title: Judensau

text: Avec l’adoption des vertus et défauts hellénistiques, la théologie chrétienne depuis le a édicté la liste des "sept péchés capitaux" : les deux derniers, la gourmandise (en latin: "gula") et la luxure ("luxuria"), étaient souvent symbolisés dans les représentations figuratives par un cochon. Cela incarnait les impurs et les pécheurs, dont le ventre était rempli de saletés et qui ne laissaient à leurs descendants que des excréments. (Psaumes: 17,14)


title: Judensau

text: Jusqu’au , ces péchés n’étaient pas encore identifiés au judaïsme, mais seulement comparés. Raban Maur, dans son encyclopédie "De Universo" (847) mettait côte-à-côte sur la même page des Juifs et des cochons, puisque les deux auraient été athées, pécheurs et obscènes. Après cela, il se référait à « l’auto-imprécation » dans l’Évangile selon Matthieu (27, 25) : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! ». Là, les Juifs comme les cochons, étaient représentés par une allégorie, afin de mettre en garde le simple chrétien avec des images frappantes. De même, les moines et les singes incarnaient le péché d"'inconstantia" (infidélité, instabilité).


title: Judensau

text: Les sculptures dans les églises du haut Moyen Âge symbolisent la vision du christianisme triomphant régnant sur le monde, en opposition avec l"'Ecclésia" (l'Église) victorieuse de la Synagogue vaincue. Sur le portail sud de la cathédrale de Strasbourg, par exemple, la Synagogue est représentée par une jeune femme majestueuse, noble, parfaite et toute à l'affliction de sa défaite. Ses yeux bandés , mais en aucun cas, ne ridiculise les Juifs. Cette sculpture date des environs de 1230.


title: Judensau

text: Aussi, les premières sculptures de la "Truie des Juifs" du , présentaient bien les Juifs de façon négative, certes, mais ne se moquaient nullement du judaïsme: Les Juifs étaient seulement pris comme exemples pour représenter tous les pécheurs. Mais déjà la première représentation de la "Truie des Juifs" (autour de 1230) conduisait à l’amalgame du Juif et de la truie. Elle vient de l'époque où le "rejet" du judaïsme constituait un ciment socio-politique. Le IVe concile du Latran (1215) met en place une ghettoisation des communautés juives médiévales et une discrimination entre autres d'ordre vestimentaire.


title: Judensau

text: À partir de cette date, le judaïsme est de plus en plus dévalué, comme une religion dépravée, sale et ridicule. Cela s’aperçoit sur les motifs des "Judensau" ultérieurs. Sur les stalles de la cathédrale d’Erfurt, le conflit des religions est représenté comme un tournoi (début du ). Pendant que l’Église chevauche sur son cheval, la synagogue est assise sur un cochon. À Aarschot dans les Flandres belges, un chapiteau de colonne explique le motif : . Le bouc étant le symbole du diable, on dépasse maintenant la simple dérision satirique. Le bas-relief de la "Truie des Juifs" de l’église paroissiale de Wittemberg (vers 1440) représente une image ostensiblement "perverse", qui devait provoquer de l’aversion et de l’écœurement. Le juif apparaissait maintenant comme une créature immonde. En outre, une inscription en hébreu : (le Nom explicite), mettait en relation le nom de Dieu avec un animal impur pour les Juifs. Cela correspond pour les Juifs à un monstrueux blasphème, et montre de façon évidente, que vers la fin du Moyen Âge l’opposition originale de l’Église et de la Synagogue s’est transformée dans tous les milieux sociaux en un mépris total du judaïsme en tant que tel.


title: Judensau

text: Dès 1517, Martin Luther prononce ses sermons, à l'origine de la Réforme, dans l’église du château de Wittemberg. Son libelle antijudaïque de 1546, porte d’ailleurs comme titre "Schem Hamphoras" comme l’indication marquée sur le bas-relief. Derrière la truie, se trouve un rabbin qui soulève la patte droite de la truie, se dresse derrière la truie, se penche et regarde avec grand effort le Talmud sous la truie, comme s'il voulait lire et voir quelque chose de très difficile et d'exceptionnel.Luther en positionnant le Talmud sous la truie, se moque de l’exégèse rabbinique et de la foi juive en la considérant comme ridicule et sale ; ainsi, il exclut tout dialogue idéologique imaginable avec les Juifs ainsi que la reconnaissance de leur tradition millénaire indépendante.


title: Judensau

text: La "Judensau" de Francfort est particulièrement provocatrice. Elle faisait partie des peintures murales datant de 1475 qui se trouvaient sur la tour du vieux pont de Francfort-sur-le-Main près de la "Judengasse" (ruelle aux Juifs). Elle est restée une des attractions touristiques de la ville jusqu'à la destruction de la tour du pont en 1801.


title: Judensau

text: Elle représentait un rabbin qui chevauchait à l'envers une truie, un jeune Juif sous le ventre de la truie et suçant les tétines, un autre vers l'anus ou la vulve et aspirant ; derrière se trouvait le Diable et une Juive chevauchant un bouc (symbole du Diable). Au-dessus, le cadavre mutilé de Simon de Trente, victime supposée d’un meurtre rituel attribué aux Juifs. Une phrase expliquait : Aspire le lait, mange la crotte,C'est votre meilleure nourriture


title: Judensau

text: Cela devait souligner que les Juifs n’étaient pas des créatures normales, et qu’ils se trouvaient plus proches des animaux et du diable que des êtres humains. Le lien fait avec le meurtre rituel ne pouvait qu'attiser les pogroms. Cette représentation était largement répandue grâce à des gravures sur bois ou des estampes, présentant parfois quelques variantes, dont plusieurs ont pu être conservées. Sur les imprimés, le diable a le plus souvent la physionomie attribuée aux Juifs et porte l’anneau jaune.


title: Judensau

text: Avec l’invention de l’imprimerie, on trouve des caricatures de "Truie des Juifs" dans de nombreux livres et pamphlets, surtout de la période de la Réforme. Au , des médailles se moquant des Juifs, avec le même type de motif, font aussi leur apparition.


title: Judensau

text: La "Judensau" est si populaire qu’il existe même une pièce de théâtre pour le mardi gras, de Hans Folz, datant du . Dans cette pièce, "Ein spil von dem herzogen von Burgland" (Une pièce du duc du château), il est recommandé à la fin, de trouver une peine pour les Juifs. Je dis, avant toute chose, que l'hommeLa plus grosse cochonne se pavaneEn dessous il se blottitEt aspire ses tétines avec bruitLeur Messie est étendu sous la queue L’association des Juifs avec la truie et/ou le diable est aussi transmise par les images caricaturales qui circulent où on les voit avec des oreilles de cochon, des pieds de bouc et des cornes. Un pamphlet anti-juifs de 1571 montre la figure des Juifs recouverte d’une capuche jaune, avec le corps repoussant, des griffes comme les griffes du diable, des pattes d’oie, le visage d’un cochon avec des cornes et des bois. L’un d’entre eux, un jongleur avec une cornemuse, est à cheval sur une truie qui mange ses excréments.


title: Judensau

text: Aux , les représentations des "Judensau" de Wittemberg et de Francfort étaient particulièrement populaires. Elles étaient représentées dans de nombreux livres et servaient à la propagande anti-juive. On retrouve encore au certaines représentations, principalement dans des séries d'images imprimées, où les Juifs sont associés à des cochons. Au , la propagande anti-juive suppose que l’association entre Juifs et cochons est, grâce aux images imprimées, déjà fortement implantée dans l’esprit du peuple. Dans l’Empire allemand, la tradition des caricatures antisémites dans le contexte de l’émancipation des Juifs (1870-1890), se renforce.


title: Judensau

text: À cette époque, l’insulte verbale de la "Truie des Juifs" est usuelle, et l’expression existe dans la littérature traitant du Moyen Âge. Le dictionnaire allemand des frères Grimm de 1877, ne contient cependant pas ce mot composé.


title: Judensau

text: Depuis la révolution de novembre 1918, la droite nationaliste utilisait cette expression pour dénoncer les "criminels de novembre". Ainsi, vers les années 1920, une chanson à boire des nationalistes allemands attaquait le ministre des affaires étrangères de la République de Weimar :


title: Judensau

text: Faites claquer les fusils - tak, tak, takSur la racaille noire et rouge.


title: Judensau

text: Aussi Rathenau, le Walther, Ne vivra pas très vieux,Flinguez le Walther Rathenau,La maudite Truie des Juifs ! Cet appel au meurtre sera entendue et Rathenau sera assassiné en 1922 dans la rue.


title: Judensau

text: Les nazis vont aussi avoir recours à ce thème. Depuis le Moyen Âge, ce motif est fortement ancré dans l’imaginaire populaire comme stéréotype antisémite, et servira de préparation idéologique de la Shoah. Le journal "Der Stürmer" continue depuis 1923 la tradition des caricatures antisémites. Il associe les motifs religieux juifs à des motifs pornographiques et racistes et relie, en invoquant l’histoire de l’Église, la "Truie des Juifs" à des meurtres rituels, aux vampires et à Satan. Ces caricatures représentent les Juifs avec des dents obliques, des griffes d'animaux, les bords de la bouche dégoulinants et un regard avide qui séduisait et "empoisonnait" les groupes de jeunes filles blondes. Le thème, désormais, vise non seulement le "mélange de races", mais aussi les attaques contre la race aryenne. Dans une caricature du "Stürmer" de 1934, le motif de la "Truie des Juifs" symbolise le pouvoir prétendu des Juifs sur les médias. La truie transpercée par une fourche à fumier, porte l'inscription : "Maison d'édition de littérature juive". La légende de l'image est : « Bien que la truie soit morte, on doit encore faire crever ses porcelets ». Les porcelets sont représentés sous les traits d'Albert Einstein, Magnus Hirschfeld, Alfred Kerr, Thomas Mann et Erich Maria Remarque.


title: Judensau

text: Les événements d’actualité étaient présentés de façon caricaturale afin de montrer que le caractère typique et durable des Juifs provenait de leur race, de leur religion et de leur culture. À la différence des images du dont l’intention était par la moquerie d’encourager une certaine mise à l’écart de la population juive, les nouvelles caricatures politiques s’attaquent à une minorité opprimée présentée aux lecteurs comme parfaitement exécrable. Cela ne permettait en rien de clarifier des rapports politiques complexes, mais était uniquement axé sur la recherche d’un bouc émissaire.


title: Judensau

text: Dans le contexte de la persécution systématique des Juifs, à partir du boycott des commerces et établissements juifs (), se développe une propagande incendiaire dont les effets seront historiquement sans précédent. Depuis les lois de Nuremberg de 1935, sur la protection de la pureté du sang allemand, les rapports sexuels sont strictement interdits entre les Allemands non-juifs et les Juifs. Les partenaires mâles encourent des peines de prison, tandis que les femmes non juives, ayant couché avec un Juif, sont accusées de "mélange des races", humiliées et traînées en public avec une pancarte autour du cou portant l’inscription "putain des juifs": Je suis la plus grosse cochonne de l’endroit, et je ne couche qu’avec des Juifs


title: Judensau

text: En raison du contexte historique passé, les insultes "Judensau" (la Truie des Juifs) et "Saujude" (cochon de Juif) sont considérées aujourd’hui comme une offense incontestable. Pourtant ce type d’expression peut encore s’entendre de nos jours dans les stades de football, à l’encontre de sportifs ou arbitres juifs ou israéliens. Cette insulte doit être considérée, non seulement comme une insulte habituelle xénophobe, comme sa variante "Truie des Turcs", mais comme un moyen précis de déshumanisation des Juifs.


title: Judensau

text: Depuis le début des années 1990, des attaques contre les personnes d’origine juive ont augmenté en Allemagne. D’autres délits ont été commis contre les biens juifs, comme la profanation de tombes ou de mémoriaux. De même, la tombe où sont enterrés Bertolt Brecht et sa femme, Hélène Weigel qui était d’origine juive, a été recouverte de l'inscription "Cochon de Juif" en 1989, peu de temps après la chute du mur de Berlin.


title: Judensau

text: Dans la nuit du , jour anniversaire de la naissance d’Hitler, des néonazis jettent une moitié de tête de cochon dans le jardin de la synagogue d’Erfurt. Ce geste est répété le par le néonazi Thomas Dienel et trois skinheads avec deux moitiés de tête de cochon, après le décès de Heinz Galinski, président du Comité Central des Juifs d'Allemagne. Le message joint indiquait : « Enfin ce cochon de Galinski est mort. Encore plus de Juifs doivent mourir ».


title: Judensau

text: En octobre 1993, le mémorial de la déportation des Juifs, situé à Berlin Grunewald, est souillé avec des têtes de cochons. En octobre 1998, des néonazis lâchent sur l’Alexanderplatz de Berlin, un porcelet avec une étoile de David et le nom d’Ignatz Bubis, président de la communauté juive d’Allemagne, peints dessus.


title: Judensau

text: Cette forme d’outrage n’est pas uniquement dirigée vers les représentants de la communauté juive en Allemagne, mais contre tous les Juifs. L’intention est d’insulter collectivement les Juifs (« Tous les Juifs sont des cochons/truies ») dans le but de provoquer une agitation populaire. Pour dédramatiser cela, Meir Mendelssohn, un artiste israélien provocateur connu, accusé d’avoir souillé la tombe d’Ignatz Bubis en Israël, avait invité le , le public dans le cadre d'une soirée théâtrale organisée par Christoph Schlingensief au Volksbühne Berlin:... dire le mot "Judensau", est tout à fait normal, tout à fait naturel.


title: Judensau

text: De même, les antisémites islamistes, traitent souvent les juifs de "singes et de cochons". Pour cela, ils se réfèrent aux passages du Coran (Sourates 2,64-67; 5,61; 7,161-167), d'après lesquels Allah aurait transformé les Juifs blasphémant en singes et cochons. L'interprétation exacte de ces vers est contestable.


title: Judensau

text: Savoir s’il y a un lien entre cette interprétation du Coran et la "Truie des Juifs" d’Europe n’est aucunement établi. Mais aujourd’hui, certains musulmans d’Allemagne, reprennent évidemment les insultes "Judensau" et "Judenschwein".


title: Judensau

text: La question se pose de savoir s’il faut retirer les représentations des "Judensau" historiques ou les conserver en place comme témoignage d’une époque. Actuellement les historiens et les administrateurs des monuments historiques argumentent s’il faut conserver dans leur contexte architectural des motifs extraordinairement choquants, des critiques voient dans leur maintien une sensibilité déficiente à l’égard de l’antisémitisme. Déjà en 1945, après la fin de la guerre, la représentation située sur la pharmacie municipale de Kelheim avait été retirée, probablement sur instruction d’un officier de l’armée américaine. En 1988, le sculpteur Wieland Schmiedel de Crivitz dans le Mecklembourg-Schwerin, recevait la commande du consistoire de l’église paroissiale de Wittemberg pour la réalisation d'une plaque commémorative placée au sol, en dessous du bas-relief de la "Judensau", afin d’attirer l’attention des visiteurs sur les conséquences historiques de l’antisémitisme : "La Shoah". Elle se présente sous la forme de barbelés en forme de croix, encerclant une Bible, sur laquelle on peut lire le psaume (130:1) en hébreu : « Du fond de l’abîme je t’invoque, ô Éternel ». Une phrase de l’écrivain berlinois Jürgen Rennert est inscrite autour de la plaque :


title: Judensau

text: Le nom propre de Dieu, le "Schem Hamphoras" injurié, que les Juifs sanctifiaient de façon presque indicible pour les chrétiens, est mort dans les six millions de Juifs, sous un signe de croix. Le , l'Église Évangélique de Berlin-Brandebourg émettait de sa propre initiative une clarification synodale et recommandait :Si les œuvres d'art restent en place, le spectateur devra avoir l'attention attirée par des explications […] sur les fautes et les égarements de l'Église et être instruit de sa nouvelle position.


title: Judensau

text: À Bayreuth, en 2005, l’Église protestante a apposé une plaque avec l’inscription :


title: Judensau

text: La sculpture antisémite en pierre de ce pilier est devenu méconnaissable. Que soit passée pour toujours l'hostilité au judaïsme.


title: Judensau

text: Jusqu’à maintenant, seules quelques plaques explicatrices sont placées dans certaines églises.


title: Judensau

text: Ceci ne pouvait suffire pour certains combattants contre l'antijudaïsme et l'antisémitisme, qui demandaient que les représentations soient purement et simplement retirées de la vue. Ainsi a eu lieu à Cologne en 2002 une campagne de protestation où l'artiste activiste munichois Wolfram P. Kastner affirmait que le motif de la "Judensau" de la cathédrale représentait « le cas typique de création d’images de violence dans nos têtes ».


title: Judensau

text: De même, Kastner, en 2005 à Ratisbonne, attaque les responsables d'un document éducatif représentant la sculpture de la cathédrale, d’ailleurs fortement érodée. Ce document avait fait l’objet d'un consensus entre le diocèse de Ratisbonne, le Ministère de l’Éducation et de la Culture et la communauté israélite de Bavière.


title: Judensau

text: Ce document indiquait : La sculpture doit être considérée comme le témoignage en pierre d'une époque passée et doit être vue en rapport avec son temps; Elle est répugnante pour un spectateur d'aujourd'hui, dans son expression anti-juive.


title: Judensau

text: Un contre-projet de Kastner qui insistait sur la complicité des chrétiens a été refusé par les représentants de l’Église.


title: Judensau

text: Au début du , l'artiste munichois Günter Wangerin se joint à Kastner pour demander avec insistance que soient retirées toutes les "Judensauen" en bois figurant à l'intérieur de la cathédrale de Cologne (et aussi les croix gammées gravées sur sa façade) ou au moins que soient mises en place des plaques explicatives mais le collège épiscopal et (de) , la responsable de la conservation et la restauration de la cathédrale, ont répondu qu'il n'était pas possible d'ôter ces "judensauen" qui sont actuellement protégées des regards par un cordon (!)"," ni de placer des clarifications, au motif que l'endroit n'était pas un musée mais un lieu de culte.


title: Judensau

text: Dans l'interview de 2005 accordée par Achim Hubel, conservateur du patrimoine au Département des Monuments historiques de l'université de Bamberg, il est dit que face à une "judensau", les explications d'un guide devraient suffire et que si on apposait une plaque sous toutes les "judensauen" qui incitent à l'antisémitisme, il faudrait en placer aussi sous tous les crucifix qui incitent à la peine de mort.


title: Judensau

text: Aussi, le Rudolf Reiser, rédacteur scientifique de la "Süddeutsche Zeitung" et auteur d'une soixantaine d'ouvrages, a quant à lui commis un livre dont le but est de réparer « les erreurs d'interprétation et de fausses associations » en précisant que ces représentations ne figurent pas une truie mais une louve, à mettre en parallèle avec celle de Rémus et Romulus.


title: Judensau

text: Chroniques récentes : 2004-2005


title: Ryan Cochrane (soccer)

text: Ryan Cochrane est un footballeur américain né le à Portland (Oregon), États-Unis.


title: Chambre de commerce et d'industrie de Roanne Loire Nord

text: La chambre de commerce de Roanne Loire Nord était l'une des deux anciennes CCI du département de la Loire. Son siège était situé à Roanne, au 4, rue Marengo. Elle était présidée par Jean-Bernard Devernois depuis le et faisait partie de la chambre régionale de commerce et d'industrie Rhône-Alpes.


text: Le , la CCI du Roannais a fusionné avec la CCI de Lyon et la CCI de Saint-Étienne / Montbrison pour former la chambre de commerce et d'industrie Lyon Métropole Saint-Etienne Roanne.


text: C'est un établissement public qui est placé sous la double tutelle du Ministère de l'Industrie et du ministère des PME, du Commerce et de l'Artisanat comme toutes les CCI.


text: La CCI Roanne Loire Nord représente auprès des pouvoirs publics les intérêts du commerce, de l’industrie et des sociétés de service de l'arrondissement de Roanne. Elle formule des propositions sur les questions de politique économique, d’infrastructures et d’équipements.


title: Mangas Coloradas

text: Mangas Coloradas (« manches rouges ») ou Mangus Colorado ou Dasoda hae (né entre 1790 et 1797 et mort le ) est un chef amérindien de la tribu Mimbreño des toutes premières années des guerres apaches.


title: Mangas Coloradas

text: Certains historiens le considèrent comme le plus important chef de guerre du , en particulier par le fait qu’il fut celui qui unifia les Apaches contre les colons. Les textes de l’époque le présentent comme un chef d’État influent, un diplomate, un sage, autant qu’un guerrier féroce, intransigeant et brutal. Mangas laissait toujours le chapeau sur la tête de ses victimes, même lorsqu’elles avaient été scalpées.


title: Mangas Coloradas

text: Mangas Coloradas est né dans les années 1790 dans la région appelée aujourd’hui Nouveau-Mexique. Son groupe habitait dans les montagnes Mimbres et le long de la rivière du même nom. Mangas est décrit comme un homme de grande taille, très musclé, avec une large tête, imperturbable quelles que soient les circonstances.


title: Mangas Coloradas

text: L’hostilité entre les Espagnols et les Apaches commença à grandir en 1831 et c’est alors que Mangas se distingua comme un des leaders de la lutte contre les Espagnols, puis les Mexicains et, plus tard, les Américains.


title: Mangas Coloradas

text: En 1837, quand Juan José Compa, le chef des Apaches Mimbreño fut assassiné, Mangas devint le leader de la révolte et mena de nombreux raids de représailles contre les Mexicains. Quand les États-Unis s’emparèrent de territoires mexicains en 1846, Mangas signa un traité de paix déclarant qu’il respectait les Américains comme des conquérants, principalement parce qu’il haïssait lui-même les Mexicains.


title: Mangas Coloradas

text: Une paix fragile s’installa alors entre les États-Unis et les Apaches jusqu’en 1850, lorsque l’afflux de chercheurs d’or dans les montagnes de Santa Rita réveilla à nouveau le conflit. En 1851, Mangas fut personnellement attaqué près de Pinos Altos par des mineurs qui l’attachèrent à un arbre et le battirent sérieusement. L’humiliation fut si grande pour lui qu’il se cacha dans les montagnes pendant deux semaines, jusqu’à ce que ses blessures ne soient plus visibles. En 1860, trente mineurs attaquèrent un campement indien sur la rive ouest de la rivière Mimbres, tuèrent quatre hommes, en blessèrent plusieurs et capturèrent trente femmes et enfants. Des incidents similaires conduisirent à la rébellion ouverte des Apaches.


title: Mangas Coloradas

text: En 1861, Mangas et Cochise nouèrent une alliance pour chasser les colons du territoire apache. Ils furent rejoints par le chef Juh et le fameux Geronimo. Leur but ne fut jamais atteint, mais la population des colons se réduisit considérablement durant cette période. Lors d’un de ses raids en territoire mexicain, à Sonora, Mangas enleva une belle et intelligente jeune femme mexicaine. Elle fut appelée Tu-esseh et ils eurent trois filles. Il eut également au moins trois fils d’autres unions : Seth-mooda, Casco et Mangas.


title: Mangas Coloradas

text: L’été 1862, alors qu’il guérissait d’une blessure par balle, Mangas rencontra un intermédiaire pour demander la paix avec les Américains. En janvier 1863, il décida d’aller à la rencontre des chefs militaires des États-Unis à Fort McLane, un fort situé près de Hurley, au sud du Nouveau-Mexique. Mangas se présenta seul avec un drapeau blanc pour rencontrer le brigadier général Joseph Rodman West, un officier qui devint plus tard sénateur de Louisiane et qui lui avait promis qu’il serait en sécurité. Les soldats avaient cependant reçu des ordres pour que Mangas ne sorte pas vivant du fort : Cette nuit-là, Mangas fut torturé puis fusillé. Le jour suivant, les soldats lui coupèrent la tête, la firent bouillir et envoyèrent le crâne à Orson Squire Fowler, un phrénologue de New York.


title: Mangas Coloradas

text: La mutilation du corps de Mangas ne fit qu’accroître les hostilités et la guerre se poursuivit pendant près d’un quart de siècle.


title: HandiFestival International

text: Le HandiFestival International, aussi appelé "Handifestiv", est un festival sénégalais d’arts visuels, d’artisanat et de livres. La première édition a eu lieu du au à la Grande Maison de la Culture Douta Seck de Dakar au Sénégal, en partenariat avec Handicap International.


title: HandiFestival International

text: Cet événement s’inscrit dans le cadre de la Décennie africaine des Personnes Handicapées (1999-2009) et s’insère également dans la campagne de vulgarisation de la Convention internationale sur les Droits des Personnes handicapées. La période du au couvre des dates-repères comme le décembre, Journée mondiale de lutte contre le sida, le , Journée mondiale des personnes handicapées.


title: HandiFestival International

text: L'édition 2008 a eu lieu du 3 décembre au à la Maison de la Culture Douta Seck, Dakar (Sénégal). La troisième édition s'est tenue du 28 au au même endroit et la quatrième édition a eu lieu du 14 au , toujours à la Maison de la culture Douta Seck. La cinquième édition s'est déroulée du au . La sixième édition s'est tenue les 5 et .Un espace sera consacré aux enfants en situation de handicap dans un contexte intégrateur. À cela s’ajoute un grand forum sur le thème de l’accessibilité des personnes handicapées aux services sociaux de base et aux édifices publics.


title: HandiFestival International

text: Le forum réunira d’éminents spécialistes d’horizons divers et les travaux vont aboutir à des recommandations intitulées « l’Appel de Dakar ». Des créateurs et des groupes d’artistes en provenance des pays d’Afrique, d’Europe, d’Amérique et d’Asie ont pris part à la première édition de HandiFestival International.


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: Elizabeth Gurley Flynn, née le à Concord, New Hampshire et morte le à Moscou, est une militante syndicale et politique américaine.


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: Sa famille ayant déménagé à New York en 1900, Elizabeth y fréquenta l'école publique. Ses parents l'initièrent aux idées socialistes. Alors qu'elle n'avait que 16 ans, elle prononça son premier discours, intitulé « "Ce que le socialisme fera pour les femmes" », au Club socialiste de Harlem. Elle fut exclue de son lycée pour ses activités politiques.


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: En 1907, Flynn devint une militante à plein-temps des Industrial Workers of the World (IWW). Dans les années suivantes, elle organisa diverses campagnes syndicales parmi les ouvriers de l'habillement en Pennsylvanie, ceux des soieries du New-Jersey, les employés de la restauration à New York, les mineurs du Minnesota, du Montana et de l'État de Washington ou encore les salariés du textile dans le Massachusetts. À cette époque, Theodore Dreiser la décrivait comme une « "Jeanne d'Arc de la Côte Est" ». En 1909, Flynn participa à une prise de parole libre (free speech fight) à Spokane. Les militants des IWW haranguaient publiquement les ouvriers pour les inciter à s'organiser. Ils étaient arrêtés les uns après les autres pour trouble à l'ordre public. Elle s'enchaîna pour retarder son arrestation. Elle accusa par la suite la police d'utiliser la prison comme un bordel. Celle-ci s'empressa de confisquer tous les numéros de l"'Industrial Worker" qui rapportaient cette accusation. Arrêtée une dizaine de fois pendant cette période, Flynn ne put jamais être condamnée pour activité criminelle.


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: À l'issue d'un marchandage judiciaire, elle fut exclue des IWW en 1916, en même temps que son camarade Joseph Ettor. On avait arrêté trois mineurs du Minnesota pour le meurtre d'un homme de main nommé Myron, tué alors qu'il se rendait chez l'un d'eux. Trois organisateurs des IWW étaient aussi accusés. Bill Haywood, responsable du syndicat, pensait que le juge Hilton, qui l'avait défendu précédemment dans une affaire dans l'Idaho, pourrait sauver les mineurs. Mais les choses se passèrent autrement. Les militants syndicaux furent relaxés à condition que les trois mineurs, qui ne maîtrisaient pas bien l'anglais, soient condamnés à une peine de prison. Alors que dans l'arrangement, ils ne devaient faire qu'un an de prison, ils furent condamnés à de lourdes peines, de cinq à vingt ans. Haywood accusa Flynn et Ettor d'avoir incité les mineurs à plaider coupable pour des charges qu'ils ne comprenaient probablement pas bien.


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: Membre fondateur de l'American Civil Liberties Union in 1920, Flynn milita contre la condamnation de Sacco et Vanzetti. Particulièrement concernée par les droits des femmes, notamment leur droit de vote, et le contrôle des naissances, elle critiqua aussi les directions syndicales pour le peu de place qu'elles faisaient aux femmes et aux revendications féminines.


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: Entre 1926 et 1936, Flynn vécu à Portland avec Marie Equi, militante IWW et supportrice du droit à la contraception. En dépit de sa mauvaise santé, elle apporta un soutien actif à la grève des dockers de la Côte Ouest, en 1934. En 1936, elle adhéra au Parti communiste des États-Unis et tint une rubrique féministe pour son journal, le "Daily Worker". Elle fut élue au comité national deux ans plus tard. En 1940, elle fut évincée du bureau de l'ACLU en raison de son appartenance politique.


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, elle fit campagne pour l'égalité salariale en faveur des femmes et l'ouverture de crèches pour les mères travailleuses. En 1942, elle se présenta à New York pour les élections aux Congrès et recueillit 50 000 suffrages, ce qui ne lui permit pas d'être élue.


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: En , douze dirigeants du Parti communiste furent arrêtés et accusés de violer le Smith Act en se faisant les avocats d'un renversement violent du gouvernement américain. Flynn lança une campagne pour leur libération. Mais, en , elle fut elle-même arrêtée dans une seconde vague de poursuites au nom du Smith Act. Elle fut condamnée après un procès de neuf mois et passa deux ans dans la prison d'Alderson, en Virginie Occidentale. Elle écrivit plus tard un compte-rendu de son expérience en prison intitulé "The Alderson Story: My Life as a Political Prisoner".


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: Après sa libération, Flynn reprit ses activités politiques. Placée à la tête du Parti communiste des États-Unis en 1961, elle effectua plusieurs séjours en Union soviétique où elle mourut en 1964. Le gouvernement soviétique organisa des funérailles d'État sur la Place rouge de Moscou, en présence de vingt-cinq mille personnes. Conformément à ses vœux, sa dépouille fut ramenée en Amérique et enterrée à Chicago, près des tombes d'Eugene Dennis, de Bill Haywood et des martyrs de Haymarket Square. Joe Hill écrivit la chanson "Rebel Girl" en l'honneur d'Elizabeth Gurley Flynn. En voici un extrait :


title: Elizabeth Gurley Flynn

text: "Il y a des femmes de toutes conditions" "Dans ce monde étrange, comme chacun sait," "Certaines habitent de magnifiques propriétés" "Et portent les plus beaux vêtements." "Il existe aussi des reines et princesses véritables" "Dont les charmes sont faits de diamants et de perles" "Mais la demoiselle unique et parfaite" "C'est la rebelle."


title: Péninsule d'Abşeron

text: La péninsule d'Abşeron (), aussi appelée Apchéron, est une péninsule d'Azerbaïdjan. La péninsule d'Abşeron se trouve sur la côte ouest de la mer Caspienne, sur le territoire de l’Azerbaïdjan. Elle représente la fin des montagnes du Grand Caucase.


title: Péninsule d'Abşeron

text: Initialement, la péninsule a reçu le nom du cap d’Abchéron selon le nom d’un petit village d’Abchéron, qui existait jusqu’aux années 1820. On considère, que le mot « Abchéron » provient de deux mots « eau salée » ("ab" veut dire « eau », "chéron" signifie « salé » en langue des Tats). Au début, l’utilisation de ce mot était liée à la mer Caspienne, plus tard au village de la côte.


title: Péninsule d'Abşeron

text: La longueur de la péninsule d’Abchéron est de et sa largeur est de . À l’extrémité orientale de la péninsule se trouve la langue de sable Chakh. Elle est composée principalement de sédiments néogènes et anthropiques. La péninsule est considérée comme une zone sismique active (le dernier tremblement de terre a eu lieu en 2000). En surface, on trouve une plaine ondulée (hauteur de en dessous du niveau de la mer au large des côtes de la mer Caspienne jusqu'à à l'ouest, avec une hauteur moyenne de 50-165 mètres) avec des élévations brachyanticlinales et des collines de boue (la hauteur atteint à l’ouest). Le relief de la péninsule d’Abchéron se caractérise par des dépressions non drainées, des sols salins et des lacs salés ; on y trouve des sables mouvants.


title: Péninsule d'Abşeron

text: La péninsule d'Abchéron et les eaux adjacentes de la mer Caspienne sont riches en pétrole et en gisements de gaz, qui sont exploités industriellement depuis la fin du (notamment la région de Bakou, riche en gaz et en pétrole). D’ailleurs, l’extraction du pétrole des puits était développée depuis quelques siècles.


title: Péninsule d'Abşeron

text: Le climat de la péninsule est tempéré et semi-aride de type BSk selon la classification de Köppen. La température moyenne en janvier est de , en juillet . Le total des précipitations annuelles est de dans la partie sud-ouest et de au nord. L’hiver est froid, le printemps est doux, l’été sec et chaud, l’automne est ensoleillé. Les vents violents sont fréquents (nord de Bakou-khazri, le vent du sud-guilavar). Les steppes et semi-déserts sont typiques.


title: Péninsule d'Abşeron

text: La péninsule d’Abchéron est une région industrielle d’Azerbaïdjan, où sont développés l’extraction du pétrole, du gaz, le raffinage du pétrole, qui causent des problèmes écologiques (dégradation du sol considérable, plusieurs cas de pollution de surface de pétrole etc.).


title: Péninsule d'Abşeron

text: En raison du climat semi-aride, l'agriculture nécessite d'irrigation. L'agriculture est représentée par la viticulture, le melon et la pastèque. L’élevage des ovins est très développé.


title: Péninsule d'Abşeron

text: Sur la côte ouest de la Caspienne, près de Bakou, sont situées les stations balnéaires (chaudes à Surakhani et Chikhovo : 64-65 °C, sources minérales, hôpital balnéaire) ; stations balnéaires climatiques à Mardakan, Buzovna, Bilgah, Zagulba, Pirchagui, Turkan ; des sanatoriums d’enfants ; colonies de vacances, maisons de vacances.


title: Péninsule d'Abşeron

text: La péninsule est habitée par les Azerbaïdjanais (90 %), les Russes (6 %), une petite quantité de Tatars (2 %) et d’Ukrainiens (1 %). Sur la côte nord de la péninsule se trouve la ville de Sumqayıt (plus de , et sur la côte sud est située Bakou, capitale d’Azerbaïdjan, avec plus de 3 millions d’habitants.


title: Péninsule d'Abşeron

text: La péninsule d’Abchéron, habitée dès les temps anciens, a conservé une série de monuments historiques : forteresse de Nardaran du avec une haute tour dans le village de Nardaran, le Château rond (1232) et le Château rectangulaire () dans le village de Nardaran, le temple du feu « Atechgah » () dans le village de Surakhani, château du milieu du dans le village de Ramana, de nombreux monuments anciens à Bakou et d’autres. Il y a un arborétum, qui se trouve à proximité de Mardakan. Sur la péninsule d’Abchéron se trouve aussi la piste de pierre, construction mégalithique d’origine inconnue.


title: Péninsule d'Abşeron

text: Bakou est entouré de dizaines de villages environnants (10 à 15 km), connus comme villages de Bakou ou d’Abchéron qui compose avec la ville l’agglomération de Bakou. La plupart d’eux possède une longue histoire, tandis que d’autres se sont formés de localités ouvrières dans les temps soviétiques. Actuellement, leur nombre dépasse 60. Ils comptaient 41 en 1870: Amiradjan, Ahmedli, Baladjari, Balakhani, Bibi-Eybat, Bilgah, Bina, Binagadi, Buzovna, Bulbulé, Hekmali, Govsani, Goradil, Guzdek, Darnagul, Djorat, Digah, Zabrat, Zira, Zikh, Gala, Kechla, Gobi, Kurdakhani, Mamedli, Mardakan, Massazir, Machtaga, Nardaran, Novkhani, Piraguchkul, Pirchagui, Ramana, Sabuntchi, Saray, Surakhani,Turkan, Fatmaï, Khodjassan, Khirdalan, Chagan.


title: Guerre russo-polonaise

text: La guerre russo-polonaise peut désigner :


title: Manoir du Colombier (Clermain)

text: Le manoir du Colombier est situé sur la commune de Clermain en Saône-et-Loire, à flanc de coteau.


title: Manoir du Colombier (Clermain)

text: Le corps de logis central, de plan rectangulaire, comprend un étage de soubassement, un rez-de-chaussée et un étage carré sous un toit à croupes bas en tuiles creuses. En son centre, un avant-corps d'une travée, couronné d'un fronton, forme une légère avancée. Il est flanqué de deux pavillons de même hauteur mais comportant un étage carré et un demi-étage, éclairés de baies à linteaux en arc segmentaire et coiffés de hautes toitures en tuiles plates.


title: Manoir du Colombier (Clermain)

text: La façade principale est précédée d'une étroite terrasse.


title: Manoir du Colombier (Clermain)

text: Le château est une propriété privée et ne se visite pas.


title: Manoir du Colombier (Clermain)

text: Il n'y a pas de trace de l'histoire de ce manoir dans les documents. Il semble avoir été bâti, ou du moins modifié, au début du .


title: Grace Paley

text: Grace Paley, née Grace Goodside le dans le Bronx (New York) et morte le à Thetford (Vermont), est une écrivaine américain, auteure de nouvelles et de poésie, et une militante politique.


title: Grace Paley

text: Elle joue notamment dans le film "Milestones" de Robert Kramer (1975).


title: Affaire des caporaux de Souain

text: L'affaire des caporaux de Souain, originaires de Normandie et de Bretagne (Louis Girard, Lucien Lechat, Louis Lefoulon et Théophile Maupas), fusillés pour l'exemple, est un des cas parmi les plus flagrants et les plus médiatisés de l'injustice militaire durant la Première Guerre mondiale.


title: Affaire des caporaux de Souain

text: En Champagne, le à cinq heures du matin, après deux mois d'accrochages sans résultat tangible dans le secteur et deux récentes attaques infructueuses, les poilus de la du d'infanterie reçoivent l'ordre d'attaquer de nouveau à la baïonnette et de reprendre les positions ennemies établies au nord du village de Souain (Marne).


title: Affaire des caporaux de Souain

text: Devant eux, le terrain est déjà jonché de cadavres et se trouve directement pris sous le feu des mitrailleuses allemandes. De plus, la préparation d'artillerie habituelle avant l'attaque, au lieu de secouer les positions allemandes, envoie ses obus sur la tranchée française et laboure le terrain d'assaut. Dans ces conditions, les hommes de la , épuisés après plusieurs jours de tranchée, démoralisés par les précédents insuccès, et ayant sous les yeux le spectacle des cadavres de leurs camarades tombés dans les fils de fer intacts, refusent, ce jour-là, de sortir des tranchées.


title: Affaire des caporaux de Souain

text: À cet instant précis, il est clair qu'ils anticipent l'échec et l'inutilité d'une attaque qui les voue à une mort certaine. Tout soldat paraissant sur le parapet étant immédiatement atteint par les balles. Plus tard, le bombardement des tranchées françaises fera l'objet d'une polémique, à la suite d'un témoignage : le général Réveilhac, qui avait ordonné l'attaque, aurait demandé à l'artillerie de canonner les positions françaises pour obliger les soldats à sortir de leurs tranchées. Ce point est corroboré par le refus du colonel Raoul Bérubé d'obéir à cet ordre ; il exigea un ordre écrit du général Réveilhac.


title: Affaire des caporaux de Souain

text: Confronté à la désobéissance des hommes de la , le général Réveilhac exige des sanctions. Le capitaine Equilbey, commandant de la compagnie, est alors tenu de transmettre à ses supérieurs une liste portant les noms de six caporaux et de dix-huit hommes de troupe, choisis parmi les plus jeunes, à raison de deux par escouade. Le , le général donne l'ordre de mise en jugement direct des vingt-quatre hommes ainsi désignés.


title: Affaire des caporaux de Souain

text: Selon le règlement militaire, . Afin de juger les soldats suspectés de désobéissance, le commandement obtient le l'instauration de conseils de guerre spéciaux, où siégeaient trois juges. Véritables tribunaux militaires d'exception, ils s'ajoutaient aux conseils de guerre ordinaires, qui n'avaient pas cessé de fonctionner. Aucun appel de leur décision n'était possible, et la sentence était exécutée très rapidement, en général dès le lendemain du jugement. Ces tribunaux disparaîtront le .


title: Affaire des caporaux de Souain

text: Le , les inculpés comparaissent devant le conseil de guerre de la  demandé par le général Réveilhac avec ce motif : « refus de bondir hors des tranchées ».


title: Affaire des caporaux de Souain

text: « Quiconque montait devait être fauché littéralement soit par les nôtres, soit par le feu des mitrailleurs allemands. », déclare le caporal Théophile Maupas lors de son interrogatoire.


title: Affaire des caporaux de Souain

text: Le verdict acquitte les dix-huit hommes du rang au motif qu'ils ont été choisis arbitrairement et deux caporaux (Gosselin et Lorin) au motif qu'étant en bout de ligne ils ont pu ne pas entendre l'ordre d'attaque. Seuls quatre autres caporaux, trois originaires du département de la Manche, le quatrième de Bretagne (d'une commune limitrophe du même département de la Manche), sont condamnés à mort le .


title: Affaire des caporaux de Souain

text: Le lendemain, , en début d'après-midi et deux heures environ avant que n'arrive le résultat du recours en grâce qui commuait la peine en travaux forcés, les quatre caporaux sont fusillés par leurs camarades et devant le d'infanterie : Dès la fin de la guerre, la veuve de Théophile Maupas, soutenue par la Ligue des droits de l'Homme contactée dès le mois d', entama un combat pour la réhabilitation de son époux et des autres caporaux fusillés de Souain ; combat contre les institutions, mené sans relâche, qui dura près de deux décennies et qui, en dehors de son activité d'institutrice, l'occupa à plein temps. Le , le ministère de la Justice refusait d'examiner le dossier. Le , le dossier des caporaux de Souain était rejeté par la Cour de cassation qui jugeait sur la forme sans trouver à redire sur le fond, puis une seconde fois le . Blanche Maupas créait alors le « Comité Maupas » qui deviendrait en 1928 « Comité national pour la réhabilitation des victimes de guerre ».


title: Affaire des caporaux de Souain

text: Par deux fois, malgré le long travail d'enquête, l'accumulation des témoignages et l'épaisseur des dossiers constitués par Blanche Maupas et la Ligue des droits de l'Homme, les demandes de réhabilitation avaient été rejetées. Eulalie Lechat, la sœur du caporal Lucien Lechat, avait elle aussi créé un comité en 1923 avec l'aide de la Ligue des droits de l'Homme. Le caporal Lucien Lechat fut ré-inhumé au cimetière du Ferré le . Pendant plusieurs années, des meetings furent organisés dans toute la France ; la presse régionale et nationale ne cessa de parler de l'affaire et les soutiens affluèrent de dizaines d'associations de mutilés de guerre et d'anciens combattants. Il y eut de nombreuses signatures de motions, des protestations devant la Chambre des députés, toutes demandant la réhabilitation des caporaux de Souain.


title: Affaire des caporaux de Souain

text: Il fallut cependant attendre jusqu'au pour que la Cour de justice militaire accepte de juger sur le fond et donne un avis favorable à la réhabilitation des quatre caporaux de Souain. Cette cour, nouvellement instaurée pour examiner les dossiers en suspens des conseils de guerre, comprenait, à côté des juges et à parité, des représentants des anciens combattants. Les épouses des fusillés reçurent le franc symbolique au titre de dommages-intérêts, mais l'essentiel était que ces quatre hommes soient réhabilités dans la mémoire des Français et que leurs veuves puissent enfin faire valoir leurs droits à pension. Blanche Maupas avait pu, à titre individuel, obtenir cette compensation dès 1921. La Cour spéciale de justice estima que l'ordre donné était « irréalisable » ; le « sacrifice » ainsi demandé dépassait « les limites des forces humaines » et donc qu'« un doute subsiste sur la volonté qu'ils ont eue de commettre le refus d'obéissance pour lequel ils ont été condamnés et dont ils ne sauraient être tenus pour pénalement responsables ».


title: Toshiko Tamura

text: Toshiko Tamura (, Tamura Toshiko, née le et morte le ) est une féministe et un écrivain japonaise. C'est un nom de plume, son vrai nom est Toshi Satō (, Satō Toshi).


title: Toshiko Tamura

text: Elle est née dans le quartier populaire d'Asakusa à Tokyo.


title: Toshiko Tamura

text: Après ses études, elle devient un temps disciple de l'écrivain Kōda Rohan, puis suit les conseils de Kidô Okamoto.


title: Toshiko Tamura

text: En 1911, son œuvre "Akirame" ("Résignation") remporte un prix littéraire de la revue Asahi Shinbun.


title: Toshiko Tamura

text: Elle quitte son mari Tamura Shogyo en 1918 et s'installe avec le journaliste Etsu Suzuki à Vancouver où elle vit jusqu'en 1936 puis rentre au Japon. Elle se rend à Shanghai en 1942, où elle édite le magazine littéraire "Nusheng" ("Les Femmes"). Elle y décède en 1945 d'une hémorragie cérébrale. Son tombeau est situé près du Tōkei-ji de Kamakura.


title: Toshiko Tamura

text: Après sa mort le prix de littérature féminine est institué en utilisant ses droits d'auteur.


title: Le Chevalier d'Éon

text: L'histoire a également été adaptée en manga illustré par Kiriko Yumeji sur un scénario de Tō Ubukata, publié en 2005.


title: Le Chevalier d'Éon

text: "Le Chevalier d'Éon" a été diffusé sur le marché américain sous licence d'ADV Films, mais il a fait partie des plus de 30 titres transférés d'ADV Films à Funimation Entertainment en 2008.


title: Le Chevalier d'Éon

text: L'histoire commence à Paris en 1752, lorsque le corps d'une jeune femme, Lia de Beaumont, est retrouvé dans un cercueil flottant sur la Seine. Le seul indice sur sa mort est le mot « Psaumes » écrit en lettres de sang sur le couvercle du cercueil. D'Éon de Beaumont, le petit frère de Lia, chevalier au service du roi Louis XV, se charge d'enquêter sur la mort mystérieuse de sa sœur, ainsi que sur les étranges disparitions de plusieurs femmes. Trois compagnons viennent à son aide pendant son voyage.


title: Le Chevalier d'Éon

text: D'Éon de Beaumont est membre de la police secrète, qui travaille dans l'ombre à maintenir la société française en paix. Lorsque le corps de sa sœur Lia est retrouvé flottant sur la Seine dans un cercueil où le mot « Psaumes » est écrit, D'Éon est projeté dans une lutte sans merci contre les forces révolutionnaires et le surnaturel afin de découvrir la vérité sur la mort de sa sœur. D'Éon ressemble à s'y méprendre à Lia, ce qui lui donne un avantage face à une personne qui a été amie avec Lia. Ce personnage est inspiré de Charles de Beaumont, chevalier d'Éon. Lia est la grande sœur de D'Éon de Beaumont, et une escrimeuse de talent. Elle est morte dans des circonstances mystérieuses, et durant toute l'histoire, son frère cherche la vérité sur sa mort. En dépit de "flash-backs" la montrant comme une jeune femme aimante et appréciée, son esprit est rempli de colère, de regrets et de désirs de vengeance. Elle possède une botte unique à l'épée, qui permet à Teillagory de l'identifier à coup sûr quand les autres ont un doute. Plus tard dans l'histoire, il apparaît qu'elle est liée à Maximilien Robespierre ainsi qu'à d'autres personnages secondaires de la série. Beaucoup de membres de familles royales connaissaient et appréciaient Lia, comme la tsarine Élisabeth de Russie. Robin est un jeune page de la reine de France, qui reçoit la mission d'aider D'Éon. En dépit de son jeune âge, il est sérieux et plein de ressources, et sa loyauté à la reine et à ses compagnons est sans faille. Robin apprécie beaucoup D'Éon et ses amis. Il combat au pistolet plutôt qu'à l'épée, au contraire des autres. Durand est un escrimeur adepte du style florentin, utilisant une rapière et une main gauche en même temps. Il garde sa vieille montre comme un trésor, bien que celle-ci ne fonctionne plus. La loyauté de Durand semble incertaine à certains moments de l'histoire, mais il a eu des sentiments pour Lia. Il finit par s'attacher à Robin et le prendre sous son aile, allant jusqu'à lui confier sa précieuse montre. Teillagory a été autrefois le maître d'armes de D'Éon et de Lia. C'est un chevalier très respecté qui servait du temps de Louis XIV. Il porte une ancienne épée qui lui a été offerte par Louis , et reste attaché à l'époque de l'honneur des chevaliers. Teillagory a perdu son fils unique dans une guerre avant le début de l'histoire.


title: Le Chevalier d'Éon

text: Lorsque nous écrivons une série, il arrive souvent que nous éliminions les aspects indésirables de chaque personnage au fur et à mesure que la série progresse et que les personnages se développent, car nous nous rendons compte progressivement des qualités principales de chacun d'entre eux. Pour "Le Chevalier D'Éon", je pense que nous n'avons presque jamais retiré quoi que ce soit de l'histoire des personnages principaux établie au départ. Je pense que nous sommes parvenus à garder l'atmosphère voulue pour un drame cathartique de personnes qui étaient ou n'étaient pas loyales à leurs pays à l'aube de la Révolution française. Nous sommes restés fidèles au scénario qui nous avait été donné initialement, et je pense que nous y avons même ajouté de la profondeur. Le scénariste Shotaro Suga fut contacté par Tetsuya Nakatake au début du projet, et accepta de travailler avec eux quand il apprit que Tow Ubukata et Kazuhiro Furuhashi prenaient part à la production. Il ne put pas travailler sur le projet immédiatement, car il travaillait sur "Eureka Seven" à ce moment. Suga admit que travailler avec Furuhashi le rendait nerveux, qu'il décrivait comme un vu que les autres séries sur lesquelles il avait travaillé, comme "", "Blood+", "Eureka Seven", et "Casshern", avaient été dirigées par des réalisateurs débutants. Il décrivit les lectures du scénario du "Chevalier D'Éon" comme que pour ses projets précédents, et que tous « n'arrêtaient pas de débattre pour mettre au point le moindre détail ». Le scénariste en chef Yasuyuki Muto ajouta que les réunions pour le scénario duraient jusqu'à 12 heures.


title: Le Chevalier d'Éon

text: Le directeur artistique Hiroshi Ono affirma qu'il avait d'abord eu du mal à décider s'il travaillait ou non sur ce projet : Ono était responsable des arrière-plans utilisés dans la série, et il utilisa des photographies et des peintures classiques comme références.


title: Le Chevalier d'Éon

text: toi8 du Studio 4°C fut chargé de la conception des armes et des accessoires. Il utilisa différentes références, affirmant s'être , ainsi que de films comme "Fanfan la Tulipe" ou "L'Affaire du Collier". toi8 devait d'abord travailler sur le "character design", mais les contraintes de temps firent passer ce travail à Tomomi Ozaki. Ozaki nota que Furuhashi demandait que les personnages , et qu'il les voulait fidèles aux détails historiques. Elle ajouta qu'elle s'est en partie inspirée de portraits historiques de l'époque comme références, et cita également d'autres sources spécifiques.


title: Le Chevalier d'Éon

text: La compositrice Michiru Oshima affirma que c'était qu'on lui donnait la chance de composer des musiques . Elle ajouta que pendant qu'elle composait la musique de la série, elle , et qu'elle pensait que des musiques orchestrées allaient bien à la série car les personnages .


title: Le Chevalier d'Éon

text: La chanson "BORN", composée et interprétée par Miwako Okuda, sert de générique de début à la série pendant tous les 24 épisodes. Le générique de fin, "OVER NIGHT" par Aya, qui est aussi utilisé dans tous les épisodes, a été spécialement composé pour le projet. Aya affirma qu'elle s'était inspirée de la première illustration qu'on lui avait montrée, représentant .


title: Le Chevalier d'Éon

text: "Le Chevalier D'Éon" fut diffusé au Japon sur WOWOW du au . Animax diffusa également la série au Japon mais aussi sur ses réseaux à l'étranger, y compris en anglais en Asie du Sud et en Inde. Le premier épisode de la série fut également projeté au Festival International d'animation d'Ottawa en .


title: Le Chevalier d'Éon

text: En , Media Factory sortit la série en DVD au Japon, en 12 volumes contenant deux épisodes chacun. La série fut d'abord licenciée par ADV Films en Amérique du Nord, mais les droits furent transférés à Funimation en 2008, avec les droits de plusieurs autres séries animées. AVD Films sortit six DVD de quatre épisodes chacun en . En , Funimation sortit une édition complète des DVD de la série, contenant tous les épisodes en quatre disques seulement. Les deux premiers DVD contiennent des commentaires avec certains épisodes, et un disque bonus avec des vidéos promotionnelles et des interviews des doubleurs japonais est également inclus.


title: Le Chevalier d'Éon

text: Le manga, illustré par Kiriko Yumeji sur un scénario de Tow Ubukata, raconte une histoire complètement différente de celle de la série animée. Ubukata le décrit comme L'histoire suit D'Éon de Beaumont, un officier de police qui est aussi un membre de la police secrète de Louis XV (le « Secret du Roi ») et ses affrontements avec un culte qui sacrifie des vierges pour ses rituels.


title: Le Chevalier d'Éon

text: Le manga a été publié dans "Magazine Z" de Kōdansha, ainsi qu'en 8 volumes "tankobon", le premier d'entre eux ayant été publié en et le dernier en . Del Rey Manga a publié le premier volume du manga aux États-Unis le et a publié sept volumes en date du . La version française est éditée par Asuka en 8 volumes sortis entre 2008 et 2009.


title: Le Chevalier d'Éon

text: La bande originale de la série a été éditée par BMG Japan (appelé maintenant Sony BMG) le . Elle comprend 28 pistes de musique de fond utilisées dans la série, ainsi que les versions courtes des génériques de début et de fin.


title: Le Chevalier d'Éon

text: La critique a apprécié "Le Chevalier D'Éon" pour son design et son animation. Tasha Robinson de "Sci-Fi Weekly" a apprécié les détails des dessins, mais regretta que . Theron Martin de Anime News Network affirma que . Chris Beveridge de Mania.com affirma que De la même manière, Brett D. Rogers de "Frames Per Second" apprécia le design et l'animation, affirmant qu'ils étaient , mais il ajouta que . Le scénario reçut des critiques mitigées. Robinson regretta que dans l'ensemble le scénario et qu'il est . Elle compara "Le Chevalier D'Éon" à "Gankutsuou" de GONZO, décrivant les deux séries comme . Martin apprécia le rythme de la série, considérant que c'était .


title: Université de l'État-Libre

text: L'université de l'État-Libre ("University of the Free State" en anglais ; "Universiteit van die Vrystaat" en afrikaans), anciennement "université de l'État libre d'Orange", est une institution universitaire d'Afrique du Sud qui est située à Bloemfontein dans la province de l'État-Libre, au centre du pays.


title: Université de l'État-Libre

text: En 1904, le collège universitaire de Grey, situé à Bloemfontein dans la colonie britannique de la rivière Orange, ouvrait ses portes. Bien que situé dans une ancienne république boer, celle de l'État libre d'Orange, l'enseignement était bilingue, majoritairement anglais mais comprenant quelques enseignements en langue afrikaans, la langue maternelle des Afrikaners.


title: Université de l'État-Libre

text: Après la formation de l'Union d'Afrique du Sud en 1910, le collège universitaire de Grey prit le nom de collège universitaire de l'État libre d'Orange.


title: Université de l'État-Libre

text: À la fin des années 1940, l'enseignement au collège universitaire cessa d'être bilingue au bénéfice de la seule langue afrikaans. En 1950, bénéficiant de nouveaux statuts lui conférant son indépendance académique, le collège universitaire devint l'université de l'État libre d'Orange ("University of the Orange Free State" en anglais et "Universiteit van die Orangie Vrystaat" en afrikaans).


title: Université de l'État-Libre

text: Après les premières élections multiraciales en 1994, l'enseignement redevint bilingue en afrikaans et anglais.


title: Université de l'État-Libre

text: En février 2001, le nom de l'université est de nouveau modifié pour prendre le nom d'université de l'État-Libre afin de correspondre au nouveau nom adopté par la province en 1995.


title: Université de l'État-Libre

text: En 2003, le campus de l'ancienne université du bantoustan du QwaQwa est intégré à celui de Bloemfontein, augmentant la capacité d'accueil de l'université. Les étudiants viennent d'une cinquantaine de pays.


title: Université de l'État-Libre

text: En 2009, Jonathan Jansen devient le premier vice-président noir de l'Université (la plus haute fonction exécutive).


title: Université de l'État-Libre

text: En 2010, l'université a reçu un prix très symbolique pour elle, le World Universities Forum Award for Best Practice in Higher Education, qui prend notamment en compte les efforts en matière d'intégration raciale.


title: Université de l'État-Libre

text: Après avoir déjà été ouverte seulement à la population blanche d'Afrique du Sud et réputée pour être conservatrice, mono-culturelle et isolationniste, l'université de l'État-libre d'Orange a admis ses premiers étudiants noirs au début des années 1990, alors que les lois de l'Apartheid étaient en passe d'être abrogées.


title: Université de l'État-Libre

text: Durant les années qui suivirent, l'intégration raciale des structures d'hébergement semblent réussie et l'université est présentée comme un modèle d'intégration. Avant même la fin des années 1990, les étudiants noirs constituent plus de 30 % de la population étudiante et commencent à remettre en cause les traditions universitaires ("die tradisies") liées à la population étudiante blanche, demandant la mise en place d'une culture de dortoir reflétant leur propre culture. En 1996, pour éviter des affrontements du fait d'incompatibilités linguistiques et culturelles mais aussi d'incompréhensions et de rancœurs partagées, les dortoirs des résidences étudiantes redeviennent de facto ségrégués entre Blancs et Noirs. En outre, du fait que les étudiants afrikaners préfèrent suivre les cours en afrikaans et que les étudiants d'autres groupes de populations préfèrent suivre les cours en anglais, les classes sont elles aussi à nouveau de facto ségréguées tout comme les chorales et les services religieux le sont de nouveau pour les mêmes raisons.


title: Université de l'État-Libre

text: En 2008, l'université fait face à une controverse à la suite de la diffusion d'une vidéo montrant le bizutage d'employés et de femmes de ménage de l'université par quatre étudiants blancs de la résidence Reitz, démontrant l'échec de l'intégration raciale sur le campus.


title: Université de l'État-Libre

text: Au début des années 2010, le vice-président de l'université, Jonathan Jansen, bannit certaines coutumes, impose le retour du multiculturalisme au sein des résidences, exigeant une parité raciale parfaite pour les premières années. Pour lutter contre les préjugés raciaux, il aussi rend obligatoire, au sein des résidences, la tenue de débats relatives aux relations entre les différents groupes de population. Si le multiculturalisme gagne les résidences féminines, c'est moins le cas dans les dortoirs masculins, notamment ceux qui étaient devenus exclusivement «noirs» (Khyalami et Tswelopele). Les résistances demeurent cependant de part et d'autre (comme à la résidence privée de Heimat, bastion des étudiants afrikaners).


title: Université de l'État-Libre

text: En 2016, dans le sillage des manifestations et des revendications sociales et ethnolinguistiques qui ont affecté l'université du Cap, l'université du Witwatersrand et l'université de Pretoria, l'université de l'État-libre connait à son tour des troubles illustrant la persistance des tensions raciales en Afrique du Sud. En février 2016, alors que les étudiants et les employés de l'université protestent contre le recours à des prestataires de services pour le nettoyage et la sécurité du campus, les manifestations dégénèrent (interruption d'un match de rugby universitaire suivis de bagarres entre manifestants noirs et spectateurs blancs; intrusions et vandalisme menées par militants des Economic Freedom Fighters) obligeant l'université à suspendre les cours.


title: Université de l'État-Libre

text: L'université de l'État-Libre compte environ étudiants en 2012, surnommés "Kovsies" et 8 facultés :


title: Université de l'État-Libre

text: Abdon Atangana, mathématicien


title: Homogénéité (mathématiques)

text: L'homogénéité a différents sens en fonction des domaines mathématiques.


title: Télescope Bernard Lyot

text: Le télescope Bernard Lyot (ou TBL) est un instrument de type Cassegrain, dépendant de l'Observatoire Midi-Pyrénées et installé à d'altitude à l'observatoire du pic du Midi de Bigorre, dans les Hautes-Pyrénées. Avec un diamètre de , c'est aujourd'hui le plus grand télescope optique en France métropolitaine.


title: Télescope Bernard Lyot

text: Depuis , les observations réalisées au TBL mettent en œuvre le spectropolarimètre NARVAL. Ainsi, le télescope Bernard Lyot est aujourd'hui le seul instrument astronomique au monde principalement utilisé pour l'étude du magnétisme des étoiles.


title: Télescope Bernard Lyot

text: À partir de 2019, le TBL s'engage dans la voie de la vélocimétrie, avec le commissionnement de l'instrument NeoNarval, une version stabilisée en pression et température de Narval, prévu pour donner une sensibilité en vitesse radiale de (domaine des Jupiters chauds). En 2021, l'instrument SPIP, une copie de l'instrument SPIRou installé au télescope Canada-France-Hawaï, sera commissionné. SPIP aura une sensibilité vélocimétrique de et permettra de rechercher des exoplanètes semblables à la Terre autour d'étoiles de faible masse, d'étudier la formation de systèmes planétaires et l'impact des champs magnétiques sur ce processus. .


title: Motul de San José

text: Motul de San José est un site archéologique maya situé à trois kilomètres au nord du lac Petén Itzá au Guatemala. Découvert par Teobert Maler en 1895, ce centre secondaire date du Préclassique récent. Il est aussi appelé "site archéologique Ik'" d'après son glyphe-emblème portant comme signe principal un symbole maya qui signifiait "le vent".


title: Motul de San José

text: Motul de San José est associé à un style de céramique appelé «style d'Ik'», daté de 750 à 850. On pense que l'atelier se trouvait à Motul de San José car le glyphe-emblème du site apparaît fréquemment sur les vases de ce style. Le style d'Ik' est remarquable à plus d'un égard, pour ses vases décorés de glyphes roses et de nombreuses représentations d'un personnage que les spécialistes ont affublé du sobriquet de «Gros cacique» («Fat Cacique» dans la littérature de langue anglaise), qu'on ne rencontre pas ailleurs, remarquable également parce que, chose rare en Mésoamérique, un des artistes, que les mayanistes considèrent comme un maître, a signé ses œuvres


title: Château de la Combe (Prissé)

text: Le château de la Combe est situé sur la commune de Prissé en Saône-et-Loire, à flanc de pente, sur une terrasse dominant la Grosne.


title: Château de la Combe (Prissé)

text: Précédé d'une vaste cour limitée par des écuries, des communs et un tinailler, le château est formé d'un corps central rectangulaire entre deux ailes en légère avancée sur la façade occidentale. La travée centrale, couronnée d'un fronton triangulaire, est percée d'une porte qui surmonte un édicule encadrant un oculus ovale. De part et d'autre du château, se dressent, isolés, deux pavillons carrés coiffés de toitures à l'impériale surmontées de lanternons. Celui du sud abrite une chapelle.


title: Château de la Combe (Prissé)

text: Le château est une propriété privée et ne se visite pas.


title: T. C. Boyle

text: T. C. Boyle (Tom Coraghessan Boyle, nom de plume de Thomas John Boyle) est un écrivain et romancier américain né le à Peekskill, dans l'État de New York.


title: T. C. Boyle

text: Il grandit dans sa ville natale. À l'âge de 17 ans, il modifie son second prénom de John en Coraghessan, inspiré en cela par ses origines irlandaises.


title: T. C. Boyle

text: Il fait des études supérieures à l'université d'État de New York, campus de Potsdam, où il obtient en 1968 un baccalauréat en anglais et en histoire. Spécialiste de Dickens, il s'inscrit ensuite aux ateliers d'écriture de l'université de l'Iowa ("Iowa Writers' Workshop") et y décroche une maîtrise en 1974. Il poursuit ses études jusqu'à l'obtention, en 1977, d'un doctorat en littérature anglaise de l'université de l'Iowa.


title: T. C. Boyle

text: Admirateur de Gabriel García Márquez, mais aussi de Flannery O'Connor et de Robert Coover, il se lance dans l'écriture dès le milieu des années 1970 par la publication de nouvelles dans de prestigieux magazines, notamment "Esquire", "The New Yorker" et "Harper's Magazine".


title: T. C. Boyle

text: Son œuvre reflète sa diversité d'inspiration avec, par exemple, "Water Music" (1981), un roman picaresque, un autre partiellement autobiographique, "Au bout du monde" ("World's End", 1987), qui évoque sa région d'origine et son enfance de manière très romancée, en passant par la fiction plus débridée avec "La Belle Affaire" ("Budding Prospects", 1984), un récit humoristique tiré d'un fait réel.


title: T. C. Boyle

text: Sa veine écologiste est fortement marquée dans plusieurs de ses romans, dont "Un ami de la Terre" ("A Friend of the Earth", 2000).


title: T. C. Boyle

text: Son onzième roman, "Talk, Talk", publié en , traite le thème, nouveau pour l'auteur, de l'usurpation d'identité.


title: T. C. Boyle

text: Sa production abondante, une quinzaine de romans et une dizaine de recueils de nouvelles (totalisant près de deux cent nouvelles), parus entre 1975 et fin 2017, est due à la fois à la forte discipline d'un auteur sachant se couper du monde pour écrire avec régularité à heures fixes (soit à domicile, soit dans sa résidence secondaire nichée dans les hauteurs de la forêt californienne) et à la conviction d'écrire une œuvre originale qui se révélera peut-être salutaire, car susceptible de favoriser une prise de conscience chez ses lecteurs.


title: T. C. Boyle

text: Les États-Unis et la société américaine de la fin ou des débuts des sont évoqués dans quelques romans historiques : "Aux bons soins du docteur Kellogg" ("The Road to Wellville", 1993) sur le fondateur des petits-déjeuners céréaliers, le ou "Riven Rock" (1998) sur balbutiements de la psychiatrie. En revanche, dans plusieurs textes, les sujets sont de grands problèmes de la société américaine contemporaine, comme dans "América" ("The Tortilla Curtain", 1995) qui traite de l'immigration illégale.


title: T. C. Boyle

text: Boyle tient à conserver son poste d'enseignant à l'université de Californie du Sud (USC) même si ses droits d'auteur lui ont permis d'acquérir, sur les hauteurs de Santa Barbara, une vaste demeure historique due au célèbre architecte Frank Lloyd Wright. Il est publié par Viking Press, Penguin Books, Granta Books, Bloomsbury Publishing en langue anglaise, et en France, par les Éditions Grasset & Fasquelle.


title: T. C. Boyle

text: En 2014, T. C. Boyle reçoit pour l'ensemble de son œuvre le Robert Kirsch Award, prix honorifique associé au Los Angeles Times Book Prize.


title: T. C. Boyle

text: T. Coraghessan Boyle a été longtemps le pseudonyme le plus usuel de Thomas John Boyle, alias T. C. Boyle, auteur nord-américain. Tom est le prénom usuel de Thomas J. Boyle, lequel a utilisé très tôt le Coraghessan, qui lui avait été inspiré par ses ascendances irlandaises. La plupart de ses éditeurs (Viking, Bloomsbury, Granta Books, Penguin, Grasset, Phébus…), qui utilisaient couramment les deux initiales sur la tranche des éditions originales dès la publication de "Water Music", ont progressivement cessé, pour la plupart, de mentionner ce pseudonyme en le composant au long (non abrégé) sur les couvertures ou jaquettes des romans et recueils de nouvelles de Tom Coraghessan Boyle.En dépit de l'amicale pression de nombre de ses amis, membres de son "Raconteurs Club", de l'un de ses traducteurs français, Jef Tombeur, et de très nombreux lecteurs (s'exprimant sur le forum de son site et en d'autres lieux virtuels ou réels), Tom Coraghessan Boyle s'est (jusqu'à présent) refusé à exiger que ses éditeurs mentionnent son pseudonyme en son entièreté. La "Save Coraghessan International Campaign" n'a pu, à ce jour, ni le faire fléchir, ni influencer ses éditeurs.


title: Adolphe Pictet

text: Adolphe Pictet (-Cazenove), né le à Genève et mort dans la même ville le , est un écrivain et un linguiste suisse. Ses vastes connaissances et son talent dans de multiples domaines (linguistique, philosophie, histoire, littérature, balistique) lui valurent le qualificatif d'« universel » donné par son ami, le compositeur Franz Liszt.


title: Adolphe Pictet

text: Quatrième fils de Sara et Charles Pictet de Rochemont, cousin du biologiste François Jules Pictet de La Rive, Adolphe fut placé par son père à l'âge de 12 ans dans l'institut d'Hofwyl, près de Berne, dirigé par le pédagogue Emmanuel de Fellenberg, où il passa sept ans. À 19 ans, il entre à l'auditoire de philosophie de l'Académie de Genève. Il poursuit dès l'année suivante ses études à Paris où il assiste aux cours de Guizot et de Victor Cousin. La découverte de la philosophie kantienne le décide à poursuivre ses études en Allemagne où il rencontre Schelling et Goethe. Il suit également les cours de Hegel et de Schleiermacher à l'Université de Berlin. Il part en 1822 pour Londres et termine enfin son cursus universitaire à Édimbourg où il se prend de passion pour les langues celtiques.


title: Adolphe Pictet

text: Il rentre à Genève en 1823 et se marie avec Emma Cazenove, sa belle-sœur, qui lui donnera cinq enfants: Emma-Amélie (1825-1877), Charles (1827-mort en bas âge), Adolphe Henri (1830-1893), Léonie (1841-1892), et Alice (1841-1892).


title: Adolphe Pictet

text: À l'âge de 23 ans, Adolphe commence à publier des articles philosophiques et linguistiques dans la Bibliothèque britannique, revue créée par son père. Il prendra d'ailleurs la direction de la partie littéraire de la publication, au décès de Pictet de Rochemont, ce qui lui permettra d'être en relation avec de nombreuses intellectuels et personnalités influentes de l'époque: Benjamin Constant, Auguste de Staël, Guizot, Bonstetten, le baron Voght, Sismondi, Pellegrino Rossi, Jules Michelet, ainsi que Marie de Flavigny (la comtesse d'Agoult), qui le présente à Franz Liszt et George Sand. La soeur, Alexandra Pictet (1807-1885) était également une amie de George Sand. En 1832, elle était mariée à l'officier russe M. Benediktov et passa ses dernières années en Russie.


title: Adolphe Pictet

text: En 1838, il publie un roman "Une course à Chamounix" dans lequel il fait le récit du voyage romantique qu'il effectue en compagnie de George Sand, de Franz Liszt et de la comtesse Marie d'Agoult à Chamonix, sous forme d'un conte fantastique. Comme le relève François Bory, dans l'introduction à son édition de "Une course à Chamounix" (1930), ce roman, qui est aujourd'hui le seul livre d'Adolphe qu'on lise encore, fut un échec commercial à l'époque.


title: Adolphe Pictet

text: Mais la grande passion d'Adolphe Pictet est la linguistique. Il publie plusieurs ouvrages sur le sujet: "De l'affinité des langues celtiques avec le sanscrit" (1836), "Mystères des Bardes de l'île de Bretagne" (1853), "Essai sur quelques inscriptions en langue gauloise" (1859), "Les origines indo-européennes ou les Aryas primitifs" (1859 et 1863 pour le second volume), et "Nouvel essai sur les inscriptions gauloises" (1867). En 1840, il enseigne à Zofingue où il a notamment comme étudiant son compatriote Henri-Frédéric Amiel. Auguste de la Rive, célèbre physicien et professeur à l'Académie de Genève, le remarque et l'encourage à enseigner à Genève. Adolphe donne d'abord un cours de philosophie esthétique, puis accepte une chaire d'esthétique et d'histoire des littératures modernes créée spécialement pour lui en 1841. Il abandonne cependant l'Académie en 1843. Il tirera plus tard de ses cours un ouvrage: "Du Beau dans la nature, l'art et la poésie". Ses travaux de linguiste influenceront notamment son compatriote et précurseur du structuralisme en linguistique, Ferdinand de Saussure. Ses recherches le mettent également en relation avec nombre de prestigieux savants de l'époque avec qui il maintient une correspondance régulière: Philippe-Albert Stapfer, Eugène Burnouf, Jean-Jacques Ampère, Adalbert Kuhn, Jacob Grimm et Ernest Renan. Il est admis, le , comme membre de l'Institut national genevois. Il est également élu correspondant ou membre de la Société néerlandaise des lettres de Leyde en 1858, de la Société des antiquaires de l'Ouest de Poitiers en 1859, de la Société des Antiquaires de France et de la Commission topographiques des Gaules à Paris en 1864, de la Royal Society d'Edimbourg en 1864, de l'Académie Stanislas de Nancy en 1868, et de la Royal Irish Academy de Dublin en 1875.


title: Adolphe Pictet

text: Adolphe Pictet eut aussi une carrière militaire: capitaine en 1829, major en 1832 et colonel fédéral d'artillerie en 1839. Pendant ses années de service, il se lie d'amitié avec Guillaume-Henri Dufour. Pictet se passionne pour les problèmes de balistiques et le lancement d'obus à percussion. Il pense pouvoir vendre un concept de "fusée" à la Confédération qui semble d'abord intéressée, mais ne donne finalement pas suite. Il part alors pour l'Italie où il tente à nouveau de vendre son concept. Il publie d'ailleurs un essai sur le sujet, mais les commandes ne viennent pas. Après des essais infructueux auprès de la Bavière, de la Belgique, de la France et de l'Angleterre, il parvint finalement à vendre ses fusées au gouvernement autrichien.


title: Adolphe Pictet

text: Adolphe vit ses dernières années dans la solitude, paraissant en public une dernière fois dans le convoi funèbre du général Dufour en 1875. Il meurt à l'âge de 76 ans dans son domicile de la rue des Granges à Genève.


title: Isles-sur-Suippe

text: Isles-sur-Suippe ( ) est une commune française en région Grand Est. Faisant partie des communes les plus septentrionales du département de la Marne, elle est limitrophe du département des Ardennes et, en 2017, compte et Isloises.


title: Isles-sur-Suippe

text: Son histoire est marquée par la situation d'Isles-sur-Suippe au carrefour de la vallée de la Suippe et de l'axe Reims - Charleville-Mézières. Le village voit ainsi plusieurs chefs d'État y faire étape.


title: Isles-sur-Suippe

text: La proximité d'activités du secteur secondaire a transformé un emploi initialement rural vers un emploi a majorité industriel. Mais la construction de l'A34 a rapproché la commune de la ville de Reims et de sa gare TGV ce qui développe aujourd'hui son caractère résidentiel.


title: Isles-sur-Suippe

text: À vol d'oiseau, Isles-sur-Suippe est à au nord-est de Reims, au sud-est de Laon et au sud-ouest de Charleville-Mézières. Elle fait partie de l'aire urbaine de Reims.


title: Isles-sur-Suippe

text: Les sept communes limitrophes sont :


title: Isles-sur-Suippe

text: La superficie de la commune est de . Son altitude est d'environ , le point le plus bas () est à l'est sur la Suippe et le point le plus haut () est au nord-est sur les pentes du « Mont Berny » () situé sur la commune de Ménil-Lépinois.


title: Isles-sur-Suippe

text: Isles-sur-Suippe se situe au cœur de la Champagne centrale dite « crayeuse ». Cet ensemble appartient à l'arc du Crétacé supérieur du Bassin parisien. L'inclinaison de cet ensemble a orienté les cours d'eau, y compris la Suippe, vers le Nord-Ouest.


title: Isles-sur-Suippe

text: La commune est traversée sur par la Suippe, affluent de l'Aisne long de traversant plusieurs communes du département de l'Aisne et vingt cinq de celui de la Marne. La Suippe se divise en deux bras pour former le Chignicourt, l'ile occidentale de la commune.  Le Ruisseau des Fontaines, bras aménagé, a pour origine la Suippe en amont du pont de la voie ferrée sur celle-ci et se jette dans son bras nord après en formant l'ile orientale de la commune. Le Ru prend sa source dans la commune de Lavannes et se jette dans la Suippe d'abord, puis dans le Ruisseau des Fontaines, après un parcours de .


title: Isles-sur-Suippe

text: Les eaux de la Suippe et de son bassin versant sont gérées par le Schéma d'aménagement et de gestion des eaux Aisne Vesle Suippe. Ce SAGE, mis en œuvre, a été identifié comme nécessaire dans le Schéma directeur d'aménagement et de gestion des eaux Seine-Normandie.


title: Isles-sur-Suippe

text: Selon la méthode Köppen, le climat est « tempéré océanique humide » (Cfb). L'atmosphère est donc douce et humide avec des hivers qui peuvent aussi se révéler vifs et des étés secs et parfois orageux.  Jusqu'en 2012, la station météorologique synoptique la plus proche est celle de Reims-Courcy. Reims-Prunay la remplace depuis la fermeture de la BA112.


title: Isles-sur-Suippe

text: L'A34 passe à Isles-sur-Suippe, déviant la RN 51 depuis 1993. Demandée par le conseil municipal au début des années 1970 en prévision du futur aménagement de la RN 51 en voie rapide et en raison de la circulation déjà intense dans la commune, c'est entre 1989 et 1993 qu'elle est réalisée. Cette déviation, longue de , est constituée de deux chaussées, trois rétablissements routiers de communications, deux franchissements de brèche (la rivière Suippe et la voie ferrée) et un échangeur complet de type demi-trèfle. L'opération se monta à (environ ) et fut financée à 50 % par l'État, 25 % par le département de la Marne et 25 % par la Région.


title: Isles-sur-Suippe

text: La route départementale 20, voie de desserte principale de la vallée de la Suippe, croise l'A34 à Isles-sur-Suippe.


title: Isles-sur-Suippe

text: La concession d'une ligne de chemin de fer est attribuée à la Compagnie du chemin de fer de la Suippe le . La section de Bazancourt à Bétheniville, comprenant la gare d'Isles-sur-Suippe, ouvre le . Elle devient la ligne de Bazancourt à Challerange le . La ligne est fermée aux voyageurs en 1938, puis au marchandises en 2013. Les deux passages à niveau de Isles-sur-Suipe sont aujourd'hui déferrés.


title: Isles-sur-Suippe

text: La gare ferroviaire de Bazancourt, distante de deux kilomètres, permet aux habitants de se rendre à Reims ou dans les Ardennes par TER Champagne-Ardenne.


title: Isles-sur-Suippe

text: Un bus scolaire accessible par les habitants assure la liaison régulière entre la commune et la gare de Bazancourt.


title: Isles-sur-Suippe

text: Isles-sur-Suippe est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Warmeriville, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Isles-sur-Suippe

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Reims dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Isles-sur-Suippe

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (87 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (88,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (87 %), forêts (7,5 %), zones urbanisées (4,7 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (0,8 %).


title: Isles-sur-Suippe

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Isles-sur-Suippe

text: Un plan local d'urbanisme est adopté le 3 septembre 2013. Un règlement définit les dispositions qui s'appliquent au territoire de la commune. Celui-ci est divisé en zones urbaines, à urbaniser, agricoles et de sites. De en 1999, la surface artificialisée est de en 2011. Cela représente une croissance de 26,3%, ou par nouveau ménage.


title: Isles-sur-Suippe

text: La commune compte en 2016. Parmi ces logements, sont des résidences principales, des résidences secondaires et des logements vacants. Ces logements sont pour d'entre eux des maisons individuelles et pour des appartements.


title: Isles-sur-Suippe

text: Selon le dossier départemental des risques majeurs de la Marne, Isles-sur-Suippe est concernée par un seul risque majeur. Il s'agit d'un risque technologique lié au transport de matières dangereuses. Par ailleurs, Isles-sur-Suippe a fait l'objet de trois arrêtés de catastrophe naturelle depuis 1982 pour mouvement de terrain, crue et coulée de boue.


title: Isles-sur-Suippe

text: La paroisse est appelée « Insula super Suppia » ou « Isleum » au commencement du , puis « Isla » au milieu du . Son nom s'est progressivement transformé, à partir du et jusqu'au , en « Yle », « Ylle » puis « Ysle ». À la fin du , le village devient « Isle ». Le « s » final d'Isles est attesté vers 1621. Au , la commune se voit ajouter le nom de la rivière qui la traverse, la Suippe, devenant Isles-sur-Suippe.


title: Isles-sur-Suippe

text: Sur l'ensemble de la période préhistorique, la densité de population est d'environ pour la Champagne actuelle. D'importants défrichements sont effectués sur toute cette période dans le triangle Isles-sur-Suippe, Witry, Bourgogne, ce qui contribue à assécher cette région.


title: Isles-sur-Suippe

text: À l’occasion des travaux de la déviation routière du village, les occupations suivantes ont été mises au jour : Côté nord, un habitat de l'âge du bronze, les vestiges d'une ferme datant de 1200 av. J.-C. Côté sud, au niveau de l'échangeur, des vestiges de la Tène datés du premier siècle avant l'Ère commune.


title: Isles-sur-Suippe

text: En 2014, lors d'une fouille prescrite par la DRAC Champagne-Ardenne en 2012, une équipe d'archéologues de l'Inrap étudie plusieurs secteurs de l'Age du fer et de la Tène sur le site du Val des Bois.


title: Isles-sur-Suippe

text: Des fouilles sont réalisées dans un cimetière médiéval à l'occasion de la déviation de la RN 51 en 1992. Un ensemble d'occupations sont mis en évidence: Une fosse gallo-romaine datée du deuxième siècle, trois enclos quadrangulaires carolingiens, Isles-sur-Suippe fait autrefois partie de l'élection de Reims. La paroisse dépend du doyenné de Lavannes. L'église est placée sous le vocable de saint Remi. La seigneurie temporelle appartient aux religieux de Saint Remi de Reims ; Elle a été acquise par eux au début du .


title: Isles-sur-Suippe

text: Le Relais de la Poste Royale d'Isles est créé au milieu du , la route postale de Paris à Sedan mise en fonction en 1654 y passe obligatoirement; placé entre les postes de Reims et de Rethel-Mazarin, c'est un maillon important de la route desservant Sedan, cité faisant alors autorité dans les Ardennes. À cette époque, la famille Galland semble se fixer à Isles, initiant une dynastie de maîtres de poste.


title: Isles-sur-Suippe

text: Le , après avoir déjeuné à Jonchery, Pierre le Grand fait du tourisme à Reims durant quelques heures puis gagne Isles pour y passer la nuit. Le lendemain matin, il prend la route pour gagner Charleville.


title: Isles-sur-Suippe

text: Après trois mois de neige abondante et de températures négatives, le dégel du provoque une crue catastrophique de la Suippe. Isles-sur-Suippe et les communes voisines sont partiellement détruites.


title: Isles-sur-Suippe

text: La conscription de l'an IX (1800) a lieu dans la région en l'an XI, c'est-à-dire en 1802. Les communes de Witry, Caurel, Lavannes et Isles-sur-Suippe doivent fournir trois soldats pour l'armée active et trois soldats pour l'armée de réserve.


title: Isles-sur-Suippe

text: Le , Napoléon, au retour de Waterloo, s'assied dans le Relais, devant l'âtre. Ses officiers remettent au maître de poste quatre pièces d'or de 40 lires à l'effigie de Marie-Louise d'Autriche.


title: Isles-sur-Suippe

text: Au début du , l'une des trois malles traversant le département, celle de Sedan, passe à Isles-sur-Suippe.


title: Isles-sur-Suippe

text: La famille Mangon exploite une brasserie artisanale à Isles-sur-Suippe dès 1830. Une cidrerie est adjointe entre 1857 et 1884. La production brassicole, cédée à Prosper Bellavoine en 1895, s'élève à à la veille de la Première Guerre mondiale qui voit la destruction des bâtiments. Ils sont reconstruits dans les années 1920 pour la production de bières de ménage et de bières à bock, avant d'être définitivement incendiés en 1944. Le site reste une friche jusqu'en 1994 puis devient place de la brasserie après aménagement en aire de jeux.


title: Isles-sur-Suippe

text: Vers 1843, Filature et tissage Dauphinot Pérard fabrique du tissu mérinos. L'usine devient Dauphinot Mangon, puis Lallement et cesse son activité textile avant la Première Guerre mondiale. Le site est occupé aujourd'hui par la société AFICA qui y affine du laiton.


title: Isles-sur-Suippe

text: La famille Dauphinot exploite une parcelle de vigne au lieudit 'les Vignes' près du 'Mont de Pomacle'. Le raisin était pressé à Isles-sur-Suippe, champagnisé à Reims et commercialisé sous la marque 'Champagne du Bras d'Or'. Faute de soins, la vigne retourne à l'état sauvage durant la Première Guerre mondiale.


title: Isles-sur-Suippe

text: Occupé dès le début du conflit, Isles-sur-Suippe n'est libérée que quatre ans plus tard. À partir du , une offensive française est déclenchée pour libérer le secteur de la Suippe. C'est le de tirailleurs sénégalais qui mène toute la bataille pour la reconquête de Isles. Le lieutenant Fernand Guillaume à la tête de sa section est blessé lors du premier assaut sur Isles-sur-Suippe le . Après des combats acharnés et meurtriers, ce n'est que le 11 octobre, l'occupant ayant évacué le village dans la nuit, que l'armée française reprend possession d'Isles-sur-Suippe. Une rue du village porte le nom du lieutenant Fernand Guillaume.


title: Isles-sur-Suippe

text: Un camp allemand de la ligne arrière du front de Champagne est exhumé en 2014 par une équipe d'archéologues de l'Inrap. La fouille, prescrite par la DRAC Champagne-Ardenne en 2012, vise initialement un enclos gaulois. Elle permet de mieux comprendre un quotidien de seconde ligne, peu documenté jusqu'à ce jour.


title: Isles-sur-Suippe

text: Village sinistré, Isles-sur-Suippe est décoré en 1920 de la Croix de guerre 1914-1918.  En 1924, le clocher de l'église retrouve ses trois cloches, copies fidèles de celles enlevées par les Allemands en 1916. Les noms des morts pour la France lors de ce conflit, sont gravés sur le monument aux morts.


title: Isles-sur-Suippe

text: En , pour freiner l'armée allemande, les soldats français dynamitent le pont de la Suippe qui est complètement détruit ainsi que les maisons proches. En quelques jours les Allemands construisent un pont provisoire en bois à côté de l'ancien. En 1942, ils reconstruisent le pont actuel dont le tablier est remplacé en 1996 par une dalle étanche. En 1944, lors de l'arrivée des soldats américains, une jeep saute sur une mine placée dans le tablier du pont. Les deux passagers sont légèrement blessés. Après déminage, le convoi poursuit son chemin. Lorsque le 1944, en fin de matinée, les soldats américains stoppent un moment leurs chars sur la , ils sont accueillis chaleureusement par la population.


title: Isles-sur-Suippe

text: Au cours de son officiel, le plus long de tous, le général Charles de Gaulle, président de la République, fait une halte à Isles-sur-Suippe le . Il est accueilli par le préfet Jean-Émile Vié, par le maire Charles Dolhem, par les gendarmes, les pompiers et toute la population. Le chef de l'État, après avoir adressé quelques mots à la foule, donne de nombreuses poignées de main. Une enfant de l'école lui offre un bouquet de fleurs.


title: Isles-sur-Suippe

text: La commune se trouve dans l'arrondissement de Reims du département de la Marne.


title: Isles-sur-Suippe

text: Elle faisait partie depuis 1801 du canton de Bourgogne. Dans le cadre du redécoupage cantonal de 2014 en France, cette circonscription administrative territoriale a disparu, et le canton n'est plus qu'une circonscription électorale.


title: Isles-sur-Suippe

text: Isles-sur-Suippe relève du Tribunal judiciaire de Reims, de la cour d'appel de Reims, du tribunal pour enfants de Reims, du conseil de prud'hommes de Reims, du tribunal de commerce de Reims, du tribunal administratif de Châlons-en-Champagne et de la cour administrative d'appel de Nancy.


title: Isles-sur-Suippe

text: Pour les élections départementales, la commune fait partie depuis 2014 d'un nouveau canton de Bourgogne


title: Isles-sur-Suippe

text: Pour l'élection des députés, elle fait partie de la première circonscription de la Marne . Isles-sur-Suippe était membre de la petite communauté de communes de la Vallée de la Suippe, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé fin 2003 et auquel la commune a transféré un certain nombre de ses compétences, dans les conditions déterminées par le code général des collectivités territoriales.


title: Isles-sur-Suippe

text: Dans le cadre des dispositions de la loi portant nouvelle organisation territoriale de la République du , qui prévoit que les établissements publics de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre doivent avoir un minimum de 15 000 habitants, cette intercommunalité de moins de fusionne avec ses voisines pour créer, le , une importante communauté urbaine dénommée Grand Reims, dont Isles-sur-Suippe est désormais membre.


title: Isles-sur-Suippe

text: Organisation territorialisée, le Grand Reims confie à chaque pôle quatre grandes missions : scolaire, périscolaire, extrascolaire, petite enfance ; voirie, signalisation, éclairage public ; urbanisme ; centre d’intervention et de secours. Le pôle territorial de la Vallée de la Suippe, installé à Bazancourt, succède à l'ancienne communauté de communes de la Vallée de la Suippe.


title: Isles-sur-Suippe

text: Du fait de sa taille, Isles-sur-Suippe dispose de quinze conseillers municipaux, y compris le maire et ses adjoints.


title: Isles-sur-Suippe

text: En 2018, la commune dispose d’un budget de dont de fonctionnement et d'investissement.


title: Isles-sur-Suippe

text: Les taux d’imposition fixés par la commune sont de 12,87 % pour la taxe d'habitation, de 18,70 % pour la taxe foncière sur le bâti et 11,07 % pour la taxe foncière sur le non-bâti. Les taux moyens de la strate des communes de sont respectivement de 12,23 %, 15,42 % et 43,71 %.


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text: La dette cumulée de la commune s’élève au à , soit par habitant, en diminution de 19 % par rapport à 2017. La dette moyenne par habitant de la strate des communes de s'élève quant à elle en 2018 à .


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text: Le principe de réalisation d'un réseau d'assainissement pour les communes d'Isles-sur-Suippe et Warmeriville est accepté par le conseil municipal en 1975. La première station d'épuration entre en fonctionnement le 15 avril 1978, un délai de 2 ans est alors accordé aux habitants de la commune pour se raccorder au tout-à-l'égout.


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text: La station d'épuration actuelle, gérée par l'EPCI Grand Reims, est mise en service en 2000 sur le territoire d'Isles-sur-Suippe. Sa capacité est de et elle épure les eaux usées des communes de Bazancourt, Boult-sur-Suippe, Isles-sur-Suippe et Warmeriville. La collecte des eaux usées est assurée par un réseau de type séparatif, il ne peut recevoir d'eaux pluviales qui doivent faire l'objet d'une infiltration à la parcelle.


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text: Le ramassage des ordures ménagères est mis en place par le conseil municipal le . L'enlèvement est aujourd'hui assuré par l'EPCI Grand Reims. C'est le Syndicat de valorisation des ordures ménagères de la Marne qui se charge du traitement et de la valorisation des déchets ménagers. Les déchetteries de Bazancourt et Warmeriville ainsi que les 4 bennes à verres de la commune complètent le dispositif de collecte.


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text: Le Syndicat Intercommunal de Défense et de l'Incendie de la Vallée de la Suippe, crée le , est dissout le . La commune dépend aujourd'hui du centre de secours de Warmeriville. Celui-ci est rattaché à la compagnie de Reims, implantation du SDIS dans la communauté urbaine.


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text: Lors du recensement de 1669, Isles compte et .


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text: La population de la commune est relativement jeune. En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 37,9 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (36,9 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 20,5 % la même année, alors qu'il est de 25,3 % au niveau départemental.


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text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 50,16 % d'hommes, légèrement supérieur au taux départemental (48,4 %).


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text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


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text: L'accueil des enfants en scolaire et périscolaire, extrascolaire et accueil jeune enfance relève de la compétence de la Communauté Urbaine du Grand Reims.


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text: Le nouveau pôle communautaire scolaire, sportif et de services 'La Doline', implanté à Warmeriville, ouvre ses portes aux élèves des communes de Isles-Sur-Suippe, Warmeriville et Heutrégiville le . Il accueille, pour la rentrée scolaire 2019-2020, en maternelle et en élémentaire.


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text: L'école maternelle et élémentaire privée du Val-des-Bois accueille, en 2019, à Warmeriville.


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text: Le collège Georges-Charpak de Bazancourt accueille, en 2019, , dont ceux d'Isles-sur-Suippe.


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text: Isles-sur-Suippe bénéficie de la proximité de l'agglomération rémoise et de ses grands équipements de santé (CHU et cliniques privées). Toutefois, Bazancourt et Warmeriville proposent un éventail de services avec des médecins généralistes, spécialistes (orthophoniste et podologue), dentistes, kinésithérapeute, infirmiers, magnétiseurs et deux pharmacies. Des médecins généralistes exercent également à Bazancourt, Boult-sur-Suippe et Warmeriville.


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text: Isles-sur-Suippe dispose de plusieurs équipements sportifs. La salle non spécialisée, dite polyvalente, accueille des activités de forme et de santé. La commune dispose aussi de deux terrains de football, un boulodrome, un skatepark et un terrain de basket-ball place de la Brasserie. En 2015, une salle d'eau ouvre à la ZAC Val des Bois, proposant plusieurs activités de piscine.


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text: L'unique lieu de culte de la commune est l'église catholique Saint-Remi. Isles-sur-Suippe fait partie de la paroisse Sainte-Marie de la Suippe, elle-même membre de l'archidiocèse de Reims.


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text: Le tissu économique est constitué majoritairement de petites unités avec 94,5 % d'entreprises de moins de et 1,37 % d'entreprises de 50 salariés ou plus. Le potentiel de développement est basé partiellement sur la zone d'activité intercommunale du Val des Bois, le pôle agro-industrie de Bazancourt/Pomacle et le parc d'activités Sohettes-Val des Bois.


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text: En 2016, le revenu fiscal médian par ménage est de . La commune compte .


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text: En 2016, la population active occupée (ayant un emploi) est de . Parmi elles, travaillent dans une autre commune. La part d'inactifs représente 20,7 % de la population, dont 7,4 % de retraités. Le taux de chômage est en baisse de 5,1 % en 2011 à 6,7 % en 2016. Il concerne surtout les moins de 25 ans et plus de 55 ans.


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text: Au Janvier 2017, Isles-sur-Suippe compte : 8 dans l'industrie, 14 dans la construction, 13 dans le commerce-transports-services divers et 22 sont relatifs au secteur administratif.


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text: En 2017, sont créées à Isles-sur-Suippe.


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text: L'église Saint-Remi remonte à la première moitié du dans ses parties les plus anciennes : Le carré du transept et la tour massive qui la surmonte.


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text: La salle d'asile d'Isles-sur-Suippe est élevée par l'architecte Louis Cyprien Alfred Millard


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text: Le 22 décembre 1924, la Société Anonyme des Granits et Porphyres Français présente à la commune un devis de pour le monument aux morts. Celui-ci est érigé en mars 1925 par la marbrerie "Rombaud-Roland" de Jeumont selon le modèle catalogue "La stèle à la deuillante".


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text: Le moteur à gaz pauvre, de modèle 'National', de l'ancienne brasserie.


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text: Isles-sur-Suippe se situe entre deux Zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique : le Marais boisé de Vaudretré en amont et la Vallée et cours de la Suippe d'Orainville à Condé-sur-Suippe en aval. L'Inventaire national du patrimoine naturel recense 30 taxons terminaux sur le territoire de la commune. Les 4 plantes sont la gentiane croisette, le millepertuis hérissé, la renouée douce et la scutellaire à casque. Des 26 mammifères, 9 sont des rongeurs dont l'un est introduit: Le rat musqué.


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text: l'indice poisson rivière de la Suippe est mesuré à la station de Dontrien. En 2013, la classe de qualité est excellente. Les espèces dénombrées sont l'anguille d'Europe, le brochet, le chabot, la chevaine, l'épinochette, la lamproie de Planer, la loche franche, la truite de rivière et le vairon.


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text: François Théodore Urban nait à Isles-sur-Suippe en 1771 et y exerce la médecine. Il enraye la deuxième pandémie de choléra sur le territoire en recommandant aux habitants de ne plus boire l'eau des puits mais de lui préférer celle de la source du ruisseau de la fontaine Pignolet à Bazancourt. Une statue dédiée à Notre-Dame des malades, le "rocher de la vierge", y est ensuite élevée. Le docteur Urban meurt en 1839, une pierre de l'église porte son épitaphe.


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text: Claude Émile Théodore Urban, fils de François Théodore, nait à Rethel en 1817, devient docteur en médecine en 1840 et exerce à Isles-sur-Suippe ou il meurt en 1878. Ingénieux, il invente la forge portative et le bouillon concentré.