text: Ceci a comme conséquence que le philosophe en tant que philosophe ne connaît pas l’amour pur de Dieu : « Il ne le connaît pas, parce que pour un individu humain, rien n’est jamais accessible que par les formes de l’expérience humaine, les sens et l’intelligence, et leur dépassement même ne peut s’opérer que par leur biais. De même que les interprètes d’un philosophe n’ont accès à son intuition que par l’image médiatrice de sa philosophie, le philosophe n’a accès à la personne de Dieu que par les individus que sont les mystiques. Il faudrait, pour que le philosophe - qui n’est pas encore un mystique - eût accès à l’amour pur, qu’il pût voir un individu créateur, de sa naissance à sa mort, ce qui semble à Bergson naturellement impossible, et ce qu’est justement l’incarnation. C’est donc là, sur cette question précise de l’incarnation, et de la possibilité d’accéder directement à l’amour pur qu’est laissée une place à la foi. Connaissant uniquement tel ou tel amour qu’est tel ou tel mystique, le philosophe ne reçoit pas l’appel mystique dans sa pureté, ne pouvant s’empêcher, lui humain encore, de voir dans le mystique l’humain que celui-ci fut. En d’autres termes, et paradoxalement, voire tragiquement, ce sont les caractéristiques "individuelles" des mystiques - c’est-à-dire les imperfections de leur mysticité - qui constituent, pour le philosophe, les indications de la direction dans laquelle chercher l’amour. Mais cet amour lui reste un point vide, une exigence vers laquelle tendre, et vers laquelle l’orientent les "exemples" que sont tels ou tels mystiques auxquels sa situation individuelle le rend particulièrement sensible.»


title: Les Deux Sources de la morale et de la religion

text: La phrase de Bergson qui justifie toute la discussion ci-dessus est la suivante : « Disons simplement que, si les grands mystiques sont bien tels que nous les avons décrits, ils se trouvent être des imitateurs originaux, mais incomplets, de ce que fut complètement le Christ des Évangiles.»


text: Henri Gouhier pense que cela signifie qu’il y a une opération indépassable réalisée par le Christ qui explique sa place singulière et sa primauté parmi les mystiques. Étienne Borne considère lui que cette incomplétude de fait des mystiques autres que le Christ ne rend pas impossible la venue d’un nouveau Christ.


text: Selon Feneuil, ces deux réponses ne sont pas satisfaisantes parce que la première ne propose aucune solution quant à la possibilité d’égaler le Christ. Quant à la seconde, celle d’Étienne Borne, elle est contradictoire avec les déclarations de Bergson quant à sa proximité d’avec le catholicisme. Notamment dans son testament rédigé en 1937 (où il témoigne de sa conversion à cette religion) et partiellement rendu public en 1941. Maurice Merleau-Ponty a écrit cependant dans son "Éloge de la philosophie", rappelant que Bergson ne s’était pas converti pleinement ou ouvertement de son vivant en raison des liens avec son peuple : « On dira : si le philosophe pense vraiment qu’une Église détient les secrets de la vie et les instruments du salut, il ne peut mieux servir les autres qu’en la servant sans réserves. Mais c’est sans doute l’hypothèse qui est vaine : par le choix même qu’il a fait, Bergson atteste qu’il n’y a pas pour lui de "lieu de la vérité", où l’on devrait aller la chercher coûte que coûte, et même en brisant les rapports humains et les liens de vie et d’histoire .»


text: Bergson relie alors "Les Deux Sources" à "L’Évolution créatrice", ce qu’André Cresson résume ainsi : « On a mal interprété », pense F.Worms, « les formules devenues si célèbres sur le corps « démesurément grandi » de l’humanité qui attendrait un « supplément d’âme ». On voudrait que cette âme ait quelque chose de mystérieux, un frisson obscur, un irrationalisme de plus. Mais il n’en est rien; elle a [cette orientation], elle aussi, déjà été définie , par l’ouverture morale, laquelle ne peut cependant s’appliquer mécaniquement à la situation nouvelle créée justement par la mécanique. Il ne suffit pas de prêcher l’amour, mais de trouver les solutions au problème créé par ces techniques qui pourraient les servir mais aussi servir la guerre et la haine, d’une manière encore plus redoutable que jamais (Bergson était l’un des premiers à évoquer l’extermination de l’ennemi et la destruction possible de la planète!). Dès lors, il ne s’agit pas plus d’idéaliser l’éthique que de diaboliser la technique, mais au contraire de soumettre leur relation à la polarité, plus urgente que jamais du clos et de l’ouvert .»


title: Camille Piché

text: Camille Piché (-) fut un avocat et homme politique fédéral du Québec.


title: Camille Piché

text: Né à Saint-Gabriel-de-Brandon dans le Canada-Est, Camille Piché étudia au collège normal Jacques-Cartier et à l'Université Laval où il reçut un baccalauréat en droit. Après être admis au Barreau du Québec, il travailla comme avocat à Montréal dans la firme Piché & Mercier. Nommé au Conseil du Roi par le gouvernement québécois en 1904, il devint député du Parti libéral du Canada dans la circonscription de Sainte-Marie lors des élections de 1904. Il démissionna en 1906 pour devenir magistrat dans la police de Montréal. Laissée vacante, sa circonscription sera occupée par le futur maire de Montréal et libéral, Médéric Martin.


title: Boleslas Matuszewski

text: Piotr Bolesław Matuszewski est un photographe polonais, né le à Pińczów dans l'actuelle voïvodie de Kielce, mort en Pologne en 1943 [?].


title: Boleslas Matuszewski

text: Photographe, fils d'un professeur de français, son travail l'amène à Paris au milieu des années 1880 où il ouvre un studio situé dans un premier temps rue de la Paix. Son frère Zygmunt gère de son côté un autre studio à Varsovie dans lequel ils sont associés. Inventif, séduit par les nouvelles technologies, on le retrouve par la suite opérateur-photographe sur des tournages, dès 1896, d'événements importants, notamment en Russie. Cette activité semble avoir duré moins de cinq ans.


title: Boleslas Matuszewski

text: Il est surtout connu pour deux courts textes publiés en 1898, d'abord dans "Le Figaro" du , puis sous la forme de deux brochures intitulées "Une nouvelle source de l’histoire, création d’un dépôt de cinématographie historique" et "La Photographie animée, ce qu’elle est ce qu’elle doit être". Dans ces deux textes, il met de l'avant la conservation des films dans une perspective positiviste et historique. Bien que ces textes n'ont eu aucun impact, « [l]es principes qu’il pose afin d’exposer les applications potentielles du cinématographe et l’analyse qu’il fait de sa réception possible ont un intérêt général quant à la compréhension de ce que représentait le cinématographe à ses débuts pour le monde intellectuel, au-delà de la simple distraction foraine. » Par ailleurs, comme l'indique Roland Cosandey, « [a]près une longue période d'oubli, les quelques pages d"'Une nouvelle source de l'histoire" ont été retenues par la postérité comme le texte fondateur de l'idée d'archives filmiques. »


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Le Naufrage du « Titan » (titre original : "Futility") est un roman court écrit par Morgan Robertson et publié en 1898 sous le titre "Futility" (en français "Futilité"). Il raconte l'histoire d'un paquebot, le "Titan", plus grand navire de son époque, qui sombre dans l'océan Atlantique après avoir heurté un iceberg. Le naufrage cause de nombreuses morts à cause du manque de canots de sauvetage à bord.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Le roman, peu notable lors de sa sortie, connaît un succès imprévu en 1912 à la suite du naufrage du "Titanic". Nombreux sont ceux, en effet, qui observent un grand nombre de similitudes entre la catastrophe et l'histoire imaginée par Robertson. Aussi, et bien que de nombreux points divergent entre les deux naufrages, certains voient dans cet ouvrage une prédiction du drame qui a touché le "Titanic". Cependant, les historiens considèrent que cette coïncidence s'explique notamment par les connaissances maritimes de l'auteur, qui lui ont permis d'anticiper ce qui se passerait tôt ou tard.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Le livre n'en reste pas moins très lié à l'histoire du paquebot et est cité dans de nombreux ouvrages sur le sujet. Une traduction française a également vu le jour lorsque le film "Titanic" de James Cameron a relancé un fort engouement pour le navire.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Le récit du naufrage évoque à nos yeux celui du "Titanic", mais par des détails annexes dans l'intrigue. Le roman raconte surtout la poursuite d'un amour perdu par un marin qui a sombré dans l'alcoolisme. L'auteur attache moins d'importance aux questions techniques qu'aux imbroglios juridiques et aux faux-fuyants des officiers du navire comme des ronds-de-cuir restés à terre.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Le "Titan" est le plus gros paquebot du monde, et le plus rapide. Ses étanches lui permettent de rester à flot à la suite de n'importe quelle collision, et le navire est considéré comme insubmersible. Aussi ne comporte-t-il de canots que pour alors qu'il peut embarquer plus de . Ses propriétaires le lancent donc à toute vitesse dans l'océan Atlantique, considérant que, dans le cas d'une collision avec un navire, seul celui-ci serait durement touché. C'est d'ailleurs ce qui se produit lorsque le "Titan" heurte un trois-mâts par mauvais temps : le voilier, coupé en deux, sombre alors que le paquebot poursuit sa route intact.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: L'histoire suit le marin John Rowland, un lieutenant de la Royal Navy tombé en disgrâce, qui a sombré dans l'alcoolisme avant d'embarquer comme membre d'équipage du paquebot. À bord, il croise son ancienne fiancée, désormais mariée et mère d'une petite fille. Rowland refuse le pot-de-vin offert par le capitaine Bryce pour taire l'abordage du voilier, incident passé sous silence dans le journal de bord. Les officiers tentent dès lors de perdre Rowland pour se débarrasser d'un témoin gênant. Il est drogué, envoyé comme vigie en dehors de ses heures de quart... et de ce fait incapable de signaler à temps l'iceberg qui se profile devant le "Titan". Le navire percute le champ de glace, glisse à la surface de celui-ci puis bascule de côté, avant de sombrer par l'arrière. Les machines arrachées de leur socle crèvent la coque, ce qui rend les cloisons étanches inutiles. Les canots, fixés par de solides cordages, ne peuvent être mis à l'eau à temps... Seul Rowland et une douzaine d'autres personnes survivent. Il réussit à échapper à la mort en sautant avec une petite fille sur l'iceberg, alors que le canot numéro 24 emporte les officiers et quelques passagers - dont la mère de l'enfant. La fillette est bien sûr celle de l'ancienne fiancée de Rowland, qui veillera désormais sur elle comme sur sa propre enfant. S'ensuivent un certain nombre d'aventures, notamment un combat avec un ours blanc, avant que Rowland et la fillette ne soient finalement secourus par un voilier. Rowland, blessé, se verra amputé d'un bras.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Dans la dernière partie du livre entrent en scène les assureurs, propriétaires et officiers responsables du navire. C'est l'occasion pour l'auteur de faire le portrait du principal assureur, portrait fortement teinté d'antisémitisme... Le témoignage de Rowland se révèle déterminant : il prouve que les officiers ont commis un faux témoignage et caché l'abordage du trois-mâts, la veille du naufrage. Rowland fera en sorte de ruiner ou gêner toutes les parties impliquées, qu'il considère également coupables. Le principal actionnaire du navire décède d'une attaque, l'assureur voit se profiler la banqueroute, et les officiers rescapés s'embarquent pour des destinations lointaines sous de fausses identités, de crainte de poursuites.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Rowland refuse toute aide et toute offre d'emploi. Son seul souhait est de ramener à sa mère la fillette rescapée, pour prouver sa bonne foi à celle qu'il a aimée autrefois. Mais la malchance le poursuit : on l'accuse d'avoir enlevé l'enfant, et la famille de celle-ci remue ciel et terre pour le voir condamné. Rowland ne doit son salut qu'à un juge peu empressé de juger en terre américaine une affaire survenue sur un navire britannique. Sans ressources et sans abri, mais déterminé, Rowland retrouve progressivement une position sociale acceptable... à terre. La fin, assez pessimiste, est un peu tempérée par la réécriture faite par l'auteur en 1912, qui laisse espérer une réconciliation entre Rowland et son ancienne fiancée.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Le naufrage du "Titanic", qui survient le , attire l'attention sur l'ouvrage, qui avait été très peu diffusé et vendu à sa sortie. En effet, un certain nombre de similitudes frappantes touchent les deux navires. Déjà, le nom même des deux navires les rapproche inévitablement : la "White Star Line" a conçu dès le début du XXe siècle trois paquebots très ressemblants, l"'Olympic", le "Britannic" et le "Titanic" (qui rajoute donc le suffixe "-ic" des navires de l'époque au "Titan" de Robertson.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Le "Titan" mesure un peu plus de là où le "Titanic" en atteint 269 (des dimensions incomparables dans leurs contextes), tous deux atteignent la vitesse de , voyagent dans l'Atlantique nord au mois d'avril, et sombrent en heurtant un iceberg, cause de naufrage peu répandue. De plus, les deux navires sont réputés comme étant très sûrs grâce à leurs compartiments étanches, et transportent un nombre insuffisant d'embarcations de sauvetage. Les deux heurtent également l'iceberg par tribord, de plus les deux icebergs ont été repérés au dernier moment, c'est-à-dire une trentaine de secondes avant l'impact. Ces similitudes entre les deux événements poussent certains à parler de prémonition, et du fait que Robertson aurait « vu » le naufrage avant qu'il ne se produise.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Toutefois, si le livre comprend d'étonnantes coïncidences, il contient également quelques différences, notamment en ce qui concerne le déroulement du naufrage. Le "Titan", contrairement au "Titanic" et aux grands paquebots de l’époque qui ont un fond plat, possède une quille fine qui est censée lui permettre une grande vitesse, et qui joue un rôle déterminant dans le naufrage puisque le navire ayant atteint l’iceberg qui lui présente un grand plan incliné, glisse dessus avant de se coucher sur le flanc, puis glisser vers l’arrière et sombrer. Cependant, l'explication la plus retenue concernant ces coïncidences vient du fait que Morgan Robertson connaissait bien la marine de son époque, et qu'il pouvait de fait anticiper les possibles évolutions que connaîtraient les paquebots dans les décennies suivantes concernant la sécurité et le luxe. De fait, l'auteur pouvait supposer qu'un accident arriverait tôt ou tard, la question du nombre de canots de sauvetage à bord des navires prêtant déjà à polémique à l'époque.


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Après le naufrage du "Titanic", le livre est publié sous le titre "The Wreck of the « Titan »", mais son succès immédiat ne semble pas conséquent. Robertson profite de cette réédition pour modifier certaines caractéristiques du "Titan" pour les rapprocher de celles du "Titanic" : tonnage de , puissance de . En revanche, le "Titan" continue d’utiliser des voiles sur ses deux mâts, chose qui était déjà largement abandonnée avant 1898. Le livre s'impose cependant comme partie intégrante de la légende du "Titanic", et est mentionné dans un certain nombre d'ouvrages sur le naufrage. C'est ainsi par un résumé de ce livre que l'historien Walter Lord commence son livre "La Nuit du « Titanic »".


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Le film de James Cameron "Titanic" entraîne un fort engouement pour le paquebot à la fin des années 1990, et une édition française du "Naufrage du « Titan »" est publiée en 2000. Des allusions au livre apparaissent également dans les médias. Un épisode de la série américaine "One Step Beyond" mentionne ainsi les similarités entre les deux navires. Le livre est également visible à plusieurs endroits du jeu vidéo "".


title: Le Naufrage du « Titan »

text: Le titre de l'ouvrage et son auteur sont par ailleurs mentionnés par John Newland dans l'épisode 2 de la première saison de la série fantastique "One step Beyond", intitulé "Night of April 4th" (diffusé en 1959) et développant le thème de la prédiction entourant le fameux naufrage du Titanic.


title: Tournoi de tennis d'Afrique du Sud

text: Le tournoi d'Afrique du Sud est un ancien tournoi de tennis, créé en 1891 et dont la dernière édition remonte à 2011.


title: Tournoi de tennis d'Afrique du Sud

text: C'est un des plus anciens tournois de tennis masculin et féminin.


title: Tournoi de tennis d'Afrique du Sud

text: En 1891, le "Port Elizabeth Lawn Tennis Club" assumait la fonction d'organe directeur du jeu de tennis pour l'Afrique du Sud et instituait les championnats nationaux annuels, contrôlés dès 1903 par la "South African Lawn Tennis Union". Les premiers championnats officiels ont eu lieu à Port Elizabeth pour son rôle particulier dans la promotion du sport. Après 1903, les championnats tournent entre les villes de Johannesbourg, Durban, Port Elizabeth, East London, Bloemfontein, Kimberley et Pretoria. À partir de 1931, le lieu est fixé au Ellis Park de Johannesbourg.


title: Tournoi de tennis d'Afrique du Sud

text: Traditionnellement, l'événement se déroulait pendant les vacances de Pâques jusqu'en 1973, lorsque les championnats ont été déplacés en novembre. Le premier "South African Open" a eu lieu en 1969.


title: Tournoi de tennis d'Afrique du Sud

text: L'événement était au plus haut dans les années 1960 et nombreux en parlaient ouvertement comme candidat possible en tant que tournoi du Grand Chelem en remplacement du Championnat d'Australie. La convergence des joueurs de haut niveau et de la surface conserva le tournoi en haute estime jusqu'au milieu des années 1970. De 1964 à 1974, les gagnants étaient également des vainqueurs effectifs ou potentiels de titres du Grand Chelem.


title: Tournoi de tennis d'Afrique du Sud

text: La politique d'apartheid de plus en plus impopulaire a été un facteur important dans le déclin de l'événement après 1974. Le retour des joueuses de haut niveau en 1984 n'a pas permis le réveil espéré de l'épreuve qui prend par après le statut ITF avec un "prize money" peu élevé. La dernière édition féminine eu lieu en 1990.


title: Tournoi de tennis d'Afrique du Sud

text: La première édition du tournoi masculin remonte à 1891. Il a connu plusieurs interruptions, la première entre 1900 et 1902 à cause de la Guerre des Boers, puis entre 1915 et 1919 et entre 1941 et 1945 en raison des Première et Seconde Guerre mondiale. Le tournoi s'est déroulé jusqu'en 1995. Il a été supprimé du calendrier fin 1989 à la suite d'un accord du conseil des joueurs de l'ATP pour dénoncer la politique d'apartheid, puis a été réintégré en 1992. De 1973 à 1976, est organisé un autre tournoi au printemps, faisant partie du circuit World Championship Tennis. En 1972 puis de 1977 à 1981, se déroule le Tournoi de Johannesbourg qui se voit doté de 75 000$, afin de le différencier de l'Open d'Afrique du Sud. Il a lieu fin-novembre, sauf pour l'édition de 1977 qui s'est déroulée en mars. En 1993, le tournoi a eu lieu à Durban et en 1994 à Sun City.


title: Tournoi de tennis d'Afrique du Sud

text: Sous l'impulsion du sponsor "South African Airways", l'épreuve masculine renaît en février 2009 jusqu'en 2011 dans la catégorie ATP World Tour 250.


title: Ann Nanba

text: Elle dit avoir toujours paru plus âgée qu'elle ne l'était réellement. Elle aurait rencontré, à plusieurs reprises, des recruteurs appartenant à l'industrie du film pornographique mais s'est décidée à devenir une actrice du genre par la nécessité de trouver de l'argent après avoir été dévalisée. Elle pense réaliser des prises de vue pour une revue et a été très marquée psychologiquement lorsqu'elle prend conscience qu'elle interprète une vidéo pornographique. Le titre de sa première vidéo, "Number.1!", parue au mois d'Octobre 2002, est jeu de mots sur son nom (en anglais, Number One est phonétiquement proche de Nanba An). Elle est alors âgée de 18 ans. Bien qu'elle n'ait commencé cette carrière que pour gagner de l'argent et payer ses dettes, elle dit avoir poursuivi dans cette voie car elle a .


title: Ann Nanba

text: Nanba interprète cette première vidéo pour le compte de Moodyz et poursuivra sa collaboration avec ces studios pendant la totalité de sa carrière au rythme d'une ou, plus souvent, deux films par mois.


title: Ann Nanba

text: Elle est occasionnellement l'interprète de vidéos non pornographiques comme "Naked / An Nanba", une vidéo composées d'images et filmée à Okinawa pour la société Shuffle. Cette vidéo est distribuée au mois de . Moodyz est réputé pour ses vidèos extrêmes et implique Nanba dans divers genres de réalisations pornographiques en vogue aux studios: bukkake (que l'actrice a interprétés sous la direction de Kazuhiko Matsumoto, promoteur du genre), sodomie, bondage sexuel, pornographie interraciale avec des acteurs noirs américains, urophilie et viol simulé. Ces vidéos laissent des traces psychologiques chez Nanba qui affirme qu'épuisée, elle a dû s'interrompre de tourner pendant un certain temps.


title: Ann Nanba

text: À partir du mois d'Octobre 2005, après avoir interprété plus de 50 vidéos pour un seul et même studio, « un fait pratiquement inconnu » dans l'industrie de la vidéo réservée aux adultes, Nanba tourne pour la première fois pour d'autres employeurs dont Opera et Cross, deux sociétés nouvellement constituées mais aussi pour Attackers, un studio spécialisé dans la production de vidéos impliquant du sadomasochisme et des viols.


title: Ann Nanba

text: "An Nanba Cums! Bako Bako Hot Spring Bus Tour", une de ses dernières vidéos parue en , est tournée dans le style documentaire cher à la pornographie japonaise. Nanba est suivie dans son travail de guide touristique dans un bus depuis le matin dix heures jusqu'au lendemain matin procurant à ses clients de menus services tels que fellations, tekoki et toilettages issus en droite ligne des soaplands. Une partie de twister entraîne tous les clients dans une folle nuit de relations sexuelles suivies d'un gang bang avec dix partenaires au petit matin.


title: Ann Nanba

text: An Nanba a été surnommée « la reine de la pornographie 'crue' » pour ses nombreuses vidéos extrêmes. Un des réalisateurs s'est même exclamé après que Nanba se soit vue décerner, en mars 2006, onze « prix de la vidéo pour adultes la plus stupide » par la revue "Weekly Playboy". Nanba revendique son dévouement à son métier en déclarant .


title: Ann Nanba

text: Le départ de Nanba est une affaire épique et compliquée surnommée le Projet-Ann par Moodyz. À la fin de l'année 2007, l'actrice a tourné une série de huit vidéos pour huit studios différents au cours d'une période s'étendant sur plusieurs semaines. Les studios impliqués étaient "S1 Style", "Ideal Pocket" et "Animaljo". Ann Nanba n'avait jamais travaillé pour eux auparavant. Les vidéos ont été mises sur le marché à partir du . La dernière, "My Eternal Girlfriend, An Nanba", filmée pour le compte de Moodyz et parue le , traite de sexe virtuel.


title: Ann Nanba

text: Le projet de départ inclut également un livre commémoratif ainsi qu'un DVD qui sert, en outre, à présenter la nouvelle génération d'actrices de Moodyz.


title: Ann Nanba

text: Nanba est l'actrice la plus renommée tout au long de sa longue carrière chez Moodyz. Elle est également très populaire en Chine à la suite d'une publicité promotionnelle qu'elle a interprétée pour une marque de Vodka-citron.Baptisée « actrice de la vidéo pornographique la plus dans le vent au Japon », Nanba est une « passionnée » des jeux vidéo et possède plusieurs consoles - une PS2 de Sony, une PS3, une PSP, une Xbox 360 de Microsoft, une Nintendo Wii, et une DS. Elle a acheté la console Wii à New York. Ses jeux favoris sont "Ninety-Nine Nights", "Final Fantasy 12", "Dragon Quest IV" et "Wii Fit". Nanba possède également son propre blog de jeux sur "Beside Games", un site hébergeant des célébrités japonaises qui échangent des idées au sujet des jeux sur lesquels ils jouent.


title: Ann Nanba

text: L'intérêt de Nanba pour les jeux vidéo l'a conduite à passer de l'autre côté de la barrière avec l'édition, au mois de , d'un jeu intitulé "An Nanba Cosplay Yakyuken" commercialisé par Gebet. Ce jeu d'une durée de deux heures est édité sur UMD pour console PSP. Il met en scène Ann Nanba dans un jeu de "yakuken", variante avec un striptease du vénérable pierre-feuille-ciseaux. Lorsque le joueur gagne une manche, Nanba retire un vêtement. Cette mouture, réécrite par Gebet au format UMD pour console PSP et Blu-Ray à l'intention des consoles PS3, paraît le . Il regroupe, aux côtés de Nanba, Akiho Yoshizawa, Kaho Kasumi, Kaede Matsushima, Mihiro Taniguchi, Ran Asakawa, Rei Amami, Sora Aoi et Yua Aida, toutes actrices du cinéma pornographique japonais.


title: Daniel Gallery

text: Daniel Gallery ( - ) est un marchand et un homme politique fédéral du Québec. Né à Slivedooley dans le Comté de Clare en Irlande, Daniel Gallery travailla d'abord comme marchand et commissaire municipal de Montréal avant de devenir député du Parti libéral du Canada dans la circonscription montréalaise de Sainte-Anne lors des élections de 1900. Réélu en 1904, cette dernière élection fut déclarée nulle en 1906. Tentant sans succès de revenir en politique, il fut à nouveau défait dans Sainte-Anne en 1917.


title: Trames

text: Trames (titre original : "Matter") est un roman de science-fiction de l'auteur écossais Iain Banks, paru pour la première fois en anglais en 2008, puis traduit et publié en français en 2009. Il s'insère dans le cycle de "la Culture".


title: Trames

text: La planète artificielle Sursamen est un de ces milliers de mondes gigognes construits pour une raison inconnue près d'un milliard d'années plus tôt par les "Involucrae", une race mystérieusement disparue, et où, autour d'un noyau ferreux, s'étagent une quinzaine de niveaux habitables successifs, reliés entre eux par des tours. Alors que les Sarles, peuple humain du niveau 8, sont en passe de remporter la longue guerre de conquête qu'ils mènent contre leurs congénères Deldeyne du niveau 9, survient l'assassinat par son plus proche conseiller de leur roi guerrier Hausk. Dès lors, le destin de ses trois enfants va en être bouleversé : Ferbin, qui a tout vu de la scène, est obligé de fuir et s'en va demander l'aide de la Culture tandis que sa sœur Anaplian, agent de Circonstances Spéciales, est résolue à revenir sur sa planète natale venger son père. Oramen, quant lui, tente de déjouer les complots du palais royal qui menacent son existence.


title: Guy Dolhats

text: Guy Dolhats (né le à Tarnos) est un ancien coureur cycliste professionnel français.


title: Guy Dolhats

text: Guy Dolhats est l'un des fils d'Albert Dolhats (1921-2009), coureur cycliste ayant participé à trois Tour de France. Son frère Christian a également effectué une carrière cycliste, sans toutefois passer professionnel.


title: Guy Dolhats

text: Athlète d'un mètre 72 et de 75 kilos en 1975, c'est un pur sprinteur. Après deux années passées chez Peugeot-BP-Michelin, il rejoint l'équipe Jobo-Wolber-La France en 1976. Pour sa dernière saison chez les professionnels, il termine troisième de l'Étoile de Bessèges, puis participe à son unique Tour de France, où il est éliminé lors de la dixième étape.


title: Guy Dolhats

text: Au terme de sa carrière, il devient marchand de cycles dans sa ville natale. 1 participation


title: Jacques Boulas

text: Jacques Boulas (né le à Étampes et mort le à Chartres) est un ancien coureur cycliste professionnel français.


title: Jacques Boulas

text: Jacques Boulas accomplit sa carrière amateur sous les couleurs de l'A.C.B.B. où il côtoie son ami Régis Ovion.


title: Jacques Boulas

text: Son fait d'arme dans le Tour de France 1975 est de terminer dernier de l'épreuve sans terminer dernier d'aucune étape.2 participations


title: Fernando Ferreira

text: Fernando Ferreira (né le à , Santo Tirso) est un coureur cycliste portugais, professionnel durant les années 1970. Il a notamment remporté une étape du Tour du Pays basque. 1 participation


title: Fernando Ferreira

text: 1 participation


title: Joaquim Carvalho (cyclisme)

text: Joaquim Carvalho (né le à Mora) est un ancien coureur cycliste professionnel portugais.


title: Manuel Silva

text: Manuel Silva (né le ) est un ancien coureur cycliste professionnel portugais.


title: José Casas

text: José Casas García (né le à Avila) est un coureur cycliste professionnel espagnol.  3 participations


title: José Casas

text: 2 participations


title: Charles Joseph Doherty

text: Charles Joseph Doherty (-) fut un avocat, directeur de banque et homme politique fédéral du Québec.


title: Charles Joseph Doherty

text: Né à Montréal, Charles Doherty étudia à l'Université McGill où il reçut un Baccalauréat en droit en 1876. Engagé comme lieutenant dans des Fusiliers Mont-Royal en 1885, il participa à la Rébellion du Nord-Ouest la même année. Devint membre du Conseil du Roi en 1887.


title: Charles Joseph Doherty

text: Il revint pratiquer le droit et enseigna le droit civil et international à l'Université McGill avant de devenir juge à la Cour supérieure du Québec de 1891 à 1906.


title: Charles Joseph Doherty

text: Tentant de devenir député à l'Assemblée législative du Québec, il fut défait dans Montréal-Ouest en 1881 et de nouveau dans Montréal-Centre en 1886. Élu à la Chambre des communes du Canada en 1908 en tant que député du Parti conservateur dans la circonscription de Sainte-Anne. Réélu en 1911, le nouveau premier ministre Robert Borden le nomma au cabinet à titre de ministre de la Justice et procureur général du Canada, poste qu'il occupa également dans le gouvernement d'Arthur Meighen jusqu'en 1921. Réélu en 1917, il ne se représenta pas en 1921.


title: Charles Joseph Doherty

text: Charles Doherty occupa également un rôle important dans la création de l'Association du Barreau canadien en 1912 et dans laquelle il servit comme président en 1914. Nommé au Conseil privé du Royaume-Uni en 1920. Après cette date, il put utiliser le titre de très honorable. Comme ministre de la Justice, il a été membre de la délégation canadienne à la  Conférence de paix de Paris (1919)  , avec Arthur Lewis Sifton, ministre des douanes du Canada.


title: Charles Joseph Doherty

text: Il décède à l'âge de 76 ans.


title: Bernardo Alfonsel

text: Bernardo Alfonsel López, né le à Getafe, est un coureur cycliste espagnol. Professionnel de 1977 à 1987, il a notamment remporté une étape du Tour d'Espagne. 7 participations


title: Bernardo Alfonsel

text: 9 participations


title: Paulino Martínez

text: Paulino Martínez Barredo (né le ) est un coureur cycliste espagnol, professionnel de 1977 à 1983.3 participations


title: Paulino Martínez

text: 2 participations


title: Frédéric Worms

text: Frédéric Worms, né en 1964, est un philosophe, professeur de philosophie contemporaine à l'École normale supérieure, établissement dont il est devenu directeur-adjoint en septembre 2015. Il est directeur du Centre international d'étude de la philosophie française contemporaine et membre du Comité consultatif national d'éthique.


title: Frédéric Worms

text: Fils du banquier Gérard Worms et de Michèle Rousso, Frédéric Worms est reçu en 1982 à l'École normale supérieure et en 1986 à l'agrégation de philosophie. Il soutient, en 1995, à l'université Blaise Pascal une thèse intitulée « Le problème de l'esprit : psychologie, théorie de la connaissance et métaphysique dans l’œuvre de Bergson », sous la direction de Jean-Claude Pariente. Il soutient une habilitation à diriger des recherches, publiée sous le titre "Bergson ou les deux sens de la vie" en 2004 et devient professeur des universités de philosophie d'abord à l'université Lille III, puis à l'École normale supérieure à Paris, en 2013.


title: Frédéric Worms

text: Il a été professeur invité à l'université de Californie à Berkeley, à l'université de l'Essex, à l'université de Californie à Los Angeles, à l'université de Ritsumeikan, ou encore à l'université de Chicago.


title: Frédéric Worms

text: Le travail de Frédéric Worms s'organise selon deux axes. Il s'intéresse particulièrement à l'histoire de la philosophie et il est un spécialiste de l'œuvre d'Henri Bergson. Il a développé une hypothèse générale d'histoire de la philosophie, la notion de « moment », appliquée notamment à la philosophie française du dans sa diversité.


title: Frédéric Worms

text: Ses recherches portent également sur les relations vitales et morales entre les hommes, ainsi que leurs ruptures et violations, de la métaphysique donc, à la morale et à la politique, perspective qu'il a notamment appliquée à la question du soin prise dans toutes ses dimensions.


title: Frédéric Worms

text: Les convergences entre ces deux domaines sont théoriques (philosophie de la vie et des relations entre les vivants), historiques (une hypothèse sur le moment présent comme « moment du vivant »), pratiques (relations vitales, morales, politiques).A l'Université Lille-III, il a créé en 2007 le Master Ethique du Vivant, qu'il a dirigé jusqu'à 2013.


title: Frédéric Worms

text: De 2012 à 2014 il a été directeur de l’USR 3308 Cirphles (ENS/CNRS). Depuis 2004 il est directeur du Centre international d'étude de la philosophie française contemporaine (CIEPFC), composante de l'équipe de recherche « République des savoirs : Lettres, Sciences Philosophie » (UMR 3608 ENS/CNRS/Collège de France) dont il a été directeur adjoint.


title: Frédéric Worms

text: Il est membre du Comité consultatif national d’éthique (2013). Spécialiste de l'œuvre d'Henri Bergson, il est président d'honneur de la Société des amis de Bergson, qu'il a fondé en 2006. Il est le coauteur, avec Philippe Soulez, d'une biographie du philosophe et a publié plusieurs ouvrages sur sa pensée. Il a dirigé la première édition critique des œuvres de Bergson aux Presses universitaires de France (2007-2012) qui rassemble tous les ouvrages de Bergson, des correspondances, des cours et des leçons inédites. Chez cet éditeur il a dirigé les "Annales bergsoniennes" et dirige actuellement les collections « Questions de soin » et « Philosophie française contemporaine ». Il est codirecteur de la revue "Bergsoniana".


title: Frédéric Worms

text: Depuis 2018, il a produit l'émission "Le pourquoi du comment, Matières" "à penser" et "À présent" sur France Culture.


title: De si jolis chevaux

text: De si jolis chevaux (titre original : ') est un roman de Cormac McCarthy publié en 1992 aux États-Unis par Alfred A. Knopf et ayant reçu le National Book Award ainsi que National Book Critics Circle Award la même année. En français, le roman est publié le par Actes sud. Ce roman est le premier tome d'une trilogie informelle nommée la "Trilogie des confins" (« The Border Trilogy » dans le monde anglophone), qui comprend également "Le Grand Passage" (') et "Des villes dans la plaine" ("").


title: De si jolis chevaux

text: En 1949, alors que les cow-boys n'ont plus d'avenir, John Grady Cole et Lacey Rawlins, deux jeunes amis de 16 ans, quittent à cheval leur ville natale de San Angelo au Texas en espérant commencer une nouvelle vie au Mexique. Ils passent la frontière et rencontrent en chemin Jimmy Blevins, un très jeune garçon de treize ans, qui prétend être plus âgé et se joint à eux dans leur voyage vers le Sud. Ce dernier possède un magnifique cheval et un revolver. Une nuit de violent orage, Blevins — qui a une peur panique des orages et de la foudre croyant à un jugement divin et à un mauvais sort qui frappe presque tous les membres de sa famille et les tuent — se dépossède de toutes ses affaires, en particulier métalliques, et se réfugie sous des rochers. Il perd tous ses biens dans la crue d'un cours d'eau généralement à sec, et particulièrement son cheval et son arme. John Grady et Rawlins décident d'aider Blevins à retrouver son cheval en allant dans la ville la plus proche. Grâce à un coup de force, ils le récupèrent mais se font pister par les Mexicains. Le groupe se sépare, les poursuivants s'attachant à Blevins.


title: De si jolis chevaux

text: John Grady et Rawlins arrivent dans un luxueux ranch où l'on élève des chevaux et tentent de se faire engager comme cow-boys. Pour cela, John Grady, aidé de Rwalins, tente et réussit à débourrer vingt-un chevaux en quatre jours, ce qui impressionne le patron, un riche éleveur mexicain de souche espagnole, qui leur propose un emploi. Les deux jeunes garçons sont heureux de vivre au milieu des chevaux, jusqu'au jour où John Grady aperçoit la fille du propriétaire, Alejandra, dont il tombe amoureux. Il réussit à la séduire et tous deux vivent une intense histoire d'amour cachée, séparés qu'ils sont par leur classe sociale, leur culture et le poids de la famille bourgeoise mexicaine.


title: De si jolis chevaux

text: Pendant ce temps, Blevins décide de retrouver son colt et se fait arrêter par la police après qu'il a abattu un homme pour récupérer son arme. Torturé par les forces de l'ordre, il avoue le nom de ses compagnons. La police mexicaine retrouve leur trace dans le ranch où ils travaillent, les arrête, et les envoie tous les trois dans un pénitencier au sud du pays. Durant le transfert, Blevins est exécuté sauvagement sans sommations, dans un bois, par le capitaine de police sans que John Grady ou Rawlins ne puissent intervenir. Incarcérés, ils subissent violemment la loi du plus fort des prisons mexicaines, ne cessant de devoir se battre pour sauver leur peau. Blessés, humiliés, torturés par les autres prisonniers et les geôliers, John Grady et Rawlins se trouvent séparés. John Grady, pour sauver sa vie lors d'un repas à la cantine, poignarde au cœur un prisonnier mandaté pour le tuer. Grièvement blessé dans l'affrontement, il passe plusieurs jours à l'hôpital de la prison avant d'être libéré subitement avec Rawlins sans en comprendre immédiatement la raison, tout en la suspectant. Elle est due à une intervention de la famille d'Alejandra.


title: De si jolis chevaux

text: John Grady décide de vérifier cela, suspectant un arrangement terrible entre Alejandra et sa famille qui souhaite rompre les liens entre les deux jeunes amants. Tandis que Rawlins rentre chez lui aux États-Unis. John Grady retourne au ranch où il se trouve en tête à tête avec la vieille tante d'Alejandra qui lui confirme le marché conclu, et la promesse donnée par son amante qui lui a sauvé la vie en contrepartie de leur rupture. Une jeune fille mexicaine de bonne famille n'a que sa vertu et son honneur pour tout bien. Son futur, son rang, et son nom, ne peuvent se compromettre avec un cow-boy américain. John Grady, avec l'accord de la tante, mais en secret du père, décide de revoir Alejandra qui est à Mexico. Ils se donnent rendez-vous dans une ville intermédiaire, lui dans l'espoir de la convaincre de le suivre, elle pour lui faire ses adieux éplorés et passionnés car elle se doit de tenir sa promesse. La séparation définitive a lieu.


title: De si jolis chevaux

text: Sur le chemin de retour vers les États-Unis, John Grady retourne dans la ville où travaille le capitaine mexicain qui avait dirigé son arrestation et l'exécution de Blevins. Arme au poing, il le kidnappe et récupère trois chevaux (le sien, celui de son ami Rawlins, et celui de Blevins), mais est blessé à la cuisse dans un échange de tirs. Il s'enfuit vers le nord en prenant en otage le capitaine, lui aussi touché. Des troupes de police se lancent à leur poursuite, et une longue et douloureuse fuite s'engage. Un groupe de Mexicains inconnus les rattrapent et à la stupéfaction de John Grady se contente d'emmener le capitaine, le laissant seul. Il continue son voyage de retour vers le nord avec ses trois chevaux. Il rend son cheval à Rawlins, cherche en vain la famille de Blevins qui semble ne jamais avoir existé.


title: De si jolis chevaux

text: Le roman a été adapté par Billy Bob Thornton dans le film "De si jolis chevaux" est sorti en 2000 aux États-Unis, et en 2001 en France.


title: Pedro Vilardebo

text: Pedro Vilardebó Vila (né le et mort le à Santa Eulalia de Ronçana) est un coureur cycliste professionnel espagnol.2 participations


title: Pedro Vilardebo

text: 2 participations


title: Pedro Vilardebo

text: 1 participation


title: Juan Pujol

text: Juan Pujol Pagés (né le à Terrassa) est un coureur cycliste espagnol. Professionnel de 1976 à 1984, il obtient quatre victoires.


title: Juan Pujol

text: Son fils Óscar Pujol a également été cycliste professionnel. 2 participations


title: Juan Pujol

text: 3 participations


title: Juan Pujol

text: 6 participations


title: Sebastián Pozo

text: Sebastián Pozo Fontivero (né le à Coín) est un coureur cycliste professionnel espagnol, devenu par la suite directeur sportif au sein de l'équipe ONCE. 2 participations


title: Sebastián Pozo

text: 3 participations


title: Ithkuil

text: L'ithkuil est une langue construite expérimentale et philosophique conçue par John Quijada depuis 1978. Le mot « "iţkuîl" », romanisé en « ithkuil » (en anglais : ; en ithkuil : , en français : potentiellement ou ) signifie .


title: Ithkuil

text: Pour Quijada, la conception de cette langue s'articule autour de trois points :


title: Ithkuil

text: Quijada précise bien dans son introduction que la grammaire et le lexique de sa langue ont été conceptualisés d'un ensemble de catégories "cognitives" auxquelles il s'est efforcé de trouver une expression linguistique la plus explicite et concise possible (d'où l'utilisation de morphèmes souvent très courts), et ce indépendamment de leur correspondance ou non avec les langues naturelles. Si l'ithkuil possède un système phonologique décrivable dans les mêmes termes que celui de n'importe quelle langue naturelle et peut de ce fait être utilisé de même, c'est cependant une langue expérimentale qui n'a pas été conçue pour être parlée, mais pour explorer une manière dont le langage humain "pourrait" fonctionner.


title: Ithkuil

text: Comme le remarque David J. Peterson, la phonologie de l'ithkuil peut d'abord faire penser au travail d'un novice en idéolinguistique, car il distingue des consonnes sur un nombre irréaliste de points d'articulations (en réalité, certaines langues naturelles ont un système consonantique assez similaire à celui de l'ithkuil, comme les langues du Nord du Caucase). À l'instar de certaines langues comme le finnois, l'orthographe restitue très fidèlement la prononciation.


title: Ithkuil

text: Comme les signifiants de base en ithkuil sont très brefs, chaque phonème peut constituer un morphème à lui seul (ce phénomène existe dans des langues comme l'abkhaze où les morphèmes sont souvent très courts).


title: Ithkuil

text: Là où le hawaïen dispose de 18 phonèmes, l'anglais d'environ 42 et le français d'environ 33 (en fonction des dialectes), l'ithkuil en a 58 (45 consonnes et 13 voyelles).


title: Ithkuil

text: Une des particularités remarquables du système consonantique de l'ithkuil est d'avoir quatre séries d'occlusives et d'affriquées : sonores, sourdes, sourdes aspirées, sourdes glottalisées. Ces séries ne présentent pas de lacunes, à l'exception des occlusives uvulaires qui n'ont pas de représentant sonore. Contrairement au français,  représentent des articulations dentales et non alvéolaires.


title: Ithkuil

text: Il existe treize timbres vocaliques et six degrés d'aperture, ce qui est un nombre élevé (le système le plus courant comporte cinq timbres pour trois degrés d'aperture /a e i o u/). L'ithkuil ignore les voyelles nasalisées. L'opposition de longueur n'intéresse qu'une partie du système : /ɪ/ vs /iː/, /ɛ/ vs /eː/, /ɔ/ vs /oː/ et /ʊ/ vs /uː/. Les longues sont d'un degré d'aperture plus fermées que les brèves correspondantes.


title: Ithkuil

text: L'ithkuil comporte également les 12 diphtongues suivantes : /äɪ̯/, /ɛɪ̯/, /əɪ̯/, /ɔɪ̯/, /ø̞ɪ̯/, /ʊɪ̯/, /äʊ̯/, /ɛʊ̯/, /əʊ̯/, /ɪʊ̯/, /ɔʊ̯/, /ø̞ʊ̯/, toutes fermantes (l'élément principal est en première position) et descendantes (le premier élément est plus ouvert que le second, sauf pour /ʊɪ̯/ et /ɪʊ̯/ où les deux ont la même aperture). Comme toutes les diphtongues, elles constituent une syllabe unique (la langue se déplace durant l'émission de la voyelle, d'où le changement de timbre).


title: Ithkuil

text: Toute autre succession vocalique (comme celle dans "iţkuîl" par exemple) provoque un hiatus, c'est-à-dire la succession de deux voyelles appartenant à deux syllabes distinctes (dans certains cas bien particuliers, une diphtongue peut aussi se scinder en deux voyelles hiatussées).


title: Ithkuil

text: En outre, les sonantes /l/, /m/, /n/, /ŋ/ et /r/ peuvent être syllabiques, c'est-à-dire constituer le noyau d'une syllabe, rôle le plus souvent tenu par une voyelle.


title: Ithkuil

text: De façon générale, l'accent porte sur "l'une des quatre dernières syllabes du mot".  Par défaut, l'accent se situe sur l'avant-dernière syllabe. Le déplacement accentuel ("stress shift" en anglais) a un rôle morphologique en ithkuil : il peut alors se retrouver sur la dernière syllabe ou sur l'antépénultième (avant-avant-dernière), et occasionnellement même sur la pré-antépénultième (soit la quatrième syllabe en partant de la fin du mot).


title: Ithkuil

text: On considère que les mots monosyllabiques portent l'accent par défaut, sur l'avant-dernière. Le déplacement d'accent sur l'antépénultième ou la finale se matérialise par l'adjonction d'une voyelle "a" soit avant (dans le premier cas), soit après le mot (dans le second cas).


title: Ithkuil

text: L'ithkuil est également une langue tonale. Le ton de base, neutre, est un ton "par défaut" sans rôle morphophonologique : c'est le ton moyen. Il existe six autres tons "fonctionnels", qui ont eux un rôle morphophonologique : haut, bas, montant, descendant, montant-descendant et descendant-montant.


title: Ithkuil

text: Chaque mot comporte une syllabe accentuée avec un de ces tons fonctionnels. Les syllabes qui suivent la syllabe accentuée portent le même ton que cette syllabe, tandis que les syllabes pré-accentuelles portent le ton neutre.


title: Ithkuil

text: La syllabisation de l'ithkuil suit ces trois règles générales : L'ithkuil permet les mots asyllabiques sans voyelle, constitués d'une à trois consonnes. La consonne finale (et initiale dans le cas d'un mot formé d'une seule consonne) doit être une nasale /m n ŋ/, la liquide /l/ ou une consonne fricative sourde /f θ s ʃ ç x χ ɬ/.


title: Ithkuil

text: L'ithkuil est une langue typiquement agglutinante, avec des unités signifiantes de base brèves (parfois réduites à un seul phonème, des éléments non phonémiques comme les tonèmes et la prosodie jouant aussi un rôle morphologique), ce qui lui donne une grande concision.


title: Ithkuil

text: Les catégories qui nous sont familières de "verbes" et "noms" n'existent pas à proprement parler, car ce ne sont pas en ithkuil des catégories "cognitivement" distinctes.


title: Ithkuil

text: Dans le but d'être le plus précis possible, l'ithkuil possède un très grand nombre d'aspects linguistiques distincts. De ce fait, six ordres de mots différents sont valables, l'accent tonique et un système de tons sont distinctifs.


title: Ithkuil

text: Très agglutinant, l'ithkuil peut comprendre des mots uniquement composés d'affixes (ou de morphèmes liés, ce qui revient au même). Il utilise une racine consonantale (monoconsonantale pour les pronoms, mais généralement biconsonantale ou triconsonantale ailleurs) inspirée de la racine sémitique.


title: Ithkuil

text: Les verbes sont décomposés en vingt-deux catégories grammaticales (en comparaison, l'anglais et le français n'en ont que six : le temps, l'aspect, la personne, le nombre, le mode et la voix) ; là où les langues ne distinguent que le mode, l'ithkuil verra par exemple le mode et l'illocution (ce qui fait la différence entre l'attitude et l'objectif du locuteur).


title: Ithkuil

text: L'intention du locuteur peut être affinée dans le discours en usant d'un ou plusieurs des facultatifs prévus à cet effet ; l'ironie est notamment marquée par le suffixe verbal « -"’kçç" » et une hyperbole par « "’m" ». Le changement d'une seule voyelle de la racine peut permettre la distinction entre l'expectative (« j'ai vu et je m'y attendais ») et le bien-fondé contextuel (« j'ai vu et c'est normal »), pour ne citer qu'une des nombreuses distinctions possibles. Ces aspects, à l'instar du reste de la multitude d'aspects existants, sont divisés en neuf degrés (par exemple, le troisième degré du suffixe de bien-fondé contextuel suggère l'inadéquation sociale, en deçà du scandale mais au-delà de la surprise).


title: Ithkuil

text: La vocation des affixes ithkuils dépasse de loin celle des affixes qu'on trouve dans les langues naturelles. Ils servent par exemple à la gestion des propositions relatives, qui sont placées là où un nom décliné serait positionné, tandis que le verbe, placé au début de la proposition, est décliné lui aussi (si la proposition principale continue après la proposition relative, un suffixe supplémentaire peut être ajouté).


title: Ithkuil

text: L'ithkuil ne distingue que deux parties du discours : les formatifs () et les compléments (). Les premiers peuvent constituer des noms ou des verbes selon la dérivation de la racine et en fonction du contexte morphosyntaxique.


title: Ithkuil

text: Le fonctionnement de l'ithkuil revisite si profondément celui des langues naturelles qu'il n'y existe pas d'équivalent pour les verbes « être » et « avoir » (ce dernier est exprimé par la possession, comme en russe), ni « oui » et « non » (les affixes de biais peuvent être utilisés de manière autonome pour cela).


title: Ithkuil

text: L'ordre des mots par défaut en ithkuil est VSO ou VOS, mais peut varier pour diverses raisons grammaticales, par exemple à cause des cas possessifs ou associatifs, de manière à séparer les subordonnées, préserver l'euphonie ou limiter la taille des mots. C'est au niveau de la syntaxe que se fait la rhématisation : le rhème est toujours placé immédiatement après le verbe.


title: Ithkuil

text: La morphologie des formatifs présente de nombreuses catégories grammaticales sans équivalent proche dans les langues naturelles, et chacune d'elles contient une série d'affixes facultatifs permettant d'en exprimer la teneur exacte. Ces catégories affixales, qui gèrent notamment la quantification, sont les suivantes : De surcroît, l'ithkuil dispose de pouvant infléchir aussi bien les formatifs verbaux que nominaux, et dont voici un dénombrement décomposé en groupes selon le rôle qu'ils tiennent : Il existe enfin une série d'affixes tenant de la morphologie verbale car ils ne peuvent s'appliquer qu'aux formatifs verbaux ; ils sont départagés sous la forme des groupes suivants.


title: Ithkuil

text: La morphologie des noms réserve notamment des rôles syntactiques aux actants, qui peuvent être agent, patient, forcé, instrument.


title: Ithkuil

text: Ci-dessous, quelques exemples du mot « phal » () décliné avec les affixes dans la catégorie de la configuration.


title: Ithkuil

text: Les compléments, qui présentent une nature hautement synthétique, sont décomposés en compléments verbaux et en compléments de référence personnelle ; ces derniers, qui sont l'équivalent des pronoms, sont eux-mêmes départagés entre les référents singuliers et les référents duels.


title: Ithkuil

text: Neuf cents racines sont documentées dans le lexique du site officiel. Grâce à dix-huit infixes de base, ces peuvent être développées en formant la base du vocabulaire ithkuil et pouvant constituer jusqu'à (toutefois, seuls un millier se sont vu assigner une traduction précise jusqu'ici).


title: Ithkuil

text: Les racines ithkuil sont choisies de manière systématique pour désigner des concepts clés : les mots « voir », « vision », « apercevoir », « discerner » partageront par exemple la même racine.


title: Ithkuil

text: La base sémantique du vocabulaire ithkuil est la racine consonantale (), inspirée de la racine sémitique, qui est constituée de une à quatre consonnes (toutefois, les racines quadriconsonantales, quoique disponibles, ne se sont pas vues attribuer de signification). La racine peut devenir une racine étendue () grâce à une série de treize affixes facultatifs ainsi qu'une altération tonique et une altération tonale également optionnelles (la position de l'accent tonique peut par exemple déterminer le degré de permanence, c'est-à-dire éclaircir si l'objet du discours ne dure qu'en son sein ou au-delà).


title: Ithkuil

text: La dérivation des mots depuis la racine dépend de trois concepts intégrés dans la langue : la théorie du prototype (voir ci-dessous), la logique floue et la catégorisation radiale. Ces concepts ont tous pour objectif d'établir des distinctions morphologiques là où les langues naturelles les font au niveau lexical, tout en créant un fondement dynamique et synergétique à l'ithkuil.


title: Ithkuil

text: La catégorisation radiale établit une liste de neuf degrés permettant par exemple de dériver systématiquement les mots « foule », « groupe », « troupe », « club », « association », « assemblée », « rassemblement », ou bien les mots pour « humide », « mouillé », « trempé », « moite », « sec », « desséché », dans les deux cas à partir d'une racine unique. Les degrés peuvent être utilisés de manière adverbiale ou adjectivale.


title: Ithkuil

text: Les versions holistiques et complémentaires sont le moyen utilisé par l'ithkuil pour implémenter la théorie du prototype et ainsi limiter la taille du vocabulaire : des mots de « bas niveau », donc spécifiques, seront dérivés de mots de « haut niveau » (qui sont les racines) plutôt que d'utiliser un mot à part.


title: Ithkuil

text: Contrairement aux langues indo-européennes qui considèrent certains concepts comme basiques et inamovibles, l'ithkuil base toute la formation de son vocabulaire sur la complémentarité, de sorte que la dérivation des mots peut suivre une logique constante de mise en opposition et de sous-catégories.


title: Ithkuil

text: Quijada montre cette complémentarité avec l'exemple du mot « trou », qui peut avoir deux significations (une entrée séparant deux espaces, ou une discontinuité de la matière). Cette distinction faite entre la fonction et la nature d'un « trou » peut être reflétée par les versions complémentaires d'un mot ithkuil. La complémentarité s'applique de manière variable à toutes les racines, de sorte qu'un concept ne peut être exprimé sans considération pour sa source, aucune impression sans le sens permettant de la remarquer, aucun contenu sans son contenant. Parmi d'autres distinctions que les versions complémentaires peuvent faire parmi les versions holistiques, on peut citer « manger » qui sera départagé entre « nourriture » et « ingestion », ou « mesurer » qui sera départagé entre « mesure » (le résultat) et « mesure » (l'action).


title: Ithkuil

text: Il existe trois versions holistiques de chaque racine, numérotées de un à trois ; la première correspond à la manifestation la plus générique de la racine, tandis que les deux suivantes sont généralement associées à des usages plus précis. Chaque version holistique est décomposée en deux versions complémentaires. Les versions holistiques et leurs versions complémentaires sont indiquées par des préfixes ajoutés directement à la racine, comme l'illustrent les tableaux suivants.


title: Ithkuil

text: Le système numérique ithkuil est centésimal, c'est-à-dire de base 100 (ce qu'on retrouve de manière marginale dans la numération indienne). Chaque nombre s'écrit avec un caractère spécifique , qui exprime l'unité dans sa partie supérieure et la dizaine dans sa partie inférieure. Un nombre compris entre 101 et s'écrira donc avec deux caractères en ithkuil, et non trois ou quatre comme en français.


title: Ithkuil

text: L'ithkuil n'admet pas le zéro : une quantité nulle est exprimée par une simple négation, ou par un affixe de nullité. Aussi les puissances de 100 sont-elles toutes écrites avec un caractère spécifique.


title: Ithkuil

text: Les nombres de 1 à 100 de l'ithkuil sont les suivants (en souligné est indiquée la racine des unités). Au-delà de 100, les nombres s'expriment en puissances de 100, et non en puissances de 10 comme dans de nombreuses langues. Par exemple, se dit « 42 centaines 29 », soit « "ksalîk" ("ňial") "xmalök" » ("ňial" correspond à 100 au cas partitif, optionnel pour les nombres supérieurs à 199).


title: Ithkuil

text: La racine de 100 est -"ñ"-. Les racines des puissances supérieures de 100 sont :


title: Ithkuil

text: Un nombre tel que , c’est-à-dire formula_1, s'exprime de la manière suivante, en prenant en compte certains marques de cas et un suffixe coordinatif : « "ksalok" (72) "ňial" (centaines) "xmalokiň" (79) "apstwial" (100) "ţkeul" (3) "ňial" (centaines) "ţkalakiň" (53) "zmual" (100) "pxeulek" (34) "mřalûk" (60) ».


title: Ithkuil

text: Le , John Quijada a dévoilé une partie de l'ithkuil totalement dédiée aux mathématiques.


title: Ithkuil

text: Quijada a doté l'ithkuil d'un système d'écriture original qu'il remplace en , reléguant le précédent à une place ornementale et/ou artistique. Cela a causé de grands changements dans la morphophonologie de la langue. Le système d'écriture ithkuil est un boustrophédon horizontal nommé içtaîl et qui n'est ni un alphabet, ni un syllabaire, ni logographique.Les glyphes ithkuils sont décomposés en quatre classes, dont deux pour l'aspect et le cas, et une dédiée aux consonnes (des séries additionnelles existent pour les chiffres, la translittération de mots non-ithkuil, et la ponctuation). La première classe a pour base le caractère ‹›. La deuxième classe a pour base le caractère ‹› représentant le cas ; ces caractères peuvent être retournés ou déformés, ou s'y voir ajouter des diacritiques aspectuels. En fonction du sens du caractère, les diacritiques ajoutés dans les coins exprimeront différentes catégories grammaticales.Les caractères de troisième classe sont reconnaissables par la barre horizontale qui leur sert de base ; ses extrémités peuvent être modifiées pour couvrir certaines données grammaticales supplémentaires. Enfin, les caractères de quatrième classe, qui sont placés après les caractères de toutes les autres classes dans un mot, servent à donner la racine du mot et à compléter les données grammaticales non encore couvertes par les autres caractères.


title: Ithkuil

text: Né en 1959 à Los Angeles de parents mexico-américains, John Quijada étudie la linguistique à l'université de Californie avec l'ambition de devenir anthropologue en linguistique, mais n'en ressort qu'avec un baccalauréat universitaire, ne pouvant mener ses études à terme à cause notamment de sa situation financière. Il travaille plus tard au Department of Motor Vehicles et étudie toujours la linguistique en autodidacte.


title: Ithkuil

text: Sa langue maternelle est l'anglais, et il prétend avoir un niveau conversationnel en français, espagnol, italien, portugais et allemand ; il peut également lire le catalan et l'interlingua, sans toutefois pouvoir les parler.


title: Ithkuil

text: Pour la grammaire, Quijada déclare notamment s'être inspiré de la morphophonologie verbale de l'abkhaze, des modes grammaticaux de certaines langues amérindiennes, du système aspectuel des langues nigéro-congolaises, des déclinaisons nominales du basque et des langues nakho-daghestaniennes, des clitiques des langues wakashanes, des systèmes orientationnels du tzeltal et du guugu yimidhirr (qui utilisent les points cardinaux au lieu des directions relatives), de la racine sémitique triconsonantale, et des catégories possessives du láadan (lui-même une langue construite).


title: Ithkuil

text: La vocation de la langue peut être rapprochée des travaux de Gottfried Wilhelm Leibniz (pour son idée d'appliquer les concepts mathématiques au langage), de Francis Bacon et son "Novum organum," de René Descartes et de John Wilkins (qui publia "An Essay towards a Real Character and a Philosophical Language" en 1668).


title: Ithkuil

text: Le projet de Quijada est alimenté entre autres par ses études et ses lectures ; parmi les auteurs qui l'ont influencé, il cite Ronald Langacker, Gilles Fauconnier, Len Talmy, et Charles J. Fillmore (avec sa théorie de la grammaire des cas).


title: Ithkuil

text: L'idée est venue à Quijada de créer l'ithkuil en découvrant l'espéranto et le kobaïen, ainsi qu'en pratiquant la cryptophasie avec son frère jumeau.


title: Ithkuil

text: Alors étudiant en linguistique, Quijada réalise que , et que . Il ajoute que .


title: Ithkuil

text: L'ithkuil est aussi né de sa passion pour les langues et plus particulièrement pour les langues auxiliaires, qu'il a plus tard rapprochée de la création artistique en tant que justification première de son travail. Il cite le manifeste de l'idéolinguistique ("") de David J. Peterson pour répondre à la question de l'intérêt d'une telle langue construite ; le manifeste défend l'idéolinguistique au titre d'une activité qui n'est pas nuisible, dont l'inutilité ne diffère pas de celle de l'art en général, et qui peut aider à la compréhension du langage.


title: Ithkuil

text: Quijada commence de travailler sur l'ithkuil en 1978, même si la langue n'a pas encore de nom ni de vocation précise.


title: Ithkuil

text: Il qualifie de révélation la découverte, en 1980, du livre "Metaphors We Live By", de George Lakoff et Mark Johnson ; il imagine alors que l'ithkuil pourrait « forcer » son locuteur à exprimer exactement sa pensée, de sorte que les inexactitudes n'auraient pas leur place ; cela marque le début d'un travail actif sur le projet de l'ithkuil.


title: Ithkuil

text: Quijada admet que son travail, qui s'est étendu sur plus de trois décennies, n'a pas été continu : il le qualifie de lent, compliqué et souvent frustrant. Il dit avoir abandonné le projet (parfois pendant plusieurs mois) jusqu'en 1996, année de sa découverte des linguistes Gilles Fauconnier et Len Talmy dont la lecture lui permit de finaliser la grammaire.


title: Ithkuil

text: En 1997, il découvre qu'Internet recèle des communautés d'idéolinguistique ; c'est son premier pas parmi ses pairs.


title: Ithkuil

text: En , Quijada publie une monographie de l'ithkuil en , sous la forme du site ithkuil.net.


title: Ithkuil

text: La même année, la langue apparaît pour la première fois dans la presse par le biais du périodique russe de vulgarisation scientifique "Computerra". La mise en ligne du court article provoque une vague d'engouement pour l'ithkuil, qui acquiert de ce fait une certaine réputation en Russie ; des forums émergent et le site est même traduit en russe.


title: Ithkuil

text: En 2008, David J. Peterson octroie à l'ithkuil le « "" » de l'année, reconnaissant la conviction et la complétude de la langue. Ce créateur de langues la mentionne également dans son ouvrage "The Art of Language Invention" parmi les meilleures langues construites à son avis.


title: Ithkuil

text: Dans la version originale de la langue, certains sons, quoique figurant dans certaines langues naturelles, étaient extrêmement rares, tels que /q͡χʼ/ (une consonne affriquée uvulaire éjective sourde qu'on trouvait en oubykh). Après avoir reçu des critiques sur l'imprononçabilité de l'ithkuil, Quijada décide de lui apporter de grands changements, qu'il publie en juin 2007 sous le nom d'ilaksh. Toutefois, en 2009, il réintègre les éléments pertinents de l'ilaksh dans l'ithkuil, trouvant que la réforme est trop contraignante, et que la fusion des deux versions permet de conserver la concision en augmentant l'euphonie.


title: Ithkuil

text: Début 2010, Quijada reçoit un e-mail d'Oleg Bakhtiyarov, qui se présente comme l'initiateur d'un mouvement philosophique appelé « psychonétique » et l'invite à une conférence intitulé « Technologie créative : Perspectives et moyens de développement » devant se tenir en juillet à Elista, capitale de Kalmoukie. Bakhtiyarov lui écrit que .


title: Ithkuil

text: Quijada se rend également à une telle conférence en , à Kiev. On lui explique que la psychonétique cherche à atteindre les niveaux d'intuition humaine les plus profonds, et que l'ithkuil est un moyen prometteur d'y parvenir. Lui et le journaliste Joshua Foer, qui l'accompagne, découvrent sur place que la conférence est un rassemblement ambigu de personnalités politiques associées à l'extrême droite et au terrorisme, sans définition scientifique de leur recherche, et que l'intérêt que les psychonéticiens portent à l'ithkuil tient d'une utopie politique visant à réformer l'esprit humain afin d'établir un état politique nouveau. De retour aux États-Unis, Quijada exprime par une lettre à Bakhtiyarov sa dissociation du mouvement psychonétique.


title: Ithkuil

text: En 2015, Quijada met en ligne une « sous-langue » dédiée aux mathématiques.


title: Ithkuil

text: Depuis 2016, il alimente une chaîne YouTube avec des chansons écrites par lui en ithkuil, dont le design est créé par son frère jumeau, et chantées par David J. Peterson ; la cinquième chanson du collectif, appelé « "Kaduatán" » (« Les Voyageurs » en ithkuil) est mise en ligne le .


title: Ithkuil

text: La vocation de la langue est de maximaliser la logique, l'efficacité, le détail et la justesse de l'expression cognitive, tout en minimisant son ambiguïté, son imprécision, ses redondances, son caractère arbitraire et la polysémie, ce qui a notamment pour effet d'éliminer les métaphores. La langue allie ainsi deux aspects apparemment contradictoires, la concision et la précision, de manière que n'importe quelle pensée humaine puisse être exprimée en ithkuil avec le minimum de syllabes. Mais c'est aussi la raison de sa grande complexité phonologique et morphologique, puisque cela force le locuteur à s'assurer que son expression est aussi précise que la langue le requiert. En effet, si chaque fonctionnalité offerte par l'ithkuil est facultative, il est obligatoire d'employer toute fonctionnalité qui soit nécessaire pour exprimer précisément la teneur du discours.


title: Ithkuil

text: La manière dont l'ithkuil fonctionne ne pourrait pas venir au jour naturellement, à tout le moins sans un effort intellectuel conscient. L'ithkuil est une langue philosophique dont l'usage n'est que théorique ; elle n'est pas conçue pour être utilisable au quotidien, ni ne prétend accomplir totalement sa vocation.


title: Ithkuil

text: Le but poursuivi par l'ithkuil est entre autres d'éprouver l'observation faite par la linguistique cognitive dans les années 1980 que les langues naturelles sont loin d'atteindre le niveau de cognition humain potentiel ; l'ithkuil prétend donc pousser la cognition par le langage plus loin, ou tout du moins plus « profondément ».


title: Ithkuil

text: L'article du périodique "Computerra" qui donna sa réputation à l'ithkuil s'intitule « "" », soit « la vitesse de la pensée », car l'auteur prétend que maîtriser l'ithkuil peut permettre de penser quatre à cinq fois plus vite. C'est une idée reçue que Quijada dément lui-même en expliquant que la langue peut servir à penser plus profondément, de manière plus critique et analytique, mais pas plus rapidement.


title: Ithkuil

text: Quijada déclare que et . L'ithkuil répond par là même à cet aphorisme de Quijada :


title: Ithkuil

text: Du fait de sa très grande complexité, l'ithkuil ne compte aucun locuteur ; l'article du périodique "Computerra" prétend que Quijada seul le maîtrise, mais il admet lui-même n'avoir jamais mémorisé le lexique, et ne pas pouvoir construire une phrase sans vérifier les règles, malgré une bonne maîtrise de la morphologie et du système d'écriture.


title: Ithkuil

text: La langue n'est pas conçue pour être utilisable dans la vie courante ni pour fonctionner telle une langue naturelle. En revanche, Quijada est capable de la prononcer parfaitement malgré l'énorme diversité de ses phonèmes.


title: Ithkuil

text: Pour David J. Peterson, l'apprentissage de la langue est théoriquement possible, au-delà des difficultés que cela représente et des conséquences que l'apprentissage implique (voir ci-dessous).


title: Ithkuil

text: Pour Jean Albrespit, la tentative pour créer une langue dénuée de toute ambiguïté est , car . Plus précisément, l'ithkuil est critiqué sur le fait que le locuteur est forcé à penser à ce qu'il dit, "a contrario" des langues naturelles qui permettent une expression spontanée, si inadéquate. Quoique l'idée d'exprimer quelque chose avec une absolue précision soit séduisante, elle nécessite d'être avant tout d'être conscient des ambiguïtés possibles, qui sont levées en continu par le contexte et le bon sens dans les langues naturelles. Or les locuteurs sont souvent incapables d'estimer le degré d'illogisme, de polysémie et d’ambiguïté de leur propre langue. Thomas O. Beebee estime ainsi que l'ithkuil, comme les autres langues construites qui veulent rationaliser le langage, oublie la sémantique. Il compare cette langue à l'intelligence artificielle, qui cherche à réduire la conscience à un matériau de base qui peut être exprimé à travers la grammaire.


title: Ithkuil

text: Bien qu'il ne soit pas destiné à un usage quotidien, l'ithkuil prend pour repère un idéal, et part du principe qu'il existe un « réel » qu'une langue peut atteindre si elle est conçue à cette fin.


title: Ithkuil

text: David J. Peterson et plusieurs autres analystes considèrent que la langue ithkuil, si elle était parlée, serait exagérément vulnérable à la simplification et cesserait très rapidement de remplir sa vocation initiale ; la spécificité serait perdue, des irrégularités, des métaphores et un phénomène de polysémie verraient le jour ; le système phonologique s'éroderait et la grammaire se simplifierait, tout cela beaucoup plus vite que dans une langue naturelle. C'est pour cela que l'ithkuil est, de fait, condamné à demeurer une langue théorique, que Quijada destine de préférence à des débats où l'exactitude et la clarté seraient de mise, comme la politique, la science ou la philosophie, et qu'il la considère comme un moyen d'explorer ce que le langage humain pourrait être.


title: Ithkuil

text: La phonologie de l'ithkuil est aussi particulièrement visée, car la diversité de ses phonèmes le rend vulnérable aux erreurs de prononciation ou d'écoute, quoique Quijada argue que de nombreuses langues naturelles sont plus diversifiées que l'ithkuil dans leur inventaire phonologique, comme les langues caucasiennes.


title: Ithkuil

text: Pour Claire Placial, maître de conférences à l'Université de Lorraine, l'association de l'ithkuil à l'extrême-droite s'explique par la propension de l'un comme l'autre à limiter la diversité d'expression, et par là même d'opinions.


title: Ithkuil

text: L'article de "Computerra" est à l'origine de l'association de l'ithkuil avec le speedtalk créé par Robert A. Heinlein, puisque les deux langues ont pour point commun de complexifier la forme de la communication pour l'optimiser ; toutefois, Quijada conteste cette ressemblance, du fait que le speedtalk n'a pour objectif que la brièveté morphophonologique, tandis que cette dernière n'est en ithkuil qu'un effet secondaire de sa vocation première.


title: Ithkuil

text: L'ithkuil n'est pas comparable aux langues construites à vocation internationaliste comme l'espéranto, l'ido ou l'interlingua, qui sont conçues pour leur régularité et leur simplicité d'apprentissage.


title: Ithkuil

text: L'article de "Computerra" explique que l'ithkuil pourrait être une application particulièrement convaincante de l'hypothèse de Sapir-Whorf (qui soutient que la façon dont on perçoit le monde dépend du langage) et mentionne différentes langues construites qui en démontrent l'application, comme la novlangue, le toki pona ou le lojban. L'ithkuil est parfois qualifié d'anti-toki pona. Toutefois, à la différence de la plupart des langues auxiliaires, il ne simplifie pas la langue pour faciliter l'expression ; son optimisation a au contraire pour corollaire sa complexification.


title: Ithkuil

text: Le mot « "iţkuîl" » () est basé sur la racine « KL » exprimant la parole, qui prend le sens de « acte de parole hypothétique » avec l'infixe « "-uî-" » ; le préfixe « "ţ-" » exprime la composition et « "i-" » la coopération des éléments au sein de la composition, de sorte qu'une traduction précise de « "iţkuîl" » serait « composition d'actes de parole hypothétiques synergétiques ».


title: Ithkuil

text: La phrase suivante a été conçue par Quijada pour montrer comment l'ikhtuil pouvait concilier précision et concision : « "tram-mļöi hhâsmařpţuktôx" » () peut être traduit par .


title: Ithkuil

text: L'ithkuil peut exprimer des concepts complexes en un seul adjectif ; ainsi « "oicaštik’" » () désigne-t-il la « caractéristique d'un composant unique au sein de l'amalgamation synergétique des choses ». La souplesse de la langue est également très importante ; Quijada est capable de créer rapidement un mot applicable à un concept précis pour lequel aucune langue naturelle n'a de terme, comme « "ašţal" » (), qu'il a créé pour qualifier « le moment de perplexité accompagné du geste de se frotter le menton et de froncer les sourcils lorsqu'une idée nouvelle est exprimée qui ouvre des possibilités jamais encore considérées ».


title: Ithkuil

text: Lors de la conférence en Kalmoukie, Quijada est amené à décrire le "Nu descendant un escalier" de Marcel Duchamp en ithkuil, et crée pour l'occasion la phrase suivante :


title: Ithkuil

text: Enfin, Quijada a défini en ithkuil ce que lui évoquait l'aventure qu'il a vécue par le biais de sa création :


title: Ithkuil

text: L'accent tonique n'est marqué à l'écrit que s'il est distinctif, de même que les tons. Cette traduction du Notre Père les marque (avec les signes ‹¯› et ‹^›), permettant leur transcription phonétique. Il a existé trois versions de l'ithkuil : la version originale de 1978 à 2007, puis l'ilaksh de 2007 à 2009 résultant d'une grande simplification phonologique, et enfin l'ithkuil de 2009 (mis en ligne en 2011) qui renoue avec une phonologie plus complexe et qui consiste en la fusion de l'ithkuil original et de l'ilaksh. La refonte de 2009 n'a pas été aussi publicisée ni renommée, mais le magazine "Computerra" a consacré un nouvel article à l'ithkuil à cette occasion.


title: Ithkuil

text: La phrase suivante est en ancien ithkuil.


title: Ithkuil

text: Les voyelles réduites /ɪ ʊ/ deviennent [i u] devant une autre voyelle ou à la fin d'un mot, et les voyelles /ɛ ɔ/ deviennent [e o] devant une autre voyelle, sauf /ɪ ʊ/.


title: Ithkuil

text: L'ancien ithkuil comportait les suivantes:


title: Ithkuil

text: La transformation du système vocalique a consisté en ceci :  Au total, six phonèmes vocaliques ont été supprimés et deux ajoutés, ce qui fait porte bien le compte à 17-4=13 voyelles dans le système actuel.


title: Ithkuil

text: De plus, l'ithkuil original possédait les 24 diphtongues suivantes, toutes descendantes : /ai̯, æi̯, ei̯, ɤi̯, øi̯, oi̯, ʊi̯, au̯, æu̯, eu̯, ɤu̯, ɪu̯, ou̯, øu̯, aɯ̯, eɯ̯, ɤɯ̯, ʊɯ̯, oɯ̯, ɪɯ̯, æɯ̯, øɯ̯, ʉɯ̯, ae̯/.


title: Herman Beysens

text: Herman Beysens, né le à Essen (Belgique), est un coureur cycliste professionnel belge.


title: Herman Beysens

text: 7 participations2 participations


title: Drain You

text: Drain You est la de l'album "" de Nirvana. Écrite par Kurt Cobain, "Drain You" était l'une des chansons les plus jouées par Nirvana en concert. La mélodie de la chanson rappelle celle de la version démo de "Smells Like Teen Spirit". Kurt Cobain considérait cette chanson comme étant la plus aboutie du groupe.


title: Drain You

text: C'est la chanson de "Nevermind" qui utilise le plus la technique du re-recording avec cinq pistes mélangées à la piste originelle. On peut entendre au milieu de la chanson le bruit d'un canard en caoutchouc pressé par Cobain. Elle commence par les paroles ', une phrase que Tobi Vail avait dite à Cobain, alors que le vers ' (« c'est désormais mon devoir de te vider entièrement ») renvoie à l'ascendant que Vail avait sur Cobain. Les paroles évoquent une histoire d'amour fusionnelle, , entre deux bébés voisins de couveuse à l'hôpital. La démo de la chanson s'intitulait "Formula", du nom d'un lait pour bébé, et a été enregistrée au printemps 1991 chez Dale Crover, des Melvins, ce dernier assurant la batterie alors que Dave Grohl était à la basse.


title: Drain You

text: Elle figure à la du classement des 10 meilleures chansons du groupe établi par PopMatters, pour qui c'est la chanson avec ses et son . En 2014, "Stereogum" la classe en d'une liste des 10 meilleures chansons de Nirvana, évoquant .


title: Egan Chambers

text: Egan Chambers ( - ) fut un courtier d'assurances, gérant des ventes et homme politique fédéral du Québec.


title: Egan Chambers

text: Né à Montréal, Egan Chambers participa à la Seconde Guerre mondiale dans le régiment des Black Watch du Canada. Il fut élu à la Chambre des communes du Canada à titre de député progressiste-conservateur de la circonscription de Saint-Laurent—Saint-Georges lors des élections de 1958. Défait en 1962, il le fut également en 1963 et dans Notre-Dame-de-Grâce. Auparavant, il s'était également présenté dans Saint-Antoine—Westmount en 1953 et en 1954 et également dans Saint-Laurent—Saint-Georges en 1957, mais toujours sans succès.


title: Egan Chambers

text: Durant sa carrière politique, il fut secrétaire parlementaire des ministres de la Défense nationale Georges Pearkes et de 1959 à 1962.


title: Egan Chambers

text: Il était marié à la journaliste Gretta Chambers.


title: The Gentlemen's Alliance Cross

text: Otomiya Haine est une adolescente de 15 ans qui étudie dans un lycée fréquenté par les enfants de bonne famille. Dans ce lycée, chaque élève est réparti dans une des trois catégories : bronze, argent et or. Ces catégories correspondent plus ou moins au statut social de la famille, même s’il est possible de passer dans la catégorie supérieure en gagnant des points. Dans la catégorie Or, il n'y a qu'un seul élève : Shizumasa Tôgu.


title: The Gentlemen's Alliance Cross

text: Haine fait donc partie des bronzes. Elle effectue divers travaux dans le lycée pour gagner de l’argent. Ancienne délinquante, elle s’est assagie par amour pour Shizumasa Tôgû, même si son caractère de délinquante rejaillit dès qu’elle est face à des situations dangereuses.


title: The Gentlemen's Alliance Cross

text: Son amour pour Shizumasa n’est pas partagé et Haine va donc essayer de faire le maximum pour se rapprocher de lui. Un jour, Maora, qui fait partie du conseil des élèves, demande à Haine de retrouver Shizumasa qui a été enlevé. Haine va donc le retrouver dans le jardin suspendu de l'Académie. Shizumasa lui dit de s'en aller car elle le gène et qu'il n'a jamais été enlevé. Tout à coup, les autres élèves arrivent et accusent Haine de l'enlèvement. Shizumasa en profite pour dire qu'elle lui a sauvé la vie. Maora arrive et dit à tout le monde qu'elle avait promis à Haine qu'elle pourrait entrer au conseil des élèves si elle retrouvait Shizumasa. Haine entre donc dans le conseil. Ushio, la meilleure amie de Haine est jalouse que cette dernière aille voir d'autre personne qu'elle. Pour Ushio, Haine est la seule qui compte. Elle demande donc à entrer aussi au conseil.  Un jour Hainé découvre que Shizumasa est homosexuel et qu'il aime Maguri, son bras droit. Mais ensuite, il explique à Haine que c'est juste pour repousser les autres filles. Haine lui propose donc de devenir sa fausse petite-amie, ce qu'il accepte. Haine est alors devenue Platine, un rang supérieur à l'argent mais inférieur à l'Or.  Mais Shizumasa ne l'aime pas, il la déteste. Il va donc demander à Ushio de faire souffrir Haine.  Cela blesse profondément Haine, mais son amour pour Shizumasa est si grand qu'elle va le surmonter. Au fur et à mesure, Shizumasa commence à apprécier Haine. Il lui demande d'aller en ville avec lui pour un rendez-vous.  Haine découvre alors que Shizumasa n'est pas Shizumasa mais son frère jumeau Takanari, et que Shizumasa (le véritable) étant gravement malade ne pouvait pas aller à l'Académie lui-même. Haine l'accepte mais se rend compte qu'elle est amoureuse des deux garçons. Elle retrouve sa petite sœur et son petit frère. Elle est terriblement heureuse mais sa sœur lui fait croire qu'elle est la fiancée de Shizumasa et que Haine ne pourra jamais se marier avec. Haine est désemparée mais ne laisse rien voir. Shizumasa lui apprend qu'il ne va jamais se marier avec sa sœur...Par la suite elle se fera enlever par son vrai père puis retrouvera sa mère.


title: Graphe complémentaire

text: En théorie des graphes, le graphe complémentaire ou graphe inversé d'un graphe simple formula_1 est un graphe simple formula_2 ayant les mêmes sommets et tel que deux sommets distincts de formula_2 soient adjacents si et seulement s'ils ne sont pas adjacents dans formula_1.


title: Graphe complémentaire

text: Le graphe complémentaire ne doit pas être confondu avec le complémentaire dans le sens de la théorie des ensembles. En effet, l'ensemble des sommets de G reste inchangé.


title: Cleveland Morgan

text: Cleveland Morgan est un collectionneur, gestionnaire de musée et philanthrope canadien, né le à Montréal où il est mort le .


title: Cleveland Morgan

text: Fils d'Anna Elizabeth Lyman et de James II Morgan (propriétaire du magasin ), est petit-fils du fondateur Henry Morgan, Cleveland Morgan est très jeune entouré de culture.


title: Cleveland Morgan

text: Son père est un proche ami de William Cornelius Van Horne et un membre très actif de l’Art association of Montreal (qui devient plus tard le Musée des beaux-arts de Montréal). Très jeune, avec ses amis, Cleveland Morgan amasse un nombre important d'objets (timbres, roches, coquillages, fossiles, boîtes de fer blanc, etc).


title: Cleveland Morgan

text: Il a environ 10 ans lorsque le magasin Morgan déménagea sur la rue Sainte-Catherine, face au Square Phillips, à deux pas de l'Art Gallery (résidence d'alors de l'Art association). Adolescent, il connaissait par cœur la collection permanente et assistait parfois à des cours d'histoire de l'art. Il part étudier au Trinity College à Cambridge en Angleterre. Lors de son séjour en Europe, il visite les musées et rencontre des collectionneurs. Grâce à sa fortune familiale, il peut très jeune acheter des objets rares et précieux mais aussi des objets d'usages courant appartenant aux cultures les plus diverses.


title: Cleveland Morgan

text: Morgan obtient des diplômes en histoire naturelle et en zoologie à l'Université McGill, mais des problèmes de vision l'amènent à consacrer sa vie à la collection d'arts décoratifs qui définit le Musée des beaux-arts de Montréal.


title: Cleveland Morgan

text: Il crée au sein de l'entreprise familiale (Henry Morgan and Company) une très importante section d'antiquités et d'objets d'art exotiques. Amené à parcourir le monde à titre de responsable du rayon des arts décoratifs du magasin familial, il profitera de ses voyages pour enrichir les collections du Musée.


title: Cleveland Morgan

text: Il construit sa maison Le Sabot en 1912. La maison abritait sa collection personnelle d'art et d'antiquités jusqu'à sa vente en 2017.


title: Cleveland Morgan

text: Il est nommé une personne d'importance historique nationale en 2014.


title: Cleveland Morgan

text: Avec le temps, Cleveland Morgan prit l'habitude d'acheter des objets d'art ancien ou d'arts décoratifs que par la suite il vend, prête ou donne à l’Art association of Montreal. En 1916, le Conseil d'administration crée une nouvelle section consacrée aux objets d'arts décoratifs anciens et modernes et en donne la direction (bénévole) à Cleveland Morgan. Pendant plus de 45 ans, il joue un rôle majeur dans la composition et l'accroissement de la collection du Musée des beaux-arts de Montréal. En effet, Cleveland Morgan sut convaincre les riches familles anglophones de Montréal de faire des dons importants au Musée des beaux-arts de Montréal. Il fut lui-même le plus important donateur de l'histoire du Musée et y consacra toute sa vie. Il fait entrer au Musée pendant toutes ces années plus de sept mille pièces sous forme d’acquisitions, de legs ou de dons. Il contribue ainsi à élargir la vocation du musée, grâce à ce vaste éventail de savoir-faire, depuis les arts décoratifs anciens jusqu'au nouvel artisanat du Québec.


title: Cleveland Morgan

text: Cleveland Morgan fut conservateur bénévole du Musée des beaux-arts de Montréal de 1916 à 1962 et président du conseil d'administration du Musée de 1948 à 1957.


title: Rik Slabbinck

text: Rik Slabbinck est un peintre belge né à Bruges le et décédé dans sa ville natale le .


title: Rik Slabbinck

text: Rik Slabbinck est élève à l'Académie de Bruges, dont il suit les cours du soir en 1933-1935, et à Saint-Lucas à Gand. Travaille dans l'atelier de Constant Permeke (1936-1938). Cet expressionnisme flamand a dominé son travail jusqu'en 1945.


title: Rik Slabbinck

text: Il renonce à la déformation de l'expressionnisme et aux tonalités monochromes avec un clair-obscur subtil pour une brillante palette de couleurs chaudes. Les jeux d'ombres et le relief de la surface peinte sont déjà traités avec soin.


title: Rik Slabbinck

text: À Bruxelles, il a fréquenté régulièrement les membres du groupe La Route Libre et a participé aux expositions Apport. En 1945, il est l'un des fondateurs du mouvement la Jeune Peinture belge, dont il démissionnera en 1947 . Il tente de renouveler la forme plastique en donnant plus d'attention à la structure. L'absence de perspective et des aplats presque monochromes montrent une influence du mouvement abstrait.


title: Rik Slabbinck

text: À partir des années cinquante, ses couleurs ne sont plus issues de la réalité, mais déterminées par la composition. Il montre une préférence pour l'utilisation du couteau à palette - ce qui est idéal pour travailler sur de vastes couches de peinture. Les pinceaux sont utilisés pour créer des esquisses à l'huile. De cette manière, il crée des œuvres qui exhalent une forte force de synthèse.


title: Rik Slabbinck

text: De 1963 à 1979, il tient une master class à l'Institut Supérieur de l’Académie des beaux-arts d’Anvers (NHISKA).


title: Daniel Pauly

text: Daniel Pauly est un biologiste franco-canadien reconnu comme l'un des plus grands spécialistes au monde des ressources marines. Professeur à l'Université de Colombie Britannique à Vancouver, il est directeur du projet Sea Around us. Il a reçu en 2005 le prix Cosmos de recherche en écologie.


title: Daniel Pauly

text: Né en 1946 à Paris d'une mère ouvrière française et d'un militaire américain, il est élevé dans une famille suisse romande qui le maltraite. Adolescent, il part pour l'Allemagne et obtient en 1979 son doctorat en biologie marine à l'université de Kiel. Puis il part aux Philippines à l"'International Center for Living Aquatic Resources Management" où il développe la plus grande base de données au monde sur la biodiversité marine : FishBase.


title: Daniel Pauly

text: En 1994, il devient professeur au "Fisheries Centre" de l'université de la Colombie-Britannique, à Vancouver au Canada.


title: Daniel Pauly

text: En 1999, il lance le projet "Sea Around Us", qui a pour objectif de cartographier les prises de pêche sur tous les océans et ainsi de pouvoir étudier l'impact de la pêche sur les réserves marines en poissons.


title: Daniel Pauly

text: En 2003, il devient directeur du "Fisheries Centre" de Vancouver et le magazine "Scientific American" le classe parmi les 50 scientifiques les plus influents du moment.


title: Daniel Pauly

text: En 2005, il reçoit le prix international Cosmos récompensant la recherche en écologie, en 2006 le "Volvo Environment Prize", en 2007 le "Excellence in Ecology Prize" et le "Ted Danson Ocean Hero Award" et en 2008 le "Ramon Margalef Prize in Ecology and Environmental Sciences".


title: Daniel Pauly

text: Daniel Pauly alerte depuis plusieurs décennies sur la disparition accélérée des poissons dans tous les océans. Il invite les citoyens à demander l'arrêt des subventions (35 milliards de dollars annuellement) à la pêche. Il déclare en mai 2019 à l'hebdomadaire Télérama : .


title: Daniel Pauly

text: Il a notamment avec d'autres chercheurs montré comment la pêche en eau profonde détruit des espèces dont le cycle de reproduction est beaucoup plus long que celui des poissons des zônes côtières, zones désormais largement délaissées après avoir été surexploitées.


title: Prix international Cosmos

text: Le Prix international Cosmos ("International Cosmos Prize") est un prix scientifique attribué annuellement par la fondation Expo 90 pour :


title: Liste des législatures du Bas-Canada

text: Cet article présente une liste des législatures du Bas-Canada tenues au Parlement de cette province de l'Empire britannique entre 1792 à 1838. Au nombre de quinze, elles se tiennent toutes à l'Hôtel du Parlement dans la Ville de Québec.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: L'église Sainte-Radegonde est une église paroissiale catholique située à Talmont-sur-Gironde, dans le département français de la Charente-Maritime et la région Nouvelle-Aquitaine.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Édifiée sur une falaise surplombant l'estuaire de la Gironde, cette église est parfois considérée comme l'archétype du style roman saintongeais.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Elle fait partie de la paroisse Notre Dame de l'Estuaire, située à Cozes.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: L'église Sainte-Radegonde est édifiée à partir du à l'initiative des bénédictins de l'abbaye de Saint-Jean-d'Angély, lesquels auraient fait du sanctuaire une étape sur l'un des chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle. Ainsi, après avoir suivi la Via Turonensis jusqu'à Saintes, certains jacquets auraient choisi de se rendre à Talmont d'où ils auraient embarqué pour la basilique de Soulac, sur l'autre rive de l'estuaire de la Gironde, poursuivant leur périple par la voie de Soulac.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Bien qu'une plaque commémorant le pèlerinage ait été apposée à proximité de l'église par la « "Société des amis de Saint-Jacques" », l'importance - sinon la réalité - de celui-ci se heurte à l'absence de preuves tangibles antérieures au milieu du .


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: La transformation du village en bastide par le roi d'Angleterre Édouard, duc d'Aquitaine, implique la fortification d'une partie de l'église. Un chemin de ronde est édifié au-dessus de l'abside. Cependant, ce ne sont pas les guerres qui provoquent la destruction d'une partie de l'église, mais une violente tempête qui cause l'effondrement d'une partie de la falaise servant d'assise à l'édifice. Les deux premières travées de la nef et une partie de la crypte sont emportés par les flots. Des travaux de consolidation sont effectués par la suite, tandis qu'une nouvelle façade gothique est édifiée.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: L'église est classée monument historique le .


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Les premiers travaux de restauration importants interviennent dès 1929, année qui voit le dégagement d'une partie de la crypte-ossuaire. En 1935, la coupole et la base du clocher sont remis en état à leur tour. Cependant, dans les années de l'immédiat après-guerre, l'érosion de la falaise semble condamner l'église à un effondrement inéluctable.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: En 1946, l'écrivain Pierre-Henri Simon, futur membre de l'académie française, originaire de la localité voisine de Saint-Fort-sur-Gironde, écrit à propos de l'église :


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: L'église doit son sauvetage à André Malraux, alors ministre des affaires culturelles. Devant une affiche représentant l'église fragilisée, il déclara un jour à des visiteurs :


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: "Voyez ces pierres sublimes, indifférentes aux rumeurs des âges..."


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: La deuxième loi de programme portant remise en valeur du patrimoine monumental, dite loi Malraux permet des travaux de consolidation de la falaise, préalable à une campagne de restauration en profondeur menée par l'architecte des monuments historiques "Michel Mastorakis".


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Les travaux ne sont pas sans soulever de polémiques : de fait, l'édifice se trouve « expurgé » de ses éléments postérieurs au . Le chemin de ronde est démoli, la base du clocher dégagée. Enfin, certaines sculptures sont refaites dans le goût du , dans un souci d'harmonisation de l'édifice.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: La façade latérale nord, typique de l'art roman saintongeais, s'oppose à la sobriété de la façade occidentale, refaite dans un style gothique assez sec après l'effondrement d'une partie de l'édifice au cours d'une violente tempête, ou à la face latérale sud, exposée aux intempéries. Cette façade nord se développe sur trois registres verticaux.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Dans sa partie inférieure s'ouvre un portail à trois voussures, flanqué de deux arcades, tandis que la partie intermédiaire comporte une série de sept arcades supportées par des colonnettes et que la partie supérieure, formant pignon, est ornée d'un oculus.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Les sculptures du portail sont caractéristiques de la pensée médiévale selon laquelle la pierre doit être « "la Bible des illettrés" » : elles sont des sermons imagés.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Sur la voussure supérieure, des hommes tirent avec une corde un animal prisonnier, tandis que la voussure centrale montre des hommes portés les uns par les autres, « échelle humaine », possible métaphore de la communauté chrétienne unie et solidaire. Enfin, la voussure inférieure montre des anges honorant l'agneau pascal, symbole du christ.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Les voussures ornant les deux arcades latérales représentent l'enfer et le paradis. Celle de gauche est ornée de dragons ailés amphicéphales, gueule béante et crocs acérés ; à l'opposé, celle de droite montre des pampres de vigne symbolisant la vie nouvelle.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: À l'est, l'abside est divisé en cinq registres horizontaux par des contreforts-colonnes. Une partie du décor a été refaite lors de la restauration entamée dans les années 1960, notamment les modillons. Sur une colonnette de l'abside, un cadran solaire gravé porte la date de 1586.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: L'intérieur du sanctuaire contraste par sa sobriété. Présentant à l'origine un plan en croix latine, l'édifice est aujourd'hui limité à une nef d'une seule travée, un transept prolongé de deux absidioles, un avant-chœur de 8 mètres de long et une abside de 4,80 mètres de long, voûtée en cul de four. À la croisée du transept s'élève une coupole sur pendentifs.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: De part et d'autre de la nef se trouvent deux escaliers conduisant à une crypte établie sur deux niveaux : au niveau inférieur était aménagé l'ossuaire, lui-même surmonté d'une chapelle funéraire.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Parmi le mobilier de l'église se trouve un christ en bois (restauré en 1995 après avoir été victime de vandalisme) et un antependium du . Une frégate ex-voto du orne l'absidiole du croisillon nord.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Visible depuis l'extérieur, elle est située sur le faîtage du toit de la nef. Nommée "Gabrielle", elle donne un Si3, pèse environ et a été fondue en 1962 par la fonderie Paccard, d'Annecy.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: La cloche est électrifiée, son tableau de commande se situant derrière l'autel dédié à Marie, près de l'entrée nord. Elle sonne une demi-heure avant chaque début de messe.


title: Église Sainte-Radegonde de Talmont

text: Le cimetière marin attenant à l'église comporte de nombreux cénotaphes. Il est classé monument historique depuis le .


title: Edward A. Murphy Jr.

text: Edward Aloysius Murphy Jr. ( – ) est un ingénieur en aérospatiale américain qui a travaillé sur la sûreté de fonctionnement de systèmes critiques et qui est principalement connu pour le principe qui porte son nom, la loi de Murphy.


title: Edward A. Murphy Jr.

text: Né dans la zone du canal de Panama en 1918, Murphy est l'aîné d'une famille de cinq enfants. Après sa scolarité dans le New Jersey, il est admis à l'académie militaire de West Point dont il sort diplômé en 1940. La même année, il s'engage dans l'United States Army et, en 1941, commence un entraînement de pilote dans les rangs de l'United States Army Air Corps. Durant la Seconde Guerre mondiale, il sert sur le théâtre d'opérations du Pacifique en Inde, en Chine et en campagne de Birmanie, atteignant le grade de major.


title: Edward A. Murphy Jr.

text: Après la guerre, en 1947, Murphy intègre l' où il devient officier en R&D au de la .


title: Collusion au baseball

text: Dans les Ligues majeures de baseball, la collusion est un terme faisant référence à une entente tacite entre plusieurs parties au préjudice d'une autre. On y réfère habituellement pour définir une entente entre plusieurs propriétaires d'équipes, au détriment des joueurs de baseball de la ligue, le plus célèbre exemple étant survenu durant les saisons mortes entre 1985 et 1987.


title: Collusion au baseball

text: Dans la convention collective qui unit les ligues majeures au syndicat des joueurs, le sujet de la collusion est abordé dans l'article XX, section E, paragraphe (1), de la manière suivante :


title: Collusion au baseball

text: À l'issue de la saison des ligues majeures en 1985, seulement 4 des 35 agents libres disponibles changèrent d'équipe. Plusieurs joueurs étoiles devenus autonomes, tels Kirk Gibson et Phil Niekro, ne reçurent aucune offre d'autres équipes.


title: Collusion au baseball

text: La situation sur le marché des agents libres différait donc radicalement de celles qui avaient prévalu au cours des années précédentes. En une de son édition du , le magazine "Sporting News" s'étonnait d'ailleurs : "Why Won't Anyone Sign Kirk Gibson?" (« Pourquoi personne ne veut-il signer Kirk Gibson ? »).


title: Collusion au baseball

text: Le propriétaire des Yankees de New York, George Steinbrenner, offrit quant à lui un contrat au receveur étoile des White Sox de Chicago, Carlton Fisk, mais il retira son offre presque immédiatement, à la suite d'un appel de Jerry Reinsdorf, propriétaire des White Sox.


title: Collusion au baseball

text: Au début 1986, l'Association des joueurs des Ligues majeures de baseball (MLBPA) déposa une première plainte.


title: Collusion au baseball

text: Le marché des agents libres ne fut guère plus profitable pour les joueurs entre les saisons 1986 et 1987. Seulement quatre joueurs profitèrent de leur autonomie pour changer d'équipe, et pour la première fois depuis l'instauration du marché des joueurs autonomes le salaire moyen au baseball majeur connut une baisse.


title: Collusion au baseball

text: Le , la MLBPA déposa une seconde plainte.