title: Lanthanotus borneensis

text: Comme leurs parents proches, ce sont des ovipares, même si peu de chose sont connus sur leur reproduction. Sur la base d'observation en captivité, un couple s'accouplerait de manière répétée sur une période de quelques mois, où chaque accouplement durerait plusieurs heures (un accouplement a déjà duré plus de 44 heures). Il se reproduit dans l'eau. À l'état sauvage, la reproduction a été observée en février, et un spécimen femelle sans doute enceinte a déjà été attrapé en avril. La femelle pond entre 2 et 12 œufs (en moyenne 8) de forme ovale mesurant environ et possédant une coquille rigide blanche. Les œufs sont pondus sur la terre ferme. En captivité les œufs éclose après environ 3 mois à une température de . Les mâles adultes sont à priori territoriaux, puisque le recensement des espèces sur une zone donnée a trouvé deux fois plus de femelle que de mâle, et la plupart des mâles avaient diverses blessures, tels que des queues ou des orteils en moins, ou bien des cicatrices au cou ou à la tête. En captivité, les jeunes sont gardés en groupe jusqu'à l'âge de , tandis que les adultes sont gardés seul, en couple, ou bien dans des groupes d'un mâle et de plusieurs femelles. Leur espérance de vie reste inconnue, un jeune adulte entré en captivité dans les années 60 a survécu plus de 7,5 années après sa capture (passant d'une longueur totale de ), et d'autres auraient dépassé la dizaine d'années en captivité, mais les connaissances de l'époque sur la détention de reptiles en captivités était alors très limitées.


title: Lanthanotus borneensis

text: "Lanthanotus borneensis" est endémique de l'île de Bornéo, en Asie du sud-est. Il se rencontre dans le nord-ouest de l'île : au Sarawak (en Malaisie orientale), et également au Kalimantan occidental et du Nord (anciennement Kalimantan orientale jusqu'en 2012) en Indonésie. L'espèce n'a pas été aperçue au Brunei, mais a déjà été repérée à de la frontière. Il n'y a aucune trace de "Lanthanotus borneensis" au Sabah, au Kalimantan du Sud ou au Kalimantan central. L'espèce passe facilement inaperçu.


title: Lanthanotus borneensis

text: L'espèce habite près des cours d'eau et des marais dans les basses terres de Bornéo, en dessous de d'altitude. Il vit habituellement dans les forêts tropicales humides mais peut être aussi trouvés dans les cours d'eau d'ancien habitat détruit, tels que des terres agricoles, des vergers, des plantations d'huiles de palmes, et parfois dans des rizières. Les cours d'eau habités sont souvent rocailleux. Elle habite des zones tropicales où les températures avoisinent les et des cours d'eau au même températures, et des études en captivité ont montré que l'espèce préfère les températures entre . Sur un site possédant une grande densité de "Lanthanotus borneensis", l'eau était claire et possédait un pH neutre. Elle possède le même micro-habitat que les scinques aquatiques du genre "Tropidophorus" et sa répartition chevauche par endroit celle de la scinque "T. brookei".


title: Lanthanotus borneensis

text: "Lanthanotus borneensis" a été décrit pour la première fois en 1878 par Franz Steindachner. Le nom du genre "Lanthanotus" signifie "oreille cachée" et le nom de l'espèce "borneensis" est tiré de l'île de Bornéo où habite l'espèce. Le caractère unique de cette espèce a été reconnu dès le départ et Steindachner l'a ainsi placé dans sa propre famille, les Lanthanotidae. En 1899 Georges Albert Boulenger replaça l'espèce dans la famille des Helodermatidae avec le monstre de Gila. Des études plus approfondies menés dans les années 50 ont conclu que même si l'espèce était bien liée à la famille des Helodermatidae, ce lien restait ténu et distant, et les similarités sont en partie le fruit de la convergence évolutive. La famille des Lanthanotidae est alors reconnue comme une famille à part entière, et les deux font partie de l'infra-ordre Autarchoglossa, mais les relations entre les différentes familles sont toujours sujet à débat. Plusieurs études ont placé "Lanthanotus borneensis" avec les Helodermatidae et les Varanidae (varans) dans une superfamille nommée . Des études génétiques plus récentes ont montré que les espèces les plus proches de "Lanthanotus borneensis" sont les Varanidae. La plupart des autorités continue de les reconnaitre dans des familles séparées puisque les divergences entre les deux sont grandes, mais certains ont suggéré que "Lanthanotus borneensis" soit inclus dans une sous-famille dédiée des Varanidae, Lanthanotinae. Les familles Lanthanotidae et Varanidae formet un clade dont le groupe frère est , et à des niveaux plus élevés un groupe frère d'Helodermatidae et des autres familles de Autarchoglossa. Leur dernier ancêtre commun date du milieu du Crétacé.


title: Lanthanotus borneensis

text: L'appartenance de , un genre éteint depuis la fin du Crétacé dont les fossiles ont été retrouvés en Mongolie, à la famille des Lanthanotidae est débattue.


title: Lanthanotus borneensis

text: "Lanthanotus borneensis" n'a pas été évalué par l'UICN, mais elle serait probablement considérée comme vulnérable (si son habitat couvrait une superficie de moins de ) ou en danger (si son habitat couvrait une superficie de moins de ). L'espèce est habituellement considérée comme rare, mais elle est assez difficile à repérer et en 1999 les seuls enregistrement valides provenait de Sarawak, les enregistrements au Kalimantan ne commençant que plus tard. Dans certaines régions les locaux ne sont parfois même pas au courant de sa présence ou la considère comme rarissime tandis que dans d'autre l'espèce est considérée comme commune. Sur un site au Kalimantan occidentale, 17 des 21 locaux interrogés n’était pas au courant de sa présence ou le considérait comme rare, alors que sur 3 autres sites de la région la plupart des interrogés étaient au courant de sa présence mais moins de moitié la considérait comme commune. Sur d'autre point du Kalimantan occidentale, une étude sur trois nuit portant sur de cours d'eau ainsi que sur deux cours d'eau adjacent à repérer 19 "lanthanotus borneensis" , ce qui est une densité plutôt inhabituelle pour des lézards de cette taille. Malgré la densité de "lanthanotus borneensis" élevés de ce cours d'eau pourtant utilisés par les locaux pour la lessive, la pêche ou comme source d'eau potable, les locaux considéraient l'espèce comme rarissime et plusieurs ne l'avaient jusque là jamais vue. Cependant, la présence de l'espèce n'est certaine que sur un nombre relativement faible de site.


title: Lanthanotus borneensis

text: On connait environ 100 spécimens conservés dans des musées et la plupart des musées d'histoires naturelles les plus importants en ont un ou plusieurs dans leur collection. Ces spécimens ont souvent été collectés entre 1960 à 1980 ou plus tôt, souvent pendant des inondations ayant emporté des individus qui se coincent alors dans des nasses. Durant cette même période quelques spécimens se sont retrouvés dans des trafics d'animaux. En 2012, l'animal est présenté dans un magazine japonais à destination des amateurs de reptiles, et dans les années qui ont suivi un grand nombre de "Lanthanotus borneensis" furent capturés et revendus. De mai 2014 à octobre 2015 au moins 95 "Lanthanotus borneensis" se sont retrouvés sur le marché asiatique (Hong Kong, Indonésie, Japon et Malaisie), européen (République Tchèque, France, Allemagne, Pays-bas, Russie, Ukraine et Royaume-Unis) et aux États-Unis d'Amérique. En 2015, un contrebandier allemand fut arrêté à l'aéroport de Jakarta avec 8 "Lanthanotus borneensis", et en 2016, 17 autres furent saisis d'un autre contrebandier allemand à l'aéroport de Bornéo. Le trafic est renforcé par des prix très élevés : au tout début, un couple se vendait pour 3 millions de yens (soit 25 000 $). Même si les prix ont depuis chuté de plus de 90% au Japon et ont déclinés à l'international à cause d'une plus grande offre, l'espèce reste d'une grande valeur.


title: Lanthanotus borneensis

text: La destruction de son habitat représente également une menace sérieuse pour l'espèce, les forêts de Bornéo étant rapidement remplacées par des plantations d'huile de palme. Toutefois, "Lanthanotus borneensis" peut survivre dans des habitats dégradés par l'homme (telle que des plantations d'huile de palme), et les cours d'eau rocailleux où l'on le trouve principalement reste relativement peu touché par l'homme.


title: Lanthanotus borneensis

text: En guise de mesure de protection, des scientifiques ayant découvert des spécimens dans la nature ont refusé de donner le lieu exact afin de ne pas aider les trafiquants, préférant décrire le lieu de collecte en des termes très vagues.


title: Lanthanotus borneensis

text: Récupérer des espèces dans la nature est illégal, l'espèce ayant été protégée en Malaisie depuis 1971, au Brunei depuis 1978 et en Indonésie depuis 1980. Au Brunei, récupérer des espèces est passible de 1600$ d'amende et d'un an de prison, en Malaise de 7850$ d'amende et de 3 ans de prison, et en Indonésie de 8600$ d'amende et de 5 ans de prison. Contrairement aux varans, "Lanthanotus borneensis" n'était jusqu'en 2017 pas inscrit sur la CITES, qui aurait permis de restreindre le trafic à l'international. En 2016, son inscription est proposée à l'annexe I de la CITES, et en 2017 l'espèce devient protégée internationalement lorsqu'elle est placée sur l'annexe II de la CITES : les quotas d'exportations dans des buts commerciaux sont alors nulles pour des spécimens sauvages.


title: Lanthanotus borneensis

text: La première reproduction en captivité a eu lieu en 2014 dans un zoo au Japon. Quelques années plus tard, quelques zoos européens ont lancé un programme de reproduction, en 2017 un couple donne naissance au zoo de Schönbrunn en Autriche, et en 2018, au zoo de Prague en République Tchèque et au zoo de Moscou en Russie. Plusieurs autres cas d'accouplement ont été rapportés par des particuliers et les petits ont été offert à la vente, mais certains ne sont sans doute pas de véritable cas de reproduction en captivité.


title: Francis Galizi

text: Francis Galizi est un homme politique né le à Peyruis, ancien membre du CDS et député UDF de la première circonscription des Alpes-de-Haute-Provence de 1994 à 1997. Ancien maire et conseiller général de 1983 à 2008 UMP de Peyruis.


title: Francis Galizi

text: Francis Galizi est commandeur de la Légion d'honneur (JO du ).


title: Parc national Millstream-Chichester

text: Le parc national Millstream-Chichester est situé à 1190 km au nord de Perth, capitale de l'Australie occidentale. Il est formé par l'ancienne exploitation de la Millstream sur la Millstream Creek, juste avant qu'elle rejoigne la Fortescue River et de la Chichester Range.


title: Parc national Millstream-Chichester

text: Le parc est le pays des Yinjibarndi. La "Millstream Creek" a reçu son nom de l'explorateur Francis Thomas Gregory en 1861. Il nota les possibilités de faire paître du bétail dans la région. Les premiers colons s'installèrent là en 1865. L'actuel gîte Millstream Homestead fut construit en 1920.


title: Bill Nunn

text: William Goldwyn Nunn III, dit Bill Nunn, est un acteur américain, né le à Pittsburgh en Pennsylvanie et mort le dans la même ville.


title: Bill Nunn

text: Bill Nunn est notamment connu pour son rôle de « Radio Raheem » dans "Do the Right Thing" de Spike Lee en 1988, et comme le garde du corps de "Nino Brown", "Duh Duh Duh Man" dans "New Jack City".


title: Bill Nunn

text: Atteint d'une leucémie, il décède à son domicile à l'âge de 62 ans.


title: Parc de l'Alamillo

text: Le parc de l'Alamillo est un parc de la ville de Séville, en Andalousie, (Espagne). C'est une des destinations dominicales préférées des Sévillans. Il appartient et est entretenu par la Junta de Andalucía.


title: Parc de l'Alamillo

text: Aménagé sur un terrain acquis par Séville dans le cadre de l'Exposition universelle de 1992, le parc de l'Alamillo couvre au nord-ouest de la ville, au nord de l'île de la Cartuja, entre le Guadalquivir et sa darse. Il fut inauguré et ouvert au public le .


title: Parc de l'Alamillo

text: Selon le projet de la ville, il est mis sur pied pour offrir à Séville un grand parc urbain ludique et accueillant tout en recréant, avec des essences indigènes comme l'orme, le pin, le peuplier, le chêne-liège et l'oranger, divers écosystèmes de la forêt méditerranéenne. Si les buttes et les dépressions du parc étaient respectivement des montagnes et des vallées, on retrouverait la même végétation que dans une forêt réelle, selon la hauteur, l'orientation des versants ou la proximité de l'eau. De plus, à l'image d'un jardin botanique, des panneaux renseignent le visiteur sur les différentes espèces végétales ainsi que sur les animaux qui y élisent domicile.


title: Parc de l'Alamillo

text: Le parc est aménagé autour de deux étangs, le Lago Grande ("grand lac") et le Lago Chico ("petit lac") et est doté d'infrastructures récréatives (kiosques, aires de jeu, tables), sportives (location de vélos) et didactiques. De plus, des promenades d'observation de la flore et de la faune, des jeux, des pièces de théâtre, des ateliers et d'autres activités sont régulièrement organisés.


title: Parc de l'Alamillo

text: En , la ville débute l'aménagement de de terrain bordant le parc à l'est, dont des vergers d'orangers et les berges de l'extrémité nord de la darse du Guadalquivir situées au niveau de la passerelle de San Jerónimo. Ces travaux feront passer la surface totale du parc à .


title: Parc de l'Alamillo

text: Dans les étangs se trouvent des achigans à grande bouche, des carpes ("cyprinus carpio", "cyprinus carpio", "cyprinus collari"), des poissons rouges et des crapets-soleils. La végétation méditerranéenne du parc, la fructification automnale d'une grande partie de ses espèces et la proximité du fleuve favorisent la présence et l'hivernage d'un grand nombre d'oiseaux. Sur la centaine d'espèces d'oiseaux que l'on trouve plus ou moins fréquemment dans le parc, citons l'aigle botté, la bergeronnette grise, la bouscarle de Cetti, le bruant proyer, le canard colvert, le chardonneret élégant, la chouette chevêche, le cochevis huppé, l'étourneau unicolore, le faucon crécerelle, la fauvette à tête noire, le foulque macroule, le grand cormoran, le grimpereau des jardins, la grive musicienne, le héron garde-bœufs, la huppe fasciée, le martin-pêcheur d'Europe, le merle, la mésange charbonnière, les moineaux domestique et friquet, la perdrix rouge, le pinson des arbres, le pipit farlouse, le pouillot véloce, la poule d'eau, le serin cini et la tourterelle turque.


title: Parc de l'Alamillo

text: Parmi les arbres et autres espèces végétales du parc de l'Alamillo, on peut citer l'ajonc nain, l'arbousier, la bruyère à balais, le caroubier, les chênes vert, kermès et liège, le chèvrefeuille des bois, les cistes crépu, à gomme et de Montpellier, la coronilla, l'églantier, l'épine blanche, le figuier commun, le filaire à feuille étroite, le fragon faux houx, le frêne à feuilles étroites, le genêt d'Espagne, la germandrée arbustive, le laurier rose, le micocoulier de Provence, le mûrier sauvage, la myrte commune, l'olivier, l'oranger amer, l'orme champêtre, le palmier nain, les peupliers blanc et noir, le phlomis, les pins d'Alep et parasol, le pistachier lentisque, le romarin, la salsepareille, le saule blanc, le tamaris, le thym et la viorne tin.


title: Glorieuse

text: Glorieuse peut désigner :


title: Château-sur-Cher

text: Château-sur-Cher est une commune française située dans le département du Puy-de-Dôme, en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Château-sur-Cher

text: Château-sur-Cher est la seule commune du département du Puy-de-Dôme traversée par le Cher, venu de la Creuse limitrophe à l'ouest, avant qu'il n'entre dans l'Allier.


title: Château-sur-Cher

text: La commune a fait partie, jusqu'en , du canton de Pionsat. À la suite du redécoupage des cantons du département, elle est rattachée au canton de Saint-Éloy-les-Mines. Château-sur-Cher est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Château-sur-Cher

text: La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Château-sur-Cher

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (59,6 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (59,6 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : forêts (40,4 %), zones agricoles hétérogènes (33,5 %), prairies (26,1 %).


title: Château-sur-Cher

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Château-sur-Cher

text: "Chaster de Char" en marchois, variante locale de l'occitan.


title: Château-sur-Cher

text: La commune de Château-sur-Cher est membre de la communauté de communes du Pays de Saint-Éloy, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le dont le siège est à Saint-Éloy-les-Mines. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux. Jusqu'au , elle faisait partie de la communauté de communes de Pionsat.


title: Château-sur-Cher

text: Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement de Riom, à la circonscription administrative de l'État du Puy-de-Dôme et à la région Auvergne-Rhône-Alpes. Elle faisait partie du canton de Pionsat jusqu'en .


title: Château-sur-Cher

text: Sur le plan électoral, elle dépend du canton de Saint-Éloy-les-Mines pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015, et de la deuxième circonscription du Puy-de-Dôme pour les élections législatives, depuis le dernier découpage électoral de 2010 (sixième circonscription avant 2010).


title: Château-sur-Cher

text: Le conseil municipal de Château-sur-Cher, commune de moins de , est élu au scrutin majoritaire plurinominal à deux tours avec candidatures isolées ou groupées et possibilité de panachage. Compte tenu de la population communale, le nombre de sièges à pourvoir lors des élections municipales de 2020 est de 7. La totalité des sept candidats en lice est élue dès le premier tour, le , avec un taux de participation de 67,57 %.


title: Ian Khama

text: Seretse Khama Ian Khama, né le à Chertsey au Royaume-Uni, est un homme d'État botswanais, président de la République du Botswana du au .


title: Ian Khama

text: Seretse Khama Ian Khama est le fils de Seretse Khama, père de l'indépendance du Botswana et de son épouse britannique Ruth Williams.


title: Ian Khama

text: Militaire de formation, Seretse Khama Ian Khama suit les cours de l'Académie royale militaire de Sandhurst. Il dirige ensuite les forces armées botswanaises avant d'entrer en politique en 1998 au poste de vice-président et de ministre des Affaires présidentielles.


title: Ian Khama

text: Seretse Khama Ian Khama est depuis 1979 chef de la tribu des Bamangwatos.


title: Ian Khama

text: Le , le président Mogae démissionne de son mandat pour laisser la place à Khama. L'élection suivante, en , le confirme au pouvoir quand son parti, le Parti démocratique du Botswana (BDP) remporte 45 des 57 sièges de l'Assemblée nationale.


title: Ian Khama

text: Le , Khama est réélu par l'Assemblée nationale après les élections générales du 24 marquées par une forte participation ( électeurs inscrits) et une victoire du BDP qui obtient une nouvelle fois la majorité des sièges.


title: Ian Khama

text: La constitution botswanaise définit à dix ans la durée maximale qu'un président peut rester en exercice. En conséquence, fin , Seretse Ian Khama démissionne de son poste de président. Il est remplacé par son vice-président Mokgweetsi Masisi, qu'il a lui même nommé.


title: Ian Khama

text: Pendant ses deux mandats, le Botswana a obtenu une forte croissance économique jusqu'en 2010, en particulier grâce aux exportations de diamants (85 % des exportations en valeur) et de viande bovine. Mais la baisse des cours du diamant à partir de 2009 a nettement ralenti cette croissance. Le taux de chômage est de 20 % (en 2013) selon les statistiques gouvernementales mais des estimations le placent bien plus haut. Le Botswana a aussi mis en place des politiques de protection de l'environnement.


title: Ian Khama

text: Le , invité par l'administration centrale tibétaine pour la commémoration du soulèvement tibétain de 1959, il se rend à Dharamsala en dépit de l'opposition du gouvernement botswanais et y prononce un discours. En mai de la même année, il lance un appel aux délégués de la 7e Convention mondiale des parlementaires sur le Tibet à Riga, en Lettonie, pour qu'ils unissent leurs efforts afin de soutenir les objectifs de l'Administration centrale tibétaine et du peuple tibétain qu'elle représente.


title: Ian Khama

text: Il déchire sa carte du Parti démocratique du Botswana après que celui-ci a autorisé la chasse aux éléphants. Khama dénonce aussi une dérive autoritaire de Masisi. Pour les élections législatives d'octobre 2019, Khama créé un nouveau parti politique, le Front patriotique du Botswana dont le président est Biggie Butale et qui s'oppose au BDP de Masisi. Le BPF présente des candidats dans 19 des 57 circonscriptions. Khama appelle aussi à voter pour la Coalition pour un changement démocratique, coalition dirigée par et qui regroupe la majorité de l'opposition. Ces élections sont présentées comme un « combat des chefs » entre Khama, qui n'est pas candidat, et Masisi, mais le BPF n'obtient que 3 sièges et la Coalition 15 sièges alors que le BDP obtient encore la majorité absolue.


title: Espace Claude Berri

text: L'Espace Claude Berri est un lieu consacré à l'art contemporain ouvert à Paris par le cinéaste et producteur Claude Berri, actif en 2008 et 2009. L'espace a fermé ses portes après le décès de Claude Berri en .


title: Espace Claude Berri

text: Claude Berri avait tout d'abord ouvert, en 1990, un premier lieu d’exposition, Renn Espace, rue de Lille à Paris. De grandes expositions muséales s’y sont tenues : Robert Ryman, Yves Klein, Daniel Buren, Sol LeWitt, Hiroshi Sugimoto, Simon Hantaï. Des artistes indiens y ont également été exposés.


title: Espace Claude Berri

text: Ancien espace de mode, réaménagé par Jean Nouvel, l'espace a ouvert ses portes le . Situé 4 Passage Sainte-Avoie (entrée 8 rue Rambuteau), dans le Marais, ce nouveau lieu, à mi chemin entre la galerie et le centre d’art, fonctionne selon le principe de la carte blanche donnée à une personnalité du monde de l’art : artiste, critique ou galeriste.


title: Espace Claude Berri

text: À ce titre, les expositions sont comontées et les bénéfices de la vente des œuvres partagés entre le cinéaste et les galeristes.


title: One Churchill Place

text: Le One Churchill Place est un gratte-ciel de la ville de Londres, en Angleterre.


title: One Churchill Place

text: Comportant 32 étages, haut de 156 m, c'est un des plus hauts gratte-ciel de la ville. Il est situé dans le quartier de Canary Wharf, dans les Docks. Le nom du bâtiment, "One Churchill Place", vient de son adresse postale. C'est le siège de la Barclays Bank.


title: One Churchill Place

text: Le bâtiment a été conçu par la "HOK International", et construit par les "Canary Wharf Contractors". L'inauguration officielle a été faite en juin 2005.


title: Gymnophthalminae

text: Les Gymnophthalminae sont une sous-famille de sauriens de la famille des Gymnophthalmidae.


title: Gymnophthalminae

text: Les espèces de cette sous-famille se rencontrent en Amérique du Sud et en Amérique centrale.


title: Gymnophthalminae

text: Selon :


title: Prix Duculot

text: Le Prix Jules Duculot est décerné par l'Académie royale de Belgique, Classe des lettres, à des philosophes s'étant particulièrement illustrés dans leur discipline.


title: Prix Duculot

text: Créé en 1965, le prix est "destiné à couronner un ouvrage (imprimé ou manuscrit) écrit en langue française, ayant pour objet l'histoire de la philosophie". De plus, il est "réservé soit à un Belge, soit à un étranger détenteur d'un grade académique octroyé par une Université belge". Doté de 2000 euros, Il est décerné pour une période de cinq années, "les ouvrages imprimés devant avoir été publiés dans les cinq années antérieures à la fin de la période".


title: Championnats du monde de cross-country 2005

text: Les Championnats du monde de cross-country IAAF se sont déroulés le 23 mars 2005 à Saint-Galmier en France.


title: Culture en terrasses

text: En agriculture, la culture en terrasses consiste à cultiver sur des terrains aménagés en terrasses ou planches horizontales étagées et soutenues par des murets de pierres ou par des levées de terre.


title: Culture en terrasses

text: « Terrasse » vient de l'ancien français "terrace" « boue, torchis ».


title: Culture en terrasses

text: Une terrasse de culture est une surface horizontale aménagée sur un terrain en pente pour faciliter l'écoulement des eaux de ruissellement et leur infiltration dans le sol, pour lutter contre l'érosion et permettre la mise en culture du terrain. On parle de « terrasse de culture » ou « terrasse agricole ».


title: Culture en terrasses

text: La terrasse de culture fait généralement partie d'une série d'ouvrages similaires étagés sur un versant.


title: Culture en terrasses

text: Une terrasse de culture peut être bordée en aval par différents dispositifs :


title: Culture en terrasses

text: La technique du mur de soutènement permet d'obtenir des planches plus étroites.


title: Culture en terrasses

text: Elle se pratique dans des régions de moyenne montagne soit pour lutter contre l'érosion des sols, soit pour permettre l'irrigation par inondation.  On peut en distinguer deux grands types ; les rizières et les autres types de cultures.


title: Culture en terrasses

text: Elles permettent d'augmenter la surface cultivable (labourable le plus souvent) dans des milieux pentus, et de mieux conserver l'eau. La culture en terrasse permet l'intensification du travail sur la parcelle, mais nécessite un entretien constant.


title: Culture en terrasses

text: Le maintien de surfaces horizontales facilite en outre le travail de l'agriculteur qu'il s'agisse de travail du sol, de traitements ou de récoltes.


title: Culture en terrasses

text: Cette technique de culture, qui se rencontre tant dans des régions tropicales humides que dans des régions de climat méditerranéen, est le plus souvent synonyme d'une forte densité de population agricole. Elle requiert en effet une main-d'œuvre abondante et des efforts constants, et tend à être abandonnée dans les régions les plus développées victimes de l'exode rural.


title: Culture en terrasses

text: Des terrasses à murets existent dans plusieurs pays européens. En France, on en trouve dans de nombreuses zones montagneuses, notamment dans les Cévennes ("bancèls") et sur les monts d'Ardèche (châtaigneraies en terrasses), en Provence où le paysage est modelé par les restanques. Des terrasses sur simples talus sont fréquentes dans divers massifs, par exemple dans les Vosges comtoises (Vosges saônoises en Haute-Saône et pays sous-vosgien dans le Territoire de Belfort), où elles sont appelées « planches ». On en trouve également dans des régions de moindre altitude, comme dans les coteaux dominant le Layon où elles sont cultivées en vigne.


title: Culture en terrasses

text: En Europe (et donc en France), dans le cadre de l'éco-éligibilité de la nouvelle politique agricole commune (PAC), les « fossés » aux berges non artificialisées situés dans le territoire d'une exploitation agricole, ainsi que quelques autres éléments paysagers semi-naturels d'intérêt agroécologique et écologique (ex : prairies permanentes, bandes enherbées, lisières, bords de mares, bocage, arbres groupés, etc.) sont éligibles au dispositif des « surfaces équivalentes topographiques ». Sur les pentes très fréquentées par les grands herbivores un "profil en escalier" apparait naturellement peu à peu, moins vulnérable à l'érosion par le ruissellement et plus favorable à la constitution d'un sol riche en carbone, mais l'homme est la seule espèce à avoir appris à constituer des terrasses de zones humides cultivées (avec les rizières là où la pluviométrie le permet).


title: Culture en terrasses

text: Une étude a porté sur la composition et la diversité des espèces de la couverture végétale des champs plusieurs groupes de terrasses abandonnées 30 à 40 ans plus tôt (sur l'île de Lanzarote, l'une des îles Canaries, où plus de 90% des champs en terrasses ont été abandonnés à Lanzarote au cours des 40 dernières années. ), en les comparant avec des parcelles témoins (pentes avec sols naturels sur substrat et avec une exposition comparables). Le nombre et la diversité d'espèces était significativement plus élevé dans les anciennes terrasses. La densité de la couverture végétale, et la diversité en espèces étaient significativement plus élevés dans les parcelles en terrasses que dans les parcelles témoins. Sur le total des espèces identifiées (41 dans ce cas), cinq n'étaient pas (ou pas encore) présentes dans les terrasses abandonnées, alors que seize n'étaient pas présentes dans les parcelles témoins. Un faible nombre de variables de l'environnement (température moyenne, précipitations annuelles et taux de sable dans le sol) se sont montrés prédictifs pour la répartition des espèces végétales et expliquent un léger gradient de préférences des champs abandonnés et des parcelles témoins. Les auteurs en concluent que "".


title: Légende de Lara Jonggrang

text: Lara Jonggrang est le nom populaire que les villageois des alentours du temple de Prambanan dans le centre de l'île de Java en Indonésie, ont donné à la statue de Durga Mahisasuramardini, épouse de Shiva, qui se trouve dans l'édifice principal, qui lui est consacré. Ce nom signifie "la mince jeune fille".


title: Légende de Lara Jonggrang

text: Il était une fois un roi du nom de Boko, qui avait une fille d'une grande beauté, Lara Jonggrang. Ayant entendu parler de la beauté de la princesse, un certain Bandung Bondowoso la demande en mariage. Lara Jongrang refuse car elle ne l'aime pas. Devant l'insistance de l'homme, la jeune fille finit par céder, à condition qu'il construise mille temples en un jour et une nuit.


title: Légende de Lara Jonggrang

text: Bandung Bondowoso accepte. Il commence la construction. Mais la nuit tombée, il demande l'aide d'esprits et est sur le point de terminer son œuvre. Ce voyant, Lara Jongrang demande à ses suivantes de faire du bruit et de réveiller les animaux pour effrayer les esprits. Croyant que le jour se lève les esprits regagnent leur tanière. Bandung Bondowoso voit qu'ils n'ont terminé que 999 édifices. Comprenant que Lara Jonggrang a triché, il entre dans une grande colère et transforme Lara Jonggrang en une statue pour orner le dernier temple, ce qui porte ainsi le nombre d'édifices à mille.


title: Légende de Lara Jonggrang

text: En javanais, "mille temples" se dit "candi sewu", qui est le nom d'un ensemble bouddhique qui se trouve au nord de Prambanan.


title: Goudji

text: Goudji, né Guy Georges Amachoukeli à Bordjomi en République socialiste soviétique de Géorgie le , est un sculpteur et un orfèvre français d'origine géorgienne.


title: Goudji

text: Né en Géorgie, à Borjomi, Goudji et son frère aîné de deux ans passent leur jeunesse à Batoumi, port important où son père est médecin-chef des hôpitaux, et sa mère professeur de sciences naturelles.


title: Goudji

text: Il étudie à l’Académie des Beaux-Arts de Tbilissi de 1958 à 1962 en section sculpture, il quitte précipitamment la Géorgie en 1962 à la suite de la tentative avortée de deux de ses amis de fuir l'URSS à la nage vers la Turquie. Il gagne Moscou où il entame une carrière de sculpteur en rêvant de devenir orfèvre. En 1969, il épouse Katherine Barsacq, fille d'André Barsacq, qui travaille à l'Ambassade de France à Moscou. Il s’établit en France en janvier 1974 après cinq années de démarches et l'intervention personnelle du Président Georges Pompidou. Il obtient la nationalité française en 1978.


title: Goudji

text: Dès son arrivée à Paris, Goudji réalise son rêve et crée enfin des bijoux et des objets décoratifs en métaux précieux pour des galeries d'art. De culture byzantine, il saisit, après son installation à Paris, l’universalité du catholicisme  et se passionne pour l’art paléochrétien, l'art roman et l'art gothique. Homme de multiples cultures, il exerce, dès 1986, une grande activité dans le domaine de l'art contemporain et de l'art liturgique.


title: Goudji

text: Son parcours est marqué par des rencontres avec des personnalités aussi diverses, en URSS, que Vladimir Vissotski, Boulat Okoudjava, Andreï Volkonski, Sergueï Paradjanov et Merab Mamardashvili, ou, plus tard, François Mathey, François Mitterrand, Edmond Jabès, Balthus, Gao Xingjian, Lucien Jerphagnon ou encore Jean-Paul II et Benoît XVI.


title: Goudji

text: Il travaille principalement dans ses ateliers de Montmartre et du Vendômois.


title: Goudji

text: Il est le père de la réalisatrice Marie Amachoukeli et de l'écrivain et éditeur Stéphane Barsacq.


title: Goudji

text: Son art est novateur sur tous les plans : sculpteur de formation, Goudji ne veut créer que des pièces uniques, sorties de ses propres mains, sans jamais utiliser de procédés permettant l'édition ou la reproduction de l'œuvre à l'identique. Orfèvre, il conjugue la technique de la dinanderie avec l’incrustation de pierres dures dans le métal, une innovation qu’il a  élaborée seul. Mais Goudji est orfèvre avant tout et ne travaille que les métaux précieux. Il crée pour commencer des bijoux, des fibules et des torques. Les collectionneurs les nomment des "Goudji". Ils dessinent un trait d'union idéal entre les civilisations disparues, chères à l'artiste, et la création contemporaine.


title: Goudji

text: Par la suite, Goudji créé des objets imaginaires de plus en plus importants - canthares, aquamaniles, rhytons, pyxides, personnages mythiques, animaux fabuleux, cervidés, zébus -, nés de ses rêves, qu'il crée et réalise toujours de ses propres mains, car, pour lui, l'objet, en son essence, se doit d'être unique, et est destiné à le rester. Il élabore à ce dessein une technique de repoussé à la main et au marteau à partir d'une mince feuille de métal qui interdit toute reproduction à l'identique.


title: Goudji

text: Très tôt reconnu, Goudji est sollicité en 1976 pour créer et réaliser l’épée d’académicien de Félicien Marceau. Depuis lors, Goudji a réalisé un grand nombre de bijoux et plusieurs centaines d’objets en or, argent et pierres dures, ainsi que quatorze épées d’académicien dont celles d’Hélène Carrère d'Encausse, Raymond Barre ou Maurice Allais et des bijoux emblématiques dont ceux des académiciennes Claude Dulong et Véronique Schiltz ou encore le marteau du commissaire-priseur Philippe Rouillac.


title: Goudji

text: Ses œuvres sont l'objet de grandes expositions personnelles dans des galeries d'art ou des musées en France et à l'étranger. Elles sont notamment offertes par les Présidents de la République François Mitterrand, Jacques Chirac ou Nicolas Sarkozy aux Chefs d'États étrangers.


title: Goudji

text: La plupart des pièces civiles sont conservées dans des collections privées. Plusieurs musées en possèdent : le musée des arts décoratifs de Paris, le musée Mandet de Riom, le musée Dobrée de Nantes, le musée des Arts décoratifs de  Lyon, le musée du château de Blois en France, le Kunsthaus Hartl de Freising en Bavière, les musées du Vatican à Rome ou au Musée Masséna, de Nice.


title: Goudji

text: En 1985, Goudji crée une cuve baptismale et un chandelier pascal pour l’exposition du Comité National d’Art Sacré, à l’abbaye de l’Épau ; ce choix est significatif et éclaire toute son œuvre liturgique. Cette œuvre déposée en 1986 à la Cathédrale Notre-Dame de Paris est en lien avec le baptême et Pâques, l’eau et la lumière. C’est pour lui le signe d’une re-naissance, peut-être une troisième vie, après l’Union soviétique et l’arrivée à Paris, consacrée à la plénitude de son art qu’il conçoit comme la création « d'objets de beauté, à la gloire de Dieu ». Il réussit à renouveler le matériel liturgique tout en l’inscrivant dans la tradition.


title: Goudji

text: De l’objet, Goudji passe naturellement au sanctuaire, rejoignant la préoccupation des grands architectes qui désirent que tout soit en harmonie, le mobilier et l’immobilier. Chaque pièce exprime une pensée théologique par les matériaux, les pierres, les couleurs et le bestiaire revisité par l’orient caucasien. Les gemmes enchâssées qui sont une des composantes majeures de l’œuvre rappellent les douze pierres, citées par l’Apocalypse comme fondement de la Jérusalem céleste.


title: Goudji

text: Entre 1992 et 1996, il conçoit vingt cinq pièces, dont le Maître-Autel, pour la Cathédrale Notre-Dame de Chartres, toutes inscrites à l’Inventaire du Patrimoine. En 2008, il crée vingt-cinq nouvelles œuvres (vases sacrés, chandeliers, ciboire), qui font de la collection chartraine l'une des plus importantes collections d'œuvres liturgiques de Goudji en France.


title: Goudji

text: Goudji réaménage par ailleurs plusieurs sanctuaires de cathédrales, abbayes et églises : cathédrale de Luçon (1995), l'abbaye de Saint Philibert de Tournus (1999), la grande Trappe de Soligny (2000),  Saint-Pierre de Champagne sur Rhône (2000),  la cathédrale de Cambrai (2003), l'abbatiale N-D de Belleville-en-Beaujolais (2004), Fribourg en Suisse (2004), la Basilique Sainte-Clotilde (2007) à Paris, la cathédrale Saint-Pierre de Saint-Flour (2010), la cathédrale Saint-Lazare d'Autun (2011), la cathédrale Saint-Pierre-Saint-Paul-et-Saint-André de Saint-Claude (2011) et la basilique Notre-Dame-du-Rosaire de Lourdes (2012), la chapelle Saint-Clair de la cathédrale Sainte-Cécile d'Albi (2016) et la cathédrale Saint-Vincent de Saint-Malo (2016).


title: Goudji

text: Goudji a pour particularité, non seulement de créer et réaliser des Maîtres-Autels, mais l'ensemble des objets liturgiques, dans un même élan. Particularité redoublée par le fait qu'il crée et réalise seul le mobilier de ses propres mains. Il crée et réalise ainsi des cuves baptismales - Notre-Dame de Paris (1986), Saint-Jean de Montmartre (2007), Saint-Pierre de Champagne -, de grands ostensoirs de procession - Lourdes, Le Puy-en-Velay -,  des crosses d’abbé et d’évêque - abbé de Saint-Maurice de Clervaux (1994), abbé de Triors (1996), abbé de Champagne sur Rhône (2000), Jean-Louis Bruguès (Rome), Hervé Giraud (Soissons), Mgr Jean-Pierre Batut (Blois) -, des reliquaires - abbaye de Sept-Fons (1998), Saint Philibert de Tournus, cathédrale Saint-Étienne de Cahors (2002) -, des couronnes de lumière - Saint Philibert de Tournus (2002), la collégiale Saint-Liphard de Meung-sur-Loire (2004) -, des colombes eucharistiques - Angers, Chartres, Blois, Vendôme, Angoulême -, et des calices - chapelle Notre-Dame du Haut de Ronchamp.


title: Goudji

text: En 1999, il crée et réalise le reliquaire du Padre Pio, offert au pape Jean-Paul II, à sa demande et à l'occasion de la béatification de Padre Pio, par les frères mineurs capucins. Puis, à la demande de Piero Marini, Maître des Célébrations Pontificales, le marteau d'ouverture de la Porte Sainte et le rational que porte le pape sur son pluvial, créé par l'atelier Xreggio de Trévise, pour l’ouverture de la porte sainte de Saint-Pierre de Rome par le pape Jean-Paul II.


title: Goudji

text: En 2004, les frères mineurs capucins font encore appel à Goudji pour les vases sacrés, la croix de procession, l'ostensoir, la lanterne, l'encensoir et sa navette à encens, ainsi que la couverture d'évangéliaire. En 2008, Goudji créé et réalise la châsse de cristal de  Padre Pio pour la  translation du saint le à San Giovanni Rotondo dans les Pouilles en Italie.


title: Goudji

text: Pour la venue du Pape à Lourdes, S.E. Jacques Perrier réunit 32 œuvres de Goudji, en provenance de diverses cathédrales et monastères, en France et à l'étranger, pour la messe de la Croix Glorieuse du par Benoît XVI. À l'occasion de cette messe pontificale, Goudji crée et réalise la Croix Glorieuse, destinée au sanctuaire de Lourdes.


title: Goudji

text: Pour les fêtes de la Pentecôte 2009, Goudji crée et réalise la couverture d'évangéliaire du monastère d'Abu Gosh ou Abbaye Sainte Marie de la Résurrection, près de Jérusalem, une abbaye bénédictine constituant l'un des quatre domaines nationaux français de Terre Sainte.


title: Goudji

text: Pour la venue du Pape le à San Giovanni Rotondo, les frères mineurs capucins font appel à Goudji pour créer une monstrance-reliquaire du cœur de Padre Pio, une lampe à huile dédiée au pape Jean-Paul II, une lampe à huile dédiée au pape Benoît XVI, et deux chandeliers des acolytes. Puis le , Goudji crée et réalise le sarcophage fermé de Padre Pio.


title: Goudji

text: Le , à l’occasion des journées Essentiel’Mans, la Croix du Christ en gloire réalisée par Goudji est élevée dans le chœur de la cathédrale Saint-Julien du Mans.


title: Goudji

text: Le , un nouveau reliquaire de Goudji en l'honneur de sainte Foy est installé dans l'abbatiale Sainte-Foy de Conques lors de la semaine Sainte Foy. Il est suspendu entre deux colonnes au milieu de l'abside du chœur, visible dès l'entrée dans l'abbatiale et accessible par le déambulatoire aux pèlerins et visiteurs. Le dimanche de Pentecôte 2015, il dévoile la croix-reliquaire qu'il a créée et réalisée, à la demande des Frères Prémontrés de Conques.


title: Goudji

text: Le , la grande croix-reliquaire de Goudji pour la Cathédrale Notre-Dame de Chartres est dévoilée par Michel Pansard. Suspendue au dessus de l'autel, à la croisée des transepts, elle comporte un petit morceau de la croix du Christ. C'est la 51ème œuvre de l'artiste pour cette cathédrale. En 2020 Chartres Sanctuaire du Monde finance la réalisation par Goudji d'une cuve baptismale qui prend place dans le baptistère antique de la crypte.


title: Goudji

text: En 2019, la vente des deux manuscrits des chansons d'Alain Souchon, "Foule sentimentale" et "Allo maman bobo", lors d'une vente aux enchères au Château de Chambord, dont le montant total s'élève à plus de 40 000 euros, pour la fabrication de deux objets liturgiques à destination de la cathédrale Notre Dame de Paris et de la cathédrale Saint-Louis de Blois.


title: Goudji

text: Grâce à cette vente, le 28 mai 2021, deux œuvres réalisées par l'artiste, qui a offert son travail, ont été présentées à l'évêque de Blois et au recteur de la cathédrale Notre-Dame de Paris par Goudji : une croix processionnelle en argent et pierres dures de couleur destinée à la cathédrale Notre-Dame de Paris et une crosse épiscopale à la cathédrale Saint-Louis de Blois.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Loppidum de Saint-Blaise est un site archéologique majeur en Méditerranée occidentale, situé sur la commune de Saint-Mitre-les-Remparts, près de Fos-sur-Mer, dans les Bouches-du-Rhône. Le site fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Établi à l'extrémité nord du plateau de Castillon, à proximité de la mer, de l'étang de Berre et de la Crau, des étangs du Pourra, de Citis, de Lavalduc, d'Engrenier, de Rassuen, de l'Olivier et de l'Estomac, l'oppidum est situé dans un environnement majestueux et des plus chargés d'histoire de toute la Provence et qui, avec le sel tiré de ces étangs, fut vraisemblablement la raison initiale de sa fondation.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Une enceinte hellénistique renforce les défenses naturelles — d'importantes falaises verticales — offertes par le site. Les plus anciennes traces d'occupation humaine remontent au Sur cet oppidum celto-ligure, les Étrusques ont créé au un comptoir et entrepris le commerce du sel recueilli sur place. La cité a connu une grande prospérité à l'époque étrusque et grecque. Elle produisait alors un sel de qualité. Elle a été un moment la concurrente de Marseille. L'oppidum a été habité jusqu'au . Les derniers habitants ont délaissé la vieille cité en 1390, pour s'installer à Saint-Mitre.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Connu depuis le , le site est décrit un peu avant la Révolution par l'abbé Couture, curé de Miramas, comme une ancienne cité fortifiée. Le géologue de Marseille Gaston Vasseur y voit, vers 1914, une cité grecque. Il a d'ailleurs collecté des fragments de céramique d'époque grecque conservés dans des boîtes au musée Borély à Marseille. Émile Bourguet, professeur au Collège de France, suggère de réaliser des sondages qui sont entrepris par A. Bérard, mais sans suite.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Le site a été exploré par R. de Cabrens en 1924 et révélé par les fouilles d'Henri Rolland à partir du , jusqu'à sa disparition en 1970. La ville était restée abandonnée, sans aucune reconstruction nouvelle depuis sa destruction au , réoccupée partiellement jusqu'à la fin du , situation extraordinaire et rarissime pour une ville. Henri Rolland fouillera l'intérieur de la ville après avoir dégagé les remparts qu'en 1946. Il confia des sondages à J. et Y. Rigoir, dont le secteur de la "Maison des Jarres" ou à son collaborateur Y. Garlan responsable de 1961 à 1962 des recherches autour de la porte principale. À sa suite et jusqu'en 1985, de nombreux chercheurs méridionaux spécialistes de l'âge du fer ou du Moyen Âge, parmi lesquels André Dumoulin, Bernard Bouloumié, qui dirigea le sondage stratigraphique entre 1974-1978 dans le secteur Q 8/9 du quadrillage général, en limite des fouilles anciennes et au nord de la "ville basse" et qui permit, bien que réalisé sur une surface réduite d'identifier , comprises entre la période cardiale et l'Antiquité tardive, puis Patrice Arcelin, Charlette Pradelle et Gabrielle Démians d'Archimbaud, ont contribué à faire de Saint-Blaise un des hauts lieux de l'histoire de Provence, dont le flambeau est aujourd'hui repris par l'action de la Communauté d'agglomération du pays de Martigues et de son archéologue, Jean Chausserie-Laprée. La première mission fut l'inventaire et le classement des collections archéologiques, désormais conservées à Martigues. Elle s'apprête à lancer un programme d'aménagement et de mise en valeur, qui permettra à tous les publics de découvrir et comprendre l'importance du site archéologique de Saint-Blaise.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Oppidum situé sur un isthme séparant l'étang de Lavalduc à l'ouest et l'étang de Citis, au nord, Saint-Blaise occupe l'angle nord-ouest d'une sorte de grande presqu'île à plan carré de de côté. À vol d'oiseau, Saint-Blaise est à de Martigues, d'Istres, de Fos, de Port-Saint-Louis-du-Rhône, de Salon-de-Provence et de Marseille et Aix-en-Provence. Un réseau de routes anciennes venant du nord par la Crau aboutit à l'oppidum. Établi sur un éperon barré fournissant une défense naturelle du côté des étangs qu'il surplombe de 30 à selon les endroits, le site occupe une superficie de , se composant de deux plateaux comportant entre eux une dénivellation d'une quinzaine de mètres.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Le plateau inférieur, qui porte le nom de "Ville-Basse", est à d'altitude et sera prolongé au nord par le village médiéval de Castelveyre. Le plateau supérieur, dit "Ville-Haute", culmine à environ avec la partie sud, composant ce qu'on appelle "La Citadelle".


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: L'éperon se compose d'un Burdigalien inférieur, avec de calcaire gréseux, de calcaire bioclastique et, au-dessus, de burdigalien moyen marneux avec un horizon "d'Ostrea offreti". Le premier niveau burdigalien supérieur comprend un calcaire bioclastique très riche en bryozaires sur d'épaisseur et une couche de d"Isognomon soldanii".


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: L'entablement du plateau est formé par l'Helvétien gréseux.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Le sous-sol regorge d'eau douce : les habitants ne risquaient pas d'en manquer. Une source était utilisée sur le flanc est du site, en contrebas de la première falaise. On y accédait par un chemin aménagé dans le rocher, redécouvert en 2010 par des bénévoles, sous la conduite de l'archéologue responsable du site, Jean Chausserie-Laprée. Cette source est appelée "Source de la Tourtoulane". Sur le côté ouest, deux sources fournissent des eaux abondantes : l'une située au pied du rempart du , l'autre également à la cote 25, située un peu plus loin. Captée par un tunnel à forte déclinaison s'enfonçant dans la colline, elle alimente une fontaine à l'ombre d'un mûrier majestueux dans la cour d'une maison forestière. Elle était accessible par un sentier partant de la "Ville-Haute" à la poterne ouest. Il est possible qu'elle ait pu alimenter des installations sur la rive de l'étang (usine de sel, débarcadère, etc.)


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Un tel endroit, fréquenté de très bonne heure par les Étrusques et les Massaliotes, qui finirent par l'inclure dans leur propre domaine comme un comptoir ou "emporion" propre à attirer de nombreux marchands, avec des salines qui fournissaient en abondance une denrée très recherchée, aurait dû laisser dans l'histoire une trace notable, nous livrer un nom maintes fois mentionné : il n'en est rien. Il est vrai que la majeure partie des écrits grecs ou romains concernant la région sont perdus : les historiens d'aujourd'hui doivent se contenter la plupart du temps de fragments épars, en général des citations plus ou moins fidèles de divers auteurs. Aucune inscription n'a jamais été retrouvée sur le site, à l'exception de graffites sur des vases et d'une ou deux épitaphes fragmentaires d'époque tardive.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Les habitants de la Basse-Provence appartenaient à la grande confédération des Salyens.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Cet « oppidum sans nom », comme le dit Jean Chausserie-Laprée, est-ce la Mastrabela d'Avienus (fin du ) qui, dans la description contenue dans son "Ora maritima", cite un lieu très proche de celui de Saint-Blaise, caractérisé par la découverte de céramiques étrusques, rhodienne et corinthienne datées du , correspondant au niveau VII ? Ou la Mastramélè d'Étienne de Byzance (), qui reprend dans ses "Ethniques" les écrits de Pausanias, Ptolémée et Strabon ? Les Phocéens de Marseille, vers 600, apportent une vaisselle caractéristique d'Asie Mineure (couche VI) : c'est sûrement vers cette époque, dans la première moitié du , que le nom primitif serait devenu Mastramellè. Le géographe grec Artémidore la signale au . Du s époque de la couche III, le site est abandonné, mais Pline l'Ancien connaît l'étang sous le nom de Mastramela.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: La cité sera plus connue sous le nom d'Ugium, (s ), nom conservé dans des titres datés de 828, 874, 923 et 987. On ignore ce qui se passa au cours des , mais en 1231, un document qui contient le contrat de construction attestent que le rempart et la chapelle actuelle furent alors élevés. La ville s'appelle à ce moment « "Castellum Vetus" », qui veut dire :"le vieux château" ou Casteu-veire en provençal, Castelveyre en français ( ), pour la partie autour de l'église, jouxtant la "Ville-Basse". Elle prit ensuite le nom de Saint-Blaise, qui était celui du saint patron de la chapelle.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: La chronologie actuelle, établie par Bernard Bouloumié à partir des travaux d'Henri Rolland, prend en compte les données récentes de la stratigraphie. Elle permet d'établir pour ce site 8 couches archéologiques. Les grands événements enregistrés par la stratigraphie sont : Pendant cette période de dix siècles, on note les événements suivants :


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: sont répertoriées dans les registres : essentiellement de la vaisselle en céramique.La couche VIII a donné, au contact du rocher, de menus fragments d'os et de charbon de bois, attestant une activité humaine. Dans sa partie médiane, il y a en abondance de petits fragments de céramique, accompagnés d'éclats de silex souvent retouchés. C'est là que l'on trouve des tessons appartenant à la phase moyenne du Cardial provençal (4700-4500 av. J.-C.) et de nombreux fragments néolithiques : du corail brut et des pointes de flèches de tradition chasséenne. Au-dessus encore, des céramiques du Chalcolithique. Aucune trace de structure ne permet d'affirmer que le site fut occupé à cette époque de façon permanente. Entre le substrat rocheux et la couche VII, on trouve une terre noire d'épaisseur variable qui caractérise la couche VIII. C'est cette terre noire qui constitue le liant des pierres du rempart primitif. Ces documents sont donc de la première moitié du millénaire. Cependant, ce ne sont pas les plus anciens de la zone : des abris sous roches et en plein air sont identifiés sur le pourtour de l'étang de Lavalduc, plus précisément en face de Saint-Blaise aux lieux-dits « "Le Mazet" » et « "Mourre-Poussiou" » (tout près de Fos), dont l'occupation est datée du Montadien, soit 7500 av. J.-C. D'autres sites voisins attestent d'une présence dispersée, principalement au Chalcolithique autour des étangs de Lavalduc, de Rassuen, d'Engrenier et de Pourra. L'exploitation du sel constitue la raison essentielle de ces différentes occupations.Dans la couche VIII, on trouve des débris de céramique du bronze ancien et du bronze final, dont certains éléments se classent dans les productions de type italique avec anses "ad ascia". Le haut de cette couche VIII, d'une épaisseur moyenne de , contient des fragments de sols aménagés et des céramiques d'importation (amphore étrusque, Bucchero-nero, céramique gréco-orientale), ce qui prouve que le premier habitat archaïque s'est installé sur ce gros remblai avant l'aménagement de galets qui fixe la transition avec la couche VII. La partie inférieure de deux pieux, fichés dans la terre noire, correspond peut-être à cette première installation (fouilles de 1966).


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Saint-Blaise III, de 650 à 475 av. J.-C., se divise en trois couches : la couche VII (650 à 600 av. J.-C.), la couche VI (600 à 550 av. J.-C.) et la couche V (550 à 500 av. J.-C.).


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Il y a à cette époque sur le site abondance d'objets d'importation étrusque et grecque, qui témoignent d'une importante activité économique. Ce niveau révèle également une implantation à caractère proto-urbain dont l'évolution se poursuivra de 650 à 625 av. J.-C. jusqu'au début du . Pour cette période archaïque précédant la fondation de Massalia et se prolongeant un bon siècle après, Henri Rolland avait distingué 3 couches à partir des observations stratigraphiques faites et correspondant à des traces d'incendie, chronologie reprise par Bernard Bouloumié.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Les galets posés directement sur la terre noire de la couche VIII sont décrits par Henri Rolland comme un « épais pavement » sur lequel sont fondées les premières habitations. Les galets font environ 0,04 × et sont issus de la couche géologique de poudingue présente dans la région. Ces galets, disposés en forme de pavement sur une épaisseur variable suivant les endroits, avec une moyenne de , allant jusqu'à au sud de la "Ville-Basse", servent de drain et de sol de fondation sous la forme d'un niveau argileux uniformément répandu.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Les plus anciens fragments importés de cette couche VII datent des années 650-625 av. J.-C. : c'est à cette époque qu'a eu lieu le premier incendie, antérieur au pavement de galets de 0,08 à d'épaisseur, formant l'intermédiaire entre la terre noire et les galets. Ce constat n'a pu être fait que sur trois sondages dans le centre de la « Ville-Basse », ce qui ne veut pas dire que l'incendie fut général. Toutefois, c'est à partir de ce moment que fut entreprise la construction d'un rempart.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: C'est vraisemblablement à la couche VII que se rapporte le fond de cabane creusé dans le roc dans la « Ville-Haute ». R. de Cabrens avait signalé un fond de case précédé de 4 trous ronds que l'on n'est pas parvenu à localiser.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: On peut dire que pour cette époque archaïque, l'oppidum de Saint-Blaise avait une activité inaccoutumée par rapport aux autres habitats du pays ligure et qu'il témoignait de contacts préférentiels avec l'Italie.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Absence presque totale de constructions, à l'exception de la fouille d'une case débuté par Rolland et poursuivie par Bouloumié et son équipe d'étudiants dont P. Arcelin et Ch. Pradelle, en 1975-1977 à 1980 : case avec base de poteau, remontant sans doute au milieu du , habitat subarchaïque de Saint-Blaise IV. Rolland dit que cette période correspondrait à une occupation indigène gauloise et que c'est à ces Gaulois qu'il convient d'attribuer le culte des têtes coupées. Les piliers à entailles céphaloïdes ayant servi en réemploi dans les constructions de Saint-Blaise V apporteraient la preuve du changement des habitants qui ne sont plus concernés par ce culte.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Parmi des céramiques attiques à figures rouges peu nombreuse, à vernis noir, on relève la présence de l'amphore massaliète et diverses autres productions locales ou régionales, avec un grand nombre de céramiques non tournées dite "rhodaniennes", d'une série caractéristique des s. Au , le site se distingue des autres "oppida" par sa richesse et par ses fortifications monumentales. On ne connaît rien de comparable en Provence.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Les habitants entreprennent d'énormes travaux d'urbanisme qui viennent détruire les structures de Saint-Blaise IV. S'il n'en subsiste que peu de traces, Henri Rolland y a distingué dans son dernier sondage un sol d'argile vert supportant des amphores gréco-italiques de la seconde moitié du et des murs de cases effondrés sur ces amphores. L'ensemble forme un remblai sur lequel est apparu un niveau d'habitat (sol 10), caractérisé par un gros foyer de terre-cuite avec ses fosses de vidange à proximité. Ce sol 10 a été recouvert par la couche de brasier jaune correspondant au nivellement de l'ensemble. Pensé en fonction du rempart et de ses ouvertures, le plan de l'agglomération appartient à la série de tradition hippodamienne, particulièrement en faveur dans le monde hellénistique.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Ou aussi période dite "d'Ugium I" du / au s, couche II (49 av. J.-C. - 900), et "Ugium II" du au s, couche II (900 à 1100).


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Castelveyre du au s, couche I (1200-1400).


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Il n'a pas été retrouvé à ce jour d'emplacements de lieux cultuels antiques. Saint-Blaise n'était pas un oppidum comme les autres : ce n'est pas non plus une colonie, un comptoir ou un "emporion", pas plus qu'une ville de garnison. Il était peut-être tout cela à la fois. On doit constater que l'on n'a pas retrouvé à ce jour d'emplacements de lieux de cultes communautaires et en particulier pour la période hellénistique, on n'a pas retrouvé de lieux publics. Diverses indications, des documents épars et la comparaison avec un site comme Glanum permettent cependant de modifier cette approche négative et de préciser pour les différentes époques envisagées une vision de la vie spirituelle des habitants.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: En dégageant le rempart, H. Rolland a découvert au niveau de la "Ville-Haute", non loin de la poterne est et à proximité de la grande fosse creusée dans le roc, "un amoncellement de cendres formant tumulus, en partie engagé sous les fondations du mur de l'enceinte hellénistique". Cette structure dont il n'a pas été malheureusement fait de relevé, ni même de coupe, n'a pas été entamée par les fondations de la Tour II hellénistique, chose étonnante quand on connaît le soin apporté en général à la préparation du lit de pose. Ce qui a fait penser à Rolland « qu'on a voulu éviter de toucher cette accumulation, comme si un scrupule religieux s'était opposé à la profanation des restes d'un foyer de sacrifice ». De forme oblongue, le tas avait encore une hauteur de pour de long, et 4 à de large. La stratigraphie du monument, dont on doit noter l'étrange régularité, l'a par ailleurs amené à supposer que la pierre plate de la base n'était autre que la pierre à sacrifice initiale. Cette hypothèse d'un "autel de cendres", comparable à des structures analogues de Thessalie ou de Sicile, a été présentée en 1951 dans le premier volume des "Fouilles de Saint-Blaise" et reprise quelques années plus tard dans le second volume de 1956, avec, semble-t-il, plus de réserve. Lors des fouilles du rempart de 1981, le sondage E a donné dans sa partie occidentale le même type de structure, ici non stratifié, mais désordonné sur de haut, d'épaisseur le tout dégagé sur de large, le reste apparaissant dans les deux parois Sud et Nord du sondage. La faune y était très abondante, mêlée à des pierres de petite taille et à de nombreux petits galets. La céramique représentée en quantité remarquable ne comportait que des documents d'époque archaïque. Ce "tumulus de cendres" se situait dans la moitié intérieure du rempart et donc ne concernait pas le parement extérieur. Il paraît aujourd'hui difficile de se limiter à une interprétation purement cultuelle de ce type de structure.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Grâce à l'examen et au regroupement de divers autres éléments, on est, par contre, en droit d'envisager avec une grande probabilité l'existence à Saint-Blaise d'un sanctuaire indigène comparable à ceux de Roquepertuse, d'Entremont et surtout de Glanum. On connaît ces fameux lieux de culte, où devaient se célébrer d'étranges rites en relation avec la coutume barbare des têtes coupées. Sous des portiques couverts, supportés par des piliers monolithiques, étaient exposés des crânes d'ennemis ou d'ancêtres. La découverte de trois éléments de piliers porte-crânes (1938-1951-1966), dont deux réemployés dans la construction des poternes ouest et est de l'enceinte hellénistique, datent de 175-140 av. J.-C., prouve l'existence d'un sanctuaire indigène antérieur sous forme d'un portique, avec des crânes encloués, à Saint-Blaise III.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: L'église Saint-Pierre d'Ugium, dite basilique Saint-Vincent, voit les murs des fortifications plus récentes s'enchevêtrer dans ses murs. Cette basilique chrétienne garde les structures bâties d'une nef séparée du chœur à abside par un chancel en pierre de taille et compte parmi les églises paléochrétiennes les plus remarquables du Midi de la France. Elle se trouvait à l'entrée de l'oppidum gaulois, près de la grande porte est. L'abside, orientée à l'est, est surélevée de trois marches dont le sol était couvert d'une mosaïque ornée d'imbrications et de croisettes ; dans l'axe, suivant une tradition orientale, s'avançait dans la nef la tribune du lecteur. Cette église à nef unique est bordée au nord par un portique et une petite salle servant de sacristie aux diacres.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Cet édifice roman du , reconstruit au , comporte trois constructions. Elle est située au pied de l'actuelle chapelle Saint-Blaise. De l'abside orientée au nord-est, il ne reste que de basses substructions.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Cette chapelle romane du a une abside orientée nord-est, restaurée au . La façade fut refaite en 1608. Elle est mentionnée en 1156 dans une bulle du pape Anastase IV : elle s'appelle à l'origine Notre-Dame-de-Castelveyre et fait office d'église paroissiale. C'est au qu'elle est dédiée à saint Blaise. Après l'abandon du site, elle devient un petit prieuré rural, gardé par un ermite qui loge dans un corps de bâtiment attenant à l'édifice. Elle fut remaniée au et restaurée au , puis classée aux Monuments Historiques en 1939. C'est ici que repose, au pied du chœur, depuis 1970 et selon son vœu, l'archéologue du site, Henri Rolland (1887-1970). Des fragments de mosaïque polychrome ornant le chevet de la première église tardo-antique datant du de notre ère furent retrouvés sur site.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Nous ne savons rien de la nécropole gauloise, mais Henri Rolland a dégagé une partie du cimetière de la ville d'Ugium, un des plus importants du Midi de la France. Hormis quelques sépultures placées près de la chapelle Saint-Blaise, c'est surtout au sud et à l'est des remparts que l'on peut encore découvrir près de 300 tombes, dispersées sur le plateau de Castillon, dans un environnement de carrières et de voies à ornières.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Parfois groupées en petits ensembles familiaux, les tombes ont été creusées à même le roc, sans orientation prédéfinie, et simplement recouvertes de pierres plates. Ce sont des cavités rectangulaires, parmi lesquelles les nombreuses fosses de petite taille signalent des tombes d'enfants. Souvent multiples, les inhumations contiennent des défunts allongés sur le dos, les bras le long du corps ou repliés sur le thorax, la tête souvent calée dans un alvéole. Elles ne renferment pas de mobilier, selon la manière dépouillée du rite chrétien. Par leur type caractéristique et quelques objets, comme des boucles de ceinture, ces tombes se rattachent pour la plupart à la période wisigothique ( ).


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: C'est une fortification de plus de de long qui ferme et délimite le site sur la partie sud-est. Trois fortifications principales ont pu être distinguées :


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Cette pérennité aboutit par endroits à la superposition des trois murailles sur une dizaine de mètres de haut, mais elle se traduit le plus souvent par l'ensevelissement ou la disparition des vestiges de l'enceinte la plus ancienne, au profit des deux constructions postérieures à l'appareil monumental. Henri Rolland en a établi la chronologie qui fut revisitée par les travaux d'autres archéologues dans les années 1980.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Le rempart archaïque pourrait dater de la seconde moitié du Contemporains de la fondation de Saint-Blaise, les restes d'une fortification primitive de pierres ont principalement été repérés dans la partie centrale de la ligne de défense, plus précisément dans la zone de la" Ville-Basse", où les protections du site sont les plus faibles.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Cette situation de vulnérabilité exigeait un dispositif de défense particulier. Les habitants de Saint-Blaise pré-romaine y établirent la porte principale de leur muraille. Les traces les plus probantes de cette muraille sont enchevêtrées dans les murs de fortifications plus récents et la basilique Saint-Vincent. On peut y restituer une porte frontale, protégée par deux tours ovoïdes, qui ne sont pas positionnées l'une en face de l'autre et dont le décalage dessine un long couloir d'une vingtaine de mètres donnant accès à l'intérieur de l'oppidum. Deux autres tours curvilignes paraissent scander cette fortification archaïque, et pourraient indiquer un modèle morphologique pour ce type d'ouvrage : la première dans la partie est du mur à de la porte, la seconde en son extrémité sud-ouest, qui remploie de nombreuses stèles.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: La construction archaïque est un mur à parements multiples de blocs et moellons liés à la terre noire de la couche VIII. La façade extérieure, conservée au niveau de la tour ouest sur plus de de haut, montre que les pierres ne sont pas taillées, mais simplement équarries ou choisies pour présenter une face régulière au parement. Quant au côté intérieur de ce rempart primitif, dans la "Ville-Basse", non loin de la tour orientale de la même porte principale, il se présente comme un alignement de gros blocs noyés dans une couche de galets, présentée par Henri Rolland comme le niveau de la fondation de la ville. Mais ce qui caractérise le mieux le mur archaïque sur cette face, ce sont les gradins formant glacis qui constituaient le blocage intérieur du rempart. Dans les couches associées à la fondation du mur, la récurrence des amphores massaliètes micacées situe sa construction dans le dernier quart du , soit plusieurs décennies après l'établissement présumé des premières habitations en dur sur le site. Faut-il supposer l'existence d'une fortification antérieure qui n'aurait pas été identifiée ?


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: La fortification hellénistique forme le monument majeur de cette agglomération. À peu de chose près, elle suit le tracé et la conformation du rempart archaïque, ce qui a permis de dire qu'elle en constituait l'habillage monumental. Sur ce plan, deux exemples sont éloquents : l'impressionnant bastion polygonal sud, qui englobe au moins une tour primitive, et la porte principale et médiane dont le plan reprend celui de l'ouvrage antérieur. Sauf une lacune d'environ dans sa partie centrale, on en connaît quasiment tout le développement et tous les ouvrages. Dans un parcours en ligne brisée de plus de , qui suivent les accidents du relief. L'enceinte comprend 11 courtines, ponctuées de 3 tours quadrangulaires et d'autant de saillants, qualifiés aussi de bastions. Elle est percée d'une porte charretière et de trois ou quatre poternes. Mis à part les deux courts tronçons qui ferment le site à ses extrémités, les courtines disposées en ligne brisée entre les ouvrages de défense ont une grande ampleur : leur longueur est comprise entre 18 et . Les saillants ne constituent pas des tours à proprement parler, mais de simples avancées du mur, presque sans surépaisseur, entre les différentes courtines. Y sont, semble-t-il, associées des gargouilles-chéneaux d'évacuation des eaux, qui ont contribué à leur donner une hauteur comparable à celle des tours. Henri Rolland l'estimait à environ , soit un tiers de plus que le reste du mur, dont l'élévation restituée n'excède pas . Il passe de la cote + dans la "Ville-Haute" à la cote + dans la "Ville-Basse". Des ingénieurs spécialisés, certainement d'origine siciliote, d'après le type particulier du crénelage qui surmontait les murs ont conçu des merlons arrondis comme on en trouve dans les citadelles grecques de la Sicile occidentale.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Construit autour de la chapelle Saint-Blaise, en 1231, il délimite ce que fut la cité de Castelveyre. Il sert aujourd'hui de mur de clôture au site archéologique.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: L'édification de la ville commence dans la ville archaïque par l'épandage d'une couche de galets de Crau et pour la ville hellénistique, celui d'un conglomérat de safre jaune et de déchets de taille.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: L'étude des maisons de l'agglomération archaïque de Saint-Blaise est un dossier scientifique presque désespéré. À partir de la documentation ancienne (fouilles d'Henri Rolland) ou des travaux plus récents (sondage MN.11 de 1977 à 1983), on ne peut pas en effet se faire une idée précise du type d'habitation auquel appartenaient les vestiges domestiques des Les données se résument à quelques cellules, le plus souvent tronquées, difficiles à dater et à mettre en relation avec leur environnement urbain. On ne connaît donc pas l'organisation de Saint-Blaise III. De Saint-Blaise Va, il semble que l'on puisse déterminer une orientation N-S ou E-O des constructions.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: La superficie dégagée à ce jour dans cette partie du site est de . Près de la porte de la Ville-Basse, se côtoient, semble-t-il, au sein d'îlots allongés, des maisons rectangulaires à pièce unique, couvrant une petite superficie (12 à ) et d'autres, peut-être à pièces communicantes, pourvues d'une paroi en forme d'abside. Une maison du début du à dédoublement de la structure domestique (Ch. Pradelle) est visible au centre de la "Ville-Basse". Sa fouille a permis de saisir la fonction et les transformations des nombreux aménagements domestiques, (fours, foyers maçonnés, silos aériens, banquette de briques crues) qui, durant près d'un siècle, avaient investi l'espace d'une habitation précédente (575-500 av. J.-C.).


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Pour la période hellénistique, la situation n'est guère plus brillante. Les fouilles ont pourtant dégagé de larges portions des deux quartiers de l'agglomération du , qui montre une grande diversification formelle et fonctionnelle de son habitat, où les apports culturels et techniques d'origine gréco-italique sont plus prégnants et mieux identifiés. Henri Rolland a attribué dans ses notes des ensembles architecturaux d'une grande superficie, aussi bien dans la "Ville-Basse" que dans la "Ville-Haute", à des usages non domestiques. Il émet l'hypothèse de quartiers spécialisés dans la "Ville-Basse", autour de deux activités principales : le stockage céréalier et vinaire, et la métallurgie. Plus de 50 ans après leur dégagement, elles restent des exemples uniques dans cette région, au demeurant bien difficile à exploiter. La voie qui passe par la porte principale (dégagée sur ) est orientée 32° N-O a au départ pour une largeur de , et là où elle est bordée d'un trottoir ; puis elle passe à à l'intersection d'une rue et enfin à . Deux axes E-O ont été délimités, bordés au nord par des dalles, reposant sur des murs de cases de l'îlot I et d'une largeur de 3,55 à . La seconde, parallèle à la première, est d'une largeur de (selon Rolland) et de (selon Bouloumié). Ces deux rues délimitent avec l'axe principal N-S un îlot de 45 à environ sur . Un trottoir est aménagé d'un seul côté en bordure de la rue qui longe la "Maison des Jarres".


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: « La Maison du Fondeur », d'une superficie de , se trouve à l'angle de la rue principale et de la première rue transversale qui découpe la "Ville-Basse", près de la porte. Desservies par un couloir, plusieurs pièces, dont l'une pourvue d'un foyer surélevé et parsemée d'objets et résidus en divers métaux (fer, plomb, bronze), ont été interprétées comme appartenant à une "habitation privée ayant peut-être servi d'atelier, en partie à un artisan".


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: « La Maison des Jarres », appuyée dans un renfoncement de la fortification grecque, se présente, semble-t-il, comme une habitation de 5 pièces, formée de deux ensembles distincts. Uns grande salle rectangulaire, donnant sur la rue par un large seuil, protège à l'arrière 4 petites pièces de formats variés, reliées entre elles par de larges ouvertures et dépourvues de portes. S'y accumulent des vases de réserves, "dolia" et amphores vinaires, mais aussi de nombreux objets de vaisselle à usage domestique. Cette disposition conviendrait mieux à une réserve d'un propriétaire privé, voulant séparer son lieu de vie de sa réserve privée. De nombreux autres celliers furent découverts dans différentes parties de la "Ville-Basse", contenant amphores et jarres. Ainsi à l'est de la "Maison des Jarres", près du rempart, une autre habitation abritait les restes d'un grand "dolium" enterré dans le sol et, à proximité, des objets liés à des activités de transformation alimentaire : meule rotative et grande cuve taillée dans le roc faisant office de mortier.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Au centre de la "Ville-Basse" furent relevées des traces d'incendie sur trois carrés de 5 × au niveau de la couche VII de Saint-Blaise III, couche d'incendie antérieure au pavage de galets.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: La superficie dégagée à ce jour dans la "Ville-Haute" est de . Elle a livré une habitation "primitive" (c'est le terme d'Henri Rolland), recoupée par les remparts hellénistiques. Elle paraît composée de deux espaces adjacents, mais bâtis de manière très différente : une pièce principale (servant de séjour ?) construite en dur et un petit espace où se trouvait un foyer (la cuisine ?), simplement délimité par une rangée de pierres dressées de chant, qui a dû être gagné sur la zone de circulation extérieure. Un tel dédoublement de la structure domestique avait également été noté par Charlette Pradelle pour une maison du début du , dans la partie centrale de la "Ville-Basse". L'orientation des axes de circulation est la même que dans la "Ville-Basse". Sur l'axe principal E-O, la largeur variant de à , elle semble se terminer sur une case. En 1948, Rolland a découvert une deuxième rue parallèle à la première, de et située à de l'axe principal. Une rue de longe la face interne des remparts. On y trouve une fosse impressionnante de de profondeur, symbole du siège des Romains. Isolé des sources à l'extérieur du village, les habitants ont tenté de creuser un forage pour trouver de l'eau. Aucune nappe phréatique ne fut trouvée.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Site inscrit au titre des sites de la loi du 2 mai 1930, "Abords du champ de fouilles de Saint Blaise" I13060 ; date de procédure : 8 juin 1967 ; plan, fiche créés le 4 juin 2010.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Site classé au titre des sites de la loi du 2 mai 1930 "Les étangs de Saint-Blaise et la forêt de Castillon" n°93C13039, par décret du 28 février 2020.


title: Oppidum de Saint-Blaise

text: Classé en :


title: TRT Haber

text: TRT Haber est une chaîne de télévision publique turque. Elle diffuse ses programmes par voie hertzienne et est également reprise par certains cablo-opérateurs turcs et européens.


title: TRT Haber

text: Au mois de mars 2010, la seconde chaîne turque TRT 2 disparaît pour laisser place à TRT Haber (en français "haber" signifiant "informations"). Elle devient la seconde chaîne d'information du groupe TRT après la transformation de TRT International, version satellitaire de la télévision turque à destination de la diaspora en TRT Türk, chaîne info à vocation internationale. Celle-ci reprend d'ailleurs certains programmes de TRT Haber, en direct ou en différé.


title: TRT Haber

text: La chaîne est disponible en haute définition depuis le .


title: TRT Haber

text: Le , le groupe audiovisuel public TRT remet à l'antenne la version d'origine de TRT 2 (c'est-à-dire la version d'avant 2010).


title: TRT Haber

text: La chaine est très proche de l'AKP, le parti au pouvoir.


title: TRT Haber

text: TRT Haber est diffusée en clair sur Turksat ainsi que sur le bouquet DigiTurk sur Eutelsat.


title: Place Carnot (Lyon)

text: La place Carnot est une place du  de la ville de Lyon, située dans le quartier d'Ainay.


title: Place Carnot (Lyon)

text: Pendant le Premier Empire, la place est dénommée "place des Victoires". Sa dénomination change ensuite au gré des régimes politiques. Elle est ainsi successivement la "place Louis XVI" sous Charles X, la "place Louis XVIII" de 1821 à 1848, la "place de la Liberté" pendant la révolution de 1848, la "place de la République" de 1848 à 1849, la "place Napoléon" de 1849 à 1871 et la "place Perrache" de 1871 à 1889.


title: Place Carnot (Lyon)

text: Le nom de "place Carnot" lui est officiellement attribué, par délibération du conseil municipal du , en honneur du général Lazare Carnot. Son petit-fils, le président Sadi Carnot, vient à Lyon la même année pour inaugurer sur cette place le "Monument de la République", une allégorie de la Révolution. Le second voyage à Lyon de Sadi Carnot lui est fatal, puisque c'est à cette occasion qu'il est assassiné par un anarchiste italien, le .


title: Place Carnot (Lyon)

text: Avant le , le confluent se trouvait à l'emplacement de la place, et des îles régulièrement inondées et inhabitées se trouvaient au sud. Antoine Michel Perrache propose en 1770 d'assécher ces marécages et de déplacer le confluent à leur extrémité sud, afin de gagner des terres agricoles fertiles et d'étendre la ville sur l'emprise des cours d'eau.


title: Place Carnot (Lyon)

text: Lors de sa visite de Lyon en 1805, Napoléon, séduit par le site, projette d'y bâtir une résidence impériale. Les travaux sont entrepris en 1813 mais la fin de l'Empire, en 1815, les rend sans objet. Après un débat entre la Ville de Lyon et la Compagnie des travaux du midi, la première obtient en 1816 la rétrocession des terrains et décide de les vendre par lot, tout en prenant à sa charge l'aménagement d'une grande place carrée qui deviendra la place Carnot.


title: Place Carnot (Lyon)

text: Dès le début du Second Empire, en 1852, est élevé un monument dédié à Napoléon. Les architectes Pierre Manguin et Antonin Louvier ont œuvré au piédestal en marbre de de haut, le sculpteur Émilien de Nieuwerkerke a réalisé la statue équestre de l'empereur, Georges Diebolt a sculpté les allégories de "La Loi" sous les traits de Mars, et de "La Force" sous les traits de Thémis. La fonderie Eck et Durand a coulé les bronzes de l'ensemble. La statue de Napoléon mesurait de haut ; les deux allégories chacune. À la chute du Second Empire en 1870, la représentation de l'empereur a été détruite et les deux bronzes latéraux ont été déplacés au palais Saint-Pierre, puis au palais des vingt-quatre colonnes.


title: Place Carnot (Lyon)

text: En 1880, en prévision du centenaire de la Révolution, un conseiller municipal du nom de Bizet propose d'élever à Lyon une statue de la République. Un concours est organisé et, en 1887, Émile Peynot, lauréat, réalise la statue en bronze inaugurée en 1889 et qui se trouve toujours sur la place. L'architecte Victor-Auguste Blavette est chargé du piédestal de 15 mètres. Haute de 7,5 mètres, l'allégorie de la République caresse un lion de la main droite et tient un rameau d'olivier de sa main gauche. Elle domine six autres allégories juchées sur le piédestal : "La Liberté", "L'Égalité", "La Fraternité", "La ville de Lyon", "Le Rhône" et "La Saône". Les travaux du métro en 1975 contraignent à déplacer la statue. Les trois membres de la devise de la République sont déplacées dans le parc Bazin à cette occasion. Jusqu'aux travaux du métro, la statue du petit-fils de Lazare Carnot, Sadi Carnot, président de la république assassiné à Lyon, figurait également sur la place.


title: Place Carnot (Lyon)

text: Sur le côté ouest de la place se trouvait la caserne Bissuel. Occupés par l'armée de sa construction en 1839 à sa désaffection en 2004, ses locaux abritent l'université catholique de Lyon depuis 2005.


title: Place Carnot (Lyon)

text: La place Carnot est à côté de la gare de Lyon-Perrache. Longée par la rue de Condé, on y accède par la rue Victor-Hugo, par les rues Henri-IV et Auguste-Comte. Au sud, elle suit le cours de Verdun et le centre d'échanges de Perrache. Des passages permettent de rejoindre le quartier de Sainte-Blandine et le cours Charlemagne, soit en passant par le hall de la gare de Perrache, soit en passant par le tunnel en dessous.


title: Place Carnot (Lyon)

text: Sur la place se trouvent une aire de jeux d’enfants, un manège et un petit terrain de sports.


title: Place Carnot (Lyon)

text: La place accueille 140 chalets pour le marché de Noël. Des producteurs fermiers s'installent le mercredi de 16h00 à 19h30 sur le côté nord de la place.


title: N800

text: N800 peut faire référence à :


title: Wim De Vocht

text: Wim De Vocht, né le à Turnhout, est un coureur cycliste belge, passé professionnel en 2004. 1 participation


title: Ville de Wagga Wagga

text: La Ville de Wagga Wagga est une zone d'administration locale située à cheval entre la région de la Riverina et la région des South West Slopes au sud de la Nouvelle-Galles du Sud en Australie sur la Sturt Highway. Elle résulte de la fusion de la municipalité de Wagga Wagga avec les comtés de Mitchell et Kyeamba en 1981.


title: A530

text: A530 ou A-530 est un sigle qui peut faire référence à plusieurs choses :


title: Paramount on Parade

text: "" est une revue américaine pré-Code de 1930,publiée par Paramount Pictures et dirigée par plusieurs réalisateurs dont Edmund Goulding, Dorothy Arzner, Ernst Lubitsch, Rowland V. Lee, A. Edward Sutherland, Lothar Mendes, Otto Brower, Edwin H. Knopf, Frank Tuttle et Victor Schertzinger - tous supervisés par la directrice de production, chanteuse, actrice et auteur-compositeur Elsie Janis.et


title: Rue Victor-Hugo

text: De nombreuses villes françaises ont nommé une voie publique (avenue, esplanade, place, rue, pont, etc.) Victor-Hugo en l'honneur de l'écrivain français :


title: Administrateurs coloniaux au Sénégal

text: Les administrateurs coloniaux au Sénégal qui se sont succédé de 1815 à 1960 ont pour la plupart porté le titre de gouverneur.


title: Administrateurs coloniaux au Sénégal

text: De la reprise de possession à 1840, la fonction de chef de la colonie n’avait pas à proprement parler une base juridique.  C’est en effet l’ordonnance royale du qui, pour la première fois, stipulait en son article premier : . Ce dernier était doté de pouvoirs militaires, administratifs, judiciaires et diplomatiques : à ce titre, il était habilité à prendre des actes réglementaires (arrêtés et décisions) exécutables dans la colonie.  Il avait aussi des pouvoirs en matière de législation coloniale : il promulguait les ordonnances, lois et décrets. Le Gouverneur était tenu d’adresser chaque année au Ministre de la marine un mémoire sur la situation générale de la colonie.  Cependant, à l’avènement de l’Afrique-Occidentale française, les pouvoirs du Gouverneur – désormais nommé par décret – seront progressivement réduits ; ainsi, à la tête du groupe de territoires se trouve un "Gouverneur général" (puis " Haut-commissaire") auquel il rend compte de son administration.  À partir de 1946, date de création d’un conseil général au niveau de chacun des territoires constitutifs de l’AOF (excepté le Sénégal où ce conseil existe depuis 1879), cette assemblée vote le budget de la colonie.  C’est surtout la loi-cadre qui a véritablement réduit les pouvoirs du Gouverneur avec la création de l’Assemblée territoriale et du Conseil de gouvernement dont il assure la présidence jusqu’en 1958, point de départ de la décolonisation.


title: Carl Hubbell

text: Carl Owen Hubbell (né le à Carthage, Missouri, décédé le à Scottsdale, Arizona) était un joueur américain de baseball qui a joué toute sa carrière avec les New York Giants en Ligue majeure de baseball.


title: Bharatayuddha

text: Le Bharatayuddha (« guerre de Bharata ») est un "kakawin" (poème en métrique indienne "kāvya") écrit en 1157 en vieux-javanais par les "mpu" (« maîtres ») Sedah et Panuluh, sous le règne du roi Jayabhaya de Kediri. Il raconte la grande bataille finale dans la guerre de Kurukshetra entre les Pandava et leurs cousins les Kaurava dans la plaine de Kuru en Inde du Nord, un épisode de la grande épopée indienne du "Mahābhārata".


title: Bharatayuddha

text: On a recensé une centaine de manuscrits de ce poème.


title: Madame Samovar

text: Madame Samovar (Mrs. Potts en version originale) est un personnage de fiction développé par l'animateur David Pruiksma pour le compte des studios Disney. Sa première apparition a lieu au cinéma en 1991 dans "La Belle et la Bête".


title: Madame Samovar

text: Par la suite, Madame Samovar apparaîtra dans "" (1997) et dans "Le Monde magique de la Belle et la Bête" (1998), ainsi que dans le remake de 2017 en prise de vues réelle, sous le traits de Emma Thompson.


title: Madame Samovar

text: David Pruiksma a sans doute trouvé dans "La Belle et la Bête" l'épreuve définitive à laquelle soumettre sa théorie : Samovar, la cuisinière transformée en théière.


title: Madame Samovar

text: Quand Pruiksma s'est attelé au personnage, une collègue, pour faire une blague lui a fait cadeau d'une théière en porcelaine en lui suggérant : Pruiksma trouve son inspiration d'abord et avant tout chez Angela Lansbury. Même s'il n'a jamais rencontré la vedette, il la connaît intimement. Il a étudié son jeu dans "Arabesque", la série télé, dans des interviews et dans presque tous ses films, de "Hantise" à "Un Crime dans la tête". Il a des photos d'elle au mur de son bureau et il ne se lasse pas de l'entendre dans "La Belle et la Bête" ou .


title: Madame Samovar

text: Faire parler une théière est une chose. La faire marcher en est une autre.


title: Madame Samovar

text: La création de Samovar a amené Pruiksma à visiter la « morgue » où sont conservés les vieux dessins, les décors et les documents de recherche. Pruiksma a étudié tout ce qu'il pouvait trouver sur l'animation de la porcelaine.Madame Samovar est un personnage-clé de toute l'histoire de la Belle et la Bête, c'est grâce à elle et sa chanson "Histoire éternelle" que la Belle et la Bête dansent ensemble pour la première fois.


title: Madame Samovar

text: Madame Samovar est une personne attentive, attentionnée, serviable, aimable, agréable, spontanée et satisfaite. Elle est toujours prête à rendre service et à protéger ses ami(e)s. Douée d'une grande intelligence, elle fait preuve de sagesse et de bravoure au sein du château et surtout auprès de la Bête. Elle aide également Belle à surmonter les humeurs glaciales de la Bête. Son esprit aussi bien féministe que maternel font d'elle une théière et une mère exceptionnelle. Elle s'adapte à n'importe quelle situation et trouve toujours une solution.2. Le sage Samovar, grand père des deux héros du jeu vidéo indépendant de 2017 Cuphead semble en être fortement inspiré.


title: Philadelphia Toboggan Coasters

text: La Philadelphia Toboggan Coasters, Inc. (anciennement connue sous le nom Philadelphia Toboggan Company) est la plus vieille entreprise spécialisée dans la construction des montagnes russes. Basée à Hatfield, en Pennsylvanie, elle fut fondée en 1904 par Henry Auchey et Chester Albright et produisait à ses débuts divers manèges comme des carrousels, des trains et des montagnes russes en bois.


title: Philadelphia Toboggan Coasters

text: La compagnie est reconnue pour la grande qualité de ses carrousels dont les détails d'ornementation sont très fins et de grande qualité. Parmi les plus célèbres sculpteurs de la compagnie, on peut citer Daniel Carl Muller, Leo Zoller, John Zalar et Frank Caretta.


title: Philadelphia Toboggan Coasters

text: Le , Tom Rebbie et Bill Dauphinee rachètent la compagnie à Sam High. La société âgée de change de nom pour devenir Philadelphia Toboggan Coasters.  Rebbie rachète les parts de Dauphinee en 2007 et en devient l'unique propriétaire, le nom est alors légèrement modifié pour devenir Philadelphia Toboggan Coasters, Inc.


title: Philadelphia Toboggan Coasters

text: Plusieurs carrousels de la compagnie, produits entre 1904 et 1934 sont toujours visible à travers les États-Unis. Le Carrousel numéro 15 par exemple, produit en 1907, fut ajouté au Registre national des lieux historiques en 2001.


title: Philadelphia Toboggan Coasters

text: Liste des principales montagnes russes en bois de PTC :


title: Philadelphia Toboggan Coasters

text: Listes des principaux carrousels de PTC toujours opérationnels :


title: Allégorie de la République

text: Une allégorie de la République est une représentation allégorique du régime républicain.


title: Allégorie de la République

text: Le régime républicain a développé une iconographie propre, par exemple en France ou en Italie, souvent d'inspiration maçonnique, afin de faire pièce à la symbolique de la royauté.


title: Allégorie de la République

text: L'allégorie de la République en particulier est une représentation féminine du régime, parée d'attributs symboliques : faisceau de licteur, équerre, fil à plomb, etc. dont existent plusieurs variantes. Parmi les sculptures allégoriques représentant la République en France :


title: Jean-Pierre de Peretti

text: Jean-Pierre de Peretti della Rocca, né le à Lausanne (Suisse), et mort le à Tours, est un homme politique français membre de l'UDF. Il a été maire d'Aix-en-Provence de 1983 à 1989 et député de 1986 à 1993.


title: Jean-Pierre de Peretti

text: Il est battu aux élections municipales de 1989 par le candidat socialiste Jean-François Picheral.


title: RENECOFOR

text: Le RENECOFOR est le REseau National de suivi à long terme des ECOsystèmes FORestiers.


title: RENECOFOR

text: Ce réseau a été créé par l’Office national des forêts (ONF).


title: RENECOFOR

text: Il vise l'observation et le suivi de 102 sites permanents. Le suivi est prévu sur au moins 30 ans (de 1992 à 2022).


title: RENECOFOR

text: 34 pays européens ont un réseau de suivi des écosystèmes forestiers.


title: RENECOFOR

text: Le réseau a été créé à la suite des dépérissements forestiers observés dans les années 1970 et 1980, surtout certaines régions européennes aux sols pauvres et exposées à des pluies acides. La constitution d'un réseau européen de placettes d'étude de la santé et des maladies des forêts était la "Résolution "S1"" de la conférence d'Helsinki sur la forêt, réunie à Strasbourg en 1990.


title: RENECOFOR

text: Ce réseau vise à  Chaque site d'observation mesure 2 hectares et est dénommé "« placette »". Le réseau se veut représentatif de tous les grands types de forêt.  Chaque placette est codée en fonction de l'essence dominante de la parcelle, et le N° du département où il est situé.  Chaque parcelle fait l'objet d'un protocole standardisé de mesures périodiques (2à 3 fois par an, tous les ans, ou tous les 5 ou 10 ans selon les cas) de plusieurs dizaines de paramètres.Les budgets provenaient surtout de l'Europe et ont ensuite été pris en charge par le "« contrat Etat-ONF »".


title: RENECOFOR

text: Après 15 ans, RENECOFOR a fourni des milliers de données utiles sur les sols, la flore herbacée et les arbres dans 102 parcelles (en forêt publique), dans des peuplements représentatifs des types de forêt et des pratiques sylvicoles habituelles (Bien que la zone centrale de chaque parcelle soit clôturée sur un demi-hectare, ce qui induit une moindre pression des ongulés et sangliers).


title: Batalhão de Operações Policiais Especiais

text: Le "(Bataillon des opérations spéciales de police)" ou BOPE est le groupe d'intervention d'élite de la police militaire de l'État de Rio de Janeiro au Brésil. Cette police militaire voit désormais son rôle axé sur la répression des gangs de narcotrafiquants en milieu urbain, les plus célèbres : Primeiro +3 do Capital (PCC), et le Comando Vermelho (CV). Un objectif devenu d'autant plus primordial pour le Brésil depuis les annonces en de l’élection du Brésil comme pays hôte de la Coupe du monde de football de 2014 et en de son élection comme pays hôte des Jeux Olympiques de 2016.


text: Le BOPE a été créé le en tant que "Cellule de la compagnie d'opérations spéciales" (Núcleo da Companhia de Operações Especiais ou NuCOE), à la suite d'un projet élaboré et présenté par le Capitaine Paulo Cesar Amendola de Souza au commandant général de la Polícia militar, le Colonel Mário José Sotero de Menezes.


text: Au cours des années 1980, le NuCOE devint la "compagnie d'opérations spéciales" (Companhia de Operações Especiais ou COE), et changea peu après de dénomination pour devenir la Compagnie indépendante d'opérations spéciales (Companhia Independente de Operações Especiais ou CIOE), du fait d'une autonomie administrative. En 1991, il est finalement transformé en bataillon, mais demeure cantonné au Régiment Maréchal Caetano de Farias, siège notamment du Bataillon de Police de Choc et d'autres unités policières.


text: En 2000, le BOPE emménage dans ses propres installations, situées près de la favela Tavares Bastos, dans le quartier de Catete, dans le Sud de Rio. Ce quartier est considéré comme la favela la plus sûre de Rio.


text: Fin : assaut conjoint mené sur le Complexo do Alemão, largement couvert par les médias.   appuyés par des blindés et des hélicoptères contre 600 narcotrafiquants présumés du gang Comando Vermelho laisseront un bilan de 40 victimes. L'avancée sans encombre des forces de police et la présence d'une large couverture médiatique laisse planer le doute d'une possible fuite (volontaire ?) de l'opération ayant permis aux narcotrafiquants de se replier sur d'autres quartiers.


text: Dimanche : "Opération Choc et Paix" dans la favela de Rocinha. À ( GMT) dans les rues de ce bidonville de , les et militaires, protégés par des hélicoptères blindés, 18 véhicules blindés de la marine et 7 de la police militaire, ont verrouillé l'espace aérien et la circulation, s'attaquant à l'un des bastions des narcotrafiquants estimés par la police à 200 dans ce seul quartier. Cette opération s'est déployée après l'arrestation de mercredi à jeudi du trafiquant de drogue le plus recherché de Rio, Antonio Francisco Bomfim Lopes, alias "Nem", caché dans le coffre d'une voiture.


text: En raison de la nature de la criminalité dans les favelas, les unités du BOPE ont acquis une vaste expérience dans le combat urbain ainsi que dans la progression dans les environnements confinés et restreints. Ils utilisent également des équipements réputés plus puissants que ceux de la police classique, comme des armes chambrés en .50 BMG.


text: L'unité dispose d'un parc de véhicules blindés, qui sont appelés "Pacificador" (Pacificateur), ou "Caveirão" (Gros crâne). Ces véhicules sont utilisés pour effectuer des opérations dans les bidonvilles (favelas), où le BOPE doit faire face à d'intenses conflits avec les trafiquants de drogue. Ils sont équipés d'un armement lourd: meurtrières pour IMBEL MD-2, version brésilienne du fusil FAL belge, ou HK G3, et devant et derrière de mitrailleuses de calibre.50.En 2004, le rapport sur les exécutions extrajudiciaires de la New York University School of Law a indiqué que le BOPE a été impliqué dans l'assassinat de quatre jeunes gens sous le prétexte d'être des trafiquants de drogue qui ont résisté à l'arrestation : « les officiers du BOPE ont falsifié la scène du crime pour incriminer les victimes dans l'espoir de les faire paraître comme membres d'un gang de trafic de drogue. Aucune arme n'avait été trouvée sur les victimes, et aucun d'entre eux n'avait d'antécédents criminels » .


text: Amnesty International a déclaré que « les forces de police du Brésil ont recours à des méthodes violentes et répressives, qui se traduisent régulièrement par la violation des droits fondamentaux d’une grande partie de la population », et attribue un certain nombre de civils tués au BOPE en particulier. En , Amnesty a condamné expressément l'utilisation du "Caveirão", indiquant que le véhicule se déployant agressivement, et ciblant des communautés entières sans discernement, « est devenu un symbole puissant des manquements politiques de la sécurité publique de Rio de Janeiro. Il est caractéristique de l'approche de confrontation et de division de la police dans la crise de la sécurité publique de Rio ». Amnesty a souligné les décès de civils résultants directement de l'utilisation du Caveirão, et a noté que le BOPE dans son ensemble, « a provoqué une série d’atteintes aux droits humains ».