title: Démographie de Chicago

text: À la fin du , la ville de Chicago comptait près de , ce qui en faisait la cinquième ville en importance dans le monde derrière Londres, New York, Paris et Berlin et la ville ayant l'accroissement démographique et le développement urbain le plus important à l'aube du siècle. De 1880 à 1930, Chicago connaît un accroissement spectaculaire de sa population, en effet la ville accueille en moyenne entre et nouveaux habitants tous les dix ans. Dans les cinquante années qui ont suivi le Grand incendie de Chicago de 1871, la population a été multipliée par 10 pour atteindre plus de d'habitants, faisant de Chicago la deuxième plus grande ville du pays de 1890 à 1990. Chicago fut pendant environ un siècle, la deuxième ville des États-Unis derrière New York avant de céder sa place à Los Angeles en 1990, devenant ainsi la troisième du pays jusqu'à nos jours. Depuis le début des années 1990, la population de Chicago à tendance à se stabiliser autour des 2,7 millions d'habitants, avec un léger pic en 2000. Selon un sondage de 2020, il y avait plus de quarante langues parlées par plus de résidants à l'intérieur des limites de Chicago.


title: Démographie de Chicago

text: Ses habitants s'appellent les "Chicagoans".


title: Démographie de Chicago

text: Tandis que la majeure partie de la ville de Chicago et de sa région environnante était, dans les années 1940 et 1950, considérée comme étant ségrégationniste, la sociologie culturelle de Chicago résulte du creuset démographique avec presque les mêmes pourcentages d'Euro-Américains et d'Afro-Américains ainsi que d'importantes populations hispaniques et asiatiques. Aujourd'hui, les Euro-Américains (populations d'ascendance européenne) occupent principalement les quartiers nord (North Side), les communautés Afro-Américaines, Hispaniques et Latino-Américaines se prolongent radicalement à l'extérieur de Downtown Chicago, au profit des quartiers sud (South Side) et des quartiers ouest (West Side) de la ville. Depuis quelques années, les Asio-Américains ont tendance à s'installer dans les quartiers nord.


title: Démographie de Chicago

text: En 2010, l'agglomération de Chicago avait la troisième plus grande population afro-américaine, juste derrière New York et Atlanta, la troisième plus grande communauté italienne après New York et Philadelphie et la troisième plus grande communauté chinoise après New York et San Francisco. En 2010, l'agglomération de Chicago avait la troisième plus grande communauté portoricaine des États-Unis (en dehors de Porto Rico) après New York et Philadelphie, et la quatrième plus grande communauté mexicaine après Los Angeles, San Antonio et Houston.


title: Démographie de Chicago

text: Les principaux groupes ethniques de Chicago sont les Euro-Américains (Irlandais, Allemands, Italiens, Polonais, Hollandais, Russes et Tchèques), les Afro-Américains, les Hispaniques et Latinos (Mexicains et Portoricains principalement), et les Asio-Américains (Chinois et Coréens principalement). Les métis représentaient environ 2,7 % de la population de la ville en 2010. Chicago possède une importante population irlando-américaine dont la plupart se sont installés dans les quartiers sud à leur arrivée au milieu du . Cependant bon nombre d'entre eux se sont déplacés dans les quartiers nord et les banlieues résidentielles durant la deuxième moitié du . Plusieurs personnalités politiques de Chicago sont issues de la communauté irlandaise, dont notamment cinq maires : Richard M. Daley (maire de 1989-2011), Edward Joseph Kelly (1933-1947), Martin H. Kennelly (1947-1955), Richard Daley (1955-1976) et Jane Byrne (1979-1983), la première femme à accéder au poste de maire d'une grande ville américaine.


title: Démographie de Chicago

text: Chicago possède une grande population d'origine irlandaise dont beaucoup résident aujourd'hui dans les quartiers de North Side. À leur arrivée à Chicago, de nombreuses familles irlandaises s'installèrent dans les quartiers de South Side, et plus particulièrement dans le secteur de Bridgeport et les quartiers immédiats, pour travailler dans les usines et les abattoirs de New City ("Union Stock Yards"). Les premières années dans l'histoire de Chicago coïncidèrent avec une hausse importante d'immigrants venus d'Irlande dans les années 1830. Certains Irlandais vivaient déjà à Chicago avant même qu'elle ne soit officiellement incorporée en tant que municipalité en 1837. Le nombre d'Irlandais a rapidement augmenté dans les années qui ont suivi l'incorporation, surtout après l'arrivée des réfugiés de la Grande Famine (1845-1852). En 1850, les immigrants irlandais représentaient environ un cinquième de la population totale de la ville. Beaucoup de politiciens de la ville sont des descendants issus de cette communauté dont le maire Richard M. Daley qui régna sur la ville pendant de 1989 à 2011. Depuis toujours, ils sont particulièrement présents dans la vie locale et politique. L'administration municipale comprend une forte proportion d'Irlandais parmi ses employés, notamment dans les pompiers et les services de police de la ville. Depuis plus de , la communauté irlandaise a été bénéfique et d'une implication fondamentale pour la ville, ils sont à l'origine de la construction de nombreuses églises catholiques, d'écoles et d'hôpitaux à travers la ville et ont beaucoup aidé à la reconstruction de Chicago à la suite du Grand incendie de 1871 (au même titre que les Suédois). À ce jour, les Irlandais sont toujours très actifs dans la politique de la ville.


title: Démographie de Chicago

text: Tout comme les Irlandais et les Italiens, les Allemands constituent une partie importante de la population blanche vivant à Chicago et cela depuis les premières années de l'histoire de la ville. Quand les Grandes Plaines ont commencé à accueillir des immigrants et se sont ouvertes à la colonisation, de nombreux immigrants allemands se sont installés à Chicago dans les années 1830 et 1840 pour gagner de l'argent avant de repartir pour l'Ouest et y construire une ferme. En 1850, les Allemands constituaient un sixième de la population de Chicago. Jusqu'au tournant du , les personnes d'origine allemande constituaient le plus grand groupe ethnique dans la ville, suivies des Irlandais, des Polonais et des Suédois. En 1900, lorsque Chicago comptait , environ étaient d'origine allemande. Un résident sur quatre était né en Allemagne ou avait un parent né là-bas. Bien que leur nombre ait chuté en raison de la réduction de l'immigration en provenance d'Allemagne et que la Première Guerre mondiale ait rendu impopulaire l'héritage allemand, 22 % de la population de Chicago ont revendiqué ce dernier lors d'un sondage de 1920. Un des groupes les plus distincts étaient les Allemands de la Volga, qui sont les descendants de colons allemands qui furent déportés le long de la Volga et de la mer Caspienne en Russie pendant la Seconde Guerre mondiale, après l'invasion allemande de l'Union des républiques socialistes soviétiques (URSS). Ils se sont en grande partie regroupés dans les secteurs de Jefferson Park, Forest Glen et Norwood Park dans le Northwest Side de la ville, principalement durant la période allant de 1907 à 1920. Avant de s'établir à Chicago, certains d'entre eux travaillèrent un temps dans les champs de betterave sucrière du nord de l'État du Colorado. En 1930, il y avait environ allemandes de la Volga qui vivaient dans le secteur de Jefferson Park, dont la plupart provenaient du "Wiesenseite", une région de Russie peuplée par des allemands.


title: Démographie de Chicago

text: L'immigration massive des Polonais à Chicago commença au début du , lorsque le 11 novembre 1918, la Pologne gagna son indépendance avec la proclamation de la Deuxième République. Depuis près d'un siècle, la ville de Chicago concentre la plus importante population polonaise en dehors de Varsovie, la capitale de la Pologne. Un fait que la ville célèbre chaque week-end lors de la Fête du travail avec le festival polonais qui se déroule dans le secteur de Jefferson Park. La communauté polonaise de Chicago se concentre principalement dans le secteur d'Avondale (au sein des quartiers de Jackowo/Polish Village) et dans le secteur de Lincoln Square. Chicago comprend la plus grande concentration de Góralis (montagnards carpatiens) en dehors de l'Europe ; ils se concentrent principalement dans le sud-ouest de la ville. Chicago accueille également les sièges sociaux du plus grand corps luthérien aux États-Unis et possède la plus grande église luthérienne évangélique en Amérique. La ville comprend aussi une importante communauté estonienne avec plus de Estoniens, mais aussi de petites communautés autrichienne et hongroise dispersées dans les secteurs de Near West Side et West Town.


title: Démographie de Chicago

text: Chicago a l'une des plus fortes concentration d'Italiens aux États-Unis, avec plus de vivant dans la région métropolitaine. Chicago possède la troisième plus grande population américaine d'origine italienne aux États-Unis, juste derrière New York et Philadelphie. Lorsque les Italiens arrivèrent à Chicago au cours du , ils s'installèrent principalement autour de Taylor Street et Grand Avenue, dans le quartier de Little Italy (la « petite Italie »), devenu pour la nouvelle génération d'Italiens le quartier historique de leurs ancêtres. Ils se développèrent également dans les quartiers sud où beaucoup d'entre eux travaillèrent dans les usines et les aciéries du secteur de South Chicago. Aujourd'hui, les populations italo-américaines sont disséminées à travers toute la ville de Chicago et son agglomération. Une petite communauté sicilienne était présente à Chicago dès la fin du et se concentrait principalement dans le petit quartier de Little Sicily (la « petite Sicile »). Cependant, les habitants de Little Sicily se déplacèrent à partir des années 1960 suite aux problèmes sociaux générés par le quartier voisin de Cabrini-Green.


title: Démographie de Chicago

text: Dans la ville, les autres groupes ethniques d'origine européenne (ou Blancs) incluent les Tchèques, les Ukrainiens et les Russes. Au tournant du , Chicago avait la troisième plus grande population tchèque dans le monde, après Prague et Vienne. La communauté ukrainienne de Chicago comprend environ personnes vivant à l'intérieur des limites de la ville (environ 45 000 dans l'agglomération). Ils se concentrent à la fois dans et autour du quartier de Ukrainian Village (le « village ukrainien ») et dans d'autres secteurs de North Side. Depuis environ , la ville de Chicago comprend une petite communauté suédoise qui représente à ce jour près de 15 133 personnes (soit environ 0,5 % de la population de Chicago). Au cours de la période 1870-1900, le nombre de Chicagoans originaires de Suède a commencé à augmenter après le Grand incendie de 1871 suite à l'émigration suédoise vers les États-Unis. Parfois, il est dit que « Les Suédois ont construit Chicago » car de nombreux charpentiers et travailleurs d'origine suédoise ont contribué à reconstruire la ville qui était presque totalement ravagée à la suite du terrible incendie de 1871, ce qui a conduit à une grande influence suédoise dans certains quartiers de Chicago. Le style architectural suédois de certaines maisons et bâtiments est évident dans plusieurs quartiers, en particulier dans le secteur de Lakeview et dans le quartier d'Andersonville plus au nord (dans le secteur d'Edgewater) qui est resté pendant longtemps le bastion des Suédois lorsque les premiers immigrants se sont installés à Chicago. La grande majorité d'entre eux ont délaissé Andersonville dans les années 1970 pour s'installer dans les quartiers limitrophes et ailleurs à travers le North Side.


title: Démographie de Chicago

text: Les premiers immigrants Afro-Américains (ou noirs) sont arrivés à Chicago dès la fin du lors de la Grande migration pour fuir la ségrégation raciale de certains États du Sud des États-Unis et trouver du travail avec des salaires mieux rémunérés dans les usines et les abattoirs de la ville. Ils s'installèrent principalement dans les quartiers pauvres de South Side et de West Side, et dans une moindre mesure dans le quartier de Bronzeville qui s'est rapidement étendu jusqu'à abriter la plus grande communauté noire urbaine des États-Unis (aujourd'hui dépassée par les différents quartiers à forte population noire de New York, comme Harlem et le Bronx). En 1920, la population noire atteignait les à Chicago. C'est alors que les premières tensions raciales significatives sont apparues avec notamment les émeutes de 1919 qui firent des dizaines de morts.


title: Démographie de Chicago

text: C'est dans ce contexte difficile aggravé par la prohibition et la guerre au sein du crime organisé de Chicago qui faisait rage entre la mafia italienne et la mafia irlandaise pour le contrôle de la ville que le blues et le jazz se sont développés. C'est à la fin des années 1920 qu'émerge le premier courant blues de Chicago baptisé « Bluebird Sound » du nom du label Bluebird de Lester Melrose. Le blues des artistes chicagoans est assez sophistiqué, traduisant bien l'aspiration d'intégration et d'élévation sociale des premiers émigrants noirs.


title: Démographie de Chicago

text: Dans les années 1950 et 1960, une nouvelle vague d'immigrants noirs arrive à Chicago en provenance des États ruraux du Sud du pays, essentiellement du Mississippi et de l'Arkansas. Ces nouveaux arrivants s'installent dans le South Side, occupé jusqu'alors par les blancs (essentiellement des Irlandais et des Italiens, mais aussi des Tchèques et des Russes). Ces derniers, issus de la classe moyenne, abandonnent en partie leurs maisons au profit d'autres quartiers de la ville ou des banlieues avoisinantes. Certains quartiers de South Side deviennent par la suite des ghettos peuplés exclusivement par des noirs.


title: Démographie de Chicago

text: Les premiers immigrants chinois sont arrivés à Chicago à la fin des années 1860 : il s'agissait principalement d'anciens ouvriers et mineurs qui arrivèrent de l'Ouest américain à la suite de l'achèvement du premier chemin de fer transcontinental. Avec la Révolution communiste en Chine et l'assouplissement des règles de l'immigration aux États-Unis, le plus grand afflux de Chinois survint dans les années 1950 et 1960 lorsque la guerre civile chinoise opposant le Kuomintang (KMT, parti nationaliste) et le Parti communiste chinois (PCC) prit fin en 1949 avec la victoire de Mao Zedong et la proclamation de la République populaire de Chine (RPC). L'amélioration des rapports entre les Chinois et les Américains dans les années 1950 a également contribué à cette poussée de l'immigration. Au cours de ces deux décennies, la population chinoise à Chicago a doublé, passant de à .


title: Démographie de Chicago

text: Dans les années 1970, le quartier chinois de Chicago (connu sous le nom de Chinatown et situé dans le secteur d'Armour Square) est devenu le troisième du pays en importance derrière ceux de New York et de San Francisco. Bien qu'au fil des années la population chinoise se soit en partie déplacée dans les secteurs de North Side, le quartier accueille toujours des immigrés en provenance de Corée, de Taïwan et de République populaire de Chine. Selon le recensement de 2010, la population chinoise vivant dans ce quartier était d'environ . D'après le "Chicago Primary Metropolitan Statistical Areas", d'ascendance chinoise vivent dans l'agglomération. Le quartier chinois de Chicago est comme dans beaucoup de villes américaines, très caractéristique, avec son hôtel de ville chinois, son temple chinois, son musée, sa chambre de commerce et son parc : le Ping Tom Memorial Park. nommé en l'honneur de l'entrepreneur Ping Tom.


title: Démographie de Chicago

text: Il existe aussi une communauté vietnamienne située dans le quartier de Little Vietnam, dans le secteur d'Uptown. Ce quartier est surtout peuplé de résidents qui ont la nationalité cambodgienne et vietnamienne. Il abrite également des Laotiens et des Thaïlandais. Cependant bon nombre d'entre eux étaient originaires de minorités ethniques chinoises et, pour cette raison sont devenus des réfugiés de la guerre du Viêt Nam durant la période 1960 jusqu'au milieu des années 1970.


title: Démographie de Chicago

text: L'aire métropolitaine de Chicago est devenue également un centre urbain important pour les Américains d'origine indienne et les Américains originaires d'Asie du sud. Chicago a la plus grande population américaine d'Asie du sud dans le pays, après New York et San Francisco. La "Devon Avenue" dans le nord de Chicago en est un exemple, car il est l'un des plus grands quartiers asiatiques d'Amérique du Nord dont les habitants sont originaires d'Asie du sud. Elle a aussi la deuxième plus grande population mexico-américaine aux États-Unis derrière Los Angeles. La ville possède également une petite communauté assyrienne. Il y a environ Arabes vivant à Chicago, dont la plupart se trouve dans les parties suburbaines du comté de Cook dans la banlieue de Chicago. Il y a environ Arabes installés dans les cinq comtés limitrophes du comté de Cook.


title: Démographie de Chicago

text: Il y a ménages dans la ville de Chicago : 28,9 % ont un ou plusieurs enfants vivants avec eux, 35,1 % sont des ménages mariés, 18,9 % sont des femmes veuves ou divorcées avec un ou plusieurs enfants, et 40,4 % ne sont pas des familles. De tous les ménages, 32,6 % se composent de plusieurs personnes et 8,7 % ne comptaient qu'une seule personne de ou plus. En 2000, la taille moyenne d'un ménage résidant à Chicago était de 2,67 et la taille moyenne d'une famille était de 3,50.


title: Démographie de Chicago

text: De toute la population de la ville, 26,2 % avaient moins de , 11,2 % avaient entre 18 et 24 ans, 33,4 % entre 25 et 44 ans, 18,9 % entre 45 et 64 ans, et 10,3 % 65 ans et plus. L'âge moyen était de . Pour environ , il y avait . Pour de et plus, il y avait .


title: Démographie de Chicago

text: Le revenu moyen pour un ménage dans la ville était de , et le revenu moyen pour une famille était de . Les hommes ont un revenu médian de contre pour les femmes. Le revenu moyen par habitant dans la ville était de . En 2000, 19,6 % de la population vivait au-dessous du seuil de pauvreté dont 16,6 % était des familles. De toute la population, 28,1 % des moins de et 15,5 % des plus de vivaient au-dessous du seuil de pauvreté.


title: Démographie de Chicago

text: Selon le bureau du recensement des États-Unis, vivaient à l'intérieur des limites de la ville de Chicago en 2020, alors que la population dans les banlieues continue à se développer, avec des évaluations à combinant la ville et sa région métropolitaine (Chicagoland).


title: Démographie de Chicago

text: En 2015, selon une étude de l'institut de sondage Gallup, 3,8 % de la population de la ville s'identifient comme appartenant à la communauté LGBT : lesbiennes, gays, bisexuels ou transgenres (3,6 % au niveau national).


title: Démographie de Chicago

text: À Chicago, le quartier de Boystown est l'épicentre de la communauté LGBT. Dans ce quartier de North Side, des piliers Art Déco aux couleurs de l'arc-en-ciel jalonnent les rues, et plusieurs boutiques destinées à cette communauté y sont établies montrant ainsi que Chicago abrite une importante communauté LGBT qui est officiellement reconnue comme étant l'une des plus importantes des États-Unis après celles de New York et de San Francisco. Comme dans plusieurs villes importantes du continent américain (Mexico, São Paulo, Rio de Janeiro, Los Angeles), Chicago accueille chaque année la marche des fiertés ("Gay Pride") qui se déroule dans le quartier de Boystown et attire des milliers de personnes arrivant de toute la région du Midwest, parfois même de tout le pays.


title: Démographie de Chicago

text: À la fin des années 1970, Chicago voit s'ériger le premier quartier destiné à la communauté gay aux États-Unis. Situé dans le secteur de Lakeview, le quartier prend de l'importance dans les années 1980 et adopte le nom de « Boystown ». Il devient le bastion de la culture gay pour les homosexuels de toute l'agglomération de Chicago et de la région du Midwest. Le quartier est situé à proximité du lac Michigan entre North Belmont, North Addison, West Halsted et Broadway. Non loin se trouve le quartier lesbien d'Andersonville dans le secteur d'Edgewater. Outre le fait de regrouper la plus grande concentration de suisses des États-Unis, Andersonville est également l'un des foyers de la communauté homosexuelle de Chicago. Ce quartier fut construit dans les années 1850 par les immigrés suédois qui finissent par se dispercer dans les quartiers limitrophes avec le temps. C'est une organisation de lesbiennes regroupées autour de la librairie féministe qui redonnent vie au quartier à la fin des années 1980.


title: Démographie de Chicago

text: Comme dans le reste des États-Unis, l’anglais est la langue officielle à Chicago malgré la présence d’une multitude de communautés ethniques différentes situées sur son territoire. Environ 35 % des Chicagoans parlent, à la maison, une langue autre que l’anglais. Selon l"'American Community Survey" pour la période 2010-2014, 64,11 % de la population âgée de plus de 5 ans déclare parler l'anglais à la maison, 24,5 % déclare parler l'espagnol, 2,04 % le polonais, 1,65 % une langue chinoise, 0,83 % le tagalog, 0,53 % l'arabe et 6,34 % une autre langue. Le polonais est fortement parlé dans l’Illinois. Le nombre de locuteurs polonais et/ou d'américains d’origine polonaise est estimé à 11 millions dont plus de 185 000 vivant en région de Chicago.


title: Démographie de Chicago

text: Le tableau ci-dessous concerne les principales langues parlées par les habitants de la ville de Chicago (à partir de l'âge de 5 ans).


title: Démographie de Chicago

text: Le christianisme est la religion dominante de la population de la ville (environ 54,14 % des Chicagoans). Il est représenté à travers ses différentes confessions, comprenant ainsi les catholiques, les protestants, les orthodoxes, les anglicans et les chrétiens orientaux (Églises des trois conciles). L'immigration en provenance de pays d'ancienne chrétienté comme de l'Irlande, de l'Italie, du Mexique, de l'Allemagne, de la Pologne, de Cuba, de la Russie, de la Lituanie ou encore de l'Espagne grossit encore les rangs de ses fidèles. La francophonie est un signe tangible de la présence historique française dans la région, Chicago se compose aussi d'une communauté catholique Francophone. D'autres religions sont représentées à Chicago, comme le judaïsme, l'hindouisme, le bouddhisme, l'islam, le sikhisme et le bahaïsme. En raison de cette diversité, Chicago a une architecture religieuse très variée.


title: Démographie de Chicago

text: 59,87 % des personnes vivant à Chicago sont religieuses, ce qui signifie qu'elles s'affilient à une religion. 54,14 % d'entre elles sont chrétiennes, 38,67 % sont catholiques ; 0,32 % sont mormons ; 5,06 % sont d'autres chrétiens ; 1,11 % de la population de Chicago sont Juifs ; 3,89 % sont affiliés à l'Islam.


title: Démographie de Chicago

text: Pourcentage de personnes affiliées à une religion : 59,87 %.


title: Sexy Dance 2

text: Le film se déroule à Baltimore, dans le Maryland. Il raconte l’histoire d'Andie West (Briana Evigan) qui poursuit son grand rêve de devenir une danseuse de rue. Sa mère est morte d'un cancer quand elle avait 16 ans, elle vit maintenant avec la meilleure amie de sa mère, Sarah (sa tutrice). Mais en réalité, Andie se sent seule. Bien qu'elle soit brillante à l'école, c'est sa passion pour la danse qui apporte quelque chose de spécial dans sa vie. Sarah prévient Andie que les 410 ne sont pas fréquentables : ce sont des vandales qui n'hésitent pas à enfreindre la loi pour faire passer leurs idées et Andie passe trop de temps avec eux à son goût. Cette dernière la menace alors de l'envoyer vivre au Texas avec sa tante si elle ne change pas.


title: Sexy Dance 2

text: Partie se changer les idées dans un club de danse, le Dragon, Andie y croise Tyler (Channing Tatum). Afin qu'elle puisse pleinement vivre sa passion pour la danse, Tyler tente de la persuader de passer une audition pour l'école des arts du Maryland (MSA). Mais devant le refus d'Andie, il la défie dans une battle de danse : si elle gagne, il la laisse tranquille mais s'il gagne, elle devra passer l'audition. Tyler sort gagnant de la battle et les deux retournent à la maison d'Andie où Tyler demande à Sarah de la laisser rejoindre la MSA. D'abord réticente, Sarah finit par accepter et Tyler laisse Andie à l'audition à MSA, tandis qu'il va en tournée avec Nora.


title: Sexy Dance 2

text: Chase Collins (Robert Hoffman), étudiant de la MSA et membre du jury de l'audition, perçoit directement le potentiel d'Andie. Il essaye alors de persuader le directeur d'école, son frère Blake (Will Kemp), de la recruter. Finalement admise, Andie passe beaucoup de temps à l'école pour s’entraîner. Mais les membres du 410 remarquent vite que les études d'Andie passent avant son groupe et ils décident de l'expulser. Andie et Chase forment alors un nouveau groupe () avec des élèves talentueux et motivés. Ensemble, ils tenteront de battre les 410 et remporter le titre de la compétition.


title: Sexy Dance 2

text: Le film s'est ouvert à #2 et a gagné $18.908.826 en son week-end d'ouverture. Intensifié à partir du le film a gagné $58.017.783 au box office domestique et $86.027.415 dans d'autres régions du monde, apportant un total de $144.045.198 dans le monde entier. Cependant, le film a seulement reçu 24 % des revues positives par Rotten Tomatoes.


title: Ełk

text: Ełk ou Łęk est une ville de Pologne. Elle se nommait antérieurement Lyck et se trouvait alors en Prusse-Orientale. Elle appartient à la voïvodie de Varmie-Mazurie depuis 1999 après avoir été dans la voïvodie de Suwałki de 1975 à 1998. Ełk est la capitale du powiat d'Ełk.


title: Ełk

text: En 2004, elle comptait plus de habitants. La ville se trouve sur une rive du lac d'Ełk, qui a été formé par un glacier. Elle est entourée de forêts.


title: Ełk

text: La ville fait partie du district de Gumbinnen jusqu'en 1905, comme chef-lieu de l'arrondissement de Lyck, puis du district d'Allenstein à partir du , jusqu'en 1945, à l'arrivée de l'Armée rouge.


title: Elk

text: Elk est un nom anglais donné à l'élan ou au wapiti. ELK peut désigner :


title: Xenocara

text: Xenocara est le nom choisi par OpenBSD pour sa version de X. Il est actuellement basé sur X.Org 7.6 et ses dépendances.


title: Racine évidente

text: L'expression racine évidente . Elle désigne une racine d'une équation que l'on peut trouver sans faire appel à une méthode élaborée comme la méthode de Cardan pour les équations du troisième degré ou bien encore la méthode de Ferrari ou la méthode de Descartes pour les équations du quatrième degré. De nos jours, l'usage d'une calculatrice graphique donne la courbe de la fonction, et en montre ainsi les racines. Une vérification s'impose toutefois, car des approximations peuvent apparaitre.


title: Racine évidente

text: La recherche de racines rationnelles dans une équation à coefficients entiers est basée sur la propriété suivante, qui se déduit du lemme de Gauss :


title: Racine évidente

text: En conséquence, pour rechercher une éventuelle racine rationnelle d'un polynôme, on établit la liste de tous les diviseurs de "a" et celle de tous les diviseurs de "a" et l'on essaye de remplacer l'inconnue dans l'équation par un rationnel de la forme "p"/"q" de toutes les façons possibles en choisissant "p" parmi les diviseurs de "a" et "q" parmi les diviseurs de "a" jusqu'à ce que l'équation soit vérifiée (une rapide étude de variations permet souvent de limiter ces essais en écartant d'emblée la plupart des « candidats » "p"/"q").


title: Racine évidente

text: En particulier si le polynôme est unitaire, ses seules éventuelles racines rationnelles sont nécessairement des entiers.


title: Racine évidente

text: L'équationa une unique solution réelle, strictement comprise entre 0 et 1.


title: Racine évidente

text: Les diviseurs positifs du coefficient dominant sont 1 et 3. Ceux du coefficient constant sont 1, 2, 5 et 10.


title: Racine évidente

text: Par conséquent, les seuls rationnels susceptibles d'être des racines sont formula_1 et formula_2.


title: Racine évidente

text: En remplaçant par chacune de ces deux valeurs, on trouve que formula_2 est la solution.


title: Racine évidente

text: Par application de l'identité formula_4 et de l'égalité formula_5, les trois réels formula_6, formula_7 et formula_8 (strictement compris entre formula_9 et formula_10) sont les solutions de l'équationMontrons qu'ils sont irrationnels. Si une fraction irréductible formula_11 était solution, on aurait formula_12 et formula_13 et même formula_14 (en remarquant que le polynôme de degré 3 n'a pas de terme de degré 2), donc formula_15. Mais formula_16 et formula_17 sont différents des trois réels solutions. Ces derniers sont donc irrationnels.


title: Racine évidente

text: L'avantage de trouver une racine d'une équation de degré "n" est de pouvoir se ramener à la résolution d'une équation de degré "n" – 1.  En effet, si un polynôme "P" de degré "n" a une racine α, il peut se factoriser sous la forme "P"("X") = ("X" – α)"Q"("X"), où "Q" est de degré "n" – 1. La résolution de l'équation (de degré "n") "P"("x") = 0 se ramène alors à celle de l'équation (de degré "n" – 1) "Q"("x") = 0.


title: Racine évidente

text: Une équation est susceptible d'avoir une racine de la forme "a"/"c" si l'on constate, soit dans les coefficients de degré pair, soit dans les coefficients de degré impair de l'équation, la présence de formula_18.


title: Racine évidente

text: Si c'est le cas, on pose alors :


Racine évidente


title: Racine évidente

text: et l'on est alors ramené au cas précédent, c'est-à-dire à chercher, dans une équation d'inconnue z, une racine rationnelle.


title: Racine évidente

text: Cherchons une racine de l'équation :


title: Racine évidente

text: Posons :


title: Racine évidente

text: On obtient :


title: Racine évidente

text: qui se simplifie sous la forme :


title: Racine évidente

text: En procédant comme au premier paragraphe, on trouve comme racine :


title: Racine évidente

text: et en reportant dans l'expression de x on trouve comme racine de l'équation en "x" :


title: Racine évidente

text: Une équation est susceptible d'avoir une racine de la forme si l'on constate, soit dans les coefficients de degré pair, soit dans les coefficients de degré impair de l'équation, la présence de l'unité imaginaire .


title: Racine évidente

text: et on est alors ramené au premier cas, c'est-à-dire à chercher, dans une équation d'inconnue "z", une racine rationnelle.


title: Racine évidente

text: Critère d'Eisenstein


title: Higelin (compilation)

text: Higelin est une compilation de dix chansons de Jacques Higelin, publiée en 1990, distribuée par "CD Mag" avec le soutien de RTL et interdite à la vente.


title: Montautour

text: Montautour est une commune française située dans le département d'Ille-et-Vilaine, en région Bretagne, peuplée de .


title: Montautour

text: La commune est desservie par la ligne de bus n°4 de Vitré Communauté. Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Montautour

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Montautour

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Launay-Villiers », sur la commune de Launay-Villiers, mise en service en 2001 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Rennes-Saint-Jacques », sur la commune de Saint-Jacques-de-la-Lande, mise en service en 1945 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Montautour

text: Montautour est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Montautour

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Vitré, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Montautour

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (100 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (99,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  prairies (67,9 %), terres arables (24 %), zones agricoles hétérogènes (8,1 %).


title: Montautour

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Montautour

text: Le nom de la localité est attesté sous la forme "Mont Altor" en 1049 et de "Mont-Auter" ou "Ecclesia Sanctæ Mariæ de Mont-Auter" au .


title: Montautour

text: Montautour est un toponyme médiéval en "Mont-", appellatif toponymique issu du gallo-roman « colline, élévation », lui-même du latin "montem", accusatif de "mons" « mont, montagne ». En effet, Montautour est situé sur une butte, sur laquelle, dès le au moins se trouvait un sanctuaire déjà vénéré de "Notre-Dame-du-Roc".


title: Montautour

text: Le second élément "-autour", représente probablement l'autour, du nom du rapace. C'est une formation toponymique comparable aux nombreux "". Dans l'hypothèse alternative qui consiste à voir dans "-autour", soit le réemploi d'un toponyme précédent, soit un autre appellatif, la terminaison "-our" est l'équivalent dans l'ouest de la terminaison "-eur" en français.


title: Montautour

text: La traduction du nom en breton est "Menezaoter", qui signifie « mont de l'autel ».


title: Montautour

text: L'église de Sainte-Marie de Montautour fut donnée en 1066 à l'abbaye Saint-Sauveur de Redon avec l'agrément de Main, évêque de Rennes. Mais l'abbé bénédictin de cette abbaye unit par la suite le prieuré de Montautour à celui de Châteaubourg et laissa au prieur de ces deux bénéfices le droit de présenter à l'évêque le recteur de Montautour.


title: Montautour

text: Jean-Baptiste Ogée décrit ainsi Montautour en 1778 : Au , le prieur de Châteaubourg, grand décimateur de Montautour, ne laissait au recteur de Montautour qu'une portion congrue de 700 livres par an.


title: Montautour

text: Le , à Montautour, on assassina un huissier réputé patriote, et l'homme n'était pas encore mort que les exécuteurs (des chouans) le recouvrirent de broussailles qu'ils enflammèrent aussitôt. Le , des administrateurs du district de Fougères écrivent : « Les cultivateurs sont dans un état d'inquiétude et d'alarme. Les brigands sont à Balazé, 15 brigands de la Petite Vendée à la tête desquels sont les Chouans frères. Il semble que ces hommes sont les mêmes que ceux qui firent une incursion à la mi-août dernier sur Montautour, Châtillon, Parcé ». Dans la seconde quinzaine de , des rassemblements suspects sont signalés à Argentré, Balazé, Champeaux, Châtillon, Cornillé, Étrelles, Montautour, Le Pertre, Taillis et Vergéal. Dans un rapport daté du , les autorités d'Ernée écrivent que des paysans d'Argentré, Le Pertre, Mondevert, Erbrée, La Chapelle-Erbrée, Bréal, Saint-M'Hervé, Montautour et Balazé avaient « porté leurs grain aux insurgés pendant leur séjour à Laval ».


title: Montautour

text: Montautour fait partie des communes déclarées totalement insurgées en 1793-1794. Une compagnie chouanne exista à Princé et Montautour ; elle était membre de la « colonne d'Izé », dirigée par Henri du Boishamon, qui elle-même dépendait de la division de Vitré de l'Armée catholique et royale de Rennes et de Fougères. La « colonne d'Izé » était divisée en plusieurs compagnies : la compagnie de Champeaux et Taillis (dont les capitaines étaient Picot l'Aîné et Julien Picot), la compagnie de Balazé, la compagnie de Montreuil-sous-Pérouse et Saint-Christophe-des-Bois, la compagnie d'Izé, la compagnie de Saint-Jean-sur-Vilaine, la compagnie de Champeaux et Taillis. En 1803, la paroisse de Montautour fut supprimée, réunie à celle de Princé, mais elle fut rétablie par ordonnance royale le .


title: Montautour

text: A. Marteville et P. Varin, continuateurs d'Ogée, décrivent ainsi Montautour en 1845 :  En 1856, la commune de Montautour demanda l'annexion à son territoire de plusieurs villages et hameaux dépendant des communes de Balazé, Châtillon-en-Vendelais et Saint-M'Hervé « afin de se créer des ressources pour ses services publics, et de procurer aux habitants de ces villages, éloignés [du bourg] de leurs communes respectives, plus de facilité pour l'accomplissement de leurs devoirs civils et religieux ». Les conseils municipaux de ces trois communes émirent un avis défavorable ainsi que le conseil général d'Ille-et-Vilaine. Le monument aux morts de Montautour porte les noms de 2 soldats morts pour la France pendant la Première Guerre mondiale ; parmi eux, six au moins (Jean Bilheude, Louis Bourgault, Jules Buffet, Jean Genouël, Joseph Lebreton, Joseph Olivier) sont morts en Belgique en 1914 ou 1915 ; un (Charles Planchet) est mort alors qu'il était prisonnier en Allemagne ; la plupart des autres sont décédés sur le sol français (parmi eux Louis Dibon, qui fut décoré de la Croix de guerre).


title: Montautour

text: La commune commence à être électrifiée en 1932.


title: Montautour

text: Le monument aux morts de Montautour porte les noms de deux personnes (E. Akesson et J. Martin) mortes pour la France pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Montautour

text: Un aviateur américain, le lieutenant Robert Smith, est tombé le au lieu-dit "la Réhorie". Une stèle a été érigée en son honneur.


title: Montautour

text: Emmanuel Halleux est décédé le à Paris de faits liés à la Guerre d'Algérie.


title: Pavel Nekhaychik

text: Pavel est un joueur formé au club biélorusse du BATE Borisov.


title: Pavel Nekhaychik

text: Il découvre la Ligue des champions le contre le Real Madrid en étant titulaire. Lors du troisième match de poule, il marque un but contre le Zénith, ce qui permet à Borissov de réaliser un bon match nul 1-1 en Russie.


title: Carouge (oiseau)

text: En ornithologie, l'appellation Carouge désigne des espèces de passereaux américains de plusieurs genres de la famille des Icteridae.


title: Saison 2008 de l'équipe cycliste AG2R-La Mondiale

text: L'équipe cycliste AG2R-La Mondiale participait en 2008 au ProTour.


text: L'équipe AG2R La Mondiale a terminé à la avec 145 points.


title: Guillaume IV de Montferrat

text: Guillaume IV de Montferrat de la famille des Alérame ("Aleramici")  (v. 1030 - 1100) fut marquis de Montferrat au cours des deux dernières décennies du , succédant à son père Otton II de Montferrat à la mort de celui-ci en 1084.


title: Guillaume IV de Montferrat

text: La date naissance de Guillaume IV est inconnue mais elle se situe entre 1030 et 1035. Il est le fils de Otton II et de Constance, fille du comte Amédée II de Savoie et de Jeanne de Genève.


title: Guillaume IV de Montferrat

text: Il est cité la première fois dans un document de 1059 rédigé à Savone, dans lequel il limite son pouvoir sur la cité, probablement à la demande de la population.


title: Guillaume IV de Montferrat

text: Dans un autre document, en 1093, dans lequel Henri IV du Saint-Empire donne le monastère de Breme à l'église de Pavie, il est cité parmi les présents.


title: Guillaume IV de Montferrat

text: L'acte le plus important est daté du , Guillaume IV concède à l'église de Santo Stefano d'Allein les droits dont il bénéficie : "Uvilielmus marchio filius quondam Uvilielmi et Ota iugalis eius filia quondam Tebaldi et Uvilielmus filius presicti Uvilielmi et Ote, et Oto filius item Otonis, seu Petrus filius Roberti, atque coniunx eius Ermengarda filia predicti Tebaldi et Tezo filius iamdicti Petri et Ermengarde".


title: Guillaume IV de Montferrat

text: Guillaume se marie avec Otta d'Agliè qui lui donne son successeur Rénier. De son précédent mariage, il a deux enfants dont on ne connaît presque rien.


title: IFO

text: IFO est un sigle qui peut désigner :


title: IFO

text: IFO est un code qui peut désigner :


title: Isotélie

text: En Grèce antique, l’isotélie (du grec ancien / ) est un privilège accordé par décret aux étrangers dans les cités grecques, les assimilant aux citoyens en matière d’impôt. Elle n'est bien connue qu'à Athènes. Dans la Grèce antique, le terme de métèque désigne l'étranger domicilié dans une cité autre que celle dont il est originaire. Il ne comporte alors aucune connotation péjorative, au contraire de son usage contemporain en français. L'isotélie est un titre honorifique, mentionné comme tel dans les documents officiels, un honneur que l'on accordait aux métèques jugés dignes de l'obtenir.


title: Isotélie

text: Les citoyens jouissant de l'isotélie, les () sont dispensés du paiement de toutes les taxes pesant sur les métèques, au premier rang de laquelle le metoikion, une taxe annuelle attestée à partir du du droit de marché pour pouvoir commercer sur l'agora et de la "skaphēphoria", une liturgie qui leur est réservée et qui vise à rappeler leur statut inférieur : les filles de métèques doivent porter des hydries et surtout des parasols pour les filles de citoyens lors de la procession des Panathénées. Inversement, les isotèles sont redevables de l’eisphora (contribution de guerre) et d'epidoseis (dons volontaires) ainsi que des liturgies, tout comme les citoyens. Les isotèles restent placés sous la responsabilité de l'archonte polémarque et doivent posséder un patron, comme les métèques ordinaires


title: Isotélie

text: Théophraste, dans son livre des "Lois", ajoute que parfois les Athéniens conféraient l'exemption à des cités entières, et cite par exemple Olynthe et aux Thébes. Il dit aussi que les isotèles sont exempts des autres taxes des métèques (taxe des commerçants en détail, et les liturgies) et encore que l'isotélie conférait aux métèques la dispense des autres charges qui pesaient sur eux (être porteurs des vases de sacrifice et rester silencieux lors des processions). On apprend par le discours "Contre Elpagoras" d'Isée à quelles charges l'isotèle restait soumis.


title: Isotélie

text: Les Grecs différencient le métèque, étranger résident, de l'étranger de passage. Ce dernier ne bénéficie d'aucun droit. En cas de problème, il doit s'adresser au proxène, citoyen protecteur des citoyens d'une autre cité. Ainsi, Cimon est le proxène de Sparte à Athènes. En outre, un traité bilatéral d'hospitalité ( / ) peut être conclu entre deux cités. L'étranger de passage peut devenir métèque au bout d'un mois de résidence. Si le métèque athénien peut rester à Athènes toute sa vie, les métèques des autres cités sont moins bien lotis : les expulsions ne sont pas rares, Sparte pratiquant régulièrement la xénélasie, expulsion générale des étrangers.


title: Isotélie

text: Les métèques ne peuvent ni participer au gouvernement, ni posséder de terre ou de maison dans la cité. Mais ils ont le devoir de la défendre en cas de guerre et doivent payer un impôt spécial ; ils sont presque tous artisans ou commerçants. Selon les cités, le métèque peut être astreint aux liturgies, comme la chorégie. En revanche, il est exempté de la triérarchie, qui implique le commandement d'une trière. Les métèques suffisamment aisés doivent à la cité un service hoplitique, qui est accompli en garnison. Il est très rare que les métèques partent effectivement en campagne. Il est toujours soumis à des contrôles, mais, plus ou moins importants selon le caractère cosmopolite ou non de la cité, et selon les conventions judiciaires bilatérales éventuelles entre cités.


title: Isotélie

text: On trouve souvent les métèques dans les métiers du commerce ou de la finance, et ils forment une bonne partie des employés administratifs. Nombreux sont également les métèques riches, au point que la figure du métèque parvenu et arrogant devient un classique des comédies grecques.


title: Isotélie

text: L'étranger homme libre et grec est exclu de la sphère politique, mais il appartient à la même communauté culturelle que le citoyen : langue, dieux, sanctuaires.


title: Isotélie

text: Sur le plan judiciaire, le métèque bénéficie de garanties, qui restent inférieures à celle dont jouit le citoyen. Il peut intenter un procès au civil devant le polémarque et au pénal devant le tribunal du Palladion. En revanche, il ne peut prendre part à un tribunal. Il doit faire appel à un garant, le prostatès, s'il est accusé dans un procès civil. Dans un procès criminel, il est incarcéré avant tout verdict. Le meurtre d'un métèque, à l'instar de celui d'un esclave, n'est passible que de l'exil, tandis que celui d'un citoyen est passible de la peine capitale. Pour s'installer comme métèque à Athènes, l'étranger doit trouver un protecteur, le prostátès. Ce dernier a pour tâche initiale de faire inscrire son protégé dans un dème. Attendu que le métèque ne peut posséder ni maison ni terre en Attique, le prostatès est assez souvent son logeur. Quand le métèque est un esclave affranchi, il a pour prostatès son ancien maître.


title: Isotélie

text: Au moins à partir du , le métèque est assujetti à une taxe spéciale, le metoikion, à hauteur de 12 drachmes pour un homme et de 6 pour une veuve. Les anciens esclaves doivent en outre s'acquitter du triobole des affranchis. Tous les étrangers enfin, métèques ou de passage, doivent verser les / , pour pouvoir commercer sur l'agora. Nous ignorons la date d'introduction du statut spécifique des métèques à Athènes et ailleurs en Grèce antique. Il est probable qu'il remonte aux réformes de Clisthène.


title: Société fiduciaire

text: Une société fiduciaire est une entreprise spécialisée dans la garde et la gestion à moyen ou long terme du patrimoine d'une personne ou d'une entreprise. Certaines fiducies sont considérées comme des banques.


title: Société fiduciaire

text: Ce patrimoine peut par exemple être des terrains (éventuellement exploités pour des ressources telles que forêt, pétrole, gaz, minerais, etc.), des immeubles loués, un portefeuille d'actions, un fonds de placement, un fonds d'obligations pouvant générer des revenus alors reversés presque totalement aux détenteurs de parts de la fiducie, le reste constituant le bénéfice et les frais de la fiducie elle-même.


title: Société fiduciaire

text: Comme l'indique l'origine latine du mot (Lat. "fiducia" : confiance - "de fides" : bonne foi, confiance, crédit), la fiducie repose sur la confiance entre ses membres, mais les contrats de fiducie permettent via des filiales, l'anonymisation, de faux-nez ou hommes de paille de détourner de l'argent, contribuer au blanchiment d'argent sale (via les opérations de gestion de capitaux), ce pourquoi, le législateur a prévu dans divers pays l'obligation de déclaration à un registre national.


title: Société fiduciaire

text: Depuis 2007 (loi du ) qui institue la fiducie en France, ce pays tend à s'aligner sur l'approche anglo-saxonne du trust, en instituant dans le droit français la notion de patrimoine d’affectation, en contradiction avec la théorie classique dégagée par Aubry et Rau voulant que toute personne ne possède qu'un seul et unique patrimoine. Cette loi intègre conformément aux engagements de la France des dispositions relatives à la lutte contre le blanchiment de capitaux.


title: Société fiduciaire

text: On distingue des fiducies "de placement immobilier, énergétique, de revenus divers, de fonds communs de placement, d'investissement à participation unitaire"... Un objectif particulier peut lui être fixé, par exemple couvrir des risques d'assurance ou de réassurance, ou fournir les prestations de retraite actuelles et futures aux employés d'une entreprise. Le mot fiducie désigne alors aussi le contrat (ou "acte de fiducie") qui lie les parties. Le mot fiducie peut aussi dans ce contexte désigner le patrimoine établit par une partie pour le bénéfice d'une autre, ou la garantie obtenue par le créancier par laquelle son débiteur lui transfère un droit quant à la valorisation et exploitation de son Patrimoine, à charge pour lui de conserver ce droit et de le rétrocéder au débiteur ou de le céder à un tiers.


title: Société fiduciaire

text: À titre d'exemple, une "Fiducie de revenu" repose généralement sur un système tripartite où un "« constituant »" ou "« disposant »" transfère la propriété de biens ou de droits à un ou plusieurs fiduciaires qui s'engage(nt) à en assurer la gestion pour le bénéfice d'un tiers (le "« bénéficiaire»" ) ou de lui-même pendant une période déterminée. La fiducie est le plus souvent détenue par une banque, mais des cabinets d'avocats et des sociétés de courtage proposent des services de fiducie selon leurs spécialisations : gestion d'un héritage ou gestion d'un portefeuille d'actions.  Selon les cas, la fiducie peut, au nom de ses investisseurs, investir dans des placements (boursiers, immobiliers, prêts à la construction, hypothèques, foncier, titres de sociétés immobilières.


title: Société fiduciaire

text: Dans les pays anglosaxons, c'est souvent une personnalité juridique retenue pour gérer les biens d'une fondation ou d'une association caritative (on parle alors de "fiducies religieuses "et de" fiducies de charité"). Dans certains pays, elle peut procurer des avantages fiscaux importants, notamment aux États-Unis.  Au Canada le système financier a longtemps séparé les activités financières en quatre secteurs bien différentiés : la banque, les assurances, les valeurs mobilières et les sociétés de fiducie. Depuis la mondialisation du capitalisme à la fin du .


title: Société fiduciaire

text: En Amérique du Nord notamment, et surtout depuis l'après-guerre, avec la complexification de la finance, les sociétés de fiducies semblent de plus en plus liée aux banques.  Dès les années 1960, certains auteurs tels Jean-Marie Chevalier et S. Menchikov estiment que les banques commerciales américaines en accumulant de grandes quantités de titres dans leur "département de fiducie", gérant notamment des fonds de pension sont maintenant en position de pouvoir contrôler de nombreuses grandes sociétés et corporations". D'autres auteurs tels E. Herman estiment qu'il y a en Amérique du Nord - outre la législation "« anti-trust - quelques garde-fous contre le contrôle de l'Industrie par les banques commerciales qui sont : une relative autonomie des départements de fiducie dans les banques ; la demande des clients d'une gestion privilégiant le rendement des fonds de pension plutôt que leur contrôle ; et l'existence de groupes capables de défendre l'intérêt des actionnaires dans l'administration des grandes sociétés» .


title: Société fiduciaire

text: Le patrimoine est déposé en fidéicommis, un instrument légal qui définit les bénéficiaires de la gestion et la façon de le gérer. La gestion du patrimoine est laissée aux mains d'une personne, appelée fiduciaire ou fidéicommissaire, ou de plusieurs personnes de confiance, un conseil d'administration, employées par la société fiduciaire. Selon la mission de la société fiduciaire, la gestion du patrimoine peut par exemple se concentrer :


title: Société fiduciaire

text: Un fiduciaire (ou un conseil d'administration) gère le patrimoine tout en tenant à jour des dossiers décrivant les opérations effectuées et est responsable devant une cour de justice de sa bonne conduite. Les frais encourus sont divers : frais médicaux, dons de charité, frais légaux, etc.


title: Société fiduciaire

text: Les sociétés fiduciaires ont aussi la capacité de servir les intérêts d'autres entreprises. Par exemple, une entreprise peut avoir de la difficulté à gérer ses dettes faute d'expertise suffisante. Elle peut faire appel à une société fiduciaire pour réorganiser son portefeuille d'emprunts bancaires, de marges de crédit, de débentures à honorer et d'obligations à honorer. Dans le cas d'une banqueroute, une société fiduciaire peut avoir comme mandat d'obtenir le maximum d'argent en contrepartie des biens physiques.


title: Société fiduciaire

text: C'est en France (article 2011 du code civil) "". En France, le rôle de fiduciaire ne peut être joué que par certaines personnes morales (listées par l'article 2015 du code civil), dont les établissements de crédit. Les seules personnes physiques ayant le droit en France de jouer le rôle de fiduciaire sont les avocats, à certaines conditions.


title: Société fiduciaire

text: Un fidéicommis peut être révoqué par celui qui l'a demandé. Il peut également être irrévocable.


title: Société fiduciaire

text: Aux États-Unis, un fidéicommis avec révocation ne procure aucun avantage fiscal. Toujours aux États-Unis, des fondations, des associations caritatives, des millionnaires et des héritages ont recours à des fidéicommis irrévocables. Les donateurs renonçant aux avantages financiers que leur procurent les biens mis en fidéicommis, les fondations ou les associations caritatives qui sont ainsi créées sont exemptes d'impôt, même si elles sont susceptibles de voir la valeur de leur patrimoine augmenter avec les années.


title: Société fiduciaire

text: Cette façon de faire a été utilisée avec succès pour la création de fondations par de riches familles, dont notamment Ford, Carnegie (qui avait fait fortune dans l'acier) et Arthur Vining Davis (qui possédait une partie d'Alcoa).


title: Société fiduciaire

text: Les moyens de contrôle des fiducies varient selon les époques et les pays.


title: Société fiduciaire

text: Les fiducies peuvent ne pas offrir autant de garantie que les banques classiques. Dans de nombreux pays, les trust n'ont pas d'enregistrement obligatoire et les fiducies peuvent alors contribuer à une opacité des transactions financières et au blanchiment d'argent, grâce au manque de traçabilité de l'argent, et tout particulièrement dans les paradis fiscaux.  Elles ont souvent aussi contribué, avec les banques, à la crise de 2008 via la titrisation (en achetant des produits "toxiques" parmi leurs éléments d'actif financier).


title: Littérature de langue comtoise

text: La littérature de langue comtoise concerne toute la production littéraire rédigée en franc-comtois, langue d'oïl de la Franche-Comté et du canton du Jura. Si le premier texte connu remonte à 1525, des œuvres paraissent encore aujourd'hui dans ce qui est de plus en plus considéré comme une langue à part entière à l'instar du picard, du wallon ou du gallo.


title: Littérature de langue comtoise

text: Si les premiers textes écrits véritablement en franc-comtois sont pour la plupart postérieurs à la conquête française, des auteurs comme Colette Dondaine ou Paul Delsalle ont distingué plusieurs prémices littéraires dans leurs études.  Ainsi une filiation entre le texte médiéval de 1284 "Li abrejance de l'ordre de chevalerie" de Jean Priorat et le franc-comtois peut être faite, mais c'est surtout un autre texte du , "L'isopet de Lyon", qui peut être considéré selon W. Foester comme écrit en dialecte franc-comtois.


title: Littérature de langue comtoise

text: L'historien Paul Delsalle considère également que le Journal du poète Jean Vuillemin du début du « correspond peut-être à ce que nous pourrions appeler du patois, du patois comtois ».


title: Littérature de langue comtoise

text: En Franche-Comté, la première production littéraire connue écrite en franc-comtois remonte à 1525 et concerne les faits d'armes de Généry (ou Jean Neury) et de Richard Prévôt dans le cadre de la Guerre des paysans. Il s'agit du chant du Rosemont. Il faut attendre un siècle et demi pour retrouver d'autres textes provenant de Besançon : le "Dialogue de Porte Noire et de Pilory sur la prise de Besançon par les Français" datant de 1668 revient sur la toute récente conquête de la Franche-Comté par la France.


title: Littérature de langue comtoise

text: À partir de ce texte, on peut dégager deux périodes littéraires du franc-comtois : une première commençant à la fin du et concernant tout le et une seconde allant de la fin du à aujourd'hui.


title: Littérature de langue comtoise

text: Le fait de Besançon la capitale de la Franche-Comté, désormais province française, mais aussi le grand centre littéraire du franc-comtois. Les Noëls bisontins sont le genre de littérature comtoise le plus populaire, ils influencent considérablement toute la province ainsi que l'Évêché de Bâle et la Bresse. C'est le capucin Christin Prost qui les rédige d'abord dans la seconde moitié du puis l'imprimeur-libraire François-Gauthier ("Francet-Gauthie" en franc-comtois de Besançon) dans la première moitié du livre la majeure partie des Noëls. Ces Noëls, avant tout créations littéraires de lettrés sont aussi le témoignage d'un patrimoine oral, chanté en période de fête. Outre les Noëls on peut citer les poèmes de Jean-Louis Bisot, ancien conseiller au bailliage de la ville, qui a écrit quelques poèmes en franc-comtois dont "Arrivée dans l'autre monde d'une dame en paniers" (Besançon, 1735) et "La jacquemardade" (Dole, 1753) poème épi-comique. Ces poèmes influencent à la même époque l'abbé jurassien Raspieler qui livre le premier texte connu en franc-comtois du canton du Jura : Les paniers, poèmes satiriques.


title: Littérature de langue comtoise

text: Au , la littérature comtoise tombe dans l'oubli et ne se régénère pas, elle est progressivement redécouverte avec les publications de Thomas Bélamy sur les Noëls en 1842, 1858 et 1872 et le recueil de traditions locales bisontines d'Auguste Bailly donnant naissance à la Crèche bisontine, drame populaire inspiré des Noëls. Les travaux de folkloristes franc-comtois comme Alexandre Verdel, Max-Buchon, Charles Beauquier et jurassiens comme Jules Surdez permettent de refaire surgir à partir de la seconde moitié du une nouvelle littérature inspirée des chants folkloriques et des contes locaux.


title: Littérature de langue comtoise

text: Au , la production littéraire se diversifie. À Montbéliard est édité "L'Ulysse et la Climène" de Madeleine et Georges Becker, riôles franc-comtoises datant de 1949. Un important travail de réédition est fait avec la réinterprétation de la Crèche de Jean Garneret et la nouvelle édition des Noëls de Colette Dondaine. Mais c'est dans le nord du domaine que le renouveau est le plus notable : toute une littérature en franc-comtois ajoulot prend naissance à partir des nombreux contes, pièces de théâtre et nouvelles de Jules Surdez dont la relève est assurée par des auteurs jurassiens comme Jean Christe dit Le Vâdais et Joseph Badet dit Djôsèt Barotchèt.


title: Littérature de langue comtoise

text: Genre très populaire, car étant le plus proche de l'expression orale. Le "dialogue de Porte Noire et Pilory" est l'un des premiers textes connus en franc-comtois. De nombreuses pièces de théâtre ont été écrites durant le par J. Surdez, Djosèt Barotchèt, P. René en franc-comtois. Les Noëls de par leur forme s'apparentent également à des dialogues.


title: Littérature de langue comtoise

text: Ce genre d'expression littéraire, mis sur le papier par Christin Prost () et Francet Gauthie (), puis plus tard par Max-Buchon (), J. Garneret et C. Dondaine () reprend les traditions orales bisontines et particulièrement celles du quartier Battant. Il tient à la fois du chant, du théâtre et de la poésie. En effet les Noëls étaient à l'origine chantés ou joués dans des crèches. Les Noëls bisontins ont la particularité de prendre pour cadre la Nativité, de la transposer à Besançon et dans le contexte de l'époque (guerres, famines...). On retrouve un certain nombre de personnages reflétant tous le spectre social de la société comtoise du : des bergers des montagnes aux vignerons bousbots. On retrouve souvent les mêmes personnages hauts en couleur aux noms typiques : "Golenot, Golenotte, Tiennot, Jannot"...


title: Littérature de langue comtoise

text: D'autres Noëls de langue comtoise ont été écrits à Vanclans ou dans le canton du Jura. À Porrentruy « des enfants portant suspendue à un bâton une lanterne mobile chantaient devant chaque demeure un cantique", cette pratique des Noëls chantés durera jusqu'en 1845. La Crèche comtoise est l'héritière de ces Noëls. Les personnages centraux en sont Barbizier ("Bairbizie") et La Nature ("Lai Naitoure"), caricature de la communauté vigneronne de Besançon.


title: Littérature de langue comtoise

text: La crèche comtoise est jouée également dans la ville de Maîche (Haut Doubs) par une troupe d'amateurs exceptionnels. Barbizier, un des personnages importants de cette crèche fut Pierre-François Cartier qui nous a quittés prématurément en 2008. Les représentations agrémentées du chœur des Anges et celui des Bergers sont des moments forts pour tous ceux qui aiment le franc-comtois. Chaque fois la salle est comble.


title: Littérature de langue comtoise

text: Ce sont là les dénominations ajoulottes des contes fantastiques. Jules Surdez en rapporte un certain nombre, dont « "Lai fôle di véye tchevâ" » (inspiré des musiciens de Brême des frères Grimm) et la « "Triôle di Pucetat" » (Le Petit Poucet). G. Lovis a publié les collectages de Surdez dans "Contes fantastiques du Jura".


title: Littérature de langue comtoise

text: Les "racontottes" sont le genre le plus commun de récits en franc-comtois. Signifiant petites histoires, elles mêlent contes villageois, récits historiques et anecdotes paysannes sur un format très court. Elles sont racontées à l'occasion des "lôvraies" (veillées). La Racontotte est le nom d'élection des cahiers d'écologie et de traditions comtoises, revue explorant le patrimoine naturel et humain franc-comtois et proposant des racontottes franc-comtoises d'Henri Tournier ou Pierre Mathiot. R. Bichet a publié également un livre rassemblant près de 380 racontottes provenant d'environ 200 villes et villages de Franche-Comté.


title: Littérature de langue comtoise

text: Les "ryôles" ou "rioules" désignent en Haute-Saône des contes amusants, elles s'apparentent aux racontottes. Le recueil le plus célèbre de ryôles est "L'Ulysse et la Climène de Madeleine" et Georges Becker.


title: Littérature de langue comtoise

text: Les fables sont très répandues dans la littérature populaire. De nombreuses fables de La Fontaine ont été traduites en franc-comtois. La parabole de l'enfant prodigue a été traduite en de nombreux dialectes francs-comtois.


title: Littérature de langue comtoise

text: Les paniers ("las painies") sont considérés comme les premiers poèmes de langue comtoise. Écrits par J.-L. Bisot de Franche-Comté et F. Raspieler du canton du Jura, ce sont des poèmes satiriques parlant de la descente aux enfers d'une femme à scandale. Les Noëls s'apparentent aussi à des poésies. Des recueils de poèmes ajoulot, montbéliardais et morgelot ont été édités.


title: Littérature de langue comtoise

text: Le franc-comtois a toujours eu d'abord une manifestation orale. De très nombreuses chansons franc-comtoises ont été retranscrites en langue comtoise, notamment par Alexandre Verdel en 2 tomes et par J. Garneret et C. Culot en trois tomes.


title: Littérature de langue comtoise

text: Dans le Jura, l'ancien évêché de Bâle, X. Kolher distingue plusieurs types de chants spécifiques : les "voéyeris" et les "abaidjes". Les "voéyeris" se faisaient dans le cadre de rondes, les coraules, dans lequel les danseurs s'échangeaient des vers improvisés en chantant. Les "abaidjes" (chants du soir) étaient des chants mélancoliques et plaintifs qui ne sont plus pratiqués depuis le début du .


title: Littérature de langue comtoise

text: Les proverbes peuvent être considérés comme faisant partie du patrimoine littéraire franc-comtois. Robert Bichet, dans "Proverbes et dictons de Franche-Comté", retranscrit près de 400 proverbes en franc-comtois.


title: Littérature de langue comtoise

text: Cette ballade ancienne, chantée en franc-comtois, célèbre la mémoire de Généry (ou Jean Neury) et de Richard Prévôt (chef d'une troupe de paysans qui participa à la Guerre des Paysans ayant agité le monde germanique en 1525 : En voici une traduction en français du :


title: Manuel II de Trébizonde

text: Manuel II de Trébizonde ou Manuel II Grand Comnène (vers 1324-) fut empereur de Trébizonde durant 8 mois. Il est probablement le fils illégitime d’Andronic III de Trébizonde, auquel il succède à l’âge de 8 ans en janvier 1332.


title: Manuel II de Trébizonde

text: Son court règne est marqué par l’invasion de Bayram Beg, émir du Chalybia, qui compte sur sa supériorité pour envahir l’Empire de Trébizonde. Après une progression profonde à l’intérieur du territoire de l’empire, les Turcs sont repoussés avec de lourdes pertes. Malgré ce succès, la position du jeune empereur et de ses partisans est incertaine.


title: Manuel II de Trébizonde

text: Le jeune Manuel doit en effet assumer les crimes de son père qui ont profondément choqué la population, divisée en factions rivales. L’oncle de Manuel, Basile, à qui le parti pro-byzantin demande de revenir de Constantinople en août 1332, pour assurer la direction de l’empire, dépose Manuel. Cet acte sonne la fin du règne de Manuel et la mort pour la plupart de ses partisans. Lui-même est emprisonné avant d’être exécuté l’année suivante à la suite de l'échec d'une révolte en sa faveur.


title: Oreste (Voltaire)

text: Oreste est une pièce de théâtre en cinq actes de Voltaire créée en 1750.


title: Liste historique des navires câbliers français

text: Depuis 1850 la France a été avec l'Angleterre à l'origine de poses de câbles sous-marins de communications. Depuis cette date pas moins de vingt navires câbliers français ont été gérés par les services de l'État. En 2000, France Télécom privatisé a créé la filiale France Télécom Marine, chargée de la gestion de ses quatre navires. À cette société a succédé en 1999, Orange Marine, qui exploite en 2014, 6 navires.


text: En 2001-2002 Alcatel Cable a acquis quatre unités gérés par la société Alda Marine SA, coentreprise entre les sociétés Alcatel-Lucent et LDA (Louis Dreyfus Armateurs).


text: Source


title: Blok 25

text: Le Blok 25 (en serbe cyrillique : ) est un quartier de Belgrade, la capitale de la Serbie. Il est situé dans la municipalité de Novi Beograd.


title: Blok 25

text: Le Blok 25 est situé sur la rive gauche de la Save. Il est entouré par les Bloks 21, 22, 23, 26, 28, 29 et 30. De forme carrée, il est délimité par le "Bulevar Arsenija Čarnojevića", qui naît dans le prolongement du pont de Gazela, sur la Save ; il se situe sur le parcours de routes européennes E75. Le Blok est longé par le "Bulevar Zorana Đinđića", parallèle au premier, et par les rues "Španskih boraca" et "Proleterske solidarnosti" (« Solidarités prolétariennes »), qui coupent les deux boulevards à angle droit.


title: Blok 25

text: Le Bolk 25 est un quartier moderne, qui est occupé, pour l'essentiel, par l'esplanade et par le bâtiment de la Belgrade Arena, l'une des plus importantes salles omnisports de la capitale serbe. Il comporte également quelques immeubles résidentiels et quelques immeubles d'affaires.


title: Louis-Henry Destel

text: Louis-Henry Destel, de son vrai nom Louis-Henry Rives (également Louis Rives), fut un conteur, écrivain, journaliste et joueur de rugby à XV ariégeois. Il naît le à Lézat ("aujourd'hui" Lézat-sur-Lèze) et meurt le à Saint-Girons.


title: Louis-Henry Destel

text: Il fut l'un des premiers capitaines du Saint-Girons sporting club et contribua à l'introduction du rugby à XV à Saint-Girons.Il effectue ensuite ses études à Toulouse et rejoint le Stade olympien des étudiants de Toulouse avant de faire son service militaire au d'infanterie de Brive rejoignant en 1907 le Football club briviste qu'il quitte en 1909, lors de sa démobilisation. Il rejoint alors la Toulouse et signe au Stade toulousain avant de revenir en 1911 au Saint-Girons sporting club avec lequel il est champion de France de en 1914.


title: Louis-Henry Destel

text: Lieutenant d'infanterie pendant la Première Guerre mondiale il est fait prisonnier, mais en tant qu'officier, il est transféré en Suisse et libéré en 1917.


title: Louis-Henry Destel

text: À partir de 1921, il publie dans différents journaux et revues : la "Revue de Paris", la "Revue universelle", le "Mercure de France, L'Illustration", les "Annales politiques et littéraires, L'Intransigeant, L'Auto", l’"Express du Midi ou La Dépêche". Il est l’auteur de nombreux romans. Il fut membre de la Société des gens de lettres de France ainsi que de la Société des écrivains sportifs que présidait Tristan Bernard.


title: Louis-Henry Destel

text: En 1946 est publié son ouvrage de référence de 432 pages sur le Couserans intitulé ""Saint-Girons, Saint-Lizier, le Couserans"" qui sera ultérieurement réédité"."


title: Équipe cycliste SmartStop

text: L'équipe cycliste SmartStop est une équipe cycliste américaine qui a vu le jour en 2008 sur les bases de l'équipe Time qui a été dissoute. Elle prend finalement le nom de Mountain Khakis. Elle a le statut d'équipe continentale. L'équipe disparaît à l'issue de la saison 2015.


title: Équipe cycliste SmartStop

text: L'équipe participe aux différents circuits continentaux et en particulier les courses de l'UCI America Tour. Le tableau ci-dessous présente les classements de l'équipe sur ces circuits, ainsi que son meilleur coureur au classement individuel.


title: Équipe cycliste SmartStop

text: UCI America Tour


title: Équipe cycliste SmartStop

text: UCI Europe Tour|Zachary Bell || || || Champion System |20/02/2014 || de la Vuelta a la Independencia Nacional || || 07 2.2 || Eric Marcotte


title: Boris Simon-Gontcharov

text: Boris Simon-Gontcharov, né le à Malzéville, en Lorraine et mort à Saint-Cloud le , était un peintre, un écrivain et un traducteur français.


title: Boris Simon-Gontcharov

text: Sa famille est française par son père, Pol Simon, chef de travaux de mathématiques à Nancy, passionné d'art et de littérature, et russe par sa mère, Elisabeth Gontcharov, (l'écrivain Ivan Gontcharov était son arrière-grand-oncle). En raison de la Première Guerre mondiale, de la Révolution russe et de ses conséquences, Boris et son frère aîné Sacha sont restés chez leur grand-mère maternelle russe, de 1914 à 1921.


title: Boris Simon-Gontcharov

text: En khagne, à Nancy, Boris s'est lié d'amitié avec l'écrivain Henri Thomas qu'il a connu au lycée Poincaré de Nancy et tous deux ont entretenu une longue correspondance jusqu'en 1943. Boris Simon-Gontcharov fut l'auteur de romans scouts pour la jeunesse.


title: Boris Simon-Gontcharov

text: Son œuvre la plus connue est un témoignage sur le Mouvement Emmaüs fondé par l'Abbé Pierre. Son récit écrit depuis 1952, "Les Chiffonniers d'Emmaüs", publié en 1954, fut dès sa parution adaptée au cinéma, et projetée en 1955.


title: Boris Simon-Gontcharov

text: Boris Simon est également connu comme traducteur de l'allemand, en particulier pour des œuvres de Thomas Bernhard. Les trois autres frères de Boris ont également eu des activités littéraires ou artistiques. L'aîné, Sacha Simon (1908-1988), a été grand reporter et écrivain. Louis Simon (1911-1988), également auteur de romans scouts, a écrit des chansons connues, mises en musique par César Geoffray. Le cadet, Romain Simon (1916-2007) a été un très grand illustrateur animalier pour la jeunesse.


title: Musique amérindienne

text: La musique autochtone est celle pratiquée par les peuples premiers vivant en Amérique. Les Autochtones sont les peuples autochtones dont la présence précède toute colonisation occidentale. Organisés en véritable empire ou en simple tribu, on en retrouve trace sur l'ensemble du continent où l'on distingue les Nord-Amérindiens, les Méso-Amérindiens, les Amérindiens des Antilles et les Sud-Amérindiens. Il est aujourd'hui difficile de mesurer l'exacte place de la musique au sein de civilisations disparues, mais l'archéologie musicale permet d'apporter quelques renseignements tant par l'étude des instruments recueillis que par celle des figurations diverses. Le regain d'intérêt depuis quelques décennies pour ces peuples a sans doute permis de sauver une partie du patrimoine oral encore en leur possession, fragilisé par une difficile cohabitation avec le monde moderne ; cette reviviscence est aussi une menace pour ce patrimoine, par assimilation avec des éléments de cultures exogènes (européenne ou africaine).


title: Musique amérindienne

text: Il s'agit des tribus ("native americans", "american Indians", "First Nations",« Indiens des plaines »,"Indiens des bois") vivant essentiellement au Canada, aux États-Unis et au Mexique : Abénaquis, Aimara, Algonquins, Aléoutes, Apaches, Athabaskans, Blackfeet, Cherokees, Comanches, Cris, Creeks, Dakotas, Hopis, Hurons, Innus, Iroquois, Kiowas, Lakotas, Malécites, Métis, Micmacs, Mohawks, Mohicans, Muskogees, Navajos, Natchez, Ojibwés, Païutes, Pawnees, Pueblos, Salish, Séminoles, Shoshones, Sioux, Tohono O'odham, Yupiit, Yurok, Zuñi.


title: Musique amérindienne

text: Des recherches archéologiques ont démontré l'existence de musiques nord-amérindiennes dès le , toutefois les premières traces écrites ne remontent qu'à l'époque des conquistadors, et les premières études académiques n'ont commencé qu'au .


title: Musique amérindienne

text: La musique vocale est généralement syllabique et peut être en solo, en chœur ou responsoriale, à l'unisson ou plus rarement en polyphonie. Elle est accompagnée de tambours, de rhombe et de racles dont le rythme augmente à mesure. Parmi les chants à texte (souvent entrecoupés de chants syllabiques), il en est des secrets (pour les cérémonies) et des publics (pour l'histoire, les récoltes, l'agrément, etc.). Les déclamations rituelles sont aussi considérées comme des chants, de même que les hymnes tribaux en référence aux drapeaux. Il existe aussi des chants de courtoisie, des chants de guérison, des chants à danser et des mélodies populaires inspirées des immigrés européens.


title: Musique amérindienne

text: La musique joue un rôle social important de transmission orale de la culture des tribus et de maintien de leur identité – celle-ci reste toutefois sujette à caution étant donné que les premiers rapports écrits sont dus à des immigrants. La tradition raconte comment elle est héritée des divinités, les rituels portant la marque de leur créateur ou de leur tribu.


title: Musique amérindienne

text: Bien que les styles et les usages soient variés, il est un fait commun entre les tribus ; c'est le lien entre musique et pouvoir : celui personnel du musicien d'abord, mais aussi celui du chant ou du rituel et des divinités invoquées.


title: Musique amérindienne

text: Bien des instruments, des musiques ou des chants sont réservés aux hommes ou aux femmes, qui sont souvent des chanteuses d'appoint ou des danseuses.


title: Musique amérindienne

text: Historiquement le style du « Grand Bassin » semble être le plus ancien et le plus répandu ; il est possible qu'il soit originaire du Mexique et qu'il se soit propagé ensuite avec ses rythmes simples et ses échelles pentatoniques. Il est possible qu'il ait subi l'influence de trois styles asiatiques venus par le détroit de Béring.


title: Musique amérindienne

text: Le pan-tribalisme est l'adoption syncrétique de traditions de communautés externes. En réponse à la création des États-Unis et du Canada, les Amérindiens ont forgé une identité commune en inventant la musique pan-tribale, avec des pow-wows, des chants de peyotl et les ghost dance (« danse des fantômes »), sun dance (« danse du soleil ») et grass dance (« grass dance »). Bien souvent il s'agit de chants syllabiques se situant au-delà des langues diverses.


title: Musique amérindienne

text: En plus des traditions vocales et percussives propres à chaque tribu, il existe aussi des musiques pan-tribales modernes telles que les poésies chantées de John Trudell, les chants de peyotl de Verdell Primeaux et Johnny Mike, les waila ("chicken scratch") des Joaquin Brothers et les musiques métissées au jazz, au funk ou à la soul de Martha Redbone.


title: Musique amérindienne

text: Cette zone aride allant de la Californie au Mexique abrite les Athabaskans (scindés en tribus navajo et apache) qui chantent des monophonies nasillardes, accompagnées de tambours ou du « violon apache », le "tsii'edo'a'tl" (« bois qui chante »). Cette musique simple se rapproche de celle du « Grand Bassin » avec une forme strophique, l'emploi du "falsetto", d'échelles tritonique ou tétratonique, et des intervalles mélodiques typiquement d'une quarte ou d'une quinte.


title: Musique amérindienne

text: Les Pueblos chantent des monophonies basses, lentes et complexes (en cinq sections divisées en plusieurs phrases. Avec les Hopis et les Zuñi, les Taos Pueblo ont l'une des plus riches musiques du continent, employant des échelles musicales variées (hexatonique ou heptatonique) sur un registre de deux octaves. La musique des Pimas et des Papagos est assez similaire.


title: Musique amérindienne

text: Les Yumans (Pomos, Miwak, Luiseño, Catalineno, Gabrielino, Mojaves, Havasupai et Maricopa) usent d'échelles pentatoniques sans demi-tons, de rythmes simples, d'un registre d'une octave dans un chant coulé, sans tension. Ils usent également d'une élévation régulée de la hauteur des sons composant une mélodie structurée en sections de notes groupées.


title: Musique amérindienne

text: Cette zone comprend l'est des États-Unis et du Canada et va du fleuve Mississippi jusqu'à l'Atlantique ; elle se distingue par l'emploi unique de structure antiphonique ou responsoriale par les Nord-Amérindiens. Les chants sont complexes rythmiquement, avec de fréquents changements de mètre, des cris et des échelles pentatoniques anhémitoniques (sans demi-ton). Les flûtes et les sifflets sont des instruments solistes, et de nombreux tambours ou racles sont aussi utilisés. On y rencontre des styles plus complexes chez les Creeks, Yuchi, Cherokees, Choctaw, Iroquois, Algonquins, Delawares, Penobscot et Shawnees.


title: Musique amérindienne

text: Cette zone se situe au cœur du continent allant du Midwest jusqu'au Canada. Cette musique est monophonique, et le chant, nasillard usant de hauteurs ou fréquences élevées en "falsetto", est découpé en strophes répétitives. On y emploi de gros tambours ainsi que des flûtes (Siyotanka). Les tribus concernées sont les Blackfoot, Crows, Dakotas, Cheyennes, Arapahos, Kiowas et Comanches, dont la musique dépend fortement des Plains Pueblo. Cette musique est caractérisée par une tension vocale extrême, un registre de presque une octave avec un fort emploi de la quarte parfaite en échelle tétratonique et une descente en palier de la mélodie.


title: Musique amérindienne

text: Cette zone comprend la région désertique de l’Utah, du Nevada et de l'Oregon (avec les Païutes, Utes, Shoshones, Modoc et Klamath). Cette musique est simple, monophonique, discrète et ornementée, caractérisée par de courtes mélodies appariées (AA BB CC AA BB CC) et répétées, au registre inférieur à une octave (parfaite quinte) et aux échelles tétratoniques (parfois ditonique ou tritonique), avec des chants à la voix relaxée. Ce style s'est propagé aux « Grandes Plaines » par la religion Ghost Dance. Due à son isolement, cette musique est considérée comme étant la source originale de bien d'autres du continent.


title: Musique amérindienne

text: Cette zone s'étend de la Colombie-Britannique à l’État de Washington et est peuplée par les Kwakwaka'wakw, Nuu-chah-nulth, Tsimshian, Makah, Quileute et ceux formant les nations salish (Nlaka'pamux, Nuxálk et Sliammon). Cette musique est monophonique avec une voix ouverte, mais des polyphonies existent aussi avec des bourdons et des intervalles parallèles à forme antiphonale et responsoriale. De longues mélodies chromatiques déclamatoires aux rythmes complexes la caractérisent également, ainsi que l'emploi d'une très riche instrumentation comprenant sifflets, flûtes, trompes et tambours.


title: Musique amérindienne

text: Cette zone comprend l'Alaska, les Territoires du Nord-Ouest, le Yukon, le Nunavut et le Groenland, peuplés par les Inuits qui sont pas considérés comme un peuple premier amérindien. La musique inuite est des plus simples ; elle est bien à part avec notamment un chant de gorge ludique rare en ce continent, des mélodies au registre restreint d'une sixte, des proéminences de tierces, des effets déclamatoires ou répétitifs avec des récitatifs et une rythmique à peine plus complexe formée d'un accompagnement de tambour sur cadre ou de box drum. La présence du violon primitif tautirut suscite le débat car on ne sait s'il s'agit d'un instrument ancien, ou dérivé de ceux des colons.


title: Musique amérindienne

text: Vents :


title: Musique amérindienne

text: Cordes :


title: Musique amérindienne

text: Percussions :Il s'agit des peuples apparus dans la région de l'Amérique centrale comprenant aujourd'hui le Belize, le Costa Rica, le Guatemala, le Honduras, le Nicaragua et une partie du Mexique : Aztèques, Chichimèques, Huaxtèques, Huichols, Mayas, Mixtèques, Olmèques, Otomi, Pipils, Quichés, Tarahumaras, Tarasques, Teotihacans, Tépanèques, Toltèques, Yaquis, Zapotèques, etc.


title: Musique amérindienne

text: À la suite de l'extermination enclenchée par Hernán Cortés, la musique précolombienne a quasi disparu avec les grandes cultures de cette région. La musique y avait une importance cultuelle essentielle puisqu'elle accompagnait les cérémonies sacrificielles et était aussi associée à de nombreuses danses, ou plus simplement aux activités domestiques. Bien qu'il subsiste aujourd'hui des poches d'Amérindiens ayant conservé une langue et des traditions ancestrales, il est difficile de dire qu'elles ont été préservées de toute influence hispanique. Au contraire, la musique de ces populations est devenue folklorique, en intégrant des éléments de la musique espagnole, soit dans la langue, soit dans l'instrumentation, soit dans le style ou le genre.


title: Musique amérindienne

text: Le "" est un recueil de chants en nahuatl datant du ; c'est l'un des rares témoignages ancien rendant compte de la musique précolombienne. Vents :


title: Musique amérindienne

text: Percussions :


title: Musique amérindienne

text: Il s'agit des Arawaks, Caraïbes, Ciboneys, Kalinas, Ortoiroides, Taïnos, etc.


title: Musique amérindienne

text: Ces peuples ont également été décimés par les conquistadors et il n'en subsiste que de très rares représentants n'étant d'ailleurs pas exempts d'influences européenne et africaine (du fait des déportations massives des Noirs au sein de ces colonies).  Vents :


title: Musique amérindienne

text: Il s'agit des nombreuses tribus ou nations apprarues en Amazonie (Achuar, Chipaya, Guarani, Kogi, Shiwiar, Shuars, Wayãmpi, Xingu, Zápara), dans les Andes (Amahuara, Mochica, Nazcas, Tiahuanaco), ou dans la pampa (Alakalufs, Otavalos, Puelches, Selknams,Tehuelches et Yagans) en marge des civilisations aymara, chibcha, inca, mapuche ou quechua.


title: Musique amérindienne

text: La musique précolombienne a eu un destin particulier car si elle a disparu en l'état avec les grandes cultures du continent exterminées par les conquistadors, elle a pu être préservée dans des poches de territoires très isolées au sein de petites tribus, et au sein de l'importante minorité amérindienne subsistante ayant aussi évidemment subi l'influence de la culture européenne tant et si bien que l'on devrait parler plus proprement de musique métissée à son égard. Étant donné l'impraticabilité du terrain et l'importance de la population amérindienne avant l'arrivée des Espagnols et des Portugais (et des Français et Néerlandais), un grand nombre d'Amérindiens ont été métissés et intégrés au sein du vaste empire colonial, contrairement à ceux du Nord qui furent décimés.


title: Musique amérindienne

text: Il faut distinguer les musiques précolombiennes (subsistant dans des tribus amazoniennes) des musiques folkloriques (métissées dans les régions andines et les pampas) bien que toutes deux soient interprétées pas des Amérindiens ou leurs descendants. Parmi les musiques folkloriques, il en est aussi ayant subi l'influence de l'importation massive des esclaves noirs (et de leurs cultures), au Brésil notamment.


title: Musique amérindienne

text: Enfin il existe aussi un important répertoire de musique baroque apporté par les missionnaires jésuites au , et dont seuls certains Amérindiens (les Mojos et les Chiquitos) sont encore dépositaires grâce à des partitions recopiées de génération en génération.


title: Constitution mexicaine de 1824

text: La Constitution Fédérale des États-Unis mexicains de 1824 sanctionnée par le Congrès Général Constitutif le décrète les termes suivants.


title: Assistant de l'enseignement supérieur en France

text: Dans le système d'enseignement supérieur français antérieur à la loi Savary (1984), un assistant était un enseignant universitaire préparant généralement un doctorat de ou un doctorat d'État. Ils étaient selon les disciplines fonctionnaires ou contractuels et étaient, avec les maîtres-assistants, des enseignants dits « de rang B ». Il n'y a plus de recrutement d'assistant de l'enseignement supérieur depuis 1985. Il restait en 2007-2008 96 assistants titulaires en fonction dans l'enseignement supérieur. Ils sont actuellement régis par le décret 84-431 relatif au statut des enseignants-chercheurs de l'enseignement supérieur et par le décret 99-170. Depuis 1985, les assistants de l'enseignement supérieur ont été progressivement intégrés dans le corps des maîtres de conférences par inscription sur une liste d'aptitude et transformation d'emploi.


text: On comptait en 1960-61 (35 % des effectifs des enseignants du supérieur public), 12519 en 1967-1968 (48 %), 18071 en 1973-74 (45 %) et 12417 en 1980-81 (30 %) . L'âge moyen de recrutement des assistants était en 1978 de 25 ans en sciences, 31 ans en lettres et 28 ans en droit.


text: En matière de rémunération, existait une différence très nette entre les assistants agrégés et les assistants non agrégés, bien qu'il n'existât aucune différence de fonction. Les assistants agrégés percevaient un salaire comparable à un professeur agrégé pendant 5 ans, durée après laquelle leur rémunération stagnait. Les assistants non agrégés percevaient eux une rémunération comparable à celle d'un professeur certifié (ce qui représentait un écart de 20 % au bout de 5 ans avec les assistants-agrégés) avec, en sciences, une grille de carrière s'étalant sur 14 ans.


text: Les fonctions éducatives des assistants de l'enseignement supérieur ont été progressivement reprises après 1985 par des personnels doctorants plus précaires engagés sur contrat de courte durée (1 à 3 ans) sans évolution de salaire et, pour une part importante d'entre eux, à temps partiel. Il s'agit tout d'abord des allocataires d'enseignement supérieur, puis (1988) des allocataires d'enseignement et de recherche, des moniteurs de l'enseignement supérieur et des attachés temporaires d'enseignement et de recherche. Il y avait en 2007, 6625 attachés (~4500 postes à temps plein) et 7127 moniteurs soit 15,5 % des enseignants du supérieur public.


text: Le premier corps d'assistant fonctionnaire a été créé dans les facultés des sciences en 1926 en se substituant aux préparateurs contractuels. Des postes d'assistants pour les facultés de médecine sont créés dans les années 1930. Des assistants apparaissent dans les facultés des lettres en 1942, mais ils sont contractuels, nommés pour une durée d'au plus 6 ans. Ce sont souvent des professeurs agrégés détachés. Il apparait également des assistants contractuels dans les facultés de droit dans les années 1950. Ils étaient chargés de la direction de travaux pratiques et de la correction des copies, ils étaient parfois chargés de travaux dirigés ou d'explications de textes. Les assistants devaient être au moins licenciés.


text: Il existe également un corps d'assistants de l'École supérieure de physique et de chimie industrielle de Paris, il s'agit de fonctionnaires territoriaux.


text: Il existe enfin également des assistants de l'enseignement supérieur contractuels dans les établissements dépendant du ministère de l'agriculture. Ces emplois sont semblables à des emplois d'allocataires de recherche-moniteurs ou d'attachés temporaires d'enseignement et de recherche.  Les assistants des facultés des sciences étaient des fonctionnaires nommés par le recteur d'académie. Pour être titularisé, les assistants devaient avoir la licence ès sciences avec une combinaison de certificat donnant accès à l'inscription pour le doctorat d'État, puis, après 1966, la maîtrise.


text: Une nomination provisoire en tant qu"'assistant-délégué" était également possible en cas de vacance temporaire d'un poste d'assistant, avec titularisation en cas de vacance définitive.


text: Les professeurs agrégés de l'enseignement du second degré étaient quant à eux détachés sur un poste d'assistant et percevaient une rémunération supérieur.


text: Aucun texte statutaire ne fixait les fonctions des assistants. Celles-ci consistaient en pratique en la direction de travaux pratiques et d'exercice. Selon le décret et l'arrêté du :


text: Dans les facultés des lettres, les assistants apparurent en 1942. Ils n'étaient pas fonctionnaire. D'après le décret du , les candidats aux postes d'assistants dans les facultés des lettres devaient justifier de la licence ès lettres requise pour l'enseignement secondaire et du diplôme d'études supérieures. Ils étaient nommés sur proposition de l'assemblée de la faculté pour une durée maximum de quatre années universitaires avec prolongation exceptionnelle d'une ou deux années, l'assemblée de la faculté pouvant proposer de mettre fin à leurs fonctions à l'issue de chaque année universitaire. Les assistants des facultés des lettres étaient chargés de la direction des travaux pratiques et de la correction des copies. Ils pouvaient exceptionnellement être appelés à diriger des explications de textes. Leur service maximum d'enseignement était de 5 heures par semaine.


text: Comme dans les facultés des sciences, les professeurs agrégés de l'enseignement du second degré étaient détachés sur un poste d'assistant et percevaient une rémunération supérieure. La durée de leur détachement était cependant limitée à la durée de nomination.


text: Au terme du maximum des six années, pour rester dans l'enseignement supérieur les assistants devaient obtenir un poste de maître-assistant (poste fonctionnaire).


text: Aucun texte réglementaire ne définissait le statut des assistants dans les facultés de droit. Le décret du confia leur gestion au recteur d'académie. Les assistants devaient être recrutés parmi les licenciés en droit et étaient souvent titulaire également d'un diplôme d'études supérieures. Leurs fonctions d'enseignement consistaient en général en la direction de travaux dirigés ou de travaux pratiques et en corrections de copies. En parallèle ils préparaient généralement un autre diplôme d'études supérieures, une thèse de doctorat, ou l'agrégation de droit.


text: Dans les facultés de pharmacie, les assistants étaient des fonctionnaires, soumis à une période de stage de trois ans. Ils étaient recrutés parmi les docteurs en médecine, en pharmacie ou les licenciés ès sciences sur proposition du conseil de la faculté. Ils ne pouvaient être inscrit à la patente. Leurs fonctions étaient sensiblement les mêmes que celles des assistants des facultés des sciences


text: Les assistants des facultés étaient recrutés parmi les docteurs en médecine ou en pharmacie, les licenciés ès sciences et les chirurgiens-dentistes diplômés. Ils étaient nommés pour un an renouvelable par le recteur d'académie sur proposition du conseil de l'université. Ils pouvaient être titularisés au bout de trois ans, ou directement pour les inscrits sur la liste d'aptitude aux fonctions de chef de travaux ou ayant été admissible à un concours d'agrégation des facultés de médecine, sur proposition du chef de service et avis conforme du conseil de l'université, s'ils n'étaient pas inscrits à la patente. Ils avaient pour fonction de seconder les professeurs dans les laboratoires de recherche et pour les travaux pratiques sur la base de 5 séances par semaine.


text: Cette catégorie fut mise en extinction à la suite de la création en 1960 des centres hospitalo-universitaires et des nouvelles catégories de personnels « bi-appartenants » exerçant à la fois des activités universitaires et hospitalières. Les assistants furent alors remplacés par les "assistants des facultés - assistants des hôpitaux", pour les « fondamentalises », et les "chefs de clinique - assistants des hôpitaux", pour les « cliniciens ». Ils étaient nommés pour quatre ans, avec un renouvellement possible pour trois ans, par décision conjointe du directeur général du centre hospitalier régional et du directeur de l'unité d'enseignement et de recherche.


text: Avait été de plus créé en 1963 une catégorie sans fonctions hospitalières : les "attachés de facultés - chefs de cliniques" et les "assistants de sciences fondamentales". Ils étaient nommés par le directeur de l'unité d'enseignement et de recherche sur proposition du professeur titulaire ou maître de conférences agrégé dans le service duquel la vacance est déclaré et après avis du conseil de l'unité d'enseignement et de recherche.


text: En ce qui concerne l'odontologie, fut créée à la suite de la création des écoles nationales de chirurgie dentaire et des centres de soins, une nouvelle catégorie d'assistants participant à la fois à l'enseignement, à la recherche et aux soins. Ils étaient nommés pour quatre ans, avec renouvellement possible pour trois ans, sur proposition conjointe du directeur de l'unité d'enseignement et de recherche ou école nationale et du directeur du centre hospitalier régional, après un concours régis par l'arrêté du .


text: En raison des recrutements massifs effectués entre 1965 et 1972 et le changement de conjoncture économique, un véritable blocage des carrières universitaires apparait à partir de 1976. L'une des préoccupations de la secrétaire d'état aux universités Alice Saunier-Seité est le déblocage des carrières par le rééquilibrage de la pyramide des emplois. 8000 promotions sont ainsi mises en œuvre dans le cadre d'un plan pluriannuel. En particulier, la politique du ministère consiste à transformer en maîtres-assistants titulaires tous les assistants inscrits sur la liste d'aptitude aux fonctions de maître-assistant.


text: En , 1129 transformations d'emplois sont votés par le Parlement, dont 950 d'assistants en maîtres-assistants. En , ce sont 1036 transformations d'emplois que le Parlement autorise, dont 400 postes d'assistants en maîtres-assistants et 250 postes de maîtres-assistants en maîtres de conférences. L'année suivante 2100 postes d'assistants sont transformés en postes de maîtres-assistants, 800 de maîtres-assistants en maîtres de conférences et 100 maîtrises de conférences en postes de professeur titulaire.


text: En 1978 on compte ainsi , , et . sont alors inscrits sur la liste d'aptitude aux fonctions de maître-assistants et inscrits sur la liste d'aptitude aux fonctions de maître de conférences. À la suite de ces transformations d'emploi, en 1980 le pourcentage des assistants dans l'ensemble des enseignants du supérieur passe de 44 % avant 1976 à 28 % (12400), alors que la proportion de maîtres-assistants devient la plus importante (44 %) () et celle des professeurs des universités passe à 31 % () après la fusion des corps de maîtres de conférences et de professeurs titulaires. En , on ne compte plus que , dont les deux tiers âgés de plus de 35 ans.


text: Parallèlement, le mode de recrutement et les conditions d'exercice des assistants non titulaires des disciplines littéraires et de sciences humaines, juridiques, politiques, économiques et de gestion sont resserrées. Le décret 78-966 fixe le nouveau cadre réglementaire pour les assistants non titulaires en remplaçant le décret du relatif aux assistants des facultés de lettres. Il précise que les assistants non titulaires assurent 150 h travaux dirigés ou 300 h de travaux pratiques sous la direction et la responsabilité nominales et effectives du ou des enseignants qui assurent le cours dans le cadre duquel ces travaux sont organisés. Pendant la durée de leurs fonctions, les assistants doivent élaborer une thèse de doctorat de troisième cycle ou de doctorat d'état, ou des "travaux de recherche complémentaires". Les candidats à un emploi d'assistant non titulaire doivent être titulaires d'un diplôme sanctionnant l'accomplissement d'une année d'études en troisième cycle. Les candidatures sont examinés par un jury désigné en son sein par la commission de spécialistes d'établissement compétente qui procède à l'audition des candidats et établit la liste de classement. La nomination est initialement d'un an, elle peut être prolongée de deux ans deux fois si l'aptitude à l'enseignement et l'état d'avancement des travaux de recherche de l'assistant le justifient. Ce maintien en fonctions est prononcé par le recteur-chancelier sur proposition du chef d'établissement, ou le cas échéant du directeur d'école ou d'institut interne, et après avis du directeur de l'unité d'enseignement et de recherche, au vu d'un rapport établi par les enseignants responsables de leurs recherches et des travaux dirigés ou pratiques. La durée totale des fonctions est donc de cinq années. Pour les assistants déjà en place, le décret prévoit la possibilité d'un renouvellement de nomination, cependant s'ils ont déjà exercé cinq années, ils doivent réaliser un service d'enseignement de 375 h de travaux dirigés ou 750 h de travaux pratiques.