text: En 1630, les bourgeois de Bordeaux se plaignent du succès commercial des Portugais : « bien que diverses ordonnances eussent enjoint aux Portugais de vider la ville... ils y tiennent les plus belles boutiques et magasins de toutes sortes de marchandises ». Pour amoindrir cette souffrance et obtenir le soutien des jurats, les Juifs font régulièrement des dons aux nécessiteux de la ville.


title: Histoire des Juifs dits portugais en France

text: Dans un contexte économique morose, l'importation de laines d'Espagne par le Portugais Pierre Soares Rivière (Ribera) associé à Gaspard Gonzalles subsiste en grande ampleur avec un négoce installé d'abord à Toulouse en 1647, qui s'étend ensuite à Auch, Montpellier, Cahors, Pamiers, Saint-Flour, Castelnaudary... avec un trafic élargi à d'autres textiles et au crédit (prêt de numéraire, escompte de lettres de changes). Vers 1660, arrivent alors dans le Haut Languedoc, un autre marrane, Jean Lopes Alvin d’origine probablement madrilène puis François Pereire de Louzade. La décennie suivante voit s'installer à Toulouse une vingtaine de familles dont les Roque de Leon, Silva Moreno, Mirande ou Cardoze qui entreprennent l'importation de marchandises anglaises ou hollandaises transitant par Bordeaux et le port d'Aquitaine, et diffusée dans le sud du Massif central et l’ensemble du Languedoc jusque vers 1675. Mais cette réussite alimente la jalousie qui s'appuie sur le crypto-judaïsme dénoncé par des domestiques dans les années 1680 pour pousser les marranes à fuir en abandonnant tous leurs biens, et expédier deux procès par contumace. Les communautés de Montpellier et de Toulouse ne peuvent donc surmonter l'hostilité ambiante et en 1685, le Parlement de Toulouse fait brûler vifs les 17 membres d'une crypto communauté « "soy-disants Marchands Portugais »", après avoir confisqué leurs biens"." Sept ans plus tard, le , on brûle encore en effigie ces « coupables » marranes. En parallèle, Madrid organise le plus grand "auto-da-fe" de l'Histoire en 1680.


text: Ainsi en 1685, la révocation de l'Édit de Nantes conduit de nombreux Juifs et protestants français sur les routes de l'exil malgré l'interdiction de quitter le royaume, et entraîne un déclin économique. Le gouvernement réagit rapidement et édicte que la France est ouverte à tous les étrangers de quelque religion que ce soit sous réserve de ne pas célébrer de culte public. De plus en plus, les intendants fermeront les yeux sur la pratique du judaïsme de façon à faciliter les rentrées fiscales. Aussi, dès le début du , l'usage des mariages et des enterrements catholiques se perd-il.


text: En 1705, les Mendes Dacosta, établis autrefois à Bayonne et à présent à Amsterdam, demandent qu'il leur soit permis de transporter des marchandises (cacao, cire, cannelle, girofle, muscade, poivre, laiton, fer, garance, amidon, vins, eaux de vie, graines de lin, laines d'Espagne) de Hollande à Bayonnne et inversement - permission refusée.


text: On dénombre à Bordeaux en 1718, environ quatre à cinq cents personnes juives décrites comme dociles, discrètes et de bonne conduite, soit 100 familles dont 70 investies dans le commerce et la banque donc subvenant à leurs besoins et permettant aux 30 autres de subsister.


text: En 1722, il est arrêté que les Portugais doivent être dénombrés et leurs biens inventoriés avec interdiction de vente. Devant cette menace, les Portugais réagissent auprès du pouvoir et obtiennent en 1723 moyennant une nouvelle taxe de cent dix mille livres, de nouvelles lettres patentes concernant « les Juifs desdites généralités [Bordeaux et Auch] connus et établis en notre royaume sous les titres de Portugais, autrement Nouveaux Chrétiens... ». Officiellement et légalement, 230 ans après l'expulsion des Juifs d'Espagne, les marranes de France sont reconnus comme Juifs.


text: Les Juifs portugais forment la communauté juive la plus florissante du royaume, la "naçao," la « nation juive portugaise ». Les exploitations agricoles sont limitées aux vignes produisant le vin casher. L'industrie et surtout la transformation des denrées coloniales sont la spécialité juive. Les Gradis sont spécialisés dans le sucre, les Da Costa dans le chocolat qui a été introduit en France par les Juifs de Bayonne. D'autres sont médecins notamment à La Bastide-Clairence.


text: À Bordeaux, le commerce de gros international est l'affaire des Juifs et particulièrement des Gradis. Leurs activités incluent la course, la banque, l'armement des vaisseaux, les assurances, la traite des esclaves et le fret pour les colonies d'Amérique et particulièrement le Canada encore français.


text: En 1724, Gradis est « syndic de la nation juive portugaise » (la "naçao") - position et rôle bien plus importants que celui de rabbin, à l'époque - comme le seront après lui des membres des familles Peixotto, Brandon, Furtado ou Pereire. Il achète un terrain qu'avec la permission des jurats de la ville, qu'il affecte au premier cimetière juif de Bordeaux, à une époque où les Juifs sont encore tenus de procéder à l'enterrement de leurs morts « après soleil couché ». L'acte notarié indique que « "David Gradis ne fait la dite vente que pour faire plaisir à la dite communauté de la dite Nation portugaise" ».


text: À la veille de la Révolution, 2 400 Juifs habitent Bordeaux, moins qu'à Saint-Esprit (Pyrénées-Atlantiques), mais ils sont beaucoup plus influents. Pereire junior est reçu en 1774 à l'Académie des Arts de Bordeaux.


text: À la même époque, les Juifs restent interdits à Bayonne et doivent séjourner à Saint-Esprit où la communauté décline. Elle avait atteint 3 500 personnes en 1750 mais ne compte plus que 2 500 personnes en 1785, soit tout de même la moitié de la population de Saint-Esprit. Quant aux communautés de La Bastide-Clairence et Peyrehorade, elles sont réduites à la portion congrue.


text: C'est en fait à Paris qu'on retrouve des Juifs portugais, notamment la famille Pereire ou encore Isaac de Pinto. Un cimetière des Juifs portugais est créé en 1780 par Jacob Rodrigue Pereire au 44 de la rue de Flandre dans le . C'est le premier cimetière juif à Paris depuis le Moyen Âge.


text: L'édit de tolérance () de Louis XVI aligne le statut des Juifs de Bordeaux sur celui des autres sujets du roi et ils participent donc aux élections aux États généraux. Le , l'Assemblée nationale reconnaît la pleine citoyenneté aux Juifs portugais, puis l'année suivante, généralisera cette mesure aux Juifs dits « allemands », c'est-à-dire à tous les Juifs de l'est. Dès lors, ils partageront le sort des Juifs en France. Un grand nombre émigrera vers Paris où ils sont à l'origine de la synagogue de la rue Buffault principalement financée par le Bordelais Iffla Osiris.


text: Un membre de cette communauté, Pierre Mendès France, est président du Conseil de 1954 à 1955.


text: Parmi les Juifs portugais français s'étant illustrés dans l'histoire, on compte notamment le peintre Camille Pissarro, le financier Jules Mirès, l'entrepreneur Moïse Millaud, l'écrivain Georges de Porto-Riche, la femme de lettres Eugénie Foa, le poète Bernard Delvaille, le pédagogue David Lévi Alvarès, le poète Catulle Mendès, les Frères Pereire, le banquier Isaac Rodrigues-Henriques, l'idéologue Olinde Rodrigues, les comtes de Camondo, le mécène Daniel Iffla Osiris, le médecin Jean-Baptiste Silva, le banquier Samuel Peixotto, le banquier et armateur Abraham Furtado, l'homme politique Salomon Camille Lopes-Dubec, l'ingénieur et l'un des fondateurs de l'Alliance israélite universelle Jules Carvallo etc.


text: Ce fut un fermier néo-chrétien, Fernao de Noronha, qui introduisit dès le début du (avant 1515) la canne à sucre au Brésil. En 1550, un autre « nouveau chrétien », Diogo Fernandès, originaire de Madère, était le meilleur connaisseur de cette culture. Il administrait une des cinq exploitations sucrières que le Brésil comptait à cette époque. Dans les années suivantes, la production prit un essor formidable ; en 1570, le nombre de plantations dépassait la soixantaine, en 1600 il était monté à cent-vingt, et en 1628 à deux-cent-trente-huit.


text: De 1577 à 1587, Anvers était gouvernée par un régime calviniste qui se montra de plus en plus intransigent à l'encontre des catholiques. Les familles néo-catholiques Rodriguès d'Evora et Ximenès transféraient leurs affaires à Cologne, et à peine trois semaines après la prise de la ville par les partisans du prince d'Orange, des familles de judaïsants se présentèrent le demandant le droit de s'établir sur le territoire avec la qualité de juifs. Les nouvelles autorités acceptèrent, sans établir de nouvelle charte. Ce furent ensuite un groupe de juifs marocains qui furent autorisés à se fixer en ville en 1580, ensuite des séfarades d'Orient en 1582, puis la municipalité conclut une alliance avec la Sublime Porte.


text: Avec la reconquête espagnole de 1586, le culte juif dût retourner à la clandestinité. Une enquête de l'Inquisition faite en 1588 montre que des marchands juifs possédaient d'immenses fortunes : Simoa Suero avait une fortune de 120 000 cruzados. Une partie d'entre eux choisit de s'établir à Venise.


text: Suivant une recommandation du célèbre juriste Hugo Grotius, la municipalité d'Amsterdam qui avait rappelé dès 1598 aux immigrés juifs que le culte calviniste était le seul autorisé, changea de politique dans une ordonnance du qui octroyait une reconnaissance juridique à l'établissement de judaïsants dans la ville, sous couvert de formuler un catalogue de restrictions anodines (interdiction d'offenser la religion dominante, de convertir des personnes d'origines non ibériques, etc.).


title: Eilera

text: Eilera est un groupe de folk metal/metal gothique français, originaire de Montpellier. Il est composé de Eilera (chant, guitare) et Jan Sormo (basse). Eilera est plus particulièrement populaire en Finlande.


title: Eilera

text: Les deux musiciens jouaient ensemble au sein du groupe Chrysalis et ils étaient tous deux issus de la scène metal avant de former le groupe Eilera.


title: Eilera

text: Leur premier album autoproduit, nommé "Facettes", sort en 2003. Les influences celtiques sont très présentes dès la sortie de cet album. En décembre 2004, Eilera et Loïc signent un contrat avec la maison de disques finlandaise Spinefarm Records. "Precious moment" est le premier EP 4 titres du groupe, enregistré en mars 2005. Produit par Hiili Hiilesmaa, "Precious Moment" comporte la participation additionnelle de plusieurs musiciens, notamment de Ian McCamy joueur de fiddle celtique, et de Max Lilja (violoncelle, présent sur plusieurs albums du groupe Apocalyptica).


title: Eilera

text: En mars 2006, les parties basse et batterie de leur troisième disque, nommé "Fusion" sont enregistrées aux studios Finnvox d'Helsinki. Les parties guitares de Loïc sont enregistrées en France, ainsi que les lignes de fiddle et de chant. L'album Fusion sort le 12 septembre 2007.


title: Eilera

text: Eilera s'installe en Finlande et compose en 2010 ses albums "Dark Chapters... and Stars" puis en 2016, "Face Your Demons". Cet album est disponible en édition limitée signée par Eilera. Dans les deux albums, Eilera s'oriente vers un registre plus rock celtique, avec une tendance à l'introspection magnifiant la voix de Eilera grâce à un son moins brut. Pour autant il reste quelques morceaux pêchus qui rappellent l'origine metal de la compositrice.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: L’histoire des Juifs en Lorraine tient au caractère spécifique de la région qui fut longtemps terre d’Empire. Elle remonte peut-être à l'époque romaine, avec certitude au haut Moyen Âge : la présence de Juifs est attestée à Metz au . Vers 960 naît dans cette ville le rabbin Guershom ben Yehouda, dit le « luminaire de l’exil ». L’édit de 1394 ordonnant l’expulsion des Juifs du royaume de France n'y est pas applicable, puisque la Lorraine fait partie du Saint-Empire. Avec les Juifs comtadins, la communauté des Juifs lorrains, peut-être moins connue, moins illustre ou bénéficiant d’un patronage moins prestigieux, constitue le creuset, la matrice des communautés qui feront l’histoire des Juifs en France, quand la présence des Juifs sera tolérée, permise puis légale sur la terre française.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Le IVe concile du Latran, en 1215, décide que les Juifs doivent porter sur eux une marque distinctive de leur différence : un chapeau particulier à bout pointu ("judenhut") en Allemagne ou la rouelle en France.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Le Duché de Lorraine et les Trois-Évêchés sont vassaux du Saint-Empire. L’édit d’expulsion des Juifs du royaume de France ne s’applique pas à la Lorraine. On sait qu'une importante population a vécu au sein de l'évêché de Metz, probablement depuis l'époque romaine. Cependant, les Juifs disparurent de Metz à la fin du ou au début du sans doute pour des raisons économiques. Ils sont probablement revenus à Metz car le , les Juifs en sont expulsés à la suite de l'incendie par la foudre de vingt-et-une maisons de la rue des Juifs et en 1423 sont mentionnés dans un texte officiel les Juifs qui pratiquaient la banque à Metz.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: En Lorraine ducale, une présence juive est attestée principalement à Nancy dès le et ce jusqu'au lendemain de la bataille de Nancy (1477), quand ils en furent expulsés comme souvent en Europe occidentale à cette époque.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: En 1552, les Trois-Évêchés, Metz, Toul et Verdun sont envahis par le roi de France. Une période de transition s’ouvre avant l’annexion définitive en 1648. Au début du , il semble y avoir très peu de Juifs en Lorraine. Une garnison française, forte de plusieurs milliers d'hommes est installée à Metz. Les autorités françaises permettent à des Juifs de s'établir en tant que banquiers à Metz. L’ordonnance de 1567 est très précise : seuls, quatre ménages sont autorisés, ils entendront chaque mois un sermon dans une église, le taux maximum de prêt est de 21 % et il leur faudra payer une redevance annuelle au profit des pauvres de la ville. Ce nombre augmentera peu à peu malgré l'opposition des notables locaux et en 1625, vingt-cinq ménages représentant élisent un conseil de six syndics dont trois rabbins. En 1637, la communauté se monte à dont les noms évoquent une provenance d’Allemagne (Hanau, Trèves, Francfort, etc.). Cette population juive est confinée dans le ghetto aux hautes maisons et aux ruelles étroites sans air.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Henri IV en 1605 puis Louis XIII en 1632 confirment les « privilèges » des Juifs en récompense des services rendus. La synagogue est construite en 1618.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: En 1648, le traité de Westphalie fait définitivement passer les Trois-Évêchés dans le royaume de France mais l'édit d'expulsion de 1394 n'y est pas appliqué. Le , Louis XIV, accompagné de son frère, est le premier souverain français à visiter une synagogue, celle de Metz lors de la fête de Souccot. Il y est reçu par le rabbin Moïse Narol. Les ordonnances publiées à cette occasion élèvent le nombre de Juifs à 96 ménages et diminuent les entraves à l'activité commerciale, ce à quoi le Parlement de Metz s'oppose.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Pendant la guerre de Trente Ans, des Juifs s'établissent en Lorraine ducale, à Boulay.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Le mercredi , Raphaël Levy, un paisible marchand de bestiaux de Boulay, se rend à Metz acheter un "shofar" (instrument de musique à vent). Ce même jour, le fils de Mangeotte Villemin, habitant Glatigny (Moselle), disparaît. Raphaël Levy est rapidement accusé d'avoir enlevé l'enfant. Lors de son procès à Metz, de nombreux témoins défilent. Si la plupart témoignent à charge, certains mettent en avant les incohérences des accusations. Le petit garçon était encore vivant à 15 heures alors que Levy avait déjà entamé le chemin de retour. La couleur de son cheval n'est pas celle décrite par les accusés. Rien n'y fait. Des villages alentour, des gens viennent dénoncer d'autres « crimes rituels », des « profanations d'hosties ». D'autres Juifs sont ainsi jetés en prison. Malgré les effroyables tortures auxquelles il est soumis, Raphaël Levy continue de proclamer son innocence et la fidélité à sa foi. Il est brûlé vif le à Glatigny. Puis le Parlement de Metz interdit aux Juifs de célébrer le culte hors la synagogue. Les syndics de la communauté saisissent le roi qui leur reproche la lenteur de leur réaction. Il intervient pour faire libérer les Juifs encore emprisonnés. Un arrêt du Conseil du Roi aurait prescrit la réhabilitation de Raphaël Lévy. Édouard Drumont relatera avec maints détails cette triste affaire dans son ouvrage antisémite "La France juive" de 1886 où il écrit « La mort de cet homme fut véritablement superbe ».


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Afin d'être protégés par les autorités, les Juifs doivent s'engager à offrir d'importantes sommes d'argent au marquis de Brancas, gendre du président du Parlement et à la comtesse de Fontaine, fille du lieutenant du roi. Ces présents n'étaient pas directement remis aux détenteurs de l'autorité mais à leurs enfants afin de ne pas susciter des accusations de corruption par une démarche trop manifeste. Après le décès du président du Parlement et du lieutenant du roi, la communauté messine cessa ces versements, les véritables bénéficiaires dont elle attendait protection étant disparus. Les héritiers sollicitèrent alors de Louis XIV pour qu'il confirmât et pérennisât cette rente sous forme de taxe, mais se virent opposer un refus temporaire.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Les calomnies ne cessant de viser la communauté juive de Metz, le roi Louis XIV de passage à Nancy ordonne de sévir contre les propagateurs de fausses nouvelles. La communauté continue de prospérer sous Louis XIV et atteint 400 ménages à la fin de son règne. Il faut dire que les Juifs rendent service à l'armée pour assurer la subsistance des troupes et Colbert estime que les Juifs « contribuent à la vie économique du pays ». En 2014, après sa condamnation, Raphaël Levy est réhabilité par la commune de Glatigny.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: La communauté juive de Metz se développe au , même si la vie y reste extrêmement règlementée et soumise à la bienveillance ou à l'arbitraire des pouvoirs locaux et royaux. Les mémoires de Glückel von Hameln (1645-1724), veuve d'un riche marchand d’Hamelin (Allemagne) et épouse d'un banquier messin, écrits en yiddish entre 1699 et 1718, témoignent d'un réseau commercial juif qui va de Prague et Vienne à l'est, à Amsterdam et Copenhague au nord. Ce sont environ quatre-cents ménages () qui y vivent à la veille de la Révolution.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Les rôles de la taxe Brancas montrent aussi que des Juifs sont établis dans une trentaine de villages de l'évêché de Metz. Le duc de Brancas n'avait pu obtenir l'instauration de cette taxe quelques années plus tôt, durant le précédent règne. Sa proximité avec le régent Philippe d'Orléans lui permet, en date du , d'en obtenir le bénéfice (3/4 pour lui-même et 1/4 pour la comtesse de Fontaine) à hauteur de 40 livres par famille juive de la communauté messine (environ sont alors installées dans Metz et ses alentours). Dès 1718, cette taxe est forfaitairement fixée à et déclarée transmissible aux héritiers du duc et de la comtesse, en échange d'une « protection » contre l'hostilité de la population, notamment des marchands. Cet impôt reconduit tous les trente ans, s'ajoutant à ceux déjà perçus (dont la lourde capitation), écrasa et paupérisa à l'extrême la communauté juive de Metz qui dut fortement s'endetter. Beaucoup de membres de la communauté s'exilèrent. Dans leurs cahiers de doléances, au printemps 1789, les juifs de Metz demandent à ce que cette pension Brancas de soit abolie. Elle fut abrogée durant la nuit du dans le cadre de l'abolition des privilèges. Cette abrogation fut définitivement confirmée, malgré les recours des bénéficiaires, le par le comité des domaines de l'assemblée constituante. En soixante-dix ans, elle avait coûté à la communauté ».


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: En 1782, le comte de Provence et futur Louis XVIII visite la synagogue de Metz, où il reçoit la bénédiction du rabbin Lion Asser.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Ailleurs, en Lorraine ducale occupée par les troupes françaises jusqu'en 1697, les autorités royales favorisent aussi l'immigration juive. Mais en 1697, le traité de Ryswick oblige Louis XIV à rendre la Lorraine au duc Léopold de Lorraine (à l'exception des Trois-Évêchés). Ce dernier fait appel à des banquiers juifs de Metz pour renflouer les finances de son duché et en 1715 il nomme Samuel Lévy receveur général. La Chambre des comptes de Lorraine refuse de recevoir son serment à cause « de la haine implacable au nom chrétien et à tout le genre humain » des Juifs. Le duc qui avait été jusqu'à promettre aux Juifs liberté d'établissement à Nancy et le droit d'y construire une synagogue doit démettre Samuel Lévy dès l'année suivante sous la pression de la noblesse lorraine appuyée par le gouvernement français. Après avoir de nouveau prêté au duc, il fait banqueroute et est jeté en prison avant d'être expulsé en 1721. Une réaction antijuive s'ensuit et, le , les Juifs non présents avant 1680 sont expulsés de Lorraine. Sont autorisés à rester soixante-treize ménages dans vingt-quatre localités, ce qui en fait officialise la communauté juive de Lorraine, qui a le droit de commercer librement et d'établir des synagogues. En 1733, c'est 180 ménages qui sont autorisés à résider en Lorraine.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Sous Stanisław Leszczyński, la situation des Juifs continue à s'améliorer. Si c'est toujours 180 ménages qui sont autorisés, la définition de « ménage » devient extensive en parlant du chef et de tous les descendants de mâles demeurant dans une seule et même maison. Le protectorat du roi Stanislas sur la communauté juive sera déterminante et aboutira à la construction de la synagogue de Lunéville ainsi que de celle de Nancy. Les Juifs de Lorraine deviennent sujets du roi de France lors de l'annexion de la Lorraine en 1766 à la mort de Stanisław Leszczyński. On peut estimer à cinq-cents le nombre de familles juives établies en Lorraine en 1789.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Les Juifs sont administrés par les rabbins pour tout ce qui relève de la religion et par des syndics pour la police, l'administration et la levée de l'impôt. Le prestige des grands-rabbins de Metz est considérable dans le monde ashkénaze et leur choix est soumis à l'approbation du roi, qui jamais ne la refuse. L'enseignement des enfants est obligatoire depuis 1689, toute la journée pour les enfants de moins de quatorze ans, une heure par jour au moins entre quatorze et dix-huit ans. Quant à l'école talmudique ou yechiva, elle est aussi très renommée. C'est dans cette école, que sont formés les rabbins français jusqu'au Second Empire et son transfert à Paris.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Sauf à Metz qui a sa propre synagogue, les offices religieux ont le plus souvent lieu chez des particuliers. Mais vers la fin du , on construit les synagogues de Phalsbourg, de Lunéville et de Nancy, ces deux dernières étant toujours dédiées au culte.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Les syndics sont élus par les contribuables de la communauté par un suffrage à trois degrés. Ils sont chargés de l'impôt qu'ils versent au pouvoir. Mais ils doivent aussi assurer les dépenses de la communauté et notamment les frais de procès et les « cadeaux » pour les visites royales ou princières, les étrennes, etc. L'impôt est perçu au "prorata" de la fortune des contribuables. Il existe aussi des taxes sur la viande ou sur les dots. Mais cela ne suffit pas et, en 1789, la dette de la communauté est telle qu'elle en assumera le remboursement jusqu'en 1854.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Signe des temps, en 1785, l’Académie des arts et sciences de Metz met au concours la question « Est-il un moyen de rendre les juifs plus utiles et plus heureux en France? » L’abbé Grégoire, curé d'Emberménil, est l'un des lauréats et sera l'un des promoteurs de l'octroi de la citoyenneté aux Juifs à l'Assemblée constituante. Entre-temps, en 1787, l'édit de tolérance de Louis XVI, publié sous l'influence de Malesherbes, accorde l'état-civil aux non-catholiques de France. Mais plusieurs parlements, à l'exemple de celui de Metz, y ajoutent une clause qui exclut les Juifs.


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: À partir de la Révolution, les Juifs de Lorraine vivent le sort de Juifs de France, à l'exception de ceux de Moselle annexée à l'Allemagne de 1871 à 1918 et pour qui le retour de la Lorraine annexée à la France, après la Première Guerre mondiale ne change pas le statut du culte israélite, la loi de séparation des Églises et de l'État n'étant pas applicable aux départements recouvrés. .


title: Histoire des Juifs en Lorraine

text: Les communautés rurales, nombreuses en Lorraine, diminuent dès le et la Shoah leur porte un coup fatal. Avant la guerre, environ vivent en Moselle. 350 Juifs de Nancy échappent à une rafle allemande grâce au courage de quelques officiers de police qui les préviennent avant le lancement de l'opération.


title: Comté de Cobb

text: Le comté de Cobb est l'un des comtés de l'État de Géorgie. Le chef-lieu du comté se situe à Marietta.


title: Comté de Cobb

text: Le comté de Cobb est inclus dans la région métropolitaine d'Atlanta. Il est situé immédiatement au nord-ouest des limites de la ville d'Atlanta.


title: Comté de Cobb

text: Le comté de Cobb est l'un des neuf comtés de Géorgie qui ont été taillés dans le territoire contesté de la nation Cherokee en 1832. Il s'agissait du comté créé en Géorgie, du nom du juge Thomas Willis Cobb, qui a été sénateur américain, représentant de l'État et juge de la Cour suprême de Géorgie. Le siège du comté de Marietta a été nommé en l'honneur de Mary, l'épouse du juge Cobb.


title: Louise Nevelson

text: Louise Nevelson, née Leah Berliawsky le à Pereïaslav, dans le gouvernement de Poltava, en Ukraine, et morte le à New York, aux États-Unis, est une sculptrice américaine d'origine ukrainienne.


title: Louise Nevelson

text: À la suite de son mariage avec Charles Nevelson en 1920, elle commence l'apprentissage du dessin, de la peinture, du chant mais aussi de l'art dramatique. À la fin de cette même année, elle suit des cours de peinture à l'Art Students League of New York. Par la suite, elle travaille avec Hans Hofmann à Munich en 1931, puis à New York et Mexico en tant qu'assistante de Diego Rivera.


title: Louise Nevelson

text: Dès 1933, elle expose des peintures et des estampes, et se tourne vers la sculpture. De 1949 à 1950, elle étudie la terre cuite, l'aluminium, le bronze au Sculpture Center, puis elle étudie la gravure avec Stanley William Hayter. Elle est l'une des premières à montrer ses sculptures dans les années 1950.


title: Louise Nevelson

text: Louise Nevelson est connue pour ses « boîtes » d'expressionnisme abstrait assemblées pour former une nouvelle création. Elle utilise des objets trouvés ou des objets du quotidien mis au rebut dans ses assemblages ou « assemblies ». Elle récolte des caisses en bois qu'elle assemble selon un dessin préétabli et sur lesquels elle cloue d’autres objets, des déchets, tous en bois, en y ajoutant des miroirs ou du plexiglas. Elle commence en peignant ces sculptures en noir, quelques années plus tard elle les rend plus lumineuses en les recouvrant de peinture blanche ou or. Son travail peut paraitre répétitif malgré les variations de couleur. Cette accumulation de formes, qui s’imbriquent avec excès, peut symboliser un autel.


title: Louise Nevelson

text: Louise Nevelson meurt le à New York.


title: Louise Nevelson

text: Mercedes Ruehl joue en 2008 le rôle de Louise Nevelson dans la pièce d'Edward Albee "Occupant" au Signature Theater de New York.


title: Joseph Moreau (philosophe)

text: Joseph Moreau ( à Aigurande- à Bordeaux) est un philosophe français.


title: Joseph Moreau (philosophe)

text: Agrégé de philosophie (1925), il fut professeur à l'université Bordeaux 3. En 1939, il présente ses thèses de doctorat d'État, sous la direction d'Émile Bréhier.


title: Joseph Moreau (philosophe)

text: Spécialiste de Platon, il développa une philosophie réflexive qu'il opposa notamment à la phénoménologie de Maurice Merleau-Ponty ("L'Horizon des esprits").


title: Joseph Moreau (philosophe)

text: En 1963, il est élu membre de l'Académie nationale des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux. En 1972, il devient le correspondant à Bordeaux de l'Académie des inscriptions et belles-lettres.


title: Joseph Moreau (philosophe)

text: Il meurt à Bordeaux le 19 novembre 1988.


title: Comté de Douglas (Géorgie)

text: Le comté de Douglas est l'un des comtés de l'État de Géorgie. Le chef-lieu du comté se situe à Douglasville. C’est d’ailleurs là-bas qu’est né le célèbre rappeur LIL Nas X.


title: Arrêt d'urgence

text: Le bouton d'arrêt d'urgence sert à interrompre brutalement le fonctionnement d'un appareil électrique pour empêcher la survenue ou l'aggravation d'un accident.


title: Miguel López de Legazpi

text: Miguel López de Legazpi né en à Zumarraga, Espagne, décédé le à Manille, connu également comme "El Adelantado" (Le Gouverneur) et "El Viejo" (Le Vieux), est un conquistador basque-espagnol qui débarqua aux îles Philippines le .


title: Miguel López de Legazpi

text: Né en , Miguel López de Legazpi était le plus jeune fils de Don Juan Martínez López de Legazpi et d'Elvira de Gurruchátegui. De famille noble, il vécut à Zumarraga, petite ville de la province du Guipuscoa de la Communauté autonome basque.


title: Miguel López de Legazpi

text: Entre et , López de Legazpi travaille comme avocat au conseil municipal de sa ville natale. En , déçu par le partage de la fortune de ses parents dont la totalité échoit à son frère aîné, López de Legazpi débarque à Mexico pour commencer une nouvelle vie.


title: Miguel López de Legazpi

text: À Tlaxcala, il travaille avec Juan Garcés et la sœur de ce dernier, Isabel Garcés. López de Legazpi et Isabel se marient et ont neuf enfants. Isabel meurt au milieu des années .


title: Miguel López de Legazpi

text: De à , il travaille comme chef du département des finances et comme gouverneur civil de la ville de Mexico. Il est, au début de , mandaté par le vice-roi de Nouvelle-Espagne Luis de Velasco, pour mener une expédition dans l'océan Pacifique, afin de trouver les "Îles des épices" (Moluques) où Fernand de Magellan et Ruy López de Villalobos débarquèrent en et , respectivement. L'expédition était ordonnée par le roi Philippe II. Le vice-roi meurt en , mais l'Audiencia et Legazpi terminent quand même les préparatifs de l'expédition. Tôt le matin du , à la tête de navires et soldats, il lève l'ancre du port de Barra de Navidad, État de Jalisco au Mexique.


title: Miguel López de Legazpi

text: López de Legazpi et ses hommes naviguent pendant sur l'océan Pacifique. Au début de , ils jettent l'ancre aux îles Mariannes, où ils se réapprovisionnent rapidement. Ils se battent avec les Chamorros et laissent beaucoup de blessés et plusieurs huttes brûlées derrière eux.


title: Miguel López de Legazpi

text: Les troupes de López de Legazpi arrivent aux Philippines et débarquent sur les rives de l'île de Cebu le . Après une brève lutte avec les autochtones, ils quittent l'île pour ses voisines, les îles de Leyte et Camiguin. Ses navires longent la côte de Bohol le . Là-bas, lui et son équipage obtiennent des épices et de l'or après avoir convaincu les autochtones qu'ils ne sont pas Portugais. Il fait un pacte de sang avec le chef de tribu Datu Sikatuna, comme signe d'amitié entre les deux peuples.


title: Miguel López de Legazpi

text: Le , López de Legazpi et ses hommes retournent à Cebu, attaquent et détruisent le village de Rajah Tupas. Sur place, ils établissent les premières colonies espagnoles, qu'ils baptisent "Villa del Santisimo Nombre de Jesús" et "Villa de San Miguel".


title: Miguel López de Legazpi

text: En , Espagnols, soldats mexicains et paysans arrivent à Cebu sous les ordres du roi d'Espagne. Ils bâtissent une ville et construisent le port fortifié de San Pedro qui sert de poste avancé pour le commerce avec Mexico et comme protection contre les révoltes des autochtones.


title: Miguel López de Legazpi

text: En , López de Legazpi renvoie l'un de ses hommes en Espagne pour rendre compte de ses progrès. Lui-même demeure à Cebu et n'accompagne pas ses hommes lors de la conquête de Manille, à cause de problèmes de santé dus à son grand âge. Ayant eu vent des riches ressources de Manille, il délègue deux de ses premiers lieutenants, Martín de Goiti et Juan de Salcedo, pour explorer le nord de la région.


title: Miguel López de Legazpi

text: Fin , une force de soldats et cavaliers espagnols et plusieurs autochtones, commandés par Martín de Goiti, quittent Cebu et commencent à explorer les régions du Nord de Visayas. Ils trouvent les îles de Panay et de Mindoro, où ils rencontrent des marins-marchands Chinois. Goiti et Salcedo combattent les pirates chinois au large de la côte est de Mindoro et les boutent hors des îles. Les Espagnols établiront plus tard des colonies dans ce secteur.


title: Miguel López de Legazpi

text: Le , ils arrivent à Manille et entrent dans la baie du même nom. Les Espagnols sont impressionnés par la taille du port. Ils sont accueillis par les autochtones musulmans. Les soldats de Goiti campent sur place pendant quelques semaines, prétextant négocier une alliance avec le roi musulman, Rajah Suliman. Cependant, leurs véritables objectifs sont d'une toute autre nature. Ils persuadent les autochtones qu'ils sont simplement là pour visiter et ne comptent rester que peu de temps.


title: Miguel López de Legazpi

text: Le , après qu'une querelle a éclaté entre deux groupes, ils marchent sur la colonie musulmane de Tondo, située en ville de Manille, où ils mènent bataille contre les guerriers de Suliman. Les soldats espagnols puissamment armés défont les autochtones et conquièrent la région.


title: Miguel López de Legazpi

text: La même année, d'autres renforts arrivent aux Philippines, décidant López de Legazpi à quitter Cebu. Accompagné de soldats et de guerriers autochtones, il explore les régions de Leyte et de Panay. Il suit Goiti et Salcedo à Manille l'année suivante, après qu'il a entendu dire que la ville avait été conquise.


title: Miguel López de Legazpi

text: À Manille, López de Legazpi signe un traité de paix avec les conseillers musulmans autochtones, les rajahs Suliman, Matanda, et Lakandula. Les deux groupes sont d'accord pour former un conseil de ville composé de deux maires, douze conseillers et un secrétaire. López de Legazpi établit finalement une colonie permanente le , ordonnant en même temps la construction d'une cité fortifiée, Intramuros. Il proclame la ville capitale des îles et siège permanent du gouvernement espagnol dans l'Océan Pacifique ouest.


title: Miguel López de Legazpi

text: Avec l'aide des Frères Augustins et Franciscains, il établit un gouvernement sur ces îles. Il devient le premier Gouverneur-général Espagnol des Philippines et travaille à convertir les autochtones à la religion catholique. Ceux qui ne se soumettent pas à ses règles sont torturés et exécutés, ceux qui le soutiennent sont "récompensés" par l"'encomienda".


title: Miguel López de Legazpi

text: López de Legazpi gouverne la colonie pendant une année avant de mourir d'un arrêt cardiaque à Manille en 1572. Il meurt pauvre et en faillite, vivant avec quelques pesos, ayant dilapidé sa fortune personnelle pendant la conquête. Il fut enterré plus tard dans l'église Saint-Augustin à Intramuros. Il ne vit pas la commémoration de Manille en 1574, où la cité reçut le titre de "Ville la plus distinguée et toujours loyale d'Espagne" (Insigne y Siempre Leal Ciudad de España) de la part du roi d'Espagne.


title: Miguel López de Legazpi

text: Au moment de la mort de López de Legazpi, les régions de Luçon, Visayas et une partie du nord de Mindanao ont déjà adopté les lois espagnoles. Pendant 256 ans, les Philippines furent administrées par la Nouvelle Espagne comme colonie espagnole.


title: Miguel López de Legazpi

text: Durant ses dernières années, López de Legazpi écrivit plusieurs lettres à Philippe II sur son séjour aux Indes et sur la conquête qu'il avait achevée. Elles sont connues comme "Cartas al Rey Don Felipe II: sobre la expedicion, conquistas y progresos de las islas Felipinas" (Lettres au roi Philippe II: de l'expédition, conquête et progrès des îles Philippines). Ces lettres sont toujours conservées dans les archives indiennes à Séville, Espagne.


title: Champions du monde poids mouches de boxe anglaise

text: Liste des champions du monde de boxe poids super-plumes reconnus par les organisations suivantes :Avant 1921, les champions du monde étaient reconnus en tant que tel par le public sans qu’il n’y ait d’organisme particulier pour gérer l’attribution de ce titre.


text: "Mise à jour : "


title: Bernardo Celentano

text: Bernardo Celentano (né le à Naples - mort le à Rome) est un peintre italien du .


title: Bernardo Celentano

text: Son premier enseignant est Luigi Stabile, par la suite il fréquente l' "Académie des Beaux-Arts de Naples" où il a pour maître Giuseppe Mancinelli, artiste de tradition académique.  Avant 1860 il s'établit à Rome, où il a une intense mais brève activité artistique (même dans le sacré).  Il exposa des objets sacrés à Naples, Rome, Florence.  Avec son ami Domenico Morelli (1826 - 1901) et Filippo Palizzi (1818 - 1899) il anima le mouvement du renouveau artistique vers le vérisme, s'opposant aux règles académiques rigides.  Son chef-d'œuvre "Il Consiglio dei Dieci" est exposé à la "Galerie Nationale d'Art Moderne et Contemporaine" de Rome - "Sala della Cleopatra"(6). Il est enterré dans l'église de Sant'Onofrio al Gianicolo à Rome. La ville de Naples lui a dédié une rue.


title: Bernardo Celentano

text: Galerie Nazionale d'Art Moderne de Rome.  Museo Revoltella, Commune de Trieste, Assessorato alla Cultura


title: Nize

text: La Nize ou la Prade est une rivière française du Massif central, dans le département de la Lozère, en région Occitanie, sous-affluent de la Garonne par le Bramont puis le Lot.


title: Nize

text: La Nize naît au sud-ouest de Lanuéjols, à proximité du château du Boy, à , de la confluence de plusieurs petits ruisseaux, en provenance du mont Mimat et du causse du Masseguin.


title: Nize

text: Elle arrose donc tout le nord du Valdonnez, région naturelle à laquelle elle a sans doute donné le nom : « "" » ou « vallée de la Nize ».


title: Nize

text: La Nize rejoint ensuite le Bramont en rive droite à Saint-Bauzile, au pied du truc de Balduc.


title: Nize

text: La longueur de son cours est de . Elle coule, en gros, de l'est vers l'ouest.


title: Nize

text: Dans le seul département de la Lozère, la Nize les quatre seules communes de Saint-Julien-du-Tournel (source), Lanuéjols, Brenoux, Saint-Bauzile (confluence/embouchure).


title: Nize

text: Soit en termes de cantons, la Nize prend source et conflue dans le même canton de Saint-Étienne-du-Valdonnez, donc dans l'arrondissement de Mende.


title: Nize

text: La Nize traverse une seule zone hydrographique "Le Bramont" (O703) de . Ce bassin versant est composé à de , à de , à de .


title: Nize

text: La Nize a douze affluents référencés dont six contributeurs principaux :


title: Nize

text: Le rang de Strahler est de trois.


title: Art Absolument

text: Art Absolument est une revue consacrée aux arts plastiques. Elle est créée par Pascal Amel, écrivain, et Teddy Tibi, entrepreneur amateur d’art, en mai 2002. Charles-Henri Filippi et Marie Filippi en février 2009 innovent dans l’art à travers plusieurs actions dont la principale est l’édition de la revue "Art Absolument", de monographies d'artistes et l'organisation de multiples d'expositions.


title: Art Absolument

text: En 2017, ce parti-pris s’est prolongé dans une nouvelle formule graphique et éditoriale clarifiée : c’est désormais à « Découvrir, Collectionner et Débattre » qu’invite le sommaire de la revue, tandis qu’un grand dossier thématique ancre la réflexion sur un temps long et des points de vue pluriels.


title: Art Absolument

text: Dès son premier éditorial, Pascal Amel définit les grandes lignes de pensée de la revue. S’il désire privilégier l’art contemporain et, en particulier, l’œuvre des artistes vivant en France, et ce quels que soient leur origine, leur génération, leur genre ou leur médium, il souhaite aussi créer des passerelles avec les grands artistes du passé ou le patrimoine esthétique des autres civilisations. Au-delà des frontières et des époques, il s’agit de faire émerger des valeurs communes afin de s’interroger sur la création en tant que telle. À quelles conditions une œuvre spécifique devient-elle universelle — « absolue » ?


title: Art Absolument

text: Alors que le graphisme de la revue, privilégiant la lisibilité et la visibilité des œuvres, a évolué au cours des années, la ligne de pensée, quant à elle, n’a pas changé. Diffusée aujourd’hui à , la revue offre, entre autres, un point de vue privilégié sur l’art contemporain à l'heure de la globalisation, d'où son attention soutenue aux œuvres des artistes des pays émergents qui contribuent à l'élargissement du regard.


title: Art Absolument

text: "Art Absolument" s'adresse à un public ouvert et curieux de la diversité de l'art en créant les passerelles entre le public de l'art contemporain, celui des grandes expositions d'artistes du passé comme Le Greco, Rembrandt, Gauguin, Malévitch, Picasso, Matisse…, et celui qui se passionne pour l'art des autres civilisations : les Gupta de l'Inde, le royaume du Champa, l’art japonais, la miniature persane, l'art du Bhoutan, ou celui du Gandhara, etc.


title: Art Absolument

text: Indépendante, la revue rassemble des points de vue « engagés » d'artistes, d'écrivains, de conservateurs de musée, d'universitaires et de critiques désireux de rendre compte de ce qu'ils considèrent comme « le meilleur » de l'actualité des expositions patrimoniales et de la création d'aujourd'hui.


title: Art Absolument

text: Renouant avec le cosmopolitisme et la diversité de l'entre-deux guerres, elle promeut Paris comme ville-monde où résident des artistes français ou venus d'ailleurs, et ce, quels que soient leurs médiums (peinture, sculpture, photographie plasticienne, installation, vidéo).


title: Art Absolument

text: Considérant l'art comme un , "Art Absolument" consacre de nombreuses pages à des artistes travaillant sur la mémoire des drames majeurs de l'histoire et leur transmission « symbolique » (Rithy Panh, Alfredo Jaar, Christian Boltanski, Anselm Kiefer, artistes de la Martinique et de la Guadeloupe, artistes palestiniens, « L'art au défi de l'espérance », « Cambodge : la mémoire de l'extrême », « Création et Postmémoire », etc.)


title: Art Absolument

text: Elle réfléchit également sur le rôle éthique et esthétique de l'art dans notre société.


title: Art Absolument

text: Les numéros spéciaux et les hors-séries complètent certains thèmes abordés dans la revue bimestrielle. Conçus en fonction de l’actualité, ils sont soit consacrés à de grandes expositions comme « Le Théorème de Nefertiti », « Création et postmémoire », « L'art au défi de l'espérance », « 25 ans de créativité arabe », « Gauguin », « La figuration narrative », « Moi, autoportrait du  », « Matisse-Picasso », « Artistes en France », « Monet », soit à l’œuvre d’un artiste particulier tels que Anselm Kiefer, Coskun, Pierre Tal Coat, Mark Brusse, Serge Hélénon, Judit Reigl, Alain Kirili.


title: Art Absolument

text: En novembre 2012, la revue fête ses dix ans et son . Pour l’occasion, elle publie un numéro spécial : « Les artistes contemporains en France, sélection 2002-2012 ».


title: Art Absolument

text: La revue met également en avant des artistes contemporains émergents. Elle publie en juin 2015 le numéro spécial "55 artistes, talents à découvrir".


title: 1916 en hockey sur glace

text: Cette page présente les éléments de hockey sur glace de l'année 1916, que ce soit d'un point de vue rencontres internationales ou championnats nationaux. Les grandes dates des différentes compétitions sont données ainsi que les décès de personnalités du hockey mondial.


title: Mare Frisium

text: Le Mare Frisium (littéralement « Mer de Frise », une région hollandaise) est une goélette à trois mâts et huniers qui appartient désormais à The Tallship Company des Pays-Bas.


title: Mare Frisium

text: Il a commencé sa carrière sous le nom de "Petronella" comme navire de pêche au hareng dans la mer du Nord.


title: Mare Frisium

text: Après la seconde guerre mondiale, il devient un caboteur entre la Scandinavie et l'Angleterre, sous le nom d’"Helmut". Il finit sa carrière, dans les années cinquante en Suède, où il était promis à la ferraille.


title: Mare Frisium

text: En 1995, il est sauvé par des néerlandais et transformé en trois-mâts goélette à huniers, en navire de croisière. Il possède 16 cabines et peut transporter jusqu'à 90 passagers.


title: Mare Frisium

text: Participation à Rouen :


title: Žemaitė

text: Julija Beniuševičiūtė-Žymantienė, mieux connue sous le pseudonyme de Žemaitė (que l'on peut traduire par "Samogitienne"), née le 4 juin (23 mai du calendrier julien) 1845 à Bukantė, près de Plungė, et morte le à Marijampolė est une écrivaine lituanienne. Née d'une noblesse appauvrie, elle devient l'un des protagonistes du renouveau national lituanien. Elle écrit sur la condition paysanne dans un style le mieux décrit comme réaliste.


title: Žemaitė

text: Žemaitė est née dans un manoir éloigné dans la subdivision de Kovno de la Russie impériale. Enfant, ses parents lui interdisent de jouer avec les enfants des serfs ou d'apprendre le lituanien. Comme beaucoup de nobles lituaniens, ses parents connaissent une polonisation et dévalorisent ainsi la langue lituanienne. Toutefois, Žemaitė apprend le lituanien et gagne par la même occasion une affection de la part de la classe populaire. Elle comprend alors le fardeau du servage et la misère dans laquelle certaines familles vivent. Cette perspective l'influence dans la majorité de son travail. N'ayant pas reçu d'éducation officielle, elle apprend par elle-même grâce aux livres qu'elle lit.


title: Žemaitė

text: Elle soutient fortement l'insurrection polonaise de 1861 à 1864 et peu après, elle épouse un participant actif du soulèvement, Laurynas Žymantas, qu'elle rencontre dans le village de Džiuginėnai où ils sont tous les deux employés. Pendant les vingt années suivantes, Žemaitė travaille à la ferme, se consacre à l'éducation de ses enfants et lutte contre la pauvreté. En 1883, la famille déménage vers un village près de la ville d'Užventis. Elle prend contact avec Povilas Višinskis qui lui fournit différents périodiques lituaniens (Aušra, Varpas, Apžvalga) et qui l'encourage à écrire et participer au renouveau national de Lituanie. Sa première publication, "Rudens vakaras" (que l'on peut traduire par "Soir d'automne") est publiée dans un calendrier en 1895. Višinskis et le linguiste Jonas Jablonskis l'aident, lui donnent des conseils et éditent ses publications, ce qui contribue au talent de Žemaitė.


title: Žemaitė

text: En 1912, elle déménage à Vilnius où elle travailla comme administratrice et dans l'équipe éditoriale de plusieurs publications. Durant la Première Guerre mondiale, elle émigre vers la Russie et, par la suite, vers les États-Unis, où son fils Antanas vit depuis plusieurs années. Là-bas, elle donne des cours à différentes organisations américano-lituaniennes, collecte des fonds pour les victimes de la guerre et écrit des articles pour la presse locale. En 1921, elle retourne en Lituanie et meurt la même année.


title: Žemaitė

text: Elle figure sur le billet d'1 litas, avant que les billets d'1 litas soient remplacés par des pièces en 1998. Elle est d'ailleurs la seule femme représentée sur les billets de litas.


title: Žemaitė

text: Žemaitė écrit sur la condition paysanne dans une langue usuelle qui ressemble de près à la leur, vivante et riche en vocabulaire. Ses publications sont généralement sombres puisqu'elle représente la pauvreté, le matérialisme et les disputes au sein d'une famille. Elle peint une image naturelle de la vie de tous les jours avec ses conflits insignifiants, ses conversations vivantes, ses environs appauvris et sa belle nature. Elle n'avance aucune explication, aucune théorie, ni aucune suggestion. Née d'une famille noble, elle ne décrit pas la vie de la noblesse, comme lui étant étrangère ou rébarbative. Elle compose ses meilleures œuvres de 1896 à 1898. Parmi ses 150 publications, les mieux connues sont :


title: Al-Muqanna

text: Al-Muqanna (المقنع), dit "le voilé", de son véritable nom Hashim ibn Hakim, ( - 783) est un prophète persan (originaire de Merv) considéré comme hérétique par la majorité des musulmans.


title: Al-Muqanna

text: Al-Muqanna fut tout d'abord commandant dans les troupes d'Abu Muslim al-Khurasani au Khorassan.


title: Al-Muqanna

text: Après le meurtre de ce dernier, al-Muqanna se proclama incarnation divine, à la suite du prophète de l'islam Mahomet, de son gendre Ali, de ses descendants et enfin d'Abû Muslim lui-même. Il fut ainsi fondateur de la secte des Khurramites, prônant notamment qu'Abû Muslim était le Mahdi.


title: Al-Muqanna

text: Considérant toute action contre les autres musulmans comme étant légitime, al-Muqanna mit à sac plusieurs villes de 782 à 783. Il fut finalement acculé par les armées abbassides dans les montagnes près de Chahr-i Sebz, où, selon la légende, il se suicida dans sa maison en feu.


title: Al-Muqanna

text: Il est un personnage important du roman historique "Mille et dix mille pas", d'Anne & Laurent Champs-Massart (Vibration Editions)


title: Michel Jourdain Jr.

text: Michel Jourdain, Jr., né le à Mexico, est un pilote automobile mexicain d'origine belge.


title: Samuele Dalla Bona

text: Samuele Dalla Bona est un footballeur italien né le 6 février 1981 à San Donà di Piave, dans la province de Venise en Vénétie. Il joue au poste de milieu de terrain.


title: Éditions Z'ailées

text: Les Éditions Z'ailées est une maison d'édition située à Ville-Marie en Abitibi-Témiscamingue se spécialisant dans la littérature pour la jeunesse. Les livres que cette maison d'édition québécoise publie visent les lecteurs de 4 à 17 ans.


title: Éditions Z'ailées

text: Les Éditions Z'ailées ont été fondées en 2006 par Karen Lachapelle. D'abord mise sur pied dans l'initiative de faire connaître les auteurs de l'Abitibi-Témiscamingue, la maison publie également des titres d'auteurs issus du Québec et du Canada. . En 2009, le programme est resserré et les Z'ailées publient des ouvrages de littérature jeunesse.


title: Pièces de monnaie en livre irlandaise

text: Les pièces de monnaie irlandaises sont une des représentations physiques, avec les billets de banque, de la monnaie de l'Irlande.


title: Pièces de monnaie en livre irlandaise

text: La livre irlandaise (IEP ) est l'ancienne devise de l'Irlande de 1933 à 2002, date laquelle elle fut remplacée par l'euro.


title: Pièces de monnaie en livre irlandaise

text: La livre était divisée en 100 pence.En 1971, le Royaume-Uni et l'Irlande passent au système monétaire décimal. La livre est divisée en 100 pence.


title: Office of the Federal Register

text: LOffice of the Federal Register est une division de la National Archives and Records Administration. Parmi ses fonctions, l'Office of the Federal Register s'occupe entre autres de la publication du Registre fédéral, du Code des règlements fédéraux et du United States Statutes at Large. C'est également cet organisme qui est chargé de l'administration du Collège électoral.


title: Dame-jeanne

text: Une dame-jeanne est une grande bonbonne de verre généralement épais à la forme très arrondie et au goulot court.


title: Dame-jeanne

text: La bonbonne est une grande et grosse bouteille servant à la fabrication, à la conservation, à l'affinage et/ou au transport :


title: Dame-jeanne

text: Aplati à la base, le corps en est ventru (très arrondi, en forme de goutte ou allongée), surmonté d'un goulot court mais relativement large. Elle est généralement en verre épais, parfois en grès. La fermeture est assurée par un bouchon de liège, éventuellement recouvert de tissu ou surmonté d'un barboteur (si la bonbonne accueille un moût en fermentation alcoolique). Pour en sécuriser le transport, elle est garnie d'une enveloppe d'osier ou de jonc tressé (appelée "chemise" ou "clisse") munie ou non d'anses susceptibles d'en faciliter la manipulation, enveloppe qui peut éventuellement être doublée de mousse ou de paille ayant pour vocation d’amortir les chocs afin d'éviter le bris du verre.


title: Dame-jeanne

text: Sa capacité s'étend de deux à plus de cinquante litres environ, et obéit à une nomenclature remontant à la fin du et au début du :


title: Dame-jeanne

text: Dames-jeannes et touries sont devenues des objets de décoration (lampe, vase) très prisés, voire des mini-stations d'observation du métabolisme végétal.


title: Dame-jeanne

text: Le berceau culturel de ces bouteilles est la ville de Damghan (en persan : ) en Perse, dont les verriers fabriquaient des objets en verre très recherchés, dont de telles bouteilles. Bien placée sur la route de la soie, entre le Levant et l'Asie, l'âge d'or de la ville se situe au Moyen Âge. C'est ainsi que ces bouteilles parviennent en Europe sous des noms éponymes. Les Turcs les appellent "damacana", les arabes "damagana". En occitan, le nom devient "damajano", en catalan "damajana", en espagnol "damajuana", en français, en 1694, "dame-jane" chez Corneille.


title: Dame-jeanne

text: Dès le , "dame jeanne" devient par "dérision", une allusion à un embonpoint comparable à la forme ventrue de la bouteille, voire à une certaine lourdeur d'esprit.


title: Dame-jeanne

text: La légende dit que, chassée de son royaume de Naples, la Reine Jeanne vint se réfugier en 1347 dans son comté de Provence en passant par la route de Grasse à Draguignan. Surprise par un violent orage, on lui recommanda de chercher refuge en la demeure d'un gentilhomme verrier, au hameau de « Saint Paul la Galline Grasse ».


title: Dame-jeanne

text: Après y avoir passé la nuit, la reine désira visiter les ateliers dans lesquels son hôte fabriquait ses flacons. Un peu troublé, le verrier souffla si fort dans le mors de sa canne, que la bouteille en cours devint énorme, faisant l'admiration de tous de par sa contenance de plusieurs dizaines de litres. Il décida d'en lancer la commercialisation et baptisa le modèle ""Reine Jeanne"", en l'honneur de son inspiratrice. La souveraine aurait alors suggéré de préférer le nom de « "Dame Jeanne" ». Pour protéger sa bouteille, le verrier l'habilla d'une "clisse" en osier.


title: La Castagne (film, 1945)

text: La Castagne ("Hockey Homicide") est un court-métrage d'animation américain des studios Disney avec Dingo, sorti en 1945.


title: La Castagne (film, 1945)

text: Dingo et ses congénères disputent un match de hockey entre les "Moose Roster" et les "Pelican Roster"... Mais cela se finit en combat sur la glace avec la participation des spectateurs. Ce film utilise le même principe que "How to Play Football" (1944), un court métrage de la série des "Comment faire..." sur le football américain, mais ne fait pourtant pas partie de la série "Comment faire...".


title: La Castagne (film, 1945)

text: Tout comme dans "Double Dribble" (1946), il rend hommage aux animateurs ou employés de Disney de l'époque en donnant leur nom aux participants au match. Les artistes cités sont :


title: La Castagne (film, 1945)

text: Durant le match, Bertino et Ferguson passent leur temps soit en prison soit à poursuivre le même combat, une fois revenus sur la glace valant même un commentaire du narrateur : « Voilà revenir Bertino et Ferguson de la prison... et Bertino et Ferguson retournent en prison ! » Toutefois rien n'atteste une quelconque animosité dans la vie réelle entre Al Bertino et Norm Ferguson.


title: Sheana Mosch

text: Sheana Mosch, née le à Johnstown en Pennsylvanie, est une joueuse américaine de basket-ball, évoluant aux postes de meneuse et d’arrière.


title: Sheana Mosch

text: Après avoir quitté le DuBois Central Christian (une "High School" de Pennsylvanie) Sheana Mosch rejoint les Blue Devils de Duke, où elle fait un cursus complet. Elle est désignée dans la "all-ACC third team" (troisième équipe type de la conférence ACC) en 2001. Elle rejoint ensuite la Turquie avant de rallier le nord de la France.


title: Sheana Mosch

text: Lors de la saison 2007-2008 de la Ligue féminine de basket (plus haute division du championnat de France), elle finit meilleure marqueuse avec 19,2 points par match. À la fin de la saison, elle quitte Arras en compagnie de Sylvie Gruszczynski, pour découvrir l'Euroligue à Montpellier.


title: Sheana Mosch

text: Elle figure dans le troisième cinq idéal de l'Eurocoupe 2010, dont elle atteint la finale avec Nadejda Orenbourg.


title: Sheana Mosch

text: En 2012, elle signe à Charleville, mais commence le championnat en novembre le temps pour le club d'obtenir sa qualification. Sans club en 2013-2014 après sa saison française (13,9 points, 2,0 rebonds et 1,6 passe décisive), elle signe durant l'été 2014 pour le club israélien de Elitzur Holon.


title: Khatchapouri

text: Le khatchapouri (géorgien ხაჭაპური : pain au fromage), parfois écrit khatchapuri, est une spécialité culinaire géorgienne, très populaire en Géorgie et plus largement dans les pays issus de l'ancienne URSS.


title: Khatchapouri

text: Le "khatchapouri" consiste en une pâte à pain aplatie ou en forme de chausson, farcie d'un fromage au lait de vache local nommé "soulgouni" mais pas seulement. Il en existe de nombreuses variantes, traditionnellement nommées selon la province dont la recette est originaire ; d'autres ingrédients entrent alors dans la recette comme diverses sortes de fromages (parfois fumés), du yaourt, de l'œuf, des haricots, voire des abats de bœuf. Il en existe même une forme dans laquelle la pâte à pain est remplacée par des couches de pâtes alimentaires. Les "khatchapouri" industriels, enfin, sont généralement préparés avec une pâte feuilletée.


title: Khatchapouri

text: La forme la plus conventionnelle du "khatchapouri" est certainement l"imérouli" (recette originaire de l'Imérétie) : de la pâte à pain recouverte de beurre fondu et farcie de fromage. Une autre forme très répandue est l"adjarouli" (de l'Adjarie, région côtière) : la pâte à pain est cette fois disposée en demi-cercle avec les bords relevés (ce qui lui donne une forme de barque ou de bateau) pour en garnir le centre de fromage et d'un œuf, avec, à nouveau, beaucoup de beurre.


title: Pièces de monnaie en mark finlandais

text: Les pièces de monnaie finlandaises sont une des représentations physiques, avec les billets de banque, de la monnaie de Finlande.


title: Pièces de monnaie en mark finlandais

text: Le mark finlandais (FIM) est l'ancienne devise de la Finlande de 1860 à 2002, date laquelle elle fut remplacée par l'euro.


title: Pièces de monnaie en mark finlandais

text: Le mark était divisé en 100 penni. Au début des années 90, le design des pièces finlandaises est revu et une nouvelle série est frappée. C'est la dernière série avant le passage à l'euro. Ces pièces seront retirées de la circulation le .


title: Mami Wata

text: Mami Wata (ou Mamy Wata, Mami Watta ou Mama Wata) est une divinité aquatique du culte africain vodoun, dont la pratique est répandue en Afrique de l'Ouest, du Centre et du Sud, dans la diaspora africaine, les Caraïbes, et dans certaines régions d'Amérique du Nord et du Sud.


title: Mami Wata

text: Mami Wata est généralement décrite comme une femme extraordinaire, et très puissante.


title: Mami Wata

text: Elle est décrite comme une femme d'une grande beauté, aux cheveux noirs, bouclés ou crépus qu'elle coiffe avec un peigne d'or. Elle a la peau noire, les yeux grands et brillants, ses vêtements sont à la dernière mode et ses bijoux aveuglants. Ces signes de richesse sont le signe de la nature dangereuse de Mami Wata.


title: Mami Wata

text: Parfois elle est décrite sous les traits d'une sirène mi-femme mi-poisson ou mi-femme mi-serpent.


title: Mami Wata

text: Un grand serpent (symbole de la divination et de la divinité) l'accompagne souvent. Il s'enroule autour d'elle en posant sa tête entre ses seins.


title: Mami Wata

text: Selon les traditions des deux côtés de l'Atlantique, l'esprit enlève ses adeptes ou des gens au hasard alors qu'ils nagent ou qu'ils sont en bateau. Elle les emmène dans son royaume paradisiaque, qui peut être sous l'eau, dans le monde des esprits, ou les deux. Si elle leur permet de partir, les voyageurs reviennent souvent dans des vêtements secs et avec une nouvelle intelligence spirituelle qui se reflète dans leur regard, souvent ils s'enrichissent, deviennent plus séduisants et plus faciles à vivre.


title: Mami Wata

text: Selon Bastian, l'association de Mami Wata à la promiscuité sexuelle et à la luxure est paradoxalement liée à la fidélité. Selon une tradition nigériane, un homme adepte du culte peut rencontrer Mami Wata sous la forme d'une belle prostituée. Après l'acte sexuel, elle lui apparaît et lui demande la fidélité et le secret. S'il accepte, la fortune et la santé lui sont accordées, sinon, la ruine s'abat sur sa famille, ses finances et son travail.


title: Mami Wata

text: Van Stipriaan rapporte d'autres histoires dans lesquelles des voyageurs (souvent des hommes) la rencontrent sur la rivière. Mami Wata est immanquablement à sa toilette, se coiffant les cheveux en se regardant dans un miroir. Quand elle remarque l'intrus, elle s'enfuit dans l'eau en laissant ses affaires derrière elle, dont le voyageur s'empare. Plus tard elle lui apparaît en rêve et lui demande la restitution de ses affaires et qu'il lui soit sexuellement fidèle. S'il accepte, la fortune lui est accordée, sinon il a le mauvais œil.


title: Mami Wata

text: Son culte varie selon ses initiés, prêtres et adorateurs, cependant des grandes lignes se dégagent. Des réunions peuvent avoir lieu, mais la déité est plus encline à des rapports individuels avec ses suiveurs. Elle a de nombreux prêtres et médiums en Afrique, en Amérique et aux Caraïbes, qui sont spécifiquement initiés.


title: Mami Wata

text: Au Nigeria, ses adeptes portent des vêtements rouges et blancs, car ces couleurs représentent la nature double de Mami Wata : dans l'iconographie igbo, le rouge représente la mort, la destruction, la chaleur, la masculinité, la physicalité et le pouvoir alors que le blanc symbolise également la mort, mais aussi la beauté, la création, la féminité, le renouveau, la spiritualité, la translucidité, l'eau et la santé. Les sanctuaires de Mami Wata peuvent être décorés de ces couleurs et avec des cloches, des sculptures, des icônes chrétiennes ou indiennes, des poupées, de l'encens et des restes de sacrifices précédents.


title: Mami Wata

text: Le culte de Mami Wata consiste en des danses accompagnées de musique. Les adeptes dansent jusqu'à entrer en transe. Elle les possède alors et leur parle. Les offrandes sont également importantes : elle préfère de la nourriture et de la boisson, de l'alcool, des objets odorants (pommade, poudre, encens, savon, etc.) ou des biens précieux comme les bijoux. Les adorateurs modernes offrent couramment des biens manufacturés (Coca-Cola, bijoux de créateurs, etc.).


title: Mami Wata

text: Le nom de cette déesse pourrait être une adaptation en pidgin de l'anglais "mammy water", mais des étymologies purement africaines sont aussi possibles, oui car en langue éwé veut dire « lèpre », et au Togo l'expression "mami wata nè" signifie que « la personne a la lèpre et que ses membres se sont transformés ». Par ailleurs, signifie « a fait » et , « la jambe ». Mami Wata est aussi appelée "Iemanja" dans la tradition du vaudou haïtien, un culte spécial lui est même consacré. C'est la (déesse) mère des Eaux, déesse crainte des Pêcheurs, elle symbolise aussi bien la mer nourricière que l'océan destructeur.


title: Mami Wata

text: Mami Wata est aussi une divinité éwé, dont le culte est très présent sur la côte atlantique du Togo (mais aussi au Nigeria, au Cameroun, au Congo-Brazzaville), où elle symbolise la puissance suprême (comme la déesse Durga du panthéon hindouiste symbolise la shakti).


title: Mami Wata

text: On retrouve une divinité similaire dans le tjenbwa martiniquais et guadeloupéen sous le nom de 'Manman dlo'. En Guyane, cette divinité ce fait appeler "Manman dilo". Ce qui rapprocherait de l'adaptation anglaise ou pidgin de l'anglais.


title: Acrolecte et basilecte

text: En linguistique et sociolinguistique, le basilecte est la variété d'une langue la plus éloignée de sa variété de prestige, l'acrolecte. Quand on situe cette réalité sur une échelle différentielle de formes linguistiques, le basilecte et l'acrolecte se retrouvent aux deux extrémités d'un continuum. Dans ce rapport de forces, le basilecte tend à s'établir sur la base d'une déviance maximale par rapport à l'acrolecte.


title: Acrolecte et basilecte

text: Le terme a été proposé par en 1965, puis popularisé par Derek Bickerton au début des années 1970, qui introduit également le mésolecte, variétés intermédiaires situées entre le basilecte et l'acrolecte.


title: Acrolecte et basilecte

text: Ces variétés de langues ont parfois le statut de pidgin ou créoles. Quand les basilectes diffèrent suffisamment de leur acrolectes dans la prononciation, le vocabulaire et la grammaire, ils peuvent donner naissance à des langues « nouvelles ». Par exemple, les basilectes du latin vulgaire ont divergé considérablement de leur acrolecte, le latin classique, et se sont développés ultimement pour donner naissance aux différentes langues romanes.


title: Acrolecte et basilecte

text: Ce phénomène de diglossie, qui a presque disparu en France, est toujours bien vivant dans des régions comme la Flandre (Néerlandais-flamand), la Scandinavie (Rigmoll-Volktaal), ou l'Italie et a longtemps existé en Europe (latin-roman). Dans la France médiévale, le latin était parfois présenté non pas comme une langue étrangère mais comme un autre registre de langage.


title: Abu l-Wafa

text: Abu Al-Wafa ou Abu l-Wāfā’ ou Muhammad Aboûl-Wafâ, , né en 940 à Bouzjan et mort en 998 à Bagdad était un astronome et mathématicien persan et musulman principalement connu pour ses apports en trigonométrie plane et en trigonométrie sphérique.


title: Abu l-Wafa

text: Né en 939 ou 940 à Buzjan dans la région de Khorassan, il étudie les mathématiques auprès de ses oncles.


title: Abu l-Wafa

text: En 959, il émigre à Bagdad où il restera jusqu'à sa mort pendant l'apogée de la dynastie abbasside. Sous le règne des Bouyides, `Adhud ad-Dawla et son fils Charaf ad-Dawla, Bagdad devient un important centre culturel. Introduit à la cour, Abu l-Wafa rejoint al-Quhi et al-Sijzi comme astronome.


title: Abu l-Wafa

text: Parallèlement à ses observations astronomiques, Abu l-Wafa s'intéresse à la géométrie, la trigonométrie, l'algèbre et correspond avec les autres scientifiques de son époque.


title: Abu l-Wafa

text: Abu l-Wafa s'intéresse aux mouvements de la lune. Il observe en particulier, à Bagdad, l'éclipse de lune du concomitamment avec al-Biruni situé à Kath, permettant ainsi de préciser la différence de longitude entre les deux villes. Il corrige les tables lunaires de son époque mettant en évidence ce que Tycho Brahe appellera la troisième variation.


title: Abu l-Wafa

text: Dans son livre "La révision de l'Almageste" (par référence à l'Almageste de Ptolémée), il complète les tables trigonométriques de ses prédécesseurs notamment sur la tangente, en utilisant des méthodes géométriques comparables à nos formules de trigonométrie (voir par exemple la démonstration ci-dessous pour la détermination du sinus de la différence de deux arcs).


title: Abu l-Wafa

text: On lui doit la notion de cercle trigonométrique, celles de sécante et cosécante. On lui attribue aussi la formule des sinus en trigonométrie sphérique :


title: Abu l-Wafa

text: Abu l-Wafa commente les œuvres d'Euclide, Diophante et al-Khwarizmi (ces commentaires ont disparu). Dans son livre "Sur l'indispensable aux artisans en fait de construction", il développe des constructions approchées à la règle et au compas de polygones réguliers à cinq, sept ou neuf côtés. Il s'intéresse en particulier aux constructions réalisables avec un compas d'écartement constant. Il propose une construction de la parabole. Il propose des constructions mécaniques de trisections d'angles et de duplication du cube. Il s'intéresse au problème de la division d'un carré en somme de plusieurs carrés et propose une première solution à la trisection du carré. Également démonstration du théorème de Pythagore, il utilisera cette preuve par dissection pour expliquer le théorème de Pythagore aux artisans.


title: Abu l-Wafa

text: Il est connu pour une solution du problème géométrique suivant. Soit "ABCD" un carré de centre "O". Le problème est : construire un point "E" sur le segment "BC" et son symétrique "F" par rapport à la droite "(AC)" de telle façon que le triangle "AEF" soit équilatéral.


title: Abu l-Wafa

text: La solution proposée par Abu l-Wafa est la suivante : Le "Livre sur les constructions géométriques nécessaires aux artisans" d'Abu l-Wafa est un recueil d'une centaine de constructions géométriques. Leur comparaison à celles qui apparaissent dans les traités mathématiques de la Renaissance montre des ressemblances frappantes. Toutefois, ces similitudes n'ont pas été jugées concluantes, parce qu'elles pourraient aussi bien résulter de reconstructions indépendantes. La descendance de ce traité dans l'Europe latine est toujours débattue.


title: Abu l-Wafa

text: Dans son livre "Ce qui est nécessaire en arithmétique pour les comptables et les hommes d'affaires", il développe des mathématiques en même temps théoriques (fraction, multiplication, division, mesures) et pratiques (calculs de taxes, unités de monnaies, paiement de traitements). Bien que connaissant la numération indienne, il ne l'utilise pas dans cet ouvrage adressé au grand public. Il développe cependant une théorie sur les nombres négatifs les associant à l'image d'une dette : 3 - 5 représentant par exemple une dette de 2. Il accepte de multiplier ces nombres négatifs par des positifs et de les incorporer dans des calculs.


title: Abu l-Wafa

text: Abu l-Wafa s'intéresse aussi à l'optique et publie un livre sur les miroirs ardents, miroirs dont tous les rayons réfléchis convergent en un même point, permettant ainsi d'obtenir en ce point une chaleur suffisante pour enflammer un objet.


title: Abu l-Wafa

text: Abu l-Wafa a écrit de nombreux livres dont certains ont disparu :


title: Neca

text: João Alexandre Duarte Ferreira Fernandes, plus connu sous le nom de Neca, est un footballeur portugais, né le à Lisbonne. Il évolue au poste de milieu de terrain.


title: Neca

text: Neca joue principalement en faveur du CF Belenenses, du Vitória Setúbal et du club turc d'Ankaraspor.


title: Neca

text: Il reçoit 2 sélections en équipe du Portugal lors de l'année 2002.


title: Neca

text: Il fait partie de l'équipe nationale portugaise lors de la Coupe du monde des moins de 20 ans 1999 puis lors du Championnat d'Europe espoirs 2002.


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: Les pièces de monnaie espagnoles sont une des représentations physiques, avec les billets de banque, de la monnaie d'Espagne.


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: Le peseta espagnole (ESP ) est l'ancienne devise de l'Espagne de 1868 à 2002, date à laquelle elle fut remplacée par l'euro.


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: La peseta était divisée en 100 centimes.


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: La seconde république est proclamée à la suite des élections municipales du 12 avril de 1931. Le roi Alphonse XIII part en exil.


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: La nouvelle série de pièces frappées porte les symboles de la république :


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: Les pièces de 25 centimes et d'une peseta connaissent une deuxième frappe


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: Un coup d'État en provoque l'effondrement de l'État républicain et le début de la guerre civile espagnole.


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: Quelques pièces seront frappées avec une tête "plus âgée"


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: Sur cette première série, la tête du souverain remplace la tête du caudillo. Les attributs de l'Espagne royaliste réapparaissent sans référence au franquisme À l'occasion de la coupe du monde de football de 1982, l'Espagne émet une série complète de pièces commémoratives


title: Pièces de monnaie en peseta espagnole

text: La série de pièces commémoratives de la Coupe du monde de football de 1982


title: Carlos Mármol

text: Carlos Agustin Mármol (né le à Bonao, République dominicaine) est un ancien lanceur de relève droitier de baseball qui joue dans les Ligues majeures de 2006 à 2014.


title: Carlos Mármol

text: Stoppeur des Cubs de Chicago pendant plusieurs saisons, il représente cette équipe au match des étoiles en 2008.


title: Carlos Mármol

text: Carlos Mármol signe son premier contrat professionnel avec les Cubs le comme agent libre non-repêché. En 2000, il est aligné dans le champ extérieur en "Dominican Summer League" avec l'équipe des recrues des Cubs. La saison suivante, il rejoint l'Arizona League où il joue comme champ extérieur puis comme receveur. En 2002, il joue le début de la saison au champ extérieur en Arizona League, avec une apparition comme lanceur de relève, puis est promu au niveau A avec les Lansing Lugnuts (Midwest League) où il joue au poste de receveur.


title: Carlos Mármol

text: Au début de la saison 2003, Mármol est repositionné comme lanceur, d'abord en relève, puis au poste de lanceur partant en Arizona League. Il termine la saison avec 74 retraits sur prises, le meilleur total de la ligue, en 15 rencontres (9 départs). En 2004, il est intégré dans la rotation des lanceurs des Lansing Lugnuts. Il finit la saison avec 14 victoires pour 8 défaites en 26 rencontres (24 départs) et 154 retraits sur prises en 154 manches.


title: Carlos Mármol

text: Il obtient une nouvelle promotion en 2005 en rejoignant les Daytona Cubs en Florida State League. En 13 départs, il remporte 6 victoires pour 2 défaites, ce qui lui vaut d'être élu pour le match des étoiles de la ligue, puis d'être appelé au niveau AA pour la fin de saison. En Southern League avec les West Tennessee Diamond Jaxx, il commence 14 rencontres pour un bilan de 3 victoires et 4 défaites. En , il est ajouté à l'effectif des 40 joueurs des Cubs en prévision de la pré-saison 2006. Il lance lors de deux matchs pendant les matchs de préparation et retourne en Southern League pour le début de saison.


title: Carlos Mármol

text: Le , il joue son premier match avec l'équipe des Cubs de Chicago contre les Cardinals de Saint-Louis. Il entre en et retire 3 frappeurs sur prises en deux manches. Deux jours plus tard, il lance deux manches face aux Astros de Houston, retirant une nouvelle fois 3 frappeurs sur prises. Le 11 juin, il fait ses débuts comme lanceur partant en remplacement de Kerry Wood, blessé à l'épaule. Pour sa première saison en Ligue majeure, il termine avec 5 victoires pour 7 défaites, 59 retraits sur prises et une moyenne de 6,08 points mérités.


title: Carlos Mármol

text: Mármol commence la saison 2007 avec les Iowa Cubs en Ligue internationale avant d'être rappelé en Ligue majeure le 18 mai pour renforcer les lanceurs de relève en difficulté depuis le début de saison. Il n'accorde aucun point lors de ses dix premières apparitions. Le 27 juin, il est crédité de son premier sauvetage face aux Rockies du Colorado, remplaçant Ryan Dempster au poste de stoppeur. Pour sa deuxième saison, il apparait lors de 59 rencontres en relève et retire 96 frappeurs sur prises en 69 manches. Avec une moyenne de 1,43 point mérité, il se classe troisième derrière J.J. Putz (Mariners de Seattle) et Takashi Saito (Dodgers de Los Angeles) pour les lanceurs avec un minimum de 50 manches lancées en Ligue majeure. Il fait ses débuts en séries éliminatoires mais accorde trois points mérités aux Diamondbacks de l'Arizona en trois manches et encaisse la défaite dans premier match de la Série de divisions où les Cubs subissent l'élimination.


title: Carlos Mármol

text: Avant le début de la saison 2008, Mármol est en compétition avec Kerry Wood et Bob Howry pour le poste de stoppeur titulaire. Lou Piniella, le manager des Cubs, donne sa préférence à Wood, plus performant pendant les matchs de préparation. Au début de la saison, Mármol confirme ses performances comme lanceur de relève et manque de peu une sélection pour le All-Star Game de la MLB 2008 lors du vote des joueurs. Le 13 juillet, il est nommé comme remplaçant de son coéquipier Kerry Wood, blessé à la main, dans l'équipe de la Ligue nationale. Il termine la saison avec une brillante moyenne de points mérités de 2,68 en 82 sorties. Il impressionne en réussissant 114 retraits sur des prises en à peine 87 manches et un tiers lancées. Il effectue, sans grand succès, deux sorties dans la Série de divisions qui voit les Cubs subir l'élimination face aux Dodgers de Los Angeles. Avec deux points mérités accordés en deux manches et deux tiers, sa moyenne est de 6,75 pour cette courte série éliminatoire.


title: Carlos Mármol

text: En 2009, il enregistre 15 sauvetages pour les Cubs avant de s'imposer comme stoppeur de l'équipe pour les saisons suivantes.


title: Carlos Mármol

text: En 2010, il est envoyé au monticule dans 77 parties : il enregistre 138 retraits sur des prises en seulement 77 manches et deux tiers lancées et protège la victoire des Cubs en 38 occasions, bon pour une parmi les releveurs de la Ligue nationale. Sa moyenne de points mérités n'est que 2,55 cette année-là.


title: Carlos Mármol

text: En 2011, sa moyenne de points mérités fait un bond et atteint 4,01 en 74 manches lancées, au cours desquelles il obtient 99 retraits au bâton. Gagnant dans seulement 2 de ses 8 décisions, il réussit tout de même 34 sauvetages.


title: Carlos Mármol

text: Marmol connaît un difficile début de saison 2012 et est temporairement retiré du rôle de stoppeur avant de retrouver cette fonction et enregistrer finalement 20 sauvetages. En 55 manches et un tiers lancées lors de 61 matchs, il compte 72 retraits sur des prises, trois victoires, trois défaites et une moyenne de points mérités de 3,42. Sa moyenne de retraits sur des prises par 9 manches lancées est en baisse constante : elle passe de 16 en 2010 à 12 en 2011 puis 11,7 en 2013.


title: Carlos Mármol

text: Sa moyenne de points mérités s'élève à 5,86 après 27 manches et deux tiers lancées en 31 parties en 2013. Il a deux victoires et quatre défaites mais seulement deux sauvetages, les Cubs ayant plutôt confié le travail de stoppeur à Kevin Gregg. Il compte 32 retraits sur des prises pour une moyenne de 10,4 par 9 manches au monticule.


title: Carlos Mármol

text: Le 2 juillet 2013, les Cubs échangent Carlos Mármol aux Dodgers de Los Angeles contre le lanceur de relève droitier Matt Guerrier. Pour la première fois depuis longtemps, il se montre efficace : sa moyenne de points mérités s'élève à 2,53 avec 27 retraits sur des prises en 21 manches et un tiers lancées lors de 21 sorties en relève pour les Dodgers. En revanche, il accorde 19 buts-sur-balles. Il apparaît dans deux matchs de séries éliminatoires et blanchit en trois manches et deux tiers les Cardinals de Saint-Louis dans la Série de championnat de la Ligue nationale, ne leur donnant qu'un coup sûr et un but-sur-balles.


title: Carlos Mármol

text: Le 11 février 2014, Mármol signe un contrat d'un an avec les Marlins de Miami. Après 13 manches et un tiers lancées en 15 matchs pour Miami, sa moyenne de points mérités s'élève à 8,10 et il a perdu 3 matchs. Il est libéré le 19 mai 2014.


title: Carlos Mármol

text: Le 28 mai 2014, Marmol signe chez les Reds de Cincinnati et est assigné à leur club-école de Louisville. Il quitte cette équipe des ligues mineures sans permission vers la mi-juin après 3 matchs joués. Il joue finalement la saison 2015 dans les ligues mineures avec les Clippers de Columbus, un club affilié aux Indians de Cleveland.


title: Carlos Mármol

text: Il signe un contrat des ligues mineures avec les Red Sox de Boston le 16 février 2016.


title: Éditions Michel Brûlé

text: Les Éditions Michel Brûlé est une maison d'édition québécoise dirigée par Michel Brûlé.


title: Éditions Michel Brûlé

text: L'éditeur Jacques Lanctôt, après avoir quitté "VLB éditeur", crée sa propre maison d'édition, Lanctôt éditeur. Vingt-cinq ans plus tard, en 2005, il vend celle-ci à Michel Brûlé, déjà propriétaire des Éditions des Intouchables, qui la rebaptise à son nom le .


title: Éditions Michel Brûlé

text: Cette maison est tournée vers la langue et la culture québécoise.


title: Hugh Nelson (homme politique australien)

text: Hugh Muir Nelson ( - ) a été premier ministre du Queensland de 1893 à 1898.


text: Son père, William Lambie Nelson, a été élu au premier parlement du Queensland en 1860 mais il n'a pu siéger car il était ministre du culte.


text: Hugh Nelson est né à Kilmarnock, en Écosse. Il a fait ses études secondaires au lycée d'Édimbourg puis a commencé ses études supérieures à l'université d'Édimbourg. Il a dû les interrompre quand il est parti avec son père au Queensland en 1853 et s'est installé à Ipswich. Il travailla d'abord dans une maison de commerce, puis dans une ferme à environ dix kilomètres d'Ipswich. Il s'installa ensuite dans les Darling Downs pour diriger une propriété, et en 1870, épousa Janet, une fille de Duncan McIntyre.


text: Il reprit ensuite une ferme dans la région de Dalby et, en 1880, quand l'état fut découpé en zones d'administration locales, il fut élu membre du conseil pour la zone de Wambo. Sa forte personnalité, son intelligence et sa culture lui valurent d'être nommé président du conseil. Il fut élu à l'Assemblée législative pour la circonscription des Northern Downs en 1883 et, en 1887, après le redécoupage des circonscriptions, il fut élu à Murilla. En , il devint ministre des chemins de fer dans le gouvernement McIlwraith et occupa le même poste lorsque Boyd Morehead succéda à McIlwraith. Lorsque Griffith devint premier ministre, Nelson fut élu chef de l'opposition, mais quand Griffith démissionna en pour devenir président de la Cour Suprême du Queensland, Nelson forma un gouvernement de coalition avec McIlwraith prenant les portefeuilles de ministre des finances et de vice-premier ministre. En octobre, il devint premier ministre d'un gouvernement qui dura quatre ans et demi.


text: Nelson se distingua surtout lorsqu'il fut ministre des Finances au cours de la dépression qui a suivi la crise financière de 1893. Lorsque le gouvernement de Byrnes fut formé en , Nelson devint président du Conseil législatif et, en 1903, vice-gouverneur, postes pour lesquels il était parfaitement adapté en raison de sa prestance, de son tact et de ses bonnes manières. Il mourut à Toowoomba le .


title: Éric Mouquet

text: Éric Mouquet (né à Valenciennes, le ) est l'un des deux compositeurs du groupe Deep Forest.


title: Éric Mouquet

text: Il crée en 1992 le groupe Deep Forest avec Michel Sanchez, ce groupe rencontrera un succès international. En 1995, le groupe reçoit un Grammy Award et un World Award pour l'album "Boheme".


title: Éric Mouquet

text: Éric poursuit sa carrière de compositeur et producteur en travaillant avec de nombreux artistes. Il compose et produit Josh Groban (pour lequel il compose et produit deux titres dans l'album "Closer", « Remember when it rained » et « Never Let go », et deux titres dans l'album "Awake", « Awake » et « Machine » avec Herbie Hancock au piano), Ana Torroja (Mecano), Hajime Chitose (Japon), Jean Sébastien Lavoie, Sa Dingding (chanteuse chinoise), (Japon), Catherine Lara…


title: Éric Mouquet

text: En 2000, le compositeur belge Philippe Malempré, véritable passionné de la bande dessinée "Thorgal", fait appel à Éric Mouquet afin de réaliser un album aux sonorités plus celtiques que nordiques inspiré de l'univers de la bande dessinée. Éric Mouquet collabore pour cet album avec plusieurs artistes (Katie Mc Nally, Valérie de Waelle, Virginie Shaeffer, Anne Servaty, Alexandra Vassenne, Patrick Ridremont et Michel Vilain, Henri-Denis Golenvaux, Jean-Luc Goosens et Catherine Lara).


title: Éric Mouquet

text: Éric crée en le label Deep Projects, un label qui a pour but de promouvoir les musiques inspirées par les voyages et les rencontres avec les musiciens du monde entier. Le premier opus de ce label se nomme "Deep Brasil", un voyage dans le Brésil profond porté par la voix du chanteur brésilien Flavio Dell'Isola. L'album "Deep Africa", dont la sortie était initialement prévu courant 2010, est sorti en 2013. Cependant, Eric Mouquet avait collaboré avec le santooriste Rahul Sharma pour l'album "Deep India" chez Sony Music sortie au mois de février de la même année.


title: Éric Mouquet

text: Éric est également un astronome amateur réputé, notamment pour ses photos du ciel profond.


title: Éric Mouquet

text: Comme instruments, il pratique et utilise des synthétiseurs, du mélodica et de la guitare.


title: Saarburg (homonymie)

text: Les deux communes sont jumelées.


title: Juvet

text: Juvet peut faire référence à :


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: L’USS "Saratoga" (CVA-60) est un super porte-avions américain de la classe Forrestal. Il fut le de l'US Navy à porter ce nom, qui fait référence aux batailles de Saratoga.


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: Mis en service en 1956, il passe la plus grande partie de sa carrière dans la Mer Méditerranée. Il participe également à la Guerre du Viêt Nam, et obtient une service star à cette occasion. À la fin de sa carrière, il participe à l'Opération Tempête du désert.


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: "L'USS Saratoga" est désarmé en 1994, et est un temps conservé à la Station Navale de Newport, Rhode Island. Plusieurs tentatives infructueuses sont réalisées pour le convertir en navire musée. La Marine paye l'ESCO Marine de Brownsville, au Texas, un centime pour prendre le bateau pour le démontage et le recyclage. Le , l'ex-"Saratoga" arrive à Brownsville, au Texas, pour être mis au rebut.


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: Initialement désigné "CVB-60" ("Large Aircraft Carrier"), sa construction est confiée au New York Navy Yard le . Il est le deuxième des quatre bâtiments que comporte la classe "Forrestal." Sa désignation est modifiée en CVA-60 ("Attack Aircraft Carrier") le . Il est inauguré le , et parrainé par Charles S. Thomas. Le , le Capitaine Robert Joseph Stroh en prend le commandement.


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: C'est le premier porte-avion de la Marine Américaine à utiliser des chaudières à forte pression (1200 psi, 8300kPa).


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: En dehors de son aviation embarquée (à l'origine une centaine d'avions, puis dans les années 1970, entre 70 et 90 appareils), le "Saratoga" est à l'origine équipé de 8 tourelles simples de. Mais les 4 tourelles avant sont vite supprimées, leur position les exposant trop aux coups de mer. Toutes les tourelles sont remplacées en 1967 par un lanceur 8 tubes BDPMS Sea Sparrow, auquel furent rajoutées deux tourelles Phalanx de dans les années 1980.


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: Le CVA-60 "Saratoga" fait sa première croisière opérationnelle le :il rejoint alors une force navale de l'OTAN au large de la Norvège.


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: En 1958, il appareilla de Mayport, en Floride, vers la Méditerranée pour sa première affection opérationnelle auprès de la flotte. À partir de cette date et jusqu'en , le "Saratoga" effectue toutes ses missions au sein de la flotte.


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: Un Grumman F-14 Tomcat  affecté à l'USS "Saratoga" a abattu à la suite d'un tir ami un RF-4C Phantom de l’USAF le en Méditerranée lors d'un exercice.


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: Le , le "Saratoga" appareilla de Mayport vers Subic Bay, pour son premier déploiement au Viet-Nam. Il participe à huit déploiements dans le golfe du Tonkin. Pendant cette période, les appareils du "Saratoga" prennent part à plus de missions (appui-sol, chasse, escorte...).


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: Le "Saratoga" reçoit une "battle star" pour ses actions effectuées au Viêt Nam.


title: USS Saratoga (CVA-60)

text: Le porte-avions quitte Subic Bay le . Le , il est mis à la disposition de la Flotte de l'Atlantique.


title: Rabevel ou le Mal des ardents

text: Rabevel ou le Mal des ardents est un roman de Lucien Fabre publié le et ayant reçu le prix Goncourt la même année.


title: Rabevel ou le Mal des ardents

text: Le roman est récompensé du prix Goncourt après une compétition où étaient retenus Thierry Sandre pour "Mienne" et Eugène Marsan pour "Celles d'Alger".


title: Rabevel ou le Mal des ardents

text: L'ouvrage est paru en trois volumes :


title: Rabevel ou le Mal des ardents

text: Ce roman, paru en 1923, est écrit entre-deux-guerres où les nouveaux riches et hommes d'affaires sont des personnages représentatifs de l'époque. Le roman, pour sa part, se passe pendant la Troisième République d'avant guerre et décrit l'histoire et les milieux sociaux de la France entre 1875 et 1919. Rabevel est un jeune financier audacieux et ambitieux, mais souffre du "mal des ardents" c'est-à-dire , qui est une forme plus romantique du véritable mal des ardents.


title: Rabevel ou le Mal des ardents

text: À la fois calculateur et passionné, Rabevel sacrifie celle qu'il aime à un mariage d'intérêt mais reste tourmenté jusqu'à sa mort par cette passion qu'il n'a pu vivre pleinement. Il essaye de mener ses affaires tel un aventurier et un , mais il s'aperçoit que sa vie d'homme d'affaires n'est qu'un exutoire d'un profond désir insatisfait.


title: Rabevel ou le Mal des ardents

text: Ce roman fut lors de sa sortie, selon Georges Lecomte, qui salue un héros .


title: Rabevel ou le Mal des ardents

text: Rainer Maria Rilke est plus critique tout en trouvant certaines qualités à l’œuvre :


title: Niki Volos Football Club

text: Le Gymnastikos Syllogos Níki Volos (en / « "Victoire de Volos" »), plus couramment abrégé en Níki Volos, est un club grec de football fondé en 1924 et basé à Néa Ionia, dans la banlieue de la ville de Volos, en Magnésie, dans la région de Thessalie.


title: Niki Volos Football Club

text: Le stade officiel du club est historiquement le petit stade Pantelis Magoulas de places, mais, à partir de 2004, le Stade Olympique Panthessaliko est de plus en plus utilisé.


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text: Le Niki Volos est né à la suite de la « grande catastrophe » de 1922 qui a causé la fuite des Grecs de Smyrne (actuelle Izmir dans la région d'Ionie en Turquie). De nombreux réfugiés de Smyrne s'installent définitivement en Grèce, à Athènes, Thessalonique et Volos, où ils forment des communautés. Le Niki Volos est l'un des principaux clubs de football fondés par l'une de ces communautés après Panionios et l'Apollon Smyrnis.


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text: Le Niki Volos est l'un des principaux clubs de football de la Thessalie. Il a remporté la Beta Ethniki (deuxième division) en 1961 et est resté six saisons en première division. C'est le deuxième club de la ville de Volos avec l'Olympiakos.


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text: Depuis les années 2004, le club tente de s'installer durablement au plus haut niveau du football grec mais n'a pu éviter la descente en Gamma Ethniki (troisième division). Il commence alors une remontée laborieuse dans la hiérarchie du football grec marquée par une grande instabilité des staffs administratifs et techniques. À l'issue de la saison 2013-2014, le Niki Volos remporte le titre de Football League et revient ainsi dans l'élite, la Superleague Ellàda, mais est relégué administrativement en cours de saison en raison de problèmes financiers.


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text: Après la Catastrophe d'Asie mineure en 1922, les émigrés grecs de Smyrne trouvent pour certains refuge en Thessalie, dans la banlieue de Volos, dans la petite ville qui portera le nom de Néa Ionia (« Nouvelle Ionie ») en souvenir de la région d'Ionie, leur terre d'origine. En 1924, ces réfugiés fondent le club de « », qui signifie « Association Sportive des Réfugiés ». La fondation du club est entérinée par la décision du 19-8-1922 au registre des associations reconnues de la ville de Volos. Ce n'est que quelques années plus tard qu'est adoptée l'idée d'associer le mot « NIKH » ou « victoire » en grec au nom de l'association. Dans un premier temps, il avait été proposé de la nommer « Apollon », pour évoquer le dieu antique, puis « Panionios », du nom d'un club multi-sports de Smyrne dont faisaient partie plusieurs des réfugiés ; d'autres anciens pensionnaires de ce club installés dans la banlieue d'Athènes ont d'ailleurs fondé le Paniónios GSS. Enfin, Pantelis Magoulas propose « Victoire » après avoir vu le dessin d'un graffiti sur un mur parlant de soit la « victoire déplumée ». La nouvelle dénomination est officialisée le , la décision modificative des registres renommant l'« Association Sportive des Réfugiés de Volos » en « » en grec soit « Association Sportive Victoire ».


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text: Les premiers sièges sociaux du club sont situés sur les plages des Argonautes et de Saint-Nicolas ( et en grec) à Volos. Les vestiaires se trouvaient quant à eux à Kartalio (). Les couleurs de l'équipe sont choisies en référence à celles du drapeau national grec, afin de représenter l'importance de la « grécité » dans la communauté d'Asie Mineure.


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text: À partir de 1928, l'équipe dispose de son propre espace à Néa Ionia et de son propre terrain, surnommé « la cage » ( en grec). Niki décroche ses premiers titres en 1933 en remportant la Coupe de Thessalie ainsi que le championnat régional de football de Thessalie.


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text: En 1960, après avoir remporté tous les titres locaux, Niki Volos accède à la compétition nationale en s'inscrivant au championnat de deuxième division de Grèce, et devient à cette occasion un club professionnel. Dès 1961, l'équipe première remporte cette compétition, et accède ainsi à partir de 1962 au cercle des 10 meilleures équipes grecques qui disputent le championnat de première division. Niki Volos parvient à se maintenir à ce niveau jusqu'en 1966.


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text: En 1966, le club doit redescendre en division inférieure. Il s'efforce par la suite de revenir dans l'élite mais sans succès. Niki Volos est rongé par des problèmes financiers qui se répercutent sur les résultats sportifs. En 1975, relégué de deuxième division, le club redescend au niveau amateur. Il remonte en 1976, et remporte la même année le titre de Coupe de Grèce Amateur. Par la suite, Niki Volos est à nouveau relégué de deuxième division.


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text: En , l'équipe parvient finalement à faire son retour en seconde division, alors appelée la Beta Ethniki. L'équipe forme avec les deux autres équipes de Thessalie (AEL Larissa et Olympiakos Volou) un trio dont la présence anime fortement le championnat.


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text: Pour la saison 2004-2005, Niki Volos bénéficie pour la première fois du stade olympique du Panthessaliko Stadium, enceinte de près de places assises construite à l'occasion des Jeux olympiques d'Athènes 2004. Le club conserve cependant également son enceinte historique « Pantelis Magoulas », qu'il utilise pour les matches à domicile de moindre affluence. Pendant les trois saisons suivantes, l'équipe est à la lutte pour réaliser son objectif, la montée en Superleague, mais échoue à chaque fois de peu. La saison suivante est beaucoup plus décevante, et en Niki Volos est à nouveau relégué à l'étage inférieur.


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text: La descente en division inférieure, soit en Gamma Ethniki (troisième division), se produit dans une atmosphère de crise et de rupture entre l'administration du club et les supporters. Le , la propriété du club change de main avec la prise en fonction de Stratos Gidopoulos qui nomme en février 2009 un nouvel entraîneur, Veliko Dovedan.


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text: À partir de juin 2009, Niki Volou connaît une période difficile avec des problèmes administratifs et financiers. Un projet de fusion avec l'Olympiakos Volos est proposé par le président Gidos Stratopoulos qui permettrait au nouveau club d'accéder directement à la deuxième division, mais les supporters s'expriment majoritairement contre cette idée lors d'un vote public. Ce résultat est un camouflet pour Stratopoulos, dont les méthodes de gestion du club sont de plus en plus contestées. Il s'avère que euros manquent aux finances du club pour pouvoir évoluer la saison suivante en . Certains joueurs n'ont pas été rémunérés et d'autres ont quitté le club. Le président affirme qu'il quittera la présidence du club. Une réunion entre joueurs et administration a lieu le .


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text: Le , alors que Niki Volou vient de passer un été très difficile en raison du grand nombre d'incertitudes pesant sur son avenir pour la nouvelle saison, il est annoncé que les finances du club ont pu être renflouées. Un effectif au complet peut être mis en place pour défendre les couleurs du club. Sur le plan sportif, cette saison 2009-2010 s'avère très difficile pour le PAE Niki Volou qui parvient seulement à grand peine à sauver sa place dans le championnat de troisième division. Cette saison ayant été marquée par une réforme des championnats de troisième division, quatrième division et régional, le Niki Volou a passé toute la saison sous la menace d'une rétrogradation en ligue régionale. À ces difficultés sportives s'ajoutent des problèmes financiers, la faillite du club n'ayant pu être que provisoirement écartée.