title: Chatouillement (torture)

text: Tout au long du dix-neuvième siècle, différents auteurs, médecins, historiens, écrivains, entretiennent l'idée qu'un chatouillement prolongé, et poussé jusqu'à un stade extrême peut constituer une réelle torture, voire provoquer la mort. Ils appuient leurs affirmations sur des exemples tirés de l'histoire ou des anecdotes : certains puisent dans les anciens traités de criminalistes qui mentionnent l'emblématique torture de la chèvre, rendue populaire au cinéma dans le fameux film "François" ; d'autres rappellent une célèbre affaire criminelle impliquant une sorte de Barbe-Bleue faisant périr ses épouses successives en les chatouillant ; l'histoire fournit d'autres exemples d'emploi de ce genre de supplice, comme la Guerre des Cévennes ou la Guerre de Trente ans, le système judiciaire des Frères Moraves, les cruautés commises par le prince Dracula, les tortures pratiquées dans la Rome antique, dans la Chine impériale ou encore au Japon. Cependant, certains de ces récits colportés au cours du temps s'avèrent invérifiables, et la médecine finit par écarter au début du vingtième siècle le « danger mortel » que ferait courir un chatouillement ininterrompu, ce qui n'empêche pas quelques auteurs du et du siècles de continuer de reprendre ces éléments. Quant à la « torture par les chèvres », quoique plusieurs fois mentionnée dans les traités de procédure criminelle des , et dans plusieurs autres écrits de la même époque, elle ne paraît pas vraiment constituer une « torture par le chatouillement ».


title: Chatouillement (torture)

text: Tout au long du dix-neuvième siècle, différents auteurs évoquent un fameux criminel qui aurait défrayé la chronique en assassinant ses femmes successives, pour leur dérober leur héritage, en les faisant périr par des séances ininterrompues de chatouillement. Le premier à l'évoquer est le docteur Auguste Bonnet, professeur de pathologie interne à l’École de médecine de Bordeaux. Dans un article publié en 1839, il laisse entendre, d'ailleurs, que le criminel aurait été jugé malade et pénalement irresponsable : « Un mari se procure un triple veuvage, et cela en garrottant ses victimes et en les chatouillant ensuite, folie !... ». Il se peut que le médecin évoque l'affaire d'un certain Reboul, jugé au tribunal de Brignoles, dans le Var, en novembre 1838. Marié en secondes noces, Reboul annonce à sa femme « qu’il connaissait un moyen de se défaire d’une personne sans se compromettre. Bientôt cette femme eut à subir, de la part de son mari, le plus étrange comme le plus cruel traitement. L’entourant d’un de ses bras, il la chatouillait de l’autre, à la plante des pieds, aux genoux, aux hanches, puis l’étreignant violemment, il lui tournait les pieds et la tête, de manière à exciter une congestion cérébrale. » Finalement, les voisins alertés interviennent, et font arrêter Reboul. Dans cette affaire, l'épouse n'a donc pas trouvé la mort. Mais évoquant de nouveau l'affaire en 1866, le même Bonnet écrit : « Nous avons eu, d’ailleurs, de nos jours, la preuve de ce fait : sous la Restauration, un mari se procura un triple veuvage en garrottant ses victimes et en les chatouillant ensuite », précisant que l'intervention du beau-frère permit de sauver la vie de sa quatrième épouse.


title: Chatouillement (torture)

text: Entre ces deux dates, l"'Encyclopédie du " évoque à son tour l'affaire dans son article, par le médecin Eugène Villemin, consacré au « rire » (tome 21, paru en 1846) : « Dans les années de ce règne, nos tribunaux ont été épouvantés par la féroce et criminelle ruse de cet homme, qui pour assassiner ses femmes légitimes sans laisser sur leur corps aucune trace de violence, les emmaillotait dans un drap et leur chatouillait la plante des pieds jusqu’à ce qu’elles fussent asphyxiées. »


title: Chatouillement (torture)

text: En 1868, la même affaire inspire le scénario d'un vaudeville, "Le chatouilleur du Puy-de-Dôme", de Duru et Chivot, joué au théâtre du Palais-Royal : Maître Framboisier vient de marier sa fille à Clermont-Ferrand et s'apprête, avec d'autres convives, à quitter le domicile des nouveaux époux. Lisant le journal en attendant l'heure de son train, il apprend le procès d'un assassin, que l'on s'apprête à juger, surnommé le « chatouilleur du Puy-de-Dôme », parce qu'il fait disparaître ses femmes en les chatouillant. Étant subitement persuadé que le mari de sa fille n'est autre que cet assassin, s'ensuit une série de quiproquos.


title: Chatouillement (torture)

text: En 1881-1883, les "Mémoires de Monsieur Claude" reviennent sur l'affaire en la romançant quelque peu : l'assassin est présenté sous le nom d'Excoffon le « Barbe Bleue », et l'affaire commence à Paris, rue des Vertus en 1834. Sa première épouse, la belle Simone Seurlat, lui apporte de dot. Elle meurt au bout de six mois de mariage seulement dans des convulsions épileptiques. Excoffon change de quartier pour épouser une seconde femme qui lui apporte de nombreuses terres dans le midi après avoir péri dans les mêmes circonstances. Et ainsi de suite jusqu'à sa quatrième femme. Mais cette dernière périt étranglée, contrairement aux trois premières. Commence alors l'enquête de police conduisant à l'audition d'un témoin crucial : les cris mêlés de rires hystériques de la première épouse d'Excoffon avaient attiré l'attention d'un voisin qui parvint à observer la scène par le trou de serrure de la chambre d'Excoffon (on remarquera au passage l'invraisemblance de la situation) pour s'apercevoir, avec horreur, que l'assassin avait lié sa victime sur son lit afin de promener librement une plume sous la plante de ses pieds. Mais Excoffon a pris la fuite et n'est jamais retrouvé. Un policier prétendit néanmoins l'avoir retrouvé sur une barricade de la Commune en 1871. Ce récit, probablement imaginaire, imputé à Antoine Claude, chef de la Sécurité sous le Second Empire, serait en réalité l’œuvre de Théodore Labourieu.


title: Chatouillement (torture)

text: La seconde édition, parue en 1884, est accompagnée d'une gravure (ci-contre), dont il est question ci-dessous (« Dans les arts et la littérature »).


title: Chatouillement (torture)

text: En 1892, l'affaire subit une nouvelle transformation dans une chronique amusante de Francisque Greppo : « Lièvre dit Chevallier, cet employé modèle de la préfecture du Rhône, qui empoisonnait ses légitimes ou les faisait gaiement mourir de rire en leur chatouillant la plante des pieds (...). » En réalité, Lelièvre dit Chevallier a été jugé pour une série de crimes (empoisonnement, infanticide, enlèvement...) en 1820 par la cour d'assises du Rhône, et n'a jamais recouru au « chatouillement » pour faire disparaître ses différentes épouses, qu'il faisait plutôt mourir progressivement en les empoisonnant.


title: Chatouillement (torture)

text: Enfin, en 1896, dans "L'intermédiaire des chercheurs et curieux", répondant au courrier d'un lecteur qui cherche à se renseigner sur le supplice du chatouillement employé par les Frères Moraves, le capitaine Paimblant du Rouil, auteur par ailleurs d'ouvrages sur l'histoire militaire, répond :


title: Chatouillement (torture)

text: Son frère intervient à temps pour empêcher le crime, l’assassin est arrêté et condamné à mort. Puis il ajoute : La dernière remarque semble renvoyer directement à l'affaire Lelièvre, dont le déroulement du procès a justement été publié, et qui est très ressemblante, hormis le « moyen » employé pour se débarrasser de ses épouses. Paimblant du Rouil est né en 1855, ce qui montre que l'affaire a fortement marqué les esprits pour être encore racontée aux enfants vingt ans plus tard, et pour acquérir de telles proportions dans l'imaginaire au cours du siècle, jusqu'à se mélanger à une toute autre affaire, bien plus terrible et sinistre.


title: Chatouillement (torture)

text: À travers toutes ses versions successives, le récit conserve deux éléments permanents : l'assassin s'est remarié (Reboul en est à son second mariage) ; un tiers intervient pour interrompre l'agression (les voisins, un frère dissimulé...). Mais il reste à découvrir si Auguste Bonnet et Eugène Villemin, en 1839 et 1846, évoquent bel et bien l'affaire Reboul, ou s'il ne s'agit pas d'une autre affaire.


title: Chatouillement (torture)

text: Au cours de l’histoire, la médecine a étudié les effets du rire, bénéfiques ou néfastes, sur la santé. Le rire excessif était réputé entraîner, dans des cas rarissimes, de spectaculaires conséquences telles qu'une prompte guérison, ou à l'extrémité inverse, la mort. Quant à ce mode de production mécanique du rire qu’est le chatouillement, il est si incommodant qu’il pouvait, supposait-on, représenter une sorte de torture, dans les situations les plus extrêmes, capable également d'amener la mort. Malgré un examen poussé de la physiologie et du système nerveux, le phénomène du rire demeure, dans son mécanisme, enveloppé de mystère, et encore plus celui du chatouillement. Les différents auteurs, entre le et le , en sont donc réduits à convoquer un certain nombre d’anecdotes, ou de faits historiques, pour illustrer les différents cas de figure. Mais il semble que, concernant la torture par le chatouillement, le sujet prenne de l’ampleur essentiellement au , où l’on se plaît à rappeler avec insistance certains épisodes marquants de l’histoire tels que la Guerre des Cévennes, ou l’épopée des Frères Moraves. L'idée est cependant abandonnée par le corps médical à la fin du .


title: Chatouillement (torture)

text: L'explication du rire, en tant que phénomène, demeure mystérieuse aux yeux des différents auteurs. Dans son "Traité du rire", publié une première fois en 1560, Laurent Joubert, éminent médecin, rappelle que Moïse Maïmonide, s'appuyant lui-même sur Galien, déclare dans ses "Aphorismes" que nul ne connaît la raison du rire, et encore moins celle du chatouillement. En 1814, Denis-Prudent Roy, docteur en médecine de la faculté de Paris, fait état des mêmes incertitudes, mettant le phénomène du rire sur le compte des « lois sympathiques », dont seuls les « effets nous sont parfaitement connus ». Décrivant ces effets, il établit une distinction entre le rire qui découle de « l’idée fugitive du risible », transmise au cerveau par l’œil ou l'oreille, et le rire du chatouillement que provoque la seule excitation d'un organe : la peau. Reprenant à son compte les auteurs de l'Antiquité comme Pline l'Ancien, Joubert avait établi deux sortes de rire : le rire naturel, « légitime », ou « vray rire », « procédant de nature », c'est-à-dire se manifestant à la suite d'une idée plaisante, comme on le conçoit ordinairement ; le « rire malsain », « bâtard », « non légitime », ou « faux rire », causé par l’absorption de certaines substances nocives et hallucinogènes, la fièvre, la frénésie, la « blessure du diaphragme », la folie, etc., où il range différentes catégories de rires pathologiques (rire sardonien ou sardonique, rire cynique, rire canin, etc.), pouvant éventuellement conduire à la mort .


title: Chatouillement (torture)

text: Les différents auteurs se transmettent, de siècle en siècle, un certain nombre d'anecdotes relatant des cas de guérison subite à la suite d'un rire aux éclats. Joubert fournit un certain nombre de ces histoires, invariablement reprises par la suite, ou dans des versions légèrement différentes. Louis Richond des Brus, docteur en médecine de la faculté de Paris, cite encore l'un de ces cas en 1844 : « Un cardinal mourant dut la vie à son singe, dont la tournure grotesque, un jour qu’il s’était coiffé de son chapeau, lui causa de grands éclats de rire. (...). » Samuel Tissot, médecin suisse, abordant en 1779 la même question des effets du rire sur la guérison de maladies, cite à peu près les mêmes cas, ajoutant ceux-ci : «Erasme dût son rétablissement au rire que lui occasionna la lecture des lettres des hommes obscurs, & qui fit ouvrir une vomique qui le suffoquoit. Un jeune homme blessé à la poitrine étoit abandonné comme prêt à mourir, plusieurs jeunes gens qui le veilloient, s’amusèrent à barbouiller avec de la mouchure de chandelle le plus jeune qui s’étoit endormi au pied du lit ; le mourant ayant ouvert les yeux fut si frappé de ce spectacle, que s’étant mis à rire, il sortit par la playe trois livres de sang épanché, & il fut dégagé. Pechlin qui tenoit ce premier fait du malade ("Liv. 3, obs. 28"), rapporte comme témoin, que le rire détermina l’accouchement d’une femme dont on désespérait (…) ; & l’on trouve dans les "mélanges des curieux de la nature", l’histoire d’une femme qui ne pouvoit point avoir de selles qu’elle n’eut beaucoup ri ("Decur. 2. Ann. 3") ; un singe qui se coeffa de la thiare d’un pape mourant le fit rire si fortement, qu’il en résultat une crise qui le sauva. » À partir de la seconde moitié du , le rire est envisagé dans le cadre thérapeutique comme remède aux pathologies morales, alors que l'on commence à percevoir confusément le rôle du psychisme.


title: Chatouillement (torture)

text: On recourt également à une autre litanie d'anecdotes pour illustrer l'effet inverse causé par un rire excessif, c'est-à-dire la mort. Richond des Brus poursuit ainsi son énumération : « Le peintre Zeuxis rit tant en voyant un portrait de vieille femme qu’il venait de finir, qu’il mourut. Le poète Philémon mourut de rire, en voyant un âne manger des figues sur sa table et son esclave lui servir à boire. Marcutus [que d'autres appellent Margutus] périt dans un accès de gaîté qu’occasionna la vue d’un singe qui prenait ses bottes (...). » Denis-Prudent Roy citant ces mêmes histoires, en ajoute quelques autres :  « Philistion, autre poète dans le genre comique, mourut aussi pour avoir ri excessivement. Tel périt encore le philosophe Chrysippe, au rapport de Pline. Joubert cite l’exemple d’une vieille femme d’Agen qu’un excès de rire fit succomber en entendant raconter une chose qui lui sembla extrêmement risible, etc. ». Roy, précise que l'histoire de Margutus proviendrait des "Pensées" du comte Oxenstiern, avant de poursuivre : « Une dame de distinction, âgée d’environ trente ans, d’un tempérament sanguin, était convalescente d’une maladie arthritique. Plaisantant un jour avec ses servantes, elle éclata en ris immodérés ; puis, un instant après, ayant eu besoin d’aller à la selle, on la vit tomber en syncope et expirer paisiblement ». Tissot évoque également les « dangers » du rire, renvoyant aux cas signalés par Cornelius Albert Kloeckhof, médecin réputé de Leyde. Il conclut cependant sur une note plus optimiste : « Mais ces effets funestes (…) sont rares ; les bons effets sont journaliers (…) & l’on ne s’étonne point que les Hypathiens lui eussent élevé un temple. »


title: Chatouillement (torture)

text: Quant au phénomène du chatouillement, les médecins en ont un point de vue analogue à celui du rire, dont il peut advenir autant de bien que de mal. Joubert se montre d'ailleurs partagé quant au statut du rire par le chatouillement : est-ce un « vrai rire » ou un « faux rire » ? Après réflexion, il tranche en faveur du « faux rire », le qualifiant volontiers de « rire bâtard » ou de « faux rire », parce que non pas provoqué par une idée plaisante, comme à l’ordinaire, mais par une action extérieure subie, d’une main étrangère, et mécanique. Il s’appuie sur les médecins italiens Girolamo Fracastoro et Niccolo Falcucci : le rire provenant du chatouillement n’est que « samblant & apparance de ris, sans avoir son vray titre & naturel ». Mais il relève le point de vue contradictoire de François Valériole, pour lequel les deux rires sont le même et procèdent du même principe, puisqu'il suffit que les personnes chatouilleuses se sentent déjà menacées du chatouillement pour commencer à rire, alors que le chatouillement ne leur a pas encore été appliqué : Mais Valériole reconnaît cependant que « ce ris n’est vray, ne excité de la conduite de nature, ains an ha quelques trais grossiers, & une ressamblance, » permettant à Joubert d’enfoncer le clou : « Or que le chatoulhemant soit facheus, déplaisant & non agréable, comme est l’occasion du vray ris, plusieurs choses le confirment : mais cecy principalemant, que nul veut être chatoulhé. Dont on dit de ceus qui le santent plus délicatemant, qu’ils le craignent ». La remarque de Valériole contient en germe, cependant, les idées à venir sur le rôle du psychisme dans le mécanisme du rire, et aussi dans celui du rire par le chatouillement. Denis-Prudent Roy, en 1814, déclarant franchement « inexplicable » le rire produit par le chatouillement, s'interroge : « Quel rapport y a-t-il entre le rire et le chatouillement ? ». Remettant en cause la classification défendue par Joubert distinguant le « rire véritable » du « rire bâtard », il en vient à la même conclusion que Valériole :


title: Chatouillement (torture)

text: Joubert s'étend longuement sur l'ambiguïté du chatouillement, procurant tout à la fois plaisir et déplaisir, « volupté » et « douleur ». S’appuyant sur Christophe de Vega, autre défenseur de Galien, qui compare le chatouillement au fourmillement, « lequel induit douleur, antremélée de plaisir », il s’interroge : « lequel a le dessus entre le plaisir et la douleur ? » Il examine plus avant la question sans néanmoins pouvoir la trancher. Plus de deux siècles plus tard, Denis-Prudent Roy se pose les mêmes questions : « Aussi le chatouillement paraît-il être un composé de plaisir et de douleur. C’est comme l’avait exprimé Lecat, une espèce de sensation hermaphrodite qui tient et du plaisir, dont il est l’extrême, et de la douleur, dont il est comme le premier degré. (…) Y a-t-il rien de plus voisin du très grand plaisir que la douleur ? Et qui peut assigner la distance entre le chatouillement vif qui nous remue délicieusement et le frottement qui nous blesse (…) ? »


title: Chatouillement (torture)

text: D'autres anecdotes récurrentes sont assignées aux excès provoqués par le chatouillement, dont Denis-Prudent Roy écrit : Joubert ne croit pas que le rire excessif puisse entraîner la mort, à l'exception seule du chatouillement, et rapporte l'histoire, dont il a « ouy parler », d'un jeune homme que deux jeunes filles chatouillèrent jusqu'à ce que mort s'ensuive. Par ailleurs, pour illustrer jusqu'où le chatouillement continué longtemps peut procurer de la souffrance, il cite le cas d'un gentilhomme « qui voulut donner un coup de pognard à un sien familier, qui le chatoulhoit trop : mais il n’eut pas la force, étant rompuë de ce ris, & un autre luy ota le pognard. ». Ces deux histoires sont reprises par les auteurs ultérieurs.


title: Chatouillement (torture)

text: Il semble que le médecin suisse Albrecht von Haller soit l'un des premiers à évoquer un cas de torture, au sens strict du terme, par le chatouillement. Selon le médecin Eugène Bouchut : « On peut provoquer [le rire] par le chatouillement des côtes ou de la plante des pieds, et ce peut être un moyen de torture, car Haller raconte que les émissaires de Louis XIV usaient de ce procédé pour convertir les hérétiques des Cévennes. C’est le "rire réflexe". » Son emploi durant la Guerre des Cévennes est régulièrement évoqué par les auteurs du dix-neuvième siècle. S'en font ainsi l'écho tour à tour Balthasar-Anthelme Richerand en 1802, Denis-Prudent Roy en 1814, Richond des Brus en 1828, Benestor Lunel en 1854, Amédée Dechambre en 1874 (évoquant les Trembleurs des Cévennes, qui eurent à subir ce supplice), le naturaliste Adolphe Focillon fermant la marche en 1877.


title: Chatouillement (torture)

text: Un cas de supplice, cette fois, est attribué aux Frères Moraves qui, paraît-il, pour des raisons religieuses ne voulaient pas faire couler le sang et avaient imaginé de faire périr les condamnés à mort par le moyen du chatouillement. Tissot, Denis-Prudent Roy, et Bouchut rappellent successivement cet exemple, renvoyant tous à une source unique : les "Essays historiques sur Paris" de Saint-Foix, tome V, paru en 1767.


title: Chatouillement (torture)

text: Il sera question plus en détail ci-dessous de ces deux périodes historiques.


title: Chatouillement (torture)

text: En 1905, le médecin Charles Féré fait le point sur la question dans sa "Note sur le chatouillement." Il balaie laconiquement le cas de mise à mort rapporté par Dechambre, trente ans plus tôt : « On a admis depuis que ce danger n’est qu’une légende. » Il rapporte différents cas de pathologies suscitées par des chatouillements comme l'épilepsie, des troubles neurasthéniques ou cardiaques, la fatigue ou l'angoisse, mais signale l'opinion d' qui exclut toute « irritation mécanique » causée par le rire, n'acceptant qu'une « irritation psychique ».


title: Chatouillement (torture)

text: Comme il en est question ci-dessus, les médecins du dix-neuvième siècle rapportent inlassablement des cas de torture par le chatouillement survenus au cours de deux épisodes historiques marquants : la Guerre des Cévennes, et l'établissement des anabaptistes en Moravie.


title: Chatouillement (torture)

text: Plus anecdotier et historiographe que véritablement historien, par ailleurs homme de théâtre et bretteur à ses heures, Saint-Foix paraît être le premier à nous donner cette information dans son tome V, publié en 1767, des "Essays historiques sur Paris""." Voici ce qu'il écrit :


title: Chatouillement (torture)

text: La suite ininterrompue de réflexions et d'avis divers sur les mœurs et coutumes des différents peuples dépeints par Saint-Foix recèle ce propos laconique où l'on apprend peu de choses, hormis qu'il s'agissait de . Il en a peut-être trouvé la trace dans la monographie historique du père Catrou consacré aux Anabaptistes de Moravie, second tome de son "Histoire du fanatisme" paru en 1706 et réédité en 1733. On peut en lire une recension dans le "Supplément du Journal des sçavans" :


title: Chatouillement (torture)

text: On n'est guère mieux informé quant au mode d'administration de ce « supplice » que chez Saint-Foix, lequel reprend quasiment mot pour mot le propos de Catrou. Ce dernier situe le théâtre de son action un siècle auparavant, en 1630. Selon lui, c'est à cette époque que les Frères de Moravie, réunissant Huttéristes et Gabriélistes, trouvent la prospérité en Moravie, où ils se sont établis, avant d'en être chassés par l'empereur Ferdinand II. D'après les connaissances actuelles, leur établissement en Moravie remonte plutôt à 1528, où ils connaissent une période heureuse dans les années 1560-1590, jusqu'à ce que les remous de la Guerre de Trente ans s'abattent sur eux en 1619, et que Ferdinand II les chasse du pays en 1622. Les approximations du père Catrou semblent manifestes s'agissant d'une période un peu reculée dans le temps.


title: Chatouillement (torture)

text: Quant au recours au chatouillement par les Dragons de Louis XIV pour contraindre les « Trembleurs » des Cévennes à la conversion, seul se serait fait l'écho Albrecht von Haller au XVIIIe siècle, aux dires d'Eugène Bouchut. Mais un détail est plus qu'intrigant : il existe une "Histoire des trembleurs", dont l'auteur n'est autre que le père Catrou, déjà compromis dans l'affaire des Frères Moraves. L'ouvrage paraît même former le troisième tome de son "Histoire du fanatisme". Il y présente le quakerisme cévenol comme le résultat de la prédication d'un missionnaire anglais chez les « Fanatiques des Cévennes », sans dire un mot des dragonnades subies par eux. La coïncidence est pour le moins étrange, et conduit à se demander s'il y a réellement eu deux épisodes historiques distincts, à un siècle d'intervalle, impliquant l'un et l'autre une même torture par le chatouillement - déjà peu banale - ou si l'anecdote n'aurait pas confusément transité.


title: Chatouillement (torture)

text: Mais il faut rappeler d'où vient l'appellation, plutôt péjorative, de « trembleurs ». La révocation de l’Édit de Nantes en 1685 suivie d'une campagne de conversion forcée des protestants, accompagnée de persécutions, précipite des communautés entières dans la clandestinité, et favorise la naissance d'un mouvement d'exaltation et d'inspiration « prophétique », notamment chez les enfants et les jeunes adultes. Les « inspirés » ou « prophètes » sont au cœur de l'insurrection cévenole des années 1702-1704. On peut lire en 1784 dans la "Vie du maréchal duc de Villars", lequel fut dépêché par le roi en 1704 pour venir à bout de la révolte, une description des convulsions de ces « prophètes » dans leurs moments de transe. Cette description ne passe pas inaperçue au cours de l'année 1784, alors que Paris est en pleine ébullition : le « magnétisme animal » défendu par le médecin allemand Mesmer est au centre des débats. Les deux commissaires nommés par le roi pour statuer sur le mesmérisme rendent alors leur rapport dans lequel les effets obtenus par Mesmer - les « crises », les états de « transe », les « convulsions » censés procurer des guérisons - sont mis sur le compte de l'imagination. Ils y rappellent l'exemple des Trembleurs des Cévennes, citant à l'appui l'extrait en question des mémoires du duc de Villars fraîchement publiées.


title: Chatouillement (torture)

text: Or, il existe une relation directe entre le mesmérisme et Haller : Mesmer, qui compterait d'ailleurs parmi ses élèves, a précisément fondé sa « magnétophysiologie à partir de la théorie défendue par Haller sur l'irritabilité des nerfs, dont il est question justement dans l'ouvrage supposé citer en exemple la torture du chatouillement appliquée aux Trembleurs des Cévennes. De telles coïncidences nécessiteraient d'être élucidées.


title: Chatouillement (torture)

text: Il faut noter qu'Antoine Court, auteur d'une "Histoire des troubles des Cévennes ou de la Guerre des Camisards" en 1760, ouvrage riche en détails, ne dit pas un mot de ce genre de supplice, alors qu'il signale les nombreux autres supplices qu'ont eu à subir les révoltés, tels que la roue et la pendaison.


title: Chatouillement (torture)

text: En 1669 paraît anonymement en Allemagne le roman "Der Abenteuerliche Simplicissimus Teutsch", aujourd'hui attribué à Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen (1622-1676). Sous une forme pseudo-autobiographique, le héros retrace ses aventures pendant la Guerre de Trente ans, l'effroyable conflit qui ravagea de part en part l'Empire germanique entre 1618 et 1648, décimant la population - dont on estime qu'un quart, soit environ quatre millions de personnes, fut massacrée lors des exactions commises par les bandes errantes de soudards - brûlant les villages et les fermes, jetant des milliers de vagabonds sur les routes. Les célèbres gravures de Callot publiées en 1633 donnent une idée de ces atrocités. Le roman de Grimmelshausen connaît un grand succès en Allemagne, où il est largement diffusé dès sa parution, et compte parmi les Monuments de la littérature allemande publiés dans les années 1860 par Gustave Freytag. Les aventures du jeune héros débutent aux alentours de 1634 dans un bourg de la Hesse, lorsqu'il assiste, enfant, au massacre de sa famille et de son village par une troupe de soldats suédois. Parvenu à s'échapper, il trouve refuge auprès d'un ermite, et par la suite devient tour à tour mendiant, prisonnier, page d'un seigneur, bouffon, brigand, et finalement soldat.


title: Chatouillement (torture)

text: Aucune version française du récit ne voit le jour avant 1951, mais dans la thèse en Lettres de Ferdinand Antoine en 1882, on peut lire la traduction de ce passage :


title: Chatouillement (torture)

text: Abstraction faite de l'horreur absolue du contexte où le petit garçon ne semble pas réaliser que ses parents, sa famille, et tous les habitants de son village sont en train de périr sous ses yeux dans les plus atroces tourments, le récit atteste l'existence d'un chatouillement par les chèvres pratiqué par la soldatesque au cours de la Guerre de Trente ans, à la réserve que le roman de Grimmelshausen - dont les aventures du "Candide" de Voltaire reprennent plus ou moins le modèle - en dehors de son caractère partiellement fictif, comporte une bonne part de fantaisie. On notera également une proximité historique avec le sort des Huttéristes (ou « Frères de Moravie ») - auxquels Catrou attribue également un supplice par le chatouillement - persécutés au cours de cette même Guerre de Trente ans.


title: Chatouillement (torture)

text: Il est assez difficile de séparer histoire et littérature lorsqu'on aborde ce sujet tant les deux disciplines sont entremêlées, et auxquelles il faut ajouter une nouvelle fois la médecine. Tout l'imaginaire moderne associant le chatouillement à la torture, et que l'on voit à l’œuvre de façon emblématique dans le célèbre film "François ", paraît s'être décanté tout au long du dix-neuvième siècle dans des écrits où l'historien, le médecin et l'homme de lettre se confondent. Dans la section consacrée à la littérature médicale, il n'était question principalement que du rire, comme phénomène physiologique, où la torture par le chatouillement figurait à titre d'illustration des cas les plus extrêmes, se limitant essentiellement à deux périodes de l'histoire concernant la Guerre des Cévennes et les Frères Moraves. Mais en parallèle, les auteurs s'intéressent à des exemples empruntés aux anciennes procédures judiciaires.


title: Chatouillement (torture)

text: L'étude la plus complète, et qui paraît avoir servi de socle, est peut-être l'article consacré à la torture par le médecin - de nouveau - François-Emmanuel Fodéré en 1821 dans le "Dictionnaire des sciences médicales". Abordant le sujet de la "question extraordinaire", cette phase finale où le condamné, dont la culpabilité vient d'être établie par le juge, va être soumis à un nouvel interrogatoire destiné non plus à extorquer des aveux (qui faisaient déjà l'objet de la "question ordinaire"), mais à obtenir la révélation de complices éventuels, et cela avant de marcher à son supplice final. D'après Fodéré, l'inutilité absurde de cette ultime mise à la question, et la situation de non-retour où se trouve désormais le condamné, a ouvert la porte à l'invention d'une multitude de supplices variés, . C'est alors que l'on en vient à « l'improbable et singulière question du chatouillement ».


title: Chatouillement (torture)

text: En voici la description :


title: Chatouillement (torture)

text: Deux modes de production du chatouillement sont donc répertoriés par Fodéré : le chatouillement par les chèvres ; le chatouillement par le scarabée. On peut remarquer qu'après Fodéré, qui semble puiser sa source dans les écrits des « criminalistes », cette double question du chatouillement ne paraît pas être repris dans les études consacrées au rire dont il était question ci-dessus. Autre détail intéressant : selon Fodéré, ce façon de mettre à la question paraît disparaître des sources à partir du milieu du s.


title: Chatouillement (torture)

text: En 1850, dans sa vaste monographie sur le Moyen Âge et la Renaissance, Paul Lacroix, connu également sous le pseudonyme du « Bibliophile Jacob », à la fois homme de lettre, historien, érudit, consacre son chapitre "Pénalité" à l'ancien système judiciaire, où il aborde largement le sujet de la question, mais aussi des supplices, c'est-à-dire des moyens de mettre à mort. Il remanie assez fortement le texte de son ouvrage dans une seconde monographie en 1871. Il reprend en grande partie les éléments fournis par Fodéré, mais en se montrant assez imprécis sur certains points. Arrivant à la fin d'une liste des différentes façons de donner la "question", il évoque celle par les chèvres : « ou encore, et c’était là une torture indicible, disent les vieux criminalistes, d’arroser les pieds d’eau salée pour les faire lécher par des chèvres. » Mais il ne précise pas si ce procédé serait en lien avec un quelconque chatouillement, se contentant de le qualifier d'« indicible ». Dans l'édition de 1850, il écrivait : « Quelques-uns se faisaient remarquer par leur singularité ; comme, par exemple (…) d’attacher le patient sur un banc, de lui arroser la plante des pieds d’eau salée et de les faire lécher par des chèvres. Il paraît que cette dernière torture causait des douleurs intolérables. » Nulle mention de chatouillement dans cet autre passage, où cette fois, il évoque des « douleurs intolérables ».


title: Chatouillement (torture)

text: Par ailleurs - mais c'est un autre sujet que la "question", et ne concerne donc pas la question par les chèvres - il évoque un mystérieux supplice du « chatouillement », dans la partie consacrée aux différents types de peine de mort, comme la roue, l'écartèlement, la décapitation, etc. Mais à aucun moment il ne précise de quoi il s'agit exactement : « Malgré la longue et sinistre énumération que nous venons de faire de la pénalité au moyen âge, nous sommes loin d’avoir épuisé le sujet, car nous n’avons rien dit de divers supplices plus ou moins atroces, qui furent en usage à différentes époques et dans différents pays, notamment du supplice de la croix (…) ; de l’"arquebusade" (…) ; du "chatouillement", qui amenait la mort à la suite de tortures inexprimables ; etc… ». Voilà tout ce que l'on apprend. L'auteur semble vouloir rester prudent. On remarquera cependant l'emploi de qualificatifs très proches pour décrire aussi bien le supplice du chatouillement que la question par les chèvres (« indicible » et « inexprimable »).


title: Chatouillement (torture)

text: Par ailleurs, concernant la "question", Paul Lacroix cite précisément ses sources que sont les « vieux criminalistes ». Il en présente principalement deux : « , docte et vénérable jurisconsulte de Boulogne, qui vivait au commencement du quinzième siècle, [et] mentionne quatorze manières de donner la "gehenne" ou question » ; , jurisconsulte flamand, dont il cite le célèbre "Praxis rerum criminalium", connu dans sa traduction française sous le titre "Practicque et Enchiridion des causes criminelles". Dans l'édition de 1850, à propos de supplices, Lacroix signale les treize manières dont « le bourreau faict son exécution » énumérées par Damhoudère. Après avoir épuisé cette liste, il entame une dernière énumération : « Damhoudère passe sous silence un grand nombre de supplices. Il ne parle pas de l’estrapade, etc. (...). Il y aurait enfin à signaler une multitude d’autres genres de mort, tel que : étouffer ; arquebuser (…) ; chatouiller, (…). » Comme on le voit, le fameux « chatouillement » ne semble pas trouver sa source chez les « criminalistes ».


title: Chatouillement (torture)

text: La question par les chèvres frappe tellement l'imagination qu'elle inspire au Docteur Briois un chapitre entier de son roman "La Tour Saint-Jacques de Paris" publié en 1866, chapitre intitulé « La géhenne aux cabres ». L'intrigue est située à Paris au , et met un archiprêtre accusé de meurtres. Sous le coup d'une enquête judiciaire instruite par le Parlement, il est conduit dans la Chambre de la Torture située dans les souterrains de la Tour Bon-Bec, à la Conciergerie. Là, dans le but de lui arracher de prompts aveux, il est soumis à la question au moyen de « l'étrange torture de la Géhenne aux cabres ». Le médecin, et romancier à ses heures, emploie vingt pages avec foison de détails pour nous décrire toutes les étapes de la séance, laquelle remplit pleinement, avec une efficacité redoutable, ses objectifs. Ne pouvant résister longtemps à l'agilité des langues « frétillantes » de ces « affreuses bêtes », l'archiprêtre passe rapidement aux aveux.


title: Chatouillement (torture)

text: Il n'y aurait aucun intérêt à signaler, ici, cette œuvre de pure fiction, si ce n'était pour signaler ce cas assez emblématique du médecin s'adonnant à temps plein à la littérature - le roman totalise plus de 1200 pages - s'appliquant en particulier à une reconstitution historique et érudite dans la lignée du roman historique initiée par "Notre-Dame de Paris" de Victor Hugo (dont l'auteur a reçu d'ailleurs les félicitations), sans relâcher, néanmoins, son regard de médecin. De plus, ce roman fait l'objet, la même année, d'une communication du docteur Bonnet, que nous retrouvons ici (le même qui en 1839 évoquait le cas d'un criminel assassinant ses femmes en les chatouillant), devant la Société de médecine de Bordeaux. On y apprend que le docteur Briois sollicite son admission dans cette société, dont la demande est plaidée par le docteur Bonnet. L'usage voulant que toute demande d'admission s'accompagne d'une publication scientifique, plutôt que de s'appliquer à un « travail (...) plus ou moins bourré d'érudition », Briois a opté pour une seconde méthode plus plaisante, se proposant « d'instruire en amusant (...), ce qui l'a déterminer à tracer (...) l'élégante et gracieuse broderie d'une fiction. » On comprend alors que l'objectif principal de "La Tour Saint-Jacques de Paris" n'est autre que d'appuyer la candidature de l'auteur à son entrée dans cette société de médecine. Poursuivant son oraison, Bonnet entre dans les détails du roman, et s'étend tout particulièrement sur les détails croustillants de la "Géhenne aux cabres", tournure volontairement médiévisante forgée par Briois pour désigner la « torture par les chèvres ».


title: Chatouillement (torture)

text: Les pages du chapitre concerné ne manquent pas, d'ailleurs, de réflexions purement médicales qui rejoignent les connaissances alors établies sur le système nerveux, et les effets supposés d'un chatouillement excessif. Il prête ainsi ce dialogue entre Maître Gille, «le chirurgien le plus savant de son époque », chargé d'assister le patient dans son épreuve, dont on peut présumer qu'il représente pour l'auteur une sorte de double littéraire, et le lieutenant criminel :


title: Chatouillement (torture)

text: Au moment où les médecins ont écarté la réalité d'une torture par le chatouillement, ou d'un quelconque danger de mort par le chatouillement, Georges Verdène - pseudonyme de Joseph Édouard Sidler - publie en 1906 une monographie sur l'histoire de la torture dans l'institution judiciaire allemande. Ayant puisé à la source des « vieux criminalistes », citant notamment la "Chartario, praxis interrogandum reorum" publiée à Rome en 1618 , il nous livre une description, cette fois, plus réaliste :


title: Chatouillement (torture)

text: Un peu plus loin, il évoque également la torture par le scarabée : « La torture dite "Tormentum cum scarabaeo", consistait à placer sur le corps du patient un scarabée recouvert d’un vase. L’insecte causait au torturé de très grandes souffrances. » Ici, l'auteur semble embarrassé, ignorant visiblement quel pourrait être le véritable effet d'un scarabée placé sur le corps du patient, sans cependant se risquer à parler d'un « chatouillement ».


title: Chatouillement (torture)

text: Il faut noter au passage que Verdène, qui n'est sans doute pas historien, entretient la confusion entre la justice pratiquée par les Romains de l'antiquité, et celle des tribunaux à Rome sous l'ancien régime, dont les traités de procédure judiciaire publiés aux et XVIIe siècle sont le reflet. C'est dans ces imprimés de l'ère moderne que l'on trouve mentionnés le "Tormentum cum capra" et le "Tormentum cum scarabaeo", lesquels ne peuvent donc pas être situés dans la Rome antique. Cette présentation un peu confuse serait l'une des sources de l'idée, assez répandue, que les Romains de l'antiquité auraient pratiqué ce genre de torture, alors qu'il est à mettre d'abord sur le compte des tribunaux de Rome à la Renaissance.


title: Chatouillement (torture)

text: Les anciens criminalistes ont publié un certain nombre d'ouvrages de pratique pénale destinés à fournir un code de référence aux différents acteurs judiciaires. Parmi l'arsenal juridique fourni à ces hommes de lois figure le recours à la torture, ou "question", très encadré, présentant toute la procédure à suivre. Les ouvrages circulant d'une ville à l'autre, et même d'un pays à l'autre, sont la plupart du temps rédigés en latin, et spécifient les usages propres à chaque lieu. Ces usages n'étant pas les mêmes, on a droit alors à de véritables listes de tortures possibles, commençant généralement par celles les plus en usage, en général pratiquées au lieu où l'auteur du traité officie. On signale éventuellement celles qui se pratiquent dans telles autres villes, ou dans tels autres pays. Ou alors, les auteurs se contentent de les énumérer sans mentionner le lieu où elles sont appliquées. Parmi elles, sont quelquefois mentionnées la question par les chèvres et celle du scarabée.


title: Chatouillement (torture)

text: L'un des auteurs les plus récents, Jacob Döpler (+1693), magistrat à Eisenach, puis conseiller à la cour de la comtesse de Schwarzburg, à Sondershausen, est l'auteur du "Theatrum poenarum", traité sur les peines judiciaires dont le premier tome paraît l'année de sa mort. Passant en revue différents types de mise à la question, il en vient, dans son point 148, au "« Tormentum cum capra" oder Die Ziegen-Volter ».


title: Chatouillement (torture)

text: La description qu'il en fait, plutôt glaçante, nous emmène bien loin de l'idée amusante d'un chatouillement provoquant des rires convulsifs. Il ne s'agit non pas de chatouiller, mais de provoquer des lésions graves et mutilantes, des plaies aggravées par un frottement continu. Les autres juristes qui mentionnent l'emploi de la chèvre ne s'en départissent pas. Döpler en cite principalement deux : Francesco Bruni et , et émet quelques doutes concernant un troisième auteur : Hortensius Cavalcanus. Mais il ajoute trois autres sources : le traité médico-légal de Paul Zacchias, un traité sur le sel de et "L'histoire de la Hongrie" d'Antoine Bonfin où il est question du fameux Dracula. Ce dernier avait, selon Döpler, coutume de faire taillader la plante des pieds de ses prisonniers turcs, avant de les faire recouvrir de sel et de les donner à lécher aux chèvres, « afin d'augmenter leurs tourments ».


title: Chatouillement (torture)

text: Quant au "Commentatorium de sale" de l'évêque espagnol d'Albarracin, Bernardin Gomez de Miedes (vers 1515-1589), plusieurs types de tortures ayant recours au sel y sont mentionnées, dont celle de la chèvre dont il décrit les mêmes effets .


title: Chatouillement (torture)

text: L'éminent médecin romain Paul Zacchias (1584-1659), considéré par la médecine moderne comme l'un des pères de la médecine légale et de la psychiatrie, à qui l'on doit par ailleurs diverses études sur "Le rire et les larmes, Les passions de l'âme, La mort subite, La démence" est très impliqué dans la vie politique et judiciaire à Rome. Dans ses "Quaestiones medico-legales", il aborde la question de la torture et de son effet sur la santé du patient. Passant en revue différents types de mise à la question, il en vient à celle de la chèvre, qu'il juge plus pénible à endurer que celle du scarabée, dont il a parlé précédemment. Mais il estime qu'elle est sans danger si on l'applique avec mesure, et il en présente l'aspect progressif allant de la simple incommodité, où la plupart affectent du dégoût ou de l'aversion ("taedium") à force d'être exposés au frottement de cette langue abrasive, jusqu'à la réelle douleur lorsque les chairs partent en lambeaux . Le médecin renvoie par ailleurs à Francesco Bruni et au traité de Gomez sur le sel.


title: Chatouillement (torture)

text: Les plus anciens traités n'apportent guère d'autres détails significatifs sur l'emploi de la chèvre. (1507-1581), jurisconsulte de Bruges, connu pour les gravures qui illustrent son "Enchiridion", estime qu'« elle est vraiment la plus atroce et la plus intolérable des tortures, quoique sans aucun danger corporel ». On peut noter au passage que dans l'édition francophone de ce célèbre traité, toute cette section a été coupée. (1451-1529), jurisconsulte de Bologne, auquel ont puisé de nombreux auteurs, précise également qu'elle est sans danger ("sine periculo"). Francesco Bruni ( moitié -1510), jurisconsulte de Sienne, dans son "Tractatus de indiciis et tortura", publié en 1495, a « entendu dire que c'était la plus rigoureuse des tortures, mais qu'elle est dénuée de tout danger » ("istud est durissimum tormentum & sine periculo"). Il semble que ce soit la plus ancienne référence connue, reprise par la suite par tous les auteurs qui ont été cités précédemment. Étant donné que Bruni reconnaît lui-même en faire mention seulement par ouï-dire, sa mise en pratique réelle dans la procédure judiciaire de son époque paraît incertaine.


title: Chatouillement (torture)

text: On se souvient que Döpler émettait quelques réserves au sujet de Cavalcanus. En effet, Hortensius Cavalcanus (1558-16..), jurisconsulte peu connu de Fivizzano, dans son "De Brachio Regio", publié en 1605, abordant le cas des crimes les plus graves, où les aveux doivent être obtenus de toute urgence, signale deux tortures pouvant alors s'appliquer, dont la seconde est décrite ainsi : "sed hircum vivum appendere pedibus torti, nunquam vidi, nec approbabo" (« mais attacher un bouc agité aux pieds du torturé, je ne l'ai jamais vu faire, ni ne l'approuve »), ce qui est assez imprécis. Un autre auteur, citant ce même passage de Cavalcanus, qualifie cette méthode de « bizarre ». Döpler la signale avec hésitation, à la fin de son point consacré au "Tormentum cum capra", en se disant perplexe. Rien ne dit, en effet, qu'il s'agissait de faire lécher les pieds du patient. Si Cavalcanus prend la peine d'employer l'épithète "vivum", on imagine plus facilement l'intention d'exposer le malheureux aux ruades de l'animal, ce qui relève d'une cruauté inconcevable, et rappelle l'antique supplice de Brunehaut. Les propos de Cavalcanus, qui justifie que l'on emploie des moyens atroces pour les pires criminels, mais s'imposant toutefois une limite à la barbarie, n'est pas sans rappeler l'ambiguïté des juristes, et des médecins qui « éclairaient » leur jugement, vis-à-vis de la torture, l'estimant à la fois nécessaire et utile - ce que d'autres contestaient - tout en affectant une certaine mesure, et une répugnance pour des méthodes qu'ils qualifiaient « d'indignes ».


title: Chatouillement (torture)

text: Malgré le nombre très varié des tourments dont les traités italiens dressent la liste, l'un d'entre eux est le plus souvent en usage dans leur pays : le "tormento della capra". Il n'a cependant aucun rapport avec celui qui emploie une véritable chèvre. Les auteurs lui donnent d'ailleurs alternativement différents noms : "sveglia, cavallo, cavaletto" (autrement dit « chevalet », dont il est une variante)", capra""." Le nom "capra" vient peut-être de l'emploi d'une pièce de bois, car on peut lire, dans le "Dittionario imperiale", dictionnaire de langue quadrilingue, paru en 1743, au mot "capra, chèvre" : « c’est aussi un boulon à soutenir un échaffaut de maçon, une sorte de gehenne (...), une sorte de banc ou tréteau, qui sert au lieu de chalit (...) », et au pluriel "capre" : « certaines pièces de bois, qui soûtiennent la tente d’une galerie ». Cette "sveglia" ou "capra", réputée sans danger pour l'intégrité physique, est systématiquement employée dans certaines villes italiennes, notamment à Rome. Elle est même considérée comme une spécificité romaine, ou italienne. Il y a donc deux "tormenti della capra" sans aucun rapport l'un avec l'autre, ce qui a pu entraîner certaines confusions, comme la réputation attribuée aux Romains (de l'antiquité) d'avoir souvent recouru au supplice de la chèvre.


title: Chatouillement (torture)

text: Döpler n'est pas seul à évoquer les pratiques de Dracula. Un autre jursiconsulte allemand, , ou Crause (1590-1653 ou après), en poste à Brunswick et à Hannovre, publie à Marbourg en 1637 un "Tractatus de indiciis" (d'ailleurs mis à l'index par Rome en 1712, sans doute parce que l'auteur est protestant). Après avoir évoqué la « question » par la chèvre dans les termes habituels, il cite un passage du "Theatrum humanae vitae", la célèbre encyclopédie en 39 volumes de l'humaniste et médecin Theodor Zwinger l'Ancien, publiée en plusieurs éditions entre 1565 et 1604. Dans le volume 28 de cette encyclopédie, consacré aux questions politiques et juridiques, Zwingler dresse une liste de tortures de l'antiquité, où il inclut celle qui nous occupe en la qualifiant d'« inexprimable » ("infandum"), ce qui rappelle les sentiments exprimés à ce sujet par le Bibliophile Jacob.


title: Chatouillement (torture)

text: Selon cette description, « la langue âpre de la chèvre, avide de sel, suscite une souffrance inimaginable et conduit l'homme à un accès de rire sardonien jusqu'à l'évanouissement ». C'est plus ou moins l'effet décrit par le docteur Briois dans son chapitre de la "Géhenne aux cabres", et on peut supposer que les auteurs du dix-neuvième siècle ont combiné les éléments trouvés chez les « vieux criminalistes » avec les détails fournis par l'encyclopédie de Zwinger pour nous dépeindre cette torture de la chèvre telle qu'on se la représente généralement. Toujours est-il que Zwinger la fait curieusement figurer non pas parmi les tortures pénales qui ont cours à son époque, mais dans une petite liste de tortures de l'Antiquité (mentionnées par Macrobe, Aristophane, Plaute...) où il passe subitement à celle-ci, précisant aussitôt qu'elle fut pratiquée par Dracula en Transylvanie, renvoyant, comme Döpler, au fameux Antoine Bonfin, ou plutôt Antonio Bonfini. Il semble donc qu'à ses yeux, elle revêt un aspect suffisamment exotique pour prendre place parmi les cruautés des temps anciens.


title: Chatouillement (torture)

text: Quant au « rire sardonien », ou « sardonique », pour un médecin de la Renaissance, si l'on se fie au traité sur le rire de Laurent Joubert (voir plus haut), il est mis sur le compte d'un état pathologique proche du délire, et appartient à la catégorie du rire « bâtard », « non naturel » ou « non légitime », comme le rire produit par le chatouillement, dont il se distingue cependant.


title: Chatouillement (torture)

text: Antonio Bonfini (1427-1502), homme de lettres, est appelé à la Cour de Bude où résident le roi de Hongrie, Matthias Corvin et la reine Béatrice. Nommé historiographe de la cour, il est chargé d'écrire une vaste "Histoire de la Hongrie", à laquelle il s'attelle entre 1488 et 1495, publiée plus tard à Bâle en 1543. Il y insère une série d'anecdotes sur Vlad III, voïvode de Valachie, appelé Dracula, c'est-à-dire « le Dragon ». Ce surnom rappelle son appartenance à l'Ordre du Dragon créé au début du siècle pour protéger la chrétienté face aux Ottomans. Mais Vlad III est arrêté par Mathias en 1462 et emprisonné. Depuis sa chute, plusieurs récits circulent sur le compte de ce prince, lui attribuant une série d'actes de cruauté"." Selon l'historien François Cadhilon, cette « propagande » a pour but de justifier aux yeux de l'Occident l'arrestation de celui qui fait figure de « Défenseur de la Chrétienté ». Bonfini ajoute au corpus déjà constitué d'autres anecdotes, avec son lot de crimes barbares, qu'il est seul à rapporter. Selon l'historien Matei Cazacu, ces ajouts tardifs témoignent d'une certaine lassitude à la Cour de Bude pour des récits passés de mode qu'il s'agit de renouveler. Parmi ces nouvelles anecdotes, figure celle où les prisonniers turcs doivent subir le supplice où des chèvres lèchent leurs plantes de pieds, au préalable écorchées et enduites de sel. Cazacu présume que seule la Cour de Bude a pu être la source des faits racontés par Bonfini. Ce passage est ensuite reproduit intégralement par Sébastien Münster (1489-1552) dans sa célèbre "Cosmographie universelle", publiée à Bâle en 1544, une année seulement après la publication de l'ouvrage de Bonfini.


title: Chatouillement (torture)

text: Cet autre genre de torture est quasi systématiquement, dans les divers écrits, associé à celle de la chèvre, peut-être parce qu'elles impliquent toutes deux le recours à des bêtes. Döpler la qualifie de « ridicule », mais en décrit l'atrocité : le scarabée enfermé sur le nombril du patient, cherche une issue « en pinçant et en grattant à l'aide de ses cornes ». Zacchias fait le même genre de réflexion. Le scarabée est nommé "scarafacium" ou "scaravagium", chez Crusius et Marsiliis, qui décrivent la même scène. Mais Zwinger en signale une version plus effrayante impliquant des rongeurs ("mures") affamés à la place du scarabée. Damhoudère en varie l'horreur en signalant l'emploi de frelons ("crabonibus"), rongeurs "(muribus") et de toutes sortes de petits animaux agressifs similaires ("similibusque infestis animalculis"). On trouve encore d'autres variantes chez les autres auteurs qu'il n'est pas utile de répertorier, car on comprend à l'évidence que cette torture n'a aucun rapport avec un quelconque « chatouillement », contrairement à ce qu'affirme Fodéré.


title: Chatouillement (torture)

text: En revanche, on peut remarquer que (vers 1270-1335), peut-être le plus ancien auteur faisant autorité dans les différents traités, mentionne ce châtiment (« "alio modo fit cum thaone sive scaravays vivo" ») dans son "Practica judiciaria" (imprimé en 1521 et 1529), sans citer celui de la chèvre, ce qui représente l'un des rares cas où les deux « modes » ne sont pas signalés ensemble.


title: Chatouillement (torture)

text: Quelques auteurs signalent l'emploi de la torture de la chèvre par l'Inquisition à Toulouse, ou du chatouillement pendant la croisade albigeoise. Mais pour le moment, cette affirmation n'est ni documentée ni sourcée.


title: Chatouillement (torture)

text: Quelques auteurs du et du mettent sur le compte des Romains de l'antiquité l'emploi d'une torture de la chèvre. Cependant ces auteurs ne paraissent pas citer leurs sources. Il est possible qu'une confusion provienne du "tormento della capra" (« torture de la chèvre ») fréquemment employé par les tribunaux à Rome sous l'ancien régime, également appelé "sveglia, cavallo" ou "cavalletto", sorte de chevalet sans aucun rapport avec l'emploi d'une véritable chèvre (voir ci-dessus, "Tormento della capra"), et qui semble dériver de l'antique "equuleus", chevalet de torture employé à Rome dans l'antiquité, et attesté dans les sources anciennes.


title: Chatouillement (torture)

text: La journaliste Irene Thompson signale que la torture du chatouillement serait connue des Chinois, et aurait été mise en pratique sous la Dynastie Han, mais serait contestée par les historiens. L'anthropologue Margaret Mead aurait, d'après un magazine américain, attribué aux Chinois un supplice du chatouillement où du miel aurait été répandu sur la plante des pieds des torturés pour être ensuite léché par des animaux. Mais l'article ne cite pas de référence précise.


title: Chatouillement (torture)

text: Le journaliste japonisant Mark Schreiber affirme l'existence d'une torture nommée "kuzuguri-zeme" (« chatouillement sans miséricorde ») prévue dans l'ancien code pénal japonais.


title: Chatouillement (torture)

text: Aucun historien reconnu ne semble relayer ces informations.


title: Chatouillement (torture)

text: Dans sa "Mystique divine, naturelle et diabolique", l'écrivain Joseph von Görres (1776-1848) raconte, dans un chapitre « Epidémie démoniaque », comment des religieuses possédées ont été persécutées par les démons : « Quelques religieuses du couvent de Werte, dans le comté de Horn, furent tourmentées d’une manière non moins merveilleuse (…). Quelquefois on les tirait du lit, et on les chatouillait tellement sous la plante des pieds qu’elles étaient sur le point de mourir à force de rire. »


title: Chatouillement (torture)

text: En 1869, on lit dans le journal à sensation "Illustrated Police News", qu'un dénommé Michael Puckridge, habitant de Winbush, un hameau du Northumberland, dans le nord de l'Angleterre, sous prétexte de soigner les varices de sa femme, a ligoté celle-ci sur une planche fixée sur deux chaises pour lui chatouiller la plante des pieds sans interruption avec une plume, la conduisant à un état de frénésie jusqu'à l'évanouissement. Selon l'article, accompagné d'une gravure illustrant la scène, l'épouse infortunée aurait à la suite de ce traumatisme été admise en maison de repos. La scène représentée par l'illustrateur, pure vue d'artiste, évoque bien plus la haute société londonienne qu'un petit village perdu aux confins de l'Angleterre et de l'Écosse, d'après le riche intérieur (mobilier, boiseries) et les élégantes toilettes des deux personnages.


title: Chatouillement (torture)

text: Mais une version plus complète de ce même journal, moins souvent reproduite, donne quelques détails supplémentaires : Puckridge souhaitait vraisemblablement se débarrasser de sa femme depuis quelque temps, et l'avait même menacée à plusieurs reprises. Depuis l'internement de l'infortunée épouse, leur nièce, une fillette, alerte les voisins en leur racontant que Mme Puckridge a subi de mauvais traitements de la part de son mari. L'auteur de ce second article se montre beaucoup moins catégorique quant à la nature de ces mauvais traitements : .


title: Chatouillement (torture)

text: On lit dans "La Petite presse", en 1873, que dans une brasserie de Berlin, un Polonais se vante de supporter vaillamment le supplice de la chèvre inventé par les Suédois pendant la guerre de Trente ans (d'après sans doute la scène qui est racontée dans les aventures du Simplicissime). Quelqu'un relève le défi, et le Polonais doit se soumettre à cette épreuve. Mais au bout d'une demi-minute de cette séance, il se déclare vaincu.


title: Chatouillement (torture)

text: Un article publié en 1903 dans le New York Times décrit les sévices subis par un patient suicidaire interné au . En proie à des crises, il avait été attaché sur son lit pour sa propre sécurité. Alors qu'il était ainsi immobilisé, l'un des employés de l'hôpital, Frank A. Sanders, se met à chatouiller les orteils du patient. , écrit le journal. Mais Sanders s'autorise également à donner des coups à sa victime, lui laissant des ecchymoses aux yeux. Pendant qu'il s'acharne sur le malade, Sanders est cependant arrêté par un collègue, et traduit plus tard devant un grand jury.


title: Chatouillement (torture)

text: (1915-1994), rescapé du camp de concentration de Flossenbürg pendant la Seconde Guerre mondiale, est témoin de sévices infligés par des gardiens de prison nazis à un codétenu. Commençant par le chatouiller, ils passent ensuite à d'autres tortures qui entraînent sa mort. Les faits sont rapportés dans son ouvrage, publié sous le pseudonyme de Heinz Heger, "The men with the pink triangle"" :"


title: Chatouillement (torture)

text: Ce témoignage est commenté par l'historien des médias Kylo-Patrick Hart dans son article sur l'histoire du traumatisme causé par la persécution nazie et l'internement d'environ dix à quinze mille homosexuels dans des camps de concentration durant la Seconde guerre mondiale.


title: Chatouillement (torture)

text: Si l'on fait la synthèse des différents éléments tangibles réunis dans le présent article, une torture ou un supplice du chatouillement ne semble pas être réellement attestée dans les sources. Son emploi hypothétique pendant la Guerre des Cévennes ou par les Frères de Moravie repose sur des mentions non documentées : seul Catrou la situe chez les Frères de Moravie, seul Haller la situe chez les Trembleurs des Cévennes, à partir sans doute d'anecdotes peu fiables. Le récit du Simplicissime n'est pas à prendre comme un témoignage historique, mais s'inscrit dans un style littéraire d'allure humoristique : il s'agit plutôt, pour l'auteur, de mettre en relief la naïveté d'un personnage qui ne perçoit pas la réalité des évènements. La torture du scarabée ne produit pas le chatouillement décrit par Fodéré. Il reste celle de la chèvre, qui conserve une ambiguïté : les criminalistes décrivent un stade ultime bien éloigné d'un quelconque chatouillement et dont on a vu les effets inhumains. Quant au premier stade, certains auteurs le jugent incommodant sans fournir plus de précision. On note une certaine contradiction entre ceux - nombreux - qui la présentent comme « sans danger » pour l'intégrité du corps, tout en la qualifiant d'atroce (et même d"'atrocissimum"), et ceux qui nous parlent de lésions extrêmes où les chairs sont retirées jusqu'à mettre les os à nu, dont on ne voit comment elles ne pourraient pas laisser de séquelles. Pour Döpler, le patient ne peut d'ailleurs plus, après cela, se servir de ses pieds. Aussi Zacchias précise-t-il que cette torture ne cause aucun dégât corporel à condition qu'elle soit arrêtée à temps. Selon lui - et il est le seul à le préciser - avant même d'être arrivé à ce stade, le commencement serait en lui-même incommodant, procurant du dégoût ou de l'aversion ("taedium"). Cette incommodité initiale doit-elle être assimilée au chatouillement ? Aucun auteur ne le précise. Seul Zwingler parle d'un « rire sardonien allant jusqu'à l'évanouissement ». Seulement Zwingler n'écrit pas dans le cadre d'un traité judiciaire, ou médico-légal, et il situe même cette torture de la chèvre parmi celles de l'antiquité ou des pays lointains, renvoyant d'ailleurs aux anecdotes de Bonfini sur Dracula, ce qui laisse entendre que sa description ne lui est pas parvenue via les pratiques judiciaires de son temps, mais par des récits colportés. Enfin, la médecine, depuis le début du vingtième siècle, ne croit pas à un « danger » que représenterait le chatouillement.


title: Chatouillement (torture)

text: Il serait fastidieux de faire la liste de toutes les scènes de torture par chatouillement rencontrées au cinéma, dans des émissions de télévision, dans les dessins animés, etc. Il en existe des dizaines répertoriées pas certains amateurs dans les forums de discussion. Les exemples qui suivent font partie des cas les plus marquants, en termes d'impact auprès du public ou d'importance dans l'histoire culturelle.


title: Chatouillement (torture)

text: Dans cette pantomime, Pierrot rentre chez lui après l'enterrement de Colombine qu'il a assassinée en la chatouillant. Sombre, il se remémore l'assassinat et revit toute la scène : il ligote, de façon imaginaire, sa femme sur son lit, et la chatouille sous la plante des pieds jusqu'à la mort, se jetant lui-même sur le lit pour mimer les contorsions et l'agonie de la suppliciée. Paul Marguerite interprète cette pantomime le 2 mars 1888 au Théâtre-Libre, accompagnée d'une musique de Paul Vidal. Plus d'un siècle plus tard, la compagnie Le Mat ressuscite cette œuvre au festival d'Avignon en 2016.


title: Chatouillement (torture)

text: Le livret est d'abord publié en 1882, accompagné d'une épigraphe de deux vers extraite d'une arlequinade en un acte de Théophile Gautier, "Pierrot posthume" :


title: Chatouillement (torture)

text: En 1910, publiant un recueil de ses sept pantomimes, Paul Margueritte raconte dans un préambule comment lui est venue sa vocation pour le mime, après avoir interprété au théâtre le "Pierrot posthume" de Théophile Gautier, et avoir reçu les encouragements de Mallarmé. Puis il explique les sources d'inspiration de l'argument de son « tragique cauchemar » : les deux vers de Théophile Gautier et un conte tragique du commandant Rivière .


title: Chatouillement (torture)

text: L'origine du scénario se trouve ainsi en partie dans le "Pierrot posthume" de Théophile Gautier, coécrit avec Paul Siraudin, et créé le 4 octobre 1847 au Théâtre du Vaudeville, repris sur la même scène en 1864, publié pour la première fois en 1855, puis l'année de sa mort, dans le recueil "Théâtre : mystère, comédies et ballets" en 1872. En réalité, Margueritte a détourné les deux vers de Gautier, et même inversé l'histoire originale : Arlequin tente de séduire Colombine, femme de Pierrot. Ce dernier, désespéré, songe au suicide. Passant en revue différents moyens de se tuer, il se souvient qu'il a lu « dans un conte du temps L’histoire "d’un mari" qui chatouilla sa femme Et la fit, de la sorte, en riant rendre l’âme… ». Trouvant ce genre de mort « propre, gai, gentil », il décide de se suicider en se chatouillant lui-même. Il commence à s'exécuter lorsque Colombine le surprend et le réprimande. Margueritte conserve de la scène originale le mime de Pierrot en train de se chatouiller.


title: Chatouillement (torture)

text: En revanche, le « conte du temps » où un mari fit mourir sa femme en la chatouillant, paraît avec évidence renvoyer à la fameuse affaire criminelle dont le bruit courait depuis 1839 (voir ci-dessus) et qui a durablement marqué les esprits tout au long du dix-neuvième siècle.


title: Chatouillement (torture)

text: L'autre source d'inspiration de Margueritte est une nouvelle d'Henri Rivière, "Pierrot", paru en 1860, où Charles Servieux, ami fictif du narrateur, s'imaginant lui-même à la place de Pierrot sur la scène du théâtre, toujours désireux de tirer vengeance de son rival et de Colombine, raconte comment il a impressionné son public imaginaire par un rire frénétique se transformant « en ces convulsions sans nom de la femme que son mari attache la nuit sur un lit et qu´il fait mourir lentement en lui chatouillant la plante des pieds ».


title: Chatouillement (torture)

text: Par ailleurs, la figure du Pierrot assassin tire son origine d'un autre fait divers survenu en 1836 lorsque le mime Debureau, célèbre interprète de Pierrot, tue accidentellement d'un coup de canne un ivrogne, rue de Bagnolet. Les "Funambules" se saisissent de l'affaire en la reproduisant sur scène dans la pantomime "Marchand d'habits", où Pierrot, sans le sou, ne pouvant séduire une dame du monde faute de vêtements adéquats, finit par assassiner à coup de sabre un marchand d'habits ambulant afin de s'emparer de la toilette nécessaire. La pantomime est abondamment commentée par le même Théophile Gautier dans sa critique parue dans la "Revue de Paris". Il aura donc fallu deux faits divers, une pantomime, une arlequinade et une nouvelle, pour converger vers la pantomime « fin de siècle » et « hoffmanienne » de Paul Margueritte.


title: Chatouillement (torture)

text: Celle-ci ne passe pas inaperçue, et donne lieu à plusieurs illustrations parues dans "La revue illustrée" : deux planches lithographiques d'Adolphe Willette, et une autre planche signée Henri Thiriat et Henri Lanos, ainsi que des illustrations d'Adolphe Willette dans la partition de Paul Vidal.


title: Chatouillement (torture)

text: Le film "François " de Christian-Jaque, sur un scénario de Paul Fékété, sorti en 1937, a marqué durablement le public français, à cause de la fameuse scène de la chèvre. Honorin, doublure de peu de talent, doit remplacer le rôle-titre de l'opérette "François ", où il doit donner la réplique à l'héroïne de la pièce, la Belle Ferronnière, maîtresse du roi. Pour l'aider à mieux camper son personnage, le magicien Cagliostro l'envoie à Amboise à la cour de François, où il se fait passer pour le duc de Meldeuse. Il est alors logé chez le terrible Ferron, le mari cocu de la Belle Ferronnière. Cette dernière se sert d'Honorin pour attirer sur lui l'attention du mari jaloux, et détourner ses soupçons de sa relation secrète avec le roi. Irrité par cet amant de pacotille, et surtout intrigué par son dictionnaire "Larousse" dont Honorin se sert pour épater la Cour et lire l'avenir de plusieurs personnages, Ferron décide de l'attirer dans les souterrains de sa demeure, ancien manoir féodal, pour le soumettre à un interrogatoire sous la torture. Il espère ainsi se rendre maître du livre « magique », dont le nom « la Rousse » lui semble d'ailleurs diabolique. La torture, assez singulière, choisie par Ferron pour faire parler Honorin, est celle où une chèvre doit lui lécher la plante des pieds, au préalable arrosée d'eau salée. , annonce-t-il. Heureusement, le fantôme Jules, ancien chevalier errant auquel Honorin a rendu un grand service, vient à son secours, et le délivre des mains de Ferron.


title: Chatouillement (torture)

text: Deux affiches ont été réalisées pour ce film produit par Gray films, l'une de Xarrié pour la sortie en 1937, et l'autre signée Guy-Gérard Noël (1912-1994) pour la reprise en 1945.


title: Chatouillement (torture)

text: En 1990 est diffusée à la télévision en France une publicité pour "Poulain light", simulant une scène de torture du chatouillement par la chèvre : dans un souterrain lugubre, un homme habillé d'un smocking, arrimé à une table par des sangles de cuir, et tenant à la main une tablette de chocolat light de Poulain, est interrogé sous la torture par deux femmes en tenue de soirée. Tandis qu'une chèvre lui lèche la plante des pieds, ses deux tortionnaires le forcent à vanter, au milieu des contorsions d'un rire convulsif, les mérites aussi bien gustatifs que diététiques du nouveau chocolat allégé de Poulain.


title: Chatouillement (torture)

text: Dans la seconde édition des apocryphes "Mémoires de Monsieur Claude", parue en 1884, le récit de l'affaire Excoffon (voir ci-dessus « Affaires criminelles ») est illustré d'une gravure signée A. F. (peut-être Alphonse François) représentant la scène où l'assassin chatouille sa femme après l'avoir attachée à son lit, la scène ayant pour témoin le voisin indiscret censé l'observer par le trou d'une serrure.


title: Chatouillement (torture)

text: La configuration de la scène n'est pas sans rappeler la lithographie d'Adolphe Willette pour illustrer "Pierrot assassin de sa femme" dans "La Revue illustrée", quatre ans plus tard.


title: Chatouillement (torture)

text: Cette gravure fait partie des 184 images découpées et réemployées par Max Ernst en 1933 pour son roman-collage Une semaine de bonté, dans la série du Lion de Belfort du premier cahier, où il dénonce, par des scènes de violence, meurtre, torture, etc., la montée du nazisme en Europe. L'ouvrage est publié en 1934 en cinq cahiers.


title: Chatouillement (torture)

text: Dans les années 1990, le London Dungeon, musée des horreurs historiques de Londres, compte parmi ses figures de cire consacrées à l'histoire de la torture, un simulacre de torture de la chèvre : un homme est attaché sur un banc tandis qu'une chèvre lui lèche la plante des pieds. Une bande sonore angoissante diffuse les gémissements du torturé, et l'on peut lire sur un cartel la description, conforme à l'histoire, de cette torture où la langue abrasive de la chèvre, à force de lécher, finit par emporter des morceaux de chair. En 1992, une annexe de ce musée, reproduisant les mêmes statues de cire, est ouverte de façon éphémère à Paris, au forum des Halles, sous le nom des Martyrs de Paris.


title: Chatouillement (torture)

text: L'emploi de figures de cire pour représenter des scènes de torture n'est pas nouveau puisqu'en 1866, le Musée de M. Talrich au Palais-Royal, consacré entièrement à la reconstitution de scènes historiques, compte dans son sous-sol une « Chambre de la Question » d'un palais de justice du , où est simulée une mise à la question par l'eau. Une recension de Paul de Saint-Victor parue dans "La Presse" consacre quelques lignes à l'ouverture de cette nouvelle salle ainsi qu'à la monographie que Charles Desmaze vient alors de publier sur le sujet"."


title: Chatouillement (torture)

text: Le , en Allemagne, connu pour sa collection d'anciens piloris, conserve un dessin anonyme où l'on voit un condamné (au dix-septième siècle, d'après le costume des personnages), les pieds nus enfermés dans un carcan, exposé à la fantaisie des passants. Une chèvre amenée par un enfant lui lèche la plante des pieds, tandis qu'un autre enfant lui chatouille le visage avec un brin d'herbe. Le dessin est daté du vingtième siècle (selon la notice du musée).


title: Chatouillement (torture)

text: Une gravure, d'après un dessin signé de (1840-1928), publiée en 1889 dans le journal familial illustré "Das Buch für Alle", représente le même genre de scène : un condamné, les jambes et les poings emprisonnés dans un carcan, est exposé aux vexations de la foule. Un bouffon lui chatouille le nez à l'aide d'une plume de paon. La scène, intitulée "Die Strafe des Händelsüchtigen" (« "Le châtiment du marchand »") est censée se dérouler en 1520.


title: Chatouillement (torture)

text: En raison du très faible nombre de publications sur le sujet, cette partie reprend en partie les éléments d'un article en ligne du psychologue spécialiste des addictions comportementales .


title: Chatouillement (torture)

text: Parmi les nombreuses paraphilies existantes, l'une, peu étudiée, a pour objet le chatouillement. On la nomme knismolagnie, ou knismophilie, du grec "knismos, knesmos, xysmos", « prurit, démangeaison, danse », et "philein", « aimer » ou "lagneia", « débauche ». On rencontre plus rarement le mot « titillagnie », du latin "titillo", « chatouiller ». En revanche, les formes « gargalophilie » et « gargalolagnie » du grec "gargalizein", « chatouiller », paraissent très peu employées.


title: Chatouillement (torture)

text: Le professeur de médecine légale définit la knismophilie comme une paraphilie où l'excitation et le plaisir sexuel sont procurées à l'aide du chatouillement. Dans une autre publication scientifique, Lisa Shaffer et Julie Penn proposent un système de classement des paraphilies où elles mentionnent spécifiquement l'acarophilie (paraphilie du prurit) et la knismolagnie pour les exclure du champ de la délinquance sexuelle.


title: Chatouillement (torture)

text: Le docteur Griffiths évoque, quant à lui, un croisement éventuel avec le fétichisme du pied et le fétichisme des aisselles, et même d'une façon générale avec le sado-masochisme au vu des nombreux sites internets pornographiques où la knismolagnie s'exprime principalement autour du fantasme d'une torture du chatouillement mettant en scène des victimes, généralement immobilisées, et des bourreaux qui leur font subir le chatouillement.


title: Chatouillement (torture)

text: Comme le reste de l'univers fétichiste, l'univers gargalolaniaque suit une trajectoire, au cours du vingtième siècle, initiée par quelques artistes reconnus, au penchant fétichiste, poursuivie par l'industrie pornographique qui a prospéré, à une époque, en Californie, pour aboutir à l'ère d'internet, à la naissance d'une communauté d'internautes, et à la multiplication de producteurs de vidéos, et de dessinateurs amateurs.


title: Chatouillement (torture)

text: Le photographe américain Elmer Batters (1919-1997), connu pour être l'un des pionniers de la photographie fétichiste à partir des années 1950-1960, mettant particulièrement en valeur les pieds de ses modèles féminins, réserve un petit nombre de ses clichés à des scènes de chatouillement. Aucun de ces clichés, cependant, ne rejoint la sphère sado-masochiste, n'ayant jamais recours au « ligotage » : les femmes s'y livrent entre elles à de simples jeux de chatouillement de pieds. Ces photographies, en couleur ou noir et blanc, sont publiées dans plusieurs ouvrages d'art.


title: Chatouillement (torture)

text: Le dessinateur italien Franco Saudelli (1952-), après s'être essayé à différents univers de la bande dessinée (science-fiction futuriste, genre policier, etc.), crée en 1987 son héroïne favorite et emblématique, , au centre de plusieurs albums publiés les années suivantes, évoluant dans un étrange univers futuriste et totalitaire, peuplé quasi uniquement de femmes engagées dans de sombres luttes d'espionnage. Au milieu de cet univers oppressif évolue une sympathique voleuse, La Bionda (ou « la Blonde »), qui tente de tirer son épingle du jeu. Tout est prétexte à des scènes où des espionnes sont inévitablement ligotées et bâillonnées par la Blonde, voire quelquefois interrogées et torturées au moyen du chatouillement des pieds. Le dessin des pieds fait d'ailleurs l'objet, de la part de l'auteur, d'un soin très méticuleux.


title: Chatouillement (torture)

text: À partir des années 1980-1990, quelques sociétés de production pornographique commencent à exploiter le filon fétichiste du chatouillement, et diffusent quelques brochures ainsi que des vidéos, dont l'objet principal est de mettre en scène des femmes ligotées et chatouillées. Ces publications trouvent rapidement leur public, et l'on assiste par la suite à une multiplication des revues et des maisons de production vidéo autour des mêmes thèmes. Avec l'arrivée d'internet, ces sociétés sont cependant distancées par des amateurs fétichistes, dont beaucoup se professionnalisent rapidement, en se livrant à une production massive et industrielle dans une perspective marchande. Le phénomène déborde alors largement des États-Unis et se répand en Europe et en Amérique du Sud.


title: Chatouillement (torture)

text: Avec l'arrivée d'internet, le public fétichiste des chatouilles se regroupe rapidement pour former une « communauté » internationale, se retrouvant sur des forums de discussion anglophones. Outre les discussions consacrées au chatouillement, les internautes font circuler des dessins, dont ils sont parfois les auteurs, publient des histoires qu'ils ont composées, répertorient des scènes de chatouillement retrouvées dans différents médias : films, dessins-animés, émissions de télévision, publicités, bandes dessinées. Les auteurs de dessins, de niveaux très variés, mettent en ligne massivement leurs créations depuis les années 2010 sur le site DeviantArt. Un magazine, créé à la fin des années 1990, "Tales from the asylum, the definitive source for tickling fiction & art", commercialise les planches de certains d'entre eux, avant d'être repris ensuite par "MTJ publishing", maison d'édition regroupant de multiples séries dessinées, toutes consacrées au chatouillement (en général des simulacres de torture par le chatouillement).


title: Tour d'Espagne 1976

text: La du Tour d'Espagne s'est déroulée entre le 27 avril et le entre Estepona et Saint-Sébastien. Il se composait de 19 étapes pour un total de . Il a été remporté par l'Espagnol José Pesarrodona.


title: Équipe cycliste Ulan

text: L'équipe cycliste Ulan est une ancienne équipe continentale de cyclisme sur route kazakhe, active en 2008. Elle participe aux circuits continentaux de cyclisme et en particulier l'UCI Europe Tour et l'UCI Asia Tour.


title: Équipe cycliste Ulan

text: À la fin de sa première année, l'équipe est dissoute.


title: Équipe cycliste Ulan

text: Les tableaux ci-dessous présentent les classements de l'équipe sur les différents circuits, ainsi que son meilleur coureur au classement individuel.


title: Équipe cycliste Ulan

text: UCI Asia Tour


title: Équipe cycliste Ulan

text: UCI Europe Tour


title: Sage-femme de première classe

text: Sage-femme de première classe est un film français réalisé par Alice Guy en 1902. Il reprend l'argument narratif de "La fée aux choux" (1896) de la même réalisatrice, avec lequel il est souvent confondu.


title: Sage-femme de première classe

text: Un couple de jeunes mariés s'approche d'une boutique pour le moins singulière puisque l'on y vend des bébés ! Une discussion s'engage entre eux au cours de laquelle le jeune homme se laisse convaincre. La marchande présente divers poupons mais aucun ne semble faire l'affaire. Il est temps de passer à la réserve : c'est un potager rempli de nombreux choux. La marchande se penche vers les légumes pour y récolter de nombreux bébés bien vivants : les clients sont difficiles à satisfaire. Le choix enfin fait, l'homme sortira son bas de laine (au sens propre) pour payer son dû. Le thème de "la Fée aux choux", en 1900, attribué à Alice Guy, fait l'objet ici d'une nouvelle adaptation à l'écran. À plusieurs reprises dans ses écrits, Alice Guy donne une description de ce film (3 acteurs, costumes normands, un couple achète des bébés...) qui ne correspond pas à "La fée aux choux" (1896) mais à "Sage-femme de première classe" (1902). Alice Guy semble pourtant ne pas reconnaître ce dernier titre, auquel elle préfère celui de "La fée aux choux", expression qui apparaît d'ailleurs sur l'enseigne de la marchande de nouveau-nés, en considérant ainsi ce dernier film comme un "remake" de la version originale qu'elle date de 1896, mais qui a été refaite après s'être autodétruite ("« desintegrated" », selon le terme employé dans l'entrevue donnée en 1914 au "New Jersey Star").


title: Sage-femme de première classe

text: Ce sont de vrais nouveau-nés qui sont sortis des choux et posés sur des couvertures étendues au premier plan par la Fée : seuls les bébés de type africain et asiatique sont factices.


title: Richard Haughton

text: Richard Haughton, né le , à Dorking (Angleterre), est un joueur anglais de rugby à XV, de 1,88 m pour 86 kg. Il est ailier.


title: Richard Haughton

text: Il évolue pour le club de l'USA Perpignan depuis comme joker médical de Sofiane Guitoune.


title: Richard Haughton

text: Il a connu les sélections anglaises de rugby à sept, d'Angleterre A.


title: Richard Haughton

text: Il est un joueur qui a disputé l'intégralité de sept matchs sur huit de la Coupe d'Europe de rugby à XV 2007-2008, qui a vu les Saracens perdre contre le Munster en demi-finale.


title: Simas Kondrotas

text: Simas Kondrotas, né le à Klaipėda, est un coureur cycliste lituanien.


title: Flaithbertach mac Inmainén

text: Flaithbertach mac Inmainén (mort en 944) était abbé d' Inis Cathaig. Il fut aussi quelque temps roi de Munster, au sud de l'Irlande.


title: Flaithbertach mac Inmainén

text: Flaithbertach est mentionné pour la première fois dans les annales irlandaises en 907, lorsqu'il prend part avec le roi de Munster d'alors, Cormac mac Cuilennáin, et les hommes du Munster, à une expédition contre le Connacht et les Uí Néill. Selon la version pro-Munster donnée par les "Annales d'Innisfallen", Cormac et Flaithbertach battirent Flann Sinna, le haut-roi de l'époque, et obtinrent ensuite des otages des Uí Néill. Les "Annales d'Ulster", nordistes, ne font aucune mention de cette bataille, alors que les tardives "Annales des quatre maîtres" partagent la version des "Annales d'Innisfallen".


title: Flaithbertach mac Inmainén

text: En 908, Cormac et Flaithbertach rassemblèrent une armée pour faire campagne contre leurs voisins de l'est, le Leinster, dont le roi Cerball mac Muirecáin était le beau-fils et l'allié fidèle de Flann Sinna. Les "Annales fragmentaires d'Irlande", une source compilée au pour Donnchad mac Gilla Pátraic, roi d'Osraige et roi de Leinster, contient un long récit de cette campagne, écrit peut-être par des témoins directs.


title: Flaithbertach mac Inmainén

text: Pendant le rassemblement de l'armée du Munster, alors qu'il se déplaçait à cheval dans le camp, Flaithbertach mac Inmainén tomba de sa monture lorsque celle-ci trébucha. Ceci fut pris comme un signe de mauvais augure. Beaucoup des hommes du Munster ne voulaient plus combattre, et cela vint aux oreilles de Cerball mac Muirecáin, qui proposa un règlement négocié. Les hommes du Leinster paieraient un tribut, donneraient des otages, mais ces otages seraient remis à Móenachem abbé de Dísert Díarmata, plutôt qu'aux gens du Munster. Cormac était prêt à accepter cet arrangement, mais Flaithbertach —Byrne note que des traditions ultérieures firent de Flaithbertach le mauvais génie de Cormac— n'était pas d'accord, et persuada Cormac de se battre, malgré la conviction du roi qu'il serait tué.


title: Flaithbertach mac Inmainén

text: Cet épisode et les nouvelles que Flann et les Uí Néill étaient venus au secours de Cerball, provoquèrent des désertions dans l'armée de Cormac, mais celui-ci marcha malgré tout sur le Leinster, rencontrant Cerball et Flann à "Bellach Mugna" (Bellaghmoon, dans le sud du comté actuel de Kildare). Les "Annales fragmentaires" disent que « les hommes du Munster vinrent au combat faibles et désorganisés », et qu'ils rompirent rapidement et s'enfuirent. Beaucoup furent tués, dont Cormac qui se brisa le cou en tombant de cheval. Flaithbertach fut capturé.


title: Flaithbertach mac Inmainén

text: Flaithbertach fut amené à Kildare, où il fut gardé prisonnier jusqu'à la mort de Cerball mac Muirecáin en 909. Les "Annales fragmentaires" disent que les ecclésiastiques du Leinster, influencés apparemment par l'abbesse de Kildare, Muirenn ingen Suairt, critiquèrent sévèrement Flaithbertach pour son rôle dans la mort de l'exemplaire Cormac: « Les choses effroyables que certains savants du Leinster dirent de Flaithbertach sont trop indignes pour être racontées, et trop peu convenables pour être écrites ».


title: Flaithbertach mac Inmainén

text: La royauté du Munster demeura apparemment vacante entre la mort de Cormac en 908 et 914, date à laquelle les "Annales d'Innisfallen" et les "Annales fragmentaires" signalèrent l'installation de Flaithbertach comme roi de Munster à Cashel. On a suggéré que les rois religieux —Flaithbertach et Cormac ne furent pas les seuls dans ce cas; un abbé d"'Inis Cathaig", Ólchobar mac Flainn, avait été précédemment roi de Munster, tout comme un abbé d'Emly, Ólchobar mac Cináeda— furent généralement des candidats de compromis, choisis lorsque le premier cercle des Eóganachta ne pouvait trouver un candidat satisfaisant dans leurs propres rangs. De tels rois religieux appartenaient souvent à des familles sans importance. Quelques récits firent de Flaithbertach un membre de la branche dominante des Eóganachta de Cashel, le groupe familial qui dirigeait le Munster. Le fait que, selon les "Annales fragmentaires", Flaithbertach ait appelé Cormac, qui appartenait à une branche très mineure, « le fils d'un outsider », pourrait étayer cette hypothèse. Toutefois, Byrne affirme que Flaithbertach n'avait aucun lien avec les familles dirigeantes des Eóganachta, puisqu'il était défini comme un membre des Múscraige, un groupe associé aux modestes Déisi Tuisceart.


title: Flaithbertach mac Inmainén

text: Peu de choses certaines peuvent être dites du règne de Flaithbertach, une période qui vit l'accroissement de l'activité des Vikings dans le sud-ouest de l'Irlande. À sa mort en 944, il est très peu probable qu'il fût encore roi. On pense qu'il abdiqua en 922, et que Lorcán mac Coinlígáin de la branche des Eóganachta de Cashel lui succéda. Les "Annales des quatre maîtres" déclarent qu'il partit en pèlerinage. En 923, Flaithbertach fut capturé près de Roscrea par des Vikings de Limerick, mais fut manifestement relâché plus tard.


title: Valentin Iglinskiy

text: Valentin Guennadievitch Iglinskiy - en et en anglais : "" - , né le à Tselinograd, est un coureur cycliste kazakh. Son frère Maxim est également coureur professionnel. Après avoir été contrôle positif à l'EPO, il est actuellement suspendu jusqu'en .


title: Valentin Iglinskiy

text: Il signe fin 2008, pour la nouvelle équipe TelTeck-H20. Cette dernière ne voit finalement pas le jour et il se retrouve sans équipe pour la saison 2009. Il court la saison avec l'équipe du Kazakhstan, avec laquelle il remporte onze victoires. En 2010, il rejoint l'équipe Astana où il remporte en fin de saison la deuxième étape du Tour de Hainan au sprint. Il gagne aussi le classement général de cette épreuve inscrite au calendrier de l'UCI Asia Tour.


title: Valentin Iglinskiy

text: En 2011, il s'adjuge la deuxième étape du Tour de Turquie et, comme l'année précédente, une étape ainsi que le classement final du Tour de Hainan en Chine au mois d'octobre.


title: Valentin Iglinskiy

text: Il est recruté pour la saison 2013 par l'équipe française AG2R La Mondiale dirigée par Vincent Lavenu.


title: Valentin Iglinskiy

text: Non conservé par AG2R La Mondiale fin 2013, il signe avec l'équipe Astana pour la saison 2014 grâce à son frère, Maxim, qui avait fait un pari avec son manager Alexandre Vinokourov. En effet, Alexandre Vinokourov aurait déclaré : « Si tu gagnes à Almaty, nous engagerons ton frère ».


title: Valentin Iglinskiy

text: Le 10 septembre 2014, l'Union cycliste internationale annonce le contrôle positif à l'EPO de Valentin Iglinskiy lors de l'Eneco Tour. Le coureur reconnaît immédiatement sa faute et est licencié par son équipe. Il est suspendu par la Fédération kazakhe de cyclisme pour une durée de 4 ans, soit jusqu'au . Fin 2014, La Gazzetta dello Sport révèle qu'il fait partie des clients du controversé médecin italien Michele Ferrari.1 participation


title: Valentin Iglinskiy

text: 1 participation


title: Expédition Southern Cross

text: L'expédition Southern Cross, officiellement connue sous le nom de la British Antarctic Expedition 1898–1900, est la première entreprise britannique de l'Âge héroïque de l'exploration en Antarctique (1895-1922) et la pionnière des expéditions plus connues de Robert Falcon Scott et Ernest Shackleton au cours de la décennie suivante. Elle est le fruit de l'explorateur et professeur Carsten Borchgrevink, britannique d'origine norvégienne. Ce dernier envisage la première mission d'hivernage au cap Adare en Antarctique, au nord de la péninsule Adare, avant de faire les premières explorations de l'intérieur du continent, alors totalement inexploré. L'ensemble de l'expédition est financé par l'éditeur britannique de magazines Sir George Newnes.


title: Expédition Southern Cross

text: En février 1899, le navire de l'expédition SS "Southern Cross" dépose Borchgrevink et une équipe au cap Adare, dans l'extrémité nord-ouest de la mer de Ross, où un camp est érigé. Au cours des mois suivants, le groupe subit l'hostilité du climat hivernal d'Antarctique. Tout un programme de travaux scientifiques est réalisé mais les possibilités d'exploration de l'intérieur du continent sont sérieusement limitées par les montagnes et les glaciers qui entourent le camp de base. Au cours de cette expédition, le zoologiste Nikolai Hansen meurt des suites d'une maladie. En janvier 1900, le "Southern Cross" reprend l'équipe pour explorer le sud de la mer de Ross et, à la suite de l'itinéraire emprunté par l'expédition Erebus et Terror de James Clark Ross en 1840, atteint la barrière de Ross. Le 16 février, Borchgrevink et deux compagnons montent sur la barrière, puis parviennent en traîneaux jusqu'à environ vers le sud, pour définir un nouveau à la latitude de 78°50'S.


title: Expédition Southern Cross

text: Lors de son retour à Londres, l'expédition est froidement reçue par la Royal Geographical Society, qui avait envisagé un tel exploit pour sa propre expédition Discovery. Il y a également des bruits sur la qualité du commandement de Borchgrevink et la quantité limitée d'informations scientifiques obtenues. Toutefois, l'expédition enregistre plusieurs réalisations d'importance, comme le fait d'être la première à passer l'hiver sur le continent et d'y avoir établi des structures. Elle est également la première à faire usage de chiens de traîneaux dans l'Antarctique, la première à explorer de la barrière de Ross, et bat le record de latitude Sud. En dépit de ces succès, Borchgrevink n'atteint jamais un statut d'héros égal à celui de Scott ou Shackleton, et son expédition a été rapidement oubliée dans l'excitation de la suite des événements. Toutefois, Roald Amundsen, conquérant du pôle Sud en 1911, est parmi ceux qui reconnaissent sa contribution à l'exploration de l'Antarctique. Plus tard, Amundsen utilisera l'emplacement de l'arrivée de Borchgrevink sur la barrière de glace comme camp de base pour sa propre expédition vers le pôle, et écrivit plus tard : .


title: Expédition Southern Cross

text: Né à Oslo en 1864, Carsten Borchgrevink émigre en Australie en 1888. Il y travaille dans des équipes d'exploration de l'intérieur du pays avant d'accepter un poste d'enseignant en Nouvelle-Galles du Sud. En 1894-1895, il se joint à une expédition commerciale, dirigée par Henryk Bull dans le baleinier "Antarctic", qui pénètre dans les eaux antarctiques et atteint le cap Adare, vers la mer de Ross. Une équipe, dont Borchgrevink et Bull pose brièvement pied à terre, devenant les premiers hommes à poser le pied sur le continent Antarctique, si le présupposé exploit de 1821 par John Davis n'est pas considéré comme . Ils visitent également les îles Possession de la mer de Ross, en laissant un message dans une boîte de fer-blanc comme preuve de leur voyage. Borchgrevink est convaincu que l'emplacement du cap Adare, avec sa rookerie de manchots fournissant un approvisionnement d'aliments frais et de gras, peut servir de base à une future expédition qui passerait l'hiver avant d'ensuite explorer l'intérieur de l'Antarctique.


title: Expédition Southern Cross

text: Déterminé à conduire une telle expédition lui-même, Borchgrevink passe la majeure partie des trois années suivantes, à tenter d'obtenir un soutien financier en Australie et en Angleterre. En dépit de quelques encouragements, le Congrès international de la Royal Geographical Society (RGS) en 1895 à laquelle il s'adresse, ne donne rien. La Royal Geographical Society prépare en fait ses propres plans d'expédition en Antarctique, l'expédition Discovery de Robert Falcon Scott, et est à la recherche de fonds. Borchgrevink est donc considéré par le président de la RGS Sir Clements Markham comme un intrus étranger et un rival pour le financement. Toutefois, Borchgrevink réussi à finalement persuader l'éditeur Sir George Newnes, dont le rival Alfred Harmsworth finance l'expédition prévue par Markham. Il obtient l'intégralité du coût de son expédition, soit £, l'équivalent à environ de livres sterling en 2008. Ce don a rendu Markham et la RGS furieux, puisqu'une telle somme aurait permis à la RGS de lancer l'expédition Discovery.


title: Expédition Southern Cross

text: Newnes a cependant fait ce don à une condition : que l'expédition de Borchgrevink navigue sous le drapeau britannique, et se fasse appeler la « British Antarctic Expedition ». Borchgrevink accepte facilement, même si seulement deux membres de l'expédition sont britanniques. Ceci augmente l'hostilité et le mépris de Markham envers cette expédition qui délègue au bibliothécaire de la RGS Hugh Robert Mill le lancement de l'expédition. Là, Mill espère le succès de l'expédition et que l'exploit de tenter « ce que l'homme n'a jamais fait » réussisse. Il anticipe aussi que tous les reproches sur l'expédition soient levés par le biais de .


title: Expédition Southern Cross

text: Lors de la planification de son expédition, Borchgrevink semble faire un mélange d'objectifs commerciaux, scientifiques et géographiques. Il imagine la création d'une entreprise pour exploiter les vastes quantités de guano qu'il avait observé au cours de son voyage en 1894 et 1895, mais cela n'aboutit pas. Dans de nombreux courriers à des sociétés savantes scientifiques, il souligne l'ampleur des travaux qui pourraient être réalisées par une expédition résidente en Antarctique, y compris la possibilité d'établir l'emplacement du pôle Sud magnétique. L'équipe de scientifiques que nomme finalement Borchgrevink, bien que généralement sans expérience, couvre une grande variété de disciplines, dont le magnétisme, la météorologie, la biologie, la zoologie, la taxidermie et la cartographie. Au stade de la planification, il a également l'espoir que l'expédition scientifique fasse des découvertes géographiques spectaculaires, comme l'atteinte du pôle Sud. En l'absence de connaissances de la géographie du continent, il ne sait pas encore que le site choisi pour la base au cap Adare exclut toute tentative d'exploration de l'intérieur de l'Antarctique.


title: Expédition Southern Cross

text: Pour le navire de l'expédition, Borchgrevink retourne dans son pays natal, la Norvège. Là bas, il trouve et achète un baleinier à vapeur, le "Pollux", construit dans le chantier de l'armateur norvégien Colin Archer. Archer est connu pour avoir auparavant construit le "Fram" de Fridtjof Nansen. À cette époque, le "Fram" est de retour, indemne, de sa longue dérive en l'océan Arctique au cours d'une expédition entre 1893 et 1896 pour atteindre la latitude la plus au Nord.


title: Expédition Southern Cross

text: Le "Pollux", que Borchgrevink rebaptise immédiatement "Southern Cross" (), est un trois-mâts barque de et de de longueur. Les moteurs ont été conçus selon les spécifications de Borchgrevink et montés avant que le navire n'ait quitté la Norvège. Bien que Markham jette un doute sur sa capacité à naviguer, peut-être pour contrecarrer le départ de Borchgrevink, le navire convient parfaitement aux eaux antarctiques. À l'instar de plusieurs navires polaires historiques, sa « vie » après l'expédition a été courte. En avril 1914, il est vendu à la "Newfoundland Sealing Company" et est perdu dans une tempête au large de la côte de Terre-Neuve.


title: Expédition Southern Cross

text: L'équipe du navire de l'expédition, sous le commandement du capitaine Bernard Jensen, se compose de 19 marins norvégiens et d'un steward suédois. Jensen est un marin expérimenté en ce qui concerne la navigation dans le pack des océans Arctique et Austral. Il était présent avec Borchgrevink sur le voyage de l’"Antarctic" avec Henryk Bull en 1894-1895. L'équipe, censée être débarquée sur le rivage du cap Adare pour passer l'hiver, est composée de dix personnes : Borchgrevink, cinq scientifiques, un médecin, un cuisinier qui a également servi en tant qu'adjoint général, et deux mushers. De cette équipe, cinq sont Norvégiens, deux Anglais, un Australien et les deux experts en conduite de chiens sont des Samis du nord de la Norvège, parfois décrit comme Lapons ou Finlandais.


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text: Parmi les scientifiques se trouve Louis Bernacchi, un belge vivant en Tasmanie et qui a étudié le magnétisme et la météorologie à l'Observatoire de Paris. Il est pressenti pour l'expédition Antarctique belge (1897-1899) mais n'est pas en mesure de prendre ses fonctions. Bernacchi se rend ensuite à Londres dans le but de postuler comme scientifique auprès de Borchgrevink. Sa chronique de l'expédition Southern Cross, qui est publiée en 1901 sous le nom "To the South Polar Regions", est critique envers certains aspects du commandement de Borchgrevink, mais défendant les réalisations scientifiques de l'expédition. Un peu plus d'un an après son retour, Bernacchi retourne en Antarctique en tant que physicien sur l'expédition Discovery du capitaine Scott.William Colbeck, qui servit lui aussi par la suite sur l'expédition Discovery, est un des hommes de Borchgrevink, un marin britannique expérimenté. Il s'agit d'un lieutenant commissionné dans la Royal Naval Reserve. Pour préparer l'expédition Southern Cross, il s'inscrit à un cours de magnétisme à l'observatoire de Kew. De 1902 à 1904, il est aux commandes du "SY Morning" qui porte secours aux membres de l'expédition Discovery.


title: Expédition Southern Cross

text: L'assistant zoologiste de Borchgrevink est Hugh Blackwell Evans, le fils d'un vicaire de Bristol, qui avait passé trois ans dans un ranch de bétail au Canada et avait chassé le phoque autour des îles Kerguelen. Le zoologiste en chef est Nikolai Hansen, diplômé de l'Université d'Oslo, qui est décédé au cours de l'expédition, laissant une femme et une fille née après son départ pour l'Antarctique.


title: Expédition Southern Cross

text: Le médecin de l'expédition, Herlof Klovstad, fait également partie de l'équipe débarquée, précédemment il travaillait dans un asile d'aliénés à Bergen. Klovstad est mort peu après son retour de l'Antarctique. Les autres sont Anton Fougner, assistant scientifique, Kolbein Ellifsen, cuisinier et assistant général, et les deux mushers saami, Per Savio et Ole Must. Ces derniers, de respectivement 21 et , sont les plus jeunes membres de l'équipe. Borchgrevink décrit plus tard Savio comme un homme .