqu’au Val d’Ajol et à Plombières-les-Bains.


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: La Loi du prévoit désormais la possibilité pour le syndicat mixte du Pays d'évoluer en un Pôle d'Équilibre Territorial et Rural (PETR), syndicat mixte de nature particulière.


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: Son logo, sur un fond vert figurant le département, présente le cours stylisé de la Moselle et de son affluent la Moselotte ainsi qu’une branche garnie de deux bourgeons représentant les limites Ouest et Nord du pays.


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: La ville-centre et le siège du syndicat mixte sont Remiremont, pôle de service et ville d’accueil du TGV Est européen.


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: Le pays a :


title: Pays de Remiremont et ses vallées

text: Et aussi :


title: Auguste Roure

text: Auguste Louis Roure, né le à Avignon, où il est mort en 1936, est un peintre français, dit le « peintre des garrigues ».


title: Auguste Roure

text: Auguste Roure naît à Avignon dans une famille modeste. La mort de son père le contraint à entrer comme apprenti graveur dans une imprimerie où il révèle ses talents artistiques. Son frère aîné le fait admettre à l'école des beaux-arts d'Avignon. Il y devient l'élève du directeur Pierre Grivolas qui le nomme rapidement professeur.


title: Auguste Roure

text: Cette promotion permet au jeune homme de pouvoir se marier et de quitter l'imprimerie. Pouvant désormais vivre de sa peinture, il parcourut le Vaucluse à bicyclette durant ses loisirs, chevalet sur le dos. C'est au cours de ces excursions qu'il peint sa toile "Le Ventoux vu des hauteurs de Malaucène" conservée au palais du Roure à Avignon. Quand il quitte les garrigues, il rejoint la côte varoise et le bord de mer qui deviennent ainsi ses deux autres thèmes picturaux privilégiés.


title: Auguste Roure

text: Il expose à la galerie Roche de Marseille et dans les Salons parisiens.


title: Bambou uni

text: Le Gang du Bambou Uni (en chinois traditionnel 竹聯幫, ou Chu Lien Pang) est une triade originaire de Taïwan. Elle est aussi parfois appelée Union du Bambou ou Alliance du Bambou. Elle fait partie des trois principales triades de Taïwan (avec la Bande des Quatre Mers et la Voie Céleste) et a notamment influencé la politique taïwanaise des années 1980.


title: Bambou uni

text: Le gang a été formé en 1957 à Taipei par des familles issues du Kuomintang. Le nom provient de leur territoire d'origine "Bamboo Forest Road".


title: Bambou uni

text: Le gang compte entre 10 000 et 20 000 membres. Constitué autour du racket, du jeu et de la prostitution, le groupe a étendu ses activités au trafic de drogues, notamment en Amérique du Nord et en Chine (Shanghai).


title: Zouk Look

text: Zouk Look est un duo de chanteurs composée de deux frères, Fabian et Jerry Charbonnier, originaires de la Guadeloupe.


title: Zouk Look

text: Les deux frères sont nés en 1972 et 1973.


title: Zouk Look

text: Originaires de Saint-Martin, ils ont fréquenté dans les années 80 le pensionnat de Bouillon à Basse-Terre.


title: Zouk Look

text: Leur famille comptait plusieurs chanteurs, ce qui les pousse à pratiquer cette passion, ce métier.Zouk Look est influencé par les courants musicaux suivants :


title: Les Choses de la vie (roman)

text: Les Choses de la vie est un roman de Paul Guimard publié en 1967 aux éditions Denoël et ayant reçu le Prix des libraires l'année suivante. Ce roman a été adapté au cinéma en 1970 avec le film "Les Choses de la vie" de Claude Sautet.


title: Les Choses de la vie (roman)

text: Un avocat roulant à 140 à l'heure sur une route de Bretagne a un accident mortel. Le récit donne d'abord les pensées de l'avocat juste avant l'accident, avec une description technique de l'accident à la seconde près. Puis, les pensées de l'avocat, dans un état de demi-coma qui le coupe de toute communication, mais il entend encore son entourage, jusqu'à ce que mort s'ensuive, au moment d'arriver à l'hôpital de Laval. On apprend des détails de la vie et de l'amour de cet homme.


title: Colin Groves

text: Colin Peter Groves (né le à Londres et mort le à Canberra) est un spécialiste d'anthropologie biologique, professeur à l'université nationale australienne à Canberra en Australie.


title: Colin Groves

text: Né à Londres, Colin Groves y a obtenu une maîtrise en sciences en 1963, puis un doctorat en 1966. Il a enseigné à l'université de Californie, au Queen Elizabeth College (Londres) et à l'université de Cambridge avant d'émigrer en Australie en 1974, où il enseigne à l'université nationale australienne.


title: Colin Groves

text: Ses thèmes de recherche sont l'évolution de l'homme, les primates, les autres mammifères, l'analyse du squelette, l'anthropologie biologique et l'ethnobiologie. Il est surtout connu pour ses travaux sur les primates, l'évolution de l'homme et ses débats réguliers avec les créationnistes et les anti-évolutionnistes.


title: Colin Groves

text: Colin Groves décrit "Homo ergaster" avec Mazak en 1975.


title: Colin Groves

text: Il est un membre actif des "sceptiques australiens" et a publié de nombreux documents.


title: Mehran Modiri

text: Mehran Modiri (en ), né le à Téhéran (Iran), est un acteur prolifique, réalisateur de télévision, et musicien iranien.


title: Mehran Modiri

text: Sa carrière artistique débute dans son adolescence en jouant dans les pièces de théâtre locales. Ensuite il entre à la radio et télévision dans les années 1990. Il écrit activement des scénarios des scketchs comiques, y participant lui-même comme acteur, pour les shows télévisés de l'IRIB.  Il continue d'apparaître dans les comédies télévisées jusqu'à ce qu'il réalise son coup de maître en créant la sériée télévisée "Pavarchin" qui lui vaut de nombreux lauréats de meilleur réalisateur et acteur de la télévision iranienne. IL goûte le succès une deuxième fois en réalisant et jouant dans "Noghtechin", et "Djayezeye bozorg", qui deviennent des comédies majeures de la télévision en Iran.


title: Mehran Modiri

text: Pour donner suite à "Pavarchin", il crée la série de "Shabhaye Barareh" qui devient son émission la plus populaire de la télévision jamais réalisée; elle reste pourtant inachevée à cause de critiques défavorables qui défendent la cause de la vie rurale tournée ainsi en dérision dans le scénario. Résultat: la fin incomplète et l'arrêt de la diffusion après 92 épisodes, sans aucune explication sur l'histoire de "Barareh".


title: Mehran Modiri

text: Modiri joue dans de longs films et projette de compléter "Shabhaye Barareh", qui ne verra jamais le jour puisqu'il se lance dans la série-télé "Bagh-e Mozaffar".


title: Mehran Modiri

text: Il participe activement au monde de la musique iranienne en se produisant dans divers concerts organisés par lui-même et en lançant de nombreux albums de ses chansons sur le marché. Il est également un ancien combattant de la guerre Iran-Irak. Marié, il a deux enfants.


title: Mehran Modiri

text: Mehran Modiri a joué dans diverses séries télévisées. Il doit sa popularité auprès des téléspectataeurs iraniens surtout aux trois programmes de la télévision en Iran.


title: Mehran Modiri

text: En plus des séries télévisées et quelques films au cinéma, Mehran Modiri a performé au théâtre avant d'aller en télévision de l'Iran.


title: Mehran Modiri

text: Albums


title: Sur le territoire des Comanches

text: Sur le territoire des Comanches ("Comanche Territory") est un film américain réalisé par George Sherman, sorti en 1950.


title: Sur le territoire des Comanches

text: Jim Bowie (Macdonald Carey) est envoyé par le Président des États-Unis en territoire Comanche afin de s’assurer que le récent traité de paix passé avec les Indiens est bien respecté. Seulement, on a découvert des gisements d’argent sur cette terre et les colons installés à proximité aimeraient bien mettre la main dessus. Les plus envieux, décident même d’attaquer les Comanches afin de s’emparer du minerai. Jim Bowie, avec l’aide d’un ex-membre du congrès, Dan Seeger (Will Geer), venu dans les parages avec un traité remis au goût du jour, décide de se ranger du côté des Comanches avec l'aide de Katie Howard (Maureen O’Hara), sœur de l'un des meneurs, tout en essayant d’éviter la reprise des guerres indiennes...


title: Liste de personnages historiques appelés le Grand

text: De nombreux personnages historiques (notamment souverains, seigneurs, papes, ou saints) ou mythologiques, ont été appelés le en raison de leur prestige, de leurs actions, de leur célébrité, de leur haute taille, ou par rétronymie pour les distinguer d'un homonyme moins célèbre.


text: Dans la plupart des cas, le surnom le Grand est apposé à la suite du prénom ; parfois, notamment quand l'homonymie avec une autre personnalité ne concerne que le patronyme, le terme le Grand précède le patronyme (ou un autre surnom), sans mention du prénom.J


text: Otton le Grand : X


title: Dithalama cosmospila

text: Dithalama cosmospila est un insecte lépidoptère de la famille des Geometridae qui vit en Australie.


title: Sandakan

text: Sandakan est une ville de l'État de Sabah, en Malaisie. Elle est située au nord-ouest de l'île de Bornéo, en Malaisie orientale, à à l'est de Kuala Lumpur. En croissance rapide, sa population, qui s'élevait à au recensement de 2000, est estimée à en 2009.


title: Sandakan

text: Au début des années 1870, la côte orientale de Sabah était sous le contrôle du sultan de Sulu, qui avait également autorité sur ce qui est aujourd'hui le sud des Philippines. La première colonie européenne fut fondée par William Clarke Cowie, un trafiquant d'armes écossais originaire de Glasgow, qui reçut l'autorisation du sultan d'établir un poste commercial. Cowie appela son établissement Sandakan, qui, dans la langue tausug (Sulu), signifie « le lieu qui a été mis en gage », mais il devint vite connu comme le « Kampung allemand » en raison du grand nombre d'Allemands qui s'y étaient établis. Le village fut inclus dans le bail que le consul austro-hongrois baron von Overbeck obtint du sultan de Sulu, en 1878. Le bail fut ensuite acheté par le partenaire britannique de von Overbeck, Alfred Dent, puis le Kampong allemand fut accidentellement rasé le . Le nouveau résident britannique, William Burges Pryer, décida de ne pas reconstruire le village, mais de s'établir à ce qui s'appelle aujourd'hui Sim Sim Buli, le . Il nomma ce nouvel établissement Elopura, ce qui signifie « belle ville », mais quelques années plus tard, il fut renommé Sandakan. Le nom d'Elopura fait toujours référence à une partie de Sandakan.


title: Sandakan

text: En 1883, la capitale de la North Borneo Chartered Company fut transférée de Kudat à Sandakan. Au milieu des années 1930, l'exportation du bois de Sandakan atteignit le chiffre record de mètres cubes, ce qui en faisait le premier port d'exportation de bois tropicaux dans le monde. Au plus fort du boom du bois, Sandakan prétendait avoir la plus forte concentration de millionnaires sur Terre.


title: Sandakan

text: L'occupation japonaise de Sandakan pendant la Seconde Guerre mondiale débuta le et dura jusqu'à sa libération par une brigade de la australienne, le . L'administration japonaise rétablit le nom Elopura pour la ville. Pendant l'occupation, les Japonais organisèrent les Marches de la mort de Sandakan, au cours desquelles environ prisonniers de guerre durent parcourir de Sandakan jusqu'à la ville de Ranau, à l'intérieur des terres. Les prisonniers qui n'étaient pas morts en route furent entassés dans des baraques insalubres et la plupart de ces survivants moururent de dysenterie ou furent tués par des gardiens. À la fin de la guerre, Sandakan était totalement détruite, en partie par les bombardements alliés et en partie par les Japonais. En conséquence, lorsque le Nord de Bornéo devint une colonie de la Couronne britannique en 1946, sa capitale fut transférée à Jesselton, aujourd'hui connue sous le nom de Kota Kinabalu.


title: Sandakan

text: Sandakan reste le deuxième plus important port de Sabah, après Kota Kinabalu, en particulier pour l'huile de palme, le tabac, le cacao, le café, le chanvre de Manille et le sagou. Sandakan est aussi l'une des villes les plus animées de Malaisie orientale. L'industrie du bois autrefois dominante est aujourd'hui relativement faible. Le tourisme pourrait prendre une place de plus en plus importante dans l'avenir de la ville.


title: Sandakan

text: Au cours des dernières années, les entreprises ont déplacé leurs activités loin du centre-ville vers les banlieues en raison de la présence d'immigrants illégaux dans le centre-ville. En , le « Sandakan Harbour Square », un projet de renouvellement urbain, a été lancé afin de refaire du centre-ville le centre du commerce de Sandakan. Il comprendra un nouveau marché central, un marché aux poissons, un centre commercial et des hôtels. Il doit être construit en trois phases distinctes devant s'achever en 2010.


title: Sandakan

text: Les habitants de Sandakan souffrent de graves problèmes d'approvisionnement en électricité et en eau depuis plusieurs décennies. Ces problèmes n'ont jamais été résolus malgré les promesses réitérées à chaque élection. Les coupures d'électricité se produisent souvent quand il y a un orage ou de fortes pluies et affectent la plus grande partie de Sandakan, y compris l'hôpital public.


title: Sandakan

text: Sandakan est connue pour sa fonction touristique, notamment en éco-tourisme avec plusieurs réserves pour animaux protégés (Sepilok Orang-outan, parc national des iles à tortues) situés à proximité.


title: Nedjma (roman)

text: Nedjma est un roman de Kateb Yacine publié en 1956.


title: Nedjma (roman)

text: Ce roman raconte l'histoire de quatre jeunes hommes (Mustapha, Lakhdar, Rachid, Mourad) dans l'Algérie coloniale qui tombent amoureux de Nedjma, fille d'un Algérien et d'une Française.


title: Nedjma (roman)

text: Ce roman s'inscrit dans un univers mythique : celui de Keblout, chef d'une tribu dont descendent les principaux protagonistes. Sa caractéristique est d'inclure des éléments pastoraux qui peuvent être familiers à la fois aux lecteurs européens et algériens. Tout en empruntant la forme romanesque et le français propres à la culture du colon, l'écriture la modifie selon un rythme propre à l'Algérie.


title: Nedjma (roman)

text: La lecture de "Nedjma", de par sa structure même, apparaît comme un roman complexe à aborder. En effet nous remarquons dès les premières pages que cette œuvre, bien qu’écrite en français, répond à des attentes purement inhérentes au peuple algérien alors que leur pays subissait le pouvoir colonial français. Bien que le personnage de Nedjma offre son nom au texte, nous prenons rapidement conscience que cette dernière jouera un rôle symbolique, qu’elle sera l’objet permettant aux divers personnages, Lakhdar, Mustapha, Mourad et Rachid, de prendre en charge le discours et de s’octroyer une parole qui leur était jusque là, de par leur statut de colonisés, totalement confisquée. Si nous creusons en ce sens, et considérons que Nedjma puisse passer comme un élément émancipateur, nous pouvons, en replaçant l’œuvre dans son contexte, voir cette dernière comme une représentation même de la Nation à venir, celle qui catalyse autour d’elle les points de vues mais aussi le langage même. Cependant, cette femme apparaissant perpétuellement comme un rêve, un personnage hybride et mystérieux, une « chimère », dénote en grande partie l’incapacité que le peuple algérien a à se représenter par le biais d’une identité propre. Aussi, de quelle manière l’auteur parvient-il à lier les notions d’interstitialité, de représentation de soi et, paradoxalement, d’effacement de soi afin de rendre le plus réel possible l’existence d’une Algérie émancipée ?


title: Nedjma (roman)

text: Partant du principe que nous avons évoqué plus haut nous comprenons que l’écriture, même en déconsidérant ce qu’elle peut porter en termes de sens, est la principale façon d’exister, de se créer une tradition et de se libérer d’une emprise suprémaciste. En effet le roman "Nedjma" est extrêmement prolifique en termes de narration, les registres s’entremêlent et les épisodes se superposent au rythme des points de vues engendrés par une plurivocité nous faisant dès lors penser que l’œuvre de Kateb Yacine agit comme une autobiographie collective constitutive de la création d’une nation.


title: Nedjma (roman)

text: Cependant comment recréer son identité nationale ? Il semblerait que la solution apportée par le texte serait son rapport à la temporalité. Nous notons effectivement que la narration ne suit pas un cours linéaire, mais bien plus qu’il s’agirait d’une temporalité basée sur les sensations, les souvenirs, le passage d’un épisode à l’autre se faisant non pas sur la ligne du temps mais sur celle de la conscience de soi. Ainsi le roman s’articule sur une temporalité circulaire qui, malgré tout, semble perpétuellement se décentrer du fait de l’inévitable échec de la représentation de soi en dehors des cadres imposés. Or, et bien que le roman se boucle sur la séparation des principaux personnages toujours en quête de sens, le roman français s’en trouve tout de même profondément subverti. La subversion du roman français s’opère selon un principe déjà énoncé par Julia Kristeva, et qui nous semble pertinent de développer concernant "Nedjma", à savoir que le "sémiotique" (en tant que représentation du rapport fusionnel à la Mère et de l’ouverture du sens) vient court-circuiter le "symbole" qui dans la théorie de Kristeva se réfère à la loi du Père, celle qui ordonne le langage, et donc, par extension, au colon occidental. À cette théorie s’ajoute aussi, et ce tout au long du roman, toute une dimension œdipienne et incestueuse pouvant être rapidement raccordée à ce désir de (re)création de soi et d’identification par le retour en arrière et la réminiscence/recherche des souvenirs durant le passage de la culture maghrébine à la culture occidentale. Effectivement, tous les personnages sont issus de la même tribu, « l’inceste est notre lien, notre principe de cohésion depuis l’exil du premier ancêtre » .


title: Nedjma (roman)

text: Enfin, il semblerait tout de même que de la représentation de tous ces échecs, ajoutant à cela toute la fertilité narrative et la temporalité cyclique découle une réelle identité, celle que les colons autant que les colonisés se refusent à voir de par tous les rapports de forces mis en jeu dans la situation algérienne de la deuxième partie du XXe siècle à savoir « Une Algérie multiple et contradictoire, agitée des soubresauts de sa longue et violente histoire, une Algérie jeune et âgée, musulmane et païenne, savante et sauvage. À l’image d’un monde réel que l’imagerie de la guerre froide a longtemps occulté et qu’on s’étonne de retrouver aujourd’hui à feu et à sang, tel qu’en lui même ». I. Parler pour exister


title: Nedjma (roman)

text: Nous l’avons évoqué durant notre introduction, le roman de Kateb Yacine apparaît comme une expérience collective, une autobiographie de groupe qui agit pour recouper les multiples identités afin de les mêler de sorte à rendre compte du monde dans lequel évolue les personnages principaux. Nous pouvons dès lors diviser les quatre personnages en deux catégories, à savoir que Lakhdar et Mustapha représentent la catégorie des paysans et leurs compagnons Mourad et Rachid les citadins. Cependant, bien que chacun jouit d’une identité propre, les barrières entre les individus semblent poreuses et les font se rassembler à plusieurs reprises permettant ainsi d’établir une dépendance inter-individuelle relevant d’une forme de parole commune émanant des diverses couches de la société colonisée. De plus, la fonction de narrateur traditionnel est fortement mise à mal, à noter que celui ci disparaît très souvent au profit de la parole des personnages principaux. La multiplication des paroles et points de vue relève totalement de la quête de sens et, bien plus encore, de la quête d’une forme de vérité, d’une représentation de la réalité algérienne laquelle ne peut s’expliquer d’un point de vue unique et omniscient. De ce fait « mauvaise foi » du romancier qui semblait, selon Jean-Paul Sartre, nécessaire à la rédaction d’une œuvre se voit court-circuitée dès la base, permettant de rendre compte de l’expérience collective et donc de noter une «véritable fiction objective dans la conduite du récit ». Ici, le narrateur n’apparaît uniquement dans sa fonction d’introduction, de mise en situation des personnages et ce d’une manière fondamentalement descriptive, sans l’enrober du lyrisme et des passions qui sont omniprésentes dans les paroles des personnages qui s’écrivent et se racontent à la première personne. Nous noterons par ailleurs que Marc Gontard qualifie l’écriture du narrateur comme une « écriture blanche », « anonyme » s’éloignant de la notion de narrateur-démiurge depuis longtemps intériorisé par la littérature de langue française mais bien plutôt occupant la place d’un maître du jeu ne pouvant entraver des personnages qui semblent lui échapper.


title: Nedjma (roman)

text: La liberté de parole délivrée aux personnages permet dès lors de rendre le récit extrêmement prolifique et fertile. En effet, la présence de plusieurs personnages prenant la parole et d’un narrateur opérant comme maître du jeu permet la mise en place d’une narration extrêmement complexe permettant une écriture à divers degrés. Nous notons par exemple que la majeure partie du roman se déroule sous la forme du monologue intérieur permettant une narration au deuxième degrés nous ouvrant à l’intériorité des personnages. Le degrés de narration se creuse encore plus lors de la première partie du troisième grand chapitre, à savoir que Mourad essaye de reconstituer les échanges qu’il a pu avoir avec Rachid pour encore plus se creuser lorsque ce dernier passe par la voix de Mustapha afin d’en apprendre plus sur Rachid « De Mustapha, j’appris que Rachid était tombé dans la misère […] Il l’avait remarqué une nuit, qui déambulait sur les quais, avait tenté de lui parler, puis s’était éloigné, le type aux lunettes noires ayant tout juste répondu à son salut. À cette description j’avais reconnu Rachid». Nous tombons donc ici dans une narration au quatrième degrés, et que nous retrouvons encore lorsque Rachid se remémore et dévoile devant Mourad, durant sa crise, les révélations qu’il obtint de Si Mokhtar lors de leur pèlerinage raté à la Mecque.


title: Nedjma (roman)

text: Comment pourrions nous expliquer cette multiplicité, cette sur-productivité du langage que nous retrouvons dans les accès lyriques des personnages ainsi que dans la multiplication des points de vue ? Nous pourrions dès lors nous interroger sur la nature même de ces individus, à savoir que leur parole s’efface du fait que ces derniers agissent dans le domaine de la littérature mineure, laquelle sous-entend différents points qu’il est nécessaire n’énumérer. Le premier consiste en le fait que les personnages se représentent comme minorités au sein d’une langue majeure, aussi une déterritorialisation s’opère d’un point de vue du sémantique, à savoir comment se représenter, en tant qu’opprimé dans la langue des oppresseurs qui, finalement, ne nous est pas autorisée du fait de notre culture qui est fondamentalement différente ? Partant de cette interrogation nous pouvons aisément en conclure que la représentation de soi dans la langue du colon porte en elle une immense valeur politique, ainsi chaque parole, chaque acte relaté par la littérature de Kateb Yacine relève du domaine du politique, de la revendication d’un "moi" minoritaire, d’un "je" pluriel qui tend à faire surgir le groupe opprimé et à le créer dans une sorte d’interstice. Cette interstitialité est telle que les personnages ne peuvent plus se représenter réellement comme appartenant à une nation algérienne car colonisés, mais aussi, du fait de ce statut de subalterne, non plus comme appartenant à la nation française. Le personnage de Si Mokhtar rend parfaitement compte de cette situation d’entre deux, que l’on peut aisément considérer comme une situation de blocage lorsque Rachid se remémore les exhortation de ce dernier « Tu dois songer à la destinée de ce pays d’où nous venons, qui n’est pas une province française, et qui n’a ni bey ni sultan...».


title: Nedjma (roman)

text: à la crise identitaire s’ajoute une crise culturelle mais aussi une lutte des classes. Le plus frappant à cet égard reste la manière dont est traitée la narration lorsqu’il s’agit de mettre en scène des personnages blancs, comme par exemple M. Ricard dans la première partie du roman. En effet l’écriture se veut rigide, très descriptive, nous retombons dans la narration blanche », neutre, du maître du jeu « A sept heures, M. Ricard se met au volant de son car de trente trois places. [..] Après quelques instants de mutisme, M. Ricard demande une cigarette, mine de rien.[…] M. Ricard prend la cigarette. Il rit.». Le fait de ne pouvoir entrer dans l’intériorité des personnages blancs relève de cette incapacité que le peuple algérien colonisé aura à se faire intégrer en tant que membres à part entière de la communauté française. De plus, le roman s’organise autour d’une boucle, à savoir « Lakhdar s’est échappé de sa cellule », rendant ainsi compte de la nécessité de libérer une parole mineure au sein d’une langue majeure, tout comme le meurtre de M. Ricard par Mourad vient introduire un désordre dans ce que Rancière appelle la police, le lieu de l’ordre et de la loi.


title: Nedjma (roman)

text: La police se voit d’autant plus ébranlée dans la manière dont Kateb Yacine a de traiter la structure du roman. Son caractère fragmentaire engendré par la sur-multiplication des points de vue et des degrés narratifs, son commencement abrupt ne permettant pas d’identifier les personnages que l’on apprendra à connaître qu’en fonction de souvenirs, de moments déclencheurs et de symboles dénote complètement le refus de s’inscrire dans une tradition littéraire « française » basée sur la linéarité tout comme dans la prêche de la parole unique laquelle ne permet pas de rendre parfaitement compte de la représentation du peuple algérien.


title: Nedjma (roman)

text: Partant de ce constat, et plus particulièrement de ces refus accompagnés de toute une charge politique nous nous heurtons à un questionnement visant à s’interroger sur la manière dont un.e individu.e colonisé.e peut récupérer son statut d’individu.e libre. Il semblerait que Kateb Yacine rende compte de ce problème au travers du traitement de la temporalité tout au long de l’œuvre. Effectivement la traitement du temps ne se fait pas selon une ligne passé-présent-futur mais bien plus sur une superposition de strates temporelles introduites par ce que nous pourrions appeler l’écriture de l’esprit. Cependant il semblerait que le retour vers le passé ne puisse se faire totalement tant et si bien que les personnages se retrouvent perpétuellement dans une impasse identitaire. II. Temporalité cyclique


title: Nedjma (roman)

text: Nous pourrions voir, au travers de la structure du roman, un rapport à établir entre l’écriture de Kateb Yacine et celle des nouveaux romanciers. En refusant d’être aliéné par le discours littéraire dominant l’auteur détruit en tout point les normes du roman réaliste. En effet, comme nous l’avons évoqué plus haut, la temporalité sera traitée par strates, par retour en arrières puis avancements dans le temps. Marc Gontard est parvenu à effectuer, dans "Nedjma de Kateb Yacine, Essai sur la structure formelle du roman", un diagramme du récit, lequel débute au printemps 1947 pour ensuite remonter jusqu’à 1950, 1956 et repartir en 1947 pour enfin reculer jusqu’en 1924, voire 1140 lorsqu’il s’agit d’évoquer la tribu de Keblout. Aucun ordre n’est respecté, la temporalité est liée aux individus, et tout particulièrement à leur intériorité profonde, à la conscience que ces derniers ont d’eux-mêmes. Partant de là, nous pouvons considérer que l’effacement de l’ordre cartésien du roman se fait au profit d’une écriture méta-logique, laquelle se calque sur le vécu de la conscience et non de l’ordre établi par une loi qui se voudrait immuable et émanent directement du discours colonial. Nous pouvons aussi ajouter à cela que le retournement du temps sur lui même au profit de l’affirmation de soi permet de mettre en exergue toute la modernité ainsi que l‘actualité du roman. En effet il est vrai que la compréhension de soi peut se faire sur le retour vers ce qui nous a construit, or il semblerait que la base même de la construction des personnages soit la rupture, la séparation même d’une tribu laquelle ne peut désormais plus se reformer. Aussi nous pourrions aisément parler non pas d’une temporalité parfaitement cyclique mais bien plus d’une représentation du temps en ellipse car son centre ne cesse de se déplacer et de mener à des échecs. Les personnages sont en perpétuel mouvement et ne sont rattachés à leur passé uniquement par la figure de Nedjma laquelle apparaît uniquement comme quelqu’un d’inatteignable et d’impalpable, comme un rêve.


title: Nedjma (roman)

text: Partant de ce constat d’échec la représentation de soi dans le passé nous semble avoir pour fonction celle d’un refuge lequel permettrait, comme le précise Marc Gontard d’opérer une « tentative de réappropriation par la mémoire, d’un lieu fondé et habité par l’enfance, espace intime, chaleureux, cloisonné, univers autonome où échapper aux contingences du réel, aux agressions de l’extérieur » et de la société dans laquelle les personnages évoluent. Car si le passé est le meilleur moyen d’exister c’est bien parce que dans leur présent les personnages de Kateb Yacine ne sont que des ombres errantes que même le lecteur aura du mal à saisir dans leur entièreté, ou tout au moins ne parviendra pas à se les représenter du fait de leur statut de subalternes et de représentants mineurs d’un peuple dont on a détruit les traditions.


title: Nedjma (roman)

text: Cependant, bien que nous pouvons voir dans la circularité du temps une forme de libération des contraintes de la réalité cela se voit très rapidement court-circuité de manière relativement radicale. Il paraît nécessaire de noter que certains retours dans le passé, deux plus particulièrement, sont aussi constitutifs de l’état dans lequel se trouve le pays algérien au moment de l’écriture du roman, permettant de rendre compte de l’actualité et de la reproduction de schémas mise en place dans l’histoire algérienne. Les deux retours les plus symboliquement chargés sont ainsi l’histoire de Keblout et Jugurtha permettant d’ancré les personnages dans une culture arabo-berbères et situant les racines des personnages dans la province du Nadhor, en une tribu qui s’est vue mettre « à feu et à sang » par la colonisation, permettant ainsi un autre retour dans un passé plus proche, à savoir le massacre de Sétif. En effet nous notons que ce thème de la déchirure, de la séparation, se reflète dans d’autres épisodes comme par exemple la séparation même des quatre personnages principaux partant soit en errance soit vers les villes de leur passé, ou bien encore dans la fonction même de Nedjma laquelle, en suscitant le désir, éloigne les personnages et se sépare d’eux après s’être faite enlevée pour retourner au sein de la tribu. Ainsi la temporalité est à la fois un lieu de réconfort mais aussi un lieu de répétition des traumas, et ce non pas uniquement à l’échelle individuelle mais bien à l’échelle collective. Tout comme la prise de parole des personnages permet une collectivisation des informations et la création d’une conscience collective les traumas subis par les individus d’un point de vue historique les construit collectivement et ce de manière culturelle laquelle pourrait être qualifiée de culture de l’ireprésentativité. La forme même du roman et son traitement du passé rend parfaitement compte du tremblement ontologique révélant l’époque de la fin de la colonisation de l’Algérie ainsi que la crise identitaire ayant mené à la guerre d’indépendance. Le passé se veut agir comme moteur à l’explication de la destruction du présent. En cela Rachid semble apparaître comme le représentant de cette destruction. Effectivement son rapport au passé, son refuge, se fait exclusivement par la prise de hashish qui l’enfermera dans sa solitude au fond d’un fondouk jusqu’à perdre totalement la parole qui lui était octroyée. En cela Rachid pourrait apparaître en quelque sorte comme la ruine qu’est devenue l’Algérie, et plus particulièrement le peuple algérien du fait de la colonisation française, une Algérie en quête de ses racines qui désormais, tout comme le personnage de Nedjma, peuvent être évoqués mais non plus atteintes sauf dans le rêverie. Ajoutant à cela que le rêve empêche la construction de soi, et que chaque personnage peut apparaître comme représentation du passé brisé de l’Algérie le renouvellement de sens de la quête introspective se voit stoppé net au profit d’une situation soit végétative soit d’errance (en effet, le « haut lieu » des réminiscences du passé semble être la prison dans laquelle Mourad et Lakhdar seront enfermés).


title: Nedjma (roman)

text: Ainsi, l’éclatement du point de vue, associé à la négativité du temps, à la dislocation de la durée ainsi que l’incertitude permanente qui pèse sur le récit rendent compte du climat social et politique mettant en question les origines, les races, les liens familiaux tout en utilisant les thèmes de l’inceste et du métissage que nous allons développer en lien avec la théorie psychanalytique et la fonction du sémiotique dans le langage. III. Subvertir le symbole par le sémiotique, œdipe et effacement de soi


title: Nedjma (roman)

text: A la lecture de Nedjma nous pouvons entrevoir une théorie psychanalytique avancée dans un premier temps par Lacan puis développé plus tard par Julia Kristeva. En effet il semble assez clair que nous pouvons, dans l’étude de ce roman, mettre en lien le devenir du sujet et le devenir du langage car, considérant, comme Julia Kristeva, et en le constatant tout au long de "Nedjma", que le sujet est par essence mouvant, celui ci vient forcément remettre en cause la nature monolithique et stable du langage. Partant de là, et considérant que le sujet est fondamentalement clivé nous comprenons que le personnage de Nedjma représente le désir métonymique de la nation en devenir. De plus, celle ci étant sujet désiré, qui plus est par des membres de sa tribu, cette dernière représente le tabou de l’inceste, du principal interdit. Aussi nous voyons que la nation algérienne constitue le principal interdit tant pour les colons que les colonisés, que le désire d’atteindre ce tabou se verra mis en échec par l’enlèvement de Nedjma par « le nègre » . Or, il nous faut considérer que dans la littérature mineure la notion d’"œdipe" porte en elle un sens tout particulier. Deleuze et Guattari voient en la littérature de Kafka non pas un fantasme œdipien lorsque celui ci dit « l'épuration du conflit qui oppose pères et fils et la possibilité d'en discuter » mais bien plus un programme politique. Dans Nedjma le thème de l’œdipe, et plus particulièrement de l’inceste revêt lui aussi une dimension touchant au politique, à savoir que Nedjma, en tant que représentation d’un ordre bourgeois métissé se voit déterritorialisée afin d’éviter la consommation de la relation incestueuse laquelle pourrait aboutir à la création de la nation algérienne. En ne réglant pas le conflit opposant les différents membres de leur tribu les personnages se retrouvent donc en échec et seule la parole et ce qu’elle sous-tend pourrait leur permettre une libération. Nous le voyons tout particulièrement dans les passages poétisés ou lyriques, et plus particulièrement dans les métaphores qui viennent auréoler la personne de Nedjma, laquelle se fait nommer « chimère », « l’apparition » ou encore « invivable consomption du zénith ».


title: Nedjma (roman)

text: Si nous en revenons à la théorie développée par Kristeva dans "Le sujet en procès" nous voyons que l’ouverture poétique permet aussi l’ouverture du sens. Partant de là Kristeva remet en question la théorie lacanienne selon laquelle la culture et plus particulièrement le langage serait structuré autour de la loi du Père, ce que Lacan nomme le symbolique, qui agirait comme loi qui s’obtiendrait par la répudiation des rapports primaires au corps maternel et au refoulement des pulsions libidinales de l’enfant. Cependant cette création du symbolique, de la loi du langage lui en supprime ses significations plurielles, lesquelles rappelant la multiplicité libidinale caractéristique du rapport primaire au corps de la mère. Cependant, et nous l’avons précédemment évoqué, la littérature de Kateb Yacine, tout comme une grande partie de la littérature maghrébine de langue française, se veut en rupture avec les règles littéraires, avec la loi imposée par le Père qui, alors, est représenté par la nation colonisatrice. Ainsi l’ouverture au lyrisme et la représentation de l’individue désirée sous la forme métaphorique rend compte de ce désir de cohésion et de (re)création de soi qui ne peut se retrouver qu’au travers d’un rapport à la fois fusionnel et multiple permettant l’ouverture du sens et de s’émanciper de la loi occidentale ?


title: Nedjma (roman)

text: Cependant, et si nous en revenons à notre théorie selon laquelle le temps cyclique se décentrerait perpétuellement nous pouvons noter que de par son métissage et l’enlèvement qu’elle subit, de par son bovarysme bourgeois et sa volatilité, Nedjma agirait comme un anti-oedipe, à savoir que le désir de retour à la figure maternelle voulu par les personnages s’inscrit déjà dans une dynamique (post)coloniale avortant de fait toute tentative de retour au lien primaire, à l’ « Âge d’or » de la tribu avant que celle-ci ne soir détruite et dispersée en quatre groupes donc chaque personnage, Lakhdar, Mustapha, Mourad et Rachid sont désormais les symboles. Or ces symboles portent en eux l’ouverture engendrée par la déterritorialisation, une ouverture forcée permettant la quête de sens et la plurivocité de ce dernier, rendant ainsi compte de la situation interstitielle des individus subalternes devant s’approprier, en même temps qu’une langue, une identité à la fois propre et collective laquelle ne peut plus se construire sur les ruines d’un rapport fusionnel à une Mère disparue.


title: Nedjma (roman)

text: Il est vrai que le personnage maternel de Nedjma agit comme le catalyseur de représentation des personnages en ça que c’est elle qui confère à chacun d’eux leur pouvoir narratif et leur force de surgissement au sein de l’œuvre. en tant qu’individus ne vivant pas exclusivement sous la coupe du père/colon. En plus de cela Nedjma représente un espace transitionnel dans l’histoire culturelle de l’Algérie à savoir le passage du monde arabo-berbère à celui de l’occident, de l’industrialisation et du capitalisme exacerbé par le contexte de la guerre froide, d’où la violence ressentie par les personnages à chaque apparition de cette dernière « l’apparition s’étire, en vacillant, et le commissionnaire pèse sur son siège, comme pour retenir le véhicule ; dupe de l’intensité qui fait vibrer sa poitrine à la façon d’un moteur, le commissionnaire craint-il se s’envoler pour atterrir auprès d’elle ? ». Ici nous avons plusieurs éléments, le premier, que nous avons évoqué plus haut, est le désordre intérieur que produit la rencontre avec Nedjma, apparaissant comme aussi violente que les émeutes de Sétif, le second, quant à lui est la crainte engendrée par la personne de Nedjma sur les personnages, et tout particulièrement cette crainte de suivre ce personnage conceptuel, diégétique et méta-diégétique, qui apparaît aux yeux de tous, occidentaux comme algérien, comme la solution à la recherche de sens, ou plutôt qu’une solution, un palliatif au non-sens qui enveloppe a petite échelle la quête de soi des individus et à grande échelle la création d’un présent collectif et fédérateur. En soi, Nedjma (et ses apparitions) agit comme une incursion de l’autre dans la liberté du moi, un autre qui attire en même temps qu’il repousse créant ainsi une force gravitationnelle autour d’elle expliquant dès lors la situation d’entre-deux du peuple algérien en même temps que la structure cyclique ainsi que la temporalité négative et régressive du roman de Kateb Yacine. Cependant, il semblerait que le fait de s’approcher trop près de Nedjma comporte le risque d’en être plus violemment éloigné et de devoir trouver un palliatif à cette figure désirée, nous le voyons tout particulièrement avec le cas de Rachid qui, après l’évocation de la relation incestueuse avec Nedjma et la mort de son père éprouve un besoin de retour vers la mère et sombre dans la drogue. Ainsi nous pourrions dire, pour définir de manière extrêmement schématique l’œuvre. que nous venons de traiter, que celle ci est la représentation même d’un enfer colonial Œdipien, une impasse totale au sein de laquelle se met en place un mouvement entropique d’épuisement d’individus qui, n’ayant plus de repères précis s’offrent à l’errance la plus totale et à la quête d’un présent qui leur a été dérobé.


title: Nedjma (roman)

text: Ainsi nous avons pu voir que le roman de Kateb Yacine soulève autant de problèmes que de paradoxes, à savoir un désir viscéral d’exister au travers d’une écriture qui se démultiplie tant sur le plan de la narration que sur celui des points de vues, d’autant que la création d’une représentation collective ne peut passer que par la nécessité d’écrire et de se libérer d’une condition que l’on pourrait qualifier d’ « animale » afin de se voir conférer une dignité jusqu’alors confisquée.


title: Nedjma (roman)

text: Cette prise de parole se doit d’ailleurs de rompre avec le discours hégémonique et suprémaciste des colons, d’où un traitement différent et transgressif de la structuration du texte qui alors ne répond plus aux règles de linéarité du temps ou bien encore à la mise en place de portraits fixes des personnages mis en scène au profit d’une esquisse impressionniste permettant de les saisir dans leur conscience d’eux même et dans le vide sémantique qu’ils semblent représenter. Or la subversion de la langue et de la littérature permet une ouverture du sens, une forme d’émancipation de soi et de saisissement d’une esthétique propre à un groupe qui se voit évoluer comme mineur au milieu d’une langue majeure et de fait oppressive. Kateb Yacine disait d’ailleurs, concernant son utilisation de la langue française que « La francophonie est une machine politique néo-coloniale, qui ne fait que perpétuer notre aliénation, mais l'usage de la langue française ne signifie pas qu'on soit l'agent d'une puissance étrangère, et j'écris en français pour dire aux français que je ne suis pas français ».


title: Nedjma (roman)

text: Cette ouverture du sens opérée par le sémiotique sur le symbole, ajoutée aux représentations de la figure éponyme du roman, Nedjma, nous raccroche aux principes psychanalytiques du retour œdipien à la mère, cependant, et dans un contexte colonial tel que celui de l’Algérie il semblerait que le retour soit impossible et que l’idée de se constituer en nation ne soit qu’un concept inaccessible qui, de fait, ne peut survenir autrement que comme un rêve, ne pouvant se créer dans le futur puisque le passé a disparu et que le présent n’est que destruction et déterritorialisation perpétuelle.


title: Nedjma (roman)

text: Ce que nous voyons à l’œuvre dans Nedjma est un engagement collectif à la représentation même du "no-man’s-land" que peux représenter un territoire colonisé, et ce en le considérant dans ses moindres plis et replis, son intériorité la plus profonde et l’extériorité qui vient poser ses divers accidents disloquant et effaçant individus et groupes condamnés à ne plus pouvoir se représenter dans leur autonomie désormais inatteignable.


title: Nedjma (roman)

text: "Nedjma" est une des quatre œuvres au programme du concours de l’École normale supérieure de Lyon en 2009.


title: Unité de formation et de recherche de médecine

text: En France, les unités de formation et de recherche de médecine ("UFR de médecine", parfois appelées traditionnellement "facultés de médecine"), ou unités de formation et de recherche des sciences de la santé sont chargées dans une université de former des étudiants à la profession de médecin ou à d'autres professions médicales (sage-femme) ou paramédicales (orthophoniste, orthoptiste, ergothérapeute). Elles assurent aussi la formation continue des médecins en activité.Avec la création de l'Université impériale, les écoles de médecine reprennent la dénomination de facultés de médecine et leur nombre augmente. Au , en réaction à l’évolution technique très rapide de la médecine et à la médiocrité de l’enseignement théorique universitaire, sont instaurés l'Externat et l'Internat, formations pratiques hospitalières accessibles sur concours, l'Internat étant accessible uniquement aux anciens externes. Les étudiants en médecine commencent alors à négliger les examens de la Faculté pour se consacrer à la préparation de ces concours, synonymes d’élite et de qualité de la formation. L'étudiant pouvait arriver au terme de ses études de médecine sans même avoir vu un seul patient, s'il avait raté ou ne s’était pas présenté au concours de l'externat.


text: À partir de la loi Faure de 1968, les facultés de médecine sont intégrées au sein d'une université. Elle cessent d'exister en tant que personne morale et deviennent des Unités d'enseignement et de recherche puis des Unités de formation et de recherche en 1984.


text: À l’issue des études et de la soutenance d’un travail appelé thèse d'exercice, l'université délivre le diplôme d'État de docteur en médecine qui permet de s'inscrire à l'ordre des médecins afin d'exercer la profession.


text: Les UFR de médecine ont un corps enseignant composé de professeurs des universités-praticiens hospitaliers et de maîtres de conférences-praticiens hospitaliers, auxquels peuvent se rajouter des professeurs des universités et maîtres de conférences pour les disciplines non médicales (biologie notamment)., enseignants-chercheurs non praticiens ou des praticiens hospitaliers chargés de missions d'enseignement, des PRAG, ou des PRCE (langues ou informatique notamment), ainsi que des chercheurs assurant un enseignement et des Chef de clinique des universités–Assistant des hôpitaux.


text: Autrefois, les facultés disposaient de professeurs titulaires recrutés par une agrégation de l'enseignement supérieur parmi les docteurs en médecine.


title: Armoiries de la République démocratique allemande

text: Les armoiries de la République démocratique allemande (RDA) associent les symboles de 3 classes sociales unies par le régime communiste :Ces armoiries sont présentes à partir de 1959 sur le Drapeau de l'Allemagne constitué par les couleurs traditionnelles : or, rouge et noir, créant ainsi un drapeau spécifique pour la RDA.


text: Un aigle regardant vers la gauche (Est) a été envisagé en RDA. "Il convient d’agir rapidement sur cette question, faute de quoi la République soviétique de l’Est pourrait nous devancer. "Avec cette phrase, Carl-Heinz Lüders, alors conseiller au ministère fédéral de l’Intérieur, demandait en novembre 1949 une décision rapide sur les armoiries d’État. Le précurseur de l’armoirie d’État n’était que le marteau de la couronne car la RDA se considérait essentiellement comme un État ouvrier et paysan, où ouvriers et paysans devaient régner en alliance avec l’intelligence et d’autres couches. Ce projet a été élaboré par le dessinateur Fritz Behrendt.


text: Jusqu’en 1955, les armoiries de la RDA étaient considérées comme non officielles et ne pouvaient être qualifiées de "blasons". En 1951, le Premier ministre Otto Grotewohl a déclaré que l’emblème actuel de la RDA était semi-officiel et qu’il n’y avait aucune indication qu’il s’agissait des armoiries officielles de la RDA. "C’était pour ne pas torpiller les négociations de l’époque avec l’ensemble de l’Allemagne et pour créer un fait accompli par la déclaration d’un blason officiel de la RDA". Il était grotesque de penser que l’emblème de 1950 ne couvrait pas l’essence de la RDA. Par une loi du 26 septembre 1955, les armoiries, valables jusqu’en 1990, basées sur des dessins de Heinz Behling, Herbert Gute et Martin Hänisch, étaient devenues les semi-officielles. Ce n’est qu’avec la loi modificative du 1er octobre 1959 que les armoiries d’État sont devenues partie intégrante du drapeau de la RDA.


text: Le blason de l’État faisait partie à la fois de l’armoirie de la NVA et - entouré d’un garde blanc à 12 dents - de celle de la police populaire.


text: Après le tournant et la révolution pacifique de 1989, le blason d’État est resté officiellement dans les armoiries de la RDA, mais il n’a plus été montré à des endroits remarquables, a déclaré la Chambre du peuple. Par décision du 31 mai 1990, elle a ordonné le retrait des armoiries d’État des bâtiments publics. Par décision du secrétaire d’État au ministère du désarmement et de la défense de la RDA, Werner Ablaß, il a également été retiré des uniformes de service de la NVA et, au 20 juillet 1990, été remplacé par des cocardes similaires à celles de la Bundeswehr.


text: En 2004, on a tenté de faire protéger ce symbole et d’autres symboles de la RDA (tels que ceux de la FDJ, du SED et du MfS). L’enregistrement auprès de l’Office allemand des brevets et des marques a été supprimé à l’été 2008, après que le Tribunal fédéral des brevets ait jugé que l’utilisation de l’armoirie d’État de la RDA était abusive.


text: Après que les armoiries de la RDA faisaient partie du drapeau d’État en 1959, celui-ci a été interdit en République fédérale d’Allemagne et à Berlin-Ouest. En vertu d’un accord conclu entre la Confédération et les "Länder" le 4 novembre 1959, la police était obligée de retirer le drapeau de la RDA dans l’espace public (par exemple dans le cadre des compétitions sportives de la RDA). Le 4 février 1970, la Conférence des ministres de l’Intérieur a décidé de supprimer l’accord.


text: Après la réunification, plusieurs appels ont été lancés en faveur d’une nouvelle interdiction des armoiries au sens du décret 86a StGb, par exemple, celui du directeur du Mémorial de Berlin-Hohenschönhausen, Hubertus Knabe. Le défenseur des droits civiques de la RDA, Friedrich Schorlemmer, a par contre qualifié ces aspirations de "paranoïa politique". Membre d’une organisation traditionnelle de la NVA en mai 2013 le président du Bundestag de la CDU/CSU, Volker Kauder, a annoncé qu’il saisirait l’occasion d’une interdiction pénale des symboles de l’État du SED.


title: Robert Neill (rugby à XV)

text: Robert Neill, né le et mort le à Kuala Lumpur, est un ancien joueur de rugby écossais, évoluant avec l'Écosse et le club d'Edinburgh Academicals au poste d'arrière.


title: Robert Neill (rugby à XV)

text: Robert Neill a disputé son premier test match le contre l'équipe d'Angleterre.


title: Robert Neill (rugby à XV)

text: Il a disputé son dernier test match le contre l'équipe d'Irlande.


title: Robert Neill (rugby à XV)

text: Il joue seulement deux matchs en équipe nationale.


title: Robert Neill (rugby à XV)

text: Il a eu l'honneur de partir en tournée avec les Lions en Afrique du Sud lors de l'année 1903, disputant deux test matchs.


title: Lucien Dupont

text: Lucien Dupont, né le à Tulle (Corrèze), fusillé le au fort du Mont-Valérien (commune de Suresnes), est un résistant français. Étudiant, il fut l'un des organisateurs de l’OS en Côte-d’Or puis des FTP en Gironde.


title: Lucien Dupont

text: Avant guerre, Lucien Dupont militait aux Jeunesses communistes en Côte-d’Or. Le rapport des renseignements généraux relatant l’arrestation de Lucien Dupont résumait fort bien l’activité clandestine de ce résistant. Ce rapport signalait, "« Dupont est ce que l’on peut appeler un mobile chaque fois que le parti a eu besoin d’un homme de choc pour ranimer les volontés défaillantes il a fait appel à Dupont. Celui-ci en effet a eu durant ces derniers mois une vie assez mouvementée »".


title: Lucien Dupont

text: Arrêté une première fois pour diffusion de tracts, interné quelques semaines et condamné en à un an de prison avec sursis par la cour d’appel de Limoges (Haute-Vienne) où il était en convalescence chez sa grand-mère, il rejoignit la Côte-d’Or en juin ou . Il reprit aussitôt contact avec les Jeunesses communistes et fit l’objet, le , d’un mandat d’arrêt du parquet de Dijon. Il quitta alors la Côte-d’Or pour Troyes où il fut actif sous l’identité de Marcel Joséphine.


title: Lucien Dupont

text: En , il revint à Dijon et avec un militant italien Armand Tosin, surnommé Riqui (ou Riquy), il mit sur pied l’Organisation spéciale. Les deux hommes abattirent un officier allemand rue Victor-Hugo à Dijon le puis le , lancèrent un engin explosif dans le local du Soldatenheim, place du théâtre de Dijon. Il passa alors en Saône-et-Loire où il réalisa un attentat contre un officier allemand le et fut arrêté, le , en gare de Montchanin par les Allemands. Il était armé d’un pistolet automatique qu’il réussit à cacher.


title: Lucien Dupont

text: Pendant son interrogatoire, il blessa son gardien ; lui-même fut blessé mais réussit à s’enfuir. L’avis de recherche qui fut lancé contre lui à la suite de cette action mentionnait qu’il était aussi l’auteur présumé d’un attentat à Dijon en et qu’il avait comme pseudonymes Gros et Joséphine. Réfugié quelques jours à Montceau-les-Mines, il repartit à Troyes et attendit les ordres du parti.


title: Lucien Dupont

text: Début , il fut convoqué à Paris où il reçut l’ordre de se rendre à Bordeaux pour organiser des groupes FTP, où ils étaient jusqu’alors inexistants. Accueilli par Georgette Lacabanne, il constitua avec bien des difficultés deux groupes. Le premier, dirigé par Vicente Gonzalès, réussit en avril à s’emparer d’un stock de vingt kilogrammes d’explosifs dans les carrières de Burie en Charente-Maritime et multiplia les incendies de paille autour de l’agglomération bordelaise. Le second endommagea dans la nuit du au un garage allemand à Bordeaux. L’arrivée de Lucien Dupont contribua également à relancer la propagande communiste dans la région bordelaise. Mais devant la crainte de ses hommes à s’engager dans la lutte armée, il prit lui-même les choses en main fin mai en réalisant un attentat à Bordeaux contre deux membres de l’armée d’occupation. Dès lors, la SRAJOP, en liaison étroite avec les services de la Sipo-SD nouvellement nommé, procéda à un important ratissage dans les milieux communistes : un peu moins de 200 militants furent interpellés en Gironde et en Charente-Maritime parmi lesquels figurent les principaux adjoints de Dupont, de nombreuses armes et plusieurs milliers de tracts sont saisis.


title: Lucien Dupont

text: Début , le PCF envoya en Gironde Armand Duvivier (alias Ducelier), délégué du comité central et responsable national des FTP pour la région Sud, pour comprendre les faiblesses de l’organisation et les difficultés du recrutement dans la région bordelaise. Appelé à succéder à Lucien Dupont, un rendez-vous fut fixé le à Bordeaux, à la barrière de Toulouse. Mais Duvivier fut interpellé par Poinsot tandis que Dupont réussit in extremis à éviter l’arrestation. Le lendemain, sa fiancée, Marcelle Bastien (née le à Reims, déportée le à Ravensbrück d’où elle est revenue), Gérard Blot, responsable de l’organisation pour la Charente-Maritime, ainsi que quatre autres militants sont appréhendés par les policiers des renseignements généraux et de la SRAJOP. L’organisation communiste en Gironde et dans les Charentes est une nouvelle fois décimée. Quant à Dupont, grillé, il regagna Paris où il fut quelque temps isolé et mis hors circuit.


title: Lucien Dupont

text: Le , il fut mis en contact, par Perron, commissaire politique de la région nord de Paris des FTP, avec Gabriel Rabot. En compagnie de ce dernier, il participa à l’attentat manqué du contre un autobus transportant des soldats allemands de la Luftwaffe qui se rendaient à la base aérienne du Bourget, place de la Villette puis à celui du , avenue Jean Jaurès à Aubervilliers, qui se solda par un blessé. Les 6 et , il distribua des tracts à l’entrée des usines Hotchkiss et Satam (La Courneuve).


title: Lucien Dupont

text: Probablement dénoncé, alors qu’il devait réaliser l’attaque d’un encaisseur du Crédit Lyonnais à Paris pour s’emparer de la sacoche qui contenait de l’argent, il fut arrêté avec André Berthelot (Henri), Gabriel Rabot (Philippe) et Victor Recourat (Victor) le . Porteur de faux papiers au nom de Georges de Villeneuve, demeurant rue du Moutier à Aubervilliers, il venait d’être nommé lieutenant par l’état major national des FTP.


title: Lucien Dupont

text: Condamné à mort, il fut fusillé au fort du Mont-Valérien avec tous les résistants arrêtés dans la même affaire.


title: Jacques Hermant

text: Jacques Hermant, parfois appelé Jacques-René ou René-Jacques Hermant, est un architecte français né le à Paris où il est mort le .


title: Jacques Hermant

text: Fils de l'architecte Achille Hermant - et demi-frère de l'écrivain Abel Hermant -, Jacques Hermant a été parmi les architectes de la fin du et du début du , un pionnier pour l'utilisation du béton armé dans la construction des bâtiments. Il a participé aux travaux de la première commission du ciment armé qui devait permettre la rédaction de l'Instruction ministérielle relative à l'emploi du béton armé de 1906.


title: Jacques Hermant

text: Jacques Hermant a été professeur à l'École des beaux-arts de Paris.


title: Jacques Hermant

text: Il a été architecte en chef de la Ville de Paris et du Gouvernement.


title: La Révolte des dieux rouges

text: La Révolte des dieux rouges (titre original : "") est un film américain réalisé par William Keighley, sorti en 1950.


title: La Révolte des dieux rouges

text: Un groupe de soldats sudistes, commandé par Lafe Barstow, pénètre en territoire nordiste pour y organiser la résistance. En chemin, ils sauvent la vie à une jeune femme, Johanna, victime d'une attaque des Indiens. Celle-ci rejoignait son fiancé, le lieutenant Rickey, officier nordiste. Bientôt la troupe que commande Rickey tombe entre les mains de Lafe Barstow, mais le lieutenant parvient à s'échapper...


title: Wikipédia en kannada

text: Wikipédia en kannada est l’édition de Wikipédia en kannada, une langue du sud de l'Inde. Elle est active depuis juin 2003.


title: Wikipédia en kannada

text: En février 2009, elle comptait quelque articles et utilisateurs enregistrés.


title: Wikipédia en kannada

text: En janvier 2020, elle comptait plus de articles.


title: École napolitaine de musique

text: L'École napolitaine de musique désigne un groupe de compositeurs qui, à partir de 1650 et pour un siècle environ, dominèrent à partir de Naples l'histoire de l'opéra et en marquèrent très fortement le style.  Naples était au la capitale du royaume homonyme et la troisième ville d'Europe après Paris et Londres. Le président de Brosses la qualifie en 1739 de "capitale du monde musical". Le début du siècle voit l'ouverture de plusieurs théâtres : Teatro dei Fiorentini en 1707, Teatro della Pace en 1724 Teatro San Carlo en 1737, ce dernier remplaçant le "San Bartolomeo". C'est dans les années 1720 que s'impose l'opéra napolitain ou "métastasien" avec l'avènement des castrats, la plupart formés à Naples.


title: École napolitaine de musique

text: Le premier représentant de ce groupe fut Francesco Provenzale, et le plus éminent parmi ses premiers membres fut Alessandro Scarlatti. Parmi les traits distinctifs de leurs compositions — le genre de l'opera seria — on note le stéréotype des personnages, héros idéalisés, ainsi que la structure musicale stabilisée en une succession de récitatifs pendant lesquels progresse l'action, et d'arias da capo où s'expriment les sentiments. L'ouverture à l'italienne mise au point par Alessandro Scarlatti en parfaite opposition à l'ouverture lulliste, comporte trois mouvements vif-lent-vif ; elle allait donner naissance à la sinfonia. C'est aussi cette « École napolitaine » qui allait donner son nom à la "sixte napolitaine".


title: École napolitaine de musique

text: Parmi les autres compositeurs fameux qui lui sont rattachés, on doit citer Nicola Porpora, Francesco Durante, Leonardo Vinci, Francesco Feo, Leonardo Leo, Giovanni Battista Pergolesi et l'allemand Johann Adolph Hasse. Plus tard se distinguèrent également Niccolò Jommelli, Tommaso Traetta, Niccolò Piccinni, Giovanni Paisiello, Domenico Cimarosa qui développèrent la forme par le récitatif accompagné et des scènes plus longues. Les intermezzi tout d'abord insérés dans les operas serias donnèrent au naissance à l'opéra bouffe.


title: École napolitaine de musique

text: Les textes préférés de compositeurs étaient souvent l'œuvre des poètes Pietro Metastasio et Apostolo Zeno.


title: École napolitaine de musique

text: L'École napolitaine a influencé, hors des limites de l'Italie, des compositeurs tels que Christoph Willibald Gluck et Wolfgang Amadeus Mozart.


title: Patrick Hancock

text: Patrick Hancock, né le dans l'Assam (Raj britannique, "aujourd'hui" en Inde) et mort le à Minnedosa dans le Manitoba au Canada, est un ancien joueur de rugby anglais, évoluant avec l'Angleterre et le club de Richmond FC au poste de demi d'ouverture.


title: Patrick Hancock

text: Patrick Hancock a disputé son premier test match le contre l'équipe du pays de Galles.


title: Patrick Hancock

text: Il a disputé son dernier test match le contre l'Écosse.


title: Patrick Hancock

text: Il joue seulement trois matchs en équipe nationale.


title: Patrick Hancock

text: Il a eu l'honneur de partir en tournée avec les Lions en Afrique du Sud lors de l'année 1903, disputant les trois test matchs.


title: Samuel William Jacobs

text: Samuel William Jacobs (né le à Lancaster, en Ontario, mort le ) est un avocat et homme politique fédéral du Québec.


title: Samuel William Jacobs

text: Il fait des études de droit à l'Université McGill où il obtient un diplôme en 1893, puis fait une maîtrise en droit à l'Université Laval. En 1897, il fonde avec plusieurs partenaires le "Jewish Times" qui fut le premier journal juif de langue anglaise au Canada.


title: Samuel William Jacobs

text: Il entame une carrière parlementaire avec son élection à la Chambre des communes du Canada comme député du parti libéral dans la circonscription de George-Étienne Cartier lors de l'élection fédérale canadienne de 1917. Il est réélu dans George-Étienne Cartier en 1921 et dans Cartier en 1925, 1926, 1930 et 1935. Il meurt en fonction en 1938, à l'âge de 67 ans.


title: Samuel William Jacobs

text: Il a obtenu le titre honorifique de Conseil du Roi (C.R.).


title: Wikipédia en kirghiz

text: Wikipédia en kirghiz (Уикипедия) est l’édition de Wikipédia en kirghiz.


title: Wikipédia en kirghiz

text: En , l'encyclopédie Wikipédia en kirghiz comptait quelque et enregistrés. En , elle a dépassé les .


title: Bjelopavlići

text: La plaine de Bjelopavlići (également connue sous le nom de vallée de la rivière Zeta) est une plaine étroite et fertile du Monténégro. Elle s'étend le long de la rivière Zeta, s'élargissant vers l'aval, jusqu'à sa confluence avec la rivière Morača, près de Podgorica. Le clan Bjelopavlići est originaire de cette plaine.


title: Bjelopavlići

text: La vallée de la Zeta a depuis fort longtemps une forte densité de population, en raison de la rareté des basses terres fertiles dans un pays montagneux comme le Monténégro.


title: Bjelopavlići

text: Curieusement, l'autre grande plaine du Monténégro, la plaine de Zeta, porte le nom de la rivière Zeta, bien que la rivière elle-même n'y coule pas.


title: Bjelopavlići

text: La plaine de Bjelopavlići fournit un corridor routier et ferroviaire reliant les deux principales villes du Monténégro, Podgorica et Nikšić. La plus grande localité de la plaine est la ville de Danilovgrad, qui porte le nom du prince (knjaz) Danilo Petrović-Njegoš.


title: Reuben Agboola

text: Reuben Agboola était un footballeur nigérian né le à Camden en Angleterre.


Hannah Montana and Miley Cyrus: Best of Both Worlds Concert est le premier album live de la chanteuse américaine Miley Cyrus qui interprète Hannah Montana. Il a été enregistré en 2007 au cours de sa tournée Best of Both Worlds Tour. Sept chansons sont interprétées par son personnage, Hannah Montana, et sept autres par Miley Cyrus. L'album contient un CD live et un DVD.


title: Hannah Montana and Miley Cyrus: Best of Both Worlds Concert

text: Les sorties :


title: Kwakwaka'wakw

text: Les Kwakwaka'wakw ou Kwakiutl sont un peuple autochtone de la province de Colombie-Britannique au Canada.


title: Kwakwaka'wakw

text: Les Kwakwaka'wakw vivent principalement au nord de l'île de Vancouver et sur le continent. On estime leur nombre à . La langue traditionnelle des Kwakwaka'wakw s'appelle le kwakiutl ou le kwak'wala.


title: Kwakwaka'wakw

text: Lors du de l'UNESCO, le , Claude Lévi-Strauss témoigne : Ce peuple partage beaucoup de traditions culturelles avec les nations voisines, dont les croyances de nombreux esprits et divinités ; des pratiques, cérémonies et rites existent dans la culture de chaque tribu et aussi, dans certains cas, dans certaines cultures indigènes voisines ; chaque tribu a toutefois sa propre histoire, ses propres pratiques et ses propres légendes.


title: Kwakwaka'wakw

text: Franz Boas a identifié chez les Kwakiutl une unité sociale échappant à toute théorie anthropologique, le "numaym." Celui-ci, dirigé par une aristocratie, se transmet de génération en génération des biens matériels et immatériels (titres, noms, fonctions religieuses). Claude Lévi-Strauss, qui a beaucoup étudié la mythologie kwakiutl, a entre autres repris les travaux de Boas pour élaborer le concept de "société à maisons -" terme venant des « maisons » princières. Dans un article où il utilise abondamment cette notion, il cite à plusieurs reprises la société kwakiutl en exemple. Il indique ainsi qu'une "maison" y obligeait ses filles à divorcer chaque fois qu'elles pouvaient contracter un mariage plus élevé dans l'échelle sociale, assurant une meilleure position à ses futurs descendants. Ou encore que, le mariage étant le vecteur d'entrée dans une "maison," un noble kwakiutl désireux d'entrer dans une famille privée de filles pouvait épouser symboliquement un de ses fils, et à défaut, un bras, une jambe... du chef de famille !


title: Kwakwaka'wakw

text: Un totem de l’artiste Charles Joseph de la nation kwakiutl de la Colombie-Britannique fut dévoilé devant le Musée des beaux-arts de Montréal, en 2017, dans le cadre du 375 anniversaire de Montréal. Nommé "Mât totémique des pensionnats", l'œuvre rappelle les enfants autochtones qui ont été retirés de leurs familles et placés dans des pensionnats durant la période de 1820 jusqu’en 1996, une situation que l'auteur a lui-même vécue.


title: Wikipédia en francique ripuaire

text: Wikipédia en francique ripuaire ("Wikkipedija") est l’édition de Wikipédia en francique ripuaire. Code : ksh:.


title: Wikipédia en francique ripuaire

text: Elle a été lancée le et compte, au , articles et utilisateurs enregistrés, ce qui en fait la édition linguistique de Wikipédia par le nombre d'articles et la par le nombre d'utilisateurs enregistrés, parmi les 287 éditions linguistiques actives.


title: Le Maître de Don Juan

text: Le Maître de Don Juan ("Il maestro di Don Giovanni") est un film italo-américain réalisé par Milton Krims, sorti en 1954.


title: Le Maître de Don Juan

text: Dans l'Italie du , profondément déchirée par les guerres civiles, Raniero et Renzo, respectivement le fils du duc de Sidona et de son mentor, rentrent chez eux après un long voyage. Entre-temps, le ministre Pavoncello, soucieux d'évincer le duc, propose de publier un édit obligeant les hommes majeurs non mariés à se marier. L'approbation de la loi oblige donc Renzo et Raniero à quitter le comté. Mais les deux, ayant appris le plan expansionniste de Pavoncello, décident de rentrer chez eux. Suite à diverses sarabandes, le ministre est tué par Renzo qui, au lieu de fuir à l'arrivée du crieur public, demande au duc la main de sa fille Francesca. Cela ouvre un nouveau chapitre dans l'histoire du Duché de Sidona.


title: Victor Le Fanu

text: Victor Charles Le Fanu né le à Dublin et décédé le à Bray, est un joueur de rugby à XV irlandais, évoluant au poste de troisième ligne aile ou de demi de mêlée avec l'équipe nationale et les clubs de Cambridge University RUFC et de Lansdowne RFC. Son père est William Le Fanu, frère de Sheridan Le Fanu. Il fait ses études au Trinity College à Cambridge.


title: Victor Le Fanu

text: Victor Le Fanu dispute son premier match international le contre l'équipe d'Angleterre et son dernier le contre le pays de Galles. Il joue onze matches lors de sept tournois et en club avec le Cambridge University RUFC puis le Lansdowne RFC.


title: Arvol Looking Horse

text: Arvol Looking Horse est un chef amérindien Lakota, gardien de la pipe sacrée, né en 1954.


title: Arvol Looking Horse

text: Il a reçu le Canadian Wolf Award, attribué à une personne qui a consacré sa vie à œuvrer pour la Paix. La ville de La Nouvelle-Orléans a honoré le Chef Looking Horse en proclamant le 27 août « Jour du bison Blanc », et par le don de la clef de la ville par le maire en 1996.


title: Arvol Looking Horse

text: Arvol Looking Horse est né en 1954 sur la réserve indienne de Cheyenne River dans le Dakota du Sud.


title: Arvol Looking Horse

text: Élevé par ses grands-parents, Cécilia et Stanley Looking Horse, il étudie auprès d'eux la culture et la spiritualité lakota. Il parle le lakota et l'anglais.


title: Arvol Looking Horse

text: À douze ans, il reçoit la pipe sacrée, Cannunpa Wakan, devenant ainsi le nouveau porte-parole de la communauté amérindienne. Il est le dernier maillon d'une lignée de 19 générations de gardiens, le plus jeune des 400 ans de sauvegarde de la pipe sacrée.


title: Arvol Looking Horse

text: Ayant grandi à une époque où il fut le témoin de la suppression des traditions spirituelles de son peuple, il décida d’œuvrer pour le changement et de faire reconnaître la liberté religieuse, la reprise et la survie de sa culture.


title: Arvol Looking Horse

text: En 1986, il fut l’un des meneurs spirituels des Cavaliers Big foot ayant introduit une prophétie connue sous le nom de « Réparation du Cercle Sacré de la Nation ». De facto, le chef Looking Horse a honoré un voyage symbolique avec les Cavaliers Bigfoot du 15 au , dans des températures rigoureuses, pour ainsi mettre en exergue les souffrances endurées par le chef Bigfoot et sa bande lors du massacre de Wounded Knee par le de cavalerie des États-Unis dans le Dakota du Sud le .


title: Arvol Looking Horse

text: En 1993, le chef Looking Horse se rend à New York, avec les anciens de différentes tribus, pour participer à la conférence de l'Organisation des Nations unies, « le Cri de la Terre », où il a célébré la prière d’ouverture. Les nations non représentées et l'Organisation des Peuples l'ont invité en 1994 aux Pays-Bas, pour prier pour la Paix et l'Unité des Peuples premiers.


title: Arvol Looking Horse

text: Le Cercle d'Achèvement de la Paix dans le Monde et Jour de la Prière s'est tenu le au Costa Rica accomplissant l’ancienne prophétie d'unification entre les meneurs indigènes représentant l’Amérique du Sud, l’Amérique centrale et l'Amérique du Nord. Cette rencontre officielle a permis d'entériner la volonté d'unité des principaux meneurs amérindiens américains, dans le but de lutter contre l'abandon de leur culture.


title: Arvol Looking Horse

text: En 1998, il s'entretient avec le reporter spécial de l'Organisation des Nations unies au sujet de la protection des sites sacrés et de la liberté de pratique de la religion lakota dans le cadre pénitentiaire.


title: Arvol Looking Horse

text: Il a voyagé en Afrique du Sud pour rencontrer le meneur spirituel Desmond Tutu au sujet de la libération du prisonnier politique amérindien Leonard Peltier.


title: Arvol Looking Horse

text: En 1995, il rencontre le Dalai Lama pour établir des relations entre le Tibet et la nation Lakota, ce qui aboutira, symboliquement, à la République Lakota.


title: Wikipédia en géorgien

text: Wikipédia en géorgien (en géorgien : ) est l’édition de Wikipédia en géorgien. Code : ka:.


title: Wikipédia en géorgien

text: En , elle comptait quelque articles et utilisateurs enregistrés.


title: Sillon sans fin

text: Un sillon sans fin (en anglais : ) est, sur un disque microsillon, un sillon qui répète une plage sonore en rebouclant sur lui-même.


title: Sillon sans fin

text: Un disque microsillon est un support d'enregistrement sonore où le son est stocké de façon analogique sur un disque plat à l'aide d'un sillon en spirale modulé. En général, ce sillon débute à la périphérie du disque et se termine près de son centre. Il est lu à l'aide d'un bras terminé par une tête de lecture munie d'une pointe, qui le parcourt par contact direct.


title: Sillon sans fin

text: La plupart des disques microsillon possèdent en fin d'écoute un sillon sans fin, silencieux (ne comportant aucune information), qui permet d'éviter que le bras ne dérive complètement vers le centre du disque en le maintenant en place jusqu'à ce que l'utilisateur arrête le mécanisme. Cependant, il est possible d'enregistrer du son sur ce sillon, permettant d'obtenir une boucle sonore se répétant sans fin. Cette technique a été utilisée par plusieurs artistes.


title: Sillon sans fin

text: La durée d'un sillon sans fin dépend de la vitesse de rotation du disque, correspondant au temps mis pour effectuer un tour complet. Pour un 33 tours (tournant à 33 tours 1/3 par minute), elle est théoriquement de ; pour un 45 tours, de .


title: Sillon sans fin

text: La technique du sillon sans fin est spécifique aux disques microsillon : elle n'existe pas sur d'autres supports sonores, comme le CD audio. Si un artiste a délibérément choisi d'y enregistrer du son, l'effet de répétition sans fin n'est donc pas reproductible.


title: Sillon sans fin

text: La première piste utilisant cette technique est probablement située à la fin de "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band" des Beatles (1967). Sur les premiers pressages monophoniques de l'album, destinés au marché britannique, la chanson "A Day in the Life" est suivie d'un collage de phrases prononcées par le groupe, enregistrées à l'envers, et d'un son inaudible à haute fréquence ; ce collage est inséré sur le sillon sans fin et se répète indéfiniment. À la suite des Beatles, la même année, The Who enregistrent sur le sillon sans fin de l'album "The Who Sell Out" une fausse publicité pour leur label, Track Records.


title: Sillon sans fin

text: La technique est employée depuis par divers artistes. Par exemple, sur l'album "" du groupe The Format, le larsen à la fin de "If Work Permits" continue dans le sillon sans fin où il se répète. Le premier album de Godspeed You! Black Emperor, "F#A#∞", possède une phrase se répétant à la fin de "Bleak, Uncertain, Beautiful...". L'album de Stereolab "Transient Random-Noise Bursts With Announcements" se termine par la chanson "Lock Groove Lullaby" qui, comme son nom le suggère, s'étend sur le sillon sans fin.


title: Sillon sans fin

text: Un autre exemple de sillon sans fin se trouve sur certaines éditions de l'album d'ABBA "Super Trouper" (1980), en fin de face B, sur le final du titre "The Way All Friends Do" et qui propose un prolongement des applaudissements du public dans le sillon sans fin. L'album "Eagles Live" des Eagles (également 1980) reprend ce concept : les applaudissements de la fin de la face D continuent sur le sillon sans fin plutôt que de s'estomper comme sur les autres faces.


title: Sillon sans fin

text: Le premier "single" à succès comportant un sillon sans fin sonore est "" de Captain & Tennille, en 1972.


title: Sillon sans fin

text: Le concept du sillon sans fin a été étendu à la production de disques entièrement constitués de sillons circulaires, collections de boucles sonores infinies d'une durée limitée à une révolution du disque. Le label RRRecords a publié un 45 tours intitulé "RRR-100" (avec 100 sillons) et un 33 tours nommé "RRR-500" (avec 500 sillons). Le groupe canadien Legion of Green Men a créé plusieurs disques et remixes contenant ce qu'il appelle des "Eternal Opuscules", plages rythmiques et chansons qui se jouent sans fin à la fin d'une face. Il existe également des disques de musique électronique contenant de tels sillons qui, enregistrés à et joués à , repêtent continuement un rythme et une phrase musicale, pouvant être utilisés par un DJ.


title: Sillon sans fin

text: Lorsque les chargeurs automatiques de disques et les jukeboxes apparaissent dans les années 1920, il devient nécessaire de trouver une façon fiable d'amener le stylet de lecture au début des zones enregistrées. Decca invente le sillon d'introduction aux États-Unis en 1935, suivi peu après par toute l'industrie. Un sillon d'introduction est un sillon sans son, placé du côté extérieur d'un disque et permettant d'amener la tête de lecture au début du son.


title: Sillon sans fin

text: Comme pour le sillon sans fin, il est possible d'enregistrer du son dans le sillon d'introduction. L'album "USA" de King Crimson utilise cette technique. "Wonderwall Music" de George Harrison et "Plastic Surgery Disasters" des Dead Kennedys débutent également dans le sillon d'introduction.


title: Sillon sans fin

text: En 2008, le dessinateur Jean-Christophe Menu fait référence aux sillons sans fin dans sa bande-dessinée "Lock Groove Comix" ; cet ouvrage fait notamment mention de beaucoup de curiosités des disques microsillons.


title: Art Napoleon

text: Art Napoleon est un réalisateur américain né en 1920 et décédé en décembre 2003.


title: It Takes a Nation of Millions to Hold Us Back

text: Cet album, avec son importante utilisation de samples et ses paroles très engagées politiquement, a rencontré un immense succès et a eu un impact phénoménal à sa sortie. Il est de fait considéré comme l'un des albums les plus influents de l'histoire du hip-hop.


text: L'album est notamment remarquable par sa riche et intense utilisation du sampling.


text: Dans une interview donnée quelques années après la sortie de l'album par le producteur Hank Shocklee, celui-ci a exposé la grande difficulté, d'un point de vue financier, que supposerait aujourd'hui la réalisation du même travail, en raison des restrictions et des coûts supplémentaires mis en place depuis pour l'usage d'enregistrements soumis au droit d'auteur, question dont, selon lui, personne ne se souciait à l'époque.


text: Les titres de certaines chansons se réfèrent à des titres d'autres œuvres issues de la culture populaire. Ainsi :


text: Largement considéré comme le chef-d'œuvre du groupe, l'album apparaît régulièrement dans des sélections d'albums les plus importants ou influents.


text: En 2003, l'album est classé dans la liste des 500 plus grands albums de tous les temps du magazine "Rolling Stone" ; il s'agit du plus haut rang pour un album de hip-hop. Acclaimedmusic.net classe l'album « meilleur album de tous les temps » et « plus grand album de hip-hop ».


text: "Time" l'a qualifié d'un des « 100 plus grands albums de tous les temps » en 2006. Kurt Cobain, icône du mouvement grunge, classait "It Takes a Nation of Millions to Hold Us Back" parmi ses 50 albums favoris dans ses journaux intimes.


text: Il a été certifié disque de platine par la Recording Industry Association of America (RIAA) le .


text: L'album a lui-même à son tour été samplé par d'autres artistes par la suite, notamment Madonna ("Justify My Love" sur l'album "The Immaculate Collection"), Jay-Z ("Show Me What You Got" sur ""), The Game ("Remedy" sur "Doctor's Advocate") , Ice Cube ("Friday", sur la bande originale du film "Friday") et Busta Rhymes ("Shut 'Em Down 2002" sur "Genesis").


text: Le morceau "Black Steel in the Hour of Chaos" a été repris par Tricky, en 1995, sur son album "Maxinquaye" ainsi que par le groupe de death metal Sepultura sur "Revolusongs".


text: En 2008, l'album a été joué dans son intégralité au festival All Tomorrow's Parties, dans le cadre des séries rétrospectives "Don't Look Back".


text: En 1991, Chuck D a enregistré une nouvelle version de "Bring the Noise" en collaboration avec le groupe Anthrax.


title: Barry Mahon

text: Barry Mahon est un réalisateur américain né le à Bakersfield (Californie) et décédé le à Las Vegas.


title: Els Dottermans

text: Els Dottermans, née le à Louvain  (Belgique), est une actrice belge néerlandophone.


title: Andreaeaceae

text: La famille des Andreaeaceae est une famille de mousses qui comprend deux genres.


title: Andreaeaceae

text: Selon ITIS:


title: Fisera eribola

text: Fisera eribola est une espèces d'insectes lépidoptères de la famille des Geometridae qui vit en Australie.


title: Andreaeales

text: Andreaeales est une famille de mousses qui comprend deux genres "Andreaea" comprenant une centaine d'espèces et "Acroschisma".


title: Andreaeales

text: Selon ITIS:


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Les zones humides d'Ille-et-Vilaine sont les milieux naturels favorisés par la situation géographique (climat océanique) et les aspects géologiques (sous-sol peu perméable et relief) du département, et où la présence de l'eau, plus ou moins libre, est déterminante du point de vue écologique au moins.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Les zones humides sont de manière générale des écosystèmes riches. La géologie du département est à l'origine de terres essentiellement siliceuses et de milieux acides, la végétation étant adaptée à cette condition en dehors de quelques secteurs à dominante calcaire (secteur de Saint-Suliac et sud de Rennes).


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Le conseil général d'Ille-et-Vilaine selon sa politique de protection du patrimoine naturel participe à la préservation des zones humides et à leur prise en considération par la population, par exemple « Les zones humides du littoral, les marais et étangs intérieurs [qui] servent de haltes migratoires et zones d'hivernages pour de nombreux oiseaux d'eau de passage. » dont il est fait état dans son magazine trimestriel.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: La longueur cumulée des cours d'eau d'Ille-et-Vilaine est de km. Ce réseau dense se répartit entre le bassin de la Vilaine et celui du Couesnon, et les affluents de la Sélune (Beuvron, Airon, Goulfair) et de la Rance (Néal, Donac, Linon, canal d'Ille-et-Rance).


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Les sols et sous-sols schisteux ou granitiques, peu perméables et défavorables aux nappes phréatiques (les 4/5 de l'eau sont superficiels), conjugués aux pluies de climat océanique, confèrent une grande irrégularité au débit, variations saisonnières et d'une année à l'autre ; fort à très élevé en hiver avec des inondations fréquentes localement, assez faible l'été et variable selon la pluviométrie annuelle.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Département de forte productivité agricole depuis le milieu du , ces activités ont de nombreux effets surtout via le ruissellement sur le régime des eaux et leur qualité, alors que la majeure partie de l'eau potable provient des eaux de surface.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Sur la commune de Gévezé, le cours de la Flume est l'objet d'un programme, mené depuis 2011 par le syndicat intercommunal du bassin de la Flume, pour la valorisation de sa biodiversité en lien avec huit hectares de prairies humides (plaine de Launay-Geffroy) : enrochement pour favoriser la truite ; creusement de noues ; végétalisation des berges ; restauration des haies.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: La majorité des étangs sont artificiels et leur nombre a augmenté au détriment de zones humides d'intérêt écologique supérieure : « Le département d'Ille-et-Vilaine compte plans d'eau naturels ou artificiels, dont près de 1900 ont été réalisés après 1986 »


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Trente-quatre étangs ont une surface supérieure à 20 hectares, hormis les 350 hectares environ que représentent les gravières au sud-ouest de Rennes.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Si quelques étangs ont une physiognomie complexe (Étang de boulet à Feins), la plupart se rattachent assez simplement comme écosystème à l'un des types suivants :À Iffendic, un observatoire ornithologique est à la disposition du public à l'étang de Careil.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Nombreuses autrefois dans cette région d'élevage où elles servaient d'abreuvoir pour les bovins et les chevaux principalement, elles se sont raréfiées selon trois modalités : absence d'usage et d'entretien, évolution des techniques agricoles ; remembrements des terres.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Les marais sont principalement localisés au sud avec les marais de Vilaine (Redon), et au nord avec principalement le marais de Dol en bordure de la Manche ; les uns et les autres exploités plus ou moins intensivement par l'agriculture.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Les prairies constamment humides (inondées parfois) sont nombreuses et possèdent une végétation d'une grande diversité selon les sites ; les principaux types sont :


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Comme pour les marais, un usage agricole modéré (fourrage) est plutôt favorable à la Biodiversité.


title: Zones humides d'Ille-et-Vilaine

text: Les tourbières du département sont de petite taille et ne représentent que 12 % des sites d'intérêt biologique à l'échelle régionale, soient 22 sites, dont quatre tourbières d'intérêt national :