title: Population arménienne ottomane

text: Un autre problème est soulevé : le fait que les statistiques officielles aient maintenu une croissance constante de la population arménienne à partir de la période 1894-1897 quand entre et Arméniens ont perdu la vie lors des massacres hamidiens. Le recensement de 1905 n'a pas montré d'anomalie dans la croissance arménienne, ce qui suggère qu'un quota fixe de la croissance arménienne ait été utilisé, et qu'indépendamment des recensements il y avait bien plus d'Arméniens dans l'Empire.


title: Population arménienne ottomane

text: Un autre élément peut fausser les données, il s'agit du fait que de nombreux Arméniens, tout comme des Juifs et d'autres Chrétiens, étaient considérés comme étrangers parce qu'ils avaient des nationalités étrangères ou bénéficiaient de la protection de consulats étrangers, ceux-là n'étaient pas comptés dans les statistiques.


title: Population arménienne ottomane

text: À cela s'ajoute encore les Arméniens qui réussissaient à se soustraire aux recensements, pour échapper au service militaire notamment.


title: Population arménienne ottomane

text: Le résultat de tous ces éléments est que les statistiques officielles ottomanes, selon les spécialistes qui les critiquent, sous-estiment largement la population arménienne, pouvant aller jusqu'à la diminuer de moitié. Lynch constate des irrégularités dans le recensement des Musulmans et suppose que des Arméniens aient pu être enregistrés comme Musulmans, voyant dans certaines régions comme à Van des bonds de l'ordre de 50 % de croissance pour les populations musulmanes. Selon lui, ces chiffres ont été utilisés à des fins politiques.


title: Population arménienne ottomane

text: Ainsi, bien que les statistiques ottomanes aient un caractère officiel et que quelques spécialistes occidentaux et de nombreux spécialistes turcs les utilisent en priorité, la plupart des spécialistes occidentaux préfère les ignorer, considérant qu'elles manquent de fiabilité.


title: Population arménienne ottomane

text: Plusieurs estimations furent présentées par le patriarcat arménien, l'une d'entre elles paraissant la plus complète fut publiée dans le livre de Marcel Léart (Krikor Zohrab). Il y est dit que les chiffres étaient supposés reposer sur les enregistrements des baptêmes et des décès tenus par l'Église arménienne. Ces chiffres excluaient cependant les régions peu peuplées d'Arméniens et les régions hors des six vilayets.


title: Population arménienne ottomane

text: Le problème avec de tels nombres est qu'il n'y a pas de certitude quant à la méthode de recensement, à savoir s'ils étaient réellement basés sur les baptêmes et les décès enregistrés par l'église. Pour cette raison, Justin McCarthy et quelques autres universitaires occidentaux ainsi que la plupart des universitaires turcs les considèrent comme des fabrications. Par comparaison, ces statistiques du patriarcat dans les six vilayets comptaient Arméniens, contre pour les statistiques ottomanes officielles.


title: Population arménienne ottomane

text: D'autres chiffres furent publiés par le patriarcat en 1913. Les données sur lesquelles sont basées ces statistiques sont considérées comme plus fiables, car elles se retrouvent dans des archives bien réelles. En 1992, Raymond Kevorkian et Paul Paboudjian ont publié des travaux avec « une précision à la dernière décimale », pour chaque province ottomane, fondés sur les archives arméniennes. Pour l'ensemble de l'Empire ottoman, ces archives indiquent Arméniens, les chiffres étant très proches des chiffres ottomans officiels pour la partie occidentale de l'Anatolie, mais divergeant fortement sur la partie orientale. Dans certaines régions, les statistiques officielles ottomanes corrigées par McCarthy sont même supérieures à ces statistiques, laissant penser qu'elles ont pu être obtenues d'après des recensements sérieux, et qu'elles ont pu aussi sous-estimer la population arménienne dans certaines régions.


title: Population arménienne ottomane

text: Il y a eu plusieurs travaux pour déterminer la population arménienne, mais les études démographiques complètes de l'ensemble de la population arménienne dans l'Empire ottoman restent peu nombreuses.


title: Population arménienne ottomane

text: Vital Cuinet était un géographe français chargé d'observer certaines régions et d'estimer leur population. Ses études visaient aussi à déterminer la capacité de l'Empire ottoman à payer ses dettes. Il dut cependant conclure qu'il lui était impossible d'obtenir des chiffres précis, donnant deux raisons principales à cela :


title: Population arménienne ottomane

text: Un exemple souvent cité par les critiques était les statistiques fournies par les autorités ottomanes concernant le vilayet d'Alep (classé dans ses travaux comme le sandjak de Marash) : il n'y aurait que Arméniens dans cette région, alors que la ville de Marash comptait à elle seule Arméniens catholiques et protestants, sans inclure les Grégoriens.


title: Population arménienne ottomane

text: Au début de son livre, Cuinet prévient le lecteur : « La science des statistiques, aussi intéressante soit-elle, n'est non seulement pas utilisée dans ce pays mais en plus les autorités refusent d'y effectuer des recherches ».


title: Population arménienne ottomane

text: Cuinet présente un nombre de Arméniens pour le « villayet arménien » en 1891-1892, supérieur donc au nombre présenté par officiellement par les Ottomans.


title: Population arménienne ottomane

text: Ludovic de Contenson présente un nombre de pour la partie asiatique de la Turquie, et appelle ce nombre « statistiques » sans présenter de source. Ses chiffres suggèrent qu'ils proviennent en fait des statistiques officielles ottomanes, sans correction.


title: Population arménienne ottomane

text: Henry Finnis Bloss Lynch, géographe et ethnographe britannique, en complétant ses propres études, arriva au nombre de Arméniens au début des années 1890 dans l'Arménie ottomane. Lynch évoquait, tout comme Cuinet, qu'il y avait apparemment une volonté délibérée de la part des Ottomans de sous-évaluer le nombre d'Arméniens. Néanmoins, les chiffres de Lynch étaient bien diffusés, mais il avertissait le lecteur concernant la fausse interprétation du terme "Musulman", sachant que d nombreux Arméniens s'étaient convertis à l'Islam bien que continuant de pratiquer le christianisme arménien.


title: Population arménienne ottomane

text: Arnold Toynbee propose une fourchette entre 1,6 et 2 millions d'Arméniens, supposant que le nombre réel est plus proche de 2 millions pour l'Anatolie.


title: Population arménienne ottomane

text: Les chiffres officiels britanniques à l'ambassade se basaient sur des recherches telles que celles de Lynch. En les comparant aux chiffres ottomans, le professeur Meir Zamir conclut : « Les provinces de Van, Bitlis, Mamuretal-Aziz (Kharpout), Diyarbekir, Erzurum, et le district indépendant de Maraş, où les estimations britanniques sont 62 % supérieures ( comparé à ) [...]. La sous-évaluation des données des populations non musulmanes apparait être intentionnelle. ».


title: Population arménienne ottomane

text: L'encyclopédie Britannica elle-même considère le nombre de comme « une représentation raisonnable de la population arménienne d'Anatolie avant 1915. ».


title: Population arménienne ottomane

text: Le professeur allemand Herman Wambery, reconnu comme turcophile et ayant prétendument de bons rapports avec les autorités ottomanes, présente le nombre de Arméniens dans l'Empire ottoman en 1896. Samuel Cox, de l'ambassade des États-Unis à Istanbul entre 1880 et 1886, estime la population arménienne dans l'Empire à 2,3 millions.


title: Population arménienne ottomane

text: De telles estimations posent parfois le problème des régions couvertes : par exemple, l'Anatolie ne couvre pas l'ensemble de l'Empire ottoman. La plupart de ces estimations couvrent une région limitée : « Arménie ottomane », « Turquie asiatique », « Anatolie », « 6 vilayets arméniens », « 9 vilayets arméniens », etc.


title: Population arménienne ottomane

text: De plus, ces estimations ne sont pas précisément délimitées dans le temps : la plupart sont prises sur des périodes allant de 20 à 30 ans, entre 1890 et 1915.


title: Pora!

text: PORA! (en ukrainien ПОРА! ce qui signifie « c'est l'heure ! ») est une organisation civique de la jeunesse en Ukraine de résistance non violente et préconisant l'instauration d'une vraie démocratie nationale, en opposition à ce qu'elle considérait alors comme le gouvernement autoritaire du président ukrainien Leonid Koutchma. Le groupe fut fondé en 2004, avec l'aide financière de la National Endowment for Democracy, de la United States Agency for International Development, de la Westminster Foundation for Democracy [fondation britannique financée par le bureau des affaires étrangères et du Commonwealth], et de Freedom House pour coordonner l'opposition de la jeunesse au gouvernement de Koutchma. Les compétences spécifiques de ses 10000 cadres leur faisaient percevoir des émoluments de l'ordre de quelques milliers dollars mensuel. Les dirigeants de l'organisation étaient inconnus. Il fut l'un des principaux mouvements de la révolution orange.


title: Pora!

text: Le mode d'action des militants était typique de la méthode de Gene Sharp : Utilisation d'accessoires publicitaires tels que fanions, occupation pacifique de l'espace public par des tentes et des structures d'accueil, villages de tente dont le style rappelait le pacifisme de l'époque de Woodstock. Quelque douze mille exemplaires du pamphlet de Gene Sharp "De la dictature à la démocratie," traduits en ukrainien, ont été publiés avec l’aide de l’Albert Einstein Institution.


title: Pora!

text: Aleksandar Marić, un ancien d’Otpor ! venu en Ukraine par l’intermédiaire de Freedom House.pour former les militants, résuma l’idée-force de cette campagne : « Il faut préserver l’image de jeunes gens beaux, capables et ambitieux qui se battent pour l’avenir du pays. Toute la communication découle de ces caractéristiques. »


title: Pora!

text: Ensuite, il se sépara en deux mouvements : "Pora noir" un mouvement de résistance civique de jeunes (et dont un certain essoufflement idéologique pourrait être révélé par la volonté de certains de ses membres de rejoindre l'Assemblée nationale ukrainienne - Autodéfense ukrainienne), et "Pora jaune", plus proche des partis politiques de la révolution. Il existait une organisation jumelle, Znayu ("je sais"), dont le but était d'encourager la participation aux élections et de faciliter la vérification du scrutinOtpor : Stanko Lazendić et Aleksandar Maric qui sont maintenant interdits de séjour en Ukraine.


title: Pora!

text: Pora ! s’est transformé en parti politique et s’est présenté aux élections législatives ukrainiennes de 2006, où il a obtenu 1,4 % des suffrages.


title: Frieda Van Wijck

text: Frieda Van Wijck, née à Hasselt le , est une animatrice de télévision belge.


title: Frieda Van Wijck

text: La journaliste Van Wijck commence à travailler à Radio 2 Limbourg en 1975 et ensuite à Radio Vlaanderen Internationaal (Radio Flandres International), pour finalement arriver dans les informations à la télévision. Elle travaille comme rédactrice en chef des émissions d'information "Het journaal", "Panorama" et "Terzake".


title: Frieda Van Wijck

text: Elle collabore aussi dans un épisode de l’émission humoriste "Alles Kan Beter". En 2000, elle fait une voix off dans le programme BrusselNieuwsStraat.


title: Frieda Van Wijck

text: Elle devient ensuite présentatrice, en faisant de interviews de politiciens pour Terzake et "Spraakmakers", et en animant le jeu télévisé "In Alle Staten".


title: Frieda Van Wijck

text: En 2004, elle anime le programme de débat politique "Coninx & Van Wijck", aux côtés d'Alain Coninx. Ce duo présente ensuite "De Zevende Dag", une émission d’actualité du dimanche matin, succédant à Siegfried Bracke et Annemie Peeters.


title: Frieda Van Wijck

text: En 2005, elle soutient Paul Janssen de Janssen Pharmaceutica dans le concours "De Grootste Belg" ; il finira deuxième du classement. La même année, Van Wijck anime le programme "Ten Huize Van", où elle interviewe des Flamands célèbres dans leur propre maison.


title: Frieda Van Wijck

text: Elle présente "De Zevende Dag" pour la dernière fois le , lorsqu’elle quitte les informations et part travailler pour Woestijnvis.


title: Frieda Van Wijck

text: Depuis octobre 2006, Van Wijck anime l’émission "De Laatste Show", succédant à Mark Uytterhoeven. Elle succède aussi à Gerty Christoffels dans l’émission "Beste Vrienden".


title: François-Louis Gand Le Bland Du Roullet

text: François-Louis Gand Le Bland, connu sous le nom de bailli Du Roullet, né le à Normanville (Eure) et mort le à Paris, est un diplomate, auteur dramatique et librettiste français.


title: François-Louis Gand Le Bland Du Roullet

text: Roullet avait servi comme officier dans les gardes françaises. Pendant que cet homme d’un caractère aimable et de beaucoup d’esprit se trouvait à Vienne en qualité d’attaché à l’ambassade de France, il connut Gluck, et l’encouragea vivement à se rendre à Paris. Il devint son collaborateur pour deux grands opéras, "Iphigénie en Aulide" (1774) et "Alceste" (1776), pièces imitées de l’italien et en vers libres. On a encore de lui : "les Effets du caractère", comédie en cinq actes et en vers, jouée sans succès sur le Théâtre-Français, et non imprimée ; une "Lettre sur les drames-opéras", Paris, 1776, in-8° ; et l’opéra "Les Danaïdes" (1784), musique de Salieri. Il a eu part aux "Mémoires pour servir à l’histoire de la révolution opérée dans la musique par Gluck" (1781).


title: Dustin Byfuglien

text: Dustin Byfuglien (né le à Roseau dans le Minnesota aux États-Unis) est un joueur professionnel américain de hockey sur glace.


title: Dustin Byfuglien

text: Il commence sa carrière dans la "Mid-Atlantic Hockey League", ligue amateur américaine en 2001. Il joue alors avec la "Mission de Chicago". Avant la fin de l'année, il rejoint pour trois matchs les Wheat Kings de Brandon de la ligue junior Ligue de hockey de l'Ouest. Au cours de la saison 2002-2003, il quitte les Wheat Kings pour rejoindre les Cougars de Prince George avec qui il accède pour la première fois de sa carrière aux séries éliminatoires de la LHOu, l'équipe perd tout de même au premier tour.


title: Dustin Byfuglien

text: Au cours de l'été suivant, il participe au repêchage d'entrée dans la Ligue nationale de hockey et il est choisi lors de la huitième ronde ( choisi) par les Blackhawks de Chicago. Le Il continue tout de même encore deux saisons dans la WHL avant de jouer la majorité de la saison 2005-2006 dans la Ligue américaine de hockey avec les Admirals de Norfolk, franchise associée aux Blackhawks. Le mars 2006, lors de son premier match en carrière, il marque son premier but dans la LNH dans une victoire 3-0 contre les Predators de Nashville.


title: Dustin Byfuglien

text: Au cours de la saison suivante, il joue encore dans la LAH et après avoir commencé la saison 2007-08 avec les IceHogs de Rockford de la LAH, il est appelé le pour jouer dans la LNH. Le 30 novembre 2007, il marque son premier tour du chapeau en carrière dans une victoire de 6-1 contre les Coyotes de Phoenix.


title: Dustin Byfuglien

text: Le , il fut échangé au Thrashers d'Atlanta avec Brent Sopel, Ben Eager et Akim Aliu. En retour, les Blackhawks de Chicago obtiennent les services de Marty Reasoner, Jeremy Morin et le au premier tour du repêchage de 2010 à Los Angeles. Ils obtiennent également le au deuxième tour de ce même repêchage.


title: Dustin Byfuglien

text: Le 15 février 2011, il signe une extension de contrat de 5 ans et 26 000 000 de $ avec les Thrashers d'Atlanta.


title: Dustin Byfuglien

text: Le 2 avril 2015, il est suspendu pendant quatre matchs pour avoir fait un cross-check à la tête de l'attaquant des Rangers de New York, J. T. Miller.


title: Dustin Byfuglien

text: Le 27 octobre 2018, Byfuglien marque son point dans la LNH lors d'une victoire 2-1 contre les Red Wings de Détroit, devenant ainsi le joueur de l'histoire repêché en huitième ronde ou plus tard à atteindre les 500 points.


title: Dustin Byfuglien

text: Le , il voit son contrat être racheté par les Jets. Il devient alors joueur autonome sans compensation.


title: Mauro Codussi

text: Mauro Codussi (né à Lenna, Val Brembana en Lombardie, vers 1440 et mort en 1504) fut un architecte italien du quattrocento qui exerça surtout à Venise. Il est aussi connu sous le nom de "Coducci".


title: Mauro Codussi

text: Il s'installa à Venise où la plupart de ses œuvres ont été construites, parmi lesquelles :


title: Samuel Johnson (philosophe)

text: Samuel Johnson (1696-1772) était un philosophe, un éducateur et un membre important de l'Église anglicane dans les colonies anglaises d'Amérique. Il fut le président de King's College à New York, aujourd'hui l'Université Columbia.


title: Samuel Johnson (philosophe)

text: Sa philosophie était proche de l'idéalisme de George Berkeley. Il fut l'auteur de nombreux ouvrages philosophiques et théologiques, de grammaires d'hébreu et d'anglais.


title: Samuel Johnson (philosophe)

text: En 1722, il fit partie des « apostats de Yale », quatre membres du clergé de l'Église congrégationnaliste et enseignants à l'université Yale (dont Timothy Cutler, le recteur) qui décidèrent de rejoindre l'Église anglicane. Cette conversion marqua le moment de l'essor que prit l'église coloniale dans le Connecticut et dans les états puritains de la Nouvelle-Angleterre. Il fut ordonné en Angleterre et mit en place une liturgie axée sur les sacrements et les rituels dits "high church".


title: Samuel Johnson (philosophe)

text: En tant que missionnaire de la Société pour la Propagation de l'Évangile ("Society for the Propagation of the Gospel", SPG) il s'occupa de la congrégation anglicane à Stratford dans le Connecticut et participa à la création de paroisses en Nouvelle-Angleterre et dans l'État de New York. Il se chargeait en particulier d'instruire les hommes désireux de rejoindre le pastorat. Il prépara en particulier Samuel Seabury, premier évêque américain, pour le ministère.


title: Samuel Johnson (philosophe)

text: Son rôle d'éducateur fut marqué par sa présidence du King's College entre 1754 et 1763.


title: André Oumansky

text: André Oumansky, né le , est un acteur français.


title: École pratique de service social

text: L'École pratique de service social est une association à but non lucratif qui participe à la mission de service public de la formation aux métiers du travail social. Depuis sa fondation en 1913, l'école s'engage en faveur de la professionnalisation du service social et contribue ainsi tout au long de son histoire à la construction et à la modernisation du travail social en France. L'école est devenue l'un des acteurs incontournables de la formation en travail social de l'ouest parisien. En étroite collaboration avec ses partenaires, l'EPSS développe des dispositifs adaptés aux enjeux et mutations du secteur social et médico-social. L'EPSS propose une offre de formation diversifiée, du niveau infra-bac au niveau supérieur, favorisant ainsi la promotion sociale et la sécurisation du parcours des apprenants.


title: École pratique de service social

text: Par décret du est créé le CY Cergy Paris Université, établissement public à caractère scientifique, culturel et professionnel expérimental, dont l'École Pratique de Service Sociale est une des composantes.


title: École pratique de service social

text: L'EPSS prépare:


title: École pratique de service social

text: délivrés par le Ministère du travail, des relations sociales et de la solidarité.


title: École pratique de service social

text: L'École pratique de service social a été fondée en 1913 par le pasteur Paul Doumergue. Elle est l'une des quatre premières écoles destinées à former des assistants et assistantes sociales fondées entre 1908 et 1917 en France (précédée par l’École libre d’assistance privée, ouverte en 1908 par l’abbé Jean Viollet dans le quartier déshérité de Plaisance et par l’École normale sociale, issue du syndicalisme féminin catholique et fondée en 1912 par Andrée Butillard et Aimée Novo, et suivie en 1917 par l’École des surintendantes de France, à l'initiative de 5 femmes et féministes qui se préoccupent surtout des conditions de travail et d’hygiène des femmes employées dans l’industrie.


title: École pratique de service social

text: En 1932, c'est le programme de l'École pratique de service social qui sert de base au programme préconisé pour le diplôme d'État d’assistant de service social (qui est le premier diplôme officiel créé en France dans ce domaine).


title: École pratique de service social

text: L'école a formé notamment :


title: Mérouzhan Ier Arçrouni

text: Mérouzhan Arçrouni (en arménien : Մերուժան Ա Արծրունիներ) cité en 363 et en 381, est un "nakharar" arménien de la famille des Arçrouni.


title: Mérouzhan Ier Arçrouni

text: Aucun document ne donne sa filiation, mais on sait que vers 350, le prince Savasp est l'unique rescapé du massacre de sa famille par le roi Tigrane VII, et qu'il épouse une fille de Vasak Mamikonian. Chronologiquement, Mérouzhan ne peut être que le fils de ce couple.


title: Mérouzhan Ier Arçrouni

text: Bien que l'Arménie se soit convertie au christianisme depuis 302 avec le roi Tiridate IV, Mérouzhan est resté zoroastrien. Quand le roi sassanide Shapur II envahit l'Arménie, Mérouzhan se rallie à l'envahisseur, de la même confession que lui et tente de convertir le pays. Le roi Arshak II s'enfuit, mais l'invasion perse est repoussée par le "sparapet" (« généralissime ») Vasak Mamikonian.


title: Mérouzhan Ier Arçrouni

text: Pour beaucoup d'historiens, Mérouzhan est considéré comme un traître, à qui le roi Shapur avait promis des domaines et la charge de gouverneur d'Arménie. Mais d'autres pensent qu'il se considérait comme un chef légitime et que ses actions lui permettaient de combattre le christianisme. Selon l'historien Thomas Arçrouni, Mérouzhan fut tué lors de la restauration du roi Pap, le fils d'Arshak III, par le général arménien Smbat II Bagratouni qui lui imposa sur la tête une couronne de fer rouge. Bien que ce roi soit mort en 374, Christian Settipani donne la date de 381 pour son décès.


title: Agrégation de lettres modernes

text: Les concours d'agrégation de lettres modernes (externe et interne) sont organisés, avec les concours d'agrégation de lettres classiques et de grammaire, pour le recrutement des professeurs agrégés enseignant le français et les langues anciennes (latin, grec) en France.


title: Agrégation de lettres modernes

text: L'agrégation de lettres modernes a été créée en 1959.


title: Agrégation de lettres modernes

text: Les concours externe et interne de l'agrégation de lettres modernes se composent de deux groupes d'épreuves : les épreuves écrites d'admissibilité et les épreuves orales d'admission. Les présidents de jury de l'agrégation externe de lettres modernes depuis 2000 ont été :


title: Agrégation de lettres modernes

text: Les présidents de jury de l'agrégation interne de lettres modernes depuis 2000 ont été :


title: Agrégation de lettres modernes

text: À l'agrégation interne :


title: Agrégation de lettres modernes

text: À l'agrégation interne :  À l'agrégation interne :  À l'agrégation interne :  L’épreuve écrite d’étude grammaticale d’un texte français antérieur à 1500 et celle d’un texte français postérieur à 1500 ne comportent que les passages suivantsÀ l'agrégation interne :


title: Agrégation de lettres modernes

text: L’épreuve écrite d’étude grammaticale d’un texte français antérieur à 1500 et celle d’un texte français postérieur à 1500 ne comportent que les passages suivants :À l'agrégation interne :


title: Agrégation de lettres modernes

text: Littérature française L’épreuve écrite d’étude grammaticale d’un texte français antérieur à 1500 et celle d’un texte français postérieur à 1500 ne comportent que les passages suivants : Littérature générale et comparée


title: Agrégation de lettres modernes

text: À l'agrégation interne : Pour l'agrégation interne, le film au programme est "Lola Montès" de Max Ophüls.À l'agrégation interne, le film au programme est "Le Cercle rouge" de Jean-Pierre Melville.À l'agrégation interne, le film au programme est "Casque d'or" de Jacques Becker.À l'agrégation interne, le film au programme est "Lacombe Lucien" de Louis Malle.À l'agrégation interne, le film au programme est "Mon oncle" de Jacques Tati.À l'agrégation interne, le film au programme est "Van Gogh" de Maurice Pialat.À l'agrégation interne, le film au programme est "Pickpocket" de Robert Bresson.À l'agrégation interne, le film au programme est "Muriel" d'Alain Resnais.À l'agrégation interne, le film au programme est "Sans toit ni loi" d'Agnès Varda et remplace Agrippa d'Aubigné.À l'agrégation interne, le film au programme est "Orphée" de Jean Cocteau.À l'agrégation interne, le film au programme est "Ma nuit chez Maud" d'Éric Rohmer.À l'agrégation interne, le film au programme est "Le Mépris" de Jean-Luc Godard.


title: Procès de Chakhty

text: Le procès de Chakhty, tenu du 18 mai au , fut le premier grand procès-spectacle truqué, en Union soviétique, depuis le procès des socialistes révolutionnaires, en 1922.


title: Procès de Chakhty

text: En 1928, la police arrêta un groupe d'ingénieurs dans la ville de Chakhty, près de Rostov-sur-le-Don, dans le sud de la Russie, les accusant de conspirer avec les anciens propriétaires des mines de charbon – vivant alors à l'étranger – afin de saboter l'économie soviétique. Ce fut la première accusation de sabotage contre les « ennemis de classe » en Union soviétique. Cette accusation allait devenir la marque des Grandes Purges des années 1930. Le , à la suite de ces arrestations, la "Pravda" annonça que la bourgeoisie utilisait le sabotage comme méthode de lutte de classes. Joseph Staline affirma un mois plus tard que les arrestations de Chakhty montraient que l'intensification de la lutte de classes était la preuve que l'Union soviétique se rapprochait du socialisme.


title: Procès de Chakhty

text: Nikolaï Boukharine, Alexeï Rykov et Mikhaïl Tomsky s'opposaient alors à Staline au sein du Politburo. Staline dénonça l'objectif des capitaux internationaux :


title: Procès de Chakhty

text: Le procès s'acheva par onze condamnations à mort, dont six furent commuées en raison de la « coopération des accusés », trente-quatre condamnations à des peines d’emprisonnement, trois condamnations avec sursis et quatre acquittements. Pour la première fois, lors de ce procès, le « sabotage » fut considéré en Union soviétique comme un crime, tel qu'il est défini dans l'article 58 du code pénal de la RSFSR. En application de cet article, les travailleurs dont la production ne correspondait pas à l'attente des autorités pouvaient être soupçonnés d'avoir conspiré avec des capitalistes étrangers en vue de saboter l'économie soviétique et être ensuite sommairement jugés et envoyés en prison ou parfois exécutés.


title: IEEE 802.3aq

text: IEEE 802.3aq est un amendement à la norme IEEE Sd 802.3 ratifié le et qui introduit la section 68 relative à la modification de la couche PHY. La nouvelle couche PHY autorise le transfert de données à un débit de 10 Gbit/s sur fibre optique multimode.


title: IEEE 802.3aq

text: La norme appelée également 10GBASE-LRM permet la transmission de données à un débit de 10 Gbit/s sur une seule longueur d'onde et par fibres optiques multimodes. La distance de transmission est fonction du type de fibre optique utilisée. On a :


title: IEEE 802.3aq

text: La norme sert de base d'implémentation de réseaux Ethernet dans les entreprises qui recherchent, à la fois, une grande vitesse de transfert associée à la sécurité des échanges (préférence pour la liaison filaire plutôt que la liaison sans fil) et la possibilité d'utiliser plusieurs applications en parallèle.


title: You Know You're Right

text: You Know You're Right est un single du groupe de grunge américain Nirvana publié le pour promouvoir la compilation "Nirvana".


title: You Know You're Right

text: La chanson est enregistrée aux studios Robert Lang au nord de Seattle le . Parmi les nouvelles chansons écrites et enregistrées au cours des trois jours de sessions, cette chanson est la seule à être pourvue d'un texte et à être terminée. C'est la dernière chanson à avoir été enregistrée en studio par le groupe.


title: You Know You're Right

text: C'est la première chanson de l'album "Best Of", "Nirvana", sorti en 2002 ; et elle est le dernier single officiel de Nirvana. En 2004, le magazine "New Musical Express" la classe en dans sa liste des 20 meilleures chansons de Nirvana. En 2014, "Slant Magazine" la classe en de sa liste des 15 meilleures chansons de Nirvana, évoquant une chanson .


title: You Know You're Right

text: Au niveau des paroles, on distingue deux couplets associés au tourmenté et obsédant refrain "Tu Sais Que Tu As Raison". le premier couplet évoque une liste de déclarations: "Je ne t'embêterai jamais/ je ne ferai jamais de promesse/ Si je redis ces mots encore une fois/ Je partirai d'ici". L'un des distiques de Kurt dit: "je navigue dans le brouillard/ j'ai toujours su que ça arriverait".


title: You Know You're Right

text: Le second couplet regroupe des affirmations au sujet d'une femme (Courtney Love) - "Tout ce qu'elle veut c'est s'aimer" et se termine sur deux vers sarcastiques comme souvent : "Les choses n'ont jamais été aussi bien/ Et je ne me suis jamais senti aussi bien".


title: You Know You're Right

text: Musicalement, elle fait apparaitre les mêmes dynamiques (son clair/distorsion) que pour "Heart-Shaped Box", le solo en moins. "Nous l'avons enregistré ensemble, Kurt avait le riff et il a lancé et nous avons enchainé. On l'a tout simplement "Nirvana-isée", se rappelait Krist Novoselic.


title: You Know You're Right

text: Il y aurait 2 autres versions de la chanson par Nirvana :Il montre un remix du clip de "Lithium" avec les meilleurs moments des "lives" et aussi des extraits de nombreuses interviews présentes sur "Live! Tonight! Sold Out!!".


title: District de Haicang

text: Le district de Haicang (海沧区 ; pinyin : Hǎicāng Qū) est une subdivision administrative de la province du Fujian en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville sous-provinciale de Xiamen.


title: District de Huli

text: Le district de Huli (湖里区 ; pinyin : Húlǐ Qū) est une subdivision administrative de la province du Fujian en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville sous-provinciale de Xiamen.


title: Citrange

text: Le Citrange, ×"Citroncirus webberi", est une espèce hybride de l'oranger ("Citrus sinensis") et du citronnier épineux ("Poncirus trifoliata"). Ce croisement était une tentative pour créer un citronnier/oranger vigoureux, résistant au froid et donnant des fruits délicieux. Cependant la plupart des citranges sont amers.


title: Citrange

text: Tolérant au calcaire, résistant à la Tristeza, rustique jusqu'à -10°, cet hybride, et notamment sa variété Carrizo, est de plus en plus utilisé comme porte-greffe pour la majorité des variétés d'agrumes.


title: Citrange

text: Cet hybride a été créé par Herbert John Webber et Walter Tennyson Swingle.


title: Tour d'Italie 1997

text: Le Tour d'Italie 1997 est la du Tour d'Italie, qui s'est élancée de Venise le et est arrivée à Milan le 8 juin. Long de , ce "Giro" a été remporté par l'Italien Ivan Gotti.


title: Tour d'Italie 1997

text: Les cyclistes présents dans le tableau ci-dessous correspondent aux leaders des classements. Ils peuvent ne pas correspondre au porteur du maillot.


title: La Vache à mille francs

text: La Vache à mille francs est une chanson humoristique française de Jean Poiret, parodiant "La Valse à mille temps" de Jacques Brel. Elle est parue en 1961 sous le label discographique Pathé.


title: La Vache à mille francs

text: La chanson évoque les hausses de la viande bovine au début des années 1960, et la sensibilité de l'opinion publique française à ce sujet, en parodiant une chanson de Jacques Brel, "La Valse à mille temps", sortie en 1959.


title: La Vache à mille francs

text: Il est fait mention de Joseph Fontanet dans les paroles initiales. Il est alors le ministre du Commerce intérieur, avec une allusion à ses propos sur le prix de la viande qui n'augmente pas. Dans la version chantée, Fontanet est remplacé par « le ministre ». Pour tenter de répondre au mécontentement des consommateurs, Joseph Fontanet lance une campagne « Suivez le bœuf », reprise par son successeur François Missoffe. Ils espèrent faire en sorte que les bouchers se conforment à des barèmes sur huit morceaux de grande consommation, en renonçant, pour ces morceaux, à une partie de leur marge. Mais ils souhaitent également faire évoluer de manière durable le comportement du consommateur qui ne consomme majoritairement que quelques morceaux dits « nobles ». L'opération n'est pas vraiment un succès. En définitive, subsiste à l'époque de ces différents épisodes une suspicion des consommateurs sur le commerce de détail, qui fait l'affaire de la grande distribution et de la vente de viande sous cellophane.


title: La Vache à mille francs

text: La parodie a ponctuellement, pendant quelques mois, un succès aussi fort que la chanson originale, résonant avec l'actualité.


title: La Vache à mille francs

text: Devant le succès de cette chanson parodique, Jacques Brel, lors d'un passage à l'Olympia de Paris en 1961, modifie (légèrement) les paroles originales d'un couplet pour y faire allusion, sous forme de clin d'œil.


title: Louis Dufaux

text: Louis Dufaux, né à Nice le et mort à Nice le est un évêque catholique français, évêque de Grenoble de 1989 à 2006.


title: Louis Dufaux

text: Louis Dufaux a suivi sa formation théologique au Grand séminaire de Nice. Par la suite, il a été diplômé de l'Institut supérieur de pastorale catéchétique à l'Institut catholique de Paris.


title: Louis Dufaux

text: Ordonné prêtre pour le diocèse de Nice le , il a commencé son ministère comme vicaire à Notre-Dame du Port à Nice. Il a ensuite assumé des responsabilités diocésaines comme directeur de l'enseignement religieux et du catéchuménat des adultes de 1965 à 1970, puis à l'échelle de l'Église de France comme directeur adjoint de 1970 à 1975, puis directeur jusqu'en 1978 du Centre national de l'enseignement religieux (CNER). Rentré dans son diocèse de Nice, il en était le vicaire général de 1980 à 1984.


title: Louis Dufaux

text: Nommé évêque auxiliaire de Marseille par Jean-Paul II le , il a été consacré le suivant. Par la suite, il est devenu évêque coadjuteur de Grenoble le , puis évêque titulaire de ce diocèse le . Il procéda au regroupement des paroisses et fit construire la Maison Diocésaine. Il eut pour évêques auxiliaires Jean-Pierre Ricard puis Michel Mouïsse. Il s'est retiré pour raison d'âge le .


title: Louis Dufaux

text: Il s'éteint à Nice le , où il s'était retiré chez les Petites Sœurs des Pauvres. Ses obsèques se déroulent le à la cathédrale Notre-Dame de Grenoble où, à sa demande, il repose dans le tombeau des évêques.


title: District de Jimei

text: Le district de Jimei (集美区 ; pinyin : Jíměi Qū) est une subdivision administrative de la province du Fujian en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville sous-provinciale de Xiamen.


title: Bertuin de Malonne

text: Saint Bertuin ou Berthuin († 698) est un évêque, fondateur de l'abbaye Saint-Berthuin de Malonne en Belgique. Liturgiquement il est localement commémoré le 28 novembre.


title: Bertuin de Malonne

text: Originaire des îles britanniques, il passe au sur le continent et s'installe avec ses disciples dans une vallée sauvage au cœur de la forêt de la Marlagne. La forêt dans laquelle il s'installe est habitée par des esprits mauvais qu'il chasse. Il fait aussi jaillir une source d'eau potable considérée depuis comme miraculeuse. Il fonde un monastère à Malonne qui subsiste comme tel bien après sa mort que la tradition situe vers 698.


title: Bertuin de Malonne

text: Le pèlerinage annuel est fixé au lundi de Pentecôte depuis 1898 et la procession promène sa châsse à travers les rues de Malonne. Elle est soutenue par les douze pairs de sa confrérie qui ont fait le vœu de protéger ses reliques contre les hérétiques. Son peigne liturgique reste l'objet d'une forte dévotion particulière, appliqué sur le front ou le crâne des personnes souffrant du cuir chevelu afin d'obtenir une guérison.


title: Bertuin de Malonne

text: COLIGNON (A.), "Dictionnaire des saints et des cultes de Wallonie. Histoire et folklore", Éd. du Musée de la Vie Wallonne, 2003, Liège.


title: District de Tong'an

text: Le district de Tong'an (同安区 ; pinyin : Tóng'ān Qū) est une subdivision administrative de la province du Fujian en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville sous-provinciale de Xiamen.


title: Derek Boogaard

text: Derek Boogaard (né le à Saskatoon, dans la province de la Saskatchewan au Canada – mort le à Minneapolis, Minnesota aux États-Unis) est un joueur professionnel canadien de hockey sur glace, connu comme bagarreur et frère d'Aaron Boogaard, également professionnel.


title: Derek Boogaard

text: Il est choisi au septième tour, au total par le Wild du Minnesota, lors du repêchage d'entrée dans la Ligue nationale de hockey de 2001. Il devient professionnel dans l'organisation du Wild en 2003 et y reste jusqu'en 2010. Il joue une dernière saison avec les Rangers de New York en 2010-2011 puis meurt mi-mai à la suite d'une absorption d'alcool conjuguée à un traitement anti-douleur, l'oxycodone.


title: Derek Boogaard

text: Boogaard est le fils de Len et Joanne Boogaard et il naît à Saskatoon, dans la province de la Saskatchewan au Canada le . Il est le frère aîné de Ryan, né en 1984, et d'Aaron, né en 1986 et les deux jeunes Boogaard grandissent à Regina dans la Saskatchewan. Derek commence sa carrière en jouant pour les Caps de Regina de la Ligue de hockey junior de la Saskatchewan en 1998-1999 ; dès cette première saison, il met en avant son côté bagarreur en récoltant un total de de pénalités en seulement trente-cinq rencontres.


title: Derek Boogaard

text: Lors de la saison suivante, il rejoint les rangs de la Ligue de hockey de l'Ouest toujours dans la ville de Regina, mais cette fois en jouant pour l'équipe des Pats. Après cinq rencontres en début de saison, il prend la direction des Cougars de Prince George toujours dans la LHOu ; il compte 17 minutes de pénalités avec les Pats puis 149 avec les Cougars. Malgré un nouveau total de 166 minutes de pénalité, cette fois en trente-trois rencontres, il n'est pas dans le classement des dix joueurs le plus pénalisés de la ligue. Eric Godard, des Hurricanes de Lethbridge, est premier avec 310 minutes.


title: Derek Boogaard

text: Lors de sa deuxième saison dans la LHOu, son temps de jeu augmente puisqu'il joue une soixantaine de matchs ; il augmente également son temps sur le banc des pénalités et compte désormais 245 minutes. Il est le huitième plus haut total de la ligue alors que David Kaczowka qui joue avec Regina compte 414 minutes de pénalités. Malgré son total de pénalité, il est un des joueurs préférés des fans de l'équipe. Il joue au cours de cette saison ses premiers matchs lors de séries éliminatoires ; il joue les six rencontres de son équipe qui est éliminée 4-2 par les Winterhawks de Portland et inscrit un but, le deuxième de sa carrière dans la LHOu.


title: Derek Boogaard

text: Boogaard participe au repêchage d'entrée dans la Ligue nationale de hockey de 2001. Il est le sixième choix du Wild du Minnesota, au titre de repêché, alors que le Wild choisit Mikko Koivu au premier tour. Boogaard ne rejoint pas pour autant la LNH et continue dans la LHOu pour la saison 2001-2002. Au début de cette dernière, il ne joue que deux rencontres, et déjà 16 minutes de pénalité, avant de changer d'équipe et de rejoindre les Tigers de Medicine Hat. Au cours de la saison suivante, il débute dans la LHOu mais avant la fin de la saison, il devient professionnel.


title: Derek Boogaard

text: Boogaard fait ses débuts avec les Ice Gators de la Louisiane de l'ECHL lors de la saison 2002-2003 ; l'équipe est une des équipes affiliées au Wild dans les ligues mineures. Avec les Ice Gators, il joue trente-trois matchs de la saison régulière et compte 240 minutes de pénalité ; l'équipe est qualifiée pour les séries mais il ne joue que deux des six rencontres des siens.


title: Derek Boogaard

text: Il joue la saison suivante pour la franchise affiliée dans la Ligue américaine de hockey, les Aeros de Houston. Lors de cette première saison dans la LAH, il inscrit quatre points et encourt 207 minutes de pénalité, le plus haut total de son équipe. À la suite de la saison régulière, une série de qualification pour les séries éliminatoires de la Coupe Calder a lieu entre les équipes ayant terminé quatrième et cinquième de leur division ; les Aeros et Boogaard jouent donc deux rencontres qu'ils perdent contre les Mighty Ducks de Cincinnati. Il joue encore une saison dans la LAH avec les Aeros et il y totalise une nouvelle fois le plus haut total de pénalités de son équipe soit 259 ; Brian McGrattan des Senators de Binghamton est le joueur de la ligue le plus pénalisé avec 551 minutes. Son équipe termine qualifiée de justesse pour les séries mais perd au premier tour contre les Wolves de Chicago premiers de la division lors du calendrier régulier.


title: Derek Boogaard

text: Boogaard fait ses débuts dans la LNH lors de la saison 2005-2006 où il devient le joueur le plus puni du Wild du Minnesota, avec 158 minutes de pénalité. Boogaard décroche à cette occasion des records pour les minutes de pénalités de son équipe : le plus grand total pour un joueur recrue dont 17 minutes au cours d'un seul match. Il inscrit son premier but dans la LNH le lors d'une victoire 6-1 contre les Sharks de San José. Brian Rolston est le meilleur pointeur de son équipe mais la saison se termine avec une non-qualification pour les séries de la Coupe Stanley et une onzième place au classement de l'association.


title: Derek Boogaard

text: Au début de la saison suivante, en octobre, il livre un combat contre Todd Fedoruk des Ducks d'Anaheim ; ce dernier quitte la rencontre après avoir reçu un coup de poing du bagarreur du Wild. Cinq plaques d'acier sont nécessaires pour réparer la blessure que subit Fedoruk. Le Wild, terminant cette saison septième de l'association de l'Ouest et deuxième de leur division, est qualifié pour les séries éliminatoires. Ils y rencontrent les Ducks lors du premier tour et les joueurs du Wild sont rapidement débordés et menés trois matchs à zéro ; ils parviennent à sauver l'honneur en remportant la quatrième rencontre sur la marque de 4-1 mais ils sont éliminés en perdant le cinquième match sur la même marque. À la fin de la saison, les frères Boogaard fondent le « " » dans la ville de Regina pour apprendre aux jeunes joueurs de hockey, âgés entre 12 et 18 ans, comment se battre lors d'un match de hockey. Partant du principe que tous les joueurs de la LNH ne peuvent pas être des pointeurs, ils préfèrent apprendre aux joueurs plus limités techniquement comme se battre sur une patinoire de manière intelligente plutôt que de les laisser se blesser en se bagarrant.


title: Derek Boogaard

text: Lors de la saison 2007-2008, Marián Gáborík se place meilleur pointeur de l'équipe avec quatre-vingt-trois points alors que Boogaard ne joue que trente-quatre matchs. Pour la première fois de son histoire, l'équipe termine la saison à la première place de sa division avec trois points de plus que l'Avalanche du Colorado. Les deux équipes s’affrontent au premier tour des séries et les trois premières rencontres se décident à la suite de prolongations ; le Wild mène alors deux à un mais perd les trois rencontres suivantes pour une nouvelle élimination précoce. En six rencontres de séries jouées, Boogaard totalise 24 minutes de pénalités. Lors de la saison 2008-2009, Mikko Koivu est le meneur du Wild alors que Boogaard joue une cinquantaine de rencontres ; l'équipe finit troisième de la division mais ne parvient pas à se qualifier pour les séries. Laissé libre à la fin de la saison, Gáborík quitte le Wild et signe un contrat avec les Rangers de New York et dans le même temps, l'équipe change d'entraîneur avec le départ de Jacques Lemaire et l'arrivée de Todd Richards mi-juin.


title: Derek Boogaard

text: Boogaard joue sa dernière saison avec le Wild en 2009-2010. Le , il dépasse la barre des 500 minutes de pénalité en carrière dans la LNH. Quatrièmes de la division, les joueurs du Wild sont une nouvelle fois écartés de la course à la Coupe Stanley alors que Boogaard dépasse la barre des cent minutes de pénalités en jouant cinquante-sept rencontres


title: Derek Boogaard

text: Le , il signe un contrat à titre d'agent libre avec les Rangers de New York pour quatre ans et 6,5 millions de dollars. Il est alors dans l'histoire du Wild l'équipe le deuxième joueur le plus pénalisé avec un total de 544 minutes derrière Matt Johnson qui en compte 698 en quatre saisons avec le Wild. Il inscrit un but le , lors d'une défaite 5-3 contre les Capitals de Washington, et met alors fin à une série de 234 matchs consécutifs dans la LNH sans avoir inscrit le moindre but. Il joue une vingtaine de matchs avec sa nouvelle équipe au début de la saison 2010-2011 avant de se blesser à l'épaule au cours d'une rencontre contre les Sénateurs d'Ottawa début décembre. Il se blesse lors d'un combat contre Matt Carkner, le de sa carrière. Boogaard manque la fin de la saison alors que les Rangers perdent au premier tour des séries contre les Capitals de Washington.


title: Derek Boogaard

text: En raison de son jeu physique, Boogaard est apprécié par les fans des différentes équipes pour lesquelles il joue. Il est également très impliqué dans les différentes associations locales ; ainsi, il est un des joueurs à défendre la cause de ', une fondation américaine basée au Minnesota et visant à ce que les enfants de militaires puissent jouer au hockey. Au sein des Rangers, il crée l'association des ' permettant aux familles de militaires d'assister aux rencontres de l'équipe de New York.


title: Derek Boogaard

text: Le , il est retrouvé mort à son domicile. L'autopsie révèle plus tard que sa mort est accidentelle et est due à une absorption d'alcool conjuguée à un traitement anti-douleur, l'oxycodone. À la suite de sa mort, sa famille décide de donner son cerveau à la science afin qu'elle puisse étudier l'état d'un cerveau d'un sportif dans un sport physique. Il apparaît également qu'il faisait partie depuis un certain temps du « "" », programme de la LNH destiné à aider les joueurs dépendants des drogues et/ou de l'alcool.


title: Derek Boogaard

text: Le , Aaron Boogaard est mis en cause par l'enquête sur la mort de son frère. Il est mis en examen, pour le crime d'avoir fourni à Derek l'oxycodone qui lui aura été fatal et pour le délit d'avoir fait disparaître les pilules restant après la mort de son frère dans les toilettes avant l'arrivée des secours.


title: Derek Boogaard

text: Au cours de sa carrière, Boogaard est plus connu pour ses talents à imposer le respect en se battant plutôt qu'à inscrire des points. Ainsi, il totalise en saison régulière seulement trois buts dans la LNH, deux avec le Wild et un avec les Rangers ; d'un autre côté, il totalise à la fin de sa carrière 589 minutes de pénalités récoltées en 277 rencontres soit de pénalités en moyenne par match de saison régulières. L'ensemble des statistiques de sa carrière depuis sa première saison en 1998-1999 dans la Ligue de hockey junior de la Saskatchewan jusqu'à sa dernière avec les Rangers en 2010-2011 sont reprises dans le tableau suivant.


title: Ratchka

text: La Ratchka () est une rivière affluente de la Moskova située dans le centre de Moscou, donc un sous-affluent de la Volga, par l'Oka.


title: Ratchka

text: En 1740, elle cause l'effondrement de l'église de la Trinité et depuis le milieu du la rivière est canalisée et souterraine (mais elle était encore notée sur un plan de la ville de 1805). En août 2005 une rupture de la canalisation a engendré un affaissement de la voirie rue de la Iaouza, rappelant aux habitants l'existence de ce petit cours d'eau.


title: Ratchka

text: Elle prend sa source à Tchistye Proudy et coule sur sous les rues Kolpatchny, Podkopaïevski avant de se jeter dans la Moskova un peu en amont de l'embouchure de la Iaouza. Son bassin représente .


title: District de Xiang'an

text: Le district de Xiang'an (翔安区 ; pinyin : Xiáng'ān Qū) est une subdivision administrative de la province du Fujian en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville sous-provinciale de Xiamen.


title: Nissan Almera

text: L'Almera est une automobile compacte produite par le constructeur automobile japonais Nissan entre 1995 et 2006. Almera était essentiellement le nom des versions européennes des Pulsar / Sentra / Bluebird Sylphy et désigna aussi la version monospace, dénommée Nissan Almera Tino.


title: Nissan Almera

text: La Nissan Almera (N15), appelée Pulsar au Japon, a été lancée fin 1995 en remplacement de la Nissan Sunny ou Pulsar de précédente génération. Quatre moteurs composent la gamme en 1995 : 1.4 GA14DE, 1.6 GA16DE et 2.0 CD20 diesel. La version GTi a été ajoutée un peu plus tard.


title: Nissan Almera

text: Cette voiture a obtenu une note d'une étoile et demie aux tests EuroNCAP.


title: Nissan Almera

text: Presque toutes les Almera vendues en Europe ont été des 3 ou 5 portes sauf pour l'Irlande, qui a beaucoup importé des versions 4 portes.


title: Nissan Almera

text: Les modèles haut de gamme étaient les suivants :


title: Nissan Almera

text: Phase 1 (1995 - 1998)


title: Nissan Almera

text: Phase 2 (1998 - 2000)


title: Nissan Almera

text: La nouvelle Almera (ou Almera II) adopte une esthétique plus séduisante. La conception a été complètement revue et le crash-test donne 4 étoiles. Les motorisations évoluent et passent à 1,5 litre et 1,8 litre en essence et 2,2 litres en diesel.


title: Nissan Almera

text: La version développe et son couple maximum ne se trouve qu'à . Disponible en boîte manuelle ou boîte automatique mais toujours avec une chaîne de distribution (pas de changement à effectuer).


title: Nissan Almera

text: Elle est équipée en série de coussins gonflables de sécurité frontaux et latéraux (« airbags »), d'appuie-tête actifs, d'un ABS, AFU (Aide au Freinage d'Urgence) ; climatisation, direction assistée, vitres électriques, fermeture centralisée, rétroviseurs électriques, réglage en hauteur des phares, banquette 2/3-1/3 Les options : peinture métallisée, jantes en alliage, phares antibrouillard, système de navigation GPS, chargeur CD.


title: Nissan Almera

text: La Samsung SM3 est vendue en Russie, Ukraine et Amérique centrale sous le nom d'Almera Classic.


title: Nissan Almera

text: En 2002, Renault Samsung Motors en Corée du Sud a commencé à fabriquer la Renault Samsung SM3, une voiture basée sur la Nissan Bluebird Sylphy N16, ainsi que la deuxième génération de la Nissan Almera. Il a été rénové en 2005 et, à partir d', il a commencé à être vendu sous le nom d'Almera Classic en Ukraine et en Russie, sous le nom d'Almera B10 en Amérique centrale, au Venezuela et en Équateur, et sous le nom de Sunny B10 au Moyen-Orient. En Colombie, au Mexique, en Libye ou encore en Égypte, la voiture a été vendue sous le nom de Renault Scala et au Chili sous le nom de Samsung SM3.


title: Nissan Almera

text: En , Nissan a lancé un nouveau modèle de berline économique pour le projet Eco-Car en Thaïlande, baptisé Nissan Almera. La voiture est une version redéfinie de la Nissan Latio (N17), basée sur la plate-forme V mondiale de la société. Il est équipé du même moteur essence 1,2 litre (HR12DE) que le Nissan March et dispose d’une transmission manuelle à cinq vitesses ou d’une transmission à variation continue. Le nom est également utilisé pour la voiture en Malaisie, en Australie, en Indonésie, à Singapour, à Maurice et au Nigeria.


title: Nissan Almera

text: En 2013, Nissan a lancé la Latio sous le nom d'Almera aux Philippines [5] et en Malaisie [6].


title: Nissan Almera

text: La troisième génération de Nissan Almera est actuellement produite sur certains marchés africains et asiatiques tels que le Ghana, le Kenya, le Nigeria, l’Afrique du Sud en Afrique et la Malaisie, Maurice, les Philippines, la Thaïlande en Asie et d’autres pays asiatiques. Il est disponible en boîte manuelle à 5 vitesses et en boîte automatique à 4 vitesses. Nissan Almera de troisième génération n’est actuellement ni produit ni vendu pour le marché européen, mais envisage d’être vendu à l’avenir en Europe en tant que rival de Nissan Altima en Amérique du Nord.


title: Nissan Almera

text: En Russie, la nouvelle Nissan Almera était basée sur la Nissan Bluebird Sylphy G11 présentée en 2005. Elle a été présentée en première mondiale au Salon international de l'automobile de Moscou le et utilise le même design que la Bluebird Sylphy, mais un intérieur redessiné pour son tableau de bord. , adapté de la première génération de Dacia Logan. Il est équipé d'un moteur à essence de 1,6 litre (75 kW), d'une boîte manuelle à cinq vitesses ou d'une transmission automatique à quatre vitesses. Il est fabriqué localement à l'usine AvtoVAZ depuis . Les ventes ont commencé en et se sont arrêtées en .


title: District de Chengxiang

text: Le district de Chengxiang (城厢区 ; pinyin : Chéngxiāng Qū) est une subdivision administrative de la province du Fujian en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville-préfecture de Putian.


title: Routh Goshen

text: Goshen Routh ou Routh Goshen ( - ) était connu sous le nom de Colonel Routh Goshen, nom de scène qui lui a été attribué par Phineas Taylor Barnum, fondateur du cirque Barnum. Il était présenté comme l'homme le plus grand du monde avec une taille de pour , alors qu'il ne mesurait en fait que et pesait . Alors que son vrai nom et sa date de naissance ont toujours été cachés du public, une lettre anonyme postée en 1980 indiquait que son vrai nom était Arthur James Caley et qu'il était né sur l'île de Man en 1824. Selon d'autres sources, en revanche, il était né à Jérusalem le . Ses origines demeurent à ce jour opaques.


title: Routh Goshen

text: Arthur James Caley, Colonel Routh Goshen, Ruth Goshen, le Géant de Middlebush, le Géant arabe, le Géant de Palestine, le Géant mannois.


title: Routh Goshen

text: William L. Slout ("Olympians of the Sawdust Circle") dit de lui :


title: Routh Goshen

text: En 1980, une lettre anonyme est expédiée à l'église réformée de Middlebush, affirmant que son vrai nom était "Arthur James Caley" et qu'il était né dans le village de Sulby, sur l'île de Man, en 1824.


title: Routh Goshen

text: Routh Goshen s'est marié trois fois et a divorcé deux fois. Il avait épousé une femme qui se disait veuve et qu'il avait rencontrée lors d'une représentation. Elle finit par partir avec un autre homme, après avoir dérobé à Goshen une chèvre et un cheval (). Routh avait aussi adopté une fillette, du nom de Frances Sylvester (?-1949). Il est probable qu'elle ait participé à sa tournée en Europe et l'on dit qu'elle aurait dansé pour la reine Victoria.


title: Routh Goshen

text: Routh Goshen meurt dans sa maison d'Amwell Avenue à Middlebush le . Il fut d'abord enterré, au cimetière de Cedar Grove, à Middlebush, sans plaque funéraire de crainte que son corps ne fût dérobé pour être exposé. On lit aujourd'hui sur sa pierre tombale l'inscription : « Col. Routh Goshen, Middlebush Giant, 1837-1899. »


title: Routh Goshen

text: On lisait, dans un article du "Fort Covington Sun" du , intitulé « Mort et funérailles du géant Goshen » :


title: District de Hanjiang (Putian)

text: Le district de Hanjiang (涵江区 ; pinyin : Hánjiāng Qū) est une subdivision administrative de la province du Fujian en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville-préfecture de Putian.


title: Plage de Shichirimi

text: La est une plage de la préfecture de Mie facé à la Mer de Kumano au Japon. Elle s'étend de la ville de Kumano au bourg de Kihō.


title: Plage de Shichirimi

text: La plage de Shichirimi s'étend sur , une plage de galets entièrement intégrée au parc national de Yoshino-Kumano. La baignade y est interdite et son accès est reglementé de mai à septembre, période de ponte des tortues caouannes venues des côtes du Mexique et de la Californie.


title: Pierre Henri Charpentier

text: Pierre Henri Charpentier, né à Châlons-sur-Marne actuellement Châlons-en-Champagne le , mort le à Nantes, est un lithographe et éditeur, avec son fils Henri Désiré, de nombreux albums de lithographies. Il commanda à Lalaisse son enquête sur les costumes de la Bretagne.


title: Pierre Henri Charpentier

text: Il est né le . Il a une fille, Henriette, née en 1804, et un fils, Henri-Désiré, né en 1806.


title: Pierre Henri Charpentier

text: Il essaie à partir de 1824 d'obtenir son brevet de lithographe, qui ne lui est accordé qu'en 1828. Il installe son atelier à Nantes au du quai de la Fosse. Il travaille dès l'origine avec son fils Henri-Désiré, qui n'obtient le brevet qu'à la mort de son père, et sa fille Henriette avec qui il est associé au sein de la société « Charpentier et  ». En 1847, il obtient le brevet d'imprimeur. En 1850, il ouvre un second atelier au de la place Dauphine, à Paris, tenu par son fils. Il meurt le et est enterré au cimetière Miséricorde à Nantes.


title: Château Frankenstein

text: Le château de Frankenstein est un château fort qui se situe sur la commune de Mühltal à quelques kilomètres au sud de Darmstadt en Allemagne. C'est le château le plus au nord d'une série de châteaux forts se situant à l'ouest de l'Odenwald.  La forteresse de Frankenstein est située sur l'extension du mont Langenberg, à une altitude de .


title: Château Frankenstein

text: Les seigneurs et chevaliers de Frankenstein naquirent grâce au mariage de Conrad II Reiz de Breuberg et d'Elisabeth de Weiterstadt. Conrad, issu de la dynastie des seigneurs et baillis de Breuberg et de la Vetteravie (Wetterau), avait probablement hérité des terres anciennes de sa famille et les avait unifiées avec celles de son épouse Elisabeth, héritière unique de la seigneurie de Weiterstadt. Les Frankenstein devinrent ensuite les seigneurs d'Eberstadt, Nieder-Beerbach, Schmalbeerbach, Ober-Beerbach, Stettbach, Allertshofen, Bobstadt et Ockstadt/(Friedberg). Ayant pris résidence au château, la famille se nomma ensuite "von und zu Frankenstein".


title: Château Frankenstein

text: Le château est mentionné pour la première fois dans un document officiel de 1252, dans lequel Conrad II Reiz de Breuberg et son épouse Elisabeth de Weiterstadt témoignent d'un don "super castro in frangenstein" (« au château sur le Frankenstein »). On en déduit aussi que le fort existait déjà à cette époque et qu'il servait à défendre la région. La date d'édification précise est incertaine, mais la plupart des historiens l'estiment aux alentours de 1240. Il est très probable qu'un bâtiment datant du temps des Francs existait auparavant et que Conrad est le bâtisseur du château fort.


title: Château Frankenstein

text: Aux alentours de 1292, Frédéric ("Friedrich"), seigneur de Frankenstein, ouvrit les portes de la forteresse aux comtes Guillaume I et Didier VI de Katzenelnbogen et leur donna libre accès en cas de guerre. La forteresse ne fut néanmoins jamais assiégée.


title: Château Frankenstein

text: Grâce à l'influence croissante de la famille, la baronnie fut élevée en fief impérial en 1402, ce qui allait de pair avec un agrandissement significatif du château.


title: Château Frankenstein

text: Du fait de longues disputes territoriales et religieuses entre les Frankenstein catholiques et les princes de Hesse-Darmstadt, luthériens, la famille vendit ses domaines autour du château fort aux landgraves de Hesse en 1662 pour une somme de florins et se retira sur ses possessions en Veteravie et en Franconie.


title: Château Frankenstein

text: Jusqu'au , le château est utilisé comme carrière.


title: Château Frankenstein

text: Au début du , on cessa l'exploitation et on lutta contre le déclin du château. Au fil du temps, plusieurs bâtiments ont fait leur apparition : des étables et une chapelle dans laquelle on célèbre encore aujourd'hui des mariages.


title: Château Frankenstein

text: Le château de Frankenstein doit sa célébrité au livre "Frankenstein ou le Prométhée moderne" de Mary Shelley qui fut adapté au cinéma. En effet, Mary Shelley aurait visité le château en 1816 et aurait eu connaissance de l'alchimiste Johann Conrad Dippel (né dans le château) qui, au , aurait essayé de créer un être artificiellement.


title: Château Frankenstein

text: À proximité du château de Frankenstein, on trouve des pierres magnétiques sur la montagne magnétique de Ilbes-Berg. Ce magnétisme serait créé par les sorcières. Cette montagne serait le deuxième plus grand site de culte des sorcières en Allemagne.


title: Château Frankenstein

text: À la première nuit de pleine lune, les vieilles femmes du village devaient passer une épreuve de courage à la fontaine de jouvence du château. Celle qui réussissait le mieux l'épreuve redevenait aussi jeune que le jour de son mariage.


title: Château Frankenstein

text: Selon la légende, le chevalier Georges de Frankenstein, comme saint Georges, aurait vaincu un dragon dans une carrière de pierres à proximité du château. Aujourd'hui, un dragon de pierre rend hommage à cette légende.


title: Château Frankenstein

text: Depuis la fin du , le château doit aussi sa notoriété à Darmstadt et dans les environs, à la célébration d' "Halloween" lors du « Halloween-Burg-Festival » qui a lieu au château pendant les trois week-ends d'octobre avant "Halloween". Les visiteurs sont accueillis par des comédiens et des effets spéciaux. Par ailleurs, de nombreux chemins sillonnent les alentours du château que l'on peut parcourir à vélo ou à pied. Parmi ceux-ci, on trouve le chemin de Magnetberg-Weg (environ ) qui mène aux pierres magnétiques.


title: Château Frankenstein

text: Site du château


title: Château Frankenstein

text: Association historique d'Eberstadt-Frankenstein


title: Abbaye territoriale de Pannonhalma

text: L'abbaye territoriale de Pannonhalma ou abbaye bénédictine de Pannonhalma () est une abbaye territoriale bénédictine située dans le comitat de Győr-Moson-Sopron en Hongrie. Fondée en 996, elle est classée au patrimoine mondial de l'humanité. Pour l'Unesco, elle illustre .


title: Abbaye territoriale de Pannonhalma

text: Le monastère abrite également une école, un lycée de garçons de 350 élèves en internat, les logements des moines, un foyer pour personnes âgées, une bibliothèque et une école supérieure de théologie.


title: Abbaye territoriale de Pannonhalma

text: Depuis sa création, l’abbaye tient une place particulière dans l'histoire de la Hongrie ; des visiteurs prestigieux s'y sont rendus, du Premier roi de Hongrie, Étienne (1000-1038), à Jean-Paul II ou au dalaï-lama plus récemment qui y a effectué une retraite spirituelle.


title: Abbaye territoriale de Pannonhalma

text: L'abbaye est l'abbaye territoriale de la congrégation bénédictine hongroise (fondée en 1514). Son abbé-général est depuis 2018 l'archi-abbé Cirill Hortobágyi (qui succède au T.R.P. Asztrik Várszegi), dont dépendent plusieurs prieurés en Hongrie, Slovaquie et Brésil.


title: Abbaye territoriale de Pannonhalma

text: En 996, le Prince Géza demande à des bénédictins de fonder un monastère sur la colline de Pannonhalma, lieu de naissance de Saint Martin, évêque de Tours. Ils procèdent alors à l’évangélisation des Magyars. Ce sont eux qui créent la première école magyar et rédigent en 1055, le premier texte subsistant écrit en hongrois. La communauté monastique tient alors une place importante dans la propagation de la culture chrétienne dans la région. Bâtie comme une forteresse, elle subira trois occupations turques au cours desquelles les moines durent fuir pour sauver les biens de l’abbaye.


title: Abbaye territoriale de Pannonhalma

text: En 1786, Joseph II d’Autriche ferme les monastères mais celui de Pannonhalma est cependant rétabli en 1802, à la condition que les moines exercent une activité d'enseignement. L’abbaye est devenu un centre universitaire, et a rassemblé plus de volumes pour sa bibliothèque.


title: Abbaye territoriale de Pannonhalma

text: Protégée par la Croix-Rouge durant la Seconde Guerre mondiale (1939-1945), l’abbaye ne subit ni dommage ni pillage. Sous le régime communiste (1950-1990), malgré une interruption de 1945 à 1950, elle conserve ses biens et son statut d’enseignement privé. Sous le même régime communiste, beaucoup de religieux et prêtres dont les ordres et congrégations avaient été dissoutes, y sont confinés en . En , à l’occasion de son millénaire, elle est inscrite au Patrimoine mondial de l’Unesco au cours d’une commémoration en présence du pape Jean-Paul II.


title: Abbaye territoriale de Pannonhalma

text: L’abbaye de Pannonhalma est une destination touristique prisée des visiteurs de passage en Hongrie (plus de par an). Il s’y fabrique de nombreux produits dérivés : reproductions, cartes, produits du terroir, livres, Cd de chants sacrés et d’orgue. Quarante-cinq moines travaillent et prient ("ora et labora" est la devise des bénédictins) à l’abbaye aujourd’hui. À ces activités s’ajoute un projet vinicole et œnologique. En 2000, les moines de l’abbaye, associés à une banque hongroise ont décidé de relancer l’activité sur 52 hectares afin de produire un vin blanc de qualité selon les méthodes modernes.


title: Prix Le Vaudeville

text: Le prix Le Vaudeville, précédemment prix La Coupole, est un prix littéraire français créé en 2004 à l'initiative de la brasserie "Le Vaudeville", située dans le .


title: Prix Le Vaudeville

text: Le « prix Le Vaudeville », créé en 2004, dans la brasserie "Le Vaudeville", située place de la Bourse à Paris, récompense chaque année au mois de juin un roman, un récit ou un recueil de nouvelles français paru l'année en cours et qui « fait preuve d'esprit ».


title: Prix Le Vaudeville

text: Le prix Le Vaudeville change de nom de 2011 à 2018, lorsqu’il passe de la rive droite à la rive gauche en étant décerné dans les locaux de la brasserie "La Coupole", dans le quartier du Montparnasse, avant de revenir en 2019 à la brasserie d'origine, ainsi qu’à son nom originel.


title: Prix Le Vaudeville

text: Depuis 2019, il est doté d’une prime de cinq mille euros.


title: Prix Le Vaudeville

text: Le jury est composé de dix journalistes représentant les multiples facettes de la presse nationale : François Armanet (président), Bayon, Sylvain Bourmeau, Clara Dupont-Monod, Alix Girod de l'Ain, Marc Lambron, Gilles Martin-Chauffier, Fabienne Pascaud, Bertrand de Saint-Vincent (secrétaire général) et Pierre Vavasseur.


title: Prix Le Vaudeville

text: La liste des lauréats est présentée dans le tableau ci-dessous.


title: Charles Chassé

text: Charles Chassé, né le à Quimper, mort le à Neuilly-sur-Seine, écrivain et biographe français.


title: Charles Chassé

text: Né d'un père professeur de collège, il fait ses études à Vannes, puis à Rennes et enfin à la Sorbonne. Comme beaucoup d'écrivains, il débute dans la littérature et la poésie. Il publie ses premiers sonnets en 1906 dans l"'Hermine de Bretagne". Reçu à l'agrégation d'anglais en 1910, il enseigne à Nimes puis à Avignon où il se marie avec une jeune fille de Bollène. Nommé à Brest en 1911, il s'intéresse à Mallarmé et Mistral.


title: Charles Chassé

text: Mobilisé en 1914 au RI, il sera fait prisonnier à Cassel en Allemagne de mai 1918 à janvier 1919. Après la guerre, il enseignera à l'École navale, puis au lycée Pasteur de Neuilly.


title: Charles Chassé

text: De 1928 à 1932, il représente l'université de New York auprès de la Sorbonne et de l'École du Louvre comme secrétaire général de la "Paris School of New York University". Il prend sa retraite de professeur en 1943.


title: Charles Chassé

text: Que ce soit en tant qu'écrivain, journaliste ou critique, il a énormément écrit. Il était curieux de tout et de l'inhabituel et du mystérieux en particulier : l'argot, les amours de Napoléon, les religions, l'humour, la sorcellerie, l'affaire Seznec, l'Ankou, etc. En plus de grandes études littéraires qui lui ont pris des années de travail, il a publié des ouvrages sur certains de ces sujets. En un mot, on peut le considérer comme un humaniste du .


title: Charles Chassé

text: On lui doit notamment :L’Académie française lui décerne le prix Langlois en 1944 pour sa traduction du Parfait Pêcheur à la ligne de Izaac Walton.


title: Charles Chassé

text: Il a collaboré à plusieurs journaux tels que "le Figaro, la Dépêche de Brest, le Télégramme, l'Est républicain" et écrit dans de nombreuses revues dont "Historia, le Figaro littéraire, la Revue des Deux Mondes, Connaissance des Arts", etc.


title: Charles Chassé

text: À sa mort, en 1965, il a légué aux Archives départementales du Finistère tous les documents qu'il avait amassé au cours de sa vie de fureteur : lettres, coupures de journaux, numéros de revues, notes manuscrites, etc. Ces dossiers représentent pas moins de linéaires.


title: Charles Chassé

text: Il est inhumé au cimetière nouveau de Neuilly-sur-Seine (division 15).


title: Charles Chassé

text: En Bretagne, au moins quatre rues portent son nom.


title: Grand prix de l'héroïne Marie France

text: Le grand prix littéraire de l'héroïne "Marie France", créé en 2004, est composé d'un jury de personnalités ainsi que de lectrices et de journalistes du mensuel "Marie France".


title: District de Licheng (Putian)

text: Le district de Licheng (荔城区 ; pinyin : Lìchéng Qū) est une subdivision administrative de la province du Fujian en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville-préfecture de Putian.


title: Humble de Bisignano

text: Humble de Bisignano (Bisignano, - Bisignano, ) est un franciscain réformé italien reconnu saint par l'Église catholique.


title: Humble de Bisignano

text: Fils de Giovanni Pirozzo et de Ginevra Giardino, Humble naît le à Bisignano en Calabre. Il reçoit le prénom de Luca Antonio au baptême.


title: Humble de Bisignano

text: Déjà enfant, il manifeste une très profonde piété, assistant tous les jours à la messe, méditant la passion, même quand il travaille aux champs, communiant aussi souvent que possible.


title: Humble de Bisignano

text: Dès l'âge de dix-huit ans, il ressent fortement sa vocation religieuse, mais doit patienter encore neuf ans avant de pouvoir y accéder, multipliant pendant ce long délai les privations et vivant une vie austère remplie de charité et du souci des autres.


title: Humble de Bisignano

text: Humble a vingt-sept ans quand il intègre le noviciat des franciscains réformés à Mesoraca, où il a comme professeurs Antonio de Rossano et Cosimo de Bisignano. Il prononce ses vœux religieux le et se met sous la protection de la Vierge Marie.


title: Humble de Bisignano

text: À partir de là, il accomplit toutes ses tâches avec ardeur, simplicité et humilité, mendiant, s'occupant du jardin, effectuant tous les travaux manuels qui lui sont demandés par ses supérieurs.


title: Humble de Bisignano

text: Déjà au temps de son noviciat, ses frères ont remarqué sa maturité spirituelle, et sa ferveur dans l'observance de la règle. Il prie sans cesse, quelles que soient ses occupations matérielles, il est humble, docile, tout le temps gai. Il pratique pénitence et mortifications, et sa charité envers les pauvres est immense.


title: Humble de Bisignano

text: Depuis sa jeunesse, il bénéficie d'extases chaque fois qu'il prie intensément. Mais ces manifestations entraînent la suspicion de l'autorité ecclésiastique, méfiante devant l'origine de ces grâces.


title: Humble de Bisignano

text: Par ailleurs, bien que n'ayant pas fait d'études, il peut répondre à n'importe quelle question concernant l'Écriture Sainte, stupéfiant les théologiens. Pour ces deux raisons, il est longuement interrogé par l'archevêque de Reggio de Calabre, et par les inquisiteurs. Mais nul ne peut le confondre, et tous sont surpris de l'authenticité de ses dons ; à tel point que le frère général de l'Ordre, Benigno Genova, l'emmène avec lui lors d'une visite aux autres frères de Calabre et que deux papes, Grégoire XV et Urbain VIII en font leur conseiller.


title: Humble de Bisignano

text: C'est ainsi qu'Humble reste plusieurs années à Rome. Il vit aussi à Naples, au couvent de la Sainte Croix, où il contribue à répandre le culte du bienheureux John Duns Scot, particulièrement vénéré dans le diocèse de Nola.


title: Humble de Bisignano

text: Après une vie toute remplie d'humilité, de joie divine, du souci des pauvres, et de prière, frère Humble s'éteint le à Bisignano.


title: Humble de Bisignano

text: Il est béatifié le par le Pape Léon XIII et canonisé le par le pape Jean-Paul II. Sa fête est fixée au 27 novembre.


title: Humble de Bisignano

text: Du Pape Jean-Paul II :


title: Grande Valse brillante

text: La Grande Valse brillante en mi bémol majeur, a été composée par Frédéric Chopin en 1833. Elle a été publiée pour la première fois en 1834 et c'est la première des valses pour piano seul composées par Chopin.


title: Grande Valse brillante

text: Sa composition a été possible grâce à l'avancée mécanique du piano. Inventé par Erard en 1822, le mécanisme de double échappement permet au marteau de refrapper la corde, quelle que soit sa position (à la différence du clavecin). Cette valse permet de montrer ces avancées, dès le début, par les notes répétées.


title: Grande Valse brillante

text: Cette valse fut transposée pour grand orchestre par Igor Stravinsky en 1909 pour le ballet "Les Sylphides" de Serge Diaghilev, sous une forme approchant la valse viennoise.


title: Grande Valse brillante

text: Chantée, cette valse est devenue un classique polonais, grâce en particulier à son interprétation par Ewa Demarczyk, reprise par Justyna Steczkowska.


title: District de Xiuyu

text: Le district de Xiuyu (秀屿区 ; pinyin : Xiùyǔ Qū) est une subdivision administrative de la province du Fujian en Chine. Il est placé sous la juridiction de la ville-préfecture de Putian.


title: Communauté taisible

text: Une « communauté taisible » (encore appelée « parsonnerie » ou « communauté familiale ») est un mode d’exploitation agricole collective autrefois très répandu dans le centre de la France. L’adjectif « taisible » signifie « non formellement exprimé », « tacite » (du latin "tacitus", participe passé de "tacere" signifiant « se taire ») du fait que ces associations ne sont pas fondées sur un contrat écrit, mais sur le respect de la parole donnée, dans une société rurale ignorant largement l’écrit. La communauté « taisible » s’oppose à la communauté « expresse », écrite, résultant d’un contrat notarié fondant l’association. Elle se caractérise par la réunion sous un même toit d’un groupe de personnes unis par des liens familiaux (liens du sang ou alliance), vivant en commun (« au même pot et au même feu » ; au « même pot, sel et chanteau de pain », écrit le juriste nivernais Guy Coquille au ) et exploitant également en commun un patrimoine indivis transmis intégralement de génération en génération. Une frérèche est une sous-classe de communauté taisible. Elle se différencie des parsonneries traditionnelles notamment du fait qu'elle n'est constituée que par des couples de frères et de sœurs et aussi parce que l'héritage y est indivis et préférentiel.


title: Communauté taisible

text: Les communautés taisibles seraient apparues vers la fin du Moyen Âge, principalement en Europe méridionale (Italie centrale, Portugal) et orientale (Balkans, où elles portaient le nom de "zadruga"). En France, les milieux ruraux de Corse, du Centre et du Massif central en étaient les principaux foyers, et se seraient progressivement éteints au avec l'instauration du Code Civil. Ayant laissé peu de traces dans les archives, les communautés taisibles sont actuellement assez mal connues des historiens des sociétés rurales. On peut cependant se faire une idée assez précise de ce que furent certaines au , c’est-à-dire à la veille de leur disparition, à travers le cadastre, les documents notariés et les listes de recensement, ou quelques rares enquêtes sur des cas isolés n’apparaissant plus alors que comme des survivances d’un système archaïque.


title: Communauté taisible

text: Les communautés taisibles et frérèches ont été décrites selon une approche structurale (comme typologie de relations familiales et sociales) au par l'ingénieur social Frédéric Le Play, comparativement à d'autres types d'organisation (famille souche, famille nucléaire dite instable). Cette approche a été reprise et élargie à partir des années 1960 par l'historien anglais Peter Laslett, puis par l'école d'anthropologie historique française (Emmanuel Leroy-Ladurie, André Burguière notamment), communautés taisibles et frérèches étant en général englobées sous le terme de "famille communautaire" (« système à lignage » chez Georges Augustins). L'historien et démographe Emmanuel Todd, formé dans cette filiation, a popularisé le concept de famille communautaire en suggérant que ce type d'organisation sociale prédispose au communisme.


title: Communauté taisible

text: La famille est une notion complexe dont les significations sont variées sans être contraires. Néanmoins, toutes les définitions s'accordent pour dire que les membres de la famille sont toujours liés entre eux par le sang, l'alliance et des relations. C'est la fréquence de ces relations qui est la cause des différentes nuances de significations du mot famille. La famille au sens large ne se soucie guère de cette fréquence des relations, en admettant que la famille est l'ensemble des gens qui sont d'un même sang, il faut alors parler de parenté, la famille au sens plus étroit en accorde beaucoup d'importance et réduit la famille à la famille conjugale c'est-à-dire au couple et à ses enfants. Il est important aussi de différencier le ménage de la famille. En effet, le ménage représente l'ensemble des personnes vivant sous le même toit qu'ils soient apparentés ou non.


title: Communauté taisible

text: Sous l'Ancien Régime, la famille est la « cellule de base » de la société (celui qui n'a pas de famille risque fort d'avoir une vie de misères) et dans la plupart des familles, le père est assimilé au maître du ménage bien que dans certains cas comme la frérèche ce ne soit pas le cas.


title: Communauté taisible

text: L'étude des structures familiales du est rendue difficile par les sources administratives qu'elle utilise (cadastres, rôles fiscaux, recensements...), et qui ne permettent pas en raison de leur caractère instantané et non continu, de mettre en lumière les "mouvements migratoires" du ménage. De plus, dans certains pays comme la France, les données sont très fragmentaires. En ce qui concerne les frérèches, l'absence de contrats par leur nature complique encore davantage la tâche.


title: Communauté taisible

text: Le premier chercheur à s'être intéressé aux structures familiales, Frédéric Le Play, pensait à tort que les familles souches étaient le modèle de ménage prédominant en France à cause notamment du manque de données et de son champ d'études qui concernait les structures familiales, sous l'Ancien Régime, en Lavedan où les familles souches étaient assez présentes (mais quand même minoritaires). Philippe Ariès fut l'un des premiers à remarquer, en 1948, que différentes formes de structures coexistaient.


title: Communauté taisible

text: À la fin des années 1960 Peter Laslett et le groupe de Cambridge ("Cambridge Group for the History of Population and Social Structure") suggèrent que le modèle familial le plus répandu dans l'Angleterre pré-industrielle était le modèle nucléaire, c'est-à-dire conjugal. Laslett établit une typologie des structures de ménages comprenant six grandes classes de ménages (et dix-neuf sous-types):


title: Communauté taisible

text: Les ménages ne sont pas établis de manière fixe; leur statut varie avec le temps. Ainsi, un même ménage peut être à un moment donné de type nucléaire, puis s'élargir jusqu'à devenir une communauté pour encore, par la suite, éclater et redevenir un ménage nucléaire. De plus, les différentes formes de structures peuvent coexister, bien que certaines étaient plus présentes que d'autres. La typologie de Laslett a été critiquée justement pour ces raisons: elle s'appuierait sur des données statistiques ne tenant pas en compte de l'évolution de l'état du ménage (d'où une description statique), et les sources paroissiales ne sont pas forcément représentatives de la population. Yuri Bessmertny a également suggéré que des frères vivant sur les mêmes terres ne partageaient pas toujours pour autant le même toit, les structures familiales complexes étaient par conséquent peut-être plus rares que ne le pensait Ariès.


title: Communauté taisible

text: En France, la méthode leplaysienne est reprise à partir des années 1960 d'abord par Jean Yver et Emmanuel Le Roy Ladurie, puis par un nombre croissant d'historiens de la famille au sein du courant naissant de l'anthropologie historique, qui s'inspire des méthodes des ethnologues et de l'analyse structurale de la parenté chez Claude Lévi-Strauss. Les communautés taisibles et frérèches sont décrites comme des exemples de famille communautaire, par opposition à la famille souche (l'héritage est préciputaire et seul l'héritier reste vivre dans la maison familiale) et à la famille nucléaire (les enfants quittent le foyer parental à leur mariage, l'héritage est à partage égalitaire ou non). Dans cette même approche structurale, l'ethnologue Georges Augustins dans son livre "Comment se perpétuer" parle quant à lui de « systèmes »: la famille souche devient le « système à maison » (selon le concept décrit par Lévi-Strauss dans les années 1970), la famille instable le « système à parentèle », et la famille patriarcale (communautaire) le « système à lignage ».


title: Communauté taisible

text: Le rôle matriciel (structural) du groupe domestique dans l'organisation des sociétés avait déjà été établi par Le Play, puis largement repris par les ethnologues des sociétés européennes au point de devenir pour eux une « sorte de truisme ». Il avait cependant été oublié par les historiens, avant d'être réactualisé par Peter Laslett et l'école d'histoire de la famille de Cambridge. Formé à cette école dont il élargit l'approche, Emmanuel Todd établit au début des années 1980 un lien entre l'évolution géographique des structures familiales et celle des grands mouvements de société à travers l'histoire européenne (religions, choix politiques, vie économique, etc). Dès la fin des années 1970, il avait en effet été frappé par la coïncidence géographique entre la famille communautaire d'avant la révolution industrielle et l'adoption du communisme au ; il postule un lien entre les deux, thèse qu'il explicite dans son livre "La Chute finale" en 1976: au niveau politique, le pouvoir de l’État se substitue facilement à l’autorité du père de la famille communautaire du fait du conditionnement familial; les individus, qui se ressentaient comme égaux devant le partage de l'héritage, poursuivent vis-à-vis du nouvel État cette quête d'égalité et d'autorité.


title: Communauté taisible

text: Selon E.Todd, la famille communautaire est le système familial le plus fréquent dans le monde: elle représente plus de 40 % de la population mondiale et plus d'un tiers en Europe, selon des chiffres de 1983. Ce système familial est fortement présent dans les grands pays communistes (Chine, Vietnam, Russie, Inde du Nord, Cuba) et on le retrouve dans les régions d'Europe où ont été décrites les communautés taisibles (sous différentes formes), là-même où existe un fort vote ou tradition communiste: Finlande, Balkans (zones de Zadruga: Bulgarie, Bosnie-Herzégovine, Hongrie, Kosovo, Macédoine, Serbie), Nord de la Grèce, centre de l'Italie, Sud du Portugal, certains départements français (Nièvre, Allier, nord du Limousin, Cévennes, ouest des Côtes d'Armor).


title: Communauté taisible

text: Légende


title: Communauté taisible

text: En gras = point commun


title: Communauté taisible

text: En gras italique = point en partie commun


title: Communauté taisible

text: Les communautés taisibles apparaissent vers la fin du , et atteignent leur apogée aux . Beaucoup s’éteignent au début du , mais il en subsiste jusqu’à la fin du , voire le début du . L’application du Code civil napoléonien, qui ne reconnaît pas ce type d’association, mais uniquement la communauté conjugale, leur porte un coup fatal, malgré la résistance opposée par certaines à travers des stratégies de contournement. Dans les sociétés rurales anciennes, les conditions de vie et de travail incitent au regroupement des individus et au développement des solidarités familiales face aux difficultés et dangers de tous ordres. À cela s’ajoute un élément juridique emprunté au droit coutumier : la formation d’une communauté taisible permet d’échapper à l’exercice du droit de mainmorte du seigneur sur ses serfs (en vertu du droit de mortaille, les biens d’un serf décédé sans enfants passaient au seigneur, sauf si les biens laissés par le défunt avaient été mis en commun avec ceux d’autres tenanciers).


title: Communauté taisible

text: Dès 1783, l’assemblée provinciale de Berry une région où elles sont nombreuses et vivaces demande la dissolution des communautés taisibles, pour ne laisser subsister que la communauté conjugale. Ce n’est là que l’écho de diverses critiques émises par des agronomes du à l’encontre des communautés taisibles : encouragement à la paresse chez certains parsonniers, tentés de vivre au détriment des autres membres du groupe ; frein apporté aux initiatives individuelles et à l’innovation dans la pratique de l’agriculture ; faiblesse du capital d’exploitation, limitant les investissements ; mariages consanguins dans un isolat biologique, condamné de ce fait au déclin ; utilisation presque exclusive d’une main d’œuvre familiale, au détriment des nombreux manouvriers et domestiques réduits localement au chômage ; impossibilité, en raison des indivisions habituelles, de former une classe de petits propriétaires, idéal de beaucoup d’économistes du Siècle des Lumières.


title: Communauté taisible

text: Au , le Code civil porte un coup fatal aux communautés taisibles, mais ce n’est pas la seule cause de leur déclin et, pour finir, de leur disparition. Avec les innovations techniques (machinisme agricole, production de plus en plus intensive, économie de marché prenant peu à peu la place de l’économie de subsistance, etc.), la politique d’investissement et la recherche de la rentabilité et du profit que ces bouleversements appellent condamnent cette forme séculaire d’organisation du travail de la terre et de la vie paysanne. Les toutes dernières communautés taisibles du centre de la France disparaissent au lendemain de la Première Guerre mondiale.


title: Communauté taisible

text: Les communautés taisibles se rencontrent principalement dans des régions boisées, de bocage, favorables à l’élevage, qui demande beaucoup de main d’œuvre pour la garde et l’exploitation des troupeaux. Elles correspondent également à des zones défrichées tardivement, souvent éloignées du bourg, aux confins de deux paroisses, qui demandaient la présence de véritables équipes de défricheurs opérant en groupe.


title: Communauté taisible

text: Les communautés taisibles furent particulièrement nombreuses dans le Nivernais, le Berry, le Bourbonnais et l’Auvergne, où les coutumes locales (rédigées au ) s’y intéressent plus ou moins longuement. On en trouvait également dans les régions voisines (Sologne, Limousin).


title: Communauté taisible

text: En certaines régions, les communautés taisibles ont fortement marqué la topographie, donnant naissance à des hameaux dont chaque maison était occupée par un ménage appartenant à la communauté. Les survivances dans la toponymie sont encore plus importantes. Les toponymes en « ière » (par exemple la Richardière) ou en « rie » (la Bernarderie) et, plus encore, ceux précédés de « les » témoignent le plus souvent de l’existence en ces lieux d’une ancienne communauté taisible. Pour la seule commune berrichonne d’Aubigny-sur-Nère (Cher) on relève encore sur les cartes de la fin du les toponymes suivants : les Brassins, les Chabots, les Dezommes, les Forts, les Girards, les Laurents, les Meneaux, les Miots, les Naudins, les Poitoux, les Rousseaux, les Velluets, la plupart de ces noms de famille étant toujours portés dans la région.


title: Communauté taisible

text: La communauté taisible constitue une cellule économique et sociale à base familiale, structurée autour d’un chef responsable de son bon fonctionnement. Elle est fondée sur l’exploitation collective d’un bien foncier commun, maintenu en indivision de génération en génération. La communauté est formée de plusieurs couples apparentés (frères et sœurs, cousins et cousines et de leurs enfants) chacun ayant une part dans le patrimoine commun, d’où son nom de « parsonnier ».


title: Communauté taisible

text: Le chef de la communauté (appellation la plus courante) ou maître a parfois été désigné par acceptation tacite, mais le plus souvent il a été élu. On choisit soit le plus âgé, soit le plus expérimenté, mais, en fait, ce sont les qualités personnelles de l’intéressé qui comptent le plus, et on a vu des jeunes n’ayant pas vingt ans être choisis comme maîtres. Comme les autres membres du groupe, le maître peut être illettré, mais souvent il est capable de signer.


title: Communauté taisible

text: Le maître doit diriger l’exploitation et défendre les intérêts de la communauté. Il exerce également une véritable autorité morale sur tous les membres du groupe, sans pour autant se montrer autoritaire. Il est le seul à signer les actes relatifs à la communauté (baux, ventes, et même contrats de mariage des membres du groupe), comme il est le seul à figurer aux rôles de taille, où il représente « ses consorts ». Seul également, il connaît tous les détails de la situation financière de la communauté, et le montant de sa fortune, normalement gardée secrète. Toutefois, en cas de problème grave, il peut demander l’avis de tous les parsonniers.


title: Communauté taisible

text: Le maître se rend à la ville voisine pour y traiter des affaires de la communauté. Il fréquente également les foires et marchés. Mais la fonction n’apporte aucun avantage pécuniaire ou honorifique. Habituellement, le maître dirige la communauté jusqu’à sa mort.


title: Communauté taisible

text: La maîtresse de la communauté n’est jamais l’épouse du maître, pour éviter la concentration de l’autorité à l’intérieur d’un même couple. Elle est choisie uniquement par les femmes. C’est la maîtresse qui distribue les tâches féminines quotidiennes, qui veille à l’éducation des enfants, qui soigne les malades. Elle sort rarement de la maison, car il lui revient de veiller à la préparation des repas pour tous, de cuire le pain, de faire le beurre et le fromage. La garde des bestiaux, les travaux des champs reviennent aux autres femmes ou aux enfants.


title: Communauté taisible

text: Les "parsonniers" (et non "personniers" comme on le voit souvent écrit, le mot étant dérivé de "part") sont ceux qui prennent part à la communauté. Ils partagent entre eux, à égalité, les dépenses et les revenus de l’entreprise commune. Ils disposent de quelques biens personnels à l’intérieur de la communauté (vêtements, lit, quelques meubles personnels). En ce qui concerne les biens immobiliers du domaine, ils sont conservés en indivision, et tout est fait par le maître pour qu’ils y restent. Cependant, juridiquement, chacun reste propriétaire de tel ou telle parcelle transmise par héritage. La terre n’est commune qu’en ce qui concerne son exploitation, et non pas au regard de son appropriation, qui reste individuelle. La part des profits revenant à chaque parsonnier (dont chacun représente, pour la répartition, une « tête ») est la même pour tous, quelle que soit l’importance de sa part du domaine foncier.


title: Communauté taisible

text: En dehors de la parsonnerie, les parsonniers peuvent posséder des biens fonciers individuels, qu’ils donnent en location, et dont ils tirent des revenus personnels, indépendants de ceux de la communauté. On peut donc être à la fois travailleur rémunéré membre d’une association d’un côté, et rentier du sol de l’autre, mais obligatoirement en dehors de cette association. Le nombre des membres d’une parsonnerie est très variable, mais généralement compris entre 20 et 60. Dans ce nombre peuvent entrer quelques domestiques non membres de la communauté, et de ce fait simples salariés comme dans toute exploitation agricole, et relevant eux aussi, de l’autorité du maître ou de la maîtresse.


title: Communauté taisible

text: Quand il n’est pas né dans la communauté, le parsonnier y entre généralement par mariage, en épousant un membre d’une association voisine. L’affaire est traitée entre les chefs des deux communautés. Le nouveau marié (ou la nouvelle mariée) quitte alors définitivement son ancienne communauté pour la nouvelle, en apportant une dot qui entre définitivement dans les biens de la communauté d’accueil. S’il devient veuf ou veuve sans enfant, il pourra rejoindre sa communauté d’origine, mais en emportant ses seules hardes et son pécule personnel, sans récupérer sa dot. Autant que possible, les mariages se font par échange entre deux communautés : par une double union l’une donne une fille et on lui rend un garçon, et réciproquement. Il y a ainsi substitution de personnes et de droits.


title: Communauté taisible

text: Un parsonnier peut demander à sortir de la communauté, mais il ne pourra plus jamais y revenir. Il pourra alors emporter ce qui lui appartient en propre et éventuellement percevoir une petite indemnité, mais il ne pourra plus rien réclamer de l’héritage de ses parents à leur décès.


title: Communauté taisible

text: L’étude très détaillée d’une communauté taisible du Morvan méridional ayant été effectuée en 1860, il est possible de reconstituer avec précision son fonctionnement et la vie quotidienne de ses membres, à une époque, il est vrai, où cette institution déclinante est à la veille de sa disparition.


title: Communauté taisible

text: Depuis 1520, la famille Pervy exploite le domaine du même nom, sur la commune de Cuzy (Saône-et-Loire). Au milieu du , il s’étend sur 115 hectares. En 1856, le personnel s’élève, enfants compris, à 23 individus formant 4 « têtes », plus deux hommes domestiques et une servante. Le maître et la maîtresse ne sont pas mari et femme.


title: Communauté taisible

text: La communauté des Pervy vit pratiquement en autarcie. De ce fait, la plupart des parsonniers ont acquis une certaine spécialité en dehors de l’agriculture, utile à toute la communauté : tonnellerie, menuiserie, tissage, etc. Pour les indispensables recours aux artisans du village, la communauté s’abonne à l’année et paye en denrées (blé), la dépense annuelle étant la même pour un artisan donné, quelle que soit l’importance de ses prestations.


title: Communauté taisible

text: Les enfants sont élevés en commun, sous l’autorité de la maîtresse, les femmes étant occupées aux champs. Ils exercent alors, sans contrainte, quelques activités peu pénibles, et ne travaillent véritablement qu’après avoir fait leur première communion (à 13 ans, âge moyen).


title: Communauté taisible

text: L’habitation est constituée d’une grande salle commune et de plusieurs chambres individuelles. Dans la vaste pièce principale appelée « chauffoir », on fait la cuisine, on prend les repas en commun (tous les hommes d’abord, puis les femmes), on reçoit, on conclut les marchés, on passe la veillée. C’est là que couchent le maître et les anciens, ainsi que les plus jeunes enfants. Chacune des quatre autres pièces est attribuée à un couple, qui y dispose d’un lit et d’une armoire individuelle. Tous les enfants dorment ensemble, les garçons dans une pièce, les filles dans une autre.


title: Communauté taisible

text: La répartition des revenus de la communauté se fait selon un système de « têtes », vives ou dormeuses. La « tête vive » est la part d’un parsonnier vivant dans la communauté. Seuls, les hommes font tête, jamais les femmes. Si un parsonnier vient à décéder laissant des enfants, il est considéré non pas comme mort, mais comme endormi, d’où le nom de « tête dormeuse » donnée à la part revenant à ses enfants. S’il meurt sans enfant, il ne transmet rien à personne, et la communauté compte une tête de moins : la communauté conserve le tout par « droit de non décroissement ». La tête « dort » tant que les enfants restent dans la communauté, et sa part est identique à celle de ceux qui vivent et travaillent. La tête ne meurt que lorsque les enfants quittent la communauté. Si les départs ont lieu à des dates différentes, la tête est morte pour ceux qui partent, et endormie pour ceux qui restent.


title: Communauté taisible

text: Les mariages sont réglés par le maître. Si les deux conjoints font partie de la même communauté (cousins), ils y restent. Si l’époux est étranger, la fille quitte la communauté pour le suivre ; dotée en argent par sa communauté d’origine, elle ne peut plus rien espérer de l’héritage de ses parents. Si c’est l’épouse qui vient d’une autre communauté, elle doit apporter une certaine somme en dot, qui lui est rendue si elle devient veuve et qu’elle préfère repartir dans sa communauté d’origine. La femme mariée ne peut jamais revenir dans sa communauté, mais elle pourra la retrouver et rentrer chez ses propres parents que si elle devient veuve, avec éventuellement ses enfants devenus orphelins. Un vieillard incapable de travailler reste dans la communauté, à la charge de celle-ci, mais sans recevoir de rétribution. On dit alors qu’il est « reposant ». La communauté assure tous les frais de maladie et d’obsèques de ses membres.


title: Communauté taisible

text: Les frérèches sont des ménages complexes collatéraux de couples mariés apparentés (frères ou beaux-frères) dans lesquelles un chef (l'un des frères ou beaux-frères) est élu pour diriger la communauté. Généralement, elle ne dure que le temps d'une seule génération (les enfants des frères étant trop nombreux que pour cohabiter ensemble avec leurs propres enfants), ces communautés sont donc provisoires. Il est aussi important de noter que la frérèche est une sous-classe de communauté taisible (parfois, à tort, le terme frérèche est utilisé pour désigner l'ensemble des communautés taisibles) ; il n'y a donc pas de contrats ni de lois écrites. Les causes de cette union entre "frères" étaient avant tout économiques. Ils luttaient ainsi ensemble contre la mainmorte (taxe seigneuriale) en rendant la tenure servile et contre les autres taxes qui étaient calculée par le feu, ils cultivaient collectivement leurs terres afin d'accroître ou du moins de ne pas diminuer leur volume de production agricole, l'héritage y était indivis... Aussi, cette union étant entre frères, ils ne devaient pas se rattacher au service de personnes externes et donc ils ne devaient pas payer la main d'œuvre. À cette motivation économique s'ajoute une raison de survie pour que chaque membre de la famille soit sûr de bénéficier d'un minimum de terres.