title: Matrix (film)

text: Le film est un succès au box-office, il totalise de dollars de recettes dans le monde. Il est très bien reçu par la critique américaine et remporte quatre Oscar (effets visuels, montage, son, montage sonore), ainsi que d'autres récompenses, telles que des BAFTA et des Saturn Awards. Les critiques le trouvent particulièrement divertissant et apprécient ses effets visuels innovants. Il est considéré comme l’un des films de science-fiction les plus importants de son époque, mentionné comme tel dans des classements d'œuvres cinématographiques. En 2012, il entre au National Film Registry.


title: Matrix (film)

text: "Matrix" est le premier volet de la série de films "Matrix" qui se poursuivra avec "Matrix Reloaded", "Matrix Revolutions" et dix-huit ans plus tard, "Matrix Resurrections". Des produits dérivés apparaissent dans le domaine de la bande dessinée, du jeu vidéo et du court-métrage d'animation.


title: Matrix (film)

text: Thomas A. Anderson, un jeune informaticien connu dans le monde du hacking sous le pseudonyme de Neo, est contacté "via" son ordinateur par ce qu’il pense être un groupe de hackers. Ils lui font découvrir que le monde dans lequel il vit n’est qu’un monde virtuel appelé la Matrice, à l'intérieur duquel les êtres humains sont gardés inconsciemment sous contrôle.


title: Matrix (film)

text: Morpheus, le capitaine du "Nebuchadnezzar", contacte Néo et pense que celui-ci est l’Élu qui peut libérer les êtres humains du joug des machines et prendre le contrôle de la matrice (selon ses "croyances" et ses "convictions").


title: Matrix (film)

text: Une fois libéré de la Matrice, Neo, préparé au combat, est emmené par Morpheus dans la Matrice pour rencontrer l'Oracle, celle qui guide les hommes dans la Matrice en faisant des prédictions qui se réalisent. Cette dernière annonce à Neo que, soit lui, soit Morpheus, mourra rapidement dans les prochaines heures. En effet, un membre de l'équipe de Morpheus, Cypher, le trahit en le livrant aux Agents (les gardiens de la Matrice). Neo prend la décision d'aller les affronter pour sauver Morpheus mais au mépris de sa vie après une longue course-poursuite. Pourtant, un bug ramène Neo à la vie, il devient ainsi l'élu tant attendu tout en neutralisant l'agent Smith ainsi que l'attaque des machines sur le "Nebuchadnezzar". Depuis, il déjoue les systèmes et les bases dans la Matrice.


title: Matrix (film)

text: Dans un hôtel abandonné d'une grande ville, une escouade de police coince Trinity, qui les domine avec ses capacités surhumaines. Elle s'enfuit, poursuivie par la police et un groupe d'agents adaptés capables d'exploits surhumains similaires aux siens. Elle répond à la sonnerie d'un téléphone public et disparaît juste avant que l'agent Smith n'écrase un camion dans sa cabine. Celui-ci apprend néanmoins qu'elle est à la recherche d'un certain « Neo ».


title: Matrix (film)

text: Le programmeur informatique Thomas Anderson, connu sous son pseudonyme de piratage « Neo », est intrigué par les rencontres répétées en ligne avec l'expression « The Matrix », qui lui demandent de suivre « le lapin blanc ». Acceptant l'invitation d'une jeune femme tatouée d'un lapin blanc, Neo est contacté dans une discothèque par Trinity, qui lui dit qu'un homme nommé Morpheus a les réponses qu'il cherche sur la matrice. Le lendemain, au travail, après que Neo a été réprimandé pour ses retards, il est contacté par Morpheus par téléphone cellulaire au moment où une équipe d'agents et de policiers, dirigée par l'agent Smith, arrive sur son lieu de travail, à sa recherche. Bien que Morpheus tente de le guider par téléphone vers une issue, Neo choisit d'être capturé plutôt que de risquer de s'échapper par un échafaudage accolé au rebord du gratte-ciel. L'agent Smith et ses acolytes tentent alors de contraindre Neo à les aider à localiser Morpheus, qu'ils prétendent être un terroriste à capturer mort ou vif. Neo insiste sur son droit à un appel téléphonique pour contacter un avocat, mais les agents font disparaître sa bouche et un implant robotique en forme d'insecte est inséré dans son nombril. Neo se réveille de ce qu'il croit être un cauchemar, répond au téléphone avant d'être emmené par Trinity et des rebelles pour rencontrer Morpheus. En chemin, ils enlèvent l'insecte espion de l'estomac de Neo, prouvant que le cauchemar qu'il a vécu était réel.


title: Matrix (film)

text: Lors de leur première rencontre, Morpheus offre à Neo le choix entre deux pilules : rouge pour révéler la vérité sur la matrice et bleue pour le ramener à son ancienne vie. Neo avale la pilule rouge, sa réalité se désintègre, il se réveille nu et le crâne rasé dans une capsule remplie de liquide, parmi d'innombrables autres humains attachés à un système de production électrique élaboré. Détecté par une sentinelle robotique, il est relâché puis récupéré et amené à bord du vaisseau volant de Morpheus, le Nebuchadnezzar.


title: Matrix (film)

text: Alors que Neo se remet d'une vie d'inactivité physique dans le pod, Morpheus explique la situation : au début du XXI siècle, une guerre a éclaté entre l'humanité et les intelligences artificielles. Après que les humains ont bloqué l'accès des machines à l'énergie solaire en assombrissant le ciel, les machines ont réagi en « cultivant » les humains et en récoltant leur énergie bioélectrique, tout en gardant leur esprit apaisé dans la matrice grâce à une réalité simulée partagée, modelée sur le monde tel qu'il était en 1999. Les machines ont remporté la guerre et la ville souterraine de Sion est le dernier refuge des humains libres. Morpheus et son équipage sont un groupe de rebelles qui piratent la Matrice pour « débrancher » les humains asservis et les recruter. Leur compréhension de la nature simulée de la matrice leur permet de contourner ses lois physiques.


title: Matrix (film)

text: D'abord réticent au concept, Neo est programmé par Tank à toutes les formes de combat. Les prouesses de Neo lors d'un entraînement virtuel cimentent la conviction de Morpheus que Neo est « l'Élu », un humain possédant des pouvoirs exceptionnels, prophétisé pour libérer l'humanité. Morpheus avertit Neo que la mort dans la matrice tue le corps physique et que les agents sont des programmes informatiques sensibles qui éliminent les menaces pour le système, tandis que des machines appelées Sentinelles éliminent les rebelles dans le monde réel. L'une d'elles est justement à la poursuite du Nebuchadnezzar. L'équipage prépare une arme EMP pour s'en débarrasser.


title: Matrix (film)

text: Cypher, un membre d'équipage regrettant sa vie d'avant, a trahi son équipage en s'alliant avec l'agent Smith en échange d'une vie prospère dans la matrice. Le groupe entre dans la Matrice pour visiter l'Oracle, la prophète qui a prédit que « l'Élu » émergerait. Entourée d'enfants aux pouvoirs télékinétiques, elle suggère à Neo qu'il n'est pas le seul « élu » et prévient qu'il devra choisir entre la vie de Morpheus et la sienne. Avant qu'il puisse quitter la matrice, les agents et la police tendent une embuscade au groupe, renseignés par Cypher. Les rebelles essayent de se frayer un chemin dans les canalisations du bâtiment assiégé mais Morpheus est capturé en train de combattre Smith pour gagner du temps afin que le reste du groupe puisse s'échapper. Cypher quitte la matrice et assassine plusieurs membres d'équipage alors qu'ils sont sans défense. Avant que le traître ne puisse tuer Neo, Tank, qui n'était qu'inconscient, se réveille et tue Cypher puis s'empresse de retirer Neo et Trinity de la matrice.


title: Matrix (film)

text: Les agents torturent Morpheus pour tenter de lui soutirer ses codes d'accès à l'ordinateur central de Sion. Tank, pensant la situation perdue, propose de débrancher Morpheus avant qu'il ne parle et abréger ses souffrances. S'opposant à cette décision, Neo décide de retourner dans la Matrice pour le sauver, comme l'Oracle l'a prophétisé. Trinity insiste pour l'accompagner. Armés jusqu'aux dents, ils attaquent à eux seuls le bâtiment où est détenu Morpheus, gardé par l'armée. En sauvant finalement Morpheus, Neo prend confiance en ses capacités, tenant tête aux agents. Morpheus et Trinity sortent de la Matrice, mais Smith leur tend une embuscade et tue Neo d'une balle avant qu'il ne puisse fuir. Alors qu'un groupe de Sentinelles attaque le Nebuchadnezzar, Trinity, pensant Neo mort, lui avoue son amour et révèle que l'Oracle lui a prédit qu'elle tomberait amoureuse de « l'Élu ». Contre toute attente, Neo se réveille avec de nouvelles capacités pour percevoir et contrôler la matrice. Il bat Smith ainsi que les autres agents et quitte la matrice au moment où l'impulsion électromagnétique du vaisseau désactive les Sentinelles.


title: Matrix (film)

text: De retour dans la Matrice, Neo passe un coup de téléphone, promettant aux machines qu'il montrera à leurs prisonniers « un monde où tout est possible ». Il raccroche et s'envole. En 1994, les Wachowski présentent le script d’"Assassins" à la Warner. Le président de la production de l'époque, Lorenzo di Bonaventura, lit le script et en achète les droits, ainsi que ceux de deux autres scénarios des Wachowski : "Bound" et "Matrix". À la suite du succès critique de "Bound", première réalisation des Wachowski, ils parviennent à monter le projet "Matrix".


title: Matrix (film)

text: Le producteur Joel Silver est venu demander aux studios Warner de produire le premier volet de "Matrix", ces derniers n'ont accepté de avec sa société de production Silver Pictures. De plus, "Matrix" étant dès le départ prévu comme une trilogie, pour la vidéo en cas de succès.


title: Matrix (film)

text: Le rôle de l'Agent Smith a été proposé à l'acteur français Jean Reno, qui l'a décliné pour tourner le film "Godzilla". Will Smith a été envisagé pour incarner Néo, mais il a refusé le rôle pour tourner le film "Wild Wild West". Il indique qu'il n'était pas convaincu par le pitch et qu'il aurait joué le rôle moins bien que Keanu Reeves. Pour le rôle de Morpheus, le premier choix était Sean Connery qui le refusera car il ne comprenait pas le scénario.


title: Matrix (film)

text: D'autres rumeurs ont entouré le choix de l'acteur pour le rôle de Neo, avec les noms de Tom Cruise, Nicolas Cage, David Duchovny, Leonardo DiCaprio et Johnny Depp, mais aussi de Brad Pitt et Ewan McGregor. Val Kilmer et Russell Crowe ont été envisagés pour jouer Morpheus et Jada Pinkett Smith pour Trinity.


title: Matrix (film)

text: Le tournage dure (, soit une moyenne de une minute et huit secondes de film par jour). Il se déroule, pour l'essentiel, à Sydney en Australie, aux Fox Studios Australia ainsi que dans plusieurs quartiers de la ville. Certains plans extérieurs ont été tournés à Nashville dans le Tennessee et à San Francisco en Californie.


title: Matrix (film)

text: Certains décors du film "Dark City" (Alex Proyas, 1998) sont réutilisés pour "Matrix", notamment lors de la poursuite nocturne sur les toits d'immeubles où Trinity tente d'échapper aux agents.


title: Matrix (film)

text: Cet album constitue la bande originale du film, composée de chansons de plusieurs groupes et artistes de rock comme Marilyn Manson, Rob Zombie, Rage Against the Machine ou encore Rammstein.Certaines chansons présentes dans le film n'apparaissent pas sur l'album : "Dissolved Girl" de Massive Attack, "Plasticity" de Plastikman, "Minor Swing" de Django Reinhardt et "I'm Beginning to See the Light" de Duke Ellington.


title: Matrix (film)

text: Le commercialisé comprend dix pistes de la musique originale composée par Don Davis.


title: Matrix (film)

text: Ces morceaux ne donnent qu'un aperçu de trente minutes de la musique qu'il a créée pour le film. Le réel travail orchestral tient, en fait, sur un album de deux CD de cinquante minutes chacun, intitulé "The Complete Motion Picture Score". C'est notamment dans cet album, très rare, que l'on retrouve la musique de la séquence du début dans sa version complète, ainsi que la musique du combat entre Neo et Smith dans le métro ("The Subway Fight") mais aussi celle de la scène du miroir ("The Lafayette Mirror") ou encore celle du combat dans le dojo entre Neo et Morpheus ("Bow Whisk Orchestra" et "Switch Or Break Show", dont les titres sont des anagrammes de "Wachowski Brothers").


title: Matrix (film)

text: Il est possible d'écouter la totalité de la composition avec la première édition américaine du DVD. En effet, ce DVD contient deux pistes : la VO et la musique uniquement.


title: Matrix (film)

text: Il y a également "", qui propose . Suivant la version, les pistes sont cachées ou non.Entre 1999 et 2019, "Matrix" a été sélectionné 92 fois dans diverses catégories et a remporté 41 récompenses.


title: Matrix (film)

text: L'apparition des robots, au "service" de l'homme puis de l'Intelligence artificielle, a entraîné une "confrontation" entre humains et machines, lesquelles ont finalement fabriqué leur propre domaine et concurrencent directement celui des humains. Cette confrontation s’est intensifiée lors du jugement d’un robot pour meurtre, de la "haine" grandissante contre eux et lors de la création d'un État uniquement dédié aux robots dans le Moyen-Orient qui a fait basculer l'économie mondiale (voir "Animatrix"). Voyant leurs "forces" diminuer au fil du temps, les Humains ont recouvert la terre d'un épais nuage, provoquant un « hiver nucléaire », empêchant ainsi les rayons du soleil (la seule source d'énergie abondante utilisable par les Machines) de passer. Les Machines ont donc dû chercher une nouvelle source d'énergie et ont tourné leurs recherches vers la bio-électricité. Une fois la "victoire" acquise, les machines ont fabriqué les tours nécessaires au fonctionnement et à la maintenance de leurs générateurs, et se sont assurées d'une "production" régulière d'humains en les cultivant et en les conservant dans des cocons remplis d'un liquide nutritif. Une fois le cocon connecté sur une tour, les câblages permettent de fournir l'air à l'humain ainsi que de renouveler le liquide nutritif, et à prélever sa bio-électricité. Le problème était qu'emprisonnés de la sorte, dans un état végétatif, les Humains ne fournissaient pas assez d'énergie. Les Machines ont donc créé la Matrice, sorte d'univers virtuel dans lequel les Humains sont projetés sous forme d'avatars, et peuvent s'y "épanouir", de sorte que leurs cerveaux produisent une activité électrique bien plus importante en réaction aux stimulus virtuels, et apportent ainsi une quantité d'énergie considérable aux Machines. Les humains n'ont donc pas conscience de la réalité et du « "monde qu'on superpose à leur regard" ».


title: Matrix (film)

text: L'exigence de productivité explique aussi pourquoi l'univers de la matrice est imparfait, avec son lot de souffrances et d'épreuves pour chacun des branchés. Le grand architecte raconte à Néo que la première version de la matrice avait été conçue sur le modèle d'un monde idéal, mais avait été remaniée du fait de son manque de dynamisme. Cependant, cette matrice imparfaite contient différents "bugs", qui se manifestent à travers les nombreuses légendes, folklores et mythologies qui émaillent l'Histoire (vampires, loups-garous, anges, miracles et autres apparitions étranges...). Parmi eux, le plus important est l'apparition d'un homme qui peut jouer avec les paramètres de ce monde virtuel, il peut manipuler le code même de la Matrice, ce qui se manifeste dans cette réalité comme des pouvoirs surhumains. Cet homme est considéré comme un "Élu" par les quelques dizaines de milliers d’humains qui ont pu survivre dans le monde réel, cachés sous terre dans la ville de Sion, dont ceux qui ont été débranchés à la suite de leur choix de prendre la pilule rouge proposée par Morpheus, qui ont voulu « découvrir la vérité ». Les Humains libres voient en l’Élu le sauveur de l’humanité, attendant de lui qu'il apporte la victoire sur les machines, et la libération des prisonniers de la Matrice.


title: Matrix (film)

text: Cependant, tout au long de leur combat, les rebelles doivent affronter les agents de la Matrice chargés de réparer les bugs, ainsi que des hackers cyniques (tel que le Mérovingien) qui se satisfont de la réalité virtuelle générée par les machines et préfèrent conserver leur business d'exploitation de programmes.


title: Matrix (film)

text: Sur le plan esthétique, son emploi intensif d’une technique de tournage (existant antérieurement mais assez peu utilisée) : le "bullet time", effet de « "caméra mobile" » (une série d'appareils photo disposés en cercle) autour d’un sujet en mouvement ralenti, a séduit les spectateurs. Dans le film, Neo échappe aux balles dans une chorégraphie stupéfiante pendant que la caméra filme la scène dans un mouvement circulaire au ralenti. Cette technique inventée par Emmanuel Carlier en 1995 fut utilisée par Michel Gondry dans une publicité pour Smirnoff en 1997. La première utilisation au cinéma fut sans doute dans "Perdus dans l'espace" ("Lost in Space") de Stephen Hopkins (1998). De nombreux éléments graphiques ont été repris de "Ghost in the Shell" de Mamoru Oshii, notamment le générique.


title: Matrix (film)

text: La manière de filmer est très inspirée du cinéma de Hong Kong et de John Woo, les thèmes sont des classiques du cyberpunk, avec des éléments de "Tron" (Steven Lisberger, 1982, le nom de M. Anderson étant le nom d’un programmeur dans l’histoire de Tron) et de "Terminator" (James Cameron, 1984) pour le thème central (les machines dominant le monde dans le futur). . La science-fiction est qualifiée de , dans le sens où elle retranscrit les « fantasmes », « questions » qui se développent parallèlement aux progrès techniques, scientifiques, mais aussi, en même temps que l’évolution des lois et des mœurs.


title: Matrix (film)

text: Des articles de presse ont souligné, lors de sa sortie, la récupération ou l'utilisation par "Matrix" de concepts ou mots existants déjà préchargés de sens et sur lesquels il se greffe : « Morpheus » (Morphée divinité des rêves, donc de l'illusion), le lapin blanc de Lewis Carroll, la notion d’éveil inspirée du bouddhisme, la Bible (messianisme avec l'élu, les noms « Nebuchadnezzar » et « Zion » sont les transcriptions phonétiques anglaises de « Nabuchodonosor » et « Sion ». « Trinity » est la Trinité)…


title: Matrix (film)

text: Elle peut aussi bien être considérée comme une reprise adaptée au monde moderne du concept hindouiste de la mâyâ et de l’"allégorie de la caverne" de Platon, où le monde que nous voyons ne reflète que les ombres du réel.


title: Matrix (film)

text: Cette adaptation est un thème qui a souvent été abordé par la science-fiction de la seconde moitié du . On peut évoquer :


title: Matrix (film)

text: Dans ces deux œuvres comme dans "Matrix," le monde perçu est suggéré à l'esprit humain inconscient. Dans diverses œuvres, la science-fiction a aussi longuement traité du sujet des mondes virtuels parallèles connectés au nôtre. Il s'agit souvent de simulacres électroniques ou d'univers gérés par des ordinateurs. On peut évoquer :On peut noter que le film a d'ailleurs suscité un livre de philosophie regroupant plusieurs contributions : "Matrix, machine philosophique" (éditions Ellipses, 2003).


title: Matrix (film)

text: Le désir de rechercher une explication d’ensemble a engendré une profusion d'hypothèses, aucune n'ayant jamais été confirmée ni démentie par les Wachowski. L’une d’entre elles en fait une synthèse rassemblant des visions philosophiques très diverses dont, entre autres, la philosophie de Berkeley, de Descartes, de Spinoza, Karl Marx ou encore Nietzsche. Le court-métrage "The Philosophy and the Matrix" en a été tiré. Une troisième y voit une vision tiers-mondiste en arguant du fait que les agents sont toujours des Blancs habillés uniformément à l'occidentale, alors que les autres personnages reflètent, surtout à partir du deuxième film, la diversité des populations de la planète. Une quatrième y voit une théorie développée par des sources ufologiques ou par Robert Monroe, Valdamar Valerian, ainsi que Laura Knight-Jadczyk, qui expliquent que toute forme de vie terrestre est une source d'énergie pour des entités d'une dimension supérieure compénétrant la nôtre, source qui, de ce fait, doit être tenue sous contrôle, etc.


title: Matrix (film)

text: L’aspect numérique mis en avant dans le film s’inscrit dans la culture actuelle, dite « culture technologique ». On y voit ainsi des références à Microsoft, Apple. L’enseignement secondaire développe cette tendance en facilitant l’accès aux nouvelles techniques de communication aux élèves.


title: Matrix (film)

text: Les références à divers films, contes ou autres œuvres sont nombreuses dans "Matrix :" Le film est sorti en 1999 en DVD, puis en 2004 dans un coffret DVD collector de la trilogie avec un master HD qui servira pour le HD DVD de 2007 et le Blu-ray de 2008. En 2018 sort un Blu-ray 4K avec un tout nouveau master 4K supervisé par le directeur de la photographie originale Bill Pope, ainsi qu'un nouveau Blu-ray 1080p fourni avec l'édition 4K, contenant bien le nouveau master 4K.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Le Sénat de l'Empire romain est l'assemblée composée des représentants des grandes familles de rang sénatorial qui joue aux côtés des magistrats tels que les consuls un rôle religieux, législatif, voire de politique extérieure important.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Après la transition de la République à l’Empire, à la différence du Sénat de la République, le sénat n’est plus politiquement indépendant. L’empereur domine le Sénat, et l'assemblée perd une grande partie de son pouvoir et donc de son prestige.


title: Sénat de l'Empire romain

text: À la suite des réformes constitutionnelles de l’empereur Dioclétien, le Sénat perd tout pouvoir politique et n’a jamais retrouvé la puissance qu’il a détenue auparavant. Quand le siège du gouvernement est transféré hors de Rome, le Sénat est réduit à un corps municipal. Cette image est renforcée quand l’empereur Constantin crée une assemblée similaire (le Sénat byzantin) à Constantinople. Après la chute de l’Empire romain d'Occident en 476, le Sénat fonctionne principalement sous les règnes barbares jusqu’à ce qu’il soit finalement abandonné.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Durant la transition de la République à l’Empire, le Sénat une grande partie de ses pouvoirs. Jouant théoriquement un rôle majeur, il est dans la pratique toujours subordonné à l’empereur, et ainsi perd le prestige qu’il a eu sous la République.


title: Sénat de l'Empire romain

text: L’empereur Auguste hérite d’un Sénat dont le nombre de membres a atteint 900 sénateurs sous l’impulsion de son prédécesseur Jules César. Auguste cherche à diminuer la grandeur du Sénat, et ensuite, par trois fois, révise la liste des sénateurs. Une fois ces révisions accomplies, le Sénat est réduit à 600 membres. Auguste, dont le but est de rendre le Sénat plus aristocratique, réforme ensuite les règles qui spécifient qu’un individu peut devenir un sénateur. Sous l’Empire, comme c’était le cas à la fin de la République, on devient sénateur en se faisant élire à la questure. Cependant, on ne peut se présenter à la questure (ou toute autre magistrature) que si on est de rang sénatorial. Et pour cela, on doit être le fils d’un sénateur. Si un individu n’est pas de rang sénatorial, il n’a que deux possibilités pour le devenir : soit l’empereur lui accorde le droit de se présenter à la questure, soit l’empereur le nomme simplement sénateur.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Les sénateurs des débuts de l’Empire ont les mêmes droits que ceux de la fin de la République. Les sénateurs peuvent discuter d’affaires étrangères, ou demander que certaines mesures soient prises par le Sénat. Les sénateurs des plus hauts rangs parlaient avant ceux de bas rangs. L’empereur, cependant, peut parler quand il le souhaite. La plupart des réunions du Sénat sont présidées par l’empereur, qui s’assoit généralement entre les deux consuls. Le Sénat impérial se réunit habituellement aux calendes (le premier jour du mois), et ensuite aux ides (treizième ou quinzième jour du mois). On peut réunir une session spéciale n’importe quand.


title: Sénat de l'Empire romain

text: La plupart des dépenses qui sont soumises au Sénat sont présentées par l’empereur, qui nomme généralement un comité pour les rédiger. En plus, chaque empereur choisit un questeur pour le rôle de "ab actis senatus". Ce dernier compile les procédures du Sénat dans un document appelé "Acta Senatus". Les extraits choisis de ce document sont publiés dans l’"Acta Diurna", et distribués au public.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Alors que les assemblées législatives existent encore après l’instauration de l’empire, elles sont très rapidement neutralisées. Se rendant compte que les assemblées sont très corrompues et dysfonctionnent, les premiers empereurs transfèrent tous les pouvoirs législatifs au Sénat. Après ce transfert, les "senatus consulta" (décrets sénatoriaux ou « conseils du Sénat ») ont force de loi. Chaque province sénatoriale a une cour, et le Sénat pouvait avoir recours aux décisions de ces cours sur la recommandation d’un consul. Théoriquement, le Sénat élit chaque nouvel empereur, et lui accorde les pouvoirs constitutionnels. Après que l’empereur Tibère a transféré tous les pouvoirs électoraux des assemblées au Sénat, le Sénat élit tous les magistrats. Ces élections, cependant, sont supervisées par l’empereur.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Les magistratures conservent leur dignité et le Sénat, que Tibère (14 - 37 ) consulte souvent avant de prendre des décisions dans tous les domaines, est favorisé par la plupart des mesures : même s'il est d'usage que l'empereur signale certains candidats à la magistrature, les élections continuent d'avoir lieu, au moins formellement, par l'assemblée des comices centuriates. Tibère décide de mettre un terme à la coutume, et les sénateurs ont le privilège de l'élection des juges. De la même manière, Tibère décide d'allouer aux sénateurs la tâche de juger les sénateurs eux-mêmes, ou les chevaliers de haut rang qui se sont rendus coupables de crimes graves comme le meurtre ou la trahison. Les sénateurs sont également chargés de juger sans l'intervention de l'empereur le travail des gouverneurs de province ; enfin, est confiée au Sénat la juridiction dans le domaine religieux et social dans toute l'Italie.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Au cours de la période de son séjour à Capri, Tibère, pour empêcher que le Sénat prenne des mesures qui ne lui conviennent pas, en particulier en ce qui concerne les nombreux procès de lèse-majesté menés par Séjan, décide que toute décision adoptée par le Sénat doit être appliquée uniquement dix jours plus tard, de sorte qu'il peut contrôler, en dépit de la distance, le travail des sénateurs.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Le prince consulte souvent le Sénat par des "senatus consulta", parfois sur des questions hors de sa compétence, comme les questions de caractère religieux.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Claude (41-54) s'impose au Sénat tout en affaiblissant considérablement son autorité, et de nombreux sénateurs en ont certainement éprouvé du ressentiment. Claude, en bon politique, le comprend et assure la puissante institution de son respect tout en sévissant impitoyablement lorsqu'un complot est démasqué.


title: Sénat de l'Empire romain

text: À l’inverse de Caligula, Claude s'applique à ménager les sénateurs, en leur témoignant les marques de courtoisie dues à leur rang. Par exemple, pendant les sessions régulières, l'empereur est assis parmi l’assemblée du Sénat, parlant lorsque vient son tour et se levant pour s’adresser à l’assemblée, bien que la position debout prolongée lui soit difficile. Lors de la présentation d’une loi, il est assis sur le banc réservé aux tribuns dans son rôle de porteur de la puissance tribunitienne (étant patricien, l'empereur ne peut pas officiellement être tribun de la plèbe mais ce pouvoir a été accordé aux empereurs précédents).  D'après un extrait de discours retrouvé sur un fragment de papyrus, Claude encourage les sénateurs à débattre des projets de loi. Claude sévit aussi contre l’absentéisme au Sénat. En 45, pour couper court aux absences, Claude retire au Sénat le droit de délivrer des congés, et se le fait attribuer exclusivement.


title: Sénat de l'Empire romain

text: En 47 et , Claude exerce la censure avec Lucius Vitellius. Cette fonction, tombée en désuétude après Auguste, lui permet de renouveler les effectifs du Sénat, de l’ordre sénatorial et de l’ordre équestre rassemblant les chevaliers, tout en respectant les apparences républicaines. Il démet du Sénat de nombreux sénateurs qui ne répondent plus aux qualités morales ou aux conditions financières attendues, mais selon une méthode déjà pratiquée par Auguste, il les avertit individuellement à l’avance et leur permet de démissionner sans humiliation publique. Dans le même temps, il fait voter pour les provinciaux titulaires de la citoyenneté romaine le droit d’être candidats aux magistratures du cursus honorum, ce qui les fait entrer au Sénat à l’issue de leur mandat. La Table claudienne gravée à Lugdunum conserve son discours sur l'admission de sénateurs gaulois. Il complète les rangs du Sénat par l’inscription des nouveaux magistrats, et pour atteindre l’effectif de six cents, inaugure une nouvelle pratique, l' : il inscrit d’office des chevaliers répondant aux conditions de fortune et d'honorabilité, sans qu’il leur soit nécessaire d’avoir exercé au préalable la questure.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Il pallie l’extinction des lignées patriciennes en accordant cette qualité aux sénateurs les plus anciens, ou à ceux dont les parents s’étaient illustrés.


title: Sénat de l'Empire romain

text: Revenant à la fondation de la ville, on s’aperçoit que le contrôle de l’État revient systématiquement au Sénat lorsque la magistrature principale devient vacante. Quand l’empereur Dioclétien affirme le droit de l’empereur de prendre le pouvoir sans le consentement théorique du Sénat, ce dernier perd son statut de dépôt du pouvoir suprême. Les réformes de Dioclétien mettent fin aussi à toutes les illusions restantes du Sénat concernant ses pouvoirs législatifs indépendants. Il les garde cependant concernant les jeux publics à Rome et sur l’ordre sénatorial. Le Sénat garde aussi le pouvoir d’élire les préteurs, les questeurs et certains consuls, mais seulement quand il a la permission de l’empereur. Il peut aussi instruire des cas, spécialement la trahison, mais seulement avec l’autorisation de l’empereur. Quelques fois le Sénat essaie de nommer son propre empereur, tel qu’Eugène, qui sera plus tard vaincu par les troupes fidèles à Théodose. Le Sénat reste la dernière forteresse de la religion romaine traditionnelle face au christianisme qui se répand, et essaie plusieurs fois de faciliter le retour de l’Autel de la Victoire (une première fois enlevé par Constance II) à la Curie sénatoriale. La religion dominante du Sénat après la chute de l’Empire romain d'Occident en 476 est le christianisme de Chalcédoine. Cela le distingue de la religion dominante des Ostrogoths (arianisme) et de la religion officielle de la papauté et de Constantinople (christianisme de Nicée).


title: Sénat de l'Empire romain

text: Après la chute de l’Empire romain d'Occident, le Sénat continue de fonctionner sous le chef barbare Odoacre, et ensuite conformément à la règle ostrogote. L’autorité du Sénat monte considérablement sous les chefs barbares qui cherchent à le protéger. Cette période est caractérisée par l’augmentation des familles sénatoriales romaines prééminentes telles que les "Anicii", alors que le chef du Sénat, le "princeps senatus", exerce les fonctions de bras droit du chef barbare. Cette coexistence paisible des règles sénatoriale et barbare continue jusqu’à ce que l’empereur Justinien déclenche la reconquête de l'Italie. Après que Rome a été reprise par l’armée impériale (byzantine), le Sénat est restauré, bien qu’il ne récupère aucun de ses anciens pouvoirs. On ne sait pas quand le Sénat disparaît, mais on sait d’après le registre grégorien que le Sénat a acclamé les nouvelles statues de l’empereur Phocas et de l’impératrice Léontia en 603.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Sous la Monarchie romaine, les assemblées législatives n'ont pas de réels pouvoirs politiques. Une assemblée, les comices curiates, a quelques pouvoirs législatifs. Cependant, ils n'impliquent rien d'autre que le droit symbolique de ratifier un décret que le roi soumet à l'assemblée. Les fonctions de l'autre assemblée, les comices calates, sont purement religieux.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Sous la royauté, tous les citoyens sont divisés en unités appelées « curie » ("curia"). Tout le peuple de Rome est divisé parmi un total de trente curies. Être membre d'une curie est héréditaire. Celles-ci sont l'unité de base de division dans les deux assemblées populaires. Chaque curie a une organisation semblable à celle des premières familles romaines. Ils ont même leurs propres rites religieux et festivals communs.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Selon la légende, les premières curies ont été fondées par le premier roi, Romulus. Il est possible que leur organisation ait été représentative de la répartition ethnique de la population dans Rome pendant la Monarchie et le début de la République. Dix curies sont constituées de Latins, dix autres de Sabins et enfin dix autres d’Étrusques. Ce plan structurel est similaire à ce qu'on trouve dans d'autres structures politiques nées pendant la Monarchie romaine. Le premier Sénat a une composition semblable, avec 100 sénateurs Latins, auxquels se sont ajoutés 100 Sabins et 100 Étrusques. En plus, à la suite des réformes du roi Servius Tullius, six centuries de cavalerie romaine (l'aristocratique "sex suffragia") a la même organisation.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Les comices curiates sont la seule assemblée populaire ayant la moindre signification politique durant la période de la Monarchie romaine. Elles sont organisées sur la base des trente curies, et se réunissent au "comitium". Le roi préside l’assemblée et y soumet des décrets pour leurs ratifications. Un "interrex" la préside durant les périodes d’intérim entre deux rois (l’"interregnum"), et ainsi pour l’élection d’un nouveau roi. L’"interrex" peut aussi soumettre ses propres décrets à cette assemblée pour ratification.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Cette assemblée peut se réunir pour quatre raisons : l’élection d’un nouveau roi, prendre connaissance des annonces, écouter un appel ou voter les décisions législatives.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Après la mort du roi, l’"interrex" choisit un candidat à la succession. Après que les prétendants ont reçu l’approbation du Sénat, l’"interrex" tient les élections officielles devant les comices curiates. Après que celle-ci l’a élu, le Sénat ratifie l’élection. L’"interrex" préside à nouveau l'assemblée pour faire voter la "lex curiata de imperio" (qui donne au roi les pouvoirs de l’"imperium").


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Pour les calendes (premier jour du mois) et les nones (cinquième ou septième jour du mois), cette assemblée se réunit pour prendre connaissance des annonces. Celles-ci concernent généralement le calendrier. Les annonces ont surtout rapport aux affaires telles que la date exacte d'un évènements futur ou des prochains mois intercalaires


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Les appels entendus par l’assemblée traitent souvent de questions concernant les "gentes" (« familles »). L’assemblée détient alors les pouvoirs d’un tribunal. Pendant deux jours fixés au printemps, l’assemblée se réunit au sujet des vœux et adoptions ("adrogatio"). Toutes les autres réunions se font si besoin est. L'assemblée a aussi la juridiction sur les admissions de nouvelles familles dans une curie. Ce pouvoir est appelé "adlectio". Plusieurs siècles plus tard, les comices curiates useront de ce pouvoir pour transférer des individus (comme Publius Clodius Pulcher de la classe patricienne à celle des plébéiens. En plus, cette assemblée a le pouvoir de restituer la citoyenneté ("restitutio"). L’assemblée gère la plupart du temps ces divers problèmes sous la présidence du "pontifex maximus".


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Cette assemblée est la principale assemblée législative de la Monarchie romaine ("comitia"). Ainsi, elle est responsable de la ratification des lois et (théoriquement) de l’élection du roi. Alors que le roi peut promulguer des lois sans ratification d'une assemblée, il arrive qu'il soumettre certaines lois aux comices. Cependant, le rejet de celles-ci par l'assemblée n'empêche pas le roi de les décréter. Parfois, les comices curiates réaffirment l’"imperium" du roi ou typiquement ratifient une déclaration de guerre (c'est eux qui combattront).


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Mais l’assemblée n’a en fait aucun réel pouvoir décisionnel.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Les comices calates (« assemblée calate ») sont la plus vieille des assemblées romaines. On en sait très peu à son sujet. Elles se réunissent sur le Capitole. Comme les comices curiates, les comices calates sont organisées sur la base des trente curies. Le but de cette assemblée est de décider des diverses affaires religieuses (telles que l’intronisation des prêtres et la sélection des futures vestales). Le "pontifex maximus" préside cette assemblée.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Les assemblées législatives ne jouent aucun rôle pendant les évènements légendaires qui entourent la chute de la monarchie et l'établissement de la république. Ces évènements illustrent bien le fait que c'est le Sénat, plutôt que les assemblées populaires, qui domine le processus par lequel les nouveaux rois sont élus. Quand le dernier roi semi-légendaire, Tarquin le Superbe, est éconduit hors de Rome, le Sénat refuse simplement de nommer un candidat pour lui succéder. Les assemblées populaires sont impuissantes pour passer outre la volonté du Sénat.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Selon la légende, les pouvoirs des comices curiates sont transférés aux comices centuriates et aux comices tributes pendant la première décennie de la République. Il est plus probable qu'il y ait eu une transition plus graduelle. Cependant, l'assemblée populaire est devenue impuissante et tombée en désuétude aux débuts de la période républicaine.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Les comices curiates deviennent obsolètes car elles sont vues comme archaïques. C'est dû au fait que le droit de vote dans cette assemblée est confiné aux patriciens. Par contre, aucun citoyen n'est rejeté lors des votes des comices centuriates (où l'adhésion se fait par la propriété) ou des comices tributes (où les membres sont tous les citoyens) car les patriciens ne sont pas les seuls à y voter.


title: Assemblées de la Monarchie romaine

text: Les comices calates existent longtemps après la chute de la monarchie, mais ne sont jamais devenues plus prééminentes qu'elles ne l'étaient à l'origine.


title: Assemblées de la République romaine

text: Peu après la fondation de la République romaine (traditionnellement datée de 509 av. J.-C.), seraient apparues deux nouvelles assemblées, les comices tributes et les comices centuriates. Parallèlement, la plèbe aurait tenu une autre assemblée, le concile plébéien (« assemblée des seuls plébéiens »).


title: Assemblées de la République romaine

text: Selon l'historien contemporain Polybe, c'est le peuple (et donc les assemblées) qui a le dernier mot pour les élections des magistrats, la promulgation des nouvelles lois, l'exécution de la peine capitale, la déclaration de guerre ou de paix, et la création (ou la dissolution) des alliances. Le peuple (et donc les assemblées) tient la source ultime du pouvoir, donnant aux institutions romaines une certaine dimension démocratique .


title: Assemblées de la République romaine

text: L'importance du peuple de Rome dans l'état romain peut être vue par sa place dans le symbole de l'autorité de l'état romain, "Senatus Populusque Romanus" (« le Sénat et le Peuple de Rome » ou « SPQR »). C'est l'empreinte du pouvoir, de l'autorité et du consentement (politique aussi bien que religieux) sous laquelle les légions romaines et leurs aigles dorés ont marché à travers leur conquête du monde Méditerranéen.


title: Assemblées de la République romaine

text: Il existe deux types d’assemblées romaines : les comices ("comitia") et les conciles ("concilium"). Les comices sont les assemblées de tous les citoyens ("populus romanus" ou peuple de Rome). Les comices sont utilisées à des fins officielles comme la ratification des lois. Les décisions d’une comice s’appliquent à tous les membres de cette comice (c'est-à-dire à tout le peuple de Rome).


title: Assemblées de la République romaine

text: Le second type d’assemblée, les conciles, sont des forums ("fora") où des groupes spécifiques de citoyens se réunissent dans un but officiel (ratification des lois). Par exemple, le concile plébéien ("concilium plebis") est un concile où se réunissent les plébéiens. Les décisions d’un concile s’appliquent aux membres du concile considéré. C’est pourquoi, par exemple, les décisions prises par le concile plébéien (« plébiscites ») ne s’appliquent à l’origine qu’aux seuls plébéiens.


title: Assemblées de la République romaine

text: Au contraire des comices et des conciles, une "conventio" est un forum à caractère officieux où les Romains peuvent se réunir pour écouter un discours politique. Les citoyens ordinaires peuvent seulement s’exprimer dans ce genre d’assemblée (et non dans une comice ou un concile). Ces "conventiones" sont de simples réunions plutôt qu’un moyen permettant de légiférer. En fait, les votants se rassemblent d’abord en "conventiones", pour entendre chaque discours, puis se réunissent en comices ou conciles afin de voter de façon effective.


title: Assemblées de la République romaine

text: Seule une seule assemblée peut fonctionner à un moment donné, puisque ce sont les mêmes citoyens qui les composent, étant simplement organisés autrement. Si une session est déjà en cours, elle peut être dissoute par un magistrat ("avocare"), le président de l'assemblée ou tout magistrat ayant préséance sur lui.


title: Assemblées de la République romaine

text: Un préavis doit toujours être donné plusieurs jours avant que l'assemblée se réunisse pour voter. Pour les élections, au moins trois jours de marché (généralement plus de deux semaines) doivent se dérouler entre l'annonce de l'élection, et l'élection elle-même. Cette période, connue sous le nom de "trinundinum", est le moment où les candidats interagissent avec les électeurs. Au cours de cette période, aucune législation ne peut être proposée ou votée. En 98 av. J.-C., la "lex Caecilia Didia" requiert qu'un "trinundinum" ait lieu entre la proposition d'une loi, et le vote de celle-ci.


title: Assemblées de la République romaine

text: Quand une assemblée est réunie pour la conduite d'un procès, le magistrat président doit donner son avis ("diem dicere") à la personne accusée le premier jour de l'enquête ("anquisito"). À la fin de chaque jour, le magistrat doit donner un autre avis à l'accusé ("diem prodicere"). Cela informe l'accusé que l'enquête se poursuit. Une fois l'enquête terminée, un "trinundinum" doit s'écouler avant que le vote final puisse être pris en faveur de la condamnation ou de l'acquittement.


title: Assemblées de la République romaine

text: Tout magistrat a le pouvoir de convoquer une assemblée. Les électeurs doivent d'abord s'assembler sans se répartir (en "conventio"). Ils restent dans leur "conventio" jusqu'à ce que le vote commence. Les discours sont seulement prononcés devant une "conventio" si l'issue du vote est une affaire législative ou juridique. Généralement, le président doit permettre à un électeur de faire un discours avant.


title: Assemblées de la République romaine

text: Si le but du vote est une élection, il n'y a pas de discours prononcé pendant la "conventio". En effet, les candidats font campagne par des rassemblements (et souvent de la corruption) des électeurs.


title: Assemblées de la République romaine

text: Avant que chaque réunion ne commence, les auspices (une recherche de présages envoyés par les dieux) doivent être pris. C'est pour s'assurer que la session a l'approbation des dieux. Si les auspices sont favorables, une prière est d'abord effectuée, et ensuite le magistrat procède à l'ordre du jour.


title: Assemblées de la République romaine

text: Avant de déclencher le vote d'un projet de loi particulier, un héraut le lit devant l'assemblée. Ensuite, si celle-ci est composée en tribus, l'ordre du vote doit être déterminé. Une urne est apportée, et on détermine quelles tribus voteront en premier. Après cette procédure, un tribun de la plèbe ne peut plus utiliser son droit de "veto" sur le projet de loi.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les électeurs sont alors dits « "discedite, quirites" » (« rejoignez vos groupes »). À ce moment, la "conventio" se rompt, et les électeurs forment leur "comitia" ou leur "concilium". Si l'assemblée est l'une des tribus, les électeurs s'assemblent dans un large domaine clos ("saepta"). S'il s'agit de centuries, un "licium" convoque les électeurs dans leurs espaces clos. Chaque membre vote en plaçant un caillou ou un vote écrit dans une jarre appropriée.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les paniers ("cistae") qui contiennent les votes sont dépouillés par des officiers connus sous le nom de "custodes". Ceux-ci comptent ("diribitio") les bulletins de vote, et présentent les résultats au magistrat président. Les votes de tous les membres d’une centurie, tribu ou curie ne comptent que pour un vote (c'est-à-dire que, par exemple, les votes des membres de la même centurie ne représentent qu’un seul vote, celui de la majorité au sein de la centurie). Une fois que la majorité des tribus ou centuries a voté dans le même sens, le vote prend fin, et l'affaire est décidée. Si le processus n’est pas terminé à la tombée de la nuit, les électeurs sont renvoyés sans avoir pris une décision. Le processus est recommencé à nouveau le jour suivant.


title: Assemblées de la République romaine

text: Durant la première décennie de la République, le peuple de Rome est réparti en trente curies. Les curies sont organisées sur la base des "gentes" (parenté ethnique). En ce temps, les centuries et tribus ne sont pas utilisées à des fins politiques. Les curies se rassemblent dans des buts législatifs, électoraux et judiciaires sous forme de comices curiates.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les curies sont organisées à partir des "gentes" (ou parenté ethnique, les familles). Par conséquent, bien après que les comices curiates ont perdu une grande partie de leurs pouvoirs politiques, elles conservent la juridiction des problèmes liés aux "gentes". Sous la direction du "pontifex maximus", les comices curiates s’occupent des vœux et adoptions ("adrogatio"). Elles peuvent également introniser certains prêtres et transférer des citoyens des classes patriciennes vers les classes plébéiennes.


title: Assemblées de la République romaine

text: En 59 av. J.-C., elles transfèrent le patricien Publius Clodius Pulcher dans la classe plébéienne pour qu'il puisse se présenter au tribunat de la plèbe. En 44 av. J.-C., elles ratifient la volonté de Jules César, et l'adoption de son neveu Caius Octavius (le futur empereur Auguste) comme son fils et héritier.


title: Assemblées de la République romaine

text: Il y a deux assemblées en qui se réunissent en curies. Pour les deux, les curies (plutôt que les centuries ou les tribus) sont la base de leur organisation. Une de ces assemblées, les « comices curiates plébéiennes », n'est composée que de plébéiens. C'est l'origine du concile plébéien. L'autre de ces assemblées, les « comices curiates patricio-plébéiennes », est composée tant de patriciens que de plébéiens.


title: Assemblées de la République romaine

text: Ce sont les consuls (les seuls magistrats ayant l’"imperium" aux débuts de la République) qui président les « comices curiates patricio-plébéiennes ». Cette assemblée a tous les pouvoirs législatifs, électoraux et judiciaires. Ces lois ("leges") s'appliquent à tout le peuple de Rome (patriciens et plébéiens). Alors que les plébéiens peuvent participer à cette assemblée, ils n'ont cependant pas le droit de vote.


title: Assemblées de la République romaine

text: Peu après la fondation de la République, les pouvoirs des « comices curiates patricio-plébéiennes » sont transférés aux comices centuriates et aux comices tributes. L'assemblée tombe en désuétude, et devient connue sous le nom de « comices curiates » à la fin de la République, nom qui est aujourd'hui gardé.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les comices curiates devenues obsolètes restent présidées par un magistrat curule (généralement soit un consul, soit un préteur). Toute loi ratifiée par cette assemblée peut être bloquée par le "veto" d’un tribun de la plèbe. L’activité de cette assemblée est dépendante des auspices. Les actes que les comices curiates votent sont surtout symboliques et généralement approuvés par l'assemblée.


title: Assemblées de la République romaine

text: À un moment donné, peut-être dès 218 av. J.-C., les trente curies des comices curiates sont abolies et remplacées par trente licteurs.


title: Assemblées de la République romaine

text: Après qu’elles sont tombées en désuétude, le principal rôle législatif des comices curiates est de passer la loi annuelle "lex curiata de imperio". Théoriquement, cette loi est nécessaire à la ratification des élections des consuls et préteurs, leur transmettant l’"imperium". Néanmoins, en pratique, il s’agit plutôt d’une simple cérémonie facultative.


title: Assemblées de la République romaine

text: Pendant toute la République romaine, les citoyens sont répartis en centuries à des fins militaires, et en tribus à des fins civiles. Chacun des deux groupes (centuries et tribus) se rassemble pour des buts législatifs, électoraux et judiciaires. L’assemblée des centuries s’appelle les comices centuriates ("comitia centuriata", « assemblée des centuries » ou « assemblée de l'armée »).


title: Assemblées de la République romaine

text: Le président des comices centuriates est généralement un consul ou un préteur. Depuis qu’elles élisent les magistrats, on les considère comme ses représentants. Ainsi, les comices centuriates sont présidées par leur propre représentant élu.


title: Assemblées de la République romaine

text: Généralement, seuls les consuls président les élections car ils sont toujours élus en même temps que les préteurs (qui sont des magistrats inférieurs). Le seul autre magistrat élu par cette assemblée, le censeur, a théoriquement un rang supérieur, cependant, il ne détient pas l’"imperium", et ne peut donc pas présider l'assemblée.


title: Assemblées de la République romaine

text: Cette assemblée se réunit souvent sur le champ de Mars ("Campus Martius"). Le magistrat président est assis sur une chaise curule et porte une toge pourpre bordée. Il est accompagné par des gardes du corps appelés licteurs. Ceux-ci portent des haches nommées "fasces" qui symbolisent le pouvoir de coercition de l'état sur les citoyens romains. Alors que les électeurs de cette assemblée portent des toges et sont désarmés, on les considère comme des soldats. À cause de cela, ils ne peuvent pas se réunir à l'intérieur du "pomœrium" (la limite physique et sacrée de la ville de Rome).


title: Assemblées de la République romaine

text: Quand les comices centuriates sont fondées, elles sont conçues pour refléter l'armée romaine. Les soldats sont alors classés sur la quantité de propriété qu'ils possèdent. Les soldats ayant le plus de biens ont un rang supérieur à ceux qui en ont moins. Par conséquent, cette assemblée favorise les plus riches au détriment des plus pauvres. Les comices centuriates, comme l'armée romaine, sont divisées en centuries. Il y a 193 centuries dans l'assemblée. Alors que les soldats riches sont divisés en plusieurs centuries dans la première armée romaine, ils le sont aussi dans les comices centuriates. Ainsi, bien qu'ils soient moins nombreux, ils ont une plus grande influence.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les 193 centuries (plus tard on en comptera 373) sont divisées en plusieurs niveaux. Il y a les "equites", les "pedites" et les adjoints non-armés.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les "equites" (la cavalerie) représentent le plus haut grade des soldats montés. Ils sont l’élite de l’armée et ont le grade d’officier. Les "equites" sont organisés en 18 centuries. Ce sont les plus riches des citoyens romains, les seuls à pouvoir se permettre d'avoir un cheval. Six des centuries des "equites", les "sex suffragia", sont composées exclusivement de patriciens.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les "pedites" constituent l’infanterie de l’armée romaine. Ils sont divisés en 170 centuries, dont 85 de "iunores" (jeunes soldats, 17 à 45 ans) et 85 de "seniores" (vieux soldats, 46 à 60 ans).


title: Assemblées de la République romaine

text: Ils sont divisés en cinq classes, chacune de ces cinq classes est elle-même divisée en centuries de "iunores" (jeunes soldats, les « cadets », 17 à 45 ans), les plus nombreux et le gros de l'armée, et de "seniores" (vieux soldats, les « aînés », 46 à 60 ans), qui constituent généralement la réserve.


title: Assemblées de la République romaine

text: Le vote combiné des "iuniores" (85 centuries) égale celui des "seniores" (85 centuries). Le résultat de cette organisation fait que le vote d'un "seniores" vaut beaucoup plus que celui d'un "iuniores". L'incidence nette est qu'on donne plus d'influence aux vieux soldats expérimentés. Comme Cicéron le note, ce choix est intentionnel pour que les décisions de l'assemblée soient en accord avec la volonté des soldats les plus expérimentés. Cela garantit que l'assemblée prend les meilleurs décisions possibles.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les "pedites" sont divisés en cinq classes, basées sur la propriété. La première classe consiste en soldats très équipés avec une lourde armure. Les classes inférieures sont successivement moins équipées et amurées, et la cinquième classe consiste en soldats qui n'ont rien d'autre que des frondes et des pierres. Toutes les centuries d'une classe doivent voter avant que les centuries d'une classe inférieure ne votent.


title: Assemblées de la République romaine

text: La première classe de "pedites" est composée de 80 centuries. Quarante d'entre elles sont composées de "iuniores" et les quarante autres de "seniores". Les classes deux, trois et quatre sont divisées en vingt centuries chacune. La cinquième classe est composée de trente centuries. Dans chaque classe, il y a autant de classes de "iuniores" que de "seniores".


title: Assemblées de la République romaine

text: Les soldats non-armés sont répartis dans les cinq dernières centuries. Quatre de ces centuries se composent d’artisans et de musiciens. La cinquième centurie, les "proletarii", consiste en soldats ayant peu ou pas de propriété. Ce sont toujours les dernières centuries à voter. Ainsi, elles n'ont jamais l'occasion de voter, la majorité des centuries ayant déjà donnée son avis, et le vote s'arrêtant dès qu'une majorité absolue est atteinte, c'est-à-dire bien avant les centuries de soldats non-armés. Ces centuries sont composées de gens très pauvres et extrêmement nombreux mais qui sont ignorés pendant le recensement. Après les réformes de Caius Marius, cependant, la plupart des soldats appartiennent à ces centuries.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les comices centuriates sont organisées à l’origine (temps qui remonterait au règne du roi Servius Tullius) d’une manière très aristocratique (organisation servienne). Selon cette organisation, les classes les plus élevées (cavalerie et première classe d’infanterie) contrôlent suffisamment de centuries pour obtenir la majorité à chaque vote. Il y a alors un total de 193 centuries, et il suffit que les dix-huit des "equites" et les 80 des "pedites" de la première classe se mettent d'accord pour emporter le vote sans que les classes suivantes aient l'occasion de voter.


title: Assemblées de la République romaine

text: En 241 av. J.-C., une réorganisation de l’assemblée la rend plus démocratique. Sous le nouveau système, les trente-cinq tribus sont chacune divisées en dix centuries. Cinq de ces centuries sont composées de "seniores", les cinq autres de "iuniores". Chacune de ses cinq centuries est assignée à l'une des cinq classes de cens, basées sur la propriété. Par conséquent, chaque centurie a deux centuries (une de "seniores" et une de "iuniores") dans chacune des cinq classes. Les exigences pour chaque classe sont sûrement élevées. Au total, il en résulte 350 centuries de "pedites". Les dix-huit centuries de chevaliers et les cinq de non-armées sont incluses dans le nouveau système. Dorénavant, la majorité ne peut pas être atteinte à coup sûr avant que la troisième classe d'infanterie n’ait commencé à voter.


title: Assemblées de la République romaine

text: Sous sa dictature, Sylla restaure la vieille organisation servienne. Cependant, peu après sa mort, le nouveau système est réinstitué.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les sept classes (une classe de cavalerie, cinq classes d’infanterie et une classe de soldats non-armés) votent par ordre de richesse : d'abord, les "equites", puis la première classe des "pedites", la deuxième, la troisième, la quatrième, la cinquième et enfin les centuries des non-armés. Les centuries de chaque classe votent une par une, jusqu’à ce que toute la classe ait voté. Selon Cicéron, l’assemblée est délibérément arrangée de telle sorte que le petit peuple (le plus grand nombre) n’ait que peu de pouvoir. Selon Tite-Live, le but est que chacun puisse voter, mais que le vote des "meilleurs individus" de l’état ait plus de poids. Une fois la majorité atteinte, le vote s'arrête et les dernières centuries n'ont pas l'occasion d'exprimer leur vote.


title: Assemblées de la République romaine

text: Elles peuvent élire les consuls, préteurs et censeurs. De plus, elles peuvent promulguer une loi qui donne les pouvoirs de l’"imperium" aux consuls et préteurs ("lex de imperio") ainsi que les pouvoirs de la censure aux censeurs ("lex potestate de censoria"). Alors que les comices curiates peuvent voter une loi similaire ("lex curiata de imperio"), cette loi n'a pas de conséquence juridique.


title: Assemblées de la République romaine

text: Seules les comices centuriates peuvent déclarer une guerre offensive. Techniquement, aucune autre assemblée, ou même le Sénat, ne peut le faire.


title: Assemblées de la République romaine

text: Elles valident le cens (recensement des citoyens par classes). Elles servent aussi comme la plus haute cour d’appel dans certains cas de justice (en particulier, les cas punis de la peine capitale). Bien que les comices centuriates aient le pouvoir de ratifier les lois ordinaires, elles ne s’en servent que rarement.


title: Assemblées de la République romaine

text: Pendant toute la République romaine, les citoyens sont répartis en centuries à des fins militaires, et en tribus à des fins civiles. Chacun des deux groupes (centuries et tribus) se rassemble pour des buts législatifs, électoraux et judiciaires. Alors que les centuries se réunissent en une seule assemblée (les comices centuriates), les tribus s'assemblent en deux assemblées différentes. Ces deux assemblées sont les comices tributes (« assemblée tribale ») et le concile plébéien ("Concilium Plebis" ou « comices tributes plébéiennes »). En effet, les comices tributes sont une « assemblée patricio-plébéienne des tribus », alors que le concile de la plèbe est une « assemblée plébéienne des tribus »


title: Assemblées de la République romaine

text: La seule différence entre les deux assemblées réside dans le fait que les patriciens ne peuvent voter dans le concile plébéien. Comme les patriciens sont exclus, le concile plébéien ne représente pas tout le peuple, de sorte que le concile ne peut pas élire de magistrats. En tant que tel, les magistrats n'ont aucun rapport juridique avec le concile de la plèbe. Mais le concile plébéien élit ses propres représentants (tribuns de la plèbe et édiles plébéiens), qui président par ailleurs le concile.


title: Assemblées de la République romaine

text: Le président des comices tributes est généralement soit un consul soit un préteur. Ces magistrats sont élus par le peuple de Rome (tant patriciens que plébéiens) alors organisée sur les bases des centuries. Ainsi, alors qu'ils ne sont pas élus par les comices tributes, ils sont cependant leurs représentants.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les comices tributes élisent les questeurs, les édiles curules, et les tribuns militaires. Bien que les comices tributes aient le pouvoir de promulguer de nouvelles lois, elles ne s’en servent que rarement. Ordinairement, c'est le concile plébéien qui promulgue les nouvelles lois. Les comices tributes ont également le pouvoir d’instruire des cas judiciaires.


title: Assemblées de la République romaine

text: Cependant, après les réformes de Sylla, la capacité de juger des cas est assignée à des "quaestiones perpetuae" (« tribunaux permanents »). Chaque cour a une juridiction spécifique.


title: Assemblées de la République romaine

text: Outre le fait que le concile plébéien exclut les patriciens et est présidé par un de ses représentants élus, il est en tout point identique aux comices tributes.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les deux assemblées tribales, les comices tributes et le concile plébéien, sont composées de 35 groupes appelés tribus. Celles-ci ne sont pas basées sur des considérations ethniques ou par liens de parenté mais sur les divisions géographiques. C’est ce qui distingue les tribus des curies. Contrairement aux centuries, l’appartenance à une tribu ne dépend pas de la richesse. Quand les tribus sont créées, les divisions sont géographiques. C'est semblable aux districts qui nomment la chambre des représentants des États-Unis. Cependant, comme on rejoint la tribu à laquelle son père appartient (ou son père adopté), les distinctions géographiques sont finalement perdues.


title: Assemblées de la République romaine

text: Chaque tribu a en plus des sous-divisions. Dans les tribus urbaines, celles-ci sont appelées "vici", alors qu'elles sont appelées "pagi" pour les tribus rurales. D'autres sous-divisions dans les tribus sont possibles. Un exemple serait un "collegia" (« collège »). Celui-ci est une sous-division professionnelle. La tribu, cependant, est toujours l'unité d'organisation fondamentale. Chaque tribu a ses propres magistrats, tels que les "curatores" et les "divisores" (« trésoriers »). Elles ont aussi des officiers chargés des registres, pour conduire le cens des tribus. À la fin de la République, certains magistrats des tribus sont assignés dans le rôle de corruption durant les élections.


title: Assemblées de la République romaine

text: Le magistrat président s'assure que toutes les tribus ont au moins cinq membres votants. Si une tribu manque de votants, le magistrat choisit des gens d'une autre tribu pour qu'ils votent dans la tribu vacante.


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text: Alors qu'une terre ne peut jamais être retirée à une tribu, les censeurs ont le pouvoir d'allouer de nouvelles terres aux tribus existantes. Cela a lieu pendant le cens. Ainsi, les censeurs ont le pouvoir de répartir les tribus d'une manière plus avantageuse pour eux et leurs partisans.


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text: Aux débuts et au milieu de la république, les deux assemblées tribales se réunissent à des endroits différents du "Forum Romanum". Souvent, elles se placent devant les Rostres, le "Comitium", ou dans le temple de Castor et Pollux. Parfois, elles se réunissent dans l’"area Capitolina", au temple de Jupiter Optimus Maximus. À la fin de la république, elles se réunissent souvent au champ de Mars ("Campus Martius"), car la taille de cette région à peu près vierge d'habitations et de monuments permet aux votes de se dérouler plus rapidement.


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text: En plus du magistrat président, plusieurs autres magistrats peuvent être présents pendant les réunions, pour servir comme adjoints. Leur principal objectif est d’aider à résoudre les désaccords concernant la procédure ou à permettre aux électeurs d'en appeler à eux concernant toute mesure prise par le magistrat président. Il y a aussi un augure, soit dans l'assistance, soit sur demande. Les augures sont des prêtres qui étudient les présages (prenant les auspices), et essaient de déterminer la volonté des dieux grâce à ces présages. Ce besoin se produit très souvent lorsque les assemblées se réunissent, car les Romains croient que les dieux doivent donner leur approbation ou leur désapprobation à une loi proposée. Des auspices préliminaires sont pris par le magistrat président durant la nuit précédant n'importe quelle réunion. Le magistrat se rend sur le lieu de la réunion entre minuit et l'aube et essaie de déterminer si elle aura l'approbation des dieux.


title: Assemblées de la République romaine

text: L'ordre dans lequel les 35 tribus votent est choisi au hasard. Celui-ci n'est pas immédiatement déterminé. En effet, on détermine quelle est la prochaine tribu à voter, et une fois que celle-ci a effectivement voté, on détermine par le hasard quelle est la prochaine à voter. La première tribu sélectionnée est appelée "principium". Les premières tribus à voter décident généralement du vote, les tribus suivantes étant influencées. On croyait que l'ordre était choisi par les dieux. Ainsi, on pensait que la position choisie par la première tribu était le choix fait par les dieux. On peut comparer cela aux premiers états votants aux primaires présidentielles américaines, où les premiers résultats peuvent créer un « effet boule de neige ».


title: Assemblées de la République romaine

text: Dès qu'une majorité de tribus a donné la même voix, le vote est terminé. Par conséquent, il arrive fréquemment qu'une partie des tribus ne puissent voter.


title: Assemblées de la République romaine

text: Le concile plébéien est originellement organisé sur la base des curies. Ce sont, en effet, des « comices curiates plébéiennes ». Autour de 471 av. J.-C., elles sont réorganisées sur la base des tribus. Ainsi, elles sont devenues les « comices tributes plébéiennes »


title: Assemblées de la République romaine

text: Son organisation est en tout point similaire à celle des comices tributes, seul le fait qu'il n'y ait que des plébéiens qui y participent et que son président est un tribun de la plèbe le différencie des « comices tributes patricio-plébéiennes »


title: Assemblées de la République romaine

text: Voir les paragraphes #Tribus pour son organisation générale et #Procédure de vote pour un détail des procédures.


title: Assemblées de la République romaine

text: Les « comices curiates plébéiennes » sont l'origine du concile plébéien, voir le paragraphe #Comices curiates durant les premières années de la République. La seule différence entre « comices curiates plébéiennes » et les « comices tributes plébéiennes » est que les premières sont composées de citoyens organisés en curies et que les dernières le sont en tribus.


title: Assemblées de la République romaine

text: Avant la première sécession de la plèbe (494 av. J.-C.), les plébéiens se réunissent probablement en une assemblée basée sur les curies. Néanmoins, cette assemblée n’a pas de rôle politique jusqu’à la création des magistratures du tribunat et de l’édilité plébéienne, à la suite de la sécession plébéienne. L'aristocratie plébéienne reconnaît officiellement le pouvoir politique du tribunat. Quand ils légitiment le pouvoir de l'assemblée (toujours les « comices curiates plébéiennes »), un tribun de la plèbe commence à présider le concile plébéien peu après.


title: Assemblées de la République romaine

text: Cette assemblée peut élire à la fois les tribuns et les édiles plébéiens. Elle peut aussi légiférer en votant des plébiscites qui, durant les débuts de la République, ne s’appliquent qu’aux seuls plébéiens.


title: Assemblées de la République romaine

text: Autour de 471 av. J.-C., le concile plébéien est réorganisé. Il commence à utiliser les tribus, plutôt que les curies, comme base de son organisation. Quand il est organisé par curies (et donc par "gentes"), les plébéiens sont dépendants de leurs patrons patriciens. Quand le concile plébéien est passé à une organisation basée sur les tribus (c'est-à-dire dépendant de considération géographique), les plébéiens gagnent leur indépendance vis-à-vis des patriciens. À ce titre, les « comices curiates plébéiennes » sont devenues les « comices tributes plébéiennes » (ce que nous connaissons plus communément sous le nom de « concile plébéien »).


title: Assemblées de la République romaine

text: Tout au long de la vie de la république, presque tous les Romains sont plébéiens. Par conséquent, le concile plébéien n'a jamais été beaucoup plus faible que les comices tributes. Cette assemblée élit les tribuns et les édiles plébéiens, qui sont les représentants élus des plébéiens. Ainsi, ils agissent comme les présidents de cette assemblée.


title: Assemblées de la République romaine

text: À la suite de la ratification de toute une série de lois, dont la principale est la "Lex Hortensia" de 287 av. J.-C., force de loi est donnée aux résolutions prises par le concile ("plebiscita") qui s’appliquent non plus aux seuls plébéiens comme c’était le cas avant, mais à tout le peuple de Rome.


title: Assemblées de la République romaine

text: À partir de ce moment, la plupart des lois ratifiées proviennent du concile plébéien. Comme le concile n’est composé que de plébéiens, il est beaucoup plus populiste que les comices curiates. Par conséquent, il se trouve en général derrière les réformes controversées (telles que celles lancées par les tribuns Tiberius et Caius Sempronius Gracchus).


title: Assemblées de la République romaine

text: Les comices calates (« assemblée calate ») sont la plus vieille des assemblées romaines. On en sait très peu à son sujet. Comme les comices curiates, les comices calates sont organisées sur la base des trente curies. Toutefois, elles ne s'occupent ni des affaires politiques, ni des affaires juridiques. Le but de cette assemblée est de décider des diverses affaires religieuses (telles que l’intronisation des prêtres et la sélection des futures vestales). Comme ce n'est pas une assemblée politique, c'est le "pontifex maximus" qui préside cette assemblée, et non un magistrat.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: Sous l’Empire, les pouvoirs que détiennent les assemblées perdent leur dernière apparence de puissance politique, les citoyens continuant à se rassembler à des fins d’organisation. Cependant, les assemblées sont finalement abandonnées.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: Sous le règne du deuxième empereur, Tibère, les pouvoirs tenus par les assemblées législatives, ou comices, sont transférés au sénat. On peut y voir une sorte de compromis entre l'Empereur et l'ordre sénatorial, ce dernier acceptant la mise en place d'une monarchie héréditaire de facto combinée avec un renforcement des pouvoirs de l'aristocratie au détriment du peuple.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: Sous l’empire, les soldats continuent à s’organiser par centuries. Cependant, après la chute de la République, les centuries perdent de leur pertinence. La division des comices centuriates en centuries de "seniores" (vieux soldats) et de "iuniores" (jeunes soldats) continuent bien sous l’empire, ainsi que la classification des centuries basée sur les biens.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: La législation n’a jamais été soumise aux comices centuriates impériales. Après l’instauration de l’empire, tous les pouvoirs judiciaires que détenaient les comices centuriates républicaines sont transférés à des cours de justice indépendantes ("quaestiones"). Sous l’empereur Tibère, tous les pouvoirs électoraux sont à leur tour transférés au sénat.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: Après que les comices centuriates ont perdu leurs pouvoirs législatif, judiciaire et électoral, il ne leur reste aucune autorité. Maintenant, leur seule fonction est d’écouter le "renuntiatio". Le "renuntiatio" est entendu après que le sénat "élit" les magistrats. C’est une cérémonie dans laquelle les résultats de l’élection sont lus aux électeurs. Le "renuntiatio" permet à l’empereur de réclamer que les magistrats soient élus par le peuple souverain.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: Après la fondation de l’Empire, la division en tribus des citoyens et des affranchis continue. Le seul but politique de cette division est qu’elle permet au sénat de tenir une liste des citoyens. La division en tribu simplifie aussi le processus de distribution du grain.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: Toute législation que l’empereur soumet aux assemblées pour ratification est soumise aux comices tributes.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: Sous l’empereur Tibère, les pouvoirs électoraux des comices tributes sont transférés au sénat. Chaque année, après que le sénat a "élu" les magistrats annuels, les comices tributes écoutent le "renuntiatio". Le "renuntiatio" a la même fonction aux comices tributes qu'aux comices centuriates.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: Le concile plébéien survit à la chute de la République. Il perd cependant ses pouvoirs législatif, judiciaire et électoral au profit du sénat. En vertu de ces pouvoirs tribuniciens, l’empereur a toujours un contrôle absolu sur le concile plébéien.


title: Assemblées de l'Empire romain

text: Après la chute de la République, les comices curiates ne votent plus longtemps la "lex curiata de imperio". Ce pouvoir est aussi transféré au sénat. Après la fondation de l’empire, l’assemblée continue de se composer de trente licteurs. Les seules deux fonctions des comices curiates impériales sont d’être témoins des testaments et de ratifier les adoptions.


title: Mariage posthume

text: Un mariage posthume est un mariage qui intervient après la mort de l'un des époux. La personne qui le contracte devient immédiatement veuve lorsque le mariage est prononcé.


title: Mariage posthume

text: En France, le mariage posthume est prévu et autorisé par l’ du Code civil. À la suite de la rupture du barrage de Malpasset le il a été réintroduit (une telle législation avait déjà existé durant la Première Guerre Mondiale) dans le Code civil par l'article 23 de la loi n°59-1583 du , dans le but de légitimer les enfants à naître dont les pères étaient morts des suites de cette rupture. En effet, à cette époque, et jusqu'à la loi du sur la filiation, les enfants légitimes et les enfants naturels n'avaient pas les mêmes droits, notamment en matière successorale. Les effets du mariage remontent à la date du jour précédant celui du décès de l'époux.


title: Mariage posthume

text: Pour pouvoir être célébré, ce mariage exceptionnel (car contraire à plusieurs principes des conditions de forme du mariage, comme la comparution personnelle des époux lors de la célébration du mariage devant l'officier de l'état civil, posé par l'article 146-1 du Code civil, célébration du mariage à l'article 165 du même code, etc., et qu'il s'agit avant tout du mariage d'un vivant et d'un mort) doit être autorisé par le Président de la République pour des motifs graves (comme la grossesse de l'épouse survivante) et la preuve que la personne décédée avait l’intention de se marier par une réunion suffisante de faits qui marquent sans équivoque son consentement (comme l'essayage d'une robe/costume, la réservation d'un traiteur, etc). Il est exigé l’accomplissement des formalités officielles préalables au mariage et qu’elles marquent sans équivoque le consentement du défunt, il faut donc la constitution du dossier (ici, on a un contrôle des tribunaux), de l’accomplissement des formalités officielles. On en déduit le consentement de la personne décédée. Le consentement s’apprécie avant la célébration du mariage. La Cour de cassation impose une vérification supplémentaire qui est le maintien du consentement jusqu’à la mort avec l'arrêt du de la première chambre civile.


title: Mariage posthume

text: La troisième condition est une persistance du consentement entre l’accomplissement des formalités et le jour du mariage. L'article 171 alinéa 2 prévoit que c’est la date du décès qui sera la date du mariage car la personne acquiert la personnalité de personne mariée et personne veuve. Lorsqu’un mariage posthume est célébré, ses effets sont limités. Il confère à chaque époux le statut d’une personne mariée, mais la mort dissout le mariage. En même temps que l’on forme le mariage, on le dissout par veuvage. L'alinéa trois dispose que le mariage posthume n’entraîne aucun effet matériel (pas de droit successoral au profit de l'époux survivant et aucun régime matrimonial n'est réputé avoir existé entre les époux), mais tous les liens personnels subsistent comme, entre autres, le nom et le droit aux aliments du fait de la parenté de l’autre.


title: Mariage posthume

text: En France, il y a eu environ soixante mariages posthumes en 2008, autorisés en vertu de l'article 171 du Code civil. Selon l'article alinéa , il faut une autorisation du président de la République qui apprécie souverainement l’existence d’un motif grave (donc, il n'y a pas de contrôle des tribunaux). Le motif grave couramment mis en avant était la grossesse de la femme et cela continue toujours de l’être car, à l’époque, il y avait une différence entre les enfants légitimes et les enfants naturels. Aujourd’hui, il s'agit plus souvent d'une volonté personnelle que d’un enjeu juridique. Il faut que l'un des futurs conjoints soit vivant.


title: Mariage posthume

text: Pratiqué pendant la Première Guerre mondiale, le mariage posthume est réactivé au début de la Seconde Guerre mondiale, afin de légitimer les enfants conçus avant la mort de leur père au front, et d'assurer une pension à leurs mères.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Sous la Monarchie romaine, le roi est le seul magistrat de l'exécutif. Son pouvoir, en pratique, est absolu. Le roi peut avoir plusieurs assistants. Il a le seul pouvoir de les choisir et de leur attribuer les pouvoirs qu'il veut. Quand un roi meurt, son pouvoir revient au Sénat. Un "interrex" est alors nommé pour faciliter l’élection d’un nouveau roi.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Le roi cumule les pouvoirs exécutif, religieux, judiciaire et législatif. Il est également le seul commandant en chef des armées. Le roi est toujours accompagné par douze gardes du corps appelés licteurs. Chaque licteur porte les "fasces", qui sont des baguettes sur lesquelles est fixée une hache. En temps de guerre, le roi porte une cape pourpre connu sous le nom de "trabea". En temps de paix, il porte une toge pourpre. Pendant quelques occasions officielles, il est assis sur un siège nommé "solium".


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Le roi de Rome est techniquement élu par le peuple de Rome. Néanmoins, en pratique, c’est le Sénat qui détient réellement le pouvoir d’élire un nouveau roi.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Durant cette période, le Sénat choisit un "interrex" (qui est toujours un sénateur patricien) pour faciliter l'élection d'un nouveau roi. L’"interrex" nomme alors un prétendant au trône, ce choix étant soumis au vote du Sénat. Si le Sénat vote en faveur de ce prétendant, celui-ci se présente aux élections officielles, c'est-à-dire le vote du peuple par l’intermédiaire des comices curiates (assemblée populaire). Après que le prétendant est élu par les comices curiates, le Sénat ratifie l’élection usant de son "auctoritas patrum" (« autorité des pères » ou « autorité du Sénat »). Comme chaque candidat désigné est choisi par un membre du Sénat (l’"interrex"), l’"auctoritas patrum" donc sert principalement de sauvegarde contre un "interrex" obstiné. Après que l’"auctoritas patrum" est passé, l’"interrex" déclare alors officiellement le prétendant comme nouveau roi.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Le nouveau roi prend ensuite les auspices, et est investi de l’"imperium" par application de la "lex curiata de imperio" par les comices curiates. En théorie, le roi est élu par le peuple (qui est assemblé dans leurs curies respectives en comices curiates. En pratique cependant, c'est le Sénat qui détient le pouvoir réel d'élire les nouveaux rois. Seul un sénateur (l’"interrex") peut nommer un candidat pour l'élection du roi. Après que le candidat est choisi, le Sénat doit alors approuver le candidat désigné avant qu'il puisse se présenter devant les comices curiates. Celle-ci ne peut pas choisir un candidat. Et alors qu'ils peuvent voter contre un candidat, il est improbable qu'ils ne l'aient déjà fait. Seul le Sénat peut alors clore l'élection du nouveau roi. Le peuple de Rome, donc, n'a en pratique que très peu d'influence sur l'élection des nouveaux rois.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Selon Salluste, l’"imperium" que possède le roi (consécutif à l’application de la "lex curiata de imperio" par les comices curiates) est connu sous le nom d’"imperium legitimum". Cela signifie probablement que la seule limite imposée au roi est qu’il respecte le "mos maiorum". En d'autres termes, il est simplement censé le respecter. Par exemple, il doit (bien que cela ne soit pas exiger) consulter le Sénat avant de prendre des décisions.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Dans la pratique, cela n’entraîne aucune réelle restriction de pouvoir. Quand une guerre est déclarée, il est le seul à avoir le pouvoir d'organiser les troupes mobilisées. En plus, il choisit les commandants de l'armée, et la conduit en campagne. Il contrôle toutes les propriétés tenues par l'état. Il est le seul à avoir le pouvoir de diviser les terres et autres butins pris dans la guerre. Il a tout pouvoir sur les travaux publics, et il est aussi le représentant en chef de la ville pendant les cérémonies religieuses et les contacts diplomatiques.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: En plus, le roi peut décréter unilatéralement la moindre nouvelle loi. Parfois, il soumet ses décrets aux comices curiates ou au Sénat pour une ratification cérémonielles. Le refus de ces décrets par une des deux assemblées, le Sénat ou les comices, n'empêche pas cependant leurs promulgations.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Parfois, le roi accepte des restrictions de son pouvoir (quand il observe le "mos maiorum"). Quelquefois, il respecte une restriction pour des raisons pratiques, mais parfois il le fait simplement pour respecter la tradition. Typiquement, le roi voudra qu’une déclaration de guerre soit ratifiée par les comices curiates avant de s’engager. Une telle ratification n’est pas nécessaire, mais assure au roi le soutien du peuple (qui combattra dans cette guerre).


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Il ne s'occupe pas généralement des affaires concernant les "gentes" (familles). Celles-ci sont décidées par les comices curiates. Alors que le roi a un pouvoir absolu sur les procès criminels et civils, il se peut qu'il adopte les procédures que les préteurs adopteront sous la République. S'il a adopté ces procédures, il préside personnellement un cas dans ses premiers stades ("in iure"), et le transmet ensuite à un "iudex" pour le régler. Dans les cas criminels les plus sérieurs, le roi peut en appeler au peuple, rassemblé en comices curiates, pour le procès.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: En plus, le roi reçoit généralement le consentement des autres prêtes avant d'introduire de nouvelles divinités.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Plusieurs officiers peuvent être choisis pour assister le roi. Ces officiers sont nommés par le roi, et ce dernier décide quels pouvoirs spécifiques il leur attribue.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Quand le roi quitte la ville, un substitut (le "praefectus urbi" ou « préfet de la ville ») dirige la ville à la place du roi absent. Le roi a également deux questeurs ("quaestores parricidii") comme assistants généraux. Plusieurs magistrats, connus comme "duumviri perduellionis", assistent le roi durant les cas de trahison.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Pendant une guerre, le roi délègue occasionnellement le commandement de la cavalerie au "tribunus celerum". Celui, aussi appelé « tribun des "Celeres" », peut avoir le commandement de la garde du corps personnel du roi (les "Celeres"). Si un "tribunus celerum" est nommé, le roi peut lui-même limité son commandement à l'infanterie. La perte d'influence du roi dans ces circonstances est cependant minimale car l'armée romaine est alors basée sur l'infanterie. Au début de la République, cet arrangement revit avec la création des magistratures de dictateur (le "magister peditum" ou « maître de l'infanterie ») et de son subordonné, le maître de cavalerie (le "magister equitum").


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Quand le roi (du latin "rex") meurt, ses pouvoirs sont transférés au Sénat. La période suivant la mort du roi qui s’achève par l’élection de son successeur, est appelée l’"interregnum". Quand un "interregnum" commence, un "interrex" est nommé.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Un "interrex" est toujours un sénateur patricien. La méthode selon laquelle le premier "interrex" est choisi pour un "interregnum" donné reste inconnue. Néanmoins, ce que l’on sait, c’est que chaque "interrex" doit libérer son poste après cinq jours et nommé un successeur jusqu'à ce qu'un roi soit élu.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: L’"interrex" est littéralement un « roi provisoire ». La seule différence entre le roi et l’"interrex" reste la durée limitée de sa prise du pouvoir, établie à cinq jours. Il n'y a pas d'autres différences entre les pouvoirs constitutionnels du roi et ceux de l’"interrex". Ce dernier possède le même rang d’"imperium" que le roi. Par conséquent, bien qu’il sert à faciliter la transition d’un roi à l’autre, les pouvoirs de l’"interrex" ne se limite pas à cette seule tâche. Il peut publier n'importe quel décret ou promulguer une loi, il préside aussi le Sénat et les assembées. Il peut aussi commander l'armée pendant un engagement militaire.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Selon la légende, la Monarchie romaine prend fin quand le dernier roi, Tarquin le Superbe, est banni de la ville. Il est renversé car il use de ses pouvoirs pour instituer une tyrannie. Les abus de Tarquin sont si extrêmes que le Sénat et le peuple de Rome voient même le concept de la monarchie comme odieux. Le Sénat décide d'élire deux chefs, appelés « préteurs » (la magistrature qui devient le consulat républicain). Les préteurs (consuls) possèdent les mêmes pouvoirs que le roi, à deux exceptions-clé près. Premièrement, les deux ont un droit de "veto" sur les actes de son collègue. Deuxièmement, le mandat de leur magistrature est limité à une seule année. Ces deux restrictions limitent énormément leur pouvoir (par rapport au roi) et réduisent grandement les risques qu'une autre tyrannie soit établie.


title: Magistrats de la Monarchie romaine

text: Selon la tradition romaine, la monarchie est renversée en 509 av. J.-C. Quelques légendes suggèrent que la constitution monarchique diffère radicalement de la constitution républicaine naissante. Il est plus probable qu'il y ait eu une transition plus graduelle. Il se peut qu'il y ait eu un renversement rapide de la monarchie, mais le seul changement immédiat à ce moment-là est le remplacement du roi par une magistrature à deux têtes limitée en temps. Les autres changements dans la constitution se sont probablement produits plus progressivement que la tradition le suggère.


title: Magistrats de la République romaine

text: Les magistrats de la République romaine sont des représentants élus par le peuple romain ("Populus Romanus"), une partie de celui-ci ou exceptionnellement nommés par un autre magistrat, afin de prendre en charge l'administration des affaires communes et d'assurer le bon fonctionnement du gouvernement. Ils sont investis de pouvoirs ("imperium" et "potestas") à des degrés divers selon leur importance et leur mission.


title: Magistrats de la République romaine

text: On peut distinguer les magistrats du peuple, élus par l'ensemble du peuple réuni en comices, des magistrats de la plèbe (tribuns et édiles plébéiens), élus par une partie seulement du peuple, réunie en un concile plébéien. Parmi les magistrats du peuple, les magistrats ordinaires sont élus par une des deux principales assemblées du peuple, les comices centuriates ou les comices tributes. Les magistrats extraordinaires constituent une exception puisqu'ils ne sont pas directement élus par le peuple mais nommés par un autre magistrat. Par exemple, le dictateur est nommé par les consuls avec l’aval du Sénat.


title: Magistrats de la République romaine

text: Au début de la République, les magistrats, véritables héritiers du pouvoir royal dont ils sont déjà les garants en l'absence du roi sous la monarchie, cumulent tous les pouvoirs. La transition du régime monarchique au régime républicain n'est pas brutale et se fait progressivement. Les magistratures continuent de se développer et leurs pouvoirs d'évoluer durant toute la République. Toutes les magistratures romaines ne sont pas créées en même temps, certaines n'ont quasiment pas, voire jamais, coexisté. Elles forment un ensemble qui manque de cohérence et qui a été plus ou moins habilement intégré dans les institutions politiques romaines. Ce n'est qu'au début du qu'est définie par la loi une organisation partielle des magistratures, qui entérine la succession et la hiérarchisation de certaines d'entre elles. Cette volonté organisatrice n'est finalement pas suffisante pour empêcher le régime républicain de s'effondrer.


title: Magistrats de la République romaine

text: Le pouvoir des magistrats doit composer avec l'autorité ("auctoritas") du Sénat et avec les assemblées du peuple ("populus") qui votent les lois sur proposition des magistrats. Chaque magistrat républicain détient certains pouvoirs et droits ("imperium" et "potestas") qui comprennent la "coercitio" et l"auspicia". Ces pouvoirs sont équilibrés par plusieurs contraintes, comme la collégialité ("collega"), le droit des citoyens d’en appeler au peuple ("provocatio") et un partage des pouvoirs entre magistrats d'un même collège ("provincia"). Pour les plus anciennes magistratures, il est difficile de cerner exactement la nature des pouvoirs qu'elles confèrent. Il existe des textes précis qui définissent les pouvoirs de magistratures créées après le , mais pour les magistratures antérieures, plus prestigieuses, les définitions sont moins claires, le droit romain ayant considérablement évolué entre-temps.


title: Magistrats de la République romaine

text: Tous les magistrats ne détiennent pas les mêmes droits et pouvoirs et ne sont pas soumis aux mêmes restrictions. Dans les limites de la ville de Rome, les pouvoirs des magistrats sont très limités et leurs restrictions importantes, l'équilibre entre les pouvoirs et leurs limitations penche en faveur de la retenue. À l'extérieur de Rome par contre, les pouvoirs des magistrats sont quasiment illimités. Les différentes magistratures peuvent être hiérarchisées en fonction du niveau de pouvoir qu'elles confèrent. Les magistrats avec plus de pouvoir surpassent ceux qui en ont moins. Toutefois, l'établissement d'une telle hiérarchie est malaisée, les relations entre magistratures étant en constante évolution. Ainsi, selon un texte législatif de la fin du , c'est le dictateur, magistrat extraordinaire, qui possède plus de pouvoirs que n’importe quel autre magistrat. Viennent ensuite le consul, le préteur, le maître de cavalerie, le censeur, l'édile, le tribun de la plèbe puis le questeur. Mais de nombreuses magistratures sont omises, qu'on retrouve dans une autre liste partielle de Varron qui cite en premier le dictateur puis le consul, le préteur, le tribun de la plèbe, l'interroi et le préfet de la ville.


title: Magistrats de la République romaine

text: Chaque magistrat peut seulement bloquer une action prise par un magistrat de rang égal ou inférieur au sien. Par conséquent, aucun magistrat ne peut s’opposer par son "veto" aux décisions du Sénat ou des assemblées. Si cette obstruction se produit entre deux magistrats de même rang (deux préteurs par exemple), c'est une opposition "par potestas". Cette forme d'obstruction diffère du "veto", c'est en fait une opposition pure et simple. Pour éviter les blocages, les magistrats utilisent le principe de l'alternance, répartissant les responsabilités par tirage au sort, par l'ancienneté, ou donnant à certains magistrats le contrôle ("provinciae") sur certaines fonctions. C'est la raison pour laquelle, par exemple, chaque consul tient les "fasces" pour un mois, puis les rend à son collègue le mois suivant, et ainsi de suite. Si un magistrat s'oppose à l'action d'un magistrat ayant moins de pouvoir (comme un consul agissant contre un préteur), il utilise son droit d"intercessio". Dans ce cas, le magistrat oppose son pouvoir supérieur ("maior potestas") pour annuler les actes du magistrat de rang inférieur.


title: Magistrats de la République romaine

text: Le plus important des pouvoirs des magistrats est l"imperium". C'est un pouvoir très fort qui s'applique dans les domaines civils, militaires, juridictionnels et coercitif. Il implique le droit de prendre les auspices ("auspicia"). Il est conféré par le peuple par le biais d'une loi ("lex de imperio") aux consuls et aux préteurs.


title: Magistrats de la République romaine

text: Dans les faits, l"imperium" est souvent associé à l’autorité nécessaire conférée à un magistrat pour commander une force militaire. Le magistrat ne dispose d'un "imperium" plein et entier que lorsqu'il se trouve à l’étranger. En effet, si le magistrat se trouve en personne dans la ville de Rome, il peut avoir à abandonner complètement son "imperium". En privant tous les magistrats de leur "imperium" dans Rome, la liberté ("libertas") de chacun est assurée tandis que le risque de tyrannie est réduit.


title: Magistrats de la République romaine

text: Les magistrats "cum imperio" s'assoient sur une chaise curule ("sella curulis"). Ils sont accompagnés par des licteurs, qui sont leurs gardes du corps et les porteurs des "fasces". Seul un magistrat "cum imperio" peut porter une toge particulière ou encore se voir accorder un triomphe.


title: Magistrats de la République romaine

text: Tous les magistrats disposent du droit de prendre des décisions ("ius edicendi"), conféré lors de leurs élections. Cette "potestas" se traduit par l'émission d'édits, l'intervention dans certaines juridictions et un pouvoir de contrainte ("coercitio"). Les tribuns de la plèbe, qui ne disposent pas de l"imperium", fondent tous leurs poids politiques sur une forme de "potestas" qui diffère à l'origine de celle des magistrats inférieurs. La capacité de bloquer les actions des autres magistrats qu'elle confère leur donne une influence considérable sur la politique romaine.


title: Magistrats de la République romaine

text: Le droit de "coercitio" complète la "potestas" des magistrats puisqu'il leur permet de faire respecter les décisions qu'ils ont prises. Ce droit de contrainte est utilisé pour maintenir l’ordre public par de nombreux moyens comme la flagellation (jusqu'à ce qu'elle soit proscrite par les "leges Porciae"), l'emprisonnement (seulement pour de courtes périodes), les amendes, la prise de promesses et de serments, la mise en esclavage, l'exil, la destruction des biens de la personne et parfois la peine capitale. Le droit de coercition des consuls est symbolisé par les faisceaux que portent les licteurs et qui sont utilisés lors de l'exécution d'une peine capitale : le condamné est d'abord battu avec les faisceaux servant de verges puis il est décapité avec la hache qui y est fixée, selon la procédure de "securi percussio".


title: Magistrats de la République romaine

text: Les magistrats ont à la fois le pouvoir et le devoir de prendre les auspices ("auspicia"), c'est-à-dire de consulter la volonté des dieux par le biais de présages, un évènement compris comme un signe divin. Les auspices peuvent être utilisées pour faire obstruction aux ennemis politiques. En déclarant avoir été témoin d’un présage, un magistrat peut justifier sa décision de mettre fin à une réunion d’une assemblée ou du Sénat, ou sa décision de bloquer l'action d'un collègue.


title: Magistrats de la République romaine

text: Tous les magistrats supérieurs (les consuls, préteurs, censeurs et aussi les tribuns de la plèbe) doivent rechercher activement les présages ("auspicia impetrativa"). Le simple fait de déclarer avoir vu un présage ("auspicia oblativa") n'est généralement pas suffisant. Les présages peuvent être découverts en étudiant le vol des oiseaux ou les entrailles d'animaux sacrifiés. Quand un magistrat estime avoir été témoin d'un présage, il fait appel à un augure, spécialiste de l'interprétation des présages. Un magistrat doit chercher des présages avant de présider une réunion du Sénat ou d'une assemblée concernant un texte législatif ou encore avant de partir en guerre.


title: Magistrats de la République romaine

text: Les magistrats romains doivent respecter quelques restrictions à leurs pouvoirs qui assurent l'équilibre politique du gouvernement. Parmi ces restrictions, les principales sont la "collega", la "provincia" et la "provocatio". Elles n'apparaissent pas toutes dès le début de la République et leur application dépend de l'endroit où se trouve le magistrat. Par exemple, dans les limites de la ville de Rome, la "collega" et la "provocatio" sont incontournables mais quand le magistrat se trouve à l'extérieur de la ville, seule la "provincia" demeure appliquée. Un dernière restriction aux pouvoirs des magistrats tient dans le fait qu'ils exercent des mandats limités dans la durée, généralement à une année.