title: Giuseppe Castiglione

text: Passage à Goa en et arrivée à Macao le . Il continue son voyage et entre à Pékin le . Presque aussitôt il est introduit par le père Matteo Ripa auprès de l’empereur Kangxi (1661-1722) et reçoit une charge comme ‘peintre de la Cour’. Les successeurs de Kangxi, Yongzheng (1723-1735) et Qianlong (1736-1797) lui garderont leur confiance. Castiglione sera peintre de la cour durant ses 51 ans de vie en Chine. Il y jouit sans interruption d’une grande considération et y reçoit des honneurs insignes, comme de pouvoir porter l’habit de fonctionnaire impérial. Après sa mort, il reçut le titre de « Vice-ministre », c’est-à-dire fonctionnaire de premier rang. Castiglione a été influencé par Jan Roos (1591-1638), un artiste flamand, élève de Frans Snyders et de Jan de Wael I.


title: Giuseppe Castiglione

text: Un strict respect de l’étiquette (jamais d’affront, ni de critique directe des conceptions chinoises) lui permet de s’assurer la collaboration des peintres de la cour impériale. Cette collaboration lui permet d’intégrer au mieux dans son art les approches orientale et occidentale. Il forme d’autres artistes jésuites à faire de même : Ferdinand Moggi, Jean-Denis Attiret et Ignaz Sichelbarth.


title: Giuseppe Castiglione

text: Cette faculté de compromis artistique entre le réalisme occidental et le spiritualisme de l’art chinois (éviter les ombres, adopter des motifs secondaires chinois) sont à la source de cette synthèse artistique qui le fit reconnaître par trois empereurs successifs comme le meilleur artiste de leur cour.


title: Giuseppe Castiglione

text: L’œuvre la plus ancienne que l’on ait de lui est une peinture florale sur soie (1723) offerte à l’empereur Yongzheng lors de son avènement sur le trône. Il peint papillons, fleurs, arbres, animaux, de manière de plus en plus chinoise. Son œuvre monumentale (et la mieux connue) fut peinte en 1728 : "Les Cent Coursiers". Sur un rouleau de soie de huit mètres de long et un mètre de hauteur une centaine de chevaux, tous différents, sont représentés en des postures toutes diverses.


title: Giuseppe Castiglione

text: Castiglione décore également deux églises de Pékin (il n’en reste rien) et les chapelles privées de certains riches convertis qui souhaitent ne pas publiquement pratiquer leur foi chrétienne. Les faveurs dont il jouit à la cour alors que les chrétiens sont bannis de l’empire l’embarrassent. Ces faveurs lui valent d’ailleurs d'être critiqué par ses confrères jésuites. Il tente plusieurs fois d’obtenir de Qianlong le rétablissement de la liberté de religion, mais sans succès.


title: Giuseppe Castiglione

text: En 1729 Castiglione fait traduire en chinois et publie l'œuvre de son maître italien Andrea Pozzo: "Perspectiva pictorum et architectorum". L'ouvrage eut du succès et fut réimprimé en 1735.


title: Giuseppe Castiglione

text: Sous Qianlong, le plus artiste des trois empereurs qu’il connut, Castiglione devient également portraitiste : l’empereur et son épouse, ses concubines et enfants. Même les chevaux impériaux préférés sont immortalisés (la série des "Dix coursiers", en 1743). C’est l’époque également des grandes toiles décrivant des scènes de chasse (passe-temps préféré de l’empereur mandchou) ou de guerre. Les toiles sur soie sont grandes, mais l’approche est celle d’un miniaturiste : Castiglione soigne tous les détails. L'empereur lui commande à partir de 1762 la transposition des seize peintures d'An Deyi sous la forme d'esquisses dans le cadre du projet avec la France intitulé "Les Conquêtes de l'empereur de la Chine".


title: Giuseppe Castiglione

text: La correspondance qu'avait avec l'astronome et mathématicien jésuite Ferdinand Augustin Hallerstein (nom chinois, ) avec Giuseppe Castiglione, nous renseigne sur ce dernier, notamment à propos de sa peinture de cour et de sa position à la cour des Qing, et la vie de la communauté jésuite à Pékin. Après avoir rejoint l'église de Saint-Josph, Hallerstein, vers la fin de 1743, il vécut avec lui et d'autres missionnaires dans la même résidence. Il décrit dans ses lettres Castiglione comme le peintre favori de Qianlong, et son art est mentionné dans sept lettre sur une période de 27 ans, couvrant une période depuis l'arrivée de Hallerstein à Pékin en 1739 à la mort de Catiglione en 1766. Il décrit dans des lettres envoyé à son frère, Weichard les travaux de Castaglione, y mentionnant les œuvres, « "Une centaine d'étalons" », un portrait de l'Empereur et de l'Impératrice, ses plans architectures de différents endroits du Yuanming Yuan dans un style européen, une série de scène de bataille destinée à être imprimée en Europe. Il dit qu'un prêtre et peintre talentueux venu de la capitale de la christianité, était également impressionné par son travail.


title: Giuseppe Castiglione

text: En 1747 Castiglione est nommé architecte et responsable de la conception d’un parc de 400 hectares et construction d’un nouveau palais impérial. Il est probable que Qianlong ait été influencé dans cette décision par des gravures reçues de France, car à cette période il était en contact avec le roi Louis XV. Un autre jésuite, le père Michel Benoist, spécialiste en hydraulique, est mis à contribution pour la construction des fontaines et des jets d’eau. Ce sera le fameux palais d'été, ou "Palais des délices de l’harmonie", dont la construction dura 10 ans (1747-1757) et qui sera détruit en 1861 par les troupes franco-britanniques lors de la Seconde guerre de l'opium.


title: Giuseppe Castiglione

text: Jusqu’à la fin de sa vie le frère jésuite sera mis à contribution par l’empereur Qianlong. Les dernières peintures sur soie que l’on connaisse de lui (contenant des chevaux) datent de 1762. Castiglione a alors 74 ans. Il s’éteint le . Ses funérailles sont financées par l’empereur : un insigne honneur et expression de grande estime. À titre posthume il est nommé vice-ministre. Sa pierre tombale à Pékin, disparue lors de la profanation du cimetière chrétien de Zhalan par les Boxers, fut retrouvée et remise là où elle avait été installée.


title: Giuseppe Castiglione

text: Grâce aux oeuvres de Castiglione, les peintures de la cour Qing ont commencé à montrer une influence occidentale. D'autres peintres européens ont suivi et une nouvelle école de peinture a été créée qui combinait les méthodes chinoises et occidentales. L'influence de l'art occidental sur les peintures de la cour Qing est particulièrement évidente dans la lumière, l'ombre, la perspective, ainsi que la priorité donnée à l'enregistrement des événements contemporains.


title: Giuseppe Castiglione

text: En 2005, Castiglione est devenu le sujet de la série télévisée "Palace Artist" in China, jouée par l'acteur canado-chinois Dashan (Mark Rowswell) et diffusée par China Central Television (CCTV). Il est brièvement dépeint à la fin du 48ème épisode de "Ruyi Love in the Palace", peignant l'empereur et l'impératrice ensemble dans l'un des rares épisodes heureux de la série télévisée.


title: Bilan saison par saison des Mets de New York

text: Les Mets de New York sont une franchise de la Ligue majeure de baseball depuis 1962. Cette page retrace les résultats de l'équipe depuis cette première saison avec l'indication des résultats en saison régulière et ceux enregistrés en phase de play-offs.


title: Toni Brunner

text: Toni Brunner, né le à Wattwil (originaire de Hemberg et Ebnat-Kappel), est une personnalité politique suisse, membre de l'Union démocratique du centre (UDC). Il est député du canton de Saint-Gall au Conseil national de 1995 à 2018 et président de l'UDC du au .


title: Toni Brunner

text: Toni Brunner est agriculteur de profession. Il tient une auberge près de Ebnat-Kappel, dans le district de Toggenburg avec sa partenaire Esther Friedli.


title: Toni Brunner

text: Très discret sur sa vie privée, il révèle néanmoins en qu'il a un frère atteint de trisomie 21 .


title: Toni Brunner

text: Il est élu au Conseil national pour le canton de Saint-Gall à l'âge de 21 ans, devenant le plus jeune conseiller national de tous les temps à sa prise de fonctions le 4 décembre 1995.


title: Toni Brunner

text: Il est président de la section saint-galloise de l'UDC de septembre 1998 à mai 2008 et président de l'UDC du au 23 avril 2016.


title: Toni Brunner

text: Réélu à cinq reprises au Conseil national, il échoue toutefois à deux reprises dans sa tentative d'accéder au Conseil des États.


title: Toni Brunner

text: Il est membre de l'Action pour une Suisse indépendante et neutre.


title: Toni Brunner

text: Le 9 janvier 2016, il annonce sa démission de la présidence de l'UDC pour le 23 avril 2016. Un peu moins de trois ans plus tard, le , il annonce son retrait définitif de la vie politique, et donc sa démission du Conseil national pour la fin 2018, justifiant cette décision par le sentiment d'avoir fait le tour de la politique ().


title: Aérodrome de Châlons - Écury-sur-Coole

text: L’aérodrome de Châlons - Écury-sur-Coole est un aérodrome civil, ouvert à la circulation aérienne publique (CAP), situé sur la commune d’Écury-sur-Coole à au sud de Châlons-en-Champagne dans la Marne (région Champagne-Ardenne, France).


title: Aérodrome de Châlons - Écury-sur-Coole

text: Il est utilisé pour la pratique d’activités de loisirs et de tourisme (aviation légère et aéromodélisme).


title: Aérodrome de Châlons - Écury-sur-Coole

text: L’aérodrome est géré par la mairie d’Écury-sur-Coole.


title: Aérodrome de Châlons - Écury-sur-Coole

text: Celui-ci fut choisi en 2015, de sorte que l'Airbus A400M puisse obtenir l'autorisation au regard du décollage et de l'atterrissage sur les pistes en herbe. Les vols d'essai débutèrent le 7 septembre 2015, pour trois semaines environ. En raison de sécurité, l'accès à l'aérodrome était strictement limité durant ces tests


title: Aérodrome de Châlons - Écury-sur-Coole

text: Du 6 au 13 août 2016, l'Association Châlonaise de Vol à Voile en coopération avec la FFVV a organisé le Championnat de France de planeur -25 ans. Les concurrents ont participé sur deux classes, la classe Club et la classe Standard.


title: Aérodrome de Châlons - Écury-sur-Coole

text: L’aérodrome dispose de trois pistes en herbe orientées sud-nord :


title: Aérodrome de Châlons - Écury-sur-Coole

text: L’aérodrome n’est pas contrôlé. Les communications s’effectuent en auto-information sur la fréquence de .


title: Aérodrome de Châlons - Écury-sur-Coole

text: S’y ajoutent :


title: Indice des prix à la consommation harmonisé

text: L’indice des prix à la consommation harmonisé (IPCH) est un indice des prix à la consommation (IPC) calculé par Eurostat pour chacun des pays de l’Union européenne et quelques autres pays européens ; il permet de calculer le niveau de l'inflation de façon la plus comparable possible pour tous les pays et est utilisé par la Banque centrale européenne comme indicateur de stabilité des prix et comme moyen de vérifier le respect du critère de convergence concernant l’inflation.


text: Il est distinct de l'indice harmonisé des prix à la consommation (IHPC) de l'Union économique et monétaire ouest-africaine (UEMOA).


text: L’objectif premier des indices des prix à la consommation harmonisé (IPCH) est de fournir un indicateur d’inflation dans chaque État membre qui soit comparable entre pays, susceptible d’agrégation pour des groupes de pays et utilisable pour déterminer le degré de stabilité des prix et la convergence entre pays. Il sert également pour évaluer le respect du critère de convergence concernant l’inflation par les pays désirant adopter l’euro comme monnaie et ceux qui l’ont adopté.


text: Des IPCH sont produits par tous les États membres de l'Union européenne et par un nombre croissant d’États européens hors UE. Même le Bureau of Labor Statistics (Bureau des statistiques du travail) des États-Unis calcule à titre expérimental un IPC qui suit autant que possible les règles des IPCH.


text: Ayant leurs objectifs propres, les IPCH ne sont pas destinés à remplacer les indices des prix à la consommation nationaux.


text: Le principe de l’harmonisation des indices des prix à la consommation au sein de l’Union européenne découlait du Traité de Maastricht. Le le Conseil des ministres de l'Union européenne adoptait un règlement qui fixait un cadre pour la production des IPCH et était suivi le d'un second règlement sur les mesures initiales à prendre.


text: Depuis, une vingtaine de règlements et autres documents ont été publiés pour expliciter la méthode à mettre en œuvre. Un document reproduit l’ensemble des textes adoptés jusqu’en . On peut trouver les textes plus récents sur le site d'EUR-Lex.


text: En 2016, pour tenir compte de l'évolution des besoins et des techniques, un nouveau règlement entre en vigueur et abroge le règlement adopté en 1995. Les actes délégués permettant la mise en œuvre de ce nouveau règlement sont sous la responsabilité de la Commission. Le règlement de 2016 régit le calcul de l'IPCH, de l'IPCH-TC (indice des prix à la consommation harmonisé à taux de taxation constant) et l'IPL (indice des prix des logements).


text: Les IPCH incluent d’abord les IPCH nationaux et les IPCH provisoires pour les pays candidats et les pays en voie d’adhésion, désagrégés par groupes de consommation, avec leurs pondérations annuelles nationales de « dépense monétaire de consommation finale des ménages ». À partir de ces indices nationaux, on calcule différents indices régionaux :


text: On peut aussi calculer divers indices spéciaux comme l'IPCH hors produits pétroliers, l'IPCH hors tabac, etc. Pour mieux refléter l’inflation ressentie par les ménages, on peut calculer un indice des prix des dépenses fréquentes en liquide (DFL) et autres dépenses (non-DFL) ou un « indice expérimental basé sur l’IPCH des prix administrés dans la zone euro ».


text: Eurostat a publié en une brève description des caractéristiques principales des IPCH. Une comparaison entre IPCH et IPC usuels est fournie (en anglais) du manuel de l' OIT.


text: Une première différence concerne la population concernée. Habituellement, un IPC national est destiné à déflater la consommation des ménages résidents. Cette consommation inclut (en théorie au moins) les dépenses de consommation des ménages sur le sol national et à l’étranger et exclut les dépenses sur le sol national des non-résidents (touristes, personnel d’ambassades ou de bases militaires étrangères, etc.). L’IPCH couvre la totalité des dépenses de consommation des ménages réalisées sur le territoire national, y compris par les ménages non résidents.


text: Les IPC couvrant la totalité des dépenses de consommation finale des ménages résidents, ils couvrent également les dépenses non monétaires : services « fictifs » de logement produits et consommés par les propriétaires occupant leur logement, autoconsommation par des producteurs non marchands (jardins potagers). Au contraire, les IPCH ne concernent que les dépenses monétaires des ménages.


text: La différence la plus importante entre IPC et IPCH est ainsi l’exclusion des dépenses de logement des ménages propriétaires, ce qui se comprend vu les grandes différences dans les méthodologies utilisées par les IPC nationaux pour ces dépenses. Un accord s’est cependant fait jour pour l’adoption d’une méthodologie commune. Celle-ci consiste en la création d’un indice des acquisitions nettes de nouveaux logements par le secteur des ménages, excluant ainsi les ventes de logements anciens entre ménages. Cette méthode a été jugée préférable à celle consistant à évaluer l’indice des prix des loyers fictifs que les ménages propriétaires de logement se versent à eux-mêmes à partir des variations de prix des loyers effectivement versés par les locataires non propriétaires. Un manuel provisoire a été publié et un manuel international sur les indices des propriétés résidentielles est en cours de préparation. Ce manuel devrait être prêt fin 2010.


text: Il existe une série de biens et services de consommation non couverts pas les IPCH, soit parce que les méthodologies diffèrent entre pays et qu’un accord n’est pas encore obtenu, soit parce que certains IPC ne les couvrent pas. C’est le cas des achats de consommation de biens d’occasion.


text: La classification utilisée est la « Classification des fonctions de la consommation individuelle des ménages adaptée aux exigences du calcul des IPCH » (COICOP-HICP).


text: Les IPCH mesurent le prix réel payé par les consommateurs, prenant en compte les taxes et impôts indirects, et après déduction des remboursements reçus (notamment dans les domaines de la santé et de l'éducation). Par exemple, une baisse de remboursement des médicaments induira une hausse de l’IPCH. Les IPC nationaux, quant à eux, diffèrent dans leurs pratiques et peuvent même exclure totalement de l’indice certaines de ces dépenses.


text: Le coût du logement pour les propriétaires (loyers imputés, charge d'intérêt sur les prêts immobiliers) est pris en compte dans le calcul des indices de prix nationaux de certains pays (États-Unis, Japon, Australie). Ainsi, le part du logement dans l'indice d'inflation américain était de 31 % en : 7,6 % correspondaient aux loyers, tandis que 23,5 % correspondaient à la part des loyers équivalents pour les propriétaires. Dans l'Union européenne, seuls les loyers sont pris en compte ; ils représentent environ 6,5 % de l'indice en 2021. Dans la zone euro et au Royaume-Uni, la mesure de l'inflation intègre seulement les loyers effectifs. Le Royaume-Uni publie un autre indice, appelé "Consumer Prices Index including owner occupiers' housing costs" (CPIH), qui intègre les coûts de l'immobilier pour les propriétaires occupants. L'Allemagne produit également un indice national non harmonisé qui intègre des loyers imputés. Pour la période 1996-2005, le calcul intégrant seulement les loyers effectifs conduit à une mesure de l'inflation française très voisine de celle qui serait obtenue si on retenait la pondération utilisée pour le calcul du PIB, qui intègre les loyers imputés des propriétaires-occupants. Cependant, pour la période 2005-2012, l'approche retenant les loyers imputés aurait conduit à une inflation française plus élevée de plusieurs points.


text: La méthodologie de calcul de l'IPCH d'Eurostat, qui inclut les loyers seulement à hauteur de leur part dans la consommation des ménages et ne prend pas en compte le prix d'achat des biens immobiliers, fait l'objet de critiques de la part d'universitaires, de banquiers centraux et de membres du Parlement européen. En 2018, Mario Draghi explique dans une lettre à l'eurodéputé Sander Loones que « la BCE a été, d'un point de vue conceptuel, favorable à l'inclusion d'un indice des prix du logement occupé par son propriétaire dans l'IPCH », mais que ce changement nécessitait une évaluation par Eurostat, l'agence statistique européenne.


text: La Commission européenne a publié en 2018 un rapport faisant état d'une évaluation sur l'opportunité de prendre en compte ou non le coût des logements occupés par leur propriétaire (LOP) dans l'IPCH. Le rapport conclut en défaveur d'une inclusion immédiate en 2018, parce qu'un indice mensuel de prix LOP n'est pas disponible dans tous les pays de l'UE, et parce que cela s'éloignerait de la définition actuelle de l'IPCH.


text: Début 2019, l'économiste en chef de la BCE, Peter Praet, a annoncé que des travaux étaient en cours pour inclure les prix de l'immobilier dans l'IPCH. « Conformément à la répartition des responsabilités au niveau européen, ces travaux sont menés par la BCE dans le domaine des variables financières et par Eurostat pour les variables physiques de marché. Les deux institutions coopèrent étroitement sur le sujet et nous sommes confiants qu'elles feront de bons progrès ».


text: Les IPCH peuvent différer des indices nationaux sur de nombreux points :


text: Comme les IPC, les IPCH excluent les dépenses de biens et services dont les variations de prix sont très difficiles à mesurer, comme la consommation de stupéfiants.


text: En pratique, au niveau national, les évolutions de l’IPC et de l’IPCH sont assez similaires, surtout si on élimine de l’IPC la composante « loyers fictifs ». Mais il faut noter que certains pays ne suivent pas totalement les recommandations et que leur IPCH n’est qu’un IPC légèrement modifié.


text: Les critiques concernant les IPCH concernent en particulier :


title: Tournoi de tennis de Cesena (WTA 1992)

text: Le tournoi de tennis de Cesena est un tournoi de tennis professionnel féminin. L'édition 1992, classée en catégorie Tier V, se dispute du 17 au .


title: Tournoi de tennis de Cesena (WTA 1992)

text: Mary Pierce remporte le simple dames. En finale, elle bat Catherine Tanvier, décrochant à cette occasion le de sa carrière sur le circuit WTA.


title: Tournoi de tennis de Cesena (WTA 1992)

text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Catherine Suire et Catherine Tanvier.


title: Semikha

text: La semikha (hébreu : סמיכה לרבנות « imposition [des mains] pour [conférer] l'autorité rabbinique ») est le processus de transmission d'autorité au sein des enfants d'Israël, désignant un individu comme rabbin.


title: Semikha

text: La cérémonie, réalisée à l'origine par imposition des mains, a disparu aux alentours du ou, selon certains, du de l'ère commune. La "semikhout" (hébreu : סמיכות) consistant en la remise d'un « diplôme rabbinique » par une institution ou une haute école rabbinique, est apparue dans les derniers siècles. Visant à émuler l'ordination des prêtres, elle n'est pas uniformément appliquée. Parallèlement, plusieurs tentatives, relativement marginales au sein du monde juif, ont été menées pour ressusciter la "semikha" au cours des siècles.


title: Semikha

text: L'institution de la "semikha" naît du geste de Moïse qui transmet son autorité à Josué bin Noun en lui imposant ses mains au-devant du peuple et en présence d'Eléazar le Cohen Gadol. Il en fait de même avec les 70 Anciens.


title: Semikha

text: Ce geste est également mentionné dans le rituel de l'offrande en holocauste pour transmettre à un animal le poids des fautes de celui qui l'offre. Il s'agit dans les deux cas d'une transmission spirituelle médiée par un contact matériel.


title: Semikha

text: Selon le rite décrit par la Mishna sous le nom de "semikha", une cour de trois personnes, dont une au moins possède une "semikha", doit se tenir assemblée en terre d'Israël pour désigner un nouvel individu comme apte à recevoir l'autorité ; l'imposition des mains représente effectivement l'ordination. Le Talmud définit trois classes de "semikhot" :  Seules les personnes ayant obtenu la "semikha" ont l'autorité de prendre des décisions religieuses et juridiques. De plus, elles seules peuvent porter le titre de "rabbi" ou "ribbi" (« mon maître »), les Sages de Babylone ne pouvant prétendre qu'à celui de "rav" (« maître »).


title: Semikha

text: Bien que la "semikha" n'ait pas été mentionnée explicitement dans cet intervalle, la tradition juive suppose que la chaîne de transmission de Moïse jusqu'aux hommes de la Grande Assemblée et de ceux-ci à leurs disciples s'est effectuée par son biais sans interruption jusqu'à la chute du Second Temple de Jérusalem, au de l'ère commune.


title: Semikha

text: À la suite de la révolte de Bar Kokhba, le pouvoir romain prend de nombreuses mesures pour affaiblir la Judée, parmi lesquelles la destitution du Sanhédrin et, selon le Talmud, l'interdiction de procéder aux "semikhot", sous peine de mort pour tous ceux qui la donneraient ou l'accepteraient (et de destruction de la ville où la cérémonie se serait tenue). Le vénérable Juda ben Baba prend sur lui de transmettre la "semikha" à cinq disciples de Rabbi Akiva, récemment mort en martyr, préservant ainsi la tradition et payant de sa vie pour cela. Il crée de la sorte un précédent, où il suffit d'un rabbin pour ordonner un nouveau rabbin sans la présence d'une cour.


title: Semikha

text: Selon les autorités médiévales, la "semikha" a disparu bien avant la clôture du Talmud, au temps de Hillel II (vers 360 EC). Toutefois, certains soutiennent qu'à l'instar des traditions crypto-juives parmi les convertis de force à d'autres religions, la "semikha" survit clandestinement et que des rabbins libanais et syriens se rendent encore en terre d'Israël au pour la recevoir.


title: Semikha

text: En effet, divers prophètes, dont Élie, reçoivent le titre de "Rabbi". D'autre part, de la sorte, on peut considérer que, comme toute personne transmettant son autorité l'a lui-même reçue, le rituel consigné dans le Talmud est la continuation de la "semikha". C'est vraisemblablement à cette epoque qu'il est décrété que seul les possesseurs d'une semikha peuvent.


title: Semikha

text: L'imposition des mains représente effectivement l'ordination, tandis que selon d'autres, il est certain que Moïse a imposé les mains à Josué, mais dans les générations suivantes, ce geste n'était pas requis pour l'ordination, et la plupart des rabbins auraient conféré le titre de « Rabbi » au moyen d'une formule écrite et d'une cérémonie orale. Cette pratique était particulièrement répandue en Babylonie, car la semikha ne peut être faite qu'en terre d'Israël. Les maitres recevaient toutefois le titre de « Rav » et non de « Rabbi ». Les Sages de Babylone reconnaissaient la suprématie des Sages juifs de Palestine.


title: Semikha

text: Selon certains auteurs juifs qui se sont exprimés à ce sujet, parfois au cours du de notre ère, au temps de Hillel II, la semikha originale, avec tous les pouvoirs qu'elle accordait alors, a cessé d'exister (mais nous avons signalé que certains auteurs contestent le fait).


title: Semikha

text: Une minorité d'auteurs juifs maintiennent qu'une forme de la semikha originale a continué à se pratiquer en petit nombre jusqu'à une date aussi tardive que le de notre ère.


title: Semikha

text: Certains auteurs juifs se réfèrent à « la chaîne ininterrompue de transmission » et maintiennent que la lignée des semikhot ne s'est jamais brisée. Ils tracent une chaîne de personnes avec leurs noms allant de Moshé jusqu'au , soutenant que la semikha s'est poursuivie par une transmission ininterrompue d'impositions des mains et/ou avec reconnaissance proclamée oralement du titre de rabbin, et surtout la transmission perpétuelle de l'enseignement de la Torah, l'esprit inspiré de la Torah, et de la tradition.


title: Semikha

text: Si la semikha classique n'a pas été conservée en secret, la méthode d'intronisation par bénédiction orale, la poignée de main et l'accolade accompagnées de la transmission de la Torah sont jugés comme ayant suffi pour combler la solution de continuité dans la chaîne historique jusqu'à ce que la semikha classique eût pu être reprise.


title: Semikha

text: Les Gueonim, sages de Babylone dans le judaïsme du haut Moyen Âge, ne possédait pas la semikha classique, mais étaient formellement reconnus comme « rabbins » et détenaient l'autorité pour prendre des décisions morales et religieuses. L'ordination rabbinique n'était pas été transmise par l'imposition des mains, mais au moyen d'une bénédiction orale, d'une poignée de main, et d'une nomination accompagnées d'une attestation écrite.


title: Semikha

text: Quelque temps après que la peste noire eut frappé l'Europe, la communauté juive subit l'influence de la façon dont étaient délivrés les diplômes que conféraient les universités de l'Europe chrétienne. Dans les régions correspondant actuellement à la France et l'Allemagne, les juifs ashkénazes recommencèrent à utiliser le terme de semikha, en se référant cette fois à un « diplôme » attribué par un enseignant à ses élèves et qui leur donnait le droit d'être appelé "Mori" (mon maître) . Une telle pratique fut d'abord mal vue par les juifs séfarades, qui la regardaient comme « présomptueuse et arrogante », et y voyaient une imitation des mœurs des Gentils (en l'occurrence, le doctorat d'université), mais finalement cette pratique fut adoptée aussi bien par la communauté juive séfarade.


title: Semikha

text: Dans son "Mishneh Torah", Maimonide énonce la règle que « si tous les sages En Israël s'accordaient à l'unanimité pour nommer des juges et les ordonner, ces nouveaux ordonnés disposeraient de toute l'autorité des juges ordonnés autrefois » ("Hilchoth Sanhédrin" 4:11). Depuis cette époque son code de loi a été accepté comme normatif par la majorité des érudits juifs, bien que cette section soit considérée généralement comme théorique, en particulier parce qu'il conclut que « la chose a besoin d'être décidée ». Le Sanhédrin de Rabbi Jacob Berab a proposé de l'adopter comme une loi à appliquer dans la pratique, en changeant des détails mineurs. Toutefois, puisque ce Sanhédrin ne peut avoir d'existence légale que si le point de vue de Maimonide est valide, on tourne en rond.


title: Semikha

text: En 1538 Rabbi Jacob Berab de Safed, en Israël, essaya de rétablir la Semikha dans sa forme traditionnelle. Son intention était d'unifier les communautés juives dispersées en rétablissant le Sanhédrin. À son invitation, 25 rabbins de la terre d'Israël se réunirent et ordonnèrent Jacob Berab comme leur « grand rabbin ». Berab alors conféra la semikha par imposition des mains à quatre rabbins, dont Joseph Caro, qui allait devenir l'auteur du "Shulchan Aruch", généralement considéré comme le code de loi juive le plus important à partir des années 1600. Joseph Caro, à son tour, ordonna Rabbi Moshe Alshich, qui à son tour ordonna Rabbi Hayim Vital.


title: Semikha

text: L'erreur de Berab était de ne pas avoir obtenu au préalable l'approbation des grands rabbins de Jérusalem, ce qui amena à une objection contre la possibilité d'avoir un Sanhédrin à ce moment-là. L'objection ne visait pas la semikha, mais la réinstitution d'un Sanhédrin. Levi ibn Habib, grand rabbin de Jérusalem, écrivit que lorsque le nouveau Sanhédrin s'était attribué à lui-même l'autorité d'un Sanhédrin, il aurait dû fixer immédiatement le calendrier. Mais, en repoussant l'affaire à plus tard, il s'était lui-même invalidé. Le rabbin David ibn abi Zimra (Ridvaz) en Égypte fut consulté, mais après la mort de Berab en 1542 la nouvelle forme de semikha disparut peu à peu.


title: Semikha

text: Dans les années 1830, Rav Yisroel de Shklov, un des principaux disciples du Gaon de Vilna qui s'était installé à Jérusalem, fit une nouvelle tentative pour ressusciter la semikha. Rav Yisroel s'intéressait à l'organisation d'un Sanhédrin, mais il accepta la décision de Levi ibn Habib et de David Ibn Abi Zimra selon laquelle nous ne pouvons pas créer semikha par nous-mêmes.


title: Semikha

text: À ce moment l'Empire turc s'effondrait, et perdait guerre après guerre contre la Russie, la Prusse, l'Autriche et d'autres puissances. Pour tenter de se moderniser, l'Empire turc s'ouvrit à un nombre de plus en plus grand de « conseillers » occidentaux. Pour la première fois la Péninsule Arabique et le Yémen leur étaient accessibles. Les scientifiques et les sociologues étaient convaincus qu'au Yémen se trouvaient des communautés qui avaient été coupés et isolées du monde occidental pendant des siècles. À l'époque, les principales revues scientifiques européennes envisageaient sérieusement que les survivants des « Dix Tribus » se trouveraient en fait au Yémen.


title: Semikha

text: Influencé par ce courant de pensée scientifique Rav Yisroel de Shklov souhaita mettre en pratique une proposition du Radvaz de recevoir la semikha de l'une des « Dix Tribus », en particulier Ruben et Gad. Rav Yisroel vit où il pensait que se trouvaient probablement les Bnei Reuven, et il envoya un émissaire, Pinchas Rav Baruch, pour les localiser (Sefer Halikutim à l'édition Shabsei Frankel de Rambam, Hilchos Sanhédrin 4:11). Malheureusement, Rav Baruch ne réussit pas à trouver le shevet de Reuven et soit il fut tué soit il mourut alors qu'il prodiguait des soins médicaux à des villageois yéménites pauvres.


title: Semikha

text: Un point intéressant de la loi juive se pose dans cette question soulevée par Rav Yisroel : comment la tribu de Ruben avait-elle pu maintenir vivante la semikha, puisqu'elle était en dehors de la Terre d'Israël et que la semikha ne peut être donnée que dans la Terre d'Israël. Il répondait que, puisque les Bnei Reuven avaient été séparés du reste de Klal Yisroel avant que cette décision fût acceptée, il n'y avait pas de raison de supposer qu'ils acceptaient une telle décision, et il y avait chance qu'ils eussent encore conservé vivante l'institution de la semikha.


title: Semikha

text: Le rabbin Mendel recueillit l'approbation d'environ 500 rabbins éminents en faveur du renouvellement de la Semikha selon le point de vue de Maimonide. Son implication dans la fondation d'Agudath Israël et l'arrivée de la Première Guerre mondiale l'empêchèrent de se consacrer à la mise en œuvre de ce projet.


title: Semikha

text: Rabbi Zvi Kovsker était arrivé en Israël en provenance de la Russie soviétique. Voyant la situation des Juifs dans les années qui ont précédé la Deuxième Guerre mondiale, il entreprit un effort pour prendre contact avec de nombreux dirigeants rabbiniques en Israël et travailler avec eux dans l'idée d'obtenir leur approbation pour le renouvellement de la Semikha, et le rétablissement d'un Sanhédrin, qui aurait constitué un gouvernement authentique pour le peuple juif (c'était avant la création de l'État d'Israël).


title: Semikha

text: En 1948, avec la création de l'État moderne d'Israël, l'idée de restaurer la forme traditionnelle de la semikha et de rétablir un nouveau « Sanhédrin » devint populaire chez certains au sein de la communauté religieuse sioniste. Le Rabbin Yehuda Leib Maimon, le premier titulaire du ministère des affaires religieuses en Israël, fut le promoteur de cette idée. Un petit nombre de rabbins sionistes religieux appartenant au Conseil rabbinique d'Amérique du judaïsme orthodoxe moderne se prononcèrent en faveur de cette idée, certains rabbins dans le judaïsme conservateur pensèrent qu'une évolution positive était possible. Toutefois, la plupart des Juifs laïques, la plupart des Haredim, et la plupart des Juifs non-orthodoxes n'approuvèrent pas cet objectif. Isaac Herzog, à l'époque à l'époque, Grand Rabbin ashkénaze d'Israël, hésitait à appuyer une telle idée, qui au bout du compte finit par disparaître.


title: Semikha

text: Le , un groupe de rabbins orthodoxes de différents courants se sont réunis à Tibériade et se sont auto-proclamés Sanhédrin restauré (il s'agit de la sixième tentative dans l'histoire récente). La base pour le rétablissement de la semikha a été réalisée dans la halakha par le Sanhédrin du rabbin Jacob Berab comme le rappelle Rabbi Yossef Karo (auteur de Shulchan Aruch). Le groupe de Tibériade a essayé de tirer les leçons des erreurs de Jacob Berab en 1538 en contactant tous les rabbins d'Israël et non pas quelques rabbins locaux. Une élection a eu lieu, comme l'exige la halakha. Sept cents rabbins ont été contactés, soit personnellement soit par écrit et c'est le rabbin Moshe Halberstam de la Edah Charedis qui a été le premier à recevoir la semikha après que les rabbins Ovadiah Yosef et Yosef Shalom Eliashiv  l'eurent trouvé digne de cet honneur, mais il était trop vieux pour servir réellement de juge. Il a ensuite ordonné le rabbin Dov Levanoni, qui a ordonné de nouveaux rabbins.


title: Semikha

text: Cette tentative vise à améliorer la tentative du rabbin Jacob Berab en contactant sept cents rabbins à travers Israël ; on voit la différence avec Jacob Berab élu par vingt-cinq rabbins de Safed. Les membres actuels se comportent le plus souvent comme s'ils étaient là à titre provisoire et ont publiquement exprimé leur intention de se retirer lorsque des candidats plus dignes se présenteraient. Le rabbin Adin Steinsaltz, le Nassi du Sanhédrin, a dit qu'il serait heureux si, dans quelques années, ces chaires étaient occupées par des érudits plus compétents qu'eux, ce qui leur permettrait de dire : « Nous vous avons chauffé la place ».


title: Semikha

text: À l'heure actuelle la plupart des rabbins en fonction dans une synagogue possèdent une semikha mais tout récemment encore ce n'était pas absolument exigé, et en fait bien des rabbins haredis ne sont pas soumis formellement à cette obligation, même s'ils occupent une situation importante comme rabbins et comme guides. La raison en est que ce qui compte avant tout dans les communautés qu'ils desservent et dirigent, c'est une maîtrise parfaite du Talmud avec une connaissance étendue des commentaires des Rishonim et des Acharonim ainsi que des "Responsa", ajoutée à la connaissance du Shulchan Aruch et de la halakha (la « loi juive »). De nombreux rabbins hassidiques et Rosh yeshivas des grandes yeshivas orthodoxes ne sont pas tenus de « prouver » à leurs ouailles qu'ils possèdent ou ne possèdent pas une semikha en forme : leur réputation d'érudits de la Torah et de sages est en effet incontestable et estimée puisque fondée sur les recommandations de sages à qui on fait confiance ; les expériences et les relations que beaucoup de juifs qui étudient la Torah ont avec eux constituent dans la pratique une attestation qui repose sur l'expérience et prouve que ces grands rabbins sont en effet digne de recevoir cette appellation. Par exemple, le rabbin Yisrael Meir Kagan, également connu sous le nom de Chafetz Chayim, est probablement un des rabbins les plus célèbres du début du ; il a été reconnu comme un rabbin, ayant reçu une formation, mais il n'a pas eu de semikha jusqu'à ce qu'il eût été obligé de s'en servir comme une sorte de passeport. Il s'était rendu compte qu'à moins d'obtenir une attestation écrite de semikha, il ne pouvait pas sans mentir indiquer « rabbin » comme sa profession. Il a alors obtenu sa semikha par télégramme du rabbin Chaim Ozer Grodzinski de Vilnius, un arrangement inhabituel - surtout au début du .


title: Semikha

text: Actuellement, la plupart des "poskim" ont cependant une semikha.


title: Semikha

text: Au Royaume-Uni, un ministre communautaire qui ne possède pas de semikha porte le titre de « révérend » plutôt que de « rabbin ».


title: Semikha

text: La Semikha est accessible aux femmes dans le judaïsme libéral, le judaïsme progressiste et dans le Mouvement Massorti ; elle leur est interdite dans le judaïsme orthodoxe et chez les Haredim. Très récemment, une branche progressiste, mais indépendante, du judaïsme orthodoxe moderne, a décidé de créer des institutions afin que les femmes puissent recevoir une Semikha. C'est le cas de Yeshivat Maharat, à New York, et du Beit Midrash Har El, en Israël.


title: Semikha

text: Dans le judaïsme allemand, les rabbins reçoivent leur Semikha et sont installés dans leur poste après une formation théologique ou des études dans une haute école talmudique. Pour le judaïsme libéral cette formation a lieu à l’ en liaison avec l'université de Potsdam. Pour les rabbins orthodoxes le lieu de formation est le séminaire rabbinique fondé à Berlin en 2009.


title: Semikha

text: Les 13 et des rabbins libéraux ont été ordonnés dans la ; c’était la première fois en Allemagne depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Pour le judaïsme orthodoxe la première fête d'ordination en Allemagne a eu lieu le à Munich dans la synagogue de la .


title: Ne m'envoyez pas de fleurs

text: Ne m'envoyez pas de fleurs ("Send Me No Flowers") est un film américain de Norman Jewison, sorti en 1964.


title: Ne m'envoyez pas de fleurs

text: Hudson est hilarant dans ce rôle d'hypocondriaque qui entend par erreur son docteur parlant de la mort imminente d'un patient.Se croyant être la pauvre victime, Hudson demande l'aide de son voisin et ami, Tony Randall, afin de trouver un nouveau mari pour sa femme qui sera bientôt veuve. Randall, malheureusement, n'est pas d'une grande aide car il se noie dans l'alcool pour oublier son échec financier. Alarmée par le comportement de plus en plus étrange de son mari, Doris Day devient encore plus frustrée, quand un vieil amant réapparaît dans sa vie et que son mari la pousse dans ses bras...


title: Har Karkom

text: Har Karkom (nom hébreu qui signifie « montagne de Safran ») ou anciennement Djebel Ideid (nom arabe qui signifie « montagne des Célébrations » ou « montagne des Multitudes ») est un site archéologique qui fait partie de l'important ensemble des sites du Sinaï. Ce site, qui se trouve dans la partie nord de l'ensemble, comprend une montagne et des vallées. Les sites du Sinaï remontent au Paléolithique et se multiplient pendant la période prédynastique égyptienne. Selon l'inventaire détaillé des sites et des cultes qui s'y déroulent fait par Dominique Valbelle, les sites les plus importants se situent le long du littoral méditerranéen et dans la zone cuprifère des montagnes méridionales : Har Karkom n'est nulle part mentionné (ni le site, ni le culte) dans l'article consacré au Sinaï du "Dictionnaire de l'Antiquité".


title: Har Karkom

text: C'est le paléo-ethnologue italien Emmanuel Anati qui a exploré ce site et l'a fait connaitre du grand public. D'après son analyse, il s'agirait du mont Sinaï mentionné dans la Bible. Le site web officiel du projet Har Karkom présente le travail de terrain, soutient que le site a servi de lieu de culte et donne les raisons pour lesquelles Anati pense qu'il s'agit du mont Sinaï.


title: Har Karkom

text: Emmanuel Anati a obtenu une concession de recherche de autour d'Har Karkom et il y a conduit, depuis 1980, quinze campagnes de fouilles.


title: Har Karkom

text: Sur le plateau (4 × 2,5 km) qui constitue le sommet de la montagne, il trouve des sites paléolithiques, dont le plus ancien date de , de nombreux silex taillés fabriqués sur place (le silex y est abondant et d'excellente qualité) ainsi que des traces d'habitations (foyers). Par ailleurs, de nombreuses pierres dressées, anthropomorphes ou zoomorphes, dont certaines ont été retouchées, signent une activité plus récente, de l'âge du bronze, de -4000 à -2000. Des pierres sont souvent disposées en cercles et il existe aussi des alignements formant de grands dessins. Anati localise des sanctuaires, une centaine environ, avec de grosses pierres dressées, de l'âge du bronze (-4000 à -2000), le plus ancien datant du Néolithique (-8000). Le site comporte, de plus, de datant de -2500 à -2000.


title: Har Karkom

text: Dans les vallées environnantes, il localise des traces de campements, ainsi que les traces de du Paléolithique supérieur et de de l'âge du bronze.


title: Har Karkom

text: Le site est complètement abandonné pendant toute la période comprise entre -1950 et -1000. Emmanuel Anati attribue ce fait à un changement climatique, une période de grande sècheresse pour toute la région, dont la géologie a conservé des traces ailleurs également (Mer Morte, Sahara). On retrouve une modeste activité à l'Âge du fer (campements de caravanes), puis au Moyen Âge (300 villages agricoles dans les vallées). Ensuite, tout est abandonné.


title: Har Karkom

text: Selon Emmanuel Anati, Har Karkom à l'âge du bronze est une montagne sacrée, un important lieu de culte. L'argument principal qui le conduit à cette conclusion est la coexistence, à la même époque, de lieux d'habitations en bas de la montagne et de sanctuaires sans habitat en haut (alors que le haut a pourtant été habité, antérieurement, au Paléolithique). L'argument repose sur la constatation archéologique que le nombre d'habitations en bas et de lieux de cultes en haut est suffisamment important, selon Anati, pour être significatif.


title: Har Karkom

text: Néanmoins, les données archéologiques ne permettent pas à Anati de préciser dans les détails, en quoi consisteraient ce ou ces cultes des Bédouins du désert.


title: Har Karkom

text: C'est en 1985 qu'Emmanuel Anati publie l'hypothèse selon laquelle Har Karkom serait le Mont Sinaï.


title: Har Karkom

text: L'article "Has Mt. Sinaï Been Found?" ne parait pas dans une revue professionnelle avec comité de lecture, mais dans une revue se présentant comme ayant pour mission de faire comprendre le monde de la Bible à un large public, par la diffusion des études archéologiques. Aucune revue professionnelle spécialisée ("Biblical Archæologist, Near Eastern Archæology, Bulletin of the American Schools of Oriental Research, Levant, Antiquity, Radiocarbon, Science, Jerusalem, Tel Aviv") n'a jamais publié la théorie d'Emmanuel Anati.


title: Har Karkom

text: Emmanuel Anati est également absent d'un travail collectif sur le thème "Bible et Archéologie aujourd'hui", réalisé par des professionnels confrontant leurs travaux, et dont l'ensemble des 27 contributions a été publié dans un livre de 448 pages. Aucune des contributions au livre ne mentionne l'existence de sa théorie ; au contraire les réactions sont très négatives dans les milieux scientifiques et la quasi-totalité des archéologues s'opposent à ses thèses. En revanche le Vatican s'aligne de plus en plus sur celles-ci au point d'envisager l'organisation de pèlerinages catholiques sur le site qui « concurrenceraient » touristiquement le mont Sinaï grec-orthodoxe localisé en Égypte.


title: Har Karkom

text: Dans le rebord rocheux du plateau existe une petite caverne qui a été habitée autour de -2125 (datation au carbone 14, à cinquante ans près, de restes de nourriture). La situation de la grotte, près du sommet, exceptionnelle selon Emmanuel Anati, avec son usage comme habitation, suffit à indiquer qu'il s'agit de la grotte de Moïse.


title: Har Karkom

text: Cependant, aucune donnée se rattachant au nom même de Moïse n'est mentionnée dans le site web. Les images de la grotte présentées par le site web montrent qu'elle se situe dans les strates rocheuses horizontales qui ceinturent tout le plateau sommital. Or, Anati ne signale pas l'existence de ces strates rocheuses horizontales, configuration géologique que chacun a pu observer dans d'autres endroits, et ne commente pas la possibilité que l'érosion d'une des strates dans de telles configurations donne naissance à des abris naturels.


title: Har Karkom

text: Dans la vallée se trouve un sanctuaire avec douze grandes pierres dressées (site HK 52, figure 48). Ce nombre douze indique, selon Emmanuel Anati, qu'il s'agit des douze tribus d'Israël et la proximité du sanctuaire avec un site de campement indique, selon lui, qu'il s'agit du lieu à partir duquel Moïse a gravi la montagne. Cependant, le site web montre les images d'autres sanctuaires du Har Karkom, comportant un nombre de grandes pierres dressées différent de douze. Anati n'envisage pas de signification particulière pour ces pierres en nombre différent de douze.


title: Har Karkom

text: Une gravure (site HK32, figure 152) montre le dessin d'un serpent faisant face à un personnage filiforme muni d'une tête et de deux petites cornes dressées. Emmanuel Anati pense y voir la transformation biblique du bâton en serpent. Ce dessin comporte des idéogrammes (« u », ligne parallèle avec points haut et bas).


title: Har Karkom

text: Une autre gravure rupestre (site HK126, figure 153) montre le dessin d'une forme qui, selon Emmanuel Anati, ressemble aux Tables de la Loi, avec dix cases organisées selon lui de façon logique en suivant le schéma 2 (Dieu) + 6 (société) + 2 (individu).


title: Har Karkom

text: Contrairement au précédent, ce dessin ne comporte aucun signe d'écriture ni idéogramme qui indiquerait que ce dessin puisse être en rapport avec un texte. Des dessins comportant des cases sont par ailleurs connus en archéologie : par exemple, le signe-mot du terrain quadrillé est utilisé pour désigner le territoire des nomes égyptiens, avec dix cases lui aussi.


title: Har Karkom

text: Sur l'ensemble des rupestres du site), Emmanuel Anati en met trois seulement en rapport avec la Bible, et ne mentionne aucun rapport avec la Bible pour les autres.


title: Har Karkom

text: La démarche est complétée par des considérations sur la situation géographique du Mont Sinaï établie d'après les indications de la Bible. Emmanuel Anati note que le même travail a été fait antérieurement par de nombreuses personnes, sans avoir jamais abouti à une conclusion claire. La raison, bien connue, en est la coexistence d'indications contradictoires pour l'itinéraire dans le désert. L'argumentation d'Anati retient certaines données ("Goshen", dont l'emplacement précis reste pourtant non identifié : la carte dessinée par Anati ne montre que la "région de Goshen") mais en élimine d'autres (notamment Pi-Ramsès et Pithom, qui sont pourtant généralement considérées comme très importantes.


title: Har Karkom

text: On sait que toute une série de considérations conduisent à chercher les traces éventuelles de Moïse vers -1300 ou -1200, sous les Ramessides. Si l'on considère que le Mont Sinaï est le Har Karkom, il n'est plus possible de chercher Moïse vers -1300 ou -1200, puisque, à cette époque, la montagne sacrée est désertée. Pour cette seule raison, il est impératif, dans la théorie d'Anati et si le récit biblique de l'Exode possède une réalité historique, de le situer environ 1000 ans plus tôt, vers -2200. Anati montre (cf. ci-dessous) que certaines objections à la réalité historique du récit tombent alors.


title: Har Karkom

text: Emmanuel Anati le rappelle : l'archéologie a établi qu'aucune conquête de Jéricho, ni d'Aï, ni d'Arad n'a eu lieu au Bronze final : Jéricho et Aï ont été florissantes au troisième millénaire avant J.C...//... mais, si l'identification des sites archéologiques est correcte, aucun de ces sites n'existait au , ni quelques siècles avant ou après... Lorsque l'archéologie n'a trouvé aucune trace de l'âge du bronze ancien à Jéricho, etc...//... Quand les fouilles ne trouvèrent aucun vestige de l'âge du bronze tardif à Aï, on avança les mêmes explications... Arad était protégée par d'importantes fortifications à l'Âge du bronze ancien, mais la cité n'existait pas à l'Âge du bronze final.


title: Har Karkom

text: De même pour Kadesh-Barnéa : l'archéologie a établi que personne n'y a séjourné au Bronze récent, mais qu'une population y vivait au Bronze ancien.


title: Har Karkom

text: Certaines impossibilités du Bronze récent rappelées ci-dessus (Jéricho, Aï, Arad, Kadesh-Barnéa) tombent effectivement si on place Moïse 1000 ans avant les Ramessides.


title: Har Karkom

text: À l'inverse, l'histoire des Hébreux entre Josué et le Livre des Juges se trouvant étirée sur un millénaire, entre le moment de la conquête de Canaan (-2200) et les règnes de David et Salomon (-1000), de multiples impossibilités se dressent.


title: Har Karkom

text: Emmanuel Anati ne pense pas avoir résolu le problème de l'historicité de la Bible : Le récit biblique de la sortie d'Égypte, la vie nomade dans le désert, la théophanie du Mont Sinaï, le long séjour à Kadesh-Barnéa, la guerre contre le roi d'Arad, la conquête et l'occupation de la Jordanie, l'épopée des batailles de Josué et, ensuite, la pénétration graduelle en Palestine occidentale sont à nos yeux le reflet d'une longue séquence de périodes historiques et archéologiques qui couvrent une durée de plus de 1000 ans, commençant avant -2200 pour se terminer en -1200..


title: Har Karkom

text: Emmanuel Anati publie son travail sous forme d'un ouvrage grand format magnifiquement illustré, intitulé "The Mountain of God".  Étant donné qu'aucune publication dans une revue professionnelle à comité de lecture n'est faite, la thèse d'Anati n'entraîne aucune réaction au niveau des revues professionnelles. Les réactions sont, à l'inverse, nombreuses dans les médias.


title: Har Karkom

text: Le travail d'Anati reçoit les vifs encouragements du Vatican dans l'officiel "Osservatore Romano".


title: Har Karkom

text: On trouvera une étude dans "Sciences et Avenir", . Israël Finkelstein, dans "Biblical Archæology Review", publie une analyse du livre avec une conclusion lapidaire : En résumé, on ne trouve pas dans ce livre une once du savoir-faire élémentaire que requiert cette discipline scientifique qu'est l'archéologie.


title: Bilal (chanteur)

text: Bilal, dit big smooz, né le 23 août 1979 à Philadelphie, est un poète et chanteur américain de neo soul.


title: Bilal (chanteur)

text: Il étudie au "Philadelphia High School for Creative and Performing Arts", il est une des voix principales de la promotion de 1997. Puis Bilal prend des cours au conservatoire "Mannes College The New School for Music of beirut" où il apprend le jazz et le classique.


title: Bilal (chanteur)

text: En 1995 il rencontre brothers Faulu & Damu Mtume le fils de James Mtume chez un coiffeur de Philadelphie. Au début il voulait produire de la musique de film, mais sa démo impressionne les personnes du label "Moyo Music"...


title: Sidney (football)

text: Sidney dos Santos Brito, plus communément appelé Sidney, est un footballeur brésilien né le dans l'État du Pernambouc.


title: Automatix

text: Automatix est un logiciel qui permet l'installation d'applications, codecs, police de caractères et bibliothèques sur les distributions Linux basées sur Debian (comme MEPIS et Ubuntu). Il a été utilisé jusqu'à la sortie d'Ubuntu 7.04 "Feisty Fawn".


title: Automatix

text: Ces distributions n'incluent pas certains paquets ou configuration qui permettent de lire les DVD ou les fichiers MP3 ni de visualiser les fichiers Flash d'Adobe Systems, par exemple. Les paquets contenant les codecs permettant de lire les MP3 sont disponibles en téléchargement sur des sites officiels mais ne peuvent pas être inclus dans le CD de la distribution. Les paquets qui permettent de lire les DVD incluent l'algorithme DeCSS qui est illégal dans plusieurs pays. Mais il est toujours possible de les ajouter manuellement. C'est un problème particulier pour les distributions qui visent à simplifier l'utilisation de Linux pour les novices.


title: Automatix

text: Actuellement, Automatix permet l'installation de 56 différents programmes et autres, y compris des logiciels commerciaux (source fermée) tel que le plugin Flash, Acrobat Reader, des codecs multimédias (DivX, MP3, Windows Media Audio), polices de caractères, et compilateurs.


title: Automatix

text: Automatix n'est pas recommandé par l'équipe de développement d'Ubuntu qui a critiqué son contenu. Certains développeurs d'Ubuntu ont reproché à Automatix 1 d'interrompre les mises à jour de Dapper Drake à Edgy Eft.


title: Automatix

text: Le , le CTO (Chief technical officer) d'Ubuntu Matt Zimmerman a déclaré : «je ne peux pas recommander l'usage de ce programme, et les systèmes sur lesquels il a été utilisé ne peuvent pas être supportés d'une manière propre et officielle.»


title: Automatix

text: Le , Automatix était examiné par Matthew Garrett, un membre de l'équipe de développement d'Ubuntu. Selon lui : «Automatix est un outil de mauvaise qualité qui n'est pas conforme à la politique de Debian ou d'Ubuntu.» Ces commentaires ont été faits dans une analyse technique affichée sur son blog qui explique pourquoi Automatix n'est pas supporté actuellement par Canonical Ltd ou la communauté d'Ubuntu.


title: Automatix

text: Le , le projet automatix a pris fin. Les développeurs sont partis sur d'autres projets. Cf:Fin du projet


title: Automatix

text: Mar. 28, 2008 Love it or hate it, anyone who runs Ubuntu has at least heard of Automatix. This program made it possible for any Ubuntu user to easily add a host of new programs and media codices to a desktop. Now, however, Automatix's developers are being pulled away to other projects, so they have announced that they will no longer be working on their popular software installation program.


title: Automatix

text: In a note on the Automatix Web page, the project's lead developer, jtbl, wrote, "Well the day has finally come, development of Automatix has been discontinued. We are doing this, NOT because we think Automatix is no longer necessary on Ubuntu and Debian, but because all of the Automatix developers have become wrapped up in more pressing commitments." This, however, doesn't mean that the Automatix service is disappearing. In an addition to his original note, jtbl continued, "The site will stay up for a few more months, and as long as it's up Automatix will still run." Automatix, a graphical, user-friendly interface for adding popular programs to Debian-based distributions, has long been mired in controversy. Its fans like it because it makes it easier to add many desirable programs, such as the w32dvdcodecs codices for Windows media, Java and Google Picasa. Its critics dislike that it makes it so easy to obtain proprietary, and possibly illegal, programs like the aforementioned w32dvdcodecs. There have also been persistent rumors that Automatix isn't safe, or that it removes some Ubuntu/Debian source repositories or makes it impossible to update Ubuntu/Debian after it's been installed. Automatix has always denied these claims. In my own experience, with Ubuntu, Debian and MEPIS distributions, I have never seen any sign of such problems. In fact, I recommend the use of Automatix. Another possible reason, although not mentioned in the announcement, for Automatix's development coming to a close for now is that other Debian/Ubuntu-based distributions, such as Freespire/Linspire with CNR and Mint, either include their own tools to make downloading popular proprietary programs mindlessly simple or, as in Mint's case, already include them. In short, there's less of a need now for a specialized application installation program such as Automatix.


title: Horloge de Lamport

text: Une horloge de Lamport est un dispositif logiciel introduit en 1978 par Leslie Lamport afin de donner à chaque processus d'un système distribué asynchrone des informations sur la relation de causalité arrivé-avant. C'est le premier type d'horloge logique introduit en informatique.


title: Horloge de Lamport

text: Chaque processus possède un entier appelé "estampille". Il est mis à jour selon les règles suivantes :


title: Horloge de Lamport

text: En conséquence, si deux événements a et b sont tels que a → b ("a précède b"), alors l'estampille de a est inférieure à celle de b. En revanche, la réciproque est fausse. Les horloges vectorielles capturent totalement la relation → au prix d'une occupation de mémoire plus importante.


title: Horloge de Lamport

text: Les horloges logiques sont utilisées dans de nombreux algorithmes, notamment d'exclusion mutuelle dans le cas de systèmes distribués.


title: Rune Brattsveen

text: Rune Brattsveen, né le , est un biathlète norvégien, champion du monde de relais en 2012.


title: Rune Brattsveen

text: Entre 2002 et 2005, le Norvégien s'illustre dans les catégories juniors sans pour autant remporter de récompense majeure. Ainsi, lors des Championnats du monde juniors 2003 organisés à Koscielisko en Pologne, le jeune biathlète obtient plusieurs places d'honneur en échouant au pied du podium sur le relais et en terminant cinquième sur le sprint, la poursuite et l'individuel.


title: Rune Brattsveen

text: Il fait sa première apparition en Coupe du monde en novembre 2007 lors de l'étape d'ouverture de la saison 2007/2008 se tenant à Kontiolahti (Finlande). Quarantième lors de cette première course, il réalise la performance de rentrer deux fois dans les dix premiers lors des deux courses suivantes (neuvième sur le sprint, il termine la poursuite à la cinquième place). Régulièrement dans les points, il gagne sa place au sein du relais norvégien avec lequel il signe son premier succès à Ruhpolding en . Quelques semaines plus tard, il prend part à ses premiers Championnats du monde lors desquels il remporte la médaille d'argent en relais avec Emil Hegle Svendsen, Halvard Hanevold et Ole Einar Bjørndalen. Individuellement, il termine deux fois dans les vingt premiers avec une quinzième place en poursuite et une onzième à la mass-start. Aux Championnats d'Europe 2009, il gagne son premier titre individuel sur le sprint et le titre au relais.


title: Rune Brattsveen

text: En 2011, il gagne son deuxième relais de Coupe du monde à Hochfilzen. En 2012, lors de sa deuxième sélection aux Championnats du monde, il est titré de nouveau dans l'épreuve du relais avec Ole Einar Bjørndalen, Tarjei Bø et Emil Hegle Svendsen.


title: Rune Brattsveen

text: En 2014, après deux ans d'une longue maladie qui l'a éloigné de la compétition, il se retire du biathlon définitivement.


title: .lnk

text: .lnk est une extension de fichier sous Microsoft Windows utilisée pour les raccourcis de fichiers.


title: .lnk

text: Sous Microsoft Windows, le système de fichiers historique (le FAT) était limité pour les noms de fichier à 8 caractères pour le nom et à 3 caractères pour l'extension. Ceci explique que les extensions originaires d'autres systèmes sont souvent tronquées à 3 lettres. lnk est l'abréviation de "link" (lien en Anglais).


title: .lnk

text: Lnk est le format "shortcut" de Windows .


title: .lnk

text: Cette extension ne s'affiche pas dans l'explorateur de fichier Windows "Explorer", même en demandant l'affichage des extensions connues dans l'onglet affichage. Elle peut être affichée en modifiant la base de registre (HKEY_CLASSES_ROOT lnkfile) qui reste une opération dangereuse et réservée aux utilisateurs avertis. Il faut alors créer une chaîne, soit "NeverShowExt" ou "AlwaysShowExt".


title: .lnk

text: Un autre problème courant consiste à permuter l'extension .lnk avec une autre extension à la suite d'une erreur de manipulation. Ce qui est facile à corriger quand l'extension est visible devient alors très difficile. La solution la plus simple consiste alors à supprimer la clé "user choice" dans le registre. Cette opération largement documentée sur le net reste dangereuse en cas d'erreur.


title: Peter Ofori-Quaye

text: Peter Ofori-Quaye est un footballeur ghanéen né le à Accra. Cet attaquant est international ghanéen (18 sélections, 2 buts) entre 1998 et 2007.


title: Peter Ofori-Quaye

text: Il est le deuxième plus jeune buteur de l'histoire de la Ligue des champions de l'UEFA. Il a marqué quand il avait 17 ans et 195 jours, le avec l'Olympiakos Le Pirée, record battu par Ansu Fati à 17 ans et 40 jours le ..


title: Émile Mbamba

text: Émile Mbamba est un footballeur camerounais né le à Yaoundé.


title: Al (mythologie)

text: L'Al (ou Alk) est un esprit démoniaque du Caucase, mentionné dans la mythologie perse et arménienne, en Iran, en Asie centrale et dans certaines régions du Sud de la Russie. Il n'intervient qu'à l'occasion des naissances d'enfants, attaquant les femmes enceintes et leur volant leur bébé. Il lui arriverait aussi de voler le foie des femmes. La victime et son enfant mourant dès que l'Al a trempé le foie dans l'eau, ce qu'il fait nécessairement avant de le manger.


title: Al (mythologie)

text: L"'Al" est connu sous bien d'autres noms, notamment "alk" en arménien et en kurde, "ol", "hāl" et "xāl" au Tadjikistan et en Afghanistan, "almasti" ou "albasti" en Asie centrale, dans les pays de langue turque, et "halmasti" selon les Dards.


title: Al (mythologie)

text: Selon de nombreuses traditions du Proche-Orient, Al était le premier compagnon conçu pour Adam par Dieu. Mais comme il était fait de feu et Adam de terre, ils étaient incompatibles. L'arrivée d'Ève mit Al très en colère, et c'est pour cette raison qu'il s'attaque aux femmes enceintes (tout comme Lilith, la première épouse et seconde compagne d'Adam qui n'est pas censée avoir eu d'enfants). Il arrive qu'il transporte des ciseaux. Quand il porte un chapeau couvert de petites cloches, il devient invisible. Il préfère les endroits sombres et humides comme les écuries ou les coins des maisons.


title: Al (mythologie)

text: Selon la tradition arménienne, Al vole les organes des femmes à l'accouchement, comme les poumons, le foie et le cœur. Il détruit également des embryons dans l'utérus de leur mère, provoquant ainsi des fausses couches. Après avoir volé des organes, Al s'enfuit et tente de traverser le premier point d'eau qu'il trouve, car après qu'il l'a franchi, la femme ne peut plus être sauvée. Quarante jours après un accouchement, Al peut aussi voler un bébé et le remplacer par un diablotin. L'Al ne peut pas toucher le fer. Si l'on est muni d'un bâton métallique ou d'une aiguille portée dans les vêtements, l'Al n'est plus capable de faire le mal. Dans cet état, il est généralement transformé en serviteur car il ne peut enlever l'aiguille de son propre chef. Pour protéger une future mère, une épée ou un couteau est conservé à son chevet dans le but de conjurer l'esprit.  Al peut être masculin ou féminin, il est décrit comme mi-humain mi-animal et doté d'un œil incandescent, de grands crocs, de cheveux longs, épais et en désordre, d'ongles en laiton ou en cuivre, de dents en fer, de défenses de sanglier et de seins affaissés, un peu comme un Crone.


title: Al (mythologie)

text: Selon la mythologie afghane, ce sont des jeunes femmes aux cheveux flottants et aux ongles très longs, qui se nourrissent sur les cadavres des morts.


title: Vítor Castanheira

text: Vítor Ilídio Castanheira Penas est un footballeur portugais né le à Chaves. Il évolue au poste de milieu de terrain.


title: Vítor Castanheira

text: Vítor Castanheira est formé au Sporting Braga.


title: Vítor Castanheira

text: Avec ce club, il joue 232 matchs en 1 division portugaise et inscrit 8 buts dans ce championnat.


title: Vítor Castanheira

text: En , il est prêté pour 6 mois au Leixões SC. Le prêt est reconduit d'une année lors du mercato d'été 2008.


title: Vítor Castanheira

text: En 2009, Castanheira quitte définitivement Braga et s'engage en faveur du GD Chaves, club de portugaise.


title: Vítor Castanheira

text: Puis, en 2010, il rejoint les rangs du Moreirense FC, toujours en deuxième division.


title: Vítor Castanheira

text: À noter que Castanheira possède 5 sélections en équipe du Portugal des moins de 21 ans.


title: Raccourci (informatique)

text: Sur le système d'exploitation Windows, un raccourci est un petit fichier (de 1 ko à 2 ko) qui redirige vers un autre fichier. Il est symbolisé par une petite flèche noire ou bleue dans un carré blanc en bas à gauche de l'icône du fichier.


title: Raccourci (informatique)

text: Les raccourcis sont souvent placés sur le bureau.


title: Raccourci (informatique)

text: Comme chaque fichier, les raccourcis ont une extension de fichier : celle-ci est ".lnk", du mot anglais "link" (lien).


title: Raccourci (informatique)

text: Ils permettent d'ouvrir un fichier directement d'un endroit pratique, sans avoir à spécifier son chemin.


title: Raccourci (informatique)

text: Par exemple pour ouvrir le fichier "C:\Program Files\Mozilla Firefox\firefox.exe" (fichier qui lance le navigateur Firefox), il est beaucoup plus rapide de double-cliquer sur un raccourci "Mozilla Firefox.lnk" placé sur le bureau que de s'y rendre via l'Explorateur Windows.


title: Raccourci (informatique)

text: Sous Windows 3.x, les fichiers ".pif" étaient l'équivalent des fichiers ".lnk" qui sont apparus dans les versions suivantes de Windows.


title: Raccourci (informatique)

text: Les fichiers raccourcis .lnk n'ont pas d'équivalent direct sur les systèmes d'exploitation de type Unix.


title: Raccourci (informatique)

text: Ces derniers utilisent des "liens symboliques" ou des "Liens durs" qui ont un équivalent direct sous windows depuis Windows XP, mais qui n'ont eu des commandes utilisateur pour les gérer qu'à partir de Windows Vista.


title: Noyaux du raphé

text: Les noyaux du raphé ou noyaux raphé sont un ensemble de structures sous-corticales du tronc cérébral, elles sont présentes au niveau du bulbe rachidien, du pont et du mésencéphale. Ils sont responsables du système sérotoninergique (lié à la sérotonine).


title: Noyaux du raphé

text: Au niveau du bulbe, les noyaux du raphé innervent la moelle épinière et modulent les influx sensoriels liés à la douleur. Au niveau du pont et du mésencéphale, ils innervent tout le cerveau (de la même façon diffuse que les neurones du locus cœruleus.)


title: Noyaux du raphé

text: Appartenant au système sérotoninergique, les noyaux du raphé sont impliqués dans plusieurs fonctions :


title: Noyaux du raphé

text: D'autre part, lorsqu'il y a consommation de substances chimiques psychotropes, les hallucinogènes agissent particulièrement comme agoniste sur les récepteurs 5HT2 des terminaisons post-synaptiques des neurones du Raphé, au niveau du cortex pré-frontal.


title: Engelberge (femme de Guillaume le Pieux)

text: Engelberge ou Ingilberge (née vers 877 et décédée en 919), est la fille de , comte de Vienne, roi de Provence, et d'Ermengarde, cette dernière étant fille de l'empereur d'Occident ; elle est ainsi issue de deux familles très puissantes de l'époque. Très jeune, elle est fiancée au prince Carloman, mais ces fiançailles seront rompues peu après. Elle épouse Guillaume le Pieux, duc d'Aquitaine.


text: Engelberge naît vers 877. Son père, Boson (vers 844-887), descend des Bosonides, une importante famille de l'aristocratie chez les Francs ; il a notamment été roi (entre 879 et 880). La mère d'Engelberge, Ermengarde (852/855-896), descend quant à elle des Carolingiens, qui règnent sur les Francs à cette période. Engelberge est donc issue de deux puissantes familles. Son frère Louis (vers 882-928) sera plus tard roi de Provence et empereur d'Occident entre 901 et 905.


text: Alors qu'elle n'est encore qu'une enfant en très bas âge, le , on la fiance au prince Carloman (vers 867-884), futur roi des Francs. Ce projet est brisé dès l'année suivante par la sédition de son père Boson, proclamé roi de Provence, ce qui déclenche une guerre avec les Carolingiens. trouvera la mort accidentellement le sans avoir été marié et sans descendance.


text: Vers 890-893 (avant ) — âgée donc d'environ 13 à 16 ans —, elle épouse le duc d'Aquitaine (vers 875-918), aussi nommé Guillaume le Pieux. Il est possible que par ce mariage sa famille ait donné le comté de Lyon, qui était jusque-là dans le royaume de Provence, à son époux.


text: Elle donne probablement naissance à des filles et à un fils, Boson, mais qui ne pourra pas succéder à Guillaume d'Aquitaine.


text: La fondation par Guillaume de l'abbaye de Cluny (en 909 ou 910), située dans le comté de Mâcon, renforce l'alliance entre les deux époux et Engelberge a un rôle dans celle-ci. Le comté de Mâcon avait fait partie des propriétés de Boson, le père d'Engelberge, mais, par ailleurs, le premier abbé de Cluny, Bernon, a des relations depuis deux décennies avec les Bosonides. Il est possible que le fait que l'abbaye de Cluny ne soit pas soumise à l'autorité de ses fondateurs mais directement à celle du pape soit relatif aux habitudes de la famille d'Engelberge, d'autant plus que celle de Guillaume avait pour habitude de conserver d'importants droits sur les abbayes pour le fondateur laïc.


text: Engelberge meurt en 919.


text: "Voir aussi Bosonides"


title: LLL

text: L’abréviation LLL peut faire référence :


title: 1263 dans les croisades

text: Cette page regroupe les évènements concernant les Croisades qui sont survenus en 1263 :


title: 1264 dans les croisades

text: Cette page regroupe les évènements concernant les Croisades qui sont survenus en 1264 :


title: 1264 dans les croisades

text: Au cours de l'année, le pape Urbain IV charge l'archevêque de Tyr et Jean de Valence de recueillir des subsides pour la Terre-Sainte.


title: Élisabeth Bautier

text: Élisabeth Bautier est sociolinguiste et chercheuse en sciences de l'éducation. Elle est professeure de sciences de l'éducation à l'université de Paris 8 et cofondatrice du réseau de chercheurs RESEIDA. Elle est, depuis 2008, la vice-présidente du Conseil scientifique de l'université de Paris 8.  Ses principaux champs d'intervention et/ou de recherche sont : Elle s'intéresse particulièrement aux formes linguistiques en usage chez les jeunes des quartiers populaires.Créé en 2001 à l'initiative d'Élisabeth Bautier et de Jean-Yves Rochex, le réseau RESEIDA regroupe des équipes et des chercheurs d'institutions françaises et étrangères et de disciplines différentes autour de la question des inégalités et des processus différenciateurs à l'école. Il est engagé dans une recherche sur les contextes d'apprentissage.


title: Julián García Vargas

text: Juan Julián García Vargas, né en 1945 à Madrid, est un économiste et homme politique espagnol du PSOE.


title: Julián García Vargas

text: Il est titulaire d'une licence en sciences économiques de l'Université Complutense de Madrid depuis 1968.


title: Julián García Vargas

text: Il travaille deux ans comme analyste d'investissements au sein de la société boursière "AGECO", puis réussit les concours pour intégrer le corps supérieur des administrateurs civils de l'État.


title: Julián García Vargas

text: Par la suite, il devient inspecteur des finances de l'État.


title: Julián García Vargas

text: Il est ensuite nommé sous-directeur à la Direction de la Politique financière du ministère de l'Économie et des Finances, puis sous-délégué des Finances à Madrid.


title: Julián García Vargas

text: De plus, il a fait partie de diverses commissions de l'Organisation pour la coopération et le développement économique (OCDE) et a suivi des cours au Fonds monétaire international (FMI).


title: Julián García Vargas

text: En 1982, il est désigné au poste de directeur de l'ICO, l'Institut du crédit officiel.


title: Julián García Vargas

text: Il siège actuellement au sein du conseil d'administration de diverses entreprises et fondations.


title: Julián García Vargas

text: Le , Julián García Vargas est nommé ministre de la Santé et de la Consommation du deuxième gouvernement de Felipe González. À ce poste, il fait approuver la loi sur les médicaments et crée le plan national de lutte contre le SIDA.


title: Julián García Vargas

text: Reconduit dans le troisième cabinet González, il passe au ministère de la Défense lors du vaste remaniement ministériel du .


title: Julián García Vargas

text: Il est contraint à la démission le , après la découverte d'écoutes illégales pratiquées par les services secrets à l'encontre de personnalités publiques, dont le Roi Juan Carlos en personne.


title: Julián García Vargas

text: En novembre cette même année, il est nommé Envoyé spécial de l'Union européenne pour la mise en œuvre des accords de Dayton dans la ville bosniaque de Mostar. Il abandonne cette fonction en .


title: Jean-Yves Rochex

text: Jean-Yves Rochex est un psychologue (chercheur), chercheur et professeur émérite de sciences de l'éducation à l'université de Paris 8.


title: Jean-Yves Rochex

text: Ses principaux champs d'intervention et/ou de recherche sont :


title: Jean-Yves Rochex

text: Il travaille dans une approche psychologique et pédagogique inspirée des travaux de Lev Vygotski.


title: Jean-Yves Rochex

text: Il participe aux recherches de l'équipe Escol et du réseau RESEIDA.Créé en 2001 à l'initiative d'Élisabeth Bautier et de Jean-Yves Rochex, le réseau "RESEIDA" (Recherches sur la Socialisation, l’Enseignement, les Inégalités et les Différenciations dans les Apprentissages) regroupe des équipes et des chercheurs d'institutions françaises et étrangères et de disciplines différentes autour de la question des inégalités et des processus différenciateurs à l'école. Il est engagé dans une recherche sur les contextes d'apprentissage.


title: Château de Pommier (Cortevaix)

text: Le château de Pommier est situé sur la commune de Cortevaix en Saône-et-Loire, à flanc de pente.


title: Château de Pommier (Cortevaix)

text: La construction se dresse au nord d'une cour à laquelle on accède au sud par une porte charretière et une porte piétonne en plein cintre. Elle consistait à l'origine en un corps de logis rectangulaire à deux étages carrés, flanqué de deux tours rondes, l'une sur son angle nord-est, l'autre sur sa façade sud. Cette dernière possède encore les trois consoles d'une bretèche qui dominait une porte disparue. Des bâtiments annexes ont été plaqués au contre cette façade sud.


title: Château de Pommier (Cortevaix)

text: La chapelle, voûtée d'arêtes, était située à l'étage.


title: Château de Pommier (Cortevaix)

text: Le château, propriété privée, ne se visite pas.


title: Rieko Matsuura

text: Rieko Matsuura, née le à Matsuyama, est une auteure japonaise.


title: Rieko Matsuura

text: Elle a reçu le prix Bungakukai en 1978 pour son premier livre, "Le Jour des funérailles" (en japonais "Sogi-no hi"). En 1981, elle écrit "Natural Woman" ("Nachuraru uman"), qui narre les aventures homoérotiques d'une jeune dessinatrice de mangas. Son roman "Pénis d'orteil", publié en 1993, est un succès commercial ; il suit l'histoire d'une jeune femme qui se réveille avec un pénis à la place du gros orteil. En 2007, elle écrit "Kenshin" (qu'on peut traduire par « corps de chien »), un roman dont l'héroïne se fait transformer en chien pour pouvoir rester auprès de la femme qu'elle aime.


title: 1265 dans les croisades

text: Cette page regroupe les évènements concernant les Croisades qui sont survenus en 1265 :


title: 1266 dans les croisades

text: Cette page regroupe les évènements concernant les Croisades qui sont survenus en 1266 :


title: 1267 dans les croisades

text: Cette page regroupe les évènements concernant les Croisades qui sont survenus en 1267 :


title: Beaumier

text: (par ordre alphabétique)


title: 1268 dans les croisades

text: Cette page regroupe les évènements concernant les Croisades qui sont survenus en 1268 :


title: 1269 dans les croisades

text: Cette page regroupe les évènements concernant les Croisades qui sont survenus en 1269 :


title: 1270 dans les croisades

text: Cette page regroupe les évènements concernant les Croisades qui sont survenus en 1270 :


title: Œil-de-faucon

text: Œil-de-faucon peut faire référence à :


title: Flamme du centenaire

text: La Flamme du centenaire a été allumée à Ottawa pour la première fois le par Lester B. Pearson pour les fêtes du Centenaire du Canada.


title: Flamme du centenaire

text: Entourée des écussons des provinces et territoires canadiens, et brûlant au-dessus de l'eau de la fontaine, la Flamme du centenaire symbolise l'unité canadienne d'un océan à l'autre.


title: Flamme du centenaire

text: Sur le rebord de la fontaine, on a inscrit l'année où chaque province ou territoire est entré dans la Confédération, en dessous de l'écusson correspondant. Ainsi, en commençant par 1870, on trouve l'écusson du Manitoba. Puis, dans le sens des aiguilles d'une montre, on trouve dans l'ordre : Saskatchewan (1905), Alberta (1905), Colombie-Britannique (1871), Yukon (1898), Territoires du Nord-Ouest (1870), Terre-Neuve (1949), île-du-Prince-Édouard (1873), Nouvelle-Écosse (1867), Nouveau-Brunswick (1867), Québec (1867) et Ontario (1867).


title: Flamme du centenaire

text: Chaque jour, les visiteurs jettent des pièces de monnaie dans la fontaine. En vertu d'une loi adoptée par le Parlement en 1991, ces pièces de monnaie contribuent au financement de travaux de recherche qui sont menés par des Canadiens handicapés. Les pièces de monnaie sont confiées au contrôleur de la Chambre des communes, qui administre la Bourse de recherches de la Flamme du centenaire. Cette bourse a été créée pour souligner et faire connaître les réalisations des personnes handicapées.


title: Flamme du centenaire

text: Travaux publics et Services gouvernementaux Canada est responsable du fonctionnement et de l'entretien de cet important symbole national. Deux fois par année, on éteint la flamme pour une période d'une semaine, au printemps et à l'automne. Pendant l'automne, l'eau est remplacée par du glycol non toxique qui empêche le gel.


title: Le Bal du printemps

text: Le Bal du printemps (titre otiginal : "On Moonlight Bay") est un film musical américain de Roy Del Ruth, sorti en 1951.


title: Le Bal du printemps

text: Dans une petite ville de l'Indiana, au milieu des années 1910, la famille Winfield vient d'emménager dans une maison plus grande dans un quartier plus agréable. La famille compte le père George, qui est banquier, sa femme Alice, leur fille Marjorie, un grand garçon manqué surnommée "Margie", leur fils Wesley, espiègle et précoce et leur gouvernante Stella. Personne, à part George, n'est heureux de ce déménagement, jusqu'à ce que Marjorie rencontre leur nouveau voisin, William Sherman, rentré chez lui pour faire une pause dans ses études à l'université de l'Indiana. Les deux sont immédiatement attirés l'un par l'autre, ce qui pousse Margie à abandonner le baseball pour essayer de devenir une jeune femme convenable, telle que la société de l'époque la perçoit.


title: Le Bal du printemps

text: Margie et Bill développent une relation amoureuse malgré, ou peut-être à cause, des idées non conventionnelles de Bill sur la vie, notamment le fait qu'il ne croit pas à l'institution du mariage ou au rôle de l'argent dans la société. Le chemin vers une vie heureuse entre Margie et Bill est entravé par la distance (alors que Bill retourne à l'école), les tentatives de Margie d'apprendre des choses perçues comme féminines, la désapprobation de son père et sa préférence pour un autre prétendant, l'ingérence continuelle de son frère et l'entrée des États-Unis dans la Première Guerre mondiale. Le père de Margie s'adoucit lorsque son frère brise une fenêtre avec le vieux lance-pierre de leur père.


title: Le Bal du printemps

text: Cela rend finalement le père plus réceptif à sa relation avec Bill et le film se termine bien.


title: System in package

text: Un SiP, acronyme de « System in Package » (système dans un boîtier, en français), aussi connu sous le nom de System-in-a-Package ou de Multi-Chip Module (MCM), désigne un système de circuits intégrés confinés dans un seul boîtier ou module. Le SiP permet de réaliser la totalité (ou presque) des fonctions habituelles d'un système électronique, tels que ceux présents à l'intérieur d'un téléphone mobile, d'un PC, d'un baladeur numérique, etc. Les dies de silicium peuvent être empilés verticalement ou horizontalement à côté les uns des autres sur un substrat. Les connexions internes se font par fils ou par la technologie flip chip.


title: System in package

text: Un exemple de SiP peut contenir plusieurs puces - tels qu'un processeur spécialisé, une DRAM, une mémoire flash, combiné avec des composants passifs (résistances et condensateurs) montés sur un même support. Cela signifie qu'une unité fonctionnelle complète peut être construite dans un boîtier multi-puces, de sorte que très peu de composants supplémentaires sont nécessaires pour la faire fonctionner. Ceci est particulièrement utile dans des espaces restreints comme les lecteurs MP3 et les téléphones mobiles. Il réduit en effet la complexité du circuit imprimé et de sa conception. Malgré ses avantages, cette technique diminue le rendement puisqu'une seule puce défectueuse suffit à rendre un boitier non-fonctionnel. Parmi les exemples de SiP récents, on trouve le microprocesseur quad-core d'Intel qui intègre deux processeurs dual-core identiques dans le même boîtier (automne 2006).


title: Ruy Guerra

text: Ruy Alexandre Guerra Coelho Pereira est un réalisateur et scénariste mozambicain habitant le Brésil à partir de 1958, occasionnellement acteur. Né le à Lourenço Marques, aujourd'hui Maputo (Mozambique). Ruy Guerra est, avec Glauber Rocha, l'un des réalisateurs importants de la nouvelle vague du cinéma brésilien des années 1960, le "Cinema novo".


title: Ruy Guerra

text: Il a été élève de l'Institut des hautes études cinématographiques (IDHEC) à Paris de 1952 à 1954.


title: Ruy Guerra

text: Fils de colons portugais, Ruy Guerra a vécu son enfance au Mozambique. Il poursuit ses études au Portugal, puis à l'IDHEC en France. Il sera l'assistant de Georges Rouquier et de Jean Delannoy. Il part alors pour le Brésil et participe à la fondation du Cinema Novo avec deux œuvres surprenantes : "La Plage du désir" ("Os cafasjestes") en 1962, peinture aiguë des jeunes "vitelloni" de la petite-bourgeoisie carioca et "Les Fusils" en 1964, film sur la paysannerie extrêmement pauvre du Nordeste. Treize années plus tard, il coréalise avec Nelson Xavier "La Chute" ("A Queda") qui se présente comme une suite aux "Fusils" et raconte la destinée de ses personnages retournés en ville. "Tendres Chasseurs" (1969), tourné en France en langue anglaise, est, en revanche, un film étrange sur un ornithologue enfermé dans une île avec sa femme et son fils. L'année suivante, il met en scène un "film-opéra" tropicaliste "Les Dieux et les Morts", mêlant magie et mythes sur fond de rivalités entre fazendeiros du Nordeste. Il écrit les paroles de chansons pour de grands chanteurs brésiliens, tels Chico Buarque.


title: Ruy Guerra

text: En 1980 il retourne au Mozambique où il tourne le premier long métrage du pays, "Mueda, mémoire et massacre" ("Mueda, Memoria e Massacre"), récemment indépendant et participe à la création de l'Institut du Cinéma à Maputo.


title: Maserati 250F

text: La Maserati 250 F est une monoplace de course de Formule 1 de la marque italienne Maserati. La Formule 2 litres expirant à la fin de l'année 1953, le règlement de la Formule de , la Formule 1, est lancé pour la saison suivante, à regret pour Maserati qui n'a pas fini le développement de sa prometteuse Maserati A6GCM. La réponse de Maserati à ce nouveau cahier des charges est lancé au début 1954, elle s'appellera d'abord 6C 2500, pour « 6 cylindres » et , avant de prendre le nom de 250F.


title: Maserati 250F

text: Les difficultés financières naissantes de Maserati ne permettront pas de finaliser cette voiture et celle-ci sera la dernière « bête » de Grand Prix de la marque au Trident. Maserati abandonnera la compétition en Formule 1 en 1958 mais soutiendra encore quelques écuries privées.


title: Maserati 250F

text: La Maserati 250F (1954-1960) utilise un moteur à 6 cylindres de , conformément à la réglementation de la , d’où le « 250 » et le « F ».


title: Maserati 250F

text: En 1957 apparaît une version avec moteur 12 cylindres en V à 60°, mais celle-ci est rapidement délaissée par Fangio après des essais à Monaco. En championnat, le moteur ne participera qu'au Grand Prix d'Italie de 1957 avec Jean Behra.


title: Maserati 250F

text: Vingt-sept exemplaires sont produits en tout (22 châssis neufs et cinq châssis A6GCM reconfigurés). Cette voiture sera utilisée par l'écurie officielle de 1954 à 1957, et jusqu’en 1960 grâce à des écuries privées.


title: Maserati 250F

text: La 250F permettra à Maserati de gagner le Championnat du Monde de 1957 grâce à la prestation remarquable de Juan Manuel Fangio. 1954 : Juan Manuel Fangio, Onofre Marimon, Stirling Moss, Prince Bira, Sergio Mantovani, Luigi Villoresi, Ken Wharton, Roy Salvadori, Alberto Ascari, Roberto Mieres, Harry Schell, Louis Rosier. 1955 : Jean Behra, Luigi Musso, Clemar Bucci, Carlos Menditeguy, Cesare Perdisa, Lance Macklin, Johnny Claes, Horace Gould, Peter Walker, Peter Collins, André Simon, John Fitch. 1956 : Mike Hawthorn, Chico Landi, Gerino Gerini, Luigi Piotti, Jose Froilan Gonzalez, Louis Chiron, Francisco Godia-Sales, Piero Taruffi, Bruce Halford, Umberto Maglioli, Jack Brabham, Emmanuel de Graffenried, Jo Bonnier. 1957 : Masten Gregory, Hans Herrmann, Ivor Bueb, Giorgio Scarlatti, Ottorino Volonterio. 1958: Ken Kavanagh, Luigi Taramazzo, Maria Teresa De Filippis, Andre Testut, Maurice Trintignant, Wolfgang Seidel, Phil Hill, Troy Ruttman, Carroll Shelby, Cliff Allison, Giulio Cabianca. 1959: Carel Godin de Beaufort, Fritz d'Orey, Phil Cade. 1960 : Ettore Chimeri, Antonio Creus, Bob Drake, Alan Stacey.


title: Maserati 250F

text: Officine Alfieri Maserati, Owen Racing Organisation, Scuderia Centro Sud, Gilby, Équipe Moss/Stirling Moss Ltd, Gould's Garage, Écurie Rosier


title: Maserati 250F

text: La voiture participera à 566 épreuves, en terminera 330, amènera 114 fois son pilote sur un podium en le mettant 38 fois sur la plus haute marche.


title: Machine à statistiques

text: Le terme machine à statistiques a longtemps été utilisé en mécanographie pour désigner l'appareil principal de la chaîne de traitement qui sera le plus souvent, et définitivement à partir des années 1920, appelé tabulatrice. Le terme « machines à statistiques » faisait référence aux applications les plus courantes de ces machines dans leurs débuts (années 1890-1920).


title: Aoxomoxoa

text: Aoxomoxoa est le troisième album studio de Grateful Dead. Le titre original était "Earthquake Country". En 1991, le magazine Rolling Stone l'a classé comme ayant la huitième meilleure pochette d'album de tous les temps.


title: Aoxomoxoa

text: À noter que Aoxomoxoa est un palindrome (comme chacun le voit).


title: Aoxomoxoa

text: Le groupe avait déjà réalisé des sessions d'enregistrement pour l'album quand Ampex a fabriqué le premier appareil d'enregistrement multipiste et à 16 pistes d'enregistrement (modèle numéro de MM-1000) ce qui a doublé le nombre de voies disponibles par rapport à leur album précédent "Anthem of the Sun" enregistré l'année précédente. Le groupe a passé huit mois en studio pour enregistrer l'album et en a profite pour expérimenter cette nouvelle technologie. Jerry Garcia a révélé que « c'était notre première aventure avec la seize-pistes et nous avons eu tendance à mettre trop de tout » . Jerry Garcia et Phil Lesh ont dû retourner en studio en 1971 pour reprendre l'album, enlevant les parties entières de chansons. Le premier arrangement de 1969 est "perdu " car la réédition du CD le mélange avec celui de 1971.


title: Aoxomoxoa

text: "Aoxomoxoa" a été pour plusieurs raisons un tournant dans l'histoire de Grateful Dead. Il est le premier album du groupe enregistré à San Francisco et sa région (au studio d'enregistrement Pacific Recording Studio à San Mateo et au studio d'enregistrement Pacific High Recording Studio à San Francisco même). C'est le premier enregistrement de studio avec le pianiste Tom Constanten en tant que membre permanent du groupe. C'était également le premier album où Robert Hunter est auteur de chansons, commençant le tandem Jerry Garcia/Robert Hunter comme coauteur de chansons. Pour la première fois, le groupe met l'accent sur des chansons acoustiques, telles que "Mountains of the Moon" et "Dupree's Diamond Blues". Phil Lesh a joué pour la première fois de la basse acoustique.


title: Aoxomoxoa

text: Les sessions prolongées pour l'album ont profondément endetté le groupe avec Warner Bros. "Aoxomoxoa" a coûté , ce qui à l'époque a représenté leur entreprise la plus ambitieuse et la plus coûteuse. Ce fut la dernière fois où le groupe engageait une telle somme pour les enregistrements en studio. L'album renferme plusieurs classiques de Grateful Dead comme "Doin' That Rag", "Dupree's Diamond Blues" et "Cosmic Charlie", et deux chansons qui resteront, de façon permanente dans le répertoire du groupe lors des concerts : "St. Stephen" et "China Cat Sunflower".


title: Aoxomoxoa

text: La réédition 2003 inclut trois improvisations de studio (dont une version de "The Eleven") venant des anciennes sessions enregistrées sur un huit- piste et une version concert de "Cosmic Charlie" enregistré au début de 1969.


title: Aoxomoxoa

text: Toutes les chansons sont écrites par Garcia et Robert Hunter sauf indication contraire.chansons ajoutées sur la réédition 2003


title: John Nunn

text: John Denis Martin Nunn (aussi appelé Dr Nunn) (Londres, ) est un des meilleurs joueurs d'échecs britanniques, grand maître international depuis 1978. Champion de Grande-Bretagne en 1980, il a figuré à plusieurs reprises dans les années 1980 dans le top 10 mondial. Il a été trois fois champion du monde en résolution de problèmes d'échecs. Il est auteur et éditeur de livres d'échecs, et titulaire d'un doctorat en mathématiques.


title: John Nunn

text: John Nunn a 4 ans lorsque son père lui apprend le jeu d'échecs, où il montre des aptitudes précoces. Il a 9 ans quand il gagne le championnat de Londres des moins de 12 ans, son premier succès d'une longue série en championnat junior britannique. En 1967, à 12 ans, il remporte le championnat britannique des moins de 14 ans, et de nombreux autres titres jusqu'au championnat d'Europe junior qu'il emporte en 1975.


title: John Nunn

text: John Nunn étudie les mathématiques à l'Oriel College d'Oxford alors qu'il n'avait que 15 ans. C'est l'un des plus jeunes diplômés depuis le cardinal Wolsey. Il obtient son diplôme en 1973 et décroche un doctorat en 1978 avec une thèse sur les "espaces H finis" ("finite H-spaces"). Il enseigne ensuite les mathématiques à l'Université d'Oxford jusqu'en 1981, où il devient joueur d'échecs professionnel.


title: John Nunn

text: En 1975, il devient champion d'Europe junior, se voit décerner le titre de grand maître international en 1978, et celui de champion national en 1980.


title: John Nunn

text: Il accomplit également un exploit en 1984, lorsqu'il remporte trois médailles d'or individuelles à l'Olympiade de Salonique, la première pour la meilleure performance Elo de la compétition, la deuxième pour le meilleur score au deuxième échiquier (10/11) et la troisième pour une compétition de résolution de problèmes organisée pendant un jour de repos des joueurs.


title: John Nunn

text: Il sort vainqueur du prestigieux tournoi de Wijk aan Zee en 1982, 1990 et 1991, remporte le tournoi de Hastings en 1979-1980, 1993-1994 et 1996-1997, et le tournoi de Bienne en 1982 et 1983.


title: John Nunn

text: Son meilleur résultat au championnat du monde d'échecs date de 1987, quand il est défait dans un match de départage avec Lajos Portisch pour l'accès au tournoi des candidats. En 1989, alors qu'il figure dans le top 10 mondial et qu'il est au sommet de sa carrière, il termine sixième dans le tournoi inaugural de la Coupe du monde GMA (qui s'avérera aussi être le dernier du genre), tournoi dans lequel les 25 meilleurs joueurs du monde s'affrontent.


title: John Nunn

text: Il a cessé la compétition et n'a plus joué de parties comptant pour le classement depuis août 2006. Son dernier classement Elo publié est .


title: John Nunn

text: John Nunn est marié à Petra Fink, une joueuse d'échecs allemande, maître FIDE féminin.


title: John Nunn

text: En plus d'être un fort joueur, Nunn est considéré comme un des meilleurs auteurs d'échecs contemporains. Il a signé de nombreux ouvrages, dont "Secrets of Grandmaster Chess" qui gagne le prix du meilleur livre de l'année 1988 décerné par la fédération britannique, ainsi que "John Nunn Best Games" qui décroche le prix en 1995. Il est le directeur des éditions Gambit Publications qu'il a fondées dans les années 1990 avec Murray Chandler et Graham Burgess.


title: John Nunn

text: Nunn s'est aussi beaucoup consacré aux problèmes d'échecs, comme compositeur et solutionniste, membre de l'équipe britannique à plusieurs reprises. À ce sujet, il écrit "Solving in style" (1985). Il remporte le championnat du monde de la solution à Chalcidique (Grèce) en septembre 2004 et réalise ainsi sa norme finale de grand maître de résolution de problèmes. Il remporte ce championnat à nouveau en 2007 et en 2010. Avec Jonathan Mestel, Ram Soffer , Bojan Vučković, Kacper Piorun et Aleksander Miśta, il est l'un des quelques joueurs du monde à avoir jamais obtenu à la fois le titre de grand maître de la solution et sur l'échiquier.


title: John Nunn

text: La variante principale de ce diagramme publié dans la revue "EG" en 1978 est la suivante :  On peut noter que toutes les pièces blanches participent au mat, et que chaque case entourant le roi noir est attaquée une fois seulement.


title: John Nunn

text: Depuis le milieu des années 1990, Nunn s'est consacré à l'extraction de données des tables de finales. Il a consacré plusieurs livres aux résultats de ses travaux, dont "Secrets of Rook Endings" (deux éditions), "Secrets of Minor Pieces Endings" et "Secrets of Pawnless Endings". Ces livres décrivent des stratégies humaines découvertes par Nunn et d'autres à partir d'études sur les bases de finales ("tablebases"), et de nouvelles éditions sont attendues suivant la production de nouvelles bases.


title: Tabulatrice

text: Une tabulatrice (ou « tabulateur » dans le monde IBM, "tabulator" en anglais, voire "accounting machine") était l'appareil central d'un atelier de mécanographie. Lisant les cartes venant en général de l'atelier de saisie (perfo/vérif), il en traitait le contenu en suivant un programme matérialisé par un tableau de connexion. Ce programme spécifiait les calculs à effectuer et la disposition des résultats sur l'imprimante de sortie. La tabulatrice pouvait également donner des ordres à une perforatrice de carte connectée en sortie pour produire des cartes récapitulatives utilisées dans de nouveaux traitements.


title: Tabulatrice

text: La lecture des cartes dans la tabulatrice était effectuée ligne par ligne. Les opérations de lecture d'une carte et d'impression d'une ligne étaient effectuées 150 fois par minute.


title: Tabulatrice

text: Dans les premiers temps de la mécanographie, le tableau de connexion était fixe, et la tabulatrice était spécialisée sur une application déterminée. En 1920, les machines Hollerith adoptent le tableau amovible permettant de créer de multiples applications pour une même tabulatrice.


title: Tabulatrice

text: Les organes de calcul sont des totalisateurs qui peuvent effectuer 150 additions par seconde. Pour la soustraction, on additionne le complément à 9, pour la multiplication, on utilise des tables de Pythagore, et les divisions se font par soustractions avec décalages successifs.


title: Tabulatrice

text: La technologie était totalement électromécanique. En 1950 commence à apparaître la possibilité de connecter à la tabulatrice un calculateur électronique chargé d'effectuer les calculs complexes.


title: Tabulatrice

text: Aujourd'hui encore, les formats tabulés restent présents dans les systèmes informatiques actuels. La commande Dir de la console Windows affiche les informations demandées alignées sous forme de colonne.


title: Hada

text: Hada est un militant politique de Mongolie-Intérieure. Incarcéré pendant 15 ans à la prison de Chifeng, il aurait été libéré le . Le , Amnesty International demande la libération de Hada, de sa femme et de son fils, craignant qu'ils ne fassent l'objet d'une disparition forcée


title: Hada

text: Hada est né dans une famille mongole le . , il est devenu un membre actif du mouvement étudiant grandissant de Mongolie-Intérieure, qui visait à préserver l'identité ethnique mongole contrôlée par les Chinois en Mongolie intérieure. En 1983, après avoir obtenu son diplôme universitaire, Hada a publié de nombreux articles en langue mongole sur la théorie politique. Devenu étudiant-chercheur au département de théorie politique de l'Université normale de Mongolie intérieure (à Tongliao) en 1986, après l'obtention de sa maîtrise, il se consacre depuis avec son épouse, Xinna, à la promotion de la culture mongole autochtone et à l'ouverture d'une librairie mongole à Hohhot, capitale de la Mongolie intérieure.


title: Hada

text: Dans les années 1980, Xi Haiming (en mongol : Temtselt Shobshuud), Huchuntegus (en chinois : Hu Qing Te Gu Si), Wang Manglai (chinois : Wang Mang Lai) et Hada, tous trois étudiants à Hohhot, ont formé le projet de fonder le Parti du peuple de Mongolie intérieure, un parti politique pour les Mongols de Mongolie-Intérieure.