title: Île Coiba

text: Les gens étaient suspendus à des jantes de panier de basket-ball pendant cinq jours jusqu'à ce que leurs mains aient enflé et que les os de leurs poignets soient à nu. Les mouches pondaient leurs œufs dans les plaies et les asticots mangeaient la chair. D'autres prisonniers étaient attachés au dos de chevaux et traînés, d'autre étaient simplement tués d'une balle dans la jungle alors qu'ils "tentaient de s'échapper".


title: Île Coiba

text: Nul ne sait combien de "Desaparecidos" y furent exécutés. On suppose que bon nombre de ces malheureux ont fini soit dans des tombes anonymes situées à proximité de la colonie pénitentiaire de Coiba soit après avoir été assassinés et démembrés ont nourri la nombreuse population de requins des eaux environnantes.


title: Île Coiba

text: Après la chute de la dictature, la prison de Coiba reprend son rôle de camp de détention criminelle plutôt que de prison politique. Les voleurs, les assassins et les violeurs reprennent, alors, l'exploitation de l'agriculture et de l'élevage de l'île pour assurer leur propre existence. Toutefois les prisonniers qui étaient de vrais criminels passaient leur temps à s'entre-tuer.


title: Île Coiba

text: Peu de prisonniers évadés :


title: Île Coiba

text: Certains ont fait jusque 16 heures de marche à travers la jungle afin d'arriver de l'autre côté de l'île, le côté le plus proche du continent, et puis nager jusqu'à la terre ferme ou bien qu'un bateau vienne les chercher pour les emmener hors de l'île. Toutefois la plupart n'ont pas réussi à s'échapper, ils ont disparu dans la jungle ou été emportés par les courants voire dévorés par les requins.


title: Île Coiba

text: La prison a été fermée en 2004 et les prisonniers ont été transférés dans d'autres prisons. Les structures restantes sont peu à peu reprises par la jungle et l'air marin.


title: Île Coiba

text: En raison de la crainte suscitée par l'existence de la colonie pénitentiaire, environ 80 % de la forêt et des îles sont restées vierges.


title: Île Coiba

text: Désormais, avec la prison disparue et le personnel d'encadrement totalement sous-financé, le prochain défi de Coiba est repousser les braconniers qui cherchent à piller la faune abondante du parc.


title: Renaud Fabre

text: Renaud Fabre, né le à Paris, est professeur des Universités en Sciences économiques à l'Université de Paris VIII (Vincennes - Saint-Denis). Il en est le président de 1996 à 2001. Diplômé de la section « Service public » de l'Institut d'études politiques de Paris, Renaud Fabre est également docteur d'État en Sciences économiques. Il est directeur de la Direction de l'Information scientifique et technique du CNRS de à aout 2017 .


title: Renaud Fabre

text: Renaud Fabre réalise sa thèse sous la direction de Michel Beaud, en se spécialisant autour des thématiques du changement technologique et de l'emploi, de l'économie du développement et de l'économie de l'information et de la communication. Il commence sa carrière en 1972 par un poste d'attaché de coopération technique en ambassade à Djakarta. De 1975 à 1981, il réalise des expertises économiques dans le cadre d’organismes de développement (BIT, OCDE, Union européenne), sur le changement technologique, la formation et l’emploi. Après un passage au cabinet du ministre de l'Agriculture (responsable des rapports Nord-Sud) entre 1981 et 1983, il travaille de 1983 à 1990, au financement d'infrastructures de développement à la Caisse nationale de Crédit Agricole, notamment au Service des collectivités locales, puis deux ans en détachement à la Compagnie nationale du Rhône (CNR).


title: Renaud Fabre

text: Parallèlement, Renaud Fabre a enseigné depuis 1980 à l'Institut technique de banque (CNAM, Paris), à l'École polytechnique (département Humanités et Sciences sociales, 1992-1996), à l'École nationale de la statistique et de l'administration économique (spécialisation Développement, 1990-1992), à l'École nationale du génie rural, des eaux et des forêts (1984-1989), à l'Université de Paris VIII («Vincennes - Saint-Denis»), à l'Institut d'études politiques de Paris (Master d'affaires publiques). Il donne un cours semestriel sur la gestion des connaissances et de la science à l'heure du numérique du master Politiques publiques (2010-2018).


title: Renaud Fabre

text: De 1998 à 2001, durant son mandat de président de l'université de Paris VIII, il préside le Groupement d'intérêt scientifique GEMME.


title: Renaud Fabre

text: Il met en place et anime en 2017 à Sorbonne Université le diplôme d'Université Data Strategie.


title: Renaud Fabre

text: Depuis 2001, en tant que rapporteur à la Cour des comptes, Renaud Fabre se spécialise dans l'évaluation et la gestion des politiques nationales, académiques et locales de l'éducation et de la formation. À ce titre, il participe à de nombreux rapports sur l'ensemble des changements affectant l'efficience et l'efficacité de l'enseignement scolaire, l'équité, la concentration de l'échec, les formes nouvelles des inégalités scolaires, l'organisation nouvelle des enseignements.


title: Renaud Fabre

text: Il s'intéresse particulièrement à la prospective des outils et méthodes de l'éducation, notamment en tant que Président de la délégation française à l'ISO (Organisation internationale de normalisation) et du groupe de normalisation (GC36 de l'AFNOR) sur les normes de gestion des enseignements en ligne (ISO/JTC1/SC36).


title: Renaud Fabre

text: De 2009 à 2011, Renaud Fabre est Délégué national « Éducation et Enseignement supérieur » de l’Association des régions de France (ARF) auprès du ministère de l'Éducation nationale, du ministère de l’Enseignement supérieur et de la recherche.


title: Renaud Fabre

text: En 2011-2012, il est expert-associé au LIEPP (Laboratoire interdisciplinaire pour l'évaluation des politiques publiques), LABEX du PRES Sorbonne Paris Cité.


title: Renaud Fabre

text: Après son activité à la Cour des Comptes, il est nommé Directeur de l'information scientifique et technique à la Direction générale du CNRS (CNRS-DIST). Il remplace Serge Bauin. Il engage une politique de développement et de partage des connaissances, à travers l'ensemble des réseaux de l'IST.


title: Renaud Fabre

text: De à , Renaud Fabre est nommé Directeur de l'information scientifique et technique à la Direction générale du CNRS (CNRS-DIST). Il assure la construction d'une politique de développement et de partage des connaissances, à travers l'ensemble des réseaux de l'IST nationale. Sous la responsabilité successive de trois responsables de la direction générale déléguée à la science, (DGDS), Renaud Fabre a assumé la tâche de définir et de conduire la « mission nationale »  statutaire du CNRS en matière d’IST.


title: Renaud Fabre

text: Sous la responsabilité du Président Alain Fuchs, il a défini une stratégie intitulée « Mieux partager les connaissances » qui a elle-même servi de base à la stratégie de l’Institut de l’Information Scientifique et Technique (INIST).


title: Renaud Fabre

text: Sous l’impulsion de Renaud Fabre, la DIST a pris une part active aux évolutions nationales de l’IST qu’ont été la mise en place des dispositions relatives à la science de la loi « Pour une République numérique », ainsi que de tous le dispositif de mise en œuvre qui accompagne ce texte majeur pour le travail de recherche à l’heure digitale.


title: Renaud Fabre

text: Son action a également porté sur les multiples aspects de la mutualisation de l’offre nationale de services d’IST et ceci dans le développement et le partage des usages (achats groupés d’outils de métrique pour les Établissements), que dans la préfiguration de grands usages mieux partagés (Études COPIST).


title: Renaud Fabre

text: Dans le cadre de son activité de direction, Renaud Fabre dirige différents projets à la DIST du CNRS, dont le projet ISTEX, issu du programme Investissement d’Avenir, soutenu à hauteur de 60 Millions d’euros, par le Commissariat Général à l’Investissement, le Ministère de l'Enseignement supérieur, de la Recherche et de l’Innovation, ainsi que l’Agence Nationale de la Recherche. Cette Plateforme préfigure le développement de services et d'informations distribuées de la science vers les nouveaux usages économiques, sociaux et stratégiques de la société civile et de l'État.


title: Renaud Fabre

text: En , il remet au Directeur général de la recherche et de l'innovation (DGRI) un rapport intitulé ""Apprécier l'impact scientifique des très grandes infrastructures de recherche et organisations internationales : comment mieux tracer les dynamiques du travail scientifique"". Ce rapport fournit un recueil des pratiques et des attentes en matière d'analyse et de partage des données de métrique de la publication scientifique, au regard des pratiques nationales et internationales.


title: Renaud Fabre

text: En 2020, il est à l'initiative, avec de nombreux chercheurs français et internationaux, de la Déclaration de la Sorbonne sur les droits des données de recherche.


title: Renaud Fabre

text: Renaud Fabre analyse la finance et l'économie au regard du changement technologique, de l’emploi et des conditions éducatives d’une croissance durable et « partageable ».


title: Renaud Fabre

text: Dans la période récente, après 2005, ses publications sont orientées vers la gestion des connaissances numériques puis vers la développement et le partage de l'information scientifique numérique, et plus précisément la distribution et la valorisation sur les plateformes de cette dernière.


title: Renaud Fabre

text: Il publie en 2011 "Dix questions sur l'éducation", avec certains de ses élèves. Le livre dresse un « état des lieux des évaluations publiques sur l'école en France (Inspections générales, Cour des comptes, Conseil d'analyse stratégique, Haut conseil de l'Éducation) et à l'étranger (OCDE, Agences nationales d'évaluation) associées à des résultats de recherche ». Ce processus pédagogique innovant, consistant en une réflexion commune visant à la rédaction complète d'un ouvrage publiable, est à nouveau répété dans ses classes à SciencesPo en 2015-2016, puis en 2016-2017, marquant le début d'une série de livres incrémentaux ; "Les nouveaux enjeux de la connaissance". Il continue son activité de publication avec des étudiants en sortant "New Challenges for Knowledge. Digital Dynamics to Access and Sharing" en 2016.


title: Renaud Fabre

text: Fin 2021, il assure la direction éditoriale du numéro spécial de la Revue d’Histoire de la Recherche contemporaine (CNRS Editions) "Les outils documentaires de la science" préfacé par Antoine Petit, duquel il rédige l'introduction et au sein duquel il co-signe un chapitre intitulé "L’hypertexte et les sciences (1991-2021) : des voies navigables pour les routes de connaissances". Il y expose la topologie des graphes, matérialisant une recherche qui tend à fusionner la recommandation du document scientifique et la contextualisation de ses usages, en visant des cartes et des routes de connaissances plus lisibles et une navigation plus sûre. "Le savoir est un chemin de données multimodal, pas une somme d'informations."


title: Renaud Fabre

text: Renaud Fabre, décembre 2021, "Les outils documentaires de la science", Histoire de la recherche contemporaine, OpenEdition Journals, décembre 2021.


title: Jean Deffaugt

text: Jean Deffaugt, né le à Verchaix et mort le à Annemasse, en Haute-Savoie, est un homme politique français.


title: Jean Deffaugt

text: Jean François Deffaugt nait le , à Verchaix, en Haute-Savoie.


title: Jean Deffaugt

text: Il participe à la Première Guerre mondiale en s'engageant volontairement au bataillon de chasseurs alpins. Il est prisonnier durant quarante mois.


title: Jean Deffaugt

text: Jean Deffaugt est commerçant en tissus. Il réside en Lorraine, puis s'installe à Annemasse (Haute-Savoie) en 1935.


title: Jean Deffaugt

text: Lorsqu'en 1940 des réfugiés arrivent de l'Est, Jean Deffaugt fonde un centre d'accueil, qui recevra près de venus de la zone occupée. Choisi dans la Délégation spéciale instituée par le Régime de Vichy, il est nommé adjoint au maire Collardey. Il le remplace lors de sa fuite en et devient maire d'Annemasse en .


title: Jean Deffaugt

text: Le maire Deffaugt est contacté par Georges Loinger, un résistant Juif, pour mettre en place une filière de passage d'enfants Juifs en Suisse, dit le réseau Éducation physique. Il obtient le la libération de 17 enfants juifs emprisonnés à l'hôtel Pax transformé en prison par la Gestapo, arrêtés alors qu’ils tentaient de passer la frontière avec des camarades plus âgés et une jeune convoyeuse clandestine, membre des réseaux juifs, Marianne Cohn. Il entre en contact avec Emmanuel Racine pour ébaucher un plan d'évasion plus large, qui sera abandonné.


title: Jean Deffaugt

text: Après la Libération, il demeure maire jusqu'en 1947. Il reste conseiller municipal de 1947 à 1959 puis de 1965 à sa mort, le . Il est âgé de .


title: Federal Open Market Committee

text: Le Federal Open Market Committee (FOMC), qui signifie en français le "Comité fédéral d'open market" est un organe de la Réserve fédérale américaine, chargé du contrôle de toutes les opérations d'open market (achat et vente de titres d'État notamment) aux États-Unis. Elle constitue en cela le principal outil de la politique monétaire américaine.


title: Federal Open Market Committee

text: Le comité établit la politique monétaire en fixant des objectifs à court terme pour ces opérations, ce qui constitue le principal support des "Federal funds rate", c'est-à-dire les taux d'intérêt au jour le jour pour les prêts entre banques commerciales. Le FOMC est aussi chargé des opérations de la Fed en matière de politique monétaire à l'étranger bien que toute opération monétaire étrangère soit supervisée par le trésor américain, qui a pour mission d'adapter la politique monétaire aux fluctuations externes du dollar.


title: Ordre de Fontevraud

text: L'ordre de Fontevraud était un ordre monastique successivement protégé par les Plantagenêts et puis par la Maison capétienne de Bourbon a été fondé en 1101 par Robert d'Arbrissel lors de la création de l'abbaye de Fontevraud située sur le territoire de la commune de Fontevraud-l'Abbaye (Maine-et-Loire). En principe le monastère de l'ordre de Fontevraud est un monastère double, un monastère de femmes et un monastère d'hommes, voisins mais séparés. Il y eut naturellement des exceptions. Le temps passant ce caractère double cessa d'être la règle au début du .


title: Ordre de Fontevraud

text: Moins influent, moins puissant mais plus prestigieux et plus riche que ses homologues clunisiens ou cisterciens l'ordre de Fontevraud. La règle de Saint-Benoît y est suivie avec quelques constitutions particulières du fondateur. Fontevrault est un bourg du département de Maine-et-Loire dont les membres faisaient suivre leur nom des initiales O.R.F. est un ordre Propre, d'inspiration bénédictine. La BNF lui a consacré dans ses collections une importante documentation.


title: Ordre de Fontevraud

text: L’ordre de Fontevraud a été fondé en par Robert d'Arbrissel (1045-1116) ce qui était bien le moins. L'abbaye royale, chef d'ordre, est aujourd'hui le plus grand ensemble monastique d'Occident subsistant, intéressant sur le plan religieux aussi bien que touristique. Si la vie de Robert d'Arbrissel suscita bien des interrogations "sa mort soulève plus encore d'incertitudes" Jacques Dalarun " La véritable fin de Robert d'Arbrissel.


title: Ordre de Fontevraud

text: L’année 2016 a été celle du centenaire de la mort de Robert d'Arbrissel. C'est aussi l'année où prit place une table ronde sur les rapports de Robert d'Arbrissel et l'érémitisme, un des rares, le seul ?, fondateur d’ordre monastique à n’avoir jamais été canonisé. La cause de ce traitement spécifique est peut-être due à la méthode particulière qu’il avait de lutter contre les tentations d’impureté en passant ses nuits parmi les femmes. Cette ascèse porte le nom de syneisaktisme. « "Pour ôter toute trace de scandale, Robert d'Arbrissel sépare les hommes des femmes. Il les répartit en quatre prieurés : Le Grand-Moûtier Sainte-Marie pour les Vierges, La Madeleine pour les autres femmes, Saint-Lazare pour les lépreux et Saint-Jean-de-l’Habitation pour les hommes" »


title: Ordre de Fontevraud

text: (1060, † 1er décembre 1114).Hersende de Champagne peut être considérée, elle aussi, comme cofondatrice puisqu'elle a pérennisé les intuitions de Robert d'Arbrissel. Hersende serait également, d'après des recherches récentes, la mère d'Héloïse Amante et puis Abbesse, femme et amante d'Abélard .


title: Ordre de Fontevraud

text: Pétronille de Chemillé morte en 1149 première Abbesse de l'abbaye de Fontevraud Du monde au cloître.


title: Ordre de Fontevraud

text: L’abbaye royale de Fontevraud est le plus grand ensemble monastique subsistant en Occident, quand bien même il n'y subsisterait plus aucune vie religieuse. Assez paradoxalement, ce fût sa transformation en Centre pénitentiaire par décret de Napoléon du 8 octobre 1804 qui lui évita d’être transformé en carrières de pierres comme l'abbaye Notre-Dame d’Homblières (02720), celle de Notre-Dame de Quincy (89430-Tanlay), l’abbaye Saint-Pierre de Maillezais (85420), celle de Saint-Pierre de Montmajour ou entre autres l’abbatiale de Cluny (71250).


title: Ordre de Fontevraud

text: Venant de la place des Plantagenêts (appellation contemporaine) et une fois passé le majestueux portail d’entrée de l’Abbaye royale appelé « Athanasis » ou « de l'immortalité » s’offre aux regards la Cour d’honneur plus communément nommée jusqu’à la fin du « cour du dehors » en ce qu’elle se situait en dehors de la clôture monastique avec comme bâtiments évoquant la vie monastique et de gauche à droite :


title: Ordre de Fontevraud

text: L'Abbatiale est la partie le plus prestigieuse de l'abbaye royale au Contraste fort entre le Chœur et le Transept d’une grande simplicité élevés par la Grande Prieure Hersende de Champagne (1060-1114) sous Robert d’Arbrissel et la nef à coupoles très ornementée, construite après sa mort sous le même Robert d’Arbrissel.  La nef élevée après la mort de Robert d’Arbrissel, sans doute vers 11118-20 dut être achevée vers 1130. Par ses abondantes sculptures elle contraste vivement avec le classicisme du chœur et du transept auquel elle a été rattachée après coup de façon inélégante. Doivent être ajoutées au nombre des constructions monastiques le réfectoire, les dortoirs, le cloître () avec la salle capitulaire et la cuisine fumoir.


title: Ordre de Fontevraud

text: La chapelle privée de la communauté de moniales et les infirmeries Saint–Benoît toutes deux placées sous le patronage de Saint Benoît car l'ordre de Fontevraud a été conçu comme un rameau de l’ordre Bénédictin.


title: Ordre de Fontevraud

text: Dédié initialement à l’accueil des malades atteints de la lèpre et des religieuses qui en avaient la charge et, pour ce faire, doté de tous les éléments nécessaires à la vie monastique (chapelle, cloître avec salle capitulaire, réfectoire, dortoir), ce prieuré à l'escalier majestueux abrite aujourd'hui les structures hôtelières et de restauration de l’abbaye royale.


title: Ordre de Fontevraud

text: Ce prieuré était statutairement dévolu à l’accueil des pénitentes en voie de conversion que Robert d’Arbrissel avait résolu d'arracher à leur vie dissolue. Ce prieuré est celui de toute l'abbaye royale, hors Saint Jean de l'Habit, qui a le plus souffert de la transformation de l'Abbaye en prison. Pour autant, d'importantes fouilles archéologiques ont pu y être conduites.


title: Ordre de Fontevraud

text: Le prieuré Saint-Jean de l’Habit dont le nom - sans aucun rapport avec le vêtement monastique - renvoie expressément à la dernière scène de la vie terrestre du Christ. Ce prieuré était situé au nord-est de l’enceinte abbatiale proprement dite. Il était relié à elle par une allée d’ormeaux. Le tableau de François-Roger de Gaignières donne encore aujourd’hui de ce prieuré dominant assez nettement l’enceinte abbatiale - intégralement détruit depuis- et implanté à l’emplacement actuel du cimetière du bourg, une image nostalgique. Le prieuré Saint–Jean de l’Habit de Fontevraud, à l’imitation des dispositions initialement prévues pour l’ensemble des implantations fontevristes, constituait le prieuré masculin de l’abbaye royale de Fontevraud. Les moines prêtres qui y résident et qui sont dispensateurs des sacrements aux moniales de l’ensemble du site fontevriste sont soumis à la règle de saint Augustin.


title: Ordre de Fontevraud

text: Les édifices qui suivent ont deux points communs. Ils sont situés en dehors de la clôture de l’Abbaye. Ils ne sont pas pour autant, sans lien avec l’ensemble abbatial et par conséquent avec l’Ordre de Fontevraud


title: Ordre de Fontevraud

text: Institué sur son ordre pour accueillir une centaine d’indigents, il ne subsiste encore aujourd’hui de l’hospice de la Sainte famille qu’un porche majestueux portant l'inscription "Le jour de St Bernard 1687, Madame de Montespan estant ici, a fait commencer ce bastiment et le mesme jour de St Bernard 1689, estant venue voir sa sœur, elle a fait présent de cet ermitage à la communauté et l’a accompagné d’une loterie. et quelques constructions englobées dans un pâté de maisons". Le porche en question est visible dans la partie gauche du tableau . Cet hospice ne survécut pas à son départ, pour se rapprocher du seul fils légitime qu’elle avait eu avec son mari Louis-Antoine de Pardaillan de Gondrin, pour le Château d'Oiron. Le bourg d'Oiron où, encore aujourd’hui l’EHPAD Résidence l'Orée des Bois témoigne de son illustre fondatrice tant par son adresse, 28 rue Madame de Montespan, que par son pavillon central rescapé des aménagements successifs. Connus aujourd’hui sous l’intitulé de pigeonniers de l’hospice. Ces vastes bâtiments percés de boulins dans leur partie supérieure ont abrité à partir du les équipages tant de l’Abbesse que de ses visiteurs. Ils ont été particulièrement utilisés lors du séjour des filles cadettes de Louis XV en l’Abbaye. Ils ont pu aussi servir de refuge à des nécessiteux.


title: Ordre de Fontevraud

text: Les études consacrées à l'ordre de Fontevraud ont permis d'établir la liste des abbesses de Fontevraud. Trente-six abbesses dont cinq issues de la Maison capétienne de Bourbon, ont dirigé cet ordre de 1115 à 1792. Le destin contrasté de trois abbesses d’époques très différentes ne pouvait manquer d’intéresser autant les chercheurs que les romanciers et ce d'ailleurs dans une optique d'ailleurs un peu plus large


title: Ordre de Fontevraud

text: Le plus étonnant dans ces événements est qu’une des carmélites du même Monastère de Compiègne, sœur Élisabeth-Baptiste, avait elle aussi été « favorisée » à la fin du par une vision du même genre vision qui reste pour l’histoire la première de ce genre. Le 15 janvier 1791, en application du décret du 14 octobre 1790, le nouveau maire du bourg de Fontevrault, Serrin informa les religieuses du remplacement des titres d’abbesse et de grande prieure par ceux de supérieure et d’économe. Une des caractéristiques majeures de l'ordre disparaissait ainsi. Ces nouveaux intitulés faisaient en effet subir à la Grande Prieure -surtout- une "deminutio capitis" (Diminution de sa capacité d’origine) tant les fonctions de Grande Prieure dont la durée variait entre trois et dix ans et qui n’existaient qu’à l’abbaye, allaient être restreintes par ce nouveau statut sans oublier qu'à la mort de l’Abbesse, elle assurait l’intérim.


title: Ordre de Fontevraud

text: Telle était l’intuition initiale de Robert d’Arbrissel . Ce concept de monastère double n’est pas inconnu en Occident. De même que placer des moines, comme les moniales, sous l’autorité d’une abbesse comme le fit Robert d’Arbrissel - même si ce n’est pas très fréquent, voir ainsi l’ordre fondé par Gilbert de Sempringham (Lincolnshire) - n’est pas une caractéristique exclusive de l’ordre de Fontevraud. Ainsi en était-il aussi, par exemple, de l'abbaye de Nivelles. Cette primauté féminine – et qui n’était pas que d’honneur- se heurta d’ailleurs non seulement aux réticences masculines mais également à la raréfaction de leurs vocations monastiques. Dès 1139, le deuxième concile du Latran se montre peu favorable au concept de monastère double. Pour autant les monastères fontevristes restèrent doubles jusqu’au début du . Pour autant, le vit la floraison d'un grand nombre d'ordres nouveaux au recrutement exclusivement féminin " La Visitation, les Ursulines, Les Filles de la Charité, de la Providence, de l'Union chrétienne, de Notre-Dame, de l'Enfant-Jésus, de Saint-Joseph, de Sainte-Marthe, les Augustines, les Calvairiennes".


title: Ordre de Fontevraud

text: Le graduel d’Aliénor de Bretagne dit graduel de Fontevraud, conservé à la Bibliothèque francophone multimédia de Limoges se présente sous la forme d’un codex de trois cent cinq folios de petites dimensions… Un graduel est un recueil de chants religieux destiné à être exécuté pendant la liturgie de la messe. Il s’oppose ainsi à l’antiphonaire qui est dédié au répertoire des offices. Dans notre manuscrit, le temporal et le sanctoral sont mêlés. L'année liturgique commence avec le premier dimanche de l'Avent et se termine avec la fête de Saint André, le 30 novembre.


title: Ordre de Fontevraud

text: En 1614, la formation (théologie, philosophie) des religieux novices de l’ordre de Fontevraud est effectuée par un bénédictin anglais et par des pères jésuites à la Flèche (72000). Cette implantation est pérennisée en 1619, année qui voit la abbesse de Fontevraud Louise de Bourbon Lavedan fonder un séminaire à La Flèche pour que les moines de l’abbaye y viennent suivre l’enseignement des jésuites. Un bref du pape Paul V en date du 2 décembre 1621 confirmera cette fondation. Son premier supérieur sera le frère Montéage à qui furent confiés douze religieux étudiants. Pour autant un peu plus de trente ans plus tard, l’abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon entreprit une réforme complète de l’institution en adjoignant à ce monastère d’hommes un couvent de religieuses sur le modèle initial des implantations fontevristes. Ainsi naquit ce que l’archiviste Jean Lardier nomma le « Petit Fontevraud ». Agrandi en 1631 avec la reconstruction de l’aile orientale mais abandonnant sa fonction initiale dès 1642, l’enseignement des jeunes filles sous la houlette des religieuses fontevristes fut désormais sa fonction. Confisqué par la commune au titre de bien national (1793), l’ex séminaire fut vendu à un particulier aux fins d’habitation avant sa destruction en 1880. Aujourd’hui il ne reste quasiment rien de l’édifice auquel a succédé une école. Seule la petite rue Fontevrault, qui serpente au cœur de la vieille ville entre la Grande rue et Le Loir, témoigne encore de cette institution originale. À noter qu’il a existé également à Londres un prieuré dit le "Petit Fontevrault".Robert d'Arbrissel ayant préférentiellement édicté des « prescriptions brèves et impératives ». Il incomba aux abbesses qui lui succédèrent de mettre en pratique deux règles « simultanées » : celle de saint Benoît pour les moniales et celle de saint Augustin au bénéfice des moines-prêtres. L’œuvre successive des quatre abbesses réformatrices de l’ordre (Marie de Bretagne, Renée de Bourbon, Louise de Bourbon, Éléonore de Bourbon) initialement adoptée en 1474 fut imprimée en 1642.


title: Ordre de Fontevraud

text: Seule, l’Abbesse n’aurait pu réussir à réformer son Ordre et il en aurait été de même du Pape dont, pourtant l’Ordre dépendait directement, mais qui était bien loin. Il faut donc créditer du succès de l’opération, le pape, l’Abbesse et les commissaires (délégués ou subdélégués) envoyés par icelle. De façon synthétique, il est possible de considérer avec Jean de Viguerie que sans cette réforme la crise issue des guerres de religion aurait gravement perturbé le fonctionnement de l’Ordre.


title: Ordre de Fontevraud

text: Moniales et moines prononçaient des vœux - ce qui n'est pas original - avant d'entrer dans l'Ordre fontevriste. Pour autant, voici un exemple manuscrit de ces vœux, ceux prononcés par Marie-Anne de Couhé avant d’intégrer le prieuré de La Puye. La grande originalité - spécificité unique- de l’ordre autocéphale mixte de Fontevraud est d’avoir placé non seulement les moniales, bien entendu, mais aussi les moines (ordre double), sous l’autorité d’une femme : l’Abbesse. La source de cette soumission : les dernières paroles du Christ en croix qui constituent en même temps la devise de l’ordre : s’adressant à Marie : « Mère voici ton fils » et à saint Jean : « Fils, voici ta mère ». Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui. Évangile selon saint Jean, XIX. 26-27.


title: Ordre de Fontevraud

text: À l’imitation de leurs "parentes" bénédictines, les fontevristes passent près de trois heures et demie en prières lors des heures canoniales. La religieuse de chœur - une contemplative - voue sa vie à Dieu, en suivant une liturgie quotidienne précise. Sa journée qui s'organise au rythme des offices religieux la fait ainsi participer successivement aux :  Et comme il convenait que chaque moniale de la novice à l'Abbesse, Cheffe et Générale de l'Ordre, quel que soit l'endroit où elle se trouve (bâtiments conventuels, infirmerie...) puisse se joindre à la prière commune, chacune de ces « heures » comme d'ailleurs chacun des offices célébrés dans l'Abbaye donnaient leu à des sonneries de cloches spécifiques dont le détail a été conservé et  .  Voici pour les prières récitées en commun mais l’oraison prière mentale sous forme d’oraison méditée fait aussi partie des pratiques religieuses fontevristes au .


title: Ordre de Fontevraud

text: Lorsqu’un morceau de bois se révéla être une parcelle de la vraie croix lors du vendredi saint 27 mars de l’année 1304, une moniale Marguerite de Chamblais ayant déclaré avoir reçu de sa mère un morceau de la Vraie Croix, il fut décidé, aux fins d’une authentification éventuelle, de le plonger dans un vase rempli d’eau bénite placé au préalable dans le chœur de l’abbatiale. L’eau ayant alors pris la couleur et la consistance du sang, l’abbesse Marguerite de Pocé fit venir un notaire, Jean dit Poter, de Thouars, clerc au diocèse de Poitiers qui consigna les déclarations concordantes de vingt témoins. Ainsi fit son entrée dans la liturgie fontevriste le « miracle de l’effusion du Saint Sang » dont la mémoire fut célébrée en l’abbaye royale jusqu’à la Révolution. Une « pancarte-parchemin » conservée aux archives départementales du Maine–et-Loire témoigne jusqu'à ce jour de la singularité de cet événement.


title: Ordre de Fontevraud

text: L’ordre monastique de Fontevraud ne pouvait pas rester à l’écart des grandes controverses théologiques qui agitaient le siècle. C’est ainsi qu’« au , le protestantisme gagne le Poitou et une partie de l’Anjou ». Saumur, à de Fontevraud, devient même une Place de sûreté protestante. Dès lors, les Abbesses de Fontevrault, Louise de Bourbon, , membres de la famille royale, affrontent avec force les hérétiques, qu’elles considèrent comme redoutables, afin de protéger l’abbaye-mère et les prieurés de toute velléité de conversion.


title: Ordre de Fontevraud

text: Au au contraire, l’abbaye mère accueille de nouveaux convertis. Mais ce schéma ne vaut que pour la maison-mère, la situation des prieurés a été beaucoup plus difficile. L’histoire se souvient ainsi de la part que prit Jean Chandos, sénéchal du Poitou dans la ruine de deux d’entre eux. Les destructions de prieurés sont loin d’être limitées à ces deux exemples. Le prieuré de la Madeleine-les-Orléans connut même un aller-et–retour entre calvinisme et catholicisme.


title: Ordre de Fontevraud

text: Octobre 1565. Le miracle des . Référence à de la Légion thébaine crucifiés pour leur foi sur le mont Ararat (Arménie) en l’an 120.


title: Ordre de Fontevraud

text: Louis de Bourbon, prince de Condé neveu de Charles IX et chef du parti protestant lors de ces guerres de religion vint assiéger l’abbaye royale. C’est alors qu’ils s‘apprêtaient à submerger les défenseurs de l’Abbaye qu’apparurent sur ses remparts les martyrs auxquels l’abbesse Louise de Bourbon, abbesse de l’ordre, vouait une dévotion particulière. Ce renfort « céleste » contraignit ipso facto les assaillants à lever le siège et un tableau fut même réalisé en souvenir de l'attaque de l'abbaye par les huguenots.


title: Ordre de Fontevraud

text: Née au milieu du , rappelée à Dieu au prieuré fontevriste des Hautes-bruyères (78690 Saint-Rémy-l’Honoré) en 1637, sa devise résume toute sa vie « Un Dieu et rien de plus » ; son mot d’ordre ne dit pas autre chose « Quittons le rien, suivons le Tout ». Françoise Absolu."Jeanne Absolu dite Mère de Saint Sauveur, religieuse de l’ordre de Fontevrault".


title: Ordre de Fontevraud

text: Un visiteur ou vicaire général et parfois aussi Visiteur profès est un religieux d’expérience parfois issu – et quelquefois même prieur - du prieuré Saint-Jean de l’Habit de l’abbaye royale, que les abbesses connaissaient sans doute préférentiellement. Nommé par celle-ci pour un mandat de trois ans, cet envoyé spécial de l'Abbesse a pour charge de vérifier l'application de la Règle et des ordonnances fondatrices en sanctionnant si nécessaire les autorités priorales. Un bref du pape Innocent X, en fonda à partir de 1647, en institua quatre (au lieu de deux - chiffre de 1642 -), d'où les Provinces fontevristes de France (au nord), d'Auvergne (au centre), de Gascogne (au sud) et de Bretagne (à l’ouest). Pour en savoir plus sur les visiteurs de l'ordre. Pendant leur mandat, ils ont à charge de visiter les prieurés de leur circonscription à deux reprises et de faire parvenir à l’Abbesse un procès-verbal.


title: Ordre de Fontevraud

text: Les visiteurs peuvent aussi exercer des fonctions judiciaires. Ainsi en fut-il de celui envoyé par l’abbesse Louise-Françoise de Rochechouart au prieuré du Paravis (47230 Feugarolles) qui condamna, alors que la justice séculière avait cru pouvoir se saisir de l’affaire, une religieuse converse Grassiane Dubos, convaincue d’avoir mis le feu à son couvent.


title: Ordre de Fontevraud

text: Les visiteurs servent aussi classiquement de relais entre l’Abbesse et les prieur(e)s. En 1758, le révérend père Cosnard, religieux de Fontevrault et visiteur de la province de Bretagne reçut ainsi la démission de la prieure de Guesnes, Marie-Rose de la Ferre, démission d’ailleurs refusée "in fine" par l’abbesse Marie-Louise Thimbrune de Valence (1753-1765).


title: Ordre de Fontevraud

text: Parmi les visiteurs retenons Cantien Hue, le RP Dom Gabriel de Sainte-Marie, Guillaume Richer de Monthéard, Jean Moreau et Jean Lardier. (Voir plus haut Dom Jean Lardier, premier archiviste de l’ordre de Fontevraud). Patricia Lusseau donne une liste de neuf visiteurs apostoliques en poste au une liste de onze vicaires généraux, répartis par province, en poste de 1618 à 1773.Autour des prieurés fontevristes, des granges qui peuvent être rapprochées de leurs homologues cisterciennes.  Ainsi à Orléans, également nommé « Saint-Jullian-le-Pouvre-lez-Orlians », c’est dès un acte de donation du 15 février 1225 qu’il apparaît. Jamais institué en prieuré, il appartient, lui et les moulins qu’il abritait, aux dépendances du proche prieuré de la Magdeleine sis à Orléans même de l’autre côté de la Loire. Françoise Absolu donne le liste des vestiges de la chapelle Saint Julien dont on peut encore retrouver la trace dans une maison contemporaine.


title: Ordre de Fontevraud

text: L'ordre de Fontevraud fut supprimé avec tous les autres ordres réguliers par l'Assemblée nationale le 13 février 1790. Si l’abbaye de Fontevraud allait connaître une transformation en prison qui, paradoxalement, allait assurer la pérennité de ses bâtiments. Un si grand corps ne pouvait disparaître définitivement sans laisser des traces - souvent importantes- ici et là.


title: Ordre de Fontevraud

text: L'ordre de Fontevraud fut supprimé avec tous les autres ordres réguliers par l'Assemblée nationale le 13 février 1790 L’Abbaye de Fontevraud allait connaître une transformation en prison ce qui allait paradoxalement assurer sur le long terme la pérennité de ses bâtiments après la mise à sac le 30 janvier 1793 de ses aménagements intérieurs. Il n‘en fut pas de même pour ce qui apparut comme moins « rentable » ; les prieurés et leurs nombreuses dépendances furent ainsi vendus à des particuliers. Ainsi disparurent souvent une partie de leurs bâtiments.


title: Ordre de Fontevraud

text: Trois moniales fontevristes allaient périr pendant la Terreur :


title: Ordre de Fontevraud

text: La disparition de l'Ordre de Fontevraud ne se révéla pas, pour autant, définitive puisque des résurgences de cet ordre, limitées il est vrai à sa branche féminine, se manifestèrent en divers lieux (Boulaur, Brioude, Chemillé et aussi brièvement en Espagne. Une Communauté religieuse s’étant reformée, Boulaur fût reconnu prieuré fontevriste par l’Ordonnance royale du 13 mai 1847. Puis le 5 septembre 1849, les Supérieures des trois prieurés fontevristes, Marie Giraud pour Chemillé, Marie Carcanaygue pour Boulaur, Virginie Faure pour Brioude) se réunirent en ce dernier lieu afin d’unifier l’observance. La véritable fin de l’Ordre de Fontevraud doit être datée du 4 mars 1956, qui vit les Fontevristes de Chemillé intégrer la congrégation missionnaire de Vanves avant qu’elles ne gagnent en 1959, Martigné-Briand (Anjou), où elles ouvrent une hôtellerie. Point d’orgue et point final de l’expérience fontevriste, le 18 septembre 1963 a lieu la translation des restes des religieuses fontevristes et de leurs aumôniers de Chemillé à Martigné-Briand où elles reposent désormais.


title: Ordre de Fontevraud

text: Nombreux seraient les personnes qui devraient être citées dans ces lignes, nous privilégierons ceux à qui une notice a été consacrée dans le bulletin de l'APF. . Parmi les restaurateurs qui ont oeuvré à cette restauration citons François-Charles-James Conservateur des Monuments historiques en Pays de la Loire nommé en 1982.


title: Ordre de Fontevraud

text: Il est certain que cet ordre a été beaucoup moins étudié que ses homologues dont la liste figure ci-après :


title: Ordre de Fontevraud

text: On ne sait les causes de ce désintérêt à l’égard d’un ordre, certes moins nombreux numériquement que ses homologues, mais dont le prestige sous l’Ancien Régime était pourtant certain. L’origine royale (cinq abbesses de la famille des Bourbons sur environ deux siècles), ou à tout le moins d’une haute noblesse d’un certain nombre de ses abbesses ainsi que l’étendue de ses possessions y est certainement pour beaucoup. Rappelons le proverbe : "Partout, qu'il pleuve ou qu'il vente, l'abbesse de Fontevraud a rente". Pour autant, l’originalité de son fondateur (accusation de syneisaktisme) jointe à la première place réservée aux moniales dans l’ordre qu’il fonda est peut-être pour quelque chose dans cette relative faiblesse, faiblesse d’ailleurs plus jadis que maintenant "(Voir les études du professeur Bienvenu et du professeur Jacques Dal"arun). Des « Centres d’études fontevristes » au sens large existent ainsi que de très nombreuses analyses traitant d'un prieuré donné.


title: Ordre de Fontevraud

text: L'APF publie deux fois par an le résultat de ses études dans de forts livrets présentant de plus depuis le des « Fiches » très synthétiques sur les prieurés. Elle a aussi organisé les 29 et 30 avril 2017 un voyage dans le Lot-et-Garonne et dans le Gers. Lors de ce voyage les " fontevristes" ont ainsi pu admirer les anciens prieurés de Cadouin, Cadouin un temps fontevriste (Dordogne), de Fongrave, Vopillon (Gers), et Boulaur Gers).


title: Ordre de Fontevraud

text: Ce site en cours d'élaboration a commencé l'analyse successive des prieurés situés en France, ceux situés à l'étranger ainsi que la vie de Robert d'Arbrissel. S'agissant des prieurés sont en principe abordés successivement I Les sources manuscrites, II La bibliographie, III L'histoire du prieuré, siècle après siècle, sans arrêter l'analyse à la Révolution. S'agissant du prieuré de Guesnes (86420), par exemple, la riche documentation réunie a permis de donner aussi la liste des prieurs; celle des visiteurs de la province de Bretagne, à laquelle appartenait ce prieuré, celle des Confesseurs et celle des prieures, sous-prieures et moniales. Il s'y trouve aussi la liste des sœurs chargées d'une administration spécifique dans le prieuré, etc.


title: Ordre de Fontevraud

text: Une des grandes originalités de ce blog qui ne prétend pas rivaliser avec les études scientifiques présentées supra est de servir de caisse de résonance aux études fontevristes conduites ici ou là.


title: Ordre de Fontevraud

text: En 1992, Olivier Guichard, président du Centre culturel de l'Ouest – abrité dans l'abbaye royale – annonce la naissance du comité d'histoire fontevriste. Celui-ci a publié de 1992 à 2000 cinq élégants livrets de 70 à 100 pages traitant préférentiellement de l'abbaye royale, de ses fondateurs et de ses abbesses mais aussi de la vie de l'Ordre et des études dont il avait pu avoir connaissance même sans les avoir diligentées.


title: Ordre de Fontevraud

text: Ce colloque était organisé en l'abbaye royale par le CESM (Centre d'études supérieures sur la civilisation médiévale de Poitiers). Il était organisé en trois sessions ; Session 1 : Fontevraud et ses sources, Session 2 : Fontevraud et ses prieurés, Session 3 : Le monde de Fontevraud.


title: Ordre de Fontevraud

text: Il est arrivé que certains prieurés entendent mettre à la disposition de tous le fruit des recherches historiques qu'ils ont conduites en prenant pour champ d'études le prieuré dont ils assument la charge, et ce par le biais de Pages Facebook notamment .


title: Ordre de Fontevraud

text: On aura recours plus particulièrement à plusieurs d'entre elles :


title: Ordre de Fontevraud

text: L'archivistique est la discipline relative aux principes et aux techniques relatifs à la gestion des archives. Elle relève à la fois des sciences auxiliaires de l'histoire et des sciences de l'information et des bibliothèques. Plus spécialement dotées pour les , les archives des prieurés dressent un tableau vivant de la vie des moniales.


title: Ordre de Fontevraud

text: Archives départementales de la Charente. H-LI. Prieuré de Tusson (16140) ; Administration des biens (1714-1790). .


title: Ordre de Fontevraud

text: Archives départementales de la Vienne 186H/2. Prieuré de Montazay (86400) . Administration intérieure ; 1564-1770


title: Ordre de Fontevraud

text: Archives départementales du Maine-et-Loire; Elles abritent, la proximité relative de l'Abbaye royale aidant, d'importantes archives fontevristes ( linéaires)avec de nombreuses notes qui ont été prises par Alfred Jubien, Avocat à Angers, qui concernent essentiellement les prieurés de l’Ordre de Fontevraud  236H/2 Prieuré de Villesalem (86290. Journet). Administration intérieure ; 1534-1771


title: Ordre de Fontevraud

text: Archives départementales de la Vienne.  2H1à5.Prieuré de Guesnes (86420). Abbaye et Couvents de femmes . - (127 liasses) 2H1à5.Prieuré de Lencloître (86140) Abbaye et Couvents de femmes . - (127 liasses) 2H1à5.Prieuré de La Puye (86260). Abbaye et Couvents de femmes . - (127 liasses) 2H1à5.Prieuré de Villesalem (86290). Abbaye et Couvents de femmes . - (127 liasses)


title: Ordre de Fontevraud

text: Le musée de l’Histoire de France aux Archives nationales a ainsi accueilli, du 13 mars au 18 mai 1992, une exposition intitulée «Trésor des chartes de l’abbaye royale de Fontevraud ».


title: Ordre de Fontevraud

text: La généalogie ou l'étude des liens de parenté se rencontre à d’assez nombreuses occasions : Elle l’est d’abord, même si ce n’est pas l’objet principal de cette page, dans l'histoire des Abbesses. La liste des abbesses de l'abbaye de Fontevraud indique ainsi que Louise-Françoise de Rochechouart de Mortemart (1664 † 1742) était la nièce de la précédente Abbesse Marie-Madeleine-Gabrielle de Rochechouart de Mortemart (1645 † 1704) dite la reine des abbesses. Quant à Julie-Sophie-Gillette de Pardaillan de Gondrin de Montespan d'Antin, dernière abbesse de l'ordre, elle était l'arrière-arrière-petite-nièce de la même reine des abbesses. La généalogie se rencontre ensuite dans les lignes qui suivent même si elles traitent d’abord de l’Abbaye royale de Fontevraud, et pas seulement d’un prieuré . Tel est le cas de la moniale feuillantine Antoinette d’Orléans-Longueville nièce d’Eléonore de Bourbon, abbesse de Fontevraud que celle-ci aurait bien voulu voir lui succéder. Or celle-ci n’accepta à contre cœur que d’exercer les fonctions de Grande Prieure auprès de sa tante avant de quitter l’abbaye et l’Ordre qu’elle n’arrivait pas à réformer pour se retirer au prieuré fontevriste de Lencloître. Sous son impulsion et avec l’aide du père Joseph, capucin, la communauté de Lencloître s’accroît rapidement pour donner naissance à Poitiers en 1617 à un nouvel ordre monastique : la Congrégation des filles du calvaire dite aussi : « les Calvairiennes ».


title: Ordre de Fontevraud

text: La généalogie se rencontre aussi dans l'histoire des prieurés. Elle permet également de connaître que Marie de Champagne, religieuse au prieuré du Charme en 1162, avant d’être nommée abbesse de Fontevraud avait eu d’Eudes II dont elle était veuve, plusieurs enfants dont Alix, moniale fontevriste.


title: Ordre de Fontevraud

text: La gnomonique qui est la science des cadrans solaires apporte aussi sa pierre à l'étude des prieurés fontevristes . Celui de Longefont (36800 Oulches) donne à voir un « monument de pierre portant les traces encore bien visibles d'un cadran solaire multiple ». La rêgle de l’Ordre imprimée en 1642 nous apprend au Chapître XXXXVI « "de l’office de la sacristaine" » que chez les fontevristes, la sacristaine, moniale cloîtrée était chargée de sonner les heures des offices et de compasser (c’est-à dire ajuster) ces heures selon les temps (tout au long de l’année selon la durée des jours au cours des saisons) ce qui serait incompatible avec une installation du cadran hors clôture. Quant au prieuré de la Chaise-Dieu du Theil (Chéronvilliers 27250) c'est sur un mur extérieur donnant sur la rue que le cadran solaire se situe.


title: Ordre de Fontevraud

text: L'héraldique qui est la science des armoiries apporte aussi sa pierre à l'histoire fontevriste. Les armoiries des Abbesses Anne d'Orléans, Louise de Bourbon et celles d'Hugues VI de Bauçay se retrouvent ainsi sur les murs subistants du Prieuré de Guesnes (86420). Les armoiries anciennes de la commune de Belhommert-Guéhouville (28240) témoignaient à merveille de l'existence d'un prieuré fontevriste en ce lieu et en voici le blasonnement tel qu'il a été établi en 1696 par d’Hozier, généalogiste du Roi, « D"’Azur à un crucifix d’or, adextré de la Ste Vierge et senestré de Saint-Jean l’Evangéliste, le tout d’or" ». Les nouvelles armoiries (1984) ne donnent plus à voir s'agissant du prieuré que son porche c’est-à-dire l’entrée principale de l’enceinte du prieuré. Quant à Marcelle Aimée de James guillotinée sous la terreur, moniale au prieuré fontevriste de Lencloître-en-Gironde (86140), ses armoiries témoignent encore aujourd'hui de son existence.


title: Ordre de Fontevraud

text: L'Odonymie qui est la science de l’étude des odonymes, parfois aussi écrits hodonymes, noms propres désignant une voie de communication, trouve dans l’ordre de Fontevraud un champ d’application privilégié tant en ce qui concerne son implantation, les références à certaines de ses composantes, son fondateur, ses moniales. Nous rattacherons pour ordre à cette rubrique les panneaux de jalonnement Monument historique et des sites ainsi que les indications touristiques.


title: Ordre de Fontevraud

text: S'agissant de son implantation : l'Abbaye de Fontevraud. S'agissant des références à certaines de ses composantes :


title: Ordre de Fontevraud

text: S'agissant de son fondateur Robert d'Arbrissel : L’ancienne Commune d’Arbrissel dans le département d’Ille et Villaine, actuel Archidiocèse de Rennes aujourd’hui englobée dans l’intercommunalité Roche aux Fées Communauté ce qui est peut être dommage si l’on veut bien se souvenir que le fondateur de l’ordre de Fontevraud est justement connu sous le nom de son village d’origine. On peut notamment citer :


title: Ordre de Fontevraud

text: S'agissant de la ville de Fontevraud-l'Abbaye (écrite parfois avec une orthographe plus ancienne : Fontevraud-l'Abbaye),


title: Ordre de Fontevraud

text: S'agissant de ses moniales, les Dames de Fontevraud. Même si cette appellation de « Dames » n’est pas exclusive à l’Ordre de Fontevraud ainsi qu’en témoignent les lignes suivantes :


title: Ordre de Fontevraud

text: Les moniales de L'ordre de Fontevraud étaient, elles aussi connues sous le nom de « dames » ce dont témoigne encore non loin d'un passage vouté sis derrière l'église du prieuré d’Esteil une plaque portant la mention « rue des Dames » (de Fontevraud).


title: Ordre de Fontevraud

text: La pathographie est une branche de la paléopathologie qui s'intéresse, comme elle, à l'étude médicale de restes humains anciens mais dans les rares cas de sujets où l'on dispose de quelques connaissances biographiques ou d'un portrait.


title: Ordre de Fontevraud

text: La pathographie appliquée plus particulièrement aux célébrités donne lieu à des colloques internationaux dont celui tenu à Loches, France les 6 et 8 avril 2007 au cours duquel le samedi 7 avril 2007 de 10h10 – 10h30 Blanchard P., Kacki S., Rouquet J. s'exprimèrent sur "Découverte exceptionnelle dans le prieuré fontevriste de La Madeleine à Orléans : la sépulture de (l'Abbesse) Marie de Bretagne "


title: Ordre de Fontevraud

text: La Sigillographie parfois aussi nommée, synonyme vieilli, sphragistique est la discipline qui a pour objet l’étude des Sceaux, marque personnelle ou institutionnelle, sur de la cire fondue permettant l’identification et l’authentification de celui qui l’apposé. Il doit être signalé la grande richesse de la collection de sceaux du Chartrier du prieuré fontevriste de Foissy (commune de Saint-Parres–aux-Tertres 10410) Celle-ci, riche, à la suite des confiscations révolutionnaires, de 48 empreintes de sceaux et de 28 empreintes de contre-sceaux, est conservée aux archives départementales de l’Aube.


title: Ordre de Fontevraud

text: L'expérience fontevriste ne pouvait manquer, rien qu’à raison de sa durée (1101- Révolution française), de laisser des traces dans le paysage français. L’on ne s’étonnera donc pas d’en trouver des souvenirs en rapport avec quelques-unes de ses différentes implantations. Sans revenir naturellement sur ce qui concerne la sciences des noms de rues, places et autres voies de communication qui a été traité dans le paragraphe consacré à l’Odonymie.


title: Ordre de Fontevraud

text: Nous mentionnerons seulement pour mémoire, entre beaucoup d’exemples, les références dans le parcellaire à :


title: Qwest

text: Qwest peut faire référence à :


title: Qwest

text: Voir aussi


title: Non-citoyens de Lettonie

text: Les résidents non-citoyens ("nepiliečiai") ou résidents non-ressortissants ("nepilsoņi") sont des habitants de Lettonie qui n’ont aucune citoyenneté, ni lettone ni autre.


title: Non-citoyens de Lettonie

text: Ce sont des personnes ayant perdu leur citoyenneté soviétique du fait de la disparition de l'URSS, et leurs descendants, en majorité russophones (russes baltes, ukrainiens ou biélorusses). En 1991 il y avait "résidents non citoyens". Leur nombre est descendu à en 2015, soit 12,0 % de la population totale.


title: Non-citoyens de Lettonie

text: Après avoir recouvré son indépendance le , la Lettonie avait accordé la citoyenneté lettone aux personnes qui l’avaient avant le 17 juin 1940 et à leurs descendants. Ceux qui ne remplissaient pas ces conditions devaient demander la nationalité lettonne, et pour l’obtenir, passer un examen de langue lettone (sous le régime soviétique, seul le russe était « langue de communication interethnique » - язык межнационального общения). Les personnes qui n’ont ni réussi cet examen, ni demandé la nationalité russe, ukrainienne ou biélorusse, sont devenues des "résidents non-citoyens".


title: Non-citoyens de Lettonie

text: Le statut spécial des résidents non-citoyens lettons (différent du statut d’apatride "bezvalstnieks" en droit letton) a été créé par une loi en 1995. Aux termes de cette loi, pour vivre en Lettonie et avoir les mêmes droits sociaux que les citoyens lettons, les résidents non-citoyens n’ont besoin d’aucun permis spécial. Le comité letton des droits de l'homme (FIDH) a répertorié 80 différences dans les droits entre citoyens et non-citoyens lettons en 2011, dont la principale est que les résidents non-citoyens n’ont pas le droit de vote, ne peuvent pas travailler comme fonctionnaires, ni devenir juges, procureurs, avocats, assistants d’avocat, notaires ou encore militaires (sous le régime soviétique, la situation était inverse : les russophones étaient des « citoyens soviétiques titulaires » - титульный советский гражданин soit, en pratique, prioritaires dans l’encadrement, les grades de l’armée et toutes les fonctions importantes). En revanche, ils peuvent aujourd’hui voyager librement dans l’Espace Schengen et aussi, contrairement aux citoyens lettons, en Russie sans visas.


title: Non-citoyens de Lettonie

text: La naturalisation des non-citoyens a commencé en 1995, par classes d’âge et moyennent un examen d’histoire lettone, de Constitution et de langue lettone du niveau B1. Depuis 1998, il n’y a plus de limitation à telle ou telle classe d’âge : tout candidat peut passer ces mêmes examens ou avoir étudié dans une école dans laquelle les enseignements sont dispensés en letton.


title: Non-citoyens de Lettonie

text: Les recommandations internationales sont :La plupart des résidents non-citoyens (122821, en 2017) vivent a Riga.


title: Nartkala

text: Nartkala (en ) est une ville de la république de Kabardino-Balkarie, en Russie, et le centre administratif du raïon Ourvanski. Sa population s'élevait à habitants en 2020.


title: Nartkala

text: Nartkala est située dans le Caucase du Nord, entre les rivières Ourvan et Tcherek, dans le bassin du Terek. Elle se trouve à au nord-est de Naltchik et à au sud-sud-est de Moscou.


title: Nartkala

text: Nartkala naît en 1913 : c'est d'abord un village autour de la gare ferroviaire de Dokchoukino (en ), sur la ligne en construction Naltchik – Maïski, mise en service en 1914. Dokchoukino se développe à partir des années 1930 comme centre de transformation des produits agricoles. Le village accède au statut de commune urbaine en 1938, puis de ville en 1955. En 1967, Dokchoukino est renommée Nartkala, qui désigne la en langue turque/karatchaï-balkar.


title: Nartkala

text: Recensements ou estimations de la population


title: Nartkala

text: Au recensement de 2002, la population de Terek se composait de :


title: Maïski

text: Maïski (en , ce qui signifie du mois de mai, en référence au 1er mai, fête du travail) est une ville de la république de Kabardino-Balkarie, en Russie, et le centre administratif du raïon de Maïski. Sa population s'élevait à habitants en 2020.


title: Maïski

text: Maïski est située entre la rivière Tcherek, affluent de la Baksan, et le fleuve Terek, à au nord-est de Naltchik.


title: Maïski

text: L'origine de la ville remonte à l'établissement de l'avant-poste militaire russe de Prichib en 1819. Il devient la stanitsa Prichibskaïa en 1829. En 1875, la gare de chemin de fer « Kotliarevskaïa » est construite à au sud de la "stanitsa" et une agglomération se développe autour de la gare à partir de 1888 ; en 1920, elle est renommée Prichibski, en 1925 Maïski. En 1959, les deux localités fusionnent, formant la commune urbaine de Maïski, qui reçoit le statut de ville en 1965.


title: Maïski


title: Maïski

text: Au recensement de 2002, la population de Maïski se composait de :


title: Maïski

text: Marly (France)


title: Codex Basilensis

text: Le Codex Basilensis, portant le numéro de référence E ou 07 (Gregory-Aland), ε 55 (von Soden), est un manuscrit de vélin du Nouveau Testament en écriture grecque onciale. Le codex tire son nom de la ville de Bâle. Il contient un texte incomplet des quatre Évangiles.


title: Codex Basilensis

text: Le codex se compose de 318 folios. Les dimensions du manuscrit sont de 23 x 16,5 cm. Il est écrit sur une colonne de 23 lignes. C'est un manuscrit contenant le texte des quatre Évangiles, avec des lacunes dans l'Évangile selon Luc (1,69-2,4; 3,4-15; 12,58-13,12; 15,8-20; 24,47-fin).


title: Codex Basilensis

text: Il contient ("chapitres"), ("titres"), les Sections d'Ammonian, canons de concordances.


title: Codex Basilensis

text: Les paléographes sont unanimes pour dater ce manuscrit du . Selon Cataldi Palau il a été écrit au .


title: Codex Basilensis

text: Le manuscrit a été examiné par Guglielmo Cavallo et Cataldi Palau.


title: Codex Basilensis

text: Il est conservé à la Bibliothèque universitaire de Bâle-Ville (AN III 12), Suisse.


title: Codex Basilensis

text: Le texte du codex est de type byzantin, proche pour texte du Codex Nanianus et Codex Athos Dionysius. Kurt Aland a donné pour ce manuscrit le profil 209, 107, 1, 9 et le classe en Catégorie V.


title: Codex Basilensis

text: Marc 5,9


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Liste des personnages de fiction du manga "Saint Seiya épisode G".


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Au début était Gaïa, la Terre. Elle enfanta seule Ouranos, le Ciel et Pontos, les Océans.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Unie à Ouranos, Gaia donna naissance aux Titans et Titanides, six fils et six filles, qui devinrent la première génération de Dieux. Malheureusement, Ouranos était cruel et méfiant, de peur que ses enfants ne le détrônent, il les enferma afin que jamais ils ne remettent en cause son pouvoir.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Consciente de la souffrance de ses enfants, Gaïa créa douze armes et en fit don aux Titans et Titanides afin qu'ils puissent faire face à Ouranos. Ces armes, appelées Sôma (ou "Corps" en Grecs) avaient la particularité de pouvoir être utilisées selon leurs forme d'origine ou bien portées en tant qu'armure. Elles conféraient alors à leur porteur des capacités propres à l'arme représentée par la Sôma.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Décidé à mettre un terme à la tyrannie d'Ouranos, un des douze Titans, Cronos, armé de sa Sôma, se rebella contre son père et finalement, le tua. Avant de mourir, Ouranos mis en garde son fils sous la forme d'une prédiction : le futur lui réservera le même sort...


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Effectivement, bien plus tard, Zeus, fils de Cronos, détrôna son père et le précipita, ainsi que les Titans et leur peuple, dans les profondeur du Tartare. La sôma de Cronos, une gigantesque faux appelée "Megas Drepanon" fut alors scellée sous la statue d'Athéna au cœur du Sanctuaire tandis que les onze autres Sôma furent, elles, scellées dans l'ancien Sanctuaire des Titans : le "Cronos Laburynthos".


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Aujourd'hui libérés par Pontos, les Titans s'éveillent à nouveau. Afin de se venger de Zeus, ils doivent libérer Cronos ainsi que récupérer le "Megas Drepanon" détenu au sein du Sanctuaire d'Athéna.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Coeos (黒雷のコイオス, Kokurai no Koiosu) est un personnage de fiction de l'univers "Saint Seiya" et n'apparait que dans le manga "Saint Seiya épisode G". Il est un des douze Titans enfantés dans les temps mythologiques par Gaia, la Terre, et Ouranos, le Ciel.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Son nom veut dire" Celui qui comprend", son nom a été effacé de la Mythologie par Mnémosyne, car il avait créé le Foudre, l'Arme tueuse de Dieu.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Coeos est le troisième titan à avoir ressuscité (dans le tome 4). Son premier combat, dans le but de tuer Shaka qui veut empêcher la résurrection des monstres mythologiques, l'opposera au Lion d'Or: Aiolia. Au début, Coeos, mènera ce combat d'une main de maître, mais c'était sans compter le courage et la volonté d'Aiolia qui inversera la tendance en utilisant sa "Super Nova": Photon Burst.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Sauvé par Hypérion, Coeos est plongé dans état comateux mais en sort grâce à sa Soma, et à Hypérion qui partage avec lui son Ichor, le sang divin. Il affrontera à nouveau Aiolia et en mourra en confiant au jeune Chevalier tous ses pouvoirs. Il a aussi découvert que Mnémosyne est une traîtresse à Cronos et sert Pontos. Ce qui provoquera la colère de son frère, Hypérion le Démon...


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: La Sôma de Coeos représente une Rapière, épée longue et fine, à la lame flexible.Hypérion (漆黒のヒュペリオン, Shikkoku no Hyuperion) est un personnage de fiction de l'univers "Saint Seiya" et n'apparait que dans le manga "Saint Seiya épisode G". Il est un des douze Titans enfantés dans les temps mythologiques par Gaia, la Terre, et Ouranos, le Ciel.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: D'un tempérament calme et généreux envers ses frères et sœurs, Hypérion ne veut pas seulement libérer Cronos, mais souhaite aussi assurer un avenir meilleur à tous les êtres humains, hommes, femmes et enfants qui, pour avoir juré fidélité aux Titans, se sont retrouvés eux aussi prisonniers des profondeurs du Tartare. Le Titan Hypérion est donc un Dieu ayant le cœur sur la main quand il s'agit de protéger et préserver ses proches et son peuple.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Il en est en revanche tout autrement quand il s'agit de ses ennemis ou de sa haine envers Zeus et les autres Dieux qui permirent la chute des Titans dans les temps mythologiques. Ainsi, lorsqu'il fait face à un adversaire, Hypérion change radicalement de tempérament et se montre alors sans pitié pour le camp adverse. C'est pourquoi il n'hésite pas une seconde à tuer toutes personnes se mettant en travers de sa route, même s'il s'agit de femmes ou d'enfants.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Lorsqu'il porte sa Sôma, Hypérion ressemble à un démon, du fait que le casque de son armure possède deux cornes incurvées. Bien que sans merci, il arrive néanmoins que le Titan laisse la vie sauve à son adversaire s'il juge que celui-ci a fait preuve d'une incroyable dextérité au combat, comme ce fut le cas lors de son affrontement avec Aiolia, le chevalier d'or du Lion. Hypérion possède, de plus, une très haute analyse des techniques lors des combats. Ainsi, le Titan peut, après avoir vu une technique une seule fois, facilement esquiver ou encore annuler les effets d'une attaque.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Au terme de son premier combat contre le chevalier du Lion, Hypérion semble avoir développé une connexion particulière avec Aiolia, devenant ainsi son rival.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: La Sôma d'Hypérion représente une Épée longue, gigantesque épée à double tranchant telle que la "ZweiHander". Japet (次元のイアペトス, Jigen no Iapetosu) est un personnage de fiction de l'univers "Saint Seiya" et n'apparait que dans le manga "Saint Seiya épisode G". Il est un des douze Titans enfantés dans les temps mythologiques par Gaïa, la Terre, et Ouranos, le Ciel.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Japet est le second Titan à avoir été libéré par Pontos. Contrairement aux autres Titans, Japet démontre un tempérament puéril ; particulièrement colérique, capricieux et fier de son pouvoir, Japet aime montrer sa force et sait aussi être sarcastique, dur et sadique, même envers ses proches. Paradoxalement, il ira aller jusqu'à sacrifier sa femme Thémis pour devenir un démon assez puissant pour tuer Zeus et libérer son fils Prométhée injustement damné pour avoir donné le feu aux Hommes.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Malgré sa personnalité, Japet est incroyablement fort. Lors de son combat contre Mu, le chevalier d'Or du Bélier, il sera interrompu par Cronos en personne, et quittera le champ de bataille sans même une égratignure et sans avoir fait la pleine démonstration de ses pouvoirs. Mu, quant à lui, pourtant considéré comme un des plus puissants chevaliers de son ordre, sera gravement blessé.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Bien que loyal envers son frère et roi Cronos, Japet peut, s'il le juge nécessaire, agir de son propre chef. Ainsi, désobéissant à Cronos en attaquant les chevaliers d'or, et par la même occasion le chevalier d'Or du Bélier, Japet frôlera la mort via la colère de Cronos. Il ne devra la vie qu'à l'intervention de son frère, Hypérion qui le sauvera en prenant sa défense auprès du roi des Titans.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Japet fut aussi à l'origine de l'enlèvement de Lithos, la protégée d'Aiolia, dans le ""Cronos Laburynthos"" afin de pousser le chevalier d'or du Lion à se rendre dans le domaine des Titans. Une fois sur place, Aiolia fut défié par Japet et Themis, mais réussit presque à vaincre ses adversaires avec l'aide de Shaka de la Vierge.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Bien que tous les Titans, du moins la plupart, puissent créer des portails dimensionnels afin de se déplacer du ""Cronos Laburynthos"" à n'importe quelle endroit sur Terre, Japet semble être le seul Titan à avoir un réel contrôle sur les dimensions. Ainsi, il peut ouvrir et agrandir n'importe quel portail dimensionnel à sa guise et les utiliser lors d'un combat, notamment pour invoquer des créatures mythologiques tels les Hecatonchires, ou encore pour contourner une défense comme le Crystal wall de Mu.


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: Japet sera le premier Titan à être vaincu, tué par Aiolia lors de son combat dans le ""Cronos Laburynthos"".


title: Personnages de Saint Seiya, épisode G

text: La Sôma de Japet représente deux épées incurvées. Elle est visible dans le volume 7, chapitre 27.


title: Wildlife Trust of India

text: La Wildlife Trust of India, (WTI) est une association à but non lucratif indienne spécialisée dans la protection de la vie sauvage, enregistrée comme caritative. Basée à New Delhi, elle a été créée en en réponse à la rapide détérioration de la faune indienne.


title: 500 miles d'Indianapolis 1977

text: Les 500 miles d'Indianapolis 1977, organisés le dimanche sur l'Indianapolis Motor Speedway, sont une course automobile. Ils ont été remportés par le pilote américain A. J. Foyt sur une Coyote-Ford.


title: 500 miles d'Indianapolis 1977

text: La pole a été réalisée par Tom Sneva à la moyenne de . Il s'agit également du meilleur temps des qualifications. Par ailleurs, sur l'un de ses quatre tours, Tom Sneva est devenu le premier pilote de l'histoire de l'Indy 500 à franchir la moyenne des 200 mph ().


title: 500 miles d'Indianapolis 1977

text: Un (R) indique que le pilote était éligible au trophée du "Rookie of the Year" (meilleur débutant de l'année), attribué à Jerry Sneva.


title: Apolo Nsibambi

text: Apolo Robin Nsibambi est un homme d'État ougandais né le et mort le .


title: Apolo Nsibambi

text: Membre du "National Resistance Movement", il est Premier ministre du au .


title: Apolo Nsibambi

text: En 1966, Apolo Nsibambi obtient une maîtrise en arts en science politique de l'université de Chicago et un doctorat de l'université de Nairobi en 1984.


title: Apolo Nsibambi

text: Apolo Nsibambi enseigne la science politique à l'université Makerere et est l'ancien directeur de l'institut de recherche sociale de l'université. Dans les années 1960, il y rencontre l'écrivain Paul Theroux. L'écrivain reprend un de leurs dialogues dans "Dark Star Safari". Entre 2003 et , Apolo Nsibambi est recteur de l'université.


title: Apolo Nsibambi

text: Peu après la restauration de la royauté au Buganda dont il est originaire, Apolo Nsibambi participe à l'assemblée constituante ougandaise de 1994. De 1996 à 1998, il est ministre des Services publics avant d'être de à avril 1999, ministre de l'Éducation. Le , Apolo Nsibambi remplace Kintu Musoke au poste de Premier ministre. Le , il cède son fauteuil à Amama Mbabazi.


title: Apolo Nsibambi

text: Il épouse Esther Nsibambi après le décès de sa première femme, Rhoda, en décembre 2001. Il est le père de quatre filles.


title: Marge brute standard

text: La marge brute standard (MBS) est un indicateur utilisé par l'Union européenne pour déterminer la rentabilité des exploitations agricoles des différents pays. Elle permet ainsi d'établir une hiérarchie des pays de la zone tout en mettant en évidence les types d'exploitations qui existent selon les pays et les régions de l'UE. Elle est exprimée en unités de dimension européennes (UDE). Chaque région et chaque type d'exploitation agricole (élevages comme plantations) se voient attribuer une MBS, qui est révisée tous les deux ans.


title: Marge brute standard

text: La marge brute standard par hectare ou unité de bétail se définit comme La valeur de la production par hectare ou tête de bétail moins les coûts de facteurs de production variables. Les pays qui possèdent la MBS la plus élevée sont l'Allemagne et les Pays-Bas alors que la Grèce, le Portugal, la Bulgarie et la Roumanie sont en queue de peloton. Ainsi, les Pays-Bas possèdent l'agriculture la plus intensive avec une MBS de euros en moyenne soit environ euros par hectare. En revanche, les PECO et les pays méditerranéens possèdent des concentrations moindres: en Grèce, la taille moyenne d'une exploitation est de l'ordre de 4,8 ha contre 19 en moyenne dans l'UE à 15.


title: Airaines (homonymie)

text: Airaines peut faire référence à :


title: Red Storm de Saint John

text: Le Red Storm de Saint John (en anglais : "St. John's Red Storm") est le club omnisports universitaire de la Saint John's University, située à New York.


title: Red Storm de Saint John

text: Les équipes du "Red Storm de St. John's" participent aux compétitions universitaires organisées par la National Collegiate Athletic Association. Le "Red Storm de St. John's" fait partie de la division Big East Conference.


title: Baksan

text: Baksan (en ) est une ville de la république de Kabardino-Balkarie, en Russie, et le centre administratif du raïon de Baksan. Sa population s'élevait à en 2020.


title: Baksan

text: Baksan se trouve à la limite septentrionale du Caucase du Nord, sur la rive gauche de la rivière Baksan, un affluent de la rive droite du Terek. La ville est située à au nord de Naltchik, sur la route M29, qui relie Rostov-sur-le-Don à la frontière de l'Azerbaïdjan.


title: Baksan

text: La première mention d'un village à l'emplacement de la ville actuelle remonte à 1748. En 1822, il devient un poste fortifié de la ligne de défense du Caucase, sur l'ancienne frontière de l'Empire russe. Des migrants venus de Russie centrale et d'Ukraine fondent un nouveau village en 1891. En 1964, Baksan reçoit le statut de commune urbaine et en 1967 celui de ville. Le village de Doulougbeï est annexé par Baksan en 2004.


title: Baksan

text: Recensements ou estimations de la population


title: Baksan

text: Au recensement de 2002, la population de Baksan se composait de :


title: Baksan

text: Baksan compte plusieurs établissements industriels :


title: Baksan

text: En amont de la ville, sur la rivière Baksan, se trouve une centrale hydroélectrique.


title: Su Song

text: Su Song (chinois traditionnel : , pinyin : , prénom social : Zirong子容), né en 1020 et mort en 1101, fut un scientifique polymathe chinois lors de la période de la dynastie Song (960-1279).


title: Su Song

text: Astronome, cartographe, horloger, pharmacologue, géologue, zoologiste, botaniste, ingénieur en mécanique, architecte, poète et ambassadeur de la dynastie Song, il fut avec Shen Kuo l'un des scientifiques les plus représentatifs de cette période en Chine.


title: Su Song

text: Su Song a été notamment le concepteur d'une tour horloge astronomique à force hydraulique et qui utilisait l'échappement d'horlogerie. Construite à Kaifeng, son mécanisme d'échappement avait déjà été inventé par le moine bouddhiste Yi Xing pour exploiter une sphère armillaire hydraulique, bien que la sphère armillaire de Su ait été la première à être créée avec une horloge mécanique en « dur ». La tour horloge avaient également la plus ancienne transmission à chaîne connue, appelée "tian ti" (天梯), ou « échelle céleste », comme on peut le voir dans son traité d'horlogerie "Xiangfayao Xinyi" (新仪.象法要). La tour horloge indiquait de manière sonore les heures.


title: Su Song

text: Le traité sur la tour horloge, "Xiangfayao Xinyi", a survécu sous la forme écrite en 1092 et imprimé officiel puis la publication en 1094. Le livre a été analysé par de nombreux historiens, comme Joseph Needham. Toutefois, l'horloge elle-même a été démantelée par les envahisseurs Mandchous en l'an 1127 et, bien que des tentatives aient été faites pour remonter la tour, elle n'a jamais fonctionné. Bien que le traité sur la tour horloge soit le plus connu de ses traités, le polymathe Su Song avait composé d'autres œuvres. Il a réalisé un grand atlas céleste de plusieurs cartes, plusieurs cartes terrestres, ainsi qu'un traité de pharmacologie. Ce dernier traite des questions connexes en minéralogie, zoologie, botanique et métallurgie. Ses cartes utilisait également la projection de Mercator près de cinq cents ans avant qu'elle soit utilisée en Europe et connue par Gerardus Mercator.


title: Su Song

text: Bien que plus tard, les écrits de voyageurs européens jésuite en Chine tels que Matteo Ricci et Nicolas Trigault mentionnassent les horloges chinoises à roues motrices, les précoces visiteurs européens en Chine ont cru à tort que les Chinois n'avaient jamais dépassé le stade de la clepsydre, de l'horloge à encens ou du cadran solaire. Ils ont estimé que la mécanique avancée des horloges était nouvelle pour la Chine, et ont pensé que c'était quelque chose de précieux que l'Europe pourrait offrir. Bien que moins importante que dans la période Song, des textes contemporains chinois de la dynastie Ming (1368-1644) décrivent plusieurs modèles d'horloges mécaniques en Chine du .


title: Chrístos Yannarás

text: Chrístos Yannarás (en ), né à Athènes le ), est un philosophe grec et un théologien orthodoxe.


title: Chrístos Yannarás

text: Chrístos Yannarás est professeur émérite de Philosophie à l'Université Panteion des Sciences Sociales et Politiques à Athènes. Il a étudié la théologie à l'Université d'Athènes et la philosophie à l'Université de Bonn (Allemagne) et à Paris. Il est docteur en philosophie (Ph.D) de la Faculté de Théologie de l'Université Aristote de Thessalonique (Grèce). Il est aussi docteur en philosophie (Ph.D) de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l'Université de la Sorbonne (Paris). Il a été nommé docteur honoris causa de philosophie à l'Université de Belgrade. Il est professeur invité dans les universités de Paris (la Faculté catholique), de Genève, de Lausanne et de Crète. Il fut professeur de philosophie à l'Université Panteion des Sciences Sociales et Politiques à Athènes, de 1982 à 2002. Il fut élu membre de la Société des auteurs helléniques.


title: Jeepers Creepers 2

text: Jeepers Creepers 2 ou Morts de peur 2 au Québec est un Slasher américain réalisé par Victor Salva en 2003.


title: Jeepers Creepers 2

text: Tous les 23 ans, pendant 23 jours, une créature cauchemardesque surgit des entrailles de la Terre pour se nourrir d'êtres humains. Le de ce cycle, un fermier voit son fils se faire attraper par la créature. Le lendemain, à quelques kilomètres, un bus qui transporte des jeunes joueurs d'une équipe de basket tombe en panne au milieu de nulle part. Les jeunes gens vont être toute la nuit la proie du Creeper.


title: Pangshura sylhetensis

text: Pangshura sylhetensis est une espèce de tortues de la famille des Geoemydidae.


title: Pangshura sylhetensis

text: Cette espèce se rencontre :


title: Tour horloge

text: Une tour horloge, tour d'horloge ou tour de l'horloge est une tour construite avec une horloge sur une ou plusieurs de ses faces (souvent quatre). Elle fait généralement partie d'une église ou d'un bâtiment municipal comme un hôtel de ville, mais de nombreuses tours horloges ne sont pas liées à un bâtiment.


title: Tour horloge

text: Les beffrois typiques des Flandres sont pour la plupart des tours d'horloge, équipées de carillons. Un certain nombre de ces tours remontent au Moyen Âge. Les beffrois étaient le symbole de l'autonomie du pouvoir civil vis-à-vis du pouvoir féodal dans les communes médiévales libres. Des tours semblables se sont répandues un peu partout en Europe dès le Moyen Âge et à la Renaissance. Érigés aux centres des villes et visibles de loin, ces monuments prestigieux étaient, avec les clochers ou les flèches des cathédrales, les symboles de leurs cités dont ils représentaient la richesse et le talent architectural.


title: Tour horloge

text: Elles connurent un nouveau succès au et dans la première moitié du dans le monde entier, pour orner principalement de grands édifices civils, notamment de nombreux hôtels de ville et des gares, mais aussi des palais nationaux de parlement (le Big Ben de Londres, le parlement canadien).


title: Tour horloge

text: Pour l'architecte Tony Garnier, la « tour d'horloge » est définie comme le signal central de la ville idéale telle qu'il la décrit dans "Une cité industrielle", son manifeste d'urbanisme, dans la version publiée en 1917.


title: Tour horloge

text: Le mécanisme intérieur de la tour est connu comme une horloge tourelle. Il marque souvent l'heure par des sons de cloches ou des carillons.


title: Tour horloge

text: Certaines tours horloges sont équipées d'une horloge astronomique.


title: Palais Magnani

text: Le Palais Magnani est l'un des palais de la ville de Bologne.


title: Palais Magnani

text: Sa construction par l'architecte Domenico Tibaldi commence en 1577, à sa mort en 1583 elle est reprise par Floriano Ambrosini qui a signé également la cheminée monumentale, ornée des statues de Mars et de Minerve de Gabriele Fiorini, supportant la "Ludi lupercali" d'Annibale Carracci, et la statue d'Hercule également de Fiorini dont la figure représente le sénateur Lorenzo, commanditaire des Carrache,


title: Palais Magnani

text: Dans la salle sénatoriale, sont toujours visibles des œuvres conservées les plus remarquables que sont les fresques de l"'Histoire de la fondation de Rome" de l'académie bolonaise des Incamminati des frères Carrache, Lodovico et Annibale.


title: Palais Magnani

text: Le palais fut transmis en 1797 aux Guidotti, qui le vendirent ensuite au milieu du à Malvezzi Campeggi, qui apposa ses armoiries sur la façade. Les Salem l'habitèrent ensuite au milieu du . Il est aujourd'hui le siège de la direction générale de la "Unicredit Banca".


title: Abdoulaye Fall

text: Abdoulaye Fall, né le à Dakar, est un militaire sénégalais. Il fut le chef d’Etat-major général des Armées du Sénégal du au . Il est général de corps d’armée depuis . Abdoulaye Fall est considéré comme un homme de « missions » pour avoir conduit, sous différentes bannières, plusieurs opérations hors du territoire national sénégalais.


title: Abdoulaye Fall

text: Après sept ans passés à l’école militaire préparatoire de Saint Louis (Prytanée), le général est entré en service en 1972 dans les Forces armées Sénégalaises.


title: Abdoulaye Fall

text: Promu officier en 1975 à sa sortie de l’Académie Royale Militaire du Maroc, avec la qualification de chef de section, il a obtenu en 1976, en France, un diplôme à l’école d’application des Transmissions.


title: Abdoulaye Fall

text: En 1981, puis en 1987, toujours en France, il a obtenu un certificat technique et un diplôme technique en entraînement physique militaire. Il est par ailleurs titulaire d’un DUEL 2 en Anglais (Université Mohamed V de Fez, d’une Licence en STAPS (Université René Descartes Paris V – UER de Lacretelle).


title: Abdoulaye Fall

text: Abdoulaye Fall est, depuis 1994, Breveté de l’École Supérieure de Guerre de la République fédérale d’Allemagne.


title: Abdoulaye Fall

text: Il est diplômé de plusieurs centres d’études stratégiques et a participé en qualité d’expert à plusieurs séminaires et missions sur les questions de Sécurité et Défense.


title: Abdoulaye Fall

text: Le général de corps d’armée Abdoulaye FALL parle le français, l’anglais et l’allemand, comprend l’espagnol et le portugais.


title: Abdoulaye Fall

text: De 1976 à 1992, dans des formations de l’armée de Terre, il a été successivement chef de section ( à St Louis ,2 CFV à Ourossogui), commandant de compagnie ( CFV à Kédougou et CFV à Ziguinchor), chef du bataillon des sports, rédacteur à l’État-major General des Armées(Division Instruction Sport), directeur de l'association sportive des forces armées et chef de la délégation du Sénégal au CISM.


title: Abdoulaye Fall

text: Il a été également chargé des opérations dans deux états-majors de zone militaire (Zone Militaire Est à Tambacounda (1994-95) et Zone Militaire Sud à Ziguinchor (1996-98)),Commandant de la Zone Militaire n°4 à Tambacounda en 1999, Sous-chef d’Etat-major Général des Armées chargé des Opérations en 1998.


title: Abdoulaye Fall

text: En 2001, il est nommé Général, chef de l’État-major Particulier du Président de la République après un séjour au Maroc comme attaché militaire (en 2000).


title: Abdoulaye Fall

text: En 1982, il est commandant de compagnie au sein du Bataillon Sénégalais de la FINUL au Liban En 1994, il est chef de la cellule DDR (Quartering Areas cell) à l’État-major de l’UNAVEM 3 en Angola. En 1998, il est commandant de la Force Expéditionnaire, lors de l’opération GABOU en Guinée Bissau. De 2003 à 2004, il a commandé la Mission de la CEDEAO en Cote d’ivoire (MICECI). De 2004 à 2006 il est commandant des forces de l’Opération de l’ONU en Côte d’Ivoire (ONUCI).


title: Abdoulaye Fall

text: Abdoulaye Fall est titulaire des décorations suivantes:


title: Pat Spillane

text: Patrick Gerard Spillane ou Pádraig Ó Spealáin, né le à Templenoe, est un joueur irlandais de football gaélique. Il a joué pour le club de Templenoe et l'équipe du comté de Kerry avec lequel il gagna huit All-Ireland.


title: Pat Spillane

text: Spillane aide son club de Templenoe GAA à remporter le "Kerry Novice Football Championship" en 1973 et à remporter le "Kerry Junior Football Championship" en 1975.


title: Pat Spillane

text: Spillane commence à jouer avec l’équipe de Kerry au mois de . Il connut l’apogée de sa carrière sportive pendant un âge d’or pour Kerry. Il gagne le championnat du Munster onze fois, et gagne le Championnat d'Irlande huit fois, et devient progressivement un des meilleurs avant de l’histoire du football gaélique. Sa dernière apparition sous les couleurs de Kerry GAA se passe lors de du championnat d'Irlande en 1991.


title: Pat Spillane

text: Pat Spillane a été nommé parmi l'équipe du siècle en 1984 puis parmi l'équipe du millénaire en 2000.


title: Tetraodon cutcutia

text: Tetraodon cutcutia est un tétraodon dulçaquicole du Bengale et de l'Inde élevé en aquariophilie.


title: Tetraodon cutcutia

text: C'est une espèce agressive.


title: Tetraodon cutcutia

text: Synonyme :


title: Juano Hernández

text: Juano Hernández est un acteur portoricain, né Huano G. Hernández le à San Juan (Porto Rico), où il est mort d'une hémorragie cérébrale le .


title: Juano Hernández

text: Au théâtre, Juano Hernández joue à Broadway entre 1931 et 1948, dans des productions vouées à la confidentialité (en raison de la ségrégation raciale sévissant à l'époque aux États-Unis). Les deux dernières (voir ci-après, section "Théâtre à Broadway") militent d'ailleurs pour la cause des Afro-Américains : "Strange Fruit" fait référence à une chanson connue ("Strange Fruit", évoquant le lynchage) et le titre de la dernière pièce interprétée par Juano Hernández à Broadway, "Set my People Free", est suffisamment explicite.


title: Juano Hernández

text: Au cinéma, il participe, entre 1932 et 1970, à des films notamment réalisés par Oscar Micheaux et aux côtés en particulier de Sidney Poitier.


title: Juano Hernández

text: Il apparaît également à la télévision entre 1953 et 1963, dans quelques séries (ainsi, en 1959, un épisode de "Alfred Hitchcock presents").


title: W69

text: La W69 était une ogive atomique américaine embarquée à bord du SRAM.


title: W69

text: La conception de la W69 s'appuyait sur celle de la famille B61.


title: W69

text: Elle a été conçue au début des années 1970 et fabriquée de 1974 à 1976. Elle est restée en service jusqu'en 1991, les dernières unités ayant été démantelées en 1996.


title: W69

text: La W69 avait un diamètre de 15 pouces, une longueur de 30 pouces et pesait 275 livres.


title: W69

text: Elle avait une puissance explosive se situant entre 170 et 200 kilotonnes.


title: W69

text: Environ ogives W69 furent fabriquées.


title: Herbie

text: Herbie est un nom propre anglo-saxon, hypocoristique du prénom . Il peut faire référence à : est un diminutif anglo-saxon de Herbert et Herbie.


title: Sleep Now in the Fire

text: Sleep Now in the Fire est le deuxième single, sorti en 2000, de l'album "The Battle of Los Angeles" du groupe Rage Against the Machine.


title: Sleep Now in the Fire

text: La chanson dure 3 min 25.


title: Sleep Now in the Fire

text: La chanson traite de la colonisation des États-Unis par l'Espagne ainsi que de l'histoire de l'esclavage aux États-Unis. Par ailleurs le lancement de la bombe atomique sur Hiroshima ainsi que l'implication du gouvernement américain dans la guerre du Viêt Nam avec l'utilisation de l'agent orange pour détruire les forêts et agricultures mais aussi pour contaminer ceux qui se cachaient dans les forêts sont également dénoncés dans cette chanson.


title: Sleep Now in the Fire

text: À la fin de la chanson, on peut entendre un sample du morceaux ""Poison"" de la chanteuse sud-coréenne Uhm Jung-hwa. Ce son provient d'une station radio sud-coréenne locale que l'ampli de Tom Morello a capté malgré lui pendant l'enregistrement.


title: Sleep Now in the Fire

text: Le clip de la chanson Sleep Now In The Fire de Rage Against The Machine a été tourné devant le Federal Hall de New York c'est-à-dire en face du New York Stock Exchange (la bourse de la cité). Plusieurs centaines de personnes dont des fans du groupe qui avait été mis dans la confidence, se sont rendus devant la bourse pour le tournage par Michael Moore du clip. Malgré le désaccord des boursiers de Wall Street le groupe avait reçu l'autorisation de tourner le clip devant le Federal Hall qui abrite aujourd'hui les douanes. La scène provisoire avait été placée sous la statue de George Washington.


title: Sleep Now in the Fire

text: Au début du tournage le groupe joue et tout se passe pour le mieux mais la situation dégénère vite lorsque des hommes du groupe de tournage de Moore tentent de pénétrer dans la bourse. Ils sont alors aussitôt empêchés d'entrer et doivent regagner la sortie. La psychose installée dans le quartier depuis le premier attentat de 1993 sur le World Trade Center force la Bourse à faire évacuer ses occupants et à la fermer en avance, cela n'était pas arrivé depuis le krach de 1929.


title: Sleep Now in the Fire

text: Le clip refait surface durant l'Élection présidentielle américaine de 2016 en raison de la présence pendant un court instant d'un homme tenant une pancarte sur laquelle il est inscrit "Donald Trump For President 2000". Ce dernier avait en effet fait campagne durant l'Élection présidentielle américaine de 2000, mais s'est désisté le .


title: Sleep Now in the Fire

text: Les paroles de la chanson sont organisées en trois couplets. Les vers sont courts et des mots s'y enchaînent.


title: Sleep Now in the Fire

text: Le premier couplet incite à la manifestation, il est plus structuré que les autres couplets à venir et sert en quelque sorte d'introduction au thème de la chanson.


title: Sleep Now in the Fire

text: Le deuxième couplet parle des débuts de l'Amérique en parlant notamment de la Niña, la Pinta et la Santa María qui sont les bateaux avec lesquels Christophe Colomb a découvert l'Amérique. Il dénonce aussi les États-Unis au . Par exemple le couplet cite l'agent orange (un désherbant employé lors de la guerre du Viêt Nam qui a provoqué des handicaps physiques et mentaux sur les enfants des soldats mis en contact avec ce produit). Le groupe a toujours dénoncé l'agent orange, le sujet de la guerre du Viêt Nam revient souvent dans leurs chansons. La chanson évoque également Hiroshima, manière d'exprimer son mécontentement vis-a-vis de la bombe qui aurait été lancée sur Hiroshima dans le seul but de faire un test du fait que les États-Unis gagnaient déjà la guerre.


title: Sleep Now in the Fire

text: Le troisième couplet ressemble beaucoup au deuxième mais le début est différent. Il fait la conclusion de la chanson en disant que par la faute des événements cités au début du couplet la fin de l'histoire est proche.


title: Sleep Now in the Fire

text: La chanson "Sleep Now In The Fire" est faite de trois couplets et de trois refrains. Les instruments présents sont la batterie et la basse pour l'accompagnement rythmique ainsi que la guitare pour l'accompagnement mélodique. La musique est très rythmée.


title: Rhinella amboroensis

text: Rhinella amboroensis est une espèce d'amphibiens de la famille des Bufonidae.


title: Rhinella amboroensis

text: Cette espèce est endémique de Bolivie. Elle se rencontre à la frontière entre les départements de Cochabamba et de Santa Cruz vers d'altitude dans la Serranía de Siberia.


title: Rhinella amboroensis

text: Les mâles mesurent de à .


title: Rhinella amboroensis

text: Son nom d'espèce, composé de "amboro" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le parc national Amboró.


title: Rhinella justinianoi

text: Rhinella justinianoi est une espèce d'amphibiens de la famille des Bufonidae.


title: Rhinella justinianoi

text: Cette espèce est endémique de la Bolivie. Elle se rencontre :


title: Rhinella justinianoi

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Hermes Justiniano.


title: Point de Lebesgue

text: En mathématiques et plus particulièrement en théorie de la mesure, un point du domaine de définition d'une application Lebesgue-intégrable sur ℝ est appelé point de Lebesgue lorsque varie « très peu » au voisinage de ou de manière plus générale si les moyennes des applications sur les boules centrées sur sont « très petites ».


title: Point de Lebesgue

text: Plus précisément, on dit que est un point de Lebesgue de si formula_1 où désigne la boule de ℝ centrée en et de rayon et désigne la mesure de Lebesgue.


title: Point de Lebesgue

text: Le théorème de différentiation de Lebesgue affirme que si (ℝ) alors presque tous les points de ℝ sont des points de Lebesgue. Autrement dit l'ensemble des points ∈ ℝ qui ne sont pas des points de Lebesgue est négligeable.


title: Point de Lebesgue

text: Une application directe du théorème précédent est une généralisation du premier théorème fondamental de l'analyse :


title: Point de Lebesgue

text: Si (ℝ) et formula_2 alors, en tout point de Lebesgue de donc presque partout, est dérivable et .


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Le Football Club Sochaux-Montbéliard, couramment abrégé en "FC Sochaux" ou "FCSM", est un club de football basé à Montbéliard en Franche-Comté.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Créé en 1928 sous l'impulsion du groupe Peugeot dont les usines se trouvent à Sochaux, le FC Sochaux-Montbéliard compte à son palmarès deux titres de champion de France, remportés en 1935 et 1938, deux Coupes de France gagnées en 1937 et 2007 et une Coupe de la Ligue obtenue en 2004. Son meilleur résultat en compétitions européennes est une demi-finale de la Coupe UEFA lors de l'édition 1980-1981.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Comme le montre son palmarès acquis aux prémices du football professionnel français, le FC Sochaux-Montbéliard est un club historique du football français puisqu'il se présente comme un des premiers clubs de football professionnel créés en France. Il est l'un des membres fondateurs de la Première division du football français. Avec l'Olympique de Marseille, le SO Montpellier Hérault, l'OGC Nice et le Stade Rennais, Sochaux est l'un des clubs qui ont joué durant la saison inaugurale 1932-1933.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Le club est résident du Stade Auguste-Bonal situé à Montbéliard, d'une capacité de places, et gère un centre de formation réputé. Son équipe première évolue en Ligue 2 depuis 2014. Le , Sochaux est devenu le premier club dont l'actionnaire principal est chinois lorsque le club a été racheté par Ledus, filiale de la société Tech Pro Technology. En difficulté pour gérer le club et après une expérience ratée avec les Espagnols du groupe Baskonia, Ledus a dû céder le FCSM au Groupe Nenking. Celui-ci est devenu officiellement propriétaire du club en avril 2020.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: L'équipe première, qui dispute en 2021/2022 sa saison consécutive en Ligue 2, est dirigée par Omar Daf depuis .


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Le FC Sochaux voit le jour en 1928 par la volonté de deux salariés de la société des Automobiles Peugeot, Louis Maillard-Salin, directeur de la branche carrosserie, et Maurice Bailly, un des chefs de service de ce dernier. Le premier est le président fondateur du club, le second est à la fois le capitaine et l'entraîneur.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Sans grands moyens, l'équipe est cependant rapidement suivie par le directeur de la société Peugeot, Jean-Pierre Peugeot, qui souhaite créer un club de haut niveau dans le cadre de sa politique de loisir à l'intention de ses ouvriers. Pour cela il va s'inspirer de la recette de l'Association sportive de Valentigney, dont il est l'un des dirigeants. Basée à une dizaine de kilomètres, l'ASV avait été fondée en 1920 autour de l'activité de l'usine des Cycles Peugeot et s'était rapidement affirmée comme la meilleure équipe de la région, multiple fois vainqueur de la Division d'honneur de Bourgogne-Franche-Comté et surtout finaliste de la Coupe de France en 1926.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Fervent défenseur de la professionnalisation du football français, Jean-Pierre Peugeot ne se cache pas de salarier ses joueurs dans les usines Peugeot, à une époque où de nombreux dirigeants pratiquent l'amateurisme marron, illégal et non assumé. L'équipe entame sa première saison en division de district, l'échelon le plus bas du football en Franche-Comté, et dispute son premier match le 2 septembre face à l'équipe de réserve de l'AS Montbéliard. Le premier match officiel en championnat a lieu fin septembre 1928 et se solde par une large victoire (12-1). Composée de bons joueurs régionaux, l'équipe s'impose contre tous ses adversaires en championnat. En mai 1929, avec l'aide de trois nouvelles recrues arrivant du Club français, le FCS s'impose 3-2 face au Dunlop Sports, le double champion de France corporatiste, au stade Buffalo à Paris.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Le club attire parmi les meilleurs joueurs de France et de l'étranger grâce au soutien de Jean-Pierre Peugeot, dont l'objectif est de faire connaître son entreprise et la région Franche-Comté mais aussi d'offrir à ses ouvriers des distractions. Grâce à un recrutement de qualité comprenant notamment des vedettes telles que Antonio Lozes, un gardien de but venu d'Espagne, Étienne Mattler ou Paul Wartel, débauché du Red Star, la formation sochalienne, entraînée par l'Anglais Victor Gibson débauché à l'Olympique de Marseille, prend l'ascendant sur les équipes de sa région. Habillé de ses couleurs emblématiques bleu et jaune, le FC Sochaux se construit : il choisit de pratiquer un « football exhibition », où le spectacle prime.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Le , le FC Sochaux inaugure son nouveau terrain, le stade du Champ de foire à Montbéliard (où se situe aujourd'hui le stade René-Blum), par une large victoire sur l'AS Montbéliard, fondée en 1910. Par ailleurs, Jean-Pierre Peugeot met en chantier un stade jouxtant les usines de Sochaux, le futur stade de la Forge. Sochaux prend bien vite la place de l'AS Valentigney dans le cœur des habitants de l'agglomération de Montbéliard.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: En juin 1930, le FC Sochaux absorbe l'AS Montbéliard, donnant naissance au Football Club Sochaux-Montbéliard (FCSM), et devient omnisports. Jean-Pierre Peugeot avait chargé en octobre 1929 Robert Dargein d'étudier la faisabilité d'une grande équipe Peugeot autour du FC Sochaux. Les frères Jean et Lucien Laurent, tous deux internationaux, sont débauchés du CA Paris.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Alors que l’avènement du professionnalisme a été voté par la Fédération pour une application en 1932, les Sochaliens proposent aux meilleurs clubs nationaux de participer à une compétition nationale, baptisée Coupe Peugeot. D'abord rejetée par la Fédération, l'initiative est finalement tolérée. Huit équipes se disputent la première édition, dont la finale, qui se joue au Parc des Princes devant environ , voit le FC Sochaux-Montbéliard battre l'Olympique lillois six buts à un. En Coupe de France, les vedettes sochaliennes sont arrêtées en de finale par le CA Paris.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Le , le Stade de la Forge est inauguré : il est doté de gradins et d’une pelouse faite de semences anglaises. La deuxième édition de la Coupe Peugeot, qui rassemble vingt clubs répartis en deux groupes, s'achève sur la victoire du FC Mulhouse. Le succès populaire est au rendez-vous mais la compétition s'arrête là, puisque la FFFA lance le premier championnat de France de football officiel en septembre 1932.


title: Football Club Sochaux-Montbéliard

text: Avec son effectif clinquant, qui rassemble de nombreux internationaux, Sochaux ne manque la finale de la première édition du championnat de France qu'à la moyenne de buts, au bénéfice de l'AS Cannes. Malgré le recrutement du brillant attaquant franco-suisse Roger Courtois, la saison suivante est catastrophique.Le club se restructure avec l'objectif de conquérir un palmarès : Robert Dargein laisse la place à Étienne Gredy, directeur du personnel des usines Peugeot. Gibson est remercié, l'Uruguayen Conrad Ross recruté comme entraîneur-joueur en mars. Le Suisse André Abegglen rejoint son compatriote en attaque, formant une paire sans égal dans le pays. Ross veut faire pratiquer à son équipe un jeu d’attaque appuyée sur une défense de roc. L'équipe, qui enchaîne 17 matchs sans défaite en championnat, prend finalement le dessus sur le RC Strasbourg, sur le terrain duquel il signe une victoire décisive en mars, devant plus dont de nombreux Francs-Comtois. La victoire sur l'Olympique de Marseille au stade de la Forge lors de la dernière journée scelle le titre des Sochaliens. Invités au prestigieux « Tournoi de Bruxelles » organisé par le Daring Club, ils ne s'inclinent qu'en finale face à l'Ajax Amsterdam (2-1).