title: Tourisme en Islande

text: À quelques kilomètres au nord-est de Mývatn se trouve le canyon de Jökulsárgljúfur, dans le parc national du même nom. Cette gorge est souvent considérée comme le Grand Canyon islandais. Le fleuve Jökulsá á Fjöllum se jette dans plusieurs chutes extrêmement impressionnantes : Hafragilsfoss, Selfoss et surtout Dettifoss. Cette dernière, avec ses de haut et ses de large, et un débit maximum de /s, est considérée comme la plus puissante d'Europe. Ce canyon attire aussi les touristes par ses paysages très particuliers, de la couleur rouge de la colline Rauðhólar aux paysages chaotiques, en passant par les orgues basaltiques omniprésents sur les parois de la gorge. À l'extrémité nord du parc se trouve Ásbyrgi, un canyon en forme de fer à cheval, creusé par la Jökulsá, puis abandonné par celle-ci. On y trouve une des rares forêts de l'île.


title: Tourisme en Islande

text: En remontant la Jökulsá á Fjöllum jusque dans les Hautes Terres d'Islande, on arrive au site de Herðubreið. Ce volcan a une forme tabulaire très caractéristique : le sommet est presque plat, formant un disque, et les parois sont très abruptes. Tout autour se trouve l'oasis Herðubreiðarlindir, havre de verdure dans le désert noir. Plus loin sur la piste se trouve la caldeira d'Askja, avec le grand lac bleu d'Öskjuvatn et celui de Víti, plus petit et laiteux. Il est coutume de se baigner dans ce dernier, ses eaux atteignant environ . Près du campement d'Askja se trouve la gorge de Drekagil, « la gorge du dragon », réputée pour son ambiance très étrange, lunaire, avec ses pitons basaltiques s'élançant dans les airs et son sol recouvert de pierre ponce.


title: Tourisme en Islande

text: L'est, Austurland, est une des régions les moins peuplées d'Islande. C'est essentiellement une région montagneuse, découpée par des fjords au fond desquels se trouvent de petits villages de pêcheurs.


title: Tourisme en Islande

text: On trouve dans la partie nord-ouest de cette région un petit musée folklorique : Bustarfell, près de Vopnafjörður. Le musée se tient dans de petites maisons traditionnelles à toit en tourbe et raconte l'histoire de l'agriculture et de la vie à la ferme. Plus à l'est est la vallée de la Lagarfljót. On trouve dans cette vallée la plus grande ville de la région, Egilsstaðir, regroupant l'essentiel des services de la région. Plus en amont se trouve la plus grande forêt d'Islande, Hallormsstaðarskógur, et encore plus en amont, sur la rive ouest de la rivière, se trouve une des plus hautes cascades d'Islande : Hengifoss. La rivière chute de dans un cadre d'orgues basaltiques, puis chute à nouveau de quelques mètres dans la cascade Litlanesfoss.


title: Tourisme en Islande

text: Toute la partie est de cette région est, comme dit précédemment, constituée de montagnes et de fjords. Une des plus célèbres montagnes est le mont Dyrfjoll avec ses de haut. Son nom signifie la « montagne porte » et c'est en effet la porte des fjords de l'est, étant la pointe nord de cette chaîne. Parmi les villes importantes de ces fjords se trouve Seyðisfjörður. En effet, cette petite ville est le point d'arrivée du ferry « Smyril line » en provenance des îles Féroé et du Danemark. C'est le seul moyen d'arriver en Islande avec sa propre voiture. La route N1 suit la plupart de ces fjords (la partie sud au moins) et est donc un moyen de visiter la zone.


title: Tourisme en Islande

text: Entre le Vestrahorn et l'Eystrahorn se trouve une réserve appréciée des randonneurs : Lónsöræfi. Il existe plusieurs chemins de randonnée au départ de Stafafell qui permettent d'explorer ces montagnes aux couleurs magnifiques (rappelant le Landmannalaugar). Une des grandes randonnées permet de relier en 4 à 6 jours la réserve au Snaefell (à ne pas confondre avec celui en Vesturland).


title: Tourisme en Islande

text: Plus au sud se trouve une des merveilles de l'Islande : le fameux Jökulsárlón. Ce site est un lagon dans lequel se jette une langue glaciaire, qui va alors l'alimenter en icebergs. Il existe deux autres lacs du même genre à proximité : Fjallsárlón et Breiðárlón, mais ils ont moins d'icebergs et sont de taille inférieure.


title: Tourisme en Islande

text: À l'est de ce lac, de l'autre côté du plus haut sommet d'Islande, le Hvannadalshnjúkur, se trouve l'ancien parc national de Skaftafell, aujourd'hui inclus dans celui du Vatnajökull. Ce parc est aussi un lieu apprécié des randonneurs, mais est bien plus fréquenté que la réserve naturelle de Lónsöræfi. Les attractions majeures de ce parc sont la langue Skaftafellsjökull, la vallée de Mórsárdalur et la cascade Svartifoss, cernée d'orgues basaltiques. À l'accueil du parc se situe un petit musée gratuit expliquant la géologie de la région et rappelant le jökulhlaup de 1996.


title: Tourisme en Islande

text: La grande région sud, Suðurland, est de loin la région la plus touristique d'Islande. Ceci est dû à sa proximité avec Reykjavik et donc sa grande accessibilité, mais aussi à la grande diversité de paysages que l'on y trouve. Voici un détail des principaux attraits touristiques d'est en ouest, mais cette région ne pourrait être résumée qu'à des sites ponctuels : c'est une région où l'errance est le meilleur des chemins.


title: Tourisme en Islande

text: En suivant la route 1 de Skaftafell à Reykjavik, on croise rapidement le hameau de Nupsstaður. C'est un petit village traditionnel avec ses maisons aux toits en tourbe et en particulier la magnifique petite église. Le village est situé dans un environnement grandiose, dominé par Lomagnupur, la plus haute falaise d'Islande ().


title: Tourisme en Islande

text: En continuant, on arrive au village de Kirkjubæjarklaustur. Ce village possède un bel environnement (comme toute la côte sud), avec en particulier des sites comme Kirkjugólf ou la cascade de Sytrafoss. Mais c'est surtout le point de départ pour certains des plus beaux sites des Hautes Terres d'Islande. Ainsi, la route F206 permet d'accéder aux Lakagígar en passant par la magnifique cascade Fagrifoss (« jolie cascade ») et le canyon de Fjaðrárgljúfur. Les Lakagígar sont une chaîne de cratères résultant d'une des plus grandes éruptions qu'a connues la planète et est aujourd'hui un site apprécié des touristes.


title: Tourisme en Islande

text: Entre Kirkjubæjarklaustur et Vik se trouve le départ d'une autre piste des Hautes Terres, menant à un des plus beaux sites du pays : le Landmannalaugar. Le Landmannalaugar est une région où le volcanisme acide a créé des montagnes aux couleurs allant du vert au rouge en passant par l'ocre, le jaune et le bleu. Ce site possède énormément de chemins de randonnée, allant de 1 h à plusieurs jours. L'exemple le plus célèbre est certainement la Laugavegur, le plus populaire trek d'Islande s'effectuant normalement en 4 jours entre le Landmannalaugar et Þórsmörk. La route menant au Landmannalaugar passe par Eldgjá où se trouve la jolie cascade Ófærufoss. Tout proche du Landmannalaugar se situent de jolis cratères, dont le plus célèbre est Ljótipollur. Du haut de ses 300 habitants, Vik est la plaque tournante du tourisme au sud de l'île. C'est un magnifique petit village, au cadre idyllique (la pluie en plus). Il est cerné de falaises sur 3 côtés et par une splendide plage de sable noir de l'autre. À proximité se trouvent les sites de Reynisdrangar (des « trolls pétrifiés » dans la mer), Reynisfjara (une falaise d'orgues basaltiques), Dyrhólaey ou l'Étretat Islandais et bien sûr la petite église de Vik perchée sur sa colline.


title: Tourisme en Islande

text: De Vik à Seljalandsfoss, la route longe de belles falaises d'où chutent un nombre incalculable de cascades, avec en particulier la célèbre Skógafoss et toutes les cascades que l'on peut voir en remontant le cours de cette rivière (une vingtaine, dont plusieurs loin d'être ridicules). On trouve aussi sur cette côte un des glaciers les plus accessibles : Sólheimajökull. De nombreuses expéditions sont proposées sur cette langue du Mýrdalsjökull pour tous ceux qui rêvent de marcher sur un glacier. C'est cependant loin d'être la plus belle langue glaciaire du pays. Cette partie s'achève sur Seljalandsfoss, une petite cascade très réputée grâce à la possibilité qu'elle offre de passer derrière.


title: Tourisme en Islande

text: Approximativement au sud de Seljalandsfoss, mais en pleine mer, se trouvent les îles Vestmann. C'est un site apprécié pour ses macareux, mais aussi pour la beauté des îles, érodées par la mer au point que certaines ne sont plus que des pitons rocheux. Heimaey est la principale de ces îles et la seule vraiment habitée (certaines autres ne possèdent qu'une maison). De l'autre côté des montagnes, on trouve la vallée préférée des Islandais : Þórsmörk. Ce site est situé entre 3 glaciers, mais possède pourtant une des végétations les plus « luxuriantes » d'Islande avec une petite forêt de bouleaux nains. De nombreuses marches sont possibles aux alentours. On peut accéder à cette vallée à pied à partir du Landmannalaugar ou de Skógafoss en passant par le col de Fimmvörðuháls. Pour ceux voulant s'y rendre en voiture, il faus savoir que juste devant le site, on doit traverser la puissante Krossá à gué, ce qui n'est déjà pas évident en 4x4. En revanche il y a un pont pour les piétons, on peut donc laisser la voiture plus loin et traverser à pied.


title: Tourisme en Islande

text: Par la suite, la route N1 n'offre plus grand-chose à voir. Il faut entrer plus dans les terres, au niveau des grandes vallées du sud de l'Islande.


title: Tourisme en Islande

text: La vallée de la Þjórsá est la plus sauvage. On y trouve de nombreuses cascades dignes d'intérêt. Ainsi, le fleuve lui-même chute au niveau de Dynkur, avec un style très caractéristique. Non loin de ce fleuve se trouve la deuxième plus haute chute du pays : Háifoss. La rivière se sépare en 2 bras qui tombent tous les deux dans un profond canyon aux teintes rouges. Háifoss est la plus haute des deux avec , mais sa voisine Granni est splendide aussi. On trouve également à proximité du cours du fleuve une vieille ferme reconstituée : Stöng, à proximité de laquelle on trouve encore de petites cascades, dont Hjálparfoss. Le mont Hekla, le volcan le plus actif d'Islande, domine toute cette région.


title: Tourisme en Islande

text: La vallée de l'Ölfusá/Hvítá est bien plus connue, et habitée. On y trouve deux des trois sites faisant partie du « Cercle d'or » : Geysir et Gullfoss. Gullfoss est un impressionnant duo de cascades sur la Hvítá (le plus puissant fleuve d'Islande). Le fleuve chute de en deux paliers, sur une largeur de . Son nom (chute d'or) est dû à l'arc en ciel qui pare la chute les jours de beau temps. La rivière s'enfonce ensuite dans un joli canyon. Geysir est situé à quelques kilomètres de là. C'est une zone géothermique très active, et qui a donné le nom « geyser ». Geysir au sens strict est un geyser quasiment inactif de nos jours, mais son voisin Strokkur éblouit les touristes avec un jet de toutes les 5 minutes. Il existe plusieurs petits sites dans la vallée, moins connus, comme le cratère Kerið, ou d'autres cascades et d'autres sites géothermiques. Le dernier site qui constitue le Cercle d'or est Þingvellir. Ce lieu, classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, est le l'endroit où fut fondé un des plus anciens parlements du monde en 930. C'est du point de vue du paysage un site intéressant aussi, car on trouve là de nombreuses failles issues de l'effondrement de la zone. La cascade Öxarárfoss se jette dans la faille principale qui traverse le site.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Les Pacific numéros 4501 à 4600 furent des locomotives à vapeur construites par plusieurs constructeurs:


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Différents essais furent effectués après l'augmentation du poids des trains dès 1903, alors que la livraison des 230 PO 4001 à 4084 était en cours. À la suite de ces essais il fut décidé de construire des machines plus puissantes. Les 230 PO 4001 à 4084 alors souffraient de certains handicaps.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: L'adoption d'une chaudière plus importante nécessita de passer du type Ten wheel, de disposition d'essieux 230 au type Pacific, de disposition d'essieux 231.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Ces machines furent construites à la suite d'une commande de 1906 de la Compagnie du Chemin de fer de Paris à Orléans et livrées de 1907 à 1910. Il fut décidé de construire cette série de machines pour améliorer la circulation sur la ligne Limoges-Toulouse.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: À partir de 1909, des machines techniquement proches mais pourvues de roues de plus grand diamètre seront mises en service, il s’agit des 231 PO 3501 à 3589. Elles étaient destinées aux lignes moins accidentées qui permettaient une plus grande vitesse de pointe, notamment les lignes Paris-Bordeaux et Bordeaux-Irun.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Ces Pacific disposaient d'un moteur à quatre cylindres compound décroisés du type « Du Bousquet De Glehn » avec les deux HP extérieurs et les deux BP intérieurs et la distribution était du type « Walschaerts ». Le foyer était un foyer « Belpaire ». L'échappement était à valves pour les 4501 et 4502 et à cône mobile du type « Nord ». Par la suite beaucoup de machines reçurent un échappement à trèfle variable de type « PLM ». Le bogie était du type « alsacien » à longerons internes. Les locomotives 4501 à 4570 étaient à vapeur saturée et les 4571 à 4600 étaient à vapeur surchauffée.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Ces machines furent affectées à la remorque des express lourds sur tout le territoire de la Compagnie du Chemin de fer de Paris à Orléans.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Les deux premières machines furent réceptionnées par le dépôt de Limoges en 1907 et subirent de nombreux tests sur la ligne Paris-Toulouse. À la traction des trains lourds il fut vite constaté un défaut de production de la chaudière auquel il fut remédié par le remplacement de l'échappement d'origine par un à cône mobile de type « Nord ». Des économies de l'ordre de 5 à 10 % furent constatées par rapport aux 230 PO 4001 à 4084. Les machines suivantes furent réparties entre les dépôts de : Limoges, Tours et Vierzon. Par la suite elles furent pensionnaires des dépôts de : Brive, Capdenac, Bordeaux, Périgueux, Angoulême, Montluçon et Saint-Sulpice-Laurière. La 4563 servit à expérimenter la chauffe au mazout mais cet essai resta sans suite. Certaines machines reçurent de nouveaux cylindres BP avec des tiroirs cylindriques en lieu et place des tiroirs plans.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: À partir de 1926, une grande partie des machines furent équipées d'un échappement de type « Kylchap » à la suite d'essais fructueux réalisés sur la 4528. Dès 1928 les machines furent dotées d'écrans pare-fumées à pans coupés et de grandes dimensions.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: De 1932 à 1934, la série fut amputée des machines suivantes : 4521, 4514, 4566, 4534, 4508, 4533, 4557, 4530, 4509, 4520 et 4543. En effet la 4521 fut transformée en 240 par André Chapelon et devant les résultats obtenus il fut décidé de poursuivre les transformations sur ces machines qui donnèrent la série des 240 PO 4701 à 4712 (futures : 4-240 A 701 à 712 ).


title: 231 PO 4501 à 4600

text: En 1934, à la suite de la fusion entre la Compagnie du Chemin de fer de Paris à Orléans et la Compagnie des chemins de fer du Midi, la série fut réimmatriculée 231-501 à 231-570.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: La 231-528 servit pour de nouveaux essais sur la chauffe au mazout. Malgré des essais concluants il n'y eut aucune suite.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: À la formation de la SNCF la série fut immatriculée : 4- 501 à 570.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: À la suite d'essais entrepris par la région Sud-Est, avec la 4-240 A 705, avant la Seconde Guerre mondiale il fut commandé par ladite région et après la guerre 25 machines de ce type. Ainsi la série fut amputée des machines : 4-231 A 503, 504, 505, 506, 507, 512, 515, 517, 519, 523, 524, 525, 527, 531, 538, 539, 541, 549, 550, 558, 560, 561, 567, 568 et 570 qui furent transformées en 240 en donnant la série 5-240 P 1 à 25.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: En dehors de cela la série ne connut que des modifications mineures. La 4-231 A 559 fut perdue par fait de guerre et le reste de la série, soit 33 unités sur les 70 du début, fut regroupé sur 4 dépôts: Montluçon, Périgueux, Vierzon et Brive. La série fut définitivement éteinte avec la 4-231 A 553 en 1952.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Ces machines livrées en 1910 furent toutes affectées au dépôt de Limoges. Un peu plus lourdes que leurs sœurs à vapeur saturées elles avaient cependant une silhouette identique. La venue de ces machines a provoqué le départ massif des 4501 à 4570 du dépôt de Limoges.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: À partir de 1926 une grande partie des machines furent équipées d'un échappement de type « Kylchap » à la suite d'essais fructueux réalisés sur la 4597. De même il fut généralisé les écrans pare-fumées à pans coupés et de grandes dimensions comme leurs sœurs.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: En 1929 toutes les machines bénéficièrent de l'application de réchauffeurs avec pour les :


title: 231 PO 4501 à 4600

text: En 1932, à la suite de la transformation de la 231 PO 3583 par André Chapelon, il fut décidé d'appliquer la même recette à la 4578:


title: 231 PO 4501 à 4600

text: En 1934, à la suite de la fusion entre la Compagnie du Chemin de fer de Paris à Orléans et la Compagnie des chemins de fer du Midi, la série fut réimmatriculée 231-571 à 231-600.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Une seconde machine, la 4573 fut modifié selon les mêmes principes.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: À la formation de la SNCF la série fut immatriculée : 4-231 A 571 à 600 et 8 autres machines furent encore transformées selon les principes de la 4578. Il s'agissait des : 4-231 A 571, 577, 585, 588, 589, 595, 596 et 598 qui subirent ces transformations dans les ateliers de Périgueux pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Par la suite la série connut les dépôts de Brive et de Bordeaux. La série s'éteignit avec les 4-231 A 576 et 593 de Vierzon en mai 1954.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Les tenders qui leur furent accouplés ont toujours été les mêmes : il s'agissait des tenders de référence du PO et accouplés à de nombreuses séries. Ces tenders étaient à trois essieux et contenaient d'eau et de charbon et étaient immatriculés ? à ? puis 4-20 A ? à ?. Des tenders à bogies furent accouplés aux machines transformées selon les principes de André Chapelon. Ces tenders contenaient d'eau et de charbon et étaient immatriculés 22 601 à 650 puis 4-22 ? ? à ?.


title: 231 PO 4501 à 4600

text: Une machine, la 4-231 A 546 du dépôt de Périgueux, longtemps garée sous la rotonde du dépôt de Saint-Sulpice-Laurière fut remise en état d'origine et conservé à la Cité du train à Mulhouse.


title: A Dangerous Woman

text: A Dangerous Woman peut désigner :


title: Daniel Biyaoula

text: Daniel Biyaoula est un écrivain congolais. Il est né le à Brazzaville (République du Congo) et mort le .


title: Daniel Biyaoula

text: Il a suivi ses études primaires et secondaires à Linzolo, un village qui se situe à environ vingt-cinq kilomètres de Brazzaville et dans lequel est installée une mission catholique. Par la suite, il est allé au lycée Savorgnan de Brazza pour finalement se rendre en France. Là, il commence par étudier à la faculté de Reims entre 1975 et 1981 puis il continue ses études à l'université de Dijon en 1982. En 1983, il intègre l'École nationale de biologie appliquée à l'alimentation. Aujourd'hui, Daniel Biyaoula est titulaire d'un doctorat en microbiologie. Mais il est aussi écrivain et son premier roman "L'Impasse", publié aux éditions Présence africaine, lui a valu le Grand prix littéraire d'Afrique noire en 1997.


title: Tal-Qadi

text: Tal-Qadi est le site d'un temple mégalithique maltais. Il est situé dans la plaine au fond de la baie de Salina au nord-est de l'île de Malte. Fouillé en 1927, c'est un temple au plan absidal traditionnel sur l'île. En mauvais état de conservation, il serait daté de la phase Tarxien Après son abandon il a servi de lieu d'incinération comme le temple de Tarxien pendant la phase des cimetières de Tarxiem -


title: Jamyang Kyi

text: Jamyang Kyi, née en 1965 dans la province du Qinghai (au nord-est de la région autonome du Tibet) en Chine, est une célèbre chanteuse tibétaine. Elle est aussi écrivain, journaliste, présentatrice de la chaîne Qinghai Télévision et féministe.


title: Jamyang Kyi

text: Jamyang Kyi est née dans la province du Qinghai, appelée par les Tibétains l'Amdo, région traditionnellement peuplée par plusieurs ethnies chinoises, dont les Tibétains. Elle est issue d'une famille rurale tibétaine de la préfecture autonome tibétaine de Tsolho (Hainan). Elle habite la ville de Xining. Mariée, elle a deux filles, l’une âgée de 17 ans qui suit sa scolarité à Pékin et la plus jeune, 5 ans, qui vit à Xining.


title: Jamyang Kyi

text: Chanteuse tibétaine, elle compose elle-même les chansons qu’elle interprète. Depuis les années 1990, elle a enregistré plusieurs albums dont "Prière", "Karma" et "Amant lointain". Elle est très prisée au Tibet depuis la sortie de son album "Message du cœur" en 1997. La musique de Jamyang Kyi est influencée par la musique folklorique moderne et traditionnelle des différentes régions du Tibet.


title: Jamyang Kyi

text: Jamyang Kyi est aussi journaliste de télévision et écrivain. Elle a présenté des programmes en tibétain de la chaîne Qinghai Télévision pendant plus de 20 ans. Depuis 2005, elle a composé des essais sur le sort des femmes tibétaines. Au nombre de ses articles publiés figure un article sur le trafic de jeunes filles ("Qinghai Daily" ("Les Nouvelles du Qinghai"), édition en langue tibétaine, 11/30/05) et le statut de femmes dans la société tibétaine. Elle a décrit notamment l’existence mariages forcés. Elle a aussi publié des articles sur l'éducation et les relations inter-ethniques. Après son voyage aux États-Unis en 2006, elle s’est aussi intéressée à la protection de la culture et à l'égalité entre hommes et femmes, et a publié des textes sur ces sujets sur son blog. Pour la journaliste Ursula Gauthier, .


title: Jamyang Kyi

text: Elle a écrit un livre en tibétain sur le sort des femmes et la préservation de la culture tibétaine, "Heurs et malheurs des femmes – Neige et pluie mêlées", qui aurait dû paraître en 2007 aux Éditions des nationalités du Gansu. Féministe, on peut supposer qu’elle été influencée par la lecture du livre "Le Deuxième Sexe" de Simone de Beauvoir, traduit en chinois.


title: Jamyang Kyi

text: Dans le contexte des Troubles au Tibet en 2008, Jamyang Kyi a été arrêtée le par la police chinoise sur son lieu de travail, à la chaîne d'État Qinghai Television. Elle a disparu depuis. . Le Centre culturel tibétain Khawa Karpo, une association tibétaine en exil en Inde a confirmé l’arrestation, à la suite des manifestations, de Jamyang Kyi.


title: Jamyang Kyi

text: Selon Radio Free Asia, Jamyang Kyi pourrait avoir été interrogée sur un voyage aux États-Unis en à New York où elle s’est produite avec d’autres artistes tibétains. Des policiers se sont également présentés à son domicile pour y saisir des documents et son ordinateur.


title: Jamyang Kyi

text: Reporters sans frontières a lancé le un appel à l'Union européenne et demande demande la libération immédiate de Jamyang Kyi.


title: Jamyang Kyi

text: Elle a été libérée le , mais attend un procès.


title: Siesta (film)

text: Siesta est un film américain réalisé par Mary Lambert sorti en 1987.


title: Siesta (film)

text: Claire, une jeune américaine, se réveille dans un terrible état dans un aéroport. Elle ne se souvient pas très bien de ses faits et gestes des derniers jours. Peu à peu, elle se rend compte qu'elle pourrait être mêlée à une affaire de meurtre.


title: Siesta (film)

text: La musique faisait écho au son de "Sketches of Spain" et fut produite par Marcus Miller, qui écrivit et arrangea tous les morceaux, à l'exception d'un seul, qu'il coécrit avec Miles, « Theme for Augustine/Wind/Seduction/Kiss ». L'album était dédicacé à Gil Evans, le « Maître ». Ici, pour la première fois au cours des dernières années de sa vie, Miles revenait vers la musique qu'il avait jouée dans le passé. Sur le morceau titre, son style faisait écho au jeu ouvert qu'il avait eu à la trompette sur « "Sketches of Spain" ».


title: Sébastien Pauchon

text: Sébastien Pauchon, né le , est un auteur et éditeur de jeux de société suisse.


title: Sébastien Pauchon

text: Sébastien Pauchon a été joueur professionnel de billard durant six ans et auteur d’un ouvrage intitulé « lebillard.ch, guide complet du billard américain ».


title: Sébastien Pauchon

text: Il est auteur de jeux de société, dont certains ont été primés (lauréat de la Spieleautoren-Stipendium Göttingen en 2005 et du Concours International de Créateurs de Jeux de Boulogne-Billancourt en 2005 et 2006). Il a en outre été nominé au Spiel des Jahres avec "Yspahan" en 2007 et recommandé en 2008 pour "Metropolys" et "Jamaica" (co-créé avec Bruno Cathala et Malcolm Braff), ainsi qu'en 2010 pour "Jaipur".


title: Sébastien Pauchon

text: Il fonde en 2006 avec le pianiste de jazz Malcolm Braff la société de « ludoconsulting » GameWorks. Il organise la « première rencontre suisse des créateurs de jeux », à laquelle participent une trentaine de créateurs européens. Depuis lors, cet événement est renouvelé dans le même cadre du Musée suisse du jeu sis au château de La Tour-de-Peilz, qui a également accueilli à quatre reprises les « vernissages » ludiques de ses différentes créations simultanément aux jeux d'autres auteurs ou éditeurs suisses.


title: Sébastien Pauchon

text: En 2013, il met en veille ses propres activités d'éditeur au sein de GameWorks pour rejoindre l'équipe du studio de création ludique Space Cowboys, créé par les fondateurs du groupe Asmodée. Il y tient un rôle de consultant sur le « game design » des jeux en développement.


title: Edmond de la Pole (3e duc de Suffolk)

text: Edmond de la Pole (vers 1471 – , Tour de Londres), duc de Suffolk puis comte de Suffolk, est un prétendant de la maison d'York à la couronne d’Angleterre.


title: Edmond de la Pole (3e duc de Suffolk)

text: Edmond de la Pole est le quatrième fils de John de la Pole, duc de Suffolk, et d'Élisabeth d'York. Il devient héritier des possessions paternelles à la suite de la mort de son frère aîné John, comte de Lincoln, à la bataille de Stoke en 1487. Toutefois, pour récupérer une partie des terres confisquées à la suite de la révolte de son frère, Edmond doit renoncer au titre de duc de Suffolk en 1493, qu'il a hérité de son père l'année précédente, pour celui de comte, au motif que ses possessions ne lui permettent plus de tenir son rang.


title: Edmond de la Pole (3e duc de Suffolk)

text: En 1498, Edmond tue un homme dans une rixe et se sent insulté d'être traduit devant une cour de justice, malgré la grâce que lui octroie le roi Henri VII. Au printemps 1499, il se rend sur le continent et séjourne chez le gouverneur anglais de Guînes, James Tyrrell, et en Flandres chez sa tante Marguerite d'York. Après qu'Henri VII lui envoie un message pour lui demander de rentrer, Edmond accepte finalement de retourner à la cour. Il accompagne même le roi à Calais pour une entrevue avec Philippe le Beau et assiste aux négociations du mariage de son fils aîné Arthur avec Catherine d'Aragon.


title: Edmond de la Pole (3e duc de Suffolk)

text: Mais en 1501, inquiet des dettes qu'il a contractées pour le mariage du prince Arthur, Edmond de la Pole se réfugie à nouveau sur le continent. Ayant cherché le soutien de Maximilien du Saint-Empire, il est accusé de trahison et banni ainsi que son frère Richard. Henri VII fait arrêter leur frère William avec d'autres partisans de la maison d'York, dont James Tyrrel, qui est décapité le . Ayant perdu le soutien de Maximilien, il se réfugie dans le duché de Gueldre où Charles d'Egmont l'enferme dans la forteresse de Hattem. Plus tard, les troupes de Philippe le Beau s'emparent de cette ville et incarcèrent Edmond à Namur.


title: Edmond de la Pole (3e duc de Suffolk)

text: À la suite d'un accord, Philippe le Beau livre en 1506 Edmond de la Pole à Henri VII, contre la promesse de ne pas attenter à sa vie. Edmond est néanmoins enfermé à la Tour de Londres. Henri VIII, qui ne se sent pas lié à cet accord, le fait finalement décapiter le avant de quitter l'Angleterre pour la guerre en France.


title: Esprit Calvet

text: Esprit Claude François Calvet, né le et mort en 1810, était un riche médecin à la fois physiocrate (économiste), archéologue et naturaliste, correspondant de l'Académie des inscriptions, collectionneur d'antiques, d'œuvres d'art et de livres.


title: Esprit Calvet

text: Esprit Calvet est né le à Avignon et y mourut le , descendant d'une famille arrivée au dans la cité pontificale.


title: Esprit Calvet

text: Il y fit toutes ses études, d'abord au Collège des Jésuites, puis à la Faculté de médecine dans laquelle il prit tous ses grades, baccalauréat, licence, doctorat et même l'agrégation qui était « fort au-dessus du simple doctorat ». Il alla cependant compléter sa formation médicale à Montpellier, puis à Paris. Il revint ensuite s'établir dans la vieille maison familiale de la rue Pugelle (appelée plus tard rue Calvet). Il y fut nommé professeur d'anatomie à la Faculté de médecine ; le succès de ses leçons lui valut, en 1756, la chaire de premier professeur de médecine, puis le titre de médecin en chef des hôpitaux de Sainte-Marthe et de Saint-Bénézet.


title: Esprit Calvet

text: Mais il ne se laissait pas absorber par son métier et sa curiosité était universelle. Il s'intéressait à la médecine et à l'histoire naturelle, comme à la philosophie et à la poésie.


title: Esprit Calvet

text: De bonne heure il s'était attaché à recueillir les monnaies anciennes ; à sa mort il en possédait 12.000 dont un grand nombre de pièces d'or. Ses cabinets d'antiquités et d'histoire naturelle s'étaient formés en même temps.


title: Esprit Calvet

text: Le , à 82 ans, il rédigea son testament en léguant, avec des charges importantes, à Avignon une riche bibliothèque Calvet – elle se composait d'environ 1400 volumes, une collection d'histoire naturelle et un beau cabinet d'antiquités, avec les moyens nécessaires pour les entretenir.


title: Esprit Calvet

text: Esprit Calvet fut tout d'abord enterré dans le petit cimetière du rocher des Doms. Puis, lorsque celui-ci fut désaffecté en 1843, son corps fut transféré dans le jardin du musée Calvet.


title: Esprit Calvet

text: Après sa mort, un décret impérial (daté du depuis le Palais des Tuileries) autorise le maire d'Avignon à accepter, au nom de et pour la commune d'Avignon, le legs universel fait à son profit, permettant ainsi de contourner la législation en vigueur.


title: Esprit Calvet

text: La Fondation Calvet est créée à partir de ce don. Elle gère le Musée Calvet, nommé ainsi en son honneur, qui conserve nombre de ses objets d'arts ; ainsi que la bibliothèque Calvet qui constitue l'objet même de son testament : « Appelé par goût à l'étude et au célibat, écrit-il dans son testament, je m'étais proposé dès l'âge de 15 ans, d'établir à perpétuité une bibliothèque publique dans ma patrie qui en manquait ». La Fondation Calvet gère aujourd'hui cinq musées à Avignon et trois à Cavaillon. Parmi eux, le Musée Calvet, Lapidaire, Requien et Petit Palais.


title: Esprit Calvet

text: Grâce aux charges et conditions stipulées dans son testament, Esprit Calvet donnait à sa ville beaucoup plus que sa bibliothèque et ses cabinets de curiosités. Il fondait une institution unique en France, que ses contemporains nommèrent MUSEUM CALVET, bien que lui-même la désignait sous le nom de ma bibliothèque : « Mes cabinets de médailles [...] appartiendront à ma bibliothèque [...]. Ma nombreuse collection d'histoire naturelle appartiendra aussi à ma bibliothèque et y sera logée [...]. Je lègue à ma bibliothèque 1° mon buste de marbre [...], etc.. ». Le décret impérial du ayant « donné force et vie aux volontés de Calvet, impuissantes par elles seules à créer une personnalité juridique distincte de la personnalité communale » (Cour d'Appel de Nîmes, arrêt du ), l'établissement voulu par Calvet « constitue une personne civile capable de recevoir par donation ou testament ». (Ibid.) La pleine autonomie administrative du MUSEUM CALVET (que l'on appelle aujourd'hui Fondation Calvet) inspira une grande confiance parmi les artistes, les collectionneurs et les chercheurs, surtout ceux originaires d'Avignon. Leurs très nombreuses libéralités, ajoutées aux achats effectués par l'administration de l'institution, firent de la bibliothèque Calvet une des plus riches bibliothèques provinciales.


title: Nombre cyclomatique

text: Le nombre cyclomatique, la complexité cyclomatique ou la mesure de McCabe est un outil de métrologie logicielle développé par Thomas McCabe en 1976 pour mesurer la complexité d'un programme informatique. Cette mesure reflète le nombre de décisions d'un algorithme en comptabilisant le nombre de « chemins » linéairement indépendants au travers d'un programme représenté sous la forme d'un graphe.


title: Nombre cyclomatique

text: La complexité cyclomatique d'un programme structuré est définie par :


title: Nombre cyclomatique

text: où :


title: Nombre cyclomatique

text: Un code simple, au faible nombre cyclomatique, est théoriquement plus facile à lire, à tester et à entretenir :


title: Nombre cyclomatique

text: Cependant, le nombre cyclomatique ne fait pas l'unanimité. Ainsi, dès , une étude montre que le nombre cyclomatique ne s'appuie pas sur une base théorique solide et n'est pas adapté au développement logiciel et souligne qu'aucune observation empirique ne vient justifier l'utilité de cette mesure.


title: Nombre cyclomatique

text: D'autres possibilités existent pour compléter le nombre cyclomatique, comme la complexité (en anglais, ""), mesurant le nombre total de possibilités d'emprunter l'ensemble des chemins, là où le nombre cyclomatique se contente d'additionner ces chemins.


title: Monnaie royale australienne

text: LHôtel royal de la Monnaie australienne (, "RAM") est l'établissement australien chargé de la frappe des pièces de monnaie. Il est situé dans la capitale fédérale australienne à Deakin, dans la banlieue de Canberra. Le bâtiment a été officiellement inauguré par le duc d'Édimbourg, le . Il a été créé pour frapper les nouvelles pièces de monnaie lorsque l'Australie a dû passer à la monnaie décimale, qui devait être mis en circulation le . C'était le premier centre australien de la monnaie qui ne soit pas une succursale de la Monnaie royale de Londres.


title: Monnaie royale australienne

text: Le seul autre centre opérationnel en Australie est celui de Perth. Inauguré en 1899, il sert principalement à la fabrication des pièces légales australiennes en métal précieux. L'hôtel ne fabrique que des pièces, les billets sont imprimés à l'imprimerie australienne de billets ("") à Melbourne.


title: Monnaie royale australienne

text: Depuis son ouverture, l'hôtel de la Monnaie a mis plus de onze milliards de pièces en circulation et peut produire plus de deux millions de pièces par jour, soit plus de sept cents millions de pièces par an. Il a aussi frappé des pièces de monnaie pour plusieurs pays d'Asie et du Pacifique Sud, comme la Nouvelle-Zélande (1969), la Papouasie-Nouvelle-Guinée, les Tonga, les Samoa, les îles Cook, le Fidji, la Malaisie, la Thaïlande, le Népal, le Bangladesh, Israël, les Philippines.


title: Monnaie royale australienne

text: Le , la commission permanente des Travaux Publics a déposé un rapport recommandant la rénovation des bâtiments avec un coût prévu de 41,2 millions de dollars australiens. Les travaux commencés en doivent s'achever en pour le bâtiment de frappe et en pour le bâtiment administratif.


title: Conseil national électoral (Colombie)

text: Le Conseil national électoral ("Consejo Nacional Electoral : CNE") est une institution colombienne chargée d'inspecter et de surveiller l'organisation des élections.


title: Conseil national électoral (Colombie)

text: En Colombie, le Conseil national électoral est une institution créée par l'article 265 de la loi constitutionnelle de Colombie de 1991 : il a pour charge l'inspection et la surveillance de l'organisation des élections.


title: Persécution des Juifs pendant la première croisade

text: L’appel à la croisade d’Urbain II en 1095 déclenche des persécutions de la part des paysans envers les communautés juives de France et de Rhénanie, malgré les oppositions et interdictions de l’Église. Les participants de la croisade populaire ne sont pas les seuls impliqués, des barons croisés y prennent également part.


text: Dans les chroniques juives du Moyen Âge, ces persécutions sont connues sous le nom de "Gezerot Tatnou", c'est-à-dire « Décrets de l'année [hébraïque] (4)856 ».


text: Pour l'Historien américain David Nirenberg, les massacres de Rhénanie « occupent une place importante dans l'historiographie juive moderne et sont souvent présentés comme le début d'un antisémitisme qui ne disparaitra pas par la suite et dont le climax sera la shoah ».


text: L'appel à la croisade par Urbain II lors du concile de Clermont en 1095 entraînent, à l'insu de l'Église Catholique, un mouvement d’antijudaïsme. Dans certaines régions de France et d’Allemagne, les Juifs étaient considérés comme des ennemis à cause de l'accusation faite contre eux d'être responsables de la mort du Christ. Ils étaient par ailleurs plus accessibles et moins bien défendus que les Sarrasins. Selon le moine Raoul Glaber, des juifs auraient incité les musulmans à détruire les lieux saints de Jérusalem. De nombreuses personnes se demandent pourquoi parcourir des milliers de kilomètres pour combattre des non-chrétiens quand il y en a près de chez eux.


text: Il se peut également que des croisés persécutant les Juifs soient animés d’intentions pécuniaires. Les communautés juives en Rhénanie sont relativement riches, en raison de leur isolement et aussi parce qu’elles ne sont pas soumises aux interdictions religieuses en ce qui concerne le prêt d’argent. Nombre de chevaliers doivent emprunter pour financer leur voyage, et comme l’Église catholique romaine interdit l’usure, un certain nombre d’entre eux se retrouvent endettés auprès de Juifs usuriers. Les croisés se débarrassent ainsi commodément de leurs dettes sous couvert de mission religieuse.


text: Depuis le , il n’y avait pas eu de persécutions généralisées contre les Juifs, comme des expulsions massives ou des conversions forcées. Certes, il y a eu quelques mouvements locaux, comme les persécutions à Metz en 888, un complot contre les Juifs à Limoges en 992, une vague de persécutions anti-juives à l’approche de l’an mille, une menace d’expulsion de Trêves en 1066, mais elle paraissent surtout être des mesures abusives des dirigeants plutôt que des attaques populaires incontrôlées. C’est pourquoi plusieurs actions contre les Juifs, comme les conversions forcées ordonnées par le roi Robert le Pieux, Richard II, duc de Normandie et l’empereur Henri II autour des années 1007-1012, avaient été condamnées par l’Église catholique, par le pape ou par ses évêques. Aussi, avec la prédication de la croisade, les persécutions anti-juives entrent dans une nouvelle phase historique, différente de la précédente période.


text: L’ampleur de l’antisémitisme est révélée par une rumeur qui prétend que Godefroy de Bouillon aurait « juré de ne pas partir en Croisade avant de venger le sang du Christ, de sorte qu’il ne restera pas [de Juifs] en vie derrière lui ». L’empereur Henri IV, avisé de cet engagement par Kalonymos ben Meshoullam, le chef de la communauté juive de Mayence, promulgua une ordonnance interdisant de telles actions. Godefroy affirma par la suite qu’il n’avait jamais eu l’intention de tuer des juifs mais par sûreté, les communautés de Mayence et de Cologne lui envoyèrent une somme de 500 marcs d’argent.


text: Sigebert de Gembloux écrit qu’avant de se lancer dans une guerre au nom du Seigneur, il est essentiel que les Juifs se convertissent, et que ceux qui refusent soient privés de leurs biens, massacrés et chassés des villes.


text: Les premières flambées de violence ont éclaté en France, particulièrement à Rouen en 1096. Richard de Poitiers a écrit que la persécution juive était répandue en France au début des expéditions vers l’Orient. Certains juifs ont fui vers l’est pour leur échapper. Au plus fort de la suspicion des Chrétiens envers les Juifs, des milliers de croisés français, quand ils arrivent au bord du Rhin, se trouvent à court de provisions. Pour reconstituer leurs stock de vivres, il se mettent à piller les biens des Juifs, en même temps qu’ils les obligent à se convertir au christianisme.


text: Les croisés à court de provisions ne recoururent pas tous au meurtre. Certains, comme Pierre l’Ermite, usaient de l’exhortation. Bien qu’aucune source ne signale qu’il ait prêché contre les Juifs, il portait sur lui une lettre des Juifs de France qui demandait expressément à la communauté de Trèves de fournir des provisions aux croisés. Le chroniqueur juif Salomon ben Simon écrit qu’ils étaient si terrifiés de la venue de Pierre qu’ils accédèrent à leur demande sans protester. Quelle que soit la position propre de Pierre sur les Juifs, les croisés qui le suivaient se sentaient libres de massacrer les Juifs de leur propre initiative et de piller leurs biens.


text: Parfois, les Juifs ont survécu en étant involontairement baptisés, comme à Ratisbonne où une foule de croisés obligent les membres de la communauté juive à entrer dans le Danube, où des prêtres procèdent à un baptême en masse. Après le départ des croisés, ces Juifs reviennent à la pratique du judaïsme.


text: Un témoin, Rabbi Salomon bar Siméon, relate ainsi :


text: Au printemps 1096, plusieurs bandes de chevaliers, de soldats et de paysans, motivés par les prédications de la croisade, se regroupent en différentes régions de France et d’Allemagne. La croisade du prêtre Volkmar débute en Saxe, persécute les Juifs à Magdebourg, puis à Prague, en Bohême le . L’évêque Cosmas tente d’empêcher ces conversions forcées, et tout le clergé de Bohême prêche contre ces persécutions. Le duc Brétislav est alors à l’étranger et l’Église de Bohême est incapable de mettre fin à ces exactions.


text: La hiérarchie de l’Église catholique a fermement condamné les persécutions anti-juives dans son ensemble, mais leurs protestations n’ont eu que peu d’effet. Les curés s’élevaient souvent contre ces actes ; seul un moine, nommé Gottschalk, est noté comme un religieux ayant rejoint et encouragé la populace. Le chroniqueur Hugues de Flavigny note comment ces appels du clergé sont ignorés, écrivant « il semble incroyable que de tels massacres se soient produit le même jour dans de nombreux lieux différents et d’une telle violence, malgré la désapprobation et la condamnation de la part du clergé. Mais nous savons qu’elles n’auraient pas pu être évitées malgré l’excommunication de la part du clergé et les condamnations de la part de nombreux princes.


text: En général, les croisés en foule n’ont pas eu peur des cours de justice locales, qui n’ont pas le pouvoir de les poursuivre dans leur lieu d’origine, ni la possibilité de les identifier et de punir des individus au sein de la foule. Les sanctions du clergé sont ignorées pour les mêmes raisons (aucun croisé ne s’est trouvé identifié et sous le coup d’une excommunication), et la populace considère que quiconque prêche la miséricorde en faveur des Juifs le fait pour la simple raison qu’il a succombé à la corruption juive.


text: Gottschalk continua à guider une croisade de Rhénanie et de Lorraine vers la Hongrie, et attaque les communautés juives le long du parcours. Fin 1096, cette croisade est accueillie par le roi Coloman de Hongrie, mais les croisés recommencent bientôt le pillage des campagnes et causent des désordres. Le roi exige alors qu’ils soient désarmés. Dès que ce fut le cas, l’armée hongroise les massacre et « toute la plaine fut couverte de cadavres et de sang ».


text: Le prêtre Volkmar et ses Saxons ont subi le même sort de la part des Hongrois quand ils commencent le pillage des villages hongrois car il incitait à la sédition.


text: La plus importante de ces croisades populaires et la plus impliquée dans les persécutions des Juifs, est celle dirigée par le comte Emich de Flonheim, un chevalier brigand de Rhénanie. Parti au début de l’été 1096 à la tête d’une armée de 10 000 hommes, femmes et enfants, en direction du Main, puis du Danube. Il est rejoint par d’autres bandes, conduites entre autres par Guillaume Carpenter et Drogon de Nesle, et venant de Rhénanie, de Lorraine, de l’est de la France et même d’Angleterre.


text: Quand il apprend l’intention d’Emich, l’empereur Henri IV, qui se trouve alors en Italie, ordonne que les Juifs soient protégés. Mais 22 Juifs ont déjà été tués à Metz et l’évêque de Spire abrite la communauté juive de sa ville dans son palais épiscopal. Il ne peut cependant pas empêcher la mort de douze juifs de Spire le . L’évêque de Worms tente également de protéger la communauté juive locale en l'hébergeant dans son palais épiscopal, mais ce dernier est pris d’assaut par les croisés. Au moins huit cents juifs refusant le baptême y sont massacrés.


text: La nouvelle de la croisade du comte Emich et de ses massacres se propage rapidement et Ruthard, évêque de Mayence, lui ferme les portes de la ville. Le comte reçoit néanmoins une importante somme d’argent de la part de la communauté juive, qui espère gagner ainsi la vie sauve. L’évêque tente de protéger les juifs en les hébergeant dans son palais, mais comme à Worms, il est pris d’assaut le et les juifs sont massacrés. De nombreux chrétiens parmi la bourgeoisie de Mayence ont des liens professionnels avec les Juifs et tentent de les abriter contre les croisés. Les bourgeois rejoignent la milice de l’évêque et les forces du burgrave pour combattre les premières vagues des croisés, mais doivent y renoncer quand les croisés se font de plus en plus nombreux. Malgré l’exemple des bourgeois, de nombreux habitants modestes de Mayence se sont joints à la frénésie et ont pris part aux massacres et aux pillages. Mayence est la ville où le plus grand nombre de Juifs est massacré (environ 1100). Un homme du nom d’Isaac est converti de force mais, tourmenté par la culpabilité, tue les membres de sa famille et se suicide en incendiant sa maison. Une autre femme, Rachel, préféra tuer elle-même ses quatre enfants plutôt que de les voir massacrés par les croisés.


text: Eliezar ben Bathan, un chroniqueur juif, paraphrase Habakkuk en parlant des « "cruels Français et Allemands, étrangers féroces et rapides … [qui] mettent des croix sur leurs vêtements et qui sont plus nombreux que les criquets sur la face de la Terre" ».


text: Le , Emich arrive à Cologne, que la plupart des Juifs ont quittée, les autres étant cachés dans des maisons chrétiennes. Sa croisade est rejointe par d’autres bandes qui repartent avec beaucoup d’argent pris aux juifs. Ils prennent ensuite la route de la Hongrie et sont rejoints par des Souabes. Le roi Coloman de Hongrie leur interdit l’entrée dans son royaume, et les croisés passent outre et assiègent Wieselburg, sur la Leitha. Le roi les attaque et la plupart des croisés meurent abattus ou noyés dans la rivière. Le comte Emich et quelques dirigeants s’échappent et se réfugient en Italie ou dans leur domaines. Guillaume Charpentier et quelques survivants rejoignent Hugues de Vermandois et s’intègrent dans son armée.


text: Plus tard, en 1096, Godefroy de Bouillon reçoit l’hommage des Juifs à Mayence et à Cologne, où il n’y a cette fois pas de massacres. À la prise de Jérusalem, en 1099, les juifs , ainsi que les musulmans habitant la ville, ont été massacrés, et les rescapés sont expulsés de Jérusalem, au contraire du régime musulmans qui tolérait la présence de chrétiens et de Juifs dans la ville, moyennant un impôt spécial.


text: La première croisade ouvre une longue période de violences organisées contre les Juifs en Europe. Lors de la seconde croisade, il y a également des massacres de juifs et des confiscations de biens pour financer la croisade, sans avoir pour autant l’ampleur des massacres de 1096. En Angleterre, la troisième croisade a également été le prétexte de massacres et de spoliations. Les deux croisades des Pastoureaux en 1251 et en 1320, ont également été l’occasion de persécutions de Juifs en France, ainsi qu’en Aragon en 1320.


text: La nouvelle des massacres parvient aux communautés juives de Terre sainte bien avant l’arrivée des croisés. Bien qu’ils ne soient pas l’objet de massacres systématiques à Jérusalem, ils sont rattrapés par la fureur aveugle des croisés quand ceux-ci prennent la ville.


text: Les chroniques hébraïques présentent les Juifs de Rhénanie comme des martyrs, qui ont préféré sacrifier leur vie dans le but d’honorer Dieu et de préserver leur honneur. Soumis au choix de la conversion ou de la mort, ils préfèrent le plus souvent la mort. À de nombreuses reprises, les chroniques mentionnent l’action d’un juif qui prétend se convertir, mais qui, lorsque la foule est rassemblée pour assister au baptême, s’élève contre le Christ et le christianisme, se moque de Jésus comme le produit de la luxure et de la menstruation et est rapidement exécuté. Les chroniques juives maudissent le comte Emich à chaque fois qu’elles le mentionnent (« puissent ses os être broyés en poussière ») et comparent le pape à Satan.


text: Sigebert de Gembloux écrit que la plupart de ces juifs qui se sont convertis sous la menace des croisés sont ensuite revenus au judaïsme. Dans les années qui suivent la croisade, les communautés juives sont confrontées à des questions troublantes à propos du meurtre et du suicide, qu’ils considèrent comme des péchés. Les Juifs rhénans puisent dans des précédents historiques pour justifier de leurs actes : le suicide de Saül, la révolte des Maccabées contre Antiochos IV Épiphane, le suicide collectif de Massada et la révolte de Bar-Kokhba sont considérés comme des morts justes face à un ennemi acharné.


text: Avant les Croisades, les juifs étaient répartis en trois grandes régions, largement indépendantes les unes des autres. Il y avait les Juifs vivant dans le monde musulman (la majorité), ceux de l’empire byzantin et ceux de l’Occident latin. Avec les persécutions de 1096, une nouvelle conscience commune commence à se faire sentir entre ces trois groupes.


text: Les massacres recommencent en 1146, lors de la deuxième croisade à l'instigation d'un ancien moine cistercien Raoul ou Rodolphe. Des attaques contre les Juifs, des massacres, des pillages, des apostasies forcées se déroulent à Worms, Mayence, Bacharach et Wurtzbourg, Strasbourg et Aschaffenbourg. À cette époque, les Juifs d’Allemagne ont encore le droit de porter des armes. Rabbi Éphraïm bar Jacob de Bonn rapporte que le château de Wolkenburg, vidé de ses habitants non Juifs et de sa garnison militaire, fut confié à la communauté juive de Cologne, dont la majeure partie put ainsi être sauvée. Quatre chroniques en hébreu traitent de la première et de la deuxième croisades et de leurs conséquences tragiques pour les communautés juives :


text: Mais grâce à l'intervention énergique de Bernard de Clairvaux, les persécutions cessent et n'atteignent pas l'ampleur de celles de la première croisade. Bernard commence par rappeler que la persécution des Juifs ne saurait être tolérée par un chrétien :  Il n'hésite pas à prêcher devant les synagogues incendiées mais les émeutiers de la vallée du Rhin ne comprennent ni son latin, ni son français. Il parvient cependant à faire cesser les persécutions. La reconnaissance de la communauté juive envers Bernard de Clairvaux est immense.


title: Franz Xaver Wernz

text: Franz Xaver Wernz, né le à Rottweil (Royaume de Wurtemberg) et mort le à Rome, est un prêtre jésuite allemand, juriste et canoniste, et recteur de l’Université grégorienne. En 1906, il fut élu supérieur général de la Compagnie de Jésus.


title: Franz Xaver Wernz

text: Aîné de huit enfants dans une famille de commerçants, il fait des études de commerce, mais à 14 ans il a déjà décidé d’entrer dans la Compagnie de Jésus. Cela l’oblige à étudier grec et latin, avant d’entrer au noviciat. Arrivé le 27 septembre, il est admis comme novice le 5 décembre 1857, à Gorheim, près de Sigmaringen. Deux ans plus tard, il prononce ses vœux religieux(1859).


title: Franz Xaver Wernz

text: Il complète le cycle d’études jésuites par la théologie et il est ordonné prêtre à Andernach, le . Les lois anti-religieuses du "Kulturkampf" de Bismarck le contraignent à quitter l'Allemagne en 1872. Wernz enseigne d’abord les lettres au Collège Stella Matutina de Feldkirch, en Autriche et fait ensuite son Troisième An à Exaten (Pays-Bas) (1872-1873).


title: Franz Xaver Wernz

text: Les jeunes étudiants jésuites allemands le rejoignant en exil en Angleterre (Ditton Hall), en 1875, il est chargé de leur enseigner le droit canon, après s’y être formé pendant deux ans sous la direction de Theodor Granderath.


title: Franz Xaver Wernz

text: En 1882, Wernz est appelé à Rome pour enseigner le droit canon à l’université grégorienne. Il vivra à Rome jusqu’à sa mort. Parallèlement à l’enseignement, il est consulteur et canoniste de plusieurs congrégations du Saint-Siège. Il écrit abondamment et est l’auteur en particulier d’un "Jus Decretalium", fort apprécié de Pie X, qui est devenu un ouvrage classique de Droit canon. Certains de ses avis sur des questions particulièrement complexes couvrent jusqu’à une centaine de pages! En 1904, à la demande du pape, il met en chantier la rénovation du code de droit canonique. Le nouveau code sera promulgué en 1917.


title: Franz Xaver Wernz

text: Électeur d’Allemagne et recteur de l’Université grégorienne depuis 1904, Wernz participe à la congrégation générale de septembre 1906 convoquée pour élire un successeur à Luis Martin mort quelques mois auparavant. Le 8 septembre, au troisième tour de scrutin, Franz Xaver Wernz est élu supérieur général de la Compagnie de Jésus.


title: Franz Xaver Wernz

text: Immédiatement après l’élection, la congrégation doit faire face à une situation délicate et sans précédent. Le pape lui-même a envoyé deux demandant aux membres de la Congrégation générale d’en délibérer en toute liberté. Le premier demande une pleine adhésion de la Compagnie de Jésus à la lettre "Gravissime nos" de Léon XIII (1892) en ce qui concerne l’organisation des études ecclésiastiques. Le second recommande à la Compagnie son ancienne mission du Japon, et tout particulièrement qu’elle y fonde un institut d’études supérieures. La congrégation passe un décret (décret 6) dans le sens souhaité, et en confie l’exécution au père Wernz.


title: Franz Xaver Wernz

text: Une troisième demande du pape, concernant le travail des bollandistes (soupçonnés de modernisme) ne fait pas l’objet de décret, la Congrégation générale se contentant de rappeler les normes de contrôle interne à appliquer avant qu’un jésuite ne soit autorisé à publier un livret.


title: Franz Xaver Wernz

text: Le père Wernz vit et gouverne en pleine crise moderniste. Il n’a de cesse d’exprimer sa totale fidélité (et celle de la Compagnie) au pape, dont l'autorité est pourtant bien contestée. Il suit les orientations données par le Saint-Siège et les communique à la Compagnie. Il recommande dans les nominations professorales de jésuites. Il n’empêche que le Supérieur Général reçoit la nouvelle de l’élévation au cardinalat du jésuite français Louis Billot (en 1911) comme une catastrophe pour la Compagnie de Jésus. Billot est en effet un des anti-modernistes les plus durs de la curie. Il avait collaboré de près à la rédaction de l’encyclique "Pascendi" de 1907.


title: Franz Xaver Wernz

text: Le père Wernz prend la défense de l’apostolat social de Gustave Desbuquois et son - également accusé de modernisme - devant le cardinal Merry del Val. Il protège les bollandistes de mesures qui seraient prises à leur encontre, en multipliant les censures et contrôles internes, et recommandant une approche critique historique qui ne .


title: Franz Xaver Wernz

text: Souvent classé comme « conservateur modéré » il interdit aux jésuites de collaborer aux revues catholiques intégristes italiennes "L'unità cattolica" et "La Riscossa". Tout cela fait que lui-même, dans cette atmosphère de chasse aux sorcières, n’échappe pas plus que d’autres à l’accusation de « modernisme »... La violence de la presse intégriste à son égard est telle que la Congrégation générale, rassemblée après sa mort pour lui élire un successeur (1915), juge bon de passer un décret défendant sa mémoire (décret 18).


title: Franz Xaver Wernz

text: Le père Wernz met en pratique les directives de la Congrégation générale, allant toutes dans le sens d’une grande prudence : sérieux de l’orthodoxie dans l’enseignement, précaution dans les lectures, vision surnaturelle des faits bibliques, méfiance vis-à-vis des et préférence pour la , observance religieuse plus stricte, surtout en ce qui concerne la pauvreté. Wernz agit et gouverne en juriste : « une loi claire n’a pas besoin d’interprétation ».


title: Franz Xaver Wernz

text: Dans le même esprit du temps, une préoccupation majeure est la discipline religieuse et la régularité de vie, même si les temps sont difficiles : les jésuites sont exilés de France, d’Allemagne, du Portugal, et en situation difficile en Italie. Par ailleurs, pour renforcer l’unité de la Compagnie, il lance les "Acta Romana", une revue qui communique aux provinces et communautés les décisions prises à Rome.


title: Franz Xaver Wernz

text: Le nombre de jésuites continue à augmenter durant ces premières années du . Le développement est plus marqué en Amérique du Nord où quatre nouvelles provinces jésuites sont érigées: Canada, Californie, Nouvelle-Orléans et Mexique. En réponse au décret de la Congrégation Générale, il ouvre l’université Sophia de Tokyo. La Compagnie dans son ensemble est invitée à participer à ce projet.


title: Franz Xaver Wernz

text: Il encourage les congrégations mariales et les études historiques sur la Compagnie (l’œuvre des MHSI commencée par son prédécesseur). Le 7 mai 1909, Pie X fonde l’institut biblique de Rome et le confie à la Compagnie : une autre réponse au défi du modernisme, cette fois dans le domaine de la recherche en sciences bibliques. Franz Xaver Wernz réagit avec promptitude et nomme directeur un bibliste jésuite allemand, Léopold Fonck, connu pour son opposition au dominicain Marie-Joseph Lagrange.


title: Franz Xaver Wernz

text: Le centenaire de la restauration de la compagnie (en 1914) est l’occasion de plusieurs lettres circulaires où il invite à la rénovation spirituelle intérieure, à l’action de grâce et à une fidélité profonde au pape dans l’esprit traditionnel de la Compagnie. Il encourage également à accepter avec foi et fortitude les persécutions. Pas de triomphalisme dans la célébration du centenaire, qui d’ailleurs tourne court car interrompue par l’ouverture des hostilités de la Première Guerre mondiale.


title: Franz Xaver Wernz

text: Quelques semaines plus tard, le 19 août 1914, Franz-Xaver Wernz meurt à Rome. Les derniers mois de sa vie sont marqués d’une amertume grandissante, due à ce qu’il perçoit comme une perte de confiance de la part du pape. Son ne plaisait pas aux conseillers les plus proches de Pie X.


title: Franz Xaver Wernz

text: Le pape Pie X meurt le lendemain, 20 août.


title: Valérie Garbani

text: Valérie Garbani, née le à Neuchâtel et originaire de Vergeletto dans le canton du Tessin, est une personnalité politique suisse, membre du parti socialiste.


title: Valérie Garbani

text: Avocate de formation, Valérie Garbani a été secrétaire générale de ASLOCA romande jusqu'en . La même année, elle est élue conseillère communale de la ville de Neuchâtel et entre en fonction le . Elle est également élue au Conseil national et y siège du au . Elle perd son siège lors des élections de 2007. Elle a été réélue à l'exécutif communal le et continue d'assumer la direction de l'environnement, des transports et du développement durable.


title: Valérie Garbani

text: Présidente du Conseil communal pour la période administrative 2007-2008, elle doit cesser d'occuper ses fonctions de présidente de la ville de Neuchâtel dès le pour des raisons de santé. Le , elle est condamnée à 30 jours-amende à 150 francs avec sursis de deux ans et 800 francs d'amende pour insultes et menaces contre deux agents de police.


title: Valérie Garbani

text: Le , elle annonce sa démission du conseil communal pour la fin du mois de septembre, à la suite de son interpellation par la police la veille après un nouvel esclandre dans une boîte de nuit de Neuchâtel.


title: Valérie Garbani

text: Le , son procès concernant ces faits s'ouvre à Neuchâtel. Le procureur réclame 240 heures de travaux d'utilité publique à son encontre. Elle est finalement condamnée le à 60 heures de travaux d'intérêt général, ainsi qu'à une indemnité de dépens de en faveur du plaignant.


title: Valérie Garbani

text: Le , la presse annonce que Valérie Garbani a été engagée à partir du par la commune de Genève comme juriste de la Gérance immobilière municipale. La conseillère administrative Sandrine Salerno, responsable du Département des finances et du logement et également socialiste, dénie publiquement toute complaisance partisane dans la décision d'engagement.


title: Lac de Souverols

text: Le lac de Souverols, ou lac de Souveyrols, est un des nombreux lacs glaciaires de l'Aubrac, situé en Lozère. Il est le plus petit des quatre lacs les plus connus d'Aubrac, avec ceux de Born, de Saint-Andéol et des Salhiens.


title: Lac de Souverols

text: Ce petit lac a la particularité d'être entouré d'un tapis de sphaignes et de diverses plantes aquatiques flottant sur l'eau. Le tout forme un sol en apparence normal mais qui se révèle dangereusement instable quand on s'y aventure dessus (on peut même y passer au travers et entrer en contact avec l'eau très froide située sous la couche végétale, ce qui constitue un risque mortel). Il est donc formellement déconseillé de s'approcher du bord du lac.


title: Lac de Souverols

text: Le site est également connu pour être une des rares stations en Aubrac du ligulaire de Sibérie, plante de tourbière rarissime en France, relique de l'époque glaciaire et absolument protégée (floraison au mois d'août). On en compte à l'heure actuelle plusieurs centaines de pieds autour du lac et la station ne semble pas menacée à brève échéance.


title: Robert Knox (anatomiste)

text: Robert Knox, né le à Édimbourg et mort le à Londres, est un médecin, anatomiste, naturaliste et voyageur britannique.


title: Robert Knox (anatomiste)

text: Aux yeux de nombreux anthropologues modernes, la principale caractéristique de Robert Knox est son racisme virulent. Cela a éclipsé certaines de ses découvertes.


title: Robert Knox (anatomiste)

text: Il est en effet considéré comme le « père fondateur » du polygénisme scientifique en Grande-Bretagne. Il soutient dans "« The" "Races of Men »" (1850) que les natures raciales, parce qu'elles seraient déterminées par le climat et le sol, sont stables à travers les générations et procèdent de différences déjà présentes dans l'embryon, si bien que, selon lui, les races ne sont pas des espèces différentes d'un genre homo unique mais des genres différents.


title: Robert Knox (anatomiste)

text: C'est ce qui l'amène à soutenir des positions anticolonialistes, chaque « race » ne pouvant prospérer que sous son climat, tout en affirmant la supériorité de la race « saxonne », en particulier sur les « Celtes », c'est-à-dire les Irlandais, les Highlanders et les Gallois.


title: Robert Knox (anatomiste)

text: Robert Knox est surtout connu pour son implication dans l'achat des cadavres des victimes des tueurs en série William Burke et William Hare à Édimbourg.


title: Robert Knox (anatomiste)

text: Plusieurs films inspirés plus ou moins lointainement de ce fait divers évoquent un personnage de médecin impliqué dans cette affaire comme l'a été Robert Knox :


title: Robert Knox (anatomiste)

text: Matthew Kneale, auteur du roman historique "Les Passagers anglais" ( "English Passengers", 2000), Paris, Belfond, 2002, indique que qui, . L'ouvrage obtient le Whitbread Prize du meilleur roman et du meilleur livre de l'année 2000, et le Prix Relay du roman d'évasion 2002.


title: Narayana

text: Narayana (sanskrit IAST nārāyaṇa ; devanagari : नारायण ; « Refuge des hommes ») ou Narayan, est un dieu du panthéon de l'hindouisme, ancienne divinité des eaux, frère jumeau (ou fils) de Nara ; Il est identifié à Vishnou sommeillant sur les eaux primordiales entre deux ères, reposant sur les anneaux du serpent "Śeṣa-Ananta" ("Śeṣa" : « Vestige » ; "Ananta" : « Infini »). C'est aussi « Dieu en l'Homme », en l'invoquant on peut vénérer Dieu sous une forme humaine, notamment Krishna.


title: Narayana

text: Les textes sacrés de l'hindouisme ne donnent pas tous la même nature à Narayana qui est présenté selon les cas comme un dieu, un rishi ou comme un yogi. Certains le disent à l'origine du monde (cf. Purusha).


title: Narayana

text: Selon Helena Blavatsky, Narayana est


title: Narayana

text: Narayana est aussi un nom propre indien courant et plusieurs pandit ou lettrés l'ont porté.


title: Roland Becker

text: Roland Becker est un musicien français, né à Auray (Morbihan - Bretagne), le . Sonneur de bombarde (hautbois populaire de Bretagne), saxophoniste, compositeur-arrangeur et chercheur, Roland Becker compte parmi les musiciens de la scène actuelle bretonne. Auteur de onze albums studio, il donne des concerts en France. Spécialiste de la musique bretonne de tradition populaire, il donne également des conférences et master-class.


title: Roland Becker

text: Roland Becker naît en 1957. Arrière-petit-fils d'un chef d'orchestre allemand, son père Willi, né en Haute Silésie (Allemagne, devenue province de Pologne), fut enrôlé au front russe à l’âge de 17 ans et demi. Soldat de la Wehrmacht blessé au front, il finit la guerre par hasard au sein de la prison de Rennes. Employé ensuite pour ses compétences en élevage dans la ferme de la Chartreuse des sœurs d'Auray, il décide de rester dans ce pays d'adoption et épouse une jeune femme de La Trinité-sur-Mer avant de devenir charcutier à Auray. Pour Roland, dont le frère devient charcutier, c'est l'école laïque.


title: Roland Becker

text: Habitant le quartier de la gare et élève à l'école publique Joseph Rollo, il joue avec les enfants des cheminots et participe, depuis l'âge de neuf ans, au Centre jeunesse SNCF qu'anime Pierre Guillet, fondateur du bagad des cheminots d'Auray. Il lui propose en janvier 1969 de rejoindre la Kevrenn Alré, pour jouer de la bombarde. Âgé de onze ans, il n'a aucune expérience pratique de la musique mais son père étant amis avec le porte-drapeau Job Gouriff, il s'est fait une idée de la musique du bagad. Il commence l'apprentissage de la bombarde avec Joël Le Nouen. Après trois semaines de répétitions, il accompagne Pierre Guillet à un concert de musique celtique à Vannes, où se produisent notamment le jeune harpiste Alan Cochevelou (qu'il se souvient entendre jouer "Poupée de cire, poupée de son" et chanter en breton), un trio de bombardes de la Kevrenn de Rennes et un duo de cornemuses des frères Allain. Pour son commerce, son père parcourt la campagne pour acheter des bêtes ; il y noue des relations conviviales qui l'amènent à être souvent invités aux noces. le jeune Roland, qui accompagne parfois ses parents, reste marqué par ces voix puissantes et hautes qui s'élèvent au milieu du repas en réponse à deux hommes qui se levaient.


title: Roland Becker

text: En 1970, ses parents lui offrent un saxophone. Il suit alors les cours d'Yves Rouillard puis s'inscrit au conservatoire de Vannes. À cette époque, il est au collège Le Verger d'Auray avec des sonneurs du bagad. Bernard Hugnet, leur professeur de musique, les encourage à monter un ensemble de flûtes à bec qu'ils appellent "Kavadenn" (création) en 1974. Avec d'autres jeunes membres du bagad, il forme une mini formation pour se produire en fest-noz, ce que le bagad ne tolère pas vraiment, utilisant la notoriété de la Kevrenn pour un autre contexte. Il commence à harmoniser des airs de musique bretonne avec une consonance Renaissance, en s'inspirant de ce qu'il joue au collège. Il se présente avec ses amis au Kan ar Bobl, qu'ils gagnent trois années consécutives dans la catégorie « Recherche musicale ». Après cet ancrage, il quitte temporairement les sonneurs pour des études de saxophone, contrebasse et musique de chambre au Conservatoire de Région de Rennes. Initié au jazz par son professeur de saxo Roland Audefroy, il obtient un prix de saxophone et redécouvre par là-la musique bretonne : lors de stages avec Jean-Louis Chautemps, l'importance des phrasés le pénètre et le convainc de mêler ces styles. En mai 1975, lors du meeting anti centrale nucléaire d’Erdeven, il joue pour la première fois aux côtés d'Alan Stivell. À 19-20 ans, il est sollicité par le harpeur pour l’enregistrement de sa "" puis l’année suivante, en tant que sonneur soliste et penn-bombardes (directeur du pupitre), pour la création au festival interceltique de Lorient devant au stade du Moustoir. Parallèlement, il apprend l’histoire de l’art et le métier de sculpteur sur bois et s'initie à la musique de couple biniou-bombarde avec Yvon Palamour et Alain Le Buhé, fondateur du Bagad Roñsed-Mor.


title: Roland Becker

text: Dans les années 1970, la tradition paysanne cède le pas à une "bretonnité" urbaine, en phase avec la société, ce qui est visible dans l'esprit frondeur des bagadoù fondateurs. En 1974, âgé de 17 ans, il prend la direction du pupitre bombarde du bagad et arrange son répertoire. Mais il a très envie depuis quelques années d'orienter la Kevrenn vers la création sans rester dans l'héritage traditionnel. En 1977, il découvre la musique contemporaine au conservatoire national de région de Rennes, selon lui. La Kevrenn Alré accède en première catégorie et il passe son diplôme du CNR de Rennes, où il doit jouer une œuvre du compositeur japonais Ryō Noda, rappelant les échelles non tempérées des bombardes à six trous du pays vannetais. Lui qui, pendant ses études classiques, perfectionne la bombarde, en augmentant entre autres le nombre de clés, retourne écouter les : Yvon Palamour, Alain Le Buhé, Loeiz Le Braz, Jean-Claude Jégat… Il prend conscience que ce qui fait les particularismes et la noblesse de la bombarde, et de la musique bretonne de ce fait, ce sont précisément les « limites » de cet instrument. Les sonneurs lui donnent du répertoire et l'initie au style traditionnel. Avec Alain Le Buhé, il sonne en couple binioù-bombarde sur des instruments anciens aux échelles non tempérées et réalise ses premiers concours.


title: Roland Becker

text: L'envie lui vient alors de composer une musique mêlant tradition et innovation. La Kevrenn Alré, qui envisage le bagad comme un orchestre et souhaite s'ouvrir à l'harmonisation, l'encourage dans cette voie. En 1978, au championnat national des bagadoù de Lorient, le bagad présente sa composition "Gavotenn torr-penn" (la danse casse-tête), adaptée de la rythmique à cinq temps du standard jazz "Take Five". À 22 ans, il est à nouveau primé au Kan ar Bobl de Lorient par un jury partagé et pour la première fois au Championnat des sonneurs de Gourin avec Hubert Raud. En devenant penn-soner, il prend la direction de l'ensemble qui remporte, en cette année 1979, le titre de Champion de Bretagne. Il signe désormais compositions et arrangements du groupe qui devient l'un des moteurs d'une musique bretonne évolutive ( de recherche musicale la même année). En 1981, le bagad alréen remporte une seconde fois le titre de champion des bagadoù en présentant "La Bataille d'Auray", un « "oratorio" conceptuel » de vingt-sept minutes basé sur des structures rythmiques et mélodiques que l'on retrouve dans la musique populaire bretonne. Composée par Roland Becker, la musique s'inspire des événements historiques d'Auray durant la guerre de succession des ducs de Bretagne en 1364 (l'unique danse, un "endro", vient au finale). Elle marque l'évolution de la musique bretonne contemporaine, dans le fond et dans la forme en incluant la notion de « spectacle », comme lors du festival des cinq nations à Dublin l'année suivante.


title: Roland Becker

text: Roland Becker préside le bagad en 1983. Maurice Pommereuil participe à partir de 1983 avec Roland à la composition rythmique de morceaux contemporains défiant la logique de l'époque. Les compositions musicales de Roland Becker puisent en partie leur inspiration dans un répertoire non traditionnel, la chorégraphie se calque sur ses partitions, intégrant des structures rythmiques inusitées en danse bretonne. En 1990, il quitte temporairement la direction musicale de la Kevrenn pour consacrer plus de temps à sa carrière professionnelle (CD, livre, recherches, compositions, clarinettiste). En 1994, il écrit "Hommage aux Goadec" créé par la Kevrenn Alré, qui s'inscrit dans une "trilogie" avec l'hommage aux "Maîtres sonneurs" en 1995 et "Noce bretonne en pays de Vannes" en 1996.. En 1996, le bagad, à nouveau sous la direction de Roland Becker, remporte un sixième titre de champion. En 1998, il présente au concours de Lorient un répertoire ancien, populaire en pays vannetais, arrangé par Roland Becker qui s'est inspiré du chant de Job Kerlagad. Mais il termine une seconde fois derrière le bagad Kemper. Roland Becker quitte la Kevrenn Alré cette même année.


title: Roland Becker

text: En plus de figurer parmi les meilleurs sonneurs de couple, avec Philippe Quillay puis Hubert Raud, il souhaitait réaliser un jazz celtique à l'image du rock celtique pour combiner ses deux instruments et genres musicaux qui partagent la même histoire. Cela est les cas dès son premier album "Fallaën" en 1982, qui se double d'une poétique mystique portant sur les éléments naturels. Les collaborations avec Alan Stivell, qu'il place au sommet de son panthéon personnel, en tant que soliste pour la "" notamment, sont des expériences fortes. La réputation de Becker grandi. Le festival des Tombées de la Nuit à Rennes et le festival interceltique de Lorient lui proposent, en 1986, de tenir les rênes d'un spectacle complet, "Lug Samildanac'h" qui comporte des images projetées, un décor et un son imposants, avec son groupe Megalithic Orchestra, rassemblant quinze cornemuses, une section rythmique et trente saxophones. Bien que ce projet demeure sans prolongement faute de budgets, la réalisation d'un nouvel album "Gavrinis" reprend le thème des mégalithes pour s'inscrire dans la mythologie celtique et le concept de fusion proche du langage du premier opus. Il participe de plus à plusieurs formations ethno-jazz-rock. Mais au début des années 1990, il choisit de revenir vers la tradition, en faisant notamment des stages d'ethnomusicologie pour approfondir les fondamentaux. Cela se retrouve dans ses albums suivants : "En Bretagne morbihannaise", "Jour de fête & fête de nuit".


title: Roland Becker

text: Tels que le décrivaient les collecteurs du , il fait revivre le fameux ONB (Orchestre national breton) : bombarde-biniou koz-tambour. Pour l'album sorti en 1998, il pioche dans le Manuscrit du chanoine Joseph Mahé, publié en 1825, de très anciens airs en y ajoutant sa touche personnelle (bruits oubliés, cloches de chapelles, meuglements d'animaux ou grincements de charrettes). Il a ce goût de la mise en scène, avec un brin de provocation, mais le sens du détail, comme dans la création des costumes et accessoires inspirés des gravures d'Olivier Perrin ("Breiz Izel", 1835) pour le spectacle « Breizh Izel ». Afin de retranscrire ce que pouvait entendre un paysan au quotidien ou lors de fêtes dans le pays de Pontivy-Auray, il utilise un "instrumentarium" élargi venu du . En 2000, l'album qui suit, "Er Roué Stevan", est un "opéra rural" de musique traditionnelle croisé au contemporain, très récompensé. L'univers païen est conduit par les prophéties du personnage historique mystérieux qu'est le roué Stevan, les douze titres évoluant en fonction de l'histoire, tel que le disque précédent, "Jour de fête et fête de nuit", dont l'art populaire était présenté comme un "film sonore". Il recrée, à travers un duo ("Kof a Kof" avec Régis Huiban), puis un ensemble plus étoffé (M. Kerbec et ses Belouzes), ces petits orchestres moitié balouche moitié fest-noz tels qu'ils existaient dans les années d'entre-deux-guerres, mêlant sonorités swing New Orleans, musette et gavotte. Ses spectacles donnent l'impression de ne pas se prendre au sérieux, même si un énorme travail est réalisé en amont, sur la mise en scène, les costumes et la musique.


title: Roland Becker

text: Il compose et propose quelques productions discographiques, selon l'avis du journaliste Ronan Gorgiard. Il crée en 2002 son propre studio qu'il baptise "Kavadenn" (Création), qui s'inscrit dans la continuité de sa société de production Oyoun Musik. En studio, Roland Becker . En effet, avec "Kof a Kof", il réalise l'album éponyme qui obtient en 2002 le Prix Produit en Bretagne et le duo reçoit le titre de champion de Bretagne et le Prix Ouest-France, distinctions qu'il reçoit à nouveau en 2004, entouré de 107 musiciens pour "Monsieur Kerbec et ses Belouzes", dans la continuité de ce cabaret breton. En 2008, il s'exprime dans son album "Chants dans la nuit" à travers un langage trilingue : musiques traditionnelles menées par la bombarde, musique pop-folk et musiques électroniques. Ces trois univers de "Kanou an noz" accompagnent des voix venues souvent d'au-delà de la mort, mises en valeur par de somptueux arrangements. Cet explorateur de musique, précurseur sur plusieurs points, se définit comme un , qui a croisé les influences du groupe fusion Magma et du sonneur virtuose Guy Salaün, le chanteur et sonneur Job Kerlagad et la musique de chambre…


title: Roland Becker

text: Roland Becker commence à travailler avec l'association du bagad Elven à partir de 2005, qui lui demande dans un premier temps des conseils musicaux, et il prend peu à peu en charge une place grandissante dans l'ensemble. En 2009, l'ensemble décroche sa place en , puis accède à la catégorie lors de l'édition 2012. Il travaille aussi avec le bagad sur leur second album, "Mémoires d'aujourd'hui", qui est publié en 2008 et reprend des collectages d'airs de 1966 ainsi que des écritures contemporaines.


title: Eugène Caselli

text: Eugène Caselli, né le à Marseille (Bouches-du-Rhône), est un homme politique français, membre du Parti socialiste.


title: Eugène Caselli

text: Titulaire d’une maîtrise d'histoire à l’université d'Aix-en-Provence, il fait carrière dans le secteur bancaire, à la Caisse d'épargne et occupe successivement les postes de directeur central, directeur général adjoint chargé des ressources humaines et de la communication et enfin celui de membre du directoire de la Caisse d'épargne Provence-Alpes-Corse.


title: Eugène Caselli

text: À l'âge de , il décide de s'engager au Parti socialiste (PS), et en devient, vingt ans plus tard, membre du bureau national et premier secrétaire fédéral de la fédération des Bouches-du-Rhône.


title: Eugène Caselli

text: Après avoir figuré en deuxième position sur la liste conduite par Lisette Narducci (PRG) dans le deuxième secteur de Marseille lors des élections municipales de 2008, il est élu au conseil municipal de Marseille. Il décide alors de se présenter à la présidence de la communauté urbaine Marseille Provence Métropole (MPM). Élu face à Renaud Muselier (UMP), il quitte en sa fonction de premier secrétaire de la fédération PS des Bouches-du-Rhône afin de se consacrer pleinement à l'intercommunalité.


title: Eugène Caselli

text: À ce poste, il y gère et fédère une collectivité qui comprend au total , dont Marseille qui regroupe . D'autre part, de nombreux travaux, dont la communauté urbaine MPM est l'un des acteurs, sont engagés dans la cité phocéenne, dont la récente rénovation du Vieux-Port, accompagnée de la semi-piétonnisation de celui-ci, ce qui en fait l'une des plus grandes places piétonnes d'Europe.


title: Eugène Caselli

text: Il cosigne en avec le Premier ministre Jean-Marc Ayrault et quelques ministres, qui se sont déplacés à Marseille pour l'occasion, un accord de gouvernance partagée afin de créer la grande métropole pour la deuxième ville de France et d'achever également certaines infrastructures telle la rocade L2, ou encore la poursuite de création ou d'amélioration de structure, comme le réseau des transports marseillais.


title: Eugène Caselli

text: Le , il se déclare candidat à la mairie de Marseille en vue des élections municipales de 2014. Il participe à la primaire du PS, affrontant notamment Samia Ghali, Christophe Masse, Marie-Arlette Carlotti, Henri Jibrayel et Patrick Mennucci ; il est éliminé au premier tour, au profit de Samia Ghali et Patrick Mennucci. Pour le second tour de la primaire, il apporte son soutien à ce dernier.


title: Eugène Caselli

text: Pour les élections municipales de 2014, il conduit la liste du Parti socialiste dans le deuxième secteur ( et ), où il obtient 17,5 % des suffrages exprimés au premier tour et 32,6 % des voix au second tour. Il est élu au conseil municipal de Marseille, où il siège jusqu'en 2020 dans l'opposition.


title: Eugène Caselli

text: Le , après la défaite du Parti socialiste aux élections municipales, il cède son siège à la communauté urbaine MPM au député Guy Teissier (UMP).


title: Raphaëlle Delaunay

text: Raphaëlle Delaunay, née le à Paris, est une danseuse et chorégraphe française, de danse contemporaine.


title: Raphaëlle Delaunay

text: Raphaëlle Delaunay se forme tout d'abord à la danse classique à l'école de danse de l'Opéra de Paris où elle entre à dix ans en 1986. Elle intègre le ballet de l'Opéra de Paris en 1992 et interprète surtout des rôles de chorégraphies modernes, de Roland Petit, Martha Graham, Maurice Béjart, Jerome Robbins, ou Pina Bausch, entrées au répertoire de l'institution parisienne. Elle est également diplômée de la Royal School of Dancing de Londres.


title: Raphaëlle Delaunay

text: En 1997, elle quitte l'Opéra de Paris pour travailler avec Pina Bausch au Tanztheater Wuppertal où elle participe aux reprises de "Café Müller", "Le Sacre du Printemps", "Nelken", "Arien", "Nurdu", et "Kontaakthof" et à la création de "Mazurka Fogo", "O Dido", "Wiesenland", "Barbe-Bleue" et " Le Laveur de vitres". En 2000, elle intègre le Nederlands Dans Theater et écrit ses premières chorégraphies lors de séance de travail. En 2002, elle participe à la création d'une grande pièce d'Alain Platel, "Wolf", au sein des Ballets C de la B.


title: Raphaëlle Delaunay

text: En 2003, elle se fait remarquer avec une première chorégraphie importante, "Jeux d'intention", un trio dansé avec Grégory Kamoun Sonigo et Serge Aimé Coulibaly. Cette chorégraphie sera récrite en 2006, après une résidence au Quartz de Brest, en intégrant un nouveau danseur, Mani Asumani Mungai. Cette même année elle fonde sa compagnie intitulée Traces.


title: Raphaëlle Delaunay

text: En 2007, elle crée "Vestis" qui remporte un grand succès en France, notamment lors de sa présentation au Théâtre national de Chaillot. En 2010, elle danse dans le spectacle "Tout va bien" d'Alain Buffard.


title: Raphaëlle Delaunay

text: En 2013, elle interprète un solo autobiographique "Debout !" et travaille parallèlement avec deux hip-hoppeurs, Foued Kadid et Babson Baba Sy pour explorer un nouveau style.


title: Raphaëlle Delaunay

text: Elle danse en 2017 dans "Le Timbre d'Argent" à l'Opéra-Comique.


title: Bosana

text: La Bosana est une variété d'olivier dont la culture est répandue en Sardaigne. L'étymologie du nom est incertaine, mais elle pourrait avoir son origine dans la région de Bosa. En tout cas, on peut imaginer que la culture est d'origine espagnole.


title: Bosana

text: La Bosana est très présente dans toutes les régions olivicoles du centre de la Sardaigne (Sassari, Nurra, Marghine, Planargia) et sensiblement moins dans la Sardaigne du centre-sud, en particulier dans certaines parties de la province du Sud-Sardaigne.


title: Bosana

text: On pense que le nom de Bosana englobe d'autres variétés à diffusion locale. Dans la littérature on les trouve sous la dénomination de "Palma", "Aligaresa", "Algherese", "Tonda di Sassari", "Sassarese", "Olia de Ozzu", "Olieddu", "Sivigliana piccola" ou encore "Bosinca".


title: Bosana

text: Il s'agit d'une culture de moyenne vigueur, étendue avec des feuilles elliptiques lancéolées, planes, à apex ouvert et de développement moyen. Les olives sont de taille moyenne (2,5 à ), de forme légèrement ovoïdale, plutôt symétrique et avec le plus grand diamètre vers l'apex. L'apex de la drupe est arrondi et n'a pas d"'umbone". La superficie est couverte de petites lentilles.


title: Bosana

text: La maturation débute par l'apex et est plutôt scalaire. À maturité la couleur est noire. L'olive est mure entre novembre et décembre.


title: Bosana

text: Traditionnellement considérée comme de culture à double finalité, la bosana est en réalité surtout utilisée pour l'extraction de l'huile, et elle permet des rendements satisfaisants. L'huile obtenue est de bonne qualité, si les olives sont cueillies suffisamment tôt, avant la maturation.  Les drupes les plus grandes sont souvent utilisées comme olives de table, vertes et noires. Leur capacité à ne pas perdre leur couleur pendant la transformation est une caractéristique intéressante.


title: Bosana

text: C'est un cultivar très productif, adapté aux oliveraies à culture intensive. Il a besoin de pollinisateurs tels que le Tonda di Cagliari, le Villacidro Paschixedda ou le Cariasina.


title: Ambroise Chevreux

text: Le bienheureux Ambroise Chevreux était un moine bénédictin français, né le à Orléans et tué en haine de la foi le à Paris. Il fut le dernier supérieur de la congrégation de Saint-Maur.


title: Ambroise Chevreux

text: Dom Ambroise Chevreux est moine bénédictin à l'abbaye Saint-Florent de Saumur puis à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés à Paris. Élu supérieur général des Mauristes, il fut confronté aux dissensions qui traversent la vie de la Congrégation durant la seconde moitié du jusqu'à la veille de la révolution.


title: Ambroise Chevreux

text: Il est député du Clergé aux États-généraux de 1789 pour la ville de Paris.


title: Ambroise Chevreux

text: Arrêté après le 10 août 1792 avec son neveu, dom Louis Barreau de La Touche et dom René-Julien Massey, il est incarcéré à la prison des Carmes à Paris. Il y est massacré le , ainsi que la plupart de ses compagnons de captivité.


title: Ambroise Chevreux

text: Il est béatifié avec 190 autres martyrs par le pape Pie XI le .


title: Jozef Tomko

text: Jozef Tomko, né le à Udavské, est un cardinal slovaque de la Curie romaine, président émérite du Comité pontifical pour les congrès eucharistiques internationaux.


title: Jozef Tomko

text: Après avoir commencé ses études en Tchécoslovaquie, Jozef Tomko poursuit ses études à Rome à l'Université pontificale du Latran et à l'Université pontificale grégorienne. Il obtient des doctorats en théologie, en droit canon et en sciences sociales.


title: Jozef Tomko

text: Alors que la persécution contre la religion par la dictature communiste a commencé dans son pays, il est ordonné prêtre le pour le diocèse de Rome.


title: Jozef Tomko

text: Il se consacre alors à l'enseignement et visite les communautés slovaques réfugiées aux États-Unis, au Canada et en Europe occidentale.


title: Jozef Tomko

text: Dès 1962, il est appelé à travailler pour la Curie romaine au sein de la Congrégation pour la doctrine de la foi.


title: Jozef Tomko

text: Nommé Secrétaire général du synode des évêques le , il est consacré archevêque le suivant par le pape Jean-Paul II en personne.


title: Jozef Tomko

text: Il est ensuite nommé pro-préfet le , puis préfet le suivant de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples. Enfin, il assume la charge de président du Comité pontifical pour les congrès eucharistiques internationaux du au où il se retire à 83 ans.


title: Jozef Tomko

text: Il est créé cardinal par le pape Jean-Paul II lors du consistoire du avec le titre de cardinal-diacre de "Gesù Buon Pastore alla Montagnola".


title: Jozef Tomko

text: Le , il est élevé au titre de cardinal-prêtre de "S. Sabina".


title: Jozef Tomko

text: Il perd sa qualité d'électeur le jour de ses 80 ans le , ce qui l'empêche de prendre part aux votes des conclaves de 2005 (élection de Benoît XVI) et de 2013 (élection de François).


title: Jozef Tomko

text: À la mort du cardinal Albert Vanhoye le , il devient le membre le plus âgé du collège cardinalice.


title: 500 miles d'Indianapolis 1969

text: Les 500 miles d'Indianapolis 1969, courus sur l'Indianapolis Motor Speedway et organisés le vendredi , ont été remportés par le pilote américain Mario Andretti sur une Hawk-Ford.


title: 500 miles d'Indianapolis 1969

text: La pole a été réalisée par A. J. Foyt à la moyenne de . Il s'agit également du meilleur temps des qualifications.


title: 500 miles d'Indianapolis 1969

text: Un (R) indique que le pilote était éligible au trophée du "Rookie of the Year" (meilleur débutant de l'année), attribué à Mark Donohue.


title: La Robine-sur-Galabre

text: La Robine-sur-Galabre est une commune française située dans le département des Alpes-de-Haute-Provence, en région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: La Robine-sur-Galabre

text: Le nom de ses habitants est Robinois.


title: La Robine-sur-Galabre

text: La commune est traversée par le Galabre, affluent droit du Bès, lui-même affluent droit de la Bléone.


title: La Robine-sur-Galabre

text: Le village est situé à d'altitude.


title: La Robine-sur-Galabre

text: Le point culminant est la Grande Cloche de Barles ().


title: La Robine-sur-Galabre

text: La commune est traversée par le Bès, qui forme une partie de la limite avec la commune de Digne-les-Bains.


title: La Robine-sur-Galabre

text: Elle est également traversée par Le Galabre, un affluent du Bes en rive droite, d'une longueur d'environ 15 km et qui prend sa source sur les pentes de la Cloche de Barles à 1887 m d'altitude.


title: La Robine-sur-Galabre

text: Son bassin versant est d'environ 35 km².


title: La Robine-sur-Galabre

text: La commune compte de bois et forêts.


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text: La commune est desservie par la départementale , ancienne route nationale 100. La s’embranche sur celle-ci et remonte la vallée du Galabre jusqu’à La Robine. Elle poursuit jusqu’au fond de la vallée, et atteint Ainac. Elle est prolongée par la jusqu’au village de Lambert.


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text: Le nom du village, tel qu’il apparaît la première fois en 1309 ("pro parte castrorum Robine"), fait l’objet de différentes interprétations :


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text: Le nom de Galabre Ernest Nègre propose quant à lui une étymologie basé sur un double hydronyme (nom de rivière), tous deux celtiques, "*gal" et "avara".


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text: Ainac signifie, selon le couple Fénié, le domaine d’Ainus, nom gaulois latinisé, suivi du suffixe "-acos".


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text: Quant à Tanaron, le toponyme est probablement antérieur aux Gaulois et se forme sur la racine préceltique "*Tan-" à valeur oronymique (servant à caractériser le relief).Quartier


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text: le clouet


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text: le forest


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text: les lauzes du villard


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text: Les amandiers


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text: Aucune commune du département n’est en zone de risque sismique nul. Le canton de Digne-les-Bains-Est, auquel appartient La Robine-sur-Galabre, est en zone de risque 1b (sismicité faible) selon la classification déterministe de 1991, basée sur les séismes historiques, et en zone 4 (risque moyen) selon la classification probabiliste EC8 de 2011. La commune de La Robine-sur-Galabre est également exposée à trois autres risques naturels :


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text: La commune de La Robine-sur-Galabre n’est exposée à aucun des risques d’origine technologique recensés par la préfecture. Aucun plan de prévention des risques naturels prévisibles (PPR) n’existe pour la commune et le Dicrim n’existe pas.


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text: La Robine-sur-Galabre est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


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text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Digne-les-Bains, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


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text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (95,1 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (97 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (46,6 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (38,6 %), espaces ouverts, sans ou avec peu de végétation (9,9 %), prairies (2,9 %), zones agricoles hétérogènes (1,5 %), zones urbanisées (0,6 %).


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text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


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text: Dans l’Antiquité, les Bodiontiques ("Bodiontici") peuplaient la vallée de la Bléone et celles de ses affluents, et étaient donc le peuple gaulois qui vivait dans l’actuelle commune de La Robine-sur-Galabre. Les Bodiontiques, qui sont vaincus par Auguste en même temps que les autres peuples présents sur le Trophée des Alpes (avant 14 av. J.-C.), sont rattachés à la province des Alpes-Maritimes lors de sa création.


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text: La localité de la Robine est citée au ; elle doit son nom au sol fait d'un schiste tendre se délitant progressivement ("Roubina" en provençal). Auparavant, le lieu-dit le Bouisset est cité en 813-814 ("in Buxeto"). La communauté de la Robine comptait 19 feux en 1315, et 168 habitants en 1765.


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text: La seigneurie était aux Barras (/), puis à partir du aux Thoron.


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text: Ainac est citée au ("Ainacum") : elle se caractérise par un habitat dispersé, la seigneurie appartenait aux Barras, aux Amalric, puis aux Thomassin.


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text: Lambert est citée au ("Lambertum") : Lambert et Ainac formaient une seule paroisse, la seigneurie des Amalric. La communauté comptait 16 feux en 1315, et inhabitée en 1471. En 1765, elle avait 119 habitants.


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text: Tanaron est cité dans les chartes aux alentours de 1200 ; les évêques de Digne en étaient les seigneurs (avec le hameau de Rocherousse) et y avaient un château. En 1315, la communauté comptait 40 feux, chiffre qui chute à 14 en 1471. La population s’établit à 230 en 1765.


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text: Durant la Révolution, les communes de Tanaron, La Robine et Ainac comptent chacune une société patriotique, créées après la fin de 1792, ainsi que celle de Lambert, malgré sa petite taille (environ 80 hab. en 1790).


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text: En 1878, une école à classe unique est construite à Pudoyer, village éloigné du chef-lieu de la commune de Tanaron, malgré l'opposition des habitants de Tanaron, qui ne souhaitent pas de concurrence à leur école. Quinze élèves la fréquentent ; mais l'exode rural entraîne sa fermeture dès 1897.


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text: Les communes qui ont formé l’actuelle commune de La Robine-sur-Galabre restent enclavées très longtemps. Ce n’est qu’en 1874 que l’entreprise Trotabas commence les travaux du chemin d'intérêt commun 7. Ce n’est qu’un chemin muletier, et les tunnels ont tout juste la largeur nécessaire à faire passer un mulet chargé d’un bât, mais il est plus facile à emprunter que les chemins passant dans les hauteurs. Si une passerelle est jetée sur le Bès entre Tanaron et Esclangon, la plupart des ravins, ruisseaux et torrents doivent encore être franchis à gué. De plus, la passerelle est emportée par une crue du Bès en 1890. Le projet de construction de la route nationale 100a, voté en 1881 et réalisé pendant les trois décennies suivantes, est accueilli avec enthousiasme par les habitants : le maire d’Ainac écrit ainsi que « la circulation c’est la civilisation » bien que la route passe à du village.


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text: Jusqu’au milieu du , la vigne était cultivée dans la commune, uniquement pour l’autoconsommation. Cette culture a depuis été abandonnée.


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text: La commune est constituée par la fusion en 1973 des communes d’Ainac, de Lambert, de La Robine et de Tanaron.


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text: La Robine-sur-Galabre fait partie :


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text: L'histoire démographique de La Robine est marquée par une période d'« étale » où la population reste relativement stable à un niveau élevé. Cette période dure de 1831 à 1851. L'exode rural provoque ensuite un mouvement de recul démographique lent, mais de longue durée. Ce n'est que dans les années 1930 que la commune enregistre la perte de la moitié de sa population par rapport au maximum historique de 1851. Le mouvement de baisse se poursuit jusqu'à la fin des années 1960. En 1973, la création de la commune de La Robine-sur-Galabre par fusion de quatre autres constitue un ensemble plus important, démographiquement parlant, qui a cru fortement depuis.


title: La Robine-sur-Galabre

text: Ainac connaît est marquée par une période d'« étale » où la population reste relativement stable à un niveau élevé. Cette période dure des années 1810 à 1866. L'exode rural provoque ensuite un mouvement de recul démographique de longue durée. Dès 1906, la commune a perdu plus de la moitié de sa population par rapport au maximum historique de 1861. Le mouvement de baisse se poursuit jusque dans les années 1960 et la fusion.


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text: L'histoire démographique de Lambert est marquée par la saignée des due à la peste noire et à la guerre de Cent Ans, crise qui détruit complètement la communauté.


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text: Lambert est la seule des quatre communes à ne pas connaître une période d'« étale » où la population serait restée stable. Dès le maximum démographique atteint en 1846, l'exode rural s'amorce de longue durée. En 1901, la commune a définitivement perdu plus de la moitié de sa population. Le mouvement de baisse ne s'interrompt définitivement que dans les années 1960. Depuis, la population a crû légèrement.