title: Joseph Dja Blé

text: Alors qu'il était en poste comme ministre, il lutte contre le tribalisme au sein des forces de polices et encourage l'admission sur le mérite et non sur un critère tribal. Fin des années 2010, il est inspecteur général de police et lutte contre la corruption des forces de polices. En novembre 2019 il est nommé Président du Conseil de surveillance de l’ONECI (Office national de l'État civil et de l'identification).


title: Cheveux longs

text: Les cheveux longs sont une coiffure adoptée par les femmes et les hommes de tous temps mais dont la popularité et la signification sociale change selon les cultures et les époques. Dans certaines cultures occidentales, une femme dont les cheveux arrivent dans le cou, par exemple, peut être considérée comme n’ayant pas les cheveux longs alors qu’un homme avec la même longueur de cheveux sera perçu comme ayant de longs cheveux.


title: Cheveux longs

text: La longueur des cheveux joue un rôle social de signe d’intégration ou de rébellion face aux normes.


title: Cheveux longs

text: La taille des cheveux est à l'origine de règles, d'interdits ou de contraintes, religieuses ou sociales, qui diffèrent selon les cultures et les époques mais aussi selon les genres.


title: Cheveux longs

text: Dans le monde méditerranéen antique, les coutumes concernant les coiffures masculines étaient diverses. L'Ancien Testament ne réprouve pas les cheveux longs ; les Nazarites faisaient vœu de ne pas couper leur chevelure, Samson en était un exemple et il était dit que sa force dépendait de la longueur de ses cheveux.


title: Cheveux longs

text: Les soldats grecs et troyens portaient les cheveux longs à la bataille (leurs héros mythologiques, Zeus, Poséidon, portaient les cheveux longs) mais les grecs adoptèrent la coupe courte à partir du à l'exception des Spartiates.


title: Cheveux longs

text: Pline l'Ancien dans son"Histoire naturelle" et Varron rapportent que les Romains ont commencé à couper leur cheveux lorsque des barbiers ont été amené de Sicile par P. Ticinius Mena en 299 av. J.-C. Quand Jules César conquit la Gaule, dont les habitants portaient les cheveux longs, il ordonna qu’ils se coupassent les cheveux.


title: Cheveux longs

text: Dans un passage du Nouveau Testament (Corinthien), Paul de Tarse considère comme honteux les cheveux longs pour un homme alors qu’ils sont encouragés pour les femmes.


title: Cheveux longs

text: Jusqu’au Moyen Âge, dans la culture germanique les cheveux courts indiquaient la servitude et la paysannerie et les cheveux longs étaient associés à des cultures comme celles des Goths. Les cultures non germaniques percevaient ces « hommes aux longs cheveux » comme des barbares. Les Français et les Anglais portaient les cheveux longs pendant les . Les chevaliers et les rois coupaient parfois leurs cheveux courts en signe de pénitence ou de deuil ; et la chevelure d’un page était plus courte que celle d’un chevalier. Les femmes mariées qui laissaient les cheveux tomber librement sur leurs épaules étaient mal vues, car cela était réservé aux femmes non mariées. Au moment du deuil, elles étaient cependant autorisées à libérer leur chevelure en signe de détresse.


title: Cheveux longs

text: En Angleterre, pendant la guerre de 1642 à 1651, la taille des cheveux était un élément de la dispute entre cavaliers et puritains (Roundheads). Les premiers portaient les cheveux longs et étaient moins religieux, les seconds avaient généralement les cheveux courts.


title: Cheveux longs

text: Les poètes de la Beat Generation des années 1950 portaient les cheveux relativement longs, comme le faisaient certains membres de la culture gay mais cette coupe n’était pas encore populaire. Il fallut attendre les années 1960, avec les Beatles, qui lancèrent une mode de cheveux plus longs. Les cheveux longs devinrent un symbole de la contre-culture. Cette mode s’étendit à plusieurs pays occidentaux et jusqu’à l'Afrique du Sud et l'Australie.


title: Cheveux longs

text: Les coiffures de cheveux longs plus spécifiques, comme les dreadlocks, ont été intégrées comme des symboles de la contre-culture ou de modes de vie alternatifs depuis lors. Dans les années 1970, la popularité du reggae, et en particulier celle de Bob Marley, contribua à diffuser la mode des dreadlocks dans le monde.


title: Cheveux longs

text: La situation est inversée pour les femmes. Les longs cheveux sont un signe de féminité dans la plupart des cultures de tous temps, et leur mode de coiffure peut être un signe de l'âge et du statut matrimonial de la femme.  À Rome, les cheveux attachés par des bandelettes étaient un signe distinctif des matrones, et dans le monde méditerranéen sous la domination romaine, si les coiffures étaient diverses selon les régions, les femmes mariées couvraient généralement leurs cheveux en ville par un voile ou leur manteau. Le christianisme fut la première des religions à en faire une préconisation religieuse.


title: Cheveux longs

text: Les féministes et les mouvements de libération de la femme ont longtemps débattu de la question de savoir si une longue chevelure était un signe « irréfutable de féminité » ou s’il s’agissait d’un stéréotype.


title: Cheveux longs

text: L'une d'elles, Susan Brownmiller, dans un livre traitant de la féminité parle d'une sexualisation des parties non sexuelles du corps de la femme, dont les cheveux : « L'acte de relâcher sa longue chevelure auparavant attachée est souvent interprété comme (…) un relâchement des inhibitions, un signal de disponibilité sexuelle » .


title: Cheveux longs

text: Frigga Haug, professeur de sociologie à l'université d'Hamburg, dans son ouvrage "Female sexualization" évoque les cheveux de la femme perçus comme un symbole de sa sexualité : « Les cheveux ont d'une certaine manière toujours été associés à la sexualité; des allusions et des suppositions sont faites quant à des qualités cachées que les cheveux des femmes révèleraient. Les cheveux peuvent être provocateurs, ils sont perçus comme transmettant une information ». Le zoologiste Desmond Morris compare le jeu d'une femme avec ses cheveux, alors qu'elle parle à un homme, à un geste de parade nuptiale.


title: Cheveux longs

text: Selon plusieurs hadiths, le prophète de l'Islam Mahomet aurait eu des cheveux modérément longs, juste au-dessus des épaules. Abdullah ibn Abbas, par exemple, rapporte que Mahomet laissait ses cheveux pousser parce que c’était la coiffure couramment portée par les gens du livre par opposition aux « infidèles », qui arboraient des coiffures en dégradé. Mais culturellement, , la nécessité de distinguer clairement les sexes les conduit à s’opposer aux longs cheveux pour les hommes et à exiger de longs cheveux pour les femmes.


title: Cheveux longs

text: Dans le passé, les bédouins musulmans portaient les cheveux longs. . Il est également que dans la culture arabe, principalement en Arabie Saoudite et dans les émirats, les hommes se laissent pousser les cheveux jusqu'aux épaules, bien qu'ils soient couverts.


title: Cheveux longs

text: Dans les cultures africaines, les longs cheveux pour les femmes ont toujours été un signe de santé, de force et de fécondité. Les femmes trop jeunes pour le mariage le signalaient souvent en coupant une partie de leurs cheveux. Il existe cependant des tribus où les femmes portent les cheveux courts comme les Maasaï ou les Samburu. En Afrique, chez une grande majorité des peuples, les hommes portaient les cheveux longs, le plus souvent arrangés en tresses, ou en locks. Aujourd'hui en général les hommes ont le crâne rasé, mais d'autres continuent de porter les cheveux longs, tressés ou sous d'autres formes.


title: Cheveux longs

text: Les hommes Amérindiens portaient les cheveux longs bien avant l’arrivée des colons européens. Dans les légendes cherokees, un bel homme était fréquemment décrit comme ayant des « cheveux qui tombaient au sol ».


title: Cheveux longs

text: Pendant le mouvement des droits civiques des années 1950 et 1960, certains Afro-Américains comme Malcolm X conseillaient le port des coupes afros ou des dreadlocks dans le but d’exprimer leur liberté et le retour aux racines africaines.


title: Cheveux longs

text: Plus récemment, des universitaires ont montré qu’il existait encore une pression sociale dans le sens de longs cheveux lisses et lustrés pour les femmes. Amelia Jones note par exemple que les poupées Barbie noires portent les cheveux ainsi.


title: Cheveux longs

text: De manière générale, les cultures asiatiques perçoivent les cheveux longs comme des signes de jeunesse et de féminité. Les longs cheveux sont souvent cachés dans des turbans ou attachés en public, parce que les cheveux sont associés à la vie privée et à la sexualité. Au , les Chinois adoptaient parfois les cheveux longs sous la forme d’une queue-de-cheval. Ceci dura jusqu’au , époque où ils commencèrent à émigrer aux États-Unis.


title: Cheveux longs

text: Dans l’Asie du Sud-Est, et en Indonésie, les longs cheveux étaient appréciés jusqu’au , époque où les influences de l'islam et du christianisme apportèrent la tendance des cheveux courts pour les hommes.


title: Cheveux longs

text: Dans le sikhisme, l'homme comme la femme ne doivent pas se couper les poils et les cheveux : les hommes sikhs portent non seulement la barbe, mais aussi des cheveux longs jamais coupés, protégés dans un turban. Ne pas se couper les cheveux et les poils est dans le sikhisme une preuve de dévotion envers le Créateur et de volonté dans la spiritualité.


title: Cheveux longs

text: En dehors des structures religieuses, les cheveux longs chez les hommes marquent souvent un mode de vie en marge de ce qui est la norme culturelle dominante. Par exemple, le port des cheveux longs est parfois perçu par les tenants de la culture dominante comme un identifiant d'une culture subordonnée, comme c'était le cas des Irlandais Gaëliques sous domination anglaise ou des Maures demeurés en Espagne après la Reconquista. Dans les années 1960, les cheveux longs étaient le symbole de la génération hippie en rébellion contre les normes culturelles.


title: Cheveux longs

text: Dans les sociétés occidentales développées et contemporaines de la fin du , en dépit de bouleversements moraux et sociaux, et de législations punissant légalement les abus à raison de l'apparence physique ou du sexe de l'individu, la longueur de cheveux pour un homme peut être toujours "de facto" source de discriminations et d'injustices diverses, pouvant se traduire notamment dans le domaine professionnel, par de la discrimination à l'embauche, des pressions pouvant aller jusqu'au harcèlement ou un licenciement abusif, les niveaux et types d'exigences socio-professionnelles en termes d'étiquette, de présentation ou d'apparence physique envers un homme ou une femme n'étant, au-delà de toute raison factuelle, contextuelle, pragmatique, professionnellement indispensable et/ou légalement justifiable, pas les mêmes ; en pratique, établir la preuve d'une discrimination ou d'un licenciement abusif motivé par ce critère reste cependant difficile pour un homme par son caractère souvent insidieux ou tacite, et face aux stratégies et justifications déployées par l'embaucheur, l'employeur ou les ressources humaines pour se protéger d'une poursuite judiciaire et se couvrir aux yeux de la Loi. Elle peut être également source de préjugés sociaux dans une société où, notamment depuis l'apparition de certaines contre-cultures au cours du et auxquelles elle est relativement réduite ("Rasta", "Punk", "Metalleux", "Hippie", "Grunge"...), la longueur relative de la chevelure d'un homme peut être, explicitement ou implicitement, perçue péjorativement et, à tort ou à raison, aisément associée par défaut ; à une vie, des croyances et mœurs marginales, ou supposées douteuses ; une condition précaire ou la misère (sans-abri) ; un manque de tenue ; la consommation de drogues et autres substances addictives (tabagisme, alcoolisme...) ; de la négligence ou un supposé manque d'hygiène corporelle ; voire, dans des cas plus extrêmes, à une maladie mentale présumée ; ce qui ne sera pas systématique vis-à-vis d'une femme avec une chevelure de même longueur.


title: Cheveux longs

text: Ces problématiques, comme la plupart des préjugés et discriminations, ont cependant tendance à s'estomper ou disparaître selon les milieux (milieux du spectacle, artistique, musical...) et les statuts social et financier dans lesquels l'individu évolue, une figure relativement célèbre, aisée, médiatisée et au patrimoine élevé (comparé à un homologue de condition inférieure, qu'elle soit moyenne, modeste ou pauvre) jouissant généralement, en dehors d'autres privilèges, d'une plus grande complaisance ou une hypocrisie bienveillante relative à son domaine d'activité, son niveau de ressources ou le niveau d'idolâtrie dont elle peut bénéficier, de la part de l'opinion publique sur ses mode de vie, comportements et apparence, dont tout excès, déviance ou excentricité perçus ou avérés, et autre caractéristique considérée comme non conforme aux normes sociales (ne se limitant pas à la chevelure), seront souvent au-delà de toute question de raison, d'honnêteté intellectuelle ou de morale, jugés moins sévèrement et même, par défaut et "a contrario", validés comme spécificité remarquable de l'individu et/ou associés, nonobstant une pertinence établie d'une telle association, positivement, que ce soit à une certaine sensibilité artistique ; de l'anticonformisme ; une forme de rébellion, sincère ou simulée ; une manifestation idéologique de l'individu ou possédant un caractère contestataire avéré ou supposé ; un génie supposé... et ce, que ses contributions, talents ou mérites attribués soient réels, avérés et officiellement reconnus ; ou juste inventés, fantasmés ou influencés par un parti pris.


title: Cheveux longs

text: L'acte de couper les cheveux, dans un contexte où les cheveux longs sont valorisés, a une charge symbolique. La plupart des études sur les rêves et plusieurs essais sur la psychanalyse freudienne parlent même de l'acte de couper courts les cheveux comme équivalent à une castration.


title: Cheveux longs

text: Ce sacrifice peut être volontaire comme symbole de deuil ou dans un contexte religieux : les moines bouddhistes se rasent la tête en signe d’humilité.


title: Cheveux longs

text: Dans la Grèce antique, une coutume répandue voulait que les jeunes filles coupent leurs cheveux longs en offrande à Artémis le jour de leur mariage.  Il peut être imposé, dans un but de stigmatisation ou d'humiliation.


title: Cheveux longs

text: Pendant la guerre de Vendée et la Chouannerie, les Vendéens et les Chouans avaient pour habitude de tondre les prisonniers républicains. Ceux-ci étaient ensuite libérés après avoir prêté le serment de ne plus se battre contre les royalistes, ils pouvaient ainsi être reconnus s'ils trahissaient leur serment.


title: Cheveux longs

text: Les cas les plus connus de femmes tondues de force concernent celles accusées à la Libération d'avoir entretenu des liaisons avec des soldats ennemis, mais le châtiment de tonte de la chevelure d'une femme est ancien et présent dans plusieurs cultures : on en trouve des exemples dans la Bible, en Germanie antique, chez les Wisigoths, dans un capitulaire carolingien de 805 et il était déjà utilisé au Moyen Âge contre les femmes adultères. Bien qu'il ait différentes significations selon le contexte d'application, ce châtiment a une connotation sexuelle marquée, et vise à faire honte à la coupable ainsi punie.


title: Cheveux longs

text: Symboliquement, outre l'humiliation, la violence faite aux femmes au niveau du pouvoir séducteur de leur chevelure correspondrait à une réappropriation de leur personne par la communauté nationale, en leur infligeant une "marque" publique en même temps qu'une forme de purification. La tonte est ressentie comme d'autant plus punitive à une époque où le paraître prend plus d'importance ; symboliquement, elle frappe également là par où la tondue a fauté, par son pouvoir de séduction. Enfin, la tonte est un châtiment visible plusieurs mois.


title: Jeanne Adjoua Peuhmond

text: Issue des rangs du RDR, elle est nommée ministre dans les gouvernements issus des accords de Marcoussis et de Ouagadougou. Elle a été ministre de la Femme, de la Famille et des Affaires sociales dans les gouvernements Banny I et II, Soro I et II de 2005 à 2010.  Après  sept (7) années passées à la tête du Ministère, Jeanne PEUHMOND a contribué à la mise en œuvre et au suivi de la politique du Gouvernement en matière de protection de la Famille, de la Femme, de l’Enfant et des Affaires Sociales.


title: Jeanne Adjoua Peuhmond

text: Dans la réalisation de sa mission, elle a suscité la création de la Direction de l’Egalité et de la promotion du Genre chargée de veiller au respect de l’égalité entre les  femmes et  les hommes et de coordonner toutes les initiatives en matière de genre et de violences basées sur le genre. Elle a permis la création d’un cadre favorable à la mise en œuvre des réformes institutionnelles  en matière de genre et d’autonomisation de la femme.


title: Jeanne Adjoua Peuhmond

text: Depuis 2011, Mme PEUHMOND est conseillère spéciale du Président de la République  chargée du Genre et des Affaires Sociales. Elle a pour mission, entre autres de veiller à la mise en œuvre des orientations  du Président de la République en matière de Genre et des Affaires Sociales.www.competencesfeminines.gouv.ci Jeanne Peuhmond est membre du Conseil Municipal et Maire de la Commune d'Abobo où elle est deuxième Adjointe aux Maire Toungara. Elle réside dans la commune d'Abobo où elle bénéficie d'un capital confiance et d'une popularité indéniable auprès des populations.


title: Louis-André Dacoury-Tabley

text: Louis-André Dacoury-Tabley est un homme politique de Côte d'Ivoire, né le à Gagnoa.


title: Louis-André Dacoury-Tabley

text: Un des fondateurs du FPI en 1983 ; responsable de la sécurité du FPI au début des années 1990 ; a été le beau-frère de Simone Gbagbo ; s’est rallié au Mouvement patriotique de Côte d’Ivoire (MPCI) en 2002 ; négociateur aux accords de Ouagadougou ; conseiller du Premier ministre Soro pour les affaires de sécurité. Nommé, ministre de la solidarité et des victimes de guerre en , il est, du à janvier 2017, ministre des Eaux et Forêts dans le gouvernement Duncan V.


title: Paul Bertrand (évêque)

text: Paul Bertrand, né le à La Louptière-Thénard, est un évêque catholique français, évêque émérite de Mende depuis 2001.


title: Paul Bertrand (évêque)

text: Paul Bertrand a été ordonné prêtre le .


title: Paul Bertrand (évêque)

text: Nommé évêque auxiliaire de Lyon et évêque titulaire de "Tagaria" le , il a été consacré le suivant par le cardinal Alexandre Renard, assisté par René Stourm, archevêque de Sens et Auxerre et Louis Kuehn, évêque de Meaux.


title: Paul Bertrand (évêque)

text: Le , il est nommé évêque de Mende. Il s'est retiré de cette charge à 76 ans, le .


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Ibrahim Bacongo Cissé (également désigné sous le nom de Cissé Bacongo), né le à Mankono, est un avocat, écrivain, enseignant et homme politique ivoirien.


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Il est secrétaire national du Rassemblement des républicains et chargé des affaires juridiques et institutionnelles. De 2005 à 2014, il est ministre de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique et, de 2014 à 2016, ministre de la Fonction publique et de la Réforme administrative. Il est également maire de la commune de Koumassi.


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Docteur en droit, il est titulaire d'un diplôme d'études supérieures spécialisées de droit des affaires, option internationale (DESS) et d'un diplôme de juriste conseil d'entreprise (DJCE). Il a effectué ses études supérieures à l'Université Toulouse I en France.


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Depuis 1990, Ibrahim Bacongo Cissé est chargé de cours a l'Unité de formation et de recherche (UFR) des sciences juridiques, administratives et politiques, à la Faculté de droit de l'université de Cocody. Consultant permanent au cabinet "Jeantet et Associés/Afrique", membre français de l"'Alliance of European lawyers", cabinet d'avocats d'affaires d'Europe continentale, il intègre, en qualité de consultant interne permanent, le cabinet "Conseils associés en Afrique" à partir de .


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Ibrahim Bacongo est membre fondateur du Rotary Club Côte d'Ivoire. Il est également l'auteur du livre "Alassane Ouattara, une vie singulière".


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Le , Ibrahim Bacongo Cissé a reçu le prix du meilleur membre du Gouvernement.


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Le , il est reconduit comme ministre de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique dans le nouveau gouvernement de Jeannot Kouadio-Ahoussou.


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: En 2016, Ibrahim Bacongo Cissé est conseiller juridique du président Ouattara. C'est le principal inspirateur de la nouvelle constitution de 2016.


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: En 2018, Ibrahim Bacongo, se présente et remporte les élections législatives dans la commune de Koumassi.


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Ministre de l'enseignement supérieur depuis , Ibrahim Bacongo Cissé fait l'objet de nombreuses critiques, d'une part en raison de la mauvaise gestion des universités publiques ivoiriennes. En effet, en dépit des importants travaux de réhabilitation et de reconstruction effectués entre 2011 et 2012 (et qui ne sont que partiellement terminés), il manque des infrastructures adéquates, de nombreux équipements pédagogiques, des services aux étudiants, des professeurs opérationnels et une organisation efficace. Les problèmes n'étant pas résolus avec le temps, il a été la cible d'une manifestation d'étudiants à l'université Houphouët-Boigny ayant dégénéré en émeute le . Le lendemain, le ministre dément l'existence de problèmes d'équipement.


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Ibrahim Bacongo Cissé est également critiqué pour son rôle lors des élections locales ivoiriennes de 2013, au cours de laquelle le tabloïd "Échos de Koumassi", acquis au ministre, a été suspendu par le Conseil national de la presse pour cause de dénigrement, injures, diffamation et calomnie. Il est, par la suite, de nouveau la cible de critiques en raison des violentes émeutes à Koumassi après l'annonce des résultats, violences imputés à ses militants armés de gourdins et de machettes, obligeant l’intervention du CCDO pour disperser les manifestants avec des gaz lacrymogènes. Ibrahim Bacongo Cissé s'est par la suite défendu de toute violence dans un entretien accordé à Fraternité Matin, regrettant les graves violences de ses militants, et rappelant que son adversaire utilisait également des arguments fallacieux, voire diffamants pendant la campagne.


title: Ibrahim Bacongo Cissé

text: Ibrahim Bacongo Cissé est régulièrement soupçonné, voire accusé, de corruption et de détournement de fonds au sein de son ministère, en relation étroite avec Adama Méité, par ailleurs limogé en à la suite de soupçons de malversations dans le cadre d'attributions de marchés publics.


title: Ophthalmologie dans la civilisation islamique médiévale

text: Lophtalmologie est une des principales branches de la médecine islamique médiévale . L'oculiste "kahhal" ou (کحال), , était un membre honoré de la profession médicale de la période abbasside, occupant une place unique à la cour du roi. Des instruments spéciaux ont été mis en œuvre pour les opérations. Les innovations telles que la " seringue à injection ", l’aiguille creuse, inventée par Ammar ibn Ali de Mossoul qui était utilisée pour l'extraction par aspiration douce des cataractes, ont été très nombreuses.


text: Les médecins musulmans méritent bien des éloges pour leur description de la pathologie ophtalmologique. Ils ont été les premiers à décrire des affections telles que le pannus cornéen, le glaucome (décrit comme une « céphalée de la pupille ») et la kératite phlycténulaire, entre autres, ainsi qu’à réaliser des opérations sur la conjonctive. Ils ont été les premiers à utiliser les termes de "rétine " et de "cataracte". Ils ont également été pionniers dans le domaine de l’optique. La liste des contributions des musulmans à l'ophtalmologie est très longue.


text: Les réalisations scientifiques de la fin de la période abbasside peuvent être attribuées à la vision du monde qui s’est développée à la suite de la création de la Maison de la sagesse et à des échanges avec les savants de l’Inde, de la Perse et à l'ouest, de Bagdad. Là, une culture a commencé à prendre forme dans laquelle, à la différence de ce qui prévalait au début de l'Islam, on n’opposait pas systématiquement les prescriptions de la foi et celles du raisonnement scientifique, même si certains ont sans doute continué à le faire. Le Maure Lisan al-Din ibn al-Khatib, lui-même grand vizir et homme de médecine, est célèbre pour avoir déclaré un jour que, « quoi que le prophète ait pu dire selon la tradition, ses remarques sur les émanations de l'enfer ne peuvent s'opposer à la preuve de l'observation attentive. » Et en d'autres termes par Ibn Tufayl : "La foi est pour le peuple. Mais sa compréhension à la lumière de la raison, est le privilège de l'élite intellectuelle. "


text: Pour devenir un praticien, il n'y avait aucune méthode préétablie ni de cursus de formation bien défini. Il y avait même pas de spécialisation dans les différentes branches de la médecine, comme on aurait pu s'y attendre. Mais certains étudiants pouvaient finalement devenir pratiquement des spécialistes par l'acquisition de compétences particulières dans le traitement de certaines maladies ou dans l'utilisation de certains médicaments. "Le Prince des médecins", le persan (iranien) Avicenne, par exemple, était considéré comme plus compétent que la plupart des autres dans le traitement des maladies nerveuses et, par conséquent, un grand nombre de cas cliniques relevant de cette pathologie ont été portés à sa connaissance, le plus célèbre étant celui du prince samanide Nooh ibn Mansour qui se prenait pour une vache et qui fut guéri par Avicenne qui n’avait alors pas plus de 17 ans. Avicenne lui-même a bénéficié de l'enseignement de nombreux maîtres, dans des disciplines allant de la géométrie à la théologie.


text: Néanmoins il était de règle, et cela était indispensable, d'apprendre et de comprendre les œuvres et l'héritage des anciens, pour espérer exceller et dépasser ses prédécesseurs dans la discipline. Parmi ces ouvrages on peut citer "Les atteintes oculaires" de Yuhanna Ibn Masawayh, le grand médecin chrétien nestorien, dont le livre peut être considéré comme la plus ancienne compilation sur l'ophtalmologie, œuvre princeps qui n’a été éclipsée que par celle de Hunayn ibn Ishaq, connu en occident sous le nom de Johannitius, pour son ouvrage "Les Dix Traités de l'œil".


text: Le premier livre marquant à traiter ensuite de l'ophtalmologie a été le "Traité des maladies des yeux" écrit en Égypte par le médecin arabe irakien de Mossoul vers l’an 1000. Dans le domaine de la chirurgie de la cataracte, Ammar ibn Ali a été le premier à tenter l'extraction de la cataracte par aspiration. Il a inventé une (en fait les Romains le savait bien avant lui Galien a même décrit l'opération) aiguille creuse montée sur une seringue métallique, pour ponctionner la sclérotique et extraire avec succès les cataractes par aspiration. Il a écrit ce qui suit sur son invention de l'aiguille creuse et les circonstances de la découverte de la technique d'extraction de la cataracte et de son expérimentation chez un patient :


text: La technique historique d'opération de la cataracte utilisée pour la première fois il y a 4000 ans par les chirurgiens de l’Inde antique notamment par Sushruta est celle de "l’abaissement du cristallin". Elle consiste à introduire dans l'œil, sans anesthésie, un stylet non stérile, et à basculer le cristallin cataracté (c’est-à-dire devenu blanc et opaque) dans le vitré, grâce à des mouvements rapides. On imagine que le taux de complication devait être assez élevé. Au Moyen Âge, les médecins arabes inventèrent une méthode supplémentaire qui consistait à introduire une aiguille creuse pour aspirer les débris du cristallin.


text: La méthode est décrite avec précision par Abulcasis :


text: Cette technique ressemble remarquablement à celle décrite par Celse dans son "Traité sur la Médecine", livre VII chapitre VII partie 14.


text: Ibn al-Haytham (Alhazen) a apporté d’importantes contributions à l'ophtalmologie et a permis l'amélioration des conceptions antérieures sur les processus impliqués dans la vision et la perception visuelle dans son "Traité d'optique" (1021), qui est connu en Europe sous le nom d’"Opticae Thesaurus". Il a également été le premier à entrevoir que la rétine pouvait être impliquée dans le processus de formation de l’image.Avicenne, dans le "Canon de médecine" (vers 1025), décrit la vue comme l'un des cinq sens. Le mot "rétine" (du latin retina) vient d’un terme arabe donné par Avicenne pour désigner cet organe.


text: Dans son "Colliget", Averroès (1126-1198) a été le premier à attribuer à la rétine les propriétés d’un photorécepteur et il a également été le premier à suggérer que le principal organe de perception visuelle pourrait être la membrane arachnoïde ("Aranea"). Son travail a donné lieu à beaucoup de discussions en Europe au sur la question de savoir si le principal organe de la vision était le cristallin comme l’affirmait la théorie galenique des humeurs ou la choroïde, selon la théorie de l’"Aranea" d’Averroes, qui à son tour avait été abandonnée lorsqu’on a découvert que la rétine était le principal organe de perception visuelle.


text: Ibn Nafis a écrit un grand manuel sur l’ophtalmologie appelé "Précis d’ophtalmologie expérimentale" où il a apporté un certain nombre de contributions originales sur la question. Le livre est divisé en deux sections : l’une sur la "théorie de l'ophtalmologie" et l’autre sur les "médicaments simples et composés en ophtalmologie". Ibn al-Nafis a découvert que les muscles situés derrière le globe oculaire ne sont pas innervés par le nerf ophtalmique et n’entrent pas en contact avec lui et que le nerf optique passe à proximité, mais n’entre en contact avec aucun d’entre eux. Il a également découvert de nombreux traitements nouveaux pour le glaucome et les troubles de vision d'un œil lorsque l'autre œil est atteint d’une maladie.


text: Parmi les autres ouvrages d’ophtalmologie célèbres citons le "Continens" de Rhazes, les "Carnets d'ophtalmologie" d’Ali Ibn Isa et la "Médecine des yeux" de Gabriel bar Bokhticho, entre autres.


text: Il n'était pas facile d’exercer la profession d’ophtalmologiste car au préalable il était nécessaire d’être en possession d’une licence pour être autorisé à pratiquer. L'octroi ou le refus de cette autorisation d’exercer incombait au hakim-bashi, le médecin-chef du calife. Toutefois, en plus de cette mesure de certification, il existait un moyen supplémentaire de contrôle en cas de faute professionnelle : outre le médecin-chef à qui le calife avait délégué ses pouvoirs, il existait un autre fonctionnaire connu sous le nom de "muhtasib", ou inspecteur général, qui était nommé pour superviser l’exercice professionnel de tous les médecins.


text: Avant l'an 931 CE, il n'y avait guère de moyens de certification professionnelle, mais cette année-là le calife abbasside al-Muqtadir, a été informé que l'erreur d'un médecin avait entraîné la mort d'un patient. Le calife a donc donné l'ordre à l'Inspecteur général Ibrahim Muhammad ibn Abi Batiha de veiller à ce que la pratique de la médecine par une personne dont l’exercice n’avait pas été autorisé et approuvé par Sinan ibn Thabit ibn Qurra soit interdite. Sinan a alors seulement autorisé à exercer les médecins dont il avait personnellement approuvé les compétences. Il a en outre suggéré que chaque candidat à l’exercice d’une branche spécialisée de la médecine devait l’avoir pratiquée. On dit qu'il a contrôlé de nombreux médecins durant la première année et que leur nombre total dépassait 860 rien qu’à Bagdad.


text: La présidence du comité a par la suite été transmise à Ibrahim le fils de Sinan qui est devenu le médecin-chef de Bagdad et à Abou Saïd Yamāni de Bassorah qui a certifié la pratique de 700 médecins sur concours. Le comité a continué à fonctionner présidé par l'homologue d'Ibn al-Tilmiz, le médecin de la cour du calife Al-Mustazhir.


text: Les deux bureaux, celui du médecin-chef et celui de l'Inspecteur général, étaient rattachés au califat royal. Parmi les devoirs des muhtasibs il y avait celui de faire prêter le serment d'Hippocrate qui interdisait aux médecins de préparer et d'administrer des substances toxiques, ou de les confier à des personnes non autorisées, qui leur enjoignait d'éviter de regarder les femmes habitant au foyer des malades qu'ils visitaient et de divulguer à une tierce personne ce qui leur avait été révélé par une confidence du patient. Ce serment était si important qu’Hunayn ibn Ishaq en aurait rappelé la teneur au calife, lorsqu'on lui a demandé de préparer un poison létal pour un ennemi de l'Émir.


text: Il était également du devoir du muhtasib de veiller à ce que les médecins aient en leur possession les instruments nécessaires à leur pratique, comme cela était le cas pour toutes les autres branches de la médecine. Il pouvait en outre, si nécessaire, les obliger à subir un nouvel examen. Par exemple, les médecins devraient avoir une connaissance approfondie des "Dix traités sur les yeux" et il leur était interdit de pratiquer sans avoir apporté la preuve d’une connaissance suffisante de l’anatomie du globe oculaire. Rhazes, par exemple, lorsqu’il a été sur le point de subir une opération pour améliorer sa vue, a interrogé le chirurgien sur l'anatomie de l'œil et, trouvant ses connaissances insuffisantes, a refusé de se soumettre à sa lame pour l'opération.


text: Les ophtalmologistes devaient prouver à l'examinateur qu’ils connaissaient les principales maladies de l'œil, ainsi que leurs multiples complications et qu’ils étaient en mesure de préparer correctement les collyres et les onguents ophtalmiques. En outre, ils devaient prêter serment de ne pas permettre à des personnes non autorisées d’avoir accès à leurs instruments chirurgicaux, comme la lancette qui était utilisée dans les cas de pannus cornéen et de ptérygion, ou la curette utilisée dans les cas de trachome.


text: Les sanctions en cas de non-respect des règles de bonne conduite professionnelle variaient de la menace d’un châtiment divin le jour de la Résurrection, à des mesures plus radicales telles que les coups de canne sur la plante des pieds. Le muhtasib avait toute autorité pour inspecter les magasins, même après les heures de travail, aussi souvent qu’il le souhaitait et de manière inopinée. Il pourrait entrer dans les magasins et observer les opérations en cours. L'inspecteur général pouvait superviser la préparation de certains onguents et détruire les pots qu'il trouvait périmés ou malodorants. Les règles pour le maintien de conditions sanitaires étaient très sévères pour les établissements comme les drogueries, les lieux de restauration et les boucheries. Dans les premiers temps, le muhtasib avait le droit de punir et même d’infliger la peine de mort, pour négligence flagrante envers la santé publique. Il n'était pas rare d'entendre parler d’un boulanger jeté dans son propre four pour avoir vendu du maïs toxique, ou d’un cuisinier condamné à être bouilli dans son chaudron pour avoir vendu des charognes ou de la viande avariée.


text: Pourtant, le nombre d’oculistes ignorants ainsi que d’escrocs et de charlatans était à l'origine de nombreux problèmes. Il était choquant de voir la conduite de ces médecins ignorants et il était du devoir des muhtasib de vérifier que ces hommes ne réalisaient aucune opération sur les yeux et ne donnaient à leurs patients aucune préparation destinée à être appliquée sur les paupières. Rhazes laissa exploser sa colère à l’égard des charlatans.


text: De nombreux drames menaçaient les professionnels de la médecine en ces temps-là. Un médecin pouvait d'une part recevoir la somme astronomique d’au moins dirhams par an, comme Bukhtishuibn Jurjis, médecin-chef du grand calife Haroun ar-Rachid et d’autre part payer, de sa propre vie, la mort malheureuse de son patient ou l'échec de son traitement, comme c'était souvent le cas pour les médecins qui soignaient des princes.


text: Mais en général, la sanction variait selon le statut du médecin et du patient. La vie d'Ibn Masawayh a, peut-être, été très instructive à cet égard : quand il était inconnu et considéré encore comme ce que l'on appelait un médecin "du bord des routes" à Bagdad, pour avoir traité avec succès un serviteur souffrant d’ophthalmie, il avait été rémunéré en nourriture avec du pain, de la viande, des sucreries et la promesse d'un salaire mensuel constitué de quelques pièces d'argent et de cuivre. Quand le vizir est tombé malade et qu’Ibn Masawayh a obtenu sa guérison, son salaire est passé à 600 dirhams d'argent par mois, auquel il fallait ajouter la nourriture nécessaire pour deux mules et l’attribution de cinq serviteurs. Et quand il a finalement obtenu le grade d’ophtalmologiste en chef du Khalifat, son salaire a été fixé à 2000 dirhams par mois, auxquels s’ajoutaient des cadeaux évalués à par an, comprenant le fourrage pour ses mules, ainsi que la mise à disposition d'un certain nombre de serviteurs.


text: Toutefois, les honoraires versés aux ophtalmologistes étaient dérisoires par rapport à d’autres gratifications encore plus extravagantes que d’autres professionnels étaient susceptibles de recevoir. Au moment où Ibn Masawayh recevait dirhams par mois comme ophtalmologiste en chef du calife Haroun ar-Rachid, Jibrail son médecin recevait dirhams par mois. En ce qui concerne le mode de fixation des honoraires, dans les cas considérés comme chroniques nécessitant de multiples visites, les médecins recevaient uniquement une rémunération à la fin du traitement. Si le patient était guéri il n’était, dans la plupart des cas, pas question de refuser le paiement des sommes dues. Mais si l'issue était fatale, les parents pouvaient s'ils le souhaitaient, montrer au médecin-chef de la ville une copie de toutes les ordonnances détaillant les médicaments qui avaient été prescrits au malade. Si le Hakim-bashi concluait qu'ils étaient efficaces et en bonne adéquation avec la pathologie en cause, le médecin était exonéré de toute accusation de négligence ou de faute, il pouvait déclarer que la vie de la personne avait atteint son terme normal, alloué par la volonté d'Allah et que les honoraires devaient être payés en totalité. Si par contre, le médecin-chef avait la preuve de certaines négligences, il pouvait accorder aux parents le droit de percevoir du médecin le versement du "dieh" (ou prix du sang) pour leur parent, « ce pourquoi il devait périr en punition de son incompétence et de sa négligence. »


text: Néanmoins, certains ophtalmologistes avaient la chance de travailler comme ophtalmologiste personnel d'un Émir de bonne composition et intelligent et certains califes sont même connus pour avoir eu à leur service un ophtalmologiste en plus de leur médecin personnel.


text: La science de l'ophtalmologie était devenue si bien ancrée dans la culture islamique médiévale que le mot employé pour désigner la "sagesse" était en arabe "al-Basirah", ce qui signifie" la capacité à voir". En fait, l'on se réfère à des êtres chers comme "Nour al-Ayni" ce qui signifie "la lumière de mes yeux".


title: Vincenzo Garofalo

text: Vincenzo Garofalo (né le à Noto, dans la province de Syracuse en Sicile) est un coureur cycliste italien.


title: Vincenzo Garofalo

text: Vincenzo Garofalo passe professionnel en 2008, dans l'équipe continentale san-marinaise Nippo-Endeka. Il remporte en mai sa première victoire professionnelle lors de la cinquième étape du Tour du Japon, course qu'il terminera à la troisième place.


title: Karsten Volkmann

text: Karsten Volkmann est un coureur cycliste allemand né le à Zschopau.


title: Maurice Peeters

text: Mauritius Prosper ("Maurice") Peeters (né le à Anvers et mort le à Leidschendam) est un coureur cycliste néerlandais.


title: Maurice Peeters

text: Maurice Peeters est né à Anvers mais grandit à La Haye. Il ne fait ses débuts au cyclisme qu'à l'âge de 34 ans.


title: Maurice Peeters

text: Il connaît ses plus grands succès en 1920. Aux Jeux olympiques de 1920 à Anvers, il devient le premier champion olympiques néerlandais en cyclisme. Dans l'épreuve de vitesse individuelle, il bat deux britanniques en finale. Cette année-là, il remporte également le championnat du monde amateur et le Grand Prix de Paris.


title: Maurice Peeters

text: Quatre ans plus tard, aux Jeux olympiques de Paris, il atteint la finale en tandem avec Gerard Bosch van Drakestein. Ils obtiennent la médaille de bronze.


title: Hadiatch

text: Hadiatch (en ) ou Gadiatch (en ; en ) est une ville de l'oblast de Poltava, en Ukraine. Sa population s'élevait à habitants en 2016.


title: Hadiatch

text: Hadiatch est arrosée par la rivière Psel et se trouve à au sud-ouest de Soumy, à au nord-nord-ouest de Poltava et à à l'est de Kiev.


title: Hadiatch

text: L'origine exacte de Hadiatch n'est pas connue précisément, mais elle date de l'époque de la république des Deux Nations (Pologne-Lituanie). Hadiatch est citée dans un document de 1634. Le est signé le traité de Hadiatch entre les représentants de l'Union de Pologne-Lituanie et les Cosaques. De 1663 à 1668, Hadiatch est le lieu de résidence de l'ataman d'Ukraine Ivan Briouchovezkyï et le centre administratif des Cosaques de ce territoire. Pendant cette période, sont bâtis des bâtiments résidentiels et administratifs, des églises et de nouvelles fortifications. Pendant la Grande guerre du Nord, la forteresse de Hadiatch est occupée, en 1709, par les Suédois et un hôpital y est établi. Hadiatch passe sous la domination russe à partir de 1713. En 1803, elle est rattachée au gouvernement de Poltava et devient un centre administratif de district.


title: Hadiatch

text: Faute de raccordement au réseau de chemin de fer, la ville ne connaît pas un fort développement au . Au recensement de 1897, Hadiatch comptait habitants, les Ukrainiens dominant très nettement (72,85 % de la population), devant les Juifs (24 %) et les Russes (2,6 %). La population juive de Hadiatch est victime de pogroms en 1905 et 1919. Pendant la Seconde Guerre mondiale, la ville est occupée par les forces armées de l'Allemagne nazie le . La population juive est massacrée le . Hadiatch est libérée le par le front de Voronej de l'Armée rouge.


title: Hadiatch

text: Après 1945, la ville connaît une forte période de croissance. La ville est un lieu de pèlerinage pour les Juifs hassidiques, en raison de son cimetière où est enterré le rabbin Shneur Zalman de Liadi, fondateur et premier rabbin du mouvement Loubavitch, une branche du judaïsme hassidique.


title: Hadiatch

text: Recensements (*) ou estimations de la population :


title: Maroš Kováč

text: Maroš Kováč, né le à Košice, est un coureur cycliste slovaque.


title: Phrynocephalus

text: Phrynocephalus est un genre de sauriens de la famille des Agamidae.


title: Phrynocephalus

text: Les 30 espèces de ce genre se rencontrent en Asie de l'Est, en Asie du Sud, en Asie centrale, au Moyen-Orient et dans le Sud de La Russie.


title: Phrynocephalus

text: Selon :


title: Phrynocephalus

text: Le nom de ce genre, "phrynocephalus", vient du grec ', « crapaud », et ', « tête », donc « à tête de crapaud ».


title: Hautes Chaumes du Forez

text: Les Hautes Chaumes (de la racine pré-celtique "calma", « espace dénudé ») constituent un site naturel du réseau Natura 2000, formé de vastes plateaux d'altitude vallonnés qui s'étendent sur au-delà de d'altitude, sur la partie sommitale des monts du Forez (Massif central).


title: Hautes Chaumes du Forez

text: Cet étage de type subalpin est composé de landes parsemées de tourbières d'une riche diversité floristique . Certains endroits herbacés sont entretenus par une activité pastorale, permettant le mélange de graminées.


title: Hautes Chaumes du Forez

text: Boisées à l'origine, elles ont été façonnées par des traditions pastorales datant de l'époque romaine. Au Moyen Âge, l'estive s'organise avec la construction de jasseries permettant l'hébergement des hommes et des bêtes pendant l'été.


title: Hautes Chaumes du Forez

text: Chaque année, en mai, les familles avec les troupeaux quittaient les vallées et gagnaient les estives jusqu'aux premières neiges. Les tâches familiales étaient bien réparties, les hommes s'occupaient des foins et des moissons dans la vallée, la surveillance, la traite des vaches ferrandaises et la fabrication de fourme de Montbrison ou fourme d'Ambert était quant à elles à la charge des femmes et des enfants dans les jasseries.


title: Hautes Chaumes du Forez

text: À partir des années 1960, avec la révolution agricole, la transhumance perdit de son attrait, les jasseries furent petit à petit abandonnées et les pelouses menacées par le reboisement.


title: Hautes Chaumes du Forez

text: Les jasseries sont construites sur un même plan architectural. Ce sont de petites habitations en pierre de taille, soit au toit de chaume couvert de seigle ou de genêt consolidé par du fil de fer quadrillé, soit au toit de tuiles rouges. Au rez-de-chaussée se trouvait l'étable, l'unique pièce d'habitation et la cave où étaient affinées les fourmes. Au-dessus se trouvait le lieu où l'on serrait le fourrage : la fenière. Très souvent la construction de ce type de bâtiment se faisait en aval d'une source, de façon à mettre en œuvre un système ingénieux. La source était canalisée et divisée en deux : une partie de l'eau traversait l'étable afin d'évacuer le purin des bêtes, l'autre partie s'écoulait dans la cave, afin de créer une hygrométrie suffisante pour l'affinage des fromages.


title: Hautes Chaumes du Forez

text: Les conditions climatiques sont assez rudes avec la présence de fortes précipitations (plus de d'eau sur les sommets) ainsi que des températures très basses (200 jours de gel par an et la présence de neige six à huit mois par an).


title: Hautes Chaumes du Forez

text: Du fait de ces conditions rudes, la flore est de type subalpin.  On peut distinguer différents milieux :


title: Hautes Chaumes du Forez

text: Les hautes Chaumes sont classées comme zone naturelle d'intérêt écologique, faunistique et floristique et comme site Natura 2000.


title: Laurent Konrad

text: Laurent Konrad, de son vrai nom Laurent Arricau, est un DJ français né à Versailles (France) en 1977. Il est l'un des membres du groupe Discobitch, et producteur de "Ça m'énerve" d'Helmut Fritz.


title: Laurent Konrad

text: Il se passionne dès son plus jeune âge pour la musique. À 15 ans il apprend la guitare, puis la batterie. Dans les années 1990, il découvre la musique électronique et la musique house qui l'entraîne vers la production.


title: Laurent Konrad

text: Laurent commence sa carrière de DJ/ producteur en 2003 avec le titre "Rock U", mélange de house et de synthétiseur compressés, le titre parviendra à se classer dans le club 40. Ce succès et le soutien des Dj's Robbie Rivera et Benny Benassi l'encourage à produire un deuxième titre qui aura un succès dans les clubs européen, "Spread Love". Le titre sera licencié dans 23 pays et playlisté par des Dj's comme Pete Tong, Judge Jules et Joachim Garraud ainsi que par des chaînes musicales comme MTV, VIVA et M6.


title: Laurent Konrad

text: Début 2004, Laurent Konrad devient résident des soirées "Loonyland" en Allemagne, et . , il sort "Haunted", qui se classe 5 semaines des clubs allemands.


title: Laurent Konrad

text: En 2005, , orienté dans un style électro-house. .


title: Laurent Konrad

text: Entre 2006 et 2007, , puis signe le titre "This Beat Is" chez Ministry of Sound. Fin 2007, .


title: Laurent Konrad

text: Laurent sort en 2008 le titre "Where my love is", coproduit avec Johnny Williams.


title: Laurent Konrad

text: Parallèlement, Laurent s'associe avec Kylian Mash pour le projet Discobitch dont le premier single "C'est beau la bourgeoisie" a été l'un des tubes de l'été 2008 (le titre connait une forte rotation sur Radio FG, Fun Radio ou encore NRJ).


title: Laurent Konrad

text: Le projet Discobitch est né de la réalisation d'un "bootleg" entre "Discotron" de Laurent Konrad et le titre "Bitch" de Kylian Mash.


title: Laurent Konrad

text: Fin 2008, le groupe éclate, le site Radio FG annonce en qu'ils ne semblent plus disposés à travailler ensemble.


title: Laurent Konrad

text: En 2009, il produit l'artiste Helmut Fritz, dont le premier single "Ça m'énerve" occupe la première place des ventes singles en France pendant douze semaines et devient le le plus vendu en Europe en 2009.


title: Megumi Kurihara

text: Megumi Kurihara (栗原恵 "Kurihara Megumi") est une ancienne joueuse japonaise de volley-ball née le à Etajima, Hiroshima. Elle mesure et jouait au poste de réceptionneuse-attaquante. Elle a totalisé en équipe du Japon. Elle a mis un terme à sa carrière de volleyeuse professionnelle en juin 2019.


title: Giovanni Domenico Ferrucci

text: Giovanni Domenico Ferrucci (né en 1619 à Fiesole, en Toscane, mort à Lucques après 1669) était un peintre italien baroque du , qui a été actif principalement à Lucques.


title: Giovanni Domenico Ferrucci

text: Né à Fiesole, il devient d'abord l'élève de Cesare Dandini à Florence.


title: Giovanni Domenico Ferrucci

text: Antonio Franchi fut de ses élèves, à Lucques.


title: Musique slovaque

text: La musique slovaque est intimement liée aux musiques hongroise et tchèque ; la Slovaquie a connu en effet des périodes où son territoire faisait partie de pays limitrophes à la culture différente. Elle trouve son origine au Moyen Âge dans la musique sacrée chrétienne, mais aussi dans le riche folklore populaire slave. Ce n'est qu'au que la musique classique y acquiert un caractère national proprement dit. Comme beaucoup de musiques d’Europe centrale, elle est aussi fortement imprégnée de tradition et de musique tziganes. La musique traditionnelle, d'essence rurale et pastorale, est quant à elle riche de diverses expressions régionales dépendant du relief et du hasard des implantations humaines d'origines ethniques multiples. Enfin, les tribulations récentes de l'histoire ont beaucoup affecté les styles et les genres de musiques rencontrés dans un pays libéré du joug de l'idéologie.


title: Musique slovaque

text: C'est au , dans la Grande-Moravie, qu'on retrouve les premières traces d'une musique de liturgie en slavon qui se dissocie du choral latin et du chant grégorien instaurés par les bénédictins. À l’influence des Empires franc et byzantin, s'ajoute celle de la Hongrie (où Allemands, Autrichiens, Français et Italiens officient déjà) qui annexe le territoire au et fait de Bratislava (alors Presbourg) sa capitale. La musique sacrée s'y développe jusqu'au , qui voit le début de l'invasion destructrice des Ottomans (après celle des Tatars au ).


title: Musique slovaque

text: Ce n'est qu'à partir du que la vie musicale reprend son cours avec le compositeur Ján Kusser notamment. Le voit à la faveur d'une paix durable, le développement du classicisme grâce à une nouvelle génération de compositeurs tels Pantaleón Roskovsky, Anton Zimmermann, Juraj Druzecky, Johann Matthias Sperger, Franz Paul Rigler, Josef Chudy et František Xaver Tost, mais aussi du fait de l'instauration d'une pédagogie musicale, de l'installation de facteurs d'instruments et de l'ouverture au public des concerts. Les compositeurs Johann Nepomuk Hummel, Franz Schmidt et Alexander Albrecht parviennent à la renommée internationale.


title: Musique slovaque

text: Au , la venue de compositeurs européens majeurs tels Wolfgang Amadeus Mozart et Joseph Haydn couronne cette évolution. Ludwig van Beethoven et Franz Schubert séjourneront en Slovaquie ; ils seront bientôt suivis par Franz Liszt, Anton Rubinstein et Béla Bartók... Le Tchèque Bedrich Smetana reste néanmoins l'influence majeure de cette époque dont les compositeurs romantiques ont pour noms : Ján Levoslav Bella, Viliam Figuš-Bystrý, Mikuláš Schneider-Trnavský, Frico Kafenda et Mikuláš Moyzes.


title: Musique slovaque

text: Ce n'est qu'au début du qu'une véritable musique classique nationale se développe sous l'auspice des compositeurs inspirés par le folklore slovaque et la musique tchèque : Eugen Suchoň ( slovaque), Ján Cikker et Alexander Moyzes. Après guerre, la musique contemporaine reçoit un vrai plébiscite si bien qu'une nouvelle génération de compositeurs suivront leurs pas dans les années 1960 à l'orée du dodécaphonisme, de la musique sérielle, de l'atonalité et de la musique électroacoustique : Roman Berger, Jozef Malovec, Pavol Šimai, Ilja Zeljenka, Miro Bazlik, Ivan Parik, Peter Kolman, Ladislav Kupkovic et Ľudovít Rajter. Cette avant-garde disparaîtra lors du Printemps de Prague malgré les protestations de nombreuses personnalités. Depuis la fin de l'ère communiste et de ses interdits, les années 1980 ont vu de nouveaux noms émerger : Vladimír Godár, Peter Machajdik, Martin Burlas, Iris Szeghy et Peter Breiner.


title: Musique slovaque

text: La musique populaire a pour source des évocations magico-religieuses chez les anciens peuples slaves. Couplée aux chants de travail "hra pre seba" (« jeu pour soi-même ») des bergers des Carpates et des paysans des plaines ainsi qu'à leurs danses variées, la pratique instrumentale est attestée depuis le ; elle trouve diverses expressions régionales.La flûte fujara est l'instrument typique de Slovaquie ; elle a été reconnue comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l’UNESCO en 2005.


title: Musique slovaque

text: Grâce au remarquable travail de collecte de Béla Bartók, 4 500 pièces musicales ont été transcrites dans le recueil "Les Chants populaires slovaques".


title: Musique slovaque

text: Deux ensembles officiels (fondés en 1948) de musique folklorique traditionnelle se démarquent aujourd'hui : Slovenský ľudový umelecký kolektív (SĽUK) et Lúčnica.


title: Musique slovaque

text: La musique actuelle a été fortement influencée par une invention de John Dopyera. Luthier à Dolná Krupá, après avoir construit des violons et des banjos traditionnels il émigre en 1908 aux États-Unis où il ouvre un magasin d'instruments et invente le système de résonateurs dobro appliqué à de nombreuses guitares depuis.


title: Musique slovaque

text: Le chanteur Richard Müller domine depuis des décennies la scène pop slovaque.


title: Musique slovaque

text: Les musiques actuelles sont très en vogue depuis la chute du régime communiste. Depuis 2014, le groupe de black metal Malokarpatan commence à se faire parler de lui en Europe occidentale. Le groupe originaire de Bratislava est connu par sa musique orienté black metal première vague et des thèmes abordés dans les chansons (folklore, légendes), chantant en slovaque.


title: Giuseppe Sergi

text: Giuseppe Sergi, né en 1841 à Messine et mort à Rome en 1936, est un anthropologue italien. Personnage influent du début du , il se fit plus particulièrement connaître pour son opposition aux théories de la supériorité de la « race aryenne ».


title: Giuseppe Sergi

text: Considéré comme le père de l'anthropologie italienne, fondateur de la psychologie expérimentale, Giuseppe Sergi fut d'abord élève de Cesare Lombroso. Il devint professeur en 1880 et fut titulaire de la chaire d'anthropologie à l'université de Bologne, puis à La Sapienza à Rome.


title: Giuseppe Sergi

text: À cette époque, l'anthropologie était encore peu développée et dans les années qui suivirent, grâce à l'activité de son laboratoire d'anthropologie et de psychologie, il contribua à établir la discipline sur des bases plus scientifiques. Il développa un programme de recherche à la fois dans la psychologie et l'anthropologie et il fonda en 1893 la Société romaine d'anthropologie. Internationalement renommé pour ses contributions dans son domaine de spécialité, il fut président du III Congrès international de psychologie à Rome en 1905. Comme la majorité des chercheurs de son époque, il a accordé beaucoup d'importance aux problèmes aryens.


title: Giuseppe Sergi

text: Au début du siècle, Sergi, donna une interprétation romaine du peuplement européen. Il décrivit l'aire d'extension de la « race méditerranéenne » depuis les rives sud de la Méditerranée jusqu'à la Grande-Bretagne. Cette aire correspondait assez exactement à l'espace occupé par l'Empire romain. De fait, la théorie de la « race méditerranéenne » de Sergi s'opposait à la théorie aryenne ou germanique, alors en vogue, qui suggérait que le peuplement européen - porteur de la civilisation européenne - était d'origine nordique. La carte de l'Empire devenait ainsi la carte de l’aire méditerranéenne. Selon Sergi, « la race méditerranéenne » qu'il appelait aussi « race eurafricaine » était originaire d'Afrique du Nord, apparentée aux peuples hamitiques et les peuples méditerranéens, africains et nordiques étaient tous issus de cette « race eurafricaine ». La « race méditerranéenne », la « plus grande race au monde », était responsable des grandes civilisations de l'Antiquité, celles de l'Égypte, Carthage, la Grèce et de Rome. D'après sa théorie, les Germains et les Scandinaves n'étaient pas Aryens mais appartenaient à la variété nordique de la « race eurafricaine ». Les Aryens quant à eux étaient d'origine asiatique et appartenaient à la « race Eurasiatique ».


title: Ján Šipeky

text: Ján Šipeky (né le à Košice) est un coureur cycliste slovaque.


Le Las Vegas Metropolitan Police Department (LVMPD) est formé le , par la fusion du service de police de Las Vegas et du département du shérif du comté de Clark. La police metropolitaine dessert les limites de la ville de Las Vegas et les secteurs non constitués du comté de Clark (Nevada).  Actuellement, le LVMPD a plus de agents en uniforme. Parmi ceux-ci, plus de sont des policiers plus ou moins gradés.


title: Las Vegas Metropolitan Police Department

text: Il est issu de la fusion du "Las Vegas Police Department" (police municipale de Las Vegas) et du "Clark County Sherif Department" (datant de 1908) intervenu en 1973.


text: Les policiers du LVPD sont, à l'instar des autres policiers américains, très bien payés. En effet, une recrue de la police de Las Vegas peut gagner de à brut par mois. Pour un lieutenant de police, le salaire peut monter à brut par mois. Et enfin, pour un "undersherrif", le salaire atteint même brut par mois pour les plus anciens.


text: Les moyens terrestres et aériens de la police de Las Vegas sont les mêmes que ceux des autres départements de police. Néanmoins, les règles du LVMPD en matière d'armes de services lui sont propres


text: Le LVMPD n'impose pas d'arme de servise standard pour ses officiers et celles-ci sont ainsi des achats personnels selon des critères stricts :


text: Une fois ces conditions remplies, l'officier du LVMPD subit 4 tests de qualification annuels pour garder son port d'armes. Cette épreuve s'effectue sur les pas de tir du LVMPD John T Moran Tactical Firearms Training Facility localisé près de la Nellis Air Force Base


text: Les véhicules de patrouille sont équipés de rateliers pour recevoir des fusils à pompe Remington 870 Police ou des carabines de police S&W M&P15 Tactical


text: La présence de casinos et de la mafia italo-américaine dans cette ville entraîne la présence des policiers du LVMP dans de nombreux films, romans ou séries télévisées américaines.


title: Alexander Mironov

text: Alexander Mironov, né le à Orel, est un coureur cycliste russe.


title: Alexander Mironov

text: Après deux saisons dans les équipes réserves du Katusha, il rejoint l'équipe ProTour en 2011.Légende : nc = non classé


title: Robson Ponte

text: Rosbson Ponte (né le à São Paulo) est un footballeur brésilien.


title: Sergey Firsanov

text: Sergey Firsanov (né le à Velikié Louki) est un coureur cycliste russe, membre de l'équipe Moscow Region.2 participations


title: Edmílson (football, 1982)

text: Edmílson dos Santos Silva, dit Edmílson (né le 15 septembre 1982 à Salvador, Bahia) est un footballeur brésilien. Il est attaquant.


title: David III d'Ibérie

text: David III d’Ibérie (° vers 930 - † vers 1000), dit « "le Curopalate" » (en géorgien : დავით III კუროპალატი, "Davit’ III Kuropalati") ou David III le Grand (დავით III დიდი, "Davit’ III Didi") ou David de Tao, est un prince d’Ibérie de la dynastie des Bagratides qui a régné sur le Tao et la Klarjéthie de 966 à 1000. David le Grand a joué un rôle essentiel dans la constitution du royaume unifié de Géorgie médiévale.


title: David III d'Ibérie

text: David est le fils du prince Adarnassé V d'Ibérie, duc de Tao et curopalate mort en 961. Du fait de l’homonymie des membres de la famille des Bagratides, l’origine de ce dernier personnage est contestée :


title: David III d'Ibérie

text: En tout état de cause, David appartient à une branche cadette de la dynastie bagratide d’Ibérie qui s’est développée pendant que la branche aînée restait comme roi titulaire d’Ibérie dans l’ombre de la puissance des rois abkhazes.


title: David III d'Ibérie

text: David est décrit par les Chroniques contemporaines comme pieux et magnanime envers chacun et comme un grand bâtisseur d’églises.


title: David III d'Ibérie

text: David succède conjointement avec son frère Bagrat à leur père Adarnassé V d'Ibérie, duc de Tao et Curopalate mort en 961.


title: David III d'Ibérie

text: Après la disparation prématurée de son frère Bagrat en 966, David règne seul dans son patrimoine de Tao-Klarjéthie qui devient une principauté importante et dont les frontières s’étendent progressivement de la mer Noire au lac de Van. La création et la consolidation de sa principauté a puissamment contribué à l’expansion de la culture géorgienne sur les royaumes et principauté voisins.


title: David III d'Ibérie

text: En 976, un général byzantin, Bardas Sklèros, gouverneur du thème de Mésopotamie, se soulève contre l’empereur Basile II. Le pouvoir impérial charge alors un autre chef de guerre, Bardas Phocas le Jeune, neveu de l’ancien empereur Nicéphore II Phocas, de mettre fin à la révolte. Ce dernier est vaincu, se retire vers l’est à Sébaste et sollicite l’aide de David de Tao avec qui il entretenait des relations cordiales.


title: David III d'Ibérie

text: L’empereur Basile II, de son côté, charge un noble géorgien, Ioanné Thornik, qui vivait dans un des couvents de l’Athos, d’une mission auprès de David de Tao pour obtenir de l’aide.


title: David III d'Ibérie

text: Le prince David envoie un contingent de hommes qui, sous le commandement de Thornik, renforcent l’armée de Basile II qui écrase Bardas Sklèros le à la grande bataille de Pankalia, à l’issue de laquelle le vaincu se réfugie à Bagdad.


title: David III d'Ibérie

text: David de Tao reçoit en récompense en 979 les cantons qui dépendaient de l’Empire à la frontière de ses domaines propres. David devient ainsi le seigneur d’un vaste territoire allant de l’Euphrate au nord-ouest à travers le pays d’Erzurum jusqu’au cours supérieur du Mourad-sou au sud-est. La "Chronique géorgienne" spécifie toutefois qu’il s’agissait de la part de l’empereur Basile II d’un don viager en faveur du prince ibère. David occupe dans les années suivantes le territoire de l’émirat de Manazkert, situé au nord-ouest du lac de Van.


title: David III d'Ibérie

text: C’est à cette même époque que David de Tao s’impose comme arbitre dans le différend territorial qui oppose le « Roi des rois » Smbat II d'Arménie, qui règne à Ani, à son oncle Mouchel, roi de Kars.


title: David III d'Ibérie

text: En 986, Bardas Sklèros revient et se fait proclamer empereur à Mélitène. Presque aussitôt l’ancien général loyaliste Bardas Phocas se révolte de son côté à Kharsian en Cappadoce en se proclamant également empereur le . Bardas Phocas se débarrasse rapidement de son concurrent en le capturant par trahison et en l’emprisonnant dans une forteresse. Il sollicite également l’aide de David de Tao qui ne lui accorde que cavaliers. Cependand, David défait une force byzantine loyaliste conduite par Grégoire Taronitès qui avait pour objectif de s'attaquer au cœur du territoire de Bardas Sklèros. L’usurpateur marche sur Constantinople mais il est vaincu et tué par Basile II à la bataille d’Abydos sur les Dardanelles le .


title: David III d'Ibérie

text: Le prince David, compromis dans la tentative de Bardas Phocas et menacé d’une expédition impériale, doit pour obtenir son pardon jurer obéissance à Basile II et s’engager à lui léguer la totalité de ses états à sa mort. En contrepartie l’empereur byzantin lui confirme en 990 le titre de curopalate accordé traditionnellement aux membres de sa famille et lui envoie les insignes de cette dignité sous la forme de riches vêtements d’apparat.


title: David III d'Ibérie

text: David le Curopalate n’ayant a priori pas contracté d’union, n’a pas d’héritier naturel. Il considère donc comme tel, son fils adoptif le jeune Bagrat, fils de son cousin Gourgen d'Ibérie.


title: David III d'Ibérie

text: Mettant à profit l’effondrement de la puissance des rois abkhazes consécutif aux querelles de la famille royale, il favorise avec l’appui d'Ioné Marouschidzé, le puissant ersitavi de Karthlie, la restauration en 975 du royaume d’Ibérie au profit de Gourgen, d’abord comme roi "de facto" pour le compte de son père le faible Bagrat II d'Ibérie, puis comme roi "de jure" à partir de 994.


title: David III d'Ibérie

text: David de Tao organise ensuite la succession du roi Théodose III d'Abkhazie, qui a été aveuglé par son frère Démétrius III avant de parvenir au trône. En 978, David réussit à faire reconnaître comme héritier Bagrat, le fils de Gourgen et de Gourandoukht, la propre sœur du roi des Abkhazes. Le jeune Bagrat obtient ainsi un premier titre royal avec l’expectative de l’héritage de son père.


title: David III d'Ibérie

text: David le Curopalate meurt le , sans doute empoisonné lors d'un complot organisé par quelques nobles peut-être à l'instigation des autorités byzantines.


title: David III d'Ibérie

text: Bagrat III de Géorgie hérite alors du Tao-Klarjéthie. Il tente même d’incorporer dans son royaume la Kakhétie et l’Héréthie en 1008-1010, fondant ainsi le royaume de Géorgie unifié avec comme capitale Koutaïssi, car Tiflis reste aux mains des musulmans.


title: Menarini Monocar 201

text: Le Menarini Monocar 201 est un autobus urbain fabriqué par le constructeur italien Menarini Bus de 1979 à 1989.


title: Menarini Monocar 201

text: Ce modèle, avec ses trois séries et ses nombreuses versions a été fabriqué en plusieurs milliers d'exemplaires. Il figure dans le parc de quasiment toutes les sociétés publiques italiennes de transport en commun. Ce véhicule est un des autobus italiens les plus diffusés de son époque en Italie.


title: Menarini Monocar 201

text: Le constructeur Menarini Bus lance les études de son nouveau projet Monocar 201 à la fin des années 70. Les premiers prototypes sont testés en 1978. C'est avec ce modèle que Menarini Bus devient un constructeur à part entière d'autobus et plus simplement un carrossier qui utilisait des châssis et des ensembles mécaniques Fiat V.I. ou Iveco. Désormais Menarini allait construire ses propres châssis, ses carrosseries en utilisant toujours des ensembles mécaniques complets de Fiat V.I. et Iveco.


title: Menarini Monocar 201

text: Le Monocar 201 respecte scrupuleusement le cahier des charges de la « Federtrasporti » "(organisme public italien qui régit l'ensemble des transports publics)" qui détermine l'aménagement intérieur avec le nombre de places assises en fonction de la longueur du véhicule, le nombre de portes et leur système d'ouverture, fixe la couleur exacte des véhicules en fonction de leur type de prestation, c'est pourquoi on distingue, en Italie, les autobus :


title: Menarini Monocar 201

text: La production en série du Monocar 201 débute en 1979 et se poursuit jusqu'en 1989 pour être remplacé par le BredaMenarinibus Monocar 220. Le concurrent italien de ce modèle était l'Iveco 470 U-EffeUno jusqu'en 1984 puis l'Iveco 471 U-EffeUno qui étaient disponibles en versions 10,5 - 12 mètres et articulé de 18 mètres, alors que le "Menarini 201" n'a jamais été disponible en version articulée. Le Monocar 201, pendant ses 10 ans de production, connaîtra 3 séries et de nombreuses versions :


title: Menarini Monocar 201

text: Du point de vue esthétique, le Monocar 201/0 et le Monocar 201/1 ne présentent pas de modifications notables si ce n'est la disparition de la grille de calandre qui masquait la prise d'air sur la première série et qui a été déplacée. La différence la plus importante concerne la partie mécanique. Le Monocar 201/0 adoptait un puissant moteur Fiat 8200.13 de développant 208 ch, tandis que le Monocar 201/1 disposait du plus moderne moteur Fiat 8220.10 de et 203 ch.


title: Menarini Monocar 201

text: Avec l'apparition du Monocar 201/2 en 1984, la carrosserie est complètement revue et bénéficie d'une ligne plus moderne et carrée. Les nouveaux feux de signalisation très carrés, à la norme « Federtrasporti », sont adoptés à l'avant comme à l'arrière. Sur la façade avant, depuis la disparition de la grille de calandre dans la , seul le logo Menarini apparaît. Sur la façade arrière on note le déplacement vers le haut de la plaque d'immatriculation. La ligne du Monocar 201 restera inchangée jusqu'en 1989.


title: Menarini Monocar 201

text: Une version particulière a été réalisée pour satisfaire aux contraintes spécifiques de la ligne 11 de l'ACTV du Lido de Venise, le Monocar 201/1 NU. Ce véhicule devait emprunter le ferry-boat pour assurer le trajet vers l'île de Pellestrina. La difficulté résidait dans l'inclinaison variable du ponton en fonction de la hauteur de la marée. La rampe d'accès pouvant avoir une pente très forte, le plancher des véhicules standards touchait et pouvaient être bloqués en équilibre instable. Le Monocar 201/1 NU offrait une garde au sol nettement rehaussée, un empattement plus court, une porte avant simple, des amortisseurs réglables et des pare chocs rehaussés.


title: Menarini Monocar 201

text: Cette troisième série urbaine conserve la même mécanique sauf la boîte de vitesses qui passe de ZF devient Voith. La boîte ZF restera en série sur les types extra-urbains.


title: Menarini Monocar 201

text: Comme évoqué plus haut, l'équipement est strictement conforme au cahier des charges italien Ferdertrasporti, qui a aussi évolué au fil du temps.


title: Menarini Monocar 201

text: Les modèles urbains ne disposent que de 20 places assises dans la version 12 mètres ou de 36 places dans la version 10,5 mètres. Ils disposent de 2 ou 3 portes pour les plus courts et de 3 ou 4 portes pour les plus longs. Dans le cas des 4 portes, ils disposent de deux doubles portes centrales. La capacité maximale est 96 personnes transportées en version 10,5 m et de 106 en 12 mètres. Ils sont tous de couleur orange « ministériel ».


title: Menarini Monocar 201

text: Ils disposent tous de 2 portes. Ils sont tous de couleur orange avec une bande horizontale verte sous les vitrages.


title: Menarini Monocar 201

text: Comme prévu au cahier des charges « Ferdertrasporti », toutes les places assises (50 minimum pour les 12 m) sont dans le sens de la marche. Les véhicules sont peints en bleu ciel et disposent de deux portes. Le système d'ouverture des portes est passé de vantaux à soufflets à des vantaux fixes ouvrants sur l'extérieur et aux portes rototraslantes.


title: Menarini Monocar 201

text: Une version particulière du Monocar 201/1 NU a été construite en 19 exemplaires expressément par la ligne 11 de l'ACTV de Venise qui assure la desserte Lido de Venise - Alberoni - Santa Maria del Mare - Pellestrina - Caroman - Chioggia, avec le transit sur un ferry pour accéder et quitter l'île de Pellestrina.


title: Menarini Monocar 201

text: Pour éviter que les autobus aient de la difficulté à embarquer ou débarquer du ferry en cas de niveau de la mer trop bas ou trop élevé, ont fait construire une version surélevée du Monocar 201/1 NU, baptisée Version Lido. Ce modèle est surélevé, avec un empattement plus court. Tous les autobus qui ont circulé précédemment et les suivants sur la ligne 11 de l'ACTV ont dû respecter ces mêmes contraintes.  Un certain nombre de trolleybus a été construit alors que le marché italien en la matière était quasiment arrêté. D'une longueur de 12 mètres avec 3 portes latérales, ils équipent les lignes de transports en commun des villes de Imperia, Parme, Ancône et Chieti


title: Menarini Monocar 201

text: Présent dans de nombreux parcs, il a surtout équipé les villes de Bologne et Rome (COTRAL) où plusieurs centaines d'exemplaires ont été immatriculés.


title: Choi Chul-soon

text: Choi Chul-Soon, né le , est un footballeur sud-coréen, évoluant au poste de défenseur.


title: Vegas (série télévisée, 1978)

text: Vegas ("Vega$") est une série télévisée américaine en 69 épisodes de 52 minutes, créée par Michael Mann et diffusée entre le et le sur le réseau ABC.


title: Vegas (série télévisée, 1978)

text: En France, la série a été diffusée à partir du sur Antenne 2. Rediffusion sur M6.


title: Vegas (série télévisée, 1978)

text: Les aventures d'un détective privé dans l'envers du décor de la ville du jeu…Le nom du personnage principal de cette série qui fit les beaux jeudis soir sur ABC, Dan Tanna, est tiré du nom d'un restaurant, le "Dan Tana's", à Santa Monica, où le producteur de la série, Aaron Spelling, avait ses habitudes.


title: Vegas (série télévisée, 1978)

text: Dan Tanna fit une apparition dans une autre série de Spelling, "Drôles de dames", dans l'épisode "Meurtres à Las Vegas".


title: Jean-François Rousseau

text: Jean-François Xavier Rousseau, dit Rousseau de Perse, né le à Ispahan en Iran et mort le à Alep, est un orientaliste français.


title: Jean-François Rousseau

text: Jean-François Rousseau était le fils de Jacques Rousseau (1683-1753) et de Reine de l’Estoile. Son père, horloger originaire de Genève, faisait partie de l’ambassade envoyée à Ispahan, par Louis XIV en 1708. Il devint joaillier du shah, à l’époque où son cousin germain Isaac Rousseau, père de l’écrivain Jean-Jacques Rousseau, était joaillier-horloger du sultan à Constantinople (1705-1711). Jacques Rousseau est mort à Ispahan, où sa pierre tombale se trouve dans le cimetière chrétien (arménien) de la ville.


title: Jean-François Rousseau

text: À partir de 1757, Jean-François Rousseau est sous-directeur de l’agence de la Compagnie des Indes à Bassora, tout en effectuant des missions diplomatiques et commerciales en Perse. Après la mort du directeur de cette agence, Claude Pirault, il occupe les fonctions de cette agence, sans en avoir le titre, et défend les intérêts de la France avec succès, aussi bien vis-à-vis de l’Empire ottoman que de la Perse, et protège au mieux les résidents français. Il acquiert le manuscrit arabe, le grand "Almageste" du célèbre Nassir ed-din Al-Thoussy, ayant appartenu à Simon de Verville.


title: Jean-François Rousseau

text: En 1772, il épouse Anne-Marie Sahid, fille de l’interprète Joseph Sahid, originaire d’Ispahan. Venu pour la première fois en France à la fin de l’année 1780, il en repart avec le titre de consul à Bassora au début de l’année 1782. Il est accompagné du botaniste André Michaux et retrouve à Alep, l’abbé Pierre-Joseph de Beauchamp, astronome et vicaire général de Babylone. Tous trois feront le voyage d’Alep à Bagdad en caravane en septembre et . À partir de 1783, Rousseau devient aussi consul de Bagdad, ce consulat ayant été rattaché à celui de Bassora.


title: Jean-François Rousseau

text: Jean-François Rousseau était un grand orientaliste, parlant l’arabe, le perse, le turc et l’arménien, ainsi que le portugais, l’italien, l’anglais et, bien sûr, le français.


title: Jean-François Rousseau

text: Son fils, Joseph Rousseau, lui succédera comme consul à Bassora en 1805, puis consul général à Alep et près la régence de Tripoli


title: Charles Audry

text: Charles Audry (né le -décédé en octobre 1934) fut docteur en médecine, professeur de vénérologie et président du Stade toulousain.


title: Charles Audry

text: Médecin militaire de carrière, ancien chef de clinique et chirurgien des hôpitaux de Lyon, il est chargé de la faculté de médecine de Toulouse dès 1892. Il y crée son enseignement. En 1899, il devient le premier titulaire de la chaire de dermatologie et syphiligraphie de l’Hôtel Dieu. Il est considéré comme le « fondateur de l’Ecole Toulousaine ».


title: Charles Audry

text: Charles Audry était installé à l’Hôtel Dieu. Il a créé le Centre régional de sérologie. Son souvenir est encore attaché aux descriptions des leucémides, appelées « leucé-mides d’Audry », et à la pachydermie verticulée du cuir chevelu (publications dans les annales de dermatologie de 1901 ( : 257-8).


title: Charles Audry

text: Après avoir été second d'Ernest Wallon, il présida le Stade toulousain durant 18 ans (de 1912 à 1930). Il préside le club toulousain pendant la Première Guerre mondiale, une période difficile pour les clubs et pour le rugby à XV, et aussi, au cours des années 1920. Ernest Wallon était pour l’éducation par le sport, et trouvait l'action physique nécessaire afin de répondre aux exigences du corps. Le rugby tient une grande place dans sa vie. Son gendre Léon Lalande, Secrétaire Général de la compagnie d’assurances « La France », fut Président du Comité des Pyrénées de Rugby de 1923 à 1925. Il meurt à Toulouse en octobre 1934.


title: AirTrain Newark

text: L'AirTrain Newark est un monorail de 3 km qui relie l'aéroport international Liberty de Newark à la station "Newark Liberty International Airport", appartenant aux réseaux ferroviaires du New Jersey Transit et de l'Amtrak. Au départ, il permettait seulement aux voyageurs de se déplacer d'un terminal à l'autre, mais depuis 2001, il permet aux voyageurs atterrissant à Newark de rejoindre directement le réseau ferroviaire, avec notamment des trains en direction de Penn Station à New York. À l'instar de l'AirTrain JFK, l'AirTrain Newark est géré par la "Port Authority of New York and New Jersey". Le train est gratuit dans l'enceinte de l'aéroport, en revanche, il est payant pour les passagers qui doivent rejoindre la gare ferroviaire ; dans ce cas, le tarif est compris dans le prix du billet de train qui sera pris à la gare.


title: AirTrain Newark

text: L'AirTrain Newark dessert huit stations dans l'ordre suivant : les parkings P1, P2 P3, le terminal A, le terminal B puis le Terminal C, le parking P4 et enfin la "Newark Airport rail station".


title: Marcelo Tavares

text: Marcelo Tavares, de son nom complet Marcelo Vilas Boas Tavares (né le ) est un footballeur brésilien.


title: André Haon

text: André Haon (1888-1967) est un avocat et homme politique français.


title: André Haon

text: Il est notamment président du Stade toulousain (1930-1935) et maire de Toulouse (1940-1944). André Haon naît le à Toulouse.


title: André Haon

text: Après avoir obtenu son doctorat en droit (1909), il intègre le barreau de Toulouse. Il en est bâtonnier en 1936-1938. Il avait lui-même pratiqué le rugby à XV, à l’époque du SOET, sur la Prairie des Filtres au sein de l'équipe III du club et, plus tard, il est membre de la Société des Amis du Stade qui se crée. Il pensait que : « … le sport est une école de solidarité et d’entraide, de meilleure compréhension entre les êtres… » Le bâtonnier Albert Viala, en brosse le portrait : « … la silhouette courte et ramassée du bâtonnier, assis derrière son bureau, la tête puissante, la bonté du regard, la chaleur de la voix…, dignité, modestie, discrétion…, les décorations ornant sa robe d’avocat, toutes conférées à titre militaire… »


title: André Haon

text: Il est désigné maire de Toulouse par le gouvernement de Vichy. Il est nommé membre du Conseil départemental en 1943. Durant quatre ans, il ne perçoit pas la moindre indemnité en compensation de la gestion de la commune, comme du reste ses adjoints et conseillers. Il est arrêté par la Gestapo le . Le débarquement a suscité une vague d’arrestations dans toute la France, de ceux que les nazis nommaient « Deutschfeindlich », soit « particulièrement hostiles à l’Allemagne », dans le contexte de l’époque : « ennemis déclarés ».


title: André Haon

text: Enfermé à la prison Saint-Michel, il passe par le camp de Compiègne le . Le il est déporté en Allemagne, camp de Neuengamme, à de Hambourg. Libéré, il est de retour à Paris le et regagne Toulouse, seul, par le train.


title: André Haon

text: Il reprend le Barreau.


title: André Haon

text: Retiré à Toulouse, dans la maison de retraite municipale des Tourelles, route de Lardenne, il est fauché par une voiture alors qu’il traversait cette route. Il est tué sur le coup, le , à 79 ans.


title: André Haon

text: Il est commandeur de la Légion d'honneur.


title: Marchette

text: La Marchette ("Mårtchete" en wallon) est un ruisseau de Belgique, affluent de l'Ourthe faisant partie du bassin versant de la Meuse et arrosant la ville de Marche-en-Famenne.


title: Marchette

text: Ce ruisseau de Famenne prend sa source près du centre de Marche-en-Famenne, à l'est de la chaussée de Liège, traverse la commune de Marche où il reçoit en rive droite le ruisseau de Champlon issu du Fond des Vaulx puis poursuit son cours vers le nord en franchissant deux fois la N.63 Liège - Marche-en-Famenne. Lors de la seconde moitié de son cours, la Marchette sert de limite entre les provinces de Namur et de Luxembourg. Vers la fin de son parcours, elle reçoit successivement l'Eau d'Heure en rive gauche et la Nève en rive droite. Le ruisseau se jette dans l'Ourthe en amont du village de Noiseux à une altitude de 165 m.


title: Roue Tourangelle

text: La Roue Tourangelle (officiellement La Roue Tourangelle Région Centre Val de Loire-Trophée Harmonie Mutuelle) est une course cycliste française créée en 2002. Elle est ouverte aux professionnels depuis 2004 et fait partie de l'UCI Europe Tour dans la catégorie 1.2 de 2005 à 2012, puis en catégorie 1.1 depuis l'édition 2013. Elle est par conséquent ouverte aux équipes UCI ProTeams, aux équipes continentales professionnelles françaises, aux équipes continentales, à des équipes nationales et à des équipes régionales ou de clubs.


title: Roue Tourangelle

text: La course intègre la Coupe de France en 2015. L'édition 2020 est annulée à cause de la pandémie de maladie à coronavirus.


title: Jonny Evans

text: Jonathan « Jonny » Evans, né le à Belfast, est un footballeur international nord-irlandais qui évolue au poste de défenseur à Leicester City.


title: Jonny Evans

text: Son frère cadet Corry est également footballeur et évolue au poste de milieu de terrain aux Blackburn Rovers.


title: Jonny Evans

text: Jonathan Evans est repéré dès l'âge de 9 ans par Manchester United qui désire faire venir le jeune joueur nord-irlandais mais les restrictions de la Fédération d'Angleterre de football ne le permettent pas. Toute sa famille décide de venir habiter à Manchester, ce qui permet à Evans d'entrer dans l'académie à plein temps. Formé au club, il est convoqué dans l'équipe première durant la tournée sud-africaine des Mancuniens en 2006.


title: Jonny Evans

text: Cette même année, il est prêté au club belge de Royal Antwerp dans le but de gagner du temps de jeu. En décembre 2006, il rejoint Sunderland en prêt. Il est élu à l'issue de la saison "meilleur jeune joueur de l'année". Roy Keane désire alors garder Evans à Sunderland, mais en juin 2007, Alex Ferguson déclare qu'il est prêt pour jouer une saison avec l'équipe première de Manchester et retourne donc dans son club formateur. Finalement, Jonathan Evans est une nouvelle fois prêté à Sunderland en janvier 2008 et aide le club à se sauver d'une relégation.


title: Jonny Evans

text: Jonny Evans prend part à son premier match officiel avec United le lors de la rencontre de Coupe de la Ligue anglaise opposant les "Red Devils" à Coventry City (défaite 2-0).


title: Jonny Evans

text: Il ne parvient pas tout de suite à s'imposer et joue un rôle de joker, notamment le face à Chelsea où il débute titulaire, remplaçant Nemanja Vidić suspendu.


title: Jonny Evans

text: Lors de la saison 2010-2011, il est régulièrement titularisé en défense centrale au côté de Nemanja Vidić lors de la blessure de Rio Ferdinand. La saison suivante, il hérite du numéro 6 laissé vacant après le départ de Wes Brown vers Sunderland.


title: Jonny Evans

text: Le , Evans marque son premier but avec les "Red Devils" lors du match comptant pour la face à Wolverhampton (0-5).


title: Jonny Evans

text: Moins utilisé les saisons suivantes, Evans quitte son club formateur pour s'engager avec West Bromwich Albion le .


title: Jonny Evans

text: Transféré à West Brom pour une durée de quatre ans, Evans dispute son premier match avec les "Baggies" face à Southampton le . Le suivant, il inscrit son premier but avec West Brom lors d'une rencontre de Premier League contre Stoke City (victoire 2-1).


title: Jonny Evans

text: En , l'entraîneur Tony Pulis nomme Jonathan Evans capitaine de West Bromwich Albion.


title: Jonny Evans

text: Le , Evans s'engage pour trois saisons avec Leicester City.


title: Jonny Evans

text: Après avoir porté à trois reprises le maillot de l'Irlande du Nord espoirs, Jonny Evans honore sa première sélection en A le lors du match comptant pour les éliminatoires de l'Euro 2008 face à l'Espagne (victoire 3-2). Le , il marque son premier but en sélection face à la Pologne (3-2), match comptant pour les éliminatoires de la Coupe du monde 2010.


title: Albert Ginesty

text: Albert Ginesty est docteur en médecine, chirurgien urologue, et ancien joueur et dirigeant du Stade toulousain.


title: Albert Ginesty

text: Élu président du Comité des Pyrénées de 1925 à 1935, où il crée l’œuvre « Le Petit Rugbyman à la montagne et à la mer », il démissionne contre l'avis unanime des membres pour devenir président du Stade toulousain le : « […] en me mettant à la tête du Stade toulousain, mes camarades de club m’ont fait l’honneur le plus grand et dont, lorsque je m’essayais sur divers ballons ronds ou ovales à la Prairie des Filtres voici trente ans, je n’aurais jamais osé rêver ». Il cède ensuite le flambeau à son ami le docteur Thomas en 1938.


title: Albert Ginesty

text: Le , au Congrès de Marseille, il est élu président de la Fédération française de rugby. C'est le deuxième « rouge et noir » à occuper cette fonction. Le premier, Octave Léry, joueur deuxième ligne, parfois talonneur, qui avait disputé la finale de 1909, avait présidé aux destinées du rugby français de 1920 (élu le ) à 1930. À ce poste, il est le coauteur du rapport qui condamne le rugby à treize (pour cause de professionnalisme) et, avec le soutien du gouvernement de Vichy, obtient la confiscation des terrains et l'interdiction du rugby à treize. Il affiche des idées modernes de générosité, de solidarité et d’assistanat, très liées à partir de 1940 à l'idéologie de la « révolution nationale ». Albert Ginesty démissionne de sa présidence fédérale le ; il se trouve en désaccord avec le délégué aux sports du gouvernement de Vichy, le colonel Joseph Pascot, haut-commissaire de l’État français aux sports, catalan également issu du cercle du rugby à quinze.


title: Albert Ginesty

text: Bon orateur, il accepte d'impliquer le rugby dans des causes de politique nationale : le , il engage le Comité des Pyrénées à participer à la campagne pour le relèvement du franc dit « Franc Poincaré ». Pendant la Seconde Guerre mondiale, il est l’adjoint du maire désigné par Vichy, son ami André Haon. Après l’arrestation de ce dernier, il est nommé pour le remplacer. Il accepte, non sans réticences, et après avoir rendu hommage à la valeur et à l’intégrité de son ami. Il reste maire de Toulouse jusqu’au .


title: Tour de l'Avenir 2008

text: Le Tour de l'Avenir 2008 est une compétition cycliste sur route ouverte aux coureurs de moins de 23 ans, qui s'est déroulée du 5 au . La course comporte 9 étapes entre Chalette-sur-Loing et Mirepoix. L'épreuve est la dernière manche de l'UCI Coupe des Nations U23 2008.


title: Tour de l'Avenir 2008

text: 19 équipes de 6 coureurs ont pris le départ à Chalette-sur-Loing pour 1 386 km.


title: Darron Gibson

text: Darron Gibson, né le à Derry (Irlande du Nord), est un footballeur international irlandais qui évolue au poste de milieu de terrain à Salford City.


title: Darron Gibson

text: Le , il quitte Manchester United et signe un contrat de quatre ans et demi en faveur d'Everton.


title: Darron Gibson

text: Le , Gibson s'engage pour un an et demi avec le Sunderland AFC.


title: Darron Gibson

text: Le , il rejoint Wigan Athletic.


title: Étienne II d'Auxonne

text: Il prit Béatrice de Thiern de Chalon pour épouse, qui lui donna un fils, Jean de Chalon "l'Antique ou le Sage" (comte de Chalon et d'Auxonne, il assure la suite des comtes de Bourgogne de la Maison de Chalon), une fille Béatrice (femme de Simon de Joinville et mère du célèbre chroniqueur de saint Louis, le sénéchal de Champagne Jean) et une deuxième fille, Clémence, d'abord abbesse de Baume-les-Nonnes, avant que d'épouser en 1212 . Mais il continua ses anciennes relations avec Blanche de Cicon dont il eut un fils, Étienne d'Oiselay. À la mort de son beau-père, il demanda et obtint la répudiation de Béatrice et vécut alors publiquement avec Blanche de Cicon. Puis, par intérêt, il épousa en 1214 Agnès de Dreux.


title: Étienne II d'Auxonne

text: , comte d’Auxonne, issu du sang des comtes de Bourgogne d’une branche (plutôt aînée que cadette !) de la maison de Mâcon-Vienne-Bourgogne "Comté", évincée par la descendance de Frédéric Barberousse et de Béatrice de Bourgogne-Comté, avait conçu l’espoir de ceindre la couronne de comte souverain dont ses ancêtres avaient disposé.  En Comté de Bourgogne, la mort de l’empereur Frédéric Barberousse († 1190), vrai souverain de la Comté, avait porté une sérieuse atteinte au pouvoir des palatins : l’empereur et le comte de Bourgogne cessaient d’être un même personnage. , qui recueillait l’héritage de sa mère Béatrice, n’exerçait qu’une influence secondaire. La faiblesse dont il faisait preuve, même s’il chercha à réduire ses vassaux à l’obéissance, encourageait les prétentions de la branche cadette à remplacer la branche aînée. Les troubles survenus en Allemagne après la mort d’ († ), privant le palatin d’appuis venus d’Allemagne donna l’occasion à de mettre ses prétentions en avant.


title: Étienne II d'Auxonne

text: tenait fortement les bords de Saône, par ses châteaux d’Oiselay, de Scey-sur-Saône, de Traves, de Frotey qui lui venaient d’une aïeule. Fort des appuis des grands barons comtois, Gaucher de Salins, Richard de Montfaucon, comte de Montbéliard, il engagea la partie contre et entra en guerre contre lui. Il chercha l’alliance du duc de Bourgogne . C’est ainsi qu’ayant reçu l’approbation du prieur de Saint-Vivant de Vergy dont il tenait la cité en fief, Étienne prit en 1197, le titre de comte d’Auxonne, se déclara vassal du duc de Bourgogne et inféoda Auxonne, faisant entrer la ville et son château dans la zone d’influence du duché de Bourgogne. Le plus favorisé dans cette affaire était le duc qui prenait position pour l'avenir et préparait la réunion définitive qu'il souhaitait, du comté d'Auxonne — cet ancien comté d’Amous, un des quatre "pagi" constitutifs de la Bourgogne d’Outre-Saône — à son duché.


title: Étienne II d'Auxonne

text: Étienne sous la surveillance de l’empereur Philippe de Souabe s’était provisoirement réconcilié avec la branche palatine. Le , décédait. Il laissait une fille mineure Béatrice sous la tutelle de sa veuve. Le , Béatrice épousait le duc de Méranie qui devenait . Le soir même l’empereur Philippe tombait sous le poignard d’un assassin, victime d’une vengeance. Étienne se trouvait aux côtés de Philippe de Souabe à Bâle et à Strasbourg en juin 1207 ; il avait nourri le dessein de sceller la réconciliation de la branche palatine avec la branche cadette par le projet matrimonial de marier son fils à Béatrice. Il avait un affront à laver ; méprisant le fils, les tuteurs de Béatrice avaient donné sa main au Méranien.


title: Étienne II d'Auxonne

text: Étienne, rassuré du côté de l’Empire, par la proclamation d' dont il suivait le parti, prit le titre comtal et n’hésita pas à recourir aux pires extrémités pour reconquérir ce qu’il appelait son patrimoine légitime. Étienne accabla son suzerain. Une lutte féroce s’engagea. Finalement, sous la médiation du duc , un traité fut signé le à Dijon à l’avantage du comte Étienne. Aux termes de cette paix, entre autres clauses en sa faveur, Othon de Méranie reconnaissait à le droit de porter le titre de comte vassal de Bourgogne, dont il avait été dépouillé depuis . La bonne fortune du comte Étienne ne dura pas. En 1210, fut excommunié. Le couronnement de le , blessa au vif les intérêts politiques d’Étienne. lié par des liens familiaux et par reconnaissance, apporta un soutien invariable au comte Othon. Étienne resserra les liens avec le duc de Bourgogne en mariant son fils Jean à Mahaut, sœur du duc. Une paix précaire régna sur le comté de Bourgogne. Par un refus d’hommage d’Étienne pour Oiselay et Rochefort, en décembre 1225, la guerre se ralluma et mis le feu à la Comté. Rougebief dit que le nord de la province tenait pour la branche aînée alors que le midi soutenait le branche cadette. Il ajoute qu’Étienne avait avec lui Jean, son fils, Henri de la maison de Vienne, Josserand de Brancion, Hugues de Fouvent, Ponce de Cicon et d’autres puissants seigneurs ; il était en outre aidé par , qui depuis février 1225 avait acquis la baronnie de Salins. Le Méranien fit appel aux forces aux troupes de Lorraine, puis aux forces de , comte de Champagne. La guerre fut cruelle, envenimée par des haines de famille. connut la défaite. Ses forteresses du bord du Doubs, autour de la forêt de Chaux, de Gray-le-Mont, (C de Rancenay, Doubs), Montbarrey, Flageolet, Liesle, Rosoy sont renversés, le pays d’Amous ravagé. La paix fut rétablie par le traité de Bèze en juillet 1227 négocié par le cardinal Romain de Saint-Ange.


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text: Une des clauses du traité de Bèze précise qu’ rasera les murs du château de Chevigny, tout proche d’Auxonne, mais ne pourra détruire les fossés. Un acte de 1256, prouve que ce château appartenait à Étienne.


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text: Le duc de Bourgogne, avait accordé une charte de commune aux Dijonnais en 1183, son fils aux Beaunois en 1203. Il y avait eu aussi Nuits, Châtillon-sur-Seine, Saint-Jean-de-Losne en 1227. Étienne n'a pas résisté au mouvement communal qui se produisait alors avec force dans toute la Bourgogne, mais contrairement à son fils Jean de Chalon qui octroya de nombreuses chartes d’affranchissement aux populations comtoises, la charte d’affranchissement accordée aux Auxonnais en 1229 fut la première et la seule qu’il ait accordée. Lucien Millot conjecture qu’Étienne aurait pu accorder une franchise communale aux Auxonnais soit par générosité et par désir de voir régner des lois plus sages, peut-être aussi pour s'attacher les habitants et pouvoir en tirer profit en cas de guerre ou encore pour les deux causes. Il précise aussi qu’il est un motif qui se retrouve très souvent dans l'histoire des affranchissements et qu'il faut écarter ici : Étienne ne vendit pas sa charte, et nulle part on ne trouve trace d'un contrat de ce genre. Pierre Camp pense que cette charte doit être interprétée comme une conséquence des guerres avec . Étienne venait d’être privé de sa forteresse de Chevigny et il voulait s’assurer l’appui des bourgeois Auxonnais en cas de futur conflit.


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text: La charte reçut les sceaux d’Étienne, d’Agnès de Dreux, sa deuxième femme et de son fils Jean, né de son premier mariage avec Béatrice de Chalon.


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text: En 1225 Marguerite de Salins et son mari Joceran de Brancion échangèrent avec la duchesse Alix, la baronnie de Salins en Franche-Comté contre le château d’Aignay-le-Duc et d’autres biens en Bourgogne ducale. La vaste seigneurie de Salins s’étendait jusqu’à Ornans et la région de Pontarlier. Elle apportait au trésor ducal le revenu considérable des salines.  Le duc de Bourgogne en ayant hérité, il avait fait des efforts considérables pour donner plus de prospérité à la terre de Salins et avait lancé une véritable politique économique par la création d’une nouvelle route du sel en remplacement de l’antique route "via salnericia". Pour en assurer la sécurité il la jalonna de la place forte de Saint-Jean-de-Losne, du château de Chaussin et des Clées. Puis, changeant son orientation politique qu’il jugea sans doute trop excentrique, le duc de Bourgogne qui, comme son père Eudes, convoitait depuis longtemps les territoires d’Outre-Saône que constituaient le comté d’Auxonne et ses immenses terres le long de la Saône, n'hésita pas à se défaire de ses domaines du Jura, trop éloignés de son centre d'action.


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text: Jean de Chalon, propriétaire du comté de Chalon que lui avait laissé sa mère Béatrice († 1227), et du comté d’Auxonne que son père retiré en 1236 à l’abbaye cistercienne de La Charité lui avait donné, convoitait le domaine de Salins qui formait une enclave dans ses terres du Jura ; entrer en sa possession lui permettait de créer une vaste domination au cœur du Jura et de s’assurer du trésor inestimable de Salins, la ville du sel, où sourdait au fond de puits profonds la « muire » qui permettait de confectionner les « salignons » qui se vendaient à prix d’or et allait lui permettre d’acquérir des domaines et des vassaux.


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text: Les ambitions territoriales des deux protagonistes se rejoignaient.


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text: Les différents actes furent passés le , à Saint-Jean-de-Losne. Étienne, dans le grand âge et retiré alors à l’abbaye de La Charité, personnage secondaire de l’accord, et son épouse Agnès, furent consultés et donnèrent leur approbation à cet échange.


title: Étienne II d'Auxonne

text: Ce , Jean de Chalon prenait possession de Salins, des châteaux d’Ornans, Bracon et Vuillafans, le fief de Montrivel et Châteauvillain de Clées, et Chaussin qui couvraient la route du sel. En échange, il renonçait à tout le comté de Chalon, au ressort de Saint-Laurent (la dot de sa femme), à Auxonne et ses dépendances y compris le fief de Pierre de Saint-Seine (sur Vingeanne). Jean de Chalon acceptait également de payer les dettes des anciens sires de Salins.