title: Raffael

text: En , Raffael rejoint le Borussia Mönchengladbach. Il devient rapidement un élément offensif important pour le club allemand, son sens du but l'amenant à être décisif. Il réalise une première saison convaincante avec 15 buts inscrit en 35 matches. Durant la saison 2014-2015, il forme avec Max Kruse un duo offensif efficace qui permet au Borussia de finir du championnat.


title: Raffael

text: Raffael a un frère, de un an son cadet, nommé Ronny, également footballeur, qui évolue au Herta Berlin.


title: Raffael

text: Ce tableau présente les statistiques en carrière de Raffael :


title: Kishin Taisen Gigantic Formula

text: , aussi connu sous le titre "Apo Mekhanes Theos Gigantic Formula", est un anime japonais diffusé par TV Tokyo du au .


title: Kishin Taisen Gigantic Formula

text: La série est produite par Bandai Visual et TV Tokyo, et la production de l'anime est assurée par Brains Base. Elle a été diffusée par AT-X, TV Aichi, TV Hokkaido, TV Osaka, TV Setouchi, TV Tokyo et TVQ Kyushu Broadcasting Co, Ltd. Le réalisateur est Keiji Gotoh et la série est écrite par Hidefumi Kimura.


title: Kishin Taisen Gigantic Formula

text: La série se déroule en l'an 2035. À la suite d'excavations archéologiques à partir de la fin du , on trouve douze têtes gigantesques ressemblant à des dieux grecs, chacun pouvant détruire de grandes régions. À la suite d'une expérience ratée en , une grande partie de la Terre est en flammes, dont une grande part de l'Afrique, de l'Amérique du Sud et tout le Moyen-Orient, à la suite d'un phénomène appelé "« Hiver Equatorial  »". Pour une période de temps, les régions du monde ne purent pas communiquer, même par satellite, dû à un grand mur d'énergie les séparant. Les pays embauchèrent alors des traducteurs pouvant parler aux têtes et traduire pour eux. Ceux-ci disent aux états de leur construire des robots géants pour lutter entre eux. Les pays les construisent pour s'affronter et « pour unifier le monde ». Ainsi commence "WWW", ou "« World's Wisest War »".


title: Château de Pymont

text: Le Château de Pymont est situé sur la commune française de Boyer en Saône-et-Loire, au pied du Mouron, au bord de la Natouse.


title: Château de Pymont

text: Le château est constitué de deux bâtiments en retour d'équerre.


title: Château de Pymont

text: Le corps de logis du est formé d'un corps central couvert d'un toit à croupes percé de lucarnes à frontons triangulaires et cintrés, entre deux pavillons d'inégale hauteur. Les deux étages du pavillon sud sont séparés par un bandeau, disposition qui, de même que les baies à linteau en arc segmentaire, semble résulter de remaniements effectués au ou au .


title: Château de Pymont

text: L'aile sud, construite dans l'alignement de la façade de ce pavillon, est de même élévation que lui. Elle est comprise entre deux tours plus hautes d'un demi-étage, l'une ronde, l'autre polygonale. Percée de baies à linteau en accolade, elle est précédée d'un perron de pierre qui dessert le premier étage.


title: Château de Pymont

text: Le château, propriété privée, ne se visite pas.


title: Château de Pymont

text: Famille de Vienne "Époque Renaissance" Famille de Grenelle Famille Aubel de la Genète Famille de Rivérieulx "Époque contemporaine"


title: Honoré Vaillancourt

text: Honoré Vaillancourt né le 25 novembre 1892 à Montréal au Québec (Canada) et décédé le 25 janvier 1933 à Montréal, est un artiste lyrique et metteur en scène. Il est surtout reconnu comme le fondateur et le directeur de la Société canadienne d'Opérette.


title: Honoré Vaillancourt

text: Honoré Vaillancourt est né de l'union de Joseph Alphonse Vaillancourt et de Marie-Louise Maillet le à Montréal. Durant sa jeunesse, Honoré Vaillancourt s'implique dans la vie culturelle de son quartier en participant à des productions de théâtre amateur. C'est durant ses études au Collège d'Iberville à St-Jean qu'il apprend le solfège. Il prend ensuite des leçons de chant auprès d'artistes lyriques notoires tels Salvador Isaurel et Arthur Laurendeau. Il suit également des cours en art dramatique auprès de Jeanne Maubourg au Conservatoire Lassalle.


title: Honoré Vaillancourt

text: Honoré Vaillancourt fait ses débuts comme sa carrière au "Monument National" (Montréal) le dans "Les Noces de Jeannette". En 1921, à Montréal, il fonde la Société canadienne d'opérette. Il en sera d'ailleurs l'administrateur général. Grâce à cette société, il offre aux artistes locaux l'opportunité de développer et faire valoir leurs talents. La société cesse ces activités en 1934 un an après le décès de son fondateur.


title: Honoré Vaillancourt

text: Honoré Vaillancourt décède subitement le à Montréal. Il fut une figure importante du mouvement artistique de Montréal et du Québec.


title: David Sintzheim

text: David Sintzheim ou "Sinzheim" (né le à Trèves, Électorat de Trèves, et mort à Paris le ) est un rabbin, premier grand-rabbin de France.


title: David Sintzheim

text: Issu d'une famille de rabbins, il se consacre à l'étude et écrit le " Yad David", qui signifie "La main de David ".


title: David Sintzheim

text: David Sintzheim épouse vers 1765 la sœur de Cerf Berr qui combattra toute sa vie pour les droits de ses coreligionnaires.


title: David Sintzheim

text: En 1785, il devient directeur de la yeshiva de Bischheim (Bas-Rhin) puis est un des six délégués des Juifs d’Alsace aux États généraux de 1789.


title: David Sintzheim

text: Après la Terreur, David Sintzheim devient rabbin de Strasbourg.


title: David Sintzheim

text: Il fut un des personnages en vue de l’assemblée des notables convoquée par en 1806 et fut nommé président du Grand-Sanhédrin qui la suivit.


title: David Sintzheim

text: David Sintzheim fut le premier grand-rabbin du Consistoire central, c’est-à-dire le premier grand-rabbin de France.


title: David Sintzheim

text: Il est enterré au cimetière du Père-Lachaise à Paris.


title: Benjamin Nadault de Buffon

text: Benjamin Nadault de Buffon, né le à Montbard et mort le , est un ingénieur en chef des Ponts et Chaussées.


title: Benjamin Nadault de Buffon

text: Spécialiste de l'hydraulique, des irrigations et du droit des cours d’eau, matières sur lesquelles il écrivit une vingtaine d'ouvrages, il fut appelé au ministère des Travaux publics en 1841 pour y diriger la division de l'hydraulique spécialement créée pour lui. Il fut également le créateur du génie rural à l'École nationale des ponts et chaussées, où il enseigna pendant plusieurs années.


title: Benjamin Nadault de Buffon

text: Membre des académies de Dijon, Besançon et Lyon, ainsi que de l'Académie royale des Sciences de Turin.


title: Benjamin Nadault de Buffon

text: Officier de la Légion d'honneur, chevalier de l'Ordre de Léopold.


title: Benjamin Nadault de Buffon

text: Benjamin Nadault de Buffon était un petit-neveu du célèbre naturaliste Georges-Louis Leclerc de Buffon (1707-1788), dont la sœur Antoinette avait épousé Benjamin Edme Nadault, conseiller au Parlement de Bourgogne.


title: Benjamin Nadault de Buffon

text: Il épousa en 1830 Louise Stéphanie Napoléone Bertrand de Boucheporn (1807 - 1847), petite-fille de Claude-François Bertrand de Boucheporn (1741 - 1794), intendant de Corse puis de Pau, Bayonne et Auch, guillotiné à Toulouse sous la Terreur, dont il eut deux enfants: Alexandre-Henry et Renée Louise Élisabeth. Après la mort de son épouse, il se remaria en 1859 avec Henriette Élisabeth du Chesne de Bressy .


title: Whistler (série télévisée)

text: Whistler est une série télévisée canadienne en 26 épisodes de 42 minutes créée par Kelly Senecal et diffusée du au sur le réseau CTV.


title: Whistler (série télévisée)

text: Au Québec, la série a été diffusée à partir du à Séries+, et en France à partir du sur MTV France, puis sur NRJ 12 mais déprogrammé rapidement, ensuite la série a eu droit à une deuxième diffusion sur NRJ Paris en puis rediffusée sur Ma chaîne étudiante.


title: Whistler (série télévisée)

text: Lorsque l'athlète le plus populaire de Whistler, le médaillé olympique Beck McKaye, est retrouvé mort, la vie de ceux qui le connaissaient s'en trouve totalement bouleversée.Treize webisodes ont été produits et diffusés sur le site de CTV, mais n'ont pas reçu de titre officiel.Treize webisodes ainsi que dix " et dix scènes coupées au montage ont été diffusés sur le site de CTV.


title: Whistler (série télévisée)

text: La série permet à des groupes canadiens très prometteurs, de se faire connaître. Parmi ces groupes, on retrouve et plusieurs autres !


title: Whistler (série télévisée)

text: CTV a arrêté la production car l'audience avait chuté lors de la diffusion de la deuxième saison.


title: Iunii

text: Les Iunii ou "gens Iunia" sont d'abord une famille de noblesse plébéienne qui apparaît dans les fastes consulaires à la fin du . Auguste en fait des patriciens au début de son principat.


title: Iunii

text: Ses principales branches portent les "cognomina" : , Pera et Silanus.


title: Iunii

text: La Gens Iunia est l'une des trois familles jouables de la faction romaine dans le jeu de stratégie historique ""


title: Unterseeboot 153

text: Unterseeboot 153 ou U-153 a été le nom de sous-marins allemands ou U-Boote durant la Première et Seconde Guerre mondiale :


title: Marie-Hélène Therrien

text: Marie-Hélène Therrien est une écrivaine québécoise née au Québec. Elle est romancière, poète, adaptatrice d'œuvres en français, animatrice de radio et journaliste.


title: Marie-Hélène Therrien

text: Marie-Hélène Therrien a fait un baccalauréat en littérature d'expression française et une maîtrise en littérature avec mémoire en création littéraire à l'Université Laval. Elle a fait également des études en journalisme, en cinéma, en langues et en histoire. Son mémoire de maîtrise portait en partie sur une œuvre de Simone de Beauvoir, dont elle est spécialiste.


title: Marie-Hélène Therrien

text: Marie-Hélène Therrien a réalisé et animé pendant trois ans l'émission radiophonique "Le réverbère retentissant" (CHYZ FM 94,3, 1997-2000), une émission consacrée à la chanson et à la littérature. Lors de cette émission, Marie-Hélène Therrien a fait des entrevues avec plusieurs artistes célèbres : Angélique Ionatos, Juliette Gréco (1998, Grand Théâtre de Québec), Yves Beauchemin, Claire Martin, Jean-Guy Noël et plusieurs autres.


title: Marie-Hélène Therrien

text: Marie-Hélène Therrien a travaillé par la suite en tant que journaliste où elle a écrit entre autres un article portant sur Diane Dufresne, des entrevues avec Marie Tifo (Passage de l'outarde, ), Dorothée Berryman (Passage de l'outarde, ). Marie-Hélène Therrien écrit une chronique littéraire dans le journal Autour de l'île depuis l'an 2000.


title: Marie-Hélène Therrien

text: Marie-Hélène Therrien est l'auteure de la série "L'Adventure Galley".


title: Marie-Hélène Therrien

text: Œuvres originales : Adaptations en français :


title: Unterseeboot 154

text: Unterseeboot 154 ou U-154 a été le nom de plusieurs sous-marins allemands ou U-boot durant la Première et Seconde Guerre mondiale :


title: Lliga Regionalista

text: La ("Ligue régionaliste") fut un parti politique de Catalogne apparu à la suite du triomphe des candidatures de Sebastià Torres, Albert Rusiñol, Bartomeu Robert et Lluís Domènech i Montaner aux élections générales de 1901.


title: Lliga Regionalista

text: Il était d'idéologie catalaniste, conservatrice et démocrate chrétienne. Interdit durant la dictature de Primo de Rivera (1923-1930), il fut le parti hégémonique du catalanisme jusqu'à l'avènement de la Seconde République en 1931, où il se trouva éclipsé par le succès de la Gauche républicaine de Catalogne. Sa principale œuvre fut la création de la Mancommunauté de Catalogne le . Dans ses rangs militèrent des hommes politiques d'envergure comme Joan Ventosa Calvell, Enric Prat de la Riba, Francesc Cambó ou Ramon d'Abadal i Calderó. Le journal "La Veu de Catalunya" (1899-1936) fut son principal canal d'expression.


title: Unterseeboot 160

text: Unterseeboot 160 ou U-160 a été le nom de sous-marins allemands ou U-boot durant la Première et Seconde Guerre mondiale :


title: Abbotsbury

text: Abbotsbury est un village et une paroisse civile du Dorset, en Angleterre. Il est situé dans le sud-ouest du comté, sur le littoral de la Manche. Il abrite notamment un de cygnes tuberculés, un accueillant des plantes subtropicales et les ruines d'une . Il comprend également une partie de la plage de galets de .


title: Abbotsbury

text: Le toponyme "Abbotsbury" provient du vieil anglais et désigne une place forte "()" appartenant à un abbé "()". Il est attesté sous la forme "Abbedesburie" en 946. Dans le "Domesday Book", compilé en 1086, le village s'appelle "Abedesberie".


title: Abbotsbury

text: Abbotsbury est un village de l'Angleterre du Sud-Ouest qui se situe dans le sud-ouest du comté du Dorset. Il se trouve près de la Côte jurassique, une section du littoral de la Manche inscrite depuis 2001 au Patrimoine mondial de l'UNESCO. Les grandes villes les plus proches sont Weymouth au sud-est et Dorchester au nord-est, toutes deux distantes d'une quinzaine de kilomètres.


title: Abbotsbury

text: Abbotsbury un village-rue dont le cœur historique se compose d'anciennes maisons en pierre le long de la route B3157 qui relie Bridport à l'ouest à Chickerell, dans la banlieue de Weymouth, à l'est. Il est entièrement entouré de collines, sauf du côté oriental.


title: Abbotsbury

text: À quelques kilomètres au nord-ouest du village se trouve une colline calcaire dont le sommet abrite les ruines d', une colline fortifiée de l'âge du fer.


title: Abbotsbury

text: La première mention écrite d'Abbotsbury figure dans une charte du roi anglais qui, en 946, accorde au thegn Sigewulf un terrain de situé à "Abbedesburi".


title: Abbotsbury

text: L' est fondée en 1044 par Orc, un thegn du roi Knut le Grand. Elle est détruite après la dissolution des monastères, au . Le seul bâtiment subsistant est une grange. Le domaine de l'abbaye devient la propriété de la famille Strangways, dont descendent les de la famille Fox-Strangways.


title: Abbotsbury

text: En 1644, lors de la guerre civile anglaise, le village est le théâtre d'un affrontement entre Cavaliers et Têtes-Rondes. Les royalistes sont assiégés dans l'église Saint-Nicolas, ce dont témoignent deux impacts de balle dans la chaire de l'église. Le manoir de la famille Strangways est pris d'assaut et incendié par les troupes parlementaires d'Anthony Ashley-Cooper et . Les anciens registres de l'abbaye d'Abbotsbury sont détruits par les flammes.


title: Abbotsbury

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, le front de mer est fortifié dans le cadre de l'organisation défensive du Royaume-Uni contre un éventuel débarquement allemand. Le Fleet Lagoon sert de terrain d'entraînement pour les automitrailleuses et des bombes rebondissantes prévues pour l"'Opération Chastise" y sont testées.


title: Abbotsbury

text: Au recensement de 2011, la paroisse civile d'Abbotsbury comptait .


title: Abbotsbury

text: L'église paroissiale d'Abbotsbury est dédiée à saint Nicolas. Elle date du , mais a été plusieurs fois réparée ou modifiée au fil des siècles. La tour renferme trois cloches posées en 1773 et réalisé par Thomas Castleman Bilbie. L'église constitue un monument classé de Grade I depuis 1956.


title: Abbotsbury

text: Le constitue une réserve naturelle sur un ancien étang créé par des moines pour y élever des cygnes pour leur viande. Ce site s'est fait connaître en par la découverte de plusieurs cas de cygnes morts du virus H5N1 de la grippe aviaire.


title: Abbotsbury

text: Le est fondé à la fin du par la famille des comtes d'Ilchester. Le comte William Fox-Strangways (1795-1865) y introduit des plantes subtropicales en profitant du microclimat chaud qui y règne. C'est un monument classé de Grade I depuis 1986.


title: Abbotsbury

text: Sur une colline au-dessus d'Abbotsbury, d'environ 80 mètres de hauteur, se dresse la , petite chapelle construite entièrement en pierre. Construit au , ce bâtiment domine la Manche et pourrait avoir servi de point de repère aux marins pour signaler l'approche de l'île de Portland. C'est un monument classé de Grade I depuis 1956.


title: Unterseeboot 161

text: Unterseeboot 161 ou U-161 a été le nom de sous-marins allemands ou U-boot durant la Première et Seconde Guerre mondiale :


title: Unterseeboot 162

text: Unterseeboot 162 ou U-162 a été le nom de sous-marins allemands ou U-boot durant la Première et Seconde Guerre mondiale :


title: Unterseeboot 163

text: Unterseeboot 163 ou U-163 a été le nom de sous-marins allemands ou U-boot durant la Première et Seconde Guerre mondiale :


title: Unterseeboot 164

text: Unterseeboot 164 ou U-164 a été le nom de sous-marins allemands ou U-boot durant la Première et Seconde Guerre mondiale :


title: Stara Planina

text: Stara Planina (en bulgare et en serbe: Стара планина, Stara planina, soit « vieille montagne ») peut faire référence à :


title: Bergheim (Rhénanie-du-Nord-Westphalie)

text: Bergheim est une ville allemande de la vallée de l’Erft, d’environ habitants, située sur le Rhin dans le sud du land de Rhénanie-du-Nord-Westphalie, à à l’ouest de Cologne.


title: Bergheim (Rhénanie-du-Nord-Westphalie)

text: Elle est surtout connue pour la centrale électrique des Niederaußem, dans le quartier Niederaußem du même nom.


title: Marco Rota

text: Marco Rota (Milan, ) est un dessinateur de bandes dessinées Disney.


title: Marco Rota

text: Son style de dessin est à ses débuts très proche de celui de Carl Barks.


title: Marco Rota

text: Marco Rota est connu pour la série des "Mac Paperin" ("Andold McDuck" en Anglais et "MacDanold" en français), un ancêtre écossais de Donald. Ces aventures sont parfois comparées à celles d'Astérix, car Donald y est accompagné d'un énorme et sympathique écossas, "Piccolo Karck" en italien (P'tit Crack en français), et doit repousser les vikings qui arrivent le plus souvent par la côte.


title: Marco Rota

text: Marco Rota est également un auteur de bandes dessinées érotiques ("Justine").


title: Reuter

text: Le mot allemand "Reuter", "Reutter" ou "Reuters" désigne un défricheur (du verbe "", « essarter ») ou un cavalier (orthographe obsolète du mot "").


title: Unterseeboot 153 (1941)

text: Le Unterseeboot 153 (ou U-153) est un sous-marin allemand (U-Boot) de type IX.C utilisé par la Kriegsmarine pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Unterseeboot 153 (1941)

text: Mis en service le , l'Unterseeboot 153 reçoit sa formation de base à Stettin en Pologne au sein de la 4. Unterseebootsflottille jusqu'au il rejoint sa flottille de combat à Lorient en France dans la 2. Unterseebootsflottille.


title: Unterseeboot 153 (1941)

text: Le , l'U-153 est en exercice opérationnel en mer Baltique, près de Dantzig, lorsqu'il entre en collision avec l'U-583 qui disparaît corps et biens.


title: Unterseeboot 153 (1941)

text: Il quitte le port de Kiel pour sa première patrouille le sous les ordres du "korvettenkapitän" "Wilfried Reichmann". Après 3 jours en mer, il rejoint Kristiansand qu'il atteint le .


title: Unterseeboot 153 (1941)

text: L'Unterseeboot 153 a effectué 2 patrouilles dans lesquelles il a coulé 3 navires marchands pour un total de tonneaux au cours de ses 51 jours en mer.


title: Unterseeboot 153 (1941)

text: Sa deuxième patrouille le fait partir de la base sous-marine de Lorient le toujours sous les ordres du Korvettenkapitän "Wilfried Reichmann".  Le , l'U-Boot est endommagé par les attaques aériennes d'un avion Douglas A-20 Havoc américain (59th BS, USAAF) dans les Caraïbes. Après 38 jours en mer et un palmarès de 3 navires marchands coulés pour un total de tonneaux, l'U-153 est coulé à son tour le dans l'Atlantique nord au large de Colón au Panama à la position géographique de , par des charges de profondeur lancées par le destroyer américain "USS Lansdowne". Les 52 membres de l'équipage sont tués lors de cette attaque. L'Unterseeboot 153 a coulé 3 navires marchands pour un total de tonneaux au cours des 2 patrouilles (51 jours en mer) qu'il effectua.


title: Tommy Tutone

text: Tommy Tutone est un groupe de power pop américain, originaire de la Californie. Ils sont notamment connus pour leur chanson "867-5309/Jenny" qui atteignit la du Billboard Hot 100.


title: Cloverdale

text: Cloverdale peut désigner :


title: Tournoi de tennis Tokyo Indoors (WTA 1977)

text: Le tournoi de tennis Tokyo Indoors est un tournoi de tennis professionnel. L'édition féminine 1977 se dispute à Tokyo & Kobe du 22 au .


text: Billie Jean King remporte le simple dames. En finale, elle bat Martina Navrátilová.


text: En double mixte, la paire Billie Jean King et Manuel Orantes enlève le titre.


title: Gabriela Andersen-Schiess

text: Gabriela Andersen-Schiess, née le 20 mai 1945 à Zurich, est une athlète suisse.


title: Gabriela Andersen-Schiess

text: Vivant en Idaho comme professeur de ski, elle décide de participer à la première édition du marathon féminin lors des Jeux olympiques de 1984 à Los Angeles. Cette compétition est remportée par Joan Benoit. Mais 20 minutes après l'arrivée de celle-ci, une athlète chancelante, Gabriela Andersen-Schiess, pénètre dans le stade olympique. Son dernier tour de stade dura 5 minutes et 44 secondes. Elle était alors suivie pas à pas par les médecins qui la laissèrent atteindre en titubant la ligne d'arrivée qu'elle franchit avant de s'écrouler.


title: Gabriela Andersen-Schiess

text: Critiqués pour leur attitude, les médecins ont ensuite expliqué que l'athlète était consciente de ce qu'elle faisait et qu'ils avaient décelé des traces de transpiration, ce qui leur indiquait que sa vie n'était pas en danger. Deux heures après son arrivée, elle était autorisée à quitter le stade par ses propres moyens.


title: Val-de-Meuse

text: Val-de-Meuse est une commune française située dans le département de la Haute-Marne, en région Grand Est. Elle se compose des villages de Montigny-le-Roi (le chef-lieu communal), Épinant, Lécourt, Lénizeul, Maulain, Meuse, Provenchères-sur-Meuse, Ravennefontaines et Récourt.


title: Val-de-Meuse

text: La commune du Val-de-Meuse est à à l'ouest de celle de Bourbonne-les-Bains.


title: Val-de-Meuse

text: Sur le territoire de la commune se trouve un tripoint hydrographique européen majeur, correspondant au point de rencontre des bassins versants du Rhône (via la Saône), de la Seine (via la Marne) et de la Meuse, rejoignant respectivement la mer Méditerranée, la Manche et la mer du Nord. Il est situé au sud du village de Récourt, au lieu-dit "les Marchais", sur le chemin de Falouande. Ses coordonnées sont .


title: Val-de-Meuse

text: Val-de-Meuse est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Val-de-Meuse

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (84,4 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (85,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  prairies (54,7 %), terres arables (27,3 %), forêts (11,4 %), zones urbanisées (3,3 %), zones agricoles hétérogènes (2,4 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (0,9 %).


title: Val-de-Meuse

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Val-de-Meuse

text: "Montigny-le-Roi", "Montigny-Source-Meuse" en 1793, "Le Val-de-Meuse" en 1972, "Val-de-Meuse" en 1974.


title: Val-de-Meuse

text: Au , l'abbaye de Chézoy, de l'ordre de Saint-Benoît, et l'abbaye de Belfays, de l'ordre de Citeaux, ainsi que la grange d'Issonville ont été implantées près de la commune de Montigny-le-Roi. Elles sont aujourd'hui de simples fermes isolées.


title: Val-de-Meuse

text: Le pendant le siège de Paris, Le ballon monté "Colonel Charras" s'envole de la gare du Nord à Paris alors assiégée par les Prussiens et termine sa course sur la commune après avoir parcouru .


title: Val-de-Meuse

text: Lors de la bataille de France, les six chars FCM 2C du BCC sont chargés sur deux convois ferroviaires en gare de Landres le 13 juin 1940 afin d'échapper à l'encerclement par les troupes allemandes qui ont percé la Ligne Weygand. Le 15 juin 1940, les deux convois sont bloqués à la hauteur de Meuse. Les chars sont sabordés avant que les Allemands de la 8. Panzer-Division traversent la région en direction de Vesoul.


title: Val-de-Meuse

text: En 1966, la commune, alors peuplée de absorbe celle voisine de "Meuse" elle-même peuplée de .


title: Val-de-Meuse

text: En 1972, la commune, alors peuplée de , absorbe les communes d"'Avrecourt" (), "Épinant" (), "Lécourt" (), "Maulain" (), "Provenchères-sur-Meuse" (), "Ravennefontaines" (), "Recourt" () et "Saulxures" () et prend le nom de "Le Val-de-Meuse".


title: Val-de-Meuse

text: En 1974, la commune de Lénizeul peuplée de est absorbée à son tour et le nom actuel de "Val-de-Meuse", sans article, est adopté.


title: Val-de-Meuse

text: Au , les communes d'Avrecourt et de Saulxures défusionnent et reprennent leur autonomie.


title: Papa Poule

text: Papa Poule ou Les Aventures de Papa Poule est une série télévisée française en douze épisodes de , créée par Roger Kahane et diffusée entre le et le sur Antenne 2.


title: Papa Poule

text: À l'époque, cette série est très populaire, avec un nombre de téléspectateurs très important, du début à la fin de la diffusion.


title: Papa Poule

text: À la quarantaine, Bernard Chalette (Sady Rebbot), dessinateur dans la publicité, se retrouve seul à élever ses quatre enfants issus de deux mariages différents…


title: Papa Poule

text: Le tournage a lieu dans la maison de la famille, située au 84 rue Carnot à Montreuil. Démolie depuis, la parcelle est devenue le square "Papa poule", inauguré en 2005 par la mairie en compagnie de Roger Kahane, réalisateur de la série.


title: François Cotinaud

text: François Cotinaud, né en 1956, est un saxophoniste, clarinettiste, soundpainter et compositeur français.


title: François Cotinaud

text: François Cotinaud a étudié la musique avec Alan Silva, Cecil Taylor, George Russell, Joe Lovano ou encore Steve Lacy, et la philosophie avec Michel Giroud.


title: François Cotinaud

text: Il a ensuite créé le label Musivi et mené diverses formations avec Denis Colin (Texture), Bobby Few, Ramón López, Glenn Ferris, Enrico Rava, Pascale Labbé, Serge Adam ou Sylvie Cohen, avec lesquels il a enregistré une douzaine d’album.


title: François Cotinaud

text: En 1985, il crée un quartet avec entre autres le batteur et percussionniste Ramón López, Heriberto Paredes et Thierry Colson, puis avec le guitariste Gilles Coronado.


title: François Cotinaud

text: Son CD en solo "Loco solo" (1998) autour de Luciano Berio traduit son goût pour la musique contemporaine tout en y mêlant l'improvisation et une certaine provocation. Il se produit en duo avec le percussionniste Pierre Charpy, avec un dispositif électro-acoustique, autour de textes d'Arthur Rimbaud ("Rimbaud et M.A.O.").


title: François Cotinaud

text: Séduit depuis toujours par les musiques orientales, après un passage au sein du groupe "Tierra del Fuego" dirigé par Pablo Nemirovsky, il livre en 2000 dans "Yo m'enamori" sa sensibilité méditerranéenne à travers le prisme d'une relecture contemporaine, affranchie de la tradition, avec la pianiste Sylvie Cohen.


title: François Cotinaud

text: Il se distingue des autres musiciens jazz de sa génération dans sa recherche formelle entre le texte (la poésie) et la musique (improvisée ou écrite), au sein de formations variées, du duo, avec la violoncelliste Deborah Walker ("Poetica Vivace"), au quintet ou sextet, avec la création de l'ensemble Text'up, un ensemble qui réunit la voix de Pascale Labbé, la guitare de Jérôme Lefebvre, les percussions contemporaines de Sylvain Lemêtre et le tromboniste-vibraphoniste François Choiselat. En 2015, nait l'ensemble Luxus, cofondé par Pascale Labbé (voix), Jérôme Lefebvre (guitare) et François Cotinaud, qui composent ensemble un répertoire autour des Sonnets à Orphée de Rainer Maria Rilke.


title: François Cotinaud

text: Il se produit avec le groupe Algèbre avec Pierre Durand et Daniel Beaussier.  Partenaire du Spoumj (SoundPainting Orchestra de l'Union des Musiciens de Jazz, dirigé par François Jeanneau), il a fondé en 2010 le Klangfarben ensemble : un ensemble d'une douzaine d'artistes improvisateurs (musiciens, comédiens, danseurs) qu'il dirige avec le langage du soundpainting et avec lequel il fait des performances dans des musées, des théâtres dans une forme de dédicace à Arnold Schönberg et John Cage.


title: François Cotinaud

text: Il a fondé le premier "Soundpainting Festival" qui s'est tenu à Paris en et , avec 192 artistes, et les principales formations de Soundpainting en France et aussi d'ailleurs (Klangfarben ensemble, Le Spoumj, Amalgammes, TSO, Le Spang, Walter Thompson Orchestra, la Louve, Batik, Bernica, HSE).


title: François Cotinaud

text: Il enregistre en 2017 avec l'ensemble Multilatérale et le compositeur Benjamin de la Fuente des pièces fondées sur le concept de l'œuvre grande ouverte, suivant l'exemple d'Earle Brown, mariant écriture contemporaine et le Soundpainting.


title: François Cotinaud

text: Cofondateur avec A.Silva puis directeur d’une école d’improvisation et de jazz à Paris entre 1977 et 1987 (I.A.C.P.), François Cotinaud a enseigné l'improvisation musicale tant dans le langage idiomatique du jazz, que dans un contexte beaucoup plus libre, et est l'un des tout premiers initiateurs de stages collectifs d'improvisation (1978). Il participe à de nombreux cursus de formation (Cefedem), anime de 2010 à 2019 le Bel Orchestre Amateur (BOA), qui est un orchestre de création, travaille en Seine-et-Marne avec Sylvie Cohen sur la sensibilisation aux musiques contemporaines (2007-2015), et ouvre une classe de Soundpainting au conservatoire Mozart de Paris (théâtre, musique et danse). Il forme les professeurs de musique au Soundpainting, à Alfortville, à Chelles, à Saint-Dizier, à Beauvais, en Seine Saint-Denis, en Bourgogne et anime des stages en Finlande. Il participe aux Think Tanks internationaux des soundpainters autour de Walter Thompson (Bordeaux, London, Barcelona, Paris, Milano, Valencia, Madrid). Dès l'âge de 8 ans, François Cotinaud note sur un cahier les mélodies, les phrases musicales qu'il invente. En 1975, le pédagogue Alan Silva fait travailler à ses élèves des motifs qu'il s'agit de décliner dans des modes, et leur fait écrire leurs improvisations. François Cotinaud poursuivra ce travail en écrivant des centaines de thèmes pour les groupes dont il fait partie, tant pour la pédagogie que pour des visées professionnelles. A partir de 1989, tout converge autour de constructions plus élaborées, créant des univers précis, et déjà autour de l'œuvre poétique de Raymond Queneau, puis Victor Hugo, une recherche qui s'étendra jusqu'en 2017 avec l'ensemble Luxus. En 2007, ses compositions pour clarinette et violoncelle avec Deborah Walker, de l'ensemble Dedalus, s'orientent vers une écriture ciselée et plus contemporaine. Commence une série d'études pour clarinette, qui n'ont d'étude que le nom, tant l'architecture, l'articulation avec le système lydien de George Russell, et la virtuosité mélodique en font une expérience concertante. Il reçoit une commande pour chœur mixte a cappella du festival "Les Voix des Cairns", et fonde une maison d'édition en 2021 : Poetica Vivace éditions.


title: François Cotinaud

text: Pièces pour clarinette seule "Oreille-Caresse", "Jadis-Plume", "Puit-Lumière", "Eclat-Noir", "Cristal-Feuille", "Epi-Tambour", "Singe-Lune", "Bleu-Orange", "Phénix" ( Études lydiennes progressives volumes 1, 2 et 3) commande des éditions Poetica Vivace, 2019-2020


title: François Cotinaud

text: Pièces pour saxophone seul "Inventaire", "Mode à la joie", "Boire", "Oribe", "Obéir" (autour de la Sequenza IX de Luciano Berio) 1998


title: François Cotinaud

text: Pièces pour duos divers "La perte", "Poetica Vivace", "Dialogue", "Hypothesis", "Temps perdu" (violoncelle-clarinette) 2007-2008 "Pluie-Chemin" (flûte-clarinette) 2019 – 2’40’’ "Ombre-Jardin" (pièce pour clarinette et clarinette-basse) 2020 - 2’25’’ Pièces pour voix, harpe et clarinette/saxophone ténor "J'ai rarement vu", "Des goûts et des couleurs", P"auvre Jean", "Toujours dans la chaussure?", 2009


title: François Cotinaud

text: Pièces pour voix, saxophone-ténor/clarinette, guitare électrique "Crier le Hasard", "Prodige", "Éternité", "Verwandlung", "La Bête", "spiegele Malerei" (autour des sonnets à Orphée de Rainer Maria Rilke), commande du label Musivi, 2015 – 30’ Petits ensembles jazz "Le Crotoy" (1983), "Casa del sol", "Acrobaties", "Dix-huit carats", "Princesse", "Temakatamawo", (1989), "Métakynesis" (1990), "Ficus", "Voix interdites", "Pyramides", "Circus" (1992), "Jeux de mains" (1994) "Algorithme", "Topologie d'un manège", "Diagramme", "Hologram", "Le pendule du Fou", "Monoïd", "I Would like to be Free", "Mes filles" commande du label Musivi, 2013 – 58’39’’


title: François Cotinaud

text: Grands ensemble jazz "Chasse-mouche" (1983), "Ilperel", "Indigo", "Tishri" (1998), "Terre libre" Commande de l'Orchestre de Jazz Départemental - Seine Saint-Denis 2004 "No it is open on one position" Commande de l'Orchestre de Jazz Départemental - Seine Saint-Denis 2005 Création mondiale "Mue du Monde" pour chœur de 72 enfants et ensemble de jazz, sur un poème du compositeur, commande de la DRAC Champagne-Ardenne 2006 "Et le diable a tremblé...", "Listes en vrac" commande du département de la Seine Saint-Denis, 2014 "Like" et "Vous m'avez dit", sur un poème d'Emile Verhaeren commande du département de la Seine Saint-Denis, 2018


title: François Cotinaud

text: Ensembles jazz et musiques improvisées avec texte poétique "Le festin des ogres", "Jambe de Dieu", "Danse avec les fous" (pièces composées autour de textes de Victor Hugo) 1995, "Traversée de la page", "Suppositions", "Le calligraphe du vide" (textes de Franz Bartelt), "la Sieste", "Les Généreuses" (textes de Dominique Pagnier et François Rabelais), "Épouvantails" (texte d’André Velter) 1999 "Déchiffrage", "Modestie", "Art Popo", "Marine", "Silence Coi", "Rush", (Ensemble de pièces autour de Raymond Queneau), Text'up, Ydol Nabdous (textes du compositeur) commande du label Musivi 2002 "Enfance", "Parade", "Voyelles", "Being Beauteous", "À la Musique", "Rêvé pour l’hiver", "The Bridges", "Barbare", "Démocratie" (pièces composées autour d'Arthur Rimbaud), commande du label Musivi 2005 "Je vis, je meurs", sur le fameux poème de Louise Labé 2018 Pièces ou arrangements musiques traditionnelles "Mis amigos me dan esperanza", arrangements de musique traditionnelle judéo-espagnole 2000, Deki, El rey que tanto madruga 2004 Pièces pour ensemble "Variations sur une collection de timbres" 2010 "Monologue de Schönberg", "Palette Cage" (Klangfarben ensemble) commande du label Musivi, 2012 Fleeting Patterns (2013) "Onomatopée", "Tadouda-ta", "AcrabilA" (Klangfarben ensemble) commande de la ville de Chelles, 2016 "Découper-colorier-coller", "Cités abacules", "Dons des pierres qui parlent", "La fin de Pompei", "L'usage des couleurs", "Du nu dans les bleus", "Clé de voûte", "Aire de jeux acoustiques" (ensemble Multilatérale) avec Benjamin de la Fuente, commande du label Musivi ; 2017 – 51’ "Ocre-vent" (violon/clarinette/tuba/piano) 2’10’’, "Vague-Lune" (violon/clarinette/tuba/ piano) 2020 – 4’43’’ Pièces pour chœur a cappella Création mondiale "Orpheus" : "Un temple dans l'écoute", "Elle était une enfant", "Le pavot des morts", triptyque pour chœur mixte a capella, commande de la DRAC Bretagne 2021 – 13’


title: François Cotinaud

text: Pièces pour chœur et piano "Exotica" sur le poème Parfum exotique de Charles Baudelaire 2’47’’ "Sommeil paradoxal" sur le poème Le dormeur du val d'Arthur Rimbaud, 2021 – 4’24’’


title: Classic du Japon 1980

text: Le Classic du Japon est un tournoi de tennis professionnel féminin. L'édition 1980 se dispute à Nagoya du 13 au .


title: Classic du Japon 1980

text: Dana Gilbert remporte le simple dames. En finale, elle bat Barbara Jordan, décrochant à cette occasion le de sa carrière sur le circuit WTA.


title: Classic du Japon 1980

text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Lindsay Morse et Jean Nachand.


title: Classic du Japon 1981

text: Le Classic du Japon est un tournoi de tennis professionnel féminin. L'édition 1981 se dispute à Kyoto du 12 au .


title: Classic du Japon 1981

text: Kathy Rinaldi remporte le simple dames. En finale, elle bat Julie Harrington, décrochant à cette occasion le de sa carrière sur le circuit WTA.


title: Classic du Japon 1981

text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Marianne van der Torre et Nanette Schutte.


title: Capão da Canoa

text: Capão da Canoa est une ville brésilienne de la mésorégion métropolitaine de Porto Alegre, capitale de l'État du Rio Grande do Sul, faisant partie de la microrégion d'Osório et située à 134 km au nord-est de Porto Alegre. Elle se situe à une latitude de sud et à une longitude de ouest, à 0 m d'altitude. Sa population était estimée à en 2007, pour une superficie de . L'accès s'y fait par les RS-389 et RS-407.


title: Capão da Canoa

text: L'origine du nom vient des habitants de la "serra" (montagne) avoisinante qui campaient dans le lieu originellement recouvert de végétation arborée ("capão") et qui fabriquaient des embarcations ("canoa") en bois de figuier. Après les avoir utilisées, ils les gardaient dans cet endroit, et le nom est resté.


title: Capão da Canoa

text: Le tourisme est la principale activité de la commune, du fait de sa position au bord de l'océan Atlantique Sud. Les premières infrastructures touristiques commencèrent à se développer à partir de la fin des années 1920. L'électricité et le téléphone furent installés dans les années 1930.


title: Jeleznovodsk

text: Jeleznovodsk (en ) est une ville thermale du kraï de Stavropol, en Russie. Sa population s'élevait à habitants en 2020.


title: Jeleznovodsk

text: Jeleznovodsk est située sur le versant méridional du mont Jeleznaïa, à au sud-est de Stavropol. Le nom se traduit par , car les eaux minérales qui émergent de terre à Jeleznovodsk avaient – pensait-on – une haute teneur en fer. Jeleznovodsk, ainsi que Piatigorsk, Iessentouki, Kislovodsk et Mineralnye Vody, fait partie des Eaux minérales du Caucase, une région thermale de Russie. L'économie de la ville repose sur des sanatoriums, où des dizaines de milliers de personnes viennent chaque année de toute la Russie et des anciennes républiques soviétiques se reposer et prévenir ou traiter des affections de l'estomac, des reins et du foie.


title: Jeleznovodsk

text: Jeleznovodsk est une ville fascinante et d'une exceptionnelle beauté naturelle. Les promenades dans le parc Letchebny, sur les pentes du pittoresque mont Jeleznaïa et du mont Razvalka sont inoubliables.


title: Jeleznovodsk

text: Au cours des dernières années, Jeleznovodsk est devenu le site de l'International Hot Air Balloon Festival.


title: Jeleznovodsk

text: Recensements ou estimations de la population


title: Berlin-Pankow

text: Pankow est un quartier de Berlin, faisant partie de l'arrondissement homonyme.


title: Berlin-Pankow

text: Durant la séparation de la ville pendant la guerre froide (1945-1990), il faisait partie de l'ancien district de Pankow.


title: Berlin-Pankow

text: Entre 1949 et 1968, Pankow accueillit la résidence du président de la République démocratique allemande. Le Majakowskiring était également situé non loin de là. Le régime est-allemand était de ce fait parfois désigné en Allemagne de l'Ouest comme le « régime de Pankow » ou le « gouvernement de Pankow ».


title: Berlin-Pankow

text: Le quartier comptait le selon le registre des déclarations domiciliaires, c'est-à-dire hab./km².


title: Création (arts scéniques)

text: Dans les arts du spectacle, la création signifie la première représentation d'une œuvre :


title: Saison 2008 des Diamondbacks de l'Arizona

text: La saison 2008 des Diamondbacks de l'Arizona est la pour cette franchise en Ligue majeure.


text: "Note: J = Matches joués; V = Victoires; D = Défaites; AB = Passage au bâton; H = Hits; Avg. = Moyenne au bâton; HR = Cop de circuit; RBI = Point produit"


title: Église Sainte-Marie de Corneilla-de-Conflent

text: Monument majeur de l'art roman catalan, l’église Sainte-Marie de Corneilla-de-Conflent est une ancienne collégiale, construite aux et s. Elle est classée monument historique en 1840 et 1952.


text: Mentionnée pour la première fois en 1018, l'église Sainte-Marie, propriété de l'évêché d'Elne, entre en possession des comtes de Cerdagne en 1025 en échange de leur église d'Escaro. Le comte Guillaume Raymond demande par testament en 1094 à son fils Guillaume Jorda d'établir un collège de chanoines dans l'église, ce qu'il fait en 1097 en la confiant à l'ordre de Saint-Augustin, qui dans la région possède déjà le prieuré de Serrabone.


text: À l'origine établis au nord de l'église, le cloître et les bâtiments conventuels, mal exposés et sujets à des instabilités de terrain, furent transférés au au sud de la collégiale. L'ancien palais des comtes de Cerdagne fut cédé aux chanoines par le roi d'Aragon, et un nouveau cloître, de style gothique, édifié. Un pont, démoli en 1790, fut de plus construit pour enjamber le chemin royal de Fillols afin de faire communiquer de manière directe l'ancien château avec l'église. La collégiale fut soumise au régime de la commende au puis sécularisée en 1592 par le pape Clément VIII. Elle est aujourd'hui l'église paroissiale du village de Corneilla.


text: L'église comporte une large nef de quatre travées, flanquée de collatéraux qui en sont séparés par des arcades en plein cintre reposant sur des piles rectangulaires. Les murs gouttereaux et la base des piles dateraient du , mais l'ensemble a été profondément remanié au lorsque les trois vaisseaux furent voûtés, en berceau brisé pour la nef et en demi-berceau pour les collatéraux. Ce système de voûtement prive la nef d'un éclairage direct par des fenêtres hautes, ce qui fait que l'intérieur de l'église est fort sombre.


text: Datant du , l'ensemble du transept et du chœur est saillant par rapport à la nef. Sa façade orientale, qui constitue le chevet, comprend l'abside principale, percée de trois fenêtres, et flanquée de part et d'autre de deux paires d'absidioles, ne comportant qu'une seule fenêtre d'axe. Extérieurement, seule l'abside principale, dans l'axe de la nef, est saillante, les quatre absidioles étant prises dans l'épaisseur du mur est. Une telle disposition n'existe, dans la région, qu'à Serrabone.


text: L'abside majeure est ornée d'une frise de dents d'engrenage qui court juste en dessous de la toiture, et qui surplombe une série d'arcatures aveugles. Les trois fenêtres de cette abside sont à double ébrasement et reliées par une frise de dents d'engrenage.


text: Construite en granit, soigneusement appareillée, la façade occidentale comprend un fort beau portail monumental surmonté d'une fenêtre.


text: Le portail comprend trois paires de colonnettes qui, couronnées de six chapiteaux ornés de figures zoomorphes (lions, béliers) et végétales (feuilles), portent trois voussures. Le tympan est orné d'une mandorle encadrant une Vierge en majesté présentant l'Enfant. Cette mandorle est soutenue par deux anges. Sur la bordure de ce tympan court l'inscription : "HEREDES VITAE : DOMINAM : LAUDARE : VENITE : PER QUAM VITAM DATUR : MUNDUS PER EAM REPARATUR" (traduisible par ).


text: La fenêtre qui surmonte le portail comprend une paire de colonnettes supportant une voussure, surmontée par une frise de dents d'engrenage.


text: Témoin de l'église du , le clocher est une tour quadrangulaire haute de vingt-deux mètres, coiffée d'un toit à deux versants. Il comporte quatre niveaux, les deux premiers étant percés de meurtrières, le troisième de deux meurtrières curieusement outrepassées, et le dernier d'une large baie pour les cloches surmontée de deux oculi.


text: L'église possède en outre trois Vierges romanes intéressantes, en bois, de beaux autels du et des stalles du .


title: L'Arcane des épées

text: L'Arcane des épées (titre original : "") est le nom donné à une série de romans de fantasy de l'écrivain américain Tad Williams.


title: L'Arcane des épées

text: Simon, orphelin de quatorze ans, travaille en tant que marmiton au Hayholt, actuellement château de Jean Presbytère, Roi d'Osten Ard.


title: L'Arcane des épées

text: Celui-ci meurt de vieillesse et se voit remplacé par son fils aîné, Elias ; Simon, quant à lui, est devenu l'apprenti du docteur Morgénès qui lui apprend l'art de l'écriture.


title: L'Arcane des épées

text: Mais, les temps changent, la paix qu'avait instaurée Jean à son royaume se voit menacée par Ineluki, Roi de l'Orage et Utuk'ku, Reine des Norns dont le but commun est de dévaster l'humanité.


title: L'Arcane des épées

text: Lorsque Simon découvre Josua Mainmorte, fils cadet de l'ex-roi, emprisonné dans les geôles du Hayholt, sa vie se trouve totalement chamboulée.


title: L'Arcane des épées

text: En effet, en aidant le prince à s'enfuir, Morgénès succombe aux mains de Pryrates, conseiller d'Elias et Simon se retrouve livré à lui-même, dans l'environnement austère qu'est la vie en dehors des murs du château.


title: L'Arcane des épées

text: Son seul espoir, atteindre Naglimund (forteresse de Josua) sans se faire attraper par les gardes d'Elias qui lui réserveraient une fin fort cruelle.


title: L'Arcane des épées

text: Initialement publiée en trois tomes, l'édition de poche américaine a scindé le dernier tome en deux volumes. Les éditions françaises ont encore découpé chaque volume en deux. C'est ainsi que les lecteurs français ont découvert cette trilogie en huit volumes :


title: Classic du Japon 1982

text: Le Classic du Japon est un tournoi de tennis professionnel féminin. L'édition 1982, classée en catégorie Series 2, se dispute à Tokyo du 11 au .


title: Classic du Japon 1982

text: Lisa Bonder remporte le simple dames. En finale, elle bat Shelley Solomon, décrochant à cette occasion le de sa carrière sur le circuit WTA.


title: Classic du Japon 1982

text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Naoko Sato et Brenda Remilton.


title: Classic du Japon 1983

text: Le Classic du Japon est un tournoi de tennis professionnel féminin. L'édition 1983 se dispute à Tokyo du 10 au .


title: Classic du Japon 1983

text: Lisa Bonder remporte le simple dames. En finale, elle bat Laura Arraya, décrochant à cette occasion le de sa carrière sur le circuit WTA.


title: Classic du Japon 1983

text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Chris O'Neil et Pam Whytcross.


title: Classic du Japon 1984

text: Le Classic du Japon est un tournoi de tennis professionnel féminin. L'édition 1984, classée en catégorie VS Tour C1, se dispute à Tokyo du au .


title: Classic du Japon 1984

text: Etsuko Inoue remporte le simple dames. En finale, elle bat Beth Herr, décrochant à cette occasion le de sa carrière sur le circuit WTA.


title: Classic du Japon 1984

text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Mercedes Paz et Ronni Reis.


title: Nucci

text: Nucci est un patronyme d'origine italienne porté notamment par :


title: Pseudo-Callisthène

text: Pseudo-Callisthène est un auteur inconnu égyptien ou grec d'Égypte qui dut vivre à Alexandrie au ou . Les historiographes l'ont appelé Pseudo-Callisthène parce qu'il voulait se faire passer pour Callisthène, le contemporain et biographe d'Alexandre le Grand dont furent perdues les chroniques. Cet auteur inconnu vécut cinq siècles après le héros dont il prétend raconter les exploits.


title: Pseudo-Callisthène

text: L'œuvre du Pseudo-Callisthène, intitulée "Roman d'Alexandre", sensiblement fabulatrice, ne suit que de très loin l'histoire du conquérant macédonien mais elle contient presque tous les épisodes que l'on retrouve chez la plupart des historiens grecs et romains ayant entrepris ce récit, entre -200 et 300. De cette version du Pseudo-Callisthène dérivent la plupart des "Légendes", "Vies", "Romans", "Histoires" ou "Exploits" d'Alexandre le Grand qui se multiplieront, à partir du .


title: Pseudo-Callisthène

text: Il n'y a qu'un seul Pseudo-Callisthène, un historien plutôt médiocre, qui composa son récit à partir d'une correspondance forgée et apocryphe, insérant plusieurs éléments provenant de la tragédie antique et étant beaucoup plus proche des auteurs de la Vulgate, .


title: Pseudo-Callisthène

text: L'appellation "Roman d'Alexandre" date du Moyen Âge. On regroupe sous ce titre toutes les versions issues du texte grec d'origine. On distingue parmi elles deux traditions :C'est au qu'est diffusée en France une adaptation en langue romane d'une des versions latines de ce récit. C'est d'une de ces versions, attribuée à Alexandre de Bernay et écrite en vers de douze syllabes que vient le nom d'alexandrin.


title: Noctambule

text: Le Noctambule (ou Cavalier de la Nuit) est une pièce d'échecs féerique inventée par Thomas Dawson en 1925.


title: Noctambule

text: C'est une pièce à longue portée qui prolonge le déplacement d'un cavalier en ligne droite.


title: Noctambule

text: Il est représenté par un cavalier inversé et est noté N.


title: Noctambule

text: Sur le diagramme ci-contre, le noctambule b1, peut atteindre les cases marquées d'un point noir, a3, c3, d5, e7 et d2, peut prendre la tour noire en f3, mais ne peut pas aller en h4 à cause de la tour noire f3.


title: Noctambule

text: C'est avec la sauterelle, l'une des deux pièces féeriques les plus utilisées dans les problèmes d'échecs féeriques.


title: Tournoi de tennis de Mahwah (WTA 1978)

text: Le tournoi de Mahwah est un tournoi de tennis professionnel féminin. L'édition 1978 se dispute du 21 au .


title: Tournoi de tennis de Mahwah (WTA 1978)

text: Virginia Wade remporte le simple dames. En finale, elle bat Kerry Reid.


title: Tournoi de tennis de Mahwah (WTA 1978)

text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Ilana Kloss et Marise Kruger.


title: Fabrice Guilbert

text: Fabrice Guilbert, né le 8 octobre 1976 à Paris, est un handballeur international français, évoluant au poste de demi-centre. Il a réalisé l'ensemble de sa carrière professionnelle dans deux clubs, l'US Ivry où il est formé et l'US Créteil avec lesquels il a remporté deux titres de champion de France et une Coupe de la Ligue. En 2015, il reprend la compétition à Nanterre en Nationale 1 avant de rejoindre la saison suivante le Torcy Handball Marne-la-Vallée, également en Nationale 1, club dont il devient entraîneur en 2018.


title: Fabrice Guilbert

text: Sélectionné en équipe de France à 29 reprises, il est demi-finaliste du Championnat du monde 2007 puis a remporté la médaille de bronze du Championnat d'Europe 2008.


title: Fabrice Guilbert

text: Fabrice a été également parrain de l'équipe de handball de Schœlcher en Martinique


title: Fabrice Guilbert

text: " compétitions nationales "


title: Crossover (musique)

text: Dans le contexte musical, le "crossover" (ou chiasmatypie) désigne une hybridation, un croisement entre un style de musique et un autre, voire plusieurs autres (ex. Musique classique et jazz ; jazz, rock et latin music par exemple). C'est une pratique courante de la world music, mais également une tendance générale des styles musicaux actuels.


title: Crossover (musique)

text: Chaque époque possède son « révisionnisme esthétique » et forge, en quelque sorte ses goûts à la « mode du jour » et cela, même en musique : il n’est pas question pour le genre « "crossover" » d’abandonner l’authenticité de l’opéra ou de la musique pop-rock, mais plutôt d’écouter ces deux styles d’une façon nouvelle et plus contemporaine. Cette réinterprétation et ce mélange d'éléments du passé constituent une forme de postmodernisme.


title: Crossover (musique)

text: Alan Stivell a créé dans les années 1970 un "crossover" systématique, partant d'un premier "crossover" interceltique, pour l'universaliser en englobant le maximum de genres et cultures. Sur ses traces, Red Cardell adopte la même démarche depuis le début des années 1990. Dans des styles différents, Eumir Deodato, Bob James, Jimmy Smith, Head Hunters, ou Ry Cooder en sont quelques autres exemples.


title: Crossover (musique)

text: Le compositeur et clarinettiste Jean-Christian Michel initie en Europe un cross-over jazz-classique fusionnant jazz et musique sacrée. Il s'entourera de jazzmen américains, tels le batteur Kenny Clarke qui l'accompagnera une dizaine d'années.


title: Crossover (musique)

text: Ce sont des fusions de plusieurs mondes musicaux croisant de nombreux styles allant du rock à la soul, de l'afro aux musiques actuelles, du jazz au blues, de la musique orientale ou africaine à la musique occidentale, du pop rock à l'opéra, etc.


title: Berlin-Weißensee

text: Weißensee est un quartier de Berlin, faisant partie de l'arrondissement de Pankow. Durant la séparation de la ville, il faisait partie de l'ancien district de Weißensee, à Berlin-Est.


title: Berlin-Weißensee

text: Le quartier est situé sur le plateau de Barnim qui s'éleve au nord-est de la vallée de la Sprée. Au sud, il confine au quartier de Prenzlauer Berg et le centre-ville de Berlin. Le territoire est limité par le quartier de Pankow à l'ouest ainsi que par Heinersdorf et Stadtrandsiedlung Malchow au nord. À l'est, il s'étend jusqu'aux limites de l'arrondissement de Lichtenberg. Le cœur du quartier, un ancien village-rue et domaine seigneurial, se situe sur la rive orientale d'un petit lac, le "Weißer See" appartenant à une chaîne de lacs glaciaires qui s'étend des hauteurs du plateau.


title: Berlin-Weißensee

text: La "Bundesstraße 2" menant de Berlin vers la frontière polonaise près de Szczecin (Stetin) traverse le quartier. À l'extrémité sud-ouest, la "Bundesstraße 109" marque la frontière avec le quartier de Pankow. Weißensee est desservi par le réseau du tramway de Berlin.


title: Berlin-Weißensee

text: Le dramaturge, écrivain et poète Bertolt Brecht (1898-1956) a habité à Weißensee de 1949 à 1953.


title: Pierre Frayssinet

text: Pierre Frayssinet, né le à Beaumont-de-Lomagne (Tarn-et-Garonne) et mort le à Paris, est un poète français.


title: Pierre Frayssinet

text: Fils de l'homme politique Marc Frayssinet et d’Amélie Frayssinet, frère cadet de Fabienne Frayssinet, c’est au lycée Pierre-de-Fermat de Toulouse que se forme ce disciple de Raymond de la Tailhède. Pierre Frayssinet rencontre aussi dans cette ville celui qui par la suite - et pour toujours - devient son meilleur ami : le peintre Marc Saint-Saëns. Dès ses dix-neuf ans, Pierre Frayssinet commence à écrire des poèmes, ou du moins ceux qui nous sont parvenus datent déjà de cette période. Ils racontent la valeur et la grandeur d’un jeune homme qui, sentant son heure approcher, puise dans l’instant et dans le silence la matière de ses vers. Il est peu dire combien la poésie de Pierre Frayssinet parle de lui ; mais dans ce sujet, ce « Je » permanent parle de tous.


title: Pierre Frayssinet

text: Pierre Frayssinet est mort prématurément d’une maladie qui à l’heure actuelle n'est toujours pas certifiée. Néanmoins, on peut établir avec certitude une liste d'œuvres qui ont été écrites de sa main : une centaine de poèmes, écrits entre octobre 1923 et novembre 1929, trois tragédies ("Déjanire", "Admète", "Ajax désespéré"), deux comédies (aujourd’hui perdues), "Plutus" et "Le Bel amour d’une dame", ainsi qu’un journal intime et deux romans (perdus aussi), "La Toge virile", récit de campagne électorale, et "Mozart", lequel est un scénario pour film, et qui selon certaines sources aurait dû être destiné à Sacha Guitry.


title: Pierre Frayssinet

text: Pierre Frayssinet publie sa thèse en 1928; elle est consacrée à la politique monétaire de la France entre 1924 et 1928. Officiellement, il n'est donc qu’un avocat stagiaire à la cour de Paris lorsque la mort vient le surprendre, le , à six heures du matin. Son corps est ramené deux jours plus tard dans sa commune natale, où il est aujourd’hui enterré.


title: Pierre Frayssinet

text: Pierre Frayssinet vouait un amour éperdu à la Lomagne, qu’il a toujours regrettée dès lors qu’il en partait. Paris le faisait souffrir et il ne s’y sentit jamais à l’aise, du haut de sa chambre rue Claude-Bernard, ce qui explique sans doute ses nombreux retours à Beaumont-de-Lomagne ou encore à Mauroux, village où ses parents avaient une maison : il y revenait l’été, sitôt que l’année universitaire s’achevait. Les raisons de sa mort restent encore très vagues, car il n’est jamais question que de sa « maladie » dans les documents qui parlent de lui, les plus probables causes étant sans doute une méningite, la tuberculose, ou bien une tumeur pulmonaire. Les poèmes sont sans doute la partie centrale de son œuvre, celle qui fait le plus état de sa profondeur et de ses aspirations. Parmi ses plus poignantes compositions, on peut relever "Le Cyprès", "Ode à l’oiseau", "Tentation".


title: Pierre Frayssinet

text: Son ami de jeunesse, le peintre Marc Saint-Saëns, l'a représenté au centre de sa fresque "Le Parnasse occitan" qui orne la salle de lecture de la bibliothèque d'étude et du patrimoine de Toulouse.


title: Pierre Frayssinet

text: Pierre Frayssinet a presque été oublié, de nos jours malgré les vénérables commentaires qu’ont fait à son propos Jean Giraudoux, André Gide ou Ernest Zyromski, mais il n’en demeure pas moins une remarquable apparition, dans la poésie française de la première moitié du .


title: Tabou alimentaire

text: Un tabou alimentaire désigne un interdit culturel ou religieux portant sur un aliment, de facto le plus souvent sur des aliments d'origine animale.


title: Tabou alimentaire

text: Des tabous alimentaires existent, à des degrés divers, dans toutes les cultures. Il est évident que la nourriture, élément fondamental à la subsistance de l'homme (comme des autres êtres vivants), est un domaine où la distinction entre le permis et l'interdit, le pur et l'impur, est fondamentale, pour des raisons sanitaires, morales ou symboliques. Ivan Illich distingue deux niveaux de tabous : l'interdit et l'impensable.


title: Tabou alimentaire

text: Toutefois, l'étendue de leurs domaines varie selon les pays, les religions voire les milieux sociaux des populations concernées ; tel aliment sera considéré comme tout à fait acceptable voire excellent dans certaines sociétés, et répugnant dans d'autres. Mais les tabous peuvent aussi varier à l'intérieur d'une même culture : ainsi en France, la consommation de la viande de cheval est appréciée de certains et combattue par d'autres.


title: Tabou alimentaire

text: Les tabous peuvent avoir plusieurs justifications : religieuses, sanitaires, morales, psychologiques et affectives. Ces diverses justifications peuvent se mélanger. Par exemple, l'interdiction de la viande de porc dans l'islam, prescription religieuse, peut s'analyser comme une justification ou rationalisation "a posteriori" de pratiques d'élevage dictées par les conditions naturelles : le porc est plus difficile à élever dans les contrées sèches car il exige beaucoup d'eau.


title: Tabou alimentaire

text: Il arrive qu'en cas de circonstances exceptionnelles, les tabous alimentaires soient contournés pour prévenir les risques de famine : par exemple, les Parisiens ont consommé du rat, du chat et même les animaux du zoo durant le siège de 1870.


title: Tabou alimentaire

text: La majorité des religions prescrivent des interdits alimentaires, plus ou moins sévères et plus ou moins respectés.


title: Tabou alimentaire

text: Le judaïsme et l'islam décrivent ces interdits d'une manière très précise ; le Lévitique énonce une liste détaillée d'animaux impurs, la tradition musulmane prohibe la consommation de certaines viandes (dont le porc). Par ailleurs, les animaux doivent être abattus rituellement selon les traditions de ces religions, et des interdits supplémentaires s'appliquent parfois (comme le mélange entre le lait et la viande dans la tradition juive orthodoxe).


title: Tabou alimentaire

text: Le christianisme formule aussi des prescriptions, dont celle de manger "maigre" (sans viande ni graisse animale) les vendredis et pendant le Carême. Quelques mouvements chrétiens pratiquent des régimes alimentaires particuliers tel que le végétarisme chez les adventistes.


title: Tabou alimentaire

text: Le bouddhisme, l'hindouisme et le jaïnisme encouragent un régime végétarien ; ces principes sont appliqués plus ou moins strictement suivant les pays, les doctrines internes à ces religions, et, en Inde, la position hiérarchique de chaque caste (les interdits étant plus sévères à mesure que la caste est élevée). Chez les hindous, la consommation de certaines viandes est tolérée (mais celui qui en consomme se place dans un statut d'infériorité par rapport à ceux qui sont végétariens), mais en même temps totalement méprisée, que cela soit par la littérature sacrée hindoue, les brâhmanes, les sages, et les ascètes ; la viande de bovin est prohibée pour "tous" les hindous.


title: Tabou alimentaire

text: L'animisme comporte aussi des tabous alimentaires : par exemple, les Aborigènes d'Australie ne peuvent manger les animaux de leurs totems.


title: Tabou alimentaire

text: Dans de nombreux pays, le mode de vie des habitants les conduit à refuser de manger la viande de certaines espèces animales, pour des raisons diverses :


title: Tabou alimentaire

text: Les animaux (et parfois les végétaux) toxiques ou contaminés (par des virus, vers...) font l'objet de certains tabous culturels ; cette hypothèse est parfois évoquée pour expliquer des tabous d'ordre religieux (ex.: le porc pour les musulmans).


title: Tabou alimentaire

text: Plus récemment, des crises sanitaires et l'émergence de pathologies comme la célèbre maladie de la vache folle ont réactivé des tabous alimentaires, et le refus de manger certains aliments (par exemple, les abats, les viandes issues de l'élevage industriel voire la viande elle-même) jusqu'au cœur des pays les plus modernes.


title: Tabou alimentaire

text: La rareté de certaines espèces (et souvent leur protection par les lois et traités internationaux) conduit de nombreuses personnes à refuser la viande de certaines espèces, et à militer pour l'interdiction de leur consommation dans les pays où elle est encore pratiquée (par exemple à propos de la chasse à la baleine encore pratiquée au Japon et en Norvège).


title: Tabou alimentaire

text: Le végétarisme s'explique parfois aussi par des considérations écologiques : volonté de diminuer la consommation de produits carnés (les animaux de boucherie sont de grands consommateurs d'énergie) et l'impact de l'élevage sur les milieux naturels (déforestation, surexploitation de l'espace agricole). Ces considérations, qui se développent par exemple en Occident depuis quelques dizaines d'années, sont plus anciennes qu'on le pense, le végétarisme conseillé voire exigé par certaines doctrines religieuses, nées dans des pays où les ressources étaient rares, peut s'expliquer par ces motifs (cas de l'hindouisme, du bouddhisme et du jaïnisme nés en Inde).


title: Tabou alimentaire

text: Des principes "ascétiques" proches, visant à user avec modération de la nourriture, et donc des ressources naturelles nécessaires à sa production, sont préconisés par d'autres religions (judaïsme, christianisme, etc.) à un degré moins radical que dans ces religions dites "orientales".


title: Tabou alimentaire

text: Bien que faisant partie de la tradition culinaire française et européenne depuis des siècles, les produits tripiers sont souvent dédaignés par le public ; alors qu'il existe de nombreux plats à base de tripes et abats, ceux-ci sont parfois jugés répugnants et finissent dans les aliments pour animaux.


title: Tabou alimentaire

text: La maladie de la vache folle a accru la suspicion à l'égard de ces produits à la fin des années 1990 (comme de la viande rouge en général).


title: Tabou alimentaire

text: Depuis quelques années, la filière tripière a réagi et mené des campagnes de promotion de ce "patrimoine vivant de la gastronomie française".


title: Tabou alimentaire

text: Hors d'Europe, les tripes sont consommées en Asie, au Maghreb et en Afrique subsaharienne (en Côte d'Ivoire par exemple).


title: Tabou alimentaire

text: Pour le judaïsme et l'islam, une viande n'est pure que si l'animal a été abattu en fonction d'un certain rituel, présentant des différences entre les 2 religions. De plus dans le judaïsme, toutes les parties de l'animal ne sont pas autorisées à la consommation, parmi ces interdictions, abats, cervelle, tripes, partie arrière de l'animal... ainsi que son sang .


title: Tabou alimentaire

text: Bien qu'autorisées et encadrées dans la plupart des pays occidentaux, ces formes de mise à mort des animaux sont souvent critiquées, pour des raisons très diverses, qui peuvent se rejoindre : protection des animaux, problèmes de salubrité, consommation de ces produits sans en avoir connaissance mais aussi xénophobie et rejet des coutumes "étrangères". La polémique est d'autant plus virulente que les arguments sont repris à des fins politiques ou idéologiques (cf. les déclarations de Brigitte Bardot ou bien le livre d'Azouz Begag dont le titre provocateur "Un mouton dans la baignoire" fait référence à cette controverse).


title: Tabou alimentaire

text: Une fois que l'animal est abattu, la préparation de la viande est parfois soumise à des interdits : en particulier, la viande crue est souvent prohibée. Non seulement elle se gâte plus vite que la viande cuite (et peut plus facilement devenir toxique ou infectée), mais elle renvoie à l'animalité (la cuisson de la nourriture distingue symboliquement l'homme de l'animal), et donc à un état inférieur, non civilisé voire impur. À Rome, elle était interdite aux prêtres de Jupiter ("flamen dialis").


title: Tabou alimentaire

text: Dans l'Occident moderne, la chair crue est rarement consommée, sauf pour certains fruits de mer et quelques plats comme le steak tartare ou le carpaccio.


title: Tabou alimentaire

text: Au Japon, la consommation de poisson cru est usuelle (sushis, sashimis…), de même que celle de viandes préparées à la façon des sashimis, de cheval (dite "basashi"), voire de sanglier. Depuis les années 1980, les sushis de poissons se sont popularisés en Europe et dans les Amériques, où ils sont devenus un plat à la mode.


title: Tabou alimentaire

text: Les tabous portant sur les viandes crues s'appliquent à plus forte raison sur les animaux vivants.


title: Tabou alimentaire

text: Le caractère enivrant et potentiellement toxique de l’alcool a provoqué son interdiction partielle ou totale dans plusieurs cultures :


title: Tabou alimentaire

text: Que ce soient pour des raisons religieuses ou idéologiques, la chair animale et les produits d'origine animale peuvent faire l'objet de tabous. Le végétarisme désigne la non-consommation de chair animale, et le végétalisme y ajoute la non-consommation de produits d'origine animale.


title: Tabou alimentaire

text: En Occident, il n'est pas de coutume de manger la chair d'animaux vivants, à l'exception de certains fruits de mer (huîtres, bulots, bigorneaux consommés crus).


title: Tabou alimentaire

text: Dans d'autres pays, manger un animal vivant peut être apprécié (sashimi de poisson "ikizukuri" au Japon ; des recettes analogues existent en Chine).


title: Tabou alimentaire

text: D'après Freud, le tabou de la chair humaine serait fondamental pour la quasi-totalité des civilisations du monde ; la violation de cet interdit serait considérée comme un crime ou un acte de folie dans ces civilisations. Cependant, les études des ethnologues, l'analyse des textes anciens et les précieux témoignages des voyageurs et explorateurs des siècles passés infirment largement cette vision du fondateur de la psychanalyse.


title: Tabou alimentaire

text: Le caractère de tabou alimentaire universel est toutefois sujet à discussion. On compte en effet de nombreuses sociétés traditionnelles où la chair humaine est ou a été consommée. La morale occidentale et les études indigénistes, participant de ce que Pascal Bruckner nomme la tyrannie de la pénitenceont longtemps insisté sur leur rareté et leur caractère rituel, dans le souci de les rendre moins rédhibitoires aux yeux des Occidentaux. Les tenants de cette anthropologie indigéniste et relativiste, postulant le respect de toutes les cultures humaines, rangent commodément la majorité des discours sur le cannibalisme dans la catégorie des stéréotypes colonialistes véhiculés par l'imagerie occidentale du . Cette vision est aujourd'hui dépassée par un renouveau de la recherche dans ce domaine qui démontre l'ampleur d'une pratique qui ne consiste pas seulement à manger le corps des ennemis tués au combat (exocannibalisme), ou celui des morts de sa propre communauté (la force du défunt ne se perd pas après la mort, mais est transmise au vivant qui le consomme, endocannibalisme, mais également à chasser l'homme comme du gibier ou à l'"engraisser" en captivité afin de garantir à sa communauté une source en protéines constante , comme chez les Aztèques. Cette pratique existe (ou a existé) dans de très nombreuses civilisations des Amériques, d'Océanie, d'Afrique et de Sibérie, parfois très urbaines (cas des Aztèques), et chez les peuples préhistoriques. L'antropophagie des Gaulois fait également objet de débats.


title: Tabou alimentaire

text: Le témoignage de Georges Clemenceau, longtemps "oublié", est très explicite quant au caractère culinaire de cette pratique dans le Congo de la fin du . D'ailleurs, le futur homme d'État français fait preuve d'une stupéfiante compréhension qui l'absout de tout "préjugé colonial" :


title: Tabou alimentaire

text: "On amène les esclaves sur le marché et celui qui ne peut pas se payer le luxe d'un esclave entier achète seulement un membre qu'il choisit à son goût. S'il choisit le bras, le client fait une marque longitudinale avec une sorte de craie blanche et le propriétaire attend qu'un autre client choisisse un autre bras et lui fasse la même marque. Chacun choisit ainsi les bras, les jambes, la poitrine, etc., et lorsque tous les membres ont été marqués, on coupe tout simplement la tête du pauvre esclave, qui est immédiatement dévoré sur place. Ces scènes sont atroces, mais s'expliquent après tout par la nécessité de satisfaire le plus respectable de tous les besoins : la faim. Et puis, ce sont les mœurs des ancêtres. Quoi de plus vénérable que les traditions de famille ? Tous les jours dans les villages de cette immense Afrique noire, défendue contre la civilisation blanche par un soleil homicide, des scènes analogues se répètent depuis tant de milliers d'années qu'on n'en peut dire le nombre. Les autres continents de la planète, pendant cette interminable durée, ont offert des spectacles sans cesse renouvelés, qui n'ont guère différé que par la forme de ceux dont le récit nous paraît si choquant aujourd'hui. Ce qu'il y a de plus curieux, c'est que nous ayons attendu jusqu’à nos jours pour éprouver cette louable répugnance. Ce qui est surprenant encore, c'est que l'horreur de ces atrocités ne nous révolte vraiment que si nous y sommes étrangers. L'anthropophage a bien des excuses. Quelles leçons leur donnons nous d'ailleurs qui nous permettent de le prendre de si haut avec eux ? ...Nos cannibales pensifs ne comprendront jamais les 30 000 parisiens de la semaine de Mai abattus sans que Gallifet, lui-même, y ait mis la dent."


title: Tabou alimentaire

text: À la fin du , les risques sanitaires (transmission de maladies à prions) de cette pratique avaient été mis en évidence, avec la découverte de la maladie de Kuru chez une communauté de Papouasie-Nouvelle-Guinée qui pratiquait l'anthropophagie ; cette maladie a ensuite servi de modèle pour étudier la maladie de la vache folle, dont les modes de transmission et les symptômes sont voisins.


title: Tabou alimentaire

text: Les situations d'urgence extrême peuvent aussi justifier la consommation de chair humaine : cela s'est par exemple produit en 1972, lorsque seize joueurs de rugby à XV rescapés d'un accident d'avion dans les Andes ne durent leur survie qu'à la faculté de manger les cadavres de leurs camarades morts pendant l'accident, l'environnement extrêmement hostile ne procurant aucune autre source de nourriture.


title: Tabou alimentaire

text: Le cas de la placentophagie doit aussi être relevé : courant dans le monde animal (les femelles de nombreux mammifères, y compris herbivores, mangent le placenta de leurs petits après l'accouchement pour reprendre des forces), il est rare chez les humains pour des raisons culturelles : mais il se pratique en Chine, Océanie, et a des défenseurs jusque dans les pays occidentaux.


title: Tabou alimentaire

text: Les champignons sont tabous dans certaines cultures, pour plusieurs raisons qui peuvent se compléter :


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text: Pour citer quelques exemples de cet interdit, on peut relever que :


title: Tabou alimentaire

text: La consommation de ces animaux est interdite par le judaïsme et l'islam.


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text: Ailleurs, diverses espèces sont plus ou moins consommées, mais leur consommation est inhabituelle dans certains pays.


title: Tabou alimentaire

text: Certaines espèces, comme les serpents ou les crapauds, inspirent souvent un sentiment de dégoût (au moins en Occident), qu'ils soient vivants ou morts (ce qui est à l'origine d'une scène parodique basée sur une « liqueur de crapaud » dans le film "Les Bronzés font du ski").


title: Tabou alimentaire

text: Sur tous les continents, certaines de ces espèces sont appréciées, parfois comme des mets raffinés :


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text: La consommation des crustacés est prohibée par le judaïsme ; de même, plusieurs peuples refusent (ou refusaient) de manger les crabes, en Europe, en Afrique, etc.


title: Tabou alimentaire

text: Ce tabou assez étrange peut s'expliquer par l'aspect inhabituel de ces animaux (chez les Juifs, les animaux aquatiques qui ne sont pas des poissons sont interdits), mais aussi (surtout ?) par leur comportement et leur régime alimentaire : ces animaux mangent des détritus, corps en décomposition, tel des charognards, (le tabou est proche de celui du porc) et parfois même, si l'occasion s'en présente, les cadavres humains ().


title: Tabou alimentaire

text: La consommation des arthropodes terrestres paraît répugnante pour la majorité des Occidentaux ce qui n'est pas le cas de celle des arthropodes aquatiques comme les crevettes ou des crabes.


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text: Dans la religion juive, elle se double d'un interdit exprimé par le Lévitique, à l'exception de certaines sauterelles et certains criquets. L'Évangile rapporte que saint Jean-Baptiste se nourrissait de sauterelles au désert : cet épisode biblique rappelle que, outre la dimension ascétique de la vie des ermites (contraints de se nourrir d'aliments frustes), les sauterelles ont fait partie du régime des peuples du désert depuis des millénaires, et jusqu'à nos jours.


title: Tabou alimentaire

text: La consommation de sauterelles est aussi reconnue dans la tradition arabo-islamique.


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text: Les Romains auraient mangé des larves de "Cossus" (coléoptère ou papillon de nuit ?) d'après Pline l'Ancien, repris par Jean-Henri Fabre.


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text: Au début du , 36 pays d'Afrique, 29 d'Asie et 23 des Amériques sont habités par des populations qui consomment régulièrement des insectes, de 1400 espèces.


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text: Selon les pays, de nombreuses espèces d'insectes (et d'arachnides) sont consommées :


title: Tabou alimentaire

text: En Occident, cette pratique est réservée à quelques marginaux ; parmi eux, certains grands entomologistes se sont intéressés à la question, tel Jean-Henri Fabre, et, plus près de nous, le chef cuisinier Bruno Comby dans son livre "Délicieux insectes".


title: Tabou alimentaire

text: L'Insectarium de Montréal a aussi organisé des animations de dégustation d'insectes pour faire connaître au public québécois l'intérêt de cette source de nourriture méconnue. Cette activité est aussi organisée sporadiquement dans certains établissements européens, comme le parc zoologique du Cap-Ferrat, près de Nice.


title: Tabou alimentaire

text: Toutefois, quelques pratiques proches de l’entomophagie existent en Europe :


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text: Et le miel échappe au tabou des insectes généralisé en Occident, il est aussi un aliment pur chez les Juifs (même si le Lévitique interdit d'en offrir en sacrifice). Dans le monde occidental, seuls les végétaliens ("végans") s'interdisent de le manger par principe (car il repose sur l'exploitation des abeilles, alors même qu'il est constitué à partir du pollen et du nectar des fleurs).


title: Tabou alimentaire

text: Tous les insectes ne se consomment pas, certaines espèces sont toxiques ; dans d'autres cas, il est déconseillé de ramasser des insectes dans des lieux fortement pollués (centre des villes, proximité de certaines usines, des grands axes routiers, zones d'agriculture intensive…).


title: Tabou alimentaire

text: La consommation d'insectes pourrait connaître une renaissance en raison des problèmes de nutrition qui frappent les pays du Tiers Monde. En février 2008, une conférence de la FAO s'est réunie à Chiang Mai (Thaïlande) pour étudier le potentiel nutritionnel des insectes. Selon l’entomologiste néerlandais Arnold van Huis, seuls les préjugés occidentaux écartent les insectes de l’aide humanitaire. Ce potentiel est très intéressant du point de vue de la biodiversité et de l'alternative aux modes d'agriculture et d'élevage proposés aux pays du Tiers Monde, inadaptés aux contextes écologiques, économiques et sociaux qui leur sont propres. Il pourrait atténuer les répercussions de la crise alimentaire actuelle sur toute la planète.


title: Tabou alimentaire

text: La viande d'âne, comme celle de tous les équidés, est interdite par le judaïsme.


title: Tabou alimentaire

text: En Occident aussi, à l'exception de l'Italie, la viande d'âne n'était consommée que dans des cas exceptionnels, dans les régions les plus pauvres, ou bien en temps de guerre. De nos jours, sa vente est liée à l'essor du tourisme rural et au goût pour le terroir et son folklore, un folklore parfois bien peu authentique et créé de toutes pièces dans un but commercial.


title: Tabou alimentaire

text: En Italie, au contraire, la viande d'âne est consommée surtout dans les regions septentrionales, où elle est généralement conservée en produisant charcuterie ou utilisée pour faire du ragoût, du rôtissage et des "stracotti".


title: Tabou alimentaire

text: Les « vaches sacrées » de l'Inde sont bien connues de tous ; aux yeux d'un hindou, toute vache est le panthéon de tous les dieux, et la consommation de leur chair (et de toute viande bovine) est un tabou très puissant chez les Hindous. Cette croyance intrigue souvent les Occidentaux, surpris de voir d'immenses troupeaux de bovins dans les campagnes et même les villes d'un pays où la population est encore souvent pauvre, et où la sous-alimentation existe encore. Elle se justifie pourtant par plusieurs raisons, qui ont été notamment analysées par l'anthropologue américain Marvin Harris : les bovins produisent une force de travail (utile à l'agriculture et au transport des marchandises et des personnes), du lait, des engrais, combustibles et matériaux de construction (bouses). Les bovins sont indispensables à la paysannerie pauvre, les tuer (même en cas de disette) n'apporterait pas d'avantage économique à celle-ci.


title: Tabou alimentaire

text: Le tabou du bovin en Inde n'est toutefois pas absolu : les musulmans et les chrétiens en consomment, nombreux dans ce pays.


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text: Un tabou similaire existe chez quelques ethnies, et certains adeptes du bouddhisme en Chine.


title: Tabou alimentaire

text: En Occident aussi, la crise de la vache folle a provoqué chez certains consommateurs un rejet du bœuf, ou au moins de certaines parties (abats, cervelle…) ; ces inquiétudes ont été relayées par les législateurs des États, de l’Union européenne et les professionnels de la boucherie, qui ont développé des labels destinés à garantir la sécurité et la traçabilité des viandes.


title: Tabou alimentaire

text: Cas particulier, le tabou de la viande de veau, prohibée par l'hindouisme, est relativement peu fréquent en Occident mais existe chez certains défenseurs des droits des animaux (notamment aux États-Unis et dans les îles Britanniques).


title: Tabou alimentaire

text: Choquante pour les Occidentaux, la consommation de viande de chat est usuelle dans de nombreux pays :


title: Tabou alimentaire

text: Ces traditions sont cependant contestées, par exemple dans certaines provinces de Chine où le mode de vie des habitants tend à se rapprocher de celui des pays occidentaux, et où les chats commencent à être considérés comme des animaux de compagnie plus que comme des sources de nourriture.


title: Tabou alimentaire

text: Parfois, les situations de guerre ou de grande pauvreté poussent les hommes à manger du chat alors qu'ils ne sont pas habitués, notamment en situation de siège : à Paris en 1870, à Leningrad pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Tabou alimentaire

text: Dans plusieurs pays, la viande de chat est comparée à la viande de lapin ou de lièvre (analogie suscitée par la taille et l'aspect de ces animaux) : des expressions en témoignent ("Roof-hare" en anglais, "Dachhase" en allemand : "lièvre des toits"…). La comparaison est souvent utilisée dans un sens humoristique, comme dans la chanson "Au tord-boyaux" de Pierre Perret, en France et ailleurs (au Brésil, l'expression "churrasco de gato", "barbecue de chat", désigne les petits restaurants de viande à la salubrité douteuse).


title: Tabou alimentaire

text: Un usage récent de la viande de chat est à signaler en Australie, chez des Aborigènes, qui se sont habitués à chasser cet animal depuis qu'il a été introduit par les Anglais. Certains écologistes et scientifiques approuvent cette pratique, étant donné que les chats sont considérés comme une espèce invasive et nuisible pour la faune et les écosystèmes de ce pays.


title: Tabou alimentaire

text: La viande de cheval était naguère très populaire en France, elle y garde des adeptes bien qu'elle soit moins consommée actuellement. D'après une étude de l'OFIVAL (Office national interprofessionnel de l'élevage et de ses produits), la consommation de viande de cheval a reculé de 60 % entre 1980 et 2001, 43 % des ménages français interrogés refuseraient d'en manger et le nombre de boucheries chevalines est tombé à 1500, même si la viande de cheval est aussi vendue en supermarché. Mais elle conserve quelques partisans, motivés par ses qualités gustatives ou bien par la protection de races locales car si on en croit les professionnels de la filière, sans la boucherie, elles seraient menacées d'extinction faute d'utilité économique ; le cheval est devenu un produit recherché par certains consommateurs exigeants, au même titre que d'autres viandes plus raffinées.


title: Tabou alimentaire

text: Des scandales sanitaires liés à la contamination de viande de cheval par la trichinellose et la salmonellose ont contribué quelque peu à faire diminuer la consommation, même si l'impact de ces scandales a été mineur comparé à celui de la vache folle; en 2001, en pleine crise de la vache folle, le prix de la viande de cheval avait même dépassé celui du bœuf. Contrairement à des idées reçues, cette viande est autorisée en restauration collective en France.


title: Tabou alimentaire

text: Le militantisme des associations de protection des animaux peut aussi expliquer le désintérêt pour la viande de cheval, d'autant que cet animal a tendance à être considéré comme un animal « de compagnie » par les Français.


title: Tabou alimentaire

text: Si les consommateurs français dédaignent le cheval pour d'autres viandes plus attractives, cela n'a rien à voir avec le dégoût unanimement exprimé dans le monde anglo-saxon, où la commercialisation de viande de cheval (y compris dans les pâtées pour animaux domestiques) passe pour un sacrilège.


title: Tabou alimentaire

text: Sur un plan religieux, certaines croyances prohibent la consommation de cheval (judaïsme et hindouisme en particulier), mais l'attitude chrétienne et musulmane a varié selon les époques :


title: Tabou alimentaire

text: La consommation de viande de cheval n'est aucunement une exception française :


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text: En dehors des cas exceptionnels (guerre, famine), la consommation de viande de chien relève du domaine culturel. Elle est aujourd'hui majoritairement taboue en Occident, mais faisait partie, au moins occasionnellement, du régime alimentaire des Gaulois, comme l'attestent des découvertes archéologiques. Au début du , des boucheries canines existaient dans de grandes villes européennes comme Paris. Cette viande est également toujours consommée en Suisse de façon très marginale où aucune loi n'interdit sa consommation dans un cadre privé : si son commerce est interdit en Appenzell, , ce qui est parfaitement légal. S'appuyant comme en Chine sur la qualité nutritive de cette viande et sur ses vertus « fortifiantes », ces coutumes culinaires remonteraient au , période de consommation aussi de viande de renard et de chat.


title: Tabou alimentaire

text: La consommation de viande de chien est courante en Asie (notamment en Corée, mais également en Chine et au Viêt Nam). Les conditions d'élevage des chiens de boucherie y sont souvent dénoncées par les associations de défense des animaux occidentales. Plusieurs pays d'Extrême-Orient (Hong Kong, les Philippines, Taïwan) ont interdit ce commerce.


title: Tabou alimentaire

text: En Inde, la consommation de viande de chien existe mais est très marginale. Elle est réservée aux plus basses castes d'intouchables. Le terme "chandala", qui signifie , est d'ailleurs utilisé pour désigner certaines castes parmi les plus impures.


title: Tabou alimentaire

text: Enfin, elle est considérée comme impure par le judaïsme et l'islam, et donc prohibée par ces religions.


title: Tabou alimentaire

text: Manger la viande de cet animal est interdit par le judaïsme et l'islam comme celle de quasiment tous les ongulés non-ruminants.


title: Tabou alimentaire

text: Ils sont chassés pour la viande en Afrique subsaharienne, cette chasse est critiquée par les ONG écologistes, car elle met en péril la survie de l'espèce, autant que le trafic d'ivoire.


title: Tabou alimentaire

text: Plus anecdotiquement, si les éléphants sont des animaux rares et exotiques en Europe, usuellement élevés par les zoos et les cirques, des situations de guerre ont pu imposer à la population de manger cette viande inhabituelle (comme au siège de Paris en 1870).


title: Tabou alimentaire

text: Le kangourou est un animal commun en Australie, et le plus grand des animaux natifs de ce continent. Aussi est-il chassé depuis des millénaires par les Aborigènes, puis par les premiers colons blancs.


title: Tabou alimentaire

text: Aujourd'hui, si certaines espèces devenues rares sont protégées, le Kangourou roux et quelques autres espèces sont communs et considérés comme "nuisibles", aussi sont-ils chassés en très grande quantité, leur viande est commercialisée sur le marché local, transformée pour l’alimentation animale et parfois exportée jusqu'en Europe pour la vente au détail et la restauration. Cette pratique est contestée par des associations de protection des animaux et de l'environnement, en Australie comme dans les pays où la viande de kangourou est importée.


title: Tabou alimentaire

text: La viande de lapin est interdite par la tradition juive (Lévitique), de même que le lièvre, qui lui est apparenté. Elle est aussi interdite dans l'alévisme.


title: Tabou alimentaire

text: Dans un registre moins religieux, la viande de cet animal (et même l'évocation de son nom) est taboue dans le milieu des marins (les lapins rongeaient les cordages et le bois des bateaux), et aussi dans des pays à tradition maritime comme l'Angleterre.


title: Tabou alimentaire

text: Toutefois, il existe des spécialités à base de lapin dans la cuisine anglaise.


title: Tabou alimentaire

text: La viande d’ours est consommée dans certains pays, comme en Asie de l'Est, où des fermes élèvent ces animaux, dans des conditions souvent dantesques, pour en récolter la bile (utilisée comme ingrédient de médecine traditionnelle, notamment en Chine), mais aussi même dans les pays nordiques d’Europe et d’Amérique comme le Canada et la Finlande.


title: Tabou alimentaire

text: Elle est considérée comme impure par le judaïsme et l’islam ; cet interdit peut s'expliquer par des motifs sanitaires, en effet les ours sont souvent parasités par la trichine, les cas de contamination ne sont pas rares chez les personnes qui en mangent.


title: Tabou alimentaire

text: Plus récemment, l'exploitation des ours dans les fermes d'Asie, où ils sont souvent détenus dans des conditions misérables, a suscité le tollé des écologistes et des ONG, en Occident mais aussi en Asie.


title: Tabou alimentaire

text: Le chameau et le dromadaire sont des animaux domestiques courants chez les peuples des déserts d'Afrique du Nord et d'Asie. Mais le judaïsme interdit la consommation de leur chair. Toutefois, les nomades musulmans d'Afrique et d'Arabie en mangent parfois (selon l'anthropologue Marvin Harris, l'interdit serait assoupli car si les chameaux sont indispensables aux voyageurs dans les déserts, les hommes seraient forcés de les abattre et de les manger dans les cas extrêmes, en cas de famine).


title: Tabou alimentaire

text: Le kebab de chameau est un plat que l'on peut parfois rencontrer en Iran ou encore au Qatar.


title: Tabou alimentaire

text: Le lait de chamelle est également très consommé dans la péninsule arabique.


title: Tabou alimentaire

text: À la suite des proscriptions de la Torah, la viande de porc est interdite pour les juifs et les musulmans, mais aussi des mouvements chrétiens (comme les adventistes). Bible (Ancien et Nouveau Testament) et Coran contiennent de nombreuses formules décrivant le porc comme impur, et le tabou est toujours très répandu dans les pays à majorité musulmane.


title: Tabou alimentaire

text: Les raisons de cet interdit (et de sa puissance) sont diverses :Inversement, le porc est très souvent élevé en Occident (le tabou sémitique du porc ne s'est pas répandu en Europe, en dehors des communautés juives, musulmanes et de certaines sectes) et en Extrême-Orient.


title: Tabou alimentaire

text: Le tabou est plus culturel que strictement religieux : chez les musulmans des Balkans et de l'ex-Union soviétique, de culture slave, albanaise… le porc est encore consommé de nos jours, malgré le développement récent du fondamentalisme religieux lié aux problèmes géopolitiques de la région, qui préconise l'application des préceptes du Coran.


title: Tabou alimentaire

text: En Afrique du Nord, il existe des élevages de porcs en Tunisie et au Maroc, destinés à l'hôtellerie, et aux étrangers, occidentaux ou asiatiques établis dans ces pays. Cette filière, qui date du temps du protectorat français, est cependant menacée par certains oulémas et la forte augmentation de la viande importée.


title: Tabou alimentaire

text: À noter la consommation traditionnelle de viande de sanglier par les chasseurs, dans les montagnes d'Algérie.


title: Tabou alimentaire

text: Ces animaux fournissent une source de nourriture aux peuples nordiques (Scandinaves, peuples autochtones de Sibérie et du Canada…), cette viande est parfois vendue dans des restaurants et épiceries "ethniques" d'Europe de l'Ouest et du Sud. Ces mets choquent une partie de la population britannique et américaine, habituée à l'associer au Père Noël.


title: Tabou alimentaire

text: Dans leur patrie d'origine, l’Amérique du Sud, les cobayes ou cochons d'Inde sont élevés comme animal de boucherie (à la manière des lapins en France), sous le nom de "cuy". Ce serait impensable en Europe ou en Amérique du Nord, bien que la référence à l'animal de boucherie subsiste dans plusieurs langues (à commencer par le français ""cochon d'Inde"" ou l'anglais ""guinea pig""). Toutefois, la viande de cochon d'Inde a été consommée (comme tant d'autres) en Europe pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Tabou alimentaire

text: Plus exotiques encore, ces animaux sont mangés dans les communautés rurales sud-américaines (ils ne sont pas domestiqués pour l’heure). La proscription de la viande pendant le Carême, préconisée par le catholicisme, ne s'est pas appliquée au capybara (grand rongeur aquatique) - les missionnaires de retour d’Amérique l’avaient décrit comme un poisson.


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text: L'écureuil n'est pas un gibier couramment apprécié en Europe, il est protégé dans de nombreux pays et suscite plutôt la sympathie de la population. Toutefois, en Angleterre, une espèce introduite d'Amérique du Nord, l'Ecureuil gris, s'est récemment développée, allant jusqu'à mettre en danger la survie de l'Ecureuil roux autochtone. Face à cette menace écologique, certains Britanniques ont trouvé une parade inhabituelle : chasser, manger et commercialiser la viande de cet animal, ce qui permet d'en réduire la population.


title: Tabou alimentaire

text: Espèce sud-américaine, le Ragondin a fait une apparition récente () dans la faune d'Europe, où il est souvent considéré comme un animal invasif, qui détruit les récoltes et sape les digues au bord des étangs et rivières.


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text: Toutefois, il est consommé et commercialisé frais ou en pâté dans l'Ouest de la France ; le nom "ragondin" ayant une sonorité assez péjorative en français (évoquant le mot "rat"), il est parfois appelé, d'une manière plus poétique, "lièvre des marais".


title: Tabou alimentaire

text: Plusieurs espèces de rats et autres petits rongeurs sont mangés par les communautés rurales d'Asie et d'Afrique.


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text: En Occident, le rat est au contraire associé à la saleté et aux ordures, on ne l'a mangé qu'en situation de guerre (l'épisode du siège de Paris en 1870 est très connu).


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text: Toutefois, les loirs étaient engraissés par les Romains dans l'Antiquité ; ils seraient aussi chassés pour la nourriture dans quelques pays et régions d'Europe où ils sont abondants (Slovénie, Corse…)


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text: Au mois d'août 2008, un ministre de l'État indien du Bihar (un des plus pauvres de l'Inde) a encouragé la population à manger de la viande de rat ; cette proposition qui paraîtrait choquante pour un esprit occidental a pourtant une justification : les rats consommés dans ce pays proviennent pour l'essentiel des campagnes, ils se nourrissent des céréales (commettant de plus des dommages à l'agriculture), pas des déchets urbains. Le ministre a aussi préconisé la création de fermes d'élevage de rats, et leur introduction dans les circuits commerciaux (restaurants, hôtels…).


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text: En Afrique, l'élevage de l'aulacode "Thryonomys swinderianus", un gros rongeur improprement appelé "rat des roseaux", est préconisé par plusieurs agences et organisations écologistes, car son élevage n'est pas cher, et l'espèce offre un bon rendement en viande, comparable à celui du lapin. Si cet animal est déjà consommé comme gibier en Afrique, son élevage offre plusieurs avantages :


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text: La viande de singe est un gibier ("viande de brousse") couramment consommé en Afrique et Asie. De nombreuses espèces sont consommées, y compris les grandes espèces (chimpanzés, bonobos, gorilles…). La chasse est encouragée par la misère et l'instabilité politique de nombreux pays, qui empêche la mise en place de mesures de protection effective. Cette pratique rencontre de plus en plus d'opposants, pour des raisons diverses :


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text: Certaines espèces d'oiseaux (comme la poule) font partie de l'alimentation humaine dans de très nombreuses cultures, mais d'autres sont protégés par la coutume ou la loi, ou, plus rarement, suscitent le dégoût.


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text: Le Lévitique dresse toute une liste d'oiseaux impurs, impropres à la consommation. La liste comprend des espèces très diverses rapaces : vautour, gypaète, orfraie, milan, corbeau, autruche, chat-huant, mouette, épervier, hibou, cormoran, chouette, ibis, pélican, cigogne, héron, huppe et chauve-souris.


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text: En Angleterre, la chasse au cygne est prohibée, c'est un privilège royal. Tous les cygnes du pays appartiennent en théorie à la Couronne.


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text: La viande de pigeon est populaire dans les pays méditerranéens (comme dans les pastillas du Maghreb), où cet oiseau est domestiqué ; et les pigeons sauvages sont souvent consommés dans de nombreux pays, ils sont une des cibles favorites des chasseurs amateurs.


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text: Toutefois, les pigeons de ville suscitent souvent la répulsion (péjorativement appelés rats volants), et sont d’ailleurs impropres à la consommation car porteurs de maladies (salmonellose, chlamydiose…).


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text: La chasse au pigeon sauvage, et aux espèces apparentées, provoque quant à elle des conflits répétés entre chasseurs et écologistes dans le Sud-Ouest de la France.


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text: Les corbeaux, oiseaux charognards, sont méprisés dans beaucoup de pays, et à plus forte raison, la consommation de leur viande. En temps de disette ou de guerre, on a cependant mangé du jeune corbeau (le corbeau adulte est littéralement immangeable car trop coriace même après des heures de cuisson). Le corbeau était tarifé par les offices de ravitaillement de certaines villes, pendant la guerre de 1914-1918, au même titre que les œufs ou les rats.


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text: En anglais, le mot "to eat crow" ("manger du corbeau") signifie "être contraint à quelque chose d'humiliant" (équivalent de l'expression française "avaler des couleuvres"). Les Anglais confectionnent cependant du "Rook-pie" (pâté de corbeau freux) avec l'estomac du volatile.


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text: En Inde, le peuple nomade kakmara se désigne comme le peuple des "chasseurs de corbeau" ("kak" désignant le corbeau et "mara" le chasseur). Cette désignation illustre le fait que la consommation de cette espèce est très marginale.


title: Tabou alimentaire

text: La chair de petits passereaux (merles, fauvettes, rougegorges…) est appréciée dans les campagnes d'Europe occidentale, d'Afrique du Nord, de Chine… En témoigne notamment le proverbe français « Faute de grives, on mange des merles. »