title: Quatuor à cordes no 13 de Chostakovitch

text: Le est composé d'un seul mouvement, un "Adagio" de 20 minutes environ, marqué "Adagio - Doppio movimento - Tempo primo", avec pour thème « jeu sur un soupir ». Comme dans le "", Chostakovitch utilise, de manière détournée, des éléments de la musique sérielle prohibée en URSS. L'alto, l'instrument du dédicataire, présente initialement une série de tierces mineures en une forme de lamentation, qui est développée de manière fuguée par les quatre instruments, donnant une impression de cérémonie funèbre. Suit le "Doppio movimento" qui introduit une lente progression dynamique qui explose brusquement en pizzicati. S'installe alors un climat de nocturne, en une mélopée ondoyant entre violons et alto. Une nouvelle marche réunit les quatre instruments. Le rythme devient alors obsessionnel, les quatre instruments déployant des accords différents de neuvièmes mineures avant de s'éparpiller en pizzicati. La fin du quatuor est marquée par un ostinato durant 140 mesures, comme un lent battement de cœur s'amenuisant en une complainte intemporelle.


title: Cesare Dandini

text: Cesare Dandini est un peintre italien baroque de l'école florentine, membre de la famille d'artistes italiens des Dandini, né le à Florence et mort le dans la même ville.


title: Cesare Dandini

text: Cesare Dandini, est l'un des peintres les plus importants et les plus originaux du Seicento toscan.


title: Cesare Dandini

text: Fils aîné du marchand Piero Dandini, Cesare est né à Florence en 1596, il est appelé jeune à se consacrer à l’étude de la peinture, d’abord dans l’atelier de Francesco Curradi puis dans celui de Cristofano Allori et de Domenico Cresti dit le Passignano, où au cours des années il complète dignement sa formation professionnelle. En 1621, il s'inscrit à l'Académie de dessin et en 1625, il exécute la "Pietà" pour l'église de la Santissima Annunziata. À ce retable succédent des peintures essentiellement religieuses comme le "Beato Omodei" de Vallombreuse, monogrammé et daté de 1629.


title: Cesare Dandini

text: Après un probable séjour d’études effectué au début des années vingt du à Rome, l’artiste de retour dans sa patrie, grâce à une intense activité acquiert très vite, une place de choix parmi les artistes travaillant à Florence. Il resserre ses liens avec les Médicis, pour qui il travaille jusqu'en 1642. Parmi les œuvres de cette période, il faut mentionner "Isabella et Zerbino", le "Retable Palli" à la Santissima Annunziata et la "Charité" du pavillon Médicis répertorié en 1634.


title: Cesare Dandini

text: Sa première manière, orientée de préférence vers le courant naturaliste est sensible aussi à la leçon du Caravage, et se distingue par des compositions aux forts contrastes de clair-obscur cherchant de préférence à explorer avec langueur et finesse des figures viriles. Une bonne partie de l’activité essentielle de Dandini est une méditation sur la peinture cinquecentesque de Pontormo et de Bronzino, dominée surtout par de captivantes femmes fatales aux carnations neigeuses et représentant le plus souvent des héroïnes tragiques ou des allégories morales. Ces orientations se manifestent dans la "Checca Costa" (collection privée), "Moïse et les filles de Jéthro" de Dublin, et la "Naissance de la Vierge" à San Lino de Volterra.


title: Cesare Dandini

text: L’union originale entre la peinture sensuelle de Francesco Furini et de ses successeurs, les nouveautés de l’école de Bologne autour de Guido Reni, la réinterprétation des œuvres de l’immortel Raphaël caractérisent la dernière période du peintre. De cette époque sont connues, la très raffinée "Artémise" Corsini et la "Sainte Marguerite" des Dépôts florentins.


title: Cesare Dandini

text: Chargé d’honneurs et de distinctions publiques, il meurt dans sa ville natale en 1657.


title: Baptême catholique

text: Le rite du baptême catholique est le premier des trois sacrements de l'initiation chrétienne, avec l'eucharistie (la communion) et la confirmation. Pour les personnes ayant l'âge de raison (enfants et adultes), il est précédé d'une période de préparation, appelée catéchuménat, au cours de laquelle le futur baptisé, le catéchumène, découvre la foi pour laquelle il demande le baptême. Pour les nouveau-nés, les parents suivent une préparation au baptême qui les aide à comprendre le sens de ce sacrement. Pour les adultes, le baptême proprement dit a souvent lieu au cours de la veillée de Pâques.


title: Baptême catholique

text: La célébration est semblable pour tous les baptêmes, bébés, enfants ou adultes. Les parents et les parrains des très jeunes enfants parlent en leur nom. L'Église catholique, les Églises d'Orient et les communautés ecclésiales issues de la Réforme reconnaissent mutuellement le même sacrement baptismal, à la suite des progrès dans le dialogue œcuménique, et ce en dépit des différences dans les rites.


title: Baptême catholique

text: La célébration commence par le tracé du signe de la croix sur le front du futur baptisé. Ensuite, le futur baptisé entre dans l'église, symbolisant que par son baptême, il va entrer dans la communauté chrétienne. Le rite du baptême proprement dit commence par une profession de foi des catéchumènes et leur renoncement à Satan et au mal. Il se poursuit par le rite de l'eau qui constitue le cœur du sacrement.


title: Baptême catholique

text: Par trois fois, le prêtre (ou le diacre) verse l'eau sur le front du catéchumène en prononçant les paroles : « N, je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen ». Si le baptême se fait par immersion, le prêtre (ou le diacre) plonge le catéchumène trois fois dans l'eau. Ensuite, le célébrant appose le Saint-Chrême (une huile sainte) sur le front du baptisé. Cette huile, qui à l'origine servait à l'onction des rois, des prêtres ou des prophètes, rappelle que le baptisé a la triple vocation de « prêtre, prophète et roi ». L'eau et le Saint-Chrême signifient que le chrétien est baptisé « dans l'eau et dans l'Esprit ». Ensuite le baptisé revêt un vêtement blanc (souvent un bonnet, une brassière ou éventuellement une robe de baptême pour les bébés, une écharpe pour les jeunes et les adultes), signe de la pureté retrouvée. En effet, dans la foi catholique, le baptême efface tous les péchés. Le célébrant remet au baptisé ou à ses parents un cierge, allumé au cierge pascal, symbole de la lumière du Christ.


title: Baptême catholique

text: C'est une obligation canonique de désigner pour le baptisé un parrain ou une marraine, ou les deux, personnes elles-mêmes baptisées et confirmées. Historiquement, leur fonction était avant tout d'être des témoins de ce sacrement, au nom de la communauté chrétienne. La tradition a également véhiculé le rôle d’accueillir l’enfant en cas de décès des parents et de lui assurer une vie chrétienne. Aujourd’hui ce sont des personnes avec qui le baptisé aura une relation privilégiée au cours de son enfance et qui sont chargées d'aider le baptisé à grandir dans la foi chrétienne. À l’issue de la cérémonie, le parrain, la marraine et le baptisé (ou ses parents s’il est trop petit) signent le « registre des baptêmes » qui atteste le sacrement. Ce registre est tenu en double, un exemplaire reste à la paroisse, l’autre est conservé à l’évêché. Ces registres, tenus depuis le , sont des mines d’informations pour les généalogistes.


title: Baptême catholique

text: On appelle un baptême réduit à l'effusion d'eau accompagnée de la formule baptismale, sans aucune des autres formes complémentaires. Il est souvent réservé aux cas d'urgence (danger de mort). Bien que canoniquement valide, il doit être ensuite complété par les autres cérémonies, si l'on dispose d'assez de temps. Traditionnellement, en France, à l'époque moderne, les enfants de la famille royale et les princes du sang étaient ondoyés à leur naissance puis baptisés une fois enfants.


title: Baptême catholique

text: L'Église catholique reconnaît l'idée du baptême dans le martyre dit aussi : une personne n'ayant pas reçu le baptême par l'eau mais morte à cause de ses convictions chrétiennes est considérée comme baptisée sans pour autant avoir reçu le sacrement.


title: Baptême catholique

text: L'extension de la notion de baptême de désir, puis de baptême de désir implicite implique un changement des mentalités avec l'idée d'un salut rendu accessible par le Christ à toute l'humanité à travers le temps et l'espace et pas seulement aux seuls baptisés, même si cette idée était présente dès le début de l'Église.


title: Baptême catholique

text: Le concept de « baptême de désir » permettrait à celui qui a manifesté le désir d'être baptisé mais en a été empêché par une mort imprévue d'être considéré comme baptisé dans l'au-delà mais sans pour autant avoir reçu le sacrement.


title: Baptême catholique

text: Le « baptême de désir implicite » s'appuie sur l'idée que si quelqu'un est droit, généreux, sincère, on peut présumer que s'il avait eu connaissance du Christ et de l'Évangile, il aurait sûrement accepté le baptême et que donc il pourrait être sauvé. L'obligation du baptême est ainsi maintenue, mais dans les faits c'est reconnaître que le salut n'est pas assuré par l'accomplissement d'un rite mais par l'attitude intérieure : le baptême de salut implicite permet à des millions voire des milliards d'hommes que certains croyaient damnés pour l’éternité de se retrouver dans la même situation dans l'au-delà que les baptisés, baptisés sans le savoir. Le concept de « baptême de désir implicite » permet de rattacher à l'Église souffrante ou triomphante après leur mort des gens qui ne se rattachaient pas à l'Église catholique de leur vivant et de maintenir la vérité de l'adage « hors de l'Église, point de salut ».


title: Baptême catholique

text: L'extension de la notion de baptême de désir, puis de baptême de désir implicite implique une rupture avec la théologie de saint Augustin avec l'idée d'un salut rendu accessible par le Christ à toute l'humanité à travers le temps et l'espace et pas seulement aux baptisés, même si cette idée était présente dès le début de l'Église, les théories de saint Augustin ne constituant pas un dogme de l'Église catholique et n'ayant jamais été admises dans les Églises orthodoxes.


title: Baptême catholique

text: Les différents effets du baptême apparaissent dans le rite sacramentel, dans lequel la plongée dans l'eau fait appel au symbolisme de la mort et de la purification, de la régénération et du renouvellement. Les deux effets principaux sont donc la purification des péchés et la nouvelle naissance dans l'Esprit Saint (Ac 2, 38 ; Jn 3, 5).


title: Baptême catholique

text: Par le baptême, tous les péchés sont remis, le péché originel et tous les péchés personnels ainsi que toutes les peines dues au péché.


title: Baptême catholique

text: Dans le baptisé, certaines conséquences temporelles du péché demeurent cependant, telles les souffrances, la maladie, la mort, ou les fragilités inhérentes à la vie comme les faiblesses de caractère, ainsi qu’une inclination au péché que la Tradition appelle la concupiscence.


title: Baptême catholique

text: Le baptême fait du néophyte « une création nouvelle » (2 Co 5, 17), un fils adoptif de Dieu (Ga 4, 5-7) qui est devenu « participant de la nature divine » (2 P 1, 4), membre du Christ (1 Co 6, 15 ; 12, 27) et cohéritier avec Lui (Rm 8, 17), temple de l’Esprit Saint (1 Co 6, 19).


title: Baptême catholique

text: La Sainte Trinité donne au baptisé la grâce sanctifiante, la grâce de la justification.


title: Baptême catholique

text: Le baptême fait des baptisés des membres du corps du Christ. « Aussi bien est-ce en un seul Esprit que nous tous avons été baptisés pour ne former qu’un seul corps » (1 Co 12, 13).


title: Baptême catholique

text: Les baptisés sont devenus des « pierres vivantes » pour « l’édification d’un édifice spirituel, pour un sacerdoce saint » (1 P 2, 5).


title: Baptême catholique

text: Le baptisé est appelé à se soumettre aux autres (Ep 5, 21 ; 1 Co 16, 15-16), à les servir (Jn 13, 12-15) dans la communion de l’Église.


title: Baptême catholique

text: Les baptisés sont tenus de professer devant les hommes la foi que par l’Église ils ont reçue de Dieu et de participer à l’activité apostolique et missionnaire du peuple de Dieu.


title: Baptême catholique

text: Le baptême constitue le fondement de la communion entre tous les chrétiens, aussi avec ceux qui ne sont pas encore en pleine communion avec l’Église catholique.


title: Baptême catholique

text: En France, jusqu'à la fin du , en dehors des classes élevées de la société (famille royale, princes du sang et haute noblesse), le baptême des enfants avait généralement lieu dans les heures qui suivaient la naissance, plus rarement le lendemain ou le surlendemain, le père de l'enfant n'hésitant pas, quelles que soient les conditions climatiques et son emploi du temps, à parcourir plusieurs kilomètres pour faire baptiser l'enfant par le premier prêtre disponible (le plus souvent dans sa propre paroisse, sinon dans une paroisse voisine en cas d'absence du curé). Cette précipitation, dans un contexte de forte mortalité infantile, était destinée à permettre à l'enfant, s'il mourait, d'aller au ciel ; en effet, un enfant mort non baptisé était réputé aller dans les limbes, espace différent du paradis, où l'âme errait sans fin. De même, puisqu'il n'était pas baptisé, il ne pouvait recevoir de sépulture chrétienne.


title: Baptême catholique

text: L'idée que le baptême d'eau n'est pas absolument nécessaire au salut est liée à celle que le salut est possible pour les non-baptisés qui a été affirmée par l'Église catholique, notamment avec "Lumen Gentium" et "Dominus Iesus".


title: Baptême catholique

text: L'idée que le baptême était nécessaire au salut a été popularisée en Occident par Augustin d'Hippone, à la suite d'une controverse avec Pélage qui s'est conclue par le de Carthage affirmant la doctrine du péché originel (418). La tradition théologique occidentale a donc été influencée par la pensée d'Augustin, mais celui-ci, selon François Brune, a bâti sa théologie du péché originel sur une erreur de traduction d'un passage célèbre de l’Épître aux Romains 5, 12-15. Augustin, travaillant sur un exemplaire de la Vulgate incorrect et parfois lacunaire. Augustin écrivait que « par Adam, "dans lequel tous ont péché", le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort a passé en tous les hommes » alors qu'il fallait lire « par Adam, le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort a passé en tous les hommes, "du fait que tous ont péché" » et sur cette erreur il a développé une théologie d'un péché héréditaire ne permettant pas aux enfants non baptisés d'accéder au paradis. La pensée d'Augustin n'a pas été adoptée intégralement par l'Église, mais la doctrine du péché originel, et la nécessité du baptême des enfants qui en découle, fut néanmoins proclamée comme un dogme au concile de Trente en 1546. Plus prudent que la formulation augustinienne, le concile de Trente ne parle pas d'un péché « héréditaire », mais d'une transmission du péché par propagation.


title: Baptême catholique

text: La Commission théologique internationale a publié un document sur l'espérance du salut pour les enfants qui meurent sans baptême.


title: Baptême catholique

text: Depuis Augustin d'Hippone, il existe dans l'Église une tendance forte pour estimer que les enfants morts sans baptême ne peuvent accéder au paradis, n'ayant pas été lavés du péché originel, ni aller en enfer, n'ayant encore rien fait de mal. Pour résoudre cette question, ont été inventées les Limbes par les théologiens latins du Moyen Âge pour résoudre la question de la destinée des enfants morts sans baptême. À partir du , on commence à parler des limbes, un endroit indéterminé mais caché de la face de Dieu, où se retrouvent les enfants non baptisés. Ces limbes, qui n'ont cependant jamais été une vérité de foi donc un dogme et qui ne sont apparus dans le catéchisme qu'en 1904, pour disparaître dans celui de 1992, ont été remis en question en 2007 par le pape Benoît XVI qui a supprimé ce concept de la théologie catholique. En cela, Benoît XVI reprend le du Catéchisme de l’Église Catholique de 1992 :


title: Baptême catholique

text: « Quant aux enfants morts sans baptême, l’Église ne peut que les confier à la miséricorde de Dieu, comme elle le fait dans le rite des funérailles pour eux. En effet, la grande miséricorde de Dieu qui veut que tous les hommes soient sauvés et la tendresse de Jésus envers les enfants, qui lui a fait dire « Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas » (, 14), nous permettent d’espérer qu’il y ait un chemin de salut pour les enfants morts sans baptême ».


title: Baptême catholique

text: Cela n'empêche que pendant des siècles, de la fin du Moyen Âge à la première partie du , l'Église affirme que, puisque l'humanité entière est héritière du Péché Originel, il est extrêmement important de baptiser les enfants, pécheurs eux aussi dès leur naissance, le plus rapidement possible. Le destin post-mortem effrayant promis aux petits enfants non baptisés cause une véritable terreur aux parents. Ainsi, des stratégies de substitution se mettent en place, comme le baptême par un membre de l'assistance. Toute personne baptisée ou même non baptisée (en général, la sage-femme ou la matrone) peut en baptiser une autre à condition de disposer d'un peu d'eau, de réciter la formule liturgique et d'avoir l'intention de « faire ce que fait l'Eglise ». Ce baptême en situation d'urgence doit être régularisé après coup par un ministre ordinaire (prêtre, diacre), qui accomplit dès lors un baptême sous condition. Dans certaines régions (France du nord et de l'est, Italie du nord, Bavière, Galice en Espagne), on voit apparaître dès la fin du Moyen Âge des sanctuaires à répit où l'on amène les petits enfants morts dans l'espoir qu'un instant de renaissance permettra leur baptême. Bien souvent, on prend tous les mouvements organiques pour des signes de vie. Ces sanctuaires sont très fréquentés et permettent l'établissement d'une religiosité populaire que l'Église ne voit pas d'un bon œil et qu'elle finit par interdire (Benoît XV au milieu du ). Cependant, le recours au sanctuaire à répit continuera clandestinement jusqu'au milieu du .


title: Baptême catholique

text: Il existe d'autres cas : dans certaines familles aisées, les enfants étaient ondoyés peu de temps après leur naissance à la maison par un prêtre ou un religieux, mais il n'y avait pas de mention dans un registre de catholicité. Quelques années plus tard le baptême « officiel » avait lieu avec d'illustres parrain et marraine à l'Église. Et comme le premier acte n'avait pas de preuve écrite, le second avait lieu sous condition. Ces ondoiements, légalisés plus tard, parfois des années après, furent courants aussi dans les pays de mission. Ainsi en Nouvelle-France au au Canada, alors que des familles métisses ou de coureurs des bois, seules au milieu de la forêt, devaient attendre des années le passage d'un prêtre pour régulariser la situation. Enfin, on peut trouver, parfois, des baptêmes sous condition dans le cas d'une abjuration. Si l'on n'est pas certain que l'impétrant anciennement protestant demandant à intégrer l'Église catholique a été baptisé, on pratique au moment de l'abjuration le rite du baptême sous condition. Ces cas sont rares, mais existent. L'Église catholique reconnaît cependant la validité du baptême selon les rites protestants (calvinistes, luthériens) et n'exige jamais un « re-baptême » ou second baptême dans ces cas.


title: Baptême catholique

text: La condition minimale pour la validité du baptême est l'utilisation de l'eau (on peut être baptisé soit par immersion soit par aspersion) et l'emploi de la formule trinitaire « au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit ». Pour que le baptême soit licite (c'est-à-dire conforme aux prescriptions du droit canon, sans que le non-respect de ces exigences rendent le baptême invalide) d'autres conditions sont spécifiées dans le droit canon : les candidats qui ont atteint l'âge de la raison doivent d'abord passer par un catéchuménat, tandis que dans le cas des petits enfants, il faut l'accord des parents et un espoir fondé que l'enfant sera élevé dans la foi catholique (cf. can. 865, 868).


title: Baptême catholique

text: Ainsi, des prêtres de Brisbane (Australie) ont baptisé des nouveau-nés avec des formules « créatives », telles que "I baptise you in the name of the Creator and of the Redeemer and of the Sanctifier" et "I baptise you in the in the name of the Creator and of the Liberator and of the Sustainer" au lieu de la formule consacrée. La Congrégation pour la Doctrine de la Foi a reconnu nul ces baptêmes, conduisant ainsi les catholiques concernés à devoir recevoir à nouveau le sacrement.


title: Baptême catholique

text: Plusieurs facteurs ont amené l'Église catholique à évoluer dans la pratique du baptême dans la suite du concile Vatican II. En ce qui concerne le baptême des adultes, le concile avait demandé que l'on renoue avec l'ancienne pratique du catéchuménat, un temps de préparation qui peut aller jusqu', voire . Pendant cette période, le candidat au baptême doit non seulement apprendre les vérités de la Foi, mais également grandir dans sa relation avec Dieu et avec l'Église. Le catéchuménat est également un temps d'épreuve où il doit apprendre à résister aux tentations et aux séductions du monde, de la chair et de l'esprit du mal.


title: Baptême catholique

text: En ce qui concerne le baptême des petits enfants, il est évidemment impossible d'accomplir une telle démarche avant le baptême. Le Catéchisme de l'Église catholique insiste dès lors sur la nécessité du "catéchuménat postbaptismal", en précisant qu'il ne s’agit pas seulement du besoin d’une instruction postérieure au baptême, mais de l’épanouissement nécessaire de la grâce baptismale dans la croissance de la personne. Ces dernières décennies, plusieurs initiatives ont été prises en ce sens, mais qui ne suffisent généralement pas pour combler l'écart entre les exigences liées à la nature du baptême et la situation des parents à l'égard de la foi chrétienne et de l'Église.


title: Ligne Metz-Mayence

text: La ligne de télégraphe aérien Metz–Mayence fut mise en service en . Elle servit à peine plus de sept mois.


title: Ligne Metz-Mayence

text: Elle avait été commandée le par Napoléon I car Mayence était une place d’arme et de rassemblement importante.


title: Ligne Metz-Mayence

text: Abraham Chappe, le plus jeune frère de Claude Chappe, était allé à Sarrebruck le pour accélérer l’établissement des relais dans le département de la Sarre.


title: Ligne Metz-Mayence

text: La première ligne provisoire de télégraphe fut achevée le pour un coût de francs.  Elle était surtout constituée de télégraphes transportables avec des toiles de tentes pour tout abri pour les opérateurs.  Néanmoins, l’empereur, étant sur le terrain, pouvait garder grâce à cette ligne une liaison extraordinairement rapide pour l’époque vers la capitale de son puissant empire.


title: Ligne Metz-Mayence

text: Mais on s’aperçut vite que cette ligne fonctionnait très mal à cause des conditions climatiques et de la topographie du terrain.  Tout en la gardant en service, une seconde ligne, un peu plus à l’Ouest de la première, fut mise en construction (celle qui figure sur la carte ci-contre). Cependant, l’approvisionnement du chantier ayant pris beaucoup de retard, cette seconde ligne ne fut jamais achevée.


title: Ligne Metz-Mayence

text: Après la traversée du Rhin par Blücher à Caub le , les troupes alliées atteignirent le secteur environnant.  Ce fut la fin de la ligne de télécommunication.


title: Ligne Metz-Mayence

text: Base sur http://www.knorscheid-hoxberg.de/html/opttel2.html


title: James Anderson (tennis)

text: James Outram Anderson (né le à Enfield en Nouvelle-Galles du Sud, Australie et décédé le à Gosford, Nouvelle-Galles-du-Sud) est un joueur de tennis australien. Il a remporté les Internationaux d'Australie à trois reprises en simple (1922, 1924 et 1925).


title: James Anderson (tennis)

text: "Aucune"


title: James Anderson (tennis)

text: "Aucun"


title: L'Impasse aux violences

text: L'Impasse aux violences ("The Flesh and the Fiends") est un film britannique réalisé par John Gilling, sorti en 1960.


title: L'Impasse aux violences

text: A Édimbourg en 1820, le docteur Robert Knox, spécialiste de l'anatomie humaine, encourage les activités de voleurs de cadavres, ce qui scandalise ses confrères. Pour gagner de l'argent facilement, deux malfrats fournissent au docteur des cadavres encore très frais portant des marques de coups. Leurs agissements et les multiples disparitions éveillent les soupçons des confrères du docteur Knox et de sa famille sur sa santé mentale...


title: Baptême orthodoxe

text: Dans l’Église orthodoxe, le mystère (ou sacrement) du baptême est nouvelle naissance, la participation à la mort et à la résurrection du Christ. C'est pourquoi il est nécessaire à la participation du renouvellement de l'homme dans le Christ.


title: Baptême orthodoxe

text: Ce renouvellement, c'est la mort du « vieil homme », du vieil Adam, de l'homme de la Chute, pour « revêtir le Christ », présenté par saint Paul comme le nouvel Adam. Le baptême est donc véritablement une renaissance. L'Église étant comprise comme le corps mystique du Christ, le baptême est identiquement l'entrée dans l'Église et la participation à la vie du Christ.


title: Baptême orthodoxe

text: Le baptême dans l'Église orthodoxe n'est pas compris comme un rite de passage seulement symbolique, mais comme étant participation réelle, mystique à la mort et à la Résurrection du Christ. Son efficacité n'est donc pas seulement considérée comme psychique, mais surnaturelle.


title: Baptême orthodoxe

text: Il consiste en une triple immersion faite au nom « du Père, du Fils et du Saint-Esprit » dans une eau sanctifiée.


title: Baptême orthodoxe

text: La cérémonie du baptême dans l'Église orthodoxe est parfaitement semblable à celle décrite par saint Basile de Césarée au , dans son "Traité du Saint-Esprit".


title: Baptême orthodoxe

text: Le Baptême commence par des exorcismes parce qu'il est d'abord libération. Saint Jean Chrysostome le comparait symboliquement à la sortie d'Égypte du peuple Hébreu.


title: Baptême orthodoxe

text: L'exorcisme sous-entend que l'homme est dans ce monde le plus souvent l'esclave inconscient de forces qui le dominent. C'est ainsi que l'ultime demande du Notre Père est d'être délivré du malin. Le baptême marque ce passage de l'état d'esclave à celui d'homme libéré.


title: Baptême orthodoxe

text: Le prêtre ordonne à « l'esprit de mensonge, l'esprit d'erreur, l'esprit de cupidité et de toute impureté » de quitter celui qui va être baptisé.


title: Baptême orthodoxe

text: Il est délivrance de la « tyrannie » du démon, selon le texte même de l'exorcisme :


title: Baptême orthodoxe

text: C'est le diable que le Christ a vaincu par sa Victoire sur la mort, par sa Résurrection. Le Baptême est nécessaire à notre victoire sur les séductions mondaines, le péché et la mort.


title: Baptême orthodoxe

text: Trois exorcismes s'adressent à Satan, en lui ordonnant de se retirer, après lesquels le prêtre souffle trois fois sur candidat au baptême et fait le signe de la Croix sur son front, sa bouche, sa poitrine.


title: Baptême orthodoxe

text: C'est alors que le choix libre, la conversion est possible.


title: Baptême orthodoxe

text: Le prêtre demande alors au candidat au baptême de se tourner vers l'occident, lieu où meurt le soleil, et l'invite à renoncer à Satan.


title: Baptême orthodoxe

text: Après avoir affirmé trois fois avoir renoncé à Satan, le catéchumène tourné jusqu'alors vers l'Ouest (où meurt le soleil), se retourne (ce qui est le sens originel du mot conversion) vers l'Est, lieu de la naissance du soleil et direction dans laquelle sont bâties toutes les églises. C'est véritablement pour le futur baptisé un changement de cap.


title: Baptême orthodoxe

text: C'est alors que le prêtre lui demande trois fois s'il se joint au Christ.


title: Baptême orthodoxe

text: Après quoi, le prêtre lui demande s'il croit en Dieu. Le candidat au baptême récite à ce moment le Credo.


title: Baptême orthodoxe

text: C'est à ce moment que commence réellement l'office du baptême.


title: Baptême orthodoxe

text: La sanctification des eaux, comme toute sanctification, n'est pas une transformation de nature des eaux, mais bien plutôt la révélation de leur nature sacramentelle.


title: Baptême orthodoxe

text: L'eau est à la fois ce qui est source de vie, et ce qui nettoie, purifie.


title: Baptême orthodoxe

text: Le même poème de saint Sophrone est récité pour la bénédiction des eaux du baptême et celui de la Théophanie le . C'est que par le baptême, nous devenons aussi Fils de Dieu. Par ailleurs, selon l'orthodoxie, par son Baptême, le Christ immergé dans les eaux sanctifia ce monde.


title: Baptême orthodoxe

text: Le candidat au baptême se dépouille alors de ses vêtements, symbolisant le vieux moi, le vieil homme qu'il quitte.


title: Baptême orthodoxe

text: L'immersion totale est noyade du vieil homme, renouvellement dans les eaux transformées par l'Esprit en matrice de vie, participation à la mort et à la résurrection du Christ.


title: Baptême orthodoxe

text: Après l'immersion, le baptisé revêt des vêtements neufs, blancs, symbolisant ainsi son passage à un état nouveau, selon l'expression de saint Paul : « vous avez revêtu le Christ ».


title: Baptême orthodoxe

text: La chrismation consiste à oindre d'huile sainte une personne baptisée afin qu'elle reçoive le don du Saint-Esprit. Alors que par l'immersion le baptisé meurt et ressuscite avec le Christ, celui qui est chrismé reçoit par ce mystère le don de l'Esprit Saint.


title: Baptême orthodoxe

text: Ce don de l'Esprit Saint est celui qu'ont reçu les Apôtres le jour de la Pentecôte, scellant l'Église dans un même Esprit. En tant que tel, la chrismation est essentielle à l'appartenance du baptisé à l'Église comme participation et communion au l'Esprit de Dieu. C'est, en effet, par la Chrismation qu'une personne devient un membre du laos, le peuple de Dieu. L'évêque orthodoxe Kallistos (Ware) de Diokleia explique en ce sens :


title: Baptême orthodoxe

text: La chrismation dans l'Église orthodoxe suit immédiatement le baptême dont on considère qu'elle en est comme l'achèvement et fait partie intégrante de son office, c'est-à-dire de l'intégration du baptisé dans la vie du Christ et de son Corps mystique qu'est l'Église orthodoxe.


title: Baptême orthodoxe

text: La chrismation consiste à oindre le nouveau chrétien une huile sainte appelée "Saint Chrême" (en grec, "myron") afin qu'il reçoive le don du Saint-Esprit. Le "Saint Chrême" ou "Myron" est un "mélange de quarante huiles essentielles et d'huile d'olive" (Gialopsos, 35) consacré par l'évêque. Le chrétien est oint par un signe de croix avec cette huile successivement sur son front, ses yeux, ses narines, ses lèvres, ses oreilles, sa poitrine, ses mains et ses pieds. Chaque fois, le prêtre administrant le sacrement dit : « Le sceau du don de l'Esprit Saint ».


title: Baptême orthodoxe

text: La communion à la Sainte Eucharistie suit immédiatement la chrismation. la communion est la même que celle des catholiques si la personne est âgée et sa première communion prévue en même temps que son baptême.


title: Baptême orthodoxe

text: Les Églises orthodoxe, catholique et protestantes reconnaissent qu'elles ont un seul et même baptême, même si les rites et la théologie en sont différents et ce, conformément à la parole de Jésus rapportée dans Matthieu 28:19 : « Baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ». Cette reconnaissance commune d'un même baptême est considérée conforme en cela au credo récité à chaque liturgie orthodoxe, dans lequel est affirmé : « Je confesse un unique baptême en rémission des péchés. »


title: Baptême orthodoxe

text: Cette reconnaissance œcuménique est significative puisque la polémique sur le nombre d'immersions baptismales avait été l'une des difficultés ayant conduit au schisme de 1054 entre catholiques et orthodoxes.


title: Baptême orthodoxe

text: Cependant, les pratiques peuvent varier à ce sujet. En général, si un nouveau converti vient à l'Orthodoxie à partir d'une autre confession chrétienne pratiquant le baptême par immersion selon la "Formule Trinitaire" ("au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit"), ce baptême est reconnu par l'Église orthodoxe. En ce cas, il (ou elle) est reçu dans l'Église orthodoxe à travers le sacrement de chrismation, après lequel elle pourra communier.


title: Baptême orthodoxe

text: Cependant, si celui ou celle qui s'est nouvellement converti à l'Orthodoxie vient auparavant d'une confession chrétienne qui baptise au nom de « Jésus seulement » (comme dans certaines Églises pentecôtistes), ou d'une confession qui ne pratique pas le baptême du tout (comme les quakers), le baptême peut être alors considéré comme nécessaire avant la chrismation et la communion.Prières et offices du baptême et de la chrismation


title: Canadian (rivière)

text: La Canadian River est le plus important affluent de l'Arkansas et donc un sous-affluent du Mississippi.


title: Canadian (rivière)

text: S'écoulant d'ouest en est, son cours, long de , débute au Colorado, traversant le Nouveau-Mexique, la "Texas Panhandle" et la presque totalité de l'Oklahoma. Il forme le lac Eufaula juste avant son confluent avec l'Arkansas. La Canadien River est parfois nommée la "Canadian River South" pour le différencier de la "North Canadian River" qui se jette dans le Mississippi.


title: Canadian (rivière)

text: On se demande pourquoi la rivière s'appelle Canadian River. Sur la feuille de route de John Charles Frémont de 1845, le nom de la rivière est répertorié comme "Goo-al-pah ou Canadian River" du nom Comanches et Kiowas pour la rivière (Kiowa gúlvàu, (IPA: [gúdl-p'ɔː]) « red river »). Le nom a peut-être été donné à la rivière par les premiers explorateurs Français et commerçants, en particulier en 1739, deux frères français, Pierre Antoine et Paul Mallet, arrivent par le nord à Santa Fe, et en revinrent neuf mois plus tard en empruntant à l'est les fleuves Canadian puis Arkansas: cela marque l'instauration de relations commerciales avec les marchands et les coureurs des bois de la Louisiane française. Les Français fournissent des articles de quincaillerie contre de l'argent espagnol. En 1805, Pierre Vial découvre la piste de Santa Fé. Les connaissances géographiques des coureurs des bois permettent de lancer des expéditions terrestres à partir de Santa Fé, afin d'étendre l'influence espagnole. En 1929, Muriel H. Wright a écrit que la Canadian River est nommée vers 1820 par les commerçants Canadiens-Français, qui a noté qu'un autre groupe de commerçants du Canada avait campé sur la rivière près de sa confluence avec la rivière Arkansas. Selon l'encyclopédie d'histoire de l'Oklahoma et de la Culture, les explorateurs espagnols dans les l'appelaient la Buenaventura de Rio et de la Magdalena. La partie supérieure a été appelée Rio Colorado par les espagnols [Réf. nécessaire].


title: Canadian (rivière)

text: Une explication plus récente vient de William Bright, qui a écrit que le nom est « probablement dérivé de Río Canadiano », une orthographe espagnole du mot « káyántinu » devenu « Caddo », comme dans le cas des Caddos de la rivière Rouge. Le nom pourrait aussi être d'origine espagnole et viendrait du mot « cañada » (signifiant « vallée encaissée »), comme la Canadian River forme un canyon au nord du Nouveau-Mexique et un canyon un peu plus large au Texas.


title: Canadian (rivière)

text: En 1929, Edward Everett Hale, de l'Académie américaine des arts et des sciences, considère l'étymologie française du nom comme la plus probable. Dans la même région, de nombreux lieux portent un nom français, datant de la période de la Louisiane française (monts Sans Bois, rivière Sans Bois, rivière Fourche Maline, rivière Poteau, Verdigris etc.)


title: Canadian (rivière)

text: Plusieurs explorateurs français sont passés dans cette région et ont atteint Santa Fé; Pierre Antoine et Paul Mallet (1739), Satren (1749], et Chapuis (1752). L'explorateur Pierre Vial découvrit la Piste de Santa Fe en 1792.


title: Amanda Lepore

text: Amanda Lepore (née Armand Lepore le dans le New Jersey) est une femme trans américaine, mannequin et chanteuse. Elle a bénéficié de sa première chirurgie plastique dès l'âge de et a achevé sa transition durant la dernière année de lycée. Elle a été mannequin pour plusieurs marques telles que Heatherette, MAC Cosmetics, Mego Jeans, ou Swatch et a participé aux campagnes publicitaires d'Armani ou encore MTV. Elle est considérée comme une icône de la mode. Amanda Lepore , tels que le défilé Marco Marco de la sixième collection pour la Fashion Week de New-York 2017.


title: Amanda Lepore

text: Muse du photographe David LaChapelle, elle apparaît dans de nombreux travaux de ce dernier. Elle a également inspiré Pierre et Gilles dans une œuvre de 2001 intitulée "".


title: Amanda Lepore

text: Elle vit actuellement à New York.


title: Amanda Lepore

text: Fierce Pussy, The Remix Album, 2007


title: Höfn

text: Höfn í Hornafirði est une localité islandaise de la municipalité de Hornafjörður située sur une presqu'île dans un lagon sur le côte sud-est de l'île, dans la région d'Austurland. En 2011, la ville de Höfn comptait .


title: Höfn

text: La ville, principal centre de service de la côte sud-est du pays, est principalement tournée vers la pêche, en particulier la pêche du homard.


title: Höfn

text: Höfn ("port" en islandais) est un port de pêche situé sur une péninsule dans le sud-est de l'Islande et est donc entouré par la mer dans trois directions. Plusieurs petites îles se trouvent à proximité dont Mikley, Krókalátur et Hellir.


title: Höfn

text: Höfn est un des seuls ports du sud de l'Islande et la navigation dans sa zone est ardue en raison des mouvements des bancs de sable. Le chenal d'entrée du port a une profondeur minimale de 6 à et l'entrée en elle-même de 7 à . Le port gèle pendant les hivers particulièrement rudes.


title: Höfn

text: Höfn est situé sur la route 99, qui quitte la route 1 quelques kilomètres au nord de la ville. Le tunnel de l'Almannaskarð long de est ouvert en 2005 au nord de la ville.


title: Höfn

text: Reykjavik, la capitale de l'Islande, est à 474 kilomètres de Höfn par la côte sud.


title: Höfn

text: Höfn (prononcer /hœpn/) signifie simplement "port" (c'est le mot qui a donné havre en français).


title: Höfn

text: Les activités économiques principales sont la pêche et le tourisme. Le secteur de la pêche inclut aussi bien par la pêche en mer que la production industrielle : Skinney-Þinganes est une des principales usines de traitement du poisson de la partie orientale du pays. La production principale de ces usines est le poisson salé et sêché et le homard.


title: Höfn

text: La région de Höfn a servi de décor à plusieurs films dont les James Bond "Meurs un autre jour" et "Dangereusement vôtre", "" et "Batman Begins".


title: Quatuor à cordes no 12 de Chostakovitch

text: Le Quatuor à cordes en ré bémol majeur (op. 133) est une œuvre de musique de chambre du compositeur russe Dmitri Chostakovitch. Elle fut écrite en 1968.


title: Quatuor à cordes no 12 de Chostakovitch

text: Créé par le Quatuor Beethoven le à Moscou, le "" est dédié à Dimitri Tsyganov, violoniste du Quatuor Beethoven.


title: Quatuor à cordes no 12 de Chostakovitch

text: Le est composé de deux mouvements :


title: Quatuor à cordes no 12 de Chostakovitch

text: Il dure 28 minutes environ. Le " Quatuor" de Chostakovitch utilise, en clin d'œil à son numéro, des éléments de la musique sérielle très peu appréciée par le régime soviétique. Ainsi, le violoncelle expose trois fois d'entrée une série de douze notes liées entre elles sans qu'une seule ne soit répétée. Ce chiffre douze et ces douze notes réapparaîtront de nombreuses fois et sous différentes formes tout au long de l'œuvre. Le "moderato" est construit sur un plan de sonate à deux thèmes nettement séparés par un changement de tempo et une nouvelle série chromatique qui gomme momentanément le sentiment tonal. Le second volet est un triptyque qui s'appuie sur un court motif de quatre doubles croches, lancé par le violoncelle, qui soliloque ensuite, soutenu par les trois autres voix en sourdine, qui deviennent peu à peu "forte espressivo". La série chromatique réapparaît en pizzicati, suivis d'un apogée marqué par de violents accords dissonants. Le violoncelle reprend ensuite son récitatif de l' "adagio" jusqu'au retour de la cellule initiale. Plein de virtuosité, l"'allegretto" final donne une impression de sérénité.


title: Didier Barbelivien

text: Didier Barbelivien, né le à Paris, est un auteur-compositeur-interprète français. Il a composé plus de depuis 1978, année où il écrivit la chanson pour le candidat français à l'Eurovision. Un grand nombre d'artistes francophones ont interprété ses chansons, notamment Hervé Vilard, Michel Sardou, Johnny Hallyday, Dalida, Mireille Mathieu, Michèle Torr, Patricia Kaas et Céline Dion.


title: Didier Barbelivien

text: Reconnu d'abord en tant qu'auteur, il connut des succès d'interprète avec notamment les chansons "À toutes les filles..." et "Il faut laisser le temps au temps", qui occuperont toutes les deux la première place du Top 50.


title: Didier Barbelivien

text: Didier Barbelivien est né le à Paris 14e et passe ses vacances en Lozère, région d'où est originaire son père. Il est élevé au Congo où son père fait de l'import-export d'animaux domestiques, avant d'arriver en France à six ans.


title: Didier Barbelivien

text: À son arrivée en France, il habite deux ans et demi en Loire-Atlantique chez son oncle et sa tante. Une fois ses parents rentrés d'Afrique, Didier retourne vivre avec eux à Asnières puis Ormesson-sur-Marne jusqu’à l’âge de 13 ans. C’est à partir de cet âge qu'il vit à Paris, dans le 11 arrondissement, avec sa grand-mère et qu'il suit sa scolarité au Lycée Chaptal jusqu’au bac avec son ami d’enfance Jean Marc Roberts (écrivain éditeur). Il suivra des études de droit à Paris.


title: Didier Barbelivien

text: Il a tout juste 16 ans lorsqu’il commence à écrire de nombreuses chansons. Certains de ses textes feront l’objet d’adaptations de chansons à succès, comme le tube "Méditerranéenne" pour Hervé Vilard qui est une reprise de la chanson "L'Italiano" de Toto Cutugno. En 1978, il écrit la chanson "Il y aura toujours des violons", (composée par Gérard Stern) pour Joël Prévost, représentant la France au Concours Eurovision de la chanson se déroulant à Paris ; Prévost se classe troisième sur vingt pays.


title: Didier Barbelivien

text: Didier Barbelivien est d’abord reconnu en tant qu’auteur compositeur. Il connaît son premier succès d’interprète en 1980 avec "Elle", qui devient la 19 meilleure vente de l'année 1980 en France, puis en duo en 1990 avec Félix Gray, avec notamment les chansons "À toutes les filles" (dans la même veine que la chanson de Julio Iglesias et Willie Nelson, "To all the girls I've loved before") et "Il faut laisser le temps au temps" qui occuperont la première place du Top 50. En 1993, Didier Barbelivien surprend son public en revenant sur le devant de la scène avec une fresque historique "Vendée 93", inspirée du roman de Victor Hugo "Quatrevingt-treize". La chanson "Les mariés de Vendée", interprétée avec Anaïs est encore aujourd’hui l’un de ses plus grands succès.


title: Didier Barbelivien

text: En 1995, il écrit et compose avec François Bernheim la chanson "Il me donne rendez-vous" pour Nathalie Santamaria représentant la France au Concours Eurovision de la chanson. Elle est classée quatrième sur vingt-trois pays. L’année suivante, il signe tous les textes du spectacle musical "Les enfants du soleil" qui restera plusieurs semaines à l’affiche du Dôme à Marseille.


title: Didier Barbelivien

text: En 2003, il publie un album d'hommage à Léo Ferré, sobrement intitulé "Léo", où il reprend une chanson écrite par lui et popularisée par Nicole Croisille : "Léo", ainsi que diverses chansons écrites par Léo Ferré lui-même, comme "La Mémoire et la Mer", "Avec le temps", "Thank you Satan", "L'Idole", et "Ton Style".


title: Didier Barbelivien

text: Didier Barbelivien publie ensuite "Envoie les clowns" en 2005, adaptation de "Send In The Clowns", chanson américaine de Glynis Johns, écrite et composée par Stephen Sondheim, extraite de la comédie musicale "A Little Night Music", et chanté entre autres par Frank Sinatra. En 2007 sort "États des Lieux", un album qui lui donne l’envie (pour la première fois de sa carrière) de monter sur scène, passant notamment par l’Olympia en janvier 2012 avant de continuer une tournée en France.


title: Didier Barbelivien

text: Son album "Atelier d’Artistes", sorti en septembre 2009 dans lequel il revient sur les plus grandes chansons qu’il a écrites pour les autres, est certifié disque de platine. Cette même récompense lui est remise pour l'album "Mes préférences" (2011), dans lequel il rend hommage à tous les artistes qu’il admire en dressant quelques portraits magnifiques « à la manière de ». La chanson "Jean de France", dédiée à Jean Ferrat est devenue une pièce maîtresse du répertoire de l’artiste et connaît un triomphe à chacun de ses concerts. En juin 2012 est parue une compilation de trois CD reprenant ses plus grands succès mais aussi deux inédits, "La montagne" et "Que serais-je sans toi" en duo avec Natasha St Pier.


title: Didier Barbelivien

text: Didier Barbelivien prépare un nouveau spectacle musical, "Marie-Antoinette et le Chevalier de Maison-Rouge", co-écrit avec Antoine Rault, une adaptation du "Chevalier de Maison-Rouge" d’Alexandre Dumas. Le premier single, "La France", sorti début 2015, est interprété par les premiers rôles de la comédie musicale : Kareen Antonn, Mickaël Miro, Slimane et Valentin Marceau.


title: Didier Barbelivien

text: En 2016, il sort un album plus intimiste intitulé "Amours de moi", dans lequel il rend hommage à sa mère atteinte de la maladie d'Alzheimer avec "Les Violons du passé". Deux chansons font référence à ses deux jumelles, alors âgées de 5 ans : "Amours de moi" et "Parc Monceau".


title: Didier Barbelivien

text: Au début des années 2020, il est régulièrement l'invité de Pascal Praud sur CNews pour fêter les fins de saisons et faire chanter les chroniqueurs. Opéré des cordes vocales en 2020,il à partir de la rentrée 2021, l'émission "Dis-moi ce que tu chantes" sur Europe 1, dans laquelle il interroge des personnalités sur leurs chansons préférées.


title: Didier Barbelivien

text: Avec plus de 2000 chansons enregistrées, Didier Barbelivien est l’un des auteurs les plus prolifiques de sa génération. Il a notamment écrit pour d'autres artistes, on peut citer "L'été s'ra chaud" et la bande originale de Albator et de San Ku Kaï (avec Éric Charden) ; "Mon Italie, Pour te dire je t'aime, Là où je t'aime, C'était mon ami, Reviens-moi, Parce que je ne t'aime plus, Salut Salaud, Une femme à quarante ans" (pour Dalida) ; "Des soleils bleu blanc rouge" et "Les avions, les oiseaux" pour Mireille Mathieu pour qui il a coproduit et écrit l'essentiel de l'album "L'Américain" en 1989 ; "Petite fille du soleil" (pour Christophe) ; "Et tu danses avec lui" (pour C. Jérôme) ; "Gina" et "Est-ce que tu viens pour les vacances ?" (pour David et Jonathan) ; "Un roman d'amitié" (pour Elsa et Glenn Medeiros) ; "Je te survivrai" (pour Jean-Pierre François) ; "Elle m'oublie", "Du même côté de la rivière", "Monsieur Paul", "Comme le soleil" (pour Johnny Hallyday) ; "Mon mec à moi" et "Mademoiselle chante le blues" (pour Patricia Kaas) ; "Elle préfère l'amour en mer" et "Il tape sur les bambous" (pour Philippe Lavil) ; "Réussir sa vie" (pour Bernard Tapie) ; "Michèle", "Et moi je chante" (pour Gérard Lenorman) ; "28° à l'ombre" (pour Jean-François Maurice) ; "Les sunlights des tropiques" et "On va s'aimer" (pour Gilbert Montagné) ; "J'étais un ange" (pour Michel Delpech) ; "Nice baie des anges" (pour Dick Rivers) ; "Quand je t'aime" et "Loin des yeux, loin du cœur" (pour Demis Roussos) ; "Rouge", "Les Yeux d'un animal", "Le Privilège", "La Rivière de notre enfance" et beaucoup d'autres (pour Michel Sardou) ; "Le tam-tam du vent" (pour Sheila) ; "Reviens", "Je l'aime tant" et "Méditerranéenne" (pour Hervé Vilard) ; "" (pour Céline Dion) ; "L’Adieu" (pour Garou) ; "Ce qui me manque" (pour Julio Iglesias) ; "À vous jusqu'à la fin" (pour Julien Clerc).Ami de longue date de Nicolas Sarkozy, Didier Barbelivien l'a soutenu en 2012, et de nouveau en 2016.


title: Luca Cigarini

text: Luca Cigarini est un footballeur italien né le à Montecchio Emilia. Il évolue au poste de milieu de terrain.


title: Luca Cigarini

text: Formé à Parme, il est considéré comme l'un des grands espoirs du football italien au début de sa carrière.


title: Luca Cigarini

text: Son premier match en Serie A a lieu le lors du match Parme-Empoli (1-0).


title: Luca Cigarini

text: Après une saison sous le maillot du SSC Naples, il est prêté (pour + en cas de qualification pour la Ligue des champions) par le club napolitain pour un an avec option d'achat de sept millions d'euros au FC Séville.


title: Luca Cigarini

text: Il est le vice-capitaine de l'équipe derrière Germán Denis.


title: Luca Cigarini

text: "Néant"


title: Gonzalve de Bourbon (1914-1934)

text: Gonzalve de Bourbon ("Gonzalo Manuel Maria Bernardo Narciso Alfonso Mauricio de Borbón y Battenberg"), infant d'Espagne, né le à Madrid, et décédé le à Krumpendorf (Carinthie, Autriche) d'un accident d'automobile, est un membre de la famille royale d'Espagne.


title: Gonzalve de Bourbon (1914-1934)

text: Il était le dernier fils du roi Alphonse XIII et de son épouse la princesse Victoire-Eugénie de Battenberg (1887-1969), de la maison de Hesse. Il est né hémophile, maladie génétique héritée de sa mère.


title: Gonzalve de Bourbon (1914-1934)

text: À sa naissance, Gonzalve fut titré infant d'Espagne par son père, dans le cadre de la monarchie constitutionnelle instituée en 1876.


title: Gonzalve de Bourbon (1914-1934)

text: De 1931 à 1934, il étudie à l'Université catholique de Louvain, où il suit des cours à l'Institut agronomique. Il devient vice-président du Cercle agronomique (un cercle étudiant).


title: Gonzalve de Bourbon (1914-1934)

text: Il meurt d'une hémorragie interne (aggravée par son hémophilie) à la suite d'un accident de voiture le . Son frère aîné, Alphonse de Bourbon, également hémophile, est mort dans les mêmes circonstances en 1938.


title: Gonzalve de Bourbon (1914-1934)

text: L'infant Gonzalve est inhumé dans le monastère de l'Escurial, au nord-ouest de Madrid.


title: Quatuor à cordes no 11 de Chostakovitch

text: Le Quatuor à cordes en fa mineur (opus 122) est une œuvre de musique de chambre composée par Dmitri Chostakovitch en 1966. Créé par le Quatuor Beethoven à Moscou le , il est dédié à la mémoire de Vassili Chirinski, second violoniste et membre fondateur du Quatuor Beethoven, disparu quelques semaines plus tôt et remplacé par Nicolas Zabatnikov. C'est le premier des quatre quatuors de Chostakovitch dédiés au Quatuor Beethoven, chacun étant dédié à un membre différent de cet ensemble instrumental.


title: Quatuor à cordes no 11 de Chostakovitch

text: Le "onzième quatuor" est composé de sept mouvements enchaînés "attacca" :


title: Quatuor à cordes no 11 de Chostakovitch

text: Les titres des mouvements peuvent apparaître décalés : l’"Introduction" n'en est pas vraiment une, le "Scherzo" est joué "pianissimo", le "Récitatif" ne fait pas entendre de discours soliste, tandis que le ton supposé de l’"Humoresque" est absent. L'ensemble apparaît comme un poème sans paroles en sept versets, dont seul l'avant-dernier, "Élégie", présente un caractère évident de « tombeau ».


title: Quatuor à cordes no 11 de Chostakovitch

text: Pour Bertrand Dermoncourt, Dmitri Chostakovitch dans cette pièce « exprime la triste vanité du monde ». D'une tonalité très schubertienne, d'une extrême désolation, ce quatuor apparaît en effet comme une sorte de « voyage d'hiver ». Quelques citations tronquées d'œuvres antérieures se font entendre, sans éclairer un discours aux tonalités sombres et assourdies.


title: Quatuor à cordes no 11 de Chostakovitch

text: D'une durée de 18 minutes environ, le "onzième quatuor" de Chostakovitch utilise pratiquement toutes les techniques de composition imaginables à son époque (notamment le dodécaphonisme).


title: JIR Team Scot

text: JIR Team Scot a été le fruit de la collaboration entre le team MotoGP JIR, dont le directeur est Gianluca Montiron, et le team 250 cm Scot Kopron, et qui a remplacé le team JIR Konica Minolta, qui a vu passer notamment Makoto Tamada et Shinya Nakano. Le team manager était Cirano Mularoni et l'unique pilote du team Andrea Dovizioso. Le team a participé à la saison 2008 de MotoGP, et se sépare en 2009 de JIR pour devenir Scot Racing Team.


title: David Soslan de Géorgie

text: David Soslan (en géorgien : დავით სოსლანი ; aussi connu sous le nom de Soslan David ou uniquement David) est un prince alain et un roi consort de Géorgie en tant que second époux de la reine Tamar la Grande avec qui il se marie vers 1189. Il est surtout connu pour ses exploits militaires face aux voisins musulmans des Géorgiens.


title: David Soslan de Géorgie

text: David Soslan est un membre de la famille royale d'Alanie ("Ovseti" ou "Oseti" dans les sources géorgiennes, d'où le nom actuel d'Ossétie), un royaume chrétien orthodoxe du nord du Caucase dont les rois s'allièrent à maintes reprises avec les Bagrations, la famille régnante géorgienne, grâce aux mariages.


title: David Soslan de Géorgie

text: Une chronique sur le sujet, datant du règne de Georges IV Lasha (fils de Tamar de Géorgie et de David Soslan ; roi de Géorgie en 1212-1223) mentionne David Soslan comme un descendant des Bagrations géorgiens. Au , le prince Vakhouchti Bagration, descendant de David Soslan, développe cette information. Il considère Soslan comme le descendant du roi de Géorgie Georges Bagration (roi en 1014-1027) et de son épouse alane Alde par leur fils, Démétrius, qui usurpe le trône à deux reprises sous le règne de son demi-frère Bagrat IV. Le fils de Démétrius, David, est exilé par ce même Bagrat IV en Alan-Ossétie et épouse la fille d'un roi alain. Ses descendants (David II, Athom et Djadaron) deviennent ainsi « rois des Osi [Osi=Alains] ». Ce Djadaron est dit alors père de Soslan. Mais tandis que cette version est considérée comme crédible par certains historiens géorgiens, la question des origines dynastiques de David Soslan reste sujette à controverses.


title: David Soslan de Géorgie

text: Un intéressant passage du livre "Histoires et Euloges des Souverains", œuvre anonyme du , relate que David était sous le patronage de la tante paternelle de Tamar de Géorgie, Rousoudan, et était un des descendants (ძენი, littéralement « fils [au pluriel] ») d'Ephraïm, « le meilleur et le plus fort à la bataille », qui était probablement osse. Le philologue géorgien Korneli Kekélidzé (1879-1962) suggère que la famille de David Soslan — les Éphraïmides — prétendait descendre du patriarche Éphraïm, fils de Joseph, et ancêtre de la tribu d'Éphraïm, et compare par la suite cette théorie avec la légende qui fait des Bagratides, ancêtres des Bagrations, les descendants des rois David et Salomon, rois des Hébreux.


title: David Soslan de Géorgie

text: En 1946, l'archéologue nord-ossète Eugénie Pchelina annonce que, durant les fouilles de la chapelle de Nouzal, dans la gorge de l'Ardon, en Ossétie-du-Nord-Alanie, elle a découvert une tombe qu'elle dit appartenir à David Soslan, qu'elle identifie avec un certain Soslan, mentionné dans les inscriptions écrites en asomtavruli de la chapelle de Nouzal. Elle suggère que David Soslan faisait partie de la famille Tsarazon, un clan héroïque de Nouzal, principalement connu dans le folklore ossète. Toutefois, la majorité des Géorgiens ne croient pas en la version de Pchelina et considèrent sa conclusion comme trop rapide (le prénom « Soslan » était un prénom très répandu en Ossétie à l'époque).


title: David Soslan de Géorgie

text: À cette époque, en Géorgie, Tamar la Grande, qui est reine de Géorgie depuis la mort de son père en 1184, a épousé le prince rus' de Vladimir Iouri Bogolioubski, fils d'André Bogolioubski. Toutefois, selon l'historien Nodar Assatiani, Yuri (qui a changé son nom en Georges) est un « adepte de la sodomie » et est renvoyé en Russie en 1188. Alors, les nobles géorgiens partent à la recherche d'un nouveau mari pour la reine afin que celle-ci donne naissance à un futur héritier. Le sort tombe sur Soslan d'Ossétie, qui est (seule chose que l'on peut affirmer avec certitude) issu d'une famille alane noble. Le mariage est célébré la même année au palais royal de Didoube, près de Tbilissi. Le chroniqueur arménien Mkhitar Goch écrit dans son "Ishatarakan" ("Faits mémorables") que la reine Tamar a épousé un alain, de la famille de sa mère (Bourdoukhan, la mère de Tamar, est la fille d'un roi d'Alanie et peut-être la tante de David Soslan), nommé Soslan et qui est rebaptisé sous le nom de David une fois monté sur le trône.


title: David Soslan de Géorgie

text: Peu après le mariage, en 1193, David Soslan est officiellement associé au trône de Géorgie et couronné roi en la cathédrale de Svétitskhovéli. Le statut de David Soslan (Consort du royaume), aussi bien que sa présence dans l'art, sur des chartes, et sur des pièces de monnaie, a été strictement dicté par la nécessité des aspects masculins du royaume, mais il est resté un gouverneur subalterne qui a partagé le trône avec Tamar et n'a eu aucune autorité indépendante, sa puissance étant dérivée de sa conjointe régnante.


title: David Soslan de Géorgie

text: David soutient énergiquement la politique d'extension de son épouse et est largement responsable des succès militaires de la Géorgie à l'époque. Toutes les sources médiévales de l'époque sont claires et rapportent sa bravoure, ses talents militaires, sa valeur et sa dévotion pour la reine Tamar. Dans les années 1190, David Soslan mène les Géorgiens victorieusement lors des raids contre Barda, Erzurum, Gegharkunik, Beylagan et Gandja. Ses victoires contre les Ildenizides d'Azerbaïdjan à Shamkor (1195) et les Seldjoukides de Roum à Bassian (1203) sécurisent la position des Géorgiens dans les parties orientales et occidentales du Caucase. David Soslan meurt quelque temps plus tard, vers 1207.


title: David Soslan de Géorgie

text: David Soslan a épousé la reine Tamar de Géorgie en 1193. Ils ont eu deux enfants qui deviennent chacun monarques de Géorgie :


title: Dinar bahreïni

text: Le dinar bahreïni ou dinar de Bahreïn est la monnaie officielle de Bahreïn (le code ISO 4217 est BHD) depuis 1965 quand il remplace la roupie du Golfe.


title: Dinar bahreïni

text: Un dinar se divise en .


title: Dinar bahreïni

text: Il a un taux de parité fixe avec le dollar américain : 1 USD = 0,376 BHD.


title: Dinar bahreïni

text: Le , c'est la deuxième devise la plus chère du monde à 2,2065 € pour 1 BHD et l'une des six dont le taux de change est supérieur à 1 euro pour une unité monétaire.


title: Dinar bahreïni

text: Les autres sont, par ordre décroissant de valeur:


title: Dinar bahreïni

text: Le plus fort billet en circulation est le billet de 20 dinars, l'équivalent d'environ 45 euros.


title: Marcellin Fillère

text: Marcellin Fillère, né le à Vernassal, dans la Haute-Loire, et mort le à Capbreton, dans les Landes, est un prêtre mariste français impliqué dans les mouvements de jeunesse catholiques. Il est le fondateur du bimensuel catholique "L'Homme nouveau".


title: Marcellin Fillère

text: Membre dès 1918 de « la Société de Marie », il est ordonné prêtre en 1924.


title: Marcellin Fillère

text: Docteur en théologie, il enseigne la psychologie à l'Institut catholique de Paris comme assistant puis comme successeur du P. Émile Peillaube (il est nommé professeur titulaire en 1930) .


title: Marcellin Fillère

text: Il se tourne également vers la jeunesse des nombreux patronages de l'époque, liés aux paroisses populaires de Paris et de la banlieue Est. C'est ainsi qu'il fonde la "Cité des Jeunes" à la colonie de vacances de l'association Ozanam à Jouy-sur-Morin en 1928. Sa pédagogie s’appuie sur le plan spirituel sur la notion de « corps mystique » (saint Paul) et sur « les deux Cités » de saint Augustin. Les colonies d’été rassemblant plusieurs centaines de jeunes sont organisées comme de vrais villages avec poste et monnaie, des « ministères » etc. Il s’agit « d’expérimenter » pendant 45 jours ce que pourrait être la « Cité de Dieu », avec comme unique loi la « loi de charité ». En dix ans, la colonie passe d'une quarantaine de garçons à plus de 700 !. Maxime Charles qui emmène une vingtaine de ses jeunes à Jouy-sur-Morin en 1936 est séduit par cette pédagogie communautaire de la "Cité des jeunes" et cherchera à s'en inspirer à Malakoff.


title: Marcellin Fillère

text: Alors même que se vit la naissance des mouvements d’action catholique spécialisée (JOC, JAC, JIC...), le R.P. Fillère a l’intuition que, pour être crédibles, il faut que les chrétiens dépassent ces barrières sociales. Il s'oppose donc à la spécialisation par « milieux » de l'Action catholique et prône une unité d'action. Le , au national de l’Union des œuvres ouvrières catholiques à Rennes), son intervention intitulée « Le Patronage d'écoliers, première école d'Action catholique » est remarquée, mais fortement critiquée par ses « adversaires » jocistes le P. Georges Guérin, Fernand Bouxom, le P. Henri Lalande, l'abbé Raymond Zoète


title: Marcellin Fillère

text: Malgré les efforts de Jean Pihan pour faire converger leurs vues, Marcellin Fillère et Gaston Courtois ne réussissent pas à s'accorder en 1935, leurs visions incarnées respectivement par la "Cité des Jeunes" et par les « Cœurs vaillants » semblant irréconciliables.


title: Marcellin Fillère

text: À l'Institut catholique de Paris, le P. Fillère, qui est professeur de psychologie, regrette l'intransigeance et la critique exclusivement négative de Maritain vis-à-vis de Henri Bergson. Il ne pense pas devoir considérer comme mauvaise toute l'œuvre de Bergson. Il le dit en cours. Il est « signalé » à Rome. , recteur de la Catho, prend sa défense dans une lettre au nonce apostolique, .


title: Marcellin Fillère

text: En novembre 1935, avec l’abbé Richard, il crée à Paris l'association "Pour l’Unité", avec les encouragements du cardinal Verdier : "« On sait que "Pour l'Unité" travaille d'une manière énergique et hardie à réveiller le sentiment de la communauté des chrétiens, la conscience de notre unité supérieure dans le Christ et dans l'Église, moyen efficace d'arracher les âmes à l'emprise des doctrines totalitaires, matérialistes et néo-païennes. »"


title: Marcellin Fillère

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, le P. Fillère est l'un des organisateurs de la diffusion clandestine des émissions de Radio-Vatican depuis Toulon.


title: Marcellin Fillère

text: Après guerre, il a le soutien de , nonce apostolique à Paris à partir de 1944.


title: Marcellin Fillère

text: Mais lorsqu'il conclut, le à Paris, le grand meeting de rentrée des étudiants de la Fédération française des étudiants catholiques et fait apparaître son manque d’enthousiasme dans l’espoir illusoire du « Politique d’abord » de la Libération, il est vigoureusement attaqué par François Mauriac.


title: Marcellin Fillère

text: En 1945, malgré la pénurie de papier, il lance les journaux "Nous chrétiens" puis "L’Humanité Nouvelle". En 1946, il fonde avec l’abbé Richard et sous la forme d’une coopérative ouvrière de production, un bimensuel : "L’Homme Nouveau", toujours publié aujourd’hui (une nouvelle orientation lui fut donnée par Marcel Clément à partir de 1962).


title: Marcellin Fillère

text: Il meurt accidentellement à 49 ans d'une noyade, le , au cours d’un camp-mission de la « Cité des jeunes », à Capbreton (Landes).


title: Diagramme de Latimer

text: Les diagrammes de Latimer représentent le long d'un axe les différents états d'oxydation d'une même espèce chimique (généralement un élément). Leur nom fait référence à Wendell Mitchell Latimer, à l'origine du concept d'état d'oxydation.


title: Jorge Isaac Anaya

text: Jorge Isaac Anaya (, Bahía Blanca – , Buenos Aires) est un amiral argentin. Il participe à la dictature argentine entre 1976 et 1983, puis est membre de la Troisième junte militaire, avec Leopoldo Galtieri et Basilio Lami Dozo, qui dirige l'Argentine entre 1981 et 1982.


title: Jorge Isaac Anaya

text: En 1982 pendant la guerre des Malouines, il est commandant en chef de la marine argentine. Il supervise et commande l'opération Algeciras, qui consiste à saboter un navire de guerre britannique dans le port de Gibraltar ; l'opération est annulée au dernier moment par une interruption des communications.


title: Jorge Isaac Anaya

text: En 1985, le Procès des Juntes l'acquitte des charges d'enlèvement, de torture, de dissimulation, d'usurpation de pouvoir et de fausses déclarations dont il est accusé.


title: Jorge Isaac Anaya

text: En 1997, le juge espagnol Baltasar Garzón requiert l'arrestation et l'extradition de 45 membres de l'Armée argentine, parmi lesquels Anaya, et d'un civil pour génocide, terrorisme d'État et torture durant la Guerre Sale. La demande est refusée à plusieurs reprises par le gouvernement argentin.


title: Jorge Isaac Anaya

text: Le , par le décret 420/03, le président Néstor Kirchner modifie les critères pour lesquels les extraditions ont été refusées. Les procédures de l'extradition d'Anaya reprennent du même coup.


title: Jorge Isaac Anaya

text: Mais en , le président du gouvernement espagnol José María Aznar ordonne l'arrêt du processus d'extradition pour les criminels de la dictature argentine. La décision est cependant annulée par le Tribunal suprême espagnol en 2005 qui se rallie à la décision de Garzón.


title: Zwischenzug

text: Le zwischenzug (de l'allemand "Zug" : « coup » et "Zwischen" : « entre ») ou coup intermédiaire en français, est un terme échiquéen consistant à porter une menace qui doit être parée immédiatement, en lieu et place d'un coup attendu. Le « coup intermédiaire » est censé modifier la position à son avantage.


title: Zwischenzug

text: Dans la position ci-contre, les Noirs sont au trait (ils doivent jouer) et jouent : 1. ..Txh4. Le coup attendu des Blancs est 2. Dxh4, et les Noirs conserveront alors un avantage matériel. Cependant, les Blancs ont un "zwischenzug" à leur disposition :


title: Zwischenzug

text: Suivi par :


title: Zwischenzug

text: Les Blancs ont gagné une tour et ont maintenant l'avantage.


title: Teramo Piaggio

text: Teramo Piaggio (Zoagli, 1485 – 1554) est un peintre italien de la haute Renaissance, qui a été actif à Gênes et sur la "Riviera di Levante" dans la première moitié du .


title: Teramo Piaggio

text: Teramo Piaggio a travaillé quelque temps avec Antonio Semino et introduit en Ligurie les nouveautés stylistiques de Perin del Vaga, toutefois en ne les appliquant que sur des œuvres religieuses, qui seront connues de toute la région.


title: Teramo Piaggio

text: Il travaille pour le gouvernement de la République de Gênes en appareils éphémères, pour la visite de l'infant d'Espagne Filippo (1548-1549), et peint une icône pour Portofino (1540), un tabernacle commandé par Pantalino Odicino de Lerma, deux icônes envoyées respectivement à Borzonasca (1551-1552) et à la Spezia (1553-1554).Il a eu comme maitre le peintre italien Ludovico Brea.


title: Furla

text: Furla est une entreprise italienne, célèbre pour ses sacs à main, fondée en 1927, par le couple Aldo et Margherita Furlanetto. Furla possède des filiales en Europe et en Asie.


title: Furla

text: En 2018, Furla annonce l'arrêt de l'utilisation de fourrures animales. Cette année-là, la marque réalise un chiffre d'affaires de 252 millions d’euros et acquiert l'entreprise toscane Effeuno.


title: Furla

text: En février 2019, elle possède 470 magasins en propre et est présente dans 1200 points de vente répartis dans une centaine de pays. Elle compte plus de 2400 salariés. La marque est toujours détenue par la famille fondatrice.


title: Furla

text: En novembre 2020, la filiale américaine de la marque, Furla USA, dépose le bilan.


title: Mille Millièmes, fantaisie immobilière

text: Mille Millièmes, fantaisie immobilière est un film français réalisé par Rémi Waterhouse, sorti en 2002.


title: Mille Millièmes, fantaisie immobilière

text: Le film suit la vie, dans l'immeuble parisien de la rue des Oursins, des habitants propriétaires, ponctuée par différents moments de la réunion de copropriété, arbitrée par le syndic de l'immeuble (d'où le titre, qui fait référence aux parts de copropriété, comptées en tantièmes qui sont souvent des millièmes).


title: Mille Millièmes, fantaisie immobilière

text: Il donne lieu à une galerie de portraits : un habitant vit « avec » sa voisine du dessus depuis des années, mais n'arrive pas à obtenir l'autorisation de percer un passage entre leurs appartements. Un cafetier jaloux de son compagnon nourrit des ambitions de café philosophique. Un jeune homme veut vendre son appartement, mais les acheteurs potentiels refusent le voisinage d'une association charitable dans la cour, qui attire des clochards.


title: Mille Millièmes, fantaisie immobilière

text: Plusieurs sujets liés à la copropriété alimentent les relations, souvent mesquines, entre les personnages : Un Manteau pour l'hiver, l'association que plusieurs des habitants aimeraient chasser, les demandes en réunion de copropriété et les tractations auxquelles elles donnent parfois lieu entre deux réunions ; par exemple installer ou pas un ascenseur, licencier le concierge pour transformer sa loge en local à poussettes et vélos, prolonger la durée de la minuterie d'éclairage de l'escalier, changer ou non le loquet de l'immeuble... Une partie de l'histoire se déroule en hiver, alors que le tournage s'est passé en pleine chaleur estivale, en . Les acteurs tournaient donc des scènes chaudement habillés, puis se débarrassaient de leurs vêtements chauds entre deux scènes, racontent-ils sur les interviews accompagnant le DVD du film.


title: Mille Millièmes, fantaisie immobilière

text: Le tournage a eu lieu chez MAP STUDIO à Grosrouvre (Yvelines) à 50 km de kilomètres de Paris.


title: Mille Millièmes, fantaisie immobilière

text: Projeté à un groupe de syndics, raconte Wladimir Yordanoff, qui interprète le syndic habile et dépressif de "Mille millièmes", le film leur a plu malgré le portrait peu flatteur du syndic et surtout de la vie d'une copropriété dessiné ici.


title: Intégrale Sport

text: "Intégrale Sport" est une émission de radio sur RMC centrée sur l'actualité sportive.


title: Intégrale Sport

text: L’"Intégrale Sport" est présente chaque samedi de 15h à 23h et le dimanche de 13h à 19h.


title: Intégrale Sport

text: Toutes les rencontres de rugby en intégralité avec le Top 14 et la H-Cup, les matchs de Ligue 1. Et également les essais qualificatifs et les Grands Prix de F1, les grands rendez-vous Basket-ball, tennis, cyclisme et handball.


title: Intégrale Sport

text: Chaque samedi de 14h00 à 23h00, tous les matchs de football du ligue 1 sont à suivre en direct, en intégralité et en exclusivité avec les envoyés spéciaux de RMC Sport et le dimanche de 14h00 à 19h00


title: Intégrale Sport

text: Chaque samedi de 14h50 à 20h15, tous les matchs de rugby du Top 14 et de la H-Cup sont à suivre en direct, en intégralité et en exclusivité avec les envoyés spéciaux de RMC Sport. .


title: Intégrale Sport

text: Après chaque Grand Prix de Formule 1, Jean-Luc Roy fait les analyses du Grand Prix.


title: Intégrale Sport

text: . Christophe Cessieux (depuis 2008)


title: Intégrale Sport

text: . Thibaut Giangrande (depuis 2020)


title: Intégrale Sport

text: . Benoit Boutron (Depuis 2020)


title: Intégrale Sport

text: . Rolland Courbis (Football)


title: Intégrale Sport

text: . Lionel Charbonnier (Football)


title: Intégrale Sport

text: . Kévin Diaz (Football)


title: Intégrale Sport

text: . Frédéric Piquionne (Football)


title: Intégrale Sport

text: . Manuel Amoros (Football)


title: Intégrale Sport

text: . Denis Charvet (Rugby)


title: Intégrale Sport

text: . Richard Dourthe (Rugby)


title: Intégrale Sport

text: . Richard Pool-Jones (Rugby)


title: Intégrale Sport

text: . Jean-Luc Roy (F1)


title: Intégrale Sport

text: . Houssem Loussaief (Chroniqueur)


title: Blaine (Minnesota)

text: Blaine est une ville du comté d'Anoka qui s’étend également sur le comté de Ramsey, dans le Minnesota, aux États-Unis. Lors du recensement de 2010, sa population s’élevait à .


title: Blaine (Minnesota)

text: Selon l""', pour la période 2011-2015, 85,87 % de la population âgée de plus de déclare parler anglais à la maison, alors que 2,88 % déclare parler l'espagnol, 1,73 % le vietnamien, 1,60 % une langue africaine, 1,29 % une langue hmong, 0,91 % le russe, 0,86 % l'arabe, 0,64 % le gujarati et 4,22 % une autre langue.


title: Diocèse orthodoxe bulgare des États-Unis, du Canada et d'Australie

text: Le diocèse orthodoxe bulgare des États-Unis, du Canada et de l'Australie est une juridiction du Patriarcat de Bulgarie. Son siège est à New York aux États-Unis.


text: Le diocèse est actuellement dirigé par le métropolite Joseph. Celui-ci est membre du Saint Synode du Patriarcat de toute la Bulgarie.


text: Il est également membre de la Conférence permanente des Évêques orthodoxes canoniques des Amériques.


text: L'histoire du diocèse orthodoxe bulgare des États-Unis, du Canada et de l'Australie remonte avant la Seconde Guerre mondiale avec le diocèse orthodoxe bulgare de l'Amérique du Nord et du Sud et de l'Australie. Cependant, du fait de l'établissement d'un gouvernement communiste en Bulgarie après la guerre, les relations entre le diocèse et l'Église de Bulgarie furent perturbées. C'est ainsi que sous la direction du métropolite André (Petkov), le diocèse tenta, à la fin des années 1950, mais sans succès, de se joindre à la Métropolie (Église orthodoxe en Amérique).


text: En 1964, le métropolite Andrei demanda au Saint-Synode de l'Église de Bulgarie sa reconnaissance et son maintien à la tête du diocèse en Amérique. En conséquence de ce retour au sein de l'Église de Bulgarie, un groupe d'opposants, sous la direction de l'archimandrite Cyrille (Yontchev), rompit avec le métropolite Andrei pour rejoindre l'Église orthodoxe russe hors frontières en fondant une nouvelle juridiction, le diocèse bulgare en exil. Kyrill fut consacré évêque par les évêques de l'Église orthodoxe russe hors frontières. Plus tard, le diocèse bulgare en exil rejoignit l'Église orthodoxe en Amérique sous le nom de diocèse orthodoxe bulgare en Amérique.


text: Le territoire du diocèse couvre les États-Unis, le Canada et l'Australie.


text: La cathédrale est la cathédrale Saints-Cyrille-et-Méthode à New York.


title: Zeitnot

text: Au jeu d'échecs à la pendule, un joueur est en zeitnot (de l'allemand "Zeit" = temps et "Not" = pénurie, détresse, urgence) si, proche du prochain « contrôle de temps », il doit jouer beaucoup de coups en peu de temps (moins de cinq minutes). Les situations de "zeitnot" mettent les joueurs sous pression et peuvent entraîner des décisions hâtives et des coups approximatifs.


title: Zeitnot

text: Certains joueurs utilisent beaucoup de temps au cours de la phase d'ouverture et au début du milieu de partie dans des positions peu familières, pour déterminer un plan stratégique et calculer les aspects tactiques parfois complexes. La gestion du temps imparti au cours de la partie est un aspect non négligeable du jeu en compétition et cette dépense de temps tôt dans la partie peut s'avérer coûteuse à l'approche du contrôle de temps (souvent au ) si la position reste complexe.


title: Zeitnot

text: Le joueur en zeitnot aura tendance à éviter les complications. Parfois, des positions sont répétées deux fois pour se rapprocher du contrôle de temps tout en évitant la triple répétition qui aboutirait à la nulle. Certains joueurs indiquent des traits sur la feuille de partie pour s'assurer que le a été joué.


title: Zeitnot

text: L'adversaire du joueur en zeitnot tentera parfois de profiter de cette situation pour compliquer la situation, ou aura tendance à jouer rapidement.


title: Zeitnot

text: Avec les cadences Fischer et Bronstein, qui requièrent des pendules d'échecs électroniques, l'effet du zeitnot est atténué, voire complètement éliminé, par un crédit de temps alloué pour chaque coup joué au lieu de spécifier un certain nombre de coups à jouer dans une période déterminée.


title: Zeitnot

text: Un joueur en zeitnot n'est plus contraint de noter ses coups sur sa feuille de partie. Cependant, si la cadence le permet et qu'il sort du zeitnot (au moment de la chute du drapeau), il doit rattraper ceux-ci à son tour de jeu et en s'aidant, au besoin, de la feuille de partie de son adversaire.


title: Zeitnot

text: Jusqu'à la chute du drapeau, l'arbitre s'abstient d'intervenir, en indiquant par exemple le nombre de coups joués. Il appartient donc au seul joueur de déterminer le nombre de coups effectivement joués jusqu'à la chute du drapeau.


title: Zeitnot

text: Si les deux joueurs étaient en zeitnot au moment de la chute d'un drapeau et qu'ils se sont abstenus de noter les coups, l'arbitre interrompt la partie et procède à une reconstitution sur un autre échiquier, celle-ci va déterminer les coups joués et leur nombre exact.


title: Tournoi de tennis d'Auckland (WTA 1986)

text: Le tournoi de tennis d'Auckland est un tournoi de tennis professionnel. L'édition féminine 1986 se dispute du 9 au .


title: Tournoi de tennis d'Auckland (WTA 1986)

text: Anne Hobbs remporte le simple dames. En finale, elle bat Louise Field, décrochant à cette occasion le de sa carrière sur le circuit WTA.


title: Tournoi de tennis d'Auckland (WTA 1986)

text: L'épreuve de double voit quant à elle s'imposer Anne Hobbs et Candy Reynolds.


title: Hilde Schramm

text: Hilde Schramm, née Hilde Speer le à Berlin, est une femme politique allemande. Elle a été un des chefs de file des Verts en Allemagne. Elle a également été vice-présidente du conseil municipal de Berlin.


title: Hilde Schramm

text: Elle est la fille d'Albert Speer, membre du parti nazi et architecte en chef du Troisième Reich, et de Margarete Weber, fille d'artisan. Elle est également la sœur de Albert Speer junior, architecte de renom décédé en 2017, et de la photographe Margret Nissen.


title: Hilde Schramm

text: Ses parents, Albert et Margarete, se sont rencontrés en 1922 alors qu'ils avaient tous deux 17 ans, et se sont mariés le à Berlin.


title: Hilde Schramm

text: À l'adolescence, Hilde Schramm obtient avaient une bourse pour aller faire ses études aux États-Unis mais le gouvernement américain lui refuse dans un premier temps de lui délivrer un visa avant de revenir sur sa décision face à la mauvaise publicité que l'affaire dégageait à l'époque. Des familles (parfois juives) se disaient même prêtes à lui offrir l'hospitalité dans la mesure où elle n'était en rien responsable des agissements de son père.


title: Hilde Schramm

text: Schramm est devenue une figure politique européenne de premier plan qui s'est beaucoup investie dans l'aide aux victimes de l'antisémitisme et des atrocités nazies. Éditrice et sociologue, elle a reçu en 1994 à Berlin, le prix Moïse Mendelssohn pour son travail.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Charles de Bourbon, né le à Laibach et mort le à Varèse, aîné des Capétiens et chef de la maison de Bourbon, qui porte le titre de courtoisie de duc de Madrid, est le prétendant carliste au trône d'Espagne sous le nom de Charles VII de 1868 à 1909, et le prétendant légitimiste au trône de France sous le nom de Charles XI de 1887 à 1909.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Fils aîné de Jean de Bourbon (1822-1887), infant d'Espagne déchu devenu comte de Montizón, et de son épouse la princesse Marie-Béatrice de Modène (1824-1906), fille de François IV, duc souverain de Modène, Charles de Bourbon voit le jour à Laibach, alors dans l'empire d'Autriche.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Son père, plus intéressé par les sciences que par la politique, prône des idées libérales très opposées à celles de sa mère. Il refuse que l'éducation de ses enfants soit confiée aux jésuites, ce qui entraîne la séparation des époux. Jean s'installe à Brighton et son épouse et ses deux fils partagent leur vie entre Modène et Venise.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: La comtesse de Montizon est la sœur cadette de la comtesse de Chambord. Aussi le comte de Chambord envoie-t-il une garde hongroise pour veiller sur sa belle-sœur et ses neveux, Charles et Alphonse. Dans sa jeunesse, Charles de Bourbon bénéficie de l'attention appuyée du comte de Chambord qui pressent en lui une personnalité d'envergure, « "taillée dans le bois dont on fait les grands rois" » ; il surveille son éducation, ses loisirs, ses lectures, ses fréquentations. Il lui apprend à nager, à se tenir à cheval et l'entretient de l'histoire et des devoirs qu'elle impose à leur dynastie commune.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Le dans la chapelle du château de Frohsdorf, en Autriche, Charles de Bourbon épouse une nièce du comte de Chambord, Marguerite de Bourbon (1847-1893), princesse de Parme, fille aînée de Charles III (1823-1854), duc souverain de Parme, et de son épouse Louise d'Artois (1819-1864), petite-fille de France (petite-fille du roi Charles X).


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: De ce mariage naissent cinq enfants :


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Devenu veuf, le duc de Madrid se remarie dans la chapelle de l'archevéché de Prague le 28 avril 1894 avec la princesse Marie-Berthe de Rohan-Rochefort (1868-1945), fille du prince Arthur de Rohan-Rochefort et de la comtesse Gabrielle de Waldstein-Wartenberg. Elle est issue d'une branche de la Maison de Rohan, d'origine française et implantée en Autriche depuis la Révolution française. Cette seconde union reste sans postérité.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: En 1868, Isabelle II est détrônée par une révolution et, après la période de régence du général Serrano, le Parlement élit deux ans plus tard le prince Amédée de Savoie comme roi d'Espagne sous le nom d'Amédée .


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: En 1869, le prétendant Charles publie un manifeste dans lequel il expose ses idées, parmi lesquelles celles de constituer des Cortès avec une structure traditionnelle et de promulguer une Constitution ou d'approuver une Charte, ainsi que de conduire une politique économique de style protectionniste. Dans son entourage, on retrouve des politiciens de droite "derechistas", appelés spécialement les « catholiques ».


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Voyant s'éloigner la possibilité de la restauration bourbonienne, dans chacune de ses deux branches, le prétendant déclenche en 1872 la troisième guerre carliste, d'abord contre le roi Amédée, puis contre la Première République espagnole, proclamée en 1873 après l'abdication du roi, puis finalement contre Alphonse XII, fils d'Isabelle II, proclamé roi en 1874. Le , Charles franchit la frontière espagnole depuis la France et pénètre en Navarre par la Venta de Laputsagarra. L'accueil que lui réservent ses partisans revêt l'allure de celui qu'on doit à un chef d'État. À seulement vingt-cinq ans, on croirait plus âgé ce colosse d'un mètre quatre-vingt-cinq. Son épouse Marguerite, installée à Pau (oú naitront ses filles Béatrice et Alice), se dévoue pour créer les services sanitaires de l'armée carliste. Le gouvernement carliste siège à Estella-Lizarra, en Navarre, et Charles y pose les bases d'un État organisé, avec une fonction publique, une police, une justice, un service postal, une monnaie, l'escudo, une école militaire et une université. Les populations locales encensent le roi « Charles VII » dont la réputation commence à se propager dans le reste de l'Espagne.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Poètes et écrivains glorifient celui en qui ils voient un maillon glorieux de l'Espagne éternelle, héritière de Récarède, de Pélage, du Cid et de Don Quichotte, mêlant souvenirs magnifiés de la Reconquête, épopée picaresque, espérance patriotique et ferveur religieuse. Ainsi, l'écrivain Julio Nombela consacre au prétendant un recueil de poésies, "El romancero de Carlos VII".En France, le mouvement carliste cherche à recruter des troupes ; le comte Hilaire de Chardonnet se ruine pour financer le mouvement militaire et le comte de Foudras est condamné pour son entreprise de recrutement, de plus entachée d'escroquerie, par un jugement du tribunal correctionnel d'Amiens en 1873.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Cependant, la guerre se termine en 1876 avec la perte d'Estella, la capitale carliste, le 19 février, et par la fuite du prétendant vers la France, le mars où dans le plus grand secret, il séjourne au château du Vernay chez l'un de ses soutiens, le comte de Chardonnet. Il y eut quelques tentatives postérieures, en profitant du mécontentement lié à la perte des dernières possessions d'outre-mer en 1898, mais qui n'eurent pas de succès.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Le , le duc de Madrid assiste à la messe de la Saint-Henri, fête patronale de son oncle le comte de Chambord (prétendant légitimiste au trône de France). Le retentissement donné à cet événement vaut à Charles de Bourbon d'être expulsé du territoire de la République (par arrêté d'Ernest Constans, ministre de l'Intérieur et des Cultes, et de son sous-secrétaire d'État, Armand Fallières — futur président de la République —, en date du ) et à une trentaine de jeunes saint-cyriens qui se sont rendus à cette messe, d'être exclus de leur école militaire (par décision ministérielle du général Farre, ministre de la Guerre).


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Dans une lettre privée envoyée le 3 septembre 1883, il notifie « la force des liens indissolubles » qui l'attache à l'Espagne, affirmant : « C'est à elle seule que j'appartiens et je lui appartiendrai toujours ».


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Manifeste du 3 octobre 1868 : « J’entends également maintenir par cet acte tous mes droits au trône d’Espagne et mes droits éventuels au trône de France si la branche aînée représentée aujourd’hui par mon auguste oncle Henri V, que Dieu garde, venait à disparaître ». Au décès de son père le , Charles de Bourbon devient l'aîné des descendants d'Hugues Capet, de saint Louis, d'Henri IV et de Louis XIV. Les légitimistes français le reconnaissent alors comme roi de France et de Navarre sous le nom de Charles XI.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Le 13 juillet 1881, Don Carlos de Bourbon est expulsé du territoire français, cinq ans avant le vote de la loi d’exil. Motif : il avait été acclamé par des Saint-Cyriens et une foule de légitimistes à la sortie de la messe de la Saint Henri où il représentait son oncle, le comte de Chambord.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Dans une lettre écrite à sa tante, la comtesse de Chambord, le 24 octobre 1883, Don Carlos évoque l’attitude des d’Orléans : « (…) Ils ont bien démontré leur perfidie en essayant de convertir le pardon chrétien que mon oncle Henri V leur a si généreusement accordé en une reconnaissance de droits qui n’ont jamais existé et que, par conséquent, mon oncle ne reconnaissait pas lorsqu’il leur concédait la place qu’il leur revient dans la famille, c’est-à-dire la dernière (…) ».


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Le 11 juin 1889, il charge son représentant en France, Joseph du Bourg, en obéissance aux demandes transmises par Marguerite-Marie Alacoque, de déposer en la cité du Sacré-Cœur, Paray-le-Monial, un document officiel consacrant sa personne et la France au Sacré-Cœur.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Il écrit parfois à ses partisans, comme le 14 septembre 1888, réunis à Sainte-Anne d’Auray : « Il n’y a que deux politiques en présence dans l’histoire contemporaine : le droit traditionnel et le droit populaire. Entre ces deux pôles, le monde politique s’agite. Au milieu, il n’y a que des royautés qui abdiquent, des usurpations ou des dictatures. Que des Princes de ma famille aient l’usurpation triomphante, soit. Un jour viendra où eux-mêmes ou leurs descendants béniront ma mémoire. Je leur aurai gardé inviolable le droit des Bourbons dont je suis le chef, droit qui ne s’éteindra qu’avec le dernier rejeton de la race issue de Louis XIV ».


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Le 23 mai 1892, il proteste auprès du comte de Paris contre l’emploi que celui-ci fait des pleines armes de France, c’est-à-dire sans la brisure des cadets constitué par le lambel à trois pendants des Orléans.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Le prétendant entre en conflit avec son représentant, le prince de Valori en 1892 et le mouvement légitimiste connaît une première scission quand certains se rallient à la branche des ducs de Séville.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Le "Journal de Paris" accepte le ralliement prôné par Léon XIII et cesse d’être un soutien au légitimisme.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Charles, suivant lui-même les consignes du pape, refuse de nommer un nouveau représentant en France et le mouvement légitimiste s’en trouve une nouvelle fois affecté par une crise de confiance.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Il faut attendre 1896 pour que le prétendant accepte de nommer un nouveau représentant, en la personne du comte Urbain de Maillé de La Tour-Landry (1848-1915). Ce dernier réorganise le mouvement légitimiste en un "Conseil central des comités légitimistes" qui allait exister jusqu’en 1914.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: En 1896, à l’occasion du 1400 anniversaire du baptême de Clovis, le Prince adressait un message aux catholiques français dans lequel il déclarait notamment : « L’avenir de la France est entre vos mains. Sachez donc vous affranchir du joug maçonnique et satanique, en revenant franchement et avec l’ardeur qui vous caractérise, à la vraie tradition chrétienne et nationale dont, par ma naissance, c’est-à-dire par la volonté de Dieu, je suis le SEUL REPRESENTANT LEGITIME ».


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Mais les actions politiques du prince Charles se font de plus en plus rares. La dernière survient lors de la crise liée à la séparation de l'Église et de l'État. Le 12 mars 1906, Charles condamne la loi de séparation et déclare lors d’un manifeste : « Comme l’aîné de la race de nos rois et successeur salique, par droit de primogéniture de mon oncle Henri V, je ne puis rester plus longtemps spectateur impassible des attentats qui se commettent contre la religion, et aussi Sa Sainteté Pie X. J’élève la voix pour repousser de toutes les forces de mon âme de chrétien et de Bourbon, la loi de séparation. Catholiques français, l’avenir de la France est entre vos mains, sachez donc vous affranchir d’un joug maçonnique et satanique, en revenant franchement et avec l’ardeur qui vous caractérise, à la vraie tradition chrétienne et nationale dont, par ma naissance, c’est-à-dire par la volonté de Dieu, je suis le seul représentant légitime ».


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Peu de temps avant sa mort survenue le 18 juillet 1909, Don Carlos de Bourbon avait rappelé ses devoirs envers la France dans une déclaration reprise dans son testament politique et parue dans "L’Univers" du 23 juillet suivant :


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: « Bien que l’Espagne ait été le culte de ma vie, je ne peux oublier que ma naissance m’impose des devoirs envers la France, berceau de ma famille. C’est en vertu de ses devoirs que je maintiens intacts les DROITS qui, comme CHEF et AINE de ma Maison, m’incombent ».


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: À son décès, le mouvement légitimiste est en déliquescence et il n’y a plus aucun député légitimiste au Parlement.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Charles de Bourbon meurt le à l'hôtel Excelsior de Varèse, en Lombardie. Il est inhumé à Trieste, dans la cathédrale Saint-Just.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: En qualité de chef de la maison de Bourbon et prétendant légitimiste au trône de France, et comme prétendant carliste au trône d’Espagne, Charles de Bourbon revendiquait la des ordres dynastiques traditionnels.


title: Charles de Bourbon (1848-1909)

text: Comme prétendant légitimiste au trône de France, il revendiquait la grande maîtrise des ordres suivants :Comme prétendant carliste au trône d'Espagne, il revendiquait la grande maîtrise des ordres suivants :


title: Sir Mick de Mick

text: Sir Mick de Mick est un personnage de bande-dessinée de l'univers de Mickey Mouse.


title: Sir Mick de Mick

text: Sir Mick de Mick est un aventurier anglais, ancêtre de Mickey Mouse.


title: Sir Mick de Mick

text: Il apparaît notamment dans des aventures écrites par Giorgio Pezzin et dessinées par Massimo De Vita, telles que "Mick de Mick et le peuple de la mer" ou "Mick de Mick et le mystère de Stonehenge".


title: Alesana

text: Alesana est un groupe de post-hardcore et screamo américain, originaire de Raleigh, en Caroline du Nord. Leur nom de groupe est dérivé d'une rue de Baltimore nommée Aliceanna St. d'où le groupe est originaire. Formé en 2004, le groupe est en actuel contrat avec le label discographique Revival Recordings. Il gagne en popularité grâce à l'album, ".


title: Alesana

text: Bien que la première représentation du groupe se soit déroulé à Baltimore, Maryland, Alesana se forme officiellement en octobre à Raleigh, en Caroline du Nord, par Shawn Milke, Patrick Thompson, Dennis Lee, Steven Tomany et Daniel Magnuson. Le nom du groupe s'inspire d'une rue, Aliceanna St., dans laquelle Shawn Milke et Patrick Thompson vivaient. Aliceanna St. est localisée à Fells Point, une commune voisine de Baltimore. Alesana est le premier groupe à rejoindre le label Tragic Hero Records en 2005 présentant 3 démos intitulées ', ' et ' sur la compilation '. En , ils commercialisent leur premier EP, ". Alesana participe dans une tournée américaine, dont le Cornerstone Festival. La même année, le batteur Daniel Magnuson est remplacé par Will Anderson.


title: Alesana

text: En 2006, le groupe ajoute le nouveau batteur Jeremy Bryan pour remplacer Will Anderson, et ajoute le guitariste/chanteur Adam Ferguson à leur line-up. Ils composent ensuite un album ', produit par Kit Walters, durant l'été 2006. Fin 2006, Alesana signe au label Fearless Records, qui a de nouveau commercialisé son LP en . La même année, la chanson "Apology" est présentée en une version acoustique, '. Le groupe participe au Warped Tour 2007 ; le bassiste Steven Tomany quitte par la suite Alesana. Début 2008, " atteint la du classement Billboard Heatseekers.


title: Alesana

text: En 2008, Alesana achève l'enregistrement de son second album, '. Il est commercialisé le , mais il est illégalement partagé sur des sites de partages un mois avant sa parution. ' est le titre de leur tournée avec Sky Eats Airplane, Our Last Night, , et The Chariot. Un an avant l'enregistrement de l'album, le groupe manquait de bassiste. Shane Crump, ancien membre du groupe Your Name in Vain, est invité pour une audition, et rejoint ainsi le groupe. Au Warped Tour 2008, Shane Crump quitte brièvement pour des raisons personnelles et se voit remplacé par Jake Campbell (guitariste ). Au retour de Crump, Adam Ferguson et le groupe se séparent, et Cambell devient le guitariste officiel du groupe.


title: Alesana

text: Le , le vidéoclip de ' est paru officiellement. L'album ' présente leur reprise du titre "" de Justin Timberlake. "Where Myth Fades to Legend" d'Alesana atteint la du Billboard 200 et la du Billboard Hard Rock Album.


title: Alesana

text: Fin février, Shawn Milke annonce un nouvel album d'Alesana. Ils débutent l'enregistrement de leur troisième album en , à Portland, dans l'Oregon, avec le producteur Kris Crummett. L'album, selon Shawn Milke pour The Rave TV, sera intitulé ". Le groupe montre l'a progression de leur enregistrement via Twitter et leur site officiel. Plus tard, ils participent au Vs. tour, auxcôtés de The Bled, Enter Shikari, Broadway, Madina Lake, et Asking Alexandria. Au Vs. tour, le set d'Alesana présentait deux chansons intitulées "To Be Scared By An Owl" et "The Thespian".


title: Alesana

text: Le , le groupe annonce une nouvelle tournée et un ouvrage intitulé "Annabel", qui s'inspire des trois albums-concept du groupe. L'ouvrage est publié le avec une nouvelle version deluxe de "Confessions" avec deux chansons bonus, "Fatima Rusalka" et "Ciao Bella". Le groupe se lance dans une tournée de dix dates pour son nouvel album, "On Frail Wings of Vanity and Wax", en fin d'année. Ils joueront avec Oh, Sleeper, Famous Last Words, et Artwork. Le , ils annoncent leur participation au deuxième Knotfest de Slipknot au Mexique avec notamment Avenged Sevenfold, Slipknot, Slayer, Animals as Leaders, Enter Shikari, Disturbed, et Deftones


title: Alesana

text: Le , le groupe annonce sa participation à la première édition du Van's Warped Tour MX avec Good Charlotte, Mayday Parade, Suicide Silence, Hatebreed, et Never Shout Never.


title: Solitudes

text: Solitudes ("Soledades") est un poème de Luis de Góngora, composé en 1613, en strophes de vers hendécasyllabes et heptasyllabes.


title: Solitudes

text: Le poème est né comme un projet divisé en quatre parties qui allaient s'appeler « solitude des champs », « solitude des rivages », « solitude des forêts » et « solitude du désert ». De ce poème ambitieux, Góngora n'écrivit que la lettre de dédicace au duc de Béjar, et les deux premières solitudes, la deuxième étant inachevée.


title: Solitudes

text: C'était la première fois qu'on assignait un poème aussi long au genre lyrique, car le poème ne possède ni développement narratif, ni descriptif.


title: Solitudes

text: Le sujet de la « Première Solitude » tient en peu de mots : un jeune naufragé échoue sur la plage d'une île et des chevriers le recueillent. Avec ce maigre argument, inspiré par l'épisode de Nausicaa dans l'Odyssée, Góngora s'attache à dépeindre minutieusement une description de la nature, truffée d'allusions mythologiques et de métaphores filées, dans l'intention de louer les sens et de trouver la beauté dans chacun des objets sur lesquels s'arrête sa plume.


title: Solitudes

text: Quant aux thèmes, des études récentes ont éclairé le prétendu vide de contenu de l'œuvre gongorine. Il s'agit d'offrir le meilleur exemple du topos du "mépris de la cour et de l'éloge de la campagne", où la nature pure de toute corruption s'oppose au vacarme mondain des courtisans et des commerçants. Pour ce faire, il décrit des paysages d'Arcadie, dans une ligne d'inspiration néo-platonicienne, où les objets sont splendides et la vie, une complète retraite.