title: Coupe d'Algérie de football 1999-2000

text: Les matchs des demi-finales se sont joués les 25 et 28 septembre 2000.


title: Coupe d'Algérie de football 1999-2000

text: La finale a eu lieu au "Stade 5-juillet-1962" à Alger, le mercredi 2000.


title: Coupe d'Algérie de football 1962-1963

text: La Coupe d'Algérie de football 1962-1963 est la première édition de la Coupe d'Algérie de football, une compétition à élimination directe mettant aux prises tous les clubs de football affiliés à la Fédération algérienne de football. Au terme de cette première édition, l'Entente sportive de Sétif remporte le premier titre en battant l'Espérance sportive de Mostaganem dans une finale à rejouer, sur le score de deux buts à zéro. À noter que les frais d'engagements en coupe d'Algérie pour la catégorie senior était de 15 nouveaux francs (le dinar n'existait pas à l'époque).


title: Coupe d'Algérie de football 1962-1963

text: Les rencontres comptants pour le régional se sont déroulées les, samedi et dimanche . Ne sont concernées par ce tour uniquement les équipes qui constituent les différents groupes du Critérium Régional pour les régions Centre, Est. et ouest.


title: Coupe d'Algérie de football 1962-1963

text: Les rencontres comptants pour le Date des matchs du tour régional les 2 et .


title: Coupe d'Algérie de football 1962-1963

text: Les matchs se sont joués le .


title: Coupe d'Algérie de football 1962-1963

text: Les matchs des Huitièmes de finale se sont joués le et .


title: Coupe d'Algérie de football 1962-1963

text: "(*) MC Saint Arnaud est l'actuelle MC El-Eulma." "(**) US Canrobert l'actuelle US Chaouia vainqueur sur le terrain sur le score de (2 - 1), mais disqualifiée."


title: Coupe d'Algérie de football 1962-1963

text: Les matchs des quarts de finale se sont joués le .


title: Coupe d'Algérie de football 1962-1963

text: Les matchs des demi-finales se sont joués le


title: Coupe d'Algérie de football 1962-1963

text: Source


title: BOE

text: Boe peut aussi désigner :BOE peut désigner :


title: BOE

text: BOE peut désigner :


title: Melchior Broederlam

text: Melchior Broederlam (date de naissance inconnue) actif entre 1381 et 1409, est un peintre et décorateur flamand qui a travaillé à la cour de Philippe le Hardi.


title: Melchior Broederlam

text: On sait peu de choses sur sa vie, sinon qu'il travaille à Ypres, en Flandre, et qu'il est au service du comte de Flandres Louis II de Flandre (dit Louis de Male) avant d'entrer à celui de son gendre, le duc de Bourgogne Philippe le Hardi, en 1381 ; il y restera jusqu'en 1409. En 1381, il est nommé peintre de Louis de Male, à partir de 1387 il apparaît sur les registres comme « varlet de chambre » et à partir de 1391 comme peintre attitré de la cour de Bourgogne. Il est chargé de peintures religieuses, notamment des retables, mais aussi de la conception de bannières et d'écussons, ainsi que de la décoration du palais ducal à Hesdin. Il est probable qu'il fait un ou plusieurs séjours à Paris, alors centre artistique important grâce au mécénat de Charles V.  En 1390, le sculpteur Jacques de Baerze reçoit commande d'un retable pour l'église de la chartreuse de Champmol, dont le duc de Bourgogne souhaite faire la nécropole de sa dynastie. Le retable est d'abord sculpté à Termonde, puis peint à Ypres par Broederlam. Il est installé à Dijon en 1399.


title: Melchior Broederlam

text: C'est un peintre raffiné et subtil, dont les figures sont peintes avec beaucoup d'élégance. Il peint des paysages imposants, dans des teintes de vert et de marron qui font ressortir les bleus et les rouges des vêtements et des draperies. Ses architectures gothiques illustrent les premiers tâtonnements de la peinture européenne pour représenter l'illusion perspective, le panneau de gauche jouant avec une perspective oblique, le panneau de droite avec une perspective frontale.


title: Melchior Broederlam

text: Le paysage qui se détache sur un fond doré est un héritage de la peinture byzantine. Les critiques observent également l'influence siennoise dans la scène de la "Présentation au temple", et celle des artistes parisiens dans l'élégance des drapés. La "Fuite en Égypte" est remarquable par le réalisme vigoureux des détails, notamment celui de la figure de Saint Joseph, représenté sous les traits d'un paysan en train de se désaltérer.


title: Melchior Broederlam

text: En 1407 il peint les portraits du Duc de Bourgogne et de son épouse pour la chapelle des comtes de Courtrai.


title: Pend d'Oreilles

text: Les Pend d'Oreilles, également connus sous le nom de Kalispels, sont un peuple amérindien qui vivait à l'origine à la limite de l'État de Washington, de l'État de l'Idaho et de l'État du Montana, autour du lac Pend Oreille et de la rivière Pend Oreille.


title: Pend d'Oreilles

text: Il s'unirent à la tribu des Têtes-Plates pour former la Confédération des Tribus Salih et Kootenai ("Confederated Salish and Kootenai Tribes of the Flathead Nation").


title: Pend d'Oreilles

text: Le nom « Pend d'Oreille » est d'origine française. Il leur fut donné par les trappeurs et coureurs des bois français et Canadiens français à l'époque de la Louisiane française, car ce peuple portait des coquillages suspendus à leurs oreilles.


title: Pend d'Oreilles

text: La majeure partie de la réserve amérindienne des Pend d'Oreilles est située au nord-ouest de Newport, et dans le centre du Comté de Pend Oreille.


title: Pend d'Oreilles

text: La principale réserve s'étend sur , elle forme une bande de terre le long de la rivière Pend Oreille, à l'ouest de la frontière des États de Washington et d'Idaho. Il y a également une parcelle de terrain dans la partie occidentale de la région métropolitaine de la ville de Spokane, avec une superficie de . La superficie totale des terres de la réserve indienne Kalispel est de .


title: Pend d'Oreilles

text: Les Pend d'Oreilles étaient généralement pacifiques. Ils fabriquaient des outils et des armes avec des pierres et du silex. Pour le logement, les Pend d'Oreilles vivaient dans des tipis en été, ainsi que dans des cabanes ou cases en hiver. Ces maisons sont toutes construites avec des branches de typha, plante qui pousse en abondance dans cette région.


title: Pend d'Oreilles

text: Leur langue est rattachée au groupe linguistique kalispel, de la famille linguistique salish.


title: Coupe d'Algérie de football 1963-1964

text: La Coupe d'Algérie de football 1963-1964 voit une nouvelle fois le sacre de l'ES Sétif, qui bat le MO Constantine en finale.


title: Coupe d'Algérie de football 1963-1964

text: C'est la Coupe d'Algérie remportée par l'ES Sétif et c'est la fois que le MO Constantine atteint la finale de cette compétition.


title: Coupe d'Algérie de football 1963-1964

text: L'ES Sétif conserve de cette manière son titre acquis en 1963.


title: Coupe d'Algérie de football 1963-1964

text: (*) Match arrêté à la minute, l'USM Bel-Abbès abandonne la rencontre à la suite du pénalty sifflé en faveur du SCM Oran.


title: Coupe d'Algérie de football 1963-1964

text: Les matchs des seizièmes de finale se sont joués le


title: Coupe d'Algérie de football 1963-1964

text: (*) "Les prolongations du match MCO/ESM n'ont pas été joués à cause d'un terrain impraticable (intempéries). Rejoué le 01/01/1964 au même stade."Source


title: Coupe d'Algérie de football 1963-1964

text: NB: En cas de match nul et après prolongations, l'équipe ayant obtenu le plus grand nombre de corners durant la partie est qualifiée.


title: Coupe d'Algérie de football 1963-1964

text: Les résultats du 1er et tour régional Ouest parus dans la voix de l'Oranie numéro 195 du mercredi 19 juillet 2000 page 21. ( partié du retrospective du football oranien).


title: Coupe d'Algérie de football 1963-1964

text: Les résultats du et tour régional de l'Ouest parus dans la voix de l'Oranie numéro 197 du samedi 22 juillet 2000 page 21. ( partié du retrospective du football oranien).


title: Trophée George H. Wilkinson

text: Le trophée George H. Wilkinson, de son vrai nom en anglais:"George H. Wilkinson Trophy". était un trophée remis au joueur ayant terminé la saison régulière au premier rang au chapitre des points dans la ligue internationale de hockey de 1947 à 1960. Après la saison 1959-60, le trophée porta le nom de Trophée Leo P. Lamoureux.


title: Beurre, œuf, fromage

text: Beurre, œuf, fromage (BOF) est l'ancien sigle du commerce de produits alimentaires, du grossiste des Halles au détaillant crémier vendant donc du beurre, des œufs et du fromage.


title: Beurre, œuf, fromage

text: Son sens est devenu péjoratif en France, durant l'Occupation allemande avec les cartes de rationnement, très recherchées au marché noir.


title: Beurre, œuf, fromage

text: Par extension, BOF désigna une personne s'enrichissant grâce au marché noir pendant cette période. Le roman "Au bon beurre" de Jean Dutourd met en scène, sur un ton satirique, les aventures d'un couple de BOF sous l'Occupation. Dans l'immédiat après-guerre le captage par le marché noir des produits alimentaires en pénurie continue et déclenche des manifestations au cours de l'année 1947, notamment celle du 12 novembre à Marseille, au cours de laquelle un jeune ouvrier de 19 ans, Vincent Voulant, est tué par balles et 4 autres manifestants, également victimes de tirs partis du même bar de nuit, sont gravement blessés, dont deux opérés et toujours en situation critique le surlendemain.


title: Beurre, œuf, fromage

text: L'expression BOF a peu à peu perdu de son sens, et a été remplacée et confondue avec beauf - mot popularisé par le dessinateur et scénariste Cabu.


title: Coenobita perlatus

text: Coenobita perlatus est une espèce de bernard l'hermite terrestre indigène de nombreux rivages de la région indo-pacifique, de Madagascar à la Polynésie.


title: Coenobita perlatus

text: Il fréquente les plages et les dunes de bord de mer et se maintient toujours à une distance accessible de l'eau salée où il peut restaurer l'humidité de son corps ou relâcher ses œufs. Le "Coenobita perlatus" est une espèce inféodée aux rivages côtiers.


title: Coenobita perlatus

text: Il mesure à l'âge adulte en moyenne de longueur. Il est spécifiquement reconnaissable à sa carapace parsemée de petites granulations et à une coloration rouge parfois très soutenue, qui fait cependant défaut chez les juvéniles ou lorsque l'alimentation est pauvre en carotènes.


title: Coenobita perlatus

text: C'est un agent très efficace du maintien de la propreté des plages car son régime est principalement détritivore, mais il ne néglige pas de s'attaquer à quelques proies vivantes comme les jeunes tortues marines juste après l'éclosion.


title: Coenobita perlatus

text: Les "Coenobita perlatus" vivent en bandes de quelques dizaines d'individus voire de centaines d'individus et possèdent une vie sociale apparemment assez élaborée.


title: Coenobita perlatus

text: L'espèce est ramassée pour faire l'objet d'un commerce international d'animaux de compagnie. Certains négociants les conditionnent avec des coquilles synthétiques peintes en couleurs vives pour les vendre comme “bernard l'hermite Pokémon ”


title: Coenobita perlatus

text: Les "Coenobita perlatus" ne se reproduisent pas en captivité. Un individu peut vivre jusqu'à une quarantaine d'années mais moins en captivité.


title: Bataille de Kay

text: La bataille de Kay ou bataille de Paltzig, qui a lieu le à Kije (alors située dans la marche de Brandebourg, aujourd'hui en Pologne), pendant la guerre de Sept Ans, oppose l'armée prussienne (général Carl Heinrich von Wedel) à l'armée russe (général Piotr Saltykov), qui l'emporte.


title: Bataille de Kay

text: Après une période favorable en 1756-1757 (victoire de Leuthen sur l'Autriche), la Prusse, attaquée au nord par la Suède et par la Russie, est en difficulté en 1758 (défaites de Hochkirch et de Tarnow). Elle réussit cependant à faire lever (provisoirement) le siège de Kolberg.


title: Bataille de Kay

text: En 1759, l'armée russe reprend sa progression vers l'ouest, tandis qu'une armée autrichienne se dirige vers le nord.


title: Bataille de Kay

text: L'armée prussienne affronte d'abord l'armée russe, encore isolée, à Kay, village de Basse-Silésie relevant depuis le Moyen Âge de la marche de Brandebourg, situé à seulement 80 km à l'est de Berlin.


title: Bataille de Kay

text: Le corps prussien est fort de , celui des Russes est bien supérieur en nombre.


title: Bataille de Kay

text: Les Russes l'emportent.


title: Bataille de Kay

text: Les Prussiens perdent , les Russes moins de . Mais la Prusse a encore des ressources.


title: Bataille de Kay

text: Frédéric II décide d'affronter ses adversaires dans une bataille décisive : ce sera la bataille de Kunersdorf (12 août), une nouvelle défaite face aux armées russe et autrichienne, à seulement 40 km de Berlin.


title: Kalispel

text: Le kalispel (ou pend'oreille) est une langue parlée à l'origine par des populations amérindiennes de l'ouest du Canada, sur la côte du Pacifique et au nord-ouest des États-Unis. Il s'agit d'une langue salish, de la branche salish de l'intérieur.


title: Kalispel

text: Le groupe linguistique kalispel comprend les langues pend d'oreille, spokane et tête-plate.


title: Kalispel

text: Le kalispel est une langue en voie de disparition, car il n'est plus parlé que par 200 personnes sur un total de individus amérindiens.


title: Kalispel

text: Elle est encore utilisée dans les réserves indiennes des États de Washington, Idaho et Montana.


title: Patrimoine architectural religieux de Chamonix-Mont-Blanc

text: Le patrimoine architectural religieux de Chamonix-Mont-Blanc est riche en églises, chapelles, oratoires et nombreuses croix. Il témoigne de la foi chrétienne des habitants, notamment à travers des édifices remontant au début du .


text: La connaissance du patrimoine architectural religieux de Chamonix-Mont-Blanc est particulièrement intéressante pour comprendre les modes de vie passés. Les églises, chapelles, croix et oratoires, témoignent de la foi des habitants, des us et coutumes de l'époque. C'est le retour de la Savoie au royaume de Piémont-Sardaigne en 1815, à la suite du traité de Paris du , qui fut le déclencheur du développement de la religion chrétienne.


text: Les oratoires ont un intérêt particulier. On les rencontre aux endroits stratégiques (croisée des chemins par exemple) où ils sont censés apporter la protection divine aux habitants et aux voyageurs.


text: Quant aux croix, œuvres d'artisans locaux, elles témoignaient de la fin d'un travail.


text: Les chapelles, qui appartenaient aux habitants des villages, assuraient leur protection et leur besoin de spiritualité. Elles sont presque toutes consacrées à des saints chargés de protéger les habitants contre les accidents de la montagne.


text: Au , la religion catholique, toute puissante, rejette les idées du protestantisme et organise la Contre-Réforme. Rome insiste pour que les artistes mettent leur art au service de la foi. C'est ainsi que naît l'art baroque : les couleurs et le mouvement sont là pour s'opposer à la rigueur de la réforme. Après s'être répandu rapidement dans l'Italie du Nord, l'art baroque s'étend à Turin, puis à la fin du , vers la France. Au , la plupart des églises de la vallée sont rebâties dans ce style baroque par des maçons venant de la région de Milan. C'est ainsi que l'église de Chamonix est rebâtie en 1709 et celle d'Argentière en 1723.


text: Dans ces églises, la nef est unique. Le décor intérieur (couleurs vives, stucs, retables dorés...) contraste avec l'austérité de l'architecture extérieure.


text: L'église Saint-Michel de Chamonix-Mont-Blanc date du . Elle a été reconstruite après un incendie au milieu du . L'édifice est classé à l'inventaire des monuments historiques en 1979.


text: Cette église est placée sous le patronage de l'archange Michel. Dans la religion catholique, ces anges ont été placés par le Seigneur pour garder les hommes sur tous les chemins.


text: Le presbytère est inscrit à l'inventaire des monuments historiques depuis 1941.


text: L'église Saint-Pierre d'Argentière date du . Située route des Monquarts, elle a été construite en 1685 et placée sous le patronage de saint Donat, saint Pierre, saint Nicolas, saint Blaise et sainte Agathe. Elle a été restaurée en 1991. C'est une petite chapelle : sur 10, le clocher atteint de haut. Construite en pleine période baroque, l'intérieur conserve des éléments de cette époque, notamment le retable, mais aussi des ajouts faits plus récemment comme le tabernacle du au centre du retable.


text: Cette chapelle a servi de modèle au peintre Marc Chagall pour son œuvre "L'hiver en Savoie" considérée comme ayant été peinte en 1928-1930. L'horloge en façade qui figure sur cette gouache a disparu à la fin des années 1950.


text: Cette chapelle, construite en 1875, est dédiée à Notre-Dame du bon secours. Elle est située sur un terrain privé, chemin des Chosalets.


text: Cette chapelle a été construite grâce à la générosité de Jeanne Ravanel, fille de François Xavier Ravanel et d'Elisabeth Tissay. Depuis 1875, c'est l'une des rares chapelles privées de la vallée, entretenue par ses héritiers. C'est ainsi que le toit a été entièrement refait en tavaillons de mélèze, le coq a été redoré et les dernières peintures extérieures datent de 2011. Compte tenu des travaux à prévoir à l'intérieur, les héritiers ont créé l'association de la chapelle des Chosalets et ont souhaité faire don du bâtiment pour un euro symbolique à la commune, à condition qu'elle continue à l'entretenir et à la maintenir en lieu de culte. C'est pour sceller cet accord tripartite entre la mairie, la paroisse et l'association, qu'une messe y a été célébrée le en présence de nombreuses personnalités, dont un représentant de la Fondation du patrimoine, organisme qui envisage d'apporter une aide financière et d'ouvrir une souscription. Cette chapelle est richement décorée à l'intérieur : elle comprend six statues en bon état, un chemin de croix complet, une tribune. Fin 2017, elle n'est pas encore électrifiée. La commune de Chamonix-Mont-Blanc en doit en prendre possession début 2018.


text: À l'initiative des habitants du village des Praz, en remerciement pour avoir été protégés des affres de la guerre, la chapelle des Praz, située au centre du village, a été construite entre 1941 et 1960. L'architecte André Rostagnat avait aux Praz une résidence secondaire. Il a mis tout son talent au service de ce projet : un édifice en granit s'insérant parfaitement dans le paysage grandiose des Drus. Cette chapelle est très remarquée par les touristes pour l'élégance de son clocher élancé et de la forme de la toiture. C'est un lieu de silence et de prière, mais c'est aussi l'un des plus photographiés de la vallée : un élément essentiel du patrimoine chamoniard par son esthétique mais aussi par son aménagement intérieur pourtant très dépouillé, on peut y admirer les œuvres d'artisans de la région.  Cette chapelle, construite en 1777, est dédiée à saint Théodule, premier évêque de Sion. Elle est située chemin Saint-Roch, saint Roch était imploré au moment des épidémies de peste. Au , une épidémie ravagea Chamonix et la tradition veut qu'elle se soit arrêtée à Tines. La chapelle a alors été construite en action de grâces.  Très endommagée au moment de la Révolution française, cette chapelle a été restaurée dès 1823. Depuis, le clocher a été rénové en 1950, les travaux de la toiture démarrés en 1986 se sont terminés en 1993. Une nouvelle restauration a été réalisée de 2016 à 2018 grâce à des dons et à l'intervention à titre gracieux d'artisans de la vallée.


text: Construite en 1685, la chapelle du Tour est la plus ancienne de la vallée. Elle a été fondée, avant même celle d'Argentière, par les habitants du Tour, aidés de ceux de Montroc. À l'époque, il leur était impossible de se rendre, en hiver, à Chamonix à cause des avalanches. Elle est dédiée à saint Bernard de Menthon, protecteur des troupeaux, et à saint Ours, archidiacre irlandais en poste à Aoste. Elle a été restaurée en 1995 grâce à l'aide financière du prince Sadruddin Aga Khan. La façade baroque a été refaite, le toit et le clocher ont été recouverts d'ancelles, le retable de l'autel a été totalement restauré.


text: Les très nombreux touristes et alpinistes anglais, ressentent le besoin de a construction d'un lieu de culte. de terrain sont achetés par un pasteur protestant en 1855. Le temple est ensuite construit et ouvre ses portes en 1860. Près de cette chapelle, les alpinistes anglais morts en montagne reposent dans un petit cimetière.


text: À Argentière aussi, la communauté protestante aspire à disposer d'un lieu de culte. Ce sera chose faite en 1920 après qu'un prédicateur achète un terrain au bout de la moraine.


text: Il est situé route des Pélerins.


text: Il est situé à côté du 111 du chemin des Lanchettes.


text: Il est situé chemin des Chosalets.


text: Il est situé en face du 254 du chemin des Favrands.


text: Les deux oratoires de la Frasse se font vis-à-vis, après le 992 du chemin des Cristalliers.


text: Il est situé en face du tennis d'Argentière, le long de la route.


text: Il est situé dans un terrain privé.


text: Il est situé chemin de Gragni.


text: Il est situé dans un champ, à droite du chemin des Béradis.


text: Il est situé en face du 641 de la route des Moussoux.


text: Il est situé au 588 de la route des Pècles.


text: Il est situé chemin de la via d'Ava aux Pélerins-d'en-Bas.


text: Il est situé le long du chemin qui mène à la cascade du Dard.


text: Il est situé face au 161 du chemin du Biollay.


text: Il est situé passage de l'Oratoire.


text: Il est situé à côté du 1681 de la route des Praz.


text: Il est situé près du 360 de la rue du Lyret.


text: Il est situé au 251 du chemin de Saint-Roch.


text: Il est situé sur le plateau de Trélechamp.


text: Autres témoins de la foi des habitants, les croix font partie des éléments qui façonnent le paysage de la commune. Plantées au bord des chemins, à certains carrefours ou en haut d'un col, . Avec le retour de la Savoie au royaume de Piémont-Sardaigne en 1815, des croix furent érigées en signe de repentance des impiétés perpétrées pendant la Révolution française : ce sont les , qui rappellent les engagements pris par les paroisses à cette occasion. C'est à partir de cette époque que furent dressées sur des socles en granit des croix en ferronnerie, destinées à durer, les croix en bois devant être renouvelées plus souvent, soumises aux rigueurs du climat. Paul Dufournet, "L'art populaire en Savoie", 1981, cité dans « Le patrimoine religieux » in "Inventaire des typologies d'architecture de la vallée de Chamonix-Mont-Blanc", 2004, Conseil d'architecture, d'urbanisme et d'environnement du département de Haute-Savoie.


title: Sanos

text: Sanos est un noyau de système d'exploitation 32-bit minimal mais suffisant pour le fonctionnement d'applications serveurs sur du matériel standard de type PC. Il offre les services de base d'un système d'exploitation tels le démarrage, l'allocation de mémoire, la gestion des tâches, l'accès aux fichiers localement ou à distance, la mise en œuvre des couches réseau TCP/IP ainsi que le chargement de DLL.


title: Sanos

text: Le noyau a été développé à l'origine pour démontrer la faisabilité de faire fonctionner la JVM en n'écrivant que les primitives nécessaires et suffisantes à son fonctionnement. C'est par le biais d'une couche Win32 qu'est permis le fonctionnement de la JVM HotSpot standard Windows, ce qui permet d'offrir ainsi une plateforme JavaOS pour la mise en œuvre de services de plus haut niveau. Sanos propose également une API basée sur la norme POSIX ainsi qu'une bibliothèque C ANSI.


title: Sanos

text: Le shell offre les commandes de base pour la gestion des fichiers et des répertoires ainsi qu'un éditeur de texte. Sanos dispose en standard de Telnet et FTP.


title: Sanos

text: Des applications non triviales ont été portées :


title: Sanos

text: Bien que conçu pour fonctionner de manière autonome sur du matériel de type PC, ses très faibles empreintes mémoire (4 Mo) et disque le rendent particulièrement intéressant en virtualisation, habituellement très consommatrice de ressources.


title: Sanos

text: Le code est libre sous licence BSD, ou sous GNU GPL. Une documentation claire et pédagogique explicite les choix techniques retenus.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: La est une ligne ferroviaire française à écartement standard d'une longueur de , électrifiée et à double voie de la région Nord-Pas-de-Calais. Elle relie la gare d'Arras à celle de Dunkerque.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: Elle constitue la ligne du réseau ferré national.À l'origine de la « ligne d'Arras à Dunkerque-Locale » on trouve historiquement deux entités créées par la Compagnie des chemins de fer du Nord. D'une part la plus ancienne d'Hazebrouck à Dunkerque, qui était une section de l"'embranchement de Lille à Calais et Dunkerque" et d'autre part l'ancien "chemin des houillères", d'Arras à Hazebrouck, par Lens et Béthune dont seul l'embranchement de Lens à Le Forest (), premier tronçon mis en service le , n'est pas inclus dans la ligne objet de cet article mais dans celui de la ligne de Lens à Ostricourt.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: Une convention signée le entre le ministre des Travaux Publics et Monsieur Dupouy concède à ce dernier une ligne de Lille à Dunkerque par Armentières, Bailleul, Metterenne, Fletterene, Steenword, Bierne. Cette convention est approuvée par une loi le qui déclare la ligne d'utilité publique.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: Le une loi déclare d'utilité publique l'établissement d'une ligne de chemin de fer de Paris sur l'Angleterre.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: Plusieurs projets sont étudiés pour des embranchements permettant de relier les ports de Boulogne, Calais et Dunkerque, mais pour Lille ils ont l'inconvénient d'allonger les parcours entre la grande ville du Nord et ces ports. Elle fait étudier un tracé plus direct qui prend de la consistance avec la publication de la loi du qui autorise l'adjudication à une Compagnie le « chemin de fer de Paris à la frontière de Belgique, avec embranchement de Lille sur Calais et Dunkerque ». Le tracé de « Lille à Hazebrouck avec bifurcation sur Calais et Dunkerque » est adopté le . Sa concession pour une durée de est adjugée ce même jour à Rothschild frères, Hottinger, Laffitte et Blount. Cette adjudication est approuvée par une ordonnance royale le . Les concessionnaires fondent la Compagnie anonyme du chemin de fer du Nord qui est approuvée par l'ordonnance royale du .


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: Les travaux sont dirigés par Davaine, ingénieur en chef de la compagnie à Lille, pour notamment la bifurcation jusqu'à Dunkerque. Le tracé prend son origine à Hazebrouck où débute la branche dirigée sur Dunkerque. Les points qui retardent les travaux sont dus aux fortifications de Bergues et Dunkerque qui nécessitent l'accord des autorités militaires pour le passage de la ligne et l'implantation des stations. Pour respecter les délais, il est décidé de ne construire que des édifices provisoires dans les stations et de ne poser qu'une seule voie bien que le ballastage soit déjà prêt pour deux voies. La mise en exploitation a lieu le . Outre les gares d'Hazebrouck et de Dunkerque, les stations intermédiaires sont Cassel, Arnèke, Esquelbecq et Bergues.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: Une loi du autorise le ministre des Travaux Publics a réaliser l'adjudication de la ligne « de Fampoux à Hazebrouck ».


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: La convention signée le entre le ministre des Travaux publics et la Compagnie des chemins de fer du Nord accorde à la Compagnie sept nouvelles lignes, dont un « chemin de fer des houillères » d'une longueur d'environ , « d'un point à déterminer de la ligne de Lille à Calais et à Dunkerque, vers la ligne de Paris à Lille, ledit chemin de fer aboutissant en deux points à déterminer, d'une part d'Arras à Douai, de l'autre, de Douai à Lille ». Cette convention est approuvée par un décret impérial le suivant. L'objet de cette ligne est de traverser le Bassin minier du Nord-Pas-de-Calais afin de réduire les coûts du transport du charbon tout en accélérant sa livraison dans les grandes villes. Outre les mines directement desservies par la voie, les compagnies minières vont obtenir des concessions pour créer des raccordements à leur frais sur la ligne principale.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: La ligne trouve son origine en gare d'Arras, sur la ligne de Paris-Nord à Lille. Elle se sépare de cette dernière environ au nord-est de la gare, et prend la direction du nord. Elle s'incurve alors vers l'ouest, se joint aux voies de la ligne de Lens à Ostricourt, et atteint la gare de Lens, ville qui abrite un important dépôt ferroviaire.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: Orientée au nord-ouest, la ligne passe deux fois sous l'A26 au nord et au sud de l'agglomération de Nœux-les-Mines, et atteint bientôt Béthune. Elle se réoriente alors vers le nord, puis le nord-est avant d'atteindre Hazebrouck, dont elle dessert la gare et rejoint les voies de la ligne de Lille aux Fontinettes après une courbe réorientant la ligne vers l'ouest. Un peu plus d'un kilomètre à l'ouest de la gare, les voies de la ligne de Dunkerque se séparent de celles des Fontinettes, se dirigeant vers Calais. Le tracé se réoriente de nouveau vers le nord-ouest, passe sous les voies de la LGV Nord dont elle reçoit une jonction à voie unique en direction de Dunkerque, passe au pied de la colline de Cassel, puis s'oriente plein nord pour desservir Bergues après avoir franchi l'A25 par un passage inférieur, et enfin, atteindre la gare de Dunkerque, gare en impasse du grand port de la mer du Nord, après avoir franchi l'A16 par un passage inférieur et traversé Coudekerque-Branche. Un faisceau de voies se détache vers l'ouest afin de desservir les installations portuaires.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: La ligne, à double voie, est électrifiée comme la totalité de la région Nord-Pas-de-Calais en courant alternatif ; elle est également équipé du block automatique lumineux (BAL), du contrôle de vitesse par balises (KVB) et d'une liaison radio sol-train sans transmission de données.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: Vitesses limites de la ligne en 2012 pour les trains les plus rapides (TGV, AGC, Z 2 et V 160) en sens impair (certaines catégories de trains, comme les trains de marchandises, possèdent des limites plus faibles) :


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: La ligne, située au cœur du bassin minier du Nord-Pas-de-Calais, a longtemps été marquée par le trafic considérable de marchandises, en particulier de charbon issu des mines situées à proximité, mais également de la production sidérurgique de Dunkerque. Au début des années 1990, les marchandises transportées par rail atteignent entre Arras et Hazebrouck, et entre Hazebrouck et Dunkerque, en raison de la desserte du port de Dunkerque, le troisième de France par son trafic.


title: Ligne d'Arras à Dunkerque-Locale

text: Aujourd'hui, la ligne voit circuler un trafic varié, constitué de plusieurs fréquences quotidiennes TGV reliant Paris-Nord à Dunkerque via Arras, Lens, Béthune et Hazebrouck depuis 1993, d'un important trafic TER et d'un trafic fret diversifié.


title: Cimetière de Green-Wood

text: Le cimetière de Green-Wood ("Green-Wood Cemetery") est un cimetière de la ville de New York situé dans l'ouest de l'arrondissement de Brooklyn.


title: Cimetière de Green-Wood

text: Créé en 1838, comme cimetière jardin dans le comté de Kings, maintenant dans Brooklyn, il est situé à Greenwood Heights et longe pendant plusieurs blocs Prospect Park. Il s'ouvre avec un monumental portail gothique à deux arches, dû à Richard M. Upjohn, dont les tympans sont ornés de reliefs évoquant la mort et la résurrection.


title: Cimetière de Green-Wood

text: Inspiré du cimetière de Mount Auburn de Cambridge dans le Massachusetts où un cimetière dans un parc paysager à la mode anglaise avait été créé, Green-Wood réussit à tirer avantage de sa topographie, un terrain vallonné par les moraines glaciaires. Battle Hill (du nom de la bataille de Long Island qui s'y déroula pendant la guerre d'indépendance américaine), le plus haut point de Brooklyn avec , se trouve dans le cimetière.


title: Cimetière de Green-Wood

text: Le cimetière est une idée d'Henry Evelyn Pierrepoint, un leader social de Brooklyn. Il fut une attraction populaire dans les années 1850 et l'endroit où les plus célèbres New Yorkais se firent enterrer dans la seconde moitié du . Il abrite les tombes de nombreux personnages célèbres sans compter des membres éminents de la mafia, ce qui passe pour avoir suggéré une veine d'inspiration au cinéaste Martin Scorsese, enfant de Brooklyn.


title: Cimetière de Green-Wood

text: Paul Goldberger déclara dans le "New York Times"


title: Cimetière de Green-Wood

text: L'environnement créé par les collines ondulantes, les vallons, plusieurs étangs, une belle végétation, des animaux en liberté et la présence d'une chapelle en font toujours un lieu de visite encore prisé des habitants de la ville qui s'y promènent volontiers. On trouve plusieurs monuments dans le cimetière dont une statue de DeWitt Clinton et un mémorial de la guerre de Sécession. Durant cette guerre, un "Soldiers' Lot" fut créé dans le cimetière pour accueillir les tombes des vétérans.


title: Cimetière de Green-Wood

text: Le cimetière, où reposent environ 570 000 défunts sur 191 hectares, est encore aujourd'hui en activité. Depuis 2006, il est classé National Historic Landmark (équivalent de monument ou site national).


title: Cimetière de Green-Wood

text: "Liste non exhaustive, par ordre alphabétique"


title: Cimetière de Green-Wood

text: Un monument à la mémoire des victimes de la collision aérienne à New York en 1960 a été érigé dans le cimetière de Green-Wood. Une cérémonie a eu lieu en 2010 à l'occasion du cinquantième anniversaire de la catastrophe.


title: Wiesław Myśliwski

text: Wiesław Myśliwski, né le à Dwikozy (district de Sandomierz), est un écrivain polonais. Auteur de "Widnokrąg" ("L'Horizon") et "Traktat o łuskaniu fasoli" ("L'Art d'écosser les haricots"), il a obtenu le Prix Nike (le plus grand prix littéraire polonais) à deux reprises : en 1997 et en 2007.


title: Artemisia (Grèce antique)

text: Dans la Grèce antique, les Artemisia (en grec ancien / ) sont des festivités en l'honneur de la déesse Artémis organisées par plusieurs cités grecques, notamment Éphèse et Syracuse


title: Artemisia (Grèce antique)

text: Les plus connues sont celles que célèbre la cité d'Éphèse, en Ionie, dont Artémis est la déesse tutélaire, pendant le mois d’"Artemision" ou "Mounikhion" du Calendrier attique. Elles comprennent des concours musicaux et des jeux gymniques.


title: Artemisia (Grèce antique)

text: Pendant la fête, la statue d'Artémis Ephesia est emmenée en procession dans la cité, entourée d'un chœur de jeunes filles qui, formant le cortège de la déesse, portent comme elle l'arc, le carquois et la peau de faon. Le peintre Apelle représente la scène dans ce qui est considéré dans l'Antiquité comme l'une de ses plus belles œuvres — surpassant presque, déclare Pline l'Ancien, les vers qu'Homère consacre au même sujet dans "l'Odyssée". La procession est aussi l'occasion pour les jeunes gens de choisir leur futur conjoint.


title: Artemisia (Grèce antique)

text: Les "Artemisia" d'Éphèse sont rebaptisées "Artemisia Kommodea" par le gouverneur L. Fabius Cilo sous le règne de Commode.


title: Basilique Saint-Jean d'Éphèse

text: La basilique Saint-Jean d'Éphèse est l'une des principales églises de la ville romaine tardive et byzantine d'Éphèse, construite sur la tombe attribuée à l'évangéliste Jean sur la colline d'Ayasoluk, dans les faubourgs nord de la ville gréco-romaine. Elle est le sanctuaire le plus renommé d'Éphèse et garde son importance jusqu'à la prise de la ville par les Seldjoukides au . Progressivement délaissée, elle est désormais en ruines.


title: Basilique Saint-Jean d'Éphèse

text: Dès le , la tradition chrétienne attribue à l'évangéliste Jean une sépulture sur la colline voisine de l'Artémision, alors semble-t-il déserte. L'archéologie a confirmé que la chambre funéraire souterraine date au moins de cette époque. Elle est située dans une nécropole romaine qui continue d'être utilisée aux III et , à en juger par l'épigraphie funéraire retrouvée. La tombe est l'objet d'un culte dès avant la Paix de l'Église. Lorsqu'avec l'avènement de Constantin, le christianisme devient une religion licite, un martyrium de plan carré d'assez grandes dimensions (environ 19,5 m sur 18,5) est construit au-dessus de la tombe, autour duquel est élevé une église théodosienne de plan cruciforme. Il devient rapidement insuffisant aux besoins du culte apostolique, et l'empereur Justinien fait démolir cette église pour la remplacer par une basilique à trois nefs de dimensions considérables (130 m de long sur 60 de large). À la suite de la conquête arabe au , la colline est ceinturée d'un mur destiné à protéger le sanctuaire et ses dépendances.


title: Basilique Saint-Jean d'Éphèse

text: Cette première église, de plan basilical, possède trois nefs et mesure plus de 80 m de long. Elle se distingue par un plan cruciforme probablement hérité du modèle constantinopolitain de l'Apostoleion. La tradition apocryphe qui prête à l'apôtre le désir de se faire enterrer dans une tombe cruciforme relève probablement d'une reconstruction a posteriori pour rendre compte du plan particulier de cette première église. Les quatre bras de la croix partent du centre matérialisé par la tombe de l'apôtre et sont chacun divisés en trois nefs. Le bras occidental correspondant au vaisseau principal est légèrement plus long, précédé par un ou deux narthex. Le bras oriental de la croix est terminé par une abside : il est de même longueur que les bras latéraux mais sa largeur est supérieure avec quatre nefs au lieu de deux. Cette taille exceptionnelle doit répondre à la nécessité d'abriter le nombreux clergé qui, seul, y a accès. Citée à plusieurs reprises dans les actes du concile d'Éphèse, comme l'Apostoleion ou l'église Saint-Jean, cette église est donc antérieure à 431. D'après son décor sculpté, elle pourrait dater des années 390-420. Elle existe toujours lors du second concile d'Éphèse en 449.


title: Basilique Saint-Jean d'Éphèse

text: C'est, d'après Procope de Césarée parce que l'église Saint-Jean originelle est en mauvais état qu'elle est en grande partie rasée au sous l'épiscopat d'Hypatius, pour laisser place à une nouvelle et grandiose église, sous le patronage de l'empereur Justinien. La construction en aurait débuté en 535-536 pour s'achever au début des années 540 : elle est en effet mentionnée comme « l'édifice le plus saint de la cité » par le même Procope dans son "Histoire secrète", tandis que Jean d'Éphèse mentionne l'ordination de 70 prêtres en 541 par le missionnaire monophysite Jean d'Héphaestopolis dans un lieu identifié comme l'atrium de Saint-Jean. La présence de chapiteaux portant le monogramme de l'impératrice Théodora suggère d'autre part que l'église fut réalisée avant sa mort en 548.


title: Basilique Saint-Jean d'Éphèse

text: Le nouvel édifice mesure 130 m de long (en incluant le narthex) pour 65 m de large. C'est également une basilique cruciforme, mais pourvue de six grandes coupoles sur pendentifs, au-dessus du chœur, du transept, et de la nef : son plan est similaire à celui de l'église des Saints-Apôtres de Constantinople, reconstruite par Justinien à la même époque. La tombe de l'apôtre occupe le centre de l'édifice, dans une crypte accessible par un escalier, sous l'autel. L'édifice est entièrement construit en briques à l'exception des piliers massifs supportant les coupoles, qui sont réalisés en blocs de marbre en remploi. Les ailes latérales sont surmontées de galeries.


title: Eduard Cuypers

text: Eduard Cuypers, né le à Ruremonde et mort le à La Haye, est un architecte néerlandais.


title: Eduard Cuypers

text: Cuypers suit une formation dans l'agence d'architecture de son oncle, le renommé Pierre Cuypers, auteur du Rijksmuseum Amsterdam (1885) et de la gare centrale d'Amsterdam (1889). En 1881, il fonde sa propre agence à Amsterdam.


title: Eduard Cuypers

text: Son sens du contact avec les hommes d'affaires de l'époque lui rapporte des commandes de bureaux, de magasins et de maisons. En dépit de ses années d'apprentissage chez son oncle, alors l'architecte incontournable du néogothique aux Pays-Bas, son travail s'oriente plutôt vers de néorenaissant et l'Art nouveau. Il dessine plusieurs églises mais, à la différence de son oncle et de son cousin Joseph Cuypers, le travail d'Eduard Cuypers ne s'enferme pas dans la seule architecture religieuse. Au lieu de cela, il dessine une petite douzaine de gares, surtout situées dans le nord du pays, plusieurs hôpitaux et de nombreuses maisons. Plusieurs de ses réalisations ornent aujourd'hui le Spui, le Herengracht, ou encore la Sarphatistraat, entre autres, à Amsterdam. Il s'illustre aussi dans l'architecture coloniale des Indes orientales néerlandaises.


title: Eduard Cuypers

text: Cuypers et ses employés dissent aussi des pièces de mobilier et d'autres objets d'intérieur, comme des lampes. En 1905, il lance "Het Huis, Oud & Nieuw" ("La maison, vieille & neuve"), un magazine de décoration d'intérieur qui sera publié jusqu'à sa mort en 1927.


title: Eduard Cuypers

text: L'agence d'Eduard Cuypers est considérée comme étant à l'origine de l'École d'Amsterdam car Michel de Klerk, Johan van der Mey et Piet Kramer, les grandes figures de ce mouvement, dont tous trois leurs années d'apprentissage dans l'agence. Berend Tobia Boeyinga, l'un des plus importants partisans de l'École d'Amsterdam, travaille aussi pendant un temps chez Cuypers.


title: Eduard Cuypers

text: Son agence lui survivra. Son nom actuel est "Aan de Amstel architecten".


title: Jonathan Weaver

text: Jonathan Weaver (né le à Sunderland en Angleterre) est un joueur professionnel de hockey sur glace britannique.


title: Jonathan Weaver

text: En 1993, il commence sa carrière avec les Durham Wasps en BHL. Il joue dans différents clubs du Royaume-Uni. En 1999, il part en Amérique du Nord et porte les couleurs des Sea Wolves du Mississippi de l'East Coast Hockey League et des Vipers de Détroit de la Ligue internationale. La saison suivante, il signe aux Ayr Scottish Eagles. En 2006, il remporte les playoffs de l'EIHL avec Newcastle Vipers. En 2007, il signe avec le Coventry Blaze.


title: Jonathan Weaver

text: Il a représenté l'Équipe de Grande-Bretagne de hockey sur glace dans la catégorie senior depuis 1999.


title: Toku-no-shima

text: Le toku-no-shima est une langue parlée au Japon, dans le nord-est de la préfecture d'Okinawa, sur l'île de Tokunoshima. Elle fait partie du groupe des langues ryukyu, apparentées au japonais. Le nombre de locuteurs est très faible.


title: Rodolfo Siviero

text: Rodolfo Siviero (né le à Guardistallo, dans la province de Pise en Toscane et mort à Florence le ) est un historien de l'art italien ayant étudié à Florence et à Berlin, célèbre pour sa récupération des œuvres spoliées pendant la guerre et repérées par ses actions d'officier de renseignement italien passé au service des forces alliées.


title: Rodolfo Siviero

text: Il retrouva ainsi la "Léda Spiridon" (1505-1515) de l'école de Léonard de Vinci, sur le thème de "Léda et le cygne", et acquise par Goering avant la Seconde Guerre mondiale.


title: Rodolfo Siviero

text: Le père de Rodolfo Siviero, sous-officier des carabiniers, déménage avec sa famille à Florence en 1924. Le jeune Rodolfo suit des études de lettres et artistiques et publie en 1936 un recueil de poésie "La selva oscura", dont l'introduction révèle une de ses plus fortes convictions : l'étroit lien entre l'art moderne et l'art ancien dans une ligne ininterrompue qui unit Michel-Ange à De Chirico et Picasso.


title: Rodolfo Siviero

text: Il devient agent secret du "Servizio Informazioni Militari italiano" et, en 1937, sous la couverture d'une bourse d'étude en histoire de l'art, il collecte des informations sur le potentiel militaire nazi.


title: Rodolfo Siviero

text: Jeune, il adhère au fascisme italien comme principe d'amélioration de la société italienne mais la publication des lois raciales le fait basculer dans une aversion au nazisme et au fascisme, sensible dans les pages de son journal intime.


title: Rodolfo Siviero

text: Dans les premières années du second conflit mondial, l'aversion de Siviero pour le "nazi-fascismo" s'accroît face à la récolte des œuvres d'art opérée par les dirigeants nazis, qui les exportent illégalement d'Italie, avec la complaisance du gouvernement fasciste italien, pour enrichir leurs collections. Avec l'occupation allemande suivie de l'armistice du , le transfert des œuvres vers l'Allemagne devient une véritable "razzia". À l'initiative d'Hermann Goering, Maréchal du Reich, se reconstitue le corps militaire spécialisé nommé « "Kunstschutz" », qui, sous le prétexte des bombardements alliés, réquisitionne les œuvres d'art italiennes et les transporte vers l'Allemagne "pour les protéger".


title: Rodolfo Siviero

text: Après le Rodolfo Siviero se range définitivement avec les forces antifascistes et son activité d'agent secret passe à la collaboration avec le Commando Militaire Allié. Devenu point de référence de l'intelligence anglo-américaine à Florence, Siviero entretient les contacts avec les partisans et signale les transferts des chefs-d'œuvre d'art aux services secrets alliés.


title: Rodolfo Siviero

text: Dans cette période l'hôtel particulier sur le Lungarno Serristori, qui est la propriété de l'historien et critique d'art de religion juive Giorgio Castelfranco, fait fonction de central opérationnel des partisans engagés contre les opérations du "Kunstschutz".


title: Rodolfo Siviero

text: Suspecté par les milices fascistes de Mario Carità, d'avril à juin 1944, Siviero est arrêté, emprisonné et torturé dans la "Villa Triste di via Bolognese".


title: Rodolfo Siviero

text: Il résiste aux interrogatoires, et grâce à l'intervention d'officiels républicains, qui en réalité collaboraient avec les Anglo-Américains, il est relâché, et reprend son activité.


title: Rodolfo Siviero

text: Après la Libération, à la suite de sa participation à la Résistance et aux services alliés, Siviero est choisi par le nouveau gouvernement italien comme la personne la plus apte à traiter le problème de la restitution à l'Italie des œuvres d'art transférées pendant la guerre.


title: Rodolfo Siviero

text: En 1946, il est nommé chef d'une mission diplomatique près du Gouvernement Militaire Allié en Allemagne. Il réussit à faire accepter le principe selon lequel doivent être rendues à l'Italie non seulement les œuvres transférées après le , mais également celles illégalement exportées par les dirigeants nazis dans les années précédentes. Une de celle-ci est le "Discobolo Lancellotti", copie romaine de Mirone, rendue à l'Italie en 1948 et devenue symbole de l'œuvre de récupération avancée par le "ministro plenipotenziario" Siviero.


title: Rodolfo Siviero

text: Après avoir réussi à rapporter en Italie presque toutes les œuvres retrouvées en Allemagne et déposées dans "collecting point di Monaco", dans les années 1950-1960, Siviero donne ensuite la chasse aux chefs-d'œuvre manquants et aux œuvres qui, par divers moyens, continuent à être volées et exportées illégalement d'Italie (comme la "Madonna con Bambino" de Masaccio récupérée une première fois en 1947, puis le , à la suite d'un vol de ). Tous ses nombreux et extraordinaires succès font naître sa légende de « 007 de l'art » et « détective de l'art ». De son bureau romain du Palazzo Venezia, Siviero organise les récupérations en se servant d'un réseau efficace d'informateurs et de toutes ses relations à l'intérieur de la diplomatie européenne de l'après-guerre avec une grande maîtrise des impératifs juridiques.


title: Rodolfo Siviero

text: Dans les années 1970, il devient président de l"'Accademia delle Arti del Disegno", fondée par le grand-duc Cosme et organisée Giorgio Vasari.


title: Rodolfo Siviero

text: Siviero continue son travail jusqu'à la mort survenue en 1983, avec toujours le même objectif de rendre visible et accessible l'identité culturelle d'une nation à travers ses chefs-d'œuvre inaliénables, qui ne soient jamais les trophées destinés à enrichir les maisons et les musées des vainqueurs des guerres.Son amertume de voir l'intérêt des gouvernements italiens s'émousser au fil des ans vis-à-vis de la récupération des œuvres d'art, l'incita à instituer un musée né du rassemblement depuis la fin de la guerre de ses propres collections d'œuvres et de livres dans sa maison de Florence, située sur le lungarno Serristori, dans le quartier de l'Oltrarno de Florence.


title: Svirfneblin

text: Les svirfneblins sont une race de gnomes des Royaumes oubliés, un monde de campagne pour le jeu de rôle Donjons et Dragons. Il s'agit des gnomes vivant dans l'Ombreterre.


title: Svirfneblin

text: Appelés aussi gnomes des profondeurs, les svirfneblins ressemblent à des gnomes chauves (sauf les femelles) et sans barbe, et à la peau gris claire, voire gris foncé. Leurs corps sont plus gras que leurs cousins de la surface et noueux, recouverts de callosités. Ils ont les yeux noirs. Mesurant à peu près la même taille que leurs cousins de la surface, ils sont cependant plus musclés que ces derniers, et vivent moins longtemps en raison de leur mode de vie difficile.


title: Svirfneblin

text: À la différence d'autres races qui se sont installées dans l'Ombreterre à cause de conflits, comme les drows, les svirfneblins y ont été menés par leur dieu Callarduran Doucemains, même s'ils vénèrent aussi Garl Brilledor, qui est à la tête du panthéon gnome, et surtout Segojan Hanteterre. Les gnomes des profondeurs craignent grandement Urdlen.


title: Svirfneblin

text: Ils ont le pouvoir d'écouter la Terre et les pierres, et leurs chamans peuvent invoquer des élémentaux de pierre.


title: Svirfneblin

text: Race traditionnellement d'alignement neutre, les svirfneblins préfèrent éviter de se mêler de ce qu'il se passe hors de leurs cités. Ils sont ainsi connus pour être froids et distant avec les étrangers. Nombre de ces derniers croient notamment que ces gnomes sont aussi maléfiques que les autres spécimens raciaux de l'Ombreterre, tels les drows ou les duergars.


title: Svirfneblin

text: Des douzaines de villes et villages svirfneblins sont éparpillés dans toute l'Ombreterre haute, la plupart du temps bien cachés. La plus connue de ces cités était Blingdenpierre, démolie par un violent assaut drow en l'an 1371 du Calendrier des Vaux.


title: Église de la Vierge Marie d'Éphèse

text: L'église de la Vierge Marie d'Éphèse est la principale église et la cathédrale de la métropole d'Éphèse pendant l'Antiquité tardive. Aménagée dans une stoa romaine désaffectée, peut-être dans une première phase pour les besoins du concile œcuménique de 431, elle accueille également les travaux du dit Brigandage d'Éphèse en 449. Reconstruite comme une église double, peut-être au , elle est probablement détruite en 654-655 par les Arabes et perd son statut d'église cathédrale, bien qu'elle continue d'être encore au moins partiellement utilisée à l'époque byzantine.


title: Église de la Vierge Marie d'Éphèse

text: Une tradition syrienne jacobite qui ne remonte pas avant le et qui vise probablement à légitimer le siège épiscopal d'Éphèse, parle d'un séjour et de la sépulture de la vierge Marie dans cette ville, l'église commémorant cette tradition.


title: Église de la Vierge Marie d'Éphèse

text: Dans l’Antiquité tardive, la stoa sud de l’Olympiéion qui servait au culte impérial depuis l’époque d’Hadrien, et servait d’entrée monumentale au téménos est progressivement convertie pour l’usage de la communauté chrétienne, dont elle devient l’église cathédrale et le palais épiscopal. L’église est en effet identifiée avec certitude à l’église de Marie dans laquelle se déroulèrent les débats des deux conciles de 431 et 449, grâce à une inscription de l’évêque Hypatius dans le narthex. La chronologie des différentes phases de construction chrétienne dans cet ensemble a été renouvelée par les travaux récents.


title: Église de la Vierge Marie d'Éphèse

text: La partie Ouest de ce très long portique couvert ( de long pour de large), probablement laissé à l’abandon après un incendie à la fin du , est en effet transformée en église au début du , peu après la destruction systématique de l’Olympiéion par les chrétiens : un presbytérion est aménagé dans l’aile centrale du portique par installation d’un synthronon semi-circulaire de de diamètre, et d’un autel devant. Ce sanctuaire n’est pas fermé à l’Est par une abside, et doit probablement son aménagement à l’organisation du concile de 431 : les monnaies de fouilles correspondant à cette phase de construction sont datées entre 364 et 426. Ce premier édifice n’est cependant pas achevé et abandonné après une courte période d’utilisation.


title: Église de la Vierge Marie d'Éphèse

text: Dans une seconde phase de construction, le presbytérion est conservé mais agrandi à l’Ouest pour accueillir des bancs pour le clergé, et à l’Est par l’adjonction d’une grande abside maçonnée, entièrement faite de remplois de la colonnade romaine, et décorée d’un placage de marbre. Elle est flanquée de deux piliers (voir photo ci-contre) qui sont également des remplois provenant du chalcidicum oriental du portique romain. Le sanctuaire est aussi pourvu d’un riche pavement d’opus sectile bichrome orné d’un motif de croix. La colonnade extérieure est fermée par un mur de blocs de calcaire soigneusement taillés, transformant ainsi la stoa en une église basilicale à trois ailes de dimensions impressionnantes : le vaisseau mesure 74,5 × et la nef centrale à elle seule de large. Elle est séparée des ailes par une colonnade de 40 colonnes — un chiffre choisi pour symboliser l’attente divine. De part et d’autre de l’abside, deux petites pièces servent d’annexes liturgiques, les pastophoria, et donnent aussi accès aux deux escaliers en colimaçon permettant d’accéder à la galerie supérieure. La partie Ouest de l’église comporte un narthex transversal et une cour à péristyle qui fait office d’atrium, aménagée dans l’extrémité occidentale de la basilique romaine, dont l’abside est conservée. La colonnade fait un large usage de spolia (colonnes, bases, chapiteaux), et de nombreuses inscriptions d’époque impériale sont incorporées dans le pavement. Cette église qui devient probablement peu après sa construction la cathédrale d’Éphèse, sous le titre canonique de « très sainte église de la très sainte, très honorée et éternelle Vierge Marie », se voit adjoindre un baptistère sur le côté Nord-Est : il prend la forme extérieure d’une petite tholos tandis que l’aménagement intérieur de quatre niches en fer à cheval entre les quatre ouvertures lui donne la forme, classique pour un baptistère, d’un octogone, symbole de perfection. La piscine baptismale circulaire est creusée au centre de la pièce, pour permettre le baptême par immersion et possède un double escalier d’accès. La datation de cet édifice a été complètement revue par rapport à sa publication originelle : alors que les premiers archéologues estimaient qu’il s’agissait de l’église des conciles, les recherches les plus récentes en ont repoussé la construction vers 500 : le terminus post quem déterminé par les monnaies de fouilles correspond en effet à la période 429-491. C’est semble-t-il à la même époque la partie orientale de la stoa romaine est à son tour convertie en édifice chrétien, puisqu’elle suppose la destruction préalable du chalcidicum dont les piliers sont remployés dans l’église (voir supra). Un ensemble de salles de réception et de chambres privées est aménagé dans le portique, autour d’une cour à péristyle. On y trouve aussi des latrines et des installations thermales. Le voisinage immédiat de l’église de Marie et le plan général suggèrent qu’il s’agissait de l’épiskopéion, la résidence épiscopale qui, dans l’Antiquité tardive, flanque généralement l’église cathédrale. Bien que l’aménagement de cette résidence soit ainsi daté vers 500, les sources littéraires attestent de l’existence d’un palais épiscopal dès le début du à Éphèse : l’évêque Antoninus est en effet déposé en 400 notamment pour avoir pillé les matériaux de construction de l’église voisine pour décorer sa résidence. Il aurait transféré des colonnes dans sa salle de banquet et du marbre du baptistère pour décorer ses bains.


title: Église de la Vierge Marie d'Éphèse

text: Suite probablement à sa destruction dans un fort tremblement de terre, qui serait daté de 557, l’église est profondément transformée et dédoublée. Les colonnes de la partie orientale, devant l’abside, sont remplacées par des piliers, et un narthex transversal vient couper le vaisseau de l’église précédente, limitant la longueur de la nef désormais à . Ce narthex devient rapidement un espace d’inhumation privilégiée (au départ, seuls les membres du clergé y sont enterrés). Le sanctuaire connaît plusieurs modifications du dispositif de clôture et du synthronon dans la seconde moitié du : le templon est pourvu d’une solea le reliant à l’ambon qui est installé seulement à cette époque (probablement vers 600) à l’extérieur du bêma, au milieu de la nef..


title: Église de la Vierge Marie d'Éphèse

text: Plus à l’Ouest, une seconde église est construite dans ce qui était la nef principale de la première, à de son extrémité orientale. Ce nouvel édifice, entièrement en briques, mesure de long et conserve en largeur celle de la basilique romaine et de la première église (). Pourvu de nefs latérales plus étroites que cette dernière, il se caractérise surtout par quatre piliers massifs qui supportent une coupole au-dessus de la nef centrale. De petites annexes à abside de part et d’autre de la grande abside correspondent aux pastophoria. À l’Ouest vient s’ajouter un second narthex, le précédent, conservé, devenant ainsi l’exonarthex de la nouvelle église. L’atrium et le baptistère ne subissent pas de transformations radicales. Ce dispositif d’une église double — l’église à piliers à l’Est et la basilique à coupole à l’Ouest — s’explique probablement par une fonction différente attribuée à chaque édifice : l’église orientale serait l’église épiscopale, alors que l’église occidentale aurait une fonction paroissiale.


title: Église de la Vierge Marie d'Éphèse

text: L’église double comme l’épiskopéion paraissent subir des destructions importantes au , probablement en relation avec le raid arabe de 654-655. L’église perd alors son statut de cathédrale au bénéfice de Saint-Jean le Théologien et l’épiskopéion est abandonné.


title: Église de la Vierge Marie d'Éphèse

text: L’ensemble ecclésiastique continue néanmoins de fonctionner, avec quelques modifications : l’église orientale est réduite à sa nef centrale par fermeture des baies entre les piliers ; un passage est aménagé à une date incertaine dans l’abside de l’église occidentale, ouvrant sur le narthex de l’église Est. Les tombes se multiplient, non seulement dans les églises mais également à leurs abords immédiats. C’est probablement en liaison avec cette fonction funéraire qui se poursuit au moins jusqu’au qu’une petite chapelle est ajoutée à l’extérieur, tout contre le mur Sud-Est. La céramique à glaçures retrouvée dans la nécropole Nord indique son utilisation encore au sous les Seldjoukides.


title: Sounja

text: La rivière Sounja (en ; en , "Sölƶa") est un cours d'eau de Russie et un affluent droit du Terek.


title: Sounja

text: La Sounja arrose l'Ossétie du Nord-Alanie, l'Ingouchie et la Tchétchénie. Longue de , la rivière prend sa source dans le nord du Caucase. Sa turbidité est de ; elle charrie annuellement 12,2 millions de tonnes d'alluvions.


title: Sounja

text: Elle arrose les villes de Nazran, Karaboulak, Grozny et Goudermes.


title: Sounja

text: Ses principaux affluents sont les rivières Assa, Argoun et Belka.


title: Sounja

text: Les eaux de la Sounja sont utilisées pour l'irrigation.


title: Duel to the Death

text: Duel to the Death (生死決, "Xian si jue") est un film hongkongais réalisé par Ching Siu-tung, sorti en 1983.


title: Duel to the Death

text: Un duel est organisé pour déterminer qui des japonais et des chinois est le meilleur. Le meilleur représentant de chaque pays se dirige vers le lieu du combat, ignorant qu'un complot est organisé par plusieurs partis à cette occasion.


title: Paris Innovation

text: Paris Innovation est un label regroupant l'ensemble des initiatives en faveur de l'innovation et de la compétitivité à Paris.


title: Paris Innovation

text: Un ensemble cohérent de services et d'outils est en effet opérationnel dans la capitale pour favoriser et soutenir l'esprit d'entreprise, quel que soit le projet de création ou de reprise, la taille, l'activité et la phase de développement des sociétés.


title: Paris Innovation

text: Les entrepreneurs sont accompagnés tout au long de leur parcours et prennent des formes diverses, au travers des organismes soutenus par la Ville de Paris, de ses partenaires et de ses propres services, les antennes déconcertées de la Direction du Développement Économique et de l'Emploi.


title: Paris Innovation

text: Le nombre de projets de recherche-développement, d'entreprises en gestation dans les pépinières et les incubateurs parisiens représentait en 2006 un potentiel de plus de 3000 emplois.


title: Paris Innovation

text: Paris est ainsi dotée d’infrastructures de soutien au développement et à la compétitivité, tel que les incubateurs et pépinières d’entreprises.


title: Paris Innovation

text: L'agence de développement économique de Paris, Paris Développement, anime Paris Innovation en organisant des


title: Wendingen

text: Wendingen (en néerlandais : Inversions) était un magazine d'art qui vit le jour entre 1918 et 1932. Cette publication mensuelle était destinée aux architectes et aux décorateurs d'intérieur. La brochure fut publiée par l'éditeur amstellodamois Hooge Brug (1918-1923) et l'éditeur santportois C.A. Mees (1924-1931). Elle était l'organe de presse de l'association d'architectes "Architectura et Amicitia". Wendigen fut aussi un puissant moteur de la diffusion des idées et du travail de l'École d'Amsterdam.


title: Wendingen

text: "Wendigen" étant la revue d'une association d'architectes, on aurait pu s'attendre à ce que son contenu soit limité à l'architecture, cependant l'attention était aussi portée aux arts visuels et au design. Les images étaient mises en valeur par le format carré sortant de l'ordinaire et des typographies saisissantes de l'architecte Hendricus Theodorus Wijdeveld.


title: Ashley Tait

text: Ashley Tait (né le à Toronto, dans la province de l'Ontario au Canada) est un joueur professionnel de hockey sur glace britannique et canadien.


title: Ashley Tait

text: En 1990, il commence sa carrière avec les Nottingham Panthers en BNL. En 1997, il joue aux Kingston Hawks. En 2005, il remporte les playoffs de l'EIHL avec le Coventry Blaze dont il a été le capitaine. En 2007, il intègre l'effectif des Sheffield Steelers avec qui il remporte les playoffs.


title: Ashley Tait

text: Il représenté l'Équipe de Grande-Bretagne de hockey sur glace dans la catégorie senior depuis 1995.


title: Alexander Shabalov

text: Alexander Shabalov (en ; né le à Riga en Lettonie) est un grand maître d'échecs américain d'origine lettonne. Il a remporté le titre de champion des États-Unis à quatre reprises : En 2009, il remporte (au départage) le championnat continental américain à Sao Paulo au Brésil.


title: Alexander Shabalov

text: Comme ses compatriotes lettons Alexeï Chirov et Mikhaïl Tal, il est réputé pour la recherche de complications et son style d'attaque.


title: Alexander Shabalov

text: Au , son classement Elo de la Fédération internationale des échecs est de 2585, il est le américain.


title: Blarina carolinensis

text: Blarina carolinensis est une espèce de mammifères de l'ordre des Soricomorpha et de la famille des Soricidae (musaraignes).


title: Blarina carolinensis

text: Selon :


title: ADIMAC

text: Créée en 1975, l'ADIMAC (Association pour le Développement Industriel et Economique du Massif central) rassemble des industriels, des collectivités territoriales, des organismes de développement et des organismes financiers.  Sa mission globale est de développer le Massif central sous l'angle industriel et économique :


title: ADIMAC

text: L'ADIMAC propose aux entreprises qui souhaitent s'installer ou se développer dans le Massif central :


title: Élémental (Donjons et Dragons)

text: Les élémentaux sont un type particulier de créatures du jeu de rôle "Donjons et Dragons".


title: Élémental (Donjons et Dragons)

text: Ce sont des formes de vie humanoïdes basées sur un des quatre éléments (l'eau, la terre, le feu et l'air). On les trouve sur le Plan Matériel Primaire souvent par l'intermédiaire d'invocation, quand ils sont attirés magiquement sur le Plan.


title: Élémental (Donjons et Dragons)

text: Il existe de nombreux sous-genres de ces créatures.


title: Élémental (Donjons et Dragons)

text: Il en existe quatre types :


title: Élémental (Donjons et Dragons)

text: Les para-élémentaux combinent deux éléments classiques en une créature dangereuse. Il y en a quatre types :


title: Élémental (Donjons et Dragons)

text: Les quasi-élémentaux sont une fusion d'un des éléments classiques avec de l'énergie positive ou négative. Les huit types existants sont :


title: Élémental (Donjons et Dragons)

text: Des types d'élémentaux plus rares, car basés sur d'autres éléments, peuvent inclure les élémentaux d'ombre, d'orage, de ruines...


title: Casa museo Rodolfo Siviero

text: La Casa museo Rodolfo Siviero est la demeure de l'historien de l'art Rodolfo Siviero qu'il transforma en musée à la suite de son amertume de voir l'intérêt des gouvernements italiens s'émousser au fil des ans vis-à-vis de la récupération des œuvres d'art.


title: Casa museo Rodolfo Siviero

text: Il institua un musée né du rassemblement depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale de ses propres collections d'œuvres et de livres dans sa maison de Florence, située sur le lungarno Serristori, dans le quartier de l'Oltrarno de Florence.


title: Casa museo Rodolfo Siviero

text: Il s'agit d'une maison du réalisée par l'architecte Giuseppe Poggi, auteur principal du "Risanamento", le réaménagement urbanistique de la ville de Florence opéré entre 1865 et 1895, et qui avait appartenu, avant la guerre, à la famille de l'historien et critique d'art Giorgio Castelfranco, une famille de confession juive chassée de Florence par les persécutions raciales fascistes et qui avait accueilli ses activités secrètes pendant la guerre.


title: Casa museo Rodolfo Siviero

text: À la suite de sa disparition en 1983, le legs de sa collection d'œuvres d'art et sa bibliothèque fait à la région Toscane, permit d'ouvrir le rez-de chaussée de sa maison comme musée, nommée depuis "Casa museo Rodolfo Siviero".


title: Casa museo Rodolfo Siviero

text: Parmi les meilleures œuvres s'y trouvent quelques statues en bois polychrome remontant au Quattrocento, des peintures à fond d'or, des "terracotte", des bronzes, des reliquaires et du mobilier ancien.


title: Casa museo Rodolfo Siviero

text: Le bureau contenant la bibliothèque personnelle de l'historien, avec tous ses ouvrages de référence, est également accessible aux visiteurs.


title: Casa museo Rodolfo Siviero

text: Catalogues des expositions :


title: Masque de paintball

text: Le masque de paintball est un masque balistique, généralement en plastique, la première protection obligatoire et donc indispensable pour la pratique du paintball, sport extrême.


title: Masque de paintball

text: Chaque type de joueur de paintball a son style de masque même s'il n'est pas obligé de le respecter.


title: Masque de paintball

text: Ce masque permet de protéger la tête et plus particulièrement les yeux (rappel : une bille de paintball est propulsée à ).


title: Masque de paintball

text: Le masque est composé d’une partie en plastique pour protéger le visage, le menton, les oreilles, d’une visière (facultative) et d’un écran. Il existe deux types d'écrans : « écran thermal » système à double vitrage pour éviter la formation de buée dans le masque, et, « écran simple » qui n’empêche pas la buée. Il existe une multitude de masques de paintball qui diffèrent selon les goûts des joueurs (couleurs, forme, champ de vision, confort, camouflage...)


title: Clunia

text: La Colonia Clunia Sulpicia est une ville romaine située entre les communes de Coruña del Conde et Peñalba de Castro, au sud de la Province de Burgos (Espagne).


title: Clunia

text: Il s'agit de l'une des villes les plus importantes du nord de l'Hispanie et la capitale d'un "conventus juridici" de la Tarraconaise à partir du . Après la réforme de Dioclétien concernant la province Gallaecia, la cité dirige le "Conventus Cluniensis". Au cours du , la ville commence à décliner et est quasiment abandonnée à l'époque wisigothique.


title: Clunia

text: Son toponyme est d'origine arvaque.


title: Clunia

text: La ville de Clunia est fondée sur une colline de 130 ha et d'une altitude de 1000 mètres. Au Sud du site, passe la rivière Arandilla, affluent du Douro. La zone domine une vaste contrée cultivable, ce qui a permis la présence à proximité de romaine comme celle de Baños de Valdearados.


title: Clunia

text: Clunia est située sur la voie romaine reliant Tarraco (Tarragone) à Asturica Augusta (Astorga), en passant par Caesaraugusta (Saragosse). La cité pouvait communiquer au moyen d'autres voies secondaires avec les autres populations de sa région et de son couvent juridique.


title: Clunia

text: Le terme "clunia" est d'origine celtique et signifie « prairie ». Il est bien attesté par ailleurs dans la toponymie de la Gaule (Claunay, Cluny, Cléon) et en celtique insulaire dans le vieil irlandais "clúain", génitif "cluana" de même signification.


title: Clunia

text: La ville de Clunia a été fondée à une faible distance d'une installation celtibère dénommée "Cluniaco" ou "Kolounioukou", appartenant aux Arvaques, une tribu préromaine de la famille des Celtibères.


title: Clunia

text: Par Tite-Live, nous savons que la ville a été assiégée par le général romain Pompée le Grand lorsqu'il luttait contre un autre général romain Sertorius en 75 av. J.-C. Pompée doit abandonner le siège sans avoir pris la ville à cause de mauvaises conditions météorologiques. Trois ans plus tard et lors d'un nouveau siège, Pompée finit par détruire la cité en 72 av. J.-C.. Clunia tombe sur le contrôle des Vaccéens en 56 av. J.-C., puis à nouveau sous contrôle romain peu de temps après lors d'une rébellion des Arvaques et des Vaccéens contre Rome.


title: Clunia

text: Plusieurs décennies plus tard, la cité est refondée par Tibère dans la province romaine de "Hispania Citerior Tarraconensis". L'empereur romain lui accorde le rang de et bat une monnaie, as et dupondius (d'une valeur de 2 as), sur lesquelles apparaissent les locaux, responsables de la frappe.


title: Clunia

text: Sous Tibère et Claude, elle devient le siège d'une subdivision administrative de la province de Tarraconnaise, le .


title: Clunia

text: Elle acquiert le rang de colonie romaine puis l'épithète "Sulpicia" lorsque le général Sulpicius Galba s'autoproclame empereur en se révoltant contre Néron. C'est là qu'il apprend la mort de Néron, et qu'il est choisi comme empereur par les légions. Durant le court règne de Servius Sulpicius Galba, Clunia devient la capitale de l'Empire romain.


title: Clunia

text: Le statut de colonie est consolidé sous Vespasien.


title: Clunia

text: La splendeur de Clunia s'étendit du au , comme pour la plupart des villes du nord de la Meseta, comme Asturica Augusta ou Julióbriga. À son apogée, la colonie compte autour de et son économie repose sur l'élevage et l'agriculture.


title: Clunia

text: Durant le , la cité se dépeuple progressivement en lien avec la crise du IIIe siècle et la décadence naissante de l'Empire romain d'Occident. L'existence d'incursions barbares semble évidente à Clunia, car il est possible de constater à la fin du , l'incendie de la ville par des peuples barbares issus de la Germanie. Cette incursion a contribué à la décadence inexorable de la cité. Cependant, il ne semble pas y avoir eu une destruction violente et généralisée, mais un prélude de la fin de l'influence culturelle romaine sur la ville de Clunia et sur ses environs.


title: Clunia

text: Pendant la conquête de l'Hispanie wisigothique par les musulmans, la ville est prise par les troupes du général berbère Tariq ibn Ziyad, en 713. Les chrétiens la repeuplent en 912, formant la ville qui est devenue Coruña del Conde, localité où peuvent être contemplés des vestiges romaines de la cité de Clunia.


title: Clunia

text: Par la suite, la population se déplace vers Peñalba de Castro qui commence à se construire, se rapprochant ainsi de l'eau à une époque où la valeur de l'eau est plus importante que le peu de vestiges encore non enterrés de la ville romaine.


title: Clunia

text: Les ruines de Clunia ont attiré l'attention des chercheurs dès le , mais les fouilles systématiques ne se sont pas produites avant le .


title: Clunia

text: Depuis le Moyen Âge, Clunia sert comme carrière de blocs de pierre et d'éléments décoratifs aux constructions, tant nobles, comme le château de Coruña del Conde qu'aux maisons des villages proches. Les ruines de la ville ont donc subi lentement le pillage, et à chaque fois que des fouilles étaient réalisées des spoliations suivaient peu de temps après. En 1788, le chanoine Juan Loperráez publie un plan des ruines dans lequel apparait encore le tracé de rues et des places, avec ses murs et ses colonnes, et les vestiges des murailles.


title: Clunia

text: Les fouilles archéologiques systématiques commencent en 1915 et 1916, sous la conduite d'Ignacio Calvo, qui a publié une "Mémoire Officielle des travaux". Il creuse dans les meilleures zones de la ville, trouvant un nombre important de vestiges, et après la fin de ses recherches il considère le site comme épuisé et donc l'abandonne. Les blocs qu'il a découvert ont été tirés des ruines par des paysans ce qui donne lieu à une nouvelle destruction de la ville.


title: Clunia

text: Ces évènements sont finis avec l'arrivée de Blas Taracena Aguirre, qui réalise la fouille de ce qu'il nomme « Le grand palais » et qui aujourd'hui est connu comme « Maison numéro 1 » ou « Maison Taracena ». Sa découverte est suffisamment importante et depuis 1931-1934, les ruines ont commencé à prendre de l'importance. Le site est déclaré Monument National et sa protection est dévolue à un garde pour éviter les saccages. À la suite de l'interruption des recherches pendant la Guerre civile Espagnole et la mort, en 1951, de Blas Taracena Aguirre, les travaux se sont interrompus jusqu'à leur reprise en 1958 par le professeur Pedro de Palol, et les fouilles continuèrent jusqu'à aujourd'hui sous la conduite de diverses équipes.


title: Clunia

text: Clunia constitue un ensemble archéologique d'intérêt exceptionnel au sein de la péninsule Ibérique. Cet intérêt vient de sa morphologie urbaine, ainsi que par la séquence chronologique qu'elle propose. Ses ruines sont parmi les plus évocatrices qui aient été trouvées de l'époque romaine au nord de la péninsule Ibérique.


title: Clunia

text: Les fouilles archéologiques sur le site commencent en 1915 et sont relancées en 1931 et 1958. Elles ont permis de révéler le passé glorieux de l'une des principales villes de l'Hispanie dont l'étendue est d'après les estimations autour de 120 hectares. Les excavations permirent de découvrir après des siècles de dissimulation un théâtre creusé dans la roche, plusieurs avec des mosaïques, des rues, quelques vestiges du forum et d'un grand égout (), ainsi que de nombreuses statues, comme une effigie d'Isis et un torse de Dionysos conservés au musée archéologique national à Madrid et dans celui de Burgos et une grande quantité de monnaies, des restes épigraphiques, des céramiques ainsi que divers objets de bronze.


title: Clunia

text: Comme dans toutes les villes, l'espace est avant tout occupé par des habitations. Les fouilles archéologiques ont permis de connaître l'évolution de l'urbanisme civil et de connaître certaines de ses caractéristiques.


title: Clunia

text: Le théâtre se situe au centre de la ville, où le et le se croisent. Dans le forum se sont développées les activités politiques, commerciales, judiciaires et religieuses propres à la cité, mais aussi celles liées au fait que Clunia soit la capitale d'un .


title: Clunia

text: Il est de forme rectangulaire et mesure de longueur par 115 de largeur.Ce forum comporte un temple dédié à Jupiter et un espace religieux sur son côté sud, une basilique sur son côté nord et des tavernes et des espaces sous les arcades latérales.


title: Clunia

text: Il s'agit d'un édifice monumental de forme rectangulaire, avec un front en demi-cercle et un accès se faisant par des arcades, dont la fonctionnalité est inconnue. Cet édifice est adjacent au forum et c'est sur son emplacement qu'un ermitage a été édifié au , ce qui a endommagé le bâtiment antique.


title: Clunia

text: Les thermes dénommés de « Los Arcos » sont en réalité deux ensembles thermaux indépendants. « Arcos I » est de grandes dimensions et est couvert des mosaïques, mais qui sont plus sobres que les maisons du forum. Le système de chauffage de cette dernière, appelé hypocauste, est encore visible. Les dimensions de l'ensemble dénommé « Arcos II » sont plus modestes.


title: Clunia

text: Les thermes du forum se situent à côté de la maison 3, où l'accès se fait depuis le . L'activité de ce bâtiment semble cesser au .


title: Clunia

text: Les ruines les plus significatives sont celles du théâtre romain, creusé dans la roche, qui peut accueillir , ce qui en fait l'un des plus grands à l'époque en Hispanie. Il a pour objectif de servir pour l'interprétation d'actes de théâtre de la période classique. Sa restauration a été récompensée par le prix bisannuel d'architecture de Castille-et-León, section « réhabilitation et restauration ».


title: Clunia

text: Dans le sous-sol de la cité, non visitables à cause de sa fragilité, il est possible de voir les systèmes d'approvisionnement en eau. Ils sont constitués par plusieurs réservoirs comprenant les canalisations d'arrivée d'eau construites en mettant à profit les grottes naturelles qui existent dans ce sous-sol calcaire située sous la ville. À l'intérieur de ces grottes, un sanctuaire dédié Priape a été identifié.


title: Clunia

text: Il s'agit de quelques ruines situées entre le forum et les thermes « Arcos » dont la fonction est inconnue.


title: Clunia

text: L'ensemble archéologique se signale par ses mosaïques, ses pièces souterraines et les systèmes de chauffage présents dans quelques-unes des maisons près du forum. Ces maisons sont la Maison de Taracena ou Maison , la Maison de Cuevas Cigas, la Maison et la Maison triangular.


title: Clunia

text: Les objets trouvés sur le site peuvent être classés dans différentes catégories : les sculptures, les mosaïques, les monnaies et les céramiques.


title: L'Alouette (test)

text: Le test de l'Alouette est un test de lecture qui permet d'évaluer le niveau de décodage lexical (automaticité). Il consiste à lire à haute voix un texte non-signifiant. On compte le nombre de mots lus et d'erreurs en un temps donné.


title: L'Alouette (test)

text: Il a été élaboré par le psychologue scolaire Pierre Lefavrais en 1963.


title: L'Alouette (test)

text: Il est édité depuis 1965 par les éditions du centre de psychologie appliquée (ECPA). Une seconde édition date de 1967. Un nouvel étalonnage a été réalisé en 2005 pour des enfants de 6 à 16 ans. Le test a ensuite été validé pour les jeunes adultes en 2018.


title: L'Alouette (test)

text: L'objectif de l’Alouette est de fournir des indications de performances dans une situation de lecture à voix haute d’un texte. Il apporte des éléments sur la vitesse et la correction de la lecture. Il permet d'élaborer un âge lexique. L’Alouette est principalement un outil de dépistage des difficultés en lecture (dyslexie, par exemple).


title: L'Alouette (test)

text: L'enfant lit un texte de 265 mots dont la plupart sont inconnus pour les jeunes sujets. La lecture se fait en trois minutes (ou moins, si l'enfant arrive à finir le texte avant).


title: L'Alouette (test)

text: On calcule l'âge lexique à partir du nombre de mots lus en 3 minutes (ou moins) et ce nombre de mots est corrigé en fonction du nombre d'erreurs de lecture.


title: L'Alouette (test)

text: Comme le texte n'a pas de signification, il ne permet pas de mesurer la compréhension.


title: Les Éléphants

text: Les Éléphants ("Elefantentreffen" en allemand), couramment appelés Elephs en français, sont un rassemblement motard qui a lieu chaque année lors du dernier week-end de janvier à Thurmansbang-Solla en Bavière et mi-février au Nürburgring.


title: Les Éléphants

text: La première édition date de 1956, où, dans la région de Stuttgart - au Glemseck, précisément -, une vingtaine de side-cars Zündapp KS601 surnommés « les Éléphants verts » se sont réunis pour lutter contre le dénigrement systématique de la moto en faveur de l'automobile (source : magazine "Motorrad"). Il s'agissait de démontrer que la moto n'était pas qu'un jouet mais pouvait rouler en hiver. Le fondateur était Ernst Leverkus, dit « Klaks ». En 1957, ils étaient 40 en side-car Zündapp. Puis les Élephs émigrèrent à Bad Dürkheim, Stadtoldendorf (près de Hanovre), Grossen Felberg, avant de s'établir au Nürburgring. Depuis, cette concentration est devenue internationale, multiculturelle. Plus de motards et badauds s'y retrouvaient au premier week-end de chaque année mais, en 1977, un affrontement avec la police se soldait par un mort. Les Élephs ont dû émigrer sur le circuit de Salzbourg, en Autriche. Ils restèrent jusqu'en 1988 mais, sous la pression des autorités, durent trouver un autre endroit. Deux groupes se sont formés : celui des organisateurs officiels, la BVDM, fédération allemande des motards, qui s'installa sur un circuit de stock-car à Thurmansbang-Solla et celui des nostalgiques qui obtint l'autorisation de s'installer sur le camping du Nürburgring. Chacun revendique l'authenticité du mouvement, le premier parce qu'il est l'organisateur depuis les années 1960 et l'autre parce qu'il a rejoint le Nürburgring où ce rassemblement avait grandi de 1961 à 1977. Ce dernier s'appelle "Altes Elefantentreffen", altes signifiant « vieux ».


title: Les Éléphants

text: Loin des chromes brillants des customs et du vacarme des sportives poussées au « rupteur », les Éléphants regroupent les amateurs de moto « à la dure ». Les conditions y sont très dures, tant pour la route que pour le camping : neige, verglas et température toujours négative y sont fréquents… L'entraide entre motards facilite le quotidien.Dans les années 1970, les journaux français affirmaient que les Élephs avaient pour origine la nostalgie des side-caristes de la Wehrmacht. Ce mythe inventé de toutes pièces subsiste encore.


title: Oki-no-erabu

text: L'oki-no-erabu est une langue parlée au Japon, dans le nord-est de la préfecture de Kagoshima, sur l'île d'Okino-erabu-jima des îles Amami. Elle fait partie du groupe des langues ryukyu, apparentées au japonais. Le nombre de locuteurs est très faible.


title: Bridage

text: Le bridage est le fait de maintenir par des brides : Au sens figuré, c'est le fait de limiter les possibilités d'un dispositif :


title: Clemens Forell

text: Clemens Forell est le personnage principal du livre "" — en français : "Aussi loin que mes pas me portent" —, l’histoire d’un prisonnier allemand de la Seconde Guerre mondiale, qui parvient à s’échapper d’un camp du Goulag, en Sibérie, et à gagner l’Iran puis l’Allemagne, après une odyssée de trois ans.


title: Clemens Forell

text: L’auteur, Josef Martin Bauer, affirma avoir interviewé le véritable évadé en 1955, ce dernier souhaitant conserver l'anonymat par peur de représailles. C'est pourquoi Bauer donna le nom de « Clemens Forell » à son personnage, dont le nom véritable était Cornelius Rost.


title: Clemens Forell

text: Sportif de haut niveau, officier de chasseurs alpins de la Wehrmacht, capturé en 1944, « Forell » fut condamné à 25 ans de travaux forcés pour crimes de guerre, sa compagnie ayant gardé des prisonniers soviétiques. Après trois années de travail dans les conditions effroyables d'une mine de plomb du Goulag soviétique, située au cap Dejnev, sur le détroit de Béring, Forell s'évada pendant l'hiver 1949 et mit trois ans à parcourir à travers la Sibérie et l'Asie centrale pour gagner l'Iran par traîneau et par train, mais surtout en marchant. Après avoir été interrogé par la police iranienne, qui craignait d'avoir à faire à un espion soviétique, il fut identifié par un oncle. Il rentra chez lui, à Munich, en décembre 1952.


title: Clemens Forell

text: "So weit die Füße tragen" fut un succès de librairie, traduit en plusieurs langues. Une série télévisée produite en 1959 en Allemagne connut également un grand succès. En 2001, l'histoire de « Clemens Forell » fut le sujet d’un film, réalisé par Hardy Martins, dans lequel fut rajouté un duel entre Forell et un officier soviétique lancé à sa poursuite. Le film se termine par un spectaculaire affrontement sur un pont, à la frontière iranienne.


title: Clemens Forell

text: Des journalistes tentèrent de retrouver le véritable évadé, qui décéda en 1983, mais ne voulut jamais paraître au grand jour par peur de représailles du KGB.


title: Clemens Forell

text: Des recherches étendues, condensées en 2010 par le journaliste Arthur Dittlmann dans une émission de trois heures pour la radio bavaroise, ont jeté de sérieux doutes sur l'authenticité des évènements rapportés par Rost. Ainsi, contrairement à ce que prétend le livre, il n'y a jamais eu de camp de prisonniers de guerre au cap Dejnev, le point le plus oriental de la Sibérie et Rost n'était pas officier de la Wehrmacht. De même, la Croix-Rouge allemande à Munich n'a jamais reçu de demande sur sa localisation, ce qui est anormal pour une détention de dix ans. Rost a été libéré d'un camp russe de prisonniers de guerre le , soit environ deux ans avant sa prétendue évasion de 1949-1952. Entre autres erreurs, la rue principale de Moscou empruntée par Rost et ses compagnons au début du livre est appelée par lui perspective Nevski alors que la rue de ce nom est l'artère principale de Saint-Pétersbourg.


title: Okino-erabu-jima

text: L'île comprend deux bourgs : Wadomari au nord et China au sud.


title: Okino-erabu-jima

text: On y parle l"oki-no-erabu" qui fait partie des langues ryukyu.


title: Nathan ben Isaac HaBavli

text: Nathan ben Isaac haCohen


title: Nathan ben Isaac HaBavli

text: haBavli (hébreu נתן הבבלי, Nathan le Babylonien) est un rabbin, voyageur et chroniqueur judéo-babylonien du . Il est principalement connu pour être l'auteur d"'Aḥbar Bagdad" (nouvelles de Bagdad), un témoignage sur le temps des Gueonim.


title: Nathan ben Isaac HaBavli

text: Rien n'est connu de lui, en dehors d'éléments déductibles de son livre. Nathan est probablement un contemporain plus jeune de Sherira Gaon, ce qui le situe vers le milieu du . De par la nature de son récit, et du fait qu'il fut probablement oral, il semble qu'il ait quitté Babylone (car son témoignage aurait été superflu pour ses concitoyens). Nathan faisait partie du collège de Soura, ce qui explique des biais de son récit globalement considéré comme objectif, notamment le rôle exagéré qu'il attribue à Mar Cohen Tzedek. et les louanges dont il couvre Saadia Gaon.


title: Nathan ben Isaac HaBavli

text: Heinrich Graetz le confond, sur base d'une citation fautive des "Youḥassin", avec Nathan ben Yehiel de Rome, l'auteur de l"'Aroukh,", appelé « Nathan haBavli de Narbonne, » et suppose erronément que Nathan ben Isaac (qu'il crédite d'un "Aroukh" similaire à celui écrit par Nathan ben Yehiel) fut l'un des quatre prisonniers capturés par l'amiral andalou Ibn Rouḥamis, et qu'il s'installa ultérieurement à Narbonne.


title: Nathan ben Isaac HaBavli

text: Louis Ginzberg a prouvé que Nathan HaBavli était identique au Rav Nathan d'Afrique cité dans un responsum de Meïr de Rothenburg, qui indique entre autres que Nathan avait résidé quelque temps en terre d'Israël. Il arrive ensuite en Afrique du Nord, où les Juifs locaux lui posent des questions sur l'exilarque Mar Oukba, qui a fini sa vie parmi eux. C'est également là-bas qu'il émet un responsum sur le beurre provenant d'un Gentil, auquel on se référera ensuite comme émanant de « Nathan d'Afrique. »


title: Nathan ben Isaac HaBavli

text: Le récit de Nathan, destiné aux Juifs de Kairouan comme l'était la Lettre de Sherira, a été intégré à une édition des "Youḥassin" d'Abraham Zacuto, une chronique d'histoire juive. Légèrement postérieur à celui de Sherira, il est plus circonstancié, se focalisant sur les conflits entre exilarques et gueonim, ainsi que sur les mœurs de leur époque.


title: Nathan ben Isaac HaBavli

text: Des extraits de ce témoignage seront publiés en hébreu par Samuel Shullam dans son édition des "Youḥassin" d'Abraham Zacuto (Constantinople, 1546), ainsi que par A. Neubauer. Friedlander en découvrit une version écrite en arabe parmi les documents exhumés de la Gueniza du Caire; celle-ci porte des différences avec la version hébraïque des Youḥassin; le texte semble avoir été originellement écrit en arabe, puis amendé en hébreu par des éditeurs ultérieurs. Cependant, de l'entête du texte, « "Amar R' Nathan HaBavli" (le Rav Nathan HaBavli a dit), » apparaissant en hébreu et en arabe, on pourrait déduire qu'il ne l'écrivit pas, mais en fit un récit oral, transcrit par son auditoire, auquel cas il pourrait ne pas y avoir d'« original. »


title: Bardot (équidé)

text: Le bardot, ou bardeau, est un équidé hybride issu du croisement d'un étalon et d'une ânesse. Il est parfois confondu avec le mulet et la mule, issus du croisement inverse entre un âne mâle et une jument. Hormis par la taille, le bardot est un peu plus proche du cheval que de l'âne, notamment en raison de ses caractéristiques physiques et de sa préférence pour le hennissement.


title: Bardot (équidé)

text: Le bardot est statistiquement stérile, en raison du nombre impair de ses chromosomes, hérités de ses deux parents. Les cas de bardots ayant procréé, relatés dans la littérature depuis des siècles, étaient considérés avec scepticisme par la communauté scientifique. Depuis les , plusieurs études ont prouvé qu'une minorité de bardots femelles est capable de se reproduire, certainement grâce à la grande proximité génétique entre le cheval et l'âne.


title: Bardot (équidé)

text: Bien qu'il soit théoriquement apte aux mêmes utilisations que le mulet, le bardot n'a jamais eu d'importance économique particulière. Il résulte généralement d'un accident pour ses éleveurs. Le faible taux de fécondité d'un croisement entre étalon et ânesse le rend inintéressant. Il est réputé pour posséder moins de qualités que le mulet, n'ayant ni la force du cheval, ni la robustesse de l'âne.


title: Bardot (équidé)

text: Le bardot est un hybride interspécifique de la famille des équidés, répartie en trois sous-genres, celui des ânes, celui des chevaux et celui des zèbres. Tous sont capables de se reproduire entre eux, ces croisements étant réciproques. C'est le cas du croisement entre "Equus caballus" (le Cheval domestique) et "Equus asinus" (l'Âne commun), qui donne le bardot dans le cas d'une reproduction entre l'étalon (cheval mâle) et l'ânesse (âne femelle). Un croisement réciproque donne le mulet, issu d'un baudet (âne mâle) et d'une jument. L'hybridation relativement facile entre les chevaux et les ânes, exempte généralement d’anomalies de développement, laisse à supposer une distance génétique courte entre ces deux espèces. Tous les hybrides équins héritent d'un phénotype intermédiaire entre leurs deux parents. Le bardot possède des caractéristiques physiques issues de l'étalon et de l’ânesse. Il n'existe pas de moyen certain, en dehors du test ADN, permettant de le différencier à coup sûr d'un mulet.


title: Bardot (équidé)

text: Il n'existe qu'un nombre réduit d'études consacrées à cet hybride (généralement au sujet de sa fertilité et de la reproduction de ses parents), de nombreuses légendes et des opinions invérifiables circulent à son sujet.


title: Bardot (équidé)

text: Les bardots sont assez proches extérieurement des mulets, hybrides d'âne et de jument, et peuvent se révéler difficiles à distinguer de ces derniers. Seule une minorité de personnes, généralement des experts des mulets, sont capables de les distinguer sur leur aspect physique.


title: Bardot (équidé)

text: Quelques caractéristiques les rapprochent davantage du cheval. En particulier, le bardot présente un corps légèrement plus arrondi et une croupe qui l'est également davantage à son extrémité, comme chez le cheval. Ses oreilles, un peu plus longues que celles du cheval, sont néanmoins plus courtes en moyenne que celles du mulet, et constituent le moyen le plus sûr de le reconnaître. Son garrot est plus large, et ses jambes sont plus droites que chez le mulet. Sa queue est recouverte de crins sur toute sa longueur.


title: Bardot (équidé)

text: La taille du bardot dépend de celle de ses deux parents, ânes et chevaux pouvant présenter une large variation, de pour les plus petites races d'ânes à pour les plus grands chevaux. Le bardot est toutefois plus petit en moyenne que le mulet. La question de la détermination de sa taille a fait couler beaucoup d'encre. La plupart des spécialistes arguent que cette différence est purement physiologique, en raison de la taille plus réduite de l'ânesse comparativement à la jument, l'ânesse ne pouvant mettre bas qu'un animal plus petit que celui que ferait naître une jument. Une autre possibilité est d'ordre génétique, mais l’"American Donkey and Mule Society" pense que l'héritage génétique du bardot est exactement le même que celui de la mule. Sa taille serait avant tout déterminée par celle de l'ânesse qui le met bas.


title: Bardot (équidé)

text: La robe du bardot semble être le plus souvent claire, proche visuellement du blanc, bien qu'en théorie toutes les combinaisons de robes héritées des deux parents soient possibles. Ainsi, au , Louis Gossin les décrit au contraire comme de robe bai clair à bai-brun foncé, avec une raie de mulet sur le dos. La robe pie tobiano est impossible, puisque sa transmission ne s’effectue pas de manière complète entre le cheval et le bardot, ce dernier héritant le plus souvent de quatre hautes balzanes et d'une queue blanche.


title: Bardot (équidé)

text: Selon certains auteurs, le bardot préfère vocaliser sur le hennissement du cheval plutôt que sur le braiment de l'âne. Homéric, entre autres, signale qu'il emploie le hennissement plus fréquemment, tandis que le mulet braie plus volontiers. D'autres auteurs affirment que son cri est un mélange de celui de ses deux parents. De manière générale, le cri du bardot, même son braiment, serait différent à l'oreille de celui du mulet.


title: Bardot (équidé)

text: Le bardot est l'un des équidés les moins connus. Bien que des naissances puissent se produire exceptionnellement dans la nature lorsque des troupeaux de chevaux et d'ânes partagent un même territoire, la plupart de ces animaux sont issus d'élevages d'origine humaine, généralement de manière accidentelle. Le bardot est réputé moins résistant que l'âne et le mulet, de santé plus fragile. Comme ses deux parents, c'est un herbivore non-ruminant, qui se nourrit de petites quantités de végétaux tout au long de la journée. Il préfère la compagnie des ânes à celle des chevaux, comportement vraisemblablement issu de l'influence de sa mère.


title: Bardot (équidé)

text: Les bardots sont plus difficiles à obtenir que les mulets, et ce pour diverses raisons.


title: Bardot (équidé)

text: L'une d'elles est l'existence d'un rituel d'accouplement propre aux ânes, durant lequel le baudet mord sa partenaire, brait et explore son corps. Si ce rituel ne semble pas être un obstacle à la naissance des mulets, il est possible qu'il freine celle des bardots. Les étalons refusent le plus généralement de saillir des ânesses. Dans tous les cas, l'éleveur qui fait le choix d'une naissance de bardot doit bien veiller à ne pas faire saillir son ânesse par un étalon trop grand ni trop lourd pour elle, le poids de l'étalon sur le dos de l'ânesse pendant l'acte reproducteur pouvant entraîner une déformation permanente, un creusement du dos nommé l'« ensellement ».


title: Bardot (équidé)

text: La fécondité de l'ânesse est inférieure à celle de la jument, il en résulte une importante différence de fertilité entre naissances de mulets et de bardots. Plusieurs études des universités de Cambridge et Cornell, sur des ânesses et des étalons (dont des étalons poneys) hautement féconds, montrent un taux de fécondité de seulement 14,4 % pour obtenir un bardot. Un autre ouvrage, non scientifique, affirme qu'une saillie sur dix seulement aboutira à la naissance d'un bardot.


title: Bardot (équidé)

text: Cette difficulté peut provenir de la différence dans le nombre de chromosomes du cheval et de l'âne. Selon l'ADMS ("American donkeys and mules society") et d'autres sources, l'hybride est plus facile à obtenir quand l'espèce ayant le plus petit nombre de chromosomes, en l’occurrence l'âne, est le mâle reproducteur.


title: Bardot (équidé)

text: La durée de gestation est de trois cent cinquante jours en moyenne, légèrement inférieure à la durée habituelle chez l'ânesse, qui est de trois cent soixante-quatorze jours. Une nouvelle difficulté est la fréquence élevée des avortements. La gestation d'un bardot entraîne des modifications immunologiques et hormonales chez l'ânesse, par rapport à une naissance d'ânon. La sécrétion de progestérone augmente, et entraîne une hypertrophie des ovaires. L’ânesse gestante produit ses anticorps cytotoxiques contre les antigènes de lymphocytes issus de l’étalon vers le . Elle produit également six à huit fois plus d'hormones gonadotropes chorioniques que lors d'une gestation asine, avec un pic entre cinquante et soixante jours.


title: Bardot (équidé)

text: La naissance d'un bardot trop gros par rapport à la mère, en plus de poser de nouvelles difficultés (césarienne, etc.), peut se produire avant son terme.