title: Groupes ethniques en France

text: En France l'ethnologie prend son essor dans le cadre du colonialisme des années 1870-1910, et évolue dans ce contexte politique. En Amérique du Nord, en Europe centrale et orientale, dans des contextes politiques différents, c'est depuis fort longtemps la compréhension des relations interculturelles dans des états aux populations d'origines et de langues différentes (États-Unis, Canada, Autriche-Hongrie, Empire russe, Empire ottoman par exemple) qui motive le foisonnement d'une littérature anthropologique, surtout anglo-saxonne et allemande. Apparaissent alors les termes de groupe ethnique et d'ethnicité désignant un groupe humain par des facteurs linguistiques, historiques et éventuellement religieux. Appliquant la notion d'ethnicité à la France, certains ethnologues comme David Levinson par exemple, affirment que « le groupe ethnique français constitue environ 85 % de la population » et qu'on y trouve « plus de ethniques de toutes les régions du monde ».


title: Groupes ethniques en France

text: Toutefois, des ethnologues comme Claude Lévi-Strauss (dans ses cours et articles) mettent en garde contre la confusion, dans la notion anglo-saxonne de groupe ethnique, de deux réalités qui ne se recoupent pas forcément : d'une part, l'origine géographique et historique (que l'on peut désigner par des noms tel que "Français", "Anglais", "Belges" ou "Auvergnats") et d'autre part, l'appartenance linguistique (que l'on doit désigner par le suffixe "-phone" comme dans "anglophones" ou "francophones"). Selon lui, la notion anglo-saxonne de groupe ethnique soulève d'emblée le problème de sa subjectivité, d'une part parce que les paramètres linguistiques, religieux et culturels ne cessent d'évoluer, d'autre part parce qu'ils ne se recoupent pas souvent : par exemple, la plupart des habitants de l'Irlande se définissent comme Irlandais, mais parlent anglais ; ils sont tous officiellement chrétiens mais, selon qu'ils appartiennent à une communauté historiquement catholique ou bien protestante, ils ont des sympathies politiques différentes qui ont mené à des guerres civiles et à une partition de l'île (cas semblable à ceux de l'ancienne Yougoslavie, de Chypre, du Liban…) ; les sociologues, eux, expliquent cela plutôt par les clivages sociaux et l'inégalité, les différences ethniques n'étant qu'un symbole identitaire. C'est pourquoi il y a tant de définitions différentes d'un groupe ethnique.


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text: Selon Taylor, « tandis qu'en Allemagne, dans les pays slaves et dans l'Europe du Nord, les dérivés d'ethnos mettent l'accent sur le sentiment d'appartenance à une collectivité, en France le critère déterminant de l'ethnie est la communauté linguistique ».


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text: Des critères concurrents peuvent être utilisés pour définir des groupes. font partie de l'anthropologie socio-culturelle dont les vraisemblances culturelles et linguistiques, l'auto-définition, la perspective historique…. On trouve aussi l'anthropologie biologique, ou l'analyse génétique des populations.


title: Groupes ethniques en France

text: Une minorité visible est une minorité nationale dont les membres sont facilement reconnaissables au regard du groupe majoritaire.


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text: Par opposition, on qualifie de minorité invisible les groupes minoritaires dont les membres ne sont pas physiquement reconnaissables, même entre eux. Dans un pays européen, les asiatiques peuvent être considérés comme une minorité « visible », alors que les homosexuels sont une minorité « invisible ».


title: Groupes ethniques en France

text: Le concept de minorité, utilisé en France depuis quelques années, désigne selon l'INED les immigrés non européens, les personnes nées dans les départements d’Outre-Mer (DOM) et les personnes qui en sont les fils ou les filles. La presse qualifie de « minorités visibles » :.


title: Groupes ethniques en France

text: Ce concept est apparu à la suite des protestations de personnes issues des minorités, dénonçant un manque de personnes d'origine « non européenne » dans certains secteurs de la société française (média, publicité, représentation politique, etc.) malgré les changements intervenus ces dernières décennies dans la composition de la population française. En effet, une étude réalisée en 2004 par Yazid Sabeg et Laurence Maillart-Méhaignerie situait les minorités visibles à d'individus ( de Maghrébins, de Noirs et 1 million de personnes originaires du monde asiatique) soit près de 15 % de la population métropolitaine.


title: Groupes ethniques en France

text: La France entretient une relation particulière avec ses minorités linguistiques, culturelles ou confessionnelles, car l'universalisme républicain affirmé dans sa Constitution consacre le principe de l'égalité devant la loi de tous les citoyens quelles que soient leurs origines ou appartenances, qui selon ce principe et celui de laïcité, appartiennent exclusivement à la sphère privée. Comme l'observe le linguiste Jacques Leclerc, la politique française accorde une primauté à l'État et considère que les expressions culturelles minoritaires peuvent souvent s'apparenter à un communautarisme.


title: Groupes ethniques en France

text: En 2007, selon l'Insee, 13,5 % des jeunes de moins de en métropole avaient au moins un parent immigré non européen. En Île-de-France, si on tient compte de la répartition par classe d'âge, ces populations représentent un tiers des jeunes de moins de en 1999. En 2010, près d'un quart (23,9 %) des nouveau-nés en métropole et 40% en région parisienne avaient au moins un parent immigré non Européen. Ces chiffres n'incluent pas les personnes dont les parents sont issus des DOM-TOM ni les petits-enfants d'immigrés par définition français de naissance. Selon l'Insee, près de 30 % des nouveau-nés entre 2006 et 2008 ont au moins un grand-parent d'origine non-européenne (soit 16 % au moins un grand-parent originaire du Maghreb et 12 % au moins un grand-parent originaire d'une autre région du monde).


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text: La France métropolitaine comptait une population totale de en 2008. Selon l'Insee, la France comptait cette même année, d’immigrés et de descendants directs d'immigrés (seconde génération) soit un total de représentant 19 % de la population (dont un peu plus de d'origine européenne, environ d'origine maghrébine, 1 million d'Afrique sub-saharienne, d'origine turque, originaires d'autres pays d'Asie et originaires du reste du monde).


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text: D'autre part, 40 % des nouveau-nés en France entre 2006 et 2008 ont au moins un grand-parent né étranger à l’étranger (dont 11 % au moins un grand-parent né dans l'Union européenne, 16 % au moins un grand-parent né au Maghreb et le reste au moins un grand-parent né dans une autre région du monde). Parmi eux, 15 % ont quatre grands-parents nés étrangers à l’étranger (soit 6 % du total des naissances), 3 % en ont trois, 14 % en ont deux et 8 % ont un seul grand-parent né étranger à l’étranger. Pour 75 % des naissances ayant un parent immigré ou descendant d’immigré originaire de l'Union européenne, l’autre parent n’est ni immigré, ni descendant d’immigré ; cette proportion est de 45 % si un parent au moins est originaire d'un pays hors Union européenne. Dès la Révolution française de 1789, les différentes régions françaises et leurs populations, sont vues comme autant de peuples différents (des "nations"), aux langues, us et coutumes diverses. Les historiens les évoquent comme des composantes du peuple français, sans pour autant échapper aux caricatures, certains déclarant ainsi, par exemple, que « les Normands ne seront jamais des Français », etc.


title: Groupes ethniques en France

text: Avec la Révolution vont naître le principe de la souveraineté du peuple et le nationalisme. Diffuser la langue française est un enjeu politique mais les langues minoritaires ne sont parlées que par la moitié de la population. Malgré cela, plus de après la Révolution, 80 % des habitants du Finistère, du Var, des Alpes-de-Haute-Provence, de la Corse et de bien d'autres régions ne parlent toujours pas le français.


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text: Au milieu du , la France se met à l'heure européenne du nationalisme romantique quant à la mise en valeur, et en scène, de folklores plus ou moins artificiels : la recherche des traditions orales est organisée par l’État qui demande aux préfets de s'y investir, les tenues folkloriques, les recettes culinaires, les langues font l'objet de recensements (avec des approximations qui présentent comme unifiées des langues parlées d'une même région) et, surtout après la guerre de 1870, à l'occasion de fêtes (nationale ou autre) sont organisés des défilés de personnes en tenues folkloriques et les manuels scolaires représentent les différentes régions de France par des personnages en costumes folkloriques. Les historiens de l'époque illustrent cette vision à la fois diversifiée et unifiée du « peuple français » par leurs textes : Augustin Thierry évoque (comme nombre de ses contemporains) la fusion progressive des différents peuples qui vivaient il y a « bien des siècles » et appelle les historiens à raconter la « véritable histoire de France » qui exalte son « héros » : « la nation tout entière; tous les aïeux [devant] y figurer tour à tour » ; Jules Michelet exalte le comportement révolutionnaire du peuple, et voit dans sa capacité à transformer les nationalités ([supposées] "races") en une nation (française) unifiée une mission historique de libération de l'humanité, il développera (entre autres) l'idée d'une "nation-personne, présentée sous la forme «" l'esprit, la tête = Paris "», «" les membres = les provinces" »."


title: Groupes ethniques en France

text: Des préoccupations (principalement de "fidélité à la nation", fidélité guerrière, honnêteté financière, solidarité avec "les Français", esprit de clan en s'accordant des privilèges d'emplois) à propos de présences de « groupes nationaux étrangers » sur le sol français datent du , période où voit le jour la notion de nationalité. C'est dans les travaux des « folkloristes-ethnologues » principalement dirigée vers le monde rural que prend naissance l'ethnologie en France avec la réalisation des inventaires systématiques des cultures locales, sur les travaux d’érudits ou de voyageurs.


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text: En 1866, Louis Dussieux fait une énumération de la population française en termes de races :


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text: En accord avec nombre d'historiens, Eric Hobsbawm note que dans le dernier tiers de ce siècle, en Europe, « l'élément politico-idéologique est évident dans le processus de construction de la langue » qui peut aller jusqu'à « la création ou l'invention de nouvelles langues », « la politique de la langue devient un exercice de formation de la société » et que « l'importance symbolique des langues prévaut sur leur utilisation effective », et aussi que les différentes classes sociales se sentent différemment concernées par ce thème, les plus fervents activistes venant de la couche intermédiaire modeste socialement mais instruite, en bref la « petite bourgeoisie ». Il insiste sur l'utilisation des structures étatiques (école, administration, armée) par des pouvoirs nationaux des différents États d'Europe, parfois dès les années 1860, pour imposer une langue unique et standardisée (parfois quasiment inventée) à des populations aux parlers diversifiés, mais ne s'y opposant pas (malgré d'amers souvenirs d'enfance de certains intellectuels). La France mène une politique volontariste d'instruction publique du français à partir de la troisième république


title: Groupes ethniques en France

text: À partir des années 1920, le terme d"'ethnie" remplace parfois celui de "race" pour parler des personnes de telle ou telle origine (française, polonaise, italienne, juive, noire, etc).


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text: Ainsi les immigrés, et leurs enfants, polonais, russes, italiens, tchèques, allemands, juifs d'Europe centrale, asiatiques, etc., sont-ils considérés par certains « experts » (parfois de l'École libre des sciences politiques ou de la Faculté de médecine de Paris) comme plus ou moins « assimilables », suivant des arguments parfois biologiques ou culturels. Ces personnes sont ainsi jaugées suivant leur « capacité de travail », leur « proximité culturelle » avec la culture française, leur regroupement dans certains points du territoire, et à chaque fois est soulevée la question de leur fidélité à la nation française en cas de guerre.


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text: Toutes ces idées auraient favorisé l'établissement de la politique raciale du régime de Vichy (lois contre les Juifs et les étrangers).


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text: Créés en 1945 par le gouvernement de la France libérée, l'INED et le Haut comité consultatif à la famille et à la population publient des études rédigées sous le régime de Vichy (Alexis Carrel était alors le directeur de la fondation chargée de ces études), en conformité avec les idées qui y régnaient et nées dans les années 1930, parlant de « patrimoine héréditaire de notre patrie » qui risque de changer, d'« anthropologie de la population française », de « groupes » ou « types ethniques » plus ou moins proches de la « race française », classant les caractères des individus suivant leur « origine » (noire, allemande, arabe, levantine, israélite, etc.), dissertant sur leurs capacités respectives à être assimilables, à « raisonner comme nous », tout en se déclarant « profondément humaniste » et en jugeant que la politique des quotas américaine est « teintée de racisme ». Y contribuent, entre autres, Robert Debré, Alfred Sauvy, Georges Marco, Louis Chevalier, André Siegfried.


title: Groupes ethniques en France

text: Sous l'égide de l'INED, sont publiées des études sur l'assimilation de communautés russe, arménienne et polonaise, concluant que ces ethnies ne s'assimilent pas puisque la seconde génération entretient également un nationalisme communautaire, allant même jusqu'à assimiler en leur sein « les Françaises qui se sont mariées à des Russes », ou bien « les mariages mixtes sont rarement des mariages heureux » (à propos des Arméniens), ou encore les immigrants polonais posent des « problèmes nouveaux » car ils sont « très différents physiquement et ethniquement » de la population française. Les recommandations de ces experts à propos de choix d'ethnies ou de « seuil de tolérance » pour une politique sélectionnant les immigrants (publiées notamment dans « Étude de 4000 dossiers du Service social d'aide aux émigrants », en 1947, sous la direction de Robert Gessain) ne seront pas repris par le gouvernement.


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text: Jusqu'au milieu des années 1950, les « experts » universitaires se disputent pour savoir lesquelles des populations immigrées sont les plus rentables (avec des études comparatives de productivités de différents groupes : « musulmans d'Algérie », Kabyles, Italiens, etc.), les plus facilement assimilées (avec une définition de l'assimilation publiée par le ministère de l'Intérieur en 1952). D'ailleurs une opposition se fait jour entre les experts mandatés par le ministère du Travail (soucieux de la productivité) et ceux par le ministère de la Population (soucieux de l'assimilation) quant aux immigrés (choix entre ethnies) dont il faut privilégier la venue en métropole. Dans la pratique, les choix échapperont progressivement à l'État du fait de l'indépendance croissante des entreprises vis-à-vis de la tutelle publique (ce qui fut un choix politique) : ce seront elles qui recruteront là où ça leur semblera le plus pratique, parfois des étrangers entrés « clandestinement » et régularisés "a posteriori" ou des Algériens (qui avaient alors la nationalité française).


title: Groupes ethniques en France

text: Jusqu'aux années 1970, l'État se désengageant de polémiques publiques sur ce sujet, ces thèmes seront traités de manière feutrée soit dans les bureaux ministériels, soit dans des publications pour spécialistes et deviendront plus factuelles, moins intéressées par une perspective utilitariste. Un certain oubli des polémiques passées s'installe alors, et l'idée que l'« intégration à la française » est une réussite domine. Dans les années 1960, des auteurs comme Alfred Sauvy et Louis Chevalier réécriront l'histoire à leur manière, disant de leurs propres contributions ce qui pourra leur être flatteur, sans protestation venant du milieu universitaire.


title: Groupes ethniques en France

text: Des études de cette époque portent sur des immigrés polonais et leurs descendants, sur des Italiens, Arméniens, Algériens et des réfugiés d'Europe de l'Est. Il semble que toutes montrent un même cheminement parmi les immigrés qui sont restés en France (environ 50 % s'y sont établis, ceci quelle que soit leur origine). Les « communautés » se sont dissoutes avec la succession des générations, les ascensions sociales ont suivi à peu près les mêmes étapes : parents ouvriers, parfois s'établissant à leur compte, les enfants rentrent dans une entreprise souvent « communautaire » ou familiale, certains sont propulsés dans la vie sociale par leurs études, et la troisième génération suit une trajectoire professionnelle non communautaire ; souvent la seconde génération est à cheval sur ces deux dernières étapes. Ces données sont générales et valables statistiquement, et certaines observations rejoignent celles faites aux États-Unis sur la même période. Certaines « communautés » suivant cette trajectoire plus lentement que d'autres. Parmi les auteurs de ces enquêtes, on trouve, entre autres, Alexis Spire, Philippe Rygiel, Alain Girard, Jean Stoetzel, Geneviève Massard-Guilbaud, Ali Salah, Ahsène Zehraoui, Geneviève Bardakdjian, Serge Bonnet.


title: Groupes ethniques en France

text: En France, juridiquement, il n’y a pas de minorités nationales : depuis la Révolution française, il n'y a en France métropolitaine qu'un seul peuple et les statistiques ethniques n'y sont pas autorisées (sauf en Nouvelle-Calédonie). Dans l'état civil, l'origine ethnique, n'ayant pas de fondement juridique, n'est pas indiquée.


title: Groupes ethniques en France

text: Toutefois, à l'initiative de l"'Africagora", ainsi que de deux députés de l'UMP membres de la CNIL, un amendement au projet de loi sur l'immigration, adopté jeudi par la commission des lois de l'Assemblée nationale, propose d'autoriser les statistiques ethniques.


title: Groupes ethniques en France

text: Aux yeux de certains, tel Michel Wieviorka, la tradition assimilationniste française « tourne le dos à l'avenir » car les solidarités ethniques ne seraient pas un repli communautaire mais « l'expression de l'individu moderne » et seraient appelées à s'affirmer. D'autres, tel Gérard Noiriel, estiment plutôt que l'ethnicisation du discours et l'affirmation de « l'échec du modèle français » sont construits depuis les années 1980 par un ensemble d'acteurs politico-médiatiques, essentiellement pour les besoins d'un discours « national-sécuritaire ».


title: Groupes ethniques en France

text: Selon la germaniste Yvonne Bollmann : « Sous le couvert d’un objectif culturel, la protection de langues menacées, et en interaction avec des textes européens explicitement consacrés à ces « minorités », la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires contribue à imposer la reconnaissance de groupes ethniques ».


title: Groupes ethniques en France

text: Pour la sociologue Suzie Guth, la France est un « ensemble pluriethnique » dans lequel « pullulent » à la périphérie des minorités (Bretons, Flamands, Lorrains, Alsaciens, Savoyards, Corses, Catalans et Basques). Ces dernières sont dans un mouvement centrifuge mais aussi attirées par des ensembles culturels à l'étranger.


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text: Ainsi, selon René Andrau, « le principe constitutionnel français d'égalité juridique de droits identiques pour tous les individus-citoyens est remis en question par des groupes de pression et des groupes de réflexion souhaitant une mutation vers le principe d'une équivalence de droits différentiels pour des groupes socio-culturels, considérés en tant que tels et prenant en compte leurs spécificités », principe appliqué à des degrés divers dans des pays comme la Belgique, le Canada ou le Liban.


title: Groupes ethniques en France

text: Dans cette approche, David Levinson, anthropologue culturel, utilise diverses caractéristiques pour décrire différents groupes : ethniques, ethno-linguistiques, entités supranationales et infranationales, immigrants et même une génération issue de l'immigration. Pour lui, le « groupe ethnique français constitue environ 85 % de la population » en 1998. Il décrit cinq autres groupes autochtones minoritaires représentant 10 % de la population française : les Alsaciens, les Bretons, les Basques, les Corses et les Catalans ; ainsi qu'une dizaine de groupes issus de l'immigration récente. L'auteur fait aussi référence à plusieurs «ethnies» intégrées à la nation française mais qui s'en différencient par l'habillement, les préférences culinaires et la persistance de la langue (les populations d'Alsace, de Bretagne, de Bourgogne, les Auvergnats, les Aveyronnais, les Occitans, les populations d'Aquitaine et de Provence)Deux autres groupes ethniques seraient présents en France métropolitaine depuis des siècles, mais pas dans des régions définies :


title: Groupes ethniques en France

text: D'autres groupes ethniques proviendraient d'une immigration récente. Contrairement aux États-Unis où 99 % de la population est issue de l'immigration, le terme de «groupe ethnique» n'est presque jamais utilisé en France pour parler de populations émigrées. Dans cette catégorie, David Levinson insère des entités supranationales comme les Arabes, des entités infranationales comme les Kabyles, des immigrants par nationalité comme les Algériens, une génération issue de l'immigration comme les «Beurs» ou des personnes issus des DOM-TOM.


title: Groupes ethniques en France

text: Selon Henri Holt, il existe plusieurs groupes bilingues à la périphérie du pays. Au Moyen Âge, les dialectes du sud de la Gaule (langue d'oc) ont donné naissance à une culture séparée. Ces dialectes peuvent être entendus chez les


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text: Au , la volonté de la France pour forger une nouvelle entité centralisée s'est créée par l’incorporation des anciennes provinces de France.


title: Groupes ethniques en France

text: Les recensements enregistrant les données faisant apparaître « l'origine ethnique » des personnes est admise, par dérogation, en Nouvelle-Calédonie. Ainsi, la CNIL a donné un avis favorable au recensement de 2009 pour la Nouvelle-Calédonie, qui contient une question relative à l'appartenance des sondés à une « communauté » et, pour certains d'entre eux à une « tribu ». Des questions similaires avaient été posées jusqu'en 1996, mais non au recensement de 2004. La CNIL rappelle une délibération de 2002, dans laquelle elle avait affirmé que « le recueil de l'appartenance ethnique des personnes, compte tenu des caractéristiques sociodémographiques propres au territoire de Nouvelle-Calédonie, répond à un motif d'intérêt public […] ».


title: Groupes ethniques en France

text: La loi « informatique et liberté » de 1978, autorise explicitement pour la Nouvelle-Calédonie le référencement à l’appartenance ethnique dans l’alinéa 3 de son article 31.


title: Groupes ethniques en France

text: Selon un rapport parlementaire de 1998, la répartition ethnique de la population était alors la suivante :


title: Groupes ethniques en France

text: Les données issues du recensement de 2009, telles que synthétisées par l'Insee sont les suivantes :


title: Groupes ethniques en France

text: Soulignant que la méthodologie du recensement a été distincte de celle du recensement de 1996 (où la déclaration d'appartenance multiple n'était pas possible), l'Insee complète cet exposé par des données permettant d'apprécier plus finement l'évolution sur treize ans :


title: Groupes ethniques en France

text: Les actuels habitants seraient des descendants des premiers colons normands, bretons et basques.


title: Groupes ethniques en France

text: Selon des directives sur la collecte d'informations et d'après la Loi informatique et libertés, la France s'interdit de collecter des informations personnelles fondées sur des caractères tels race, ethnie, couleur de peau, origine, religion, mode de vie ou sexe, critères discriminatoires selon la loi. Et d'après la CNIL,  Toutefois, s'il est exact que le recensement de population, tant qu'il est obligatoire, ne permet pas le recueil d'information sur la religion ou l'origine ethnique, toute enquête non obligatoire peut le faire. Ainsi, contrairement à une idée reçue, comme le rappelle François Héran, directeur de l'Ined, il est permis depuis longtemps de poser des questions « sensibles » dans une enquête de la statistique publique, c’est-à-dire une question risquant de faire apparaître directement ou indirectement des appartenances (réelles ou supposées) à un parti politique, un syndicat, une religion, une race, une orientation sexuelle. Poser de telles questions n’est possible qu’à une double condition : « que la question soit pertinente pour le questionnaire (proportionnée aux objectifs poursuivis) et que les répondants donnent leur accord exprès, c’est-à-dire signé (la signature étant apposée non pas sur le questionnaire, qui perdrait ainsi son caractère anonyme, mais sur une feuille à part présentée par l’enquêteur) ». Ainsi des enquêtes peuvent-elles « récolter non seulement des informations sur les pays d’origine et les langues parlées, mais aussi sur les appartenances ethniques déclarées ainsi que sur les principales qualités perceptibles qui peuvent servir de support aux discriminations dans notre société : couleur de la peau, coiffure, tenue vestimentaire, accent et autres signes corrélés de façon visible ou hypothétique à une appartenance religieuse ou ethnique (pratiques alimentaires, respect d’un calendrier festif non chrétien, pratiques funéraires, etc.) », tout en prenant garde, dans les conclusions, de ne pas « imputer faussement les différences observées à des oppositions d’essence entre groupes ethniques ».


title: Groupes ethniques en France

text: Groupe A :


title: Groupes ethniques en France

text: Groupe B : Gérard Noiriel, "Immigration, antisémitisme et racisme en France () : discours publics, humiliations privées", Paris, Fayard, 2007.


title: Joseph Deniker

text: Joseph Deniker, né le à Astrakhan en Russie et mort le à Paris, est un naturaliste  et anthropologue français, principalement connu comme un des premiers à avoir établi une classification des « races » européennes.


title: Joseph Deniker

text: Joseph Deniker est né de parents français à Astrakhan. Après avoir étudié à l'Institut technologique d'État de Saint-Pétersbourg (), il devient ingénieur, et à ce titre, voyage énormément dans les régions pétrolifères du Caucase, en Europe centrale, en Italie et en Dalmatie. Il s'installe à Paris en 1876, étudie à la Sorbonne et obtient un doctorat en sciences naturelles. En 1888, il est nommé bibliothécaire en chef du Muséum national d'histoire naturelle, fonction qu'il occupera jusqu'en 1918. À ce titre, il est à l'origine, en 1906, de la création de l'association des bibliothécaires de France dont il sera le premier président jusqu'en 1908.


title: Joseph Deniker

text: Joseph Deniker fut l'un des rédacteurs en chef du "Dictionnaire de géographie universelle" et publia de nombreux articles dans les revues anthropologiques et zoologiques.


title: Joseph Deniker

text: En 1898, il est présente Agvan Dorjiev en visite en France à Émile Guimet. Le de cette année, assisté de , Dorjiev conduit une cérémonie bouddhique tibétaine, la première en France selon Roland Barraux, au musée Guimet en présence de Georges Clemenceau et d'Alexandra David-Néel. Dorjiev donne également un long exposé sur le bouddhisme en mongol traduit simultanément en russe par Rabdanov, puis du russe en Français par Joseph Deniker. Alexandra David-Néel qui se convertira plus tard au bouddhisme pose timidement quelques questions.


title: Fontainier

text: Le fontainier peut désigner une personne responsable de la surveillance du réseau d'un distributeur d’eau, ou, dans les métiers d'art, une personne qui fabrique et entretient les fontaines et vasques de pierre, de même que les conduites d'eau et plus anciennement les lieux d'aisance. Autrefois, les fontainiers fabriquaient les canalisations en plomb, aujourd'hui c'est aussi la personne chargée de restaurer les canalisations de plomb de fontaines anciennes.


title: Fontainier

text: Le domaine de travail du fontainier est la fontainerie.


title: Fontainier

text: Le métier de fontainier s'apparente aujourd'hui à un agent d'exploitation, de distribution ou un ouvrier d'entretien du réseau d'eau potable et assainissement.


title: Fontainier

text: Au , la fontainerie est le domaine de travail du fontainier, l'ouvrier qui établit ou qui a soin des fontaines, des pompes et des « eaux des tuyaux de conduite » et des ajutages, qui établit et qui entretient les lieux à l'anglaise - c'est-à-dire les sanitaires Le métier de fontainier se faisait en étroite collaboration avec les pompiers - mécaniciens spécialisés dans le fonctionnement des pompes - et le plombier, ouvrier spécialisé dans le travail du plomb


title: Fontainier

text: Le fontainier exerce sa surveillance sur l’ensemble des installations du service des eaux. Il est responsable que l'eau livrée répond en tout temps aux exigences légales. Il s’assure que les installations, appareils et équipements sont installés, développés ou modifiés selon les règles de la technique, qu’ils sont régulièrement contrôlés et entretenus.


title: Fontainier

text: Le pouce fontainier (ou "pouce de fontainier" ou encore "pouce d'eau") est une unité de débit de l'Ancien Régime. Elle correspond à la quantité d'eau qui s'écoule par un orifice d'un pouce de section dans une paroi mince verticale quand le niveau de l'eau se situe un pouce au-dessus de l'orifice. Une section de un pouce correspond à un écoulement de environ ( cubes d'eau par minute). Le demi-pouce en fournit le quart. La "ligne d'eau" correspond à 1/144 de pouce.


title: CosmoCaixa

text: CosmoCaixa est un musée qui a ouvert ses portes en 2004 à Barcelone. On y trouve sur dix ares la reconstitution de la forêt amazonienne. Le musée s'adresse notamment aux plus jeunes grâce à la présentation réussie de plusieurs expériences de physique.


title: CosmoCaixa

text: L'architecture même du musée évoque à merveille l'évolution de la vie sur Terre.


title: Élekid et ses évolutions

text: Propriété de Nintendo, la franchise "Pokémon" est apparue au Japon en 1996 avec les jeux vidéo "Pocket Monsters Vert" et "Pocket Monsters Rouge". Son concept de base est la capture et l'entraînement de créatures appelées Pokémon, afin de leur faire affronter ceux d'autres dresseurs de Pokémon. Chaque Pokémon possède un ou deux types – tels que l'eau, le feu ou la plante – qui déterminent ses faiblesses et ses résistances au combat. En s'entraînant, ils apprennent de nouvelles attaques et peuvent évoluer en un autre Pokémon.


title: Élekid et ses évolutions

text: La conception d'Élekid et Élektek, comme la plupart des Pokémon, est l’œuvre de l’équipe de développement des personnages du studio Game Freak ; leur apparence a ensuite été finalisée par Ken Sugimori. Ils ont été tous deux imaginés lors du développement de Pokémon Rouge et Bleu ; cependant, le nombre de Pokémon créés étant trop important, une quarantaine de Pokémon fut écartée, dont Élekid. Seul Élektek figure donc dans la première génération de Pokémon, où il porte le numéro 125.


title: Élekid et ses évolutions

text: Élekid est repris dans la seconde génération, comme la pré-évolution d'Élektek, et fait sa première apparition en 1999 dans les jeux "Pokémon Or" et "Argent". Ces jeux introduisent le système des bébés Pokémon : les Pokémon peuvent désormais se reproduire en pondant un œuf, qui contient la forme de base du Pokémon : ainsi, un œuf issu de deux Dracaufeu contient un Salamèche ; cependant, pour certains Pokémon, l'œuf ne contient pas la forme de base mais une forme pré-évoluée, généralement appelée « bébé ». Sept familles de Pokémon issues de la première génération se voient dotées d'un bébé, dont le design rappelle celui du Pokémon de base avec des traits plus arrondis, enfantins : pour Élektek, le bébé est Élekid. Il porte le numéro 239 dans le Pokédex.


title: Élekid et ses évolutions

text: Élekable est créé avec la quatrième génération comme l'évolution d'Élektek.


title: Élekid et ses évolutions

text: Le nom français de ces trois Pokémon est basé sur l'électricité.


title: Élekid et ses évolutions

text: Élektek est un Pokémon de type électrique. Il est bipède est jaune rayé de noir. Il a deux antennes sur la tête lui permettant d'envoyer de l'électricité. En cas d'orage il se regroupe en hauteur. En faisant circuler le courant dans son corps, il devient intouchable, sinon c'est l'électrocution. Il vit près des centrales électriques et peut provoquer des pannes de courant. On les utilise parfois comme paratonnerres.


title: Élekid et ses évolutions

text: Élekid, Élektek et Élekable apparaissent dans la série de jeux vidéo "Pokémon". D'abord en japonais, puis traduits en plusieurs autres langues, ces jeux ont été vendus à près de 200 millions d'exemplaires à travers le monde. Dans les versions rouge et bleue, Élektek ne se trouve que dans la centrale et se montre rarement.


title: Élekid et ses évolutions

text: La série télévisée "Pokémon" et les films qui en sont issus narrent les aventures d'un jeune dresseur de Pokémon du nom de Sacha, qui voyage à travers le monde pour affronter d'autres dresseurs ; l'intrigue est souvent distincte de celle des jeux vidéo.


title: Société d'anthropologie de Paris

text: La Société d’anthropologie de Paris (SAP) est une société savante fondée en 1859 par Paul Broca et 19 autres personnalités scientifiques. Son rayonnement s’impose rapidement, parallèlement à l’accroissement du nombre de ses membres ; elle est reconnue d’utilité publique le . Elle a pour but l’étude de l’histoire naturelle de l’Homme, c’est-à-dire l’origine et la diversité biologique de l’espèce humaine.


title: Société d'anthropologie de Paris

text: Les moyens d’action de la Société d’Anthropologie de Paris sont principalement la publication d’une revue scientifique internationale, les Bulletins et Mémoires de la Société d’Anthropologie de Paris, ainsi que l’organisation d’une réunion scientifique annuelle, elle aussi de dimension internationale. Depuis 2021, la revue a décidé de confier la diffusion des BMSAP à OpenEdition Journals, avec un accès gratuit en intégralité dès la publication des manuscrits sans engendrer de frais de publication pour les auteurs ("open access" diamant). La SAP distribue également des prix scientifiques et tient chaque année, en jumelage avec la réunion scientifique, une conférence grand-public.


title: Société d'anthropologie de Paris

text: Son fondateur, Paul Broca (1824-1880) en restera le secrétaire général jusqu’à sa mort. Il est l'un des pères de l’anthropologie dans son acception “moderne”, c'est-à-dire, selon ses propres mots, s’intéressant à “l'étude du groupe humain dans son ensemble, dans ses détails, et dans ses rapports avec le reste de la nature”. Professeur de médecine, chirurgien et pathologiste, il identifie (dans l’aire qui porte désormais son nom) la localisation cérébrale du langage. Soucieux de quantification, il invente de nombreux instruments et indices anthropométriques ; il développe l’anatomie comparée des primates et est le premier à étudier l’Homme de Cro-Magnon (découvert en 1868). Il est parfois le reflet des préjugés de son temps (il croit en la hiérarchie des “races”) mais est aussi un homme engagé, évolutionniste convaincu, lié aux libres-penseurs, anti-esclavagiste et sénateur de la gauche républicaine.


title: Société d'anthropologie de Paris

text: La société d’anthropologie est la plus ancienne du monde à porter ce nom qui signifie bien que l’Homme est au cœur de ses préoccupations. Au départ, elle regroupe des disciplines qui ont acquis depuis leur propre autonomie (préhistoire, ethnographie, médecine légale, démographie, sociologie, etc.). Elle ne traite maintenant que d’anthropologie biologique mais elle a gardé sa position centrale, au carrefour des autres sciences. Sa spécificité est de placer  l’Homme biologique, au cœur de sa démarche qui est, avant tout, une approche inter-disciplinaire. Au cours de son existence, elle a su aussi, et c’est la preuve de sa vitalité, accueillir des approches nouvelles (biologie moléculaire, génétique et paléogénétique, imagerie tri-dimensionnelle, archéologie funéraire, auxologie, alimentation, etc.).


title: Société d'anthropologie de Paris

text: Lors de l'exposition universelle de 1900 à Paris, le docteur Léon Azoulay effectue des enregistrements sonores de parlers et de musiques du monde entier, sur 411 cylindres de cires. Une partie de ces documents linguistiques et ethnographiques est consultable.En 1865, Ernest Godard lègue une somme pour la fondation du « Prix Godard » par la Société d'anthropologie de Paris, récompensant des recherches originales sur l'anthropologie.


title: Société d'anthropologie de Paris

text: La Société d'Anthropologie de Paris décerne toujours des prix récompensant des travaux de chercheurs en Anthropologie. Depuis 2010, les anciens prix ont été supprimés et remplacés par deux nouveaux prix remis chaque année. Ces prix sont les suivants :


title: Gaz réseau distribution France

text: Gaz Réseau Distribution France (GRDF) est une société française de distribution de gaz fondée le . Elle est le principal distributeur de gaz naturel en France et en Europe. C'est une filiale à 100 % d'Engie.


title: Gaz réseau distribution France

text: GRDF a repris les activités préalablement assurées par EDF Gaz de France Distribution, qui opérait en tant que direction de Gaz de France dotée d'une indépendance de gestion.


title: Gaz réseau distribution France

text: Dans le cadre de l'ouverture des marchés de l'énergie, la directive européenne de 2003 a imposé la séparation juridique des activités de distribution de gaz naturel de celles de production et de fourniture d'énergie. Ancienne direction de Gaz de France, GRDF a été créée le et est aujourd’hui une filiale indépendante du groupe Engie. À cette date, l’entreprise a donc hérité des activités de distribution de gaz naturel de Gaz de France. Aujourd’hui, GRDF est une société anonyme au capital de .


title: Gaz réseau distribution France

text: Elles sont précisées dans un contrat de service public (CSP) triannuel, signé avec l’État.


title: Gaz réseau distribution France

text: Le service commun, partagé avec Enedis (le gestionnaire de réseau de distribution électricité, filiale d'EDF), regroupe en tout environ collaborateurs.  Ce service commun est l'héritage d'EDF Gaz de France Distribution (lui-même issu des services communs EDF GDF Services). Plus particulièrement, en tant que distributeur, GRDF :


title: Gaz réseau distribution France

text: Le contrat de service public (2015 – 2018) demande aussi et notamment à GRDF d', d', d' et de mettre en place le "Plan Urgence Gaz" décidé par l'Etat ; de soutenir de nouveaux usages (GNV / bioGNV ou l’injection de biométhane) ; contribuer à la transition énergétique et notamment préparer les prochaines étapes de cette transition en modernisant le réseau, dans la perspective des smart gas grids (version gazière du smartgrid).


title: Gaz réseau distribution France

text: GRDF a une obligation de neutralité vis-à-vis de l’ensemble des fournisseurs ; il achemine le gaz naturel pour leur compte de façon indifférente.


title: Gaz réseau distribution France

text: GRDF met en œuvre un code de bonne conduite qui établit les cinq grands principes guidant les pratiques du distributeur vis-à-vis des utilisateurs du réseau de distribution, à savoir :


title: Gaz réseau distribution France

text: Les fournisseurs de gaz naturel facturent à leurs clients la quantité d’énergie consommée (en kWh) ; pourtant, les compteurs de gaz ne mesurent pas l’énergie consommée mais le volume de gaz livré (en m3). Les fournisseurs passent de l’un à l’autre grâce au coefficient de conversion, ou coefficient thermique. Ce coefficient sert à transformer en énergie le volume mesuré par le compteur ; il est calculé selon deux critères : l’altitude et la composition du gaz. Plus une commune est située en altitude, plus le gaz est dit «léger». Autrement dit, en fonction de l’altitude, le gaz contient moins de matière, c’est-à-dire moins d’énergie.


title: Gaz réseau distribution France

text: Si le paramètre de l’altitude, une fois fixé, reste invariable dans le temps pour une même commune, il n’en est pas de même pour la composition du gaz. En effet, le pouvoir calorifique du gaz naturel varie selon sa provenance. Si le nord de la France est plutôt approvisionné par du gaz B (Bas pouvoir calorifique) provenant des Pays-Bas, le gaz distribué sur le reste du territoire est plutôt du gaz H (Haut pouvoir calorifique) provenant surtout de la mer du Nord, de la Russie, de l’Algérie. Mais comme l’approvisionnement varie de façon quotidienne, avec un gaz plus ou moins riche, le coefficient de conversion change chaque jour.


title: Gaz réseau distribution France

text: Le contrat de concession pour la distribution publique de gaz, conclu entre chaque collectivité territoriale et GRDF, se compose de :


title: Gaz réseau distribution France

text: Le contrat de concession donne au concessionnaire GRDF un droit exclusif d’exercice de l’activité industrielle et d’utilisation des ouvrages gaz sur le périmètre concédé. Cette délégation de service public n’est cependant pas un abandon de pouvoir. Les autorités concédantes doivent s’assurer du bon exercice des missions confiées à GRDF et du respect des engagements pris dans le contrat de concession. Pour effectuer ce contrôle, les autorités concédantes s’appuient notamment sur le "compte rendu d’activité de concession" () produit par GRDF chaque année, depuis 1994.


title: Gaz réseau distribution France

text: Le conseil d'administration de GRDF est composé de 12 administrateurs :


title: Gaz réseau distribution France

text: Chaque administrateur détient au moins une action dans le capital de GRDF. Il a une voix décisionnelle lors des réunions du conseil. La durée des fonctions des administrateurs est de quatre années.


title: Gaz réseau distribution France

text: Le commissaire aux comptes est convoqué aux réunions du conseil d'administration qui examinent ou arrêtent les comptes de la société.


title: Gaz réseau distribution France

text: Le conseil d'administration est chargé de délibérer sur les orientations stratégiques, économiques, financières ou technologiques tout en veillant à la mise en œuvre de ses missions de service public.


title: Gaz réseau distribution France

text: Le conseil d'administration exerce également une fonction de contrôle sur la fixation et l'exécution du budget ainsi que sur la politique de financement et d'investissement de GRDF. Au sein du conseil, trois comités préparent les travaux et les décisions du conseil sur les sujets de leur compétence : le comité des investissements, le comité d'audit et des comptes et le comité des rémunérations.GRDF exploite un réseau d'environ en 2017. Les canalisations exploitées par GRDF acheminent le gaz naturel au sein de .


title: Gaz réseau distribution France

text: En dehors de GRDF qui couvre environ 77 % de la population française sur ces 9515 communes, il existe une trentaine d’autres distributeurs qui sont :


title: Gaz réseau distribution France

text: Chacune de ces entreprises assure toutes les missions du distributeur sur une zone géographique définie : le territoire de la concession.


title: Gaz réseau distribution France

text: Élément de compréhension important, le réseau de distribution de gaz naturel est exploité par GRDF mais il appartient aux collectivités locales, c’est-à-dire aux communes ou départements. Ces derniers peuvent se regrouper dans des syndicats intercommunaux pour veiller au bon travail de GRDF. Les autorités concédantes sont rassemblées au sein de la FNCCR (Fédération nationale des collectivités concédantes et régies).


title: Gaz réseau distribution France

text: Afin d’assurer la sécurité du réseau le plus long d’Europe, GRDF consacre chaque jour 1 million d’euros pour :


title: Gaz réseau distribution France

text: Lorsqu’un maître d’ouvrage (une mairie, par exemple) a un projet sur un site donné, il examine d’abord la faisabilité des travaux. Il fait alors une Demande de Travaux, appelée DT. Chaque gestionnaire de réseau, et notamment GRDF, lui indique, dans un délai de 9 jours, la présence ou non de son propre réseau sur le site envisagé pour les travaux. La loi a changé au


title: Gaz réseau distribution France

text: Une fois le projet validé, le maître d’ouvrage sélectionne l’entreprise de BTP qui va réaliser les travaux. L’entreprise fait alors une Déclaration d’Intention de Commencement de Travaux, appelée DICT. Les équipes de GRDF transmettent l’ensemble des éléments sur la partie de réseau de gaz naturel concernée, dans un délai maximum de 9 jours.


title: Gaz réseau distribution France

text: Si pour une raison quelconque, les travaux sont différés au-delà de 2 mois, l’entreprise doit alors renouveler sa Déclaration d’Intention de Commencement de Travaux. GRDF lui transmet alors des informations actualisées.


title: Gaz réseau distribution France

text: Au vu des éléments recueillis lors de la réception de la DICT, les équipes de GRDF peuvent juger nécessaire d’organiser des visites du chantier. Elles surveillent alors le bon déroulement des travaux à proximité du réseau de gaz naturel.


title: Gaz réseau distribution France

text: GRDF compte parmi ses collaborateurs 300 cartographes qui garantissent l’actualisation de la cartographie en reportant tout nouvel élément sur l’existant : extension et renouvellement du réseau, nouveaux branchements, etc.


title: Gaz réseau distribution France

text: Le système d’information géographique (SIG) regroupe un ensemble de logiciels de pilotage et de simulation pour les équipes GRDF intervenant sur le terrain. Si, par exemple, un incident survient dans une rue, le technicien présent sur place peut être amené à sécuriser le site en coupant provisoirement l’alimentation en gaz naturel. Les logiciels utilisés permettent au technicien de connaître par avance le nombre de clients concernés par la coupure. Il maîtrise ainsi la portée de son intervention en assurant la sécurité des personnes et des biens.


title: Gaz réseau distribution France

text: Le camion aspirateur est un véhicule qui aspire au fur et à mesure les déblais produits lors du creusement d’une tranchée. Cela permet de mieux voir les réseaux présents dans le sous-sol et ainsi éviter tout endommagement et diminuer les nuisances aux riverains et à l’environnement.


title: Gaz réseau distribution France

text: Les équipes de GRDF mènent des actions de formation et de sensibilisation des professionnels des travaux publics en partenariat avec la Fédération nationale des travaux publics.


title: Gaz réseau distribution France

text: L’odeur du gaz naturel est artificielle et inoffensive. Elle est ajoutée au gaz naturel pour que sa présence soit détectable par l’homme. Le nez de l’homme est capable de détecter la présence de gaz naturel à partir de 1 % gaz, soit 20 % de la Limite Inférieure d'Explosivité (L.I.E), soit ppm (parties par millions). La règle d'odorisation du gaz naturel est définie par la RSDG10 du ministère de l'industrie.


title: Gaz réseau distribution France

text: Pour gagner en précision, des détecteurs de gaz naturel ont été mis au point. Ils sont capables de détecter la présence de gaz à raison d’1 ppm. Ils sont ainsi plus précis que le nez humain. GRDF a équipé toute une flotte de véhicules de ces capteurs ultra sensibles. Ce sont les VSR, ou Véhicules de Surveillance du Réseau.


title: Gaz réseau distribution France

text: GRDF assure le dépannage et les interventions d’urgence sur le réseau (fuite de gaz, remplacement de canalisation, etc.) via un Centre d’Appel : "Urgence Sécurité Gaz" (USG). Une ligne spéciale est dédiée aux pompiers. Une fois informé, l'USG appelle le technicien le plus proche du site.


title: Gaz réseau distribution France

text: À la suite de l’appel de l'USG, le technicien se rend sur place le plus rapidement possible pour :


title: Gaz réseau distribution France

text: Le technicien est en lien avec un chef d’exploitation. Celui-ci dispose d’informations, comme la cartographie, qui lui permettent d’accompagner l’intervention du technicien. Il peut visualiser la position du technicien et celle du réseau de gaz naturel.


title: Gaz réseau distribution France

text: Si le technicien doit couper une partie de l’alimentation du réseau, le chef d’exploitation dispose d’un logiciel de simulation appelé Carpathe. Sur ce logiciel, les vannes sont toutes représentées. Le chef d’exploitation peut alors simuler différents scénarios de coupure. Il sait pour chaque élément actionné le nombre exact d’habitants momentanément privés de gaz naturel. Il connaît aussi le type de bâtiments potentiellement affectés par la coupure : hôpitaux, maisons de retraite, écoles… Le chef d’exploitation indique alors au technicien la vanne à actionner.


title: Gaz réseau distribution France

text: Lorsque le technicien a terminé son intervention, il faut rétablir l’alimentation en gaz naturel. Selon le type de réseau affecté par l’incident, un technicien est amené à passer chez chaque client. L’objectif est d’assurer une réalimentation en gaz naturel en toute sécurité.


title: Gaz réseau distribution France

text: La valorisation du biogaz, notamment en biométhane, fait partie des missions de GRDF selon le code de l'énergie.


title: Gaz réseau distribution France

text: Chaque projet d’injection dans le réseau de gaz naturel est unique et conçu selon le type de déchet traité, le réseau existant et la courbe de production de biométhane. Pour chaque demande d’injection de biométhane, GRDF doit étudier la faisabilité technique du projet sous certains aspects touchant le réseau :


title: Gaz réseau distribution France

text: Ainsi, la position du point d'injection de biométhane et les quantités doivent être compatibles avec la capacité du réseau et ses conditions d'exploitation.


title: Gaz réseau distribution France

text: Dans le but de préserver l’intégrité des ouvrages du gestionnaire de réseau vis-à-vis des risques de réaction chimique et de modification des caractéristiques physiques de ses matériaux constitutifs et de garantir l’acheminement vers les clients d’un gaz apte à la combustion et conforme à la réglementation en vigueur, le biométhane doit être conforme aux prescriptions techniques prises en application du décret 2004-555 du et publiées sur le site Internet de GRDF.


title: Gaz réseau distribution France

text: Depuis la première injection réalisée au Centre de valorisation organique de Sequedin en 2011, la filière se développe, comptant 84 sites en , dont 73 sur le réseau GRDF.


title: Gaz réseau distribution France

text: La Commission de régulation de l'énergie (CRE) a demandé à GRDF d’expérimenter en 2010 des solutions de relevé à distance des compteurs de gaz. GRDF a choisi de lancer quatre expérimentations de chacune pour tester la performance de solutions techniques et la faisabilité du déploiement généralisé d’une telle installation auprès de ses 11 millions de clients à un coût acceptable.


title: Gaz réseau distribution France

text: GRDF a fait le choix d’expérimenter des solutions de relevé à distance par radio à partir d’un réseau fixe, solutions appelées AMR (Automatic Meter Reading). Ces solutions permettent à GRDF, l’opérateur de comptage, de mesurer à distance les données de consommation des clients et de les « remonter » depuis le compteur du client jusqu’au système d’information national. Concernant la sécurité des opérations touchant le compteur (mise en service, interruption), GRDF a fait le choix de maintenir le déplacement à domicile de techniciens.


title: Gaz réseau distribution France

text: Pour les expérimentations, les différentes solutions techniques testées s’appuient sur trois fréquences (169, 433 et ), autorisées pour cette utilisation. L’objectif est de mesurer la performance de chacune des solutions, les fonctionnalités qu’elles permettent, leur facilité d’installation et leur coût (d’installation et d’exploitation.


title: Gaz réseau distribution France

text: De dimensions réduites, les concentrateurs et les répéteurs, lorsque la solution technique le prévoit, ont été installés majoritairement sur des bâtiments communaux, des toits d’immeuble, des candélabres, en accord avec la municipalité et les bailleurs. NB : Les répéteurs sont utilisés avec les fréquences 433 et 868.


title: Gaz réseau distribution France

text: GRDF a retenu quatre équipementiers pour conduire chacun une expérimentation dans les quatre zones identifiées (Saint-Omer, Étampes, Auch et Saint-Genis Laval et Pierre Bénite). Au terme d’un appel d’offres et d’une sélection rigoureuse, GRDF a choisi le savoir-faire et l’expérience des sociétés Elster, Itron, Ondeo Systems et Panasonic pour tester différentes solutions de télé-relevé.


title: Gaz réseau distribution France

text: De mi- à mi 2011, GRDF conduit la phase dite de « maintenance », qui consiste à observer et à mesurer la performance des infrastructures dans les quatre territoires d’expérimentation.


title: Gaz réseau distribution France

text: Début 2011, GRDF a remis à la Commission de régulation de l'énergie un dossier de présentation et d’analyse des résultats de l’expérimentation et une recommandation d’orientations pour la généralisation. Il était prévu que, au cours du 2011, une décision soit prise quant à la poursuite du projet et aux modalités de préparation du déploiement éventuel des compteurs communicants aux 11 millions de consommateurs gaz.


title: Gaz réseau distribution France

text: Cette décision a fait l'objet d'une délibération de la CRE le , actant le principe du passage du projet en phase dite de préparation.


title: Gaz réseau distribution France

text: GRDF a mis en place en 2010 un panel de 150 clients dans chaque ville expérimentale pour recueillir les réactions des clients sur l’exploitation possible des données de relevé qui leur seront communiquées. En parallèle de ce panel, GRDF organise des tables rondes avec des clients de chacune des villes concernées par l’expérimentation, pour évoquer les services souhaités pour les futurs compteurs gaz communicants.


title: Gaz réseau distribution France

text: Par ailleurs, GRDF mène des groupes de travail et de réflexion avec ses parties prenantes (associations de consommateurs, autorités concédantes, collectivités, fournisseurs, professionnels du chauffage, etc.).


title: Gaz réseau distribution France

text: L’ensemble de ces travaux complète le dossier technique remis à la Commission de Régulation de l'Énergie par GRDF début 2011.


title: Gaz réseau distribution France

text: En 2018, pour atteindre 30 % de gaz renouvelable (« gaz vert ») injecté dans les réseaux en 2030, GRDF et GRTgaz signent avec le canadien Énergir (à l'occasion de la rencontre des Premiers ministres québécois et français) une convention les engageant sur l’économie circulaire, la diminution des émissions de gaz à effet de serre, les énergies renouvelables et l’innovation gazière (dispositifs et technologies de comptage, usages et mobilité gaz). Ils annoncent vouloir mutualiser leurs connaissances sur ces thèmes.


title: Mahé Drysdale

text: Mahé Drysdale, né le à Melbourne en Australie, est un rameur australo-néo-zélandais, quintuple champion du monde et champion olympique 2012 et 2016 dans la spécialité du skiff.


title: Mahé Drysdale

text: Son prénom usuel, Mahé, vient de Mahé, la plus grande île des Seychelles. Né en Australie, il a grandi à Tauranga. Débutant en coupe du monde avec le quatre sans barreur, bateau avec lequel il dispute les Jeux olympiques de 2004 à Athènes, terminant à la cinquième place, il s'oriente ensuite sur le skiff. En 2005, malgré une blessure plus tôt dans la saison, deux vertèbres touchées lors d'un accident avec un pratiquant de ski nautique, il devient champion du monde de la discipline du skiff. L'année suivante, il confirme sa première place mondiale puis de nouveau lors des mondiaux 2007.


title: Mahé Drysdale

text: La plus grande contestation de sa domination vient de son propre pays, où Rob Waddell, ancien champion olympique de la discipline aux jeux de Sydney, retrouve son ancienne discipline après avoir évolué en Coupe de l'America. La lutte entre les deux hommes est intense durant l'année 2008. Finalement, en , après une nouvelle fibrillation auriculaire, Drysdale est désigné titulaire en skiff, son adversaire faisant équipe avec Nathan Cohen en deux de couple.


title: Mahé Drysdale

text: Drysdale est le porte drapeau de la délégation néo-zélandaise pour la cérémonie d'ouverture des jeux de Pékin. Affaibli par un virus à l'estomac, il parvient cependant à terminer troisième de la finale avant de s'évanouir puis de revenir pour se tenir debout sur le podium. Il remporte ses quatrième et cinquième titres mondiaux en 2009 et 2011, puis devient champion olympique en dominant le tchèque Ondřej Synek en finale sur le lac d'Eton Dorney le lors des Jeux de Londres.


title: Vukov spomenik

text: Vukov spomenik, appelé familièrement Vuk (en serbe cyrillique : , « le Monument de Vuk »), est un quartier de Belgrade, la capitale de la Serbie. Il est situé au tripoint des municipalités de Zvezdara, Palilula et Vračar. En 2002, il comptait habitants.


title: Vukov spomenik

text: Le quartier de Vukov spomenik est situé au carrefour du "Bulevar kralja Aleksandra" (le « Boulevard du roi Alexandre ») et de la rue "Ruzveltova", dans la vallée située entre les pentes nord-est de la colline de Vračar et les pentes ouest de la colline de Zvezdara. Il est entouré par les quartiers de Tašmajdan à l'ouest, ceux de Palilula et de Hadžipopovac au nord (dans la municipalité de Palilula), ceux de Slavujev venac au nord-est et de Đeram au nord (dans la municipalité de Zvezdara) et ceux de Krunski venac et de Kalenić au sud.


title: Vukov spomenik

text: Jusque dans les années 1930, l'actuel quartier était un faubourg de Belgrade. Un terrain de football y fut installé et le plus ancien campus de Serbie y fut construit en 1928. L'un des donateurs qui permirent ce campus était le roi Alexandre I de Yougoslavie ; en son honneur le campus porta son nom. Avant la Seconde Guerre mondiale, le campus servait aussi de siège à la Grande loge des francs-maçons du Royaume. En 1937, à l'angle du "Bulevar kralja Aleksandra" et de la rue "Ruzveltova", un monument fut érigé en l'honneur de Vuk Stefanović Karadžić, le grand réformateur de la langue serbe ; cette œuvre, due au sculpteur Đorđe Jovanović, célébrait les 150 ans de la naissance du linguiste. Le quartier tout entier fut nommé d'après ce monument. Vukov spomenik devint un secteur académique, avec une bibliothèque universitaire, les Archives de Serbie et des Facultés techniques. Un parc fut aménagé autour du monument et il reçut le nom des saints Cyrille et Méthode, les évangélisateurs de la Serbie.


title: Vukov spomenik

text: Vukov spomenik est une communauté locale (en serbe : et ), c'est-à-dire une subdivision administrative, de la municipalité de Zvezdara. Vukov spomenik reste un quartier académique. L'assemblée municipale de Zvezdara y est située, ainsi que de nombreux théâtres et cinémas.


title: Vukov spomenik

text: En raison de son emplacement au carrefour de voies de communications particulièrement fréquentées, Vukov spomenik est un quartier à la circulation dense. La gare de Vukov spomenik est également l'une des stations souterraines du futur métro léger de Belgrade ; pour le moment, elle fait partie du réseau express régional Beovoz, qui relie Nova Pazova (dans la province de Voïvodine), Belgrade (en Serbie centrale) et Pančevo (de nouveau en Voïvodine).


title: Vukov spomenik

text: Vukov spomenik sert de terminus à deux lignes d'autobus de la compagnie GSP Beograd : la ligne 27L (Vukov spomenik – Mirijevo), la ligne 32 (Vukov spomenik – Višnjica). La ligne 2 de tramway (Port de Belgrade – Vukov spomenik – Port de Belgrade), une ligne circulaire, dessert le quartier.


title: Gilbert (Disney)

text: Gilbert est un personnage de fiction créé par Bill Wright pour la Walt Disney Company en mai 1954. Il est le neveu de Dingo apparu en bande dessinée dans "Le neveu de Goofy est un as". Il est donc un chien anthropomorphe, mais sa mère n'est pas connue. C'est un enfant très intelligent qui aide son oncle dans leurs aventures.


title: Gilbert (Disney)

text: Comme son oncle il peut en avalant des super cacahouètes se transformer en super-héros.


title: Flagler Beach

text: La ville américaine de Flagler Beach est située dans le comté de Flagler, en Floride. Une partie de la localité s’étend sur le comté de Volusia.


title: Flagler Beach

text: La ville est nommée en l'honneur de Henry Morrison Flagler, homme d'affaires propriétaire d'une société de chemins de fer.


title: Flagler Beach

text: Selon le recensement de 2010, Flagler Beach compte . La municipalité s'étend sur , dont de terres.


title: États-Unis aux Jeux olympiques

text: Les États-Unis ont participé à toutes les éditions des Jeux olympiques à l'exception des Jeux olympiques d'été de 1980, qu'ils ont boycottés.


title: États-Unis aux Jeux olympiques

text: Les athlètes américains ont remporté 2 656 médailles aux Jeux olympiques d'été (dont 1 061 en or) et 305 aux Jeux d'hiver (dont 105 en or). Ils ont remporté près de la moitié de leurs médailles en athlétisme et en natation. Les États-Unis sont le seul pays à avoir remporté au moins une médaille d'or à chaque édition des Jeux olympiques d'hiver. Avec vingt-huit médailles (23 en or, 3 en argent et 2 en bronze), le nageur Michael Phelps est le sportif américain le plus médaillé. Il précède la nageuse Jenny Thompson (12 médailles).


title: Scarabrute

text: Son nom français est issu des mots « scarabée » et « brute ».


title: Scarabrute

text: Scarabrute a une énorme pince sur la tête. Il s'en sert pour écraser sa proie sous une pression de plusieurs tonnes. Mais s'il n'y arrive pas, il la jette violemment en l'air. Il a un léger handicap : une incapacité à se déplacer en milieu froid. Ce qui explique qu'il passe l'hiver à hiberner en pleine forêt. Il est assez fort pour porter un ennemi pesant 2 fois son propre poids avec ses pinces. Ces dernières rapprochent plus ce Pokémon des lucanes que des scarabées.


title: Scarabrute

text: Scarabrute apparaît dans la série de jeux vidéo "Pokémon". D'abord en japonais, puis traduits en plusieurs autres langues, ces jeux ont été vendus à près de 200 millions d'exemplaires à travers le monde.


title: Scarabrute

text: La série télévisée "Pokémon" ainsi que les films sont des aventures séparées de la plupart des autres versions de "Pokémon" et mettent en scène Sacha en tant que personnage principal. Sacha et ses compagnons voyagent à travers le monde Pokémon en combattant d'autres dresseurs Pokémon.


title: Scarabrute

text: Il apparaît pour la première fois dans l'épisode 4, où son dresseur, un samouraï, affronte Sacha. Le Scarabrute bat le Roucoups de Sacha avec l'attaque Charge. Mais le Pokémon insecte sera vaincu par le Chrysacier de Sacha, dont la carapace est devenue trop dure pour lui à la suite de l'attaque Armure.


title: Jet FM (Belgique)

text: Jet FM était une radio locale belge indépendante, généraliste et classée adulte contemporaine. Elle était située à Bruxelles, créée le à la suite de la disparition de Bel FM. Son format Music & News s'accompagnait de programmes musicaux Funky, Lounge, House et Jazz.


title: Jet FM (Belgique)

text: Jet FM n'est plus diffusée par la modulation de fréquence le après deux ans de fonctionnement, du fait du plan fréquence 2008. Malgré cette disparition de la bande FM, Jet FM est toujours écoutable depuis son site Internet.


title: Émile Moure

text: Jean Gabriel Moure dit Émile Moure est un médecin français né le à Bordeaux et mort le à Cannes (Alpes-Maritimes). Il est à l'origine de l'oto-rhino-laryngologie.


title: Émile Moure

text: Émile Moure fait plusieurs séjours hors de France (Allemagne, Autriche, Russie et Grande-Bretagne). Il est l'un des premiers ORL à exercer son activité dans les trois branches de la nouvelle discipline. En 1880, il décide d'implanter en Gironde son établissement d'enseignement libre d'ORL (l'actuelle clinique Saint-Augustin), le premier dans l'Hexagone. Il fonde aussi à Bordeaux en 1880 la "Revue mensuelle de Laryngologie, d'Otologie et de Rhinologie".


title: Émile Moure

text: Peu de spécialistes ont à l'époque la double compétence oto-laryngologique, la plupart étant des otologistes. Émile Moure est l'un des premiers ORL de l’époque, comme Baratoux à Paris, à revendiquer des compétences dans les deux branches de la nouvelle spécialité.


title: Émile Moure

text: Devant l’absence de reconnaissance officielle de l’ORL, la formation des futurs spécialistes est laissée aux initiatives privées, comme la "Société française d'otologie et de laryngologie" créée le , à l’initiative d'Émile Moure). La société changea de nom en 1892 pour devenir "Société française d’otologie, de laryngologie et de rhinologie" faisant officiellement état du troisième pilier de l’ORL.


title: Émile Moure

text: Le premier enseignement officiel de l'ORL en France fut créé à Bordeaux sous la forme d'une "charge de cours" d'ORL, en 1891. Puis Émile Moure devint titulaire de la première chaire d'ORL créée en France, en 1913. Il publia plusieurs traités intéressant les différents domaines de l’ORL.


title: Émile Moure

text: Son fils Paul Moure chirurgien des hôpitaux de Paris reconnu pour ses travaux sur les greffes vasculaires. Son gendre Georges Portmann est connu dans le domaine de l'oto-rhino-laryngologie.


title: Émile Moure

text: Son petit-fils Michel Portmann est connu comme un spécialistes de l'oto-rhino-laryngologie. Il a été professeur de médecine à l'université de Bordeaux et chercheur, spécialiste aussi en oto-rhino-laryngologie et pionnier de la micro-chirurgie de l'oreille. Il sera enseignant - agrégé en 1955, titulaire de la chaire créée par son aïeul en 1978, professeur honoraire de l'université Victor-Segalen, Bordeaux 2 - et de chercheur spécialisé dans le traitement des troubles de la communication. Il est à l'origine du Laboratoire d'audiologie expérimentale (Inserm) de Bordeaux. Sa femme Claudine Portmann (-) fut une figure de l’Audiologie.


title: Afognak

text: L'île Afognak est une des îles de l'archipel Kodiak, archipel côtier sur la côte sud de l'Alaska. Elle se situe au nord de l'île principale de Kodiak. Sa superficie est de , faisant de l'île la grande île des États-Unis. Son point culminant est à .


title: Afognak

text: Les forêts denses sont peuplées d'ours bruns, d'élans et de biches, et, l'île est fréquentée pour la pêche et la chasse.


title: Afognak

text: Le recensement de 1890 rendit compte de l'existence de nombreux habitats le long de la côte à côté du village d'Ag’waneq (aussi appelé Afognak), incluant le village de Rutkovsky, habité par un groupe de retraités de la Compagnie russe d'Amérique.


title: Afognak

text: Ag’waneq fut abandonné après le tremblement de terre de 1964 qui dévasta l'île. Les descendants des anciens habitants de l'île sont officiellement reconnus au village de Afognak, mais beaucoup vivent maintenant à Port Lions ou Kodiak.


title: Afognak

text: Aujourd'hui, il y a peu de maisons et de lieux de pêche sur l'île. Les transports sont assurés par un hydravion depuis Kodiak vers de nombreuses zones de l'île. En 2000, 169 personnes habitaient l'île.


title: Radio Columbia

text: Radio Columbia était une station de radio locale implantée à Roselies, dans la province de Hainaut (Belgique). Créée en 1981, elle s'est fait confisquer son émetteur par deux fois, fut autorisée à réémettre à chaque fois, puis fut supprimée du fait du plan fréquences et à nouveau réhabilitée.


title: Radio Columbia

text: Elle a définitivement cessé la diffusion de ses programmes en 2018. Son public cible se situait dans la tranche d'âge 40-90 ans. Ses émissions se composaient principalement de musiques.


title: Radio Columbia

text: Radio Columbia est créé en 1981 par l'A.S.B.L Radio Columbia.


title: Radio Columbia

text: En 1984, Radio Columbia été reconnue comme radio locale, associative et indépendante.


title: Radio Columbia

text: En 1987, Radio Columbia se fait confisquer son émetteur pour l'étrange motif de «non-reconnaissance» par la R.T.T.


title: Radio Columbia

text: En 1991, après une longue action en justice contre l’État belge aboutit, Radio Columbia est autorisé à reprendre ses programmes jusqu'en 1992.


title: Radio Columbia

text: En 1992, la radio se fait une nouvelle fois confisquer son émetteur. Les dirigeants de la radio, les habitants de Roselies, l'Administration Communale d'Aiseau-Presles et le bourgmestre, Marcel Dargent, contestèrent cette décision.


title: Radio Columbia

text: Le , Radio Columbia reçoit une lettre du ministère de l'audio visuel qui reconnaît Radio Columbia comme un organe de diffusion local, associatif et indépendant. Il lui attribue la fréquence 106.9, les programmes ont repris dès le .


title: Radio Columbia

text: En 2008, la programmation est très diversifiée et y travaillent bénévolement 36 animateurs/animatrices. L'été de la même année, elle disparaît des ondes en raison du Plan Fréquence.


title: Radio Columbia

text: Le : on apprend que Radio Columbia sera de retour.


title: Radio Columbia

text: Et effectivement Radio Columbia réémet depuis le à 8h00.


title: Radio Columbia

text: Le , les membres de l’A.G. Constatent la démission d’Administrateurs.


title: Radio Columbia

text: Peu avant 16 heures, l’A.G. décide la liquidation volontaire et cesse d’émettre sur le champ.


title: Radio Columbia

text: Une aventure de 37 années s’est arrêtée.


title: John Stagliano

text: John Stagliano, dit Buttman, né le à Chicago, est un réalisateur, producteur et acteur de films pornographiques américain, fondateur du studio de production Evil Angel.


title: John Stagliano

text: Stagliano commence comme danseur Chippendales.


title: John Stagliano

text: Il eut l'idée de « Buttman » en tournant un film avec Tracey Adams où il lui donne des petites claques sur les fesses.


title: John Stagliano

text: Il a formé le réalisateur Jules Jordan et distribué ses films par Evil Angel studio.


title: John Stagliano

text: En 1993 Buttman avait eu une relation avec l'actrice Krysti Lynn (1971–1995) qui meurt d'un accident de voiture en 95.


title: John Stagliano

text: En 1995, Rocco Siffredi lui présente la nouvelle caméra de Sony, la VX-1000. Plus légère et équipée d'un micro correct, elle permet de se dispenser d'un preneur de son. Stagliano l'utilise dans le film Buda avec Rocco Siffredi, justement. La caméra est vite adoptée par les autres producteurs de films.


title: John Stagliano

text: En 1997, il découvre sa séropositivité et ne joue plus dans ses films mais les produit seulement.


title: John Stagliano

text: L'écrivain Tristan Taormino a écrit le livre "The Ultimate Guide to Anal Sex for Women", pour la version vidéo c'est John Stagliano qui la réalisa.


title: John Stagliano

text: En 2007, à la suite d'un procès contre le distributeur canadien "Kaytel", la cour d'appel leur accorde (Jules Jordan & John Stagliano) environ 17,5 millions $ de dommages et intérêts.


title: John Stagliano

text: Il a eu un enfant avec sa femme l'actrice Tricia Devereaux.


title: John Stagliano

text: Le , l"'Obscenity Prosecution Task Force" créée en 2005 par le gouvernement Bush l'accuse d'obscénité (8 chefs d'inculpation) pour avoir distribué des films X.


title: Cher-Nord

text: Le Cher-Nord est l'appellation qui désigne très communément la zone géographique du nord du département du Cher et dont la principale localité est la petite ville d'Aubigny-sur-Nère.


title: Cher-Nord

text: Sans existence administrative ou historique réelle, ni limites formellement définies, elle correspond approximativement au territoire du Pays Sancerre-Sologne. Dans son acception la plus large, elle désigne donc la réunion de plusieurs petites régions naturelles et historiques du nord de l'ancienne province de Berry : la Sologne berrichonne (cantons d'Aubigny-sur-Nère et Argent-sur-Sauldre), le Pays-Fort (canton de Vailly-sur-Sauldre), le Sancerrois ainsi que les anciennes terres de la Principauté souveraine de Boisbelle, autour d'Henrichemont et de La Chapelle-d'Angillon.


title: Cher-Nord

text: Cependant, elle désigne le plus souvent les cantons d'Aubigny-sur-Nère, Argent-sur-Sauldre, La Chapelle-d'Angillon et Vailly-sur-Sauldre, sur lesquels l'attractivité de la ville d'Aubigny-sur-Nère est la plus forte. Dans cette configuration, le Cher-Nord regroupe habitants dont au sein de la Communauté de communes Sauldre et Sologne.


title: Cher-Nord

text: Son unité tient principalement à la rivière de la Sauldre qui la traverse en Pays-Fort et en Sologne et à l'absence de villes d'importance qui se situent toutes à sa périphérie (Bourges, Vierzon, Gien (Loiret), Cosne-Cours-sur-Loire (Nièvre)), entre 30 et 50km de la principale localité.


title: Cher-Nord

text: Il s'agit de la seule zone du département ainsi désignée, on ne parle pas de « Cher-Sud », ni de « Cher-Ouest » ni non plus de « Cher-Est ».


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le Patrimoine historique et culturel de Trois-Rivières recouvre les biens, matériels ou immatériels, ayant une importance artistique et/ou historique.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'Unesco mentionne que le patrimoine est « l’héritage du passé dont nous profitons aujourd’hui et que nous transmettons aux générations à venir ». Cet héritage est composé des endroits, des choses et des traditions qui sont identifiés par des organismes reconnus.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Trois-Rivières est une ville riche d'histoire et de culture et aussi l'une des Capitales culturelles du Canada de 2009. Ses quatre siècles d'histoire qui remontent à sa fondation le ainsi qu'à la première messe célébrée le , ont légué un patrimoine important. La ville a célébré le de sa fondation en 2009.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Ses nombreuses églises, maisons d'enseignement, galeries d'art, salles de spectacles ajoutées aux monuments et plaques commémoratifs enrichissent son patrimoine culturel.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Malgré deux incendies majeurs soit celui du 17 au 23 mai 1752 qui a détruit plusieurs maisons, le monastère et la chapelle des Ursulines, et celui du 22 juin 1908 qui lui, a détruit le tiers de la ville, Trois-Rivières a su préserver et mettre en valeur son patrimoine.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Siège diocésain du diocèse de Trois-Rivières, Trois-Rivières compte en plus de la cathédrale, douze paroisses catholiques. Une première mission est ouverte en 1634, l'église de Trois-Rivières fut élevée au niveau de paroisse en 1679 et au niveau de diocèse en 1852. À l'est de la ville se retrouve la basilique Notre-Dame-du-Cap, un important lieu de pèlerinage marial en Amérique du Nord.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La première messe aurait été dite le . Il subsiste toujours trois lieux de culte datant de l'époque de la Nouvelle-France, soit la chapelle du monastère des Ursulines érigée à partir de 1714, le sanctuaire Notre-Dame-du-Cap érigé à partir de 1717, puis la chapelle conventuelle des Récollets érigée en 1753 et occupée aujourd'hui par les Anglicans sous le nom d'église Saint-James.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Plus de cinquante églises et autres lieux de cultes sont répartis sur le territoire trifluvien.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Depuis les fusions municipales de 2002, la basilique Notre-Dame-du-Cap et le sanctuaire Notre-Dame-du-Cap sont associés au nom de la ville de Trois-Rivières. Ce lieu de culte renommé attire les pèlerins de toute l'Amérique du Nord. C'est un édifice monumental de forme octogonale. Le haut de la croix que supporte le dôme s'élève à ().


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'église anglicane de Trois-Rivières, l'église Saint-James est classée site historique par le ministère des Affaires Culturelles du Québec. Cette chapelle fut construite par les Récollets pendant la période coloniale de la Nouvelle-France, elle est l'une des rares traces du passage de cette communauté religieuse en Amérique du Nord.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Les points de repères historiques encore visibles aujourd'hui incluent le monastère des Ursulines et les forges du Saint-Maurice. La vieille prison de Trois-Rivières, construite en 1822 est classée monument historique depuis 1978 et peut être visitée.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'arc de triomphe du frère Pacifique Du Plessis, le plus gros monument historique de Trois-Rivières, marque l'entrée principale du parc de l’Exposition à l'angle des boulevards des Forges et du Carmel. Le monument veut rappeler la mémoire du frère Pacifique Du Plessis, franciscain, décédé à Québec en 1619, qui fut le premier maître d’école au Canada (1616-1618) et qui enseigna surtout aux Amérindiens dans une cabane construite sur le Platon à Trois-Rivières.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le mémorial des Fondateurs et pionniers de Cap-de-la-Madeleine est situé dans le parc du Moulin, près de l'angle des rues de la Madone et Loranger, face vers le sud, rue Notre-Dame Est. Il fut implanté par la Société d'histoire du Cap-de-la-Madeleine et Ville de Cap-de-la-Madeleine le 14 septembre 1952 à l'occasion du de la fondation de cette ville.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le monument de Laviolette se trouve en face du 42-44, rue des Casernes. Il a été installé en 1934 à l'occasion du de la fondation de Trois-Rivières. Il comprend le buste du fondateur et plusieurs plaques. L'emplacement de l'actuel monument des Braves (voir les statues) était occupé auparavant par une statue de Laviolette. Ce monument avait été inauguré le 4 juillet 1884, à l'occasion du de Trois-Rivières. Le monument fut démoli en 1919, soit deux ans avant l'érection du monument des Braves.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le mémorial des Bâtisseurs de Cap-de-la-Madeleine est situé à l'angle des rues Fusey et Duplessis, face à la rue Duplessis dans le secteur Cap-de-la-Madeleine. Le mémorial a été dévoilé le 20 septembre 2001 à l'occasion du de Cap-de-la-Madeleine.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le monument de Lavérendrye et autres découvreurs trifluviens rend hommage à :


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La stèle de Charles Ross Whitehead est situé dans le parc des Pins, près de l'angle des rues de Foye et Laviolette. Monsieur Whitehead est le fondateur de la Wabasso Cotton Company Limited en 1907 et fut président de la compagnie jusqu'à sa mort en février 1954.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le cénotaphe funéraire de James Sinclair (1732 – 1821) est situé dans le cimetière Saint-James. Il a combattu aux côtés du général James Wolfe lors de la prise de Québec en 1759.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le cénotaphe funéraire de Mathew Bell (1769 – 1849) se trouve dans le cimetière Saint-James. Cet homme d'affaires a été administrateur des Forges du Saint-Maurice entre 1793 et 1846.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La croix de Jacques Cartier est situé sur l'île Saint-Quentin. Il y est inscrit : .


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le Flambeau ou monument aux Héros de Trois-Rivières se trouve au centre de la place Pierre-Boucher sur la rue des Casernes au cœur de l'arrondissement historique. Il a été érigée en 1934 à l'occasion du de la fondation de Trois-Rivières en l'honneur des pionniers fondateurs de la ville.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le mémorial des Soldats du Régiment d'infanterie britannique est situé dans le cimetière Saint-James. Il a été érigé sur l'emplacement de la fosse commune où ont été inhumés les soldats victimes de la tragédie de la rivière Saint-Maurice qui eut lieu le 11 août 1814. "Ce mémorial est disparu depuis plusieurs années et il ne reste que le socle."


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le monument aux Braves, élevé en 1921, est situé sur la place Pierre-Boucher face au bureau de poste à l'angle des rues Notre-Dame Centre et des Casernes. Œuvre de Cœur-de-Lion McCarthy (dont le frère, officier dans le Bataillon, a posé comme modèle), ce monument est dédié aux soldats morts au champ d'honneur pendant les deux Guerres mondiales et la Guerre de Corée.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le canon de l'armée russe se trouve sur la place d'armes, rue des Ursulines. Il fut enlevé à l'armée du tsar lors de la campagne de Crimée (1854-1856) et remis à la ville par la Grande-Bretagne pour la remercier d'avoir participé à l'effort de guerre.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La croix de l'Année sainte (1950) est située à l'angle des boulevards Laviolette et du Carmel, en face du pavillon Sainte-Marie du Centre hospitalier affilié universitaire régional de Trois-Rivières. Le monument érigé par les catholiques trifluviens répondait à la recommandation de l'évêque de Trois-Rivières, Georges-Léon Pelletier d'ériger une Croix de l'Année sainte dans les villes et paroisses de son diocèse. Le monument fut dévoilé par lui le 10 décembre 1950.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La couronne et statue Marie-Reine-du-Monde se trouve dans le rond-point des boulevards de la Commune et Gene-H.-Kruger et des rues Royale et Saint-Olivier. Sur une plaque, est inscrit : .


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La croix de Mission 1910 est située à l'intersection des rues Fusey et Saint-Laurent au Cap-de-la-Madeleine. Elle est l'œuvre du sculpteur français Edmé Bouchardon (1698-1762). Son Christ de fonte fut transporté par les paroissiens après une retraite de huit jours à l'occasion du de tempérance en 1910.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le calvaire de Trois-Rivières-Ouest est situé au 7878, rue Notre-Dame Ouest (entre les rues Demontigny et Jacques-Ferron) dans le secteur de Trois-Rivières-Ouest. Ce calvaire construit en 1820 a été classé monument historique en 1983.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le calvaire Raoul-Labonté est situé au 8220, boulevard des Forges. Il a été construit en 1911. Ce calvaire est répertorié au Patrimoine culturel du Québec.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le Sacré-Cœur de Jésus se trouve à l'angle de la rue Notre-Dame Centre et de la rue des Casernes sur la place Pierre-Boucher (place du Flambeau). Le monument a été érigé en 1913 à l'endroit où se situait le sanctuaire de l'église paroissiale Immaculée-Conception de Trois-Rivières, détruite par le grand incendie du 22 juin 1908.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'arrondissement historique, là où fut fondée la ville, est enclavé entre les rues des Casernes, Saint-Pierre, Sainte-Cécile et la terrasse Turcotte. Ses limites correspondent en partie à l'ancienne palissade du bourg fortifié au et en partie au projet de palissade dessiné en 1704 par Jacques Levasseur de Néré (1662 ou 1664-1724).


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Les forges du Saint-Maurice, devenues parc historique national du Canada, se trouvent au boulevard des Forges dans le nord de la ville à vingt minutes du centre. Sur une plaque commémorative on peut lire : .


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le sanctuaire Notre-Dame-du-Cap est situé au 626 rue Notre-Dame Est, dans le secteur du Cap-de-la-Madeleine. Dans ce plus grand sanctuaire marial en Amérique du Nord, on y trouve principalement la chapelle votive, la basilique Notre-Dame et le pont des Chapelets dans un grand jardin.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le pont des Chapelets est situé dans le jardin de la basilique Notre-Dame-du-Cap. Il fut construit en 1924 pour commémorer le prodige de la formation d'un pont de glace sur le fleuve en mars 1879. La place d'armes est située au cœur de l'arrondissement historique sur la rue des Ursulines. C'est un ancien campement amérindien qui fut concédé par le gouverneur Charles Jacques Huault de Montmagny au chef Weskarini (Algonquin) Charles Pachirini en 1648. La place a été classée site historique en 1960.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le site historique des Récollets-de-Trois-Rivières est situé sur la rue des Ursulines. Les Récollets furent missionnaires, desservants et curés de Trois-Rivières de 1615 à 1634, de 1671 à 1682 et de 1693 à 1776. Plusieurs années avant même la fondation de Trois-Rivières, les Récollets établis à Québec commencèrent à exercer leur apostolat au petit poste de traite situé au confluent de la rivière Saint-Maurice et du fleuve Saint-Laurent. On prétend que c'est le père récollet Denys Jamet qui, le 26 juillet 1615, célébra la première messe au lieu-dit trois rivières. Jamet était accompagné du père Jean Dolbeau et du frère Pacifique du Plessis (voir monuments aux personnes), apothicaire de formation.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le cimetière anglican Saint-James se trouve à l'angle des rues Saint-François-Xavier et de Tonnancour. Il a été instauré à partir de 1808 et classé site historique le 13 mars 1962. Il constitue l'un des plus anciens lieux de sépulture anglicane au Québec et au Canada.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le jardin des Ursulines est aménagé en face de leur monastère, rue des Ursulines.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le site historique du Moulin-Seigneurial-de-Tonnancour est situé à Pointe-du-Lac (voir autres édifices).


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le monastère des Ursulines est situé au 784 rue des Ursulines dans l'arrondissement historique. Sa construction a débuté en 1699. Arrivées en 1697, les Ursulines avaient été envoyées à Trois-Rivières par l'évêque de Québec, de Saint-Vallier, afin de pourvoir la ville et ses environs d'un établissement scolaire permanent et d'un hôpital pour les pauvres et les soldats, en particulier pour les travailleurs accidentés des Forges du Saint-Maurice. En 1715, la communauté des Ursulines procède aux premiers agrandissements de son monastère par la construction de la chapelle et de l'hôpital. La chapelle votive de Notre-Dame-du-Cap est située dans le jardin de la basilique Notre-Dame-du-Cap. Construite de 1717 à 1720, elle est devenue un sanctuaire dédié à la Vierge Marie le 22 juin 1888. La petite église de pierre est l’une des plus vieilles églises au Canada.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La chapelle funéraire Montour-Mailhot se trouve dans le cimetière de la paroisse de Pointe-du-Lac, 11900, rue Notre-Dame Ouest. Elle a été construite entre 1865 et 1870 et déclarée monument historique le 17 septembre 2007.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'église Sainte-Cécile est au cœur des Premiers Quartiers (ou quartiers historiques) de Trois-Rivières, au 568 rue Saint-Paul. Construite en 1913, elle est un élément remarquable du patrimoine historique et identitaire de Trois-Rivières.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'église Saint-James (chapelle du monastère des Récollets) est située au 787-811, rue des Ursulines dans l'arrondissement historique. Sur ce terrain, les récollets érigent entre 1693 et 1703 une église et un couvent de bois. Les deux bâtiments seront reconstruits en pierre, respectivement en 1742 et 1754.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le mausolée des Évêques-de-Trois-Rivières se trouve dans le cimetière Saint-Michel sur le boulevard des Forges. Il a été cité monument historique le 17 septembre 2007.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le manège militaire de Trois-Rivières est situé au 574, rue Saint-Francois-Xavier. Celui-ci fut construit en 1905–1906 sous les ordres de l’architecte en chef de la direction générale de l’architecture du ministère des Travaux publics, Thomas W. Fuller. La construction de cet édifice correspond à un programme fédéral du début du visant à offrir des locaux d'entrainement aux milices du pays. Le bâtiment a été reconnu édifice fédéral du patrimoine le .


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'ancienne prison est située au 842, rue Saint-Pierre (anciennement rue des Prisons). Œuvre de l'architecte François Baillargé, la construction de la prison fut entreprise en 1816 et entra en fonction en 1822. Les barreaux furent ajoutés en 1835 et les divisions actuelles sont toujours celles d'origine. Le moulin à vent de Trois-Rivières, édifié en 1781 à proximité du fleuve Saint-Laurent, a été déménagé en 1975 sur le campus de l'Université du Québec à Trois-Rivières, 3351 boulevard des Forges. Il est reconnu parmi les lieux historiques du Canada et a été classé monument historique en 1961.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le moulin seigneurial de Tonnancour est situé au 11930, rue Notre-Dame Ouest, secteur Pointe-du-Lac. Il fut construit sous l'égide des Godefroy de Tonnancour entre 1765 et 1784 et classé bien culturel en 1975.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'édifice Lampron se trouve à l'angle des rues Bellefeuille et Sainte-Marguerite. Il a été construit par la ville en 1916 et cité monument historique le 7 juin 2004 pour son état de conservation et son intérêt architectural.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La gare VIA Rail est située au 1075, rue Champflour. Construite en 1924 dans le Style Beaux-Arts, elle a été reconnue gare ferroviaire patrimoniale canadienne le 6 janvier 1990.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'usine de filtration de la Canadian International Paper est située au 200, avenue des Draveurs. Construite entre 1920 et 1921, elle présente un bon exemple d'architecture industrielle fonctionnaliste. Elle a été constituée site du patrimoine par la ville de Trois-Rivières le .


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: L'un des joyaux sportif de Trois-Rivières est le stade municipal de Trois-Rivières, un stade de baseball de places construit en 1938. En 2011, le stade a remporté la première ronde du concours du plus beau terrain de baseball du Canada, organisé par Baseball Canada.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le manoir de Tonnancour se trouve au 864, rue des Ursulines, dans l'arrondissement historique. Classé monument historique en 1966, il fut construit en 1723-1725 pour René Godefroy de Tonnancour et son épouse Marguerite Ameau. Il est occupé depuis 1981 par la galerie d'art du Parc.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le manoir Boucher-De Niverville est situé au 168, rue Bonaventure. Il fut construit par Jacques Le Neuf, sieur de La Poterie, vers 1668. Classé le 30 mars 1960 et il a été restauré de 1969 à 1971. Il abrite depuis 2010 une exposition permanente appelée Vie bourgeoise en Nouvelle-France et offre une programmation estivale variée chaque été. La maison Rocheleau est située au 555 rue Notre-Dame Est, secteur Cap-de-la-Madeleine. Érigée en 1742 par François Rocheleau, elle fut longtemps connue sous le nom du « manoir des Jésuites », car la maison fut construite sur une terre leur appartenant. Deux étages de briques rouges furent ajoutés à la maison en 1903, puis retirés en 2011 lors de la restauration. Témoin de l'histoire locale, la maison Rocheleau rappelle le souvenir d'une famille pionnière de Cap-de-la-Madeleine et celle des différents propriétaires qui s'y sont succédé au fil des années.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La maison Georges-De Gannes se trouve au 834, rue des Ursulines à l'angle de Saint-François-Xavier dans l'arrondissement historique. Elle a été construite vers 1756 et classée monument historique le 31 août 1961.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La maison Hertel-De La Fresnière est située au 802, rue des Ursulines dans l'arrondissement historique. Elle a été construite par le menuisier François Lafontaine entre 1824 et 1829 et classée monument historique le 31 août 1961. Son nom rappelle la famille Hertel de La Fresnière, dont Joseph-François Hertel de la Fresnière, qui habitèrent le terrain une centaine d'années.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La maison Philippe-Verrette de type "boomtown" se trouve aux 732 et 734, rue Saint-François-Xavier. Elle a été construite en 1910 et classée monument historique le 28 mai 1991. Sa valeur repose sur son haut degré d'intégrité et sa représentativité du type de maisons construites à la suite de l'incendie de 1908.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Pour conclure, la maison Dufresne est située au 2860, rue du Fleuve, secteur Pointe-du-Lac. Citée monument historique le 12 février 2001, elle fait aussi partie de l'inventaire des lieux de mémoire de la Nouvelle-France.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La fête de la Saint-Jean-Baptiste est célébrée depuis les premiers jours d'existence de la ville. La Relation des Jésuites de 1636 signale d'ailleurs que la Saint-Jean-Baptiste a été fêtée à Trois-Rivières avec un grand feu et des réjouissances.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La légende du mur du pendu a pour origine l'époque où l'ancien couvent des Récollets de Trois-Rivières servait de prison. Un Amérindien du nom de Noël Plaçoa fut condamné à mort pour meurtre. Plaçoa protesta vainement de son innocence et fut pendu publiquement au mur latéral nord-est vers 1790. Mais, juste avant d'être exécuté, il clama : Depuis cette époque on entendrait plusieurs fois par année, très tôt le matin, l'esprit de Noël Plaçoa crier à tue-tête ses complaintes, avec assez de frayeur pour faire hurler les chiens du quartier.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La cloche de l'ancien hôtel de ville est située devant l'entrée de la "place du marché", au rez-de-chaussée du Centre des congrès. On dit que cette cloche serait celle de l'hôtel de ville de 1872, mais il est plus probable qu'il s'agirait de l'hôtel de ville de 1910, démoli en 1967.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La statue de Maurice Duplessis se trouve au fond du jardin de la maison de Chastelain dite manoir Boucher de Niverville au 168, rue Bonaventure. Maurice Le Noblet Duplessis (1890-1959) fut député de Trois-Rivières, sa ville natale, à partir de 1927 et premier ministre du Québec de 1936 à 1939 et de 1944 jusqu’à son décès.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La statue du Père Frédéric Jansoone est située près de la chapelle des Franciscains, sur le rue St-Maurice, près de l'intersection de cette rue avec le boulevard Laviolette.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La statue de Monseigneur Laflèche est située sur la rue Bonaventure, entre l'évêché et la cathédrale.


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text: La statue de Saint Jean de Brébeuf se trouve près de l'église du même nom, sur la rue des Forges à l'angle de la rue de La Terrière. Elle fut érigée le novembre 1964 pour célébrer le de la fondation de la paroisse.


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: Le buste du Chanoine Louis-Joseph Chamberland se trouve sur la rue Baillargeon, en face de la Caisse populaire Sainte-Marguerite entre la rue Comtois et l'avenue des Coopérants. Le chanoine Chamberland est le curé fondateur de la paroisse Sainte-Marguerite-de-Cortone (1932-1972). Il fut chanoine titulaire (1960-1982) de la Cathédrale de Trois-Rivières.


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text: Le buste de Benjamin Sulte est située dans le parc Champlain, en face du 1243 rue Hart, secteur de Trois-Rivières, centre-ville.


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text: Le buste de Gilles Boulet est situé sur le campus de l'Université du Québec à Trois-Rivières (UQTR).


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text: Enfin, la statue de l'explorateur Pierre de La Vérendrye se trouve sur la rue des Casernes.


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text: La plaque du Fort des Trois-Rivières est située sur une grande pierre et se trouve au sud du bureau de poste sur la rue des Casernes, dans un parc aujourd'hui appelé le Platon. Le carré du fort serait aujourd'hui borné par les rues Saint-Pierre, Saint-Jean, Saint-Louis, des Casernes et Notre-Dame. La plaque de la Bataille de Trois-Rivières est située au 983, boulevard des Forges, en face du cimetière Saint-Louis : .


title: Patrimoine de Trois-Rivières

text: La plaque des Soldats américains de 1776 se trouve dans le parc Champlain près de la rue Hart : .


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text: La plaque de la Rébellion des Patriotes se trouve dans le Parc Victoria, près de la rue Royale dans le quartier Saint-Philippe. Il célèbre le de la rébellion des canadiens français de 1837.


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text: La plaque des Soldats du Régiment de Trois-Rivières est située en face du Manège militaire Général-Jean-Victor-Allard, 574, rue Saint-François-Xavier à l'angle de Sainte-Geneviève. Ce mémorial est dédié aux soldats du Régiment de Trois-Rivières (RTR, Régiment blindé du Canada, 12 RBC) morts au champ d'honneur pendant la Seconde Guerre mondiale (1939-1945). Il fut érigé par l'association des vétérans du RTR le 13 novembre 1955 à l'occasion de la annuelle de l'Association des anciens combattants du RTR.


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text: En dernier lieu, la plaque de Pierre Boucher se trouve dans le Jardin du Gouverneur à l'angle des rues des Ursulines et des Casernes dans l'arrondissement historique du vieux Trois-Rivières. Pierre Boucher, 1622-1717, sieur de Grosbois, émigra de France au Canada vers 1635. Après un séjour en Huronie et à Québec, il fut gouverneur de Trois-Rivières (1654). Juge royal et conseiller du roi, il représenta la colonie en France en 1661-1662.


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text: On se souvient des personnes illustres par les plaques, statues et autres monuments que nous leur érigeons. Ainsi, la ville de Trois-Rivières et les gouvernements du Québec et du Canada ont des organismes reconnus qui identifient les composantes du patrimoine trifluvien; Ministère du Patrimoine canadien, Fondation québécoise du patrimoine, Conseil des monuments et sites du Québec, Culture Trois-Rivières, Patrimoine Trois-Rivières, Corporation du Moulin seigneurial de Pointe-du-Lac, Corporation du Manoir des Jésuites, Ministère de la culture, des Communications et de la Condition féminine du Québec, Archives de la Ville de Trois-Rivières, Société d'histoire du Cap-de-la-Madeleine, Société des amis du vieux moulin de Trois-Rivières, Archives du Séminaire de Trois-Rivières, Archives de l'évêché de Trois-Rivières, Archives des Ursulines.