title: Lasik

text: La technique du Lasik (") est une intervention chirurgicale de l'œil mise au point par José I. Barraquer. Son principe consiste à découper une fine lamelle dans l'épaisseur de la cornée (qui est la partie transparente de la surface de l'œil) afin de permettre un remodelage en profondeur de la courbure cornéenne au laser. Son but est principalement de corriger la myopie, mais également d'autres aberrations optiques comme l'hypermétropie, l'astigmatisme ou la presbytie (on parle alors de « presby-lasik » en modifiant la forme de la cornée). Cette opération permet de se passer d'un système de correction (lunettes ou lentilles de contact).


title: Lasik

text: Il s'agit d'une technique alternative à la kératectomie photo-réfractive, technique chirurgicale n'employant pas de découpe de capot cornéen, et reposant sur la réalisation d'un remodelage cornéen superficiel (contrairement au Lasik, aucun capot cornéen n'est découpé : seul l'épithélium cornéen est retiré avant photoablation au laser excimer).


title: Lasik

text: En 1979, , ophtalmologue espagnol résidant en Colombie a mis au point le microkératome, technique développée à Bogota, Colombie. Cet instrument chirurgical fondé sur le principe du dermatome, est capable de réaliser une découpe superficielle lamellaire et régulière de la cornée. Le diamètre et la profondeur étaient partiellement ajustables. La découpe du capot permet de réaliser la découpe réfractive dans l'épaisseur de la cornée (stroma). Les techniques ayant précédé le LASIK diffèrent par la méthode employée pour sculpter le stroma, avant la mise à disposition du laser excimer.


title: Lasik

text: José I. Barraquer a tout d’abord tenté de réaliser la sculpture réfractive au microkératome sous le capot, dans le stromal postérieur, posant ainsi les principes du ". Les résultats initiaux furent décevants, et la découpe réfractive fut alors effectuée sur la face postérieure de la lamelle issue de la découpe primaire (la face profonde du capot) après congélation (rigidification nécessaire). Ce capot était détaché de la cornée, et usiné sur un tour à lentilles de contact modifié : le cryotour. Après sculpture mécanique, la lamelle était décongelée, puis replacée sur la cornée et suturée.


title: Lasik

text: Krumeich et Swinger ont proposé en 1987 la technique de kératomileusis sans congélation. Après découpe d’une lamelle superficielle de cornée dont le diamètre devait être d’au moins neuf millimètres, cette lamelle était maintenue sur un moule dont la forme permettait de moduler le degré de correction. Cette technique a souffert d'une précision réfractive insuffisante.


title: Lasik

text: Luis Antonio Ruiz a proposé en 1986 une autre technique de kératomileusis dite " pour la myopie. Après découpe du capot, une découpe réfractive à face parallèle était réalisée au microkératome dans le lit stromal postérieur. Cette technique a produit des résultats décevants : zone optique étroite et souvent mal centrée.


title: Lasik

text: Cette technique a évolué au début des années 1990 vers le kératomileusis in-situ automatisé (« ALK » pour "). Le mouvement du microkératome dans le rail de l’anneau était automatisé afin de réaliser une découpe réfractive mieux centrée. Une charnière était prévue pour la découpe primaire, afin d'éviter des sutures, ce qui préfigure le LASIK moderne. Toutefois, c'est la précision offerte par la photoablation au laser excimer, qui a jeté les bases du LASIK moderne et fait de cette technique (et de la PKR) les deux techniques chirurgicales les plus précises au monde. L'introduction du laser femtoseconde pour réaliser la découpe du volet superficiel (abandon des systèmes de découpe mécanique comme les microkératomes) en a encore accru la qualité et la sécurité.


title: Lasik

text: Le laser utilisé est dit laser à excimère qui serait mieux nommé : « laser exciplexe », le faisceau étant généré par des exciplexes qui émettent dans l'ultra-violet.


title: Lasik

text: Dans la majorité des cas, ils sont composés d'au moins un gaz noble et habituellement d'un gaz halogène. Le terme « excimer » vient de l'anglais " qui signifie une molécule excitée composée de deux atomes identiques (par exemple ). Or certains lasers dits excimères utilisent des exciplexes qui sont des molécules composées de deux atomes différents (par exemple, gaz noble et halogène: ArF, XeCl). On devrait donc les nommer lasers exciplexes plutôt que lasers excimères. . L'excitation électrique du mélange produit ces molécules exciplexes qui n’existent qu'à l'état excité. Après émission du photon, l'exciplexe disparait car ses atomes se séparent, donc le photon ne peut être réabsorbé par l'excimer non excité, ce qui permet un bon rendement au laser.


title: Lasik

text: Son faisceau très énergétique permet de casser les liaisons de molécules gazeuses (photolyse laser) pour fabriquer des radicaux. Il trouve notamment son utilité dans les expériences de mesures de constantes cinétiques de réactions gazeuses à intérêts atmosphériques.


title: Lasik

text: Si ce principe demeure, l'avènement du « laser femtoseconde », qui permet désormais de faire une chirurgie tout-laser, en a révolutionné la réalisation. Le premier avantage de ce laser était au départ la possibilité de faire des lamelles plus fines, permettant d'opérer des cornées d'épaisseur moyennes, auxquelles la chirurgie classique était parfois refusée.


title: Lasik

text: Plusieurs marques de lasers femtoseconde se sont développées depuis 2004 et s'améliorent régulièrement. Chacune ayant ses spécificités en matière de longueur d'onde, fréquence de pulse, énergie délivrée. Leurs différentes caractéristiques influent sur le temps de découpe du volet, la qualité et la précision de cette découpe, la facilité de soulèvement du volet, la réduction des effets secondaires .


title: Lasik

text: Il est très vite apparu que cet outil apportait une amélioration pour la sécurité, la précision dans la reproductibilité de la découpe cornéenne et la qualité des résultats. Techniquement, la durée de l'intervention n'est pas modifiée et les suites opératoires sont comparables.


title: Lasik

text: (1916-1998) a posé dès les années 1950-60 les bases théoriques de la technique du kératomileusis pour corriger la myopie, préfigurant la technique du LASIK. L'opération se pratique sous anesthésie locale (anesthésie topique par gouttes). La première étape de l'intervention consiste en la découpe d'un volet cornéen superficiel () qui est retenu par une charnière habituellement à 12 heures.


title: Lasik

text: Le laser peut alors travailler sur une zone interne de la cornée (stroma) sans altérer la membrane de Bowman et de la modifier par photo-ablation. Lorsque l'intervention au laser (qui dure à peu près une minute) est terminée, le volet est remis en place par le chirurgien.


title: Lasik

text: Jusqu'au début des années 2000, le moyen le plus courant de découpe du volet cornéen est l'utilisation d'un microkératome, un appareil mécanique (rabot miniaturisé et très sophistiqué), que le chirurgien applique sur l'œil. Cette première phase très délicate est maintenant réalisée par un laser, le laser femtoseconde.


title: Lasik

text: Le laser femtoseconde permet à présent une opération 100 % laser. La découpe de la lamelle cornéenne, est alors réalisée en quelques dizaines de secondes, puis l'ablation est réalisée à l'aide d'un laser excimère. Les risques liés au caractère « mécanique » de la découpe sont donc ici réduits, et les caractéristiques de la découpe (angle, épaisseur, homogénéité…) sont mieux maitrisées.


title: Lasik

text: Le Lasek (") est une technique chirurgicale hybride appliquée à l'œil, associant la PKR (photo-kératectomie réfractive) et le Lasik.


title: Lasik

text: L'épithélium, préalablement préparé avec une solution éthanoïque, est décollé. Après action du laser excimère, l'épithélium est replacé sur la cornée.


title: Lasik

text: La technique de l'Épi-lasik "(Épithélial-Lasik)" s'appuie sur le laser excimère. Elle est établie à partir de la technique du Lasek, à la différence que le détachement de l'épithélium se fait via un microkératome et non par une solution éthanoïque comme pour ce dernier.


title: Lasik

text: Le Lasik est depuis 20 ans la technique de référence pour les opérations de la myopie et pour les autres anomalies de la vision que sont l’hypermétropie, l’astigmatisme et la presbytie.


title: Lasik

text: Si le principe de cette chirurgie n’est pas remis en cause, ses modalités ont beaucoup évolué. La première partie du Lasik, la découpe du volet, se fait actuellement de moins en moins par le microkératome mais par le laser femtoseconde dont l'usage s'est répandu depuis 2004. Ses avantages ne sont plus discutés : sécurité, précision, économie de cornée, possibilité de traiter des cas difficiles (fortes myopies, cornées fines en particulier). La seconde partie du Lasik, le traitement du défaut visuel par le laser excimer, bénéficie de l'évolution des logiciels pour arriver aujourd’hui au concept d’Ultralasik, qui correspond à l'évolution technologique du Lasik, associant :


title: Lasik

text: Le PresbyLASIK est l'application du Lasik au traitement particulier de la presbytie et des troubles associés. Le laser excimère utilisé dans le Lasik, suivra alors un profil d'ablation pour le remodelage de la cornée, déterminée par ordinateur. La réalisation du volet cornéen peut être faite par un microkératome ou un second laser femtoseconde.


title: Lasik

text: Le principe de la bascule est appliqué, avec un œil corrigé en vision de près, et l'autre corrigé en vision de loin. C'est le cerveau qui retranscrira une bonne vision en fusionnant ces deux images.


title: Lasik

text: Les traitements multifocaux sont une évolution du presbyLASIK qui permet de traiter tous les troubles de la réfraction (hypermétropie, astigmatisme, myopie et presbytie) associés à la presbytie.


title: Lasik

text: Les traitements multifocaux disponibles en France sont notamment l'IsoVision, le SupraCor et le PresbyCor.


title: Lasik

text: Le principe est d'opérer les deux yeux en même temps, leur procurant une bonne vision à n'importe quelle distance (proche, intermédiaire et distante). Elle permet par exemple de traiter en même temps la presbytie et la myopie ou l'hypermétropie, ainsi que la presbytie par anticipation.


title: Lasik

text: Les traitements multifocaux possèdent de nombreux avantages sur le PresbyLasik conventionnel :


title: Lasik

text: Ce sont les infections oculaires en cours, la présence d'un kératocône, la présence d'un trouble de la réfraction non stable dans le temps (par exemple, la presbytie peut évoluer rapidement vers la quarantaine).


title: Lasik

text: Un antécédent d'infection oculaire à Herpès peut conduire à la réactivation de ce dernier après traitement par Laser. De même, la présence d'un syndrome sec peut s'exacerber après un traitement de ce type.


title: Lasik

text: Un glaucome peut être majoré avec certains types de traitement et la surveillance de pression intra-oculaire peut être rendue plus délicate.


title: Lasik

text: Ils sont aussi bons que ceux de la kératectomie photo-réfractive à moyen et long terme. La récupération visuelle est cependant plus rapide avec le laser. Plus de 95 % des patients sont satisfaits des résultats.


title: Lasik

text: Dans moins d'un cas sur dix, une deuxième procédure est nécessaire dans les quelques semaines suivant la première intervention.


title: Lasik

text: Des effets secondaires (halos, photosensibilité, dégénérescence de la macula, etc.) ont été constatés chez certains patients. Ils apparaissent de manière plus ou moins transitoire, dans les jours suivant l'opération. Une étude australienne a évalué le nombre de patients atteints d'effets secondaires persistants (pendant au moins six mois suivant l'opération) à 28 % chez les Asiatiques et 5 % chez les Caucasiens. Une autre étude évalue le nombre de patients souffrant de symptômes persistants entre 20 % et 55 %. Chez d'autres patients, la myopie elle-même s'est rétablie. La "" (FDA) a reçu 140 dossiers de patients déçus de l'opération de 1998 à 2006.


title: Lasik

text: Les effets secondaires « directs » apparaissant pendant les heures suivant l'opération, sont : la sensation d'irritation, l'impression d'avoir un grain de sable dans l'œil, la perception d'un « voile »... Quelques heures plus tard, ou le lendemain, la vision atteint en général 80 % du résultat final. Toutefois, pendant plusieurs semaines ou plusieurs mois, le patient peut ressentir les effets secondaires suivants, de manière plus ou moins transitoire : sécheresse oculaire présente dans près de la moitié des cas et pouvant persister, perte de contrastes, perte de vision nocturne et acuité très réduite dans un environnement sombre accompagnée de halos visibles autour des sources lumineuses ou de zones fort contrastées, etc.


title: Lasik

text: Des complications plus importantes peuvent intervenir, comme le dédoublement d'image, ou encore une infection post-opératoire, éventualité restant rare. le déplacement d'un volet cornéen est rarissime mais il peut survenir des années après l'intervention, un traumatisme oculaire pouvant être favorisant.


title: Lasik

text: L’ectasie, déformation en cône évolutive de la cornée, est une véritable complication directement induite par le Lasik.


title: Lasik

text: Bon nombre d'effets secondaires, ainsi que leur évolution dans le temps, sont conditionnés par les outils opératoires. Ainsi, le moyen le plus moderne de découper le capot qu'est le laser femtoseconde, réduit théoriquement la probabilité et l'intensité des gênes post-opératoires.


title: Lasik

text: De même, des programmes de traitement personnalisés, bien que plus onéreux, trouvent leur intérêt dans la réduction de ces effets secondaires ou de leur durée, puisque l'ablation réalisée est optimisée en fonction de l'œil traité. On peut par exemple, choisir un traitement optimisé vis-à-vis des aberrations, ou encore un traitement "", optimisant l'intervention pour minimiser l'épaisseur de l'ablation.


title: Lasik

text: L'amincissement de la cornée centrale engendré par la chirurgie de la myopie modifie la mesure de la tension oculaire qui sera alors sous-évaluée, proportionnellement à l'importance de l'amincissement cornéen. Cette donnée devra donc être prise en compte dans la surveillance, même lointaine, de la tension oculaire.


title: Lasik

text: Les risques sont connus par la communauté médicale, avec des taux de complication parfois non négligeables, mais ces risques et effets indésirables sont peu connus par les patients et le grand public. Un déséquilibre peut ainsi exister entre l’attente d’un patient et le résultat de l’intervention selon le rapport ANSM de . En conséquence, l’ANSM envisage de diffuser une communication sur les effets indésirables et les complications associés à ce type de chirurgie, à destination des patients et du grand public. Ce document, informatif et factuel, n’a pas pour objectif de juger la technique, mais mettra à disposition toutes les informations nécessaires pour que les personnes intéressées par cette intervention soient en mesure de décider de manière éclairée.


title: Aéroport international Melchior Ndadaye

text: Laéroport international Melchior Ndadaye est un aéroport du Burundi situé à du centre-ville de Bujumbura, l'ancienne capitale du pays.


title: Aéroport international Melchior Ndadaye

text: L'aéroport a été ouvert en . En , l'aéroport a dénombré . En 2017 on en dénombre .


title: Aéroport international Melchior Ndadaye

text: Le , l'aéroport a été rebaptisé "aéroport international Melchior Ndadaye" en hommage à Melchior Ndadaye, héros de la Démocratie, premier président démocratiquement élu au Burundi en et assassiné la même année () après juste trois mois au pouvoir.


title: Aéroport international Melchior Ndadaye

text: Le , un Airbus A330-200 de la Sabena essuie un tir d'arme automatique alors qu'il est en approche finale d'atterrissage. Onze projectiles atteignent l'avion mais celui-ci parvient à atterrir sans autre encombre.


title: Aéroport international Melchior Ndadaye

text: Laéroport international Melchior Ndadaye est desservi par 8 compagnies aériennes :


title: Le Grand Débat (Raymond Aron)

text: Le Grand Débat. Initiation à la stratégie atomique est un livre du sociologue français Raymond Aron paru en 1963.


title: Essai sur les libertés

text: Essai sur les libertés est un livre du sociologue français Raymond Aron paru en 1965. Il est issu de 3 conférences données en Avril 1963 à l'Université de Californie (Berkeley), organisées par un Comité Jefferson. Partant de la thèse de Marx selon laquelle les libertés politiques, personnelles et intellectuelles sont sans portée effective, et que seule une révolution garantira la liberté réelle, Raymond ARON s'est donné 3 axes d'analyse. D'abord la confrontation des doctrines de De Tocqueville et de Marx. Ensuite l'étude de l'actuelle synthèse démocratique et libérale, et des critiques qui en est faite, de la part des purs libéraux, et de la part des socialistes. Enfin l'interrogation sur la compatibilité entre les nécessités de la civilisation technique, et la liberté politique au sens strict du terme.


title: Essai sur les libertés

text: Introduction


title: Essai sur les libertés

text: Chapitre Premier : Alexis De TOCQUEVILLE et Karl MARX


title: Essai sur les libertés

text: Chapitre II : Libertés formelles et libertés réelles


title: Essai sur les libertés

text: Chapitre III : Liberté politique et société technique


title: Essai sur les libertés

text: Conclusion.


title: Essai sur les libertés

text: Raymond ARON aborde dans ces conférences la valeur que Thomas JEFFERSON mettait le plus haut : la Liberté. Il souhaite confronter cette notion dans le siècle des Lumières et dans notre société actuelle urbaine et industrielle. Aux États-Unis, la confrontation est aisée, la constitution fondée par les Pères Fondateurs est encore en vigueur. Par contre en France, les constitutions ont été nombreuses et peu durables, et ont souvent séparé Démocratie et Libéralisme. La prépondérance proclamée de la Volonté Populaire a servi à supprimer les libertés personnelles et les institutions représentatives.


title: Essai sur les libertés

text: Il utilise les écrits d'un témoin attentif de la société américaine, avant le progrès technique et le développement économique, qui a eu une démarche sociologique et philosophique : Alexis de TOCQUEVILLE.


title: Essai sur les libertés

text: D'abord précisons le vocabulaire. Pour TOCQUEVILLE, Démocratie signifie "état de la société" et non "forme de gouvernement". Il oppose Démocratie à Aristocratie, pas cette aristocratie industrielle qui commence à apparaître mais qu'il ne voit pas comme classe, mais bien l'Aristocratie terrienne, héréditaire, qui institue une inégalité dans la loi, qui regroupe richesse et pouvoir, et qui méprise le travail. Dans la démocratie de Tocqueville, le travail devient une activité honorable, où aussi bien servants que président reçoivent un salaire. Il n'utilise le sens politique du mot que quand il parle de la Constituante, et associe alors Démocratie et Libéralisme.


title: Essai sur les libertés

text: Le mot Liberté est lui défini sous 2 aspects :  - Un sens négatif : "tout homme a droit à vivre indépendant de ses semblables et à régler comme il l'entend sa propre destinée". L'homme jouit de sécurité, et d'absence d'arbitraire. - Un sens positif de liberté politique : "faculté de la nation de se gouverner, garanties du droit, liberté de penser, de parler et d'écrire", liberté réservée dans l'Ancien Régime à l'aristocratie (la servitude étant le lot du Peuple), et que la Constitution américaine généralise. - En éliminant de son champ une liberté débridée, ennemie de toute autorité. La liberté civile et morale consiste à faire sans crainte tout ce qui est juste et bon.


title: Essai sur les libertés

text: Tocqueville décrit la société moderne par l"'égalité des conditions", considérant la division en classes comme un reliquat de l'Ancien Régime. Dix ans après, Marx rapporte la démocratie, et la constitution, au "peuple réel", lui prêtant une nature supérieure puisqu'émanant du peuple. Elle ne s'accomplit que dans la confusion entre travailleur et citoyen. Une révolution politique ne suffit pas à abolir une société de classes, une révolution sociale et économique est nécessaire pour que l'homme soit libéré de toute aliénation. Il refuse que l'ordre social soit une fatalité, échappant à la maîtrise de l'homme, et veut achever l'œuvre de la Révolution française. Il appelle "formelles" les libertés politiques et personnelles, car peu d'hommes peuvent jouir de droits subjectifs. La société de "liberté réelle" est celle dans laquelle TOUT HOMME peut, durant TOUTE son existence, accomplir EFFECTIVEMENT l'idéal démocratique. Il faut poursuivre l'Histoire pour atteindre cet objectif.


title: Essai sur les libertés

text: L'opposition ne porte pas tant sur des critères biographico-sociologiques - Tocqueville l'aristocrate rallié à la démocratie par raison, Marx le bourgeois révolté par une bourgeoisie qui trahit ses valeurs - l'un craignant que l'individu ne fût privé de la liberté-indépendance et de la liberté-participation, l'autre tenant la libre-entreprise pour la cause de l'asservissement de tous. Elle tient surtout à la réponse de chacun à cette question : l'économie fondée sur la propriété privée creuse-t-elle ou non le fossé entre les riches et les pauvres ? La combinaison de ressources accrues et d'un climat démocratique a amélioré le sort de la plupart, et non creusé les inégalités.


title: Essai sur les libertés

text: Se pose en 1963 la question des libertés dans le bloc soviétique. La discipline du mensonge sous Staline. La révolte de 1956 en Hongrie, où le peuple réclame "Liberté" comme en 1848 à Paris. Les masses populaires qui se sont soulevées se ressentaient exploitées, en l'absence d'exploiteur privé : c'est le parti communiste hongrois qui organise l'économie. Sur un mode il est vrai proche du capitalisme : primauté va à l'investissement sur la redistribution à l'ouvrier. Une telle révolte n'a pas eu lieu en Occident, l'augmentation du niveau de vie l'a prévenue.


title: Essai sur les libertés

text: Les sociétés industrielles sont-elles héritières du libéralisme, ou de l'ambition marxiste ? Toutes ont instauré, par confiance en elles, des mécanismes prévenant la misère d'autrui. Tout en respectant les libertés politiques, au risque parfois de freiner les évolutions techniques et sociales. Ce modèle a été copié au Japon, en Turquie. Le triple idéal des sociétés actuelles est "la souveraineté bourgeoise", l"'efficacité technique", et le "droit pour chacun de choisir la voie de son salut".


title: Essai sur les libertés

text: Souvenons-nous, 18 ans après la Première Guerre Mondiale, les démocraties libérales ont disparu de la plus grande partie de l'Europe. La France est en péril, entre velléités fascistes de la Droite et puissance du Parti Communiste. 18 ans après la 2° Guerre Mondiale, l'Europe présente un spectacle de croissance. La France est rentrée dans la consommation de masse. Niveau de vie en hausse, moyens techniques prometteurs, vieilles traditions remplacées par une administration efficace. Mais également participation du travailleur par les syndicats, ET du citoyen par le vote, participation de l'État dans les entreprises privées et prise en charge de la protection sociale. C'est la "fin des idéologies". Marxisme-léninisme, fascisme, et libéralisme, ne provoquent plus une foi qui soulève les montagnes. Leur objection n'a pas été donnée par l'idéologie, mais par les résultats de leur pratique. À leur place, l'économie a permis de satisfaire aux revendications de "libertés réelles" : meilleur niveau de vie et intégration des travailleurs à la collectivité.


title: Essai sur les libertés

text: La diffusion hors de l'Occident de la démocratie libérale dépend-elle du niveau économique et du multipartisme ? Oui pour le Japon, mais non pour l'Inde! Et quel est le rapport entre la Liberté (capacité de réflexion et de décision) de l'Homme, et d'une Nation? Regardons l'Algérie. L'intégration un temps demandée assurait la liberté de fait, mais pas l'égalité formelle inscrite dans la Loi! (Aux États-Unis, le "problème noir" est similaire). Le ressenti d'une discrimination annihile le sentiment de liberté. La lutte a apporté la Libération de la Nation Algérienne, mais l'oppression s'est portée sur l'opposition interne. (Les révolutions qui ont amené la démocratie en Angleterre et en France ont aussi fait couler le sang.) De même l'URSS a bâti un Empire au nom du Peuple mais sans consultation du Peuple et sans écoute d'une opposition. Dit brutalement, les institutions de la démocratie représentative sont-elles l'expression nécessaire, en 1963, du désir universel de liberté ? Les besoins incompressibles de tout homme, à l'Est comme à l'Ouest, sont la protection contre l'arbitraire de la police et la liberté de pensée. Par contre le vote est-il héritage d'une tradition, ou élément de liberté ? Quelle place ont les institutions politiques dans le bon fonctionnement de notre société industrielle ? Ce débat occupera les Historiens.


title: Essai sur les libertés

text: Mais avons-nous raison de représenter une société opulente sans conflit fondamental, ou est-ce une fiction démocratique ? L'opulence est relative, le pouvoir d'achat effectif de chacun est inférieur aux besoins estimés normaux. La pauvreté existe aux États-Unis, et la pauvreté majeure équivaut à la servitude par la perte de dignité qu'elle entraîne. M. Harrington a parlé d'une "Autre Amérique". Même si les inégalités se sont un peu tassées dans les années 50, il reste des concentrations de fortune qui font craindre des concentrations de pouvoir économique (monopole) ou politique. Aron considère que la démocratie et ses institutions sont un meilleur moyen de lutter contre ces dérives, que même un système socialiste.


title: Essai sur les libertés

text: En contrepartie, la théorie libérale-individualiste, ou Whig, a été relancée par l'analyse de F. A. HAYEK. L'homme n'est pas seulement écrasé par le besoin ou la peur, il peut l'être aussi par le pouvoir de l'État et l'arbitraire de l'administration, qui nuit à l'initiative individuelle. La liberté, qui prime sur la démocratie pour Hayek, est l'absence de toute contrainte au service d'un autre homme. C'est la liberté de l'entrepreneur ou du consommateur, pas celle du travailleur, du soldat, ou du jésuite. Répondant à une loi générale l'homme reste libre, c'est quand quelqu'un le contraint qu'il se trouve aliéné. De même des règlements administratifs, parfois difficiles à appréhender et à contrôler pour les institutions politiques, brident la liberté. Hayek souligne aussi le rôle de syndicats, qui marchandent un emploi contre une adhésion, ou qui protègent des travailleurs aisés sans s'intéresser au sort des plus défavorisés. La critique concerne aussi l'impôt progressif : inégalitaire par nature, est-il assez redistributeur ? De toute façon l'égalité parfaite n'existe pas, et c'est un fait bien accepté par l'opinion.


title: Essai sur les libertés

text: Nous oscillons entre 2 cauchemars. Celui de Marx s'est révélé faux, les salaires ont augmenté régulièrement, le travail est encadré par des règlements établis de façon contractuelle, la concentration du capital n'a pas entraîné l'expropriation, la technique a crû mais a augmenté le confort du travailleur. Tocqueville entrevoyait une autre forme d'horreur : un homme au milieu d'une foule, tournant en rond à la recherche de ses petits et vulgaires plaisirs, ignorant les autres hommes, materné par un État protecteur et nourricier pourvoyant à son confort et le maintenant dans une perpétuelle enfance. Cette vision est une des sources des analyses de Hayek. Alors, l'affaiblissement des idéologies lié au demi-succès de la synthèse démocratico-libérale annonce-t-il la mort du citoyen ?


title: Essai sur les libertés

text: La liberté politique a-t-elle été conservée dans sa substance ? L'homme de la société industrielle, tour à tour travailleur pressuré, consommateur influencé, téléspectateur passif, sait-il encore ce qu'est la liberté ?


title: Essai sur les libertés

text: "J'appelle liberté politique la participation du citoyen à la chose publique, avec le sentiment d'exercer une influence sur le destin de la collectivité, soit directement soit par l'intermédiaire de ses élus". Une démocratie stabilisée est : considérée comme légitime par la majorité; et est efficace. Les règles de la compétition démocratique doivent être acceptées par les partis rivaux.


title: Essai sur les libertés

text: La France de 1963 est pessimiste quant à sa liberté politique, après le déclin de la 4° République, et une constitution de 1958 qui instaure un pouvoir présidentiel plus personnel, même si les instances régulatrices sont préservées. L'existence de domaines réservés comme les Affaires Étrangères est vécu comme perturbant. Le mode de désignation du personnel politique peut favoriser l'anonymat quand un président de chambre est élu en interne, ou parfois se trouver personnalisée, quand la nation se tourne vers un sauveur : Clemenceau, Poincaré, et maintenant De Gaulle. La désignation du président de la République au suffrage universel va dans ce sens, signifiant la fin du provincialisme, et réalisant une quasi monarchie élective. Le système à 2 tours favorise les partis conservateurs. On ressent une influence grandissante de l'administration. Aron constate que la croissance économique a plus facilité la vie des gens qu'une redistribution étatique ne l'aurait fait. Les débats portent sur l'équité du partage des fruits de la croissance.


title: Essai sur les libertés

text: Le monde anglo-saxon est doté de régimes constitutionnels-pluralistes, basés sur l'existence légitime de groupes multiples, et le respect des règles de prise de fonction dans ces groupes. 3 types de dialogues s'instaurent : entre les groupes d'intérêt, les partis, et les fonctionnaires experts associés aux bureaux ministériels.


title: Essai sur les libertés

text: La démocratie américaine, plus "présidentielle", se base sur le compromis. Dans les partis, le vaincu des primaires s'allie au vainqueur pour rester dans le jeu politique, les carrières peuvent y être fulgurantes, la discussion existe au sein du parti, qui est une coalition de minorités. Le dialogue est constant dans le mode de gouvernement, entre chambres et président. Le parlementaire ne suit pas la ligne d'un parti mais reste libre. Le président décide, et voit son action vérifiée par des commissions parlementaires. Il doit convaincre pour voir un budget voté, car il ne peut pas contraindre. Le Congrès gardien de la Constitution, défend les libertés, rendant parfois les ajustements conjoncturels très difficiles à adopter. Il veille aussi à ce que l’État fédéral ne supplante pas les États, ce qui peut empêcher une législation sur l'éducation, ou la ségrégation raciale. Le débat porte sur la correction des inégalités de revenus, et la sauvegarde des droits.


title: Essai sur les libertés

text: La démocratie anglaise est au contraire "parlementaire"; le parlement gouverne et le premier ministre suit. Les partis sont disciplinés, anciens, et les hommes s'adaptent à leur structure plutôt que le contraire. Les débats sont autant basés sur l'inégalité sociale (éducation) que sur le domaine économique.


title: Essai sur les libertés

text: On retrouve des tendances universelles. La modification des modes de communication joue sur le mode de désignation des élus. Choisira-t-on plus entre 2 personnes qu'entre 2 programmes ? Dans ce monde complexe comment des élus sans compétence technique peuvent-ils discuter avec les meilleurs experts ? Et comment un homme cherchant son plus grand bien-être devient-il un citoyen en quête de participation politique ? Le Parti politique garde son importance, comme lien entre le citoyen, mise en œuvre de ses valeurs, et élaboration d'un programme. Le déclin des notables est un thème récurrent, et se pose la question de la désignation des élus.


title: Essai sur les libertés

text: Dans une société d'économie progressive, le citoyen choisit sa vie quotidienne, dans son environnement proche, mais aime à déléguer les décisions complexes. Il tranche en fonction d'une efficacité supposée et non en fonction des principes. Il a beaucoup d'informations, pas toujours l'éducation qui permet de comprendre. Mais faut-il connaître le fonctionnement d'une centrale nucléaire pour prendre des décisions ? Le niveau des discussions est accessible à l'amateur éclairé.


title: Essai sur les libertés

text: Que signifie Liberté pour un salarié ? Seul l'indépendant est libre, mais il est minoritaire. Le salarié est protégé, par des lois sociales, mais subit une organisation technico-bureaucratique et une hiérarchie. Sa liberté est dans son pouvoir d'achat, mais il a une marge de dialogue étroite avec le pouvoir. En zone socialiste, la nationalisation de l'outil de travail a entraîné encore moins de liberté pour le travailleur.


title: Essai sur les libertés

text: La nature de la société industrielle, même sous sa forme démocratico-libérale, prête à la critique politico-culturelle. Plus de choix de consommation, de voyages, d'éducation, de mobilité sociale... Mais moins de stabilité. Et là où jadis l'absence d'évolution était normale, il existera une frustration de jeunes éduqués de ne pouvoir choisir leur existence.


title: Essai sur les libertés

text: Liberté ou Libertés ? La définition n'est pas claire, entre droits inscrits dans la Loi ? Ou capacités effectives, participation à la chose publique, limitation réciproque des pouvoirs, vie privée des individus et organisation de l'État ? Nous sommes restés sur l'analyse sociale, et non sur l'individu, et la conduite qui mérite d'être appelé LIBRE.


title: Essai sur les libertés

text: Être LIBRE de faire quelque chose, ou être CAPABLE de faire quelque chose, ça n'a pas le même sens. L'incapacité devient non-liberté si elle est due à autrui. La loi rend non libre de commettre un acte délictueux, mais elle accroît la liberté quand elle interdit qu'autrui m'empêche. La loi est un équilibre entre les libertés. Les contre-révolutionnaires en 1789 dénonçaient la mise à mal des libertés, que l'Ancien Régime avait attribuées à des collectivités (Paroisses, universités, ordres), et niaient la possibilité d'une liberté individuelle, l'individu se trouvant alors à leur sens isolé aux mains d'un État anonyme. Aux États-Unis, les adversaires des Lois contre la Ségrégation estiment que c'est bien leur droit de faire rentrer qui ils veulent dans leurs établissements... Les despotes ne nient jamais que la Liberté ne soit excellente ... à leur usage propre! Autre mode de rapport à la capacité. Si l'école est payante, l'ouvrier est libre d'envoyer ses enfants à l'école, s'il ne peut payer, il n'en est pas capable, mais cela n'entrave pas sa liberté. C'est la logique de l'Égalité qui amène à confondre non-capacité et non-liberté.


title: Essai sur les libertés

text: Tout régime se réclame de la Liberté. En même temps nulle part l'individu est totalement libre ou totalement contraint. Le critère de liberté reste toutefois pertinent pour classer les sociétés. La première liberté est la sécurité. Parmi les droits fondamentaux, 2 sont contraires à l'idéal socialiste : le droit de propriété (qui sera vu comme usurpation privant autrui à l'Est) et le droit d'association.


title: Essai sur les libertés

text: Enfin opposons les théories dogmatiques de la liberté. Pour les Démocrates la liberté est définie et sauvegardée par le respect de procédures légales selon lesquelles s'exprime la volonté populaire. Pour les Libéraux l'accent est mis sur le mode d'exercice du pouvoir et les limites qu'il doit respecter.


Cirkus: The Young Persons' Guide to King Crimson Live est une compilation de prestations "live" de King Crimson qui est sortie en 1999 chez Virgin Records. Formation : Formation :


title: Trois essais sur l'âge industriel

text: Trois essais sur l'âge industriel est un livre du sociologue français Raymond Aron paru en 1966.


title: Les Étapes de la pensée sociologique

text: Les Étapes de la pensée sociologique est un livre du sociologue français Raymond Aron paru en 1967. Le livre est constitué d'études sur les sept sociologues majeurs que sont Montesquieu, Auguste Comte, Karl Marx, Alexis de Tocqueville, Émile Durkheim, Vilfredo Pareto et Max Weber.


title: De Gaulle, Israël et les Juifs

text: De Gaulle, Israël et les Juifs est un livre du sociologue Raymond Aron paru en 1968. Dans la première partie de l'ouvrage, intitulée « La conférence de presse », Aron analyse les propos du Général de Gaulle lors de sa conférence de presse du 27 novembre 1967, au cours de laquelle il avait qualifié le peuple juif de , ce qui, pour Aron a réhabilité l’antisémitisme en France.


title: De Gaulle, Israël et les Juifs

text: La deuxième partie, « Pendant la crise », rassemble .


title: De Gaulle, Israël et les Juifs

text: Raymond Aron écrit, sous le titre « Le temps du soupçon » (article d'abord paru dans "Le Figaro" du 28 décembre 1967) :


title: La Révolution introuvable

text: La Révolution introuvable. Réflexions sur les événements de mai est un livre du sociologue français Raymond Aron paru en 1968.


title: Les Désillusions du progrès

text: Les Désillusions du progrès est un livre du sociologue français Raymond Aron paru en 1969.


title: D'une sainte famille à l'autre

text: D'une sainte famille à l'autre. Essai sur le marxisme imaginaire est un livre du sociologue français Raymond Aron paru en 1969.


title: D'une sainte famille à l'autre

text: Le livre est en deux parties. La première est consacrée à l'existentialisme et à Jean-Paul Sartre. La deuxième porte sur le structuralisme et Louis Althusser. Raymond Aron y critique les positions de Sartre et Althusser qu'il juge incompatibles avec celle de Marx et leur reproche leurs ignorances en économie. De plus, selon le sociologue, leurs démarches intellectuelles sont à l'opposé de celle de Marx et des marxistes fidèles à sa pensée.


title: D'une sainte famille à l'autre

text: Le livre a été écrit peu de temps après les événements de Mai 68. La préface les évoque.


title: Festival des Templiers

text: Le Festival des Templiers est une compétition française de "trail" (course à pied). Il a lieu chaque année lors du dernier week-end d’octobre. Au programme, onze courses sont organisées du vendredi au dimanche, avec plus de tout au long du festival. Parmi ces courses, le Grand Trail des Templiers clôture le festival le dimanche avec au départ.


title: Festival des Templiers

text: Les épreuves se déroulent sur le territoire des Grands Causses dans le sud-est du département de l'Aveyron. Le Festival des Templiers s'appuie sur le monde rural, la vie associative et les paysages des Grands Causses.


title: Festival des Templiers

text: Gilles Bertrand et Odile Baudrier ont eu l'idée de créer le Festival des Templiers grâce à des reportages effectués sur le Leadville Trail dans le Colorado en 1989 et sur le Western States en Californie en 1990, des courses américaines. Ils ont monté d'abord en 1991 un projet de festival de l'endurance mêlant des courses de VTT, à pied et même de chevaux. Mais ce projet n'obtint pas l'adhésion auprès des élus. Ainsi, ils ont présenté en 1994 un projet se concentrant uniquement sur la course à pied. La Grande Course des Templiers était née l'année suivante. Il est souvent affirmé que le trail est né avec les Templiers cependant la 6000D existait dès 1990. En 1995, la même année que pour la Grande Course des Templiers, a été créé le Trail l'Ardéchois. La SaintéLyon existait encore bien avant mais elle n'est pas considérée comme un vrai trail (peu de sentiers monotraces et beaucoup de portions goudronnées).


title: Festival des Templiers

text: En 1995 a lieu la première édition de la "Grande Course des Templiers" à Sainte-Eulalie-de-Cernon par Odile Baudrier et Gilles Bertrand, avec près de . Patrick Renard venu du marathon inaugure le palmarès de la course et remporte un sac de berger, première récompense évoquant le patrimoine local. Lors de l'édition suivante, sont reversés dès la seconde édition à "Betsaleel", un orphelinat du Tchad.


title: Festival des Templiers

text: En 1997, l'évènement se déplace au départ de la commune de Nant et c'est Patricia Djaté, marraine de la course qui remet une deuxième couronne de lauriers à Patrick Renard, vainqueur pour la seconde fois. En 1998, pour la première fois, les coureurs empruntent la descente de Cantobre, ouverte exclusivement pour la course. Il avait fallu plusieurs mois à l'organisation pour trouver ou se faire conseiller le bon passage. L'année suivante le festival innove grâce à la première édition de l’Endurance Trail à Nant, ultra "trail" de remportée par l'Alsacien Jean-Claude Enderlin. Francis Roux, un paysan de La Couvertoirade, enchaîne l'Endurance Trail et le Grand Trail en . Cinq ans plus tard en 2004 lors du , l'Endurance Trail fait son retour sur une distance de . Il devient annuel en 2009. D'autres courses ont ensuite été créées : La Templière (premier trail féminin en 2004), le Kinder Trail (en 2005 pour les enfants). En 2008, ce programme est étoffé avec six courses au total avec notamment la création du Marathon des Causses.


title: Festival des Templiers

text: Pendant cette période, la Grande Course des Templiers se popularise : en 2006 pour la première fois, la barre des est dépassée avec et . En 2007, le nombre se porte à , ce qui n'est pas sans créer des bouchons sur le parcours. Cette époque marque le début des reconnaissances par les "teams" (écuries) dans un but d'optimiser leur préparation. De même le festival commence à se mondialiser avec la présence de trois coureurs népalais en 2001.


title: Festival des Templiers

text: Le festival à Nant est marqué par plusieurs éditions mémorables : en 2002 l'arrivée victorieuse de Gil Besseyre et de Jérôme Trottet main dans la main, fait similaire en 2005 pour l'arrivée victorieuse de Dawa Sherpa et Christophe Jaquerod ; de la neige présente dans le parcours lors de l'édition 2003, tombant notamment au Saint Guiral. Gil Besseyre y obtient sa troisième victoire en trois participations. Malgré les conditions, terminent la course parmi les . L' voit la de Karine Herry sur la Grande Course des Templiers, un record absolu chez les féminines. Autre record notable, le breton Patrick Lothodé a échoué quatre fois à la seconde place de 1998 à 2001.


title: Festival des Templiers

text: En 2002, la Charte du "trailer" est créée avec pour objectifs notamment le respect de l'environnement par les coureurs et l'assistance aux concurrents blessés. En 2004 une nouvelle fois les bénéfices de la course sont reversés à un orphelinat au Tchad.


title: Festival des Templiers

text: En , seulement quelques jours après la fin de l'évènement, les organisateurs du festival ont pris la décision de se détourner de la commune de Nant pour déménager à Millau, commune plus propice à accueillir un plus grand nombre de participants. Cependant cette délocalisation ne fut pas sans susciter des débats entre les coureurs et des polémiques, la municipalité de Nant n'appréciant pas trop le départ d'un évènement majeur pour la commune. De cette scission naquit, dès l'année suivante, le Festival des Hospitaliers, qui reprend certains anciens parcours des Templiers, et se déroule également au mois d'octobre. De ce fait l'orientation des parcours vers le Larzac, les Cévennes puis le causse Bégon laissait désormais place au causse Noir tout en conservant le Larzac mais plus à l'ouest.


title: Festival des Templiers

text: L'arrivée de l'évènement dans le territoire de la commune de Millau commence d'emblée par trois éditions marquantes : d'une part sur un plan météorologique avec la pluie en 2010 qui a imposé de mettre en place un parcours de repli en fin de course, le passage de la grotte du Hibou et la descente suivante rendues impraticables pour une bonne partie des coureurs, en 2012 le froidavec au départ ; d'autre part en 2011 pour la seconde place de la Grande Course des Templiers, où le public a pu assister à l'arrivée, main dans la main, de Thomas Lorblanchet et de Thierry Breuil portant un habit de templier. Ce même Thomas Lorblanchet remportait en 2013 son quatrième succès sur le Grand Trail des Templiers, record masculin de l'épreuve.


title: Festival des Templiers

text: Quelques innovations apparaissaient : en 2011 des primes décernées aux premiers de la Grande Course, ce qui n'était pas du goût de ceux qui veulent préserver l'esprit du "trail"puis en 2013 des arrivées organisées dans une entreprise de résidences de tourisme à Millau.


title: Festival des Templiers

text: Mais surtout de nouvelles courses ont vu le jour : la Monna Lisa Trail (2012), l’Intégrale des Causses (2013), le Trail des Troubadours (2013), le Marathon du Larzac (2015) le vendredi, la Solitaire des Templiers (2015) le vendredi également, la Boffi Fifty (2017). Cependant la Solitaire des Templiers ne fut pas conservée en 2017 et 2018. Et en corrélation avec ceci, le nombre d'inscrits au festival des Templiers explose : pour neuf épreuves en 2013, enregistrés en 2017 sur onze épreuves. En 2015, alors que le nombre de coureurs inscrits s'élevait à , les retombées économiques de l'évènement ont été estimées à près de d'euros sur le département.


title: Festival des Templiers

text: Le festival attire les coureurs internationaux : en témoignent en 2012 le podium du Grand Trail des Templiers, exclusivement étranger chez les femmes avec Núria Picas, Emelie Forsberg et Lizzy Hawker et en 2014 une rencontre intercontinentale organisée (États-Unis- Europe- France).


title: Festival des Templiers

text: En 2019, le grand trail prévu le dimanche est annulé à la suite des prévisions d'orages et de vent fort sur les causses.


title: Festival des Templiers

text: En 2020, face à la pandémie de Covid-19 et en concertation avec la préfecture de l'Aveyron, l'organisation des Templiers choisit dans un premier temps à la fin du mois d'août d'annuler les courses du vendredi et du samedi et de privilégier le Grand Trail se déroulant le dimanche, car déjà annulé en 2019. Mais le 22 septembre, l'organisation jette totalement l'éponge en annulant la course du dimanche; l'épidémie ne reculant pas avec notamment un cluster dans un Ehpad à Séverac d'Aveyron.


title: Festival des Templiers

text: L’organisation repose sur l’association Évasion Sport et Communication. Cette association a pour but le développement de la pratique de la course à pied nature par l’organisation de compétitions. C'est le même groupe qui organise chaque année au mois de juin le Trail en Aubrac. Les directeurs des courses du festival des Templiers sont Gilles Bertrand et Odile Baudrier.


title: Festival des Templiers

text: La partie médicale et sécurité regroupe tout un service de secours articulé autour d’une équipe de médecins, d'infirmiers, d'un personnel de la sécurité civile et de pompiers. Tout cette organisation se trouve soit à l’arrivée proche du poste de contrôle des secours soit dans la campagne au sein des parcours.


title: Festival des Templiers

text: Des lieux de ravitaillement sont prévues dans les villages ou dans des lieux symboliques comme la ferme du Cade et des Privats dans le causse Noir. Suivant les courses, les coureurs ont entre un et six ravitaillements.


title: Festival des Templiers

text: Une prise en charge des abandons est organisée avec la présence de navette (bus) au niveau des ravitaillements ou des points de sécurité.


title: Festival des Templiers

text: Les départs de courses partant de Millau s'effectuent dans l'avenue Millau Plage à côté du Salon du trail. Pour faire débuter toutes les courses, les organisateurs font retentir la chanson "Ameno" d'Era, qui constitue l'hymne du festival et qui est également utilisée pour le Trail en Aubrac. Lorsque les départs s'effectuent de nuit comme sur l'Endurance Trail et le Grand Trail des Templiers, les fumigènes accompagnent la musique. Les arrivées des courses s'effectuent à l'office de tourisme au-dessus de l'avenue Millau Plage.


title: Festival des Templiers

text: Les courses se situent essentiellement au sud-est du département de l'Aveyron, sur le causse noir et le Larzac. L'Endurance Trail pousse même jusqu'au causse de Sauveterre et le causse Méjean dans le département de la Lozère. Les tracés sur les causses s'effectuent au milieu de forêts de chênes pubescents, pins noirs, pins sylvestres passant parfois par d'anciennes fermes caussenardes reconverties (Le Sonnac, Betpaumes, La Rouvière, La Roujarie, Les Privats, Le Cade…). À cela s'ajoute des chaos karstiques (corniche du Rajol, rochers de Roques Altès…) et rochers spectaculaires (Les Balcons du Vertige…). Les tracés passent aussi par des villages médiévaux (Peyreleau, hameau de Montméjean ) ou monuments historiques (chapelle Saint-Jean de Balmes…).Épreuve créée en 1999, offrant un parcours d’au moins et environ . Depuis que le festival a été déplacé à Millau, cette épreuve est organisée tous les ans et chemine sur trois des causses majeurs, le causse de Sauveterre, le causse Noir et le Larzac, parfois même le causse Méjean. Le départ s'effectue de nuit. Après deux ascensions du causse Noir cumulées (la côte de Carbassas puis la croix de Paulhe), elle étire généralement le grand trail vers des bourgs et villages un peu plus au nord : Rivière-sur-Tarn, Mostuéjouls et tient un ravitaillement à Le Rozier (faisant par là même une petite incursion en Lozère) au lieu de Peyreleau. Cette course passe souvent par des sites comme le château de Peyrelade ou le sentier des Balcons du Vertige. Après Saint-André-de-Vézines, le parcours descend également vers La Roque-Sainte-Marguerite soit en passant par les rochers de Roques Altès soit en passant par le moulin de la Caze. L'ascension vers Le Cade () est l'ultime difficulté majeure car contrairement au Grand Trail, les coureurs ne descendent pas immédiatement après cette dernière ferme, se dirigeant vers la Pouncho d'Agast () qu'ils n'ont pas à remonter. C'est l’épreuve qui ouvre le festival avec un départ à le vendredi matin. Les "trailers" ont pour passer sous l’arche d’arrivée des Templiers.


title: Festival des Templiers

text: Cette épreuve se déroule le dernier jour du festival, avec un départ le dimanche à lorsque la date coïncidait avec le passage à l'heure d'hiver, depuis que ce n'est plus le cas. Ce parcours de "trail" a débuté en France en 1995 sur les sentiers et chemins du Larzac avec la première édition de ce qu'on appelait autrefois la Grande Course des Templiers. Cette épreuve a évolué tout en restant sur le territoire qui lui donne tant de caractère, les causses et vallées de l'Aveyron. De Sainte-Eulalie-de-Cernon à Millau en passant par Nant, le Grand Trail des Templiers accueille jusqu’à .


title: Festival des Templiers

text: Sa distance varie selon les années entre . Il s’agit d’une grande boucle au départ de Millau. Les coureurs débutent à partir de l'avenue Millau Plage par un tronçon de route goudronnée avant d'entamer la première ascension vers le causse Noir à partir du hameau de Carbassas à la lueur des lampes frontales. Sur le causse Noir, les coureurs évoluent alors sur de larges pistes au milieu des pins, bénéficient de points de vue sur les villages situés sur les berges du Tarn à partir de corniches et découvrent des fermes caussenardes (Le Sonnac ou La Rouvière selon les années) avant de descendre vers le premier ravitaillement dans le village médiéval de Peyreleau.


title: Festival des Templiers

text: Après ce village, les coureurs entament une nouvelle ascension vers le causse, passant notamment par la chapelle Saint-Jean de Balmes () et la ferme caussenarde de La Roujarie, et ce, jusqu'au village élevé de Saint-André-de-Vézines (), lieu du second ravitaillement, après une trentaine de kilomètres.


title: Festival des Templiers

text: En repartant de ce village, les coureurs évoluent sur une des portions les plus spectaculaires du tracés avec notamment une petite descente vers le hameau médiéval et perché de Montméjean puis la remontée vers la corniche du Rajol, offrant un panorama sur les gorges de la Dourbie. Au passage sous une arche au chaos de Roques Altès (), les coureurs entament la descente vers La Roque-Sainte-Marguerite (), empruntant parfois des sentiers encaissés dans les gorges.


title: Festival des Templiers

text: Cette dernière bourgade où les coureurs entament une nouvelle ascension assure la transition entre le causse Noir et le Larzac. Une fois arrivé sur les hauteurs de ce dernier, le kilomètre pour arriver à Pierrefiche du Larzac ()est plus facile, comportant même une courte descente. Le troisième ravitaillement solide se tient dans ce village. Après celui-ci, les coureurs affrontent une longue section vallonnée potentiellement usante avec des montées et descentes raides, marquée par des panoramas sur le pays, au Pompidou ()notamment. À partir du Mas de Bru (), les coureurs descendent en pente plus douce jusqu'au village de Massebiau ().


title: Festival des Templiers

text: Ce village, où se tient un ravitaillement en eau, marque le retour du Causse Noir par l'ascension vers Le Cade, ascension qui peut être éprouvante par son dénivelé et après une soixantaine de kilomètres de course, malgré les derniers hectomètres moins difficiles. À l'intérieur de la ferme du Cade () est organisé le dernier gros ravitaillement. S'ensuit une descente pierreuse avant l'ultime grande ascension, celle de la Pouncho d'Agast () et ses relais qui dominent Millau. De là commence une descente raide et technique dans les bois avant une courte remontée vers la grotte du Hibou. Les coureurs n'ont plus ensuite qu'à descendre jusqu'au domaine de Saint-Estève, lieu de l'arrivée en aplomb de l'avenue Millau Plage.


title: Festival des Templiers

text: Le parcours du Grand Trail offre la finale la plus difficile avec plus de de dénivelé positif sur les onze derniers kilomètres à partir de Massebiau.


title: Festival des Templiers

text: La première édition de ce "trail" a vu le jour en 2013 et la course s'effectue le vendredi. Le départ s'effectue souvent à Mostuéjouls mais l'arrivée est à Millau comme pour les autres parcours. Les concurrents vont emprunter les sentiers et les corniches du causse du Sauveterre, du causse Noir et enfin du Larzac. Le parcours est d'une distance de ou et un peu moins de de dénivelé. À partir de Saint-André-de-Vézines, le parcours est celui du Grand Trail (corniche du Rajol, falaise du Pompidou, montée vers la ferme du Cade abordée au départ de Massebiau…) sauf que, sur le final, les coureurs ne descendent pas immédiatement après la ferme du Cade et n'ont ainsi pas à remonter vers la Pouncho d'Agast qu'ils atteignent moins difficilement.


title: Festival des Templiers

text: La Solitaire des Templiers, d'une distance de pour de dénivelé apparaît lors de l'édition 2015. Cette course qui se déroule le vendredi et qui est limitée à 50 coureurs a la particularité d'avoir un parcours totalement inconnu des coureurs ; même le lieu de départ de la course constitue une surprise. La première édition eut son départ depuis la grotte de Dargilan.


title: Festival des Templiers

text: Cette course de apparue en 2017, avec un départ le samedi matin, reprend le parcours du Marathon des Causses tout en y ajoutant un détour par le hameau de Longuiers () puis les falaises du Boffi, après le ravitaillement de la ferme des Privats, situé après une vingtaine de kilomètres de course. Après ce détour, le parcours revient vers Millau par la montée du Cade par le versant du Bois Mégie, celle autrefois empruntée par le Marathon des Causses, puis par l'ascension partielle de la Pouncho d'Agast tout comme sur le Marathon des Causses.


title: Festival des Templiers

text: C’est un "trail" nocturne qui démarre depuis 2012 de Castelnau-Pégayrols. Les "trailers" parcourent les vallées, traversent le ruisseau de La Muse et la rivière Tarn. Sur les du parcours, le tracé amène les coureurs à travers la pile P1 du viaduc de Millau. Il a été remplacé dès 2017 par la Midnight des Templiers.


title: Festival des Templiers

text: C'est un "trail" couru le samedi qui a connu sa première édition en 2012 avec près de 450 coureurs franchissant la ligne d'arrivée. C’est un parcours assez technique et exigeant comprenant deux montées principales (la croix de Paulhe puis la seconde partie de la côte de Carbassas après le ravin de Font Frège). Sur les de course ce ne sont pas moins de de dénivelé positif.


title: Festival des Templiers

text: Un compromis entre le village du Monna et la célèbre œuvre de Léonard de Vinci est à l’origine du nom de cette course.


title: Festival des Templiers

text: La première édition du Marathon des Causses a eu lieu lors de l’édition 2008. Le parcours emprunte les sentiers du causse Noir et la vallée de la Dourbie. Il représente souvent la dernière étape avant l’inscription au Grand Trail des Templiers. On compte et en général pour une épreuve de la journée du samedi. Le "trail" se déroule le samedi et une partie des concurrents termine fréquemment avec une lampe frontale. Comme sur les autres parcours, la première grosse difficulté commence à proximité du hameau de Carbassas. Le parcours comprenait jusqu'en 2016 quatre grandes ascensions entrecoupées de pistes vallonnées sur les causses. La troisième grosse difficulté, la montée vers la ferme du Cade, s'effectuait par le Bois Mégie, juste après la descente du ravin du Monna, sur un sentier différent de celui du Grand Trail et présentait un dénivelé moindre. Ainsi, le Marathon des Causses présentait auparavant de dénivelé. Cependant, dès 2017, la montée du Cade fut supprimée du Marathon des Causses au profit du parcours de la Boffi Fifty. L'accès à la ferme du Cade se fait désormais par un chemin bien moins pentu, sans véritable descente du causse au préalable après le ravitaillement de la ferme des Privats avant. Comme durant le Grand Trail, les coureurs descendent après Le Cade sur un sentier en partie pierreux et remontent à la Pouncho d'Agast à la différence près qu'ils ne vont pas tout à fait au sommet de celle-ci. Lors de l’édition 2012, le vainqueur Emmanuel Meyssat a bouclé le parcours à une moyenne de .


title: Festival des Templiers

text: Le Marathon du Larzac (, de dénivelé) apparaît lors de l'édition 2015, plus orienté vers le Larzac comme son nom l'indique avec un départ à Montredon. La course se déroule le vendredi et est limitée à . Elle est un peu moins difficile que le Marathon des Causses. Son parcours est assez similaire à la seconde partie du Grand Trail avec notamment un passage par Pierrefiche, les falaises du Pompidou qui dominent les gorges de la Dourbie et la montée de la ferme du Cade abordée par le même versant sauf que comme pour l'Intégrale des Causses, le parcours évite après la remontée vers la Pouncho d'Agast.


title: Festival des Templiers

text: En 2018, une nouvelle course de a été créée : la Rock'shot, en hommage à Christophe Rochotte, journaliste proche de l'organisation décédé en 2015. Le parcours commençait à Notre-Dame de la Salvage () sur le causse du Larzac, passait par le mont Redon () au début avant un tracé vallonné. Le parcours remontait ensuite vers le lieu-dit « Camp Grand » () avant de descendre progressivement vers Massebiau () et grimper le causse Noir vers Le Cade (). Le final vers La Poucho d'Agast () était similaire à celui de l'Endurance Trail, l'Intégrale des Causses et le Marathon des Causses ; avant de descendre vers Millau. La course avait un dénivelé de .


title: Festival des Templiers

text: Ce "trail" ouvert aux pratiquants de la marche nordique et aux "trailers" voit le jour en 2013. Le parcours se veut accessible à tous mais en offrant tout de même un peu de caractère. Après le hameau de Carbassas, le tracé prend de la hauteur et passe sous les falaises des Troubadours, donnant ainsi le nom à cette course. Sur une distance assez courte, environ , le dénivelé positif est de . C'est une épreuve courte, rapide et exigeante.


title: Festival des Templiers

text: Un "trail" court dynamique et incisif. Appelé Puma Trail en 2006 et 2007, le VO2 Trail change de nom en 2008. Cette épreuve reprend le nom du magazine VO2. Cette course offre une distance d'un peu moins de en général et une difficulté différente donnant ainsi l’occasion aux coureurs rapides de s’exprimer. La seule grosse difficulté est selon les années la montée vers la croix de Paulhe ou celle après le hameau de Carbassas, ascensions communes à beaucoup de courses ; le reste étant un parcours vallonné sur le causse avant de redescendre à Millau.


title: Festival des Templiers

text: Premier "trail" féminin, La Templière s’est courue pour la première fois en 2004. Cette même année, La Templière et l’Endurance Trail () accompagnaient le Grand Trail des Templiers, le Festival des Templiers était né.


title: Festival des Templiers

text: Les coureuses parcourent une dizaine de kilomètres et de dénivelé positif avant de franchir l’arche des Templiers. Des en 2004, cette course ne s’est jamais épuisée et compte chaque année à l’arrivée entre 400 et .


title: Festival des Templiers

text: Sur le même tracé que La Templière, les Kinder Trails et Junior Trails, ouverts aux adolescents, permettent à de nombreux enfants, une première approche de la course nature. Le Kinder Trail ( "trail" français organisé pour des enfants en 2008) se courent sur des distances de et .


title: Festival des Templiers

text: Pour la première fois dans le cadre du Festival des Templiers, des courses seront ouvertes aux personnes atteintes de handicap.


De la condition historique du sociologue est un livre du sociologue français Raymond Aron paru en 1971.


title: Études politiques

text: Études politiques est un livre du sociologue français Raymond Aron paru en 1972.


title: République impériale

text: République impériale. Les États-unis dans le monde (1945–1972) est un essai du sociologue français Raymond Aron paru en 1973 aux éditions Calmann-Lévy et récompensé par le prix des Critiques la même année.


title: Euterpe oleracea

text: Euterpe oleracea, également nommé açaï du Brésil, est une espèce de palmiers de la famille des "Arecaceae", originaire d'Amérique du Sud. Il pousse facilement, mais pas seulement, dans les zones marécageuses.


title: Euterpe oleracea

text: Il est appelé dans la langue courante le « palmier pinot » ou « pinot ». Mais en Amérique du Sud d’où il est originaire, il est appelé : « wassaï » en Guyane française ou « "açaí" » au Brésil ou "açaizeiro" du portugais "açaí" , « podosiri » au Suriname, « murrapo » en Colombie, il est connu par les indigènes sous le nom de içá-çai, qui signifie « le fruit qui pleure ».Le palmier royal des Caraïbes, "Roystonea oleracea", est parfois confondu avec "Euterpe oleracea".


title: Euterpe oleracea

text: Il s'agit d'un palmier exclusivement sud-américain.


title: Euterpe oleracea

text: Dans l'est de l'Amérique du Sud, on note sa présence dans le nord-est du Venezuela, au Suriname, au Guyana, à Trinité-et-Tobago, en Guyane et dans le nord-est du Brésil (États d'Amazonas, Acre, Amapá, Pará et Maranhão).


title: Euterpe oleracea

text: Dans l'ouest, on note sa présence au niveau de la côte pacifique de Colombie et du nord de l'Équateur.


title: Euterpe oleracea

text: Ces régions offrent des conditions idéales à l’épanouissement de l’açaí : températures élevées (moyenne annuelle de 26 °C), précipitations importantes (moyenne annuelle de ), forte humidité (moyenne annuelle de 80 %), sols acides (pH 4 à 6) et une altitude n’excédant pas . On estime à un million d’hectares la zone d’écosystèmes de forêts d’açaí.


title: Euterpe oleracea

text: L'açaï est un palmier gracile (le diamètre du stipe est pratiquement toujours inférieur à ) qui peut mesurer jusqu'à . Le stipe est gris, très droit, avec un cône de racines aériennes partant de sa base. Il porte 8 à 14 palmes (ce qui est peu), constituées de nombreuses folioles pendantes (très caractéristique du genre "Euterpe").


title: Euterpe oleracea

text: À la base, un plant est constitué d'une touffe de plusieurs palmiers. De jeunes palmiers naissent systématiquement à la base d'un stipe déjà développé. Les vieilles feuilles tombent tout de suite au sol, ce qui contribue à donner à l'espèce un aspect net et gracieux.


title: Euterpe oleracea

text: Les fruits, également nommés « açaí », sont d’un violet très foncé et ressemblent à la myrtille ou au bleuet. Ils poussent en grappes le long du tronc du palmier. Leur goût rappelle le chocolat et les fruits rouges. Le fruit fait 1 à de diamètre et est composé à plus de 90 % par son noyau. Sa chair est pulpeuse et fine, d’épaisseur inférieure à . Très fragile, elle ne peut être consommée fraîche que dans les 48 heures suivant sa cueillette. La seule manière de la conserver sur une plus longue durée est de la congeler le plus rapidement après la cueillette.


title: Euterpe oleracea

text: 95 % de la production d’açaí est issue de la cueillette sur des palmiers sauvages. Des techniques de gestion simples sont peu à peu mises en place afin d’augmenter les rendements : sélection d’un nombre limité de pieds par touffe, nettoyage des environs des pieds, etc.


title: Euterpe oleracea

text: La récolte des baies d’açaí se fait à la main par les populations locales d’août à décembre. Les cueilleurs escaladent les arbres à la force de leurs jambes et à l’aide d’une corde végétale. Après avoir coupé une grappe chargée de fruits, le grimpeur descend de l’arbre en essayant de ne pas perdre trop de fruits. Expérimenté, il peut récolter entre 150 et de fruits dans la journée. La récolte doit être effectuée le matin, le temps humide et pluvieux de l’après-midi rendant l’escalade dangereuse.


title: Euterpe oleracea

text: Après la récolte les baies sont triées et conservées dans de grands paniers végétaux. Les routes étant quasi inexistantes, ces grands paniers sont transportés jusqu’aux marchés par bateau, de nuit, lorsque les températures sont plus basses afin d’assurer une meilleure conservation du fruit. La pulpe est ensuite extraite du fruit par ajout d’eau, à l’aide d’une machine qui vient racler le noyau. Ce processus doit avoir lieu le plus rapidement après la cueillette, car le fruit s’oxyde et se dégrade très vite (2 à 3 jours).


title: Euterpe oleracea

text: Les populations locales l'achètent sous cette forme pour une consommation le jour même, tandis que la pulpe destinée à une consommation plus éloignée doit être immédiatement congelée.


title: Euterpe oleracea

text: Composition en nutriments de l'açaí en g/ de matière sèche. Les lipides représentent environ 50 % de la matière sèche de l'açai, une teneur exceptionnelle pour un fruit. La portion lipidique est composée de 56,2 % d’acide oléique (oméga 9), 24,1 % d’acide palmitique et 12,5 % d’acide linoléique (oméga 6).


title: Euterpe oleracea

text: L’açaí a une concentration importante de beta-sitosterol (78-91 % du pourcentage de stérols total). Le beta-sitosterol contribue également à réduire le taux de cholestérol sanguin.


title: Euterpe oleracea

text: Avec plus de / de matière sèche, l’açaí est extrêmement riche en fibres alimentaires. Ces constituants ont un effet positif sur la sensation de satiété et retardent la sensation de faim. Les fibres alimentaires améliorent également le transit intestinal car elles augmentent le volume du bol alimentaire et changent la consistance des selles. Elles stimulent également les contractions de l’intestin et favorisent l’activité bactérienne du côlon.


title: Euterpe oleracea

text: La teneur en glucides de l’açaí est très faible. En particulier, sa teneur en sucres simples est proche de zéro, d’où son intérêt dans les régimes pauvres en sucres. Les seuls glucides de l'açai sont des glucides peu assimilables comme l’arabinose, le mannose et le galactose.


title: Euterpe oleracea

text: Ces métabolites sont nécessaires pour l’organisme à des quantités différentes. Le tableau ci-dessous synthétise la quantité de minéraux et d’oligo-éléments dans l’açaí (en mg/ de matière sèche) en fonction des apports journaliers recommandés établis par la Commission européenne.


title: Euterpe oleracea

text: L’açaí est une très bonne source de minéraux et d’oligo-éléments, en particulier en manganèse et en cuivre.


title: Euterpe oleracea

text: Le manganèse a un pouvoir antioxydant, il aide à la production d'énergie, a un effet bénéfique sur l'ossature et aide à la formation des tissus conjonctifs.


title: Euterpe oleracea

text: Le cuivre renforce le système immunitaire, facilite le transport du fer dans le sang et contribue à la pigmentation de la peau et des cheveux.


title: Euterpe oleracea

text: L’açaí est un fruit qui possède un taux exceptionnel de polyphénols : / de matière sèche. Les polyphénols présents dans l’açaí appartiennent majoritairement à la sous-classe des flavonoïdes et notamment aux anthocyanidines. Les anthocyanes, glycosides d’anthocyanidines, sont responsables de la pigmentation pourpre de l’açaí.


title: Euterpe oleracea

text: Ces molécules phénoliques peuvent inhiber la formation de radicaux libres et ainsi empêcher ou ralentir l’oxydation de certaines molécules. Un radical libre est un atome ou une molécule qui a gagné ou perdu un électron, le rendant instable. Cette molécule n’aura de cesse de capter ou céder un électron aux molécules avoisinantes provoquant ce qu’on appelle le stress oxydatif. Ces réactions peuvent être réduites dans l’organisme grâce aux antioxydants de type polyphénol (entre autres).


title: Euterpe oleracea

text: On mesure généralement la capacité antioxydante par la méthode ORAC (Oxygen Radical Absorbance Capacity). Le tableau ci-dessous compare le pouvoir antioxydant de l’açaí à celui d’autres fruits, eux aussi réputés antioxydants.


title: Euterpe oleracea

text: On observe que l’açaí a une capacité antioxydante très importante par rapport à d’autres fruits réputés antioxydants comme la baie de goji ou la grenade. En effet, la capacité antioxydante de l’açaí dépasse 12000 µmol TE/. Les anthocyanes, antioxydants prédominants de l’açaí, permettent donc de réduire la formation de radicaux libres qui provoquent le vieillissement tissulaire, des dégâts dans les organes et peuvent modifier certains gènes. Les radicaux libres sont également impliqués dans de nombreuses maladies comme la cataracte, l’arthrite, les maladies cardiovasculaires ou certains cancers.


title: Euterpe oleracea

text: L'activité antioxydante de l'açai se concentre principalement sur les superoxydes et les radicaux péroxyles avec une activité moindre sur la péroxynitrite et une faible activité sur les radicaux hydroxyles.


title: Euterpe oleracea

text: Les études réalisées dans le domaine montrent que les capacités antioxydantes du sang augmentent deux heures après ingestion d'une solution à base d'açai. Une étude comparant les qualités antioxydantes des diverses variétés d'açaï a montré que la variété à graines blanches ne contient pratiquement pas d'antioxydants (traces), à l'inverse de la variété à graines pourpres, le plus souvent commercialisée.


title: Euterpe oleracea

text: Des études ont permis de mettre en évidence l’action anti-proliférative de l’açaí.


title: Euterpe oleracea

text: On a pu notamment constater l’inhibition, par apoptose, de la prolifération de cellules leucémiques par des extraits de pulpe d’açaí congelée. In vitro des doses d’extraits d’açaí de 50, 100 et 200 μg/ml sur des cellules de gliome-C6 cérébral de rat, conduisent à une suppression de la prolifération de 38 %, 45 % et 62 % respectivement. Comparés à l’action anti-proliférative d’extraits d’autres baies riches en anthocyanes et à un groupe contrôle non-traité, les extraits d’anthocyanes issus de l’açaí présentent un effet significatif par rapport au groupe contrôle et aux autres extraits (myrtille, goyave ou framboise).


title: Euterpe oleracea

text: In vivo, des souriceaux prétraités par une substance génotoxique (entraînant la formation d’espèces oxygénées activées) sont traités à la pulpe d’açaí (3,33, 10,0, et de poids) soit sur 24 heures, soit sur 14 jours consécutifs et sont comparés à un groupe contrôle positif (traité par la substance génotoxique) et à un groupe contrôle négatif (traité par l’eau distillée). Les résultats montrent que, quelle que soit la durée du traitement, la pulpe d’açaí réduit la génotoxicité induite.


title: Euterpe oleracea

text: Des études in vivo montrent l’effet anti-cholestérol et l’effet coupe-faim de l’açaí.


title: Euterpe oleracea

text: L’examen in vivo de l’effet de la pulpe d’açaí (régime enrichi à 2 % d’açaí) chez des rats ayant un régime normal ou un régime hypercholestérolémiant avec des groupes contrôles sans açaí a été mené. Chez les rats au régime hypercholestérolémiant l’addition de pulpe d’açaí entraîne une baisse du cholestérol total et du LDL cholestérol et une baisse de l’oxydation des protéines. L’apport d’açaí provoque une réduction significative de l’activité de la SOD (Superoxyde Dismutase : enzyme qui en catalysant la dismutation du superoxyde en dioxygène et peroxyde d’hydrogène favorisent la défense du métabolisme contre les radicaux libres) seulement dans le groupe de rats hypercholestérolémiques, indiquant le lien entre le régime et le traitement à l’açaí. On constate aussi une baisse quantitative des aliments ingérés dans le groupe hypercholestérol + açaí comparé au groupe hypercholestérol


title: Euterpe oleracea

text: Enfin, une étude randomisée contre placebo chez des lapins avec induction d’athérosclérose, montre une diminution du cholestérol total (diminution de l’absorption et de la synthèse) et une réduction de l’épaisseur de l’intima.


title: Euterpe oleracea

text: Contrairement à ce que disent certaine publicités, aucune étude ne confirme le pouvoir amaigrissant de l'açaï. " Ni l’açaï ni aucun autre aliment n’a la propriété de faire maigrir. Une personne en processus d’amaigrissement réussira à perdre du poids uniquement en réduisant la grosseur de ses portions et en étant plus active quotidiennement, tout simplement."


title: Euterpe oleracea

text: L'açaï est un aliment très important pour les habitants d'Amazonie, où il est consommé quotidiennement depuis les temps pré-colombiens. Après la cueillette, la chair est extraite du noyau pour former une purée liquide d’un violet intense. Elle est traditionnellement consommée en accompagnement du poisson, des crevettes ou de la viande, accompagnée de farine de manioc, et éventuellement agrémentée de sucre et de glaçons. C’est une des sources principales d’énergie pour ces populations qui l'utilisent aussi pour soigner troubles digestifs et maladies de la peau…


title: Euterpe oleracea

text: Le fruit s’est répandu dans le reste du Brésil au cours des années 1990. C’est d’abord les pratiquants du Jiu Jitsu Brésilien, un sport de combat très populaire au Brésil qui l’adoptèrent. En effet, la famille Gracie, qui donna ses lettres de noblesse à cette discipline et la démocratisa au Brésil, venait des régions de consommation de l’açaí et en fit un des ingrédients principaux de l’alimentation de ses disciples. L’açaí fournit en effet l’énergie dont les sportifs ont besoin, ainsi que des minéraux et oligo-éléments qui facilitent la production d’énergie et l’activité musculaire. La consommation d’açaí s’élargit ensuite à tous les autres sportifs, en particulier les surfeurs et adeptes des salles de sport.


title: Euterpe oleracea

text: L’açaí étant un fruit très fragile, sa consommation en dehors des zones de cueillette ne peut se faire qu’avec de la pulpe congelée. Dans le reste du Brésil, l’açaí est donc consommé en smoothie ou en açaí bowl. La pulpe congelée est mixée avec d’autres fruits pour former un smoothie épais et glacé que l’on sert dans un bol recouvert de céréales, graines et fruits frais. Ce mets onctueux est principalement consommé au petit-déjeuner, à la place d’un repas, ou après le sport.


title: Euterpe oleracea

text: C’est sous cette forme que l’açaí traversa les frontières dans les années 2000, d’abord aux États-Unis et en Australie à travers les communautés de surfeurs, et au Japon, par le biais de l’importante diaspora japonaise au Brésil.


title: Euterpe oleracea

text: En 2015, 72 % de la production d’açaí est encore consommée localement, dans les zones de production. 25 % de l'açai est consommé dans le reste du Brésil. La forte hausse de la demande dans le reste du pays a fait beaucoup augmenter le prix du fruit dans les années 2000. Cette hausse a fortement stimulé l’économie des zones de cueillette, qui sont parmi les plus pauvres du Brésil. La hausse des prix a rendu plus intéressante la culture du fruit du palmier, qui jusque dans les années 1990 était abattu pour la production de cœur de palmiers. Les prix se sont stabilisés depuis le début des années 2010, grâce aux efforts des institutions locales pour augmenter les rendements des zones de cueillette. L’exportation, qui représente encore seulement 3 % de la production, est très largement dominée par les États-Unis (45 % des exportations) et le Japon (45 % des exportations).


title: Euterpe oleracea

text: Les noyaux du fruit sont utilisés dans l’artisanat amazonien, et comme combustible dans les chaudières des usines de production de pulpe d’açaí.


title: Euterpe oleracea

text: En 2019, le Brésil a produit près de 1,3 million de tonnes d'açaí par an.


title: Adolf Magnus d'Hoym

text: Adolph Magnus Freiherr d'Hoym qui deviendra en 1711, comte impérial d'Hoym (né le à Droyßig, mort le à Ratibor, Haute-Silésie) est un électeur polonais, conseiller saxon, ministre de cabinet, inspecteur général d'accise, puis industriel.


title: Adolf Magnus d'Hoym

text: Il est connu en raison de son mariage avec Anne Constance de Brockdorf, comtesse de Cosel (1680-1765), le . Le couple séjournera dans le château familial de Kreuzgasse à Dresde ; château en grande partie détruit par un incendie le . Fort jaloux, il divorce en 1705, et Anne Constance devient officiellement la maîtresse de Auguste II dit le Fort.


title: Adolf Magnus d'Hoym

text: Né d'une vieille famille noble "anhaltischen Hoym" (les premières mentions des archives datent de 1195), Adolph Magnus est le fils ainé de Ludwig Gebhard d'Hoym (1631-1711) et de Catherine Sophie de Schönfeld.


title: Adolf Magnus d'Hoym

text: À Dresde, le , Adolph Magnus Hoym et ses trois frères Carl Siegfried, Ludwig Gerhard et Charles Henry Freiherr Hoym sont nommés régents par Auguste II. Le , ils reçoivent tous l'Inkolat (reconnaissance de noblesse) silésien à Vienne.


title: Adolf Magnus d'Hoym

text: Adolph Magnus d'Hoym aura une belle carrière : tout d'abord, il est nommé en , directeur général d'accise en Saxe. En 1706, il est nommé par Auguste II, ministre de cabinet et conseiller, mais les intrigues de la cour de Dresde menées par l'influent comte Flemming et la comtesse Henriette Amalie de Reuss, le contraigne en 1711 à abandonner ses hautes fonctions, et à s'éloigner de la cour, vendant ses biens et se retirant en Silésie. Il occupera par la suite les fonctions d'industriel en achetant en 1714, l'usine de fabrication de laiton, de Jakob et Slawentzitz. Il opèrera un échange entre le domaine seigneurial Burgscheidungen (Saxe-Anhalt) et le domaine seigneurial de Birkigt (Saxe-Anhalt) avec Jakob Heinrich von Flemming.


title: Adolf Magnus d'Hoym

text: Le , il vend à un haut fonctionnaire, Conrad Werner Weydemeyer, les deux-tiers de son domaine seigneurial de Kirchscheidungen (Saxe-Anhalt) pour florins.


title: Adolf Magnus d'Hoym

text: Il se mariera en secondes noces avec Johanna Maximiliana né Gräfin von Friesen, et mourra sans enfant.


title: Adam at Six A.M.

text: Adam at Six A.M. est un film américain de Robert Scheerer sorti en 1970.


title: Sidley Austin

text: Sidley Austin LLP, connu auparavant sous le nom de "Sidley Austin Brown & Wood LLP", est l'un des plus anciens cabinets juridiques du monde. Il est le sixième plus important cabinet des États-Unis, employant plus de juristes, réalisant un chiffre d'affaires dépassant le milliard de dollars, et ayant dix-neuf bureaux à travers le monde. Il offre un service juridique complet, ayant une grande expérience dans le domaine des transactions et des procès. La société dont il est issu fut fondée en 1866. Parmi ses premiers clients, on peut citer Mary Todd Lincoln, veuve du président Abraham Lincoln. Le cabinet actuel résulte de la fusion, en de deux sociétés: la Sidley & Austin de Chicago, fondée en 1866, et la Brown & Wood de New York, fondée en 1914. Parmi les avocats les plus célèbres ayant travaillé pour le cabinet, on citera Barack Obama et Michelle Obama.


title: Sidley Austin

text: La société qui allait devenir "Sidley Austin" fut fondée à Chicago en 1866 par Norman Williams et John Leverett Thompson sous le nom de "Williams & Thompson". L'un des premiers clients du nouveau cabinet d'avocats fut la Pullman Company, qui construisait les premiers wagon-lits. Parmi les premiers clients on peut également citer la Western Union qui déplaça son siège pour le Midwest de Cleveland à Chicago en 1869. Après le Grand incendie de Chicago en 1871, la société représenta plusieurs compagnies d'assurances, comme la Equitable Life Assurance Society.


title: MT9

text: MT9 est un format de fichier audio digital développé par l'Institut de Recherche en Électronique et en Télécommunications (ETRI) de Corée. Le format est actuellement promu par Audizen sous le nom commercial de Music 2.0.


title: MT9

text: MT9 permet aux auditeurs d'ajuster le volume de chaque canal - somme la guitare, la batterie, la basse et la voix - couper ou amplifier leurs parties favorites.


title: MT9

text: Le format devait être discuté par le groupe MPEG pendant son 85° meeting à Hanovre, Allemagne, en , pour être considéré comme une proposition de nouveau standard international pour l'audio digital. Cependant, les coupures de presse écrites à la suite de ce meeting ne le mentionnent pas.


title: Gaston Bardet

text: Gaston Bardet, né le à Vichy et mort le à Vichy, est un urbaniste,architecte et écrivain français.


title: Gaston Bardet

text: Dans la dernière partie de son œuvre et à partir de 1970, Bardet ajoute un autre prénom, signant ses ouvrages Jean-Gaston, lié à ses recherches spirituelles. Il est un théoricien de l'urbanisme français.


title: Gaston Bardet

text: Gaston Bardet est le fils de Louis Bardet ; ses ancêtres étaient des artisans, des vignerons et des tisserands de toile de Vichy. Son père était lui-même architecte, et il succédait à son oncle Durand. Sa mère était Gabrielle Besse et venait du Lyonnais.


title: Gaston Bardet

text: Dès l'âge de treize ans, son père lui confie des tâches de surveillance d'exécution, ainsi que la réalisation de dessins grandeur nature des détails de façades. Il fait ses études au lycée de Moulins, puis à Saint-Louis à Paris avant d'intégrer l'École nationale des beaux-arts.


title: Gaston Bardet

text: En juin 1934 il présente au premier congrès d'urbanisme qui est organisé à Bordeaux par la revue "Urbanisme" un rapport intitulé « Le centre d'échange et les autoroutes souterraines à grande profondeur » pour le thème portant sur les systèmes routiers, l'autre thème du congrès étant l'urbanisme rural.


title: Gaston Bardet

text: Il est diplômé, en 1936 de l’Institut d'urbanisme de Paris — sa thèse porte sur la Rome moderne — et de l’École pratique des hautes études pour les sciences historiques et philosophiques.


title: Gaston Bardet

text: Bardet est le chef d’agence d’architecture de l’Exposition internationale de Paris (1937). Il renonce à sa discipline . L'année suivante, il fonde à Paris l’Atelier supérieur d’urbanisme appliqué, pour compléter l’enseignement trop théorique de l’Université et de ses « grands trous ». Il ajoute aux problèmes étudiés alors — circulation, hygiène et esthétique — d’autres axes comportant les :


title: Gaston Bardet

text: En 1938, il fait partie du comité de patronage de la revue "Organisation et statistiques du bâtiment". En 1940, il est directeur du Laboratoire d’enquêtes et d’analyses urbaines. Il y développe des méthodes neuves d'analyse des structures sociales, et publie six ouvrages de fonds sur l'aménagement de la ville et de la région.


title: Gaston Bardet

text: Pendant la guerre, officier du génie puis de la légère mécanique, il est volontaire pour toutes les missions difficiles en Hollande, à Dunkerque. Prisonnier à Falaise, il réussit à s’évader au bout de trois jours à bicyclette, le . En 1942 il se bat en Corse. Il est médaillé de la Croix de guerre.


title: Gaston Bardet

text: Il participe aux Journées du Mont-Dore, qui réunissent, sous l'égide du maréchal Pétain, du 10 au , une bonne partie des mouvements qui ont vu le jour depuis 1940 pour donner une armature idéologique et un contenu pratique à la Révolution nationale et qui constituent une illustration exemplaire des principales thématiques du « mouvement communautaire ». Il y représentera l'association Économie et humanisme avec son fondateur Louis-Joseph Lebret, ainsi que Marius Gatheron, et Alexandre Dubois.


title: Gaston Bardet

text: En 1945, il fonde avec Raymond Adda la revue "Le Maître d’œuvre de la Reconstruction française" dont il sera le directeur doctrinal et où il écrira un certain nombre d'articles. Cette revue se veut dans la continuité de celle des années 1930 "Le Maître d'œuvre" dont Marcel Poëte était un des principaux acteurs. D'ailleurs dans sa nouvelle version, Marcel Poëte participe en écrivant quelques articles. Cette revue se présente comme l'organe clandestin d'un groupe d'architectes qui ont lutté contre l'envahisseur pendant l'Occupation allemande. Elle a continué jusqu'au début des années 1950, mais dès 1947, est devenue une page bi-hebdomadaire dans le quotidien "La Journée du Bâtiment".


title: Gaston Bardet

text: Après la guerre, il enseigne à Tournai en Belgique, puis dans la période 1947 à 1973 il est directeur des études de l’Institut international et supérieur d’urbanisme appliqué de Bruxelles (actuellement Institut supérieur d'urbanisme et de rénovation urbaine). Il en fait un centre d’étude de la pensée chrétienne et lance ses nouvelles méthodes d’organisation humaine du travail, armée de la synthèse urbanistique, pluridisciplinaire, il conçoit le travail de l’urbaniste comme celui d’un .


title: Gaston Bardet

text: Il publie pendant la guerre ou dès la Libération une suite d’ouvrages fondamentaux expliquant sa vision d’un urbanisme à visage humain : "Problèmes d'urbanisme" (1941), "Pierre sur pierre" (1947), dédié à son ami résistant André Noël décapité à Cologne en , "Le Nouvel Urbanisme" (1948) et "Mission de l’urbanisme" (1949) où il résume les recherches du sociologue et du technicien. Il y précise les formes que doivent prendre les planifications pour être humaines et non criminelles.


title: Gaston Bardet

text: Seul urbaniste français de niveau international, il est nommé par Henri Laugier, alors secrétaire général adjoint à l'ONU, en 1948 président d'un groupe de travail sur l'Habitat, l'Urbanisme et l'Aménagement des Campagnes pour l’Organisation des Nations unies. À ce titre il va énormément contribuer à la création de groupes de travail dans un certain nombre de pays européens en vue d'une réflexion générale sur l'urbanisme et la préparation d'un colloque en 1949. Il semble avoir été écarté de ce poste assez rapidement, au deuxième semestre 1949, sur la demande du gouvernement français et notamment du Ministre de la Reconstruction.


title: Gaston Bardet

text: Il enseigne le « nouvel urbanisme » dans de nombreux pays, par exemple à Alger (inauguré en 1945), Buenos Aires, au Brésil, aux États-Unis et au Mexique, Il fait une série de conférences en 1950 aux États-Unis, et reçoit l'appui de Lewis Mumford pour essayer de trouver un éditeur de livres aux États-Unis pour y diffuser ces idées. Il sera également invité par le professeur Ludwig Hilberseimer.


title: Gaston Bardet

text: Durant toute sa carrière il réalisera un certain nombre de travaux importants comme :


title: Gaston Bardet

text: Avec son Atelier d'urbanisme, l'ARURA, il réalise de nombreuses études pour le compte du CERAC (Centre d'étude pour le ruralisme et l'aménagement des campagnes). Ces études s'inscrivent souvent dans le cadre d'un programme intitulé SPAR pour Secteurs pilotes d'aménagement rural. Dans ce cadre, il réalise des études sur :


title: Gaston Bardet

text: Il est le principal théoricien de l'urbanisme dit « culturaliste » (J.-P. Frey). Très concerné par les questions sociales dans la ville, surtout après la guerre, il multiplie les mises en garde contre les dangers du modernisme et l'aliénation qui en résulte pour les habitants, notamment les erreurs des pouvoirs constitués dans le domaine du ruralisme ou de l'urbanisme des grands ensembles, critiquant l'urbanisme fonctionnaliste. Il s'oppose particulièrement à Le Corbusier, mais, privé de pouvoir institutionnel, il n'a pas l'influence nécessaire et se trouve peu à peu marginalisé. Il faudra attendre 1970 pour qu'une circulaire interdise les barres et les tours dans les villes petites et moyennes et pour interdire la construction d'ensemble de plus de 500 logements.


title: Gaston Bardet

text: En 1955, il entreprend des études de droit canon aux facultés pontificales du Saulchoir, en tant qu’auditeur libre.


title: Gaston Bardet

text: Vers le début des années 1950 - sa dernière publication sur l'urbanisme date de 1956 - Gaston Bardet , se préoccupant surtout de questions d'ésotérisme et ne publie plus que des ouvrages consacrés à ce sujet, chacun marquant une étape de sa quête spirituelle.


title: Gaston Bardet

text: À la faveur d'un voyage en Espagne, il est conduit, presque par hasard, à Ségovie, par un tintement de cloches jusqu'au tombeau de Saint-Jean-de-la-Croix et y reçoit son nouveau nom : « Jean de la Joie ! » D'où le changement de signature de ses ouvrages postérieurs.


title: Gaston Bardet

text: Ce qu'il considère comme la chute accélérée de l'Occident, le conduit à une révision totale des valeurs, non seulement plastiques et philosophiques, mais aussi techniques et financières dont il esquisse l'exposé dans un essai intitulé, "Demain c'est l'an 2000". Ce livre contient une intéressante recherche sur l'interdiction de l'usure, l'histoire des principes du système bancaire moderne depuis l'origine de la Banque d'Angleterre, et un remarquable exposé sur le fonctionnement de l'économie financière fondée sur la création ex nihilo par les banques de la monnaie qu'elles prêtent, phénomène économique qu'il appelle "crédit négatif", ou "usure à argent négatif". Par ailleurs, il examine plusieurs manières différentes de comprendre la structure de l'homme et de son rapport à la Nature, c'est-à-dire à la destruction ou à la Création : . Le manuscrit confié à Gabriel Marcel est publié chez Plon et un chapitre ("L'Amour a déserté la terre") dans la revue "La Table Ronde". L’Académie française lui décerne le prix Eugène-Carrière en 1953.


title: Gaston Bardet

text: Suivent de nombreux ouvrages : Une nouvelle traduction née de la demande insistante de Mario Vincent pour une maison d'édition de luxe. Ce fut un gros travail. Il était prévu des illustrations dues à Eddy Legrand, dont Gaston Bardet explique la totale contradiction avec le texte. Ouvrage majeur et fruit d'un long travail réalisé de 1957 à 1970, Bardet retrouve une grammaire esdraïque de la Bible et place au centre de notre destinée le message mosaïque et le nom de Dieu. Grâce au codage numérique des lettres-nombres, il nous guide par de nombreux exemples concrets tirés des écritures hébraïques et du nouveau testament. Mais Bardet insiste aussi : Il y reviendra dans tous ses ouvrages et plus particulièrement dans l'ouvrage entièrement consacré à cet aspect dans "QaBaLaH de Joie, Kabbale de mort", paru en 1979.


title: Gaston Bardet

text: En fait, l'auteur nous interpelle : . Il s'agit donc de se relier à l'esprit de Dieu ; Dieu qui est Amour. Bardet entreprend de vérifier ses intuitions à travers un domaine glissant et même dangereux : la magie. Fort de ses découvertes précédemment évoquées dans "Le trésor sacré d'Israël" sur la force de la lettre de l'Écriture hébraïque, il découvre et vérifie par le biais du pendule la charge magique d'objets utilisés par les mages ou les Francs-maçons... Multipliant les expériences, il est à même de démontrer que la mystique, elle, n'est en rien force ou volonté humaine : la lettre hébraïque agit d'elle-même. Ce livre, difficile d'abord, touchant à des domaines qu'évite notre naturelle méfiance envers la magie, s'impose néanmoins pour démontrer la validité des recherches antérieures. Troisième partie de "Pour toute âme vivant en ce monde", paru en 1989, Bardet met en garde contre des techniques pouvant se révéler dangereuses et contraires au développement spirituel. La fascination que nos contemporains ont pour les courants religieux provenant de l'Inde, le hatha-yoga notamment, masque la richesse, l'efficacité et la profondeur du message chrétien. Bardet résume tout cela d'une phrase :


title: Gaston Bardet

text: Le freudisme quant à lui, rejetant tout phénomène religieux en l'assimilant à une névrose, sous-estime, en le niant purement et simplement, l'importance morale et psychique des préoccupations et questions religieuses qui animent les individus (en parfaite santé, ou ceux en apparence déséquilibrés) et même les construisent. Éluder la dimension religieuse, en mettant en avant une interprétation uniquement sexuelle, entraîne une méprise sur les phénomènes profonds, pourtant forts clairement consignés dans la littérature ancienne : Évangiles, Saint-Jean de la Croix, Sainte Thérèse, , ou les propos de nos contemporains, le plus dommageable étant que cette négation du phénomène, entraîne une négation du Malin.


title: Gaston Bardet

text: Le rapprochement des deux ne doit pas surprendre : Bardet se rapproche donc des analyses plus anciennes de René Guénon sur notre société capable de "renverser" complètement les valeurs (la « pseudo-initiation » décrite dans "Le Règne de la quantité et les signes des temps") pour y mettre, comme le yoga et la psychanalyse, le sexe comme unique moteur énergétique de l'être. Énergie qui vient "d'en bas" et non de la grâce de Dieu. Bardet attire notre attention sur l'importance déterminante de la responsabilité morale, rejetée dans le système indien par le cycle de la réincarnation... Il ne sauve que le yoga de l'amour que l'on retrouve épuré dans le christianisme.


title: Kate Seredy

text: Kate Seredy (née "Katalin Serédy" à Budapest le et morte le ) est une femme de lettres d'origine hongroise.


title: Kate Seredy

text: Elle entame une carrière d'institutrice puis elle devient infirmière durant la Première Guerre mondiale.


title: Kate Seredy

text: En 1922, elle part aux États-Unis et y gagne sa vie en peignant des abat-jours et des cartes de vœux. Elle réalise également des dessins de mode, des dessins de presse et des livres illustrés.


title: Kate Seredy

text: Elle rédige et illustre de nombreux livres pour enfants (en langue anglaise) et se considérait davantage comme une illustratrice que comme un auteur. Son premier livre s'intitule "The Good Master" et fait le récit de son enfance en Hongrie.


title: Kate Seredy

text: Son roman "The White Stag", publié en 1937, se vit attribué la Médaille Newbery, prix littéraire américain du meilleur livre pour enfants, en 1938.


title: Edouard Dubied & Cie

text: L'entreprise Edouard Dubied & S.A. était une entreprise suisse de mécanique industrielle produisant des machines pour l'industrie textile. Elle fut créée en 1867 et cessa ses activités en 1987. Son siège fut à Neuchâtel puis à Couvet.


title: Edouard Dubied & Cie

text: C'est Henri-Edouard Dubied, enfant de Couvet, fils d'un distillateur d'absinthe, qui fonda l'entreprise après qu'il eut acheté à Isaac W. Lamb, lors de l'Exposition universelle de Paris en 1867, le droit de fabriquer une petite machine à tricoter à main. Elle était destinée au tricotage des bas et chaussettes. Elle utilisait des aiguilles à bascule récemment inventées.


title: Edouard Dubied & Cie

text: Son fils Paul-Edouard Dubied, ingénieur EPFZ, lui succéda en 1878 et fit progresser la vente des machines à tricoter en les motorisant. Il créa aussi un département de mécanique générale, spécialisé dans le décolletage et se concentra sur ce nouveau champ d'activités, l'étendit à une nouvelle usine à Pontarlier, en France voisine, et confia la direction des machines à tricoter à son fils Pierre-Edouard.


title: Edouard Dubied & Cie

text: Pierre Edouard Dubied développa non seulement les deux départements de l'entreprise mais aussi les activités sociales de celle-ci: infirmerie, réfectoire, aide familiale, assurance maladie, société immobilière, etc. Il installa le siège de la société à Neuchâtel, où elle est côtée à la bourse locale. Il créa aussi un nouveau département de machines-outils. Il acheta aussi, en 1935, la "Chemnitzer Stickmaschinen-fabrik AG", une société allemande qui fabriquait des machines à tricoter circulaires. Ces dernières donnèrent naissance à la famille des machines circulaires Wevenit, devenues fameuses.


title: Edouard Dubied & Cie

text: Pierre Dubied eut deux fils et une fille, qu'il vit mourir tous trois durant son existence. Sa fille, Pierrette, épousa Rodo de Salis. Il naquit un fils de cette union, Sker de Salis, qui entra au conseil d'administration et fut nommé administrateur délégué en 1973, succédant ainsi à son père dans cette fonction. À cette date, les machines à tricoter, rectilignes et circulaires, étaient commandées électroniquement.


title: Edouard Dubied & Cie

text: En 1967, cette entreprise fêta le de sa fondation. Vingt ans plus tard, elle dut solliciter un sursis concordataire et l'obtint en décembre 1987. Le concordat se réalisa par abandon d'actifs dès 1988 et la société fut ainsi dissoute.