title: Percy Jackson

text: Thalia Grace est la fille de Zeus. On connaît son histoire (elle s'est sacrifiée pour sauver Luke, Annabeth et Grover mais Zeus a décidé de la transformer en pin). Thalia n'apparaît pourtant que dans les dernières pages de "La Mer des monstres", le deuxième tome de la série, expulsée du pin par la Toison d'Or. Elle devrait avoir environ vingt ans, mais ayant été transformée en pin, elle a vieilli moins vite. Elle est donc devenue immortelle, figée dans ses quinze ans, échappant de justesse à la Grande Prophétie grâce à Artémis qui fait d'elle une chasseresse à la mort de Zoé Nightshade (et même la lieutenante du groupe) la veille de son seizième anniversaire dans "Le Sort du titan". Elle participera avec les Chasseresses à la bataille de Manhattan.


title: Percy Jackson

text: Elle possède une réplique d'Aegis, le bouclier de son père qui terrifie ses ennemis. Elle est amie avec Grover, Annabeth, Percy et anciennement Luke. Elle se dispute souvent avec Percy en raison de la rivalité entre leurs parents immortels. En tant que fille de Zeus, elle peut créer la foudre mais paradoxalement, bien que son père soit le dieu du ciel, elle a le vertige. Sa sagesse et sa violence rappellent Atalante.


title: Percy Jackson

text: Bianca di Angelo est la sœur de Nico. Elle a deux ans de plus que son frère et comme lui, elle a vécu figée dans le temps pendant plusieurs décennies dans le Casino du Lotus (Percy va lui aussi être enfermé dans le Casino dans le premier tome). Elle est née en 1930. Elle a à peine appris sa condition de demi-déesse qu'elle décide de rejoindre les Chasseresses d'Artémis. Elle participe à la quête organisée pour aller sauver la déesse. Ayant déclenché l'attaque de Talos dans un dépôt d'Héphaïstos, elle se sacrifie pour sauver ses amis, ce qui afflige terriblement Nico et le conduit à détester Percy (ce dernier avait fait la promesse de protéger Bianca durant leur quête). Cependant, quand Nico invoque son fantôme en présence de Percy, elle explique à Nico que ce n'est pas sa faute et qu'il ne faut pas garder rancune. Elle refuse que Nico la ressuscite. C'est cette invocation qui fera que Nico se rangera du côté de Percy.


title: Percy Jackson

text: Phoebe apparaît dans le tome 3, "Le Sort du titan". Elle plante des flèches dans les casques de frères Alatir, elle est choisie pour mener la quête de retrouver Artémis mais les frères Alatir se vengent en lui offrant un tee-shirt imbibé de sang de centaure, un poison très douloureux. Elle y survit.


title: Percy Jackson

text: Zeus est le dieu de la foudre, des ondes et des cieux .Il est aussi le Roi des dieux. Colérique mais juste, il est aussi le père de Thalia. Zeus pose beaucoup d'obstacles sur le chemin de Percy. Jamais à court de menaces, comme foudroyer Percy en plein ciel s'il s'entête à vouloir voyager par avion, il finit cependant par s'incliner devant le fils du dieu de la mer après que ce dernier ait sauvé l'Olympe dans "Le Dernier Olympien" et lui propose alors de devenir un dieu mineur, ce que Percy refuse. Son bungalow porte le numéro 1.


title: Percy Jackson

text: Épouse et sœur de Zeus, Héra est l'une des trois déesses, avec Artémis et Hestia, à ne pas avoir de descendance à demi-mortelle. En effet, puisqu'elle est la déesse du Mariage, elle reste fidèle à son mari. Malheureusement pour elle, on ne peut pas en dire autant de ce dernier qui multiplie les conquêtes divines comme mortelles. Héra est d'ailleurs connue pour sa jalousie et sa volonté de nuire à la descendance illégitime de son mari ainsi qu'à ses amantes. Naturellement son bungalow est construit juste à côté de celui de Zeus et porte le numéro 2. Elle apparaît tout d'abord dans "Le Sort du titan", où elle s'oppose à la condamnation à mort de Percy, puis dans "La Bataille du labyrinthe". À la fin de ce même livre, elle est définitivement rejetée par Annabeth et Percy. Ces derniers la surnomment d'ailleurs "La reine des vaches", en raison des bovidés qu'elle envoie semer leurs excréments sur le chemin d'Annabeth pour se venger. Elle a pour attributs le paon, un diadème et un sceptre.


title: Percy Jackson

text: Poséidon est le père de Percy, de Tyson et est le dieu de la mer, des chevaux et des tremblements de terre. Il est l'un des Trois Grands Dieux avec ses deux frères Zeus et Hadès. À défaut de porter une chemise hawaïenne ainsi que son éternel bermuda, il est armé d'un dangereux trident. Poséidon est caractérisé par ses cheveux noirs de jais et des yeux verts d'eau qu'il a légués à Percy. Il a l'allure d'un pêcheur (peau mate et burinée par le soleil). D'un tempérament réfléchi et posé, il n'hésite pas à s'opposer aux autres dieux lors des conseils. Même s'il n'approuve pas toujours le comportement de son fils, il finit par se ranger à ses avis et a exprimer sa fierté envers Percy à la fin du tome "Le Dernier Olympien". Il est très attaché à la survie de son fils et a confiance en lui, se portant garant de lui et lui offrant de l'aide quand il le peut. À la colonie, son bungalow est le numéro 3.


title: Percy Jackson

text: Déméter, la déesse des moissons et de l'agriculture, n'apparaît que peu dans l'histoire. On l'aperçoit aux Enfers, en tant qu'invitée d'Hadès, où elle vante les qualités nutritionnelles des céréales qu'elle croit bénéfiques pour tous, même pour Hadès. Elle est très attachée à sa fille Perséphone qu'elle doit partager avec son cruel gendre Hadès, un semestre sur deux. À la colonie, son bungalow est le numéro 4. Elle est notamment la mère de Katie Gardner.


title: Percy Jackson

text: Dieu de la guerre, Arès a une allure de voyou, des orbites vides ornées de flammes et des cicatrices sur tout le corps. Clarisse et ses autres enfants vivent dans le bungalow 5 de la colonie. Il se révèle un père dur et froid pour Clarisse, sauf à la fin où, à sa manière, il démontre son attachement pour sa fille. Il pose problème à Percy tout au long de ses aventures, tant en le trompant qu'en le manipulant (sa défaite lors d'un combat contre Percy n'arrange pas son ressentiment). Arès finit par s'incliner devant Percy bien qu'il subsiste en lui une rancœur non dissimulée. Il est l'amant d'Aphrodite, la femme de son frère Héphaïstos.


title: Percy Jackson

text: Déesse de la stratégie guerrière et de la sagesse, Athéna est la mère d'Annabeth. Elle est très opposée à l'amitié que porte Percy à sa fille et n'hésite pas à le menacer. Bien qu’Athéna ait juré de rester vierge, elle conçoit ses enfants à partir de ses pensées et en fait don aux hommes qu'elle aime. À la fin du livre "Le Dernier Olympien", elle s'incline devant l'héroïsme de Percy et accepte finalement qu'il sorte avec sa fille. Le bungalow de ses descendants porte le numéro 6 et est représentatif de sa personnalité, à savoir des bibliothèques remplies de livres, des établis de plans architecturaux et d'inventions complexes.


title: Percy Jackson

text: Dieu du Soleil, de la musique, de la poésie, de la médecine et de la beauté, Apollon a l'allure d'un jeune homme blond d'environ 17 ans éclatant de beauté. Il aide Percy et ses amis dans sa quête dans "Le Sort du titan". D'un naturel rêveur, obstiné et surtout inconscient, Apollon aime à guider les demi-dieux vers des situations catastrophiques (lorsqu'il laisse Thalia conduire son char) et fait des vers terribles. Cependant c'est un dieu qui dévoile de bonnes intentions envers Percy et sa sœur Artémis, envers qui il est très protecteur. Ses descendants demi-dieux vivent dans le bungalow 7.


title: Percy Jackson

text: Artémis, déesse de la chasse, des vierges et de la lune a juré de garder sa virginité. Elle est entourée de Chasseresses qui lui vouent fidélité absolue. D'une manière générale, Artémis évite le contact avec les hommes sauf celui de son frère jumeau Apollon. Elle prend l'apparence d'une jeune fille auburn d'environ 12 ans qui est la moyenne d'âge de son groupe de Chasseresses. Bien qu'un bungalow à la colonie lui soit réservé (le numéro 8), personne n'y vit du fait de l'inexistence de sa descendance. Cependant, elle autorise ses Chasseresses à y vivre lors de situations exceptionnelles, comme dans "Le Sort du titan", lorsqu'elle doit partir seule chasser un monstre. Elle est du côté de Percy, celui-ci l'ayant sauvée de la malédiction du Titan.


title: Percy Jackson

text: Époux d'Aphrodite et père de Charles Beckendorf, Héphaïstos est le dieu de la forge et du feu. Il est plutôt d'une nature paranoïaque (ses pièges ont posé beaucoup de problèmes aux demi-dieux), mais reste toutefois un dieu brillant (ses œuvres en ont émerveillé plus d'un). Il demande de l'aide à Percy dans "La Bataille du labyrinthe" en échange d'informations, lui disant comment s'orienter dans le labyrinthe de Dédale. Les demi-dieux qu'il revendique habitent le bungalow 9.


title: Percy Jackson

text: Déesse de l'amour et mère de Silena Beauregard, Aphrodite n'hésite pas à manipuler les hommes pour trouver l'élue de leur cœur. Elle est dotée d'un physique ravissant et très attirant qui fascine tous les hommes qu'elle croise. Arès étant tombé sous son charme, elle n'hésite pas à tromper Héphaïstos, son époux, avec lui. Elle possède aussi un caractère bien plus profond qu'elle ne veut le montrer et un sens de l'esthétique très poussé. Elle est la plus ancienne des Olympiens puisqu'elle est née du sang d'Ouranos (personnification du Ciel et père des Titans), qui est le père de Cronos. Elle est extrêmement puissante, l'amour pouvant pousser à la folie, comme lors de la guerre de Troie. Aphrodite s'est mis en tête de faire tomber Percy sous le charme d'Annabeth, ce qui réussit, bien qu'on ne sache pas si elle est impliquée personnellement. Elle peut se révéler être une mère attentive. Silena et ses autres descendants vivent dans le bungalow numéro 10.


title: Percy Jackson

text: Hermès est le dieu du commerce, des voyageurs, des voleurs et de la ruse. Il est aussi le messager des dieux et le père de Luke Castellan, des frères Alatir et d'autres demi-dieux. Il est certainement le dieu qui compte le plus de descendants demi-mortels. Son bungalow à la colonie est le numéro 11. C'est également le plus rempli puisqu'il accueille tous les demi-dieux non revendiqués en plus de ses propres enfants, tradition qui prend fin dans "Le Dernier Olympien" avec le souhait de Percy que tous les dieux reconnaissent leur progéniture avant les treize ans de l'enfant. D'une nature plutôt joviale et rusée, Hermès n'hésite pas à aider Percy dans sa quête dans "La Mer des monstres". Néanmoins ce dieu cache aussi de profondes blessures, en particulier au sujet de Luke et de sa mère May. Percy s'en rend bien vite compte lorsqu'il provoque le dieu dans "Le Dernier Olympien". Il a toujours avec lui son caducée, transformé en téléphone lorsqu’il n’en a pas l'utilité.


title: Percy Jackson

text: Janus est le dieu des portes et des choix. Dans "La Bataille du labyrinthe", il harcèle Annabeth de choisir entre deux portes. Héra intervient et Janus s'en va. A la fin du tome 4, il se rallie à Cronos.


title: Percy Jackson

text: Morphée est le dieu des rêves. A la fin du tome 4, il se rallie à Cronos. Entre les tomes 4 et 5 (au mois de juin), Morphée observe Manhattan afin de savoir exactement le nombre de personnes mortelles qu'il doit endormir mais Grover intervient et Morphée l'endort pendant deux mois.


title: Percy Jackson

text: Monsieur D. plus connu sous le nom de Dionysos est le dieu de la vigne, du vin, du théâtre et de la fête et est le directeur de la colonie des Sangs-Mêlés. Il s'y trouve en exil, puni par son père Zeus pour avoir succombé au charme d'une nymphe déclarée zone interdite. Monsieur D. ayant horreur de cette punition, il est très sévère avec les pensionnaires, mais il lui arrive d'être sympathique, bien que cela soit très rare. Il n'apprécie pas du tout les héros, en raison des souffrances que Thésée a fait subir à Ariane, que Dionysos a épousé. Il perd un de ses fils jumeaux dans "La Bataille du labyrinthe", et demande à Percy de protéger le second (qui est aussi le dernier de ses enfants) dans "Le Dernier Olympien". Le bungalow 12 lui est dédié. Il adore écorcher le nom de Percy qui se transforme en Peter Johnson, Pierre, Perry Johannson ou d'autres. Après la guerre, Zeus, pour récompenser son fils, décide de réduire sa peine de 50 ans.


title: Percy Jackson

text: Hadès est le dieu des morts, des enfers et des richesses ; Nico et Bianca di Angelo sont ses enfants. Tout comme Zeus il est un redoutable opposant à Percy. Dans "Le Dernier Olympien", il finit par l'emprisonner, espérant alors que Nico deviendrait le héros de la Prophétie. Il cesse ses manigances lorsque Percy enjoint aux dieux d'accepter tous les enfants issus de tous les dieux. Hadès est aussi reconnu par l'Olympe avec honneur puisqu'il a mis un terme à la sanglante bataille de Manhattan et a été d'un grand secours. À la suite de la requête de Percy auprès des dieux, il se voit construire un bungalow en obsidienne massive à la colonie, le numéro 13, qui accueillera son fils Nico.


title: Percy Jackson

text: Hestia, la déesse du Foyer et du feu sacrée, a elle aussi juré de rester vierge. Elle aide Percy dans "Le Dernier Olympien" en le conseillant et en lui insufflant de l'espoir alors qu'il croit tout perdu. C'est elle qui reçoit des mains du fils de Poséidon la célèbre boîte de Pandore qui ne renferme plus que les espoirs de l'humanité. Elle prend la forme d'une petite fille au regard farouche. En plus de ne pas avoir de descendant, elle n'a pas non plus de bungalow qui lui soit dédié. Sa première apparition, discrète, se produit au début du premier tome "Le Voleur de foudre", lorsque Percy arrive à la colonie : il voit un soir une petite fille ravivant les flammes du feu de camp. À la fin du livre "Le Dernier Olympien", Percy comprend que c'est elle, la dernière olympienne.


title: Percy Jackson

text: Cronos, le seigneur des Titans, est récurrent dans la série. En effet, s'il n'est pas réellement présent les trois premiers tomes, il apparaît dans les rêves et il est souvent mentionné, étant le plus grand ennemi de la colonie. Par l'intermédiaire de rêves, il rallie des demi-dieux (tentant même de rallier Percy ou d'utiliser Thalia) et se crée une armée de monstres grâce à Luke. Dans "La Bataille du labyrinthe", il ressuscite dans le corps de Luke quand Ethan Nakamura lui prête allégeance. Dans "Le Dernier Olympien", Luke reprend cependant le contrôle de son corps et se sacrifie, empêchant Cronos de recouvrer toute sa puissance. Cronos se retrouve de nouveau en morceaux dans le Tartare, tellement épars que cette fois, il ne pourra peut-être pas se reconstituer (bien qu'il soit encore vivant puisqu'il est immortel).


title: Percy Jackson

text: Luke est un des fils d'Hermès et vient de Westport, dans le Connecticut. Il fugue de chez lui à l'âge de neuf ans et erre des années seul avant de trouver Thalia, Annabeth, puis Grover. Arrivé à la colonie grâce au sacrifice de Thalia, il y vivra plusieurs années en tant que pensionnaire permanent, puis, en raison d'une quête qui a mal tourné, il se placera du côté de Cronos, combattant pour lui, contre Percy et la colonie, allant même jusqu'à accueillir l'âme de Cronos dans son corps avant la résurrection totale du Titan. À la fin du dernier tome, il reprend le contrôle de son corps pour quelques instants et se sacrifie pour sauver l'Olympe, se rendant compte de ce qu'il a fait. Il meurt à l'âge de 23 ans.


title: Percy Jackson

text: Ethan Nakamura est le fils de Némésis, déesse de la Vengeance. Sauvé par Percy dans "La Bataille du labyrinthe", il finit par le trahir en prêtant allégeance à Cronos, permettant ainsi son retour. Lors du combat sur l'Olympe même dans "Le Dernier Olympien", il se rend compte que ses actions ne correspondent pas aux principes de sa mère. Il va alors se retourner contre Cronos mais sera jeté dans le vide par celui-ci et en mourra. Sa mort n'aura pas été vaine cependant puisque Percy va faire le vœu que tous les enfants de tous les dieux soient reconnus, afin d'empêcher une nouvelle guerre. Ethan avait payé un œil pour que ce jour arrive, mais c'est finalement de sa vie qu'il aura payé pour obtenir cela.


title: Percy Jackson

text: Sally est la mère de Percy. Elle est dotée de la vision claire (elle voit à travers la Brume) mais celle-ci baisse au fur et à mesure qu'elle vieillit. Sally est d'une nature posée et calme mais n'hésite pas à sortir de ses gonds lorsqu'elle sait son fils en danger. Elle a épousé Gaby Ugliano, dont l'odeur humaine est si forte qu'elle cache l'odeur de demi-dieu très puissante de Percy. À la fin du livre "Le Voleur de foudre", elle finit par se débarrasser de lui grâce à la tête de Méduse. Elle se remarie avec Paul Blofis entre "La Bataille du labyrinthe" et "Le Dernier Olympien".


title: Percy Jackson

text: Sally rêve de devenir écrivaine, rêve qui se réalise progressivement dans la série. Pour Poséidon, elle est la femme la plus belle qu'il ait vu depuis plus de mille ans.


title: Percy Jackson

text: Gaby Ugliano est un mortel et le premier beau-père de Percy. Il passe son temps à fumer et à jouer au poker avec deux de ses amis et Eddie, le gardien de l'immeuble. Il n'apparaît que dans "Le Voleur de foudre". Il déteste Percy. Sally l'a épousé car il dégage une telle puanteur que les monstres ne peuvent pas sentir Percy. Il est furieux lorsque sa Camaro est détruite et accuse Percy. A la fin du premier tome, il est pétrifié par la tête de Méduse et sa statue est vendue. Sally signale également sa disparition mais a la très nette impression qu'on ne le reverra \ retrouvera jamais


title: Percy Jackson

text: Rachel est une fille humaine, du même âge que Percy, mais qui a le don de vision claire : elle voit à travers la Brume. Apparaissant brièvement dans "Le Sort du titan", elle prend un rôle plus important à partir de "La Bataille du labyrinthe". Grâce à sa vision claire, elle guidera Annabeth et Percy dans le labyrinthe. À la fin du livre "Le Dernier Olympien", Rachel devient l'Oracle de Delphes. Sa première prophétie est la Prophétie des Sept, qui se trouve être la nouvelle Grande Prophétie.


title: Percy Jackson

text: C'est une jeune fille rousse couverte de taches de rousseur.


title: Percy Jackson

text: Dans "La Bataille du labyrinthe", elle aide Percy à se remettre d'un terrible accident qui a failli causer sa mort. Elle vit sur une île secrète nommée Ogygie, et sa punition est de vivre éternellement seule car elle s'est rangée du côté de son père lors de la première guerre entre Dieux et Titans. Les Parques lui envoient un héros (comme Percy) une fois par millénaire, le genre de héros dont elle ne peut s'empêcher de tomber amoureuse. Dès qu'un héros quitte son île, il n'en retrouve plus jamais le chemin.


title: Percy Jackson

text: Blackjack est un pégase noir, sauvé par Percy dans "La Mer des monstres" alors qu'il était prisonnier sur le "Princesse Andromède". Depuis, il aide Percy dans ses aventures lorsqu'il a besoin de se déplacer rapidement, et grâce au don de Percy de parler avec les chevaux, il peut communiquer avec lui. Il appelle Percy "patron" ce que le fils de Poseidon deteste


title: Percy Jackson

text: Kitty O'Leary est la chienne des Enfers de Dédale dans "La Bataille du labyrinthe", et devient la chienne de Percy à la mort de Dédale. Elle a le pouvoir de voyager où elle le souhaite et de pouvoir transporter quiconque est sur son dos en allant en vol d'ombre. Elle sera très utile à Percy pour lui permettre d'aller rapidement de la Colonie au Connecticut puis pour rentrer chez lui. Ses qualités offensives seront également bien utiles lors de la bataille de Manhattan.


title: Percy Jackson

text: L'Ophiautoros est une créature mi-vache mi-serpent de sexe masculin, que Percy a rencontré pour la première fois dans "Le sort du Titan", via Blackjack qui l'avait appelé afin de libérer une créature marine des mailles d'un filet. Ne connaissant pas ce monstre Percy décide de le nommer Bessie croyant que c'était une femelle. Il l'a recroisée brièvement plus tard lors de sa quête au barrage Hoover. C'est Grover, le seul à comprendre le langage de l'Ophiautoros qui va ramener la créature à l'Olympe avant qu'elle ne soit capturée par Luke. A la fin de leur quête Percy, Annabeth et Thalia arrivent à convaincre Zeus de ne pas tuer l'animal. Poséidon et Héphaïstos s'engagent à lui construire un aquarium à l'Olympe.


title: Percy Jackson

text: Les prophéties tiennent un grand rôle dans cette série de livres, comme celui d'apparaître dans chaque livre de la série. Le demi-dieu chargé de la quête est envoyé voir l'Oracle (dont le pouvoir vient d'Apollon) pour aller recevoir une prophétie qui sera utilisé comme guide durant leur quête. Percy a personnellement reçu une prophétie, tandis que les trois autres furent annoncées à Clarisse, Zoé Nightshade et Annabeth. La plus grande prophétie est annoncée en début de cinquième tome et concerne le sort de l'Olympe. Dans "Le Voleur de foudre", Percy est sélectionné pour recevoir la prophétie et mener la quête pour retrouver le foudre de Zeus. Quand il rencontre l'oracle momifié, il reçoit cette prophétie : "Tu iras à l'ouest et tu rencontreras le dieu qui s'est retourné,"  "Tu trouveras ce qui fut volé et le verra restitué sans dommage,"  "Tu seras trahi par quelqu'un qui se dit ton ami,"  "Mais à la fin, tu n'arriveras pas à sauver ce qui compte le plus."Dans le deuxième tome de la série, "La Mer des monstres", c'est à Clarisse qu'est donnée la prophétie qui suit : "À bord du vaisseau de fer aux guerriers d'os tu navigueras,"  "Ce que tu cherches tu trouveras et tu t'approprieras,"  "Mais enfermée dans la pierre tu croiras à ton trépas,"  "Sans amis tu échoueras ; par vol seule tu rentreras." Dans "Le Sort du titan", la prophétie de Zoé dit : "Cinq iront vers l'ouest chercher la déesse enchaînée,"  "Un sera perdu dans la terre où il ne pleut pas de l'année,"  "Le fléau de l'Olympe donnera la direction,"  "Pensionnaires et Chasseresses vaincront dans l'union,"  "Il faudra résister à la malédiction du Titan,"  "Et un périra de la main d'un parent."Dans le quatrième opus, "La Bataille du labyrinthe", Annabeth est bouleversée par la prophétie qui suit :


title: Percy Jackson

text: "Tu t'enfonceras dans la nuit du Labyrinthe sans fin,"  "Réveilleras le mort, le traître, le disparu enfin."  "La main du roi-fantôme causera ta gloire ou ta chute,"  "De l'enfant d'Athéna ce sera la dernière lutte."  "Le dernier souffle d'un héros en scellera le sort,"  "Tu perdras un amour à pire fin que la mort."La Grande Prophétie est connue en entier au début du tome 5, "Le Dernier Olympien".


title: Percy Jackson

text: "Un demi-dieu fils des dieux aînés,"  "Atteindra l'âge de seize ans contre vents et marées,"  "Le monde pris dans un sommeil sans fin il verra,"  "L'âme du héros, une lame maudite la fauchera."  "Un choix suprême mettra fin à ses jours."  "Pour l'Olympe préserver ou céder sans retour."


title: Percy Jackson

text: On comprend donc que le héros de la Prophétie n'est pas Percy mais Luke qui a trouvé le courage de se sacrifier.


title: Percy Jackson

text: On prend connaissance de cette prophétie quand de la bouche de Rachel sortent ces vers:


title: Percy Jackson

text: Sept Sang-Mêlé obéiront à leur sort Sous les flammes ou la tempête le monde doit tomber Serment sera tenu en un souffle dernier Des ennemis viendront en armes devant les portes de la Mort.


title: Naikan

text: Dans la spiritualité bouddhiste japonaise, le "naikan" est une pratique d'introspection de recherche du bouddha en soi. Cette pratique de méditation a été adaptée en psychothérapie (méthode ou thérapie "naikan"), vers 1930, par le moine bouddhiste Yoshimoto Ishin, membre du Jōdo shinshū, une école bouddhiste japonaise.


title: Joseph Leonard O'Brien

text: Joseph Leonard O'Brien (1895-1973) est un homme politique canadien qui est lieutenant-gouverneur du Nouveau-Brunswick.


title: Joseph Leonard O'Brien

text: Joseph Leonard O'Brien naît le à South Nelson (aujourd'hui un quartier de Miramichi), au Nouveau-Brunswick.


title: Joseph Leonard O'Brien

text: Il commence à travailler dans le commerce du bois grâce à une scierie qu'il possède dans la région de Nelson, mais se lance parallèlement en politique en étant élu à l'Assemblée législative du Nouveau-Brunswick de 1925 à 1930 et dont il sera le président durant la même période.


title: Joseph Leonard O'Brien

text: Il poursuit ensuite sa carrière au fédéral en étant élu lors des élections de 1940 à la Chambre des communes en tant que représentant de la circonscription du Northumberland, mais il est battu aux élections de 1945


title: Joseph Leonard O'Brien

text: O'Brien est nommé lieutenant-gouverneur le , poste qu'il occupera jusqu'au .


title: Joseph Leonard O'Brien

text: Il décède à Miramichi le .


title: Pierre du Bourguet

text: Pierre du Bourguet (1910-1988) est un jésuite français, archéologue, égyptologue et historien de l'art paléochrétien, copte et byzantin.


title: Pierre du Bourguet

text: Il fut également le responsable de l'Œuvre des campagnes, poste auquel lui succéda Bertrand de Margerie.


title: Pierre du Bourguet

text: Originaire de Lyon, et après une formation à l'École pratique des hautes études puis à l'université d'Oxford, Pierre du Bourguet devint membre scientifique de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire entre 1953 et 1957. Disciple du chanoine Étienne Drioton, avec lequel il publia un ouvrage, il fut professeur à l'École du Louvre (art égyptien à partir de 1949, puis art paléochrétien, copte et byzantin à partir de 1958) et à l'Institut catholique de Paris. Il fut conservateur en chef au musée du Louvre.


title: Picro-basalte

text: Les picro-basaltes ou picrobasaltes sont des roches volcaniques de composition intermédiaire entre les foïdites et les basaltes d'une part, entre les picrites et les basaltes d'autre part.


title: Picro-basalte

text: Ils sont définis, selon les recommandations de l'Union internationale des sciences géologiques, par leur composition chimique :


title: Statistiques du Club de Gimnasia y Esgrima La Plata

text: Le Club de Gimnasia y Esgrima La Plata est un club sportif argentin de La Plata, ville de la province de Buenos Aires. Il est fondé le sous le nom de «Club de Gimnasia y Esgrima» et sa principale section est celle dédiée au football où elle évolue notamment en Championnat d'Argentine de football.


text: Gimnasia y Esgrima remporte son premier titre de champion de Division Intermédiaire du Football Argentin en 1915 et devient champion de Première Division en 1929, puis vice-champion en 1924, ces compétitions étant encore réservées aux amateurs. Après la professionnalisation du sport, le Gimnasia remporte la "Coupe du Centenaire" en 1994 et remporte le Championnat d'Argentine de Nacional-B de football en 1944, 1947 et 1952. De plus, le club est cinq fois vice-champion de Première Division (1995, 1996, 1998, 2002, et 2005). Il évolue depuis soixante-neuf saisons en Première Division, ce qui en fait le huitième doyen argentin.


text: Arturo Naón est le plus grand buteur de l'histoire du Club avec 95 buts et Jorge San Esteban est celui qui a disputé plus de matchs, en portant le maillot à plus de 411 rencontres.


text: Ensuite on enregistre les positions de tous les tournois durant l'âge de l'amateurisme disputés par le Club de Gimnasia y Esgrima La Plata :


text: Ensuite on enregistre les positions de tous les tournois durant l'ère du professionnalisme disputés par le Club de Gimnasia y Esgrima La Plata :


text: Ensuite les cartons maximaux sont enregistrés obtenues par le Club de Gimnasia y Esgrima La Plata:


text: Ensuite on enregistre les rencontres appartenant à la plus grande période d'invincibilité obtenue par le Club de Gimnasia y Esgrima La Plata, qui est arrivé à durer 16 journées (entre la des matchs aller et la des matchs retour), durant le championnat de Première Division de 1962:


text: Dans le tournoi d'ouverture 2005, Gimnasia y Esgrima La Plata a obtenu sa meilleure séguedille de rencontres gagnées. Celle-ci a consisté en 8 victoires qui ont été depuis la Date 8 jusqu'aux 15. C'est la sixième plus importante du football argentin.


text: Ci-dessous sont notées les rencontres :


text: Il faut souligner que sa meilleure séguedille de rencontres gagnées dans de longs tournois a été de 9 rencontres durant le championnat de 1962, l'année dans laquelle aussi son plus long invaincu a obtenu.


text: Gimnasia a réussi à se classer pour la première fois pour une compétition internationale de FIFA en 1992. Cette année Gimnasia est éliminée de la Coupe Conmebol 1992 dans des semifins(semifinales). C'était sa meilleure participation dans un tournoi international organisé par la FIFA.


text: En 2003 ils ont disputé pour la première fois la Coupe Libertadores de América, étant éliminé dans la première ronde.


text: Il faut souligner que Gimnasia n'a jamais été vaincue par des tournois internationaux FIFA comme local dans son propre stade.


text: Ensuite enregistre les participations dans des tournois internationaux FIFA du Club de Gimnasia y Esgrima La Plata:


text: Le long de ses 121 années d'histoire, ils ont plus été de 800, les Footballeurs du Club de Gimnasia y Esgrima La Plata qu'ils ont habillé la chemisette de la première équipe. Jorge San Esteban avec 462 rencontres disputées est celui qui plus de fois a éclairé la chemisette albiazul.


text: Ensuite des footballeurs les enregistrent avec une plus grande quantité de rencontres disputées dans elle l'historia du Club de Gimnasia y Esgrima La Plata:


text: Ensuite les footballeurs enregistrent avec une plus grande quantité de buts changés en histoire du Club de Gimnasia y Esgrima La Plata:


title: Stan Smrke

text: Stan Smrke (né le 2 septembre 1928 à Belgrade, Yougoslavie - mort le 14 avril 1977) est un joueur professionnel de hockey sur glace yougoslave. Il possède aussi la nationalité canadienne.


title: Stan Smrke

text: Natif de Belgrade en ex-Yougoslavie, il joua son hockey junior dans la grande région de Toronto. Sa carrière professionnelle débuta vraiment en 1948-1949 alors qui se joignit aux Volants de Chicoutimi qui allaient devenir les Saguenéens la saison suivante. Il y restera plusieurs saisons avant de passer aux Canadiens de Montréal. Il ne jouera que 9 parties dans la Ligue nationale de hockey sur 2 saisons, toutes avec les Canadiens. Il participa au Match des étoiles de la Ligue nationale de hockey en 1957 alors que la formule opposait les champions de la Coupe Stanley (les Canadiens cette année-là) aux étoiles des autres clubs.


title: Stan Smrke

text: Par la suite, il joua avec les Americans de Rochester 9 saisons, remportant deux Coupe Calder. Il est intronisé au temple de la renommée du club en 1988, honneur qu'il reçoit plus de 10 ans après son décès.


title: Serlon

text: Serlon (latin : "Serlo", "Sarlo" ; anglais : "Serlo" ; italien : "Serlone", "Sarlone") est un anthroponyme issu du germanique continental "Sarilo". En Normandie, il a été renforcé par le nom de personne vieux norrois "Særli", lui même issu du vieux haut allemand. Apparu autour de l'an 1000, il connaîtra surtout une certaine popularité chez les Normands et leurs descendants établis en Angleterre et en Italie entre le et le . Il tombe en désuétude après le . Dans l'actuelle France, ce prénom fut essentiellement porté dans la Normandie ducale et dans des régions limitrophes.


title: Serlon

text: L'anthroponyme Serlon est peut-être à l'origine du patronyme anglais .


title: Serlon

text: "Par ordre chronologique :"


title: John Smrke

text: John Smrke (né le 25 février 1956 à Chicoutimi, Québec, au Canada) est un ancien joueur professionnel canadien de hockey sur glace.


title: John Smrke

text: Natif de Chicoutimi où son père Stan Smrke a évolué durant de nombreuses années, il joua son hockey junior en Ontario. En 1975, il remporta la Coupe Memorial avec les Marlboros de Toronto. Il fut plus tard sélectionné par les Blues de Saint-Louis de la Ligue nationale de hockey.


title: John Smrke

text: Il débuta alors une carrière professionnelle avec le club-école des Blues. Il joua au total une centaine de parties dans la LNH avec les Blues et avec les Nordiques de Québec. Il jouera quelques années en Italie avant de revenir jouer une saison dans une ligue semi-professionnel. Il prit sa retraite au terme de la saison 1985-86.


title: NGC 4490

text: NGC 4490 aussi appelé la galaxie du Cocon est une galaxie spirale barrée située dans la constellation des Chiens de chasse à environ 26 millions d'années-lumière. NGC 4490 a été découvert par l'astronome germano-britannique William Herschel en 1788.


title: NGC 4490

text: NGC 4490 a été utilisé par Gérard de Vaucouleurs comme une galaxie de type morphologique SAB(s)d pec dans son atlas des galaxies.


title: NGC 4490

text: La classe de luminosité de NGC 4490 est IV et elle présente une large raie HI. Elle renferme également des régions d'hydrogène ionisé. C'est aussi une galaxie à sursaut de formation d'étoiles. La vitesse radiale de 565 km/s de cette galaxie est faible et on ne peut employer la loi de loi de Hubble pour calculer sa distance. Près d'une vingtaine de mesures non basées sur le décalage vers le rouge ("redshift") donnent une distance semblable, soit . À cette distance, la taille maximale de la galaxie est d'environ 38 kal au lieu de 48 kal.


title: NGC 4490

text: NGC 4485 et NGC 4490 sont deux galaxies en interaction gravitationnelle et elles figurent dans l'atlas des galaxies particulières de Halton Arp sous la cote Arp 269. Arp décrit le couple comme une classe de «bras connectés». Au sujet de NGC 4490, il écrit que c'est une spirale barrée dont la morphologie est difficile à mettre en évidence. Les vestiges d'un bras semblent encore visibles. NGC 4485 aurait traversé la galaxie spirale NGC 4490 en créant alors des perturbations gravitationnelles. NGC 4485 est elle-même une ancienne galaxie spirale. Le couple est très lumineux et renferme de nombreuses zones actives.


title: NGC 4490

text: L'interaction entre ces deux galaxies a détruit les bras spiraux de NGC 4485 et l'a transformée en galaxie irrégulière. Ce couple rapproché de la Voie lactée donne aux astronomes un excellent laboratoire pour comparer leurs modèles numériques de collisions entre deux galaxies. L'interaction maximale entre elles est maintenant terminée, car elles se sont approchées au plus près et elles s'éloignent maintenant l'une de l'autre. La traînée d'étoiles brillantes et le grumeau orangé que nous voyons sur l'image prise par le télescope spatial Hubble est ce qui relie maintenant les deux galaxies. Cette traînée s'étend sur quelque 24 000 années-lumière.


title: NGC 4490

text: Plusieurs étoiles dans cette traînée reliant les deux galaxies n'auraient jamais vu le jour sans cette rencontre qualifiée de romantique. Lors de cette rencontre, les galaxies ont partagé leur hydrogène, générant ainsi une intense période de formation d'étoiles dans plusieurs régions. Les grumeaux orangés de l'image de Hubble sont des exemples de telle régions denses en gaz et en poussière. Deux supernovas ont été découvertes dans NGC 4490 : SN 1982F et SN 2008ax. Cette supernova a été découverte le 29 mars par l'astronome suisse Paul Wild de l'université de Berne. Le type de cette supernova n'a pas été déterminé.  Cette supernova a été découverte le 3 mars conjointement par R. Mostardi, W. Li, et A. V. Filippenko de l'université de Californie à Berkeley dans le cadre du programme LOSS ("Lick Observatory Supernova Search") de l'Observatoire de Lick et par l'astronome japonais Koichi Itagaki On ne s'entend pas sur le type de celle-ci. Selon le site "Transient Server Name", elle était de type IIP, selon le site "Rochester Astronomy" elle était de type Ib et enfin selon le bureau central des télégrammes astronomiques elle était soit une supernova fortement rougie et/ou de très faible luminosité soit une variable lumineuse bleue.


title: NGC 4490

text: Selon A.M. Garcia, la galaxie NGC 4490 fait partie d'un groupe de galaxies qui compte au moins 24 membres, le groupe de M106 (désigné comme NGC 4258 dans l'article de A.M. Garcia). Les autres membres du New General Catalogue de ce groupe sont NGC 4144, NGC 4242, NGC 4248, NGC 4258, NGC 4449, NGC 4460, NGC 4485, NGC 4618, NGC 4625 et NGC 4736. La galaxie IC 3687 ainsi que 12 galaxies du Uppsala General Catalogue (UGC) complètent le groupe.


title: NGC 4490

text: D'autre part, dans un article publié en 1998, Abraham Mahtessian indique que NGC 4490 fait partie d'un groupe plus vaste qui compte plus de 80 galaxies, le groupe de M101. Plusieurs galaxies de la liste de Mahtessian se retrouvent également dans d'autres groupes décrits par A.M. Garcia, soit le groupe de NGC 3631, le groupe de NGC 3898, le groupe de M109 (NGC 3992), le groupe de NGC 4051, le groupe de M106 (NGC 4258) et le groupe de NGC 5457.


title: NGC 4490

text: Plusieurs galaxies des six groupes de Garcia ne figurent pas dans la liste du groupe de M101 de Mahtessian. Il y a plus de 120 galaxies différentes dans les listes des deux auteurs. Puisque la frontière entre un amas galactique et un groupe de galaxie n'est pas clairement définie (on parle de 100 galaxies et moins pour un groupe), on pourrait qualifier le groupe de M101 d'amas galactique contenant plusieurs groupes de galaxies.


title: NGC 4490

text: Les groupes de M101 et de M106 dont partie de l'amas de la Grande Ourse, l'un des amas galactiques du superamas de la Vierge.


title: Œuvre des campagnes

text: L'Œuvre des campagnes, fondée en 1857 à l'initiative de l'abbé Jean-Marie Vandel, est une institution catholique qui a pour but de favoriser le retour de la foi dans les paroisses rurales.


title: Œuvre des campagnes

text: Créée dans la commune de Fleury-en-Bière, en Seine-et-Marne, l'Œuvre des campagnes eut deux fondateurs : le père Jean-Marie Vandel et la comtesse Auguste de La Rochejaquelein, avec le soutien notamment d'Adolphe Baudon, président de la Société de Saint-Vincent-de-Paul. D'emblée, il s'agissait d'assurer le maintien du catholicisme dans les campagnes françaises en faisant jouer à l'aristocratie son rôle traditionnel de protectrice de l'Église. L'alliance du château et du presbytère s'inscrivait donc dans une perspective à la fois religieuse, politique et sociale.


title: Œuvre des campagnes

text: Aujourd'hui encore, l'une des activités de l'Œuvre consiste à apporter une aide financière aux prêtres qui vivent en milieu rural.


title: Œuvre des campagnes

text: La structure de l'Œuvre des campagnes comprend un Conseil central, situé à Paris, où « l'aristocratie demeure majoritaire ». De ce Conseil dépendent les conseils régionaux : un par diocèse. Chacun des conseils diocésains est dirigé par un président et un responsable ecclésiastique nommé ou agréé par l'évêque.


title: Œuvre des campagnes

text: Depuis 1945, les responsables religieux qui se sont succédé à la tête de l'Œuvre appartiennent tous à la Compagnie de Jésus, par exemple l'archéologue Pierre du Bourguet ou le théologien Bertrand de Margerie.


title: Max Weber

text: Max Weber ( ), né le et mort le , est un économiste et sociologue allemand originellement formé en droit.


title: Max Weber

text: Considéré comme l'un des fondateurs de la sociologie, il porte ses interrogations sur les changements opérés sur la société avec l'entrée dans la modernité. On lui doit notamment des analyses complexes du capitalisme industriel, de la bureaucratie et du processus de rationalisation en Occident.


title: Max Weber

text: Contrairement à Émile Durkheim, considéré lui aussi comme un père de la sociologie, Weber a peu enseigné et n'a pas fait école de son vivant. Et à la différence de Karl Marx, il aborde le capitalisme non pas « de l'extérieur » (en analysant ses composantes économiques) mais « de l'intérieur », en passant au crible les motivations de ses promoteurs et en recourant pour cela à une méthode qu'il qualifie de « compréhensive ». Selon lui, avant de devenir un système économique, le capitalisme est une "éthique". C'est pourquoi, estime-t-il, pour analyser ce système, il importe d'étudier d'abord cette éthique, qu'il appelle « l'esprit du capitalisme ». Ce concept est central dans son ouvrage "L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme", une œuvre fondatrice de la sociologie moderne.


title: Max Weber

text: En marge de son travail de recherche, Weber s'est engagé dans l'action politique, contribuant notamment à la rédaction de la Constitution de Weimar pour la république de même nom en 1919.


title: Max Weber

text: Après sa mort, son épouse, née Marianne Schnitger, également sociologue et connue pour ses positions féministes, a fait publier ses derniers manuscrits. Son œuvre n'a été traduite en France qu'à partir de 1959. Elle connaît aujourd'hui une réputation internationale.


title: Max Weber

text: Max Weber est considéré comme le fondateur de la sociologie compréhensive. Celle-ci est une méthode qui pose le sens subjectif des conduites des acteurs comme le fondement de l'action sociale. Centrée sur les individus et leurs motivations, elle est notamment expliquée dans "L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme", qui réunit deux articles datant de 1904 et 1905. Weber y analyse l'incidence des facteurs religieux dans le processus de rationalisation, plus précisément les effets de la réforme protestante sur l'activité économique capitaliste. L'ouvrage est désormais une référence majeure dans le monde de la sociologie.


title: Max Weber

text: L'œuvre de Weber est guidée par une recherche sur la rationalité et plus spécifiquement sur le processus de rationalisation de l'action pratique, considérée comme caractéristique fondamentale de la modernité. Weber postule que l'Occident est marqué par l'extension d'un type particulier de rationalité — la "rationalité en finalité" — à l'ensemble des actions sociales. Et il voit dans ce processus une cause majeure du déploiement du capitalisme et de ses principales composantes, l'industrialisation et la bureaucratie. L'originalité de son approche est de postuler que le protestantisme a contribué de façon majeure et décisive à la rationalisation du monde :


title: Max Weber

text: Ce qui importe donc, en premier lieu, c'est de reconnaître et d'expliquer dans sa genèse la "particularité" du rationalisme occidental […]. L'apparition du rationalisme économique […] dépend de la capacité et de la disposition des hommes à adopter des formes déterminées d'une "conduite de vie" caractérisée par un rationalisme pratique. Là où une telle conduite de vie a rencontré des entraves d'ordre psychique, le développement d'une conduite de vie rationnelle dans le domaine "économique" a rencontré, lui aussi, de fortes résistances intérieures. Or, parmi les éléments les plus importants qui ont façonné la conduite de vie, on trouve toujours, dans le passé, les puissances magiques et religieuses ainsi que les idées éthiques de devoir qui sont ancrées dans la croyance en ces puissances.


title: Max Weber

text: Weber s'intéresse aussi aux autres religions du monde, faisant ressortir dans une série d'études comparatives ("Confucianisme et taoïsme", "Hindouisme et bouddhisme", "Le Judaïsme antique") la spécificité du processus de rationalisation qui caractérise le monde occidental et, surtout, l'influence du protestantisme sur celui-ci. Et il étend sa réflexion de la rationalité à d'autres objets d'étude, notamment la domination, l'État, le droit et la sociologie de la musique.


title: Max Weber

text: La réception de l'œuvre de Max Weber n'a été que progressive, particulièrement en France. Sa stature ne s'impose, en Allemagne, qu'une dizaine d'années après sa mort, de même qu'aux États-Unis, notamment grâce au sociologue Talcott Parsons qui s'inspire de Weber dans sa théorisation de l'action sociale et qui traduit "L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme" en anglais.


title: Max Weber

text: En France, la domination de l'école durkheimienne avant la première guerre mondiale, puis, après guerre, la prégnance de la pensée marxiste, permettent d'expliquer la lenteur de la réception d'une œuvre qui était, pour une large part, en opposition avec ces deux courants de pensée. C'est essentiellement à Raymond Aron que l'on doit (en majeure partie grâce à son ouvrage "La sociologie allemande contemporaine" paru en 1935) la découverte, en France, de Max Weber. Depuis, l'œuvre n'a cessé d'exercer son influence sur l'ensemble de la sociologie française : ainsi, des figures aussi opposées que celle de Raymond Boudon et de Pierre Bourdieu s'en réclament. Les traductions françaises, longtemps lacunaires et de mauvaise qualité, ont connu, depuis la décennie 2000, un fort développement, notamment sous l'impulsion du traducteur Jean-Pierre Grossein qui a proposé, en 2003, une nouvelle traduction de "L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme". On peut voir, dans cette activité éditoriale, l'importance toujours croissante et l'actualité jamais démentie d'une pensée sociologique de premier plan.


title: Max Weber

text: La philosophie contemporaine, notamment l'École de Francfort, a été marquée par sa caractérisation de la modernité comme rationalisation de la vie.


title: Max Weber

text: Par les travaux de Catherine Colliot-Thélène, les lectures de Weber ne sont plus perçues comme anti-Marx. On sait que Weber a en effet lu Marx. Dans son "Max Weber et l’Histoire", elle cite entre autres une confidence faite par Max Weber peu avant sa mort à un de ses amis : . Le chapitre 2 de cet ouvrage fait le point sur « Max Weber et le marxisme ». On trouve déjà chez Bourdieu cette idée que Weber peut être lu comme une prolongation de Marx.


title: Max Weber

text: Sa sociologie politique, en particulier sa définition de l'État moderne comme groupement politique détenant le monopole de la violence physique légitime, exerce toujours une influence considérable sur la pensée politique moderne.


title: Max Weber

text: Karl Emil "Maximilian" Weber, aîné de huit enfants, naît dans une famille de la bourgeoisie protestante. Un de ses frères cadets, Alfred Weber, devient également un éminent sociologue. Son père (également "Max"), initialement haut fonctionnaire, sera élu député du Parti libéral-national au Reichstag après l’unification allemande. Sa mère (Hélène, née Fallenstein), d'origine huguenote par sa famille maternelle (Les Souchay), était une femme cultivée et profondément croyante. Max Weber grandit ainsi dans un milieu riche et cultivé : son père était l'héritier d'une famille d'industriels, sa mère était issue de la bourgeoisie intellectuelle. À partir de 1869, la famille s’installa à Berlin.


title: Max Weber

text: S’ennuyant à l’école et ayant peu de contacts avec les enfants de son âge, le jeune Max Weber était un lecteur insatiable, dont les lectures (Cicéron, Kant, Machiavel, etc.) témoignaient d'une grande précocité intellectuelle. À côté de ses études, le jeune Max Weber a également bénéficié de l'influence formatrice du milieu d'hommes politiques et de savants de premier plan qu'invitait son père à la maison. Après l’obtention de son "Abitur" (équivalent du baccalauréat), il s’inscrivit en droit à la faculté d’Heidelberg. Outre les cours de droit, il y suivit des cours d’économie politique, de philosophie, d’histoire et de théologie. C’est à cette même période que Weber perdit sa timidité : membre d'une corporation d'étudiant, il se livra à des duels, participa à des beuveries, tout en s'endettant.


title: Max Weber

text: En 1883, à 19 ans, Max Weber partit pour Strasbourg afin de faire son service militaire. Il y trouva une seconde famille. Weber, hébergé par sa tante (sœur de sa mère), entra en effet dans une relation d'échange intellectuel durable avec le mari de cette dernière, l’historien Hermann Baumgarten, en qui il put sans doute trouver une autre figure d'identification que celle de son père. À la différence de ce dernier, H. Baumgarten était un libéral hostile au compromis avec la politique de Bismark.


title: Max Weber

text: En 1884, il reprend ses études à Berlin, sous la pression de sa famille qui souhaite le séparer des Baumgarten. Il vit dans la maison familiale les huit années suivantes, à l'exception des périodes d'exercice militaire et d'un bref séjour à l'université de Göttingen en 1886 où il obtient sa licence en droit. Devenu un travailleur acharné, Weber se spécialise en histoire du droit, tout en poursuivant un cursus conduisant vers une carrière d'avocat. Il obtint son doctorat en 1889, sous la direction du professeur , avec une thèse portant sur le développement des sociétés commerciales en nom collectif dans les cités italiennes du Moyen Âge. Dès 1891, il achève sa thèse d'habilitation, "L’importance de l’histoire agraire romaine pour le droit public et privé", qui le qualifie pour être professeur à l'université.


title: Max Weber

text: Ces années furent décisives dans la formation de Max Weber à un autre titre : il commença à s'intéresser aux problèmes sociaux de son époque et rejoignit, en 1888, le Verein für Socialpolitik (Association pour la politique sociale), association formée par des économistes issus de l'École historique et pour qui la réflexion économique devait jouer un rôle décisif dans le traitement des problèmes socio-économiques de la jeune nation allemande. En 1892, le "Verein" engagea une étude sur la « question polonaise », c'est-à-dire sur l'afflux d'une importante immigration de travailleurs agricoles polonais à l'Est de l'Allemagne. Max Weber dirigea l'enquête et rédigea son rapport final. Ce dernier fut salué comme une étude empirique de la plus grande importance et conféra à Weber une utile réputation de spécialiste des problèmes agricoles.


title: Max Weber

text: À 29 ans, en 1893, Max Weber accède au poste de professeur de l’histoire de droit romain et de droit commercial à la faculté de Berlin. Il se marie cette même année avec une parente de sa mère, Marianne Schnitger. Sa femme, figure de la cause féministe, fut une actrice de la vie intellectuelle et politique allemande, jusqu'à sa mort en 1954. Elle eut un rôle décisif dans l'édition de l'œuvre de Max Weber, supervisant notamment la publication du très grand nombre d'écrits posthumes de son mari, en particulier son "opus magnum", "Économie et Société". Elle écrit également une importante biographie de Max Weber. Leur mariage fut bâti sur une complicité intellectuelle constante, mais le couple demeura sans enfant. Il appelle son épouse sa « camarade » ("Gefährtin") mais lui impose cependant la chasteté, alors qu'il a plusieurs maîtresses : et Else von Richthofen.


title: Max Weber

text: En 1894, Max Weber est nommé à une chaire d’économie politique à l'Université de Fribourg. Il y prononce en mai 1895 sa leçon inaugurale, « L’État national et la politique économique », qui fait sensation. Max Weber y exprime son nationalisme de manière enflammée, soutenant l'impérialisme allemand et affirmant la primauté des valeurs germaniques pour un théoricien allemand de l'économie politique. Max Weber n'a pas cessé de soutenir la politique de puissance de l'Allemagne réunifiée. Il changea toutefois, au fil de sa vie publique, souvent de position politique. À la fin de sa vie, il soutient une démocratisation du régime, sous la forme d'un régime parlementaire, seul apte, pour lui, à sélectionner des leaders politiques charismatiques. Comme l'écrit R. Aron, « Weber fut un national-libéral, mais il n'était pas libéral au sens américain, il n'était même pas à proprement parler un démocrate au sens que Français, Anglais ou Américains donnaient ou donnent à ce terme. Il mettait la grandeur de la nation et la puissance de l'État au-dessus de tout. »


title: Max Weber

text: En 1897, quelques mois après la mort de son père, avec qui il avait rompu peu de temps auparavant à la suite d'une violente dispute, il est atteint d’une grave dépression nerveuse qui le contraint à interrompre ses activités de professeur et de chercheur. Cette crise dura près de cinq ans et eut d'importantes conséquences sur la vie de Max Weber : elle le contraint à interrompre durablement ses activités de professeur, et à suspendre pour un temps son travail de recherche. Weber part alors se reposer au bord du lac Léman sur les conseils de son médecin. Il reprend ses cours un an plus tard mais fait une rechute en 1899. Il repart alors une seconde fois en voyage : il visite la Corse, l’Italie et la Suisse. Max Weber ne surmonte sa dépression qu'en 1903. Reprenant alors ses activités intellectuelles, il réoriente ses recherches vers la sociologie : il prend, avec Edgar Jaffé et Werner Sombart, la direction des "Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik", qui devient la première revue de sociologie allemande. C'est dans cette revue qu'il publie la plupart de ses travaux de sociologie, à commencer par "L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme" dont la première partie paraît dès 1904. En 1909, il fonde la Société allemande de sociologie ("Deutsche Gesellschaft für Soziologie") avec Ferdinand Tönnies et Georg Simmel, dont il démissionne en . Face à sa fragilité nerveuse, Weber, aidé en cela par un héritage, renonce toutefois à enseigner. Il ne retrouve l'enseignement que plus de 10 ans plus tard, après la guerre.


title: Max Weber

text: Lorsque la Première Guerre mondiale éclate, Weber, qui a 50 ans, demande à être rappelé comme officier de réserve. Il s’occupe alors, mais seulement durant une courte période, de la gestion de huit hôpitaux de la région d’Heidelberg. Il entame alors une période d'intense activité intellectuelle. C'est, en effet, durant la guerre que Weber débute la rédaction de son vaste projet de sociologie comparée des religions mondiales. Il publie ainsi, sous forme d'articles, dans les "Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik", en 1916 "Confucianisme et Taoïsme", en 1916-1917 "Hindouisme et Bouddhisme", et en 1917-1918 "Le Judaïsme antique".


title: Max Weber

text: En 1918, après avoir refusé la défaite et appelé à la résistance, Weber fait partie de la délégation allemande qui signe le traité de Versailles. Il participe également à la commission chargée de rédiger la nouvelle Constitution du Reich. Au milieu de l'agitation révolutionnaire de 1918, Max Weber est l’un des membres fondateurs du Parti démocrate allemand. Pendant cette même période, le "Frankfurter Zeitung" publie une série d’articles de Weber sur la politique allemande regroupés sous le titre « Le parlement et le gouvernement dans une Allemagne réorganisée ».


title: Max Weber

text: En 1918, il part pour Vienne où un poste temporaire d’enseignement d’économie l’attend. Il revient à Munich en 1919 pour occuper la chaire de sociologie que l’université de Munich a créée spécialement pour lui. Weber, à l'invitation de l'association libre des étudiants, y prononce deux conférences, qui ont une influence durable : « Le Métier et La Vocation du Savant » en 1917 et « Le Métier et la Vocation du Politique » en 1919.


title: Max Weber

text: Ayant contracté la grippe de 1918, Max Weber meurt en 1920, à l’âge de 56 ans, d'une pneumonie. Avec lui s'éteint la première génération de sociologues, puisque Émile Durkheim et Georg Simmel sont décédés peu de temps auparavant (respectivement en 1917 et 1918).


title: Max Weber

text: Au moment de sa mort, Weber est sur le point de conclure son grand projet de sociologie comparative des religions : il regroupe, en 1920, les grands textes de ce projet (notamment "L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme"), jusque-là uniquement parus en revue, dans un vaste "Recueil de sociologie des religions", dont la moitié paraît après sa mort. Toutefois, Weber laisse une part importante de son œuvre à l'état de manuscrit (à commencer par "Économie et Société"), ou d'articles publiés seulement en revue (notamment ses textes d'épistémologie).


title: Max Weber

text: L'épistémologie (c'est-à-dire la réflexion sur la science) de Max Weber est d'une très grande sophistication et complexité. On ne rendra compte ici que de quelques-uns de ses éléments.


title: Max Weber

text: Weber est un représentant important de la tradition allemande dualiste et anti-positiviste à partir de laquelle s'est construite la sociologie allemande. À l'opposé de la tradition positiviste, dominante alors en France, pour qui il y a unité des méthodes scientifiques, la tradition allemande, dominée par l'herméneutique, s'est construite sur l'opposition entre les sciences de nature et les sciences de la culture, en insistant sur la spécificité de l'action humaine. Ainsi, alors que pour Durkheim la sociologie doit s'établir sur des méthodes propres, mais fondées sur les sciences de la nature, Weber pense que la sociologie, tout comme l'histoire, fait partie des « sciences de la culture ». Pour Weber, ces sciences sont trop éloignées des sciences de la nature pour qu'elles puissent s'inspirer de leurs méthodes. En revanche, l'économie politique, elle, se caractérise par une méthodologie inspirée des sciences de la nature.


title: Max Weber

text: Comme le note Raymond Aron,


title: Max Weber

text: La neutralité axiologique pose un certain nombre de problèmes épistémologiques, sur lesquels Max Weber a apporté une réflexion décisive. Si les sciences sociales ont pour objet la culture, elles sont, par ailleurs, constituées elles-mêmes dans le cadre d'une culture, c'est-à-dire de valeurs. Dès lors, comment peuvent-elles échapper aux évaluations normatives, fondées sur des valeurs, sur leur objets et prétendre à l'objectivité ?


title: Max Weber

text: Pour surmonter ce problème, Weber opère la distinction entre « jugements de valeurs » et « rapports aux valeurs ». Alors que les premiers sont subjectifs et ne doivent pas avoir de place dans le travail scientifique (à l'exception du moment où le chercheur choisit son objet, en raison de la valeur qu'il lui accorde), le « rapport aux valeurs » signifie que l'analyse d'une réalité sociale doit tenir compte de la place occupée par les valeurs dans la société analysée, sans porter de jugement normatif sur celles-ci. L'activité scientifique n'est elle-même orientée par aucune valeur, à l'exception de celle de la vérité : c'est le concept de neutralité axiologique.


title: Max Weber

text: Le fait que les sciences sociales soient des sciences de la culture pose un autre problème fondamental : pour Max Weber, les sciences de la culture ont à faire face à l'infinité du flux historique ; le monde de la culture est constitué, pour lui, d'une infinité de faits et d'une multiplicité inextricable de causes. Toute analyse doit donc se fonder sur un travail préalable de purification du réel, par lequel le chercheur construit ses objets et ses catégories d'analyse en simplifiant et en systématisant les traits qui sont pour lui, en fonction de sa problématique, essentiels.


title: Max Weber

text: Max Weber introduit ainsi le concept d'idéal-type : par ce travail de grossissement et d'idéalisation des traits qui lui semblent fondamentaux, le chercheur construit des idéaux-types, grâce auxquels il pourra guider sa recherche. Ceux-ci forment des « tableaux de pensée homogène », où l'on a rassemblé, en une définition cohérente, l'ensemble des traits, pas nécessairement les plus courants, mais les plus spécifiques et les plus distinctifs pour caractériser l'objet. En ce sens, l'idéal-type est toujours une « utopie » comme l'indique Weber : mais c'est pour cela qu'il constitue un instrument d'intelligibilité fondamental. Son caractère utopique est ce qui permet de lire le réel, d'y repérer l'objet sous ses différentes formes empiriques, et de l'analyser en considérant son écart par rapport à son type-idéal.


title: Max Weber

text: Nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par interprétation l'activité sociale et par là expliquer causalement son déroulement et ses effets.


title: Max Weber

text: Telle est la définition de la sociologie que Weber propose dans les premières pages d"'Économie et société". Par cette définition, il fait de la sociologie une science de l'"action" sociale, en opposition à l'approche holiste de Durkheim, pour qui la sociologie est science des faits sociaux.


title: Max Weber

text: Pour Weber, le monde social est ainsi constitué par l'agrégation des actions produites par l'ensemble des agents qui le composent. L'unité de base de la sociologie est donc l'action sociale d'un agent. Le postulat est que "les sciences empiriques de l’activité, comme la sociologie et l’histoire" diffèrent de "toutes les sciences dogmatiques, telles que la juristique, la logique, l’éthique et l’esthétique qui cherchent à explorer le sens « juste » et « valable » de leurs objets". Analyser le social, c'est donc partir de ces actions et des intentions qui les constituent. D'où la définition que Weber propose de l'action : Dans l'ensemble des comportements des hommes, la sociologie ne s'intéresse ainsi qu'à ceux qui sont le produit d'un sens subjectif (et qui sont les seuls à être qualifiables d'action).


title: Max Weber

text: Weber ajoute une nouvelle restriction : parmi ces actions construites par un sens, la méthodologie compréhensive ne prend en compte que les actions proprement "sociales", c'est-à-dire les actions dont le sens est orienté vers autrui (vers d'autres acteurs sociaux, quels qu'ils soient). Ainsi, pour Weber, la collision accidentelle de deux cyclistes n'est pas une action sociale.


title: Max Weber

text: La sociologie "compréhensive" doit rechercher le sens, les motifs, des comportements humains, puisque ceux-ci sont constitutifs des "actions" dont il s'agit de rendre compte.


title: Max Weber

text: La seconde partie de la définition de la sociologie par Weber est souvent mise de côté. Elle est pourtant essentielle, et fait la spécificité de la sociologie compréhensive weberienne. Pour Weber, la sociologie n'est pas qu'une science de la compréhension, elle vise aussi à « expliquer le déroulement et les effets » de l'action. D'une part, pour Weber, il faut vérifier, en faisant ressortir des régularités objectives, que l'interprétation du sens d'une action que l'on propose est la bonne. D'autre part, une fois le sens de l'action expliqué, qu'il est nécessaire de mener une analyse causale des conséquences qu'a cette action. Or pour Weber, ces conséquences sont le plus souvent non voulues, non conformes aux intentions de l'acteur.


title: Max Weber

text: Weber considère ainsi que la compréhension de l'action des agents sociaux permet de fournir une explication des phénomènes sociaux. Il distingue ainsi la sociologie des sciences dures qui ne cherchent pas à appréhender des intentions.


title: Max Weber

text: Il propose ainsi une théorie des relations de causalité spécifique aux sciences sociales qui combine. Il dit qu'il n'y a jamais une seule cause à un phénomène donné, mais un ensemble de causes, dont, éventuellement, on ne peut jamais venir à bout. Le sociologue doit donc tenter d'isoler un certain nombre de causes, mais celles-ci ne relèvent pas de la causalité simple.


title: Max Weber

text: Cette causalité est relativement proche de la notion de généalogie, développée par Nietzsche, et que reprendra Foucault.


title: Max Weber

text: L'ouvrage dans lequel sa conception de la causalité est la plus sensible est "L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme". Les deux plus grandes erreurs communes de compréhension de cette œuvre sont, d'une part de croire qu'il s'agit du protestantisme et du capitalisme, et d'autre part, que la causalité énoncée par Weber est : l'éthique protestante a causé le capitalisme, ou son esprit. Ces deux erreurs de jugement ont donné lieu à de grands débats lors de la publication de l'ouvrage (controverse avec W. Sombart : rédaction des Anti critiques). Concernant la seconde, on peut dire que l'éthique protestante (et principalement la traduction de la Bible par Luther, qui traduit le mot latin de "travail", non pas par ', « travail », mais par ', « métier ») a conditionné dans une certaine mesure l'esprit du capitalisme ; autrement dit, que si l'on recherche la généalogie de l'esprit du capitalisme, on trouverait dans la strate historique la plus récente, l'éthique du protestantisme.


title: Max Weber

text: Ainsi, la croyance religieuse calviniste, qui refuse la jouissance des biens matériels, a conduit à la production massive de biens matériels au sein du système de production capitaliste.


title: Max Weber

text: Weber, dans son analyse des motifs des actions, propose sa célèbre typologie des déterminants de l'action. Pour Weber, les actions sociales ressortissent à quatre types fondamentaux : l'action peut être a) "traditionnelle" b) "affective" c) "rationnelle en valeur" ou, enfin, d) "rationnelle en finalité".


title: Max Weber

text: L'action "traditionnelle" correspond aux types d'actions quasi « réflexes », « mécaniques » qui sont le produit de l'habitude, et où le sens et les motifs constitutifs de l'action ont, pour ainsi dire, disparu par répétition. Paradoxalement, Weber, qui fait du sens, au moins relativement conscient, le déterminant de l'action, indique que ce type d'action, où le sens a disparu, est le plus courant. L'action traditionnelle renvoie au , ce qu'on fait parce qu'il en a toujours été ainsi.


title: Max Weber

text: L'action "affectuelle" est le type d'acte commis sous le coup d'une émotion, comme une gifle donnée sous l'emprise de la colère.


title: Max Weber

text: L'action "rationnelle en valeur" correspond aux actions par lesquelles un acteur cherche à accomplir une valeur. Cette valeur vaut, pour l'acteur, absolument : il ne se soucie pas des conséquences que peut avoir son action — seul lui importe l'accomplissement des exigences nées de la valeur qui est, pour lui, fondamentale. Un homme prêt à affronter un duel pour sauver son honneur, au prix possible de sa mort ; un capitaine de navire ne le quittant qu'en dernier lors d'un naufrage ; un chrétien prêt à se retirer de la vie dans un monastère ; sont autant d'exemples de ce type d'actions construites par la recherche de l'accomplissement d'une valeur. La spécificité de l'analyse de Weber est qu'il insiste sur le fait que si le but de ce type d'action (la valeur) est irrationnel, les moyens choisis par l'acteur ne le sont pas : c'est en cela que l'action est "rationnelle en valeur".


title: Max Weber

text: Enfin, l"'action rationnelle en finalité" correspond aux types d'action pour lesquels l'acteur détermine rationnellement à la fois les moyens et les buts de son action. Un chef d'entreprise efficace agit en fonction de ce type de rationalité : il ne se soucie pas des conséquences morales de ses actes (licenciements, par exemple), seule lui importe l'efficacité, déterminée rationnellement, de ses actions. Une action est également rationnelle parce que, pour l'acteur, les moyens choisis sont les plus efficaces pour atteindre les buts qu'il se donne. Ainsi, s'il considère qu'il a plus de chances de réussir un examen en dansant une danse pour lui porter chance qu'en révisant ses cours, un candidat au dit examen agit rationnellement de ce point de vue. Le jugement de l'observateur n'entre pas en ligne de compte pour juger de la rationalité de l'action. C'est aussi en ce sens que la sociologie de Weber est dite compréhensive ; on se place du point de vue de l'acteur. Pour Weber, ce type d'action est le seul véritablement compréhensible.


title: Max Weber

text: Ces types d'actions prennent forme dans un cadre politique par l'opposition entre l'éthique de responsabilité et l'éthique de conviction. L'éthique de responsabilité vise à mettre en adéquation les moyens avec les fins afin d'être le plus efficace possible, tandis que l'éthique de conviction insiste sur la cohérence totale entre l'action et les valeurs .


title: Max Weber

text: Weber accorde une grande importance au processus de rationalisation du monde. Pour lui, les principales civilisations du monde ont connu un processus de rationalisation, par lequel les actions et les représentations des hommes sont devenues plus systématiques et méthodiques. Toutefois, il lui semble que ce processus ait connu une direction spécifique en Occident.


title: Max Weber

text: Pour Weber, le monde occidental se caractérise, en effet, par une rationalisation orientée vers l'action pratique dans le monde, c'est-à-dire par une volonté de contrôle et de domination systématique de la nature et des hommes. Au cœur de ce rationalisme de l'action pratique, se trouve le capitalisme moderne, c'est-à-dire le système économique apparu en Occident à la fin du Moyen Âge, qui constitue, pour Weber, l'organisation économique la plus puissante et la plus rationnelle (au sens de la rationalité en finalité) dans la production de biens matériels.


title: Max Weber

text: Toutefois, si le rationalisme économique est la puissance dominante au sein de ce processus de rationalisation, celui-ci affecte l'ensemble des sphères de l'action, à commencer par les actions sociales élémentaires. En effet, pour Weber, la rationalisation a pour conséquence le développement des actions de type "rationnelle en finalité", où buts et moyens sont sélectionnés en fonction de leur seule efficacité -et non de leur contenu moral, par exemple. Cela tend à rendre les relations sociales à la fois impersonnelles, instrumentales et utilitaires : dans leurs relations, les acteurs ne se considèrent que comme des moyens impersonnels dans la poursuite de fins.


title: Max Weber

text: Fortement lié à ce processus de rationalisation, est le phénomène de "désenchantement du monde" : pour Weber, le monde occidental se caractérise par la disparition de la croyance en la magie et, plus largement, par l'effacement de la croyance dans l'action de Dieu dans le monde. Les événements du monde sont considérés comme le pur produit de forces physiques, dont la compréhension est, en principe, toujours accessible à l'homme. Le monde en vient ainsi à être considéré comme dépourvu de sens, étant un pur mécanisme physique sans intention. Le "désenchantement du monde" a comme effet une "vacance" du sens : la signification fondamentale du monde, de l'existence, a disparu pour l'homme moderne.


title: Max Weber

text: Dans son analyse du processus de rationalisation de l'Occident moderne, Weber insiste sur le fait que la transformation des dispositions mentales, ou "ethos", des acteurs a joué un rôle crucial. La rationalisation de l'action naît avant tout de la modification des principes d'action (notamment éthiques) gouvernant la conduite de vie des hommes (comme le rappelle la citation de l'« Avant-propos » "supra"). Ainsi, dans son analyse de la naissance du capitalisme, Weber fait peu de place à la modification des moyens de production (ce qui constitue l'analyse de Marx) : pour lui, le capitalisme est principalement né de l'apparition d'une nouvelle éthique économique, trouvant son origine dans la religion protestante.


title: Max Weber

text: Pour Max Weber, le capitalisme moderne, c'est-à-dire le capitalisme d'entreprises fondées sur l'utilisation rationnelle du travail libre (du salariat), est apparu en Occident grâce à un ensemble de pré-conditions structurelles : en particulier, la présence d'une classe rationnelle constituée par la bourgeoisie libre de la ville médiévale a occupé une place essentielle. Toutefois, pour Weber (en cela il s'oppose à Marx), les principales causes de l'émergence du capitalisme sont davantage éthiques et psychologiques que techniques ou économiques. Il estime ainsi que ce qui a été décisif dans la diffusion du capitalisme fut l'apparition d'une nouvelle morale économique, que Weber nomme « esprit du capitalisme ». Dans ce nouvel "ethos" économique, la conduite de vie des acteurs est dirigée par le principe selon lequel la finalité de l'existence est le travail dans le cadre d'une profession : le travail devient une fin en soi. C'est une fois que les acteurs eurent incorporé ce nouvel "habitus", ou « esprit », que le capitalisme a trouvé sa force d'expansion fondamentale. « Le problème majeur de l'expansion du capitalisme moderne n'est pas celui de l'origine du capital, c'est celui du développement de l'esprit du capitalisme. »


title: Max Weber

text: Weber pense que l'origine de cet esprit se trouve dans l'ascèse du travail dans le monde qui a été au centre du protestantisme calviniste, et plus largement puritain. En effet, dans le puritanisme, le travail est la plus haute tâche que peut accomplir l'homme pour la gloire de Dieu et, surtout, le fidèle peut trouver dans sa réussite professionnelle la confirmation de son statut d'élu de Dieu. Weber estime que c'est dans la sécularisation de cette ascèse, en affinité élective avec l'« esprit du capitalisme », que le capitalisme a trouvé la force de vaincre le « monde de forces hostiles » qui s'opposait à lui.


title: Max Weber

text: Si les historiens de l'économie et les sociologues s'accordent sur la rupture intervenue au avec les principes traditionnels de l'action économique telle que définie par la lecture thomiste d'Aristote, et reconnaissent l'apport des analyses de Weber, ses conclusions historiques furent rapidement contestées. Ainsi, Werner Sombart a beaucoup insisté dès les années vingt sur l'influence juive, qui pouvait se manifester avec l'esprit de la Renaissance et la tolérance nouvelle à leur égard.


title: Max Weber

text: Peu avant sa mort, Weber en vient à considérer que le capitalisme installe, de façon cynique, une « cage d'acier » pour régir en vue du seul profit tous les aspects de la vie.


title: Max Weber

text: Dans "L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme", "Confucianisme et Taoïsme", "Hindouisme et Bouddhisme", "Le Judaïsme antique", Max Weber développe une véritable sociologie de la religion. Un recueil de textes sur ce thème, "Sociologie des religions", a été publié par Gallimard en 1996.


title: Max Weber

text: Les trois principaux thèmes auxquels il s'intéresse sont la portée des idées religieuses sur les activités économiques, les rapports entre hiérarchies sociales et idées religieuses, et les caractéristiques spécifiques de la civilisation occidentale.


title: Max Weber

text: Son objectif était de trouver une explication aux évolutions différentes des cultures occidentales et orientales. Après ses recherches, Weber en vint à penser que les idées religieuses puritaines (et plus largement chrétiennes) avaient eu une portée considérable sur le développement du système économique en Europe et aux États-Unis, mais fit remarquer qu'elles n'avaient pas été les seules causes du développement. Les autres facteurs remarquables signalés par Weber sont le rationalisme de la recherche scientifique, les progrès conjoints des mathématiques, de l'enseignement universitaire et du droit, et l'esprit d'entreprise. Il conclut en écrivant que l'étude de la sociologie de la religion doit conduire à une meilleure compréhension d'un des principaux aspects de la civilisation occidentale, à savoir une certaine émancipation de l'explication magique du monde, un « désenchantement du monde » ; un chemin suivi entre autres par Marcel Gauchet, notamment dans "Le Désenchantement du monde" (1986).


title: Max Weber

text: Max Weber aborde les groupes sociaux par ce qu'ils ont de complémentaire. Au lieu de parler de communautés locales ou de sociétés générales, il montre les sentiments subjectifs grâce auxquels les humains construisent des communautés, et les règles rationnelles qui organisent les sociétés. Il appelle les premiers la "communalisation" et les seconds la "sociation". Il établit que la majorité des liens sociaux sont mus de ces deux dynamiques. Par exemple, il existe une continuité entre le Moyen Âge et l'époque moderne, par des groupes tels que les guildes, les confréries, qui développent aussi bien les aspects de contrats, de défense des intérêts individuels (la sociation), et l'établissement de fraternités par des promesses personnelles (la communalisation). Il le décrit dans le cas de groupes tels les communautés monastiques et les unions jurées, et on retrouve ces développements dans "La Ville", son ouvrage publié à titre posthume. Les villes occidentales sont des associations institutionnelles de bourgeois (communalisation), capable de former des juridictions (sociation).


title: Max Weber

text: En 1998, l'Association internationale de sociologie a classé "Économie et société" et "L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme" sur la liste des livres de sociologie les plus importants du .


title: Max Weber

text: Selon l'ordre chronologique de leur édition en français :


title: Patrick Pharo

text: Patrick Pharo (né en 1947) est un sociologue français. Il a été directeur de recherche au Centre national de recherche scientifique (CNRS) et directeur du Centre de recherche Sens Éthique Société (CERSES). Il a enseigné à l'EHESS, l'Université Paris Descartes, Syracuse University (New York) et Louvain-la-Neuve.


title: Patrick Pharo

text: Représentant en France de l'ethnométhodologie avec Louis Quéré ou Bernard Conein, il a développé une sociologie de la morale, de la justice et du « lien civil », en se fondant sur l'étude de la rationalité pratique des sujets sociaux. Il s'est intéressé en particulier à l'éthique de la dépendance, à partir de recherches sur le plaisir et l'addiction et sur les politiques publiques de la drogue.


title: Patrick Pharo

text: Les premières recherches de Patrick Pharo ont porté sur le mouvement étudiant de 1968 et sur le civisme ordinaire, au travers notamment de l'étude des savoirs ouvriers et de l'apprentissage du métier d'agriculteur.


title: Patrick Pharo

text: Il a ensuite étudié les formes élémentaires du lien civil dans les interactions et conversations courantes en s’intéressant notamment aux actes civils et aux émotions morales. Il a développé à partir de là une épistémologie du sens et des valeurs dans la vie sociale en élaborant un programme de sociologie morale qui s'appuie à la fois sur l'apport de la tradition sociologique et sur les ressources nouvelles offertes par les sciences cognitives et la psychologie évolutionniste. Ses recherches ont ensuite porté sur les dépendances ordinaires, le plaisir et l'addiction, et en particulier sur l'expérience morale de personnes qui cherchent à rompre avec un usage sévère d'héroïne, d'alcool ou de cocaïne. Il a étudié, dans une perspective comparative, les politiques publiques de la drogue en France et aux États-Unis. Il s'est intéressé également à d'autres formes de dépendance, telles que les incapacités pratiques, les dépendances sexuelles ou la dépendance amoureuse. Dans des travaux plus récents, il a élargi sa réflexion à l'éthique de la belle vie, comme alternative à la vie bonne des philosophes, ainsi qu'aux dérives addictives du capitalisme, en s'appuyant sur une analyse de films documentaires et de fiction.


title: Interligne (organisme)

text: Interligne (anciennement "Gai Écoute") est un centre spécialisé en matière d’aide et de renseignements à l’intention des personnes concernées par l'orientation sexuelle et la pluralité des genres.


title: Interligne (organisme)

text: Interligne est un organisme de première ligne qui, par ses services d'écoute, d'intervention et de sensibilisation, contribue au mieux-être des personnes concernées par la diversité sexuelle et la pluralité des genres C'est en 1980 que des bénévoles du Centre des services sociaux Ville-Marie mettent sur pied un organisme sous le nom de Gai Écoute, l'un des plus anciens services pour la communauté gaie et lesbienne de l'Île de Montréal.


title: Interligne (organisme)

text: Entre 1986 et 1995, l'organisme prend de l'expansion et les services jusque-là offerts quelques soirs par semaine, s'étendent à tous les soirs grâce à l'équipe de bénévoles qui s'agrandit.


title: Interligne (organisme)

text: En 1996, le ministère de la Santé et des Services sociaux accepte de subventionner l'organisme et les services s'étendent ainsi à la grandeur de la province de Québec. Gai Écoute acquiert une ligne de téléphone nationale gratuite codice_1 et dessert les québécois francophones et anglophones (via l'organisme "Gay line"). La ville de Montréal collabore au projet en fournissant des locaux gratuitement aux deux organismes.


title: Interligne (organisme)

text: En 1997, une équipe de femmes est mise en place afin de répondre aux appels des femmes lesbiennes. Gai Écoute a son premier ambassadeur auprès des jeunes, Dany Arsenault. L'organisme devient l'hôte officiel des personnalités invitées à prendre part au défilé de la fierté gaie. La même année, Gai Écoute lance la campagne visant à faire connaître l'organisme et combattre les préjugés envers les hommes gais, avec des affiches « Ceci est une tapette » (ci-contre) et « Fifi, c'est le nom d'un chien ».


title: Interligne (organisme)

text: En 1998 et 1999, le dramaturge Michel Marc Bouchard et le comédien Yves Jacques acceptent de devenir les porte-parole de Gai Écoute. La même année, l'organisme lance la campagne « Par ici la sortie » et « Elle s'aiment au grand jour ».


title: Interligne (organisme)

text: En 2000, Gai Écoute lance une campagne publicitaire télévisée mettant en vedette son nouveau porte-parole Daniel Pinard. Les services d'écoute et de renseignement téléphonique deviennent accessibles de 11h à 23h. Le , l’organisme lance la Fondation Émergence, dont la mission est de faire la lutte aux préjugés. En octobre, parution de l'étude commandée par Gai Écoute au professeur Michel Dorais de l'Université Laval, portant sur le suicide chez les jeunes homosexuels. La même année, lancement de la campagne publicitaire « La vie en rose… pas toujours rose ! ».  En 2003 et 2004, les services d'écoute deviennent accessibles de 8 heures le matin à 3 heures la nuit. Première édition de la Journée nationale de lutte contre l'homophobie. Gai Écoute franchit le cap des rendus en une seule année. Lancement de la campagne « Effets secondaires de rire de l'homosexualité ». Gai Écoute met sur pied un comité visibilité lesbienne qui organisera, le , un événement en vue de favoriser la visibilité des lesbiennes dans la société québécoise.


title: Interligne (organisme)

text: Le , Gai Écoute fête ses d'existence. Laurent McCutcheon, président de Gai Écoute, est nommé Personnalité de la semaine par le quotidien La Presse. Premier colloque sur la visibilité lesbienne. Lancement d'une nouvelle campagne thématique intitulée "Homosexseul" lors d’une conférence de presse où Dany Turcotte, Daniel Pinard et René Richard Cyr sont présents. Deuxième publicité télévisée présentée pour la première fois à l'émission Tout le monde en parle.


title: Interligne (organisme)

text: En décembre 2007, Gai Écoute lance sa première campagne radiophonique intitulée « Parce que ce n’est pas toujours aussi facile… » qui comprend deux messages radiophoniques. Le président de Gai Écoute, Laurent McCutcheon, reçoit le Prix Droits et libertés remis annuellement par la Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse du Québec.


title: Interligne (organisme)

text: En 2008, les porte-parole de l’organisme sont Éric Bernier (comédien), Monique Giroux (animatrice à la radio), Daniel Pinard (animateur à la télé), ainsi qu’Alex Perron (humoriste et animateur à la télé).


title: Interligne (organisme)

text: En 2009, à la veille de la Saint-Valentin, Gai Écoute lance une nouvelle campagne intitulée J’aime.


title: Interligne (organisme)

text: En octobre 2010, Gai Écoute lance un nouveau service d’aide, celui du clavardage en privé.


title: Interligne (organisme)

text: En mars 2011, le Prix de la justice du Québec 2010 est remis à Laurent McCutcheon, alors président de Gai Écoute, pour son engagement à promouvoir les valeurs de justice et pour son implication et son travail pour l’avancement des droits des personnes gaies et lesbiennes et des autres diversités sexuelles.


title: Interligne (organisme)

text: En juin 2012, Gai Écoute lance le Registre des actes homophobes, un service anonyme et confidentiel qui permet de recenser les actes homophobes et d’informer les gens de leurs recours.


title: Interligne (organisme)

text: En 2013, Laurent McCutcheon quitte ses fonctions à la présidence. Robert Asselin, bénévole chez Gai Écoute depuis plus de , prend la relève. Pour pallier la fermeture de Gay Line en 2012, Gai Écoute introduit des services anglophones à la ligne d’écoute. L'organisme lance également le Guide de ressources LGBT.


title: Interligne (organisme)

text: En septembre 2016, Gai Écoute commence à offrir ses services 24 h sur 24 grâce à une subvention de la ville de Montréal.


title: Interligne (organisme)

text: En juin 2017, Gai Écoute change de nom et devient Interligne. L'organisme lance également une campagne intitulée La voix intérieure.


title: Interligne (organisme)

text: Interligne lance ses programmes jeunesses à l'automne 2018 comprenant les Alliances, genres, identités et sexualités (AGIS), ainsi que le service de textos 24 heures par jour.


title: Brian Lee

text: Brian Lee peut désigner :


title: 23andMe

text: 23andMe est une société de biotechnologie américaine basée à Mountain View en Californie qui propose une analyse du code génétique aux particuliers. L'offre de base est d'une centaine de dollars en pour ce qu'ils nomment l'« "Ancestry Personal Genetic Service" ». Une offre « "Health + Ancestry Service" », plus complète, propose également des informations liées à la santé.


title: 23andMe

text: La société est introduite au Nasdaq le 17 juin 2021.


title: 23andMe

text: En , plusieurs sociétés, incluant 23andMe et deCODE Genetics, ont annoncé la mise sur le marché de tests à pour identifier des polymorphismes nucléotidiques. Google a investi de dollars dans 23andMe, dont la cofondatrice Anne Wojcicki était alors l'épouse du cofondateur de Google, Sergey Brin. Genentech aurait aussi investi dans 23andMe.


title: 23andMe

text: Avant le , pour certaines maladies ayant un marqueur génétique reconnu mais aussi simplement supposé, il était indiqué au client, en cas de présence d'un marqueur, qu'il était à risque de développer cette maladie. Ce service lié à la recherche des facteurs génétiques pour la prévention des principales maladies (diabète, cancer...), qui n'avait pas obtenu d'accord préalable, a été retiré à la suite d'une enquête des autorités américaines.


title: 23andMe

text: Le , la Food and Drug Administration (FDA) a accordé à 23andMe une autorisation de mise sur le marché pour un test génétique qui permet la détection du port de l'allèle récessif d'un gène responsable du syndrome de Bloom, maladie génétique rare provoquant un retard de croissance pré et post-natal ainsi que par des érythèmes survenant le plus souvent au visage lors de l'exposition au soleil. Les personnes atteintes de ce syndrome ont une incidence de cancer très élevée, ce qui constitue la principale cause de mortalité.


title: 23andMe

text: En , la FDA autorise la détection de dix maladies ou pathologies.


title: 23andMe

text: En octobre 2021, 23andMe annonce l'acquisition de Lemonaid Health, une entreprise spécialisée dans la consultation à distance, pour 400 millions de dollars.


title: 23andMe

text: Le principal produit commercialisé est un test génétique de la salive vendu directement aux particuliers. Ce test permet de déceler des prédispositions génétiques et de trouver des ancêtres ou des parents éloignés.


title: 23andMe

text: Depuis l'origine jusqu'en 2021, 11,3 millions de personnes ont été testées génétiquement ; parmi celles-ci, 8,9 millions ont autorisé la société à utiliser leurs données pour enrichir sa base de données.


title: 23andMe

text: Les concepts défendus par l'entreprise doivent être nuancés, les facteurs environnementaux pouvant jouer un rôle prépondérant dans l'expression d'un gène. Il n'est donc pas possible de prédire de manière fiable l’occurrence d'une maladie génétique uniquement par analyse du génome.


title: 23andMe

text: L'entreprise 23andMe a vendu les données de cinq millions de ses clients au laboratoire pharmaceutique GlaxoSmithKline.


title: François Mathieu

text: François Pierre Jules Mathieu est un homme politique français, sénateur de la Loire, né le au Puy-en-Velay (Haute-Loire) et mort le à Saint-Priest-en-Jarez (Loire).


title: François Mathieu

text: François Pierre Jules Mathieu, fils de Régis Mathieu, marchand de vin et de Jeanne Marguerite Aimée Tavernier est issu d'un milieu modeste, il entre en 1955 au Crédit agricole de la Loire et gravit progressivement les échelons jusqu'à devenir cadre supérieur.


title: François Mathieu

text: Ses liens personnels avec Michel Durafour le font entrer en politique, il est membre du Parti républicain, radical et radical-socialiste puis du Parti radical valoisien.


title: François Mathieu

text: Il est élu le au Sénat ; il devient membre du groupe de l'Union centriste.


title: François Mathieu

text: Il est réélu le ; il est alors membre de la commission des affaires culturelles.


title: François Mathieu

text: En 1996, il dépose une proposition de loi "tendant à renforcer les pouvoirs des agents de contrôle des organismes mentionnés aux articles L. 243-7 et L. 216-6 du code de la sécurité sociale, dans la lutte contre le travail clandestin"


title: François Mathieu

text: François Mathieu meurt le , des suites d'un cancer.


title: François Mathieu

text: La ville de Saint-Étienne lui rend hommage en attribuant son nom à une rue


title: Univerzal banka Beograd

text: Univerzal banka Beograd (code BELEX: UNBN) est une ancienne une banque serbe dont le siège était à Belgrade.


title: Univerzal banka Beograd

text: Univerzal banka Beograd a été admise au libre marché de la Bourse de Belgrade le ; elle en a été exclue le . Sa licence bancaire lui a été retirée par la Banque nationale de Serbie le et une procédure de mise en faillite a été engagée le .


title: Univerzal banka Beograd

text: Univerzal banka offrait un certain nombre de services bancaires aussi bien aux particuliers qu'aux institutionnels : compte-courant, prêt, épargne, change, carte de crédit, banque en ligne, etc. La banque disposait de 30 succursales dans tout le pays.


title: Univerzal banka Beograd

text: Le , lors de sa dernière cotation, l'action de Univerzal banka valait RSD (). Elle a connu son cours le plus élevé, soit (), le et son cours le plus bas, soit (), le .


title: Vincent Solignac

text: Vincent Solignac est un acteur, scénariste et réalisateur français.


title: Triangle de la physique

text: Le Triangle de la physique a pour ambition de rassembler autour de thèmes ciblés, à fort potentiel structurant et par-delà les clivages dus à leur appartenance à des organismes divers, un ensemble de laboratoires, équipes et chercheurs en physique, concentrés sur le triangle géographique Palaiseau-Orsay-Saclay. Ces acteurs constituent une population forte de plus de 1000 personnes, dont l'excellence n'est plus à démontrer, car déjà reconnue par de nombreuses distinctions en France et à l'étranger et par leur ancrage dans des projets nationaux et internationaux majeurs (infrastructures intégrées -I3- et réseaux européens, par exemple).


title: Triangle de la physique

text: Afin d'accroître de façon significative la visibilité et l'attractivité de cet acquis dans une perspective mondiale, la communauté des physiciens impliqués dans ce "Triangle de la Physique", se propose d'élaborer un partenariat fort, largement transdisciplinaire. Il entend concrétiser un "leadership mondial" par sa taille, par son excellence, par la pluralité et la cohérence de ses thèmes, par sa capacité à générer des projets structurants au-delà du simple rassemblement de compétences déjà consacrées.


title: Triangle de la physique

text: Il regroupe les physiciens qui étudient les niveaux d'organisation "intermédiaires" de la matière, - de l'atome au solide - . Ils pratiquent une recherche "à l'échelle du laboratoire", mais utilisent aussi les grands et très grands instruments du Triangle (Synchrotron soleil, LLB, lasers de puissance). En concentrant et en coordonnant les efforts dans les domaines de compétences de l'optique, de la physique de la matière diluée et condensée, des milieux complexes, de la nanophysique et de la physique statistique, le RTRA se propose de compléter et d'équilibrer tout le continuum d'outils de soutien à la recherche et à l'innovation qui se met en place en utilisant les possibilités offertes par la loi-programme pour la recherche. Un programme ambitieux de formation par la recherche et d'enseignements innovants pourra être stimulé.


title: Triangle de la physique

text: Le Triangle de la physique a bénéficié à sa création d'un fonds de 20 millions d'euros apporté par ses fondateurs et le Ministère de la Recherche :Si divers facteurs d'attractivité, tels que l'accueil de chercheurs étrangers de haut niveau, le soutien ferme aux nouveaux chercheurs promoteurs d'idées et de thèmes novateurs, le financement d'un nombre critique de post-docs et un équipement en moyens de recherche communs et structurants, peuvent être rassemblés, le Triangle de la Physique a les moyens nécessaires pour devenir, à l'égal des centres majeurs à l'étranger (Santa Barbara, Princeton, MIT et Harvard, Cambridge (UK), Zürich, Tsukuba, etc), une capitale mondiale de la physique, un lieu privilégié pour un débat scientifique élargi et pour la fertilisation d'idées et de projets originaux.


title: Triangle de la physique

text: La direction du Triangle de la physique est assurée par un Directeur, Christian Colliex et d'une directrice adjointe, Élisabeth Bouchaud, entourés d'un comité de pilotage.


title: Triangle de la physique

text: Le RTRA a vocation à fonctionner dans le cadre d'une Fondation de coopération scientifique. La fondation unique Digiteo-Triangle de la Physique assure la tutelle conjointe des deux réseaux.


title: Antoine Mayor

text: Antoine Mayor est un acteur français né le à Alger (Algérie) et mort le à Paris.


title: Antoine Mayor

text: Reconnaissable à sa grosse tête et à ses traits anguleux, il est principalement apparu dans des films de Jean-Pierre Mocky, dont il était l'une des récurrentes.


title: Tramway Artois-Gohelle

text: Le Tramway Artois-Gohelle (également connu sous les noms de "Tramway du bassin minier", "Tramway de Lens" et "Tramway de Béthune") était un projet de deux lignes de tramway avec le même exploitant et le même matériel roulant. Il devait remplacer les lignes « buLLe » du réseau Tadao.


title: Tramway Artois-Gohelle

text: Les deux lignes de tramway devaient relier Béthune, Bruay-la-Buissière et Beuvry d'une part et Liévin, Lens, Hénin-Beaumont d'autre part.


title: Tramway Artois-Gohelle

text: Le projet est finalement abandonné en 2013 au profit d'un BHNS.En 2006, deux axes structurants ont été retenus pour un transport en commun en site propre entre Béthune et Bruay-la-Buissière et entre Liévin et Hénin-Beaumont.


title: Tramway Artois-Gohelle

text: Le vendredi , le syndicat mixte des transports (autorité organisatrice de transport de Lens-Hénin-Béthune-Nœux) présente, dans la salle du conseil d'Hénin-Carvin à Hénin-Beaumont, le projet de création d'un tramway reliant cette dernière et Liévin d'une part, Béthune et Bruay-Labuissière d'autre part. Le comité syndical composé de représentants des quatre communautés concernées (Artois-Comm., Lens-Liévin, Hénin-Carvin et celle de Nœux) a approuvé la délibération décidant la réalisation des deux lignes. En parallèle, le tramway de Valenciennes est lancé, en revanche, le BHNS de Douai, accuse deux ans de retards.


title: Tramway Artois-Gohelle

text: Jean-Luc Wery, président du syndicat mixte des transports (SMT) qui présidait le conseil explique que « plusieurs options étaient envisageables : les trolleybus, les bus, les tramways à pneus et les trawmays-fer. C'est ce dernier choix que nous souhaitons faire passer ». Le tramway-fer est choisi pour sa dimension structurante pour le territoire et aussi ses possibilités d'évolutions.


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text: Le débat a surtout porté sur les modalités du projet. Les maires des communes un peu plus rurales craignaient que le tramway fasse un clivage entre les villes possédant le tramway et les autres un peu plus en retrait. Jean-Luc Wery enleva cette crainte en expliquant qu'il n'y aura pas un réseau TADAO à deux vitesses et que les bus "économisés" parce que remplacés par le tramway seraient redistribués ailleurs sur le réseau. Les communes desservies sur les axes ne veulent surtout pas voir uniquement le tramway passer dans leur ville, elles voient aussi une arrivée d'un développement économique et pourquoi pas se servir du tramway comme une vitrine.


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text: Ce sont les Verts qui sont les plus satisfaits, ils veulent même sensibiliser les riverains sur les possibilités d'utiliser les moyens de déplacement doux comme le vélo ou la marche à pied pour rejoindre les stations de tramway.


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text: Les deux phases de concertation préalable ont eu lieu du 15 avril jusqu'au et du au .


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text: Une série de réunions publiques de concertation ont été organisées par le Syndicat mixte des transports Artois-Gohelle, dans les communes du tracé pour informer les citoyens sur le projet et permettre à chacun d’exprimer son point de vue.


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text: Sur l'axe Lens - Hénin le choix du tracé quasi-définitif a été arrêté en , (dossier de référence de la ligne LLHB)


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text: Les deux lignes devaient être réalisées en même temps et totaliser . Les travaux devaient débuter fin 2011, pour une mise en service début 2014.


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text: Les lignes du tramway devaient être construites, et ce en vue d'une ouverture en 2014.


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text: La fréquentation attendue pour les deux lignes de tramway était d'environ voyageurs par jour (10 ans après sa mise en service).


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text: La ligne devait desservir le centre-ville de Liévin, le stade couvert de Liévin, la gare SNCF de Lens, le stade Félix-Bollaert, le Louvre-Lens, Hénin-Beaumont et le centre commercial de Noyelles-Godault.


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text: Elle devait traverser successivement les villes de Liévin, Lens, Sallaumines, Noyelles-sous-Lens, Fouquières-lès-Lens, Billy-Montigny, Montigny-en-Gohelle, Hénin-Beaumont et Noyelles-Godault, soit un total de habitants.


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text: La ligne aurait fait , avec 30 stations pour voyageurs par jour.


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text: La ligne devait desservir le centre hospitalier, le pôle universitaire, la gare, le Mont-Liébaut, la Porte Nord, le centre-ville de Bruay-la-Buissière et ses quartiers Sud, puis la gare SNCF de Béthune, le secteur de la gare et des Provinces servira de pôle d’échange.


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text: L'atelier de maintenance pouvait être édifié sur la zone du Bois Carré.


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text: La ligne aurait fait et transporté voyageurs par jour. Dans un rayon de , on compte habitants/km et 700 scolaires et étudiants/km.