title: District de Chitral

text: Le recensement suivant mené en 2017 pointe une population de , soit une croissance annuelle de 1,8 %, bien inférieure aux moyennes provinciale et nationale de 2,89 % et 2,4 % respectivement. Le taux d'urbanisation s'inscrit en légère hausse, à 11 % tandis que l'alphabétisation grimpe à 65 %, dont 77 % pour les hommes et 52 % pour les femmes.


title: District de Chitral

text: La majorité des habitants sont des Khos, qui parlent le Khowar (ou Chitrali), langue parlée également dans certaines parties des vallées de Yasin, de Gilgit et de Swat. Le district de Chitral est aussi peuplé de Kalash, tribu qui réside dans trois vallées éloignées situées au sud-ouest de la ville de Chitral. Ceci fait du district de Chrital un cas atypique dans la province, qui parle très majoritairement le pachto. Selon le recensement de 2017, 93 % de la population parlent ainsi une autre langue que les neuf les plus parlées dans le pays.


title: District de Chitral

text: Le linguiste norvégien Georg Morgenstierne a écrit que la région de Chitral est le territoire possédant la plus grande diversité linguistique au monde. Bien que le Khowar soit la langue principale de Chitral, plus de dix autres langues sont parlées dans le district, à savoir : le kalashamun, le phalura ou palula, le dameli, le gawar-bati, le nourestani, le yidgha, le burushaski, le gujjar, le wakhi, le kirghize, le persan ou tadjik et le pachto.


title: District de Chitral

text: Si le district est musulman à 80 % de la population, on trouve des minorités religieuses : bouddhistes au nord (environ en 1998), des animistes (les Kalashs) (entre et personnes en 1998) ainsi que des hindous et des sikhs.


title: District de Chitral

text: Le district est divisé en deux tehsils, Chitral et Mastuj, ainsi que 24 "Union Councils". Il y a aussi quatre sous-tehsils : Drosh, Lutkoh, Mulkoh et Turkoh. Un septième tehsil, Mulkow Torkhow, est créé en 2017.


title: District de Chitral

text: Seule une ville dépasse les d'après le recensement de 2017. Il s'agit de la capitale Chitral. Elle regroupe près de 11 % de la population totale du district et l'ensemble de la population urbaine, selon le recensement de 2017.


title: District de Chitral

text: De 2002 à 2018, le district est représenté par les deux circonscriptions électorales 89 et 90 à l'Assemblée provinciale de Khyber Pakhtunkhwa et par la circonscription 32 au niveau de l'Assemblée nationale. Lors des élections législatives de 2002, le siège national est remporté par un membre de l'alliance islamiste Muttahida Majlis-e-Amal (MMA). Durant les élections législatives de 2008, il est remporté par un candidat de la Ligue musulmane du Pakistan (Q) qui soutient le président de Pervez Musharraf. D'ailleurs, lors des élections législatives de 2013, le seul candidat élu de la Ligue musulmane de tout le Pakistan est élu dans le district de Chitral alors que cette formation soutient l'ancien président Musharraf, devenu isolé. Les circonscriptions sont remportées par deux candidats du MMA pendant les élections de 2018.


title: District de Chitral

text: Avec le redécoupage électoral de 2018, il est représenté par la première circonscription nationale et la première de la province, perdant une circonscription locale à l’occasion. Lors des élections de 2018, elles sont remportées par deux candidats du MMA.


title: Kontché

text: Kontché (en ) est une municipalité du sud-est de la Macédoine du Nord. Elle comptait habitants en 2002 et fait . Kontché est connue pour son église Saint-Étienne, construite en 1366.


title: Kontché

text: Kontché est entouré par les municipalités de Chtip, Radovich, Vasilevo, Negotino, Demir Kapija, Stroumitsa et Valandovo. La municipalité est composée du village de Kontché, son chef-lieu, ainsi que des villages de Gabrevtsi, Garvan, Gorna Vrachtitsa, Gorni Lipoviḱ, Dedino, Dolna Vrachtitsa, Dolni Lipoviḱ, Dolni Radech, Zagortsi, Loubnitsa, Negrenovtsi, Rakitets et Skoroucha.


title: Kontché

text: Lors du recensement de 2002, la municipalité comptait :


title: Kontché

text: La municipalité est administrée par un conseil élu au suffrage universel tous les quatre ans. Ce conseil adopte les plans d'urbanisme, accorde les permis de construire, il planifie le développement économique local, protège l'environnement, prend des initiatives culturelles et supervise l'enseignement primaire. Le conseil compte 9 membres. Le pouvoir exécutif est détenu par le maire, lui aussi élu au suffrage universel. Depuis 2005, le maire de Kontché est Stojan Lazarev.


title: Choerophryne brunhildae

text: Choerophryne brunhildae est une espèce d'amphibiens de la famille des Microhylidae.


title: Choerophryne brunhildae

text: Cette espèce est endémique de Papouasie-Nouvelle-Guinée. Elle se rencontre dans les monts Adelbert dans la province de Madang et dans les monts Bewani dans la province de Sandaun.


title: Choerophryne brunhildae

text: Cette espèce est nommée en référence à Brunhilda.


title: Monachisme chrétien

text: Le monachisme chrétien est pratiqué de l'Antiquité jusqu'à nos jours. Il trouve son origine dans la tradition évangélique et les pratiques spirituelles orientales. Les moines et les moniales, au sein d'un ordre monastique, suivent en général une règle dont la plus ancienne est la règle de saint Augustin et la plus répandue celle de saint Benoît ; ces deux règles, et leurs nombreuses interprétations, ont justifié des modes de vie et d'organisation variés.


title: Monachisme chrétien

text: La vie monastique, le plus souvent au sein d'un monastère ou d'un couvent, qui peut être une abbaye lorsqu'il est dirigé par un abbé ou une abbesse (de l'araméen "abba", père), connaît deux formes principales : le cénobitisme (vie en communauté) et l'érémitisme (du grec "eremos", désert : vie en solitude).


title: Monachisme chrétien

text: Plusieurs hypothèses existent pour expliquer la naissance du monachisme chrétien.


title: Monachisme chrétien

text: Dans son "Histoire ecclésiastique", l'auteur chrétien du , Eusèbe de Césarée, décrit les Therapeutae (membres d’une secte juive hellénisée vivant dans des monasterium au voisinage d'Alexandrie) de Philon comme les premiers moines anachorètes chrétiens, identifiant leur renonciation à la propriété, leur chasteté, leurs jeûnes et leurs vies solitaires à l'idéal cénobitique des moines chrétiens. Jean Cassien fait remonter à l'apôtre Marc les anachorètes dont les Thérapeutes seraient les réalisateurs. Cette hypothèse de continuité historique entre les Thérapeutes et les moines est invalidée car la communauté juive d'Alexandrie est détruite au début du .


title: Monachisme chrétien

text: Une deuxième hypothèse formulée par Jean Cassien voit l'origine du cénobitisme dans la communauté primitive de Jérusalem dans les Actes des apôtres. Cette hypothèse fragile repose sur la vison idéalisée de cette communauté, les fondateurs du monachisme ayant voulu se placer dans sa continuité pour retrouver l'idéal de sociabilité chrétienne. Or cette communauté à Jérusalem était urbaine, mixte et missionnaire alors que les premières formes de communauté cénobitique étaient rurales, masculines et coupées du monde.


title: Monachisme chrétien

text: Une troisième hypothèse martyrologique veut qu'avec la Paix de l'Église les moines prennent le relais des martyrs pour incarner, par l'ascèse, la sainteté. Cette filiation est difficile à établir car les premiers moines apparaissent avant la fin de la persécution des chrétiens et font ce choix de vie alors que les martyrs subissent.


title: Monachisme chrétien

text: Une quatrième hypothèse voit dans la naissance du monachisme le développement d'une veine ascétique attestée dans le christianisme dès l'origine, notamment dans l'encratisme gnostique. Cette hypothèse séduisante soulève la question d'expliquer pourquoi le monachisme n'est apparu qu'au .


title: Monachisme chrétien

text: La dernière hypothèse, émise par Peter Brown en 1983 dans "Genèse de l'Antiquité tardive", suggère que les premiers moines ont exploité un dysfonctionnement des relations sociales et surtout du rapport au sacré. Ils remplacent les prêtres dans leurs fonctions d'interlocuteurs directs de la divinité. Paradoxalement, ils exercent un attrait croissant sur le monde (les gens venant les consulter) à mesure qu'ils cherchent à le fuir. Cependant, cette hypothèse explique plus l'essor du monachisme que son origine.


title: Monachisme chrétien

text: Le monachisme est né au en Égypte où se développe essentiellement un érémitisme dans le désert (illustré notamment par les Pères du désert dans le Scété et dont les Apophtegmes y décrivent leur vie spirituelle), ainsi qu'en Syrie et en Mésopotamie araméophones où le monachisme communautaire est plus urbain ou villageois, notamment avec les «  » (expression d'Éphrem le Syrien) peu distinguables du clergé des villes et des villages, d’où le nom de protomonachisme (représenté par exemple par Jacques de Nisibe, les Euchites) pour désigner ce « premier ascétisme » qui émerge du judéo-christianisme et est marqué par le mouvement des Esséniens et des Manichéens. Le monachisme connaît un premier essor au .


title: Monachisme chrétien

text: Les premiers moines apparaissant en Égypte ont un premier foyer au sud d’Alexandrie, marqué par la figure d'Antoine : face à une vie dans la cité qu'il considère pleine de péchés, il choisit de s'en détacher et vit dans le désert, constituant un des premiers exemples d'anachorète. Son acte, comme celui de Pacôme, est une rupture politique et sociale, non seulement au niveau de la structure de la famille, mais aussi sur l'idéal de la cité que l'on trouve dans le monde gréco-romain dont l'Égypte faisait partie. Pour ces raisons, les ermites et leurs ruptures ne furent pas immédiatement compris par les villageois ; par la suite, bien loin d'être ostracisés, ils reçurent le soutien de la population. L'évêque d'Alexandrie saint Athanase popularise la figure d'Antoine, considéré comme le fondateur du monachisme dès le lendemain de sa mort en 357 en rédigeant le « récit » de sa vie. Ce .


title: Monachisme chrétien

text: L'érémitisme en Basse Égypte, premier grand foyer du monachisme, précède de peu le cénobitisme, c'est-à-dire une vie d'ermite mais dans un cadre de communauté, qui est le second foyer se développant en Haute Égypte. Il semble que le vrai fondateur du mode de vie cénobitique soit Pacôme le Grand. Celui-ci pense, en effet, que « la solitude est dangereuse », car elle peut conduire au désespoir ou au suicide : mieux vaut se grouper pour survivre. Les moines sont seuls dans leur cellule et se retrouvent pour les repas. Et finalement, c'est la vie commune qui l'emporte : « si tu tombes et que tu es seul, il n'y aura personne pour te relever ». Au début du , il établit une première communauté à Tabennèse, une île sur le Nil à mi-chemin entre Le Caire et Alexandrie. Il fonde huit autres monastères dans la région au cours de sa vie, totalisant moines.


title: Monachisme chrétien

text: Les bâtiments étaient indépendants, humbles et de petite taille. Selon Sozomène, chaque cellule contenait trois moines. Ils prenaient leur repas dans un réfectoire commun ou dans une salle à manger à 15 heures, heure jusqu'à laquelle ils restaient à jeun. Ils mangeaient en silence, avec leurs capuches si baissées sur leur visage qu'ils ne pouvaient voir rien d'autre que la table au-dessous d'eux. Les moines ne passaient pas leur temps à célébrer des offices religieux ou à étudier les textes : leurs journées étaient essentiellement consacrées au travail manuel. Vers le , Palladius, en visite dans les monastères égyptiens, y trouva environ 300 membres à Panopolis sous la règle de Pacôme, quinze tailleurs, sept forgerons, douze conducteurs de chameaux et quinze tanneurs. Chaque communauté séparée avait son propre "oeconomus" (économe ou intendant) résidant dans l'établissement principal. Tout le produit du travail des moines lui était confié, puis envoyé à Alexandrie. L'argent récolté par la vente de ces produits permettait d'acheter des boutiques destinées à soutenir financièrement la communauté, les richesses en trop étant distribuées à des fins charitables. Les supérieurs des différents "coenobia" se rencontraient deux fois par an au monastère principal, sous la présidence d'un archimandrite (« le chef du troupeau », de "miandra" qui signifie « berger »). Ils devaient en outre, lors de la dernière réunion annuelle, faire le rapport de leur gestion pour l'année passée. Le "coenobia" de Syrie appartenait à l'institution pâcomienne.


title: Monachisme chrétien

text: Nous avons appris beaucoup de détails concernant les communautés situées dans les environs d'Antioche grâce aux écrits de saint Jean Chrysostome. Les moines y vivaient dans des huttes séparées, les "kalbbia", formant un hameau sur les pentes de la montagne. Sujets d'un abbé, ils observaient la règle commune (ils n'avaient pas de réfectoire, mais ils consommaient une nourriture commune limitée à du pain et de l'eau à la fin de la journée de travail, allongés sur de la paille, parfois devant leurs portes). Ils ne se rejoignaient que quatre fois par jour pour prier et réciter des psaumes.


title: Monachisme chrétien

text: Chenouté, abbé copte des , joue un grand rôle dans le monachisme copte. Il a eu jusqu'à deux mille moines et mille huit cents moniales sous ses ordres. La légende raconte qu'il aurait tué un moine de sa propre main, pour cause de désobéissance. Chenouté durcit la règle pachomienne, la trouvant trop douce. Sa règle est la première à comporter une promesse écrite d'obéissance.


title: Monachisme chrétien

text: Dès le se développe également un système semi-cénobitique avec les laures en Palestine ou dans le désert de Nitrie.De même des formes extrêmes d'ascèse dans le désert apparaissent chez les ermites :


title: Monachisme chrétien

text: Avec le soutien de Justinien, le monachisme prend une grande importance en Orient. Refuge moral, son pouvoir d'attraction est tel qu'il détourne de l'impôt et des fonctions publiques une partie des forces de l'Empire et devient un véritable contre-pouvoir qui se manifestera lors de la crise de l'iconoclasme.


title: Monachisme chrétien

text: Moines et moniales cherchent leur nourriture spirituelle dans la solitude, le silence, la méditation et la prière, cependant, le déni de la vie urbaine et du Matérialisme ne peut jamais être complet : la nourriture, les habits et les textes restent une forme de possession matérielle.


title: Monachisme chrétien

text: Dans l'ensemble, le monachisme chrétien oriental est plus tranché que sa version occidentale dont il capture l'imagination et une forme d'admiration. Par exemple, Siméon le Stylite reste une quarantaine d'années au sommet d'une colonne, s'excluant du village « en dessous » tout en restant au centre. Benoît de Nursie proposa une classification des moines en quatre genres, en considérant deux comme bons (les cénobites et les ermites) et les deux autres comme mauvais ; ces deux derniers sont les gyrovagues, qui mendient et errent, et les sarabaïtes qui ne renoncent pas complètement au principe de possession.


title: Monachisme chrétien

text: Dans l'Europe occidentale, le monachisme fait son apparition à partir du delta du Rhône : Marseille, îles de Lérins, Arles, et remontera dans le couloir rhodanien. De nombreuses figures encore très populaires, ne serait-ce que dans les noms de localités marquent ce monachisme : saint Martin de Tours, évêque de Tours, saint Césaire d'Arles… Ces personnages sont caractéristiques de la première période du monachisme où les abbés les plus fameux devenaient évêques, portant par là-même l'abbaye idéale au rang de modèle tant dans l'architecture que dans la morale, ou la discipline du clergé séculier, c'est-à-dire les prêtres des paroisses. À dater de cette période, les évêques et les abbés sont représentés avec les mêmes attributs : crosse épiscopale, mitre, anneau, et croix pectorale.


title: Monachisme chrétien

text: Étymologiquement, le moine est celui qui vit seul, mais le mot a pris un sens plus large et s'applique à tous ceux qui se séparent de la société des hommes (le monde) pour se consacrer par la prière au service de Dieu, qu'ils vivent isolés, « ermites » et « anachorètes », ou groupés dans un monastère, « "cénobites" ». La diversité du monachisme occidental est donc très grande. Le monachisme est la mise en pratique de la parole du Christ : « Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive ». Le Christ appelle tous les hommes à la perfection, mais au Moyen Âge, on a tendance à estimer que les seuls qui répondent pleinement à cet idéal de perfection sont les moines.


title: Monachisme chrétien

text: En Occident, dès les premiers siècles, des groupes de chrétiens fervents décidés à répondre pleinement à l'appel de Dieu se retirent du monde. Mais l'historien manque de sources pour connaître avec assez de détails la vie de ces ascètes, hommes et femmes. De ce fait, les historiens ont tendance à privilégier le monachisme chrétien oriental qui dès le début a couché ses règles par écrit. Les plus grands évêques de l'Antiquité tardive, Eusèbe à Verceil, Ambroise de Milan et Augustin d'Hippone, organisent la vie commune pour leurs clercs. Les premiers établissements religieux apparaissent à l’Ouest de l’Empire à partir de la fin du : Honorat à Lérins et de multiples fondations à partir du .


title: Monachisme chrétien

text: Benoît de Nursie (480-547) fonde un monastère au mont Cassin. Son monde est alors en proie à un certain chaos dû à la chute de l'empire : les céréales ne viennent plus d'Afrique, l'économie est à bout et la population se replie sur les montagnes, ce qui forme une sorte de retour à l'âge de fer. Benoît de Nursie souhaite établir une règle durable pour la vie monastique, et ses monastères sont en particulier conçus pour être auto-suffisants et un modèle économiquement viable ; non seulement font-ils des provisions, mais ils utilisent aussi des forces de commerce, entre autres sur le sel et le vin auquel les moines ont le droit quotidiennement. Sa règle met en avant la valeur du travail, ce qui constitue une différence marquante avec l'esprit de l'antiquité par sa rupture avec la vie aristocratique (dont le travail ne faisait pas partie), et forme donc un des passages dans l'esprit du Moyen Âge.


title: Monachisme chrétien

text: La règle de saint Benoît fut en particulier diffusée en dehors de l'Italie, étendant son influence dans l'Empire de Charlemagne. Les moines errants sont contraints de se fixer. Charlemagne et son fils Louis le Pieux reconnaissent deux formes d'entrée dans le monastère : la vocation et l'oblation. Les empereurs nomment les abbés à la tête des grands monastères, provoquant parfois le mécontentement des moines.


title: Monachisme chrétien

text: En Occident, les moines sont pendant le premier millénaire, les fers de lance de l'évangélisation des masses. Ils créent des monastères dans des régions encore païennes. À la fin du , Saint Martin, qui évangélise les campagnes gauloises, avait fondé un monastère à Ligugé, près de Poitiers. Devenu évêque, il organise un autre monastère, en face de la ville dont il est l'évêque, Tours : l'abbaye Saint-Martin à Marmoutier. L'apôtre de l'Irlande, saint Patrick organise au l'Église en ce pays en faisant des monastères le cadre de l'Église de l'île ; certains abbés sont en même temps évêques.


title: Monachisme chrétien

text: Le pape Grégoire le Grand envoie en 596 des moines pour convertir l'Angleterre ; ils créent des monastères pour assurer l'office dans les cathédrales. L'évangélisation des pays germaniques aux est, elle aussi, l'œuvre des moines.


title: Monachisme chrétien

text: Dès le Haut Moyen Âge, les fondations se multiplient, dans les faubourgs des villes anciennes, dans les campagnes. Certaines sont même à l'origine de la fondation de noyaux urbains nouveaux comme à Saint-Gall. Les cénobites connaissent un prodigieux succès sur tous les plans. Cependant, les ermites maintiennent la tradition d'une vie entièrement détachée des ambitions terrestres, fidèle à la simplicité évangélique. À Camaldoli et à la Chartreuse, l'érémitisme est tempéré par l'introduction de pratiques cénobitiques. L'austérité de vie des moines, n'atteint jamais les records de pénitence établis en Orient.


title: Monachisme chrétien

text: Au début du , naît en l'Église catholique la volonté de réformer l'ordre monastique. Cette restauration s'appuie sur la Règle de saint Benoît : inspirée par la réforme grégorienne, elle promeut ascétisme, pauvreté, rigueur liturgique et érige, dans une certaine mesure, le travail manuel comme une valeur cardinale. Ce renouveau monastique, symbolisé par l'Ordre clunisien, l'ordre des chartreux, de Grandmont ou de Fontevraud, l'Ordre cistercien, se développe au et . L'âge d'or du monachisme, en Occident, est ainsi le Moyen Âge qui voit la fondation de nombreux ordres religieux ainsi que la construction de très nombreux monastères (ou abbayes). Dotées de vastes territoires, ces communautés ont contribué de façon importante à façonner le paysage rural par le défrichement des forêts (en particulier par les moines cisterciens), la mise en culture... Le monachisme a été aussi un des vecteurs les plus importants de la culture, la plupart des livres manuscrits étaient en effet, avant l'invention de l'imprimerie, recopiés à la main par des moines. À la Chartreuse, à Vallombreuse et à Cîteaux, deux groupes distincts apparaissent à l'intérieur du monastère, les clercs auxquels on réserve le nom de moines et les laïcs qui reçoivent le nom de convers.


title: Monachisme chrétien

text: Le concile du Latran de 1215 décide que toute nouvelle maison religieuse doit adopter une règle déjà reconnue, celles de saint Basile, de saint Augustin ou de saint Benoît. Ceci n'empêche pas dès le , le développement d'ordres nouveaux, les ordres mendiants, qui gardent des anciennes règles, la célébration de l'office en commun et l'abstinence de viande. Ils bénéficient de la bienveillance des anciens moines, qui les laissent volontiers s'installer dans leurs vastes domaines. Par la suite, les ordres anciens, de tradition purement cénobites, et les ordres nouveaux, orientés vers des activités apostoliques ou charitables, ne cessent de s'influencer.


title: Monachisme chrétien

text: Au apparaît un mouvement cénobite dans le protestantisme. En 1940, Roger Schütz fonde une communauté à Taizé, qui devient progressivement œcuménique. Dans son sillage en 1944, des sœurs fondent la communauté de Grandchamp. En 1950, Antoinette Butte fonde la communauté de Pomeyrol, dont est ensuite issue la communauté de Villeméjane. Ces communautés sont reconnues par l'Église réformée de France.


title: Monachisme chrétien

text: Le Coran commente le monachisme chrétien en ces termes, mais le passage en italique est un ajout au texte original du verset : selon Édouard-Marie Gallez, cet ajout apparaît au , en plein débat sur la tolérance envers le monachisme ; d'autre part, Emran El-Badawi suggère que les vv. 26-27 seraient une référence aux Actes des apôtres, avec une critique du rejet de la Loi juive par les premiers chrétiens Gentils, notamment par l’Église d'Antioche fondée par Paul de Tarse.


title: Lac Menzaleh

text: Le lac Menzaleh est une lagune salée de plus de de superficie et d'à peine un mètre de profondeur, isolée de la mer par un petit cordon littoral. Il est parsemé d'îles sableuses, débris de cordons littoraux plus anciens et reçoit les eaux des branches orientales du Nil :Ces branches avaient sur leurs rives - ou dans leur voisinage- des villes importantes, comme Tennys, Tounah, Samnah ; la plupart sont maintenant au milieu des eaux.


title: Lac Menzaleh

text: La branche mendésienne du Nil jouissait d’un accès fluvial à la Méditerranée ; le nome mendésien et sa capitale Mendès s’imposèrent dès l’époque pharaonique comme d’importants centres commerciaux. Le nome mendésien était également situé dans un secteur du delta bien pourvu en milieux humides : lacs, marécages et lagunes d’eau douce, saumâtre ou salée, permanents, saisonniers ou occasionnels. Ainsi à l’époque pharaonique, le terrain s’étendant à l’est de Mendès en direction de Tanis dans le secteur du lac Menzaleh était une zone marécageuse. La présence de zones lacustres dans le nome mendésien est révélée par la documentation papyrologique d’époque romaine ; ce nome est l’un des rares du delta du Nil à être documenté par un important corpus papyrologique.


title: Lac Menzaleh

text: Le lac Menzaleh a toujours été, depuis la plus haute antiquité, un lieu où les égyptiens se livraient à la chasse, à la pêche et à l'exploitation du papyrus qui y poussait abondamment. Durant l'inondation, les poissons de mer entraient dans le lac par les graus pour frayer en eau douce, tandis que les autres mois de l'année les eaux y étaient plus saumâtres. C'est de Tanis, au sud du lac, que proviennent un grand nombre des statues et colonnes qui ornent les collections des grands musées y compris du musée égyptien du Caire, comme les fameux sphinx d'Amenemhat de la ; c'est aussi sous les traits d'Amenemhat , qu'ont été retrouvées des statues des génies de la pêche, chacun portant des plateaux d'offrande emplis de poissons.


title: Lac Menzaleh

text: La région du lac Menzaleh était aussi un lieu de filature et de tissage du lin et du coton ; dans l'île de Tinnis au cœur du lac, les ateliers ont produit jusqu'au les plus belles étoffes d'Égypte. La production manufacturière s'est maintenue dans la région de Damiette jusqu'au .


title: Lac Menzaleh

text: Lors de son expédition, Bonaparte a donné l'ordre au général Andréossy d'explorer le lac Menzaleh : Le général Andréossy s'embarquera sur le lac de Menzaleh et le reconnaîtra jusque vers son extrémité qui, sur la carte d'Anville, est marquée comme les ruines de l'ancienne Péluse. Il fera souvent jeter la sonde, surtout aux environs de son embouchure dans la mer. (...) Combien y a-t-il de canaux qui, du Nil, communiquent au lac Menzaleh ? Sont-ils navigables toute l’année ? De quels points du Nil partent-ils ? Enfin, à quel éloignement Peluse se trouve-t-elle de Sâlheyeh et de quel point le plus près sur la route de Sâlheyeh en Syrie ?


title: Lac Menzaleh

text: Même encore à notre époque, autour du lac Menzaleh, vivent des communautés de pêcheurs privés d'infrastructures. Pour atteindre Safiya, une île au milieu du lac, deux heures de voyage en barque sont nécessaires.


title: Lac Menzaleh

text: Le canal de Suez traverse sur environ quarante kilomètres, entre deux rives artificielles, la région partiellement asséchée du lac Menzaleh.


title: Krivogachtani

text: Krivogachtani (en ) est une municipalité du sud-ouest de la République de Macédoine. Elle comptait habitants en 2002 et couvre .


title: Krivogachtani

text: La municipalité de Krivogachtani est entourée par Krouchevo, Dolneni, Prilep et Mogila. Elle compte plusieurs villages : Krivogachtani, où se trouve le siège de la municipalité, Bela Tsrkva, Borotino, Voǵani, Vrbyani, Godivyé, Korenitsa, Kroucheani, Mirtché Atsev, Obrchani, Pachino Rouvtsi, Podvis et Slavey.


title: Krivogachtani

text: Lors du recensement de 2002, la municipalité comptait :


title: Élection présidentielle de 2009

text: Le terme élection présidentielle de 2009 peut renvoyer à :


title: Auralog

text: Rosetta Stone, anciennement Auralog, est une PME française d'édition de logiciels d'apprentissage linguistique basée à Montigny-le-Bretonneux (78) et créée en 1987. Elle a été rachetée par le pour € millions d'euros.


title: Auralog

text: Elle a été rebaptisée du nom de Rosetta Stone (qui est le nom de l'actionnaire américain)


title: Auralog

text: À l'origine créé par un jeune polytechnicien, Nagi Sioufi, Auralog détient le brevet du SETS ("Spoken Error Tracking System", un système détectant les erreurs dans le langage parlé) qui a permis dès l'origine d'inclure des modules de prononciation dans ses logiciels. Désormais, la solution d'apprentissage en ligne permet d'apprendre jusqu'à 7 langues différentes en ligne et 18 différentes langues sur site.


title: Auralog

text: La solution logicielle "Tell me more" est en vente auprès des entreprises, du grand public et du monde de l'éducation.


title: Lozovo

text: Lozovo (en ) est une municipalité du centre de la République de Macédoine. Elle comptait habitants en 2002 et fait .


title: Lozovo

text: Lozovo est entourée par les municipalités de Sveti Nikolé, Chtip, Vélès et Gradsko.


title: Lozovo

text: En plus de son chef-lieu, Lozovo, la municipalité de Lozovo compte 10 localités : Lors du recensement de 2002, la municipalité comptait :


title: Lozovo

text: La municipalité est administrée par un conseil élu au suffrage universel tous les quatre ans. Ce conseil adopte les plans d'urbanisme, accorde les permis de construire, il planifie le développement économique local, protège l'environnement, prend des initiatives culturelles et supervise l'enseignement primaire. Le conseil compte 9 membres. Le pouvoir exécutif est détenu par le maire, lui aussi élu au suffrage universel. Depuis 2009, le maire de Sveti Nikolé est Orce Cvetkovski, né en 1962 et membre du VMRO-DPMNE.


title: Lozovo

text: À la suite des élections locales de 2013, le Conseil de Sveti Nikolé est composé de la manière suivante :


title: Deuxième circonscription de Lemo

text: La deuxième circonscription de Lemo est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Hadiya. Son représentant actuel est Yohannes Letiso Gidebo.


title: Troisième circonscription de Lemo

text: La troisième circonscription de Lemo est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Hadiya. Son représentant actuel est Redwan Husen Remeto.


title: Deuxième circonscription de Soro

text: La deuxième circonscription de Soro est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Hadiya. Son représentant actuel est Shefraw T/Maryam Menbecho.


title: SeaFire

text: Les temps ont changé pour James Bond, les services secrets britanniques sont maintenant dirigés par "MicroGlobe One", un comité qui regroupe plusieurs personnalités politiques et des services secrets, dont il fait partie, ainsi que M ; et il pense lui-même à l'éventualité d'un mariage avec 'Flicka' von Grüsse, partenaire dans sa vie privée et professionnelle. Mais les vielles habitudes reviennent vite lorsque Bond et Flicka se retrouvent à devoir arrêter Sir Max Tarn. Aux yeux du public il s'agit d'un millionnaire philanthrope, mais pour les services secrets, c'est l'un des plus grands trafiquants d'armes au monde, allant des armes de poing jusqu'à un ancien sous-marin soviétique. Et pour des centaines de néonazis, il serait leur nouveau "Führer"...


title: SeaFire

text: À travers l'Angleterre, l'Espagne, Israël, l'Allemagne pour finir à Porto Rico, James Bond et ses alliés découvriront ce qu'est vraiment "SeaFire", l'audacieuse opération que Tarn a monté pour se placer au sommet...


title: SeaFire

text: Le roman s'ouvre alors que James Bond et Fredericka 'Flicka' von Grüsse (qui fait désormais partie des services secrets britanniques, voire la fin de "Never Send Flowers") sont en congé sur un navire de croisière, le "Caribbean Prince". Des pirates font irruption et prennent les passagers et l'équipage en otage ; Bond et Flicka parviennent à les maitriser. Cependant une explosion non accidentelle retentit, l'ordre d'abandonner le navire est donné et Bond et Flicka rejoignent d'autres passagers dans un canot de sauvetage.


title: SeaFire

text: Quelques jours plus tard, Bond se trouve au quartier général de "Two Zeros". En fait, il y a eu des remaniements aux services secrets britanniques et une nouvelle section Double Zéro, « The Two Zeros », qui n'a guerre de ressemblance avec celle qui avait autrefois un permis de tuer, en est née. Cette nouvelle section est sous le commandement de Bond et traite des cas de violations du droit international et de traités ayant rapport avec des questions de renseignement et de sécurité. Elle ne rend plus de compte à M, mais à un comité surnommé "MicroGlobe One" (qui comprend notamment M, son homologue du MI5, le "Minister of Related Home and Foreign Affairs", etc.). Bond est donc au quartier général de Two Zeros où il lit des rapports sur l'incident qui a eu lieu sur le "Caribbean Prince" et sur le propriétaire du navire, un certain Max Tarn.


title: SeaFire

text: James Bond est convoqué par MicroGlobe One où on il lui apprend que Max Tarn est sous surveillance et qu'il ferrait dans le trafic d'armes. Du matériel haut de gamme comme des chars, des avions, des missiles... MicroGlobe One lui dit aussi que Tarn a possiblement acquis un vieux sous-marin soviétique de classe Victor et que l'explosion du "Caribbean Prince" aurait été provoqué par une torpille tirée depuis ce sous-marin. MicroGlobe One demande à Bond d'approcher Max Tarn avec Flicka pour lui apprendre qu'il (Tarn) va être arrêté et que ses locaux vont être fouillés. MicroGlobe One espère ainsi que Tarn va paniquer et qu'il va alors faire des erreurs en essayant de se débarrasser des preuves qui pourraient l'incriminer. MicroGlobe One tient ses informations de Peter Dolmech, le fils d'un ami personnel de M, un comptable qui travaille pour Tarn et qui est allé voir M après avoir découvert des choses pas nettes dans l'affaire de son employeur.


title: SeaFire

text: À Cambridge, sous le faux nom de James Busby, Bond fait remettre un mot à Tarn qui dit qu'il est bien placé au Home Office et au Foreign Office et qu'il a quelque chose qui pourrait l'intéressé. Max Tarn demande à rencontrer Bond et les deux hommes se voient en compagnie de Maurice Goodwin, introduit comme le chef du personnel de Tarn. Bond dit à Tarn qu'un mandat d'arrêt est lancé contre lui et sa femme ainsi qu'un mandat de perquisition pour ses propriétés. Tarn révèle alors à Bond qu'il sait qu'il ne s'appelle pas James Busby mais James Bond, que Flicka est une ancienne des services secrets suisse, ainsi que d'autres choses... Tarn interroge Bond, celui-ci essaye alors de lui faire croire qu'il est mécontent de son travail et de son salaire et que c'est pour cela qu'il est venu l'avertir des mandats. Tarn lui dit que s’il achète des armes, c'est parce qu’il compte les exposer dans un musée qu'il est en train de crée et il relâche finalement Bond.


title: SeaFire

text: Un peu plus tard, lorsque Bond revient dans sa chambre, il voit que Flicka n'est pas seule mais entourée de deux personnes menaçantes qui travaillent pour Tarn, Mr. Cuthbert et Mr. Archibald. Ces deux là font monter Bond et Flicka dans un véhicule et les amènent dans une maison isolée, "Hall's Manor", où ils les laissent menottés. Bond aperçoit Tarn à l'extérieur (celui-ci s'en va), il parvient à se détacher et contacter Bill Tanner. Celui-ci lui dit alors que Max Tarn et sa femme Trish Nuzzi seraient morts dans un accident de voiture la nuit dernière, les cadavres sont brulés...


title: SeaFire

text: Bond est maintenant affecté par MicroGlobe One à l'enquête sur la mort de Tarn, mais James Bond pense qu'il a simulé sa mort. MicroGlobe One s’inquiète aussi car "Boxwood", alias Peter Dolmech, a disparu. Ils reçoivent justement une bande de Dolmech dans laquelle il dit que Tarn et sa femme ne sont pas morts et qu'ils se trouvent dans une villa près de Séville. Dolmech dit qu'il a des documents importants et demande que quelqu'un vienne le chercher, il indique un lieu de rendez-vous, l'Alcazar.


title: SeaFire

text: Bond et Flicka se rendent au rendez-vous, mais soudain des hommes sur une moto volent la sacoche que tenait Dolmech et le tue. Au guidon d'une Triumph Daytona, Bond les prend en chasse. La poursuite se termine à Italica où Bond parvient à tuer les deux hommes et récupérer la sacoche qui a été partiellement brulée à cause d'une explosion.


title: SeaFire

text: Plus tard, les documents de la sacoche et ceux récupérés dans les locaux de Tarn sont analysés. Bond reçoit un coup de téléphone lui apprenant que M est malade et qu'il a demandé à le voir. Au volant de sa Saab 9000, Bond se rend à "Quarterdeck", la maison de M. Celui-ci lui dit qu'il ne voulait pas passé par le comité et que dans la sacoche, il y avait une lettre de Peter Dolmech dans laquelle celui-ci disait penser que Trish Nuzzi n'était pas impliquée dans les affaires de son mari et qu'elle est partie à Jérusalem.


title: SeaFire

text: Bond et Flicka s'envolent pour Israël où ils rencontrent Steve Natkowitz (voir "L'Homme de Barbarossa") du Mossad qui les amène à l'hôtel King David, où loge Trish. Dans l'ascenseur, Bond et Flicka tombent sur Mr. Cuthbert et Mr. Archibald, qui se révèlent être en réalité des femmes prénommées Cathy et Anna, elles sont les gardes du corps de Trish. Cathy et Anna conduisent Bond et Flicka à Trish. Celle-ci leur explique que Tarn la battait, qu'elle est partie, et qu'il pense être le messie Nazi, la réincarnation d'Hitler. Trish dit que son mari distribuait des armes dans le but de déstabiliser l'Europe, voire le monde, pour que les nazis puissent revenir en force. Elle dit que Tarn pourrait potentiellement se trouver aux Caraïbes.


title: SeaFire

text: Le lendemain, James et Flicka retournent à Londres et Bond se rend au Home Office pour rencontrer MicroGlobe One. Le comité apprend au "Captain" Bond que Max Tarn est revenu en Angleterre et ils pensent qu'il se trouve à "Hall's Manor". Bond se rend à "Hall's Manor" avec Flicka et tombe sur le corps sans vie de Trish Nuzzi, elle a été pendue. Bond trouve également un papier où il est fait mention de l'hôtel "Vier Jahreszeiten" de Munich.


title: SeaFire

text: Quelques heures plus tard, Bond dit à Flicka qu'il aimerait l'épouser quand ce sera fini, elle accepte. Bond pense qu'il y a un traitre chez MicroGlobe One et se rend seul en Allemagne (vers Wasserburg). Sur place il se rend à la demeure des ancêtres de Tarn, "Tarnenwerder", et constate que Max Tarn s'adresse à une foule deux ou trois cents personnes en leur disant qu'il va reconstruire ce qu'Adolf Hitler avait fait, puis ils entament tous ensemble le chant Horst-Wessel-Lied. Bond se fait repérer et prend la fuite.


title: SeaFire

text: Bond s'infiltre désormais chez "Saal, Saal u. Rollen", le cabinet des avocats de Tarn, fouille dans les papiers et trouve un message vocal du traitre qui prévenait de son arrivée. Bond identifie la voix du traitre comme celle du "Minister of Related Home and Foreign Affairs" (le président de MicroGlobe One). Des hommes de Tarn arrivent, Bond réussit s'en débarrasser.


title: SeaFire

text: Bond rentre à Londres et revoit MicroGlobe One. Il leur fait écouter le message vocal et le Minsistre est mis sous arrêt par Bill Tanner. Celui-ci subit un interrogatoire et révèle que Cathy et Anna sont du côté de Max et que celui-ci à un plan, quelque chose de gros, nom de code "SeaFire", mais ne sait pas en quoi ce plan consiste.


title: SeaFire

text: Bond demande au comité la permission de se rendre à Puerto Rico, où il pense pouvoir trouver Tarn. Parce que Porto Rico est un territoire non incorporé des États-Unis, MicroGlobe One décide d'en parler aux Américains avant d'agir, il est demandé à Bond d'attendre. Bond rend visite à M et à Ann Reilly (« Q'ute », qui est maintenant à la tête de la "Q Branch") et alors qu'il est officiellement en congé, Bond décide de se rendre à Porto Rico avec Flicka sans en référer au comité. Cependant, alors qu'ils se trouvent à l'aéroport de Londres-Gatwick, ils se font arrêter et conduire à MicroGlobe One ; on leur explique que finalement les Américains seraient heureux d'aider à coincer Tarn (à cause de son trafic d'armes). Tarn est d’ailleurs surnommé "Apocalypse" par les Américains.


title: SeaFire

text: Bond et Flicka partent donc à Porto Rico avec le consentement de MicroGlobe One et rencontrent Felix Leiter. Alors qu'ils sont dans un bar, Leiter aborde un groupe de scientifiques (Rex Rexinus, un biologiste marin et deux biochimistes, Afton Fritz et Vesta Motley) qu'il avait reconnu. Les scientifiques leur disent qu'ils travaillaient avec Max Tarn et les invitent à leur laboratoire qui est un bateau, le "Mare Nostrum".


title: SeaFire

text: Après avoir discrètement jeté un coup d’œil à la résidence de Tarn où Bond a vu le sous-marin qui est en réalité un U-Boat type VII, ils se rendent au "Mare Nostrum". Les scientifiques expliquent qu'ils travaillent sur système pour lutter contre la pollution pétrolière nommée AAOPS (pour "Automatic Anti-Oil Pollution System"). Bond, Flicka et Leiter leur expliquent que Max Tarn est en réalité un homme dangereux mais il se trouve que Tarn arrive justement sur le "Mare Nostrum" pour voir les scientifiques.


title: SeaFire

text: Bond et Flicka parviennent à se cacher à temps, mais pas Leiter, que Tarn reconnait et capture. Max Tarn explique à Leiter et ses scientifiques (alors que Bond et Flicka se trouvent à côté) qu'il va faire couler un pétrolier, le "Golden Bough", avec son sous-marin et que les scientifiques devront utilisé l'AAOPS afin d'enrayer la marée noire (qu'il compte enflammer). Une fois enrayé, le Monde sera impressionné par lui. Il est expliqué que la torpille qui a frappé le "Caribbean Prince" a été tirée par accident. Tarn dit qu'il observera le tout depuis le fort San Felipe del Morro et s'en va avec Leiter.


title: SeaFire

text: Alors que Bond se rend à la résidence de Tarn pour s'occuper du sous-marin (il n'informe pas Londres des plans de ce dernier), Maurice Goodwin et Beth (une assassin qui travaille pour Tarn) rendent visite à l'hôtel de Bond où ils capturent Flicka. Bond s'infiltre à l'intérieur du sous-marin et y place des charges explosives. Alors qu'il est sur le point de s'en aller, il entend des hommes entrer dans le sous-marin puis le submersible plonge ; Bond est coincé à l'intérieur.


title: SeaFire

text: Le temps passe, Bond surprend une conversation dans laquelle il est dit qu'ils détiennent Flicka. James Bond sort du sous-marin grâce à un "Steinke Hood". Une fois à la surface, se rend sur le "Mare Nostrum" qui se trouvait non loin pendant que les charges placées dans le sous-marin explosent avant qu'il ne coule le pétrolier. Bond tue Connie Spicer, un homme de main de Tarn qui se trouvait sur le bateau, et demande à l'un des scientifiques de l’amener au fort San Felipe del Morro.


title: SeaFire

text: Arrivé au fort, Bond constate qu'il n'est pas seul, le 22nd SAS et la Delta Force sont là pour l'épauler et ils ont apporté avec eux des "Powerchute" (objet volant semblable a des "parahawks"). Bond participe à l'assaut du fort au cours duquel il tue Max Tarn.


title: SeaFire

text: Après sa mort, Bond se dirige avec les SAS vers sa résidence pour sauver Flicka et Leiter qui sont aux mains de Beth qui les tortures ; ils parviennent à les sauver. Ils sont tous deux vivants, bien que dans un sale état. Plus tard, lorsque le "Captain" Dodd des SAS racontera ce qui s'est passé à Porto Rico, il dira qu'il aurait juré que Bond pleurait au moment de ses retrouvailles avec Flicka...


title: Première circonscription de Konteb

text: La première circonscription de Konteb est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Hadiya. Son représentant actuel est Feleqe Hayle Bechage.


title: Deuxième circonscription de Konteb

text: La deuxième circonscription de Konteb est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Hadiya. Son représentant actuel est Endalkachew Tsegaye Disa.


title: Troisième circonscription de Konteb

text: La troisième circonscription de Konteb est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Hadiya. Son représentant actuel est Tamre Dutiso Wetele.


title: Première circonscription de Lemo

text: La première circonscription de Lemo est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Hadiya. Sa représentante actuelle est Abeba Meche Watumo.


title: Première circonscription de Seqe

text: La première circonscription de Seqe est une des 121 circonscriptions législatives éthiopiennes de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la zone Hadiya. Son représentant actuel est Zerihun Tagese Habdolo.


title: Deuxième circonscription de Seqe

text: La deuxième circonscription de Seqe est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Hadiya. Son représentant actuel est Yosef Daemo Abebe.


title: Première circonscription de Soro

text: La première circonscription de Soro est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Hadiya. Son représentant actuel est Delamo Atore Feranjo.


title: Aberdeen Asset Management

text: Aberdeen Asset Management plc (AAM) est un groupe international de gestion d'investissements fondé en 1983. Son siège social est à Aberdeen en Écosse.


title: Aberdeen Asset Management

text: Le titre était coté LSE avec le code ADN jusqu'à sa fusion avec Standard Life intervenue en 2017.


title: Aberdeen Asset Management

text: La société fait partie de l'indice FTSE 250 et son titre est coté à la Bourse de Londres depuis 1991.


title: Aberdeen Asset Management

text: Aberdeen Asset Management a acquis en 2009 une partie des activités de gestion d'actifs du Crédit suisse pour 250 millions de £.


title: Aberdeen Asset Management

text: Le , Standard Life et Aberdeen Asset Management ont annoncé leur fusion pour 11 milliards de livres.


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: La famine soviétique de 1921-1922 est la première des trois grandes famines de l'État soviétique. Cette famine débuta au printemps 1921 et dura environ un an. Vingt millions de personnes souffrirent de la faim et il y eut plus d'un million de victimes, se concentrant entre le Dniepr, la Volga et le Nord Caucase.


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: Au total, entre 1921 et 1922, cette famine fit plus de 5 millions de victimes, un bilan difficile à confirmer, vu l'absence, par exemple, d'observateurs étrangers.


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: Les origines de la famine sont de deux ordres : naturelles (sécheresse de mai 1921) et anthropiques (désorganisation des moyens de production et de distribution en raison des réquisitions du communisme de guerre et de la collectivisation forcée).


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: Le pillage des ressources agricoles (commencé par les forces d'occupation allemandes de la Première Guerre mondiale à l'issue de la paix de Brest-Litovsk entre Lénine et l'Empire allemand et intensifié par les divers belligérants de la révolution et de la guerre civile) ont préparé le terrain à la famine en affaiblissant la population, désorganisant les transports et en vidant les entrepôts. En l'absence de réserves, la sécheresse de mai 1921 et la politique de l'État bolchevik qui, ne reconnaissant que fort tard l'ampleur du phénomène, refusa d'amener des vivres à temps et n'accepta qu'à contrecœur l'aide du Secours ouvrier international, suffirent pour évoluer en grande famine qui devint rapidement une catastrophe nationale.


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: Le Parti communiste russe (bolchevik) dirigeant un « État ouvrier », se devait d'approvisionner en priorité les villes ouvrières, quitte à affamer les campagnes, que sa propagande qualifiait d'« arriérées » avec une paysannerie « illettrée et superstitieuse » (c'est-à-dire croyante) et des outils « rudimentaires » (c'est-à-dire non mécanisés). Le Parti en tira prétexte pour accuser les paysans d'avoir réduit leur production, cumulé des surplus et refusé les réquisitions (« attitude réfractaire et contre-révolutionnaire »), c'est-à-dire d'être, autant voire plus que la sécheresse, des « koulaks » responsables de la famine. Cet État ouvrier n'avait pas à se faire aider par des « États impérialistes » et refusa donc toute aide internationale .


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: Le peu d'aide acceptée de la part du Secours ouvrier international par la Russie soviétique, alla en priorité aux forces armées et de l'ordre, de sorte que les populations affamées commencèrent à fuir par tous les moyens, à pied, en charrette ou en train vers l'Ouest dans l'espoir de passer en Pologne ou en Roumanie. Pourchassés par d'autres affamés devenus pillards et, bien sûr, par l'armée et les forces de l'ordre qui, elles aussi, souffraient de la disette, ces groupes parvinrent à passer les fleuves à la nage, sur des radeaux ou sur la glace (les ponts étant gardés), surtout de nuit. Rares sont ceux qui purent emporter quelque bagage, et beaucoup furent tués, noyés, ou capturés et envoyés au Goulag. Parmi ceux qui s'échappèrent, plus d'un fut rançonné par les garde-frontière soviétiques, polonais ou roumains avant d'être pris en charge par l'office Nansen.


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: Parmi les populations victimes, il y avait une majorité de fidèles de l'Église orthodoxe, mais aussi des Juifs et des minorités musulmanes, par exemple tatares. La destructuration des communautés servit la politique de l'État ouvrier consistant à accuser les popes, rabbins ou imams de cumuler des réserves alimentaires et d'être des « laquais du capitalisme » et des pourvoyeurs d'« opium du peuple », pour les déporter vers le Goulag naissant et pouvoir démolir les édifices de culte (ou les convertir en granges, cinémas ou bars) en brûlant au passage les bibliothèques.


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: Concernant les rabbins, ces sections eurent lieu sous l'égide de la "Evsektia", créée pour les membres juifs du parti communiste, dont l’objectif est la fermeture des établissements religieux, la dissolution de communautés et le combat contre le prosélytisme des rabbins. C’est le début d’une série de contre la religion juive. Le dernier de ces procès, sur la circoncision, se tient en 1928 à Kharkov, au même moment où l’on essaye d’établir une identité laïque pour la collectivité juive.


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: L'écrivain Mikhaïl Ossorguine décrit des cas de cannibalisme dans les populations affamées. La Tchéka, police politique du régime, indique que les paysans déterrent les morts pour les manger.


title: Famine soviétique de 1921-1922

text: Malgré les dénégations communistes, la famine finit par être connue à l'étranger, ce qui nuit à la bonne réputation du jeune régime soviétique. Lénine réagit : c'est la « nouvelle politique économique ».


title: Gouaram II d'Ibérie

text: Selon Cyrille Toumanoff, , fils de (tué en 627), est prince héréditaire ("éristavi") de Kalarzène-Djavakhéti à la mort de son père. Il reçoit le titre de prince-primat d’Ibérie après la mort de son prédécesseur, de la dynastie rivale dite des « Chosroïdes », comme vassal du Calife.


title: Gouaram II d'Ibérie

text: Vers 689, après une campagne victorieuse des armées byzantines contre les troupes du Calife, il se reconnaît le vassal de l’empereur qui lui confère le titre de curopalate.


title: Gouaram II d'Ibérie

text: À sa mort vers 693, il a comme successeur , qui est vraisemblablement son petit-fils. C’est à cette époque que les Arabes instaurent de nouveau leur autorité dans le Caucase et installent un vice-roi ("wali") à Dvin.


title: Gouaram II d'Ibérie

text: Dans un ouvrage récent, Stephen H.Rapp formule une autre hypothèse sur l'origine de ce prince afin de mettre en cohérence sa généalogie avec l'inscription relevée sur la plaque extérieure de l'église de la Sainte-Croix de Mtskheta. serait le fils du prince-primat (637/642-650), lui-même fils de l'hypatos (627/637-642) dont la succession aurait été assurée par son oncle l'hypatos Démetre (637/642), le frère du « patrice » (590-627), qui aurait été brièvement prince après son neveu .


title: Stade des Abbassides

text: Le stade des Abbassides (en ) à Damas en Syrie est le stade national. Il est actuellement utilisé essentiellement pour des matches de football. Il sert de terrain à Al-Jaish et Al-Wahda. Le stade a été construit en 1976 et détient spectateurs.


title: Stade des Abbassides

text: Le stade est situé dans la ville même.


title: Alcabitius

text: Abou-el-Saqr Abd-el-Aziz ibn Othmân ibn Ali al-Kabisi, mort en 967, est un mathématicien et un astrologue arabe. Il est surtout connu en français sous le nom latinisé d’Alcabitius ou Alchabitius (latinisation de son "nisba" « al-Kabisi »), mais il est aussi célèbre sous son "ism" qu'on trouve sous les différentes orthographes Abdelazys, Abdilaziz et Abd-el-Azys.


title: Alcabitius

text: Il est connu notamment pour son traité d'astrologie judiciaire "Introduction à l'art du jugement des astres" qu'il dédicaça au sultan Ali Sayf al-Dawla de la dynastie des Hamdanides, à Alep, en Syrie. Cette œuvre traduite en latin fut très prisée en Europe au Moyen Âge et à la Renaissance. En astrologie, il a fait connaître un système de domification qui porte son nom. « Le traité [d'astrologie] le plus diffusé, sinon le plus pédagogique, qui sera étudié comme un manuel dans les universités européennes à la fin du Moyen Âge, est le "Liber introductorius" d'Alcabitius ».


title: Circonscription d'Adiya Kaka

text: La circonscription d'Adiya Kaka est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Keffa. Sa représentante actuelle est Tsege Berhanou Gebremesqel.


title: Circonscription de Bita Gesha

text: La circonscription de Bita Gesha est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Keffa. Sa représentante actuelle est Muhajob Abdu Kemeyu.


title: Rue d'Artois

text: La rue d’Artois est une voie du  de Paris.


title: Rue d'Artois

text: Elle commence au 96, rue La Boétie et se termine au 52, rue Washington.


title: Rue d'Artois

text: Cette voie est à distinguer d’une ancienne « rue d’Artois » (actuel ) qui prit le nom de « rue Laffitte » en 1830.


title: Rue d'Artois

text: Le quartier est desservi par la ligne de métro à la station "Saint-Philippe du Roule" et par la ligne de bus RATP .


title: Rue d'Artois

text: Elle porte le nom de Charles-Philippe, comte d'Artois (1757-1836), car la rue fut ouverte sur l'emplacement de ses écuries.


title: Rue d'Artois

text: À partir de 1640, l'espace compris aujourd'hui entre les rues du Colisée et de Berri, l'avenue des Champs-Élysées et la rue du Faubourg-Saint-Honoré fut occupé par la pépinière royale, qui fournissait les résidences royales en arbres, arbustes et fleurs. Elle fut désaffectée sous la Régence pour faire place à une opération de lotissement projetée par John Law mais qui ne fut pas réalisée.


title: Rue d'Artois

text: Le terrain de la pépinière devint en 1755 la propriété du comte de Saint-Florentin, secrétaire d'État à la maison du Roi, qui le céda en 1764 à sa maîtresse, la comtesse de Langeac (1725-1778). Celle-ci le vendit en 1772 au comte d'Artois, frère cadet de Louis XVI. Des lettres patentes du approuvèrent l'ouverture des rues de Ponthieu, d'Angoulême (partie de l'actuelle rue La Boétie), Neuve-de-Berri (actuelle rue de Berri) et Neuve-de-Poitiers.


title: Rue d'Artois

text: Le comte d'Artois envisagea tout d'abord de créer un quartier qui aurait été baptisé la « Nouvelle Amérique » où les rues auraient porté les noms des héros de la Guerre d'indépendance des États-Unis. Mais après la signature de la paix avec l'Angleterre, le frère du roi s'afficha anglomane et projeta, autour d'un théâtre et d'un centre commercial, un lotissement de maisons individuelles dans le genre anglais formant une Ville des Adelphes ou Nouvelle-Londres. Ces projets impliquaient une exploitation roturière du fief, qui était possible dans toute son étendue à l'exception d'un arpent de terre, le chef-lieu ou motte féodale : le prince se réserva donc un terrain sur lequel il fit construire de somptueuses écuries.


title: Rue d'Artois

text: La Révolution française interrompit le projet de lotissement sans que la rue Neuve-de-Poitiers ait été ouverte. Le fief de la Pépinière fut saisi et vendu comme bien national les 21 prairial (9 juin) et 17 messidor an IV (), à charge pour les acquéreurs de fournir le terrain nécessaire à l'ouverture de la rue autorisée par les lettres patentes de 1778. Ce percement fut approuvé par arrêté ministériel du 6 nivôse an XII () mais celui-ci ne fut pas suivi d'effet. Le projet ne fut repris qu'en 1821. Une décision ministérielle du fixa à la largeur de la nouvelle rue. Une ordonnance royale du déclara d'utilité publique l'élargissement à de la rue Neuve-de-Potiers, soit de plus que la largeur fixée par les lettres patentes de 1778, qui n'était que de . La largeur excédentaire fut prise sur les propriétés bordant la rue au sud, à charge pour la ville de payer aux propriétaires des indemnités tant pour la perte de jouissance que pour le déplacement des murs. En exécution de cette ordonnance, la « rue Neuve-de-Poitiers » fut enfin ouverte en 1823 entre les rues La Boétie et de Berri et rebaptisée peu après « rue des Écuries-d'Artois ».


title: Rue d'Artois

text: La partie comprise entre la rue de l'Oratoire-du-Roule (aujourd'hui rue Washington), mentionnée sur le plan de Verniquet, avait été ouverte à la fin du sur des terrains appartenant à la Congrégation de l'Oratoire, et sa largeur avait été fixée à par l'ordonnance royale du . Elle fut prolongée à l'ouest en 1842 sur les terrains de l'ex-folie Beaujon, appartenant alors à Bleuart, et autorisée comme passage public par une ordonnance de police du , avant d'être classée définitivement parmi les voies publiques par un décret présidentiel du . En février 1848, l'ensemble de la voie reçut le nom de « rue de la Réforme » en référence à la Réforme protestante et en raison de sa proximité avec la rue de l'Oratoire-du-Roule. En janvier 1852, elle redevint « rue des Écuries-d'Artois ». En 1877, la partie située à l'ouest de l'avenue de Friedland en fut séparée sous le nom de « rue Berryer ». En 1897, elle reçut sa dénomination actuelle de « rue d'Artois ».


title: Championnat de République tchèque de hockey sur glace 2006-2007

text: La saison 2006-2007 est la quatorzième saison des championnats de hockey sur glace de République tchèque : l’', la première division, la ', second échelon, la ", troisième division et des autres divisions inférieures. Les résultats présentés ici ne reprendront que les trois premières divisions.


text: Le championnat élite change de sponsor principal en prenant le nom de O2 au lieu de Tipsport Extraliga. De plus, seule la dernière passe avant un but compte un point. Une autre innovation est la suppression des matchs nuls mais également de la relégation.


text: Les quatorze équipes de la division élite jouent chacune un total de 52 matchs soit quatre confrontations pour chaque équipe au cours de la saison, deux à domicile et deux à l'extérieur. À l'issue de la saison régulière, les six meilleures équipes sont directement qualifiées pour les séries alors que les quatre suivantes jouent pour les deux dernières places des playoffs.


text: La saison régulière se compose pour chaque équipe de 52 matchs entre le et le . Les " se sont joués du 23 février au 14 avril.


text: En finale des playoffs, le Sparta Prague remporte son quatrième titre de son histoire en Extraliga, le huitième en comptant les championnats de Tchécoslovaquie, en battant le HC Moeller Pardubice 4 matchs à 2.


text: Cette section présente les meilleurs pointeurs de la saison régulière. Les équipes de Znojmo et de Třinec gagnent les deux dernières places des séries.Le HC Sparta Prague entraîné par František Výborný et Marian Jelínek remporte le quatrième titre de son histoire avec les joueurs suivants : Tomáš Duba, Dušan Salfický, Ladislav Benýšek, Marek Černoše, Jan Hanzlík, Jaroslav Mrázek, Tomáš Protivný, František Ptáček, Richard Stehlík, Ján Tabaček, Jiří Vykoukal, Michal Dragoun, Jan Hlaváč, Jaroslav Hlinka, Karel Hromas, Ondřej Kratěna, Jakub Langhammer, Tomáš Netík, Martin Podlešák, Luboš Rob, Michal Sivek, Martin Štrba, Petr Ton, David Vrbata, Karel Pilař et Jiří Zelenka.


text: Les 14 équipes de la 1.liga jouent chacune 52 matchs au cours de la saison régulière. Un classement est établi et les huit meilleures équipes sont qualifiées pour les séries. Aucune équipe ne joue ni la montée ni la relégation.


text: Un total de 36 équipes ont participé à ce championnat avec deux divisions mises en place : les divisions centre et Ouest d'un côté et la division est de l'autre. Les huit meilleures équipes de chaque divisions sont qualifiées pour la suite de la compétition, avec un croisement entre les équipes de l'Ouest et du centre d'un côté et les équipes de l'est de l'autre. Les deux équipes remportant les demi-finales à l'Ouest et au centre sont qualifiées pour jouer la montée alors que pour l'Ouest uniquement la meilleure équipe des séries la jouera.


text: Division Ouest (") Division Centre (") Division Est (")


title: Keith Gledhill

text: Keith Gledhill (né le à Santa Barbara, Californie – décédé le à Santa Barbara) était un joueur de tennis américain des années 1930.


title: Keith Gledhill

text: C'est en 1932 qu'il se fait connaître en remportant les Internationaux des États-Unis en double messieurs en compagnie de son compatriote Ellsworth Vines. L'année suivante, il remporte le double messieurs des Internationaux d'Australie et atteint la finale de ce même tournoi en simple, battu par Jack Crawford.


title: Keith Gledhill

text: "Aucun"


title: Keith Gledhill

text: "Aucune"


title: Les Marins de Kronstadt

text: Les Marins de Kronstadt (titre original , , en ) est un film soviétique réalisé par Efim Dzigan en 1936 sur un scénario original du dramaturge Vsevolod Vichnevski.


title: Les Marins de Kronstadt

text: L'histoire se focalise sur les événements d' où une troupe de marins partisans de la Révolution livre un combat contre les Blancs dirigés par Nikolaï Ioudenitch, non sur mer mais sur terre. Le commissaire Martynov, dépêché pour organiser la défense de Petrograd recrute quelques marins du port de Kronstadt à l'attachement soviétique éprouvé, pour aller à repousser les Blancs. Ces derniers, victorieux dans un premier temps, jettent les prisonniers du haut d'une falaise, une pierre attachée au cou. On a alors un long plan sur les vagues de la Baltique, comme pour nous signifier un retour des choses. Après quelques secondes, l'un des marins, qui avait gardé son couteau, ressort de l'eau et regagne la berge. Il rejoint Kronstadt et prend la tête de la flotte qui débarque là même où ses camarades furent précipités. Les marins montent en haut de la falaise. Les Blancs, en train de lutter contre l'infanterie, sont pris sous un double feu. Leur fuite les mène au bord de la falaise, d'où ils se jettent pour échapper aux Rouges, finalement victorieux.


title: Gui de Bazoches

text: Gui de Bazoches ("Guido de Basochis"), né avant 1146 et mort après 1203, est un clerc lettré de la fin du . Chanoine de Châlons, il est surtout connu comme chroniqueur de la troisième croisade à laquelle il participe dans la suite d'Henri II de Champagne.


title: Gui de Bazoches

text: Il est un fils puîné de Gervais de Bazoches, seigneur de Bazoches, et d'Hawise de Rumigny. À sa naissance, ses parents le destinent à la carrière ecclésiastique. A l'âge de sept ans, il est confié à son oncle Aymon de Bazoches, évêque de Châlons, qui s'occupe de son éducation. À la mort de celui-ci, il part étudier à Paris puis à Montpelier. Sa formation ses alliances familiales lui permettent d'être admis comme chanoine puis comme chantre au sein du chapitre de la cathédrale de Châlons où il se fait remarquer par sa munificence et suscite de nombreuses jalousies.


title: Gui de Bazoches

text: En 1189, il accompagne le comte de Champagne, Henri II, à la troisième croisade, qu'il décrit de manières très vivante dans ses écrits.


title: Gui de Bazoches

text: Son œuvre se compose de onze livres, dont l"'Apologia contra maledicos" et trois livres, dédiés à sa mère, où il se défend contre ses détracteurs. Il dresse un portrait du monde scolaire de son époque et écrit également un traité de géographie, une chronique universelle en sept livres ainsi qu'un recueil de trente-sept lettres transmis par un manuscrit corrigé par la main de l'auteur, dont il constitue assurément le chef-d’œuvre.


title: Gui de Bazoches

text: Ses lettres sont écrites en une langue très brillante, en prose rimée et rythmée, entrecoupée de nombreuses pièces de vers qui manifestent une telle maîtrise de la science rhétorique qu'il peut être considéré comme un modèle pour les apprentis dans l"'Ars dictaminis".


title: Circonscription de Chiri Special

text: La circonscription de Chiri Special est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Keffa. Son représentant actuel est Mesfen Meshesha Yebo.


title: Circonscription de Chiri Regular

text: La circonscription de Chiri Regular est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Keffa. Son représentant actuel est Kasahun Alemu Gebre.


title: Circonscription de Felege Selam

text: La circonscription de Felege Selam est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Keffa. Son représentant actuel est Alemayehu Gebreselassie Amash.


title: Circonscription de Gimbo

text: La circonscription de Gimbo est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Keffa. Son représentant actuel est Asheber Weldegiyorgis Gayu.


title: Circonscription de Wacha

text: La circonscription de Wacha est une des 121 circonscriptions législatives éthiopiennes de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud. Elle se situe dans la Zone Keffa. Sa représentante actuelle est Meselech Wedajo Gawo.


title: Circonscription d'Alcho Werero

text: La circonscription d'Alcho Werero est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Silte. Sa représentante actuelle est Zeyneba Naser Seyd.


title: Circonscription de Dalocha

text: La circonscription de Dalocha est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Silte en Éthiopie. Sa représentante actuelle est Nuriya Bamud Husen.


title: Circonscription de Kibet

text: La circonscription de Kibet est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Silte. Sa représentante actuelle est Muferehat Kamil Ahmed.


title: Circonscription de Lanfaro

text: La circonscription de Lanfaro est une des 121 circonscriptions législatives éthiopiennes de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Silte. Son représentant actuel est Siraj Fegesa Sherefa.


title: Championnats d'Europe de boxe amateur 2006

text: La des championnats d'Europe de boxe amateur s'est déroulée à Plovdiv, Bulgarie, du 13 au .


title: Monte Hacho

text: Le Monte Hacho est une petite montagne de péninsule d'Almina qui domine l'enclave espagnole de Ceuta, sur la côte nord de l'Afrique. Le Monte Hacho est situé sur la côte méditerranéenne, en face de Gibraltar. Il est parfois considéré comme l'une des deux Colonnes d'Hercule, l'autre étant le rocher de Gibraltar, mais il est généralement admis que la « colonne » africaine est le djebel Musa, nettement plus élevé.


title: Monte Hacho

text: Le Monte Hacho est situé sur la péninsule Almina et surmonté par le fort Hacho, construit par les Byzantins, avec des ajouts marocains, portugais et espagnols. Il est actuellement occupé par l'armée espagnole. Le Monte Hacho compte également un couvent, Ermita de San Antonio, et un monument dédié au généralissime Francisco Franco et au début de la guerre civile espagnole en Afrique du Nord en 1936. Jusqu'en 1981, on y trouvait une prison militaire, où fut emprisonné, entre autres, le père de l'écrivain Fernando Arrabal.


title: Circonscription de Tembaro

text: La circonscription de Tembaro est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Kembata Alaba et Tembaro. Son représentant actuel est Tekele Tessema Baramo.


title: Deuxième circonscription d'Angacha

text: La deuxième circonscription d'Angacha est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Kembata Alaba et Tembaro. Sa représentante actuelle est Kefelech Demboba Abamo.


title: Circonscription de Kacha-Bira

text: La circonscription de Kacha-Bira est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Kembata Alaba et Tembaro. Sa représentante actuelle est Berhane Antoniyos Hereno.


title: Riccardo Tisci

text: Riccardo Tisci, né le à Taranto est un styliste italien.


title: Riccardo Tisci

text: Il est entre 2005 et 2017 le directeur artistique de la maison Givenchy. C'est le plus jeune styliste ayant été nommé directeur artistique de cette maison de renommée mondiale. Il devient directeur artistique de la marque Burberry le .


title: Riccardo Tisci

text: Riccardo Tisci est élevé par sa mère et ses huit sœurs. Il quitte l’Italie à dix-sept ans pour Londres. Il y intègre la Central Saint Martins College of Art and Design dont il sort diplômé en 1999.


title: Riccardo Tisci

text: Ensuite, pendant près de cinq années, il travaille pour différentes maisons et créateurs : Antonio Berardi, Coccapani, Puma et Ruffo Research. En , il lance à Milan sa première collection, qui porte son nom. Contrairement aux us et coutumes de la fashion week milanaise, elle est orchestrée sous forme de happening et non pas de traditionnel défilé. Il émane de la collection une élégance nouvelle ainsi qu’une vision moderne de la femme.


title: Riccardo Tisci

text: Après deux saisons, il rejoint Paris et la maison Givenchy. Depuis 2005, il est le directeur des collections prêt-à-porter féminines ainsi que la haute couture chez Givenchy.


title: Riccardo Tisci

text: Il est nommé, en 2008, créateur des collections homme de Givenchy et prend seul en charge l'essentiel de l'image de la marque, à la suite du départ d'Oswald Boateng. À partir de la collection automne-hiver 2010, le traditionnel défilé haute couture est remplacé par une présentation à l’hôtel d'Evreux sur mannequin de bois pour mettre en valeur le travail des ateliers.


title: Riccardo Tisci

text: Le prix international du CFDA est décerné à Riccardo Tisci pour sa contribution à l'univers de la mode. Au cours de la cérémonie, l'actrice Jessica Chastain monte sur scène pour lui remettre son prix.


title: Riccardo Tisci

text: En , Riccardo Tisci parraine l’exposition « PUNK : Chaos to Couture » du Costume Institute du MET de New York.


title: Riccardo Tisci

text: En , après 12 années de collaboration, il quitte la maison Givenchy.


title: Riccardo Tisci

text: Riccardo Tisci est nommé le comme directeur artistique de la maison Givenchy chargé de la haute couture, du prêt-à-porter et des lignes d'accessoires. Il débute avec le défilé haute-couture automne-hiver 2005 qualifié par le magazine "Vogue US" de « raffinement artisanal ».


title: Riccardo Tisci

text: Le style de Riccardo Tisci est marqué par des références gothiques liées au romantisme noir et au catholicisme (en particulier aux images d'églises baroques et aux rites funéraires). Il développe un vestiaire majoritairement noir et blanc, déclarant


title: Riccardo Tisci

text: Il renforce la ligne masculine de la maison Givenchy. Il concilie inspiration urbaine et facture luxueuse, et dessine des pantalons de bikers à lacet, des capes en laine noires, des shorts en cuir, des gilets en vinyle, des manteaux sans col. Certaines pièces dessinées par Riccardo Tisci jouent avec la notion de genre entre vestiaire masculin et féminin, tel le kilt de cuir noir porté par Kanye West lors de la tounéee "Watch The Throne".


title: Riccardo Tisci

text: Riccardo Tisci est un des premiers à lancer la tendance du « street-luxe » à travers une ligne de sweats à motifs reprenant des emblèmes du créateur (le rottweiler, la madone, les étoiles du drapeau américain.)


title: Riccardo Tisci

text: Il rencontre un succès commercial plus grand que celui de ses prédécesseurs chez Givenchy tels que John Galliano, Alexander McQueen ou Julien Macdonald. En 2007, il déclare :


title: Riccardo Tisci

text: En 2008, Riccardo Tisci réalise les costumes de scène de Madonna pour sa tournée "Sticky & Sweet Tour".


title: Riccardo Tisci

text: En , il célèbre la fin de l’exposition « The Artist is Present » par un dîner en l’honneur de Marina Abramović (avec qui il a habité une maison de Manhattan). Elle sera d’ailleurs choisie pour apparaître dans la campagne Printemps-Eté 2013 de Givenchy.


title: Riccardo Tisci

text: Toujours en 2010, Riccardo Tisci collabore avec Lea T mannequin transsexuel pour une campagne publicitaire et pour le défilé homme du mois de à l'Hôtel Intercontinental à Paris.


title: Riccardo Tisci

text: En 2011, Riccardo Tisci a collaboré avec le parfumeur François Demachy pour composer le parfum Le Dahlia Noir. La même année, il réalise la direction artistique de la pochette de l'album Watch the Throne de Jay-Z et Kanye West


title: Riccardo Tisci

text: En 2012, Riccardo Tisci réalise un ensemble de trois costumes de scène pour Madonna pour la finale du Super Bowl le à Indianapolis : une cape d'or, une robe courte noire et un manteau noir.


title: Riccardo Tisci

text: En 2013 il signe, pour l'opéra Garnier, les costumes du Boléro de Ravel, mis en scène par les chorégraphes Sidi Larbi Cherkaoui et Damien Jalet.


title: Riccardo Tisci

text: La même année, Givenchy habille la chanteuse Rihanna pour son Diamond World Tour.


title: Riccardo Tisci

text: En 2014, Riccardo Tisci collabore avec Nike en dessinant une paire de baskets Air Force 1.


title: Riccardo Tisci

text: La même année, il collabore avec Beyoncé et Jay-Z pour la tournée On the Run Tour.


title: Riccardo Tisci

text: Tisci collabore souvent avec le mannequin Dalianah Arekion, présentée comme sa muse.


title: Première circonscription de Kedida Gamela

text: La première circonscription de Kedida Gamela est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Kembata Alaba et Tembaro. Son représentant actuel est Abebe Gojebo Shaemalo.


title: Deuxième circonscription de Kedida Gamela

text: La deuxième circonscription de Kedida Gamela est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Kembata Alaba et Tembaro. Son représentant actuel est Mikael Tobiyas Babiso.


title: Première circonscription d'Angacha

text: La première circonscription d'Angacho est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Kembata Alaba et Tembaro. Son représentant actuel est Shamebo Fitamo Ayebo.


title: Circonscription de Hamer Special

text: La circonscription de Hamer Special est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sud Omo. Son représentant actuel est Awoke Ayeke Biranas.


title: Première circonscription de Bako Gazer

text: La première circonscription de Bako Gazer est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sud Omo. Sa représentante actuelle est Marta Rejmdes Malit.


title: Deuxième circonscription de Bako Gazer

text: La deuxième circonscription de Bako Gazer est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sud Omo. Son représentant actuel est Ashenafi Gaemi Atiganso.


title: Circonscription de Geleb Special

text: La circonscription de Geleb Special est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sud Omo. Son représentant actuel est Mesay Leben Ateriya.


title: Circonscription de Keyafer Regular

text: La circonscription de Keyafer Regular est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sud Omo. Sa représentante actuelle est Arti Maya Buwa.


title: Circonscription de Male Special

text: La circonscription de Male Special est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sud Omo. Son représentant actuel est Negatu Dansa Muli.


title: Circonscription de Tsemay Special

text: La circonscription de Tsemay Special est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sud Omo, en Éthiopie. Son représentant actuel est Rira Golo Dida.


title: Bobin

text: Bobin est un nom propre qui peut désigner :


title: Bharti Kher

text: Bharti Kher (née en 1969) est une artiste indienne basée à New Delhi.


title: Bharti Kher

text: Bharti Kher est née à Londres, elle s'installe à New Delhi en 1993. Son travail fait largement usage de bindis qu'elle utilise pour parer des sculptures monumentales en fibre de verre souvent inspirées du monde animal et créer des compositions picturales sur panneaux.


title: Bharti Kher

text: Son travail est plongé dans les questions d'identité et de culture.


title: Bharti Kher

text: Elle est mariée à l'artiste indien Subodh Gupta.


title: Bharti Kher

text: "Sing to them that will listen" Galerie Emmanuel Perrotin, Paris "BALTIC Centre for Contemporary Art, Gateshead, UK"


title: Bharti Kher

text: "An absence of assignable cause", Jack Shainman Gallery, New York, U.S.A. "An Absence of Assignable Cause", Nature Morte Gallery, New Delhi


title: Bharti Kher

text: "Do not meddle in the affairs of dragons because you are crunchy and taste good with ketchup", GALLERYSKE and Project 88, Mumbai


title: Bharti Kher

text: "Zeitsprunge Raumfolgen", IFA Galerie, Berlin and Stutgard "Mom and Pop", Walsh Gallery, Chicago "Het offer/ an intimate I: droom en werkelijkheid", De Beverd Museum voor Grafische Werkeljkheid, Breda


title: Bharti Kher

text: "Contemporary Art From India", Thomas Erben Gallery, New York "Quasi-, mim-, ne-, near-, semi-, -ish, -like", GALLERYSKE, Bangalore "Hungry Dogs Eat Dirty Pudding", Nature Morte, New Delhi


title: Bharti Kher

text: "Under Construction", Tokyo Opera City Art Gallery, Tokyo and Japan Foundation


title: Bharti Kher

text: "The Private Softness of Skin", Bose Pacia Modern, New York


title: Bharti Kher

text: "Telling Tails", Galerie F.I.A, Amsterdam


title: Bharti Kher

text: "Royal Overseas League Open Exhibition", Overseas House London: Edinburgh College of Art


title: Circonscription d'Aleta Wondo

text: La circonscription d'Aleta Wondo est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Shamena Oromo Oto.


title: Circonscription d'Arbegona

text: La circonscription d'Arbegona est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Zenebe Kumo Geda.


title: Circonscription d'Aroresa

text: La circonscription d'Aroresa est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Melkamu Mabrate Hames.


title: Circonscription de Belela

text: La circonscription de Belela est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Sa représentante actuelle est Wesene Bolka Limaso.


title: Circonscription de Benisa

text: La circonscription de Benisa est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Alemayehu Gujo Loqe.


title: Circonscription de Burisa

text: La circonscription de Burisa est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Sa représentante actuelle est Erqenesh Yohannes Balcha.


title: Circonscription de Chuko

text: La circonscription de Chuko est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Asfaw Dingamo Qame.


title: Circonscription de Dara

text: La circonscription de Dara est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Hargamo Hamamo Hami.


title: Circonscription de Dese

text: La circonscription de Dese est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Abebe Alto Dekale.


title: Therapeutae

text: Les Therapeutae (grec : Θεραπευταί "Therapeutai" ; féminin : "Therapeutrides"), ou Thérapeutes, sont les membres d’une secte juive hellénisée, décrite par le philosophe juif Philon d’Alexandrie qui les rapproche des Esséniens dans son livre "De Vita Contemplativa". Ce livre en demeure le seul témoignage, aucun écrit de ce courant, vraisemblablement disparu lors de la répression de la grande Révolte des exilés de 115-117, n’ayant subsisté. Par la suite, Eusèbe de Césarée, Jérôme de Stridon, Épiphane de Salamine apologètes chrétiens des en parlent. Pour eux, ce sont des précurseurs du christianisme et nombre d'entre eux sont devenus des disciples de l'évangéliste Marc. La plupart des critiques mettent fortement en doute cette affirmation.


title: Therapeutae

text: Il existe une seule source, qui semble un témoignage direct, l'ouvrage de Philon d'Alexandrie "De vita contemplativa", écrit dans la première moitié du de notre ère.


title: Therapeutae

text: Par la suite, les Pères de l'Église, Eusèbe de Césarée, Jérôme de Stridon (saint Jérôme), Épiphane de Salamine en parlent, alors que les Thérapeutes ont vraisemblablement disparu lors de la répression de la grande Révolte des exilés de 115-117.


title: Therapeutae

text: Quoique le mot porte aussi le sens de « soigner » ou « guérir » ("thérapeuein", "θεραπεύω"), il désigne une fonction précise: « servir » un dieu ou lui rendre un culte. Platon, un des grands inspirateurs de Philon l'atteste en utilisant le mot dans l'une de ses œuvres appelée "Gorgias", pour parler de . Dans les "Lois", écrit de vieillesse du même auteur, Ainsi, dans "Phèdre" (252C) Selon Philon, c'est le nom que les Thérapeutes se donnaient eux-mêmes, en revanche on ne connaît pas le nom que leur donnaient leurs contemporains, ou leurs adversaires.


title: Therapeutae

text: À la naissance de la critique historique sur ces questions, il y a deux siècles, les Thérapeuthes étaient considérés comme un groupe idéal et fictif, sorti de l'imagination de Philon d'Alexandrie. Toutefois, selon Simon Claude Mimouni,


title: Therapeutae

text: Une partie significative de la critique y voit un « essénisme alexandrin », mêmes si ces critiques Pour sa part sans expliquer pourquoi, Simon Claude Mimouni émet des doutes au sujet de cette thèse. Il rejoint les autres historiens pour d'autant, ajoute-t-il,


title: Therapeutae

text: Selon ce qu'en dit le philosophe juif Philon d'Alexandrie (né vers 20 av. J.-C. mort en 50 ap. J.-C.), qui semble les avoir connus personnellement, il s'agit d'un groupe religieux, dont une importante communauté composée d'hommes et de femmes vivaient au bord du lac Maréotis, près d'Alexandrie et à partir de tous les lieux ceux où existaient des Thérapeutes, les meilleurs parmi eux


title: Therapeutae

text: Cette localisation au bord du lac Maréotis, , a attiré l'attention des critiques


title: Therapeutae

text: D'entrée de jeu, Philon compare les Thérapeutes aux Esséniens dont il dit avoir traité dans d'autres de ses livres. Selon André Paul, Philon note une différence entre les deux groupes: les Esséniens , alors que les Thérapeutes sont voués à la "théôria" ou vie contemplative. Toutefois pour Simon Claude Mimouni, cette opposition entre actifs et contemplatifs concerne deux catégories: « les jeunes » qui sont actifs et « les anciens » qui sont contemplatifs. Ce sont des Juifs pieux Il n'y a aucun esclave dans la communauté. Les repas semblent cultuels et le service de table est exercé par des "diakonoi" (des diacres). Ces servants appartiennent à la catégorie des « jeunes ». Les Thérapeutes renonçaient Ils vivaient donc Ils priaient en commun deux fois par jour, le matin et l'après midi. À part cela constituait Ils manifestaient Ils observaient


title: Therapeutae

text: Philon les présente donc comme et respectant Pour Simon Claude Mimouni, il s'agit donc


title: Therapeutae

text: Il y avait des femmes dans la communauté. Les Thérapeutes étaient célibataires et la plupart des femmes étaient appelées « vierges âgées ». La virginité était la conséquence du retrait total de la cité. Cette présence féminine


title: Therapeutae

text: Le philosophe juif Philon d'Alexandrie (né vers 20 av. J.-C. mort en 50 ap. J.-C.) les décrit comme des contemplatifs, « philosophes » juifs, vivant hors du temps, Leurs conditions de vie s'apparentaient fort à celles du monachisme des futures laures, et ils étaient « les meilleurs » d'un genre d'hommes qui se vouaient à « la bonté parfaite » et qui « existe en de nombreux endroits dans le monde habité. »


title: Therapeutae

text: Philon se servait d'une polarité familière dans la philosophie grecque entre la vie active et la vie contemplative, en donnant les Esséniens comme exemple de vie active, une autre secte à l'ascétisme sévère, et la vie contemplative que menaient les Thérapeutes dans le désert.


title: Therapeutae

text: Selon Philon, ils vivaient chastement et dans la plus grande simplicité, ils « "avaient en premier lieu prévu la tempérance comme une sorte de fondement sur laquelle l'âme s'appuierait pour construire sur cette base d'autres vertus" » (Philon). Ils se consacraient à la vie contemplative, et leurs activités pendant six jours de la semaine étaient faites d'ascèse, de jeûne, de prière solitaire et de l'étude des Écritures dans leurs cellules isolées, dont chacune comportait un sanctuaire saint et séparé et une cour fermée:


title: Therapeutae

text: Outre le "Pentateuque", "les Prophètes" et "les Psaumes", ils possèdent des écrits secrets ("apocryphes") appartenant à leur tradition propre, et qui comprennent des formules pour des interprétations numérologiques et allégoriques.


title: Therapeutae

text: Ils renonçaient à la propriété et suivaient une discipline sévère:


title: Therapeutae

text: Ils « professaient un art de guérir qui l'emportait sur celui qu'on pratiquait dans les villes » note Philon. Depuis Alexandrie on affluait pour pouvoir le trouver.


title: Therapeutae

text: Le septième jour, les "Therapeutae" se réunissaient dans une maison pour y entendre des prédications, les hommes d'un côté et, par pudeur, les femmes de l'autre. Une fois toutes les sept semaines, ils se réunissent pour une longue veillée nocturne, après un banquet où ils se servent les uns les autres, parce qu'« ils ne disposent pas d'esclaves, ils jugent en effet que posséder des serviteurs quels qu'ils soient est contraire à la nature qui a engendré tous les hommes en leur donnant la même liberté » (Philo, para.70) et ils chantent des hymnes antiphonés jusqu'à l'aube.


title: Therapeutae

text: Ce thème occupait une grande place dans la spiritualité juive de l'époque. On le retrouve notamment dans les manuscrits que l'une des tendances d'Esséniens a écrits et que l'on a retrouvés dans des grottes à proximité de Qumrân. On trouve ce même thème du désert appliqué à Jean le Baptiste dans les évangiles utilisant d'ailleurs la même citation que le scribe qui semble avoir ajouté cette citation dans la Règle de la communauté.


title: Therapeutae

text: Dans son "Histoire ecclésiastique", Eusèbe de Césarée, auteur chrétien du , décrit les Thérapeutes de Philon comme les premiers moines chrétiens, identifiant leur renonciation à la propriété, leur chasteté, leurs jeûnes et leurs vies solitaires à l'idéal cénobitique des moines. Pour Eusèbe, les Thérapeutes auraient été parmi les premiers chrétiens convertis par Marc, envoyé de Jérusalem pour répandre le message chrétien. Pour Simon Claude Mimouni, si les autres Pères de l'Église, comme Épiphane, ou saint Jérôme disent la même chose, c'est parce qu'ils reprennent les informations d'Eusèbe, sans aucune critique. Pour Mimouni, Toutefois, d'autres critiques ne sont pas aussi catégoriques que Mimouni.


title: Therapeutae

text: Malgré cette exaltation du désert et ce qu'écrivent les Pères de l'Église, Simon Claude Mimouni estime qu'on ignore si le souvenir des Thérapeutes


title: Therapeutae

text: Pour Eusèbe de Césarée les Thérapeutes de Philon sont les premiers disciples du mouvement créé par Jésus convertis par Marc. Pour lui


title: Therapeutae

text: Comme les premiers ermites chrétiens du désert égyptien (la Thébaïde), ils vivaient en ermites ou anachorètes, plutôt qu'en communauté, comme plus tard devaient le faire les communautés cénobitiques.


title: Therapeutae

text: Épiphane


title: Therapeutae

text: On connaît une référence secondaire aux "Therapeutae" grâce au Pseudo-Denys l'Aréopagite (), qui signale que « Certaines personnes ont donné aux ascètes le nom de « Therapeutae » ou de serviteurs, alors que d'autres leur ont donné celui de moines ». Le Pseudo-Denys cependant décrit déjà un ordre chrétien ascétique extrêmement organisé.


title: Therapeutae

text: L'influence la plus évidente est celle des Esséniens avec qui Philon d'Alexandrie les compare et qui partagent avec eux plusieurs similarités y compris l'usage d'un calendrier différent des autorités du Temple comme les auteurs de la centaine de manuscrits de la mer Morte qui désignent leur groupe sous le nom de "Yahad" et qui sont probablement une des quatre tendances d'Esséniens. On a émis des hypothèses sur diverses influences qui peuvent être à l'origine des Thérapeutes. Le Livre d'Hénoch et les Jubilés sont des exemples de la tradition hébraïque sur les valeurs mystiques des nombres et les interprétations allégoriques, sans qu'il faille remonter à Zoroastre ou aux Pythagoriciens, mais on trouve aussi cela dans les écrits du "Yahad" retrouvés dans des grottes près de Qumrân. C'est probablement aussi un "nazôréen" palestinien qui a écrit au le Livre d'Hénoch qui a été conservé en langue slave. Dans le même genre apocalyptique, des fragments de "Hénoch" en hébreu et en araméen ont été retrouvés parmi les manuscrits de la mer Morte. Avant cette découverte Hénoch n'était connu que par sa version éthiopienne composé dans des milieux chrétiens de cette région, à partir d'une version grecque. L'existence d'une version grecque considérée comme un texte de référence dans les milieux proto-chrétiens au est attestée qui figure dans le Nouveau Testament et censée avoir été écrite par le frère de Jésus de même nom. Pour François Blanchetière, Si après la défaite de la Grande révolte juive (70) il n'avait existé que le seul mouvement rabbinique cette littérature aurait en effet disparu.


title: Therapeutae

text: Un nombre significatif de critiques voient chez les Thérapeutes un « essénisme alexandrin ».


title: Circonscription de Duba

text: La circonscription de Duba est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Awoke Kuysa Tenqo.


title: Circonscription de Goriche

text: La circonscription de Goriche est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Tomas Arusa Boche.


title: Circonscription de Guguma

text: La circonscription de Guguma est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Duguna Dukamo Deke.


title: Circonscription d'Hagere Selam

text: La circonscription de Hagere Selam est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Buntuqa Ware Jale.


title: Circonscription de Leku

text: La circonscription de Leku est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Sa représentante actuelle est Amarech Adola Orrissa.


title: Circonscription de Centeriya

text: La circonscription de Centeriya est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Sa représentante actuelle est Bezunesh Yetagesu Kake.


title: Circonscription de Shafna

text: La circonscription de Shafna est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Sa représentante actuelle est Kebebush Kawis Hameso.


title: Circonscription de Tula

text: La circonscription de Tula est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Sa représentante actuelle est Tewabech Lankamo Latamo.


title: Circonscription de Yirba

text: La circonscription de Yirba est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Seyfu Tadesse Areru.


title: Circonscription d'Awasa

text: La circonscription d'Awasa est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Sidama. Son représentant actuel est Kebede Kanchula Beto.


title: Air Djibouti

text: Fondée en 1963 par Abdek Mahamoud, Air Djibouti ou Red Sea Airlines est l'une des plus anciennes compagnies du continent africain, a été dissoute en 2002 et reprise à nouveau en .


title: Air Djibouti

text: La compagnie a été créée en . En 1977, lors de la déclaration de l'indépendance de Djibouti, la compagnie a été réorganisée financièrement : les parts de l'État français ont été redistribuées.


title: Air Djibouti

text: Après plusieurs années de mauvaise gestion, Air Djibouti a effectué le son premier vol depuis sa mise en faillite en 2002. Ce vol, qui marque la renaissance de la compagnie aérienne étatique djiboutienne, a été effectué entre Djibouti et Hargeisa (Somalie) à bord d’un avion cargo de type Fokker qui transportait six tonnes de marchandises.


title: Air Djibouti

text: La nouvelle compagnie aérienne reste une compagnie nationale, propriété de l'État, mais sa gestion a été confiée à la compagnie britannique Cardiff Aviation, dont le propriétaire n'est autre que la star de rock Bruce Dickinson, le chanteur du groupe de heavy métal britannique Iron Maiden, devenu lui-même pilote et instructeur sur Boeing 757 et Boeing 737. Cardiff Aviation assurera la gestion, la maintenance et la formation du personnel d'Air Djibouti jusqu'en octobre 2017, date à laquelle Djibouti a repris l'entière gestion.


title: Air Djibouti

text: Le directeur général de la compagnie depuis , est Abdourahman Ali Abdillahi. https://magazinedelafrique.com/african-business/entretien/abdourahman-ali-abdillahi-faire-dair-djibouti-la-plateforme-aerienne-de-la-corne-de-lafrique/


title: Air Djibouti

text: Air Djibouti a exploité divers services à l'international tels que le voyage de passagers et de cargo. Ces différents vols, étaient à destination de :


title: Air Djibouti

text: Pour l'instant Air Djibouti exploite des services cargo sur des destinations telles que :


title: Air Djibouti

text: En 1998, la compagnie aérienne a acquis un Airbus A310 utilisé pour les vols entre Djibouti et Paris. Durant son histoire, la compagnie a utilisé plusieurs types d'avions. En voici la liste :Avant l'arrêt de ses activités en 2002, la compagnie possédait 102 avions.


title: Athanasie

text: Athanasie est un nom propre.


title: Athanasie

text: Athanasie est un prénom féminin grec peu utilisé aujourd'hui.


title: Chrysolarentia severata

text: Chrysolarentia severata est une espèce de lépidoptères (papillons) de la famille Geometridae et qui se rencontre en Australie.


title: Deuxième circonscription de Damot Weide

text: La deuxième circonscription de Damot Weide est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Wolaita. Son représentant actuel est Teshome Toga Chanaka.


title: Première circonscription de Boloso Sorie

text: La première circonscription de Boloso Sorie est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Wolaita. Sa représentante actuelle est Meselech Amare.


title: Deuxième circonscription de Boloso Sorie

text: La deuxième circonscription de Boloso Sorie est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Wolaita. Son représentant actuel est Haylemaryam Desalegn Boshe.


title: Troisième circonscription de Boloso Sorie

text: La troisième circonscription de Boloso Sorie est une des 121 circonscriptions législatives de l'État fédéré des nations, nationalités et peuples du Sud, elle se situe dans la Zone Wolaita. Son représentant actuel est Tekleweld Atnafu Ambulo.


title: La Peinture en Martinique

text: La Peinture en Martinique est un ouvrage collectif sous la direction de Gerry L'Étang, paru aux éditions Hervé Chopin en 2007 . Il a été récompensé par le Grand Prix du Salon du livre insulaire en 2008.