title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Inkerman s'appelait autrefois "l'En-bas de Pokemouche" ou "l'Île-de-Pokemouche". Pokemouche est un village limitrophe d'Inkerman. Le village est parfois appelé Inkerman-Centre, notamment par Statistique Canada et le gouvernement provincial. D'ailleurs, cet organisme donne le nom d'Inkerman au village limitrophe de Six Roads.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Le nom "Inkerman Ferry" provient du fait qu'il n'y avait pas de pont mais un traversier ("ferry" en anglais).


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Inkerman fait légalement partie de la paroisse civile d'Inkerman, qui englobe plusieurs villages de la région.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 1797 : Fondation d'Inkerman, qui fait partie de la paroisse d'Alnwick, dans le comté de Northumberland, au Nouveau-Brunswick, dans l'Amérique du Nord britannique.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 1814 : La paroisse de Saumarez, dont Inkerman fait maintenant partie, est formée à partir de la paroisse d'Alnwick.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 1826 : Le comté de Gloucester est formé à partir du comté de Northumberland. Inkerman fait toujours partie de la paroisse de Saumarez.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 1831 : La paroisse de Caraquet, dont Inkerman fait maintenant partie, est formée à partir de la paroisse de Saumarez.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 1851 : La paroisse de Shippagan, dont Inkerman fait maintenant partie, est formée à partir de la paroisse de Caraquet. La même année, la paroisse d'Inkerman est créée.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 1867 : Confédération canadienne.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 1881 : La paroisse de Saint-Isidore est créé à partir de portions des paroisses d'Inkerman et de Saumarez.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 1897 : La paroisse de Paquetville est formée à partir de portions des paroisses de Caraquet et d'Inkerman.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 1966 : Les gouvernements de comté et de paroisse sont abolis et le DSL d'Inkerman est créé. Le reste de la paroisse devient Évangéline, Landry, Maltempec, Pokemouche, Pont-Landry, Sainte-Rose et Six Roads.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Le village comptait 956 habitants en 2006, comparativement à 936 en 2001, soit une hausse de 2,1 %. Il y avait 406 logements privés, dont 365 occupés par des résidents habituels.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Pour l'ensemble de la paroisse d'Inkerman, l'âge médian est de 44,6 ans, comparativement à 41,5 pour la province. 87,8 % de la population est âgée de plus de 15 ans, comparativement à 83,8 % pour la province. Les femmes représentent 50,4 % de la population, comparativement à 51,3 % pour la province. Chez les plus de 15 ans, 43,6 % sont célibataires, 38,5 % sont mariés, 5,9 % sont séparés, 4,8 % sont divorcés et 7,2 % sont veufs.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Les autochtones représentent 1,9 % de la population et 0,5 % des habitants font partie d'une minorité visible. Les immigrants représentent 0,6 % de la population, la totalité des habitants sont citoyens du Canada et 98,5 % sont issus de familles établies au Canada depuis 3 générations ou plus.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: La langue maternelle est le français chez 94,6 % des habitants, l'anglais chez 3,6 %, les deux langues chez 0,7 % et 1,1 % sont allophones. 33,6 % de la population peut communiquer dans les deux langues officielles, 65,4 % sont unilingues francophones et 0,5 % sont unilingues anglophones. Le français est parlé à la maison par 95,6 % des gens, l'anglais par 2,9 %, les deux langues par 0,6 % et une langue non officielle par 0,7 %. Le français est la langue de travail de 91,5 % des employés, l'anglais de 6,0 % et 2,2 % des employés utilisent les deux langues.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: 29,5 % des habitants âgés de plus de 15 ans possèdent un certificat, diplôme ou grade post-secondaire, comparativement à 44,6 % pour la province.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: La pêche est importante dans l'économie locale, à laquelle s'ajoute la culture de la pomme de terre et l’exploitation de la tourbe. La pêche est surtout fait par les gens de Four Roads. De nombreux habitants travaillent à Shippagan, qui possède des commerces, un parc industriel et des services publics. Entreprise Péninsule, un organisme basé à Tracadie-Sheila faisant partie du réseau Entreprise, a la responsabilité du développement économique de la région.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Pour l'ensemble de la paroisse d'Inkerman, chez les habitants âgés de plus de , le taux d'activité est de 55,9 %, le taux d'emploi est de 48,0 % et le taux de chômage est de 14,1 %. À titre de comparaison, ceux de la province sont respectivement de 63,7 %, 57,3 % et 10,0 %.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Parmi ces emplois, on en dénombre 14,6 % dans l'agriculture (6,9 % au provincial), 11,1 % dans la construction (6,7 % au provincial), 15,7 % dans la fabrication (10,8 % au provincial), 2,5 % dans le commerce de gros (3,6 % au provincial), 11,4 % dans le commerce au détail (11,9 % au provincial), 3,8 % dans les finances et l'immobilier (4,2 % au provincial), 11,1 % dans la santé et les services sociaux (11,4 % au provincial), 6,3 % dans l'enseignement (6,5 % au provincial), 7,1 % dans les services de commerce (16,9 % au provincial) et 15,9 % dans les autres services (21,1 % au provincial).


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Parmi la population active occupée, 6,9 % travaillent à domicile, aucun travaillent ailleurs dans le monde, 15,5 % sont sans lieu de travail fixe et 77,3 % ont un lieu de travail fixe. Parmi les travailleurs ayant un lieu de travail fixe, 18,9 % travaillent dans la Paroisse d'Inkerman, 54,3 % travaillent ailleurs dans le comté, 2,6 % travaillent ailleurs dans la province et 1,4 % travaillent dans une autre province.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Il y a une succursale de la Caisse populaire Acadie, basée à Caraquet et membre des Caisses populaires acadiennes. En tant que district de services locaux, Inkerman est administré directement par le Ministère des Gouvernements locaux du Nouveau-Brunswick, secondé par un comité consultatif élu composé de cinq membres dont un président.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Inkerman fait partie de la Région 4, une commission de services régionaux (CSR) devant commencer officiellement ses activités le . Contrairement aux municipalités, les DSL sont représentés au conseil par un nombre de représentants proportionnel à leur population et leur assiette fiscale. Ces représentants sont élus par les présidents des DSL mais sont nommés par le gouvernement s'il n'y a pas assez de présidents en fonction. Les services obligatoirement offerts par les CSR sont l'aménagement régional, l'aménagement local dans le cas des DSL, la gestion des déchets solides, la planification des mesures d'urgence ainsi que la collaboration en matière de services de police, la planification et le partage des coûts des infrastructures régionales de sport, de loisirs et de culture; d'autres services pourraient s'ajouter à cette liste.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Le , le secteur Four Roads rejoindra la nouvelle municipalité régionale du Grand Tracadie-Sheila. Cette constitution fait suite à un plébiscite tenu en décembre 2013. La nouvelle municipalité comprendra dix-neuf autres districts de services locaux ainsi que la ville de Tracadie-Sheila.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: : Inkerman fait partie de la circonscription de Centre-Péninsule—Saint-Sauveur, qui est représentée à l'Assemblée législative du Nouveau-Brunswick par Denis Landry, du Parti libéral. Il fut élu en 2003 puis réélu en 2008 et en 2010.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Dans la foulée du projet une péninsule une ville des années 1990, un projet de regroupement municipal plus modeste, centré autour de Shippagan, est lancé en 2012. Les premières consultations publiques ont lieu en mars 2016 et un plébiscite doit avoir lieu le 14 novembre suivant.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: L'école Gilbert-Finn est fermée dêpuis juin 1996. Les élèves francophones bénéficient d'écoles à Pokemouche et à Shippagan. La ville de Shippagan possède également le CCNB-Péninsule acadienne et un campus de l'Université de Moncton.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Les anglophones bénéficient d'une école à Brantville accueillant les élèves de la maternelle à la huitième année. Ils doivent ensuite poursuivre leurs études à Miramichi. Les établissements d'enseignement supérieurs anglophones les plus proches sont à Fredericton ou Miramichi.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Il y a une bibliothèque publique à Shippagan. Le bibliobus du Nord fait toutefois un arrêt à Pokemouche.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Le village d'Inkerman est desservi par les routes 113 et 345. La route 11 passe à proximité. La route 113 croise la rivière Pokemouche par le pont routier d'Inkerman. À côté de ce dernier se trouve le pont ferroviaire d'Inkerman. Il est emprunté par un sentier parcourant toute la Péninsule acadienne en suivant le tracé de l'ancien chemin de fer Caraquet & Gulf Shore. Le pont sera probablement rénové pour permettre le passage de l"'Acadian Railway". Inkerman possède également un port de pêche accueillant de 10 à 15 bateaux. Celui-ci est situé près du pont routier, à Inkerman Ferry.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: La population est en grande partie dépendante de localités voisines, notamment Shippagan, pour les loisirs et les services. Le détachement de la Gendarmerie royale du Canada le plus proche est d'ailleurs situé à Shippagan. Le poste d'Ambulance Nouveau-Brunswick le plus proche est aussi à Shippagan tandis que l'hôpital de l'Enfant-Jésus, de Caraquet, est le plus proche. Inkerman possède toutefois un bureau de poste.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Inkerman contient 3 foyers publics et d'autre privés, comme Les Résidences Inkerman, le Manoir du Lac, Le Foyer St-Michel et le foyer privé à Lucie. Inkerman possède l'un des deux foyers de soins spécialisés aux personnes âgées de la province.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Le village possède un Centre d'accès communautaire, pour des services d'Internet, de photocopie, de numérisation et d'impression. Le Centre d'accès se situe dans les Résidences Inkerman


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Le DSL s'assure de la protection contre les incendies, de l'éclairage des rues, des services communautaires, de la collecte et de l'évacuation des ordures ainsi que des services de premiers secours et d'ambulances .


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Existant depuis le , la "Commission de gestion des déchets solides de la Péninsule acadienne (COGEDES)" a son siège-social à Caraquet. Les déchets sont transférés au centre de transbordement de Tracadie-Sheila et les matières non recyclables sont ensuite enfouies à Allardville.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Les francophones bénéficient du quotidien "L'Acadie nouvelle", publié à Caraquet, ainsi que de l'hebdomadaire "L'Étoile", de Dieppe. Les anglophones bénéficient quant à eux du quotidien "Telegraph-Journal", publié à Saint-Jean.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: L'église originale fut construite en 1772. Elle fut laissée à l'abandon après 1796 et reconstruite en 1819. Après un incendie en 1848, elle fut reconstruite mais brûla la même année. La construction reprit en 1851 mais une tempête tropicale détruisit la charpente. L'église fut enfin reconstruite en 1855, mais on dut construire l'actuelle en 1916 parce qu'elle était trop vieille.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: L'Église Saint-Michel Archange fut bâtie en 1916 et est faite de grosses pierres brunes, avec deux clochers. La construction se termina en 1922.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: L'église se trouve à Inkerman Centre. Il y a une rosace en avant et en arrière de l'église, un jubé et une sacristie. L'église comporte trois portes en avant, dont l'une est condamnée depuis plusieurs années. L'intérieur est complètement rénové. Depuis le concile Vatican II, elle a été dépouillée de plusieurs objets de valeurs d'une grande beauté, comme l'autel. Inkerman a eu un prêtre depuis le début jusqu'à l'année 2005. À cause du manque de prêtres dans le diocèse de Bathurst, un prêtre sert maintenant plusieurs églises de la région. Le presbytère a été détruit pour en faire un plus petit. À côté se trouve le cimetière.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: On retrouve plusieurs familles à Inkerman (Inkerman-Ferry et Four Roads): Kerry, Leblanc, Gagnon, Noël, Bijeau, Boudreau, Losier, Cormier, Morais, Snow, Landry, McGraw, Haché, Gibbs, Finn, Power, Thériault, Mercure, Connolly, L'Huillier, Burke, Nardini, Caissie, Manzerolle, Robichaud, Arsenault, Doucet, et plusieurs autres.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: Inkerman est mentionné dans le recueil de poésie "La terre tressée", de Claude Le Bouthillier.


title: Inkerman (Nouveau-Brunswick)

text: En 1935, une tempête désensable une épave près de l'ancienne embouchure de la rivière Pokemouche. C'est en 1970 que la Société historique Nicolas-Denys organise des fouilles afin de récupérer l'épave. Il s'agit vraisemblablement d'un navire de la Compagnie de l'île Saint-Jean ayant fait naufrage en 1723 et mentionné en 1724 dans un rapport du sieur L'Hermitte.


title: Office du Saint-Sacrement

text: L’Office du Saint-Sacrement est un ensemble de prières de dévotion, ayant pour but de promouvoir le salut du Saint-Sacrement. Il se consacre aux célébrations tant pour la messe que pour les offices, que l'Église catholique intégra dans son rite romain. À la suite de l'institution de la Fête-Dieu au , trois versions de l'office du Saint-Sacrement étaient en usage. Depuis la Contre-Réforme, c'est la troisième version, dont l'origine est attribuée aux textes de saint Thomas d'Aquin, que l'Église catholique utilise.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Dans le rite romain, cette hymne était singulièrement utilisée au Moyen Âge tant pour l'élévation que pour l'adoration du Saint-Sacrement. Son origine est indépendante et un peu plus ancienne que d'autres hymnes :


title: Office du Saint-Sacrement

text: À la suite de l'institution de la Fête-Dieu au , des œuvres furent écrites tant pour la messe solennelle que pour la liturgie des Heures de cette fête :


title: Office du Saint-Sacrement

text: L'origine de ce dernier qui reste en usage est aujourd'hui attribuée à la composition de saint Thomas d'Aquin, notamment


title: Office du Saint-Sacrement

text: D'autres hymnes de Thomas d'Aquin, surtout en extrait, sont plus largement en usage, à partir de la réforme liturgique selon le concile de Trente. Il s'agit des compositions en faveur des offices les plus importants de la liturgie des Heures dans la journée. Dès ces hymnes, des extraits convenables, qui contiennent la doxologie, furent établis : Encore d'autres chants sont-ils en usage, en raison de leur lien avec le Saint-Sacrement : Trouvée dans le dit Office C du Saint-Sacrement, qui fut définitivement fixé dans le rite romain après le concile de Trente, cette hymne de saint Thomas d'Aquin est chantée au Jeudi Saint, à la fin de la célébration, en tant que répons du Saint-Sacrement  (p. 57 - 58). De nos jours, les strophes V et VI "Tantum ergo" sont souvent chantées lors de l'Adoration du Saint-Sacrement, quel que soit le temps liturgique. Cette deuxième et ancienne version, "proelium certaminus", qui est affectée à Venance Fortunat, était en usage dans le missel romain jusqu'à la Contre-Réforme. Ainsi elle se trouve dans le "Missale romanum peroptime" (1507), pour le Vendredi Saint "Feria VI Parasceve" (folio LXXVIII ). Concile de Trente tenu, mais encore le "Missale romanum nunc quidem" (1558) employait cette ancienne version , en attendant que le pape Pie V ne fasse sortir son missel romain tridentin en 1570.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Il est à remarquer que la Fête-Dieu est un jeudi, depuis son institution à Liège. En effet, la vision que vit l'institutrice sainte Julienne de Cornillon au était l'absence d'une fête liturgique, symbolisée par une lune avec une opaque. Cette fête doit compléter le Jeudi Saint, qui est modestement célébré au milieu de la Semaine Sainte, de sorte que les fidèles puissent s'accroître davantage leur foi devant le "Corpus Domini", Saint-Sacrement. C'est la raison pour laquelle l'hymne "Pange lingua", qui se trouve, à l'origine, dans l'office du Saint-Sacrement, est chantée au Jeudi Saint aussi, en mémoire de la Cène (voir la strophe III).


title: Office du Saint-Sacrement

text: En admettant que la Fête-Dieu ait tardivement été instituée dans le calendrier liturgique au , l'origine de l'adoration se trouve dans la tradition du catholicisme ancien. Ainsi, la "Laus perennis" était une adoration perpétuelle pratiquée aux monastères, par exemple au monastère royal de Saint-Denis sous le règne de Dagobert († 639), si le sujet n'était pas le Saint-Sacrement. Puis dans la tradition du christianisme, l'adoration de la sainte Croix fut établie, ce qui reste tout à fait dans la liturgie du Vendredi Saint, avec le chant tel l’"Adoro te domine Iesu Christe in cruce ascendentum", qui comptait de nombreuses variantes de texte. L'origine de ce chant remonte au dans le royaume carolingien.


title: Office du Saint-Sacrement

text: En ce qui concerne l'adoration du Saint-Sacrement, il fallait attendre un avancement de la théologie pour l'hostie. Si la liturgie locale de Liège, première Fête-Dieu instituée en 1246, devint très rapidement fête universelle de l'Église romaine, c'était grâce à cette évolution du . Notamment, le quatrième concile du Latran, tenu en 1215 sous le pontificat d'Innocent III, favorisait la pratique de l'adoration du Saint-Sacrement. Ce concile avait en effet déclaré : I. un seul Dieu dans la Trinité ; II. une seule Église universelle à laquelle la présence de Jésus-Christ est perpétuelle en tant que prêtre et victime, et en forme du corps et du sang à l'autel, sous les espèces (apparences sensibles) du pain et du vin ; pour cela, le terme transsubstantiation était pour la première fois formellement adopté ; XX. le saint chrême et l'eucharistie enfermés sous la clef, dans toutes les églises.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Une amélioration de la liturgie précédait ce concile. L'évêque de Paris Odon de Sully († 1208) était connu en raison de sa règle élevant l'hostie lors de la consécration. À la suite du concile, d'une part dans la messe, était habituelle l'élévation de l'hostie, qui devint totalement le corps du Christ au moment de la consécration. D'autre part, l'hostie se conserve dorénavant dans la Tabernacle. Telles étaient les évolutions avant que la Fête-Dieu ne soit officialisée.


title: Office du Saint-Sacrement

text: En ce qui concerne la pratique musicale, l'office du Saint-Sacrement profitait, assez vraisemblablement, des mélodies qui existaient déjà. Par exemple, le manuscrit latin 1143 de la bibliothèque nationale de France (début du ) est remarqué de pleine de notes, effectuées par un autre copiste ayant pour but de préciser les origines de mélodies adoptées. Mais l'usage de ces chants dans l'office du Saint-Sacrement ne fut établi que tardivement. Il existait en effet une hymne appréciée et consacrée à l'eucharistie. Il s'agissait de l'hymne "Ave verum corpus", qui était en usage tant pour l'élévation que pour l'Adoration eucharistique, et qui restait quasiment unique jusqu'à la fin du . Si son origine reste floue, il s'agirait d'un fruit d'un mouvement spirituel et littéraire à la fin du Moyen Âge. Sa première trace se trouve en Italie du Nord dans la seconde moitié du , contemporaine à l'office du Saint-Sacrement. Avant que ce dernier ne devienne universel, c'était cette hymne qui fit établir l'usage pour le Saint-Sacrement. Ainsi, la procession de l'eucharistie était, au , effectuée avec cette hymne. Les manuscrits anciens indiquent que, de plus en plus, le répertoire fut enrichi avec les "Anima Christi", "Adoro te devote", "Panis Angelicus" et cette "Pange lingua" issue de l'office du Saint-Sacrement. Si l'auteur des textes de ces trois dernières fut identifié à saint Thomas d'Aquin, il ne fut pas leur compositeur et il s'agirait des contrafacta, ce que le manuscrit 1143 suggère. En fait, avant la rédaction définitive à la Contre-Réforme, il y avait beaucoup de variantes de mélodie, y compris les chants en usage à Liège, composés par sainte Julienne de Cornillon.


title: Office du Saint-Sacrement

text: La fête du "Corpus Domini" était, à l'origine, une liturgie locale. À la suite d'une demande de saint Julienne de Cornillon, qui avait composé un office du "Corpus Domini", l'évêque de Liège Robert de Thourotte institua cette fête en 1246. La composition de l'office et de la messe avait été autorisée par Hugues de Saint-Cher, qui défendait toujours la dévotion de sainte Julienne depuis 1240.


title: Office du Saint-Sacrement

text: En dépit des oppositions par les ennemies, le soutien du cardinal-légat Hugues de Saint-Cher se continua, jusqu'au trépas de sainte Julienne en 1258. Le 26 avril 1252, il établit une indulgence, accordée à la Fête-Dieu. Dans la même année, cette attribution fut évoluée encore le 29 décembre.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Puis l'institution par le pape Urbain IV suivit en 1264. Archidiacre de Liège depuis 1241, Jacques Pantaléon de Troyes écoutait et partageait la dévotion de sainte Julienne, mais sans la rencontrer. Il est normal qu'élu pape en 1261, il voulût promouvoir l'office du Saint-Sacrement. Un événement dramatique favorisa son projet, qu'il partageait avec saint Thomas d'Aquin, lequel était chargé de préparer de nouveaux textes de l'office. C'était le miracle du Corporal qui apparut à Bolsena en 1263. Lorsqu'un prêtre ayant eu des doutes sur la transsubstantiation célébra une messe, quelques gouttes de sang commencèrent à jaillir de l'hostie à l'autel de l'église Santa Cristina, au moment de la consécration. Ce village ne se situe qu'à une distance de 20 km d'Orvieto où résidaient Urbain IV et saint Thomas.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Le pape institua enfin la fête du Corpus Domini pour l'Église universelle, par bulle datée du 11 août 1264 "Transiturus de mundo" . On remarque qu'il s'agissait déjà de l'une des fêtes les plus importantes, en raison des vêpres en vigiles et de l'octave ainsi que de tous les offices de la liturgie des Heures.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Ce qui reste important est que le pape ait fait expédier des copies de l'office de la Fête-Dieu, qui étaient théoriquement ceux que saint Thomas d'Aquin avait composés. Ceux qui concernent étaient documentés. Urbain IV fit envoyer, d'abord, le 11 août, jour de l'institution, un exemplaire au patriarche latin de jérusalem Guillaume II d'Agen († 1270). Cette fonction était ancien titre d'Urbain IV. Puis ce dernier expédia, le 7 septembre 1264, à l'évêque de Liège Henri de Gueldre une autre bulle qui annonçait l'institution de la Fête-Dieu. Celle-ci se conserve à la bibliothèque nationale de France (manuscrit latin 9298). Encore expédia-t-il le lendemain une lettre destinée à Ève, amie et collaboratrice de feue sainte Julienne de Cornillon, qui était recluse à Liège ce jour-là. Le texte critique de cette lettre fut établi par Dom Cyrille Lambot en 1948. Il est très rare qu'un pape fasse expédier ce type de lettre. D'ailleurs, Urbain IV voulait que l'office, fourni à Orvieto, soit utilisé au diocèse de Liège. En effet, d'après ces documents, le texte de nouvel office aussi était emporté (« sub bulla nostra mittimus interclusa »). Or, aucune copie de cet office du Saint-Sacrement ne reste, ce qui empêche d'identifier le texte envoyé. Mais la bulle de l'institution du 11 août précisait ceux qui avaient été composés : « cum novem [neuf] lectionibus, cum responsoriis, versiculis, antiphonis, psalmis, hymnis et orationibus » avec une propre messe. La même précision se trouve dans la bulle adressée à l'évêque de Liège. Tels étaient préparés, théoriquement selon les études, par saint Thomas d'Aquin.


title: Office du Saint-Sacrement

text: De nos jours, est bien établie la collaboration étroite de saint Thomas d'Aquin avec le pape Urbain IV, sur le sujet du Saint-Sacrement. De 1261 à 1265, il fut à Orvieto où le Saint-Père séjournait. À la suite de la demande d'Urbain IV, il y composa des textes liturgiques en faveur de la fête du "Corpus Domini". Il est assez important que l'un des défenseurs de sainte Julienne de Cornillon, Hugues de Saint-Cher, eût rencontré Thomas d'Aquin à Cologne en 1251. À partir de 1254, ce Dominicain demeurait à Rome, et au service d'Urbain IV, il décéda en 1263 à Oviedo à laquelle le pape et Thomas d'Aquin demeuraient. Donc, la composition de saint Thomas ne fut pas effectuée sans rapport avec Liège.


title: Office du Saint-Sacrement

text: On manque de document qui précisait la raison pour laquelle Urbain IV avait chargé à saint Thomas de composer de nouveaux textes. Toutefois, si l'on analyse l'office de sainte Julienne, il y a une caractéristique moindre. L'office "Animarum cibus" se composait de la théologie du siècle précédent et n'était pas nécessairement adapté aux dogmes récents, par exemple la transsubstantiation qui avait été adoptée au quatrième concile du Latran tenu en 1215. Puis, l'idée théologique du Saint-Sacrement n'y est pas systématiquement présentée. Ensuite, son caractère est surtout spirituel au lieu de théologique, sans doute sous influence des œuvres de saint Augustin d'Hippone que sainte Julienne appréciait. Enfin, son latin employé était rustique ou un latin local.


title: Office du Saint-Sacrement

text: D'ailleurs, des chercheurs considèrent que saint Thomas d'Aquin élabora plus tard ses œuvres et que le dit Office C qui se commence avec le verset "Sacerdos in æternum" , texte actuellement en usage, serait une version tardive. Et selon eux, le dit Office B "Sapiencia ædificavit sibi", duquel l'utilisation se trouvait  auprès des monastères, était issu du fruit de travail de saint Thomas à Orvieto. Un gros problème existe pour le vérifier. Aucun manuscrit autographe ne reste sur le sujet de l'office du Saint-Sacrement. Pour l'Office C, le manuscrit latin 1143 de la bibliothèque nationale de France est aujourd'hui un bon témoin (voir ci-dessous). Au contraire, l'Office B se composait, essentiellement et directement, des textes bibliques. D'où, il est difficile à établir l'auteur de l'Office B, en faisant les comparaisons à d'autres écritures de Thomas d'Aquin.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Au , l'auteur de l'Office B était toujours disputé, à la suite des découverts de plusieurs manuscrits importants, qui avancèrent les études. En dépit des recherches scientifiques très détaillées de chaque texte et de chaque mélodie, leur conclusion est divisée. Il existe assez beaucoup de similitude entre l'Office B et l'Office C alors que, dans le B, l'idée d'Aristote, qui avait profondément inspiré ce théologien, n'est pas nécessairement évidente. De plus, la continuité avec l'Office A, auparavant négligée, aussi se trouva. En bref, il est trop tôt pour conclure.


title: Office du Saint-Sacrement

text: L'un des témoignages les plus anciens de l'institution de la Fête-Dieu, et ayant le rapport avec saint Thomas d'Aquin, se conserve auprès de la bibliothèque nationale de France. Il s'agit du manuscrit latin 1143, copié entre 1301 et 1325 . De sa nature, c'est un livre de chant, en notation à gros carrés en quatre lignes, typique de la notation grégorienne de l'époque. Son usage était précisé au début, sur le folio 1v, "Officium nove sollempnitatis Corporis Domini Jesus Christi celebrant singlis annis feria quinta post octavam penthecostes", qui indique l'utilisation pour la Fête-Dieu. Tout comme d'autres livres médiévaux, celui-ci manque de nom d'auteur. Ses textes n'étaient pas identiques à ceux de nos jours. Ainsi sur le folio 2r, on voit la notation de l'hymne "Pange lingua" [..un mot..] "gloriosi corporis". En marge, on voit une note : A[ntienne] "Pange lingua gloriosi prœlium...". Cette ajout indique que l'hymne "Pange lingua" de saint Thomas est un contrafactum de la version ancienne de Venance Fortunat, en utilisant sa mélodie. Ces folios se couvrent de nombreuses notes que quelqu'un ajouta et qui précisaient l'origine des mélodies. D'autres chants, qui concernent Thomas d'Aquin, sont la "Sacris solemniis" (folios 4r - 4v) et la "Lauda Sion" (folios 19v - 22v). Avec une version du "Magnificat", il semble que le livre fût en usage pour la messe et les vêpres. Selon l'étude de Vincent Corrigan, ce manuscrit serait la source de l'office du Saint-Sacrement pour le rite romain, qui peut être attribué à saint Thomas d'Aquin. En ce qui concerne la mélodie, elle était parfois différente de la version actuelle.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Contrairement à ce qui était diffusé, il est certain que l'usage des œuvres de Thomas d'Aquin fut de plus en plus établi. Ainsi, le premier "Missale lugdunense" imprimé et selon le rite lyonnais, qui fut publié à Lyon en 1487, ne contenait pas la séquence "Lauda Sion". Cette dernière se trouve par contre dans l'édition de 1510. L'usage pour la Fête-Dieu établi, on ajouta donc plus tard, sur un exemplaire de l'édition de 1487, quelques mots à la main : « Prosa : Lauda Sion Salvatorem & ... » . En fait, la plupart des missels selon la liturgie locale, qui se trouvent dans toutes les archives européennes, commencèrent à contenir cette séquence dès 1485 environ, ce qui coïncidait sa nouvelle confirmation donnée par le pape Sixte IV († 1484).


title: Office du Saint-Sacrement

text: De nos jours, les chercheurs connaissent bien les raisons pour lesquelles leur usage fut empêché.


title: Office du Saint-Sacrement

text: À vrai dire, avant la composition de la version de saint Thomas d'Aquin, le diocèse de Liège disposait son propre office du Saint-Sacrement. Car, avec son éducation de qualité qu'elle reçut, sainte Julienne de Cornillon était capable de composer tant le texte sacré que la mélodie. Mais elle trouva un collaborateur, frère Jean de l'abbaye du Mont-Cornillon pour fournier son propre office du Saint-Sacrement. Une fois l'approbation de l'autorité donnée, ils composèrent le premier office du Saint-Sacrement, qui se composât du "Magnificat", de la "Vexilla Regis", du "Nunc dimittis", des offices de l'Ascension et de saint Lambert de Maastricht ainsi que de l'invitatoire "Christum regum Regem adoremus Dominum". En bref, elle possédait un immense talent musical, mais avec une bonne et correcte connaissance sur la liturgie. Il faut remarquer que la composition de l'office précédait l'institution de la Fête-Dieu. Puis leur travail pour la composition de l'office fut soutenu par Hugues de Saint-Cher, un Dominican important, enfin cardinal. Et c'était lui qui autorisa la composition de l'office et de la messe du Saint-Sacrement. Cet office du Saint-Sacrement s'appelait "Animarum cibus" d'après l'incipit.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Dans cette circonstance de l'institution, il est normal que la composition pour le rite romain par saint Thomas n'ait pas pu remplacer l'office de sainte Julienne, qui était encore en usage dans les années 1320. De nos jours, les chercheurs considèrent que la coexistence des offices (A, B et C) se continua, en réalité, jusqu'à la rédaction définitive des textes, à la suite du concile de Trente.


title: Office du Saint-Sacrement

text: En outre, les religieux auprès de monastères trouvèrent que ces deux offices n'étaient pas adaptés à leur usage. Car, ceux-ci étaient destinés aux paroisses, tous les deux. Ils considéraient qu'en faveur des offices monastiques, la version de Liège était insuffisante. Par conséquent, ces moines, notamment Cisterciens, composèrent eux-mêmes de nouveaux textes, essentiellement issus de la Bible. En comparaison de l'office de sainte Julienne, sans doute réflexion de la théologie ancienne d'Hugues de Saint-Victor, de Jacques de Vitry et d'Alger de Liège, cette version monastique s'illustre de plus de contemplation. D'où, on a une hypothèse pour attribuer cet office à l'écriture initiale de saint Thomas à Orvieto, mais sans indices concrètes.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Alors, l'œuvre de saint Thomas d'Aquin était-elle hors d'usage ? Le répons "Paratum panem" inédit, composé par saint Thomas en faveur de la Fête-Dieu mais jamais publié, fut découvert dans un manuscrit issu des archives de l'abbaye Saint-Vaast d'Arras. Il s'agissait d'un répons dans l'optique de remplacer l'œuvre de sainte Julienne de Cornillon, mais copié au début du . Or, dans d'autres archives, rien ne se trouve, avec certitude pour confirmer l'usage de l'office de saint Thomas, avant sa canonisation en 1323. (Il était même condamné auparavant à Paris et à Oxford.) De plus, la Fête-Dieu n'eut pas lieu sans difficulté. En dépit de la recommandation formelle de Clément V en 1311 et de Jean XXII en 1317 pour l'Église universelle, la pratique de la Fête-Dieu ne fut pas établie, sauf en France, en Allemagne, en Hongrie et en Italie du Nord. Certes, en 1304, le chapitre général de l'ordre des Prêcheurs avait discuté sur ce sujet. Cependant, son adoption ne fut pas tenue même en 1318, après la confirmation de Jean XXII. Finalement en 1322 à Vienne, elle fut adoptée. Or ces Dominicains n'étaient autres que les successeurs de Thomas d'Aquin dans son ordre. Après cette longue hésitation, encore existait-il celle de texte à adopter, parmi l'office ancien de Liège, l'office monastique et l'office romain, ce qui provoqua l'absence de pratique. Le chapitre de Barcelone dénonça néanmoins en 1323 : « Il faut adopter l'office romain dans la mesure possible ... », peut-être l'effet de la canonisation de Thomas d'Aquin par Jean XXII, déclarée le 18 juillet 1323. Le chapitre de Barcelone présentait en effet la raison : « per venerebilem doctorem fratrem Thomam de Aquino editum, ut asseritur ».


title: Office du Saint-Sacrement

text: Pourtant, il faut remarquer que le chapitre général ne savait pas si ce docteur était exactement l'auteur de l'office romain, étant donné que « ut asseritur » signifie « dit-on ». Seulement cinquante ans après son trépas, le théologien était déjà tombé dans l'oubli.


title: Office du Saint-Sacrement

text: En faveur de l'office du Saint-Sacrement, la Contre-Réforme suivant le concile de Trente était définitive. Car, la pratique du salut du Saint-Sacrement était si convenable pour lutter contre le protestantisme, qui nie toujours la présence réelle de Jésus-Christ dans l'hostie, que ce dogme était bien défendu par cette célébration. En conséquence, la Fête-Dieu fut promue au rang de Pâques et de Pentecôte.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Dans le cadre de cette Contre-Réforme, Thomas d'Aquin aussi obtint un rôle symbolique et incontestable, avec les textes attribués par l'autorité. C'était le cardinal Thomas de Vio († 1534) qui étudia profondément les œuvres de Thomas, notamment la "Somme théologique", dans l'optique d'écraser les 95 thèses de Luther. Ensuite, le pape Pie V déclara en 1567 que ce théologien est l'un des docteurs de l'Église. Dorénavant, ses œuvres étaient enseignées, sous la protection du Vatican, auprès des établissements pontificaux, tel le collège pontifical grec de Rome. Enfin, la séquence "Lauda Sion", quant à elle, fut enregistrée en 1570 dans le premier missel romain. Aussi, dans le rite romain, les compositions de ce Dominicain furent-elles en définitive intégrées. Or, l'auteur des textes était toujours disputé. Par exemple, il fallait attendre les études de Noël Alexandre († 1724) pour que saint Thomas d'Aquin soit définitivement identifié en tant qu'auteur de la "Lauda Sion".


title: Office du Saint-Sacrement

text: Il est à noter que, dans le rite tridentin, l'hymne "Pange lingua" était chantée, de même, aux matines de la fête de la Croix, le 14 septembre .


title: Office du Saint-Sacrement

text: De nos jours, on compte un certain nombre de manuscrits anciens, dans les archives, qui possèdent cependant des caractéristiques différentes :


title: Office du Saint-Sacrement

text: Il existe deux manuscrits en tant que prototype de l'office du Saint-Sacrement romain (issu des écritures de saint Thomas d'Aquin, dit Office C ou "Sacerdos in æternum") : Il est à noter que ces derniers manuscrits indiquent que, contrairement à ce que l'on diffusait, saint Thomas d'Aquin écrivit l'hymne "Pange lingua" entière et non son extrait "Tantum ergo".


title: Office du Saint-Sacrement

text: Ce qui demeure méconnu est l'existence d'un autre office, qui se caractérisait des textes bibliques, dit Office B ou "Sapiencia ædificavit" selon l'incipit. Méconnu, parce qu'il n'eut pas été autorisé par le cardinal Hugues de Saint-Cher, sans doute non plus par le Saint-Siège, mais apparut en faveur de l'usage auprès des monastères. En effet, les religieux, notamment Cisterciens qui adoptèrent la Fête-Dieu très tôt, n'étaient pas contents de l'office de Liège, destiné aux paroisses. Ses témoignages sont :


title: Office du Saint-Sacrement

text: D'autres manuscrits, qui restent la plupart des cas, manifestent que l'adoption de cet office fit y ajouter tardivement quelques folios supplémentaires, consacrés aux célébrations de la Fête-Dieu :


title: Office du Saint-Sacrement

text: Encore la comparaison avec d'autres manuscrits permet-elle de conclure que même les manuscrits de l'office romain connaissaient de nombreuses variantes et que la version universelle ne fut établie que tardivement et progressivement. Surtout, leurs mélodies furent fixées plus tard.


title: Office du Saint-Sacrement

text: À partir du , la publication devint importante sur ce sujet, grâce à l'évolution de l'impression. D'une part, il s'agissait de celle des hymnes eucharistiques, qui sont désormais officiellement attribués à saint Thomas d'Aquin, dont le nom de l'auteur imprimé sur la couverture. Cela contribua à diffuser les textes de ce docteur de l'Église. D'autre part, c'était pareillement celle de l'office du Saint-Sacrement, normalement intitulée "Officium Corporis Christi de Festo et per octavam". En France, son titre était donc l’"Office du Saint-Sacrement pour le jour de la feste et toute l'octave". Il est à remarquer que cette publication était favorisée surtout par les Jésuites, dont la fondation et l'approbation du Vatican avaient été tenues au siècle précédent, dans le cadre de la Contre-Réforme.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Voir les textes : Livres anciens.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Le connut une immense évolution de pratique du Saint-Sacrement. D'une part, dans les pays où le catholicisme était dominant, de nombreux musiciens composèrent leurs motets réservés au Saint-Sacrement ou à ses offices. Non seulement de grands compositeurs mais aussi des organistes moins connus écrivaient leurs œuvres, qui étaient réservées à leur paroisse. Ainsi, le célèbre motet "Panis angelicus" de César Franck fut composé, à l'origine, pour sa messe à trois voix, et en qualité de organiste à la basilique Sainte-Clotilde de Paris.


title: Office du Saint-Sacrement

text: D'autre part, l'office du Saint-Sacrement était notamment promu au Royaume-Uni. Sous influence des Jésuites et des moines de la congrégation de l'Oratoire, qui étaient chargés de soutenir les paroisses, l'Adoration était recommandée. De plus, parfois, manque de prêtres, les fidèles devaient se contenter d'adorer le Saint-Sacrement, au lieu de la communion. De nombreuses "Tantum ergo" et "O salutaris" y étaient en usage tandis que la composition de nouvelles mélodies se continuait dans tout ce siècle. Dans cette optique, le motet "Tantum ergo" a cappella de Giovanni Pierluigi da Palestrina était très apprécié par les fidèles anglais.  Le jeudi 11 juin 1846 s'illustrait du anniversaire de la Fête-Dieu. En faveur de cet événement, qui fut célébré à la basilique Saint-Martin de Liège, l'autorité avait demandé à Felix Mendelssohn de composer une cantate particulière, selon le texte de la séquence "Lauda Sion". Cette œuvre y fut exécutée, en grande pompe, le jour de la Fête-Dieu. En admettant que le choix de compositeur, qui appréciait vraiment le catholicisme, ne fût pas mauvais et que Mendelssohn l'eût composée avec tout cœur (l'année suivante, il décédera), son œuvre tomba tout de suite dans l'oubli. En effet, les fidèles ayant assisté à l'anniversaire avaient trouvé que la qualité de la séquence traditionnelle en plain-chant, chantée pour la procession, était beaucoup meilleure. Témoignage symbolique, les célébrants préfèrent, jusqu'ici, en faveur de l'office du Saint-Sacrement, les chants traditionnels en grégorien, telles la "Lauda Sion", la "Tantum ergo".


title: Office du Saint-Sacrement

text: À la suite du concile Vatican II, tous les chants réservés au Saint-Sacrement devinrent facultatifs. En effet, si le rite romain garde quatre séquence pour la messe, elles sont facultatives hormis Pâques et Pentecôte. Cela signifie cependant que le choix de textes (chants) est dorénavant libre.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Or la tradition ne fut pas perdue. Ainsi, on s'aperçoit que quatre chants eucharistiques furent chantés en latin, le 14 juin 2020 à la basilique Saint-Pierre du Vatican, en faveur de la messe de la "Solennité du Saint-Sacrement du corps et du sang du Christ" (Fête-Dieu) qui fut présidée par le pape François. Il s'agissait, d'abord, de la "Lauda Sion" en grégorien avant la lecture de l'Évangile. Sitôt la messe terminée, l’"Adoro te devote" en plain-chant, qui annonça le commencement de l'Adoration et de la Bénédiction du Saint-Sacrement, était ensuite suivie de la "Tantum ergo" et du psaume 116 "Laudate Dominum, omnes gentes". La seule "Tantum ergo" fut chantée en version contemporaine.


title: Office du Saint-Sacrement

text: De nos jours, si la tendance favorise l'office du Saint-Sacrement plus simple, se garde toujours la pratique de cet office. Il est souvent tenu, aux paroisses, en langue vulgaire avec les texte et chants composés après la réforme selon le concile Vatican II. Mais, à la fin, lors de la Bénédiction, la solennelle "Tantum ergo" en grégorien est tout à fait préférée.


title: Office du Saint-Sacrement

text: Par ailleurs, aux sanctuaires, la pratique de cet office demeure importante. Ainsi, au sanctuaire de Lourdes, il s'agit de la manière en procession, procession eucharistique. Dans cette optique, le maître de chapelle Jean-Paul Leçot composait et compose de nombreux chants en latin et en plusieurs langues officielles. Son répertoire se caractérise de la facilité, qui adapte aux pèlerins. Au sanctuaire du Saint-Sacrement à Montréal, chaque jour l'office est tenu à 12h30 par les religieux des Fraternités monastiques de Jérusalem, dont la participation est ouverte à tous. Chant par les fidèles, telle est la tendance de nos jours, à la communauté de Taizé, au Mont Sainte-Odile, à la basilique Sainte-Anne d'Auray.


title: Office du Saint-Sacrement

text: De nombreux musiciens composèrent leurs œuvres consacrées au Saint-Sacrement ou aux offices. Voir le chapitre de chaque article concernant. Par exemple :


title: Borodino (kraï de Krasnoïarsk)

text: Borodino (en ) est une ville du kraï de Krasnoïarsk, en Russie. Sa population s'élevait à habitants en 2013.


title: Borodino (kraï de Krasnoïarsk)

text: Borodino est située à au nord-est de Krasnoïarsk.


title: Borodino (kraï de Krasnoïarsk)

text: Borodino est fondée en 1949 comme cité minière avec le statut de commune urbaine. Elle accède au statut de ville en 1981.


title: Borodino (kraï de Krasnoïarsk)

text: Recensements (*) ou estimations de la population


title: Borodino (kraï de Krasnoïarsk)

text: La principale activité de Borodino est l'extraction du charbon par l'entreprise OAO Razrez Borodinski (ОАО "Разрез 'Бородинский'").


title: Bustan Abraham

text: Bustan Abraham est un groupe israélien de musique essentiellement instrumentale qui a existé entre 1991 et 2003. Son nom signifie « jardin d’Abraham », la référence à Abraham, considéré comme l'ancêtre commun des Juifs et des Arabes, impliquant une idée d'unité. Il a été considéré comme des pionniers de la world music


title: Bustan Abraham

text: Bustan Abraham est né de sessions d’improvisations organisées pendant plusieurs mois par le joueur de qanûn et promoteur de musique Avshalom Farjoun, en collaboration avec le violoniste et joueur de oud Taiseer Elias. Ces sessions réunissaient des musiciens issus de différentes traditions, comme la musique arabe, la musique turque, le jazz, le flamenco, la musique classique occidentale, le blues… Huit musiciens sont finalement restés pour former Bustan Abraham.Leur premier concert a eu lieu au Festival international israélien des arts.Le groupe fonctionnait de manière participative, chacun des membres apportant ses propres idées et composant une partie du répertoire. Il était composé majoritairement de musiciens juifs israéliens, mais deux de ses membres étaient des Arabes israéliens . Ce mélange lui a permis d’être perçu comme un symbole du rapprochement entre les deux peuples. Les membres de groupe ont cependant toujours insisté sur le fait que leur démarche était avant tout musicale. Leur ambition était de puiser dans différentes traditions pour créer une musique entièrement nouvelle. Dans les années qui ont suivi la signature des accords d’Oslo, le groupe a et a joué dans de nombreux concerts et festivals en Europe, en Asie et en Amérique du Nord. Il a également collaboré avec des musiciens de différentes traditions, comme Ross Daly, Hariprasad Chaurasia, Keyvan Chemirani et Zakir Hussain. Ses albums se sont vendus à environ 25 000 exemplaires chacun. Trois de ses membres, (Taiseer Elias, Zohar Fresco et Nassim Dakwar se produisaient parallèlement en trio avec de la musique plus spécifiquement turco-arabe, sous le nom Zyriab Trio. Taiseer Elias et Miguel Herstein jouaient également parfois en duo sous le nom de White Bird . Après l’arrivée de Benyamin Netanyahou au poste de premier ministre, en 1996, et surtout après le début de la seconde intifada, en 2000, les invitations à l’étranger sont devenues plus rares. Le groupe s’est finalement dissout en 2003, alors que des différences de vue étaient apparues sur la direction à donner au groupe et que plusieurs de ses musiciens étaient accaparés par d’autres projets. Certains des membres ont continué à collaborer de manière occasionnelle et quatre d’entre eux ont reformé un ensemble fin 2011, Bustan Quartet. Ils se sont produits dans des festivals aux États-Unis et en Israël.


title: Keith Holyoake

text: Sir Keith Holyoake, couramment surnommé Kiwi Keith, né le près de Pahiatua (Wairarapa) et mort le à Wellington, est un homme d'État néo-zélandais. Il exerce les fonctions de Premier ministre de Nouvelle-Zélande à deux reprises, durant une brève période de moins de deux mois, du 20 septembre au , puis du au . Il est par la suite, du au , gouverneur général de Nouvelle-Zélande.


title: Keith Holyoake

text: L'engagement politique de Keith Holyoake commence en 1931, avec son adhésion au Parti de la réforme. Il est désigné candidat de ce parti aux élections générales du , dans la circonscription de Motueka, où il affronte le représentant sortant, George Black, sans toutefois parvenir à lui ravir son siège. L'année suivante, après le décès de George Black, il est à nouveau investi par le Parti de la réforme pour l'élection partielle du , et parvient cette fois à se faire élire à la Chambre des représentants, dont il devient le benjamin, à l'âge de 28 ans.


title: Keith Holyoake

text: Lors des élections générales du , alors que la coalition du Parti de la réforme et du Parti unifié essuie une défaite sévère face aux travaillistes, perdant les deux tiers de ses sièges, Keith Holyoake est réélu dans sa circonscription. Sa réélection lui assure, au sein de la coalition défaite, une large audience, qui lui permet de jouer un rôle de cheville ouvrière dans la fusion des deux formations pour constituer le Parti national, formellement fondé les 13 et . Il est alors considéré comme une étoile montante au sein de la nouvelle formation.


title: Keith Holyoake

text: Son ascension est toutefois stoppée lors des élections générales du , au cours desquelles il est battu par un candidat travailliste dans sa circonscription de Motueka, tandis que le Parti national profite d'une certaine bipolarisation de la vie politique, sans toutefois ébranler la majorité détenue par les travaillistes. Il ne fait son retour à la Chambre des représentants que cinq ans plus tard, le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale ayant entraîné un report de deux ans des élections, normalement prévues pour l'automne 1941. Le Parti national, en net progrès par rapport à 1938, sans toutefois parvenir à fragiliser la majorité travailliste, et Keith Holyoake bénéficie de cette vague, en se faisant élire dans une nouvelle circonscription, à Pahiatua.


title: Keith Holyoake

text: En 1946, il accède aux fonctions de chef-adjoint du Parti national, devenant le principal lieutenant du chef du parti, Sidney Holland, qu'il secondera jusqu'à l'automne 1957. 13 ans après sa fondation, le Parti national remporte les élections générales du , avec 46 sièges contre 34 pour les travaillistes. Le 13 décembre, Sidney Holland est nommé Premier ministre et constitue son premier cabinet, dans lequel il confie à Keith Holyoake les fonctions de ministre de l'Agriculture et de Premier vice-Premier ministre. Il occupera ces fonctions sans discontinuer jusqu'à l'automne 1957. À l'automne 1955, ès-qualités et comme représentant des pays de la zone ", il préside à Rome la huitième conférence de l'Organisation des Nations unies pour l'alimentation et l'agriculture (FAO), qui coïncide avec le de l'organisation.


title: Keith Holyoake

text: Dans le courant de l'année 1957, le Premier ministre, Sidney Holland, affaibli par une santé chancelante, décide de passer le relais à son plus proche lieutenant avant les prochaines échéances électorales, lui confiant le soin de mener le parti à la bataille. Keith Holyoake est d'abord élu à la tête du Parti national, le , puis Sidney Holland démissionne de ses fonctions de Premier ministre, le et est aussitôt remplacé par « Kiwi Keith ». Celui-ci ne parvient toutefois pas à éviter à son parti d'être battu sur le fil lors des élections du 26 novembre, qui se soldent par une courte victoire des travaillistes, avec 41 sièges contre 39 pour le Parti national. Le 12 décembre, il est remplacé, à la tête de l'exécutif, par le chef de file des travaillistes, Walter Nash, et occupe alors lui-même, pendant les trois années de la législature, le poste de chef de l'opposition.


title: Keith Holyoake

text: Si une certaine usure du pouvoir avait pu jouer, en 1957, contre le Parti national et son nouveau chef, c'est une autre forme de lassitude de l'électorat qui explique leur retour aux affaires en 1960. Le Premier ministre travailliste, Walter Nash, est en effet âgé de 78 ans lors du scrutin du , tandis que Keith Holyoake, âgé de 56 ans, est considéré comme étant dans la plénitude de son âge et plus dynamique. Le Premier ministre sortant a en outre contre lui l'impopularité d'une hausse importante de la fiscalité, qualifiée de ", présentée par son ministre des Finances Arnold Nordmeyer, alors que les électeurs se souviennent que le Premier ministre a lui-même occupé ces fonctions durant 14 ans, entre 1935 et 1949, dans les cabinets dirigés par Michael Joseph Savage et Peter Fraser. Face à ce dirigeant vieillissant, « Kiwi Keith » apparaît en quelque sorte comme un « homme neuf », en dépit de ses huit années de participation aux affaires, aux côtés de Sidney Holland.


title: Keith Holyoake

text: Le Parti national l'emporte avec une majorité confortable de 46 sièges sur 80, et Keith Holyoake succède à Walter Nash le , jour anniversaire de leur précédente passation de pouvoir en sens inverse.


title: Keith Holyoake

text: Les deux scrutins de 1963 et 1966 se traduisent par une certaine stabilité électorale, tant en termes de suffrages que de nombre de sièges, et c'est en 1969 qu'on commence à observer un début d'érosion de la popularité de l'équipe en place. À la faveur d'une augmentation de 4 sièges de l'effectif de la Chambre des représentants, les travaillistes remportent ainsi 3 des nouveaux sièges, le Parti national conservant tout de même une majorité suffisante, avec 45 sièges sur 84.


title: Keith Holyoake

text: Au début de l'année 1972, se souvenant des conditions difficiles de son accession à la tête du gouvernement en 1957, moins de deux mois avant les élections, « Kiwi Keith » décide de démissionner, 10 mois avant les élections générales, passant le relais à Jack Marshall, qui avait occupé, en 1957 et depuis 1960, les fonctions de second vice-Premier ministre. Le Premier ministre pense ainsi laisser à son « dauphin » un délai suffisant, avant l'échéance électorale, pour s'imposer tant à la tête du parti qu'à celle du gouvernement. Jusqu'aux élections générales, il occupe alors les fonctions de ministre des Affaires étrangères. Cette précaution s'avère toutefois insuffisante puisque, le , les travaillistes, sous la conduite de Norman Kirk, remportent une large victoire, avec 55 sièges sur 87 (le nombre de sièges de la chambre a une nouvelle fois été augmenté).


title: Keith Holyoake

text: Après son départ de la tête du gouvernement, et plus encore après la défaite du Parti national aux élections générales de 1972, Keith Holyoake, s'il n'occupe plus une place de premier plan dans la vie politique néo-zélandaise, y conserve toutefois une certaine influence. Après la victoire de Robert Muldoon aux élections générales de 1975, le Premier ministre le fait revenir au sein du cabinet, avec un titre de « ministre d'État », sans portefeuille.


title: Keith Holyoake

text: En 1977, il quitte le cabinet pour prendre la succession de Sir Denis Blundell au poste de gouverneur général de Nouvelle-Zélande, en dépit de la désapprobation de la reine Élisabeth II, chef de l'État en titre. C'est en effet la première fois, dans l'histoire du pays, qu'une personnalité issue du sérail politique est nommée à ce poste. Keith Holyake demeure trois ans dans ces fonctions, avant de céder la place, en 1980, à Sir David Beattie. Le Premier ministre Robert Muldoon prend toutefois partiellement en compte les critiques exprimées par la rumeur de cette nomination, en limitant à trois ans la durée du mandat de Keith Holyoake, alors que la durée habituelle des fonctions de gouverneur général est ordinairement de cinq ans. La désapprobation royale à sa nomination comme gouverneur n'empêche pas toutefois, en 1980, son adoubement comme chevalier compagnon de l'Ordre de la Jarretière, honneur auquel il est le premier Néo-Zélandais à accéder. Il est aussi chevalier de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem et compagnon de l'ordre du service de la reine.


title: Georges V le Brillant

text: Georges V de Géorgie (en géorgien : გიორგი V ბრწყინვალე, "Giorgi V Brtskinvale", « le Brillant » ou « l'Illustre » ; 1286/1289, mort en 1346) est un roi bagratide de Géorgie. Associé à son demi-frère David VIII de Géorgie puis à son neveu Georges VI de Géorgie, il est seul roi de 1318 à 1346.


title: Georges V le Brillant

text: Georges V de Géorgie est le fils du roi Démétrius II de Géorgie et de sa troisième épouse Natalia Jakeli, la fille de Béka de Samtskhé. Après l’exécution de son père par les Mongols, sa mère se réfugie au Samtskhé et le jeune prince est élevé par son grand-père maternel, le prince et Atabeg Béka Jakeli, qui gouverne le Samtskhé en prince indépendant sous la suzeraineté mongole.


title: Georges V le Brillant

text: En 1301, l’Ilkhan Ghazan nomme Georges V, alors âgé d’une dizaine d’année, roi de Géorgie en opposition à son demi-frère aîné David VIII de Géorgie. L’autorité théorique du jeune roi ne s’exerce que sur la capitale Tiflis, contrôlée par les Mongols qui n’hésitent pas à porter sur le trône un troisième roi en la personne de Vakhtang III de Géorgie, un frère des deux co-roi associés.


title: Georges V le Brillant

text: Après la mort de ses deux frères aînés en 1307 et 1310, Georges V demeure co-roi associé avec son neveu Georges VI de Géorgie, le fils mineur de David VIII de Géorgie. La disparition du jeune roi en 1318 le laisse seul souverain du pays.


title: Georges V le Brillant

text: Georges V commence sa carrière comme vassal fidèle de l’Ilkhan Oldjaïtou. Il mène une armée d’auxiliaires géorgiens réprimer une révolte en Asie Mineure, puis il repousse au-delà du Caucase une incursion d’Ossètes. Le roi de Géorgie entretient des relations amicales avec le prince mongol Chaban. L’exécution de ce dernier par le nouvel Ilkhan Abu Saïd lui donne un prétexte pour rejeter la suzeraineté des Mongols et refuser le paiement du tribut imposé par les envahisseur depuis près de 80 ans.


title: Georges V le Brillant

text: Sur le plan intérieur, Georges V intervient également afin de réduire l’indépendance de la noblesse, qui a mis à profit l’affaiblissement du pouvoir royal lié aux invasions. En 1329 il assiège Kutai, la capitale de l’Iméréthie, et réduit le jeune roi Bagrat à l’état de duc de Chorapan et de gouverneur de la province. En 1334, il obtient également la renonciation de son cousin Qvarqaré II Jakeli à l’indépendance de fait du Samtskhé.


title: Georges V le Brillant

text: Le roi Georges V poursuit ensuite son œuvre de restauration de la puissance économique géorgienne en réformant la monnaie et en rénovant les lois du pays. Il développe des relations commerciales avec l’Empire byzantin et les républiques maritimes italiennes de Gênes et de Venise.


title: Georges V le Brillant

text: Sous son règne, la Géorgie entre en relations diplomatiques avec les Mamelouks d’Égypte et engage la restauration des monastères de Terre sainte contrôlés par les moines géorgiens.


title: Georges V le Brillant

text: Le roi, conscient de la puissance montante des Turcs Ottomans, met en état de défense la Klarjéthie, province sud-ouest de la Géorgie. Il intervient enfin dans la politique de l’Empire de Trébizonde pour soutenir en 1341/1342 les prétentions au trône de sa cousine Anna Anachoutlou, fille d’Alexis II de Trébizonde et de la princesse Djiadjak Jakeli du Samtskhé.


title: Georges V le Brillant

text: L’action menée pendant son règne par le roi Georges V est à l’origine du surnom de "Brtskinvale" (« Brillant » ou « Illustre ») qui lui a été attribué par les historiens postérieurs.


title: Georges V le Brillant

text: D’une épouse inconnue, Georges V de Géorgie laisse un fils :


title: Hélicoïde de Caracas

text: L'Hélicoïde est un immeuble situé à Caracas au Venezuela, appelé ainsi en raison de sa forme très caractéristique. Il s'agit d'un hélicoïde en béton qui grimpe aux flancs d'une colline d'environ . Le bâtiment abrite la "" (DISIP), les services de renseignement du gouvernement, ainsi qu'un centre de détention fréquenté notamment par les prisonniers politiques.


title: Hélicoïde de Caracas

text: La construction de l'immeuble a débuté dans les années 1950 sous la dictature de Marcos Pérez Jiménez. Le bâtiment devait être le plus grand centre commercial d'Amérique latine mais, très vite, sa construction fut interrompue et le site squatté. Les travaux ont repris en 1998.


title: Beni Suef

text: Beni Suef ou Bénésouef (en ) est une ville égyptienne située sur la rive droite du Nil à plus de 100 km au sud de la ville du Caire. Il s'agit de la capitale du gouvernorat de Beni Souef en haute-Égypte.


title: Beni Suef

text: Le recensement de 1996 indique habitants et celui de 2006, habitants. Par sa population, c'est la première ville agricole et urbaine du sud de l’Égypte.


title: Beni Suef

text: Le site archéologique de Meïdoum est proche de cette ville.


title: Beni Suef

text: Une université publique a été ouverte le accueillant plus de étudiants.


title: Beni Suef

text: Beni Suef Cement Co., société détenue par le plus grand producteur de ciment grec, Titan, à une cimenterie dans cette ville.


title: Claude Grunitzky

text: Claude Grunitzky, né le à Lomé, est un journaliste et entrepreneur franco-togolo-américain fondateur de la plateforme média TRUE Africa, du fonds d'investissement The Equity Alliance, de la revue TRACE, ainsi que le cofondateur de la chaîne TRACE TV.


title: Claude Grunitzky

text: Claude Grunitzky grandit à Lomé, au sein de la famille de l'ancien président du Togo, Nicolas Grunitzky, d'origine germano-polonaise. Il est le petit-neveu du président de la République togolaise Nicolas Grunitzky.


title: Claude Grunitzky

text: Il quitte le Togo à 8 ans, lorsque son père, Otto Grunitzky, est nommé ambassadeur à Washington. Claude intègre alors le Lycée français de Washington. Il arrive en France à 12 ans et poursuit ses études au Collège de Juilly.


title: Claude Grunitzky

text: À 20 ans, après une année passée à l'Institut d'études politiques de Paris, il part s'installer au Royaume-Uni où il étudie la finance au Birkbeck College de l'Université de Londres obtenant un Bachelor in Science (BSc) en finance.


title: Claude Grunitzky

text: Passionné de musique et de mode, il débute alors une carrière de journaliste comme correspondant pour le magazine français "Actuel" (1993), puis devient le rédacteur en chef adjoint de la revue "Dazed & Confused" (1994) tout en étant pigiste pour le quotidien britannique "The Guardian" (1994-1996).


title: Claude Grunitzky

text: En 1995, il fonde au sein des locaux du magazine londonien "Dazed & Confused", la revue mensuelle "TRUE", dont il assure la rédaction en chef. L'année suivante, la revue prend le nom de "TRACE Magazine" et s'installe en 1998 à New York, tout en conservant son édition britannique.


title: Claude Grunitzky

text: En 2002, Grunitzky fonde avec Richard Wayner à New York l'agence de communication TRUE, dont il assume la direction. TRUE est une agence, présente aussi à Londres et à Paris, spécialisée dans la production de contenus susceptibles de faire "sens" dans différentes cultures.


title: Claude Grunitzky

text: En 2003, en partenariat avec deux associés, Richard Wayner et Olivier Laouchez, et le fond "Urban Investment Group" (Goldman Sachs), il devient actionnaire de la société Alliance TRACE Media. Celle-ci se porte acquéreur à Paris de la chaîne MCM Africa et à New York du magazine "TRACE". MCM Africa est rebaptisée TRACE TV et est aujourd'hui diffusée dans plus de 150 pays avec 5 déclinaisons différentes.


title: Claude Grunitzky

text: En 2004, à la suite des pertes financières plus importantes que prévu, Alliance TRACE Media rétrocède sous licence le magazine "TRACE" à TRUE (et donc à Claude Grunitzky) qui exploite directement le magazine à l'international. En 2010, à la suite du rachat du Groupe TRACE par Olivier Louchez et des investisseurs européens, Claude Grunitzky et Richard Wayner se désengagent du capital de cette entreprise.


title: Claude Grunitzky

text: Grunitzky, qui a collaboré avec les réalisateurs Spike Lee et Larry Clark, les photographes Peter Beard et Albert Watson, les chanteurs Kanye West, Rihanna et Lily Allen, ainsi que les artistes Futura 2000 et Marilyn Minter, organise régulièrement des expositions et des festivals dans le monde entier.  En mars 2004, Grunitzky publie chez PowerHouse Books l’édition américaine de "Transculturalism: How The World Is Coming Together". Cet ouvrage propose une série d'essais et d'analyses décrivant le sentiment d'appartenance à plusieurs cultures. En janvier 2007, Grunitzky publie le livre "Ten Years of TRACE", coécrit avec Steven Psyllos. En mai 2008, il publie aux éditions Grasset "Transculturalismes", l'édition française de son essai paru en 2004.


title: Claude Grunitzky

text: Titulaire d'un MBA de la MIT Sloan School of Management, Grunitzky a développé en 2012 un cours sur la créativité dans les médias au Massachusetts Institute of Technology (MIT) en sa qualité de "Sloan Fellow". Il anime des ateliers sur l'entrepreneuriat social à la Kennedy School de l'Université d'Harvard. Administrateur du World Policy Institute, du musée d'art contemporain MASS MoCA et du Watermill Center fondé par le metteur en scène Robert Wilson, il siège également au conseil d’administration de Humanity in Action, une association internationale visant à protéger les minorités et promouvoir les droits de l'homme. Grunitzky est membre de plusieurs clubs, dont Le Siècle, ainsi que « Young Leader 2009 » de la French-American Foundation. Récipiendaire de plusieurs distinctions, il a été finaliste du prix Ernst & Young de l'Entrepreneur de l'année en 2007. En 2012, une étude de cas lui est consacrée à la Harvard Business School.


title: Claude Grunitzky

text: En 2015, Grunitzky annonce la création de sa nouvelle structure, baptisée TRUE Africa, dédiée aux médias et à l'innovation numérique en Afrique.


title: Claude Grunitzky

text: En 2019 Grunitzky produit, avec le réalisateur brésilien Fernando Meirelles et les Nations unies le documentaire The Great Green Wall, sur La Grande Muraille Verte, le programme phare du continent africain pour combattre les changements climatiques et la désertification et lutter contre l'insécurité alimentaire et la pauvreté.


title: Claude Grunitzky

text: En 2021, Grunitzky lance, avec les entrepreneurs new yorkais Richard Parsons, Ronald Lauder, Kenneth Lerer, Ben Lerer, Eric Hippeau, Eric Zinterhofer, Scott Kapnick et Michael Novogratz, un fonds d'investissement pour soutenir les entreprises et fonds de capital risque créés par des femmes, Afro-Américains et Hispaniques aux États-Unis.


title: Claude Grunitzky

text: Au second tour de l'élection présidentielle de 2012, il apporte publiquement son soutien à François Hollande. En 2016, il adhère au mouvement En Marche. En 2021, il apporte son soutien à Eric Adams lors de l'élection du maire de la ville de New-York qui sera élu 2e maire noir de cette ville.


title: Sport de force

text: Un sport de force est une activité physique, souvent compétitive, qui est constituée d'une ou plusieurs épreuves basées sur la force des candidats, ces derniers étant généralement qualifiés d'hommes forts et de femmes fortes. Les termes d'hercule ou d'hercule de foire sont également utilisés pour certains spectacles mettant en scène des personnes dotées d'une grande force.


title: Sport de force

text: De traditions immémoriales un peu partout dans le monde, comme dans ces pays réputés pour leurs hommes forts (Pays basque, Écosse, Canada), ces épreuves prolongent de nos jours les traditionnels « concours de villages », connus sous les termes modernes de force basque, ou "Highland games".


title: Sport de force

text: Les premières compétitions officielles datent principalement du , et ont consacré des exploits fameux dans la légende, comme ceux du Canadien français Louis Cyr. La compétition internationale Fortissimus lui rend hommage au Canada. Des femmes se sont aussi démarquées dans la discipline, comme la Canadienne française Marie Sirois.


title: Sport de force

text: Le concours le plus connu est The World's Strongest Man (L'Homme le plus fort au monde), créé en 1977, qui décerne chaque année le titre de l'homme le plus fort du monde, après une multitude d'épreuves de force aussi extrêmes que spectaculaires.


title: Suzanne Cloutier

text: Suzanne Cloutier est une actrice et productrice canadienne née le 10 juillet 1923 à Ottawa et décédée le à Montréal.


title: Suzanne Cloutier

text: Suzanne Cloutier est l'ainée de la famille de six enfants (avec Monique, Claire, Sylvain, Andrée, Bernard) d'Edmond Cloutier, qui fut de 1940 à 1960 "Imprimeur de la Reine" (du gouvernement fédéral canadien, à Ottawa), et d'Hélène Saint-Denis. Elle est née le .  Elle étudie à Montréal au Collège Marguerite-Bourgeoys et à Trois-Rivières. En 1943, elle part pour New York avec un contrat de mannequin pour le magazine "Vogue". Elle est bientôt remarquée et se retrouve à Hollywood pour jouer dans "Tentation" d'Irving Pichel qui met en vedette Merle Oberon et George Brent. Elle joue trois ans aux États-Unis au sein de la troupe de Charles Laughton au théâtre Coronet, dans des productions de Shakespeare, puis est engagée par la Compagnie itinérante de Jean Dasté en 1948. En 1949, Julien Duvivier lui offre le rôle principal du film "Au royaume des cieux". Le film est sélectionné au Festival des films de Venise où Orson Welles la remarque, et .  Elle se voit offrir par Welles le grand rôle de Desdémone dans "Othello", d'après la tragédie de Shakespeare, qui fut tourné au Maroc et à Venise, Rome et Paris et, finalement, au terme d'un long parcours, qui sort en 1952. Elle jouera dans "The Unthinking Lobster", pièce écrite par Welles et présentée au Théâtre Édouard VII. En 1950, elle joue avec Gérard Philipe dans "Juliette ou la Clef des songes" de Marcel Carné. Elle joue aussi dans "Derby Day" (1951) d'Herbert Wilcox et dans "Toubib or not Toubib" ("Doctor in the House") (1954) de Ralph Thomas. Sous contrat avec la Paramount, elle ne renonce pas au théâtre et produira "Waiting for Godot" de Samuel Beckett au théâtre de Babylone, dont elle est devenue copropriétaire.


title: Suzanne Cloutier

text: Dès 1953, elle fait partie de la production londonienne "No Sign to the Dove" de Peter Ustinov qu'elle épousera en 1954. Elle accompagne son mari dans la tournée américaine de son succès "Romanoff and Juliet", où elle joue Marfa, et dans les années qui suivent mettra au monde trois enfants. Au début des années 1960, elle joue dans Billy Budd, adaptation pour le grand écran d'Herman Melville où Peter Ustinov joue un des rôles principaux (Post Captain) aux côtés de Robert Ryan et Melvyn Douglas. Ce sera la première apparition au cinéma de Terence Stamp qui, de son propre aveu, doit ce rôle (Billy Budd) à Suzanne Cloutier. Elle participe aussi à "Lady L" (1965) écrit et réalisé par Ustinov qui donnera le premier rôle à Sophia Loren et Paul Newman. Ses trois maternités (Pavla, Igor et Andrea) compromettront la poursuite d'une carrière pourtant bien engagée.


title: Suzanne Cloutier

text: Après son divorce en 1971, Suzanne Cloutier a joué un rôle de productrice important : elle travaille avec Michel Butler pour présenter la production musicale "Hair" à Broadway, qui fut un gigantesque succès. Domiciliée à Paris, elle agit en tant que consultante artistique pour des festivals de films, collabore avec l'impresario Nina Carlweiss dans des projets avec Robert Wilson, Peter Brook et Andrei Serban. Elle se rend au Sénégal, au Mali, en Haute-Volta, au Ghana et au Nigéria afin de produire "Jammin' in Africa" pour le réalisateur Jean-Luc Mazignon. En 1970, elle produira à Paris, au théâtre des Bouffes du Nord, un documentaire musical sur l'extase mystique : "Djarahi", également intitulé "Sufi Dervishes".


title: Suzanne Cloutier

text: Amie de longue date d'Orson Welles, elle contribuera au financement de deux films de ce réalisateur qui ne verront malheureusement pas le jour. "The Other Side of the Wind" est une fiction semi-autobiographique de Welles, dans laquelle un réalisateur célèbre - joué par John Huston - tente de trouver le financement de son film. Ce film fut tourné dans les années 1970 avec - entre autres - des fonds iraniens et les autorités françaises en ont saisi le négatif après la chute du Shah. Quant à "Don Quixotte", projet mythique filmé sur plusieurs années (1955-1964), Welles ne l'a pas terminé et, après une longue saga financière et juridique, les dix heures de film morcelées entre plusieurs cinémathèques, il est en restauration. Une version de 116 minutes est produite en 1992 par le réalisateur Jesús Franco.  Domiciliée en Californie jusqu'à la fin des années 1980, Suzanne Cloutier retournera vivre à Montréal les quinze dernières années de sa vie. Elle décède des suites d'un cancer du foie.


title: Anse Saint-Jean

text: L’anse Saint-Jean est une baie située sur la rive sud de la rivière Saguenay à L'Anse-Saint-Jean, dans la municipalité régionale de comté (MRC) de Le Fjord-du-Saguenay, au Québec, Canada.


title: Anse Saint-Jean

text: Perpendiculaire à la rivière Saguenay, cette anse fait de large par de long. Y coule la rivière Saint-Jean.


title: Anse Saint-Jean

text: L'entrée de cette baie est bornée par la "Pointe au Bœuf" (située à l'ouest) et "la Grande Pointe" (située à l'Est).


title: Anse Saint-Jean

text: Située entre l'anse du Petit Saguenay (côté est) et la baie Éternité (côté ouest), l'Anse Saint-Jean est un havre pour la navigation de plaisance en cas de grosses vagues.


title: Jean-Claude Piris

text: Jean-Claude Piris, né le à Alger en Algérie, est un consultant en droit européen et en droit international public, ancien haut fonctionnaire français et européen.


title: Jean-Claude Piris

text: Licencié en droit et diplômé d’études supérieures de droit public de l'Université de Paris et diplômé de l’Institut d'études politiques de Bordeaux, il est un ancien élève de l'ENA. Membre du Conseil d'État depuis 1972, Conseiller d’État honoraire depuis 2004, diplomate, conseiller à la Mission de la France à l'ONU à New York (1979-1983) et directeur juridique de l'OCDE (1985-1988) à Paris, pendant l'année académique 2010-2011, il est Senior Emile Noël Fellow au Centre Européen Jean Monnet et Fellow au Straus Institute, New York University.


title: Jean-Claude Piris

text: De 1988 à , il est jurisconsulte du Conseil européen et du Conseil des Ministres de l'Union européenne, directeur général du service juridique du Conseil. Il est notamment le jurisconsulte de la CIG qui négocie et fait adopter le Traité de Lisbonne, signé le à Lisbonne. Il devient alors président du groupe des juristes des 27 États membres ayant mis au point ce Traité. Chef du secrétariat et jurisconsulte de la CIG, il a négocié et fait adopter le Traité établissant une Constitution pour l’Europe signé à Rome le . Il est aussi le jurisconsulte des Conférences intergouvernementales (CIG) qui ont négocié et adopté les traités signés à Nice, le , à Amsterdam le et à Maastricht le .


title: Jean-Claude Piris

text: Auteur de nombreux articles juridiques de droit international et de droit européen, publiés tant en anglais et en français que dans d'autres langues, on lui doit aussi :


title: David VII de Géorgie

text: David VII ou V Ulu de Géorgie (« l’Aîné » ; en géorgien : დავით VII, "Davit VII" ; 1215-1270) est un co-roi de Géorgie de la dynastie des Bagratides de 1247 à 1259. Il règne seul sur l’est de la Géorgie (Karthlie et Kakhétie) de 1259 à 1270.


title: David VII de Géorgie

text: David VII est le fils du roi Georges IV de Géorgie et de sa maîtresse d’origine roturière.


title: David VII de Géorgie

text: Craignant sa potentielle prétention au trône, sa tante la reine Rousoudan l’exile à la cour de son gendre, le sultan seldjoukide de Roum Kay Khusraw II (1237-1246), pendant qu’elle dépêche son propre fils, prénommé lui aussi David, auprès du Grand Khan mongol afin qu’il soit investi comme héritier du trône.


title: David VII de Géorgie

text: David retrouve sa liberté en 1242 à la suite de la défaite du sultan seldjoukide par les Mongols. En 1246, deux ans après la mort de sa tante Rousoudan, il est choisi comme roi par une partie des nobles qui estiment que son cousin, le jeune prince David, a définitivement disparu pendant son voyage à Karakorum.


title: David VII de Géorgie

text: Après son couronnement dans la cathédrale de Svétitskhovéli à Mtskheta, David VII est lui aussi envoyé à la cour du Grand Khan en Mongolie pour recevoir l’investiture. Il y retrouve son cousin et homonyme toujours en vie. Le Khan Guyuk, reconnaissant son droit d’aînesse, investit les deux princes comme co-rois de Géorgie sous les noms de David VII "Ulu" (« aîné ») et David VI "Narin" (« cadet »).


title: David VII de Géorgie

text: En 1256, David VII Ulu participe avec un corps d’auxiliaires géorgiens à la prise de la forteresse d'Alamut par les troupes mongoles. Son cousin David Narin tente d’échapper au joug des occupants mais sa révolte échoue et il doit se réfugier en Géorgie occidentale où il s’auto-proclame roi d’Iméréthie en 1258.


title: David VII de Géorgie

text: En 1260, le Khan Hulagu demande à David Ulu, dont les forces ont déjà participé à la prise de Bagdad en 1258, une nouvelle contribution militaire pour mener une expédition contre l’Égypte. David VII refuse et entre lui aussi en rébellion. En réponse, une armée menée par le futur Ilkhan Arghun dévaste le sud de la Géorgie après avoir vaincu Serge Jakeli, le gouverneur du Samtskhe. Elle ne peut toutefois pas capturer le rebelle qui se réfugie à Kutaisi, en Iméréthie, auprès de David VI Narin. La reine Gvantsa, épouse de David VII Ulu, est exécutée en représailles par les Mongols en 1263.


title: David VII de Géorgie

text: L’année suivante, David VII Ulu doit faire la paix avec les occupants mongols. Il revient à Tiflis et gouverne jusqu’à sa mort l’est de la Géorgie. Il fournit un contingent lorsque l’Ilkhan fait de nouveau appel aux troupes géorgiennes pour combattre à ses côtés lors de sa révolte contre la suzeraineté de la Horde d'or. L’armée géorgienne défait le Khan Berké et expulse les Mongols du Chirvan.


title: David VII de Géorgie

text: La soumission aux exigences des occupants mongols et les dévastations opérées par ces derniers en cas de révolte entraînent la ruine économique du pays et la désintégration de la Géorgie en plusieurs entités régionales.


title: David VII de Géorgie

text: David VII Ulu meurt en 1270 et est inhumé à Mtskheta.


title: David VII de Géorgie

text: David VII a épousé en premières noces la princesse seldjoukide Jigda Khanoum (morte en 1252), dont il n'a eu pas d'enfants. Il épouse en secondes noces en 1250 Althoun, dont il a eu deux enfants :


title: David VII de Géorgie

text: David VII répudie Althoun en 1252 et épouse en troisièmes noces Gvantsa, fille de Kakhaber IV Kakhaberidzé, duc de Radsha, dont il a eu un fils :


title: David VII de Géorgie

text: Il épouse finalement en quatrièmes noces en 1268 la Mongole Isukhan, fille de Tchormaghan Noyan, dont il n'a pas eu d'enfants.


title: Pont du Christ de l'Expiration

text: Le pont du Christ de l'Expiration (en castillan "puente del Cristo de la Expiración") est un pont de Séville (Andalousie, Espagne). Il est mieux connu des Sévillans sous ses surnoms de pont du Cachorro, pont de la Chapina et pont des Leperos.


title: Pont du Christ de l'Expiration

text: En partant du nord de la ville, il est le cinquième pont à enjamber la darse du Guadalquivir qui traverse Séville du nord au sud. Il se trouve au lieu-dit de la Chapina, d'où son surnom.


title: Pont du Christ de l'Expiration

text: Il quitte la rive gauche de la darse du Guadalquivir au milieu de la Plaza de Armas, à l'endroit où l'Avenida del Torneo devient Calle de Arjona. Il atteint la rive droite juste en dessous du site de l'Exposition universelle de 1992, dans le district de Triana, juste au sud du quartier de La Cartuja, et se prolonge vers l'ouest par l'autoroute A-49. Principal accès à l'autoroute menant à Huelva et au Portugal, il est très fréquenté.


title: Pont du Christ de l'Expiration

text: Imaginé dans le contexte de l'Exposition universelle de 1992, il a été dessiné par l'architecte José Luis Manzanares, construit par Agroman-Fomento et inauguré le . Il a coûté plus de €. Son style est inspiré de celui du pont Alexandre-III de Paris.


title: Pont du Christ de l'Expiration

text: Avant l'Expo, la darse du Guadalquivir (formée lors de la déviation du fleuve en 1948) s'arrêtait à l'endroit où se trouve le Pont du Christ de l'Expiration actuellement. L'extrémité supérieure de cette darse était connue sous le nom de "Bouchon de la Chapina". Pour l'Expo, le canal a été recreusé vers le nord sur plusieurs kilomètres, rendant nécessaire la construction de quatre nouveaux ponts. le Pont du Christ de l'Expiration, le plus au sud des quatre, se trouve à l'endroit de l'ancien bouchon, sur le trajet de l'avenue du Christ de l'Expiration (""). Il a coûté plus de €. Son style est inspiré de celui du pont Alexandre-III de Paris.


title: Pont du Christ de l'Expiration

text: Son surnom de "Pont de la Chapina" vient du lieu-dit "La Chapina", où il se trouve. Le surnom de "Pont de los Leperos" fait référence aux habitants de la commune de Lepe, dans la province de Huelva, à propos desquels circulent traditionnellement des blagues leur attribuant une grande bêtise. "Puente de los Leperos" signifie donc approximativement "Pont des Imbéciles" et vient du fait que le pont a été construit sur la terre ferme, et le canal creusé au-dessous par la suite. Quant à ses deux autres noms de "Pont du Christ de l'Expiration" et de "Pont du Cachorro", il les doit tous les deux à la proximité de la Chapelle du Patrocinio, où se trouve la statue du Christ de l'Expiration, sculptée en 1682 par Francisco Antonio Ruiz Gijón. Le modèle de ce Christ aurait été un gitan mourant, connu pendant sa vie sous le surnom d"'El Cachorro" (littéralement "le Chiot").


title: Pont du Christ de l'Expiration

text: Inspiré par le Pont Alexandre-III de Paris, il est composé d'un tablier en métal orthotrope d'une portée de et d'une longueur totale de , renfermant des raidisseurs longitudinaux. Il est soutenu par deux arches bi-articulées parallèles en acier inoxydable orthotrope. Chaque arche mesure de long sur de large et est constituée d'un caisson à section tricellulaire dont la hauteur varie entre . L'intérieur des arches contient des canalisations, les lignes de communication et des câbles électriques. Le tablier possède six voies (trois dans chaque sens) ; sur toute sa longueur se trouvent des mâts entre lesquels sont tendues des toiles protégeant les deux trottoirs, qui font également office de pistes cyclables, du soleil et des intempéries.


title: Antoine Vandenberghe

text: Antoine Vandenberghe, né le à Lille, est un acteur et chanteur belge. Il a acquis une notoriété dans la région carolorégienne et plus tard dans toute la Belgique.


title: Antoine Vandenberghe

text: Antoine Vandenberghe s'intéresse très jeune aux métiers du spectacle et de la scène. Il jouera dans des cabarets-spectacles et dans divers spots publicitaires.


title: Antoine Vandenberghe

text: Souvent relégué aux seconds rôles pathétiques, la RTBF donne à Antoine d'endosser le costume de Bernard Grand, personnage moteur et haut en couleur de la série "Septième Ciel Belgique". Touche-à-tout, il insuffle à ce personnage son expérience théâtrale et son sens de la farce, ce qui lui permet de se voir anoblir du titre de Christian Clavier belge, en l'honneur de son énergie scénique et de son sens du comique.


title: Antoine Vandenberghe

text: Antoine est également passionné de sport (athlétisme, course à pied, cyclisme, ski, moto et voile).


title: Antoine Vandenberghe

text: Plus de soixante pièces de théâtre durant les vingt dernières années. Tournées en France et Belgique, participation au Festival d'Avignon depuis 2003.


title: Antoine Vandenberghe

text: Quelques auteurs : Feydeau, Veber, Bacri et Jaoui, Anouilh, Barillet et Gredy, Tennessee Williams, Alan Ayckbourn, Woody Allen, Sacha Guitry, Ray Cooney, Neil Simon, Molière, Camoletti, Michael Frayn, Robert Lamoureux, Courteline, Gozzi, Balasko, Collectif du Splendid, Ionesco…


title: Antoine Vandenberghe

text: Animateur télé sur AB3 et AB4, Liberty TV, Home Shopping Europe.


title: Leonardo Sandri

text: Leonardo Sandri, né le à Buenos Aires, est un cardinal argentin, préfet de la Congrégation pour les Églises orientales depuis 2007.


title: Leonardo Sandri

text: Leonardo Sandri suit des études de lettres classiques, de philosophie et de théologie. Il est licencié en théologie à l'université catholique argentine.


title: Leonardo Sandri

text: Ordonné prêtre le , il est secrétaire particulier du cardinal Juan Carlos Aramburu, alors archevêque de Buenos-Aires. Il retourne à Rome en 1970 pour compléter ses études et obtient une maîtrise en droit canonique à l'université pontificale grégorienne, puis il entre à l'Académie pontificale ecclésiastique chargée de la formation des diplomates du Saint-Siège.


title: Leonardo Sandri

text: Il devient alors chargé de nonciature à Madagascar et à l'île Maurice en 1974 avant de retourner à Rome comme secrétaire des substituts successifs à la Secrétairerie d'État. En 1989, il est envoyé aux États-Unis comme conseiller à la nonciature apostolique, puis en 1991, il est nommé régent de la préfecture de la Maison pontificale et l'année suivante, assesseur de la section pour les affaires générales de la Secrétairerie d'État.


title: Leonardo Sandri

text: En 1997, Leonardo Sandri est nommé nonce apostolique au Venezuela avec le titre d'archevêque titulaire (ou "in partibus") d"'Aemona". Il est consacré évêque le . En 2000, il est pendant six mois nonce apostolique au Mexique avant d'être nommé substitut pour les affaires générales de la Secrétairerie d'État. C'est à ce titre que le soir du , il annonce place Saint-Pierre, le décès du pape Jean-Paul II.


title: Leonardo Sandri

text: Leonardo Sandri est créé cardinal par Benoît XVI lors du consistoire du avec le titre de cardinal-diacre de "Santi Biagio e Carlo ai Catinari". Le il est nommé membre de la congrégation pour la doctrine de la foi. Il opte pour l'ordre des cardinaux-prêtres le .


title: Leonardo Sandri

text: Le , il est nommé préfet de la Congrégation pour les Églises orientales par Benoît XVI. En outre, il est nommé membre du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens le et membre du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux deux jours plus tard.


title: Leonardo Sandri

text: Le , il est nommé membre de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.


title: Leonardo Sandri

text: Le il est nommé par François Père synodal pour la troisième assemblée générale extraordinaire du synode des évêques sur la famille se déroulant du 5 au en qualité de préfet de la congrégation pour les Églises orientales.


title: Leonardo Sandri

text: Le mardi par un rescrit au nom du pape François, le cardinal Sandri ainsi que les cardinaux Pietro Parolin, Marc Ouellet et Fernando Filoni sont élevés au rang de cardinal-évêque sans diocèse suburbicaire prenant effet au consistoire du suivant.


title: Monsieur Trictrac

text: Monsieur Trictrac est une « littérature en estampes » de Rodolphe Töpffer. Elle a été dessinée en 1830 et autographié et publiée en 1937.


title: Département de Varsovie

text: Le département de Varsovie, en polonais "Departament Warszawski", était un département du duché de Varsovie de 1807 à 1815.


title: Département de Varsovie

text: Son chef-lieu était Varsovie, et il était divisé en dix districts.


title: Département de Varsovie

text: Napoléon avait nommé déjà en Pierre-Anselme Garrau intendant, préfet de Varsovie.


title: Département de Varsovie

text: À la suite de la création du royaume du Congrès, il fut transformé en 1815 en voïvodie de Mazovie.


title: Lionel Messi

text: Lionel Messi, parfois surnommé Leo Messi, né le à Rosario en Argentine, est un footballeur international argentin évoluant au poste d'attaquant au Paris Saint-Germain.


title: Lionel Messi

text: Seul joueur septuple Ballon d'or et sextuple Soulier d'or, Messi est considéré comme l'un des meilleurs joueurs de football toutes générations confondues. Joueur le plus décisif du , meilleur buteur sous un seul maillot en club, il est élu meilleur ailier droit de tous les temps par France Football tandis que l'IFFHS le désigne meilleur joueur de la décennie de 2011 à 2020.


title: Lionel Messi

text: Messi débute le football dans sa ville natale de Rosario en Argentine au sein des clubs de Grandoli et des Newell's Old Boys. Atteint d'un problème de croissance, il rejoint à treize ans le FC Barcelone, qui financera son traitement hormonal. Joueur emblématique de ce club dont il est notamment le joueur le plus capé, il rejoint le Paris Saint-Germain en 2021 pour poursuivre sa carrière.


title: Lionel Messi

text: Joueur créatif et complet, aussi bien buteur, meneur et organisateur du jeu, il détient de nombreux records : octuple vainqueur du "Pichichi", il est le meilleur buteur de l'histoire du championnat d'Espagne, du FC Barcelone, de la Supercoupe d'Espagne, de la Supercoupe d'Europe, de la sélection argentine, des sélections sud-américaines et le deuxième meilleur buteur de la Ligue des champions. Auteur de plus de en carrière et impliqué sur plus de , il est selon l'IFFHS le troisième meilleur buteur de tous les temps en matchs officiels. Il détient aussi le record mondial du nombre de buts inscrits sur une saison, sur une année civile, et le record de buts sur une saison dans un championnat européen. Il est dans un autre registre le joueur avec le plus de passes décisives officielles enregistrées dans l'histoire du football.


title: Lionel Messi

text: Avec trente-huit titres remportés en carrière, il possède l'un des plus beaux palmarès de son sport. Il a notamment remporté quatre Ligues des champions, trois Coupes du monde des clubs de la FIFA, trois Supercoupes de l'UEFA, dix championnats d'Espagne, sept Coupes d'Espagne, et huit Supercoupes d'Espagne. Avec son pays, Messi remporte la Coupe du monde des moins de ainsi qu'une médaille d'or aux Jeux olympiques. Vice-champion du monde, il remporte également la Copa América.


title: Lionel Messi

text: Sa notoriété dépasse le monde du sport. Il est nommé trois fois dans le classement des personnalités les plus influentes de la planète par le magazine "Time" et est le premier footballeur à faire la Une du magazine américain. Ambassadeur de l'UNICEF, il a créé une fondation d'aide à l'enfance à l'âge de . Selon "Forbes", il est entré dans le club très fermé des sportifs milliardaires.


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text: Lionel Andrés Messi Cuccitini voit le jour le à Rosario, une cité ouvrière au nord-est de l'Argentine. Troisième enfant de Jorge Horacio Messi, ouvrier d'une usine de fabrication, et de Célia Maria Cuccitini, femme de ménage à mi-temps, il a deux grands frères, Rodrigo et Matias, et une petite sœur, María Sol. Il possède des origines catalanes et italiennes : Ramon Pérez Llobera, un de ses ancêtres, vient d'El Poal, une commune de la province de Lleida en Catalogne, tandis qu'Angelo Messi, un de ses arrière-grands-pères, a vécu dans la ville d'Ancône en Italie, d'où il émigre pour l'Argentine au . Il possède de ce fait la nationalité italienne et est inscrit sur les listes électorales de Recanati. Son parrain Claudio Biancucchi est le père de trois footballeurs professionnels : Maxi, et Bruno Biancucchi. Bojan Krkić, qui sera son coéquipier au FC Barcelone de 2007 à 2011, est aussi un cousin à la quatrième génération.


title: Lionel Messi

text: À sa naissance, sa famille réside à Las Heras, une banlieue pauvre située dans la province de Santa Fe, au sud de Rosario, dans une maisonnette en bordure d’une route étroite. C'est un enfant particulièrement timide et peu bavard, au point que son institutrice d’école primaire conseille à ses parents d'aller voir un pédopsychiatre pour y remédier.


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text: Introverti et peu intéressé par ses études, Messi se , selon les dires de son père, quand il joue au football. Son père est entraîneur et ses deux grands frères jouent dans le club local de Grandoli. En 1991, un entraîneur du club, Salvador Aparicio, lui propose de rejoindre une partie entre deux équipes de joueurs de cinq ans, bien qu'il ait un an de moins. Sa mère décline, arguant qu'il est trop petit et risque de se faire mal avec les plus grands, mais sa grand-mère l'incite à y aller. Aparicio raconte :


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text: Célia, sa grand-mère, l'encourage et l’emmène aux entrainements. Messi décrit une relation fusionnelle : . Messi joue trois années dans ce club et devient une attraction locale : Tout le quartier vient le voir jouer. Par la suite, Messi dispute une petite poignée de matchs avec Central Córdoba, un autre club de Rosario.


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text: Un grand club de la ville, le Newell's Old Boys, se manifeste et attire le jeune Messi en 1994. Il s'y lie d'amitié avec Lucas Scaglia, qui deviendra également footballeur professionnel. La cousine de ce dernier, Antonella Roccuzzo, deviendra sa compagne.


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text: À la mi-temps des matchs de l’équipe première lorsqu'il est ramasseur de balles, Messi se fait remarquer en réalisant des séries de jongles interminables sans que la balle ne touche terre. Le public scande , en référence à Diego Maradona, l'idole nationale. Il y est également surnommé « "El Enano" » , du fait de sa petite taille. À , Lionel ne mesure que . À , sa taille est celle d’un enfant de . Sur le terrain pourtant, il poursuit sa progression. Il est même considéré comme le meilleur joueur de « "La Maquina 87" », la sélection de jeunes des Newell’s Old Boys qui remporte quatre championnats en six ans.


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text: En décembre 1996, le docteur Diego Schwartzstein, endocrinologue réputé à Rosario, auprès de qui les responsables de Newell’s Old Boys ont organisé une visite collective, décèle une anomalie. Le 1997, il convoque Lionel Messi et ses parents pour leur apprendre qu'il souffre d’un déficit partiel d'hormones de croissance. Il nécessite l’injection intramusculaire d’hormones synthétiques, un traitement lourd et coûteux sans lequel Leo ne dépassera pas à l’âge adulte d'après le médecin.


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text: Messi commence son traitement. Les premières années de traitement sont financées par la fondation Acindar, mais la crise économique argentine y met un terme. Le traitement, qui consiste à injecter de Lévothyroxine (ou de la Norditropine selon d'autres sources) pendant trente mois encore, coûte par mois, une somme très importante pour la famille du jeune joueur. Plusieurs clubs en Argentine, dont River Plate, sont intéressés par le joueur, mais sont réticents à prendre en charge financièrement le traitement. La famille décide cependant de poursuivre ce dernier.


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text: Un agent de footballeurs de Rosario convainc alors les parents Messi de démarcher de grands clubs espagnols ou italiens, capables de financer le traitement. Josep Maria Minguella, son contact en Espagne, est séduit par une vidéo le montrant dans son jardin, jonglant avec une orange qu’il fait rebondir plus de cent fois sur son genou, exploit qui rappelle ceux de Maradona en son temps. Minguella, bien connu au FC Barcelone pour avoir fait venir en son temps Diego Maradona et d'autres joueurs de la "Dream Team" de Johan Cruyff, obtient un rendez-vous auprès du club catalan.


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text: Cette version véhiculée est remise en cause par d'autres sources, qui affirment que le traitement à base d’hormones de croissance a toujours été remboursé par la sécurité sociale, la mutuelle et des aides financières en Argentine. Messi ne serait pas parti à Barcelone pour des raisons de santé, mais uniquement par intérêt sportif. Le père du joueur, Jorge Messi, et leur agent de l'époque, Rodolfo Schinocca, auraient inventé cette histoire en s’inspirant du "storytelling", comme l'avaient fait avant eux les publicitaires américains de la société Nike avec Michael Jordan. Fabian Soldini, un intermédiaire, affirme que


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text: Le 17 septembre 2000, âgé de treize ans, Lionel Messi atterrit à l'aéroport Josep Tarradellas de Barcelone avec son père. Il se rend en Espagne pour réaliser un test au FC Barcelone, sans en référer à Newell’s. Il est toujours lié contractuellement à Newell’s. Du fait de la législation en vigueur en Argentine, Jorge Messi ne pouvait pas faire quitter Lionel Messi du club autrement qu’avec la "patria potestad", un droit qu’exercent le père et la mère pour amener leur enfant où ils veulent s’ils déménagent. Depuis plusieurs mois, la famille Messi, leurs agents et le "Barça" négocient.


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text: Si le talent du joueur convainc, la signature de son premier contrat à Barcelone prend beaucoup de temps, parce que le club est plongé dans une crise interne et des dirigeants s'opposent à faire signer un enfant de treize ans. Le père de Lionel Messi s’impatiente, d'autant que le statut du joueur est destiné à changer passé ses quatorze ans. Jorge Messi, Josep Maria Minguella, Carles Rexach, le patron technique du "Barça", et Horacio Gaggioli, qui représente la famille Messi, se réunissent au bar du Tennis Club Pompeya pour un ultime rendez-vous après trois mois de tests. Rexach accepte de faire prendre en charge le traitement par le club et fait signer au père de Messi un contrat symbolique sur une serviette en papier : . Le document est signé et suivi d'effet malgré sa validité juridique incertaine.


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text: La famille Messi se rend ensuite auprès de Juan Lacueva, le responsable exécutif de football du "Barça", pour faire appliquer le document signé. Lacueva obtient que les dirigeants valident la signature, payant au début de sa poche le traitement à base d’hormones de croissance de Messi. En attendant, Minguella propose un contrat à la famille Messi : une maison et par mois. Finalement, le 6 mars 2001, après plusieurs mois de négociations, Messi devient officiellement un joueur du "Barça". Les frais médicaux et la formation du joueur sont pris en charge par le club "Blaugrana", ainsi que l'installation de la famille en Catalogne. Jorge obtient un emploi fictif pour que le club puisse verser de l’argent à la famille.


title: Lionel Messi

text: "La Masia", le centre de formation du "Barça", accueille Messi. Entre 2001 et 2004, il a un contrat de jeune joueur, régulièrement prolongé et évolue dans les catégories de jeunes du club. Il débute avec "l'Infantil B", entraîné par Xavier Llorens qui le surnomme le "«" "petit Maradona" "»" Le , Messi joue son premier match sous le maillot du Barça sur la pelouse d'Amposta où il marque un but. Le 14 mars 2001, lors de son deuxième match avec cette équipe de jeunes du "Barça", il se fracture le péroné et reste indisponible durant trois mois. Puis c'est un litige avec les Newell's Old Boys qui l'éloigne des terrains. Pendant six mois, Messi ne peut donc pas participer à des matchs officiels sous le maillot "Blaugrana" et c’est finalement une commission administrative de la FIFA qui entérine le transfert le , ce qui lui permet d'obtenir une licence de la fédération espagnole. Les soucis administratifs et médicaux envolés, Messi poursuit tranquillement sa formation.


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text: Après avoir inscrit 21 buts en 14 matchs avec l"'Infantil A" dirigé par Albert Benaiges, il rejoint l'équipe B des cadets, aux côtés de Cesc Fàbregas et Gerard Piqué avec qui il se lie d'amitié, et dont le technicien n'est autre que Tito Vilanova, qui deviendra par la suite son entraîneur en équipe première.Un rapport interne indique qu’il est Mais il réalise des merveilles en match et impressionne ses coéquipiers comme ses adversaires.