title: Émeutes de Birmingham

text: Si des manœuvres concertées ont été organisées par l'élite anglicane de Birmingham pour attaquer les Dissidents, elles sont probablement dues à Benjamin Spencer, pasteur, Joseph Carles, juge de paix et propriétaire terrien, et John Brooke, avocat, légiste et "sheriff" adjoint. Bien que présents lorsqu'éclate l'émeute, Carles et Spencer ne tentent rien pour arrêter la foule et Brooke l'a, semble-t-il, conduit à la "New Meeting chapel". Les témoins s'accordèrent sur ce « que les magistrats avaient promis protection aux émeutiers tant qu'ils ne s'en prendraient qu'aux chapelles et épargneraient les personnes et les biens ». Les magistrats refusèrent également de procéder à des arrestations et relâchèrent les prisonniers qui avaient été incarcérés. Ayant reçu l'ordre du gouvernement de poursuivre les émeutiers, les officiels locaux traînèrent les pieds. Quand ils furent finalement contraints de juger les meneurs, ils intimidèrent les témoins et firent fi de la procédure judiciaire. Seuls, dix-sept des cinquante émeutiers inculpés furent jugés ; quatre furent condamnés, dont un se vit aussitôt gracié, deux furent pendus et le quatrième envoyé à Botany Bay. Cependant, Priestley n'est pas le seul à penser que la culpabilité de ces hommes ne relevait officiellement pas de leur participation aux émeutes, mais qu'« ils méritaient le banc d'infamie pour bien d'autres choses ».


title: Émeutes de Birmingham

text: Lorsque George III fut enfin forcé d'envoyer des troupes dans la région, il dit : « Il ne saurait que me réjouir que Priestley soit victime des doctrines que lui-même et son parti ont instillées et que le peuple les voit sous leur vrai jour. » Le gouvernement obligea les habitants à verser des dédommagements à ceux dont les propriétés avaient été saccagées : le total atteignit les livres sterling. Cependant le processus mit des années et la plupart des victimes reçurent beaucoup moins que ne valaient leurs biens.


title: Émeutes de Birmingham

text: Après les émeutes, Birmingham fut, selon l'industriel James Watt, « divisée en deux camps qui se haïssaient mortellement ». Tout d'abord, Priestley souhaita y retourner et prononcer un sermon, fondé sur le verset biblique « Père, pardonne leur car ils ne savent pas ce qu'ils font », mais il en fut dissuadé par ses amis convaincus que c'était trop risqué. À la place, il écrivit son "Appeal to The Public" :


title: Émeutes de Birmingham

text: Les émeutes révélèrent que la bonne société anglicane de Birmingham ne répugnait pas à utiliser la violence contre les Dissidents qu'elle considérait comme de possibles révolutionnaires. En outre, elle n'avait aucun scrupule à soulever une foule potentiellement incontrôlable. Nombre de ceux qui furent victimes des émeutiers quittèrent progressivement Birmingham, abandonnant une ville devenue plus conservatrice qu'elle ne l'avait été tout au long du . Les tenants de la Révolution française qui restaient décidèrent de ne pas organiser un dîner en souvenir de la prise de la Bastille, l'année suivante.


title: Amanite vaginée

text: Amanita vaginata, l'Amanite vaginée, Amanite à étui, Amanite engainée, Grisette ou encore Coucoumelle est une espèce de champignons basidiomycètes comestibles du genre "Amanita" de la famille des Amanitacées.


title: Amanite vaginée

text: Elle est l'espèce type des amanites sans anneau, naguère classées dans le sous-genre "Amanitopsis", actuellement placée dans la section "vaginae" du sous genre amanita "strictu senso".


title: Amanite vaginée

text: En référence à la forme caractéristique de sa volve, le qualificatif "vaginée" est un calque du latin scientifique "vaginata", "engainée", lui-même tiré du latin "vagina", "fourreau", dont sont issus les doublets français gaine et vagin.


title: Amanite vaginée

text: Les amanites vaginées au sens large recouvraient plusieurs champignons différents: on parlait dAmanita vaginata" "forma grisea", "f. plumbea", "f. fulva", "var. livida" etc. Ces formes ont été érigées (ou non) au rang d'espèces distinctes et le Comité des noms français de la Société mycologique de France a tranché : désormais "Amanite vaginée" ne s'applique qu'à la forme grise, les autres espèces s'appellent Amanite argentée, Amanite fauve etc.


title: Amanite vaginée

text: Amanita vaginata (Bulliard) Lamark 1783Son chapeau mesure de 5 à , est campanulé puis étalé et légèrement umboné, gris métallique, portant parfois un ou deux lambeaux de voile ; sa marge est mince, pectinée sur près d'un centimètre.


title: Amanite vaginée

text: Ses lames sont peu serrées, inégales, blanches, de même que la sporée.


title: Amanite vaginée

text: Le stipe (pied) mesure de 10 à , est élancé, séparable, creux, blanchâtre, sans anneau ; la volve est blanche, en étui, engainante et fragile, voire fugace.


title: Amanite vaginée

text: La chair est blanche, mince, fragile sans odeur ni saveur.


title: Amanite vaginée

text: Très commune sous toutes latitudes tempérées, l'Amanite vaginée grise vient en été et au début de l'automne aussi bien sous feuillus que sous conifères.


title: Amanite vaginée

text: Les Amanites vaginées, brunes ou grises d'ailleurs, sont comestibles bien cuites, quoique peu charnues et de goût peu prononcé, un peu terreux. La présence d'hémolysines les rend, comme les amanites rougissantes, toxiques crues.


title: Amanite vaginée

text: Ce sont par ailleurs des champignons très fragiles qu'on veillera, comme les coprins par exemple, à rapporter dans des conditions optimales, sans les tasser, et à cuisiner rapidement.


title: Amanite vaginée

text: L'espèce a une forte capacité de concentration du césium 137.


title: Amanite vaginée

text: Les espèces proches sont les autres amanites sans anneau, voisines en couleur comme "Amanita argentea" ou "Amanita lividopallescens" - ou bien moins, telles "Amanita fulva", "Amanita crocea".


title: Amanite vaginée

text: Pour les débutants, il y a des risques de méprise, sans grand danger, avec des volvaires qui ne portent pas non plus d'anneau (notamment avec "Volvaria speciosa"), voire avec des agarics dont pourtant, comme les volvaires, les lames deviennent roses.


title: Amanite vaginée

text: Plus dramatiques sont les confusions avec des formes claires de l'amanite phalloïde : on retiendra le chapeau gris métallique, jamais verdâtre, de l'Amanite vaginée, sa marge fortement striée, sa volve en sac, engainante, et bien sûr l'absence d'anneau.


title: Amanite vaginée

text: Cette espèce est décrite dans la plupart des ouvrages de vulgarisation, notamment :


title: Drevet

text: Le patronyme Drevet, Drivet ou Andrivet est dérivé du prénom "André".


title: Gouvernement du Queensland

text: Le mode de gouvernement du Queensland est inscrit dans la Constitution, qui date de 1856, même s'il a été modifié plusieurs fois depuis lors. Depuis 1901, le Queensland est un État du Commonwealth d'Australie, et la Constitution australienne régit les relations de l'État avec le Commonwealth.


title: Gouvernement du Queensland

text: Le Queensland est gouverné selon les principes du système de Westminster, une forme de régime parlementaire fondé sur le modèle du Royaume-Uni.


title: Gouvernement du Queensland

text: Le pouvoir exécutif est exercé par le premier ministre du Queensland et le Conseil des ministres, qui sont nommés par le gouverneur, mais qui détiennent en pratique leur pouvoir de leur capacité à obtenir le soutien d'une majorité des membres de l'Assemblée législative. Le Conseil législatif du Queensland a été la chambre haute du Parlement du Queensland jusqu'à son abolition en 1922. Depuis, l'Assemblée législative du Queensland est le seul parlement du Queensland, qui est le seul État australien à avoir un parlement monocaméral.


title: Gouvernement du Queensland

text: Le pouvoir législatif appartient au Parlement du Queensland, qui comprend la Couronne, représentée par le gouverneur du Queensland, et l'Assemblée législative de Queensland. L’Assemblée législative siège au Parlement, à Brisbane.


title: Gouvernement du Queensland

text: Le pouvoir judiciaire est exercé par la Cour suprême du Queensland et un système de tribunaux inférieurs, mais la Haute Cour d'Australie est l'arbitre final de la plupart des questions juridiques et d'autres tribunaux fédéraux sont compétents sur les questions qui relèvent de la sphère du gouvernement fédéral, telles que définies par la Constitution australienne.


title: Andral

text: Le patronyme Andral est dérivé du prénom "André".


title: Patrick Noérie

text: Patrick Noérie est un acteur français.


title: Patrick Noérie

text: Patrick Noérie est également un doubleur de Roronoa Zoro, personnage de One Piece. Ce personnage est un manieur de sabre super fort.


title: Patrick Noérie

text: Il a longtemps prêté sa voix à George Clooney dans notamment la série "Urgences" et bon nombre de ses films.


title: Baert

text: Des variantes sont : Baart, Baard, Ba(a)rtz, Barts, Baert(s), Bart(h), Bard et .


title: Camarillo white

text: Le Camarillo white est une race de chevaux de selle rare, développée aux États-Unis par la famille Camarillo, et caractérisée par sa couleur de robe, toujours blanche.


title: Camarillo white

text: En 1921, Adolfo Camarillo, l'un des derniers Californios, achète un étalon blanc de 9 ans nommé Sultan à Sacramento. Ce cheval californien devient la propriété de la famille Camarillo. L'élevage se poursuit jusqu'à la mort de Carmen Camarillo, la femme d'Adolfo, en 1987. Bien que la race soit parfois nommée « Albinos », la couleur blanche de ce cheval n'a rien à voir avec l'albinisme.


title: Camarillo white

text: D'après l'écrivain Giacomo Giammatteo, la seule graphie juste du nom de cette race de chevaux fait appel à une initiale en majuscule, dans la mesure où elle est nommée d'après le nom de famille des Camarillo.


title: Camarillo white

text: Tous les chevaux Camarillo descendent d'un unique étalon fondateur, Sultan, un mustang né en 1912 que Camarillo décrit plus tard comme « l'étalon de ses rêves ». Alfonso Camarillo trouve Sultan en 1921 à Sacramento. Il l'achète et gagne une grande popularité en présentant cet étalon à divers championnats de présentations équestres en Californie.


title: Camarillo white

text: Camarillo croise Sultan avec des juments de race Morgan au Ranch Camarillo, développant une lignée de chevaux comme propriété exclusive de la famille Camarillo durant 65 ans. Après la mort d'Adolfo Camarillo en 1958, sa femme Carmen prend l'élevage familial en main. Elle continue à présenter les chevaux à des parades et des événements autour de la région de Ventura jusqu'à sa mort en 1987. Suivant ses dernières volontés, les chevaux de l'élevage sont vendus publiquement, ce qui met un terme à la propriété exclusive de l'élevage.


title: Camarillo white

text: En 1989, cinq propriétaires décident de regrouper les chevaux pour des présentations publiques. En 1991, alors qu'il ne reste plus que 11 chevaux, il devient évident que la lignée va s'éteindre. Une association, "Camarillo White Horse Association", voit le jour pour sauver la race en 1992. Afin d'apporter du sang neuf, le registre tient un stud book ouvert, exigeant qu'au moins l'un des géniteurs du cheval enregistré soit un descendant des chevaux de Camarillo, mais autorisant les croisements avec d'autres races comme le Pure race espagnole et le Standardbred. Il y a une section spéciale pour les chevaux qui n'ont pas la robe blanche.


title: Camarillo white

text: Il s'agit d'une race véritable, et non pas un registre de couleur comme le Palomino. Le modèle est celui du cheval de selle léger, avec une taille moyenne de à . Le modèle est compact, les yeux sont grands, le garrot est sorti et les membres sont solides. Le tempérament est calme et docile.


title: Camarillo white

text: Le Camarillo est réputé pour la couleur de sa robe, toujours blanche, avec une peau rose. Contrairement aux chevaux gris, qui naissent de couleur foncée et blanchissent avec l'âge, les Camarillo naissent blancs et le restent toute leur vie.


title: Camarillo white

text: La robe blanche est particulièrement difficile à sélectionner car il y a statistiquement que 50 % de chances d'avoir un poulain blanc vivant en croisant deux chevaux dont au moins un blanc entre eux. Cette particularité est due au gène dominant (W), responsable de la robe blanche. Le gène W est mortel s'il est homozygote (WW), et les juments avortent alors prématurément. Tous les chevaux blancs vivants sont hétérozygotes (Ww). Quand un cheval blanc (Ww) est croisé avec un cheval d'une autre couleur, (ww), il y a 50 % de chances d'avoir un poulain blanc et 50 % d'avoir un cheval d'une autre couleur. Quand deux chevaux blancs (Ww) sont croisés entre eux, il y a 50 % de chances d'avoir un poulain blanc vivant (Ww), 25 % de chances d'avoir un cheval d'une autre couleur(ww), mais aussi 25 % de chances d'avortement (WW).


title: Camarillo white

text: Les Camarillo ne sont pas porteurs du syndrome du poulain blanc.


title: Camarillo white

text: C'est essentiellement un cheval de parade, également apprécié pour le spectacle de cirque. Les chevaux de Camarillo ont participé régulièrement au tournoi de Roses Parade, et à des présentations à San Francisco.


title: Camarillo white

text: Ils sont les chevaux non officiels de la ville de Camarillo. Ils apparaissent dans la parade de Santa Barbara depuis sa création en 1924. De nombreuses personnalités ont un jour monté un cheval Camarillo, dont Ronald Reagan lorsqu'il était gouverneur, John Mott, Leo Carrillo, et Steven Ford, le fils du Président Gerald Ford.


title: Camarillo white

text: Le nombre de sujets est vraisemblablement très faible.


title: Joaquín Peiró

text: Joaquín Peiró Lucas est un footballeur et entraîneur espagnol né le à Madrid et mort le 18 mars 2020 dans la même ville.


title: Joaquín Peiró

text: En tant qu’attaquant, Joaquín Peiró fut international espagnol à 12 reprises pour 5 buts.


title: Joaquín Peiró

text: Il participe à la Coupe du monde de football de 1962, au Chili. Tout d’abord, il inscrit un but en éliminatoires, un but contre le Pays de Galles (1-1). En phase finale, il est titulaire contre le Mexique et le Brésil. Il inscrit un but à la contre le Mexique, qui permet à l’Espagne de gagner par un but à zéro. L’Espagne termine tout de même dernière de son groupe.


title: Joaquín Peiró

text: Il participe à la Coupe du monde de football de 1966, en Angleterre. Il est titulaire dans deux matchs sur 3 (Argentine et Suisse), n’inscrivant aucun but. De plus, l’Espagne est éliminée au .


title: Joaquín Peiró

text: Il joue en Espagne et en Italie. En Espagne, il ne joue que dans un club, l’Atlético de Madrid. Il remporte deux coupes d’Espagne et une Coupe des vainqueurs de coupes.


title: Joaquín Peiró

text: En Italie, il joue au Torino FC, puis à l’Inter Milan et à l’AS Rome. Il remporte une coupe d’Italie, deux Série A, une Ligue des champions et une coupe intercontinentale.


title: Joaquín Peiró

text: Il devient ensuite entraîneur en Espagne. Il prend la tête d’équipes de troisième, de seconde et de première division. Il remporte une D3 en 1993 avec le Real Murcie, une D2 en 1999 et une coupe Intertoto en 2002 avec Málaga CF. Il arrête sa carrière d’entraîneur en 2004.


title: Madrigal (forme poétique)

text: Le madrigal est un poème de genre, court et sans forme fixe, de la poésie française classique. Généralement adressé à une femme, il a un tour galant ou tendre. Il peut être fondé sur un trait d'esprit, ce qui le rend proche de l'épigramme. Du au , de nombreux auteurs se sont essayés à ces poèmes.


title: Madrigal (forme poétique)

text: Quelques-uns ont été mis en musique, comme ceux de Jean de Granouilhet, sieur de Sablières, publiés à Paris en 1704 par Christophe Ballard.


title: Madrigal (forme poétique)

text: Le madrigal comme forme poétique ne doit pas être confondu avec le madrigal ("madrigali"), une des formes les plus importantes de la musique italienne profane des .


title: Madrigal (forme poétique)

text: Un premier exemple de Jean Bertaut (1552-1611), rimé AABCCB en décasyllabes :


title: Madrigal (forme poétique)

text: Un second exemple, plus tardif, extrait des pièces de Jean de Granouilhet, sieur de Sablières (1627 – ca. 1700), aussi rimé AABCCB, mais en octosyllabes avec un alexandrin :


title: Madrigal (forme poétique)

text: Léon-Paul Fargue s'est sans doute souvenu de ce genre de poème lorsqu'il a écrit un quatrain à rimes croisées intitulé "Merdrigal" et « dédicrassé » à une personne qu'il ne prisait guère.


title: Anicia Juliana

text: Anicia Juliana est une grande aristocrate romaine et princesse byzantine née à Constantinople en 462 et morte en 527 ou 528.


title: Anicia Juliana

text: Anicia Juliana est la fille de l'éphémère empereur d'Occident Olybrius, issu de la famille des "Anicii", et de Placidia. Par sa mère, elle est la petite-fille de Valentinien III et l'arrière-petite-fille de Théodose II.


title: Anicia Juliana

text: Elle exerce son influence la plus importante à la fin du règne d'Anastase (491-518) et sous le règne de Justin (518-527), lorsque son mari Flavius Areobindus Dagalaiphus fait figure de successeur possible sur le trône d'Orient. Leur fils Olybrius est consul en 491 et épouse Irène, la nièce d'Anastase.


title: Anicia Juliana

text: Femme très pieuse, elle multiplie les fondations ecclésiastiques dans la capitale, et affiche la richesse et l'influence de sa famille avec la construction de Saint-Polyeucte, la plus grande église de Constantinople avant Sainte-Sophie. Ses ambitions politiques familiales sont définitivement déçues lorsque Justinien accède à la pourpre en 527.


title: Anicia Juliana

text: Son nom reste associé au "Dioscoride de Vienne", un manuscrit richement enluminé réalisé à sa demande vers 515. Elle est représentée sur le folio 6v entre la Magnanimité et la Prudence, dans ce qui constitue l'un des plus anciens portraits de donateur connus.


title: Blanckaert

text: Le patronyme néerlandais Blanckaert, francisé en Blanquaert, Blancart, Blanquart, désigne quelqu'un ayant les cheveux blancs ou est issu d'un prénom germanique "Blank-hard" (de "blank" : brillant et "hard" : fort).


title: Blanckaert

text: L'équivalent français est .


title: Glenroy Gilbert

text: Glenroy John Gilbert, né le 31 août 1968 à Port-d'Espagne (Trinité-et-Tobago), est un ancien athlète canadien spécialiste des épreuves de sprint et du saut en longueur, qui s'est illustré en remportant un titre de champion olympique et deux titres de champion du monde dans l'épreuve du relais 4 ×.


title: Glenroy Gilbert

text: Glenroy Gilbert fait ses débuts sur la scène internationale à l'occasion des Jeux olympiques d'été de 1988 de Séoul en participant aux qualifications du saut en longueur. Il termine ensuite 8 de la finale de la longueur des Jeux du Commonwealth 1990, et est éliminé en demi-finales du relais 4 × 100 m des Jeux olympiques de 1992.


title: Glenroy Gilbert

text: En 1993, aux Championnats du monde de Stuttgart, Gilbert remporte la médaille de bronze du relais 4 × avec l'équipe du Canada composée de Robert Esmie, Bruny Surin et Atlee Mahorn. L'année suivante, il décroche le titre des Jeux du Commonwealth de Victoria.


title: Glenroy Gilbert

text: Il remporte en la finale du relais 4 × des Championnats du monde de Göteborg, associé à Donovan Bailey, Robert Esmie et Bruny Surin. La même année, Gilbert remporte son premier titre individuel international majeur en s'imposant sur le 100 mètres des Jeux panaméricains de Mar del Plata.


title: Glenroy Gilbert

text: L'année suivante, le Canada s'adjuge le titre du relais 4 × 100 m des Jeux olympiques de 1996 d'Atlanta (37 s 69), battant les États-Unis de près d'une demi-seconde. Considéré comme la meilleure équipe de relais au monde, le Canada obtient un nouveau titre mondial en 1997 lors des Championnats du monde d'Athènes. Esmie, Surin, Gilbert et Bailey devancent, avec le temps de 37 s 86, le Nigeria et le Royaume-Uni.


title: Glenroy Gilbert

text: Glenroy Gilbert met un terme à sa carrière d'athlète à l'issue des Jeux olympiques de Sydney en 2000.


title: Glenroy Gilbert

text: Il est actuellement l'entraîneur du relais 4 × 100 m canadien, et officie par ailleurs au sein du "Lions Track and Field", club d'athlétisme situé à Ottawa.


title: Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat

text: Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat, sieur de Bellevue (1719-1797), est l’un des plus importants armateurs et négociants de la ville de Bordeaux à la fin du .


title: Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat

text: Né le (de Daniel Laffon de Ladebat, négociant, et Jeanne Nairac) aux Provinces-Unies où sa famille avait dû se réfugier en raison de sa religion protestante à la suite de la révocation de l’édit de Nantes (1685), Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat revint s’établir en France en 1744. Les persécutions religieuses étaient moins rigoureuses depuis la mort de Louis XIV et les mentalités avaient évolué vers plus de tolérance : il parvient à créer avec son frère une affaire de négoce de vin et de commerce maritime grâce au réseau de correspondants qu’il avait conservé aux Provinces-Unies.


title: Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat

text: Homme dynamique à l’esprit d’entreprise, il va donner de grands développements aux affaires familiales. En 1755, il commence d’investir directement dans l’armement naval en droiture pour l’approvisionnement en vivres des colonies et, à partir de 1764, dans la traite négrière. Derrière les Nairac, il arrive ainsi en seconde position des armateurs négriers sur les 186 armateurs de commerce triangulaire que connaît Bordeaux, avec quinze expéditions négrières.


title: Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat

text: Pendant la guerre de Sept Ans (1756-1763) et plus tard pendant la guerre d’indépendance américaine il monte aussi plusieurs armements en course de navires corsaires. Enfin non content de développer ses affaires d’armement naval et de négoce de vin, il crée une exploitation sucrière à Saint-Domingue et se lance en 1769 dans l’assainissement, le défrichement et la mise en culture des landes de Bordeaux en achetant plusieurs centaines d’hectares à cheval sur Pessac et Mérignac. Il y fait construire une ferme modèle dite « Bellevue » qui va produire des céréales et de la farine, mais aussi du vin et du bois de pin. La ferme élevait aussi des vers à soie et formait des valets de ferme. Il ne subsiste aujourd'hui que le seul moulin de Noès.


title: Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat

text: Toutes ces activités économiques lui valent des lettres de noblesse en 1773 malgré sa communion protestante. Ses armoiries symbolisent ses domaines de réussite : « "D’azur à une fontaine d’argent jaillissante surmontée d’un soleil d’or et accompagnée de deux ancres aussi d’argent" » en énonçant la devise : « "Soyez utile" ».


title: Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat

text: Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat meurt le . De son épouse Anne Boucherie, il laisse plusieurs enfants, notamment :


title: Vanessa Descouraux

text: Vanessa Descouraux, née le , est une journaliste française de radio, journaliste à France Inter depuis 2000.


title: Vanessa Descouraux

text: Diplômée de l’IUT de Tours, Vanessa Descouraux a d'abord été reporteur et présentatrice en CDD sur différentes radios du réseau France Bleu.


title: Vanessa Descouraux

text: De à , Vanessa Descouraux est reporteur à la rédaction de France Inter au sein du service d'Informations générales. En 2004, Radio Canada diffuse ses reportages thématiques. En 2007, elle est au Malawi pour présenter la lutte contre le sida dans ce pays d'Afrique. En 2008, ses reportages sont diffusés notamment par RFI lorsqu'elle couvre en Colombie les évènements concernant Íngrid Betancourt et les prises d'otages. Elle est présente aux Jeux olympiques de Pékin avec l'équipe des journalistes de Radio France (France Inter et France Info). Elle se rend aux Gonaïves, ville d'Haïti, après le passage des cyclones dans cette île des Caraïbes. Elle réalise de nombreux reportages pour France Inter et France Info. En , elle est promue grand reporteur. Elle réalise des reportages thématiques sur les étrangers en situation irrégulière : Retour à Bamako, la "Jungle de Calais", un immeuble squatté par le collectif Jeudi noir place des Vosges à Paris ou bien encore les 40 ans du marché de Rungis. En août 2009, elle couvre les élections en Afghanistan. En 2010, elle couvre le tremblement de terre à Haïti et y retourne un mois après pour un premier bilan, à nouveau en pour les 3 mois et pour réaliser un reportage pour le magazine "Interception", diffusé le . Nouveau reportage en Haïti en novembre pour le premier tour des élections, puis en décembre En 2011, elle couvre en février les manifestations du Caire en Égypte et en mars l'insurrection en Libye et elle y retourne en avril.


title: Vanessa Descouraux

text: En , Vanessa Descouraux est nommée reporteur au Caire pour toutes les chaînes du groupe Radio France. Elle y reste jusqu'à , lorsque Radio France décide de fermer son bureau pour des raisons de sécurité.


title: Vanessa Descouraux

text: En , de retour à Paris, elle prend en charge pendant un an les questions de Défense au sein de la rédaction de France Inter en remplacement de Simon Tivolle.


title: Vanessa Descouraux

text: À compter d', elle intègre l'équipe de l'émission de reportage de la rédaction, "Interception", aux côtés de Pascal Dervieux et Lionel Thompson. Puis de Géraldine Hallot et de Philippe Bardonnaud.


title: Vanessa Descouraux

text: En 2003, Vanessa Descouraux a remporté le premier prix du Prix Varenne des journalistes de radio pour « "Mondiaux Athlétisme : finale du 100 m messieurs, la course au temps" ».


title: Vanessa Descouraux

text: En , comme en 2013, en 2017 et en 2020 elle est parmi les finalistes du Prix Bayeux des correspondants de guerre catégorie radio, pour ses reportages effectué à Bab El Aziziah le jour où Kadhafi est tombé.


title: Vanessa Descouraux

text: Elle a à nouveau été primée en 2013 par la Fondation Varenne pour son reportage sur les violences sexuelles places Tahrir.


title: Renaud V de Pons

text: Renaud V, sire de Pons (ca 1330, 1356), fils de Renaud IV de Pons et de Jeanne d'Albret (1305, 1358), dame de Ribérac, fut un important seigneur féodal du .


title: Renaud V de Pons

text: Renaud V est seigneur de Pons, vicomte de Carlat et en partie de Turenne, seigneur de Ribérac, de Montfort.


title: Renaud V de Pons

text: Il se marie avec la fille de Guillaume de Flotte, seigneur de Ravel qui lui donne au moins deux fils :


title: Renaud V de Pons

text: Capitaine pour le roi en Périgord et Limousin.


title: Renaud V de Pons

text: Sur le point de partir pour l'armée, il testa en 1356, désignant pour administrateurs de Renaud, son fils, nobles seigneurs Aimeric de La Roche, Jean Le Meingre, Guillaume de Vassal et Aimar de Polignac (de la Saintonge)


title: Renaud V de Pons

text: Il est tué dix ans plus tard le à la bataille de Maupertuis près de Poitiers.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Le Salon de l'automobile de Francfort 2009, également connu en Allemagne sous la dénomination , est un salon automobile qui s'est tenu du au à Francfort-sur-le-Main. Le salon automobile de Francfort étant l'un des salons les plus importants, de nombreuses nouveautés ont été présentées en première mondiale telles que les nouvelles Opel Astra, Audi S5 Sportback ou encore la version définitive de la Peugeot RCZ.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Bien que cette du Salon de Francfort soit marquée par de nombreuses défections puisque Chevrolet, Cadillac ou encore Honda en sont absents, elle a attiré quelque . Matthias Wissmann, commissaire général du Salon, estime par ailleurs que « "l'IAA 2009 a lieu au bon moment, au bon endroit" ». Le pire de la crise étant passé selon lui, le salon fut l'occasion de célébrer un « "feu d'artifice d'innovations" », notamment électriques.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: En raison de la crise économique de 2008-2009 bouleversant profondément l'industrie automobile, plusieurs constructeurs annoncent début , leur retrait du salon. Nissan, Chevrolet, Mitsubishi, Honda et Daihatsu, constructeurs pourtant notoires, ont ainsi officiellement décidé de ne pas réaliser le déplacement jusqu'à Francfort. Ces constructeurs préfèrent réserver leurs modèles pour le Tokyo Motor Show ou comme Mitsubishi, ne réaliser qu'un salon par région du monde — à savoir le Salon de Genève, ayant lieu en mars, pour l'Europe.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Ces défections ont d'ailleurs alimenté une rumeur, pour le moins étonnante, selon laquelle le salon de Francfort 2009 serait purement et simplement annulé. Le constructeur allemand Mercedes explique d'ailleurs que « "[sa] position aujourd’hui est évidemment d’aller à Francfort, mais on sait que beaucoup d’autres constructeurs se posent des questions. [Sa] décision est forcément liée aux leurs" ». À l'inverse, d'autres constructeurs comme Ford et BMW assurent les journalistes de leur présence. Un porte parole de BMW déclare qu'« "il paraîtrait franchement étrange d’annuler ce très beau et grand salon" ». Cette rumeur ne fait en réalité qu'écho à la décision des dirigeants du salon de Barcelone d'annuler l'exposition à la suite de l'annonce du constructeur Seat, représentant ibérique numéro un, et de bien d'autres, de leur non-présence.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Les constructeurs américains Chevrolet et Cadillac ont également annoncé, à la suite du retrait des constructeurs japonais, leur décision de ne pas présenter de stand au Salon de Francfort 2009. La raison est, selon Marc Kempe, responsable de la communication de Chevrolet Europe, l'absence de modèles inédits à présenter.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Le Salon de Francfort fut l'occasion pour les constructeurs allemands — Audi, Mercedes-Benz, BMW pour ne citer que les plus importants — d'exposer leur savoir-faire en matière de technologies respectueuses de l'environnement et notamment en termes d'hybridation et de systèmes d'optimisation des consommations. Le public a également pu découvrir de nouveaux véhicules entièrement électrique.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Mais au-delà des constructeurs allemands et à l'image des précédents salons automobiles, les technologies respectueuses de l'environnement ont été à l'honneur sur la plupart des stands. De nombreuses nouveautés et premières mondiales ont été présentées au public, selon les organisateurs, telles que la propulsion électrique, de nouveaux véhicules hybrides ou des concept-cars préfigurant les automobiles écologiques du futur. Le constructeur français Renault a d'ailleurs présenté pas moins de 4 concepts électriques, préfigurant des futurs modèles de série, tandis que la firme allemande Audi y a dévoilé une déclinaison entièrement électrique de sa sportive, l'Audi R8 e-Tron. L'électricité est envisagée par la plupart comme sortie de crise. Sébastien Amichi, directeur des études pour la société de consultants Roland Berger, explique d'ailleurs que « "la crise a convaincu les constructeurs qu'il fallait accélérer dans l'électrique, en concentrant leurs investissements sur ce sujet" ».


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Néanmoins, les progrès à réaliser demeure importants, notamment en termes de coûts des batteries (estimé à environ actuellement) et d'efficacité — l'autonomie des batteries de dernières générations est de l'ordre de . Carlos Ghosn rétorque cependant que « "plus de 80 % des déplacements quotidiens [...] en Europe sont inférieurs à " ».


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: L'autre problème majeur concerne moins les constructeurs puisqu'il s'agit des investissements colossaux mais nécessaire pour créer des infrastructures de recharge.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Malgré les quelque de cette , la crise dans le secteur automobile est bien présente. Tandis que la surface du salon diminue de à et que le nombre d'exposants chute de 30 %, l'union de l'industrie automobile s'attendait à près de 25 % de visiteurs en moins. Bien qu'en nette diminution, le nombre de visiteurs a toutefois dépassé les attentes des organisateurs. Le plus étonnant néanmoins est que le nombre de premières mondiales se voit augmenté de 14 % par rapport à l'année 2007, soit un total de 82 nouveautés.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: En partie dévoilée par un concept éponyme du modèle de série lors du Mondial de l'automobile de Paris - Édition 2008, la BMW X1 entame une nouvelle interprétation des "Sport Utility Vehicle", plus connue par l'abréviation SUV. D'une taille plus petite que les modèles X3, X5 et X6, le X1 tente de concilier les atouts qui ont fait le succès des SUV depuis les années 2000 aux préoccupations actuelles en termes de respect de l'environnement. Cette volonté n'est pas dénuée de sens étant donné que les gros 4x4 connaissent des difficultés sur leur principal marché, les États-Unis, alors que les SUV attire toujours.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Destinée à concurrencer les Volkswagen Tiguan et Ford Kuga, le X1 ne devrait pas être commercialisé avant 2010. Très proche esthétiquement du concept-car, l'habitacle est en revanche mieux pensé que les autres modèles de la gamme X. À l'image des derniers modèles de la marque, le X1 s'équipe de la transmission intégrale xDrive. 4 motorisations seront proposées, 4 et 6 cylindres, d'une puissance de à .


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Déjà l'une des stars au salon de l'automobile de Genève en mars 2009 sous la forme d'un concept car dénommée DS Inside, la Citroën DS3 dévoile ses lignes définitives lors de cette du salon de Francfort. En à peine quelques heures, les automobiles proposées en pré-commande par Citroën sur Internet mardi ont été réservées. Ces résultats témoignent « du fort pouvoir d'attraction de la DS3 » et offre davantage de crédit aux automobiles interactives et personnalisables. Le site "Auto News" révèle d'ailleurs que les internautes élisent la DS3 star du salon à 37 %, devant la Ferrari 458 Italia (29 %) et la Peugeot RCZ (27 %).


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: La Citroën DS3, qui inaugure une nouvelle gamme de véhicule (et un nouveau logo) pour la marque française Citroën, est une déclinaison « Premium » de la C3. Jean-Pierre Ploué, responsable du style PSA, annonce par ailleurs « "la fin d'un complexe d'infériorité : la belle voiture ne doit plus être réservée aux constructeurs Premium" ». À l'image de ses concurrentes, la DS3 offre une relative liberté de personnalisation puisque le futur acquéreur de l'automobile peut adopter quatre couleurs distinctes de celles de la carrosserie pour le toit ainsi que les coques de rétroviseurs. Les bas de caisse peuvent être quant à eux peints ou bien chromés tandis que le choix pour la couleur des jantes est pléthorique. À l'intérieur, le choix est tout aussi important : huit finitions pour le bandeau en façade, sept types de levier de vitesse et plusieurs selleries.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: L'apparition d'une nouvelle Ferrari est toujours un événement, d'autant plus lorsque deux d'entre elles, dans des livrées rouge et jaune, sont présentées au Salon de Francfort. Dessinée par le bureau de style du célèbre carrossier Pininfarina, le design de la Ferrari 458 Italia suscite la stupéfaction. Les « traits sont torturés, les angles mêlés d'entrelacs brutalement stoppés » et « les feux surmontés d'une rampe de LED assez petites qui n'offrent pas un regard exceptionnel à l'italienne ». L'une des particularités de cette Ferrari est également son profil ramassé dû à un poste de conduite avancé à l'extrême. Mais même si les critiques envers son dessin sont nombreuses, la 458 Italia attire les foules.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: En revanche, d'un point de vue mécanique et aérodynamique, les performances sont extraordinaires. Propulsée par un moteur V8 de 4,5 L (d'où le nombre 458) entièrement nouveau développant , la 458 Italia effectue le 0 à en . Elle adopte par ailleurs une boite 7 rapports à double embrayage tandis que l'injection directe, inaugurée l'an dernier sur la Ferrari California, est privilégiée. La consommation n'est ainsi que de , ce que Ferrari ne manque pas de mentionner en cette période de crise.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: À la suite de l'arrivée de Ian Callum à la tête du département design du constructeur britannique, les modèles Jaguar ont entamé une profonde rupture stylistique. Le style néo-rétro des anciens modèles est abandonné au profit d'un design plus contemporain, débuté en 2004 avec l'arrivée de la Jaguar XF. Ian Callum expliquait qu'« une rupture esthétique était indispensable », les lignes ayant terriblement vieilli.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: La nouvelle Jaguar XJ, « vaisseau amiral » de la gamme puisqu'elle atteint plus de de longueur, rompt ainsi également avec sa devancière éponyme apparue en 1968. Les doubles optiques ronds, auparavant trait caractéristique des Jaguar, font place à des « phares acérés » dynamisant la proue. Le capot bombé et nervuré, la calandre grillagée et le regard tendu souligné par des feux de jour à LED lui confèrent un esprit plus « félin ». En revanche, la partie arrière arrondie surprend par ses feux verticaux à l'image de ceux de la Lancia Thesis et risque de ne pas être « du goût de toute la clientèle Jaguar, réputée très conservatrice ». L'intérieur est quant à lui particulièrement élégant et bien équipé.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: D'un point de vue technique, la Jaguar XJ innove. La structure, inspirée de l'industrie aérospatiale, est en aluminium ce qui permet d'afficher un poids inférieur d'au moins par rapport à ses concurrentes selon Jaguar. Par ailleurs composée à 50 % de matériaux recyclés, cette structure minimise l'empreinte carbone de la XJ. Trois types de motorisation — 2 essences V8 et 1 Diesel V6 — seront disponibles à son lancement, développant une puissance de pour le Diesel jusqu'à pour le plus gros moteur essence.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Sur le stand Mercedes-Benz se trouve un modèle évocateur d'un passé glorieux pour la marque allemande : la Mercedes-Benz SLS AMG, hommage à la 300 SL des années 1950.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Ce modèle, conçu par AMG (comme les autres modèles sportifs de la gamme) reprend le moteur V8 atmosphérique développé par le préparateur. Il développe à et un couple de à . Les performances annoncées sont un 0 à effectué en et une vitesse maximale limitée électroniquement à . La répartition des masses est de 47/53, soit 47 % du poids à l'avant et 53 % à l'arrière.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Dévoilée en première mondial au Salon de Francfort, la nouvelle Opel Astra, quatrième du nom, est sans aucun doute l'automobile la plus attendue de l'exposition. En effet, avec près de unités vendues par an, elle représente un tiers des ventes d'Opel en Europe. C'est donc en toute logique que cette nouvelle Astra reprend les codes stylistique de l'Insignia, élue voiture de l'année 2009, tout particulièrement les thèmes de l'aile et de la virgule notamment visibles sur les feux de jour à LED.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Les lignes tendues associées à un poste de conduite avancé lui confère un côté sportif tandis que le pare-brise fortement incliné et la ligne de pavillon fuyante rappellent la précédente génération. Mark Adams, vice-président du design pour General Motors Europe précise qu'Opel « "poursuit le travail entamé sur l'Insignia. [Le constructeur] donne à [son] vocabulaire de formes une nouvelle formulation pour la catégorie compacte. Toutefois si le patrimoine génétique est commun, chaque voiture dispose de sa propre personnalité et de son caractère" ». Enfin, l’habitacle « riche et soigné atteste d’une montée en gamme spectaculaire ».


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Le concept car Peugeot 308 RCZ, présentée lors du Salon automobile de Francfort 2007, avait immédiatement charmée aussi bien le public et que la presse. À l'origine destiné à ne rester qu'à l'état de concept, l'engouement suscité lors du salon suffit à motiver Peugeot à produire un modèle en série, la Peugeot RCZ. Elle abandonne donc la dénomination 308, qui risquait de l'assimiler à la « commune » berline 308, devenant ainsi le premier modèle dont le nom n'est pas composé de chiffres.


title: Salon de l'automobile de Francfort 2009

text: Deux mois avant l'ouverture du Salon automobile de Francfort 2009, le constructeur français présente sur Internet, les lignes définitives du modèle. La RCZ, coupé 2+2, conserve la plupart des traits stylistiques qui ont fait la réussite du concept, et notamment sa ligne sportive aux airs d'Audi TT et son toit bosselé.


title: Dermolepida albohirtum

text: Dermolepida albohirtum est une espèce d'insectes coléoptères de la famille des Scarabaeidae, originaire d'Australie.


title: Dermolepida albohirtum

text: Ces insectes parasitent les plantations de canne à sucre. Les adultes mangent les feuilles mais les plus gros dommages sont faits par les larves qui mangent les racines, tuant les plantes ou ralentissant leur croissance.Les adultes sont de couleur blanche avec des taches noires et, souvent, dégagent une odeur de viande de porc pourri.


title: Dermolepida albohirtum

text: Les larves sont de petits vers blancs.


title: Dermolepida albohirtum

text: L'aire de répartition de cette espèce est limitée à l'État du Queensland en Australie.


title: Dermolepida albohirtum

text: Pour lutter contre ce ravageur ainsi que contre "Lepidiota frenchi", autre coléoptère ravageur de la canne à sucre, on a introduit en Australie à partir de 1935 le crapaud buffle ou crapaud des cannes ("Rhinella marina"). Ce crapaud était censé détruire les insectes, pour protéger les plantations de canne à sucre. Mais cela n'a pas été le cas car le cycle de vie de ces insectes les met à l'abri du batracien. Le crapaud buffle s'est tourné vers d'autres proies et est devenu à son tour une nuisance. Le gouvernement australien l'a classé comme « nuisible » en 2005.


title: Alexander Montgomery Thackara

text: Alexander Montgomery Thackara (Philadelphie, - Neuilly-sur-Seine, ), surnommé « Mont » dans la correspondance avec sa famille, est né à Philadelphie en 1848. Il obtient un diplôme de l'Académie navale des États-Unis à Annapolis en 1869 et sert sur les mers d'Europe et d'Extrême-Orient.


title: Alexander Montgomery Thackara

text: Il rencontre Eleanor, la fille de William Tecumseh Sherman, en 1879 et l'épouse le . Les noces sont célébrées dans la maison du général Sherman à Washington. Le couple a eu quatre enfants.


title: Alexander Montgomery Thackara

text: Thackara prend sa retraite de l'US Navy, en 1881, pour entrer dans les affaires de son père à Philadelphie. Il est nommé consul des États-Unis au Havre, France, en 1897, par le président William McKinley. Il devient ensuite consul général à Berlin de 1905 à 1913, et le président Woodrow Wilson le nomme consul général à Paris en 1913, où il sert jusqu'en 1924. Eleanor joue un rôle important dans le Mouvement international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge à Paris durant la Première Guerre mondiale. Elle meurt à Paris en 1915. Alexandre M. Thackara meurt, lui, en 1937 de la pneumonie bronchique à l'hôpital américain de Paris à Neuilly-sur-Seine, où il vivait depuis sa retraite.


title: Alexander Montgomery Thackara

text: De nombreuses correspondances de Thackara avec sa famille sont conservées par la "Special Collections of Falvey Memorial Library" à la "Villanova University", elles font partie de la "Sherman-Thackara Collection".


title: Affaire Charles et Christophe Cretello

text: Charles et Christophe Cretello, père et fils, sont des criminels français. Ils sont les derniers à avoir vu vivants Angela et Alain Hay, des amis venus pour déjeuner dans leur pizzeria de Rosenau et pour parler affaires, le . Quelques heures avant cette visite, les Hay avaient retiré en liquide.


title: Affaire Charles et Christophe Cretello

text: Après ce repas, Angela et Alain Hay n'ont plus donné signe de vie. Leurs corps ont été découverts un mois et demi plus tard, dans le coffre de leur voiture, immergée au fond du grand canal d'Alsace. L'argent n'a pas été retrouvé. Entendus par la police, Christophe et Charles Cretello ont avoué, mais livré des versions différentes. Au procès en appel, en , devant la cour d'assises de Reims, le père et le fils ont comparu pour enlèvement, escroquerie et assassinats.


title: Affaire Charles et Christophe Cretello

text: Charles Cretello avait déjà été condamné pour meurtre, en 1980, à vingt ans de réclusion criminelle.


title: Affaire Charles et Christophe Cretello

text: En appel, Charles Cretello a été condamné à la prison à perpétuité assortie d'une peine de 21 ans de sûreté. Christophe Cretello a été condamné à vingt ans de prison ferme.


title: Grand lac de Rinoso

text: Le grand lac de Rinoso (gran lavu di Rinosu en corse) est un lac situé en Haute-Corse à 2 065 m d'altitude, dans le massif du Monte Ritondu (2 622 m) qui en est d'ailleurs tout proche. Il a comme voisin le petit lac de Rinoso, tout proche 200 mètres à l'est à 2 082 mètres d'altitude.


title: Grand lac de Rinoso

text: Il est aussi situé au sud-ouest du petit lac de Scapuccioli, à moins d'un kilomètre.


title: Anneau de Cabot

text: L'anneau de Cabot est une structure cellulaire parfois présente dans le globule rouge et correspondant à des vestiges de fuseau mitotique.


title: Anneau de Cabot

text: L'anneau est décrit en 1903 par médecin américain et d'abord connu sous le nom de "".


title: Anneau de Cabot

text: Il s'agit d'un inclusion cellulaire anormale en forme d'anneau, parfois tourné en huit ayant l'aspect de fins filaments rouge-violet formant un anneau ou une boucle à l'intérieur d'une hématie le plus souvent polychromatophile (souvent de pair avec une ponctuation basophile), correspondant à des reliquats des microtubules du fuseau mitotique. Sauf situations exceptionnelles, leur nombre est toujours très faible, moins d'une hématie anormale pour 20 à 30 champs de microscope. Ce type d'anomalies s’observe surtout lors d'anémies sévères, dans les grandes dysérythropoïèses (anémies mégaloblastiques, myélodysplasies, …), la splénomégalie myéloïde, en cas de saturnisme, et parfois chez les patients splénectomisés.


title: Bennett Place

text: Bennett Place, le nom plus connu pour désigner la ferme à Durham, en Caroline du Nord, possédée par James et Nancy Bennett (alternativement Bennitt), était l'emplacement où eut lieu la plus grande reddition de soldats confédérés durant la guerre civile américaine, le .


title: Bennett Place

text: La ferme a été fondée en 1789 et ajoutée au Registre national des lieux historiques le . En 1923, l"'Unity Monument" a été érigé sur le site afin de commémorer cet événement historique.


title: Philosophie indienne

text: La philosophie indienne est un ensemble de systèmes philosophiques originaires de l'Inde.


title: Philosophie indienne

text: On définit classiquement deux sortes de philosophies indiennes selon qu'elles reconnaissent ou non l'autorité du Veda :


title: Philosophie indienne

text: Les six écoles philosophiques indiennes dites « āstika » constituent chacune un point de vue ("darśana") liées aux textes du brahmanisme ancien, les Vedas par assimilation et répétition orale et leur conclusion qui relève des upanishad dites « majeures » de nature métaphysique et philosophique. On les regroupe classiquement par paire et affinité. Les deux premières écoles ("Nyāya" et "Vaisheshika") sont analytiques alors que les quatre autres sont synthétiques.


title: Philosophie indienne

text: L'école du "Nyāya" (en sanskrit न्याय, nyāya) est basée sur un texte appelé le Nyāya Sūtra. Il a été composé par Akshapada Gautama (à ne pas confondre avec "Siddhârtha Gautama", le fondateur du bouddhisme) vers le . La contribution importante apportée par cette école est sa méthodologie. Elle est basée sur un système de logique qui a été plus tard adopté par la plupart des autres écoles indiennes (orthodoxes ou non), de la même manière qu'on peut dire que la science, la religion et la philosophie occidentales sont en grande partie basées sur la logique aristotélicienne, et dans une moindre mesure, stoïcienne.


title: Philosophie indienne

text: Mais le "Nyāya" n'est pas simplement une logique. Son but est de se délivrer de la souffrance par le biais de la connaissance valide (pramāṇa) en accord avec la réalité. Selon l'école du "Nyāya", il y a exactement quatre sources de connaissance ou "pramāṇas": la perception, l'inférence, la comparaison et le témoignage. Cependant, la connaissance obtenue par chacun d'eux peut naturellement toujours être valide ou invalide. Dans un sens, le "Nyāya" est probablement ce qui s'approche le plus, dans le monde indien, de la philosophie épistémologique occidentale contemporaine. Mais il ne faut jamais perdre de vue le fait que les sages du "Nyāya" ont effectué leurs travaux dans un but spécifiquement religieux.


title: Philosophie indienne

text: Le système de "Vaiśeṣika" (en sanskrit वैशेषिक, vaiśeṣika), fondé par le sage Kanada, postule un pluralisme atomique. Suivant les préceptes de cette école de pensée, tous les objets de l'univers physique, les substances matérielles, sont réductibles à un certain nombre d'atomes, sauf les cinq substances immatérielles : le temps, l'espace, l'éther ("ākāsha") l'esprit et l'âme. Les atomes constitutifs des substances matérielles sont les atomes de feu, de terre, d'air et d'eau. Au total, cette école postule l'existence de neuf éléments.


title: Philosophie indienne

text: Bien que le système de "Vaiśeṣika" se soit développé indépendamment du système "Nyāya", les deux ont par la suite fusionné en raison de leurs théories métaphysiques étroitement liées. Sous sa forme classique, cependant, l'école de "Vaiśeṣika" diffère du "Nyāya" sur un point important : là où "Nyâya" accepte quatre sources de connaissance valides ("pramanas"), le "Vaiśeṣika" n'accepte seulement que la perception et l'inférence.


title: Philosophie indienne

text: Le "Sāṃkhya" (sanskrit IAST ; devanāgarī : सांख्य) est généralement considéré comme le plus vieux des systèmes philosophiques indiens, il aurait été fondé au par Kapila. Il s'agit, historiquement, de la première description connue du modèle complet de l'univers, à la fois scientifique et transcendant. Sa philosophie considère l'univers comme se composant de deux réalités éternelles en opposition ou présentant une dualité : le principe de conscience ou masculin (puruṣa) et le principe de la nature ou féminin (prakṛti). Cette philosophie ou métaphysique de "Kapila" est dite "athée", car celle-ci ne fait pas intervenir une volonté qui anime toute chose, mais seulement la nécessité. La métaphysique de "Kapila" s'oppose en quelque sorte à celle de "Patanjali" qui s'appuie également sur le "Sāṃkhya" mais qui est reconnue comme étant de nature théiste (celle-ci fait intervenir l'existence d'un dieu connu sous le nom d'Īśvara).


title: Philosophie indienne

text: Dans la "Bhagavadgītā", le "Sāṃkhya" est une philosophie non-dualiste puisqu'elle considère "prakṛti", la création et les créatures, comme étant le prolongement matériel de "puruṣa" associé a Dieu, celui-ci s'opérant par la "mâyâ" (ou l'Illusion qu'engendre l'attachement aux "gunas"). Notons également que prakṛti et purusha sont deux principes de nature divergente et complémentaire : prakṛti, la nature est féminine, puruṣa, l'âme est d'essence masculine. Cette distinction a donné lieu à de multiples élaborations philosophiques complexes qui abondent dans les sciences du yoga. La réalisation ne peut se faire qu'en se libérant de "prakṛti", qui mène aux ténèbres de l'ignorance pour se confondre en "puruṣa".


title: Philosophie indienne

text: C’est à partir de la Sāṃkhyakārikā () que le sāṃkhya s’organise en système philosophique ("darśana"). En voici les traits principaux :


title: Philosophie indienne

text: Le "puruṣa" (conscience) est conscient, statique et exempt de toutes les qualités. Il est le spectateur silencieux de la "prakṛti" (matière ou nature), qui se compose de trois "guṇa" (dispositions) : selon la Sāṃkhyakārikā 12-13 : « Les attributs (guṇa) ont pour essence : l'agréable, le désagréable et l'abattement. Leur fonction est d'illuminer, de mettre en mouvement et de limiter. Ils se dominent, se soutiennent, s'engendrent, s'unissent et se meuvent réciproquement... Le sattva est tenu pour léger et lumineux... Le rajas pour excitant et mobile... Le tamas n’est que pesanteur et obscurité... Comme une lampe, leur action est dirigée vers un seul but. » Quand l'équilibre des "gunas" est rompu, l'ordre du monde évolue. Cette perturbation est due à la proximité du "puruṣa" et de la "prakṛti". La libération (kaivalya), alors, consiste en la réalisation de la différence entre les deux.


title: Philosophie indienne

text: C'est une philosophie athée (ce qui ne veut pas dire qu'ils ne croient pas aux dieux, mais qu'il ne croient pas en un dieu créateur). Deux principes sont à la base du système sāṃkhya : la prakṛti, qui est un principe général, inconscient, commun à une pluralité de monades conscientes, les puruṣa. De l’union d’un puruṣa et de la prakṛti se crée l’éveil (buddhi), le premier principe évolué, transformé. Celui-ci crée le « faiseur de moi » (ahaṃkāra). Du faiseur de moi découlent deux créations parallèles : d’une part la pensée (manas), les cinq facultés d’éveil (buddhīndriya), c’est-à-dire les cinq sens, et les cinq facultés d’action (karmendriyāṇi), c’est-à-dire la parole, les mains, les pieds, l’anus et les organes génitaux ; d’autre part les cinq éléments subtils (tanmātra) qui ne sont pas spécifiques, c’est-à-dire perceptibles comme objets des sens, sauf pour les dieux et les yogis. Les cinq éléments subtils créent enfin les cinq éléments grossiers (mahābhūta), lesquels sont spécifiques, c’est-à-dire perceptibles comme objets des sens. Parmi ces principes, l’éveil, le « faiseur de moi » – principe d’individuation et de prétention – et la pensée constituent « l’organe interne » antaḥkaraṇa, qu’on pourrait qualifier d’appareil psychique. Les principes allant de l’éveil aux éléments subtils forment l’entité subtile qui transmigre de mort en naissance, une âme en quelque sorte, qui serait toutefois distincte de la monade consciente, du véritable sujet, qui ne peut jamais être objet. Cette entité est appelée « phallus » (liṅga), mot par lequel on désigne en logique un signe caractéristique duquel on infère le porteur du signe, le « signifié » (ainsi la fumée est le signe de la présence du feu).


title: Philosophie indienne

text: Cette école ou système philosophique connu également sous le nom de "Sāṃkhya théiste" ou "Sāṃkhya Yoga" a pour chef de file présumé Patañjali considéré comme le rédacteur des Yoga Sūtra, ouvrage de référence de ce système. La différence la plus significative est que l'école du yoga inclut non seulement le concept d"'Ishvara" (ou "dieu personnel") à sa vision du monde métaphysique, ce que le "S"ā"ṃkhya athée" de "Kapila" ne fait pas, mais confirme également "Ishvara" comme un des modèles sur lequel méditer. Le but de l'enseignement du Yoga est d'obtenir la libération des conditionnements internes engendrant la souffrance. L'adepte du yoga est appelé "Yogi".


title: Philosophie indienne

text: Outre que le Yoga ou le "Sāṃkhya Yoga" soit une école liée à la philosophique indienne orthodoxe, c'est aussi un ensemble de voies pratiques qui sont censées conduire le yogi vers la libération de sa propre souffrance. On compte traditionnellement quatre voies majeures ("mārga") décrites dans la Bhagavad Gita qui sont:


title: Philosophie indienne

text: Il existe également d'autres écoles de yoga indien mais qui sont plus rattachées à une forme de tradition ésotérique ou liées au tantrisme et certaines écoles du bouddhisme. Nous présentons ci-dessous un résumé pour chacune de ces voies pratiques de yoga en référence aux textes traditionnels hindous et particulièrement les "Yoga Sûtras" de "Patañjali".


title: Philosophie indienne

text: Les "Upanishads" proclament que la délivrance de la souffrance passe par la connaissance (jñāna). Le Brahmasūtra précise quant à lui que cette connaissance ne relève pas de l'intellect et de sa capacité de jugement et de discernement, mais davantage de la méditation et de la contemplation (Dhyāna). Pour le "Bhakti Yoga" cette contemplation est portée à la dévotion et l'adoration.


title: Philosophie indienne

text: La Bhagavad-Gîtâ et le Bhâgavata Purâna insistent sur la dévotion portée à l'être suprême en donnant des explications sur le développement de cette aptitude ("Bhakti"). La "bhakti" fait partie de la plupart des traditions religieuses. Dans l'hindouisme, on la trouve donc depuis le début.


title: Philosophie indienne

text: Le "Bhakti Yoga" a été codifié vers le dans un texte sanskrit appelé le Bhakti-sūtra et attribué à Nârada ou ses homonymes. Parmi les premières écoles à préconiser le "Bhakti Yoga", on trouve celle de Vira-Shaiva, au , une religion rejetant les Vedas, et donc de type Nastika. Son fondateur, Basava (1125-1167), rejette le système des castes, nie la suprématie des Brahmanes, condamne les sacrifices rituels, accepte les femmes dans son école et insiste sur la "bhakti" et le culte d'un seul dieu, Shiva. Ses élèves s'appellent des "vira-shaivas", ce qui veut dire « les dévots de Shiva ».


title: Philosophie indienne

text: Cependant, au-delà des écoles et mouvements formels, le développement de la "bhakti" comme forme importante de pratique hindouiste a laissé une trace indélébile sur la foi. La spéculation philosophique a toujours été la préoccupation d'une minorité, en Inde comme ailleurs. La pratique de la bhakti, cependant, est immédiatement accessible à tous. Si elle n'élimine pas la plus mauvaise part du système des castes, au moins, elle offre aux gens un répit provisoire.


title: Philosophie indienne

text: Le yoga de la connaissance.


title: Philosophie indienne

text: Le yoga de l'action.


title: Philosophie indienne

text: Le yoga de la méditation et du contrôle du corps.


title: Philosophie indienne

text: L'objectif principal de l'école mīmāṃsā (Devanagari मीमांसा), aussi appelée "Pūrvamīmāṃsā" pour la distinguer du "vedānta" était d'établir l'autorité des Veda. En conséquence, la contribution la plus importante de cette école de "l'ancienne recherche" à l'hindouisme était sa formulation des règles d'interprétation des Veda. Ses suiveurs croyaient que la révélation devait être prouvée par le raisonnement, et ne devait pas être acceptée aveuglément comme un dogme. En accord avec cette croyance, ils ont souligné la grande importance du dharma, qu'ils ont compris comme le résultat des rituels védiques. La " Mīmāṃsā " accepte les enseignements logiques et philosophiques des autres écoles, mais estime que celles-ci ont prêté une attention insuffisante à l'action juste. Il croit que les autres écoles de pensée, qui poursuivent le "moksha" (la délivrance, l'équivalent du nirvana des bouddhistes) comme but, ne sont pas complètement exemptes de désir et d'égoïsme. Selon la "Mīmāṃsā ", la recherche éperdue de la libération procède d'un désir égoïste d'être libre. Seule l'action en accord avec les prescriptions des Veda peut permettre d'atteindre le salut (plutôt que la libération). Bien que la "Mīmāṃsā" ne suscite pas beaucoup d'études savantes aujourd'hui, son influence se fait sentir dans la vie de l'hindou pratiquant. Tous les rituels hindous, cérémonies et prescriptions religieuses sont influencés par lui.


title: Philosophie indienne

text: L'école d"'Uttara Mimamsa" ("nouvelle recherche"), généralement connue sous le nom de Vedānta (devanāgarī: वेदान्त), se concentre sur les enseignements philosophiques des Upanishad plutôt que sur les injonctions ritualistes des Brahmanas. Il y a plus de cent Upanishads qui ne forment pas un système unifié. Leur systématisation a été entreprise par Badarayana, dans un travail appelé Brahma Sutra.


title: Philosophie indienne

text: La manière dont les aphorismes des textes du Vedânta sont rédigés laisse la porte grande ouverte pour une multitude d'interprétations. Cela a entraîné une prolifération des écoles du Vedānta. Chacune de ces dernières a interprété à sa façon les textes et a produit sa propre série de sous-commentaires — tout en prétendant être seule fidèle à l'original.


title: Philosophie indienne

text: C'est probablement la plus connue des écoles du Vedânta. Advaita signifie littéralement « non deux ». Son premier grand unificateur est Shankara (788-820). Suivant les traces de certains des enseignants des Upanishad, et en particulier celles de son propre professeur Gaudapada, Shankara expose la doctrine de l"'Advaita" — une réalité non-duelle.


title: Philosophie indienne

text: En analysant les trois états de conscience — l'état de veille, le rêve et le sommeil profond — il montre la nature relative du monde et établit la vérité suprême de l"'Advaita" : la réalité non-duelle du brahman dans laquelle "atman" (l'âme individuelle) et "brahman" (la réalité finale exprimée dans la "trimurti") ne sont qu'une.


title: Philosophie indienne

text: l'Esprit Suprême (Soi Suprême) ou Brahman (prononcé comme "brəh mən") est la totalité et la seule réalité du monde. Autre que le Brahman, y compris, Dieu, l'univers, les objets matériels et les individus ne sont pas vrais. Quand l'homme essaye de connaître le Brahman sans-attribut avec son esprit (the mind), sous l'influence de Mâyâ (puissance illusoire de Brahman qui cause le Brahman devenu comme le monde matériel et distinct), Brahman devient God (le Dieu). Le Brahman est Dieu au travers de Maya. Quand la Maya est enlevée, là n'existe finalement aucune différence entre le Jiva-Atman et le Brahman. Tout est un, voici pourquoi cette école est appelée non-dualiste.


title: Philosophie indienne

text: Ses théories sont controversées dès le début et certains de ses contemporains l'accusent d'enseigner le bouddhisme tout en feignant d'être hindou. Mais l'Advaitisme est certainement la philosophie la plus profonde et la plus influente de l'Inde, mais réservée à une élite.


title: Philosophie indienne

text: Les Vedantins postérieurs ont discuté de la réalité du brahman pour savoir s'il était "saguna" (avec attributs) ou "nirguna" (sans attributs). La croyance dans le concept du "saguna brahman" a provoqué une prolifération d'attitudes dévotionnelles et a aidé à répandre le culte de Vishnou et de Shiva. Voyez aussi l'Advaita Vedānta et le Brahman.


title: Philosophie indienne

text: Ramanuja (1040-1137) fondateur de l'école philosophique du Vishishtadvaita (IAST Viśiṣṭādvaita) Vedānta est le premier partisan du concept de "saguna brahman". Il enseigne que la réalité finale a trois aspects : "Ishvara" (Vishnou), "cit" (âme) et "acit" (matière). Vishnou est la seule réalité indépendante, alors que les âmes et la matière dépendent de Dieu pour leur existence. En raison de ce concept de qualification de réalité finale, le système de Ramanuja est connu comme non-dualiste.


title: Philosophie indienne

text: Comme Ramanuja, Madhva (1199-1278) identifie Dieu avec Vishnou, mais sa vision de la réalité est purement duelle et s'appelle donc le dvaita (duel) vedānta. Selon Madhva, il y a cinq types de séparation entre :


title: Philosophie indienne

text: Nastika, pour les écoles brahmaniques, désigne les écoles non-orthodoxes, qui ne suivent pas les Védas. Pour les autres écoles, ce terme désigne ceux qui ne croient pas en l'au-delà, ou ceux qui sont athées.


title: Philosophie indienne

text: Chârvâka (IAST: cārvāka) est le nom d'un penseur indien du , mais aussi de son système de pensée - aussi connu sous le nom de Lokāyata, de "loka", le "monde", soit la "seule chose qui existe véritablement". Il s'agit d'une philosophie matérialiste, athée et hédoniste, qui réfute la théorie de la transmigration et n'admet que la perception comme moyen de connaissance. Ce penseur appartient à la génération ayant remis en cause le brahmanisme et nié l'existence des dieux védiques et du védisme d'où découle les rites sacrificiels, à l'instar du jaïnisme et du bouddhisme.


title: Philosophie indienne

text: Le jaïnisme partage de nombreuses et apparentes ressemblances avec l'hindouisme et le bouddhisme, mais doit en être cependant différencié. Contrairement au bouddhisme mais en accord avec l'hindouisme, le jaïnisme croit à l'existence de l'âme : le jiva; en revanche, le jaïnisme se différencie de l'hindouisme et du sikhisme dans le sens où l'âme du libéré du cycle des réincarnations ne se fond pas dans l'âme cosmique, dans l'âme universelle, mais demeure en son individualité; en rapport avec sa notion de Dieu : un deva ou dieu est dans le jaïnisme un homme qui est libéré par ses "seuls" propres efforts, c'est-à-dire ses prières et son ascétisme; il n'y a pas d'Être Suprême Cosmique comme l'entendent les hindous; on peut dire que le jaïnisme est philosophiquement un transthéisme. La morale en amont et en aval primordiale d'un point de vue métaphysique est l'Ahimsa, la parfaite non-violence.


title: Philosophie indienne

text: À l'origine, la doctrine du Bouddha est plus une philosophie qu'une religion, mais seulement si on accepte d'entendre le terme de « philosophie » dans son sens originel de « amour de la sagesse ». Pierre Hadot a montré l'importance durant l'Antiquité de la conception de la philosophie, non comme un discours savant sur le monde, Dieu ou le moi, cherchant à faire système, mais comme exercice spirituel menant à la transformation de soi-même. Or c'est dans ce schéma que s'inscrit clairement la philosophie du Bouddha. Le Bouddha ne se livre pas à des spéculations métaphysiques, mais bien à l'observation minutieuse des faits, et parmi eux à un problème central de notre existence: la souffrance. Tout l'effort du bouddhisme consiste à trouver une solution à cette épine de la souffrance. C'est pourquoi le Bouddha a énuméré les Quatre Nobles Vérités qui constituent la colonne vertébrale de sa pensée :Ce thème de la cessation de la souffrance va marquer considérablement la pensée indienne, pas seulement les écoles bouddhistes, mais aussi les courants hindouistes. Pour le Bouddha, ce chemin qui conduit à l'extinction de la souffrance (extinction se disant « nirvâna » en sanskrit) se résume dans le Noble Octuple Sentier : vue juste, pensée juste, parole juste, action juste, moyens d'existence juste, effort juste, attention juste, concentration juste. Ce Noble Octuple Sentier constitue le cœur du bouddhisme, et non un quelconque culte religieux du Bouddha. C'est vraiment l'outil par excellence pour nous affranchir de la souffrance. C'est à tel point vrai que quand Ananda demande au Bouddha agonisant comment vouer un culte aux reliques sacrées du Bouddha, celui répond : « Ne vous occupez pas de rendre un culte au corps de l'Ainsi-Allé Occupez-vous de votre propre tâche. Engagez-vous dans votre propre tâche. Demeurez attentifs, résolus dans votre propre tâche ». Et cette tâche, c'est de demeurer vigilant et persévérant dans le Dharma du Bouddha afin de se libérer de l'ignorance, de l'illusion et de l'attachement à la souffrance. Et pour ce faire, il convient d'observer le réel tel qu'il est.


title: Philosophie indienne

text: À ce titre, le bouddhisme est une « leçon de choses » (Dhamma en pali, Dharma en sanskrit), l'enseignement de la réalité, un exposé des faits, une analyse minutieuse des phénomènes au détriment de la spéculation religieuse. C'est un point important qui différencie le Bouddha des Vedas et Upanishads hindouistes : le Bouddha n'essaye pas de répondre aux grandes questions métaphysiques pour se focaliser sur la seule question de la souffrance et de sa résolution. Le Bouddha explique cela dans sa métaphore de la flèche : imaginons un homme touché par une flèche et qui ne voudrait pas la retirer tant qu'il ne connaît pas l'homme qui l'a tirée, sa caste et son origine, tant qu'il ne connaît pas le matériau de la flèche et sa provenance, et ainsi de suite... L'homme aura le temps de mourir avant d'avoir retiré la flèche...


title: Philosophie indienne

text: Autre différence importante d'avec la philosophie hindoue, c'est le refus par le Bouddha du concept d'Atman, le Soi, le "je" permanent, l'âme éternelle. C'est la doctrine de l'Anatman ou non-soi. Le "je" n'est aux yeux des bouddhistes qu'une création mentale qui fluctue au gré des états de conscience et des événements. Il n'y a rien de permanent dans ce "je" ou cette conscience, mais un processus continuel de transformation. L'image qui est souvent avancée est celle d'un fleuve qui n'est pas identique à deux endroits de celui-ci, mais reste quand même le même fleuve dans sa continuité. Le Gange n'est pas le même à sa source, à Bénarès ou à son embouchure quand il se jette dans l'océan; pourtant il reste le Gange. De même, la philosophie bouddhique ne reconnaît pas une identité éternelle ou permanente au "je", mais reconnaît une continuité qui court au travers du flux des différents instants de conscience. Et c'est cette succession rapide d'instants de conscience, qui donne cette impression illusoire d'un ego permanent, d'un Atman.


title: Philosophie indienne

text: Le bouddhisme donnera naissance par la suite à une riche tradition philosophique diversifiée en de nombreuses écoles et courants religieux envers le Bouddha et les bodhisattvas.


title: Philosophie indienne

text: En Occident, rares sont les philosophes à avoir entrepris de travailler sur la philosophie indienne.


title: Philosophie indienne

text: Outre son livre sur l'idée du sacré, Rudolf Otto a écrit une étude comparative sur Adi Shankara et Maître Eckhart.Arthur Schopenhauer a écrit que les Upanishads ont été sa lecture préférée pendant la vie et au-delà. Les textes indiens ont eu une grande influence sur le philosophe allemand. Plusieurs doctrines qui définissent les Upanishads, tels que ceux sur Dieu ("brahmavada"), l'âme ("atmavada"), la transmigration ("karmavada"), l'illusion ("mayavada") et le salut ("mokshavada") ont influencé les philosophes roumains. Lucian Blaga a été influencé par Adi Shankara. Le philosophe roumain a écrit qu'il y a deux sortes de connaissances : supérieure ("paravidya" selon Shankara) et inférieure ("aparavidya" selon Shankara). La première est la connaissance de Dieu comme "nirguna Brahman" (Dieu sans attributs), tandis que la seconde est la connaissance de Dieu comme "saguna Brahman" (Dieu avec des attributs). En citant plusieurs auteurs européens, Lucian Blaga a souligné qu'Adi Shankara « est le meilleur métaphysicien de tous les temps ». Lucian Blaga a été également influencé par la philosophie bouddhiste. Le bouddhisme n’est pas entendu comme pessimiste. Le concept de la souffrance provient ni du pessimisme, ni du nihilisme, mais du réalisme. Mircea Eliade a été influencé par la philosophie indienne dans sa conception sur la religion comme expérience du sacré et sur l'homme comme « homo religiosus », ainsi que dans ses théories sur le sacré et l’hiérophanie. Il a publié plusieurs articles sur les Upanishads dans sa jeunesse et plus tard quatre livres en français sur le Yoga.


title: Philosophie indienne

text: La France a eu une contribution remarquable en indologie, approfondie par les travaux des érudits comme : Michel Angot, Madeleine Biardeau, Jean Filliozat, François Gros, René Guénon, Jean Herbert, Olivier Lacombe, Michel Hulin, Paul Masson-Oursel, Louis Renou et Jean Varenne.


title: Philosophie indienne

text: Parmi les personnalités les plus représentatives : sages, philosophes, enseignants, érudits ou maîtres spirituels, figurent : Râmakrishna, Vivekananda, Krishnamurti, Sri Aurobindo, Ramana Maharshi, Shivananda, Chinmayananda, Mâ Ananda Moyî.


title: Renaud IV de Pons

text: Renaud IV, sire de Pons (1291 - 1356), fils de Geoffroy V de Pons et d'Isabelle de Carlat, vicomtesse de Carlat, fut un important seigneur féodal du .


title: Renaud IV de Pons

text: Renaud IV est seigneur de Pons, vicomte de Carlat et en partie de Turenne, seigneur de Ribérac, de Montfort.


title: Renaud IV de Pons

text: Il se marie avec Jeanne d'Albret, fille d'Amanieu VII d'Albret et de Rose du Bourg, qui lui donne au moins deux enfants :


title: Renaud IV de Pons

text: Gouverneur de Navarre.


title: Renaud IV de Pons

text: Il confirma, le mardi après Pâques 1319, le don d'une rente fait par Isabelle de Rodez, sa mère, à Sybille de Naucaze, fille de Geraud de Naucaze, bailli de Carlat ;


title: Renaud IV de Pons

text: Il reçut un grand nombre d'hommages de ses vassaux du Carladès, de 1321 à 1335, et traita, le mercredi après la fête de la Pentecôte 1335, avec le commandeur de Carlat, Pierre du Vernet, de l'ordre de St-Jean-de-Jérusalem, qui reconnut tenir de lui tout ce que sa commanderie possédait dans l'étendue de la sénéchaussée de Rodez et du bailliage d'Auvergne.


title: Renaud IV de Pons

text: Il céda, en 1343, à Astorg d'Aurillac, baron de Conros, tous les péages de la rivière de Cère, depuis l'Oradoux-de-Vezac jusqu'à Laroquebrou, sous la réserve de la justice. Le prix de cette vente devait être employé au rachat du château de Blaye. Il dispensa Amblard IV, seigneur de Dienne, et ses successeurs, de lui livrer les clés de son château, ainsi qu'il y était obligé dans certaines circonstances. Il aliéna encore à Geraud de Gagnac un grand nombre de rentes à prélever dans les paroisses de Prunet, Labrousse, Teissières-les-Bouliès et Ytrac.


title: Renaud IV de Pons

text: Il servait devant Montendre, en 1338, à la tête de 210 sergents d'armes.


title: Renaud IV de Pons

text: Le , Astorg d'Aurillac rendit hommage à Renaud IV, à cause des châteaux de Conros, Labastide, Viescamp et dépendances. Cet acte renferme les noms d'un grand nombre de localités qu'il serait trop long de rappeler ici ; il fut passé à Aurillac, en présence de :


title: Renaud IV de Pons

text: Il paraît qu'il fut un moment en désaccord avec le roi Philippe VI de Valois, et qu'il traita secrètement, en 1340, avec le roi d'Angleterre Edouard III, sous la protection duquel il plaça toutes ses terres ; mais il était revenu, dès l'an 1345, sous la bannière de France, et servit cette année et les années suivantes en Languedoc et en Saintonge.


title: Renaud IV de Pons

text: Il sera tué avec son fils le à la bataille de Maupertuis près de Poitiers.


title: Dreux

text: Dreux ( ) est une commune française située dans le département d'Eure-et-Loir en région Centre-Val de Loire. C’est la deuxième plus grande ville du département par sa population après Chartres.


title: Dreux

text: En 2016, la communauté d'agglomération du Pays de Dreux rassemble 81 communes et dépasse les . La ville se situe dans les franges franciliennes, à l'ouest de l'agglomération parisienne. Elle est également la capitale du Drouais.


title: Dreux

text: La ville de Dreux est étroitement liée à la région parisienne, et en particulier au département limitrophe des Yvelines. Entre Normandie, Île-de-France et Beauce, elle est un carrefour d'échanges et un lieu de passage entre régions d'économies complémentaires.


title: Dreux

text: Elle est située à environ à l'ouest de Paris et à au nord de Chartres.


title: Dreux

text: Le site de Dreux correspond à une cuvette au confluent de la Blaise, de l'Avre et de l'Eure.


title: Dreux

text: Les rivières la Blaise et l'Avre sont deux affluents en rive gauche de l'Eure, elle-même affluent en rive gauche du fleuve la Seine.


title: Dreux

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique altéré » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Dreux

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Dreux

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. La station météorologique de Météo-France installée sur la commune et mise en service en 1996 permet de connaître l'évolution des indicateurs météorologiques. Le tableau détaillé pour la période 1981-2010 est présenté ci-après. La ville est desservie par les lignes commerciales Paris - Granville, Paris - Argentan et Dreux - Argentan - Granville. Elle est aussi située sur la Ligne N du Transilien (branche Paris - Dreux).


title: Dreux

text: La situation de la ville correspond au carrefour entre un axe national Paris-Alençon et un axe de contournement de la région parisienne Rouen-Chartres-Orléans. Dreux est ainsi desservie par la route nationale 12 (à caractéristiques autoroutières) qui correspond à l'ancienne route du Perche (Paris-Mortagne-Alençon) vers la Basse-Normandie et, dans le futur, par une rocade autoroutière Rouen-Chartres en cours d'achèvement (A154 et RN 154). Dreux est à de Paris.


title: Dreux

text: La gare de Dreux est une gare de la Société nationale des chemins de fer français (SNCF) desservie par les trains des réseaux Intercités Normandie, TER Normandie et par la ligne N du Transilien (réseau Paris-Montparnasse). Elle dispose d'un bâtiment voyageurs avec guichet et de distributeurs automatiques de titres de transport régionaux.


title: Dreux

text: Dreux est desservie par une partie du réseau Réseau de mobilité interurbaine (Rémi), par la ligne 340 du réseau interurbain de l'Eure et par la ligne d'autocar SNCF TER Centre-Val de Loire, Dreux - Orléans.


title: Dreux

text: Le réseau de bus Linéad est le réseau urbain qui dessert la ville de Dreux et son agglomération.


title: Dreux

text: Dreux est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. Elle appartient à l'unité urbaine de Dreux, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Dreux

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Dreux

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires artificialisés (51,4 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (44,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  zones urbanisées (33,9 %), forêts (22,8 %), terres arables (20,4 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (15 %), prairies (3,5 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (2,5 %), zones agricoles hétérogènes (1,8 %).


title: Dreux

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Dreux

text: En 2020, la ville de Dreux procède à plusieurs aménagements, notamment :


title: Dreux

text: Le nom de la localité n'est attesté qu'au sous la forme "Durocassis" (Table de Peutinger), ensuite sous la forme "Durocas" (monnaie mérovingienne), puis "Drocas" vers 930 et "Drewes" au .


title: Dreux

text: Le nom primitif du lieu n'est pas connu. Le toponyme actuel résulte de l'évolution phonétique régulière de "Durocassis", forme à l'ablatif pluriel, dérivée du nom de tribu des Durocasses, selon un processus courant au Bas Empire en Gaule et qui consiste à renommer les cités à partir du nom de la tribu dont elles sont le chef-lieu (cf. Troyes, Bayeux, Vieux, etc.).


title: Dreux

text: La localité était la "civitas" de la tribu gauloise des Durocasses.


title: Dreux

text: Vers 463, Childéric pénétra dans le centre de la Gaule et défia les Wisigoths sous les murs d'Orléans. Peut-être que Dreux vit défiler ses bandes victorieuses lorsqu'elles effectuèrent leur retraite mais ni l'histoire ni les traditions ne mentionnent leur passage dans cette ville.


title: Dreux

text: Les Francs commencent à prendre pied dans les Gaules, ils occupaient déjà Arras, Boulogne, Thérouanne, Tournai, Cambrai... On ne peut pas dire quel fut le sort de la ville de Dreux pendant cette époque de bouleversements, mais on suppose qu'elle dut beaucoup souffrir. Clovis réunit les différentes provinces gauloises et fonda de cette manière l'unité de la nation franque. C'est à cette époque que date le droit de souveraineté des rois de France sur Dreux avec les partages successifs du royaume de Clovis entre ses descendants. Dans le premier partage, elle appartient à Clodomir, l'aîné des trois fils de Clotilde qui possédera tout le centre de la Gaule. Childebert qui, dans le premier partage de l'héritage de son père, avait eu le Parisis, le Perche, la Normandie, s'adjugea avec l'Orléanais la ville de Dreux, limitrophe des provinces précitées. L'origine de Dreux est restée ensevelie dans les ténèbres des siècles accumulés. Ce n'est qu'à dater de l'époque de l'occupation romaine que cette ville commença à être mentionnée par les géographes sous le nom de "Durocassio".


title: Dreux

text: On doit l'Abbaye Saint-Marcel-lès-Chalon, ainsi que celle de Saint-Bénigne de Dijon, à Gontran ainsi qu'à ses frères Chérebert et Childéric. Les princes francs faisaient surtout consister leurs devoirs de chrétiens dans la construction des églises et la dotation des couvents. Très vraisemblablement, la petite église du château de Dreux lui dut aussi son existence mais il est difficile de préciser l'époque de sa construction. Quant au nom de son fondateur, un hymne rapporté par Dorat, donnerait lieu de penser que c'était Childebert, qui a commencé à la faire bâtir, ou a contribué seulement à son achèvement et à son embellissement. Certains récits émettent l'hypothèse que ce serait Childebert qui aurait fait construire cette église primitive pour honorer un jeune martyr, Conobre, mort dans un combat sanglant. Le nom de Childebert attesterait de la haute antiquité de l'église, sur les ruines de laquelle s'éleva au onzième siècle, la collégiale de Saint-Étienne de Dreux surtout si Childebert est bien celui qui succéda à Clovis en 511. Tous les historiens font de lui un grand fondateur d'églises, de monastères et d'hôpitaux ; mais ce point ne peut être éclairci que par des recherches consciencieuses sur le temps où vivait Mélor ou Méloire (il s'était adjugé la ville et le pays de Dreux après la mort de son frère Clodomir ); recherches fort épineuses, attendue l'obscurité dont s'entourent les évènements de ces époques reculés.


title: Dreux

text: Ville frontière du domaine royal français face au duché de Normandie, Dreux a longtemps commandé l'accès au royaume de France. Cela lui vaut d'avoir été convoitée par les ducs de Normandie et les comtes d'Anjou à de multiples reprises au fil de l'histoire.


title: Dreux

text: Elle fut assiégée vers l'an 1000 par Richard II duc de Normandie


title: Dreux

text: On situe aux alentours de l'an mil la création et l'ouverture d'une halle marchande. Réputée notamment pour sa draperie, elle commerce avec les régions environnantes mais également les royaumes plus éloignés, comme la Bourgogne ou la Savoie.


title: Dreux

text: La ville fut le chef-lieu d’un comté célèbre : elle fut érigée en commune vers 1108, par Louis le Gros, ou même, selon quelques-uns, dès 1092.


title: Dreux

text: Elle est confirmée par Robert de Dreux en 1180, les bourgeois s’engageant alors à défendre la place contre les ennemis du roi.


title: Dreux

text: Cette place forte soutint divers sièges. Elle fut assiégée en 1188 par Henri II d'Angleterre puis en 1412 par les Bourguignons pendant la guerre civile entre Armagnacs et Bourguignons, en 1421 par Henri V d'Angleterre.


title: Dreux

text: Au cours des guerres de religion, le 19 décembre 1562, se déroula la Bataille de Dreux entre l’armée catholique et royale de Catherine de Médicis, régente du Royaume de France et comtesse de Dreux, et les troupes protestantes du prince Louis de Condé et de l’amiral de Coligny. Les catholiques remportèrent la victoire, mais au prix de laissés sur le champ de bataille.


title: Dreux

text: La ville de Dreux fut ensuite assiégée à deux reprises par Henri IV en 1590, sans succès, puis en 1594 après quoi les fortifications de la ville furent démantelées.


title: Dreux

text: En 1816, quelque 23 ans après le saccage, le 21 novembre 1793 lors du vandalisme révolutionnaire, de la collégiale Saint-Étienne dont son père avait fait sa nécropole familiale, la duchesse d'Orléans, fille unique, seule héritière du duc de Penthièvre et mère de Louis-Philippe, fait ériger la chapelle Saint-Louis sur la colline qui domine la ville.


title: Dreux

text: Dreux était une ville étape de la chaîne des forçats. Celle-ci venait de Paris et à son arrivée à Dreux, on y attachait également les condamnés à plus de dix ans de prison en provenance d'Évreux, de Chartres et d'Orléans. Les forçats passaient la nuit dans les caves de la rue de la grande falaise, avant de rejoindre le bagne de Brest ou celui de Lorient.


title: Dreux

text: Le 30 septembre 1870, le ballon-poste "Céleste" piloté par Gaston Tissandier s'envole de l'usine à gaz de Vaugirard à Paris alors assiégé et termine sa course près de Dreux après avoir parcouru .


title: Dreux

text: Dans la nuit du 24 au 25 mai 1923, Pierre Quémeneur accompagné de son associé en affaires Guillaume Seznec a été vu pour la dernière fois à la gare de Dreux. Selon le premier témoignage de ce dernier, il a laissé son associé prendre un train pour Paris seul ; plus tard, l'enquête a évoqué la possibilité que Seznec et Quémeneur se sont arrêtés à la gare d'Houdan. Pierre Quémeneur ne fut jamais retrouvé. Guillaume Seznec a été condamné aux travaux forcés à perpétuité pour assassinat le 4 novembre 1924 par la cour d'assises de Quimper. Il fut envoyé au bagne de l'Île Royale jusqu'à sa grâce le 22 juin 1948. Aujourd'hui encore le doute subsiste quant à la culpabilité de Seznec.


title: Dreux

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, Dreux connut l'occupation allemande de 1940 à 1944. Elle fut libérée le par le bataillon blindé américain du lieutenant "Sam Isaacs", de la Division blindée US (" Armored Division US") C'est dans l'après-midi du mercredi 16 août 1944 que les premiers éléments de l'armée américaine entrent dans Dreux, sans grande résistance allemande. Le vendredi 18 août 1944, se tient une cérémonie à l'hôtel de ville, le capitaine Farjon, délégué militaire du gouvernement provisoire pour l'arrondissement de Dreux réinstalle solennellement le maire de Dreux.


title: Dreux

text: Dreux est l'héritière d'une longue tradition industrielle : papeterie et imprimerie (famille Firmin-Didot), draperie au puis métallurgie (Grosdemouge, Facel, Potez). Les préoccupations sociales de la municipalité de l'époque de Maurice Viollette aboutissent à la création d'une des toutes premières sociétés d'Habitation à Bon Marché (HBM) en France. Le souci hygiéniste est ainsi à l'origine d'un habitat ouvrier (petits immeubles et surtout maisons collectives) qui entourent la vieille ville. Plusieurs établissements de cette période industrielle font progressivement faillite à partir de 1945.


title: Dreux

text: À partir des années 1960, à cause d'une nouvelle génération d'industries, délocalisées depuis la région parisienne (radiotechnique, automobile, pharmacie), les entreprises utilisent des travailleurs immigrés (Maghreb, Portugal, Afrique subsaharienne). Des cités, au nord de la ville ancienne ("Prudhomme") et au sud ("Chamards"), poussent dans les anciens champs de blé. Au total, la population de la ville double de 1945 à 1975. La politique migratoire est alors perçue comme un facteur de progrès pour la ville et, surtout, pensée comme si la période de croissance des Trente Glorieuses devait se poursuivre indéfiniment.


title: Dreux

text: Toutefois, dans les années 1970, certains élus municipaux commencent à s'alarmer, ainsi Jean Hieaux, conseiller municipal depuis 1947 et qui sera élu maire de Dreux en 1983, déclare à des journalistes en septembre 1977 : ""N'y voyez là aucun trait de racisme... Au-delà d'un certain seuil, les difficultés peuvent naître... Nous sommes arrivés à un seuil critique"", puis indique que pour 100 naissances à Dreux, 41 sont issues de parents étrangers.


title: Dreux

text: En octobre 1981, Françoise Gaspard, maire socialiste de Dreux, déclare qu'il y a trop d'étrangers à Dreux et qu'elle essaye de lutter contre l'immigration : et de préciser : et déclare vouloir un retour des immigrés dans leur pays d'origine ou leur intégration :


title: Dreux

text: Dreux vient à l'attention nationale en 1983 lorsque, à l'issue d'une seconde élection, le Front national y remporte sa première victoire électorale aux municipales, et cogère la ville avec la droite classique (RPR-UDF) à la suite des élections municipales. La liste FN menée par Jean-Pierre Stirbois qui avait ouvert une permanence à Dreux le 2 octobre 1982, après que les candidats du FN ont fait un bon résultat dans la ville aux élections cantonales de 1982, réalise un score sans précédent en atteignant 16,7 % des suffrages au du scrutin alors que la gauche obtient 40,5 % des voix et la liste RPR-UDF 42,8 %. Entre les deux tours, la liste FN fusionne avec celle menée par Jean Hieaux (RPR) qui deviendra maire après la victoire de cette alliance.


title: Dreux

text: Jean Hieaux n'est pas isolé et est soutenu par une très grande majorité de la droite locale et des clubs de notables qui voient le FN comme une force d'appoint permettant de faire revenir à droite la ville de Dreux, emportée par la gauche en 1977. Jacques Chirac conclut ainsi son discours à Rambouillet du 12 septembre 1983, le lendemain de l'élection : « Ceux qui ont fait alliance avec les communistes sont définitivement disqualifiés pour donner des leçons en matière de droits de l'homme et de règles de démocratie. (…) Je n'aurais pas du tout été gêné de voter pour la liste RPR-FN au second tour. Cela n'a aucune espèce d'importance d'avoir quatre pèlerins du FN à Dreux comparé aux quatre ministres communistes au conseil des ministres ».


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text: Cet objectif sera réussi, Jean Hieaux restera maire de la ville jusqu'en 1995. L'alliance avec le FN est vite consommée, dès les élections de 1989, le FN refait bande à part et sera de plus en plus marginalisé d'élection en élection. Cette perte de vitesse tient beaucoup au décès accidentel de Jean-Pierre Stirbois en 1988. C'est ensuite son épouse, Marie-France Stirbois qui incarnera le FN à Dreux, en étant élue députée en 1989 lors d'une partielle, puis conseiller général en 1992 (un seul mandat), puis député européen et conseiller régional avant de quitter définitivement la ville après les régionales de 1998 (échec de l'alliance droite/FN au Conseil régional du Centre-Val de Loire), pour rejoindre Nice et la région PACA.


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text: En octobre 1990, l'ancienne maire socialiste de 1977 à 1983, Françoise Gaspard, déjà auteur en 1984 d'un livre co-écrit avec sa future femme, Claude Servan-Schreiber, intitulé "La Fin des immigrés", inspirée par le livre de l'historien américain William Sheridan Allen (1932-2013) ayant pour titre "Une petite ville nazie, 1930-1935", sort un livre polémique : "Une petite ville en France", faisant un parallèle entre la montée du Front national à Dreux et la montée du nazisme dans les années 1930 dans la petite ville allemande de Northeim (). Sur la couverture de son livre traduit en anglais par Arthur Goldhammer, avec un avant-propos d'Eugen Weber, on peut y lire « "A socialist mayor confronts neofascism" ».


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text: L'éviction du FN du conseil municipal de Dreux ne doit rien au hasard et tout à l'action des Harkis qui constituent 6 % de la population de la commune. Cas unique d'une implication politique réussie des Harkis, ceux-ci, emmenés par Abd-el-Kader Hamiche, se sont alliés avec Jean Hieaux pour les élections municipales de 1989, permettant à celui-ci de se refaire une virginité en se débarrassant du Front National. Le FN progressivement marginalisé, Marie-France Stirbois, désespérée de réussir à s'y faire réélire, lui a donné le coup de grâce en partant pour Nice.


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text: En 1995, Gérard Hamel (RPR) conserve la ville à droite en réalisant un aggiornamento rangeant de façon volontariste au rang des erreurs du passé l'éventualité d'une alliance droite/FN. À noter que lors de l'élection, le FN réalise 35,16 % au premier tour, ce qui amène le candidat socialiste à se désister au profit de Gérard Hamel.


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text: Très marquée par un fort chômage dû à une difficile reconversion de son industrie (automobile, électronique), et par la gestion délicate d'une forte immigration multipliant les communautés toutes confrontées à une précarité sociale très importante, Dreux tente de changer son image qui repose encore sur un triptyque « Cité-dortoir industrieuse, quartiers difficiles, berceau du FN ». Elle mise sur de nouvelles filières économiques (industrie pharmaceutique) et sur une politique culturelle ambitieuse (création d'un grand pôle culturel, d'un centre d'art contemporain : l'Odyssée). Gérard Hamel est réélu en 2001.


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text: Aux élections municipales de 2001, après la scission avec le MNR et le départ de Marie-France Stirbois, le Front national ne compte plus assez de militants pour constituer une liste.


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text: En 2008, Gérard Hamel (UMP) est reconduit à la mairie de Dreux pour un troisième mandat consécutif.


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text: En 2014, Gérard Hamel est reconduit à la mairie de Dreux pour un quatrième mandat consécutif.


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text: En 2020, Pierre-Frédéric Billet, attaché du Ministère de l’Intérieur et ancien directeur de cabinet de Gérard Hamel, est élu maire de Dreux.Dreux est inclus dans la deuxième circonscription d'Eure-et-Loir., l'élection partielle qui suit, le 11 septembre 1983, voit le retour à droite de la ville avec l'alliance inédite du RPR et du Front national qui remportent l'élection avec 55,3 % des voix. Le secrétaire général du FN, Jean-Pierre Stirbois, devient maire-adjoint chargé de la sécurité. L'alliance ne sera pas reconduite lors des élections suivantes. En 1995, face à un FN à 35,16 % au premier tour, le candidat socialiste se désiste au profit du RPR Gérard Hamel. En 2001, le maire sortant est réélu. Il n'y avait pas de candidat frontiste lors de cette élection. Gérard Hamel est reconduit dans ses fonctions en 2008 et 2014. Il ne se représente pas en 2020.


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text: Puisque la population drouaise se situe entre et , le conseil municipal compte 39 membres.


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text: Depuis le janvier 2014 Dreux est le siège la communauté d'agglomération du Pays de Dreux. Cette nouvelle intercommunalité occupe la partie eurélienne du Drouais et la partie Nord du Thymerais. Elle recouvre le périmètre du syndicat mixte du Pays Drouais, qui a été dissout lors de sa création et marque la fin de la communauté d'agglomération de Dreux agglomération à laquelle appartenait la commune.


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text: Le nouveau découpage territorial du département d'Eure-et-Loir entré en vigueur à l'occasion des élections départementales de mars 2015, ramène ce nombre à deux cantons avec Dreux comme bureau centralisateur :


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text: Depuis la loi du 28 pluviôse de l'an VIII (17 février 1800) initiée par le Premier consul, Napoléon Bonaparte, la ville constitue le chef-lieu de l'arrondissement éponyme.


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text: Le premier sous-préfet de l'arrondissement, Michel Pierre Mars y a été nommé le 4 mars 1800. Paul Deschanel y a été nommé sous-préfet le 30 décembre 1877. Au début de la seconde guerre mondiale, Jean Moulin, préfet d'Eure-et-Loir, prend l'initiative, du fait de la vacance de poste, de nommer le maire de Dreux, Maurice Viollette, sous-préfet intérimaire. Le titulaire du poste, depuis le 4 novembre 2019 est le sous-préfet Xavier Lucquet ; il a succédé aux sous-préfets Abdelkader Guerza (2011-2013), Frédéric Rose (2013-2015) et Wassim Kamel (2015-2019).


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text: La sous-préfecture actuelle a été érigée, a cet effet, en 1858, sur l'emplacement de l'ancien Hôtel de Thourette, rue des Capucins.


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text: Dans son palmarès 2016, le Conseil National des Villes et Villages Fleuris de France a attribué trois fleurs à la commune au Concours des villes et villages fleuris.


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text: La ville de Dreux est jumelée avec :


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text: En 2010, la ville comptait (personnes nées étrangères à l'étranger) sur une population totale de soit 19,3 % de sa population (la moyenne du département étant de 6 %).


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text: Dreux est situé dans l'académie d'Orléans-Tours en zone B et les établissements présents sur son territoire sont placés sous l'autorité des services du directeur académique des services de l'Éducation nationale (DSDEN) d'Eure-et-Loir. Ces administrations représentent au niveau local le ministère de l'Éducation nationale qui pilote au plan national le système éducatif français. C'est la carte scolaire qui régit l'enseignement sur la commune. La ville dispose de plusieurs établissements scolaires soit d'enseignement public soit d'enseignement privé.


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text: Les établissements d'enseignement primaire de la commune appartiennent aux circonscriptions territoriales du premier degré de Dreux I et de Dreux II des services de la DSDEN d'Eure-et-Loir. Ces établissements scolaires se répartissent entre écoles maternelles et écoles élémentaires.


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text: L'école maternelle est une école qui accueille de très jeunes enfants pour les préparer aux apprentissages fondamentaux de la lecture, de l'écriture et du calcul. C'est une période préparatoire à l'enseignement élémentaire : les objectifs essentiels sont la socialisation, la mise en place du langage, du nombre et du geste graphique.


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text: Les établissements communaux sont :