title: Andrea Dworkin

text: Dworkin a raconté, plus tard, que pour retourner aux États-Unis en 1972, elle avait envisagé de transporter illégalement une mallette d'héroïne en contrepartie de et d'un billet d'avion. Elle pensait que, même si elle se faisait prendre, la prison lui aurait permis d'échapper aux violences de son ex-mari. Malgré l'annulation de l'opération, elle a reçu le billet d'avion de l'homme qui l'avait organisée. Avant de quitter Amsterdam, elle s'entretient avec Abrams de son expérience, de l'émergence du mouvement féministe et du livre qu'elles avaient commencé à écrire. Andrea Dworkin accepte de l'achever et le publie à son arrivée aux États-Unis. Dans ses mémoires, elle précise qu'au cours de cette conversation, elle a prêté le serment de dédier sa vie au mouvement féministe :


title: Andrea Dworkin

text: De retour à New York, elle œuvre comme militante anti-guerre et participe à des manifestations pour les droits des lesbiennes et contre l'apartheid en Afrique du Sud. Elle rejoint des groupes féministes qui veulent sensibiliser le grand public aux problèmes des femmes et s'implique dans une organisation de féministes radicales, organisant des campagnes contre les violences faites aux femmes. En plus de ses écrits et de son militantisme, elle révèle ses talents d'oratrice au cours des manifestations organisées par des groupes féministes locaux. Ses prises de parole sans concession stimulent les passions autant parmi ses soutiens que chez ses détracteurs et encouragent son public à agir. Il en est ainsi de son discours de novembre 1978 lors de la première marche ' et de son réquisitoire contre le viol prononcé à la ' (maintenant connu sous le nom de "") qui s'intitule (que l'on pourrait traduire par ). Durant cette période, la poète féministe Muriel Rukeyser, l'engage comme assistante et Dworkin dira plus tard ).


title: Andrea Dworkin

text: Andrea Dworkin est notamment restée dans les mémoires pour son rôle de leader, d'essayiste et de militante dans le mouvement féministe anti-pornographie. C'est ainsi qu'en , elle joue un rôle primordial dans l'organisation des manifestations new-yorkaises contre le film "Snuff" et, durant l'été de la même année, elle rejoint Adrienne Rich, Grace Paley, Gloria Steinem, Shere Hite, Karla Jay, Robin Morgan et Susan Brownmiller dans la volonté commune de former un groupe féministe radical luttant contre la pornographie. Ces dernières ont poursuivi leur démarche jusqu'à fonder en 1979 le collectif "Women Against Pornography", même si par la suite Dworkin a commencé à s'éloigner du groupe à cause de différences d'approche.


title: Andrea Dworkin

text: Luttant toujours contre la pornographie, Andrea Dworkin a pris la parole, en , lors de la première marche ', et a rejoint dans une marche à travers le quartier chaud de San Francisco. Un an plus tard, en 1979, Dworkin a publié ', un ouvrage qui analyse la pornographie ancienne et contemporaine (et qui cite de nombreux exemples tirés de ce genre de film) comme une industrie de déshumanisation et de haine du sexe féminin. Dworkin soutient ainsi que la pornographie joue un rôle dans les violences faites aux femmes, que ce soit du côté de la production (par le biais des abus subis par les femmes employées dans l'industrie pornographique) que dans les conséquences sociales de sa consommation, qui encouragerait les hommes à érotiser et à fantasmer la domination, l'humiliation, et les violences sexuelles.


title: Andrea Dworkin

text: En 1980, Linda Boreman (qui est apparue dans le film pornographique "Deep Throat" sous le nom de « Linda Lovelace ») a raconté que son ex-mari Chuck Traynor l'a battue, violée et forcée à tourner dans des films pornographiques, dont "Deep Throat". Boreman a lancé ses accusations publiquement devant des journalistes lors d'une conférence de presse qu'elle a tenue, accompagnée de Dworkin, de la juriste féministe Catharine MacKinnon et d'autres membres de "Women Against Pornography". Après la conférence de presse, Dworkin, MacKinnon, Gloria Steinem et Boreman ont commencé à discuter de la possibilité d'utiliser les lois sur les droits civiques pour obtenir des dommages et intérêts de Traynor et des autres réalisateurs de "Deep Throat". Boreman était intéressée, mais elles ont dû abandonner après que Steinem a découvert que le délai de prescription pour engager des poursuites avait été dépassé. Cependant le récit de Linda Boreman s’intègre à la réflexion de Dworkin et MacKinnon qui voient dans la pornographie, par nature violente, l'antichambre du viol : .


title: Andrea Dworkin

text: La production pornographique pourrait donc être appréhendée comme un préjudice fait aux femmes, préjudice que seul le droit pourrait corriger, si ce n'est réparer. C'est ainsi qu'en 1983, les élus conservateurs de Minneapolis ont engagé Dworkin et MacKinnon pour qu'elles rédigent une ordonnance antipornographie qui aurait été intégrée à l'outillage législatif de la ville. Les deux féministes purent ainsi mettre en pratique leur théorie. Effectivement, leur ordonnance définit la pornographie comme une violation des droits civils de la femme permettant à celles s'estimant lésées par la pornographie, de poursuivre les producteurs et les distributeurs devant la juridiction civile afin d'obtenir des dédommagements. Tandis que la pornographie est ainsi définie : « asservissement sexuel des femmes par des images ou par des mots qui les représentent comme des objets prenant plaisir à être humiliées, battues, violées, dégradées, avilies, torturées, réduites à des parties de leur corps, placées dans des postures serviles de soumission ou d'exhibition ». La loi a été votée deux fois par le conseil municipal de Minneapolis mais le maire démocrate Don Fraser, qui a considéré la formulation de l'ordonnance comme trop vague, y a à chaque fois opposé son veto. Cependant, l'ordonnance a ensuite été votée à Indianapolis en 1984, même si elle a été finalement rejetée par la Cour d'appel des États-Unis pour le septième circuit, qui l'a jugée inconstitutionnelle, par l'arrêt "American Booksellers v. Hudnut" car elle était, selon eux, une atteinte à la liberté d'expression. Toutes les autres tentatives de faire accepter l'ordonnance antipornographie dans d'autres villes ou dans d'autres États se révélèrent un échec, d'autant plus que la Cour suprême des États-Unis a confirmé l'inconstitutionnalité de l'ordonnance toujours au nom du premier Amendement et de la liberté d'expression.


title: Andrea Dworkin

text: Malgré ces refus, Dworkin a continué à soutenir l'approche légaliste dans ses écrits et dans ses actions, en encourageant, par exemple, les féministes antipornographie qui organisaient des campagnes à Cambridge (en 1985) et Bellingham (en 1988) ayant pour objectif de faire approuver par référendum, des versions de l'ordonnance anti-pornographie.


title: Andrea Dworkin

text: Le , Dworkin a témoigné pendant une heure et demie devant l’"" (souvent appelée la « ») à New York, et a répondu aux questions de ses membres après avoir terminé son propre récit. Son témoignage a été apprécié et reproduit dans le rapport final de la commission tandis que Dworkin et MacKinnon ont marqué cette publication en tenant une conférence de presse commune dans laquelle elles ont réaffirmé le bien-fondé de leur '. La Commission Meese a, par la suite, obtenu avec succès que les chaines de petits supermarchés retirent de leurs rayons les magazines pour hommes, comme ' ou " (Dworkin a d'ailleurs déclaré que ce magazine ). La campagne menée par la Commission Meese contre les libraires et les commerçants a été finalement invalidée par une décision de la dans l'affaire Meese contre Playboy.


title: Andrea Dworkin

text: Dans son témoignage et dans ses réponses, Dworkin a dénoncé l'utilisation des lois anti-obscénité pour poursuivre les créateurs de pornographie, déclarant, Elle a ainsi expliqué que les lois relatives à l'obscénité étaient largement inefficaces, et quand elles l'étaient, elles ne faisaient que cacher la pornographie à la vue du public, tout en lui permettant de se développer discrètement. En somme, pour Dworkin, ces lois supprimaient toutes les publications, sans distinction, pour de mauvaises raisons en soulignant que


title: Andrea Dworkin

text: Au lieu de cela, elle a émis cinq recommandations. Elle a conseillé que Dworkin a aussi proposé l'interdiction de la possession et de la distribution de la pornographie dans les prisons. En parallèle, elle a préconisé que les procureurs renforcent les lois contre le proxénétisme et ne cède plus aux acteurs du milieu de la pornographie. Toujours parmi ces recommandations, Dworkin a suggéré qu'une des priorités du département de la Justice devait être de renforcer le (") contre l'industrie de la pornographie. Et enfin, elle a émis l’idée que le Congrès adopte une législation fédérale antipornographie qui aurait prévu des dommages et intérêts pour les torts infligés aux femmes.


title: Andrea Dworkin

text: Dans le même temps, elle a suggéré que la Commission Meese pense à créer une disposition considérant comme un crime et comme une privation de ses droits civils le fait de forcer une personne à prendre part à de la pornographie. Dworkin a aussi suggéré que participer au trafic de matériel pornographique soit considéré comme une conspiration à l'encontre des droits civils des femmes.


title: Andrea Dworkin

text: Elle a également soumis à la commission une copie du livre de Boreman, ", comme un exemple des abus auxquels elle espérait remédier, en expliquant que


title: Andrea Dworkin

text: En 1987, Dworkin publie "", ouvrage dans lequel elle étend son analyse de la pornographie aux rapports sexuels eux-mêmes, en affirmant que le genre de soumission montré par la pornographie joue un rôle central dans les expériences, que font les femmes et les hommes, de la sexualité hétérosexuelle dans une société de la suprématie masculine. Toujours dans le cadre des sociétés patriarcales décrite par la féministe, elle explique que tous les rapports hétérosexuels sont aliénants et dégradants pour la femme, en soutenant que la pénétration peut, dans sa nature même, condamner les femmes à l’infériorité et à la soumission.


title: Andrea Dworkin

text: S’appuyant tant sur la pornographie que sur la littérature – par exemple "La Sonate à Kreutzer", "Madame Bovary" ou "Dracula" – Dworkin affirme que les descriptions de rapports sexuels dans l’art et la culture dominante, mettent systématiquement l’accent sur les relations hétérosexuelles comme la seule sorte de « vraie » sexualité. Ces descriptions dépeindraient les rapports sexuels en des termes violents ou invasifs, une violence qui serait essentielle à l'érotisme, et qui serait souvent conjuguée au mépris et au dégoût (allant parfois jusqu’au meurtre) des femmes. Dworkin explique que ce genre de description renforce aussi l’androcentrisme et l’aspect coercitif de la sexualité, et que, lorsque les comportements se combinent avec les conditions de vie des femmes dans une société sexiste, l’expérience des rapports sexuels hétérosexuels elle-même devient partie intégrante de la domination masculine. Ces rapports sont, selon Dworkin, vécus comme une forme d’occupation, qui devraient pourtant être agréables aux femmes étant entendu que ces derniers seraient consubstantiels à l’identité et au statut de la femme.


title: Andrea Dworkin

text: Ce type de propos est souvent cité par les critiques de Dworkin qui interprètent cet ouvrage comme affirmant que « tous » les rapports hétérosexuels sont des viols, ou plus généralement que le caractère anatomique des relations sexuelles les rend intrinsèquement nuisibles à l’égalité entre hommes et femmes. Par exemple, Cathy Young explique que certaines des déclarations de Dworkin comme : peuvent être raisonnablement résumées en ().


title: Andrea Dworkin

text: Dworkin a rejeté cette interprétation, déclarant plus tard dans une interview, en suggérant que le malentendu est né en raison de l’idéologie sexuelle qu’elle a critiquée :


title: Andrea Dworkin

text: En 1992, la Cour suprême du Canada a rendu une décision dans l'arrêt ', qui a intégré aux lois canadiennes sur l'obscénité, des éléments du travail législatif mené par Dworkin et MacKinnon sur la pornographie. En fait, Dworkin et MacKinnon ont, après l'échec de l'ordonnance antipornographie en 1983, modifié leur façon d'appréhender la pornographie en affirmant qu'elle est une source d'injustice, ce qui par conséquent ne la place plus sous la protection du principe de libre expression : la pornographie doit être combattue car source de discrimination. Ainsi dans l'arrêt ', la Cour a soutenu que les lois canadiennes sur l'obscénité ont violé la liberté d'expression et les droits des citoyens canadiens, pourtant inscrits dans la Charte canadienne des droits et libertés, si elles ont été appliquées pour des raisons morales ou sur la base des standards communs de la décence. Tandis que dans le même temps, la Cour affirme que les lois anti-obscénité peuvent être mises en place, conformément à la Constitution, si elles combattent la pornographie dans le but de garantir l'égalité entre les sexes, un principe, lui aussi, inscrit dans la Charte. C'est ainsi que la décision de la Cour s'est inspirée des précédentes réflexions de Dworkin tout en citant largement des extraits de travaux préparés par le " (LEAF), avec l'aide et la participation de Catharine MacKinnon.


title: Andrea Dworkin

text: Pourtant, Andrea Dworkin s’est opposée à la position du LEAF, arguant que les féministes ne devraient pas aider ou essayer de réformer les lois sur l'obscénité. Concrètement, la décision " rend constitutionnelles les restrictions dans la vente, la distribution ou les importations de matériels pornographiques dans l'optique de sauvegarder l'égalité entre hommes et femmes, un fait majeur qui sera fêté par de nombreuses féministes.


title: Andrea Dworkin

text: En 1997, Dworkin a publié ', un recueil de ses discours et de ses articles datant des années 1990, tout en y incluant une longue partie autobiographique sur sa vie d'écrivain. Les articles abordent des sujets aussi variés que les violences faites aux femmes, la pornographie, la prostitution, l'usage du viol durant la guerre de Bosnie-Herzégovine, la tuerie de l'École polytechnique de Montréal, Israël, la politique du genre du '. Toujours en 1997, le " a publié une longue lettre de Dworkin dans laquelle elle explique que l'origine de sa profonde haine envers la prostitution et la pornographie serait due à son passé de femme maltraitée à de multiples reprises : violemment examinée par des médecins d'une prison, battue par son premier mari, et par de nombreux autres hommes.


title: Andrea Dworkin

text: Durant cette période, Dworkin s'est aussi signalée par son opposition farouche au président Bill Clinton durant l'affaire Lewinsky, non seulement en soutenant Monica Lewinsky mais aussi en défendant dans le même temps Paula Jones et Juanita Broaddrick, jusqu'à dire .


title: Andrea Dworkin

text: Dworkin a tissé des liens avec le judaïsme et Israël depuis sa jeunesse : de nombreux membres de sa famille sont morts durant la Shoah, et elle s’est, par exemple, intéressée au procès de Nuremberg lorsqu'elle a étudié au Bennington College. La féministe a ainsi visité Israël dès pour assister à la première conférence internationale des féministes juives à Jérusalem, où en parallèle elle a pu rencontrer des militantes féministes radicales arabes et juives qui l’ont sensibilisée aux inégalités, sexuelles et ethniques, qui existaient au sein d’Israël. C'est donc naturellement qu'en 2000, elle publie ', un ouvrage qu'elle considère comme l'œuvre de sa vie et dans lequel elle s'applique à condamner l'antisémitisme tout en comparant l'oppression des femmes à la persécution des juifs. Dans son essai, Dworkin explique que la Seconde Guerre mondiale a engendré un monde dans lequel les femmes sont définitivement les « perdantes », en somme, selon elle, les nazis auraient émasculé les juifs, qui à leur tour s'en seraient pris aux femmes israéliennes et palestiniennes. Tandis que les Palestiniens, émasculés par les Israéliens, auraient compensé cette atteinte à leur virilité par une domination accrue des femmes palestiniennes. En fait, la position de Dworkin et donc son ouvrage ' sont ambivalents, car d'un côté, elle admire le combat des juifs pour la création et la défense d’Israël mais de l'autre, elle condamne la violence et la misogynie qui ont résulté de ces affrontements. C'est aussi dans cet ouvrage que Dworkin en appelle à la création d'un pays d'accueil pour les femmes en réponse à leur oppression. Cet État serait, dans l'esprit de la féministe, le pendant féminin d’Israël où chaque femme persécutée pourrait se réfugier, de même qu'un juif réalisant l'alya.


title: Andrea Dworkin

text: La même année, en 2000, Dworkin a publié des articles controversés dans le New Statesman et dans le Guardian, déclarant qu'un ou plusieurs hommes l’ont violée dans sa chambre d'hôtel à Paris, l'année précédente, après lui avoir fait ingérer du GHB (ou une drogue du même genre) afin de la rendre inconsciente. Ses articles ont alimenté la controverse, notamment lorsque des écrivains comme Catherine Benett et Julia Gracen ont publié leurs doutes à propos de son témoignage, divisant l'opinion entre les sceptiques et ses soutiens, avec par exemple des féministes comme Catharine MacKinnon, Katharine Viner (journaliste au Guardian) ou Gloria Steinem. Charlotte Raven a décrit plus tard les arguments mis en avant par Dworkin comme qu'il vaudrait mieux voir comme . Émotionnellement fragile et la santé défaillante, Dworkin s'est principalement retirée de la vie publique pendant deux ans après la publication de ces articles.


title: Andrea Dworkin

text: En 2002, Dworkin a publié son autobiographie ' tout en se remettant à s'exprimer publiquement et à écrire. Dans une interview avec Julie Bindel en 2004, elle a expliqué Elle a ainsi publié trois articles dans le Guardian et a commencé à travailler sur un nouveau livre, qu'elle a laissé inachevé, ', un ouvrage abordant le rôle des romanciers, comme Ernest Hemingway ou William Faulkner, dans le développement de la politique américaine et de son identité culturelle.


title: Andrea Dworkin

text: Pendant ses dernières années, Dworkin a souffert d’une santé fragile, et elle a confié au "Guardian" dans sa dernière chronique qu’elle avait été diminuée et quasiment paralysée par une sévère arthrose dans les genoux. Peu de temps après son retour de Paris en 1999, elle a été hospitalisée avec une fièvre importante et une thrombose dans ses jambes. Quelques mois après être sortie de l’hôpital, elle est devenue de plus en plus incapable de plier les genoux, et elle a dû subir une opération chirurgicale pour remettre en place ces derniers avec du titane et des prothèses en plastique. Elle écrivait :


title: Andrea Dworkin

text: Quand un journaliste lui a demandé comment elle voulait qu’on se souvienne d’elle, elle a répondu Elle meurt dans son sommeil le matin du dans sa maison de Washington à l’âge de 58 ans. Selon Stoltenberg la cause de la mort aurait été une myocardite aiguë.


title: Andrea Dworkin

text: Déjà reconnue comme une théoricienne et une militante féministe, Dworkin a aussi publié trois ouvrages de fiction. Elle a ainsi écrit en 1980 un recueil de nouvelles, '. Dans son premier roman, ', qui a été édité au Royaume-Uni en 1986, Dworkin élabore un récit à la première personne empli de violence et d'actes de maltraitances, que Susie Bright a pu comparer à une réécriture féministe d'un des écrits les plus connus du Marquis de Sade : "Juliette". Pourtant, Dworkin avait l'intention de montrer que les torts causés aux femmes par les hommes étaient quelque chose de politiquement banal, et n'étaient pas considérés comme un érotisme anormal ou original. Dworkin a affirmé que ses livres ont dû faire face aux refus des éditeurs qui cédaient à la pression de "", toutefois le "" a expliqué plus prosaïquement que les romans de la féministe n'étaient pas populaires.


title: Andrea Dworkin

text: Parfois racontés par un narrateur à la première personne, les nouvelles et les romans de Dworkin intègrent souvent des éléments de sa vie et abordent fréquemment les mêmes sujets que ses essais. D'ailleurs, les critiques ont parfois relevé des passages dans "" dans lesquels les personnages expriment exactement les mêmes vues que Dworkin. Cette dernière a cependant écrit que


title: Andrea Dworkin

text: Dworkin a écrit dix livres sur le féminisme radical mais aussi de nombreux discours et articles, tous conçus dans le but d'affirmer et de dénoncer la présence d'une violence normalisée et institutionnalisée contre les femmes, devenant une des plus influentes auteures et porte-paroles du féminisme radical américain de la fin des années 1970 et des années 1980. Elle a défini la pornographie comme une industrie de violence et de déshumanisation dévastatrice, et non plus simplement comme le royaume du fantasme, alors que la prostitution serait un système d'exploitation, et les rapports sexuels le lieu-clé de la soumission dans une société patriarcale. Ses analyses et ses écrits ont influencé et inspiré les travaux de nombreux féministes américains au premier rang desquels Catharine MacKinnon, Gloria Steinem, John Stoltenberg, Nikki Craft ou Susan Cole. Tandis que ses positions intransigeantes et le style percutant de ses écrits et de ses discours, que Robert Campbell a pu qualifier d', lui ont valu d'être souvent comparée, par Robin Morgan ou Susie Bright entre autres, à d'autres orateurs, comme Malcolm X. Quant à Gloria Steinem, elle a souvent rapproché son style de celui des prophètes de l'Ancien Testament. Susan Brownmiller, une féministe américaine, en se remémorant le discours de Dworkin prononcé lors de la marche "Take Back the Night" en 1978 a écrit :


title: Andrea Dworkin

text: D'autres féministes n'ont pas hésité à publier leur sympathie ou à commémorer sa mort comme Catharine MacKinnon, une des collaboratrices et amie de longue date de Dworkin. Cette dernière a publié une chronique dans le "" afin de rendre hommage à ce qu'elle décrit comme la de Dworkin, allant même jusqu'à suggérer que cette dernière aurait mérité d'être nominée au prix Nobel de littérature. Mais MacKinnon déplore aussi que


title: Andrea Dworkin

text: Cependant, le comportement et le langage de Dworkin ont souvent suscité des débats houleux, quand elle n’a pas été elle-même au cœur d'une intense controverse. Comme le résume le "", elle . Ainsi, la journaliste Cathy Young s'est plainte que les nécrologies de Dworkin ne soient que en affirmant que ses positions relevaient manifestement de la misandrie, et que cette dernière était en fait tout simplement . Cathy Young a dans le même temps critiqué ce qu'elle a appelé de Dworkin, et elle l'a qualifiée de « triste fantôme » que le féminisme devrait exorciser. Et quand ce n'était pas ses analyses qui étaient remises en cause, c'était ses témoignages qui suscitaient parfois le scepticisme, particulièrement ceux portant sur les violences qu'elle aurait subies aux mains des hommes. L'exemple le plus connu étant la controverse sur ses allégations de viols et de soumission chimique à Paris en 1999. Dans le même d'ordre esprit, un article écrit par Dworkin en 1989 pour le magazine ' a connu de nombreux obstacles avant de pouvoir être publié, et ce dans un autre journal. Effectivement, Dworkin a rédigé cet article en réponse à la féministe radicale Susan Brownmiller, qui avait expliqué que Hedda Nussbaum, une femme battue, aurait dû être inculpée pour avoir échoué à stopper le meurtre de sa fille adoptive par son compagnon, Joel Steinberg. Alors que Newsweek avait initialement accepté de publier le magazine a finalement refusé à la demande de leurs avocats, qui ont, selon Dworkin, expliqué qu'elle devait, soit publier anonymement et supprimer les références à des blessures précises, soit fournir . Au lieu de cela, Dworkin a soumis son article au ' qui l'a publié dès .


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text: Et même si elle est célèbre pour sa pugnacité, parfois même sa violence, Dworkin a aussi expliqué . En somme, .


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text: En 1983, Dworkin publie "" (qui ne sera traduit en français qu'en 2012 sous le titre "Les Femmes de droite"), qui se veut une analyse, et une tentative d'explications, des motivations qu’ont les femmes à collaborer avec les hommes à la restriction de leurs propres libertés. Dans la préface de l'édition britannique, Dworkin déclare que la « Nouvelle Droite » des États-Unis a réussi à faire que des femmes, agissant au nom des femmes, se battent pour rester la « propriété des hommes » et pour défendre une religion qui serait l'expression d'une , aux côtés d'une droite conservatrice qui serait tout particulièrement attentive à la préservation de l'autorité masculine dans la famille, à la promotion d'une religion rigoriste, et à la lutte contre l'avortement et contre les efforts faits pour éradiquer les violences domestiques. Prenant cela comme un problème personnel, Dworkin s’est interrogée, .


title: Andrea Dworkin

text: Malgré tout, Andrea Dworkin a maintenu une certaine communication politique avec la droite. Tout d'abord en écrivant le livre ', qui part du postulat qu'il existait un accord entre les féministes et les femmes de droite sur l'existence d'une domination sexuelle et matérielle des hommes tout en reconnaissant des divergences sur la stratégie adoptée pour y faire face. Mais c'est surtout une autre forme d'alliance qui lui sera fortement reprochée. En effet, le projet d'ordonnance antipornographie, conçu avec Catharine MacKinnon, a vu l'union des féministes abolitionnistes avec le camp des conservateurs autour de ce qui a été perçu par beaucoup, que ce soit par des féministes ou par l'opinion publique comme une tentative de censure. C'est aussi dans les années 1980 que Dworkin a témoigné devant la Commission Meese alors que l’"" Edwin Meese travaillait dans le cabinet du socialement conservateur Reagan. Il faut toutefois souligner que les féministes, anti-pornographie ou pro-sexe, refusent de se positionner sur le champ de la morale, si Dworkin veut interdire la pornographie ce n'est pas, contrairement aux conservateurs, pour des raisons moralisatrices. Cela n'a pas empêché la féministe radicale de discuter et débattre avec l'écrivain conservateur de la ' David Frum et son épouse, lors d'un échange organisé par Christopher Hitchens.


title: Andrea Dworkin

text: C'est ainsi qu'à la mort de Dworkin des personnalités conservatrices reconnues n'ont pas hésité à lui rendre hommage. Outre David Frum, Maggie Gallagher (une commentatrice de tendance conservatrice) ou encore Richard Brookhiser (contributeur à la ") se sont ainsi remémorés leurs rencontres et leurs éventuels points communs, principalement leur rejet de Bill Clinton et leur détestation de la pornographie. Ce sont de tels hommages posthumes qui ont pu faire dire à l'écrivain gay et conservateur Andrew Sullivan que Dworkin était appréciée par une certaine frange de la droite américaine et a affirmé que


title: Andrea Dworkin

text: D'autres critiques, venant notamment de femmes se réclamant d'un autre féminisme, ont eu des positions plus nuancées et ont suggéré que Dworkin a attiré l’attention sur des problèmes certes concrets et importants, mais que son héritage dans son ensemble a été destructeur pour le mouvement des femmes, tout particulièrement en ce qui concerne ses positions anti-pornographie. Effectivement, on a pu reprocher aux arguments mis en avant par Dworkin de rabaisser les femmes au rang de simples victimes, tandis que combattre la pornographie ou la prostitution nuit plus à la vie des travailleuses du sexe qui auraient plutôt besoin de soutien sans faille. Dans le même temps, la violence et les amalgames de Dworkin ont pu nuire non seulement au combat abolitionniste mais au féminisme dans son ensemble. La journaliste Havana Marking explique ainsi que c'est ce genre de postures, particulièrement véhémentes et radicales, qui a pu rendre le féminisme détestable aux yeux de beaucoup d'hommes et surtout de femmes.


title: Andrea Dworkin

text: De plus, il n'est même pas besoin de chercher dans les camps des pro-sexe pour découvrir des critiques à l'encontre de Dworkin : la féministe Susan Brownmiller, elle aussi en lutte contre la pornographie, s'est retrouvée en désaccord avec MacKinnon et Dworkin à propos de l'ordonnance antipornographie. Expliquant que légiférer et censurer la pornographie se révélerait une perte de temps et un coup d'épée dans l'eau. Plus grave qu'un coup d'épée dans l'eau, le travail législatif de Dworkin et MacKinnon a pu se retourner contre les personnes censées être protégées par ces lois. Effectivement, la décision ' a pu être utilisée contre les minorités sexuelles (lesbiennes et gays entre autres), ainsi la revue canadienne ' critiquait le fait que la décision de la Cour suprême du Canada avait été orientée exclusivement contre les libraires et magasins gays ou lesbiens. Un fait divers est à cet égard révélateur de ce « retour de bâton » : en 1992, des copies du livre de Dworkin ' auraient été saisies, pour inspection, par les agents des douanes canadiennes, entretenant ainsi la légende urbaine qui aurait voulu que les propres livres de Dworkin soient bannis du Canada, sous le coup d'une loi qu'elle avait elle-même contribué à faire voter. Niant le fait que Dworkin ne soutenait même pas la décision ' alors que dans le même temps MacKinnon expliquait que les livres de Dworkin (qui auraient été rendus peu de temps après avoir été inspectés) auraient été temporairement gardés dans le cadre d'une procédure standard, sans rapport avec la décision Butler.


title: Andrea Dworkin

text: De façon plus nuancée, la philosophe Martha Nussbaum loue et critique les procédés de Dworkin. Dans une analyse de " parue dans The New Republic, la philosophe désapprouve ainsi les voix du féminisme contemporain qui dénonce MacKinnon et Dworkin comme des , et explique que ceux qui critiquent l'ordonnance de Dworkin contre la pornographie sur la base du Premier Amendement étant donné que le Premier Amendement . Nussbaum ajoute que Dworkin a attiré l'attention sur la cible morale appropriée, en faisant que les torts soient associés à la soumission, qui est alors passible de poursuite au civil, et non plus à l'obscénité. Cependant, Nussbaum s'oppose à l'adoption de l'ordonnance sur la pornographie parce que cette dernière a échoué à distinguer entre la violation de la loi et la violation de la morale, tout en n'arrivant pas à démontrer une relation de causalité entre la pornographie et certains types de violences. Nussbaum reproche aussi au texte de Dworkin de tenir pour responsables les auteurs d'images ou de textes pour le comportement des autres et de supprimer les considérations relatives au contexte dans lequel la sexualité prend place. La philosophe désapprouve aussi le projet de Dworkin parce qu'il aurait accordé un pouvoir de censure à la justice (qui pourrait alors être dirigé contre les études féministes). Plus largement, Nussbaum condamne Dworkin pour avoir occulté les injustices économiques derrière et pour avoir reproduit le même phénomène de réification en réduisant ses interlocuteurs à leurs abus, tout en refusant la réconciliation en faveur d'une .


title: Andrea Dworkin

text: En fait, c'est la définition même de la pornographie utilisée par Dworkin qui a pu être remise en cause. Rappelons que pour Dworkin, est de la pornographie toute représentation d'une femme prenant plaisir à être humiliée ou violentée. C'est ainsi que sa définition n'admet aucune exception (qu'importe que l'œuvre visée soit qualifiée de littéraire ou d'artistique) alors que les termes employés par Dworkin (comme « humiliation » ou « asservissement ») peuvent être considérés comme vagues. Dans le même ordre d'idées, le philosophe Alan Soble explique que, finalement, dans les œuvres visées par Dworkin, les femmes sont tout aussi ridicules que les hommes qui sont, eux aussi, caricaturés. Pour lui .


title: Andrea Dworkin

text: Plus largement, Dworkin s’est aussi attirée les critiques des féministes pro-sexes, notamment durant ce que l’on a appelé les " de la fin des années 1970 et des années 1980. Une expression qui sert en fait à désigner une série de débats passionnés qui ont divisé et structuré les réflexions féministes sur un grand nombre de questions liées au sexe et à la sexualité. Les critiques pro-sexes ont ainsi reproché à Dworkin son militantisme légal qu’elles ont considéré comme de la censure tout en expliquant que son travail sur la pornographie et le sexe a encouragé une vision essentialiste, conservatrice et répressive de la sexualité. De plus, ses analyses des relations hétérosexuelles, de la pornographie ou de la prostitution ont souvent été critiquées pour ne pas assez prendre en compte les actions des femmes ou leurs choix sexuels : elle aurait vu les femmes comme étant seulement des victimes passives.


title: Andrea Dworkin

text: Toutefois, Dworkin a répliqué que ce genre d'arguments pervertissaient souvent ses opinions et que sous le nom de et de les critiques féministes ont échoué à interroger les structures politiques violentes qui restreignent les choix des femmes et qui façonnent la signification de l’acte sexuel.


title: Andrea Dworkin

text: Quelques critiques, comme le magazine de Larry Flynt, ', ou Gene Healy, prétendent que Dworkin a approuvé l'inceste. En effet, dans le dernier chapitre de ', Dworkin écrit que mais aussi que . Même si Dworkin n'a pas expliqué si dont elle a parlé, était supposé impliquer effectivement une intimité sexuelle, elle définit toutefois, une page plus tôt, ce qu'elle entend par comme une relation dont , qu'elle distingue explicitement de ce qu'elle nommait .


title: Andrea Dworkin

text: Plus fermement, le travail de Dworkin du début des années 1980 comporte de fréquentes condamnations de l'inceste et de la pédophilie, qu'elle pensait être une des principales formes de violence contre les femmes, expliquant une fois que . C'est d'ailleurs encore dans les années 1980 qu'elle s'est publiquement opposée à son ancien ami Allen Ginsberg à propos de son soutien à la pornographie infantile et à la pédophilie. Effectivement, alors que Ginsberg affirmait que , Dworkin lui avait répondu . D'ailleurs, elle a expliqué dans un entretien qu'une femme violée avait le droit d'exercer des représailles contre son agresseur : tandis qu'au-dessus de son bureau trônait une photographie de William Kennedy Smith, un membre de la famille Kennedy impliqué dans une affaire de viol, surmontée des mots Face aux allégations du magazine ", qui a affirmé qu'elle défendait l'inceste, Dworkin a engagé des poursuites en diffamation, qui sont restées sans effet étant donné que le tribunal a rejeté sa plainte au motif qu'une mauvaise interprétation de son travail, faite de bonne foi, ne saurait constituer une diffamation au sens légal du terme.


title: Andrea Dworkin

text: De même qu'aux États-Unis, les œuvres et la personnalité d'Andrea Dworkin ont été diversement appréciées par les milieux féministes. C'est ainsi qu'elle a reçu le soutien enthousiaste de la féministe matérialiste Christine Delphy qui, dès 1993, lui consacre un article présentant ses principaux livres et idées (sur la pornographie et la sexualité tout particulièrement). Dans un autre texte, écrit à l'occasion de son décès, Delphy célèbre l' qu'est pour elle Dworkin. Elle loue sa , sa mais également ses œuvres et la force de ses convictions. D'ailleurs la revue "Nouvelles Questions féministes", cofondée et codirigée par Delphy, a accueilli les idées de Dworkin en publiant à plusieurs reprises certains de ses textes.


title: Andrea Dworkin

text: De l'autre côté, face à ces éloges, une partie des acteurs du féminisme français ont critiqué Andrea Dworkin et ses travaux. C'est ainsi que la philosophe et féministe Élisabeth Badinter dans son essai controversé, "Fausse route", rédige une véritable diatribe contre certaines féministes américaines, au premier rang desquels Susan Brownmiller, Catherine MacKinnon et Andrea Dworkin. Elle qualifie d'ailleurs les conceptions de cette dernière de et met en cause plus largement ses réflexions sur la violence masculine ou le viol mais également son militantisme législatif. Badinter affirme donc dans son ouvrage que les idées de Dworkin (et ses consœurs radicales) auraient essaimé si ce n'est « contaminé » les milieux féministes français, et ce malgré le fait, comme le rappelle l'auteure, que Dworkin n'y a pas été publiée : .


title: Andrea Dworkin

text: À l'inverse, Janine Mossuz-Lavau souligne à propos de MacKinnon et Dworkin, dans son article très critique envers l'ouvrage de Badinter : . Il est vrai que le travail de Dworkin reste assez méconnu en France notamment du fait qu'aucune de ses œuvres n'y a jamais été publiée alors que, comme l'a rappelé Christine Delphy, ses ouvrages ont été traduits en néerlandais, suédois, norvégien, hébreu, russe, espagnol, japonais et coréen. En 2014, seuls ont été traduits en français, et édités au Québec, "Pouvoir et violence sexiste" (coécrit avec Catherine MacKinnon) et "Les Femmes de droite".


title: Andrea Dworkin

text: En 1974, Dworkin rencontre le militant féministe John Stoltenberg (qui est maintenant connu pour avoir écrit une série de livres sur le féminisme radical et des articles sur la masculinité) à la sortie d'une lecture de poèmes dans Greenwich Village, qu'ils ont quitté tous les deux à cause de la tournure misogyne qu’a pris la réunion. Ils sont devenus des amis très proches jusqu'à finalement vivre ensemble et même se marier en 1998. Bien que Dworkin ait publiquement écrit et que Stoltenberg ait décrit Dworkin comme , Dworkin a continué à s'identifier publiquement comme lesbienne tandis que Stoltenberg se reconnaissait comme gay. Ce dernier, racontant la perplexité que semblait causer leur relation, a résumé celle-ci en disant : . Après la mort de Dworkin, en 2005, Stoltenberg a affirmé que Leur relation de plus de 30 ans a fortement influencé Stoltenberg et son travail, comme il l’a confié :


title: Andrea Dworkin

text: Andrea Dworkin et Michael Moorcock ont depuis 1986, date de leur première rencontre lors d'une discussion sur la littérature à l'université d'East Anglia en Angleterre, entretenu une longue amitié. Moorcock, qui se dit pro-féministe, a d'ailleurs expliqué qu'il était venu à East Anglia seulement pour rencontrer Dworkin dont il appréciait les ouvrages. Le roman de Dworkin ' (publié en 1992) a du reste été dédicacé à Moorcock, tandis que de son côté ce dernier a fait de même pour Dworkin avec son roman ' (lui aussi publié en 1992).


title: Andrea Dworkin

text: Mettant en avant leurs points communs, Dworkin a expliqué qu'ils étaient tous deux « préoccupés par les mêmes choses », et qu'ils critiquaient . De son côté Moorcock a raconté qu'ils ont vécu des expériences similaires : ils ont fait partie du mouvement pour les droits civiques, sont pour le droit à l'avortement, et au niveau personnel, tous deux ont connu .


title: Andrea Dworkin

text: Moorcock a également expliqué que Dworkin était une de ses meilleures amies, son admiration pour la féministe lui a même fait dire que c'était comme . Il a continué en disant que , à tel point qu'il a ajouté : . Plus globalement, Moorcock a défendu Dworkin contre ce qu'il a estimé être des critiques injustifiées, que ces dernières s'attaquent à la vision qu'avait la féministe de la pornographie ou qu'elles concernent sa vision des rapports sexuels.


title: Andrea Dworkin

text: Leur amitié s'est également concrétisée dans une interview, donnée au magazine "" en 1995, dans laquelle Moorcock interroge Dworkin.


title: Thierry Crétier

text: Thierry Crétier est un footballeur français né le à Besançon (Doubs). Ce joueur a été le libéro de Nice, dans les années 90.


title: Thierry Crétier

text: Formé à Nice, il participe à la montée du club parmi l'élite en 1994, et joue la finale victorieuse de la Coupe de France en 1997.


title: Thierry Crétier

text: Au total, il dispute 101 matchs en Division 1 et 105 matchs en Division 2.


title: Thierry Crétier

text: Après sa carrière de joueur il occupe un poste de jardinier à St Jean Cap-Ferrat et le poste de directeur sportif à la Jeunesse Sportive St Jean/Beaulieu. À partir de , il entraîne l'équipe de St Jean - Beaulieu en DH. Relégué en PHB, il reste aux commandes de l'équipe pour la saison 2011-2012.


title: Thierry Crétier

text: Il s’investit également régulièrement au sein de l'association des Anciens Aiglons.


title: Route thermale des Pyrénées

text: La route thermale des Pyrénées est une liaison routière qui fut ouverte en plusieurs tronçons entre les villes d'eaux de la chaîne pyrénéenne à partir de 1859, sous l’impulsion et grâce au financement de Napoléon III.


title: Route thermale des Pyrénées

text: Outre l'avantage de mettre tous les grands bains des Pyrénées en communication directe les uns des autres, ces routes offrent celui de favoriser l'exploitation des forêts, des mines, des carrières de marbre et des ardoisières qu'elle mettent à découvert. Longeant la frontière espagnole, elles sont également d'une grande utilité stratégique. Enfin, leur intérêt touristique est avéré dès leur création. Elles ont été classées par le décret impérial du .


title: Route thermale des Pyrénées

text: Le tronçon qui relie les stations thermales des Eaux-Bonnes et d'Argelès-Gazost passe par le col d'Aubisque () et le col du Soulor (). Entre ces deux cols, la route fut tracée selon une pente uniforme. Ce choix impliquait de franchir, à flanc de falaise, les parois du cirque du Litor, par une route en corniche surplombant d’environ 200 m les pâturages. Cela entraîna le percement des deux tunnels de Bazen. La route fut inaugurée le .


title: Route thermale des Pyrénées

text: Aux Eaux-Bonnes, l'empereur profita des travaux pour offrir à sa jeune épouse une voie parallèle de quelques kilomètres sur le budget des routes thermales. Elle deviendra la "promenade de l'impératrice".


title: Route thermale des Pyrénées

text: Les quatre routes thermales furent intégrées en 1930 à la RN 618 avant d'être aujourd'hui déclassées en RD 918 et RD 618.


title: Route thermale des Pyrénées

text: Pourquoi donc un chemin de fer ne pénétrerait-il pas là où vont à présent les voitures ? "


title: Ed Warner's Cage

text: Ed Warner's Cage est un groupe rock français.


title: Ed Warner's Cage

text: Le groupe existe depuis 2002 et est composé de 5 musiciens : 1 batteur, 1 bassiste, 2 guitaristes et un chanteur/clavier.


title: Ed Warner's Cage

text: Son style est un mélange de hardcore, d'emo avec une note de math rock voir de prog et parfois un petit côté stoner. On les a déjà comparé à "At the Drive-In", "Songs of Zarathustra", "Death of Anna Karina", "The Flying Worker" ou "Orchid". L’alchimie musicale tourne entre rage, furie et passages plus lents, entêtants, planants et mélodiques sans trop prendre en compte les banales structures couplet/refrain et sans se soucier des cassages d’ambiance ou de tempo.


title: Ed Warner's Cage

text: Le groupe a déjà sorti 4 disques sous forme de split en vinyle et/ou CD. "Singing I love Rock & Roll" en 2003 et "Split Série – Story 1, Story 2 et Story 3" en 2007.


title: John A. Hunter

text: John A. Hunter (1887-1963), est un chasseur professionnel et un guide de chasse écossais actif au Kenya de 1908 aux années 1950.


title: John A. Hunter

text: Né à Shearington, Dumfries, en Écosse en 1887, il s'installe au Kenya en 1908 et entame une carrière de chasseur professionnel en chassant les lions pour leur fourrure.


title: John A. Hunter

text: Il devient parallèlement guide de chasse aux grands fauves pour des clients européens et américains. Il fera ainsi tirer plus de 1 400 éléphants et récoltera de nombreux trophées records.


title: John A. Hunter

text: Comme de nombreux européens installés en Afrique de l'est, il participera aussi à la conservation et à la régulation des espèces sauvages de cette région.


title: John A. Hunter

text: Il meurt à Makindu, au Kenya, en 1963.


title: Swami Prajnanpad

text: Swami Prajnanpad (ou Prajnânpad / Prajñānpad), de son vrai nom Yogeshvar Chattopadhyaya, né le à Chinsurah, dans le Bengale-Occidental et mort le à l'ashram de (Bengale), est un guru indien du vedanta non-dualiste connu en France pour avoir été le maître spirituel de Daniel Roumanoff et d'Arnaud Desjardins. Son enseignement est connu sous le nom d'Adhyatma yoga.


title: Swami Prajnanpad

text: Il naît sous le nom de Yogeshar Chattopadhyaya le à Chinsurah, une ville situé à une cinquantaine de kilomètres au nord de Calcutta, dans une famille brahmane pauvre. Il reçoit une éducation traditionnelle, dans une ambiance marquée de dévotion. Il est encore enfant lorsque ses parents décèdent, après quoi c'est un de ses frères plus âgé, enseignant de sanskrit, qui s'occupera de lui. En 1912, à 21 ans, il s'engage dans des études, brillantes, en physique à l'Université de Calcutta, et il est diplômé en 1918. Il est alors très actif dans le mouvement pour indépendance de l'Inde. Bientôt, son frère l'encourage à épouser une jeune de douze ans. Il travaille alors comme enseignant dans différents collèges (niveau tertiaire), tout en menant une vie simple, voire austère, car il a fait vœu de pauvreté.


title: Swami Prajnanpad

text: En effet, en 1921 il a rencontré son maître, , et en 1925 il devient samnyâsin, revêt le vêtement ocre des renonçants, et ce alors même que sa femme est enceinte. En , à la mort de Niralamba, il prend sa succession à la tête de l’ashram de Channa où il s'installe, et il prend le nom de Swami Prajnanpad « siège de la connaissance parfaite ».


title: Swami Prajnanpad

text: Entre deux, en 1925, Prajnanpad a découvert les écrits de Freud en 1925 à la bibliothèque de l’université de Bénarès où il enseigne, et il sera un des introducteurs de la psychanalyse en Inde. Toutefois, à partir de 1938, il cesse de faire référence à la psychanalyse, et remplace ce mot par l'expression « destruction du mental », en quoi il voit la première étape vers la libération. Il développe ainsi sa propre technique, à la fois thérapeutique et spirituelle, appelée "lying" (« être étendu »), qui se base sur l'association libre et sur l'expression des émotions. Christophe Massin résume la démarche : Nombre de disciples comptèrent parmi ses patients, et l'image qu'ils laissent de Swami Prajnanpad tient autant du psychothérapeute que du maître spirituel, et cette synthèse est peut-être


title: Swami Prajnanpad

text: Durant près de 30 ans, Prajnanpad pratique avec ses disciples l'Adhyatma yoga, c'est-à-dire le yoga dirigé vers le Soi.


title: Swami Prajnanpad

text: Swami Prajnanpad se rend deux fois en France: en 1966, à Bourg-la-Reine, où il séjourne chez Arnaud et Denise Desjardins, et en 1973, en Normandie, chez Daniel et Colette Roumanoff.


title: Swami Prajnanpad

text: Il meurt l'année suivante, en 1974, à l'âge de 83 ans.


title: Swami Prajnanpad

text: Il enseigne le vedânta non-dualiste, faisant fréquemment référence au "Yogavāsiṣṭha", mais il n'a jamais écrit d'ouvrage. Il a développé . Il désigne son enseignement spirituel sous le nom d'Adhyatma yoga.


Le Premier ministre d'Australie-Occidentale est à la tête du pouvoir exécutif dans l’État australien d'Australie-Occidentale. Il ou elle joue les mêmes fonctions dans l’État que le Premier ministre d'Australie dans la fédération. L'actuel Premier ministre est Mark McGowan qui fut nommé Premier ministre le .


title: Premier ministre d'Australie-Occidentale

text: Le poste de Premier ministre fut créé en 1890 après que le Royaume-Uni eut officiellement accepté la formation d'un gouvernement dans l’État en 1899. La constitution de l'État ne prévoyait pas le poste de Premier ministre explicitement et la fonction n'a été officialisée que lors de la nomination de Ross McLarty en 1947. Néanmoins, John Forrest avait pris le titre de Premier ministre en prenant ses fonctions en 1890 et cette tradition a toujours été respectée.


text: John Forrest fut le seul Premier ministre à la tête d'une colonie indépendante. Après la création de la fédération australienne le , l'Australie-Occidentale ne devint qu'un État parmi six et les responsabilités du Premier ministre diminuèrent. La constitution de l'État n'empêche pas de choisir le Premier ministre dans la Chambre haute ("the Western Australian Legislative Council"). Mais, par convention, le Premier ministre est toujours membre de l'Assemblée, la Chambre basse. La seule exception à cette règle est le cas de Hal Colebatch, membre de la Chambre haute qui accepta le poste de Premier ministre en avril 1919 sous la condition qu'il devienne député et qui dut démissionner un mois plus tard faute de poste.


text: Pendant le boom économique des années 1980, le gouvernement d'Australie-Occidentale s'engagea dans un grand nombre de grands travaux. De nombreux accords furent passés entre le gouvernement et les milieux industriels et se soldèrent par de lourdes pertes pour l'État. Il s'ensuivit la nomination d'une commission d'enquête qui mit en évidence une corruption à grande échelle. Elle révéla que trois anciens Premiers ministres ne s'étaient pas comportés correctement et deux d'entre eux Ray O'Connor et Brian Burke furent condamnés à de la prison. Ce scandale est connu sous le nom de "WA Inc".


title: Claude-Louis Mathieu

text: Claude-Louis Mathieu, né le à Mâcon et mort le à Paris, est un astronome français.


title: Claude-Louis Mathieu

text: Son père, simple ouvrier menuisier sans fortune, ne put l'envoyer que dans une petite école où l'on n’apprenait qu’à lire et à écrire, et à un cours gratuit de dessin. Montrant de rares aptitudes pour les sciences exactes, qu’il étudiait seul, il fut distingué par l’abbé de Sigorgne, un prêtre savant, vicaire général du diocèse de Mâcon, qui l’encouragea dans ses dispositions et lui enseigna les premiers principes des mathématiques. Le premier préfet de Saône-et-Loire, Buffaut, ayant reconnu ses mérites, le fit partir pour Paris, en 1801, avec une lettre de recommandation pour un allié de sa famille, l’astronome Delambre, qui porta bien vite intérêt au jeune homme. Sa femme prit également dans une véritable affection de famille le jeune Mathieu, qui vivait avec une grande économie, logeant, au Marais, dans une modeste chambre que Delambre lui avait offerte sous son observatoire et suivant les cours gratuits du collège des Quatre-Nations.


title: Claude-Louis Mathieu

text: En 1803, sa persévérance lui permit d’intégrer, à l’âge de 20 ans, l’École Polytechnique (X1803), dans un bon rang. Peu de temps après, il refusa néanmoins de signer, ainsi que son ami François Arago et trente-quatre autres de leurs camarades, les registres ouverts pour l’adhésion à l’Empire, mais cet incident n’eut pas de suite car Napoléon ne voulut pas sacrifier des sujets d’élite, dont plusieurs étaient en tête de leur promotion. Sorti de l’école en 1805, sans doute sous l’influence de Delambre, il se sentait attiré par l’astronomie lorsque celui-ci fit désigner, le , Mathieu pour remplacer provisoirement Arago, qui, dès sa sortie de l’école, avait été nommé secrétaire à l’Observatoire de Paris, et venait d’être envoyé en Espagne pour le prolongement de la méridienne de France. Après le retour d’Arago, qui fut aussitôt élevé d’un grade, Mathieu fut nommé à titre définitif. Il entreprit alors, avec Biot, une longue série de mesures d’intensité de la pesanteur sur le parallèle moyen et sur la grande méridienne, dont il fut récompensé par des prix de l’Académie, en 1809 et 1812.


title: Claude-Louis Mathieu

text: Nommé répétiteur du cours d’astronomie et de géodésie de l’Ecole Polytechnique, professé par Arago, le , Mathieu fut, l’année suivante, à l’âge de 34 ans, élu à l’Académie des Sciences, dans la section d’Astronomie, en remplacement de Messier. Travailleur infatigable, chargé de rapports sur les sujets les plus variés, il y remplit toutes les fonctions, depuis celles de président jusqu’à celles d’administrateur de la fortune académique. La même année 1817, il fut nommé membre adjoint du Bureau des Longitudes, et Delambre lui confia sa suppléance dans le cours d'astronomie du Collège de France, chaire dont il devait être titulaire, cinq ans plus tard. En 1828, il fut chargé du cours d’analyse et de mécanique à l’École Polytechnique, cours fondamental formant le centre de l’enseignement de l’école, qu’il conserva jusqu’en 1838, date à laquelle il devint examinateur de sortie, fonction qu’il exerça jusqu’en 1863.


title: Claude-Louis Mathieu

text: L’un de ses premiers travaux scientifiques de Mathieu fut de terminer la période du de l’"Histoire de L’Astronomie" de son maitre et ami Delambre, qu’il compléta et enrichit de notes. Au Bureau des Longitudes, il fut chargé de diriger les calculs et la publication de la "Connaissance des Temps", suppléant lui-même à l’insuffisance de certains calculateurs, jusqu’à ce que, pouvant se reposer sur son gendre Laugier de veiller à la "Connaissance des Temps", il s’occupa surtout de l’Annuaire du Bureau des Longitudes, et c’est à lui qu’on doit, dans ce recueil, les indications relatives à l’astronomie, à la physique et aux questions les de la statistique. Quelques semaines avant sa mort, il terminait encore, de sa main les derniers feuillets de l’Annuaire.


title: Claude-Louis Mathieu

text: Une autre tâche qu’il poursuivit durant toute sa carrière fut l’unification des poids et mesures. Membre du jury aux Expositions universelles de Londres en 1851 et 1862 et de Paris en 1855, il fut nommé, à celle de 1867, président du comité international institué pour rechercher les meilleurs moyens d’arriver à cette unification. Enfin, en 1872, à l’âge de 89 ans, il était président de la Commission Internationale du mètre. La même question fut aussi l’objet de sa constante sollicitude, au cours de ses 13 ans de carrière politique comme député de Saône-et-Loire, de 1835 à 1848.


title: Claude-Louis Mathieu

text: La révolution de 1830 ayant élargi les voies conduisant au parlement, les concitoyens de Mathieu accordèrent spontanément leurs suffrages à leur concitoyen qui n’avait sollicité aucun mandat. le collège de Mâcon-Ville le nomma député en 1835. Lors des élections de 1839, Lamartine s’étant présenté concurremment avec lui dans le premier arrondissement de Mâcon, pour lequel il opta, Duréault, candidat dans le deuxième arrondissement, celui de Cluny, s’effaça devant Mathieu ; celui-ci fut élu. Il le fut encore en 1842. Après la révolution de 1848, électeurs du département de Saône-et-Loire sur votants l’envoyèrent siéger à l’Assemblée nationale constituante. Il ne fut pas réélu en 1849.


title: Claude-Louis Mathieu

text: Comme son beau-frère Arago, Mathieu siégea toujours sur les bancs de l’opposition républicaine qui constituait alors l’extrême gauche de la Chambre. Estimé de ses collègues de tous les partis, il prit une part active aux travaux parlementaires, et sa compétence spéciale lui permit d’éclairer de nombreuses questions. Il fut, en 1837, rapporteur de la loi relative à l’établissement définitif en France du nouveau système des poids et mesures. Chargé, en 1840, du rapport sur les pensions de retraite des fonctionnaires civils, il prépara les éléments du projet de loi que le Ministre des Finances Georges Humann devait proposer l’année suivante. Rapporteur, en 1837, du projet de loi du chemin de fer de Paris à Rouen, il prit une part active à l’élaboration des lois sur le roulage, puis sur les chemins de fer, saisissant l’occasion pour poser les bases fondamentales des discussions relatives à cette matière. Toutes les questions relatives aux travaux publics attirèrent spécialement son attention.


title: Claude-Louis Mathieu

text: À sa mort, à l’âge de 91 ans, il avait fait partie, pendant 58 ans, de l’Académie des Sciences, dont il était le doyen depuis 13 ans, travaillant jusqu’au bout.


title: Claude-Louis Mathieu

text: Il était le beau-frère de François Arago, dont il avait épousé la sœur, en 1821.


title: Claude-Louis Mathieu

text: Nommé chevalier de la Légion d'honneur, le 28 octobre 1829, il passa officier en 1855 et finalement commandeur en 1863. Une rue de Mâcon (l’ancienne rue des Remparts) porte son nom.


title: RJD

text: RJD peut signifier :


title: Hispanie citérieure

text: Après la victoire romaine sur Carthage lors de la deuxième guerre punique, la République romaine divise ses territoires ibériques en deux provinces : l'Hispanie ultérieure et l'Hispanie citérieure.


title: Hispanie citérieure

text: L'Hispanie citérieure couvre la côte méditerranéenne des Pyrénées à Carthagène. L'administration de la province est installée à Tarragone.


title: Hispanie citérieure

text: Avec l'extension des conquêtes romaines vers l'intérieur des terres, cette province devient la Tarraconaise, qui couvre le territoire allant de la Méditerranée à la Galice et au nord du Portugal actuel.


title: Couloir de Gaube

text: Le couloir de Gaube est la faille profonde qui divise la face nord du massif du Vignemale, dans les Pyrénées.


title: Couloir de Gaube

text: , ainsi le définit Henri Brulle.


title: Couloir de Gaube

text: Le couloir de Gaube sépare la Pique-Longue (sommet principal du Vignemale) du Piton Carré. Un couloir divergent s'en détache, formant la barre gauche d'un Y et appelé pour cela couloir du Y, entre le Piton carré et la pointe Chausenque.


title: Couloir de Gaube

text: Le couloir part du glacier des Oulettes. Étant donné sa position en face nord et son encaissement, il est en permanence gelé, et sa pente, très forte, va en s'accentuant.


title: Couloir de Gaube

text: La première ascension du Vignemale par le couloir de Gaube est donc un exploit, le plus grand sans doute dans l'histoire du pyrénéisme naissant. Le , Henri Brulle décide de relever ce défi. Avec ses amis Jean Bazillac, Roger de Monts, et les guides de Gavarnie Célestin Passet et François Bernat-Salles, ils attaquent l'ascension, qui multiplie les embûches, à commencer par le franchissement de la rimaye du glacier des Oulettes. Célestin Passet, en tête, taille des marches dans la glace avec son piolet, pendant des heures. En arrivant presque au débouché du couloir, ils se heurtent à un obstacle redoutable : un bloc coincé, haut de 5 à 6 mètres, couvert de glace, leur oppose une muraille apparemment infranchissable. À ce stade, redescendre représenterait une entreprise désespérée. Célestin s'attaque donc au bloc, taillant des marches dans une glace extrêmement dure. Brulle lui passe son piolet (le désormais historique "Fleur de Gaube") qui facilite la tâche de Célestin. Il lui faudra pourtant deux heures d'efforts pour franchir ce passage. De Monts lâche prise et se retrouve suspendu à sa corde. Au-dessus, un mur de glace profondément entaillé par des cascades ne leur présente que peu de difficultés, et ils débouchent enfin dans l'entonnoir final, avec l'aide d'une corde lancée par les sentinelles qui étaient postées là (dans le but d'empêcher d'éventuels touristes de s'amuser à jeter des rochers, divertissement souvent pratiqué à l'époque). Célestin a taillé plus de 1300 marches. Il garde de cet exploit une légitime fierté et répète volontiers, quand on évoque devant lui une nouvelle tentative d'ascension du couloir, que personne après lui n'y réussira : « J'ai gardé la clé », dit-il. De là, ils gagnent le sommet de la Pique-Longue (3298 m), et redescendent par la voie normale du glacier d'Ossoue, jusqu'aux grottes Bellevue où Henry Russell les attend avec un grog bien chaud. Le comte apprécie modérément ces exploits d"'acrobates" : "La prochaine fois", leur dit-il, "il faudra le faire à reculons".


title: Couloir de Gaube

text: C'est ce qui se passe "la prochaine fois" : le , Jean Arlaud et Charles Laffont avaient franchi aisément le bloc coincé, mais furent arrêtés par un mur de glace infranchissable et durent, sinon "reculer", du moins redescendre. Quarante-quatre ans après la première, la seconde ascension réussie fut celle de Henri Barrio, Joseph Aussat et Joseph Loustaunau, le , suivie le 15 par François Cazalet, H. Lamathe, Robert Ollivier et J. Senmartin. Les conditions de l'ascension dépendent donc étroitement de l'état de la glace dans la partie supérieure du couloir.


title: Hébreu mishnaïque

text: L'hébreu mishnaïque ou mishnique (hébreu : « langue de nos Sages ») est la forme d'hébreu utilisé par les Tannaïm dans la rédaction de la Mishna.


title: Hébreu mishnaïque

text: L'hébreu mishnique se caractérise par une intrusion progressive de l'araméen dans les commentaires talmudiques de la Loi, par une évolution de la grammaire et par l’élargissement du vocabulaire par rapport à l’hébreu biblique. Cet hébreu reflète la langue parlée à la fin de la période du Second Temple.


title: Hébreu mishnaïque

text: À l'hébreu mishnaïque succède l'hébreu rabbinique dit aussi hébreu médiéval.


title: Hygromiidae

text: Les Hygromiidae sont une famille d'escargots (des gastéropodes terrestres) appartenant à l'ordre des Stylommatophora.


title: Hygromiidae

text: Ce sont des escargots de taille plutôt petite à moyenne. On les repère le plus facilement en été lorsqu'ils sont en phase d'estivation sur les plantes ou des poteaux ou objets divers.


title: Jean-Marie Curti

text: Jean-Marie Curti, né en 1950 à Montreux, est un chef d'orchestre, organiste, musicologue et compositeur suisse.


title: Jean-Marie Curti

text: Après avoir suivi des études de littérature à Fribourg, puis des études musicales dans diverses villes d’Europe, il fonde l'Atelier Instrumental de Genève en 1975, l'Opéra-Studio de Genève en 1982, puis une formation de musique médiévale, "Campus Stelle", en 1995.


title: Jean-Marie Curti

text: En 1995, il est nommé directeur artistique de l'orchestre des Musiciens d'Europe. De 1997 à 2003, il dirige également l'orchestre des Jeunes du Nord-Pas-de-Calais.


title: Jean-Marie Curti

text: Il compose plusieurs œuvres lyriques dont le "Jeu de l'esprit", "L'appel", "L'espoir des fous", cantate pour chœur et orchestre, "Le grand Tétras", "Les chercheurs d'or" ou "Candide". En 2008, il compose la musique et crée l'opéra "Maître Zacharius" sur la nouvelle éponyme de Jules Verne.


title: Dialogue entre l'Église orthodoxe et les Églises réformées

text: Un dialogue interconfessionnel entre l'Église orthodoxe et les Églises réformées (réunies au sein de l'Alliance réformée mondiale) existe officiellement depuis les années 1980 en vue d'améliorer leurs relations et de résoudre les différends doctrinaux.


text: Ce dialogue est mené en particulier au sein de la Commission mixte pour le dialogue théologique entre l'Église orthodoxe et les Églises réformées.


text: Le dialogue orthodoxe-réformé porte en outre sur le thème de la synodalité, une forme d'ecclésiologie qui est plus ou moins commune entre ces Églises.


title: Centre optique

text: En optique, le centre optique est le point particulier d'un système optique tel qu'un rayon lumineux incident en ce point n'est pas dévié : ses parties incidentes et émergentes sont parallèles entre elles. Pour les systèmes composés, le centre optique est directement relié aux points nodaux : le point nodal objet est son conjugué par le dioptre d'entrée, le point nodal image est son conjugué par le dioptre de sortie.


title: Gypserie

text: Une gypserie est une décoration d’intérieur moulée et sculptée en gypse qui, cuit et broyé, devient la poudre de plâtre que l'on mélange à l'eau () et qui durcit à l'air (), soit un staff. Le terme et la technique sont utilisés presque uniquement en Provence (le seul dictionnaire de français qui le mentionne est le Quillet).


title: Gypserie

text: Les gypseries sont courantes au Moyen Âge et jusqu’à la Révolution française, notamment pour les manteaux de cheminées, dans les maisons, les châteaux, les hôtels particuliers ou pour des clôtures à jour ou les augets de plafond.


title: Gypserie

text: L’artiste qui fait les gypseries est le gipier, ou le stucateur.


title: Gypserie

text: Dès l'Antiquité, les usages du plâtre et de la chaux ont permis grâce aux propriétés plastiques de ces matériaux, la création de moulures et de décors en relief: le stuc (ou gypserie en Provence ou plâtre ciselé au Maroc), à base de chaux ou de plâtre, de colle et de poudre de pierre, veiné de pigments a été très utilisé pour imiter le marbre dans toute la décoration occidentale.


title: Gypserie

text: Dans l'Antiquité, la Rome d'Auguste, la Domus Aurea de Néron, mais aussi les tombes, les thermes, sont des exemples initiaux d'un développement décoratif de tout l'Empire romain qui culmine au  Cet usage est redécouvert à la Renaissance, popularisé en France par François et donne lieu à un véritable engouement pour ces décors de grotte, d'où le nom de grotesque donné à toute une partie de ce registre décoratif. Dès 1401, on trouve à Riez-la-Romaine un bel escalier à vis entièrement en plâtre, puis, datée de 1525, la structure précoce à quatre noyaux de l'escalier de l'hôtel de Mazan, ainsi que des fenêtres entières, meneau compris, entièrement réalisées en plâtre massif. Les décors apparaissent aussi bien en façade que dans les entrées, les entrevous armoriés des plafonds, motifs qui envahissent les espaces-clés de réception de la demeure. Ils semblent le signe d'une classe sociale aisée qui s'affirme, s'expose et se met en scène dans des allégories avec ses décors raffinés, au vocabulaire décoratif maniériste, comme ceux de l'escalier du château de Volonne, de la cheminée de l'hôtel de Miravail à Mane, ou des quatre saisons au château de Cascastel dans les Corbières. À Rome, la Farnésine offre des exemples de gypseries. La technique de réalisation d'une gypserie demande méthode et habilité. Elle consiste à préparer les gros volumes par un mortier de plâtre parfois très grossier, au besoin en prenant appui sur une structure de lattes de bois (pour les cheminées) ou de branches à peine dégrossies pour une croisée de fenêtre, puis à tirer la forme pour créer une moulure ou une corniche. Le pose le plâtre et le exécute rapidement le motif linéaire découpé dans la tôle de son gabarit mobile. Sur cette surface préparée, toutes les techniques de décors peuvent être employées:Le gipier peut également couler une chape de plâtre sur un coffrage gravé et créer ainsi des entrevous à motifs alternés. Le raffinement et la virtuosité consistent à utiliser tout l'éventail technique puis à finir par une ciselure qui avive les angles et les jeux d'ombres, accentue l'effet de perspective.


title: Gypserie

text: Cependant, en Provence, il ne semble pas y avoir eu de filiation avec les décors de stuc italiens du . Le style maniériste qui apparaît dans de nombreux décors de cheminée, puise dans un fond décoratif européen commun remis au goût du jour et il est aussi proche de la Bourgogne et des masques des Flandres que de l'Italie.


title: Gypserie

text: Les Arabes subirent également, quoique déjà civilisés, l'influence artistique des peuples qu'ils dominèrent en Orient et en Occident et ce furent des artistes byzantins qui s'appliquèrent à la décoration des édifices élevés par les nouveaux maîtres ; la mosquée d' Ecbatane rebâtie de 661 à 680 en est un type. En Espagne, au , Abd-er-Kahman suit le même exemple et des artistes byzantins travaillent à la construction du palais de Zahra (Madinat al-Zahra).


title: Gypserie

text: Aucun peuple n'a multiplié avec autant de perfection les ornementations capricieuses des feuilles et des fleurs d'un dessin géométrique. C'est un entrecroisement de lignes, une fantaisie riche de détails sur toutes les parties de l'édifice, ces décorations doivent à leur origine leur non d'arabesques. Les mahométans n'admettant dans leurs mosquées aucune espèce de figures d'hommes ou d'animaux, leurs artistes se sont perfectionnés au plus haut degré dans l'ornementation de la flore géométrique. Les pendentifs découpés des plafonds ressemblent à des stalactites dans les mosquées. Ces constructions constituent les plus beaux monuments arabes, avec leurs minarets élégants. Les styles mauresque, lombard, saxon, carolingien sont du même genre ; leur caractère principal est le plein cintre et l'arc en fer à cheval. C'est aux que ce genre d'ornementation fut en faveur en Occident, sur les bords de la Loire et du Rhin.


title: Gypserie

text: Les gypseries provençales sont un peu différentes du stuc, il n'y a aucun apport de poudre de marbre. Elles sont plus fragiles, mais plus charmantes. Ce que l'on fabrique maintenant s'appelle du staff. Le plâtre est mélangé à de la filasse, on ne peut pas le sculpter.


title: Gypserie

text: C'est l'évolution des escaliers au début du qui étaient à vis tenant peu de place, parfois hors du bâtiment (dans une tour), ils étaient en pierres et peu ou pas ornés. Puis une transformation s'opéra, il n'y eut plus seulement une vis centrale mais plusieurs « noyaux », deux, trois ou quatre. Ils sont en blocage ou en bois et recouvert de gypse, les marches sont à volées tournantes ou droites et à paliers. Les gipiers s'en donnent à cœur joie pour orner les voûtes ou les rampants, enfin on invente l'escalier rampe sur rampe et paliers. Les balustres sont en bois stuqué (ça ne se soupçonne guère). Il prend de plus en plus de place, se situe au milieu de la demeure. La gypserie est très proche du stuc dans le matériau et la technique, à une différence près : le stuc consiste en un mélange de plâtre, de chaux et de poudre de marbre, alors que la gypserie ne contient que du plâtre et un peu de chaux.


title: Gypserie

text: Considérée comme un « art mineur » par de nombreux historiens d'art, elle est un élément essentiel du décor architectural en Provence de la fin du Moyen Âge au , avec un véritable âge d'or du . D'autre part, on nie souvent l'originalité méridionale en prétendant, en un raccourci erroné, que cette technique serait venue d'Italie et aurait été pratiquée par des artistes venus de ce pays : or, les textes nous montrent que les artistes qui mettent en œuvre les gypseries sont dans leur écrasante majorité des Provençaux ; la mention d'artistes italiens vient souvent d'une confusion avec le stuc. Dans le sillage de la prétendue origine italienne, on a longtemps pensé que la gypserie était apparue avec la Renaissance ; or, les recherches récentes ont révélé qu'il existe déjà des gypseries au Moyen Âge. Ses origines restent obscures. Les Romains avaient introduit la technique du stuc, que l'on trouve un peu partout dans les riches villae ou les plus belles demeures urbaines. Cette technique se retrouve à l'époque mérovingienne, comme le montre l'exemple de l'arc stuqué de la crypte de Saint-Victor de Marseille. Puis un grand vide jusqu'au . L'une des pistes probables est l'origine arabe ; le décor architectural islamique utilise en effet le stuc, mais aussi une technique très proche de la gypserie encore pratiquée de nos jours dans des pays comme le Yémen. L'hypothèse est loin d'être farfelue ; on sait que les Arabes ont été présents dans le Sud de la France durant le haut Moyen Âge ; d'autre part leur influence culturelle s'est faite par l'intermédiaire de l'Espagne (la Provence médiévale fut un temps gouvernée par les comtes de Barcelone, des princes chrétiens en contact avec le monde musulman ibérique) et de la Sicile (dont les comtes de Provence seront souverains), ainsi que lors des Croisades (auxquelles participèrent de nombreux seigneurs provençaux). Le terme est une francisation du terme provençal , qui n'avait pas d'équivalent en français ; en provençal, plâtre se dit . Le plâtre utilisé pour la gypserie provient de la cuisson d'un gypse de bonne qualité dont on trouve de nombreux gisements en Provence. De même, l'artiste qui met en œuvre les gypseries est qualifié par le terme provençal de , parfois francisé en ou plus rarement . Le stuc est quant à lui appelé ( en provençal ancien) et le stucateur , ce qui montre bien que pour les Provençaux les deux techniques sont différentes. L'adoption par le français de termes provençaux confirme enfin la spécificité de cet art.


title: International Karate +

text: International Karate +, souvent abrégé IK+, est un jeu vidéo de combat de karaté, sortie en 1987, édité par System 3 pour le ZX Spectrum, Commodore 64, Amstrad CPC, Atari ST, Amiga, Amiga CD32. La version Commodore sortie aux États-Unis porte le nom Chop 'n Drop.


title: International Karate +

text: Trois karatekas s'affrontent sur un port, le but étant d'être le premier à marquer 6 points. Tous les deux rounds, il y a un jeu bonus qui demande, ou bien de renvoyer des boules arrivant de la droite ou de la gauche à l'aide d'un bouclier, ou bien de repousser à l'aide de ses pieds des bombes, évitant ainsi qu'elles n'explosent contre le joueur. La version Commodore 64 ne possède qu'une seule phase de bonus, celle des boules. Le jeu peut être joué par un ou deux joueurs, il y a donc au moins un joueur sur les trois qui est contrôlé par l'ordinateur. Contrairement à son prédécesseur, il n'y a qu'un seul décor. Il est cependant possible de modifier l'environnement de ce dernier à l'aide des touches du clavier et ainsi faire apparaître quelques animations (certaines non dénuées d'humour !) pour rendre plus vivant cet arrière-plan.


title: International Karate +

text: Archer Maclean a développé la plus grande partie du jeu. La musique a été écrite par Rob Hubbard. Celle de la version Amiga a été retouchée par Dave Lowe. En , la musique du jeu a été jouée au concert de la Symphony de musiques de jeux à Leipzig en Allemagne.


title: International Karate +

text: Les versions 16/32-bit du jeu sont arrivées plus tard sur Atari ST, Amiga et Amiga CD32. Une autre version International Karate Deluxe était prête mais n'est jamais sortie.


title: International Karate +

text: En 2002, Ignition a porté "IK+" sur Game Boy Advance en Europe et en Amérique du Nord en restant fidèle aux versions 16-bit. Une version PlayStation est également sortie, renommée "Chop 'n Drop" en Amérique du Nord.


title: International Karate +

text: Le jeu est disponible sur la console virtuelle de la Wii en Europe le et est prévu pour une sortie future en en Amérique du Nord.


title: International Karate +

text: Le jeu est l'une des entrées de l'ouvrage "Les 1001 jeux vidéo auxquels il faut avoir joué dans sa vie".


title: Andrzej Kubica

text: Andrzej Kubica est un footballeur polonais né le à Będzin (Pologne).


title: Andrzej Kubica

text: Cet avant-centre au physique impressionnant prêté à l'OGC Nice pour une saison a remporté la Coupe de France en 1997 avec les niçois.


title: Enver Hadžiabdić

text: Enver Hadžiabdić (serbe cyrillique: "Енвер Хаџиабдић") (né le à Belgrade, Yougoslavie) est un footballeur bosniaque ensuite reconverti en entraîneur. Actuellement, il entraîne le FK Željezničar Sarajevo.


title: Enver Hadžiabdić

text: Il commença sa carrière au Bratstvo Travnik. En 1965, il partit au FK Željezničar Sarajevo. Durant les neuf années qui suivirent, il joua plus de 450 matches pour le club. Il remporta le championnat yougoslave en 1972. En 1974, il partit en Belgique à Charleroi où il est resté trois saisons. Il termina sa carrière professionnelle en 1979 à l'âge de 32 ans.


title: Enver Hadžiabdić

text: C'était l'un des meilleurs défenseurs européens du début des années 1970. Il fut sélectionné 11 fois en équipe de Yougoslavie. Il fit partie de la sélection yougoslave lors de la Coupe du monde 1974 en Allemagne et a participé à l'Euro 1976.


title: Enver Hadžiabdić

text: Après sa retraite sportive, il est retourné à Sarajevo où il a obtenu son diplôme en faculté d'éducation physique à l'Université de Sarajevo. En 1993, il est devenu l'entraîneur de l'équipe d'Iran olympique, et deux ans plus tard, il devient l'entraîneur de l'équipe junior du club qatari de l'Al-Rayyan Sports Club. En 1997, il est devenu entraîneur de son club favoris, le FK Željezničar. Il dirigea le club en bosniaque lors de sa première saison. Lors de l'hiver 1999, il s'arrêta à cause des mauvais résultats de son équipe bien qu'ayant remporter la Super-Coupe de Bosnie-Herzégovine en 1998 contre le grand rival du FK Sarajevo. Mais il fit son retour la saison suivante et remporta la Coupe de Bosnie-Herzégovine


title: Enver Hadžiabdić

text: Après plusieurs années de travail en tant que directeur, il est devenu de nouveau le coach du FK Željezničar le 10 janvier 2007.


title: Erika Mustermann

text: Erika Mustermann est le nom inventé d'une personne fictive dont l'identité est utilisée pour illustrer des exemples de documents officiels en Allemagne.


title: Erika Mustermann

text: Le nom "Mustermann" n'est pas courant en Allemagne, il signifie « homme-exemple » ou « homme-échantillon ».


title: Erika Mustermann

text: On retrouve ce nom par exemple dans des spécimens de formulaires ou de documents bancaires. Erika Mustermann illustre aussi les exemples de permis de conduire et de cartes d'identité en Allemagne.


title: Erika Mustermann

text: Les femmes qui prêtent leurs traits à Erika Mustermann sont des collaboratrices de la "Bundesdruckerei" (Imprimerie fédérale).


title: Erika Mustermann

text: La toute première Erika Mustermann est née à Munich en Bavière (la plus grande ville du plus grand Land allemand) le . Elle succédait à Renate Mustermann. L'Erika Mustermann actuelle est née le à Berlin. Erika Mustermann est toujours blonde.


title: Erika Mustermann

text: Max Mustermann est le pendant masculin de Erika Mustermann.


title: Annepona mariae

text: Annepona mariae (Schilder, 1927) se distingue des autres gastéropodes par sa coquille ovale, en porcelaine. La coloration est blanche avec les taches jaunes ou claires-d'olive. Leur taille est le plus souvent de l'ordre de 0,9 à 2 centimètres.


title: Annepona mariae

text: Cette espèce est aussi nommée : « Cauri de Marie ».


title: Annepona mariae

text: Les "Annepona mariae" sont des animaux marins. Leur aire de distribution s'étend entre le Maldives des îles jusqu'à l'Australie nord et Philippines. L"'Annepona mariae" habite sur les pentes des récifs.


title: Dialogue entre les Églises des trois conciles et les Églises réformées

text: Un dialogue interconfessionnel entre les Églises des trois conciles et les Églises réunies au sein de l'Alliance réformée mondiale existe officiellement depuis les années 1990 en vue d'améliorer leurs relations et de résoudre les différends doctrinaux.


text: Ce dialogue est mené en particulier au sein de la Commission mixte pour le dialogue théologique entre les Églises orthodoxes orientales et les Églises réformées.


text: Le dialogue orthodoxe oriental-réformé porte en outre sur le thème de la synodalité, une forme d'ecclésiologie qui est plus ou moins commune entre ces Églises.


title: Izzy's Quest for the Olympic Rings

text: Izzy's Quest for the Olympic Rings est un jeu vidéo de plates-formes sorti en 1996 sur Mega Drive et Super Nintendo. Le jeu a été développé par Alexandria, Inc. et édité par U.S. Gold. Il met en scène Izzy, la mascotte des Jeux olympiques d'été de 1996 qui se sont déroulés à Atlanta.


title: Rizah Mešković

text: Rizah Mešković, né le , est un footballeur bosnien. Il jouait au poste de gardien de but. Il fit partie de la sélection yougoslave lors de la Coupe du monde 1974 en Allemagne.


title: Rizah Mešković

text: Il a joué 1 match pour l'équipe de Yougoslavie.


title: David Ier de Lorri

text: David est encore adolescent à la mort de son père, survenue en 989, et la succession pose un problème, lui apportant le qualificatif de « Sans-Terre » (ou "Anhołin"). Il doit se défier à la fois de ses voisins géorgiens et des émirs musulmans, et il commence par fortifier la ville de Loré ainsi que douze places fortes de son royaume. Il s'empare ensuite de la ville de Dmaniq, puis impose sa suzeraineté à l'émir de Tiflis. Se sentant menacé, l'émir de Gandja attaque David, mais son armée est taillée en pièces à proximité du fleuve de la Koura. Peu après, le prestige ainsi acquis lui permet d'épouser Zorakerstel, sœur de roi de Kakhétie.


title: David Ier de Lorri

text: Cette nouvelle puissance inquiète un seigneur arménien, Démétrius, gouverneur de Gag, qui se convertit au christianisme orthodoxe pour bénéficier de l'aide des Géorgiens. Cela n'empêche pas David de le vaincre et de le contraindre à l'exil. Ses succès lui permettent de se rendre indépendant du roi bagratide d'Ani, et il est possible que les habitants d'Ani lui aient proposé la couronne d'Arménie après l'abdication de (1045). Mais David meurt peu après.


title: David Ier de Lorri

text: De son épouse Zorakerstel, fille de David, chorévêque de Kakhétie, il a eu :


title: Henri Servien

text: Henri Servien, est un journaliste et auteur d'essais historiques né à Melle (Deux-Sèvres) en 1942.


title: Henri Servien

text: Né en 1942, Henri Servien a fait ses études à l'université de Poitiers, où il a fait la connaissance de Jean Auguy. Avec ce dernier, il a lancé en 1964 le bulletin mensuel "Poitiers-Université".


title: Henri Servien

text: Henri Servien est depuis devenu professeur d'histoire-géographie dans l'enseignement secondaire, et est l'auteur d'essais historiques vulgarisateurs portant notamment sur l'Empire colonial français ou la Guerre de Vendée. Sa "Petite histoire des colonies et missions françaises", préfacée par Jean Raspail, a été couronnée du prix des intellectuels indépendants et du prix maréchal-Louis-Hubert-Lyautey de l'Académie des sciences d'outre-mer en 1986.


title: Henri Servien

text: Catholique traditionaliste appartenant à la mouvance contre-révolutionnaire, il collabore à l'équipe des Éditions de Chiré, et participe à la revue "Lecture et Tradition". Il rédigea un temps les éditoriaux de "Lectures françaises", mensuel d'extrême droite fondé par Henry Coston en 1957, et y tient désormais une rubrique historique et religieuse intitulée « Contre-encyclopédie ».


title: Herbert Bloch

text: Herbert Bloch (né le à Berlin - mort le à Cambridge, dans le Massachusetts) était professeur de philologie classique à l'université Harvard, spécialiste d'historiographie grecque, d'épigraphie romaine, du monachisme médiéval et de la tradition de la culture et de la littérature classiques.


title: Herbert Bloch

text: Né en Allemagne dans une famille juive originaire de Bohême, il commença des études d'histoire ancienne, d'archéologie et de philologie classique à l'Université Humboldt de Berlin, ayant des maîtres comme le philologue et historien de la philosophie grecque Werner Jaeger (son futur collègue à Harvard), l'archéologue classique Gerhart Rodenwaldt et le médiéviste et diplomatiste Erich Caspar. Il étudia pendant sept semestres à Berlin avant de prendre une décision drastique contre la volonté de sa famille : ayant lu "Mein Kampf" d'Hitler, il décida d'abandonner l'Allemagne et de poursuivre sa préparation universitaire à Rome. Son frère cadet resta au contraire en Allemagne, choix qui devait s'avérer fatal et le conduirait en 1943 à être déporté à Auschwitz où il disparut, victime de l'Holocauste. Bloch étudia à l'Université de Rome « La Sapienza » où, élève d'Arnaldo Momigliano, il fut diplômé en histoire romaine en 1935, obtenant ensuite le Diplôme de perfectionnement en 1937. Dans les années 1933-1936 il fut assistant du professeur Gaetano De Sanctis.


title: Herbert Bloch

text: En 1938, avec Italo Gismondi, Giovanni Becatti et d'autres, il participa au groupe chargé de fouiller le site d'Ostie, dans le cadre de la grande impulsion donnée en Italie et à l'étranger à l'étude des ruines romaines, impulsion liée à la rhétorique impérialiste de la politique de Mussolini. Il devait bénéficier des résultats de telles expériences pour ses premières études sur l'industrie de la construction à l'époque romaine, dont il avait une connaissance profonde.


title: Herbert Bloch

text: Cette situation devait changer radicalement peu après, avec l'entrée en vigueur des lois raciales fascistes en Italie : Bloch émigra aux États-Unis en 1939 et c'est là qu'il trouva sa résidence définitive et connut une carrière ininterrompue qui le vit enseigner à Harvard pendant plus de quarante ans.


title: Herbert Bloch

text: Bloch fut membre de l’"Institute for Advanced Study", à Princeton (New Jersey) (1953/54), professeur à la "School of Classical Studies" à l’"American Academy in Rome" (1957-59), "Senior Fellow" de la "Harvard Society of Fellows" de 1964 à 1979, "Trustee" de la "Loeb Classical Library" (1964-73). Il présida l’"American Philological Association" (1968/69) et fut président des "Fellows of the Medieval Academy of America" de 1990 à 1993. Il était membre de l"'American Academy of Arts and Sciences", de l’"American Philosophical Society" et membre honoraire depuis 1990 de la "Pontificia Accademia Romana di Archeologia" ainsi que du "Deutsches Archäologisches Institut", de la direction centrale des "Monumenta Germaniae Historica". En 1999 il reçut le prix "Cultori di Roma".


title: Herbert Bloch

text: Dans les années 1970 et 1980, Bloch intervint dans une controverse portant sur l'utilité militaire du bombardement du Monte Cassino en 1944. Dans une monographie fondée sur des études approfondies, il soutint que cette opération militaire avait été non seulement inutile, mais encore néfaste du point de vue stratégique : il faisait valoir que les ruines résultant du bombardement, et que les Allemands avaient tout de suite occupées, leur avait offert un abri précieux qui leur avait permis de tenir longtemps cette position d'où ils pouvaient mitrailler les troupes alliées, et infliger de très lourdes pertes à ceux qui essayaient de franchir la Ligne Gustave. Une telle prise de position lui aliéna évidemment beaucoup de sympathies, en particulier en Nouvelle-Zélande, pays d'où venait Bernard Freyberg, le commandant auquel on attribuait un rôle clé dans la décision de bombarder.


title: 6e régiment de Marines (États-Unis)

text: Le de Marines est un régiment du corps des Marines des États-Unis. Il est basé à Camp Lejeune en Caroline du Nord. Le régiment appartient à la des Marines elle-même appartenant à la Expéditionnaire des Marines.Le régiment est formé au camp Quantico situé en Virginie le . Il était sous le commandement de James Harbord. En juin 1918, avec le et le Machine Gun Batallion, il forme la Brigade Expéditionnaire des Marines, le régiment est envoyée en France. Les hommes participent alors à la bataille du bois Belleau. En récompense de sa bravoure et de son courage, les et régiments reçoivent du gouvernement français la Croix de guerre avec Palmes.


title: 6e régiment de Marines (États-Unis)

text: Pour leurs actions futures vers Soissons et en Champagne, les Marines furent encore cités deux fois. À la suite de la capitulation allemande, le régiment participe à l'occupation de l'Allemagne. Durant les années 1920, le régiment participa à des opérations à Cuba, en République dominicaine puis en Chine.


title: 6e régiment de Marines (États-Unis)

text: Au moment de la déclaration de guerre des États-Unis, le , le régiment est stationné en Islande dans le cadre de la de marines (provisoire). Entre février et mars 1942, le régiment quitte l'Islande et la brigade finit par être dissoute à New York le 25 mars, les hommes étant reversés à la de Marines. Le , le régiment participe à la bataille de Guadalcanal. Elle y rejoint les et déjà présents. En , le régiment se voit cité à l'ordre présidentiel pour ses actions durant la bataille de Tarawa. En juin 1944, le régiment participera à la bataille de Saipan puis à la conquête d'Okinawa.


title: 6e régiment de Marines (États-Unis)

text: Le régiment revient aux États-Unis en 1949. À partir de cette date, il sera déployé en Méditerranée puis dans les Caraïbes. Elle participa notamment pour le à l'intervention au Liban en 1958. À la suite de la crise des missiles de Cuba, le régiment est envoyé à Cuba dans la base américaine de Guantánamo pour compléter la défense de la base. En 1965, l'unité fait partie de l'opération Powerpack en république Dominicaine. En 1983, c'est au tour du d'aller au Liban en tant que membre de la Force multinationale de sécurité à Beyrouth. En décembre 1989, des éléments du régiment participent à l'invasion du Panama par les États-Unis. Puis de septembre 1990 à avril 1991, elle participe à l'opération Tempête du désert. Elle franchit la frontière irakienne et capture plusieurs milliers de prisonniers.


title: 6e régiment de Marines (États-Unis)

text: En 2004, le est déployé sur la base aérienne de Bagram en Afghanistan en soutien de l'operation Enduring Freedom.


title: 6e régiment de Marines (États-Unis)

text: En janvier 2007, l'unité est pour la première fois déloyée en Irak dans le cadre de l'opération Iraki Freedom. Elle prend alors le commandement du du de Marines, du du de Marines et du du de Marines. Au printemps, ces unités sont remplacées par le du , du et le du .


title: Ishido: The Way of Stones

text: Ishido: The Way of Stones est un jeu vidéo de puzzle sorti en 1990 sur Mac OS. Le jeu a été développé par Publishing International et édité par Accolade.


title: Ishido: The Way of Stones

text: Après être sorti sur Macintosh, "Ishido" a ensuite été porté sur Amiga, DOS, Game Boy et Mega Drive la même année. Des versions MSX, Famicom Disk System et Lynx ont vu le jour en 1991.


title: Ishido: The Way of Stones

text: Une adaptation en jeu de plateau a été réalisée par ASCII Corporation en 1992.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Montréal-de-Sos est un château fort situé sur la commune d'Auzat, dans la vallée de Vicdessos, en Ariège, France. Ce château comtal fut un des plus importants châteaux des comtes de Foix au Moyen Âge. Bâti à la fin du , il a été conservé jusqu'au début du , date à laquelle il fut volontairement arasé par les comtes de Foix.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: A l'état de ruines, ses vestiges incluent une grande enceinte flanquée de deux tours et un quartier aristocratique. Ce dernier est rassemblé autour d'un donjon construit sur une motte, fait assez peu banal en haute Ariège.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Montréal-de-Sos a fait l'objet d'un programme de fouilles archéologiques de 2001 à 2017.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Le lieu fait partie du pays de Foix Haute-Ariège, mais le Couserans commence avec la commune voisine à l'ouest, Aulus-les-Bains.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: À au sud de Foix à vol d'oiseau, Auzat est niché en fond de vallée en rive gauche (côté nord-ouest) du Vicdessos, affluent de rive gauche (côté ouest) de l'Ariège. Le ruisseau de Saleix, qui vient du col de la Crouzette à l'ouest, rejoint le Vicdessos dans le village à quelque d'altitude. Le fond de la vallée du Vicdessos est très étroit ; les seuls endroits propices à l'habitat sont les petits bassins nés des confluences. Auzat se trouve avec Vicdessos dans le plus grand de ces bassins, concentrant ainsi les habitats les plus importants sur une surface de seulement (). Le GR 10, qui suit la chaîne des Pyrénées de mer à océan, rejoint le cours du Vicdessos à au sud-ouest.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Les ruines du château, installées à d'altitude au nord du hameau d'Olbier, en rive droite (côté sud-est) face au village, dominent ce dernier depuis l'éperon rocheux qui jute de la face nord du Pijol de Brosquet (alt. ), extrémité de la crête nord-ouest de la Pique d'Endron (alt. ).


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Ses pentes forment des falaises au nord et au sud.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Son sommet n'est pas tronconique : il se présente comme une sorte de plate-forme orientée nord-ouest / sud-est, constituée d'une succession de vastes paliers à pente plutôt faible, séparés par de petits ressauts subverticaux.  Le sol y forme principalement deux étages et son point haut n'est pas centré. L'étage le plus haut est au nord-ouest ; il est appelé "caput castri" et culmine à à quelques mètres au nord du donjon. Il est enveloppé à l'est et au sud-est par un étage plus bas de quelques mètres ; à l'est la pente est plutôt forte, au sud-est se trouve le second palier à pente douce.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Le site archéologique découvert a une surface totale de plus de , pour plus de de longueur entre ses deux extrémités les plus éloignées (nord-ouest / sud-est) ; sa forme générale (enceinte extérieure) est celle d'un parallélogramme allongé. Deux tours flanquent l'enceinte (fig. 16). La tour du Barri, dont il subsiste un pan à l'extrémité nord-ouest de la forteresse et de la plateforme, domine le bassin d'Auzat. La tour du Campanal, à l'extrémité sud-est du site, garde le point d'accès à l'espace intérieur des fortifications.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: On accède au sommet principalement par le côté sud-est, le seul qui permette l'installation d'un chemin muletier. menant directement vers le village de Vicdessos vers l'aval et l'ouest, ou bien vers Goulier vers l'amont et le sud. Mais les flancs de l'éperon sont percés de quelques porches. Certains de ces porches traversent les falaises de part en part sur de courtes distances et constituent des accès depuis le pied de l'escarpement jusqu'au sommet. Ils ont été aménagés pour en faciliter l'accès mais aussi pour pouvoir les barrer.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Les fouilles, axées sur le corpus médiéval, ont été concentrées sur le sommet du "castrum", au cœur des installations comtales ; les périodes plus anciennes ont donc la part du pauvre dans les 17 ans d'étude du site, d'autant que les nombreux travaux sur le château de la fin du ont considérablement remanié les couches archéologiques antérieures.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Des grottes entourent le sommet et comportent de célèbres peintures dans lesquelles certains voient une représentation du Graal, d'autres l'amusement d'un berger.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Le site est occupé pendant plus de deux millénaires.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Au sommet, l'installation la plus ancienne découverte est celle datée de la partie finale de la Tène (ou deuxième âge du fer) (oppidum ?).


title: Château de Montréal-de-Sos

text: À au nord-ouest se trouve le dolmen de Sem.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Le château de Montréal-de-Sos est construit à la fin du lorsque l'autorité comtale s'impose clairement sur la haute vallée.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: L'enceinte externe date de la première phase du château. Elle est construite fin ou tout début du , avec chemin de ronde soutenu par des poteaux. Un de ses effets est d'empêcher l'écoulement d'eau au point le plus bas du sommet (au sud), ce qui à terme en lessive les couches archéologiques et / ou les mélange.  Avant cette enceinte, le site était défendu seulement sur son côté exposé, au sud-est : le barrage de cet accès est facilité par une succession d'encoches qui s'étagent en crans sur la pente sud-est de l'éperon.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: D'autres aménagements sont effectués au début du et au milieu du . Il sert alors notamment à assurer la domination comtale sur l'important marché du fer de Vicdessos et les activités autour de la grande mine de Rancié à Sem.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: En 1272, Raymond Bataille de Mirepoix est le seigneur châtelain du château.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Au début du , à la faveur d'une restructuration des châteaux du comté de Foix et de peur que les ennemis puissent s'en emparer, les comtes le désarment par arasement.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Depuis sa démolition au , les vestiges du château sont enfouis sous plusieurs mètres de pierres, gravats et autres matériaux. L'année 2001 voit les premiers pas sur le terrain (enquête et sondages en 2001 et 2002) d'un programme de recherches archéologiques lancé en l'an 2000 par la mairie d'Auzat, qui en confie la responsabilité à l'historienne Florence Guillot. Le premier sondage, en 2001, a lieu dans le donjon central et sommital.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: La dernière série de sondages a lieu début été 2003, pour dégager un morceau du parement du donjon. Une fouille programmée en 2004 et 2005 est centrée sur le pourtour nord-est du donjon. De 2006 à 2009 se déroulent une première série triennale de fouilles sur le quartier du donjon, prolongée par une série biennale 2009 et 2010 avec en 2009. Les fouilles reprennent en 2012, 2013 et 2015 mais cette fois hors du sommet : à l'étage inférieur et dans la grotte de Campanal sous le château fortifiée également et associée au château.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: La au pied nord-est du donjon, premier espace entièrement fouillé, a livré une stratigraphie sans perturbation ni hiatus, couvrant les deux siècles d'occupation du château.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Nicolas Portet (respons.) et Marie-Agnès Raynaud ont étudié le matériel céramique, en os travaillé et métallique ; Francis Dieulafait les monnaies ; et Florence Guillot les ardoises.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Coordonné par la régie Patrimoines de la Communauté de communes d'Auzat-Vicdessos, ce programme s'est terminé en 2017 après de fouilles. Il a été intégré à un programme collectif de recherche (PCR) « Naissance et évolutions et fonctions des fortifications médiévales dans les comtés de Foix, Couserans et Comminges » (2004 à 2012). La fouille de la grotte du Campanal a contribué à l'étude du troglodytisme médiéval en haute Ariège (2013).


title: Château de Montréal-de-Sos

text: A l'issue de la campagne de fouilles conduite en 2013, un rapport détaillé a été publié. Son introduction reprend l'historique des campagnes précédentes.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: L'un des résultats notables de l'opération archéologique 2001-2017 est la belle stratigraphie intacte et complète de la zone 1, au pied du donjon. Les collections qui en sont issues sont des collections de références pour la haute Ariège, une région où les quelques sites médiévaux fouillés n'ont fourni que des collections entachées d'incertitudes sur les mobiliers et leurs évolutions locales.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: Les ruines s'atteignent à pied par un chemin depuis le hameau d'Olbier : de nos jours bien tracé, il a été empierré avec une partie des gravats évacués du château à dos de mulet.


title: Château de Montréal-de-Sos

text: (sur le troglodytisme en Ariège, voir aussi .)


title: Dialogue entre l'Église orthodoxe et l'Église vieille-catholique

text: Un dialogue interconfessionnel entre l'Église orthodoxe et l'Église vieille-catholique existe officiellement depuis les années 1960 en vue d'améliorer leurs relations et de résoudre les différends doctrinaux.


title: Mixite

text: La mixite est une espèce minérale formée d'arséniate de cuivre et de bismuth de formule .


title: Mixite

text: Décrite par le minéralogiste Schrauf en 1879 et dédiée à Anton Mixa (1838-1906), officier des mines de Jachymov.


title: Mixite

text: Jáchymov (St Joachimsthal), Krusne Hory (Erzgebirge), Západoceský Kraj, Bohème, Tchéquie.


title: Mixite

text: Elle sert de chef de file à un groupe de minéraux isostructuraux qui porte son nom.


title: Mino

text: Le mot Mino peut signifier :